100 r bonus la prima comandă

Alegeți tipul de lucru Munca de absolvent Lucru de curs Rezumat Teză de master Raport de practică Articol Raport de revizuire Test Monografie Rezolvarea problemelor Plan de afaceri Răspunsuri la întrebări Muncă creativă Eseu Desen Compoziții Traducere Prezentări Dactilografiere Altele Creșterea unicității textului Teza candidatului Lucrări de laborator Ajutor online

Cere un pret

Pământ și Univers. Sensul acestor cuvinte astăzi este clar pentru toată lumea. Dar aceste cuvinte nu au existat întotdeauna. În zori istoria oamenilor oamenii trăiau în clanuri și triburi în vastele întinderi ale Europei, Asiei și Africii. Erau angajați în vânătoarea colectivă pentru un animal mare, pescuitul, strângeau fructe și rădăcini.

Întrebarea „ce este lumea?” oamenii din acel moment pur și simplu nu ar înțelege. Lumea lor era mediul în care trăia un anumit clan sau trib - cu râurile și pădurile sale, peșterile și norii... Nu e de mirare în mai multe limbi, inclusiv în limba rusă veche, cuvântul „pământ” însemna cândva o anumită zonă geografică sau loc de reședință trib, oameni. „O, pământ rusesc, ești deja peste deal!” - exclamă autorul „Povestea campaniei lui Igor”, și înțelegem că nu vorbim despre glob, ci despre zona de așezare a slavilor estici.

Observațiile cotidiene au arătat, de asemenea, că pământul este nemișcat și, în afară de lumea pământească, nu poate exista nimic care să existe. Sfera cerească, sau firmamentul, a fost necesară în acest caz pentru a explica de unde vine apa, căzând din cer sub formă de ploaie, grindină sau rouă și de ce încă nu inundă pământul. Ideea firmamentului a fost bine susținută de căderea „pietrelor cerești” - meteoriți.

De la o zi la alta, de la an la an, omul era convins prin experiență că soarele, luna, planetele și stelele se mișcă pe cer, răsare în est și apune în vest. Dar dacă ideea de firmament era deja formată, nu era nimic mai ușor decât să le atașezi de această sferă și să le faci să se miște împreună cu ea. Pentru a respinge o astfel de concepție, a fost necesar cel puțin să ne imaginăm adevăratele dimensiuni ale Pământului și ale altor corpuri cerești, distanțele lor reciproce, pentru a înțelege ce este relativitatea mișcării și în ce constă natura gravitației.

Astronomia este una dintre cele mai vechi științe. Chiar și în zorii omenirii, vânătorii căutau o cale spre tabăra lor, călăuziți de stele. Forță mare pentru învățare fenomene cereşti a dat oamenilor trecerea de la cules și vânătoare la agricultură și creșterea vitelor. Momentul transhumanței animalelor și producerea descendenților a fost determinat în primul rând de fazele lunii. Anotimpurile în agricultură erau asociate cu înălțimea soarelui deasupra orizontului, cu modificări anuale ale poziției stelelor pe cer.

Deci nevoile zilnice de producție ale oamenilor s-au dovedit a fi strâns legate de locația corpurilor cerești. Dar la acea vreme omul nu era încă în stare să explice științific această legătură. Prin urmare, a început să se închine soarelui și lunii, planetelor și stelelor ca zei puternici și frumoși. Religia a fost strâns împletită cu astronomia observațională; au apărut așa-numitele „astrale”, adică. stelare, culte. Și astfel de procese au avut loc în acele teritorii ale planetei noastre, unde oamenii au trecut la un mod de viață stabilit.

Istoricii lumii antice spun că nivelul atins de astronomia antică a fost foarte ridicat. Cu toate acestea, natura reală a fenomenelor pe care le-a studiat i-a fost complet ascunsă. Astronomii antici, de exemplu, cunoșteau multe constelații, puteau calcula ora apusului și răsăritului lunii, soarelui, planetelor, cele mai mari stele, puteau prezice eclipsele solare și lunare etc. Dar, în același timp, ei nu știau absolut nimic (și nu puteau ști) despre ce sunt Pământul, planetele și stelele, ce poziție reală ocupă acestea în Univers.

Universul anticilor era foarte mic și înghesuit. Și acest lucru nu este surprinzător: la urma urmei, oamenii, creându-și ideile despre asta, nu aveau altă scară decât cea pământească. Vechii greci au făcut primii pași către o înțelegere corectă a lumii. Ei au rupt de miturile religioase și au încercat pentru prima dată să înțeleagă structura și scara lumii din punctul de vedere al științei. Ei au obținut datele inițiale pentru aceasta din călătorii și observații.

Matematicianul grec antic Pitagora (secolele VI-V î.Hr.), care a călătorit mult, a fost primul care a exprimat ideea sfericității Pământului. Filosoful Aristotel (secolul al IV-lea î.Hr.) a susținut că Pământul este o minge, deoarece în țările sudice apar pe cer constelații noi care nu sunt vizibile în cele nordice, iar cu cât ne deplasăm mai departe spre nord, cu atât mai multe stele care nu se apun. apar pe cer. S-a referit şi la faptul că în timpul eclipse de lună umbra de pe Pământ are o formă rotundă pe discul lunar. Multe secole mai târziu în timpul circumnavigaţie Magellan, această dovadă a sfericității Pământului le-a redat curaj marinarilor săi, care, fiind aproape trei luni în ape. Oceanul Pacific, au căzut în disperare, gândindu-se că nu se vor întoarce niciodată acasă și vor vedea sushi.

Istoricul grec antic Herodot a povestit legenda pe care a auzit-o în timpul vizitei în Egipt despre călătoria fenicienilor în jurul continent african. Herodot nu a crezut legenda, deoarece susținea că, în timp ce ocoleau Africa de la sud și navighează de la est la vest, călătorii au văzut soarele la amiază pe partea dreaptă, adică. in nord! "Asta nu poate fi!" - exclamă Herodot, deși, din punctul nostru de vedere, o astfel de poveste a fost cea mai bună dovadă a prezenței fenicienilor în emisfera sudică.

Treptat, ideea că Pământul este o minge care atârnă în spațiu și care nu se bazează pe nimic s-a răspândit din ce în ce mai mult printre gânditorii antici. Arhimede a scris: „Aristarh din Samos... crede că stelele fixe și Soarele nu își schimbă locurile în spațiu, că Pământul se mișcă în cerc în jurul Soarelui, care se află în centrul său”.

În cele din urmă, cu 300 de ani înaintea erei noastre, geograful Eratostene, prin experiență ingenioasă, a determinat adevăratele dimensiuni globul. Observând că în ziua aceea solstițiu de vară in orasul Siena (azi Aswan), soarele este la zenit si de aceea lumineaza fundul celei mai adanci fantani, a masurat unghiul de incidenta a razelor solare in aceeasi zi in Alexandria. Cunoscând distanța dintre aceste orașe, Eratostene a calculat cu ușurință circumferința globului. Calculele lui s-au dovedit a fi apropiate de cele moderne.

Pas cu pas, oamenii s-au îndreptat spre dezvăluirea secretelor universului. Cu toate acestea, au existat două obstacole majore pe parcurs. În primul rând, oamenii nu aveau instrumentele necesare pentru observarea corpurilor cerești. În al doilea rând, succesele științei antice au fost suspendate timp de multe secole de apariția creștinismului.

Vorbind despre Alexandria și faimoasa bibliotecă (circa 415 d.Hr.):

Din moment ce ea (Hypatia) a vorbit foarte des cu Oreste(prefectul Alexandriei), atunci tratamentul ei cu el a dat naștere la calomnii, de parcă nu i-ar fi permis lui Oreste să intre în prietenie cu Kirill(Episcopul Alexandriei). Prin urmare, oameni cu capul fierbinte, sub comanda unui anume Petra, a conspirat odată și a ieșit o ambuscadă pe această femeie. Când se întorcea de undeva acasă, au târât-o de pe targă și au tras-o la o biserică numită Caesarion, apoi, după ce au descoperit-o, au ucis-o cu cioburi de oală și cadavrele au fost duse într-un loc numit Kinaron și arse acolo. …. Evenimentul menționat a avut loc în al patrulea an episcopie Cyril, la al zecelea consulat Honoria și al șaselea Feodosia, în luna martie, în perioada post.

Chiar și în filosofia greacă antică, a apărut o tendință care a contrastat puternic între ceresc și pământesc. În timp ce marele materialist al antichității Democrit (secolele V-IV î.e.n.) a dezmințit credința în zei și a negat divinitatea corpurilor cerești, Platon (secolele V-IV î.Hr.), un filozof idealist, spunea că astronomia studiază o lume ideală în cer, corespunzând virtuților zeilor care trăiesc acolo. Platon a învățat că toate corpurile cerești sunt atașate de sfere de cristal și mișcarea lor este uniformă și perfectă. Tot ce este ceresc, conform învățăturilor lui Platon, este veșnic și neschimbător. Acest punct de vedere a fost susținut și de studentul lui Platon Aristotel. El credea că lumea pământească este formată din patru elemente - foc, aer, apă și pământ. Dar această lume „sublunară” în schimbare se extinde doar la Lună, în spatele căreia se află lumea perfectă și neschimbătoare, unde domină cel de-al cincilea element, eterul fără greutate. Denumirea latină a celui de-al cincilea element - chintesența - se păstrează încă în limba noastră ca simbol al ceva mai important în fiecare lucru, fenomen.

Ideile lui Platon și Aristotel au avut o influență puternică asupra imaginii lumii create de astronomul grec Ptolemeu în secolul al II-lea î.Hr. î.Hr. Ptolemeu a încercat să explice mișcările aparente în firmamentul planetelor sistem solar- Venus, Marte, Jupiter, Saturn. După cum se știe acum, calea acestor luminari pe cerul nostru capătă o formă complexă, deoarece le observăm în timp ce noi înșine ne mișcăm în jurul Soarelui. Cele două mișcări se adună pentru a da o curbă complexă vizibilă. De asemenea, Ptolemeu credea că Pământul este în centrul lumii și nu se poate mișca. Prin urmare, el a venit cu o schemă complexă, conform căreia Soarele se află pe locul trei față de Pământ și fiecare planetă se mișcă nu numai în jurul Pământului, ci și de-a lungul orbitelor suplimentare (epicicluri) care explică căile vizibile ale planetelor în cerul pământului.

Sistemul ptolemaic a fost pus sub semnul întrebării de către matematicianul și astronomul polonez Nicolaus Copernic (1473-1543).

Timp de mai bine de 30 de ani, un gânditor remarcabil, Nicolaus Copernic, a dezvoltat ideea unei imagini heliocentrice a lumii (din grecescul „Helios” - „Soarele”), conform căreia Pământul se dovedește a fi o planetă obișnuită. , printre altele care se învârt în jurul luminii centrale - Soarele. Copernic a respins cu hotărâre vechile prejudecăți conform cărora Pământul este centrul lumii și centrul de greutate, în jurul căruia se presupune că trebuie să se miște toate corpurile cerești.

Tratatul lui Copernic „Despre revoluția sferelor cerești” a fost publicat cu puțin timp înainte de moartea sa, în 1543. El a făcut o adevărată revoluție în ideile oamenilor de știință despre Univers. Copernic a demonstrat că nu Universul se mișcă în jurul Pământului nemișcat, ci, dimpotrivă, Pământul se mișcă în spațiul cosmic. Proclamând ideea relativității mișcării, marele om de știință polonez a pus întrebarea că ceea ce este vizibil pentru ochii noștri trebuie înțeles ținând cont de mișcarea corpului din care se face observația.

Cu toate acestea, până când ipoteza nu a fost dovedită, biserica nu a fost deosebit de îngrijorată. O luptă decisivă împotriva ideilor copernicane a început abia după ce omul de știință italian Galileo Galilei (1564-1642) a trimis pe cer un tub de lupă cu propriul său design.

S-a întâmplat la sfârșitul anului 1609. Conform ideilor de astăzi, trompeta lui Galileo era destul de mică: s-a mărit doar de 30 de ori. Dar descoperirile făcute de Galileo pe parcursul mai multor luni au răsturnat toate ideile pe care oamenii le aveau despre lume, amploarea și structura ei.

În primul rând, s-a dovedit că cerurile constau din aceleași obiecte materiale ca și Pământul: pe Lună au fost găsite munți, „mări” și văi; pe Soare - acest simbol al purității divine - pete (cum este cunoscut acum, perturbări ale atmosferei solare, creând vârtejuri la suprafața sa); Calea Lactee s-a împărțit în nenumărate stele individuale etc. De asemenea, s-a dovedit că teoria gravitației tuturor corpurilor cerești spre centrul lumii - Pământul, a fost, de asemenea, incorectă. Deja în timpul primelor observații, Galileo a descoperit că patru sateliți se mișcau în jurul planetei Jupiter și că, în consecință, pe lângă Pământ, ar putea exista și alte centre de greutate în Univers.

Observațiile lui Venus au descoperit că, la fel ca și Luna, aceasta trece printr-o schimbare de faze vizibile, dobândind aspectul fie de semilună îngustă, fie de disc plin. Aceasta a fost o dovadă directă a circulației sale în jurul Soarelui.

Așa că, în câteva luni, întreg tabloul medieval al lumii s-a prăbușit sub loviturile unor fapte noi. Nu e de mirare că Galileo, care a realizat această ispravă științifică, a fost numit de contemporanii săi „Columb al Universului”.

Astfel, studiul lumii care înconjura omul a dus la extinderea cunoștințelor sale despre natură, la creație. intregul sistemștiințe care studiază natura până la crearea științei naturii.

Știința naturii este un sistem de științe ale naturii, un ansamblu de științe naturale luate ca un întreg. În prezent, știința naturii este înțeleasă ca științe ale naturii formalizate (fizice și matematice) și neformalizate semnificative (de exemplu, biologie, chimie, geografie), concrete (de exemplu, antropologie) științe naturale, i.e. cunoașterea exactă a tot ceea ce este cu adevărat în univers sau posibil există în univers. Aceste cunoștințe pot fi adesea exprimate sub formă de formule matematice.

Conform conținutului și metodei sale de studiere a fenomenelor naturale, știința naturii poate fi împărțită în empiric și teoretic, iar în funcție de natura obiectului său - în anorganice și organice. Știința naturală anorganică are ca obiect fenomene mecanice, fizice, chimice și alte fenomene. Știința organică a naturii are ca subiect de studiu fenomenele vieții, sau natura vie. Desigur, o astfel de diviziune a științelor naturale este destul de arbitrară, deoarece este destul de dificil să se separe substanțele anorganice și organice, adică substanțele legate de natura animată și cea neînsuflețită.

Această diviziune determină structura internă a științelor naturale, clasificarea științelor. LA mijlocul al XIX-leaîn. O serie de oameni de știință a naturii și filozofi, printre care s-au numărat F. Engels și chimistul F. Kekule, pe baza unui studiu amănunțit al istoriei dezvoltării științelor naturii, au fost prezentate idei despre ierarhia științelor în formă de patru etape succesive: mecanică, fizică, chimie, biologie. În prezent, științele naturii (sau știința naturii) sunt împărțite în secțiuni mai mult sau mai puțin independente precum fizica, chimia, biologia și psihologia. Mecanica este inclusă în fizică. Psihologia a apărut din științele naturii.

Fizica se ocupă nu numai de tot felul de corpuri materiale, dar și cu materia în general. Chimia se ocupă cu tot felul de materie substanțială, de ex. Cu diverse substante. Biologie - cu tot felul de organisme vii. Psihologia studiază diverse ființe inteligente. Dar această împărțire este mai degrabă arbitrară, deoarece în mod sistematic apar probleme interdisciplinare, care sunt rezolvate de discipline limită (biofizică, biochimie, psihofizică, chimie fizică etc.).

Urmează trecerea la științele sociale și științele gândirii. Întreaga istorie a științelor naturale arată baza pe care stă. Aceasta este matematică bazată logic. Fără matematică este imposibil să rezolvi orice problemă din știința naturii.

Între științele naturale și cele sociale sunt științele tehnice (inclusiv cele agricole și medicale). Diferențierea științelor și integrarea lor în procesul de dezvoltare a societății umane a dus la apariția unor noi științe (mecanica cuantică, fizica nucleară, biochimie, bionică, geochimie, cosmochimie etc.). Un loc aparte îl ocupă cibernetica, care este o ramură a științelor tehnice și matematice, dar care pătrunde profund în alte științe naturale și sociale. Științele naturii, împreună cu științele omului și ale societății, sunt părți integrante ale culturii universale. Multe sunt cunoscute opere literare care au contribuit la dezvoltarea științei naturii. Astfel sunt dialogurile filosofului grec antic Platon (428-348 î.Hr.), poemul „Despre natura lucrurilor de Titus Lucretius Kara (sec. I î.Hr.),” Istoria naturală „de J. Buffon (1707-1788), lucrări. de M.V. Lomonosov.

Științele umaniste, literatura, arta, religia influențează puternic dezvoltarea științelor naturii, formarea viziunii asupra lumii a oamenilor de știință a naturii.

În interacțiunea științei, tehnologiei, literaturii, artei, apar noi tipuri de arte. Așa a apărut tipografia, radioul, cinematografia, televiziunea, grafica computerizată etc.

Fiecare obiect al naturii este o formațiune complexă, adică. constă din orice părți. Deci, materia poate consta din molecule, molecule - din atomi, un atom - din nucleoni si electroni, nucleoni sau antinucleoni - din quarci sau antiquarci. Quarcii în stare liberă nu există și nu mai au componente separate. Dar, conform conceptelor cosmologice moderne, ele pot conține potențial macrocosmosuri cvasi-închise întregi care au propriile lor părți constitutive. Și acest lucru se poate repeta la infinit. Aceasta este macromicrosimetria Universului sau închiderea ciclică a structurilor sale.

În mod similar, știința naturii ca sistem de științe despre natură este formată din părțile principale imbricate succesiv una în alta: cosmologie, fizică, chimie, biologie, psihologie. În plus, știința naturii include multe alte științe ale naturii, mai specifice (astronomie, geografie etc.).

Chimia, care are fizica ca bază imediată, este ea însăși baza biologiei și se dovedește a fi un exemplu cheie caracteristic pentru desfășurarea consecventă a tuturor științelor naturale de-a lungul căii ascendente principale de la fizica inițială la psihologie. Psihologia, ocupând locul cel mai înalt, se închide potențial ciclic cu fizica originală:

Ce proprietăți trebuie să aibă un set de științe ale naturii pentru ca acesta să fie considerat ca un întreg? Soluția la această problemă poate fi găsită într-o abordare sistemică sau analiza de sistem obiecte studiate. Esența abordării sistemelor este mai ușor de înțeles luând în considerare dezvoltarea chimiei în prima jumătate a secolului al XIX-lea. În anii 1830 Chimistul suedez I.Ya. Berzellius a prezentat teoria electrochimică legătură chimică, conform căruia moleculele se formează din atomi datorită atracției electrostatice a atomilor sau grupărilor atomice încărcate opus. Deci, de exemplu, clorura de sodiu se formează prin atracția sodiului încărcat pozitiv și a clorului încărcat negativ: Na + Cl-. Mai mult, fiecare dintre aceste elemente poate exista independent. Sau sulfatul de sodiu Na2SO4 este format din doi oxizi Na2O și SO3, care formează această moleculă datorită interacțiunii electrostatice. Și în acest caz, ambii oxizi pot exista independent.

Dar în anii 40. secolul al 19-lea cel mai mare chimist francez Charles Gerard a stabilit că teoria lui Berzellius nu poate fi aplicată decât la exemple rare de construcție a moleculelor. Majoritatea covârșitoare a moleculelor constau din atomi și grupuri atomice atât de ferm legate încât existența lor independentă fără o schimbare semnificativă a stării lor calitative este imposibilă. Dezintegrarea moleculelor în părți duce la substanțe noi calitativ. Deci, metanul CH4, pierzând doar un atom de hidrogen, se transformă într-un radical metil, care nu poate exista în stare liberă și formează etan: CH3 + CH3 -> C2H6. Odată cu pierderea a doi atomi de hidrogen, se formează metilen CH2, care, de asemenea, nu există în stare liberă și formează etilenă C2H4.

Gerard a numit molecula un sistem unitar. Omul de știință a mai arătat că există două tipuri de mulțimi: o mulțime sumativă sau aditivă (obținută prin simplă adunare) și un set de sistem, sau doar un sistem. Spre deosebire de un set aditiv, un sistem este un set de elemente în care toate elementele nu numai că sunt strâns interconectate între ele, ci și se influențează reciproc și se transformă calitativ unele pe altele. Gerard a dat exemple convingătoare care confirmă această poziție. Deci, același element hidrogen din compoziția diferitelor molecule se manifestă în calități complet diferite. În molecula de hidrogen, este neutră și este foarte puternic legată de al doilea atom de hidrogen: energia conexiuni H-H este egal cu 432 kJ/mol. În molecula de bromură de hidrogen HBr, hidrogenul este un cation H+ încărcat pozitiv, iar energia de legare a H-Br este de 358,9 kJ/mol. În hidrura de sodiu NaH, hidrogenul este ionul H- încărcat negativ, iar energia legăturii Na-H este de numai 196,7 kJ/mol. Astfel, prin includerea aceluiași element, sistemul îl face diferit în funcție de partenerii asociați acestuia.

Descoperirea lui Gerard i-a interesat pe filosofi, care cu ajutorul lui au găsit o explicație pentru legea dialectică a trecerii cantității în calitate, sau a trecerii modificărilor cantitative în cele calitative. Oxigenul atomic O are unele proprietăți, oxigenul molecular O2 are alte proprietăți, iar ozonul O3 are proprietăți diferite de cele două anterioare. În consecință, o modificare a calității sub influența modificărilor cantitative poate apărea numai dacă obiectul este de natură sistemică.

Astfel, un sistem este un astfel de set de elemente în care există influența lor reciprocă și transformarea reciprocă calitativă. Sistemul este un singur întreg, din care nici un singur element nu poate fi luat fără a schimba calitatea întregului întreg.

Filosofia din antichitate până în secolul al XIX-lea. Au existat două abordări ale întrebării despre modul în care o persoană cunoaște lumea: unii filozofi credeau că cunoaștem lumea cu sentimente, alții – cu rațiune. Primii erau numiți uneori senzualiști (de la cuvântul sens - sentiment) sau empiristi, cei din urmă - raționaliști.

Sensualiștii credeau că sentimentele sunt singura sursă de încredere a cunoștințelor noastre. Sentimentele nu ne înșală niciodată, ele ne oferă cele mai exacte informații. Dacă aș lua cu mâna un fier de călcat fierbinte, aș ști sigur ce este. Dar când începem să gândim, atunci aici se află sursa erorii. Principalul slogan al senzualiștilor este: pentru a ști, trebuie să vezi! A vedea în sensul larg al cuvântului: a vedea, a auzi, a mirosi, a simți etc. Principalele forme de cunoaștere senzorială sunt senzația (când percepem o calitate separată: cald, greu, albastru etc.), percepția (când percepem o imagine holistică a unui obiect - vedem, de exemplu, un măr, o persoană) și reprezentarea (când ne putem imagina vizual și concret un obiect pe care nu îl vedem și nu îl simțim acum).

Raționaliștii, dimpotrivă, credeau că sentimentele noastre sunt foarte slabe și nesigure. Sentimentelor nu li se dă esența lucrurilor, trecutul nu este dat, viitorul nu este dat. Dar toate acestea sunt accesibile minții. Chiar și Platon a susținut că sentimentele noastre sunt nesigure și înșelătoare. Este imposibil sa stii si sa nu stii ceva in acelasi timp: ori stiu, ori nu stiu. Dar poți să vezi și să nu vezi în același timp, acoperind un ochi cu mâna. Raționaliștii au propriul lor slogan: pentru a vedea, trebuie să știi. Din moment ce ochiul meu nu este înarmat cu gânduri, cunoștințe, nu voi vedea de ce am nevoie. Să zicem că deschid capacul din spate al televizorului - dacă nu am studiat niciodată electronica și inginerie electrică, nu voi vedea nimic acolo decât o împletire fără sens de fire, circuite etc.

Principalele forme ale cunoașterii raționale sunt formele gândirii noastre: concept, judecată, concluzie. Conceptul ne dezvăluie un atribut esențial al unui lucru. Foarte multe fenomene ale lumii nu pot fi nici măcar imaginate, de exemplu, viteza luminii sau curbarea în interior spatiu tridimensional Univers, dar poți înțelege. Judecata este o astfel de conexiune între concepte în care ceva este afirmat sau negat. De exemplu, un măr este un copac. Și în sfârșit, o concluzie (silogism) este un mod de a gândi când putem deduce direct o a treia din două judecăți.

De exemplu:

Toți oamenii sunt muritori.

Ivanov este un bărbat.

Prin urmare, Ivanov este muritor.

În cele din urmă, au existat agnostici care au negat fundamental cognoscibilitatea lumii. Astfel, Kant credea că noi vedem lumea nu așa cum este cu adevărat, ci așa cum ni se pare. Și ne apare mereu refractat prin sentimentele noastre, prin minte, prin limbaj, artă, adică. prin cultură. Și nu putem cunoaște nicio altă lume, independentă de abilitățile de rezoluție ale psihicului nostru, ale culturii noastre. Lumea este ceea ce este în sine - există doar o anumită idee, un „lucru-în-sine” de neînțeles. Lumea care ni se apare este așa pentru că noi suntem așa. Această învățătură a lui Kant pune o problemă filozofică profundă.

Cum percepe o persoană lumea din jurul său?
De ce călătoresc oamenii.
Ce studiază știința arheologiei?

Goluri:

- sa sistematizeze cunostintele acumulate in clasele 1-3;

- să-și formeze o idee despre călătorie ca mod de a cunoaște lumea înconjurătoare, despre științele care folosesc rezultatele călătoriei: geologie, geografie, arheologie;

- repeta conceptele: izvoare istorice, istorie locală și muzee istorice;

- să continue dezvoltarea gândirii, a curiozității, a capacității de a extrage cunoștințe din material ilustrativ;

– să cultive respectul pentru profesia dificilă și interesantă de arheolog.

Echipamente: articole necesare călătorilor; surse istorice scrise și materiale descoperite de arheologi; obiecte necesare arheologilor (perii, raclete, lopeți, bisturii); reproducere de K. Bryullov „Ultima zi a Pompeii”.

În timpul orelor

I. Moment organizatoric.

Mediu inconjurator

Totul - de la plop la gard

Spre pădurea mare întunecată

Și de la lac până la iaz -

Mediu inconjurator.

Și, de asemenea, un urs și un elan,

Și pisicuța Vaska, presupun?

Chiar și o muscă - wow! -

Mediu inconjurator.

Îmi place liniștea pe lac

Și în iaz reflexele acoperișurilor,

Îmi place să iau afine în pădure,

Iubesc bursucul și vulpea.

Te iubesc pentru totdeauna! -

Mediu inconjurator!

L. Fadeeva

II. Repetarea și sistematizarea cunoștințelor primite de elevii din clasele 1-3 despre natura vie și neînsuflețită, despre om.

Profesorul demonstrează desene pe tablă: soarele, un munte, un lac, un urs, un fluture, o vrabie, un ulcior, o casă, o carte etc.

- În fața ta sunt obiecte ale lumii înconjurătoare.

În ce trei grupuri pot fi împărțite toate obiectele lumii? (Neînsufleţit, Natura vieși produse umane.)

Diagrama 1 apare pe tablă.

Ce este natura neînsuflețită?

Profesorul rezumă răspunsurile elevilor și scrie diagrama 2 pe tablă.

Numiți corpurile cerești.

Denumiți formele de relief.

- Numiți rezervoarele.

În ce grupe pot fi împărțite corpurile de apă? (natural și artificial.)

- Ce fenomene naturale sunt asociate cu natura neînsuflețită? (Nori, vânt, precipitații, furtună, curcubeu, tsunami, inundații, tornadă etc.)

- Ce reguli de siguranță trebuie respectate când sunteți în natură?

La ce ne referim la fauna sălbatică?

Profesorul rezumă răspunsurile elevilor și arată diagrama 3 pe tablă.

Ce grupuri de plante am recunoscut?

- Ce fenomene apar plantelor în legătură cu schimbarea anotimpurilor? (Căderea frunzelor, înflorirea, coacerea fructelor, formarea semințelor, germinare etc.)

De ce sunt plantele importante pentru toată viața de pe Pământ? (Ei fac nutrienți, formează oxigen.)

- Ce trebuie să știți despre plante pentru a respecta măsurile de siguranță?

Ce grupuri de animale am întâlnit?

Ce se întâmplă cu animalele pe măsură ce anotimpurile se schimbă? (Hibernare, năpârlire, zboruri, schimbarea stadiilor de dezvoltare.)

- Ce măsuri de siguranță trebuie respectate atunci când vă întâlniți cu diferite animale?

Cum să distingem lucrurile vii de cele nevii? (Ființele vii sau organismele respiră, mănâncă, cresc, se dezvoltă, se reproduc, mor.)

Ce am învățat despre persoană?

Profesorul demonstrează diagrama 4.

Ce am învățat despre corpul uman?

- Ce organe informează o persoană despre stat mediu inconjurator? (Acestea sunt organele de simț: organul văzului, organul auzului etc.)

Numiți organele interne importante ale unei persoane. (Inimă, plămâni, rinichi, stomac etc.)

- Ce este un stil de viață sănătos?

III. Tema lecției. Învățarea de materiale noi.

1. De ce călătoresc oamenii?

Cum percepe o persoană lumea din jurul său?

Profesorul arată diagrama 5 pe tablă.

Cum se folosesc observațiile? (O persoană analizează, își generalizează observațiile și trage concluzii despre obiectele lumii din jurul său.)

Cum se folosește experimentul? (Experimentând, efectuând experimente, o persoană studiază proprietățile substanțelor, cursul diferitelor procese și fenomene naturale le explică.)

Cum se folosește cunoștințele dobândite? (Pentru nevoile dumneavoastră și pentru descoperiri științifice.)

- De ce călătoresc oamenii?

Care sunt provocările pentru călător? (Descoperirea de noi terenuri, descrierea locației geografice a noilor țări, descriere suprafața pământului, rezervoare, floră și faună etc.)

- Deci, scopul călătoriei depinde de sarcinile pe care călătorul și le stabilește.

Ce echipament este necesar pentru a călători pe uscat? Pe apa? În spațiu?

– Finalizați sarcina 1 in registru de lucru.

– Acum vom afla despre evenimentele din lume, despre obiceiuri popoare diferite Emisiuni TV, mesaje radio, ziare, cărți. Dar în antichitate, doar călătorii puteau să spună oamenilor unii despre alții. Acest lucru a fost bine remarcat de marele poet rus Alexandru Sergheevici Pușkin. Țarul Saltan, în povestea sa, îi întreabă pe comercianții de peste mări:

Oh, domnilor,

Cât timp ai călătorit? Unde?

Este în regulă în străinătate sau este rău?

- Despre ce fel de călătorii spun miturile grecești antice? (Călătoriile argonauților, călătoria regelui Ulise.)

– Călătoria navei Argo cu eroi argonauți greci la bord este plină de întâlniri cu minuni fabuloase, dar scopul său este destul de prozaic: argonauții navighează spre Lâna de Aur spre Caucaz. Ce este lâna de aur? Lâna este o piele obișnuită de miel. Devine auriu pentru că locuitorii din Colchis - coasta caucaziană a Mării Negre - foloseau piei în extracția aurului. Râurile turbulente ale Caucazului, care curgeau prin regiunile purtătoare de aur, au capturat cele mai mici boabe de aur. Pieile de miel erau așezate de-a lungul fundului râului, astfel încât astfel de boabe să se încurce în lână. Lâna a devenit „aurie”, adică saturată cu boabe de aur, care apoi au fost scoase din lână, pur și simplu scuturate. Basmul însuși a transformat lâna în aur.

Despre ce călătorii ați citit cărți, ați vizionat emisiuni TV?

– Ce caută în călătoriile lor profesionale vânătorii, pescarii, geologii, geografii, botaniştii, zoologii, ecologistii? (Istoricii călătoresc în căutare de martori vii sau documente legate de evenimente importante, cu activități oameni faimosi etc.)

- Care este scopul călătoriilor turiștilor obișnuiți? (Extindeți-vă ideile despre bogăția naturală și creată de om, despre originalitatea popoarelor care o locuiesc.)

- Ce crezi, cu toate dificultățile, unde este mai ușor să călătorești - pe mare (ocean) sau pe uscat?

- Ce era în Rusia antică rute majore de călătorie? (Râuri. Vara - pe apă pe nave - bărci, iar iarna - pe gheață pe o sanie, oamenii călătoreau.)

- Acum imaginați-vă. Spune despre posibile călătorii in viitor. (Călătorie pe noi planete, în țara scufundată a Atlantidei etc.)

La ce călătorii viitoare visezi? Ce vrei să știi, unde vrei să mergi?

Cum poți călători în trecut?

Ceea ce știința studiază trecutul lumea antica?

2. Ce studiază știința arheologiei.

Știința care studiază trecutul omenirii se numește arheologie. Ce studiază știința arheologiei?

- Arheologul își pune alte sarcini. Este interesat de ce surse istorice materiale pot fi găsite în timpul săpăturilor. Arheologul caută rămășițele unor așezări antice, picturi rupestre ale oamenilor primitivi etc. Prin urmare, el călătorește în locurile așezărilor antice. El le examinează cu atenție, adunând cu atenție chiar și bucăți mici de vase sparte de lut pentru a le reface forma inițială, pentru a vedea ornamentele pe care strămoșii noștri le foloseau pentru a le împodobi. Din astfel de surse materiale, istoricii află ce popoare au locuit în această regiune, care era cultura lor, ce obiecte de uz casnic și unelte au folosit în viața de zi cu zi.

- Ce poate fi în rucsacul unui arheolog?

- Desenați obiectele necesare pentru excavare de către arheolog (sarcina 2 în caiet).

Ce se numesc „surse istorice”? (Sursele istorice ajută la a afla cum s-a schimbat societatea umană, ce au făcut oamenii.)

Priviți ilustrația din manualul de la p. 8. Numiți sursele istorice scrise și materiale.

- Notați în caiet (sarcina 3) sursele scrise și materiale.

– Unde ați desfășura săpături arheologice în zona dumneavoastră dacă ați fi arheologi? Ce ai putea găsi?

- Unde sunt păstrate monumentele antice? (În muzeele istorice, de istorie locală.)

– Despre ce săpături arheologice importante știți?

– În 1748, în Italia, au început săpăturile asupra orașului antic Pompei, care a fost acoperit cu cenușă vulcanică în anul 79 în timpul erupției Vezuviului.

În Muzeul Rus din Sankt Petersburg se află un tablou de K. Bryullov „Ultima zi a Pompeii”.

(Profesorul demonstrează o reproducere.)

Erupția Muntelui Vezuviu din vecinătatea Napoli a îngropat orașele Pompei și Herculaneum sub curgeri de lavă și cenușă, iar locuitorii lor, luați prin surprindere, au fost îngropați de vii. Săpături arheologice Pompeii, scrisorile lui Pliniu cel Tânăr către Tacitus povesteau despre dezastru, opera lui Giacomo Puccini Ultima zi a Pompeii, arta antichității și Înalta Renaștere au servit ca material pentru pictura lui K. Bryullov, în care a descris acest lucru în 1833. eveniment istoric. În această poză, pe treptele templului cu o cutie de pensule, artistul s-a înfățișat pe sine.

A. S. Pușkin a dedicat următoarele rânduri acestei imagini:

Vezuvius zev s-a deschis - fum a țâșnit într-o bâtă - flacără

Dezvoltat pe scară largă ca un banner de luptă.

Pământul este îngrijorat - din coloanele zguduitoare

Idolii cad! Un popor mânat de frică

Sub ploaia de piatră, sub prăbușirea inflamată

Mulțimile, bătrâni și tineri, aleargă din oraș.

V. Rezumatul lecției.

Ce fac arheologii?

– Ce surse istorice pot fi găsite în straturile pământului?

Teme pentru acasă: caietul de lucru nr.1 (sarcinile 2, poezie); manual (p. 5–11).

Lumea din jur - clasa a 3-a
Tema lecției: „Omul”
Obiectivele lecției:

• familiarizează-te cu corpul uman și organele;
• învață să-ți asculți corpul pentru a-l ajuta să funcționeze ritmic;
• familiarizați-vă cu organele de simț și semnificația lor pentru o persoană;
• învăţând să ai grijă de simţuri.

Deci, băieți, știți deja că fauna sălbatică este împărțită la figurat în 4 regate: animale, plante, ciuperci și bacterii + oraș lichen.

În ce regat crezi că trăiește o persoană? Demonstrează, numește trăsăturile comune ale unei persoane și ale locuitorilor regatului pe care l-ai ales.

Omul face parte din natura vie. Este evident! El respiră, mănâncă, se înmulțește, crește, se dezvoltă... la fel ca și alte ființe vii. Ar fi posibil să se atribuie omului animalelor din aceste motive. Dar oamenii au și calități pe care animalele nu le posedă.

Ce crezi că au oamenii, dar animalele nu au sau nu au suficient?

Dă exemple.

Uman poate crea ceea ce natura însăși nu a creat. Din punctul de vedere al credincioșilor, omul este creația lui Dumnezeu, care a fost creat după chipul și asemănarea lui. Nimic decât un creator. În esență, suntem liberi să creăm și crea care nu a fost dat animalelor. Dar numai acele ființe care au inteligenta.

Omul este un creator. Poate să-și creeze propriile lumi, să construiască orașe, să scrie cărți, să compună muzică, să deseneze imagini, să creeze tehnologie, să facă noi descoperiri.

Ce avem? O persoană este atât o parte a vieții sălbatice, cât și o parte a societății (societății). O persoană, spre deosebire de animale, se mișcă pe două picioare, poate să gândească, să raționeze, să își planifice activitățile, să se angajeze în creativitate, să creeze în mod independent instrumente și diverse lucruri, să folosească tipuri diferite vorbirea (oral, scris, emoțional), studiază natura și pe sine...

Acest lucru se datorează faptului că o persoană are MINTE.

Și ce crezi, unde este „locuința” minții umane?

Desigur ca este creier. La om, este dezvoltat în special. Acesta este computerul nostru intern. Creierul nostru este format din două emisfere, ca nucleolul dintr-o nucă.

Datorită acestor două emisfere, suntem capabili să rezolvăm exemple și probleme, să inventăm ceva, să știm să navigăm în spațiul nostru tridimensional, să citim, să scriem, să gândim, să fantezim, să gândim logic și multe altele.

O altă persoană știe să experimenteze, să simpatizeze, să experimenteze diferite emoții (bucurie, încântare, simpatie, regret...). Fiecare persoană are propriile sale caracteristici de caracter și propriile sale calități umane, pe care el însuși le poate regla și modifica datorită propriei ALEGERI. El SE DECIDE dacă să fie bun sau rău, lacom sau generos, invidios sau autosuficient. O numim LUMEA INTERIOARĂ a unui OM sau LUMEA SUFLETĂ a unui OM. Când vrem să înțelegem lumea noastră interioară, spirituală, devenim PSIHOLOGI. Există o astfel de știință - PSIHOLOGIA (cu greacă se traduce astfel: „psihic” = suflet, „logos” - știință, cunoaștere )

De-a lungul vieții unei persoane CUNOAȘTE lumea cu ajutorul SENZORILOR. Asa merge treaba PERCEPŢIE om al mediului.

Și cu ajutorul cu ce altceva mai cunoaște o persoană lumea în care trăim?

• MEMORIE- cămara noastră. Datorită acesteia, o persoană acumulează cunoștințe și experiență în creierul computerului său. Pentru memorie, toate senzațiile sunt valoroase, atât plăcute pentru o persoană, cât și negative. Pentru că ne permite să nu ne repetăm ​​greșelile.
• GÂNDIRE- ne ajută să comparăm, să clasificăm, să gândim, să stabilim legături între obiecte și fenomene, ne ajută să tragem concluzii.
• IMAGINAȚIE- ne ajută să ne imaginăm ceea ce nu este în fața noastră.

Percepția, memoria, gândirea, imaginația nu funcționează de la sine, ci ÎMPREUNĂ. Astfel, se obține o imagine întreagă complexă a vieții în toată frumusețea ei.

Este foarte important să învățăm să apreciem toate aceste instrumente ale Vieții care ne ajută nu numai să existe, ci și să trăim o viață interesantă, plină de bucurie.

Ai grijă de sănătatea ta, dezvoltă memoria, gândirea, imaginația. Și fii fericit!

Organe de simț, m / f pentru copii

Cum cunoaște o persoană lumea?

Limba este principalul organ al gustului

Fapte interesante despre simțuri