Heleni su jednoj dalekoj zemlji dali ime Egipat, što znači "misterija, zagonetka". I ona u potpunosti opravdava svoje ime, ostajući ne samo na svijetu, već i najtajnija. Sami stanovnici doline Nila nazvali su svoju teritoriju "Ta-Meri" - "voljena zemlja".

Drevni Egipat, čija je kultura iznenađujuće složena i višestruka, značajno se razlikovao od svojih susjeda. Ova činjenica navela je mnoge istraživače da iznesu hipotezu o vanzemaljskom porijeklu osnivača kraljevstva. Štaviše, ovaj narod je posedovao neverovatno znanje.

i njegove karakteristike

Visoko razvijena, složena, bogata kultura starog egipatskog kraljevstva utjecala je na daljnji razvoj svijeta. Ne samo mnoge istočne zemlje, već sve one crpe iz ove neiscrpne riznice znanja i tradicije. Ovo svojstvo cijelog čovječanstva ima svoje karakteristike koje mu daju originalan karakter. Na primjer, mnogo je ovisilo o klimatskoj zoni u kojoj se nalazio Drevni Egipat. Njena kultura se razvijala u teškim uslovima: razorna pustinja, udaljenost od mora, vrelina ljeti, oluje prašine, ovisnost o riječnim poplavama i sloju mulja. Stoga, nema ništa iznenađujuće u činjenici da su Egipćani obožavali Nil, drhtali pred krokodilima koji su živjeli u njemu, radovali se izlasku sunca.

Kulturu ove kolijevke civilizacija karakteriziraju dvije riječi: "tradicionalizam" i "konzervativizam". Egipćani praktički nisu promijenili svoj sistem vrijednosti, nisu u njega unijeli radikalne inovacije. Pažljivo su čuvali svoj razvoj, slijedili već poznate umjetničke tehnike, kanone i ideje. Naravno, u različitim razdobljima kulture starog Egipta pojavili su se novi elementi, ali su se pojavljivali sporo i nisu bili u suprotnosti s utvrđenim principima. Ovakav pristup omogućio je postizanje savršenstva svakog umjetničkog djela ili neke druge grane života.

Kulturna istorija starog Egipta

Istorija najveće civilizacije na svetu ima više od tri hiljade godina. U zoru svog razvoja, Egipćani su samo naučili kako da obrađuju plodonosni mulj, a na zalasku sunca to je bila moćna zemlja s grandioznim građevinama, vodosnabdijevanjem, medicinom, astronomijom, umjetnošću i složenim sistemom vjerovanja. Istoričari razlikuju tri perioda u razvoju zemlje velikog Hapija (Nila):

1. Staro kraljevstvo koje je postojalo 2800-2250. BC e.
2. (od 2050. do 1700. godine pne).
3. Novo kraljevstvo (1580-1070 pne).

U skladu s ovim odjeljkom razlikuju se tri perioda razvoja staroegipatske kulture.

Zaključak

Drevni Egipat, čija kultura i danas zanima moderne ljude, plodna je zemlja. Uostalom, narod je, uprkos ropskom, gotovo paklenom radu, uspeo da održi optimizam, osećaj za lepotu i sklad. Ovdje na svakom koraku možete sresti arhitektonsko remek-djelo: veličanstveni hram ili veličanstvenu piramidu, tihu sfingu ili kolosalnu statuu.

Na teritoriji na kojoj se nekada nalazio Drevni Egipat, čija se kultura razmatra u našem članku, naučnici neprestano rade. Arheolozi, istoričari, egiptolozi pokušavaju da razotkriju misterije ove zemlje. Ali, uprkos naprednim tehnologijama i dostignućima nauke, ove misterije i dalje ne postaju manje.

Drevni Egipat se zvao "Dar Nila"

Geografski položaj

Drevni Egipat je jedna od najstarijih svjetskih civilizacija koja je nastala u sjeveroistočnoj Africi, u dolini Nila. Općenito je prihvaćeno da riječ "Egipat" dolazi od starogrčkog "Aygyuptos". Verovatno je nastao iz Het-ka-Ptaha - grada koji su Grci kasnije nazvali. Sami Egipćani su svoju zemlju nazvali "Ta Kemet" - Crna zemlja - prema boji lokalnog tla.

Egipat je zauzimao povoljan geografski položaj. Sredozemno more ga je povezivalo sa azijskom obalom, Kiprom, ostrvima Egejskog mora i kopnenom Grčkom. Nil je bio najvažnija plovna arterija koja je povezivala Gornji i Donji Egipat i cijelu zemlju sa Nubijom, koju su antički autori nazivali Etiopijom.

Formiranje jedinstvene države

Detaljnije o prvim stoljećima starog Egipta i formiranju države čitamo u članku -.

U eri koja je prethodila formiranju države, Egipat se sastojao od zasebnih regija, kao rezultat njihovog ujedinjenja, nastala su dva kraljevstva - i. Nakon dugog rata, gornjoegipatsko kraljevstvo je pobijedilo, a oba dijela su se spojila. Tačan datum ovog događaja nije poznat, ali se može pretpostaviti da je oko 3000. godine prije Krista. e. već je postojala jedna država u dolini Nila.

Kraljevi su vodili stalne ratove. Poznato je, na primjer, da je tokom pohoda na Nubiju, osnivača IV dinastije (XXVIII vijek prije nove ere), odvedeno 7 hiljada zarobljenika i 200 hiljada grla stoke, a tokom pohoda na Libijance - 1100 ljudi. Za vrijeme vladavine IV dinastije, Egipat je postao suvereni vlasnik područja rudnika bakra na Sinajskom poluotoku. U Nubiju su slane trgovačke ekspedicije za građevinski kamen, slonovaču, bagrem i ebanovinu (u Nubiju je dopremljen iz zaleđa Afrike), za drago kamenje, tamjan, kožu pantera i egzotične životinje. Donijeli su smole tamjana i "svjetlo zlato". Od Feničana do Egipta postojalo je drvo - kedrovo drvo.

Ogromna moć bila je koncentrisana u rukama kralja, čija je osnova bio obiman zemljišni fond. veliki resursi rada i hrane. Država je dobijala karakteristike zasnovane na ekstenzivnom birokratskom aparatu. Prva osoba na hijerarhijskoj ljestvici nakon faraona bio je vrhovni dostojanstvenik, bio je i glavni sudija, koji je kombinovao niz državnih funkcija i upravljao mnogim sektorima privrede. U prisustvu i privatnih farmi, odlučujuću ulogu u privredi zemlje, posebno za vrijeme V-VI dinastije, igrala je gdje je, po svemu sudeći, bila zaposlena velika većina radno aktivnog stanovništva.

U doba Starog kraljevstva dalji razvoj, posebno u Donjem Egiptu, dobija hortikultura, hortikultura, vinogradarstvo. Egipćani imaju čast otkriti pčelarstvo. Pašnjaci Delte pružali su široke mogućnosti za razvoj stočarstva. Njegova karakteristika je držanje u stadu, uz stoku, potpuno ili polupripitomljenih pustinjskih životinja: antilopa, kozoroga i gazela. Glavno bogatstvo Gornjeg Egipta bilo je žito, prvenstveno ječam i emer pšenica. Dio je transportovan na sjever duž Nila. Tako su se južni i sjeverni Egipat nadopunjavali.

Period Starog kraljevstva karakterizira brzi razvoj kamene gradnje, čiji je vrhunac izgradnja kraljevskih grobnica - ogromnih piramida sa pogrebnim hramovima i "gradova" plemićkih grobnica. Izgradnjom piramide kralja (III dinastija), izvedenom uglavnom uz pomoć bakrenog alata, Egipat je konačno ušao u bakreno doba. Ali kameno oruđe je nastavilo da se koristi i kasnije.

Krajem 5. dinastije, moć faraona je počela da slabi. Istovremeno su ojačane pozicije. Iscrpljen izgradnjom piramida, rastrgan društvenim suprotnostima, do kraja vladavine VI dinastije, Egipat se počeo raspadati na poluzavisne. 70 Kraljevi Memfisa iz sljedeće, VII dinastije, prema legendi, sačuvanoj od strane, vladali su samo 70 dana. Od sredine XXIII veka. BC. započeo je period propadanja Egipta, njegove unutrašnje fragmentacije.

Do kraja III milenijuma pr. ekonomska situacija Egipta zahtijevala je ujedinjenje zemlje; tokom previranja, mreža za navodnjavanje je propala, stanovništvo je često patilo od teške gladi. U to vrijeme, dva centra za ujedinjenje preuzela su egipatski tron. Jedan od njih nalazio se na sjeveru zemlje, u plodnoj niziji nedaleko, na zapadnoj obali Nila. Nomarh Herakleopolisa (Akhtoy) potčinio je vladare obližnjih regija svojoj vlasti, istovremeno vodeći borbu protiv azijskih nomada. Vladari cijelog Egipta su također nastojali postati nomarsi. Tebanski vladari izašli su kao pobjednici, a zemlja je bila ujedinjena. Na jednom od do danas sačuvanih reljefa ovaj vladar je prikazan kao osvajač Egipćana, Nubijaca, Azijata i Libijaca. Ali postignuto jedinstvo još nije bilo trajno.

srednje kraljevstvo

Nakon vladavine njegovog naslednika, tron ​​je zauzela Hatšepsut, koja je u početku zadržala maloletnog kralja, svog posinka Tutmoza III, kao nominalnog vladara, ali se kasnije otvoreno proglasila faraonom. Došavši na vlast, Tutmozis III je pokušao da izbriše svaki podsetnik na Hatšepsut, uništavajući njene slike, pa čak i njeno ime. Napravio je mnoge pohode na Siriju i Palestinu, a njegovo carstvo počelo se širiti od četvrtog praga Nila do sjevernih periferija Sirije.

U prvoj polovini XIV veka. BC e. postoji vladavina (Akhenaton), čije se ime vezuje za najvažniju religijsku reformu. Pod dvojicom nasljednika Amenhotepa IV počelo je odstupanje od njegove politike. Semneh-kere je obnovio kult Amona, pod sljedećim faraonom - Tutankamonom - kult Atona, koji je odobrio kralj reformator, izgubio je podršku države.

Pod Ramzesom I (XIX dinastija), počeli su dugi ratovi sa Hetitima za prevlast u Siriji. U vrijeme vladavine Ramzesa II odvijao se pod zidinama sirijskog grada Kadeša, u kojem je učestvovalo do 20 hiljada ljudi sa svake strane. U svom opisu ove bitke, Ramzes tvrdi da je upravo on odneo pobedu. Ali poznato je da Egipćani nisu uspjeli zauzeti Kadeš i da su ih Hetiti, predvođeni kraljem, progonili za vrijeme njihovog povlačenja. Dugi rat je okončan u 21. godini vladavine Ramzesa II mirovnim ugovorom sa hetitskim kraljem Hattusilisom III. Originalni ugovor je napisan na srebrnim pločama, ali su sačuvane samo kopije na egipatskom i hetitskom. Unatoč snazi ​​egipatskog oružja, Ramzes II nije uspio obnoviti granice carstva faraona iz 18. dinastije.

Pod nasljednikom Ramzesa II, njegovog trinaestog sina, i pod Ramzesom III, sinom osnivača XX dinastije Setnakhta, talasi osvajača obrušili su se na Egipat - "naroda mora" i libijskih plemena. Jedva odbivši navalu neprijatelja, zemlja se našla na ivici ozbiljnih preokreta, koji su se u domaćem političkom životu očitovali u čestoj smjeni vladara, pobunama i zavjerama, u jačanju pozicija nomskog plemstva (posebno u Tebaidi, u južnom Egiptu), usko povezan sa svećeničkim krugovima, au sferi vanjske politike - u postepenom opadanju vojnog prestiža Egipta i gubitku njegovih stranih posjeda.

Epoha Novog kraljevstva za Egipat je bila vrijeme ne samo teritorijalne ekspanzije, već i brzog ekonomskog razvoja, potaknutog prilivom u zemlju ogromne količine sirovina, stoke, zlata, svih vrsta danka i rada u zemlji. oblik zatvorenika.

Od 18. dinastije bronzano oruđe počinje da se široko koristi. Ali zbog visoke cijene bakra i dalje koriste kamene alate. Iz tog doba sačuvani su brojni proizvodi od željeza. Gvožđe je bilo poznato u Egiptu i ranije. Ali čak i na kraju XVIII dinastije, nastavio se smatrati gotovo draguljem. I to tek u VII-VI vijeku. BC. oruđe u Egiptu počelo se svuda izrađivati ​​od gvožđa, što je bilo izuzetno važno za ekonomski napredak.

U doba Novog kraljevstva, poboljšani plug, nožni mehovi u metalurgiji i vertikalni tkalački stan počeli su da se široko koriste. Razvija se uzgoj konja, koji Egipćanima ranije nije bio poznat, koji svojom borbom služi egipatskoj vojsci. Iz vladavine Amenhotepa IV, do nas je došla prva slika građevine za podizanje vode, shadufa. Njegov izum bio je od velikog značaja za razvoj hortikulture i hortikulture na visokim poljima. Pokušavaju se uzgajati nove sorte drveća koje se izvoze iz Azije (šipak, maslina, breskva, jabuka, badem, trešnja itd.) ili iz Punte (stablo smirne). Proizvodnja stakla se intenzivno razvija. Umjetnost postiže nenadmašno savršenstvo. Unutrašnja trgovina dobija sve veći značaj. S druge strane, međunarodna trgovina, za čiji razvoj nije bilo poticaja u Egiptu u doba osvajanja, jer je sve što mu je bilo potrebno za sebe dobijao u vidu plijena i danak, dobija određeni značaj tek u drugoj polovini godine. Novog Kraljevstva.

U periodu Novog kraljevstva zabilježena je široka upotreba robovskog rada, prvenstveno u kraljevskim i hramskim domaćinstvima (iako su robovi služili i privatnim posjedima). Tako je tokom svoje 30-godišnje vladavine Ramzes III poklonio hramovima preko 100 hiljada zatvorenika iz Sirije, Palestine i više od milion sehata (grčki „arur“; 1 arura – 0,28 ha) obradive zemlje. Ali glavni proizvođač materijalnih dobara i dalje je bilo radno stanovništvo Egipta, upleteno u sve vrste dužnosti.

Do početka XI veka. BC. U Egiptu su formirana dva kraljevstva: donjoegipatsko sa centrom u Tanisu, na severoistoku Delte, i gornjoegipatsko sa glavnim gradom u Tebi. U to vrijeme Sirija, Fenikija i Palestina već su izašle iz egipatskog utjecaja, sjeverna polovina Egipta bila je preplavljena libijskim vojnim naseljenicima, predvođenim vođama koji su bili u savezu s lokalnim egipatskim vlastima. Jedan od libijskih zapovednika, Šešenk I (950-920 pne), osnovao je XXII dinastiju. Ali njegova moć, kao i moć njegovih nasljednika, nije bila jaka, i pod libijskim faraonima (IX-VIII st. pne.), Donji Egipat se raspao na nekoliko zasebnih regija.

Krajem 8. vijeka BC. Nubijski kralj Pianhi zauzeo je značajan dio Gornjeg Egipta, uključujući Tebu. Lokalno utjecajno sveštenstvo podržavalo je osvajače, nadajući se da će uz njihovu pomoć povratiti svoj dominantni položaj. Ali vladar Saisa u Donjem Egiptu, Tefnakht, koji se oslanjao na Libijce, uspio je povesti borbu protiv invazije. Memfis se takođe suprotstavio Nubijcima.

Međutim, u tri bitke su porazili vojsku Tefnakhta i, krećući se na sjever, stigli su do Memphisa, zauzevši grad na juriš. Tefnacht je bio prisiljen da se preda na milost i nemilost pobjednicima. Sljedeći nubijski kralj koji je vladao Egiptom bio je Šabaka. Prema legendi koju je sačuvao Manetho, on je zarobio donjoegipatskog faraona Bokhorisa i živog ga spalio. Godine 671. pne Asirski kralj Esarhadon porazio je vojsku nubijskog faraona Taharke i zauzeo Memfis.

Oslobođenje Egipta i njegovo ujedinjenje izvršio je osnivač XXVI (Sais) dinastije, Psammetich I. Sljedeći faraon, Necho II, nastojao je uspostaviti svoju dominaciju u Siriji. Godine 608. pne Jevrejski kralj Josiah blokirao je egipatsku vojsku iz Megida (grada u sjevernoj Palestini), ali je smrtno ranjen. Nakon toga, Judeja je počela plaćati veliki danak u zlatu i srebru egipatskom kralju. Vlast Egipćana nad Sirijom i Palestinom trajala je tri godine, a 605. pr. Vavilonci su egipatsku vojsku oterali nazad na svoju granicu. Pod Aprijom (589-570 pne), jednim od nasljednika Psametiha I, Egipat je podržao Judeju u borbi protiv Babilonije. Apries je porazio flotu Sidona, jednog od najvećih feničanskih gradova. Godine 586. pne Egipatska vojska pojavila se pod zidinama Jerusalima, ali su je ubrzo porazili Babilonci.

U to vrijeme, zapadno od Egipta, na libijskoj obali Sredozemnog mora, Heleni su stvorili svoju državu - Kirenu. Apries je odlučio da ga pokori i poslao je protiv njega značajnu vojnu silu, ali su ih Grci porazili. U egipatskoj vojsci je izbila pobuna protiv Apriesa, a Amasis (570-526 pne) je uzdignut na tron.

perzijska vladavina

Godine 525. pne U bici kod Peluzija, perzijska vojska, predvođena kraljem Kambizom, porazila je Egipćane. Tada je Kambiz proglašen kraljem Egipta (XXVII dinastija). Da bi zauzimanje Egipta dobilo pravni karakter, stvorene su legende o bračnim vezama perzijskih kraljeva s egipatskim princezama i o rođenju Kambiza iz braka njegovog oca Kira s Nitetisom, kćerkom faraona Apria.

Zauzimanje Egipta od strane Aleksandra Velikog

Egipat je nekoliko puta tražio nezavisnost od perzijskih vladara (XXVIII-XXX dinastije), sve dok nije osvojen 332. pne. Aleksandar Veliki, u kome su Egipćani u početku videli oslobodioca od ugnjetavanja Perzijanaca. Vrijeme Egipta za faraone je prošlo. Počela je era.

Prije dinastičkog perioda (5 hiljada -3100 pne) - egipatska nacija se sastojala od 40 malih država. U drugoj polovini 4. milenijuma pr. e. te su države formirale dva kraljevstva: na sjeveru - Donji Egipat, na jugu - Gornji Egipat. Na ovim prostorima je započela takozvana dinastička era. Ovo je doba konačnog raspada plemenskih odnosa i nastanka prvih robovlasničkih država. Pojavljuje se pisanje. Ovaj period u istoriji Egipta, počevši od praistorije i završava se oko 3100. godine pne. e., formiranje jedinstvene države i uspostavljanje vlasti 1. dinastije. Prvi faraoni bio je Mina, koji je ujedinio Gornji i Donji Egipat. Konačno je ujedinio zemlju u centraliziranu državu, suzbijajući nemire na sjeveru - faraon II iz dinastije Khasekhem. Stare egipatske dinastije počinju ujedinjenjem Egipta. Zemlja se pretvorila u centralizovani istočni despotizam, koji je osigurao stvaranje nacionalnog sistema objekata za navodnjavanje.

Razdoblje vladavine prve tri dinastije egipatskih faraona povezano je s ujedinjenjem Egipta. Odavde počinje odbrojavanje staroegipatskih dinastija. Staro kraljevstvo (28-23 vijeka prije Krista) Ovo je vrijeme konačnog dodavanja svih kultura egipatske civilizacije. U tom periodu zanati kao što su tkanje, grnčarstvo i izrada nakita dostižu veliki razvoj. Opremljene su ekspedicije na ostrvo Krit i Fenikiju. Postoji i privatno vlasništvo nad zemljištem. Do tog vremena formiran je jasan hijerarhijski sistem. Na vrhu, na kojem je stajao faraon, koji se smatrao bogom (inkarnacija boga Horusa, sina boga Ra) sa apsolutnom vlašću (zakonodavna, izvršna sudska). Ispod faraona su bili - aristokrate, dvorjani, službenici i svećenici. Pripadnost višem sloju bila je nasljedna. Niži sloj činili su komunalni seljaci. Tokom vladavine faraona 4. dinastije (28-27. vek pne) - Keops, Snefru, Džedefra, Hafre uspevaju da se izdignu iznad aristokratije i učine je potpuno zavisnom. Sa jačanjem božanskog kulta faraona, pojavljuje se i kult zagrobnog života. Mnogo je snaga i sredstava uloženo u izgradnju džinovskih piramida. Najpoznatije među njima su Keopsove, Kefrenove i Menkaureove piramide. 23.-21. vijeka - Egipat prolazi kroz period političke fragmentacije. Tokom ovog perioda, zemlja se raspala na regije (nome), u kojima je vladalo plemensko plemstvo, ne želeći da računa sa voljom faraona. To se odmah odrazilo na ekonomiju zemlje, počela je glad i nemiri. Ovaj period uključuje vladavinu III-IV dinastije. Srednje kraljevstvo (21-18 vek pne)

Egipat je 300 godina bio razderan međusobnim ratovima, ustancima seljaka i robova. Krajem 21. veka p.n.e. e. zemlja je ponovo uspjela ujediniti tebanske vladare - faraone XI dinastije. Bili su u stanju pokoriti cijeli Egipat i učiniti Tebu glavnim gradom zemlje. Amenehmet I je bio u stanju da ograniči privilegije vladara noma. Pod faraonima XII dinastije vlast noma je lišena političke nezavisnosti. Da bi ojačali svoj autoritet, faraoni su bili prisiljeni ponovo akumulirati zemljišno bogatstvo - voditi osvajačke ratove u Nubiji, Siriji i Palestini kako bi izvlačili zlato i druge vrste sirovina.

Novo kraljevstvo (16-11. vek pne) Prvo svetsko carstvo u istoriji, ogromna višeplemenska država nastala osvajanjem susednih naroda. Obuhvatala je Nubiju, Libiju, Palestinu, Siriju i druga područja bogata prirodnim resursima. Krajem Novog kraljevstva, Egipat propada, postaje plijen osvajača, prvo Perzijanaca, zatim Rimljana, koji su ga uključili u Rimsko Carstvo 36. pne.

Kasniji period (1. milenijum pne) faraon je postao sin glavnog sveštenika. Od tog vremena bilo je mnogo invazija, mnogo ratova protiv Egipta. Tokom Kasnog kraljevstva, nezavisnost Egipta je obnovljena, ali su ratovi nastavljeni. Pokušali su da se izgradi kanal od Nila do Crvenog mora, koji su bili neuspješni. Uspostavljeni su prijateljski odnosi sa Grčkom. Egipat je konačno došao pod vlast Perzijanaca. 2. Teritorijalni položaj

Nil je rijeka života. U donjem toku rijeke Nil u Africi rođena je civilizacija starog Egipta. Uspjeh drevne egipatske civilizacije bio je u velikoj mjeri rezultat njene sposobnosti da se prilagodi uslovima doline rijeke Nil. U eri novog kraljevstva, moć faraona proširila se na veliku teritoriju u istočnom Mediteranu i na obali Crvenog mora.

Kao što znamo, klima u onom dijelu Afrike gdje teče Nil je suva i topla. Više od 90% teritorije Egipta je stjenovita pustinja, takozvana Crvena zemlja. Prilikom poplava Nila unosi se mulj, koji tlo čini veoma plodnim. Egipatska ekonomija se zasnivala na produktivnoj poljoprivredi u plodnoj dolini Nila. Nil je bio povezujuća nit između ljudi koji su živjeli uz njegove obale. Zato su Egipćani vrlo rano naučili da prave čamce od trske, a kasnije i brodove. Prisustvo plodnog tla, građevinskog materijala doprinijelo je razvoju poljoprivrede, građevinarstva, kao i zanatstva i trgovine, što je pomoglo obogaćivanju države i doprinijelo razvoju nauke. Zamislite državu koja zna da gradi zgrade i brane, sisteme za veštačko navodnjavanje, podiže objekte visine 146,6 metara (Keopsova piramida), ima svoje pismo, koristi sunčane i vodene satove. 3. Svetonazorske vrednosti

piramide

Civilizacija Mesopotamije

Najvažnija karakteristika drevne egipatske civilizacije bila je izgradnja piramida. U III - II milenijumu pre nove ere. e. i piramide i hramovi - zgrade za bogove - građene su od kamena. Ovo su remek djela staroegipatske građevinske umjetnosti. Napori Egipćana bili su usmjereni na to da život nakon smrti bude dug, siguran i sretan: brinuli su se o pogrebnom priboru, žrtvama, a te su brige dovele do toga da se život Egipćana sastojao od priprema za smrt. Često su obraćali manje pažnje na svoje zemaljske nastambe nego na grobove.

VIDI VIŠE:

Staroegipatska civilizacija nastala je u regiji delte Nila. Tokom istorije starog Egipta, smijenjeno je 30 dinastija vladara. 32 pne e. smatra se granicom postojanja drevne egipatske civilizacije. Okolina Egipta planinama predodredila je zatvorenost civilizacije koja je ovdje nastala, a koja je bila poljoprivredne prirode. Poljoprivredni radovi, zbog povoljnih klimatskih uslova, nisu zahtevali velike fizičke troškove, stari Egipćani su žetvu vršili dva puta godišnje. Obrađivali su glinu, kamen, drvo i metal. Oruđa za poljoprivredu izrađivali su se od pečene gline. Osim toga, korišteni su i granit, alabaster, škriljevac i kost. Male posude su ponekad bile isklesane od gorskog kristala. Percepciju i mjerenje vremena u starom Egiptu određivao je ritam poplave Nila. Svaku novu godinu Egipćani su smatrali ponavljanjem prošlosti i nije bila određena solarnim ciklusom, već vremenom potrebnim za žetvu. Prikazivali su riječ "godina" ("renpet") u obliku mlade klice s pupoljkom. Godišnji ciklus bio je podijeljen u tri godišnja doba od po 4 mjeseca: poplava Nila (akhet - „prelijevanje, poplava“), nakon čega je počela sezona sjetve (peret – „izlazak“ zemlje ispod vode i klijanje sadnica), a nakon nje sezona žetve (šemu - „suša“, „suvoća“), tj. opadanje Nila. Mjeseci nisu imali imena, ali su bili numerirani. Svaka četvrta godina bila je prijestupna, svaki peti dan dekade je bio slobodan dan. Sveštenici su čuvali vrijeme. Visok standard života i blagostanja starih Egipćana potvrđuje i činjenica da oni imaju dva običaja koja nisu tipična za druge drevne civilizacije: održavati u životu sve starce i sve novorođene bebe. Glavna odjeća Egipćana bila je natkoljenica. Nosili su sandale vrlo rijetko, a glavno sredstvo pokazivanja društvenog statusa bila je količina nakita (ogrlice, narukvice). Drevna egipatska država imala je karakteristike centralizovanog despotizma. Faraon je bio personifikacija države: u njegovim rukama sjedinjene su upravna, sudska i vojna vlast. Stari Egipćani su vjerovali da se bog Ra (bog sunca u egipatskoj mitologiji) brine o njihovoj dobrobiti i šalje svog sina, faraona, na zemlju. Svaki faraon se smatrao sinom boga Ra. Zadaci faraona uključivali su obavljanje svetih, vjerskih obreda u hramovima kako bi zemlja bila prosperitetna. Svakodnevni život faraona bio je strogo reguliran, budući da je bio vrhovni svećenik svih bogova. U modernom smislu, faraoni su bili profesionalni državnici koji su imali potrebno znanje i iskustvo. Njihova moć je bila neograničena, ali ne i neograničena. A pošto je vlast naslijeđena od Egipćana po majčinoj strani, najstariji faraonov sin i njegova najstarija kćer morali su stupiti u incestuozni brak. Drevna egipatska država bila je podijeljena na određene geografske jedinice - nome, kojima su vladali nomarsi potpuno podređeni faraonu. Karakteristika političkog sistema starog Egipta bila je da su, prvo, centralne i lokalne vlasti bile u rukama istog društvenog sloja - plemstva, a drugo, administrativne funkcije su po pravilu bile kombinovane sa svećeničkim, tj. hram U ekonomiji je bio i dio službenika državnog aparata. Općenito, sistem upravljanja staroegipatske države karakterizirala je nedjeljivost ekonomskih i političkih funkcija, neodvojivost zakonodavne i izvršne vlasti, vojne i građanske, vjerske i svjetovne, administrativne i sudske. Stari Egipat je već od preddinastičkih vremena imao efikasan sistem unutrašnje i razmjene. Domaća trgovina je posebno rasprostranjena u zadnjih 2.000 godina.

OSOBINE CIVILIZACIJE STAROG EGIPTA

prije Krista, kada se riječ "trgovac" prvi put pojavljuje u egipatskom leksikonu. Srebrne poluge postepeno zamjenjuju žito kao mjera tržišne vrijednosti. U starom Egiptu nije zlato, već srebro obavljalo funkciju novca, jer je zlato bilo simbol božanstva, pružajući tijelu faraona vječni zagrobni život.Sistemski znak organizacije staroegipatskog društva bilo je posjedovanje profesije . Glavni položaji - ratnik, zanatlija, sveštenik, činovnik - bili su naslijeđeni, ali je bilo moguće i "preuzeti dužnost" ili biti "postavljen na funkciju". Godišnji pregledi radno aktivnog stanovništva ovdje su služili kao društveni regulator, tokom kojeg su ljudi dobijali svojevrsnu cjelogodišnju “odjeću” za rad u skladu sa svojom profesijom. Većina radno sposobnih Egipćana koristila se u poljoprivredi, ostali su bili zaposleni u zanatstvu ili uslužnom sektoru. Najjači mladići birani su na smotrama u vojsku. Od običnih Egipćana koji su služili svoju radnu službu formirani su odredi koji su radili na izgradnji palača i piramida, hramova i grobnica. Velika količina nekvalifikovane radne snage utrošena je u izgradnju sistema za navodnjavanje, u veslačkoj floti i u transportu teških tereta. Izgradnja tako kolosalnih spomenika kao što su piramide doprinijela je formiranju nove strukture za organizaciju ljudi, u kojoj se rad pod kontrolom države mogao usmjeriti na obavljanje javnih radova.

Kultura starog Egipta.

Istočni tip kulture.

Tema. Kultura antičkog istoka.

1. Istočni tip kulture.
2. Kultura starog Egipta.

U 4. milenijumu pre nove ere prve države u istoriji čovečanstva nastale su na istoku između reka Tigris i Eufrat i u dolini reke Nil. Postavljeni su temelji vavilonske i egipatske civilizacije. U 3-2 milenijuma, u dolini rijeke Ind pojavila se indijska civilizacija, u dolini rijeke Khunhe pojavila se kineska civilizacija, u Maloj i zapadnoj Aziji razvila se hetitska i fenička civilizacija, a u Palestini hebrejska civilizacija.

Specifičnost orijentalne kulture u odnosu na

ALI. primitivna kultura:

Odvajanje zanatstva od poljoprivrede,

- društveni slojevi koji se razlikuju po profesionalnim aktivnostima i materijalnoj situaciji,

- prisustvo pisanja, državnosti, civilnog društva, urbanog života.

B. iz drugih kultura:

despotska centralizovana vlast,

Sakralizacija moći

Državna imovina

Stroga hijerarhija društva

Kolektivizam, psihologija zajednice

Patrijarhalno ropstvo, drugi oblici zavisnosti

Obožavanje predaka, tradicionalizam, konzervativizam

Spoj čovjeka i prirode

Religijska uvjerenja introvertne prirode (težnja ka unutrašnjem svijetu osobe), potraga za najvišom istinom kroz lično prosvjetljenje

Ideja mira, harmonije kao lajtmotiv istočnjačke kulture

Opciono vjerovanje u određene bogove, budući da Svjetski zakon, Tao, Brahman, itd. mogu biti viši od Boga.

Religija i filozofija su neodvojive

Ideja cikličnosti, ponavljanja, izolacije (za evropsku kulturu - razvoj, napredak)

Vječni svijet zakona ostvaruje se nakon smrti kroz ponovno rođenje duše, čija je priroda određena načinom života.

Ideja o iluzornoj prirodi vidljivog svijeta i stvarnosti nespoznatljivog apsoluta

Mistična ezoterična priroda uma: osoba ne živi u svijetu, već svijet doživljava (opaža osjećajima). Suština nije logika (evropska racionalnost), već osjećaji.

Osnova kulture bio je arhaični svjetonazor: poricanje ličnosti u modernom smislu, što je rezultiralo krutošću i okrutnošću prema osobi, posebno prema strancima; upućivanje na mit, ritual, podređenost prirodnom ciklusu.

Značenje.

3) Civilizacija starog Egipta

Kultura je imala ogroman uticaj na antičku, evropsku i svetsku kulturu, napravila mnoga otkrića koja su činila osnovu naučnih saznanja i tehnološkog napretka.

Egipat je drevna država koja je postojala oko četiri hiljade godina gotovo nepromijenjena. Njeno sistematsko proučavanje počelo je u 19. veku. Godine 1822. francuski naučnik Fransoa Šampiljon uspeo je da dešifruje egipatske hijeroglife. Kao rezultat toga, zidni natpisi, rukopisi (papirusi) različitog sadržaja postali su dostupni za proučavanje. Glavne karakteristike drevne egipatske civilizacije:

- rano nastajanje klasnih odnosa i državnosti;

Izolovani geografski položaj zemlje, što je dovelo do odsustva kulturnog zaduživanja;

Kult "Kraljevstva mrtvih"

- deifikacija moći vladara, koja se proširila na podanike i nakon smrti faraona;

- istočnjački despotizam, hijerarhija moći;

povezanost umetnosti i religije.

Drevni Egipat- najstarija civilizacija, jedan od prvih centara ljudske kulture, nastala je u sjeveroistočnoj Africi, u dolini rijeke Nil. Reč "Egipat" (grčki Aygyuptos) znači "Crna zemlja", plodna (uporedi: crna zemlja), za razliku od pustinje - "Crvena zemlja". Herodot je Egipat nazvao "Darom Nila". Nil je bio okosnica ekonomije.

Tradicionalna periodizacija:

Preddinastički period 5-4 hiljade pne

Rano kraljevstvo 3000-2300 pne

Prvi kolaps Egipta 2250-2050 pne

Srednje kraljevstvo 2050 - 2700 pne

Drugi kolaps Egipta 1700-1580 pne

Novo kraljevstvo 1580-1070 pne

Kasni period 1070-332 BC.

- Grčko-rimski period 332. pne – 395. AD

Pročitajte također:

Civilizacija starog Egipta

Uspon civilizacije na obalama Nila.

Egipat je zemlja sa drevnom, nevjerovatnom kulturom, punom tajni i misterija, od kojih mnoge još uvijek nisu razjašnjene. Njegova istorija seže nekoliko hiljada godina unazad. Istoričari tvrde da egipatska civilizacija nije imala ni "djetinjstvo" ni "mladost". Jedna od hipoteza o nastanku egipatske civilizacije tvrdi da su neki misteriozni doseljenici stajali na početku egipatske civilizacije, druga hipoteza kaže da su osnivači bili potomci Atlantiđana.

Prije dva vijeka svijet nije znao gotovo ništa o starom Egiptu. Drugi život njegove kulture zasluga je naučnika.

Po prvi put, obrazovani krugovi zapadne Evrope imali su priliku da se manje-više šire upoznaju sa kulturom starog Egipta zahvaljujući vojnoj ekspediciji Napoleona Bonapartea u Egiptu 1798. godine, u kojoj su bili različiti naučnici, a posebno arheolozi. Nakon ove ekspedicije, objavljeno je najvrednije djelo posvećeno "Opisu Egipta", koji se sastojao od 24 toma teksta i 24 toma tabela, koji reproduciraju crteže ruševina staroegipatskih hramova, kopije natpisa i brojne antikvitete.

piramide

Civilizacija Mesopotamije

Prirodne karakteristike, njihov uticaj na ekonomiju Egipćana.

Prirodni uslovi postali su bitan faktor u razvoju drevne egipatske civilizacije. U dolini Nila Egipćani su ubirali dva roda godišnje, a žetva je bila veoma obilna - i do 100 centi po hektaru. Međutim, ova dolina je činila 3,5% teritorije Egipta, u kojoj je živjelo 99,5% stanovništva.

Kultura se razvijala izolovano, njena karakteristična karakteristika je bio tradicionalizam. Nastanak egipatske civilizacije datira iz III milenijuma prije Krista: tada je faraon Mina ujedinio različite regije - nome. Glava faraona okrunjena je dvostrukom dijademom - simbolom jedinstva juga Egipta i regije Delta.

Karakteristike političkog sistema Egipta. Obogotvorenje faraona, posebna uloga sveštenstva.

"Tajna moći, tajna podređenosti ljudi nosiocima vlasti još uvijek nije potpuno razotkrivena", napisao je N. A. Berdyaev. "Zašto je ogroman broj ljudi, na čijoj strani prevladava fizička snaga , pristaju da se povinuju jednoj osobi ili maloj grupi ljudi ako su oni - nosioci vlasti? ("Kraljevstvo duha i carstvo Cezara." U knjizi "Sudbina Rusije". - M., 1990, str. 267).

Na čelu države bio je faraon. Imao je apsolutnu vlast u zemlji: cijeli Egipat sa svojim kolosalnim prirodnim, zemljišnim, materijalnim, radnim resursima smatran je vlasništvom faraona. Nije slučajno da se koncept "faraonove kuće" - (nom) poklopio sa konceptom države.

Religija u starom Egiptu zahtijevala je bespogovornu poslušnost faraonu, inače su osobi prijetile strašne katastrofe tijekom života i nakon smrti. Egipćanima se činilo da im samo bogovi mogu dati takvu neograničenu moć kakvu su koristili faraoni. Tako se u Egiptu formirala ideja o božanstvu faraona - on je bio prepoznat kao Božji sin u tijelu. I obični ljudi i plemeniti plemići klanjali su se pred faraonom i ljubili tragove njegovih stopala. Faraonova dozvola da poljubi njegove sandale smatrala se velikom uslugom. Deifikacija faraona zauzimala je centralno mjesto u religijskoj kulturi Egipta.

Egipćani su prepoznali prisustvo božanskog principa "u svemu što je na kopnu, u vodi i u vazduhu". Neke životinje, biljke i predmeti cijenjeni su kao inkarnacija božanstva. Egipćani su obožavali mačke, zmije, krokodile, ovnove, balege - skarabeje i mnoga druga živa bića, smatrajući ih svojim bogovima.

Religijska vjerovanja Egipćana. Mitovi o stvaranju svemira. Obožavanje sunca. Formiranje egipatskog panteona božanstava, personificirajući prirodne fenomene, apstraktne koncepte i život. Antropomorfni lik egipatskih bogova. Kult svetih životinja.

Pogrebni kult. Kult mrtvih. Ideje Egipćana o nekoliko hipostaza ljudske duše i potrebi očuvanja tijela kao spremišta duše. Mumifikacija. Formiranje pojmova o zagrobnom životu i posthumnom sudu Ozirisu. "Knjiga mrtvih", "Tekstovi piramida", "Tekstovi sarkofaga". Utjecaj religije na život staroegipatskog društva.

Najvažnija karakteristika religije i kulture starog Egipta bio je protest protiv smrti, koju su Egipćani smatrali "nenormalnom". Egipćani su vjerovali u besmrtnost duše - to je bila glavna doktrina egipatske religije. Strastvena želja za besmrtnošću odredila je cjelokupni svjetonazor Egipćana, cjelokupnu religijsku misao egipatskog društva. Vjeruje se da ni u jednoj drugoj civilizaciji ovaj protest protiv smrti nije našao tako živ, konkretan i cjelovit izraz kao u Egiptu. Želja za besmrtnošću postala je osnova za nastanak pogrebnog kulta, koji je odigrao izuzetno važnu ulogu u historiji starog Egipta – i to ne samo vjerske i kulturne, već i političke, ekonomske i vojne. Na osnovu neslaganja Egipćana sa neminovnošću smrti rođena je vera prema kojoj smrt ne znači kraj, lep život se može produžiti zauvek, a mrtvi uskrsnuti.

Egipatska mitologija kao osnova egipatske "umetnosti za večnost". Odlučujući uticaj pogrebnog kulta u umjetničkoj kulturi Egipta. Piramide Starog kraljevstva, posmrtni hramovi iz doba Srednjeg i Novog kraljevstva.

Najvažnija karakteristika drevne egipatske civilizacije bila je izgradnja piramida. U III - II milenijumu pre nove ere. e. i piramide i hramovi - zgrade za bogove - građene su od kamena. Ovo su remek djela staroegipatske građevinske umjetnosti.

Karakteristike starog Egipta

Napori Egipćana bili su usmjereni na to da život nakon smrti bude dug, siguran i sretan: brinuli su se o pogrebnom priboru, žrtvama, a te su brige dovele do toga da se život Egipćana sastojao od priprema za smrt. Često su obraćali manje pažnje na svoje zemaljske nastambe nego na grobove.

Piramide su građene za faraone i plemstvo, iako je prema učenju egipatskih svećenika svaka osoba, a ne samo kralj ili plemić, imala vječnu životnu snagu. Međutim, tijela siromašnih nisu balzamirana i stavljena u grobnice, već umotana u prostirke i bačena u hrpe na periferiji groblja.

Arheolozi su izbrojali oko stotinu piramida, ali nisu sve opstale do danas. Neke od piramida su uništene već u antici. Najranija od egipatskih piramida je piramida faraona Džosera, podignuta prije oko 5 hiljada godina. Stepen je i uzdiže se poput stepenica u nebo. U njegovoj dekoraciji koristi se kontrast svjetla i sjene izbočina i niša. Ovu piramidu je zamislio i utjelovio glavni kraljevski arhitekta po imenu Imhotep. Naredne generacije Egipćana su ga poštovale kao velikog arhitektu, mudraca i maga. Obogotvoren je i klanjanje u njegovu čast prije početka ostalih građevinskih radova. Piramide zapanjuju ljudsku maštu svojom veličinom i geometrijskom tačnošću.

Najpoznatija i najznačajnija po veličini je piramida faraona Keopsa u Gizi. Poznato je da je samo put do budućeg gradilišta postavljen 10 godina, a sama piramida građena je više od 20 godina; Ovi radovi zapošljavali su ogroman broj ljudi - stotine hiljada. Dimenzije piramide su takve da bi svaka evropska katedrala mogla lako da stane unutra: njena visina je bila 146,6 m, a površina oko 55 hiljada kvadratnih metara. m. Keopsova piramida je napravljena od divovskog krečnjaka, a težina svakog bloka je otprilike 2 - 3 tone.

Skulptura i slikarstvo, njihova sveta uloga.

Umjetnike starog Egipta karakterizirao je osjećaj za ljepotu života i prirode. Arhitekte, vajari, slikari odlikovali su se suptilnim osjećajem za harmoniju i holističkim pogledom na svijet. To se posebno izražavalo u želji za sintezom svojstvenom egipatskoj kulturi - stvaranjem jedinstvene arhitektonske cjeline u kojoj bi se odvijale sve vrste likovne umjetnosti.

Ispred mrtvačkih hramova postavljene su sfinge: kamena slika stvorenja sa ljudskom glavom i lavljim tijelom. Glava sfinge prikazivala je faraona, a sfinga kao cjelina personificirala je mudrost, misteriju i snagu egipatskog vladara.

Najveća od svih staroegipatskih sfingi napravljena je u prvoj polovini 3. milenijuma pre nove ere. - još uvijek čuva Khafreovu piramidu (jedno od 7 svjetskih čuda).

Drugi izuzetni i danas širom svijeta poznati spomenici staroegipatske umjetnosti su kip faraona Amenemhata III, stela plemića Hunena, glave faraona Sensusert III. Remek djelo staroegipatske umjetnosti II milenijum prije nove ere. istoričari umjetnosti smatraju da je reljef koji prikazuje faraona Tutankamona sa njegovih 29 mladih žena u vrtu napravljen na poklopcu kovčega. Tutankamon je umro mlad. Njegova grobnica je slučajno otkrivena 1922. godine, iako je bila lukavo prikrivena u stijeni.

Potvrda visoke kulture Egipta I milenijuma pre nove ere. e. (XIV vek pne) je skulpturalni portret žene Amenhotepa IV - Nefertiti (drevni Egipćanin - "lepota dolazi") - jedna od najšarmantnijih ženskih slika u istoriji čovečanstva.

Likovne umjetnosti starog Egipta odlikovale su se svijetlim i čistim bojama. Oslikane su arhitektonske strukture, sfinge, skulpture, figurice, reljefi. Murali i reljefi koji su prekrivali zidove grobnica do detalja su reproducirali detaljne slike prosperitetnog života u carstvu mrtvih, svakodnevnog zemaljskog života.

Treba napomenuti uticaj drevne egipatske civilizacije na zemlje Mediterana. Egipatska civilizacija dala je ogroman doprinos svjetskoj kulturi.

Prethodna12345678910111213141516Sljedeća

VIDI VIŠE:

Jedna od najstarijih svjetskih civilizacija, civilizacija Egipta nastala je u sjeveroistočnoj Africi, u dolini jedne od najdužih rijeka na svijetu - Nila. Općenito je prihvaćeno da riječ "Egipat" dolazi od starogrčkog "Aygyuptos". Nastao je, vjerovatno, iz Het-ka-Ptaha - grada, koji su Grci kasnije nazvali Memfis. Sami Egipćani su svoju zemlju nazvali Ta Keme - Crna zemlja: prema boji lokalnog tla. Istorija Starog Egipta se obično deli na periode drevnih (kraj IV - veći deo III milenijuma pre nove ere), srednjeg (do XVI veka pre nove ere), novog (do kraja XI veka pre nove ere) kraljevstva, kasnog ( X-IV vek), kao i perzijski (525-332 pne - pod vlašću Perzijanaca) i helenistički (IV-I vek pne, kao deo Ptolemejske države). Od 30. pne. do 395. godine nove ere Egipat je bio provincija i žitnica Rima, nakon podjele Rimskog carstva do 639. godine, bio je provincija Vizantije. Arapsko osvajanje 639-642 dovelo je do promjene etničkog sastava stanovništva, jezika i vjere u Egiptu.

Drevni Egipat

Prema Herodotu, Egipat je dar Nila, jer je Nil bio i jeste izvor neiscrpne plodnosti, osnova ekonomske aktivnosti stanovništva, budući da se gotovo cijela teritorija Egipta nalazi u zoni tropskih pustinja. Reljef većeg dijela zemlje je visoravan sa prevladavajućim visinama do 1000 metara unutar libijskih, arapskih i nubijskih pustinja. U starom Egiptu i njegovim susjednim regijama bilo je gotovo sve što je potrebno za postojanje i život osobe. Teritorija Egipta u drevnim vremenima bila je uska vrpca plodnog tla, koja se protezala duž obala Nila. Polja Egipta su svake godine bila prekrivena vodom tokom poplava, koja je sa sobom donosila plodni mulj, koji je obogaćivao tlo. S obje strane dolina je bila omeđena planinskim lancima bogatim pješčara, krečnjaka, granita, bazalta, diorita i alabastra, koji su bili odličan građevinski materijal. Južno od Egipta, u Nubiji, otkrivena su bogata nalazišta zlata. U samom Egiptu nije bilo metala, pa su se kopali u susjednim područjima: na Sinajskom poluostrvu - bakar, u pustinji između Nila i Crvenog mora - zlato, na obali Crvenog mora - olovo.

Znakovi civilizacije starog Egipta

Egipat je zauzimao povoljan geografski položaj: Sredozemno more ga je povezivalo s azijskom obalom, Kiprom, otocima Egejskog mora i kopnenom Grčkom.

Nil je bio najvažnija pomorska nit koja je povezivala Gornji i Donji Egipat sa Nubijom (Etiopijom). U takvim povoljnim uslovima, gradnja kanala za navodnjavanje je počela na ovoj teritoriji već u 5.-4. milenijumu pre nove ere. Potreba za održavanjem ekstenzivne mreže za navodnjavanje dovela je do pojave noma - velikih teritorijalnih udruženja ranih poljoprivrednih zajednica. Sama riječ koja je označavala regiju - nom, ispisana je na staroegipatskom jeziku sa hijeroglifom koji prikazuje zemlju, podijeljenu mrežom za navodnjavanje na dijelove ispravnog oblika. Sistem staroegipatskih noma, formiran u 4. milenijumu prije nove ere, ostao je osnova administrativne podjele Egipta do samog kraja njegovog postojanja.

Stvaranje jedinstvenog sistema navodnjavane poljoprivrede postalo je preduslov za nastanak centralizovane države u Egiptu. Krajem 4. - početkom 3. milenijuma prije nove ere započeo je proces ujedinjenja pojedinačnih nomova. Uska dolina rijeke - od prvih brzaka Nila do delte - i područje same delte razvijeni su različito. Ova razlika kroz egipatsku historiju očuvala se u podjeli zemlje na Gornji i Donji Egipat i odrazila se čak iu titulama faraona, koji su nazivani "kraljevima Gornjeg i Donjeg Egipta". Staroegipatska kruna je također bila dvojna: faraoni su nosili bijele gornjeegipatske i crvene donjeegipatske krune umetnute jedna u drugu. Egipatska tradicija pripisuje zasluge ujedinjenja zemlje prvom faraonu iz 1. dinastije Ming. Herodot priča da je osnovao Memfis i da je bio njegov prvi vladar.

Od tog vremena u Egiptu počinje era takozvanog Ranog kraljevstva, koja obuhvata period vladavine I i II dinastije. Podaci o ovoj eri su veoma oskudni. Poznato je da je već tada u Egiptu postojala velika i pažljivo vođena kraljevska ekonomija, razvijena poljoprivreda i stočarstvo. Uzgajali su ječam, pšenicu, grožđe, smokve i urme, uzgajali krupnu i sitnu stoku. Natpisi na pečatima koji su nam došli svjedoče o postojanju razvijenog sistema državnih položaja i titula.

Istorija drevnih civilizacija →

Egipatska država →

Koncept vrijednosti imovine Priroda kulture Struktura kulture

Rad je dodan na stranicu samzan.ru: 2016-03-05

Ispitna pitanja za test (ispit) (dopisna)

1. Predmet, ciljevi, zadaci studija kulture.
2. Pojam, svojstva, vrednosna priroda kulture
3. Struktura kulture.
4. Glavne funkcije kulture.
5. Osnovni pristupi i koncepti kulturne geneze.
6. Subjekti i institucije kulture.
7. Tipologija kultura.
8. Teorijski koncepti nastanka i razvoja kulture.
9. Obrazovna kultura jezika, klasifikacija.
10. Korelacija između pojmova kulture i civilizacije.
11. Kultura i religija.
12. Kultura primitivnog društva.
13. Sociokulturne karakteristike staroegipatskog društva.
14. Osnovni principi kulture drevne Indije. hinduizam.
15. Budizam kao religijski i filozofski pogled na svijet.
16. Taoizam: teorija i praksa.
17. Uloga konfucijanizma u kineskoj kulturi.
18. Osobine ljudskog pogleda na svijet u kulturi antičke Grčke.
19. Specifičnosti sociokulturnog razvoja starog Rima. Grčka i Rim: zajedničko i posebno.
20. Svijet, čovjek, društvo u muslimanskoj slici svijeta. Islam.
21. Čovjek u kulturi evropskog srednjeg vijeka. Kršćanstvo kao kulturni fenomen.
22. Romanika i gotika u srednjovjekovnoj Evropi.
23. Renesansa: opšte karakteristike. Principi humanizma i antropocentrizma: suština i značaj za evropsku kulturu.
24. Reformacija u kulturi Evrope.
25. Ideja progresa i njena uloga u evropskoj kulturi prosvjetiteljstva.
26. Klasicizam, barok, sentimentalizam, rokoko: opća karakteristika stilova.
27. Glavne ideje i trendovi u razvoju evropske kulture u 19. veku. (pozitivizam, komunizam, iracionalizam, eurocentrizam, scijentizam).
28. Romantizam u evropskoj kulturi.
29. Realizam, naturalizam, impresionizam, moderni kao sociokulturni projekti, njihov odraz u umjetnosti.
30. Postmodernizam u evropskoj kulturi 20. veka.
31. Kultura Kijevske Rusije 9-13 vijeka. (uslovi za formiranje slovenskog etnosa, države, krštenje Rusije kao prekretnica u njenoj istoriji).
32. Kultura Moskovske Rusije 14-17 vijeka. (Pravoslavlje u istoriji nacionalne kulture, ideološki značaj koncepta "Moskva Treći Rim", problem raskola u sociodinamici ruske kulture).
33. Istorijsko i kulturno značenje petrovskih reformi, karakteristike ruskog prosvjetiteljstva.
34. Domaći mislioci 19. veka. u potrazi za "ruskom idejom" (A. Herzen, P.

    Opišite karakteristike civilizacije starog Egipta.

    Chaadaev, N. Berdyaev, "Slovenofili" i "Zapadnjaci").

35. "Srebrno doba" ruske kulture.
36. Osobine socijalističke kulture.
37. Problemi razvoja ruske kulture u postsovjetskom periodu.
38. Problem dijaloga "Istok-Zapad".

39. Globalizacija kulturno-istorijskih procesa u 20. vijeku.

Prije 6000 hiljada godina ili 4000 hiljada godina prije nove ere, naselja su se počela formirati u dolini rijeke Nil (sjeveroistočno od afričkog kontinenta). Osnova ovih naselja bio je jedan klan - ova naselja su postala kolijevka starog Egipta.

Civilizacija starog Egipta ukratko je išla sljedećim putem: od formiranja naselja na obalama rijeke, do stvaranja jedinstvene države sa nekoliko miliona stanovnika, vojskom, jednom religijom i na čelu sa apsolutnim monarhom. - faraon, vicekralj Božji na zemlji.

Uspon Egipta kao države, naravno, doprinio je geografskom položaju zemlje.

Uprkos blizini pustinje, život je davao i podržavao Nil. Nakon njene poplave, na obalama je ostao plodan mulj na kojem su se obrađivale njive, a bogat vodeni svijet rijeke davao je na trpezu mnogo raznovrsne ribe.

Radi efikasnijeg korišćenja rečnog bogatstva i darova oaza, naselja su kombinovala ljudske i materijalne resurse za izgradnju sistema za navodnjavanje, obrađivanje polja i odbranu od libijskih i nubijskih napadača. Sa proširenjem se pojavila administrativna nadgradnja, u vidu svećenika. Sveštenici su bili ti koji su bili organizatori prvih egipatskih država. Organizovali su naplatu poreza, vršili kalendarske obračune za kretanje Nila, projektovali sisteme za navodnjavanje i navodnjavanje, organizovali odbranu.
Uspostavljene države - Gornji i Donji Egipat, ujedinio je kralj Gornjeg Egipta - Menes.
Na čelu ujedinjene države stajao je faraon, jedini vladar i "sin Božji".
U svom razvoju, civilizacija starog Egipta, ukratko, bila je jedna od najstarijih na području Mediterana. Božansko porijeklo faraona bilo je osnova religije Egipćana. Sa naše tačke gledišta, oni su bili pagani. Oni su poštovali boga Sunca Ra kao svog glavnog boga. Prema njihovim vjerovanjima, Bog Ra je izašao iz lotosa i izgradio cijeli svijet oko ljudi, svi ostali bogovi su bili nastavak Boga Ra, a ljudi su se pojavljivali iz njegovih očiju. Egipćani su takođe sveto vjerovali u vječnost života, te da fizička smrt čovjeka ne prekida put čovjeka, već ga jednostavno prenosi u drugo stanje. To je ono što je odigralo veliku ulogu u razvoju kulture i arhitekture. Najveće građevine izgrađene nevjerovatnim trudom starih Egipćana su grobnice faraona.

Također je teško precijeniti značaj naučnih otkrića napravljenih u starom Egiptu. Civilizacija starog Egipta, ukratko, dala je svijetu rješenje Pitagorine teoreme, mnogo prije samog Pitagore, Egipćani su poznavali broj Pi (3.1415). Sastavili su jedan od prvih kalendara.
U istoriji starog Egipta bilo je uspona i padova, bilo je razornih ratova, bilo je vremena opšteg prosperiteta. U zaključku, možemo reći da bi bez civilizacije starog Egipta naš svijet bio drugačiji.