La lingua è il mezzo più importante di comunicazione umana. Ci sono migliaia di lingue diverse nel mondo. Ma poiché le differenze tra loro e i dialetti della stessa lingua sono spesso molto vaghe e condizionali, gli scienziati non nominano il numero esatto di lingue nel mondo, definendolo approssimativamente nell'intervallo da 2500 a 5000.

Ogni lingua ha le sue caratteristiche specifiche che la distinguono dalle altre lingue. Allo stesso tempo, nelle caratteristiche principali, tutte le lingue del mondo hanno molto in comune tra loro, il che dà agli scienziati basi per parlare del linguaggio umano in generale.

Le persone sono state a lungo interessate alla lingua e nel tempo hanno creato una scienza al riguardo, che si chiama linguistica o linguistica (dal latino Lingua - lingua).

Linguistica e scienze giovani e meno giovani. È giovane nel senso che solo nel primo quarto del XIX secolo si separò "ufficialmente" dalle altre scienze: filosofia e filologia. Ma è anche una scienza antica, poiché lo studio delle singole lingue, la loro descrizione scientifica risale a un lontano passato - nei primi secoli aC.

Ecco perché è necessario rifiutare come punto di vista erroneo di alcuni linguisti che la scienza del linguaggio inizi presumibilmente a contare il suo tempo solo dal primo quarto del XIX secolo, il tempo della formazione della linguistica storica comparata. Come per l'intero periodo precedente di apprendimento delle lingue, dovrebbe essere considerato pre-scientifico.

L'Ottocento fu infatti un punto di svolta nello sviluppo della linguistica, poiché gli scienziati per la prima volta riuscirono a porre e a sostanziare il problema del rapporto tra le lingue, l'origine di alcuni gruppi di lingue da una fonte comune, a cui era assegnato il nome lingua madre.

Le basi della linguistica storica comparata basata sul materiale delle lingue dell'area indoeuropea furono poste dagli scienziati tedeschi Franz Bopp (1791-1867), Jacob Grimm (1785-1863), il linguista danese Rusmus Rask (1787 -1832) e il filologo russo Accademico dell'Accademia delle scienze di San Pietroburgo Alexander Khristoforovich Vostokov (1781).-1864).

Le opere dell'eccezionale scienziato-enciclopedista tedesco Wilhelm von Humboldt (1767-1835) gettarono le basi di una linguistica teorica generale, il cui intenso periodo di sviluppo iniziò a partire dalla metà del XIX secolo.

Chiariamo che nel nostro tempo sta guadagnando sempre più riconoscimento il punto di vista, secondo il quale i primi tentativi, che segnarono l'inizio dell'emergere della linguistica generale, furono fatti nel XVII secolo dagli scienziati francesi Antoine Arnault (1612-1694) e Claude Lanslo (1616-1695), pubblicarono nel 1660 un'opera scientifica fondamentale intitolata "The General and Rational Grammar of Port Royal".

Eppure, la culla della linguistica va considerata non l'Europa, ma l'antica India, poiché l'interesse per l'apprendimento della lingua ha avuto origine in questo paese con la sua antica cultura e filosofia originaria. L'opera più famosa di quel tempo era la grammatica del sanscrito classico, la lingua letteraria degli antichi indiani, scritta nel IV secolo a.C. scienziati Pbnini. Questo lavoro del ricercatore indiano continua a deliziare gli scienziati anche adesso. Quindi, AI Thomson (1860-1935) osserva giustamente che "l'altezza che la linguistica ha raggiunto tra gli indù è assolutamente eccezionale, e la scienza del linguaggio in Europa non poté raggiungere tale altezza fino al 19° secolo, e anche allora avendo imparato molto dal indiani".

In effetti, le opere degli indiani sulla lingua hanno avuto una grande influenza sui popoli vicini. Nel tempo, le idee linguistiche degli indiani e il loro metodo accuratamente sviluppato di un approccio sincrono alla descrizione della struttura linguistica di una singola lingua, soprattutto a livello di fonetica e morfologia, hanno varcato i confini dell'India e hanno iniziato a penetrare prima in Cina, l'antica Grecia, poi nei paesi arabi, e dalla fine del 18° secolo, quando gli inglesi conobbero il sanscrito, - e in Europa. Fu la conoscenza degli europei con il sanscrito che stimolò lo sviluppo di problemi storici comparati.

Lo studioso che scoprì il sanscrito per gli europei fu l'orientalista e giurista inglese William Jonze (1746-1794), che seppe scrivere, dopo aver familiarizzato con il sanscrito e alcune delle moderne lingue indiane, parole entusiastiche sull'antica lingua letteraria indiana: “ La lingua sanscrita, qualunque sia la sua antichità, ha una struttura stupefacente, più perfetta del greco, più ricca del latino e più bella dell'una e dell'altra, ma recante in sé una così stretta parentela con queste due lingue entrambe nel nelle radici dei verbi e nelle forme della grammatica, che non può essere dovuta al caso, il rapporto è così forte che nessun filologo che studierebbe queste tre lingue non può fare a meno di credere che provenissero tutte da un'unica fonte comune, che, forse, non esiste più”.

La ricerca scientifica di F. Bopp e J. Grimm ha pienamente confermato la validità di questo breve, tesi nella forma, ma profonda nei contenuti, che caratterizza lo stretto rapporto del sanscrito con due lingue classiche del lontano passato ed è servito da incentivo sviluppare i principi di base di un nuovo metodo in linguistica - storico comparato.

Ma considerando che già nell'ambito delle antiche tradizioni linguistiche indiana, classica, cinese, araba, turca ed europea (fino al XIX secolo), problemi di attualità ben noti al linguista moderno come la natura e l'origine della lingua , la correlazione di logica e categorie grammaticali, l'istituzione dei membri della frase e la composizione delle parti del discorso, e molti altri, l'intero periodo di oltre duemila anni che ha preceduto la fase di formazione e sviluppo della linguistica storico comparata deve essere considerato parte integrante e organica della linguistica come scienza.

La grammatica di Panini è stata considerata lo standard della grammatica per quasi due millenni. L'Ottateuco di Panini è ancora considerato una delle descrizioni più complete e rigorose della lingua. In quest'opera si danno tali riflessioni filosofiche sul linguaggio che stupiscono anche i filosofi di oggi. Il genio di Panini si rifletteva anche nel modo coerente e chiaro con cui ha creato la metodologia per descrivere la lingua. In seguito, pur rimanendo classica, la grammatica di Panini fu sottoposta solo a commento, cioè spiegazione e interpretazione dettagliata.

Nella linguistica moderna, il sanscrito è stato studiato abbastanza bene, gli scienziati moderni notano molte caratteristiche simili alle strutture di altre lingue antiche ​​​​- latino e greco antico - su questa base, si presume che il sanscrito sia una lingua imparentata con il latino e Greco antico. Pertanto, si può presumere che esistesse una lingua ancora più antica che servì come base per la formazione del sanscrito, del latino e del greco antico, ma la lingua non è stata preservata.

Quindi, nell'antica India, l'emergere della linguistica fu causata da compiti pratici o religioso-pratici. Gli antichi filologi indiani credevano che la base dell'espressione del pensiero fosse una frase creata dalle parole e che le parole potessero essere classificate in parti del discorso. La parola è divisa in una parte invariabile ( radice) e variabile ( il finale). Tra i suoni, le vocali sono le più importanti. La grammatica di Panini è la grammatica classica del sanscrito classico.

Nel XIII secolo dC fu compilata una nuova grammatica del sanscrito, l'autore era il grammatico Vopadeva, ma la nuova grammatica ripeteva le disposizioni principali della grammatica di Panini.

Il linguista danese Wilhelm Thomsen (1842-1927), tenendo una conferenza su "Introduzione alla linguistica" a Copenaghen, disse: "L'altezza che la linguistica ha raggiunto tra gli indù è assolutamente eccezionale e la scienza del linguaggio in Europa non potrebbe raggiungere tale altezza fino al 19° secolo, e anche dopo aver imparato molto dagli indiani.

Significato della linguistica indiana antica

A) Hanno dato una descrizione dell'articolazione dei suoni, una descrizione delle differenze tra suoni vocalici e consonantici.

B) Compilata una certa classificazione dei suoni.

C) Hanno dato una descrizione della fusione dei suoni, cioè descrizione della sillaba. Gli antichi indù consideravano il suono della vocale indipendente e il suono della consonante dipendente.

D) Gli autori indiani, in particolare Panini, determinando l'importanza di una pronuncia chiara del testo dei Veda, la tradizionale lettura degli inni religiosi, individuavano le caratteristiche dei suoni nel discorso sonoro e si avvicinavano così alla comprensione fonemi, cioè. distinguere tra il suono della lingua e il suono della parola.

A morfologia si distinguevano tre sezioni:

classificazione delle parti del discorso(Si distinguono 4 parti del discorso: verbo, sostantivo, preposizione, particella).

formazione delle parole(spicca radici, suffissi, desinenze, così come si distinguevano le parole primarie (radici) e le parole derivate).

modellare(viene evidenziato il sistema dei casi).

Sintassi L'unità di base di una lingua è una frase.

Dovrebbe essere notato , quella sintassi è una sezione della linguistica poco studiata dagli indù.

Un successo significativo è stato ottenuto dagli autori indiani nella lessicografia: i dizionari sono stati compilati in versi. La tradizione indiana ha avuto una forte influenza sullo sviluppo della linguistica Antica Cina. E anche sullo sviluppo della linguistica araba medievale.

La linguistica nell'antica Cina

La lingua cinese iniziò ad essere studiata più di duemila anni fa. La linguistica cinese si è sviluppata in modo completamente indipendente, separatamente, in isolamento. I linguisti notano solo una leggera influenza delle tradizioni della linguistica indiana sulla linguistica cinese. La linguistica classica cinese è una delle tre tradizioni linguistiche indipendenti. La linguistica cinese ha influenzato solo la linguistica giapponese.

La tradizione grammaticale cinese è creata sulla base della scrittura geroglifica. Le prime opere grammaticali in Cina formulano regole separate per la creazione di segni scrivere - geroglifici- e le regole per leggere o pronunciare i geroglifici, quindi le regole per generare il discorso scritto erano chiaramente separate dalle regole per generare il discorso orale.

In cinese, l'unità più piccola di un carattere è un elemento: un'intera sillaba (non divisa in suoni). E l'intera sillaba è correlata al più piccolo elemento di significato. (Puoi tracciare un parallelo con le lingue europee, in cui il suono non ha importanza, ma il morfema sì. Il morfema, di regola, è uguale alla sillaba). Pertanto, il geroglifico scrive la parola attraverso il significato.

Nel V-III secolo aC, la filosofia regnava in Cina, ma anche gli antichi filosofi cinesi erano interessati alla lingua, in particolare ai nomi. Il famoso filosofo cinese Confucio disse: "Se mi venisse affidata la gestione dello stato, allora inizierei a correggere i nomi". Confucio insegnava che il nome (nome) è indissolubilmente legato al designato (oggetto, cosa, fenomeno), e il nome deve corrispondere al fenomeno designato. Confucio ha spiegato i disordini nella società con il fatto che una persona che occupa una determinata posizione sociale si comporta in un modo che non corrisponde a questa posizione.

Molti libri e dizionari antichi Cinese non conservati, ma sono citati in fonti successive. La prima raccolta sistematizzata di geroglifici fu creata nel 3° secolo a.C. un insieme di caratteri cinesi con la loro descrizione ortografica, chiamati "Erya". Il nome del dizionario è commentato in diversi modi, tradizionalmente si ritiene che il nome significhi “avvicinarsi a quello giusto”. Il dizionario non ha un autore specifico. A quanto pare, questo dizionario è il frutto attività congiunte diversi scienziati. Per la prima volta, il dizionario ha sistematizzato i caratteri cinesi secondo 19 argomenti, secondo gruppi semantici: cielo, terra, montagne, acqua, alberi, pesci, uccelli, ecc. Il testo di "Erya" fornisce non solo i significati dei geroglifici, ma determina anche il posto di ciascun geroglifico nel sistema di concetti associati alle immagini del mondo circostante.

Più significativo per la storia della filologia e della linguistica generale cinese antica è il dizionario di Xu Shen. Xu Shen (Xu Shen) - nacque nel 30 d.C. e morì nel 124, avendo vissuto per 94 anni. Chiamò il suo dizionario "Showen jiezi" ("Descrizione di segni semplici e spiegazione di segni complessi"). Il dizionario è solitamente datato al I secolo d.C. Xu Shen completò il suo dizionario nel 100, ma solo 21 anni dopo, nel 121, questo dizionario fu presentato all'imperatore.

In quest'opera le parole non sono disposte per temi, come in "Erya", ma in base alla forma del geroglifico, alla sua aspetto, forma. "Showen jiezi" assomiglia approssimativamente a un dizionario del genere, in cui le parole sono disposte a seconda della forma esterna della parola - in ordine alfabetico in base alla prima lettera della parola. Xu Shen ha fornito una descrizione di tutte le parti costituenti, o elementi, dei geroglifici e di come usarli per creare un geroglifico. L'elemento semantico nella sinologia moderna è chiamato "chiave". Il dizionario di Xu Shen è la prima opera che descrive la lingua cinese come materia di arte grammaticale. Le parole sono raggruppate in base alla somiglianza della "chiave" in modo che parole simili nella forma siano una accanto all'altra. Xu Shen ha creato una teoria delle categorie dei geroglifici, stabilendo sei categorie: pittorica, dimostrativa, ideografica, fonografica (fonetica), modificata e la categoria dei geroglifici presi in prestito. I geroglifici sono divisi in semplici e complessi. Quelli complessi sono creati da quelli semplici. Xu Shen ha elencato tutti i personaggi semplici e le regole per usarli per creare personaggi complessi.

La storia della creazione di dizionari di geroglifici continuò nel II secolo d.C.: fu creato il dizionario "Shiming", l'autore del quale Liu Xi indica di aver usato le tradizioni del dizionario Erya. Ma Liu Xi nel suo dizionario dà più spazio all'etimologia di ogni nome con il suo significato.

Nel 230 d.C. apparve il dizionario di Zhang Yi, chiamato dall'autore "Guangya", il nome è tradotto come "Erya esteso".

Teoria del linguaggio in Grecia antica e Roma

La linguistica nell'antica Grecia

L'interesse per lo studio della lingua nell'antica Grecia è causato da ragioni diverse da quelle dell'India e della Cina. Nell'antica India, le ragioni erano i compiti di natura pedagogica: come trasferire la conoscenza ai giovani? Come trasferire la conoscenza nel modo migliore e completo possibile? Nell'antica Cina, le ragioni erano i compiti della progettazione grafica del discorso.

Nell'antica Grecia - se ricordiamo la storia dell'antica Grecia - il fenomeno dei discorsi pubblici dei filosofi davanti alla folla, prima che il popolo fosse popolare. Una specie di competizione nell'eloquenza. Vinceva chi sapeva scegliere argomento interessante(fattore cognitivo), potrebbe dirlo filosoficamente (fattore filosofico), potrebbe fare tutto bellissima lingua(oratorio). Di conseguenza, l'interesse per la lingua è stato supportato da compiti cognitivo-filosofici e oratori. Tra i greci, come scrive V. Thomsen, i filosofi diedero il primo impulso all'analisi del linguaggio con i loro studi sul rapporto tra pensiero e parola, tra le cose ei loro nomi greci.

Nell'antica Grecia, la linguistica non era distinta come scienza separata, ma come parte della filologia faceva parte della filosofia. E quindi, le ragioni dell'emergere della linguistica furono compiti cognitivo-filosofici, pedagogici e oratori.

Prestando attenzione alla teoria della conoscenza - epistemologia - gli antichi filosofi antichi hanno cercato di spiegare l'origine delle parole, l'origine del linguaggio. C'erano due punti di vista: la prima teoria spiegava le parole per loro natura, davvero. Questo punto di vista era sostenuto da Eraclito di Efeso (540-480 aC). Credeva che ogni nome fosse indissolubilmente legato alla cosa, il cui nome è. Questa comprensione è stata chiamata il termine "fuzey" - dal greco "fusis" - natura. Platone ha delineato le sue opinioni sul linguaggio nell'opera "Cratylus". Il dialogo coinvolge i filosofi Ermogene, Platone, Socrate e Cratilo. Il dialogo di Platone "Cratylus" è interpretato dagli scienziati in diversi modi (sia come una seria opera filosofica che come una presentazione semi-scherzosa di alcune delle opinioni degli scienziati antichi), ma una cosa è chiara che la questione dell'origine della lingua , anche nell'antichità, non è stato risolto in modo inequivocabile.

Platone, attraverso le labbra di Socrate, sta cercando di trasmettere il simbolismo di alcuni suoni, ad esempio il suono P (R) esprime movimento, quindi tutte le parole con questo suono sono verbi; il suono L (L) è un'espressione di qualcosa di morbido e morbido. E infatti, nel vocabolario, ad esempio, della moderna lingua russa, le parole con il significato di "azione" contengono la vibrante "R": "smash", "cut", "hack". Nel suono "R" c'è una certa componente di rudezza, contraria alla morbidezza del suono "L", che può essere illustrata dalle parole "rude" - "affettuoso", "carino", "sgridare", "sgridare" " - "amore", "carezza", " rottura" - "cieco".

La seconda teoria affermava che le parole designano le cose secondo il costume, per stabilimento, questo punto di vista è chiamato il termine "questi". Secondo questa teoria, le parole sono scelte, elette, stabilite dalle persone. Questi filosofi includono Democrito (460-370 aC). Democrito di Abdera ha affermato che le parole sono una creazione umana, non divina, che le parole non sono perfette, poiché la natura è perfetta. E lo ha dimostrato con il fatto che non ci sono abbastanza parole, quindi oggetti diversi possono essere nominati con una parola; molti concetti non hanno nomi-parole; molte cose possono avere più nomi, ecc.

La discussione "sulla natura delle parole e delle cose" non ha portato la discussione a un risultato, ma è stata di grande importanza teorica per lo sviluppo della linguistica.

Secondo le conclusioni di Platone, le parole sono divise in 2 gruppi: nome sono le parole con cui si afferma qualcosa e verbo- parole che dicono qualcosa sul nome. In base alla scelta del nome e del verbo si distinguono 2 componenti principali dell'enunciato: il nome è il soggetto, il verbo è il predicato, il predicato.

Il più famoso filosofo dell'antichità, Aristotele, vissuto nel IV secolo aC (384-322 aC), nelle sue opere filosofiche tocca anche i problemi della linguistica ("Poetica"). Distingue otto parti del discorso: elemento (suono), sillaba, unione, membro (articolo), nome, verbo, caso, frase. Aristotele definiva le funzioni dei casi, sottolineava il ruolo dominante del caso nominativo. Ha fornito una descrizione del discorso articolato, ad es. descrizione dell'apparato vocale. In fonetica, Aristotele distingue vocali e semivocali, distingue i suoni in base alla forma della bocca, ai luoghi di formazione, distingue i suoni lunghi e corti. Nella morfologia, Aristotele considera il nome e il verbo come le parti principali del discorso. Il nome ha la forma principale - quella originale - questo è il caso nominativo. I nomi sono divisi in femminili e maschili e si trovano tra di loro, cioè quelli centrali.

Il III secolo aC è caratterizzato dal fiorire delle scuole filosofiche: scuola scettica, scuola epicurea, scuola stoica. La più interessante per la linguistica è la direzione - stoicismo. Termine stoicismo apparve dal nome del portico Stoa ad Atene, dove insegnò il filosofo Zenone. I filosofi appartenevano alla scuola stoica: il fondatore della scuola, Zenone (336-264 aC), Crisippo (281-200 aC o 280-206 aC), Diogene di Babilonia (240-150 aC). Sfortunatamente, le opere degli Stoici non sono sopravvissute fino ad oggi nella loro interezza. Possiamo giudicare le loro opinioni sulla lingua solo dalle citazioni individuali sopravvissute usate dagli studiosi successivi.

Le principali fonti di informazione sulle opinioni degli Stoici sulla lingua sono le opere dello studioso romano del I secolo a.C. Marco Terenzio Varrone "Sulla lingua latina", lo scrittore greco del III secolo d.C. Diogene Laerzio "La vita e Insegnamenti di famosi filosofi”, teologo cristiano del IV-V secolo dC Agostino "Sulla dialettica".

Lo stoicismo è una direzione nella filosofia della società antica, oscillante tra materialismo e idealismo; secondo lo stoicismo, compito del saggio è liberarsi dalle passioni e dalle inclinazioni e vivere in obbedienza alla ragione; Lo stoicismo romano, dominato da visioni idealistiche e religiose e invita alla rassegnazione al destino, ha avuto una grande influenza sul cristianesimo primitivo. Lo stoicismo ha allevato in una persona la resistenza e il coraggio nelle prove della vita. In linguistica, gli stoici hanno lasciato un segno abbastanza evidente. Nella disputa sulla natura delle parole e delle cose, gli stoici aderirono al punto di vista secondo cui le parole sono vere e rivelando la natura della parola, analizzando la parola, si può capire la vera natura della cosa, l'essenza della la cosa. Gli stoici credevano che le parole fossero i suoni che producono le cose. Una parola è un'impressione, un'impronta, una traccia di un oggetto lasciata da un oggetto nell'anima umana. Gli Stoici affermavano il legame inscindibile dei suoni che compongono la parola-nome con l'essenza dell'oggetto chiamato. Essendo filosofi, gli stoici trasferirono dalla filosofia, o meglio dalla logica, alla linguistica un gran numero di termini, che furono poi tradotti (tracciati) da molti grammatici di lingue specifiche. Questi termini includono: "parte del discorso", "nome comune", "nome proprio", "caso" ("deviazione", "inclinazione").

Gli stoici diedero i nomi ai casi: "nominativo", "genitivo"("forma che significa genere, specie"), " dativo"("caso del dare"), "accusativo"("caso che denota ciò che è stato colpito", "caso causale"), " vocativo". Gli stoici hanno identificato 24 suoni, ma hanno identificato il suono e la lettera, quindi hanno 24 lettere, di cui 10 lettere sono vocali, 14 consonanti. Gli stoici hanno distinto 5 parti del discorso: verbo, unione-copia, membro (pronome e avverbio), nome proprio e nome comune.

Il capo della scuola stoica era il filosofo Crisippo (280-206 a.C., secondo altre fonti - 281-200 a.C.).

Gli stoici sono convinti che in questo mondo ci siano tutte le condizioni per una vita dignitosa e felice. Il mondo è razionale. Tutto ciò che esiste sulla terra è razionale. Non c'è niente di casuale nel mondo. Tutti gli eventi sono collegati da una catena inestricabile di causalità. Ne consegue che ogni fenomeno può essere spiegato per mezzo di altri fenomeni. "Etimologia" - la scienza dell'origine delle parole - occupa un posto importante in attività scientifica Crisippo. E il termine "etimologia" fu introdotto per la prima volta nell'uso scientifico da Crisippo.

Gli stoici credevano che le prime parole imitassero le cose: il miele ha un buon sapore e la parola me (miele) piacevole all'orecchio; parola punto cruciale (attraverso) rude - significa uno strumento di tortura ed esecuzione; parola latina vos (Voi) richiede l'indicazione degli interlocutori (quando si pronuncia il pronome, le labbra sono tirate verso l'interlocutore), e quando si pronuncia il pronome nn (noi) la lingua viene premuta contro i propri denti.

Nella storia dell'antica Grecia spicca un'epoca, un periodo di tempo più lungo di tre secoli, associato al fiorire della cultura greca alla periferia dell'impero greco, che in molti libri di testo viene chiamata l'era dell'ellenismo. Evidenzia i periodi del primo, medio e tardo ellenismo. L'era dell'ellenismo si rifletteva anche nella linguistica da un fenomeno peculiare chiamato grammatica alessandrina.

Nella storia antica, un posto speciale è dato alla descrizione di Alessandria, che, per la sua lontananza geografica dal centro dell'impero, ha conservato molte delle tradizioni classiche della cultura greca. Alessandria - una delle città dell'Egitto, nell'Africa settentrionale, fu colonia greca per più di trecento anni. I coloni greci, essendo lontani dal centro greco, cercarono di mantenere pura e corretta la lingua e la cultura greca.

Nel II secolo a.C., nella città di Alessandria, grazie all'attività di Alessandro Magno, venne creata la più grande biblioteca per quei tempi, nella quale furono raccolti circa 800mila volumi di libri scritti in diverse lingue. Questi testi dovevano essere letti correttamente, capiti il ​​loro contenuto, studiati. Intorno a questa biblioteca si è creata un'associazione di scienziati che parlano lingue diverse, che sanno decifrare scritture antiche, che sono in grado di interpretare testi in lingue diverse. Questa associazione è stata nominata scuola alessandrina.

La scuola alessandrina era una sorta di centro educativo (illuministico) e scientifico (di ricerca), in cui lavoravano i principali scienziati di quell'epoca. Per la storia della linguistica, la più interessante è la grammatica della lingua greca, creata tra le mura della scuola alessandrina, chiamata - grammatica alessandrina.

Il successo più significativo nella creazione della grammatica è stato ottenuto dagli scienziati Aristarco di Samotracia (215-143 a.C., secondo altre fonti - 217-145 a.C.) e dal suo allievo Dionisio di Tracia (170-90 a.C.), Apollon Diskol (II secolo a.C.) . Aristarco di Samotracia - il più grande filologo alessandrino del II secolo aC, studiò Omero, si occupò di problemi di ortografia, stress, inflessione. Ha delineato i suoi pensieri sul linguaggio in un trattato su otto parti del discorso, che, sfortunatamente, non è stato preservato.

Dionisio di Tracia (Dionigi Tracia) - allievo di Aristarco di Samotracia, visse a cavallo tra il I e ​​il II secolo a.C. È stata conservata la sua "Grammatica", in cui delineava le informazioni di base dell'insegnamento grammaticale del suo maestro.

Apollo Diskol (Apollonius Diskol) - il filologo più famoso della prima metà del II secolo d.C. Ha scritto più di trenta opere in cui considera questioni legate alla morfologia e alla sintassi della lingua greca, studia i dialetti greci.

Gli alessandrini facevano la grammatica disciplina indipendente, hanno accumulato materiale grammaticale e stabilito le categorie principali del nome e del verbo. Gli scienziati alessandrini hanno cercato di descrivere la lingua greca, notando in essa sia fenomeni sistematici regolari che deviazioni, ad es. eccezioni, anomalie. Gli studiosi alessandrini prestarono grande attenzione alla fonetica. I suoni sono stati identificati con lettere. La longitudine corta è stata notata nei suoni delle lettere, la capacità di un suono di essere lungo o corto. Si distinguevano i dittonghi, cioè suoni complessi.

Una parola è riconosciuta come un'unità di discorso e il discorso (o una frase) è una combinazione di parole che esprime un pensiero completo.

Ci sono otto parti del discorso nella grammatica alessandrina: nome, verbo, participio, membro (articolo, interiezione), pronome, preposizione, avverbio, congiunzione. Quando descrivono i nomi, gli alessandrini notano che i nomi possono denotare corpi (ad esempio, " una pietra") e cose (ad esempio " educazione"), cioè, in termini moderni, i nomi sono divisi in concreti e astratti. I nomi possono essere chiamati generali e privati ​​(" Umano" - generale, " Socrate"- privato). I nomi cambiano in numeri e casi. Il verbo ha forme di stato d'animo, tempo, numero, persona. Un verbo è una parola che nomina un'azione o una sofferenza. Esistono cinque stati d'animo: indicativo, imperativo, desiderabile, subordinato, indefinito. Ci sono tre garanzie: azione, sofferenza e mezzo(voce media).

Esistono quattro tipi di verbi: compiuto, contemplativo, iniziatico, comprensivo. Il verbo ha tre numeri: singolare, plurale, duale. Il verbo ha tre persone: primo volto significa da chi si parla, secondo faccia - a chi è, Terzo faccia - di chi stai parlando. I participi sono parole che sono coinvolte nelle caratteristiche sia dei verbi che dei nomi.

Gli alessandrini nominano le principali funzioni di un membro (articolo) - essere portatore di segni di genere, numero, caso di un nome. Un pronome è una parola usata al posto di un nome, che mostra determinate persone.

La Biblioteca di Alessandria fu distrutta dai barbari arabi nel 642 d.C., quindi la biblioteca esiste da oltre mille anni. E per più di mille anni c'era un centro scientifico presso la biblioteca, i cui dipendenti cercavano di commentare testi antichi, tradurre testi stranieri in greco (lingua ellenica).

L'importanza della grammatica alessandrina sta nel fatto che è stata lo standard per le grammatiche di altre lingue fino al XIX secolo. Per quasi duemila anni le lingue sono state studiate utilizzando i concetti base e i termini base introdotti dagli alessandrini.

La linguistica nell'antica Roma

Antica Roma per molti aspetti ha ripetuto i costumi e le leggi della vita degli elleni (greci). Nel II secolo aC, i filosofi romani traslarono, tradussero, usarono la grammatica alessandrina per la lingua latina, apportandovi alcune modifiche. I romani continuarono la discussione sull'origine della lingua. I romani difendevano la condizionalità della connessione tra la parola e il soggetto. I romani rafforzarono lo stile aggiungendo alcune leggi dell'oratoria. In grammatica, grazie ai romani, un'interiezione è apparsa come parte del discorso. Giulio Cesare introdusse l'ablativo, cioè ablativo. Un posto significativo è occupato dalle opere di Marco Terenzio Varrone "Sulla lingua latina".

Le grammatiche romane della lingua latina sono libri di testo classici da oltre mille anni. Le più famose sono le grammatiche di Aelius Donat - "Ars grammatica" (completa) e "Ars minor" (breve), create nel IV secolo d.C. Successivamente, queste due opere, combinate insieme, ricevettero il nome di "Manuale di grammatica" o "Grammatica di Donat".

La grammatica di Donat si compone di due parti: il Manuale Minore (Ars minor) e il Manuale Maggiore (Ars maior). Divenne una delle opere più famose nella storia della linguistica, che servì da libro di testo principale della lingua latina nelle scuole europee per più di mille anni, fino all'inizio del XV secolo.

Altrettanto popolari erano le Institutiones grammaticae (Dottrina grammaticale) del PRISCIANO, scritte nel VI secolo d.C. Priscian, basandosi sugli insegnamenti grammaticali dei greci, creò la grammatica latina più significativa dell'antichità: il Corso di grammatica, composto da 18 libri.

Il valore della linguistica antica

È difficile sopravvalutare l'importanza della cultura antica nella storia del mondo. È anche difficile sopravvalutare l'importanza delle opere degli scienziati antichi nella storia della linguistica. Il mondo antico fu la culla della civiltà europea. L'insegnamento grammaticale dei Greci, integrato dai Romani, fu la base, la base, il fondamento dei sistemi grammaticali delle lingue europee.

I termini linguistici delle lingue moderne sono presi in prestito dal latino (verbo, verbum, nomen, conconantes) o tracciati dal greco, ad esempio, in russo: avverbio da AD-VERBUM, dove VERBUM è discorso; pronome da PRO NOMEN; pretesto da PRAEPOSITIO (prima).

Gli alessandrini fecero della grammatica una scienza indipendente e disciplina accademica. I filosofi-linguisti antichi hanno creato le basi per singole sezioni della linguistica: fonetica, morfologia, sintassi. In epoca antica si cercava di separare la parola dalla frase, la parte del discorso e il membro della frase.

Con indubbi risultati, la linguistica antica non era priva di carenze, che già dall'alto del ventunesimo secolo includono quanto segue:

1. La forte influenza della filosofia ha portato alla confusione delle categorie logiche con quelle grammaticali.

2. Solo greco e lingua latina e tutti gli altri erano considerati barbari.

3. L'isolamento delle lingue era così forte che a quel tempo non ci furono nemmeno tentativi di confrontare il sistema della lingua greca con il sistema della lingua latina.

4. L'ingenuità degli antichi linguisti si manifestava anche nel fatto che non capivano e non accettavano cambiamenti nella lingua, non tenevano conto dell'influenza del tempo sulla lingua.

Linguistica araba antica

Le tradizioni linguistiche classiche considerate - indiana, europea (o greco-latina) e cinese - continuarono per molto tempo e lasciarono la loro impronta negli studi successivi della lingua. Tradizioni meno importanti includono le tradizioni arabe e giapponesi, di cui molte guide di studio sulla storia della linguistica tacciono.

La tradizione linguistica araba è apparsa molto più tardi di quelle considerate, cioè alla fine del primo millennio della nostra era. La necessità di studiare la lingua araba e insegnarla a persone appartenenti ad altri sistemi linguistici sorse nel VII secolo d.C. durante la formazione del Califfato arabo, uno stato arabo-musulmano guidato da califfi (califfi). Lingua di Stato la lingua del Corano divenne il califfato.

I primi centri per lo studio della lingua e dei suoi metodi di insegnamento furono le città di Bassora, situata sul Golfo Persico, e Kufa, situata in Mesopotamia (l'attuale Iraq). I filologi di Bassora proteggevano la purezza e le norme della lingua classica del Corano, ei filologi di Kufa, consentendo deviazioni dalle norme della lingua araba classica, erano guidati dalla lingua parlata. Gli studiosi di Bassora scelsero il nome dell'azione come unità base per la formazione delle parole, cioè sostantivo verbale. E gli scienziati di Kufa hanno offerto la base per la successiva formazione di parole nella forma del passato del verbo. Fino al VII secolo, la scrittura araba non conosceva i segni grafici per denotare i suoni vocalici. Nel VII secolo, il Basrian Abu al-Aswad al-Duali introdusse segni grafici per le vocali che servono ad esprimere un cambiamento nella forma di una parola.

La prima fu la grammatica araba, apparsa nel 735-736, ma la più famosa è la grammatica del persiano Sibawayhi (Sibavaihi, rappresentante di Bassora), che per molti anni è stato considerato un classico, esemplare libro di testo e che descrive in dettaglio la fonetica, la morfologia e la sintassi della lingua araba classica. Sibawayhi ha chiamato la sua opera "al-Kitab" ("Il libro"). Tutte le successive numerose grammatiche della lingua araba, create a Bassora e Kufa, furono modellate sulla grammatica di Sibawayh. Qui sono stati creati anche dizionari.

Un altro centro linguistico arabo era la Spagna araba, in cui, alla fine del X - all'inizio dell'XI secolo, lavorava un linguista arabo, figlio di uno schiavo greco, Ibn Jinni, che studiò la lingua e norma linguistica, etimologia e semantica.

A seguito delle conquiste mongole e turche, il Califfato si disintegrò, i centri scientifici furono distrutti, ma la tradizione linguistica araba, risalente a Sibaveikhi, esiste ancora.

Linguistica giapponese antica

Allo stato attuale, le opinioni dei linguisti-storici sulla tradizione linguistica giapponese differiscono notevolmente. Pertanto, alcuni sostengono che la tradizione linguistica giapponese esiste solo dal 17° secolo e si basa in gran parte sulla tradizione cinese dell'apprendimento delle lingue. Essendo esistita per poco più di due secoli (fino al 1854 - anno della scoperta del Giappone), la tradizione giapponese nel 19° secolo ha ceduto alla forte influenza della tradizione europea.

Altri cercano di evidenziare nella storia dello sviluppo tradizione giapponese due fasi: primo copre il suo inizio VIII-X secolo d.C. e continuò fino alla metà del XIX secolo. Questo periodo fu segnato dalla creazione della scrittura nazionale giapponese ( cana); il secondo periodo inizia nella seconda metà dell'Ottocento e prosegue fino ai giorni nostri.

Nel libro "Storia delle dottrine linguistiche" V.M. Alpatov nomina molte altre tradizioni che sono ancora poco studiate fino ad oggi: ebreo, tibetano, tibeto-mongolo.

La linguistica nel medioevo e nel rinascimento

L'antica civiltà perì nel 476 quando i barbari bruciarono Roma e saccheggiarono l'Impero Romano. Dal 476 (o dal V secolo dC) inizia l'era Medioevo che si conclude condizionalmente nel 1492, quando l'America fu scoperta da Colombo. Il Medioevo sono 10 secoli o un millennio.

L'era del Medioevo è caratterizzata dalla stagnazione in tutte le sfere della vita, compresa la scienza, in particolare la linguistica. La ragione principale di ciò era il predominio della religione in tutte le sfere della società. La lingua rituale della religione era il latino e, attraverso il predominio della religione, il latino divenne la lingua della scienza, della religione e delle relazioni esterne.

Scienze del linguaggio

1 periodo

2 periodo

3 periodo

4 periodo

5 periodo

Sezioni di linguistica

Psicolinguistica - meccanismi psicologici della produzione del linguaggio.

La paralinguistica riguarda i mezzi linguistici: gesti ed espressioni facciali.

L'etnolinguistica è una lingua in connessione con la storia e la cultura delle persone.

4. Natura interdisciplinare della linguistica

Il linguaggio è connesso con la totalità del comportamento sensoriale e mentale di una persona, con la sua organizzazione come essere vivente, con il suo modo di vivere, con la società in cui vive, con la sua creatività - tecnica, mentale, artistica, con il La storia della società umana, e quindi la scienza del linguaggio, la linguistica, è associata a molte scienze: esatte, naturali e umanitarie.

Linguistica e storia

La linguistica è legata alla storia, poiché la storia di una lingua fa parte della storia di un popolo. I dati storici forniscono una considerazione storica dei cambiamenti linguistici. I dati della linguistica sono una delle fonti nello studio di tale questioni storiche come origine del popolo, sviluppo della cultura del popolo nelle diverse fasi della storia, contatti tra i popoli.

Linguistica ed etnografia
La linguistica è strettamente legata all'etnografia (la scienza del modo di vivere e della cultura dei popoli) quando si studia il dizionario dialettale: i nomi degli edifici contadini, utensili e vestiti, oggetti e strumenti agricoltura, artigianato. La connessione della linguistica con l'etnografia si manifesta anche nella classificazione delle lingue e dei popoli, nello studio della riflessione nella lingua della coscienza nazionale. Questa area di ricerca è chiamata etnolinguistica. La lingua in questo caso è considerata un'espressione delle idee delle persone sul mondo.

Linguistica e psicologia
La linguistica è anche collegata alla psicologia. La direzione psicologica in linguistica studia i processi mentali e altri processi psicologici e il loro riflesso nel discorso, nelle categorie del linguaggio.

Linguistica e fisiologia

La teoria di Pavlov del primo e del secondo sistema di segnali è di particolare importanza per la linguistica. "Il primo sistema di segnali della realtà che abbiamo in comune con gli animali" sono le impressioni, le sensazioni e le idee dell'ambiente esterno come generale naturale. Il secondo sistema di segnalazione è associato al pensiero astratto, alla formazione di concetti generali.

Linguistica e Antropologia

L'antropologia è la scienza dell'origine dell'uomo e razze umane, sulla variabilità della struttura umana nel tempo e nello spazio. In questo caso, la linguistica è associata all'antropologia nello studio della questione dell'origine della parola.

Linguistica e filosofia

La filosofia contribuisce allo sviluppo di principi e metodi di analisi in linguistica.

Linguistica e semiotica

Poiché il linguaggio è un sistema di segni, è strettamente correlato alla semiotica, la scienza della teoria generale dei segni. La semiotica è progettata per esplorare qualsiasi sistema di segni come mezzo di designazione e trasmissione di significato. La semiotica studia tutti i sistemi di segni: sia i tipi più semplici di codici (codice telegrafico, tecniche di segnalazione marittima e aerea) sia quelli più complessi (segnalazione animale, varie tecniche di scrittura e cifratura, la natura segnica di mappe geografiche, disegni, nonché il dito tecnica dei sordomuti) e, infine, il sistema dei segni della lingua.

Linguistica e sociologia

La sociologia è la scienza della struttura della società, del suo funzionamento, evoluzione e sviluppo. La linguistica è collegata alla sociologia nella risoluzione di questioni su come una determinata lingua viene utilizzata da varie associazioni sociali (classi, rappresentanti di vari strati sociali, gruppi professionali), come la separazione e l'unificazione delle comunità sociali si rifletta nella lingua, la migrazione delle tribù e popoli, la formazione di gruppi territoriali e sociali all'interno di una stessa lingua (dialetti) o tra lingue diverse.

Linguistica e logica

Il linguaggio è indissolubilmente legato al pensiero, quindi la stessa scienza del linguaggio è connessa alla logica: la scienza del pensiero e le leggi che governano il pensiero. La questione del rapporto tra pensiero e linguaggio è sorta nella filosofia antica. Il linguaggio è visto come uno strumento flessibile per esprimere pensieri e, di conseguenza, il sistema linguistico è considerato una sorta di rappresentazione del sistema di pensiero.

Metodi di linguistica

Metodi speciali sono i metodi usati per imparare una lingua. La disponibilità di metodi per lo studio delle lingue è molto importante per la scienza. In linguistica vengono utilizzati molti metodi, i principali dei quali sono: comparativo storico, comparativo, osservazione, esperimento, ecc. Questi metodi vengono utilizzati a seconda degli obiettivi e degli obiettivi che lo scienziato si prefigge.

Storico comparato metodo - un insieme di tecniche e procedure per lo studio storico e genetico delle famiglie e dei gruppi linguistici, nonché delle singole lingue, che è lo studio della loro storia e all'avanguardia al fine di stabilire modelli storici di sviluppo. attraverso storico comparato Il metodo traccia l'evoluzione delle lingue geneticamente vicine sulla base dell'evidenza, in primis, della comunanza della loro origine. Questo metodo viene utilizzato nello studio delle lingue correlate e consente anche di sviluppare una classificazione scientifica delle lingue del mondo.

Comparativo metodo - lo studio e la descrizione di una lingua attraverso il suo confronto sistematico con un'altra lingua al fine di chiarirne la specificità. Comparativo il metodo è finalizzato principalmente all'identificazione delle differenze tra le due lingue confrontate. È particolarmente efficace in relazione alle lingue correlate, poiché le loro caratteristiche contrastanti appaiono più chiaramente sullo sfondo di caratteristiche simili.

Nel rispetto comparativo approcci metodologici storico comparato metodo, che rappresenta il suo rovescio: se storico comparato il metodo si basa quindi sullo stabilire le corrispondenze comparativo- identificare le incongruenze. Questo metodo è utilizzato anche nello studio delle lingue non correlate. Copre sia lo stato presente che passato delle lingue confrontate.

Descrittivo il metodo viene utilizzato nello studio di una lingua particolare in un determinato intervallo di tempo per studiarne gli aspetti individuali.

Sperimentale il metodo prevede la creazione di condizioni artificiali per lo studio dei fatti individuali della lingua al fine di scoprire quelle caratteristiche e quelle delle sue proprietà che non possono essere osservate nelle condizioni naturali di esistenza e di funzionamento della lingua.

La linguistica moderna è caratterizzata da una ricerca attiva di nuovi metodi più efficaci di apprendimento delle lingue che si avvicinino ai metodi delle scienze esatte. Metodi simili sono stati trovati negli anni 20-30 del XX secolo. Questi sono metodi di calcolo statistico, analisi dei componenti della struttura semantica della parola

Suono e fonema

Fonema (1874 L. Ave) Il creatore della dottrina del fonema fu Baudouin de Courtenay.

I fonemi, in quanto unità astratte della struttura sonora di una lingua, non hanno un'esistenza indipendente, ma esistono solo nei suoni della parola. Ф - non tutti i suoni della parola, ma solo uno tipico di una determinata lingua ed è in grado di distinguere il suono del guscio di morfemi e parole. Un fonema è un'unità minima della struttura sonora di una lingua e serve a sommare e distinguere tra i significati delle unità linguistiche (morfemi e parole).

Funzioni svolte dai fonemi

1) Costituente. In questa funzione, i fonemi fungono da materiale da costruzione da cui viene creato il guscio sonoro delle unità linguistiche, dotato di significato (morfemi, parole e loro forme) 2) Distintivo. I fonemi possono agire come una funzione distintiva delle parole, ad esempio. corteccia - buco, o in forma distintiva, per esempio. mano - mano.

3) percettivo - la funzione di portare alla percezione

Un fonema è l'unità più piccola di una lingua, il che significa che non può essere ulteriormente divisa. tuttavia, il fonema è un fenomeno complesso, poiché consiste in una serie di caratteristiche che non possono esistere al di fuori del fonema. Quindi, per esempio. nel fonema d in russo. lang. possiamo distinguere segni di sonorità (in opposizione alla sordità t - house - tom), durezza (in opposizione alla morbidezza d: house - Dyoma), esplosività (in opposizione alla fricativa s: dal - hall; mancanza di nasalità (a differenza di n: dam-us), la presenza della lingua anteriore (in contrasto con la lingua posteriore g: dam-gam).

Ci sono differenze nelle realizzazioni dei singoli fonemi, che sono di natura regolare e quindi sono caratteristici del discorso di tutti i madrelingua. Tra le varianti del fonema spicca la variante principale, in cui le qualità di questo fonema si manifestano nella massima misura.
Oltre alle varianti principali si distinguono anche le varianti combinatorie e posizionali. Le varianti combinatorie sorgono sotto l'influenza dell'ambiente fonetico più vicino.
Le varianti posizionali si verificano nei fonemi in determinate posizioni in una parola.

La differenza tra i sistemi fonemici delle lingue

1. Il numero totale di fonemi, il rapporto tra vocali e consonanti. Quindi in russo - 43 fonemi (37 consonanti e 6 vocali), in francese - 35 (20 consonanti e 15 vocali), ne ha 33 (18 consonanti e 15 vocali).
2. La qualità dei fonemi, le loro proprietà acustico-articolatorie.
3. Possono comparire differenze nelle posizioni dei fonemi. Se la posizione della fine di una parola in russo e tedesco per consonanti sonore e sorde è debole, in francese è forte.
4. Differiscono nell'organizzazione dei gruppi fonemici (opposizioni), ad esempio, durezza-morbidezza, sordità-voce, chiusura-schisi. Opposizione - l'opposizione dei fonemi in base alle loro caratteristiche differenziali, può essere di due tipi: correlativa (i fonemi differiscono in una sola caratteristica differenziale, ad esempio bp sulla base della sonorità - sordità) e non correlativa (i fonemi differiscono in due o più caratteristiche differenziali a-t.)

5. il rapporto dei fonemi durante la loro alternanza. Ad esempio, il fonema o vrus corrisponde a (a), (e) e zero suono.

I suoni del parlato sono le unità minime della catena del discorso, che sono il risultato di una complessa attività articolatoria umana e sono caratterizzati da determinate proprietà acustiche e percettive (associate alla percezione del discorso).

I suoni del parlato differiscono dagli altri suoni in quanto svolgono determinate funzioni nel parlato:

costruzione (di cui sono fatti morfemi e parole),

identificazione (l'ascoltatore percepisce morfemi, parole, frasi),

Distintivo (i suoni distinguono i gusci materiali dei morfemi e le parole: onore ↔ sei).

Di conseguenza, la descrizione dei suoni del linguaggio dovrebbe tener conto non solo delle loro proprietà materiali di base, ma anche del loro ruolo nella formazione di unità significative della lingua. Di conseguenza, nella fonetica si distinguono diversi aspetti dello studio dei suoni del parlato:

aspetto acustico (in greco akustikos 'uditivo'): i suoni sono studiati come un fenomeno fisico (come suonano),

aspetto articolatorio (articolatorio; lat. articulātio da articulo ‘I articolare’): i suoni sono studiati come un fenomeno fisiologico (come si producono i suoni),

aspetto percettivo (lat. perceptio 'percezione') (come vengono percepiti i suoni),

aspetto funzionale (linguistico, sociale) (come funzionano i suoni nel linguaggio, nella comunicazione delle persone).

Diversi aspetti dei suoni del parlato e di altre unità fonetiche sono studiati da diverse discipline: fonologia, fisiologia del linguaggio, acustica e fonetica percettiva.

Parametri acustici dei suoni

Il suono della parola, come tutti gli altri suoni, è il risultato delle vibrazioni delle particelle nell'aria e la fonte di queste vibrazioni è un corpo o sistema di corpi. In questo caso, questi sono gli organi della parola.

L'acustica distingue diverse caratteristiche (parametri) dei suoni: altezza, forza, durata, timbro. 1) L'altezza di un suono è determinata dalla frequenza delle oscillazioni per unità di tempo e si misura in hertz (1 oscillazione al secondo). Come più numero vibrazioni per unità di tempo, maggiore è il suono.

2) La forza del suono (intensità) è direttamente proporzionale all'ampiezza (gamma) delle vibrazioni. Maggiore è l'ampiezza della vibrazione, più forte è il suono.

La potenza del suono è di grande importanza per la parola:

1) fornisce chiarezza di trasmissione e percezione del parlato, che è decisiva per la lingua come mezzo di comunicazione;

2) è alla base di un tipo molto comune di stress [Zinder, p. 101; Shaikevich, pag. tredici]

3) La durata (longitudine) di un suono è la sua durata nel tempo. Per i suoni del parlato, non tanto la longitudine assoluta quanto la relativa longitudine è importante. In molte lingue (inglese, ceco, tedesco, ecc.) i suoni sono opposti nella durata, la differenza nel significato delle parole è associata alla durata del suono:

ceco pás 'cintura' – pas 'passaporto', dráha 'strada' – drahá 'caro';

finlandese vapa 'rod' – vapaa 'libero' [Kodukhov, p. 124].

In russo Longitudine e brevità non hanno una funzione significativa nel linguaggio. Longitudine e brevità sono associate allo stress - non accentato.

4) Timbre (timbro francese 'campana') – qualità individuale, colorazione specifica del suono. Il suono della parola è il risultato dell'aggiunta di più vibrazioni simultanee (il cosiddetto suono complesso). A seconda della natura delle vibrazioni si distinguono toni e rumori.

Il tono è un suono musicale che si manifesta con vibrazioni uniformi (ritmiche, armoniche) della sorgente sonora (il numero di vibrazioni per unità di tempo non cambia). Nel parlato, queste sono vibrazioni delle corde vocali e aria che riempie la bocca e il naso.

Il rumore è il risultato di oscillazioni irregolari (non ritmiche, non armoniche) (il numero di oscillazioni per unità di tempo varia). Queste sono vibrazioni delle labbra, della lingua, della lingua piccola, suoni di attrito ed esplosione negli organi del linguaggio chiusi o chiusi.

Le vocali sono per lo più tonali e la maggior parte delle consonanti contiene rumori.

I toni hanno un'altezza assoluta, ma i rumori hanno solo un'altezza relativa: puoi parlare di rumori più alti e più bassi, ma non puoi determinare l'altezza assoluta del rumore. L'aria espulsa dai polmoni di una persona fa vibrare le corde vocali, a causa della quale si forma il tono principale della voce. Questa è la componente di frequenza più bassa del suono.

La frequenza del tono fondamentale dipende dal reale caratteristiche fisiche legamenti (la loro lunghezza e spessore: negli uomini, ad esempio, i legamenti sono più lunghi e più massicci) e sul grado di tensione dei legamenti: ciò consente di modificare la frequenza di vibrazione dei legamenti, ad es. cambia il tono principale durante l'enunciazione (questo è il componente principale dell'intonazione).

Oltre al tono fondamentale risultante dall'oscillazione dell'intera corda vocale, il suono della parola contiene un gran numero di armonici (ober tedesco "upper, high") o armonici. Nascono dalla vibrazione di singole parti delle corde vocali: metà, terza, quarta, quinta, ecc.

La risonanza (fr. résonance 'resonance') svolge un ruolo importante nella formazione dei suoni del linguaggio. L'essenza della risonanza è che tutto corpo elasticoè in grado di entrare in vibrazione con un altro corpo sonoro se le frequenze naturali delle loro oscillazioni coincidono. Il corpo in cui si verifica la risonanza è chiamato risonatore. Esempi di risonatori sono mazzi di strumenti a corda, corpi di batteria. Nell'uomo, i risonatori sono: cavità orale, nasale e faringea. Il tratto di formazione del parlato è un sistema di risuonatori in cui le singole componenti sonore possono essere amplificate o soppresse. Tuttavia, i toni nel risonatore possono verificarsi anche senza la presenza di un tono fondamentale. Questi sono i toni del risonatore (o toni del risonatore naturale). Derivano dalla fluttuazione dell'aria nel risuonatore, che viene eccitato, ad esempio, respirando, soffiando. Ogni risuonatore ha il suo tono, che dipende dal volume del risuonatore, dalla sua forma, dal suo blocco e dallo stato delle sue pareti. Maggiore è il volume del risuonatore, minore è il suo tono e viceversa. A parità di volume, un risonatore con un'apertura più piccola ha un tono più basso rispetto a un risonatore con un'apertura più grande. La parte posteriore e anteriore del risonatore risuonano separatamente. Risuonatori di forma complessa risuonano rispettivamente a diverse frequenze diverse. La muscolatura tesa della lingua contribuisce all'emissione dei toni del risonatore e la superficie sciolta di una lingua rilassata assorbe e leviga i toni del risonatore. I risuonatori dell'apparato vocale umano possono cambiare rapidamente volume e forma a causa della mobilità della lingua, delle labbra, del palato molle e del grado di tensione. Pertanto, il timbro di un suono contiene il tono fondamentale o il rumore (o una combinazione di entrambi), i toni armonici (se esiste un tono fondamentale) e i toni del risonatore. Un ruolo importante è svolto dal numero di sfumature e dal loro rapporto con il tono principale in termini di altezza e forza.

I segni acustici dei suoni dipendono dal lavoro dell'apparato vocale, dall'articolazione (dal latino Artikulatio- articulare - articolare) il suono.

Dal punto di vista acustico, il suono è il risultato dei movimenti oscillatori di un corpo in qualsiasi mezzo, disponibile per la percezione del suono.
L'acustica distingue le seguenti caratteristiche nel suono:
1. Altezza, che dipende dalla frequenza dell'oscillazione.
2. Forza, che dipende dall'ampiezza (gamma) delle oscillazioni.
3. Durata, o longitudine, cioè la durata di un dato suono nel tempo.
4. Il timbro del suono, cioè la qualità individuale delle sue caratteristiche acustiche.

Vedi la domanda n. 8 (sui suoni)

Scienze del linguaggio

Attualmente ci sono circa tremila lingue sulla terra. Alcuni di loro, come cinese, inglese, arabo, hindi, spagnolo, sono parlati da centinaia di milioni di abitanti del nostro pianeta. Altre lingue, come Yukaghir, Ket, Negidal, Nganasan, sono usate solo da poche centinaia di persone. Ogni lingua è proprietà di alcuni. Tutte le lingue possono essere descritte utilizzando lo stesso insieme di concetti e termini. Quest'ultimo è particolarmente importante per noi, perché altrimenti una scienza come la linguistica non potrebbe esistere.

La linguistica, o linguistica, è la scienza del linguaggio, la sua natura sociale e le sue funzioni, la sua struttura interna, i modelli del suo funzionamento e lo sviluppo storico e la classificazione di lingue specifiche.La linguistica come scienza del linguaggio umano appartiene al sociale (umanitario) scienze.

La gamma di compiti risolti dalla linguistica:
1. Stabilire la natura e l'essenza del linguaggio.
2. Considera la struttura della lingua.
3. Comprendere la lingua come un sistema, cioè la lingua non è fatti disparati, non un insieme di parole, è un sistema integrale, i cui membri sono tutti interconnessi e interdipendenti.
4. Studiare lo sviluppo della lingua in connessione con lo sviluppo della società;
Come e quando sorsero entrambi;
5. Studiare la questione dell'origine e dello sviluppo della scrittura;
6. Classificare le lingue, cioè combinarle secondo il principio della loro somiglianza; come spiccano le lingue strettamente correlate tedesco e inglese; russo, ucraino e bielorusso.
7. Sviluppare metodi di ricerca. Possiamo nominare tali metodi come comparativo-storico, descrittivo, comparativo, quantitativo (quantitativo). L'ultimo metodo si basa sulla statistica matematica.
8. La linguistica si sforza di essere più vicina alla vita, da qui la sua natura applicata.
9. Lo studio delle problematiche legate all'interferenza linguistica. L'interferenza linguistica si riferisce alla penetrazione della conoscenza madrelingua o una delle lingue straniere studiate per le conoscenze acquisite nello studio di una nuova lingua straniera.
10. Considerare il rapporto della linguistica con le altre scienze (storia, psicologia, logica, critica letteraria, matematica).

Storia della linguistica come scienza

La storia della linguistica nel suo sviluppo ha attraversato 5 periodi:

1 periodo- 5-4 secoli. AVANTI CRISTO. - XVI secoli. In questa fase, più precisamente nei suoi primi secoli (5-4 sec. aC - 2-3 sec. dC), la linguistica si occupò principalmente della teoria della denominazione. Questa volta è il momento della nascita della tradizione grammaticale. La stessa teoria dei nomi nasce nelle profondità della filosofia, cioè come se sbocciasse da lei. Gli scienziati di questo tempo sono interessati all'uomo in quanto tale, al suo linguaggio, alle cose e alla natura (essenza) del nome. In primo luogo c'è l'aspetto filosofico della linguistica. Negli ultimi secoli di questa fase (secoli III-XVI), la linguistica continua a svilupparsi. Fu durante questi secoli che si formò l'arte grammaticale. La teoria della grammatica è specializzata. La particolarità dello sviluppo della linguistica in questo momento sta nel fatto che è strettamente connessa con il Medioevo nella storia dell'umanità. In questo periodo spicca un periodo particolare, che copre i secoli XIII-XVI, quando il feudalesimo come stile di vita socio-politico si esauriva quasi ed era già in declino. Ci fu un'insolita ondata attiva, un'esplosione nella vita spirituale dei popoli d'Europa. Non c'è da stupirsi che quest'epoca sia stata in seguito chiamata Rinascimento. Sono questi anni che sono legati alle prime grandi scoperte geografiche, al crescente interesse degli europei per la vita dei popoli di altri continenti e allo studio delle loro lingue.

2 periodo- XVII-XVIII secoli. Questo periodo è stato chiamato il "Periodo della grammatica universale". Questo periodo segna il culmine delle grandi scoperte geografiche. Da qui il grande interesse per i paesi stranieri e le loro lingue. I rappresentanti di questo periodo presumevano che la struttura grammaticale di tutte le lingue fosse universale, identica, ad es. tutte le lingue hanno le stesse parti del discorso che cambiano e generalmente si comportano esattamente allo stesso modo. Durante questo periodo appare la direzione filosofica "razionalismo", che ha un enorme impatto sulla scienza, in particolare sulla linguistica. C'è un crescente desiderio di considerare le categorie grammaticali di qualsiasi lingua come l'incarnazione delle categorie della logica. Nel caso in cui un qualsiasi fenomeno del linguaggio uscisse dallo schema logico, esso veniva dichiarato non rispondente alle esigenze della mente ed era soggetto ad eliminazione. I rappresentanti di questo periodo hanno cercato di creare una grammatica universale. La prima di queste grammatiche è la "Grammatica razionale generale", sviluppata dai monaci francesi di un monastero nel sobborgo parigino di Port-Royal, Claude Lanslot e Antoine Arnault, che la pubblicarono a Parigi nel 1660. Questo è il primo tentativo di grande successo per costruire una grammatica logica (razionale). Dalla creazione di questa grammatica, la linguistica ha ricevuto una giustificazione linguistica, che si è espressa nello sviluppo di: 1. problemi speciali della linguistica; 2. definizione dell'oggetto di studio; 3. nella progettazione del metodo di ricerca.

3 periodo- la fine del 18° - la prima metà del 19° secolo. Durante questi anni, sorge e si sta formando (entro il 1816) una direzione completamente nuova nella storia della linguistica - storico-comparativa, destinata a una lunga vita. Questa direzione, con alcuni cambiamenti e variazioni, continua ad esistere fino ad oggi. In sostanza, questa direzione è retrospettiva, cioè diretto, indirizzato allo studio delle lingue morte, alla ricerca di proto-lingue e a stabilirne l'influenza sulle lingue viventi e sui loro dialetti. Gli inizi di una grammatica storico-comparativa compaiono già a metà del XVII secolo. Grammatica di Port-Royal.

4 periodo- il periodo dell'apprendimento sistematico delle lingue - la fine del XIX - il primo terzo del XX secolo. Durante questo periodo si formano direzioni logiche e psicologiche. Il linguaggio comincia a essere considerato in connessione e dipendenza con la logica e la psicologia. Rappresentante della tendenza psicologica nella linguistica russa Alexander Afanasyevich Potebnya. In questi anni sono apparsi i lavori di K. Marx e F. Engels sui problemi del linguaggio, che hanno posto le basi per l'emergere di una tendenza sociologica nella storia della linguistica. Questa direzione ha preso forma come una direzione speciale all'inizio del XX secolo. Un eccezionale rappresentante della tendenza sociologica fu il linguista svizzero Ferdinand de Saussure (francese di nascita).

5 periodo– anni '30 del XX secolo. Fino ad ora. Chiamiamo questo periodo della storia della linguistica il periodo moderno, che è decisamente diverso da tutti i periodi precedenti, sia qualitativamente che quantitativamente. Durante questo periodo si sta formando una nuova linguistica domestica. Le caratteristiche principali della linguistica moderna: 1. le nuove lingue ei loro dialetti sono coinvolti nella circolazione scientifica; 2. nuove scienze sorgono all'incrocio tra la vecchia, la tradizionale e la nuova linguistica; 3. il numero delle scuole scientifiche è in aumento.

Sezioni di linguistica

La fonetica si concentra sul livello sonoro, il lato sonoro direttamente accessibile alla percezione umana. Il suo soggetto sono i suoni della parola in tutta la loro diversità.
I suoni di una lingua sono studiati anche dalla fonologia, ma da un punto di vista funzionale e sistemico. Il fonema spicca come unità iniziale e oggetto di ricerca in fonologia. Viene introdotto uno speciale livello morfologico e una disciplina morfologica che lo indaga - la morfonologia - lo studio della composizione fonologica dell'unità morfologica della lingua.

La grammatica è una sezione della linguistica che studia parole, morfemi, morph. In grammatica si distinguono morfologia e sintassi. In morfologia, la formazione delle parole che si occupa di significati derivazionali e inflessioni è individuata come sezioni speciali della linguistica.

Sintassi - studia l'insieme delle regole grammaticali della lingua, la compatibilità e l'ordine delle parole all'interno di una frase (frasi e locuzioni). Diverse sezioni della linguistica si occupano del dizionario della lingua: semantica e sezioni adiacenti della linguistica (fraseologia, sintassi semantica).

Semantica lessicale: si occupa dello studio di tali significati di parole che non sono grammaticali.

La semantica è la scienza che studia il significato delle parole.

Fraseologia: esplora le combinazioni lessicali non libere.

Lessicologia - esplora il dizionario (lessico) della lingua.

La lessicografia è l'ortografia della parola e la descrizione della parola. La scienza della compilazione di dizionari.

L'onomatologia è lo studio dei termini in vari campi della vita pratica e scientifica.

La semasiologia è una branca della linguistica che si occupa della semantica lessicale, cioè dei significati di quelle unità linguistiche che vengono utilizzate per nominare singoli oggetti e fenomeni della realtà.

Onomasiologia: studia lo sviluppo di una parola da un oggetto.

L'onomastica è la scienza dei nomi propri. L'antroponimia è una sezione dell'onomastica che studia i nomi propri delle persone, l'origine, il cambiamento di questi nomi, la distribuzione geografica e il funzionamento sociale, la struttura e lo sviluppo dei sistemi antroponimici. La toponomastica è parte integrante dell'onomastica che studia i nomi geografici (toponimi), il loro significato, la struttura, l'origine e l'area di distribuzione.

La sociolinguistica è lo stato della lingua e della società. Linguistica pragma - il funzionamento della lingua nelle varie situazioni di comunicazione.

1. Scaligero "Discorso sulle lingue degli europei". Ten Kate creò la prima grammatica della lingua gotica, descrisse gli schemi generali dei verbi forti nelle lingue germaniche e indicò la vocalità nei verbi forti.
2. Jean-Jacques Rousseau, Saggio sull'origine delle lingue. Numerose le teorie sull'origine del linguaggio (contratto sociale, grida di lavoro). Diderot: "La lingua è un mezzo di comunicazione nella società umana". Herder ha insistito sull'origine naturale del linguaggio. Il principio dello storicismo (La lingua si sviluppa).
3. Scoperta del sanscrito, i più antichi monumenti scritti.

Fondatori della linguistica storica comparata: Bopp e Rask.

W. Jones:

1) la somiglianza non solo nelle radici, ma anche nelle forme della grammatica non può essere frutto del caso;

2) è una parentela di lingue che risalgono a una fonte comune;

3) questa fonte, “forse non esiste più”;

4) alla stessa famiglia di lingue appartengono, oltre al sanscrito, il greco e il latino, anche le lingue germanica, celtica e iranica.

A inizio XIX in. Indipendentemente l'uno dall'altro, diversi scienziati di diversi paesi si sono impegnati a chiarire la relazione delle lingue all'interno di una particolare famiglia e hanno ottenuto risultati notevoli.

Franz Bopp (1791–1867) partendo direttamente dall'affermazione di W. Jonze, studiò la coniugazione dei verbi principali in sanscrito, greco, latino e gotico (1816) utilizzando il metodo comparativo, confrontando radici e inflessioni, metodologicamente soprattutto importante, poiché le corrispondenze radici e parole non bastano a stabilire il rapporto delle lingue; se il disegno materiale delle inflessioni fornisce anche lo stesso criterio affidabile di corrispondenze sonore - che non possono essere attribuite al prestito o al caso, poiché il sistema delle inflessioni grammaticali, di regola, non può essere preso in prestito - allora questo serve come garanzia di una corretta comprensione delle relazioni tra lingue affini. Sebbene Bopp all'inizio del suo lavoro credesse che il sanscrito fosse la "protolingua" per le lingue indoeuropee, e sebbene in seguito abbia cercato di includere tali lingue aliene nella cerchia affine delle lingue indoeuropee ​\u200b\u200b\u200b\u200bcome il malese e il caucasico, ma anche con i suoi primi lavori, e successivamente, attingendo ai dati delle lingue iraniane, slave, baltiche e lingua armena, Bopp dimostrò la tesi dichiarativa di W. Jonze su un ampio materiale esaminato e scrisse la prima "grammatica comparativa delle lingue indogermaniche [indoeuropee]" (1833).

Lo scienziato danese Rasmus-Christian Rask (1787–1832), che precedeva F. Bopp, seguì un percorso diverso. Rask ha sottolineato in ogni modo possibile che le corrispondenze lessicali tra le lingue non sono affidabili, le corrispondenze grammaticali sono molto più importanti, perché prendendo in prestito le inflessioni, e le inflessioni in particolare, "non accade mai".

Iniziando la sua ricerca con la lingua islandese, Rusk la confrontò prima di tutto con altre lingue "atlantiche": groenlandese, basco, celtico - e negò la loro relazione (riguardo al celtico, Rask in seguito cambiò idea). Rusk ha quindi abbinato l'islandese (1 ° cerchio) con il norvegese strettamente imparentato e ha ottenuto il 2 ° cerchio; questo secondo cerchio ha confrontato con altre lingue scandinave (svedese, danese) (3° cerchio), poi con altre germaniche (4° cerchio), e, infine, ha confrontato il cerchio germanico con altri "cerchi" simili alla ricerca di "traci "circolo (cioè indoeuropeo), confrontando i dati germanici con le indicazioni delle lingue greca e latina.

Sfortunatamente, Rusk non fu attratto dal sanscrito anche dopo essere stato in Russia e in India; questo ha ristretto i suoi "cerchi" e impoverito le sue conclusioni.

Tuttavia, il coinvolgimento delle lingue slave e, in particolare, baltiche ha compensato in modo significativo queste carenze.

1) La relativa comunità di lingue deriva dal fatto che tali lingue hanno origine da una lingua di base (o protolingua di gruppo) attraverso la sua disintegrazione dovuta alla frammentazione del vettore collettivo. Si tratta però di un processo lungo e contraddittorio, e non conseguenza della “spaccatura di un ramo in due” di una data lingua, come pensava A. Schleicher. Pertanto, lo studio dello sviluppo storico di una determinata lingua o di un gruppo di determinate lingue è possibile solo sullo sfondo del destino storico della popolazione che era portatrice di una determinata lingua o dialetto.

2) La lingua di base non è solo un "insieme di ... corrispondenze" (Meie), ma una lingua reale, storicamente esistente che non può essere completamente ripristinata, ma i dati di base della sua fonetica, grammatica e vocabolario (almeno) può essere restaurato, cosa che è stata brillantemente confermata dai dati della lingua ittita in relazione alla ricostruzione algebrica di F. de Saussure; dietro l'insieme delle corrispondenze va preservata la posizione del modello ricostruttivo.

3) Cosa e come si può e si deve confrontare nello studio storico comparato delle lingue?

A) Bisogna confrontare le parole, ma non solo le parole e non tutte le parole, e non per le loro consonanze casuali.

La "coincidenza" di parole in lingue diverse con suono e significato uguali o simili non può provare nulla, poiché, in primo luogo, questo può essere il risultato di un prestito (ad esempio, la presenza della parola fabbrica sotto forma di fabrique, fabrik, fabriq, fabbriche, fabrika e così via in varie lingue) o il risultato di una coincidenza casuale: “così, in inglese e in nuovo persiano, la stessa combinazione di articolazioni bad significa “cattivo”, eppure la parola persiana non ha niente a che vedere con l'inglese: è puro “gioco della natura. "L'esame combinato del lessico inglese e del lessico neo persiano mostra che non si possono trarre conclusioni da questo fatto"1.

B) Si possono e si devono prendere le parole delle lingue confrontate, ma solo quelle che possono appartenere storicamente all'era della "lingua di base". Poiché l'esistenza di un linguaggio di base deve essere presupposta nel sistema tribale-comunale, è chiaro che la parola creata artificialmente dell'era del capitalismo fabbrica non è adatta a questo. Quali parole sono adatte per un simile confronto? Innanzitutto i nomi di parentela, queste parole in quella lontana epoca erano le più importanti per determinare la struttura della società, alcune di esse sono sopravvissute fino ad oggi come elementi del vocabolario principale delle lingue affini (madre, fratello, sorella), alcuni sono già “in circolazione”, cioè trasferiti in un dizionario passivo (cognato, nuora, yatry), ma per analisi comparativa sia quelle che altre parole sono adatte; per esempio, yatry, o yatrov, "moglie del cognato" - una parola che ha paralleli nell'antico slavo ecclesiastico, serbo, sloveno, ceco e polacco, dove jetrew e il precedente jetry mostrano una vocale nasale, che collega questa radice con le parole grembo, dentro, dentro -[valori], con viscere francesi, ecc.

I numeri (fino a dieci), alcuni pronomi primordiali, parole che denotano parti del corpo, e poi i nomi di alcuni animali, piante, strumenti sono adatti anche al confronto, ma possono esserci discrepanze significative tra le lingue, poiché durante le migrazioni e la comunicazione con altri popoli, una parola potrebbe essere persa, altri potrebbero essere sostituiti da estranei (ad esempio un cavallo invece di un cavallo), altri potrebbero semplicemente essere presi in prestito.

4) Non bastano alcune “coincidenze” delle radici delle parole o anche delle parole per chiarire il rapporto tra le lingue; come nel 18° secolo. W. Johns ha scritto, "coincidenze" sono necessarie anche nella progettazione grammaticale delle parole. Stiamo parlando del design grammaticale e non della presenza nelle lingue di categorie grammaticali uguali o simili. Pertanto, la categoria dell'aspetto verbale è chiaramente espressa nelle lingue slave e in alcune lingue africane; tuttavia, questo si esprime materialmente (nel senso di metodi grammaticali e sound design) in modi completamente diversi. Pertanto, sulla base di questa “coincidenza” tra queste lingue, non si può parlare di parentela.

Ma se gli stessi significati grammaticali sono espressi nelle lingue allo stesso modo e nel corrispondente sound design, questo indica più di ogni altra cosa la relazione di queste lingue, ad esempio:

Dove non solo le radici, ma anche le inflessioni grammaticali -ut, -zht, -anti, -onti, -unt, -e corrispondono esattamente l'una all'altra e risalgono a una fonte comune [sebbene il significato di questa parola in altre lingue ​​è diverso dallo slavo - "portare"]. In latino, questa parola corrisponde a vulpes - "volpe"; lupus - "lupo" - preso in prestito dalla lingua osca.

L'importanza del criterio delle corrispondenze grammaticali sta nel fatto che se è possibile prendere in prestito parole (cosa che accade più spesso), a volte schemi grammaticali di parole (associati a determinati affissi derivazionali), le forme flessive, di regola, non possono essere preso in prestito. Pertanto, un confronto comparativo tra caso e inflessioni verbo-personali porta molto probabilmente al risultato desiderato.

5) Quando si confrontano le lingue, molto ruolo importante riproduce il sound design del confronto. Senza fonetica comparativa non può esserci linguistica comparata. Come già accennato in precedenza, la corrispondenza sonora completa delle forme delle parole lingue differenti non può mostrare o provare nulla. Al contrario, la parziale coincidenza dei suoni e la parziale divergenza, soggette a regolari corrispondenze sonore, possono essere il criterio più attendibile per la relazione delle lingue. Confrontando la forma latina ferunt e quella russa, a prima vista è difficile trovare qualcosa in comune. Ma se ci assicuriamo che l'iniziale b slava in latino corrisponda regolarmente a f (fratello - frater, fagiolo - faba, prendono -ferunt, ecc.), allora diventa chiara la corrispondenza sonora dell'iniziale latino f con lo slavo b. Per quanto riguarda le inflessioni, la corrispondenza della y russa prima di una consonante con lo slavo antico e con la zh (cioè, nasale o) era già indicata sopra, in presenza di combinazioni vocale + consonante nasale + consonante (o alla fine di una parola) in altre lingue indoeuropee (o alla fine di una parola), poiché tali combinazioni queste lingue non davano vocali nasali, ma erano conservate nella forma -unt, -ont(i), -and, ecc .

L'instaurazione di regolari "sane corrispondenze" è una delle prime regole del metodo storico-comparativo di studio delle lingue affini.

6) Quanto ai significati delle parole confrontate, anch'esse non devono coincidere completamente, ma possono divergere secondo le leggi della polisemia.

Quindi, nelle lingue slave, la città, la città, grod, ecc. significano "un insediamento di un certo tipo", e la costa, brjeg, bryag, brzeg, breg, ecc. significano "riva", ma corrispondente a loro in altre lingue affini le parole Garten e Berg (in tedesco) significano "giardino" e "montagna". È facile intuire come *gord - originariamente un "luogo recintato" potesse assumere il significato di "giardino", e *berg potrebbe assumere il significato di qualsiasi "riva" con o senza una montagna, o, al contrario, il significato di qualsiasi "montagna" sull'acqua o senza di essa. Succede che il significato delle stesse parole non cambia quando le lingue correlate divergono (cfr. Barba russa e il corrispondente tedesco Bart - "barba" o testa russa e il corrispondente lituano galva - "testa", ecc.).

7) Nello stabilire le corrispondenze sonore, è necessario tener conto dei mutamenti sonori storici, che, a causa delle leggi interne dello sviluppo di ciascuna lingua, si manifestano in quest'ultima sotto forma di “leggi fonetiche” (cfr Capitolo VII, § 85).

Sì, è molto allettante fare un confronto Parola russa gat e porta norvegese - "strada". Tuttavia, questo confronto non dà nulla, come osserva correttamente B. A. Serebrennikov, poiché nelle lingue germaniche (a cui appartiene il norvegese) le esplosive sonore (b, d, g) non possono essere primarie a causa del "movimento di consonanti”, cioè legge fonetica storica. Al contrario, a prima vista, parole così difficili da confrontare come moglie russa e kona norvegese possono essere facilmente allineate se sai che nelle lingue germaniche scandinave [k] deriva da [g] e in slavo [ g] in posizione prima delle vocali la prima fila è cambiata in [zh], quindi la kona norvegese e la moglie russa risalgono alla stessa parola; cfr. gyne greco - "donna", dove non si verificava né il movimento delle consonanti, come in germanico, né la "palatalizzazione" di [g] in [g] prima delle vocali anteriori, come in slavo.

Se lo sappiamo leggi fonetiche sviluppo di queste lingue, quindi confronti come il russo I e lo scandinavo ik o il russo cento e il greco hekaton non possono in alcun modo "spaventare" noi.

8) Come avviene la ricostruzione dell'archetipo, o proto-forma, nell'analisi storica comparata delle lingue?

Per questo hai bisogno di:

A) Abbina gli elementi radice e affisso delle parole.

B) Confronta i dati dei monumenti scritti delle lingue morte con i dati delle lingue e dei dialetti viventi (testamento di A. Kh. Vostokov).

C) Fare un confronto secondo il metodo dei "cerchi in espansione", cioè procedendo da un confronto di lingue strettamente correlate alla parentela di gruppi e famiglie (ad esempio, confrontare il russo con l'ucraino, le lingue slave orientali con altre Gruppi slavi, slavi con baltico, balto-slavi - con altri indoeuropei (testamento di R. Rask).

D) Se osserviamo in lingue strettamente correlate, ad esempio, una corrispondenza come russo - testa, bulgaro - testa, polacco - glowa (che è supportato da altri casi simili, come oro, oro, zloto e corvo, vrana, wrona e altre corrispondenze regolari), allora sorge la domanda: che forma aveva l'archetipo (protoforma) di queste parole di lingue correlate? Quasi nessuno di questi: questi fenomeni sono paralleli, non ascendenti tra loro. La chiave per risolvere questo problema è, in primo luogo, rispetto ad altri "cerchi" di lingue correlate, ad esempio con il lituano galvd - "testa", con l'oro tedesco - "d'oro" o ancora con il lituano arn - "corvo" e in secondo luogo, nel portare questo cambiamento sonoro (il destino di *tolt, gruppi illeciti nelle lingue slave) sotto una legge più generale, in questo caso secondo la "legge delle sillabe aperte"1, secondo la quale nelle lingue slave il suono i gruppi o, e prima di [l], [r] tra le consonanti avrebbero dovuto dare "vocale completa" (due vocali intorno o [r], come in russo), o metatesi (come in polacco), o metatesi con allungamento delle vocali (da cui o > a, come in bulgaro).

9) In uno studio storico comparato delle lingue, dovrebbero essere evidenziati i prestiti. Da un lato, non danno nulla di comparativo (vedi sopra sulla parola fabbrica); d'altra parte, i prestiti, rimanendo nella stessa forma fonetica nella lingua mutuante, possono conservare l'archetipo o, in generale, l'aspetto più antico di queste radici e parole, poiché la lingua mutuante non ha subito quei cambiamenti fonetici che sono caratteristici della lingua da cui ha avuto origine il prestito. Quindi, ad esempio, la parola russa a piena vocale farina d'avena e la parola, che riflette il risultato della scomparsa delle precedenti vocali nasali, kudel, hanno la forma di un antico prestito di talkkuna e kuontalo in finlandese, dove la forma di questi le parole sono conservate, più vicine agli archetipi. Lo szalma ungherese - "paglia" mostra gli antichi legami degli Ugriani (ungheresi) e slavi orientali nell'era precedente alla formazione di combinazioni vocali intere nelle lingue slave orientali e conferma la ricostruzione della parola russa paglia in slavo comune nella forma *solma1.

10) Senza metodologia corretta la ricostruzione è impossibile stabilire etimologie affidabili. Sulle difficoltà di stabilire l'etimologia corretta e il ruolo dello studio storico comparato delle lingue e della ricostruzione, in particolare negli studi etimologici, si veda l'analisi dell'etimologia della parola miglio nel corso "Introduzione alla linguistica" di L. A. Bulakhovsky (1953, p. 166).

I risultati di quasi duecento anni di ricerca sulle lingue con il metodo della linguistica storica comparata sono riassunti nello schema della classificazione genealogica delle lingue.

Si è già detto sopra della conoscenza disomogenea delle lingue delle diverse famiglie. Pertanto, alcune famiglie, più studiate, sono elencate in modo più dettagliato, mentre altre famiglie, meno note, sono fornite sotto forma di elenchi più asciutti.

Le famiglie linguistiche sono suddivise in rami, gruppi, sottogruppi, sottogruppi di lingue correlate. Ogni stadio di frammentazione unisce linguaggi più vicini rispetto a quello precedente, più generale. Pertanto, le lingue slave orientali mostrano una maggiore vicinanza rispetto alle lingue slave in generale e le lingue slave mostrano una maggiore vicinanza rispetto a quelle indoeuropee.

Quando si elencano le lingue all'interno di un gruppo e i gruppi all'interno di una famiglia, vengono elencate prima le lingue viventi e poi quelle morte.

1. Filologia dell'antichità classica: gli insegnamenti di Panini, la teoria del linguaggio nell'età antica

2. Teorie medievali del linguaggio. linguistica araba

3. Linguistica del XVII-XVIII secolo: visioni linguistiche di G. V. Leibniz, J. Zh. Rousseau, IG Herder.

4. Grammatica razionale generale.

5. Grammatiche normative e dizionari

La prima fase dello sviluppo della linguistica è suddivisa in tre fasi: la filologia dell'antichità classica, la linguistica del Medioevo e del Rinascimento e la linguistica dei secoli XVII-XVIII. Sebbene le persone abbiano mostrato interesse per la lingua sempre e ovunque, lo sviluppo della linguistica è stato influenzato in modo più significativo dalla filologia dell'antica India e dell'antica Grecia.

La conoscenza della lingua, come sappiamo, è stata accumulata nel corso di molti secoli. I primi pensieri sulla lingua sono già registrati negli antichi trattati indiani del V-VI secolo a.C. Sono stati generati dalla cultura vedica, in particolare dalla necessità di spiegare i testi religiosi che sono già diventati di difficile comprensione per gli indù, creati in una lingua che è uscita dall'uso del linguaggio attivo - sanscrito. Era usato solo come lingua letteraria nel V secolo. I prakrits divennero le lingue della comunicazione quotidiana a quel tempo - lingue parlate, sulla base delle quali in seguito sorsero le lingue moderne dell'India (hindi, urdu, bengalese, punjabi, marathi, gujarati, oriya, assami, sindhi, ecc.).

Per l'uso consapevole del sanscrito, furono creati commenti linguistici su antichi monumenti scritti indiani, i più antichi dei quali erano Vedanga.

Le opere di Jaska, Panini, Vararuchi, Patanjali acquisirono la massima fama. I grammatici più antichi descrivono non solo la struttura grammaticale, ma anche le caratteristiche fisiologiche dei suoni del linguaggio, i tipi di stress e alcuni processi sonori.

Antichi pensatori (Eraclito, Agostino, Democrito, Aristotele) hanno sollevato e parzialmente risolto le questioni filosofiche del linguaggio. Si interessavano dei problemi della denominazione (teorie delle micce e delle tesi), del rapporto tra pensiero e parola, del rapporto tra semantica lessicale e grammaticale, teorie delle anomalie e delle analogie, questioni sull'origine della lingua. Insieme alla filosofia del linguaggio, è stata attivamente studiata la struttura grammaticale della lingua (scuole di grammatica alessandrina e di Pergamo). Secondo il modello del greco, furono create le grammatiche romane (Marco Terenzio Varrone, Elio Donato, Prisciano). Grande importanza dato alla retorica.

Gli scienziati arabi hanno dato un contributo significativo allo sviluppo della scienza del linguaggio. Nel campo della grammatica, Sibawayhs ("Al-Kitab") divenne famoso in tutto il mondo, nella lessicografia Khalil al Farahidi ("Il libro di Ain"), Mahmud al Kashgari ("Il divano delle lingue turche"). La struttura sonora della lingua è stata studiata in modo fruttuoso. Furono loro che per la prima volta nella storia iniziarono a distinguere tra i concetti di "suono" e "lettera".

Il Medioevo nella storia degli insegnamenti linguistici è considerato un'era di stagnazione. La principale materia di studio era la lingua latina. Sulla sua base, è stato preparato il terreno per la creazione di grammatiche universali (ideali).

Le stesse grammatiche universali sorgono nel Rinascimento ("Grammatica di Port-Royal" di Antoine Arnault e Claude Lanslo). La base metodologica era la filosofia cartesiana (filosofia di René Descartes -lat. Nome Cartesius). Allo stesso tempo, cresceva l'interesse per lo studio comparativo di diverse lingue, la linguistica storica, la lessicografia e si sviluppavano rapidamente varie teorie sull'origine della lingua (J.-J. Rousseau, G. Leibniz e. Herder ).

All'inizio del XIX secolo si formarono i prerequisiti per l'emergere della linguistica storica comparata (Franz Bopp, Rasmus Rask, Jacob Grimm, A.Kh. Vostokov, ecc.), Sulla base dei quali prese la formazione della linguistica generale luogo (W. von Humboldt, AA Potebnya e. a, Baudouin de Courtenay).

Nel Novecento in linguistica a) si tende a utilizzare metodi "oggettivi" di studio della lingua, richiedendo per quanto possibile di escludere l'imposizione di categorie ad essa estranee, mutuate da altre scienze (la scuola dello strutturalismo linguistico); b) vengono introdotti i principi del pensiero matematico (linguistica matematica, statistica linguistica, traduzione automatica, ecc.); c) lo studio delle lingue viventi è considerato prioritario (lo studio del discorso spontaneo dal vivo); d) il metodo di esperimento linguistico; e) si sta completando la formazione della lessicologia come disciplina linguistica indipendente.

Glossario: materia di linguistica, oggetto di studio, metodo di ricerca, direzione, teoria, lingua, discorso, attività linguistica, modellistica.

Argomento 3: Viste linguistiche di M.V. Lomonosov.

1. Grammatica russa M.V. Lomonosov

2. Classificazione delle parti del discorso.

3. Fonetica e ortografia.

4. La teoria delle tre calme.

5. "Breve guida all'eloquenza"

MV Lomonosov, tenendo conto delle peculiarità della lingua letteraria russa del 18° secolo, è giunto alla conclusione che ci sono tre "tipi di discorso" in essa; i corrispondenti giudizi del grande scienziato hanno colorato la teoria degli stili per tutti i 2 secoli. La teoria delle tre calme di Lomonosov si basa sul riconoscimento dell'eterogeneità del vocabolario russo del XVIII secolo, che è stata spiegata dalle condizioni storiche in cui si è formata la lingua letteraria russa negli 8 secoli precedenti.

Argomento 4: Linguistica storica comparata

1. L'emergere della linguistica storica comparata

2. Studi tedeschi e slavi. Grammatica comparativa di F. Bopp, il concetto di R. Rusk, J. Grim, A.Kh. Vostokov, A. Schleicher

3. Filosofia del linguaggio di W. Humboldt. Classificazione morfologica delle lingue.

4. Tendenze logico-grammaticali e psicologiche in linguistica (F.I. Buslaev, A.A. Potebnya)

5. Giovane liceo

Il primo posto nella ricerca storica comparata spetta al metodo storico comparato. Questo metodo è definito come un sistema di tecniche di ricerca utilizzate nello studio dei linguaggi correlati per ricostruire un quadro del passato storico. La moderna linguistica storica comparata, da un lato, eredita le conquiste e le tradizioni degli studi comparati del XIX secolo, dall'altro pone nuovi compiti e problemi sorti in connessione con la scoperta di nuovi fatti e lo sviluppo di teorie linguistiche . Ricerca di collegamento famiglie numerose lingue che sono in relazioni lontane e, possibilmente, parentela, ha un impatto sullo sviluppo della linguistica storica e tipologica comparata. Con l'aumento della quantità di materiale fattuale - oltre al greco e al latino, si studiano le lingue germanica, iranica e slava - e l'instaurarsi del rapporto delle lingue studiate con il sanscrito, lo storico comparato lo studio delle lingue ha compiuto un notevole passo avanti e ne ha affinato la materia e il metodo. Si superava così la separazione tra linguistica europea e asiatica e si poneva la questione dell'unità della linguistica. Nella prima metà del XIX secolo, la linguistica si distinse come branca speciale del sapere, ne raffinò la materia e il metodo e acquisì una struttura moderna. Le sezioni principali della linguistica erano: linguistica generale, intesa come filosofia del linguaggio e grammatica generale, linguistica storica comparata e linguistica privata.

Argomento 5: Scuole linguistiche in linguistica

1. Scuola linguistica di Mosca (FF Fortunatov, A.A. Shakhmatov, AM Peshkovsky). Lo studio della lingua come fenomeno sociale.

2. Scuola linguistica di Kazan (I. A. Baudouin de Courtenay, N. V. Krushevsky, V. A. Bogoroditsky). Enunciazione di problemi teorici generali.

3. Linguistica straniera. La teoria linguistica di Ferdinand de Saussure.

4. Strutturalismo. Circolo linguistico di Praga.

5. Linguistica descrittiva, grammatica generativa, glossematica

Le nuove scuole, proseguendo quanto fatto in precedenza, prestarono particolare attenzione ai problemi della sociologia e alla struttura del linguaggio. La tendenza sociologica della linguistica si stabilisce nella lotta contro la comprensione psicologica e naturalistica individuale dell'essenza del linguaggio. Il neogrammaticismo emergente è caratterizzato dal riconoscimento dei seguenti principi di base della linguistica:

1. Il linguaggio non è un organismo naturale e non un fenomeno individuale; il linguaggio è essenzialmente sociale;

2. L'argomento della linguistica non è solo la storia della lingua, ma anche la struttura linguaggio moderno, la definizione delle sue unità, le loro relazioni e la struttura stessa del linguaggio;

3. Per il neogrammaticismo è tipico mettere in primo piano la teoria e la grammatica, intesa come dottrina della forma del linguaggio;

4. Il neogrammaticismo considerava la questione teorica più importante della linguistica generale per chiarire gli aspetti della ricerca e della classificazione delle discipline linguistiche. Le scuole di neogrammatica più significative sono: le scuole linguistiche di Kazan, Mosca, Ginevra.

Argomento 6: linguistica sovietica

1. Problemi linguistici generali nelle opere dei linguisti sovietici.

2. Viste linguistiche di L.V. Shcherby, concetto tipologico di I.I. Meshchaninov, la dottrina grammaticale della parola V.V. Vinogradov.

3. La linguistica sovietica alla fine del XX secolo.

La linguistica sovietica è nata nel corso dello sviluppo storico della società sovietica, della sua scienza e cultura. La creazione della teoria della linguistica sovietica iniziò con la padronanza delle tradizioni della linguistica russa. Particolarmente influenti furono i concetti semaseologici e grammaticali di A.A. Potebnya, l'insegnamento grammaticale di F.F. Fortunatov (in particolare come presentato da A.M. Peshkovsky, D.N. Ushakov, A.A. Shakhmatov) e le idee di I.A. Baudouin de Courtaney (come presentato da VA Bogoroditsky, ED Polivanov e LV Shcherba). Nelle opere di G.O. Vinokura, VM Zhirmunsky, BA Larina, AM Peshkovsky, LP Yakubinsky, è stata fatta una svolta dalla linguistica storica al descrittivo, allo studio del linguaggio vivente, cultura del linguaggio, agli aspetti sociologici e stilistici della lingua.

Argomento 7: Teoria della linguistica. Linguaggio e discorso.

1. La natura sociale della lingua, la sua struttura interna e le forme di esistenza.

2. Linguaggio e discorso. Attività di discorso.

3. Linguistica e semiotica.

4. Tipi di segni e unità linguistiche

La connessione tra lingua e società è ben definita: la lingua esiste solo nella società. La società non può esistere e svilupparsi senza il linguaggio. Una lingua che cessa di funzionare e di svilupparsi è una lingua morta: si conserva solo come oggetto di studio scientifico, conoscenza del passato. La sociologia del linguaggio, o sociolinguistica, è una delle sezioni principali della linguistica teorica che influenza la politica linguistica e ha accesso diretto alla pratica: la costruzione del linguaggio. Il concetto di attività vocale è così importante che alcuni scienziati considerano il linguaggio come parte dell'attività vocale. E questo è vero solo nel caso in cui il linguaggio non esiste di per sé come idea astratta, ma è il risultato e la componente dell'attività umana. L'attività vocale ha due lati: individualmente - mentale e oggettivamente sociale. L'attività linguistica è, prima di tutto, un atto di comunicazione tra persone con l'aiuto del linguaggio, un atto comunicativo. La comunicazione implica la generazione e la percezione della parola, che è il meccanismo psicofisiologico della parola. Ci sono 4 livelli principali di produzione vocale: motivazionale, semantica, grammaticale e fonetica. La lingua è un sistema di segni.

Argomento 8: La sociolinguistica come scienza della funzioni sociali e tipi di linguaggio.

1. Il tema della sociolinguistica.

2. Psicolinguistica ed etnolinguistica come sezioni

sociolinguistica.

3. Il concetto di lingua letteraria. Il sistema degli stili, il linguaggio della narrativa.

4. Nazione e lingua nazionale. Lingua e storia. Lingua e cultura.

La socialità di una lingua è caratterizzata principalmente dalla sua diffusione norma letteraria, che è direttamente correlato allo sviluppo socio-economico e culturale-politico della società. Linguaggio letterario- questa è una forma di esistenza e di funzionamento della lingua, una consuetudine e una norma di tipo speciale. La lingua letteraria è una forma elaborata ed esemplare della lingua di un particolare popolo. La lingua letteraria è caratterizzata dalle seguenti caratteristiche:

1. La presenza di una forma scritta normalizzata e codificata;

2. Obbligatorio per tutti i parlanti di una determinata lingua;

3. Multifunzionalità.

Le nazionalità sorgono sulla base delle tribù e delle loro unioni. Linguaggio reciproco e un territorio comune, l'unità del magazzino spirituale e della cultura sono le caratteristiche principali della nazionalità. Le nazioni sorgono, esistono e si sviluppano solo in presenza di legami economici un largo numero persone legate da un territorio comune, la lingua. Autocoscienza nazionale, manifestata nell'unità della cultura e nella costituzione spirituale delle persone. Il legame tra una lingua e una nazione è, nello specifico, storico, e le modalità con cui si formano le lingue nazionali sono molteplici. Ogni nazione ha la sua lingua, ma questo non significa che la lingua della nazione sia sempre nativa e tutte le nazioni siano legate alla loro lingua allo stesso modo. La lingua della comunicazione internazionale è tale lingua che viene utilizzata come mezzo di comunicazione tra persone di diverse nazioni, nazionalità e gruppi etnici.

Argomento 9: Metodi filosofici e linguistici della cognizione

1. Metodi filosofici di conoscenza.

2. Metodi linguistici di cognizione.

3. Metodo storico-comparativo, sue principali tecniche

4. Metodi e tecniche della linguistica descrittiva.

5. Metodo comparativo-tipologico di studio delle lingue. (tipologia contrastiva).

6. Metodi e tecniche di raggruppamento semantico del materiale.

Metodo filosofico, cioè metodo cognitivo (dialettico e metafisico), è la dottrina delle leggi più generali della natura, della società e del pensiero. La cognizione come processo comprende tre fasi principali: ricerca (scoperta dei fatti o della loro relazione), sistematizzazione (interpretazione e prova) e presentazione (descrizione). I metodi scientifici generali di ricerca sono l'osservazione, l'esperimento, la modellazione. I principali metodi-aspetti linguistici sono descrittivi, comparativi e normativo-stilistici. Ciascuno dei metodi linguistici è caratterizzato dai suoi principi e compiti. Il metodo descrittivo è un sistema di tecniche di ricerca utilizzate per caratterizzare i fenomeni di una lingua in un determinato stadio del suo sviluppo; è un metodo di analisi sincrona. Qui possiamo distinguere i seguenti tipi di analisi: analisi categoriale, analisi discreta, analisi delle componenti, analisi contestuale e molti altri metodi di analisi linguistica. Il confronto interlinguistico è sorto, da un lato, sotto l'influenza della pratica dell'insegnamento di una lingua non madre e, dall'altro, come risultato dello studio delle lingue correlate. Due tipi di metodo comparativo si basano sul confronto delle lingue: comparativo-storico e comparativo-comparativo.

Argomento 10: Sviluppo delle tendenze sociologiche in linguistica.

Argomento 11: Linguaggio, discorso e attività del discorso.

Argomento 12: Linguistica e semiotica.

Argomento 13: La lingua come sistema. Il sistema e la struttura della lingua.

Argomento 14: La natura pubblica del linguaggio.

Argomento 15: Metodo filosofico di cognizione linguistica. metodi linguistici.

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