Neposredno prije Hristovog rođenja, vlast nad cijelim antičkim svijetom prešla je na Rimljane. Među najmoćnijim neprijateljima Rimskog carstva bio je maloazijski kralj Mitridat Veliki. Nanijevši težak poraz Skitima, Mitridat je sklopio mir i savez s njima. Na ovom svijetu, skitske trupe trebale su zajedno s Mitridatom krenuti u Rim, što su uspješno i učinile, uplašivši rimske legionare.
Mitridat je bio ponosniji na svoju pobjedu nad Skitima nego na druge pobjede:
„Od smrtnika, ja sam jedini osvojio Skitiju, tu Skitiju, pored koje niko do sada nije mogao bezbedno da prođe ni da joj se približi. Dva kralja - Darije od Perzije i Filip Makedonski ne usudiše se da pokore, već samo da uđu u Skitiju i sramotno pobjegoše odakle nam je sada poslana velika vojska protiv Rimljana.
Nakon poraza Skita, slava nepobjedivih ratnika prešla je na njihovo polukrvno slovensko pleme Sarmata. Ime "Sarmati" postalo je toliko poznato da se tokom mnogo vekova ruska zemlja zvala Sarmatija.
Rat s Rimljanima završio se neuspješno za Mitridata Velikog. Poražen je i izvršio samoubistvo. Njegovo carstvo je propalo i apsorbirao ga je Rim. Slavenska plemena, koja su zahvaljujući Mitridatu saznala za bogatstvo rimskih zemalja i prepoznala sve pristupe njima, često su počela da remete rimske granice. U prvom veku nakon Hristovog rođenja, naši preci su već uzeli grčki grad Olbiju na svoj štit.
Rimljani su bili u teškom položaju. Nisu mogli ukrotiti Slovene - lako su se skrivali u svojim šumama i stepama. Nisu imali države i velike gradove, svako je pleme djelovalo na vlastitu opasnost i rizik, a često je, dobivši pravi trenutak, napadalo rimske zemlje, uništavajući ih.
Za vreme cara Marka Aurelija došlo je i do strašne slovenske invazije na Rimsko carstvo, koja je trajala četrnaest godina (166-180). Pored ujedinjenih slovenskih plemena, Germani su se borili i sa Rimom, a Marko Aurelije je samo teškom mukom uspeo da pobedi Germane. Slovenska plemena su se dugo borila sa Rimom. Plemena Roxalan i Iazyg bila su posebno poznata po svojoj hrabrosti. Ovaj rat, koji su Rimljani nazvali Sarmatskim, pamtili su svi primorski narodi dugi niz stoljeća.
O njegovoj veličini možemo suditi samo po tome što su mu nakon završetka rata sa Rimom samo Jezizi vratili sto hiljada zarobljenika.
Sloveni su napali granice Rimskog Carstva i kopnom i vodom. Okupljajući se na svojim okretnim čamcima na ušćima Dnjepra i Dona, hrabro su se spuštali u more i stigli ne samo do Vizantije, već su ponekad stigli i do same Atine, pa čak i do Rima.
Rimski car Dioklecijan, poznat i po žestokom progonu hrišćana, odlučio je da zavadi Slovene sa germanskim plemenima, koja su nosila zajednički naziv Goti. Ovu metodu djelovanja Rimljani su nazvali "zavadi pa vladaj". U ovom slučaju je bio prilično uspješan, a Slaveni i Goti, raspaljeni mržnjom, počeli su žestoko istrebljivati jedni druge, ostavljajući Rimsko Carstvo na miru dugi niz godina.
Osvajač Germanrih, koji je ujedinio sva germanska plemena pod svojom vlašću, snažno je pritiskao Slovene, zauzeo njihove zemlje i nametnuo težak danak svim slovenskim naseljima. Prvi koji su ustali protiv Gota bili su ratoborni stanovnici donjeg toka Dona i Dnjepra - Huni. Huni su bili plemenska formacija koju su činili Huni koji su govorili turski, kojima su se pridružili Ugri i Sarmati. Slavenska plemena, koja je pokorio Germanrich, pobunila su se protiv njega, prešavši na stranu Huna. Poražen od Huna, Hermanrich se u očaju bacio na svoj mač.
Sljedeći gotski kralj, Vinitar, očajnički se borio protiv Huna, ali ga je ubio Valamir, hunski vladar, Slaven, što se vidi iz njegovog imena. Oženivši se Vinitarovom nećakinjom, Valamir je gotovo bez otpora pokorio sve gotske narode.
Vlast Huna se još više povećala pod vlašću jednog od njihovih sljedećih vladara - Atile. Nakon Atile smrti mlađi sin njen dio slovenskih plemena, znatno izmiješan već velikom seobom naroda, nastanio se na Dunavu i formirao bugarski narod, dok je drugi dio otišao preko Dnjepra i Dnjestra - u rusku zemlju i nastanio se do samih Kavkaskih planina. .
Neposredno prije invazije Huna, 395. godine, Veliko rimsko carstvo je podijeljeno na dva dijela. To se dogodilo pod Teodosijem Velikim, jednim od nasljednika Konstantina ravnoapostolnog, nazvanog ravnoapostolnim jer je bio prvi od rimskih careva koji je primio sveto krštenje.
Teodosije je u svojoj oporuci dao Rimsko carstvo svoja dva sina, podijelivši ga na istočno i zapadno. Od tada su zapadni carevi živeli u Rimu, dok su istočni za prestonicu izabrali Konstantinopolj.
Već tada je posijano prvo sjeme razdora, što je kasnije dovelo do rascjepkanosti crkava i odvajanja od Crkve istinske Latinske pravoslavne crkve, čiji su kardinali, unevši niz izmjena u liturgijski obred i neopravdano prepoznavši da Duh Sveti ne izlazi samo od Oca, već i od Sina, počeo je birati odvojenog poglavara - Papu.
Urušeno carstvo je sada postalo ranjivije i nastavilo ga napadati naši preci Sloveni. Slovenski su topovi skoro svake godine odlazili u Carigrad, pustošeći njegovu okolinu, a zatim brzo ploveći u Rusiju, iako se često dešavalo da ih sustižu ratni brodovi i spaljuju lonce uljem, koje su nazivali i grčkom vatrom.
Godine 558. nebrojena vojska slovenskih naroda prešla je Dunav. Neki od njih su krenuli u borbu protiv Grčke, dok su se drugi približili Carigradu i opsadili ga. Slovenska vojska je bila tolika da se grad lako mogao zauzeti. Naši preci su već nasuli zemljane bedeme ispod njegovih zidina kako bi se slobodno penjali na utvrđenja duž njih.
Uz velike muke, Grci su uspeli da ubede vođu Slovena Zavergana da ne zauzima grad na štitu. Dobivši ogromnu otkupninu za povratak zarobljenika, Sloveni su podigli opsadu i povukli se na Dunav.
Od tog vremena Grci su dugo mrzeli Slavene i počeli su preduzimati sve mere da ih međusobno zavade. Šaljeći bogate darove starješinama slovenskih plemena, Grci su vješto sukobljavali pojedina plemena i rodove naših predaka jedni protiv drugih. Slavenski običaj krvne osvete, kada se klan osvetio drugom klanu za svakog ubijenog, učinio je međusobni rat među slovenskim plemenima beskrajnim. Dakle, usprkos njihovoj neospornoj hrabrosti, borbenosti i preziru prema smrti, Slaveni su gotovo uništeni ovim osobinama, usmjerenim, nažalost, protiv njihove vlastite polubraće. Hroničar piše: "Sloveni ne trpe nikakvu vlast i mrze se." Najbolji ljudi su poginuli u borbama sa svojom braćom, a njihovi neprijatelji su to uspješno iskoristili.
Sačekavši da se Sloveni međusobno iskrvare, Grci su pozvali iz daleke Azije pleme Avara, ili obrova, i nagovorili ih da odu kod Slovena. „Sloveni su bogati. Od njih ćeš uzeti mnogo blaga!” rekli su Grci. Obri su prešli Volgu i Don i, nakon krvave borbe, pokorili slovenska plemena oslabljena sukobima.
Kada su se Avari konačno učvrstili na obali Crnog mora, počeli su uzimati danak ne samo od samih Slovena, nego i primati bogate darove od Grka, na koje su išli u rat zajedno sa Slovenima koje su pokorili.
Ubrzo je moć među Avarima postupno prešla na jevrejsku trgovačku elitu, koja je uvjerila svo avarsko plemstvo i njihove kagane u svoju vjeru. Od tada su obri, koji su usvojili običaje Jevreja, počeli da se nazivaju Hazarima, koji su se skoro dve stotine godina pretvorili u najgore neprijatelje naših predaka Slovena. Glavni grad Hazarskog kaganata bio je u gradu Itil, na ušću Volge.
Tamo su Hazari, uz danak, isporučivali na prodaju slovenske mladiće i devojke, koje su često hvatane tokom svojih juriša, a razboriti jevrejski trgovci, koji su umeli da uzmu cenu za sve, prodavali su ih kao robove Grčkoj, kao i muhamedanci.
Zemlja na kojoj su živjeli naši daleki preci bila je bogata i plodna i stalno je privlačila nomade sa istoka, germanska plemena sa zapada, osim toga, naši preci su nastojali da razviju nove zemlje.
Ponekad se ova kolonizacija odvijala mirno, ali. često praćena neprijateljstvima.
Sovjetski vojni istoričar E. A. Razin u svojoj knjizi „Istorija vojne umetnosti“ govori o organizaciji slovenske vojske u periodu od 5. do 6. veka:
“Kod Slovena su svi odrasli muškarci bili ratnici. Slovenska plemena su imala odrede, koji su se regrutirali po starosnom principu mladih, fizički jakih i spretnih ratnika. Organizacija vojske zasnivala se na podjeli na rodove i plemena, ratnike klana predvodio je starješina (glavar), na čelu plemena bio je vođa ili knez.
Prokopije iz Kesarije u svojoj knjizi „Rat sa Gotima“ piše da su se ratnici slovenskog plemena „sakrivali i iza kamenčića ili iza prvog grma na koji naiđu i hvataju neprijatelje. To su učinili više puta uz rijeku Istru. dakle, antički autor u pomenutoj knjizi opisan je jedan zanimljiv slučaj kako je jedan slovenski ratnik, vešto koristeći improvizovana sredstva prerušavanja, uzeo "jezik":
“A ovaj Slaven, prišuljavši se u rano jutro vrlo blizu zidova, pokrio se grmljem i, sklupčavši se u klupko, sakrio se u travu. Kada je Got prišao ovom mestu, Sloven ga je iznenada zgrabio i živog doveo u logor.
Područje gdje su se Sloveni obično borili uvijek je bio njihov saveznik. Iz mračnih šuma, riječnih rukavaca, dubokih gudura, Sloveni su iznenada napali svoje protivnike. Evo šta o tome piše prethodno pomenuti Mauricijus:
„Sloveni vole da se bore sa svojim neprijateljima na mestima obraslim gustim šumama, u klisurama. na liticama profitabilno koriste zasjede, iznenadne napade, trikove, izmišljaju razne metode danonoćno... Imajući veliku pomoć u šumama, kreću prema njima, jer među klisurama se odlično znaju boriti. Često napuštaju plijen koji nose, kao pod utjecajem zabune, i bježe u šume, a onda, kada napadači jurnu na plijen, lako se dižu i nanose štetu neprijatelju. Sve to oni su majstori da rade na razne načine koje smišljaju kako bi namamili neprijatelja.
Dakle, vidimo da su drevni ratnici nadvladali neprijatelja prvenstveno nedostatkom šablona, lukavim, vještim korištenjem okolnog prostora.
U inženjerskoj obuci naši preci su također bili priznati stručnjaci; drevni autori pišu da su Sloveni u umjetnosti forsiranja rijeka nadmašili "sve ljude". Dok su bili u službi u vojsci Istočnog Rimskog Carstva, slovenski odredi su vješto osiguravali prelazak rijeka. Brzo su napravili čamce i prebacili velike vojne odrede na njihovu drugu stranu. Sloveni su obično postavljali logor na visini kojoj nije bilo skrivenih prilaza. Ako je bilo potrebno, za borbu na otvorenom polju, uređivali su utvrđenja od vagona.
Za odbrambenu bitku Sloveni su birali položaj koji je bio teško dostupan neprijatelju ili su nasipali bedem i uređivali nasip. Prilikom jurišanja na neprijateljska utvrđenja koristili su jurišne ljestve i opsadne mašine. U dubokoj formaciji, stavivši svoje štitove na leđa, Sloveni su krenuli u juriš. Iz navedenih primjera možemo vidjeti da je korištenje terena u kombinaciji sa dostupnim predmetima lišilo protivnike naših predaka prednosti koje su prvobitno imali. Mnogi zapadni izvori tvrde da Sloveni nisu imali sistem, ali to ne znači da nisu imali borbeni poredak. Isti Mauricijus je preporučio da se protiv njih izgradi ne baš duboka formacija i da se napada ne samo sprijeda, već i s boka i sa stražnje strane. Iz ovoga možemo zaključiti da su za bitku Slaveni bili locirani određenim redom.
Stari Sloveni imali su određeni borbeni red - borili su se ne u gomili, već organizovano, postrojavajući se prema rodovima i plemenima. Plemenske i plemenske vođe su bile poglavice i održavale potrebnu disciplinu u vojsci. Organizacija slovenske vojske bila je zasnovana na društvenoj strukturi – podeli na plemenske i plemenske odrede. Plemenske i plemenske veze osiguravale su neophodnu koheziju ratnika u borbi.
Dakle, upotreba borbene formacije od strane slavenskih ratnika, koja daje neospornu prednost u borbi sa jakim neprijateljem, sugeriše da su Sloveni samo izvršili borbena obuka sa svojim odredima. Zaista, da bi se brzo djelovalo u borbenoj formaciji, bilo je potrebno to razraditi do automatizma. Takođe, bilo je potrebno znati neprijatelja sa kojim se boriti.
Sloveni se nisu mogli vješto boriti u šumi i polju. Da bi zauzeli tvrđave, koristili su jednostavnu i efikasnu taktiku.
Godine 551. odred Slovena od preko 3000 ljudi, bez ikakvog protivljenja, prešao je Istru. U susret Slovenima poslata je vojska velike snage. Nakon prelaska rijeke Marice, Sloveni su se podijelili u dvije grupe. Rimski komandant je odlučio da razbije njihove snage jednu po jednu na otvorenom polju. Imati dobro postavljenu taktičku inteligenciju i biti svjestan pokreta neprijatelja. Sloveni su preduhitrili Rimljane i, iznenada napalivši ih sa dva pravca, uništili njihovog neprijatelja. Nakon toga, car Justinijan je bacio na Slovene odred regularne konjice. Odred je bio stacioniran u tračkoj tvrđavi Tzurule. Međutim, ovaj odred je poražen od Slovena, koji su u svojim redovima imali konjicu koja nije bila inferiorna od rimske. Porazivši redovne terenske trupe, naši preci su započeli opsadu tvrđava u Trakiji i Iliriji.
Od velikog interesa je zauzimanje od strane Slovena primorske tvrđave Tojer, koja se nalazila 12 dana od Vizantije. Garnizon tvrđave od 15 hiljada ljudi bio je ogromna snaga. Sloveni su prije svega odlučili da izvuku garnizon iz tvrđave i unište je. Da bi to učinili, većina vojnika smjestila se u zasjedi u blizini grada, a mali odred se približio istočnim vratima i počeo pucati na rimske vojnike. Rimljani su, vidjevši da nema toliko neprijatelja, odlučili da odu dalje od tvrđave i poraze Slovene na polju. Opsadnici su počeli da se povlače, pretvarajući se pred napadačima da su, uplašeni njima, pobegli. Rimljani, zaneseni poteri, bili su daleko ispred utvrđenja. Tada su ustali oni koji su bili u zasjedi i, našavši se u pozadini progonitelja, presjekli im moguće puteve povlačenja. A oni koji su se pretvarali da se povlače, okrenuvši se prema Rimljanima, napali su ih. Istrebivši progonitelje, Sloveni su ponovo pohrlili na zidine grada. Toyerov garnizon je uništen. Iz navedenog možemo zaključiti da je u slavenskoj vojsci dobro uspostavljena interakcija nekoliko odreda, izviđanje i kamuflaža na terenu.
Iz svih navedenih primjera vidi se da su naši preci u 6. vijeku imali savršenu taktiku za ono vrijeme, mogli su se boriti i nanijeti ozbiljnu štetu neprijatelju, koji je bio mnogo jači od njih, a često i brojčano nadmoćniji. Savršena nije bila samo taktika, već i vojna oprema. Dakle, tokom opsade tvrđava, Sloveni su koristili gvozdene ovnove, postavljajući opsadne mašine. Sloveni su pod okriljem bacačkih mašina i strijelaca primaknuli ovnove uz zid tvrđave, počeli ga labaviti i praviti rupe.
Pored kopnene vojske, Sloveni su imali i flotu. Postoji mnogo pisanih dokaza o njihovoj upotrebi flote u borbama protiv Vizantije. Brodovi su se uglavnom koristili za transport trupa i desantnih trupa.
Dugi niz godina slavenska plemena su u borbi protiv brojnih agresora iz Azije, protiv moćnog Rimskog carstva, protiv Hazarskog kaganata i Franaka branila svoju nezavisnost i udruživala se u plemenske saveze. U ovoj vekovnoj borbi, a vojna organizacija Slaveni, nastala je vojna umjetnost susjednih naroda i država. Ne slabost protivnika, već snaga i vojna vještina Slovena osigurali su njihovu pobjedu. Ofanzivne akcije Slovena primorale su Rimsko Carstvo da pređe na stratešku odbranu i stvori nekoliko odbrambenih linija, čije prisustvo nije osiguravalo sigurnost granica carstva. Pohodi vizantijske vojske preko Dunava, u dubinu slovenskih teritorija, nisu ostvarili svoje ciljeve.
Ovi pohodi su se obično završavali porazom Vizantinaca. Kada bi se Sloveni, čak i tokom ofanzivnih akcija, susreli sa nadmoćnijim neprijateljskim snagama, obično su izbegavali bitku, nastojali da promene situaciju u svoju korist, pa tek onda ponovo krenuli u ofanzivu.
Za daleke pohode, prelaženje rijeka i osvajanje primorskih tvrđava, Sloveni su koristili flotu topova, koju su vrlo brzo izgradili. Velikim pohodima i dubokim invazijama obično su prethodila snažna izviđanja snaga značajnih odreda, koja su testirala sposobnost neprijatelja da pruži otpor.
Taktika Rusa nije se sastojala u pronalasku oblika građenja borbenih formacija, čemu su Rimljani pridavali izuzetan značaj, već u raznovrsnosti metoda napada na neprijatelja, kako u ofanzivi tako i u odbrani. Ova taktika zahtijevala je dobru organizaciju. vojne obavještajne službe, kojoj su Sloveni obraćali ozbiljnu pažnju. Poznavanje neprijatelja omogućilo je iznenadne napade. Taktička interakcija odreda je vješto izvedena kako u poljskoj borbi, tako i prilikom juriša na tvrđave. Za opsadu tvrđava, stari Sloveni su mogli brzo da naprave svu savremenu opremu za opsadu. Između ostalog, vješto su se služili slovenski ratnici psihološki uticaj na neprijatelja.
Dakle, u rano jutro 18. juna 860. glavni grad Byzantine Empire Carigrad je bio podvrgnut neočekivanom napadu ruskih trupa. Rus je došao morem, iskrcao se na samim zidinama grada i opkolio ga. Ratnici su podigli svoje drugove na ispružene ruke, a oni su, tresući mačevima iskričavim na suncu, bacili u pometnju Konstantinopoljce koji su stajali na visokim zidinama. Ovaj „napad“ je za Rusiju imao veliko značenje - po prvi put je mlada država ušla u sukob sa veliko carstvo, prvi put su mu, kako će događaji pokazati, iznijeli svoje vojne, ekonomske i teritorijalne zahtjeve. I što je najvažnije, zahvaljujući ovom demonstrativnom, psihološki precizno proračunatom napadu i kasnijem mirovnom sporazumu „prijateljstva i ljubavi“, Rusija je prepoznata kao ravnopravni partner Vizantije. Ruski hroničar je kasnije napisao da se od tog trenutka „zemlja počela zvati Ruska“.
Svi ovdje navedeni principi ratovanja nisu izgubili na značaju ni danas. Jesu li kamuflaža i vojna lukavština izgubili svoju važnost u doba nuklearne tehnologije i informatičkog buma? Kako su nedavni vojni sukobi pokazali, čak i sa izviđačkim satelitima, špijunskim avionima, sofisticiranom opremom, kompjuterskim mrežama i ogromnim destruktivne sile oružja, možete dugo bombardovati gumene i drvene modele i istovremeno glasno prenositi cijelom svijetu o ogromnim vojnim uspjesima.
Da li su tajnovitost i iznenađenje izgubili smisao?
Podsetimo, koliko su evropski i NATO stratezi bili iznenađeni kada su se, sasvim neočekivano, na prištinskom aerodromu na Kosovu iznenada pojavili ruski padobranci, a naši „saveznici“ bili nemoćni da bilo šta urade.
© Magazin Vedske kulture, br. 1
Sloveni su imali svoje "berserke" - vukodlak urla. I nijedan berserker se ne bi mogao uporediti sa slovenskim urlanjem, jer „Sloveni su nadmoćniji od Germana i tijelom i duhom, boreći se zvjerskom žestinom...(Jordan, antički istoričar, VI vek).Berserk je djelotvorno i sasvim svjesno borbeno ludilo, kao izvanredan fenomen ljudske snage, u drevnom germanskom i staronordijskom društvu, ratnik koji se posvetio bogu Odinu.
Kod germanskih naroda to se pretvorilo u svojevrsni kult zvijeri-ratnika. Zvjerske "transformacije", koje su najviši oblik razvoja borbenog bijesa, poznate su svim Nijemcima. Kasni antički istoričari izvještavaju o “francuskom bijesu”, o “ratnicima vukova” langobardskog naroda... Istovremeno, tako su nezaustavljive sile oslobođene da čak ni bliski disciplinovani sistem i umjetnost “ispravne borbe” nisu mogli uvijek im se oduprijeti.
Čisto berserkeri, čak i sami Vikinzi, tretirani su s osjećajem negdje između divljenja, strahovitog poštovanja i prezira. Ovo su pravi "psi rata"; ako su se mogli koristiti, onda uglavnom - u položaju "pripitomljenih životinja".
Neka vrsta “mudrosti ludila” štitila je berserke od bacanja (a i od šoka) oružja. Dezinhibirana svijest uključivala je ekstremnu reakciju, izoštren periferni vid i vjerovatno pružala neke ekstrasenzorne vještine. Berserker je vidio (ili čak predvidio) svaki udarac i uspio ga odbiti ili odbiti.
Tradicionalno, berserkeri su bili avangarda koja je započela borbu. Nisu mogli dugo da se bore (borbeni trans ne može dugo trajati), probijajući se kroz neprijateljske redove i postavljajući temelje za zajedničku pobjedu, prepustili su bojno polje običnim ratnicima koji su dovršili poraz neprijatelja.
Nije svaki berserker znao kako pravilno koristiti unutrašnju energiju. Ponekad su ga trošili previše - a onda je, nakon bitke, ratnik dugo pao u stanje "berserkerske impotencije", što se nije objašnjavalo samo fizičkim umorom.
Napadi ove impotencije bili su toliko jaki da je ratnička zvijer ponekad mogla umrijeti nakon bitke, čak i bez ranjavanja.
Sloveni su imali svoje "berserke" - rike vukodlaka. I nijedan berserk se nije mogao uporediti sa slovenskim urlanjem, jer "Sloveni nadmašuju Germane i tijelom i duhom, boreći se zvjerskom žestinom..." (Jordan, antički istoričar, VI vijek).
Rykar je živo oličenje slovenskog gnjeva. Već u nazivu čuje se bijesna životinjska rika, a sama riječ doslovno znači "reži ratnik". Rykari su u Rusiji nazivani specijalnim ratnicima koji su se mogli uspješno boriti protiv neprijatelja koji je bio mnogostruko nadmoćniji, pod bilo kojim uvjetima. , svim vrstama oružja, istovremeno s obje ruke. Rykar spolja izgleda kao potpuni ludak, ali iznutra zadržava ledenu smirenost. Svrha njegovog života je da služi svojoj porodici. Istorijski izvori govore da je jedan rykar mogao rastjerati 10-20 ratnika, a dva rykara su bacila stotinu naoružanih ljudi u bijeg.
Tri stotine rykara grada Arkone - čuvara Svetovitovog hrama, užasnulo je cijelu neslavensku obalu Baltika. Hram Radogošta u gradu Retri bio je poznat po istim ratnicima. Postojalo je čak i cijelo slovensko pleme rykara - buttercups(od riječi "žestoki"), čiji su se svi ratnici borili u vučjim kožama.
Ratnik koji želi da nađe duha zaštitnika, najčešće vuka ili medveda, morao je da se bori sam i gol. To je razlog zašto su se neprijatelji toliko bojali urlika, a onaj koji je i sam prošao kroz ovaj test postao je opasniji od zvijeri koju je pobijedio.Riči su se borili goli ili u nekoj životinjskoj koži, bez lančića i štitova (jednostavno su im smetali!). Oni su uvek prvi jurili u bitku, uz borbeni poklič" Yar!” juri naprijed. Urlajući poput opsjednutih, urlik je uništio protivnike, sasjekao u skoku lakeja - na pola, i konjanika - na sedlo. Izgubivši oružje, pavši pod neprijateljskim strijelama, rykar je nastavio golim rukama kidati svoje neprijatelje, ne bojeći se smrti, ne osjećajući bol ili strah, posjedujući nepokolebljivu volju. A ni čelik ni vatra nisu mogli ništa s njima.
Slovenski kneževi su od rykara regrutirali bliske ratnike-borce, a često su i sami bili rykar-vuflaci.
Vladari Vizantije, Kine, Kalifata - svi su čuli za velike slovenske ratnike, a u svojim trupama imali su elitne gardijske odrede, sakupljene isključivo od Slovena.
“Olbeg Ratiborich, uzmi svoj luk, stavi strijelu, i pogodi Itlara u srce, a njegova četa je sva potučena...” (Radziwill Chronicle: L.: Nauka, 1989, str. 91.) Elokventno.
Nikonova hronika o Ragdaju ne govori ništa manje elokventno: „I ovaj je otišao u trista vojnika“ (!).
“Pokajte se od Ragdaija Udaloja, kao da je naleteo na ovih tri stotine ratnika” (Ragdai Udaloj, koji se sam borio protiv 300 ratnika, je umro).
Šta je ovo, obožavanje heroja? Gdje tamo! Hroničaru je muka od „bogootpora“ krvavih svađa. Varvarska ljepota uopće nije njegov put. Ovo je prava suština.Iz predanja se zna da je Ragdai bio poput vuka, a bajke o sakupljaču mačeva potiču upravo od tog lika. Kojima je mahao kao da nema težinu.
“Oni prljavi su imali 900 mina, a Rusija devedeset primjeraka. Dižući se na snagu, prljavština ribnjaka, a naši su protiv njih... I tapeta sanja, i bilo je zlo... i Polovci bježe, a naše ih tjeraju, ovi sekanta ... ”(Radziwill hronika, str. 134. 26) ..
Nažalost, mnogo od onoga što su naši preci mogli i radili je sada izgubljeno, zaboravljeno, obavijeno velom tajne i mračnih glasina i zahtijeva novo otkriće. Na sreću, korijeni nisu potpuno izgubljeni...
Malo istraživača povlači paralele sa ruskim bajkama o Ivanu Careviču i sivi vuk; o Sivki-burki, kroz čije je uho, probivši put, dobri momak dobio novu snagu; o Vanu koji se pretvara u medvjeda itd.
Legende o skaldovima govore o berserkerima kao o velikim kreatorima pobeda. U drevnim ruskim bajkama - kao o vukodlacima zarad pobjeda u širim razmjerima. Ispostavilo se da su začarani ratnici sve radili jer su posjedovali najviše, neljudske sposobnosti. Jer oni su bili miljenici bogova! Majstori izuzetnih moći!
Budivši nagomilane rezerve evolucije, životinjske prirode i kombinovanjem IT-a sa mogućnostima transa ljudska svijest, zapravo, možete biti preaktivirana osoba - zarad uspjeha i pobjeda u životu.
Ovladavanje ovladavanjem transom, hipnotičkim kvalitetima, posebno stanje u koje Berserker upada da izazove "tmurni" stupor na neprijatelja. Pobjednički manevri Berserkera su toliko brzi i kvalitetni da neprijatelj nema vremena ni da shvati da više ne postoji...
Nemoguće je odbraniti se od moćne energije Berserkera, ništa ih ne može zaustaviti, jer Berserker u trenutku reakcije neprijatelja uspeva da za nekoliko poteza ode ispred neprijatelja, nanese 3-4 pobedonosna udarca.
Berserk nije samo ratnička pouka, već je to, nažalost, postalo u zvaničnoj istoriji, judeo-kršćanska crkva stala je na put ovom zatvorenom bratstvu, stavljajući berserke van zakona, nakon čega su ovi ljudi za nagradu istrijebljeni. Od tada je opšteprihvaćeno da su to bili nevaspitani ljudi, puni besa i besa, koji se ne mogu kontrolisati.
TAJNO ORUŽJE DREVNOG SVIJETA: VUKODLACI PROTIV VOJSKE
"Nakon što je organizovao ispitivanje, Aleksandar je počeo da se raspituje odakle su zarobljenici. Ali varvari su, pavši u samrtnu pomamu, kao da su se radovali mukama, kao da je tuđe telo stradalo od pošasti." Vizantijske hronike Priče o zverskim ratnicima veoma su karakteristične za rane izvore koji opisuju bitke antike.
Skandinavski berserkeri i slovenski vukodlaci proganjaju ozbiljne istoričare i mlade ljubitelje fantazije. Pripisuju im se određene kvalitete, koje je najlakše objasniti borbenom magijom i magijom šumskih vrača. Najlakši način je kada nema želje da se traže odgovori na pitanja. Ali mi ćemo, suprotno općeprihvaćenim obrascima, pokušati pronaći racionalno zrno u jednoj od glavnih tajni drevne Evrope. Glavna odlika elitnog usamljenog ratnika je njegova naizgled natprirodna snaga, koja mu omogućava da se bori s mnogim naoružanim protivnicima. Nadljudska brzina i neosjetljivost na bol čine "vukodlaka" zaista oružjem za masovno uništenje. Ali postoji još jedna važna točka koja karakterizira zvijer ratnika. On je, po pravilu, kretao ispred glavnog odreda, što znači da je prvi stupio u borbu sa (!) redovima neprijateljske vojske koji još nisu bili narušeni.
Sa stanovišta zdravog razuma, ovo je ne samo glupo, već je u principu nemoguće. Osim ako bure baruta nije bilo skriveno ispod vučje kože. Ali tada nije bilo baruta, a jadnik je morao rukama pocijepati neprijatelja. Da bi objasnili ovu pojavu, pribjegavaju i muharici i borbenom transu. Nakon čitanja ovog sranja, mladi romantičari češljaju šume u potrazi za čarobnim gljivama i skaču uz tamburaše, pokušavajući da steknu pravu moć. Snaga se ne dodaje, a um takođe.
Belov Aleksandar Konstantinovič (Selidor) razumno sugeriše da su berserkeri, očigledno, imali neka svojstva psihe, verovatno genetsku osnovu. Ovo je sasvim uvjerljivo, s obzirom na činjenicu da se svaki znak, uključujući i one iz područja bihejvioralne psihologije, u jednoj ili drugoj mjeri zasniva na genetici.
Ali onda se postavlja pitanje: "Ako postoji određeni "berserk gen", zašto se onda ne manifestira u modernom svijetu?".
Uostalom, ako je još u 12. vijeku na Islandu izdat poseban dekret o zabrani životinjskog ludila, onda, očigledno, imamo posla s nekada prilično uobičajenom pojavom. Generalno, sama genetika je samo pola bitke. Životna sredina treba da favorizuje otkrivanje željenih svojstava, inače će gen drijemati. Odnosno, okolina uključuje gene.
S tranzicijom u civilizirano društvo, možda je bilo okolnosti u kojima su "geni bijesa" ostali bez posla. Ratnike zvijeri bi moglo biti teško kontrolisati, a samim tim i prilično kompliciran život za sebe i one oko njih. U eri velikih vojnih formacija, čak i reda i dobro uigrane interakcije mnogih odreda, „vukodlaki“ su mogli biti bez posla.
Pa ipak, kakva bi mogla biti materijalna priroda ovog zanimljivog fenomena, ako je, naravno, zaista postojao? Slovenski vukodlaci i skandinavski berserkeri oduvijek su plašili svoje protivnike. Nije li to njihova prava superiornost? Kako je Napoleon govorio: „Deset hiljada pobeđenih povlači se pred deset hiljada pobednika samo zato što su izgubili duh...“ Demoralisani neprijatelj nije u stanju da se bori. Štaviše, ključ poraza je otvoriti redove neprijateljskog odreda. Zar nisu zbog toga slali zastrašujuće ratnike ispred svojih, da stranci posrnu i razbiju liniju?
Dugogodišnje iskustvo u zareznoj borbi pokazuje da usamljenik ima šanse za pobjedu samo u slučaju duboke mentalne superiornosti nad protivničkom grupom neprijatelja. Odnosno, lovac mora ne samo vjerovati u svoju pobjedu, već i strasno željeti da se uhvati u koštac s neprijateljem, osjećajući vlastitu snagu. Samo ako se osjećate kao ajkula u bazenu plivača može biti zaista djelotvorna. I ne samo zato što ga u ovom stanju ne pokreće strah, čija je posljedica zarobljavanje mišića. Poenta je i da napadačka karika oštro reaguje na pokrete centralnog borca. Samouvjereni snažni pokreti lovca mentalno potiskuju napadače i jednostavno ne riskiraju da razmijene udarce.
Više puta sam vidio kako lovac juri borbenu trojku na takmičarskom terenu, kao da se na trenutak pretvorio u neranjivog vukodlaka. I opet napominjem: sve je u psihološkoj obradi borca. Jedne prijatne prolećne večeri, grupa sportista naišla je na brojčano nadmoćnije krdo gopnika. Nastala borba je završena pobjedom prvog. Međutim, "hijene gradskih ulica" bile su željne osvete i ušle u trag prestupnicima, čekajući da se neprijateljska grupa svede na tri osobe. Do tog vremena, same gope su dobile još pojačanja i krenule su u otvoreni napad u blizini zgrade gradske vijećnice. Kamenje i boce letjele su na sportiste, krdo je jurilo u bitku. Odjednom su vidjeli kako prema njima, izbjegavajući kaldrmu, juri onaj koji bi po svim zakonima logike morao potražiti zaklon. U njegovim rukama, armatura je neljubazno blistala.
A onda se sve razvijalo po potpuno nelogičnom scenariju. Prvi redovi napadača su se pokolebali i okrenuli nazad, sudarajući se sa onima koji su pritiskali s leđa. Na trenutak se pojavila gomila mala, a onda su, povinujući se instinktu stada, "pozoni" pobjegli sa bojnog polja, podižući pantalone. Borba je dobijena bez ijednog udarca. Zašto? Onaj koji im je pošao u susret - otišao je da ubije, pregazivši svoju smrt. A takvu namjeru lako i brzo čitaju i zvijer i čovjek. Svaki vlasnik psa zna da životinje savršeno osjećaju strah ili samopouzdanje osobe. Ovaj mehanizam je povezan s hormonskim odgovorom tijela na trenutnu situaciju. Dakle, strah je uzrokovan djelovanjem adrenalina, a njegov miris predator osjeti, odmah prepoznajući žrtvu iza sebe. Bijes je proizvod norepinefrina i osjeća se jednako dobro. Ljudi, začudo, reagiraju na sve ove arome koje ulaze u zrak sa znojem, ništa manje oštro od četveronožnih ljubimaca.
Međutim, ovaj mehanizam nije u stanju da objasni borbeni efekat overklokovane psihe. U pomoć će nam priskočiti akademik Bekhterev, koji je početkom prošlog stoljeća proučavao ponašanje gomile po nalogu sovjetskih vlasti. Ako se ne varam, on je uveo koncept "dominantnosti". Činjenica je da je ljudsko ponašanje izgrađeno na osnovu žarišta ekscitacije u mozgu. Ognjište koje dominira svojom snagom naziva se dominantno. Svaki neuron, primajući signal izvana, samostalno, na osnovu mnogih faktora, odlučuje hoće li biti uzbuđen ili ne. Ako uzbuđeni neuroni dobiju nešto kritična masa, pojavljuje se dominantna. I ljudsko ponašanje podliježe njegovom programu.
Istovremeno, zanimljivo je da se širenje uzbuđenja u gomili pokorava istom obrascu. Svaki pojedinac, na osnovu skupa vanjskih podražaja, odlučuje hoće li reagirati ili ne. Što je više ljudi palo pod vlast uzbudljive sile, veći je postotak vjerovatnoće da će svaki novi član gomile pasti pod njen uticaj. Dakle, dominantni govornik se prenosi na demonstrante. Samo ako su kod neurona mozga komunikativnu funkciju obavljali neurotransmiteri (recimo dopamin), onda će u situaciji sa grupom ljudi to biti verbalni i neverbalni signali. Do 70% informacija prilikom kontakta ljudi prenosi sfera nesvjesnog. Na ovom nivou lako i prirodno nesvjesno kodiramo jedni druge. Kodiramo psihu sagovornika za odgovarajuću reakciju.
Ova reakcija, na primjer, može biti aktivnost amigdale i, kao rezultat, strah. Držanje, izrazi lica, gestovi, tembar glasa, sama motorička specifičnost - sve se pokorava novoj dominanti. I ovaj ogroman protok informacija, apsolutno ne podložan krivotvorenju, pada na podsvijest okolnih ljudi, i oni, naravno, reagiraju.
Neurofiziolozi rade sa konceptom „jakog nervni sistem". Pod ovim pojmom razumeju sposobnost nervnog sistema da brzo i snažno pređe u uzbuđeno stanje i zadrži ga neko vreme. Istina... nakon toga može se primijetiti period nervne iscrpljenosti. Zar te to ne podsjeća ni na šta?
Tajna vukodlaka nije s njima nestala u vječnost. Istina, danas nema potrebe za oblačenjem vučjih koža. Mentalno potiskivanje neprijatelja, zajedno s naprednim sposobnostima ljudskog tijela, nastavlja se proučavati u vojnim laboratorijama. Ali u građanskom društvu, zakon iz 1123. godine i dalje djeluje, lišavajući berserkera prava na život i slobodu...
Slavenska ideja je dio odbrane od političke i medijske manipulacije. Nema loših dobre nacije. Jednostavno, postoje periodi kada se narodi i države vode u dobrom ili pogrešnom pravcu, kako kaže politikolog Oscar Krejci.
První zprávy: Zbog žučnih rasprava o izborima u Holandiji, odlukama američkog predsjednika Donalda Trumpa i njegovog sastanka s njemačkom kancelarkom, izvještaji o eskalaciji tenzija u Ukrajini izmiču pažnji zapadne javnosti. Samoproglašene republike na istoku zemlje dovedene su u blokadu, isprva spontano i kritikovanu od strane vlasti, a sada i zvanične. Filijale ruskih banaka u Ukrajini se zidaju. Mislite li da prijeti veliki rat?
Oscar Kreychi: Eskalacija o kojoj govorite je svrsishodna. U širem smislu, riječ je o pokušaju da se izbaci iz kolosijeka moguće poboljšanje odnosa između Vašingtona i Moskve, da se Rusija isprovocira na djelotvornu pomoć pobunjenicima, što bi Zapad osudio. Osim toga, postoji preraspodjela imovine između ukrajinskih oligarha.
- Mislite li da su ove akcije ukrajinskih ekstremista postigle svoje ciljeve?
- Sve je ovo čudno. Blokada istočnih regiona je veoma štetna za ukrajinsku ekonomiju i gura ove regione na još bližu saradnju sa Rusijom. Teško je zamisliti kontraproduktivnije ponašanje sa stanovišta interesa Ukrajine. Ali ono što me posebno plaši u ovoj priči je sama ideja o blokadi. Blokada je osmišljena da odsječe neprijatelja od resursa, čime ga prisili da napusti svoje interese. Ili izgladnjeli, ili emigrirali. Blokada nosi jasna obilježja genocida. Prosto je grozno sta Sloveni rade u medjusobnim sukobima!
- Zašto Sloveni?
- Nakon završetka hladni rat došlo je do dva krvava sukoba u Evropi, a oba su bila prvenstveno između slovenskih naroda. Na primjer, rat u Jugoslaviji. U takozvanom slovenskom ratu (1991.), hrvatskom ratu (1991.-1995.) i ratu u Bosni i Hercegovini (1991.-1995.) slovenski narodi su se borili jedni protiv drugih. I tek onda su ovi sukobi nastavljeni bitkama za Kosovo i ratom u Makedoniji, u kojem su učestvovali i Albanci. Ukupno je ubijeno oko 140 hiljada ljudi, a četiri miliona je ostalo bez krova nad glavom.
Drugi krvavi evropski sukob nakon Hladnog rata bio je Građanski rat u Ukrajini, koja je počela 2014. Do sada se gubici procjenjuju na skoro 10.000 poginulih i više od 22.000 ranjenih. Opet su milioni izbjeglica.
- Dobro. Govorimo o Slovenima. Ali ne mislite li da je ovo gledište pomalo neozbiljno?
- Naravno, rat u Jugoslaviji možemo posmatrati kao udar na poslednju državu u Evropi, koja je zadržala elemente socijalizma. Zatim su uslijedili udari Zapada na tri države, koje su bile svojevrsna arapska verzija socijalizma. U Iraku je na vlasti bio ogranak Baath partije (Arapska socijalistička renesansna partija), Muammar Gaddafi je vladao Socijalističkom narodnom Libijskom Arapskom Džamahirijom, a u Siriji je bila na vlasti Baath Partija. Nesreća? Slučajnost? Istina je da, vjerovatno, svaki rat ima više uzroka i, naravno, nivoa. I nemoguće je ne vidjeti da su slovenski narodi više od ostalih učestvovali u evropskim ratovima nakon hladnoratovskog perioda.
Ako prihvatimo, hipotetički, ovo gledište, onda se postavlja pitanje zašto se Sloveni tako često bore među sobom? Ili zašto imaju toliko sukoba, kao, na primjer, između Poljaka i Rusa? Mislim da smo svi čuli za slovenski reciprocitet, a sada s ponosom gledamo uspjeh Muchinog slavenskog epa u Japanu...
— Sve zavisi od toga kako razumeti ovaj reciprocitet. Ako je riječ o jezičkoj, kulturnoj, kao i duhovnoj bliskosti, onda je objektivna činjenica: Sloveni su rođaci. Pitanje je samo koliko su daleki rođaci i kako ova veza utiče na politiku. Pristalice ideja panslavizma vjeruju da slavenski reciprocitet čini zajedničke vitalne interese koji se mogu formulirati i braniti samo zajedno...
Ali mi to ne vidimo. Zašto?
Kontekst
Sakašvili: Kako oligarsi zarađuju u Ukrajini
Novo vrijeme zemlje 22.03.2017Oni žele mir po svaku cijenu
El Pais 22.03.2017Ukrajina stvara svoj MiG-29
Nacionalni interes 22.03.2017- Zato što su Sloveni, Germani, Arapi i ostali "superetnosi" od kojih su nastali narodi. I bilo bi pogrešno "superetnosu" pripisati mobilizirajuću političku snagu koju posjeduje nacionalna ideja. Političke ideje poput patriotizma, nacionalizma i šovinizma povezuju se sa narodom, a ne sa "superetnosom". Hrvati i Srbi su dva slovenska naroda koje je delila granica između Zapadnog Rimskog Carstva i Istočnog Rimskog Carstva, a potom - katolicizma i pravoslavlja, vrste pisanja... Osmanlije i islam doprineli su sledećem cepanju Slovena na Balkanu. Tako su se, savladavajući nove historijske zaplete i zaboravljajući stare, formirali zajedno narodi, koji su imali zajedničku osnovu. Rodile su se jezičke razlike, pojavile su se genetske primjese drugih etničkih grupa. To se vrlo jasno vidi na primjeru razlika između Ukrajinaca i Rusa, kao i u prilično velikoj grupi onih koji imaju obilježja oba ova naroda.
Ali politizirati nacionalne razlike dovodeći stvari u rat je zločin. I to vrlo često. Stoga, uspomene na krv koja je južnjačka i Istočni Sloveni Nakon završetka Hladnog rata, mislim da je, ako je Nobelova nagrada za mir ono što se veruje, trebalo da pripadne tvorcima čehoslovačkog razvoda.
Međutim, propali su i svi pokušaji ujedinjenja Egipta sa Sirijom i Libijom na bazi pan-arapske ideje. Članovi stranke Ba'ath iz Damaska i Bagdada također nisu našli zajednički politički jezik, vjerovatno zato što su jedni predstavljali šiitske, a drugi sunitsku manjinu u svojim zemljama. Nakon pojave pangermanizma, neki narodi s germanskim precima, prvenstveno Britanci i Nijemci, također su pucali jedni na druge u velikim ratovima. Danas smo svjedoci divljih akcija ukrajinskih nacionalista, koje uopće ne zanima da su i "Moskovljani" Sloveni.
- Vidite li ruski nacionalizam u Ukrajini?
- Vidim! Međutim, zlonamjerna inicijativa je na strani ukrajinskih nacionalista. Njihove organizovane zajednice bile su prve koje su koristile nasilje u političkim sporovima i to čine i dalje. Njihova slijepa mržnja prema svemu ruskom i sovjetskom približava ih nacizmu. Ova situacija ima svoju ironiju, jer kako definisati teritoriju Ukrajine bez Sovjetska istorija? Istočna granica je nekadašnja administrativna unutardržavna granica, mapirana bez obzira na historiju i etnički sastav stanovništva. A onaj zapadni? Da želim da budem sarkastičan, rekao bih da je zapadna granica Ukrajine nasleđe Pakta Molotov-Ribentrop.
- Već preterujete! Uostalom, svi osuđuju ovaj pakt između diktatora!
Samo malo preterujem. Sve je počelo 1919. godine kada se Crvena armija približila Varšavi. Tada je britanski ministar vanjskih poslova George Curzon predložio granicu između Sovjetske Rusije i Poljske, koja je išla istočno od vojnog fronta. Ali onda se dogodilo "čudo na Visli" i Crvena armija je odbačena daleko istočno od linije koju je predložio Curzon. Rat je pomogao Poljskoj da anektira, posebno, teritorije s pretežno ukrajinskim i bjeloruskim stanovništvom. Ali ni ova granica, koja je išla stotinama kilometara istočno od Curzonove linije, nije odgovarala nekim Poljacima, jer su teritorije bivše Poljsko-litvanske zajednice ostale nepovezane. U svom vrhuncu, kontrolisao je Kijev i prostirao se sve do Crnog mora. Pakt Molotov-Ribentrop odredio je istočnu granicu Sovjetskog Saveza na Curzonovoj liniji. Inače, tek nakon ovog pakta Vilnius je postao dio Litvanije, a prije toga bio je dio Poljske. I pogodite gdje je bila postavljena poljska granica Konferencija u Jalti- takođe na Curzon liniji! Varšavi su napravljeni samo mali ustupci. Poljska, koja je, kako je Churchill rekao, "mobilna država", dobila je teritorije na zapadu. Nisu svi ukrajinski, poljski i njemački nacionalisti zadovoljni ovakvom situacijom.
Ali Poljaci imaju šta da zamere Rusima za, recimo, masakr u Katinu i... Kako da to kažem?.. U priključenju dela bivše Poljske Sovjetski savez. Mnogi istoričari tvrde da je u aprilu 1940. NKVD (tadašnja sovjetska tajna policija) ubio oko 15.000 poljskih zatvorenika u Katinu.
— U pravu ste: ubistva u Katinu se ne smeju zaboraviti. Ali ko god da ih je počinio, nisu im krivi savremeni Rusi. Kao što savremeni Poljaci nisu krivi što je nakon „čuda na Visli“ 1920. godine više od 100 hiljada vojnika Crvene armije završilo u poljskom zarobljeništvu. Prema minimalnim procjenama stručnjaka, u zarobljeništvu je umrlo do 16 hiljada vojnika Crvene armije, a prema maksimalnim - 50 hiljada.
Razumna politika prestaje kada se pojedinačni događaji izvuku iz prošlosti i opravdavaju svojim sadašnjim sebičnim interesima. Bilo je vremena kada su Poljaci vladali u Moskvi, i da nisu potisnuli pravoslavlje, možda bi ih mnogi dočekali kao spasioce haosa. Na isti način, ne smijemo zaboraviti da je Varšava stotinu godina bila dio Rusko carstvo. Tokom ovog dugog perioda, Poljska je od cara Aleksandra dobila ustav koji je u to vreme bio najdemokratskiji u Evropi, ali u isto vreme Ruske trupe brutalno ugušio ustanak Poljaka koji su se borili za slobodu.
Ali emocije su dio politike. Neka nam se ne sviđa. Istorija je također dio politike. I sami ste to više puta isticali u našim intervjuima.
Multimedija
ničija zemlja
Associated Press 18. juna 2015Žene su uzele oružje
Reuters 10.10.2014Da, u politici se mora računati na emocije i nezrelu historiografiju, ali humanisti moraju isticati prioritet univerzalnih vrijednosti. Politika se mora raditi na osnovu iskustva prošlih generacija, tako da ona bude sastavni dio analize. Ali glupo je tvrditi da postoji nasledna kolektivna krivica. I na koje koleno je treba staviti? Istinski patriotizam podrazumijeva velikodušnost, kao, na primjer, Zdeněk Mugler.
Šta se može postići okrivljavanjem savremenih Rusa za masakr u Katinu? Ako ga je izvela sovjetska tajna policija, onda je njen osnivač bio Feliks Džeržinski, a poreklom je Poljak. Prvi odjel ove organizacije formiran je od latvijskih strijelaca. A tokom pogubljenja u Katinu, tajnu policiju su predvodila dvojica Gruzijaca - Josif Staljin i Lavrenty Beria. Istorijske tragedije se moraju pamtiti da se ne bi ponovile, ali je nerazumno tražiti krivce u drugim generacijama.
Ovo nas opet vraća na pitanje zašto su se posle Hladnog rata uglavnom međusobno borili Sloveni?
- Ima mnogo razloga. Na primjer, u Ukrajini postoji mnogo definicija Ukrajine, a svaka implicira svoje granice, koje se, pak, odražavaju u podsvijesti ljudi koji se bave politikom. Kada je uključen dugo vrijeme vlada društvena nestabilnost, nacionalističke ideje postaju privlačnije jer nude jednostavna, iako iluzorna rješenja. Postoji i bojazan od mogućeg ujedinjenja Slovena. Ima ih 300-450 miliona, a ova moć nekoga može uplašiti.
Prvi veliki panslavenski projekat razvio je veliki slovački kulturni i politička ličnost— Ludovit Stur. U njegovoj knjizi "Slovenstvo i svijet budućnosti", napisanoj početkom 50-ih godina 19. vijeka, slovensko jedinstvo je predstavljeno kao odbrana od njemačkog pritiska. Inače, Stuhr je napisao ovu najzanimljiviju knjigu o njemački, a na ruski je preveden gotovo odmah, ali na slovački je objavljen tek krajem 20. vijeka. Plašeći se pangermanizma, Palacki je napustio "austrijsko slovenstvo" u korist slovenskog jedinstva pod okriljem Rusije, jedine slovenske države tog vremena. S druge strane, u habzburškoj Austriji strah od mogućeg ujedinjenja Slavena naveo je neke njemačke političare i intelektualce koji žive u češkim pograničnim krajevima da po prvi put razmišljaju o iseljavanju Čeha sa ovih teritorija. A to je bila monstruozna ideja, koju su njemački nacisti naknadno pokušali provesti.
Sloveni imaju tendenciju ka anarhično shvaćenoj demokratiji bez ikakve hijerarhije. Jednom je to uništilo Poljsku. Danas je ovaj anarhističko-demokratski element koristan i kao oruđe manipulacije za sve vrste samozvanih "branitelja slobode" kako u zemlji tako iu inostranstvu. Nekada je upravo Berlin išao protiv volje Sjedinjenih Država i zapadnoevropskih partnera i prvi je priznao separatističke države na prostoru bivše Jugoslavije. Činjenica da je, na primjer, njemački ili anglosaksonski šovinizam atavizam ne znači da ne može postati vodeća politička ideja.
- Mislite li da je danas panslovenska ideja mrtva?
- Ne postoji panslavenska solidarnost na nivou političkih elita. Tokom bombardovanja Jugoslavije, češka vlada ih je odobrila, slovačka vlada je dozvolila prelet NATO aviona, iako je "njemačka" Austrija to odbila. Bugarska je, uprkos svojim ekonomskim interesima, ipak poslušala naredbe Velikog brata i odustala od sporazuma sa Rusijom o tranzitu gasa. Poljaci i Bugari grade NATO i američke baze protiv Rusije, a mi ostali s vremena na vreme razmišljamo o tome. Da, primetiću i da u Rusiji panslavenska ideja nikada nije postala vodeća: ni pod carem, ni u Sovjetskom Savezu, ni u modernoj Rusiji.
Ali, prisjećajući se ideje slovenskog reciprociteta, lakše nam je konkretizirati i sačuvati identitet naših naroda. Ova tema je oživljena haotičnom migracijom. Slavenska ideja je dio odbrane od političke i medijske manipulacije. Također nas podsjeća da ne postoje loši i dobri narodi. Jednostavno postoje periodi kada se narodi i države vode u pravom ili pogrešnom smjeru.
Materijali InoSMI-ja sadrže samo ocjene stranih medija i ne odražavaju stav urednika InoSMI-ja.
Y.Lazarev. Gdje ti glava leži, tamo padamo
Prvi spomen invazije Slovena na vizantijske posjede datira iz 493. (ili 495. godine). Zatim su prešli Istre (Dunav) i opustošili Trakiju. Godine 517. Sloveni su u svom pohodu na jug otišli mnogo dalje i prodrli u Makedoniju, Epir i Tesaliju. Poznato je da se njihova vojska pojavila u prolazu Termopila.
Godine 527. antianska plemena napala su Vizantijsko Carstvo. Tada su vizantijske trupe jedva uspjele odbiti njihovu invaziju. Za vrijeme cara Justinijana na Istri je podignuto 80 utvrda za zaštitu sjevernih granica države. Međutim, ove mjere su se pokazale bezuspješnim, što su potvrdili kasniji pohodi Slovena na Vizantiju.
A.Klymenko. Mravi vođa
Prvi put se slovenska vojska približila Carigradu 540. godine. Napadači nisu mogli zauzeti grad, ali su spalili sva njegova predgrađa i opustošili okolinu. Godine 548. na carstvo je upala vojska Slovena, koja je uspješno prešla Ister i predala cijeli Ilirik Dirahiju.
Bizantski hroničari tog vremena ostavili su dosta detaljne opise slovenskih ratnika i taktike njihovih vojnih operacija. Pričalo se da su bili naoružani uglavnom kopljima, lukovima i strijelama, a od zaštitnog oružja imali su samo štitove. Nastojali su iznenada napasti neprijatelja, vješto postavljajući zasjede u šumama i planinskim područjima.
Veliki pohod Slovena na Vizantijsko carstvo odigrao se 550-551. Tada su odredi slovenskih ratnika zauzeli niz gradova u Makedoniji, djelovali u Trakiji i jurišali na primorski grad-tvrđavu Toper.
Upad slovenskih plemena u balkanski deo Vizantijskog carstva postao je naročito čest krajem 6. veka. Godine 577. ogromna slovenska vojska, koju suvremenici procjenjuju do 100 tisuća ljudi, prešla je Istru i opustošila Trakiju, Makedoniju i Tesaliju.
Iz vizantijskih izvora poznato je da su Sloveni u velikim snagama napali carstvo 581., 585. i 586-587. Oni su više puta, na primjer, opsjedali tako veliki primorski grad kao što je Solun (Thessalonica). Godine 589. Sloveni su, tokom svoje invazije na Balkan, stigli do Peloponeza.
Međutim, Vizantijsko carstvo nije se samo branilo od svojih slavenskih susjeda, već je napalo i samu njihovu zemlju. 590-ih godina, carska vojska pod komandom zapovjednika Mauricijusa Priska prešla je Istru kod grada Dristre (Dorostol) i opustošila posjede slovenskih knezova Ardagasta i Musokije. Bizantinci su se dugo borili na lijevoj obali i tek s početkom zime prešli su natrag preko Istre.
Vizantijska vojska je 597. godine ponovila invaziju na slovenske zemlje na suprotnoj obali Istre. Ovoga puta pohod se nije razlikovao po iznenadnosti, a Sloveni su se branili hrabro i vješto. Prethodni odred Bizanta u hiljadu vojnika, prvi koji je bio na lijevoj obali Istre, bio je istrijebljen. Međutim, Slaveni su izgubili opštu bitku, a njihov vođa Piragast je poginuo na bojnom polju. Međutim, pokazalo se da je napredovanje u dubinu slavenskih zemalja povezano s velikim gubicima, a Vizantinci su smatrali da je dobro zaustaviti kampanju.
Iste godine, kada se careva vojska borila u slovenskim zemljama iza Istroma, njihov neprijatelj se neočekivano pojavio pred Solunom i opkolio grad. Poznato je da su Sloveni tokom šestodnevne opsade koristili ovnove i mašine za bacanje kamena. Nisu mogli zauzeti grad i bili su prisiljeni da se povuku iz njega.
600. godine saveznička vojska Avara i Slovena približila se Carigradu. Ali izbijanje kuge primoralo ih je da potpišu mir sa Vizantijom. To je bio kraj zajedničkog putovanja. Istočni Sloveni su postali posebno opasni za Vizantsko carstvo kada su počeli da razvijaju plovidbu. Na svojim lakim čamcima, jednodrvetima, uspješno su plovili Pontus Euxinus (Crno more), Propintis (Mramorsko more), Egejsko, Jonsko i Unutrašnje (Mediteransko) more. Tamo su slavenske flote čamaca napale obalne gradove i zarobile trgovačke brodove Vizantinaca, i ne samo njih.
Solun je ponovo opsednut od strane Slovena 610. godine. Pješačka vojska se približila s kopna, a flota čamaca blokirala je zaljev Kellaria. Nakon neuspješne trodnevne opsade, Sloveni su napustili grad.
Slavenske flote čamaca su više puta operirale na Mediteranu. Tako su Sloveni 623. godine otplovili morem na ostrvo Kipar i tamo uzeli bogat plijen, a 642. napali su obalu južne Italije i, najvjerovatnije, niz ostrva grčkog arhipelaga.
Ali prvi veliki pohod samih Slaveno-Rusa na Vizantiju započeo je 907. Predvodio ga je princ Oleg.
I. Glazunov. Princ Oleg i Igor
U to vrijeme naši su preci već razvili jasnu vojnu organizaciju, koja je tada postojala nekoliko stoljeća. Osnova drevne ruske vojske bili su kneževski odredi - "stariji", koji su se sastojali od najiskusnijih ratnika, i "najmlađi", koji su se sastojali od "Omladina". U rat je krenula i bojarska milicija i milicija „ratova“, odnosno seljačka vojska, koja je činila pešačku vojsku.
Za pomorska putovanja pravljeni su veliki čamci "janjeti", koji su išli na vesla i pod jedra. Ovi čamci su mogli da prime 40-60 ljudi sa oružjem i municijom.
U pohodu na Cargrad koji je započeo 907. godine, vojska se kretala na 2 hiljade čamaca, odnosno vojska kneza Olega brojala je 80-120 hiljada ljudi. Flotila se spustila niz Dnjepar i krenula prema Carigradu duž obale Crnog mora. Konjica je marširala pred očima flotile duž obale. Kada su se Rusi približili Cargradu. Pešačka vojska izvukla je čamce na kopno. Pod zidinama glavnog grada Vizantije došlo je do prvog sukoba, nakon čega su se Vizantinci sklonili iza gradskih zidina. Rusi su počeli da pustoše periferiju grada. Opsada grada je prijetila da se oduži, a princ Oleg odlučio je da uplaši Grke - stavio je čamce na valjke, podigao jedra i, uz jak vjetar, preselio se na zidine grada. Vizantijska vojska koja je izašla u susret bila je poražena, a Grci su bili prisiljeni da počnu pregovore.
Princ Oleg je tokom pregovora tražio da mu Vizantija plati 12 grivna za svaku osobu. Vizantinci su se složili; osim toga, dogovorili su se i da pruže niz pogodnosti ruskim trgovcima: bescarinsku trgovinu 6 mjeseci u Carigradu, besplatnu hranu i pranje u grčkim termama. Tek nakon sklapanja ovog ugovora ruska vojska se udaljila od grada.
A.Klymenko. Trijumf princa Olega
Drugi veliki pohod na Vizantiju Rusi su poduzeli u ljeto 941. godine, kada je ogromna ruska vojska, predvođena knezom Igorom morem i kopnom, preselila se u Carigrad. Rusi su uništili predgrađe i krenuli prema glavnom gradu, ali ih je na njegovoj periferiji dočekala neprijateljska flota, naoružana "grčkom vatrom". Pod zidinama Carigrada ceo dan i veče vodila se bitka. Grci su slali goruću smjesu kroz posebne bakarne cijevi na ruske brodove. Ovo "strašno čudo", kako kaže hronika, pogodilo je ruske vojnike. Plamen je jurio preko vode, ruski čamci su gorjeli u neprolaznoj tami. Poraz je bio potpun. Ali značajan dio vojske je preživio. Rusi su nastavili svoj pohod, kretali se uz obalu Male Azije. Mnogi gradovi, manastiri su zarobljeni, priličan broj Grka je zarobljen.
K.Vasiliev. Princ Igor
Ali Vizantija je i ovdje uspjela mobilizirati snage. Vodile su se žestoke borbe na kopnu i na moru. U kopnenoj bici, Grci su uspjeli opkoliti Ruse i, uprkos žestokom otporu, porazili ih. Već poražena ruska flota je poražena. Ovaj rat je trajao nekoliko mjeseci, a tek u jesen se ruska vojska vratila u domovinu.
Igor je 944. okupio novu vojsku i ponovo krenuo u pohod. U isto vrijeme, saveznici Rusije, Mađari, izvršili su napad na vizantijsko područje i približili se zidinama Carigrada. Grci nisu iskušavali sudbinu i poslali su ambasadu u susret Igoru sa molbom za mir. Novi mirovni ugovor sklopljen je 944. godine. Obnovljeni su mirni odnosi između zemalja. Vizantija se i dalje obavezala da će Rusiji plaćati godišnji novčani danak i dati vojnu odštetu. Potvrđeni su mnogi članovi ugovora iz 911. Ali pojavili su se novi, koji odgovaraju odnosima Rusije i Vizantije, već sredinom 10. veka, podjednako korisni za obe zemlje. Ukinuto je pravo bescarinske ruske trgovine u Vizantiji.
Vizantinci su priznali posjed Rusije nizom novih teritorija na ušću Dnjepra, na Tamanskom poluotoku. Unaprijeđen je i rusko-vizantijski vojni savez: ovoga puta bio je usmjeren protiv Hazarije, što je bilo korisno za Rusiju, koja je nastojala da oslobodi svoje puteve ka istoku od hazarske blokade. Ruski vojni odredi su, kao i ranije, trebali priskočiti u pomoć Vizantiji.
Y.Lazarev. Ambasadori Rusije
Odobrenje ugovora prvo je obavljeno u Carigradu. Tamo je rusko poslanstvo položilo zakletvu na tekst ugovora cara Romana I Lekapena, ali su se ovdje ruski pagani, okrenuvši se Perunu, zakleli oružjem da će biti vjerni ugovoru. Hrišćanski dio Rusa položio je istu zakletvu u crkvi Svete Sofije. Tada je vizantijska ambasada došla u Kijev.
U ranim jutarnjim satima povorka je krenula na brdo na kojem se uzdizao kip Peruna. Na njenom čelu je bio sam kijevski knez. Slijede njegovi bojari, borci. Ovdje su dolazili i članovi vizantijske ambasade. Igor i njegovi ljudi položili su oružje, štitove, zlato pred Perunove noge i u prisustvu grčkih ambasadora svečano se zakleli na vjernost sporazumu.
Nakon obreda na brdu Perun, dio publike se preselio u crkvu Svetog Ilije, a tamo je vizantijska ambasada položila zakletvu ruskih hrišćana od Igorovih najbližih saradnika da će biti vjerni dogovoru.
Borio se protiv Vizantije i sina kneza Igora - Svjatoslava. Njegov prvi pohod na Balkan, preduzet 967. godine, završio se uspešnim sprovođenjem Svjatoslavovog vojno-političkog plana - Bugarska je prestala sa otporom.
Svjatoslav je nastavio politiku svojih prethodnika, nastojeći da poveća teritoriju drevne ruske države, zaštiti njene granice, osigura Volški trgovački put i preuzme čitav veliki trgovački put „od Varjaga do Grka“. Kao rezultat toga, Svyatoslav je pojurio na Balkan, želeći da osvoji Cargrad i prenese se politički centar drevna ruska država na Dunavu. Rekao je majci i bojarima: „Ne volim Kijev, želim da živim na Dunavu, u Perejaslavcu. Taj grad je središte moje zemlje. Sva dobrota se tu spaja: od Grka zlato, vino, povrće; od Čeha i Mađara - srebro i konji; iz Rusije - krzna, vosak, med, sluge. 967. godine, za vrijeme vladavine grčkog cara Nikifora II Foke, došao je poslanik iz Cargrada u Kijev i zamolio Svjatoslava, u ime svog vladara, da krene u rat protiv Bugara. Grci nisu nikako mogli da savladaju Bugare zbog činjenice da su živeli u planinskim mestima. Grci su sa sobom doneli bogate darove i obećali još više za zauzimanje Bugarske. Princ je pristao i počeo da okuplja vojsku. Slavni guverner Sveneld, junaci Sfenkel, Ikmor i drugi odazvali su se njegovom vapaju. Svjatoslav je preduzeo dva pohoda na Bugarsku - 968. i 969. godine. Zauzevši glavni grad Bugarske, Preslavu, i zarobio cara Borisa, Svjatoslav je poslao poruku Grcima: „Hoću da idem protiv vas, uzmite vaš grad. Nakon toga, Rusi su se počeli pripremati za pohod na Carigrad. Pojačali su svoju vojsku Bugarima, koji su bili nezadovoljni dominacijom Vizantije, unajmili jedinice Pečenega i Mađara. U to vrijeme Jovan I Tzimiskes, vješt vojskovođa i hrabri ratnik, stupa na kraljevski prijesto u Vizantiji. Godine 970. dogodila se bitka kod Adrianopolja, usljed čega su Grci poraženi, donijeli su darove Svjatoslavu i obećali mir. U to vrijeme, mala pojačanja stigla su iz Kijeva u Svjatoslava. U nedostatku dovoljnih snaga i oslanjajući se na sporazum sa Tzimiscesom, Svjatoslav nije zauzeo planinske prolaze kroz Balkan i ostavio je otvorenim ušće u Dunav. To je bila njegova najveća strateška greška. Osim toga, ruska vojska je bila podijeljena na dva dijela: glavne snage su bile u Dorostolu, odred pod komandom Sfenkela nalazio se u Preslavu.
Tzimiskes je to iskoristio. Okupio je 300 brodova naoružanih „grčkom vatrom“ i 971. godine prebacio flotu na ušće Dunava da bi sprečio Ruse da se vrate u domovinu. I sam car je krenuo u pohod sa jakim naprednim odredom od 2.000 "besmrtnika" (dobro naoružanih ličnih stražara), 13.000 konjanika i 15.000 pešaka i. lako prešao Balkan. Pratio ga je ostatak snaga i veliki konvoj sa opsadnim i bacačkim mašinama i hranom. U Bugarskoj su vizantijski izviđači širili glasinu da Tzimiskes neće pokoriti bugarski narod, već da ga oslobodi od Rusa, a Rusi su ubrzo izgubili podršku Bugara.
Cimisces je 13. aprila 971. započeo bitku na periferiji Preslava. Kao rezultat ove bitke, Vizantinci su zauzeli Preslav, a samo nekoliko Rusa, predvođenih Sfenkelom, uspjelo je da se probije i ode prema Dorostolu.
Dana 17. aprila, Tzimiskes se preselio u Dorostol, zauzevši usput niz bugarskih gradova. Dana 23. aprila, vizantijska vojska, koja je znatno nadmašila vojsku Rusa, približila se Dorostolu. Prethodni odred vizantijske pešadije pregledao je okolne šume i jaruge u potrazi za zasedom.
Prva bitka kod Dorostola odigrala se 23. aprila 971. godine. Rus je upao u zasedu naprednom odredu Vizantinaca. Uništili su ovaj odred, ali su i sami poginuli. Kada se Tzimiskes približio gradu, Rusi su čekali neprijatelja na bližim prilazima Dorostolu, "zatvorivši svoje štitove i koplja, kao zid." Grci su se reorganizirali u borbeni sastav: u sredini je bila pješadija, na bokovima - konjica u željeznom oklopu; ispred, pokrivajući front, - laka pješadija: strijelci i praćke - neprekidno su gađali strijele, bacali kamenje. Bitka je bila tvrdoglava, Rusi su odbili 12 napada. Pobjeda je oscilirala: nijedna strana nije dobila prednost. Do večeri je sam Tzimiskes poveo cijelu svoju konjicu protiv umornog neprijatelja. Pod udarima brojne konjice Vizantijaca, ruska pešadija se povukla i sklonila iza gradskih zidina Dorostola.
Vizantijska vojska je 24. aprila podigla utvrđeni logor kod Dorostola. Tzimisces je odabrao malo brdo, na kojem su postavljeni šatori, okolo je iskopan dubok jarak i nasutan zemljani bedem. Cimiskes je naredio da se koplja zabiju u zemlju i da se na njih okače štitovi. Vizantijska flota se 25. aprila približila Dorostolu i blokirala grad sa Dunava. Svjatoslav je naredio da izvuku svoje čamce na obalu kako ih neprijatelj ne bi spalio. Rusi su bili opkoljeni. Istog dana, Tzimisces se približio gradu, ali Rusi nisu izašli u polje, već su samo sa zidina grada i sa kula bacali kamenje i strijele na neprijatelja. Vizantinci su se morali vratiti u svoj logor.
A.Klymenko. Rezanje
Druga bitka kod Dorostola odigrala se 26. aprila. Vojska Rusa je izašla na polje i postrojila se pješice u svojim lančanim oklopima i šlemovima, zatvarajući se dugo, do samih nogu, štitovima i gađajući koplja. Nakon napada Vizantijaca, uslijedila je tvrdoglava bitka, koja je dugo trajala bez prednosti. U ovoj bici je pao hrabri komandant Sfenkel. Ujutro 27. aprila bitka je nastavljena. Do podneva, Tzimiskes je poslao odred u pozadinu Svjatoslavovog odreda. U strahu da će biti odsječeni od grada, Rusi su se povukli iza zidina tvrđave. Nakon što su brodovi stigli i blokirali izlaz na more, Svjatoslav je odlučio da sjedne u jaku opsadu. U noći 29. aprila oko Dorostola je iskopan dubok jarak kako se opsadnici ne bi mogli približiti zidu tvrđave i postaviti opsadne mašine. Rusi nisu imali zalihe hrane, pa su u mračnoj noći 29. aprila izveli prvi veliki nalet za hranu na čamcima. Rusi su uspeli da pretraže sva okolna mesta i vratili se kući sa velikim zalihama hrane. U to vrijeme primijetili su na obali logor grčkih konvoja: ljudi su pojili konje i cijepali drva. Za jedan minut Rusi su se privezali, zaobišli ih u šumi, porazili ih i vratili se u grad sa bogatim plijenom. Cimiskes, pogođen smjelošću Rusa, naredio je da pojačaju budnost i ne puštaju Ruse iz grada. Sa kopna je naredio da se iskopaju svi putevi i staze i da se na njih postavi straža.
Opsada se nastavila. U to vrijeme, Grci su srušili gradske zidine mašinama za udaranje i bacanje zidova i ubili njihove branioce. Jednog dana nakon večere, kada je neprijateljska budnost oslabila, Svjatoslav je napravio drugi nalet. Ovoga puta Rusi su zapalili opsadne radove i ubili glavu opsadnih mašina. Ovaj uspjeh ih je ohrabrio.
Treća borba je održana 20. jula. Ratnici Svjatoslava napustili su grad i postrojili se za bitku. Prvi napadi Vizantijaca su odbijeni, ali su nakon gubitka jednog od glavnih zapovednika Rusa „bacili štitove iza leđa“ i počeli da se povlače. Vizantinci su među mrtvim Rusima pronašli žene koje su se u muškoj opremi borile hrabro kao i muškarci.
Sljedećeg dana Svyatoslav je okupio vojni savjet i počeo razmišljati sa odredom, kako bi trebali biti i šta dalje? Neki su predlagali bijeg u mraku noći, drugi su savjetovali početak mirovnih pregovora. Tada je Svjatoslav, teško uzdahnuvši, odgovorio ovako: „Djedovi i očevi su nam zavještali hrabra djela! Hajde da ojačamo. Nije naš običaj da se spašavamo sramnim bijegom. Ili ćemo ostati živi i pobijediti, ili ćemo umrijeti sa slavom! Mrtvi se ne stide, a pobegavši iz bitke, kako ćemo se pokazati ljudima u očima?!" Nakon što je saslušao svog princa, odred je odlučio da se bori.
Četvrta, posljednja bitka održana je 22. jula. Ruska vojska je izašla na polje, a Svjatoslav je naredio da se gradska vrata zaključaju kako niko ne bi mogao razmišljati o spasenju izvan zidina tvrđave. Cimiskejeva vojska je takođe napustila logor i formirala se za bitku.
U prvoj fazi bitke Rusi su napali vizantijske trupe. Oko podneva su Grci počeli da se povlače. Tzimisces sa novim odredom konjanika odložio je napredovanje Rusa i naredio umornim vojnicima da se okrijepe vodom i vinom. Međutim, kontranapad Vizantinaca nije bio uspješan: Rusi su se čvrsto borili.
Bizantinci nisu mogli iskoristiti svoju brojčanu nadmoć, jer se Rusi nisu odmakli daleko od grada. Kao rezultat toga, Tzimiskes je odlučio koristiti trik. Podijelio je svoju vojsku na dvije divizije. Jednom odredu pod komandom patricija Romana i činovnika Petra naređeno je da stupi u bitku, a zatim da se povuče kako bi namamio neprijatelja na otvorenu ravnicu. U to vrijeme, drugi odred pod komandom Varde Sklira trebao je doći s pozadine i blokirati neprijateljsko povlačenje prema Dorostolu. Ovaj Tzimiskov plan je uspješno izveden: Bizantinci su se počeli povlačiti, a Rusi, poneseni uspjehom, počeli su ih progoniti i povukli se iz grada. Međutim, bitka je bila tvrdoglava, a pobjeda je dugo naginjala u jednom ili drugom smjeru. Odred Varda je napao iz pozadine iscrpljene Rusa, a oluja koja je tada počela odnela je oblake peska u oči Svjatoslavovoj vojsci i pomogla Vizantincima. Frustrirani jurišom ispred, pritisnuti s leđa, usred vihora i pljuska, Rusi su se hrabro borili i s mukom probijali do zidina Dorostola. Tako je završena posljednja bitka kod Dorostola.
Sljedećeg dana Svjatoslav je pozvao Tzimisa da započne mirovne pregovore. Unatoč činjenici da su Vizantinci imali brojčanu i tehničku nadmoć, nisu mogli pobijediti svog neprijatelja u poljskoj bici i zauzeti Dorostol na juriš. Ruska vojska je postojano izdržala tromjesečnu opsadu. Neprijatelj je bio prisiljen da pristane na uslove koje je predložio Svyatoslav. Nakon sklapanja mira, Svjatoslav se obavezao da se neće boriti s Vizantijom, a Cimiskes je morao slobodno pustiti ruske lađe i dati im dvije mjere kruha za put. Obje strane su zakletvom zapečatile svoje obaveze.
Nakon sklapanja mira, došlo je do sastanka Svyatoslava i Tzimiskesa. Sreli su se na obalama Dunava, nakon čega se ruska vojska preselila na Pont. Podmukli Vizantinci su upozorili Pečenege da Rusi dolaze u malom odredu i sa bogatim plijenom. Pečenezi su čekali Svjatoslavovu vojsku na brzacima Dnjepra, najopasnijem mestu na putu. „Ne idi, kneže“, rekao je stari guverner Sveneld, „ne idi na brzake: tamo stoje Pečenezi...“ Knez nije poslušao. Otišao je do brzaka i, ugledavši Pečenege, ponovo se spustio. Nakon teškog zimovanja na Beloberežju, ekipa je ponovo krenula. U žestokoj borbi s Pečenezima, Svyatoslav i gotovo sav njegov odred pali su. Samo jedan guverner, Sveneld, vratio se u Kijev sa malom vojskom. Pečeneški knez Kurja napravio je čašu-bratu od lubanje Svjatoslava i pio iz nje u znak sećanja na pobedu nad ruskim knezom.
Svjatoslav je preduzeo pohod na Vizantiju da bi se učvrstio na Dunavu, koji je u to vreme imao veliki politički, ekonomski i vojni značaj za državu Rusa. Spoljna politika Svyatoslav je imao za cilj proširenje staroruske države, jačanje njene moći i osiguranje sigurnosti. Ruski knez se uporno trudio da zauzme dunavski basen kako bi pouzdano osigurao put „od Varjaga u Grke“. Okupirajući Balkan, Rusi su stvorili odskočnu dasku za napad na Vizantiju sa kopna. Osim toga, Svjatoslavov pokušaj da ostane u Perejaslavcu na Dunavu pokazuje želju da se politički centar staroruske države približi bogatim zemljama juga i ujedini sva slovenska plemena.