Fapte incredibile

Florile lui Darwin

Majoritatea oamenilor sunt familiarizați cu activitățile lui Charles Darwin și cu faimoasa sa călătorie către America de Sud. Și-a făcut cât mai mult descoperiri importanteîn Insulele Galapagos, unde fiecare dintre cele 20 de insule avea propriul său set unic de specii, adaptate ideal pentru a trăi în acele condiții. Dar puțini oameni știu despre experimentele lui Darwin după ce s-a întors în Anglia. Unele dintre ele s-au concentrat pe orhidee.

În procesul de creștere și studiere a mai multor tipuri de orhidee, el și-a dat seama că florile complexe de orhidee sunt o adaptare care permite florilor să atragă insecte, care apoi transferă polenul către plantele vecine. Fiecare insectă este concepută special pentru a poleniza un tip de orhidee. Să luăm, de exemplu, orhideea Steaua din Betleem (Angraecum sesquipedale), care stochează nectarul la o adâncime de 30 de centimetri. Darwin a prezis că trebuie să existe o insectă care polenizează acest tip de orhidee. Desigur, în 1903, oamenii de știință au descoperit o specie numită fluture întunecat, care are o proboscis lungă care poate ajunge la nectarul acestei specii de orhidee.

Darwin a folosit datele pe care le-a colectat despre orhidee și insectele polenizatoare ale acestora pentru a-și consolida teoria selecției naturale. El a susținut că orhideele polenizate încrucișate sunt mai viabile decât cele autopolenizate, deoarece autopolenizarea reduce diversitatea genetică, ceea ce în cele din urmă are un impact direct asupra supraviețuirii speciei. Deci, trei ani mai târziu, după ce a descris prima dată selecția naturală în Despre originea speciilor, Darwin a mai făcut câteva experimente pe flori și și-a consolidat afirmațiile despre limitele evoluției.

Descifrarea ADN-ului

James Watson și Francis Crick s-au apropiat foarte mult de a descifra ADN-ul, dar descoperirile lor depind în mare măsură de munca lui Alfred Hershey și Martha Chase, care în 1952 au realizat faimosul experiment din această zi care i-a ajutat să determine modul în care moleculele de ADN sunt legate de ereditate. . Hershey și Chase lucrau cu un tip de virus cunoscut sub numele de bacteriofag. Acest virus acoperit cu proteine ​​înconjoară catena de ADN, infectează celula bacteriană, care o programează pentru a produce noi celule infectate. Virusul ucide apoi celula și se nasc noi viruși. Hershey și Chase știau asta, dar nici nu știau care componentă – proteina sau ADN-ul – era responsabilă de ceea ce se întâmplă. Nu au știut acest lucru până nu au făcut experimentul lor ingenios de „blender”, care i-a condus la acizii ribonucleici ADN.

De la experimentul lui Hershey și Chase, mulți oameni de știință precum Rosalind Franklin s-au concentrat pe studierea ADN-ului și a structurii sale moleculare. Franklin a folosit o tehnică numită difracție de raze X pentru a studia ADN-ul. Ea implică „invazia” razelor X în fibrele ADN-ului purificat. Când razele interacționează cu o moleculă, ele „se abate” de la cursul lor original și devin difractate. Fasciculele difractate formează apoi o imagine a unei molecule unice gata de analiză. Celebra fotografie a lui Franklin arată curba în formă de X pe care Watson și Crick au numit-o „semnătura moleculei de ADN”. De asemenea, au putut determina lățimea spiralei uitându-se la imaginea lui Franklin.

Prima vaccinare

Până la eradicarea globală a variolei la sfârșitul secolului al XX-lea, boala a fost a problema serioasa. În secolul al XVIII-lea, boala cauzată de virusul variolei a ucis unul din zece copii născuți în Suedia și Franța. „Prinderea” virusului a fost singurul „tratament” posibil. Acest lucru a condus la faptul că oamenii înșiși au încercat să prindă virusul de la ulcerele purulente. Din păcate, mulți dintre ei au murit în încercarea periculoasă de a se autovaccina.

Edward Jenner, un medic britanic, a început să studieze virusul și să se dezvolte metode eficiente tratament. Geneza experimentelor sale a fost observația că lăptătoarele trăiesc în el oras natal, au fost adesea infectați cu virusul vaccinia, o boală non-letală asemănătoare variolei. Lăptătoarele care au contractat variola părea să fie imune la infecția cu variola, așa că în 1796 Jenner a decis să testeze dacă o persoană poate dezvolta imunitate la variola atunci când este infectată cu virusul variolei. Băiatul asupra căruia Jenner a decis să-și conducă experimentul se numea James Phipps (James Phipps). Jenner i-a tăiat brațul lui Phipps și l-a infectat cu variola bovină. După un timp, băiatul și-a revenit. 48 de zile mai târziu, un medic i-a injectat virusul variolei și a constatat că băiatul era imun.

Astăzi, oamenii de știință știu că virusurile vacciniei și variolei sunt atât de asemănătoare încât sistemul imunitar uman nu le poate deosebi.

Dovada existenței nucleului atomic

Fizicianul Ernest Rutherford câștigase deja Premiul Nobel în 1908 pentru munca sa radioactivă și, în acel moment, a început, de asemenea, să efectueze experimente pentru a dezvălui structura atomului. Experimentele s-au bazat pe cercetările sale anterioare, care au arătat că radioactivitatea constă din două tipuri de raze - alfa și beta. Rutherford și Hans Geiger au stabilit că razele alfa sunt fluxuri de particule încărcate pozitiv. Când a aruncat particule alfa pe ecran, acestea au produs o imagine clară și clară. Dar dacă o foaie subțire de mică a fost plasată între sursa de radiație alfa și ecran, atunci imaginea rezultată era neclară. Era clar că mica împrăștia niște particule alfa, dar cum și de ce s-a întâmplat acest lucru nu era clar la momentul respectiv.

În 1911, un fizician a plasat o foaie subțire de folie de aur între o sursă alfa și un ecran, cu o grosime de 1-2 atomi. De asemenea, a plasat un alt ecran în fața sursei de radiație alfa pentru a înțelege care dintre particule sunt deviate înapoi. Pe un ecran din spatele foliei, Rutherford a observat un model difuz similar cu cel pe care l-a văzut când a folosit o foaie de mică. Ceea ce a văzut pe ecranul din fața foliei l-a surprins foarte mult pe Rutherford, deoarece câteva particule alfa au revenit direct înapoi. Rutherford a concluzionat că sarcina pozitivă puternică din inima atomilor de aur a trimis particulele alfa înapoi la sursă. El a numit această sarcină pozitivă puternică „nucleu” și a afirmat că, în comparație cu dimensiunea totală a unui atom, nucleul acestuia trebuie să fie foarte mic, altfel multe particule ar reveni. Astăzi, oamenii de știință precum Rutherford vizualizează atomi: nuclee mici, încărcate pozitiv, înconjurate de un spațiu mare, în mare parte gol, locuit de câțiva electroni.

raze X

Am discutat deja despre studiile lui Franklin despre difracția cu raze X mai sus, dar el îi datorează o mare parte din munca lui Dorothy Crowfoot Hodgkin, una dintre cele trei femei care a câștigat Premiul Nobel pentru Chimie. În 1945, Hodgkin era considerat unul dintre cei mai importanți practicieni ai tehnicilor de difracție cu raze X din lume, așa că nu este surprinzător că ea a fost cea care, la urma urmei, a arătat structura uneia dintre cele mai importante din zilele noastre. substanțe chimiceîn medicină – penicilină. Alexander Fleming a descoperit substanța care ucide bacteriile încă din 1928, dar oamenilor de știință a avut nevoie de mai mult timp pentru a purifica substanța pentru a dezvolta un tratament eficient. Astfel, cu ajutorul atomilor de penicilină, Hodgkin a reușit să creeze derivați semisintetici ai penicilinei, care s-au dovedit a fi o revoluție în lupta împotriva infecțiilor.

Cercetările lui Hodgkin au devenit cunoscute sub numele de cristalografie cu raze X. Chimiștii au cristalizat compușii pe care doreau să-i analizeze pentru prima dată. A fost o provocare. După ce a testat cristalele de penicilină de către două companii diferite, Hodgkin a trimis unde de raze X prin cristale și a permis radiației să „penetreze obiectul de testat”. Când razele X au interacționat cu electronii obiectului studiat, razele au devenit ușor difractate. Acest lucru a dus la un model ascuțit de puncte pe film. Analizând poziția și luminozitatea acestor puncte și efectuând multe calcule, Hodgkin a determinat exact cum erau aranjați atomii în molecula de penicilină.

Câțiva ani mai târziu, ea a folosit aceeași tehnologie pentru a dezvălui structura vitaminei B12. A primit Premiul Nobel pentru Chimie în 1964, o onoare pe care nicio altă femeie nu a primit-o.

Apariția vieții

În 1929, biochimiștii John Haldane și Alexander Oparin au propus în mod independent că nu există oxigen liber în atmosfera timpurie a Pământului. În acele condiții grele, au presupus ei compusi organici ar putea fi formată din molecule simple, primind un impuls serios de energie, fie că este vorba de radiații ultraviolete sau lumină puternică. Haldane a mai adăugat că oceanele au fost probabil primele surse ale acestor compuși organici.

Chimiștii americani Harold Urey și Stanley Miller au decis să testeze ipotezele lui Oparin și Haldane în 1953. Ei au reușit să recreeze atmosfera timpurie a Pământului lucrând cu atenție la un sistem controlat, închis. Rolul oceanului a fost jucat de un balon cu apă încălzită. După ce vaporii de apă au crescut și s-au colectat într-un alt recipient, Yurii și Miller au adăugat hidrogen, metan și amoniac pentru a simula o atmosferă fără oxigen. Apoi s-au format scântei în balon, reprezentând lumina într-un amestec de gaze. În cele din urmă, condensatorul a răcit gazele într-un lichid, pe care apoi le-au luat pentru analiză.

O săptămână mai târziu, Yurii și Miller au obținut rezultate uimitoare: compușii organici erau prezenți din abundență în lichidul răcit. În special, Miller a descoperit câțiva aminoacizi, inclusiv glicina, alanina și acidul glutamic. Aminoacizii sunt elementele de bază ale proteinelor, care sunt ele însele componente cheie atât ale structurilor celulare, cât și ale enzimelor celulare responsabile de funcționarea reacțiilor chimice importante. Urey și Miller au ajuns la concluzia că molecule organice ar putea supraviețui bine într-un mediu fără oxigen, ceea ce, la rândul său, nu ne-a făcut să așteptăm apariția celor mai simple organisme.

Crearea luminii

Când lumina a apărut în secolul al XIX-lea, a rămas un mister care a inspirat multe experimente fascinante. De exemplu, „experimentul cu fantă dublă” al lui Thomas Young a arătat cum se comportă undele luminoase, dar nu particulele. Dar ei nu știau atunci cât de repede călătorește lumina.

În 1878, fizicianul A.A. Michelson a efectuat un experiment pentru a calcula viteza luminii și a dovedi că aceasta era o cantitate finită, măsurabilă. Iată ce a făcut:

1. Mai întâi, a așezat două oglinzi la distanță, pe părțile opuse ale barajului, lângă campusul universitar, aranjandu-le astfel încât lumina incidentă să se reflecte dintr-o oglindă și să se întoarcă înapoi. El a măsurat distanța dintre oglinzi și a constatat că era de 605,4029 metri.

3. Cu ajutorul lentilelor, a focalizat un fascicul de lumină pe o oglindă fixă. Când un fascicul de lumină a atins o oglindă fixă, acesta a sărit și a fost reflectat într-o oglindă rotativă, lângă care Michelson a plasat un ecran special. Datorită faptului că a doua oglindă s-a rotit, traiectoria de întoarcere a fasciculului de lumină s-a modificat ușor. Când Michelson a măsurat aceste abateri, a venit cu o cifră de 133 mm.

4. Folosind datele obținute, el a putut măsura viteza luminii, egală cu 186.380 mile pe secundă (299.949.530 kilometri). Valoarea permisă pentru viteza luminii astăzi este de 299.792.458 km pe secundă. Măsurătorile lui Michelson au arătat un rezultat surprinzător de precis. Mai mult, oamenii de știință au acum la dispoziție idei mai precise despre lumină și despre bazele pe care se construiesc teoria mecanicii cuantice și teoria relativității.

Descoperirea radiațiilor

1897 a fost un an foarte important pentru Marie Curie. Primul ei copil i s-a născut, iar la doar câteva săptămâni după nașterea lui, ea a plecat să caute o temă pentru teza de doctorat. În cele din urmă, ea a decis să studieze „razele de uraniu” descrise pentru prima dată de Henri Becquerel. Becquerel a descoperit aceste raze din întâmplare când a lăsat sărurile de uraniu învelite într-un material opac împreună cu plăci fotografice într-o cameră întunecată și s-a întors și a constatat că plăcile fotografice erau complet iluminate. Marie Curie a ales să studieze aceste raze misterioase pentru a identifica alte elemente care acționează în mod similar.

Deja într-un stadiu incipient al studiului, Curie a realizat că toriul produce aceleași raze ca uraniul. Ea a început să le eticheteze elemente unice, ca „radioactiv” și a realizat rapid că puterea radiației produse de uraniu și toriu depinde de cantitatea de toriu și uraniu. În final, ea va putea demonstra că razele sunt proprietățile atomilor unui element radioactiv. În sine, aceasta a fost o descoperire revoluționară, dar Curie a oprit-o.

Ea a descoperit că pitchblenda (uraninitul) este mai radioactivă decât uraniul, ceea ce a condus-o la ideea că trebuie să existe un element necunoscut pentru ea în mineralele naturale. Soțul ei Pierre s-a alăturat cercetării și au redus sistematic pitchblenda până când a fost descoperit un nou element izolat. L-au numit poloniu, după patria lui Mary, Polonia. La scurt timp după aceea, au descoperit un alt element radioactiv, pe care l-au numit radiu, din latinescul „rază”. Curie a câștigat două premii Nobel pentru munca sa.

ziua cainilor

Știați că Ivan Pavlov, un fiziolog și chimist rus, și autorul unui experiment de salivere și condiționare a câinilor la câini, nu era deloc interesat de psihologie sau comportament? Era interesat de subiectele digestiei și circulației. De fapt, el studia sistemul digestiv al câinilor când a descoperit ceea ce știm astăzi ca „reflexe condiționate”.

În special, a încercat să înțeleagă relația dintre salivație și munca stomacului. Cu puțin timp înainte de aceasta, Pavlov a observat deja că stomacul nu începe să digere alimente fără salivare, care apare mai întâi. Cu alte cuvinte, reflexele din sistemul nervos autonom leagă strâns aceste două procese între ele. Apoi, Pavlov a decis să afle dacă stimulii externi ar putea afecta digestia într-un mod similar. Pentru a testa acest lucru, a început să aprindă și să stingă luminile în timp ce câinele mănâncă, să bifeze metronomul și să facă să se audă soneria. În absența acestor stimuli, câinii saliveau doar când vedeau și mâncau mâncare. Dar după ceva timp, au început să saliveze atunci când sunt stimulați de sunet și lumină, chiar dacă nu li s-a dat mâncare în acel moment. Pavlov a mai descoperit că acest tip de reflex condiționat moare dacă stimulul este „folosit greșit” prea des. De exemplu, dacă un câine aude un semnal sonor des, dar nu primește mâncare, atunci după un timp, nu mai răspunde la sunet prin salivare.

Pavlov și-a publicat rezultatele în 1903. Un an mai târziu, a primit Premiul Nobel pentru Medicină, nu pentru munca sa asupra reflexelor condiționate, ci „în semn de recunoaștere a muncii sale privind fiziologia digestiei, prin care cunoștințele despre aspectele vitale au fost transformate și extinse”.

Experimentele lui Stanley Milgram, pe care le-a condus în anii 1960, încă se califică drept unul dintre cele mai faimoase și controversate experimente științifice până în prezent. Milgram a vrut să afle cât de departe poate merge o persoană obișnuită în a provoca durere altei persoane sub presiunea autorității. Iată ce a făcut:

1. Milgram a recrutat voluntari, oameni obișnuiți cărora li s-a ordonat să provoace dureri altor actori voluntari. Experimentatorul a jucat rolul unei figuri de autoritate care a fost constant prezentă în cameră în timpul studiului.

2. Înainte de începerea fiecărui test, autoritatea a demonstrat voluntarilor nebănuitori cum să folosească un șoc - un aparat care ar putea lovi o persoană cu o descărcare de 15-450 volți (nivel de pericol crescut).

3. Omul de știință a continuat spunând că ar trebui să testeze modul în care șocul poate îmbunătăți memoria cuvintelor prin asocieri. El le-a instruit pe voluntari în timpul experimentului să „recompenseze” actorii voluntari cu lovituri de șoc pentru răspunsuri incorecte. Cu cât sunt mai multe răspunsuri greșite, cu atât este mai mare nivelul de tensiune pe dispozitiv. Mai mult, este de remarcat faptul că dispozitivul a fost realizat cel mai inalt nivel: peste fiecare întrerupător era scrisă tensiunea corespunzătoare, de la „șoc slab” la „șoc greu suportabil”, aparatul era echipat cu multe panouri cu voltmetre arătătoare. Adică, subiecții nu au avut ocazia să se îndoiască de autenticitatea experimentului, iar studiul a fost structurat în așa fel încât pentru fiecare răspuns corect să fie trei eronați și autoritatea i-a spus voluntarului cu ce „lovitură” să pedepsească. „elevul incapabil”.

4. „Studenții” au țipat când au primit lovituri de șoc. După ce forța loviturii a depășit 150 de volți, au cerut eliberarea. Totodată, autoritatea i-a îndemnat pe voluntari să continue experimentul, nefiind atenți la cerințele „elevilor”.

5. Unii dintre participanții la experiment au fost dispuși să plece după ce au atins pedeapsa de 150 de volți, dar cei mai mulți au continuat până au atins nivelul maxim de șoc de 450 de volți.

La sfârșitul experimentelor, mulți au vorbit despre natura neetică a acestui studiu, dar rezultatele au fost impresionante. Milgram a dovedit că oamenii obișnuiți pot răni o persoană nevinovată pur și simplu pentru că au primit o astfel de comandă de la o autoritate puternică.

Relaxare, capacitatea de a ieși din situații dificile fără panică și un sentiment de libertate interioară completă, cu accentuarea corectitudinii politice și a respectării legii. Sunt puse bazele unei astfel de mentalități primii ani. Care sunt caracteristicile Educație americană copii?

De pe vremea dezvoltării „Vestului Sălbatic”, cetățenii americani au reușit să dezvolte un set unic de calități care îi fac să fie recunoscuti în orice țară din lume: aceasta este slăbirea, capacitatea de a ieși din situații dificile fără panică și un sentiment de libertate interioară completă, cu accentuarea corectitudinii politice și a legii. Bazele unei astfel de mentalități sunt puse încă de la o vârstă fragedă. Care sunt caracteristicile părintelui american?
Serghei Petrov

Încrede-te în Dumnezeu și nu te înșela singur!

America este o țară a imigranților. Iar mentalitatea cetățenilor americani (inclusiv atitudinea față de copii) s-a format, pe de o parte, pe baza culturii colorate și diverse a diferitelor naționalități și, pe de altă parte, sub influența mediului în care s-au găsit acești oameni. ei înșiși pe noul continent. Teritoriul care mai târziu a devenit Statele Unite a fost inițial o colonie engleză, iar cea mai mare parte a pionierilor albi au fost puritani - reprezentanți ai comunităților religioase care în Marea Britanie au fost persecutați de stat și de biserica dominantă.

Acești oameni s-au mutat din Anglia în America, visând să facă acolo anumite experimente privind reorganizarea socio-politică a societății. Ideile religioase puritane se caracterizează prin individualism, încredere în sine, credință în alegerea cuiva și o misiune specială, precum și standarde morale înalte în viața de zi cu zi, sârguință, sinceritate, reținere în sentimente. În multe privințe, aceste calități au fost cele care i-au ajutat pe pionierii dezvoltării Americii să supraviețuiască și să devină stăpâni în noul pământ. Ei au avut, de asemenea, o influență decisivă asupra formării națiunii americane în ansamblu și a ceea ce înțelegem prin caracterul american. Copiii coloniștilor au primit o educație construită în principal pe valori biblice și familiale fundamentale. Majoritatea școlilor de învățământ general erau confesionale, adică aparțineau uneia sau alteia comunități religioase. În plus, exista o rețea de școli duminicale.

În zonele greu accesibile, unde reprezentanții confesiunilor nu puteau ajunge din cauza distanțelor mari și a impracticabilității, locuitorii înșiși organizau în mod regulat lecturi în familie și discuții despre Biblie și alte literaturi spirituale și morale. O parte semnificativă a populației locuia în mediul rural, în ferme, care uneori erau situate la mare distanță de orașe, și unele de altele. Prin urmare, în situații dificile, nu era nimeni de la care să aștepte ajutorul, familia nu se putea baza decât pe propriile forțe, iar copiii erau crescuți în consecință. Băieții au cultivat curajul, inițiativa, capacitatea de a lua decizii raționale în mod independent, capacitatea de a se ridica pentru ei înșiși și pentru cei dragi, dragostea pentru libertate și încrederea în sine.

Este caracteristic faptul că la fel se aștepta de la fete - la urma urmei, în absența unui soț, o femeie trebuia să-și poată îndeplini toate îndatoririle și, caz în care, să se ridice pentru ea și pentru copiii ei. Așadar, abilitatea de a mânui arme, călare și alte abilități tipic masculine au fost ținute în mare cinste de sexul frumos. Desigur, portretul etnic și rasial al Statelor Unite s-a schimbat semnificativ de la acele vremuri.

Cu toate acestea, morala și valorile puritane ale primilor coloniști continuă să influențeze modelul parental american.

Familia este valoarea principală

Educația în familie este încă un aspect important pentru americani. Părinții, chiar ocupați și absorbiți de muncă, consideră că este datoria lor indispensabilă să dedice cât mai mult timp copiilor lor, să fie interesați de succesul și dezvoltarea lor, să se adâncească în hobby-urile și problemele lor. Excursiile în familie în natură, excursiile, picnicuri, cel puțin cine obișnuite împreună fac parte integrantă din viața multor familii americane. Și un matineu organizat într-o grădiniță, într-un club, la o biserică sau o organizație culturală națională, unde nu e unde să cadă un măr de la tați și mame cu camere video, iar orice cântec sau rimă simplă de pe buzele copiilor provoacă o furtună de aplauze - o imagine complet obișnuită.

Contrar credinței populare, numărul mamelor care lucrează în SUA nu este atât de mare și este în scădere. Din ce în ce mai mulți părinți preferă familia decât munca și cariera. Cu cine și unde stau cei mai mulți copii în SUA? inainte de varsta scolara, este greu de spus, deoarece acest tip de statistici este într-o dinamică constantă și diferă foarte mult în funcție de grupul social, de proprietate și rasială. Dar, aparent, numărul de copii care sunt îngrijiți de gospodine, bone (bebele) sau care frecventează diverse cluburi și grădinițe improvizate este mult mai mare decât numărul copiilor care frecventează structurile formale de grădiniță.

O caracteristică interesantă a ultimilor ani este că tații sunt mai predispuși să stea acasă cu copiii. Desigur, vorbim de cazuri în care mamele fac cu adevărat o carieră importantă, iar câștigurile lor sunt mai mult decât suficiente pentru o existență de familie confortabilă. Nu este neobișnuit ca părinții să profite de programul flexibil de lucru sau de telecommuting printr-un birou virtual pentru a dedica cât mai mult timp familiei. În America sunt răspândite diverse tipuri de cluburi pentru femeile cu copii mici, în care mamele stau pe rând cu bebelușii prietenilor, vecinilor și coreligionilor lor sau se întâlnesc pe un teritoriu neutru (club, biserică, bibliotecă etc.) pentru comunicare. , schimb de experiență, și în același timp - pentru ca copiii să se joace împreună.

Informalitatea unor astfel de asociații, desigur, încurajează manifestarea potențialului creativ al membrilor lor, dar nu le permite să fie considerate pe deplin parte a sistemului de învățământ.

Studiul va aștepta

Ar trebui spuse câteva cuvinte despre bibliotecile publice și așa-numitele centre comunitare. Ele există aproape peste tot. De multe ori există săli de joacă bine echipate, săli de calculatoare, cluburi gratuite sau foarte ieftine, inclusiv pentru preșcolari.

Teme pentru toate gusturile: desen, cânt, aplicații, dans, grupuri de teatru, cercurile iubitorilor de natură și multe altele. Iar scopul principal al cursurilor este divertismentul, jocul și senzația de bine și cu beneficiul timpului petrecut.

Realizările academice ale unui copil (de exemplu, cititul sau scrisul timpuriu) îi îngrijorează mult mai puțin pe părinții americani decât pe cei ruși. La noi situatia a devenit deja normala cand, la intrarea in clasa pregatitoare, copiilor li se cere sa stie sa citeasca, iar sa invete limbă străină Grădinița este considerată un avantaj. Majoritatea americanilor le este greu să înțeleagă și să accepte astfel de realități. Se crede că copilul va învăța cu siguranță toate aceste înțelepciuni când va veni momentul.

Viața așa cum este

O altă „curiozitate” a creșterii americane din punct de vedere rus este că bunicile din Statele Unite, de regulă, nu sunt împovărate cu griji legate de nepoții lor. O mare parte din această atitudine provine din vechiul ideal puritan de încredere în sine și autosuficiență. Copiii sunt problemele părinților și, de îndată ce s-au considerat suficient de mari pentru a avea copii, ar trebui să se gândească și la cine va avea grijă de ei. În plus, americanii sunt o națiune foarte mobilă, conform unor estimări, cetățeanul american mediu își schimbă locul de reședință de 4-5 ori în timpul vieții, așa că adesea nepoții locuiesc departe de bunici și îi văd de mai multe ori pe an.

Serviciile tutorilor, educatorilor angajați și profesorilor privați nu sunt practic utilizate de reprezentanții clasei de mijloc (și anume, cea mai mare parte a populației îi aparține) din Statele Unite. Un specialist calificat în creșterea copiilor este foarte scump aici și majoritatea familiilor pur și simplu nu își pot permite. Cu toate acestea, americanii foarte bogați nu se caracterizează prin dorința de a crea condiții speciale de seră pentru copiii lor. La urma urmei, copiii nu își vor putea trăi toată viața într-un astfel de „regim de economisire”, vor trebui să se adapteze condițiilor pieței și concurenței, așa că fiii și fiicele trebuie să fie obișnuiți în avans cu realitățile vieții de zi cu zi. Adevărat, părinții care lucrează încă mai angajează babysitter pentru a avea grijă de cei mai mici copii.

Marea majoritate a acestei profesii în Statele Unite sunt femei fără niciuna educatie speciala, o parte considerabilă dintre ei sunt imigranți (deseori ilegali) care acceptă să lucreze fără înregistrare oficială pentru o remunerație foarte mică, conform standardelor americane. Desigur, babysitterele petrec mult timp cu bebelușii și într-o oarecare măsură influențează formarea personalității elevilor lor, dar nu vorbim aici de vreo educație sistematică. Lăsarea copiilor mici nesupravegheați este interzisă, iar părinții care acționează în acest fel pot fi supuși unor pedepse administrative, iar dacă aceasta a antrenat consecințe grave (vătămare, incendiu), atunci pedeapsa penală.

Este timpul să obțineți cunoștințe

Există și creșe în SUA. Dar acestea sunt unități comerciale private, iar păstrarea unui copil în ele poate costa mai mult decât plata serviciilor unei babysitter mexicane sau filipineze. În creșe și grădinițe, se joacă cu copiii (inclusiv jocuri educative), se plimbă, îi hrănesc, îi culcă - într-un cuvânt, asigură îngrijire. Dar educația ca atare începe doar în clasa pregătitoare (grădiniță) la școli.

În această țară nu există un sistem de stat de creșe și grădinițe, statul se consideră responsabil de educația copiilor, începând de la vârsta școlară, mai exact, din clasa pregătitoare a școlii. Așadar, educația timpurie a copilăriei în America este caracterizată de o mare amploare și libertate de abordări și metode. Când un copil împlinește 5 ani, intră în clasa de grădiniță. În școlile publice, învățământul este gratuit, ca toate rechizitele educaționale - pixuri, creioane, pixuri, caiete, plastilină. Daca se doreste, poti da bebelusului la o ora intreaga (de la 8 sau la 9 la 15 ore) sau la o clasa redusa (de la 9 la 12). Pentru cei care doresc, se organizează două mese pe zi, iar copiii din familii cu venituri mici mănâncă pe bani simbolici sau gratuit. Un accent deosebit pe proces educațional se realizează pe acele tehnici care trezesc interes și dorință de participare - jocuri educaționale, inclusiv jocuri în aer liber, desen și realizarea de meșteșuguri, învățarea cântecelor, poeziilor, numărarea rimelor. Se consideră importantă dezvoltarea imaginației și imaginației copiilor.

Pentru a face acest lucru, copiii pot „compune” o carte cu imagini și apoi pot spune povestea ei camarazilor și educatorului. În plus, sub supravegherea unui profesor, copiii au grijă de plante, le udă în mod regulat, afânează solul și împărtășesc realizările lor cu clasa. Copiii pot urmări, de asemenea, larvele de fluturi și lăcuste, pot colecta o colecție de pietricele frumoase. Spectacole costumate, matinee și scenete sunt organizate în mod regulat în școli, la care mamele și tații sunt mereu invitați ca spectatori.

Mulți părinți ajută voluntar profesorul și clasa, urmăresc copiii în timpul excursiilor sau asista la matinee. De regulă, la sfârșitul anului școlar, la rândul solemn, directorul școlii mulțumește personal voluntarilor deosebit de distinși dintre părinți, dându-le insigne și cadouri comemorative.

Internaționalism, patriotism și... castitate

Unul dintre motivele mândriei în America modernă este multiculturalismul. Se cultivă în școli încă de la primii pași. Copiii sunt învățați că toți oamenii, indiferent de rasă, naționalitate, religie sau limbă, au drepturi și șanse egale. Prin urmare, o situație în care un mic reprezentant al unei alte rase, naționalități sau un copil cu o cunoaștere slabă a limbii engleze s-ar dovedi a fi un proscris este practic de neconceput într-o școală americană. Dar, alături de aceasta, se profesează și „unitatea în diversitate”, adică ideea că, oricât de diferiți sunt oamenii care locuiesc în America, ei sunt în primul rând americani, iar acest lucru este puternic.

Chiar și la grădiniță, cursul începe în fiecare zi cu o recitare corală a „jurământului de credință”, un jurământ de credință față de Statele Unite. Toți bebelușii îl memorează curând, deși adesea, din cauza vârstei, nu înțeleg întotdeauna semnificația lui. Desigur, fiecare școală și fiecare clasă este decorată cu steagul SUA. Abordarea americană a educației sexuale și a problemelor de gen este în mare măsură modelată de moștenirea moralității puritane.

Cursul corespunzător al cursurilor este inclus în programa școlilor de învățământ general, dar frecventarea acestuia este opțională, iar părinții au dreptul să refuze copilul să frecventeze astfel de lecții. Se acordă multă atenție respectării proprietății externe. De exemplu, nici fetele foarte tinere nu pot fi văzute pe o plajă publică fără costume de baie. Și orice elemente de erotism pe canalele publice de televiziune și în reclamă sunt complet tabu.

Fără violență!

Ar trebui spuse câteva cuvinte despre pedepsele și recompensele domestice. Legea americană nu interzice în mod explicit pedepsele corporale ale copiilor, dar opinia predominantă în societate este că măsurile educaționale de acest fel sunt o relicvă a trecutului și indică nivelul intelectual și moral scăzut al părinților care le folosesc.

Iar plângerile copiilor de la grădiniță, școală sau doar ale vecinilor cu privire la agresiunea mamei sau a tatălui, ca să nu mai vorbim de semnele externe ale unui astfel de tratament (vânătăi, escoriații etc.), pot duce la proceduri grave și probleme mari pentru părinți dacă se dovedește. că măsurile de influenţă aplicate de aceştia sunt inadecvate. Ca pedeapsă pentru copiii obraznici, se practică privarea de divertisment, dulciuri, jucării și alte plăceri, dar dacă un copil se plânge de acest lucru altora, un astfel de act al părinților poate fi considerat abuz (acțiuni ilegale care au cauzat daune fizice sau morale) .

În cele din urmă cel mai bun mod pentru a inspira copilul că s-a comportat incorect, conversația rămâne. Se crede că orice pedeapsă ar trebui să fie însoțită de o explicație detaliată a motivelor sale. La prima vedere, această abordare poate părea foarte complicată și ineficientă, ducând la permisivitate din partea copiilor, dar în practică această metodă îi disciplinează atât pe copii, cât și pe părinți.

La scoala? Cu placere!

Avantajul incontestabil al abordării americane a educației este informalitatea și accentul pus pe cunoștințele și abilitățile practice. Cursul spre pragmatism, uneori în detrimentul cunoștințelor teoretice, se datorează însăși mentalității americane. Din exterior, atitudinea față de asimilarea cunoștințelor în Statele Unite, mai ales în stadiile incipiente (grădiniță, clase pregătitoare), poate părea insuficient de serioasă și chiar superficială. Din punct de vedere teoretic, probabil că este. Cu toate acestea, mulți părinți (în special, imigranți din fosta URSS) sunt plăcut surprinși de dorința cu care copiii din America se grăbesc la școală și împărtășesc ceea ce au învățat și învățat astăzi.

Nu un furiș, ci un cetățean cinstit

Mulți imigranți din Rusia au o atitudine negativă față de „furisare”, care, după cum cred ei, este insuflată copiilor lor de la o vârstă fragedă. Dar în America ei privesc altfel, copiii sunt învățați să fie cetățeni care respectă legea și se asigură că tovarășii lor respectă și legea. Și dacă un astfel de model de comportament este firesc și general acceptat, inclusiv în echipa de copii, nu sunt probleme cu „snitches” și „informatorii”.

„Străinii” nu există

Echipa americană de copii este remarcabilă prin toleranța sa uimitoare. Situațiile în care copiii sunt bătuți de râs sau batjocoriți de semeni sunt extrem de necaracteristice. Roșcatele, cu ochelari, cu urechile tăiate se pot simți complet în siguranță.

Desigur, mult depinde de zona în care se află instituția de învățământ, dar, în general, certurile și alte abateri sunt mai degrabă excepția decât regula pentru copiii americani. Adaptarea copiilor din alte țări, inclusiv din Rusia, de regulă, merge foarte bine în școlile americane. Aptitudini limba vorbita sunt absorbite în câteva luni, iar în viitor copilul se simte complet confortabil. Mai mult, de regulă, el nu este singurul străin din clasă. Și în New York, Florida sau California, copiii imigranți depășesc adesea numărul amerindienilor în școli.

Desigur, mult în procesul de adaptare depinde de personalitatea și de caracteristicile individuale ale copilului, de starea de spirit a familiei sale de a se adapta la noua societate, dar atmosfera instituțiilor de învățământ favorizează ca acest proces să fie cât mai nedureros.

Desigur, experiența altei țări și cultură nu poate fi transferată mecanic pe pământul natal. Dar acest lucru nu este necesar. Cu toate acestea, familiarizarea cu o astfel de experiență, înțelegerea creativă a aspectelor sale pozitive și raționale sunt foarte importante pentru a schimba ceva în bine acasă.

În bonus, citește secretul creșterii copiilor de la Angelina Jolie și Brad Pitt

Este greu să-ți amintești părinți mai celebri decât cuplul mare Angelina Jolie și Brad Pitt. Acum există șase copii în familia lor - Maddox, Pax, Zahra, Shiloh Nouvel și gemenii Knox și Vivienne. Planurile sunt să avem un alt copil biologic și un copil adoptat și să ne oprim aici deocamdată.

Acest cuplu de celebrități are copii de diferite naționalități. Cel mai mare Maddox are nouă ani, gemenii au doar un an. Creșterea unei astfel de companii nu este ușoară, dar cuplul de la Hollywood face față - spre bucuria paparazzilor, familia merge adesea la prânzuri comune, unde copiii demonstrează o bună educație.

Atât Jolie, cât și Pitt au crescut în reguli stricte, iar în propria lor familie încearcă să adere la aceleași principii. Principala este respingerea oricăror manifestări de agresivitate. Ei nu cumpără arme de jucărie pentru copii; există o interdicție strictă a „trăgătorilor” de computer în familie. În plus, copiii nu au voie să vizioneze filme de acțiune și, în primul rând, jocuri de acțiune cu participarea părinților lor. Totuși, o mamă în imaginea unui ucigaș sexual nu este cel mai bun exemplu de urmat.

Cu toate acestea, libertatea copiilor nu ia. Spre deosebire de un tată strict, Angelinei îi pasă de dezvoltarea armonioasă a copiilor. Toți copiii din lume fac mizerie în cameră, desenează pe pereți, își pătează blugii cu ciocolată, iar asta nu ar trebui să fie o tragedie.

Omul și trăsăturile personalității sale au constituit de mai bine de un secol obiectul de interes și studiu al marilor minți ale omenirii. Și de la începutul dezvoltării științei psihologice până în zilele noastre, oamenii au reușit să-și dezvolte și să-și îmbunătățească semnificativ abilitățile în această afacere dificilă, dar incitantă. Prin urmare, acum, pentru a obține date fiabile în studiul caracteristicilor psihicului uman și ale personalității sale, oamenii folosesc un număr mare de diferite metode și metode de cercetare în psihologie. Și una dintre metodele care au câștigat cea mai mare popularitate și s-au dovedit din partea cea mai practică este un experiment psihologic.

Am decis să luăm în considerare exemple individuale ale celor mai faimoase, interesante și chiar inumane și șocante experimente socio-psihologice care au fost efectuate asupra oamenilor, indiferent de materialul general, datorită importanței și semnificației lor. Dar, la începutul acestei părți a cursului nostru, ne vom aminti încă o dată ce este un experiment psihologic și care sunt caracteristicile acestuia și, de asemenea, vom atinge pe scurt tipurile și caracteristicile experimentului.

Ce este un experiment?

Experiment în psihologie- aceasta este o anumită experiență, care se desfășoară în condiții speciale, pentru a obține date psihologice prin interferarea cu cercetătorul în procesul activității subiectului. Atât un om de știință de specialitate, cât și un simplu profan pot acționa ca cercetători în timpul experimentului.

Principalele caracteristici și caracteristici ale experimentului sunt:

• Capacitatea de a schimba orice variabilă și de a crea condiții noi pentru a identifica noi modele;
• Posibilitatea de a alege un punct de plecare;
• Posibilitate de detinere repetata;
• Posibilitatea de a include alte metode în experiment cercetare psihologică: test, sondaj, observare și altele.

Experimentul în sine poate fi de mai multe tipuri: de laborator, natural, acrobatic, explicit, ascuns etc.

Dacă nu ați studiat primele lecții ale cursului nostru, atunci probabil că veți fi interesat să știți că puteți afla mai multe despre experiment și alte metode de cercetare în psihologie în lecția noastră „Metode de psihologie”. Acum trecem la cele mai cunoscute experimente psihologice.

Cel mai faimos experimente psihologice

experimentul hawthorne

Numele de experiment Hawthorne se referă la o serie de experimente socio-psihologice care au fost efectuate între 1924 și 1932 în orașul american Hawthorne, la fabrica Western Electrics, de către un grup de cercetători condus de psihologul Elton Mayo. Condiția preliminară pentru experiment a fost o scădere a productivității muncii în rândul muncitorilor din fabrică. Studiile care au fost efectuate pe această temă nu au putut explica motivele acestui declin. pentru că conducerea fabricii a fost interesată de creșterea productivității, oamenilor de știință li s-a oferit libertate deplină de acțiune. Scopul lor a fost să identifice relația dintre condițiile fizice de muncă și eficiența lucrătorilor.

După un studiu îndelungat, oamenii de știință au ajuns la concluzia că productivitatea muncii este influențată de conditii socialeși, în principal, apariția interesului lucrătorilor pentru procesul de muncă, ca urmare a conștientizării participării lor la experiment. Simplul fapt că lucrătorii sunt desemnați într-un grup separat și primesc o atenție specială din partea oamenilor de știință și managerilor afectează deja eficiența lucrătorilor. Apropo, în timpul experimentului Hawthorne, efectul Hawthorne a fost dezvăluit, iar experimentul în sine a ridicat autoritatea cercetării psihologice ca metode științifice.

Cunoscând rezultatele experimentului Hawthorne, precum și despre efect, putem aplica aceste cunoștințe în practică și anume: să avem un impact pozitiv asupra activităților noastre și a celorlalți oameni. Părinții pot îmbunătăți dezvoltarea copiilor lor, educatorii pot îmbunătăți performanța elevilor, angajatorii pot îmbunătăți eficiența angajaților lor și productivitatea. Pentru a face acest lucru, puteți încerca să anunțați că va avea loc un anumit experiment, iar persoanele cărora le anunțați acest lucru sunt componenta importantă a acestuia. În același scop, puteți aplica introducerea oricărei inovații. Dar puteți afla mai multe despre asta aici.

Și puteți afla detaliile experimentului Hawthorne.

Experimentul Milgram

Experimentul Milgram a fost descris pentru prima dată de un psiholog social american în 1963. Scopul lui a fost să afle cât de multă suferință le pot provoca unii altora și oamenilor nevinovați, cu condiția ca acestea să fie îndatoririle lor de serviciu. Participanților la experiment li s-a spus că studiază efectul durerii asupra memoriei. Și participanții au fost însuși experimentatorul, subiectul real („profesor”) și actorul care a jucat rolul unui alt subiect („student”). „Elevul” trebuia să memoreze cuvintele din listă, iar „profesorul” trebuia să-și verifice memoria și, în caz de eroare, să-l pedepsească cu o descărcare electrică, mărind de fiecare dată puterea acesteia.

Inițial, experimentul Milgram a fost realizat pentru a afla cum locuitorii Germaniei puteau lua parte la distrugerea unui număr imens de oameni în timpul terorii naziste. Ca urmare, experimentul a demonstrat clar incapacitatea oamenilor (în acest caz, „profesorii”) de a rezista șefului (cercetătorul), care a ordonat ca „munca” să continue, în ciuda faptului că „elevul” a avut de suferit. În urma experimentului, s-a dezvăluit că nevoia de a asculta autoritățile este adânc înrădăcinată în mintea umană, chiar și în condiția conflictului intern și a suferinței morale. Milgram însuși a remarcat că, sub presiunea autorității, adulții adecvati sunt capabili să meargă foarte departe.

Dacă ne gândim puțin, vom vedea că, de fapt, rezultatele experimentului Milgram ne vorbesc, printre altele, despre incapacitatea unei persoane de a decide în mod independent ce să facă și cum să se comporte atunci când cineva este „mai sus” el mai înalt ca rang, statut etc. Manifestarea acestor trăsături ale psihicului uman duce, din păcate, foarte adesea la rezultate dezastruoase. Pentru ca societatea noastră să fie cu adevărat civilizată, oamenii trebuie să învețe mereu să fie ghidați de o atitudine umană unii față de alții, precum și de normele etice și principiile morale pe care le dictează conștiința lor, și nu de autoritatea și puterea altor oameni.

Vă puteți familiariza cu detaliile experimentului Milgram.

Experimentul penitenciarului Stanford

Experimentul din închisoarea Stanford a fost condus de psihologul american Philip Zimbardo în 1971 la Stanford. A explorat reacția unei persoane la condițiile de detenție, restrângerea libertății și impactul asupra comportamentului său al unui rol social impus. Finanțarea a fost oferită de Marina SUA pentru a explica cauzele conflictelor din Corpul Marin și unitățile de corecție ale Marinei. Pentru experiment, au fost selectați bărbați, dintre care unii au devenit „prizonieri”, iar cealaltă parte - „gărzi”.

„Gardienii” și „prizonierii” s-au obișnuit foarte repede cu rolurile lor, iar situațiile dintr-o închisoare improvizată au apărut uneori foarte periculoase. Înclinațiile sadice s-au manifestat la o treime dintre „gărzi”, iar „prizonierii” au primit leziuni morale grave. Experimentul, conceput pentru două săptămâni, a fost oprit după șase zile, deoarece. a început să scape de sub control. Experimentul din închisoarea Stanford este adesea comparat cu experimentul Milgram pe care l-am descris mai sus.

În viața reală, se poate vedea cum orice ideologie justificativă susținută de stat și societate îi poate face pe oameni prea receptivi și supuși, iar puterea autorităților are un impact puternic asupra personalității și psihicului unei persoane. Privește-te și vei vedea o confirmare vizuală a modului în care anumite condiții și situații îți afectează starea internă și modelează comportamentul mai mult decât caracteristicile interne ale personalității tale. Este foarte important să poți fi mereu tu însuți și să-ți amintești valorile pentru a nu fi influențat de factori externi. Și acest lucru se poate face numai cu ajutorul autocontrolului și al conștientizării constante, care, la rândul lor, au nevoie de un antrenament regulat și sistematic.

Detalii despre experimentul din închisoarea Stanford pot fi găsite accesând acest link.

Experimentul Ringelmann

Experimentul Ringelmann (alias efectul Ringelmann) a fost descris pentru prima dată în 1913 și realizat în 1927 de profesorul francez de inginerie agricolă, Maximilian Ringelmann. Acest experiment a fost realizat din curiozitate, dar a scos la iveală un model de scădere a productivității oamenilor în funcție de creșterea numărului de persoane din grupul în care lucrează. Pentru experiment, a fost efectuată o selecție aleatorie. cantitate diferită oamenii să facă o anumită treabă. În primul caz, a fost ridicare de greutăți, iar în al doilea, remorcher.

O persoană ar putea ridica cât mai mult posibil, de exemplu, o greutate de 50 kg. Prin urmare, două persoane ar fi trebuit să poată ridica 100 kg, pentru că. rezultatul ar trebui să crească direct proporțional. Dar efectul a fost diferit: doi oameni au reușit să ridice doar 93% din greutate, din care 100% a putut fi ridicată singură. Când grupul de oameni a crescut la opt persoane, ei au ridicat doar 49% din greutate. În cazul remorcherului, efectul a fost același: o creștere a numărului de oameni a redus procentul de eficiență.

Se poate concluziona că atunci când ne bazăm doar pe propriile forțe, atunci depunem eforturi maxime pentru a obține rezultatul, iar când lucrăm în grup, de multe ori ne bazăm pe altcineva. Problema constă în pasivitatea acțiunilor, iar această pasivitate este mai mult socială decât fizică. Munca solitară ne face să facem reflex să obținem maximum de noi înșine, iar în munca în grup rezultatul nu este atât de semnificativ. Prin urmare, dacă trebuie să faci ceva foarte important, atunci cel mai bine este să te bazezi doar pe tine și să nu te bazezi pe ajutorul altor oameni, pentru că atunci vei da tot ce ai mai bun și vei atinge obiectivul tău, iar ceilalți oameni nu sunt atât de importanți ceea ce este important pentru tine.

Mai multe informații despre experimentul/efectul Ringelmann pot fi găsite aici.

Experimentul „Eu și alții”

„Eu și alții” este un film sovietic de popularitate științifică din 1971, care conține filmări ale mai multor experimente psihologice, al căror curs este comentat de crainic. Experimentele din film reflectă influența opiniilor altora asupra unei persoane și capacitatea sa de a gândi ceea ce nu și-a putut aminti. Toate experimentele au fost pregătite și conduse de psihologul Valeria Mukhina.

Experimente prezentate în film:

• „Atac”: subiecții trebuie să descrie detaliile unui atac improvizat și să-și amintească semnele atacatorilor.
• „Om de știință sau ucigaș”: subiecților li se arată un portret al aceleiași persoane, care a prezentat-o ​​anterior ca om de știință sau criminal. Participanții trebuie să facă un portret psihologic al acestei persoane.
• „Ambele sunt albe”: piramidele albe și negre sunt așezate pe masă în fața copiilor participanți. Trei dintre copii spun că ambele piramide sunt albe, testând-o pe a patra pentru sugestibilitate. Rezultatele experimentului sunt foarte interesante. Mai târziu, acest experiment a fost realizat cu participarea adulților.
• „Trici dulce sărat”: trei sferturi din terciul din castron este dulce, iar unul este sărat. Trei copii primesc terci și spun că este dulce. Al patrulea i se dă un „sit” sărat. Sarcină: să verifici cum va numi terciul de către un copil care a gustat un „site” sărat când ceilalți trei spun că este dulce, testând astfel importanța opiniei publice.
• „Portrete”: participanților li se arată 5 portrete și li se cere să afle dacă printre ei există două fotografii ale aceleiași persoane. În același timp, toți participanții, cu excepția unuia care a venit mai târziu, trebuie să spună că două fotografii diferite sunt o fotografie a aceleiași persoane. Esența experimentului este, de asemenea, de a afla modul în care opinia majorității afectează opinia unuia.
• Poligon de tragere: sunt doua tinte in fata elevului. Dacă trage în stânga, atunci o rublă va cădea, pe care o poate lua pentru el, dacă la dreapta, atunci rubla va merge la nevoile clasei. Ținta din stânga a avut inițial mai multe semne de lovitură. Este necesar să aflăm spre ce țintă va trage elevul dacă vede că mulți dintre camarazii lui au tras în ținta din stânga.

Majoritatea covârșitoare a rezultatelor experimentelor desfășurate în film au arătat că pentru oameni (atât pentru copii, cât și pentru adulți) este foarte important ceea ce spun alții și părerea lor. Așa este și în viață: de foarte multe ori renunțăm la credințele și opiniile noastre când vedem că opiniile altora nu coincid cu ale noastre. Adică putem spune că ne pierdem printre ceilalți. Din acest motiv, mulți oameni nu își ating obiectivele, își trădează visele, urmează conducerea publicului. Trebuie să-ți poți menține individualitatea în orice condiții și să gândești mereu doar cu capul. La urma urmei, în primul rând, vă va servi bine.

Apropo, în 2010 a fost realizat un remake al acestui film, în care au fost prezentate aceleași experimente. Dacă doriți, puteți găsi ambele filme pe internet.

Experiment „monstruos”.

Un experiment monstruos a fost efectuat în 1939 în Statele Unite de către psihologul Wendell Johnson și studenta sa absolventă Mary Tudor pentru a afla cât de susceptibili sunt copiii la sugestie. Pentru experiment au fost selectați 22 de orfani din orașul Davenport. Au fost împărțiți în două grupe. Copiilor din prima grupă li s-a spus cât de minunat și de corect vorbeau și au fost lăudați în toate felurile posibile. Cealaltă jumătate de copii erau convinși că vorbirea lor era plină de defecte și erau numiți bâlbâitori nenorociți.

Rezultatele acestui experiment monstruos au fost, de asemenea, monstruoase: la majoritatea copiilor din grupa a doua, care nu aveau defecte de vorbire, au început să se dezvolte și să prindă rădăcini toate simptomele de bâlbâială, care au persistat pe parcursul vieții lor ulterioare. Experimentul în sine a fost ascuns publicului o perioadă foarte lungă de timp pentru a nu afecta reputația doctorului Johnson. Apoi, cu toate acestea, oamenii au aflat despre acest experiment. Mai târziu, apropo, au fost efectuate experimente similare de către naziști asupra prizonierilor din lagărele de concentrare.

Privind la viața societății moderne, uneori ești uimit de modul în care părinții își cresc copiii în zilele noastre. Poți vedea adesea cum își ceartă copiii, îi insultă, îi spun nume, îi spun cuvinte foarte neplăcute. Nu este surprinzător faptul că oamenii cu un psihic rupt și dizabilități de dezvoltare cresc din copiii mici. Trebuie să înțelegeți că tot ceea ce le spunem copiilor noștri, și cu atât mai mult dacă le spunem des, își va găsi în cele din urmă reflectarea în lumea lor interioară și în formarea personalității lor. Trebuie să monitorizăm cu atenție tot ceea ce le spunem copiilor noștri, cum comunicăm cu ei, ce fel de stima de sine ne formăm și ce valori le insuflăm. Doar creșterea sănătoasă și dragostea părintească adevărată îi pot face pe fii și fiicele noastre oameni adecvati, pregătiți pentru maturitate și capabili să devină parte dintr-o societate normală și sănătoasă.

Există mai multe informații despre experimentul „monstruos”.

Proiectul „Aversiune”

Acest proiect teribil a fost realizat din 1970 până în 1989 în armata sud-africană sub „conducerea” colonelului Aubrey Levin. A fost un program secret conceput pentru a epura rândurile armatei sud-africane de persoanele cu orientare sexuală netradițională. „Participanții” experimentului, conform cifrelor oficiale, au fost aproximativ 1.000 de persoane, deși numărul exact al victimelor este necunoscut. Pentru a atinge un obiectiv „bun”, oamenii de știință au folosit o varietate de mijloace: de la medicamente și terapia cu electroșoc până la castrarea cu substanțe chimice și intervenția chirurgicală de reatribuire a sexului.

Proiectul Aversiune a eșuat: s-a dovedit a fi imposibil să se schimbe orientarea sexuală a personalului militar. Iar „abordarea” în sine nu sa bazat pe nicio dovadă științifică despre homosexualitate și transsexualitate. Multe dintre victimele acestui proiect nu s-au putut niciodată reabilita. Unii s-au sinucis.

Desigur, acest proiect a vizat doar persoane cu orientare sexuală netradițională. Dar dacă vorbim despre cei care sunt diferiți de restul în general, atunci de multe ori putem vedea că societatea nu vrea să accepte oamenii „nu-i plac” restul. Chiar și cea mai mică manifestare a individualității poate provoca ridicol, ostilitate, neînțelegere și chiar agresiune din partea majorității „normalilor”. Fiecare persoană este o individualitate, o personalitate cu propriile caracteristici și proprietăți mentale. Lumea interioară a fiecărei persoane este un întreg univers. Nu avem dreptul să spunem oamenilor cum ar trebui să trăiască, să vorbească, să se îmbrace etc. Nu ar trebui să încercăm să le schimbăm, dacă „greșeala” lor, desigur, nu dăunează vieții și sănătății altora. Trebuie să acceptăm pe toți așa cum sunt, indiferent de sex, religie, afiliere politică sau chiar sexuală. Fiecare are dreptul de a fi ei înșiși.

Mai multe detalii despre proiectul Aversion pot fi găsite la acest link.

experimente Landis

Experimentele lui Landis sunt numite și expresii faciale spontane și subordonare. O serie din aceste experimente a fost efectuată de psihologul Carini Landis în Minnesota în 1924. Scopul experimentului a fost identificarea tiparelor generale de lucru ale grupelor de mușchi faciali care sunt responsabile de exprimarea emoțiilor, precum și căutarea expresiilor faciale caracteristice acestor emoții. Participanții la experimente au fost studenți ai lui Landis.

Pentru o afișare mai distinctă a expresiilor faciale, s-au trasat linii speciale pe fețele subiecților. După aceea, li s-a prezentat ceva capabil să provoace experiențe emoționale puternice. De dezgust, studenții adulmecau amoniac, de entuziasm se uitau la imagini pornografice, de plăcere ascultau muzică și așa mai departe. Dar cel mai recent experiment, în care subiecții au fost nevoiți să taie capul unui șobolan, a provocat cea mai largă rezonanță. Și la început, mulți participanți au refuzat categoric să o facă, dar în cele din urmă au făcut-o oricum. Rezultatele experimentului nu au reflectat nicio regularitate în expresiile fețelor oamenilor, dar au arătat cât de pregătiți sunt oamenii să se supună voinței autorităților și sunt capabili, sub această presiune, să facă ceea ce nu ar face niciodată în condiții normale.

La fel este și în viață: când totul este bine și merge așa cum trebuie, când totul merge ca de obicei, atunci ne simțim încrezători în noi înșine ca oameni, avem propria noastră opinie și ne păstrăm individualitatea. Dar de îndată ce cineva pune presiune asupra noastră, cei mai mulți dintre noi încetează imediat să fim noi înșine. Experimentele lui Landis au demonstrat încă o dată că o persoană se „aplecă” cu ușurință sub ceilalți, încetează să fie independentă, responsabilă, rezonabilă etc. De fapt, nicio autoritate nu ne poate obliga să ne obligă să facem ceea ce nu vrem. Mai ales dacă implică cauzarea de rău altor ființe vii. Dacă fiecare persoană este conștientă de acest lucru, atunci este foarte probabil că acest lucru va putea face lumea noastră mult mai umană și civilizată, iar viața în ea - mai confortabilă și mai bună.

Puteți afla mai multe despre experimentele lui Landis aici.

Micul Albert

Un experiment numit „Little Albert” sau „Little Albert” a fost realizat la New York în 1920 de către psihologul John Watson, care, de altfel, este fondatorul behaviorismului – o direcție specială în psihologie. Experimentul a fost realizat pentru a afla cum se formează frica asupra obiectelor care nu au provocat nicio frică înainte.

Pentru experiment, au luat un băiețel de nouă luni pe nume Albert. De ceva vreme i s-a arătat un șobolan alb, un iepure, vată și alte obiecte albe. Băiatul s-a jucat cu șobolanul și s-a obișnuit. După aceea, când băiatul începea din nou să se joace cu șobolanul, doctorul lovea metalul cu un ciocan, provocându-i băiatului o senzație foarte neplăcută. După o anumită perioadă de timp, Albert a început să evite contactul cu șobolanul, și chiar mai târziu, la vederea unui șobolan, precum și a vatei, a unui iepure etc. a inceput sa planga. Ca rezultat al experimentului, s-a sugerat că fricile se formează la o persoană la o vârstă foarte fragedă și apoi rămân pe viață. Cât despre Albert, teama lui nerezonabilă de un șobolan alb a rămas cu el pentru tot restul vieții.

Rezultatele experimentului „Micul Albert”, în primul rând, ne amintesc din nou cât de important este să acordăm atenție oricăror lucruri mărunte în procesul de creștere a copilului. Ceva care ni se pare la prima vedere destul de nesemnificativ și trecut cu vederea, se poate reflecta într-un fel ciudat în psihicul copilului și se poate dezvolta într-un fel de fobie sau frică. Când cresc copiii, părinții ar trebui să fie extrem de atenți și să observe tot ceea ce îi înconjoară și cum reacționează ei la asta. În al doilea rând, datorită a ceea ce știm acum, putem identifica, înțelege și rezolva unele dintre fricile noastre, a căror cauză nu o putem găsi. Este foarte posibil ca ceea ce ne temem nerezonabil să ne fi venit din propria copilărie. Și cât de frumos poate fi să scapi de niște temeri care chinuiau sau pur și simplu deranjau în viața de zi cu zi?!

Puteți afla mai multe despre experimentul Micul Albert aici.

Neputință învățată (învățată).

Se numește neputință învățată. starea psihica, în care individul nu face absolut nimic pentru a-și îmbunătăți cumva situația, chiar având o astfel de oportunitate. Această stare apare în principal după mai multe încercări nereușite de a influența efectele negative ale mediului. Ca urmare, o persoană refuză orice acțiune de schimbare sau de evitare a unui mediu dăunător; se pierd sentimentul de libertate și credința în forțele proprii; apar depresia si apatia.

Acest fenomen a fost descoperit pentru prima dată în 1966 de doi psihologi: Martin Seligman și Steve Mayer. Au efectuat experimente pe câini. Câinii au fost împărțiți în trei grupuri. Câinii din primul grup au stat o vreme în cuști și au fost eliberați. Câinii din grupa a doua au fost supuși la mici șocuri electrice, dar li s-a oferit posibilitatea de a opri electricitatea apăsând maneta cu labele. Al treilea grup a fost supus acelorași șocuri, dar fără posibilitatea de a-l opri. După ceva timp, câinii din grupa a treia au fost așezați într-o volieră specială, din care se putea ieși ușor, sărind peste zid. În acest incintă și câinii au fost supuși la șocuri electrice, dar aceștia au continuat să rămână pe loc. Acest lucru le-a spus oamenilor de știință că câinii au dezvoltat „neputința învățată” și au devenit încrezători că sunt neputincioși în fața lumii exterioare. După ce oamenii de știință au ajuns la concluzia că psihicul uman se comportă într-un mod similar după mai multe eșecuri. Dar a meritat să torturim câinii pentru a afla ce, în principiu, știm cu toții de atâta timp?

Probabil, mulți dintre noi își pot aminti exemple de confirmare a ceea ce au dovedit oamenii de știință în experimentul de mai sus. Fiecare persoană din viață poate avea o serie de pierderi atunci când pare că totul și toată lumea este împotriva ta. Sunt momente în care renunți, vrei să renunți la tot, încetează să-ți mai dorești ceva mai bun pentru tine și cei dragi. Aici trebuie să fii puternic, să arăți forță de caracter și forță. Aceste momente sunt cele care ne temperează și ne fac mai puternici. Unii oameni spun că așa testează viața forța. Și dacă acest test este trecut cu fermitate și cu capul ridicat cu mândrie, atunci norocul va fi favorabil. Dar chiar dacă nu crezi în astfel de lucruri, amintește-ți că nu este întotdeauna bine sau întotdeauna rău. unul îl înlocuiește întotdeauna pe celălalt. Nu-ți coborî niciodată capul și nu-ți trăda visele, ei, după cum se spune, nu te vor ierta pentru asta. În momentele dificile ale vieții, amintiți-vă că există o cale de ieșire din orice situație și puteți oricând să „săriți peste zidul incintei”, iar cea mai întunecată oră este înainte de zori.

Puteți citi mai multe despre ceea ce este neputința învățată și despre experimente legate de acest concept.

Băiat crescut ca o fată

Acest experiment este unul dintre cele mai inumane din istorie. A avut loc, ca să spunem așa, din 1965 până în 2004 la Baltimore (SUA). În 1965, acolo s-a născut un băiat pe nume Bruce Reimer, al cărui penis a fost deteriorat în timpul unei proceduri de circumcizie. Părinții, neștiind ce să facă, au apelat la psihologul John Money și acesta le-a „recomandat” să schimbe pur și simplu sexul băiatului și să-l crească ca fată. Părinții au urmat „sfatul”, au dat permisiunea pentru operațiunea de schimbare a sexului și au început să-l crească pe Bruce ca Brenda. De fapt, dr. Mani își dorește de mult să efectueze un experiment pentru a demonstra că genul se datorează creșterii, și nu naturii. Băiatul Bruce i-a devenit cobai.

În ciuda faptului că Mani a notat în rapoartele sale că copilul crește ca o fată cu drepturi depline, părinții și profesorii au susținut că, dimpotrivă, copilul arată toate proprietățile caracterului unui băiat. Atât părinții copilului, cât și copilul însuși au experimentat un stres extrem de mulți ani. Câțiva ani mai târziu, Bruce-Brenda a decis totuși să devină bărbat: și-a schimbat numele și a devenit David, și-a schimbat imaginea și a efectuat mai multe operații pentru a „reveni” la fiziologia masculină. Ba chiar s-a căsătorit și a adoptat copiii soției sale. Dar în 2004, după despărțirea de soția sa, David s-a sinucis. Avea 38 de ani.

Ce se poate spune despre acest „experiment” în raport cu viața noastră de zi cu zi? Probabil doar că o persoană se naște cu un anumit set de calități și predispoziții datorate informatii genetice. Din fericire, nu mulți oameni încearcă să facă fiice din fiii lor sau invers. Dar, cu toate acestea, în timp ce își cresc copilul, unii părinți par să nu vrea să observe particularitățile caracterului copilului lor și personalitatea lui în curs de dezvoltare. Vor să „sculpteze” copilul, parcă din plastilină – să-l facă așa cum vor ei înșiși să-l vadă, fără a ține cont de individualitatea lui. Și acest lucru este regretabil, pentru că. Tocmai din acest motiv, mulți oameni la vârsta adultă își simt neîmplinirea, fragilitatea și lipsa de sens, nu se bucură de viață. Micul își găsește confirmarea în mare, iar orice influență pe care o avem asupra copiilor se va reflecta în viața lor viitoare. Prin urmare, merită să fii mai atent la copiii tăi și să înțelegi că fiecare persoană, chiar și cea mai mică, are propriul său drum și trebuie să încerci cu toată puterea să o ajuți să o găsească.

Și câteva detalii despre viața lui David Reimer însuși sunt aici la acest link.

Experimentele luate în considerare de noi în acest articol, după cum ați putea ghici, reprezintă doar o mică parte din numărul total efectuat vreodată. Dar chiar și ei ne arată, pe de o parte, cât de multifațetă și puțin studiată este personalitatea unei persoane și psihicul său. Și, pe de altă parte, ce mare interes trezește o persoană în sine și cât de mult efort se depune pentru a-și putea cunoaște natura. În ciuda faptului că un astfel de obiectiv nobil a fost adesea atins departe de mijloace nobile, se poate doar spera că o persoană și-a reușit cumva aspirația, iar experimentele care sunt dăunătoare unei ființe vii vor înceta să fie efectuate. Putem spune cu încredere că este posibil și necesar să studiem psihicul și personalitatea unei persoane pentru mai multe secole, dar acest lucru ar trebui făcut numai pe baza considerațiilor de umanism și umanitate.

De ce se comportă oamenii așa cum se comportă. Psihologii s-au gândit la această întrebare încă din cele mai vechi timpuri. Majoritatea cunoștințe moderne despre mintea umană se bazează pe experimentele efectuate de psihologi în ultimul secol.

1. Violonist în stația de metrou

Câți oameni își iau un moment să se oprească și să aprecieze frumusețea din jurul lor. Potrivit unui experiment realizat în 2007, cel mai probabil aproape nimeni nu face asta. Violonistul de renume mondial Josh Bell și-a petrecut o zi ca muzician de stradă într-o stație de metrou din Washington DC pentru a vedea câți oameni s-ar opri și l-ar asculta cântând.

Deși a cântat la o vioară realizată manual în valoare de 3,5 milioane de dolari, iar concertul său de 100 de dolari din Boston tocmai se epuizase, foarte puțini oameni s-au oprit să-i aprecieze interpretarea excelentă. În cele din urmă, Bell a câștigat 32 de dolari pentru întreaga zi.

2. Micul Albert

Experimentul Micul Albert este similar cu experimentul cu câinii lui Pavlov, dar a fost făcut cu oameni. Acesta este probabil unul dintre cele mai lipsite de etică studii psihologice din toate timpurile. Într-un experiment efectuat în 1920, John B. Watson și partenera lui Rosalie Rayner de la Universitatea Johns Hopkins au încercat să dezvolte temeri iraționale la un băiețel de nouă luni. Watson a plasat mai întâi un șobolan alb în fața bebelușului, care la început nu a arătat nicio teamă.

Apoi a început să lovească tija de oțel cu un ciocan, speriendu-l pe băiatul pe nume Albert de fiecare dată când atingea șobolanul. După un timp, băiatul a început să plângă și să dea semne de frică de fiecare dată când șobolanul apărea în cameră. Watson a dezvoltat, de asemenea, reflexe condiționate similare cu alte animale și obiecte, până când Albert a devenit frică de toate.

3. Experimentul Milgram

Un experiment realizat în 1961 de psihologul de la Universitatea Yale, Stanley Milgram, a măsurat disponibilitatea oamenilor de a se supune unor figuri de autoritate care le-au ordonat să efectueze acțiuni care erau contrare conceptelor morale ale subiecților. Participanților li s-a spus să joace rolul „profesorului” și să șocheze „elevul” care se presupune că se afla în cealaltă cameră de fiecare dată când răspundea incorect la o întrebare.

De fapt, nimeni nu a fost șocat, iar „profesorul” care a apăsat butonul, Milgram a redat o înregistrare sonoră de țipete, creând impresia că „elevul” suferă de dureri puternice și a vrut să termine experimentul. În ciuda acestor proteste, mulți dintre participanți au continuat experimentul pentru că li s-a ordonat să facă acest lucru, „crescând constant tensiunea” (așa credeau ei) după fiecare răspuns greșit. Astfel de experimente arată că oamenii sunt gata să meargă împotriva conștiinței lor dacă li se ordonă să facă acest lucru de către „șeful” lor.

4. Experiment marshmallow

Ar putea gratificarea întârziată să fie un indicator al succesului viitor? Aceasta este ceea ce Walter Mischel de la Universitatea Stanford încerca să determine în 1972. În timpul așa-numitului „Experiment Marshmallow”, copiii cu vârste cuprinse între patru și șase ani au fost lăsați într-o cameră în care erau așezate marshmallows pe masa în fața lor. După aceea, experimentatorul a părăsit camera timp de 15 minute și a spus că copilul va primi o a doua marshmallow dacă prima mai era pe masă până la întoarcere.

Examinatorul a înregistrat cât timp a rezistat fiecare copil tentației de a mânca marshmallows și apoi a notat dacă acest lucru este corelat cu succesul școlar al copilului. O minoritate dintre cei 600 de copii au mâncat marshmallow imediat, cei mai mulți nu au putut să dureze 15 minute și doar o treime au reușit să întârzie plăcerea suficient de mult pentru a obține un al doilea marshmallow.

În studiile ulterioare, Michel a descoperit că cei care au reușit să întârzie satisfacția au obținut scoruri mai mari la școală decât colegii lor, ceea ce înseamnă că trăsătura este probabil să rămână cu o persoană pentru viață.

5. Efectul de observator

În cazul unei urgențe (accident, crimă etc.), majoritatea oamenilor ar dori probabil să se afle într-o zonă aglomerată, deoarece ar avea șanse mai mari să primească ajutor acolo. Contrar credinței populare, dacă există o mulțime de oameni în jur, atunci acest lucru nu garantează nimic.

Un fenomen psihologic numit „efectul spectator” se manifestă prin faptul că oamenii sunt mai predispuși să ajute pe cineva care are nevoie dacă nu există (sau foarte puțini) alți martori în jur. Dacă sunt mulți oameni în jur, atunci toată lumea se va ridica și se va uita, crezând că altcineva ar trebui să ajute.

6. Experimentul Asch

Experimentul lui Asch este un alt exemplu binecunoscut al tentației de a se potrivi atunci când sunt mulți oameni în jur. În timpul acestei serii de experimente, desfășurate în anii 1950, subiectul a fost plasat într-o cameră cu alți participanți, care erau toți momeli. Li s-au arătat două cărți pe rând, dintre care una arăta o linie, iar celelalte trei, și doar una dintre ele avea aceeași lungime ca pe prima carte.

Subiecții au fost rugați să numească care dintre aceste trei rânduri avea aceeași lungime cu linia de pe prima carte. „Decoy ducks” au dat în unanimitate același răspuns greșit. Drept urmare, subiectul a început să se repete și după ei, deși acest răspuns era evident greșit. Rezultatele au arătat încă o dată că oamenii tind să încerce să fie „ca toți ceilalți” în mulțime.

7 Experimentul cu închisoarea Stanford

Experimentul din închisoarea Stanford este considerat unul dintre cele mai lipsite de etică experimente psihologice din toate timpurile. A studiat efectele psihologice pe care le pot avea condițiile de închisoare asupra comportamentului uman. În 1971, un model de închisoare experimental a fost construit în subsolul departamentului de psihologie al Universității Stanford.

24 de studenți bărbați au fost selectați aleatoriu pentru a juca rolul fie de prizonier, fie de gardian timp de două săptămâni. În cele din urmă, studenții au devenit atât de adaptați la rolul lor încât au început să devină agresivi.

8. Experiment cu papusa Bobo

În anii 1960, au existat multe dezbateri despre modul în care genetica, factorii de mediu și învățarea socială afectează dezvoltarea copiilor. În 1961, Albert Bandura a experimentat cu păpușa Bobo pentru a demonstra că comportamentul uman provine mai degrabă din imitația socială decât din factori genetici ereditari.

El a creat trei grupuri de copii: un grup de adulți a arătat un comportament agresiv față de o păpușă Bobo, altul a arătat un adult jucându-se cu o păpușă Bobo, iar al treilea grup a fost un grup de control. Rezultatele au arătat că copiii care au fost expuși modelului agresiv au fost ei înșiși mai predispuși să manifeste un comportament agresiv față de păpușă, în timp ce celelalte grupuri nu au prezentat un comportament agresiv.

9. Câinele lui Pavlov

Numele academicianului Pavlov astăzi este indisolubil asociat cu câinii și un clopot. Acest experiment celebru a făcut ca conceptul de reflex condiționat să se răspândească. Pavlov a studiat rata salivației la câini când mănâncă.

A observat că câinele a început să saliveze chiar și la vederea hranei, așa că a început să sune clopoțelul de fiecare dată când îi dădea mâncare câinelui. De-a lungul timpului, câinii au început să asocieze sunetul clopoțelului cu mâncarea și au început să saliveze la sunetul clopotului.

10. Scara-pian

Experimentul Volkswagen Teoria Plăcerii demonstrează că comportamentul oamenilor poate fi schimbat în bine făcând activitățile de rutină mai distractive. Într-un experiment recent, compania a făcut pași muzicali în formă de taste de pian pe scările unei stații de metrou din Stockholm pentru a vedea dacă mai mulți oameni ar alege varianta mai sănătoasă de a urca scările de la metrou, mai degrabă decât scara rulantă. În aceeași zi, cu 66 la sută mai mulți oameni au urcat scările decât de obicei.

nașterea ideilor socio-psihologice în măruntaiele științelor sociale și naturale (această perioadă a fost discutată mai sus);

Separarea psihologiei sociale de sociologie și psihologie și proiectarea acesteia ca industrie independentă cunoștințe (sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX);

Perioada experimentală în dezvoltarea psihologiei sociale (până în anii 60 ai secolului XX);

Formarea și dezvoltarea principalelor direcții ale psihologiei sociale moderne.

De la primele concepte socio-psihologice teoretice până la primele manuale de psihologie socială și de la ele la experimentare - aceasta este calea care poate fi desemnată ca separarea psihologiei sociale descriptive de filozofie, sociologie și psihologie generală și formarea ei ca un independent. ramură a cunoașterii. Sunt considerate concepte socio-psihologice care determină dezvoltarea cunoștințelor socio-psihologice și stau la baza realizării unuia dintre primele manuale de psihologie socială, care au fost publicate în 1908: „Social Psychology” de sociologul american E. Ross. și „Introduction to Social Psychology” de către psihologul englez, care s-a mutat în SUA, W. McDougall. În manualele americane, se numește o altă dată, care este considerată și începutul simbolic al psihologiei sociale ca disciplina independentă: 1898 - primul experiment socio-psihologic. Astfel, psihologul american N. Triplett a atras atenția asupra faptului că bicicliștii obțin adesea rezultate mai bune în condițiile în care concurează direct între ei decât atunci când parcurg singuri distanța, concentrându-se doar pe un cronometru. El a mai observat că viteza medie a unui biciclist pe partea pistei unde sunt amplasate tribunele cu spectatori este mai mare decât viteza medie de deplasare pe partea opusă. Experimentul său cu copii cărora li s-a cerut să ruleze linia pe o mulinetă care se învârte a arătat că majoritatea copiilor alergau mai repede în competiție între ei decât atunci când erau singuri. Concluzia că prezența oamenilor afectează comportamentul și starea subiectului a fost publicată în American Psychological Journal, iar autorul însuși și-a câștigat reputația de primul experimentator. Cu toate acestea, cele două „prime” domenii nu sunt primele, deoarece în 1897 J. Baldwin a publicat un studiu despre psihologia socială. Se știe că termenul „psihologie socială” a fost folosit pentru a studia individul în societate încă din 1871. În principiu, ceea ce contează nu este data simbolică a instaurării independente a psihologiei sociale, ci faptul că există două abordări pentru rezolvarea problemelor socio-psihologice. Prima este individualistă, adică. o privire asupra psihologiei sociale prin prisma teoriei instinctelor, iar cea de-a doua - colectivist, în tradițiile psihologiei de masă. Studierea ulterioară a fenomenelor socio-psihologice este asociată cu coeziune maximă, coordonarea generală a acțiunilor oamenilor, care sunt posibile în condiții de organizare, management și influență intenționată asupra interacțiunii. Psihologia socială, în cele din urmă, trece treptat la o nouă etapă în dezvoltarea sa - experimentală.

Etapa experimentală în dezvoltarea psihologiei sociale este inseparabilă de teoria managementului științific, în domeniul căreia s-a concretizat conceptul de ordine normativă (subordonarea comportamentului individual la sistemul de norme acceptat în societate). Teoria clasică a organizării și managementului este asociată cu numele inginerului mecanic american Frederick Vinciou Taylor (1856-1915 p.), care este considerat fondatorul managementului științific. F. Taylor era convins că prosperitatea maximă a angajatorului și a fiecărui angajat se realizează ca urmare a controlului asupra procesului de muncă, care se bazează pe următoarele principii:

Utilizarea metodelor științifice, respingerea „regulilor de acțiune pentru începători” învechite;

Selecția rigidă a lucrătorilor cu calitățile fizice și abilitățile mentale necesare pentru acest loc de muncă;

Formarea, educarea și dezvoltarea abilităților lucrătorului, și îi va permite acestuia să respecte cu strictețe procedurile stabilite;

Utilizarea de stimulente financiare, care ar trebui să garanteze efectuarea muncii în conformitate cu instrucțiunile;

Atribuirea responsabilităţii pentru planificarea şi organizarea muncii asupra managerului, şi nu asupra lucrătorului.

Conceptul lui F. Taylor este concentrat nu asupra maselor, ci asupra unui anumit muncitor, considerându-l ca obiect de studiu. Întrucât stimulentele economice (adică banii) sunt cele mai importante pentru muncitor, potrivit lui F. Taylor, acesta le-a oferit un avantaj, iar latura interioară a motivației, asociată cu interesele, idealurile, orientările valorice ale angajatului, a rămas în afara câmpul vizual al cercetătorului. F. Taylor nu a acordat o importanță deosebită problemelor psihofiziologice ale travaliului. Fiind convins de marea importanță a selecției profesionale, însă, neavând cunoștințe certe în domeniul psihologiei și fiziologiei, nu a ajuns la metodele psihotehnice de selecție. F. Taylor nu a putut să răspundă la întrebarea dacă o persoană complet neinstruită poate deveni, de exemplu, un strungar, deoarece sistemul său se ocupa de un muncitor deja pregătit.

Reprezentant teoria clasică managementul, în special școala de management administrativ, a fost faimosul inginer francez Airi Fayol (1841 - 1925 pp), care a dezvoltat principiile managementului pentru organizație în ansamblu, spre deosebire de F. Taylor, al cărui management științific s-a concentrat pe producție. sisteme. A. Fayol a evidențiat factori de creștere a productivității muncii, cum ar fi unitatea conducerii, subordonarea intereselor personale față de cele comune, inițiativa și altele. În general, el a formulat paisprezece principii de management, dintre care majoritatea au și o semnificație socio-psihologică:

Diviziunea muncii (acest factor afectează eficacitatea managementului și contribuie la dezvoltarea abilităților lucrătorilor și lucrătorilor);

Disciplina (nicio întreprindere nu se poate dezvolta bine fără ea); "

Autoritate și responsabilitate (dacă managerul are dreptul de a da ordine, el își asumă astfel o anumită responsabilitate pentru aceste comenzi);

Principiul unității de comandă (pentru a îndeplini orice sarcină, orice acțiune, muncitorul trebuie să primească ordine numai de la conducătorul său, va face posibilă evitarea haosului și a contradicțiilor;

Unitatea de direcție și planul de lucru pentru toți (unitatea de conducere);

Subordonarea intereselor personale față de cele comune (interesele unui angajat sau grup nu trebuie să prevaleze asupra soluționării sarcinii principale);

Principiul remunerării (munca de calitate ar trebui să fie recompensată în mod echitabil, să contribuie la satisfacerea nevoilor personalului și ale companiei);

„corectitudine” (liderii ar trebui să fie politicoși, prietenoși și corecți în raport cu subalternii lor, dreptatea, conform lui A. Fayol, asigură bunul simț, experiență și bunătate;

„centralizare” și un lanț scalar (ierarhie) - ca și pentru primul principiu, problema neutralizării sau descentralizării este o chestiune de proporție, căutarea optimității pentru o anumită întreprindere, în funcție de natura liderului, de fiabilitatea subordonaților și starea de fapt, angajații au dreptul de a lua inițiativa; În general, conform acestui principiu, se determină importanţa relativă a rolurilor conducătorului şi subordonatului; conform celui de-al doilea principiu, atunci lanțul de lideri merge în sus - acesta este traseul pe care circulă comunicațiile, începând de la liderii cu puteri maxime, până la cei care îndeplinesc una sau două funcții de conducere; esența generală a principiului este că echipa menține comunicațiile de-a lungul întregului lanț;

Principiul „ordinei” (materialele de lucru ale managerului trebuie să fie într-un anumit loc și la un anumit moment, ceea ce va evita pierderile neplanificate);

Principiul duratei mandatului personalului, stabilitatea personalului (înlocuirea frecventă a angajaților este ineficientă, afectează calitatea întreprinderii, a firmei etc., este cauza și efectul unei conduceri slabe);

Inițiativa (aceasta este o sursă de forță antreprenorială, așa că trebuie să încurajați lucrătorii cu inițiativă în toate modurile posibile, să le dezvoltați inițiativa și să o susțineți);

Principiul spiritului corporativ (un lider care știe să satisfacă mândria subordonaților săi în cele mai bune manifestări, care este capabil să le susțină inițiativa, este mult mai bun decât cel care nu știe să facă acest lucru (sau nu vrea). to); armonia, consimțământul personalului, unirea intereselor angajaților și ale managementului este o mare forță; A. Fayol a propus două modalități de a realiza un spirit corporativ: dorința de a evita disputele și discordia între subordonați și încrederea în comunicările verbale, mai degrabă decât în ​​scris, în cazurile în care acest lucru simplifică și accelerează livrarea informațiilor).

În general, meritul teoriei clasice a managementului este că a ridicat mai întâi problema a două funcții de management legate de reglementarea tehnologiei și de reglementarea activității umane. Dacă conceptul de „psihologia maselor” explica problema managementului ca relație subiect-obiect (subiectul era cel care conducea – liderul, liderul, elita, iar obiectul – cel care era condus, adică masele ), apoi dezvoltare relaţiile economice capitalismul, când puterea de muncă devine o marfă și, în consecință, devine posibilă alegerea unui loc de muncă, schimbă relația dintre participanții la management. Rezultă că aparatul centralizat de stat nu mai poate funcționa după vechea schemă: „putere – supunere”. Situația concurenței, introducerea constantă a noilor invenții în producție, urmărirea profitului maxim au determinat apariția raționalizării obligatorii a producției și a reproducerii muncii la un cost minim. Și aceasta, la rândul său, a necesitat o schimbare a esenței conceptului însuși de management, unde, așa cum am arătat mai sus, devine dominant conceptul de „productivitate a muncii”, care este considerat ca un derivat al organizării optime a acțiunilor și relațiilor sociale. în societate. Reprezentanții noii direcții considerau că singura forță capabilă să eficientizeze elementul „comportamentului este sistemul de norme sociale, adică atitudinea conștientă a indivizilor unul față de celălalt, supuși anumitor norme, asigură coerența între aceștia și ordinea în societate. Pe baza acesteia, ordinea normativă, adică subordonarea comportamentului individual sistemului de norme acceptate în societate este interpretată ca realitatea societății, ca în mod specific factor social, sau comportamentul social, iar comportamentul social este văzut ca interacțiunea a doi sau mai mulți indivizi pe baza atitudinilor și orientărilor conștiente datorate normelor sociale.

Împreună, a început căutarea de noi surse de creștere a productivității muncii și de noi mijloace de reglare a comportamentului social. Primele lucrări în această direcție au fost realizate în cadrul conceptului de relații umane. Reprezentanți de seamă Această teorie a fost MP Follett și E. Mayo.

Mary Parker Follett (1868-1933 p.) a acordat o atenție deosebită analizei dinamicii proceselor de grup - activitatea comună a oamenilor care vizează elaborarea planurilor și implementarea lor practică; manifestări ale inițiativei indivizilor, capacitatea acestora de a lua decizii și de a le implementa; folosiți potențialul tuturor membrilor societății. A fost interesată și de problemele socio-psihologice ale managementului, în special de studiul conflictelor care apar în grupuri; a criticat pozițiile reprezentanților managementului științific, construite pe o diviziune rigidă a muncii; credea că performanța unui angajat în condiții de control strict al sarcinilor monotone, adesea repetitive, devalorizează creativitatea început uman, deși managerii, potrivit lui M. Follett, ar trebui să ofere lucrătorilor șansa de a-și dezvolta și a-și afișa propriile abilități. Studiind problema conducerii în sistemul de management, ea a susținut că conducerea trece de la o persoană la alta în funcție de situație. Acest rol ar trebui să fie asumat de persoana care înțelege cel mai bine problemele care s-au dezvoltat în management și oferă căi de ieșire din situația problemă.

Eltop Mayo (1880-1957 p.) - cercetător australian al relațiilor umane în management, precum și M. Follett, de mare valoare a dat rolul factorului uman în organizarea producţiei. Profesorul de la Harvard Business School a supraestimat adesea acest factor în managementul industrial, încercând să atragă atenția oamenilor de știință asupra specificului comportamentului uman în activitățile manageriale, care de obicei erau ignorate de conceptul de management științific. Împreună, E. Mayo a făcut acest lucru pentru a identifica social și factori psihologici care afectează procesul de muncă. Studiind cifra de afaceri a forței de muncă din întreprinderile textile, omul de știință a ajuns la concluzia că aceasta a fost cauzată anterior de lipsa contactelor reciproce între lucrători în timpul schimbului de muncă, iar acest lucru le-a afectat satisfacția în muncă. Pentru a remedia situația, s-a propus introducerea unor pauze obligatorii pentru ca oamenii să se odihnească pe tot parcursul zilei de lucru, datorită cărora țesătorii s-au cunoscut pentru prima dată și, prin urmare, au început să comunice, formând companii prietenoase. Datele din experimentele din orașul Hawthorne ne-au permis să tragem noi concluzii. Se știe că prima parte a experimentelor a vizat influența iluminării locului de muncă asupra volumelor de producție. În timpul experimentului, au fost selectate două grupuri de lucrători (unul dintre ei a fost un grup de control). Rezultatele obținute au fost neașteptate pentru cercetători: din îmbunătățirea iluminării spațiilor a crescut productivitatea muncii, dar din scăderea iluminării și deteriorarea iluminării a crescut și nivelul producției. Rezultatul a fost interesant și în grupul de control (în care condițiile de muncă nu s-au schimbat): volumul producției a crescut și aici.

Lucrările efectuate ne-au permis să concluzionăm că alți factori, necunoscuți, care afectează productivitatea muncii sunt mult mai puternici decât mediul fizic. Astfel, al doilea grup de experimente a avut ca scop identificarea altor factori de muncă. Grupul experimental, ai cărui membri erau montatori de echipamente telefonice, a lucrat sub îndrumarea unui maistru într-o cameră separată, unde era și un observator care a înregistrat datele experimentale și reacția muncitorilor. Cercetătorii au modificat anumite variabile, care au inclus orele de lucru, durata pauzelor, oportunitățile de răcorire; intervenţiile factorilor externi au fost eliminate cu prudenţă. Toți lucrătorii au fost informați cu privire la scopul studiului. Când participanții la experiment au reușit să stabilizeze situația socială din grup, iar grupul s-a transformat într-o echipă, au avut loc schimbări importante: s-a dovedit că factori precum monotonia muncii, oboseala, creșterile salariale, deși afectează munca. eficienta, nu sunt principalele; cel mai important factor a fost recunoscută coeziunea grupului, spiritul său corporativ înalt. Acești factori s-au manifestat în interacțiune și comunicare în afara muncii, în a fi activ în a ajuta colegii etc. În general, s-a dovedit și documentat că comportamentul oamenilor depinde nu atât de schimbările din mediul fizic, cât de percepția sa socială, astfel încât managerii ar trebui să acorde mai multă atenție nevoilor emoționale ale subordonaților lor, satisfacerii nevoilor și intereselor sociale ale acestora. oameni, la procesele de adaptare a angajaților la o schimbare a situației. . Rezultatul științific al experimentelor Hawthorne a fost conceptul de „om social” propus de E. Mayo, în contrast cu conceptul de „om”, care a determinat ideea teoriei managementului științific: dacă pentru „economist” stimulentul este recompensa financiară, apoi pentru relațiile „omul social” în grup de lucru. O astfel de concluzie îi permite cercetătorului să susțină că cea mai importantă caracteristică a unei persoane în sistemul de management este dorința mare de a fi conectat în mod conștient cu colegii la locul de muncă, iar dacă managementul ignoră acest fapt sau cum să-l trateze, acest lucru va duce la înfrângerea conducerii. Desigur, studiul lui E. Mayo a atras atenția oamenilor de știință asupra faptului existenței unei relații subiective a indivizilor între ei, la muncă, la condițiile de muncă în sistemul de management. În același timp, relațiile umane au început să fie considerate ca contacte directe ale colegilor de muncă și un lucrător individual din aceste contacte a fost perceput nu doar ca un funcționar al producției, ci și ca o persoană cu propriile interese, sentimente, aspirații, nevoi sociale. . Spre deosebire de managementul științific, care punea accent pe aspectele tehnice ale muncii și presupunea că oamenii încearcă să îndeplinească cerințele muncii, experimentul Hawthorne a arătat incorecta acestei interpretări: comportamentul muncitorilor este influențat nu numai de factorii economici, ci și de cei sociali. și nevoile individuale.

Locul central al cercetării teoretice și aplicate în cadrul teoriei relațiilor umane este ocupat de valori socio-psihologice precum prestigiul, participarea la treburile comune, munca în grup, care se transformă într-o sursă de succes individual. Interesul științific al sociologului american Charles Gorten Balls (1864-1929 p.) alcătuiește doar mecanismele socio-psihologice care se formează ca urmare a interacțiunii dintre oamenii dintr-un grup. El a introdus conceptul de „grup primar” în sociologie și psihologie socială și a fost unul dintre primii vânători în care grupul este capabil să exercite un control strict asupra comportamentului de muncă al membrilor săi. În același timp, C. Cooley a susținut că baza interacțiunii este determinată de natura mentală a unei persoane și societatea nu poate funcționa fără reacții mentale, sentimente, evaluări reciproce de către o persoană asupra alteia. În opinia sa, grupurile primare formează baza societății, aici are loc socializarea individului, formarea propriei viziuni asupra lumii, experiența socială, cunoașterea realității sociale, a idealurilor, a valorilor. C. Cooley a fost primul care a introdus în circulația științifică conceptul de comunicare, pe care îl definește ca un mecanism de existență și dezvoltare a relațiilor umane.

Deci, teoria relațiilor umane a făcut un pas înainte în ceea ce privește înțelegerea comportamentului social al unei persoane. În același timp, acesta, ca și conceptul de management științific, a lăsat fără răspuns întrebarea ce alți factori, în afară de cei menționați, influențează creșterea productivității muncii. Desigur, sistemul de factori care determină productivitatea muncii este mult mai complicat decât au presupus F. Taylor și E. Mayo: comportamentul lucrătorilor depinde de un set de factori, a căror gamă, desigur, nu se limitează la stimulente financiare. (F. Taylor) și nevoi sociale (E Mayo) .

Experimente ulterioare în domeniul psihologiei sociale științifice sunt asociate cu numele psihologului american F. Allport, psihologului german W. Medea. Ei au înființat studii experimentale pentru a studia influența grupului asupra membrilor săi în timpul desfășurării anumitor activități. Vorbim de facilitare socială (din engleză Facilitate - a facilita) și inhibiție socială (latină inhibeo - eu rețin, suprim). Experimentul a înregistrat atât o îmbunătățire a rezultatelor sau a productivității muncii (efectul de facilitare), cât și o deteriorare a acestora (inhibarea socială). Cercetările ulterioare, în primul rând în psihologia socială americană, au descoperit factori care influențează apariția acestor fenomene socio-psihologice: natura sarcinilor pe care le îndeplinește o persoană, prezența altor persoane etc. Astfel, prezența altor persoane (observatori, rivali) are un efect pozitiv asupra caracteristicilor cantitative ale activității și negativ asupra celor calitative. În plus, în prezența altora, performanța crește. specii simple activităţi şi scăderi – complexe. Pentru a preciza natura relației dintre un individ și un grup, la studierea efectului facilitării sociale, se disting două tipuri de situații, care diferă semnificativ. Într-o situație în care o schimbare în comportamentul unui individ are loc în prezența altor persoane, aceștia se comportă pasiv, ca spectatorii, a existat un efect care a fost numit public. Dacă comportamentul unui individ se modifică în prezența altora care sunt implicați activ în această activitate, atunci se vorbește despre un efect de co-acțiune. În același timp, co-acțiunea ca acțiune comună, la rândul său, se distinge de interacțiune - interacțiune, acoperind asistența și cooperarea reciprocă directă.

Natura cercetării experimentale în psihologia socială occidentală a fost determinată de problema asociată studierii efectului unui „individ asupra altuia, individ asupra unui grup sau grup asupra unui individ. De aceea pentru F. Allport psihologia socială a devenit un știință care a studiat comportamentul unui individ în acele situații în care comportamentul acesta stimulează alte persoane sau este o reacție la acesta. Această definiție a subiectului psihologiei sociale ca știință a influenței altor indivizi asupra unei persoane a condus la alegerea unitate principală de analiză - individul, sau mai degrabă, comportamentul său ^ și schimbările care apar ca urmare a influenței altor persoane asupra sa 1, respectiv, subiectul și unitatea principală de analiză, un experiment de laborator a devenit o metodă adecvată de cercetare.Acest lucru a fost facilitat și de orientarea pozitivistă a cercetării științifice americane (se știe că pozitivismul ca tendință filozofică a pornit din faptul că știința nu trebuie să explice, ci doar să descrie fenomene). Al Doilea Război Mondial, climatul social și științific al Statelor Unite a fost mai propice transformării psihologiei sociale într-o știință a omului. Disciplina s-a îndepărtat în mare măsură de contextul social mai larg și s-a mutat în laborator, i.e. izolat obiectele de studiu de fenomenele sociale. Fizica a fost aleasă ca standard pentru psihologia socială cu tehnica sa experimentală dezvoltată și prelucrarea datelor matematice și au fost, de asemenea, formulate cerințele pentru experiment, care au inclus:

Minimizarea stimulilor străini pentru a identifica o relație clară între variabilele dependente și cele independente;

Capacitatea experimentatorului de a controla reacțiile comportamentale ale experimentului și de a le influența;

Măsurarea precisă a acestor reacții și verificarea lor în experimente repetate cu utilizarea obligatorie a metodelor de statistică matematică.

Pe baza acesteia, organizarea experimentului a fost supusă unor standarde procedurale stricte, conform cărora ipoteza trebuie formulată clar. De fapt, procedura experimentului a avut ca scop testarea ipotezei. În acest caz, ipoteza a fost de obicei împrumutată din alte ramuri ale psihologiei. Astfel, experimentul a fost necesar nu atât pentru a-l verifica, cât pentru a-l confirma, iar în acest caz el însuși s-a transformat într-o situație de interacțiune interpersonală între două persoane: experimentatorul și subiectul.

Construcția numită a experimentului a dus la apariția unui număr de efecte, dintre care unul este cunoscut sub numele de „efectul experimentatorului” (așteptările sale, familiaritatea cu subiecții, genul). Experimentatorul este capabil să influențeze direct primirea anumitor rezultate, ceea ce poate avea ca rezultat efectul evaluării intenționate, care apare în atitudinea experimentală a experimentatorului și îl obligă să acționeze în același timp cu experimentatorul într-o anumită măsură. Treptat, experimentarea a devenit un proces tradițional de masă, mai ales în centrele universitare, care a contribuit la crearea unui fel de „cultură de laborator”, adică un set de reguli nedeclarate pentru comportamentul experimentatorului și al subiectului în timpul experimentului. În paralel cu „efectul de experimentator”, există „efectul de experiment”, atunci când își adaptează comportamentul la normele care i se par acceptabile.

Unul dintre cele mai importante rezultate ale unui studiu experimental (sfârșitul anilor 20 ai secolului XX), care a durat mai bine de zece ani, a fost apariția binecunoscutei lucrări a doi sociologi - americanul W. Thomas și polonezul, care mai târziu mutat în SUA, F. Znanets. Cercetătorii, care studiau adaptarea țăranilor polonezi care au emigrat din Europa în America, au stabilit două dependențe, fără de care era imposibil de descris procesul de adaptare: prima este dependența individului de organizarea socială, a doua este dependența socială. organizare asupra individului. Autorii lucrării „Țăranul polonez în Europa și America” și-au propus să caracterizeze două aspecte ale relației dintre individ și societate folosind conceptele de „valoare socială” (pentru a caracteriza organizarea socială), „atitudine socială”, „atitudine” (pentru a caracteriza individul; acest concept a fost introdus și în terminologia socio-psihologică). Pentru prima dată, documentele personale, în special scrisorile, materialele biografice și autobiografice etc., au fost utilizate pe scară largă ca bază empirică pentru cercetare.Psihologia socială a fost definită ca „studiul științific al atitudinilor”. Atunci studiul atitudinilor a devenit ferm stabilit în principalele probleme ale psihologiei sociale occidentale.

Este important de remarcat faptul că în psihologia socială experimentală americană au existat și abateri de la direcția metodologică principală, când, ca urmare a Marii Depresiuni și în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, presiunea problemelor sociale a devenit extrem de vizibilă. Acest lucru a necesitat cooperare și consecvență din partea psihologilor sociali. Astfel, în anii 1930 a fost creată Societatea pentru Cercetarea Psihologică a Problemelor Sociale. Și ca răspuns la agresiunea naziștilor și a sateliților lor din anii 40, psihologii sociali din diferite țări au încercat să-și ajute popoarele să câștige războiul. Psihologul germano-american Kurt Lewin (1890-1947 p.) este considerat unul dintre acei cercetători care au observat situația atât în ​​țara natală, cât și în toată Europa. Și-a îndreptat interesul către psihologia socială, plasându-și „teoria câmpului” pe grupuri. Folosirea metodelor constructive mai degrabă decât a metodelor de clasificare ia permis să experimenteze cu grupuri. Cercetătorul și adepții săi au lucrat și cu grupuri în viața de zi cu zi a comunităților locale pentru a schimba comportamentul grupului, moralitatea etc. Activitatea științifică a omului de știință este legată de extinderea în continuare a metodei experimentelor de laborator în psihologia socială. Concomitent, studiind în școala sa de „dinamică de grup” fenomene socio-psihologice precum eficacitatea interacțiunii de grup, stilul de conducere, coeziunea grupului, conformismul, luarea deciziilor în grup, cercetătorul a încercat în acest fel să rezolve probleme sociale mult mai ample, adică. extrapolează rezultatele experimentelor la mediul social mai larg. Prin urmare, K. Lsvin, pe de o parte, credea că experimentul de laborator a fost pur metodă științifică, care vă permite să pătrundeți mai adânc în secretele comportamentului uman, iar pe de altă parte, el nu a transformat această metodă într-un scop în sine, ci doar într-un mijloc solutie practica probleme sociale si politice. În general, o caracteristică a cercetării practice a lui K. Levin este că acestea au fost unite printr-un concept teoretic comun. În ciuda faptului că „teoria câmpului” dezvoltată de el ridică obiecții în rândul unora, după moartea sa, psihologia occidentală nu a avut deloc nicio teorie generală.

Studii experimentale ulterioare sunt efectuate pe baza așa-numitelor teorii ale nivelului mediu, care nu caută modele generale de comportament uman, ci explică doar unele dintre aspectele sale. Prin această situație, două întrebări importante au apărut în primul rând în psihologia socială americană:

Semnificația practică a cercetării aplicate efectuate prin metoda experimentului de laborator (vorbim despre validitatea datelor astfel obținute, posibilitatea extrapolării lor la realitatea socială etc.);

O analiză a acelor orientări teoretice în conformitate cu care operează psihologia socială occidentală modernă.

În termeni teoretici, cel puțin patru abordări principale au fost clar definite: psihanaliza, behaviorismul, cognitivismul și interacționismul (Tabelul 1). Psihologia socială a început să se bazeze pe ideile formulate tocmai în cadrul acestor abordări. Totuși, s-a pus un accent deosebit pe abordarea comportamentală, care corespundea direcției experimentale a disciplinei.

Psihanaliza nu este utilizată pe scară largă în psihologia socială. Neofreudianismul, bazându-se pe ideile socio-psihologice ale lui 3. Freud și propriile sale dezvoltări, a creat o psihologie socială specifică. Reprezentanții săi încearcă să depășească biologismul freudianismului clasic și să introducă principalele sale prevederi în contextul social. Sunt cunoscute și alte teorii care introduc direct ideile freudianismului clasic în orbita psihologiei sociale. În special, vorbim despre teoria proceselor de grup. Aici există încercări de a se îndepărta de interacțiunile diadice și de a lua în considerare o serie de procese în numeroase grupuri. Se crede că în conformitate cu această tendință a luat naștere practica creării de grupuri T (grupuri de antrenament).

Behaviorismul a fost unul dintre primii care au abordat problemele socio-psihologice. În cadrul acestei direcții, au fost dezvoltate o serie de idei care prezintă interes și valoare astăzi. În primul rând, acestea sunt problemele agresiunii sociale și posibilii ei determinanți, modalități și metode de învățare socială, tehnologii de interacțiune interpersonală etc. În zilele noastre, behaviorismul în psihologia socială folosește acele variante ale acestui trend care sunt asociate cu neobehaviorismul. Ea distinge două direcții: introducerea ideii de variabile intermediare și păstrarea celor mai ortodoxe forme ale behaviorismului clasic. C. Hull, B. Skinner, A. Bandura, N. Miller. Cognitivismul Cognitivismul provine din psihologia Gestalt și din teoria câmpului a lui K. Lewin. Principiul initial este analiza comportamentului din punctul de vedere al proceselor cognitive ale individului. Un loc aparte în această direcție îl ocupă teoria corespondenței cognitive. Ei pleacă de la poziția că principalul factor motivant în comportamentul unui individ este nevoia de a stabili o corespondență, un echilibru al structurii sale cognitive. Aceste teorii includ: teoria structurilor echilibrate de F. Heider, teoria actelor comunicative de T. Newcomb, teoria disonanței cognitive de L. Festinger etc. Orientarea cognitivă devine din ce în ce mai încurajată. Analiza comportamentului uman pe baza luării în considerare a lumii subiective a individului, a motivației interne a acțiunilor sale și a reacțiilor externe; atenția principală este acordată problemelor comunicării prin simboluri și limbaj, comportamentului de rol al individului și normelor care guvernează interacțiunea socială. Interactionismul este singura orientare teoretica de origine sociologica, sursa sa a fost teoria interactionismului simbolic J. Mead, E. Hoffman, M. Sheriff

J. Mead, bazat pe înțelegerea grupului ca întreg. Această integritate prevalează asupra individului. De aceea, comportamentul unei persoane într-un grup este interpretat și analizat în cadrul unei activități de grup holistice. În această direcție, într-o măsură mai mare decât în ​​alte orientări teoretice, s-a încercat stabilirea cu precizie a determinanților sociali ai comportamentului uman. În acest scop, conceptul de „interacțiune” este introdus ca concept definitoriu, în timpul căruia se realizează formarea personalității. În domeniul interacționismului s-au format teorii: comportamentul de rol, grupul de referință ca sursă de norme și valori personale ale unei persoane etc.

După al Doilea Război Mondial, până la începutul anilor 1960, psihologia socială americană a dominat lumea. Din pondere în literatura științifică, se disting două evenimente care au avut loc în psihologia socială a Statelor Unite. Prima este asociată cu trecerea de la abordarea comportamentală la cea cognitivă, iar a doua - de la o fundamentare teoretică mai largă la una mai restrânsă a fenomenelor socio-psihologice. În prezent, semnificația socială a principalului muncă de cercetare a fost criticat înaintea psihologiei sociale europene. Cercetătorii din psihologia socială americană indică un alt fenomen care a avut loc aici în ultimele două decenii: o schimbare a statutului psihologiei sociale americane - o tranziție de la un statut destul de scăzut la unul mai respectabil. Acum, în SUA are loc o extindere în continuare a sferei muncii socio-psihologice de direcție teoretică și aplicată, apariția de noi centre științifice. Publicarea în 1968 a Manualului de psihologie socială în mai multe volume este considerată o piatră de hotar importantă în dezvoltarea disciplinei. Acest lucrare fundamentală, retipărită în mod repetat, joacă încă rolul unei enciclopedii ponderale a cunoștințelor socio-psihologice.

Psihologia socială europeană în perioada antebelică nu avea instituții decente, ci era reprezentată doar de oameni de știință individuali care erau mai mult sau mai puțin interesați de această disciplină. De exemplu, J. Piaget a lucrat în Elveția, a cărui activitate a influențat concept modern socializare, în special sub aspectul ei moral. În Germania, problemele socio-psihologice și-au găsit răspândirea datorită lui V. Medea. După al Doilea Război Mondial, această tendință a continuat. Schimbul de informații socio-psihologice a avut loc numai între centre științifice individuale din Europa și SUA. Multă vreme, Statele Unite au fost un model pentru oamenii de știință din Europa de Vest. De aceea tot ceea ce a avut loc în dezvoltarea psihologiei sociale americane a fost perceput și asimilat. Împreună, propriile lor cercetări au fost privite prin prisma abordărilor americane. Cu toate acestea, începând cu anii 1960 și mai ales în anii 1970, a avut loc o renaștere în dezvoltarea psihologiei sociale europene. A apărut anterior în critica psihologiei sociale americane. Principalul patos al criticii a fost îndreptat spre înțelegerea simplificată a contextului social, acceptată în știința americană. O încercare de a da acestei științe statutul de disciplină naturală a fost considerată nereușită. La fel de inacceptabile au fost modelele umane pe care se bazează psihologia socială americană.

În paralel cu opiniile critice, psihologia socială europeană începe să-și dezvolte propriile curente și direcții. Asociația Europeană pentru Psihologie Socială Experimentală, care a fost fondată în 1966, se caracterizează prin ideea că psihologia socială trebuie să fie mai orientată către problemele sociale reale și să ofere un context social pentru cercetare. O contribuție semnificativă la dezvoltarea sa au avut-o psihologi precum G. Tejfel (Marea Britanie), S Moscovici (Franța) și alții.În special, se susține că psihologia socială nu ar trebui să continue experimentele și să se transforme în discipline științifice și naturale. Psihologia socială trebuie să se considere în contextul unei situații socio-culturale reale. Deci, S Moscovici notează că viața socială stă la baza atât a comunicării, cât și a ideologiei. Principiile comunicării, la rândul lor, reproduc relațiile sociale. De aceea, studiul acestor fenomene ar trebui să devină sarcina căreia îi este destinată psihologia socială. G. Tejfel a formulat de asemenea o serie de prevederi importante. Potrivit poziției sale, psihologia socială este știința comportamentului social al unei persoane, care trebuie să: țină cont de relația dintre comportamentul individului și mediul său social: să nu pretind să pară obiectiv; să subordoneze metoda de cercetare a teoriei scopurilor cercetării; să conștientizeze și să țină cont de semnificația și responsabilitatea socială a cercetării socio-psihologice și a concluziilor teoretice. După cum putem vedea, fiecare dintre acești cercetători, însă, în felul său, apără pozițiile psihologiei sociale sociologice.

În total, psihologia socială occidentală modernă nu se bazează pe nicio teorie holistică. În lipsa unor criterii pentru o diferențiere clară a abordărilor, este extrem de dificil să se determine orientările teoretice conducătoare ale psihologiei sociale occidentale. Se știe că în anii 1960, psihologii americani au propus două principii pentru analiza pozițiilor teoretice ale unui om de știință: înțelegerea sa asupra naturii umane și principalele probleme ale cercetării. Ulterior, s-a încercat concretizarea acestor două principii prin introducerea a șase criterii de distingere a abordărilor teoretice, în special: sursa principală de date pentru observație; concepte folosite pentru a explica motivația sau personalitatea în ansamblu, sensul conștiinței în comportament; rolul inconștientului în comportament; influența mediului extern; rolul mediului socio-cultural. Pe baza acestor criterii, majoritatea psihologilor sociali americani disting trei direcții psihologice: behaviorism, psihanaliza, cognitivism și una sociologică - interacționismul. Cu toate acestea, se știe că nu toți reprezentanții direcție psihologică distinge interacţionismul ca orientare teoretică a psihologiei sociale. Care este diferența fundamentală dintre orientarea interacționistă și cele care își au originea în psihologie? În primul rând, în chiar abordarea analizei fenomenelor. Astfel, pentru interacţionism, nu un singur individ este decisiv, ci procesul social în ansamblu sau interacţiunea indivizilor dintr-un grup şi societate. Această înțelegere a conceptului de „interacțiune” (din engleză. Interacțiune – interacțiune) diferă de cea care este dată în direcții orientate psihologic. De exemplu, în orientările cognitiviste și neobehavioriste, interacțiunea este văzută ca o condiție externă pentru formarea psihologiei sociale.

În psihologia socială străină modernă, se acordă o atenție considerabilă psihologiei interacțiunii interpersonale (interacțiunii), comportamentului uman într-o organizație socială, psihologiei organizării mediului de viață al unei persoane, psihologiei managementului, marketingului și managementului social. Cercetările în domeniul psihofiziologiei se dezvoltă intens.

Cea mai semnificativă direcție din psihologia socială străină modernă – interacționismul – evidențiază problema interacțiunii sociale – interacțiune. Această direcție se bazează pe opiniile celebrului sociolog și psiholog social George Herbert Mead (1863–1931).

Reprezentanții acestei direcții (M. Kuhn, A. Rose, T. Shibutani * și alții) au adus în prim-plan un complex de probleme socio-psihologice: comunicare, comunicare, norme sociale, roluri sociale, statutul unui individ într-un grup. , un grup de referință etc. Aparatul conceptual dezvoltat de J. Mead și adepții săi este larg răspândit în știința socio-psihologică. Cea mai importantă realizare a acestei tendințe este recunoașterea condiționalității sociale a psihicului individului. Psihologia a încetat să fie interpretată ca psihologie a individului, Psihologie generala din ce în ce mai integrat cu psihologia socială.