Fejlődése során minden ember ismételten találkozik kritikus időszakokkal, amihez kétségbeesés, harag, tehetetlenség, esetenként harag is társulhat. Az ilyen állapotok okai eltérőek lehetnek, de a leggyakoribb a helyzet szubjektív észlelése, amelyben az emberek ugyanazokat az eseményeket különböző érzelmi felhangokkal érzékelik.
A válság pszichológiája
A válságból való kiút megtalálásának problémája utóbbi évek a pszichológia fontosságát tekintve az egyik vezető helyre került. A tudósok nemcsak a depresszió megelőzésének okait és módjait keresik, hanem olyan módszereket is kidolgoznak, amelyekkel fel lehet készíteni egy személyt a személyes élet állapotának éles változására.
A stresszt okozó körülményektől függően ennek a következő típusai vannak:
- A fejlődés válsága azok a nehézségek, amelyek az egyik befejezett fejlesztési ciklusból a másikba való átmenethez kapcsolódnak.
- Traumás krízis alakulhat ki hirtelen fellépő intenzív események, vagy betegség vagy sérülés miatti testi egészségvesztés következtében.
- A veszteség vagy az elválás válsága - vagy egy szeretett személy halála után, vagy egy kényszerű hosszú elválás után nyilvánul meg. Ez a faj nagyon stabil és sok évig eltarthat. Gyakran előfordul olyan gyermekeknél, akiknek a szülei elváltak. Ha a gyerekek átélik szeretteik halálát, a válságot súlyosbíthatják a saját halandóságukra vonatkozó elmélkedések.
Az egyes krízisállapotok időtartama és intenzitása az ember egyéni akarati tulajdonságaitól és rehabilitációjának módszereitől függ.
Életkori válságok
Az életkorral összefüggő rendellenességek sajátossága, hogy rövid ideig tartanak és normális lefolyást biztosítanak
Mindegyik szakasz az alany fő tevékenységében bekövetkezett változáshoz kapcsolódik.
- Az újszülöttkori krízis a gyermeknek az anyai testen kívüli élethez való alkalmazkodásával jár.
- indokolt új igények megjelenése a babában és képességeinek növekedése.
- A 3 éves válság a gyermek alkotási kísérlete miatt keletkezik az újfajta kapcsolatokat a felnőttekkel, és emelje ki saját „én”-ét.
- egy új típusú tevékenység – a tanulás – megjelenése és a tanuló helyzete okozza.
- A pubertás válságát a pubertás folyamata indokolja.
- A 17 éves válság, avagy fiatalkori identitásválság az igényből fakad önálló döntések a felnőttkorba való átmenet kapcsán.
- A 30 éves válság azokban az emberekben jelentkezik, akik úgy érzik, élettervük nem teljesül.
- A 40 éves válság akkor lehetséges, ha az előző kritikus időszakban felmerült problémákat nem oldják meg.
- A nyugdíjba vonulás válsága a megőrzött munkaképességű ember miatt következik be.
Emberi válasz a válságra
Bármelyik időszak nehézségei, amelyek 3 típusú reakciót okozhatnak:
- Olyan érzelmek megjelenése, mint a közömbösség, a vágyakozás vagy a közömbösség, amelyek depressziós állapot megjelenésére utalhatnak.
- Pusztító érzések megjelenése, mint például az agresszió, harag és válogatósság.
- A haszontalanság, a kilátástalanság, az üresség érzésének megnyilvánulásával is lehetséges önmagába vonulni.
Ezt a fajta reakciót magánynak nevezik.
Ifjúsági fejlődési időszak
Az új társadalmi és biológiai tényezők hatása alatt a fiatal férfiak meghatározzák helyüket a társadalomban, választják jövőbeli hivatásukat. De nemcsak a nézeteik változnak, hanem a környezetükben élők is újragondolják a társadalmi csoportokhoz való viszonyulásukat. Ezt a serdülőkorúak megjelenésének és érésének jelentős változása is indokolja.
Erickson szerint csak az identitásválság biztosíthatja a holisztikus személyiség kialakulását, és megteremtheti az alapot egy ígéretes pályaválasztáshoz a jövőben. Ha ennek az időszaknak a leteléséhez nem teremtődnek meg a megfelelő feltételek, az elutasítás hatása léphet fel. Még a szűk társadalmi környezettel szembeni ellenségesség megnyilvánulásában is megnyilvánul. Az identitásválság ugyanakkor szorongást, pusztítást és a való világtól való elszigetelődést okoz majd a fiatalokban.
Nemzeti identitás
Az elmúlt évszázad során minden társadalmi csoportban egyre hangsúlyosabbá vált a nemzeti identitás válsága. Az etnosz úgy különbözteti meg magát nemzeti jelleg, az emberek nyelve, értékei és normái. Ez a válság egyénben és az ország teljes lakosságában is megnyilvánulhat.
A nemzeti identitás válságának főbb megnyilvánulásai közül a következőket kell kiemelni:
- A történelmi múltat nem értékelik. Ennek a megnyilvánulásnak a szélsőséges formája a mankurtizmus – a nemzeti szimbólumok, a hit és az eszmék megtagadása.
- Csalódás az állami értékekben.
- Szomjúság a hagyományok megtörésére.
- a kormányzattal szembeni bizalmatlanság.
A fentiek mindegyikét számos ok okozza, mint például az élet különböző területeinek globalizációja, a közlekedés és a technológia fejlődése, valamint a népességvándorlási áramlások növekedése.
Ennek eredményeként az identitásválság arra készteti az embereket, hogy elhagyják etnikai gyökereiket, és megteremtik a feltételeket a nemzet sokféle identitásra (szupranacionális, transznacionális, szubnacionális) széttöredezéséhez.
A család hatása az identitás kialakulására
A fiatal férfi identitásának kialakulásának fő biztosítéka az önálló pozíciójának kialakulása. Ebben fontos szerepe van a családnak.
A túlzott gyámság, védelem vagy gondoskodás, a gyermekek szabadságának nem való hajlandósága csak súlyosbítja identitásválságukat, ami pszichés függőséget okoz. Megjelenésének eredményeként a fiatalok:
- állandóan figyelmet követel jóváhagyás vagy hála formájában; dicséret hiányában a negatív figyelem vezérli, veszekedéssel vagy ellenzéki magatartással vonzza magukra;
- keressen megerősítést tetteik helyességéről;
- érintések és tartások formájában keressenek testi kapcsolatot.
A függőség kialakulásával a gyerekek érzelmileg függenek szüleiktől, passzív élethelyzetük van. A jövőben nehéz lesz kialakítaniuk saját családi kapcsolataikat.
Támogatás fiatal férfi a szülőknek el kell választaniuk őt a családtól, és vállalniuk kell a teljes felelősséget az életéért.
A fiatalság a személyiség stabilizálódásának időszaka. A világról és a benne elfoglalt helyről szóló stabil nézetek rendszere létezik. világnézet. A korszak központi személyiségdaganatává válik szakmai és személyes önrendelkezés.
Fiatalok (korai - 15-17 évesek. Késői - 17-21 évesek)
Serdülőkorban jelentős morfofunkcionális változások következnek be, az ember fizikai érésének folyamatai befejeződnek. A serdülőkorban az élettevékenység bonyolultabbá válik: bővül a társadalmi szerepek és érdeklődési körök köre, egyre több felnőtt szerep jelenik meg ennek megfelelő önállósággal és felelősséggel. Ebben a korban sok van kritikai társadalmi események;útlevél megszerzése, a felelősségi feltételek kialakulása, az aktív választójog gyakorlásának lehetősége, a házasságkötés lehetősége. Sok fiatal ebben a korban kezdi meg pályafutását, a szakmaválasztás és a további életút feladata mindenki előtt áll. Serdülőkorban az egyén függetlensége jobban érvényesül. Fiatalkorban az időhorizont kitágul - jövő fő dimenzióvá válik. Változóban van a személyiség fő irányultsága, amely ma már a jövőre való törekvésnek, a további életút meghatározásának, a szakmaválasztásnak jelölhető. A jövőbe tekintés, élettervek és kilátások építése- egy fiatal férfi életének "affektív központja". A fejlődés társadalmi helyzete a korai serdülőkorban - „az önálló élet küszöbe”.
Átmenet a korai fiatalságból a későibe a fejlesztés hangsúlyainak megváltozása jellemzi: az előzetes önmeghatározás időszaka véget ér, és megtörténik az önmegvalósításba való átmenet.
D. B. Elkonin és A. N. Leontiev pszichológiai periodizációiban a fiatalokban vezető tevékenységet a oktatási és szakmai tevékenységek.
D. I. Feldstein szerint serdülőkorban a fejlődés természete meghatározott munka és tanítás fő tevékenységként.
Más pszichológusok beszélnek róla szakmai önrendelkezés mint a korai serdülőkor vezető tevékenysége. A felső tagozaton kialakul pszichológiai felkészültség az önmeghatározásra.
A formáció bekapcsolva magas szint pszichológiai struktúrák: elméleti gondolkodás, a tudományos és civil világkép alapjai, öntudat és fejlett reflexió;
A személyiség tartalmát biztosító szükségletek kialakítása (erkölcsi attitűdök, értékorientációk stb.)
Az egyéniség előfeltételeinek kialakulása a képességek, érdeklődési körök fejlesztése, tudatosítása, az azokhoz való kritikus attitűd eredményeként.
Kommunikáció fiatalkorban
1) A felnőttekkel való informális, bizalmas kommunikáció igénye;
2) Barátság;
3) Kapcsolatok kialakítása ellenkező nemű emberekkel;
4) Szerelem.
intellektuális fejlődés fiatalságban
A kognitív fejlődés jellemző szintje serdülőkorban és fiatalkorban az formálisan - logikai, formálisan - operatív gondolkodás. Ez egy absztrakt, elméleti, hipotetikus-deduktív gondolkodás, amely nem kapcsolódik konkrét környezeti feltételekhez, jelenleg létezik. Végére serdülőkor az általános mentális képességek már kialakultak, de a serdülőkor során folyamatosan javulnak.
Fiúkra és lányokra az ok-okozati összefüggések kialakítása, a szisztematikus, stabil és kritikus gondolkodás, az önálló alkotó tevékenység válik jellemzővé.
Pszichológiai neoplazmák
1) Az önrendelkezés igénye;
2) Személyes és szakmai önrendelkezésre való készség;
3) Élettervek;
4) Fenntartható önismeret;
5) személyazonosság;
6) Értékorientációk;
7) Világnézet belső helyzet férfiak (vagy nők).
A felnőttkorba való átmenet válsága (18-20 év)
– A szülői gyökerektől való elszakadás.
61. Az öntudat fejlesztése serdülőkorban
A korai ifjúságot a jövőre való törekvés jellemzi. Ebben az időszakban – teremtési időszak életterv - problémák megoldódnak ki legyen?" (szakmai önrendelkezés) és " mi legyen?» (személyes és erkölcsi önrendelkezés).
önrendelkezés, szakmai és személyes, válik korai serdülőkor központi daganata(ban használt önrendelkezés fogalma házi pszichológia, amely közel áll E. Erickson „személyes identitás” fogalmához).
Ez új belső pozíció, beleértve a társadalom tagjának tudatosítását, az abban elfoglalt hely elfogadását.
Az önrendelkezés az újhoz társul időérzékelés. Most megérteni az időperspektívát.
Megfigyelt a személyiség általános stabilizálása.
Az egyén erkölcsi stabilitása fejlődik.
A serdülőkor a világnézeti fejlődés kora.
Változás van a tanulási motivációban.
62. A kialakult személyiség ismérvei.
A személyiség az az egyén, akinek saját nézetei vannak, és képes megvédeni ezeket a nézeteket (Ya.A. Kamensky).
Vannak jól meghatározottak a kialakult személyiség kritériumai.
Az ember akkor tekinthető személynek, ha az indítékaiban hierarchia van. Más szóval, ha képes legyőzni azonnali késztetéseit valami más érdekében. Ugyanakkor azt feltételezik, hogy az azonnali késztetések leküzdésének indítékai társadalmilag jelentősek. A gyermek ezt már óvodás korban megtanulja. Egy jól ismert kísérletet keserédes hatásnak neveznek. Egy óvodás gyermek egy lehetetlen feladatot kap a kísérletezőtől: anélkül, hogy felkelne a székből, szerezzen egy dolgot, ami a szoba másik végében fekszik. A kísérletvezető elmegy, és a szomszéd szobából folytatja a gyermek megfigyelését. Sikertelen próbálkozások után a gyermek felkel, megveszi a megfelelő dolgot, és visszatér a helyére. A kísérletező belép, megdicséri, jutalmul cukorkát kínál. A gyermek visszautasítja, és többszöri ajánlatok után halkan sírni kezd. Az édesség „keserűnek” bizonyult számára.
Mit mutat ez a kísérlet? A gyermeket az indítékok összeütközéses helyzetbe hozták. Egyik motívuma, hogy elvigye az érdeklõdõ dolgot (azonnali motiváció); a másik a felnőtt feltételének teljesítése („szociális” motívum). Felnőtt hiányában azonnali impulzus vette át a hatalmat. A kísérletező érkezésével azonban aktuálissá vált a második motívum, melynek jelentőségét a meg nem érdemelt jutalom tovább növelte. A gyermek visszautasítása és könnyei azt jelzik, hogy a társadalmi normák asszimilációjának és az indítékok alárendeltségének folyamata már elkezdődött, bár még nem ért a végére.
A személyiség második szükséges kritériuma a viselkedés tudatos irányításának képessége. Serdülőkorban alakul ki, és abban a vágyban fejeződik ki, hogy tisztában legyen indítékaival és irányítsa azokat.
63. Személyes fejlődés korai felnőttkorban
Korai érett centrális daganatok, Yu. N. Karandashev (1991) funkcionális szakaszának periodizálásával összhangban:
A szakterület elsajátításának igénye (20–24 év);
Azt állítja, hogy elsajátítja a szakmát (24–28 év).
Korai felnőttkorban:
építés alatt saját életmód,
folyik a szakmai szerepek asszimilációja,
folyik minden típusú társadalmi tevékenységbe való beilleszkedés,
A szubjektív személyiségjegyek rendszere magában foglalja életterveket személy, motívumai és tevékenységi céljai.
A felnőttkori fejlődés három rendszere dinamikus interakciókat foglal magában a három én között: mint egyén, mint családtag és mint dolgozó. Ezek az interakciók a társadalom és a kultúra tágabb kontextusában zajlanak.
E. Erickson (1968) úgy vélte, hogy bármi legyen is az identitásszerzés forrása, a felnőtté válás fő eseménye a teljesítmény generativitás. A generativitást úgy értelmezi, mint egy kísérletet arra, hogy tartósan és érdemben hozzájáruljon önmagához a világ keresztül szakmai tevékenység, művészi kreativitás vagy gyermeket nevelnek.
A korai felnőttkor feladatai:
Házastárs(ok) kiválasztása;
Felkészülés a házaséletre;
családalapítás;
Nevelés;
Csinál háztartás;
A szakmai tevékenység megkezdése;
Polgári felelősségvállalás;
Megfelelő társadalmi csoport megtalálása.
64. Személyes fejlődés középkorban
A külső változások ellenére a belső változások fokozatosan mennek végbe, és általában fontos életeseményekkel járnak. A középkori élet megértése és átértékelése éppen ezeknek a változásoknak és a folytonosság megőrzésének összefüggésében történik. Ezek az elmélkedések és újraértékelések három egymással összefüggő világ – a személyes világ, a családi világ és a szakmai világ – kontextusában zajlanak.
Középkorú középkorú daganatok Yu. N. Karandashev (1991) funkcionális stádiumú periodizációja szerint:
A társadalmi szerep elsajátításának igénye (28-30 év);
Azt állítja, hogy elsajátítja a társadalmi státuszt (32-34 év).
Az időszak alatt középső felnőttkor jön a társadalmi és szakmai szerepek megszilárdítása(D. B. Bromley, 1966) . A középkorú felnőtt fejlődésének fő dilemmája E. Erickson álláspontja szerint a nyugtalanság dilemmája (generativitás). A nyugtalanság, az önmegvalósításhoz közel álló fogalom, amelyet A. Maslow a lehető legjobbvá válás vágyaként határoz meg.
Felnőtt középkor feladatai:
Civil és társadalmi felelősségvállalás megvalósítása;
Az ésszerű életszínvonal elérése és fenntartása;
Megfelelő szabadidős tevékenységek kiválasztása;
A gyermekek felelősségteljes és boldog felnőtté válásának elősegítése;
A házastársi kapcsolatok személyes aspektusának erősítése;
Az életközép élettani változásainak elfogadása és az azokhoz való alkalmazkodás;
Alkalmazkodás az idősödő szülőkkel való kapcsolattartáshoz.
R. Pak a felnőtt élet sajátos életfeladatai közül kiemeli a középkorú felnőtt fejlődésének legfontosabb problémáit, konfliktusait:
Csökkenő életerőés az egészség gyengülése energiájuk nagy részét mentális tevékenységre fordítja fizikai helyett. R. Pack ezt a beállítást nevezi a bölcsesség értékének felismerése versus az érték felismerése fizikai erőnlét.
Egyensúlyozás - új szintre - szociális versus szexuális az emberi kapcsolatokban kezdődött. A fiziológiai változások arra kényszerítik az embereket, hogy újradefiniálják kapcsolataikat mindkét nemmel, a kommunikációt és a társaságot hangsúlyozzák a szexuális intimitás vagy versengés helyett.
Katexis(érzelmi) rugalmasság a kathexis kimerülése ellen. Az érzelmi rugalmasság áll azon kiigazítások középpontjában, amelyeket a középkorúaknak meg kell tenniük, ha a családok felbomlanak, a barátok távoznak, és a régi érdekek nem állnak az élet középpontjában.
Mentális rugalmasság kontra mentális merevség - küzd azzal a tendenciával, hogy túlságosan makacsul ragaszkodik életszabályaihoz, és bizalmatlan legyen az új ötletekkel szemben.
kapuzárási pánik a középkorba lépő egyének személyiségében és életkilátásaiban jelentős változást jelent. Levinson (1986) szerint a krízis tipikus életkora 40 és 45 év között van, Jagues (1965) vagy Gould (1978) szerint körülbelül 37 év. A szakirodalom átfogó áttekintésében Kearl és Hoag (1984) megjegyezte, hogy a válság kezdete gyakrabban 37,7 éves kornak tulajdonítható.
Jellemzők kapuzárási pánik:
Csökkent fizikai erő és vonzerő;
Az egyén álmai és életcéljai, valamint létezésének valósága közötti eltérés tudata;
„szocializáció”, más emberek egyéniként, potenciális barátként való elfogadása.
Egy életközépi válság idején,
Egyrészt a múlt újraértékelése és a jelennel való elégedetlenség,
Másrészt új lehetőségek nyílnak követésre személyes álmokés új irányt választanak saját erőfeszítéseik alkalmazására.
Megállapítható, hogy az életközépi krízis egy intenzív és nehéz átmenet folyamata, amelyet annak felismerése okoz, hogy a korai felnőttkorban megfelelő adaptív stílus a középkorban már alkalmatlanná vált. Ez a folyamat magában foglalja a jövő időbeli szemléletének megváltoztatását a "születési időről" az "élni hátralevő időre", áttekinti a múltban és a jelenben elért eredményeket és veszteségeket, átértékeli a személyes célokat.
65. Személyiségfejlődés késői érett, idős és szenilis korban.
Központi daganatok Yu. N. Karandashev (1991) funkcionális szakaszának periodizálása szerint:
Az élettervek teljességére vonatkozó igények (36-40 év);
Élettervek kiterjesztésére vonatkozó igények (40-44 év).
saját Az „én”-t egyre inkább megfosztják kizárólagos helyzetétől. Főleg a belső világ átalakulásai, a kapcsolatok az eredmény tudatos önszabályozás maga a személy cselekedetei az önmagával szembeni kritikus hozzáállás eredményeként és értékeinek újraértékelése. Egyre nagyobb a hajlam arra, hogy elégedettek legyünk azzal, amink van, és kevesebbet gondoljunk olyan dolgokra, amelyeket valószínűleg soha nem fognak elérni. neves határozott hajlam arra, hogy saját helyzetét eléggé kielégítőnek érezze.
J. Rosen, B. Neugarten (1960) tanulmányai bebizonyították, hogy a társadalmi aktivitás az életkorral növekszik, de 60 éves kor után gyengül és csökken.
Az öregedési időszaknak megvannak a maga sajátosságai. Jellemző, hogy a szervezet fiziológiai képességeinek kihalása nem jár együtt a pszichológiai és személyes involúciós folyamatokkal.
Az idősek jellemzői a következők:
Számos vezető igény áthelyezése a hierarchia alsóbb szintjeire;
az egyéni szükségletek „kinyúlása” (kötődési szükségletek, magánytól való félelem, rend, stabilitás szükségletei), ami sérti a szükségletek dialektikáját és bonyolítja az önszabályozás általános folyamatát;
A „kettős szükségletek” megjelenése.
Időskori feladatok (R. J. Havighurst, 1953):
Alkalmazkodás a fizikai erő csökkenéséhez és az egészségi állapot romlásához;
Alkalmazkodás a nyugdíjhoz és a csökkenő jövedelemhez;
A házastárs(ok) halálához való igazítás;
Erős kötelékek kialakítása a korosztályoddal;
Társadalmi és állampolgári kötelezettségek teljesítése;
A kielégítő életkörülmények biztosítása.
R. Peck (R. C. Peck, 1968) azonosítja a legfontosabb problémákat vagy konfliktusokat a késői érett korú felnőtt fejlődésében:
Ego-differenciálódás versus szerepfoglalkozás. A szakmai szerep mellett a saját „én” átértékelése is zajlik, ami sokak számára nyugdíjazásig a főszerep marad.
A test transzcendenciája a testben való felszívódás ellen. Változás, amely az egyén azon képességével kapcsolatos, hogy elkerülje az öregedéssel járó betegségekre való összpontosítást.
Az ego transzcendenciája az ego felszívódásával szemben. Idős korban különösen fontos. Azok az emberek, akik félelem és kétségbeesés nélkül találkoznak az öregséggel, túllépnek saját haláluk közeli kilátásán azáltal, hogy részt vesznek a fiatal generációban.
Küldje el a jó munkát a tudásbázis egyszerű. Használja az alábbi űrlapot
Azok a hallgatók, végzős hallgatók, fiatal tudósok, akik tanulmányaikban és munkájuk során használják fel a tudásbázist, nagyon hálásak lesznek Önnek.
Házigazda: http://www.allbest.ru/
Kutatásnidentitás serdülőkorban
1 . A személyes identitás, mint a pszichológiai tudás kategóriája
Az identitás interdiszciplináris fogalom. Az identitás felfogható filozófiai kategóriának, társadalmi tudás kategóriájának, végül pszichológiai kategóriának.
Az identitás egy személy pszichológiai reprezentációja az Énről, amelyet egyéni önazonosságának és integritásának szubjektív érzése jellemez. Ez egy személy önmaga azonosítása (részben tudatos, részben tudattalan) bizonyos tipológiai kategóriákkal (társadalmi státusz, nem, életkor, szerep, modell, norma, csoport, kultúra stb.).
A társadalomtudományokban a következő identitástípusokat különböztetik meg:
Társadalmi identitás – azonosulni egy társadalmi pozícióval vagy statútumgal;
Kulturális identitás - önazonosság egy kulturális hagyománnyal;
Etnikai identitás - egy bizonyos etnikai csoporttal való azonosulás;
Csoportidentitás – egy adott közösséggel vagy csoporttal való azonosulás.
A "pszichoszociális identitás" kifejezést is használják, integrálva különféle szempontok egyéni önazonosítás.
Az identitást egy személy a folyamat során szerzi meg egyéni fejlődésés a szocializáció, az azonosulás, a személyes integráció stb. pszichológiai folyamatainak eredménye.
Ahogy az egyén asszimilálja a szociokulturális mintákat, normákat, értékeket, elfogadja és asszimilálja a különböző szerepeket a másokkal való interakciókban, úgy megváltozik az önazonossága, és többé-kevésbé teljesen formálódik identitása a serdülőkor végére.
Vannak pozitív és negatív azonosságok (E. Erickson). A címkézés, a speciális vagy csoportos nyomásgyakorlás hozzájárulhat az egyén negatív identitásának („bûnözõ”, „õrült” stb.) megszilárdításához.
Előfordulhat, hogy az egyén elveszti identitását, akár életkorral összefüggő pszichológiai krízisekkel, akár a szociokulturális környezet gyors változásaival. Az identitásvesztés olyan jelenségekben nyilvánul meg, mint az elidegenedés, deperszonalizáció, anómia, marginalizáció, mentális patológia, szerepkonfliktus, deviáns viselkedés stb.
Az életkorral összefüggő krízisekhez (például serdülőkori válsághoz) kapcsolódó identitásválságok az egyéni életben bizonyos mértékig univerzálisak.
A szociokulturális rendszer gyors változásainak időszakában tömeges jelleget ölthet egy identitásválság, aminek negatív és pozitív következményei is lehetnek (lehetőséget biztosítva technikai innovációk, új hagyományok, társadalmi szerepek, normák, strukturális változások biztosítására). , az egyének alkalmazkodása a változásokhoz stb.).
Az identitásmechanizmus azonban az szükséges feltétel a társadalmi szerkezet és a kulturális hagyomány folytonossága.
Sok modern szerző az „azonosítás” kifejezést részesíti előnyben, kritizálva az „identitás” kifejezés statikus természetét. Az azonosítás az identitásképzés dinamikus, procedurális vonatkozásait fedi le. Az "azonosítás" fogalmát 3. Freud vezette be, és a neo-freudisták aktívan használták. A pszichoanalitikus hagyományban az azonosulást olyan mechanizmusként értelmezik, amely biztosítja az Én önfejlődési képességét.
Az "azonosítás" fogalmát széles körben használják a szociológiában és szociálpszichológia Itt az azonosítást tekintik a szocializáció legfontosabb mechanizmusának, amely a társadalmi szerepek egyén általi átvételében, a szociokulturális minták és viselkedési minták asszimilációjában áll.
Pszichoszociális identitás - egy személy alapvető pszichológiai, társadalomtörténeti és egzisztenciális jellemzőinek összessége az E.G. neopszichoanalitikus koncepciójában. Erickson. Erickson a személy pszichoszociális identitását szubjektív érzésként és egyúttal az egyéni én önazonosságának és integritásának objektíven megfigyelt minőségeként értelmezi, amely az egyénnek az egyén bizonyos képének azonosságába és integritásába vetett hitéhez kapcsolódik. világ és a másokkal megosztott személy. A pszichoszociális identitás a személyiség életmagja és pszichoszociális egyensúlyának fő mutatója:
a) a szubjektum belső identitása a külső világ észlelésének folyamatában, Énje stabilitásának és folytonosságának érzése időben és térben;
b) ennek az én-nek valamilyen emberi közösségbe foglalását, a személyes és társadalmilag elfogadott világnézeti típusok azonosságát.
A pszichoszociális identitásnak tehát több aspektusa is van:
Az öntudat folytonosságának megállapításaként az észlelés és tapasztalat változó tárgyai (ego-identitás) hátterében;
Az egyéni mentális fejlődés és a lelki egészség (személyes identitás) normájaként;
Az egyéni lényhez való tartozás jeleként, amely része egy bizonyos társadalmi közösségnek (csoportos vagy kollektív identitásnak), a történelem egy bizonyos szegmensének (pszichotörténeti identitás);
Az egzisztenciális stabilitás megszerzésének bizonyítékaként a nemléttel szemben (egzisztenciális identitás).
közös elem A pszichoszociális identitás ezen változatai közül, és kialakulásuk fő elve az ontogenezisben a lét pszichológiai és szociális paramétereinek aránya, amelyet a történelmi idő spirituális tartalma közötti megfelelésnek vagy eltérésnek tekintünk, egy csoporton, közösségen vagy egy egészen belül. korszak, és a fejlődő személyiség belső szükségletei, beleértve annak tudattalan motivációit és szükségleteit is.
Hagyományosan az "identitás" kifejezés megjelenése a pszichológiában E. Erickson nevéhez fűződik, aki az identitást az egyén belső folytonosságaként és azonosságaként határozta meg. E. Erickson azonosította az identitás néhány elemét az egyéni tapasztalat szintjén:
Az identitástudat egy személy személyes azonosságának és történelmi folytonosságának érzése;
A személyes identitás tudatos érzete két egyidejű megfigyelésen alapul: egyrészt önmagam azonosságtudatán, másrészt létezésem időbeli és térbeli folytonosságának tudatán, másrészt azon a tényen, hogy mások is felismerik identitásomat, ill. másrészt a folytonosság;
Az identitástudat élménye az életkorral és a személyiség szétszakadásával felerősödik: az ember egyre nagyobb folytonosságot érez mindaz között, amit egész gyermekkora során átélt, és aközött, amit a jövőben megtapasztalni vár; aközött, hogy ki akar lenni, és aközött, hogy hogyan érzékeli mások saját magával kapcsolatos elvárásait.
Mindezek a megfigyelések az identitás létezésének formájára vonatkoznak. Az identitás megléte a következőket jelenti:
Először is, változatlanul érezni önmagát, lényét személyként, függetlenül a helyzet, szerep, önfelfogás változásaitól;
Másodszor, ez azt jelenti, hogy a múltat, jelent és jövőt egészként tapasztaljuk meg;
Harmadszor ez azt jelenti, hogy az ember kapcsolatot érez saját folytonossága és e folytonosság más emberek általi felismerése között.
Az identitás tartalmával kapcsolatban E. Erickson azt mondta, hogy ez egy olyan konfiguráció, amely a gyermekkori sikeres ego-szintézis és újraszintézis során jön létre. Ez a konfiguráció fokozatosan egyesíti az alkotmányos hajlamokat, az alapvető szükségleteket, képességeket, az értelmes azonosulásokat, a hatékony védekezést, a sikeres szublimációkat és az állandó szerepeket.
Így az identitást úgy tekintjük, mint bizonyos elemekből álló bizonyos struktúrát, amelyet szubjektíven a saját személyiség azonosságának és folytonosságának érzeteként élünk meg más emberek észlelésében, akik felismerik ezt az identitást és folytonosságot. Az identitástudat a saját életének céljának és értelmének tudatával, valamint a külső jóváhagyásba vetett bizalommal jár együtt.
E. Erickson munkáiban nem folyamodott empirikus kutatáshoz, hanem az identitásproblémának elméleti elemzésére szorítkozott. Amikor követői megpróbálták empirikusan alátámasztani elképzeléseit, kiderült, hogy az adott identitásdefiníciók metaforikusak és tágak.
Ez nem tette lehetővé az empirikus vizsgálat változóinak elkülönítését. Voltak kísérletek az identitás szigorúbb és operatívabb meghatározására. A leghíresebb és legtermékenyebb J. Marcia megközelítése volt. Az identitás státuszmodelljét széles körben alkalmazzák a serdülők tanulmányozásában.
J. Marcia az identitást úgy határozta meg, mint "az ego struktúrája – a szükségletek, képességek, hiedelmek és az egyéni történelem belső, saját maga által létrehozott, dinamikus szerveződése". Az identitás fogalmának operacionalizálására azt javasolta, hogy ez a hipotetikus struktúra fenomenológiailag a „problémamegoldás” megfigyelhető mintáin keresztül nyilvánul meg. Például az identitás elérése érdekében egy tinédzsernek olyan problémákat kell megoldania, mint: 1) iskolába járni vagy dolgozni; 2) milyen munkát válasszunk; 3) szexelni stb. .
Mindegyik, még egy jelentéktelen életprobléma megoldása is hozzájárul az identitás eléréséhez. Ahogy egyre szerteágazóbb döntések születnek önmagunkkal és életével kapcsolatban, úgy alakul ki az identitásstruktúra, növekszik az erősségek és gyengeségek tudatosítása, az élet céltudatossága, értelmessége. J. Marcia hangsúlyozza, hogy az identitás fejlesztése sok más szempontot is magában foglalhat, de modellje éppen a problémamegoldás aspektusára épül.
A. Waterman munkáiban az identitás fejlesztésének érték-akarati aspektusa nagyobb hangsúlyt kap. A. Waterman úgy véli, hogy az identitás ahhoz kapcsolódik, hogy egy személy világos önmeghatározással rendelkezik, beleértve a célok, értékek és hiedelmek megválasztását, amelyeket az ember követ az életében.
A. Waterman a célokat, értékeket és hiedelmeket az identitás elemeinek nevezi. Az identitásválság során a különféle alternatívák közötti választás eredményeként alakulnak ki, és az élet irányának, az élet értelmének meghatározásának alapját képezik.
A. Waterman az identitást eljárási és tartalmi oldalról vizsgálja. Először is, az identitás kialakulásának és létezésének folyamata magában foglalja azokat az eszközöket, amelyek segítségével a személy azonosítja, értékeli és kiválasztja azokat az értékeket, célokat és meggyőződéseket, amelyek később identitásának elemeivé válnak. Így egy tinédzser az identitás számos lehetséges eleme közül választ, értékelve mindegyik előnyeit és korlátait, valamint az egyes elemek jelentőségét saját személyisége szempontjából.
Másodszor, az identitást nem lehet figyelembe venni az egyén által választott célok, értékek és meggyőződések tartalmi sajátosságainak figyelembevétele nélkül. Az identitás minden eleme az emberi élet valamely területére utal. A. Waterman az élet négy olyan területét azonosítja, amelyek a legjelentősebbek az identitás kialakulásában:
Szakma- és szakmai útválasztás;
Vallási és erkölcsi meggyőződések elfogadása és átértékelése;
A politikai nézetek fejlesztése;
Társadalmi szerepek halmazának elfogadása, beleértve a nemi szerepeket és a házassággal és a szülőséggel kapcsolatos elvárásokat.
A. Waterman hangsúlyozza, hogy az identitás vizsgálatát e két irány mentén kell végezni, a procedurális és tartalmi oldalakat egységükben és összekapcsolódásukban figyelembe véve, ami lehetővé teszi nemcsak az identitás kialakulásának útjainak nyomon követését, hanem az identitás kialakulásának megértését is. jelentését az egyén számára az adott területi életben hozott döntéseknek.
Összefoglalva a „serdülőkor” és a „személyes identitás” fogalmak meghatározását, a következőket különböztethetjük meg:
A serdülőkor az egyén életének 11 és 16 év közötti időszaka.
A serdülőkort a társadalmi kapcsolatokban és a szocializációs folyamatban bekövetkező fontos változások jellemzik. Ebben a korban az elméleti gondolkodás, a megalapozó képesség maximális összeget szemantikai kapcsolatok a környező világban. Serdülőkorban a figyelem, a memória, a képzelet teljesen alárendelődik a gyermeknek. A beszédfejlődésre jellemző a szótár gazdagságának bővülése, számos jelentés asszimilációja.
A serdülőkori öntudat jelenségének alapja a pszichoszociális identitás kialakulása - az egyéni önazonosság, a folytonosság és az egység érzésének kialakulása.
Így az identitás egy személy pszichológiai reprezentációja az Énről, amelyet egyéni önazonosságának és integritásának szubjektív érzése jellemez. Az identitástudat a saját életének céljának és értelmének tudatával, valamint a külső jóváhagyásba vetett bizalommal jár együtt. A személyes identitás kialakítása a serdülőkor és a korai serdülőkor pszichológiai feladata.
2 . Az identitásválság mint a serdülőkor normatív válságakor
Az iskola utolsó éveiben egy tinédzser szembesül a jövőbeli pályaválasztás problémájával. Ez arra készteti a tinédzsert, hogy választ keressen a „ki vagyok én?”, „Mi a létezésem célja?” kérdésekre: a tinédzser identitásválságot él át, amit az E.E. korperiodikusa ír le. Erickson.
A központi mozzanat, amelynek prizmáján keresztül a személyiség teljes formálódását a serdülőkorban, beleértve annak fiatalkori szakaszát is, a „normatív identitásválság” tekinti. A „válság” kifejezést itt a fordulópont, a fejlődés kritikus pontjaként használjuk, amikor az egyén sérülékenysége és növekvő potenciálja egyaránt súlyosbodik, és választás előtt áll két alternatív lehetőség, az egyik ami pozitívhoz, a másik pedig negatívhoz vezet. A „normatív” szónak az a konnotációja van, hogy az emberi életciklust egymást követő szakaszok sorozatának tekintik, amelyek mindegyikét az egyén külvilággal való kapcsolatának sajátos válsága jellemzi, és ezek együttesen meghatározzák az egyén fejlődését. azonosságtudat.
Erickson szerint a fő feladat, amellyel az egyén kora fiatalkorában szembesül, az identitástudat kialakítása, szemben a személyes én szerepbizonytalanságával.A személyes identitás keresése során az ember eldönti, hogy milyen cselekvések fontosak számára, és fejlődik. bizonyos normákat saját és mások viselkedésének értékelésére.az emberek. Ez a folyamat a saját érték és kompetencia felismerésével is összefügg.
Erickson szerint az identitás kialakulásának legfontosabb mechanizmusa a gyermek és a felnőtt következetes azonosulása, amely serdülőkorban szükséges előfeltétele a pszichoszociális identitás kialakulásának. Az identitástudat fokozatosan kialakul egy tinédzserben; forrása a gyermekkorban gyökerező különféle azonosítások.
A tinédzser már igyekszik egységes képet alkotni a világnézetről, amelyben ezeket az értékeket és értékeléseket szintetizálni kell. A korai fiatalkorban az egyén igyekszik újraértékelni magát a közeli emberekkel, a társadalom egészével való kapcsolatában - fizikai, szociális és érzelmi szempontból. Keményen dolgozik, hogy felfedezze énképének különböző oldalait, és végre önmaga legyen, mert az önmeghatározás minden régi módja alkalmatlannak tűnik számára.
Az identitáskeresés többféleképpen is megoldható. Az identitás problémájának megoldásának egyik módja a különböző szerepek kipróbálása. Néhány fiatal szerepkísérletezés és erkölcsi keresés után elkezd haladni egyik vagy másik cél felé. Mások teljesen elkerülhetik az identitásválságot. Ide tartoznak azok, akik feltétel nélkül elfogadják családjuk értékeit, és a szüleik által előre meghatározott területet választják. Egyes fiatalok jelentős nehézségekkel néznek szembe identitáskeresésük során. Az identitást gyakran csak egy fájdalmas próbálkozás és hiba után lehet megszerezni. Egyes esetekben az embernek soha nem sikerül elérnie saját identitásának erős tudatát.
Az identitás megszerzése érdekében a tinédzsernek a társadalmi szerepvállalással együtt olyan lépéseket kell tennie, amelyek célja saját képességei határainak meghatározása.
A fő veszély, amelyet Erickson szerint ebben az időszakban egy fiatalnak el kell kerülnie, az önérzet elmosódása, a zavarodottság, az élete egy bizonyos irányba terelésének képességével kapcsolatos kétségek miatt.
Az identitás fejlődésének négy szakasza van:
1) Az identitás bizonytalansága. Az egyén még nem választott magának határozott meggyőződést és nem határozott szakmai irányt. Még nem szembesült identitásválsággal.
2) Előzetes azonosítás. A válság még nem jött el, de az egyén már kitűzött maga elé néhány célt, és feltett egy meggyőződést, amelyek elsősorban mások döntését tükrözik.
3) Moratórium. A krízis szakasza, amikor az egyén aktívan felfedezi lehetséges opciók személyazonosságát abban a reményben, hogy megtalálja azt, akit magáénak tekinthet.
4) Az identitás megszerzése. Az egyén kilép a válságból, megtalálja jól körülhatárolható identitását, ennek alapján választ magának foglalkozást és ideológiai irányultságot.
Ezek a szakaszok az identitásképzés általános logikai sorrendjét tükrözik, de ez nem jelenti azt, hogy mindegyik szükséges feltétele a következőnek. Lényegében csak a moratórium szakasza előzi meg elkerülhetetlenül az identitás elérésének szakaszát, hiszen az ebben az időszakban zajló keresés az önrendelkezési probléma megoldásának előfeltétele.
Így az identitásválságot átélve egy tinédzser befejezi a személyes identitás kialakulását, és ezzel befejezi a gyermekkoron át tartó következetes és ismétlődő szintézis folyamatát. Az identitásválság szükséges a normális éréshez.
3 . Az identitásválság megnyilvánulásának jellemzői serdülőkorban
A felnőtté válás fontos mutatója az individualizáció és szocializáció mértéke, a társadalmi érettség, vagyis az öntudat, az önmeghatározás, a társadalmi felelősségvállalás fejlettsége. A társadalmi normák és szabályok személy általi kisajátítása nem történik meg automatikusan, ez minden egyénre jellemző. A tinédzser kialakítja a társadalomban létező normák és szabályok egyéni, szubjektív-személyes megfelelőit.
A tinédzser személyes identitásszerzése többszintű, meghatározott szerkezetű, több fázisból álló folyamat. A fázisok mind a személyiségfejlődés érték-akarati aspektusának pszichológiai tartalmában, mind a személyiség által megtapasztalt életnehézségek problémáinak jellegében különböznek egymástól.
A dinamikus összetevők is eltérőek, nevezetesen: az emberi élmények üteme és intenzitása. Változnak az érdeklődési körök, kötődések, identifikációs minták, problémahelyzetek témái, az élet különböző területeinek jelentősége, a nehézségek leküzdésének módjai.
A felnőttkori nehézségek leküzdésének stratégiáját a problémák típusától és tulajdonságaitól függően határozzák meg, figyelembe véve a saját képességeit. A krízis leküzdésének és a problémahelyzetek megoldásának módjait és eszközeit az ember gyermek- és serdülőkorban alakítja ki és teszteli, és tükröződik a serdülőkorban és fiatalkorban.
A társadalmi és személyes identitás keresése magában foglalja a rendelkezésre álló társadalmi szerepekkel való kísérletezést, társadalmi funkciókat, kommunikációs módok, szakmai orientációk. Ha az ilyen kísérletezés lehetetlen vagy nehéz, akkor az identitásszerzés lassabban megy végbe, krízisjelenségek kíséretében.
Hazánkban a jelenlegi állapotra jellemző társadalmi instabilitás nehezíti az identitásszerzés feladatát, a társadalmi sztereotípiák, pozitív értékek és normák erodálódnak. Az erkölcsi légkörben jelentős változások mennek végbe, a korábbi típusú spirituális kultúra megsemmisül, nincsenek jelentős társadalmi erők, amelyek felelősséggel elfogadnák az új normákat, elveket, amelyek a felnövekvő emberek bizalmát keltik.
A személyes identitás megszerzése tinédzserben és fiatalkorban nyilvánvalóan elválaszthatatlanul összefügg az önmaga, mint alany, aktív, cselekvő elv tudatával. Feltételezhető, hogy a személyes identitás egyik kritériuma a felelősségtudat kialakítása ill szubjektív kontroll.
A „kontroll helyének” szentelt tanulmányok meggyőzően mutatják annak fontosságát a személyiség fokozatos fejlődésében, hogy az ember aktív szubjektumként tapasztalja meg önmagát, aki képes hatékonyan irányítani a környező helyzeteket. Kutatások szerint 15 és 17 éves kor között dinamikusan növekszik a serdülők és fiatal férfiak élete irányításának lehetősége.
Így a tinédzserekben és a fiatalokban megvan az igény, hogy felelősségteljesek legyenek, irányítsák életük eseményeit. Jelentős szakadék tátong azonban a felelősségvállalási helyzetben a kívánt és a tényleges tapasztalat és magatartás között.
Az emberi kapcsolatok rendszerében elfoglalt hely tudatosítása, a sorsválasztás alanya általi megérzése a serdülők, fiatalok nehéz élethelyzete. A személyes változásokat gyakran kitörések kísérik negatív érzelmek, konfliktus, kategorikus, negativizmus. A neoplazma kialakulása eleinte öntudatlan szinten történik, így a serdülők még mindig nem tudják kitalálni maguktól.
A serdülőkor egyik legfontosabb problémája a nemi identitás kialakulásának problémája, hiszen a nemi identitás az ember egyik alapvető tulajdonsága, amely nagymértékben meghatározza öntudatát és meghatározza szocializációjának vektorát.
A nemi identitást olyan belső dinamikus struktúrának tekintik, amely a személyiség egyes aspektusait egy bizonyos nem képviselőjeként való tudatossághoz és megtapasztaláshoz kapcsolódik egyetlen egésszé anélkül, hogy elveszítené eredetiségét.
E. Erickson szerint a nemi identitás kialakítása "megőrzi az ember tapasztalatának integritását, egyéniségét, lehetőséget ad számára, hogy mind a belső, mind a külső veszélyeket előre jelezze, és képességeit a társadalom adta szociális lehetőségekkel mérje". Megállapítható, hogy a nemi identitás az új társadalmi szerepek elsajátítása során az Énkép átalakulásával összefüggő autogén adaptív folyamatok vezető szabályozó szerepét.
A nemi identitás modern tanulmányai ennek összetett természetére mutatnak rá személyes oktatás. Ennek a rendszernek a kialakulását egyrészt a növekedés és fejlődés fiziológiai folyamatai határozzák meg, másrészt a szexuális szocializáció, vagyis a társadalmi viselkedés stabil formáinak a nemi szerepnek megfelelően történő átadása. .
Okkal feltételezhető, hogy a pozitív nemi identitás kialakításának folyamatában a vezető szerepet a felnőttek illetik, akik segítik a gyermeket saját nemi identitása felismerésében, és elkezdik tudatosan és tudattalanul megtanítani a gyermeket nemi szerepére a férfiasság sztereotípiáinak megfelelően. és ebben a társadalomban elfogadott nőiesség.
A legjelentősebb szexológusok, G.S. Vasilchenko, N.V. Ivanov, A.M. Szvjadoscs, M.A. Zsukovszkij és munkatársai, akik a pszichoszexuális fejlődés zavarait tanulmányozták, hangsúlyozzák, hogy a deviáns szexuális szerepköri viselkedés okai leggyakrabban a szexuális szocializáció összetett és többdimenziós folyamatának zavaraihoz kapcsolódnak. A nemi szerepek elégtelen differenciálása a családban és a családon kívüli környezetben, a férfiasság-nőiesség homályos mintái és ezek előítéletes megítélése, a gyermek mások viselkedésének mintaként való felfogása, a normális állapot patologizálása és a nemi élet kóros megnyilvánulásainak alulértékelése, szexuális nevelés stb. a legaktívabb feltételeket teremtik a nemi szerepköri magatartás torzulásához.
A tudósok tanulmányaik során megjegyzik, hogy a nemi identitás kialakulása nehéz modern körülmények között társadalmunk. Az elmúlt évtizedben felerősödött a család, mint szociális intézmény válsága. Tanulmányok kimutatták, hogy a fiatal férfiak inkább a hagyományos modellre koncentrálnak, a lányok pedig többnyire a családi szerepek egyenlősdi elosztásának modelljére orientálódnak. A hagyományos nemi szerepmodellek asszimilációjának szintjén tapasztalható kudarcok a férfiak és nők körében a válások számának növekedéséhez vezetnek.
Kiderül, hogy a szexuális szocializáció, mint alapvető szociokulturális nevelési stratégia, amelyet a felnőtt közösség modern körülmények között hajt végre, dezorientálja a gyermeket a nemi identitás kialakítása szempontjából.
I.S. Kohn helyesen jegyzi meg, hogy ahol nincsenek megfelelő feltételek a szexuális szocializáció normális lefolyásához, ott megsérül a pszichológiai szex kialakulásának folyamata. Ennek eredményeként a nemi identitás válsága, a szexuális helytelen alkalmazkodás, ami a családi értékek megsemmisülésével, a válások számának növekedésével, a társadalmi árvaság növekedésével és egyéb problémákkal jár.
Megállapítható tehát, hogy a normális éréshez identitásválság szükséges. A személyes identitás kialakításának folyamata mindig más emberekhez kötődik, akik „mintaként” szolgálhatnak egy növekvő ember számára. A személyes identitás egyik kritériuma a felelősségtudat és a szubjektív kontroll kialakítása. A nemi identitás a személyes identitás fontos összetevője. A nemi identitás az új társadalmi szerepek kialakulásában az önkép átalakulásával összefüggő autogén adaptív folyamatok vezető szabályozó szerepét tölti be.
A felhasznált források listája
identitáspszichológia tinédzser
1. Andreeva G.M. A szociális megismerés pszichológiája. Moszkva: Aspect-Press, 2000.
2. Antonova N.V. A személyes identitás problémája a modern pszichoanalízis, interakcionizmus és kognitív pszichológia értelmezésében // A pszichológia kérdései. 1996. 1. sz.
3. Belkin A.I. Biológiai és társadalmi tényezők, alakítás
nemi azonosítás // Biológiai és társadalmi összefüggések az emberben. M., 1975.
4. Bityanova N.R. Pszichológia személyes növekedés. - M., 1995.
5. Borinstein E.R., Kavalerov A.A. Személyiség – nyelvi értékorientációi. - Odessza, 2001.
6. Zincsenko V.P., Mescserjakov B.G. Pszichológiai szótár. - P., 1996.
7. Kon I.S. A személyiség állandósága és változékonysága. // Pszichológiai
Folyóirat. T. 8. 4. sz.
8. Kon I.S. A korai ifjúság pszichológiája. M. Oktatás, 1989.
9. Craig G., Bokum D. A fejlődés pszichológiája. - 9. kiadás - Szentpétervár: Péter, 2005.
10. Kulikov L.V. A személyiség pszichológiája a hazai pszichológusok munkáiban. - Péter, 2002.
11. Leontyev A.N. Tevékenység. Öntudat. Személyiség. - M., 1975.
12. Livehud B. Életválságok - életesélyek: személyiségfejlődés között
gyermekkor és öregség. Kaluga, 1994.
13. Mukhina Kr. e. Életkorral kapcsolatos pszichológia: a fejlődés fenomenológiája,
gyermekkor, serdülőkor. M., 2000.
14. Nemov R.S. Pszichológia. - M., 1995
15. Obukhova L.F. Életkorral kapcsolatos pszichológia. M. Oroszország pedagógiai közössége, 2004.
16. Orlov Yu.M. Szexuális fejlődés és nevelés: Herceg. a tanár számára. M., 1993.
17. Petrovsky A.V. Rövid pszichológiai szótár. - M., 1985.
18. Polivanova K.N. A serdülőkor pszichológiai tartalma // Pszichológia kérdései 1996, 1. sz. -170 s.
19. Remshmidt X. Tizenéves és fiatalkor. A személyiségformálás problémái. M., 1994.
20. Rogers K. A személyiség kialakulása. - M., 2001
21. Slobodchikov V.I., Isaev E.I. Az ember pszichológiája. Bevezetés a szubjektivitás pszichológiájába. M. Iskola-Nyomda, 1995.
22. Feldstein D.I. A fejlődő személyiség pszichológiája. M., 1996.
23. Erickson E. Gyermekkor és társadalom. SPb., Rech, 2002.
24. Erickson E. Identitás: ifjúság és válság: Fordítás, angolból / Általános. szerk. és előszót. Tolstyh A.V.M.: Haladás, 1996.
25. Yadov V.A. A személy szociális identitásának kialakulásának szociális és szociálpszichológiai mechanizmusai. // Oroszország világa, 1995.
Az Allbest.ru oldalon található
...Hasonló dokumentumok
A serdülőkor válságának elemzési megközelítései a hazai és külföldi pszichológiában, a serdülőkori mentális fejlődés előfeltétele. Az öntudat fejlesztése reflexióval, a fejlődés fenomenológiája, a serdülőkori személyiség válsága.
absztrakt, hozzáadva: 2011.06.18
Serdülőkori válság. Az összehasonlítás, elemzés és szintézis műveleteinek tanulmányozása a gyermekek és serdülők gondolkodásában. Az én-fogalom kialakulása. A serdülőkori fejlődés korhatárai, jellemzői, jelentősége a felnőttkor kialakulásában.
szakdolgozat, hozzáadva 2014.02.23
Pszichológiai jellemzők serdülőkor. A 11-13 éves serdülő lányok nemi-szerep identitásának elméleti áttekintése, a viselkedési zavarok jellemzői. empirikus kutatás, a tantárgyak jellemzői, módszerek leírása, az eredmények elemzése.
szakdolgozat, hozzáadva: 2010.11.03
Pszichológiai elemzés modern elméletek agresszivitás. Az emberi agresszivitás viselkedésben való megnyilvánulását vizsgáló tanulmányok elemzése. A személy nemi identitásának fogalma in modern pszichológia. Az androginitás mértékét mérő módszer lényege S. Bem.
szakdolgozat, hozzáadva: 2010.04.14
Elméleti nézetek a serdülőkor problémájáról. A serdülőkor jellemzői az „ego-identitás” elméletének keretében E. Erickson szerint. Modern trendek a fiatalok szocializációjában. A serdülők értékei és ideáljai informális kommunikációs csoportokból.
szakdolgozat, hozzáadva 2002.11.26
A serdülőkor pszichológiai jellemzői. A fiatalság mint a szellemi fejlődés korszaka. A frusztráció jellemzői serdülőkorban. A frusztráció átélése serdülőkorban. Tanulmány a frusztráció serdülőkori élményéről.
szakdolgozat, hozzáadva 2008.09.23
Az "identitás" fogalmának meghatározása a szociálpszichológia területén. A szolgálati státusz és a szakmai identitás problémáinak megközelítése. A katonák szakmai identitásának nemi jellemzőinek problémájának empirikus vizsgálata.
szakdolgozat, hozzáadva 2014.10.30
Az identitás fogalma és jellemzői serdülőkorban. Mechanizmusok pszichológiai hatás hirdető. A fiatalok televíziós reklámozáshoz való viszonyulását vizsgáló felmérés eredményei. Tanulmány egy reklámszereplő imázsának és az én imázsának azonosságáról a fiatalok körében.
szakdolgozat, hozzáadva: 2010.08.22
Az identitás fogalma a pszichológiában. A diszfunkcionális család fogalma és típusai. Pszichológiai jellemző óvodás korú. A diszfunkcionális családokból származó óvodások nemi-szerep-identitás jellemzőinek vizsgálata, az eredmények értékelése.
szakdolgozat, hozzáadva: 2012.04.05
Az identitás fogalmainak elemzése a pszichoanalitikus megközelítés keretein belül. Kialakulásának jellemzői, körülményei serdülőkorban, befolyásoló tényezők. A hallgatók-pszichológus és a hallgató-geográfus identitásszerkezetének összehasonlító vizsgálata.
Az identitás problémája a maga különböző aspektusaiban (dinamika, szerkezet, típusok stb.) az egyik fő probléma a modern pszichológiai tudományban. Az „identitás” kifejezést oroszul ritkán és főleg az „identitás” jelentésében használják, azonban E. Erikson identitáson a személyiség integritását és folytonosságát is értette. Kialakításának legfontosabb feladata az identitás kialakítása. E. Erickson az identitáselméletét a neurózisok „én” állandóságának klinikai elemzése alapján alkotta meg. Az identitás jelenségének kivételes jelentősége a második világháború utáni pszichoterápiás gyakorlata során vált világossá Erickson számára. Betegei katonák voltak, akik visszatértek a békés üldözéshez. Bátran elviselték a háború minden nehézségét, békés életükben neurózisba estek. A betegeknél a következő tüneteket figyelték meg: félelem, szorongás, elszigeteltség, érzelmi kommunikációs képesség elvesztése. E. Erickson szerint ezeknek a tüneteknek az összessége az elmosódott identitás velejárója volt. E. Erickson a hasonló neurotikus tünetek komplexumának okát a változásban látta közösségi feltételek az egyén létezését. A katonák a hadseregben egyértelműen meghatározott helyet foglaltak el a társadalomban, bekerültek a társadalmi kapcsolatokba, stabil céljaik és értékrendszerük, sajátos képességeik és személyes tulajdonságaik voltak, amelyek a katonai feladatok ellátásához szükségesek. A háború befejeztével a katonáknak új társadalmi kapcsolatokba kellett bekapcsolódniuk, új helyet találniuk a háború utáni társadalomban. Más szóval, a katonáknak új identitást kellett kialakítaniuk a régi helyére. Az ilyen átstrukturálás nehézségei neurotikus állapotot okoztak, E. Erickson szerint diffúzióként vagy identitásvesztésként. E. Erickson a szociálpszichológiai mechanizmusokat és az identitás kialakításának módjait tanulmányozta a felnőtté válás folyamatában. A tudós felépítette az emberi fejlődés sémáját, amely nyolc szakaszt emelt ki, amelyek az egész életet lefedik - a születéstől az öregkorig. E. Erickson modelljét az embriológiából vett epigenetikai elvre alapozta: a fejlődés minden szakaszában olyan mozzanatok vannak, amelyek meghatározóak a további evolúció szempontjából. Az identitás megteremti az alanyban az „én” stabilitásának és folytonosságának érzetét, annak ellenére, hogy az ember növekedése és fejlődése során bekövetkezik a változások. Az identitás egyik formájából a másikba való átmenet identitásválságokat okoz. Az identitás első integrált formája serdülőkorban alakul ki (E. Erickson nem emeli ki külön a serdülőkort). Ezt az időszakot a legmélyebb életválság jellemzi. Három fejlődési vonal vezet ehhez a válsághoz: gyors fizikai növekedés és pubertás; érzelmi instabilitás és azzal kapcsolatos elfoglaltság, hogy „hogyan nézek ki mások szemében”, „mi vagyok”; a megszerzett készségeknek, egyéni képességeknek és a társadalom követelményeinek megfelelő szakmai hivatás megtalálásának igénye.
E. Erickson szerint a serdülőkor egy identitásválság köré épül fel, amely társadalmi és egyéni-személyes döntések sorozatából, valamint azonosulásból és önmeghatározásból áll. Ha egy fiatal férfinak nem sikerül megoldania ezeket a problémákat, akkor elmosódott identitása alakul ki benne, amelynek fejlődése négy fő vonalon haladhat:
1. a pszichológiai intimitás kerülése, a szoros interperszonális kapcsolatok kerülése;
2. az időérzék elmosódása, az élettervek készítésének képtelensége, a felnövéstől és a változástól való félelem;
3. produktív elmosódás, kreativitás, képtelenek belső erőforrásaikat mozgósítani és valamilyen kiemelt tevékenységre összpontosítani;
4. a „negatív identitás” kialakítása, az önrendelkezés elutasítása és a negatív viselkedésminták megválasztása.
James Marsha kanadai kutató 1996-ban az identitás fejlődésének négy szakaszát azonosította, amelyeket a fiatalok szakmai, vallási és politikai önmeghatározásának mértékével mértek.
1. A „határozatlan, elmosódott identitás” jellemzője, hogy az egyénben még nem alakult ki egyértelmű meggyőződés, nem választott szakmát és nem került szembe identitásválsággal.
2. „Korai, idő előtti azonosítás” akkor következik be, ha az egyén bekerül a megfelelő kapcsolatrendszerbe, de nem magától, hanem egy átélt válság és megpróbáltatás eredményeként, hanem idegen vélemények alapján tette. , valaki más példáját vagy tekintélyét követve.
3. A „moratórium” szakaszt az jellemzi, hogy az egyén az önrendelkezés normatív válságában van, és a számos fejlesztési lehetőség közül azt választja, amelyet magáénak tekinthet.
4. Az elért, „érett identitás” szakaszában a válság elmúlt, az egyén önmaga keresésétől a gyakorlati önmegvalósítás felé mozdult el.
Eric Homberger Erickson amerikai pszichológus. 1902-ben született Frankfurt am Mainban. A Bécsi Pszichoanalitikai Intézetben tanult. 1933-ban az Egyesült Államokba költözött, ahol Bostonban és a Harvard Egyetemen dolgozott; később Yale-be, majd Berkeley-be költözött, ahol több mint tíz évig dolgozott. 1950-ben kiadja a "Childhood and Society" ("Childhood & Society") című könyvet, amely pszichológiai bestseller lett. A klasszikus freudizmus egyes premisszáinak átdolgozásával és saját identitástanának megfogalmazásával kezdődik. 1958-ban jelent meg Erickson Fiatal Man Luther című könyve, amely az első kísérlet volt a pszichohistóriai módszer alkalmazására. Ezt követte a Gandhi igazsága (1969) és más művek.A Gandhiról szóló könyv meghozta Ericksonnak a Pulitzer-díjat és az USA Nemzeti Díjat.Erickson Harwichban (Massachusetts) halt meg 1994-ben.
Az "Identitás: Ifjúság és válság" című könyv az egyén szociális fejlődésével összefüggő serdülőkor problémáival foglalkozik. A szerző nyomon követi az egyéni életciklusokat, a generációk sorrendjét és a társadalom szerkezetét. Az Erickson által kidolgozott fő koncepció az identitás fogalma. Szilárdan asszimilált és személyesen elfogadott képet jelöl önmagunkról az egyén és az őt körülvevő világ kapcsolatának gazdagságában. Az identitás elsősorban az érett (felnőtt) személyiség indikátora, melynek eredete az ontogenezis korábbi szakaszaiban rejtőzik. Ez egy olyan konfiguráció, amelyben az alkotmányos hajlam, a libidin jellemzők, az előnyben részesített képességek, a hatékony védekezési mechanizmusok, a sikeres szublimációk és a teljesítő szerepek integrálódnak.
A 11-20 év az identitástudat megszerzésének kulcsfontosságú időszaka. Ebben az időben a serdülő az azonosulás pozitív pólusa ("én") és a szerepzavar negatív pólusa között ingadozik. A tinédzser azzal a feladattal néz szembe, hogy egyesítse mindazt, amit fiaként/lányaként, iskolásként, sportolóként, barátként stb. tud magáról. Mindezt egyetlen egésszé kell egyesítenie, meg kell értenie, kapcsolatba kell lépnie a múlttal és kivetítenie kell a múltba. jövő. A serdülőkor válságának sikeres lefutásával a fiúkban és a lányokban kialakul az identitástudat, a kedvezőtlen identitástudattal - egy zavaros identitás, amely fájdalmas kétségekkel jár önmagukkal, egy csoportban, a társadalomban elfoglalt helyével kapcsolatban, az életkilátások kétértelműségével. . Erickson itt bevezet egy teljesen eredeti kifejezést - "pszichológiai moratórium", amely a serdülőkor és a felnőttkor közötti válságos időszakra utal, amely során a felnőtt identitás megszerzésének és a világhoz való új attitűdnek többdimenziós komplex folyamatai zajlanak le az emberben. A válság az „identitás diffúzió” állapotát idézi elő, amely a serdülőkor sajátos patológiájának alapját képezi.
A hatodik szakasz (21-től 25 éves korig) Erickson szerint az átmenetet jelzi a felnőttkori problémák megoldására a kialakult pszichoszociális identitás alapján. A fiatalok barátságokba kötnek, házasságot kötnek, megjelennek a gyerekek. Megoldás alatt áll az a globális kérdés, hogy a baráti és családi kapcsolatok kialakításának e széles terepe az új nemzedék nevelésének kilátásával, valamint a zavaros identitású emberekben rejlő izolacionizmus és más, még korábbi fejlődési tévedések között kell választani.
A 25-50/60 év az emberi élet oroszlánrészét foglalja el, az egyén fejlődési képessége, amelyet a korábbi szakaszokban szerzett tapasztalatok alapján kapott, és a személyes stagnálás, a személyiség lassú visszafejlődése közötti ellentmondáshoz kapcsolódik. a mindennapi élet folyamata. Az önfejlesztési képesség elsajátításának jutalma az emberi egyéniség, egyediség formálása.
Tehát a serdülőkorban minden ember valamilyen módon az önrendelkezési igényhez kapcsolódó válságot él át, társadalmi és személyes döntések és azonosulások egész sora formájában. Ha egy fiatal férfi nem tudja időben megoldani ezeket a problémákat, akkor nem megfelelő identitás alakul ki benne. A diffúz, elmosódott identitás olyan állapot, amikor az egyén még nem választott felelősen, például szakmát vagy világnézetet, ami homályossá és határozatlanná teszi az Énről alkotott képét. Fizetetlen identitásnak nevezzük azt az állapotot, amikor egy fiatal férfi egy bizonyos identitást, az önszemlélet bonyolult és fájdalmas folyamatát megkerülve már bekerült a felnőtt kapcsolatrendszerbe, de ez a választás nem tudatosan, hanem külső befolyás hatására, ill. kész szabványoknak megfelelően.
Külön tárgyalást érdemel Erickson elemzése az egyéni életciklus és a generációs ciklus kapcsolatának témaköréről, és általában a generációs dinamika problémájáról. Az identitás fogalma a személyes identitáson (térbeli változatlanságon) túlmenően integritást (a személyiség időbeli folytonosságát) is magában foglalja, ezért az identitást nemcsak személyesként, hanem csoportként is (faji, társadalmi, szexuális, stb.).
Az identitásképzés az összes korábbi identitás átalakításának folyamata a várható jövő fényében. Bár az identitás kialakulása csak serdülőkorban ér el egy kritikus ponthoz, amikor már lehetséges a krízis, az már csecsemőkorban kezdődik. Az erősen strukturált társadalmakban, ahol a felnőttkorba való átmenet kötelező rituáléi vagy a serdülők mereven meghatározott szerepei vannak, az identitásválságok kevésbé hangsúlyosak, mint a demokratikus társadalmakban.
Az identitásválság elkerülésére törekvő fiatal férfiak és nők egy része túlságosan elhamarkodott az önmeghatározással, beletörődik a predesztináció tudatába, és ezért nem tudja feltárni teljes potenciálját; mások ezt a válságot és a homályos identitás állapotát a végtelenségig elnyújtják, energiájukat elhúzódó fejlődési konfliktusokra és az önrendelkezéssel kapcsolatos kételyekre pazarolják. A diffúz identitás olykor „negatív identitásban” jut kifejezésre, amelyben az egyén veszélyes vagy társadalmilag nem kívánatos szerepet vállal. Szerencsére minden komolyabb válság nélkül a legtöbben kifejlesztik valamelyik lehetséges pozitív énjét.
Ezen túlmenően a serdülők számára biztosítani kell a pozitív életmód vagy funkcionális példaképek széles választékát - lehetőséget arra, hogy több elfogadható szerepet megtapasztaljanak, jobban megismerjék önmagukat és tájékozódjanak a kultúra adta valós esélyekről és lehetőségekről. fejlődnek.
Azt találták, hogy az identitásválság helytelen kezelése számos problémával korrelál – a pszichológiai növekedés nehézségeitől a patológiáig. Az identitás erős diffúziója döntési képtelenséggel, problémák zavarával, elvesztésével jár egyéniség nyilvános helyen nehézségek kielégítő kapcsolatok kialakítása, az elszigeteltségre való hajlam, a munka nehézségei és az alacsony koncentrációs képesség. Mivel az identitást nem ok nélkül tekintik az ego fejlődésének és erejének egyik fő elemének, az identitásválság nem kielégítő megoldása miatt az egyén kevésbé képes megbirkózni a sürgető alkalmazkodási feladatokkal.
Bár a legmélyebb identitásválság leggyakrabban serdülőkorban jelentkezik, az emberek bármely életkorban átélhetik. Erickson eredetileg az „identitásválság” kifejezést a második világháborús veteránok tapasztalataira utalta. Később hasonló identitászavart figyelt meg dezorientált fiataloknál, és arra a következtetésre jutott, hogy az identitásválságok a normális serdülőkor részét képezik. Ezenkívül Erickson saját bevándorlói tapasztalata arra késztette, hogy azt sugallja, hogy még ha egy személynek sikerül is megoldania egy fiatalkori identitásválságot, a későbbi drámai életváltozások a válság megismétlődését idézhetik elő. A bevándorlók mellett sok más kategória is átélhet identitásválságot:
nyugalmazott katonaemberek, akik korábban egyetemes kedvencek pozícióját töltötték be és rendelkeztek megfelelő állapot;
nyugdíjas civilek, akiknek identitása szinte teljes egészében a munkájukra épült;
néhány államban élő ember. ezért „üres foltnak” tartják magukat, mivel társadalmunkban az identitást szakmán keresztül határozzák meg;
anyák, akiknek gyermekei felnőttek és elhagyták a szülői házat (üres fészek szindróma);
olyan emberek, akiknek egy váratlan fogyatékosság miatt változtatniuk kell jövőbeli terveiken stb.
Számos más tanulmány is foglalkozik a haldoklók által átélt válsággal. Az ember identitástudatát ebben az állapotban számos veszteség fenyegeti: üzleti kapcsolatok, család, barátok, testi funkciók és tudat.