DESPOTIJA (od grčkog despotia - neograničena moć) - engleski. despotizam; njemački Despotie. Oblik autokratske vlasti, neograničen zakonom. D. karakteriše samovolja vlasti i nedostatak prava članova društva. vidi AUTOKRATIJA, DIKTATURA, TIRANIJA, TOTALITARIZAM. sociološki rečnik

despotija - despotija, despotizam, despotizam, despotizam, despotizam, despotizam, despotizam, despotizam, despotizam, despotizam, despotizam, despotizam, despotizam Zaliznyakov gramatički rječnik

despotizam - [< гр. неограниченная власть] – 1) форма самодержавной власти, особенно характерная для рабовладельческих монархий; отличается полным произволом власти, бесправием подданных; 2) страна, в которой установлена такая власть Big Dictionary strane reči

DESPOTIJA - DESPOTIJA (grč. despoteia - neograničena vlast) - oblik autokratske neograničene vlasti. Klasični despotizam - navodi dr. Istok (Asirija, Babilon, itd.). Veliki enciklopedijski rječnik

despotizam - Despot / i / I [y / a]. Morfemski pravopisni rječnik

despotizam - DESPOTIJA i. i. despotie f., njemački Despotie<�гр. despoteia. 1. Форма неограниченной самодержавной власти. БАС-2. Неограниченная власть деспота оправдывается и обосновывается религией. В. Авдиев Ист. др. Востока. Rječnik ruskih galicizama

Despotizam - (od grčkog despotéia - neograničena vlast) oblik vladavine i vladavine, u kojem autokratski vladar ima neograničenu kontrolu nad državom, djelujući u odnosu na svoje podanike kao gospodar i gospodar. Klasična... Velika sovjetska enciklopedija

Despotizam - Ovo ime je dato onoj od oblika vladavine koje je uspostavio Aristotel, a koje sam Aristotel naziva tiranijom. Enciklopedijski rečnik Brockhausa i Efrona

despotizam - (gr. despoteia - neograničena vlast) - oblik autokratske neograničene vlasti. klasično d. - države antičkog istoka (Asirija, Babilon, itd.). Veliki pravni rječnik

despotizam - imenica, broj sinonima: 4 despotizam 11 monarhija 5 autokratija 24 tiranija 10 Rječnik sinonima ruskog jezika

despotizam - orff. despotizam, i Lopatinov pravopisni rečnik

despotizam - despotizam I f. Oblik neograničene autokratske vlasti u državi koju vodi despot I II g. Ponašanje despota despota II; brutalno zatiranje svih prava i sloboda pojedinca; samovolja, autokratija, despotizam II Objašnjavajući rečnik Efremove

despotizam - DESPOT'IA, despotizam, žensko. (književni polit.). Država kojom vlada neograničena vlast despota. istočnjački despotizam. Objašnjavajući Ušakovljev rječnik

despotizam - DESPOTIA, i, f. Država kojom vlada despot (u 1 značenju). | adj. despotski, oh, oh. Objašnjavajući Ožegovov rječnik

despotizam - -i, pa. Oblik neograničene autokratske moći koji potiče iz robovlasničke monarhije drevnog Istoka; država kojom vlada despot (u 1 značenju). [grčki δεσποτεία] Mali akademski rječnik

despotizam - DESPOTIA -i; i. [grčki despoteia] Oblik neograničene autokratske vlasti (porijeklom u robovlasničkim monarhijama Drevnog Istoka); država kojom vlada despot (1 lik). ◁ Despotski (vidi). Objašnjavajući rečnik Kuznjecova

jedna od temeljnih karakteristika diktatorske vladavine, koja je povezana sa proizvoljnom moći, pojačanom koncentracijom političke moći u rukama šefa države (despota, vođe, kralja itd.) i njemu bliske elite, odsustvo podjele vlasti, suzbijanje neslaganja bilo kojim, uključujući i nasilna sredstva, korištenje vojske za jačanje djelovanja državnog aparata u cilju ostvarivanja monopola na vlast. Pod despotizmom ne postoje zakonska ograničenja političke moći, što onemogućuje smenu despota na osnovu zakona. Nepostojeće građanske slobode zamijenjene su striktnom primjenom normi prisilnog rada. Donošenje odluka je nepredvidivo, impulsivno, obično se objašnjava željom da se transformiše ili disciplinuje društvo. Despotske metode kontrole nad društvom imaju jedan glavni cilj - jačanje jedine vlasti. Istorijski gledano, ovaj oblik vladavine se razvio u istočnim despotijama, najstarijim državama Azije (Kina, Indija, države Bliskog istoka, itd.). Za upravljanje ogromnom ekonomijom stvorena je široka birokratska mreža (vidi Birokratija), koja je organizovala i planirala prisilni rad poljoprivrednika, distribuciju vode itd. Na toj osnovi je nastao despotizam apsolutističkih birokratskih država. Glavne ekonomske, administrativne i političke funkcije bile su u rukama vladajuće klase, koju su činili zemljoposjednici i upravitelji zemljišta, vojni oficiri i utjecajno sveštenstvo. Ličnost vrhovnog vladara bila je obdarena visokim svetovnim i delimično duhovnim autoritetom. Vojska je dovedena da održava unutrašnji red. Vladar je od svojih podanika tražio potpunu pokornost i poslušnost, suzbijajući društvene sukobe uobičajenim metodama terora.

Posebne karakteristike despotske vladavine karakteristične su za moderne diktatorske režime.

Despotizam- osobina osobe koju karakteriše potpuna i bezuslovna potčinjavanje onih koji ga okružuju njegovoj volji, oštro potiskivanje tuđih prava i sloboda.
web stranica

Agresivno ponašanje despota hrani se njegovim strahovima, stalnim sumnjama i sumnjom u sebe. Podsvjesni osjećaj nezadovoljstva, uskraćenosti tjera tiranina da se osveti drugima, vraćajući na taj način narušeno samopoštovanje. Pokušavajući da nametne svoju volju drugima, despot često koristi svoju moralnu i fizičku superiornost, potvrđujući se ponižavajući žrtvu.

Psihoterapeuti i sociolozi vide uzrok despotizma u djetinjstvu. Obično tirani postaju ljudi na koje su u djetinjstvu utjecali vlastodršci i autoritarni roditelji. Ubuduće kopiraju ponašanje svog oca ili majke, "prebacujući" ljutnju na svoju djecu ili supružnike. Negovanje u detetu osećaja sopstvene važnosti, jedinstvenosti i originalnosti takođe postavlja osnovu za samopouzdanje i despotizam karaktera.

Da bi se oslobodili manifestacija despotizma, potrebno je shvatiti besmislenost tiranije kao načina samopotvrđivanja – načina koji nikako neće pomoći da se postigne ono čemu despot implicitno teži – ni ljubavi ni poštovanju. od drugih.

• Despotizam je sklonost psihičkom i fizičkom nasilju.
• Despotizam je kruto nametanje svoje volje drugima.
• Despotizam je strah od gubitka kontrole nad drugima.
• Despotizam je osveta za nečiju inferiornost.
• Despotizam je samopotvrđivanje na račun slabih.

Nedostaci despotizma

• Despotizam izaziva svađe i sukobe.
• Despotizam isključuje međusobno poštovanje i saradnju.
• Despotizam dovodi do kršenja tuđih prava i sloboda.
• Despotizam rađa neprijateljstvo i osvetoljubivost.
• Despotizam vodi do nerazumijevanja, odbacivanja i usamljenosti.

Manifestacije despotizma u svakodnevnom životu

• Snaga. Despotizam je bio jedan od oblika autokratije, neograničene moći careva, koja je nastala u Rusiji kao rezultat vladavine Zlatne Horde. Živopisan istorijski primjer despotizma bio je car Ivan Grozni (popularno nadimak Mučitelj), koji je, navodno zbog "izdaje", često podvrgavao okrutnom mučenju ljude koji su mu bili neprimjereni i nadaleko poznat po tome što je u naletu bijesa ubio vlastitog sina.
• Porodicni zivot. Despotizam u porodičnom životu je česta pojava. Glavne metode domaćeg tiranina: verbalno ponižavanje, ljubomora, stalna kontrola. Despotizam često napreduje u porodicama u kojima jedan partner (često supruga) zavisi od drugog.
• Detinjasti despotizam. Nerazumna želja za vođstvom, odbijanje ustupaka, samovolja, manipulacija roditeljima glavne su karakteristike dečje i adolescentnog despotizma. Problem se često intenzivira u periodima krize (3-4 godine i 14-15 godina) i odraz je akutne potrebe djeteta za samopotvrđivanjem, poštovanjem i osjećajem svog značaja u porodici.
• Hitler. Hitlerova želja da pogazi prava i interese drugih naroda je živopisan primjer okrutnog despotizma poglavara Trećeg Rajha, koji, da bi postigao svoj lični cilj, nije prezirao ništa - ni uništavanje gradova, ni uništavanje gradova. mučenje u koncentracionim logorima, niti živo spaljivanje u gasnim komorama.

Kako savladati tiraniju

• Oslobodite se kompleksa inferiornosti. Samopouzdana osoba nema smisla da potiskuje druge, dok je nametanje svoje volje despotu često jedini način da sebi dokaže svoju vrijednost. Usredsredite se na razvijanje svojih pravih vrlina - i neće biti potrebe za imaginarnom "uzvišenošću" sebe.
• Pronađite druge izvore samopotvrđivanja. Navika da se afirmišete na račun drugih znak je slabosti. Odustanite od destruktivnog ponašanja i pronađite konstruktivne izvore samospoznaje koristeći bilo koji od njih: kreativnost, komunikaciju ili profesionalni razvoj.
• Pokažite poštovanje prema onima oko vas. Svaka osoba, po pravu rođenja iu skladu sa Ustavom Ruske Federacije, ima pravo na nezavisnost, slobodno izražavanje volje i ličnu slobodu, koju nemate pravo ograničavati.
• Naučite priznati da niste u pravu. Sposobnost da se prihvati postojanje drugih pogleda na svijet nije dokaz slabosti, već mudrosti. "Inteligentan čovek će uvek priznati da nije u pravu, dok će budala tvrdoglavo stajati na svom mestu." Prepoznajte pravo druge osobe na vlastito mišljenje - i zaslužit ćete njegovo poštovanje, a da na to nećete biti prisiljeni.

Zlatna sredina

Despotizam

Liberalno, demokratsko

Sklonost povlađivanju, popustljivost, popustljivost

Krilati izrazi o despotizmu

Samo je istorija slobodnih naroda vrijedna naše pažnje; istorija naroda koji su živeli pod jarmom despotizma samo je zbirka anegdota. - Nicholas-Sebastian Chamfort - Što je despotizam potpuniji, to sve bolje izgleda na površini. - Kadi Elizabeth Stanton - Skoro svi veliki ljudi su despoti, ali despoti su rijetko veliki ljudi. - Pierre Boist - Dobra konstitucija je nemjerljivo bolja od najboljeg despota. - Thomas Macaulay - P.V. Zasodimsky / Despotizam: njegovi principi, njihova primjena i borba za despotizam Izdanje iz 1911., koje se sastoji od eseja o istoriji državnog uređenja - o ograničenom, neograničenom despotizmu i demokratiji. A. Cronin / Brody Castle Priča o despotskom i tvrdom ocu porodice koji je svoje domaćinstvo držao u bezuslovnoj pokornosti. Narcizam Jamesa Brodyja doveo je do potpunog kolapsa porodice: njegova žena, umorna od poniženja, umrla je od raka, sin slabe volje postao je prazan kicoš i kicoš, a najmlađa kćerka, koja nije dobila prestižnu školsku nagradu, objesila se iz straha od očevog gnjeva.

Ako se koncept tiranije odnosi na antiku, onda se naučno opravdanje despotizma kao oblika vladavine može naći u doba prosvjetiteljstva – kod Monteskjea. Koncept je također posuđen od Aristotela, ali ga on primjenjuje na nehelenske države, gdje je moć suverena slična moći gospodara nad robovima. U Aristotelovom shvaćanju, države Drevnog Istoka (Indija, Asirija, Vavilon, Stari Egipat, Perzija) su despoti.

Zakoni za despotsku vlast su vrlo jednostavni, prema Monteskjeu, „osoba kojoj svih pet čula stalno govore da je on sve, a drugi ljudi ništa, prirodno povjerava sve državne poslove svojim pomoćnicima. Da ne bi došlo do nesuglasica između njih i da suveren ne bi morao ponovo da interveniše u vladi, bolje je sve poslove poveriti jednoj osobi (Monteskje ga naziva istočnjačkim konceptom „vezira“). “Nakon ovoga, suveren će se morati samo zapitati koliko je jednostavno upravljati državom. Imenovanje vezira, dakle, predstavlja osnovni zakon despotizma Montesquieu C. O duhu zakona (preštampano). M.: 2003 - S.92.

Čast ne može biti princip despotske države: tamo su svi ljudi jednaki i stoga se ne mogu izdići jedni iznad drugih; tamo su svi ljudi robovi, a robovi se ne mogu ni nad čim uzvisiti. Kao što je republici potrebna vrlina, a monarhiji čast, tako je despotskoj vlasti potreban strah. Ne treba mu vrlina, a čast bi za njega bila opasna. Monteskje izražava suštinu despotizma u jednoj rečenici: kada divljaci Luizijane žele da uhvate plod sa drveta, oni poseku drvo u korenu i poberu plod. Teško da je moguće pronaći bolju sliku koja bi pokazala primitivnost, inferiornost i rasipnost ove vrste moći Gadžijev K.S. Uvod u političke nauke. M.: Logos, 2007 - S.97-98. Despotizam, čiji je glavni princip strah, može se okarakterisati sledećim karakteristikama: minimum zakona; jednostavnost političke administracije i njena uniformnost; asimilacija političke i građanske moći kod kuće. U despotizmu se snaga države ne mjeri umijećem političke uprave, već vojskom, postaje neophodno pomiriti sigurnost države (za koju je potrebna jaka vojska) i sigurnost suverena (sa mogućim pretnja mu iz iste vojske). Religija igra važnu ulogu, pružajući dodatne izvore lojalnosti suverenu od strane podanika, kao i njihovo jedinstvo. Pod despotizmom, ne postoje građanski zakoni o vlasništvu nad zemljom, suveren ima mogućnost da se proglasi vlasnikom cijele zemlje. Što se čovjeka tiče, on nema vrijednost, njegova imovina nije osigurana, a to, zauzvrat, dovodi do stagnacije u industriji i trgovini i, kao rezultat, širenja siromaštva i bijede. Čovjek nema pravo na zaštitu, čovjek može biti lišen svih prava bez suđenja ili istrage. Prirodno je pod despotskom vlašću pljačkati državnu blagajnu. Nepravedna država mora imati na raspolaganju masu pronevjernih službenika, u odnosu na koje su neophodne konfiskacije, koje su neprihvatljive u umjerenim vladama, gdje su zadiranje u imovinu. Svoju nenadmašnu analizu despotizma Monteskje sažima poznatom formulom: „Svi ljudi su jednaki u republikanskim državama, jednaki su u despotskim državama: u prvom slučaju zato što su sve, u drugom zato što su svi ništa. .” Montesquieu C. O zakonima duha (reprint). M.: 2003 - S.114. Despotizam je, dakle, opći nedostatak prava pred jedinom vrhovnom vlašću.

Opšti obrazac koji je otkrio Montesquieu: raspadanje svake vlade gotovo uvijek počinje razgradnjom njenih principa.

Dezintegracija demokratije počinje kada se izgubi duh jednakosti, ili, naprotiv, kada se dovede do krajnosti i nestane svaka ideja o potrebi podređenosti. Montesquieu je svoje zaključke izveo još jednom analizirajući iskustvo drevnih grčkih republika, za koje se znalo još od vremena Platona i Aristotela da su iskusile periode i umjerene i ekstremne demokratije. Volgin V.P. Razvoj društvene misli u Francuskoj u 18. veku. M.: 2003 - S.105.

Aristokratije propadaju kada vlast plemstva postane proizvoljna. U ovom slučaju, to se može uporediti sa despotizmom sa mnogo despota. Korupcija dostiže svoj najviši stepen kada vlast plemstva postane nasljedna, gubeći svaku umjerenost. U državi se takoreći formiraju dvije klase i svaka ima svoj sistem.

Monarhije se raspadaju kada se ukinu klasne prerogative i privilegije gradova, kada suveren tretira dostojanstvenike koji zauzimaju visoke položaje kao robove lišene časti. Naprotiv, propada kada je nečasna osoba ukrašena počastima.

Što se despotizma tiče, on se ne raspada naglo i ne zbog nekih posebnih okolnosti, već stalno kao rezultat svojstvenog unutrašnjeg poroka.

Svaki put kada se dvije sile udruže u istim rukama, sloboda je ugrožena. Ako se spoje zakonodavna i izvršna vlast, onda neće biti slobode, a osoba koja je u njih uložena moći će izdavati tiranske zakone, a zatim ih sama tiranski izvršavati. Slobode neće biti ni ako sudstvo nije odvojeno od zakonodavne i izvršne vlasti. Ako je to povezano sa zakonodavnom vlašću, onda će život i sloboda građana biti u vlasti samovolje, jer će sudije biti zakonodavci. Ako se sudska vlast spoji sa izvršnom, onda će sudije imati priliku da postanu tlačitelji. Kao rezultat toga, u državi neće biti slobode, a građanin neće imati „mir uma zasnovan na uvjerenju u njegovu sigurnost“ Montesquieu C. O duhu zakona (preštampano.). M.: 2003 - str.117, što daje političku slobodu.

Pod despotizmom se strogo potiskuje svaka nezavisnost, nezadovoljstvo, ogorčenje, pa čak i neslaganje onih koji su njemu podložni. Sankcije koje se primjenjuju u ovom slučaju zapanjuju maštu svojom žestinom i, po pravilu, ne odgovaraju djelu, već se određuju proizvoljno. Tvrdo potiskivanje se vrlo široko koristi Volgin V.P. Razvoj društvene misli u Francuskoj u 18. veku. M.: 2003 - S.109. Psihološke osnove despotizma su takođe osobene: strah prožima sve pore u državi. Despotizam je zasnovan na strahu. Opisujući despotizam, Monteskje piše da svako svakog minuta treba da oseti večno podignutu ruku suverena. “Ako suveren makar na trenutak spusti svoju prijeteću ruku, ako ne može odmah uništiti osobe koje zauzimaju prva mjesta u državi, onda je sve izgubljeno, jer je strah - jedini početak ovog oblika vladavine - nestao, a ljudi više nemaju zaštitnika" Montesquieu Sh. O duhu zakona (preštampano.). M.: 2003 - S.126.

Despotski režim se nalazio uglavnom u zemljama Mediterana, na Bliskom istoku, u zemljama Azije, Afrike, Južne Amerike, jednom rečju, u državama azijskog načina proizvodnje, robovlasničkim društvima i nekim feudalnim zemljama. . Karakteristično je za rane faze razvoja ljudskog društva, državnosti. Međutim, ovaj režim je nastao i može nastati u nekim modernim državama zbog istorijske originalnosti njihovog razvoja, ličnih karakteristika njihovih političkih vođa, monarha, načina borbe za vlast i njene implementacije ili potiskivanja protivnika režima itd. Formalno, Montesquieu je jedan od znakova despotizma nazvao "ogromna osvajanja", ali to nije nužno slučaj: u postojećem u XVI-XVIII vijeku. Commonwealth, prilično značajna država u smislu teritorije, nije bila autokratska monarhija, već anarhija plemstva.