Diferențele între sexe. Diferențele de gen psihologice și socio-psihologice

Sexul biologic și psihologic. Teorii ale dezvoltării identității de gen (psihanaliza, behaviorism, teorii ale învățării sociale). Teoria evoluționistă a sexului V.A. Geodakyan. Concepte de dimorfism sexual, dipsihism, dicronomorfism. Interacțiunea programelor de comportament reproductiv și alăptarea puilor. Etologia sexului. Teoria neuroandrogenetică a lui L. Ellis. Programe de comportament sub control androgenetic. Diferențele de sex în trăsăturile psihologice.

Genul în structura personalității

Mai sus, am văzut deja, pe de o parte, că caracteristicile individuale nu sunt reductibile la o bază biologică și, pe de altă parte, că sunt determinate semnificativ de mecanisme de reglare înnăscute. Astfel, ideea principală a teoriei individualității integrale B.C. Merlin și teoria specială a individualității a lui V.M. Ideea lui Rusalova despre subordonarea ierarhică a tuturor diferențelor individuale cu rolul determinant al factorilor biologici câștigă constant confirmare. Acest lucru se aplică pe deplin psihologiei genului. Când se studiază problemele de gen, doi termeni sunt folosiți în străinătate: sex, când vine vorba de baza biologică a comportamentului, și gen, când se referă la conținutul sociocultural al comportamentului (6, .7, 8, 11, 12, 13).


Genul ca fenomen biologic se referă la caracteristicile individuale - este determinat în momentul concepției unei persoane, nu poate fi schimbat. Cu toate acestea, o persoană își poate accepta sau respinge genul, îl poate experimenta ca recompensă sau pedeapsă în diferite moduri sub influența influențelor culturale și sociale: așteptările părinților, ideile despre scopul propriului gen, valoarea acestuia etc. Prin urmare, fundamentele naturale ale comportamentului pot fi fie intensificate, fie, dimpotrivă, inhibate, slăbind productivitatea activității umane și conducând la apariția nevrozelor [Reamintim că libidoul (dorința sexuală) în psihanaliză a fost considerată drept principala atracție care determină activitatea umană. și se transformă prin sublimare în energie creatoare, iar în teoria lui Jung a început să fie considerată ca o sursă vitalitate deloc.].
În ceea ce privește diferențele de calități psihologice între persoanele de diferite sexe, acestea au început să iasă în evidență ca subiect de cercetare relativ recent, în special în psihologie domestică, axat pe înțelegerea individului ca ansamblu de relații sociale. Acest lucru se datorează în mare măsură faptului că cultura umană universală, inclusiv psihanaliza, a fost creată în principal de bărbați, iar cuvântul „bărbat” în diferite limbi coincide adesea cu cuvântul „bărbat” și diferă de cuvântul „femeie” (12). ).
Cu toate acestea, este clar că, ca caracteristici referitoare la comportamentul reproductiv(comportamentul de împerechere, reproducerea, îngrijirea urmașilor) și pur și simplu calitățile proceselor cognitive, sfera emoțională și comportamentul pot diferi în grupuri de bărbați și femei. În același timp, ideile despre variațiile psihologice ale rolurilor de gen includ atât prejudecăți cotidiene, cât și stereotipuri culturale cu privire la ceea ce se datorează bărbaților și femeilor. Nu este întotdeauna posibil să se separe faptele reale și ideile cotidiene, dar încercările în această direcție au fost făcute de mult timp (5, 10).
Astfel, încă din 1942, K. McNemar a stabilit și a confirmat statistic că fetele au gusturi estetice mai dezvoltate, au vorbire mai bună și o coordonare mai fină, în timp ce băieții au abilități matematice și mecanice mai bune. Fetele au o fluență verbală mai bună; femeile sunt mai adaptabile, educate, au un nivel mai ridicat de dezirabilitate socială, în timp ce bărbații sunt mai inteligenți, mai inventivi și mai inventivi. Toate noile tipuri de profesii sunt mai întâi stăpânite de bărbați și abia apoi de femei. În plus, femeile preferă tipurile stereotipe activitate profesională, iar bărbații, dimpotrivă, sunt mai des expuși la tulburări neuropsihiatrice în acele tipuri de activități care sunt stereotipe (10).
Așadar, sexul biologic și sexul psihologic nu sunt legate în mod clar: este evident că un bărbat poate avea un caracter feminin, iar o femeie se poate comporta ca un bărbat. Pentru ca o persoană să accepte, să-și dea seama de genul și să învețe să-și folosească resursele, trebuie să treacă cu succes printr-un proces numit socializarea rolurilor de gen.

Teorii ale dezvoltării identității de gen

În psihologie, relația dintre bărbat și femeie în aspectul psihologic al unei persoane a fost privită diferit. În primul rând, masculinitatea (masculinitatea) și feminitatea (feminitatea) erau opuse și înțelese dihotomic: fie una, fie alta. În al doilea rând, aceste calități au fost văzute ca poli ai aceluiași continuum: ceea ce duce departe de masculinitate o apropie automat de feminitate. Scala nr. 5 a chestionarului MMPI a fost construită în mod similar. În al treilea rând, ele pot fi considerate dimensiuni autonome independente, iar fiecare persoană poate conține unele caracteristici masculine și unele feminine. Prin urmare, deși există doar două sexe biologice, există mult mai multe variații psihologice în identitatea rolului de gen.


Psihologia în ultimii ani s-a concentrat pe modele mixte de comportament de gen. Astfel, Sandra Bem a identificat 8 tipuri de comportament de gen-rol, câte 4 pentru bărbați și femei. Bărbații masculini insensibil, energic, ambițios și liber. Femeile masculine Au o voință puternică, tind să concureze cu bărbații și să își revendice locul în profesie, societate și sex. Bărbații feminini sunt sensibili, prețuiesc relațiile umane și realizările spiritului și aparțin adesea lumii artei. Femeile feminine sunt deja un tip arhaic de femeie absolut răbdătoare, acceptând de bunăvoie să fie „un fundal” în viața celor dragi, care se distinge prin rezistență, loialitate și lipsă de egoism.
Bărbații androgini, îmbină productivitatea și sensibilitatea, alegând adesea profesii umane de medic, profesor etc. Femeile androgine sunt capabile să îndeplinească sarcini complet masculine folosind mijloace feminine (flexibilitate, sociabilitate). Androginia este mai degrabă un semn al vitalității ridicate a proprietarilor lor, care adesea se realizează cu succes atât în ​​familie, cât și la locul de muncă. In cele din urma, bărbați și femei nediferențiați sunt caracterizate mai degrabă de o lipsă de libido în sensul larg al cuvântului și suferă de o lipsă de vitalitate.
Cum apar și se stabilesc semnele de gen psihologic? Diferite teorii au privit acest proces din unghiuri diferite.
1. Psihanaliză a dezvoltat în principal viziunea lui Z. Freud asupra naturii femeilor, care a constat în faptul că o femeie este un bărbat fără penis. Prin urmare, o femeie își cheltuiește energia pentru a stăpâni penisul într-o formă accesibilă ei - prin umilirea unui bărbat sau prin stabilirea controlului asupra acestuia. Freud (precum și mulți alți psihologi care au studiat în principal bărbații) nu au dat o definiție pozitivă a feminității. De aici opoziţia sexelor şi lupta veşnică dintre ele.
K. Horney, un reprezentant de seamă al psihanalizei, credea că cauza neîncrederii între sexe (a cărei prezență nu este pusă la îndoială) este dezamăgirea în speranța de fericire și iubire, proiecția fricilor de dependență, privarea de iubire parentală care apar în copilărie. Conflictele din prima copilărie pot duce la faptul că o fată, traumatizată de dezamăgirea tatălui ei și de gelozia față de mama ei, poate avea dorința de a „lua” de la un bărbat, mai degrabă decât de a primi. Adică, suprimarea agresiunii împotriva bărbaților duce la o încălcare a feminității, care se exprimă cel mai adesea fie în fenomenul frigidității ca respingere a unui bărbat, fie în agresiune față de acesta. K. Horney, totuși, a fost foarte critic cu multe lucruri în psihanaliza clasică, subliniind paralelismul unui număr de prevederi ale acesteia cu „ideile tipice ale băieților despre fete” (12).
Rezultatul adaptării reciproce a sexelor, potrivit lui K. Horney, poate să nu fie dragostea și afecțiunea, ci doar o atenuare a antagonismului și conviețuirii.
Analizând motivele opoziției sexelor, psihanaliza face apel la surse culturale care reflectau ambivalența atitudinilor față de femei: de exemplu, Eva a venit din coasta lui Adam, nașterea trebuie să fie în durere etc. Frica masculină (și primordială) are rădăcinile în sex, întrucât bărbatului îi este frică să nu piardă o femeie atractivă din punct de vedere sexual și, prin urmare, trebuie să o controleze, să o mențină în stare de sclav (cel care dă viață o poate lua și el).
În triburile primitive exista credința în influența femeilor asupra organelor genitale masculine și privarea de puterea lor (teama de castrare), ceea ce ducea și la subordonarea femeilor. În plus, bărbații sunt mai activi sexual decât femeile, ceea ce îi face pe bărbați dependenți de femei (6, 14).
Și, în sfârșit, dorința de moarte în psihanaliză este văzută uneori ca o dorință de a se reuni cu mama. Astfel, ies la iveală motivele reale ale luptei pentru putere între sexe, bazate pe conflictul dintre dăruirea de sine și conservarea de sine.
Un pas semnificativ în dezvoltarea ideilor psihanalitice asupra fundamentelor profunde ale relațiilor dintre bărbați și femei a fost introducerea lui K.G. Conceptele lui Jung animaȘi animus- imagini inconștiente ale unei femei în sufletul unui bărbat și ale unui bărbat în sufletul unei femei, care sunt o idee generalizată a sexului opus și facilitează contactul cu acesta prin „recunoaștere” inconștientă [„După cum se știe, există este și nu poate fi nicio experiență umană fără prezența pregătirii subiective.Dar în ce constă această pregătire subiectivă?Ea constă în cele din urmă într-o pregătire înnăscută. structura mentala, permițând unei persoane să aibă o astfel de experiență. Astfel, întreaga ființă a unui bărbat presupune o femeie – atât fizic, cât și spiritual” (15, p. 255).] (14).
2. B behaviorism (teoria învățării sociale) Acceptarea unui rol de gen este considerată ca rezultat al dobândirii de abilități susținute de încurajare, imitare și alegere a modelului de comportament.
Fetițele și băieții au deja, de regulă, caracteristici de creativitate și comportament în concordanță cu genul, care pot fi folosite pentru a diagnostica tendințele de socializare a rolului de gen. Astfel, E. Erikson a remarcat că fetele desenează mai des ceva închis, complet și având o zonă internă; desenele lor sunt dominate de cercuri - acesta ar putea fi un lac, soarele, iar spațiul interior este întotdeauna umplut (13). Aceasta corespunde predominării proceselor și modificărilor interne asupra celor externe. Desenele băiatului conțin figuri ascuțite (falice): turnuri ale castelului, creioane, care, de regulă, se confruntă cu spațiul cosmic. Această diferență corespunde scopului psihologic al sexului masculin și feminin, care pentru bărbați constă într-o atitudine instrumentală față de lume, comportament activ și agresiv, iar pentru femei - contemplare, acceptare, absorbție, prelucrare a conținutului intern. De asemenea, copiii se joacă diferit: pentru băieți, acțiunea tipică a jocului are loc în mod clar, în plan extern - acesta este un accident, catastrofă, război, construcție etc. Pentru fete, cel mai important lucru se întâmplă în interior; de aici și interesul pentru ceea ce se întâmplă în interiorul unei case construite, într-un castel înconjurat de șanț, într-o cratiță pe foc etc.
Mamele încurajează în mod intuitiv băieții să fie activi, competitivi și să realizeze. În același timp, cerințele pentru fete au un conținut diferit: există mai puține interdicții privind plânsul etc. Cantitatea de pretenții se reflectă în stereotipurile rolului de gen care există în societate și în familie: idei adânc înrădăcinate despre ceea ce bărbații și femeile ar trebui să fie ca. Caracteristicile mediului familial determină în mare măsură conținutul identității de gen a copilului. Este important dacă sexul copilului corespunde așteptărilor părinților; dacă nu, există riscul de a suprima expresiile comportamentale specifice genului și de a provoca contrariul. Se remarcă un alt model interesant: dacă genul copilului coincide cu genul copilului mai mare, atunci caracteristicile tradiționale de gen ale celui mai mic sunt de obicei mai pronunțate: de exemplu, sora mai mică a unei fete va conține mai multe „ lucruri feminine decât sora mai mică a unui băiat.
Importantă este și atitudinea părinților față de propriul gen, care este proiectat asupra copiilor lor. De exemplu, s-a constatat că mamele în atitudinea lor parentală nu disting diferențele de rol de gen la fiicele și fiii lor și nu proiectează asupra lor stereotipurile masculin-feminine acceptate în cultura noastră, iar tații percep și cresc copiii de diferite sexe în mod diferit. Ele își percep fiicele armonios, evidențiind și încurajând în ele calitățile feminine. Percepția lor asupra fiilor lor este contradictorie, îi consideră departe de ideal și vor să-i vadă mai curajoși decât sunt în realitate [Date obținute în cadrul cercetării universitare a S.I. Ryzhova „Particularitățile percepției părinților asupra trăsăturilor de masculinitate și feminitate la copiii adolescenți”, a susținut în 2001 la Universitatea de Stat de Educație și Știință din Moscova. I].
Deci, încurajând conștient și inconștient unele forme de comportament și descurajând altele, poți regla procesul de masculinizare-feminizare a copilului.
3. B abordare genetică cognitivă dezvoltarea rolului de gen este asociată cu stadiul dezvoltării intelectuale a copilului, conceptul său de sine. Nu este necesar să se întărească comportamentul; mulți cred că copiii sunt intrinsec motivați să își accepte genul.
Dacă rolul de gen este învățat aproape imediat (copilul știe dacă este băiat sau fată), atunci schema de gen (norme de comportament bazate pe gen) este rezultatul dezvoltării cognitive a copilului și se formează în timpul primelor 6- 7 ani de viata. Conceptele de gen se formează la copii pe baza modelelor care le sunt prezentate (7).

Tabelul 18. Etapele dezvoltării identității cu rol de gen



Abordările enumerate reflectă diferite aspecte ale manifestărilor masculine și feminine. Cu toate acestea, în prezența dimorfismului sexual și a dipschismului, înțelegerea (și încrederea) între sexe este încă posibilă; Acest lucru se realizează prin experiența unei lungi istorii de interacțiune de succes între bărbați și femei.

Teoria evoluționistă a sexului V.A. Geodakyan

Care ar putea fi responsabil pentru diferențele individuale dintre bărbați și femei? Evident, pentru a răspunde la această întrebare este necesar să trecem dincolo de psihologie și să apelăm la teorii și ipoteze existente în etologie și biologie.


Întrebarea de ce există genul a apărut de mult timp. Cel mai simplu răspuns - pentru reproducere - nu poate fi considerat satisfăcător. În lumea vie, pe lângă reproducerea dioică, există și reproducere asexuată (vegetativă) și hermafrodita, iar reproducerea dioică nu are avantaje evidente față de acestea. Dimpotrivă, potențialul combinatoriu (combinația de gene) la hermafrodiți este de două ori mai mare, iar numărul descendenților (eficiența reproducerii) este mai mare la asexuați. Cu toate acestea, toate formele progresive se reproduc sexual (3, 5).
Pentru a clarifica rolul reproducerii dioice în 1965, biologul domestic V.A. Geodakyan (sub influența evidentă a ciberneticii și a teoriei sistemelor) a creat așa-numitul teoria evoluționistă a sexului, în care autorul a susținut că diferențierea de sex este asociată cu specializarea în două aspecte principale ale procesului evolutiv - conservarea și modificarea informației genetice ca formă de contact informațional cu mediul care este benefică pentru populație (3). Evident, doar indivizii masculi (sau numai femele) nu sunt suficienți pentru a asigura continuitatea și dezvoltarea speciei. Ei trebuie să coexiste.
Bazându-și teoria pe principiul subsistemelor conjugate, Geodakyan a remarcat că sistemele adaptive care evoluează într-un mediu de conducere își măresc semnificativ stabilitatea generală, sub rezerva diferențierii în două subsisteme conjugate, cu specializare conservatoare și operațională, care aparțin indivizilor de sex feminin și, respectiv, masculin. Cum se întâmplă asta?
Inițial, corpul feminin are o rată de reacție mai largă decât corpul masculin. Deci, dacă un bărbat în comportament conflictual, de exemplu, se comportă de obicei exploziv, atunci este greu să-l faci tolerant și pașnic. Iar o femeie poate combina mai multe strategii in comportamentul ei, folosindu-le flexibil in functie de situatie. Datorită acestui fapt, abilitățile de adaptare ale femelelor sunt mult mai mari, iar capacitatea lor de învățare este mai bună. (Cercetările privind psihologia educației notează că nivelul inițial al abilităților este, de regulă, mai ridicat în rândul băieților, dar în procesul de învățare aceștia ating rapid un platou, în timp ce fetele, pornind de la indicatori mai mici, preia ritmul și îi depășesc pe băieți. ) Dacă venim la o clasă de școală și ne uităm la progresul copiilor, se va dovedi că fetele (precum băieții) sunt împărțite în mod egal în elevi excelenți, elevi săraci și elevi mediocri. Totuși, dacă punem întrebarea altfel: cine este cel mai notoriu ratat și huligan, cine este cel mai talentat student? - se dovedește că aceste grupuri sunt umplute, de regulă, cu băieți. Adică subeșantionul masculin are un comportament mai specializat, care în general împiedică adaptarea la nivel individual. Toate extremele sunt mai clar reprezentate la bărbați, dar femeile sunt mai antrenabile.
Să presupunem că mediul speciei rămâne practic neschimbat (un astfel de mediu se numește stabilizând). În acest mediu, selecția naturală duce la o simplă creștere a numărului de indivizi, fără modificarea genotipului acestora. Nu este nevoie să fii prezent în acest scop. cantitate mare bărbați în populație, principalul lucru este că există o mulțime de femele. Și într-adevăr, în condiții stabile, se nasc ceva mai puțini băieți (există chiar semn că mulți băieți se nasc pentru război).
Dar dacă mediul își schimbă brusc condițiile (devine conducere), atunci sarcinile de selecție în adaptare se schimbă oarecum; duce nu numai la o creștere a numărului de indivizi, ci și la o schimbare a genotipului. În condiții de dezastre (ecologice, sociale, istorice), eliminarea și excluderea de la reproducere afectează în principal sexul masculin, iar modificarea - feminin. Datorită diferențierii sexelor, au apărut două schimbări principale în comparație cu reproducerea asexuată - o secțiune transversală mai largă a canalului informațional de interacțiune la individul masculin și o normă de reacție mai largă la individul feminin. Astfel, un individ de sex masculin poate fertiliza un număr mai mare de femele, iar un individ de sex feminin poate oferi un spectru de fenotipuri dintr-un genotip.
După dispariția factorului catastrofal și sfârșitul selecției, proporția de indivizi de sex masculin scade, iar dispersia lor genotipică se îngustează (cei care nu au supraviețuit nu lasă urme genetice). Deci, femeile oferă memorie filogenetică permanentă a speciei, iar bărbații oferă memorie ontogenetică temporară (3).
Pentru a ilustra această idee, Geodakyan dă următorul exemplu poetic. Când a avut loc o răcire generală pe planetă, femeile, ca creaturi foarte adaptate, și-au crescut stratul de grăsime. Și bărbații, din cauza slabei lor adaptabilitati, s-au dovedit a fi incapabili de acest lucru și, în cea mai mare parte, pur și simplu s-au stins. Dar cel care a rămas a inventat focul pentru a încălzi întreaga comunitate, iar din acel moment, genotipul său a început să fie fixat. Deci, bărbații efectuează căutarea, iar femeile realizează îmbunătățirea. Acesta este mecanismul progresului evolutiv biologic (și psihologic).
Este evident că, având o normă de reacție îngustă, bărbații sunt mai vulnerabili din punct de vedere biologic (și psihologic). Prin urmare, speranța lor de viață este mai mică. Băieții nou-născuți au mai multe șanse de a muri decât fetele. Cu toate acestea, majoritatea centenarilor sunt încă bărbați.
Desigur, nu toate caracteristicile anatomice, fiziologice și comportamentale se dezvoltă și se schimbă, ci doar unele. Prezența diferențelor de caracteristici la masculi si femele numit dimorfism sexual, adică existenţa a două forme (iar în psihologie au început deja să folosească expresia dipsihismul sexual). U oameni moderni, de exemplu, există dimorfism sexual în ceea ce privește înălțimea, greutatea, creșterea părului, dar nu există dimorfism în ceea ce privește numărul de degete sau urechi, sau culoarea ochilor.
Într-un mediu stabilizator, nu există dimorfism sexual (nu este nevoie de adaptare, iar indivizii de sex masculin și feminin au aceeași valoare de trăsătură avantajoasă din punct de vedere evolutiv). Și în mediul în mișcare, dimorfismul sexual genotipic apare deja într-o generație, crescând în generațiile ulterioare. După variabilitatea unei trăsături, se poate judeca faza procesului evolutiv pe baza trăsăturii. Astfel, dacă varianța în subeșantionul masculin este mai mare decât în ​​subeșantionul feminin, aceasta indică începutul procesului evolutiv, iar faza de selecție se numește divergente. Apoi urmează faza paralelă, în care variațiile din ambele grupuri sunt aproximativ egale. În sfârșit, faza convergentă, în care variația la femei crește față de bărbați, indică faptul că procesul evolutiv este aproape de finalizare.
formulat de Geodakyan regula filogenetică a dimorfismului sexual: dacă există dimorfism sexual al populației pentru orice trăsătură, atunci această trăsătură evoluează de la o formă feminină la una masculină. Adică populația este masculinizată, iar valorile trăsăturilor care există în subeșantionul masculin sunt avantajoase din punct de vedere evolutiv. Acest lucru se aplică tuturor speciilor care au reproducere dioică. Deci, de exemplu, dacă la mamifere femela este mai mică ca mărime decât masculul, aceasta înseamnă că pe măsură ce procesul evolutiv avansează, femelele vor crește în dimensiune deoarece acest lucru este benefic pentru specie. La insecte (de exemplu, păianjeni), femelele, dimpotrivă, sunt mult mai mari decât masculii; acest lucru sugerează că este mai ușor pentru o creatură ușoară să supraviețuiască în mediul său. În consecință, femelele vor deveni mai mici.
Acest fapt este folosit și în reproducere: deoarece caracteristicile de selecție sunt mai avansate la tați, atunci selecția tatălui este problema cheie pentru reproducerea de noi rase, chiar dacă se referă la trăsături ascunse, cum ar fi producția de lapte.
De asemenea este si regula ontogenetică a dimorfismului sexual: dacă există dimorfism sexual al populației pentru orice trăsătură, atunci în timpul ontogenezei această trăsătură se schimbă, de regulă, de la forma feminină la cea masculină. Regula efectului patern în selecție este că în funcție de trăsăturile divergente ale părinților (care fac obiectul atenției), forma paternă (rasa) ar trebui să domine, iar în funcție de trăsăturile convergente (nu esențiale pentru reproducerea rasei) , forma feminină ar trebui să domine.
Este interesant că în ontogeneză forme feminine semnele apar mai devreme, iar cele masculine - mai târziu. Astfel, copiii mici de ambele sexe seamănă mai mult cu fetele, iar la persoanele în vârstă, din nou, indiferent de sex, încep să apară trăsături masculine (o voce aspră, creșterea părului facial etc.). Pe baza caracteristicilor caracteristice ale unei fetițe, se poate prezice mai fiabil structura personalității și comportamentul unei femei adulte decât la băieți. Prin urmare, putem vorbi nu numai despre dimorfism, ci și despre dicronomorfism (adică discrepanță temporară în manifestarea caracteristicilor feminine și masculine) (3, 6).
Este de remarcat faptul că anomaliile congenitale de natură „atavică” apar mai des la femei, iar cele „futuriste” - la bărbați. Astfel, printre fetele nou-născute sunt mai des cele cu coadă. Totuși, cea mai lungă coadă, măsurând 13 cm, a aparținut încă unui băiat. Dimorfismul sexual este observat atât în ​​zona apariției bolilor (toate bolile noi, cum ar fi cancerul, SIDA, au apărut pentru prima dată la bărbați), cât și în structura creierului (la bărbați, asimetria emisferelor și operarea). este mai pronunțată - cortexul și emisfera stângă, iar la femei - sistemele conservatoare - subcortexul și emisfera dreaptă, ceea ce determină predominanța gândirii analitice la bărbați și a cunoașterii intuitive, imaginative și senzoriale la femei). asimetrie, femeile sunt, de asemenea, mai antrenabile.În plus, un rol emblematic se observă în procesul cultural-istoric bărbații: fiecare noua profesie a fost la început doar masculin și abia apoi a devenit feminin, iar principalul descoperiri științifice iar revoluţiile culturale au fost efectuate şi de oameni.

Etologia sexului

Studiul diferențelor sexuale, pe lângă cel științific, urmărește și un scop pragmatic: în ciuda acestor diferențe, realizarea înțelegerii reciproce între bărbați și femei, mai ales în domeniul explicării comportamentului reproductiv, deoarece la om, în mod surprinzător, mai multe forme de relațiile maritale coexistă (în timp ce în oricare dintre alte specii biologice, forma comportamentului de împerechere este o trăsătură care formează sistemul). Încercările de cercetare în această direcție au fost făcute de etologul casnic V.R. Dolnik (5). Etologia comparată, studiul bazei instinctive a comportamentului, folosește metoda de comparare a programelor între forme de animale neînrudite, specii înrudite și între rude directe, ceea ce oferă material comparativ bogat deoarece evoluția comportamentului de împerechere uman pare să fi zigzag, inclusiv grup. si forme monogame familii.


Oamenii au patru forme de căsătorie: căsătorie de grup, poliginie(un bărbat și multe femei), poliandrie (o femeie și mulți bărbați) și monogamie(un bărbat și o femeie); Recent, în plus, familiile de mame singure sau căsătoriile amoroase care nu au durat toată viața au devenit din ce în ce mai frecvente. Care este motivul acestei diversitate?
Programele care ghidează o femelă în comportamentul ei parental și de împerechere la animale s-ar putea să nu coincida: de exemplu, ea nu reușește întotdeauna să obțină un mascul cu un set de gene de elită, deoarece acesta poate fi deja ocupat. Cu toate acestea, trebuie să aveți descendenți. Și în astfel de cazuri, uneori se dovedește că, de exemplu, o femelă dintr-o specie de cuib are copii deloc de la masculul cu care își construiește un cuib, care a fost descoperit abia recent datorită metodelor de analiză biochimică.
Reproducerea în comunitatea umană are câteva trăsături distinctive importante. Dacă în lumea animală capacitatea de împerechere la femele este dezvăluită o dată sau de două ori pe an, activând comportamentul reproductiv al masculilor anterior calmi, iar alteori nu există niciun interes între sexe unul pentru celălalt, atunci la oameni totul se întâmplă diferit. Femela își demonstrează pregătirea pentru copulare prin mărirea glandelor mamare; Femeile, în schimb, sunt capabile să aibă activitate sexuală continuu din momentul pubertății, fără a o întrerupe în timpul sarcinii sau ciclului menstrual. În același timp, momentul maturizării ovulului (ovulația) rămâne ascuns nu numai de ceilalți, ci și de sine. De ce este necesară o sexualitate atât de excesivă, din punct de vedere al sarcinilor de reproducere?
Aparent, răspunsul la această întrebare depășește interesele individului. Dacă presupunem că o familie primitivă, pentru a reproduce specia, a trebuit să crească cel puțin doi copii, aducându-i la vârsta la care se puteau hrăni singuri, atunci devine clar că mama nu a putut face față singură acestei sarcini. Așadar, apare nevoia fie pentru familii de grup, când copiii sunt crescuți împreună, iar bărbații vânează departe de casă, fie în familii monogame, unde o femeie trebuie să țină un bărbat aproape de ea și să-l încurajeze să aibă grijă de familie. Acesta este motivul pentru care, aparent, există un mecanism de hipersexualitate excesivă a unei femei, datorită căruia poate folosi viața sexuală pentru a încuraja și păstra un bărbat. Potrivit etnografilor, însă, hipersexualitatea excesivă a adus și mult rău, motiv pentru care a existat interdicția de a demonstra realizările sexuale (ceea ce este comun în lumea animală).
Astfel, cu cât copiii cresc mai încet, cu atât mai puternic este exprimată nevoia de viață socială, iar experiența de grup (care duce în cele din urmă la apariția culturii) începe să prevaleze asupra experienței de familie. Și omul a scăpat de influența selecției naturale, deoarece principalul factor de supraviețuire a devenit nu informația genetică, ci cunoștințele extragenetice (5, 6).
Etologia studiază și problema dominanței de gen. În lumea animală, egalitatea de gen practic nu există, ceea ce contribuie la o delimitare clară a rolurilor și funcțiilor. Dacă, de exemplu, aceasta se întâmplă uneori, presupune o confruntare între sexe. Deci, de exemplu, la păsările remez, atât femela, cât și masculul sunt capabili să incubeze ouă, dar fiecare încearcă să transfere această responsabilitate către celălalt. Ca urmare a „negocierilor” lor, o treime din puieți mor, uneori ouăle sunt incubate de mascul, iar în aproape două treimi din cazuri masculii le biruiesc pe femele. Prin urmare, etologia privește ideea egalității de gen cu mare îndoială, atrăgând atenția asupra faptului că în istoria culturii acest lucru a condus întotdeauna la o scădere a stabilității căsătoriei, deoarece de dragul acesteia este necesar să se suprima instincte străvechi.
Astfel, putem spune că relațiile dintre sexe „servesc” nu numai sarcinii de reproducere, ci și stabilirii și menținerii ierarhiei sociale. Această sarcină trece și de la lumea animală la oameni, ceea ce dă naștere relației specifice de invidie remarcată în cadrul psihanalizei. Astfel, A. Adler, în urma lui K. Horney, a mai susținut că există o mulțime de femei care se străduiesc să devină bărbați, iar acest lucru se datorează în principal faptului că „bărbații și băieții se simt mult mai confortabil în familie, nu sunt obosiți. de fleacuri, ele sunt mult mai libere în diverse situații de viață, iar această libertate mai înaltă a sexului masculin le face pe fete să se simtă nemulțumite de rolul lor” (1, p. 107).
Și în vremuri străvechi, după cum notează cercetătorul cultura antica M. Foucault, relațiile dintre sexe au simbolizat și relațiile de proprietate, care s-au fixat în vocabularul legat de viața sexuală: astfel, femeile „se dăruiesc” și bărbații „iau în stăpânire”, respectiv, pierderea și sărăcirea pentru unii însoțește îmbogățirea simbolică a alții, iar interesele lor sunt experimentate nu ca reciproce, ci ca antagonice (11).
Astfel, teoria evoluționistă și etologia socială identifică mai multe programe stabile de comportament specifice fiecărui gen și mai multe modele de interacțiune între bărbați și femei, care în prezent nu pot fi reflectate adecvat decât prin utilizarea unei analize tipologice a variațiilor acestei interacțiuni.

Teoria neuroandrogenetică a lui L. Ellis

Deci, diferențele dintre femei și bărbați există, au o bază evolutivă și sunt în mare parte instinctive în natură (2, 3, 4, 5, 10, 14). Până în prezent, există și o explicație fiziologică a caracteristicilor comportamentului uman, bazată pe studiul acțiunii hormonilor sexuali. Teoria neuroandrogenetică Lee Ellis susține că diferențele de sex în comportament sunt legate de efectele androgenilor asupra sistemelor creierului. După cum știți, fiecare persoană are atât hormoni masculini, cât și feminini, dar androgenii domină la bărbați, iar estradiolul domină la femei. Există 2 etape ale influenței hormonilor sexuali asupra creierului: prima, „organizațională”, are loc în a treia lună de viață a embrionului, iar a doua, „activare”, are loc în timpul pubertății. Aceste două momente sunt caracterizate de intensitatea specială a formării sexului biologic al unei persoane. Patru tipuri de studii au confirmat legătura dintre sexul biologic și comportamentul psihologic: manipularea androgenilor datorită castrarii, studii de corelație și studii de comportament înainte, în timpul și după pubertate. Ca urmare, au fost identificate 12 programe comportamentale stabile asociate sexului masculin (sub control androgenetic). În consecință, comportamentul tipic feminin este caracterizat de absența acestor comportamente (6, 10).


1. Comportament erotic ofensator: Bărbații sunt așteptați să ia inițiativă, în timp ce femeilor le este contraindicat să manifeste inițiative erotice, deoarece intră în conflict cu instinctul. K. Lorenz, în condiții experimentale, a forțat femela unuia dintre pești să înoate spre mascul, ceea ce l-a pus pe acesta din urmă într-o stare de stres, iar fanta genitală i s-a închis îndelung. 2. Comportamentul agresiv [Totuși, în psihologia comportamentului animal s-au obținut date care nu corespund stereotipurilor comportamentului tradițional uman. De exemplu, în rândul șobolanilor, femelele prezintă semnificativ mai puțină timiditate în comparație cu masculii, iar această tendință a fost observată chiar și după îndepărtarea gonadei la ambele sexe. Femeile au fost, de asemenea, mai active sexual decât bărbații. Unele specii de maimuțe prezintă, de asemenea, un comportament care diferă de cel al omului: copularea poate fi inițiată la ele de orice sex (1, 4).]: bărbații au o atitudine instrumentală față de lume, în care trebuie să distrugă constant ceva pentru a crea. ceva nou. 3. Orientare spațială: bărbații percep spațiul, distanța și viteza mai bine decât femeile. Prin urmare, sunt mai sensibili la aceste măsurători. 4. Comportamentul teritorial: bărbații tind să-și „marce” și să-și testeze teritoriul, precum și să-i păzească limitele, așa că „Cine s-a așezat pe scaunul meu?” - o reacție tipic masculină, precum și aruncarea lucrurilor și „uitarea” lucrurilor etc.
5. Toleranta la durere: Bărbații au inițial un prag de durere mai scăzut decât femeile care sunt pregătite de natură pentru naștere, așa că sunt nevoiți să-i facă față mai bine.
6. Dobândirea lentă a reflexelor condiționate defensive: bărbații sunt mai predispuși să atace decât să se apere și, prin urmare, băieții au adesea probleme în grupurile de copii cauzate de incapacitatea lor de a riposta.
7. Manifestare slabă reacții emoționale ca răspuns la o amenințare: bărbații tind să ascundă mai degrabă decât să demonstreze experiențe care nu devin mai puțin intense, ci se manifestă fie în comportament, fie în boli psihosomatice. 8. Persistență sau persistență, atunci când executați o sarcină fără întărire: Bărbații, din cauza capacității lor slabe de învățare, tind să calce pe aceeași „greblă” și să spargă porțile închise. 9. Legătură slabă cu familia imediată: Bărbaților, de regulă, le lipsesc membrii familiei mai puțin decât femeile și își amintesc mai rar părinții. 10. Periferizarea: dorința de a crea „grupuri” de interese în rândul adulților și mai ales al adolescenților (club, garaj, pescuit). Este mult mai ușor pentru femei să refuze acest lucru. 11. Căutare de aventură, stimuli noi și complexi: bărbații se sătura de monotonie și de aceea sunt uneori înclinați să schimbe ceea ce este bun, dar deja cunoscut, cu ceva de neînțeles și nou, de aici și secretul hobby-urilor lor neașteptate la prima vedere. 12. Comportament „prădător” asociat cu vânătoarea: o dorință de competiție și pericol, din cauza cărora este important nu numai ca bărbații să-și atingă scopul, ci și să-și învingă rivalii în acest proces; victoria fără luptă nu aduce satisfacție.
Desigur, nu toate programele se manifestă neapărat la bărbați, dar ceea ce este enumerat aparține sferei dipsihismului sexual.

Diferențele de sex în trăsăturile psihologice

Până în prezent, aproape toate studiile au luat în considerare factorul de gen, astfel încât există dovezi ale diferențelor de caracteristici psihologice între bărbați și femei (2, 8). Astfel, există variații în domeniul abilităților. A. Gesell a mai descoperit că băieții, în comparație cu fetele, au abilități motorii grosiere mai dezvoltate, iar fetele au abilități motorii fine mai dezvoltate. Comparațiile între inteligență și abilități au arătat că femeile, în comparație cu bărbații, au un vocabular mai larg, o fluență mai mare și o claritate a vorbirii (cu toate acestea, acest lucru nu este neapărat determinat biologic, deoarece mamele tind să vorbească mai mult cu fiicele lor decât cu fiii lor). Totuși, indicatorul general al inteligenței la bărbați este puțin mai mare, dar aici apare o variabilă suplimentară: excesul se realizează datorită prezenței în eșantion a bărbaților cu identitate de gen feminin, în timp ce la bărbați inteligența nu diferă. din inteligenţa femeilor (10).


Percepția și atenția la modificările în detalii sunt, de obicei, mai bine dezvoltate în partea feminină a populației, dar, în același timp, este mai probabil să facă greșeli în evaluarea relațiilor spațiale și să răspundă la stimuli spațiali falși. Abilitățile tehnice se dezvoltă mai devreme și sunt mai bine exprimate la băieți. Abilitățile verbale sunt în mod sigur mai mari în partea feminină a populației; fetele stăpânesc, de asemenea, cititul mai repede (este de remarcat faptul că tulburările precum dislexia și disgrafia sunt mai des observate la băieți).
În ceea ce privește abilitățile artistice, fetele, de regulă, încep să deseneze mai devreme și o fac cu mai multă plăcere decât băieții și sunt capabile să emită judecăți mai subtile despre artă. Cu toate acestea, aceste diferențe sunt adesea asociate cu trăsăturile acceptate ale creșterii (de exemplu, ritmul de dezvoltare a vorbirii este asociat cu caracteristicile jocului fetelor, care modelează în principal comunicarea; prin schimbarea jocurilor tradiționale „obiecte” ale băieților cu mașini, jucării de construcție etc., se pot stimula și ele dezvoltarea vorbirii, totusi, ramane intrebare deschisa despre riscul distorsionării identității rolului de gen). Nu au fost găsite diferențe în domeniul abilităților muzicale.
Există, de asemenea, diferențe în structura temperamentului. Astfel, rezultatele obținute cu ajutorul chestionarului de V.M. Rusalov, care include 8 scale, notează diferențe pe 6 scale. Femeile au indicatori mai mari de plasticitate socială, emoționalitate, emoționalitate socială, iar bărbații au indicatori mai mari de ergicitate, plasticitate și ritm individual. Ergicitatea socială și tempo-ul social individual sunt practic fără legătură cu genul (10).
Deci, bărbații se caracterizează printr-o sferă de activitate mai largă, flexibilitate de gândire, dorință de a lucra și viteză mare a operațiunilor atunci când desfășoară activități obiective. Și femeile se disting prin ușurința lor de a intra în contacte sociale, sensibilitatea crescută la eșecurile la locul de muncă și în comunicare, anxietate și incertitudine. Astfel, conform teoriei lui V.A. Geodakyan, este posibil să se evalueze direcția procesului evolutiv: în domeniul temperamentului, pe baza unor caracteristici precum energitatea socială și tempo-ul social, evoluția este finalizată; în viitor, femeile vor experimenta o creștere a valorilor ergicitate și plasticitate, o scădere a plasticității sociale și o scădere a sensibilității emoționale.
Având în vedere caracteristicile sferei emoționale, mulți cercetători remarcă sensibilitatea mai mare a fetelor față de băieți, ceea ce, pe de o parte, determină diferența de nevroze la băieți și fete, iar pe de altă parte, duce la faptul că comportamentul ilegal este se remarcă mai des în rândul băieților, mai ales începând de la vârsta adolescenței. Deviațiile nevrotice la fete constau adesea în apariția fricilor, anxietății, obiceiuri proaste etiologie autoagresivă (mușcătură de degete, unghii etc.). Problemele de comportament sunt mai frecvente la băieți. În ceea ce privește diferențele dintre sistemele de valori, acestea se găsesc la copii înainte de adolescență și sunt netezite în rândul adulților. Astfel, fetele sunt mai concentrate pe valorile atractivității personale, bunăstarea familiei și în sfera profesională - pe dobândirea de noi experiențe interesante și extinderea cercului lor de prieteni, în timp ce băieții de aici se orientează, de asemenea, în principal către interacțiunea cu „mai marele”. societate”, exprimând dorința de putere, independență, beneficiu (2).
În sfârșit, analiză factori personali Cei cinci mari au arătat că pentru toți factorii, cu excepția deschiderii către experiență, a fost observat dipsihismul sexual (8). Extraversia, care include dominanța și căutarea senzațiilor, este mai pronunțată la bărbați; dar prietenia, care include calitățile îngrijirii și dragostei, este mai pronunțată la femei. Psihotismul este mai caracteristic subeșantionului masculin.
În capitolele următoare, ne vom opri și asupra trăsăturilor sferei spirituale și a viziunii asupra lumii care distinge bărbații și femeile, asupra caracteristicilor sistemelor lor etice și modalităților de comportament în diverse situații. Diferențele de gen nu pot fi ignorate deoarece sunt prezente în caracteristicile individuale la orice nivel, crescând odată cu vârsta, datorită cărora chiar și periodizări specifice vârstei ale dezvoltării mature sunt compilate separat pentru bărbați și femei.
Deci, majoritatea psihologilor moderni sunt de acord că scopul psihologic al unei femei este de a-și păstra și dezvolta lumea interioară, de a menține relații emoționale cu oamenii, în timp ce bărbații sunt chemați să cucerească și să protejeze spațiul exterior al vieții familiei lor. Energia bărbaților este îndreptată spre exterior, femeile - spre interior, bărbații sunt activi, femeile sunt sensibile (receptive, ceea ce nu înseamnă pasivitate) (12, 13, 14). În prezent, se cunosc mai multe despre psihanaliza bărbaților; masculinizarea marchează și principalele direcții ale procesului evolutiv. Reabilitarea statutului cultural și psihologic al femeii, celebrul mistic D. Andreev a fost unul dintre puținii care au definit pozitiv misiunea istorică a femeii, care este de a „fertiliza” geniul creator al bărbaților, de a fi o muză inspirațională, la fel ca în termeni fiziologici o femeie este fecundată de un bărbat. Astfel, femeii i se dă principalul rol productivîn dezvoltarea spirituală a umanităţii. K.-G. a scris despre același lucru. Jung: „O femeie, cu psihologia ei atât de diferită de cea a bărbatului, este o sursă de informații (și a fost întotdeauna) despre lucruri inaccesibile unui bărbat” (15, p. 253).
Pe scurt, este important de subliniat că caracteristicile psihologice trebuie să fie derivate din scopul evolutiv și cultural al fiecărui sex. Întrucât sunt biologic egale, interpretarea trăsăturilor și definirea unei strategii de autoactualizare ar trebui construite ținând cont de motive etologice. -> -> %D0%9B%D0%B5%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%B4%D0%B8%D1 %84%D1%84.%20%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8
%D0%9B%D0%B5%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%B4%D0%B8%D1%84%D1 %84.%20%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8 -> Subiect Psihologia Caracter
%D0%9B%D0%B5%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%B4%D0%B8%D1%84%D1 %84.%20%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8 -> Subiect Psihologia abilități . Abilități în structura individualității
%D0%9B%D0%B5%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%B4%D0%B8%D1%84%D1 %84.%20%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8 -> Subiect - caracteristici de conţinut: psihologia trăsăturilor de personalitate. Trăsături de personalitate
%D0%9B%D0%B5%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%B4%D0%B8%D1%84%D1 %84.%20%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8 -> Subiectul 3: Caracteristici individuale: asimetrie emisferică și temperament
%D0%9B%D0%B5%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%B4%D0%B8%D1%84%D1 %84.%20%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8 -> Subiect, istoria și direcțiile principale ale psihologiei diferențiale
%D0%9B%D0%B5%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%B4%D0%B8%D1%84%D1 %84.%20%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8 -> Subiect Metode diferențiate psihologie
%D0%9B%D0%B5%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%B4%D0%B8%D1%84%D1 %84.%20%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8 -> Subiectul 10. Persoană și profesie

%D0%9B%D0%B5%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%B4%D0%B8%D1%84%D1 %84.%20%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8 -> Subiect Abordare tipologică la studiul personalității și caracterului

În psihologia științifică, problema identificării și explicării diferențelor de sex are două aspecte. Pe de o parte, sursa căutării și chiar alegerii disciplinelor pentru evidențierea calităților psihologice masculine și feminine se întoarce la dihotomia tradițională dintre masculinitate și feminitate, sau mai precis, stereotipurile sociale corespunzătoare. Aceste calități în sine coincid adesea cu cele necesare pentru atribuirea rolurilor de gen. Pe de altă parte, cercetarea obiectivă riguroasă urmărește stabilirea diferențelor reale între sexe și, prin urmare, ne permite să verificăm existența celor care „ar trebui să existe” conform așteptărilor normative de gen. Desigur, în ipotezele sale cercetătorul nu este întotdeauna scutit de numeroasele credințe cotidiene care confundă calitățile normative cu cele reale. Dar cu atât mai interesant este studiul diferențelor psihologice reale dintre sexe, ale căror rezultate pun adesea sub semnul întrebării „standardele” stabilite.

Studiile comparative ale diferențelor de gen acoperă atât domeniile cognitive, cât și cele motivaționale ale oamenilor. Să începem prin a prezenta ipotezele și rezultatele cercetărilor asupra abilităților mentale.

Stereotipurile cotidiene ale comportamentului de gen în funcție de rol sunt similare cu rolurile obișnuite ale soțului și soției. O soție muncitoare, asiduă și un soț proactiv și de afaceri sunt baza ideilor despre diferențele de gen în abilitățile mentale. Una dintre ele este ipoteza că fetele au mai mult succes în stăpânirea abilităților simple și a muncii monotone, în timp ce băieții fac față mai bine sarcinilor creative care necesită identificarea proprietăților neobișnuite. În studii, această ipoteză (numită ipoteza Broverman) a fost testată în părți. Un test tipic pentru formarea deprinderilor simple - dezvoltarea reflexelor condiționate - vă permite să atrageți orice grupă de vârstă. Studiile de condiționare la sugari și preșcolari (material audio și vizual), precum și la copiii și adolescenții de școală primară (material verbal), nu au evidențiat diferențe de gen. Cu toate acestea, în unele cazuri, fetele îi depășesc de fapt pe băieți în viteza de stabilire a conexiunilor condiționate, dar acest lucru se explică printr-o circumstanță „laterală” - anxietatea lor crescută.

Rezultate similare au fost obținute atunci când băieții și fetele au îndeplinit sarcini care implică gândire creativă, originală. Astfel, numărul de răspunsuri neobișnuite folosind metoda asocierii perechi (trebuie să conectați două concepte care au semnificații diferite) la ambele sexe


186 Subiectul 8,

Elanii sunt cam la fel. Este interesant „testul cuvintelor de culoare” (testul Stroop): sunt prezentate denumirile culorilor, tipărite cu litere colorate, iar culoarea literelor (pe care subiectul trebuie să le numească) nu coincide cu sensul cuvântului (de exemplu , cuvântul „roșu” este scris cu litere albastre). Timpul necesar pentru răspunsul corect la acest test este un bun indicator al capacității de a naviga într-o situație neașteptată fără a fi distras de „evident”. Cu toate acestea, cu o gamă largă de variații individuale, diferențele în acest indicator nu sunt în niciun fel legate de diferențele de gen. Astfel, în general, ipoteza lui Broverman nu este confirmată.



Un alt semn stabil de distincție a abilităților mentale speciale pe baza genului este interesant - modalitatea senzorială cu care sunt asociate aceste abilități. Teoria generală amintește de binecunoscuta poziție despre asimetria interemisferică: fetele au un avantaj în zona abilităților auditive (și verbale), băieții - în zona vizual-spațială. Ipoteze specifice se referă deja la cea mai fragedă vârstă, a copilului. Cu toate acestea, ipoteza că la această vârstă fetele preferă stimularea auditivă, iar băieții preferă stimularea vizuală nu este confirmată în studiile recente. Este semnificativ faptul că, indiferent de modalitate, așa-zișii stimuli sociali (de exemplu, fețele oamenilor spre deosebire de figurile geometrice) se dovedesc a fi mai semnificative pentru ambii.

Celebra ipoteză conform căreia fetele sunt mai accesibile la sarcinile verbale, iar băieții sunt mai accesibili la cele matematice și vizual-spațiale, primește și o confirmare ambiguă. Acceptarea sa nu poate fi completă și necesită luarea în considerare a dinamicii de vârstă a dezvoltării abilităților. Astfel, opinia larg răspândită despre dezvoltarea verbală mai timpurie a fetelor, confirmată de lucrările anilor 1930-1940, nu are încă (pe baza datelor pentru copiii sub 3 ani) temeiuri statistice suficiente. În orice caz, mai târziu, înainte varsta scolara, fetele nu au un avantaj corespunzător față de băieți (cu excepția grupelor de copii cu retard mintal). Apare în jurul vârstei de 10 ani și se manifestă aici atât prin fluență mai mare a citirii, cât și dezvoltare mai bună abilități de vorbire. Interesantă este posibila legătură între aceste diferențe de sex și caracteristici dezvoltare sociala: exact la adolescent fetele discută cu mare interes și își verbalizează mai bine experiențele fizice și mentale (deși nu le explică mai precis decât băieții).



Avantajul în abilitățile matematice, care este atribuit în mod tradițional băieților, este descoperit și destul de târziu, în copilăria timpurie. adolescent(înainte de aceasta, diferențele de gen apar la grupurile de copii cu retard mintal, dar aici fetele, nu băieții, stăpânesc concepte de numere și abilități simple de aritmetică). Băieții depășesc cu adevărat fetele în medie


Petukhov V.V., Stolin V.V.Caracteristici de sex și vârstă psihicul 187

Estimări, dar cât de mare este diferența dintre ele conform datelor moderne nu a fost încă stabilită.

Identificarea diferențelor de gen în abilitățile vizual-spațiale este similară. Acestea din urmă sunt testate pe sarcini care necesită rotația mentală a unei figuri sau găsirea unei figuri simple „inserate” într-o configurație complexă. La astfel de teste, băieții încep să depășească fetele, în medie, după vârsta de 10-12 ani, deși unii pot nota foarte scăzut, în timp ce unele fete au un scor foarte mare. Înainte de această vârstă, diferențele destul de mari, de exemplu, în rezultatele testului „Inserted Figures”, nu se aplică genului. Trebuie subliniat că acest indicator al unui stil cognitiv mai diferențiat nu ar trebui considerat un avantaj general al „minții analitice” masculine; fetele nu au rezultate mai proaste și uneori mai bune decât băieții la alte teste de „izolare a unei figuri de context. ” Evident, aceste dificultăți sunt asociate în mod specific cu sfera vizual-spațială.

Succesul în dezvoltarea intelectuală este strâns legat de dorința de a o atinge. În același timp, nivelul 1 al motivației de realizare este un alt punct tradițional de comparație între bărbați și femei. Numărul relativ mic de femei care au obținut succese majore în domeniile științifice este adesea luat ca un indicator al lipsei lor de dorință de realizare (începând din copilărie). Cu toate acestea, în timpul școlii, în special în clasele inferioare, fetele sunt mai concentrate pe rezultate școlare înalte decât băieții și, de regulă, dovedesc acest lucru în practică. Adevărat, băieții, ale căror interese depășesc școala, în medie mai des decât fetele, sunt mai predispuși la concurență (unii cu alții), dar fetele nu sunt inferioare colegilor lor în dezvoltarea intelectuală. Nu au fost găsite diferențe de gen în persistența sau perseverența în rezolvarea problemelor. Convingerea larg răspândită că fetele se străduiesc pentru laude externe, în timp ce băieții manifestă mai mult interes pentru conținutul studiilor lor, nu a primit suficientă confirmare faptică. În orice caz, ambele sexe sunt la fel de sensibile la opinia și sprijinul adulților - părinți, profesori. Dinamica vârstei de evaluare a succeselor viitoare pe baza realizărilor reale actuale este interesantă. În rândul adolescenților, nu se găsesc diferențe de autoevaluare a dezvoltării abilităților și de stima de sine în general. Cu toate acestea, în timpul studenției situația se schimbă: elevele își prevăd realizări profesionale(cu succese educaționale egale cu elevii) este mai puțin optimist; dimpotrivă, în rândul elevilor stereotipul masculinității, un stil de comportament obiectiv-instrumental și dorința de succes capătă cea mai vie și puternică manifestare.

1 Despre motivația de realizare (dorința de succes) în comparație cu motivația de a evita eșecul, vezi subiectul 12 din cartea 2 a acestei ediții.


188 Subiectul 8. Personalitatea ca individ...

Avantajele în motivația de realizare și o serie de alte trăsături tradiționale masculine sunt, în general, considerate a fi indicative de superioare. activitate generală bărbați. Prin urmare, aici ar trebui să trecem de la caracterizarea diferențelor de sex în abilitățile mentale la compararea proprietăților fundamentale ale temperamentului, precum și caracterul și modurile tipice de comportament social.

Indicatorii obiectivi ai activității generale includ de obicei numărul și intensitatea reacțiilor motorii și comportamentale. În primii ani de viață, nu se constată diferențe de gen în acești indicatori. În unele cazuri apar după 2 ani. De exemplu, de la această vârstă, băieții sunt mai activi decât fetele în jocul în comun și nu se observă diferențe în jocul solo. Activitatea reciprocă a băieților are trăsături specifice și, eventual, motive biologice. Rezultatele experimentului efectuat pe maimuțe tinere sunt orientative: dacă acestea erau ținute singure (sau împreună cu mamele lor), atunci masculii și femelele erau la fel de activi, dar dacă două perechi mamă-copil se puteau vedea (de exemplu, despărțiți). printr-un perete despărțitor de sticlă), atunci bărbații erau mult mai activi. Este binecunoscută și natura excitației reciproce atunci când bărbații tineri se întâlnesc (diferită de ceea ce se observă atunci când se întâlnesc femelele, precum și femelele și bărbații): aceasta este agresivitatea, dorința de superioritate fizică, o provocare de a o experimenta. Aparent, diferențele de sex se referă la prezența la bărbați a unor semnale biologice speciale care induc un comportament agresiv și o disponibilitate constantă de a răspunde la acestea.

Agresivitatea este un semn stabilit empiric al diferențelor dintre sexe după temperament. Incepand de la varsta de 2 ani, atat natural cat si in condiţii artificiale, băieții sunt mai agresivi decât fetele. Acest lucru se aplică atât manifestărilor fizice, cât și verbale ale agresiunii, cea din urmă precedându-le de obicei pe prima și servind ca mijloc de dominare în jocurile comune. Aceste diferențe de sex sunt universale și sunt observate în toate societățile și culturile în care au fost efectuate cercetări. Dorința de a conecta agresivitatea masculină cu caracteristicile fiziologiei masculine și de a găsi indicatorul fizic obiectiv al acesteia este de înțeles. Unul dintre acești indicatori este nivelul hormonului masculin - androgen: se corelează cu multe (deși nu toate) manifestări ale comportamentului agresiv, iar introducerea androgenului duce la intensificarea acestora.

O ipoteză interesantă este despre agresivitatea „latentă” a femeilor, se presupune că nu mai puțin decât cea a bărbaților, dar limitată de normele de comportament de gen-rol. Această agresivitate se manifestă în experimente speciale: reacțiile agresive spontane la fete sunt destul de rare, dar dacă sunt provocate (arătându-le și cerându-le să aleagă printre altele posibile moduri de comportament în diferite situații), atunci fetele stăpânesc cu ușurință „modele” agresive de raspuns. Și totuși ipoteza este îndoielnică


Petukhov V.V., Stolin V.V. Sexul și caracteristicile de vârstă ale psihicului 189

Teln, din moment ce nu există dovezi directe că fetele sunt mai des pedepsite pentru acte agresive (în orice caz, băieții sunt mustrați și pedepsiți mai aspru la școală). În medie, băieții sunt mai agresivi nu numai în jocurile comune, ci și în fantezii, dar și față de cei mai tineri. Băieții și fetele reacționează diferit în timpul actelor agresive la comportamentul „victimei” lor: atunci când întâmpină rezistență, fetele, spre deosebire de băieți, nu sunt înclinate să continue agresivitatea. ÎN experimente celebreîn „antrenarea unui student fără experiență” cu capacitatea de a-l pedepsi pentru greșeli cu șoc electric, bărbații folosesc această oportunitate mai des, mai mult și cu o forță de impact mai mare decât femeile.

Agresivitatea ridicată a băieților poate fi legată de ceilalți trasaturi caracteristice, de exemplu, cu rezistență la cerințele adulților. De regulă, solicitări precum „Oprește-l!”, „Pune-l la locul lui!” fetele performează imediat, iar băieții continuă acțiunea pe care au început-o până când „presiunea” devine mai puternică. Dorința de a insista „pe cont propriu” este adesea considerată o manifestare a unei dorințe mai generale de conducere și dominare, combinând-o astfel cu agresivitatea masculină. Într-adevăr, băieții mai des decât fetele încearcă să-și subjugă semenii, uneori chiar și adulții, dar destul de rar fetele (care rezistă unor asemenea încercări). Problema diferențelor de gen în dominația față de ceilalți rămâne deschisă, deoarece de la vârsta de 4 ani până la începutul adolescenței, comunicarea copiilor este de obicei împărțită pe criterii de gen. Odată cu vârsta, devine mai dificil să conduci pe baza superiorității fizice („putere”): fără a dispărea de la sine, își pierde puterea și semnificația. Interesele tinerilor sunt atât de diverse încât un lider într-o afacere poate să nu aibă autoritate în alta. În orice caz, legătura dintre dominație și agresivitate la această vârstă este semnificativ slăbită.

Identificarea diferențelor de gen în metodele de interacțiune socială este abordată și din cealaltă parte - din stereotipul feminității. În mod tradițional, compoziția sa include dorința de subordonare, conformism și, așa cum se spune uneori, sociabilitate. Experiența de zi cu zi sugerează că fetele vor mai des să fie plăcute, să fie „iubite”; în copilăria timpurie sunt mai atașate de părinții lor, au un contact mai bun cu alți adulți, iar mai târziu sunt mai sensibile la opinii și reacții, nu tolerează singurătatea etc. Există puține dovezi reale pentru toate acestea. Astfel, niciun studiu nu a stabilit diferențe de sex în sensibilitatea la stimularea socială; la copiii de ambele sexe este destul de mare. Există mai multe asemănări decât diferențe în relațiile copiilor cu părinții lor: atât fetele, cât și băieții necesită atenția părintească, mai ales în situații stresante, și sunt adesea gata să o neglijeze pentru a stăpâni un nou mediu social. Există unele dovezi că atunci când sunt lăsate nesupravegheate, oamenii sunt mai probabil să o facă


190 Subiectul 8. Personalitatea ca individualitate...

Plâng... băieți, deși, aparent, acesta este un trend care trece rapid din perioada copilăriei.

Sensibilitatea mai mare a fetelor față de stările emoționale ale altora, receptivitatea și empatia lor se dovedesc, de asemenea, a fi un tribut adus credinței de zi cu zi. Conform rezultatelor studiului, copiii de ambele sexe sunt la fel de capabili să se identifice cu sentimentele unei alte persoane și sunt gata să o ajute, să-l facă fericit și să scape de anxietatea emoțională.

Cel mai izbitor material pentru compararea între sexe a modurilor caracteristice de comportament social este oferit de vârsta „de tranziție” - adolescență. Să luăm în considerare pe scurt trăsăturile sale tipice, relativ independente de diferențele individuale,

Printre caracteristici de vârstă adolescenții – băieți și fete – evidențiază de obicei dorința de a lua orice cale (nu întotdeauna adecvată) pentru a ocupa o poziție demnă în grupul de colegi și în familie, pentru a evita izolarea în clasă și într-un grup de prieteni apropiați (ceea ce generează interes crescut pentru „echilibrul de forțe” al grupurilor din interiorul clasei), de a disocia de tot ceea ce „copilăresc”, lipsa de autoritate a vârstei, pretenții crescute la adresa adulților (în special, susceptibilitatea la greșelile profesorilor) și neacceptarea „ interdicții nerezonabile”, emoționalitate pronunțată, sensibilitate la eșecuri, tendința de a fantezi și de a visa viitorul în timp ce își supraestimează capacitățile și teama de a pierde un ideal creat, interes pentru dezvoltarea fizică și mentală etc. Diferențele sexuale afectează, într-o măsură sau alta, aproape toate aceste caracteristici, în primul rând natura comunicării și interesele sociale.

Adolescenții comunică de obicei în grupuri mari, fete (mai ales la școală) - mai intim, în perechi sau în trei. În comunicare, băieții sunt reținuți din punct de vedere emoțional, predispuși la competiție, de obicei nu exprimă afecțiune personală și „sentimente tandre”, în timp ce fetele prețuiesc sinceritatea și contactul emoțional, unindu-se nu prin interese similare, ci prin simpatie personală. Băieții aparțin adesea la două grupuri mici din aceeași clasă în funcție de discipline diferite, evită grupurile „închise” și se străduiesc să devină membri ai unor grupuri mici de elevi de liceu. Dimpotrivă, fetele evită să fie în compania fetelor de liceu și de bunăvoie (dar fără demonstrație sau presiune) devin parte a grupurilor de colegi băieți. În același timp, ei sunt mai sensibili la fluctuațiile climatului emoțional din cadrul clasei și pot reacționa brusc la poziția neutră a profesorului în lupta elevilor pentru conducere în clasă. Fetele, de regulă, sunt mai eficiente, mai puțin susceptibile de a fi vointe și de a-și etala neajunsurile. Dar ei sunt cei care, în medie, rămân interesați mai mult timp de greșelile mentorilor lor (precum și de orice conversații dintre ei), în timp ce băieții sunt mai predispuși să sprijine profesorii respectați. Fetele se străduiesc de obicei să câștige autoritate prin succes.


Petukhov V.V., Stolin 8.6. Sexul și caracteristicile de vârstă ale psihicului 191

În școală, arsenalul de „mijloace” de autoafirmare pentru băieți este mai larg: preocuparea pentru extinderea capacităților fizice, mentale, volitive și reevaluarea lor și negativism demonstrativ mai frecvent. Rolul tipic de adolescent - „bufonul tare” - este imposibil pentru o fată. Este interesant că fetele, în general, își evaluează mai corect capacitățile și deficiențele și prezintă o stabilitate emoțională mai mare (comparativ cu băieții cu același temperament individual) în poziția de „rățușcă urâtă” în absența sprijinului de grup sau familie. Cu toate acestea, băieții pot îndura cu fermitate izolarea de echipă și, de regulă, își apără cu încăpățânare pozițiile adoptate și nu reevaluează valorile. Încăpățânarea fetelor dezvăluie o dinamică aparte chiar și în adolescență: dacă la vârsta de 11 ani fetele recurg la ea mai rar, atunci mai târziu situația se schimbă, nu numai că sunt mai des încăpățânate fără motiv (încăpățânarea persistentă se observă doar la fete), dar sunt, de asemenea, mai înclinați să-și etaleze independența.

Adolescenții mai în vârstă își afirmă identitatea sexuală acceptând pozitii interne„bărbați” și, respectiv, „femei”. Băieții nu se mai ceartă cu fetele, iar fetele nu își mai ignoră colegii și nici măcar avansurile lor. La această vârstă își doresc foarte mult să fie plăcut, cheltuind mult efort pentru asta și supraestimând oarecum importanța atractivității externe. Angularitatea corporală îi traumatizează, spre deosebire de băieții care se adaptează cu ușurință la neajunsurile aspectului lor. Adolescenții se remarcă prin amorositatea lor de natură predominant romantică, de obicei lipsită de strictă selectivitate și fără așteptarea reciprocității, care, aparent, este asociată cu amorfismul lor sexual, indiferența față de moralitatea sexuală, sublinierea admirației pentru subiectul ales (și demonstrativ). disprețul față de ceilalți semeni). Fetele iubesc selectiv, visele lor despre eroul dorit au o conotație sexuală; permițând distrugerea barierei sexuale, sunt receptivi la moralitatea sexuală și mizează pe sentimente reciproce. Este interesant că, dacă la începutul adolescenței fetele sunt de obicei extrem de sensibile la împărțirea oamenilor în funcție de gen, atunci în adolescența mai în vârstă această sensibilitate se pierde și uneori se observă o „disonanță cognitivă” uimitoare: un sentiment al priorității genului lor poate fi combinate la fete cu o ostilitate pronunțată față de femei și invidie ascunsă față de bărbați. O pregătire mai timpurie pentru dragoste în comparație cu băieții are, prin urmare, propriile sale probleme specifice.

Pentru a completa descrierea diferențelor psihologice generale între sexe, este necesar să discutăm despre natura feminină a sentimentului de maternitate. La animale, este subordonată și asigurată de legile naturii: hormonii asociați cu sarcina și nașterea „forțează” mama să hrănească, să protejeze și să educe copilul. Rolul unor astfel de hormoni la om este încă


192 Subiectul 8. Personalitatea ca individ...

Nedeterminat. Cu toate acestea, este precis stabilit că atât la animale, cât și la om, contactul cu un copil în sine generează și menține nevoia de a avea grijă de el, iar acest lucru este caracteristic în egală măsură femeilor și bărbaților. Natura feminină tradițională a sentimentului matern este confirmată indirect de relația sa reciprocă cu agresivitatea. Unele studii au arătat că băieții care au avut experiență în îngrijirea copiilor au devenit mai puțin agresivi în jocul lor cu colegii. Astfel, panorama largă a datelor contemporane privind diferențele psihologice între sexe încurajează o reconsiderare a diviziunii rigide a trăsăturilor masculine și feminine. În același timp, atunci când se construiesc majoritatea scalelor de masculinitate-feminitate, criteriile includ încă orientarea subiectului unei persoane, conținutul intereselor sale, natura răspunsului său emoțional și atitudinea sa față de anumite aspecte ale rolurilor de gen. Dar această „contradicție” este destul de firească, la fel ca și diferența dintre modelul social și individualitate. La urma urmei, stereotipurile sociale sunt ca imaginile dintr-o revistă de modă: îndrumări necesare în maniera modernă de îmbrăcare, nu necesită copiere exactă. Un transfer direct al celor mai izbitoare astfel de „probe” pe o stradă a orașului ar fi absurd, un semn al unui defect personal. Într-adevăr, alegerea făcută de o persoană cu privire la cum să urmeze (sau să nu urmeze) stereotipurile acceptate este tocmai o problemă personală.


Subiectul 9

Tipologia personalității

Problema identificării individului tipuri psihologice: fundamente teoretice şi empirice. Cercetare și probleme aplicate de clasificare a caracterelor. Posibilitatea stabilirii corespondențelor psihofizice. Structura și caracterul corpului. Abordarea clinică a descrierii personalității: anomalii de caracter. Principalele tipuri de psihopatie și accentuări. Ideea de extra- și introversie ca bază pentru identificarea tipurilor psihologice. Înțelegerea de către o persoană a individualității sale ca o condiție pentru dezvoltarea personalității sale. Individualitatea unei persoane și condițiile sociale ale dezvoltării sale. Caracter social. Caracterul național ca problemă a etnopsihologiei.

Întrebări pentru orele de seminar:

DESPRE Structura și caracterul corpului. Strategii de determinare a corespondențelor psihofizice.

© Psihopatie și accentuări de caracter: concepte și tipuri principale.

© Problema și criteriile de identificare a tipurilor psihologice. Individualitatea umană și dezvoltarea personalității.

O Social-tipic și individual în personalitate. Caracter social și național.

Toată lumea vrea să creadă că dragostea este un fel de factor fundamental, iar ostilitatea este o circumstanță accidentală. Dar, din cauza prevalenței mari a problemelor în relațiile amoroase, se poate pune întrebarea care este cauza conflictului.

Și de ce este atât de ușor să apară neînțelegeri care pot duce la o confruntare deschisă?

Atmosfera de suspiciune și lipsă de încredere în alesul cuiva este asociată nu atât cu un anumit partener, cât cu incapacitatea de a face față propriei...

Pentru început, bărbații și femeile trebuie să înțeleagă că au o psihologie diferită și nu doar un sistem reproducător.

Diferența de bază dintre psihologia masculină și psihologia feminină este energia și inteligența sa ridicată, ceea ce face posibilă direcționarea acesteia în principal către rezolvarea problemelor de stat, sociale și universale, iar sarcinile de supraviețuire a familiei, copiilor și clanului se retrag în fundal pentru bărbați.

Psihologia femeilor se caracterizează printr-o energie mai mică decât cea a bărbaților și, de obicei, vizează nașterea și...

Cel mai adesea, sexul este definit ca „un set de caracteristici morfologice și fiziologice ale unui organism care asigură reproducerea sexuală, a cărei esență se rezumă în cele din urmă la fertilizare.” Cuvintele „sex” și „sex”, deși formal sinonime, au în esență sensuri diferite.

„Sexual” include de obicei fenomene asociate cu diferențierea bărbaților și femeilor în funcție de orice proprietăți și caracteristici, în timp ce relațiile „sexuale” implică sentimente și experiențe care au un caracter erotic...

Căsătoria și viitorul:

O femeie își face griji pentru viitor până când se căsătorește.

Un bărbat nu își face griji pentru viitor până nu se căsătorește.

AMINTIRI:

O femeie prețuiește amintirile bărbatului care a vrut să se căsătorească cu ea.

Un bărbat prețuiește amintirile despre femeia cu care nu s-a căsătorit.

PENTRU A ÎNȚELEGE O FEMEIE:

Sunt doar două momente când un bărbat nu înțelege o femeie - înainte de nuntă și după nuntă.

CE VREA O FEMEIE. PENTRU O SOȚIE SĂ FIE FERICITĂ ESTE NECESAR...

Există două momente diferite aici între psiholog și pacient:

1) Pacientul merge la psiholog in speranta ca macar cineva va intelege ce se intampla in sufletul lui! Este foarte greu să-ți găsești drumul în jurul tău, înțelegem problemele altora, dar nu ne putem da seama în noi înșine!

Si astfel pacientul ajunge la concluzia ca din moment ce nici parintii si nici prietenii lui nu il inteleg, nici femeia cu care se culca nu-l intelege!Si nu mai ramane decat sa mearga la psiholog, va intelege, va intelege. ascultă ca un preot...

Buna ziua! După moartea tatălui, mama, cu 6 copii, este complet singură. O vizitez in fiecare sambata si duminica cu copiii. Soțului meu nu-i place asta, ne certăm adesea pe această bază. Înțeleg totul, dar nu pot face altfel și cred că cu mama în această situație ar face la fel.

Mă întâlnesc cu o fată și o iubesc foarte mult. Știam puține despre relațiile ei anterioare și nu aș vrea să știu, dar din păcate au ieșit la iveală și acum sunt într-o stare foarte neplăcută. Povestea fetei este că a trăit cu un bărbat mai bine de 5 ani fără dragoste, dar cu mult sex. Apoi l-a părăsit într-un alt oraș, unde s-a îndrăgostit de o altă persoană, sentimentele s-au aprins, dar s-a întâmplat că în culmea sentimentelor au trebuit să se despartă și ea să se întoarcă...

Pentru tipul anterior...

Ideea aici este probabil nu atât adaptabilitatea mai largă a femeilor (conform teoriei lui V.A. Geodakyan), cât mai degrabă logica generală a relațiilor de clasă socială. Orice radical schimbare sociala efectuate în primul rând de cei care sunt interesați de ele, în acest caz - femei.

Femeile stăpânesc pas cu pas noi ocupații și activități, care sunt însoțite de schimbarea lor psihologică de sine și o schimbare a conștientizării lor colective de sine, inclusiv idei despre cum...

  • 9. Problema inteligenței animalelor
  • 11. Formarea activităţii de muncă. Sistemogeneza. Acţiunea, operarea ca elemente de analiză a activităţii de muncă.
  • 12. Subiectul și sarcinile psihologiei muncii. Definiţia work psychology. Legătura psihologiei muncii cu alte științe.
  • 13. Dinamica formării activităţii de muncă. Imagine operațională și model conceptual. Stilul individual de activitate.
  • 14. Tipuri de vorbire. Vorbirea interioară și gândirea. Enunțarea discursului. Generarea și înțelegerea sa.
  • 15. Tulburările psihice în schizofrenie și manifestările lor într-un experiment patopsihologic.
  • 4 forme de schizofrenie (Kraepelin)
  • 16. Bazele teoretice ale psihodiagnosticului.
  • 17. Problema pragului de senzație și măsurarea acestuia.
  • Pragul de sensibilitate absolut
  • Prag diferenţial Prag de sensibilitate diferenţială
  • 20. Subiectul și sarcinile psihologiei clinice. Semnificația sa practică.
  • 22. Principalele probleme ale psihologiei atenției și semnificația practică a soluționării lor.
  • 23. Problema distingerii între patologia psihică și normă.
  • 24. Caracteristicile generale ale experimentului precum metodele, tipurile acestuia.
  • 25.Organizarea și planificarea cercetărilor psihologice experimentale.
  • 1. Definirea obiectivelor cercetării
  • 2. Fixarea și conștientizarea problemei cercetării
  • 3. Formarea conceptului de lucru al studiului
  • 4. Formularea ipotezelor de cercetare
  • 5. Pregătirea procedurilor și instrumentelor analitice. Cum vom verifica?
  • 6. Planificarea, organizarea experimentului și implementarea acestuia.
  • 7. Prelucrarea și interpretarea rezultatelor.
  • 8. Raport științific, manuscris articol, monografie etc.
  • 26. Motivația muncii
  • 27. Problema unui grup mic în psihologia socială.
  • 28.Psihologia rusă
  • 9. Pavlov I.P.
  • 2. Ushinsky
  • 3. Kapterev
  • 4. Lazursky
  • 29. Caracteristicile psihologice ale bolnavilor – oligofrenici.
  • 30. Problema apărărilor psihologice ale individului.
  • 31.Psihologia franceză de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea.
  • 33. Tipuri de gândire și diverse baze de clasificare.
  • 34. Probleme moderne ale psihologiei memoriei.
  • 35. Principii etice ale examinării psihologice.
  • 8. Principiul relației impersonale cu clienții.
  • 36. Problema influenţei grupului asupra individului în psihologia socială. Conceptul de conformism și nonconformism.
  • 38. Problema tipologiei personalităţii.
  • 39. Psihologia germană din prima jumătate a secolului XX.
  • 41. Teorii ale emoțiilor în psihologie.
  • 42. Personalitatea în teoria psihanalizei clasice
  • 43. Metode de cercetare a personalității.
  • 44. Principii de organizare a cercetării psihologice
  • 4. Principiul unității mintale și fiziologice
  • 47. Teoria disonanței cognitive l. Festinger
  • 48. Percepția ca proces cognitiv.
  • 49. Influenţa individului asupra grupului. Conducere în grupuri mici.
  • 50. Direcția umanistă în psihologie.
  • 51. Metode de cercetare psihologică.
  • 52. Subiectul și sarcinile psihologiei educației.
  • 53. Gândirea ca proces cognitiv.
  • 54. Psihologia diferenţelor sexuale
  • 55. Teorii ale voinței în psihologie
  • 56. Principalele etape ale creării unui test.
  • 1. Dezvoltarea formei de testare primară.
  • 2. Testarea psihometrice a testului.
  • 3. Calculul indicatorilor standard.
  • 58. Psihologia mulțimii. Panică.
  • 59. Principiile structurii creierului. (Luria)
  • 60. Învățarea de la animale
  • 61. Familia ca grup restrâns și caracteristicile principalelor funcții ale familiei.
  • 62. Problema atracției în psihologia familiei și a relațiilor conjugale.
  • 63. Motivația pentru activități de învățare.
  • 64. Organizarea creierului a percepției vizuale. Niveluri senzoriale și gnostice. Tipuri de tulburări de gnoză vizuală, problema agnoziei.
  • 65. Conexiunea limbajului cu creierul. Afazia ca tulburare de vorbire. Tipuri de afazie.
  • 66. Supozitate, geniu, talent.
  • 67. Structura psihologică a familiei. Abordări de bază.
  • 68. Subiectul, structura și statutul științific al psihologiei sociale.
  • 69. Definiția științei „psihogenetică”. Subiect, sarcini. Metode de bază.
  • 70. Determinarea genotip-mediu a inteligenţei
  • 72. Discuţia ca formă de organizare a învăţării. Reguli și strategii pentru desfășurarea unei discuții de grup. Abilități necesare unui lider de discuție.
  • 73. Tipuri de organizații, dinamica dezvoltării organizaționale.
  • I. Baza principiului dominantei este:
  • II. Clasificare în funcție de relația organizației cu mediul extern
  • III. Poziția unei persoane în cadrul unei organizații.
  • 54. Psihologia diferenţelor sexuale

    În psihologia rusă, problema nu a fost ridicată decât în ​​anii 80 ai secolului XX. Cohn a fost primul care a spus: „Psihologia este asexuată”, pentru că dimorfismul sexual nu este luat în considerare. Multe tehnici sunt de natură deschis masculină. Nu s-au schimbat multe de atunci. Au început să studieze diferențele de gen, dar acest lucru nu a afectat fundamentele fundamentale ale psihologiei personalității și ale psihologiei muncii.

    Interesul pentru psihologia diferențelor de sex în știință a apărut la începutul secolului al XX-lea. La început, psihologia p.r. a fost determinată de necesitate să demonstreze că un sex este mai bun/mai rău decât celălalt. Dar a apărut și lucrul invers, adică. egalitatea sexelor. În anii 1920 devenise irelevant. Acum diferențele de sex sunt explorate cu altceva.

    Există premise pentru rivalitatea între bărbați și femei. „Războiul sexelor” a atins apogeul în prima treime a secolului XX – mișcarea feministă și cea antifeministă.

    Feminismul primul val este o mișcare destul de agresivă

    Feminismul valului 2 este mai puțin agresiv. Nu atât protecția drepturilor, cât egalitatea în termeni psihologici (drepturi egale în viața de zi cu zi, în familie, la locul de muncă). Relațiile în familie sunt un principiu de bază - atât bărbații, cât și femeile ar trebui să fie implicați în mod egal în treburile casnice. Dar multe femei au devenit gospodine (chiar și cu studii superioare) - nu vor să muncească. Pentru ce luptau?

    Multe femei apără poziția - „școală acasă” - copiii învață acasă.

    Feminismul al treilea val este lupta pentru a proteja egalitatea ambelor părți. Sexele sunt egale, recunoscând primatul individualității asupra genului. Societatea trebuie să fie pregătită pentru asta.

    În zilele noastre, societatea impune bărbaților cerințe foarte mari.

    Înțelegerea sexului, a genului .

    1. prima înțelegere a genului este o înțelegere diferită a cuvântului „sex”, dar aceasta este nu este relevant.

    2. acesta este un gen social. Acestea sunt cerințele pe care societatea le pune bărbaților și femeilor și răspunsul la aceste solicitări.

    3. Înțelegerea științifică de zi cu zi a genului este studiile de gen. Educație de gen – formare în conformitate cu conștiința de gen.

    4. Feministe de gen – în principal femeile sunt preocupate de diferențele de gen.

    5. Semne: 1-4 incorect – putem vorbi despre diferențe de gen doar cu anumite studii. Aceste studii de gen sunt realizate în 2 etape:

    a) Tehnica Sandrei Bem are ca scop identificarea proporțiilor prezenței unei persoane a calităților feminine și masculine.

    b) pe baza acestei metodologii au fost identificate unele grupuri - analiza comparativa.

    Teorii ale formării identității de gen.

    Teoria lui Geodakyan– multe fenomene din natură și societate sunt construite pe același principiu. Există un centru și o periferie. Rasa umană este construită în același mod. Un centru efectuat de o femeie. Periferia este un om. El dezvăluie totul. În culturile tradiționale, un bărbat reprezintă familia în contacte externe - este mai vulnerabil, mai puțin sănătos. Și o femeie trebuie să salveze => i se dă mai mult timp de trăit. Genul feminin este bărbatul de ieri, iar bărbatul este femeia de mâine.

    Teoria identificării. În timp ce studia nevrozele, Freud a descoperit un fapt - experiențele timpurii din copilărie (complexul Oedip, complexul Electra). Un băiat, care se îndrăgostește de mama lui, este forțat să preia trăsăturile tatălui său. Și fetele de asemenea.

    Apoi industria s-a dezvoltat rapid => era nevoie de muncitori. Nu existau condiții pentru funcționarea tradițională a rolurilor masculine și feminine.

    1. Familie. O femeie trebuie să muncească. Un bărbat este sub presiunea unei femei.

    2. Munca. Femeile au devenit mai riscante; bărbații sunt împiedicați de responsabilitatea colectivă.

    În mod inevitabil, stereotipurile tradiționale se schimbă.

    1) caracteristicile tradiționale sunt împletite cu cele moderne

    2) o mai mare luare în considerare a punctului de vedere feminin

    3) diversitatea diferențelor individuale este luată în considerare mai mult decât înainte.

    Schema de formare a identității de gen (Kon).

    Aceasta începe din momentul fertilizării. Până în a 4-a săptămână de dezvoltare intrauterină, embrionul nu este diferențiat pe sex. În continuare - primește un semnal hormonal (băiat) sau nu primește (fată) - sex morfologic intern. Atunci sexul morfologic extern este organele genitale externe. Apoi sunt factorii sociali (moașa înregistrează genul pe pașaport). Înainte de naștere, părinții se pregătesc pentru nașterea unui băiat sau a unei fete.

    Un factor puternic în dezvoltarea genului este societatea semenilor. Există păreri că un copil de vârstă școlară primară ar trebui să crească într-un mediu cu un singur sex, dar Cohn spune că ambele sexe sunt importante, copiii învață de la semeni cum să interacționeze cu sexul opus. Băieții și fetele au standarde de masculinitate și feminitate mai stricte decât bărbații și femeile, deoarece... la vârsta adultă pur și simplu nu vor fi adaptative. Este necesar ca adultii sa aiba o combinatie: androgin (mixt), mixt (nu stie cine), feminin; masculin.

    Comparație între bărbați și femei

    În secolul al XX-lea, oamenii de știință erau interesați de întrebarea cât de superiori sunt bărbații și femeile unul față de celălalt în tipuri diferite Activități.

    Frizerii, designerii, dramaturgii sunt mai buni decât bărbații, dar se descurcă mai rău la școală. Ipoteze: băieții se maturizează mai târziu; fetele cu un caracter lejer impresionează mai mult profesorul - abilitățile verbale se dezvoltă mai bine; talentul fetelor care dispare (bărbații sunt încurajați, femeile sunt inhibate).

    1. Femeile își încep cariera târziu.

    2. Femeile sunt mai afectate de schimbările din sfera politică și economică.

    3. Femeile tind să subestimeze solidaritatea prietenească.

    4. Supraestimați creșterea și auto-îmbunătățirea culturală

    5. Femeile cheltuiesc multă energie pentru faptul că nu sunt mai rele decât bărbații.

    6. Conflict de rol

    7. Sensibil, sensibil, reacționează puternic la critici.

    8. Supraestimează importanța contactelor personale la locul de muncă.

    Comparație după abilitățile individuale.

    A) Verbal - femeile - viteza de stăpânire a vorbirii - înțelege mai bine limbajul scris, vorbește mai clar despre sentimentele lor.

    B) Abilități spațiale - un bărbat conduce o mașină cu mai mult succes, explică mai bine drumul etc.)

    C) Abilități matematice - diferențe în logica matematică, nu în numărare.

    Femeile au abilități motorii fine mai dezvoltate, capacitatea de a efectua activități secrete, de a organiza documente, de a păstra și de a transmite informații.


    Problema diferențelor psihologice dintre bărbați și femei (băieți și fete) a atras de multă vreme atenția psihologilor. Cu toate acestea, cercetarea sistematică asupra acestei probleme este efectuată în principal de psihologi străini. În publicațiile de psihologie autohtonă, datele empirice obținute cu privire la diferențele de comportament și personalitate între băieți și fete (bărbați și femei) sunt prezentate ca un fapt complet evident care nu necesită justificare sau interpretare.

    Analiza tradițională a diferențelor de sex a fost redusă la demonstrarea și demonstrarea diferențelor caracteristice ale naturii masculine și feminine, în timp ce atenuează posibila similitudine a unor reacții psihologice și comportamentale la bărbați și femei. Abordând ocazional problema diferențierii sexuale, psihologii s-au limitat la a afirma opoziția „naturală” dintre bărbat și femeie. Luat într-un context cultural și istoric mai larg, procesul de formare a stereotipurilor de rol sexual constă într-un accent constant pe determinanții hormonali și biologici ai comportamentului social feminin (dar nu masculin). Această poziție a psihologilor se datorează ideii adânc înrădăcinate că genul este o diferență obligatorie nu numai la nivelul manifestărilor unei persoane ca individ, ci și la niveluri precum personalitatea, subiectul de activitate, individualitatea.

    Studiile psihologice speciale axate pe studierea problemei diferențelor între sexe au căutat și continuă să caute răspunsuri la următoarele întrebări:

    1. Ce diferențe psihologiceîntre sexe sunt stabilite strict științific, spre deosebire de opiniile și stereotipurile actuale ale conștiinței de masă?

    2. Care este natura acestor diferențe, sunt ele biologice universale sau reflectă forme istorice tranzitorii ale diviziunii sexuale a muncii?

    Cel mai adesea în literatură psihologică se subliniază existența diferențelor între băieți și fete (bărbați și femei) în dezvoltarea intelectuală, morală, motivația de realizare și manifestările comportamentale. Să ne uităm la răspunsurile disponibile la ambele întrebări în fiecare dintre cele patru domenii ale dezvoltării personale: cognitiv, motivațional, moral și comportamental.

    Sfera cognitivă

    Pentru a răspunde la prima întrebare - o descriere a diferențelor psihologice clar stabilite între sexe - să ne întoarcem la articolul lui T.N. Vinogradova și V.V. Semenov (1993), care a analizat numeroase lucrări ale cercetătorilor străini privind diferențele de gen în sfera cognitivă. Un sondaj efectuat pe copii de diferite vârste a arătat că în primele etape ale ontogenezei (până la aproximativ 7 ani), fetele sunt înaintea băieților în dezvoltarea lor intelectuală. Ulterior, aceste diferențe sunt atenuate, iar bărbații și femeile adulți nu diferă în ceea ce privește indicatorii medii ai dezvoltării intelectuale; IQ-ul lor este aproximativ același. În același timp, conform studiilor psihometrice, numărul de bărbați la ambele capete ale curbei distributie normala pe baza rezultatelor măsurării coeficientului de inteligență (IQ), depășește semnificativ numărul de femei. Aceasta înseamnă că printre bărbați există mai mulți indivizi retardați mintal, dar și cei mai înzestrați. După cum se știe, bărbații predomină printre cei mai talentați oameni care au primit recunoaștere socială. Bărbații și femeile (băieți și fete) diferă nu numai în gama de abilități mentale. Y. Maccoby și K. Jacklin, după ce au analizat 1.600 de studii psihologice despre diferențele de gen disponibile, au arătat că fetele au o inteligență verbală mai dezvoltată în comparație cu băieții (femeile, comparativ cu bărbații). Băieții, comparativ cu fetele (bărbați, comparativ cu femei), au abilități vizual-spațiale și matematice mai dezvoltate (Maccoby E.E., Jacklin S.N., 1974).

    Superioritatea femeilor în dezvoltarea funcțiilor vorbirii începe din copilărie. La 18 luni, fetele știu aproximativ 50 de cuvinte, dar băieții dobândesc acest vocabular abia la 22 de luni. Și în viitor, vorbirea fetelor, de regulă, este mai bogată atât în ​​vocabular, cât și în structura gramaticală; De asemenea, fetele stăpânesc abilitățile de citit mai devreme decât băieții.

    Abilitățile vizual-spațiale sunt un domeniu în care bărbații au condus încă din copilărie. T.L. Hilton în 1985 a rezumat rezultatele testelor de înțelegere a relațiilor spațiale ale unui eșantion mare de liceeni americani (numărul total de subiecți a fost de peste 23 de mii) și a constatat că băieții le-au făcut față în mod semnificativ mai bine decât fetele. Același autor a făcut o comparație cu datele dintr-un studiu similar realizat acum 20 de ani: diferențele dintre bărbați și femei au scăzut în această perioadă. Acest fapt poate fi explicat prin următoarele: fie abilitățile vizual-spațiale ale fetelor au crescut semnificativ, fie dorința experimentatorilor de a găsi diferențe în acest domeniu a scăzut.

    Există dovezi că băieții deja la vârsta de 8-9 ani sunt mult mai buni decât fetele în utilizarea suporturilor vizuale pentru orientarea în spațiu și chiar și la copiii mai mici s-au constatat diferențe în înțelegerea relațiilor spațiale. Când, într-un experiment, copiii de șase ani au fost rugați să construiască un model tridimensional al școlii lor, s-a dovedit că băieții au făcut față sarcinii mult mai precis (Vinogradova T.V., Semenov V.V., 1993).

    Cea mai aprinsă dezbatere în rândul specialiștilor este problema abilităților matematice. Matematica a fost întotdeauna considerată un domeniu masculin, iar bărbații tind să depășească femeile la testele de aptitudine matematică. Conform studiilor psihometrice, printre elevi școală primară Nu există diferențe în nivelul abilităților matematice; aceste diferențe încep să apară în adolescență și privesc în principal forme complexe gândirea matematică. Cercetătorii K. Benbow și J. Stanley atribuie reușitele înalte ale bărbaților la matematică abilității lor înnăscute de a rezolva problemele vizual-spațiale mai bine decât femeile.

    A doua întrebare la care am vrut să răspundem după ce am descris diferențele psihologice de sex care au primit dovezi de încredere din cercetare este întrebarea cu privire la natura acestor diferențe. Toate interpretările posibile pot fi combinate în două grupe: 1) influenţa factorilor biologici în diferenţierea abilităţilor cognitive ale bărbaţilor şi femeilor; 2) rolul factorilor socio-psihologici în dezvoltarea abilităţilor cognitive.

    Diferențele fiziologice între sexe sunt atât de evidente încât unii cercetători au încercat să găsească o bază biologică pentru diferențele observate în sfera cognitivă. Cel mai popular în anul trecut sunt explicații pentru diferențele de sex bazate pe reglarea hormonală și pe caracteristicile distribuției interemisferice a funcțiilor la bărbați și femei.

    O serie de autori au sugerat că diferențele de sex în abilitățile cognitive sunt asociate cu influența hormonilor sexuali asupra formării structurilor creierului fie în perioada prenatală, fie în perioada pubertății. Psihologul englez R.L. Woodfield a comparat performanța femeilor la testele de capacitate spațială înainte și după naștere, de exemplu. în perioadele în care se observă modificări hormonale pronunţate. S-a constatat că în acele momente în care nivelul de estrogen (hormoni sexuali feminini) la femei a scăzut brusc, performanța testelor spațiale s-a îmbunătățit considerabil.

    Odată cu aceasta, în prezent se dezvoltă activ o direcție care leagă diferențele de sex în sfera cognitivă cu specializarea funcțională a emisferelor cerebrale. Există dovezi că emisfera dreaptă devine specializată pentru percepția spațială mai devreme la băieți decât la fete. Rezultatele studiilor clinice și ale studiilor asupra subiecților sănătoși indică o tendință mai pronunțată spre lateralizarea verbală și funcții spațiale la bărbaţi şi la reprezentarea bilaterală a ambelor tipuri de funcţii la femei. „În general, interpretările biologice ale diferențelor de sex în abilitățile cognitive nu explică întreaga complexitate a datelor disponibile, deși datele biologice sunt foarte semnificative, mai ales când vine vorba de lateralizarea creierului” (Vinogradova T.V., Semenov V.V., 1993. P. 68). ).

    Dintre factorii socio-psihologici de diferențiere a abilităților cognitive se pot distinge:

    1) anumite tradiții și așteptări culturale, care în procesul de interacțiune a copilului cu lumea exterioară sunt interiorizate și, ulterior, îi influențează motivația, sistemele de valori, gradul de încredere în sine etc.;

    2) comportamentul părinților și al profesorilor asociat cu insuflarea copiilor idei despre rolurile de gen stereotipe, despre tipurile de comportament „masculin” și „feminin”, profesii „masculin” și „feminine”;

    3) discriminarea evidentă și ascunsă împotriva femeilor care există în comunitatea științifică și împiedică realizările femeilor în domeniul științific.

    Ideea că femeile și științele exacte sunt concepte incompatibile este ferm stabilită în societate. Într-un studiu efectuat pe un eșantion mare de elevi de liceu americani, Rallis și colegii ei au descoperit că fetele, chiar și cele care au promovat cursurile de matematică și științe, au de trei ori mai puține șanse să își exprime dorința de a lucra în aceste domenii în viitor. K. Benbow a obţinut rezultate similare. Ea raportează că dintre cei 2.000 de studenți americani dotați din punct de vedere matematic, 63% dintre băieți și 30% dintre fete aleg să se specializeze în matematică, iar băieții au șanse de două ori mai mari să aleagă o carieră ca cercetători.

    Motivul pentru acest fapt este cel mai probabil că de la o vârstă fragedă fetele se obișnuiesc cu ideea că matematica nu este domeniul lor de activitate și că este puțin probabil să obțină un succes serios aici. Sferă activitate științifică considerat în mod tradițional un domeniu masculin. Astfel, printre candidații la științe, femeile reprezintă 28%, printre doctori - 14%, dintre profesori, membri corespondenți și academicieni - 1% (Kalabikhina I., 1995). Manuale și instrumente mass media pictați o imagine a științei și a omului de știință care se încadrează mult mai bine într-un sistem de valori masculinizat sau patriarhal. Imaginea științei și a unui om de știință tipic este percepută ca cel mai puternic factor determinant în alegerea unei cariere, dar, după cum se poate observa din experimente, imaginea corespunzătoare se dovedește a fi neatractivă pentru femei. Într-adevăr, femeile care se străduiesc să reușească în știință se confruntă cu provocări serioase: dorința lor de realizare, preocupare muncă de cercetare alții o consideră adesea o pierdere a feminității sau o modalitate de a compensa eșecurile din viața personală (Women in Science, 1989). Această situație este tipică pentru aproape toate țările. Astfel, profesorul de psihologie Jill Morawski scrie: „Asimetria sexuală societate modernă se exprimă, în special, în poziția marginală a femeilor de știință care se confruntă în mod constant cu o situație de alegere: independență științifică sau atașamente personale, carieră sau familie, prestigiu sau adevăr științific etc. Poziția marginală (atât în ​​știință, cât și în societate) privează o femeie de curajul științific și de formularea ipotezelor și împiedică educarea adepților și crearea de școli științifice” (Morawski J.G., 1990).

    Astfel, numeroase studii asupra abilităților bărbaților și femeilor în sfera cognitivă arată că, în comparație cu universal-biologic, determinarea socioculturală a diferențelor joacă un rol mai semnificativ.

    Sfera motivațională

    Cercetările asupra caracteristicilor bărbaților și femeilor în domeniul motivației s-au concentrat în principal pe studiul motivației de realizare. În 1972, psihologul Martina Horner a propus conceptul de „Frica de succes”. Cercetare empirică a arătat că băieții se caracterizează printr-un tip dominant de motivație – orientare către succes, în timp ce fetele au o motivație dominantă – evitarea eșecului. Femeile și fetele sunt caracterizate de fenomenul „fricii de succes”. Nu vor să dobândească o profesie și să stăpânească domenii de activitate în care predomină bărbații. Atingerea succesului în aceste domenii se identifică cu activitatea și masculinitatea, iar fetele își fac griji că vor fi considerate mai puțin feminine, adică. lor le este frica consecințe sociale succes.

    Într-un studiu realizat de D. Spence și R. Helmreich, motivul de realizare la bărbați și femei a fost studiat în trei domenii: îmbunătățire, competiție și obținerea de rezultate. Într-un eșantion de studenți, s-a relevat că femeile au o motivație mai mare pentru a obține rezultate, iar bărbații au o motivație mai mare pentru perfecționare și competiție. La alte grupe de subiecți (sportivi, oameni de afaceri, psihologi), diferențele dintre bărbați și femei în motivarea pentru a obține rezultate și îmbunătățire au scăzut, dar în ceea ce privește competitivitatea, diferențele au rămas semnificative statistic; la bărbați, motivul competiției a fost semnificativ mai mare. decât la femei (Deaus K., 1985).

    Diferențele dintre bărbați și femei în sfera motivațională au determinare socioculturală.

    Sfera moralei

    Ideea că virtutea este oarecum legată de gen, că standardele și criteriile moralității sunt diferite pentru femei și bărbați, a fost esențială pentru gândirea etică a multor filozofi occidentali. La sfârşitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea şi în ţările occidentale s-au stabilit următoarele opinii pe această temă: virtuţile feminine de care le lipsesc bărbaţii sunt empatia, compasiunea, bunăvoinţa, modestia; dar sunt și o consecință a faptului că femeile nu au raționalitate masculină, capacitatea de a acționa pe baza unor principii. Femeile erau adesea considerate incapabile de judecată obiectivă sau universală sau de acțiune inteligentă. Se credea că ei sunt mai dependenți de detalii și mai probabil decât bărbații să cedeze emoțiilor. Astfel de judecăți s-au bazat pe ideea că există diferențe sistemice între personalitățile masculine și feminine în structura psihicului masculin și feminin (Grimshaw D., 1993).

    Punctul de plecare al lucrării lui K. Gilligan „Într-o voce diferită: Teoria psihologiei și dezvoltării femeilor” a fost o analiză a cercetării lui Lawrence Kohlberg privind dezvoltarea ideilor morale la copii. Așa cum Jean Piaget a încercat să determine nivelurile dezvoltare cognitiva copii, L. Kohlberg a încercat să identifice etapele dezvoltării morale a copiilor pe baza răspunsurilor acestora la întrebări despre cum să rezolve o dilemă morală. Cel mai înalt nivel a fost recunoscut ca fiind cel la care, la rezolvarea dilemelor morale, s-a făcut apel la reguli și principii de moralitate învățate anterior printr-o alegere logică a priorităților. K. Gilligan analizează în detaliu metoda lui L. Kohlberg folosind un exemplu când examinează cazurile cu doi copii de unsprezece ani - Jack și Amy. Jack și Amy au fost rugați să rezolve următoarea dilemă. Un bărbat pe nume soția lui Heinz este pe moarte, dar nu are bani pentru medicamente pentru ea. Ar trebui să fure medicamentul pentru a-i salva viața soției sale? Pentru Jack îi este clar că Heinz trebuie să fure drogurile; răspunsul său se învârte în jurul regulilor care protejează viața și proprietatea. În timpul conversației, el a descris dilema ca fiind o „problemă matematică cu oamenii”, ca o problemă care poate fi rezolvată prin dezvoltarea logică a priorităților pentru unele reguli. Amy a răspuns foarte diferit. Heinz, în opinia ei, ar trebui să meargă să discute cu farmacistul pentru a încerca să găsească o soluție la această problemă. Pentru Amy, susține Gilligan, actorii din acest studiu nu sunt atât adversari într-o competiție de drepturi, cât membri ai unei rețele de relații de a cărei continuare depind. Dacă Jack crede că situația necesită intervenție printr-un sistem de logică sau de lege, atunci Amy vede nevoia de intervenție prin comunicare în relații (Grimshaw D., 1993).

    Pornind de la ideea stereotipă că procesul de raționament al femeilor este mai primitiv decât cel al bărbaților, L. Kohlberg este încrezător că la aceeași vârstă băieții, comparativ cu fetele, se află într-un stadiu superior de dezvoltare morală. K. Gilligan este de acord că bărbații și femeile gândesc diferit despre subiectele morale, dar nu este de acord cu afirmația lui L. Kohlberg că nivelul de dezvoltare morală a femeilor este mai scăzut decât cel al bărbaților.

    După cum subliniază K. Doe, în relația cu copiii de diferite sexe în procesul de socializare, se folosesc principii opuse ale dezvoltării morale. Pentru băieți se folosește principiul individualizării (accentul se pune pe separarea copilului de adulți), iar pentru creșterea unei fete se folosește principiul cooperării: se pune accent pe afecțiune și grija față de ceilalți (Deaux K., 1985) . Acest lucru determină în continuare caracteristicile dezvoltării morale a copiilor la o vârstă mai înaintată.

    Răspunzând la întrebarea despre determinanții diferențelor de gen în sfera dezvoltării morale, putem concluziona că în acest caz există o determinare socioculturală a diferențelor.

    Sfera comportamentului

    În zona manifestărilor comportamentale, diferențele de gen sunt cel mai adesea subliniate în manifestările de agresivitate, conformism și empatie.

    Agresiune. Într-un studiu al direcției neocomportamentiste (A. Bandura, A. Biller), s-a constatat o mai mare agresivitate la băieți comparativ cu fetele, dar autorii au explicat acest lucru prin diferite modele de comportament aprobate social.

    E. Maccoby și K. Jacklin au considerat agresiune singurul fel comportamentul social în care diferențele de gen sunt clar evidente. Pe baza studiilor culturale și încrucișate (masculii sunt mai agresivi decât femelele), ei au susținut că diferențele de sex în ceea ce privește agresivitatea sunt determinate biologic (Maccoby E.E., Jacklin C.N., 1974).

    La trei ani de la publicarea cărții lor, A. Frodi și colegii săi au respins ideea că diferențele de gen în ceea ce privește agresivitatea sunt determinate biologic. Femeile, conform datelor lor, nu sunt mai puțin agresive decât bărbații dacă își consideră acțiunile drepte sau lipsite de responsabilitate pentru ele. Sentimentul de vinovăție inerent femeilor duce adesea la suprimarea agresivității acolo unde bărbații nu o ascund. De asemenea, nu este nerezonabil să observăm că agresivitatea este atribuită în mod tradițional bărbaților, servește drept sursă de mândrie pentru aceștia și, prin urmare, este menționată mult mai des în auto-rapoarte, în timp ce femeile tind să păstreze tăcerea în legătură cu aceasta.

    În general, cred ei, este mai corect să vorbim nu despre diferențele de gen în agresivitate, ci despre diferențele de gen în determinarea acesteia în diferite situații (Kagan V.E., 1991).

    T. Tiger a analizat 94 de studii și a stabilit că 52 dintre acestea au relevat o predominanță a agresivității la bărbați, 5 la femei, iar în 37 nu s-au constatat deloc diferențe.De aceea, a concluzionat el, concluziile despre baza biologică a diferențelor de gen în agresivitate sunt nesigure.

    E. Maccoby și K. Jacklin au efectuat cercetări suplimentare în 1980, ceea ce le-a permis să-și apere opinia exprimată mai devreme. Ei s-au referit la date conform cărora băieții sunt deja mai agresivi decât fetele la vârsta de 3-5 ani și, deoarece socializarea la această vârstă nu este încă finalizată, diferențele ar trebui considerate înnăscute (Deaux K., 1985).

    Toate cele de mai sus ilustrează complexitatea problemei psihologiei diferențelor de sex. Problema constă și în faptul că conceptul de „agresiune” nu are o definiție mai mult sau mai puțin clară și lipsită de ambiguitate. Se pot rezolva multe contradicții, se face distincția între stiluri de comportament agresiv și se vorbește despre agresiune instrumentală; un criteriu cantitativ pentru descrierea diferențelor sexuale în agresivitate poate fi considerat cu greu adecvat.

    Conformitate. Au existat multe studii care au arătat că fetele, spre deosebire de băieți, sunt mai dependente și mai fricoase. De exemplu, într-un studiu al lui B. Fagot, s-au obținut fapte care confirmă că fetele, în comparație cu băieții, sunt mai timide, neîncrezătoare în abilitățile lor, mai emotive și conformiste. Sunt mai ușor frustrați, mai puțin activi și, prin urmare, nu se străduiesc pentru conducere. B. Fagot a constatat că în rândul copiilor din al doilea an de viață, fetele au șanse de trei ori mai mari să ceară ajutor de la părinți decât băieții, iar părinții sunt mai pozitivi în ceea ce privește cererile lor decât în ​​ceea ce privește cererile băieților (Kon I.S., 1988) .

    E. Maccoby și K. Jacklin notează că niciun stereotip al comportamentului de gen în funcție de rol nu este la fel de puternic ca stereotipul conform căruia femeile sunt dependente. Această trăsătură în copilăria timpurie este caracteristică copiilor de ambele sexe, dar se consolidează mai ales în comportamentul fetelor și devine o trăsătură stabilă de personalitate, întrucât este susținută de așteptările sociale ale oamenilor din jurul lor și, în primul rând, de părinţi (Maccoby E.E., Jacklin C.N., 1974).

    Cercetătorul american al psihologiei diferențelor sexuale K. Doe, analizând datele privind conformitatea mai mare a femeilor în comparație cu bărbații obținute în studiul Eccles, face o presupunere rezonabilă: conformitatea femeilor este mai mare deoarece statutul lor în societate este mai scăzut decât cel al bărbaților. În general, ea subliniază că factorul de gen explică doar 1% din diferențele de comportament ale oamenilor (Deaux K., 1985).

    Cercetătorii diferențelor de sex în conformitate nu au nicio îndoială că în acest caz diferențele au o determinare socioculturală.

    Empatie. Abilitatea empatică, într-o gamă largă de abordări metodologice la studiul său, începând din primele zile de viață, este mai pronunțată la femele. N. Eisenberg-Berg și P. Massen consideră că trăsăturile de socializare influențează dezvoltarea empatiei doar la băieți. Dar P. Blank și colegii săi au constatat că odată cu vârsta, superioritatea fetelor (femeilor) crește în raport cu semnalele voluntare non-verbale (de exemplu, expresia facială controlată) și scade în raport cu cele involuntare (tonul, gesturile). În cursul dezvoltării, cred ei, femeile își dau seama că o „citire” prea bună a semnalelor comunicative involuntare este prea obligatorie și, prin urmare, „neprofitabilă” (Kagan V.E., 1991). Astfel, există o tendință ca diferențele de gen în empatie să se stabilească pe măsură ce îmbătrânesc: băieții învață să empatizeze, în timp ce fetele își pierd obiceiul. Dar diferențele nu sunt complet eliminate. Astfel, lucrările lui K. Deaux (1985) indică faptul că femeile sunt mai bune la codificarea și decodificarea semnalelor nonverbale mai bine. Într-un studiu realizat de M.L. Butovskaya (1997), s-a constatat că comportamentul fetelor este caracterizat de mai puțină agresivitate, o tendință mai mare la empatie emoțională și o concentrare mai mare a atenției asupra celorlalți.

    Cercetătorii empaticii nu au ajuns la o opinie mai mult sau mai puțin consistentă cu privire la determinarea acestui lucru caracteristici psihologice. O serie de studii confirmă determinarea biologică, iar un număr - determinarea socioculturală.

    Deci, o analiză a lucrărilor consacrate studiului problemei psihologiei diferențelor de gen arată că multe diferențe între sexe, considerate până acum „constante” (de exemplu, nivelul abilităților intelectuale și al dezvoltării morale), nu au fost confirmate. în studii repetate. Unii cercetători au ajuns la această concluzie, dovedind eroarea sau inadecvarea metodelor experimentale utilizate și arbitraritatea interpretării datelor obținute. Alții au încercat să conceptualizeze diferențierea sexuală ca un proces social. Psihologii din această direcție au căutat să arate cum specificul cultural și istoric al percepției și interpretării diferențelor sexuale formează stereotipuri stabile ale masculinității și feminității, susținute de autoritatea științei psihologice. Acești reprezentanți ai științei psihologice au jucat un rol mai semnificativ în răsturnarea postulatelor ortodoxe despre psihologia diferențelor de sex.

    Problema psihologiei diferențelor de sex va continua probabil să atragă cercetători pentru o lungă perioadă de timp. Se pare că poate fi mai productiv în această direcție să nu căutați noi diferențe între bărbați și femei, ci să concentrați atenția asupra faptelor de asemănări în caracteristicile personalității și manifestărilor comportamentale ale acestora. Această abordare va contribui la reconstrucția ideilor ortodoxe despre fenomenul genului ca factor determinant rol socialși comportamentul psihologic.



    Acțiune