Trenutna stranica: 1 (ukupno knjiga ima 17 stranica) [dostupan izvod iz čitanja: 12 stranica]

Carl von Clausewitz
Principi ratovanja

Predgovor

Carl von Clausewitz, duhovni otac njemačke vojske, dugo je važio za jednog od najvećih i najoriginalnijih pisaca na temu rata. "Samo ako razumijemo prirodu rata u duhu Clausewitza, možemo se nadati da ćemo održati svoje postojanje u slučaju da nas ozbiljna nužda primora da ponovo uzmemo u ruke mač." Ovo su riječi upućene njemačkoj vojsci i njemačkom narodu.

Clausewitzov život bio je život vojnika. Rijetko je bila sretna, nikad laka, a njegov najdublji san, da zauzme poziciju utjecaja i provede u praksi svoje ideje o teoriji i vođenju rata, nikada se nije ostvario.

Rođen 1780. od pruskog oficira, Clausewitz je ušao u vojna služba kada je imao samo dvanaest godina. Nakon što je učestvovao u ratu 1. koalicije protiv Francuske 1793-1794, služio je nekoliko teških i mirnih godina kao oficir u malom garnizonu grada Neuruppina. Iskoristio je ovaj period da dopuni svoje nesavršeno obrazovanje pažljivo proučavajući spise pruskog kralja Fridrika II, čijem se karakteru i pojmovima dužnosti divio.

Godine 1801. stupio je u general vojna škola(Kriegschule) u Berlinu, koja je obučavala oficire. Nepripremljenost, kao i finansijske poteškoće, veoma su otežale život i dodale pesimizam njegovoj preosetljivoj prirodi. Nakon nekog vremena, međutim, jedan od učitelja, veliki Scharnhorst 1
Scharnhorst Gerhard Johann David (12. novembar 1755, Bordenau, Hanover - 28. jun 1813, Prag) - pruski general (1807) i vojni reformator. Od jula 1807. bio je načelnik Glavnog generalštaba i predsednik komisije za preustroj vojske, od 1808. na čelu ratno ministarstvo. Zajedno sa generalom A. Gneisenauom izvršio je vojnu reformu, usljed čega je pripremljen uvod regrutacija(od 1813.), unapređena je organizacija vojske i školovanje oficira, skraćen je vijek trajanja, stvorena je obučena rezerva, poboljšano naoružanje, reorganizovana pozadinska služba. Za vrijeme oslobodilačkog rata s napoleonskom Francuskom 1813. bio je načelnik štaba šleske vojske, general G. Blucher. ( Bilješka. per.)

Prepoznao je briljantne sposobnosti Clausewitza, sprijateljio se s njim i pružio mu potrebnu podršku. Kao rezultat toga, Klauzevic je postao jedan od njegovih najboljih učenika, a 1803. godine, na preporuku Šarnhorsta, postavljen je za ađutanta princa Avgusta od Pruske. U tom svojstvu, pratio je svog krunisanog komandanta u kampanji protiv Napoleona 1806. i bio je zarobljen od strane Francuza.

Nakon povratka u Njemačku 1807. godine, Clausewitz je blisko sarađivao sa Scharnhorstom, čije je ideje o vojnoj teoriji i potrebi reforme pruske vojske dijelio. Schanrhorst je imao dubok uticaj na Clausewitza, a nakon smrti velikog reformatora 1813. godine, Clausewitz je sebe u mnogim aspektima smatrao intelektualnim nasljednikom duhovnog "oca i prijatelja". Godine 1810., na preporuku Šarnhorsta, Klauzevic je postao nastavnik strategije i taktike (sa činom majora) u oficirskoj vojnoj školi. Ova škola, osnovana 1810. godine, izrasla je iz ranijih oficirskih škola i na kraju je pretvorena u čuvenu vojnoj akademiji. Tada je Clausewitz postao blizak prijatelj s generalom Gneisenauom, koji je, kao i Scharnhorst, bio jedna od istaknutih ličnosti pruske vojske i načelnik štaba maršala Bluchera u kampanjama protiv Napoleona. Dokaz o priznavanju Clausewitzovih sposobnosti je njegovo imenovanje za vojnog mentora pruskom prestolonasljedniku Friedrichu Wilhelmu (1795–1861, pruskom kralju Friedrichu Wilhelmu IV od 1840).

Tokom ovih godina dogodio se Napoleonov fenomenalan uspon. Klauzevic, koji se duboko divio Napoleonu kao vojnom čoveku, nije ga prihvatio kao diktatora. Stoga, kada je kralj Fridrik Viljem III 1812. zaključio ugovor sa Francuskom, Klauzevic je sledio primer mnogih oficira i napustio službu u svojoj zemlji, a potom javno i hrabro braneći svoj čin. Na putu za Rusiju, na novo mjesto službe u vojsci cara Aleksandra I, koji se borio protiv Napoleona, sastavio je uputstva svom avgustovskom učeniku, nazivajući ih: „Najvažniji principi ratovanja da završim svoj kurs u obrazovanju. njegovog kraljevskog visočanstva prestolonaslednika." Prijevod ovog djela dat je u ovoj knjizi.

U Rusiji je Clausewitz postao oficir kojem je povjereno organiziranje pregovora sa pruskim generalom Yorkom, koji je zaključio Tauroggensku konvenciju, uslijed čega se Pruska ponovo našla u redovima snaga koje su se suprotstavljale Napoleonu (prije toga je Clausewitz 1812. bio je intendant konjičkog korpusa P. Palena, zatim F. Uvarova, učestvovao u bitkama kod Ostrovna, Smolenska, Borodina). Clausewitz je učestvovao u oslobodilačkim ratovima, prvo sa ruskom vojskom, a potom u činu pukovnika u vojsci svoje zemlje. Kao i njegovom prijatelju Scharnhorstu, nikada mu nije povjereno vođenje velikih vojnih operacija, pa se morao zadovoljiti štabnim radom. Kao načelnik štaba trećeg armijskog korpusa pod komandom generala Tilmana (Tilemana), učestvovao je u bici kod Waterlooa i nakon sklapanja mira ostao na ovoj poziciji do 1818.

S obzirom na Clausewitzovu rezervu i stidljivost, zbog kojih je stekao reputaciju hladnog i arogantnog, nije poznato da li bi postao uspješan vojskovođa. Bio je previše senzibilan, možda previše intelektualan, pa stoga i svjestan višestranosti problema, da bi imao jedinstvo svrhe, što je i sam zahtijevao od jednog vojskovođe. S druge strane, bezgranična energija i osjećaj za stvarnost potaknuli su ga da svoje ideje sprovede u djelo u vojnim pitanjima. Nemogućnost da to učini postala je uzrok njegovog nezadovoljstva i nezadovoljstva.

Godine 1818. dobio je čin general-majora i pozvan je u Berlin da vodi Prusku generalnu vojnu školu. Ovu funkciju je napustio tek neposredno prije smrti. Njegove dužnosti, nažalost, bile su ograničene na rukovođenje školom i nudile su male mogućnosti da poboljša tok studija u svjetlu njegovih revolucionarnih ideja na polju vojne umjetnosti. Lišen ove mogućnosti, Klauzevic je počeo da piše, videći to kao jedini način da izrazi i razvije svoje ideje. U tom periodu napisao je opsežna djela o vojnim poslovima, uključujući najpoznatije "O ratu" (Vom Kriege).

Dok je još pisao ovu knjigu, postavljen je za načelnika artiljerijske inspekcije u Breslauu, a ubrzo i za načelnika štaba vojske (od maja 1831.) feldmaršala Gneisenaua, upućenog u Posen. 2
Posen je sada Poznań u Poljskoj. ( Bilješka. per.)

Do granice sa poljskim zemljama Rusko carstvo tokom poljskog ustanka 1830-1831. Nakon gušenja ustanka 1831. godine, teško bolestan od kolere, koju je dobio u Posenu, umire 16. novembra 1831. u Breslauu. 3
Breslau je sada Wroclaw u Poljskoj. ( Bilješka. ed.)

Šleska, "oslobođena života kao od teškog tereta".

Clausewitzova djela objavljena su tek nakon njegove smrti. Shvatio je da predstavljaju "revoluciju u oblasti vojne misli", a njegova osjetljiva narav se plašila nerazumijevanja i nekompetentne kritike svojih savremenika. Njegova udovica, Maria von Clausewitz, prijateljica i saradnica sa razumijevanjem već dvadeset godina, objavila je deset tomova njegovih spisa između 1831. i 1837.

Prva tri od njih, nazvana Vom Kriege, sadrže suštinu Clausewitzovih misli "O ratu" i predstavljaju, prema grofu von Schlieffenu 4
Schlieffen Alfred von (28. februar 1833, Berlin - 4. januar 1913, ibid) - njemački vojskovođa, feldmaršal (1911). Završio je Oficirsku školu (1853) i Vojnu akademiju (1861). Kao oficir Glavnog štaba, učestvovao je u Austro-pruskom ratu 1866. Francusko-pruski rat 1870–1871 Od 1884. načelnik njemačkog generalštaba, 1891-1905. načelnik Generalštaba. Penzionisan od 1906. Jedan od ideologa njemačkog militarizma. Teorijski je potkrijepljena tzv. strategija uništavanja koja ima za cilj postizanje ciljeva kroz dvostruko zaokruživanje, što rezultira taktičkim opkoljavanjem. Autor njemačkog ratnog plana (tzv. Schlieffen plan, 1905.). ( Bilješka. per.)

, "po formi i sadržaju, najveće djelo o ratu ikada napisano." Knjiga je nepotpuna, mnogi njeni konkretni detalji i ilustracije su zastarjeli zbog nevjerovatnog tehnički napredak to se dogodilo još od vremena Klauzevica. Međutim, budući da nije zamišljen kao konkretan vodič za vojne operacije, već kao filozofska procjena rata, on je bezvremenski i ima istu važnost i danas.

Klauzevic je to razumeo Francuska revolucija i njen naslednik, Napoleon, imao je dubok uticaj na prirodu i metode ratovanja. Rat više nije bio proces manevrisanja relativno malim vojskama kako bi se došlo do konačnog rješenja na najmanje krvav i najskuplji način da se neprijatelju odseče zalihe. Rat je postao bitka velikih vojski, u kojoj su elementi brzine i koncentracije nadmoćnih snaga (zaboravljeni još od vremena Fridriha II Velikog) ponovo dobili odlučujuću važnost. “Krvlju se kupuje pobjeda”, a samo uništenje neprijateljskih snaga osigurava potpunu pobjedu. Takav je, prema Klauzevicu, neograničeni rat uništenja, njegov „apsolutni rat“. "Rat je nasilje dovedeno do krajnosti." Štaviše, ovaj čin nasilja nije odvojen od političkog života nacije, nije riječ o anomalnoj situaciji, već samo o realizaciji političkih ciljeva nasilnim metodama, „jednostavno nastavak politike drugim sredstvima“. Dakle, to mora biti diktirano političkim razlozima, a vojni vrh vojske mora biti podređen političkom vrhu države.

Rad Klauzevica, prema njemu sopstvene reči, rezultat je "razmišljanja i promatranja, filozofije i iskustva". Da bi potvrdio svoje generalizacije, stalno se poziva na kampanje, od kojih je mnoge temeljito proučio, a u nekima je i sam učestvovao. Ali smatrati Clausewitza samo tumačem dostignuća drugih, posebno Napoleona, značilo bi potcijeniti originalnost njegove misli i fleksibilnost njegovih ideja. Bio je svjestan da će se rat promijeniti, jer se to dešavalo više puta u prošlosti.

Značajan dio Clausewitzove knjige "O ratu" posvećen je procjeni moralnih faktora ratovanja. Ovi dijelovi, u kojima se bavi takozvanim "moralnim aspektima" rata, smatraju se najoriginalnijim i najbitnijim. Za razliku od osamnaestog vijeka koji je u vojnoj nauci i vojnoj teoriji stavljao naglasak na materijalne sile i matematičke proračune, Clausewitz naglašava potrebu za takvim nematerijalnim kvalitetima kao što su hrabrost, hrabrost i samopožrtvovnost, potpuno svjestan velike važnosti vojnog kodeksa čast, borbenost i javno mnjenje. Izuzetne osobine karaktera, duboka predanost dužnosti i sveobuhvatno obrazovanje neophodne su osobine vojskovođe. Oni su neophodni za prevazilaženje novonastalih složenosti svojstvenih svakom ratu i za donošenje "herojske odluke zasnovane na razumu", što je obilježje istinskog superiornog vođe.

Klauzevicova želja da napiše knjigu o ratu "koji se neće zaboraviti za dvije-tri godine" se ostvarila. Napisao je klasično djelo koje je ostavilo dubok utisak ne samo na vojsku njegove zemlje, već i na vojske drugih zemalja. Njegove ideje prvi je sproveo u praksu Helmuth von Moltke stariji, načelnik štaba pruske vojske od 1858. do 1888.; a uspjesi pruske vojske u ratovima 1864, 1866 i 1870-1871 smatrani su dokazom ispravnosti Clausewitzovih ideja. Drugi Moltkeov sledbenik, grof Šlifen, takođe je bio veliki obožavalac i učenik Klauzevica. Moltke, koji je studirao s Clausewitzom u vojnoj školi, prepoznao je da bi Clausewitzovu teoriju trebalo ispraviti zbog tehničkih, društvenih i ekonomski razvoj kao rezultat industrijske revolucije. I Moltke i Schlieffen su, na primjer, shvatili da je Clausewitzova odluka u korist koncentriranog frontalnog napada sada neizvodljiva zbog odbrambene moći modernog oružja, te su umjesto toga predložili uništenje neprijatelja strateškim manevrima (čuveni Schlieffenov plan iz 1905.) . Takva nepristrasna i široka tumačenja Clausewitzovih principa čine ih trajnim, bez obzira koliko se moderni uvjeti razlikuju od onih iz vremena Napoleona i Clausewitza. Godine 1937., njemački ministar rata i vrhovni komandant, feldmaršal fon Blomberg, napisao je: „Uprkos promjenama vojna organizacija i tehnologije, Clausewitzov O ratu ostaje za sva vremena osnova za svaki značajan razvoj ratne umjetnosti.

Vrlo važno i tipično je Clausewitzovo stalno naglašavanje moralne strane ratovanja. Njegov jezik, jezik čoveka koji je pisao i romantičnu poeziju, može ponekad zvučati čudno modernom čitaocu. Ali njegov savjet: "Budite hrabri i lukavi u svojim planovima, čvrsti i suzdržani u njihovom izvršenju, odlučni u pronalaženju dostojnog kraja" nikada neće izgubiti smisao.

Hans von Gatzke

Cambridge, Massachusetts

Iz knjige "O RATU"

Poglavlje 1
O PRIRODI RATA

vojni genije

Svaki posao, ako želite da uspete, zahteva posebne kvalifikacije i odgovarajući duhovni stav. Kada ovi kvaliteti dostignu višeg reda a manifestuju se u izvanrednim dostignućima, osoba kojoj pripadaju naziva se genijem.

Savršeno dobro znamo da se ova riječ, po širini svog značenja i tumačenju, koristi u mnogim značenjima. Ali, pošto ne pretendujemo da budemo ni filozof ni filolog, dozvolimo sebi da se pridržavamo značenja koje se koristi u običnom jeziku, i da pod rečju "genij" shvatimo izuzetno visoke duhovne sposobnosti za bilo koju vrstu delatnosti.

Da bi se što potpunije otkrilo značenje ovog pojma i njegov sadržaj, potrebno je ukratko se zadržati na ovoj sposobnosti, na ovom visokom kvalitetu duše. Moraćemo da razmotrimo svaku od opštih sklonosti uma i duše vojnim poslovima, koji su, sakupljeni u jednu celinu, suština vojnog genija. Kažemo "općenito" jer je to suština vojnog genija, da se ne radi o jednoj osobini, kao što je hrabrost, u nedostatku drugih mentalnih i duhovnih sposobnosti, ili ako sve te osobine imaju smjer neprikladan za rat. Genije je harmonična kombinacija sposobnosti, u kojoj jedno ili drugo može prevladavati, ali nijedno ne suprotstavlja drugome.

Što je društvo manje razvijeno, to mu vojna aktivnost postaje važnija, a samim tim, čini se, trebalo bi da se tamo pojavi više vojnih genija. Ali to se odnosi samo na njihov broj, a nikako na stepen, jer nivo genijalnosti zavisi od opšteg stanja i intelektualne kulture zemlje. Ako pogledate divlje, ratoborne narode, vidjet ćete da je ratnički duh tamo rašireniji nego među civiliziranim narodima. Ali među neciviliziranim narodima nikada nećemo pronaći istinski velikog generala, a vrlo je rijetko ono što se sa sigurnošću može nazvati vojnim genijem, jer zahtijeva razvoj mentalnih sposobnosti, što nećete naći kod neciviliziranih naroda. Podrazumijeva se da civilizirani narodi također mogu biti militantni; i što je rašireniji, to je veći ratnički duh ratnika njihovih vojski. Što je veći stepen civilizacije naroda, to češće izvode najsjajnije vojne podvige, kao što su primjer bili Rimljani i Francuzi. Najveća imena ovih i svih drugih naroda, slavnih u ratovima, pripadaju samo epohama koje su posjedovale višu kulturu.

Iz ovoga se može zaključiti koliki je udio mentalnih sposobnosti u vojnom geniju, posebno u njegovoj najvišoj manifestaciji. Pogledajmo ovo detaljnije.

Rat je područje stvarne opasnosti, stoga je najvažnija kvaliteta vojnog čovjeka hrabrost.

Hrabrost je dvije vrste: prva je fizička hrabrost, ili hrabrost u suočavanju s opasnošću; a drugi je moralna, moralna hrabrost, odnosno hrabrost u suočavanju sa odgovornošću pred spoljašnjom moći, ili unutrašnjom savešću. Ovdje govorimo samo o prvom.

Hrabrost u opasnosti je takođe dve vrste. Prvi je ravnodušnost prema opasnosti, koja je ili prirodno svojstvo čovjeka, ili prezir prema smrti, ili navika; u svakom od ovih slučajeva, to će biti trajni kvalitet osobe.

Drugo, hrabrost može biti uzrokovana motivima kao što su lični ponos, patriotizam, entuzijazam. U ovom slučaju, hrabrost nije toliko normalno stanje, već impuls, manifestacija raspoloženja.

Vjerujemo da se ove dvije vrste manifestiraju različito. Prvi je pouzdaniji jer je postao druga priroda; drugi često daje odlične rezultate. U prvom slučaju ima više čvrstine, u drugom - hrabrosti. Prvi ostavlja um trezvenim, drugi ponekad inspiriše, ali često zaslijepi. U kombinaciji, oni čine najsavršeniji tip hrabrosti.

Rat je područje fizičke napetosti i patnje. Za to je potrebna određena snaga tijela i duha, što čovjeka čini sposobnim da izdrži sve nedaće rata. Posjedujući ove kvalitete, vođen jednostavnim i zdravim umom, osoba odmah postaje pravo ratno oružje. Ako idemo dalje u zahtjevima koje rat postavlja pred svoje pristaše, onda ćemo smatrati da mentalne sposobnosti prevladavaju.

Rat je područje neizvjesnosti; tri četvrtine onoga na čemu se sve vojne akcije moraju zasnivati ​​skriveno je u oblacima velike neizvjesnosti. Ovdje je potreban suptilan i prodoran um.

Prosječan intelekt ponekad može slučajno doći do istine; s druge strane, nedostatak zdravog razuma može nadoknaditi izuzetnu hrabrost; ali u većini slučajeva, nedostatak inteligencije će uvijek uticati opšti nivo uspjeh.

Rat je područje rizika. Ni u jednoj drugoj sferi ljudske aktivnosti nema toliko mjesta za ovog uljeza. Povećava neizvjesnost svake okolnosti i remeti tok događaja.

Zbog neizvjesnosti svih informacija i pretpostavki na teatru operacija, sve se ispostavilo da nije kako se mislilo; a to ne može a da ne utiče na naše planove. Ako je taj uticaj toliki da poništava ceo unapred zacrtani plan, onda, po pravilu, dolazi drugi da ga zameni. Ali trenutno nema potrebnih podataka za zamjenu plana, a okolnosti zahtijevaju hitnu odluku, ne ostavljajući vremena za traženje svježih podataka, često nedostatnih za zreo zaključak.

Ali češće se dešava da se promeni jedna premisa ili informacija o slučajni događaji ne uništava naše planove, već samo stvara neizvjesnost. Razlog tome je što se iskustvo ne stiče odjednom, već postepeno, kada se naše znanje neprestano obogaćuje novim iskustvom; i ovde um, ako možemo da upotrebimo izraz, mora uvek biti "u službi".

Uspješno savladati vječiti sukobi uz neočekivano, neophodna su dva kvaliteta: prvo, intelekt, koji čak ni usred ove guste tame ne gubi tragove svetlosti, i, drugo, hrabrost da se sledi ovo slabo svetlo. Prvo svojstvo figurativno je naznačeno francuskim izrazom "coup d" oeil " 5
Uvid, intuicija. ( Bilješka. per.)

Druga je odlučnost. Budući da je borba obilježje rata, a vrijeme i prostor njegovi bitni elementi, ideja brze i ispravne odluke povezuje se sa procjenom ova dva elementa, a za označavanje ideje izrazom "coup d"oeil " je izabrano, zapravo samo označava ispravno oko. U vrijeme kada je odlučujuću akciju konjice na bojnom polju igralo veliku ulogu, koncept brze i snalažljive odluke došao je do izražaja pravilna procjena vremena i prostora, otuda ovaj izraz, naglašavajući samo ispravno oko.uspešne odluke donete u trenutku kada je potrebno delovati, na primer, ispravan izbor tačke napada itd. Dakle, izraz "coup d" oeil" znači ne samo fizičko oko, već duhovno oko. Naravno, ovaj izraz je prikladniji u oblasti taktike; međutim, to se ne može izostaviti u strategiji, gdje su također potrebne brze odluke.

U svakom pojedinačnom slučaju, odlučnost je čin hrabrosti, ali ako to postane karakteristika osobe je već navika. Ali ne radi se o hrabrosti pred fizičkom opasnošću, već o hrabrosti pred odgovornošću.

Odlučnost nazivamo sposobnošću, u situaciji akcije sa nedovoljnim podacima, da se otklone muke sumnje i opasnosti oklijevanja. Kada osoba ima dovoljno podataka objektivno ili subjektivno, istinito ili lažno, nema razloga da se govori o njegovoj odlučnosti.

Dakle, odlučnost koja pobjeđuje sve sumnje može biti uzrokovana samo razumom, štoviše, njegovom posebnom usmjerenošću. Jedna kombinacija izvanrednih mentalnih sposobnosti sa hrabrošću još ne predstavlja odlučnost. Ima ljudi koji imaju najoštriji uvid u najteže probleme, koji se ne boje odgovornosti, a ipak u teškim situacijama ne mogu da donose odluke. Preteča odluke je mentalni rad, usljed kojeg se ostvaruje potreba za rizikom. To je taj prilično neobičan smjer uma, koji strahom od kolebanja i sporosti pobjeđuje svaki drugi strah u čovjeku, a razvija se u jaki karakteri odlučnost; stoga, po našem mišljenju, ljudi ograničenog uma nikada ne mogu biti odlučujući. Ako je nekome naša izjava neuobičajena, jer poznaje mnoge odlučne oficire koji nisu duboki mislioci, moramo ga podsjetiti da je riječ o posebnoj orijentaciji uma, a ne o velikim misaonim sposobnostima.

Mnogo je primjera ljudi koji su pokazali veliku odlučnost kada su zauzeli nisku poziciju, a izgubili je kada su se našli na višoj, na odgovornijoj poziciji. Takvi ljudi vide opasnost od pogrešne odluke, ali nisu u stanju da shvate zadatak koji im je povjeren, a njihov um gubi svoju prvobitnu snagu; postaju sve plašljiviji što više shvataju opasnost neodlučnosti koja ih je obuzela.

Od coup d "oeil, prirodno prelazimo na razgovor o tome prisustvo duha koji igra ogromnu ulogu u ratu, jer nije ništa drugo do pobjeda nad neočekivanim. Kao što se divimo prisutnosti duha u dobronamjernom odgovoru na neku neočekivanu frazu, tako joj se divimo u brzoj reakciji na iznenadnu opasnost. Ni odgovor ni reakcija ne moraju biti izvanredni sami po sebi, sve dok su primjereni.

Da li se ova plemenita osobina više pripisuje umu osobe ili njenim osjećajima zavisi od slučaja. Spektakularan, duhovit odgovor prije ukazuje na razvijen um, a brza reakcija u slučaju iznenadne opasnosti podrazumijeva uravnoteženiji karakter.

Ako generalno razmotrimo četiri okolnosti koje čine atmosferu u kojoj se rat vodi - opasnost, fizički stres, neizvjesnost i rizik, lako je shvatiti da je potrebna ogromna duhovna i mentalna snaga da bi se pouzdano i uspješno kretalo naprijed usred ovog elementa. Ponekad ovu silu nazivamo energija, čvrstina, izdržljivost, snaga i karakter. Sve ove manifestacije herojske prirode mogu se smatrati jednom te istom snagom volje, koja se mijenja prema okolnostima; ali bez obzira na to koliko su ti pojmovi bliski jedan drugom, oni su i dalje različiti po sadržaju. Stoga je poželjno da detaljnije razmotrimo barem djelovanje svojstava duše u odnosu na njih.

Sve dok se vojnici, puni hrabrosti, bore sa strašću i entuzijazmom, komandantu se retko daje izgovor da pokaže veliku snagu volje u postizanju cilja. Ali čim se pojave poteškoće, a to se uvijek dešava kada su u pitanju veliki rezultati, onda stvari ne idu same od sebe, kao dobro podmazana mašina. Sada sama mašina počinje da pokazuje otpor, a da bi ga savladao, komandantu će biti potrebna ogromna snaga volje. Ovaj otpor ne treba shvatiti kao neposlušnost ili mrmljanje; to je osjećaj potpunog pada sve fizičke i moralne snage vojnika, srceparajući prizor krvavih žrtava. S tim će se komandant morati nositi u sebi, a potom i među svojim podređenima, koji mu direktno ili indirektno saopštavaju svoje utiske, osjećaje, strepnje i želje. Kada mu duh toliko oslabi da komandant ne može da inspiriše druge, masa će takvog komandanta povući sa sobom u nizinsko područje životinjske prirode, koje ne znajući srama bježi od opasnosti. To je teret koji hrabrost i inteligencija vojskovođe mora savladati ako želi da proslavi svoje ime.

Energija djelovanja odražava snagu pokretačkih impulsa, dok ti impulsi mogu biti uzrokovani kako uvjerenjem uma tako i emocijama duha. Potonji su neophodni ako je potrebno ispoljavanje velikih napora.

Tvrdoća znači otpor volje na snagu jednog udarca, otpor - otpornost na stalni pritisak. Iako su ova dva pojma vrlo bliska i često se koristi jedan izraz umjesto drugog, ipak postoji značajna razlika između njih, koja se ne može previdjeti, jer se čvrstina u odnosu na jednu jedinu silu pritiska može zasnivati ​​samo na snazi ​​osjećaja. , a postojanost mora biti podržana razumom. Jer upornost crpi snagu iz planiranja, sa kojim su povezane sve dugoročne aktivnosti.

Sada razmislite snagu temperamenta a prvo pitanje će zvučati ovako: šta pod tim treba razumjeti?

Jasno je da se ne radi o burnom izražavanju osećanja, ne oduševljenim strastima, već o sposobnosti da se pokori razumu i u trenucima najjačeg uzbuđenja, u vrtlogu najburnijih strasti. Ovaj osjećaj nije uravnotežen ničim više nego osjećajem ljudskog dostojanstva, najplemenitijim ponosom, najdubljom duhovnom potrebom da se uvijek i svugdje ponaša kao biće obdareno intelektom ili razumom.

Ispod snagu karaktera ili jednostavno karakter razumije se čvrstoća uvjerenja; ali ova vrsta čvrstine se svakako ne može manifestirati ako se sami pogledi često mijenjaju. Očigledno, za osobu koja često mijenja svoje stavove, bez obzira na razloge za te promjene, ne može se reći da ima karakter.

U ratu, pod uticajem brojnih i snažnih utisaka kojima je um izložen, nesigurnosti u bilo koju informaciju i znanje, čovek ima mnogo više mogućnosti da zaluta, da zavede sebe i druge, nego u bilo kojoj drugoj oblasti ljudska aktivnost.

Ovdje čovjeku često ništa ne može pomoći, osim jednog vodećih pravila, koje, bez obzira na razmišljanje, može njime dominirati. Ovo pravilo je da se u svim sumnjivim slučajevima držimo prvog mišljenja i da ga napustimo tek nakon što dobijemo potpuno uvjerljive podatke. Mora se čvrsto vjerovati u valjanost dokazanih osnovnih principa i, pod zasljepljujućim utjecajem prolaznih događaja, ne zaboraviti da je njihova vrijednost mnogo manja. Ako u svim sumnjivim slučajevima damo prednost početnim stavovima i tako svjedočimo o vjernosti i nepokolebljivosti, naši postupci će dobiti stabilnost i postojanost, što se naziva karakter.

Snaga karaktera nas dovodi do njegove ružne raznolikosti - tvrdoglavosti.

Često je vrlo teško u određenim slučajevima reći gdje jedno završava a drugo počinje; ali razliku u konceptima nije teško odrediti.

Tvrdoglavost je mana temperamenta. Nefleksibilnost volje, odbacivanje kontradiktornosti proizilaze iz posebne vrste samoljublja, za koje je najveće zadovoljstvo vladati samo svojim umom nad sobom i drugima. Možete to nazvati nekom vrstom sujete, ali je ipak bolje od tvrdoglavosti. Taština se zadovoljava izgledom, dok se tvrdoglavost zasniva na zadovoljstvu koje dobija.

Snaga karaktera se pretvara u tvrdoglavost kad god otpor prema tuđim pogledima ne proizlazi iz samopravednosti ili privrženosti višim principima, već iz osjećaja kontradiktornosti. Iako je ova definicija zapravo od male pomoći u praksi, ipak nam ne dozvoljava da tvrdoglavost smatramo znakom snažnog karaktera.

Upoznat sa visoka kvaliteta velikog vojskovođe, u kojoj se zajedno ispoljavaju duh i razum, pređimo sada na jednu osobinu vojne aktivnosti, koja se vjerovatno može smatrati najupečatljivijom, ako ne i najvažnijom. To ne zavisi od duhovnih sila, već samo od mentalnih sposobnosti. To je veza koja postoji između rata i mjesta ili teritorije.

Ova veza je, prvo, nepromjenjivo stanje rata, jer je nemoguće zamisliti djelovanje formirane vojske van određenog prostora; drugo, izuzetno je važno jer ostavlja trag na djelovanje svih sila, a ponekad ih potpuno mijenja; treće, ova veza ili počiva na detaljnim karakteristikama date oblasti, ili pokriva najšire prostore.

Vojskovođa je prinuđen da svoju aktivnost prilagođava prostoru u kojem mora djelovati i koji s najvećim žarom ne može ni ispitati ni istražiti. Stalna promjena događaja rijetko vam omogućava da se detaljno upoznate s ovim prostorom. Naravno, protivnik je obično u istoj poziciji; a ipak teškoće, iako zajedničke i jednima i drugima, ne prestaju biti teškoće, a onaj ko ih svojim talentom i iskustvom savlada, imaće veliku prednost.

Ove sasvim neobične poteškoće moraju se prevladati prirodnim svojstvom uma, koje je definirano tako ograničenim pojmom kao što je osjećaj za lokalnost (Ortsinn). To je sposobnost da se brzo i pravilno formira geometrijski prikaz bilo kojeg terena i samim tim da se bude na pravom mjestu u pravo vrijeme. To je samo delo mašte. Opažanje je nesumnjivo formirano dijelom fizičkim vidom, a dijelom umom, izbrušenim znanjem i iskustvom, koji čini cjelinu od fragmenata koje oko vidi. Ali da bi se ova cjelina živo pojavila pred svijesti, postala slika, mentalno nacrtana mapa, čiji se detalji ne raspadaju i dugo ostaju u sjećanju, potrebna je duhovna snaga koja se može nazvati mašta, fantazija.

Naravno, skala ispoljavanja ovog talenta raste sa rangom. Ako husar ili strijelac, komandant patrole, koji vodi svoju patrolu, mora dobro poznavati sve puteve i staze i za to su dovoljne samo ograničene mentalne sposobnosti, tada komandant vojske mora biti upoznat sa osnovnim geografske karakteristike provincije, pa čak i države. Uvijek mora živo zamišljati smjerove puteva, tokove rijeka, položaj planinskih lanaca i, osim toga, imati sposobnost da detaljno razumije detalje terena, odnosno da ima osjećaj za teren. Nema sumnje da mu u velikoj meri pomaže niz informacija: sami objekti, karte, knjige, memoari, kao i aktivnosti štaba. Ali ipak, naravno, ako i sam ima talenta da brzo i jasno formira idealnu sliku terena, to mu pomaže da djeluje lakše i čvršće, spašava ga neke unutrašnje bespomoćnosti i čini ga manje ovisnim o drugima.

Čini se da smo razmotrili sve manifestacije mentalnih i duhovnih snaga koje vojna aktivnost zahtijeva od osobe. Razum se svuda pojavljuje kao glavna sila; i stoga je razumljivo da vojnu aktivnost, na prvi pogled naizgled tako jednostavnu, nikada ne mogu uspješno obavljati ljudi lišeni izvanrednih mentalnih sposobnosti.

Nemački vojni teoretičar, strateg i istoričar.

„Budući pruski general K. Clausewitz Vojsku je služio sa 12 godina, a prvi oficirski čin dobio je sa 15 godina. Nakon poraza od Pruske Napoleon u ratu 1806-1807, Klauzevic je učestvovao u vojnoj reformi u svojoj zemlji i predavao taktiku i strategiju na Oficirskoj vojnoj školi u Berlinu.
Zalagao se za savez Pruske i Rusije, a kada je francuski car prisilio pruskog kralja da mu pomogne u pripremi pohoda na Rusiju, Clausewitz se pridružio ruskoj vojsci. Učestvovao je u bitkama kod Ostrovna i Smolenska, a potom i u čuvenoj Borodinskoj bici.
Godine 1813. Clausewitz postaje načelnik štaba jedne od ruskih armija, a 1814. prelazi u rusko-prusku šlesku vojsku, kojom je komandovao feldmaršal G. Blucher.
Nakon Waterlooa, Clausewitz se vratio predavanju u vojnoj školi, posvećujući, međutim, većinu svog vremena proučavanju istorije i teorije vojnih poslova.
Sebe je smatrao filozofom. Vatreni sledbenik hegelijanske filozofije, Klauzevic je želeo da, koristeći dijalektičku metodu, poveže glavne kategorije vojne nauke, da razume prirodu, uzroke i suštinu rata. Mnoge od njegovih definicija kasnije su ušle u gotovo sve vojne enciklopedije.
Najpoznatija je bila definicija Clausewitz ratovi kao nastavak javna politika drugim sredstvima."
Ova definicija je opravdavala potčinjavanje vojnih vođa političkom rukovodstvu. Poljski ustanak 1830-1831 primorao je Clausewitza da napusti svoju kancelariju naučnika i vodi štab pruske vojske na poljskoj granici.
Ovdje se 50-godišnji general iznenada razbolio i umro od kolere.
Clausewitz nije objavio sva svoja djela: mnoge od njih nije smatrao završenim. Nakon njegove smrti, Clausewitzova supruga, Maria von Clausewitz, pripremila je i objavila u deset tomova najveći dio teorijskih i istorijskih radova svog muža, uključujući i njegov poznata knjiga"O ratu".
Dok je radio na njoj, Clausewitz je svojim prijateljima rekao da želi da napiše knjigu koja će se pročitati za nekoliko godina. Malo je vjerovatno da je mogao zamisliti da će se njegove knjige čitati za 150 godina.
Glavna Clausewitzova djela prevedena su na desetine jezika i uvrštena su na liste potrebne literature u gotovo svim vojnim akademijama u svijetu. Naravno, Klauzevic je proučavao prvenstveno ratove 18. veka i Napoleonove ratove. iskustvo je imalo veliki uticaj na njegove stavove. Otadžbinski rat 1812. i vojni pohodi 1813-1815.
Ali pokazalo se da su njegova razmišljanja i analize toliko duboki da bi bilo teško nastaviti proučavanje povijesti i teorije vojne umjetnosti bez oslanjanja na misli i zaključke Clausewitza.

Roy Medvedev, Zhores Medvedev, Nepoznati Staljin, M., Vremya, 2007, str. 201.

Glavni rad Carl von Clausewitz: O ratu / Vom Kriege je objavljen 1833. Osnova njegovog rada bila je analiza odozgo 130 pohodi i ratovi od 1566. do 1815. godine.

Carl von Clausewitz je povukao granicu između naučnika i vojskovođe na ovaj način: „... rat zahteva izuzetnu mentalnu snagu od svojih pristalica. Rat je područje neizvjesnosti, tri četvrtine onoga na čemu se zasniva radnja u ratu leži u magli neizvjesnosti, pa je stoga, da bi se otkrila istina, prije svega tanak, fleksibilan, prodoran um potrebno. [...] Naše odluke su konstantno pod pritiskom novih podataka, a naš duh uvijek mora ostati potpuno naoružan. Da bismo uspješno izdržali ovu neprekidnu borbu sa neočekivanim, potrebno je posjedovati dva svojstva: prvo, um sposoban da kroz treperenje svoje unutrašnje svjetlosti vidi zgusnuti sumrak i pipajući traži istinu; drugo, hrabrost da se slijedi taj blagi tračak smjernica."

„Rat je područje nepouzdanih“, smatrao je Carl von Clausewitz- slučajnost stalno interveniše u vojnim operacijama - samo spoj uma, hrabrosti, inicijative i energije može da reši najteže zadatke sa kojima se komandant suočava tokom vojnih operacija. Inicijativa rođena samo iz hrabrosti je inicijativa slučaja; nemoguće je savladati slučaj bez uma. Karl von Clausewitz objašnjava: za vojskovođu, teorija je „uporište u obliku skupa principa i pravila ili čak sistema“ nastao iz vjekovne vojne prakse, njen zadatak je „da pokaže kako i zašto je genije djelovao. ”

Carl von Clausewitz, O ratu u 2 toma, tom 1, M., "Terra Fantastica", M.-SPb, 2002, str. 135, 147 i 139.

Štaviše: „Želimo... da otklonimo zabludu da u ratu možete postići izvanredan uspjeh bez mentalnih sposobnosti, samo hrabrošću“

Carl von Clausewitz, O ratu u 2 toma, tom 1, M., "Terra Fantastica", M.-SPb, 2002, str.99.

Instruktivni metodološki aspekt: Carl von Clausewitz, proučavajući ratove, naglasio je da je važno učiti precizno prava akcija armije, a ne bilo kakve doktrine navodno pratio komandanta i njegov štab...

„Pratim Kant, naveo je: umjetnički genije ne krši pravila, već radi s njima. Zaista, veliki umjetnik može prepisati pravila, ali onda se ona moraju promijeniti. Dakle, dijalog između genija i pravila ostaje nepromijenjen. Clausewitz je ove misli prenio iz likovne umjetnosti u ratnu umjetnost. Napoleon bio genije koji je i sam otelotvorio "duh" vojne umetnosti. Zadatak istraživača je bio da pronađe pravila koja bi odražavala posljedice njegovih postupaka.

Hugh Strachen, Carl von Clausewitz "O ratu", M., "Ast", 2010, str. 138.

Odvojeni citati iz ovog rada su rasprostranjeni u knjigama drugih autora koji pišu o donošenju strateških i taktičkih odluka u različitim oblastima djelovanja. Primjer takve fraze:
„Sutra je u danas, budućnost se stvara u sadašnjosti; dok se ludo nadaš budućnosti, ona već izlazi unakažena iz tvojih lijenih ruku. Vrijeme je vaše, ono što će postati ovisi o vama.

Carl von Clausewitz je izvanredan pruski pisac, komandant i vojni teoretičar. Von Clausewitzovo djelo "O ratu" revolucioniralo je teoriju rata. Njegova knjiga je prepoznatljiva po svojoj svjetlini, jasnoći prezentacije, kao i oštroj kritici mnogih vojnih događaja. U svom radu veliko mjesto posvećuje politici, njenom uticaju na tok rata, zavisnosti njegovog ishoda od snage i slabosti pojedinih političara i komandanata. Nije ni čudo poznata fraza“Rat je nastavak politike drugim, nasilnim sredstvima” ostaje relevantan do danas.

© Izdavačka kuća "RIMIS", izdanje, dizajn, 2009

Sva prava zadržana. Nijedan dio elektronske verzije ove knjige ne smije se reproducirati u bilo kojem obliku ili na bilo koji način, uključujući objavljivanje na Internetu i korporativnim mrežama, za privatnu i javnu upotrebu, bez pismene dozvole vlasnika autorskih prava.

©Elektronsku verziju knjige pripremio Liters (www.litres.ru)

Izražavamo iskrenu zahvalnost porodici Rachinsky i lično Nataliji Andreevni Rachinsky što je pristala da objavi prevod, kao i za njihovu pomoć u pripremi knjige za objavljivanje. Želimo da izrazimo zahvalnost Zoji Genadijevni Lisičkinoj, pomoćnici direktora Muzeja-imanja Abramcevo, kao i praunuku Savve Ivanoviča Mamontova, Sergeju Nikolajeviču Černiševu, na pomoći u radu na knjizi.

Biografija K. Clausewitza

Carl von Clausewitz (1780–1831)

Carl von Clausewitz (Njemački Carl Philipp Gottlieb von Clausewitz, rođen 1. juna 1780. u mjestu zvanom Burg kod Magdeburga, u porodici službenika) je poznati vojni pisac koji je svojim spisima napravio revoluciju u teoriji rata. Godine 1792. primljen je u prusku vojsku kao pitomac, 1793. godine je učestvovao u ratu sa Francuskom. Godine 1801 g. upisao je vojnu školu u Berlinu.

Nakon što je završio fakultet, učestvovao je u 1806 je postavljen za ađutanta pruskog princa Augusta i zarobljen s njim. Godine 1808. na njega je skrenuo pažnju G. von Scharnhorst, šef vojnog ministarstva i predsjedavajući odbora za reorganizaciju vojske, i postavio Clausewitza za šefa svoje kancelarije. Clausewitz je aktivno učestvovao u pripremama za reorganizaciju vojske i ubrzo uspostavio bliske prijateljske odnose sa A. Gneisenauom, budućim feldmaršalom. Godine 1810–1812 gg. predavao strategiju i taktiku u oficirskoj vojnoj školi, čiji je načelnik postao 1818 d. Kasnije je slušao filozofiju u Berlinu kod profesora Kiesewettera (Kantove škole), čiji su tragovi dijalektičkih metoda vidljivi u teorijskim radovima Klauzevica.

Bio je jedan od autora dokumenta koji je iznio ideju o ratu u savezu s Rusijom protiv Napoleona. Kada u 1812 Kralj Fridrik Viljem III je, nakon što je sklopio savez sa Francuskom, poslao vojne kontingente da učestvuju u Napoleonovoj ruskoj kampanji, Clausewitz je napustio Prusku i pridružio se ruskoj vojsci, gde je od oficira za komunikacije napredovao do načelnika štaba korpusa. U to vrijeme datira i kompilacija njegove bilješke o opasnosti od saveza s Francuskom, koja se prvi put pojavljuje u Pertzovom Leben Gneisenaus.

Prvo je Clausewitz raspoređen u službu Karla Pfula, a zatim je prebačen u pozadinu kod grofa Palena, u kojem je učestvovao u bici kod Vitebska. Zatim je služio u Uvarovljevom korpusu, tokom Borodinske bitke učestvovao je u prepadu na francuski bok. Nakon toga je prebačen u Rigu kod markiza Paulučija, odakle je tražio da se pridruži Vitgenštajnovom 1. korpusu. Kada je York ušao u pregovore s Rusima, Diebich je njihovo vođenje povjerio Clausewitzu, koji je omogućio sklapanje Taurogenske konvencije. Kao neposredni učesnik mnogih ratnih događaja, ostavio je memoare, koji su vrijedan izvor za istraživače.

Zatim je pripremio plan za formiranje istočnopruskog Landwehra, na ideju Šarnhorsta. Godine 1813. bio je načelnik štaba u Valmodenskom korpusu; tokom primirja, na nagovor Gneisenaua, napisao je "bbersicht des Feldzugs von 1813 bis zum Waffenstillstande".

U aprilu 1814. vratio se da služi pruskoj vojsci, sa činom pukovnika. Godine 1815. postavljen je za načelnika štaba 3. armijskog korpusa. Učestvovao u kampanji Sto dana. Borio se kod Lignya i Wavrea. Kod Wavrea, 3. korpus je uspio privući Pear Corps i tako doprinijeti porazu Napoleona kod Waterlooa. Zbog nesuglasica protiv Napoleona, car Aleksandar I je 23. januara 1817. dodijelio Klauzevicu orden sv. Đorđa 4. stepena (3304 prema kavalirskoj listi Grigoroviča-Stepanova).

U 19. vijeku Postojala je široko rasprostranjena legenda o Clausewitzovim izvanrednim vojnim sposobnostima. Prema ovom narativu, Clausewitz se snažno nije slagao sa pozicijom pruskih trupa kod Jene i nacrtao je princa Alberta i Scharnhorsta na tabli kako Napoleonova vojska treba biti poražena. Nakon bitke, tabla je kao trofej pripala Napoleonu. Gledajući crtež, Napoleon se navodno namrštio i rekao: „Kakav blagoslov što nisam imao priliku da se borim protiv ovoga strašna osoba. Bez sumnje bih bio pretučen!” Ova legenda nema zvaničnu potvrdu. Međutim, u prvoj polovini 20. stoljeća kajzersko i nacističko vodstvo na sve moguće načine doprinijelo je popularizaciji ove istorijske legende.

Godine 1818. unapređen je u čin general-majora. Godine 1830. Clausewitz je bio direktor Opće vojne škole. Godine 1831., tokom nastupa pruskih trupa na poljskoj granici tokom poljskog ustanka, imenovan je za načelnika štaba pod feldmaršalom Gneisenauom.

Strateške principe koje je formulisao, neophodne za postizanje pobede, Pruska je uspešno primenila u ratovima sa Austrijom 1866. i sa Francuskom 1870. godine i činili su osnovu teorije i prakse pripremanja i vođenja vojnih operacija u mnogim drugim državama. Clausewitzovo glavno djelo je O ratu (1832).

Odlike Clausewitzovih vojno-istorijskih djela su jasnoća izlaganja, oštra kritička procjena vojnih događaja, a prema njegovim pogledima na rat („rat je nastavak politike drugim sredstvima“) posebno mjesto pridaje politički element i nastoji da otkrije koliko sudbina armija zavisi od snaga i slabosti generala, koje Clausewitz karakteriše svojim karakterističnim sjajem i talentom.

“O ratu” je temeljno djelo klasika vojne umjetnosti. Clausewitz je učinio mnogo na razvoju teorije vojne umjetnosti i njenih komponenti – strategije i taktike; suprotstavljao se "vječnim principima" vojne umjetnosti, s obzirom na pojavu rata u razvoju. Istovremeno je negirao postojanje obrazaca u razvoju vojnih poslova, tvrdeći da je rat područje slučajnosti, područje neizvjesnosti. Po prvi put u vojnoj nauci, Clausewitz je jasno formulirao određene principe za vođenje bitaka, kampanja i ratova općenito. To je puna naprezanja svih snaga, koncentracija najvećih mogućih snaga na pravcu glavnog napada, energična upotreba postignutih uspjeha, kao i iznenađenje, brzina i odlučnost djelovanja. Clausewitzov značajan doprinos vojnoj teoriji je i razotkrivanje uloge moralnih faktora u postizanju pobjede. Clausewitz je glavnim moralnim faktorima smatrao talenat komandanta, vojnu snagu vojske i duh ljudi koji je upotpunjuju. Radovi Clausewitza, objavljeni posthumno, činili su čitavu etapu u razvoju vojne misli.

Za pisanje ovog članka korišteni su sljedeći izvori:

enciklopedijski rječnik Brockhaus i Efron;

Web stranica - http://militera. lib. ru / science / clausewitz / ;

Web stranica - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B0%D1%83%D0%B7%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%86;

Web stranica - http://www. afor. ru/autori. php? aut_id =491 ;

Web stranica - http://www.peoples.ru/military/commander/carl_clausewitz/index1.html.

Carl Philipp Gottlieb von Clausewitz (njem. Carl Philipp Gottlieb von Clausewitz, 1. jula 1780, Burg kod Magdeburga - 16. novembra 1831, Breslau) - pruski vojskovođa, vojni teoretičar i istoričar. 1812-1814 služio je u ruskoj vojsci. Svojim esejem "O ratu" napravio je revoluciju u teoriji i osnovama vojnih nauka.

Godine 1792. upisan je u prusku vojsku kao pitomac, 1793. godine učestvovao je u ratu sa Francuskom. Godine 1801. upisao je vojnu školu u Berlinu. Nakon što je završio fakultet, postavljen je za ađutanta pruskog princa Augusta, zajedno s njim su ga zarobili Francuzi u ratu 1806-1807.

Godine 1808. G. von Scharnhorst, šef vojnog ministarstva i predsjedavajući odbora za reorganizaciju vojske, imenovao je Clausewitza za šefa svoje kancelarije. Clausewitz je aktivno učestvovao u pripremama za reorganizaciju vojske i ubrzo uspostavio bliske prijateljske odnose sa A. Gneisenauom, budućim feldmaršalom.

1810-1812 predavao je strategiju i taktiku u oficirskoj vojnoj školi, na čijem je čelu došao 1818. Bio je jedan od autora dokumenta koji je izneo ideju o ratu u savezu sa Rusijom protiv Napoleona. .

Kada je 1812. godine kralj Friedrich Wilhelm III, nakon što je sklopio savez sa Francuskom, poslao vojne kontingente da učestvuju u Napoleonovoj ruskoj kampanji, Clausewitz je napustio Prusku i pridružio se ruskoj vojsci, gdje je od oficira za veze napredovao do načelnika štaba korpusa.

U aprilu 1814. vratio se da služi pruskoj vojsci, učestvovao je u bici kod Waterlooa 18. juna 1815. Strateške principe koje je formulisao, neophodne za pobedu, Pruska je uspešno primenila u ratovima sa Austrijom 1866. i Francuska god. 1870. i predstavljao je osnovu teorije i prakse pripremanja i izvođenja vojnih operacija u mnogim drugim državama.

U 1818-1830 Clausewitz je bio direktor Opće vojne škole. Kada je 1831. izbio ustanak u Poljskoj i Pruska je do svoje granice dovela vojsku pod komandom A. Gneisenaua, Clausewitz je postavljen za načelnika štaba.

Clausewitzovo glavno djelo je O ratu (Vom Kriege, 1833).

knjige (4)

1812. Pešačenje do Rusije

Carl von Clausewitz (1780-1831) - njemački vojni teoretičar ranog 19. stoljeća; bio u službi ruskog cara tokom Otadžbinskog rata 1812. i borio se, u suštini, protiv svoje zemlje, Pruske, koja je bila Napoleonov saveznik.

Clausewitzova teorija je oduvijek igrala važnu ulogu u Rusiji. Lau Tolstoju su se Klauzevicove misli o ratu činile toliko važnim da je uključio ovog pruskog generala u svoj ep Rat i mir.

Lav Tolstoj je bio vrlo dobro upoznat i sa Clausewitzovim O ratu i sa njegovim višetomnim djelom Ratom iz 1812. u Rusiji, i barem se u jednoj tački, kao istoriozof, odlučno ne slaže s njemačkim vojnim teoretičarom i praktičarom: za Tolstoja, rat da li je ovaj fenomen besmislen i fatalan, ali u središtu čitavog Clausewitzovog učenja o ratu leži njegova poznata formula: "Rat je nastavak politike na druge načine".

Klauzevic je izgradio svoju teoriju uglavnom na osnovu iskustva ruskih pobeda 1812. U svojoj knjizi o ratu 1812. daje veoma visoku ocenu ruskim generalima. U njihovim akcijama Karl von Clausewitz je vidio potvrdu svoje vojne doktrine.

O ratu

Clausewitzova poznata studija “O ratu” koja se sastojala od tri toma, u kojima je iznio autorov pogled na prirodu, ciljeve i suštinu rata, oblike i metode njegovog vođenja (i iz koje je, zapravo, aforizam koji je dobio tako široku popularnost izvađen), bio je rezultat višegodišnjeg proučavanja vojnih pohoda i pohoda od 1566. do 1815. godine.

Ipak, pokazalo se da je Clausewitzov rad, čisto specifičan u svojim prvobitnim zadacima, bio tražen ne samo – i ne toliko – od strane vojnih taktičara i stratega; potomci su ovo delo s pravom svrstali u zlatni fond strateških studija opšte prirode, stavili ga u ravan sa takvim primerima strateškog razmišljanja kao što su rasprave Sun Tzua, Suveren Niccola Machiavellija i Strategija indirektno djelovanje» B. Liddell Garth.

Principi ratovanja

Jasno i jasno navodeći važnost ratnog plana, odnos rata i politike, strategiju i taktiku ratovanja, uključujući organizaciju borbe, vrste i metode napada i odbrane, Clausewitz definiše i objašnjava pojmove profesionalne vojske. jeziku, što njegovu knjigu čini odličnim referentnim vodičem.

Posvetivši značajan dio knjige procjeni moralnih faktora ratovanja, on ističe potrebu za osobinama kao što su hrabrost, hrabrost i požrtvovnost, skreće pažnju na važnost kodeksa časti, borbenosti i javnog mnijenja vojske. .

Švicarski pohod Suvorova 1799

Za čitaoca je pohod iz 1799. od posebnog interesa zbog činjenice da je glavni glumac u njemu je bio briljantni ruski komandant Aleksandar Vasiljevič Suvorov. Sjajni uspjesi sedamdesetogodišnjeg Suvorova u kampanji 1799. bili su posljednji u njegovim vojnim aktivnostima.

Ovi uspjesi su tim značajniji jer je Suvorov, kome je povjereno komandovanje trupama feudalne koalicije koja se suprotstavljala Francuskoj, morao djelovati u teškoj atmosferi intriga i svakojakih prepreka kako od Pavla I tako i od osrednjeg suda. vojni savjet Austrije - Hofkriegsrat. Ovu okolnost je donekle razotkrio Clausewitz, koji je s velikim pohvalama govorio o Suvorovljevom vojnom vrhu.

Tema rata je vrlo aktuelna u novije vrijeme, što se može suditi po nedavnim i tekućim događajima. Ali, naravno, nije to ono što nas je potaknulo da napišemo članak o vojnim temama. Želimo samo da vas upoznamo sa nekim od ideja vojnog pisca Karla von Clausewitza - pruskog oficira koji je takođe bio u ruskoj službi, i čoveka koji je napisao esej "O ratu", koji je preokrenuo ideje ljudi o osnovama i teorija vojnih nauka. I prvo ćemo reći nekoliko riječi o samom autoru.

Malo o Carlu von Clausewitzu

Karl von Clausewitz je rođen u porodici Friedricha Gabriela, trošarinskog službenika koji je učestvovao u Sedmogodišnjem ratu. Kada je Karlu bilo 12 godina, otac ga je doveo u Postdam, gdje je dječak bio upisan kao barjaktar u puku kneza Ferdinanda. Na tom položaju, u istoj dobi, učestvovao je u napadu na Mainz i bio vođa čete.

Godine 1793. Clausewitz je unapređen u svoj prvi čin zastavnika. Godine 1806, tokom rata Četvrte koalicije, mladog oficira je primijetio pruski general Gerhard Scharnhorst, s kojim su kasnije zajedno zarobljeni.

U periodu od 1810. do 1812. Clausewitz je predavao vojne nauke princu Pruske, a zatim studirao filozofiju u Berlinu. Godine 1812, već u ruskoj službi, napisao je svoju prvu bilješku o opasnosti od saveza s Francuzima, koja se kasnije pojavila u publikaciji Leben Gneisenaus.

U početku, u ruskoj vojsci, Clausewitz je bio dodijeljen pruskom generalu Karlu Pfuelu, a nakon što je ovaj smijenjen, prebačen je kod grofa Palena. U svojoj pozadinskoj gardi, Clausewitz je učestvovao u bici kod Vitebska.

Nakon toga služio je u korpusu grofa Uvarova i učestvovao u Borodinskoj bici tokom napada na francuski bok. S obzirom na to da nije znao jezik, morao je da se bori kao običan vojnik, ali je bio u prvim redovima i davao primjer ostalima.

Kasnije je vojnik prebačen kod markiza Paulučija u Rigu, odakle je prebačen u 1. korpus feldmaršala Petera Vitgenštajna. Nakon toga, kada je pruski feldmaršal Ludwig York odlučio započeti pregovore s Rusima, Clausewitz je dobio instrukciju da ih vodi, uslijed čega je zaključena Taurogenska konvencija.

Također je razvio plan za stvaranje istočnopruskog Landwehra, imenovan je za načelnika štaba u korpusu austrijskog i ruskog generala Ludwiga von Valmoden-Gimborna.

Godine 1814. Karl von Clausewitz postaje pukovnik, ali već u pruskoj vojsci, a 1815. godine postavljen je za načelnika štaba 3. armijskog korpusa. Potom su uslijedile bitke u kampanji Sto dana, kod Lignyja, a također i kod Wavrea, tokom kojih je mogao pružiti neprocjenjivu podršku u pobjedi nad Napoleonom kod Vaterloa.

Godine 1817. car Aleksandar I odlikovao je Klauzevica Ordenom Svetog Đorđa IV stepena. Osim toga, ratnik je dobio zlatno oružje "Za hrabrost".

Godine 1818. Klauzevic je unapređen u general-majora i imenovan za direktora Pruske vojne akademije, gde je predavao narednih 12 godina.

Dakle, kao neposredni svjedok i učesnik sasvim veliki broj vojnih operacija, Carl von Clausewitz je postao tvorac memoara, koji su za naučnike najvredniji istorijski izvor. A glavno mjesto u njegovim radovima zauzima, naravno, esej “O ratu”.

"O ratu" Karla fon Klauzevica

Rad na raspravi „O ratu“, posvećenoj ratnoj veštini, započeo je Klauzevic 1816. godine i nastavio se do samog zadnji dani njegov zivot. Unatoč činjenici da do 1831. godine, kada je autor umro od kolere, rad na eseju još nije bio završen, njegova udovica je 1832. objavila djelo njegovog života. Prema popularnom vjerovanju, Clausewitzovo djelo je imalo snažan utjecaj na umove vojskovođa s kraja 19. i početka 20. stoljeća.

Neke od glavnih ideja, kao i sam naslov knjige, Clausewitz je pozajmio od jednog druga sa kojim su zajedno služili u pruskoj vojsci, ali je autor sistematski revidirao rad.

Zanimljivo je da su Kalusevica zanimale samo vojne akcije u posljednjih 150 godina, uglavnom Napoleonove. On je bio taj koji je prvi uvidio fundamentalne razlike između takozvanih "ratova kabineta" 17.-18. stoljeća i neočekivanih i naglih pohoda Napoleona Bonapartea, koji su imali za cilj ne istrošiti, već slomiti neprijatelja.

Shvaćajući karakteristike vojne revolucije koja se dogodila na prijelazu iz 18. u 19. stoljeće, Karl von Clausewitz je također postao prvi koji je napravio razliku između ograničenog rata i totalnog rata. Inače, neki istraživači veruju da je upravo ta osoba propovedala upravo totalni rat, koji je u 20. veku poprimio formu svetskih ratova i odneo milione života. Međutim, nije sasvim ispravno to reći, s obzirom da je autor tek tri godine prije smrti počeo revidirati relevantne odredbe svog djela, dok poglavlja koja postavljaju principe totalnog rata do tada nisu bila revidirana.

Jedan od glavnih zadataka koji je sebi postavio Karl fon Klauzevic bio je da otkrije tajnu Napoleonovih uspeha tokom bitaka, kao i da analizira zašto je poražen u Španiji i Rusiji.

Clausewitz je odbacio ideje francuskog i ruskog vojnog pisca Heinricha Jominija, koji je rekao da se uspjeh u ratu može svesti na teorijske postulate, grafikone i matematičke formule. A glavna komponenta uspjeha bilo koje vojske u uslovima konfuzije, prema stavovima Clausewitza, je pobjednički i moral, kao i pobjednički duh. Drugim riječima, rat nije samostalan, već je nastavak politike drugim sredstvima.

U početku je traktat "O ratu" Karda von Clausewitza bio poznat samo u Pruskoj, ali nakon što ju je istaknuti vojni teoretičar - njemački feldmaršal Helmuth von Moltke nazvao svojom stolnom knjigom, odmah je postao poznat širom Evrope.

• Bitka treba da se fokusira na slamanje hrabrosti neprijatelja
• Da biste ostvarili pobjedu neprijatelja, morate napasti u samo srce
• Cilj svakog rata je postizanje mira pod povoljnim uslovima za pobjednika.
• Rat je nastavak politike nasilnim sredstvima.
• Za vrijeme rata sve je vrlo jednostavno, ali ono najjednostavnije je najteže učiniti.
• Pobjednik u bitci je samo onaj koji je napustio bojno polje
• Revolucija u društvenom državnom sistemu može se izvesti u uslovima masovnih prevrata i brz razvoj doneo rat
• Sutra je danas, jer budućnost se stvara sada
• Vrijeme vam stoji na raspolaganju, ali na vama je u šta će se pretvoriti.
• Ljudi koji se ne sjećaju prošlosti osuđeni su da je ponove.
• Istorija se nikada ne vraća u potpunosti
• Ne očajavati u vlastitoj sudbini znači poštovati sebe

I pored toga što se kao vojskovođa Karl fon Klauzevic nije posebno istakao, ali je tokom perioda Napoleonovi ratovi zauzimao uglavnom sporedne uloge, može se uočiti da nemačka istoriografija na prelazu iz 19. u 20. vek često preuveličava njegov potencijal kao komandanta. Postoji čak i legenda, koja, inače, nema zvaničnu potvrdu, da Clausewitz nije dijelio lokaciju pruskih trupa kod Jene, te da je upravo on pokazao generalu Scharnhorstu i princu Augustu kako Napoleonovu vojsku treba poraziti od crtanje dijagrama na tabli. Nakon bitke Napoleon je dobio tablu kao trofej, a gledajući dijagram rekao je da je velika sreća što nije uspio da se bori protiv tako strašne osobe (misli se na Klauzevica koji je nacrtao dijagram), inače bi su 100% poraženi.

Ali, kako god bilo, rad Clausewitza su još uvijek cijenili njegovi suvremenici i, vrlo vjerovatno, najautoritativnije vojskovođe prošlog stoljeća su se rukovodili njegovim odredbama tokom vojnih operacija.

Što se tiče danas, teorija rata Carla von Clausewitza je veoma popularna. Ali popularan je ne u vojnom polju, već u oblasti marketinga. Činjenica je da su ideje ove osobe postale osnova "" Jacka Trouta i Al Ricea - u svojoj knjizi povlače analogiju između vojnih operacija i borbe između korporacija.