Olvasási idő 10 perc

A személyiségfejlődés szakaszai az egyik legérdekesebb és legtitokzatosabb téma. Mindenki igazán szeretne többet megtudni önmagáról, fejlődésének lehetőségeiről, fejleszteni készségeit és az ideális állapotba hozni magát. A filozófusok és a pszichológusok ezeket a kérdéseket különböző nézőpontokból vizsgálják, így egyetlen vélemény kialakítása ebből a szempontból lehetetlen.

Ebben a cikkben olyan fogalmakkal ismerkedhet meg, mint a személyiségfejlődés kialakulása, szakaszai, kialakíthatja saját nézőpontját a felnőtté válás társadalmi kérdéskörében és néhány önismereti módszerrel.

A személyiségfejlődés szakaszai életkor szerint

Leggyakrabban a korosztályozást használják - Freud szerint a személyiségfejlesztést és Erickson szerint a személyiségfejlesztést, amelyek az ember tudatában bekövetkező változást jelentik, ahogy felnő. Létezik a személyiségfejlődés fogalma is az életfelfogás társadalmi és spirituális szintjének megfelelően.

Kezdjük el mérlegelni a személyiségfejlődés szakaszait az életkori kritérium szerint, mivel ez az elmélet a legnépszerűbb és elterjedt mindenhol.

Csecsemőkor

Ezt az időszakot Erickson és Freud ("The Oral Stage") különbözteti meg. Ebben a szakaszban lefektetik a személyiség és a körülötte lévő világhoz való hozzáállás alapjait - bizalom vagy bizalmatlanság, bizalom vagy annak hiánya.

Biztosan, fontos szerep a gyermek életében az anyja játszik, ami a baba számára az egész világot képviseli. Anyai gondoskodásra van szüksége, ami lehetővé teszi számára, hogy az élményekben következetességet, elismerést érezzen. A személyiség további fejlődése nagyban függ az élet első napjaitól.

Ha megvan a bizalom, a gyermek pozitívan érzékeli a világot, megbízhatónak, kiszámíthatónak, nyugodtan viseli a nehézségeket, még az anya átmeneti távollétét is a közelben. Anyai gondoskodás hiányában kellő mértékben feltámad a bizalmatlanság, a félelem és a gyanakvás. Így az első periódus alapja az arány: "bizalom-bizalom".

Kisgyermekkori

Az 1 és 3 év közötti időszak Freud szerint az "anális szakasznak" felel meg, a gyermek képessé válik arra, hogy irányítsa kiválasztó funkcióit. Ezenkívül a baba fizikailag erősebbé válik, és összetettebb műveleteket hajthat végre - sétálni, mászni, mosni.

Nagyon gyakran „én magam” függetlenségre szólítanak fel, fontos szempont a szülők segítsége az önálló cselekvésekben. Lehetőséget kell biztosítani a személyiség fejlődésére, a gyermek autonómiájának kialakítására. Ha állandóan pártfogolják és mindent megtesznek érte, akkor ez a fejlődés rovására megy, az indokolatlan igényesség mellett.

Az ilyen dolgok további bizonytalanságot, akaratgyengeséget okoznak. Pozitív fejlődéssel az akarat és az önuralom fejlődik.

óvodás korú

Az óvodás kort, a 3-6 éves kort a „játék korának” is nevezik, Freud szerint „fallikus szakasznak”, a nemek közötti különbség tudatosításának időszaka. Ezt az időszakot növekedés jellemzi szociális interakciók- játékok, kommunikáció társakkal és felnőttekkel, érdeklődés a munkaügyek iránt.

Az önfejlesztés a kisebbek vagy gyengébbek iránti felelősségvállalás képességében, az állatokkal való törődésben nyilvánul meg. A fő szlogen: "Az vagyok, aki leszek. Most formálódik a Szuper-Ego, a társadalmi korlátok megértésének eredményeként. Lehet edzeni, gyereket nevelni, ennek minden feltétele megvan.

A gyerekek örömet tapasztalnak az önálló cselekvésekből, elkezdik társítani magukat a különleges, fontos emberek kezdjenek el célokat kitűzni maguknak. Ezen kívül fantáziát mutatnak a játékok kiválasztásában és saját szórakoztatásuk kialakításában. Érdemes ösztönözni a gyermek önálló cselekvését, amely a kezdeményezőkészség, önállóság kialakulásának alapja lesz, segíti a kreatív képességek fejlesztését.

Iskolás korú

Iskoláskor (6-12 év), ha rátérünk a személyiségfejlődés Freud-féle elméletére – „Látens időszak”. Nyugalom van a pszichében, első helyen most a külvilág fejlesztése, tanulmányozása, kapcsolatteremtés áll. Mindennek az alapja az új ismeretek elsajátításának vágya, minden, ami fontos a társadalmon belül, ahol a gyermek felnő.
Fő mottója: "Az vagyok, amit meg tudok tanulni." A gyerekeket fegyelemre és különféle problémák megoldásában való részvételre tanítják. Megvan a vágy, hogy kreatív legyek. A gyerekeknek szüksége van a felnőttek támogatására személyiségük fejlesztéséhez. Negatív fejlődésben önbizalomhiány és önbizalomhiány figyelhető meg.
Ifjúság

Fiatalok (12-19 évesek), személyes identitás és önrendelkezés. A személyiség kialakulásának és fejlődésének fontos időszaka. A keresés és az önmeghatározás szakasza. Egy tinédzser megpróbálja meghatározni a helyét ebben az életben, és kiválasztani a számára megfelelő szerepet. Megtörténik az élet és az értékek újragondolása.
Ebben a szakaszban gyakran felbukkannak az elmúlt időszakok hibái, amelyeket korábban követtek el az oktatásban. Emiatt kialakulhat negatív önazonosítás - informális csoportokhoz tartozás, sőt - drogfüggőség, alkoholizmus, törvénysértés. Szintén hajlamosak bálványokat létrehozni, és arra törekedni, hogy hasonlók legyenek hozzájuk.
Az események pozitív fejlődésével olyan tulajdonságok önfejlesztése, mint a hűség és a önálló döntések, az életút meghatározása.

Ifjúság

Fiatalság (20-25 év), a felnőttkor kezdete. Ez a szerelem, a ragaszkodás, a családalapítás és az önálló életvitel kialakulásának időszaka. Ebben az időszakban szükség van az intimitásra, és mindenre kiterjedőre, nem csak fizikai szinten.

Fontos, hogy a kapcsolatokban legyenek kölcsönös érzések és tisztelet, hogy megtanuljanak egybeolvadni szeretteivel anélkül, hogy elveszítenék identitásukat. Az ember megtanul interperszonális kapcsolatokat építeni. Ha ez az egyensúly nem található meg az ellenkező nemmel való kapcsolatokban, akkor megjelenik a magány érzése.

Ebben az időszakban nagy jelentősége van az egyén iránti érzésnek - a szeretetnek, amelyet a partner iránti bizalomnak, minden körülmények között fennálló hűségnek, felebarátról való gondoskodásnak tekintenek. A személyiségfejlődés minden szakaszát időben be kell fejezni - "Boldog, aki fiatal volt fiatalkorától..." (A. S. Puskin), bár előfordul, hogy a fejlődés késéssel érkezik, és ez teljesen normális.

Érettség

Érettség (26-64 év), személyes fejlődés a fiatalabb generációról való gondoskodásban nyilvánul meg. Sőt, még gyerekek hiányában is, normál körülmények között, jobban koncentrálnak a külvilágra és mások megsegítésére. Ellenkező esetben "életközépi válság" van, az élet értelmetlenségének érzése.

Általános szabály, hogy ekkorra az ember már elért bizonyos eredményeket az életben, és szüksége van ismereteinek és készségeinek átadására másoknak, hogy segítse gyermekeit és unokáit. kellő mértékben megfigyelhető.

Öreg kor

Időskor (65 éves kortól), a személyiségfejlődés utolsó szakasza. Van egy másik újragondolás az életben, az ember egyre inkább emlékszik az elmúlt évekre, és rájön tettei, döntései helyességére vagy hibájára. Sokszor mondják, hogy az öregség bölcsesség. Azok számára, akik hosszú utat tettek meg az életben, és elemezték életüket - ez az.

A személyiségfejlődésnek ez a szakasza akkor jön el, amikor az életben már sok mindenen sikerült keresztülmenni, meghódítani a legmagasabb csúcsokat. És nagyon fontos, hogy elégedett legyél, hogy örömteli pillanatokat találj az életedben. Akkor az öregkor nyugodt és magabiztos lesz, és a halál közeledte már nem ijesztő, mert az ember leszármazottaiban, alkotásaiban folytatódik az élet.

Ha valaki nem talál békét, akkor csak az elszalasztott lehetőségek miatti bánat és lelkiismereti gyötrelem vár rá. Ezért egész életében meg kell próbálnia úgy élni, hogy évekkel később élvezhesse eredményeit és eredményeit, emlékiratokat írhasson, és mesélhessen az unokáinak az életéről.

Így elemzést készítettünk a személyiség egész életen át tartó fejlődéséről. Ez azonban ideális, a bölcsesség idős korig jön, gyermekkorban pedig impulzusok és vágyak alapján élünk. Minden az emberen és a fejlődési vágyán múlik, valamint az élet tanulságainak és az útközbeni hibáknak a tapasztalatán és megértésében.

NÁL NÉL felnőttkor megkülönböztetik a személyiségfejlődés szakaszait is, amelyek az elme fejlettségi szintjén és az emberi lényeg spirituális tartalmán alapulnak. Természetesen ezeket a folyamatokat az önfejlesztés alkalmazásával tudatosan tudjuk befolyásolni.

A felnőttkori fejlődés 6 szakasza

A felnőtté válás szakaszait tisztán biológiai szempontból írjuk le, és ha figyelembe vesszük Freud véleményét ebben a kérdésben, akkor eljutunk a szexualitás örök kérdéséhez, de vajon minden ilyen egyértelmű? Sokan egyetértenek abban, hogy a híres tudós és pszichoterapeuta elmélete tökéletes, és egy személyről szóló információk strukturált bemutatását tartalmazza. De ahhoz, hogy saját véleményt formáljon, nem elegendő egyetlen pszichoanalízisről szóló könyv ismerete.

Tekintsük az emberi személyiségfejlődés szakaszait egy másik fokozatban.

1. A primitív ember stádiuma

Az emberi személyiség legalacsonyabb fejlettségi szintje a primitív ember stádiuma. Az emberi viselkedés közeledik az állatvilághoz – az állati ösztönök kielégítése alapján. Ráadásul ebben a szakaszban az embert kevéssé érdeklik a társadalmi kérdések és korlátozások.

Ha egy személy elakad ebben a szakaszban, akkor ez negatívan érintheti szeretteit és másokat, és maga az ember nem lehet boldog, ha nincs kontrollja vágyai és szükségletei felett. Mindez bűnözéshez, a társadalom törvényeinek megsértéséhez vezet. Ráadásul csak a büntető törvénykönyv és kisebb mértékben az erkölcsi elvek tartják vissza az „embert”.

Az ebben a stádiumban lévő személyben kialakulhat érdeklődés más szakaszok iránt. Az önfejlődéshez és az erről a szintről a másikra való átmenethez szükséges felismerni az igényt és elfogadni azt a gondolatot, hogy minden visszatér, és az élethez és az emberekhez való negatív hozzáállást is. Fel kell számolni az erőszakot a gondolatok, a tudatalatti folyamatok szintjén.

2. A laikus szintje

A második szint a laikus szintje, aki keveset gondolkodik az életről önállóan, a legtöbb információt televíziós műsorokból, magazinokból, médiából meríti. Nem veti alá az információt kritikai elemzésnek. Itt már megvan az a megértés, hogy az életben kerülni kell az erőszakot. Ez pedig a karmikus tapasztalattal vagy neveléssel és egy fejlettebb emberi tudattal függ össze.

Ugyanakkor az ember a társadalomban teljesen normálisan viselkedik, a meglévő szabályok szerint, de finomabb szinten, gondolataiban megengedi neki, hogy sértegetjen, vádoljon, becsapjon. Ennek a szakasznak az alapja az élvezet igénye, gyakran ivók, dohányosok vagy éppen falánkság.

Ha felidézzük a személyiség Freud szerinti fejlődését, akkor az ilyen következmények kialakulásának lehetőségéről, az önfejlődés regressziójáról beszélt. Egy személy eléggé megfelelő tud lenni, ugyanakkor nehéz helyzetek vagy stresszes időszakokban csússzon le erre a szintre - kezdje el magába szívni az édességet nagy számban, alkoholt fogyaszt stb. Az emberek az élvezeten keresztül próbálják megtalálni a lelki békét.
Az eredet gyerekkorban rejlik, gyakran az ebbe a kategóriába tartozók nem kaptak szeretetet, odafigyelést korán, vagy a szülők túl igényesek voltak, ezért felnőtt korukban „kényeztetik” magukat.. Regresszió akkor következik be, ha az ember nem tud megbirkózni a következő szakaszokkal: személyes fejlődés.

A további növekedéshez mélyrehatóan elemeznie kell viselkedése alapjait, meg kell értenie és ki kell dolgoznia a korai időszakok pszicho-érzelmi okait, vagy fejlesztenie kell az élet nehézségeinek más módon történő leküzdéséhez szükséges készségeket. A második esetben a következményt kezelik, az elsőben - ennek a jelenségnek az okait (regresszió).

3. A "főnök" szintje

A személyiségfejlődés következő szakasza a „főnök” szintje. Ugyanakkor a karrier szempontjából nem a főnököt értik Szakmai fejlődés személyiség figyelhető meg. Mindenekelőtt az ember ura lesz érzéseinek, és rendet követel a körülötte lévő emberektől. A fiziológiai szükségletek már nem alapvetőek a viselkedésben.

A viselkedés a birtoklás, az irányítás, a leigázás vágyán alapul. A kapcsolatokban ez abban nyilvánul meg, hogy az ellenkező nem képviselőjének figyelmét el akarják nyerni, ami után az érdeklődés gyakran elhalványul. Csak egy magasabb szintű emberrel való találkozás késleltetheti az embert egy időre. Végül is mindig érdekes valami újat tanulni, és a finom szintű emberek nagyon érzékenyek, és másképp érzékelik az életet, reagálnak rá.

Tudatalatti szinten a miénknél egy szinttel magasabb személyt keresünk további fejlődés. Érdekes módon egy harmadik szintű személy többet tud kommunikálni az emberekkel alacsony szint kényszerből, vagy ha nem mentél keresztül az elmúlt időszakok összes tanulságán, visszafejlődés következik be, az élet újratanulásra küld.

Hagyományosan az első három szakasz az egyén társadalmi fejlődése, a következő három szakasz pedig a lelki fejlődés, az önfejlesztés.

4. A „boldogság” időszaka

A valódi felnőtté válás szakaszát én a „boldogság” időszakának nevezem. Az ember már nem összpontosítja minden figyelmét az Egójára, megszűnik gyerek lenni, és kész felelősséget vállalni és gondoskodni másokról. Nem mindenki jut el ebbe a szakaszba, sokan inkább gyerekek maradnak, és szeretnének az univerzum közepe lenni, leigázni a világot. Az első három szakasz emberei nem mutatnak érdeklődést a téma iránt, elégedettek a jelenlegi állapottal.

Gondoljunk csak bele, lehet egy ilyen ember tényleg boldog? Még ha minden vágy teljesül is, lesz egy üledék, a magány érzése. Ezt az időszakot az életfelfogás változásai jellemzik, megjelenik az érzések és érzelmek mélysége, ennek megértése negatív érzelmekés érzések - a gyűlölet, a harag, a megtévesztés nem tetszhet az embernek.

Ha a harmadik szint lehetővé teszi, hogy társadalmi pozícióra és stabilitásra tegyen szert, akkor most van tudás az erőd irányításához. Jön a megértés, hogy az életet nem szabad élményekkel, elmélkedéssel tölteni, szép és érdemes élvezni minden nap, amit megélsz, alkotsz. gyönyörű világés szeretteinek segítése.

A korosztályozásban ez az érettség időszaka, de nem mindenki jön rá a felnőtté váláshoz szükséges kritériumokra és az önfejlesztés igényére.

5. Zsálya Színpad

A következő időszakot "bölcsi szakasznak" nevezik. Az ember ismereteket szerez saját tudatának kezelésében, növekszik a világ szerkezetének és az ok-okozati összefüggéseknek a megértése. Eljön a felismerés, hogy minden életeseménynek megvannak a kiváltó okai, olyan leckék, amelyeket le kell dolgozni ahhoz, hogy az ember életképét átalakítsa.

Az ember megtanulja látni minden folyamat mély értelmét, az ötödik szakaszba való átmenet a világ eszméiben való csalódással és az ember szellemi lényegének ismeretével jár. Fontos, hogy a személyiségfejlődés szakaszain fokozatosan menjünk végig, mert ha kimarad a negyedik – a büszkeség leküzdése – periódusa, akkor az élet értelmetlenségének érzése és mély csalódottság jelentkezik.

A helyes fejlődési irány mellett valódi bölcsesség és megértés van az élet alakulásáról, a személyiségfejlődésről. Ennek az időszaknak az embere megtalálja az egyensúlyt az élet minden megnyilvánulásában, és nyugodtan reagál az eseményekre, mindig talál megoldást. Ezt az egyensúlyt mély szinten tartják.

Általában úgy gondolják, hogy a bölcsesség idős korban érkezik, azonban kialakulása elsősorban az öntudat és az életfolyamatok, a megélt tapasztalat fejlődésétől függ. Van egy kifejezés - "bölcs túl az éveit."

6. Az egyén megvilágosodása

Az utolsó szakaszban megtörténik a személyiség megvilágosodása. Az erre az időszakra való átmenetet a tudat kinyilatkoztatásaként vagy megvilágosodásaként érzékelik. Az ember hirtelen megérti, hol van az igazi igazság, valódi forradalom játszódik le az elmében. Ugyanakkor az ember élhet hétköznapi életet, de mindent finomabb szinten megért.

A megvilágosodás az élet létezésének tudatosítása egy adott pillanatban, a múlt és a jövő csak illúzió. Megnyilvánulások - nyugalom, szemlélődés az életről, "minden úgy megy, ahogy kell, és aminek meg kell történnie, az meg fog történni". Az ember olyan jelenségnek tekinti magát, amely spontán módon keletkezik a lét folyójában.

Emlékszem buddhistákra, szerzetesekre, akik ismerték az életet, és nem sietnek. Az élet gondolat. Ezt a mi elképzelésünk határozza meg. Vannak ilyen emberek az életünkben - hihetetlenül nyugodtak és meglepődnek bármilyen élethelyzettel szembeni ellenállásukkal.

Következtetés

Tehát különböző szempontok szerint vizsgáltuk a személyiségfejlődés szakaszait, és érintettük a személyiségformálás eredetét. Fontos megérteni, hogy pillanatnyi pozíciónktól függetlenül mindig van lehetőség a továbblépésre, és nem szabad tétlenségre, amit könnyen jócselekedetekre fordíthatunk. Legyen szó önismeretről vagy saját vállalkozás fejlesztéséről, karrierépítésről vagy kreativitásról, használj minden szükséges eszközt, és érj el sikereket az Önfejlesztés és önismeret projekttel.

Az ember egész életében tapasztalatokat szerez, saját útját járja, amelyet a lélek fektet le. De nem mindenki választja magának a spirituális fejlődést.

Ez a cikk a fejlődés 4 szakaszáról szól, amelyeknek elvileg semmi közük a spirituális növekedéshez. Ez az ember útja. A legtöbben megállnak a második szakasznál, és valaki továbbmegy.

Ennek a folyamatnak a megértése segíteni fog abban, hogy kívülről nézz magadra, és rájöjj, hol tartasz most az úton.

1. szakasz. A probléma megjelenése

Sajnos az emberek legtöbbször nem a pozitív tapasztalatokból tanulnak, hanem a negatívakból. És a növekedés lényege pszichológiai, néha fizikai, trauma, komoly probléma amely mellett nem lehet elmenni.

Lépj feléd. Kihívás minden nap

Nem tudod, hogyan tanuld meg szeretni magad?

Szerezz be 14 gyakorlatot, amelyek segítenek elfogadni önmagad és életed teljes egészében!

Az „Azonnali hozzáférés” gombra kattintva Ön hozzájárul személyes adatai kezeléséhez, és hozzájárul ahhoz

A probléma megjelenése az emberi fejlődés első szakasza.

Ez lehet erős harag, árulás, csalódás, akár fizikai erőszak is. Néha több ilyen traumatikus esemény is előfordulhat, amelyek közül az utolsó lesz az a pont, ahol a fejlődés elkezdődik.

2. szakasz. Kísérlet a trauma gyógyítására

A második szakaszban az a személy próbálja meggyógyítani ezt a traumát, de gyógyítani nem a szó szoros értelmében.

Ha 3D-s emberekről, hétköznapi emberekről beszélünk, azokról, akik körülvesznek minket, mi ez a próbálkozás. Ugyanazt a problémát látják másokban, mint ők.

És hogy jobban érezd magad, próbálj segíteni másoknak meggyógyítani.

A lényeg az, hogy ez gyógyulási kísérlet sérülés. Itt nincs igazi gyógyulás, ha szabadon haladsz.

Ez pedig úgy történik, hogy segítünk másoknak kiemelni, bemutatni saját traumájukat.

Ebben a szakaszban teljesen lehetetlen megpróbálni felvilágosítani az embereket, megmutatni nekik valamit. Ezért olyan nehéz nekünk rokonokkal, barátokkal lenni.

Miért mondják: „ne menj el kérés nélkül”, mert az emberek nem látják ezt a sérülést, nem veszik észre. Valahol a lelkük mélyén megértik, hogy az. És ilyen torz módon próbálják átalakítani. Teljesen tudatlan a lényeget illetően.

Megtudhatod, miért vezet egy jó cselekedet szomorú következményekhez, miért rontja el az életedet a másokon való segítés.

Biztosan találkoztál már ilyen emberekkel? Vagy talán azok. Amikor nem érted, hogy ez a te problémád.

De meglátod a körülötted lévő embereken, és tanácsot adsz, hogy mit kell tenni, hova kell menned, milyen gyakorlatot, módszertant alkalmazz. Mert a sérült részed kiált.

Ebben a szakaszban nem hallja, és megoldást kínál másoknak erre a problémára.

Egyébként sok edző dolgozik ezen a szinten. Maguknak is van egy mély problémájuk, amit mások segítségével nem gyógyítanak meg, hanem saját magukon segítik, hogy jobban érezzék magukat.

És itt lép életbe a vonzás törvénye. Olyan embereket vonzok magamhoz, akik megmutatják az árnyékaspektusomat, a belső traumámat.

Ha emberekkel dolgozol ebben a szakaszban, ne menj a lelkükbe, próbáld meg lebeszélni őket valamiről. Ezért ily módon agressziót vált ki önmaga ellen.

És a tanácsod ellened fog fordulni. Csak azért, mert kezdetben maga a megközelítés rossz. Nem látja, nem veszi észre ezt a problémát. Próbálod megoldani, vagy inkább enyhíteni mások segítségével.

3. szakasz. Merüljön befelé

A következő lépés az ember kezd visszajönni.

Fókusza a külső, külső problémákra irányul, mások belemennek önmagába.

Olykor az ebbe a szakaszba való átmenetet valamilyen tragédia kíséri: valaki kórházi ágyba kerül, valaki munka nélkül, szeretett személy nélkül marad.

Egyesek számára az önmagukhoz való visszatérés pillanata katasztrofális kísérőhelyzetek nélkül jön el.

És akkor felmerülnek a kérdések: „Ki vagyok én?”, „Hova megyek?”, „Miért?”. Még nem tudod, mit csinálj, de megérted, hogy nem a külvilágban kell keresned a választ, hanem
magadban.

Ez a kulcspont, ahonnan elvileg kiindul lelki ébredés. Amíg az ember el nem éri ezt a pontot, hiába próbál valakit „megtéríteni” a hitére, kinyitni a szemét. Mert a válasz csak az agresszió lesz.

És amikor az ember már elkezdett visszatérni önmagába, önmagába nézni, ezt megérti a külvilág a belső tükre.

Ha a külvilág tükröződik, akkor nagy valószínűséggel van bennem valami, amire érdemes odafigyelni. Még nem tudom, mi, de tudom, hogy van benne valami. És nyitott vagyok minden lehetőségre, hogy megváltoztassam az életemet, hogy megváltoztassak benne valamit.

Ebben a cikkben megtalálja elmebővítő technikák amit beépíthetsz a napi gyakorlatodba.

4. szakasz. Spirituális ébredés

És így az ember továbblép a következő szakaszba - a spirituális felébredésbe. Mert abban a pillanatban nyitottság van.

A vágy, hogy nyíltan nézz, és ne javíts valamit, javítsd meg magadban, nem. Mégpedig, hogy megnyíljon, frissen nézzen és terjesszen. Terjeszd túl a traumán. Terjesszen túl a problémán. Menj valami globálisabbra.

Ez a lépés pontosan ugyanaz, mint a második lépés, amikor megpróbálsz gyógyulni. De ebben az esetben nem a külvilág rovására próbál gyógyulni.

És tegyen olyan közvetlen lépéseket, amelyek elvezetnek az igazi gyógyuláshoz. Amikor kigyökerezted a problémát, távolítsd el a gyökereket, gyógyítsd meg ezt a részt, és lépj tovább.

Mit jelent az alázat szellemi szempontból.

Összeszedték a bátorságukat, vagy erre kényszerítették őket, hogy magukba nézzenek. És ez a megértés sok konfliktust megszüntet a családban: rokonokkal, szülőkkel, gyerekekkel.

Mert ha szem előtt tartod ezt a besorolást, akkor tudatosul benne, hogy ez hogyan történik.

Feltételesen felosztható társadalmi (az első három szakasz) és a következő spirituális fejlődési szakaszokra. Ez a határ a társadalmi és a spirituális között van jellegzetes. A legtöbb ember szenved, ha tennie kell valamit másokért, és élvezi, ha mások megpróbálnak értük – ez tipikus mindennapi önzés. A fejlődés társadalmi szakaszaiban az ego kikristályosodása és fejlődése megy végbe, ezért itt az egyén legfőbb szükséglete az önmegerősítés. Az ember önmagának él, folyamatosan feszül, lekicsinyel másokat, ingerült lesz, aggódik, kapzsi – úgy él, mintha állandóan hiányozna valami. Ezen a vonalon túl valóságos világnézeti forradalom zajlik, amely megtöri az egót, majd megkönnyebbül. Egy ember, ahogy don Juan mondta, úgy éli át az életét, hogy „mindenhez könnyedén hozzányúl”. A cikknek ez a része a fejlődés következő három szakaszát írja le: áldott, bölcs és megvilágosodott.

A személyiségfejlődés negyedik szakasza

Ez a boldogság szakasza. A személy ebben a szakaszban felszabadítja az ego szorítását és. Ezt a szakaszt igazi felnőtté válásnak nevezném, mert most már az ember képes igazán törődni másokkal, mintha ő maga végleg megszűnt volna gyermek lenni, akinek mindig szüksége van mecénásokra. Az első három szakaszból származó személyt ez nem érdekli. Már e sorok olvasása is csüggedést válthat ki benne. És éppen ellenkezőleg, a téma iránti érdeklődés azt sugallja, hogy az ember mintegy készen áll, már a hídnál van a társadalmitól a spirituális felé. Maga az átmenet hosszú lehet, és ha nem tesznek tudatos lépéseket, megnyilvánulnak, akkor a negyedik szakaszhoz vezető út évtizedekig tart, és lehet, hogy soha nem fog megtörténni.

Mi értelme és öröme másoknak élni? Mit jelent ezen a szinten a fejlődés a harmadik szakaszhoz képest? Ennek megértéséhez feltehet magának egy másik kérdést. Mi értelme és öröme önmagadnak élni? Valóban boldogok az emberek a fejlődés korai szakaszában? Kicsit túlzásba ejtve az önmagáért élő ember a személyiségének akarja alárendelni a világot. Vajon boldog lesz, ha a vágyai teljesülnek? Örökké egyedül marad. Ahhoz, hogy szívvel-szívvel kommunikálj szeretteiddel, képesnek kell lenned megnyílni. Amikor a kapzsiság tüze égeti a lelket, önmagadnak lenni fájdalmas és ijesztő. Mielőtt kiömlik a lélek edényéből, a hatalomvágy lávája megégeti a testet hideg tüzével.

A fejlődés negyedik szakaszában az észlelés új mélységet kap, és az ember még érzékenyebbé és figyelmesebbé válik a történések iránt. Látja, hogy a bölcsesség nem ismeri az önzést, és a takaró állandó oldalra húzását. Előrelátóan tudja, hogy a gyűlölet, a hazugság, a kapzsiság és az önérdek nem vezet boldogsághoz. Ha a vágyak beteljesüléséről van szó, ez csak egy pillanatnyi megelégedést ad, aztán folytatódik a végtelen versenyfutás az illuzórikus jövőért.

A fejlődés negyedik szakaszában az ember érzi mások félelmeit, hamis ingereit (az elsőtől a harmadik szakaszig), de ez nem okoz benne magasztos elítélést. Éppen ellenkezőleg, együtt érez azokkal, akik tudatlanságban vannak. Ha elemezzük, a legtöbb ember a fejlődés korai szakaszában elpazarolt idő és pénz nagy részét, vagy akár saját kárára tölti. A jól kidolgozott harmadik fejlődési szakasz a szociális szint erejét adja az embernek. A negyedik szakaszban az ember bizonyos fajta bölcsességet szerez az erő használatában.

Elég részletesen beszéltem erről a fejlődési szakaszról a "" cikkben. Íme néhány idézet onnan: „A szent boldog, mert nem megszállottja az önmaga miatti aggodalmaknak. Szereti az életet, nem vesztegeti az idejét a végtelen elmélkedésre és elmélkedésre, ami az átlagember energiájának 90%-át felemészti. Elmondhatjuk, hogy életének értelme az alkotásban, a cselekvésben van, ami áldássá válik a közelben lévők számára. Lehetetlen elkerülni a szenvedést és az ürességet, amikor az ego megállja a helyét, és nincs megadás.

A fejlődés ötödik szakasza

Ez a bölcs szakasza. A harmadik szakaszból a negyedikbe való átmenet az egyik legnehezebb, mind az élmények, mind pedig gyakran az események szempontjából. Ezért a mi korunkban vannak olyan emberek, akik jó fejlõdéssel rendelkeznek az utolsó szakaszban, miközben a végletekig duzzasztják önmaga fontosságtudatukat. Ideális esetben a fejlesztési szakaszokat egyenként dolgozzák ki.

Ha a harmadik szakaszban az ember megtanulta irányítani az eseményeket társadalmi szinten, akkor az ötödik szakaszban megtanulja irányítani a saját tudatát, ami az események bizonyos fajta irányításához vezet metafizikai szinten.

Ha valaki jól átdolgozta a negyedik szakaszt, az ötödik szakaszban bölcsessége még mélyebbre tesz szert. Miért történnek háborúk? Miért léteznek betegségek? Miért szenvednek az emberek? A bölcsesség a fejlődés ötödik szakaszában éri el a határt, amikor ezeknek a dolgoknak a mély megértését tartalmazza. Az élet megtörténtének lényege nem korlátozódik annak tipikus felfogására, hogy mi a tisztességes és mi nem. A bölcs tisztában van az okokkal és okozatokkal. Mindegyik jelenség nem véletlenül történik, hanem értékes lecke, amely új elemet vezet be az élet rejtvényébe, kiegészítve a világ holisztikus képének felfogását.

A rejtett folyamatok víziója a személyiségfejlődés ötödik szintjén mély szögekből származik. Az élet minden mechanizmusa ezen a szinten kezd megnyílni. Ha a fejlődés harmadik szakaszából a negyedikbe való átmenetet a saját fontosság érzésének leküzdése, a szégyen, a bűntudat és az érzések megváltozása jellemezte, az ötödik szinten az ember a világi eszmékben való csalódáson megy keresztül.

Ha a negyedik szint nincs kidolgozva, és az ember nem tanult meg szeretni, akkor az ötödik fejlődési szakaszban végzet érzését okozza. Most azonban a diszkrimináció, az érzékenység és a messzelátás ereje rendkívüli magas szint. Ezért a világi illúziók feltárását a lelki illúziók feltárása követi. A csalódás, a végzet, az értelmetlenség ugyanolyan illúzió, mint minden más.

Ebben a szakaszban az ember egyértelműen felismeri azoknak az evolúciós leckéknek a bölcsességét, amelyeken keresztül kell mennie. A vágy, az ingerültség, a kapzsiság, az irigység, a bűntudat, a végzet és más tapasztalatok adottak, hogy megerősödjenek. Serkentik a tudatot, kiterjesztik azt, hogy az ember ne oldódjon fel durva illúziókban. A nehéz tapasztalatok tudatalatti szinten arra késztetik, hogy fejlesszük az érzékelés és a megkülönböztetés erejét, így ezeken keresztül erősségeitérett tudat, hogy megszerezze a képességet a negatív tapasztalatok megemésztésére és feloldására. Ha a fejlődés korábbi szakaszai jól kidolgozottak voltak, akkor az ötödik fejlődési szakaszban az ember minden jelenségben, az élet minden pillanatában a legfinomabb egyensúlyt tudja elérni. Ezen a szinten az ember a helyzetnek megfelelően reagál az életre. Nagyon finom szinten egyensúlyozza ki az itt és most zajló eseményeket.

A fejlődés hatodik szakasza

Ez egy felvilágosult ember. Az ebbe a szakaszba való átmenet során kognitív sokkot tapasztalunk. Ha azt mondjuk, hogy az ember ugyanakkor meg is lepődik, vagy akár el is csodálkozik, akkor nem mond semmit. - ez a tudatlanság leleplezése és az igazságra jutás. Az események szintjén az ember egy teljesen hétköznapi életet élhet, nem áll ki a tömegből vagy egy beszélgetésből, de a lelkében minden teljesen más. Ha a fejlődés harmadik szakaszából a negyedikbe való átmenet az érzések forradalma volt, akkor a hatodik szakaszba való átmenetet a tudat forradalma jellemzi.

Ebben a szakaszban az észlelés eléri a csúcspontját, és az ember mindent úgy lát, ahogy van. Látja, hogy most is létezik élet. Tudatában van a múltnak és a jövőnek, mint az elmében lévő illúzióknak. Úgy látja, hogy minden úgynevezett esemény csak gondolat, amelyben a laikus alszik. Ebben a szakaszban az ember teljes katarzist él át, az észlelés önmagába zárul, és mély öntudat lép fel. A személyiséget valami még mélyebb dolog kezdi tárgyként felfogni, kívülről érzékeli, az emberi élet tetején áll. A személyiség valódi fényében érezhető – átmeneti mentális energia kötegekben, amelyek a fej, a torok és a szív régióiban összpontosultak, összefonódnak. A fejlődés ezen szakaszában minden, amit az ember az életről tudott, illúziónak tekinti. Az emberi világ egy gondolat a gondolatról.

Ennek a fejlődési szakasznak a fő jellemzője a szenvedés megszűnése, a megkönnyebbülés és a személyes vágyak hiánya. Egy másik jellegzetes vonás az élet, mint teljesen spontán jelenség tudatosítása. A megvilágosodott ember a lét, a jelenlét érzéseként valósítja meg magát, melynek egyetlen tulajdonsága a szemlélődés, az észlelés. A néző nem avatkozik bele a folyamatba. Az élet spontán módon, belső energiájának köszönhetően magától történik. .

A megvilágosodás annak tudatosítása, hogy mi van itt és most. Ebben a tudatosságban magát a személyt a lét jelenlétében spontán módon fellépő számos jelenség egyikeként érzékelik. Lehetetlen, hogy az ember a fejlődés korábbi szakaszaiból megértse, mi az. Ha ezt elméletként olvassuk, becslések merülhetnek fel. Mindez azonban nem más, mint ugyanazt a jelenséget különböző időpontokban eltérően értékelő gondolatok.

Ha egy másik fejlettségi fokon lévő ember megtapasztalja a megvilágosodott emberre jellemző spontán lét szabadságát, akkor megérti, minek él.

Különböző időpontokban néha haladó szintre ugrunk és mindent megértünk, aztán lezuhanunk és elveszítjük ezt a megértést. Ez a fejlesztés korábbi szakaszaiból származó kidolgozatlan programok miatt történik. Maga a fejlődés folyamata az emberi élet központi, legfontosabb aspektusa. Ezért az egyik szakaszból a másikba való átmenet a legnagyobb jelentőségű „esemény”, olyan esemény, amellyel semmilyen anyagi gazdagság nem hasonlítható össze.

Kérdés: Hogyan jellemezhető az emberi fejlődés élettelen, vegetatív és állati szintje?

Válasz: Az élettelen szint egy olyan időszak, amikor az embernek nagyon kicsi van, ami még mindig nem ösztönzi arra, hogy kapcsolatba lépjen másokkal. Passzívan létezik, anélkül, hogy gyakorlatilag bármit megváltoztatna maga körül, hanem csak saját kezűleg vagy primitív eszközökkel műveli egy kicsit a földet (gyakorlatilag még az sincs), és saját élelmet szerez.

Ez egy élettelen fejlettségi szint, i.e. nem fejlődik, állandóan ugyanazon a szinten van, még nem növekszik, mint a következő szint.

A vegetatív szintet az jellemzi, hogy az ember már „növekszik”, de ahogy mondani szoktuk: „Másik növény”. Vagyis még hiányzik belőle a mozgás - nem képes nagy hódításokra, mindenféle átalakulásra. Átalakítja a teret maga körül, de mint egy növény, amely gyökeret ver és fokozatosan vesz mindenből: meghódít valamit, de nagyon korlátozottan, mert egoizmusa, adottságai nem engedik, hogy „lenyelje” azt, amit meghódított. Ezért nincs értelme kockáztatni, erőt fektetni, szenvedni.

Az állati szakasz mindenekelőtt a technológiák fejlődése: az, ami az emberen kívül van. Elkezdjük fejleszteni azokat az eszközöket, amelyekkel meghódíthatjuk a világot egészen az űrig. Ez a szakasz a középkorban kezdődött a nyomdagépek feltalálásával és más újításokkal.

Valójában a középkor egy nehéz fejlettségi szint, egy meglehetősen viharos időszak, amely egy bizonyos időszakból ered belső forma. De ma, az evolúció folyamatát tanulmányozva megértjük, hogy abban az időben nagyon érdekes, erőteljes, bár rejtett folyamatok zajlottak a következő szakasz megszületésében.

Hangsúlyozni kell, hogy ez az előző szakaszokban nem volt megfigyelhető, mert nagyon kicsi a különbség a talaj és a növény között, és nagy kapcsolat, - tartalmazzák egymást, egymásba fordulnak stb.

A vegetatív és állati állapotok között pedig óriási különbség van: a mozgásban, a saját térben, a tér meghódításában stb.

Ennek megfelelően volt belső fejlesztés emberek - az emberek szó szerint rohantak, hogy meghódítsák a természetet, az űrt, új vidékeket fedezzenek fel. Megváltozott a föld szántása, Mezőgazdaság, kézművesség, városok, az emberek csoportokra, klánokra osztása - általában minden. Aztán elkezdődött a mozgalom a parlamentért, a szabadságért stb.

Az emberiség minden szinten aktívabbá vált, mint a múltban volt, és ez a tevékenység nőtt és nőtt.

Az elmúlt 20. században elérte az egyesülést: eljutottunk az egoista interakcióhoz. Ez előfeltétele lett egy új szint kialakulásának, amely a 20. század közepétől kezdett megnyilvánulni. "Róma klubja", Vernadsky akadémikus Oroszországban, különböző nemzetközi szervezetek kezdték észrevenni, hogy a természet holisztikus szintje nyilvánul meg, ami ennek megfelelően hatással van a társadalomra. Ha nem követjük, akkor a természettel való egyensúly felbomlásával fogunk szenvedni.

Sokan már akkor elkezdtek írni és beszélni róla – mindenki a maga szintjén: biológia, szociológia, politológia, ásványtan szintjén, közösségi fejlesztés vagy akár gazdasági és pénzügyi (a közgazdaságtan és a pénzügy két különböző emberi funkció).

Mindez fokozatosan felhalmozódott, és a következő szintre lépés előfeltételeinek kialakulásához vezetett. De ezeknek az előfeltételeknek a megnyilvánulása, mint minden fejlődési mozgás, apró zavarokkal kezdődik, amelyek folyamatosan nőnek, amíg el nem érik azokat az állapotokat, ahol már nem lehet megállni, a múlt állapotában maradni, majd megtörténik a születés egy új szintre. egy rántással.

Allah, a Könyörületes és a Könyörületes nevében!

A kapcsolatoknak, akárcsak egy élő szervezetnek, megvannak a saját fejlődési és „beépülési” szakaszai. És ezeknek a szakaszoknak a figyelmen kívül hagyása gyakran oda vezethet, hogy a partnerek a kapcsolatok természetes változásait romlásuk jeleiként vagy a közelgő törés előhírnökeként érzékelik. Ezek a szakaszok szinte minden kapcsolatra jellemzőek: barátságokra, szülő-gyerek kapcsolatokra, partnerkapcsolatokra, sőt üzleti kapcsolatokra is. Tekintsük őket részletesebben a gyermek-szülő kapcsolatok példáján.

Az első szakasz a társfüggőség szakasza.

Ez a legközelebbi megközelítés. A fogantatástól az első hat hónapig tart. Ebben az időszakban a gyerekeknek különösen nagy szükségük van a szülői szeretetre, szeretetre, gyámságra. Fel kell venni őket, gyengéden meg kell érinteni, énekelni, beszélni kell velük, és a szemükbe kell nézni. Így a gyermekben kialakul a bizalom a világ, az emberek iránt. Ez a szeretet biztosítéka, amelyet a szülők saját hozzáállásuk példájával tesznek bele.

Ugyanez a kép figyelhető meg a házastársi kapcsolatokban is. Az első szakasz az ismerkedés, a nagy illúziók, az egymás iránti maximális szimpátia és ragaszkodás szakasza. Sokan úgy vélik, hogy ez a szakasz a szerelem. De a dolgok egy kicsit bonyolultabbak...

A második szakasz az ellenfüggőség szakasza.

Gyermekeknél ez a szakasz 6-7 hónaptól három éves korig tart. Ez az az időszak, amikor a gyermek igyekszik kikerülni a szülői felügyelet alól, és többet szeretne megtudni az őt körülvevő világról. Amikor a szülők panaszkodnak gyermekeik engedetlenségére és makacsságára, általában gyermekeik ebben az időszakban vannak. A gyermek igyekszik elszakadni a szüleitől, és ezt másoknak is megmutatja - például igyekszik felöltözni, külön játszani, nem engedi a játékai közelébe, „nem”-et mond a legkisebb kérésekre is, bár belsőleg egyetért.

Ebben az időszakban kellő szabadságot és teret kell adni a gyermeknek ahhoz, hogy megvalósítsa céljait – „én” elszakadását a világtól, szüleitől. Ellenkező esetben a stagnálás ebben a szakaszban arra fogja ösztönözni, hogy egész életében érvényesüljön és elszakadjon másoktól. Nos, vagy amíg ez a szakasz belsőleg be nem fejeződik.

A partnerkapcsolatokban ez a szakasz nagyjából ugyanúgy néz ki - a partner „eltűnhet”, mintha függetlenségét mutatná, ragaszkodik egy egyenesen ellentétes nézőponthoz, tanácskozás nélkül hozhat döntéseket stb. Az ilyen cselekedeteket összekötő közös cél az, hogy valaki „én”-jét elválasztja a másik „én”-étől. Ha az ember az ellenfüggőség szakaszában elegendő támogatást kapott a szüleitől, akkor a felnőtt kapcsolatokban ez az időszak nem okoz nagy kárt a kapcsolatban és a másik partnerben.

A harmadik szakasz a függetlenség szakasza.

Ez a szakasz háromtól öt évig tart. Ez az az időszak, amikor újra összejönnek a gyerekek és a szülők. A gyermek ekkorra megszerzi az önbizalmat (ha a szülők megértőek és elfogadóak voltak az előző szakaszban), és készen áll a belső energiák felhasználására a problémák megoldására. Megtanul játszani és kommunikálni más gyerekekkel.

A partnerkapcsolatokban ez a szakasz újbóli közeledésnek tűnik. De most ez a közeledés az egymásba vetett mélyebb bizalom alapján megy végbe. Mindegyik bebizonyította, hogy meg tud lenni a másik nélkül, és most nem kell megmérniük az „én”-t. A kapcsolatba ismét visszatér a béke és az egymással való interakció. A partnerek, akárcsak a gyerekek, miután összehasonlították a játékokat, ismét közös játékokban kezdik megosztani azokat.

A negyedik szakasz az egymásrautaltság szakasza.

Ez a szakasz hattól tizenkét évig tart. És egy másik változat szerint - a huszonkilenc éves kor elérése előtt. Ez a legnehezebb szakasz, amit nem mindenki ér el és nem „időben”, hiszen sokan „elakadnak” az előzőeken. Miben különbözik az előző háromtól? Az egymásrautaltság szakasza az együttérzés, az empátia és a másokkal való interakció képességének fejlesztése. Ebben a szakaszban az ember az előző három között lavírozhat – hol társfüggő, hol ellenfüggő, hol független.

De minden esetben tisztában van szükségleteivel, és tudja, hogyan tárgyaljon másokkal az interakcióról és a kölcsönös elégedettségről. Ebben a szakaszban sajátítják el a sikeres élethez szükséges készségeket, mivel a személy megérti önmagát és másokat, valamint a másokkal való interakció módszereit.

A fentiekből arra következtethetünk, hogy a párkapcsolatban felmerülő problémák, konfliktusok nem az összeférhetetlenség jelei, hanem a befejezetlen gyermekkori szakaszok „visszhangja”. A partnerek egymás iránti megbízhatósága és lojalitása pedig az egyik hatékony módszerek„elhallgattatni” őt.

Asya Gagiev

Érdekes cikk? Kérlek tedd közzé újra a Facebookon!