Pojava lingvistike. Preduslovi za nastanak uporedne istorijske lingvistike - dokument

Jezik je najvažnije sredstvo ljudske komunikacije. Na globusu postoje hiljade različitih jezika. Ali budući da su razlike između njih i dijalekata istog jezika često vrlo nejasne i uslovne, naučnici ne navode tačan broj jezika u svijetu, definirajući ga otprilike u rasponu od 2500 do 5000.

Svaki jezik ima svoje specifične karakteristike koje ga razlikuju od drugih jezika. Istovremeno, u glavnim karakteristikama, svi jezici svijeta imaju mnogo zajedničkog jedni s drugima, što naučnicima daje osnove da govore o ljudskom jeziku općenito.

Ljudi su se dugo zanimali za jezik i vremenom su stvorili nauku o tome, koja se zove lingvistika ili lingvistika (od latinskog Lingua - jezik).

Lingvistika i mlada i stara nauka. Mlada je u smislu da se tek u prvoj četvrtini 19. veka "zvanično" odvojila od drugih nauka - filozofije i filologije. Ali to je i stara nauka, budući da proučavanje pojedinih jezika, njihov naučni opis seže u daleku prošlost – u prve vekove pre nove ere.

Zato je potrebno odbaciti kao pogrešno gledište nekih lingvista da nauka o jeziku tobože počinje da računa svoje vrijeme tek od prve četvrtine 19. stoljeća – vremena formiranja uporedne istorijske lingvistike. Što se tiče čitavog prethodnog perioda učenja jezika, trebalo bi ga smatrati prednaučnim.

19. vek je zaista bio prekretnica u razvoju lingvistike, jer su naučnici po prvi put uspeli da postave i potkrepe problem odnosa jezika, porekla pojedinih grupa jezika iz zajedničkog izvora, koji je pripisan ime roditeljski jezik.

Temelje uporedne istorijske lingvistike zasnovane na materijalu jezika indoevropskog prostora postavili su njemački naučnici Franz Bopp (1791-1867), Jacob Grimm (1785-1863), danski lingvista Rusmus Rask (1787). -1832) i ruski filolog akademik Petrogradske akademije nauka Aleksandar Hristoforovič Vostokov (1781). -1864).

Radovi istaknutog njemačkog naučnika-enciklopediste Wilhelma von Humboldta (1767-1835) postavili su temelje opšte teorijske lingvistike, čiji je intenzivan period razvoja započeo sredinom 19. stoljeća.

Pojasnimo da se u naše vrijeme sve više priznaje stanovište prema kojem su prve pokušaje, koji su označili početak nastanka opšte lingvistike, još u 17. vijeku napravili francuski naučnici Antoine Arnault. (1612-1694) i Claude Lanslo (1616-1695), objavili su 1660. fundamentalni naučni rad pod nazivom "Opšta i racionalna gramatika Port Royala".

Pa ipak, kolijevkom lingvistike ne treba smatrati Evropu, već staru Indiju, budući da je interesovanje za učenje jezika nastalo u ovoj zemlji sa njenom drevnom izvornom kulturom i filozofijom. Najpoznatije delo tog vremena bila je gramatika klasičnog sanskrita, književnog jezika starih Indijanaca, napisana u 4. veku pre nove ere. naučnici Pbnini. Ovaj rad indijskog istraživača i sada oduševljava naučnike. Dakle, A.I. Thomson (1860-1935) s pravom primjećuje da je "visina koju je lingvistika dosegla među Hindusima apsolutno izuzetna, a nauka o jeziku u Evropi nije se mogla uzdići do te visine sve do 19. stoljeća, a čak i tada naučivši mnogo od Indijanci."

Zaista, djela Indijanaca o jeziku imala su veliki utjecaj na susjedne narode. Vremenom su lingvističke ideje Indijanaca i njihova pažljivo razvijena metoda sinhronog pristupa opisivanju jezičke strukture jednog jezika, posebno na nivou fonetike i morfologije, prešle granice Indije i počele prodirati prvo u Kinu, antičke Grčke, zatim u arapske zemlje, a od kraja 18. veka kada su se Britanci upoznali sa sanskritom, - i u Evropu. Upravo je upoznavanje Evropljana sa sanskritom podstaklo razvoj komparativnih istorijskih problema.

Naučnik koji je otkrio sanskrit za Evropljane bio je engleski orijentalista i pravnik William Jonze (1746-1794), koji je, upoznavši sanskrit i neke od modernih indijskih jezika, bio u stanju da napiše oduševljene riječi o drevnom indijskom književnom jeziku: “ Sanskritski jezik, bez obzira na njegovu drevnost, ima zadivljujuću strukturu, savršeniju od grčkog, bogatiju od latinskog i ljepšu od bilo kojeg od njih, ali u sebi nosi tako blisku srodnost sa ova dva jezika, oba u korijenima glagola i u oblicima gramatike, koja nije mogla biti slučajno, veza je toliko jaka da nijedan filolog koji bi proučavao ova tri jezika ne može a da ne vjeruje da su svi došli iz jednog zajedničkog izvora, koji, možda, više ne postoji”.

Naučno istraživanje F. Boppa i J. Grimma u potpunosti je potvrdilo valjanost ovog sažetka, teze po formi, ali duboko po sadržaju, karakterizacija bliskog odnosa sanskrita sa dva klasična jezika daleke prošlosti i poslužilo kao poticaj razviti osnovne principe nove metode u lingvistici – komparativno-istorijske.

Ali s obzirom na to da su već u okvirima drevne indijske, klasične, kineske, kao i arapske, turske i evropske (do 19. stoljeća) jezičke tradicije, modernom lingvistu dobro poznati takvi aktuelni problemi kao što su priroda i porijeklo jezika. , korelacija logičkog I gramatičke kategorije, uspostavljanje rečeničnih članova i sastava delova govora, i mnoge druge, čitav period više od dve hiljade godina koji je prethodio fazi formiranja i razvoja uporedne istorijske lingvistike mora se smatrati sastavnim, organskim delom lingvistike kao nauka.

Paninijeva gramatika se smatra standardom gramatike skoro dva milenijuma. Paninijev "Octateuch" se i dalje smatra jednim od najpotpunijih i najstrožijih opisa jezika. U ovom radu su data takva filozofska razmišljanja o jeziku koja zadivljuju i današnje filozofe. Paninijev genij ogleda se iu tome koliko je dosljedan i jasan stvorio metodologiju za opisivanje jezika. Kasnije, iako je ostala klasična, Paninijeva gramatika je podvrgnuta samo komentarisanju, tj. detaljno objašnjenje i tumačenje.

U modernoj lingvistici sanskrit je prilično dobro proučavan, moderni naučnici primjećuju mnoge karakteristike slične strukturama drugih drevnih jezika​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ - na osnovu toga se pretpostavlja da je sanskrit jezik srodan latinskom i Starogrčki. Stoga se može pretpostaviti da je postojao još drevniji jezik koji je poslužio kao osnova za formiranje sanskrita, latinskog i starogrčkog, ali taj jezik nije sačuvan.

Dakle, u staroj Indiji je nastanak lingvistike uzrokovan praktičnim ili vjersko-praktičnim zadacima. Drevni indijski filolozi su vjerovali da je osnova izražavanja misli rečenica koja se stvara od riječi, a riječi se mogu klasificirati po dijelovima govora. Riječ je podijeljena na nepromjenjivi dio ( root) i promjenljiva ( kraj). Od glasova, samoglasnici su najvažniji. Gramatika Paninija je klasična gramatika klasičnog sanskrita.

U XIII veku nove ere sastavljena je nova gramatika sanskrita, autor je bio gramatičar Vopadeva, ali je nova gramatika ponovila glavne odredbe Paninijeve gramatike.

Danski lingvista Wilhelm Thomsen (1842-1927), držeći predavanje o "Uvodu u lingvistiku" u Kopenhagenu, rekao je: "Visina koju je lingvistika dostigla među Hindusima je apsolutno izuzetna, a nauka o jeziku u Evropi nije mogla da se podigne do te visine sve do 19. veka, a čak i tada naučivši mnogo od Indijanaca.

Značaj drevne indijske lingvistike



A) Dali su opis artikulacije glasova, opis razlika između samoglasnika i suglasnika.

B) Sastavio određenu klasifikaciju zvukova.

C) Dali su opis fuzije zvukova, tj. opis sloga. Drevni Hindusi su smatrali da je samoglasnik nezavisan, a suglasnik zavisan.

D) Indijski autori, posebno Panini, određujući važnost jasnog izgovora teksta Vede, tradicionalnog čitanja religioznih himni, izdvajali su karakteristike zvukova u zvučnom govoru i time se približavali razumevanju foneme, tj. da razlikuje zvuk jezika i zvuk govora.

IN morfologija izdvojene su tri sekcije:

klasifikacija delova govora(razlikuju se 4 dijela govora: glagol, imenica, prijedlog, čestica).

formiranje riječi(isticati se korijeni, sufiksi, završeci, kao i izdvojene su primarne riječi (korijeni) i izvedene riječi).

oblikovanje(sistem padeža je istaknut).

Sintaksa Osnovna jedinica jezika je rečenica.

Treba napomenuti , ta sintaksa je dio lingvistike koji su Hindusi slabo proučavali.

Značajan uspjeh postigli su indijski autori u leksikografiji: rječnici su sastavljeni u obliku stihova. Indijska tradicija imala je snažan utjecaj na razvoj lingvistike u Ancient China. I o razvoju srednjovjekovne arapske lingvistike.

Lingvistika u staroj Kini

Kineski jezik se počeo proučavati prije više od dvije hiljade godina. Kineska lingvistika se razvijala potpuno samostalno, odvojeno, izolovano. Lingvisti primjećuju samo blagi utjecaj tradicije indijske lingvistike na kinesku lingvistiku. Kineska klasična lingvistika jedna je od tri nezavisne lingvističke tradicije. Kineska lingvistika utjecala je samo na japansku lingvistiku.

Kineska gramatička tradicija nastala je na bazi hijeroglifskog pisanja. Prvi gramatički radovi u Kini formulišu posebna pravila za stvaranje znakova pisanje - hijeroglifi- i pravila za čitanje ili izgovaranje hijeroglifa, stoga su pravila za generisanje pisanog govora jasno odvojena od pravila za generisanje usmenog govora.

U kineskom, najmanja jedinica znaka je element - cijeli slog (nije podijeljen na glasove). I cijeli slog je u korelaciji sa najmanjim elementom značenja. (Možete povući paralelu sa evropskim jezicima, u kojima zvuk nije bitan, ali morfem jeste. Morfema je, po pravilu, jednaka slogu). Dakle, hijeroglif ispisuje riječ kroz značenje.

U 5.-3. veku pre nove ere, u Kini je vladala filozofija, ali su se drevni kineski filozofi takođe zanimali za jezik, posebno za imena. Čuveni kineski filozof Konfučije je rekao: "Kada bi mi bilo povjereno upravljanje državom, onda bih počeo ispravljajući imena." Konfučije je učio da je ime (ime) neraskidivo povezano sa naznačenim (predmetom, stvarima, pojavom), a ime mora odgovarati naznačenom fenomenu. Konfucije je nemire u društvu objasnio činjenicom da se osoba koja zauzima određeni društveni položaj ponaša na način koji ne odgovara ovom položaju.

Mnoge drevne knjige i rječnici kineski nisu sačuvani, ali se spominju u kasnijim izvorima. Prva sistematizovana zbirka hijeroglifa nastala je u 3. veku pre nove ere. skup kineskih znakova s ​​njihovim pravopisnim opisom, pod nazivom "Erya". Naziv rječnika se komentira na različite načine, tradicionalno se smatra da naziv znači „približavanje ispravnom“. Rječnik nema određenog autora. Očigledno, ovaj rječnik je plod zajedničke aktivnosti nekoliko naučnika. Rječnik je po prvi put sistematizirao kineske znakove prema 19 tema, prema semantičkim grupama: nebo, zemlja, planine, voda, drveće, ribe, ptice itd. Tekst "Erya" ne daje samo značenja hijeroglifa, već i određuje mjesto svakog hijeroglifa u sistemu koncepata povezanih sa slikama okolnog svijeta.

Za istoriju drevne kineske filologije i opšte lingvistike značajniji je rečnik Xu Shena. Xu Shen (Xu Shen) - rođen je 30. godine nove ere, a umro je 124. godine, poživjevši 94 godine. On je svoj rječnik nazvao "Showen jiezi" ("Opis jednostavnih i objašnjenje složenih znakova"). Rječnik se obično datira u prvi vijek nove ere. Xu Shen je završio svoj rječnik 100. godine, ali samo 21 godinu kasnije, 121. godine, ovaj je rječnik predstavljen caru.

U ovom djelu riječi nisu raspoređene prema temama, kao u "Eryi", već u zavisnosti od oblika hijeroglifa, njegovog izgled, oblik. "Showen jiezi" otprilike liči na takav rječnik, u kojem su riječi raspoređene ovisno o vanjskom obliku riječi - abecednim redom prema prvom slovu riječi. Xu Shen je dao opis svih sastavnih dijelova ili elemenata hijeroglifa i kako ih koristiti za stvaranje hijeroglifa. Semantički element u modernoj sinologiji naziva se "ključ". Rečnik Xu Shena je prvo djelo koje opisuje kineski jezik kao predmet gramatičke umjetnosti. Riječi su grupirane prema sličnosti “ključa” tako da riječi slične forme budu jedna do druge. Xu Shen je stvorio teoriju o kategorijama hijeroglifa, uspostavljajući šest kategorija: slikovne, demonstrativne, ideografske, fonografske (fonetske), modificirane i kategoriju posuđenih hijeroglifa. Hijeroglifi se dijele na jednostavne i složene. Složeni se stvaraju od jednostavnih. Xu Shen je naveo sve jednostavne likove i pravila za njihovo korištenje za stvaranje složenih likova.

Istorija stvaranja rečnika hijeroglifa nastavljena je u 2. veku nove ere: nastao je rečnik "Shiming", čiji autor Liu Xi ukazuje da je koristio tradiciju rečnika Erya. Ali Liu Xi u svom rječniku daje više prostora etimologiji svakog imena s njegovim značenjem.

230. godine nove ere pojavio se Zhang Yi-jev rečnik, koji je autor nazvao "Guangya", ime je prevedeno kao "proširena Erya".

Teorija jezika u Ancient Greece i Rim

Lingvistika u staroj Grčkoj

Interes za proučavanje jezika u staroj Grčkoj uzrokovan je drugim razlozima osim onih u Indiji i Kini. U staroj Indiji razlozi su bili zadaci pedagoške prirode: kako prenijeti znanje mladima? Kako prenijeti znanje što je moguće bolje i potpunije? U staroj Kini razlozi su bili zadaci grafičkog dizajna govora.

U staroj Grčkoj - ako se prisjetimo povijesti antičke Grčke - bio je popularan fenomen javnih govora filozofa pred gomilom, prije naroda. Svojevrsno takmičenje u elokvenciji. Pobijedio je onaj ko je znao da bira zanimljiva tema(kognitivni faktor), mogao bi to filozofski reći (filozofski faktor), mogao bi sve prelep jezik(govorništvo). Shodno tome, interes za jezik je bio podržan kognitivno-filozofskim i govorničkim zadacima. Kod Grka, kako piše V. Thomsen, filozofi su dali prvi poticaj analizi jezika svojim proučavanjem odnosa između misli i riječi, između stvari i njihovih grčkih imena.

U staroj Grčkoj lingvistika se nije izdvajala kao posebna nauka, već je kao dio filologije bila dio filozofije. Stoga su razlozi za nastanak lingvistike bili kognitivno-filozofski, pedagoški i govornički zadaci.

Obraćajući pažnju na teoriju znanja - epistemologiju - drevni antički filozofi pokušavali su da objasne porijeklo riječi, porijeklo jezika. Postojala su dva gledišta: prva teorija je objasnila riječi po njihovoj prirodi, zaista. Ovog gledišta zastupao je Heraklit iz Efeza (540-480 pne). Smatrao je da je svako ime neraskidivo povezano sa stvari, čije ime jeste. Ovo shvatanje je nazvano terminom "fuzey" - od grčkog "fusis" - priroda. Platon je svoje stavove o jeziku iznio u djelu "Kratil". U dijalogu su uključeni filozofi Hermogen, Platon, Sokrat i Kratil. Platonov dijalog „Kratil“ naučnici tumače na različite načine (i kao ozbiljno filozofsko delo i kao polušaljiv prikaz nekih stavova antičkih naučnika), ali jedno je jasno da je pitanje porekla jezika , ni u antici, nije bila jednoznačno riješena.

Platon, Sokratovim usnama, pokušava prenijeti simboliku nekih glasova, na primjer, glas P (R) izražava kretanje, stoga su sve riječi s ovim glasom glagoli; zvuk L (L) je izraz nečeg mekog i glatkog. I zaista, u rječniku, na primjer, modernog ruskog jezika, riječi sa značenjem "akcija" sadrže živopisno "R": "smash", "cut", "hack". U glasu "R" postoji određena komponenta grubosti, suprotstavljena mekoći glasa "L", što se može ilustrovati riječima "grub" - "ljubazan", "slatki", "grditi", "grditi " - "ljubav", "maženje", "prekid" - "slijepo".

Druga teorija je tvrdila da riječi označavaju stvari prema običaju, po uspostavljanju, ova tačka gledišta se naziva terminom "ovi". Prema ovoj teoriji, riječi biraju, biraju, uspostavljaju ljudi. Ovi filozofi uključuju Demokrita (460-370 pne). Demokrit iz Abdere je tvrdio da su riječi ljudska tvorevina, a ne božanska, da riječi nisu savršene, kao što je priroda savršena. A to je dokazao činjenicom da nema dovoljno riječi, pa se različiti objekti mogu imenovati jednom riječju; mnogi pojmovi nemaju imena-reči; mnoge stvari mogu imati nekoliko imena itd.

Rasprava "o prirodi riječi i stvari" nije dovela raspravu do jednog rezultata, ali je bila od velikog teorijskog značaja za razvoj lingvistike.

Prema Platonovim zaključcima, riječi se dijele u 2 grupe: ime su riječi kojima se nešto potvrđuje i glagol- riječi koje govore nešto o imenu. Prema izboru imena i glagola razlikuju se 2 glavna člana iskaza: ime je subjekt, glagol je predikat, predikat.

Najpoznatiji filozof antike, Aristotel, koji je živeo u 4. veku pre nove ere (384-322 pne), u svojim se filozofskim spisima dotiče i problema lingvistike („Poetika“). Razlikuje osam delova govora: element (glas), slog, spoj, član (član), ime, glagol, padež, rečenica. Aristotel je definisao funkcije padeža, naglasio dominantnu ulogu nominativnog padeža. Dao je opis artikuliranog govora, tj. opis govornog aparata. U fonetici Aristotel razlikuje samoglasnike i poluglasnike, razlikuje glasove prema obliku usta, mjestima tvorbe, razlikuje duge i kratke glasove. U morfologiji, Aristotel smatra ime i glagol glavnim dijelovima govora. Ime ima glavni oblik - originalni - ovo je nominativni padež. Imena se dijele na ženska i muška i leže između njih, odnosno srednja.

Treći vek pre nove ere karakteriše procvat filozofskih škola: skeptična škola, epikurejska škola, stoička škola. Za lingvistiku je najzanimljiviji pravac - stoicizam. Termin stoicizam pojavio se od imena portika Stoa u Atini, gdje je predavao filozof Zenon. Filozofi su pripadali stoičkoj školi: osnivač škole Zenon (336-264 pne), Krisip (281-200 pne ili 280-206 pne), Diogen Babilonski (240-150 pne). Nažalost, djela stoika nisu u cijelosti sačuvana do danas. O njihovim stavovima o jeziku možemo suditi samo na osnovu sačuvanih pojedinačnih citata koje su koristili kasniji naučnici.

Glavni izvori informacija o pogledima stoika na jezik su radovi rimskog učenjaka iz prvog veka pre nove ere Marka Terencija Varona „O latinskom jeziku“, grčkog pisca iz trećeg veka naše ere Diogena Laercija „Život i Učenja slavnih filozofa”, hrišćanski teolog iz 4.-5. veka nove ere Avgustin „O dijalektici”.

Stoicizam je pravac u filozofiji antičkog društva, koji oscilira između materijalizma i idealizma; prema stoicizmu, zadatak mudraca je da se oslobodi strasti i sklonosti i živi u poslušnosti razumu; Rimski stoicizam, u kojem su dominirali idealistički i religiozni pogledi i pozivi na prepuštanje sudbini, imao je veliki utjecaj na rano kršćanstvo. Stoicizam je odgojio u čovjeku izdržljivost i hrabrost u životnim iskušenjima. U lingvistici su stoici ostavili prilično zapažen trag. U sporu o prirodi riječi i stvari, stoici su se držali gledišta prema kojem su riječi istinite i otkrivajući prirodu riječi, analizirajući riječ, može se razumjeti prava priroda stvari, suština stvar. Stoici su vjerovali da su riječi zvukovi koje stvari stvaraju. Riječ je utisak, otisak, trag predmeta koji je predmet ostavio u ljudskoj duši. Stoici su tvrdili neraskidivu vezu zvukova koji čine naziv riječi sa suštinom predmeta koji se naziva. Kao filozofi, stoici su iz filozofije, odnosno iz logike, prenijeli u lingvistiku veliki broj pojmova, koje su kasnije preveli (trasirali) mnogi gramatičari određenih jezika. Ovi pojmovi uključuju: "dio govora", "zajednička imenica", "vlastito ime", "padež" ("odstupanje", "sklonost").

Stoici su dali imena slučajevima: „nominativni", "genitiv"("oblik koji znači rod, vrsta"), " dativ"("slučaj davanja"), „akuzativ"("slučaj koji označava ono što je pogođeno", "uzročni slučaj"), " vokativ". Stoici su identificirali 24 glasa, ali su identificirali glas i slovo, tako da imaju 24 slova, od kojih su 10 slova samoglasnici, 14 suglasnika. Stoici su razlikovali 5 dijelova govora: glagol, sjedinjenje-kopija, član (zamjenica i prilog), vlastito ime i zajednička imenica.

Vođa stoičke škole bio je filozof Krisip (280-206 pne, prema drugim izvorima - 281-200 pne).

Stoici su uvjereni da na ovom svijetu postoje svi uslovi za pristojan i srećan život. Svijet je racionalan. Sve što postoji na zemlji je racionalno. Ne postoji ništa slučajno na svijetu. Svi događaji povezani su neraskidivim lancem uzročnosti. Iz ovoga slijedi da se svaka pojava može objasniti pomoću drugih fenomena. "Etimologija" - nauka o porijeklu riječi - zauzima značajno mjesto u naučna djelatnost Chrysippus. A termin "etimologija" prvi je u naučnu upotrebu uveo Krisip.

Stoici su vjerovali da prve riječi oponašaju stvari: med ima dobar ukus i riječ mel (dušo) prijatan za uho; riječ crux (krst) grubo - označava oruđe mučenja i streljanja; latinska riječ vos (ti) zahteva naznaku sagovornika (pri izgovoru zamenice usne se povlače prema sagovorniku), a pri izgovoru zamenice br (mi) jezik je pritisnut uz sopstvene zube.

U istoriji antičke Grčke izdvaja se jedno doba, vremenski period duži od tri veka, povezan sa procvatom grčke kulture na periferiji grčkog carstva, koje se u mnogim udžbenicima naziva erom helenizma. Ističe periode ranog, srednjeg i kasnog helenizma. Epoha helenizma se u lingvistici odrazila i na osebujan fenomen tzv. Aleksandrijska gramatika.

U antičkoj istoriji posebno se mjesto pridaje opisu Aleksandrije, koja je, zbog svoje geografske udaljenosti od centra carstva, sačuvala mnoge klasične tradicije grčke kulture. Aleksandrija - jedan od gradova Egipta, severna Afrika, bila je grčka kolonija više od tri stotine godina. Grčki kolonisti, budući da su bili udaljeni od grčkog centra, nastojali su da grčki jezik i grčku kulturu održe čistim i ispravnim.

U drugom veku pre nove ere, u gradu Aleksandriji, zahvaljujući aktivnostima Aleksandra Velikog, stvorena je najveća biblioteka za to vreme, u kojoj je sakupljeno oko 800 hiljada tomova knjiga napisanih na različitim jezicima. Te tekstove je trebalo pravilno pročitati, razumjeti njihov sadržaj, proučiti. Oko ove biblioteke stvoreno je udruženje naučnika koji govore različite jezike, koji mogu dešifrovati drevne spise, koji su u stanju da tumače tekstove na različitim jezicima. Ovo udruženje je dobilo ime Aleksandrijska škola.

Aleksandrijska škola je bila svojevrsni obrazovni (prosvjetiteljski) i naučni (istraživački) centar, u kojem su radili vodeći naučnici tog doba. Za istoriju lingvistike najzanimljivija je gramatika grčkog jezika, nastala u zidovima aleksandrijske škole, tzv. Aleksandrijska gramatika.

Najznačajniji uspjeh u stvaranju gramatike postigli su naučnici Aristarh iz Samotrake (215-143 pne, prema drugim izvorima - 217-145 pne) i njegov učenik Dionisije Tračanski (170-90 pne), Apolon Diskol (2. vek pne) . Aristarh iz Samotrake - najveći aleksandrijski filolog iz drugog veka pre nove ere, proučavao je Homera, bavio se pitanjima pravopisa, naglaska, fleksije. Svoja razmišljanja o jeziku iznio je u raspravi o osam dijelova govora, koja, nažalost, nije sačuvana.

Dionizije Tračanski (Dionizije Tračanin) - učenik Aristarha Samotračkog, živio je na prijelazu iz prvog u drugi vijek prije nove ere. Sačuvana je njegova "Gramatika" u kojoj je iznio osnovne podatke gramatičke nastave svog učitelja.

Apolon Diskol (Apolonije Diskol) - najpoznatiji filolog prve polovine drugog veka nove ere. Napisao je više od trideset radova u kojima razmatra pitanja vezana za morfologiju i sintaksu grčkog jezika, proučava grčke dijalekte.

Aleksandrijci su napravili gramatiku nezavisna disciplina, akumulirali su gramatičku građu i uspostavili glavne kategorije imena i glagola. Aleksandrijski naučnici su pokušali da opišu grčki jezik, uočavajući u njemu i redovne sistematske pojave i odstupanja, tj. izuzeci, anomalije. Aleksandrijski naučnici su veliku pažnju posvetili fonetici. Zvukovi su identificirani slovima. U slovima-zvucima je zabilježena dužina-kratkoća, sposobnost da jedan zvuk bude dug ili kratak. Razlikovani su diftonzi, tj. složenih zvukova.

Riječ se prepoznaje kao jedinica govora, a govor (ili rečenica) je kombinacija riječi koja izražava cjelovitu misao.

Aleksandrijska gramatika ima osam delova govora: ime, glagol, particip, član (član, međumet), zamjenica, prijedlog, prilog, veznik. Kada opisuju imena, Aleksandrijci primjećuju da imena mogu označavati tijela (na primjer, " kamen") i stvari (na primjer, " vaspitanje"), tj. modernim terminima, imena se dijele na konkretna i apstraktna. Imena se mogu nazvati općim i privatnim (" čovjek" - general " Sokrat"- privatno). Imena se mijenjaju po brojevima i padežima. Glagol ima oblike raspoloženja, vremena, broja, lica. Glagol je riječ koja imenuje radnju ili patnju. Postoji pet raspoloženja: indikativan, imperativ, poželjan, podređen, neodređen. Postoje tri kolaterale: akcija, patnja I srednji(srednji glas).

Postoje četiri vrste glagola: dovršen, kontemplativan, inicijacijski, simpatičan. Glagol ima tri broja: jednina, množina, dvojina. Glagol ima tri lica: prvo lice znači od koga se govori, sekunda lice - kome je, treći lice - o kome pričaš. Participi su riječi koje su uključene u karakteristike i glagola i imena.

Aleksandrijci imenuju glavne funkcije člana (članka) - da bude nosilac znakova roda, broja, padeža imena. Zamjenica je riječ koja se koristi umjesto imena, koja pokazuje određene osobe.

Aleksandrijsku biblioteku uništili su Arapi varvari 642. godine nove ere, tako da biblioteka postoji više od hiljadu godina. I više od hiljadu godina u biblioteci je postojao naučni centar, čiji su zaposleni pokušavali da komentarišu drevne tekstove, prevode strane tekstove na grčki (helenski jezik).

Važnost aleksandrijske gramatike leži u činjenici da je ona bila standard za gramatike drugih jezika do 19. veka. Gotovo dvije hiljade godina jezici su se proučavali koristeći osnovne pojmove i osnovne pojmove koje su uveli Aleksandrijci.

Lingvistika u starom Rimu

Drevni Rim u velikoj mjeri ponovio običaje i zakone života Helena (Grka). U drugom veku pre nove ere, rimski filozofi su preneli, preveli, koristili aleksandrijsku gramatiku za latinski jezik, unoseći neke izmene u nju. Rimljani su nastavili raspravu o porijeklu jezika. Rimljani su branili uslovljenost veze između riječi i subjekta. Rimljani su ojačali stil dodajući neke zakone govorništva. U gramatici, zahvaljujući Rimljanima, međumet se pojavio kao dio govora. Julije Cezar je uveo ablativ, tj. ablativ. Značajno mjesto zauzimaju djela Marka Terentiusa Varona "O latinskom jeziku".

Rimske gramatike latinskog jezika su klasični udžbenici više od hiljadu godina. Najpoznatije su gramatike Elija Donata - "Ars grammatica" (puna) i "Ars minor" (kratka), nastale u 4. veku nove ere. Kasnije su ova dva djela, spojena zajedno, dobila naziv "Gramatički priručnik" ili "Donatova gramatika".

Donatova gramatika sastoji se od dva dijela: Manjeg priručnika (Ars minor) i Većeg priručnika (Ars maior). Postalo je jedno od najpoznatijih dela u istoriji lingvistike, koje je služilo kao glavni udžbenik latinskog jezika u evropskim školama više od hiljadu godina - do početka 15. veka.

Jednako popularna je bila PRISCIJANOVA Institutiones grammaticae (Gramatička doktrina), napisana u 6. veku nove ere. Priscian je, oslanjajući se na gramatička učenja Grka, stvorio najznačajniju latinsku gramatiku antike - Gramatički tečaj, koji se sastoji od 18 knjiga.

Vrijednost antičke lingvistike

Teško je precijeniti značaj antičke kulture u svjetskoj istoriji. Takođe je teško precijeniti značaj radova antičkih naučnika u istoriji lingvistike. Antički svijet je bio kolevka evropske civilizacije. Gramatičko učenje Grka, koje su dopunili Rimljani, bilo je osnova, osnova, temelj za gramatičke sisteme evropskih jezika.

Lingvistički termini modernih jezika su ili posuđeni iz latinskog (glagol, verbum, nomen, conconantes), ili tragovi iz grčkog, na primjer, na ruskom: prilog od AD-VERBUM, gdje je VERBUM govor; zamjenica od PRO NOMEN; izgovor od PRAEPOSITIO (prije).

Aleksandrijci su gramatiku učinili nezavisnom naučnom i akademska disciplina. Antički lingvisti-filozofi stvorili su temelje za pojedine dijelove lingvistike: fonetiku, morfologiju, sintaksu. U antičkom periodu pokušavalo se odvojiti riječ i rečenicu, dio govora i član rečenice.

Uz nesumnjiva dostignuća, antička lingvistika nije bila bez nedostataka, koji, s visine dvadeset prvog stoljeća, uključuju sljedeće:

1. Snažan uticaj filozofije doveo je do brkanja logičkih kategorija sa gramatičkim.

2. Samo grčki i latinski jezik a svi ostali su smatrani varvarima.

3. Izolacija jezika bila je toliko jaka da u to vrijeme nije bilo ni pokušaja da se sistem grčkog jezika uporedi sa sistemom latinskog jezika.

4. Naivnost antičkih lingvista se očitovala i u tome što nisu razumjeli i nisu prihvatali promjene u jeziku, nisu vodili računa o uticaju vremena na jezik.

Stara arapska lingvistika

Razmatrane klasične lingvističke tradicije - indijska, evropska (ili grčko-latinska) i kineska - nastavile su se dosta dugo i ostavile trag u kasnijim proučavanjima jezika. Manje važne tradicije uključuju arapsku i japansku tradiciju, o kojima mnogi studijski vodiči o istoriji lingvistike ćute.

Arapska lingvistička tradicija pojavila se mnogo kasnije od onih koje se razmatraju, naime, na kraju prvog milenijuma naše ere. Potreba za proučavanjem arapskog jezika i podučavanjem ljudi koji pripadaju drugim jezičkim sistemima javila se u 7. vijeku nove ere tokom formiranja Arapskog kalifata - arapsko-muslimanske države na čelu sa kalifima (kalifima). Državni jezik jezik Kurana postao je kalifat.

Prvi centri za proučavanje jezika i njegovih nastavnih metoda bili su gradovi Basra, smještena u Perzijskom zaljevu, i Kufa, smještena u Mesopotamiji (moderni Irak). Filolozi Basre su štitili čistoću i norme klasičnog jezika Kur'ana, a filolozi Kufe, dopuštajući odstupanja od normi klasičnog arapskog jezika, vodili su se govornim jezikom. Basra učenjaci su odabrali naziv radnje kao glavnu jedinicu za tvorbu riječi, tj. verbalna imenica. A naučnici iz Kufe ponudili su osnovu za kasnije formiranje riječi u obliku prošlog vremena glagola. Sve do 7. stoljeća arapsko pismo nije poznavalo grafičke znakove za označavanje samoglasničkih glasova. U 7. stoljeću, Basrian Abu al-Aswad al-Duali uveo je grafičke znakove za samoglasnike koji služe za izražavanje promjene u obliku riječi.

Prva je bila arapska gramatika, koja se pojavila 735-736, ali najpoznatija je gramatika perzijskog Sibawayhija (Sibavaihi, predstavnik Basre), koja se dugi niz godina smatrala klasičnim, uzornim udžbenikom i koja detaljno opisuje fonetiku, morfologiju i sintaksu klasičnog arapskog jezika. Sibawayhi je svoje djelo nazvao "al-Kitab" ("Knjiga"). Sve naredne brojne gramatike arapskog jezika, nastale u Basri i Kufi, napravljene su po uzoru na gramatiku Sibawayha. Ovdje su kreirani i rječnici.

Drugi arapski lingvistički centar bila je arapska Španija, u kojoj je krajem 10. - početkom 11. vijeka radio, proučavao jezik i radio arapski lingvista, sin grčkog roba Ibn Jinnija. jezička norma, etimologija i semantika.

Kao rezultat mongolskih i turskih osvajanja, Kalifat se raspao, naučni centri su uništeni, ali arapska lingvistička tradicija, koja datira još od Sibaveikhi, i dalje postoji.

Drevna japanska lingvistika

Trenutno se mišljenja lingvista-istoričara o japanskoj jezičkoj tradiciji prilično razlikuju. Stoga, neki tvrde da japanska lingvistička tradicija postoji tek od 17. vijeka i da je u velikoj mjeri zasnovana na kineskoj tradiciji učenja jezika. Postojajući nešto više od dva veka (do 1854. godine - godine otkrića Japana), japanska tradicija u 19. veku podlegla je snažnom uticaju evropske tradicije.

Drugi pokušavaju da se istaknu u istoriji razvoja Japanska tradicija dvije faze: prvo obuhvata njen početak VIII-X veka nove ere. i nastavio se do sredine 19. veka. Ovaj period je obilježen stvaranjem nacionalnog japanskog pisma ( cana); drugi period počinje u drugoj polovini 19. veka i nastavlja se i danas.

U knjizi "Istorija lingvističkih doktrina" V.M. Alpatov navodi još nekoliko tradicija koje su do danas slabo proučene: Jevrejski, tibetanski, tibeto-mongolski.

Lingvistika u srednjem vijeku i renesansi

Antička civilizacija je nestala 476. godine kada su varvari spalili Rim i opljačkali Rimsko Carstvo. Od 476. godine (ili od 5. veka nove ere) počinje ova era Srednje godine koji uslovno završava 1492. godine, kada je Ameriku otkrio Kolumbo. Srednji vek je 10 vekova ili milenijum.

Doba srednjeg vijeka karakterizira stagnacija u svim sferama života, uključujući nauku, posebno u lingvistici. Glavni razlog za to bila je dominacija religije u svim sferama društva. Obredni jezik religije bio je latinski, a kroz dominaciju religije, latinski je postao jezik nauke, religije i vanjskih odnosa.

Language Science







1 period

2 period

3 period

4 period

5 tačka

Sekcije lingvistike


Psiholingvistika - psihološki mehanizmi proizvodnje govora.

Paralingvistika se bavi jezičkim sredstvima – gestovima i izrazima lica.

Etnolingvistika je jezik u vezi sa istorijom i kulturom naroda.

4. Interdisciplinarna priroda lingvistike

Jezik je povezan sa celinom čulnog i mentalnog ponašanja čoveka, sa njegovom organizacijom kao živog bića, sa njenim načinom života, sa društvom u kome živi, ​​sa njegovom kreativnošću – tehničkom, mentalnom, umetničkom, sa Istorija ljudskog društva, a samim tim i nauka o jeziku, lingvistika, povezuje se sa mnogim naukama: egzaktnim, prirodnim i humanitarnim.

Lingvistika i istorija

Lingvistika je povezana sa istorijom, jer je istorija jezika deo istorije jednog naroda. Istorijski podaci pružaju istorijsko razmatranje jezičkih promjena. Podaci lingvistike jedan su od izvora u proučavanju takvih istorijska pitanja kao porijeklo naroda, razvoj kulture naroda u različitim fazama istorije, kontakti među narodima.

Lingvistika i etnografija
Lingvistika je usko povezana s etnografijom (naukom o načinu života i kulturi naroda) kada proučava dijalekatski rječnik: nazive seljačkih zgrada, posuđa i odjeće, predmeta i alata Poljoprivreda, zanati. Veza lingvistike sa etnografijom očituje se i u klasifikaciji jezika i naroda, u proučavanju odraza u jeziku nacionalne svijesti. Ova oblast istraživanja naziva se etnolingvistika. Jezik se u ovom slučaju smatra izrazom ideja ljudi o svijetu.

Lingvistika i psihologija
Lingvistika je takođe povezana sa psihologijom. Psihološki pravac u lingvistici proučava mentalne i druge psihološke procese i njihov odraz u govoru, u kategorijama jezika.

Lingvistika i fiziologija

Pavlovljeva teorija prvog i drugog signalnog sistema je od posebnog značaja za lingvistiku. „Prvi signalni sistem stvarnosti koji nam je zajednički sa životinjama“ su utisci, senzacije i ideje iz spoljašnje sredine kao opšte prirodne. Drugi signalni sistem povezan je sa apstraktnim mišljenjem, formiranjem opštih koncepata.

Lingvistika i antropologija

Antropologija je nauka o poreklu čoveka i ljudske rase, o varijabilnosti ljudske strukture u vremenu i prostoru. U ovom slučaju, lingvistika se povezuje s antropologijom u proučavanju pitanja porijekla govora.

Lingvistika i filozofija

Filozofija doprinosi razvoju principa i metoda analize u lingvistici.

Lingvistika i semiotika

Pošto je jezik znakovni sistem, on je usko povezan sa semiotikom – naukom o opštoj teoriji znakova. Semiotika je dizajnirana da istražuje bilo koji sistem znakova kao sredstvo označavanja i prenošenja značenja. Semiotika proučava sve znakovne sisteme: i najjednostavnije tipove kodova (telegrafski kod, tehnike morske i vazdušne signalizacije) i one složenije (životinjska signalizacija, razne tehnike pisanja i šifrovanja, znakovna priroda geografskih karata, crteža, kao i prsta). tehnika gluvonemih) i, konačno, znakovni sistem jezika.

Lingvistika i sociologija

Sociologija je nauka o strukturi društva, njegovom funkcionisanju, evoluciji i razvoju. Lingvistika je povezana sa sociologijom u rješavanju pitanja kako pojedini jezik koriste različite društvene zajednice (klase, predstavnici raznih društvenih slojeva, profesionalnih grupa), kako se razdvajanje i ujedinjenje društvenih zajednica odražava na jezik, migracije plemena i naroda, formiranje teritorijalnih i društvenih grupa unutar istog jezika (dijalekta) ili između različitih jezika.

Lingvistika i logika

Jezik je neraskidivo povezan sa mišljenjem, pa je i sama nauka o jeziku povezana sa logikom – naukom o mišljenju i zakonima koji upravljaju mišljenjem. Pitanje odnosa mišljenja i jezika pojavilo se u antičkoj filozofiji. Jezik se smatra fleksibilnim oruđem za izražavanje misli, pa se shodno tome i jezički sistem smatra svojevrsnom reprezentacijom misaonog sistema.

Metode lingvistike

Posebne metode su metode koje se koriste za učenje jezika. Dostupnost metoda za proučavanje jezika je veoma važna za nauku. U lingvistici se koriste mnoge metode od kojih su glavne: uporedno-istorijska, uporedna, posmatračka, eksperimentalna itd. Ove metode se koriste u zavisnosti od ciljeva i zadataka koje naučnik sebi postavlja.

Komparativna historijska metoda - skup tehnika i postupaka za istorijsko i genetsko proučavanje jezičkih porodica i grupa, kao i pojedinačnih jezika, što predstavlja proučavanje njihovih istorijskih i stanje tehnike u cilju uspostavljanja istorijskih obrazaca razvoja. Via uporedno istorijski Metoda prati evoluciju genetski bliskih jezika na osnovu dokaza, prije svega, o zajedničkom porijeklu. Ova metoda se koristi u proučavanju srodnih jezika, a također vam omogućava da razvijete naučnu klasifikaciju jezika svijeta.

Uporedni metod - proučavanje i opisivanje jezika kroz njegovo sistematsko poređenje sa drugim jezikom kako bi se razjasnila njegova specifičnost. Uporedni metoda je prvenstveno usmjerena na identifikaciju razlika između dva upoređena jezika. Posebno je efikasan u odnosu na srodne jezike, jer njihove kontrastne karakteristike se najjasnije pojavljuju na pozadini sličnih karakteristika.

U tom pogledu komparativni metodski pristupi uporedno istorijski metoda, koja predstavlja njegovu poleđinu: if uporedno istorijski metoda se zasniva na uspostavljanju korespondencije, dakle komparativni- utvrđivanje nedosljednosti. Ova metoda se također koristi u proučavanju nepovezanih jezika. Pokriva i sadašnje i prošlo stanje upoređenih jezika.

Deskriptivna metoda se koristi u proučavanju određenog jezika na bilo kojem vremenskom odsječku za proučavanje njegovih pojedinačnih aspekata.

Eksperimentalno metoda podrazumeva stvaranje veštačkih uslova za proučavanje pojedinačnih činjenica jezika kako bi se otkrile one osobine i ona njegova svojstva koja se ne mogu uočiti u prirodnim uslovima postojanja i funkcionisanja jezika.

Modernu lingvistiku karakteriše aktivna potraga za novim, efikasnijim metodama učenja jezika koje bi se približile metodama egzaktnih nauka. Slične metode pronađene su 20-30-ih godina XX vijeka. To su metode statističkog izračunavanja, komponentne analize semantičke strukture riječi

Zvuk i fonema

Fonema (1874 L. Ave) Tvorac učenja o fonemi bio je Baudouin de Courtenay.

Fonemi, kao apstraktne jedinice zvučne strukture jezika, nemaju samostalno postojanje, već postoje samo u glasovima govora. F - ne svaki zvuk govora, već samo onaj koji je tipičan za dati jezik i koji je u stanju da razlikuje zvuk ljuske morfema i riječi. Fonema je minimalna jedinica zvučne strukture jezika i služi za sabiranje i razlikovanje značenja jezičkih jedinica (morfema i riječi).

Funkcije koje obavljaju fonemi

1) Konstitutivni. U ovoj funkciji fonemi djeluju kao građevinski materijal od kojeg se stvara zvučna ljuska jezičnih jedinica, obdarena značenjem (morfemi, riječi i njihovi oblici) 2) Distinktivna. Fonemi mogu djelovati kao funkcija razlikovanja riječi, na primjer. kora - rupa, ili u obliku-različit, na primjer. ruka - ruka.

3) perceptivni - funkcija dovođenja do percepcije

Fonem je najmanja jedinica jezika, što znači da se ne može dalje dijeliti. ipak, fonema je složena pojava, jer se sastoji od niza karakteristika koje ne mogu postojati izvan foneme. Tako, na primjer. u fonemi d u ruskom. lang. možemo razlikovati znakove zvučnosti (za razliku od gluhoće t - kuća - tom), tvrdoće (za razliku od mekoće d: kuća - Dyoma), eksplozivnosti (za razliku od frikativnog s: dal - hall; nedostatak nazalnosti (za razliku od n: dam-us), prisustvo prednjeg jezika (za razliku od zadnjeg jezika g: dam-gam).

U realizaciji pojedinih fonema postoje razlike koje su pravilne i stoga karakteristične za govor svih izvornih govornika. Među varijantama fonema izdvaja se glavna varijanta u kojoj se u najvećoj mjeri manifestiraju kvalitete ove foneme.
Pored glavnih varijanti, razlikuju se i kombinatorne i pozicijske varijante. Kombinatorne varijante nastaju pod uticajem najbližeg fonetskog okruženja.
Pozicione varijante se javljaju u fonemima na određenim pozicijama u riječi.

Razlika između fonemskih sistema jezika

1. Ukupan broj fonema, odnos samoglasnika i suglasnika. Dakle, u ruskom - 43 fonema (37 suglasnika i 6 samoglasnika), u francuskom - 35 (20 suglasnika i 15 samoglasnika), ima 33 (18 suglasnika i 15 samoglasnika).
2. Kvalitet fonema, njihova akustično-artikulatorna svojstva.
3. Mogu se pojaviti razlike u pozicijama fonema. Ako je pozicija kraja riječi u ruskom i njemačkom jeziku za glasovne i bezvučne suglasnike slaba, onda je u francuskom jaka.
4. Razlikuju se po organizaciji fonemskih grupa (opozicije), na primjer, tvrdoća-mekoća, gluvoća-glasnost, zatvorenost-rascjep. Opozicija – opozicija fonema na osnovu njihovih diferencijalnih osobina, može biti dva tipa: korelativna (fonemi se razlikuju samo po jednoj diferencijalnoj osobini, npr. bp na osnovu glasovnosti – gluvoće) i nekorelativna (fonemi se razlikuju po dva ili više diferencijalnih karakteristika na.)

5. odnos fonema tokom njihove alternacije. Na primjer, fonem o v rus odgovara (a), (e) i nultom zvuku.

Zvukovi govora su minimalne jedinice govornog lanca, koje su rezultat složene ljudske artikulacijske aktivnosti i karakteriziraju ih određena akustička i perceptivna (povezana s percepcijom govora) svojstva.

Zvukovi govora razlikuju se od ostalih zvukova po tome što obavljaju određene funkcije u govoru:

konstrukcija (od koje se prave morfemi i riječi),

identifikacija (slušaoci percipiraju morfeme, riječi, rečenice),

Distinktivni (zvukovi razlikuju materijalne ljuske morfema i riječi: čast ↔ šest).

Shodno tome, opis govornih glasova treba uzeti u obzir ne samo njihova osnovna materijalna svojstva, već i njihovu ulogu u formiranju smislenih jedinica jezika. Shodno tome, u fonetici se razlikuje nekoliko aspekata proučavanja govornih zvukova:

akustični (grčki akustikos 'slušni') aspekt: ​​zvukovi se proučavaju kao fizički fenomen (kako zvuče),

artikulacijski (artikulacijski; lat. articulātio od articulo 'izgovaram') aspekt: ​​zvukovi se proučavaju kao fiziološki fenomen (kako se zvukovi proizvode),

perceptivni (lat. perceptio 'percepcija') aspekt (kako se percipiraju zvukovi),

funkcionalni (jezički, društveni) aspekt (kako zvukovi funkcionišu u jeziku, u komunikaciji ljudi).

Različite aspekte govornih zvukova i drugih fonetskih jedinica proučavaju različite discipline - fonologija, fiziologija govora, akustika i perceptivna fonetika.

Akustički parametri zvukova

Zvuk govora, kao i svi drugi zvuci, rezultat je vibracija čestica u vazduhu, a izvor tih vibracija je neko telo ili sistem tela. U ovom slučaju, to su organi govora.

Akustika razlikuje nekoliko karakteristika (parametara) zvukova: visinu, snagu, trajanje, tembar. 1) Visina zvuka određena je frekvencijom oscilacija u jedinici vremena i mjeri se u hercima (1 oscilacija u sekundi). Kako više broja vibracije u jedinici vremena, to je jači zvuk.

2) Jačina zvuka (intenzitet) je direktno proporcionalna amplitudi (rasponu) vibracija. Što je veća amplituda vibracije, to je jači zvuk.

Snaga zvuka je od velike važnosti za govor:

1) obezbeđuje jasnoću prenosa i percepcije govora, što je odlučujuće za jezik kao sredstvo komunikacije;

2) leži u osnovi vrlo česte vrste stresa [Zinder, str. 101; Shaikevich, str. 13]

3) Trajanje (dužina) zvuka je njegova dužina u vremenu. Za glasove govora nije važna toliko apsolutna koliko relativna dužina. U mnogim jezicima (engleski, češki, njemački, itd.) glasovi su suprotstavljeni u trajanju, razlika u značenju riječi povezana je s trajanjem zvuka:

češki pás ‘pojas’ – pas ‘pasoš’, dráha ‘put’ – drahá ‘draga’;

Finski vapa ‘štap’ – vapaa ‘slobodan’ [Kodukhov, str. 124].

Na ruskom Dužina i sažetost nemaju značajnu funkciju u jeziku. Dužina i kratkoća povezuju se sa stresom – nenaglašeno.

4) Timbre (francuski timbre 'zvono') - individualni kvalitet, specifična obojenost zvuka. Zvuk govora je rezultat dodavanja nekoliko istovremenih vibracija (tzv. složeni zvuk). Prema prirodi vibracija razlikuju se tonovi i šumovi.

Ton je muzički zvuk koji se javlja ujednačenim (ritmičkim, harmonijskim) vibracijama izvora zvuka (broj vibracija u jedinici vremena se ne mijenja). U govoru su to vibracije glasnih žica i zraka koji ispunjava usta i nos.

Buka je rezultat neujednačenih, (neritmičkih, neharmoničnih) oscilacija (broj oscilacija po jedinici vremena varira). To su vibracije usana, jezika, malog jezika, zvuci trenja i eksplozije u zatvorenim ili zatvorenim organima govora.

Samoglasnici su uglavnom tonski, a većina suglasnika sadrži šumove.

Tonovi imaju apsolutnu visinu, ali šumovi imaju samo relativnu visinu: možete govoriti o višim i nižim šumovima, ali ne možete odrediti apsolutnu visinu šuma. Zrak istisnut iz pluća osobe uzrokuje vibriranje glasnih žica, zbog čega se formira glavni ton glasa. Ovo je najniža frekvencijska komponenta zvuka.

Frekvencija osnovnog tona zavisi od stvarnog fizičke osobine ligamenti (njihova dužina i debljina: kod muškaraca, na primjer, ligamenti su duži i masivniji) i na stepen napetosti ligamenata - to omogućava promjenu frekvencije vibracija ligamenata, tj. promijenite glavni ton u cijelom iskazu (ovo je glavna komponenta intonacije).

Osim osnovnog tona koji nastaje oscilacijom cijele glasnice, zvuk govora sadrži veliki broj prizvuka (njem. ober ‘gornji, viši’), odnosno harmonika. Nastaju vibracijom pojedinih dijelova glasnih žica: polovine, trećine, četvrte, pete itd.

Rezonancija (fr. résonance 'rezonancija') igra važnu ulogu u formiranju govornih zvukova. Suština rezonancije je da sve elastično tijelo može doći u vibraciju sa drugim sondirajućim tijelom ako se prirodne frekvencije njihovih oscilacija poklapaju. Tijelo u kojem se javlja rezonancija naziva se rezonator. Primjeri rezonatora su instrumenti sa žičanim instrumentima, tijela bubnjeva. Kod ljudi rezonatori su: usna, nazalna i ždrijela šupljina. Govorni trakt je sistem rezonatora u kojima se pojedinačne zvučne komponente mogu pojačati ili potisnuti. Međutim, tonovi u rezonatoru mogu se pojaviti i bez prisustva osnovnog tona. To su rezonatorski tonovi (ili prirodni tonovi rezonatora). Oni nastaju zbog fluktuacije zraka u rezonatoru, koji se pobuđuje, na primjer, disanjem, puhanjem. Svaki rezonator ima svoj ton, koji zavisi od zapremine rezonatora, njegovog oblika, blokade i stanja njegovih zidova. Što je veći volumen rezonatora, to je niži njegov vlastiti ton, i obrnuto. Za istu zapreminu, rezonator sa manjim otvorom ima manji nagib od rezonatora sa većim otvorom. Zadnja i prednja strana rezonatora rezoniraju odvojeno. Rezonatori složenog oblika rezoniraju na nekoliko različitih frekvencija. Napeta muskulatura jezika doprinosi emitovanju rezonatorskih tonova, a labava površina opuštenog jezika upija i izglađuje tonove rezonatora. Rezonatori ljudskog govornog aparata mogu brzo promijeniti svoj volumen i oblik zbog pokretljivosti jezika, usana, mekog nepca, kao i stepena napetosti. Dakle, tembar zvuka sadrži osnovni ton ili šum (ili kombinaciju oba), harmonijske prizvuke (ako postoji osnovni ton) i tonove rezonatora. Važnu ulogu igra broj prizvuka i njihov odnos sa glavnim tonom u pogledu visine i jačine.

Akustički znaci zvukova zavise od rada govornog aparata, od artikulacije (od latinskog Artikulatio- articulare - artikulirati) zvuka.

Sa stanovišta akustike, zvuk je rezultat oscilatornih kretanja tijela u bilo kojem mediju dostupnom za percepciju zvuka.
Akustika razlikuje sljedeće karakteristike u zvuku:
1. Visina, koja zavisi od frekvencije oscilacije.
2. Sila, koja zavisi od amplitude (opsega) oscilacija.
3. Trajanje, odnosno dužina, odnosno trajanje datog zvuka u vremenu.
4. Timbar zvuka, odnosno individualni kvalitet njegovih akustičkih karakteristika.

Vidi pitanje #8 (o zvukovima)

Language Science

Trenutno na zemlji postoji oko tri hiljade jezika. Neke od njih, kao što su kineski, engleski, arapski, hindi, španski, govore stotine miliona stanovnika naše planete. Druge jezike, kao što su Yukaghir, Ket, Negidal, Nganasan, koristi samo nekoliko stotina ljudi. Svaki jezik je vlasništvo nekih. Svi jezici se mogu opisati koristeći isti skup koncepata i pojmova. Ovo posljednje je za nas posebno važno, jer inače takva nauka kao što je lingvistika ne bi mogla postojati.

Lingvistika ili lingvistika je nauka o jeziku, njegovoj društvenoj prirodi i funkcijama, njegovoj unutrašnjoj strukturi, obrascima njegovog funkcionisanja i istorijskom razvoju i klasifikaciji pojedinih jezika.Lingvistika kao nauka o ljudskom jeziku spada u društvene (humanitarne) nauke.

Raspon zadataka koje rješava lingvistika:
1. Ustanoviti prirodu i suštinu jezika.
2. Razmotrite strukturu jezika.
3. Razumjeti jezik kao sistem, odnosno jezik nije raznorodne činjenice, nije skup riječi, on je integralni sistem čiji su svi članovi međusobno povezani i međuzavisni.
4. Proučavati razvoj jezika u vezi sa razvojem društva;
Kako i kada su oba nastala;
5. Proučavati pitanje nastanka i razvoja pisanja;
6. Klasifikovati jezike, odnosno kombinovati ih po principu njihove sličnosti; koliko se ističu blisko srodni jezici njemački i engleski; ruski, ukrajinski i bjeloruski.
7. Razviti metode istraživanja. Takve metode možemo nazvati kao komparativno-historijske, deskriptivne, komparativne, kvantitativne (kvantitativne). Posljednja metoda je bazirana na matematičkoj statistici.
8. Lingvistika nastoji da bude bliža životu, otuda i njena primenjena priroda.
9. Proučavanje pitanja vezanih za jezičku interferenciju. Jezička interferencija se odnosi na prodor znanja maternji jezik ili jedan od stranih jezika koji se izučavaju za znanje stečeno u učenju novog stranog jezika.
10. Razmotriti odnos lingvistike sa drugim naukama (istorija, psihologija, logika, književna kritika, matematika).

Istorija lingvistike kao nauke

Istorija lingvistike u svom razvoju prošla je kroz 5 perioda:

1 period- 5-4 veka. BC. - XVI vek. U ovoj fazi, tačnije u svojim prvim stoljećima (5-4 vijeka prije nove ere - 2-3 vijeka nove ere), lingvistika se uglavnom bavila teorijom imenovanja. Ovo vrijeme je vrijeme rađanja gramatičke tradicije. Sama teorija imenovanja rađa se u dubinama filozofije, tj. kao da pupa od nje. Naučnike ovog vremena zanima čovjek kao takav, njegov jezik, stvari i priroda (suština) imena. Na prvom mjestu je filozofski aspekt lingvistike. U posljednjim stoljećima ove faze (III-XVI vijek) lingvistika nastavlja da se razvija. U tim vekovima se formirala gramatička umetnost. Teorija gramatike je specijalizovana. Posebnost razvoja lingvistike u ovom trenutku leži u činjenici da je usko povezana sa srednjim vijekom u povijesti čovječanstva. U ovom periodu izdvaja se posebno vrijeme koje obuhvata 13.-16. vijek, kada se feudalizam kao društveno-politički način života gotovo iscrpio i već je bio u opadanju. Došlo je do neobičnog aktivnog naleta, eksplozije u duhovnom životu naroda Evrope. Nije ni čudo što je ovo doba kasnije nazvano renesansom. Upravo su ove godine povezane s prvim velikim geografskim otkrićima, rastućim interesom Evropljana za život naroda drugih kontinenata i proučavanje njihovih jezika.

2 period- XVII-XVIII vijeka. Ovaj period je nazvan "period univerzalne gramatike". Ovaj period označava vrhunac velikih geografskih otkrića. Otuda i veliko interesovanje za strane zemlje i njihove jezike. Predstavnici ovog perioda pretpostavljali su da je gramatička struktura svih jezika univerzalna, identična, tj. svi jezici imaju iste dijelove govora koji se mijenjaju i općenito se ponašaju na potpuno isti način. U ovom periodu pojavljuje se filozofski pravac "racionalizam", koji ima ogroman uticaj na nauku, posebno na lingvistiku. Raste želja da se gramatičke kategorije bilo kojeg jezika razmatraju kao oličenje kategorija logike. U slučaju da bilo koji fenomen jezika ispadne iz logičke sheme, proglašen je da ne ispunjava zahtjeve uma i podliježe eliminaciji. Predstavnici ovog perioda pokušali su stvoriti univerzalnu gramatiku. Prva takva gramatika je "Generalna racionalna gramatika", koju su razvili francuski monasi iz samostana u pariskom predgrađu Port-Royal, Claude Lanslot i Antoine Arnault, koji su je objavili u Parizu 1660. godine. Ovo je prvi i vrlo uspješan pokušaj izgraditi logičku (racionalnu) gramatiku. Od nastanka ove gramatike lingvistika je dobila lingvističko opravdanje, koje se izražavalo u razvoju: 1. posebnih problema lingvistike; 2. definicija predmeta proučavanja; 3. u dizajnu metode istraživanja.

3 period- kraj 18. - prva polovina 19. vijeka. U tim godinama nastaje i formira se (do 1816. godine) potpuno novi pravac u historiji lingvistike - komparativno-historijski, koji je bio predodređen za dug život. Ovaj pravac, uz određene promjene i varijacije, postoji do danas. U suštini, ovaj pravac je retrospektivan, tj. usmjereno, usmjereno na proučavanje mrtvih jezika, na pronalaženje prajezika i utvrđivanje njihovog utjecaja na žive jezike i njihove dijalekte. Počeci uporedno-istorijske gramatike javljaju se već sredinom 17. stoljeća. Gramatika Port-Royala.

4 period- period sistemskog učenja jezika - kraj 19. - prva trećina 20. vijeka. U tom periodu se formiraju logički i psihološki pravci. Jezik se počinje posmatrati u vezi i zavisnosti sa logikom i psihologijom. Predstavnik psihološkog trenda u ruskoj lingvistici Aleksandar Afanasjevič Potebnja. Tokom ovih godina pojavili su se radovi K. Marxa i F. Engelsa o problemima jezika, koji su postavili temelje za nastanak sociološkog trenda u istoriji lingvistike. Ovaj pravac se kao poseban pravac uobličio početkom 20. veka. Izvanredan predstavnik sociološkog trenda bio je švicarski lingvista Ferdinand de Saussure (Francuz po rođenju).

5 tačka– 30-ih godina XX veka. Do sada. Ovaj period u istoriji lingvistike nazivamo modernim periodom, koji se u kvalitativnom i kvantitativnom smislu bitno razlikuje od svih prethodnih perioda. U tom periodu se formira nova domaća lingvistika. Glavne karakteristike moderne lingvistike: 1. novi jezici i njihovi dijalekti uključeni su u naučnu cirkulaciju; 2. nove nauke nastaju na spoju stare, tradicionalne i nove lingvistike; 3. povećava se broj naučnih škola.

Sekcije lingvistike

Fonetika je fokusirana na nivo zvuka - stranu zvuka koja je direktno dostupna ljudskoj percepciji. Njen predmet su zvuci govora u svoj njihovoj raznolikosti.
Zvukovi jezika se takođe proučavaju fonologijom, ali sa funkcionalnog i sistemskog gledišta. Fonem se ističe kao početna jedinica i predmet istraživanja u fonologiji. Uvodi se poseban morfološki nivo i morfološka disciplina koja ga istražuje - morfonologija - proučavanje fonološkog sastava morfološke jedinice jezika.

Gramatika je dio lingvistike koji proučava riječi, morfeme, morfe. U gramatici se razlikuju morfologija i sintaksa. U morfologiji se kao posebni dijelovi lingvistike izdvajaju tvorbe riječi koje se bave derivacijskim značenjima i fleksijom.

Sintaksa - proučava skup gramatičkih pravila jezika, kompatibilnost i red riječi unutar rečenice (rečenice i fraze). Nekoliko dijelova lingvistike bavi se rječnikom jezika: semantikom i susjednim dijelovima lingvistike (frazeologija, semantička sintaksa).

Leksička semantika - bavi se proučavanjem takvih značenja riječi koja nisu gramatička.

Semantika je nauka koja proučava značenje reči.

Frazeologija - istražuje neslobodne leksičke kombinacije.

Leksikologija - istražuje rečnik (leksikon) jezika.

Leksikografija je pravopis riječi i opis riječi. Nauka o sastavljanju rječnika.

Onomatologija je proučavanje pojmova u različitim oblastima praktičnog i naučnog života.

Semaziologija je grana lingvistike koja se bavi leksičkom semantikom, odnosno značenjima onih jezičkih jedinica koje se koriste za imenovanje pojedinačnih predmeta i pojava stvarnosti.

Onomaziologija - proučava razvoj riječi od predmeta.

Onomastika je nauka o vlastitim imenima. Antroponimija je grana onomastike koja proučava vlastita imena ljudi, porijeklo, promjenu ovih imena, geografsku rasprostranjenost i društveno funkcioniranje, strukturu i razvoj antroponimskih sistema. Toponimija je sastavni dio onomastike koji proučava geografska imena (toponime), njihovo značenje, strukturu, porijeklo i područje rasprostranjenja.

Sociolingvistika je stanje jezika i društva. Pragma lingvistika - funkcioniranje jezika u različitim situacijama komunikacije.

  1. Scaliger "Rasprava o jezicima Evropljana". Ten Kate stvorio je prvu gramatiku gotskog jezika, opisao opšte obrasce jakih glagola u germanskim jezicima i ukazao na vokalizam u jakim glagolima.
  2. Jean-Jacques Rousseau, Esej o poreklu jezika. Brojne teorije o poreklu jezika (društveni ugovor, radnički krikovi). Diderot: "Jezik je sredstvo komunikacije u ljudskom društvu." Herder je insistirao na prirodnom poreklu jezika. Princip istoricizma (jezik se razvija).
  3. Otkriće sanskrita, najstarijih pisanih spomenika.
Osnivači komparativne istorijske lingvistike: Bopp i Rask.

W. Jones:

1) sličnost ne samo u korenima, već i u oblicima gramatike ne može biti rezultat slučajnosti;

2) to je srodstvo jezika koji sežu do jednog zajedničkog izvora;

3) ovaj izvor „možda više ne postoji“;

4) pored sanskrita, grčkog i latinskog, germanski, keltski i iranski jezici takođe pripadaju istoj porodici jezika.

IN početkom XIX in. Nezavisno jedni od drugih, različiti naučnici iz različitih zemalja bavili su se razjašnjavanjem odnosa jezika unutar određene porodice i postigli su zapažene rezultate.

Franz Bopp (1791–1867) otišao je pravo od iskaza W. Jonzea i proučavao konjugaciju glavnih glagola na sanskrtu, grčkom, latinskom i gotskom (1816.) koristeći komparativni metod, upoređujući i korijene i fleksije, što je metodološki posebno važno, jer korespondencije korijena i riječi nisu dovoljne za uspostavljanje odnosa jezika; ako materijalni dizajn fleksija također pruža isti pouzdani kriterij zvučnih korespondencija - koji se ne može pripisati posuđivanju ili slučaju, budući da se sistem gramatičkih fleksija, po pravilu, ne može posuditi - onda to služi kao garancija ispravnog razumijevanja odnosa srodnih jezika. Iako je Bopp na početku svog rada vjerovao da je sanskrit "prajezik" za indoevropske jezike, i iako je kasnije pokušao da takve strane jezike uključi u srodni krug indoevropskih jezika ​​kao što su malajski i kavkaski, ali i svojim prvim radom, a kasnije, oslanjajući se na podatke iranskih, slovenskih, baltičkih jezika i Jermenski jezik, Bopp je dokazao deklarativnu tezu W. Jonzea na velikom obrađenom materijalu i napisao prvu "Uporednu gramatiku indogermanskih [indoevropskih] jezika" (1833).

Danski naučnik Rasmus-Christian Rask (1787–1832), koji je bio ispred F. Boppa, krenuo je drugim putem. Rask je na sve moguće načine isticao da leksičke korespondencije među jezicima nisu pouzdane, gramatičke korespondencije su mnogo važnije, jer se posuđivanja, a posebno fleksije, "nikada ne dešavaju".

Počevši istraživanje islandskog jezika, Rusk ga je prije svega uporedio sa drugim "atlantskim" jezicima: grenlandskim, baskijskim, keltskim - i negirao im srodstvo (u pogledu keltskih, Rask se kasnije predomislio). Rusk je zatim izjednačio islandski (1. krug) sa blisko povezanim Norvežaninom i dobio 2. krug; ovaj drugi krug uporedio je sa drugim skandinavskim (švedskim, danskim) jezicima (3. krug), zatim sa drugim germanskim (4. krug) i, na kraju, uporedio je germanski krug sa drugim sličnim "krugovima" u potrazi za "tračkim "(tj. indoevropski) krug, upoređujući germanske podatke sa naznakama grčkog i latinskog jezika.

Nažalost, Rusk nije privukao sanskrit čak ni nakon što je bio u Rusiji i Indiji; ovo mu je suzilo "krugove" i osiromašilo njegove zaključke.

Međutim, učešće slavenskih, a posebno baltičkih jezika, značajno je nadoknadilo ove nedostatke.

1) Srodna zajednica jezika proizilazi iz činjenice da takvi jezici nastaju iz jednog osnovnog jezika (ili grupnog prajezika) kroz njegov raspad zbog fragmentacije nosioca kolektiva. Međutim, ovo je dug i kontradiktoran proces, a ne posljedica „cijepanja grane na dva“ datog jezika, kako je mislio A. Schleicher. Dakle, proučavanje istorijskog razvoja datog jezika ili grupe datih jezika moguće je samo na pozadini istorijske sudbine stanovništva koje je bilo nosilac datog jezika ili dijalekta.

2) Osnovni jezik nije samo "skup ... korespondencije" (Meie), već stvarni, istorijski postojeći jezik koji se ne može u potpunosti obnoviti, već osnovni podaci njegove fonetike, gramatike i vokabulara (u najmanju ruku) može se obnoviti, što je sjajno potvrđeno podacima hetitskog jezika u odnosu na algebarsku rekonstrukciju F. de Saussurea; iza skupa korespondencija treba sačuvati poziciju rekonstruktivnog modela.

3) Šta i kako se može i treba porediti u uporednom istorijskom proučavanju jezika?

A) Potrebno je upoređivati ​​riječi, ali ne samo riječi i ne sve riječi, a ne po njihovim nasumičnim saglasnostima.

"Podudaranje" riječi u različitim jezicima s istim ili sličnim zvukom i značenjem ne može ništa dokazati, jer, prvo, to može biti rezultat posuđivanja (na primjer, prisutnost riječi tvornica u obliku fabrique, Fabrik, fabriq, tvornice, fabrika itd. na raznim jezicima) ili rezultat slučajne slučajnosti: „dakle, na engleskom i na novoperzijskom, ista kombinacija artikulacija bad znači „loše“, a ipak perzijska riječ nema nikakve veze sa engleskim: to je čista „igra prirode. "Kombinirano ispitivanje engleskog leksikona i novoperzijskog leksikona pokazuje da se iz ove činjenice ne mogu izvući zaključci"1.

B) Možete i trebate uzeti riječi upoređenih jezika, ali samo one koje istorijski mogu pripadati eri "osnovnog jezika". Budući da se u komunalno-plemenskom sistemu mora pretpostaviti postojanje osnovnog jezika, jasno je da za to nije prikladna umjetno stvorena riječ iz doba fabrike kapitalizma. Koje su riječi prikladne za takvo poređenje? Prije svega, rodbinska imena, ove riječi su u to daleko doba bile najvažnije za određivanje strukture društva, neke od njih su opstale do danas kao elementi glavnog vokabulara srodnih jezika (majka, brat, sestra), neke su već „bile u opticaju“, tj. prešle u pasivni rečnik (dever, snaha, yatry), ali za komparativna analiza i te i druge riječi su prikladne; na primer, yatry, ili yatrov, "deverova žena" - reč koja ima paralele u staroslavenskom, srpskom, slovenačkom, češkom i poljskom jeziku, gde jetrew i raniji jetry pokazuju nosni samoglasnik, koji povezuje ovaj koren. sa rečima materica, unutra, iznutra -[vrednosti], sa francuskim iznutricama, itd.

Za poređenje su prikladni i brojevi (do deset), neke iskonske zamjenice, riječi koje označavaju dijelove tijela, a zatim i imena nekih životinja, biljaka, oruđa, ali može doći do značajnih neslaganja između jezika, jer tokom migracija i komunikacije sa kod drugih naroda, jedna riječ bi mogla biti izgubljena, druge bi se mogle zamijeniti strancima (na primjer, konj umjesto konja), druge bi se jednostavno mogle posuditi.

4) Neke „podudarnosti“ korena reči ili čak reči nisu dovoljne da se razjasni odnos jezika; kao u 18. veku. W. Johns je napisao, „slučajnosti“ su također neophodne u gramatičkom dizajnu riječi. Govorimo o gramatičkom oblikovanju, a ne o prisutnosti u jezicima istih ili sličnih gramatičkih kategorija. Dakle, kategorija glagolskog aspekta jasno je izražena u slavenskim jezicima i u nekim afričkim jezicima; međutim, to se materijalno (u smislu gramatičkih metoda i zvučnog dizajna) izražava na potpuno različite načine. Dakle, na osnovu ove „podudarnosti“ između ovih jezika ne može biti govora o srodstvu.

Ali ako su ista gramatička značenja izražena u jezicima na isti način i odgovarajućim zvučnim dizajnom, onda to više od svega ukazuje na odnos ovih jezika, na primjer:

Gdje ne samo korijeni, već i gramatičke fleksije -ut, -zht, -anti, -onti, -unt, -i tačno odgovaraju jedni drugima i vraćaju se na jedan zajednički izvor [iako značenje ove riječi u drugim jezicima razlikuje se od slavenskog - "nosi"]. Na latinskom, ova riječ odgovara vulpes - "lisica"; lupus - "vuk" - posuđeno iz oskanskog jezika.

Važnost kriterija gramatičkih korespondencija leži u činjenici da ako je moguće posuđivati ​​riječi (što se najčešće događa), ponekad i gramatičke obrasce riječi (povezane s određenim derivacijskim afiksima), onda se flekcijski oblici po pravilu ne mogu pozajmljeno. Stoga uporedna usporedba padežnih i glagolsko-ličnih fleksija najvjerovatnije dovodi do željenog rezultata.

5) Kada uporedimo jezike, vrlo važnu ulogu reproducira zvučni dizajn upoređenog. Bez komparativne fonetike ne može biti komparativne lingvistike. Kao što je već spomenuto, potpuna zvučna podudarnost oblika riječi različitim jezicima ne mogu ništa pokazati ili dokazati. Naprotiv, delimična podudarnost glasova i delimična divergencija, podložna redovnim zvučnim korespondencijama, može biti najpouzdaniji kriterijum za odnos jezika. Kada se porede latinski oblik ferunt i ruski take, na prvi pogled teško je pronaći nešto zajedničko. Ali ako se pobrinemo da početno slavensko b u latinskom jeziku redovno odgovara f (brat - frater, bean - faba, uzimaju -ferunt, itd.), onda postaje jasno zvučno podudaranje početnog latinskog f sa slavenskim b. Što se tiče fleksija, korespondencija ruskog y ispred suglasnika sa staroslavenskim i staroruskim zh (tj. nosno o) već je naznačeno gore, u prisustvu kombinacija samoglasnik + nosni suglasnik + suglasnik (ili na kraju riječi) u drugim indoevropskim jezicima (ili na kraju riječi), budući da takve kombinacije ovi jezici nisu davali nazalne samoglasnike, već su se sačuvali u obliku -unt, -ont(i), -i, itd. .

Uspostavljanje redovnih "zvučnih korespondencija" jedno je od prvih pravila uporedno-istorijskog metoda proučavanja srodnih jezika.

6) Što se tiče značenja upoređenih reči, ona se takođe ne moraju u potpunosti podudarati, već se mogu razlikovati po zakonima polisemije.

Dakle, u slovenskim jezicima grad, grad, grod itd. znače "naselje određenog tipa", a obala, brjeg, bryag, brzeg, breg itd. znači "obala", ali im odgovara u na drugim srodnim jezicima riječi Garten i Berg (na njemačkom) znače "vrt" i "planina". Nije teško pretpostaviti kako je *gord - prvobitno "ograđeno mjesto" moglo dobiti značenje "bašta", a *berg je moglo dobiti značenje bilo koje "obala" sa ili bez planine, ili, obrnuto, značenje bilo koja "planina" uz vodu ili bez nje. Dešava se da se značenje istih riječi ne mijenja kada se srodni jezici raziđu (usp. ruska brada i odgovarajući njemački Bart - "brada" ili ruska glava i odgovarajuća litvanska galva - "glava" itd.).

7) Prilikom utvrđivanja zvučnih korespondencija potrebno je uzeti u obzir istorijske glasovne promjene, koje se, zbog unutrašnjih zakonitosti razvoja svakog jezika, pojavljuju u ovom potonjem u obliku „fonetskih zakona“ (vidi Poglavlje VII, § 85).

Da, veoma je primamljivo za poređenje Ruska reč gat i norveška kapija - "ulica". Međutim, ovo poređenje ne daje ništa, kako ispravno primjećuje BA Serebrennikov, budući da u germanskim jezicima (kojima pripada i norveški) zvučni plozivi (b, d, g) ne mogu biti primarni zbog „kretanja suglasnici”, odnosno istorijski fonetski zakon. Naprotiv, na prvi pogled tako teško uporedive riječi kao što su ruska žena i norveška kona lako se mogu dovesti u red ako znate da u skandinavskim germanskim jezicima [k] dolazi od [g], a u slavenskim [ g] u položaju ispred samoglasnika prvi red se promijenio u [zh], tako da se norveška kona i žena Ruskinja vraćaju na istu riječ; cf. Grčki gyne - "žena", gdje se nije dogodilo ni kretanje suglasnika, kao u germanskom, niti "palatalizacija" [g] u [g] ispred prednjih samoglasnika, kao u slovenskom.

Ako znamo fonetskih zakona razvoj ovih jezika, onda nas takva poređenja kao što su ruski I i skandinavski ik ili ruski sto i grčki hekaton nikako ne mogu „uplašiti“.

8) Kako se rekonstrukcija arhetipa, odnosno protoforme, vrši u komparativnoj istorijskoj analizi jezika?

Za ovo vam je potrebno:

A) Spojite i korijenske i afiksne elemente riječi.

B) Uporedite podatke pisanih spomenika mrtvih jezika sa podacima živih jezika i dijalekata (testament A. Kh. Vostokova).

C) Napravite poređenje prema metodi "širenja krugova", tj. polazeći od poređenja blisko povezanih jezika sa srodstvom grupa i porodica (na primjer, uporedite ruski s ukrajinskim, istočnoslavenskim jezicima \u200b s drugim grupama slavenskih, slovenski s baltičkim, baltoslavenski - s ostalim indoevropskim (oporuka R. Raska).

D) Ako promatramo u blisko srodnim jezicima, na primjer, takvu korespondenciju kao što su ruski - glava, bugarski - glava, poljski - glowa (što je podržano drugim sličnim padežima, kao što su zlato, zlato, zloto, kao i vrana, vrana, wrona i druge regularne korespondencije), onda se postavlja pitanje: kakav je oblik imao arhetip (protoforma) ovih riječi srodnih jezika? Teško da je bilo šta od ovoga: ovi fenomeni su paralelni, ne uzdižu se jedan do drugog. Ključ za rešavanje ovog pitanja je, prvo, u poređenju sa drugim „krugovima“ srodnih jezika, na primer, sa litvanskim galvd - "glava", sa nemačkim zlatom - "zlatno" ili opet sa litvanskim arn - "vrana", i drugo, podvođenjem ove glasovne promjene (sudbina *tolt, deliktnih grupa u slovenskim jezicima) pod opštiji zakon, u ovom slučaju pod „zakon otvorenih slogova“1, prema kojem se u slovenskim jezicima glas grupe o, e ispred [l], [r] između suglasnika trebale su dati ili "puni samoglasnik" (dva samoglasnika oko ili [r], kao u ruskom), ili metatezu (kao u poljskom), ili metatezu sa produženjem samoglasnika (odakle o > a, kao na bugarskom).

9) U komparativnom istorijskom proučavanju jezika treba istaći pozajmljenice. S jedne strane, ne daju ništa komparativno (vidi gore o riječi fabrika); s druge strane, posuđenice, ostajući u istom fonetskom obliku u jeziku posuđenice, mogu zadržati arhetip ili, općenito, drevniji izgled ovih korijena i riječi, budući da pozajmljenica nije pretrpjela one fonetske promjene koje su karakteristične jezika iz kojeg potiče pozajmica. Tako, na primjer, punoglasna ruska riječ zobena kaša i riječ, koja odražava rezultat nestanka nekadašnjih nosnih samoglasnika, kudel, u obliku su drevne posuđenice talkkuna i kuontalo u finskom, gdje je oblik ovih riječi je sačuvana, bliža arhetipovima. Mađarska szalma - "slama" prikazuje drevne veze Ugara (Mađara) i istočni Sloveni u doba prije formiranja punoglasničkih kombinacija u istočnoslavenskim jezicima i potvrđuje rekonstrukciju ruske riječi slama u zajedničkom slavenskom u obliku *solma1.

10) Bez ispravna tehnika rekonstrukcijom je nemoguće utvrditi pouzdanu etimologiju. O poteškoćama u uspostavljanju ispravne etimologije i ulozi komparativno-historijskog proučavanja jezika i rekonstrukcije, posebno u etimološkim studijama, pogledajte analizu etimologije riječi millet u predmetu "Uvod u lingvistiku" LA Bulakhovskog. (1953, str. 166).

Rezultati gotovo dvjesto godina istraživanja jezika metodom uporedne historijske lingvistike sažeti su u shemu genealoške klasifikacije jezika.

Gore je već rečeno o neujednačenom poznavanju jezika različitih porodica. Stoga su neke porodice, koje su više proučavane, prikazane detaljnije, dok su druge porodice, manje poznate, date u obliku sušnijih lista.

Jezičke porodice se dijele na grane, grupe, podgrupe, pod-podgrupe srodnih jezika. Svaka faza fragmentacije ujedinjuje bliže jezike u odnosu na prethodni, opštiji. Dakle, istočnoslavenski jezici pokazuju veću blizinu od slavenskih jezika uopšte, a slavenski jezici pokazuju veću blizinu od indoevropskih.

Prilikom navođenja jezika unutar grupe i grupa unutar porodice, prvo se navode živi jezici, a zatim mrtvi.

1. Filologija klasične antike: Paninijevo učenje, teorija jezika u antičkom periodu

2. Srednjovjekovne teorije jezika. arapska lingvistika

3. Lingvistika 17.-18. stoljeća: lingvistički pogledi G. V. Leibniza, J. Zh. Rousseau, I. G. Herder.

4. Opća racionalna gramatika.

5. Normativne gramatike i rječnici

Prva faza u razvoju lingvistike dijeli se na tri etape: filologiju klasične antike, lingvistiku srednjeg vijeka i renesanse i lingvistiku 17.-18. Iako su ljudi uvijek i posvuda pokazivali interesovanje za jezik, na razvoj lingvistike najznačajniji je utjecaj imala filologija stare Indije i antičke Grčke.

Znanje o jeziku, kao što znamo, akumulirano je tokom mnogih vekova. Prva razmišljanja o jeziku već su zabilježena u drevnim indijskim raspravama iz 5.-6. stoljeća prije Krista. Stvorila ih je vedska kultura, posebno potreba da se objasne vjerski tekstovi koji su hindusi već postali teški za razumijevanje, nastali na jeziku koji je izašao iz aktivne govorne upotrebe - sanskrit. Upotrebljen je samo kao književni jezik do 5. veka. Prakriti su do tog vremena postali jezici svakodnevne komunikacije - govornih jezika, na osnovu kojih su kasnije nastali moderni jezici Indije (hindi, urdu, bengalski, pandžabi, marati, gudžarati, orija, asami, sindhi itd.).

Za svjesnu upotrebu sanskrita stvoreni su lingvistički komentari na drevne indijske pisane spomenike, od kojih su najstariji bili Vedangas.

Najveću slavu stekla su djela Jaske, Paninija, Vararučija, Patanjalija. Najstariji gramatičari opisuju ne samo gramatičku strukturu, već i fiziološke karakteristike govornih zvukova, vrste stresa i neke zvučne procese.

Antički mislioci (Heraklit, Augustin, Demokrit, Aristotel) pokrenuli su i djelimično riješili filozofska pitanja jezika. Zanimali su ih problemi imenovanja (teorije fitilja i teza), odnos mišljenja i govora, odnos leksičke i gramatičke semantike, teorije anomalija i analogija, pitanja porijekla jezika. Uz filozofiju jezika, aktivno se izučavala i gramatička struktura jezika (aleksandrijska i pergamska gimnazija). Po uzoru na grčki, nastale su rimske gramatike (Mark Terence Varon, Elije Donat, Priscian). Velika važnost predano retorici.

Arapski naučnici dali su značajan doprinos razvoju nauke o jeziku. U oblasti gramatike svjetski poznati su postali Sibawayhs (“Al-Kitab”), u leksikografiji Khalil al Farahidi (“Knjiga o Ainu”), Mahmud al Kashgari (“Divan turskih jezika”). Plodno je proučavana zvučna struktura jezika. Oni su prvi put u istoriji počeli da prave razliku između pojmova "zvuk" i "slovo".


Srednji vijek u historiji lingvističkih učenja smatra se erom stagnacije. Glavni predmet učenja bio je latinski jezik. Na njenoj osnovi je pripremljen teren za stvaranje univerzalnih (idealnih) gramatika.

Same univerzalne gramatike nastaju u renesansi („Gramatika Port-Royala“ Antoinea Arnaulta i Claudea Lansla). Metodološka osnova bila je kartezijanska filozofija (filozofija Renea Descartesa -lat. Ime Cartesius). Istovremeno je rastao interes za komparativno proučavanje različitih jezika, ubrzano se razvijala istorijska lingvistika, leksikografija i razne teorije o nastanku jezika (J.-J. Rousseau, G. Leibniz i. Herder ).

Početkom 19. vijeka formiraju se preduslovi za nastanak uporedne istorijske lingvistike (Franc Bopp, Rasmus Rask, Jacob Grimm, A.Kh. Vostokov i dr.), na osnovu kojih je došlo do formiranja opšte lingvistike. mjesto (W. von Humboldt, AA Potebnya, i. a, Baudouin de Courtenay).

U 20. veku u lingvistici a) postoji tendencija da se koriste „objektivne” metode proučavanja jezika, koje zahtevaju da se što više isključi nametanje njemu stranih kategorija, pozajmljenih iz drugih nauka (škola lingvističkog strukturalizma); b) uvode se principi matematičkog mišljenja (matematička lingvistika, lingvistička statistika, mašinsko prevođenje itd.); c) proučavanje živih jezika smatra se prioritetom (proučavanje živog spontanog govora); d) metoda lingvistički eksperiment; e) dovršava se formiranje leksikologije kao samostalne lingvističke discipline.

pojmovnik: predmet lingvistike, predmet proučavanja, metoda istraživanja, pravac, teorija, jezik, govor, govorna aktivnost, modeliranje.

Tema 3: Lingvistički pogledi M.V. Lomonosov.

1. Ruska gramatika M.V. Lomonosov

2. Klasifikacija dijelova govora.

3. Fonetika i pravopis.

4. Teorija tri smirenja.

5. "Kratak vodič za elokvenciju"

M.V. Lomonosov je, uzimajući u obzir osobenosti ruskog književnog jezika 18. veka, došao do zaključka da u njemu postoje tri „vrste govora“; odgovarajući sudovi velikog naučnika obojili su teoriju stilova za cijela 2 stoljeća. Lomonosovljeva teorija o tri zatišja zasniva se na prepoznavanju raznolikosti ruskog rečnika 18. veka, što je objašnjeno istorijskim uslovima u kojima se formirao ruski književni jezik tokom prethodnih 8 vekova.

Tema 4: Komparativna istorijska lingvistika

1. Pojava komparativne istorijske lingvistike

2. Germanistika i slavistika. Komparativna gramatika F. Boppa, koncept R. Ruska, J. Grim, A.Kh. Vostokov, A. Schleicher

3. Filozofija jezika W. Humboldta. Morfološka klasifikacija jezika.

4. Logičko-gramatički i psihološki trendovi u lingvistici (F.I. Buslaev, A.A. Potebnya)

5. Mlada gimnazija

Vodeće mjesto u komparativno-istorijskim istraživanjima pripada komparativno-istorijskoj metodi. Ova metoda se definiše kao sistem istraživačkih tehnika koje se koriste u proučavanju srodnih jezika za rekonstrukciju slike istorijske prošlosti. Moderna komparativna istorijska lingvistika, s jedne strane, baštini dostignuća i tradiciju komparatistike 19. stoljeća, s druge strane postavlja nove zadatke i probleme koji su se pojavili u vezi s otkrivanjem novih činjenica i razvojem lingvističkih teorija. . Istraživanje veza velike porodice jezika koji su u udaljenim odnosima i, moguće, srodstvu, utiče na razvoj uporedne istorijske i tipološke lingvistike. Sa povećanjem količine činjenične građe - pored grčkog i latinskog, proučavaju se germanski, iranski i slavenski jezici - i uspostavljanjem odnosa proučavanih jezika sa sanskritom, uporedno istorijski proučavanje jezika napravilo je značajan iskorak i usavršilo svoj predmet i metodu. Time je prevaziđena odvojenost evropske i azijske lingvistike i postavljeno je pitanje jedinstva lingvistike. U prvoj polovini 19. vijeka lingvistika se izdvojila kao posebna grana znanja, usavršila svoj predmet i metodu i dobila modernu strukturu. Glavni delovi lingvistike bili su: opšta lingvistika, shvaćena kao filozofija jezika i opšta gramatika, uporedna istorijska lingvistika i privatna lingvistika.

Tema 5: Lingvističke škole u lingvistici

1. Moskovska lingvistička škola (F.F. Fortunatov, A.A. Šahmatov, A.M. Peškovski). Proučavanje jezika kao društvenog fenomena.

2. Kazanska lingvistička škola (I. A. Baudouin de Courtenay, N. V. Krushevsky, V. A. Bogoroditsky). Izjava općih teorijskih problema.

3. Strana lingvistika. Lingvistička teorija Ferdinanda de Saussurea.

4. Strukturalizam. Praški lingvistički krug.

5. Deskriptivna lingvistika, generativna gramatika, glosematika

Nove škole su, nastavljajući ono što je ranije urađeno, posebnu pažnju posvetile problemima sociologije i strukture jezika. Sociološki trend u lingvistici uspostavlja se u borbi protiv individualnog psihološkog i naturalističkog shvatanja suštine jezika. Neogramatizam u nastajanju karakterizira prepoznavanje sljedećih osnovnih principa lingvistike:

1. Jezik nije prirodni organizam i nije individualna pojava; jezik je u suštini društveni;

2. Predmet lingvistike nije samo istorija jezika, već i struktura savremeni jezik, definiciju njegovih jedinica, njihovih odnosa i same strukture jezika;

3. Za neogramatizam je tipično stavljanje u prvi plan teorije i gramatike, shvaćene kao doktrina o obliku jezika;

4. Neogramatizam je smatrao najvažnijim teorijskim pitanjem opće lingvistike radi razjašnjenja aspekata istraživanja i klasifikacije lingvističkih disciplina. Najznačajnije škole neogrammatizma su: Kazanska, Moskovska, Ženevska lingvistička škola.

Tema 6: Sovjetska lingvistika

1. Opći lingvistički problemi u djelima sovjetskih lingvista.

2. Lingvistički pogledi L.V. Shcherby, tipološki koncept I.I. Meščaninov, gramatička doktrina reči V.V. Vinogradov.

3. Sovjetska lingvistika na kraju 20. veka.

Sovjetska lingvistika je nastala u toku istorijskog razvoja sovjetskog društva, njegove nauke i kulture. Stvaranje teorije sovjetske lingvistike počelo je ovladavanjem tradicijama ruske lingvistike. Posebno su utjecali seseološki i gramatički koncepti A.A. Potebnya, gramatičko učenje F.F. Fortunatov (posebno kako su ga predstavili A.M. Peshkovsky, D.N. Ushakov, A.A. Shakhmatov) i ideje I.A. Baudouin de Courtaney (kako su predstavili V.A. Bogoroditsky, E.D. Polivanov i.L.V. Shcherba). U radovima G.O. Vinokura, V.M. Zhirmunsky, B.A. Larina, A.M. Peshkovsky, L.P. Yakubinsky, napravljen je zaokret od istorijske lingvistike ka deskriptivnoj, ka proučavanju živog govora, govorna kultura, na sociološke i stilske aspekte jezika.

Tema 7: Teorija lingvistike. Jezik i govor.

1. Društvena priroda jezika, njegova unutrašnja struktura i oblici postojanja.

2. Jezik i govor. Govorna aktivnost.

3. Lingvistika i semiotika.

4. Vrste znakova i jezičke jedinice

Veza između jezika i društva je sasvim određena: jezik postoji samo u društvu. Društvo ne može postojati i razvijati se bez jezika. Jezik koji prestaje da funkcioniše i razvija se mrtav je jezik: on je sačuvan samo kao predmet naučnog proučavanja, znanja o prošlosti. Sociologija jezika, ili sociolingvistika, jedna je od glavnih sekcija teorijske lingvistike koja utiče na jezičku politiku i ima direktan pristup praksi – jezičkoj konstrukciji. Koncept govorne aktivnosti je toliko važan da neki naučnici jezik smatraju dijelom govorne aktivnosti. A to je tačno samo u slučaju da jezik ne postoji sam po sebi kao apstraktna ideja, već je rezultat i komponenta ljudske aktivnosti. Govorna aktivnost ima dvije strane: individualno - mentalnu i objektivno društvenu. Govorna aktivnost je prije svega čin komunikacije među ljudima uz pomoć jezika, komunikacijski čin. Komunikacija uključuje generiranje i percepciju govora, što je psihofiziološki mehanizam govora. Postoje 4 glavna nivoa proizvodnje govora: motivacioni, semantički, gramatički i fonetski. Jezik je znakovni sistem.

Tema 8: Sociolingvistika kao nauka o društvene funkcije i vrste jezika.

1. Predmet sociolingvistike.

2. Psiholingvistika i etnolingvistika kao sekcije

sociolingvistika.

3. Pojam književnog jezika. Sistem stilova, jezik fikcije.

4. Nacija i nacionalni jezik. Jezik i istorija. Jezik i kultura.

Socijalnost jezika karakteriše prvenstveno širenje njegovog književna norma, što je direktno povezano sa socio-ekonomskim i kulturno-političkim razvojem društva. Književni jezik- ovo je oblik postojanja i funkcionisanja jezika, običaj i norma posebne vrste. Književni jezik je obrađen i uzoran oblik jezika određenog naroda. Književni jezik karakterišu sledeće karakteristike:

1. Prisustvo pismene forme koja je normalizovana i kodifikovana;

2. Obavezno za sve govornike datog jezika;

3. Multifunkcionalnost.

Narodnosti nastaju na osnovu plemena i njihovih zajednica. Zajednički jezik i zajednička teritorija, jedinstvo duhovnog magacina i kulture su glavne karakteristike nacionalnosti. Nacije nastaju, postoje i razvijaju se samo uz prisustvo ekonomskih veza veliki broj ljudi povezani zajedničkom teritorijom, jezikom. Nacionalna samosvest, koja se manifestuje u jedinstvu kulture i duhovnog sastava ljudi. Veza između jezika i nacije je, konkretno, istorijska, a načini na koje nastaju nacionalni jezici su različiti. Svaki narod ima svoj jezik, ali to ne znači da je jezik nacije uvijek maternji i da su svi narodi povezani sa svojim jezikom na isti način. Jezik međunarodne komunikacije je takav jezik koji se koristi kao sredstvo komunikacije između ljudi različitih nacija, nacionalnosti i etničkih grupa.

Tema 9: Filozofske i lingvističke metode spoznaje

1. Filozofske metode saznanja.

2. Jezičke metode spoznaje.

3. Uporedno-istorijska metoda, njene glavne tehnike

4. Metode i tehnike deskriptivne lingvistike.

5. Uporedno-tipološka metoda proučavanja jezika. (Kontrastivna tipologija).

6. Metode i tehnike semantičkog grupisanja građe.

Filozofski metod, tj. metoda spoznaje (dijalektička i metafizička), je doktrina o najopštijim zakonima prirode, društva i mišljenja. Spoznaja kao proces obuhvata tri glavne faze: istraživanje (otkrivanje činjenica ili njihovog odnosa), sistematizaciju (tumačenje i dokazivanje) i prezentaciju (opis). Opštenaučne metode istraživanja su posmatranje, eksperiment, modeliranje. Glavne lingvističke metode-aspekti su deskriptivni, komparativni i normativno-stilski. Svaku od lingvističkih metoda karakteriziraju njeni principi i zadaci. Deskriptivna metoda je sistem istraživačkih tehnika koje se koriste za karakterizaciju fenomena jezika u datoj fazi njegovog razvoja; to je metoda sinhrone analize. Ovdje možemo razlikovati sljedeće vrste analize: kategorijalnu analizu, diskretnu analizu, komponentnu analizu, kontekstualnu analizu i mnoge druge metode lingvističke analize. Međujezičko poređenje nastalo je, s jedne strane, pod uticajem prakse nastave nematernjeg jezika, as druge strane, kao rezultat proučavanja srodnih jezika. Na komparaciji jezika zasnivaju se dvije vrste komparativne metode: uporedno-istorijska i komparativno-komparativna.

Tema 10: Razvoj socioloških trendova u lingvistici.

Tema 11: Jezik, govor i govorna aktivnost.

Tema 12: Lingvistika i semiotika.

Tema 13: Jezik kao sistem. Sistem i struktura jezika.

Tema 14: Javna priroda jezika.

Tema 15: Filozofska metoda spoznaje jezika. lingvističke metode.

1. Alefirenko N.F. Contemporary Issues nauke o jeziku. M.: Nauka,

2. Alpatov V.M. Istorija lingvističkih doktrina. M., 1999.

4. Benveniste E. Opća lingvistika. M., 1974.

5. Berezin F.M. Istorija lingvističkih doktrina. M., 1975

6. Berezin F.M., Golovin B.N. Opća lingvistika. M., 1979.

7. Golovin B.N. Opća lingvistika. M., 1979.

8. Humboldt V. Odabrani radovi iz lingvistike. M., 1984.

9. Koduhov V.I. Opća lingvistika. M., 1974.

10. Opća lingvistika. Metode lingvističkih istraživanja / Ed. Ed. B.A. Serebrennikov. M., 1962.

11. Moderna američka lingvistika: Fundamental Directions / Under. Ed. AA. Kibrika. M., 2002.

12. Stepanov Yu.S. Metode i principi moderne lingvistike. M., 2001.

13. Sulejmenova E.D. Aktuelni problemi kazahstanske lingvistike: 1991-2001. Almati, 2001.

14. Shelyakhovskaya L.A., Gilmanova R.S. Kazhigalieva G.A. Opća lingvistika. Materijali za integrisani kurs. Almati, 2001.

15. Zubkova L.G. Opća teorija jezika u razvoju. M., 2003.

16. Moderna američka lingvistika: Fundamental

smjerovi (Uredili A.A. Kibrik, I.M. Kobozeva, I.A.

Sekerina). M., 2002.

17. Saussure F. de. Kurs opće lingvistike / Zbornik radova o lingvistici. M.,

18. Guillaume G. Principi teretne lingvistike. M., 1992.

19. Lyons J. Uvod u teorijsku lingvistiku / Prevod s engleskog. Pod uredništvom i sa predgovorom. V.A. Zvegintsev. M., 1978.

20. Opća lingvistika //Ur. A.E. Suprun. Minsk, 1983.

21. Arutjunova N.D. Jezik i ljudski svijet. M., 1998.

22. Mečkovskaja N.B. Socijalna lingvistika. M., 1996.

23. Vezhbitskaya A. Language. Kultura. Spoznaja. M., 1996.

24. Maslova V.A. Uvod u lingvokulturologiju. M., 1997.

25. Gak V.G. Pragmatika i lingvističke varijacije // Gak V.G. Jezičke transformacije. M., 1998.

26. Konetskaya V.P. Sociologija komunikacije. M., 1997.

27. Dyck T.A. kupatilo Language. Spoznaja. Komunikacija. M., 1989.

28. Vygotsky L.S. Razmišljanje i govor. M., 1999

29. Luria A.R. Jezik i svijest. M., 1998.

30. Levitsky Yu.A. Jezik, govor, tekst. Perm, 1998.

31. Berezin F.M. O paradigmama u istoriji lingvistike 20. veka.

//Lingvistička istraživanja na kraju 20. stoljeća. M., 2000.

Dijeli