Armenija Drevna: istorija, datumi, kultura. Šta je putovanje bez fotografija?

Jerevan je glavni i najveći grad Jermenije, koji je 29 godina stariji od Rima. Prema legendi jermenskog naroda, Jerevan je osnovan zahvaljujući Noju. On je, ugledavši vrh Ararata ispod vode, uzviknuo "Jerevansi!" (što znači "pojavila se"). I nisam imao ništa manje očekivanja od ovog grada nego od Tbilisija.

Petak uveče. Jerevan je dočekao Kruzaka sa prvim slomom i tako tužnim pogledima. Usput se činilo da je zadnji lijevi dio počeo malo da vodi, a na jednom od semafora osjetio sam da smrdi na nešto zapaljeno. Zaustavio sam se da pogledam i otkrio da zadnji lijevi točak dimi i kočioni disk blago plavi. Prve misli - ponestalo su kočione pločice, iako je prije ovog putovanja servis tvrdio da bi to trebalo biti dovoljno. Polako smo krenuli da tražimo servis, službena Toyota je već bila zatvorena. Vozili smo se uz rub grada i našli momke koji su pristali pomoći. Prva presuda su kočione pločice. Dok se jedan rastavljao, otišao sam sa šefom servisa u radnju i kupio nove (ispostavilo se da su ovdje jeftinije nego u Samari). Kada smo se vratili, obdukcija je pokazala da su opruge kočionih pločica odletele i da su zaglavile bubanj. Uglavnom, sve je u redu, ali kada su ga rastavili, odlučili su promijeniti i jastučiće.

Dok smo čačkali po servisu, proveli smo oko 2 sata i noću smo stigli u centar Jerevana. Prvo što smo posjetili je Trg Republike. AT Sovjetsko vreme Ovaj trg je dobio ime po Lenjinu.

Oblik trga čine 5 zgrada: Muzej istorije Jermenije, ispred kojeg se nalaze raspevane fontane,



Vlada Jermenije, zgrada pošte, hotel i ministarstva inostranih poslova i energetike.



Te večeri sam, pored Trga Republike, probao samo jednu atrakciju - jermenski konjak "Ararat".

Od samog jutra u šetnji, cijenili smo arhitekturu grada. Širom Jerevana su široke avenije i geometrijski ispravan raspored ulica.

Lijevo skretanje je zabranjeno, pa da biste se okrenuli i vozili na pravo mjesto, morate napraviti ogroman broj petlji.

Ružičasti tuf je najčešći građevinski materijal, zahvaljujući kojem je Jerevan dobio ime "ružičasti grad". Tuf, iako se zove ružičasta, ima različite nijanse, od blijedo ružičaste do svijetlo crvene.





Staljinistički stil je u Jerevanu, kao iu mnogim drugim sovjetskim republikama, stekao jedinstven lokalni ukus. Cijeli gradski centar 20-ih godina 20. stoljeća redizajnirao je arhitekta Tamanyan prema opšta šema u jedinstvenom arhitektonskom stilu i izgrađen je uglavnom kućama u stilovima konstruktivizma i neoklasicizma.

Ovaj kamen čak daje "hruščovskim" zgradama božanskiji izgled, ali gradu nedostaje raznolikost. Stalno imate osjećaj da ste na istom mjestu.

"Pravi Jermen treba da posadi drvo, podigne sina i sagradi kuću svom stanu na periferiji Jerevana. Nisam bio na periferiji, ali čak i u centru, iza prekrasnih fasada sovjetskih kuća, možete vidjeti zgrade u kojima Jermeni pokušavaju da povećaju svoj životni prostor na račun balkona i krovova.vidite, ispada užasna zadruga koja kvari izgled grada.

Severna avenija ili Severna avenija je jedna od glavnih pešačkih ulica u Jerevanu, duga 3 bloka. Vrlo pretenciozno mjesto sa buticima, suvenirnicama, hotelima, restoranima. Lokalni Arbat je omiljeno mesto za šetnje građana i turista.

Ova ulica preseca centralne avenije Jerevana pod uglom od 45 stepeni.

I počiva na operi.

Dijagonala iza opere se nastavlja i nakon 2 bloka vodi do Kaskade. Svrha izgradnje ovog stepeništa od mlečnog tufa bila je da poveže donji i gornji grad, koji se nalazi visoko u planinama. Kaskada se sastoji od pet slojeva, od kojih je svaki uređen u stilu jermenske narodne umjetnosti. Između nivoa možete se kretati pokretnim stepenicama, koje se nalaze unutra. Unutrašnjost Kaskade rezervirana je za muzeje ili privatne galerije.

Ispred Kaskade je pešački trg, koji počinje spomenikom arhitekti Tumanjanu, autoru generalnog plana Jerevana.

Pešačka ulica je prošarana eksponatima moderne umetnosti, koje su gradu predstavili bogati Jermeni koji žive u inostranstvu.

Po mom mišljenju, spomenici su prilično kontroverzni. Ili možda jednostavno ne razumijem modernu umjetnost.

Kaskada je počela da se gradi ranih 70-ih, zaustavljena u vreme kolapsa Sovjetski savez, nastavljen je početkom 2000. godine i nikada nije završen. Ovdje je planiran muzejski kompleks. Ova faza Kaskade nije vidljiva odozdo. Lijevo od nedovršene Kaskade možete vidjeti skupe kuće za bogate Jermene sa pozlaćenim zatamnjenim prozorima.

Kaskada gleda na cijeli grad. Ako budete imali sreće, možete vidjeti i Ararat.

Voda za piće u Jermeniji je najsigurnija i najčistija. U Jerevanu možete piti vodu sa česme ili bilo koje česme. Probala sam, voda je zaista ukusna.

Jerevanski metro ima 10 stanica. Ali razvoj metroa u gradu nakon raspada Sovjetskog Saveza je nejasan, i dalje mu je potrebno puno novca, kojeg zemlja jednostavno nema. Ovde sam kupio žeton za suvenir.

Hrazdan, najveća rijeka u Jermeniji, protiče kroz cijeli grad. Ulazeći u grad, Hrazdan raskomada grad dubokom klisurom od sjevera prema jugu.

Sportsko-koncertni kompleks. Karen Demirchyan izgrađen je na jednom od brda parka Tsitsernakaberd početkom 80-ih. Jedinstven kompleks za Jermeniju, koji se sastoji od sportskog i koncertnog dijela. Ne tako davno je prodat za dugove i propada. Fotografija pokazuje kako rubovi završne obrade stepenica padaju.



Kompleks na poleđini, nalik na džinovski brod. Ispred njega je neradna fontana sa bazenom.

I zarastao trg.

Tsitsernakaberd je i naziv memorijalnog kompleksa posvećenog genocidu nad Jermenima 1915. godine i podignutom 1967. godine. Visoka, vidljiva odasvud, 44 metra, sa različitih strana nalik na bajonet ili na antenu, nejednako račvasta stela, prema autorima, simbolizira volju Jermena za preporodom. Tanji dio stele su Jermeni iz Jermenije, a širi dio je dijaspora. Pored stele je konus formiran od dvanaest velikih kosih kamenih ploča, u čijem središtu gori vječni plamen na dubini od 1,5 metara.

Nedaleko od muzeja nalazi se uličica u kojoj strani državnici sade drveće u znak sjećanja na žrtve genocida.

Na trgu se nalazi i spomenik ženi koja spašava djecu.

Još jedna važna atrakcija za Jerevan je tvrđava Erebuni, koja se nalazi na brdu Arin-Berd, što znači "Krvava tvrđava". Magazin Forbes uvrstio ju je na listu "9 najstarijih tvrđava na svijetu".

Na ovom brdu nalazio se drevni grad države Urartu - Erebuni, sagrađen 782. godine prije Krista. Istorija modernog Jerevana počinje sa njim.

Grad se sastojao od citadele, koja se nalazila na vrhu ovog brda, i gradskih blokova u podnožju. Vrh brda je izravnan, a temelj tvrđave je napravljen od bazaltnih blokova.

Trenutno, osim ostataka gromada i gline, koji su se tokom kiše užasno zalijepili za noge, ovdje više nećete vidjeti ništa zanimljivo.





Odavde se vidi još jedan Jerevan. Na avenijama, iza kuća od tufa, skrivao se privatni sektor. Generalni plan Jerevana bavi se samo linijom fronta ulica, tako da u mnogim dvorištima Jerevana život i dalje teče, kao u selu.



Sumirajući, želim reći da mi se Jerevan činio dosadnim gradom sa vječnim nedovršenim zgradama i monotonom arhitekturom. Grad za jednom, koji možete vidjeti samo kao referencu i nikada se više ne vraćate.

Riječ "Erivan", prema nekim istoričarima, dolazi iz arapskog jezika. U modernom Jerevanu, koji se danas nalazi u dolini Ararata, živi oko 1,3 miliona ljudi. Ovo je najstariji grad Zakavkazja i jedan od najstarijih na svijetu.

Drevni grad Zakavkazja

Prema starozavjetnoj tradiciji, prorok Noje je tokom Potopa plovio na svojoj arci na planinu Ararat. Jermenska legenda kaže da je Noa, nakon što je pustio životinje na zemlju, uzviknuo "Jerevats!", što u prevodu znači "pojavila se!". O antici Jerevana svjedoče brojna iskopavanja i nalazi. Sredinom 20. vijeka, arheolozi su otkrili ruševine drevnog urartskog naselja Erebuni, koje je osnovano 782. godine prije Krista. Međutim, još uvijek nema podataka o tome kako je nastao grad Erevan.

Početkom 5. veka na mestu današnjeg Jerevana osnovana je crkva Petra i Pavla, koja je srušena za vreme staljinističkog režima 1931. godine.

Istorija Jerevana, kao i čitave jermenske države, je istorija borbe jermenskog naroda za svoje postojanje i slobodu. Grad je više puta osvajan i pljačkan. Krajem 658. godine Jerevan pada pod vlast Arapa. Prema nedokazanoj teoriji, u tom periodu „Erebuni“ je na arapski način preimenovan u „Erevan“. Budući da je nekoliko stoljeća bio pod patronatom arapskog halife, grad prelazi pod vlast Seldžuka.

Jermeni su se od pamtivijeka bavili poljoprivredom, tkanjem tepiha i vinarstvom. Tako su stanovnici starog Jerevana pravili vino, tkali ćilime, ubirali bogate plodove voća i povrća, srećom, tome je doprinelo obilje sunca i plodne zemlje. Nažalost, plodne zemlje Jermenije i plodovi aktivnosti Jermena privukli su pažnju susjednih carstava.

Tokom 500 godina, strani osvajači koje su predstavljali Turci Seldžuci i Perzijanci osvajali su Jerevan i cijelu Jermeniju redom. Rusija je, inače, takođe više puta pokušavala da pokori drevni grad, međutim, tek 1827. godine ruske trupe su ušle u grad. Erivan je postao dio Rusko carstvo, pretvarajući se u provinciju Erivan. Tokom nemirnih revolucionarnih godina, Erivan je postao glavni grad Republike Jermenije, a potom i glavni grad ASSR.

AT Sovjetske godine industrija u gradu se razvija, Jerevan potpuno menja svoj arhitektonski izgled. Pojavljuju se elektrane, pušta se metro.

Danas je najstariji grad Zakavkazja glavni grad nezavisne Republike Jermenije. Grad ima urede velikih stranih kompanija, banke i najsavremenije poslovne centre. Svake godine turisti iz cijelog postsovjetskog prostora i drugih dijelova planete dolaze u grad da se dive drevnoj armenskoj kulturi, uživaju u lokalnom pejzažu i kušaju nacionalnu kuhinju.

»

Već početkom 20. stoljeća na teritoriji Otomansko carstvo bilo je nekoliko miliona jermenskih stanovnika, 2,5 hiljade jermenskih crkava, više od hiljadu škola, kuća, manastira i biblioteka.

Nakon 1915. godine većina ih je poklana, deportovana ili, pod prijetnjom smrti, poturčena, a od hiljadu crkava jedan dio je pretvoren u džamije, a drugi sravnjen sa zemljom.

Ovaj članak će se fokusirati na 8 drevnih, ekonomski i kulturno razvijenih gradova Zapadne Jermenije, koji su danas dio moderne Turske.

Adana

Adana se nalazi na rijeci Seyhan, 50 km od obale Sredozemnog mora. Grad je bio dio Kilikijskog kraljevstva i imao je strateški značaj, vodio značajnu trgovinu sa gradovima Male Azije i Sirije.

Početkom 20. veka u provinciji Adana je živelo 490.000 stanovnika, od kojih su 41,8% bili Jermeni i samo 15,9% Turci. Ranije se ovdje nalazio centar Adanske biskupije Jermenske apostolske crkve.

Ali odlukom turskih vlasti, jermenske škole, kuće, bašte, crkve su uništene, a jermensko stanovništvo je istrijebljeno. Danas je Adana major industrijski centar, gdje su razvijene tekstilna, hemijska i prehrambena industrija.

Na istoku moderne Turske nalazi se drevni glavni grad jermenskog kraljevstva Ani, grad duhova Ani, osnovan prije više od 1600 godina na obalama rijeke Akhuryan. Na brdu formiranom klisurom rijeke Akhuryan i dolinom Bostanlar, grad se nalazio na raskrsnici nekoliko trgovačkih puteva trokutastog brda.

Njeni glavni trgovinski partneri bili su Vizantijsko i Perzijsko carstvo, Arapi, kao i narodi Srednje Azije i današnje Rusije. Nekada je Ani bio jedan od najvećih gradova na svijetu, a sada je grad duhova. Nakon najezde Turaka Seldžuka, razaranja i zemljotresa, od grada "1001 crkve" ostala je samo praznina i ruševine.

Bitlis/ Bagesh

Drevni jermenski grad Bitlis spominje se u istoriji pod drugim imenom - Sebeos i Bagesh. Neki istoričari smatraju da je lokacija grada u smislu trgovine i vojnu strategiju, u svakom trenutku doprinosio njenom rastu i prosperitetu.

Jedan od najvećih puteva prolazio je dolinom rijeke Bitlis, povezujući lučki grad Trepezund i veliki gradovi centralna Jermenija sa Mesopotamijom. Grad su nekada zauzeli Arapi (7. vek), Vizantinci (9. vek), Kurdi (10. vek), Seldžuci (12. vek) i Turci Osmanlije (16. vek).

Podsjetimo da je glavno stanovništvo grada bilo 400 hiljada stanovnika, od čega su više od polovine bili Jermeni, koji su do početka 19. vijeka ostali najveća etnička grupa. Oni koji su uspjeli izbjeći smrt tokom genocida našli su utočište u istočnoj Jermeniji.

Teritorija modernog grada Vana bila je središnji dio drevnog kraljevstva Urartu. Bio je dio Velike Jermenije, kraljevine Vaspurakan, Byzantine Empire, Seldžučka država, Osmansko carstvo.

Jermeni su vekovima u njemu činili većinu stanovništva, sve dok nisu iseljeni ili istrebljeni u periodu 1915-1923. Tada je stari grad Van potpuno uništen, a novi istoimeni nalazi se u blizini starih ruševina, koji danas naseljavaju Turci i Kurdi.

Danas su u gradu Vanu sačuvani arhitektonski tragovi drevnih civilizacija: tvrđava Van, imanje kraljeva Urartua iz 9. veka pre nove ere. e., Urartski dvorci Kef i Ayanis, koji su stari 2,5 hiljade godina. Turiste ovdje privlači i jezero Van. Još jedna karakteristika Vana su mačke sa višebojnim očima.

Diyarbakir

Za vrijeme države Mitanni, grad se zvao Amid, kasnije u doba Artashesida - Tigranakert. Grad je preživio brojne napade, zauzeli su ga Asirci, Perzijanci, Rimljani, Vizantinci, Arapi, Seldžuci, Osmanlije i Kurdi.

Početkom 20. stoljeća više od 50% stanovništva je poklano; Jermeni, Asirci, Grci i Bugari. Trenutno je grad potpuno okupiran od strane Kurda.

Početkom 30-ih godina Amid je preimenovan u Diyarbakir (u čast kurdskog plemena Bekir), a danas se nezvanično smatra glavnim gradom turskog Kurdistana. Velika je vjerovatnoća da u gradu, pored Kurda, i dalje žive kripto-Jermeni, koji su, kako bi izbjegli smrt, prešli na islam.

Kars

Prema istoriji, grad Kars je nastao u 4. veku i imao je veliki značaj u državi i javni život srednjovjekovna Jermenija, centar provincije Vanand u oblasti Ararat i smatrana je glavnim zanatskim centrom, kroz koji su prolazili međunarodni trgovački putevi.

Početkom 10. veka grad je neko vreme bio glavni grad Jermenije, sve dok jermenski kralj Ašot III nije premestio novu prestonicu u grad Ani. Dakle, u 10-11 veku Kars je postao glavni grad jermenskog Vananda ili Karskog kraljevstva, kojim je vladala jermenska kraljevska dinastija Bagratida.

Danas je od Karsa ostala jermenska crkva koju je sagradio kralj Abas iz dinastije Bagratida (9. vek), a koja je 1978. godine pretvorena u tvrđavu i Kumbet džamiju.

Mush se nalazi zapadno od jezera Van, na sjevernim padinama Jermenskog Bika, u podnožju niskih planina Korduk i Tsiranakatar. Kroz grad protiče rijeka Megraget. U okolnom pejzažu ističe se planina Nemrut - jedna od najljepših planina Jermenskog gorja i Mush doline.

Vjeruje se da ime Mush dolazi od jermenske riječi "Mshush", što znači magla ili magla. Prema jermenskoj legendi, boginja Astghik se često uveče spuštala sa planine Grgur da se okupa u rijeci.

Bila je veoma lepa i seljani su je često pratili, palili vatru po brdima da je pogledaju. Saznavši za to, Astghik je pustila neprobojnu tamu da sakrije svoju golotinju dok se kupa.

Od tada je grad i ceo region prekriven gustom maglom. Tako se sličan fenomen počeo zvati Mšuš, koji se na kraju transformisao u Muš. Sada, pored planine Nemrut, grad više nema posebnih atrakcija.

Erzurum/Karin

Posebnost antičkog grada Karina je njegova lokacija na visokoj ravnici sa drevnom tvrđavom, zamkom i kulama. Karin je od davnina bio poznat širom Istoka kao centar jermenskog ćilimarstva.

Kada je osnovan drevni jermenski grad, Karin je imao mnoga imena: Teodoziopolj (za vreme vladavine vizantijskog kralja Teodosija II), Ardzn-Rum (tokom zarobljavanja Perzijanaca i Arapa, 6. vek) i Erzurum (sa invazijom Turci i Mongoli, 12. vek).

Španski istoričar, putujući kroz Samarkand, čije je ime odavno zaboravljeno, napisao je u jednom od svojih dela da su ga u Karinu pokorile izvanredne crkve koje su pripadale jermenskim hrišćanima. U današnje vrijeme ostale su ruševine jermenskog grada, a 1915-1923. Osmanlije su uništile sve što je ostalo od crkava, ili ga pretvorile u džamiju.

Na sjeveru Jermenije (visoravan Lori) otkriveno je više od 20 kasnoašelskih lokaliteta različite starosti (0,6 Ma), koji se nalaze uglavnom u podnožju vulkanskog lanca Javakheti, najsličniji materijalima sa lokaliteta doline rijeke Hrazdan. Među njima preovlađuju površinski lokaliteti (Blagodarnoe, Dashtadem 3, Noramut i dr.), gdje je prikupljeno više od hiljadu ašelskih artefakata iz lokalnog hijalodacita, uključujući oko 360 ručnih sjekira. Pronađena su i tri slojevita nalazišta (Muradovo, Karakhach i Kurtan I), koja su po prvi put donijela srednjeašelsku i ranoašelsku industriju. Najveći interes je Karakhach, gdje su u sloju vulkanskog pepela iu proluvijalnim naslagama pronađeni rani ašelski artefakti (čoperi, vrhovi, grubi bifasi itd.) napravljeni od drugih vrsta dacita, kao i andezita i olivin dolerita.

Datiranje pepela metodom uranijum-olovo je u rasponu od prije 1,75-1,94 miliona godina, što bi također trebalo odgovarati starosti kamenih proizvoda. Ranoašelska industrija slična artefaktima iz Karahača takođe je pronađena u nižim nivoima obližnjeg lokaliteta Muradovo. Na samom vrhu Muradova zastupljena je kasnoašelska građa (sloj 3), a u srednjem dijelu niza srednjoašelska industrija (slojevi 4-9). Na lokalitetu Kurtan I, koji se nalazi u jugoistočnom dijelu visoravni Lori, identifikovani su i rani šelijanski i srednjeašelski kompleksi. Prema ukupnosti podataka (apsolutno datiranje temeljnog pepela, paleomagnetni podaci, raspon starosti ranije pronađenih zuba nosoroga), starost kulturnih naslaga Kurtane I je oko 1 Ma. Spomenici otkriveni u sjevernoj Jermeniji sadrže tragove najstarijih migracija ranih ljudi izvan Afrike. Ranoašelski materijali Karahača su po starosti bliski najstarijim ranim ašelskim industrijama istočne Afrike (prije oko 1,5-1,8 miliona godina).

U Karahaču, serija uranijum-olovnih datuma za tuf koji prekriva slojeve Acheulian i datumi kalijum-argona za donje lave, zajedno sa paleomagnetskim karakteristikama, ukazuju na starost naslaga sa kulturom, u korelaciji sa paleomagnetskom epizodom Olduvai 1.90–1.77. Ma ago, što je slično starosti poznatog lokaliteta Dmanisi sa industrijom Oldowan. Naselje Satani-Dar pripada ranom paleolitu. Nalazište Nor Gekhi (prije 325 hiljada godina) poznato je po tome što su tamo, u jednom sloju ispod vulkanske lave, pronađeni uzorci dvije tehnike odjednom - bifacijalne i naprednije levallois.

Tragovi stanovanja drevnog čoveka pronađeni su u raznim regionima Jermenskog visoravni: nalazišta sa kamenim oruđem pronađena su u Arzniju, Nurnusu i drugim mestima, a pećinske nastambe pronađene su u klisuri Hrazdan, Lusakert i drugim (Lusakert I, Jerevan I).

U pećini Jerevan I pronađeni su fragmenti lobanje i zuba djeteta od 8-12 godina i gornjeg sjekutića muškarca od 30-40 godina. Na lokalitetu pećine Lusakert I pronađen je fragment donje vilice odrasle osobe. Nalazi pripadaju sapiens formi s dozom arhaizma.

Tragovi neolitskih naselja pronađeni su na Jermenskom gorju. Jedna od ranih neolitskih kultura otkrivena u Centralnom Zakavkazju je kultura Šulaveri-Šomutepa, koja datira iz 6.-4. milenijuma pre nove ere. e. Druge rane kulture su kulture Kura-Araks (IV-II milenijum pne) i Trialeti (2200-1500 pne).

Na teritoriji savremenog Jerevana u oblasti Šengavit, naselje poč bronzano doba datira iz V-III milenijuma pre nove ere. Arheološka iskopavanja potvrđuju da su stanovnici Jermenskog gorja savladali mnoge zanate u antičko doba. Dakle, poznato je da u V-IV milenijum BC e. znali su topiti bakar, a u II milenijumu pr. e. - gvožđe.

U Jermeniji, tokom iskopavanja pećine Areni u septembru 2008. godine, pronađena je najstarija obuća, stara preko 5500 godina. Nalaz datira iz perioda eneolita (3600-3500 pne). Ovo su mekane cipele sa šiljastim krajevima - charokhi. Otkrivene cipele postale su najstariji arheološki nalaz u Evropi i Aziji. Prema mišljenju stručnjaka, ove cipele se praktično ne razlikuju od onih koje su se nosile u jermenskim selima do novijeg doba.

Na teritoriji Republike Jermenije pronađeni su ostaci brojnih kamenih građevina: dolmena, menhira, kromleha i zidova kiklopskih građevina. Veliki broj megalitske strukture otkrivene su u blizini planine Aragats, u dolinama oko modernih gradova Oshakan, Parpi, Agtz i Sisian. Najbolje su očuvane sakralne i kiklopske građevine i tvrđave u blizini Koša i Aghavnatuna. Od velikog interesa su ostaci neolitskog poljoprivrednog naselja na pritoci rijeke Araks, kao i megalitski kompleks Zorats Karer (armenski Զորաց Քարեր), također poznat kao Karahunj (armenski Քարահու), koji se nalazi u blizini grada Syunik. od Sisijana. Najvažnija arheološka nalazišta otkrivena su tokom iskopavanja u Šengavitu, Lčašenu, Nerkinu i Verin Naveru, Artiku, Karašambu. Prilikom arheoloških istraživanja otkriveni su spomenici materijalne kulture: komad tekstila 15.-16. stoljeća. BC e. (Artik); idealno oblikovana srebrna sjekira XXII-XXI vijeka. BC e. (Karashamb); izuzetne bronzane skulpture XV-XIV vijeka. BC e. (Lori-ptica); zlatna posuda sa likovima lavova III milenijum pre nove ere. e. (Vanadzor), kola na četiri točka III milenijum pr. e. (Lchashen), figurica žabe XIII-XII stoljeća. BC e. (Lchashen).

Formiranje jermenskog naroda

Što se tiče pitanja etnogeneze Jermena u moderna nauka nema konsenzusa. Postoje dvije teorije: najčešća i manje uobičajena. Prva teorija ukazuje da se jermenski narod formirao između 13. i 6. vijeka prije nove ere. e., druga teorija, nazvana "Hayasova hipoteza", ukazuje na period formiranja jermenskog naroda između XXVI-XXIII vijeka prije nove ere.

U prvoj polovini 20. veka neki istraživači su sugerisali da je u reči „Hayasa“ glavni koren „haya“ (haja), što odgovara samonazivu Jermena – „seno“ (seno), reč “(a) sa” spomenuto na kraju ((a)sa) je samo hetitski sufiks koji znači “zemlja”. Situacija u generalni plan odgovara engleskom "zemlji" i riječima formiranim uz nju, na primjer, Škotska i Irska. Ova shema je jedna od prvih koje je u opticaj uveo E. Forrer, a posebno ju je razvio njemački istraživač Paul Kretschmer, prema kojem je: "s (a)" u riječi "hayasa" maloazijski sufiks, a riječ hayasa znači "zemlja Haya" (haiev, Jermeni)". Kretschmer je posvetio dosta vremena proučavanju pitanja zemlje Hayasa. U Kretschmerovom radu objavljenom 1933. godine od strane Bečke akademije nauka " nacionalno ime Jermeni Hayk" (njemački: "Der nationale Name der Armenier Haik"), dolazi do zaključka da "ime Hayasa korišteno na natpisima Bogazkö znači "Jermenija". Predstavljene su riječi iz Male Azije kao što su "Turhunt" i "Datta". kao primeri koji su uz upotrebu sufiksa "(a) sa" ((a) sa) dobili značenje toponima (zemlja) "Turhuntasa" i "Dattasa". Kasnije u Jermeniji ovo gledište su podržali i Nikolaj Adonc, Grigorij Gapancijan i drugi istoričari.

Gevorg Jaukyan je, razvijajući ovu šemu, takođe ponudio reči „Harsankila“, „Parminaija“, „Hiwaswanta“ i tako dalje kao dokaz, koji su, primajući značenja toponima, dobili oblik „Harsanasa“, „Parminasa“, „Hiwasasa“. ”. Tom prilikom je napisao: "Glavni jezik Hayase bio je jermenski i... jermenski element je imao dominantnu ulogu u državi Hayasa." Rafael Ishkhanyan vjeruje da je u dijalektu Armenaca Vana i nekih drugih regija Jermenije (na primjer, Jermena sa zapadne obale jezera Sevan), Hetita. Ḫ se zamjenjuje sa Խ-, što znači mogućnost transformacije Hetita. Ḫajasa u Հայք (hay-kʿ). Prema Dyakonovu, nema razloga za pretpostavku veze između Hayase i Jermenije i da je takva transformacija lingvistički nevjerovatna: hetitski. Ḫ- trebalo je promijeniti u Խ. Unutar Jermenije je rasprostranjena gornja verzija koju su stvorili evropski i sovjetski naučnici, koja je nastala na osnovu usaglašenosti sa riječju "hai", o boravku protoarmenskih plemena u regiji Hayas, koja su se borila sa Hetitima. kraljevstvo u 2. milenijumu pre nove ere. Osamdesetih godina prošlog vijeka ovu verziju je podržavala i jermenska hipoteza o poreklu indoevropskog jezika.

Država Hayas (XVI-XIII vek pne)

Hayasa je država koja se spominje u hetitskim klinopisnim tekstovima od 16. do 13. stoljeća. BC e. Hayasa se nalazila na teritoriji Zapadne Jermenije. Tokom ovog perioda, Hayasa je ponekad sklapao mir sa Hetitskim kraljevstvom i plaćao danak Hetitima, ponekad ulazio u vojne sukobe s njim i nanosio poraze Hetitima. Glavni grad Hayase bio je grad Kummakh, koji odgovara kasnijem jermenskom Kemmakhu, koji se nalazi u gornjem toku rijeke Eufrat, u blizini modernog grada Erzinjana.

1405. godine prije Krista, za vrijeme vladavine kralja Marijasa, Hetiti su napali Hayasu i od nje uzeli provinciju Tsopk, rat se nastavio pod nasljednikom Marije Karanni. Oko 1397. p.n.e. e. Hetiti su porazili Karane u bici kod Katalaje (u Kapadokiji). Postižući uspjeh, Hetiti su ponovo napali Tsopk, ali su odbijeni. Iste godine dogodila se bitka u blizini tvrđave Ani (Kamakh), zbog čega su hetitske trupe bile prisiljene da se povuku. Rat se nastavio do 1380. godine prije Krista. e. Karanska vojska je nekoliko puta napala teritoriju Hetitskog kraljevstva i opustošila ga. Godine 1380. p.n.e. e. Karanni je čak uspio da zauzme glavni grad Hatuša i spali ga. Osveta za duge godine rata bila je potpuna, iako sam rat nije završio.

Oko 1375. godine p.n.e. e. Hetiti su pokušali da se iskrcaju na crnomorskoj obali Hajase, ali su poraženi u bici i odbačeni. Godine 1350. p.n.e. e. Hetitsko kraljevstvo je zauzelo Tsopk (Tsupani), ali 1349. pne. e. Huqanna je uspio da povrati ovu provinciju. Godine 1345. pne. e. Hetiti su ponovo zauzeli Tsopk, zbog čega su kneževine Togarma i Melid prešle na Hetiti, a Hukanna je morao prihvatiti prevlast Hetitskog kraljevstva. Međutim, to ga nije spriječilo da iste godine napadne Kapadokiju i time prisili Hete da se povuku sa teritorije Mitanija. Godine 1324. p.n.e. e. Hetiti su zauzeli tvrđavu Dukumu i grad Erznka, ali su kao rezultat žestokog otpora Anniyasa ponovo bili prisiljeni na mir.

1324., 1321., 1320., 1319. godine Hetiti su izvršili niz pohoda na teritoriju Hayase, ali nisu postigli ozbiljan uspjeh. Iste godine 1319. pne. e. Hetitsko kraljevstvo je pokušalo da zauzme tvrđavu Ur, ali je odbijeno. Kao odmazdu, Ananijina vojska je zauzela Arinu iz Amkuvoyija i, nakon što je opustošila to područje, povukla se. Ananija je takođe napao Hete 1318. pne. e., uglavnom od strane snaga njemu potčinjene kneževine Kaska. Godine 1317. uslijedio je još jedan napad Hetita, ali pod istom tvrđavom Ur, Hetiti su pretrpjeli ozbiljan poraz. Sljedeće godine, Hetiti su već bili poraženi kod Kanuvare.

To XIII vijek BC e., vjerovatno se Hayasa raspala, a njenu teritoriju su zauzeli Huri. Tokom ovog perioda, teritorija Hayasa mogla je pripadati huritskom kraljevstvu Dayeani.

Država Urartu (XIII-VI vek pne)

Urartu (Ararat, Biaynili, Kraljevina Van) je država koja je ujedinila gotovo cijelu teritoriju Jermenskog gorja. Postojanje Urartua kao zajednice plemena dokumentovano je od 13. veka, kao države - od 9. veka pre nove ere. e. Urartu je prestao da postoji u VI veku pre nove ere. e. U prvoj četvrtini 1. milenijuma pr. e. Urartu je zauzimao dominantan položaj među državama zapadne Azije.

Nakon propasti Jermenskog gorja centralizovana država Hayasa početkom 13. vijeka prije nove ere, na njenoj teritoriji formirane su mnoge male kneževine, pod opštim nazivom "zemlja Nairi" (doslovno "zemlja rijeka"). Svaka od ovih kneževina nastojala je uspostaviti svoju vlast nad cijelim jermenskim gorjem. Često je bilo ratova među njima, ali stalna prijetnja vanjskog neprijatelja - Asirije, potaknula je ove kneževine da se ujedine u jedinstvenu državu. Jedna od njih bila je kneževina Van, smještena na obali jezera Van.

Godine 859. pne, vladar Kneževine Van, Aram, proglasio se jedinim kraljem cijele Araratske zemlje (pod tim imenom se Urartu spominje u Starom zavjetu, a sama riječ "Urartu" je iskrivljeni asirski oblik riječi "Ararat"). Neke kneževine su dobrovoljno priznale moć Arama, dok su druge bile potčinjene silom. Tokom vladavine Arama, Urartu je redovno napadala susjedna Asirija. Aram je bio savremenik asirskog kralja Salmanasera III (r. 858-824 pne), koji je pominjao Aram u svojim hronikama. Za vrijeme vladavine Arama, Urartu se još nije mogao oduprijeti moći asirskih vojnih pohoda. Asirci su redovno prodirali u centar zemlje, kradući dragocjenosti, stoku i konje. Urartske trupe su predvodile gerilski rat u planinama, ostavljajući plodne nizine Jermenskog gorja da ih opljačkaju Asirci.

Sistematska konfrontacija s Asirijom doprinijela je razvoju Urartske vojske, koja je vjerovatno započela za vrijeme vladavine Arama. Sudeći po crtežima na bareljefima, Urartska vojska se postepeno obnavljala od "hetitskog" modela do asirskog. Osim toga, kožne i drvene kacige postupno su zamijenjene bronzanim, a broj željeznog oružja se povećao. Ključna okolnost koja je u konačnici doprinijela činjenici da se Urartu mogao efikasno braniti od Asirije bio je razvoj Urartske arhitekture - monumentalnih odbrambenih građevina. Urarti su izgradili sve više tvrđave, koje su uveliko koristile gvozdeno oruđe, i postepeno su bile u stanju da izdrže asirske napade.

Godine 828-810. pne, za vrijeme vladavine kralja Išpuinija, izbio je rat velikih razmjera sa Asirijom. Najvažniji vojni uspjeh Ishpuinija bilo je zauzimanje tampon države sa Asirijom, sa središtem u gradu Musasir. Musasir je bio vjerski centar, mjesto obožavanja boga Khaldija, a također je kontrolirao velike planinske rudnike željeza. Tako je Urartu pod Ishpuinijem čvrsto ovladao teritorijom između jezera Van i Urmia. Osim toga, prema urartskim kronikama, Ishpuini je uspješno odbio napad nomada koji su dolazili sa teritorije sjeverno od Araka.

U 810-786 pne, kralj Menua je preduzeo niz pohoda šireći granicu Urartua na sjever preko rijeke Araks i na zapad do zemlje Hati, odnosno na račun hetitskih kneževina koje su ostale nakon propasti Hetitska država, kao i na jugoistoku do zemlje Mana, koja leži uz jezero Urmia. Kao rezultat ovih akcija, granica Urartua na zapadu stigla je do gornjeg toka Eufrata, a na sjeveru su Urartci prešli Araks, ušli na teritoriju moderne Jermenije i zauzeli plodnu dolinu Ararata. Kao uporište za naredne kampanje, Menua je sagradio tvrđavu Menuahinili na sjevernoj padini planine Ararat.

U 786-764 pne. e., kralj Argišti I je poduzeo niz uspješnih pohoda na zemlju Mana, koja je dugo vremena padala pod Urartski utjecaj, a također je značajno unaprijedio granice Urartua u Zakavkazju. Kralj Argišti je 782. godine pre nove ere osnovao grad Erebuni (današnji Jerevan) - glavni grad današnje Jermenije.

764-735 pne e. - Osvajački pohodi kralja Sardurija II, ratovi sa Asirijom. Sarduri II je poduzeo mnoge uspješne vojne kampanje za proširenje granica. Mnogi od njegovih ranih pohoda odvijali su se u Zakavkazju, gdje Urartci nisu naišli gotovo na nikakav otpor. Tokom ovih kampanja, Sarduri II je lako zarobio zarobljenike i vojne trofeje. Sredinom svoje vladavine, Sarduri II je također poduzeo pohod na zemlju Mana koja se graniči sa Asirijom, što je, vjerovatno, izazvalo Asiriju da se pripremi za rat protiv Urartua. Vladari susjedne Asirije do 744. godine prije Krista. e. nisu bili u stanju spriječiti Urartce u njihovim osvajanjima.

Godine 714. p.n.e. Sargon II je pokrenuo pažljivo pripremljenu kampanju protiv Urartua, odmah nakon što je dobio izvještaj o neuspješnom nastupu Rusa I u Zakavkazju protiv Kimera. Kampanja je započela Manom, koju su asirske trupe lako osvojile. Sargon II je krenuo dalje na istok, progoneći trupe lojalne Urartuu, ali je dobio izvještaj da je Rusa I skupio velike snage u planinskoj klisuri istočno od jezera Urmia, odakle se spremao da napadne asirsku vojsku s leđa. Sargon II je naglo promijenio svoje planove i krenuo prema trupama Rusa I. Uspio je noću iznenada napasti Urartski logor, a trupe Urartua pretrpjele su porazan poraz. Sam Rusa I je bio primoran da pobegne. Sargon II je dobio priliku da nastavi kretanje na sjever, porazio je grad Ulhu, približio se sjeveroistočnoj obali jezera Van. Na osnovu obavještajnih podataka, Sargon II se nije usudio preseliti u Tushpu, već se vratio. Vraćajući se u Dur-Sharrukin, Sargon II je neočekivano poduzeo veoma težak put kroz šumovite planine, neočekivano jer su se Urartske snage pojavile u Musasiru, uništile i opljačkale grad. Rusa I, saznavši za ove događaje, izvršio je samoubistvo. Dragocjenosti koje je zarobio Sargon II u Musasiru krasile su njegovu palatu u Dur-Sharrukinu. Gubitak kontrole nad glavnim vjerskim centrom zemlje imao je teške posljedice po Urartu: kult boga Khaldija, glavnog boga zemlje, bio je ozbiljno pogođen.

Rusa II je pokušao da Urartu vrati nekadašnji sjaj, koristeći prednost propadanja Asirije, i izveo je nekoliko uspješnih kampanja na zapadu. Izgradio je mnogo novih tvrđava, premjestio glavni grad Urartua iz Tushpe u Rusakhinili. Godine 585. prije Krista, Kraljevstvo Van je konačno propalo i izgubilo svoju nezavisnost pod udarima Medijana i njima bliskih plemena koja govore iranski jezik. Nakon toga, Ervandidska dinastija je zavladala Jermenijom, a sama Jermenija je postala satrapijom unutar Ahemenidskog carstva u naredna 2 stoljeća.

Pretplatite se na stranicu lajkanjem službene Facebook stranice (

Istorija drevne Jermenije ima više od hiljadu godina, a sami Jermeni su živeli mnogo pre pojave naroda moderne Evrope. Postojali su i prije pojave starih naroda - Rimljana i Helena.

Prvi spomeni

U klinopisnim spisima perzijskih vladara nalazi se naziv "Arminija". Herodot takođe spominje "armen" u svojim spisima. Prema jednoj verziji, to je bio indoevropski narod koji se doselio iz Evrope u 12. veku. BC e.

Druga hipoteza tvrdi da su prajermenske plemenske zajednice nastale po prvi put u 4.-3. milenijumu pre nove ere. Upravo se oni, prema nekim naučnicima, nalaze u Homerovoj pjesmi "Ilijada" pod imenom "Arims".

Jedno od imena Drevne Jermenije - Hai - prema predlozima naučnika, dolazi od imena naroda "Hayas". Ovo ime se spominje na hetitskim glinenim pločama u 2. milenijumu prije Krista. e., otkriven u arheološka iskopavanja Hattushashi - drevni glavni grad Hetita.

Postoje dokazi da su Asirci ovu teritoriju zvali zemlja rijeka - Nairi. Prema jednoj hipotezi, uključivalo je 60 različitih naroda.

Početkom IX veka BC e. nastalo je moćno kraljevstvo Urartu sa glavnim gradom Vanom. Smatra se da je ovo najstarija država na teritoriji Sovjetskog Saveza. Civilizacija Urartua, čiji su nasljednici bili Jermeni, bila je prilično razvijena. Postojao je pisani jezik zasnovan na babilonsko-asirijskom klinopisu, poljoprivredi, stočarstvu i metalurgiji.

Urartu je bio poznat po tehnologiji podizanja neosvojivih tvrđava. Na teritoriji savremenog Jerevana postojala su dva. Prvi - Erebuni, sagradio je jedan od prvih kraljeva Argišti. Upravo je ona dala ime modernoj prijestolnici Jermenije. Drugi je Teishebaini, koji je osnovao kralj Rusa II (685-645 pne). Ovo je bio posljednji vladar Urartua. Država se nije mogla oduprijeti moćnoj Asiriji i zauvijek je nestala od njenog oružja.

Zamijenjena je novom državom. Prvi kraljevi drevne Jermenije - Yerwand i Tigran. Ovo poslednje ne treba mešati sa slavnim vladarom Tigranom Velikim, koji će kasnije zastrašiti Rimsko Carstvo i stvoriti veliko carstvo na istoku. Pojavio se novi narod, nastao kao rezultat asimilacije Indoevropljana s lokalnim drevnim plemenima Khayami i Urartu. Odavde je nastala nova država - Drevna Jermenija sa svojom kulturom i jezikom.

Vasali Perzijanaca

Nekada je Perzija bila moćna država. Njima su se potčinili svi narodi koji su živjeli u Maloj Aziji. Ova sudbina je zadesila jermensko kraljevstvo. Dominacija Perzijanaca nad njima trajala je više od dva veka (550-330 pne).

Grčki istoričari o Jermeniji u doba Perzijanaca

Jermenija - drevna civilizacija. To potvrđuju mnogi istoričari antike, na primjer, Ksenofont u 5. stoljeću prije Krista. e. Kao učesnik događaja, autor Anabasisa opisao je povlačenje 10.000 Grka na Crno more kroz zemlju koja se zove Drevna Jermenija. Grci su vidjeli razvijenu ekonomsku aktivnost, kao i život Jermena. Posvuda su nalazili pšenicu, ječam, mirisna vina, mast, razna ulja - pistacija, susam, badem. Stari Heleni su ovdje vidjeli i grožđice, mahunarke. Osim poljoprivrednih proizvoda, Armenci su uzgajali domaće životinje: koze, krave, svinje, kokoši, konje. Podaci Ksenofonta govore potomcima da su ljudi koji su živjeli na ovom mjestu bili ekonomski razvijeni. Obilje različitih proizvoda je upečatljivo. Jermeni ne samo da su sami proizvodili hranu, već su se i aktivno bavili trgovinom sa susjednim zemljama. Naravno, Ksenofont nije ništa rekao o tome, ali je naveo neke proizvode koji ne rastu na ovoj teritoriji.

Strabon u 1. veku n. e. izvještava da je drevna Jermenija imala vrlo dobre pašnjake za konje. Zemlja u tom pogledu nije bila inferiorna u odnosu na Mediju i svake godine je snabdevala konje Perzijancima. Strabon pominje obavezu jermenskih satrapa, upravnih upravnika za vrijeme vladavine Perzijanaca, o obavezi opskrbe oko dvije hiljade mladih ždrebadi u čast čuvenog Mitrinog praznika.

Jermenski ratovi u antici

Istoričar Herodot (V vek pre nove ere) opisao je jermenske vojnike tog doba, njihovo oružje. Vojnici su nosili male štitove, imali su kratka koplja, mačeve i strelice. Na glavama su im bili pleteni šlemovi, obuveni u visoke čizme.

Osvajanje Jermenije od strane Aleksandra Velikog

Doba Aleksandra Velikog prekrojila je cijelu kartu i Mediteran. Sve zemlje su ogromne Perzijsko carstvo postao dio novog političkog udruženja pod vlašću Makedonije.

Nakon smrti Aleksandra Velikog, država se raspada. Na istoku se formira država Seleukida. Nekada ujedinjena teritorija jednog naroda podijeljena je na tri odvojene regije kao dio nova zemlja: Velika Jermenija, smeštena na Araratskoj ravnici, Sofen - između Eufrata i gornjeg toka Tigra i Mala Jermenija - između Eufrata i gornjeg toka Likosa.

Priča drevne Jermenije iako govori o stalnoj zavisnosti od drugih država, pokazuje da se ticalo samo pitanja spoljna politikašto je blagotvorno uticalo na razvoj buduće države. Bio je to svojevrsni prototip autonomne republike u sastavu uzastopnih imperija.

Često su ih nazivali basileusima, tj. kraljevi. Zadržali su samo formalnu zavisnost, šaljući danak i trupe u centar. ratno vrijeme. Ni Perzijanci ni helenistička država Seleukida nisu pokušali da prodru u unutrašnju strukturu Jermena. Ako su prvi na ovaj način vladali gotovo svim svojim udaljenim teritorijama, onda su nasljednici Grka uvijek mijenjali unutrašnji put pokorenih naroda, namećući im “demokratske vrijednosti” i poseban poredak.

Raspad seleukidske države, ujedinjenje Jermenije

Nakon poraza Seleukida od Rima, Jermeni su stekli privremenu nezavisnost. Rim još nije bio spreman da započne nova osvajanja naroda nakon rata s Helenima. To je koristio nekada ujedinjen narod. Napori za obnovu ujedinjena država, koja se zvala "Drevna Jermenija".

Vladar Velike Jermenije Artašes proglasio se nezavisnim kraljem Artašesom I. Ujedinio je sve zemlje koje su govorile istim jezikom, uključujući i Malu Jermeniju. Posljednja oblast Sofen postala je dio nove države kasnije, nakon 70 godina, pod slavnim vladarom Tigranom Velikim.

Konačno formiranje jermenske nacionalnosti

Vjeruje se da je pod novom dinastijom Artashesida, velika istorijski događaj- formiranje nacionalnosti Jermena sa svojim jezikom i kulturom. Na njih je veliki utjecaj imala njihova blizina razvijenim helenističkim narodima. Kovanje sopstvenog novca sa grčkim natpisima govorilo je o snažnom uticaju suseda na kulturu i trgovinu.

Artashat - glavni grad drevne države Velike Jermenije

Za vrijeme vladavine dinastije Artashesid pojavili su se prvi veliki gradovi. Među njima je i grad Artashat, koji je postao prvi glavni grad nove države. Prevedeno s grčkog, značilo je "Radost Artaksija".

Nova prestonica imala je povoljan geografski položaj u toj eri. Nalazio se na glavnom putu prema lukama Crnog mora. Vrijeme nastanka grada poklopilo se sa uspostavljanjem kopnenih trgovinskih odnosa između Azije i Indije i Kine. Artashat je počeo da stiče status velikog trgovačkog i politički centar. Plutarh je visoko cijenio ulogu ovog grada. Dao mu je status "jermenske Kartage", što je prevedeno na savremeni jezik značio grad koji objedinjuje sve obližnje zemlje. Sve mediteranske sile znale su za ljepotu i luksuz Artašata.

Uspon Jermenskog kraljevstva

Istorija Jermenije od davnina sadrži svijetle trenutke moći ove države. Zlatno doba pada na vladavinu Tigrana Velikog (95-55) - unuka osnivača slavna dinastija Artašes I. Tigranakert je postao glavni grad države. Ovaj grad je postao jedan od vodećih centara nauke, književnosti i umjetnosti u cijelom antičkom svijetu. Najbolji grčki glumci nastupali su u lokalnom pozorištu, poznati naučnici i istoričari bili su česti gosti Tigrana Velikog. Jedan od njih je filozof Metrodor, koji je bio vatreni protivnik rastućeg Rimskog carstva.

Jermenija je postala dio helenističkog svijeta. Grčki jezik je prodro u aristokratsku elitu.

Jermenija je jedinstveni dio helenističke kulture

Jermenija u 1. veku pre nove ere e. - razvijena napredna država svijeta. Uzela je sve najbolje što je bilo na svijetu - kulturu, nauku, umjetnost. Tigran Veliki je razvio pozorišta i škole. Jermenija nije bila samo kulturni centar helenizma, već i ekonomski jaka država. Raste trgovina, industrija, zanatstvo. Posebnost države bila je da nije preuzela sistem ropstva, koji su koristili Grci i Rimljani. Sve zemlje su obrađivale seljačke zajednice, čiji su članovi bili slobodni.

Jermenija Tigrana Velikog prostirala se na ogromnim teritorijama. Ovo je bilo carstvo koje je pokrivalo ogroman dio od Kaspijskog mora do sredozemnih mora. Mnogi narodi i države postali su njeni vazali: na sjeveru - Tsibania, Iberia, na jugoistoku - Parthia i arapska plemena.

Osvajanje od strane Rima, kraj Jermenskog carstva

Uspon Jermenije poklopio se sa usponom još jedne istočne države na toj teritoriji bivši SSSR- Pont predvođen Mitridatom. Nakon dugih ratova sa Rimom, Pont je takođe izgubio nezavisnost. Jermenija je bila u dobrosusedskim odnosima sa Mitridatom. Nakon njegovog poraza, ostala je sama sa moćnim Rimom.

Nakon dugih ratova, ujedinjeno Jermensko carstvo 69-66. BC e. prekinuli. Pod Tigranovom vlašću ostalo je samo ono što je Rimu proglašeno "prijateljem i saveznikom". Tako se zovu sve osvojene države. U stvari, zemlja je postala još jedna provincija.

Nakon pridruživanja Rimskom Carstvu, počinje antička faza državnosti. Država se raspala, njene zemlje su prisvajale druge države, a lokalno stanovništvo je stalno bilo u međusobnom sukobu.

Jermenska abeceda

AT davna vremena Jermeni su koristili pisanje zasnovano na babilonsko-asirijskom klinopisu. U doba procvata Jermenije, za vrijeme Tigrana Velikog, zemlja se potpuno prebacila na grčki jezik u poslovnom prometu. Na novčićima arheolozi nalaze grčko pismo.

Stvorio Mesrop Mashtots relativno kasno - 405. godine. Prvobitno se sastojao od 36 slova: 7 samoglasnika i 29 suglasnika.

Glavna 4 grafička oblika armenskog pisanja - yerkatagir, bolorgir, shkhagir i notgir - razvila su se tek u srednjem vijeku.

Dijeli