Struktura ličnosti mentalne aktivnosti ličnosti. Šta je ličnost? Faze istraživanja ličnosti

Na pitanje "Ko sam ja?" svako od nas će, najvjerovatnije, odgovoriti: "osoba, punopravni član društva, ličnost", stoga nije iznenađujuće da su mnogi ljudi zainteresirani da saznaju više o tome koji su elementi sastavni dijelovi ličnosti, bez kojih osobina i svojstva pojedinac se ne može odvijati kao punopravna ličnost u socio-kulturnom društvu, kako se odvija proces formiranja ličnosti. Ličnost je osnovni koncept psihologije; bez detaljnog proučavanja njegove strukture i mehanizama formiranja nemoguća su dalja psihološka i sociološka istraživanja.

Psiholozi definišu ličnost kao stabilnu strukturu društvenog značajne karakteristike karakterizirajući osobu kao člana određenog društva. Na osnovu definicije možemo zaključiti da je proces postajanja individue kao ličnosti nemoguć u izolaciji od društva, a sve osobine i podstrukture ličnosti se formiraju i razvijaju pod uticajem društva. Strukturu ličnosti u psihologiji pažljivo su proučavali i opisivali svjetski poznati stručnjaci, a uprkos činjenici da se neki poznati sociolozi, psiholozi i psihijatri nisu slagali oko osnovnih svojstava i karakteristika ličnosti, postoji nekoliko općeprihvaćenih podjela i klasifikacija. elemenata strukture.

Psihološka struktura ličnosti

Sve podstrukture ličnosti inherentne su svakoj osobi koja živi u socio-kulturnom društvu, ali se kod različitih pojedinaca nalaze na različitim nivoima razvoja. Jedan od glavnih zadataka koji si psiholozi postavljaju prilikom proučavanja sastavnih struktura je utvrđivanje mehanizama razvoja, korekcije jedne ili druge podstrukture. Jedan od najpotpunijih i najdetaljnijih opisa strukture ličnosti u psihologiji uključuje 10 podstruktura, od kojih su glavne svjetonazor, iskustvo, orijentacija, karakter. Razmotrimo sve podstrukture detaljnije.

pogled na svet

Percepcija svijeta je subjektivna percepcija svijeta oko sebe od strane pojedinca, svih događaja koji se dešavaju i određivanja svog mjesta u svijetu. Po pravilu, percepcija svijeta je rezultat prolaska primljenih informacija kroz prizmu vlastitog iskustva i evaluacije vanjskog svijeta prema unutrašnjim kriterijima. Psiholozi smatraju da je formiranje "Ja-koncepta" - definicija sebe u vanjskom svijetu iu njegovim pojedinačnim manifestacijama - najvažnija komponenta ovog elementa strukture. Pogled na svijet može biti pesimističan, optimističan, realističan, mističan, ateistički, idealistički, muški, ženski, djetinjast, ali je nemoguće nedvosmisleno klasificirati svjetonazor ljudi prema bilo kojem kriteriju - svaka osoba vidi i percipira stvarnost oko sebe na svoju način.

Iskustvo

Iskustvo je najvažnija komponenta strukture ličnosti u psihologiji, koja predstavlja skup navika, vještina, znanja i vještina akumuliranih u procesu života i razvoja, kao i stečenih tokom boravka u društvu. U procesu gomilanja iskustva formira se određeni stil života. U pravilu, pogled na svijet, horizonti, širina čovjekovog razmišljanja i sigurnost usmjerenja ličnosti zavise od količine akumuliranog iskustva.

Orijentacija

Orijentacija ličnosti su vrijednosti, težnje, smjernice osobe. Ostvarenje sebe u profesionalna aktivnost, potraga za mjestom u životu, oličenje snova i želja, poštivanje određenih moralnih i etičkih pravila i normi - sve su to orijentacije pojedinca. Prema takvim kriterijima kao što je sposobnost osobe da samostalno i bez vanjske pomoći postavlja sebi ciljeve, prema širini, stabilnosti, djelotvornosti orijentacije pojedinca i stepenu utjecaja društva na formiranje njegovih težnji, to je određeno opšti nivo razvoj ličnosti.

karakter

Psiholozi karakter nazivaju i psihotipom - skup stabilnih karakteristika ponašanja osobe u određenim okolnostima i njegovih reakcija na bilo koju situaciju. U pravilu, pod konceptom "karaktera" psiholozi podrazumijevaju najtipičnije osobine ličnosti, manifestirane u obliku subjektivnog odgovora na objektivne okolnosti; vrlo često se lik opisuje jednom ključnom riječi - eksplozivan ili smiren, odlučan ili sumnjičav, impulzivan ili razuman itd.

Temperament

Temperament je kombinacija stabilnih osobina ličnosti povezanih sa dinamičkim aspektima aktivnosti i određivanjem vrste višeg nervna aktivnost osoba. Psiholozi razlikuju četiri glavna tipa temperamenta, koji se zasnivaju na snazi ​​i ravnoteži procesa ekscitacije i inhibicije. nervni sistem. Najčešća klasifikacija tipova temperamenta je alokacija četiri tipa: sangvinik, flegmatik, kolerik i melanholik.

Mogućnosti

Glavne sposobnosti svake osobe su jake volje, mentalne, mentalne i tjelesne; takođe, svi ljudi, u ovom ili onom stepenu, poseduju niz drugih sposobnosti – muzičkih, matematičkih, umetničkih itd. Sposobnosti kao komponenta strukture su jedno od najvažnijih oruđa pojedinca, jer što su sposobnosti razvijenije , što je osoba više integrisana u društvo i više može da uradi nešto korisno za društvo i za sebe.

kognitivna sfera

Kognitivna sfera uključuje sve komponente psihe i uma, usmjerene na racionalno znanje i percepciju svijeta - logičko razmišljanje, pamćenje, pažnja, kritička i analitička percepcija, donošenje odluka itd.

afektivnoj sferi

Ovu sferu, za razliku od kognitivne, čine procesi vezani za emocije, osjećaje, potrebe i motivaciju. Ovo područje uključuje psihološke procese koji se ne mogu objasniti sa racionalne tačke gledišta – impulsivne reakcije, emocije, osjećaji, želje, predispozicije, iskustva, brige, intuicija, skriveni motivi, subjektivni utisci itd.

Svesno i podsvesno

Struktura ličnosti u psihologiji takođe uključuje sve manifestacije svesti, podsvesnih i nesvesnih psihičkih procesa. Svijest uključuje sve svjesne i umom kontrolirane procese i mentalna aktivnost, a nesvjesnom - one mentalne pojave i procesi koji se dešavaju bez svjesne kontrole. U podsvijesti se dešavaju psihološki procesi koji imaju određenu logiku, ali nisu podložni svjesnoj kontroli.

crtež tijela

Crtež tijela je podstruktura ličnosti koja uključuje građu tijela, izraze lica karakteristične za osobu, uobičajene geste, način govora, hod itd. Crtež tijela se definira kao podstruktura ličnosti iz razloga što mnogi psiholozi smatraju da postoji veza između tijela strukture i karaktera. (Za više informacija o povezanosti gesta i izraza lica s psihološkim procesima, pogledajte članak)

Struktura ličnosti u psihologiji je integralni sistem lični kvaliteti i svojstva, koja sve u potpunosti i sveobuhvatno karakterizira psihološke karakteristike pojedinac. Pored gore opisanih elemenata, struktura ličnosti uključuje mnoge druge komponente – samopoštovanje, vrijednosti, snagu volje itd. Nivo razvoja ličnosti određuje jačinu uticaja fizioloških, emocionalnih i kognitivnih komponenti. Kod visokorazvijenih pojedinaca širokog pogleda, snažne volje i orijentacije ličnosti, kao i razvijenih sposobnosti, po pravilu, svjesne i kognitivne komponente zasnovane na vlastitom iskustvu imaju prednost nad nesvjesnim manifestacijama, instinktima, emocijama i temperamentom.

Ljudska priroda je višestruka. Psihološka struktura ličnosti svakog od nas je individualna, posebna na svoj način. Ovo još jednom potvrđuje da ne postoje ljudi sa istim unutrašnjim svijetom. Svaki pojedinac je jedinstven, prije svega, jer samo on ima određeni broj ličnih kvaliteta.

- to je osoba koja ima poseban skup društvenih kvaliteta stečenih tokom života u društvu. Njegovo formiranje se manifestuje samo u određenim okolnostima. Postoje dvije glavne strukture ličnosti: psihološka i socijalna. O tome ćemo razgovarati detaljnije.

Psihološka struktura i sadržaj ličnosti

Važno je napomenuti da je pod strukturom ličnosti uobičajeno prikazati listu nepromjenjivih svojstava koja se manifestiraju kroz postupke, odluke osobe u različitim životnim situacijama. Psiholozi klasifikuju ova svojstva u tri tipa:

  • motiv;
  • karakterne osobine;
  • sposobnost, sposobnost ili vještina.

U svakoj od ovih vrsta, koje su važne komponente psihološke strukture ličnosti, postoje manifestacije negativnih aspekata ljudskog temperamenta. Ali oni su nadoknađeni određenim vrlinama koje su prisutne u karakteru svakog od nas.

Takva struktura predstavlja određene društvene stavove pojedinca, njegova voljna svojstva, temperament, vještine, emocije, motivaciju, karakter. Ako govorimo o tome detaljnije, onda u psihologiji elementi psihološke strukture, kojima možete okarakterizirati osobu, uključuju:

  • suveren - zavisno lice;
  • intelektualno razvijen - sa ograničenim mentalnim sposobnostima;
  • hrabar - kukavica;
  • emocionalno uzdržan, razborit - emocionalno neuravnotežen;
  • energičan - veseo;
  • dobroćudan - ciničan;
  • iskrenost - licemjerje;
  • fleksibilnost mišljenja, druželjubivost - tiranija, despotizam;
  • osjetljivost - nemar;
  • realizam pogleda - autizam;
  • ekspresivnost - nepristrasnost;
  • savjesnost - nepoštenje;
  • otvorenost - samoća;
  • samopouzdana osoba - nesigurna u sebe;
  • odraslo doba - djetinjstvo;
  • disciplina - rasut um;
  • vesela, radosna osoba - očajna, tužna;
  • mekoća - bešćutnost;
  • komunikacija - nedostatak komunikacije;
  • ljubaznost - sebičnost pojedinca;
  • optimistični pogledi - pesimizam;
  • aktivnost - rigidnost.

Vrijedi napomenuti da postoji veliki broj modeli strukture psihološkog portreta osobe. Da biste ga sastavili, potrebno je osloniti se na sljedeće individualne lične kvalitete:

  1. Reći će o godinama, socijalnom statusu: načinu nošenja odjeće.
  2. Otkriva se temperament osobe: izrazi lica, gestovi, karakteristike govora.
  3. O profesiji: vokabular korišten tokom razgovora.
  4. O nacionalnosti, mjestu stanovanja: izgovor.
  5. O prioritetima pojedinca, njenim vrijednostima: sadržaju iskazanih fraza.

Socio-psihološka struktura ličnosti

U ovoj strukturi, osoba se vrednuje u smislu njene uloge u društvu. Kao rezultat, recimo, njenog društvenog života razvijaju se određena društvena svojstva i kvalitete koji se manifestuju u komunikaciji sa drugima. Ne bi bilo suvišno spomenuti da ova struktura uključuje socio-psihološko iskustvo osobe (skup vještina, sposobnosti, komunikativnih znanja), društveni položaj (formiran pod utjecajem životnih uslova pojedinca), mentalitet (osobiteti percepcije i unutrašnjeg i spoljašnjeg sveta), kognitivnu sferu (predstave sveta kroz maštu, senzaciju, itd.)

Struktura ličnosti. Ličnost je stabilan sistem potpuno individualnih, psiholoških, društvene karakteristike. Psihologija, kao nauka, razmatra samo psihološke karakteristike koje čine strukturu ličnosti. Koncept i struktura ličnosti je kontroverzno pitanje među mnogim psiholozima, jedni smatraju da se ne može ni na koji način strukturirati i racionalizirati, dok drugi, naprotiv, iznose nove teorije strukture ličnosti. Ali ipak, postoje određene karakteristike koje na ovaj ili onaj način, ali one postoje i treba ih opisati.

To je najvažnija komponenta ličnosti, ona pokazuje sve ljudske odnose u svijetu. Odnos prema drugim ličnostima, prema nekom objektu, situaciji i općenito prema cijeloj stvarnosti koja ga okružuje.

je manifestacija dinamičkih svojstava mentalnih procesa osoba.

je skup individualnih tipoloških karakteristika koje doprinose ispoljavanju uspeha u određenoj delatnosti.

Orijentacija ličnosti određuje njene sklonosti i interese prema nekom predmetu aktivnosti. Voljne kvalitete odražavaju spremnost da se u nekom trenutku zabrani, ali da se nešto dozvoli.

Emocionalnost je važna komponenta strukture ličnosti, uz pomoć nje osoba izražava svoj stav prema nečemu, određenu reakciju.

Osoba je skup koji određuje ponašanje osobe. Društveni stavovi i vrijednosti igraju važnu ulogu u ličnosti. Upravo njih društvo percipira i određuje svoj odnos prema pojedincu. Ova lista karakteristika nije iscrpna; dodatna svojstva mogu se naći u različitim teorijama ličnosti, koje su istakli različiti autori.

Psihološka struktura ličnosti

Struktura ličnosti u psihologiji karakteriše se kroz određena psihološka svojstva, a da na poseban način ne utiče na njen odnos prema društvu i čitavom okolnom svetu.

Ukratko o strukturi ličnosti u psihologiji. U psihologiji ličnosti postoji nekoliko komponenti.

Prva komponenta strukture je orijentacija. Struktura orijentacije obuhvata stavove, potrebe, interese. Jedna komponenta orijentacije određuje ljudsku aktivnost, odnosno igra vodeću ulogu, a sve ostale komponente se na nju oslanjaju, prilagođavaju. Na primjer, osoba može imati potrebu za nečim, ali, u stvari, nema interesa za određenu temu.

Druga komponenta strukture su sposobnosti. Oni daju osobi mogućnost da se ostvari u određenoj djelatnosti, da u njoj postigne uspjeh i nova otkrića. To su sposobnosti koje čine orijentaciju osobe, što određuje njegovu glavnu aktivnost.

Karakter kao manifestacija ponašanja ličnosti je treća komponenta strukture. Karakter je takvo svojstvo koje je najlakše uočiti, pa se o osobi ponekad sudi jednostavno po karakteru, ne uzimajući u obzir sposobnosti, motivaciju i druge kvalitete. karakter je složen sistem, što uključuje emocionalnu sferu, intelektualne sposobnosti, voljni kvaliteti, moralni kvaliteti, koji uglavnom određuju postupke.

Druga komponenta je sistem. osoba pruža ispravno planiranje ponašanja, korekciju akcija.

Mentalni procesi su takođe uključeni u strukturu ličnosti, oni odražavaju nivo mentalne aktivnosti, koji se izražava u aktivnosti.

Socijalna struktura ličnosti

Prilikom definisanja ličnosti u sociologiji, ne treba je svesti samo na subjektivnu stranu, u strukturi je glavni društveni kvalitet. Dakle, osoba mora odrediti objektivna i subjektivna društvena svojstva koja formiraju njegovu funkcionalnost u aktivnostima koje zavise od uticaja društva.

Ukratko o strukturi ličnosti u sociologiji. Ona čini sistem svojstava koja se formiraju na osnovu njegovih različitih aktivnosti, na koje utiču društvo i one društvene institucije u koje je pojedinac uključen.

Lična struktura u sociologiji ima tri pristupa označavanju.

U okviru prvog pristupa, osoba ima sljedeće podstrukture: aktivnost - svrsishodne radnje osobe u odnosu na neki predmet ili osobu; kultura - društvene norme i pravila kojima se osoba rukovodi u svojim postupcima; pamćenje je ukupnost svih znanja stečenih njime u životnom iskustvu.

Drugi pristup otkriva strukturu ličnosti u komponentama: vrijednosne orijentacije, kultura, društveni statusi i uloge.

Ako spojimo ove pristupe, onda možemo reći da ličnost u sociologiji odražava određene karakterne crte koje stječe u procesu interakcije s društvom.

Freudova struktura ličnosti

Struktura ličnosti u Frojdovoj psihologiji ima tri komponente: id, ego i superego.

Prva komponenta To je najstarija, nesvjesna supstanca koja nosi energiju osobe, odgovorna za instinkte, želje i libido. Ovo je primitivan aspekt, koji djeluje na principima biološke privlačnosti i zadovoljstva, kada se napetost trajne želje isprazni, ona se provodi kroz fantazije ili refleksne radnje. Ono ne poznaje granice, pa njegove želje mogu postati problem u društvenom životu osobe.

Ego je svest koja kontroliše id. Ego zadovoljava želje id-a, ali tek nakon analize okolnosti i uslova, tako da te želje, oslobođene, ne budu u suprotnosti sa pravilima društva.

Super Ego je skladište moralnih i etičkih principa, pravila i tabua osobe kojima se rukovodi u ponašanju. Nastaju u djetinjstvu, oko 3-5 godina, kada su roditelji najaktivnije uključeni u odgoj djeteta. Određena pravila su fiksirana u ideološkoj orijentaciji djeteta, a ono je dopunjava vlastitim normama koje stječe u životnom iskustvu.

Sve tri komponente su važne za harmoničan razvoj: Ono, Ego i Super Ego moraju biti u jednakoj interakciji. Ako je neka od supstanci previše aktivna, tada će se poremetiti ravnoteža, što može dovesti do psihičkih odstupanja.

Zahvaljujući interakciji tri komponente razvijaju se zaštitni mehanizmi. Glavni su: poricanje, projekcija, supstitucija, racionalizacija, formiranje reakcija.

Poricanje potiskuje unutrašnje impulse pojedinca.

Projekcija je pripisivanje vlastitih poroka drugima.

Zamjena znači zamjenu nepristupačnog, ali željenog objekta drugim, prihvatljivijim.

Uz pomoć racionalizacije, osoba može dati razumno objašnjenje za svoje postupke. Formiranje reakcije je radnja koju primjenjuje osoba zbog koje čini radnju suprotnu svojim zabranjenim impulsima.

Frojd je izdvojio dva kompleksa u strukturi ličnosti: Edip i Elektra. Prema njihovim riječima, djeca svoje roditelje doživljavaju kao seksualne partnere i ljubomorna su na drugog roditelja. Djevojčice svoju majku doživljavaju kao prijetnju jer ona provodi dosta vremena sa tatom, a dječaci su ljubomorni na majku na oca.

Struktura ličnosti prema Rubinsteinu

Prema Rubinsteinu, ličnost ima tri komponente. Prva komponenta je orijentacija. Strukturu orijentacije čine potrebe, uvjerenja, interesi, motivi, ponašanje i pogled na svijet. Orijentacija osobe izražava njen samopoimanje i društvenu suštinu, usmjerava aktivnost i aktivnost osobe, bez obzira na specifične uslove okoline.

Druga komponenta su znanja, vještine i navike, glavno sredstvo aktivnosti koje osoba stječe u procesu kognitivne i objektivne aktivnosti. Prisutnost znanja pomaže osobi da se dobro snalazi u vanjskom svijetu, vještine osiguravaju obavljanje određenih aktivnosti. Vještine pomažu u postizanju rezultata u novim područjima objektivne aktivnosti, mogu se transformirati u vještine.

Pojedinačno - tipološka svojstva čine treću komponentu ličnosti, manifestuju se u karakteru, temperamentu i sposobnostima koje obezbeđuju originalnost osobe, jedinstvenost njene ličnosti i određuju ponašanje.

Jedinstvo svih podstruktura osigurava adekvatno funkcioniranje čovjeka u društvu i njegovo mentalno zdravlje.

I u čovjeku je moguće odrediti neke nivoe organizacije koji to provode kao subjekt života. Životni standard - uključuje iskustvo proživljenog života, moralne standarde, pogled na svijet. Lični nivo čine individualne karakterološke osobine. Mentalni nivo se sastoji od mentalnih procesa i njihove aktivnosti i specifičnosti.

Kod Rubinsteina, ličnost se formira kroz interakciju sa svijetom i društvom. Motivi svesnih radnji pripadaju srži ličnosti, ali čovek ima i nesvesne motive.

Jungova struktura ličnosti

Jung identificira tri komponente: svijest, individualno nesvjesno i kolektivno nesvjesno. Zauzvrat, svijest ima dvije podstrukture: ličnost, koja izražava ljudsko "ja" za druge, i samo ja, koje je - ego.

U strukturi svijesti, osoba je najpovršniji nivo (arhetip konformizma). Ova komponenta strukture ličnosti uključuje društvene uloge i statuse kroz koje se osoba socijalizuje u društvu. Ovo je neka vrsta maske koju osoba stavlja kada komunicira sa ljudima. Uz pomoć persone ljudi skreću pažnju na sebe i impresioniraju druge. Iza spoljašnjih znakova, simbola pokrivanja odećom, priborom, čovek može da sakrije svoje prave misli, krije se iza spoljašnjih svojstava. Značajno mjesto imaju i simboli potvrde društvenog statusa, na primjer, automobil, skupa odjeća, kuća. Takvi znakovi mogu se pojaviti u simboličkim snovima osobe koja je zabrinuta za svoj status, kada sanja, na primjer, predmet kojeg se boji da će izgubiti u stvarnom životu, izgubi ga u snu. S jedne strane, takvi snovi doprinose povećanju anksioznosti i straha, ali s druge strane djeluju tako da osoba počinje drugačije razmišljati, počinje ozbiljnije shvaćati izgubljeno u snu kako bi da ga sačuvam u životu.

Ego je srž ličnosti u svojoj strukturi i kombinuje sve poznato čoveku informacije, svoje misli i iskustva, a sada je svjestan sebe, svih svojih postupaka i odluka. Ego pruža osjećaj koherentnosti, svrsishodnosti onoga što se događa, stabilnost mentalne aktivnosti i kontinuitet toka osjećaja i misli. Ego je proizvod nesvjesnog, ali je najsvjesnija komponenta, jer djeluje iz ličnog iskustva i na osnovu stečenog znanja.

Individualno nesvjesno su misli, iskustva, uvjerenja, želje koje su ranije bile vrlo relevantne, ali nakon što ih preživi, ​​osoba ih briše iz svoje svijesti. Tako su izblijedjeli u drugi plan i ostali, u principu, zaboravljeni, ali se ne mogu jednostavno istjerati, stoga je nesvjesno skladište svih iskustava, nepotrebnih znanja i pretvara ih u sjećanja koja će ponekad izaći. Individualno nesvjesno ima nekoliko sastavnih arhetipova: sjenka, anima i animus, sopstvo.

Sjena je mračni loš dvojnik ličnosti, sadrži sve opake želje, zle osjećaje i nemoralne ideje koje osoba smatra vrlo niskim i pokušava manje gledati u svoju sjenu kako se ne bi otvoreno suočila sa svojim porocima. Iako je senka centralni element individualnog nesvesnog, Jung kaže da senka nije potisnuta, već je drugo ljudsko ja. Osoba ne treba da ignoriše senku, ona treba da prihvati njenu tamnu stranu i da može da proceni svoje dobre osobine u skladu sa onim negativnim koje vrebaju u senci.

Arhetipovi koji predstavljaju početke žena i muškaraca su anima, koja je predstavljena kod muškaraca, animus kod žena. Animus daje ženama muške osobine, kao što su čvrsta volja, racionalnost, jak karakter, anima omogućava muškarcima da ponekad pokažu slabost, slabost karaktera, iracionalnost. Ova ideja se zasniva na činjenici da u organizmima oba pola postoje hormoni suprotnog pola. Prisutnost takvih arhetipova muškarcima i ženama olakšava pronalaženje zajednički jezik i razumjeti jedni druge.

Glavni među svim individualnim nesvjesnim arhetipovima je sopstvo. To je srž osobe, oko koje se okupljaju sve ostale komponente i osigurava se integritet ličnosti.

Jung je rekao da ljudi brkaju značenje ega i sopstva i pridaju veći značaj egu. Ali samosvojnost se neće moći ostvariti dok se ne postigne harmonija svih komponenti ličnosti. Ja i ego mogu postojati zajedno, ali pojedincu je potrebno neko iskustvo da bi postigla snažnu vezu između ega i sebe. Postižući to, ličnost postaje zaista holistička, harmonična i ostvarena. Ako je proces integracije njegove ličnosti poremećen, to može dovesti do neuroza. I u ovom slučaju koristi se analitička psihoterapija, usmjerena na optimizaciju aktivnosti svjesnog i nesvjesnog. U osnovi, cilj psihoterapije je raditi na "vađenju" nesvjesnog emocionalnog kompleksa i raditi s njim tako da ga osoba preispita i sagleda stvari drugačije. Kada osoba postane svjesna ovog nesvjesnog kompleksa, na putu je oporavka.

Struktura ličnosti prema Leontjevu

Koncept i struktura ličnosti kod A. N. Leontieva prevazilazi nivo odnosa prema svetu. Iza njegove definicije, ličnost je još jedna individualna realnost. Ovo nije mešavina bioloških karakteristika, to je visoko organizovano, društveno jedinstvo osobina. Osoba postaje ličnost u procesu života, određenim radnjama, zahvaljujući kojima stječe iskustvo i socijalizira se. Ličnost je samo iskustvo.

Ličnost nije potpuna osoba, kao što je sa svim svojim biološkim i društveni faktori. Postoje osobine koje nisu uključene u ličnost, ali dok se ne ispolje, teško je o tome unaprijed reći. Ličnost se javlja u procesu odnosa sa društvom. Kada ličnost nastane, onda možemo govoriti o njenoj strukturi. Čitava ličnost je povezano, integralno jedinstvo, nezavisno od biološke individue. Pojedinac je jedinstvo bioloških, biohemijskih procesa, sistema organa, njihovih funkcija, oni ne igraju ulogu u socijalizaciji i postignućima pojedinca.

Ličnost, kao nebiološko jedinstvo, nastaje tokom života i određenih aktivnosti. Tako se dobija struktura pojedinca i lična struktura nezavisna od njega.

Ličnost ima hijerarhijsku strukturu faktora formiranih istorijskim tokom događaja. Ona se manifestuje kroz diferencijaciju različite vrste aktivnosti i njihovo restrukturiranje, u tom procesu nastaju sekundarne, više veze.

Ličnost za A. N. Leontieva je okarakterisana kao velika raznolikost stvarnih odnosa subjekta, koji određuju njegov život. Ova aktivnost je temelj. Ali ne određuju sve ljudske aktivnosti sve njegove živote i izgrađuju ličnost iz njega. Ljudi čine mnogo različitih radnji i djela koja nemaju nikakve veze s razvojem lične strukture i mogu biti jednostavno vanjska, ne utječući istinski na osobu i ne doprinoseći njenoj strukturi.

Druga stvar kroz koju se karakteriše ličnost je stepen razvijenosti veza između sporednih radnji, odnosno formiranja motiva i njihove hijerarhije.

Treća karakteristika koja označava osobu je tip strukture, može biti monovertik, polivertik. Nije svaki motiv za čovjeka cilj njegovog života, nije njegov vrhunac i ne može izdržati cjelokupno opterećenje vrhunca ličnosti. Ova struktura je obrnuta piramida, gdje je vrh, zajedno sa vodećim životnim ciljem, na dnu i nosi svo opterećenje koje je povezano s postizanjem ovog cilja. Ovisno o postavljenom glavnom životnom cilju, ovisit će o tome može li izdržati cijelu strukturu i radnje povezane s njom i stečeno iskustvo.

Glavni motiv ličnosti mora biti definisan na način da zadrži čitavu strukturu na sebi. Motiv postavlja aktivnost, na osnovu toga se struktura ličnosti može definisati kao hijerarhija motiva, stabilna konstrukcija glavnih motivacionih radnji.

A.N. Leontjev razlikuje još tri osnovna parametra u strukturi ličnosti: širinu odnosa čoveka sa svetom, nivo njihove hijerarhizacije i njihovu zajedničku strukturu. Psihologinja je izdvojila i jedan interesantan aspekt teorije, kao što je ponovno rođenje osobe i analiza onoga što joj se u to vrijeme događa. Osoba savladava svoje ponašanje, formiraju se novi načini rješavanja motivacijskih konflikata, koji su povezani sa sviješću i voljnim svojstvima. Za rješavanje sukoba i djelovanje kao posredni mehanizam u ovladavanju ponašanjem, takav idealan motiv može biti, koji je samostalan i leži izvan vektora vanjskog polja, koji je u stanju da podredi djelovanje antagonistički usmjerenim vanjskim motivima. Samo u mašti čovjek može stvoriti nešto što će mu pomoći da ovlada vlastitim ponašanjem.

Struktura ličnosti prema Platonovu

Kod K. K. Platonova ličnost posjeduje hijerarhijsku strukturu u kojoj postoje četiri podstrukture: biološka uslovljenost, forme prikaza, društveno iskustvo i orijentacija. Ova struktura je prikazana u obliku piramide, čiju osnovu čine biohemijske, genetske i fiziološke karakteristike pojedinca kao organizma, općenito, ona svojstva koja daju život i podržavaju ljudski život. To uključuje takve biološke karakteristike kao što su spol, dob, patološke promjene koje zavise od morfoloških promjena u mozgu.

Druga podstruktura je oblik refleksije, u zavisnosti od mentalnih kognitivnih procesa – pažnje, mišljenja, pamćenja, senzacija i percepcije. Njihov razvoj daje osobi više mogućnosti da bude aktivnija, pažljivija i bolje sagledava okolnu stvarnost.

Treća podstruktura sadrži društvene karakteristike osobe, njena znanja, vještine u kojima je stekao lično iskustvo kroz komunikaciju sa ljudima.

Četvrtu podstrukturu formira orijentacija osobe. Određuje se kroz uvjerenja, pogled na svijet, želje, težnje, ideale i sklonosti osobe koje koristi u poslu, poslu ili omiljenoj zabavi.

Jedan od problema proučavanja ličnosti je razumevanje njene psihološke strukture. U drugoj polovini prošlog stoljeća ruska psihologija je razvila ideju o ličnosti kao epicentru pojedinca i društvenog. Sve je više domaćih psihologa sklono ideji da je ličnost čvor društvenih odnosa, što znači da je priroda ličnosti konkretna i istorijska; ličnost - mjera individualne aktivnosti, samoizražavanja, samoaktualizacije, samopotvrđivanja, kreativnosti; ličnost je subjekt istorije, koja postoji u društvenom integritetu. Glavna odrednica formiranja ličnosti u domaća psihologija aktivnost je prepoznata. Aktivnost je uvijek subjektivna. Uslov za njegovu implementaciju i njen glavni proizvod je osoba koja je uvijek sasvim jasno povezana sa svijetom oko sebe. Njegova svijest je uslovljena strukturom same aktivnosti, usmjerene na zadovoljavanje potreba. Ono što osoba dobije kao rezultat rada mora prvo postojati u njegovom umu. U reprezentaciji, međutim, leži ono što određuje strukturu njegove ličnosti.

Psihološka struktura ličnosti je holistička sistemska formacija, skup društveno značajnih svojstava, kvaliteta, pozicija, odnosa, algoritama djelovanja i djelovanja osobe koji su se razvili tokom njegovog života i određuju njegovo ponašanje i aktivnosti.

Psihološku strukturu ličnosti čine njena mentalna svojstva (orijentacija, karakter, temperament, sposobnosti), životno iskustvo, karakteristična psihička stanja, individualne karakteristike psihičkih procesa, samosvijest itd. Struktura pojedinca se postepeno razvija u procesu njegovog društvenog razvoja i proizvod je tog razvoja, učinak cjelokupnog životnog puta osobe. Funkcionisanje ovakvog obrazovanja moguće je samo kroz interakciju ličnih svojstava koja su komponente strukture ličnosti.

IN moderna psihologija postoje različita gledišta o unutrašnjoj strukturi ličnosti (tabela 4).

Tabela 4

Struktura ličnosti u viđenju domaćih psihologa

Komponente strukture ličnosti

S.L. Rubinstein

Orijentacija

Znanje, vještine, vještine

Pojedinačne tipološke karakteristike

V.N. Myasishchev

Orijentacija

Stanje tehnike

Dinamika neuropsihičke reaktivnosti (temperament)

Motivacija

Stav i sklonosti ličnosti

A.G. Kovalev

Orijentacija

karakter

Mogućnosti

Sistem vježbanja

B.G. Ananiev

Određeni kompleks koreliranih svojstava pojedinca

Dinamika psihofizioloških funkcija i struktura organskih potreba

Status i društvene funkcije-uloge

Motivacija ponašanja i vrijednosne orijentacije

Struktura i dinamika odnosa

A.N. Leontiev

Prema autoru, struktura ličnosti je relativno stabilna konfiguracija glavnih hijerarhijskih, motivacionih linija u sebi. Unutrašnji odnosi glavnih motivacionih linija formiraju, takoreći, opšti "psihološki" profil ličnosti.

Sve to omogućava A.N. Leontijev da identifikuje tri glavna parametra ličnosti:

    širina čovjekovih veza sa svijetom (preko njegovog

aktivnosti)

    stepen hijerarhizacije ovih veza, transformacija

okupani u hijerarhiji motiva za stvaranje značenja (motivi-ciljevi)

    opšta struktura ovih veza, tačnije motiva-

Proces formiranja ličnosti prema A.N. Leontijev je proces "postajanja koherentnog sistema ličnih značenja"

Najpoznatiji je dinamički funkcionalni psihološka struktura ličnost K.K. Platonov (sl. 3). Njegov koncept je prikladan za praktičnu primjenu (na primjer, kada se sastavlja karakterizacija osoba odabranih za agencije za provođenje zakona).

Elementi podkonstrukcije

Ratio

biološki

i društveni

Uvjerenje, pogled na svijet, lična značenja, interesovanja

Društveni nivo (biološki praktički odsutan)

Usmjerena potkonstrukcija

Socio-biološki nivo (više društveni nego biološki)

Znanja, vještine, navike

Podstruktura društvenog iskustva

Biosocijalni nivo (više biološki nego društveni)

Karakteristike kognitivnih procesa (pamćenje, pažnja, itd.)

Podstruktura karakteristika mentalnih procesa

Biološki nivo (socijalni praktički odsutan)

Brzina tijeka nervnih procesa, ravnoteža procesa ekscitacije, inhibicije itd.; spol, starosna svojstva

Podstruktura biopsihičkih svojstava

Rice. 3. Hijerarhijska struktura ličnosti (K.K. Platonov)

Orijentacija. Osobine ličnosti uključene u ovu podstrukturu nemaju direktno urođene sklonosti, već odražavaju individualno prelomljenu grupu javne svijesti. Ova podstruktura se formira kroz obrazovanje i uključuje uvjerenja, svjetonazore, težnje, interese, ideale, želje. U ovim oblicima orijentacije ličnosti ispoljavaju se i odnosi i moralni kvaliteti ličnosti i različite vrste potreba. Istovremeno, jedna od orijentacijskih komponenti dominira i ima vodeću ulogu, dok druge imaju pomoćnu ulogu. Dominantna orijentacija određuje cjelokupnu mentalnu aktivnost pojedinca.

Podstruktura orijentacije ličnosti usko je povezana sa pravnom svešću, posebno u delu koji određuje odnos subjekta prema poštovanju vladavine prava (moralni principi, vrednosne orijentacije, pogled na svet). Proučavanje orijentacije ličnosti pojedinca omogućava utvrđivanje njegovih društvenih pogleda, načina razmišljanja, vodećih motiva, stepena njegovog moralnog razvoja, te u mnogo čemu predviđa njegovo ponašanje i postupke.

društveno iskustvo. Ova podstruktura kombinuje znanja, veštine, sposobnosti, navike stečene na osnovu ličnog iskustva kroz obuku, ali već uz primetan uticaj kako biološki, pa i genetski određenih osobina ličnosti (na primer, sposobnost brzog pamćenja, fizički podaci koji su u osnovi motoričkog obrazovanja). vještine itd.). Ova podstruktura se ponekad naziva individualnom kulturom ili pripremljenošću, ali je bolje nazvati je ukratko iskustvom.

Kroz podstrukturu iskustva, ličnost se najjasnije ispoljava u svom razvoju, u izboru vodećih oblika aktivnosti, u postizanju određenih rezultata. S jedne strane, uspjeh savladavanja znanja i vještina u velikoj mjeri je određen sklonostima i sposobnostima osobe, s druge strane, ogromnu ulogu u sticanju znanja i vještina igraju orijentacija ličnosti i njeni motivi. .

Individualne karakteristike mentalnih procesa. Ova podstruktura objedinjuje individualne karakteristike pojedinačnih mentalnih procesa, odnosno mentalnih funkcija: pamćenje, osjete, percepciju, mišljenje, emocije, osjećaje, volju, koje se formiraju u procesu društvenog života. Kognitivni mentalni procesi i drugi oblici odraza stvarnosti, zajedno sa znanjem i iskustvom koje stekne osoba, u velikoj mjeri određuju tako složeno integrativno obrazovanje osobe kao što je inteligencija, koja je u pozitivnoj korelaciji sa mentalnim razvojem. Proces formiranja i razvoja individualnih karakteristika mentalnih procesa odvija se kroz vježbe.

biopsihička svojstva. Ova biološki određena podstruktura objedinjuje tipološka svojstva ličnosti, njen spol, starosne karakteristike i patološke promjene, koje u velikoj mjeri zavise od fizioloških i morfoloških osobina mozga. Aktivnost ove podstrukture određena je snagom nervnih procesa, a proučava se na psihofiziološkom, a ponekad i na neuropsihološkom, sve do molekularnog nivoa. Proces formiranja ove podstrukture se odvija obukom.

Različite osobine i osobine ličnosti koje su uključene u sve ove podstrukture čine dve najčešće podstrukture: karakter i sposobnosti, shvaćene kao opšti integrativni kvaliteti ličnosti (Sl. 4).

Rice. 4. Struktura ličnosti (K.K. Platonov)

karakter, ili stil ponašanja osobe u društvenoj sredini je složena sintetička formacija, u kojoj se sadržaj i oblik duhovnog života osobe manifestuju u jedinstvu. Iako lik ne iskazuje ličnost u cjelini, on ipak predstavlja složen sistem njenih svojstava, usmjerenja i volje, intelektualnih i emocionalnih kvaliteta, tipoloških osobina, manifestiranih u temperamentu. U sistemu karaktera mogu se izdvojiti i vodeća svojstva, koja uključuju prvenstveno moralnu i voljnu, koja čine njegovu osnovu.

Mogućnosti osiguravaju uspjeh aktivnosti, međusobno su povezani i međusobno djeluju. U pravilu, jedna od sposobnosti dominira, druge im se pokoravaju. Podređena sposobnost jača glavnu, vodeću sposobnost.

Sve ove podstrukture su usko povezane i pojavljuju se kao jedinstvena cjelina, izražavajući tako složen integrativni koncept kao što je ličnost. Ne samo da svaka od ove četiri podstrukture, posmatrane kao cjelina, zauzvrat ima svoje podstrukture, već svaka crta ličnosti također ima svoju strukturu.

Primenjujući u praksi znanja o strukturi ličnosti, pravnik savladava neprocenjiv psihološki „alat“ analize u proceni ličnosti, neophodan za pravilan izbor metoda i tehnika odnosa sa različitim kategorijama građana i načina samousavršavanja.

Svijest i psiha postoje u određenoj osobi, pojedincu, ličnosti. Do sada smo ove riječi koristili kao sinonime, ali u stvarnosti svaka od njih ima neki specifičan sadržaj. U njihovoj psihološkoj interpretaciji nema općeprihvaćenog mišljenja, pa ćemo dati prilično generaliziran stav razvijen u ruskoj psihologiji.

Glavni problem je što u moderna nauka ne postoji holističko, dovoljno kompletno ljudsko znanje. Najviše se proučava ljudski fenomen razne aspekte(antropološki, istorijski, medicinski, socijalni), ali se i dalje čini fragmentiranim, „nesastavljenim“ u sistemsku i dostojnu celinu.

Slična složenost proteže se i na psihologiju, koja je u proučavanju i opisivanju osobe prinuđena da operiše gomilom pojmova, od kojih je svaki fokusiran na neki svoj aspekt jednog predmeta. Štaviše, takva selektivna orijentacija je prilično uslovna, često i neizbježno ukrštanje s drugima.

Najširi je pojam "čovjek". Ovo je prihvaćena klasična naučna apstrakcija, generalizovani naziv posebna vrstaživo biće na Zemlji - Homo sapiens, ili Homo sapiens. Ovaj koncept kombinuje sve: prirodno, društveno, energetsko, biohemijsko, medicinsko, svemirsko, itd.

Ličnost- to je osoba koja se razvija u društvu i komunicira i komunicira sa drugim ljudima koristeći jezik; to je osoba kao član društva, zbijena društvenost, rezultat formiranja, razvoja i socijalizacije kao ulaska u društvo i u sebe.

Navedeno uopće ne znači da je osoba isključivo društveno biće, potpuno lišeno bioloških karakteristika. U psihologiji ličnosti, biološko i društveno ne postoje jedno pored drugog, ne u suprotnosti ili kao dodatak, već u stvarnom jedinstvu. Nije slučajno što je S. L. Rubinshtein rekao da je čitava psihologija čovjeka psihologija ličnosti. Istovremeno, pojmovi "čovjek" i "ličnost" nisu sinonimi. Potonji naglašava socijalnu orijentaciju osobe koja postaje ličnost ako se razvija u društvu (za razliku od npr. "divlje djece"), komunicira i komunicira s drugim ljudima (za razliku od, recimo, duboko bolesnog od rođenja) . Sa ovakvim tumačenjem, svaki normalna osoba, projektovan na ravan društvenosti, istovremeno je i ličnost, a svaka osoba ima nekoliko međusobno povezanih manifestacija ličnosti, u zavisnosti od toga na koji deo društva je projektovana: porodicu, posao, prijatelje, neprijatelje. Istovremeno, ličnost je kao takva integralna i jedinstvena, sistematski i hijerarhijski organizovana.

Postoje i druga, uža interpretacija pojma ličnosti, kada se izdvajaju određeni kvaliteti, koji navodno služe kao neophodni atributi za nju. Dakle, samo oni koji su nezavisni, odgovorni, visoko razvijeni itd. se predlažu da se smatraju osobom. Ovakvi kriterijumi ličnosti su, po pravilu, prilično subjektivni, teško dokazivi, pa stoga ne izdržavaju naučne provere i kritike, iako su oduvek postojali i verovatno će postojati, posebno u strukturi previše ideologizovanih i ispolitizovanih humanitarnih konstrukcija. Problem objektivno leži u činjenici da se novorođenče također ne može nazvati ne samo osobom, već, strogo govoreći, osobom. On je, najvjerovatnije, "kandidat" za ulogu Homo sapiensa, jer još nema svijest, govor, pa čak ni uspravno držanje. Iako je jasno da za roditelje i rodbinu ovo dijete početno i uvjerljivo postoji i kao ličnost i kao ličnost.

Pojedinac naglašava biološko u čovjeku, ali nimalo ne isključuje društvene komponente svojstvene ljudskom rodu. Osoba se rađa kao konkretna individua, ali, postavši ličnost, ne prestaje istovremeno biti individua.

Svaka osoba je jedinstvena, a za psihologiju je to isto početno dato kao i samo prisustvo psihe. Druga stvar je da se ne razmatraju uvijek i ne svi proučavani mentalni fenomeni na nivou njihove individualnosti, stvarne jedinstvenosti. Nauka je nemoguća bez generalizacija, bez ove ili one tipizacije, sistematizacije, dok je prava psihološka praksa utoliko efikasnija, što je više individualizovana.

Predmet je indikacija za specifičnoživi, ​​animirani nosilac psihološke fenomenologije, aktivnosti i ponašanja.

Subjekt je tradicionalno suprotstavljen objektu, ali je sam po sebi, naravno, objektivan. Koncept subjekta jedan je od osnovnih za filozofiju, ali u posljednje vrijeme dobiva neka ažurirana, široka tumačenja u ruskoj psihologiji, gdje se razvija poseban, subjektivan pristup analizi ljudske psihe i ponašanja (AV Brushlinsky ). Dakle, u skladu sa naznačenom terminologijom, ljudska psiha se može istraživati ​​i opisivati ​​u različitim, ali neizbježno objektivno ukrštanim aspektima: ličnom, individualnom, individualnom, subjektivnom.

U savremenoj psihologiji nisu svi ovi pristupi dovoljno razvijeni i jasno korišteni, posebno na nivou istraživanja usmjerenog na praksu. Na primjer, u obrazovnoj i popularnoj literaturi pojam se koristi češće od ostalih. "psihologija ličnosti" kao nešto što terminološki objedinjuje, sintetizuje. U međuvremenu objektivna stvarnost mnogo teže. Sve psihološke karakteristike osobe su, naravno, specifične, ali nisu sve lične prirode. Ovo posljednje zahtijeva prisustvo specifičnog društvenog porijekla ili posebne društvene projekcije ovih psiholoških svojstava ili kvaliteta. Sve se zatvara na centralnom metodološkom pitanju odnosa i interakcije biološkog i društvenog u ljudskoj psihi. Stoga se čini očiglednom problematična, uslovna priroda formulacije kriterijuma za ljudske, lične, individualne i individualne gradacije.

Svaka osoba je višestrana i integralna, obična i jedinstvena, ujedinjena i raštrkana, promjenjiva i stabilna. A sve to koegzistira istovremeno: u telesnoj, društvenoj, mentalnoj i duhovnoj organizaciji. Da bi opisala osobu, svaka nauka koristi svoje indikatore: antropometrijske, medicinske, ekonomske, sociološke. Psihologija rješava slične probleme, za koje je prije svega potrebno imati odgovarajući psihološka šema ili modeli karakteristike koje razlikuju jednu osobu od druge.

Psihološka struktura (mentalni izgled) ličnosti(osoba, pojedinac, subjekt) je svojevrsni integralni sistem, model kvaliteta i svojstava koji sasvim u potpunosti karakterizira psihološke karakteristike osobe (osobe, pojedinca, subjekta).

Svi mentalni procesi se odvijaju u određenoj osobi, ali ne djeluju svi kao njena karakteristična svojstva. Potonje uključuju samo neke od najznačajnijih, koje se odnose na druge, održiva svojstva, koji imaju specifičnu projekciju na društvene interakcije i ljudskim odnosima sa drugim ljudima. Zadatak utvrđivanja takvih svojstava otežan je činjenicom da je u ljudskoj psihi teško moguće matematički rigorozno identificirati neophodan i dovoljan broj odgovarajućih diferencirajućih kvaliteta. Svako od nas je na neki način sličan svim ljudima, na neki način samo nekima, na neki način nikome, uključujući ponekad čak i sebe. Takva varijabilnost posebno otežava izdvajanje ozloglašenog "najvažnijeg" u ličnosti, koje se, naravno, ponekad groteskno naziva "nepostojećom suštinom", ali ne bez udjela pravde.

Razna mentalna svojstva mogu se uslovno predstaviti barem u željenom prostoru četiri relativno nezavisna merenja.

Prvo, ovo skala vremena i kvantitativna varijabilnost - stabilnost kvaliteta ili osobine ličnosti. Pretpostavimo da je raspoloženje osobe promjenljivije od njegovog karaktera, a smjer ličnosti stabilniji od trenutnih briga i hobija.

drugo, skala jedinstvenosti-univerzalnosti proučavanog mentalnog parametra u zavisnosti od njegove zastupljenosti, statističke distribucije u ljudima. Na primjer, svojstvo empatije je svojstveno svakome u različitoj mjeri, ali nisu svi simpatični altruisti ili, naprotiv, uvjereni egoisti i mizantropi.

treće, mjera učešća procesa svijesti i razumijevanja u funkcionisanju mentalnog svojstva. S tim u vezi su i karakteristike kao što su nivo subjektivnog iskustva, stepen upravljivosti i mogućnost samoregulacije psihe i ponašanja. Recimo da jedna osoba razumije i prihvata svoju uključenost u posao koji se obavlja, dok drugi to radi nesvjesno, formalno i besmisleno. četvrto, stepen eksterne manifestacije, učinak ponašanja određenog kvaliteta. To je praktičan, zapravo vitalni značaj osobina ličnosti. Na primjer, oba roditelja podjednako iskreno vole svoje dijete, ali jedan to pokazuje u nježnosti i pretjeranoj zaštiti, a drugi u namjernoj strogosti i povećanim zahtjevima.

Navedenim parametrima mentalnih kvaliteta mogu se dodati i mjere njihove urođenosti ili stečenosti, anatomsko-fiziološke norme ili odstupanja, starosna ili profesionalna uslovljenost.

Dakle, mentalni prostor u kojem mentalne osobine osobe dobijaju svoju predstavu i opis je višedimenzionalan, nije u potpunosti uređen, te u tom pogledu psihologija još ima mnogo posla za njihovu naučnu sistematizaciju. Jedan od najsjajnijih domaćih psihologa V. D. Nebylitsyn, posebno, smatra da je glavni zadatak diferencijalne psihologije razumjeti kako i zašto se svaka osoba razlikuje od druge.

U psihologiji postoji veliki broj modela psihološke strukture ličnosti, koji proizilaze iz različitih koncepata psihe i ličnosti, različitih parametara i zadataka gradacije ličnosti. Analitičkom pregledu ovakvih konstrukcija posvećene su brojne monografske publikacije. Za rješavanje problema našeg udžbenika koristimo model psihološke strukture ličnosti, izgrađen na osnovu kombinovanja dvije poznate sheme ruske psihologije, koji su prvo razvili S. L. Rubinshtein, a zatim K. K. Platonov (1904–1985).

Basic psihološki model ličnosti polazi od metodologije lično-aktivnog pristupa, zasniva se na prihvatanju integriteta i dinamičke kontingencije, sistemske prirode strukture ličnosti i psihe, na pretpostavci objektivne merljivosti i vitalnog značaja identifikovanih ličnih parametara. Zadatak istraživanja je razumjeti kako i zašto se svaka osoba razlikuje od druge sa stanovišta psihologije. Ova struktura uključuje sedam međusobno povezanih podstruktura, od kojih je svaki samo naglašeni odabrani aspekt, uslovna perspektiva razmatranja višestrane ljudske psihe. Ličnost je integralna, ali to ne znači njenu homogenost. Odabrane podstrukture postoje u stvarnom jedinstvu, ali ne u identitetu i ne u suprotnosti. Oni su uslovno izdvojeni samo da bi se dobila neka analitička shema, model psihe istinski holističke osobe.

Ličnost je dinamična i istovremeno samoodrživa. Preobražava svijet, a istovremeno i sebe, tj. samopromjenjuje ili se razvija, ostvarujući svrsishodno ponašanje i bivajući sam u društvenom i objektivnom okruženju. Ličnost i aktivnost postoje u jedinstvu i to određuje osnovni pravac naučnog i psihološkog proučavanja ličnosti.

A. N. Leontiev je formulirao detaljnu i obećavajuću metodološku trijadu "aktivnost - svijest - ličnost", čiji je specifični psihološki sadržaj otkriven u narednim poglavljima udžbenika.

Dakle, u psihologiji ličnosti izdvajaju se sljedeće psihološke komponente, odnosno relativno "autonomne" podkonstrukcije:

  • orijentacija ličnosti (vidi poglavlje 5, 7);
  • svest i samosvest (videti § 4.2, pogl. 6);
  • sposobnosti i sklonosti (vidi poglavlje 9);
  • temperament (vidi poglavlje 10);
  • karakter (vidi poglavlje 11);
  • karakteristike mentalnih procesa i stanja (vidi poglavlje 8, 12-18);
  • mentalno iskustvo pojedinca (vidi Poglavlje 7).

Ove podstrukture se mogu rastaviti na detaljnije komponente: blokove, lične formacije, pojedinačni procesi, kvalitete i svojstva opisani raznim kategorijama, konceptima, terminima. U suštini, čitav udžbenik je posvećen opisu predmetnog sadržaja ovih komponenti mentalnog sklopa osobe.

  • Brushlinsky Andrej Vladimirovič (1933–2002) – doktor psihologije (1978), profesor (1991), redovni član Ruske akademije obrazovanja (1992), dopisni član Akademije nauka SSSR (1990), redovni član Ruske akademije nauka Akademija prirodnih nauka (1996), akademik Međunarodne kadrovske akademije (1997) ). Učenik i sljedbenik S. L. Rubinshteina. Diplomirao na Odsjeku za psihologiju Filozofskog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta (1956). Zaposlenik sektora psihologije Instituta za filozofiju Akademije nauka SSSR (1956–1972); stariji Istraživač, vodeći istraživač, šef grupe za psihologiju mišljenja na Institutu za psihologiju Akademije nauka SSSR (1972–1989); direktor Instituta za psihologiju Ruske akademije nauka (1989–2002), glavni urednik Psihološkog časopisa Akademije nauka SSSR (od 1988). Autor koncepta kontinualno-genetičke psihologije subjekta, koji je stvorio novu verziju dijalektičke logike, poznati specijalista u oblasti psihologije ličnosti, mišljenja i pedagogije. Glavni spisi: "Kulturno-istorijska teorija mišljenja" (1968); "Psihologija mišljenja i kibernetika" (1970); „O prirodnim pretpostavkama za mentalni razvoj čovjeka“ (1977); "Razmišljanje i predviđanje" (1979); "Razmišljanje i komunikacija" (u koautorstvu; 1990); "Predmet, mišljenje, učenje, mašta" (1996); "Psihologija subjekta" (2003).
  • Nebilicin Vladimir Dmitrijevič (1930–1972) – doktor pedagoških nauka (psihologije) (1966), profesor (1968), dopisni član Akademije pedagoških nauka SSSR (1970). Diplomirao na Katedri za ruski jezik, logiku i psihologiju Filološkog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta (1952). Od 1965. do 1972. godine radio je kao zamjenik direktora Istraživačkog instituta za fizičku kulturu i primijenjene nauke Akademije medicinskih nauka SSSR-a i šef laboratorije diferencijalne psihofiziologije. zamjenik direktora i šefa Laboratorija za psihofiziologiju Instituta za psihologiju Akademije nauka SSSR, profesor Odeljenja za opštu i primenjenu psihologiju Psihološkog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta (1968–1970). Dao je veliki doprinos stvaranju naučne škole domaće diferencijalne psihofiziologije; On je dokazao trodimenzionalnu prirodu (pobuda, inhibicija, ravnoteža) svojstava nervnog sistema i postojanje veza između snage nervnog sistema i osetljivosti, sa individualnom psihološkom originalnošću aktivnosti i ponašanja. Glavni radovi:"Osnovna svojstva nervnog sistema" (1966); "Psychophysiological Studies of Individual Differences" (1976).
Dijeli