1.2 RUSKA VOJNA TRADICIJA U AFRICI

1.2.1 LEGIJA STRANACA

„On je u uznemirujućem, gluvom Maroku

Čuvane strane utvrde,

Procvjetale, usahle nade.

Ali da očajavam - ne daj Bože!"

Rusi koji služe u Legiji u predsovjetskom periodu

Jedan od najslabije proučavanih aspekata ruskog života u dijaspori je prisustvo ruskih ljudi iz redova profesionalne vojske koji su se našli u redovima Francuske Legije stranaca. Činjenica je da je materijala na ovu temu vrlo malo, a ono malo što imamo spada u kategoriju memoarske literature. S jedne strane, trenutna situacija je dijelom posljedica činjenice da se radi o posebnoj vojnoj ustanovi, ali sasvim razumljivih razloga, striktno poštuje određeni režim tajnosti. S druge strane, ljudi koji su završili u legiji nisu bili nimalo raspoloženi za pisanje. Bili su to strogi vojnici, odani naređenjima i dužnostima. Ali, ipak, pokušaćemo da napravimo potpunu sliku, od malo raspoloživog materijala.

Francuska Legija stranaca osnovana je 1831. Nakon što je vojvoda Luj-Filip od Orleana proglašen kraljem Francuske, belgijski advokat. de Begar, koji je bio u francuskoj službi, došao je na ideju da se stvori posebna vojna jedinica, posvećena matici, ali nevezana nikakvim vezama sa samom Francuskom, sposobna da izvršava zadatke bilo koje složenosti i obezbeđivanje borbene efikasnosti na visokom nivou. Legionari bi mogli postati muški stranci u dobi od 18 do 40 godina. Zakonodavstvo je predviđalo upotrebu legije u neprijateljstvima samo izvan Francuske.

Informacije da su naši sunarodnici postali vojnici Legije pojavili su se na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće. Kako pišu istraživači, "ruski građani su sve češće počeli da se pridružuju redovima legionara, po pravilu, iz redova radnih migranata i doseljenika s niskim primanjima koji su pohrlili na Zapad iz socio-ekonomskih, etničkih i konfesionalnih razloga. Većina to su bili nedavni stanovnici zapadnih i jugozapadnih provincija - Poljaci, Ukrajinci, Jevreji, Nemci". Posebno veliki priliv regruta u Legiju iz Rusije pada na vrijeme nakon revolucionarnih događaja 1905-1907. U to vrijeme, mnogi Rusi iz centralnih provincija pojavili su se u inostranstvu. U pravilu su to bili ljudi koji su pripadali slabo obrazovanim slojevima društva, pa su imali poteškoća u savladavanju stranih jezika i kao rezultat toga im je bilo problematično da dobiju pristojan posao. Nije iznenađujuće da su mnogi mladi ljudi iz redova ruskih migranata pristali da sklope ugovor i pristupe francuskoj Legiji stranaca. „Lojalni odnos carske vlade prema takvoj praksi u velikoj je meri osiguran rusko-francuskim političkim savezom proglašenim krajem 19. veka.

Među poznatim slučajevima kada su ruski vojnici stupili u službu ove međunarodne vojne jedinice, može se ukazati na primjer poznatog ruskog filozofa Nikolaja Onufrijeviča Loskog. Još u predrevolucionarna vremena, bio je u Alžiru, čak je neko vrijeme služio u Legiji stranaca.

Legija stranaca je bila ozloglašena. “U staro, prijeratno vrijeme, legija je bila popunjena gotovo isključivo kriminalcima i skitnicama, sa malim postotkom avanturista, bankrota i drugih gubitnika”, napisao je jedan od bivših legionara. Ilja Erenburg, koji je živeo u Francuskoj tokom Prvog svetskog rata i pokušao 1914. da se pridruži francuskoj vojsci, napisao je u vezi s tim: "Legija stranaca prije rata se sastojala od zločinaca različitih plemena koji su promijenili imena i, nakon služenja vojnog roka, postali punopravni građani. Legionari su obično slati u kolonije da pacificiraju pobunjenike Jasno je kakav je moral vladao u legiji“ . Bilo je i Rusa iz redova političkih emigranata, studenata, Jevreja koji su napustili Pale naseljenosti i drugih u legiji. Kao jedan od izvora o prisustvu Rusa u Legiji stranaca mogu poslužiti dokumenti pronađeni u diplomatskom arhivu Francuske. U ruskoj ambasadi u Parizu prije revolucije 1917. djelovalo je rusko dobrotvorno društvo, gdje su se naši sunarodnici često javljali, posebno iz reda regruta. Smatralo se da su svi oni u legiji prošli prvih pet godina službe.

U aprilu 1911 iz grada Sidi Abbes, gdje se nalazila glavna baza legije u sjevernoj Africi, primljena je peticija Dobrotvornom društvu u Parizu. U njemu je izvesni Mihail Smolenski napisao: „S obzirom na predstojeći veliki praznik Svete Vaskrse, najskromnije vas molim da obratite pažnju na svog sunarodnika i date mu priliku da bar nekako proslavi ovaj praznik na hrišćanski način. Trenutno sam u Legiji i primam samo 5 centima dnevno, što nije dovoljno ni za duvan, onda se nadam da dobrotvorno društvo neće zanemariti moj zahtev i da će se odazvati.

U drugom pismu upućenom 1. avgusta 1911. iz Zhebdua, u ime tri ruska vojnika legije i potpisano u ime drugova od strane N. Bochkovskog, rečeno je: „Mala šačica Rusa... vapi... i traži sljedeće. Služeći u Francuska vojska, u kojoj smo svojom krivicom završili, tražeći sreću u inostranstvu, našli su se u situaciji u kojoj se nikada ne bi našli u goroj situaciji kod kuće.

Mi bukvalno stojimo u pustinji, dosada je strašna, i što je najvažnije, ne znaš ništa o tome šta se dešava u tvojoj domovini i nemaš šta da čitaš.

Naša plata se sastoji od jednog sousa dnevno, za koji je nemoguće kupiti cigaretu, bez koje je jako teško, a da ne govorimo o ostalim artiklima kao što su sapun, vosak, igle, konci i slične stvari neophodne u svakodnevnom životu vojnika.

Niko iz Rusije ne može pomoći, pošto su roditelji umrli, a hiljadu rubalja koje su oni ostavili ostavljeno je u Francuskoj, a finale je Legija stranaca.

Gorko se kajemo za naš prenagli čin, ali postoji nada da ćemo se, nakon što završimo službu ovdje, vratiti u Rusiju i služiti vjerno i vjerno Suverenu i Otadžbini.

Sada preklinjemo, u suzama molimo... pomozite nam sa onim što nam treba i ljubazno nam pošaljite novine ili časopise na ruskom ili francuskom.

Iz Taurirta je u decembru iste godine Adrijan Ivanovič Asejev, koji se potpisao kao „Pravi ruski čovek“, napisao: „S obzirom da sam u Francuskoj Legiji stranaca i u nedostatku ruskih knjiga ili Rusa, usuđujem se da vam se obratim ako smatrate da je moguće da mi pomognete slanjem bez obzira na ruske knjige ili finansijsku pomoć za kupovinu ovoga." Ambasador ruske carske vlade u Parizu, na čijem je položaju u to vrijeme bio A.P. Izvolsky, ruski podnosilac peticije koji je bio u timu vojnih muzičara M.F. Pastuškov je pisao od Sidi Bel Abbesa tražeći pomoć u nabavci violine i priručnika za samoučenje.

U decembru 1913 na istom mestu, u glavnoj vojnoj bazi Legije u pustinji Sahara, napisano je sledeće pismo: „Pošto sam stupio u vojnu službu u legiju u Alžiru, teško mi je - i zato što ne znam jezik mnogo. Reći ću ukratko: treba mi francusko-ruski i ruski rječnik francuski. Preklinjem te da mi ih dostaviš - bit ću do groba zahvalan." I potpis: "Kajdanski... Rezervni vojnik ruske vojske."

Druga osoba, januara 1914. Komesar iz Legije je zbog lošeg zdravlja zatražio pomoć, "jer je sada jako zimsko vrijeme - a u ljetnom odijelu, koje daju u Africi, nemoguće je putovati u Rusiju".

Isto tako 1914. jedan od Rusa je tražio da mu se nastavi prekinuta deportacija lista „Pariz vestnik“ u Sidi Bel Abbes i dalje: „Ostalo mi je da odslužim još 20 meseci; znajući francuski i nemački jezik, voleo bih da studiram i teorije ovih jezika, ali bez udžbenika, imam hrabrosti da vas zamolim da mi pošaljete...”.

Ruski vojni ataše pri ruskoj ambasadi u Parizu grof A.A. Ignatijev u svojoj knjizi "Pedeset godina u liniji" izvještava da su nakon izbijanja Prvog svjetskog rata, kada je objavljena mobilizacija u Francuskoj, vojni obveznici Rusije koji su završili u ovom logoru morali formalizirati svoj odnos prema vojsci. usluga. U suprotnom, prema zakonu, prijetilo im je hapšenje i zatvaranje u koncentracioni logor. Međutim, prema istim francuskim zakonima, stranci nisu mogli služiti u redovnoj francuskoj vojsci. Ogromna masa okupila se u blizini ruske diplomatske misije. Pukovnik Ignatiev je bio primoran da izađe pred narod. Evo kako dalje opisuje šta se dogodilo: „Mlada brineta se posebno odlikovala svojim bučnim glasom i ogromnim rastom, izrazivši želju da ga odmah pošalju na front. Ne sjećam se njegovog prezimena, ali nisam zaboravio njega tragična sudbina. Upisan, kao i većina Rusa, u Legiju stranaca, nakon prvih sedmica rata, stao je na čelo svojih sunarodnika, koji su bili ogorčeni na nečovječno postupanje prema njima od strane francuskih podoficira, koji su navikli da se bave samo sa onim ološem društva koje je regrutovala u miru legija stranaca... Ogorčenje ruskih legionara, uglavnom inteligentnih ljudi, koji su vladali u redu legije... rezultiralo je krvavom pobunom protiv komande.. Masakr je bio okrutan: terenski sud je pobunjenike osudio na streljanje.

Ruski redovni oficiri u službi Legije

Aktivni prodor Rusa u Legiju stranaca javlja se kao rezultat evakuacije dijelova bijele vojske pod komandom bara. P.N. Wrangel. Francuzi su od prvih dana evakuacije počeli regrutirati emigrante koji su napustili granice naše zemlje. U novembru 1920 gen. Peter Wrangel sa svojom vojskom prešao je Crno more i stigao u Tursku. Učesnici tih događaja prisjetili su se teške situacije u Istanbulu – u proljeće su se „iznenada pojavile svakakve političke agitatore – plaćeni agenti koji su bili spremni obećati sve što su htjeli da čuju od njih... Ova situacija je iskorištena... i vrbovanje agenata Legije stranaca... prikupio znatnu žetvu". Kao što vidite, prvi ulasci u Legiju stranaca već su bili u turskim lukama. Očevidac tih dana ostavio je svedočanstvo: "Francuska Legija stranaca je ranije od drugih ušla u istoriju ruske strane vojske. Tek što je ruska eskadrila sa trupama generala PN Wrangela ušla u Carigrad i usidrila se u zalivu Maud, regruti za legija se pojavila na brodovima.Od tada su hiljade ruskih oficira, vojnika i kozaka proveli dugogodišnje vojničko stradanje pod zastavom pet pukova legije.Ceo teret borbe protiv Rifana i Berbera na severu Afrika je pala na njihovu sudbinu...". Ruskoj vojsci, koja se našla u teškoj materijalnoj i moralnoj situaciji, ponuđeno je da nastavi službu kako njihovo vojno iskustvo ne bi ostalo nepotraženo. Poznato je da su mnogi Rusi čak stupili u službu Kemal-paše Ataturka, koji se borio za nezavisnu Tursku, pisalo je u novinama.

Saveznici koji su kontrolisali Carigrad plašili su se masovne koncentracije ruskih jedinica u samoj Turskoj, pa je većina belih emigranata bila raštrkana po grčkim ostrvima. Tu su regruti Legije bili uporni. Najviše ruskih izbeglica primilo je u zemlje poput Bugarske i Srbije, ali ipak dugo vrijeme emigranti su morali čekati da se njihova sudbina odluči u logorima, gdje su vladala sumorna raspoloženja. Na primjer, samo ostrvo Lemnos dalo je značajnu žetvu. Iz Donskog korpusa koji je tamo stacioniran, više od 1.000 ljudi stupilo je u francusku službu. Istina, kasnije Kozaci nisu bili uspješni u Legiji i većina ih je otišla u Francusku.

Moderni autor piše o službi u Legiji: „Prilika za početak novog života mnogo je jača od avantura povezanih s njom, privlači gubitnike u Legiju... Pošto se legija zove stranaca, francuskim građanima je zabranjeno da joj se pridruže. ... Osim toga, regruti saznaju da više nisu Poljaci, Australijanci, Nijemci ili Japanci, već građani zemlje koja se zove Legija stranaca, sa svojim beskompromisnim kodeksom časti, koji, posebno, glasi: „Svaki legionar, bez obzira nacionalnosti, rase ili vjere, vaš je brat po oružju."

Neizvjesnost, tužne misli o budućnosti napuštene otadžbine, lični nered - sve je to tlačilo ruski narod. U izbjegličkim kampovima ruski oficiri i vojnici ponekad su padali u očaj. Kako bi samo pobjegli iz logora, mnogi su pristali da se pridruže Legiji. Ali ne samo ove argumente treba priznati kao odlučujuće. Da bismo u potpunosti shvatili šta se dešava u duši emigranata, zašto su se odlučili na tako ozbiljan korak, da citiram reči jednog od pisaca, čije je delo otkriveno upravo u uslovima dijaspore. E. Tarussky suptilno je uočio posebnosti nacionalne psihologije i bio je poznavalac dubina ruske duše. Tridesetih godina 20. veka pisao je: "Ruski oficir se nije plašio gladi i hladnoće. Ali se plašio siromaštva i "dna". Glad i hladnoća u redovima puka, u rovovima i pohodima su se plašili. nemoj ga uplašiti, glad i hladnoća na dnu, među ljudskim ološem bio je prestravljen." S jedne strane, Legija vam je dala priliku da uredite svoj život, agenti nisu postavljali pitanja o prošlosti i nisu bili zainteresovani za lični život, ali to nije sve. Ruske oficire privukla je takva strana službe u Legiji kao mogućnost da se nađu u posebnoj psihološkoj klimi. Unutrašnji način, vojnički duh koji se razvio među „vojnicima sreće“ bio je blizak i razumljiv ruskoj vojnoj tradiciji, kada odnos između oficira i vojnika prevazilazi birokratski formalizam i vojnici zaista čine jednu porodicu. U Legiji „autoritet oficira nije se zasnivao na poreklu, već na stvarnom borbenom iskustvu. Oficiri su sa svojim podređenima delili sve nedaće terenskog života, zbog čega se u Legiji, tako blizu, nastao poseban duh vojnog bratstva. ruski oficiri."

Ipak, radi objektivnosti slike, potrebno je navesti svjedočanstva samih legionara, kako bi se u potpunosti razumjeli uslovi i okruženje u kojem su se našli naši sunarodnici. Jedan od njih, kapetan Arkhipov, napisao je: "Stav je toliko bezobrazan da jedva imam snage da se oduprem. Hrana je toliko loša da se čak sećam i Galipolja. Mnogo Rusa je poginulo u poslednjim bitkama." U dnevničkim zapisima ruskog istoričara P.E. Kovalevskog, sadrži napomenu da je decembra 1921. dobio pismo od bivšeg poznanika, "Sada je u Maroku u legiji. Dobrovoljni prinudni rad pet godina. Loše hranjen, živi u barakama, tretira se kao stoka, užasna klima, nema kontakta sa spoljnim svetom, moli da pošalje rječnik i novine."

Činjenica da je veliki broj ruskih vojnika završio u službi Legije odrazila se na moralnu klimu, na sam duhovni izgled, na atmosferu koja je vladala u jedinicama. "Mjesta avanturista i životnih gubitnika zauzeli su pravi ratnici koji su tražili samo čast, makar i pod stranim barjakom." Ovi ljudi su, slobodno se može reći, ukazali čast Legiji. Postali su njegov "najdisciplinovaniji i borbeno-spremni i najcjenjeniji dio". "Značajan dio legionara ostao je u legiji do 10-15 godina, iako je služba u njoj trajala 5 godina. Legija je postala njihov dom, njihov život je bio u njoj."

Zanimljivo svjedočenje ostavio je jedan od policajaca. U Rusiji je ovaj čovjek bio potpukovnik. Francuska ga je proglasila kaplarom. Tako je, stopivši se sa glavninom svojih kolega, rastopljen u plamenu bitaka, postavši dio Legije, napisao: „Sa sigurnošću možemo reći da su strani pukovi kao borbeni materijal najbolji u francuskoj vojsci. I Alžir i Maroko su osvojeni uglavnom rukama stranaca...Govoreći o bitkama u kojima su učestvovali, legionari se neverovatno hvale i lažu.Ali imaju puno pravo da se ponose svojom jedinicom, kao najboljom jedinicom Francuza armije." Određeni udio ovog vojnog ponosa, bez sumnje, pripada ruskoj krvi i krvi, i što je najvažnije, duhu.

Jedan od bivših ruskih legionara, sumirajući svoju službu, pisao je o onih nekoliko hiljada ljudi koji su ušli u Francusku Legiju stranaca, da su postali njen "najdisciplinovaniji i borbeno spremniji i najcjenjeniji dio... Ruski legionari su morali podnijeti teret borbe protiv Rifa, Kabila, Tuarega, Druza i drugih pobunjenih plemena u periodu 1925-1927. U vrelom pesku Maroka, na stenovitim grebenima Sirije i Libana, u zagušljivim klisurama Indokine, ruske kosti su svuda razbacane.

Regruti Legije započeli su svoj novi život u kampovima za obuku u užarenoj, pješčanoj pustinji. Sačuvani su opisi ovog područja. Na stranicama ruske emigrantske štampe sunarodnici su podijelili svoje utiske: "Prva faza u" karijeri "svakog legionara je Sidi Bel Abbes, grad na sjeverozapadu Alžira. Ovo je glavni centar za obuku Legije , ili, po riječima samih legionara, "vrata pakla". Odavde postoje samo dva puta: smrt od malarije, dizenterije i drugih bolesti koje pokoše legionare u Sidi Bel Abbesu, a za preživjele - u slučaju neposlušnosti - zatvor u Colombes-Bécharu, u centru Sahare, ni jedna osoba odatle ne izlazi živa."

Godine 1921 u alžirskom gradu Sidi Bel Abes dobio je ruski potpukovnik artiljerac E. Giacintov. Došao je do čina kaplara u Legiji. O utiscima stečenim tokom godina službe, ovaj čovek je kasnije pisao u knjizi memoara. "Ovdje su govorili, po mom mišljenju, svim jezicima svijeta", ali je istovremeno napomenuo da je "u Bel Abbesu uvijek bilo puno Rusa ... osoblje tima za obuku , odnosno instruktorski narednici su bili skoro svi Rusi." "Stari legionari uvijek razgovaraju među sobom na francuskom, tačnije, na posebnom vojničkom žargonu. Ovo se smatra najvišim šikom."

Prema zvaničnim izvorima, može se utvrditi sljedeća statistika. Tokom 1920-ih, u Legiji stranaca bilo je do 8.000 Rusa, od kojih je oko 3.200 služilo u Alžiru.

Služba u Legiji nije bila laka. Ponekad su se iskusni, hrabri ruski vojnici koji su tamo stigli, koji su imali dug radni vek iza sebe, učestvovali u bitkama, nagrađivani vojnim odlikovanjima itd., našli u potpuno novim uslovima. „Stari, časni pukovnici koji su prošli kroz sve veliki rat, učesnici mnogih bitaka morali su se pokoravati, kao obični vojnici, mladi strani poručnici, i hvala Bogu i državi koja im je dala utočište i službu...život je onakav kakav su ljudi sami stvorili.

Dozvolite mi da ovdje stavim i neke podatke koje sam uspio ustanoviti o drugim sunarodnicima koji su služili u Legiji. Ruski legionar S. Andolenko, koji je 30-ih godina prošlog veka boravio u Maroku, izveštava o čoveku koji je poginuo u bici na Taziuatu 1932. godine. poručnik drugog pešadijskog puka Aleksandrov-Dolski: "Francuske trupe su 5. septembra krenule u ofanzivu. Već tog dana, u teškoj borbi, Aleksandrov-Dolski je pokazao čuda hrabrosti. "Svi smo bili zadivljeni, njegovi drugovi recimo, po čemu se ponašao; meci su zviždali i zabijali se u zemlju oko njega, ljudi su padali, a on je koračao krupnim koracima napred, sa nekom nezemaljskom pribranošću, kao da ne vidi pakao koji se oko njega dešava.“ Komandant jedinice je napisao: „Vidim i ja Poručnik Aleksandrov sa revolverom u ruci mami svoj narod. Posle žestoke borbe prsa u prsa, legionari su zauzeli položaj i preživeli Marokanci su već bežali, kada se iznenada jedan od njih okrenuo i pucao iz neposredne blizine na Aleksandrov-Dolskog. Pogođen metkom u karotidnu arteriju, Aleksandrov je poginuo na licu mesta. U svom hvalospjevu, komandant puka je prokomentarisao poginule: "Ponosni smo na vas. Platili ste životom za hrabro i junačko ponašanje, koje čini čast ne samo Legiji, već i cijeloj vojsci. Dodali ste nova stranica slava istoriji puka i uspomena na tvoje slavno ponašanje biće svetinja i služiće kao primer budućim generacijama."

Pedesetih godina prošlog veka na Zapadu je objavljena knjiga jednog od legionara. Ovaj čovjek piše o svojim drugovima, o vojnoj jedinici, „u kojoj je bilo posebno mnogo Nijemaca i Rusa koji su ovdje našli utočište kao rezultat puča koji su se desili u njihovoj domovini... Odmah se zbližio sa poručnikom Shalidzeom, a. Kavkazac, pomalo tužan, ali direktan i dobar drug. Dobio je Čerkeza Jepandijeva, brižnog i marljivog vojnika, za batinaša."

Čuveni francuski vojni muzej u Palati invalida u Parizu ima poseban ruski odjel, koji čuva uspomene na hrabre sinove Rusije, koji su uspjeli steći slavu za svoju domovinu u inostranstvu.

Legija u severnoj Africi

U posmatranom periodu, kada je došlo do masovnog egzodusa vojne kontrarevolucije iz Rusije, Francuska je aktivno prodirala u države Magreba. Alžir je postao kolonija 1830, Tunis je postao protektorat od 1881, Maroko od 1912.

Kao što su Evropljani protjerali indijanska plemena u Sjedinjene Države, francuski kolonisti su također pokorili Arape i Berbere. Unutrašnja struktura sjevernoafričkih zemalja odgovarala je istorijski utvrđenim faktorima vezanim za karakteristike istočnomuslimanske civilizacije. "U Maroku nije bilo kmetskih odnosa... struktura moći u zemlji nije bila dovoljno jasna i stabilna... nije bilo velikih privatnih posjeda, jer... zemlja se zakonski smatrala vlasništvom sultana, ali pod slobodnom kontrolom plemena. Konačno, formiranje tradicionalnog feudalizma ometala je plemenska solidarnost, koja je imala veliki značaj u javnom životu zemlje". Naprotiv, kapitalistički odnosi, prema kojima se razvijao ekonomski, politički i društveni život Francuske, doveli su do aktivne kolonijalne ekspanzije. Prije svega, to se odrazilo na afričke teritorije. Najbolje plodne zemlje dobili su imigranti iz metropole. Uporedo sa ostvarivanjem političkih i ekonomskih interesa, Evropljani su vršili ideološku intervenciju. Francuski misionari pokušali su kristijanizirati lokalno stanovništvo.

Nakon zauzimanja teritorija, Evropljani su počeli da provode geološka istraživanja na planinama Atlas i u pustinji Sahare, s ciljem naknadnog razvoja izvora minerala. Francuski izvori iz tih godina izvještavaju o upotrebi Legije u pacifikaciji pobunjenih plemena Sjeverne Afrike i potrebi zaštite mirnih doseljenika koji su se bavili poljoprivredom od divljih nomada. Jedan od vojnika je o Legiji napisao: "Po svojim legendarnim osobinama - smirenosti, hrabrosti, predanosti - ona ostaje najbolja vojna jedinica koju se može imati. Njeni bataljoni su izvanredni i u napadu i u odbrani, dive im se oni koji su vidjeli ih u Štaviše, u aktivnostima koje prethode i prate ofanzivne operacije, Legija stranaca se uspješno nosi sa raznim drugim zadacima, zahvaljujući prisustvu radnika različitih struka u njenom sastavu."

Godine 1920 U Maroku je stvoreno društvo "Office Shirifienn de Phosphate" s ciljem razvoja ležišta u zoni Kouribga. Ovo je središnji dio zemlje, tradicionalno naseljen jednim od berberskih plemena. Kako piše istraživač, "do kraja Prvog svjetskog rata u francuskoj zoni Maroka, gotovo svi planinski i pustinjski dijelovi zemlje ostali su nepokoreni." Na osnovu istorijskih podataka ekonomski razvoj, možete obnoviti tok rata koji su vodile jedinice Francuske Legije stranaca protiv lokalnog stanovništva u Sjevernoj Africi. Navedene činjenice, spominjanja naselja i geografskih imena, na ovaj ili onaj način, potvrđuju se u pismima, memoarima i drugim zvaničnim podacima s kojima se mora upoznati proučavajući podatke ruskih legionara koji su prošli marokanski period službe.

Dakle, 1923. aktivan borba na području grada Tazy, koji se nalazi u sjeveroistočnom dijelu Srednjeg Atlasa u nepristupačnom planinskom području. Zatim se legija kreće dalje u regiju Tadla i jugozapadni dio Srednjeg Atlasa. Sljedeća faza je jug i planinski lanci Visokog Atlasa i Anti-Atlasa. Do 1924 neprijateljstva se prenose u dolinu rijeke Uerga. Kako istoričar primećuje, tokom letnjeg perioda iste godine (jun-avgust 1924.) vode se najžešća neprijateljstva sa plemenima. Francuske novine tih godina pisale su o ratu u planinama Rif na sjeveru. Javnost izazvana ratom u Maroku dobila je globalne razmjere. Žestoki otpor plemena, nespremnost na poslušnost kolonijalistima, a time i teška situacija Legije stranaca, koja je bila prisiljena da svoje operacije izvodi u nevjerovatno teškim uvjetima, postala je tema za razgovor ne samo u štampi. Na primjer, sovjetski vojskovođa M.V. Frunze je pažljivo proučavao karakteristike vojnih operacija i pisao o prednostima partizanske taktike plemena Rif. Žestoke borbe u planinama koje nisu bile zaključene nastavile su se sve do proleća 1925.

U aprilu francuska komanda odlučuje da pojača svoje bataljone. Svježe snage ulaze u rat, dodatne jedinice Legije stranaca prebačene su iz Alžira na marokanski front. Međutim, to nije donijelo željene rezultate. Štedljiv novinski izvještaj objavljen u centralnoj francuskoj publikaciji dovoljno rječito govori o situaciji: "Svaka grupa patuljastih palmi, svaka litica iza sebe krije strijelu." Bila je potrebna još čitava godina da se konsoliduju glavne strateške pozicije u regionu. O prebacivanju dodatnih trupa 1926. javila je telegrafska agencija iz Rabata: "Pojačanja iz Alžira se iskrcavaju i kreću prema svojim budućim lokacijama." Sasvim opravdano zvuče riječi jednog od učesnika tih bitaka da „Marokanci nemaju front ni po dužini ni po dubini“.

Radom sa starim emigrantskim publikacijama koje su izlazile u ruskom intelektualnom okruženju u prvim godinama rasula, prema malobrojnim oskudnim podacima, moguće je djelomično obnoviti atmosferu vojne svakodnevice. Godine 1926 jedan od legionara je napisao iz Maroka: „Živim u središtu političkog, ekonomskog i vjerskog života novopokorenog plemena, koje zauzima dio Velikog Atlasa... Mauri, koji su se prije dvije godine privremeno pokorili, ne napusti pomisao na odbacivanje moći stranaca. Navikli na nezavisnost "Oni preziru naše zakone i propise. Napadi na nas gotovo ne prestaju... Dobro se hrane. Ali monotoni, puni nevidljive opasnosti (metci iza grma , iza ugla, iza peščanog brežuljka) stvara potrebu za veštačkim uzbuđenjima. Nema knjiga. Novine su retke. A ipak za takvu uslugu - a Rus nema šta da bira - potrebna je posebna sreća.

Pokoravanje plemena nastavilo se sve do 1934. godine, u isto vrijeme, značajan broj francuskog stanovništva postepeno se koncentrirao u velikim gradovima Maroka: pojavili su se radnici, sitni službenici, državni službenici, sitna i srednja buržoazija i inteligencija. Međutim, zadaci Legije da osigura miran razvoj zemlje pod francuskim protektoratom nisu oslabili. O tome se može suditi proučavanjem činjenica iz biografije ruskih legionara koji su nastavili svoju službu u sjevernoj Africi.

U kasnijim vremenima, postoje izolovani slučajevi da Rusi služe u francuskoj vojsci u Africi. Konkretno, sredinom 1950-ih, Aleksandar Terentjev (1931-1998), budući sveštenik (služio je u ruskim parohijama u Francuskoj i Italiji), "služio je vojni rok u Maroku i učestvovao u vojnim operacijama protiv pobunjenika."

Veza legionara sa crkvom i ruskom zajednicom u Maroku

U sjevernoj Africi, centri ruskog života stvoreni su na francuskim teritorijama. Emigranti koji su u Bizertu došli sa Crnomorskom flotom i stigli kao rezultat pojedinačnih prelazaka iz evropske zemlje, formirao ruske zajednice u raznim gradovima Alžira, Maroka i Tunisa. Zemljaci koji su nastavili vojnu karijeru u Legiji stranaca, postao je u određenoj mjeri dio ruskog prisustva u regiji, o čemu su sačuvani dokazi o tim danima. Na primjer, o tome je pisao prvi ruski sveštenik koji je stigao u Maroko 1927. godine. U parohijskom arhivu Crkve Vaskrsenja u gradu Rabatu sačuvana je bilješka koju je sastavio otac Varsonofij /Tolstukhin/. U njemu se posebno kaže da su "... oni koji su služili u legiji stranih naroda iu njenim redovima učestvovali u ratovima za smirivanje Maroka..." Ruski vojnici i oficiri bili su prvi članovi ruske zajednice u ovoj zemlji.

Isti podatak u svojim memoarima potvrđuje i Met. Evlogii / Georgievsky /: "Parohija u Maroku nastala je 1925. godine pod uticajem potrebe za crkvenim životom Rusa rasutih po Africi. Ova potreba je bila posebno hitna među onima koji su služili u Legiji stranaca. Ljudi su tamo primani bez pasoša: bilo ko sposoban za vojnu službu, bez obzira na nacionalnost, upisan u legiju pod brojem i spada u tu masu, koja, dobro obučena i vezana gvozdenom disciplinom, čini ogromnu borbenu snagu poznatu kao "Legija stranaca". Teška služba! Uvek na prvi red, u krvavim okršajima sa Arapima, u mučnim putovanjima kroz sparno pustinju... Među sveštenstvom moje eparhije, jedan otac Grigorije Lomako bio je sveštenik u "Legiji stranaca", ali ne u Africi, već u Mesopotamiji. Francuska vlada dugo nije mogla izdavati zajmove za izdržavanje pravoslavnog sveštenika, a otac Lomako nisam tu ostao. Počeo sam prepisku sa ministrom vojnim molbom za dozvolu slanja sveštenika u Maroko, pozivajući se na Imena sveštenstva drugih religija koji su dobili ovu dozvolu - ništa nije proizašlo iz moje molbe. U međuvremenu, iz Afrike su se čuli krici: Rusi divljaju! Rusi nestaju! Pošaljite sveštenika!". U parohijskom arhivu Ruske crkve u Rabatu sačuvan je jedan zanimljiv dokument koji potvrđuje napore koje je pravoslavno rukovodstvo uložilo da organizuje duhovničku službu u Legiji stranaca među svojim sunarodnicima. Tako u pismu o Memorandum Eparhijske uprave pravoslavnih ruskih crkava u Evropi, potpisan arhimandrit Nikon, pozivajući se na informacije dobijene od nastojatelja Vaskrsenja parohije u Rabatu, oca Varsanufija, prenosi da su „francuske vlasti u principu saglasne da imenuju vojnog sveštenika za Pravoslavni širom sjeverne Afrike. Sveštenik mora biti francuski državljanin. Plata će biti 3.000 franaka mjesečno, uz boravak u Sidi Bel Abbesu."

Baveći se proučavanjem izvora vezanih za temu ruskog prisustva u Maroku, autor ovih redova je morao dosta da radi sa dokumentima crkvenog arhiva Vaskrsenja u Rabatu. Tamo, među pismima upućenim rektoru, postoji i jedan dokaz koji ilustruje stav jednog od ruskih dopisnika Legije stranaca. Samo najteži uvjet mogao ga je potaknuti da pristane služiti u ovoj vojnoj formaciji. Jedan mladić, star 32 godine, u prošlosti artiljerijski oficir, koji je već diplomirao ekonomiju na Sofijskom univerzitetu u Bugarskoj u egzilu, ali očajan zbog višegodišnjih uzaludnih pokušaja da pronađe odgovarajući posao, pisao je arhimandritu Varsonofiju u Maroku sa molbom za pomoć pri zapošljavanju i rješavanju životnih problema: „Sada je postalo nepodnošljivo teško dobiti ovaj posao, a Rusi se kao izuzetak odvode na stalna mjesta... Šteta je otići u Legiju stranaca, gdje Odlaze gubitnici i generalno suvišni ljudi. Za sada se ne smatram suvišnim.”

Kada su Rusi podigli svoju crkvu u Maroku, a za osvećenje ove crkve u zimu 1932. godine, Met. Eulogija iz Pariza, imao je priliku da upozna sunarodnike koji su svoje živote povezali sa vojna služba u Legiji stranaca: „Hram, nastao zajedničkim naporima marokanske emigracije, postao je centar čitavog ruskog života tih dana. Legionari su tražili dozvolu od vlasti, i došli su na proslavu sa svojim muzičkim timom. imao priliku razgovarati s njima i saznati detalje njihovog života.

Legionari teško žive. Dobro su uhranjeni, ali često i bolno žedni. Toliko je nepodnošljivo da vojnici ubijaju konje i piju njihovu krv. Spašava radio, preko kojeg prijavljuju zahtjeve za hitnu isporuku vode; dolazi avion i ispušta komade leda. Dešava se da led ne pada na legionare, već pada u tabor neprijatelja. Postojao je slučaj kada oficir nije mogao podnijeti takvu "prošlost" i upucao se. Da biste prešli 25-30 versta, trebalo bi sa sobom ponijeti dvije tikvice vode: jednu za sebe, drugu za kotao. Ne daj Bože da dotakneš ovu "javnu" pljosku - prebiće te do pola. Na zaustavljanju se loži vatra i voda donesena za javnu upotrebu ulijeva se u kazan. Dolazi dugo očekivani čas hrane i odmora. Nije ga bilo! Odjednom, kao đavoli, Arapi upadaju... Moramo se boriti protiv njih. Okršaj traje 10-15 minuta, ali sve je nestalo: kazan je prevrnut... Iznemogli sede gladni, selektivne psovke se čuju na svim jezicima. Policajac komanduje: "Čaša ruma!" Odmah se menja raspoloženje - zabava, smeh, pesma... A onda čeka smrt: oko bivaka se postavljaju patrole, pet-šest ljudi, sa mlađim oficirom; Arapi u svojim bijelim burnousima neupadljivo puze kao zmije, a desava se da zakrivljenim noževima isjeku sve stražare...

Postoje dvije vrste ljudi među legionarima. Težak život neke kali, čini ih nepobjedivo izdržljivim, jakim, do okrutnosti, ljudima; uništava druge, previše piju, shrvani teretom služenja i postojanja. Među legionarima ove kategorije slučajno sam u toj poseti sreo jednog Žitomirskog horista koji mi je jednom pevao: „Jesu li Polla ovi despoti“*. Sada je to bio pijani čovjek. Bio sam svjedok kako je nasrnuo na otčepljenu bocu bijelog vina, koju je primijetio na prozoru oca Varsanufija. Otac Varsanufije se morao boriti sa komarcima, pa ih je trovao nekom vrstom droge iz raspršivača; mnogi komarci su upali u flašu i pokvarili vino: bilo ga je nemoguće popiti. Pjevačica je nasrnula na bocu. "Mogu li?

Ruski legionari su održavali vezu sa pravoslavnom crkvom u Rabatu. U crkvenoj statistici postoje podaci: ispod 1936. zabilježena je smrt legionara Pavla Derfanovskog nad kojim je obavljena pogrebna ceremonija. Drugi dokaz kaže: "Kada je general Peškov bio u Legiji stranaca u Maroku, krstovi su stavljeni na grobove ruskih legionara: Arkadjeva, Konenka i Fedorova."

Neki od ruskih legionara, nakon što su odslužili svoj rok i otišli u penziju, ostali su u Maroku, zasnovali porodice i uključili se u život ruske zajednice. Drugi su otišli u Evropu ili su nastavili da traže lažnu sreću negdje drugdje.

Kad god je to bilo moguće, legionari su nastojali da učestvuju u kulturnom životu ruske zajednice. U arhivi Vaskrsenja rabatske crkve sačuvan je "Program muzičke večeri i bal" koji kaže da su orkestrom na ovom prazniku rukovodili kapetan glavnog orkestra i dirigent iz reda legionara. Gore pomenuti ruski oficir E. Giatsintov je primetio sa izvesnim ponosom visoki nivo učešće sunarodnika u muzičkom i kulturnom smislu uopšte: ​​„Svakog četvrtka na gradskom trgu je svirao simfonijski orkestar Legije. Kažu da je zauzeo drugo mesto među svim orkestrima Francuske. U ovom orkestru je bilo dosta Rusa. Generalno, uvijek ima puno ljudi koji žele da uđu u muzički tim jer žive mnogo bolje od svih ostalih. Zahvaljujući tome, bandmaster ima širok izbor, a regrutuje samo zaista vrijedne muzičare."

Među ruskom dijasporom u sjevernoj Africi vodio se prilično intenzivan kulturni i intelektualni život. Legionari su, koliko je to bilo moguće, postali učesnici ovih događaja. Čuvena ruska umjetnica Zinaida Serebryakova ostavila je zapažen marokanski trag u svom radu, dva puta je posjetila Sjevernu Afriku. Godine 1928 radio u drevnoj prijestolnici Marakkesh, a 1932. god. bio u Fesu. U isto vrijeme, Zinovy ​​Peshkov je služio kao oficir Legije stranaca u Maroku. O ovoj osobi će biti riječi u nastavku. Ovdje ću samo napomenuti da je, prema biografu ovog slavnog Rusa, koji je cijeli život posvetio služenju Francuskoj, gen. Z. Peshkov je tokom svoje službe u Legiji stranaca bio blisko upoznat sa poznatim umjetnikom. Konkretno, „postoji svaki razlog da se pretpostavi da je Peškovo poznavao Serebrjakovu: njihovi putevi su se često ukrštali... Ona je putovala po čitavoj severnoj Africi, gde je Peškov služio“, piše M. Parhomovski.

Zinovij Peškov (Sverdlov)

Uprkos svim teškoćama i nevoljama, ruski čovek je, na osnovu svojih nacionalni karakter i prirodnim kvalitetima, i postignutim uspjehom u Legiji stranaca, i imamo čime da se ponosimo našim sunarodnicima. U emigrantskoj literaturi sačuvani su dokazi da su mnogi Rusi koji su služili u Legiji stranaca u Sjevernoj Africi postigli dovoljan uspjeh u svojoj službi. Petorica od njih su se uzdigla do najviših rangova, među njima Z. Peškov, Nolde, Favicki, Rumjancev N. i Andolenko. Jedan od njih, general Zinovia Peshkov, zaslužuje posebnu pažnju.

Ime ovog čovjeka uklesano je na istom nadgrobnom spomeniku sa princezom V. Obolenskom. Zinovy, stariji brat Jakova Sverdlova, je glup: "... ovaj mali i strogo istinit čovek, zbog kojeg smo svuda omraženi...". Zinovije je rođen u jevrejskoj porodici. Moj otac je radio kao obućar u Nižnjem Novgorodu, gdje se porodica preselila iz Bjelorusije. Prema zakonima Ruskog carstva, osobe jevrejske vjere bile su ograničene u pravima. Stoga su mnogi od njih prešli u pravoslavlje, a posebno naš junak odlučuje promijeniti vjeru kako bi mogao primiti više obrazovanje. Po ruskim zakonima, a Crkva je tada bila državna institucija, da bi postala pravoslavna, a samim tim i ne kršila prava, prilikom obavljanja sakramenta krštenja bilo je potrebno prisustvo dva primaoca-svjedoka (muškarac i žena). Takva osoba, ili prema uobičajenoj narodnoj tradiciji, Aleksej Maksimovič Peškov, pod pseudonimom "Gorki", postao je kum Zinoviju.

Francuska referentna knjiga "Ko je ko" prenosi sledeće podatke o Peškovu: rođen je 1884. u Nižnjem Novgorodu. Prije Prvog svjetskog rata bio je primoran da emigrira iz Rusije, te se dobrovoljno prijavio u francusku vojsku 1914. Učestvovao u misijama: u SAD - 1917, Kini, Japanu, Mandžuriji i Sibiru - 1918-1920, Kavkazu - 1920. Učesnik rata u Maroku, oficir Legije stranaca - 1921-1926, komandant Legije stranaca u Maroku - 1937-1940, stupio u "Slobodnu Francusku" - 1941. Predstavnik "Slobodne Francuske" u Južnoj Africi, u rangu ministra - 1941-1942. Šef misija u Britanskoj Africi - 1943 Francuski ambasador u Kini - 1943-1945 i Japan - 1945-1949. Nagrade: Veliki krst Legije časti; Vojna medalja; Vojni krst.

Veliki francuski enciklopedijski rečnik "Larousse" sadrži sledeće podatke: "Pečkov (Zinovi), general fransais d'origine russe" ("Peškov (Zinovije), francuski general ruskog porekla" (s francuskog)). Ušao je u Legiju stranaca 1914. godine, u Maroku od 1922. do 1925., zatim ponovo u Africi sa de Gaulleom 1941. godine.

Od bogatih i zanimljiva biografija našeg sunarodnjaka, zapravo, u okviru ovog članka, zadržat ćemo se na marokanskom periodu njegovog života. Biograf generala u vezi s tim piše sljedeće: "Zinovije Peškov je služio u Legiji dosta dugo - 1921-1926, 1933 i 1937-1940. Bio je čovjek čvrstih uvjerenja i teško da bi ostao u Legiji toliko godina da je to protivrečilo njegovoj savjesti."

U arhivskim dokumentima A.M. Gorkog, sačuvane su neke informacije koje govore o nastavku pisčevih veza sa kumčetom, a posebno neka pisma sadrže podatke koji omogućavaju da se istakne marokanski period života Z. Peškova. Jedan od stranih dopisnika pisao je avgusta 1922. A.M. Gorki: "Što se tiče Zinovija, on je sada u Maroku i organizira kulturni i obrazovni rad među njemu podređenim službenicima...". Iz drugog pisma saznajemo: "On je već u Maroku, komandant okruga tvrđave na Srednjem Atlasu (Kazbakh-Tadla)". Među papirima u arhivi poznatog proleterskog pisca nalazi se i pismo koje je dobio od svog kumčeta. U njemu je, posebno, mladi oficir Legije stranaca Peškov dao opis svojih kolega: „U mojoj četi ima četrdesetak Rusa... Inače, imam divan ruski hor... Ima i solisti.mogu da se uklope u ovu situaciju, jedan bar...T., nežna plava, meka tela, ne može ni do kaplara, peva ciganske pesme, a drugi dugi i mršavi mladi gospodin u naočarima, sin zemljoposednika Orljske gubernije, peva pesme Vertinskog: „tvoji prsti mirišu na tamjan“, vidite ovu sliku... u planinama srednjeg Atlasa, obučen u legionarski kaput, zatvara oči i njišu se, neko peva sa muka zbog prstiju koji mirišu na tamjan...".

Među zapisima Zinovija sačuvani su sljedeći podaci o ruskim vojnicima: "Oni su jednostavni, oni su skromni, vojnici Legije stranaca. Ne zahtijevaju naknadu za svoju službu. Ne traže slavu. Ali njihov entuzijazam, njihov zavidan trud, njihova srca, koja ulažu u svoju stvar, ne mogu proći nezapaženo od strane onih koji su ih vidjeli na djelu. Legionari ne pomišljaju na herojsku žrtvu. Ne smatraju sebe mučenicima. Oni idu naprijed, a ako umru, oni umri u miru.

Grobovi ovih nepoznatih junaka izgubljeni su u pustinji ili u planinama. Njihova imena na drvenim krstovima sunce briše i nosi vjetar. Niko neće znati kakvi su bili ljudi koji su tu počivali, i niko se neće klanjati nad njihovim grobovima...". Dalje, pisao je o jednom ruskom pukovniku koji je voljom sudbine završio u Legiji: "U toku izuzetno teško zimsko povlačenje 1923. Izgubio sam izvanrednog narednika Kozlova, nekadašnjeg pukovnika ruske vojske, jednog od najhrabrijih vojnika našeg odreda, čovjeka koji je sa izuzetnim stoicizmom podnio težak život vodnika Legije stranaca. Stariji poručnik odreda opisao mi ga je: "Najbolji iz našeg odreda. Izvanredan instruktor. Govori tečno francuski, izuzetno je korektan, svi se prema njemu odnose sa velikim poštovanjem. Ruski odredi ga zovu "pukovnik". Te večeri sam pozvao ga u kancelariju i pitao ga da li je on zaista oficir ruske vojske. „Da“, rekao je, „služio sam poslednjih 25 godina.“ Iz daljeg se ispostavilo da je Kozlov više puta ranjen tokom rata. 1914-1918 i granatiran u glavu što je za posljedicu imalo česte cerebralne krvarenja.Stoga radije ne ide na nikakva unapređenja da ne bi bio odgovoran.Bio je najmirniji u odredu.Kada je komandovao, nikad nije podigao ton,ali sam njegov ton je bio toliko uvjerljiv da su ga svi bezuslovno pratili.Svi narednici su ga veoma poštovali.U toku posljednje borbe za njega bio je nekoliko puta ranjavan,ali nije napustio liniju.Posljednja rana za glavu bio fatalan." Ovo su stranice ruske inostrane istorije.

Pokušaćemo dalje da obnovimo činjenice iz rijetkih dokaza koji su preživjeli iz tog vremena. Godine 1924., nakon dvogodišnjeg marokanskog društva, legionari su proveli neko vrijeme na odmoru u relativno mirnom istočnom dijelu Alžira. "Zinovije u Africi, u Numidiji, komanduje četom. Odatle je slao zanimljive razglednice. Neumorni momak", kažu nam redovi iz privatnog pisma. U aprilu iste godine, sudeći po pismu koje je El-Kreider poslao A.M. Gorkog, saznajemo da Peškov učestvuje u bitkama. Legija u ovom trenutku vodi aktivne vojne operacije. Prođe nešto više od mjesec dana, a iz poruke odgovora saznajemo: "3. jun 1925. Dragi moj...! Opet se boriš? Kad razmišljam o ovom ratu, brinem za tebe..." - Aleksej Maksimovič napisao u Maroku. Zatim 1925. A.M. Gorki piše jednom od adresata: "...Zinovije je ranjen u nogu, nalazi se u bolnici u Rabatu." Kasnije će i sam Zinovij Peškov ovako opisati svoj život u tom periodu: „U leto 1925. bio sam u vojnoj bolnici u Rabatu, gde sam čekao zarastanje rane na levoj nozi koju sam dobio. u bitkama sa grebenima.Imao sam dovoljno vremena da razmislim i oporavim se u godinama službe u Maroku,u Legiji stranaca.Osjećao sam se dužnim ljudima čiju sam sudbinu dijelio nekoliko godina i čije sam redove upravo napustio.Trebalo bi platiti počast nepoznatoj veličini ovih ljudi koji su tom prilikom postali vojnici, ovih nomadskih radnika koji pod suncem Afrike obavljaju višestruke i teške zadatke. Za sebe su mogli reći, poput vojnika Rima: "Idemo, a putevi slijede „U razmacima između bitaka, gde su putevi bili jedva markirani, oni utiru puteve koji svojim domorocima otvaraju domovinu. Uvek ratnici, ali i naizmjenično saperi, kopači, zidari, stolari. Oni su pioniri čijim radom i žrtvom dozvoliti drugim ljudima da žive srećno i mirno u ovim zabačenim mjestima. Pod zaštitom stubova koje su izgradili, pod zaštitom stubova koji su neumorno budni, Maroko je civilizovan."

Vratimo se istoriji. Godine 1926 naš junak je već u činu kapetana, a u isto vrijeme ima nekoliko vojnih ordena i medalja, saznajemo iz prepiske tih godina. „Moje kumče Zinovije Mihajlovič Sverdlov, kapetan francuske vojske, odlikovan mnogim ordenima i lišen jedne ruke na ramenu“, spominje A. M. Gorki. Službene informacije imaju i zanimljive dokaze: „Peškov (Zinovyj), kapetan 1. puka Legije stranaca, na prijedlog Ministarstva vojnog i Vijeća Ordena Legije časti, za izuzetne zasluge, briljantno izvođenje dužnosti kapetana, odlično obrazovanje vojnika, izuzetna energija i staloženost iskazani u svim bitkama u kojima je učestvovao, od 1. maja do 27. juna 1925. godine, a u kojima je ranjen kod Bab Taze (Maroko) 27. juna, vodeći svoju jedinicu u napadu, on je odlikovan Vojnim krstom palmine grančice prstiju“, napisao je 1926. "Le journal oficiel".

Utisci, zapažanja, iskustva i lično iskustvo Službe u Maroku, Zinovij Peškov će u svojoj knjizi o Legiji stranaca izraziti rad na kojem se bavi u ovom periodu. Prvo izdanje će biti objavljeno uskoro. Pojavio se na engleski jezik u SAD pod naslovom "Zvuci roga. Život u Legiji stranaca" 1926. godine.

Francusko izdanje knjige izlazi godinu dana kasnije sa malo drugačijim naslovom: Legija stranaca u Maroku. U predgovoru koji je napisao Maurois, stoji: "Sve civilizacije imaju svoje izopćenike. Dostojevski ih je nazivao poniženim i uvrijeđenim. Na primjer, Ruse koji nisu prihvatili boljševike, Nijemce koji ne mogu da podnesu njihovu vježbu, Belgijance i Švajcarce, žrtve nekih ličnih drama.Za sve ove ljude disciplina Legije stranaca nije uvredljiva.Autor je jedan od onih komandanata koji znaju i znaju da podignu ponižene i uvređene, pridružujući ih zadatku koji je Legija stranaca nasledila od rimske legije. -zadatak služenja civilizaciji.Gdje god legionari idu,putevi se postavljaju,kuće se grade.Ovdje Evropljani ispunjavaju svoj zadatak podučavanja moderne tehnologije.Posjećući Maroko u razmaku od tri godine nisam prepoznao grad, pa promijenila se na bolje, po kvalitetu izgradnje puteva, fabrika, zgrada, higijeni prevazilazi Evropu.

Legija stranaca je više od vojske vojnika, ona je institucija. Iz razgovora sa Zinovijem Peškovim stiče se dojam gotovo religiozne prirode ove institucije. Zinovy ​​Peshkov govori o legiji sa zapaljenim očima, on je, takoreći, apostol ove religije. Peškov priča o vojnicima u bolnici, koji, umirući, skaču da pozdrave svoje oficire.

Mnogi aspekti života legionara otkriveni su u Peškovoj knjizi. Opisuje čajanke u gradu, piće koje su vojnici pili u dane kada su primali platu. Pominje se i hrišćansko groblje u blizini grada Marakeša u centralnom regionu Maroka, gde su sahranjene kolege, uključujući i ruske sunarodnike. Jedan italijanski zidar napravio je krstove za mrtve od lokalnog planinskog mermera. Tada nije bilo sveštenika, sami su se sahranili. Iz iste knjige saznajemo da je kapetan Z. Peškov, budući na službenom poslu u Parizu, 1923. godine kupio svojim novcem. rogove i frule za bataljon. Zanimljiv, pomalo sentimentalan detalj - ruski kapetan zasadio je dvije palme u blizini udaljene tvrđave Wiseth. Peškov je rečju "skitnice" nazvao svoje nesrećne kolege-potčinjene. I kako piše biograf, "poznavao je sve "skitnice" svog bataljona - od donskog kozaka - svog ordinatora, koji je brao cveće dva puta dnevno, jer ga je podsećalo na njegove rodne stepe."

Knjiga Z. Peškova o legionarima u Maroku "Pechkoff Zinovi. La Legion Etrangere au Maroc. - Pariz, 1927." u to vreme stekao dovoljnu popularnost. Nakon toga, na osnovu ovog rada, u Holivudu je stvoren film prema scenariju i uz učešće Peškova, koji je snimljen u sjevernoj Africi.

Godine 1933 u Parizu, Z. Peškov je dao intervju listu "Paris midi", u kojem je, na pitanje dopisnika, izneo svoje mišljenje i svoju privrženost stvari koja ga je pozvala i postala deo njegovog života: "Mnogo laži i klevete se šire o legiji, ali ostaje isto.. "Postoji jedna Francuska Legija stranaca. Tome se ne može ništa dodati."

Dozvolimo sebi da se vratimo dobro poznatom Zinoviju Peškovu. Naš heroj uoči Drugog svetskog rata nastavlja da služi u severnoj Africi. Komanda Legije stranaca 11. avgusta 1938 odlučuje da se Z. Peškovu produži rok službe u Maroku za 2 godine – od 11. januara 1939. godine. Kao što znate, 3. septembra 1939. Francuska objavljuje rat Nacistička Njemačka. Počinju borbe između ovih zemalja koje pogađaju, između ostalog, teritoriju sjeverne Afrike. Peškov učestvuje u bitkama Legije stranaca protiv nacista u Maroku. Inače, treba dodati da su borbe ovdje počele uoči objave rata, naime, 2. septembra, a trajale su još skoro dva mjeseca nakon predaje Francuske, koja se dogodila 22. juna 1940. godine. Prema biografu, "neki komandanti Legije, uključujući Peškova, odbijaju da priznaju sramno primirje za Francusku...". Peškov podnosi ostavku. Posljednji upis u njegovom službenom dosijeu glasi: „Dana 20.8.1940. godine, u vezi sa navršenjem starosne granice za svoj čin, upućuje se na stalno prebivalište“. Čitulja, objavljena nakon smrti generala Peškova, pruža zanimljiv detalj koji vam omogućava da vratite atmosferu tih dana i razjašnjava okolnosti odluke. „Drugi svetski rat ga je zatekao u Maroku, gde je komandovao bataljonom Legije stranaca. Posle poraza 1940. odbio je da prihvati primirje sa nacistima i pobegao je noću na parobrodu, stigavši ​​u London kao jedan od prvih. ."

Španska legija stranaca

Još jedan značajan istorijski događaj povezan je sa ruskom vojskom među onima koji su služili u španskoj Legiji stranaca. Ovo se odnosi na čuveni rat u Španiji 1936-1938. U julu 1936 u Španiji reakcionarne snage nisu priznale pobedu na izborima revolucionarnog narodnog fronta. Izbila je fašistička pobuna koju su podržale Njemačka i Italija. Počela je okupacija zemlje. SSSR je republikancima pružao prećutnu moralnu i materijalnu podršku. Hiljade Rusa borilo se u međunarodnim brigadama u Španiji. Istovremeno, bilo je i Rusa s druge strane fronta. Ponovo je bratoubistvo gurnulo sunarodnike koji su godinama bili podijeljeni ideološkim i političkim stavovima. „1. avgusta 1936. harbinske novine „Naš put“ objavile su intervju sa španskim profesorom E. Afeniciom pod naslovom „Španski ustanak podigli su ruski emigranti, redovi Legije stranaca u Maroku.“ Kao što znate, sever Maroka je bio pod posebnim okupacionim režimom, zbog svoje nemirne prirode lokalna plemena Španska Legija stranaca je kontrolisala situaciju na ovim mestima, „gde Rusi čine najveći procenat, kako vojnika tako i oficira...počeli su prvi događaji u Melilli i Ceuti, garnizoni... ruski emigranti... Stoga sam uvjeren da je ustanak u Maroku, koji se sada proširio na kontinent, djelo vaših sunarodnika, koji su prvi uložili pravu snagu na otklanjanje ustanka u obliku pukova... legije stranaca“, napisao je španski profesor.

1.2.3 ZA KUĆU

Borbe protiv njemačko-italijanskih snaga u sjevernoj Africi

Kao što znate, Francuska je poražena u ratu sa fašističkim savezom. Okupacija zemlje, stvaranje marionetske vlade Vichyja, sve je to rezultat primirja koje je sklopljeno između Francuske i nacističke Njemačke 22. juna 1940. godine. i francusko-italijanskog sporazuma od 24. juna 1940. godine. Metropola je "... bila u veoma teškom položaju, iako je nastavila da održava kontrolu nad svojim kolonijalnim posjedima u sjevernoj Africi (Tunis, Alžir, Maroko)". Međutim, fašisti su, ostvarivši korištenje ekonomskih resursa, vojno-strateških baza i administrativnog aparata u regiji za svoje potrebe, "počeli da izvoze željeznu rudu i molibden iz Maroka, a hranu iz Alžira i Tunisa".

Istovremeno, kako u samoj Francuskoj tako i u kolonijama, postoje patriotske snage koje nisu htjele prihvatiti poraz i spremne su da se daju u borbu protiv neprijatelja. Ove snage su se počele ujedinjavati oko generala Charlesa de Gaullea. Legendarni general, pobjegavši ​​iz Pariza, sklonio se na britanska ostrva. Na Londonskom radiju 19. juna 1940. prenesen je sljedeći de Golov apel: "U ime Francuske, čvrsto izjavljujem sljedeće: apsolutna je dužnost svih Francuza koji još uvijek nose oružje da nastave otpor. zločin protiv domovine. U ovom trenutku govorim, prije svega, misleći na francusku sjevernu Afriku, koju nije zarobio neprijatelj... U Africi, Clausel, Bujot, Lyauté, Nogues, direktna dužnost svih poštenih ljudi je da odbiju da se povinuju uvjetima neprijatelja." Jedan od prvih koji se odazvao pozivu bio je Zinovij Peškov. Postao je najbliži de Golov saradnik i već se u tom svojstvu vratio u severnu Afriku.

Britanci su prvi put koristili formacije generala de Gaullea u zapadnoj Africi tokom operacije Dakar, koja je počela 3. avgusta 1940. godine. Međutim, ispostavilo se da su snage bile nedovoljne, jer je u to vrijeme Komitet Slobodne Francuske imao samo dva bataljona Legije stranaca. Do neuspjeha je došlo zbog toga što se pripreme koje su se odvijale u Londonu nisu mogle sakriti od špijuna. Aktivne vojne operacije Legije stranaca u borbi protiv nacista počinju operacijama u mediteranskom dijelu Afrike. U svom govoru održanom u Alžiru 14. jula 1943., general de Gol je primetio: „Kada se ratna vatra proširila na tlo naše severne Afrike, francuska vojska se pojavila tamo da služi kao avangarda saveznika u Tunisu. " Istraživač biografije Z. Peškova, na osnovu dokumenata, piše da "... može se zaključiti da se borio protiv Rommelovih trupa u sjevernoj Africi negdje od februara do maja 1941."

Što se tiče ostalih ruskih emigranata koji su završili na strani saveznika i borili se protiv njemačko-italijanskih trupa, o njima je sačuvan zapis jednog od učesnika. Veteran francuskog otpora N.V. Vyrubov je napisao: "Ovi ratnici svojom hrabrošću, dostojnom službom i posvećenošću zaslužuju vječna uspomena...". Mnogi od učesnika rata sahranjeni su na grobljima Francuske i na drugim mjestima, nečiji grobovi ostaju nepoznati. Bio je mali broj dobrovoljaca koji su izrazili želju da se pridruže trupama generala de Gaullea. tu okolnost objašnjava očevidac događaja: „Pošto je samo stanovništvo zemlje ostalo uglavnom pasivno, emigranti nisu osjećali potrebu da se dokazuju. Osim toga, iz ličnih i porodičnih razloga, emigranti su se često plašili bilo čega... Ipak, mnogi od njih suosjećali su s pobjedama ruskih trupa, bili su ponosni na njih. „Nakon kapitulacije Francuske 1940. i njemačkog napada o SSSR-u 1941. godine, ulazak Rusi koji žive u dijaspori postali su dobrovoljci "Želeli su da učestvuju u ratu, da se bore za 'svoju drugu domovinu' sa kojom ih je povezivala kultura... nisu se osećali vezanima primirja iz 1940. godine, vođeni su željom da doprinesu pobjedi." Dalje, emigrantski autor nastavlja: "Nakon 1941. sve se promenilo: napadnuta je domovina, ugroženo njeno postojanje. Za one koji su vaspitavani u ruskom duhu, živeli u ruskom okruženju, glavni motiv za učešće u ratu, naravno, bila je Rusija. Borili su se za pobjedu na strani saveznika." Također, očito su djelovale riječi legendarnog vođe pokreta otpora, koje su čuli Rusi: "Oslobodite Francusku zajedno sa stradalnom Rusijom. Borba protiv Francuske zajedno sa borbom protiv Rusije. Francuska je upala u očaj zajedno sa Rusijom, koja je uspela da se uzdigne iz tame ponora do sunca veličine.

12. novembra 1942 Angloameričke trupe su se iskrcale u Afriku, četiri dana kasnije zauzele su grad Bon u Alžiru, krećući se prema Tunisu, gdje je 16. novembra došlo do prvog sukoba sa njemačkim jedinicama. “Njemačka komanda, koja nije imala vojne rezerve u neposrednoj blizini pozorišta operacija, bila je prisiljena žurno prebaciti dijelove raznih formacija u Tunis. Zadatak Nijemaca bio je da se utvrde na području Bizerte, koristeći prednosti njenih utvrda. Ovdje su određene uloge imale vojne jedinice "Slobodne Francuske", u kojima su se borile, uklj. i naših sunarodnika. Jedan od ovih ruskih vojnika bio je V.I. Aleksinsky. U svojim memoarima, sastavljenim u poslijeratnom Parizu, napisao je da su se mnogi Rusi borili u de Golovim trupama u sjevernoj Africi.

Mnogi naši sunarodnici istakli su se u borbama protiv nacista tokom vojnih operacija u Tunisu, Alžiru i Maroku. Među legionarima koji su odlikovani "Krstom oslobođenja" su sljedeća imena: potpukovnik D. Amilakhvari, poginuo u Egiptu 1942. godine, N. Rumjancev, komandant 1. marokanskog konjičkog puka, kapetan A. Ter-Sarkisov. Rusija takođe treba da zna imena svojih sinova koji su se borili u severnoj Africi, evo nekih od njih: Vaščenko Aleksej vojnik 2.razred. II puk Legije stranaca (+1947), sahranjen u Villiersu na Marni; Guyer, (+20.5.1940) umro u Porronu; Gomberg (?), mlađi poručnik; Zolotarev, mlađi poručnik, (+1945); Popov, komandant 1. konjičkog puka (+1946); Regema, poručnik (+1945); Rotshtein, mlađi poručnik (+1946); knjiga. Sergej Urusov; Zemcov, odlikovan sa dva vojna krsta, penzionisan 1940, 1941. dobrovoljno se prijavio u legiju, posthumno odlikovan drugim krstom.

Yu.V. Lukonin, koji je 60-ih godina 20. veka boravio na diplomatskom poslu u Maroku i lično poznavao neke od predstavnika stare ruske emigracije, ostavio je beleške o ljudima ruskog porekla koji su se borili u severnoj Africi na strani saveznika. "Dva autora - jedan od njih služio je u avijaciji, drugi u mornarici - stekla su glasnu književnu slavu nakon pobjede nad fašizmom. Posebno bivši pilot - Romain Gary (Roman Kasev). Postao je poznati romanopisac, diplomata, član Francuska akademija. U autobiografskoj knjizi "Predominacija zore" reproducira tešku, uznemirujuću atmosferu višijevske bezvremenosti u Maroku, opisuje svoja lutanja po Meknesu i Kazablanki prije odvažnog bijega u britanski Gibraltar, ka borbenoj svakodnevici u jednoj od jedinica Degol avijacije. Što se tiče bivšeg mornara, kontraadmirala rezervnog Aleksa Vasiljeva, onda njegovo pero pripada zbirci fascinantnih kratkih priča „Nepoznati vojnici prošlog rata. U nekoliko kratkih priča on vaskrsava svoja iskustva u Severnoj Africi, u posebno, iskrcavanje moćnog savezničkog iskrcavanja u Maroku i Alžiru u novembru 1942. U decembru 1940 u Atlantiku, u blizini Kazablanke, potonula je francuska podmornica Sfax, među članovima posade bio je i stariji poručnik P. Enikeev. Tokom njemačke okupacije Bizerte, jednu od neprijateljskih podmornica sabotirao je bivši poručnik ruske flote S.N. Enikeev.

Međutim, nažalost, bilo je i obrnutih slučajeva, kada su među bivšim ruskim vojnicima, uključujući i legionare, bili ljudi koji su otišli da sarađuju sa nacistima. Emigrantska spisateljica Nina Berberova pisala je o jednom od ovih ljudi. U svojim dnevnicima za 1942. napisala je: „Sa osamnaest godina otišao je u Škuro i posjekao nekoga... Zateturao je negdje, zatim je ušao u Legiju stranaca i otišao u Afriku (bio je rat između Francuza i Abd al-Krima) .. U Africi je opet nekoga presekao, vratio se pet godina kasnije... I sada je unutra nemačka uniforma, bori se na istočnom frontu, tačnije, služi kao tumač za Nemce u Rusiji. Sada se vratio na odmor iz blizine Smolenska... ". Naknadno je saznala za sudbinu ovog čovjeka. 1944. umro je u blizini Chernivtsi.

1.3 GENERACIJSKI KONFLIKT

Drugi svjetski rat bio je definitivna prekretnica između dva talasa ruske emigracije. Zvanični podaci međunarodnih organizacija za izbjeglice ukazuju na brojku od 8 miliona raseljenih lica koja su završila u Evropi 1949. godine. Što se tiče ruskog naroda, naime, on je činio većinu u ovoj ogromnoj ljudskoj masi, može se podijeliti u dvije kategorije:

Prvo, radi se o otvorenim izdajicama, zaposlenima okupatora, pripadnicima antisovjetskih oružanih formacija, a drugo, o ljudima koji su prisilno raseljeni na rad u Njemačku. Politički stavovi ovih ljudi razlikovali su se od onih u emigraciji prvog talasa. Okušavši bajat kruh u tuđini, aristokrate, vojnici, kozaci i njihove porodice, bili su prožeti simpatijama prema, makar i sovjetskoj, ali domovini koja je postala pobjednik u svjetskom ratu. O političkom pomirenju, recite izgovorene riječi bivši ambasador privremene vlade u Parizu od Maklakova, koju je prilikom posjete ambasadi SSSR-a 12. februara 1945. rekao: „Zaustavili smo borbu, odvojili smo se od onih koji žele da je vode“.

Naprotiv, nova grupa Rusa koja je stigla iz SSSR-a disala je isključivo zlobom prema svojoj matičnoj zemlji. Jedini izuzetak je bio jednostavni ljudi, prisilno tjerani na posao, ali u strahu od povratka s obzirom na predstojeći progon od strane kaznenih vlasti u domovini.

Određeni dio krivice za ukorjenjivanje antisovjetske infuzije za nanošenje štete prebjegima leži na samoj sovjetskoj državi. Među ratnim zarobljenicima bila je poznata naredba br. 120 od 16. avgusta 1941. kojom su se u odsustvu osuđivali na smrt i započinjala represija nad članovima njihovih porodica. Ovom prilikom istoričar piše: „Jasno je da je država sa svojim represivnim zakonodavstvom, gde se sama činjenica zarobljeništva smatrala izdajom domovine, gde ne samo zatvorenici i raseljena lica, već i pripadnici njihovih porodice su bile proganjane, zapravo odbačene stotine hiljada njenih građana.”

Sporazum između savezničkih država, sklopljen na Jalti 11. februara 1945. godine, o izručenju sovjetskih državljana, bez obzira na njihov pristanak, prema stanju granica 1. septembra 1939. godine, samo je pogoršao stvar.

Za razliku od svojih prethodnika, emigranata iz 1920-ih, nove izbjeglice nikako nisu težile ponovnom stvaranju Rusije u inostranstvu. Neki od njih željeli su samo mir, spokoj, elementarnu spravu za domaćinstvo - da zaborave noćne more zatočeništva, poniženja, da pobjegnu od problema nereda zapadnog života i straha od sovjetske stvarnosti. Drugi su, naprotiv, bili agresivno aktivni, smatrali su se borcima, herojima. Samo herojske snage nije bilo gdje primijeniti, sve je to ostalo tamo, na istoku, iza sovjetske granice. Bilo je i zajednica Rusa, sijedih, starijih, ljudi koji su izgubili prijašnju aktivnost. Zapravo, oni nikada nisu bili ideološki protivnici pridošlica, jer su živjeli u različitoj Rusiji, u različitim kulturama, u različitim ideologijama, u različitim društvenim slojevima. Strani autor, koji je sklon da u ruskoj emigrantskoj masi vidi zajedništvo i jedinstvo, ipak piše: „Druga emigracija“ ... predstavljala je sve društvene slojeve koji su postojali na početku rata. Bio je to djelić društva već sovjetiziranog, obezglavljenog, ali i najžešćeg... tek postepeno drugi val sagledava kulturne i vjerske vrijednosti koje je sačuvao prvi, prerastao je na duhovni nivo... ".

Za sada nema potrebe da se govori o duhovnom rastu. Na primjeru afričko-ruskih zajednica vidimo da se pridošlice ne spajaju u postojeće ruske javne institucije, organizacije, udruženja, već stvaraju svoje, kao paralelno. Ovo se odnosi i na crkvu. Hramovi za „drugi val“ su već, ali samo mjesto molitve, već sfera ispoljavanja političkih simpatija i antipatija.

Dolaskom na nova mjesta počela je zapljena, a tamo gdje to nije bilo moguće dolazi do stvaranja alternativnih župa. I to na onim mestima gde su ruske crkve decenijama, sa svojim ustaljenim tradicijama i liturgijskim načinom života prilagođenim lokalnim uslovima. Sve ove činjenice uočene su na primjeru Maroka, Alžira i Tunisa.

U Maroko je, na primer, stigla velika organizovana grupa Rusa sa dva sveštenika i dobro otpevanim horom. Tunis postaje sjedište stranih episkopa - arhiepiskopa Pantelejmona, zatim episkopa Natanaila. Župa u Kazablanki našla je alternativnog biskupa, jedno vrijeme je to bio Jovan (Maksimovič), za kojeg treba reći da je bio najdostojniji svetac od svih stranaca. Malo ga je zanimala politika, bio je molitvenik i asketa, veliku pažnju poklanjao dobročinstvu, prosvjetljenju i utjehi stradalih duša. Protivnik stranog tabora u Maroku pisao je o njemu: "Jedini izuzeci su takvi krotki sveci kao što je Jovan (rođ. Šangaj), a vjerovatno će ih biti, ali takva manjina." Prema tvrdnjama ljudi koji su ga blisko poznavali, „arhiepiskop uopšte nije apsolutizovao jurisdikciju, zbog čega su ga kasnije osudili „ozbiljniji“ strani jerarsi, kojima su partije i „trendovi“ bili važniji od Hristovih zapovesti“.

Kako su svećenici već postojećih crkava reagovali na pojavu svoje nemirne braće? Ovo je pisalo u stranoj crkvenoj štampi: „Ne tako davno, rektor naše crkve, arhimandrit Mitrofan, dobio je ponudu od lokalnog predstavnika jurisdikcije mitropolita Anastasija, protojereja Mitrofana Znosko-Borovskog, da se preseli sa cijelu parohiju karlovačkoj jurisdikciji.U svom odgovoru na ovaj čudni prijedlog arhimandrit Mitrofan je detaljno objasnio ocu protojereju svu nekanoničnost crkvene dispenzacije, tzv. Zagranične Crkve, i, s obzirom na dalje pregovore na tu temu. od "tranzicije" suvišna, traži se samo jedno "mirno postojanje", bez uplitanja u tuđe stvari.

1.4 SUGRAĐANI

"Ljudi koji napuštaju otadžbinu u tuđinu nisu poštovani u tuđini, već otuđeni u svojoj domovini" Ezop

Dakle, ko su oni, naši sunarodnici, koji danas čine okosnicu ruske dijaspore u zemlji Magreba?

Odmah se mora naglasiti da su to uglavnom žene. Njihova pojava ovdje je povezana s brakom s lokalnim Arapima i Berberima. Mnogi mladi ljudi iz Maroka studirali su na sovjetskim univerzitetima, a i danas se školuju u Rusiji i drugim zemljama ZND. Većina ovih žena nisu Rusi, već Ukrajinke ili Bjeloruske. Ono što je najzanimljivije je da se svi oni uvek predstavljaju kao Rusi i u svakodnevnom životu koriste samo ruski. Odvojeni razgovor je da zbog nedostatka diplomatskih misija Ukrajine i Bjelorusije u mnogim zemljama Sjeverne Afrike, ove žene moraju da prebrode mnoge probleme s viznim, pravnim i pasoškim (najbliže ukrajinsko diplomatsko predstavništvo je u Tunisu). Marokanski studenti takođe studiraju u Kazahstanu i centralnoazijskim republikama, ali po pravilu odatle ne dovode svoje životne partnere.

Ulaskom u arapski, islamski svijet sjeverne Afrike, Sloveni se suočavaju s problemima adaptacije. Pogledajmo konkretne primjere kako se ovaj težak proces odvija u Magrebu.

Po pravilu, žene, koje se u službenom konzularnom jeziku nazivaju „sunarodnicima“, ne prekidaju odnose sa rođacima koji su ostali kod kuće, njihova djeca su dvojezična, najčešće govore ruski i francuski, a često i treći jezik - arapski. Ovo posljednje je tipično za one koji su odgajani u arapskim porodicama, gdje su patrijarhalni temelji jaki. Obično inteligentne moderne porodice, koje poznaju lokalni dijalekt, radije govore francuski u porodici, pogotovo što "sunarodnici" primjećuju konstantan negativan i kritički odnos prema svemu arapskom i muslimanskom.

Islamski zakon ne priznaje brakove izvan ove vjere, pa su žene prisiljene prijeći na islam. Ali, bez građanskih internih pasoša, već samo sa boravišnom dozvolom, u svemu zavise od muža. Boravišna dozvola za strance koji dolaze iz zemalja istočne Evrope, mora se obnavljati svake godine, a za to je potrebno među potrebnim papirima priložiti potvrdu sa suprugovog radnog mjesta.

Roditelji pokušavaju poslati djecu rođenu u zajedničkim brakovima na školovanje u Rusiju i druge zemlje ZND. Žene starije generacije pokušavaju da utiču na svoje unuke putem knjiga, igrica i sl., ali unuci po pravilu više ne govore ruski, ali smatraju francuski i arapski podjednako maternjim jezicima. Sovjetski građani pokušavaju da se upoznaju sa inteligencijom među Rusima koji dolaze u zemlju da rade po ugovorima i na službenim putovanjima. Arapski muževi se, po pravilu, tome ne protive - naprotiv, zadržavši dobre utiske o Rusiji tokom godina studiranja u našoj zemlji, privučeni su ruskom kulturom i rado govore ruski. Određeni udio u ovom procesu imaju Ruski kulturni centar, biblioteke, video filmovi itd. Lokalna štampa stalno objavljuje na svojim stranicama pozitivne kritike o radu Doma kulture.

Pokušaji produžetka ili stvaranja atmosfere ruskog životnog okruženja izražavaju se u kupovini starih ruskih stvari, namještaja, posuđa od onih sunarodnika koji se nakon završetka radnog staža u Maroku vraćaju u domovinu. Ali zbog niskog kulturnog nivoa, sve to ponekad poprima ružne, pa čak i karikaturalne oblike.

I sugrađani se trude da crkvu koja je ostala od starih ruskih emigranata pretvore u mjesto njihovog okupljanja i razonode. Pravoslavno bogosluženje, dogma, knjige (a parohija ima velike mogućnosti u pogledu izbora literature koja je nedostupna sunarodnicima u Rusiji) - sve to ne izaziva zanimanje. S jedne strane, ljudi dolaze u crkvu po psihološku utjehu, kada im je od preterane duše jako loše negativne emocije vezano za boravak u stranom etno-religijskom i kulturnom okruženju. S druge strane, kao što je već rečeno, komad ruske zemlje se koristi kao mjesto susreta. Apelira se na svećenika za savjete u pogledu duhovnog života, tradicionalnog obavljanja obreda i rituala – kao što su običaji, molitve, ispovijed, pričest itd. - praktično se ne dešava. Jedine molitve u crkvi su "za putnike", kada neko od službenika službenih misija odleti kući na odmor ili u vezi sa završetkom službenog puta.

Odnosi među sugrađanima daleko su od jednostavnih. Stalno se razgovara o kućnim i porodičnim pitanjima. Nedostatak društvene aktivnosti, pouzdanih informacija, pomnožen niskim intelektualnim i moralnim nivoom, dovodi do stalnih ogovaranja i svađa. Okruženje sugrađana nikada neće "oprostiti" jednoj sunarodnici ako može dobiti pristojan posao. Ruskinje i žene koje govore ruski po pravilu nisu zaposlene, jer nemaju potrebne kvalitete i vještine, od kojih je prvo dobro poznavanje francuskog, a često i arapskog. Još su nesposobniji da idu na nekvalifikovani posao. Stoga sjede kod kuće, u svemu zavise od muževa i obično se ne slažu sa brojnom rodbinom. Njihovi arapski muževi u tom pogledu izgledaju mnogo ljepše i plemenitije.

Patrijarhalni arapski porodični život, izgrađen na normama islamskog morala, ima mnogo pozitivnih elemenata. Sugrađani koji upadaju u ovu sredinu, zapravo uništavajući sredinu u kojoj se nalaze, ne donose ništa pozitivno od ruske kulture, religije, života i etike u arapski svijet. Stoga se u lokalnoj sredini često formira pogrešan odnos prema svemu ruskom i prema Rusiji. Ponekad, iskreno govoreći, osjećate osjećaj krivice i srama zbog ruske nacije. Na primjer, kada sam komunicirao sa običnim stanovnicima, morao sam više puta da objašnjavam da sam ruski sveštenik: tada se nerijetko postavljao odgovor: "Da li Rusi imaju religiju?" Za takav odnos prema Rusiji i Rusima, naravno, ne mogu se kriviti samo sugrađani. Određeni dio antiruskih tenzija se prenosi modernim sredstvima masovni medij. Gledajući arapske i zapadne TV kanale na francuskom, engleskom i drugim jezicima, stalno vidite i slušate o negativnim procesima u modernoj Rusiji. Sramota je da je riječ "vodka" postala sinonim za riječ "rus".

Zaista, žene koje su došle u Rabat iz bivši SSSR, su neznalice u pitanjima doktrine. Njima, odgajanim na ateističkim principima i ne znajući ništa o pravoslavlju, strana je svaka religija uopšte. Osim toga, treba uzeti u obzir činjenicu da sugrađani agresivno ne prihvataju islam, uprkos činjenici da se zvanično mnogi od njih smatraju muslimanima. Za razliku od žena, njihovi muževi rado govore o vjerskim temama, pokazuju poznavanje i kur'anskih odredbi i osnova kršćanstva, i zadovoljni su onim momentima dogme koji govore o izvornoj istorijskoj zajednici naših monoteističkih religija.

U pravnom smislu, lokalno zakonodavstvo zasnovano na normama šerijatskog prava potpuno je neobično za evropsku svijest. Ovo se odnosi na temu razvoda, mogućnosti sticanja drugih žena, na pitanja vezana za odgoj djece, položaj žene u društvu, njenu društvenu aktivnost. Ponekad, kada Marokanac, ne učinivši ništa za osudu sa stanovišta zakona, verskih normi, društvenih i porodičnih tradicija, počini delo koje se, sa stanovišta evropskog mentaliteta, ne može prihvatiti, tragedije se dešavaju pomešano. porodice. Sugrađani, čak i decenijama živeći u arapskom okruženju, još uvijek ne žele znati niti razumjeti kako se ovdje grade međusobni odnosi.

Po sažetom izrazu jednog od ruskih diplomata, koji već dugi niz godina radi sa sugrađanima, „hteli su da budu stranci tamo (odnosno u svojoj domovini), a žele da i ovde ostanu stranci“. Kad su se udavale za Arape, mnoge su žene mislile da će postati supruge, ako ne prinčevi, onda barem rođaci kralja. U stvari, pokazalo se da prinčevi obično studiraju u Evropi, dok su djeca siromašnih studirala u SSSR-u.

1.5 ŽUPNI DANI

Što se tiče karakteristika ostalih ruskih državljana koji se nađu u stranim uslovima i koji dolaze u hram, to su oni koji su na službenim službenim putovanjima, rade po ugovorima itd. Naravno, u ovoj sredini postoji snažna tendencija očuvanja izolovanog načina života. Ljudi žive u privremenim, skučenim uslovima uz minimalnu adaptaciju, ne navikavajući se, već se prilagođavajući lokalnom životu.

Položaj Crkve u Maroku direktno je povezan s očiglednim neuspjehom kršćanske misije u toj zemlji. Sveštenici Moskovske Patrijaršije dolaze na kratko i potpuno su nespremni za rad u lokalnim uslovima.Delatnost sveštenika se razvija u različitim pravcima, ali ne u oblasti savetovanja. Činjenica je da obično na nedeljnoj liturgiji, na velike praznike, bude od jedne do tri osobe - najviše 15, a to nisu redovni molitvi, već samo posetioci. Uobičajeni oblici aktivnosti onih koji su došli iz SSSR-a, a sada iz Ruska Federacija svećenici - aktivna rekreacija, putovanja, beskrajna komunikacija sa dosadnom publikom koja živi na teritoriji ambasade i stvara privid zauzetosti diplomatama i onima koji su im se pridružili. Masa slobodnog vremena podstiče na čitanje, intelektualne potrage, učenje stranih jezika.

Ipak, uprkos svim poteškoćama, ruska zajednica i dalje postoji u Rabatu. Zahvaljujući bratskoj pomoći grčkog arhimandrita Timoteja iz manastira Paraklita, kao i međunarodnih hrišćanskih dobrotvornih organizacija, biblioteka se popunjava novim izdanjima. U odgovoru na zahtjev V.P. Butkovsky, direktor škole ruske ambasade, mitropolit smolenski i kalinjingradski Kiril, predsjedavajući OBCA MP, poslao je set video kaseta "Pastirska riječ". Doktor pedagoških nauka Vladimir Petrovič Butkovski sa suprugom Elenom Leonidovnom i ćerkom Ekaterinom, tokom boravka u Maroku, pokazali su se kao najljubazniji hrišćani i veoma fini ljudi.

Dotaknuvši se teme pravoslavne crkve u Rabatu, ne može se ne spomenuti još jedna stvar. Zbog naglog pogoršanja ekonomske situacije u zemljama istočne Evrope, mnogi Srbi, Rumuni, Bugari, Poljaci odlaze u zemlje Severne Afrike u potrazi za poslom. Za mnoge crkva postaje dio domovine. Zajednička bogosluženja povodom dana sjećanja na zajedničke svete i događaje slovenska istorija okupiti ljude. Bugarski parohijani postali su česti posetioci hrama. Ambasador Bugarske je stalno prisutan na bogosluženjima i sa zadovoljstvom učestvuje u čitanju liturgijskih tekstova, kako na crkvenoslovenskom, tako i na bugarskom jeziku. Sa velikim žarom i ozbiljnošću, Ambasada Republike Bugarske odgovorila je na inicijativu rektora za obilježavanje Dana sjećanja na Svete Prosvetitelje. Slavenski Ćiril i Metodije. Ovaj praznik su 1998. i 1999. godine pripremili i proveli ambasadori Todorin Packerov i Georgi Karev, koji su dosljedno radili u Maroku. Slične svečanosti u čast Svetog Save srpskog održane su 24. januara 1999. godine, baš u vreme kada se međunarodna zajednica pobunila protiv Srbije, marokanski diplomatski kor ignorisao je i bojkotovao jugoslovensku ambasadu. Srbi koji žive u Rabatu, Kazablanki i drugim gradovima okupili su se u ruskoj crkvi. Na bogosluženju je učestvovao i gospodin ambasador Golub Lazovik, koji je, po srpskom običaju, isekao hleb i polio ga vinom, kako je uobičajeno na svečanosti „Srpske slave“. Potom je u crkvenom vrtu održan prijem.

Ambasador Republike Grčke obično dolazi u rusku crkvu na procesiju u uskršnjoj noći, a zatim odlazi u Kazablanku, gdje učestvuje u službi koja se održava u crkvi Blagovijesti Aleksandrijske patrijaršije. Ukazavši poštovanje prema ruskom narodu, ambasador slavi Uskrs među grčkom zajednicom.

Nažalost, ambasada Ruske Federacije ostaje praktično ravnodušna prema našoj crkvi, a ruske diplomate ne prisustvuju bogosluženjima. Izuzetak je možda Uskršnji praznik, kada, zbijeni tokom procesije, Rusi jednoglasno započinju proslavu u bašti pod baldahinom. U tom trenutku u hramu ostaje ne više od desetak ljudi, a do kraja mise uopće ostaju samo svećenik i nekoliko pjevača amatera. Stepenice trema prekrivene voskom, opušci cigareta na pločicama staza i bijeli plastični posuđe za jednokratnu upotrebu razbacano po zelenom travnjaku podsjećaju nas da će protekli praznik ostati u svijesti onih koji se vezuju za rusku kulturu.

Ovo su uglavnom subjektivni utisci o mom mandatu rektora Crkve Vaskrsenja u Rabatu.

Radi objektivnosti, treba da navedemo imena divnih ljudi, zahvaljujući čijoj nesebičnoj odanosti ruska crkva i dalje postoji i ukazuje se neophodna briga za ovo jedinstveno mesto povezano sa ruskom istorijom i kulturom. To su neumorna Ljudmila Mihajlovna Mulin - blagajnica (u stvari, poglavar ruske crkve), Nina Aleksejevna El-Kinoni - regent crkvenog hora, Irina Aleksandrovna Vasiljeva - bibliotekarka župne biblioteke. Tokom svog boravka u Rabatu, Vjačeslav, Galina i Veronika Semjonov i Nikolaj Aleksandrovič Vasiljev su mnogo pomogli i oživjeli oskudnu svakodnevicu ruske zajednice u Maroku. Poljski trgovački konzul Pan Teofil Stanislavski sa suprugom Pani Silvijom i kćerkom Majom ukazivao je veliku pažnju i prijateljstvo prema Rusima.

Majka Marija (Ekaterina Vasiljevna Gurko) održava duhovnu vezu sa Crkvom Vaskrsenja. Ona je unuka čuvenog kolege Skobeljeva, oslobodioca Bugarske, feldmaršala Josifa Gurka, po kome je jedna od sofijskih ulica nazvana. Njen otac, general Vasilij Gurko, oženio se Francuskinjom, kćerkom ministra pravde Trarieoxa, Sofijom. Od 1946 Sofija i Ekaterina Gurko živele su u Rabatu. Nakon smrti majke, Ekaterina Vasiljevna se preselila u Pariz, gde je, polažući monaški zavet, radila u kancelariji Egzarhata.

Najduži rat u kojem je učestvovao SADF - od 1966. do 1.11.1989.

Granični rat je lokalni naziv za borbe (od trenutka kada je ispaljen prvi hitac) za pokrivanje sjevernih granica Južne Afrike, Sjeverozapadne Afrike (Namibije) i svega što je s tim povezano. Tu padaju i akcije južnoafričkih snaga u Zambiji i Angoli.
Granični rat je zvanično počeo 1966. U septembru 1965., u februaru 1966. i u julu 1966. prvi neprijateljski odredi su se popeli na teritoriju pod kontrolom Južne Afrike (u drugom slučaju odred je bio dobro obučen).
Ako govorimo o ratu u cjelini, onda moramo odmah odbaciti sukob između bijelaca i crnaca. Opozicija je bila protiv širenja ideja marksizma i crnog nacionalizma u južnoj Africi.

U vojsci Južne Afrike i Sjeverozapadne Afrike bilo je puno crnaca. Štaviše, postojale su i međurasne podjele (odnosno, koje se sastoje od bijelaca i crnaca), i potpuno crne. Štaviše, univerzalna regrutacija u Južnoj Africi važila je samo za belce. Crnci su služili dobrovoljno. I borili su se za svoju zemlju, za aparthejd - ma koliko to danas mnogima ne bilo drago. Tokom rata u Angoli učestvovali su i crnci i belci na obe strane - u Angoli je trajao otvoreni građanski rat.
Što se tiče plaćenika u ovom ratu. Postoji divna tradicija - ako smo svoje ljude poslali negde, onda su to dobrovoljci, a ako jesu onda su plaćenici. Ovdje je bilo isto - na primjer. 32. bataljon se sastojao od crnaca koji su govorili portugalski (prvo iz FNLA, a zatim iz UNITA), koji su svi podnijeli zahtjeve za državljanstvo Južne Afrike.
U drugim krajevima bilo je mnogo crnih dobrovoljaca (stanovnici Južne Afrike, Sjeverozapadne Afrike, stanovnici bantustana, itd.), dobrovoljci su dolazili iz različitih zemalja. Naravno, bilo je i vojnika sreće, i ljubitelja rata, i mnogih drugih, ali njihov procenat je bio mali.

U aktivnostima pokrivanja granica učestvovale su i jedinice vojske i policije. Granicu su držale relativno male snage. To je postignuto kombinacijom patrola - čiji je zadatak bio da otkriju neprijatelja i prijave njegovo prisustvo "na vrh" (i, ako je moguće, napadnu).
Zauzvrat, "odozgo" (i u doslovnom i u prenesenom smislu) doletjele su jedinice brzog reagovanja - pristizale su padobranci, specijalne jedinice, jedinice vojske, policije, a često i druge patrolne jedinice. Za ovo sletanje koriste se avioni, helikopteri, kao i zemaljska oprema. Štaviše, moramo odati počast direktno borcima i štabovima – reakcija je bila trenutna, a otkrivena neprijateljska grupa obično je bila osuđena na propast.
Patrole su vršene kako pješice (8-10, a ponekad i više ljudi), tako i na konjima, na motociklima, oklopnim vozilima, kao i na čamcima i ribarskim čamcima uz rijeke i uz obalu. Patrole su mogle trajati od nekoliko sati do nekoliko sedmica, pa čak i mjeseci. Gotovo uvijek su se početni planovi uvelike mijenjali - situacija se mogla promijeniti svakog trenutka.

Kao što je praksa pokazala, upotreba konja za duge patrole bila je potpuno opravdana i uspješna. Specijalne jedinice policije, u Južnoj Africi su se zvali Koevoet, pojavili su se u junu 1979. godine, kada je okupljeno 10 policijskih stražara (naizmenično bijelih i crnih) i 64 specijalna policajca (ukratko, stražari i operativci) i pripremljeni za hitnu potragu i identifikaciju pobunjenika „na trag" u toku vojnih i policijskih operacija, kao i njihovo presretanje i likvidacije. Do početka 80. godine Koevoet je uništio 511 pobunjenika, dok je izgubio 12 svojih.
Također, ove jedinice su korištene za borbu protiv običnih kriminalaca u Južnoj Africi i Sjeverozapadnoj Africi. Za razliku od vojnih jedinica, nisu služile za nagađanje patrola.
Nakon toga, kako su rasle, jedinice su konsolidovane u odrede (približno brojčano odgovara vodovima), koristeći oklopna vozila (obično oklopni transporter Kaspir) za kretanje, a svaka jedinica je bila spremna da odmah krene u zadatak i samostalno djeluje za najmanje nedelju dana.

Koevoet se sastojao od mješavine aktivnih i pozvanih policajaca, operativaca, volontera, slobodnjaka (pa, ovo je po analogiji s Ruskom Federacijom - bukvalno zvuči malo drugačije), kao i dobrovoljaca i pobunjenika koji su navalili. Rasni sastav je također bio mješovit. Efikasnost ovih jedinica bila je veoma visoka. To su bile lovačke družine.

Zanimljivi trenuci (iako u mnogo čemu prirodni):

U prosjeku, granični rat koštao je južnoafrički budžet 2.000.000 (dva miliona) randa dnevno.
-u toku rata industrija i vojna proizvodnja Južne Afrike napravili su veliki korak naprijed. Zemlja je ušla u top 10 najjačih zemalja u proizvodnji oružja, izvozu oružja, a po nizu načina i izbila na prvo mjesto.
Na primjer, Južna Afrika je postala neprikosnoveni lider u oblasti zaštite opreme od mina i borbe protiv mina općenito. U oblasti artiljerije od 155 mm, Južna Afrika se pokazala kao neprikosnoveni lider - topovi G-5 se smatraju najboljim na Zapadu po svojim performansama, a Sjedinjene Države kupuju granate za svoje topove od 155 mm na jugu Afrika.

Tokom rata, zajedno s Izraelom, stvoreno je vlastito nuklearno oružje. Prema nekim izvještajima, testovi su obavljeni u blizini Madagaskara, uključujući dvije eksplozije.
Zanimljiv detalj, nakon promjene vlasti, Južna Afrika je odustala od nuklearnog oružja i postala prva zemlja na svijetu koja je razbila nuklearno oružje. Pritom se pola svijeta još uvijek zbunjuje ima li nuklearnog oružja u Južnoj Africi ili ne, iako u službenoj štampi Južnoafrikanci s ponosom pišu kakve su majke!
- 1980. godine, tj. tri godine ranije nego u SSSR-u usvojen je i ušao u službu masovna proizvodnja raketa vazduh-vazduh "Kukri" u kombinaciji sa sistemom za označavanje ciljeva na kacigi. Iako je, prema karakteristikama sovjetskog R-73, naravno, bolji.

Udarni helikopter CSH-2 "Rooivalk" razvijen 80-ih godina (i kasnije pušten u upotrebu) je u velikoj mjeri inspirisan upotrebom Mi-24 u Africi. Za razliku od američkog "apača", helikopter nosi ozbiljan oklop i prilagođen je, poput Mi-24 i Mi-28, da preživi pod intenzivnom vatrom.
Rezultat je bio uspješan helikopter - po udarnim sposobnostima je ekvivalentan Apaču, a po preživljavanju malo zaostaje za Mi-28. Zanimljiv detalj, top od 20 mm montiran na helikopter nastao je na bazi njemačkog zračnog topa MG-151, koji su Nijemci koristili tokom Velikog domovinskog rata.

Priča o Pograničnom ratu (u daljem tekstu PV) neće biti potpuna ako ne obratite pažnju na broj jedinica SADF i SWATF. Prvo, domaći pojmovi ne odgovaraju uvijek (nikako uvijek) južnoafričkim. Broj jedinica također dosta varira. Evo nekoliko primjera:
SWATF je uključivao 101 laki pješadijski bataljon (više o tome u snagama sjeverozapadne Afrike). Brojnost ove jedinice je bila 2000 (!) ljudi. One. po brojnosti je odgovarao brigadi (pa, puk sa kukom sigurno). 32. bataljon je, sudeći prema južnoafričkim publikacijama, "brojčano odgovarao dva bataljona".
Ne bi bilo ničega da nije bilo ... jednog zanimljivog detalja - broja kompanija. Ono što se u južnoafričkim izvorima naziva "kompanijom" moglo bi se sastojati od 40-50 ljudi, do 250 ljudi. Štaviše, najčešće se pojavljuju brojevi od 150-200-250 (posebno zadnje dvije cifre) ljudi.
One. bataljon od pet četa trebalo je da se sastoji od 1000 - 1250 ljudi. plus štabne jedinice, vatrena podrška, podrška itd. Generalno, na kraju, nikako bataljon. 61. bataljon SADF - kako god ga zvali u našoj književnosti! I bataljon i brigada. Ista prica sa odredima, vodovima itd.

Zanimljiv detalj - najveći dio oborenih aviona s obje strane pada na kopnene snage. Nijedna strana nije sebi postavila zadatak sticanja i održavanja zračne prevlasti, iako bi obje strane mogle riješiti ovaj problem.
Strane su aktivno koristile avijaciju za borbu protiv kopnenih ciljeva i izviđanja. S vremena na vrijeme bilo je i zračnih borbi - uglavnom kada su zračne snage obje zemlje peglale isto bojište sa različitih strana.
Angolci i Kubanci su bili naoružani lovcima MiG-21, 23, 23BN, lovcima-bombarderima Su-22, a na kraju rata i Su-25, kao i helikopterima Mi-8 i Mi-24. Obuka Kubanaca bila je bolja od one Angolaca (uspjeli su, nakon punog kursa obuke u SSSR-u, da razbiju skoro višestruko više aviona nego što su izgubili u borbi).
Karakteristike performansi MiG-23 omogućile su otkrivanje i pucanje na neprijateljske avione dok su bili izvan dometa detekcije. Karakteristike brzine, ubrzanja i manevriranja su također bile najbolje (kasnije će Južnoafrikanci letjeti u tren oka - tokom operacija na zahtjev angolske vlade - i opet će pohvalno govoriti o našoj tehnologiji). Napumpao pregled iz kokpita.

Sistemi protivvazdušne odbrane S-125, Osa, Strela-2M, radio oprema, protivavionska artiljerija (57 mm i 23 mm) i sovjetski vojni savetnici omogućili su pouzdano pokrivanje teritorije Angole i snaga FAPLA. Ali, kao što se često dešava, tehnologija ne rješava sve probleme. Ne samo da su Angolci uništili svoju opremu (i općenito, često su se morali ponovo obučavati već u Angoli).
Naravno, u trupama je bilo kontrolora aviona, ali ... Navođenje se često provodilo otprilike ovako: trebate potisnuti mitraljez koji se nalazio iza panja palme sto metara od mene. Istovremeno, informacija je otišla i do Miga, koji je jurnuo kao lud i svom željom nije mogao vidjeti panj sa visine (i ne samo panj).
Municiju su okačili na avione oni koji su se pojavili ispod ruke - pokrivanje betonskog mosta tankom s napalmom (često prošlim) bila je uobičajena stvar. Ista priča je bila i sa helikopterima. Najviše od svega je "dobio" Su-25 - Angolci su u prvoj sedmici razbili polovinu poslanih, ali to nije bilo najgore.

I Angolci, i Južnoafrikanci, i Unitovci aktivno su koristili sovjetske MANPADS Strela-2M, malokalibarsku protuzračnu artiljeriju. Zanimljiv momenat: sovjetski protuavionski topovi ZU-23-2 opremljeni su sa tri puka protivavionske artiljerije, prvo SADF, a nakon promjene vlasti i SANDF (moderna skraćenica oružanih snaga Južne Afrike).
Mitraljezi kalibra 14,5 mm također su u izobilju isporučeni Angoli. Pored borbe protiv neprijateljskih aviona, protivavionski topovi i protivavionski mitraljezi aktivno su se koristili za borbu protiv neprijateljske ljudstva i opreme. Unitovtsy i Yuarovtsy su često preferirali sovjetske MANPADS Strela-2M nego američki RedI.

Od trenutka kada je građanski rat u Angoli počeo da uzima maha, a problem pokrivanja granica od nepozvanih gostiju postajao sve akutniji, SADF je brzo shvatio da je potrebno stvoriti specijalne jedinicečiji će zadatak biti patroliranje granicama, otkrivanje, traženje i uništavanje pobunjenika. 1977. prvi specijalni odredi. formirane su snage koje su ubrzo postale poznate kao SWASPES.
Jedinice su se sastojale od pješačkih, konjskih i motociklističkih jedinica. Istovremeno, svi vojnici svih jedinica bili su pripremljeni za svaku akciju u sastavu bilo koje od ovih jedinica i mogli su se lako zamijeniti.
Uglavnom, pretres i patrole su vršene pješke. Ponekad su kinolozi sa psima bili dodijeljeni da pomognu patrolama. Konjanici su koristili konje arapske pasmine, jake i izdržljive. Motociklisti se nisu koristili tako često - još uvijek je problematično pronaći benzinsku pumpu u grmlju, a marševi su se stalno izvodili na velike udaljenosti i dugo vremena. U borbi su i motociklisti i konjanici sjahali i ponašali se kao obični pješaci.
U tim jedinicama bila je stroga selekcija, kako fizička tako i psihička. Prije svega, iskoreni su svi "Rambo" i "kauboji".

Južnoafričke trupe učestvovale su u borbama u Angoli. Ovdje mora biti malo jasnoće. Vrlo često na temu rata u Angoli pišu nešto ovako - hiljade južnoafričkih grupa, stotine tenkova, avijacija toliko brojna da ne vidiš nebo iza nje i ne daju ti da podigneš glava, horde plaćenika, amerikanci, vojska, UNITA nasilnici, okupacija Angole itd. itd.
Da, Amerikanci su pružili neku vojnu pomoć UNITA-i. Međutim, nakon Vijetnama, američka vojska, iz niza političkih razloga, uklj. interno, nije mogao normalno pružiti pomoć trećim zemljama. Kao rezultat toga, došlo je do isporuka iz SAD-a u Angolu (tačnije, u Zair, ali za Angolu), ali upoređivati ​​te isporuke sa obimom sovjetske pomoći jednostavno je smiješno.
1975. godine, na samom početku rata u Angoli, iz SAD je došao 1 (jedan) brod sa oružjem, a iz SSSR-a je stiglo 7 (sedam) brodova i stotine aviona sa oružjem, opremom i opremom. Kasnije su isporuke iz SSSR-a i Kube bile kontinuirane, dok su iz SAD bile sporadične.

Kao i mnogi sukobi 60-80-ih, PV, rat u Angoli korišteni su za testiranje novog oružja, opreme i metoda ratovanja. Na primjer, UNITA je prva dobila MANPADS Stinger na raspolaganje (mnogo ranije nego što su ovi MANPADS-i ušli u Afganistan).
Poput starijih kompleksa Red Eye, sovjetski sistemi Strela 2M bili su naširoko korišćeni za borbu protiv MPLA aviona. Posebno je najdraža stvar za Unitovce bila postavljanje zasjeda u blizini aerodroma.
Borbeni plivači aktivno su korišteni s obje strane. Istovremeno, Južnoafrikanci su uglavnom vršili sabotaže, dok su Kubanci bili angažovani na slučajevima protiv sabotaže.

Tokom rata u Angoli, SADF nije izgubio nijedan tenk u bici "tenk protiv tenkova". Južnoafrički tenk Olifant, nekadašnji engleski Centurion, bio je prilično ozbiljno vozilo - malo je ostalo od njegovog prototipa.
Zamijenjen je sistem za upravljanje vatrom, motor itd. Kao rezultat toga, južnoafrički tankeri imali su niz prednosti u odnosu na Kubance i Angolance - manje vremena za otvaranje vatre na otkriveni cilj, bolju vidljivost, ne inferiornu manevarsku sposobnost i, što je najvažnije, bolju obuku tankera.
Generalno, situacija "tenk protiv tenkova" nije bilo mnogo, mnogo češće tenkovi su se borili sa borbenim vozilom pješadije Ratel, bacačima granata i posadama ATGM-a. Moramo odati počast Yuarovcima - borili su se prilično uspješno. A za izlazak na dobro naoružani, ali ipak oklopni transporter protiv tenka, potrebni su vam barem jaki živci!
Angolu su uveliko snabdevali tenkovi T-34-85, PT-76, T-54/55, T-62, kao i druga oprema - BTR 60, BRDM-1, BRDM-2, BTR 152, BTR-40, ZIL, GAZ, UAZ, Ural, KAMAZ, itd.

Često postoje izjave o Južnoj Africi kao o agresoru koji je pokušao porobiti Angolu, otjerati njen narod u glavne tokove aparthejda itd. Hm, takve izjave su, blago rečeno, daleko od istine. Da, SADF je redovno izvodio operacije na teritoriji Angole, Ratno vazduhoplovstvo je radilo na ciljevima, a specijalne snage nisu ispuzale sa teritorije Angole.
Međutim, niko nije postavio zadatak okupacije. Bilo je pomoći prvo od FNL-a, zatim od UNITA-e. Pomoć oko oružja, opreme, instruktora. S vremena na vrijeme, trupe su dovođene na teritoriju Angole, vršeno je iskrcavanje.
U ovom slučaju se mogu povući paralele s Avganistanom - trupama su dodijeljeni zadaci, trupe su ih izvršile. A kad ima bisera na temu - da je Južna Afrika izgubila rat, da je poraz u ovom ratu doveo do pada aparthejda itd., onda je to eklatantna glupost.
Ovako kolone tenkova sa oslobodiocima i crnkinjama koje plaču od sreće bacaju cvijeće pod svoje gusjenice! Ako uzmemo u obzir odnos snaga i omjer efektivnosti trupa, onda da je Južna Afrika postavila zadatak da okupira Angolu, odavno bi se oprostila od nezavisnosti.

U jesen 1940. godine, neprijateljstva tokom Drugog svetskog rata odvijala su se na afričkim zemljama. Izvođene su vojne operacije na sjeveru kontinenta
od 13. septembra 1940. do 13. maja 1943. godine. Sudbina hiljada naših sunarodnika koji su završili u Sjevernoj Africi tokom Drugog
svjetski rat - malo poznata stranica historija koju treba dalje istraživati. Sa vojne tačke gledišta, to suštinski ne mijenja ništa u našim idejama o ratu, ali dodaje još jednu zanimljivu notu paleti događaja tih godina.

Ne može se isključiti da grupa od Sovjetski vojnici i oficire koji su pobjegli iz fašističkog zarobljeništva.
Tako barem stoji u dokumentarnoj priči vojnog novinara i pisca s fronta, Heroja Sovjetski savez Sergej Aleksandrovič Borzenko (1909-1972) "El Alamein", objavljen prije više od 40 godina (1) . Pravda je 1988. objavila moj članak da su neki naši sunarodnici tokom ratnih godina završili u sjevernoj Africi. Ubrzo je urednik dobio nekoliko pisama, čiji su autori tvrdili da su se sreli sa ljudima koji su se tamo borili u savezničkim snagama (2) . Međutim, stvarna potvrda
Do sada, učešće sovjetskog vojnog osoblja u sjevernoafričkoj kampanji nije pronašlo nikakav razlog. Posebno je neugodna činjenica da britanska vojska
Na grobljima raštrkanim širom sjeverne Afrike, od Egipta do Alžira, nema nijednog ruskog groba iz perioda aktivnih neprijateljstava (3) .
Poznato je da je u savezničkim snagama bilo mnogo ruskih emigranata. Istraživač Institut za afričke studije RAS V.P. Khokhlova je, nakon duge i mukotrpne potrage, sastavila spisak od 79 emigranata koji su se borili u sjevernoj Africi (4) . Međutim, ova lista je daleko od potpune. Možete mu dodati još imena. Jedan od njih je Ivan Dmitrijevič Zvegincov. Uklesan je na 29. stupu kenotafa na savezničkom groblju u
El Alamein (5) .

I.D. Zvegincov je rođen 29. maja 1912. u Sankt Peterburgu. Njegov otac, Dmitrij Ivanovič (1880-1967), bio je pukovnik. Majka, Marija Ivanovna
(1883-1943), - rođena princeza Obolenskaya (6). Godine 1920. porodica Zvegincov emigrirala je iz Rusije i nastanila se u Engleskoj. Na početku rata
Ivan se pridružio britanskoj vojsci, služio u tenkovskoj jedinici i poginuo 28. decembra 1941. kod El Agheile, u Libiji (7). U ruskoj crkvi Vaskrsenja Hristovog u glavnom gradu Tunisa nalazi se spomen ploča. Osnovala ga je ruska kolonija ove zemlje za svoje sinove koji su pali na bojnom polju 1939-1945. Na ploči je uklesano šest imena. Četvorica od njih - Mihail Grunenkov, Nikolaj Aleksandrov, Kiril Šarov i Georgij Harlamov - nisu na listi V.P. Khokhlova. Nažalost, na spomen-ploči nema datuma života ovih ljudi. Možda je činjenica da je crkva sagrađena 1956. godine
godine, a do izrade spomen-ploče ovi datumi su bili izbrisani iz sjećanja inicijatora njenog postavljanja (8) . Najvjerovatnije su se ruski imigranti koji žive u Tunisu pridružili savezničkim snagama u posljednjoj fazi sjevernoafričke kampanje, kada su neprijateljstva već bila u toku u ovoj zemlji. Legendarna ličnost u savezničkim snagama bio je ruski emigrant, potpukovnik princ Dmitrij Georgijevič Amilakhvari (1906-1942). On je hrabar
borio se u trupama Slobodne Francuske i poginuo kod El Alameina. Neposredno prije smrti, Amilakhvari je dobio iz ruku generala de Gaullea najviše
najviše priznanje - Krst oslobođenja. „Pravi kult sećanja na pukovnika Amilakhvarija stvoren je među vojnicima Slobodne Francuske“, napisao je Vladimir Aleksinski, još jedan učesnik severnoafričke kampanje, 1947. godine (9).
Tokom ofanzive nakon bitke kod El Alameina, saveznici su oslobodili značajan dio ratnih zarobljenika, uključujući i sovjetske, koje su nacisti koristili u pozadinskom radu. Englez Joseph Sweeney je rekao da je početkom 1943. donio dva
bivši sovjetski ratni zarobljenici obučeni u britanske vojne uniforme (10) . Sve do novembra 1943. godine u Egiptu nije bilo sovjetske diplomatske misije, pa su Britanci organizovali repatrijaciju. Britanska ambasada u SSSR-u je 10. januara 1943. obavijestila Narodni komesarijat za vanjske poslove (NKID) o oslobađanju bivših sovjetskih ratnih zarobljenika. Kao odgovor na to, NKID je 29. januara zahvalio Britancima na "spremnosti da pomognu u prolasku u SSSR sovjetskih građana koji se sada nalaze u sjevernoj Africi" (11) . Međutim, Bri-
Tang bilješka, kao i spiskovi oslobođenih iz zatočeništva, ne postoje u arhivi. Dakle, veličina ove grupe repatriranih ostaje nepoznata.
U literaturi nema pouzdanih podataka o ovome. N.D. Tolstoj je primetio da su Britanci 1942-1943. uhvaćen u sjevernoj Africi
"priličan broj" Rusa (12) . P. Polyan o tome piše otprilike na isti način: „Prvi ruski ratni zarobljenici u ruke saveznika, posebno engleskih
vat, dobijen mnogo prije iskrcavanja u Normandiju, odnosno 1942-1943, u sjevernoj Africi, gdje su odvedeni na prinudni rad
kao dio "radnih bataljona Todta". Aleksandrija je bila glavno okupljalište” (13). Nakon oslobođenja Tunisa, od avgusta 1943. do marta 1944
godine, odatle je, prema dokumentima pohranjenim u arhivi FSB-a, 311 bivših vojnika Crvene armije vraćeno u SSSR. Njihov na-
presudio na verifikaciju u specijalnim logorima NKVD-a Rjazan i Podolsk. Jedan od dokumenata sadrži prilično detaljnu analizu prve grupe od 59 repatrirana. Zarobljeni su 1941-1942. Prvo su korišteni u Njemačkoj za građevinske radove, a zatim su bili
priključen nemačkoj artiljeriji, reflektorskim i protivavionskim jedinicama. U novembru 1942. - januaru 1943. godine, zajedno sa ovim jedinicama, izvršeno je i prebacivanje
Shens prvo u Italiju, a zatim u Tunis. 8-10. maja 1943. godine, tokom ofanzive savezničkih snaga na Tunis, neki od njih su prešli na stranu Britanaca.
Američke trupe, dio - zarobljene zajedno s nacističkim trupama. Saveznici su internirane smjestili u logore za ratne zarobljenike u blizini gradova Mateura i Alma. Dana 25. maja, po nalogu predstavnika NKID-a SSSR-a, prebačeni su u sovjetski logor u Alžiru, u gradu Mezunkar, organizovan za bivše pripadnike internacionalnih brigada u Španiji. Dana 14. jula 1943. 205 ljudi iz ovog logora, uključujući 59 interniranih u Tunisu, otišlo je morem iz tuniske luke Sous u egipatski Port Said, a odatle je poslato preko Palestine i Iraka u Teheran, gdje ih je primio predstavnici sovjetske komande (14) .
O daljoj sudbini repatrijanata iz Tunisa pisao je A.I. Solženjicin. “Daleke 1943. bilo je nekih zalutalih, za razliku od bilo čijih tokova
"Afrikanci", dugo su ih zvali na gradilištima u Vorkuti. To su bili ruski ratni zarobljenici koje su Amerikanci odveli iz Rommelove vojske.
u Africi ("hiwi") i 1943. poslao na Studebakere preko Egipta - Iraka - Irana u njihovu domovinu" (15) . Pošto su u maju 1943. porazile neprijatelja u Tunisu, Britanija i Sjedinjene Države su zatim iskoristile Afriku kao odskočnu dasku za otvaranje drugog fronta u južnoj Evropi. U procesu priprema za ovu operaciju, u Egiptu se pojavila velika grupa sovjetskih građana koji su služili u poljskoj vojsci generala W. Andersa. Vojska je počela da se formira na teritoriji SSSR-a krajem 1941. godine od poljskih vojnika interniranih tokom aneksije Zapadne Ukrajine i Zapadne Belorusije. U februaru 1942. brojao je 73 hiljade ljudi (16). Međutim, V. Anders je odbio da pošalje svoju vojsku na istočni front i ubrzo je dobio dozvolu od sovjetskog rukovodstva da je povuče u Iran. Ova operacija je završena u avgustu 1942. Kao što je V. Anders primetio u svojim memoarima, „nisam dozvolio da iz ovog broja isključim one Ukrajince, Beloruse i Jevreje koji su već bili u vojsci“ (17) . Očigledno su skoro svi ovi ljudi bili državljani SSSR-a. O tome svjedoče dokumenti o poslijeratnoj repatrijaciji. Prema proračunima autora, samo 1947. godine broj repatrirana iz vojske V. Andersa iznosio je najmanje 1024 osobe. Gotovo svi su služili od 1941. (18) .
O činjenici da je u poljskoj vojsci bilo mnogo Ukrajinaca i Bjelorusa, kao i Jevreja i Rusa, može se suditi iz spiska od 417 vojnih vojnika.
V. Anders, sahranjen na engleskim vojnim grobljima u Egiptu. Među njima su Khrapun, Khmara, Maksimchuk, Levko, Lukashevich, Trischuk,
Bumbar, Kozakevič, Mazur, Romanyuk itd. Mnoga prezimena završavaju na "iy", a ima i onih koja su odavno poznata u Rusiji - Krushin-
nebo, Aleksejevski, Tvardovski, Zelinski, Voicehovski. Postoje i ruska (ili jevrejska) prezimena - Litvin, Pupin, Ivasishchin, Rezinkin, Lebedev (19).
U septembru 1942. Andersova vojska je prebačena iz Irana u Irak, u regiju Mosul-Kirkuk, da čuva naftna polja koja su bila strateški važna za Britance.
termalnih polja, gde se nalazila više od godinu dana. Nije učestvovala u neprijateljstvima u sjevernoj Africi. Ali sa otvaranjem drugog fronta od strane saveznika
da je u Italiji 3. septembra 1943. godine postojala potreba za poljskim trupama. U decembru iste godine Andersova vojska je prebačena u Egipat. Tamo
od nje i Karpatske brigade (20) formiran je 2. poljski korpus, a 8. februara 1944. počinje njegovo prebacivanje u Italiju (21).
Do početka 1944. saveznici su oslobodili cijelu južnu Italiju i zaustavili se na liniji Kasino-Ortona, dobro utvrđenoj od strane nacista, u
120 km južno od Rima. Tu liniju su uspjeli probiti tek u maju, a zasluge za to su prvenstveno pripadale poljskom korpusu. Pro-
hor Nikanorovič Rešeticki (1910-1992), koji se borio u vojsci V. Andersa, rekao je da su mnoge njegove kolege zajedno s njim služile kod Poljaka
domaćinstva (22) . Kako su se kretale na sjever Italije, savezničke snage su oslobađale ratne zarobljenike različitih nacionalnosti.
Među njima je bilo i sovjetskih ljudi. Tako je 10. januara 1944. britanska ambasada u Egiptu notom obavijestila misiju SSSR-a da je, prema
informacije dobijene od britanskih vojnih vlasti, "pušteni iz zarobljeništva i nalaze se na teritoriji koju su okupirali saveznici" 9 vojnih lica
Crvena armija (23) . Budući da je bivše sovjetske ratne zarobljenike bilo nemoguće poslati u domovinu najkraćim putem zbog nastavka neprijateljstava,
možda su britanske vlasti odlučile da ih isporuče prvo iz Italije u Egipat, a zatim se odatle vrate kroz zemlje srednjeg
Istok i Iran. 22. januara 1944. misija SSSR-a u Egiptu obavijestila je NKID o britanskoj noti (24). Kako je do oslobođenja Italije od nacista još bilo daleko, ova nota je definitivno bila samo prvi znak, kojeg je, nesumnjivo, trebalo slijediti
druga slična obavještenja. Stoga je Moskva odlučila da pošalje u Kairo, u Glavni štab saveznici na Bliskom istoku, oficir
komunikacije za repatrijaciju ratnih zarobljenika. Postali su major Anisim Vasiljevič Karasov (25).
Krajem maja 1944., nakon nekoliko neuspješnih pokušaja, saveznici su konačno probili neprijateljsku odbranu na liniji Cassino-Ortona i počeli
pomeri se na sever. 4. juna oslobodili su Rim. Do Nove godine skoro cela italijanska "čizma" je očišćena od nacista, oni su kontrolisali
samo severni deo zemlje. Od kraja avgusta 1944. godine, bivši sovjetski ratni zarobljenici počeli su da pristižu iz Italije u Egipat u velikom broju.
U redu. O tome svjedoči i prepiska između britanske ambasade u Kairu i misije SSSR-a. Ukupno su do kraja 1944. isporučeni
5694 ljudi (26) . Smješteni su u tranzitne logore. Nema podataka o tome šta su to bili logori, da li su tu bile barake ili šatori.
sya. Međutim, u jednom od dokumenata bilježi se da su saveznici repatrirancima obezbjeđivali hranu prema normi britanskih vojnika i engleske vojne opreme.
vojne uniforme u zavisnosti od doba godine (27) . Memoari azerbejdžanskog pisca Sulejmana Velijeva, koji je vraćen iz Italije preko Egipta, sadrže zanimljive dokaze o tome kakva je situacija bila u tranzitnom logoru br.
Gineifi (Gineifa) na obali Malog Gorkog jezera (28). Na dan dolaska repatrijanata u logor, jedan od njih, uz učešće majora A.V. Karasov je formiran
rovanski puk. Osoblje puka je 7. novembra 1944. godine organizovalo vojnu paradu na paradnom poligonu ispred štaba povodom sledeće godišnjice Oktobarske revolucije.
lucia. Nemci iz obližnjeg logora za ratne zarobljenike vikali su i bacali kamenje na učesnike parade. A.V. Karasov je otišao
komandant njemačkog logora, američki oficir, a nakon nekoliko minuta zarobljenici su se smirili. Nakon defilea uslijedio je koncert
noah amaterski nastup. Ovakvi koncerti, kao i književne večeri, tada su se održavali svake nedjelje. I prije praznika, repatrijanci, među kojima je vjerovatno bilo i mnogo Azerbejdžanaca, postavili su u logoru poznatu muzičku komediju U. Gadžibekova „Aršin mal alan“. Produkcija je imala izuzetan uspjeh ne samo među samim repatrirancima, već i među Egipćanima. „Na naše nastupe dolazili su stanovnici iz obližnjih sela“, rekao je S. Velijev. - Čuli smo Arape kako pjevaju arije Askera i Gulchohra na ulicama. Čak su i djeca pjevušila ispod glasa melodije popularne azerbejdžanske operete” (29) . Sudeći po memoarima pisca, repatrirani nisu bili izolovani od lokalnog stanovništva. Na putu do kampa iz Port Saida, u koji su stigli iz Italije, njihov je voz dugo stao u Ismailiji, a imali su vremena da istraže grad. Egipćani su gledali paradu 7. novembra.
Takođe su „svakodnevno dolazili sami i u grupama, vodili razgovore sa nama, bombardovali nas pitanjima...“ (30) .
Kada je došlo vrijeme polaska, zeljeznicka stanica dosta ljudi je došlo da se oprosti od Rusa. Dana 8. decembra 1944. godine, repatrirani logora br. 307 poslati su vozom u Suez, a odatle parobrodom u iračku luku Basra. Dvije sedmice nakon dolaska u luku, otputovali su vozom za Teheran, a zatim, nakon kratkog zaustavljanja u iranskoj prijestolnici, također vozom do luke Bendershah na Kaspijskom moru. Odatle su repatrirani odvezeni u Baku parobrodom "Turkmenija". „Godine 1944. služio sam u Iranu“, rekao je 1987. Pavel Epifanovič Demčenko, član uredničkog odbora Pravde. - Jednom se engleski vojni ešalon zaustavio na stanici. Vojnici su bili obučeni u engleske vojne uniforme, ali bez oznaka. Nisu izgledali kao Englezi. Slušao sam: govore ruski! Jedan od njih me pitao gdje da nabavim kipuću vodu. Dok su zajedno trčali da pokupe čajnik, rekao je da je u ešalonu bataljon formiran od bivših sovjetskih vojnih lica krenuo kući iz Sjeverne Afrike.
zatvorenici“ (31). Možda se upravo u ovom ešalonu Sulejman Velijev vratio u svoju domovinu. Prelaskom granica SSSR-a od strane Crvene armije, broj
oslobođeni iz zatočeništva počeli su brzo rasti. Njihovo održavanje i repatrijacija je bio poseban zadatak koji vojska nije mogla riješiti. Stoga je Vijeće narodnih komesara 23. oktobra 1944. godine odlučilo da se osnuje posebno tijelo - Ured ovlaštenog Vijeća narodnih komesara SSSR-a za ratne zarobljenike i internirane (32) . Direktorat je, zauzvrat, formirao nekoliko misija za repatrijaciju upućenih u glavne gradove država na čijoj su teritoriji neprijateljstva već završila ili se završavaju. U januaru 1945. takva misija
poslat u Egipat. Sastojao se od 10 službenika, uključujući tri prevodioca. Misiju je predvodio pukovnik Mihail Stavrov, njegov zamjenik
Blagajnik je bio major Pavel Beljajev. Nakon toga, A.V. Karasov - već u rangu
potpukovnik (33). Sovjetska misija za repatrijaciju stigla je u Kairo 24. januara 1945. godine. Radila je više od godinu dana i otišla u domovinu početkom februara 1946. (34). Nažalost, arhiva misije, pohranjena u Državnom arhivu Ruske Federacije (GA RF), još uvijek je praktično nedostupna istraživačima. Izuzetak je kratka bilješka o napretku repatrijacije sovjetskih građana iz Egipta, sastavljena, vjerovatno u
februara 1946. (bez datuma na dokumentu) i potpisan od majora Semina. Napominje da je glavna repatrijacija bivših ratnih zarobljenika završena u aprilu 1945. godine, ali nije naveden broj repatrijacija. U vrijeme kada je potvrda sastavljena, u Egiptu nije bilo registriranih sovjetskih državljana koji bi bili poslati u SSSR (35) . Boravak naših sunarodnika u Sjevernoj Africi tokom Drugog svjetskog rata ostavio je traga na humanitarnim odnosima SSSR-a sa nizom arapskih zemalja, prije svega s Egiptom. Po svemu sudeći, većina repatrirana, barem 1944-1945, imala je priliku da komunicira sa lokalnim stanovništvom. Među njima je bilo mnogo partizana koji su se borili u međunarodnim odredima u Italiji, gdje su sticajem okolnosti morali da uče strane jezike. Stoga, u kontaktima sa Egipćanima, među kojima su Englezi i francuski, naši sunarodnici nisu osjetili jezičku barijeru. S. Velijev je naveo, na primjer, svoj razgovor sa egipatskim učiteljem koji je bio zainteresovan za položaj muslimana u SSSR-u. Prisjećajući se svog odlaska iz logora, zabilježio je: „Arapi su se molili za nas, za naš siguran povratak u domovinu, za našu sreću. Davali su nam hurmašice, smokve, a onima koji su, posramljeni, odbijali, gotovo na silu stavljali zavežljaje u ruke, stavljali ih u džepove” (36). Krajem Drugog svetskog rata interesovanje za SSSR u Egiptu je bilo veoma veliko, a odnos Egipćana prema sovjetskom narodu je bio
osetio iskreno saosećanje. 26. avgusta 1943. uspostavljeni su diplomatski odnosi između SSSR-a i Egipta, a u novembru iste godine u Kairo je stigla sovjetska misija. 15. maja 1944. godine, projekcijom dokumentarnog filma "Staljingrad" u kinu Opera u Kairu pokrenut je film
panija za prikupljanje sredstava za pomoć civilnom stanovništvu SSSR-a. Gledanju je prisustvovala čitava egipatska politička elita tokom
na čelu sa kraljem Farukom (37). “Svojstveno je široko rasprostranjeno osjećanje među Evropljanima da je Rusija dobila rat gotovo sama
Egipćani”, napisao je dopisnik američkog časopisa Colliers iz Kaira u broju od 17. februara 1945. (38). U očima Egipćana, repatrirani
bili ste predstavnici pobjedničke sile u velikom ratu. “Rekli su da smo mi za njih sovjetski narod i, pokazujući svoje
duboka osećanja prema nama, izražavaju ljubav prema sovjetskom narodu, prema našoj zemlji”, priseća se S. Velijev (39). Sigurno Egipćani, koji su imali
priliku da komuniciraju sa sovjetskim ljudima, kasnije su o tome pričali svojim rođacima i prijateljima. Ali hiljade repatrirana koji su prošli tranzit
kampova u Egiptu, definitivno su prenijeli svoje utiske o ovoj zemlji u svojoj domovini. „Pokušali smo da se bolje upoznamo sa životom Arapa“, rekao je S. Velijev. - Bila je teška. Duboko smo saosjećali s njima, a oni su to razumjeli i bili su nam duboko zahvalni na tome. Zaljubili smo se u ove ljude, prostodušne, gostoljubive” (40).
Impresioniran svojim boravkom u Egiptu i, u manjoj mjeri, u Iraku, Sulejman Velijev je napisao "Arapske priče". Neki od njih
(“Smokva”, “Snovi o Falahu”, “Vrč vode”) su kasnije prevedeni na ruski (41) i dopunili naše znanje o arapskim zemljama.
nah i njihovi narodi.
______________________

NAPOMENE
1 Borzenko S. El Alamein. Balade i priče. M., 1963.
2 Belyakov V. Afrika je zaštitila Žar pticu. Rusi u Egiptu. M., 2000. str. 236, 237.
3 Statistička tabela Rusi sahranjeni na grobljima Komisije za ratne grobove Commonwealtha u raznim zemljama svijeta. Dopis sjedišta Komisije od 19.12.2003. br. CW/1203. Fascikla "El Alamein". Arhiva autora.
4 Khokhlova V. Opaljena ratom // Afrika očima emigranata. M., 2002. S. 185-193.
5 Belyakov V. Dekret op. S. 234.
6 La Noblesse de Russie. Pariz, 1962.T. 2. str. 490, 493.
7 Pismo nećaka Ivana Zvegincova, P.D. Zvegintsova, od 9. jula 2003. El-Alamein folder. Arhiva autora.
8 Sologubovsky N., Filatov S. Hiljadu i jedna priča ispričana u Hamametu. M., 2003. S. 272.
9 Aleksinsky V. Nekoliko reči o ruskim dobrovoljcima u redovima trupa Slobodne Francuske // Afrika očima emigranata. S. 91.
10 Belyakov V. Dekret. op. S. 236.
11 Arhiv spoljne politike Ruske Federacije (AVP RF). F. 50. Op. 30. D. 10. L. 6.
12 Tolstoj N.D. Žrtve Jalte. M., 1996. S. 52.
13 Polyan P. Žrtve dviju diktatura. M., 1996. S. 222.
14 Dopis Odeljenja za registraciju i arhivske fondove Federalne službe bezbednosti Ruske Federacije od 20.5.2004. br. 10/A-2252. Fascikla "El Alamein". Arhiva autora.
15 Solženjicin A.I. Arhipelag Gulag // Novi svijet. 1989. br. 8. S. 51.
16 Istorija Poljske. M., 1958. T. 3.S. 584.
17 Anders V. Bez posljednjeg poglavlja // Strana književnost. 1990. br. 12.S. 243.
18 Državni arhiv Ruske Federacije (GA RF). F. 9526. Op. 1. D. 375. L. 41; D. 432. L. 2-5, 7-16, 35-42, 44-61; D. 507. L. 2-26.
19 Spisak dobijen od Komisije Commonwealtha za ratne grobnice, br. CW/0903 od 30.9.2003. Fascikla "El Alamein". Arhiva autora.
20 Odvojena brigada Karpatskih strijelaca formirana je naredbom šefa poljske vlade u egzilu, generala Sikorskog, od 12. aprila 1940. Pošto je tada bio u Parizu, za mjesto formiranja brigade izabrana je Sirija pod francuskim mandatom. Nakon kapitulacije Francuske, brigada je prebačena u Palestinu, a početkom 1941. u Egipat. Njen platni spisak je 5674 ljudi. Od avgusta do decembra 1941. Karpati
Brigada je učestvovala u odbrani tvrđave Tobruk. Vidi: Kvechen Z. Tobruk. 1941-1942. M., 2003. S. 49, 103, 114.
21 Anders W. Memoires (1939-1946), Pariz, 1948. P. 200, 212, 225-227.
22 Belyakov V. Dekret. op. str. 247-249.
23 WUA RF. F. 87. Op. 2. D. 31. L. 1.
24 Ibid.
25 Ibid. D. 4. L. 35.
26 Ibid. D. 31. L. 2, 6, 9, 11, 12, 17.
27 GA RF. F. 9526. Op. 1. D. 427. L. 5.
28 Veliyev S. Put kući. Sjećanja // Sulejman Velijev. Biserna kiša. M., 1963. S. 290-303.
29 Ibid.
30 Ibid.
31 Belyakov V. Dekret. op. S. 233.
32 GA RF. F. 9526. Omot op. jedan.
33 WUA RF. F. 87. Op. 4. D. 3. L. 6.
34 Ibid. D. 47. L. 5; Op. 6. D. 2. L. 57.
35 GA RF. F. 9526. Op. 1. D. 427. L. 3, 7.
36 Veliyev S. Dekret. op. str. 300-302.
37 Novikov N.V. Putevi i raskrsnice
diplomata. M., 1976. S. 102.
38 WUA RF. F. 87. Op. 8. D. 18. L. 9 rev.
39 Veliyev S. Dekret. op. S. 294.
40 Ibid.
41 Ibid. str. 234-254.

V.V. BELYAKOV Vojnoistorijski časopis br. 12, 2006.

Zapadna štampa histeričnim tonom opisuje situaciju u Centralnoafričkoj Republici (CAR), koju su "zauzeli ruski plaćenici". Očigledno su ruski stručnjaci zaista stigli u ovu zemlju. Zašto su tamo pozvani, šta tačno tamo rade i kakav značaj to ima i za CAR i za Rusiju?

Rusko sletanje

Spolja, sve izgleda ovako. Predsjednik u oktobru 2017 CAR Faustin-Archange Touadéra stigao je u Soči na sastanak sa ruskim ministrom vanjskih poslova Sergejem Lavrovom. Na njemu je, prema zvaničnim izvještajima, zatražio od Rusije da se obrati UN-u sa zahtjevom za privremeno ukidanje ograničenja na isporuku oružja i opreme u CAR. Neformalno, predsjednik Touadéra je od Rusije zatražio oružje za tri lokalna bataljona, odnosno oko 1,5 hiljada boraca sa lakim oklopnim vozilima. Odgovor je bio da.

Mjesec dana kasnije, UN su pristale da djelimično ukinu embargo Moskve na oružje Centralnoafričkoj Republici, a 26. januara ove godine prvi Il-76 sleteo je na aerodrom u Bangiju. Predsjednik Touadéra je već 31. marta svečano ugostio paradu prve čete (200 ljudi) centralnoafričke vojske, obučene u rusku kamuflažu i sa ruskim oružjem. Komandovao je ovom jedinicom sumnjivo bijelci.

Ali glavno iznenađenje čekalo je sve 30. marta na glavnom fudbalskom stadionu u glavnom gradu zemlje, Bangiju, tokom proslave druge godišnjice izbora Tuadere za predsednika. Na proslavi su se pojavili naoružani ljudi slovenskog izgleda kao lični telohranitelj predsednika Touadére. Prije toga, ruandski vojnici iz ostataka kolektivnih mirovnih snaga trebali su obezbjeđivati ​​javnu sigurnost u Bangiju na masovnim događajima. Belogardejci trenutno gotovo u potpunosti kontrolišu administraciju predsednika Centralnoafričke Republike, imaju neograničen pristup rasporedu njegovog kretanja i ključnim ličnostima iz pratnje predsednika Touadére, predsednikovoj garaži i oklopnim vozilima.

Službena administracija predsjednika Touadére priznaje činjenicu da od sada postoji "odred ruskih specijalnih snaga za jačanje bezbednosti predsednika". U predsjedničkoj administraciji pojavila se nova pozicija: “direktor sigurnosti” iz reda ruskih oficira formalno je “odgovoran za rad grupe tjelohranitelja”. Francuska štampa smatra da je isti oficir i "ključni posrednik za kontakte Centralnoafričke Republike i Rusije u sferi odbrane i ekonomije".

Za samo nekoliko sedmica, Rusi - često bez vojne uniforme, ali sa izraženim vojničkim držanjem - postali su primjetan dio života glavnog grada Centralnoafričke Republike.

Oni više nisu vidljivi samo u predsjedničkoj palati i oko nje, već u ključnim ministarstvima, od Ministarstva odbrane do vojnih jedinica sa vojnicima, u uličnim patrolama, pa čak i u libanskim radnjama na centralnoj aveniji Boganda. Francuska štampa koristi figurativan izraz „rasuli su se kao antilope po zemlji“, pošto su Rusi već viđeni u provincijama. Istovremeno, posebnu iritaciju izaziva činjenica da su Rusi zaplijenili štap Fordova koje je Pentagon ranije dao Centralnoafričkoj Republici i besramno ih voze po ulicama Bangija. 15,5 miliona dolara koje je Pentagon izdvojio za potrebe CAR vojske završilo je u rukama Rusa.

Smatra se da službeno osoblje ruskih vojnih savjetnika čini samo pet redovnih oficira, a svi ostali su zaposleni u privatnim vojnim kompanijama (PMC). Francuska štampa tvrdi da se radi o zaposlenicima organizacija Sewa Supreme (registrovane u Indiji i bave se detektivskim i sigurnosnim službama) i Lobaye Ltd (mesto registracije nije poznato, ali je Lobaye zaštićena regija u Kongu), ali ne pruži bilo kakav dokaz. Ove optužbe pokrenule su čitav niz spekulativnih publikacija o "Wagnerovim plaćenicima u Africi", optužbe na račun istih likova iz okruženja predsjednika Putina i standardne lamentacije o "ruci Moskve".

Francuzi uzdišu, sliježu ramenima i klimaju glavom prema Washingtonu. “Rusi čekaju reakciju Amerike. Osim toga, oni koriste metode koje mi ne koristimo”, kaže jedan neimenovani francuski diplomata u CAR. "Oni besramno podmićuju svakoga ko im otvori vrata." Evo, ko bi govorio. Francuska je u Centralnoafričkoj Republici istorijski živjela samo od mita- i davani su i odvođeni u oba smjera.

Poreklo krize

Situacija u Centralnoafričkoj Republici prije nekoliko godina nije se mogla jednostavno dešifrirati bijelac. Bila je to teritorija haosa sa nijansama genocida na vjerskoj osnovi.

Vjerska i etnička situacija u zemlji je krajnje konfuzna.. Od autohtonog stanovništva na području Centralnoafričke Republike ostalo je samo pleme Sara (ne više od 10% stanovništva), sva ostala plemena su došljaci u ovoj ili drugoj mjeri.

Činjenica je da je još u 18. stoljeću kroz moderni CAR prolazila karavanska ruta prema Bliskom istoku, po kojoj su se prevozile slonovača i robovi, a postepeno su arapski lovci na robove jednostavno opustošili ovu zemlju. Lokalna plemena Ubangi su na kraju potpuno nestala pod pritiskom agresivnih izbjeglica, a sa zapada i juga na depopulisana područja počela su dolaziti plemena sa teritorije moderne Nigerije, Konga i Kameruna, koja danas čine i do 90% zemlje. stanovništva. Ali u svom čistom obliku, sukob između plemena, kao u Ruandi, nikada nije zabilježen u Centralnoafričkoj Republici. Postojao je zajednički neprijatelj - arapski trgovci robljem i islamizirana plemena iz Darfura i Čada, koja su se također bavila isključivo trgovinom robljem i pljačkom.

U drugoj polovini 19. stoljeća, teritorija moderne Centralnoafrička Republika postala je upravo mjesto gdje su se u isto vrijeme sukobili valovi kolonizacije triju imperija: Britanskog dolazi sa jugoistoka, francuski, krećući se naprijed kroz džunglu sa zapada, i njemački, koji je slučajno potpao pod ovu grupu, šireći svoj uticaj u Tanzaniji. Stvari su zamalo došle do direktnog anglo-francuskog rata, ali je u toku mirovnih pregovora teritorija sadašnje CAR takoreći bila podijeljena između glavnih svjetskih imperija. Granice onoga što danas zovemo Centralnoafrička Republika iscrtane su po principu „ko prvi ustane, dobije papuče“. Specifičnost stanovništva – i vjerska i etnička – nije uzeta u obzir. Formalno, zemlje Centralne Afrike ostale su Francuskoj.

car kanibal

Nakon sticanja nezavisnosti Centralnoafričke Republike od Francuske 1960. godine („Godina Afrike“), haos je postao sistemski fenomen. Do apoteoze ga je doveo Jean-Bedel Bokassa, predsjednik Centralnoafričke Republike od 1966. (preuzeo vlast kao rezultat vojnog udara) do 1976. godine, kada se proglasio carem i u tom svojstvu vladao još tri godine. Osnova Bokasine spoljne politike bila ucjena. Prijetio je gotovo svima s kojima je imao posla: Francuskoj, Sovjetskom Savezu, Kini, Rumuniji, Jugoslaviji, podmićivao je francuske političare, a kada su počeli da iznose tvrdnje, prijetio je da će im oduzeti ustupke. Izvor ličnog bogaćenja i mita Francuzima bila je pljačka naslaga dijamanata. U isto vrijeme, treba shvatiti da je CAR sada jedna od najsiromašnijih zemalja na svetu, budući da se sva istražena nalazišta dijamanata, uranijuma i retkih zemnih metala ili ne koriste uopšte, ili ih kontroliše niko ne zna ko.

U Parizu je “slučaj dijamanta Bokassa” doveo do pada predsjednika Valerie Giscard d'Estaing, koji ga je zarad ustupaka uranijuma potrebnih Francuskoj za razvoj vlastitog nuklearnog oružja, bratimljen s Bokasom, nazvao "prijateljem" i "bratom", otišao u Centralnoafričku Republiku u lov na slonove. Ispostavilo se da je francuski predsjednik bio svjestan ne samo Bokasine tipično afričke ljubavi prema luksuzu (cipele u kojima je "okrunjen" Ginisova knjiga rekorda je prepoznala kao najskuplje na svijetu), već i drugih detalja života predsednika-cara.

Nakon Bokasine posjete Moskvi 1970. godine, gdje je također iznuđivao pomoć od SSSR-a u zamjenu za ustupke, on je jako volio rusku kuhinju i tražio je da mu se pošalje ruskog kuhara. Ali ovaj jadnik je pronašao u frižideru predsednička palata ljudsko meso, uspio je pobjeći u sovjetsku ambasadu. Kasnije, na suđenju u Bangiju 1986. godine, Bokassa je tvrdio da je držao dijelove ljudskog tijela u frižiderima u palati Berengo ne u svrhu kanibalizma, već u ritualne svrhe. Povjerovali su mu i službeno odustali od optužbe za kanibalizam. Iako je sudbina nekoliko desetina opozicionara i nekih od njegovih 19 supruga, uključujući i Evropljane, ostala nejasna.

Rođen u katoličkoj porodici (čak mu je bilo predviđeno da bude i sveštenik), Bokassa je u cilju sve te političke ucene Francuske (ali već pod predsednikom Miteranom) pozvao Muamera Gadafija u CAR, obećavši mu da će mu dati rudnike uranijuma, i prkosno prešao na islam, postavši Salahadin. Ovo je bila posljednja i glavna greška. At rane u rukama Gadafija - Francuska ovo više nije mogla podnijeti. Formalni razlog svrgavanja Bokase, međutim, nije ovo, već ubistvo oko 100 školaraca koji su protestovali zbog uvođenja preskupih, ali obaveznih školskih uniformi. Operacija Barakuda je počela. Legija stranaca, jedinice komandosa iz Gabona i francuska 1. vazdušno-desantna divizija iskrcale su se u Bangui kada je novopreobraćeni Salahaddin Bokassa bio u poseti Muamerovom prijatelju u Libiji. U Parizu su je nazvali "poslednjom kolonijalnom ekspedicijom Francuske". Pogrešno.

Inače, narednih deset godina Bokassa je udobno živio u zamku Adinkur u blizini Pariza koji je posedovao. 2011. godine, nakon njegove smrti u Bangiju od srčanog udara, zamak je na aukciji prodat za više od 900 hiljada eura.

Moderno poravnanje

Prva stvar koju je general Francois Bozize uradio kada je postao predsjednik 2010. bila je rehabilitacija Bokassa i „vratiti ga u sva prava“. "On je izgradio državu, a mi smo uništili sve što je on izgradio", rekao je Bozize. Bozize je rođen u Gabonu i iz plemena Gbaya. Ali on, kao pripadnik klana Bokassa, nije imao šanse da se dugo zadrži na vlasti, pogotovo što se oslanjao samo na strane bajonete. Uopšteno govoreći, strano vojno osoblje različitog stepena stručnosti je već dvadeset godina glavna snaga života u Centralnoafričkoj Republici.

A 2012. godine izvjesni savez Seleka („unija“ na jeziku sango), sastavljen isključivo od muslimana, napada zemlju sa sjevera. Uz podršku vojski Čada i Sudana (obojica negiraju) i uz direktno finansiranje Saudijske Arabije, za nekoliko sedmica preuzeo je cijelu zemlju. Lider Séléka postaje predsjednik Michelle Djotodia. Formalno, po vjeri, on je musliman. Ali studirao je u SSSR-u u čisto ruskom gradu Orelu na tehničkoj školi za računovodstvo i kredit, a zatim na Univerzitetu prijateljstva naroda Patrice Lumumba. Oženjen je Ruskinjom, imaju kćerku, ukupno proveo u SSSR-u preko 10 godina a po povratku u CAR radio je u poreskoj službi, a potom u Ministarstvu inostranih poslova. On je nežna osoba i tokom svih beskrajnih građanskih ratova i izbijanja nasilja učestvovao je u organizacijama čiji su nazivi uvijek sadržavali riječi "jedinstvo", "mir", "saglasnost". No, Seleka na čijem je čelu formalno se pokazala kao skup džihadista i razbojnika koji su, nakon što su zauzeli glavni grad, pokrenuli sadistički teror protiv kršćanskog stanovništva u njemu.

Kao odgovor, kršćani su počeli formirati miliciju, i građanski rat je poprimio vjerski karakter. 15% muslimana je uspješno ubilo 75% kršćana (još 10% su pigmejci i stanovnici džungle koji vjeruju u duhove drveća i leoparda) uz punu podršku Saudijske Arabije i potpunu bespomoćnost francuskog vojnog kontingenta. Uvjeren u svoju nesposobnost da upravlja zemljom koja je zapala u krvavi haos, Michel Džotodija je iznajmio avion i odletio u Čad.

U novembru 2013. Pariz je ponovo podsjetio na svoju "istorijsku odgovornost". Počela je operacija Sangaris (takav leptir), ali već u decembru Francuzi su pretrpjeli prve gubitke. Tadašnji predsjednik François Hollande lično je stigao u Bangui, ali nije pomogao. Sukobi između kršćana i muslimana su samo rasli. Francuzi su pokušali da postave svog štićenika za predsjednika - žena, gradonačelnica Bangija, Catherine Samba-Penza, koja je samo pozvala Francuze da dovedu više trupa, išla je na samite G7 u šarenoj nacionalnoj odjeći, tražila humanitarnu pomoć i obećavala da će otići u rat protiv hrišćana. Broj žrtava je rastao. U maju 2014. godine, odnosno sa zakašnjenjem od najmanje tri godine od početka nove runde građanskog rata, u CAR je stigla jedinica estonskih trupa od 45 ljudi. Nije pomoglo.

A u februaru 2016. godine bivši rektor lokalnog univerziteta Faustin-Archange Touadéra odnio je odlučujuću pobjedu na izborima. Francuzi su polako počeli da se motaju i lete za Gabon i Mali. Estonci su se nekako rastvorili. Situacija nije baš stabilizovana, nekako se stišala i sakrila.

A onda su se pojavili Rusi.

Daljinski upravljač

Za sada nema informacija o tome ko je kontrolisao postojeće rudnike dijamanata i rudnik uranijuma. To se obično dešava prilično brzo i beskrvno. Druga stvar je da fizička kontrola nad nalazištima i poljima ne znači legalan prenos vlasništva. Predsjednik Touadera još nije najavio ništa na ovu temu i malo je vjerovatno da će to biti u bliskoj budućnosti. Za njega je važna efikasnost akcija pozvanog kontingenta u zaštiti granica, uništavanju same činjenice prijetnje od muslimanskih trupa i konačnom uspostavljanju sigurnosti u cijeloj zemlji. A ako Francuzi nisu bili u stanju da se izbore sa ovim, zašto onda ne bi pokušali i Rusi.

Mnogi su skloni da to vide kao preduvjet za neku novu “bitku za Afriku”, u kojoj, za razliku od “proxy ratova” hladni rat, koristiće se ne samo čisto oružane metode, već i političke tehnologije. Prozivaju se čak i određena imena ljudi koji su navodno odgovorni za ovo. Tvrdi se da se u projektu koriste samo ljudi sa „afričkim iskustvom“, odnosno a priori stariji od četrdeset godina i sa poznavanjem lokalnih jezika i stvarnosti. Ne tvrdimo da je to moguće. Ali sa tim se svakako može složiti Afrikaće definitivno postati još jedna „konkurentna zona“. Samo dalje od nas od postsovjetskog prostora ili Balkana.

Tokom Drugog svetskog rata na severu afričkog kontinenta vodile su se žestoke borbe. Ovdje, u pijesku Sahare i na obali Sredozemnog mora, sukobile su se trupe italo-njemačke koalicije i snage saveznika, prvenstveno Britanaca. Učešće Sovjetskog Saveza u neprijateljstvima na Afrički kontinent zbog svog geografskog položaja nije prihvatio, međutim, kako su istoričari uspeli da utvrde, naši sunarodnici su ipak uspeli da učestvuju u afričkom ratu.

Postoji nekoliko kategorija Rusa i Sovjetski ljudi koji je učestvovao u neprijateljstvima protiv italo-njemačkih trupa na afričkom kontinentu. Prvo, to su bili emigranti i djeca emigranata iz Ruskog carstva, koji su još prije rata ili na početku Drugog svjetskog rata postali redovni vojnici britanske ili francuske vojske. Najveći broj emigranata i njihovih potomaka služio je u Francuskoj Legiji stranaca. Drugo, to su bili imigranti iz Ruskog carstva, koji su živjeli u zemljama Mediterana, a s izbijanjem rata završili u savezničkim snagama. Treće, to su bili sovjetski ratni zarobljenici koji su držani u njemačkim logorima za ratne zarobljenike u sjevernoj Africi.

učešće ruskih i sovjetskih vojnika u borbama u sjevernoj Africi je slabo poznato. Mora se bukvalno obnavljati malo po malo, a kolosalnu ulogu u ovom teškom i plemenitom zadatku ima nekoliko entuzijasta – profesionalnih istoričara i istoričara – „amatera“. Uspjeli su utvrditi imena nekih ruskih, sovjetskih vojnih lica, kao i vojnih lica savezničkih vojski koji su imali ruske pretke.

Prva grupa (članovi savezničkih vojski) uključuje, na primjer, kapetana Georgea Michaela Alexandera Warnera, koji je služio u britanskim lanserima. Uprkos engleskom prezimenu, on je i dalje imao neke veze sa Rusijom - bio je pra-praunuk samog Aleksandra Sergejeviča Puškina. Njegova majka Anastazija se udala za engleskog barona Harolda Warnera 1917. i ostala u Engleskoj. George Warner je bio njen jedini sin. U decembru 1942. umro je u Sjevernoj Africi u dobi od 25 godina.

Istoj kategoriji učesnika rata u Sjevernoj Africi može se pripisati i potpukovnik Dimitrij Georgijevič Amilakhvari - Zedginidze (1906-1942). Potomak drevne gruzijske kneževske porodice Amilakhvari, Dimitri je bio unuk ruski general od konjice do Ivana Amilahorija. Rođen je 1906. godine u Bazorkinu (sada je to selo Čermen u okrugu Prigorodni u Republici Severna Osetija-Alanija). Kada je sovjetska vlast pobijedila u Gruziji, porodica Zedgenidze-Amilakhvari pobjegla je u susjednu Tursku, a odatle je otišla u Francusku 1922. godine. Ni u stranoj zemlji nije htela da prekine staru tradiciju služenja vojnog roka svojih ljudi. Godine 1924. 18-godišnji Dimitri je ušao u čuvenu francusku vojnu školu Saint-Cyr, a 1926. je počeo da služi u Francuskoj Legiji stranaca.

Princ je 1927. godine dobio francusko državljanstvo i oženio se princezom Irinom Dadijani (1904-1944), takođe predstavnicom stare gruzijske aristokratske porodice. Dimitri je učestvovao u borbama francuskih kolonijalnih trupa u Maroku. Kada je počeo Drugi svjetski rat, princ Dimitri Amilakhvari je učestvovao u borbama protiv nacista i Italijana u raznim dijelovima svijeta. Borio se u Norveškoj kao deo francuske ekspedicione snage koja je učestvovala u norveškoj kampanji, zatim je evakuisan u Englesku, gde se pridružio pokretu Fighting France. Zatim se oficir vratio u Afriku, borio se u Eritreji, zatim u Libiji - protiv italo-njemačkih trupa. 24. oktobra 1942. godine, 35-godišnji potpukovnik je poginuo u bici kod El Alameina. 1955. Dimitri Amilakhvari je posthumno dobio Orden Legije časti. Sada se u Gruziji smatra i nacionalnim herojem. U Goriju, gdje je živjela porodica oca Dimitrija Amilakhvarija, podignuta je spomen stela u znak sjećanja na gruzijskog oficira - potpukovnika francuske vojske.

Druga kategorija ruskih i sovjetskih ljudi koji su učestvovali u borbi protiv nacista u vrućim zemljama sjeverne Afrike su S.N. Enikeev. Bivši poručnik Crnomorska flota, rodom iz Sevastopolja, Enikejev je zajedno sa "belima" napustio Rusiju. Nastanio se u Tunisu, gdje je dobio posao učitelja teorijske mehanike Ruskom mornaričkom korpusu u Bizerti. Međutim, kasnije je Pomorski korpus zatvoren i bivši ruski oficir Carska mornarica Morao sam da tražim posao. Zaposlio se u baterijskoj radionici, a potom dobio i ozbiljniju poziciju - postao je šef elektro servisa trgovačke luke Tunis.

Kada je počeo Drugi svjetski rat, već sredovječni S.N. Enikeev je odlučio da se prisjeti svoje mladosti i službe u mornarici. Ušao je u francusku ratnu mornaricu, unapređen u potporučnika i imenovan za glavnog inženjera pomorske baze za popravku podmornica. Ali nakon godinu dana službe, Enikeev je otrovan hlorom. Demobilisan je iz mornarice i izbačen na obalu. Njegov sin, P.S. Enikeev, služio na francuskom pomorskom čamcu "Sfax", koji je potopila podmornica njemačke flote u oblasti Kazablanke. Već nakon demobilizacije iz flote, Enikeev stariji je bio primoran da radi kao električar i popravlja njemačke podmornice u luci Bizerte. Ovdje je odlučio osvetiti smrt svog sina. Iskusni mehaničar poslan je da popravi elektromotor njemačke podmornice U-602. I uspio je tako da pri punoj brzini dođe do kratkog spoja oba elektromotora. 23. aprila 1943. "U-602" je potonuo zajedno sa posadom. Tako je stari ruski mornar osvetio smrt svog sina - vojnog mornara Francuska mornarica.

Treća kategorija su sovjetski ratni zarobljenici u Africi. Istoričar Vladimir Beljakov piše da je najmanje 200-300 naših sunarodnika učestvovalo u neprijateljstvima u severnoj Africi. Drugi istoričar, A.Z. Jegorin navodi broj sovjetskih ratnih zarobljenika koji su poslani u Afriku da grade utvrđenja i druge teške fortifikacijske radove. Radi se o 22 hiljade ljudi. Sovjetski ratni zarobljenici otjerani u afričke logore čak su imali nadimak "Rommelovi bijeli robovi". Bili su primorani da grade vojne infrastrukturne objekte, koji su služili kao nosači u radnim bataljonima. Većina sovjetskih ratnih zarobljenika otjeranih u Afriku je umrla - umrli su od bolesti, saharske vrućine, nisu mogli podnijeti nečovječno postupanje s pratnjom.

Poznato je da je nakon poraza Romelove Armije Afrike, saveznička komanda odlučila da preživjele sovjetske ratne zarobljenike okupi u bataljon, koji je prvo odveden u Iran, a potom u Sovjetski Savez. Ali čak iu domovini ovih dugotrpeljivih ljudi čekala je teška sudbina. Gotovo svi su uhapšeni i poslani u sovjetske logore.

Nakon što su britanske trupe porazile italo-njemačke trupe u Tunisu, Sjeverna Afrika je postala odskočna daska za kasnije iskrcavanje savezničkih trupa u južnoj Evropi. Za pojačanje anglo-američkih trupa, jedinice poljske vojske generala V. Andersa prebačene su u Sjevernu Afriku, formirane na sovjetskoj teritoriji i uključivale su ne samo poljsko vojno osoblje, već i Ruse, Ukrajince, Bjeloruse, Jevreje, Litvance koji žive u teritorija Zapadne Ukrajine i Zapadne Bjelorusije. Do februara 1942. Andersova vojska je već brojala 73.000 vojnika. Sam komandant nije želeo da se bori na istočnom frontu i uspeo je da dobije dozvolu od sovjetske komande da povuče svoje jedinice u Iran. Štaviše, Anders je uspio zaštititi Ruse, Ukrajince, Bjeloruse i Jevreje koji su služili u njegovoj vojsci i bili građani Sovjetskog Saveza. Također im je bilo dozvoljeno da nastave služenje u ovoj formaciji.

Od septembra 1942. Andersova vojska djeluje u Iraku, gdje joj je povjerena dužnost zaštite strateški važnih naftnih polja na području Mosula i Kirkuka. Iz Iraka su Andersove armijske jedinice prebačene u Egipat. Komanda savezničkih snaga nije htela da koristi poljsku vojsku u severnoafričkim bitkama, ali je računala na Andersovu pomoć u borbama u Italiji. Stoga je u Egiptu počelo formiranje 2. poljskog korpusa od dijelova Andersove vojske i jedinica Karpatske brigade, koja je u februaru 1944. prebačena u Italiju. Mnogi sovjetski ratni zarobljenici koje su oslobodili saveznici također su se pridružili Andersovoj vojsci. Do sada su naši sunarodnici sa ukrajinskim, bjeloruskim, ruskim i jevrejskim prezimenima sahranjeni na engleskim vojnim grobljima u ovoj zemlji.

Rješavanje problema sovjetskih ratnih zarobljenika zahtijevalo je bližu interakciju između sovjetskih i savezničkih komandi. Stoga je u Kairo poslan oficir za vezu za repatrijaciju ratnih zarobljenika, major Anisim Karasov. Činjenica je da je Egipat bio predodređen da postane tranzitna tačka za repatrijaciju sovjetskih ratnih zarobljenika iz Italije u njihovu domovinu - kroz srednju Evropu, gdje su se vodila neprijateljstva, bilo je nemoguće dogovoriti repatrijaciju. Do kraja 1944. godine u Egipat je isporučeno 5694 ljudi. Opskrbu hranom i uniformama preuzela je britanska strana.

Inače, o životu sovjetskih ratnih zarobljenika u egipatskim logorima za repatrijaciju sačuvana su prilično zanimljiva sjećanja - ostavio ih je Azerbejdžanac Sulejman Velijev, pisac koji je također služio u Crvenoj armiji, zarobljen i vraćen iz Italije u Egipat. Bio je u logoru Jineifa, gdje je na inicijativu Sovjetski oficir veze majora Anisima Karasova, formiran je puk. Štaviše, 7. novembra 1944. godine na paradnom poligonu logora održana je vojna parada. Jučerašnji sovjetski ratni zarobljenici marširali su u čast sljedeće godišnjice Velike oktobarske socijalističke revolucije. U januaru 1945. u Kairo je stigla nova sovjetska vojna misija pod vodstvom pukovnika M. Stavrova, koja je trebala završiti proces repatrijacije bivših ratnih zarobljenika. Preko Palestine, Sirije i Iraka, sovjetski građani su isporučeni u Iran - i dalje u Sovjetski Savez.

Kao što je dokazano istorijskih dokumenata, repatrijacija bivših sovjetskih ratnih zarobljenika iz Egipta u Sovjetski Savez završena je do aprila 1945. Među repatrijacijama su bili i jučerašnji partizani koji su se borili u Italiji u sklopu lokalnih italijanskih antifašističkih partizanski odredi. Treba napomenuti da je prisustvo bivših sovjetskih ratnih zarobljenika u Egiptu ostavilo određeni pečat na odnose između dvije zemlje. U Egiptu se postepeno povećavao interes za Sovjetski Savez, za socijalizam. Ironično, tokom Drugog svetskog rata, Gamal Abdel Naser i drugi egipatski nacionalsocijalisti koji će kasnije sarađivati ​​sa Sovjetskim Savezom i voditi revoluciju u Egiptu, fokusirali su se na Nacistička Njemačka i otvoreno se divio italijanskom fašizmu i njemačkom nacionalsocijalizmu. Naprotiv, kralj Faruk i njegova pratnja su sarađivali s britanskim vlastima i, shodno tome, bili su protiv Njemačke. Kada je 15. maja 1944. u kinu Opera u Kairu prikazan dokumentarni film "Staljingrad", došao je da ga pogleda čitav vrh egipatske vojne i političke elite, predvođen sam kraljem Farukom. Boravak u sjevernoj Africi uticao je i na sovjetsko vojno osoblje. Na primjer, azerbejdžanski pisac Sulejman Velijev (na slici), koji je slučajno posjetio Egipat i Irak, kasnije je pod utjecajem svojih utisaka napisao arapske priče.

Egipat tokom Drugog svetskog rata nije bio jedina severnoafrička zemlja u kojoj su držani sovjetski ratni zarobljenici. Dakle, čak i nakon poraza internacionalnih brigada u Španiji, koje su se borile protiv frankista u građanski rat godine, 156 državljana Sovjetskog Saveza - internacionalističkih dobrovoljaca - završilo je na teritoriji Alžira. Tamo su prebačeni iz Francuske, u koju su se mnogi antifašisti povukli nakon poraza republikanaca u Španskom građanskom ratu. Dio sovjetskih građana smješten je u grad Dželfa na obroncima planine Atlas.

Kada su se anglo-američke trupe iskrcale u Alžir, u početku nisu poduzele ništa da oslobode sovjetske ratne zarobljenike i nastavili su biti u svom logoru. Tek u martu 1942. godine sovjetski ratni zarobljenici prebačeni su u tvrđavu Cafarelli, a potom im je dozvoljeno da idu u kupovinu u grad. Dana 14. juna 1943. sovjetski internacionalisti su vraćeni u Sovjetski Savez preko Egipta, Iraka i Irana. Pored sovjetskih građana, u SSSR su poslani i drugi internacionalistički dobrovoljci koji nisu dolazili iz republika Sovjetskog Saveza. Bilo je njih 40 ljudi, uključujući 15 njemačkih antifašista, kao i ljudi iz Mađarske, Poljske, Čehoslovačke i Francuske. U Alžiru je završio i B.N. Fridman, koji je pobjegao iz logora za ratne zarobljenike na Korzici u septembru 1943., pridružio se korzikanskim gerilcima, a zatim se preselio u Alžir.

Povijest epa sovjetskog i ruskog naroda u sjevernoj Africi za vrijeme Drugog svjetskog rata, puna tragedija i nedaća, još uvijek čeka na svoje cjelovito proučavanje. Ostaje samo napomenuti da su i ovdje, na krajnjoj južnoj obali Sredozemnog mora i u pijesku Sahare, mnogi naši sunarodnici ostali hrabri ratnici, boreći se protiv nacista i njihovih saveznika, iako u redovima Britanaca ili francuske trupe.