La caratteristica principale e principale dell'apprendimento integrato è. Apprendimento integrato: una forma di educazione inclusiva

L'integrazione è uno dei problemi urgenti nell'istruzione

Con lo sviluppo della scienza, aumenta la complessità del materiale studiato a scuola, aumenta la quantità di informazioni. Gli attuali programmi nelle materie del ciclo delle scienze naturali offrono agli studenti l'apprendimento di un gran numero di concetti, che, a causa del centrismo per materia della nostra educazione, a volte fungono da elementi disparati di conoscenza. Ciò crea difficoltà nella formazione di un'immagine olistica del mondo, impedisce la percezione organica della cultura e diventa uno dei motivi della frammentazione della visione del mondo di un diplomato.

Questo problema è di particolare importanza oggi, quando, in conformità con le esigenze della società nelle condizionicostruire un nuovo sistema educativol'accento è posto sugli obiettivi di sviluppo dell'educazione.Un approccio integrativo è una delle risorse dell'apprendimento dello sviluppo emiglioramento di qualità processo educativo a scuola.

L'idea di educazione integrativa è una delle idee concettuali della scuola moderna.

Integrazione è il processo e il risultato del raggiungimento dell'integrità del contenuto dell'istruzione attraverso la creazione di collegamenti intra e interdisciplinari, l'interazione tra i vari programmi educativi (Appendice 1).

Vantaggi di un approccio integrativo nell'educazione

Per lo studente

    Formazione e sviluppo di un'immagine più obiettiva e completa del mondo, una visione del mondo olistica e una cultura comune

    Una percezione della conoscenza più coinvolta, personalmente significativa e significativacomprendendone i bisogni e il significato sociale(motivazione)

    Opportunità per lo sviluppo del pensiero creativo intellettuale

    Applicazione più attiva delle loro conoscenze nella pratica, perché la conoscenza rivela più facilmente la sua natura applicata

    Formazione e sviluppo dell'UUD

    Eliminare il sovraccarico nel processo educativo

Per l'insegnante

    Adeguatezza al livello moderno delle idee scientifiche sul mondo

    La capacità di dispiegare davanti allo studente un'immagine multidimensionale del mondo in dinamica, in molteplici relazioni

    Ampliamento degli "orizzonti" nell'insegnamento della "propria" materia e implementazione di nuove prospettive di attività.L'insegnante vede e rivela la sua materia in modo nuovo, realizzando più chiaramente il suo rapporto con le altre scienze.

    Un incentivo alla ricerca di nuove forme metodologiche di interazione con lo studente (docente) che corrispondano all'approccio integrativo

    Combinando gli sforzi di diversi specialisti nella risoluzione di problemi comuni, la capacità di tenere conto degli orientamenti di valore e della motivazione degli studenti

    Formazione, sviluppo ed educazione della personalità, tenendo conto delle sue intenzioni, abilità e capacità cognitive.

    La formazione delle scienze naturali pensando agli studenti

    Ottenere un risultato pedagogico qualitativamente nuovo

Le difficoltà

    Mancanza di complessi educativi e metodologici (ma stanno già cominciando ad apparire)

    Insufficiente preparazione degli insegnanti in questo settore di lavoro (che cerchiamo di far fronte attraverso l'autoeducazione, il lavoro del Ministero della Difesa, seminari e corsi per migliorare le capacità pedagogiche professionali).

Forme di apprendimento con approccio integrativo

Corso integrato

Lezione integrata

L'argomento dell'analisi nella lezione integrata sono gli oggetti sfaccettati, le cui informazioni sulla cui essenza sono contenute in vari discipline accademiche Oh. Ciò porta all'emergere di un tipo di conoscenza qualitativamente nuovo, che si esprime in concetti, categorie e approcci scientifici generali.

La partecipazione di insegnanti di discipline affini all'organizzazione di lezioni integrate risolve il problema psicologico che consente ai bambini di essere facilmente inseriti in un nuovo blocco di informazioni, contribuisce alla crescita del livello della cultura generale e professionale dell'insegnante, allo sviluppo degli orientamenti di valore degli scolari dal punto di vista dell'educazione globale.

L'approccio combinato rimuove la monotonia della lezione, consente di spostare l'attenzione e ciò garantisce un'attività elevata e mantiene l'interesse per l'apprendimento.

Attività extracurriculari integrate (progetti, escursioni, giochi intellettuali).

Le fasi principali del lavoro degli insegnanti del ciclo di scienze naturali nello sviluppo delle interazioni di integrazione

Fase preparatoria

    Studio della letteratura e analisi del concetto di apprendimento integrato

    Acquisizione di letteratura didattica e metodica

    Discussione di argomenti problematici in incontri IO e seminari di formazione:

    Problemi moderni di integrazione delle materie del ciclo delle scienze naturali

    Sviluppo di OUUN e universale attività didattiche studenti attraverso l'integrazione di materie nel campo della Storia Naturale

    Integrazione di materie nel campo delle Scienze Naturali basata sulla progettazione verticale e orizzontale generale, conduzione di lezioni integrate e attività extracurriculari

    Integrazione delle discipline studiate sulla base dello sviluppo da parte degli insegnanti di approcci unificati alla formazione di concetti guida di natura interdisciplinare

    Integrazione di materie nel campo delle scienze naturali come mezzo per formare e sviluppare le competenze chiave degli studenti

Fase pratica

1. Definizione di fornitura di risorse:

    letteratura metodica;

    risorse multimediali

    materiale e attrezzature tecniche

2. Attuazione di un approccio integrativo alla formazione di UUD

3. Creazione di una banca di compiti cognitivi integrali

4. Reciproca frequenza delle lezioni per lo scambio di esperienze nell'attuazione dell'integrazione intra-e inter-materia di geografia, biologia, fisica, chimica.

5. Frequenza reciproca delle lezioni al fine di scambiare esperienze nell'uso dell'implementazione dell'integrazione di materie nel campo delle scienze naturali come mezzo di sviluppo degli studenti

6. Organizzazione e svolgimento di olimpiadi interdisciplinari

7. Gestione delle attività progettuali degli studenti, compresa la realizzazione di progetti interdisciplinari

8. Conduzione di lezioni integrate aperte

9. Svolgimento di attività extracurriculari integrate da parte di docenti di discipline naturali (anche aperte) a scuola (giochi intellettuali-cognitivi e di ruolo, maratone scientifico-cognitive, convegni, quiz, tornei di esperti, discussioni, dibattiti, tavole rotonde, presentazioni di prodotti del progetto in materia e interdisciplinari)

10. Conduzione di attività extracurriculari integrate sul campo

    Discovery Week a Valdai (annualmente)

    Escursioni al Politecnico, Musei Zoologici, Museo Darwin, ecc. (Appendice 2)

11. Divulgazione dell'esperienza di integrazione interdisciplinare:

    Tenere riunioni congiunte di docenti di discipline di scienze naturali e docenti di altri MO per scambiare esperienze sull'uso dell'integrazione interdisciplinare

    Pubblicazioni:

GG Lysova, TA Nikiforova, L.G. Prilezhaeva, NN . Saveliev. "Studio dell'integrazione delle discipline naturali". Monografia "Valutazione basata su criteri dei risultati degli studenti". Mosca. Pubblicazione scientifica DO GOU VPO MGPU. 2010

GG Lysova, EA Mendeleev . "Insegnamento a distanza di chimica nel NP" Teleshkola ". RAO ISMO. Raccolta di materiali « 2010.

GG Lisova. Tecnologie di apprendimento delle attività nella formazione di azioni educative universali degli studenti. Formazione di attività educative universali nelle lezioni di chimica. La diagnostica nel lavoro sulla formazione delle attività educative universali. Mosca. Pubblicazione scientifica DO GOU VPO MGPU. 2012

GG Lysova, AI Ashtrafzyanov, TA Nikiforova, L.G. Prilezhaeva, NN . Saveliev. Raccolta di articoli metodologici "L'integrazione delle materie come risorsa per l'apprendimento dello sviluppo". ANO SOSH "Premier". 2014

12. Analisi annuale del lavoro sull'attuazione dell'integrazione delle materie nel campo delle scienze naturali

Risultati delle attività della Regione di Mosca per l'attuazione

integrazione del soggetto

    Riusciamo a integrare le discipline accademiche alla ricerca della loro interazione in relazione a una visione olistica del mondo

    Stiamo cercando di trovare approcci comuni alla formazione di concetti guida di natura interdisciplinare

    Integriamo rafforzando l'orientamento pratico sia della materia specifica che del ciclo nel suo insieme attraverso attività in aula ed extracurriculari

    Gli insegnanti della regione di scienze naturali di Mosca intenzionalmente, in conformità con tema metodologico le scuole e il piano di lavoro del MO, formano e sviluppano l'UUD, contribuiscono al raggiungimento dei risultati personali degli studenti

    La nostra attenzione per un approccio integrativo all'apprendimento contribuisce a creare un'atmosfera per lo sviluppo e l'espressione qualità personali studentiformazione di un quadro olistico del mondo,a una percezione della conoscenza più interessata, personalmente significativa e significativa,rafforzare la motivazione a studiare materie nel campo delle scienze naturali.

Appendice 1

Vocabolario

Integrazione è il processo e il risultato del raggiungimento dell'integrità del contenuto dell'istruzione attraverso la creazione di collegamenti intra e interdisciplinari, l'interazione tra i vari programmi educativi.

Interazioni di integrazione - azioni generali volte a riunire e connettere le scienze, con le loro caratteristiche.

Compiti integrali - compiti in cui vari concetti intrasoggettivi sono indissolubilmente legati (combinati), è richiesta l'applicazione di leggi e teorie generali (nel caso della chimica per chimica inorganica), oppure si tratta di compiti interdisciplinari, progettati per stabilire relazioni di causa ed effetto e formare un quadro unificato delle scienze naturali del mondo.

Corso integrato (corsi opzionali, opzionali, didattica integrativamaterie, ecc.) è una disciplina scientifica autonoma con una propria specifica materia di studio, che comprende elementi di discipline diverse, ma in un livello complesso e qualitativamente diverso.

Lezione integrata - un tipo speciale di lezione che combina l'apprendimento simultaneo in più discipline mentre si studia un concetto, argomento o fenomeno.

Integrativo un approccio significa l'attuazione del principio di integrazione in qualsiasi componente del processo pedagogico.

L'idea di educazione integrativa - una delle idee concettuali della scuola moderna.

Lo scopo dell'apprendimento integrativo - la formazione di una visione olistica del mondo.

Allegato 2

Attività extracurriculari integrate

1. Olimpiadi interdisciplinari"Erudito". 8, 9, 10 gradi

2. Dibattito "La Russia ha bisogno di sviluppare l'energia nucleare". Grado 9

3. Gioco biochimico intellettuale"L'erudito può diventare un milionario!

Grado 10

4. Gioco intellettuale fisico e chimico"L'erudito può diventare un milionario! Grado 10

5. Maratona scientifica ed educativa "Vita sulla Terra".5, 6 gradi

6. "Illusioni ottiche" della scienza pazza. 5 - 8 gradi

7. Gioco di squadra intellettuale e cognitivo "Treasure". 8, 9, 10 gradi

8. Tavola rotonda “Voglio sapere tutto: beh, chewing-gum; segreti dell'aromaterapia8 ° grado

9. Tavola rotonda "Assortiti: sii sano!". 8, 9 gradi

10. Gioco di ruolo "Corte alcol etilico". 8 - 11 gradi

11. Gioco intellettuale "Il più intelligente nel campo delle scienze naturali". 7 - 10 gradi

12. Gioco integrato intellettuale e cognitivo "Chi è il più saggio di tutti nella Premiere?" 7 - 10 gradi

13. Giorno di Lomonosov.8 ° grado

14. Settimana delle scoperte nella regione di Mosca, a Valdai, a Meshchera

15. Escursioni al Museo Politecnico, Museo Darwin, Museo Mineralogico. SONO. Fersman, il Planetario di Mosca, l'Arboreto di Tsaritsyno, il Museo-Estate di Kolomenskoye, ecc.

16. Progetti interdisciplinari (annualmente)

    "Tempo" 5 celle

    "Ordine" 6 celle

    "Interazioni" 7 celle

    "Acqua" 8 celle

    "Sistema" 9 celle

    "Energia", "Cambiamenti" 10 celle

    "Cosmo" 5 - 11 celle

    Raduno turistico "Il mondo che ci circonda" 5 - 11 celle

17. Ricerca

18. Progetti personali degli studenti sui temi del campo delle Scienze Naturali (annualmente).

Si sente spesso dire che esiste un problema come l'integrazione nell'istruzione. Che cos'è? In che modo influisce sulla nostra vita? Cosa ci porterà in futuro?

Informazione Generale

L'integrazione nell'istruzione non è una moda, ma una necessità per formare specialisti di alta qualità per qualsiasi sfera dell'attività umana. Anche Vladimir Ivanovich Vernadsky ha affermato che la crescita della quantità e della qualità della conoscenza aiuterebbe a sfumare i confini tra le diverse aree della scienza. E le persone in futuro si specializzeranno in problemi specifici. La tecnologia dell'integrazione nell'istruzione prevede l'unificazione delle singole parti della scienza in un complesso integrale. Inoltre, questa non è solo una connessione meccanica di varie conoscenze, ma l'applicazione di un approccio in cui sono interconnesse e, quando si risolvono determinati problemi, una persona può agire sistematicamente. Il concetto di integrazione nell'istruzione è piuttosto vago. Ciò è dovuto alla varietà delle specie. Quindi, l'integrazione può essere classificata secondo direzioni, metodi, metodi, livelli e tecniche.

Perché è necessario

Concentriamoci sul risultato di tale politica. L'integrazione nell'istruzione è un meccanismo che mira a sviluppare il pensiero creativo nelle persone. Ha lo scopo di accelerare l'intensificazione, la sistematizzazione e la padronanza dell'alfabetizzazione della cultura. nell'istruzione mira non solo a unire diverse aree della scienza e mostrare un terreno comune, ma anche a dare alle persone un'idea che il mondo che ci circonda è parte integrante. Ciò è facilitato dal fatto che un approccio simile viene applicato in relazione a varie discipline. In questo modo, agli studenti viene insegnato a vedere il tutto ambiente nel complesso. Se deviamo da questa direzione di sviluppo, l'integrazione si trasforma in un'affermazione superficiale della presenza comunicazioni intersoggettive.

Quali sono i vantaggi

Qui, i tipi di integrazione nell'istruzione giocano un ruolo importante. Quindi, se consideriamo la struttura come un esempio, va notato che un tale layout può essere solo orizzontale. Cioè, materiale inizialmente simile di molti soggetti. Quindi viene trasferito all'insegnante, che presenta le informazioni. Tuttavia, occorre prestare attenzione per garantire che i dati disponibili siano forniti in condizioni diverse. Questo vi permetterà di giudicare l'efficacia della struttura utilizzata. Il secondo effetto più importante dopo aver ottenuto una piena comprensione di mondo modernoè accelerare il processo di apprendimento. Questo dà un notevole guadagno di tempo.

Struttura

Si possono distinguere diversi livelli di integrazione, che sono combinati orizzontalmente in basi più grandi. Autori diversi possono trovare lievi differenze, ma ti suggeriamo di familiarizzare con il seguente metodo di divisione:

  1. Integrazione tematica. In questo caso, due o tre soggetti sono impegnati a svelare un argomento. Si può imbattersi in una descrizione alternativa che pretende di essere un livello illustrativo-descrittivo. Ma devi capire che questi sono solo concetti sinonimi.
  2. Integrazione del problema. In questo caso, resta inteso che soggetti diversi affrontano lo stesso problema.
  3. Integrazione concettuale. In questo caso, resta inteso che la considerazione è svolta da più soggetti con tutte le loro modalità e mezzi.
  4. Integrazione teorica. In questo caso si considera la compenetrazione di diverse teorie.
  5. integrazione dialettica. In questo caso, si comprende l'uso di principi e concetti che si riferiscono a diversi campi della conoscenza. In alternativa, ci si può imbattere nell'interpretazione della disposizione del mondo come un'immagine olistica.

Diversità

In pratica, non è facile come in teoria. Ci sono diverse scienze che hanno materie diverse, guardano il mondo da diverse posizioni e usano una varietà di mezzi. Pertanto, l'integrazione nell'istruzione non è un compito facile. Tutto questo dovrebbe essere fatto da persone esperte. Inoltre, buoni specialisti dovrebbero fornire conoscenze agli studenti. E qui sorge il problema principale dell'integrazione nell'istruzione: la mancanza di personale necessario. Inutile dire che le giovani generazioni di insegnanti non hanno sempre un livello di istruzione sufficientemente elevato. Chi realizza l'integrazione dei vari soggetti deve tener conto delle contraddizioni esistenti. Finora, integrazione in formazione professionale non può vantare nulla di significativo. Tuttavia, si possono fare alcuni esempi.

Ecco come coniugare informatica e arte? Le lezioni di computer grafica ti aiuteranno in questo! C'è anche un'integrazione simile nell'istruzione speciale. Il compito dell'insegnante in questo caso è insegnare alle persone a pensare nelle proprie categorie in modo che possano confrontare fenomeni specifici e conclusioni generalizzate. Un ruolo significativo in questo è giocato dalla capacità di guardare qualcosa da un'angolazione insolita. D'accordo, l'esempio con la computer grafica è stata una sorpresa?

Risultato

Immaginiamo di integrarci nell'istruzione scolastica. Questo è il risultato a cui possiamo puntare:

  1. La conoscenza deve essere sistemica.
  2. Sviluppo degli interessi cognitivi.
  3. Formazione di credenze e sviluppo della personalità.
  4. Capacità di sintetizzare le informazioni disponibili.

Vari approcci

Ci sono diverse visioni di come dovrebbero essere le cose. Prenderemo in considerazione diverse opzioni per organizzare l'integrazione nell'istruzione. Inoltre, sarà prestata attenzione agli sviluppi interni ed esteri. Va notato che le visioni si sono sviluppate dinamicamente e hanno preso forme diverse e contenuto. Pertanto, sono abbastanza diversi l'uno dall'altro. L'integrazione in questo caso è intesa come unità di obiettivi, contenuti e principi. Il risultato finale di questi cambiamenti è la formazione di nuovi sistemi olistici di abilità e conoscenze nelle persone. La questione dell'integrazione nell'istruzione, tra l'altro, è stata sollevata per la prima volta in un momento in cui discipline separate hanno cominciato ad emergere dalla filosofia. Grazie alla differenziazione è sorto il problema di combinare per ottenere conoscenza. Infatti, quando divisi in discipline separate, viene violata la connessione naturale tra fenomeni e oggetti. Questo è ciò che decide l'integrazione nell'istruzione.

Primo tentativo

Per la prima volta I.F. ha deciso di sostanziare la necessità di integrazione. Herbart. Sono stati assegnati quattro livelli di formazione:

  1. Chiarezza.
  2. Associazione.
  3. Sistema.
  4. Metodo.

I primi due livelli sono finalizzati all'acquisizione di conoscenze. Mentre il resto dovrebbe stabilire una connessione tra loro e aprire la strada a nuove informazioni. È necessario che una persona sia in grado di stabilire l'interdipendenza delle conoscenze e, sulla base dell'esperienza esistente, di ottenere nuovi dati.

Sviluppi interni

Impossibile ignorare la figura pubblica e il filosofo umanista, che fu tra i primi a decidere di costruire un sistema basato su regolarità oggettive in materia di educazione e educazione. Sono stati offerti per arricchire la coscienza di una persona e farla conoscere fenomeni e oggetti in modo tale da poter percepire il mondo in modo sensuale. Tutto questo è risolto nella teoria dell'evoluzione di Comenius. Difende la posizione secondo la quale i salti non sono caratteristici dell'uomo e si sviluppa gradualmente. Per Comenius, un'educazione prospettica è quella in cui vengono indicate le interconnessioni di tutto nel mondo.

È anche possibile citare sviluppi: impossibile non notare il ruolo di questa persona nella fondatezza psicologica e pedagogica del significato didattico delle connessioni tra i fenomeni e gli oggetti studiati. Ha contribuito a una significativa trasformazione dell'organizzazione in materia di istruzione e formazione delle persone. Puoi conoscere i suoi successi leggendo il libro "L'uomo come materia di educazione". In esso, la presenza di connessioni interdisciplinari è considerata parte di un unico problema dell'intero sistema educativo. Discute le caratteristiche di portare la conoscenza nel sistema di visione del mondo mentre si accumula, la relazione tra concetti, azioni e loro risultati, nonché raccomandazioni per espandere e approfondire la conoscenza dello studente. Tutto questo ha lo scopo di formare alla fine un sistema di visione del mondo.

Attuazione in pratica

Qualcosa di lontanamente simile è stato utilizzato per la prima volta in Gran Bretagna all'inizio del XX secolo. Poi sono stati creati speciali corsi di cooperazione, il cui compito era quello di integrare conoscenza professionale e attività pratiche. La prima esperienza in Russia è stata ottenuta negli anni '20 del secolo scorso. Nella pedagogia domestica, scienziati come N.V. Bunakov, V.Ya. Stoyunin, BG Ananiev, VI Portatori d'acqua e molti altri. È a questo punto che cade la formazione della pedagogia dell'Unione Sovietica. Sono state poste le basi della scuola: la comprensione del sistema e insieme le connessioni. La conoscenza dovrebbe essere usata reciprocamente, il materiale duplicato dovrebbe essere eliminato, dovrebbe essere formato un sistema integrale di opinioni - tutto questo è stato stabilito proprio in quel momento. Le visioni progressiste degli insegnanti si sono riflesse in un nuovo approccio riguardo alla costruzione curricula e piani. La sua componente importante era l'instaurazione del rapporto tra vita e scuola. A causa della sua ampia portata, questo metodo d'azione è stato chiamato approccio integrato. Va anche notato il significato per la pedagogia degli anni '30 e '50 del secolo scorso. Ma questo va già oltre lo scopo dell'articolo, quindi non lo prenderemo in considerazione.

Palcoscenico moderno

Ora, come sapete, amano molto riformare l'istruzione, per così dire che è la stessa cosa che in periodo sovietico, è vietato. Anche se la questione dell'integrazione riceve ancora molta attenzione. È vero, questo vale solo per il livello medio e superiore istituzioni educative. Pertanto, secondo gli standard accettati, si ottiene l'unità dell'istruzione generale, professionale e politecnica. Gli approcci di integrazione consentono di collegare le aspirazioni professionali e personali degli studenti per aiutarli nella formazione e nella formazione di specialisti. Per riassumere tutto quanto sopra, si può notare che, sebbene lo stato attuale delle cose non sia ideale, ci consente comunque di fornire formazione a persone che sono pronte a vivere e lavorare nella società e per il suo bene. La più importante è la creazione di un sistema integrale di conoscenza e visione del mondo, in modo che una persona possa determinare i propri interessi, realizzarli e allo stesso tempo lavorare a beneficio della società. È qui che l'integrazione nell'istruzione gioca un ruolo importante.

Ad oggi, non c'è consenso su cosa sia l'integrazione, sebbene questa idea stessa esista da molto tempo.

Sul problema dell'apprendimento integrato, V.I. Vernadsky ha scritto: “... la crescita della conoscenza scientifica nel ventesimo secolo. offusca rapidamente i confini tra scienze separate. Ci stiamo specializzando sempre più non nelle scienze, ma nei problemi. Ciò consente, da un lato, di approfondire il fenomeno in esame e, dall'altro, di ampliarne la copertura sotto tutti i punti di vista.

Propongo un viaggio nel passato. Le radici della lezione integrata risalgono al 18° secolo.

"Tutto ciò che è in connessione reciproca dovrebbe essere insegnato nella stessa connessione" (Ya.A. Kamensky).

Fin dall'inizio, il sistema integrato di istruzione si è formato come un sistema alternativo. Criticando il sistema di lezioni in classe di Comenius per la disunità di studio di materie educative separate e le connessioni logiche formali tra di esse, i suoi fondatori hanno proposto di unire l'apprendimento attorno ai processi e fenomeni che interessano il bambino e collegarlo a situazioni di vita naturali. Rousseau è stato uno dei primi a porre questo problema. I suoi seguaci francesi Carpentier e Robin svilupparono diversi programmi di "educazione integrale" e scolari, secondo i quali il lavoro manuale riceveva un posto centrale nell'istruzione. Intorno a questo lavoro artigianale si sono via via schierate tutte le altre classi "teoriche".

In Germania il metodo integrato è stato difeso da uno dei fondatori della psicologia sperimentale e della didattica, Johann Friedrich Herbart. Considerava la geografia, "la scienza a carattere associativo", attorno alla quale è naturale unire matematica, storia e scienze naturali, come il nucleo principale dell'educazione. L'ultimo grande teorico tedesco che ha approvato metodo complesso era Rudolf Steiner. Le sue "epoche" sono diventate una sorta di forme educative di profonda immersione dei bambini nella cultura, nella scienza o nell'artigianato.

Anche un ardente "complessista" Jean Ovid Decroly ha avuto un enorme impatto sulla formazione del sistema educativo statale in Belgio. Creata da lui nel 1907 a Bruxelles, la "Scuola per la vita, attraverso la vita" prevedeva l'organizzazione dell'educazione attorno ai "centri di interesse del bambino". In una parola, le idee di una pedagogia complessa, "integrata" hanno un passato straniero piuttosto serio e glorioso.

Un brillante esempio di conduzione di lezioni integrate è stata l'esperienza di V.O. Sukhomlinsky, le sue "lezioni di pensiero in natura", che ha condotto nel palo di Pavlyshskaya per bambini di 6 anni. Questa è l'integrazione dei tipi principali attività cognitiva(osservazione, pensiero, parola) allo scopo di insegnare, educare e sviluppare i bambini.

Il corso propedeutico è stato considerato da K. D. Ushinsky come integrato. Ha scritto che una varietà di materie dell'istruzione primaria è possibile solo a condizione che non vi siano materie separate, ma tutto si fonde in un'unica ragionevole influenza di una persona adulta, che fornisce cibo per le attività dei bambini e dirige tutta questa diversa attività . L'idea di integrare alcune aree della conoscenza scientifica - lingua e letteratura russa, scienze naturali, storia - è stata posta nel "Mondo dei bambini", originariamente inteso come un libro da leggere nelle classi inferiori della scuola secondaria ( palestre e scuole provinciali). Storia patriottica ad esso sono dedicate la sezione "Prima conoscenza della madrepatria" nella prima parte e la sezione "Dalla storia russa" nella seconda. Le sezioni storiche di "Children's World" sono costituite da storie che forniscono informazioni individuali da storia politica, storia culturale Stato russo stabilito in ordine cronologico. KD Ushinsky iniziò a elaborare il "Mondo dei bambini" per scuola elementare ma il lavoro non è stato completato. Sviluppando l'idea di istruzione integrata nella scuola elementare, K. D. Ushinsky ha scritto che quando varie materie vengono fuse in un corso propedeutico, individualità delle singole scienze che insegnare un tale corso può un insegnante e non insegnanti di materia.

Il nostro tempo è caratterizzato dall'integrazione delle scienze, dal desiderio di avere l'idea più precisa del quadro generale del mondo. Queste idee si riflettono nel concetto di istruzione scolastica moderna. Ma è impossibile risolvere un problema del genere nell'ambito di una materia accademica. Pertanto, nella teoria e nella pratica dell'insegnamento, c'è una tendenza all'integrazione delle discipline accademiche (corsi integrati, lezioni integrate), che consente agli studenti di raggiungere generalizzazioni interdisciplinari e avvicinarsi alla comprensione del quadro generale del mondo.

Il termine "integrazione" è sempre più utilizzato nella letteratura scientifica pedagogica e nella pratica didattica.

Lo sviluppo di qualsiasi scienza, inclusa la metodologia, è sempre direttamente correlato alla formazione della sua terminologia. Pertanto, non sorprende che nuovi nomi di parole come metodologo-ricercatore, innovatore, ottimizzazione dell'apprendimento, ecc. appaiano di volta in volta nella metodologia. L'ultima innovazione di questo tipo, diffusasi negli anni '90, è l'integrazione delle materie educative. Che cos'è l'integrazione come termine e fenomeno da un punto di vista metodologico. lezione di formazione integrale

Ad oggi, non esiste un significato metodologico della parola integrazione in nessun dizionario o libro di consultazione. Ma è noto che la parola latina "integrazione" - restauro, rifornimento, "integrazione" - il tutto è usato in due significati: 1) l'unificazione di qualsiasi parte, elemento nel suo insieme, e 2) il processo di adattamento reciproco e unificazione allevamenti nazionali due o più stati con lo stesso tipo di sistema sociale. Il primo valore è riconosciuto come libresco, il secondo - economico, cioè terminologico per questo tipo di scienza. La stessa presenza di parti o elementi della stessa tipologia e la possibilità della loro naturale subordinazione ad un unico scopo e funzione in più materie accademiche è la base per definire il termine "integrazione" nella metodologia, cioè la scienza dei modelli di insegnamento, educazione e sviluppo degli studenti per mezzo di una materia particolare e della loro totalità.

Le lezioni integrate occupano un posto sempre più forte nel processo educativo. Portano lo spirito di creatività nella scuola, restituiscono ai bambini la gioia dell'apprendimento, la fiducia in se stessi e nella vita. Sveleremo i fattori che influenzano l'efficacia delle lezioni integrate.

Per prima cosa, scopriamo quali lezioni sono più adatte all'integrazione. Al centro di tali lezioni c'è la vicinanza del contenuto degli argomenti principali di diverse materie e la loro interconnessione logica.

Lezioni di alfabetizzazione, letture extracurriculari, matematica - corsi inizialmente integrati. Corso integrato inizialmente - storia naturale.

In aggiunta a quanto sopra, è necessario individuare una possibile combinazione di argomenti come lettura-storia naturale, lettura-arte, lettura-musica, ecc. Per un approccio più sistematico al lavoro sull'integrazione processo educativo i programmi devono essere rivisti. Si scopre che sono possibili le combinazioni di materie più inaspettate: letteratura e biologia; lingua russa, matematica e musica; matematica ed educazione fisica; fisica e letteratura. Quindi insegnanti di lingua russa, musica e scuola elementare ha tenuto una lezione "Fiabe e galateo del discorso".

Qualsiasi lezione è integrata. La nuda conoscenza disparata semplicemente non esiste. Ad esempio, si parla di acqua nelle lezioni di biologia, chimica, geografia, fisica, la conoscenza deve essere integrale e ne risulterà una lezione integrata (tali lezioni sono state tenute dagli insegnanti della scuola elementare: "Il ciclo dell'acqua in natura", dove non solo materie come la storia naturale venivano combinate e la lettura, ma anche belle arti e musica, e nell'ottavo anno una lezione di chimica con biologia "La sostanza più straordinaria del mondo").

È necessario cercare "punti di contatto" di varie conoscenze, interessi, abilità. E poi i bambini “scopriranno” da soli l'immenso oceano della scienza e attireranno conoscenza, e finalmente vedranno questa scienza ad ogni passo. Sappiamo tutti che spesso i bambini amano molto la biologia, ma sono piuttosto "fighi" riguardo alla fisica. Come possono i biologi essere interessati e poi istruiti sull'elettricità? Magari attraverso "L'elettricità negli organismi viventi?". E poi si sono tenute le lezioni "Dispositivi viventi", "Posizione nella natura e nella tecnologia", "L'occhio e il sole".

Quando negli anni '60 l'umanità ha cominciato a rendersi conto della gravità dei problemi ambientali che deve affrontare, è sorta la domanda: "Quanto tempo ci resta?" La risposta è stata: 30-35 anni. La previsione non era lontana dalla verità, perché. sul viso - riscaldamento climatico, "buchi dell'ozono", presenza diffusa di sostanze tossiche sostanze chimiche e altri Una caratteristica dell'attuale situazione ambientale è la natura globale dei problemi ambientali, quindi è necessaria l'integrazione delle scienze naturali, tecniche, umanitarie e altre conoscenze.

È giunto il momento per l'insegnante di agire. è chiamato a formare una nuova cultura.

Un posto speciale nel sistema di educazione ambientale continua è occupato dalla scuola elementare, dove sono volutamente posti gli inizi della cultura ecologica dei bambini.

La pratica del lavoro degli insegnanti della scuola primaria indica che sono consapevoli dell'importanza di questo problema, fanno molti sforzi per risolverlo, ma allo stesso tempo incontrano notevoli difficoltà nel lavoro sulla formazione della cultura ecologica dei loro alunni. I principi fondamentali di questa situazione sono che gli insegnanti non hanno un programma chiaro di educazione ambientale continua che determina il sistema di lavoro.

Nelle opere degli scienziati, le connessioni interdisciplinari sono considerate un principio di educazione ambientale. Il loro ruolo di primo piano è determinato dalla trinità delle parti principali del mondo reale: "natura - società - uomo", cioè idee di natura integrale sull'unità materiale del mondo, l'integrità della natura, le scienze naturali e le leggi sociali che determinano la gestione della natura e le attività di conservazione della natura dell'uomo.

Un approccio interdisciplinare nel campo dell'educazione ambientale implica l'accordo reciproco sul contenuto e sui metodi per rivelare i metodi, i principi e le leggi dell'interazione ottimale tra società e natura a tutti i livelli di conoscenza ambientale, che includono varie materie accademiche.

Nella pedagogia russa, a cavallo tra XIX e XX secolo, è stata avanzata l'idea di creare un corso integrato per familiarizzare i bambini più piccoli età scolastica con ambiente naturale. Attualmente, nel nostro Paese e all'estero, si sta tentando di creare corsi integrati volti all'educazione ambientale degli scolari. Quindi, in moderno piani educativi la scuola elementare comprendeva già la materia" il mondo". Ciò suggerisce che l'idea di integrazione nell'educazione ambientale è riconosciuta nella fase attuale come un mezzo importante per formare un atteggiamento responsabile degli scolari nei confronti dell'ambiente della loro vita. Le connessioni interdisciplinari creano anche le condizioni per raggiungere un unico risultato educativo: la formazione di tratti della personalità come la volontà e la capacità di agire attivamente per proteggere, prendersi cura e migliorare l'ambiente. Tutto ciò contribuisce ad aumentare la capacità dei contenuti educativi con tempi di formazione minimi.

Lezioni integrate di formazione del lavoro e arti visive contribuire alla manifestazione dell'interesse creativo degli studenti per il lavoro, l'assimilazione duratura delle conoscenze, l'attivazione della loro attività mentale, la formazione del gusto estetico e delle qualità morali.

Queste lezioni usano lavoro individuale, e la creatività collettiva, si introducono momenti di gioco, si stabilisce un legame con la musica, la letteratura, la storia. Tutti gli incarichi sono di natura altamente creativa. Tale era la lezione integrata condotta nella prima elementare (da me) “Regali d'autunno” (storia naturale e opere d'arte, musica).

Tuttavia, una lezione integrata è una cosa inaspettata a scuola. È molto difficile condurlo e allo stesso tempo mantenere gli standard in materia. Anche in base al palinsesto, è molto difficile coniugare storia, musica e, diciamo, letteratura. Ci deve essere un sistema nel condurre tali lezioni, altrimenti sarà una ricerca della forma, solo un modo per suscitare interesse tra gli scolari e, sebbene ciò non sia male, non è sufficiente.

Le lezioni integrate devono soddisfare i seguenti requisiti: in primo luogo, la lezione deve fornire al bambino un'ampia varietà di conoscenze, in secondo luogo, l'insegnante deve aumentare l'interesse cognitivo degli studenti e, in terzo luogo, l'insegnante deve attivare attività mentale gli studenti e infine i bambini dovrebbero esercitare la creatività, la mente.

Fino a poco tempo, un bambino con bisogni speciali aveva un solo modo per ottenere un'istruzione: studiare in una scuola speciale o scuola a casa.(è stata effettuata la differenziazione esterna). Allo stesso tempo, molti insegnanti ritengono che per tali categorie di bambini la differenziazione interna sarà più appropriata e umana. Più LS Vygotskij lo ha fatto notare con ogni merito scuola speciale differisce per l'inconveniente principale che chiude la pupilla in un cerchio stretto squadra scolastica , crea un mondo chiuso in cui tutto si adatta al difetto.

Attualmente si stanno creando reali opportunità per i bambini con disabilità dello sviluppo di frequentare una scuola di istruzione generale.. Principio "la minor differenziazione possibile esterna e interna"è il principio dell'educazione integrata dei bambini con bisogni speciali di sviluppo psicofisico. Apprendimento integrato educazione congiunta di bambini con bisogni speciali di sviluppo psicofisico e bambini senza tali bisogni speciali, con la partecipazione di insegnanti specializzati. Come opzione di istruzione speciale , l'educazione integrata è svolta nelle istituzioni educative generali che hanno creato condizioni speciali per il soggiorno, l'educazione e l'educazione di bambini con bisogni speciali di sviluppo psicofisico.

L'idea principale di istruzione integrata : dall'integrazione nella scuola all'integrazione nella società La co-educazione garantisce il diritto del bambino con disontogenesi non essere isolato dalla società, coetanei e si assicura che sia in grado di frequentare la scuola che frequenterebbe se fosse sano.

I fautori dell'apprendimento collaborativo lo distinguono aspetti positivi dell'apprendimento integrato: effetto stimolante di compagni di classe più capaci; la presenza di una vasta gamma di conoscenza della vita; sviluppo delle capacità comunicative e del pensiero non standard; la possibilità di mostrare umanità, simpatia, tolleranza in situazioni di vita reale. Avversari addurre i seguenti argomenti: gli studenti con buoni risultati sono privati ​​dell'opportunità di avanzare nell'apprendimento a un ritmo veloce, sviluppare le proprie capacità; bambini con difficoltà di apprendimento si trovano in un contesto competitivo sfavorevole, non ottenendo l'attenzione di cui hanno bisogno; gli insegnanti affrontano un problema: a chi privare di attenzioni, cure e tempo.



Condizioni per una corretta attuazione dell'apprendimento integrato sono: la natura non violenta del flusso dei processi di integrazione, la possibilità di scelta,;sicurezza finanziaria, creazione di un assortimento adeguato servizi educativi e condizioni di vita speciali per i bambini con bisogni educativi speciali nella struttura di una scuola di istruzione generale di massa; la disponibilità della società nel suo insieme, dei suoi gruppi sociali costitutivi per i processi di integrazione, e altri.

Offerte di pratica educativa mondiale quattro opzioni per l'integrazione nell'apprendimento : combinato, parziale, temporaneo, completo:

In integrazione combinata i bambini con un livello di sviluppo psicofisico e del linguaggio corrispondente o vicino alla norma dell'età si trovano in gruppi o classi di massa, ricevendo un aiuto costante da un insegnante defectologo.

quando parziale oh integrazione i bambini con problemi di sviluppo, che non sono ancora in grado di padroneggiare l'istruzione su un piano di parità con i coetanei sani, si uniscono a gruppi di massa (classi) per parte della giornata.

Integrazione temporale significa che tutti gli studenti gruppi speciali, indipendentemente dal livello di sviluppo psicofisico e del linguaggio, sono uniti a bambini sani almeno 1-2 volte al mese per varie attività educative.

Cosa si intende con "piena integrazione" segue dal nome.

Nel 2002, il Ministero dell'Istruzione della Repubblica di Bielorussia ha approvato il Regolamento sull'educazione integrata e l'educazione dei bambini in età prescolare con bisogni speciali di sviluppo psicofisico. L'apprendimento integrato è implementato nelle seguenti forme:

a) classi di educazione integrata con capienza fino a 20 persone (da 3 a 6 studenti con una particolare patologia); nella classe lavorano due insegnanti: l'insegnante principale e l'insegnante-difettologo;

b) classi speciali nelle scuole di istruzione generale con organizzazione di attività extracurriculari su base integrata;

c) la consulenza correzionale e pedagogica come forma di educazione appositamente organizzata, che copre i bambini con bisogni speciali di sviluppo psicofisico che studiano in varie scuole secondarie nelle zone rurali e gli studenti che stanno male e necessitano di assistenza temporanea a causa di una lunga malattia.

La decisione sull'educazione integrata viene presa su base volontaria con il rispetto garantito dei diritti del bambino, la partecipazione attiva dei genitori in tutte le fasi del processo decisionale, l'attuazione di un approccio individuale nel processo di determinazione del percorso educativo per ciascuno bambino, tenendo conto delle caratteristiche del suo sviluppo.


1. Basi concettuali dello studio

I problemi dell'integrazione nella pedagogia e nell'educazione sono oggetto di numerosi studi, anche pedagogici, monografie scientifiche di articoli e sviluppi metodologici. Pertanto, quando si sviluppano approcci alle caratteristiche dell'integrazione nell'ambito di questo studio pratico, è necessario tracciare la storia dello sviluppo di questo concetto e scegliere il più rilevante tra gli approcci disponibili. Un ulteriore compito degli autori è raccontare complesse costruzioni scientifiche in un linguaggio accessibile a un'ampia gamma di lettori, che consentirà a tutti i partecipanti al processo educativo di comprendere facilmente quali sono le idee costruttive in questione.

Conoscendo i lavori disponibili, siamo giunti alla conclusione che i più rilevanti per risolvere i problemi dell'educazione moderna, in cui i significati personali e le categorie di valori della cultura sono posti al livello più alto della gerarchia, sono gli approcci al problema dell'integrazione apprendimento, riflesso nella ricerca di un gruppo di scienziati dell'Istituto di Educazione Artistica e Culturologia Accademia Russa formazioni sviluppate sotto la guida di B.P. Yusov nel periodo dal 1987 ad oggi (L.G. Savenkova, E.P. Kabkova, E.P. Olesina, E.A. Ermolinskaya e altri), nonché la ricerca del dottore in scienze pedagogiche A.Ya. Danilyuk.

Avvicinandosi al problema dell'educazione che ci interessa, è necessario individuare le direzioni di pensiero di B.M. Kedrov, il quale sostiene che l'integrazione delle scienze dovrebbe essere intesa come una tale forma della loro interazione, il che implica che diverse aree di conoscenza abbiano ricerche comuni compiti e obiettivi, nonché uno specifico sistema cognitivo unificato, i mezzi necessari per risolvere e implementare questi problemi e obiettivi. BM Kedrov definisce la tipologia dei processi di integrazione nella scienza, con l'aiuto del quale rivela il corso del movimento Scienze naturali dalla “loro differenziazione alla loro integrazione”: dal particolare speciale al generale; dal livello di conoscenza più basso al più alto; dallo studio degli aspetti isolati della materia all'unità della loro considerazione.

Lo scienziato distingue 3 tipi del concetto di transizione: "cementazione" - costruzione di ponti tra scienze vicine; "fondazione" - il processo di collegamento delle scienze, diffondendo il metodo di alcune scienze per studiare l'oggetto di altre; La “coreizzazione” è la penetrazione delle scienze materiali più generali, astratte, in particolari scienze naturali.

Nella scienza pedagogica, il ragionamento di B.M.Kedrov è sviluppato dal punto di vista della pedagogia da M.A.Terenty, che distingue tre fasi di integrazione: concetto, correlazione, integrazione. "Questi passaggi sono in educazione moderna Tuttavia, soddisfano le condizioni preparatorie per il passaggio ai tre livelli di integrazione che corrispondono all'istruzione, in particolare nell'educazione in materia sociale e umanitaria. Questi tre livelli di integrazione sono (...): fondamentalizzazione del contenuto integrato dell'educazione formativa e dello sviluppo, universalizzazione del contenuto integrato dell'educazione formativa e dello sviluppo, professionalizzazione del contenuto integrato dell'educazione formativa e dello sviluppo. La terza componente del concetto integrato è l'universalizzazione della conoscenza scientifica e pratica”.

Negli studi guidati da B.P. Yusov, gli autori si basano sul lavoro di B.M. Kedrov, il quale ha sottolineato che nello sviluppo della conoscenza scientifica “Si manifestano due tendenze direttamente opposte e apparentemente mutuamente esclusive: una consisteva nella frammentazione e ramificazione delle scienze, nella loro differenziazione, l'altra, al contrario, nel desiderio di unire le scienze disparate in un sistema comune di conoscenza scientifica, cioè , nella loro integrazione”. Il problema di B.M. Kedrov considera attraverso lo sviluppo della conoscenza scientifica dal loro studio chiuso alla loro interazione, e quindi alla loro integrità, mentre lo stesso oggetto viene studiato contemporaneamente da lati diversi. Sulla base di queste idee, i ricercatori vanno oltre, sviluppando idee per tradurre la conoscenza globale da una lingua della conoscenza all'altra.

BP Yusov considera l'idea di integrazione nella pedagogia dell'arte dal punto di vista del concetto di educazione alla poliarte, dove « L'integrazione è la rivelazione della relazione interiore di una diversa manifestazione artistica e la traduzione, il trasferimento, la trasformazione di una data forma artistica in un'altra modalità artistica - colore in suono, suono in spazio, spazio - nella dimensione di un verso di una poesia, compiendo quest'arte in tutta la gamma della polifonia, quando, ad esempio , la dimensione spaziale trova una controparte aromatica" . Nelle sue opere A.Ya. Danilyuk trasferisce le stesse posizioni a tutte le aree di conoscenza della materia.E IO. Danilyuk descrive il concetto come segue: “L'integrazione dell'educazione è l'attuazione da parte dello studente, sotto la guida di un insegnante, della traduzione consecutiva di messaggi da uno lingua di insegnamento dall'altro, nel processo in cui avviene l'assimilazione delle conoscenze, la regolazione dei concetti, la nascita di significati personali e culturali". “In altre parole, come osserva E.A. Buyanova, questa non è tanto una combinazione formale di diverse conoscenze in un nuovo testo educativo, ma una combinazione di diversi testi nella mente di uno studente, che porta alla formazione di strutture mentali concettuali e semantiche ". A prima vista può sembrare che si parli esclusivamente di integrazione interdisciplinare e intradisciplinare, ma in realtà l'approccio proposto da questi scienziati è molto più ampio.

È importante notare che A.Ya. Danilyuk è d'accordo con B.P. Yusov non solo nella comprensione del principale meccanismo di integrazione nell'istruzione, ma anche nella comprensione dei significati profondi di questo processo. Nel suo articolo di ricerca scrive: “Una delle principali questioni della pedagogia moderna, la cui risposta costruttiva è lo stesso spazio educativo, è la domanda sul legame tra educazione e cultura. La dominante culturale non è caratteristica dell'istruzione tradizionale. È organizzato in un sistema che corrisponde più pienamente alle scienze moderne (materie scolastiche), basato sul principio del collegamento tra educazione e vita, principalmente nella sua reale manifestazione socio-economica (scuola del lavoro), nonché attraverso varie combinazioni di principi di scientificità e vitalità (comunicazione intersoggettiva, corsi integrati).

Il passaggio dell'educazione a una nuova dimensione culturale è stato preparato dallo sviluppo del pensiero pedagogico moderno. In termini di problema in esame, si possono distinguere tre aree più significative della pedagogia domestica.

1. Comprendere l'educazione come un ambiente che forma cultura, una piccola cultura, un microcosmo culturale. Le basi dell'approccio culturale all'educazione sono state sviluppate nei tempi moderni da V.S. Bibler, E.V. Bondarevskaya, A.P. Valitskaya, OS Gazman, V.P. Zinchenko, V.T. Kudryavtsev, V.I., B.P. Yusov e altri Uno dei compiti importanti del pensiero pedagogico orientato alla cultura - la ricerca dei fondamenti epistemologici del valore della scuola russa - è risolto in un certo modo nelle opere di I.V. Bestuzhev-Lada, E.P. Belozertsev, I.D. Goncharov, G.B. Kornetova, ND Nikandrova e altri.

2. Passaggio dalla conoscenza al paradigma orientato alla personalità e allo sviluppo della personalità. Si sta formando un nuovo approccio alle possibilità del processo educativo in connessione con la progettazione, il programma e lo sviluppo metodologico e l'attuazione di V.V. Davydov, L.V. Zankov, D.B. I fondamenti psicologici e pedagogici dell'educazione di un nuovo tipo di sviluppo della personalità sono presentati nelle opere di I.B. Kotova, V.A. Petrovsky, V.I. Slobodchikov, M.A. Kholodnaya, E.N. Shiyanov, I.S. Concetti pedagogici del personale educazione orientata N.I. Alekseev, EV Bondarevskaya, S.V. Kulnevich, V.V. Serikov, nonché una serie di idee concettuali sviluppate da T.I. Vlasova, V.I. Danilchuk, V.V. Zaitsev, M.V.Klarin, N.K.Sergeev, V.A.Sitarov, E.N.Sorochinskaya, L.M.Sukhorukova e altri .

3. Un aumento significativo della cultura metodologica generale della pedagogia, differenziazione del pensiero empirico e teorico, possibilità di condurre ricerche scientifiche e pedagogiche a livello teorico.

Le prime due direzioni nello sviluppo del pensiero pedagogico moderno stanno cambiando radicalmente "l'idea dello scopo dell'educazione nel 21° secolo: la comprensione tradizionale dell'educazione come acquisizione di conoscenze, abilità e abilità da parte degli studenti e la loro preparazione per la vita viene ripensata e sostituita da una visione più ampia dell'educazione come formazione della persona, ritrovando se stessa, la sua immagine umana, l'individualità unica, la spiritualità, la creatività”. Si sviluppano e si arricchiscono cultura pedagogica tempi moderni, dare un contributo significativo a sviluppo storico fondamento paradigmatico della pedagogia umanistica" . È questa comprensione dell'integrazione culturale che si estende a tutte le sfere vita scolastica e costituirà la base del nostro studio.

2. Breve storia

Dopo aver deciso le priorità, è importante esaminare la storia della questione e gli approcci emergenti in generale.

Basato sullo studio di L.G. Savenkova, nella storia Educazione russa Nel XX secolo, sono tre le fasi distinte dell'introduzione di metodi integrati e forme di integrazione del lavoro nella pratica concreta della scuola. Il primo periodo è legato alla scuola del lavoro (20 anni). In questo lasso di tempo, tra scienziati ed educatori, la questione del approccio integrato al processo di organizzazione del processo educativo. L'istruzione completa implicava l'integrazione di conoscenze diverse e multi-soggetto attorno a un problema di vita specifico e specifico. Questa direzione era contraria all'educazione delle materie ed era vista come due direzioni che si escludono a vicenda.

La seconda fase - il periodo degli anni '50-'70 - è associata all'introduzione nella pratica della comunicazione interdisciplinare. La completezza, l'integrazione sono state trasferite all'istruzione aggiuntiva, l'istruzione basata sulla materia è stabilita nella scuola. L'attenzione si concentra sui compiti di coordinamento dell'istruzione scolastica con la formazione industriale, vengono studiate attivamente le connessioni logiche, vengono determinati compiti, contenuti e principi didattici dell'educazione. Le connessioni interdisciplinari stanno diventando uno dei principali principi didattici della pedagogia. L'interazione tra gli insegnanti e il lavoro di ricerca collettivo degli studenti che si è sviluppato negli anni '20 sono relegati in secondo piano e compaiono solo nel lavoro extracurriculare, extracurriculare.

Il terzo periodo è legato agli anni 80-90 e rappresenta l'effettiva integrazione. L'integrazione più attiva come concetto in pedagogia inizia a svilupparsi negli anni '80 nel contesto dei diversi cambiamenti nello sviluppo della società (economia, ecologia, cultura, politica). Appaiono le prime raccolte di articoli in cui si tenta di riflettere le caratteristiche di una direzione integrata in pedagogia, vengono creati laboratori speciali presso istituti di ricerca di vario profilo, tra cui nel 1987 è stato creato un laboratorio per la complessa interazione delle arti presso il Center for Educazione Estetica dell'Accademia Russa dell'Educazione (ora Istituto di Educazione Artistica e Culturologia). A poco a poco, l'integrazione acquisisce lo status di concetto fondamentale in pedagogia.

La questione della storia dell'approccio è trattata in modo più approfondito nella dissertazione di A.Ya.Danilyuk. Considerando le origini del fenomeno, scrive: “Per la prima volta J.-J. Rousseau dichiara con assoluta certezza l'integrazione. Cerca "un mezzo per riunire tutta la massa di lezioni sparse in tanti libri, per ridurle a un obiettivo comune, che sarebbe facile da vedere, interessante da seguire". Quindi Pestalozzi persegue costantemente l'idea che la combinazione di apprendimento e lavoro corrisponda pienamente alla psicologia dei bambini, al loro naturale desiderio di attività. Nella tradizione pedagogica russa, L.N. Tolstoj affronta per la prima volta il problema di trovare un'unica "ragionevole base per l'insegnamento"; in quanto tale, definisce il nucleo morale di tutte le religioni: domande eterne sul significato della vita umana. L'idea di convergenza tra lavoro e attività educative è ulteriormente sviluppata nelle opere di J. Dewey. Supera l'approccio meccanicistico caratteristico di Pestalozzi alla combinazione di lavoro e apprendimento. Dewey fa del lavoro produttivo il principale fattore di integrazione, il principale meccanismo di integrazione attraverso il quale si realizza l'integrazione sistematica di diverse conoscenze intorno a problemi di produzione storicamente e socialmente significativi. Il concetto di scuola del lavoro sviluppato da Dewey è stato testato sperimentalmente negli anni '20. in Russia. La scuola del lavoro sovietica (N.K. Krupskaya, A.V. Lunacharsky, M.N. Pokrovsky, P.P. Blonsky, S.T. Shatsky e altri) è stata la prima esperienza pratica su larga scala nell'organizzazione della formazione su base integrativa ".

Questa rassegna mostra che già nelle prime fasi di sviluppo del problema dell'integrazione, sono stati individuati tutti i principali approcci:

Ricerche nel campo dell'integrazione intrasoggettiva e intersoggettiva in nome dell'ottimizzazione del processo educativo (Rousseau);

La ricerca dell'integrazione tra formazione teorica e pratiche di vita (Pestalozzi e Dewey);

Ricerche nel campo dell'integrazione degli studenti nella cultura, dell'inculturazione (Tolstoj).

Nella storia della pedagogia russa, diventa ovvio che la sperimentazione sperimentale dell'educazione integrativa in Russia negli anni '20 combinava tutti questi approcci. Così, ad esempio, nel club e nei campi estivi "Settelment", organizzati da Shatsky per i bambini provenienti da famiglie lavoratrici svantaggiate, l'attività progettuale è stata allo stesso tempo uno strumento di integrazione delle conoscenze disciplinari, uno strumento per l'integrazione dei bambini nelle attività sociali e lavorative chiudi a loro, e uno strumento di integrazione nella storia della cultura mondiale. Allo stesso tempo, i progetti creativi rivolti ai genitori hanno aiutato a sviluppare orientamenti di valore comuni per la famiglia nel suo insieme ea stabilire legami intrafamiliari, e hanno anche contribuito a integrare la famiglia nello spazio culturale urbano.

E.A. Buyanova, nella recensione che abbiamo già citato, scrive: “L'analisi della letteratura da noi studiata ci permette di stabilire che uno dei primi il concetto di integrazione in pedagogia è stato introdotto da I.D. Zverev e V.N. Maksimova: “L'integrazione è il processo e il risultato della creazione di un tutto indissolubilmente connesso, unificato. Nell'insegnamento, si svolge unendo in un corso sintetizzato (argomento, sezione del programma) elementi di diverse materie accademiche, fondendo concetti e metodi scientifici di diverse discipline in concetti scientifici generali e metodi di cognizione, integrando e riassumendo i fondamenti della scienza nella divulgazione di problemi educativi interdisciplinari.È ovvio che qui si parla anche di una comprensione ristretta dell'integrazione nell'istruzione.

Le problematiche dell'integrazione come processo polisemantico integrale nell'educazione stanno iniziando a svilupparsi attivamente nella pedagogia domestica a cavallo del XX - XXI secoli. Ecco cosa scrive a riguardo il ricercatore di Novosibirsk S.Yu.Polyankina: “Il concetto di integrazione in pedagogia è polisemantico e, secondo i risultati di uno studio di E. N. Puzankova e N. V. Bochkova, può significare “un modo che permette di identificare, introdurre e costruire legami gerarchici tra elementi dei sistemi pedagogici; mezzi per costruire modelli pedagogici; il percorso che conduce il sistema all'integrità; un modo che ti permetta di rivelare schemi nei fenomeni, nei processi e nei sistemi pedagogici; modo per uno studio olistico e completo dei fenomeni e dei processi pedagogici.

Numerose opere scientifiche di insegnanti e filosofi domestici sono dedicate allo studio dei processi di integrazione nel sistema educativo russo nella fase attuale.

Integrazione dell'educazione come principio didattico , che è intriso del processo pedagogico, è studiato da A. Ya. Danilyuk.

Applicazione di un approccio integrativo nell'istruzione professionale secondaria e superiore generale D. A. Artemyeva, M. N. Berulava, I. G. Eremenko, E. V. Bondarevskaya, V. A. Slastenin, ecc.

Integrazione del sistema educativo russo nello spazio educativo mondiale nel contesto del processo di Bologna studiato da I. Gretchenko, B. L. Vulfson, I. G. Timoshenko, T. S. Kashlacheva e altri.

Istituzione di comunicazioni sia intrasoggetto che intersoggetto nel processo pedagogico , la creazione di corsi integrati, blocchi e moduli è diventata oggetto di ricerca scientifica di A. Ignatova, V. M. Maksimova, N. M. Belyankova, I. B. Bogatova e altri.

Integrazione di due tipi di conoscenza scientifica (scientifica e umanitaria) nella vita e nell'istruzione - ha scritto A. A. Salamatov, E. A. Sokolkov e altri.

L'integrazione come condizione per organizzare il processo stesso di educazione e di educazione, basato su tre aree interconnesse: approccio ecologico, approccio regionale, poliartistico (multiculturale), basato sull'interazione e la co-creazione di insegnanti nel team di un'istituzione educativa - B.P. Yusova, L.G. Savenkova e altri.

Educazione integrata per bambini con disabilità , fornendo assistenza correttiva specializzata e supporto psicologico, troviamo nelle opere di L. S. Volkova, A. A. Dmitriev, N. N. Malofeev, L. M. Kobrina e altri.

Come un problema adattamento sociale dei bambini migranti introducendoli alla cultura del paese ospitante ricercato da Yu. A. Goryachev, V. F. Zakharov, L. E. Kurneshova e molti altri scienziati domestici. In favore integrazione delle idee della filosofia dell'educazione dell'Occidente e dell'Oriente con l'obiettivo di superare la crisi educativa globale, parlano i lavori di M. S. Ashilova, V. I. Parshikov, T. A. Rubantsova, V. I. Panarin.

L'integrazione nell'educazione come interazione di fattori di sviluppo pedagogici, socio-culturali, socio-politici ed economici i sistemi educativi e la convivenza di tradizioni e innovazioni in questo ambito - R.N. Averbukh, NP Litvinov. In questo senso, agisce come un fattore di sviluppo dei sistemi educativi. .

Le distinte classificazioni coprono vari aspetti integrazione, ma non danno una classificazione rigorosa, non definiscono un unico principio. Tuttavia, sulla base degli studi locali esistenti, si possono distinguere diversi tipi di integrazione nell'istruzione:

1) Integrazione del contenuto disciplinare dell'educazione.

2) Integrazione di approcci scientifici, metodi, tecniche, pratiche e tecnologie dell'educazione.

3) Integrazione tra formazione teorica e attività pratiche.

4) Integrazione di diverse tipologie di attività educative in un unico sistema di formazione continua in uno spazio educativo aperto (scuola dell'infanzia, generale, superiore, post-laurea, di base, integrativa, ecc.).

5) Integrazione dei vari partecipanti al processo educativo in un unico spazio educativo (integrazione di comunità di insegnanti, studenti e genitori, integrazione di gruppi socio-culturali speciali nel sistema educativo (disabili, migranti, ecc.).

6) Integrazione di tutti i partecipanti all'educazione in un unico campo di eventi di cultura, inculturazione.

7) Integrazione dell'istruzione domestica in un unico processo globale.

Come notano molti ricercatori dei problemi dell'integrazione nell'istruzione, nel complesso, tutti gli aspetti individuati sono importanti, inseparabili e non possono essere risolti separatamente gli uni dagli altri.

Sottolineando l'inevitabilità di profondi processi integrativi nell'istruzione moderna,CIOÈ. Kashekova scrive: “Il mondo moderno (professionale incl.) è costruito su una base integrativa che richiede conoscenze versatili, competenza, capacità di scegliere le informazioni giuste dal flusso di informazioni e gestirle con competenza; l'educazione dovrebbe anche essere costruita su una base integrativa, introdurre una persona in un mondo nuovo e aiutarlo a dominarlo (...). Integrazione dello spazio educativo della scuola, eliminando la necessità di duplicazioni materiale didattico, assicura la fornitura di conoscenze sistemiche e olistiche sul mondo, sulla cultura umana, sui componenti dei suoi componenti. Davanti agli studenti, come nella vita, vengono impostati compiti di natura interdisciplinare, stimolando l'integrazione delle conoscenze di diverse materie, nel processo di risoluzione di questi problemi cercano informazioni, traducono messaggi scientifici da una lingua all'altra..

Sulla base della ricerca di L.G. Savenkova, “L'integrazione è prima di tutto cambiamento nelle tecnologie di gestione dell'istruzione è insieme a creatività degli insegnanti e degli studenti del team. Questo è approccio all'evento e all'attività del sistema finalizzato a formare competenze di primo piano: comunicative, scientifiche, di ricerca, linguistiche, sociali, multiculturali.

Modi reali per risolvere questo problema - implementazione nel processo educativo delle scuole blocchi educativi integrati complessi basati su interazione attiva materie delle scienze naturali, cicli umanitari e artistici, nell'ambito dello sviluppo dello spazio socio-culturale della città nel processo di interazione tra istruzione di base e istruzione integrativa.

L'integrazione ti consente di includere insegnanti e studenti in un processo creativo congiunto attivo. Questo è un processo di educazione e educazione costruito in modo ponderato, che contribuisce a un ripensamento della struttura generale dell'organizzazione dell'istruzione, preparando gli studenti al processo di percezione, comprensione e comprensione delle informazioni, formazione di concetti e idee degli scolari sull'interazione di tutti i processi nel mondo come un tutto unico.

3. Sulla questione dell'integrazione di generale e istruzione aggiuntiva

Poiché l'argomento principale del nostro studio è "Sviluppo di meccanismi per l'integrazione dell'istruzione generale e aggiuntiva dei bambini al fine di creare uno spazio educativo unico nel contesto dell'attuazione degli standard educativi statali federali dell'istruzione generale", dovremmo concentrarci sul caratteristiche dello studio in particolare questa edizione dal punto di vista delle idee di integrazione nell'educazione.

I fondamenti teorici dell'istruzione aggiuntiva sono rivelati nelle opere di V.V. Belova, VA Berezina, L.I. Borovikova, A.K. Brudnova, GP Budanova, LN Buylova, VP Golovanova, E.B. Evladova, MB Koval, N.V. Acero, OE Lebedeva, LG Loginova, NN Mikhailova, VI Panova, I.I. Frishman e altri. Ma dalle opere fondamentali, solo nelle opere di E.B. Evladova e di un gruppo di autori che lavorano con lei vengono specificati i problemi di integrazione dell'istruzione generale e aggiuntiva. E questo, a quanto pare, non è casuale, perché questi problemi sono sorti in modo acuto in tempi relativamente recenti, quando sono iniziate le riforme per unire le istituzioni di istruzione generale e aggiuntiva in singoli complessi.

E.B. Evladova, LG Loginova e N.N. Mikhailov nel libro di testo "Additional Education for Children" rivela la necessità di integrare l'istruzione di base generale e aggiuntiva degli scolari. Studiando l'educazione come sistema integrale che assicura l'interconnessione di soggetti e oggetti dell'attività educativa, la continuità del processo educativo, ritengono che questo sistema comporti due obiettivi: la socializzazione (cioè il processo naturale di formazione di un individuo, personalità nella società) e individualizzazione (cioè il processo di organizzazione e autorganizzazione della propria vita nella società da parte di un individuo). Per la corretta attuazione di ciascuno di essi, è necessario, da un lato, avere due sfere autonome in termini di obiettivi, obiettivi e attività pedagogica. E d'altra parte, integrare queste aree in un unico spazio educativo che crei le condizioni necessarie per un'educazione olistica del bambino. Queste due sfere autonome, secondo gli autori, sono l'istruzione di base e quella aggiuntiva, ciascuna delle quali è finalizzata a risolvere i propri scopi e obiettivi, ma nell'aggregato di queste sfere risiede il significato di educazione.

E.B. Evladova dice: “l'attuazione dei compiti dell'istruzione aggiuntiva , la scuola sta cercando di risolvere l'esistente contraddizione esistente tra la necessità, da un lato, di dominare standard educativo, e dall'altro, creare le condizioni per il libero sviluppo dell'individuo, che è la base per l'umanizzazione dell'educazione" .

Questa idea è perfettamente sviluppata nell'articolo del direttore della Scuola di NovosibirskTK Sozykina: « Il paradigma dell'educazione basato sulle competenze, a differenza di quello tradizionale, è incentrato sulla formazione delle competenze personali, disciplinari e meta-soggettive dello studente, cosa estremamente difficile da fare senza un'interazione attiva con il sistema di istruzione complementare.

È l'integrazione dell'istruzione generale e complementare dei bambini che fornisce le condizioni per:

- attuazione efficace delle traiettorie educative individuali degli studenti;

– vita di successo e autodeterminazione professionale;

- sviluppo di abilità versatili di diverse categorie di bambini;

– formazione delle competenze chiave degli studenti.

Lo studente padroneggia una serie di abilità integrate:

- la capacità di navigare in diverse aree disciplinari di conoscenza;

- lavorare efficacemente con grandi flussi di informazioni, creare i propri database;

- sviluppare le basi del pensiero critico, creativo, produttivo;

- la capacità di creatività produttiva, ecc."

Continuando la discussione su questo argomento, l'autore chiarisce l'idea dell'inseparabilità dei vari aspetti dell'integrazione, di cui abbiamo discusso sopra: « Tale modello suggerisce la necessità di integrare diversi livelli di istruzione: ( educazione prescolare, istruzione primaria generale, secondaria educazione generale), nonché intrasoggetto, intersoggetto e integrazione transdisciplinare educazione nella scuola moderna.

L'integrazione transdisciplinare è una sintesi di componenti principale e contenuti aggiuntivi di istruzione.

È possibile identificare una serie di principi di base che vengono seguiti nello sviluppo e nell'attuazione di programmi integrati per l'istruzione generale e aggiuntiva dei bambini in una scuola di istruzione generale: il principio del significato personale, il principio dell'adattabilità, il principio dell'orientamento creativo , il principio di natura collettiva e il principio dell'interesse individuale, ecc.”.

Gruppo di ricerca RL'Istituto repubblicano per lo sviluppo dell'istruzione Komi, basato sullo studio della pratica di implementazione di modelli di integrazione dell'istruzione generale e aggiuntiva in varie istituzioni educative della regione, trae una serie di conclusioni che sono di fondamentale importanza per il nostro studio: “Poiché ogni istituto di istruzione generale ha le sue specificità, per ragioni oggettive e soggettive, quali: modalità di funzionamento, ubicazione, numero di studenti, caratteristiche sociali del contingente, ecc., è necessario tenere conto di queste caratteristiche individuali dell'istituto nella progettazione di un modello per l'integrazione dell'istruzione generale e complementare”.

Parlando dei possibili obiettivi per le varie istituzioni di integrare l'istruzione generale e aggiuntiva, nominano anche quelli che spesso vengono dimenticati:

"Creazione, espansione e arricchimento dello spazio educativo ed educativo nella microsocietà - l'ambiente più vicino per la vita dello studente, garantendone l'integrazione e l'adattamento riusciti alle moderne condizioni socio-culturali, che fornirà:

- Scelta libera studenti di tipologie e campi di attività;

- Orientamento agli interessi personali, ai bisogni, alle capacità degli studenti;

- Possibilità di autodeterminazione e autorealizzazione gratuite degli studenti;

- Le basi pratiche e di attività del processo educativo.

Forniscono anche un sistema di monitoraggio costruttivo.

"Elementi diagnostici:

1) La personalità dell'allievo stesso, i cambiamenti in atto nella personalità dell'allievo.

2) La squadra dei bambini come una delle condizioni più importanti per lo sviluppo della personalità dello studente, il livello di sviluppo della squadra dei bambini, la natura della relazione tra i membri della squadra.

3) La posizione professionale dell'insegnante come condizione per lo sviluppo della personalità dello studente, la natura della posizione pedagogica, la formazione di valori professionali.

Oggetti di controllo e analisi:

- attività cognitiva, interesse per l'apprendimento, scuola;

- la formazione di sentimenti morali ed estetici, orientamenti emotivi e valoriali e atteggiamenti verso l'insegnamento, se stessi, il mondo;

- applicazione di regole e metodi di comportamento in situazioni di vita reale;

- partecipazione a diverse attività socialmente significative, anche di natura creativa;

- prestazioni da parte degli studenti di vari ruoli sociali, compresi quelli legati al sistema di relazioni scolastico.

Dopo aver considerato gli approcci più rilevanti ai problemi dell'integrazione dell'istruzione generale e complementare, torniamo ai fondamenti concettuali che ci sembrano più importanti sia nella soluzione dei problemi dell'integrazione in generale che nel campo dell'integrazione dell'istruzione generale e complementare formazione scolastica. Ritroviamo questi terreni in A.Ya. Danilyuk. Sono loro, come suggeriamo, che dovrebbero servire da guida per la nostra ricerca pratica:

"uno. L'unità dialettica dell'integrazione e della differenziazione. Integrazione e differenziazione sono considerate come due tendenze della cognizione umana: a) rappresentare il mondo nel suo insieme, b) comprendere i modelli e l'originalità qualitativa delle varie strutture e sistemi in modo più profondo e concreto.

2. L'antropocentrismo è un atteggiamento speciale e storicamente sviluppato dell'insegnante nei confronti del processo educativo, in cui viene dato allo studente un posto centrale e un ruolo attivo. Secondo il principio dell'antropocentrismo, lo studente occupa una posizione centrale nel sistema educativo e la sua coscienza è il fattore più importante nell'integrazione dei contenuti educativi. Lo studente diventa non solo un centro semantico (a cosa serve), ma anche un centro organizzativo dell'educazione (la materia dell'insegnamento, la materia della costruzione di contenuti educativi), a condizione che integri nella sua mente diversi testi didattici. L'integrazione di diverse conoscenze da parte della coscienza porta all'emergere di nuove conoscenze, quindi l'indicatore più importante di un'educazione antropocentrica e in via di sviluppo è la capacità dello studente di generare nuovi testi.

3. Conformità culturale. L'istruzione moderna sta diventando sempre più di natura culturale. La cultura agisce per lui come un'immagine-modello, in base alla quale si organizza. L'educazione è un microcosmo di cultura”.

Noi, seguendo EA Buyanova, riteniamo che questi principi costituiscano la base categorica del sistema per la progettazione di un modello per l'integrazione dell'istruzione generale e aggiuntiva.

4. Antropocentrismo e conformismo culturale come principi fondamentali dell'integrazione dell'istruzione di base e complementare

Nel suo lavoro dedicato ai problemi dell'integrazione dell'istruzione generale e complementare, E.B. Evladova presta particolare attenzione ai problemi dell'inculturazione, ponendoli di fatto in primo piano. Presentiamo alcuni stralci del suo lavoro, in quanto guidano la ricerca di meccanismi di integrazione.

« Il richiamo al ruolo della cultura nell'educazione, l'educazione delle nuove generazioni è sia assolutamente tradizionale (chi e quando non ne ha parlato?!), sia costantemente attuale, persino attuale. Cioè, l'argomento corrispondente male del giorno.Oggi più che mai si sente il significato originario di questa espressione: cioè ciò che in questo momento viene percepito come qualcosa di assolutamente necessario, un problema del genere, senza la cui soluzione è impossibile andare avanti.

Da qui la sensazione di essere seri. contraddizioni. Da un lato, l'importanza del riavvicinamento tra educazione e cultura è stata discussa per almeno due secoli (almeno dai tempi di A. Diesterweg, che sostanziava i principi della conformità naturale e culturale dell'educazione). Insegnanti eccezionali, figure culturali, scienziati, artisti hanno difeso l'importanza fondamentale della cultura e dei fattori morali e umanitari nell'istruzione (K.D. Ushinsky, L.N. Tolstoy, V.A. Sukhomlinsky, Yu.M. Lotman, M.M. Bakhtin, J. Korchak, S. Frenet, K . Rogers). Un omaggio alla cultura come fonte indispensabile di educazione è dato anche in vari rapporti, documenti e articoli scientifici moderni.

Allo stesso tempo, d'altra parte, è forte la convinzione che le parole sulla cultura stiano diventando sempre più oggetti di scena, decorazione che sostituisce la necessità di agire concretamente . E spesso puoi parlare della sostituzione di concetti: invece della cultura - un certo surrogato di essa, che, presumibilmente, è solo ciò di cui le masse hanno bisogno. (…)

Gli scienziati chiamano la situazione attuale un crollo della civiltà, poiché ci sono stati cambiamenti cardinali in tutte le sfere della vita umana: sociale, economica, demografica, etno-politica. Ciò ha comportato cambiamenti oggettivi nell'uomo moderno, cambiamenti nel bambino e nella situazione del suo sviluppo. . (Feldstein DI Aree prioritarie ricerca psicologica e pedagogica nel contesto di cambiamenti significativi nel bambino e nella situazione del suo sviluppo. - M-MPSI; Voronezh: MODEK, 2010. -16 p.).

La combinazione dei concetti di educazione e cultura consente all'insegnante di superare i limiti angusti della sua materia, il suo "egoismo oggettivo" e di impegnarsi in attività culturali congiunte con i bambini sulla base di una preziosa comprensione dei vari fenomeni. Oggi parliamo di due paradigmi dell'educazione: conoscenza e cultura.

Nonostante le loro differenze, è chiaro che sono strettamente correlati e si completano a vicenda. Non dovrebbe trattarsi di spiazzamento, ma di integrazione delle forme e dei mezzi di educazione tradizionali con valori socio-culturali.

Scienziati che sviluppano questa direzione del pensiero pedagogico (E.V. Bondarevskaya, I.E. Vidt, N.B. Krylova, V.I. Slobodchikov, E.A. cultura, la loro percezione come parti di un tutto: la società, l'impossibilità della loro esistenza a tutti gli effetti l'una senza l'altra. (…)

Principale metodo l'attuazione di questi compiti è "immersione nella cultura" quelli. organizzazione speciale e contenuti appositamente studiati e attività finalizzate :

- ampliamento dello spazio della comunicazione "senza tempo", dialogo di epoche e culture attraverso il "vivere", il "sentire", gli eventi storici, i fenomeni culturali, la vita di un individuo;

- l'inclusione di fenomeni e valori culturali comuni nella sfera degli interessi e dei valori personali del bambino;

- sviluppo delle opportunità di comunicazione nella comunità dei bambini e degli adulti, rafforzamento dei legami inter-età e intergenerazionali;

- padronanza da parte dell'insegnante e del bambino di varie forme di sviluppo culturale (comprensione della realtà socio-culturale) e creazione culturale (creazione dei propri prodotti creativi);

- ricerca di mezzi di interazione culturale tra il bambino e l'insegnante come sviluppo pratico congiunto di norme culturali e modelli di comunicazione e comportamento per un'ulteriore appropriazione sperimentale indipendente dei valori accettati dal bambino e da lui sviluppati.

I programmi sono integrato nel suo contenuto, perché sono costruiti su un'ampia base umanitaria e tengono conto, in primo luogo, del materiale storico e culturale dell'istruzione di base, disponibile in tutte le materie accademiche studiate in una determinata classe. Quindi, la base per interazione tra l'istruzione di base e quella aggiuntiva.

Complessola natura dei programmi è confermata dall'accostamento di diversi ambiti di attività e forme di impiego, fornendo un sistema "lezione - lavoro extracurriculare - occupazione in un'associazione creativa".

ModularitàIl programma è determinato dal fatto che le sue varie componenti sono facilmente collegate tra loro, a seconda dell'obiettivo generale del lavoro di un particolare insegnante, degli interessi e delle capacità degli studenti e delle tradizioni della scuola. .

Infatti, A.Ya. Danieluk: « lo spazio integrale è sistema educativo tipo di sviluppo della personalità, in cui è possibile una traduzione sistematica informazioni educative nei linguaggi di varie scienze e arti. È possibile uno spazio educativo (locale o piccolo) culturale (]), in cui si modella un fenomeno olistico della cultura, e uno spazio educativo (grande) culturalmente appropriato o uno spazio metaeducativo (2), che ricrea una certa cultura nazionale o epoca storico-culturale. L'organizzazione degli spazi umanitari è determinata dai principi: 1) conformità culturale e culturologia, 2) costruzione di spazi umanitari su base disciplinare, 3) generazione di cultura nelle attività educative. Nello spazio educativo, le attività di apprendimento mirano a padroneggiare modi di comportarsi generalizzati in una situazione culturalmente significativa sulla base di varie conoscenze scientifiche su di essa.

Nello sviluppo di meccanismi per questo tipo di spazio di integrazione, dobbiamo ricorrere a metodi e pratiche speciali che sono stati sviluppati nel campo dell'educazione alle arti liberali, ma possono essere rilevanti per il processo educativo olistico della scuola.

Tra queste pratiche, segnaliamo un progetto di tutor (T.M. Kovaleva), complessi documentari integrativi della “scuola della comprensione” (Yu.L. Troitsky) e classi unite da un tema trasversale in “Evento artistico” (L.G. Savenkova) , nonché tecnologie conosciute a livello locale e ampiamente implementate come discussione facilitata, attività di progetto, pedagogia museale, salotti letterari, ecc.

Ecco come TM Kovaleva caratterizza brevemente l'essenza dell'attività del tutor: “Un tutor è un insegnante impegnato in una determinata area di attività pedagogica. Ad esempio, un insegnante trasmette conoscenze, abilità e un educatore (anch'esso rappresentante dell'attività pedagogica) trasmette i valori della vita. Insieme a questo, c'è una figura come un "tutor" - un insegnante che accompagna il programma educativo individuale di un bambino o di un adulto. Non trasmette conoscenze, abilità o abilità generali, non educa, il suo compito è aiutare il bambino (o adulto) a fissare i propri interessi cognitivi, determinare alcune preferenze, aiutare a capire dove e come questo può essere implementato, aiutare a costruire i propri proprio programma.

Nella comunità dei tutor abbiamo diversi concetti per il lavoro dei tutor. Qual è l'essenza dell'azione del tutor? In primo luogo, è la creazione di un ambiente di scelta. Ad esempio, se un bambino vuole disegnare o suonare uno strumento musicale, è importante creare un ambiente cosiddetto "ridondante". Altrimenti, come farà un bambino a capire che gli piace suonare il violino se non ha mai visto un violino, ma ha visto solo una fisarmonica, per esempio. Al bambino dovrebbe essere data l'opportunità di conoscere diversi tipi di strumenti musicali.

In secondo luogo, questa è la navigazione, quando il bambino è già stato offerto varie opzioni, e il tutor (quello con cui studia il tutor) dovrebbe provarli tutti. E la navigazione consiste nel fatto che il tutor discute i rischi ei benefici di un'ulteriore scelta, pronunciando e analizzando insieme al tutor a quale strategia porta questo o quel passaggio.

In terzo luogo, si tratta di una discussione sul passaggio successivo nell'attuazione programma educativo. Ad esempio, a un bambino piacciono i colori vivaci, vuole disegnare con loro. E poi, nel processo di tutoraggio, si scopre che con l'aiuto di colori vivaci non solo puoi disegnare, ma usarli in applicazioni, ecc. Questo è il modo in cui l'azione del tutor si svolge in modo coerente".

Pertanto, il progetto del tutor nell'integrazione dell'istruzione generale e complementare aiuta a determinare le effettive aree personali per lo sviluppo dell'interesse cognitivo di tutti i partecipanti al processo educativo. Questo interesse personale può essere basato sulla conoscenza della materia ricevuta durante la lezione o viceversa per promuovere lo studente ad essa. Tale situazione stabilisce vantaggiose connessioni non lineari tra la classe e le attività extrascolastiche, organizza la circolazione naturale di idee e attività. E allo stesso tempo, il percorso di tutorato contribuisce all'instaurazione di ogni tipo di integrazione, poiché è lo strumento più efficace per entrare nello spazio educativo aperto.

Passiamo alla considerazione delle componenti più specificamente umanitarie delle pratiche di integrazione culturalmente orientate. Yu.L. Troitsky, l'autore del concetto di scuola della comprensione, scrive del suo metodo: “Guardare la lezione come un evento comunicativo, gravitante verso un dialogo di consenso, suggerisce la drammaturgia appropriata della lezione - l'organizzazione di un “luogo” (spazio comunicativo), “tempo” e “azione” (comportamento comunicativo del docente e studenti).

Spazio di comunicazione lezione. La Scuola di Coscienza Convergente ha bisogno di una comunicazione diversa spazio nicativo - in uno in cui "tutti vogliono vedere tutti" (Mandelstam).

Tempo di comunicazione lezione organizzato da un cambiamento di argomenti e modi di parlare.

Il modo naturale di padroneggiare il materiale didattico e tematico della lezione si apre con una domanda, e non la risposta (le cosiddette "razze trattando l'argomento"). L'abilità comunicativa dell'insegnante consiste nel porre una tale domanda(o meglio, una serie di "socratici" Rosov), che innescherebbe la necessità di una risposta. Le più efficaci sono domande di questo tipo, le risposte a cui l'insegnante davvero interessante come interlocutore.

Notiamo qui che la domanda, e anche la "questione sacra", è uno strumento che mette in relazione il progetto del tutor e la "scuola della comprensione". Inoltre, la domanda posta dall'insegnante, che è un partecipante sinceramente interessato al dialogo educativo, assicura ampiamente il principio antropocentrico dell'integrazione nell'educazione.

Continuiamo a leggere l'articolo di Yu.L. Troitsky, che sviluppa il tema dell'approccio antropocentrico: « Le caratteristiche più importanti di un'azione comunicativa relatori a lezione: architettura delle zone di attenzione comunicativa attori (soggetti del processo educativo) e il sistema di valori comunicativi implementato durante la lezione.

L'evento comunicativo della lezione è un quadro complesso di interazione, rifiuto reciproco, imposizione reciproca di tante zone di attenzione comunicativa quanti sono i partecipanti processo di apprendimento è presente nella lezione. Ogni studente lo è essendo lo stesso soggetto originario di attenzione selettiva dell'insegnante. Nella zona di attenzione comunicativa di ogni partecipante, il quadro della lezione sta cambiando.

Conoscenza- nell'uso scolastico abituale di questo concetto - implica la memorizzazione e il riconoscimento riproduttivo famoso. Allo stesso tempo può facilmente rivelarsi meccanico per il suo portatore, privo di significato, sorto solo in conseguenza di comprensione riconosciuto. Ogni comprensione, nata ed esistente nelle forme del discorso interiore, originale. Pertanto, tra i portatori di comprensione, è possibile una comunicazione genuina e significativa, mentre tra i portatori di conoscenza (in quanto tali), la comunicazione si riduce a una ritrasmissione e, dopo l'allineamento reciproco del livello di consapevolezza, cessa naturalmente.

abilitàla pedagogia comunicativa si oppone alla creatività. Se un'abilità è una capacità di simulazione azione, allora presuppone la creatività nel processo educativo c'è la possibilità di inventare e creare qualcosa di nuovo, in un modo o nell'altro senza precedenti.

Abilitàpedagogia riproduttiva educazione creativa contrasta il gusto. La presenza o assenza del gusto, il grado del suo sviluppo, gioca un ruolo decisivo non solo nel campo dell'educazione estetica. Entrare in qualsiasi ambito di attività culturale significa costruire la scala di valori dei giudizi, approfondire la validità intersoggettiva del me soggettivo acquisizione di una posizione di valore concettualmente significativa.

La profondità della comprensione, la creatività del pensiero e la generazione di testi, lo sviluppo del gusto nel complesso costituiscono ciò che può essere chiamata cultura del pensiero oggettivo: storica, matematica tic, biologico, artistico, ecc. L'obiettivo strategico della pedagogia comunicativa è promuovere una cultura del pensiero soggetto appropriato e non accumulare conoscenze, abilità e abilità.

Invece di un libro di testo, gli scolari lavorano con un collage di testo - pacchetto documentario e storiografico. Il principio di base tecnologie - lavorare con testi autentici dell'era studiata. La parola "testo" è intesa non in termini linguistici ristretti, ma in termini semiotici. senso: resti di abitazioni, oggetti per la casa, arte rupestre: tutti questi sono testi. Solo lavorando con autentici resti del passato Il problema della verità storica può essere formulato.

Una delle linee principali della tecnologia innovativa è la considerazione di un evento storico da quattro punti di vista: una posizione contemporanea, uno straniero, un discendente e una risata.

Eventi contemporanei (cronista, cronista, testimone). La posizione di ruolo "contemporanea" permette di immergersi nel vivo delle cose come il tuo complice

Discendente(storico, scrittore, studente). La posizione di ruolo "discendente" permette di prendere le distanze dall'evento e assumere la posizione di osservatore in relazione ad esso. Non giudicare, ma spiega.

Straniero(viaggiatore, mercante, pellegrino, diplomatico). Questo posizione di ruolo consente una diversa visione culturale del cultura naturale.

Posizione di caduta della risata (buffone, giullare, tordo beffardo, Gaer). Posizione di comico declino - posizione privilegiata nella nostra tecnologia. La risata, in quanto fenomeno culturale, ha una capacità unica di fare proprio e vicino il lontano e l'estraneo. (…)

I testi inseriti nei "Complessi documentari integrativi" sono in gran parte multigeneri e sono opere letterarie o pittoriche. (…)

L'integrazione, a mio avviso, consiste nel lavoro simultaneo di docenti di diverse materie (ad esempio storia e letteratura), idealmente con lo stesso testo, ma lo storico lavorerebbe con esso come con una fonte storica, e il filologo come con un lavoro. Di conseguenza, ci sarebbe una notevole discrepanza nel modo in cui funzionano: perstorico, il testo svolge il ruolo di mezzo attraverso il quale può per ricostruire la realtà dietro il testo - il passato, per l'insegnante di lettere, invece, il testo si trasforma in opera, cioè diventa oggetto di studio e di sviluppo. Sottolineando la discrepanza tra i metodi di lavoro dello storico e del filologo, si possono rilevare dipendenze non banali e correlazioni tra soggetti, nonché notare la non casualità della divisione tematica e la fecondità della collisione di diverse metodologie in lo spazio di una lezione.

I complessi documentari consentono di condurre lezioni integrative di storia e letteratura (cronache, prosa storica, poetica e testi in prosa lettura a domicilio). Sono possibili lezioni di storia e di lingua russa (analisi del vocabolario, unità fraseologiche, sintassi dei testi arcaici). Proficue lezioni integrative di storia e belle arti (illustrate da storie raccontate dagli scolari, padroneggiando il mini libro antico russo atyura, fare ricostruzioni di oggetti).

Potenziale estetico dei complessi documentari condizioniuso della biancheria come un vero e proprio insieme artistico nym opere e giornalismo storico. I documenti possono dare una visione un po' "frammentaria" dell'epoca. Il compito dei testi artistici e storico-giornalistici è quello di combinare informazioni e impressioni disparate in un quadro organico. .

Naturalmente, la proposta di Yu.L. Opzione di integrazione di Troitsky tramite vari modi la conoscenza dello stesso materiale è solo una delle possibili vie di integrazione, sebbene sia molto produttiva. La cosa più interessante nel lavorare con i complessi documentari ci sembra qualcos'altro: l'opportunità di guardare lo stesso argomento da diverse posizioni, di integrare diversi punti di vista nella nostra comprensione. Tale lavoro promuove sia l'integrazione sociale - la capacità di ascoltare e comprendere il punto di vista di un altro, sia l'integrazione scientifica - la capacità di pensare in modo critico all'interno della ricerca della verità scientifica. Allo stesso tempo, troviamo estremamente interessante il concetto di criterio del “gusto” nel processo educativo. La formazione della sensibilità estetica, lo sviluppo del gusto, aiuta in larga misura non solo l'inculturazione dei partecipanti al processo educativo, ma anche lo sviluppo dell'interesse cognitivo e dell'attività sociale. Il desiderio di completezza e bellezza della forma attiva la posizione creativa. Non pensiamo che Yu.L. Troitsky lavora con complessi documentari solo nell'area dei soggetti umanitari ed estetici. Nelle classi della scuola Waldorf di fisica e geografia, mappe antiche e moderne e direzioni di navigazione, globi e diari di bordo, appunti di scienziati e così via, così via, così via, funzionano esattamente nella chiave e nel concetto che Yu.L. Troitsky offre. Ed è abbastanza ovvio che possono essere sviluppati per qualsiasi area tematica.

Il concetto di evento artistico, a coronamento dell'intero sistema di educazione alla poliarte, è stato sviluppato da un gruppo di scienziati dell'Istituto di ricerca per l'educazione artistica sotto la guida di L.G. Savenkova. Vorremmo soffermarci su questo concetto in modo più dettagliato, perché l'attività artistica ed estetica, come notano molti scienziati domestici dopo B.P. Yusov, tra cui A.A. Melik-Pashaev, Z.N. Novlyanskaya, A.P. . Ershova e altri, è il progetto creativo produttivo a disposizione del bambino in primo luogo. Integra la tua esperienza cognitiva nella pratica per creare scoperta scientifica o creare un modello tecnico innovativo, non tutti i bambini possono, e anche i più dotati e altamente motivati, non in età scolare. Ma la creazione di un oggetto artistico e creativo è alla portata di tutti ea qualsiasi età. L'attività artistica e creativa diventa così il primo modello di un progetto di integrazione, all'interno del quale gli studenti entrano nella cultura, imparano a seguire un percorso olistico dal concepimento all'attuazione, ovvero integrano teoria e pratica, pensiero immaginativo e implementazione tecnica. Qui, per la prima volta, possono sperimentare modelli di integrazione sociale, poiché il progetto prevede la necessità di comunicare con persone diverse: adulti e coetanei. Un progetto artistico e creativo accompagnato con competenza da un tutor può coprire tutte le sfaccettature dei processi di integrazione dell'educazione e regalare allo studente un'esperienza preziosa di attività produttiva di successo, che in futuro il bambino utilizzerà come modello base in tutte le altre attività.

Secondo A.A. Melik-Pashayev, le capacità non possono “svegliarsi”, realizzarsi e svilupparsi senza padroneggiare le forme di cultura esistenti, ma è anche chiaro che la capacità di crearne una nuova non può derivare in linea di principio dall'appropriazione di una già esistente. Le capacità creative non sono le qualità di una persona che si generano padroneggiando le forme disponibili di attività musicali, matematiche o di altro tipo e si manifestano nella loro riproduzione, ma quelle che generano e aggiornano costantemente la musica stessa, la matematica stessa.

Studente laureato Istituto di Educazione Artistica e Culturologi dell'Accademia Russa dell'Educazione N.A. Gorelik,un insegnante di scuola elementare presso la Moscow School n. 185, scrive nel suo studio scientifico sugli aspetti molto importanti di questo fenomeno: « Il “cibo” per il bambino è l'appropriazione dell'esperienza culturale dell'uomo, che include inevitabilmente l'acquisizione di conoscenze e quindi lo sviluppo dell'intelligenza generale come condizione per la familiarizzazione con la cultura. La componente intellettuale dello sviluppo estetico include la capacità di comprendere e generalizzare i significati, i significati, la logica della relazione di fatti e fenomeni e la capacità di appropriarsi con successo delle norme dell'esistenza umana e di una cultura particolare. (Torshilova E.M. Sviluppo intellettuale ed estetico: storia, teoria, diagnostica. Dubna: Phoenix +, 2008. - 240 p.).

Per lo sviluppo di specifici programmi educativi, strategie, tecnologie, è estremamente importante tenere conto del fatto che il bambino generalizza ed esprime la sua esperienza con l'aiuto dei mezzi simbolici esistenti nella cultura. Lo psicologo O.M. Dyachenko mostra le differenze in due forme di organizzazione dell'esperienza: nel primo caso, l'adulto porta il bambino a identificare determinati schemi e significati generali ea fissarli sotto forma di segni convenzionali; nel secondo caso, il bambino può esprimere il proprio atteggiamento (e comprensione), mostrare il significato della situazione in forma simbolica" . E inoltre N.A. Gorelik giustamente osserva: “Va notato che I.S. Non è un caso che Yakimanskaya sviluppi la sua ipotesi pedagogica nell'ambito di uno studio comparativo delle capacità scientifiche, precise e artistiche dei bambini, si concentri sull'idea fruttuosa per noi sulla necessità di combinare lo sviluppo della capacità di un bambino di differenziare e visione olistica, analitica e figurativa, senza la quale il pensiero spaziale non funziona. Inoltre, stiamo parlando della combinazione, della simultaneità, dell'integrazione dello sviluppo di tali capacità, idee e abilità, e non di nessuna delle loro priorità, gerarchia, età, pedagogia e valore.

Per quanto riguarda l'integrazione nella struttura di interazione tra attività pedagogica educativa e istruzione complementare, si deve riconoscere che per il pieno sviluppo di qualsiasi tipo di informazione o lavoro pratico con i bambini, l'attività di un insegnante deve basarsi praticamente sulle stesse leggi, che si tratti: lo studio di leggende, poemi epici, fiabe, vita e lavoro dell'artista, padronanza del mestiere, creazione del proprio prodotto di attività creativa. Il processo di sviluppo integrato di qualsiasi fenomeno, compresa l'arte, richiede una formazione speciale dell'insegnante, implica pensiero attivo, immaginazione, intuizione, fantasia, coscienza da parte dello studente, capacità di trasferire la conoscenza da una materia all'altra, soggetta a la reciproca creatività dell'insegnante e dell'allievo.

Se diamo una descrizione figurativa del processo di integrazione nell'educazione, allora esso può essere rappresentato anche come un albero (continuando R. Descartes e R. Arnheim), le cui radici risalgono a un profondo passato etnico; il tronco che unisce tutto è lo spazio e il tempo; e krone sono numerose conoscenze (scoperte, azioni) dirette al presente e al futuro, nutrendosi a vicenda e aiutandosi a vicenda.

Questa immagine può essere applicata anche alla comprensione di una delle più importanti tecnologie di integrazione per noi: l'Evento Artistico. Tecnologia "Evento artistico" (autori T. I. Sukhova, L. G. Savenkova, E. P. Kabkova). Questa frase non deve essere considerata come sinonimo delle parole "vacanza", "performance", "performance". Questo è un genere speciale di completamento del processo di sviluppo a lungo termine di un argomento, un ciclo di lezioni unite da un tema trasversale, attività di progetto, un ciclo di escursioni, blocchi di lezioni di pedagogia museale, lezioni di viaggio, una serie di lezioni integrate in diverse materie sullo stesso argomento, ecc. Tutti si preparano attivamente all'evento artistico: studenti, insegnanti, genitori. Insieme, viene creata una sceneggiatura per l'evento, vengono sviluppati schizzi di design per la stanza in cui si terrà l'evento artistico, vengono creati elementi della sua decorazione e design del colore. Se necessario, vengono realizzati costumi e molto altro. La condizione principale è che tutto debba essere fatto in modo indipendente. Se sono previste performance separate, queste vengono preparate da ciascun relatore in modo indipendente o in collaborazione con l'insegnante (segretamente dagli altri). Se il progetto dell'evento viene creato collettivamente, i suoi dettagli vengono discussi collettivamente. Viene selezionato separatamente uno staff di regia di bambini, che sviluppa uno scenario d'azione, un piano per la preparazione di un evento e ne controlla attentamente l'attuazione.

Tutte le esibizioni, gli spettacoli, i giochi, le esibizioni individuali degli scolari dovrebbero essere oggetto di uno studio collettivo a lungo termine, condotto direttamente dagli studenti coinvolti nell'organizzazione e nella conduzione di un evento artistico. Ciò significa che tutti i partecipanti all'evento sono ben consapevoli di ciò che sta accadendo. Dovrebbero essere sempre pronti per il fatto che ad un certo punto avranno bisogno di recitare (suonare), la capacità di improvvisare liberamente su qualsiasi argomento, continuare o cambiare il corso della performance.

La presentazione dei partecipanti al processo di un evento artistico non è una performance di uno o più studenti provata con il docente, ma una co-creazione collettiva. Ogni rappresentazione di "se stessi" (individuale o collettiva) è sviluppata direttamente dai partecipanti alla performance (performance) secondo uno scenario del singolo regista, il proprio linguaggio letterario (poetico, artistico, corrispondente, ecc.), nella realizzazione creativa individuale dell'idea in struttura complessiva il piano unitario previsto. Tutti gli spettacoli, i giochi, le performance individuali degli scolari sono soggetti al tema della ricerca collettiva.

Consideriamo l'organizzazione e lo svolgimento di un evento artistico come una nuova tecnologia pedagogica integrata originale.

È importante notare che la tecnologia di un evento artistico non può essere correttamente descritta senza definire i concetti di "spazio educativo" e "ambiente educativo".

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