Marea migrație a popoarelor și formarea regatelor barbare. Principalele triburi barbare cu care s-au luptat romanii în perioada imperiului

triburile Europei

Din primele decenii ale secolului III. începe un atac din ce în ce mai mare asupra Imperiului Roman al triburilor Europei, precum și asupra Arabiei și Africii.

La fel ca și alte state deținătoare de sclavi, Imperiul Roman trecea printr-o criză acută, ceea ce făcea pradă ușoară pentru invadarea triburilor din afară. În această perioadă apar triburi noi, necunoscute anterior, care se deplasează din zonele afectate doar indirect de influența romană. Se formează uniuni tribale, care au servit drept bază pentru formarea naționalităților care au creat statele medievale.

germani

Războaiele marcomanice ale lui Marcus Aurelius au servit drept început de războaie care nu s-au oprit aproape în întregul secol al III-lea între imperiu și triburile din Europa de Nord, Centrală și de Est. Aceste războaie nu au fost atât de mult stare internă imperiu, câte schimbări au avut loc între aceste triburi. Calea de dezvoltare pe care au parcurs-o în primele două secole de existență a imperiului a fost deja descrisă mai sus. Comparația germanilor din vremea lui Tacitus cu germanii secolului al III-lea. arată cât de mare era diferența dintre ei. În secolul III. Societatea germană avea deja o nobilime tribală destul de puternică și bogată, care avea nevoie de țesături fine, ustensile elegante, bijuterii prețioase, arme bune, aur și argint. Meșteșugul local ajunsese la un nivel în care putea satisface aceste nevoi. Descoperirile din mlaștinile Schleswig de lucruri datând de la mijlocul secolului al III-lea ne permit să judecăm starea acesteia. si bine conservate datorita faptului ca erau acoperite cu turba. Aceste constatări arată cum nivel inalt au existat industrii locale de țesut, piele, ceramică, sticlă, metalurgică bazate pe tehnologia romană, care a fost stăpânită și dezvoltată de artizanii locali. Mai ales mare importanță avea un nivel de prelucrare a metalelor, din care se fabricau arme și numeroase bijuterii. Comerțul cu triburile Mării Baltice și Scandinaviei i-a făcut pe germanii Europei Centrale buni constructori de nave și navigatori. În aceleași mlaștini s-au găsit bărci de stejar pentru 14 perechi de vâslași. Germanii și-au folosit navele nu numai pentru comerț, ci și pentru raiduri ale piraților, care le-au dat obiecte de valoare și sclavi de vândut. Îmbunătățirea agriculturii și creșterea vitelor a făcut posibilă dezvoltarea unor rase excelente de cai și crearea de cavalerie, care a devenit principala forță militară a germanilor.

Progresul economic a dus la dezintegrarea în continuare a sistemului comunal primitiv. A ajuns în stadiul în care campaniile militare de acaparare a pradă și a noilor pământuri sunt de o importanță deosebită, când apar mase mari de oameni care nu și-au găsit folosirea forțelor în patria lor și sunt gata să-și caute averea într-o țară străină. Tot Mai mult Germanii au intrat în serviciul roman. Împărați și uzurpatorii romani în timpul luptei civile nesfârșite din secolul al III-lea. a folosit de bunăvoie serviciile soldaților germani și mai ales ale cavaleriei germane. Au fost atrași nu numai de calitățile sale de luptă, ci și de faptul că germanii nou-veniți nu aveau, ca soldații romani, legături cu populația imperiului. O parte dintre germanii care au slujit Roma au primit pământ în zonele de graniță ale imperiului pentru a le cultiva și a le proteja. Pentru serviciul în armată, comandanții lor erau înzestrați cu cetățenia romană, terenurile lor treceau fiilor lor dacă deveneau și ei soldați. Guvernul le-a furnizat uneori cereale, animale, unelte și chiar sclavi pentru a-i ajuta să înființeze o fermă.

Treptat, acest sistem a evoluat din ce în ce mai mult, înlocuind sistemul anterior de „tărâmuri” client. Ultimul până în secolul III. în cele din urmă a supraviețuit. Experiența războaielor marcomanice a arătat că popoarele care sufereau de exploatarea romană au fost primele care s-au opus imperiului. Au devenit prea puternici pentru a continua să-și îndure dependența cu blândețe. Acum, dimpotrivă, împărații trebuiau adesea să plătească sume mari de bani triburilor vecine pentru a cumpăra pacea, iar când plata acestei „subvenții” din anumite motive a fost întârziată, liderii triburilor au venit în imperiu pentru a cere plata cu armele în mâinile lor.

În secolul III. În rândul germanilor se formează uniuni tribale puternice, în care triburile din regiunile interioare ale Germaniei joacă rolul principal.

Triburi din Scandinavia

Una dintre cele mai vechi și mai puternice uniuni are loc printre triburile germanice din Scandinavia. Potrivit lui Tacitus, locuitorii din sudul Scandinaviei erau sionii. Tacitus îi caracterizează pe svioni drept navigatori pricepuți, constată că aceștia au bogăție în cinste și că „puterea regală”, prin care trebuie să se înțeleagă puterea unui lider tribal, este mai puternică printre ei decât printre alte triburi germanice. Această dovadă este într-o oarecare măsură confirmată de datele arheologice, care arată că în primele secole ale erei noastre, ca urmare a comerțului cu imperiul și triburile învecinate, printre svioni s-a remarcat o bogată nobilime tribală. S-au găsit înmormântări deosebit de bogate în Iutlanda, unde se încrucișau rutele comerciale ale Mării Baltice și ale Mării Nordului. În aceste înmormântări s-au găsit bijuterii prețioase de import, metal, faianță și sticlă mai târziu.

Obiecte și monede romane importate din imperiu se găsesc în cantități semnificative în alte părți ale Scandinaviei. Importanța comerțului cu imperiul este indicată de coincidența unităților de greutate antice nordice cu cele romane. Meșteșugul local a atins și el un nivel înalt. După modelul roman, au fost fabricate arme excelente - săbii largi cu două tăișuri, sulițe, scuturi etc., precum și unelte metalice - secure, cuțite, foarfece. De la începutul secolului al III-lea importul de produse și monede romane scade, meșteșugul local este eliberat de influența culturii provinciale romane și se dezvoltă mai independent, deși sub influența semnificativă a stilului care s-a dezvoltat în regiunea nordică a Mării Negre și în secolele III-IV. răspândit rapid în toată Europa. În Scandinavia, în acest moment predomină articolele decorate cu email colorat, pietre semiprețioase și filigran. S-a sugerat că în secolul al III-lea. unele triburi sud-germane au invadat acolo, aducând cu ei această descoperire arheologică din secolele III-IV. arată că, în ciuda declinului comerțului cu imperiul, bogăția concentrată în mâinile nobilimii tribale este în creștere în acest moment. Numărul și greutatea obiectelor de aur anterior rare sunt în creștere. De interes deosebit sunt două coarne de băut de aur, unul de 53 cm lungime, celălalt de 84 cm lungime, decorate cu figuri de oameni și animale și prevăzute cu o inscripție runică care conține numele maestrului. În general, scrierea runica, care înainte avea un caracter pur magic, este acum din ce în ce mai răspândită, ceea ce mărturisește și nivelul înalt de dezvoltare atins de triburile din Scandinavia. Este posibil ca Sviony în secolele III-IV. au luat parte la campanii împotriva imperiului și că prada pe care au capturat-o a contribuit la acumularea de bogății în mâinile conducătorilor de triburi și a liderilor de echipe.

uniuni tribale germane din Europa Centrală

În Europa Centrală, triburile Germaniei de Nord-Est, care sunt mai puternice din punct de vedere militar, sunt deosebit de active. Descompunerea sistemului lor comunal primitiv a fost facilitată de comerțul semnificativ dezvoltat pe care aceste triburi îl desfășurau cu imperiul, cu Scandinavia și cu cele mai apropiate regiuni ale Europei de Est. În partea de est a Germaniei, de-a lungul țărmului Mării Baltice, se întăresc sau se reformează uniuni tribale ale vandalilor, care în timpul războaielor lui Marc Aurelius au început să se deplaseze spre sud și au fost parțial așezate de acest împărat în Dacia, ca precum şi burgunzii, care la începutul secolului al III-lea. mutat în zona râului Main. Mai spre vest, între Oder și Elba, a luat naștere o alianță puternică a alamanilor, mai aproape de gura Elbei locuiau lombarzii, iar în sudul Iutlandei - unghii, sași și iute, marinari curajoși și pirați care a atacat Marea Britanie și coasta de vest a Galiei. Triburile batavilor, hattienilor și altora care trăiau de-a lungul Rinului au format o uniune tribală a francilor. Toate aceste uniuni tribale în secolul III. lansează o ofensivă împotriva imperiului.

Triburi din regiunile dunărene și din Europa de Est. Goții din regiunea Mării Negre

În secolul III. Germanii nu erau singurul dușman al Romei în Europa. Triburile din regiunile dunărene ale Carpaților, regiunea nordică a Mării Negre, Nipru și regiunea Volga suferă aceleași schimbări în economie și ordine socială ca nemtii. Relațiile comerciale ale acestor triburi cu provinciile și orașele romane din regiunea nordică a Mării Negre au contribuit la dezvoltarea meșteșugurilor locale și Agricultură, acumularea de avere în mâinile nobilimii tribale, creșterea inegalității proprietăților, precum și îmbunătățirea afacerilor militare. Și aici se formează uniuni tribale noi, mai puternice - daci liberi, carpi, pe care scriitorii romani îi numesc uneori geți, alani și, în sfârșit, o uniune puternică a mai multor triburi din regiunea Mării Negre, cărora scriitorii antici i-au dat numele comun. a goţilor.

În secolele IV-V. goții au jucat un rol important în istoria căderii imperiului. Istoricii romani de mai târziu au crezut că și goții au jucat un rol principal în uniunea tribală care a căzut asupra Romei la mijlocul secolului al III-lea. Istoricii Cassiodorus și Jordanes, care au trăit la curțile regilor gotici de mai târziu, dorind să-i lingușească, au glorificat puterea goților, care se presupune că a existat de multă vreme. Cu toate acestea, în secolul al III-lea. Gotii erau doar unul dintre părțile constitutive tribal Sotosis, care, pe lângă acestea, a unit triburile getice, dacice, sarmate și slave. Istoricii antici din secolul al III-lea. în imitarea scriitorilor greci din perioada clasică, li s-a dat adesea numele comun de sciți. La mijlocul secolului al III-lea. goții și-au început raidurile devastatoare asupra imperiului. La început, Dacia și Moesia Inferior au fost obiectul principal al ofensivei lor, dar treptat s-a extins sfera activităților lor. În 251, goții au luat orașul tracic Philippo-pol, au jefuit-o și au luat mulți dintre locuitori în robie. Au ademenit armata împăratului Decius, care ieșise în întâmpinarea lor, în mlaștini de nepătruns și i-au adus o înfrângere teribilă: aproape toți ostașii și împăratul însuși au murit în luptă. nou împărat Gallus nu i-a putut împiedica pe goți să plece cu toată prada și prizonierii și s-a angajat să le plătească o „subvenție”. Cu toate acestea, după 3 ani au invadat din nou Tracia și au ajuns la Salonic. Din 258 încep cele mai devastatoare expediții pe mare ale goților, care au durat 10 ani. În acest timp, numeroase orașe din Grecia și Asia Mică au fost devastate și distruse, printre care Efes, Niceea, Nicomedia. Potrivit autorilor antici, cea mai mare expediție a goților (267) a implicat 500 de nave și câteva sute de mii de oameni. În 269, împăratul Claudius al II-lea a învins armata goților în orașul Naissus; în același timp, flota lor care opera în largul coastei Greciei a fost distrusă. De atunci, asaltul goților asupra imperiului a slăbit treptat. S-au stabilit în stepele Mării Negre și s-au împărțit în ostrogoți (goții răsăriteni) și vizigoți (goții occidentali), granița dintre care era Nistrul.

Mai sus, au fost date deja date care mărturisesc dezvoltarea forțelor productive în rândul slavilor orientali și occidentali în secolele III-IV. n. e. În același timp, legăturile lor economice cu Imperiul Roman și provinciile sale dunărene s-au redus brusc. Numărul lucrurilor romane importate în regiunile slave este în scădere, iar descoperirile de monede romane devin izolate. Pe de altă parte, se întăresc legăturile cu regiunea nordică a Mării Negre, ale cărei centre principale (Olbia, Tyra etc.) se aflau acum în mâna „barbarilor”. Legăturile cresc, de asemenea, între triburile slave individuale și vecinii lor, în primul rând cu numeroase triburi sarmațiane.

La fel ca și alte popoare din Europa Centrală și de Est, slavii sunt implicați în lupta împotriva lumii deținătoare de sclavi a Imperiului Roman. Triburile slave au participat la războaiele marcomanice din a doua jumătate a secolului al II-lea î.Hr. n. e. Ei au luat parte și la așa-numitele campanii scitice (sau gotice) din secolele III-IV. În același timp, au intrat într-o luptă cu goții și hunii. Istoricul goților Jordanes (mijlocul secolului VI) povestește despre această luptă. Potrivit lui, Wendii au încercat să reziste conducătorului războinic al goților „Rix” Germanaric, care era considerat invincibil și învins numai de la huni. Mai târziu, chiar la sfârșitul secolului al IV-lea sau la începutul secolului al V-lea, când unul dintre urmașii lui Germanaric, Vinitar, a încercat să-i subjugă pe Ante, acesta din urmă l-a învins. Ca răspuns la aceasta, Vinitar, în timpul celei de-a doua invazii a ținuturilor Anteților, l-a răstignit pe conducătorul Anteților, pe Dumnezeu, pe fiii săi și pe 70 de bătrâni antiani.

Deși campaniile majore ale slavilor împotriva imperiului încep abia la sfârșitul secolului al V-lea și în secolul al VI-lea, există motive să credem că slavii au luat parte anterior la lupta care a pus capăt puterii sclavilor. stăpânind Roma peste popoarele pe care le oprimase.

La sfârșitul secolului al IV-lea sau începutul secolului al V-lea. triburile slave antice din sud au fost atacate de huni. Acest lucru este dovedit de numeroasele așezări ale slavilor rămase, aparent într-o grabă groaznică, printre care amintitul sat de ceramică de lângă Igolomnia de pe Vistula Superioară, precum și comorile îngropate găsite în număr mare în Powisle și Volhynia. Această invazie a hunilor a forțat o parte din populația slavă să-și părăsească casele și să caute mântuirea în pădurile dese și mlaștinile din Polesie. A marcat începutul acelor mișcări care se vor desfășura cu o forță deosebită în timpurile ulterioare.

Lupta triburilor din Europa Centrală și de Est cu Imperiul Roman

Lupta triburilor din Europa Centrală și de Est cu Imperiul Roman la început nu a fost încă o luptă pentru noi locuri de așezare. Acesta își asumă un astfel de caracter abia din a doua jumătate a secolului al III-lea. Se pare că campania din 267, în care au pornit goții cu familiile și proprietățile lor, nu a avut ca scop capturarea pradă, ca înainte, ci dobândirea de pământ. În secolul al IV-lea. „barbari” se instalează deja în zonele pe care le-au capturat.

În secolul al III-lea, în ciuda victoriilor „barbarilor”, avantajul în echipament militar iar organizația era încă de partea imperiului; în bătălii sistematice, trupele ei au câștigat în cea mai mare parte o victorie. „Barbarii” nu știau să ia orașe suficient de fortificate, deoarece tehnica lor de asediu era încă la început. Prin urmare, în timpul ostilităților, populația din jur a fugit de obicei la protecția zidurilor orașului, care puteau rezista adesea unui asediu îndelungat. Totuși – și acest lucru este important de subliniat – partidul care avansează nu mai deține sclavi Roma și avanposturile sale, cum ar fi orașele grecești din regiunea nordică a Mării Negre, ci acele triburi care în secolele precedente au fost obiecte de jaf și exploatare de către sclav. -deţinând state. Acum dau lovituri zdrobitoare imperiului și aliaților săi, exacerbând și exacerbând criza sistemului sclavagist.

Alinierea forțelor de clasă se schimbă și ea. În perioada de agresiune, romanii s-au bazat pe nobilimea acelor triburi pe care le-au înrobit. Acum, nobilimea triburilor libere, care s-a întărit, nu mai caută sprijin din partea imperiului de sclavi care are tendința de a declina. Dimpotrivă, oponenții Romei, invadând teritoriul acesteia, se întâlnesc cu simpatia și asistența directă a largilor mase de oameni, sclavi, coloane, care sunt gata să-și vadă eliberatorii în „barbari”. Sunt cazuri când sclavii sau coloanele au servit drept călăuze trupelor care invadau teritoriul imperiului, când și-au creat propriile detașamente care s-au alăturat acestor trupe, când ei, împreună cu „barbarii”, au avut de-a face cu marii proprietari de sclavi și proprietari de pământ. Cu cât mai departe, cu atât mai întărită această alianță, care a dus în cele din urmă la căderea sistemului sclavagist. Intensificarea luptei de clasă, care a făcut din populația exploatată a imperiului un aliat al dușmanilor săi, a fost unul dintre cele mai importante motive pentru succesul triburilor care înaintau asupra imperiului. Aceste succese au fost facilitate și de faptul că împărații în schimbare rapidă și rivalii lor înșiși au căutat în mod repetat ajutorul „barbarilor”, deschizându-și granițele și cedând orașele. Principalele baze ale atacului asupra imperiului în secolul al III-lea. exista o zonă între Dunăre, Rin și Elba, precum și Marea Neagră de Nord

MAREA MIGRAȚIE A POPORELE, desemnarea migrațiilor în masă în Europa la sfârșitul secolelor IV-VII, care a fost unul dintre principalele motive pentru căderea Imperiului Roman de Apus (vezi Roma Antică) și baza formării o hartă etno-culturală modernă a Europei, este acceptată în știința istorică. Termenul „Marea migrație a națiunilor” (invaziile franceze les Grandes, german Völkerwanderung) a intrat în circulația științifică în prima jumătate a secolului al XIX-lea, în primul rând datorită cercetătorilor francezi și germani care căutau rădăcini istorice națiunile lor. De atunci, diverse școli științifice de istorici, arheologi, lingviști, etnologi și oameni de știință de alte specialități au studiat Marea Migrație a Națiunilor. Dar multe probleme asociate cu studiul fenomenului Marii Migrații a Națiunilor rămân discutabile.

Printre motivele Marii Migrații a Popoarelor se atribuie de obicei schimbări socio-economice și socio-psihologice din lumea barbară eurasiatică, care nu a mai fost în măsură să răspundă nevoilor populației în creștere și ale elitei în curs de dezvoltare, afectate de influența civilizaţie şi lupta pentru îmbogăţirea rapidă prin jaf. De asemenea, importante sunt procesele care au avut loc în cadrul Imperiului Roman și l-au făcut din ce în ce mai vulnerabil în fața barbarilor. De asemenea, sunt oferite explicații specifice pentru cauzele Marii Migrații a Națiunilor, precum impactul schimbărilor climatice asupra sferei socio-etnice, cicluri de activitate solară sau izbucniri de pasiune.

Una dintre cele mai controversate este problema continuumului spațiu-timp al Marii Migrații a Națiunilor. Principala tradiție a fost stabilită în lucrările istoricilor din Europa de Vest din secolul al XIX-lea, care au studiat circumstanțele prăbușirii Romei, originile popoarelor și statelor europene moderne. punct de start numărătoarea inversă a Marii Migrații a Națiunilor, multe dintre ele considerate anul 375; În această perioadă, hunii i-au învins pe ostrogoți (ostrogoți), provocând migrația vizigoților (vizigoților) și a altor barbari care au inundat provinciile Imperiului Roman. Ei au atribuit finalizarea Marii Migrații a Națiunilor la mijlocul secolului al VI-lea, când a fost finalizată formarea statului franc. Mai târziu, unii istorici au început să includă migrația slavilor și turcilor în Marea Migrație a Popoarelor, care s-a încheiat până la sfârșitul secolului al VII-lea odată cu formarea Khaganatului Khazar și a Primului Regat bulgar. În istoriografia modernă, există tendința de a extinde granițele cronologice atât în adâncul secolelor, cât și ori mai tarziu. Unii cercetători atribuie începutul Marii Migrații celei de-a doua jumătate a secolului al II-lea (vezi războaie marcomanice, cultura Velbar, alemani, goți). Unele școli istoriografice consideră sfârșitul Marii Migrații ca fiind migrația maghiarilor în bazinul carpatic la sfârșitul secolului al X-lea și ultima perioadă a epocii vikingilor. S-au încercat, de asemenea, să se ia în considerare Marea Migrație a Popoarelor într-un context global, incluzând, pe lângă Europa, Asia Centrală, regiunea Asia-Pacific, Africa de Nord și Orientul Mijlociu și acoperind o perioadă uriașă de timp din mileniul III î.Hr. până în mileniul I d.Hr.

După componența celor mai importanți participanți și natura acțiunilor acestora, direcția migrațiilor (vezi hărți) și rezultatele acestora în Marea Migrație a Popoarelor, se pot distinge mai multe perioade: „prolog” (a doua jumătate a II-a - mijlocul secolului al III-lea), „Hunno-germanică de est” (sfârșitul al IV-lea - mijlocul secolului al V-lea), „ostgotic-germanica de vest” (a doua jumătate a secolului V - I-a treime a secolului al VI-lea) și „turca slavă” (secolele VI-VII). La rândul lor, în aceste perioade, există etape asociate cu evenimente cheie din istoria europeană a mileniului I d.Hr.

„Prologul” Marii Migrații a Popoarelor, care nu este inclus de toți istoricii chiar în Marea Migrație, au fost războaiele marcomanice, când germanii (Marcomanni, Quadi, Lombardi etc.), reprezentanți ai sarmaților și ai altor triburi. a invadat teritoriul Panoniei, Rezia, Noric și alte provincii romane. Barbarii au fost respinși, dar au primit dreptul de a se stabili pe pământul Imperiului Roman de-a lungul granițelor sale. Aceste războaie au provocat valuri migratoare de uniuni tribale ale alemanilor și francilor, care trăiau între Rin și Elba. La mijlocul secolului al III-lea, uniunile tribale de Borani, Costobok, Goți, Gepizi aliați cu ei și alte triburi s-au mutat în provinciile Balcanice și Asia Mică. Roma a trebuit să cedeze barbarilor o mică parte din pământurile sale (Dacia și unele altele), dar în ansamblu a reușit să oprească amenințarea cu ajutorul forței militare și a diplomației iscusite.

Sistemul existent al Imperiului Roman - lumea barbară - s-a aflat timp de decenii într-o situație de echilibru mobil, din care a fost scos de un puternic factor extern. În jurul anului 375, hunii au apărut în regiunea nordică a Mării Negre dinspre est. Ei i-au învins pe goții conduși de Ermanaric, ceea ce a determinat și alte grupuri gotice și înrudite să se mute pe teritoriul Imperiului Roman, ceea ce le-a acordat noilor veniți drepturi de federați (vezi și Untersiebenbrunn). Curând a izbucnit un conflict între romani și vizigoți, care s-a încheiat cu înfrângerea armatei Romei și moartea împăratului Valens în bătălia de la Adrianopol din 9.8.378.

La sfârşitul secolului al IV-lea - începutul secolului al V-lea au intrat în mişcare triburile de sarmaţi, saşi, burgunzi, vandali, suevi, gepizi etc.. În anii 404-406, hoardele lor, conduse de Radagaisus, au invadat Italia, dar au fost învinși de Stilicho. În 406, vandalii, alanii și suebii, rupând rezistența federaților franci, au pătruns în Galia, dar până în 409 au fost alungați în Spania, unde au capturat cea mai mare parte a țării. Un șoc moral imens pentru lumea antică a fost capturarea (24.8.410) și jefuirea Romei de către vizigoții lui Alaric I. După o serie de acorduri și ciocniri în 416, vizigoții au devenit din nou federați și au primit partea de sud-vest a Franței moderne. pentru decontare.

În anii 420-450, barbarii din Europa de Est și Centrală s-au consolidat sub stăpânirea hunilor. Formarea puterii lor de la Volga până la Dunăre a fost finalizată sub Bled și Attila. Totuși, asaltul hunilor și a aliaților lor din vest a fost oprit de Aetius în „bătălia popoarelor” de pe câmpurile Catalauniene în 451. După campania din Italia (452) și moartea lui Attila (453), hunii și aliații lor au fost înfrânți de grupurile tribale care s-au răsculat împotriva lor în „bătălia triburilor” de pe râul Nedao; imperiul lor s-a prăbușit. După bătălia de pe râul Nedao și o serie de alte ciocniri, gepizii, care au condus revolta împotriva hunilor, au întemeiat un regat în Potissia (vezi Apahida), ostrogoții au început să controleze Pannonia, Rugs - Coastal Noric, Heruli - aterizează în Moravia de Sud modernă și Slovacia de Vest. Grupuri cu o componentă semnificativă est-germanică în a doua jumătate a secolului al V-lea sunt cunoscute în regiunea Carpaților Orientali, Potissia Superioară, Polonia Centrală și cursurile inferioare ale Vistulei (vidivarii).

În prima jumătate a secolului al V-lea, noi valuri de migrație au ajuns în Atlantic. În Marea Britanie abandonată de trupele romane (sfârșitul secolului al IV-lea - începutul secolului al V-lea), care a fost atacată de picți și scoțieni, în jurul anilor 420 au apărut sașii (vezi anglo-saxoni). De la mijlocul secolului al V-lea, aici au început să sosească noi valuri de unghiuri, sași, iuti și frizi. Căutând salvarea din această invazie, o parte din britanici s-au mutat în Bretania (în 441 și altele).

În 422, după ce i-au învins pe romani, vandalii și alanii au ocupat orașele de coastă și flota din Spania, ceea ce le-a permis în 429 sub conducerea lui Gaiseric (428-477) să treacă în nord-vestul Africii. Prin tratatul din 442, regatul vandalilor și alanilor devine primul recunoscut legal. stat independent pe teritoriul Imperiului Roman.

În a 2-a jumătate a secolului al V-lea, slăbirea Romei și extinderea triburilor germanice ating punctul culminant. În 455, vandalii au reziliat tratatul cu Imperiul Roman de Apus și au jefuit din nou Roma. Imperiul Roman de Apus (de fapt, Italia), bazându-se pe echipe de barbari, a fost condus de fapt în 456-472 de Ricimer (jumătate Sev și vizigot), din 474 de Oreste (fostul secretar al lui Attila), din 476 de skir Odoacru, care a depus. ultimul împărat roman occidental Romulus Augustulus.

În 489, ostrogoții și alte facțiuni, conduse de Teodoric cel Mare, au invadat Italia și până în 493 au capturat-o. Fondat de Teodoric cel Mare, regatul ostrogot s-a transformat timp de câteva decenii în cea mai puternică forță din Europa de Vest și Centrală. Astfel, la sfârşitul secolului al V-lea - mijlocul secolului al VI-lea s-a încheiat trecerea de la stadiul de strămutare a triburilor germanice la stadiul de aşezare a acestora pe ţinuturi noi şi de formare a „regatelor barbare”. Ca urmare, pe teritoriul fostului Imperiu Roman de Apus, statul burgunzilor din Galia de Sud-Est (vezi Burgundia, Arelat), regatul Toledo al vizigoților - în Spania (vezi regatul vizigot), ostrogoții, iar apoi lombarzii – în Italia (vezi regatul lombard), francii în Galia. „Regate barbare” s-au format și în Marea Britanie după cucerirea acesteia la mijlocul secolului al V-lea de către anglo-saxoni (vezi cucerirea anglo-saxonă). O nouă hartă etnopolitică a Europei de Vest se conturează.

Cu toate acestea, a rămas și ideea restabilirii Imperiului Roman, pe care împăratul Imperiului Roman de Răsărit Justinian I a încercat să o pună în aplicare. Până în 555, Constantinopolul a obținut controlul complet al Italiei și Dalmației. Cu un an înainte, bizantinii debarcaseră în Spania, începând cucerirea părții sale de sud-est, unde au rezistat până în 626.

În secolul al VI-lea, un nou val de migrație a popoarelor din Europa Centrală și de Est a luat amploare. Până la sfârșitul secolului al V-lea, lombarzii au stăpânit cursurile superioare ale Elbei, în 526/527 au ocupat ținuturile de la Viena până la Aquino, din 546 - teritoriul modernului sud-vest al Ungariei. În 558, avarii au apărut în stepele din sud-estul Europei. În 568, după ce i-au învins pe gepizii în alianță cu lombarzii și după ce aceștia din urmă au plecat în Italia (un nou regat al lombarzilor cu centru în Pavia s-a format în părțile nordice și centrale), aceștia au devenit stăpâni pe întreaga regiune a Dunării de mijloc, stabilirea Avar Khaganate aici. În stepele Europei de Est, după avari, apar turcii, care până în 630 au inclus pământurile de la est de Don în Khaganatul turcesc.

Procesul Marii Migrații a Popoarelor a fost finalizat prin migrarea triburilor slave și turcice, inclusiv către o parte a teritoriului Imperiului Roman de Răsărit. Deja în secolul al V-lea, slavii propriu-zis (sklavini după sursele latine și grecești) stăpâneau teritoriul de la Nipru până la Oder și de la Polissya până în regiunea Carpaților Orientali (vezi cultura Praga). Grupuri apropiate de ei (vezi Zaozerye) din regiunea Niprului de Sus s-au stabilit pe teritoriul modernului sud-est al Estoniei, regiunea Pskov și Volga Superioară (lungi movile de cultură). Alte grupuri de slavi au ocupat bazinul Desnei și Seimului (cultura Kolochinskaya) și, de asemenea, s-au răspândit prin silvostepa ucraineană până în Moldova centrală modernă (Antes). Până la mijlocul secolului al VI-lea, slavii au înaintat dincolo de Oder (apoi stăpânind treptat pământurile până la Elba) și în Pomorie (vezi Sukov - Dziedzitsy), la nord-est de bazinul carpatic (probabil prin acord cu lombarzii), Dunărea de Jos (vezi Ipoteşti - Kyndeshti - Churel ). Începând cu anii 520, raidurile Sklaviilor și Anteților în Balcani sunt cunoscute. Deosebit de masive au fost campaniile grupurilor sklaviniene din anii 540-542, 548-551, la sfârșitul anilor 570 - 580. Împreună cu ei sau separat, raiduri în Balcani au fost efectuate și de nomazi est-europeni, printre care grupurile turcice de vest au dominat încă din secolul al V-lea (vezi protobulgari). Nu mai târziu de anii 580, grupuri de slavi locuiau deja în Tesalia, până în a 1-a treime a secolului al VII-lea - în Balcanii de Vest, în Alpii de Sud și de Est (vezi sârbi, croați, sloveni etc.). Contraofensiva bizantinilor împotriva slavilor și avarilor, care a început după încheierea păcii cu perșii (591), s-a încheiat cu răscoala lui Foca (602) și căderea graniței Imperiului Roman de Răsărit pe Dunăre. .

În secolul al VII-lea, slavii s-au stabilit în toată Peninsula Balcanică până în Peloponez, formând principate tribale - „Sclavinia”, unele grupuri s-au mutat în Asia Mică, au făcut raid până în Creta și sudul Italiei. Deși forțele uriașe ale Bizanțului au fost luate de opoziția cuceririlor arabe, deja din a 2-a jumătate a secolului al VII-lea a început restabilirea puterii Constantinopolului în sudul Balcanilor.

De la mijlocul secolului al VII-lea, noi formațiuni politice timpurii au apărut în stepele Europei de Est (vezi Marea Bulgaria, comoara Pereshchepinsky, Voznesenka). Rezultatul expansiunii khazarilor în anii 660-680 a fost plecarea unei părți a bulgarilor în Balcani, unde s-a format Primul Regat bulgar și s-a format Khaganatul khazar în sudul Europei de Est.

Odată cu finalizarea Marii Migrații a Popoarelor, procesele de migrație din Europa, Asia, Africa de Nord, Orientul Apropiat și Mijlociu nu s-au oprit, dar rolul lor în istoria lumii era deja diferit.

Marea Migrație a Națiunilor a avut consecințe istorice enorme. Civilizația asociată cu Imperiul Roman a experimentat tulburări și distrugeri uriașe. De acum înainte, principalul purtător al tradițiilor antice a fost Imperiul Roman de Răsărit, în care acestea au suferit o transformare profundă (vezi Bizanț). În locul Imperiului Roman de Apus, absorbind elemente ale culturii sale, au apărut noi formațiuni politice - „regate barbare”, care erau destinate să devină prototipul statelor europene din Evul Mediu și Timpurile Moderne. Harta etnolingvistică a Europei a început să fie în mare măsură determinată de popoarele germanice și slave. Habitatele și proporția dintre popoarele turcești, finno-ugrice, iraniene, celtice și ale altor popoare din Eurasia s-au schimbat semnificativ. Civilizația europeană s-a despărțit de epoca antichității pentru a intra în epoca Evului Mediu.

Lit.: Diesner H. J. Die Völkerwanderung. Lpz., 1976; Die Germanen. V., 1976. Bd 2; Goffart W. Barbari și romani. Princeton, 1980; Korsunsky A.R., Günther R. Declinul și moartea Imperiului Roman de Apus și apariția regatelor germane (până la mijlocul secolului al VI-lea). M., 1984; Wolfram H. Das Reich und die Germanen: zwischen Antike und Mittelalter. V., 1990; Bona I. Das Hunnenreich. bdpst; Stuttg., 1991; Culegere a celor mai vechi știri scrise despre slavi. M., 1991-1995. T. 1-2; Zasetskaya I.P. Cultura nomazilor din stepele rusești de sud în epoca hună (sfârșitul secolelor IV-V). SPb., 1994; Machatschke R. Volkerwanderung. Von der Antike zum Mittelalter. Die Wandlung des Römischen Reichs und das Werden Europas. W., 1994; Martin J. Spätantike und Völkerwanderung. Munchen, 1995; Maczyriska M. Wçdrôwki ludow. Warsz.; Cracovia, 1996; Shuvalov P. V. Pătrunderea slavilor în Balcani // Fundamentele lingvisticii balcanice, limbi ale regiunii balcanice. SPb., 1998. Partea 2; Budanova V.P., Gorsky A.A., Ermolova I.E. Marea migrație a popoarelor. Aspecte etnopolitice și sociale. M., 1999; L'occident romain et l'Europe centrale au début de l'époque des Grandes Migrations. Brno, 1999; Budanova V.P. Lumea barbară din epoca Marii Migrații a Popoarelor. M., 2000; Gavritukhin I. O. Începutul marii aşezări slave la sud şi vest // Studii apxeologice. Kiev; Cernăuţi, 2000.T. unu; Tyszkiewicz L. A. Hunowie w Europie. Wroclaw, 2004; Sedov V.V. Slavi. Poporul rus antic. M., 2005; Shchukin M. B. Calea Gotică. SPb., 2005.

Din primele decenii ale secolului III. începe un atac din ce în ce mai mare asupra Imperiului Roman al triburilor Europei, precum și asupra Arabiei și Africii.

Geomancii

Războaiele marcomanice ale lui Marcus Aurelius au servit drept început de războaie care nu s-au oprit aproape în întregul secol al III-lea între imperiu și triburile din Europa de Nord, Centrală și de Est. Aceste războaie au fost determinate nu atât de starea internă a imperiului, cât de schimbările care au avut loc în rândul acestor triburi. Calea de dezvoltare pe care au parcurs-o în primele două secole de existență a imperiului a fost deja descrisă mai sus. Comparația germanilor din vremea lui Tacitus cu germanii secolului al III-lea. arată cât de mare era diferența dintre ei. În secolul III. Societatea germană avea deja o nobilime tribală destul de puternică și bogată, care avea nevoie de țesături fine, ustensile elegante, bijuterii prețioase, arme bune, aur și argint. Meșteșugul local ajunsese la un nivel în care putea satisface aceste nevoi. Descoperirile din mlaștinile Schleswig de lucruri datând de la mijlocul secolului al III-lea ne permit să judecăm starea acesteia. si bine conservate datorita faptului ca erau acoperite cu turba. Aceste descoperiri arată nivelul înalt al industriilor locale de țesut, piele, ceramică, sticlă și metalurgie, bazate pe tehnologia romană, care a fost stăpânită și dezvoltată de artizanii locali. De o importanță deosebită a fost nivelul de prelucrare a metalelor, din care se fabricau arme și numeroase bijuterii. Comerțul cu triburile Mării Baltice și Scandinaviei i-a făcut pe germanii Europei Centrale buni constructori de nave și navigatori. În aceleași mlaștini s-au găsit bărci de stejar pentru 14 perechi de vâslași. Germanii și-au folosit navele nu numai pentru comerț, ci și pentru raiduri ale piraților, care le-au dat obiecte de valoare și sclavi de vândut. Îmbunătățirea agriculturii și creșterea vitelor a făcut posibilă dezvoltarea unor rase excelente de cai și crearea de cavalerie, care a devenit principala forță militară a germanilor.

Progresul economic a dus la dezintegrarea în continuare a sistemului comunal primitiv. A ajuns în stadiul în care campaniile militare de acaparare a pradă și a noilor pământuri sunt de o importanță deosebită, când apar mase mari de oameni care nu și-au găsit folosirea forțelor în patria lor și sunt gata să-și caute averea într-o țară străină. Un număr tot mai mare de germani intră în serviciul roman. Împărați și uzurpatorii romani în timpul luptei civile nesfârșite din secolul al III-lea. a folosit de bunăvoie serviciile soldaților germani și mai ales ale cavaleriei germane. Au fost atrași nu numai de calitățile sale de luptă, ci și de faptul că germanii nou-veniți nu aveau, ca soldații romani, legături cu populația imperiului. O parte dintre germanii care au slujit Roma au primit pământ în zonele de graniță ale imperiului pentru a le cultiva și a le proteja. Pentru serviciul în armată, comandanții lor erau înzestrați cu cetățenia romană, terenurile lor treceau fiilor lor dacă deveneau și ei soldați. Guvernul le-a furnizat uneori cereale, animale, unelte și chiar sclavi pentru a-i ajuta să înființeze o fermă.

În secolul III. În rândul germanilor se formează uniuni tribale puternice, în care triburile din regiunile interioare ale Germaniei joacă rolul principal.

Triburi din Scandinavia

uniuni tribale germane din Europa Centrală

Triburi din regiunile dunărene și din Europa de Est. Goții din regiunea Mării Negre

În secolul III. Germanii nu erau singurul dușman al Romei în Europa. Triburile regiunilor dunărene din regiunea Carpatică, regiunea nordică a Mării Negre, regiunea Nipru și regiunea Volga suferă aceleași schimbări în economie și sistem social ca și germanii. Relațiile comerciale ale acestor triburi cu provinciile și orașele romane din regiunea nordică a Mării Negre au contribuit la dezvoltarea meșteșugurilor și agriculturii locale, la acumularea de bogății în mâinile nobilimii tribale, la creșterea inegalității de proprietate și la îmbunătățirea treburile militare. Și aici se formează uniuni tribale noi, mai puternice - daci liberi, carpi, pe care scriitorii romani îi numesc uneori geți, alani și, în sfârșit, o uniune puternică a mai multor triburi din regiunea Mării Negre, cărora scriitorii antici i-au dat numele comun. a goţilor.

În secolele IV-V. goții au jucat un rol important în istoria căderii imperiului. Istoricii romani de mai târziu au crezut că și goții au jucat un rol principal în uniunea tribală care a căzut asupra Romei la mijlocul secolului al III-lea. Istoricii Cassiodorus și Jordanes, care au trăit la curțile regilor gotici de mai târziu, dorind să-i lingușească, au glorificat puterea goților, care se presupune că a existat de multă vreme. Cu toate acestea, în secolul al III-lea. goții erau doar una dintre părțile constitutive ale tribului Sotoz, care, pe lângă ei, unia triburile getice, dacice, sarmaților și slavilor. Istoricii antici din secolul al III-lea. în imitarea scriitorilor greci din perioada clasică, li s-a dat adesea numele comun de sciți. La mijlocul secolului al III-lea. goții și-au început raidurile devastatoare asupra imperiului. La început, Dacia și Moesia Inferior au fost obiectul principal al ofensivei lor, dar treptat s-a extins sfera activităților lor. În 251, goții au luat orașul tracic Philippo-pol, au jefuit-o și au luat mulți dintre locuitori în robie. Au ademenit armata împăratului Decius, care ieșise în întâmpinarea lor, în mlaștini de nepătruns și i-au adus o înfrângere teribilă: aproape toți ostașii și împăratul însuși au murit în luptă. Noul împărat Gallus nu i-a putut împiedica pe goți să plece cu toată prada și prizonierii și s-a angajat să le plătească o „subvenție”. Cu toate acestea, după 3 ani au invadat din nou Tracia și au ajuns la Salonic. Din 258 încep cele mai devastatoare expediții pe mare ale goților, care au durat 10 ani. În acest timp, numeroase orașe din Grecia și Asia Mică au fost devastate și distruse, printre care Efes, Niceea, Nicomedia. Potrivit autorilor antici, cea mai mare expediție a goților (267) a implicat 500 de nave și câteva sute de mii de oameni. În 269, împăratul Claudius al II-lea a învins armata goților în orașul Naissus; în același timp, flota lor care opera în largul coastei Greciei a fost distrusă. De atunci, asaltul goților asupra imperiului a slăbit treptat. S-au stabilit în stepele Mării Negre și s-au împărțit în ostrogoți (goții răsăriteni) și vizigoți (goții occidentali), granița dintre care era Nistrul.

slavi

Mai sus, am oferit deja date care mărturisesc dezvoltarea forțelor productive în rândul slavilor de est și de vest în secolele III-IV. n. e. În același timp, legăturile lor economice cu Imperiul Roman și provinciile sale dunărene s-au redus brusc. Numărul lucrurilor romane importate în regiunile slave este în scădere, iar descoperirile de monede romane devin izolate. Pe de altă parte, se întăresc legăturile cu regiunea nordică a Mării Negre, ale cărei centre principale (Olbia, Tyra etc.) se aflau acum în mâna „barbarilor”. Legăturile cresc, de asemenea, între triburile slave individuale și vecinii lor, în primul rând cu numeroase triburi sarmațiane.

La fel ca și alte popoare din Europa Centrală și de Est, slavii sunt implicați în lupta împotriva lumii deținătoare de sclavi a Imperiului Roman. Triburile slave au participat la războaiele marcomanice din a doua jumătate a secolului al II-lea î.Hr. n. e. Ei au luat parte și la așa-numitele campanii scitice (sau gotice) din secolele III-IV. În același timp, au intrat într-o luptă cu goții și hunii. Istoricul goților Jordanes (mijlocul secolului VI) povestește despre această luptă. Wendii, potrivit lui, au încercat să reziste conducătorului războinic al goților „Rix” Germanaric, care a fost considerat invincibil și învins doar de huni. Mai târziu, chiar la sfârșitul secolului al IV-lea sau la începutul secolului al V-lea, când unul dintre urmașii lui Germanaric, Vinitar, a încercat să-i subjugă pe Ante, acesta din urmă l-a învins. Ca răspuns la aceasta, Vinitar, în timpul celei de-a doua invazii a ținuturilor Anteților, l-a răstignit pe conducătorul Anteților, pe Dumnezeu, pe fiii săi și pe 70 de bătrâni antiani.

Lupta triburilor din Europa Centrală și de Est cu Imperiul Roman

În secolul al III-lea, în ciuda victoriilor „barbarilor”, superioritatea în echipament și organizare militară era încă de partea imperiului; în bătălii sistematice, trupele ei au câștigat în cea mai mare parte o victorie. „Barbarii” nu știau să ia orașe suficient de fortificate, deoarece tehnica lor de asediu era încă la început. Prin urmare, în timpul ostilităților, populația din jur a fugit de obicei la protecția zidurilor orașului, care puteau rezista adesea unui asediu îndelungat. Totuși – și acest lucru este important de subliniat – partidul care avansează nu mai deține sclavi Roma și avanposturile sale, cum ar fi orașele grecești din regiunea nordică a Mării Negre, ci acele triburi care în secolele precedente au fost obiecte de jaf și exploatare de către sclav. -deţinând state. Acum dau lovituri zdrobitoare imperiului și aliaților săi, exacerbând și exacerbând criza sistemului sclavagist.

Până la sfârșitul secolului al IV-lea. Creștinismul a fost stabilit în aproape toate provinciile Imperiului Roman. În anii 340. prin eforturile episcopului Wulfila pătrunde până la triburi gata. Goții au adoptat creștinismul sub forma arianismului, care a dominat apoi estul imperiului. În timpul înaintării vizigoților spre vest s-a răspândit și arianismul. În secolul al V-lea în Spania a fost adoptat de triburi vandaliȘi suevi. către Galin - burgunziiși apoi lombarzii. Creștinismul ortodox adoptat de regele franc Clovis. Merită spus că motivele politice au dus la faptul că până la sfârșitul secolului al VII-lea. în cele mai multe părți ale Europei s-a înființat religia Niceană. În secolul al V-lea Irlandezii au fost introduși în creștinism. Activitatea legendarului apostol al Irlandei datează din ϶ᴛᴏ Sf. Patrick.

Creștinizarea popoarelor barbare s-a realizat mai ales de sus. Ideile și imaginile păgâne au continuat să trăiască în mintea maselor de oameni. Biserica a asimilat aceste imagini, le-a adaptat la creștinism. Riturile și sărbătorile păgâne erau pline de conținut nou, creștin.

De la sfârșitul lui V până la începutul lui VIIîn. puterea papei romane era limitată doar la provincia ecleziastică romană din centrul și sudul Italiei. Totodată, în 597, a avut loc un eveniment care a marcat începutul întăririi bisericii romane în întregul regat. Tata Grigore I cel Mare a trimis predicatori ai creștinismului conduși de un călugăr la anglo-saxoni-păgâni Augustin. Potrivit legendei, papa a văzut sclavi englezi pe piață și a fost surprins de asemănarea numelui lor cu cuvântul „îngeri”, pe care îl considera un semn de sus. Biserica anglo-saxonă a devenit prima biserică la nord de Alpi, subordonată direct Romei. Simbolul dependenței ϶ᴛᴏ a devenit paliu(platform purtat pe umeri), care a fost trimis de la Roma la primatul bisericii, numit acum arhiepiscop, adică cel mai înalt episcop, căruia i-au fost delegate puteri direct de la papă - vicarul Sf. Petru. Ulterior, anglo-saxonii au adus o mare contribuție la întărirea Bisericii Romane de pe continent, la alianța papei cu carolingienii. A jucat un rol semnificativ în ϶ᴛᴏm Sf. Bonifaciu, originar din Wessex. Este demn de remarcat faptul că a dezvoltat un program de reforme profunde ale Bisericii france pentru a stabili uniformitatea și supunerea față de Roma. Reformele lui Bonifaciu au creat întreaga biserică romană din vestul Europei. Doar creștinii din Spania arabă au păstrat tradițiile speciale ale Bisericii Vizigote.

11. Invazia barbară și statele feudale timpurii: statul franc al epocilor merovingiene și carolingiene.

Stat franc sub merovingieni și carolingieni. Francii au apărut pe teritoriul Imperiului Roman de Apus chiar înainte de căderea acestuia (trebuie spus că în Bătălia Câmpurilor Catalauniene, echipele francilor au fost cele care au contribuit principal la victoria asupra lui Attila). Acest trib germanic a fost supus conducătorilor din dinastia merovingiană, numită după legendarul rege Merovei. Dar primul rege despre care s-au păstrat informații sigure a fost Clovis (481 - 511). El a fost cel care în 486 a fondat regatul francilor din nordul Galiei, învingându-l pe guvernatorul roman, care a continuat să conducă în această zonă după căderea Imperiului Roman de Apus. Clovis a reușit să ia Aquitania de la vizigoți, a acceptat și creștinismul nu în versiunea ariană, ci în cea ortodoxă, ceea ce a facilitat foarte mult contactele cu populația locală galo-romană.

Contradicțiile dintre cuceritori și învinși au fost în mare măsură atenuate de faptul că francii liberi nu au luat pământ, ci au preferat să se stabilească în satele lor, evitând și orașele. De asemenea, reducerea presiunii fiscale nu a dat naștere la nemulțumiri. Treptat a avut loc o apropiere a ambelor popoare, s-a dezvoltat un singur dialect. Sub Clovis, a avut loc prima înregistrare a obiceiurilor legale ale francilor - „Legea salica” în latină. Treptat, are loc o convergență a francilor liberi obișnuiți cu țărănimea galo-romană, pe de o parte, și nobilimea francă cu magnați din fosta aristocrație, pe de altă parte, ca urmare, se formează două clase principale ale societății medievale. : ţărani şi feudali.

Sub nepoții lui Clovis, o luptă acerbă pentru putere izbucnește în cadrul familiei conducătoare, în urma căreia statul slăbește și se desparte într-o serie de aproape părți independente. Puterea părăsește treptat în mâinile reprezentanților dinastiei merovingiene și se concentrează în mâinile primarilor acestora - conducătorii casei regale, dar care în cele din urmă au devenit conducătorii statului. La sfârșitul secolului al VII-lea, primăriile Austrasiei, una dintre părțile statului franc, au fost puternic întărite, ceea ce a reușit să unească întregul stat. În 715, Charles Martell a devenit primar, după ce a învins armata arabă care a invadat Franța în bătălia de la Poitiers din 732. Un rol uriaș în victorie l-a jucat reforma beneficiarului, conform căreia Charles Martell le-a distribuit asociaților săi în condiții serviciu militar pământ confiscat de la biserică împreună cu țăranii. Aceste terenuri le-au oferit proprietarilor lor arme pentru un călăreț greu, ceea ce era dincolo de puterea membrilor comunității obișnuite din motive pur economice.

Astfel, afacerile militare devin exclusiv apanajul clasei conducătoare, iar țărănimea și orășenii de pe perioadă lungă de timpîn general, nu sunt implicate în desfășurarea ostilităților. Se formează o moșie de cavaleri, în a cărei înfățișare, pe lângă aspectele sociale, au jucat un rol important și aspectele militare-tehnice: apariția unui etrier, împrumutat de la nomazii din sudul Europei de Est în secolul al VII-lea. , și o nouă rasă de cai mai mare. Etrierul permitea călărețului să se țină mai ferm în șa, ceea ce era necesar pentru a efectua tehnica clasică cavalerească - cu o suliță mare, prinsă sub braț, pentru a doborî inamicul din șa. Caii noii rase au putut transporta un călăreț protejat de armuri grele, ceea ce caii moșteniți din epoca antică nu puteau să o facă. Cel care a primit pământurile a depus un jurământ de credință celui care a dat aceste pământuri.

În 751, fiul lui Charles Martell s-a îndepărtat de pe tron și l-a tonsurat pe ultimul rege al dinastiei merovingienilor - Childeric al III-lea - și s-a încoronat, întemeind o nouă dinastie de carolingieni. cu cel mai mult reprezentant celebru această dinastie era fiul lui Pepin, regele, iar din 800 împăratul Carol cel Mare (768 - 814). În timpul domniei lui Carol, francii au făcut 53 de campanii, dintre care 27 au fost conduse de însuși monarhul. Cele mai lungi și mai dificile au fost războaiele cu tribul german al sașilor, care nu voiau nici să se supună francilor, nici să accepte creștinismul. Noul imperiu a unit vastele teritorii ale Europei de Vest, doar Marea Britanie, Spania și sudul Italiei nu au căzut sub stăpânirea lui Carol. Bascii și o parte din teritoriile slave depindeau de imperiu. Formarea imperiului a avut o uriașă semnificație politică: Carol a devenit șeful suprem laic al lumii creștine, toate războaiele sale au fost purtate pentru răspândirea creștinismului, ca să nu mai vorbim de autoritate, care a crescut nemăsurat ca urmare a primirii titlului imperial.

Dar creația lui Carol cel Mare s-a dovedit a fi fragilă: deja sub nepoții săi, imperiul unificat s-a rupt în trei părți conform Tratatului de la Verdun din 843. Rezultatul a fost regatul franc de vest, care cuprindea în principal ținuturile viitoarei Franțe, regatul franc de est, situat pe teritoriul Germaniei moderne și regatul Lothair, care includea Italia și o fâșie lungă de pământ la nord de ea, ajungând la Marea Nordului și separând celelalte două.regate. În Germania, în 919, a urcat pe tron dinastia sașilor, în Franța, dinastia națională a Capeților, reprezentată de contele parizian Hugh Capet, s-a stabilit pe tron în 987. Regatul Lothair nu avea o bază națională și s-a prăbușit, iar teritoriile din afara Italiei au fost împărțite între Germania și Franța, iar unitatea Italiei însăși a rămas pur formală. În 924, dispare și rangul de împărat.

Europa și vikingii. După sfârșitul erei Marii Migrații a Popoarelor, Europa a fost atacată periodic de unele triburi, printre care vechii scandinavi, strămoșii norvegienilor moderni, danezi și suedezi, au jucat un rol deosebit. Germanii scandinavi, mai târziu decât omologii lor de pe continent, au intrat în etapa de distrugere a relațiilor comunale primitive, iar perioada, caracterizată printr-o creștere bruscă a activității militare a triburilor și raiduri asupra popoarelor vecine, a căzut asupra lor la un moment dat. când în Europa se formaseră deja principalele state şi începuse procesul de formare a relaţiilor feudale.destul de departe. Scandinavia nu a fost capabilă să hrănească populația crescută, prin urmare, împreună cu raidurile obișnuite de prădători care au fost efectuate de echipele de vikingi sub conducerea liderilor Jarl, a fost efectuată și colonizarea, timp în care au fost dezvoltate atât noi pământuri, cât și teritorii deja. locuite de alte popoare au fost sechestrate.

Europenii i-au întâlnit pentru prima dată pe vikingi în 793, când au luat cu asalt și au jefuit o mănăstire de pe insula Lindisfarne, în largul coastei de est a Angliei. Toți călugării au fost uciși în același timp. După acest eveniment, raidurile vikingilor au acoperit în curând aproape toate regiunile de coastă din nordul Europei de Vest. Scandinavii pătrund și în Marea Mediterană. O trăsătură distinctivă a culturii vikinge a fost că era foarte strâns legată de mare. Toate campaniile lor au fost pe mare. În Scandinavia, s-a folosit un tip special de navă cu vele și vâsle, care, datorită liniilor perfecte, avea o navigabilitate excelentă. Proiectul vikingilor Drakkar le-a permis să descopere și să populeze Insulele Feroe, Islanda, să ajungă în Groenlanda și să stabilească așezări pe insula care a existat acolo până în secolul al XIV-lea. În jurul anului 1000, vikingul Lave the Happy a reușit să ajungă pe coastă America de Nord, unde vikingii au reușit să înființeze și mai multe așezări în zona Newfoundland și Labrador, dar nu au rezistat mult acolo din cauza rezistenței indienilor locali. Această descoperire a Americii, care a avut loc cu 500 de ani înaintea lui Columb, a rămas necunoscută Europei.

Vikingii sunt amintiți pentru fapte complet diferite. Oroarea războinicilor din nord a fost atât de mare încât a existat chiar și o rugăciune pentru eliberarea de normanzi, așa cum îi numeau europenii, echivalând raidurile scandinavelor cu fenomene precum ciuma și seceta. Anglia și nordul Franței au suferit cel mai mult de pe urma raidurilor normande. Vikingii au ridicat râurile și au devastat regiuni întregi. Treptat, vikingii trec de la raiduri la cuceriri sistematice. Așadar, în 911, Jarl Rollo l-a forțat pe regele francez să-i dea nordul Franței și aici s-a format ducatul Normandiei - de fapt, o posesie independentă de coroană. Oamenii din acest ducat au cucerit Anglia anglo-saxonă în 1066, de aici, pe la jumătatea secolului al XI-lea, a avut loc invazia sudului Italiei, de unde urmașii vikingilor i-au alungat pe bizantini, iar apoi au cucerit Sicilia. de la arabi. Așa apare pe hartă Regatul celor Două Sicilii, care a existat până la mijlocul secolului al XIX-lea. Trebuie remarcat faptul că succesul vikingilor s-a explicat nu numai prin puterea și priceperea de luptă a scandinavilor înșiși, ci și în nu mai puțină măsură prin slăbiciunea inamicului. Încetarea practicii de folosire a milițiilor de membri liberi ai comunității în ostilități a făcut populația complet lipsită de apărare împotriva vikingilor, care erau excelenți în arme și tehnici de luptă, iar slăbiciunea generală a guvernului central nu a permis organizarea unei respingeri efective față de invadatori de către forțele armatei cavalerești.

Până la începutul secolului al XI-lea, raidurile vikingilor au încetat din cauza mai multor circumstanțe. Pe de o parte, apariția statelor naționale în Europa a făcut posibilă organizarea unui serviciu eficient de supraveghere și apărare, iar pe de altă parte, în Scandinavia, începe și procesul de formare a statelor cu putere regală puternică, pentru care benzile intenționate incontrolabile ale vikingilor sunt un obstacol în calea centralizării și creării de structuri de stat. Vikingii încetează să se bucure de sprijinul populației, iar campaniile lor încetează.

Europa și nomazi. Hunii și alanii nu au fost singurele popoare nomade pe care le-a văzut Europa. Și după încheierea Marii Migrații a Popoarelor, noi cuceritori au venit periodic din Asia. În secolele VI - VII în Pannonia, pe loc fosta putere Attila, s-a format Avar Khaganate, cu care au purtat o luptă tensionată ca Imperiul Bizantinși imperiul lui Carol cel Mare. În secolul al VII-lea, tribul turcesc al bulgarilor din regiunea Azov s-a mutat în Dunărea de Jos, unde, după ce au cucerit șapte principate slave, au format statul bulgar, primul conducător al căruia a fost Hanul Asparuh. De la sfârșitul secolului al IX-lea au început raidurile maghiare în Europa. S-au stabilit pe teritoriul Khaganatului Avar, care se prăbușise deja până atunci, în aceeași Pannonia, care de acum înainte se numește din ce în ce mai mult Ungaria. Aceste raiduri continuă până în anul 1000, când, treptat, nomazii încep să ducă un mod de viață așezat și să creeze un stat sub influența și modelul popoarelor vecine. Cultura triburilor asiatice care au venit în Europa a fost foarte influențată de locuitorii țărilor pe care le-au cucerit, care aveau o experiență socială mult mai mare și le-au transmis abilitățile economice. Acest lucru este tipic pentru toate triburile nomade: fie s-au dizolvat fără urmă, ca avarii, fie, după ce au creat un stat, i-au dat numele, fiind ei înșiși complet asimilați de populația locală, ca bulgarii, fie și-au păstrat grupul etnic, asimilând populația locală, dar trecând complet la un alt mod de viață, precum ungurii. Ultimii nomazi care s-au mutat în Europa au fost pecenegii și polovții, care au venit pe teritoriul Bizanțului și Ungariei din Europa de Est, dar nu au reușit să-și creeze propriile state, au luat parte la formarea grupurilor etnice locale, deși au dispărut în lor.

Bizanţul şi slavii. În secolul al V-lea, Imperiul Roman de Răsărit a fost mai puțin supus invaziilor barbare, în mare parte datorită faptului că diplomații bizantini au reușit să direcționeze expansiunea mai multor triburi în Occident, menținându-și astfel posesiunile. Dar în secolul al VI-lea, imperiul a fost supus atacului triburilor slave, care, ca și alte popoare barbare, din simple raiduri de pradă, au început colonizarea sistematică a Peninsulei Balcanice și a Asiei Mici. Cu rare excepții, slavii nu au reușit să-și creeze propriile state în secolele VI-VII pe teritoriul Imperiului Bizantin, dar multe dintre regiunile interioare ale Balcanilor, locuite de coloniști, au ieșit practic din puterea împăratului și erau independente.

Împăratul Iustinian (527 - 565) a încercat să restabilească unitatea Imperiului Roman restituind acestuia fostele provincii vestice. În acest scop, generalii lui Justinian conduc întreaga linie războaie lungi și grele în Africa de Nord împotriva regatului vandalilor, în Italia împotriva regatului ostrogoților, în Spania împotriva regatului vizigoților. Cel mai lung dintre aceste războaie a fost războiul cu ostrogoții (535-555). Toate aceste războaie s-au încheiat cu victoria Bizanțului, dar de scurtă durată. Italia a fost luată curând de la Iustinian de către lombarzi, în peninsulă au rămas doar enclave minore de posesiuni bizantine, Africa de Nord, devastată de trupele bizantine, a fost cucerită de arabi aproape fără rezistență în secolul al VII-lea, iar Spania a reușit, de asemenea, să se stabilească doar în câteva zone ale litoralului. În același timp, a fost necesar să se ducă un război tradițional pentru Imperiul Roman din Orient cu regatul persan al sasanizilor. Trebuie să admitem că încercarea de restabilire a sistemului sclavagist, la care a aspirat Iustinian, ducând o politică de cucerire, s-a încheiat cu eșec. În plus, invaziile slavilor, care au fost menționate mai sus, din a doua jumătate a domniei lui Iustinian, devin catastrofale. Dacă în prima jumătate a domniei s-a construit apărarea imperiului de-a lungul Dunării, unde s-au construit un număr mare de cetăți, atunci în viitor situația se schimbă: cetăți se construiesc în interiorul țării, deoarece din ce în ce mai des armatele slave. se apropie de Constantinopolul însuşi.

Epoca lui Iustinian a intrat în istorie nu doar ca o încercare de restabilire a imperiului în întreaga Mediterană. Din ordinul împăratului, cei mai cunoscuți juriști au adunat toate legile romane, precum și cazurile juridice, alcătuind un set complet de drept roman, care a stat la baza multor legislații moderne.

Domnia lui Iustinian este, evident, faza finală din istoria formării sclavagiste din estul fostului Imperiu Roman, unde s-a observat criza economiei sclavagiste. Aici, ca și în Occident, au început să apară noi relații feudale. Slavii relocați, care au adus cu ei tradiții comunale, au jucat și ei un rol semnificativ în acest sens. În anumite privințe, situația amintea de situația din Galia romană, când a fost cucerită de franci.

arabi și Europa. În secolul al VII-lea, popoarele europene și supușii Bizanțului s-au confruntat cu un nou inamic - arabii. La mijlocul secolului al VII-lea - începutul secolului al IX-lea. ca urmare a cuceririlor arabe, a fost creat Califatul - cel mai mare stat din lume, ale cărui posesiuni se întindeau din India până la coasta Oceanului Atlantic. Un astfel de impuls puternic expansiunii arabe a fost dat de o nouă religie - Islamul, al cărei fondator a fost profetul Muhammad (c. 570 - 632). Islamul este cea de-a treia religie a lumii în timpul originii, care a devenit curând un concurent serios al creștinismului. Multe zone creștine antice, precum Siria, Orientul Mijlociu, Africa de Nord, au început să practice islamul. Principiul principal al islamului este recunoașterea monoteismului și a misiunii profetice a lui Mahomed, în timp ce prezența altor profeți în trecut nu este negata, chiar înainte de nașterea lui Mahomed, în special, Iisus Hristos este recunoscut ca unul dintre acești profeți. Principalele principii ale islamului sunt enunțate în Coran.

Adepții noii religii au văzut una dintre sarcinile principale în convertirea tuturor necredincioșilor la credința lor și tocmai aceasta explică energia cu care arabii au făcut cuceriri. Destul de curând au dezbrăcat Bizanțul de majoritatea posesiunilor sale asiatice, au cucerit Africa de Nord și, traversând Gibraltar, au invadat Spania. Ofensiva arabilor a fost oprită doar în Franța, lângă Poitiers, de Karl Martell. În Spania însăși, doar în nordul îndepărtat al țării s-au păstrat posesiunile creștine, ceea ce a început imediat o luptă pentru întoarcerea restului peninsulei. Această luptă a fost numită Reconquista și a continuat până în secolul al XV-lea. După ce s-au stabilit în Africa de Nord și Spania, arabii au capturat o serie de insule mediteraneene și au început să facă raiduri de pirați în regiunile de coastă ale statelor creștine. Toate acestea, împreună cu raidurile normanzilor și maghiarilor, au creat obstacole suplimentare în calea dezvoltării pașnice și pașnice a țărilor europene.

12. Caracteristici ale dezvoltării Imperiului Bizantin.

Imperiul Bizantin, pe scurt, este un stat care a apărut în anul 395, după prăbușirea Marelui Imperiu Roman. Ea nu a suportat invazia triburilor barbare și a fost împărțită în două părți. La mai puțin de un secol de la prăbușirea sa, Imperiul Roman de Apus a încetat să mai existe. Dar ea a lăsat în urmă un succesor puternic - Imperiul Bizantin. Imperiul Roman a durat 500 de ani, iar succesorul său estic a durat peste o mie, din secolul al IV-lea până în secolul al XV-lea.
Inițial, Imperiul Roman de Răsărit a fost numit „România”. În Occident, multă vreme a fost numit „Imperiul Grec”, deoarece cea mai mare parte a fost alcătuită din populația greacă. Dar locuitorii Bizanțului înșiși se numeau romani (în greacă - romani). Abia după căderea secolului al XV-lea, Imperiul Roman de Răsărit a început să fie numit „Bizanț”.

Acest nume provine de la cuvântul Bizanț - așa a fost numită pentru prima dată Constantinopol, capitala imperiului.
Imperiul Bizantin, pe scurt, a ocupat un teritoriu vast - aproape 1 milion de metri pătrați. kilometri. A fost situat pe trei continente - în Europa, Africa și Asia.
Capitala statului este orașul Constantinopol, fondat pe vremea Marelui Imperiu Roman. La început a fost colonia greacă a Bizanțului. În 330, împăratul Constantin a mutat aici capitala imperiului și a numit orașul cu propriul nume - Constantinopol. În Evul Mediu, era cel mai bogat oraș din Europa.

Imperiul Bizantin nu a reușit să evite invazia barbarilor, dar a evitat astfel de pierderi precum vestul statului roman, grație unei politici înțelepte. De exemplu, triburilor slave care participau la marea migrație a popoarelor li sa permis să se stabilească la periferia imperiului. Astfel, Bizanțul a primit granițe populate, a căror populație era un scut împotriva altor invadatori.
Baza economiei bizantine a fost producția și comerțul. Include multe orașe bogate care produceau aproape toate bunurile. În secolele V-VIII au înflorit porturile bizantine. Drumurile terestre au devenit nesigure pentru comercianți din cauza războaielor lungi din Europa, așa că ruta maritimă a devenit singura posibilă.
Imperiul era o țară multinațională, așa că cultura era uimitor de diversă. Baza sa a fost moștenirea antică.
La 30 mai 1453, după două luni de rezistență încăpățânată a armatei turcești, Constantinopolul a căzut. Astfel s-a încheiat istoria de o mie de ani a uneia dintre marile puteri ale lumii.

13. Periodizarea evului mediu vest-european și caracteristicile plierii relaţiile feudale în Europa.

Cadrul cronologic: 476 (căderea Romei) - 1640 (revoluția burgheză engleză)

1) Evul Mediu timpuriu: secolele V-X

2) Evul Mediu clasic: secolele XI-XIV

3) Evul Mediu târziu: secolele XIV-XVI

Conform periodizării (inevitabil condiționate) adoptate de știința mondială și domestică, la originile Evului Mediu în Europa de Vest are loc o prăbușire în a doua jumătate a secolului al V-lea. Imperiul Roman de Apus. Întâlnirea a două lumi - cea antică greco-romană și cea barbară (germanică, celtică, slavă) - a fost începutul unei profunde răsturnări care a deschis o nouă perioadă, medievală, în istoria Europei de Vest. Pentru istoria Bizanțului, începutul Evului Mediu este considerat secolul al IV-lea, când Imperiul Roman de Răsărit și-a câștigat independența.

În știință pare mai dificil să rezolve problema graniței dintre Evul Mediu și vremurile moderne. În istoriografia străină, granița lor este de obicei considerată mijlocul sau sfârșitul secolului al XV-lea, legând-o cu fenomene precum inventarea tiparului, cucerirea Constantinopolului de către turci, descoperirea Americii de către europeni, începutul celui Mare. descoperiri geografice și cuceriri coloniale. Din punct de vedere al schimbărilor sociale, această piatră de hotar marchează etapele inițiale ale schimbării sistemelor – feudal la capitalist. În trecutul recent, știința rusă a împins înapoi începutul noului timp până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, atribuindu-l revoluției burgheze franceze și ținând cont de opțiunea unei maturizări mai lungi. sistem nouși o ruptură mai hotărâtoare cu vechiul. În practica didactică, este încă obișnuit să se ia în considerare prima revoluție burgheză de semnificație paneuropeană, revoluția engleză din anii 1640-1660, care a marcat începutul dominației capitalismului în Europa de Vest și a coincis cu sfârșitul prima revoluție paneuropeană, ca sfârșit condiționat al Evului Mediu. Războiul de treizeci de ani 1618-1648 Această periodizare este adoptată în acest manual.

Este necesar să se constate noile tendințe în știința casnică modernă, care fac ajustări semnificative la problema periodizării. Aceasta este în primul rând dorința cercetătorilor de a separa conceptele de „Evul Mediu” și „feudalism”. Identificarea lor la sfârșitul secolului al XVIII-lea, așa cum s-a menționat mai sus, a fost o realizare serioasă a cunoașterii istorice, care a făcut primul pas vizibil către recunoașterea istoriei sociale. Noua tendință a condus la încercări de a atribui limita cronologică superioară a „Evului Mediu” la sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea. Astfel de inovații se explică nu printr-o dorință formală de a unifica periodizarea Evului Mediu cu istoriografia occidentală, ci printr-un nou nivel de cunoaștere istorică. stiinta istorica la sfârșitul secolului al XX-lea a dezvoltat o sinteză mai echilibrată și flexibilă a istoriei „structurale” și „umane”, care a devenit posibilă datorită reevaluării rolului conștiinței și a factorului socio-psihologic în procesul social, ca precum şi restabilirea drepturilor de istorie a evenimentelor. Toate acestea ne permit să aruncăm o privire diferită asupra unor astfel de evenimente de la începutul secolelor XV-XVI. în Europa de Vest, ca umanismul și Reforma, sau Marea descoperiri geografice. Primind un impuls de la schimbări profunde și, prin urmare, mult mai puțin mobile în viata publica, tocmai aceste fenomene au provocat astfel de schimbări în conștiință și valori spirituale care au creat aspect nou lume, ceea ce a însemnat o ruptură decisivă cu Evul Mediu.

ÎN legătură strânsă cu inovația remarcată, printre medievaliștii interni se afirmă dorința de a evidenția „perioadele de tranziție” ca etape speciale, dacă nu autosuficiente, având atunci propriile legi de dezvoltare. Savanții moderni prezintă, în special, argumente convingătoare în favoarea valorii inerente a perioadei de tranziție a secolelor XVI-XVIII, care a fost numită „perioada modernă timpurie”.

Istoria Evului Mediu pentru Europa de Vest este de obicei împărțită în trei perioade principale, distinse prin diferite niveluri de dezvoltare socio-economică, politică și culturală.

I. SfârşitulV- mijlocul secolului al XI-lea. - perioada medievală timpurie când feudalismul tocmai lua forma ca sistem social. Aceasta a predeterminat complexitatea extremă a situației sociale, în care grupurile sociale ale vechilor sisteme tribale de sclavi și barbare s-au amestecat și s-au transformat. Sectorul agricol a dominat economia, au prevalat relațiile economice de subzistență, orașele au reușit să se mențină ca centre economice în principal în regiunea mediteraneană, care era principalul nod al relațiilor comerciale dintre Est și Vest. Era vremea barbarilor și a feudalului timpuriu formațiuni de stat(regate), purtând pecetea timpului de tranziție.

În viața spirituală, declinul temporar al culturii, asociat cu moartea Imperiului Roman de Apus și atacul lumii păgâne analfabete, a fost înlocuit treptat de ascensiunea acesteia. Sinteza cu cultura romană și instaurarea creștinismului au jucat un rol decisiv în aceasta. Biserica creștină în această perioadă a avut o influență decisivă asupra conștiinței și culturii societății, în special, reglementând procesul de asimilare a moștenirii antice.

II. Mijlocul secolului XI - sfârșitul secolului XV. - perioada de glorie a relațiilor feudale, creșterea masivă a orașelor, dezvoltarea relațiilor marfă-bani și plierea burgherilor. În viața politică din majoritatea regiunilor Europei de Vest, după o perioadă de fragmentare feudală, se formează state centralizate. Apare o nouă formă de stat - o monarhie feudală cu reprezentare moșială, reflectând tendința de a întări puterea centrală și de a activa moșiile, în primul rând urbane.

Viața culturală intră sub semnul dezvoltării culturii urbane, care contribuie la secularizarea conștiinței, la formarea raționalismului și a cunoașterii experimentale. Aceste procese au fost intensificate odată cu formarea ideologiei umanismului timpuriu deja în această etapă a culturii renascentiste.

III. secolele XVI-XVII - perioada feudalismului târziu sau începutul epocii moderne timpurii. Viața economică și socială este caracterizată de procesele de descompunere a feudalismului și de geneza relațiilor capitaliste timpurii. Acuitatea contradicțiilor sociale provoacă mari mișcări sociale anti-feudale cu participarea activă a maselor largi de oameni, care vor contribui la victoria primului revoluții burgheze. Se formează al treilea tip de stat feudal - o monarhie absolută. Viața spirituală a societății a fost determinată de primele revoluții burgheze, de umanismul târziu, de Reforma și de Contrareforma. Secolul al XVII-lea a fost un punct de cotitură în dezvoltare Stiintele Naturiiși raționalism.

Fiecare dintre etape s-a deschis și a fost însoțită de mișcări majore de popoare în toată Europa și nu numai: în secolul IV, secolele VI-VII. - miscarea triburilor huni, germanice si slave; expansiunea popoarelor scandinave, arabi și maghiari la răsturnarea primei și a doua etape, cruciadele vest-europenilor spre Est și Europa de Estîn secolele XI-XIII; şi, în sfârşit, cuceririle coloniale ale vest-europenilor în Orient, Africa şi America în secolele al XV-lea şi al XVI-lea. Fiecare perioadă a deschis noi orizonturi popoarelor Europei. Se atrage atenția asupra ritmului de dezvoltare din ce în ce mai accelerat și asupra reducerii intervalului de timp al fiecărei etape ulterioare.

Ce triburi au invadat teritoriul Imperiului Roman.

Secțiunea III. Istoria Evului Mediu.

De ce s-a prăbușit Imperiul Roman?

După ce legi a fost construită viața comunității Romei.

1 Conceptele „bun fermierʼʼ, „bun războinicʼʼ și „bun cetățeanʼʼ s-au contopit într-una singură în mintea romanilor.

2 Nu existau taxe în Roma. Oamenii care ocupau cele mai înalte funcții nu primeau salarii, ci trebuiau să construiască temple pe cheltuiala lor, să organizeze jocuri și sărbători.

3 Serviciul în armată era obligatoriu, dar onorabil, o persoană nu putea deveni om de stat dacă nu slujea în armată.

4 Religia a jucat un rol important, dar nu zeii judecă o persoană, ci societatea, adică concetățenii, evaluează acțiunile unei persoane.

5 Ideea de ʼʼbun comunʼʼ a determinat obligațiile romanului: în primul rând era datoria față de societate, în al doilea - față de familie și în ultimul loc - preocuparea pentru bunăstarea personală.

6 Adunări populare, Senatul și doi consuli - toți aleși de popor - republica a jucat un rol important.

1 Roma a purtat războaie continue, cucerind tot mai mult pământ - Roma s-a transformat într-o putere uriașă cu numeroase provincii, iar în secolele II-I. î.Hr e. Roma a devenit o putere mondială.

2 Roma trece prin tulburări în acest moment: războaie nesfârșite, tulburări în provincii, revolte de sclavi, lupta fracțiunilor pentru putere, care a dus la război civil- a început să apară o nouă formă de guvernare - singura putere a unui dictator sau împărat - numai cu ajutorul unei puteri unice puternice a fost posibilă conservarea statului.

3 În primele secole d.Hr. e. criza Imperiului Roman - transferul capitalei la Constantinopol, împărțită în Vest și Răsărit, în 476 ᴦ. Ultimul împărat roman a fost răsturnat.

Cauze:

4 Distrugerea relațiilor de sclavie, apariția unor noi forme de guvernare.

5 Criza spirituală – instaurarea unei noi religii – creștinismul.

6 Raiduri ale triburilor barbare.

Apariția civilizației creștine. ʼʼCopilăria Europeiʼʼ

„Copilăria” Europei s-a desfășurat într-un mediu catastrofal, furtunos al marii migrații a popoarelor, ciocnirea a două lumi complet opuse și aparent incompatibile - triburile germanice barbare și civilizația Romei.

Primul atac al triburilor germanice a fost respins în secolul I. î.Hr e. pe râul Rin și un rol deosebit în acest Iulius Cezar. De-a lungul acestui râu trecea granița care separa ținuturile romane de triburile germanice. Triburile germanice care au trăit cot la cot cu romanii au absorbit, desigur, cultura romană și au fost mult mai „civilizate” în comparație cu acele triburi care au fost îndepărtate de la graniță.

În secolul al IV-lea. a început Marea Migrație a Popoarelor - mișcarea în masă a triburilor. Vizigoții s-au stabilit pe teritoriul imperiului, Bulgaria modernă, apoi s-au mutat în Galia și au creat primul stat barbar pe teritoriul Imperiului Roman. Apoi s-au revărsat alte triburi, profitând de faptul că Roma era ocupată să lupte cu vizigoții. Vandalii erau deosebit de periculoși: sălbatici și incredibil de agresivi. Pe lângă germani, hunii au invadat teritoriul imperiului. După victoria asupra hunilor, formarea regatelor barbare a urmat una după alta, dar aceasta nu a dus la stabilitate. Noile state au purtat războaie constante între ele, granițele lor nu erau permanente și viața, de regulă, era de scurtă durată.

Această imagine destul de haotică a fost completată de mișcările continue prin Europa a numeroase triburi germanice care nu creaseră încă statulitatea. Valurile de invazii barbare s-au calmat treptat, dar situația din Europa de Vest a rămas tensionată pentru o lungă perioadă de timp, încă din secolul al VII-lea. până la mijlocul secolului al XI-lea. au început raidurile triburilor germanice din Scandinavia - normanzii, iar la sfârșitul secolului al VII-lea. - începutul secolului al VIII-lea Civilizația islamică a cucerit Africa de Nord și cea mai mare parte a Spaniei.

De ce se obișnuiește să se numească primele secole ale civilizației vest-europene ʼʼÎntunecatʼʼ.

Barbarii au distrus civilizația Romei și, odată cu aceasta, nivelul de civilizație care a fost construit de-a lungul multor secole. Nu întâmplător primele secole de la moartea imperiului sunt numite ʼʼîntunericʼʼ. Populația a suferit din cauza cuceritorilor, a cruzimii lor nerezonabile, a foametei; orașele au fost pustii, opere de artă neprețuite au fost distruse, comerțul s-a oprit, numărul pământurilor neglijate, necultivate a crescut. Așa se profila apariția Europei de Vest la începutul existenței sale: întinderi vaste de păduri și câmpuri cu insule rare, izolate de sate. Contemporanii au descris cu groază dezastrele care s-au abătut asupra țărilor cândva prospere: ʼʼdupă raidurile barbarilor, au lovit boli contagioase, iar foamea a început să devină atât de crudă încât oamenii devorează carne umanăʼ.

Ce schimbări au avut loc în sfera socio-economică.

În epoca „copilăriei” Europei, a avut loc o schimbare majoră în viața economică - trecerea la feudalism. Și acest proces se dezvoltă cu cea mai activă participare a barbarilor - se obișnuiește să se numească această cale - sinteză, adică (din greacă - conexiune, combinație) - ϶ᴛᴏ legătura dintre tradițiile romane și cele barbare. Cum s-a întâmplat? Pe lângă moșiile romane, unde lucrau țăranii - arendași și sclavi plantați pe pământ, s-au așezat comunități germanice. Membrii acestor comunități aveau terenuri care puteau fi vândute, donate etc. Doar pădurile, pășunile și râurile au rămas în proprietate colectivă. Astfel s-au născut două clase societate feudala: feudali - proprietari de pământ și țărani care au primit pământ de la feudali. Între ei există ceva asemănător unei înțelegeri reciproce: feudalul nu se putea lipsi de țărani, iar țăranii nu aveau propriul lor pământ, în plus, aveau mare nevoie în acea epocă tulbure din protectie militara. Dar feudalizarea societății a avut loc într-un ritm diferit: în Galia în secolul al VIII-lea, în Italia în secolul al X-lea, în Marea Britanie în secolul al XI-lea, în Germania în secolul al XII-lea.

Ce triburi au invadat teritoriul Imperiului Roman. - concept și tipuri. Clasificarea și caracteristicile categoriei „Ce triburi au invadat teritoriul Imperiului Roman”. 2017, 2018.