ruski jezik

Svaka osoba, bez obzira na nacionalnost i državu prebivališta, ima svoj maternji jezik, koji postaje ne samo važno sredstvo komunikacije među ljudima, već i aspekt razumijevanja svijeta oko sebe. Ovo je jezik sa kojim je osoba povezana od rođenja, na njemu izgovara prve riječi, recituje poeziju, čita knjige, piše i razmišlja. Za stanovništvo koje govori ruski, maternji jezik je i biće ruski.

Ovaj predmet se izučava u školama, počevši od prvog razreda, i usavršavaju ga tokom života, jer se svako znanje prenosi, prvenstveno verbalno.

Tečno poznavanje ruskog književnog govora u usmenom ili pismenom obliku glavni je zadatak podučavanja školaraca.

Djeca treba da uče svoj maternji jezik, jer je to ključ razvoja pojedinca, njegovog obrazovanja i znanja, bez znanja jezika neće moći u potpunosti da učestvuju u javni život i razvoj nacionalne umjetnosti i kulture.

Odaberite svoj razred i učite ruski online!

Šta nam daje znanje maternjeg jezika?

Ruski nam je potreban da bismo komunicirali u ljudskom društvu, a da bi nas ovo društvo razumjelo, moramo govoriti kompetentno i pravilno izražavati svoje misli, a za to moramo učiti. Naša komunikacija nije ograničena na razgovore, učimo čitati, spelovati, prepričavati i sastavljati. Stoga, ruski jezik treba usavršavati i nastaviti ga učiti cijeli život, a cijelo vrijeme ćemo naučiti nešto novo o njemu.

• Svako je dužan da zna svoj maternji jezik.
• Poznavanje ove materije čini naše ljude kulturnim i obrazovanim.
• Dijete koje govori izražajno i kompetentno može mnogo postići u svom životu.

Ruski jezik nastavlja da se razvija i vremenom će se menjati. Pozajmljuje riječi sa stranih jezika, dopunjuje se raznim slengom, ali glavna stvar je da se sačuva pravi književni ruski jezik, kao što je I.S. Turgenjev "veliki i moćni". Zato je potrebno učiti i usavršavati jezik.

Šta nam ovo daje:

• Prvo, jezik je način komunikacije ne samo sa drugima, već i sa samim sobom.
• Drugo, vaše obrazovanje i vaša budućnost zavise od nivoa njegovog znanja.

IN školski program o podučavanju ruskog jezika, uključuje sljedeće dijelove:

• Razvoj usmeni govor
• Čitanje
• Obrazovanje pismenosti
• Učenje gramatike
• Pravopis

Nastava ove discipline ima praktičnu i korektivnu orijentaciju, jer se u procesu radi na otklanjanju nedostataka u govoru učenika.

Zašto studenti moraju da uče ruski?

• Prvo, znanja jezika nikada nije dovoljno, pa ih je potrebno dalje razvijati.
• Drugo, što više dijete zna, to su mu bolji izgledi za budućnost.
• Treće, osoba koja dobro zna svoj jezik može lako naučiti strani jezik.
• Četvrto, posjedujući dobre komunikacijske vještine, ljudi lakše pronalaze prijatelje, kolege i sagovornike.
• Peto, uživaćete u čitanju klasične ruske književnosti. Uostalom, Puškina, Ljermontova, Tolstoja i druge velike klasike treba čitati samo u originalu.
• Nepoznavanje jezika stvara mnoge probleme i čvrsto zaključava sva vrata pred nama.

Stoga je važno da svaki učenik zna svoj maternji jezik i tada će mu život postati zanimljiviji i raznovrsniji.

Obuka uz Hipermarket znanja

Interaktivne lekcije Hipermarketa znanja pomoći će da se probudi interesovanje modernih školaraca za predmet kao što je ruski jezik. Uz pomoć računara i onlajn lekcija, koje se prezentuju u Hipermarketu znanja, izučavanje ovog predmeta će postati lako i zanimljivo. Ovdje ćete pronaći korisne i uzbudljive materijale u obliku prezentacija, studija slučaja, eseja, sažetaka i drugih korisnih lekcija.

Pobrinite se da se ovdje sakupe najbolji materijali na ruskom jeziku!

Izvještaj:

„Uloga maternjeg jezika u budućem životu

student"

Jezik - neprocenjiv poklon kojim je čovek obdaren. Ona produhovljuje čitav narod i čitavu njegovu istoriju. Zato svaki narod u školi posvećuje dosta vremena učenju svog maternjeg jezika. Kroz maternji jezik postavlja se temelj, koji bih nazvao detinjstvom maternjeg jezika, njegovo proučavanje usađuje "kulturu" (tj. sposobnost govora i pisanja). Kroz zavičajnu riječ protežu se niti od svakog dječjeg srca do onog velikog i vječnog, kome je ime narod; do tajni njegovog jezika, njegove kulture, slave njegovih mnogih generacija. On se povezuje ljudske duše, istorija savremenosti, život predaka sa našim životom. Kroz zavičajnu riječ dijete postaje sin svoga naroda. Zato je vaspitanje i stvaranje detinjstva maternjeg jezika veoma odgovorna stvar. Nije ni čudo K.D. Ušinski je svom maternjem jeziku pridavao obrazovni i kognitivni značaj. S tim u vezi, prisjetimo se njegovih nadahnutih riječi o svom maternjem jeziku: „Dijete ne uči samo uslovne glasove, proučavajući svoj maternji jezik, ono pije duhovni život i snagu svoje rodne grudi svoje zavičajne riječi. Objasniće mu prirodu onako kako to nijedan prirodnjak ne bi mogao da objasni, upoznaće ga sa karakterom ljudi oko njega, sa društvom u kome živi, ​​sa njegovom istorijom i njegovim težnjama, sa kakvim ga nijedan istoričar ne bi mogao da upozna; uvodi ga u narodna vjerovanja, u popularnu poeziju, kao što nijedan estetičar nije mogao uvesti; konačno daje takve logične koncepte i filozofske poglede, koje, naravno, nijedan filozof ne bi mogao reći djetetu... Ovaj zadivljujući učitelj - njegov maternji jezik - ne samo da uči mnogo, već podučava iznenađujuće lako, prema nekoj nedostižnoj laganoj metodi.

Danas više nema dileme oko potrebe učenja maternjeg jezika kao jezika majke. Dijete mora znati svoj nacionalni jezik, to je zakon života i prirode..

Porodica i škola suočeni su sa tako složenim zadacima koji kod učenika treba da formiraju holističko i duboko razumevanje da:

• Republika Mordovija je višenacionalna država u kojoj svi narodi žive u miru i dobroj harmoniji;
• ljubav prema svom narodu, prema svom maternjem jeziku je nemoguća bez poštovanja nacionalnih kultura drugih naroda;
• potpuno upoznavanje sa nacionalnom kulturom nemoguće je bez poznavanja maternjeg jezika.

Savremeni pristup nastavi maternjeg jezika je da u idealnom slučaju ne učimo toliko komunikaciji, koliko obrazujemo osobu koja je harmonična i, kako život traži, socijalno prilagođena. Vaspitanje ličnosti zahtijeva da sa djecom razgovaramo na njihovom maternjem jeziku na takav način i na takve teme, kada ne mogu ostati ravnodušni na ono što se dešava na času. Ovo se može uspješnije postići uz učešće takvih didaktički materijali poput dobrih testova, umjetničkih djela, muzike. Pomažu djeci da izraze svoje mišljenje o temi razgovora, formiraju svoje misli, formirana misao je pravi govor.

Da bi dijete uspješno učilo nije potrebna samo određena količina znanja i vještina. Mnogo važnija je želja i sposobnost učenja. A za to je, zauzvrat, potrebno kod učenika razviti takve kvalitete kao što su pamćenje, pažnja i sposobnost analize.

Osnovni cilj nastave maternjeg jezikaje da se razvija kod učenika govorne veštine u raznim vidovima govorne aktivnosti. Govorne vještine i sposobnosti postižu se određenim sistemom vježbi.

Vježbe igre su najefikasnije sredstvo za aktiviranje formiranja govornih vještina učenika, vještina i govora općenito.

Svaki nastavnik u svom radu mora jasno znati koja igra i za koji čas je pogodnija.

Pažljivo proučavanje igara u njihovoj distribuciji po temama pomoći će nastavniku da cijeli proces učenja učini zanimljivijim i efikasnijim.

Svaki nastavnik treba da odredi glavne pravce vaspitno-obrazovni rad sa djecom na osnovu njihovih društvenih i kulturnih tradicija. Važno je naučiti učenika da razumije i cijeni ne samo svoju nacionalnu kulturu, već i posebnost drugih kultura, odgajati ih u duhu poštovanja svih naroda.

Zbog toga Važnu ulogu u očuvanju maternjeg jezika, upoznavanju djece s kulturnom baštinom, duhovnim vrijednostima naroda koji nastanjuje Mordoviju, igra nastava maternjeg jezika, koja proučava tradiciju, običaje, obrede određenog naroda. I Uvek se trudim da svojim učenicima usadim poštovanje i ljubav ne samo prema svom jeziku, već i prema jezicima drugih naroda.

Od ranog djetinjstva slušali smo bajke, priče, legende naših baka i djedova, u kojima se zorno stvara ljepota našeg rodnog kraja.

Bake su nam pjevale pjesme, pričale priče, učile nas životu svojim poslovicama, izrekama, objašnjavale znakove koji nose ne samo spoznajni, već i estetski potencijal. Ali danas se situacija promijenila. Savremeni uslovi gotovo su u potpunosti izbacili iz života djece školu baka i djedova, koja je imala veliku ulogu u obrazovanju, ljubavi prema maternjem jeziku, istoriji i tradiciji. I danas niko ne sumnja u ogromnu ulogu koju čas maternjeg jezika igra u razvoju ličnosti učenika.

Već 22 godine predajem svoj maternji jezik, podučavam, upoznajem učenike sa njegovom ljepotom i poezijom. Moja iskrena želja je da nastavu erzya jezika pretvorim u lekcije duhovne radosti i opuštanja za našu djecu.

Prilikom predavanja erzijanskog jezika i mordovske književnosti postavio sam sebi sljedeće ciljeve:

1. Podsticanje interesa djece za učenje erzya jezika.

2. Razvoj govorna kultura, pažljiv i svjestan odnos prema erzijanskom jeziku, očuvanje čistoće erzijanskog jezika kao kulturnog fenomena.

3. Zumiranje vokabular student.

4. Usklađenost sa osnovnim ortoepskim, leksičkim, stilskim normama erzyanskog jezika.

U poučavanju djece maternjem jeziku mi nastavnici susrećemo se s poteškoćama ove prirode. Nije tajna da mnogi roditelji mordovske nacionalnosti komuniciraju sa svojom djecom samo na ruskom. Iako među sobom govore svojim jezikom. To dovodi do činjenice da djeca prije ili kasnije (čak i ako su znala svoj maternji jezik) potpuno prestanu da ga govore, potpuno prelazeći na ruski.IN poslednjih godina ova situacija se ispravlja. Djeca ruske i drugih nacionalnosti žele naučiti jezike autohtonih naroda Mordovije, upoznati se sa njihovim bogatim kulturnim i književnim naslijeđem.

Stoga sam od prvih godina rada u školi počeo da tražim, izmišljam igre: didaktičke, igranje uloga, zidne i table, individualne i kolektivne. Velika važnost Posvećujem zavičajnu građu. Vodim seriju putopisnih lekcija posvećenih Republici Mordoviji, našem kraju, mom rodnom selu. Na ovim časovima djeca uče mnogo o svom zavičaju, o poznati ljudi- naši zemljaci. Po prvi put, možda

postoji osećaj ponosa, pripadnosti onome što odrasli žive.

U radu sa roditeljima pokušavam da se oslonim na decu kao svoje saučesnike: tražim od njih da pričaju o onome što nauče na lekciji – da prepričaju bajku, legendu, otpevaju pesmu, recituju pesmu.

Često roditelji nauče nešto o svojim ljudima od svoje djece. Pozivamo ih na sve naše događaje.

Maternji jezik… Trebalo bi ga tretirati kao domorodca. Tako da želim da učenje maternjeg jezika djeci postane još privlačnije.U procesu negovanja ljubavi prema svemu što je zavičajno, uz porodicu, veliku ulogu igra učitelj. On ne samo da prenosi znanje na svoje učenike, on svakom od njih prenosi djelić svog srca, svjetonazora.

U zaključku treba napomenuti da je dobro poznavanje strukture, sistema, sadržaja maternjeg jezika važno i jer maternji jezik postaje neophodna osnova za nastavu ruskog jezika, državnog jezika Rusije i stranih jezika. Uostalom, jezik je duša jednog naroda. I neka naša duša nikada ne izbledi.

Jezik stečen bez učenja u detinjstvu

Prema jednom od koncepata (D. S. Ushakov, V. I. Belikov i L. P. Krysin, D. Kristal), maternji jezik je jezik koji osoba uči od ranog djetinjstva bez posebne obuke, nalazeći se u odgovarajućem jezičkom okruženju ( prvi jezik). Dijete može naučiti nekoliko jezika od ranog djetinjstva na ovaj ili onaj stepen, ali takvi slučajevi nisu česti. Jezik stečen u toku specijalnog obrazovanja ili u jezičkom okruženju u starijoj dobi naziva se drugi jezik(može ih biti i nekoliko).

Brojni autori prave razliku između maternjeg i prvog jezika, tvrdeći da postoje slučajevi kada se maternji jezik neke osobe mijenja tokom života. U udžbeniku sociolingvistike Vahtina i Golovka posebno se ističe da „maternji jezik nije nužno maternji, maternji jezik nije nužno prvi“ .

Funkcionalno prvi jezik

Prema drugom konceptu, maternji jezik se poistovjećuje s jezikom na kojem čovjek razmišlja bez dodatne samokontrole, uz pomoć kojeg lako i prirodno izražava svoje misli u usmenom i pisanom obliku, a koji čovjek „maksimalno posjeduje dubina i cjelovitost, u kojoj mu je lakše, brže i lakše je misao, koja je za njega najpoznatiji i najprikladniji oblik izražavanja misli i jezičke komunikacije" (osnovni, odn. funkcionalno prvi jezik).

Jedan broj autora, naprotiv, smatra da pojmovi maternjeg i funkcionalno prvog jezika nisu ekvivalentni. U sociolingvističkim radovima ističu se nedostaci identifikacije pojma „maternji jezik“ od strane sporednih osoba na osnovu jedne ili druge kompetencije, jer nije neuobičajeno da dvojezični ljudi bolje poznaju jedan jezik (na kojem su se školovali), ali osjećaju jaču afektivnu privrženost drugome, koga nazivaju rođacima.

Jezik etničke samoidentifikacije

Prema trećem konceptu, maternji jezik je jezik naroda ili etničke grupe kojoj osoba pripada, jezik koji ga povezuje sa prethodnim generacijama, njihovim duhovnim stečenjima, služeći kao temelj etničke i nacionalne samoidentifikacije.

Etničko tumačenje pojma "maternji jezik" takođe izričito odbacuje jedan broj autora. Autori udžbenika "Sociolingvistika" V. I. Belikov i L. P. Krysin razlikuju pojam maternjeg jezika od ovaj koncept koje zovu etnički jezik. Maternji jezik može odgovarati nacionalnosti, ali se ne može poklapati s njom (česta pojava, posebno u kontekstu globalnih migracionih procesa karakterističnih za 20. vek) - samo osoba sama određuje koji je jezik njen maternji jezik.

Kako bi skrenuo pažnju na problem očuvanja jezičke raznolikosti, UNESCO je ustanovio Međunarodni dan maternjeg jezika.

Izvori

vidi takođe

Wikimedia fondacija. 2010 .

• Koncesija
• Huron

Pogledajte šta je "maternji jezik" u drugim rječnicima:

MATERNJI JEZIK- MATERNJI JEZIK, jedan od glavnih znakovi etničke pripadnosti. (nacionalna) pripadnost, inferiorna po vrijednosti samo u odnosu na etničku pripadnost. samosvijest; neslaganje između ovih indikatora obično ukazuje na razvoj procesa asimilacije. Pod R. I. opšte razumljivo... Demografski enciklopedijski rječnik

MATERNJI JEZIK- MATERNJI JEZIK. 1. Jezik domovine, koji dijete asimiluje u ranom djetinjstvu oponašajući odrasle oko sebe. sri strani jezik. Deklaracija o pravima naroda Rusije (1917) proklamovala je pravo svakog naroda da se obrazuje na svom maternjem jeziku... Novi rječnik metodički pojmovi i pojmovi (teorija i praksa nastave jezika)

Maternji jezik- osnovni koncept psihologije, demografije, etnologije, lingvodidaktike, sociolingvistike i nauke o govoru. Važan je za razvoj strategije usvajanja jezika, za pronalaženje optimalnih nastavnih metoda, za proučavanje jezičke (govorne) kompetencije ... ... Pedagoška nauka o govoru

Maternji jezik- 1. Isto kao i maternji jezik. Prvi jezik koji je osoba naučila od djetinjstva („jezik kolijevke“). Obično odgovara jeziku roditelja ili jednog od njih. Postoje slučajevi kada osoba naknadno nauči drugi jezik, što postaje ... ... Rječnik socio lingvističkim terminima

Maternji jezik- ♦ (ENG narodni) (lat. vernaculus maternji) maternji jezik zemlje, regiona ili kulture. Za kršćane je važno da Sveto pismo bude prevedeno na maternji jezik svake kulture. Da bi učesnici liturgije shvatili šta se dešava, ... ... Westminsterski rječnik teoloških pojmova

maternji jezik- Jezik koji dete usvaja u ranom detinjstvu oponašajući odrasle oko sebe... Rječnik lingvističkih pojmova

maternji jezik- jezik koji je osoba stekla u ranom djetinjstvu oponašajući odrasle oko sebe... Eksplanatorni prijevodni rječnik

Maternji jezik- 1. Isto kao i maternji jezik; prvi jezik koji osoba usvaja od detinjstva (jezik kolijevke), koji se poklapa sa jezikom roditelja ili jednog od njih. 2. Isto kao i etnički jezik. 3. Isto kao i funkcionalno prvi jezik. 4. Isto kao ... ... Opća lingvistika. Sociolingvistika: Rečnik-referenca

maternji jezik- 1. Isto kao i maternji jezik; prvi jezik koji osoba usvaja od detinjstva (jezik kolijevke), koji se poklapa sa jezikom roditelja ili jednog od njih. 2. Isto kao i etnički jezik. 3. Isto kao i funkcionalno prvi jezik. 4. Isto kao... Rječnik lingvističkih pojmova T.V. Ždrebe

maternji jezik- Vidi lingua materna... Petojezični rječnik lingvističkih pojmova

Knjige

• Maternji jezik i formiranje duha, J. L. Weisgerber. Objavljivanje prvog većeg djela istaknutog njemačkog lingviste, začetnika modernog evropskog neohumboldtizma, Johana Lea Weisgerbera, uvodi ruskog čitaoca u proces...

Konfučija su jednom pitali koji bi bio njegov prvi korak u vladi. Na to je odgovorio: „Prvo što ću učiniti je preuzeti kontrolu nad državom i funkcionisanjem državni jezik". Konfucije je shvatio da je jezik jedini način prenošenja misli, jedino sredstvo koje osigurava život države u svim njenim sferama djelovanja. Ako svako od nas jasno i nedvosmisleno izrazi svoje misli, onda će to donijeti uspjeh državi. Ako se uoče netačnosti i greške u upotrebi jezika, onda to dovodi do kršenja tradicije, pravila i kulture. A ako se naruši etnička tradicija, duhovna veza generacija, onda to prijeti izumiranju naroda. "Ako jezik prestane da ispunjava svoju funkciju, šta će ljudi učiniti, kako će izaći iz ove situacije?", upitao je Konfucije. I on je sam odgovorio na ovo pitanje: "Gubitkom jezika i narod će otići u zaborav." Do danas su Konfucijeve riječi ostale relevantne, moderne i aktualne.

Jasno je da je jezik prirodno sredstvo društvene i lične komunikacije. Obavlja mnoge funkcije, a posebna uloga pripada maternjem jeziku. Jezik ima svoje zakone po kojima živi, ​​a ti isti zakoni ga ograničavaju. Najtajanstveniji i malo pristupačniji nauci je trenutak stvaranja određenog jezika. Unatoč prisutnosti u nauci različitih teorija o poreklu jezika općenito i posebno, pitanje nacionalnog jezika ostaje misterija. Slikovito rečeno, između svih govornika određenog jezika postoji tajni dogovor koji im omogućava da koriste jezik i izražavaju najsloženije misli.

Jezik postoji u zvučnom obliku, on je materijalan.

• - Jezik je sredstvo informisanja.
• - Jezik je nastao u ljudskoj zajednici, a društvo postoji zahvaljujući jeziku.
• - Potpuno razumijevanje među članovima kolektiva koji govore ovaj jezik nastaje na osnovu jezika.
• - Poznavanje jezika je kriterijum nivoa mentalni razvoj.
• - Jezik je živi organizam. Ovo je društveni i društveni fenomen.

U pozadini svega navedenog, želio bih se zadržati na pojmu maternjeg jezika.

Pre šeste godine dete stiče veštine savladavanja maternjeg jezika čije znanje usavršava tokom života. I u narednim godinama života, pri učenju bilo kojeg drugog jezika, maternji jezik ostaje osnovni, bez poznavanja kojeg je nemoguće naučiti strani jezik. Čak i ako čovjek postane dvojezičan i stekne drugi jezik, on prvo zadržava svoj maternji jezik, zahvaljujući čemu se naša duša osjeća toplo i ugodno i, hteli-nehtjeli, čitav spektar emocija se razlijeva na maternjem jeziku: ljutnja, mržnja, entuzijazam, izraz. Čitav raspon osjećaja prenosi se na maternjem jeziku, što je prirodno. Ruski pisac Konstantin Paustovski je rekao: „Nema cene za maternji jezik, on je neprocenjiv, kao što je ljubav prema otadžbini, narodu neprocenjiva“.

Maternji jezik se neguje u porodici i predstavlja vezu između generacija, obezbeđujući budućnost zemlje. Sadašnja generacija ne može imati prioritetnu ulogu u rađanju jezika jer je usvojila jezik od prethodne generacije i prenosi ga na sljedeću. Osoba koja izda svoj maternji jezik ne mari za buduću generaciju, a posebno za lidera koji je na čelu države. Sve materijalno što se radi za državu jednako se radi i za jezik, jer ono što je korisno za jezik, korisno je i za ljude u zemlji. To nije porodični problem, to je nacionalni problem. znanje o svemu što se dešava oko nas dobijamo iz jezika.

Jezik ujedinjuje sve u jednu naciju i istovremeno služi kao kriterijum nacije. Jezik cementira istoriju, kulturu, religiju, akumulira svo duhovno bogatstvo naroda. Jezik naroda određuje duhovnu i kulturnu vrijednost i čuva integritet naroda (etnosa). Zahvaljujući jeziku, svi njegovi govornici čine jedinstvenu cjelinu, koja stvara jedinstven pogled na svijet i pomaže u rješavanju nacionalnih problema. I ovo jedinstvo i integritet čini ga (narod) jakim. trgovine jezika istorijskog pamćenja ljudi, njegova je vizit karta.

Godine 1978. Isaac Bashevich Singer je dobio Nobelovu nagradu. 24. jula 1992. umro je u Americi. Prvu 31 godinu života živio je u Poljskoj i bio njen državljanin, ali nije pisao na poljskom. U Americi je živio 56 godina, od kojih je 48 bio državljanin ove zemlje, a svoja djela nije pisao ni na engleskom. Pisao je na jidišu. Singer se prisjetio da je porijeklo jidiša primio kao dijete. Nije zaboravio svoj maternji jezik i na njemu je pisao djela uprkos činjenici da je bio daleko od svoje domovine, od onih koji govore ovim jezikom. Cijela vrijednost njegovih djela leži u činjenici da je upravo na svom maternjem jeziku uspio prenijeti dubinu ljudskih osjećaja, patnje, svojstvenih jevrejskom narodu. Radovi koje je napisao na poljskom i engleskom jeziku neuporedivo su slabiji u pogledu psihološki uticaj od onih napisanih na jidišu. Zahvaljujući prijevodima na svjetske jezike, njegova djela su postala popularna.

Evropu je oduvijek odlikovao visok stepen razvoja nauke i umjetnosti, a za sve to je zaslužan jezik. A činjenica da u svim zemljama paralelno sa jezikom dominantne (autohtone) nacije funkcionišu i drugi jezici ne doprinosi jačanju i razvoju drugog jezika. Jezici, kao ni države i narodi, ne mogu postojati odvojeno jedni od drugih, ali civilizacija poznaje primjere jedinog potpunog prosperiteta jednog naroda samo pod povoljnim uslovima za razvoj maternjeg jezika. Ekspanzija strane kulture i jezika čini nas bespomoćnima. Naravno, ljudi mogu tolerirati ovo nasilje neko vrijeme. To je prirodno tehnički napredak generira nove riječi, termine koji su široko rasprostranjeni u svim zemljama koje na neki način koriste blagodati civilizacije koje su te zemlje stvorile, te shodno tome stupaju u interakciju i usvajaju strani vokabular. Jezik visokog nivoa može popuniti ove praznine riječima na maternjem jeziku. Naravno, elementi strani jezik asimilirati s drugim, prilagođavati mu se, rastvarati se u njemu. Najvažnije za jezik je da sačuva svoje temelje.

Atatürk, turski lider, pozvao je narod da se potvrdi u svim oblastima svog djelovanja. Atatürk je vjerovao da je nacionalni jezik izvor svijesti ljudi. Nemogućnost korištenja jezika može dovesti do psihičke krize, izolacije i drugih posljedica. Narod može zaštititi svoju kulturu samo uz pomoć jezika. Svaki narod treba da vodi računa o snazi, prioritetu svog jezika. Jezik nije samo sredstvo komunikacije, već i kreator duhovnog blagostanja nacije.

U naše vrijeme, uz prilično blisku komunikaciju među narodima, prirodni jezici u određenoj mjeri gube svoju originalnost zbog utjecaja jezika onih naroda koji ih koriste. Kako bliža veza, što je očiglednije Negativan uticaj sa jednog ili drugog jezika. A to dovodi do gubitka dubokih, psiholoških, iskonskih nacionalnih osobina: mentaliteta, jedinstva, solidarnosti, sentimentalnosti. Ovaj jaz je evidentan u upotrebi jezika od strane muškaraca i žena. Osoba je neiscrpna sve dok koristi svoj maternji jezik. Učenje stranog jezika može biti samo dodatno, pomoćno sredstvo komunikacije. Vlastiti jezik je moć isto koliko i moć oružja. A zamjena jezika sa malim brojem govornika međunarodnim jezikom dovodi do gubitka nacionalnog identiteta, donekle uništava nacionalnu samosvijest, osuđujući narod na duhovno siromaštvo. Ljudi kojima jezik zemlje nije maternji ne mare za prestiž ove države i stvaraju takav sistem vlasti koji ne radi za dobrobit zemlje. Takav sistem vlasti liči na kolonijalni režim, gdje postoje dominantne i zavisne nacije.

Trenutni trend globalizacije ubija nacionalni identitet, izravnava nacionalne prioritete, a posebno negativan je uticaj Amerike koja nastoji da širi svoju kulturu. Uprkos realnosti, obećavajući zadatak je briga svake zemlje da stvori čvrst most između prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, gde će jezik biti spona. Na osnovu prošlosti gradite budućnost, inače će sudbina ljudi biti osuđena na propast. Taj zadatak ne može izvršiti misionar-političar, već društvo u cjelini, koje je izgrađeno na duhovnom: vjeri, nadi, gdje će jezik zauzeti svoje časno i dostojno mjesto. Ako narod izgubi jezik, gubi se i nacionalni identitet.

Glavni stav autora predstavljenog članka je ideja u kojoj je prioritet ističe se uloga maternjeg jezika u životu čovjeka i društva.

Da je učenje stranih jezika "prijetnja tradiciji", kritikovao je ideju Ministarstva prosvjete da uvede obavezna UPOTREBA na stranom jeziku i dodati drugi jezik u školski nastavni plan i program. U Dumi je njen stav podržan. T&P je kontaktirao 6 stručnjaka iz oblasti neuronauke, psiholingvistike, prevođenja i socijalna psihologija da saznate šta je korisno za učenje stranih jezika i u šta se može pretvoriti njegov nedostatak.

"Nekoliko jezika daje nekoliko slika svijeta"

Čak je i Ludwig Wittgenstein pisao da je "svijet čovjeka ono što je njegov jezik". Jezik u velikoj mjeri određuje kako gledamo na svijet i kako ga percipiramo. Prema Sapir-Whorf hipotezi (hipoteza lingvističke relativnosti), o kojoj se danas aktivno raspravlja u nauci, jezik utiče na naše mišljenje i proces spoznaje. Dakle, kada osoba zna više od jednog jezika, ima nekoliko slika svijeta. Ovo je neuporedivo bogatiji život. Strane jezike morate učiti ne zato što je to korisno za putovanja – sada se možete snaći s engleskim – već zato što, prodirući u drugi jezik, prodirete u druge svjetove. Zašto ljudi uče latinski, starogrčki, sumerski? Uostalom, ovih Sumerana, starih Grka i Latina odavno nema. Pa ipak, možete zamisliti u kakvom su svijetu živjeli proučavajući njihove jezike. Poznavanje jezika nije stvar tehničkog blagostanja kada možete otići u prodavnicu u Kini i reći tačne reči. Ne radi se o tome, radi se o širenju vašeg svijeta.

Svaki trening mijenja mozak. A kada mozak uči, u njemu se povećava broj i kvaliteta nervnih veza, raste efikasnost sive i bijele tvari. Stoga, bez obzira što ovaj mozak radi, bilo da rješava jednostavne križaljke, što se čini teškim zadatkom za određenu osobu, ili dokazuje složene teoreme koje su pogodne za potpuno različite ljude kao mentalni rad, on poboljšava mozak. To vrijedi u bilo kojoj dobi, jer se neuronska mreža razvija svake sekunde. Mozak se uvijek mijenja, čak i sa 90 godina. Učenje stranih jezika u tom smislu je izuzetno efikasno zbog prebacivanja koda. Kada prelazite s jednog jezika na drugi, to je vrlo težak posao za mozak. A teško znači dobro.

Naravno, što je mozak mlađi, to je plastičniji, odnosno sposobniji za učenje i promjenu - dakle, što ranije osoba počne bilo šta proučavati, to je korisnije. Što se stranih jezika tiče, to je trostruko. To ne znači da u odraslom dobu to nije vrijedno ili nemoguće raditi - samo u djetinjstvu su takve aktivnosti mnogo učinkovitije.

Kanadski naučnici sproveli su eksperimente koji pokazuju da ljudi koji znaju više od jednog jezika odlažu gubitak pamćenja za nekoliko godina zbog razvoja neuronskih veza. Kada osoba govori nekoliko jezika, njegova neuronska mreža radi intenzivnije. Mozak će u ovom slučaju biti očuvaniji. Ovo odlaže teoretski mogući pad intelektualnih sposobnosti, uključujući gubitak pamćenja.

Tatiana Chernigovskaya

Neurolingvist, doktor filologije, doktor biologije, profesor Državnog univerziteta u Sankt Peterburgu

"Odbijanje jezika vratiće Rusiju u stanje divljaštva"

Poznavanje stranog jezika utiče na širinu razmišljanja. Osim toga, ljudi koji ga uče mnogo su osjetljiviji na svoj maternji ruski jezik, a samim tim i na književnost. Uostalom, jezik se često uči ne samo u praktične svrhe, već i radi čitanja Umjetnička djela ili non-fiction. Iz stranih jezika dolaze pojmovi koji se ne mogu prevesti, a koji ne postoje u našoj stvarnosti, pa njihovo proučavanje značajno proširuje vidike. Također, naravno, ima pozitivan učinak na mentalne sposobnosti. Jezici su nezamjenjivi za one koji se bave naukom, budući da veći dio materijala sada nije preveden i nikada nije u potpunosti preveden.

Naravno, ima ljudi koji nisu baš sposobni za strane jezike, ali nisu potpuno nesposobni. Nepoznavanje jezika ograničava znanje uopšte – i društveno i naučno, i sve ostalo. To čini osobu ograničenijom. Tokom proteklih 20 godina u Rusiji, ljudi su počeli da uče više jezika i bili su uključeni u širi spektar informacija. Definitivno ćete dobiti mnogo više informacija o životu ako znate jezike.

Svi mi postojimo u istom svijetu, a strani jezik nas upoznaje sa drugim civilizacijama. Ova poznanstva ne nastaju nečijim odabirom: osoba počinje slobodno da se kreće u onome što želi da zna. Prijevodi ne mogu obuhvatiti sve, tako da neke stvari moraju biti poznate u originalu. Ili, recimo, osoba koja se bavi književnošću moći će da uporedi ono što je pročitala na stranom jeziku sa onim što je pročitala na ruskom. Ovo proširuje opseg njegovog znanja. I tako će biti u bilo kojoj oblasti. Ni u fizici, ni u informatici, ni bilo gdje drugdje, sve se može savladati samo preko prijevoda.

Naravno, uz određeni trud, svaki tekst se može prevesti. Ali u svijetu postoji mnogo koncepata koje mi nemamo, a na ruski su prvo došli u obliku varvarizama, a kasnije postali dio njega i kao rezultat toga proširili ga. Možete uzeti bilo koji naučni rečnik i videćete koliko smo reči jednostavno posudili. Čini nam se da je riječ "uticaj" oduvijek bila na ruskom, ali u stvari ju je izmislio Nikolaj Karamzin, a ovo je paus papir od francuskog "uticaja". Ako zastanete na trenutak, vidjet ćete koliko stranih riječi postoji u ruskom. Na primjer, riječ "kompjuter". U početku su se takve mašine nazivale "računskim uređajima", ali je onda njihova oznaka na engleskom jednostavno prestala da se prevodi. Kada kažete "kompjuter" umjesto "kompjuter", trošite manje života na nepotrebne radnje. Sve se može prevesti, ali pojmovi iz jednog jezika stalno ulaze u druge – prvo kao strana tijela, a onda, ako je to neophodna stvar, u normalnom obliku se unose u to.

Ruski jezik je upio ogromnu količinu tatarskih, turskih, latinskih i grčkih riječi. Obično ni ne sumnjamo da je neki element jezika zapravo grčka pozajmica, ali u Grčkoj, čim naučite da čitate slova, odmah počinjete da razumete znakove. Rus vuče reči odasvud. Keltski, saksonski, francuski, puni danskih pa čak i, sigurno, ima holandskih - pogotovo ako počnemo pričati o jedriličarskoj floti. Pod Petrom I ukrali smo od Holanđana mnoge koncepte vezane za brodogradnju. Jednostavno više ne primjećujemo da su to riječi stranog porijekla. "Atom", "Isus Hrist", "patrijarh" - sve su to takođe strane reči. Da niko ne zna grčki ili engleski, jednostavno ne bismo imali ove pojmove i opet bismo se pretvorili u varvare.

Prestati sa učenjem stranih jezika znači zaustaviti razvoj ruskog. Ruski jezik je glavno polje svih intelektualnih aktivnosti u Rusiji. Ako bude veštački ograničena, odsečena od sveta gvozdenom zavesom, imaćemo mentalno zaostalu zemlju. Odbijanje stranih jezika vratit će Rusiju u stanje divljaštva.

Viktor Golyshev

Prevodilac angloameričke književnosti, autor klasičnih prevoda mnogih dela

"Siromaštvo jezika povezano je sa nedostatkom mentalnog razvoja"

Danas postoje mnoge studije u kojima je magnetna rezonanca (MRI) omogućila da se vidi kako se povećava volumen moždanih formacija povezanih s govorom prilikom učenja drugog jezika, čak i kod odraslih. To sugerira da mozak, u principu, ima resurse da savlada nekoliko jezika. Postoje studije koje su pokazale značajan razvoj kognitivnih (kognitivnih) vještina kod ljudi koji govore dva ili više jezika. To nije iznenađujuće, jer se pojmovi formiraju na temelju jezika, a mišljenje nije ništa drugo do operacije s pojmovima.

Odavno je uočeno da je siromaštvo jezika u korelaciji sa nedostatkom mentalnog razvoja. To je prvenstveno zbog činjenice da su, prema riječima filozofa Ludwiga Wittgensteina, „granice našeg znanja određene granicama našeg jezika“. Učenje jezika jedna je od najintelektualnijih aktivnosti mozga. Na kraju krajeva, ovo nije samo mehaničko pamćenje novih riječi, već i ugrađivanje ovih riječi u jedinstven sistem pojmova. Kao i svaka obuka, učenje jezika podržava visoki nivo funkcionalnost mozga.

Drugi, treći itd. jezici jasno čine sliku mentalnog svijeta bogatijom, bogatijom opisima kako su stvari i pojave međusobno povezane. Tako svaka stavka dobiva više "kukica" za pamćenje i naknadno izvlačenje iz memorije. Pamćenje postaje jače, kapacitetnije i asocijativnije. Potonji kvalitet je posebno važan, jer su upravo asocijacije osnova kreativnosti.

Alexander Kaplan

Doktor bioloških nauka, psihofiziolog, gl
laboratorije
neurofiziologija i neurointerfejsi, Moskovski državni univerzitet

"Jezici utiču na misaone procese, pamćenje i ličnost"

Učenje stranog jezika, kao i svako drugo iskustvo, ne prolazi nezapaženo za našu svijest i rad mozga. Svaka informacija koja ulazi u mozak izvana u bilo kojem trenutku njegove aktivnosti modificira neuronske veze. Svest osobe koja govori dva ili više jezika nikada neće biti ekvivalentna svesti jednojezičnog - osobe koja govori samo jedan jezik. Provedeni eksperimenti - na primjer, opisani su u radovima Judith Kroll - pokazuju da dvojezični ljudi automatski aktiviraju oba jezika u svom mentalnom leksikonu, čak i kada se jezična situacija odvija samo na jednom jeziku. Na primjer, kada govornik engleskog čuje riječ "marker", pored engleska riječ takođe aktivira ruski "mark" (Marian & Spivey, 2003). Da bi izbjegli zabunu u jezicima, dvojezični moraju stalno "žonglirati" riječima i pojmovima, potiskujući nebitne za trenutne govorna situacija informacije. Neki naučnici vjeruju da ovaj mehanizam pomaže dvojezicima da razviju izvršne funkcije i pokažu veću kognitivnu fleksibilnost u odnosu na jednojezične.

Ideja "dvojezične kognitivne superiornosti" prvi put se pojavila sredinom 1980-ih i od tada je razvijena uglavnom pod vodstvom psihologinje Univerziteta u Torontu Ellen Bialystok. Tokom proteklih 30 godina, naučnici su sproveli mnoga istraživanja i otkrili da dvojezična djeca i odrasli brže i bolje rješavaju zadatke koji zahtijevaju promjenu pažnje, rješavanje kognitivnih problema. konfliktne situacije, izbor između relevantnih i nebitnih informacija. Dvojezičnost također utiče na očuvanje i održavanje kognitivnih funkcija u starosti. Na primjer, jedna studija iz 2010. godine proučavala je podatke od 200 pacijenata sa Alchajmerom i otkrila da su oni koji su govorili više jezika iskusili simptome 5,1 godinu kasnije.

Naravno, koncept kognitivne prednosti dvojezičnih za sada treba tretirati sa skepticizmom, jer veliki broj podaci ostaju napolju naučni časopisi, a još uvijek ne znamo mnogo o tome kako se nekoliko jezika "slaže" u ljudskoj glavi i koji su mehanizmi za to odgovorni. Ali vrijednost takvog lingvističkog znanja je definitivno vrlo visoka, budući da jezici stalno komuniciraju jedni s drugima u okviru ljudskog kognitivnog sistema, utiču na misaone procese i pamćenje i ostavljaju trag na ličnim karakteristikama, a da ne spominjemo sociokulturnu komponentu. .

Anna Lukyanchenko

Zaposlenik Istraživačko-obrazovne laboratorije za neurolingvistiku, Visoka škola ekonomije Nacionalnog istraživačkog univerziteta, doktor nauka (Univerzitet Merilend, SAD)

"Bez stranog jezika čovek je lišen ruku"

Društvo u kojem je učenje stranog jezika ograničeno ili zabranjeno postat će jednostrano i dosadno. Jezici se međusobno obogaćuju, a bez interakcije sa drugim sistemima, ruski se neće razvijati. Zaista, u drugim jezicima postoje koncepti i opisi fenomena koji jednostavno ne postoje u našoj stvarnosti. Bez takvih pojmova, bez ovih imena nećemo moći ništa naučiti o nepoznatim ili novim pojavama. Kulturna sredina će također biti odsječena, tako da će naš svjetonazor uvelike patiti.

Osoba koja nije u stanju da se izrazi na nečem drugom osim na maternjem jeziku, u komunikaciji je jednostavno lišena ruku. Kada negdje ode, odmah se nađe u potpunosti ovisan o drugim ljudima i osjeća se bespomoćno. Potrebni su mu vodiči da ga vode svuda, on ne može da živi sam. Takva osoba može naći mjesto za sebe samo u svojoj rodnoj zemlji, a čim ga odatle izvedu, odmah će se suočiti s ogromnim brojem problema.

Osoba koja poznaje samo jednu kulturu može postati manje tolerantna i sumnjičavija i vrlo ograničena. IN savremeni svet ovo je, naravno, retkost: da biste bili u istom okruženju, morate biti rođeni u zatvorenom plemenu u Amazoniji. Većina svjetske populacije ima pristup knjigama, televiziji, a često i internetu, tako da se stalno susrećemo s drugim kulturama. Ali pitanje kako smo u stanju da ih razumemo i kako smo spremni da ih prihvatimo direktno je vezano za proučavanje jezika. Zabrane u ovoj oblasti koče razvoj kulture, prije svega u zemlji u kojoj počinju djelovati.

Lilia Brinis

socijalni psiholog

„Osoba koja je nasilno ograničena na svoj maternji jezik i matičnu kulturu biće lišena mogućnosti da razumije svijet»

Sve Naučno istraživanje lingvisti i psiholozi nedvosmisleno ukazuju da što više jezika osoba zna, to je veći njen intelektualni nivo i bolja sposobnost prilagođavanja svijetu oko sebe i svim svojim kognitivnim sposobnostima. Obrnuto nikada nije primećeno. Razgovor o tome da učenje stranih jezika može biti štetno nema naučne osnove. Jasno je zašto nastaju takvi razgovori: autori takvih ideja ne vole vrijednosti koje stoje iza jezika koje proučavaju. Ali borba protiv vrednosti je jedno, a borba za učenje jezika druga. Ovo je pogrešan način.

Osoba koja je nasilno ograničena na svoj maternji jezik i domaću kulturu biće lišena mogućnosti da razumije svijet oko sebe, jer je jezik ključ za percepciju strane kulture. To je kao prisiliti nekoga da gleda isključivo crno-bijele fotografije umjesto fotografija u boji. Svijet je raznolik, a to se izražava u tome koliko su različiti jezici. Čovjek može biti lišen ove raznolikosti ako zatvori put svom studiju.

Prema opštem mišljenju svih istraživača, što ranije počnemo da učimo jezik, to se lakše i sa manje stresa usvaja. U djetinjstvu, osoba ima mehanizme u glavi koji mu omogućavaju da savlada svoj maternji jezik. Nakon šest ili sedam godina ovi mehanizmi nestaju. Kod odrasle osobe praktički ih nema. Stoga, kada dijete počne učiti strani jezik, ono to čini bez napora: nastava mu je prilično laka, a postoje posebne tehnike koje pomažu djeci u tome. Ako propustimo ovaj rok, biće teško započeti kao odrasla osoba.

Nije da se strani jezici tako dobro uče u našim školama – to ne dolazi u obzir. Zašto ih učiti još gorem? Među izjavama Irine Yarovaye bilo je i retoričko pitanje: "Građane koje zemlje ćemo obrazovati?". Na ovo pitanje je vrlo lako odgovoriti. Učeći djecu stranim jezicima, obrazovaćemo građane moderne, jake, konkurentne zemlje.

Rus kao i svi ostali veliki jezik, u svojoj istoriji dosta je komunicirao sa drugim jezicima. Od vremena nastanka prvih književnih spomenika i prvih faza njegovog formiranja, vidimo tragove izuzetno raznolikih uticaja. Na primjer, uočavamo vrlo rani germanski utjecaj - takozvane gotske posudbe. Najjednostavnije, iskonske ruske riječi: "koliba", "hljeb", "staklo", "slovo" vrlo su rani germanizmi koji su ušli u ruski jezik još u predpismeno doba. Postoje i brojne skandinavske posudbe. Grčki je imao vrlo snažan utjecaj na ruski, što je bilo povezano s usvajanjem kršćanstva - međutim, pokazalo se da je grčki rječnik bio ne samo crkveni, već i svakodnevni. Na primjer, "bilježnica", "cvekla" ili "jedro" su stari grecizmi. Tada se snažan tok turcizama prelio u ruski, iako njihov utjecaj ne treba precijeniti. Njima su pogođene mnoge važne oblasti: posebno administrativna i finansijska sfera. Recimo, riječi kao što su "novac", "carina", "etiketa", "riznica" su turcizmi. Postoji i masa svakodnevnog vokabulara: "kaftan", "kapa" i drugi. Zatim je došlo petrovsko doba, a sa njim i ogroman tok elemenata iz zapadnoevropskih jezika. U početku su to bile holandske riječi, zatim njemačke i francuske, a nešto kasnije i engleske. Doba prosvetiteljstva donelo nam je i mnoge nemačke i francuske reči: „uloga“, „bulevar“, „klavir“, „mostobran“, „ožiljak“ i stotine drugih.

Navikli smo na ove riječi i često ne shvaćamo da su to posuđenice. Ne govorim o riječima poput „koliba“ koje su stare više stotina godina, ali ko bi posumnjao na stranu riječ u manje drevnom turcizmu „ognjište“ ili u novijem „ožiljku“? Ovo je apsolutno prirodan proces, jezik se obogaćuje uz pomoć posuđenica i poboljšava njegovu sposobnost da odražava svijet oko sebe. Sa ove tačke gledišta, ovde nema problema - samo ljudi sa dubokim kompleksima mogu imati probleme.

Pozajmljivanje nije prijetnja tradiciji. Prilično je čudno govoriti o jeziku u ovim terminima. Prijetnje jeziku su sasvim različite, ako na njega uopće naiđu, i leže daleko jedna od druge. Ne treba se plašiti zaduživanja, i besmisleno je boriti se protiv njih. Jezik je prirodna pojava kojom je teško kontrolisati i upravljati. Ne možemo poništiti, recimo, dativ, zar ne? Isto tako, bilo bi jako teško zabraniti jednu riječ i na njeno mjesto ubaciti drugu. Slični pokušaji su činjeni i u prošlosti, ali njihov učinak je zanemarljiv.

Ljudi koji opisuju učenje stranih jezika kao prijetnju tradiciji vjerovatno će se bojati vrijednosti povezanih s kulturom koja se izražava kroz te jezike. Ovo je zamjena pojmova. Sama osoba može shvatiti da li mu te vrijednosti odgovaraju ili ne. Zašto se odlučiti za njega? Samo po sebi učenje stranog jezika ne mijenja našu svijest na način na koji razmišljaju autori ovakvih inicijativa. Jednostavno čovjek ima izbor. On sam može suditi o svemu, imajući pristup tekstovima i drugim ljudima. Samo po sebi, učenje samo razvija intelekt, kao što fizička vježba razvija mišiće i poboljšava zdravlje. Oduzeti osobi pristup učenju stranog jezika, posebno u djetinjstvu, isto je kao da joj se liši kretanja ili vida boja. Ovo je glupo prisilno osiromašenje duhovnog razvoja, ničim motivirano. Veoma je tužno ako ove ideje prevladaju.

Vladimir Plungyan

Lingvist, specijalista za tipologiju i gramatičku teoriju, autor knjige Zašto su jezici tako različiti