Anexa 3 Adresele de internet ale centrelor de istorie orală de peste mări Age Exchange, The Reminiscence Centre, 11 Blackheath Village, Londra, http://www.age-exchange.org.uk/.Ambleside Oral History Group, http://www.aohghistory . f9.co.uk/ British Library National Sound Archive Oral History Collection / National Life Story Collection, Londra, http://www.bl.uk/BBC Education - History - 20th Century

Istoria orală (sau mărturiile) sunt povești personale despre viața oamenilor, spuse de ei înșiși. Efectuarea interviurilor (sau interviurile) este o metodă tradițională de cercetare în diverse domenii ale științelor umaniste, dar mai ales în istorie. Istoria orală se bazează pe interviuri. Experiențele autentice ale oamenilor sunt conținute în povești. Istoria orală este una dintre cele mai importante metode de muncă istorică, de la Herodot și Tacit până la cercetătorii moderni.

Pe de o parte, istoria orală se preocupă de strângerea mărturiilor istorice ale martorilor, deoarece aceste mărturii consemnează experiența oamenilor, transmisă de prima mână, care devine materialul de lucru pentru generalizările istoricului. Pe de altă parte, memoria umană vorbește nu numai despre evenimentele care s-au întâmplat în trecut, ci și despre atitudinea oamenilor față de aceste evenimente, despre explicația lor asupra legăturilor sociale și a valorilor trecutului. Istoria orală oferă o oportunitate uimitoare de a învăța despre atitudini, motivații în comportamentul uman.

Toată lumea are ceva de spus - nu numai celebru și puternic. ridicând povești de viață Generația mai în vârstă este o modalitate unică de a conecta oameni de diferite vârste, culturi, limbi și țări și este, de asemenea, o șansă uimitoare de a realiza unicitatea și importanța fiecărei persoane. Interviul oferă, de asemenea, o oportunitate de a înțelege și de a împărtăși valorile generației anterioare, inclusiv ale părinților noștri, bunicilor, vecinilor, celor care locuiesc în apropiere. Un alt avantaj al mărturiilor este că sunt o sursă unică de informații despre Viata de zi cu zi, atmosferă socială, microistorie. Ele oferă o bună ocazie de a vedea cum istoria oficială se reflectă în viața de zi cu zi. oameni normali le-au influențat opiniile.

În metode istoria orală există restricții serioase:

• se aplică evenimentelor care sunt stocate în memoria uneia sau a două generații, nu mai mult;
• respondenții au amintiri selective despre evenimente de interes pentru istoric;
• istoria orală oferă doar o viziune personală asupra trecutului;
• dovezile pot fi influențate de ideologia dominantă, iar situația politică poate influența evaluarea evenimentelor sau a perioadei în ansamblu;
• martorii înșiși pot avea stereotipuri și prejudecăți care influențează poveștile pe care le spun;
• există dificultate profesională în compararea dovezilor cu alte tipuri de surse.

Alegerea tipului și a conținutului interviului este legată de interesul de cercetare al istoricului. Interviurile bine realizate pot evoca amintiri. Când te pregătești pentru un interviu, este foarte important să fii conștient de ce informații vei primi. Cercetătorul, pe de o parte, trebuie să adere la cadrul dat (de exemplu, dacă își stabilește sarcina de a efectua un interviu structural sau biografic) și, pe de altă parte, să țină cont de alegerea interlocutorului său.

Intervievatorul ar trebui să țină cont de faptul că, poate, tema aleasă are aspecte dureroase sau neutre pentru interlocutor, că în timpul interviului este necesar să-l audă și să simpatizeze adesea cu interlocutorul; este important să se pregătească echipamentul necesar pentru înregistrare.

Ce cerințe ar trebui să îndeplinească un potențial respondent?:

• dorința de a vorbi deschis și de a vorbi pentru evidență;
• dorința de a-și aminti trecutul;
• observație și memorie bună pentru detalii;
• capacitatea de a corela experiența de viață cu trecutul societății și al țării în ansamblu;
• toleranța (adică absența unei aderări fanatice la anumite vederi în detrimentul altor poziții).

Ghid de interviu

Cel mai simplu mod de a găsi un respondent este să intervievezi prietenii sau membrii familiei. Oameni cunoscuți au adesea interesanta biografie. Este grozav dacă există oameni care păstrează arhiva familiei cei care iubesc istoria locală, care au lucrat în ziare locale etc.

Începe întotdeauna cu interviu preliminar. În mod ideal, pre-interviul ar trebui să aibă loc cu o zi sau două înainte de interviul de cercetare propriu-zis.

• Un interviu preliminar îți va permite să cunoști interlocutorul și problemele despre care vei vorbi.
• Vă oferă dumneavoastră și respondentului dumneavoastră șansa de a vă obișnui unul cu celălalt și cu situația interviului.
• Preinterviul economisește timp pentru că În această etapă, este posibil să găsiți puncte interesante care ar putea trebui acoperite în interviul principal.

Respectă persoana pe care o intervievezi. Este destul de normal dacă în timpul interviului preliminar persoana nu dorește să-ți răspundă la toate întrebările. Nu împinge. Cheia unui interviu de succes este crearea unei atmosfere prietenoase și de încredere chiar de la început și în timpul înregistrării. Relația dintre respondent și intervievator se bazează pe primul contact. Când desfășurați un interviu, trebuie să echilibrați între familiaritate și stilul prea formal, să simțiți și să arătați respect și preocupare prietenoasă față de persoana care vă povestește despre viața sa.

Pregătește o listă de întrebări din timp și arată-o persoanei intervievate înainte de a o nota. Acest lucru îi va permite să se gândească la răspunsuri și să vă pună întrebări înainte de a începe.

Ia notite. Aveți întotdeauna la îndemână materiale de scris. Când vorbești despre povestea ta, în special despre trecut, intervievatul tău poate fi întotdeauna distras. Nu vrei să oprești aceste digresiuni, dar nici nu vrei să scapi de subiect. Notele tale te vor ajuta să te întorci mental și să pui întrebările potrivite care vor întoarce firul poveștii. Notele vă ajută, de asemenea, să formulați întrebări ulterioare bune.

După obținerea consimțământului pentru interviu, intervievatorul trebuie să se pregătească și să aducă la întâlnire pașaport pentru interviu(vezi documentul atașat la sfârșitul articolului). Este deosebit de important să obțineți acordul interlocutorului pentru a dezvălui conținutul. Daca interlocutorul tau se bazeaza pe documente, fotografii, materiale din ziare si reviste care sunt intr-un fel legate de subiectele discutate, este important sa faci copii ale acestor surse istorice si sa incluzi aceste informatii in continutul interviului. În acest caz, trebuie să obțineți și permisiunea de a utiliza aceste documente în domeniul public.

Stabiliți limite de timp. Determinând momentul în care ar trebui să se încheie interviul, vă puteți concentra asupra subiectului și puteți evalua modul în care evoluează interviul. Atunci când intervieviți persoane în vârstă, poate fi dificil pentru ei și aici pot ajuta și constrângerile de timp personal.

Metodologia de colectare a surselor orale

METODOLOGIA DE CULEGERE A SURSELOR ISTORICE ORALE

Predarea istoriei în școli se află într-o poziție dificilă. Ea este condiționată atât de starea însăși a societății, cât și de nivelul de dezvoltare al științei istorice. În stadiul actual, când conceptul de educație școlară de istorie este în curs de revizuire, are sens să revenim la utilizarea istoriei locale ca metodă de restructurare a predării istoriei în institutii de invatamant. Istoria orală poate deveni unul dintre domeniile de lucru în istoria locală la școală. De obicei este interpretată ca una dintre direcțiile cercetării istorice, bazată pe utilizarea surselor de origine orală, i.e. vorbim despre realizarea de documente „umane” pe baza unor conversații, sondaje, interviuri sau chestionare ale participanților direcți și martorilor oculari ai evenimentelor istorice.

Din păcate, dezvoltarea istoriei orale s-a redus în cel mai bun caz la colecția de surse colective de origine orală - legende, epopee și alte forme de folclor. Studiul faptelor conștiinței individuale, soarta unui individ în perioada evenimentelor istorice semnificative nu a fost efectuat și nu a fost încurajat. Nikolai Berdyaev scria: „Epocile, atât de pline de evenimente și schimbări, sunt considerate a fi interesante și semnificative, dar acestea sunt epocile nefericite și suferinde pentru indivizi, pentru generații întregi” 1-.

Multă vreme, adevărul istoric s-a reflectat pe deplin doar în sursele de origine orală, întrucât atitudinea față de istorie ca armă ideologică a condus la revizuirea și editarea nu numai a lucrărilor tipărite, ci și la curățarea și unificarea arhivelor, părtinirea selectarea documentelor depuse spre păstrare în arhivele statului și ale partidului, constituirea fondurilor închise. Este nevoie la scara districtului, a satului, a regiunii de a organiza o muncă intenționată pentru a înregistra amintirile diverse subiecte istoria perioadei moderne, pentru a crea o sursă unică asupra istoriei secolului XX. - memorie colectivă vie a mai multor generaţii.

Crearea de arhive de istorie orală la instituțiile de învățământ este o sarcină puternică și nobilă pentru profesorii de istorie și studenții acestora. Condițiile cele mai favorabile pentru această muncă sunt pentru un profesor dintr-o școală rurală: o bună cunoaștere a elevilor, a familiilor acestora, a sătenii, a bătrânilor; Trăind permanent într-o localitate și cunoscând capacitățile informatorilor, un profesor rural poate lucra sistematic un număr de ani pentru a crea documente istorice, apelează în mod repetat la informatori valoroși, îmbunătățind înregistrările istorice. Un avantaj important este încrederea satenilor în profesor și copii. Respondenții din afară se confruntă adesea cu reticența celor mai vechi de a răspunde la întrebări despre subiecte anterior tabu sau cu o lipsă de sinceritate.

Apelarea unui profesor de școală rurală la istoria orală se datorează necesității de a utiliza material nou de istorie locală în studiul istoriei interne și organizarea unor activități de cercetare fezabile pentru școlari.

Unul dintre motivele scăderii interesului pentru istorie este asimilarea schematică, neinițiată de către studenți a unui set de fapte și fenomene istorice în volumul unui manual, care limitează viziunea asupra trecutului istoric la poziția autorilor și nu nu oferă cititorului posibilitatea de a lua parte la rezolvarea problemelor istorice. Este recomandabil să se construiască predarea istoriei pe baza unui studiu independent creativ activ al istoriei recente de către elevii înșiși prin organizarea culegerii și compilarea surselor orale bazate pe istoria locală. Munca studenților care creează surse istorice orale le va oferi oportunitatea de a intra în contact cu istoria vie care nu poate fi adaptată de nicio schemă și concepte. Istoria în acest caz va apărea ca copiii ca un proces complex contradictoriu în care soarta, conștiința și psihologia unui individ acumulează trăsăturile unei întregi epoci istorice.

Materialul adunat de la an la an de către elevi și profesori va forma treptat o arhivă de documente istorice orale, pe baza cărora profesorul poate organiza muncă de cercetare studenții să studieze subiecte individuale, să scrie rapoarte și eseuri, să folosească materialul cel mai viu în timpul lecțiilor; Acest lucru va ajuta nu numai la activare activitate mentala fiecare elev în procesul de compilare a surselor orale, dar urcă și pe baza științifică pentru biroul de istorie a școlii.

Arhiva școlară a izvoarelor istorice va putea compensa baza restrânsă a literaturii de istorie locală istorică și memorialistică publicată, lipsa informațiilor istorice, imperfecțiunea manualelor și a materialelor didactice, lipsa unei baze de surse în sate (biblioteci științifice). , arhive istorice, muzee de istorie locală).

Istoria orală este un instrument educațional eficient și este menită să umple vidul spiritual rezultat.Impersonalitatea istoriei, prăbușirea idealurilor și a eroilor tăiați din viață au contribuit la ruperea comunicării între generații, formarea unei atitudini sceptice și cinice față de munca și viața generației mai în vârstă, pierderea valorilor universale, dezamăgirea în propria viață. Predarea istoriei la școală și-a pierdut scopul principal - întărirea mândriei și a iubirii pentru patria și istoria ei.

Este necesar să se combine studiul proceselor istorice generale cu studiul istoriei locale a satului, a regiunii, a regiunii, a istoriei familiei cuiva, a unei anumite persoane. Istoria orală concretizează procese istorice globale pe baza istoriei locale; pe baza experienței de viață a unui individ, face de înțeles categoriile istorice: kulak, țăran mijlociu, țăran sărac, comună, migrant, deposedare, deportare etc. Principala sursă de studiu a istoriei locale într-o școală rurală sunt memoriile vechilor timpuri. Implicarea copiilor în munca de înregistrare a poveștilor va contribui la creșterea unui sentiment de respect față de trecutul lor, la insuflarea obiceiurilor de a comunica cu oamenii. Generația mai în vârstă se va deschide pe partea pozitivă: atitudinea lor față de muncă, familie, sat, principii de viață. Toate acestea vor forma respect pentru bătrâni.

Alegerea direcțiilor principale de lucru a echipei școlare poate fi determinată atât de trecutul istoric al așezării în care se desfășoară lucrarea, cât și de interesele colecționarului. În fiecare localitate există un domeniu larg de culegere a mărturiilor orale. Totuşi, trebuie avut în vedere că odată cu plecarea generaţiei anilor 1900-1920. nașterea, o întreagă eră istorică va dispărea - epoca revoluțiilor, războaiele civile și interne, primele planuri cincinale, colectivizarea, prin urmare, în primul rând, este necesar să se intensifice munca de înregistrare a amintirilor oamenilor despre cei uitați și tăcuți. evenimentele anilor 20-40, în timp ce există martori vii și martori oculari ai așa-numitelor „puncte goale” (la-kun) ale istoriei.

DIRECȚII POSIBILE DE COLECTARE A LUCRĂRII

I. Istoria cataclismelor sociale din secolul XX, supusă distorsionării în istoriografia oficială:

a) percepţia sătenilor evenimente majore război civil(atitudinea față de evenimentele în curs, conceptul de alb și roșu, bogați și săraci etc.);

b) viața unei familii individuale de țărani în perioada de utilizare liberă a pământului și de dezvoltare a agriculturii individuale și a cooperării (NEP);

c) viața țăranilor în anii 30-70 (evenimente, relații, aprecieri ale colectivizării, deposedarea, consolidarea gospodăriilor colective, lupta împotriva satelor nepromițătoare, influența Marelui). Războiul Patriotic 1841-
1345);

d) represiuni din anii 20-50;

e) deportarea și relocarea solo în ora sovietică;

f) participarea satenilor la dezvoltarea terenurilor virgine și nepotrivite, proiecte mari de construcție de recuperare etc.

2.. Societatea taraneasca traditionala:

a) cultura populară (muncă, schimb de case, tradiții sociale și familiale într-o familie de țărani);

b) istoria satelor dispărute și dispărute;

c) politica agrară a anilor 50-80 şi soarta satului.

3. Conștiința oamenilor:

a) cultul personalității la conștiința populară;

b) atitudinea faţă de totalitarism;

c) formarea unui sistem de partid unic și a conștiinței populare;

d) idei populare despre socialism și patriotism sovietic, democrație, capitalism etc.

4. Percepția de către locuitorii din mediul rural a celor mai importante evenimente din istoria actuală:

a) atitudinea față de politica agrară modernă (chirie, agricultură, folosință privată a terenurilor, ferme colective, ferme de stat);

b) relocarea refugiaților etc.

Practic nu există astfel de probleme istorice în istoria satului modern, despre care un profesor de istorie să nu poată obține informații apelând la diverse segmente ale populației cu un chestionar. Un subiect transversal al cercetării istorice la școală poate fi studiul istoriei satelor dispărute și existente. Soarta peisajului rusesc în epoca sovietică a reflectat toate punctele de cotitură din istoria modernă a Rusiei, acoperind perioada de la revoluție la războiul civil până la procesele istorice din satul modern. Evenimente și fenomene istorice din ultimele decenii ale secolului XX. sunt stocate în memoria satenilor, reflectate în soarta și conștiința unei anumite persoane.

Particularitatea unei surse istorice orale este că conține informații duble: faptice (eveniment) și evaluative (psihologice). Există o dispută între istorici cu privire la fiabilitatea faptică a surselor orale, deoarece poveștile orale reflectă realitatea istorică doar în forma în care aceasta a fost „refractată” în mintea martorilor oculari ai evenimentelor. Prin urmare, este necesar să se țină cont de posibila denaturare a faptelor. În schimb, faptele obţinute prin metoda sondajului pot deveni punctul de plecare al unui nou, necunoscut în istoria zonei. Adesea, în sursele istorice orale, nu faptele în sine prezintă interes, ci evaluarea, înțelegerea lor. Studiul conștiinței populare și al psihologiei nu a fost practic un obiect al științei istorice academice și oferă spațiu pentru creativitatea de inițiativă a elevului și profesorului.

Cursurile de istorie orală necesită anumite calitati profesionaleşi pregătirea prealabilă serioasă a grupelor de elevi. Devine trist când există astfel de iubitori ai antichității care ani de zile, culegând povești orale, nu au ținut cont de condițiile obligatorii pentru convorbirea cercetării și înregistrarea științifică. Anchetele efectuate incorect și înregistrările oficializate nu pot fi publicate și luate în circulație științifică. Trebuie amintit că sursele colectate vor avea o mare valoare istorică pentru generațiile viitoare.

Este recomandabil să începeți munca cu un curs opțional special „Metode de colectare a lucrărilor”; Pe parcursul orelor, alături de pregătirea teoretică generală (studiarea istoriei acestor locuri și a stării economice și culturale actuale), este necesar să se prevadă o pregătire obligatorie în metodele de sondaj, tehnici de înregistrare și lucrul cu echipamente de înregistrare a sunetului, conducerea sesiuni de instruire si alcatuirea chestionarelor pe teme de interes.probleme de istorie.

Cele mai acceptabile și eficiente metode de culegere a informațiilor istorice este un sondaj de două tipuri: chestionarea (forma scrisă de comunicare despre respondent), interviul (forma orală).

Sondajul este precedat de munca stiintifica. Profesorul trebuie să pregătească în prealabil chestionare, care vor deveni programul specific cu care școlarii vor contacta martorii oculari și participanții la evenimente istorice în cursul activității lor de colectare. În timpul expedițiilor de vară, studenții Institutului Pedagogic Barnaul au testat programul de studiu al istoriei satelor dispărute din Altai. Poate fi folosit cu succes în activitatea profesorilor din școlile rurale.

PROGRAM DE STUDII AL UNUI SAT DISPARIT SAU DISPARIT

I. DATE GENERALE.

Denumirea modernă a satului.

Sfatul satului.

Zonă.

P. ISTORIA ORIGINEI SATULUI.

Timp de educație.

Motive de formare (avanpost cazac, sat; strămutare, mină, Vechi credincioși, așezare, ce altceva?).

Nume în trecut.

Apartenența administrativă (provincie, județ, volost, regiune, raion, consiliu satesc).

S. DESCRIEREA LOCALIZAREA SATULUI

1. Poziția geografică a satului în raport cu râul, tractul, calea ferată, consiliul satului, centrul raional, orașul (la sud de centrul districtului la aproximativ 5 km, pe tractul Zmeinogorsk la 5 km de ...).

2. Toponimia împrejurimilor (denumirea locală a pâraielor, izvoarelor, munților, râpelor; mlaștini, bogăți, margini de pădure etc.).

3. Legende și au fost despre originile numelor locale.

4. Spațiul productiv al satului (arături, fânețe, pășuni, stupine, fonduri de vânătoare și pescuit, exploatare forestieră, locuri de fructe de pădure și ciuperci..,).

IV. ECONOMIA SATULUI.

1. Ramuri tradiționale ale agriculturii:

a) agricultură (ce fel?);

b) producerea altor culturi agricole: „hrișcă, mei, orz (ce altceva?);

c) producția de culturi industriale: in, cânepă, floarea soarelui (ce altceva?);

d) grădinărit: cartofi, mazăre, pepeni verzi, dovleac (ce altceva?);

e) unelte agricole;

f) moduri tradiţionale de cultivare a pământului;
e) calendarul agricol.

2. Creșterea vitelor (bovine, creșterea cailor, creșterea porcilor, creșterea căprioarelor, ce altceva?)

a) modalitati de crestere a animalelor:

b) rase celebre de cai, vaci, pentru ce erau celebre?
c) rasele comune.

3. Creșterea păsărilor de curte (găini, gâște, rațe, curcani, cine altcineva?).

„Meșteșugurile țărănești gradate: pescuitul, apicultura, vânătoarea, cultivarea tutunului, culesul nucilor, fructelor de pădure, ciupercilor (ce altceva?), Cazuri luminoase neobișnuite asociate cu aceasta;

Industria artizanală și meșteșuguri.

A) pentru prelucrarea produselor agricole (produce uleiuri: unt, mac de floarea soarelui, cânepă, in; măcinarea făinii; piele de oaie; blană; ce altceva?);

b) prelucrarea lemnului: aşchii de lemn, tonieră, gudron, gudron etc.?

c) prelucrarea fierului:

d) ceramică;

e) ce altceva?

6. Sondajul este precedat de (whorl, moara de vânt), kru-pulbere, lămârie, fabrică de brânzeturi; o forjă, un atelier meșteșugăresc, canale de recuperare, ce altceva?

7, Comerț local:

a) puncte comerciale periodice: târg, piață, magazin auto etc.;

b) puncte permanente de comert: magazin; magazin;

h) caracter: schimb, cumpărare, credit, consumator, cooperativă, de stat; d) caracteristicile mărfurilor (vândute și cumpărate).

V.. COMPOZIȚIA ȘI CARACTERISTICILE POPULAȚIEI

Primele nume de familie ale satului, genealogii de țărani ereditari. Caracteristicile numelor și numelor de familie originale.

Migrații în masă în sat:

b) locurile de evacuare (provincia Tambov, Saratov, Kursk, unde altundeva?);

c) poziția migranților (alocați, nealocați, muncă agricolă etc.).

3. Reinstalarea în perioada sovietică:

a) motive (deposedare și represiune, deportare, exil din Rusia Centrală în timpul holerei etc.);

b) locuri de evacuare (regiunea Volga, Ceceno-Inguşetia, Kalmukia, Moldova, Ucraina, Moscova etc.);

c) situaţia imigranţilor.

4. Oameni faimosi a influențat soarta satului, a regiunii. Țări (lucrători ai științei și culturii, oameni de știință, scriitori, artiști, profesori, compozitori, eroi ai revoluției și războiului, muncitori, vindecători și meșteri populari, inventatori, politicieni, istorici locali). Populația în diferite perioade istorice (ce evenimente au influențat creșterea sau scăderea populației în sat?)

VI. TRADIȚII. VIAȚA ȘI DEZVOLTAREA CULTURALĂ A SATULUI.

1. Componența credincioșilor (creștini, musulmani, evrei, budiști și alții) și clădiri de cult religios (biserică, catedrală, mănăstire, casă de rugăciune).

Relațiile în familie (între părinți și copii, între soț și soție, între rude). Repartizarea sarcinilor de muncă în familie. Poziția financiară în familie.

Relațiile dintre săteni. Forme de comunicare:

a) muncă (tipuri comune de muncă, ajutor, subbotniks etc.);

b) odihnă (adunări, petreceri, întâlniri, ceremonii solemne, sărbători rurale).

VII. AFARA SATULUI. LITĂRI ISTORICE ȘI GEOGRAFICE.

Densitatea clădirii. Dispunerea satului (o stradă de-a lungul raki, la poalele muntelui... cum altfel?).

Structura arhitecturala (in centrul satului este o piata... cum altfel?).

Monumente de arhitectură (biserică, capelă, casa negustorului etc.);

4. Obiective istorice

a) o clădire sau locuri asociate cu vizita sau reședința unor persoane celebre:

b) cladiri sau locuri asociate cu evenimente istorice (prima casa taraneasca, guvern sat, biserica, scoala, sediu detașamentul partizan si etc.);

c) monumente dedicate unor evenimente sau persoane.

5. Atractii geografice (pestera, lac, izvor, izvoare curative etc.).

VIII. TRANSFORMĂRI SOCIO-POLITICE ȘI PRINCIPALELE EVENIMENTE ISTORICE ÎN SORTEA SATULUI.

1. Influenţa NEP asupra vieţii ţăranilor satului.

Desfășurarea unei politici de colectivizare completă și combaterea kulakilor în mediul rural.

Influența Marelui Război Patriotic asupra vieții satului.

Ce evenimente postbelice au influențat viața satului (pământuri virgine, reforme din anii 50-70: extinderea satului, atitudine față de satele nepromițătoare etc.).

IX. TIMPUL SI MOTIVELE MOARTEI SATULUI.

Ora fluxului principal de migrație.

Motivele migrației.

Locuri de migrație (în alte sate ale raionului, în alte raioane, regiuni, teritorii).

Când și cine a părăsit ultimul sat?

Ce a mai rămas în acel loc (rămășițe materiale de locuințe, monumente, cimitir?...)

INTERVIU

Un interviu este o conversație întâmplătoare între două persoane la fel de interesate, desfășurată după un anumit plan, iar răspunsurile sunt înregistrate fie manual, fie mecanic. În lume practica stiintifica(istoria orală a fost folosită cel mai mult în Anglia și SUA), amintirile sunt înregistrate folosind un magnetofon și alte mijloace tehnice auxiliare (dictafoane, echipamente video și audio). Apoi textul este transcris (transferat) pe hârtie. Dar, ținând cont de posibilitățile reale ale școlilor rurale, recomandările pentru realizarea unui sondaj pentru interviuri presupun, printre altele, o înregistrare manuală a amintirilor. Arta de a folosi această metodă de chestionare este de a putea și de a cunoaște:

ce sa intreb mai exact?

cum sa intreb?

pe cine sa intrebi?

ce intrebari sa pun?

unde sa purtam o conversatie?

cum se prelucreaza datele?

Realizarea unui interviu necesită o abordare creativă și depinde de calitățile individuale ale prezentatorului. Este imposibil să se ofere o singură rețetă pentru toți intervievatorii (conducerea sondajului). Abilitatea intervievatorului este determinată de capacitatea de a grupa corect întrebările și de a le aranja într-o anumită ordine, ținând cont de circumstanțele actuale, de atmosfera conversației și de vârsta persoanei care i se adresează. De obicei, interviul este construit în etape.

1. Introducere și contact. Scopul acestei etape este de a trezi interesul pentru conversație, de a convinge oamenii cât de importante sunt cunoștințele lor. Pentru a crea o atmosferă de încredere, puteți spune ceva singur (despre drum, vreme, referiți-vă la cineva din sat). Trebuie să vă adresați interlocutorului cu respect, după nume și patronim, și nu familiar, așa cum se obișnuiește în sat. O condiție prealabilă este informațiile despre tine și despre organizația pe care o reprezentați (școală, muzeu). Facilitatorul este obligat să explice unde și cum vor fi utilizate informațiile primite. De regulă, băieții sunt rapid convinși că succesul întregului interviu este determinat tocmai de conversația introductivă.

2. Probleme legate de program. Primele întrebări nu ar trebui să fie complicate și voluminoase. Interlocutorii efectuează un fel de încălzire. Trecerea la întrebările principale ar trebui să fie clară pentru intervievat. Le poți evidenția cu fraza: „Să trecem la cele mai importante probleme”.
Sfârșitul conversației ar trebui să fie format din întrebări simple, deoarece până în acest moment atât intervievatorul, cât și respondentul (intervievat) sunt obosiți. Puteți clarifica orice întrebări, reveniți la cele nespuse. Durata optimă a întregului interviu este de 40-50 de minute. Interogarea ulterioară nu va da efectul scontat. Dacă se simte că respondentul are încă suficiente informații, este mai bine să reprogramați interviul pentru o altă zi.

3. Înregistrarea unui pașaport (informații de bază despre respondent). Experiența arată că studenții nu înțeleg că colectarea informațiilor despre persoana intervievată este o condiție prealabilă pentru înregistrarea științifică. De obicei, pașaportul conține următoarele întrebări:

NUMELE COMPLET.

Anul nasterii.

Locul nasterii.

Profesie.

Unde și în ce calitate a lucrat (dacă a fost pensionat, de când).

Adresa.

Orice interviu este o comunicare socio-psihologică complexă. Elevul trebuie să aibă nu doar un anumit nivel de cunoștințe asupra temei cu care vine la respondent, ci și un anumit nivel de cultură; necesar pentru a comunica cu oamenii. În timpul unui sondaj oral, băieții trebuie să apeleze la perioadele dureroase din viața respondentului (deportare, represiune, deposedare etc.)”. Prin urmare, întrebările trebuie puse în așa fel încât să nu jignească mândria respondentului, demnitatea acestuia. , idei de prestigiu, încercați să evitați emoțiile negative la respondent (salvare pentru consecințele sondajului, asocieri neplăcute, amintiri triste și alte stări emoționale negative care afectează bunăstarea psihică a respondentului). Experiența arată că generațiile celor 30 -50 de ani încă mai au o teamă de consecințele Ei pun adesea întrebarea: „Vor fi atrași undeva de poveste?” Prin urmare, intervievatorul trebuie să fie capabil nu numai să cheme respondentul la sinceritate, dar și să nu-și tulbure spiritualitatea. confort și pace.

Intervievatorii trebuie să înțeleagă că comunicarea cu respondentul este determinată de situația sondajului, de condițiile acestuia, care ar trebui să fie favorabile pentru ca respondentul să lucreze calm și concentrat pe întrebări. Este necesar să alegeți momentul și locul optim pentru sondaj. Nu poti desfasura interviuri in incaperi aglomerate, cu necunoscuti.Chiar prezenta tacuta in timpul interviului a unei „a treia” persoane (vecin, coleg, ruda) afecteaza continutul raspunsurilor. O persoană are mult timp și sinceritate acasă. Cu toate acestea, este necesar să se țină cont de ocuparea respondentului cu treburile casnice. De exemplu, pentru un fermier, sosirea unui intervievator în timpul orelor de dimineață de lucru la fermă sau în dosha-urile de seară poate determina refuzul de a răspunde la întrebări.

În cele din urmă, succesul sondajului este determinat de starea psihologică a persoanei însuși la momentul interviului și de utilizarea de către studenți a metodelor psihologice de a conduce o conversație. Deci, intervievatorul trebuie să știe să încurajeze răspunsul: o privire atentă, o încuviințare de aprobare, recunoștință pentru un răspuns detaliat, admirație pentru memoria interlocutorului; interes real, respect pentru respondent. Nu întrerupeți interlocutorul și nu puneți la îndoială declarațiile acestuia în mod deschis și grosolan. Multe alte metode pot fi folosite pentru a verifica informațiile care au provocat neîncredere: metoda de a nu fi parțial de acord cu intervievatul („Tu spui asta.... dar multe”), stimulând o memorie mai detaliată („Crezi că da?” ), subliniază inconsecvența „Poate te-am înțeles greșit?”).

La interviuri, există pericolul ca facilitatorul să influențeze în mod activ conținutul răspunsurilor și evaluărilor. S-a observat că respondenții caută adesea să „ghicească” răspunsul la in spate această întrebare, care ar coincide cu opinia partenerului. Prin urmare, elevii ar trebui să fie stăpâni pe sine în a-și arăta propriile reacții la răspunsurile sau comportamentul intervievatului, să nu intre într-o discuție cu acesta despre părerea sa, să nu pună întrebări, îndemnuri, ci să îi ofere posibilitatea de a gândi. Intervievatorului i sa cerut să minimizeze impactul evaluărilor și judecăților lor asupra calității amintirilor.

Se pare că fiecare echipă școlară implicată în istoria orală ar trebui să-și elaboreze propriul Cod al Intervievatorului, așa cum face Sectorul de Istorie Orală al Laboratorului de Istorie Locală al Institutului Pedagogic Barnaul.

COD INTERVIATOR

Interviul ar trebui să devină o rutină zilnică în cercetarea istorică în secolul al XX-lea. În același timp, intervievatorul-cercetător trebuie să fie conștient de faptul că creează documente care sunt o sursă istorică pentru viitorii istorici. Prin urmare, este necesar să documentați cu atenție rezultatele sondajului.

Interviul trebuie înregistrat numai după ce respondentul a fost informat cu privire la responsabilitatea pentru materialele sale și drepturile asupra acestora. Cercetatorul ar trebui să documenteze orice înțelegeri cu cei intervievați,

2. Înainte de începerea interviului, dacă este posibil, cereți respondentului să ofere o privire de ansamblu asupra surselor pe tema acestui sondaj, care trebuie să fie indicate în înregistrare,

3. Intervievatorul ar trebui să se angajeze într-un dialog informativ cu respondentul punând întrebări care să stimuleze o mai mare acoperire a subiectului.

4. Intervievatorul este obligat să protejeze persoana intervievată de eventuale traume sociale, să conducă o conversație cu respect pentru demnitatea sa umană. Chiar dacă răspunsurile provoacă îndoieli din partea respondentului, intervievatorul nu trebuie să manifeste nemulțumire,

5. Intervievatorul este responsabil pentru citarea corectă a materialelor,

6. Cadrele didactice care implică școlari în acest gen de muncă sunt obligate să-i familiarizeze cu regulile anchetei și cu responsabilitatea în general pentru această anchetă,

7. Materialul sondajului este semnat de respondent. Dacă informația are valoare istorică, atunci semnătura este certificată prin sigiliul consiliului sătesc sau altul institutie publica. În acest caz, înregistrarea sondajului poate fi transmisă la arhiva statului.

CERINȚE DE INTRARE

Pentru ca înregistrările sondajului, interviurilor, chestionarelor să fie publicate și puse în circulație științifică, trebuie respectate o serie de condiții obligatorii. De regulă, în timpul pregătirii unei surse istorice orale cercetătorul face cele mai multe greșeli, care uneori elimină toată munca depusă.

Rememorarea, în cazul fixării scrise, se notează direct după povestire textual, fără a sări peste cuvinte și fraze individuale, și este prezentată la persoana întâi și nu la persoana a treia. Expresiile intervievatului trebuie folosite cât mai mult posibil. Puteți folosi casetele mici din dreapta pentru notițele dvs.: „nu dorește să răspundă”, „însuflețit”, „nervos” etc. Este recomandabil să înregistrați nu numai toate răspunsurile respondentului, ci și întrebările și comentariile intervievatorului,

Memorarea și transferarea povestirii ulterior pe hârtie este strict interzisă. O astfel de metodă va presupune inevitabil înregistrarea incompletă a amintirilor, denaturarea faptelor, aprecieri și judecăți ale naratorului. Înregistrarea în sine se va „refracta” inevitabil prin conștiința și viziunea asupra lumii a intervievatorului și va purta informații incomplete și distorsionate.

3. Editarea textului este inacceptabilă, chiar dacă discursul respondentului pare analfabet (atât la transcrierea de pe un magnetofon, cât și la înregistrarea în scris). Intrarea trebuie să reflecte lexicon pe care naratorul o are. Dacă se întâlnesc cuvinte de neînțeles, acestea sunt clarificate în timpul conversației și explicația lor este fixată în interpretarea naratorului. Uzurparea identității textului nu este permisă.

4. Se efectuează o intrare nefinalizată pe o parte a foii, marginile sunt lăsate în stânga. Reversul și marginile sunt folosite pentru completările naratorului, dacă acesta revine la acest eveniment, pentru a clarifica ceea ce este de neînțeles, pentru comentariile sale, note de natura poveștii (vigilență, reținut, ostil, nesincer etc.). Această formă de înregistrare directă va ajuta la execuția finală a documentului.

5. Varianta finală a poveștii se întocmește manual sau se tipărește pe o foaie de hârtie extinsă pe o față, respectând marginile de 2,5-3 cm în stânga pentru capsarea foilor. Pentru ca documentul să poată fi citit, este necesar să notați în sine diagramele de pe linia roșie sau să le evidențiați ca o întrebare separată. Dacă versiunea finală este rescrisă de mână, atunci aceasta se face cu un scris de mână clar. Înregistrarea nu trebuie să fie prea densă.

6. Un text corect formatat este dat persoanei intervievate pentru a le citi. După citirea acestuia, intimatul, dacă nu are comentarii și precizări majore, își pune semnătura, iar la depunerea materialului la arhiva statului sunt îndeplinite toate cerințele alin. 7 (vezi „Codul Intervievatorului”).

CHESTIONAR.

Spre deosebire de interviu, copiii mai puțin pregătiți pot participa la sondaj, deoarece calitatea muncii depinde mai mult de conceperea corectă a chestionarului și de formularea întrebărilor. Alcătuirea unui chestionar pentru un profesor nu este o sarcină ușoară și necesită o cunoaștere aprofundată a esenței fenomenelor istorice și a tehnicilor de anchetă. Compilarea chestionarului este definită ca fiind opera autorului. Profesorul, înainte de a trimite elevilor cu chestionare la adrese, trebuie să se asigure de perfecțiunea chestionarului. Pentru a stăpâni abilitățile de a compila un chestionar, se poate apela la experiența etnografilor, sociologilor, folcloriştilor și a studia în profunzime subiectul chestionării. completează chestionarul în mod independent, în limita cunoştinţelor sale. O formă comună de muncă este acceptabilă, atunci când anke-terul notează răspunsurile la întrebări sub dictare. În școlile rurale, chestionarele scrise prin poștă pot fi utilizate pe scară largă pe o serie de subiecte: foști rezidenți sate dispărute ale regiunii, sătenii supuși deposedării și așa mai departe, supraviețuind nu numai în regiune, ci și dincolo de granițele acesteia. Mai jos este un eșantion de chestionar testat pentru cei deposedați:

CHESTIONAR

Dragă …………………………………………………………………

Laboratorul de Istorie Locală BGPC vă face apel cu o solicitare de a vă familiariza cu întrebările din chestionar și de a răspunde la întrebările conținute în acesta. Răspunsurile tale vor fi de un ajutor neprețuit în restabilirea adevărului și dreptății istorice. Rezultatele acestui sondaj vor forma o arhivă independentă privind istoria represiunilor nejustificate din epoca sovietică și vor fi utilizate în activități științifice și educaționale. Vă mulțumim anticipat pentru participarea dumneavoastră la studiu.

INSTRUCȚIUNI PENTRU COMPLETAREA CHESTIONARULUI

Răspunsurile sunt date într-o formă arbitrară, liberă, pe orice coli de hârtie goale.

Textul este scris pe o parte a foii extinse (ca în chestionar). In stanga au ramas campuri de 2-3 sms

Dimensiunea răspunsului dvs. nu este limitată. Pentru noi, toate detaliile care sunt stocate în memoria ta sunt importante.

Întrebarea nu trebuie rescrisă. Puteți indica numărul lui înainte de răspuns.

În primul rând, permiteți-mi să vă pun o serie de întrebări despre viața voastră înainte de deposedare.

1. Unde locuia familia ta?

Cum era familia (compunerea familiei, educația, ocupațiile membrilor familiei?)

Cât pământ era la fermă?

Câte animale (cai, vaci, oi) au avut?

Ce mijloace tehnice au fost folosite în economie?

Cum au fost eliminate produsele economiei?

Cum au fost distribuite responsabilitățile de muncă în familie?

Ați invitat vecini sau alți cetățeni să recolteze, să îngrijească animale și să facă alte treburi casnice, de ex. A fost folosită forța de muncă angajată în economie?

9. Cum ați reacționat dumneavoastră și familia dumneavoastră la formarea fermelor colective?

10. Când a fost deposedată familia ta? Care dintre sătenii a fost deposedat cu tine?

11. Care a fost motivul deposedării?

12. De către cine și cum a fost fundamentată necesitatea deposedării familiei dumneavoastră?

13. Cum explici tu însuți motivele deposedării?

14. Cum a fost deposedată familia ta?

15. Cum a fost deposedarea kulakilor din satul dumneavoastră (acțiuni ale autorităților locale, NKVD, instanțe)?

16. Ce forme de represiune au fost identificate familiei dumneavoastră?

Ce prejudicii materiale și morale a suferit familia dumneavoastră?

Cum ați eliminat bunurile confiscate de la dvs., casa?

S-a schimbat relația cu familia ta?

istoria orală este practica de informare orală organizată științific a participanților sau a martorilor oculari la evenimentele înregistrate de specialiști (prin definiție Sigurd Schmidt).

Conceptul de istorie orală a fost popularizat în Statele Unite în anii 1940 în legătură cu activitățile unui jurnalist american. Joe Gulda, care și-a anunțat munca la o carte uriașă „Istoria orală a timpului nostru”, compilată în întregime dintr-o înregistrare a poveștilor diferitelor persoane. În 1948, la Universitatea Columbia a fost deschis un centru de istorie orală. În 1967, a fost înființată Asociația de istorie orală din SUA, iar doi ani mai târziu a apărut o organizație similară în Marea Britanie.

Un rol semnificativ în dezvoltarea și promovarea metodei istoriei orale l-a jucat cartea istoricului englez Paul Thompson „Voice of the Past”.

În Rusia, unul dintre primii istorici orali poate fi considerat profesor asociat al facultății de filologie a Universității de Stat din Moscova. V. D. Duvakina(1909-1982), care și-a făcut notițele, discutând cu oameni care l-au cunoscut pe poetul V. V. Mayakovsky. Ulterior, subiectele înregistrărilor s-au extins semnificativ: a înregistrat pe bandă magnetică conversații cu peste 800 de respondenți despre profesorii Universității de Stat din Moscova, munca lor la universitate, viata stiintifica. În 1991, pe baza colecțiilor sale, a fost creată o secțiune de istorie orală în structura Bibliotecii Științifice a Universității de Stat din Moscova. În 2001, a fost deschis Centrul de istorie orală (la Universitatea Europeană din Sankt Petersburg), iar în 2004 a fost înființat un centru pentru studiul societății sovietice postbelice la Petrozavodsk.

Un exemplu de activitate de cercetare în domeniul istoriei orale este realizarea unei colecții de interviuri cu veterani ai Marelui Război Patriotic, în cadrul unui proiect pe internet. A. V. Drabkina„Îmi amintesc” și o serie de cărți „M-am luptat...”.

«+» 1) Istoria orală nu este doar o sursă valoroasă de noi cunoștințe despre trecut, dar deschide și noi perspective asupra interpretării evenimentelor cunoscute. Ea îmbogățește istoria socială oferind o perspectivă asupra vieții de zi cu zi, a mentalității așa-zisului „oameni obișnuiți”, care nu este disponibilă în sursele „tradiționale”. Astfel, se creează un nou strat de cunoaștere, în care fiecare persoană acționează conștient, luând decizii „istorice” la propriul nivel. 2) Interviurile cu politicieni și asociații acestora, marii oameni de afaceri și elita culturală permit dezvăluirea dedesubturilor evenimentelor care au avut loc, relevă mecanismele și motivele de luare a deciziilor, participarea personală a informatorului la procesele istorice; 3) Istoria orală are un potențial civic puternic. În timpul interviului, două generații se întâlnesc.

«-» 1) Un interviu este un act de memorie plin de informații inexacte. Acest lucru nu este surprinzător, având în vedere că naratorii comprimă ani de viață în ore de povestire. Adesea, greșesc numele și datele, combină diferite evenimente într-un singur eveniment și așa mai departe. 2) Percepția despre poveștile spuse este literalmente demnă de critică, deoarece interviul, ca orice sursă de informație, trebuie cântărit - ceea ce este spus colorat nu este neapărat așa în realitate. Astfel, utilizarea interviurilor ca sursă este limitată de subiectivitatea și inexactitatea sa, totuși, în combinație cu alte surse, extinde tabloul evenimentelor istorice, introducându-i o notă personală.

prevederi care caracterizează tehnica interviului destul de multe, iată principalele:

1) Ora de începere și de încheiere a fiecărui interviu trebuie înregistrată în formularul de interviu.

2) Pentru a stabili o atmosferă de încredere, trebuie să încercați să priviți respondentul în ochi.

3) Răspunsurile trebuie înregistrate cât mai imperceptibil posibil pentru respondent.

5) Nu încercați niciodată să intervievați mai mult de o persoană la un moment dat.

6) Interviurile ar trebui să se desfășoare într-un cadru față în față cu respondentul.

7) Doar răspunsurile inițiale trebuie înregistrate. Nu este necesară modificarea răspunsului fix dacă respondentul îl solicită după ce a ascultat următoarea întrebare.

8) Când respondentul răspunde „Nu știu...”, nu este nevoie să vă grăbiți să-i adresați imediat următoarea întrebare, deoarece această frază este uneori introductivă pentru un răspuns de fond („Ei bine, nu știu știi... mi se pare că .. .”).

9) Nu este niciodată necesar să-i spuneți respondentului (chiar dacă întreabă despre asta) că alți respondenți au răspuns la această întrebare.

10) La sfârșitul interviului, înainte de eliberarea respondentului, este necesar să revizuiți din nou întregul formular pentru a vă asigura că toate întrebările au fost adresate și toate răspunsurile au fost înregistrate.

Tehnica interviului (interpretarea textelor interviului). Cercetătorul Shchepansky a identificat următoarele metode:

1. Proiectare

2. Ilustrativ (aducerea unui fragment dintr-un interviu pentru a caracteriza o afirmație).

3. Analiza tipologică (materialul interviului este clasificat și catalogat pentru a identifica anumite tipuri de personalități, tipuri de comportament; de exemplu, strategia de supraviețuire a unei persoane în condițiile represiunilor de masă din 1937-1938 în URSS).

4. Prelucrare statistică(un tip de analiză care vizează stabilirea dependenței de diferite caracteristici ale autorilor interviului, pozițiile acestora).

5. Analiza de conținut este o metodă mai largă de aplicat. Aceasta este analiza chestionarelor, mass-media, plângeri, cauze personale sau judiciare, biografii, recensăminte ale populației pentru a identifica eventualele tendințe prin numărarea frecvenței de apariție a caracteristicilor.

istoria orală- direcția de cercetare interdisciplinară în domeniul istoriei sociale, dedicată fixării, sistematizării și studierii dovezilor martorilor oculari și contemporanilor evenimentelor istorice (de exemplu, prin interviu)

Conceptul de istorie orală a fost popularizat în Statele Unite în anii 1940 în legătură cu activitățile jurnalistului american Joe Gould (ing. Joseph Ferdinand Gould; 1889-1957), care și-a anunțat munca la o carte uriașă „The Oral History of Our Time”, compilat în întregime dintr-un record de povești ale diferiților oameni. În 1948, la Universitatea Columbia a fost deschis un centru de istorie orală. În 1967, a fost înființată Asociația de istorie orală din SUA, iar doi ani mai târziu a apărut o organizație similară în Marea Britanie.

Formarea și dezvoltarea istoriei orale

Conform definiției istoricului rus S.O. Schmidt, istoria orală este „practica de informare orală organizată științific a participanților sau a martorilor oculari la evenimente, înregistrate de specialiști”.

Termenul larg folosit acum „istorie orală” este relativ recent, la fel ca și magnetofonul; și însăși apariția ei este extrem de importantă pentru viitor. Dar asta nu înseamnă că conceptul de istorie orală în sine este la fel de nou.

De fapt, istoria orală a apărut în același timp cu istoria însăși. A fost primul fel de istorie. Și abia recent capacitatea de a se ocupa de sursele orale a încetat să fie considerată o calitate inerentă unui mare istoric. Când celebrul istoric francez mijlocul al XIX-leaîn. Jules Michelet, profesor la École Normale, Sorbona și Collège de France, își începea Istoria Revoluției Franceze (1847-53), el a decis că documentele scrise vor fi doar una dintre multele surse. Avea în slujba lui propria memorie: s-a născut la Paris în 1798, la mai puțin de zece ani de la năvălirea Bastiliei. În plus, timp de zece ani, a strâns sistematic dovezi orale în afara Parisului. Intenția lui a fost să echilibreze datele documentelor oficiale cu judecățile politice găsite în tradiția orală:

Când spun „tradiție orală”, mă refer la o tradiție națională care este alcătuită din opiniile indivizilor: ceea ce a spus și a repetat toată lumea - țărani, orășeni, bătrâni, femei, chiar și copii; ce poți auzi dacă te uiți într-o tavernă din sat într-o seară; ce se poate aduna dacă, întâlnind un călător inactiv pe drum, începe o conversație cu el despre ploaie, despre anotimp, apoi despre prețurile mari la alimente, apoi despre vremurile Împăratului și apoi despre Revoluție.

Rolul cercetării lui Paul Thompson cu istoria orală

Cartea istoricului englez Paul Thompson The Voice of the Past: Oral History (1977, ediția a 3-a 2000) a jucat un rol semnificativ în dezvoltarea și promovarea metodei istoriei orale. Profesor la Universitatea Essex, fondator al revistei „Oral History” (“Oral History”) Paul Thompson în lucrarea sa programatică „Voice of the Past”. Istoria orală” consideră locul istoriei orale într-o serie de alte ramuri ale științei istorice, analizând în același timp misiunea socială și rolul social al acestei „cea mai veche varietate a istoriei”.

„Dacă potențialul istoriei orale este pe deplin realizat”, scrie P. Thompson, „rezultatul nu va fi o listă specifică de titluri într-una dintre secțiunile bibliografiei științifice, ci o schimbare fundamentală în modul în care este scrisă și studiată istoria, întrebări și judecăți, precum și structura însăși a științei istorice. În cele ce urmează, ne vom limita la a discuta doar un aspect al istoriei orale, impactul noilor surse orale asupra domeniilor existente de cercetare istorică, iar exemplele date sunt selectate în mod deliberat doar din scrierile contemporane. Dar nici în acest cadru nu este ușor să facem o alegere corectă, echilibrată, între un număr semnificativ de articole scurte, în special privind rezultatele intermediare ale cercetărilor incomplete cunoscute prin publicarea directă în reviste și colecții bibliografice ale mișcării de istorie orală „pură”. , și un număr nesfârșit de publicații adesea importante în sociologie, antropologie, folclor, istorie modernă, politică și scrieri biografice dincolo de acesta. O privire de ansamblu completă a fiecărei ramuri a științei istorice, la rândul său, ar fi incredibil de lungă, așa că discuția noastră va fi doar ilustrativă.

Sarcini de istorie orală

Istoria orală a parcurs un drum lung de la prima sa proclamare academică la sfârșitul anilor 1940 până în prezent. Apărând ca o direcție îngustă în cadrul activității bibliotecii și arhivistice, Istoria orală a câștigat treptat recunoașterea istoricilor profesioniști, care au găsit în memoriile orale o sursă excepțională de informații despre trecut. Primul entuziasm pentru posibilitățile istoriei orale a făcut, însă, curând loc criticii abordării directe a interpretării amintirilor și căutării de noi metode de analiză a acestora.

Cercetare anii recenti a arătat că multe dintre întrebările cu care se confruntă acum specialiștii din domeniul istoriei orale sunt puse și în alte domenii ale științelor umaniste: Istorie, Antropologie, Sociologie, Folclor. Istoria orală are acum toate motivele să fie considerată o practică interdisciplinară care permite extragerea de informații din surse orale.

Amintirile orale ale oamenilor vă permit să obțineți informații de diferite tipuri. Metoda interviului, chestionarul, metoda transcrierii și, în cele din urmă, interpretarea materialelor depind în mare măsură de scopurile inițiale ale studiului, bazate pe una sau alta tradiție academică. Metodele de obținere și analiză a interviurilor au multe opțiuni. istoria orală ca direcție științifică, face posibilă interacțiunea interdisciplinară, schimbul de metode și abordări formulate în diverse domenii științifice.

Lectură recomandată

1. Braudel F. Civilizația materială, economia și capitalismul secolelor XV-XVIII, vol. 1-3. M., 1986-1992.
2. Blok M. Apologia istoriei sau meșteșugul unui istoric
3. Volodin A.Yu. Inspectoratul fabricii din Rusia (1882-1904) // Istoria internă (2007. Nr. 1. P. 23-40).
4. Zeldin T., Dakhina E.M. Istoria socială ca o istorie cuprinzătoare Almanah „TEZA”, 1993, nr. 1, p. 154-162.
5. Zider R. Ce este istoria socială? Lacune și continuitate în dezvoltarea „socialului” // Almanahul „TEZA”, 1993, nr. 1, p. 163-181.
6. Mironov B.N. Istoria socială a Rusiei în perioada imperiului (XVIII-începutul secolului XX): Geneza personalității, familia democratică, societatea civilă și statul de drept. a 3-a ed. Sankt Petersburg: Dm. Bulanin, 2003. T. 1. LX+548 p.; T. 2. 583 p.
7. Repina L.P. „Noua știință istorică” și istoria socială. M.: URSS, 2009.
8. Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Istorie și științe sociale. „Cercetare umanitară” (IGITI SU-HSE). 2005. Problemă. 4 (18). - 32 s.
9. Sitnikov B.A. Gramatica civilizaţiilor M.: Ves Mir, 2008. 552 p.
10. Istorie sociala. Anuar. (din 1997)
11. Tilly C. Menskaya T.B. Coerciție, capitală și state europene. 990-1992
12. Trevelyan J. M. Istoria socială a Angliei M .: Editura de literatură străină, 1959. - 607 p.
13. Adams, Michael. „Istoria socială și revoluția în istoriografia africană și asiatică”, Journal of Social History 19 (1985): 335-378.
14. Anderson, Michael. Abordări ale istoriei familiei occidentale 1500-1914 (1995) 104 pp extras și căutare text
15. Burke P. Istorie și teorie socială