Caracteristica principală și principală a învățării integrate este. Învățare integrată: o formă de educație incluzivă

Integrarea este una dintre problemele urgente în educație

Odată cu dezvoltarea științei, complexitatea materialului studiat la școală crește, crește cantitatea de informații. Programele actuale la disciplinele ciclului de științe naturii oferă studenților să învețe un număr mare de concepte, care, datorită centrismului-disciplinar al educației noastre, uneori acționează ca elemente disparate de cunoaștere. Acest lucru creează dificultăți în formarea unei imagini holistice a lumii, împiedică percepția organică a culturii și devine unul dintre motivele fragmentării viziunii asupra lumii a unui absolvent de școală.

Această problemă are o importanță deosebită astăzi, când, în conformitate cu cerințele societății în condițiiconstruirea unui nou sistem educaționalse pune accent pe obiectivele de dezvoltare ale educaţiei.O abordare integrativă este una dintre resursele învăţării evolutive şiimbunatatire a calitatii proces educațional la scoala.

Ideea de educație integrativă este una dintre ideile conceptuale ale școlii moderne.

Integrare este procesul și rezultatul realizării integrității conținutului educației prin stabilirea de legături intra și interdisciplinare, interacțiune între diverse programe educaționale (Anexa 1).

Avantajele unei abordări integrative în educație

Pentru student

    Formarea și dezvoltarea unei imagini mai obiective și cuprinzătoare a lumii, a unei viziuni holistice asupra lumii și a unei culturi comune

    O percepție mai implicată, mai semnificativă și mai semnificativă a cunoștințelorprin înțelegerea nevoii și semnificației lor sociale(motivare)

    Oportunități pentru dezvoltarea gândirii intelectuale creative

    Aplicarea mai activă a cunoștințelor lor în practică, deoarece cunoștințele își dezvăluie mai ușor natura aplicată

    Formarea și dezvoltarea UUD

    Eliminarea suprasolicitarii în procesul educațional

Pentru profesor

    Adecvarea la nivelul modern al ideilor științifice despre lume

    Capacitatea de a dezvălui în fața elevului o imagine multidimensională a lumii în dinamică, în relații multiple

    Extinderea „orizonturilor” în predarea disciplinei „proprie” și implementarea unor noi perspective de activitate.Profesorul își vede și își dezvăluie materia într-un mod nou, realizând mai clar relația acesteia cu alte științe.

    Un stimulent pentru căutarea unor noi forme metodologice de interacțiune cu elevul (profesorul) care să corespundă abordării integrative

    Combinarea eforturilor diferiților specialiști în rezolvarea problemelor comune, capacitatea de a ține cont de orientările valorice și motivația elevilor

    Formarea, dezvoltarea și creșterea personalității, ținând cont de intențiile, abilitățile și capacitățile ei cognitive.

    Formarea gândirii științelor naturale a studenților

    Obținerea unui rezultat pedagogic calitativ nou

Dificultăți

    Lipsa complexului educațional și metodologic (dar deja încep să apară)

    Pregătirea insuficientă a profesorilor în acest domeniu de activitate (căreia încercăm să facem față prin autoeducație, activitatea Ministerului Apărării, seminarii și cursuri de îmbunătățire a competențelor pedagogice profesionale).

Forme de învățare cu abordare integrativă

Curs integrat

Lecție integrată

Subiectul analizei în lecția integrată este obiectele cu mai multe fațete, informații despre esența cărora sunt conținute în diverse disciplinele academice Oh. Aceasta conduce la apariția unui nou tip de cunoaștere calitativ, care se exprimă în concepte, categorii și abordări științifice generale.

Participarea profesorilor de discipline conexe la organizarea lecțiilor integrate rezolvă problema psihologică care permite includerea cu ușurință a copiilor într-un nou bloc de informații, contribuie la creșterea nivelului culturii generale și profesionale a profesorului, la dezvoltarea a orientărilor valorice ale şcolarilor din punctul de vedere al educaţiei globale.

Abordarea combinată înlătură monotonia lecției, vă permite să schimbați atenția, iar acest lucru asigură o activitate ridicată și menține interesul pentru învățare.

Activități extracurriculare integrate (proiecte, excursii, jocuri intelectuale).

Principalele etape ale muncii profesorilor ciclului de științe naturale în dezvoltarea interacțiunilor de integrare

Etapa pregătitoare

    Studiul literaturii și analiza conceptului de învățare integrată

    Achiziționarea literaturii educaționale și metodice

    Discuții despre subiecte problematice la întâlnirile IO și seminarele de formare:

    Probleme moderne de integrare a disciplinelor din ciclul științelor naturii

    Dezvoltarea OUUN și universală activități de învățare studenţilor prin integrarea disciplinelor din domeniul Istoriei naturale

    Integrarea disciplinelor din domeniul Științelor Naturii pe baza de planificare generală verticală și orizontală, desfășurarea de lecții integrate și activități extracurriculare

    Integrarea disciplinelor studiate pe baza dezvoltării de către profesori a unor abordări unificate pentru formarea conceptelor conducătoare de natură interdisciplinară

    Integrarea disciplinelor din domeniul Științelor Naturii ca mijloc de formare și dezvoltare a competențelor cheie ale elevilor

Etapa practică

1. Definiția furnizării de resurse:

    literatura metodică;

    resurse media

    materiale si echipamente tehnice

2. Implementarea unei abordări integratoare a formării UUD

3. Crearea unei bănci de sarcini cognitive integrale

4. Participarea reciprocă la lecții în vederea schimbului de experiență în implementarea integrării intra-disciplinare și interdisciplinare a geografiei, biologiei, fizicii, chimiei.

5. Prezența reciprocă la lecții în vederea schimbului de experiență în utilizarea implementării integrării disciplinelor în domeniul Științelor Naturii ca mijloc de dezvoltare a studenților

6. Organizarea și desfășurarea de olimpiade interdisciplinare

7. Managementul activităților de proiect ale studenților, inclusiv implementarea proiectelor interdisciplinare

8. Desfășurarea de lecții integrate deschise

9. Desfășurarea de activități extracurriculare integrate de către profesori de discipline naturale (inclusiv cele deschise) la școală (jocuri intelectuale-cognitive și de rol, maratoane științifico-cognitive, conferințe, chestionare, turnee de experți, discuții, dezbateri, mese rotunde, prezentări de produse de proiect pe această temă și interdisciplinare)

10. Desfășurarea activităților extracurriculare integrate în teren

    Săptămâna descoperirilor în Valdai (anual)

    Excursii la Politehnică, Muzeele Zoologice, Muzeul Darwin etc. (Anexa 2)

11. Popularizarea experienței de integrare interdisciplinară:

    Organizarea de întâlniri comune ale profesorilor din disciplinele de științe naturale și ale profesorilor altor OM pentru a face schimb de experiență în utilizarea integrării interdisciplinare

    Publicații:

G.G. Lysova, T.A. Nikiforova, L.G. Prilejhaeva, N.N. . Saveliev. „Studiu de integrare a disciplinelor naturale”. Monografia „Evaluarea pe bază de criterii a realizărilor elevilor”. Moscova. Publicație științifică DO GOU VPO MGPU. 2010

G.G. Lysova, E.A. Mendeleev . „Predarea de la distanță a chimiei în NP” Teleshkola „. RAO ISMO. Colecția de materiale « 2010.

G.G. Lysova. Tehnologii de învățare prin activități în formarea acțiunilor educaționale universale ale elevilor. Formarea de activități educaționale universale în lecțiile de chimie. Diagnostice în activitatea de formare a activităților educaționale universale. Moscova. Publicație științifică DO GOU VPO MGPU. 2012

G.G. Lysova, A.I. Ashtrafzyanov, T.A. Nikiforova, L.G. Prilejhaeva, N.N. . Saveliev. Culegere de articole metodologice „Subject Integration as a Resource for Developmental Learning”. ANO SOSH „Premier”. 2014

12. Analiza anuală a lucrărilor privind implementarea integrării disciplinelor în domeniul științelor naturii

Rezultatele activităților din regiunea Moscova pentru implementare

integrarea subiectului

    Reușim să integrăm discipline academice în căutarea interacțiunii lor în raport cu o viziune holistică asupra lumii

    Încercăm să găsim abordări comune pentru formarea conceptelor conducătoare de natură interdisciplinară

    Ne integrăm prin întărirea orientării practice atât a disciplinei specifice, cât și a ciclului în ansamblu prin activități la clasă și extrașcolare

    Profesorii din Regiunea Moscova de Științe Naturale în mod intenționat, în conformitate cu tema metodologicașcolile și planul de lucru al MO, formează și dezvoltă UUD, contribuie la obținerea rezultatelor personale ale elevilor

    Atenția noastră pentru o abordare integrativă a învățării contribuie la crearea unei atmosfere pentru dezvoltare și exprimare calitati personale eleviformarea unei imagini holistice a lumii,la o percepție mai interesată, mai semnificativă personal și mai semnificativă a cunoștințelor,întărirea motivației de a studia discipline din domeniul Științelor Naturii.

Atasamentul 1

Dicţionar

Integrare este procesul și rezultatul realizării integrității conținutului educației prin stabilirea de legături intra și interdisciplinare, interacțiune între diverse programe educaționale.

Interacțiuni de integrare - acţiuni generale care vizează reunirea şi conectarea ştiinţelor, alături de caracteristicile acestora.

Sarcini integrale - sarcini în care diferite concepte intrasubiect sunt indisolubil legate (combinate), este necesară aplicarea legilor și teoriilor generale (în cazul chimiei pentru organice și Chimie anorganică), sau acestea sunt sarcini interdisciplinare, menite să stabilească relații cauză-efect și să formeze o imagine unificată a lumii în științe naturale.

Curs integrat (cursuri opționale, cursuri opționale, educaționale suplimentaresubiecte etc.) este o disciplină științifică autonomă cu subiect de studiu specific, care cuprinde elemente de diferite discipline, dar la un nivel complex și calitativ diferit.

Lecție integrată - un tip special de lecție care combină învățarea simultană în mai multe discipline în timp ce studiază un concept, subiect sau fenomen.

Integrativ o abordare înseamnă implementarea principiului integrării în orice componentă a procesului pedagogic.

Ideea educației integrative - una dintre ideile conceptuale ale școlii moderne.

Scopul învățării integrative - formarea unei viziuni holistice asupra lumii.

Anexa 2

Activități extracurriculare integrate

1. Olimpiada interdisciplinară"Erudit". Clasele 8, 9, 10

2. Dezbatere „Rusia trebuie să dezvolte energia nucleară”. Clasa a 9-a

3. Joc intelectual bio-chimic”Erudit poate deveni milionar!

Clasa 10

4. Joc intelectual fizic și chimic”Erudit poate deveni milionar! Clasa 10

5. Maraton științific și educațional „Viața pe Pământ”.5, 6 clase

6. Știința nebună „Iluzii optice”. 5 - 8 clase

7. Joc de echipă intelectual și cognitiv „Comara”. Clasele 8, 9, 10

8. Masa rotunda „Vreau sa stiu totul: ei bine, guma de mestecat; secretele aromaterapiei.clasa a 8-a

9. Masă rotundă „Asortat: fii sănătos!”. 8, 9 clase

10. Joc de rol „Court on Alcool etilic". 8 - 11 clase

11. Joc intelectual „Cel mai deștept din domeniul Științelor Naturii”. 7 - 10 clase

12. Joc intelectual și cognitiv integrat „Cine este cel mai înțelept dintre toți din Premieră?” 7 - 10 clase

13. Ziua Lomonosov.clasa a 8-a

14. Săptămâna descoperirilor în regiunea Moscovei, în Valdai, în Meshchera

15. Excursii la Muzeul Politehnic, Muzeul Darwin, Muzeul Mineralogic. A.M. Fersman, Planetariul din Moscova, Arboretul Tsaritsyno, Muzeul-Moșie Kolomenskoye etc.

16. Proiecte interdisciplinare (anual)

    „Timp” 5 celule

    „Comanda” 6 celule

    „Interacțiuni” 7 celule

    „Apă” 8 celule

    „Sistem” 9 celule

    „Energie”, „Modificări” 10 celule

    „Cosmos” 5 - 11 celule

    Miting turistic „Lumea din jurul nostru” 5 - 11 celule

17. Căutare

18. Proiecte personale ale studenților pe temele domeniului Științe ale Naturii (anual).

Puteți auzi adesea că există o problemă precum integrarea în educație. Ce este asta? Cum ne afectează viața? Ce ne va aduce în viitor?

informatii generale

Integrarea în educație nu este o modă, ci o necesitate pentru pregătirea specialiștilor de înaltă calitate pentru orice sferă a activității umane. Chiar și Vladimir Ivanovici Vernadsky a spus că creșterea cantității și calității cunoștințelor ar ajuta la estomparea granițelor dintre diferitele domenii ale științei. Și oamenii în viitor se vor specializa în probleme specifice. Tehnologia integrării în educație prevede unificarea părților individuale ale științei într-un complex integral. Mai mult, aceasta nu este doar o conexiune mecanică a diverselor cunoștințe, ci aplicarea unei abordări în care acestea sunt interconectate, iar atunci când rezolvă anumite probleme, o persoană poate acționa sistematic. Conceptul de integrare în educație este destul de vag. Acest lucru se datorează varietății speciilor. Deci, integrarea poate fi clasificată în funcție de direcții, metode, metode, niveluri și tehnici.

De ce este nevoie

Să ne concentrăm asupra rezultatului unei astfel de politici. Integrarea în educație este un mecanism care urmărește dezvoltarea gândirii creative la oameni. Are ca scop accelerarea intensificării, sistematizării și stăpânirii alfabetizării culturii. în educație are ca scop nu numai unirea diferitelor domenii ale științei și arătarea unor puncte comune, ci și să le ofere oamenilor o idee că lumea din jurul nostru este integrală. Acest lucru este facilitat de faptul că se aplică o abordare similară în raport cu diverse discipline. În acest fel, elevii sunt învățați să vadă întregul mediu inconjurator ca un intreg, per total. Dacă ne abatem de la această direcție de dezvoltare, atunci integrarea se transformă într-o afirmație superficială a prezenței comunicări între subiecte.

Care sunt beneficiile

Aici, tipurile de integrare în educație joacă un rol important. Deci, dacă luăm în considerare structura ca exemplu, trebuie remarcat faptul că o astfel de dispunere poate fi doar orizontală. Adică, inițial material similar de mai multe subiecte. Apoi este transferat profesorului, care prezintă informația. Cu toate acestea, trebuie avut grijă să se asigure că datele disponibile sunt furnizate în condiții diferite. Acest lucru vă va permite să judecați eficacitatea structurii utilizate. Al doilea efect ca important după obținerea unei înțelegeri complete a lumea modernă este de a accelera procesul de învățare. Acest lucru oferă un câștig semnificativ în timp.

Structura

Se pot distinge mai multe niveluri de integrare, care sunt combinate orizontal în baze mai mari. Diferiți autori pot găsi mici diferențe, dar vă sugerăm să vă familiarizați cu următoarea metodă de împărțire:

  1. Integrare tematică. În acest caz, doi sau trei subiecți sunt angajați în dezvăluirea unui subiect. Se poate întâlni o descriere alternativă care se pretinde a fi un nivel ilustrativ-descriptiv. Dar trebuie să înțelegeți că acestea sunt doar concepte sinonime.
  2. Integrarea problemei. În acest caz, se înțelege că subiecte diferite se ocupă de aceeași problemă.
  3. Integrare conceptuală. În acest caz, se înțelege că luarea în considerare este efectuată de mai mulți subiecți folosind toate metodele și mijloacele lor.
  4. Integrare teoretică. În acest caz, se ia în considerare întrepătrunderea diferitelor teorii.
  5. integrarea dialectică. În acest caz, se înțelege utilizarea principiilor și conceptelor care se referă la diferite domenii ale cunoașterii. Alternativ, se poate întâlni interpretarea furnizării lumii ca o imagine holistică.

Diversitate

În practică, nu este la fel de ușor ca în teorie. Există diferite științe care au subiecte diferite, privesc lumea din poziții diferite și folosesc o varietate de mijloace. Prin urmare, integrarea în educație nu este o sarcină ușoară. Toate acestea ar trebui făcute de oameni cu experiență. De asemenea, specialiștii buni ar trebui să ofere cunoștințe studenților. Și aici se pune problema principală a integrării în educație - lipsa personalului necesar. Inutil să spun că generațiile tinere de profesori nu au întotdeauna un nivel de educație suficient de ridicat. O persoană care realizează integrarea diverselor subiecte trebuie să țină cont de contradicțiile existente. Până acum, integrarea în învăţământul profesional nu se poate lăuda cu nimic semnificativ. Cu toate acestea, se pot da câteva exemple.

Iată cum poți combina tehnologia informației și arta? Lecțiile de grafică pe computer vă vor ajuta în acest sens! Există și o integrare similară în învățământul special. Sarcina profesorului în acest caz este să-i învețe pe oameni să gândească în propriile categorii, astfel încât să poată compara fenomene specifice și concluzii generalizate. Un rol semnificativ în acest sens îl joacă capacitatea de a privi ceva dintr-un unghi neobișnuit. De acord, exemplul cu grafica pe computer a fost o surpriză?

Rezultat

Să ne imaginăm că ne integrăm în învățământul școlar. Acesta este rezultatul pe care îl putem urmări:

  1. Cunoașterea trebuie să fie sistemică.
  2. Dezvoltarea intereselor cognitive.
  3. Formarea credinței și dezvoltarea personalității.
  4. Capacitatea de a rezuma informațiile disponibile.

Diverse abordări

Există mai multe viziuni despre cum ar trebui să fie lucrurile. Vom avea în vedere mai multe opțiuni de organizare a integrării în educație. În plus, se va acorda atenție atât evoluțiilor interne, cât și externe. De remarcat că viziunile s-au dezvoltat dinamic și au luat forme diferiteși conținut. Prin urmare, sunt destul de diferiți unul de celălalt. Integrarea în acest caz este înțeleasă ca o unitate de scopuri, conținut și principii. Rezultatul final al acestor schimbări este formarea de noi sisteme holistice de abilități și cunoștințe în oameni. Problema integrării în educație, de altfel, a fost pusă pentru prima dată într-o perioadă în care au început să apară discipline separate din filosofie. Datorită diferențierii, a apărut problema combinării pentru a obține cunoștințe. Într-adevăr, atunci când sunt împărțite în discipline separate, legătura naturală dintre fenomene și obiecte este încălcată. Aceasta este ceea ce decide integrarea în educație.

Prima încercare

Pentru prima dată I.F. a decis să fundamenteze necesitatea integrării. Herbart. Lor le-au fost alocate patru niveluri în pregătire:

  1. Claritate.
  2. Asociere.
  3. Sistem.
  4. Metodă.

Primele două niveluri vizează dobândirea de cunoștințe. În timp ce restul ar trebui să stabilească o legătură între ei și să deschidă calea către noi informații. Este necesar ca o persoană să fie capabilă să stabilească interdependența cunoștințelor și, pe baza experienței existente, să obțină date noi.

Evoluții interne

Este imposibil să ignorăm personajul public și filozoful umanist, care a fost printre primii oameni care au decis să construiască un sistem bazat pe regularităţi obiectiveîn chestiuni de educaţie şi educaţie. Li s-au oferit să îmbogățească conștiința unei persoane și să-l facă familiarizați cu fenomene și obiecte în așa fel încât să poată percepe lumea senzual. Toate acestea sunt rezolvate în teoria evoluției a lui Comenius. Ea apără poziția conform căreia săriturile nu sunt caracteristice omului, iar el se dezvoltă treptat. Potrivit lui Comenius, o educație de perspectivă este aceea în care sunt indicate interconexiunile tuturor lucrurilor din lume.

De asemenea, se pot cita evoluţii.Este imposibil să nu se remarce rolul acestei persoane în fundamentarea psihologică şi pedagogică a semnificaţiei didactice a legăturilor dintre fenomenele şi obiectele studiate. A contribuit la o transformare semnificativă a organizației în materie de educație și formare a oamenilor. Vă puteți familiariza cu realizările sale citind cartea „Omul ca subiect de educație”. În ea, prezența conexiunilor interdisciplinare este considerată ca parte a unei singure probleme a întregului sistem de învățământ. Se discută caracteristicile aducerii cunoștințelor în sistemul de viziune asupra lumii pe măsură ce se acumulează, relația dintre concepte, acțiuni și rezultatele acestora, precum și recomandări pentru extinderea și aprofundarea cunoștințelor elevului. Toate acestea au ca scop formarea unui sistem de viziune asupra lumii.

Implementare în practică

Ceva asemănător a fost folosit pentru prima dată în Marea Britanie la începutul secolului al XX-lea. Apoi au fost create cursuri speciale de cooperare, a căror sarcină era integrarea cunoștințe profesionaleși activități practice. Prima experiență în Rusia a fost obținută în anii 20 ai secolului trecut. În pedagogia domestică, multă atenție a fost acordată acestui lucru de către oameni de știință precum N.V. Bunakov, V.Ya. Stoyunin, B.G. Ananiev, V.I. Purtători de apă și mulți alții. În acest moment cade formarea pedagogiei Uniunii Sovietice. S-au pus bazele școlii: înțelegerea sistemului și împreună cu conexiunile. Cunoștințele ar trebui utilizate reciproc, materialul duplicat ar trebui eliminat, ar trebui să se formeze un sistem integral de vederi - toate acestea au fost stabilite chiar atunci. Părerile progresiste ale profesorilor s-au reflectat într-o nouă abordare a construcției curricula si planuri. Componenta sa importantă a fost stabilirea relației dintre viață și școală. Datorită sferei sale extinse, acestei metode de acțiune i s-a dat numele de abordare integrată. De remarcat, de asemenea, semnificația pentru pedagogia anilor 30 și 50 ai secolului trecut. Dar acest lucru depășește deja domeniul de aplicare al articolului, așa că nu îl vom lua în considerare.

Scena modernă

Acum, după cum știți, le place foarte mult să reformeze educația, așa că să spunem că este la fel ca în perioada sovietică, este interzis. Deși problemei integrării i se acordă încă destul de multă atenție. Adevărat, acest lucru se aplică numai la mijloc și mai sus institutii de invatamant. Astfel, conform standardelor acceptate, se realizează unitatea învăţământului general, profesional şi politehnic. Abordările de integrare fac posibilă legarea aspirațiilor profesionale și personale ale studenților pentru a-i ajuta în formarea și formarea specialiștilor. Pentru a rezuma toate cele de mai sus, se poate observa că, deși starea actuală a lucrurilor nu este ideală, ne permite totuși să oferim formare pentru oameni care sunt pregătiți să trăiască și să lucreze în societate și pentru binele ei. Cel mai important este crearea unui sistem integral de cunoștințe și vederi asupra lumii, astfel încât o persoană să își poată determina propriile interese, să le realizeze și, în același timp, să lucreze în beneficiul societății. Aici integrarea în educație joacă un rol important.

Până în prezent, nu există un consens asupra a ceea ce este integrarea, deși această idee în sine există de mult timp.

Referitor la problema învăţării integrate, V.I. Vernadsky scria: „... creșterea cunoștințelor științifice în secolul al XX-lea. estompează rapid liniile dintre științe separate. Suntem din ce în ce mai specializați nu în științe, ci în probleme. Aceasta permite, pe de o parte, să se aprofundeze fenomenul studiat, iar pe de altă parte, să se extindă acoperirea acestuia din toate punctele de vedere.

Îți propun o călătorie în trecut. Rădăcinile lecției integrate merg încă din secolul al XVIII-lea.

„Tot ceea ce este în legătură reciprocă ar trebui predat în aceeași legătură” (Ya.A. Kamensky).

Încă de la început, sistemul integrat de învățământ s-a format ca unul alternativ. Criticând sistemul clasă-lecție al lui Comenius pentru dezbinarea studierii disciplinelor educaționale separate și conexiunile logice formale dintre ele, fondatorii săi și-au propus să unească învățarea în jurul proceselor și fenomenelor care sunt de interes pentru copil și să o conecteze cu situațiile naturale de viață. Rousseau a fost unul dintre primii care au pus această problemă. Urmașii săi francezi Carpentier și Robin au dezvoltat mai multe programe de „educație integrală” și școlari, conform cărora munca manuală avea un loc central în educație. În jurul acestei lucrări de artizanat s-au aliniat treptat toate celelalte clase „teoretice”.

În Germania, metoda integrată a fost susținută de unul dintre fondatorii psihologiei și didacticii experimentale, Johann Friedrich Herbart. El a considerat geografia, „știința de natură asociativă”, în jurul căreia este firesc să unim matematica, istoria și știința naturii, ca nucleu principal al educației. Ultimul teoretician german major care a aprobat metoda complexa era Rudolf Steiner. „Epocile” sale au devenit un fel de forme educative de imersiune profundă a copiilor în cultură, știință sau meșteșuguri.

Un „complex” ardent Jean Ovid Decroly a avut și el un impact uriaș asupra formării sistemului de învățământ de stat din Belgia. Creată de el în 1907 la Bruxelles, „Școala pentru viață, prin viață” prevedea organizarea educației în jurul „centrelor de interes ale copilului”. Într-un cuvânt, ideile unei pedagogii complexe, „integrate”, au un trecut străin destul de serios și glorios.

Un exemplu genial de desfășurare a lecțiilor integrate a fost experiența lui V.O. Sukhomlinsky, „lecțiile sale de gândire în natură”, pe care le-a condus în țărmul Pavlyshskaya pentru copiii de 6 ani. Aceasta este integrarea principalelor tipuri activitate cognitivă(observare, gândire, vorbire) în scopul predării, educației și dezvoltării copiilor.

Cursul propedeutic a fost considerat de K. D. Ushinsky ca integrat. El a scris că o varietate de materii din învățământul primar este posibilă numai cu condiția ca în ea să nu existe materii separate, dar totul se contopește într-o influență rezonabilă a unei persoane adulte, care oferă hrană pentru activitățile copiilor și conduce toată această activitate diversă. . Ideea integrării anumitor domenii de cunoaștere științifică - limba și literatura rusă, știința naturii, istoria - a fost stabilită în „Lumea copiilor”, care a fost inițial concepută ca o carte pentru lectură în clasele inferioare ale școlii secundare ( gimnaziile şi şcolile judeţene). Istorie patriotică Secțiunea „Prima cunoaștere cu Patria” din prima parte și secțiunea „Din istoria Rusiei” din a doua îi sunt dedicate. Secțiunile istorice din „Lumea copiilor” constau în povești care oferă informații individuale din istoria politica, istorie culturală stat rus stabilit în ordine cronologica. K. D. Ushinsky a început să prelucreze „Lumea Copiilor” pentru scoala elementara dar lucrarea nu a fost finalizată. Dezvoltând ideea educației integrate în școala elementară, K. D. Ushinsky a scris că atunci când diverse materii sunt îmbinate într-un singur curs propedeutic, individualitatea științelor individuale că predarea unui astfel de curs poate un singur profesorși nu profesori de materii.

Timpul nostru este caracterizat de integrarea științelor, dorința de a obține cea mai exactă idee despre imaginea generală a lumii. Aceste idei se reflectă în conceptul de educație școlară modernă. Dar este imposibil să rezolvi o astfel de problemă în cadrul unei discipline academice. Prin urmare, în teoria și practica predării, există o tendință de integrare a disciplinelor academice (cursuri integrate, lecții integrate), care permite studenților să realizeze generalizări interdisciplinare și să se apropie de înțelegerea imaginii de ansamblu a lumii.

Termenul „integrare” este din ce în ce mai folosit în literatura pedagogică științifică și în practica didactică.

Dezvoltarea oricărei științe, inclusiv a metodologiei, este întotdeauna direct legată de formarea terminologiei sale. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că în metodologie apar din când în când cuvinte-nume noi precum metodolog-cercetător, inovator, optimizarea învățării etc. Cea mai recentă inovație de acest gen, care s-a răspândit în anii 90, este integrarea disciplinelor educaționale. Ce este integrarea ca termen și fenomen din punct de vedere metodologic. lecție de educație de formare integrală

Până în prezent, nu există un sens metodologic al cuvântului integrare în niciun dicționar sau carte de referință. Dar este bine cunoscut faptul că cuvântul latin „integrare” - restaurare, completare, „integrare” - întregul este folosit în două sensuri: 1) unificarea oricăror părți, elemente ca întreg și 2) procesul de adaptare reciprocă. și unificare ferme naţionale două sau mai multe state cu acelaşi tip de sistem social. Prima valoare este recunoscuta ca fiind livresca, a doua - economica, i.e. terminologice pentru acest gen de știință. Aceeași prezență a unor părți sau elemente de același tip și posibilitatea subordonării lor firești unui singur scop și funcție într-un număr de discipline academice stă la baza definirii termenului de „integrare” în metodologie, i.e. știința tiparelor de predare, educație și dezvoltare a elevilor prin intermediul unei anumite discipline și a totalității acestora.

Lecțiile integrate ocupă un loc din ce în ce mai puternic în procesul educațional. Ei aduc spiritul de creativitate în școală, redau copiilor bucuria de a învăța, credința în ei înșiși și în viață. Vom dezvălui factorii care afectează eficacitatea lecțiilor integrate.

În primul rând, să aflăm care lecții sunt mai potrivite pentru integrare. În centrul unor astfel de lecții se află proximitatea conținutului subiectelor principale ale diferitelor subiecte și interconectarea lor logică.

Lecții de alfabetizare, lectură extracurriculară, matematică - cursuri integrate inițial. Curs integrat inițial - istorie naturală.

Pe lângă cele de mai sus, ar trebui evidențiată o posibilă combinație de subiecte precum lectura-istorie naturală, lectura-artă, lectura-muzică etc. Pentru o abordare mai sistematică a lucrului la integrare proces educațional programele trebuie revizuite. Rezultă că sunt posibile cele mai neașteptate combinații de subiecte: literatură și biologie; limba rusă, matematică și muzică; matematică și educație fizică; fizica si literatura. Deci profesori de limba rusă, muzică și școală primară a susținut o lecție „Basme și etichetă de vorbire”.

Orice lecție este integrată. Cunoașterea disparată pur și simplu nu există. De exemplu, vorbim despre apă în lecțiile de biologie, chimie, geografie, fizică, cunoștințele trebuie să fie integrale și va rezulta o lecție integrată (astfel de lecții au fost predate de profesorii din școala elementară: „Ciclorul apei în natură”, unde s-au combinat nu numai materii precum istoria naturală și lectura, ci și arte plastice și muzică, iar în clasa a VIII-a o lecție de chimie cu biologie „Cea mai extraordinară substanță din lume”).

Este necesar să se caute „puncte de contact” de diverse cunoștințe, interese, abilități. Și atunci copiii vor „descoperi” pentru ei înșiși imensul ocean al științei și vor atrage cunoștințe și vor vedea în sfârșit această știință la fiecare pas. Știm cu toții că adesea copiii sunt foarte pasionați de biologie, dar sunt destul de „mișto” în ceea ce privește fizica. Cum pot fi interesați biologii și apoi predați despre electricitate? Poate prin „Electricitatea în organismele vii?”. Și apoi s-au susținut lecțiile „Dispozitive vii”, „Locația în natură și tehnologie”, „Ochiul și soarele”.

Când în anii 1960 omenirea a început să-și dea seama de gravitatea problemelor de mediu cu care se confruntă, a apărut întrebarea: „Cât timp ne mai rămâne?” Răspunsul a fost: 30-35 de ani. Prognoza nu era departe de adevăr, pentru că. pe față - încălzirea climatului, „găuri de ozon”, prezența pe scară largă a toxicelor substanțe chimiceși altele.O caracteristică a situației actuale de mediu este natura globală a problemelor de mediu, astfel încât este necesară integrarea științelor naturale, cunoștințe tehnice, umanitare și de altă natură.

A sosit timpul ca profesorul să acționeze. este chemat să formeze o nouă cultură.

Un loc aparte în sistemul educației ecologice continue îl ocupă școala elementară, unde sunt puse intenționat începuturile culturii ecologice a copiilor.

Practica muncii profesorilor din clasele primare indică faptul că ei sunt conștienți de importanța acestei probleme, depun multe eforturi pentru a o rezolva, dar în același timp întâmpină dificultăți considerabile în munca de formare a culturii ecologice a lor. elevilor. Principiile de bază ale acestei situații sunt că profesorii nu au un program clar de educație ecologică continuă care să determine sistemul de muncă.

În lucrările oamenilor de știință, conexiunile interdisciplinare sunt considerate un principiu al educației pentru mediu. Rolul lor principal este determinat de trinitatea principalelor părți ale lumii reale: „natura – societate – om”, i.e. idei de natură integrală despre unitatea materială a lumii, integritatea naturii, știința naturii și legile sociale care determină gestionarea naturii și activitățile de conservare a naturii ale omului.

O abordare interdisciplinară în domeniul educației pentru mediu presupune acordul reciproc al conținutului și metodelor de dezvăluire a metodelor, principiilor și legilor interacțiunii optime între societate și natură la toate nivelurile de cunoaștere a mediului, care includ diverse discipline academice.

În pedagogia rusă, la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea, a fost propusă ideea de a crea un curs integrat pentru familiarizarea copiilor mai mici. varsta scolara cu mediul natural. În prezent, în țara noastră și în străinătate, se încearcă crearea de cursuri integrate care vizează educația pentru mediu a școlarilor. Deci, în modern planuri educaționaleșcoala elementară a inclus deja materia „ lumea". Acest lucru sugerează că ideea de integrare în educația pentru mediu este recunoscută în stadiul actual ca un mijloc important de formare a unei atitudini responsabile a elevilor față de mediul vieții lor. Conexiunile interdisciplinare creează, de asemenea, condițiile pentru obținerea unui singur rezultat educațional - formarea unor trăsături de personalitate precum dorința și capacitatea de a acționa activ pentru a proteja, îngriji și îmbunătăți mediul. Toate acestea ajută la creșterea capacității conținutului educațional cu un timp minim de pregătire.

Lecţii integrate de pregătire a muncii şi Arte vizuale contribuie la manifestarea interesului creativ al elevilor pentru muncă, asimilarea de durată a cunoștințelor, activarea activității lor mentale, formarea gustului estetic și a calităților morale.

Aceste lecții folosesc munca individuala, iar creativitatea colectivă, sunt introduse momente de joc, se face o legătură cu muzica, literatura, istoria. Toate sarcinile sunt extrem de creative în natură. Așa a fost lecția integrată desfășurată în clasa I (de mine) „Cadouri de toamnă” (istorie naturală și opera de artă, muzică).

Cu toate acestea, o lecție integrată este un lucru neașteptat în școală. Este foarte dificil să o conduci și, în același timp, să menții standarde în materie. Chiar și după program, este foarte greu să îmbini istoria, muzica și, să zicem, literatura. Trebuie să existe un sistem în desfășurarea unor astfel de lecții, altfel va fi o căutare a formei, doar o modalitate de a trezi interesul în rândul școlarilor și, deși acest lucru nu este rău, nu este suficient.

Lecțiile integrate trebuie să îndeplinească următoarele cerințe: în primul rând, lecția trebuie să ofere copilului o mare varietate de cunoștințe, în al doilea rând, profesorul trebuie să crească interesul cognitiv al școlarilor și, în al treilea rând, profesorul trebuie să activeze activitate mentala elevii și, în sfârșit, copiii ar trebui să-și exercite creativitatea, minte.

Până de curând, un copil cu nevoi speciale avea o singură modalitate de a obține o educație - studiul într-o școală specială sau școala acasă.(a fost efectuată diferențierea externă). În același timp, mulți profesori consideră că pentru astfel de categorii de copii diferențierea internă va fi mai potrivită și mai umană. Mai mult L.S. Vygotski a subliniat că cu tot meritul scoala speciala diferă prin principalul dezavantaj că își închide pupila într-un cerc îngust echipa scolii , creează o lume închisă în care totul este adaptat defectului.

În prezent, se creează oportunități reale pentru copiii cu dizabilități de dezvoltare de a urma o școală de învățământ general.. Principiu „cât mai puțină diferențiere externă și cât mai multă internă” este principiul educaţiei integrate a copiilor cu nevoi speciale de dezvoltare psihofizică. Învățare integrată educația comună a copiilor cu nevoi speciale de dezvoltare psihofizică și a copiilor fără astfel de nevoi speciale, cu participarea cadrelor didactice de specialitate. Ca opțiune de educație specială , educația integrată se desfășoară în instituții de învățământ general care au creat condiții speciale pentru șederea, educația și creșterea copiilor cu nevoi speciale de dezvoltare psihofizică..

Ideea principală a educației integrate : de la integrarea in scoala la integrarea in societate.Coeducatia garanteaza dreptul copilului cu disonogeneză nu fi izolat de societate, de semeniși se asigură că este capabil să frecventeze școala pe care ar urma-o dacă ar fi sănătos.

Susținătorii învățării colaborative disting astfel aspecte pozitive ale învățării integrate: efect stimulativ al colegilor mai capabili; prezența unei game largi de cunoștințe cu viața; dezvoltarea abilităților de comunicare și a gândirii non-standard; posibilitatea de a manifesta umanitate, simpatie, toleranțăîn situații din viața reală. Adversarii a înaintat următoarele argumente: elevii cu performanțe bune sunt lipsiți de oportunitatea de a avansa în învățare într-un ritm rapid, își dezvoltă abilitățile; copii cu dificultăți de învățare se află într-un mediu competitiv nefavorabil, nu primesc atenția de care au nevoie; profesorii se confruntă cu o problemă: cui să lipsească de atenție, grijă și timp.



Condiții pentru implementarea cu succes a învățării integrate sunt: ​​natura non-violentă a fluxului proceselor de integrare, posibilitatea de alegere,;securitate financiară, crearea unui sortiment adecvat servicii educaționaleși condiții speciale de viață pentru copii cu cerinţe educaţionale speciale în structura unei şcoli de învăţământ general de masă; pregătirea societății în ansamblu, a grupurilor sociale constitutive pentru procesele de integrare și altele.

Oferte de practică educațională mondială patru opțiuni de integrare în învățare : combinat, parțial, temporar, complet:

La integrare combinată copiii cu un nivel de dezvoltare psihofizică și de vorbire corespunzător sau apropiat de norma de vârstă sunt în grupe sau clase de masă, primind ajutor constant de la un profesor defectolog.

Când parțial o, integrare copiii cu probleme de dezvoltare, care nu sunt încă capabili să stăpânească educația pe picior de egalitate cu colegii sănătoși, se alătură grupurilor de masă (clasele) pentru o parte a zilei.

Integrarea temporală înseamnă că toți studenții grupuri speciale, indiferent de nivelul de dezvoltare psihofizică și a vorbirii, sunt uniți cu copiii sănătoși de cel puțin 1-2 ori pe lună pentru diverse activități educative.

Ce se înţelege prin „integrare deplină” decurge din nume.

În 2002, Ministerul Educației din Republica Belarus a aprobat Regulamentul privind creșterea și educația integrată a copiilor preșcolari cu nevoi speciale de dezvoltare psihofizică. Învățarea integrată este implementată în următoarele forme:

a) clase de învățământ integrat cu o capacitate de până la 20 de persoane (de la 3 la 6 elevi cu o anumită patologie); În clasă lucrează doi profesori: profesorul principal și profesorul-defectolog;

b) clase speciale în școlile de învățământ general cu organizare de activități extrașcolare în mod integrat;

c) consilierea corecțională și pedagogică ca formă de educație special organizată, care acoperă copiii cu nevoi speciale de dezvoltare psihofizică care învață în diferite școli gimnaziale din mediul rural și elevii care nu se descurcă bine și au nevoie de asistență temporară din cauza unei boli prelungite.

Decizia privind educația integrată se ia pe bază de voluntariat cu respectarea garantată a drepturilor copilului, participarea activă a părinților la toate etapele de luare a deciziilor, implementarea unei abordări individuale în procesul de determinare a rutei educaționale pentru fiecare. copilul, ținând cont de caracteristicile dezvoltării sale.


1. Baza conceptuală a studiului

Problemele integrării în pedagogie și educație fac obiectul a numeroase studii, inclusiv pedagogice, monografii științifice de articole și evoluții metodologice. Prin urmare, atunci când se dezvoltă abordări ale caracteristicilor integrării în cadrul acestui studiu practic, este necesar să se urmărească istoria dezvoltării acestui concept și să se aleagă cele mai relevante dintre abordările disponibile. O sarcină suplimentară a autorilor este de a repovesti construcții științifice complexe într-un limbaj accesibil unei game largi de cititori, ceea ce va permite tuturor participanților la procesul educațional să înțeleagă cu ușurință ce idei constructive sunt în discuție.

Făcând cunoștință cu lucrările disponibile, am ajuns la concluzia că cele mai relevante pentru rezolvarea problemelor educației moderne, unde semnificațiile personale și categoriile valorice ale culturii sunt plasate la nivelul de vârf al ierarhiei, sunt abordările problemei integrate. învățare, reflectată în cercetările unui grup de oameni de știință de la Institutul de Educație Artă și Culturologie Academia Rusă formațiuni dezvoltate sub îndrumarea lui B.P. Yusov în perioada 1987 până în prezent (L.G. Savenkova, E.P. Kabkova, E.P. Olesina, E.A. Ermolinskaya și alții), precum și cercetările doctorului în științe pedagogice A.Ya. Danilyuk.

Abordând problema educației care ne interesează, este necesar să identificăm direcțiile de gândire ale lui BM Kedrov, care susține că integrarea științelor trebuie înțeleasă ca o astfel de formă a interacțiunii lor, ceea ce presupune că diferitele domenii ale cunoașterii au cercetări comune. sarcini și obiective, precum și un sistem unificat specific mijloace cognitive necesare pentru a rezolva și implementa aceste probleme și obiective. B.M.Kedrov definește tipologia proceselor de integrare în știință, cu ajutorul căreia dezvăluie cursul mișcării Stiintele Naturii de la „diferențierea lor la integrarea lor”: de la particularul special la general; de la cel mai de jos nivel de cunoștințe până la cel mai înalt; de la studiul aspectelor izolate ale subiectului până la unitatea luării în considerare a acestora.

Omul de știință distinge 3 tipuri de concept de tranziții: „cimentare” - construirea de punți între științe învecinate; „fundament” - procesul de legare a științelor, răspândirea metodei unor științe pentru a studia obiectul altora; „coreizarea” este pătrunderea unor științe mai generale, abstracte, materiale în științele naturale particulare.

În știința pedagogică, raționamentul lui B.M.Kedrov este dezvoltat din punct de vedere al pedagogiei de către M.A.Terenty, care distinge trei etape de integrare: concept, corelare, integrare. „Acești pași sunt în curs învăţământul modern Ele îndeplinesc însă condiţiile pregătitoare pentru trecerea la cele trei niveluri de integrare care corespund educaţiei, în special în învăţământul la disciplinele sociale şi umanitare. Aceste trei niveluri de integrare sunt (...): fundamentalizarea conținutului integrat al educației formative și evolutive, universalizarea conținutului integrat al educației formative și evolutive, profesionalizarea conținutului integrat al educației formative și evolutive. A treia componentă a conceptului integrat este universalizarea cunoștințelor științifice și practice.”

În studiile conduse de B.P. Yusov, autorii se bazează pe munca lui B.M.Kedrov, care a subliniat că în dezvoltarea cunoștințelor științifice „Apar două tendințe direct opuse și aparent se exclud reciproc: una a constat în fragmentarea și ramificarea științelor, diferențierea lor, cealaltă, dimpotrivă, în dorința de a uni științele disparate într-un sistem comun de cunoaștere științifică, adică , în integrarea lor”. Problema lui B.M. Kedrov ia în considerare prin dezvoltarea cunoștințelor științifice de la studiul lor închis la interacțiunea lor și apoi la integritatea lor, în timp ce același obiect este studiat simultan din diferite părți. Pe baza acestor idei, cercetătorii merg mai departe, dezvoltând idei pentru a traduce cunoștințele globale dintr-o limbă de cunoaștere în alta.

B.P. Yusov consideră ideea integrării în pedagogia artei din punctul de vedere al conceptului de educație poliartică, unde « Integrarea este dezvăluirea relației interioare a unei manifestări artistice diverse și traducerea, transferul, transformarea unei forme artistice date într-o altă modalitate artistică - culoarea în sunet, sunetul în spațiu, spațiu - în dimensiunea unui vers al unui poem, realizarea acestei arte pe toată gama polifoniei, când, de exemplu, dimensiunea spațială capătă o contrapartidă aromatică” . În lucrările sale A.Ya. Danilyuk transferă aceleași poziții în toate domeniile de cunoaștere a subiectului.ȘI EU. Danilyuk descrie conceptul după cum urmează: „Integrarea educației este implementarea de către elev, sub îndrumarea unui profesor, a traducerii consecutive a mesajelor dintr-un limba de predare pe de altă parte, în procesul căruia au loc asimilarea cunoștințelor, reglarea conceptelor, nașterea semnificațiilor personale și culturale”. „Cu alte cuvinte, după cum notează EA Buyanova, aceasta nu este atât o combinație formală de cunoștințe diferite într-un nou text educațional, ci o combinație de texte diferite în mintea unui student, care duce la formarea unor structuri mentale conceptuale și semantice. ”. La prima vedere, poate părea că vorbim exclusiv de integrare interdisciplinară și intradisciplinară, dar de fapt abordarea propusă de acești oameni de știință este mult mai amplă.

Este important de menționat că A.Ya. Danilyuk este de acord cu B.P. Yusov nu numai în înțelegerea mecanismului principal de integrare în educație, ci și în înțelegerea semnificațiilor profunde ale acestui proces. În lucrarea sa de cercetare, el scrie: „Una dintre principalele probleme ale pedagogiei moderne, al cărei răspuns constructiv este chiar spațiul educațional, este întrebarea despre legătura dintre educație și cultură. dominanta culturală este necaracteristică educației tradiționale. Ea este organizată într-un sistem care corespunde cel mai pe deplin științelor moderne (disciplinele școlare), bazat pe principiul legăturii educație și viață, în principal în manifestarea sa socio-economică reală (școala muncii), precum și prin diverse combinații ale principiilor. de științificitate și vitalitate (comunicații interdisciplinare, cursuri integrate).

Tranziția educației la o nouă dimensiune culturală a fost pregătită de dezvoltarea gândirii pedagogice moderne. În ceea ce privește problema luată în considerare, se pot distinge trei domenii cele mai semnificative din pedagogia domestică.

1. Înțelegerea educației ca un mediu de formare a culturii, o cultură mică, un microcosmos cultural. Bazele abordării culturale a educației au fost dezvoltate în timpurile moderne de V.S. Bible, E.V. Bondarevskaya, A.P. Valitskaya, O.S. Gazman, V.P. Zinchenko, V.T. Kudryavtsev, V.I. , B.P. Yusov și alții.Una dintre sarcinile importante ale gândirii pedagogice orientate spre cultură - căutarea fundamentelor epistemologice valorice ale școlii ruse - este rezolvată într-un anumit fel în lucrările lui IV Bestuzhev-Lada, EP Belozertsev, ID Goncharov, G.B. Kornetova, N.D. Nikandrova și alții.

2. Tranziția de la cunoaștere la paradigma de dezvoltare a personalității, orientată spre personalitate. O nouă abordare a posibilităților procesului educațional se formează în legătură cu proiectarea, programul și dezvoltarea metodologică și implementarea lui V.V. Davydov, L.V. Zankov, D.B. Fundamentele psihologice și pedagogice ale educației unui nou tip de dezvoltare a personalității sunt prezentate în lucrările lui I.B. Kotova, V.A. Petrovsky, V.I. Slobodchikov, M.A. Kholodnaya, E.N. Shiyanov, I.S. Concepte pedagogice ale personalului educatie orientata N.I. Alekseev, E.V. Bondarevskaya, S.V. Kulnevich, V.V. Serikov, precum și o serie de idei conceptuale dezvoltate de T.I. Vlasova, V.I. Danilchuk, V.V. Zaitsev, M.V.Klarin, NKSergeev, VASitarovakova și alții L. .

3. O creștere semnificativă a culturii metodologice generale a pedagogiei, diferențierea gândirii empirice și teoretice, posibilitatea de a efectua cercetări științifice și pedagogice la nivel teoretic.

Primele două direcții în dezvoltarea gândirii pedagogice moderne schimbă radical „ideea scopului educației în secolul 21: înțelegerea tradițională a educației ca dobândire de cunoștințe, abilități și abilități de către elevi și pregătirea lor pentru viața este regândită și înlocuită cu o viziune mai largă a educației ca formare a unei persoane, regăsindu-se pe sine, imaginea ei umană, individualitatea unică, spiritualitatea, creativitatea”. Ele se dezvoltă și se îmbogățesc cultura pedagogica timpurile moderne, aduc o contribuție semnificativă la dezvoltare istorica baza paradigmatică a pedagogiei umaniste" . Această înțelegere a integrării culturale se extinde în toate sferele viata de scoalași va sta la baza studiului nostru.

2. Scurt istoric

După ce au decis prioritățile, este important să ne uităm la istoria problemei și la abordările emergente în general.

Pe baza studiului lui L.G. Savenkova, în istorie Învățământul rusescÎn secolul al XX-lea, există trei etape distincte în introducerea metodelor integrate și a formelor de integrare a muncii în practica efectivă a școlii. Prima perioadă este asociată cu școala muncii (20 de ani). În această perioadă de timp, în rândul oamenilor de știință și al educatorilor, problema abordare integrată la procesul de organizare a procesului educaţional. Educația cuprinzătoare presupunea integrarea cunoștințelor diverse, cu mai multe subiecte, în jurul unei probleme specifice de viață. Această direcție era opusă educației subiectelor și era văzută ca două direcții care se exclud reciproc.

A doua etapă - perioada anilor 50-70 - este asociată cu introducerea în practică a comunicării interdisciplinare. Comprehensivitatea, integrarea au fost transferate în învățământul suplimentar, învățământul disciplinar este stabilit în școală. Accentul se pune pe sarcinile de coordonare a educației școlare cu pregătirea industrială, se studiază activ conexiunile logice, se determină sarcinile, conținutul și principiile didactice ale educației. Legăturile interdisciplinare devin unul dintre principalele principii didactice ale pedagogiei. Interacțiunea dintre profesori și munca colectivă de cercetare a elevilor care s-a dezvoltat în anii 1920 sunt retrogradate pe plan secund și apar doar în munca extrașcolară, extracurriculară.

A treia perioadă este asociată cu anii 80-90 și reprezintă integrarea efectivă. Cea mai activă integrare ca concept în pedagogie începe să se dezvolte în anii 80 în contextul diverselor schimbări în dezvoltarea societății (economie, ecologie, cultură, politică). Apar primele colecții de articole în care se încearcă reflectarea trăsăturilor unei direcții integrate în pedagogie, se creează laboratoare speciale la institute de cercetare de diverse profiluri, inclusiv în 1987 a fost creat un laborator de interacțiune complexă a artelor la Centrul de Educația estetică a Academiei Ruse de Educație (acum Institutul de Educație Artă și Culturologie). Treptat, integrarea capătă statutul de concept fundamental în pedagogie.

Problema istoriei abordării este tratată cel mai bine în disertația lui A.Ya.Danilyuk. Având în vedere originile fenomenului, el scrie: „Pentru prima dată, J.-J. Rousseau declară cu toată certitudinea despre integrare. El caută „mijloace de a reuni întreaga masă de lecții împrăștiate în atâtea cărți, de a le reduce la un singur scop comun, care ar fi ușor de văzut, interesant de urmărit”. Apoi Pestalozzi urmărește în mod constant ideea că îmbinarea învățării cu munca corespunde pe deplin psihologiei copiilor, dorinței lor firești de activitate. În tradiția pedagogică rusă, L.N.Tolstoi abordează pentru prima dată problema găsirii unei singure „baze rezonabile pentru predare”; ca atare, el definește nucleul moral al tuturor religiilor – întrebări eterne despre sensul vieții umane. Ideea de convergență a activităților de muncă și educaționale este dezvoltată în continuare în lucrările lui J. Dewey. El depășește abordarea mecanicistă caracteristică lui Pestalozzi a combinației dintre muncă și învățare. Dewey transformă munca productivă în principalul factor de integrare, mecanismul principal de integrare prin care se realizează integrarea sistematică a diverselor cunoștințe în jurul problemelor de producție semnificative din punct de vedere istoric și social. Conceptul de școală a muncii dezvoltat de Dewey a fost testat experimental în anii 1920. in Rusia. Școala de muncă sovietică (N.K. Krupskaya, A.V. Lunacharsky, M.N. Pokrovsky, P.P. Blonsky, S.T. Shatsky și alții) a fost prima experiență practică la scară largă în organizarea formării pe o bază integrativă ".

Această analiză arată că deja în fazele incipiente ale dezvoltării problemei integrării au fost identificate toate abordările principale:

Căutări în domeniul integrării intradisciplinare și interdisciplinare în numele optimizării procesului educațional (Rousseau);

Căutarea integrării educației teoretice și a practicilor de viață (Pestalozzi și Dewey);

Căutări în domeniul integrării elevilor în cultură, incultura (Tolstoi).

În istoria pedagogiei ruse, devine evident că testarea experimentală a educației integrative în Rusia în anii 1920 a combinat toate aceste abordări. Astfel, de exemplu, în clubul și taberele de vară „Settelment”, organizate de Shatsky pentru copiii din familii defavorizate muncitoare, activitatea de proiect a fost în același timp un instrument de integrare a cunoștințelor subiectului, un instrument de integrare a copiilor în activități sociale și de muncă apropiate. pentru ei și un instrument de integrare în istoria culturii mondiale. Totodată, proiectele creative adresate părinților au contribuit la dezvoltarea unor orientări valorice comune pentru întreaga familie și la stabilirea legăturilor intrafamiliale, precum și la integrarea familiei în spațiul cultural urban.

E.A. Buyanova, în recenzia pe care am citat-o ​​deja, scrie: „Analiza literaturii studiate de noi ne permite să stabilim că unul dintre primele conceptul de integrare în pedagogie a fost introdus de I.D. Zverev și V.N. Maksimova: „Integrarea este procesul și rezultatul creării unui întreg inextricabil conectat, unificat. În predare, se realizează prin îmbinarea într-un singur curs sintetizat (temă, secțiune a programului) a elementelor diferitelor discipline academice, îmbinarea conceptelor și metodelor științifice ale diferitelor discipline în concepte și metode științifice generale de cunoaștere, integrarea și rezumarea fundamentelor știință în dezvăluirea problemelor educaționale interdisciplinare. Este evident că aici vorbim și despre o înțelegere restrânsă a integrării în educație.

Problemele integrării ca proces polisemantic integral în educație încep să se dezvolte activ în pedagogia domestică la rândul său. XX - XXI secole. Iată ce scrie despre aceasta cercetătorul din Novosibirsk S.Yu.Polyankina: „Conceptul de integrare în pedagogie este polisemantic și, conform rezultatelor unui studiu al lui E. N. Puzankova și N. V. Bochkova, poate însemna „o modalitate care vă permite să identificați, să introduceți și să construiți legături ierarhice între elementele sistemelor pedagogice; mijloace de construire a modelelor pedagogice; calea care duce sistemul către integritate; o modalitate care vă permite să dezvălui tipare în fenomene, procese și sisteme pedagogice; cale către un studiu holistic, cuprinzător al fenomenelor și proceselor pedagogice.

O serie de lucrări științifice ale profesorilor și filozofilor autohtoni sunt dedicate studiului proceselor de integrare în sistemul de învățământ al Rusiei în stadiul actual.

Integrarea educaţiei ca principiu didactic , care este impregnat de procesul pedagogic, este studiat de A. Ya. Danilyuk.

Aplicarea unei abordări integrative în învățământul profesional general secundar și superior D. A. Artemyeva, M. N. Berulava, I. G. Eremenko, E. V. Bondarevskaya, V. A. Slastenin etc.

Integrarea sistemului educațional rusesc în spațiul educațional mondial în contextul procesului Bologna studiat de I. Gretchenko, B. L. Vulfson, I. G. Timoshenko, T. S. Kashlacheva și alții.

Stabilirea comunicațiilor atât intra-subiect, cât și inter-subiect în procesul pedagogic , crearea de cursuri, blocuri și module integrate a devenit subiect de cercetare științifică de către A. Ignatova, V. M. Maksimova, N. M. Belyankova, I. B. Bogatova și alții.

Integrarea a două tipuri de cunoștințe științifice (științifice și umanitare) în viață și educație - au scris A. A. Salamatov, E. A. Sokolkov și alții.

Integrarea ca condiție pentru organizarea însuși a procesului de educație și creștere, bazat pe trei domenii interdependente: abordare ecologică, abordare regională, poliartistică (multiculturală), bazată pe interacțiunea și co-crearea cadrelor didactice în echipa unei instituții de învățământ - B.P. Yusova, L.G. Savenkova și alții.

Educație integrată pentru copiii cu dizabilități , oferind asistență corecțională de specialitate și sprijin psihologic, găsim în lucrările lui L. S. Volkova, A. A. Dmitriev, N. N. Malofeev, L. M. Kobrina și alții.

Ca o problemă adaptarea socială a copiilor migranți prin introducerea lor în cultura țării gazdă cercetat de Yu. A. Goryachev, V. F. Zakharov, L. E. Kurneshova și mulți alți oameni de știință domestici. In favoarea integrarea ideilor filozofiei educaţiei din Occident şi Orientîn scopul depășirii crizei educaționale globale, vorbesc lucrările lui M. S. Ashilova, V. I. Parshikov, T. A. Rubantsova, V. I. Panarin.

Integrarea în educație ca interacțiune a factorilor pedagogici, socio-culturali, socio-politici și economici ai dezvoltării sistemele educaționale și coexistența tradițiilor și inovațiilor în acest domeniu - R.N. Averbukh, N.P. Litvinov. În acest sens, acţionează ca un factor în dezvoltarea sistemelor educaţionale. .

Clasificările distinse acoperă Aspecte variate integrare, dar nu da o clasificare strictă, nu definesc un singur principiu. Cu toate acestea, pe baza studiilor locale existente, se pot distinge mai multe tipuri de integrare în educație:

1) Integrarea conținutului disciplinei educației.

2) Integrarea abordărilor, metodelor, tehnicilor, practicilor și tehnologiilor științifice ale educației.

3) Integrarea educației teoretice și a activităților practice.

4) Integrarea diferitelor tipuri de activități educaționale într-un singur sistem de educație continuă într-un spațiu educațional deschis (preșcolar, general, superior, postuniversitar, de bază, suplimentar etc.).

5) Integrarea diverșilor participanți la procesul educațional într-un singur spațiu educațional (integrarea comunităților de profesori, elevi și părinți, integrarea unor grupuri socio-culturale speciale în sistemul de învățământ (persoane cu dizabilități, migranți etc.).

6) Integrarea tuturor participanților la educație într-un singur domeniu de eveniment al culturii, inculturației.

7) Integrarea educației interne într-un singur proces global.

După cum notează mulți cercetători ai problemelor integrării în educație, în general, toate aspectele identificate sunt importante, inseparabile și nu pot fi rezolvate izolat unele de altele.

Subliniind inevitabilitatea proceselor integrative profunde în educația modernă,I.E. Kashekova scrie: „Lumea modernă (inclusiv profesională) este construită pe o bază integrativă care necesită cunoștințe versatile, competență, capacitatea de a alege informațiile potrivite din fluxul de informații și de a o opera cu competență; educația ar trebui, de asemenea, să fie construită pe o bază integrativă, să introducă o persoană într-o lume nouă și să ajute la stăpânirea ei (...). Integrarea spațiului educațional al școlii, eliminând necesitatea duplicării material educațional, asigură furnizarea de cunoștințe sistemice și holistice despre lume, despre cultura umană, despre componentele componentelor acestora. Înaintea elevilor, ca și în viață, se stabilesc sarcini de natură interdisciplinară, stimulând integrarea cunoștințelor diferitelor discipline, în procesul de rezolvare a acestor probleme ei caută informații, traduc mesajele științifice dintr-o limbă în alta..

Pe baza cercetărilor lui L.G. Savenkova, „Integrarea este în primul rând schimbarea tehnologiilor de management al educației este din creativitatea profesorilor și elevilor din echipă. Acest evenimentele și abordarea sistem-activitate vizând formarea competențe de conducere: comunicative, științifice, de cercetare, lingvistice, sociale, multiculturale.

Modalități reale de a rezolva această problemă - implementarea în procesul educațional al școlilor blocuri educaţionale integrate complexe bazate pe interacțiune activă discipline de științe ale naturii, cicluri umanitare și artistice, în contextul dezvoltării spațiului socio-cultural al orașului în procesul de interacțiune între educația de bază și cea suplimentară.

Integrarea vă permite să includeți profesorii și studenții într-un proces creativ comun activ. Acesta este un proces de educație și educație construit cu atenție, care contribuie la o regândire a structurii generale a organizării educației, pregătind elevii pentru procesul de percepție, înțelegerea și înțelegerea informațiilor, formarea conceptelor și ideilor școlarilor despre interacțiunea tuturor proceselor din lume ca un întreg.

3. Pe problema integrării generale şi educatie suplimentara

Întrucât subiectul principal al studiului nostru este „Dezvoltarea mecanismelor de integrare a educației generale și suplimentare a copiilor în vederea creării unui spațiu educațional unic în contextul implementării standardelor educaționale ale statului federal de învățământ general”, ar trebui să ne concentrăm pe caracteristicile studiului în mod specific această problemă din punct de vedere al ideilor de integrare în educaţie.

Bazele teoretice ale educației suplimentare sunt relevate în lucrările lui V.V. Belova, V.A. Berezina, L.I. Borovikova, A.K. Brudnova, G.P. Budanova, L.N. Buylova, V.P. Golovanova, E.B. Evladova, M.B. Koval, N.V. Arțar, O.E. Lebedeva, L.G. Loginova, N.N. Mihailova, V.I. Panova, I.I. Frishman și alții. Dar din lucrările fundamentale, doar în lucrările lui E.B. Evladova și a unui grup de autori care lucrează cu ea sunt dezvăluite în mod specific problemele integrării educației generale și suplimentare. Și acest lucru, aparent, nu este întâmplător, deoarece aceste probleme au apărut relativ recent, când reformele au început să unească instituțiile de învățământ general și suplimentar în complexe unice.

E.B. Evladova, L.G. Loginova și N.N. Mihailov în manualul „Educație suplimentară pentru copii” dezvăluie necesitatea integrării educației generale și suplimentare de bază a școlarilor. Studiind educația ca sistem integral care asigură interconectarea subiecților și obiectelor activității educaționale, continuitatea procesului educațional, ei consideră că acest sistem presupune două scopuri - socializarea (adică procesul natural de formare a unui individ, personalitate). în societate) și individualizare (adică procesul de organizare și autoorganizare a vieții cuiva în societate de către un individ). Pentru implementarea cu succes a fiecăreia dintre ele este necesar, pe de o parte, să existe două sfere autonome în ceea ce privește scopurile, obiectivele și activitatea pedagogică. Și pe de altă parte, să integrăm aceste zone într-un singur spațiu educațional care să creeze condițiile necesare pentru o educație holistică a copilului. Aceste două arii autonome, conform autorilor, sunt educația de bază și suplimentară, fiecare dintre acestea având ca scop rezolvarea propriilor scopuri și obiective, dar în agregatul acestor domenii se află sensul educației.

E.B. Evladova spune: „implementarea sarcinilor de învățământ suplimentar , școala încearcă să rezolve existente contradicţia existentă între nevoia, pe de o parte, de a stăpâni standard educațional, iar pe de altă parte, să creeze condiții pentru dezvoltarea liberă a individului, care stă la baza umanizării educației” .

Această idee este dezvoltată perfect în articolul directorului școlii din NovosibirskT.K. Sozykina: « Paradigma educației bazată pe competențe, spre deosebire de cea tradițională, se concentrează pe formarea competențelor personale, de subiect și de meta-subiecte ale elevului, ceea ce este extrem de dificil de făcut fără interacțiunea activă cu sistemul de educație suplimentară.

Integrarea educației generale și suplimentare a copiilor este cea care asigură condițiile pentru:

- implementarea eficientă a traiectoriilor educaționale individuale ale elevilor;

– viață de succes și autodeterminare profesională;

- dezvoltarea abilităților versatile ale diferitelor categorii de copii;

– formarea competențelor cheie ale elevilor.

Elevul stăpânește o serie de abilități integrate:

- capacitatea de a naviga în diverse domenii de cunoaștere;

- lucrați eficient cu fluxuri mari de informații, creați-vă propriile baze de date;

- dezvoltarea bazelor gândirii critice, creative, productive;

- capacitatea de creativitate productivă etc."

Continuând discuția pe această temă, autorul clarifică ideea inseparabilității diferitelor aspecte ale integrării, despre care am discutat mai sus: « Un astfel de model sugerează necesitatea integrării diferitelor niveluri de educație: ( educatie prescolara, învăţământ primar general, gimnaziu educatie generala), precum și intra-subiect, inter-subiect și integrare transdisciplinară educația în școala modernă.

Integrarea transdisciplinară este o sinteză de componente principalși conținut suplimentar al educației.

Este posibil să se identifice o serie de principii de bază care sunt urmate în dezvoltarea și implementarea programelor integrate pentru educația generală și suplimentară a copiilor într-o școală de învățământ general: principiul semnificației personale, principiul adaptabilității, principiul orientării creative. , principiul caracterului colectiv și principiul interesului individual etc.”

Grupul de cercetare RInstitutul Republican pentru Dezvoltarea Educației Komi, pe baza studiului practicii de implementare a modelelor de integrare a educației generale și suplimentare în diferite instituții de învățământ din regiune, face o serie de concluzii care sunt fundamental importante pentru studiul nostru: „Întrucât fiecare instituție de învățământ general are specificul său, din motive obiective și subiective, precum: modul de funcționare, locația, numărul de elevi, caracteristicile sociale ale contingentului etc., este necesar să se țină cont de aceste caracteristici individuale. al instituţiei la proiectarea unui model de integrare a învăţământului general şi suplimentar” .

Vorbind despre posibilele obiective ale diferitelor instituții de a integra educația generală și suplimentară, acestea le numesc și pe cele care sunt adesea uitate:

„Crearea, extinderea și îmbogățirea spațiului educațional și educațional în microsocietate - cel mai apropiat mediu de viață al elevului, asigurând integrarea cu succes și adaptarea acestuia la condițiile socio-culturale moderne, care va asigura:

- Alegere libera studenți de tipuri și domenii de activitate;

- Orientarea către interesele personale, nevoile, abilitățile elevilor;

- Posibilitatea de autodeterminare și autorealizare liberă a elevilor;

- Baza practică și de activitate a procesului de învățământ.

De asemenea, oferă un sistem constructiv de monitorizare.

„Articole de diagnostic:

1) Personalitatea elevului însuși, schimbările care au loc în personalitatea elevului.

2) Echipa de copii ca una dintre cele mai importante condiții pentru dezvoltarea personalității elevului, nivelul de dezvoltare a echipei de copii, natura relației dintre membrii echipei.

3) Poziția profesională a profesorului ca condiție pentru dezvoltarea personalității elevului, natura funcției pedagogice, formarea valorilor profesionale.

Obiecte de control și analiză:

- activitate cognitivă, interes pentru învățare, școală;

- formarea sentimentelor morale și estetice, a orientărilor și atitudinilor emoționale și valorice față de predare, de sine, de lume;

- aplicarea regulilor si metodelor de comportament in situatii de viata reala;

- participarea la diverse activități semnificative din punct de vedere social, inclusiv cele de natură creativă;

- performanta de catre elevi a diferitelor roluri sociale, inclusiv cele asociate sistemului scolar de relatii.

Având în vedere cele mai relevante abordări ale problemelor de integrare a învățământului general și suplimentar, să revenim la fundamentele conceptuale care ni se par cele mai importante atât în ​​rezolvarea problemelor de integrare în general, cât și în domeniul integrării învățământului general și suplimentar. educaţie. Găsim din nou aceste terenuri în A.Ya. Danilyuk. Ei, așa cum sugerăm, ar trebui să servească drept ghid pentru cercetarea noastră practică:

"unu. Unitatea dialectică a integrării și diferențierii. Integrarea și diferențierea sunt considerate ca două tendințe ale cunoașterii umane: a) de a reprezenta lumea ca întreg, b) de a înțelege modelele și originalitatea calitativă a diferitelor structuri și sisteme mai profund și mai concret.

2. Antropocentrismul este o atitudine deosebită, în dezvoltare istorică, a profesorului față de procesul de învățământ, în care locul central și rolul activ este acordat elevului. Conform principiului antropocentrismului, elevul ocupă o poziţie centrală în sistemul educaţional, iar conştiinţa sa este cel mai important factor de integrare a conţinutului educaţional. Elevul devine nu doar un centru semantic (pentru ce), ci și un centru organizațional al educației (subiectul predării, subiectul construcției conținutului educațional), cu condiția să integreze în minte diferite texte educaționale. Integrarea diferitelor cunoștințe de către conștiință duce la apariția unor noi cunoștințe, deci cel mai important indicator al unei educații antropocentrice, în curs de dezvoltare, este capacitatea elevului de a genera noi texte.

3. Conformitatea culturală. Educația modernă devine din ce în ce mai culturală. Cultura acționează pentru el ca un model-imagine, în conformitate cu care se organizează. Educația este un microcosmos al culturii.”

Noi, în urma lui E.A.Buyanova, credem că aceste principii constituie baza sistem-categorica pentru proiectarea unui model de integrare a învățământului general și suplimentar.

4. Antropocentrismul și conformitatea culturală ca principii principale de integrare a educației de bază și suplimentare

În lucrarea sa dedicată problemelor de integrare a învățământului general și suplimentar, E.B. Evladova acordă o atenție deosebită problemelor inculturii, punându-le de fapt în prim-plan. Să prezentăm o serie de fragmente din munca ei, deoarece acestea ghidează căutarea mecanismelor de integrare.

« Apelul la rolul culturii în educație, educația tinerei generații este atât absolut tradițională (cine și când nu a vorbit despre asta?!), cât și permanent relevantă, chiar actuală. Adică subiectul corespunzător răul zilei.Astăzi, mai mult ca niciodată, simți sensul inițial al acestei expresii: adică ceea ce este perceput ca ceva absolut necesar în acest moment, o astfel de problemă, fără a cărei soluție este imposibil să mergi mai departe.

De aici și sentimentul de a fi serios. contradictii. Pe de o parte, importanța apropierii dintre educație și cultură a fost discutată de cel puțin două secole (cel puțin din vremea lui A. Diesterweg, care a fundamentat principiile conformității naturale și culturale a educației). Profesori remarcabili, personalități culturale, oameni de știință, artiști au apărat importanța primordială a culturii și a factorilor umanitari, morali în educație (K.D. Ushinsky, L.N. Tolstoi, V.A. Sukhomlinsky, Yu.M. Lotman, M.M. Bakhtin, J. Korchak, S. Frenet, K. . Rogers). Un tribut adus culturii ca sursă indispensabilă de educație este, de asemenea, oferit în diverse rapoarte, documente și articole științifice moderne.

În același timp, pe de altă parte, există o puternică convingere că cuvintele despre cultură devin tot mai mult recuzită, decor care înlocuiește nevoia de a întreprinde acțiuni reale . Și adesea puteți vorbi despre înlocuirea conceptelor: în loc de cultură - un anumit surogat al acesteia, care, se presupune, este doar ceea ce masele au nevoie. (…)

Oamenii de știință numesc situația actuală o prăbușire civilizațională, deoarece au existat schimbări cardinale în toate sferele vieții umane: socială, economică, demografică, etno-politică. Aceasta a presupus schimbări obiective la omul modern, schimbări la nivelul copilului și a situației dezvoltării sale. . (Feldstein D.I. Domenii prioritare cercetarea psihologică şi pedagogică în contextul schimbărilor semnificative ale copilului şi al situaţiei dezvoltării acestuia. - M-MPSI; Voronej: MODEK, 2010. -16 p.).

Combinația dintre conceptele de educație și cultură îi permite profesorului să depășească limitele înguste ale materiei sale, „egoismul său obiectiv” și să se angajeze în activități culturale comune cu copiii pe baza unei înțelegeri valoroase a diferitelor fenomene. Astăzi vorbim despre două paradigme ale educației: cunoașterea și cultura.

În ciuda diferențelor lor, este clar că sunt strâns legate între ele și se completează reciproc. Nu ar trebui să fie vorba de excludere, ci de completarea formelor și mijloacelor tradiționale de educație cu valori socio-culturale.

Oamenii de știință care dezvoltă această direcție a gândirii pedagogice (E.V. Bondarevskaya, I.E. Vidt, N.B. Krylova, V.I. Slobodchikov, cultura E.A., percepția lor ca părți ale unui întreg - societate, imposibilitatea existenței lor cu drepturi depline unul fără celălalt. (…)

Principal metodă implementarea acestor sarcini este „imersiune în cultură” acestea. organizare specială și conținut special gândit e activitățile care vizează :

- extinderea spațiului de comunicare „atemporală”, dialogul epocilor și culturilor prin „trăire”, „simțire”, evenimente istorice, fenomene culturale, viața unui individ;

- includerea fenomenelor și valorilor culturale comune în sfera intereselor și valorilor personale ale copilului;

- dezvoltarea oportunităților de comunicare în comunitatea de copii și adulți, consolidarea legăturilor inter-vârste și inter-generaționale;

- însuşirea de către profesor şi copil a diferitelor forme de dezvoltare culturală (înţelegerea realităţii socio-culturale) şi creaţie culturală (crearea propriilor produse creative);

- căutarea mijloacelor de interacțiune culturală între copil și profesor ca dezvoltare practică comună a normelor culturale și a modelelor de comunicare și comportament pentru însușirea experimentală independentă în continuare a valorilor acceptate de copil și dezvoltate de acesta.

Programele sunt integratîn conţinutul său, pentru că sunt construite pe o bază umanitară largă și iau în considerare, în primul rând, materialul istoric și cultural al educației de bază, care este disponibil la toate disciplinele studiate într-o anumită clasă. Astfel, baza pentru interacțiunea dintre educația de bază și cea suplimentară.

Complexnatura programelor este confirmată prin combinarea diferitelor domenii de activitate și forme de angajare, oferind un sistem „lecție – muncă extracurriculară – ocupație într-o asociație de creație”.

ModularitateProgramul este determinat de faptul că diferitele sale componente sunt ușor conectate între ele, în funcție de focalizarea generală a muncii unui anumit profesor, de interesele și abilitățile școlarilor și de tradițiile școlii. .

De fapt, A.Ya. Danilyuk: « spațiul integral este sistem educational tip de dezvoltare a personalității, în care traducerea sistematică este posibilă informații educaționaleîn limbile diferitelor științe și arte. Este posibil un spațiu educațional cultural (local sau mic) (]), în care se modelează un fenomen holistic al culturii, și un spațiu educațional (larg) adecvat din punct de vedere cultural sau spațiu metaeducațional (2), care recreează o anumită cultură națională sau epoca cultural-istorica. Organizarea spațiilor umanitare este determinată de principiile: 1) conformitatea culturală și culturologie, 2) construirea spațiilor umanitare pe bază de subiect, 3) generarea de cultură în activitățile educaționale. În spațiul educațional, activitățile de învățare au ca scop însușirea modalităților generalizate de a se comporta într-o situație semnificativă din punct de vedere cultural pe baza diverselor cunoștințe științifice despre aceasta.

În dezvoltarea mecanismelor pentru acest tip de spațiu de integrare, trebuie să apelăm la metode și practici speciale care au fost dezvoltate în domeniul educației în arte liberale, dar care pot fi relevante pentru procesul educațional holistic al școlii.

Printre aceste practici, remarcăm un proiect de tutore (TM Kovaleva), complexe documentare integrative ale „școlii înțelegerii” (Yu.L. Troitsky) și clasele unite printr-o singură temă transversală în „Eveniment artistic” (LG Savenkova) , precum și tehnologii cunoscute la nivel local și implementate pe scară largă precum discuții facilitate, activități de proiect, pedagogie muzeală, desene literare etc.

Iată cum T.M. Kovaleva caracterizează pe scurt esența activității tutorelui: „Un tutore este un profesor care este angajat într-un anumit domeniu de activitate pedagogică. De exemplu, un profesor transmite cunoștințe, abilități, iar un educator (de asemenea, un reprezentant al activității pedagogice) transmite valorile vieții. Alături de aceasta, există o astfel de figură ca un „tutor” - un profesor care însoțește programul educațional individual al unui copil sau al unui adult. Nu transmite cunoștințe generale, abilități sau abilități, nu educă, sarcina lui este de a ajuta copilul (sau adultul) să-și stabilească propriile interese cognitive, să-și determine anumite preferințe, să ajute să înțeleagă unde și cum poate fi implementat acest lucru, să ajute la construirea lor. program propriu.

Noi, în comunitatea de tutori, avem mai multe concepte pentru munca tutorilor. Care este esența acțiunii tutorelui? În primul rând, este crearea unui mediu de alegere. De exemplu, dacă un copil dorește să deseneze sau să cânte la un instrument muzical, este important să se creeze un mediu așa-numit „redundant”. Altfel, cum va înțelege un copil că îi place să cânte la vioară dacă nu a văzut niciodată o vioară, ci a văzut doar un acordeon, de exemplu. Copilului ar trebui să i se ofere posibilitatea de a se familiariza cu diferite tipuri de instrumente muzicale.

În al doilea rând, aceasta este navigarea, când copilul a fost deja oferit diverse opțiuni, iar tutorele (cel cu care tutorele învață) ar trebui să le încerce pe toate. Iar navigarea constă în faptul că tutorul discută riscurile și beneficiile alegerii ulterioare, pronunțând și analizând împreună cu tutorele la ce strategie duce cutare sau cutare pas.

În al treilea rând, este o discuție despre următorul pas în implementare program educațional. De exemplu, unui copil îi plac culorile strălucitoare, vrea să deseneze cu ele. Și apoi, în procesul de îndrumare, se dovedește că, cu ajutorul culorilor strălucitoare, nu numai că poți să desenezi, ci să le folosești în aplicații etc. Acesta este modul în care acțiunea tutorelui se desfășoară în mod constant.”

Astfel, proiectul tutorelui în integrarea învățământului general și suplimentar ajută la determinarea ariilor personale efective pentru dezvoltarea interesului cognitiv al tuturor participanților la procesul educațional. Acest interes personal se poate baza pe cunoștințele subiectului primite în lecție sau invers pentru a promova elevul la aceasta. O astfel de situație stabilește conexiuni neliniare avantajoase între activitățile de clasă și cele extracurriculare, organizează circulația naturală a ideilor și activităților. Și, în același timp, procesul de tutorat contribuie la stabilirea tuturor tipurilor de integrare, întrucât este cel mai eficient instrument de intrare în spațiul educațional deschis.

Să trecem la luarea în considerare a componentelor mai specific umanitare ale practicilor de integrare orientate cultural. Yu.L. Troitsky, autorul conceptului de școală a înțelegerii, scrie despre metoda sa: „Privind lecția ca pe un eveniment comunicativ, gravitând spre un dialog de consimțământ, sugerează dramaturgia adecvată a lecției - organizarea unui „loc” (spațiu comunicativ), „timp” și „acțiune” (comportamentul comunicativ al profesorului). și studenți).

Spațiu de comunicare lecţie. Școala de conștiință convergentă are nevoie de o comunicare diferită spațiu nicativ - într-unul în care „toată lumea vrea să-i vadă pe toată lumea” (Mandelstam).

Timp de comunicare lecţie organizat printr-o schimbare de subiecte şi moduri de a vorbi.

Modul firesc de însuşire a materialului educaţional şi tematic al lecţiei se deschide cu o întrebare, și nu răspunsul (așa-numitele „rase care acoperă subiectul"). Abilitatea de comunicare a profesorului constă în a pune o astfel de întrebare(sau mai bine zis, o serie de "socratice" Rosov), care ar iniția nevoia unui răspuns. Cele mai eficiente sunt întrebările de acest gen, răspunsurile la care profesorul cu adevărat interesant ca interlocutor.

Remarcăm aici că întrebarea, și chiar „întrebarea sacratică” este un instrument care pune în legătură proiectul tutorelui și „școala înțelegerii”. Mai mult, întrebarea adresată de profesor, care este un participant sincer interesat la dialogul educațional, asigură în mare măsură principiul antropocentric al integrării în educație.

Să continuăm să citim articolul lui Yu.L. Troitsky, care dezvoltă tema abordării antropocentrice: « Cele mai importante caracteristici ale unei acțiuni comunicative vorbitori la lecția: arhitectura zonelor de atenție comunicativă actorii (subiecții procesului de învățământ) și sistemul de valori comunicative implementat în timpul lecției.

Evenimentul comunicativ al lecției este o imagine complexă de interacțiune, respingere reciprocă, impunere reciprocă a atâtor zone de atenție comunicativă câte participanți sunt. procesul de învățare este prezent în lecție. Fiecare student este fiind acelaşi subiect original de atenţie selectivă ca şi profesorul. În zona de atenție comunicativă a fiecărui participant, imaginea lecției se schimbă.

Cunoştinţe- în utilizarea școlară obișnuită a acestui concept - implică memorarea și recunoașterea reproductivă celebru. În același timp, se poate dovedi cu ușurință mecanică pentru purtătorul său, lipsită de sens, apărută doar ca urmare aînţelegere recunoscut. Fiecare înțelegere, născută și existentă sub formele vorbirii interioare, original. Prin urmare, între purtătorii de înțelegere este posibilă o comunicare autentică cu sens, în timp ce între purtătorii de cunoaștere (ca atare), comunicarea se reduce la retransmisie și, după alinierea reciprocă a nivelului de conștientizare, încetează în mod natural.

priceperePedagogia comunicativă se opune creativităţii. Dacă o abilitate este o capacitate de simulare acţiune, apoi creativitatea în procesul educaţional presupune există posibilitatea de a inventa și de a crea ceva nou, într-un fel sau altul fără precedent.

Îndemânarepedagogia reproductivă educația creativă contrastează gustul. Prezența sau absența gustului, gradul de dezvoltare a acestuia, joacă un rol decisiv nu numai în domeniul educației estetice. Alăturarea oricărei sfere de activitate culturală înseamnă construirea scalei valorice a judecăților, aprofundarea valabilităţii intersubiective a eu subiectiv dobândirea unei poziții valorice semnificative conceptual.

Profunzimea înțelegerii, creativitatea gândirii și generarea de text, dezvoltarea gustului în complex alcătuiesc ceea ce poate fi numită cultura gândirii obiective: istorică, matematică tic, biologic, artistic etc. Scopul strategic al pedagogiei comunicative este de a promova o cultură a gândirii adecvate a subiectului, și nu de a acumula cunoștințe, abilități și abilități.

În loc de un manual, școlarii lucrează cu un colaj de text - pachet documentar și istoriografic. Principiul de bază tehnologii - lucrul cu texte autentice ale epocii studiate. Cuvântul „text” este înțeles nu în termeni lingvistici restrânși, ci în termeni semiotici. sens: rămășițele de locuințe, obiecte de uz casnic, artă rupestre - toate acestea sunt texte. Doar în lucrul cu rămășițe autentice ale trecutului Problema adevărului istoric poate fi formulată.

Una dintre liniile principale ale tehnologiei inovatoare este luarea în considerare a unui eveniment istoric din patru puncte de vedere - un contemporan, un străin, un descendent și o poziție de râs.

Evenimente contemporane (cronicar, cronicar, martor). Poziția de rol „contemporan” vă permite să vă cufundați în grădina lucrurilor ca complicele tău.

Descendent(istoric, scriitor, student). Poziția de rol „descendent” îți permite să te distanțezi de eveniment și să iei poziția de observator în raport cu acesta. Nu judeca, ci explica.

Străin(călător, negustor, pelerin, diplomat). Acest poziţia rolului permite o viziune culturală diferită asupra cultura naturala.

Poziția de râs (bufon, bufon, pasăre batjocoritoare, Gaer). Poziție de declin comic - poziție privilegiată în tehnologia noastră. Râsul, ca fenomen cultural, are o capacitate unică de a-l face pe departe și pe cel străin propriu și pe cel apropiat. (...)

Textele plasate în „Complexele documentare integrative” sunt în mare parte multigen și sunt opere literare sau picturale. (...)

Integrarea constă, după părerea mea, în munca simultană a profesorilor de diferite discipline (de exemplu, istorie și literatură), în mod ideal cu același text, dar istoricul ar lucra cu el ca cu o sursă istorică, iar filologul ca cu un muncă. Ca urmare, ar exista o discrepanță vizibilă în modul în care funcționează: ptistoric, textul joacă rolul unui mijloc prin care poate pentru a reconstrui realitatea din spatele textului - trecutul, pentru profesorul de literatură, dimpotrivă, textul se transformă în operă, adică devine subiect de studiu și dezvoltare. Subliniind discrepanța dintre metodele de lucru ale istoricului și ale filologului, se pot detecta dependențe non-triviale și corelații inter-subiecte, precum și non-aleatoria diviziunii subiectului și fecunditatea ciocnirii diferitelor metodologii în spațiul unei lecții.

Complexele documentare permit desfășurarea de lecții integrative de istorie și literatură (cronici, proză istorică, poetică și texte în proză lectură acasă). Sunt posibile lecții de istorie și limba rusă (analiza vocabularului, unităților frazeologice, sintaxa textelor arhaice). Lecții integrative fructuoase de istorie și arte plastice (ilustrat de povești spuse de școlari, stăpânind mini cartea rusă veche atyura, realizând reconstrucții de obiecte).

Potențialul estetic al complexelor documentare conditiilenjerie de utilizare ca un cu drepturi depline, împreună cu artistice lucrări nym și jurnalism istoric. Documentele pot da o viziune oarecum „fragmentară” asupra epocii. Sarcina textelor artistice și istorico-jurnalistice este de a combina informații și impresii disparate într-o imagine organică. .

Desigur, propusul Yu.L. Opțiunea de integrare Troitsky prin diferite căi cunoașterea aceluiași material este doar una dintre modalitățile posibile de integrare, deși este foarte productivă. Cel mai interesant lucru în lucrul cu complexe documentare ni se pare altceva - oportunitatea de a privi același subiect din poziții diferite, de a integra puncte de vedere diferite în propria noastră înțelegere. O astfel de muncă promovează atât integrarea socială - capacitatea de a auzi și înțelege punctul de vedere al celuilalt, cât și integrarea științifică - capacitatea de a gândi critic în căutarea adevărului științific. În același timp, considerăm extrem de interesant conceptul de criteriu „gust” în procesul educațional. Formarea sensibilității estetice, dezvoltarea gustului ajută în mare măsură nu numai la inculturarea participanților la procesul educațional, ci și la dezvoltarea interesului cognitiv și a activității sociale. Dorința de completitudine și frumusețe a formei activează poziția creativă. Nu credem că Yu.L. Troitsky lucrează cu complexe documentare numai în zona subiectelor umanitare și estetice. În orele școlii Waldorf de fizică și geografie, hărți antice și moderne și direcții de navigație, globuri și jurnale de bord, notițe ale oamenilor de știință și așa mai departe, așa mai departe, așa mai departe, funcționează exact în cheia și conceptul pe care Yu.L. oferă Troitsky. Și este destul de evident că pot fi dezvoltate pentru orice domeniu.

Conceptul de eveniment artistic, care încununează întregul sistem de educație poliartistică, a fost dezvoltat de un grup de oameni de știință de la Institutul de Cercetare pentru Educație Artă, sub conducerea lui L.G. Savenkova. Am dori să ne oprim asupra acestui concept mai detaliat, deoarece activitatea artistică și estetică, după cum remarcă mulți oameni de știință autohtoni după B.P. Yusov, inclusiv A.A. Melik-Pashaev, Z.N. Novlyanskaya, A.P. . Ershova și alții, este proiectul creativ productiv care este disponibil în primul rând pentru copil. Integrați-vă experiența cognitivă în practică pentru a face descoperire științifică sau creați un model tehnic inovator, nu orice copil poate, și chiar cel mai talentat și foarte motivat - nu la o vârstă școlară timpurie. Dar crearea unui obiect artistic și creativ este la îndemâna tuturor și la orice vârstă. Astfel, activitatea artistică și creativă devine primul model de proiect de integrare, în cadrul căruia elevii intră în cultură, învață să urmeze un parcurs holistic de la concepție până la implementare, adică integrează teoria și practica, gândirea imaginativă și implementarea tehnică. Aici, pentru prima dată, ei pot încerca modele de integrare socială, întrucât proiectul presupune nevoia de a comunica cu diferite persoane: adulți și colegi. Un proiect artistic și creativ însoțit competent de un tutore poate acoperi toate fațetele proceselor de integrare ale educației și poate oferi elevului o experiență neprețuită de activitate productivă de succes, pe care în viitor copilul o va folosi ca model de bază în toate celelalte activități.

Potrivit lui A.A. Melik-Pashayev, abilitățile nu se pot „trezi”, pot fi actualizate și dezvoltate fără a stăpâni formele existente de cultură, dar este, de asemenea, clar că capacitatea de a crea una nouă nu poate fi derivată în principiu din însuşirea uneia deja existente. Abilitățile creative nu sunt calități ale unei persoane care sunt generate prin stăpânirea formelor disponibile de activitate muzicală, matematică sau orice altă activitate și se manifestă în reproducerea lor, ci cele care generează și actualizează constant muzica însăși, matematica însăși.

Absolvent Institutul de Educație Artă și Culturologi al Academiei Ruse de Educație N.A. Gorelik,un profesor de școală primară la Școala nr. 185 din Moscova, scrie în studiul său științific despre fațetele foarte importante ale acestui fenomen: « „Hrana” pentru copil este însuşirea experienţei culturale a omenirii, care include în mod inevitabil dobândirea de cunoştinţe şi, prin urmare, dezvoltarea inteligenţei generale ca condiţie de familiarizare cu cultura. Componenta intelectuală a dezvoltării estetice include capacitatea de a înțelege și generaliza semnificațiile, semnificațiile, logica relației dintre fapte și fenomene și capacitatea de a însuși cu succes normele existenței umane și a unei anumite culturi. (Torshilova E.M. Dezvoltare intelectuală și estetică: istorie, teorie, diagnosticare. Dubna: Phoenix +, 2008. - 240 p.).

Pentru dezvoltarea programelor, strategiilor, tehnologiilor educaționale specifice este extrem de important să se țină cont de faptul că copilul își generalizează și își exprimă experiența cu ajutorul mijloacelor simbolice existente în cultură. Psihologul O.M. Dyachenko arată diferențele în două forme de organizare a experienței: în primul caz, adultul îl conduce pe copil să identifice anumite modele și semnificații generale și să le fixeze sub forma unor semne convenționale; în al doilea caz, copilul își poate exprima propria atitudine (și înțelegere), arăta sensul situației într-o formă simbolică" . Și mai departe N.A. Gorelik notează pe bună dreptate: „De remarcat că I.S. Nu este o coincidență că Yakimanskaya își dezvoltă ipoteza pedagogică în cadrul unui studiu comparativ al capacităților științifice, precise și artistice ale copiilor, se concentrează pe ideea fructuoasă pentru noi despre necesitatea de a combina dezvoltarea capacității copilului de a diferenția și viziune holistică, analitică și figurativă, fără de care gândirea spațială nu funcționează. Mai mult, vorbim despre combinarea, simultaneitatea, integrarea dezvoltării unor astfel de abilități, idei și abilități, și nu despre prioritatea, ierarhia, vârsta, pedagogia și valoarea acestora.

Revenind la integrarea în structura de interacțiune între activitatea pedagogică educațională și învățământul suplimentar, trebuie recunoscut că pentru dezvoltarea deplină a oricărui tip de informare sau muncă practică cu copiii, activitatea unui profesor trebuie să se bazeze practic pe aceleași legi, fie că este: studiul legendelor, epopeei, basmelor, vieții și lucrării artistului, stăpânirea meșteșugului, crearea propriului produs al activității creative. Procesul de dezvoltare integrată a oricărui fenomen, inclusiv a artei, necesită o pregătire specială a profesorului, implică gândire activă, imaginație, intuiție, fantezie, conștiință din partea elevului, capacitatea de a transfera cunoștințe de la o materie la alta, sub rezerva creativitatea reciprocă a profesorului și elevului.

Dacă dăm o descriere figurativă a procesului de integrare în educație, atunci acesta poate fi reprezentat și ca un arbore (continuând R. Descartes și R. Arnheim), ale cărui rădăcini se întorc într-un trecut etnic profund; trunchiul care unește totul este spațiu și timp; iar krone sunt numeroase cunoștințe (descoperiri, acțiuni) îndreptate către prezent și viitor, hrănindu-se reciproc și ajutându-se reciproc.

Această imagine poate fi aplicată și pentru înțelegerea uneia dintre cele mai importante tehnologii de integrare pentru noi - Evenimentul artistic. Tehnologie „Eveniment artistic” (autori T. I. Sukhova, L. G. Savenkova, E. P. Kabkova). Această expresie nu trebuie considerată un sinonim pentru cuvintele „vacanță”, „performanță”, „performanță”. Acesta este un gen special de finalizare a procesului de dezvoltare pe termen lung a unui subiect, un ciclu de lecții unite printr-o singură temă transversală, activitati ale proiectului, un ciclu de excursii, blocuri de cursuri de pedagogie muzeală, lecții de călătorie, o serie de lecții integrate la diferite materii pe aceeași temă etc. Toată lumea se pregătește activ pentru evenimentul artistic: elevi, profesori, părinți. Împreună, este creat un scenariu pentru eveniment, sunt elaborate schițe de design pentru sala în care este planificat să se desfășoare evenimentul artistic, sunt create elemente de decorare și design de culoare. Dacă este necesar, se fac costume și multe altele. Condiția principală este ca totul să fie făcut independent. Dacă sunt planificate spectacole separate, atunci acestea sunt pregătite de fiecare vorbitor independent sau în colaborare cu profesorul (în secret față de restul). Dacă proiectul evenimentului este creat colectiv, atunci detaliile sale sunt discutate colectiv. Se selectează separat un director de personal de copii, care elaborează un scenariu de acțiune, un plan pentru pregătirea unui eveniment și monitorizează cu atenție implementarea acestuia.

Toate spectacolele, spectacolele, jocurile, spectacolele individuale ale elevilor ar trebui să facă obiectul unui studiu colectiv de lungă durată, care a fost realizat direct de către elevii implicați în organizarea și desfășurarea unui eveniment artistic. Aceasta înseamnă că toți participanții la eveniment sunt bine conștienți de ceea ce se întâmplă. Ar trebui să fie întotdeauna pregătiți pentru faptul că la un moment dat vor trebui să acționeze (se joace), să improvizeze liber pe orice subiect, să continue sau să schimbe cursul prezentării.

Prezentarea participanților în procesul unui eveniment artistic nu este o reprezentație a unuia sau mai multor elevi repeți cu profesorul, ci o co-creare colectivă. Fiecare reprezentare a „eșilor” (individual sau colectiv) este dezvoltată direct de participanții la spectacol (performanță) în funcție de scenariul individual al regizorului, limbajul literar propriu (poetic, artistic, corespondent etc.), în implementarea creativă individuală. a ideii în structura de ansamblu planul unificat planificat. Toate spectacolele, jocurile, spectacolele individuale ale elevilor fac obiectul cercetării colective.

Considerăm organizarea și desfășurarea unui eveniment artistic ca o nouă tehnologie pedagogică integrată originală.

Este important de menționat că tehnologia unui eveniment artistic nu poate fi descrisă corect fără a defini conceptele de „spațiu educațional” și „mediu educațional”.

Surse

Kedrov B.M. Despre sinteza ştiinţelor // Questions of Philosophy, Nr. 3, 1973. - p. 81-85.

Terenty M.A. Conceptul integrat al sistemului aplicat al disciplinelor sociale și umanitare școlare // Integrarea Rusiei în curs de dezvoltare//Sbyun.t., 2001. - 350 p.

Kedrov V. M. Clasificarea științelor: Prognoza lui K. Marx despre știința viitorului / V. M. Kedrov. - M.: Gândirea, 1985. - 543 p.

Boris Petrovici IUSOV. Relația factorilor culturali în formare

profesor de gândire artistică modernă domeniul educațional"Artă". Lucrări alese despre istoria, teoria și psihologia educației artistice și a educației poliartistice a copiilor. Institutul de Educație Artă. Academia Rusă de Educație. Moscova 2004.

Danilyuk A.Ya. Teoria integrării educaționale. - Rostov-n / D., 2000. - 440s.

Buyanova E.A. Starea problemei integrării învățământului general de bază și suplimentar al școlarilor în condiții moderne. Catedra de Pedagogie MGOU. Ca manuscris.

Fundamente teoretice și metodologice pentru proiectarea spațiilor educaționale umanitare integrale. Teza de doctor în științe pedagogice. Danilyuk, Alexander Yaroslavovich. Rostov-pe-Don. Anul: 2001 - 347.

Polyankina S.Yu. Conceptul de integrare în aparatul categorial al filosofiei educaţiei. Filosofie și educație №2, 2013

Kashekova I.E. Tehnologia integrării și convergenței cu arta în învățământul pre-profil și de specialitate.

Savenkova L.G. Educația unei persoane în spațiul păcii și culturii: integrarea în pedagogia artei. - M.: MANMU-RANKHi GS, 2014

Evladova E. B. Educație de bază și suplimentară: probleme de interconectare / E. B. Evladova // Vneshkolnik. 2000. Nr 3. S. 19.

Sozykina T. K. Eficacitatea integrării educației generale și suplimentare în modern instituție educaționalăîn contextul implementării standardului educațional de stat federal. Ziarul electronic „Educația interactivă”, Nr. 25, aprilie 2014.

Ichetkina T.A., Popova V.Ts., Smirnova S.V. Sub editie generala Smirnova S.V. Modele de integrare a învățământului general și suplimentar în contextul implementării standardului educațional de stat federal. Instrucțiuni. Ministerul Educației din Republica Komi GAOU DPO (PC) C RK. „Institutul Republican Komi pentru Dezvoltarea Educației” Facultatea de Educație Laborator de Management pentru Modelarea Sistemelor Educaționale în Educație. Syktyvkar, 2012

Integrarea educației generale și suplimentare: Un ghid practic / ed. E.B. Evladova, A.V. Zolotareva, S.L. Paladiev. - M.: ARKTI, 2006. - 296 p.

Kovaleva T. M. Cine este „tutor” și care este rolul lui în creșterea unui școlar? Care este activitatea specifică a unui tutore? „Director” nr. 6, 2011

sistemele educaționale Rusia modernă. DIRECTORUL. Compilat de Yu.L. Troitsky, director adjunct al Institutului de Filologie și Istorie al Universității Umanitare de Stat din Rusia. RGGU, M.: 2010 - 488 pag.

Melik-Pashaev A.A., Novlyanskaya Z.A., Adaskina A.A., Kudina G.N., Chubuk N.F. Fundamente psihologice dezvoltare artistică. M.: MGPPU, 2006. 160 p.

Gorelik N.A. Integrarea pedagogică a activităților artistice și cognitive ale elevilor mai tineri ca condiție de armonizare dezvoltare generală. Site-ul Institutului de Educație Artă și Culturologi al Academiei Ruse de Educație. Revista electronică de rețea „Pedagogia artei”: http://www.art-education.ru.

Zverev I.D., Maksimova V.P. MPS în scoala moderna. - M.: Pedagogie, 1981. - Anii 160.

Puzankova, E. N. Integrarea pedagogică modernă, caracteristicile sale / E. N. Puzankova, N. V. Bochkova // Educație și societate. - 2009. - Nr 1. - S. 9-13.

Iubește Savenkova, Doctor în Pedagogie, Profesor, Membru Corespondent al Academiei Ruse de Educație, Adjunct director al instituției Academiei Ruse de Educație „Institutul de Educație Artă”

Alexandra Nikitina, Candidat la istoria artei, profesor asociat al Departamentului de Educație Estetică și Studii Culturale al Institutului de Educație Deschisă din Moscova

Acțiune