A pszichológiai tudományban az ember, egyén, személyiség, egyéniség kategóriák tartoznak az alapkategóriákhoz. Nem pusztán pszichológiai jellegűek, és minden társadalomtudomány tanulmányozza őket. Felmerül tehát a kérdés e kategóriák pszichológiai vizsgálatának sajátosságaival kapcsolatban: minden mentális jelenség a tevékenységben és a kommunikációban alakul ki és fejlődik, de nem ezekhez a folyamatokhoz, hanem tárgyukhoz tartoznak. közszemély, személyiségek.

A személyiség problémája is önálló problémaként jelenik meg. A legfontosabb elméleti feladat azon pszichológiai tulajdonságok objektív alapjainak feltárása, amelyek az embert mint egyént, mint egyéniséget és mint személyiséget jellemzik. Az ember emberként születik a világra.

koncepció emberi a legszélesebb. Ez az elfogadott klasszikus, tudományosan általánosított neve egy különleges élőlénynek - „ésszerű embernek”, vagy homo sapiensnek. Ebben a koncepcióban minden egyesül: természetes, biokémiai, szociális, orvosi stb.

Egyedi- az emberi fajhoz való tartozást jelző kategória. Ez a fogalom egy személy általános hovatartozását fejezi ki, azaz. minden ember egyéniség. Ez a szingularitás (szemben a személlyel) és az oszthatatlanság (szemben a személlyel) hangsúlyozása.

Az egyén a biológiait hangsúlyozza az emberben, de nem zárja ki az emberi fajban rejlő társadalmi összetevőket. Az ember konkrét individuumként születik, de személyiséggé válva nem szűnik meg egyedként lenni.

Személyiség- olyan személy, aki a társadalomban fejlődik, és a nyelv használatával interakcióba lép és kommunikál másokkal.

Ez az ember, mint a társadalom tagja, a formáció, a fejlődés és a szocializáció eredménye. De az elmondottak nem azt jelentik, hogy az ember csak társas lény, mentes a biológiai jellemzőktől. A személyiségpszichológiában a társadalmi és a biológiai egységben létezik. Ahhoz, hogy megértsük, mi egy személy, csak a valódi társadalmi kötelékek és kapcsolatok tanulmányozása révén lehetséges, amelyekbe az ember belép. Nem hiába mondta S. L. Rubinshtein, hogy minden pszichológia a személyiség pszichológiája. Ugyanakkor a „férfi” és a „személyiség” kategória nem szinonimák. Ez utóbbi határozza meg a személyiséggé váló személy szociális orientációját, feltéve, hogy a társadalomban fejlődik (például ellentétben a „vadgyerekekkel”), interakcióba lép más emberekkel (ellentétben azokkal, akik születésüktől fogva súlyosan betegek). Minden normális embernek többféle személyiségmegnyilvánulása van, attól függően, hogy éppen a társadalom melyik részére vetítik: család, munka, tanulás, barátság. Ugyanakkor a személyiség szerves és egységes, rendszerszerű és szervezett.

A pszichológiában a személyiség megértésének más, szűkebb értelmezései is vannak, amikor bizonyos tulajdonságokat különítenek el, állítólag annak szerves attribútumaiként. Itt azt javasoljuk, hogy csak valakit tekintsünk személynek, például, aki független, felelősségteljes, magasan fejlett. Az ilyen kritériumok általában szubjektívek és nehezen bizonyíthatóak.

A társadalmi életkörülmények és az emberi tevékenység módjának sajátossága határozza meg egyéni jellemzőinek és tulajdonságainak sajátosságait. Minden embernek vannak bizonyos mentális tulajdonságai, attitűdjei, szokásai és érzései, mindannyiunknak vannak különbségei a személyiség kognitív szférájában, amelyek meghatározzák egyéniségünket.

- ez egy holisztikus modell, a tulajdonságok és tulajdonságok rendszere, amely teljes mértékben jellemzi egy személy (személy, egyén) pszichológiai jellemzőit.

Valamely személyiségben minden mentális folyamat lezajlik, de nem mindegyik működik a jellegzetes tulajdonságaiként. Valamiben mindegyikünk hasonlít minden emberhez, bizonyos szempontból csak néhányhoz, bizonyos szempontból nem olyan, mint bárki más.

A pszichológiában a személyiség pszichológiai struktúrájának számos modellje létezik, amelyek a pszichére és a személyiségre vonatkozó különféle elméletekből, különböző paraméterekből és feladatokból fakadnak. Kézikönyvünkben a személyiség pszichológiai szerkezetének két séma kombinációján alapuló modelljét használjuk, amelyet először S. L. Rubinshtein, majd K. K. Platonov dolgozott ki.

A személyiség pszichológiai szerkezete- ez egy holisztikus modell, a tulajdonságok és tulajdonságok rendszere, amely teljes mértékben jellemzi egy személy (személy, egyén) pszichológiai jellemzőit.

A személyiség pszichológiai szerkezetének két séma kombinációján alapuló modelljét használjuk, amelyet először S. L. Rubinshtein, majd K. K. Platonov dolgozott ki.

Ez az alapmodell a személy-aktivitás megközelítésből származik. Ez a struktúra hat egymással összefüggő alstruktúrát foglal magában. Hagyományosan csak azért emelik ki őket, hogy a holisztikus személyiség bizonyos sémáját megszerezzék.

Tehát a következő pszichológiai komponenseket vagy alstruktúrákat különböztetjük meg a személyiségben:

• öntudatosság;
• személyiség orientáció;
• temperamentum és karakter;
• mentális folyamatok és állapotok;
• képességek és hajlamok;
• az egyén mentális tapasztalata

A.F. Lazursky a személyiség szerkezetéről.

Egy másik, ugyanilyen fontos posztulátum Szergej Rubinstein felvetése, amelyet A. N. Leontyev alakított át, a belső feltételeken keresztüli külső cselekvésről. AN Leontiev úgy véli: ha az élet szubjektumának (megjegyzendő, nem egyénnek!) van „független reakcióereje”, más szóval tevékenysége, akkor igaz: „a belső (szubjektum) a külsőn keresztül hat, és ezáltal változik maga."

A személyiségfejlődés tehát számos tevékenység interakcióinak folyamataként jelenik meg előttünk, amelyek hierarchikus viszonyba kerülnek egymással. A személyiség a tevékenységek hierarchikus viszonyainak összességeként működik.

A „tevékenységi hierarchiák” pszichológiai értelmezéséhez A. N. Leontiev a „szükséglet”, „motiváció”, „érzelem”, „jelentés” és „jelentés” fogalmát használja.

Lényegében a szükségletet az indíték keveri össze, hiszen „az első kielégítése előtt a szükséglet „nem ismeri” tárgyát” ... és ezért „fel kell fedezni”. Csak egy ilyen felfedezés eredményeként nyeri el a szükséglet tárgyilagosságát, az észlelt (elképzelt, elképzelhető) tárgy pedig - motiváló és irányító tevékenységét, azaz indítékává válik. Az érzelmek sajátossága, pontosítja A. N. Leontiev, hogy a motívumok (szükségletek) és az alany rájuk reagáló tevékenységének sikere vagy sikeres megvalósításának lehetősége közötti kapcsolatot tükrözik.

Így az érzelem generálja és beállítja a személy tapasztalatának kompozícióját a tevékenység motívumának megvalósításának-nem-megvalósításának helyzetéről. A racionális értékelés követi ezt a tapasztalatot, bizonyos jelentést ad neki, és befejezi a motívum megértésének, a tevékenység céljával való összehasonlításának és egyeztetésének folyamatát. A személyes jelentés az, amely kifejezi az alany hozzáállását az általa észlelt objektív jelenségekhez.

Létezik ösztönző motívumok, azaz izgató, olykor hevesen érzelmes, de jelentésképző funkciótól mentes, és jelentésképző motívumok ill. motívumok-célok, amelyek ugyancsak tevékenységre ösztönöznek, ugyanakkor személyes jelentést adnak neki. Ezen motívumok hierarchiája alkotja a személyiség motivációs szféráját, amely központi helyet foglal el A. N. Leontiev személyiségének szerkezetében, mivel a tevékenységek hierarchiája a jelentésképző motívumok megfelelő hierarchiáján keresztül valósul meg.

Mindez lehetővé teszi A. N. Leontiev számára, hogy kiemelje a személyiség három fő paraméterét:

Az embernek a világgal való kapcsolatainak szélessége (tevékenységein keresztül);

Ezen összefüggések hierarchiájának foka, átalakulva a jelentésképző motívumok (motívumok-célok) hierarchiájává;

Ezen összefüggések általános szerkezete, pontosabban motívumai-céljai.

A.N. Leontiev szerint a személyiséggé válás folyamata „a személyes jelentések koherens rendszerévé válás”.

Értékek, érdekek, eszmények az egyén motivációs szférájában, szerepük a tevékenységekben.

A személyiség motivációs szférája az indítékok hierarchikus rendszere személyiségek.

A motivációk szinte születésüktől fogva jelennek meg az emberben, és az emberrel együtt fejlődnek. És egy bizonyos hierarchia bizonyos erkölcsi és anyagi értékek jelenlététől függ az emberben, amelyek mindegyike felülmúlja a többieket.

A személyiség e szférájának fő összetevői a szükséglet, vonzalom és bizonyos érdeklődési körök, szándékok, ideálok, szociálpszichológiai normák, sztereotípiák stb..

Az érdeklődés, az ideál, a meggyőzés cselekvésre való ösztönzés, amelynek célja az egyén szükségleteinek kielégítése: kognitív, egy bizonyos modellnek való megfelelés, magatartásában saját elveinek és nézeteinek megfelelése.

Azok a jelentésforrások, amelyek meghatározzák, hogy az ember számára mi fontos és mi nem, és miért, milyen helyet foglalnak el életében bizonyos tárgyak vagy jelenségek, szükségletek, ill. személyes értékek személy. Mindkettő ugyanazt a helyet foglalja el az emberi motiváció szerkezetében.

Így, értékeket- ezt az ember különösen nagyra értékeli az életben, amihez különleges pozitív életértelmet tulajdonít. Minden embernek megvannak a saját életértékei. Van, amelyik anyagi, van, amelyik szellemi.

Értékorientáció- ez egy olyan mentális állapot, amely az általa stratégiailag fontos célként elismert értékek tükröződését fejezi ki az ember tudatában. Az értékorientációk nagymértékben meghatározzák az egyén orientációját. Bármilyen anyagi tárgy, társadalmi kapcsolat vagy spirituális jelenség értékként működhet.

Érték- ez egy tárgy vagy jelenség olyan tulajdonsága, amely kielégítheti egy személy szükségleteit, vágyait, érdeklődését, hajlamait. Az értékek annak eredményeként alakulnak ki, hogy az ember tudatában van szükségleteinek, összhangban a környező világ tárgyaival és jelenségeivel. A világhoz való értékszemlélet addig nem jön létre, amíg az ember fel nem fedezi saját maga tényleges szükségleteinek kielégítésének problematikus voltát. És minél problematikusabb ennek a szükségletnek a kielégítése, annál nagyobb értéket képvisel a kielégítésének tárgya, jelensége (vagy módszere). Például az egészség és az élet éppen akkor válik értékké az ember számára, ha valóban betegség és halál fenyegeti.

Érdeklődés- olyan mentális állapot, amely biztosítja az egyénnek a kognitív szükségletek kielégítése alapján történő tevékenységi céljainak kijelölésére való orientációját. Más szóval, az érdeklődés egy kognitív szükséglethez kapcsolódó indíték. Az embert azok a tárgyak, jelenségek érdeklik, amelyek egy adott szükségletet képesek kielégíteni.Az érdekek, feladatok, vágyak és szándékok, bár részei a motivációs tényezők rendszerének, részt vesznek a viselkedés motivációjában, de nem annyira játszanak. ösztönző szerep, mint instrumentális. Inkább a stílusért felelősek, mint a viselkedési irányért.

Ideál- ez a vágyott végső cél képe, amely a jelen időben irányítja a személyiséget, és amely minden tevékenységének és cselekvésének létfolyamatában meghatározó szerepet játszik. Az alapértékek között kiemelt szerep jut azoknak, amelyek eszményi jelleget nyertek. Az eszményt az egyén tevékenységeinek és kapcsolatainak domináns motívumának kell tekinteni.

Az egyén önbecsülése és követeléseinek szintje.

Személyes önbecsülés része azoknak a folyamatoknak, amelyek az ember öntudatát alkotják. Az önbecsüléssel az ember megpróbálja értékelni tulajdonságait, tulajdonságait és képességeit. Ez önmegfigyelés, önelemzés, önbeszámoló, valamint önmagunk másokkal való folyamatos összehasonlítása révén valósul meg, akikkel az embernek közvetlen kapcsolatban kell lennie.

Az önértékelési struktúra két összetevőből áll:

Kognitív, tükrözi mindazt, amit az egyén különféle információforrásokból megtudott magáról;

Érzelmi, kifejezi a saját attitűdjét a személyiség különböző aspektusaihoz (jellemvonások, viselkedés, szokások stb.).

Önbecsülés = siker / törekvések szintje

Követelési szint- az a szint, amelyet az egyén az élet különböző területein (karrier, státusz, gazdagság stb.) kíván elérni, jövőbeli cselekvéseinek ideális célja. A siker bizonyos eredmények elérésének ténye, egy bizonyos cselekvési program végrehajtása, amely tükrözi a követelések szintjét. A képlet azt mutatja, hogy az önbecsülés növelhető akár a követelések szintjének csökkentésével, akár a cselekvések hatékonyságának növelésével.

A személyes önértékelés lehet megfelelő, túlbecsült és alábecsült. A megfelelő önértékeléstől való erős eltérések esetén az ember pszichés kényelmetlenséget és belső konfliktusokat tapasztalhat.

A túl- és alulbecsült önbecsülés különböző szintű követelésekkel kombinálható (túlbecsült vagy alulbecsült)

Egyértelmûen túlértékelt önértékeléssel az ember felsõbbrendûségi komplexusra tesz szert, idealizált énképe van, gyengeségeit erõsségként értelmezi, kudarcát külsõ okokkal társítja.

Az egyértelműen alacsony önértékelésű személy általában nem magabiztos, félénk, határozatlan, túlzottan óvatos, könnyen befolyásolható másoktól, túl igényes önmagával és másokkal szemben, túlzottan önkritikus, ami gyakran elszigetelődéshez, irigységhez vezet, gyanú.

A személyiség pszichológiai szerkezete az ember jellemének sajátosságainak és tulajdonságainak összessége, amelyek a külvilággal való interakció során alakulnak ki. A pszichológiában a személyiségkutatást két fő irányban végzik, amelyek közül az első a pszichológiai tulajdonságok megállapításán, a második pedig a személyiségtípusok meghatározásán alapul.

Egyéni személyiségjegyek

A személyiség pszichológiai struktúrája magában foglalja a személyiség egyéni pszichológiai jellemzőit, amelyek több alcsoportra oszthatók:

• affektív szféra. Olyan mentális folyamatok komplexuma, amelyek az ember vágyaihoz, motivációihoz és szükségleteihez, valamint a világ érzelmi és érzékszervi észleléséhez kapcsolódnak.
• Kognitív szféra. Magában foglalja a memóriát, a gondolkodást, a személy tudását és készségeit.
• Világnézet. Az ember felfogása az őt körülvevő világról. A világkép lehet reális, misztikus, pozitív, negatív stb.
• Élettapasztalat. Magában foglalja az ember tudásának, készségeinek és szokásainak összességét, amelyeket a világgal való interakció eredményeként szerzett meg.
• pszichológiai típus. Ennek az alcsoportnak a fő összetevői a viselkedési modell és a személyre adott válaszmódok.
• Vérmérséklet. Jellemzője az egyén viselkedésének dinamikája, valamint érzelmi reakcióinak intenzitása. A temperamentumnak 4 típusa van: szangvinikus, kolerikus, flegmatikus, melankolikus.
• Testrajz. A testmozgások egyéni sajátosságait (járás, gesztusok stb.) reprezentálja.

Személyes orientáció

A személyiség pszichológiai struktúrája is tartalmazza az egyén indítékait, vágyait; hogy képes egyedül elérni céljait. Az ilyen pszichológiai jelenségek kombinációját személyiségorientációnak nevezik. Mivel az ember életét a társadalommal való állandó interakció határozza meg, személyes orientációja kialakulásának nagymértékben társadalmi alapja van. Így a személyiség orientációja jól mutatja annak a társadalomnak az ideológiáját és fejlettségi szintjét, amelyben az egyén tartózkodik. A különböző orientációjú emberek interakciója gyakran a kölcsönös megértés hiányához, valamint konfliktushelyzetek kialakulásához vezet. Az emberek közötti különbségek azonban sokrétűek: a fejlődés minden szakaszában egymással szemben álló biológiai, mentális és társadalmi érdekek, hiedelmek és célok ütköznek egymással. A személyiségjegyek tanulmányozása lehetővé teszi az emberi psziché mechanizmusainak legteljesebb megértését.

A személyiség szerkezete

A személyiség fogalma, lényege.

Személyiség - az egyén társadalmi egysége, mint jellemzőinek összessége, amely a személy más emberekkel való interakciója során alakul ki, és a munka, a tudás és a kommunikáció tárgyává teszi.

A személyiség az a mechanizmus, amely lehetővé teszi az „én” és a saját életének integrálását, tettei morális értékelését, hogy nemcsak egy külön társadalmi csoportban, hanem az élet egészében is megtalálja a helyét, fejlődjön. létezésed értelme, hogy megtagadd egyiket a másik javára.

Az „ember”, „egyén”, „személyiség”, „individualitás” fogalmak összefüggései.

Emberi- különleges lény, természeti jelenség, amely egyrészt biológiai alapelvvel rendelkezik. Másrészt a spirituális - a mély absztrakt gondolkodás képessége, az artikulált beszéd, a magas tanulási képesség, a kulturális eredmények asszimilációja, a társadalmi (köz)szervezet magas szintje.

Egyedi. Ennek a fogalomnak a használatakor emlékeznünk kell arra, hogy ez egyszerűen az emberi társadalom egy-egy tagjának kiválasztása. Ugyanakkor az ember tulajdonságait nem veszik figyelembe, azok háttérbe szorulnak. Ezért az „egyén” fogalmát használva a személytelenséget hangsúlyozzák, úgy gondolják, hogy ez bármely személy lehet.

"Egyéniség amikor egy személy személyiségéről beszélünk. Emlékeztetni kell azonban arra, hogy ez a fogalom nem tükrözi az egyén integritását, hanem csak hangsúlyozza a személy sajátosságait, amelyek megkülönböztetik őt más emberektől.

A „személyiség” fogalma” azt jelenti, hogy az egyénnek vannak olyan különleges tulajdonságai, amelyeket csak a másokkal való kommunikáció során tud kialakítani. A személyiség az ember társadalmi tulajdonságainak integritása, a társadalmi fejlődés és az egyén társadalmi kapcsolatrendszerbe való bevonásának terméke.

Társadalmi és biológiai kapcsolata a személyiségben.

Biológiai jellemzői alapján megértik, mi hozza közelebb az embert az állathoz - örökletes tulajdonságok; az ösztönök jelenléte; érzelmek; biológiai szükségletek; más emlősökéhez hasonló élettani jellemzők; a természeti tárgyak használatának képessége; alkalmazkodás a környezethez, szaporodás.

A társadalmi jellemzők kizárólag az emberre jellemzőek - az eszközök előállításának képessége; artikulált beszéd; nyelv; szociális szükségletek; lelki szükségletek; szükségleteik tudatosítása; tevékenység, mint a világ átalakításának képessége; öntudat; a gondolkodás képessége; Teremtés; Teremtés; célmeghatározás.

A szociális tulajdonságok megszerzése az ember által a szocializáció folyamatában történik.

A személyiségstruktúra három összetevője.

A személyiségmegnyilvánulások struktúrájában három fő összetevő van.

1. Az egyén egy személy pszichoszomatikus szervezete, amely az emberi faj képviselőjévé teszi.
2. Persona - a személyiség társadalmilag tipikus képződményei, a társadalmi környezet hatása miatt, amely hasonló a legtöbb emberhez.
3. Az egyéniség olyan jellemzők sajátos kombinációja, amely megkülönbözteti az egyik személyt a másiktól.

A személyiség összetevői:

1. Temperamentum - az egyén neurodinamikai szervezetének jellemzői.
2. A szükséglet-motivációs szféra a következőket foglalja magában: szükségletek, motívumok és orientáció.
3. Érzelmi-akarati szféra
4. Kognitív-kognitív szféra
5. Karakter - stabil, többnyire életforma tulajdonságok halmaza.
6. A képességek olyan mentális tulajdonságok kombinációja, amelyek feltétele egy vagy több típusú tevékenység elvégzésének.

A szükségletek, mint a személyiség tevékenységének forrása.

Az aktivitás, mint az emberi viselkedés központi eleme, nem magától jön létre, hanem az ember, mint organizmus, társadalmi egyén és személyiség bizonyos állapotai határozzák meg, kifejezve a környezettől való függőségét: anyagi, társadalmi, szellemi. Más szóval, a szükséglet szükséglet, szükséglet valamire. A szükségletek jelentik az alapját az indítékok – a viselkedés közvetlen ingereinek – megjelenésének. Az emberi szükségletek nagyon sokfélék.

Az igények típusai.

A szükségletek egy személy, egy társadalmi csoport és az egész társadalom életének fenntartásához szükséges dolgok szükséglete vagy hiánya. A tevékenység belső mozgatórugóiként szolgálnak.

A. Maslow felismerte, hogy az embereknek sokféle szükségletük van, de azt is hitte, hogy ezek az igények öt fő kategóriába sorolhatók:

1. Fiziológiai:éhség, szomjúság, szexuális vágy stb.
2. Biztonsági igények: kényelem, az életkörülmények állandósága.
3. Társadalmi: társas kapcsolatok, kommunikáció, ragaszkodás, a másikkal való törődés és az önmaga iránti odafigyelés, közös tevékenységek.
4. Tekintélyes Kulcsszavak: önbecsülés, mások tisztelete, elismerés, sikerek elérése és megbecsülése, előléptetés.
5. Lelki: megismerés, önmegvalósítás, önkifejezés, önazonosítás.

Motívum és motiváció.

motívumok- egy személy viselkedésének vagy cselekedetének belső stabil pszichológiai oka. Ez magához a viselkedés alanyához tartozik, az ő stabil személyes tulajdona, belülről cselekvésre készteti.

Motiváció- a viselkedés belső, pszichológiai ellenőrzésének dinamikus folyamata, beleértve annak elindítását, irányítását, szervezését, támogatását, i.e. pszichológiai okok összessége, amelyek megmagyarázzák az emberi viselkedést, annak kezdetét, irányát és tevékenységét. Megmagyarázza a cselekvés, szervezettség céltudatosságát.

Az emberi viselkedés motivációja lehet tudatos és tudattalan, i.e. egyes szükségleteket és célokat az emberi viselkedés szabályozza, és ez ismeri el.

Személyes orientáció.

Személyes orientáció- ez az egyén tevékenységét irányító, az aktuális helyzetektől viszonylag független, stabil motívumok összessége;

Ezekből a megfogalmazásokból levonható néhány következtetés.

• Először is, az orientáció az ember személyiségének szerves, gerincét képező, általánosító jellemzője.
• Másodszor, a személyiség orientációja kifejezi az embernek az életcélok felé való törekvését, és tevékenységben nyilvánul meg, amelyet úgy értünk, mint az ember azon képességét, hogy társadalmilag hasznos célú tevékenységgel átalakítsa az őt körülvevő világot.
• Harmadszor, az orientáció tágabb fogalom, mint az indíték. Motívumokra, célokra, érdeklődésre, hajlamokra, képességekre, hiedelmekre, attitűdökre, ideálokra, világnézetre épül. Az orientáció az életcélokra való törekvést fejezi ki, a motívumok biztosítják ezek kitűzését.
• Negyedszer, az orientációt egy erős domináns határozza meg, amely az ember stabil „vezetőjévé”, vezető szükségletévé válik az életviharok óceánjában. Természetesen csak egy társadalmi típusú szükséglet szerezhet ilyen szükséglet státuszt, de nem fiziológiai.

Az orientációnak többféle típusa van, amely az ember önmagához, az emberekhez és a társadalom egészéhez való stabil hozzáállásában nyilvánul meg:

• kollektivista, amely a személy stabil orientációját jellemzi a más emberekkel való interakció felé;
• vállalkozás, amely stabil motívumrendszerként határozza meg azokat, amelyek meghatározzák a szakmai tevékenység sikerét;
• humanista, tükrözi az ember stabil hozzáállását a körülötte lévő világhoz;
• egoista - az önmaga iránti érdeklődő hozzáállás stabil túlsúlya más emberekhez és a társadalomhoz képest;
• depressziós, amely egy személy más emberekhez viszonyított alacsony önértékelésében nyilvánul meg;
• öngyilkos, ami az önmagunkkal, az emberekkel és a társadalommal szembeni értékszemlélet hiányát jelzi.

Öntudatosság.

Az öntudatban az ember megkülönbözteti magát az egész környező világtól, meghatározza helyét a természeti és társadalmi események körforgásában. Az önismeret szorosan összefügg a reflexióval, ahol az elméleti gondolkodás szintjére emelkedik. A személyiségfejlődés egy bizonyos szakaszában olyan életmód hatására alakul ki, amely megköveteli az embertől, hogy irányítsa saját tetteit és tetteit, és teljes felelősséget vállaljon értük.

A tudat epicentruma a saját „én” vagy öntudat tudata. A külvilág tudata és az öntudat egyidejűleg, egymásra utalt módon keletkezik és fejlődik.

Az öntudat fő funkciója, hogy az ember számára elérhetővé tegye tettei indítékait és eredményeit, és lehetővé tegye annak megértését, hogy mi is ő valójában.

A személyiség "én-fogalma".

"Én egy fogalom" - minden egyénben rejlő, önmagára irányuló attitűdök összessége. A legtöbb telepítési meghatározás három fő elemet emel ki:

1. Olyan meggyőződés, amely lehet indokolt vagy megalapozatlan (az attitűd kognitív összetevője).
2. Érzelmi hozzáállás ehhez a hithez (érzelmi-értékelő komponens).
3. Megfelelő válasz, amely különösen viselkedésben (viselkedési komponens) fejezhető ki.

Az én-fogalommal kapcsolatban az attitűd e három eleme a következőképpen határozható meg:

1. Az „én-kép” az egyén saját magáról alkotott elképzelése.
2. Az önértékelés ennek a reprezentációnak affektív értékelése, amely eltérő intenzitású lehet.
3. Potenciális viselkedési reakciók, vagyis azok a konkrét cselekvések, amelyeket az „énkép” és az önértékelés okozhat.

Az önbecsülés és a követelések szintje.

A személyes önértékelés része azoknak a folyamatoknak, amelyek az ember öntudatát formálják. Az önbecsüléssel az ember megpróbálja értékelni tulajdonságait, tulajdonságait és képességeit. Ez önmegfigyelés, önelemzés, önbeszámoló, valamint önmagunk másokkal való folyamatos összehasonlítása révén valósul meg, akikkel az embernek közvetlen kapcsolatban kell lennie.

A személyes önbecsülés nem a genetikailag meghatározott kíváncsiság egyszerű kielégítése. A mozgatórugó itt az önfejlesztés, az egészséges büszkeség és a sikervágy motívuma. Az önbecsülés nemcsak az igazi „én” meglátását teszi lehetővé, hanem azt is, hogy összekapcsolja azt múltjával és jövőjével. Hiszen egyrészt az önbecsülés formálása a korai években történik. Másrészt az önértékelés a legstabilabb személyiségjellemzők közé tartozik. Ezért lehetővé teszi az ember számára, hogy mérlegelje erősségei és gyengeségei gyökereit, meggyőződjön objektivitásukról, és megfelelőbb modelleket találjon viselkedésére különféle mindennapi helyzetekben.

A személyes önértékelés lehet megfelelő, túlbecsült és alábecsült. A megfelelő önértékeléstől való erős eltérések esetén az ember pszichés kényelmetlenséget és belső konfliktusokat tapasztalhat. Az ember maga gyakran nincs tisztában e jelenségek valódi okaival, és önmagán kívül keres okokat.

A tudósok régóta igyekeznek megtalálni a „személyiség” fogalma mögött meghúzódó tartalomban az elemzés fő szempontjait, egyes összetevőit, „blokkjait”, amelyekhez való tájékozódás segítené az adott személy megismerését. Természetesen ezek a szempontok csak a valóságot elnagyoló absztrakciók lehetnek, de a tudás ilyen elnagyolásai nélkül nincs megismerés. Ez a személyiségszerkezet problémája. Valójában már érintettük, amikor a Z. Freud által javasolt személyiségstruktúráról beszéltünk. Feltételezhető, hogy a személyiség szerkezetére utal az imént átgondolt kérdés az „egyén”, „személyiség”, „individualitás” fogalmak kapcsolatáról.

A hazai pszichológiában van néhány speciális megoldás erre a problémára, amelyeket itt részben bemutatunk.

S. L. Rubinshtein három kérdéssel határozta meg a személyiség „mentális képének” vizsgálatát: 1. Mit akar az ember, mi vonzó számára, mire törekszik? Ez irányultságának, attitűdjeinek és hajlamainak, szükségleteinek, érdeklődésének és eszményeinek kérdése. 2. Mit tehet az ember? Ez a kérdés az ő képességeiről, tehetségeiről szól. 3. Mi az a személy? Ez az a kérdés, hogy „milyen hajlamai és attitűdjei kerültek testébe és vérébe, és melyek voltak az alapvető személyiségjegyek. Ez a kérdés egy személy jellemére vonatkozik.

Segíthet ez a séma egy adott személyről való gondolkodásban? Biztosan. Egy bizonyos személy önmegerősítésének nem konstruktív módjai, amelyek jelentősen megnehezítik az életét, abból a belső konfliktusból fakadhatnak, amely a nagy életcélokra való törekvés (orientáció) és a megfelelő képességek kifejlesztésén való munkálkodás szokásának hiánya között fennáll. . Ennek a szokásnak a hiánya pedig jogosan a jellemnek tulajdonítható.

A személyiségfejlődésben a társadalmi és biológiai tényezők összefüggésének konkretizálásával összefüggésben utalhatunk a személyiségstruktúra problémájának K. K. Platonov által javasolt megoldására. A személyiségnek négy alstruktúrája van.
1. A személyiség orientációjának alépítménye, amely világnézetet, meggyőződést, érdeklődést, vágyat, késztetést foglal magában. Az orientáció formáiban az egyén attitűdjei és erkölcsi tulajdonságai egyaránt megnyilvánulnak.
2. A tapasztalat alstruktúrája, amely tudásban, készségekben, képességekben nyilvánul meg. Nevezhetjük készenléti alépítménynek is. Ezen az alépítményen keresztül halmozódik fel az ember egyéni fejlődése az emberiség történelmi tapasztalatait.
3. Az egyes mentális folyamatok vagy mentális funkciók egyéni jellemzői. Itt utalhatunk arra, hogy egyesek gyorsan, de talán kissé felületesen, mások lassan, de inkább a jelenségek lényegének megértésére törekednek. Hasonló jellemzőket találunk más mentális folyamatokban is.
4. Biológiailag meghatározott alépítmény. Tartalmazza a nemhez, életkorhoz, idegrendszer típusához és szerves változásokhoz kapcsolódó tulajdonságokat.

A negyedik alstruktúrából az első felé haladva csökken a személyiségtulajdonságok biológiai feltételessége, és nő társadalmi bizonyosságuk értéke. Fontos, hogy a biológiailag meghatározott tulajdonságok beépüljenek a személyiségstruktúrába. Ez a tény nem áll összhangban A. N. Leontiev fenti kijelentésével, amely a személyiségről mint tisztán társadalmi eredetű „különleges tulajdonságról” szól. Véleménye szerint az ember "számol" veleszületett tulajdonságokkal, és ezeket felhasználja tevékenysége megszervezéséhez. Ami a személyiség szerkezetét illeti, ez "a fő hierarchizált motivációs vonalak viszonylag stabil konfigurációja önmagában", amely a személyiség alapját képező megfelelő tevékenységek hierarchiájából jön létre.

Ezen ítéletek hátterében mutatunk be egy másik megoldást a személyiség szerkezetének kérdésére. Ebben az esetben a személyiség működésének három hierarchikus szintje van: „Először is ez a személyiség magja, amely a személyiség „mozgásának” irányát meghatározó motivációs struktúrák összessége... Másodszor , ez a személyiség perifériája, amely meghatározza a motivációs mag megvalósításának konkrét módját. A személyiség perifériáját a személyes jelentések, jegyek, konstrukciórendszerek, társadalmi szerepek, amelyekbe az alany beletartozik, személyes története alkotja. A vita ezen a szintjén lehetőség van személyiségtipológia elvégzésére. Harmadszor, ez az egyén létezésének egyéni előfeltételeinek szintje, amelyek lényegében személytelenek. Az egyéni előfeltételek (például: nem, életkor, az idegrendszer felépítése és tulajdonságai, a neurohumorális szabályozás jellege stb.) önmagukban nem tájékoztató jellegűek az egyén vonatkozásában, hanem meghatározzák az egyén világgal való interakciójának jellemzőit, ill. önmagával. Kiderül, hogy a motivációs szféra a személyiség magja, de a személyiség struktúrája nem merül ki általa.

Vegyünk egy másik érdekes megoldást a személyiségstruktúra problémájára, amelynek gyakorlati jelentősége van. A. V. Petrovsky ennek a szerkezetnek három összetevőjét különbözteti meg.

Az első egy intraindividuális (vagy intraindividuális) alstruktúra. Ez az ember személyiségének szervezete, amelyet a temperamentum, a karakter, a képességek szerkezete képvisel.

Ugyanakkor az embert nem lehet úgy tekinteni, mint ami csak az egyén testének zárt terében helyezkedik el. Az interindividuális kapcsolatok szférájában, az interperszonális interakciók terében tárul fel. Innen ered a személyiség második alstruktúrája – az interindividuális.

A harmadik alstruktúra meta-individuális (vagy szupraindividuális). Ebben az esetben a hangsúly azon „hozzájárulásokon” van, amelyeket az ember tevékenységével másoknak tesz. A személyiség tehát nemcsak az egyén organikus testének határain lép túl, nemcsak készpénzének, „itt és most” meglévő kapcsolatainak határain lép túl, hanem folytatja önmagát más emberekben is. A személyiségnek ezt az ideális reprezentációját más emberekben a nekik tett „hozzájárulások” miatt, megszemélyesítésnek nevezzük. Nyilvánvalóan az ilyen „hozzájárulások” nagymértékben meghatározzák az egyén léptékét.

Így számos megoldást mérlegeltünk a személyiség szerkezetének kérdésére. Jelentősen különböznek egymástól a tudás tárgyának rendkívüli összetettsége, valamint a kutatók megközelítésének sokoldalúsága miatt. Együtt azonban segítik a „személyiség” fogalma mögött meghúzódó tartalom megértését.

A legtöbb legkülönfélébb pszichológiai definícióban a személy "halmazként", "összegként", "rendszerként", "szervezetként" stb. jelenik meg, azaz. mint bizonyos elemek bizonyos egysége, mint bizonyos szerkezet. Mind a különböző irányú külföldi pszichológiában, mind a hazaiban a személyiségszerkezetek számos sajátos fejleményeivel találkozhatunk (3. Freud, K. G. Jung, G. Allport, K. K. Platonov, B. C. Merlin stb.). Ugyanakkor a személyiségstruktúra problémájának általános elméleti álláspontokból való megértése és a legfontosabb pontok utólagos figyelembe vétele a saját koncepció felépítésében nem annyira gyakori. Ilyen fejlemények például a K.K. által létrehozott személyiségstruktúrák. Platonov, G. Eysenck.

Platonov, miután elemezte a struktúra filozófiai és pszichológiai felfogását, egy valós mentális jelenség egészének (különösen a személyiségnek) és annak alstruktúráinak, elemeinek és átfogó összefüggéseinek kölcsönhatásaként határozza meg. A személyiség szerkezetének leírásához Platonov szerint meg kell határozni, hogy mit tekintünk egésznek, azt be kell határolni és meghatározni. Ezután azt kell kideríteni, hogy mi alkotja ennek az integritásnak az elemeit, értve általuk azokat a részeket, amelyek az adott rendszer keretein belül felbonthatatlanok és attól viszonylag önállóak. Ezenkívül figyelembe kell venni ezen elemek lehető legtöbb számát. A következő szakaszban fel kell tárni a legjelentősebb és legáltalánosabb összefüggéseket az elemek között, az egyes elemek és az integritás között. Továbbá feltárásra kerül a szükséges és elegendő számú alépítmény, amely az elemzett integritás minden eleméhez illeszkedik. Az alépítményeket és az elemeket osztályozzák. Ezt követően fontos feltárni a komponensszintek genetikai hierarchiáját.

Egy ilyen szerkezeti elemzés eredménye a K.K. személyiségének dinamikus, funkcionális szerkezete volt. Platonov. Négy szomszédos alstruktúrából áll: 1) az orientáció és a személyiségviszonyok alstruktúrája; 2) ismeretek, készségek, képességek, szokások, i.e. egy élmény; 3) az egyes mentális folyamatok egyéni jellemzői; 4) tipológiai, életkori, nemi személyiségjegyek, i.e. biopszichikus. Platonov a jellem és a képességek alstruktúráit is négy fő alstruktúrára ráépítve azonosítja.

S.L. ötletei Rubinstein és V.N. Myasishchev, bár sajátos struktúrákat hoztak létre követőik.

A.G. Kovalev a személyiségszerkezet következő összetevőit azonosítja: orientáció (szükségletek, érdekek, ideálok rendszere), képességek (intellektuális, akarati és érzelmi tulajdonságok együttese), karakter (kapcsolatok és viselkedések szintézise), temperamentum (természetes rendszer). tulajdonságok). IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Merlin megalkotta az integrált személyiség elméletét, az egyéni jellemzők két csoportját írja le. Az első csoport - "az egyén tulajdonságai" - két alstruktúrát foglal magában: a temperamentumot és a mentális folyamatok egyéni minőségi jellemzőit. A második csoport – „az egyéniség tulajdonságai” – három alstruktúrát foglal magában: 1) motívumok és attitűdök; 2) karakter; 3) képességek. A személyiség minden alstruktúrája a közvetítő kapcsolatnak – tevékenységnek köszönhetően – összefügg.

B.G. Ananiev az „ember” tágabb kategóriáját használta, amely magában foglalja a magánkategóriák teljes körét, mint például egyén, személy, egyéniség, tevékenység alanya. Ő javasolta az ember általános felépítését. Ennek a szerkezetnek minden eleme megvan a maga alépítménye. Tehát az ember, mint individuum felépítésében két szint van, és beletartoznak az életkori-nemi tulajdonságok, az egyénre jellemző (alkotmányos, neurodinamikai jellemzők stb.), pszicho-fiziológiai funkciók, szerves szükségletek, hajlamok, temperamentum. Maga a személyiség nem kevésbé bonyolult: státusz, szerepek, értékorientáció - ez a személyes tulajdonságok elsődleges osztálya; a viselkedés motivációja, a társas viselkedés szerkezete, a tudat, stb. - másodlagos személyes tulajdonságok.

Az idegen személyiségfogalmakban a struktúra problémájára is nagy figyelmet fordítanak. Az egyik leghíresebb a 3. Freud személyiségstruktúrája. A K.G. koncepciójában Jung, amelyben a személyiség Freudhoz hasonlóan rendszerként jelenik meg, a következő fontos alstruktúrákat különböztetik meg: Ego, személyes tudattalan és komplexusai, kollektív tudattalan és archetípusai, persona, anima, animus és árnyék. A mélységi pszichológia keretein belül G. Murray, W. Reich és mások is foglalkoztak a személyiségstruktúra problémájával.

A külföldi kutatók nagy csoportja a tulajdonságokat tekinti a személyiség szerkezeti egységeinek. G. Allport az elsők között dolgozott ebben az irányban. Személyiségelméletét "vonások elméletének" nevezik. Allport a következő típusú tulajdonságokat különbözteti meg: személyiségjegyek (vagy általános vonások) és személyes hajlamok (egyéni vonások). Mindkettő neuropszichés struktúra, amely ingerek sokaságát alakítja át, és egyenértékű válaszok sokaságát váltja ki. De a személyiségjegyek magukban foglalják az adott kultúrán belül bizonyos számú emberben rejlő jellemzőket és a személyes hajlamokat - az egyén olyan jellemzői, amelyek nem teszik lehetővé a másokkal való összehasonlítást, egyedivé teszik az embert. Allport a személyes hajlamok tanulmányozására összpontosított. Ezek viszont három típusra oszthatók: kardinális, központi és másodlagos. A kardinális beállítottság a legáltalánosabb, szinte minden emberi cselekedetet meghatároz. Allport szerint ez a hajlam viszonylag ritka, és nem sok embernél tapasztalható. A központi diszpozíciók a személyiség fényes tulajdonságai, építőkövei, amelyeket mások is könnyen felismerhetnek. Csekély azoknak a központi diszpozícióknak a száma, amelyek alapján egy személy pontosan felismerhető - öttől tízig. A másodlagos diszpozíció megnyilvánulása korlátozottabb, kevésbé stabil, kevésbé általános. Minden személyiségjegy bizonyos kapcsolatokban, de egymástól viszonylag független. A személyiségjegyek a valóságban léteznek, és nem csupán elméleti találmányok, hanem a viselkedés mozgató (motiváló) elemei. Allport szerint a személyiségjegyeket egy meghatározott konstrukció, az úgynevezett proprium egyesíti egyetlen egésszé.

A tulajdonság R. Cattell személyiségelméletében is alapkategória. Véleménye szerint egy személyről való tudás megszerzéséhez három fő forrás használható: valós élet tényeinek nyilvántartási adatai (L-adatok), önértékelési adatok, amikor

kérdőívek (Q-adatok) és objektív tesztek adatainak (OT-adatok) kitöltése. Cattell és munkatársai több évtizede végeznek nagyszabású felméréseket több korcsoportban különböző országokban. Ezeket az adatokat faktoranalízisnek vetették alá, hogy azonosítsák azokat a mögöttes tényezőket, amelyek meghatározzák vagy szabályozzák a felületi változók változásait. Ennek a felmérésnek az eredménye a személyiség összetett és differenciált struktúrájaként való felfogása volt. A tulajdonság egy hipotetikus mentális struktúra, amely a viselkedésben található, és hajlamot okoz arra, hogy különböző körülmények között és időben azonos módon cselekedjen. A tulajdonságokat többféleképpen osztályozhatjuk. Középpontjában a felszíni jellemzők és az alapvonal jellemzői közötti különbségtétel áll. A felületes tulajdonság egy személy viselkedési jellemzőinek sorozata, amelyek egymást kísérik (az orvostudományban ezt szindrómának nevezik). Nincs egységes alapjuk és következetlenek. Sokkal fontosabbak az eredeti jellemzők. Ezek néhány kombinált érték vagy tényező. Ezek határozzák meg az emberi viselkedés állandóságát, és a „személyiségépítés blokkjai”. A Cattell-féle faktoranalízis eredménye szerint 16 alapjellemző van, amelyek mérésére a „16 személyiségtényező” (16 PF) kérdőívet használjuk. Ezek a tényezők: érzékenység - elidegenedés, intelligencia, érzelmi stabilitás - instabilitás, dominancia - alárendeltség, körültekintés - gondatlanság stb.

A kezdeti tulajdonságok pedig eredetüktől függően két típusra oszthatók: örökletes tulajdonságokat tükröző tulajdonságok - alkotmányos tulajdonságok; a környezet társadalmi és fizikai feltételeiből adódó - a környezet által alakított tulajdonságok. Az eredeti jellemzők megkülönböztethetők a kifejezésmódjuk alapján. A képességjellemzők a kívánt cél elérésének hatékonyságához kapcsolódnak; temperamentumvonások - érzelmekkel, sebességgel, reakcióenergiával; a dinamikus vonások a személyiség motivációs szféráját tükrözik. A dinamikus vonások három csoportra oszthatók: attitűdök, ergs és érzések. Cattell ezen alstruktúrák összetett kölcsönhatásait veszi figyelembe, miközben kiemelt jelentőséget tulajdonít a „domináns érzésnek” – az én érzésnek.

G. Eysenck elméletében a személyiség is a tulajdonságok hierarchikusan szervezett struktúrájaként jelenik meg. A legáltalánosabb szinten Eysenck három típust vagy szupertulajdonságot különböztet meg: extraverzió - introverzió, neuroticizmus - stabilitás, pszichotizmus - a Szuper-Ego ereje. A következő szinten a tulajdonságok az alapvető típusú felszíni tükröződések. Például az extraverzió olyan tulajdonságokon alapul, mint a szociabilitás, az élénkség, a kitartás, az aktivitás, a sikerre való törekvés. Az alábbiakban a szokásos reakciókat mutatjuk be; a hierarchia alján konkrét válaszok vagy ténylegesen megfigyelhető viselkedés találhatók. Eysenck minden szupertulajdonsághoz neurofiziológiai alapot hoz létre. Egy adott szupertulajdonság súlyosságát speciálisan erre a célra kialakított kérdőívekkel lehet felmérni, hazánkban a leghíresebb az Eysenck személyiségkérdőív.

Akárcsak G. Eysenck, J.P. Guilford a személyiséget a tulajdonságok hierarchikus struktúrájának tekintette, és az elsők között vizsgálta azt faktoranalízissel. A személyiségben kiemeli a képességek szféráját, a temperamentum szféráját, a hormikus szférát, a patológia paramétereinek osztályát. A temperamentum területén például tíz vonást különböztetnek meg faktorosan: általános aktivitás, dominancia, szociabilitás, érzelmi stabilitás, tárgyilagosság, gondolkodásra való hajlam stb.

A személyiségjegyek szerkezetének ismertetett klasszikus tanulmányai modellként és ösztönzőként szolgáltak számos későbbi, egyik vagy másik faktormodell empirikus reprodukálásával foglalkozó munkához, vagy a személyiség faktorleírásának új alapjainak kidolgozásához anélkül, hogy komolyan elemezték volna kapcsolataikat. holisztikus személyiségfogalom.