Spania. Spania în secolele XIV

În timpul următoarei lovituri de stat la palat vizigot, unul dintre grupurile de conspiratori a apelat la vecinii lor africani pentru ajutor (711), ajutorul a venit imediat, făcând schimbări extraordinare în istoria lumii. Corpul arabo-berber mauritanian sub comanda lui Tariq ibn Ziyad, numit mai târziu mauri, a trecut cu succes strâmtoarea Gibraltar, a pus capăt domniei de trei sute de ani a vizigoților. Sub atacul arabilor, care, fără prea multă vărsare de sânge, au ocupat provincie după provincie, deplasându-se din ce în ce mai adânc în Peninsula Iberică.

Până la mijlocul secolului al VIII-lea, cea mai mare parte a Spaniei și Portugaliei moderne au ajuns sub controlul Califatul Damasc. Statul arab nou creat a fost numit Al Andalus, a fost condus de guvernatorul Damascului până în 756, până când Abdurrahman I l-a proclamat un califat separat cu capitală.

Epoca stăpânirii arabe asupra teritoriilor spaniole nu poate fi numită fără echivoc agresivă. În timpul existenței statului mauritan, dezvoltarea culturală a Spaniei medievale, împărțită de două religii diferite, a urmat căi diferite. Partea sa de nord, care a rămas sub controlul vizigoților, s-a dezvoltat conform scenariului european, dar partea de sud, ocupată de arabi, a primit un impuls de dezvoltare semnificativ din influența științei, comerțului, meșteșugurilor și arhitecturii avansate din Est.

Stilul maur al structurilor arhitecturale poate fi încă urmărit în aspectul străvechilor blocuri ale provinciilor sudice. Musulmanii erau toleranți cu reprezentanții altor concesii religioase fără a provoca ură etnică, păstrând astfel ordine publică. În scurt timp au fost recreate sistemele de irigații romane distruse de barbari, s-a dezvoltat din nou un învățământ de înaltă calitate, a înflorit comerțul, s-a dezvoltat știința și meșteșugurile.

Cea mai mare înflorire a califatului de la Cordoba a fost observată în timpul domniei lui Abdurrahman al III-lea, care s-a proclamat calif al noului califat (923), opunându-se califatului Damasc, conducătorilor acestuia, dinastiei abaside. Statul avea 12.000 de așezări cu cele mai mari orașe, Toledo, capitala având peste jumătate de milion de locuitori. Universitatea din Cordoba a fost cea mai bună instituție de învățământ din lumea cunoscută atunci, cu o bibliotecă de 400.000 de suluri scrise de mână.

Epoca prăbușirii Califatului de la Cordoba, începutul secolului al XI-lea, a fost marcată de domnia lui Hishame al II-lea, fiul marelui Abdurahman al III-lea, care s-a dovedit a fi un conducător slab, incapabil să mențină autocrația după moartea vizirului Mansur, care de fapt conducea țara. Califatul s-a prăbușit, puterea a fost împărțită între multe regate mici - taifas.

Prima victorie a maurilor pe râul Guadalete, acum teritoriul provinciei moderne Andaluzia, la 19 iulie 711, apoi doi ani mai târziu moartea ultimului rege vizigot Roderic, au pecetluit soarta regatului vizigot.

Cu toate acestea, înaintarea foarte rapidă a maurilor, capturarea rapidă a aproape toată Spania, dificultățile de comunicare între detașamentele create de vaste teritorii, conflictele intestine, dezacordurile politice dintre minoritatea arabă și berberi, toți acești factori au slăbit semnificativ gradul de influenţă musulmană în ţinuturile ocupate. De fapt, unitatea califatului a fost întotdeauna doar iluzia dorită a conducătorilor săi.

În esență, reconquista este o luptă continuă de 700 de ani începută de vizigoți cu invadatorii lor africani, al cărei început este considerată prima înfrângere gravă suferită de trupele arabe în 718 de la armata creștinilor condusă de comandantul vizigot Pelayo, în Valea Covadonga din nordul Spaniei. Astfel, creștinii au ocupat treptat pământurile pe care musulmanii nu le-au putut apăra în mod adecvat, drept urmare, părțile în război, până la sfârșitul secolului al VIII-lea, au format regiunea de graniță - Castilia.

Perioada inițială a reconquistarii din secolul al X-lea poate fi identificată geografic ca două centre ale luptei de eliberare; vest din partea regatului Leon, estul regatelor Navarrei și Aragonului. Doi ani mai târziu, datorită unirii celor două regate Quistilla și Leon, o puternică fortăreață vestică de confruntare s-a format în același timp o forță politică majoră, iar regatul unit a primit dreptul prioritar de a anexa pământurile cucerite de la mauri. . Până la sfârșitul secolului al X-lea, trupele Castiliei, conduse de regele Alfonso al VI-lea, au capturat Toledo, mutând granița cu Califatul către râurile Duero și Tagus.

Conform unui scenariu similar, evenimentele militare s-au desfășurat din partea de est a Spaniei creștine, rezultat al unificării regatelor Navarrei, Aragonului, a județelor comunității etno-lingvistice catalane a fost formarea comitatului Cataloniei, care prin sfârșitul secolului al XIII-lea a eliberat de dominația arabă teritorii vaste care aparțin acum Murciei moderne, precum și Insulele Baleare.

Astfel de victorii majore s-au datorat nu numai artei armelor cruciaților, ci adesea ca urmare a dezorganizării, dezbinării și slăbiciunii micilor taifa musulmane.
De remarcat că de foarte multe ori mercenarii creștini, din diverse motive, mai adesea pur și simplu pentru o recompensă decentă, își îndreptau armele împotriva cruciaților care aduceau moartea musulmanilor.
Unul dintre acești mercenari a fost eroul național al Spaniei, cântat de epopeea populară, Rodrigo Diaz de Bivar, mai cunoscut sub numele de Cid, din arabul „seid” - maestru, coroana carierei sale a fost postul de domnitor al Valencia în 1094. .

Nevrând să aducă un tribut creștinilor, emirii arabi au cerut ajutorul almoravizilor, care au creat un puternic stat nord-african (regatul modern al Marocului). Astfel, al doilea val de musulmani a măturat Peninsula Iberică. Almoravizii îndepărtați de la stăpânire de către taifa foşti conducători, restabilind o singură autoritate în întregul stat Al Andalus, împingând semnificativ cruciații în nord-est, cucerind Valencia. Cu toate acestea, după o înfrângere severă din partea armatei creștine la Las Navas de Tolosa (1212), puterea lor a fost serios slăbită.

De asemenea, Biserica Catolică a purtat un puternic război ideologic împotriva islamului, întărind mentalitatea cruciaților, de exemplu, regele Aragonului a înființat primul ordin spiritual și cavaleresc al templierilor, apoi ordine precum Alcantara, Calatrava, Santiago și-au început activitățile în alte părți ale Spaniei. Aceste organizații spirituale puternice au fost de mare ajutor în lupta împotriva almohazilor, deținând puncte importante din punct de vedere strategic, îmbunătățind viața, ridicând economia regiunilor de frontieră recent recucerite.

Secolul al XIII-lea a marcat sfârșitul stăpânirii musulmane în Peninsula Iberică; orașe precum Taragona (1110), Zaragoza (1118), Calatayud (1120), Valencia (1238), Cordoba (1238), (1247) au fost eliberate. A rămas un singur oraș invincibil, ultimul bastion al musulmanilor - care, sub atacul continuu al regelui Ferdinand al II-lea al Castiliei, a fost părăsit (ianuarie 1492). Rezultatul unor negocieri îndelungate a fost un acord conform căruia trupele emirului Mohammed al XII-lea care au părăsit orașul au primit o retragere nestingherită pe coasta Africii de Nord.

În cea mai mare parte a fostelor posesiuni musulmane, populația indigenă spaniolă a fost loială arabilor, fără a-i împiedica să rămână în locurile de odinioară, păstrându-și credința, doar în revolta musulmană din 1264, care a avut ca rezultat expulzarea în masă a populația arabă.

Până la sfârșitul reconquistarii, puterea politică reală din țară a fost împărțită între regatele Castilia și Aragon. Ambele regate erau într-o febră a conflictelor interne.

Mijlocul secolului al XIV-lea este marcat de confruntarea dintre Pedro cel Crud și fratele său vitreg Enrique de Trastamara. Britanicii duceau atunci un război de o sută de ani cu francezii. Pedro cel Crud a condus regatul Castiliei (1350 - 1369), până când exilatul Enrique, cu sprijinul regelui francez Carol al V-lea, a preluat puterea proclamându-se rege Enrique al II-lea (1369), învingând armata lui Pedro pe câmpiile din Montel. Cu toate acestea, conspirațiile nu s-au oprit aici, ducele de Lancaster, căsătorindu-se cu fiica cea mare a lui Pedro, a revendicat tronul Castiliei.

După moartea lui Enrique, până la vârsta prințului moștenitor Juan al II-lea, țara a fost de fapt condusă de fratele său mai mic, Ferdinand. Aragonul, condus de regele său Alphonse al V-lea, și-a extins influența asupra Mediteranei, mergând mai departe după capturarea Insulelor Boleare, a cucerit Corsica, Sardinia, Sicilia, apoi a luat stăpânire pe ținuturi importante din sudul Italiei (1416-1458).

Pe măsură ce teritoriile creșteau, regii ambelor state au trebuit să schimbe sistemul de guvernare prin crearea unor organisme de supraveghere peste numeroși guvernatori, al căror număr creștea constant. Puterea monarhilor și a funcționarilor regali era limitată de cortes (parlamente). În plus, au fost create delegații ale orașelor pentru a supraveghea activitățile Cortes.

Cortes, nefiind deloc organisme democratice, reprezentau interesele segmentelor bogate ale populației. Dacă Cortes of Castilia a fost un instrument ascultător al monarhului, în special în timpul domniei lui Juan al II-lea, atunci Aragonul și Catalonia au aderat la un concept diferit de putere. Ea a pornit de la faptul că puterea politică a fost stabilită inițial de oameni liberi prin încheierea unui acord între cei de la putere și popor, care limita drepturile și obligațiile ambelor părți. În consecință, orice încălcare a acordului de către puterea regală era considerată o manifestare a tiraniei (1412 - 1419).

Domnia următorului rege castilian, Enrique al IV-lea „Neputinciosul” (1454–1474), a dat naștere anarhiei. Sub presiunea nobilimii de opoziție, el a semnat o declarație prin care îl recunoaște pe fratele său Alphonse ca rege (1465). Cu toate acestea, multe orașe l-au sprijinit pe Enrique, a început un război civil, care a continuat după moartea subită a lui Alfonso (1468). Ca o condiție pentru a pune capăt revoltei, nobilimea a înaintat cererea lui Enrique de a numi sora ei vitregă Isabella ca moștenitoare la tron. Enrique a fost de acord, Isabella s-a căsătorit cu Infantul de Aragon, Fernando (1469) (cunoscut în continuare ca regele spaniol Ferdinand).

După moartea lui Enrique al IV-lea (1474), Isabella a fost declarată regina Castiliei, iar Ferdinand, după moartea tatălui său Juan al II-lea (1479), a preluat tronul Aragonului. Deci cele mai mari două regate s-au unit, creând un stat.

Discursurile țăranilor din Catalonia au fost îndreptate împotriva înăspririi impozitelor funciare, intensificate mai ales la mijlocul secolului al XV-lea, devenind motivul unei noi război civil(1462 - 1472) între elita parlamentară catalană care a sprijinit proprietarii de pământ și monarhia care a susținut țăranii. Alphonse al V-lea a desființat unele îndatoriri feudale (1455), iar după o altă revoltă țărănească, Ferdinand al V-lea a semnat (1486) așa-numita „maxima Guadalupei”, abolind efectiv iobăgia, precum și multe îndatoriri feudale.

„Regii catolici” Ferdinand și Isabella, sub influența clerului, au aprobat curtea bisericii - Inchiziția (1478), menită să protejeze puritatea credinței catolice. A început persecuția evreilor, musulmanilor și ulterior protestanților. Oricine poate fi declarat eretic. Sute de mii de oameni suspectați de erezie au trecut prin tortură și și-au pus capăt vieții pe rug. Ei i-au persecutat și pe Mariska sau Marani - creștini, descendenți anteriori convertiți ai maurilor, evrei convertiți. O mulțime de evrei au migrat din Spania pe teritoriul Țărilor de Jos, aparținând atunci regatului spaniol.

Administrarea posturilor superioare a devenit în întregime privilegiul regelui; clerul superior era și el subordonat monarhului; Ferdinand a fost ales mare maestru al celor trei ordine cavalerești, făcându-le un instrument eficient al coroanei; inchiziția a ajutat guvernul să controleze nobilimea și, în același timp, să gestioneze efectiv oamenii. Administrația a fost reorganizată, veniturile regale au fost mărite, o parte din ele au mers pentru a încuraja dezvoltarea științelor, pentru a susține artele.

Excursii în stațiunea Spaniei, Costa del Sol

Postat în categorie Etichetat ,

Muzică și dans flamenco, lupte cu tauri, mult soare și plaje fantastice… De fapt, Spania are mult mai multe de oferit turiștilor. Spania a fost centrul cultural al Europei de multe secole. Țara asta a păstrat un numar mare de monumente ale vremurilor celților, goților, romanilor și maurilor. Palatul Alhambra din Granada, Catedrala Mesquite din Cordoba și Palatul Regal din Madrid nu vor fi mai puțin interesante pentru turiști decât plajele din Costa del Sol sau, de exemplu, Costa Dorada.

Geografia Spaniei

Spania este situată pe celebra Peninsula Iberică, în sudul Europei. În vest, Spania se învecinează cu Portugalia, la sud - cu Gibraltar (deținut de Marea Britanie), la nord - cu Franța și Andorra. În Africa de Nord, Spania se învecinează cu Maroc (granița lor comună este de 13 km). În sud și est, Spania este mărginită de Marea Mediterană, iar la vest și nord-vest de Oceanul Atlantic.

Spania include micile insule Baleare din Marea Mediterană, „Insulele Câinilor” (cum erau numite cândva Insulele Canare) din Oceanul Atlantic în largul coastei Africii și două orașe semi-autonome - Ceuta și Melilla din Africa de Nord.

Suprafața totală a Spaniei este de 505.992 mp. km, inclusiv insulele, iar lungimea totală a frontierei de stat este de 1.917 km.

Spania continentală este o țară muntoasă dominată de platouri și lanțuri muntoase. Principalele sisteme montane din Spania sunt Pirineii, Cordilera, Munții Cantabrici, Munții Catalani și Munții Sierra Nevada. Cel mai înalt vârf din Spania este vulcanul stins Teide de pe insula Tenerife (3.718 m).

Capitala Spaniei

Capitala Spaniei este Madrid, care acum găzduiește peste 3,3 milioane de oameni. Madridul a fost fondat de mauri la mijlocul secolului al X-lea.

Limba oficiala

Spania este o țară multilingvă. În toată Spania, limba oficială este spaniolă (alias castiliană).

Alte limbi oficiale:

Limba bască - comună în Țara Bascilor și în Navarra;
Catalană - comună în Catalonia, precum și în Valencia și Insulele Baleare;
Galician - în Galicia.

Religie

Aproximativ 96% din populația Spaniei sunt catolici aparținând Bisericii Romano-Catolice. Cu toate acestea, doar 14% dintre spanioli merg la biserică în fiecare săptămână (sau mai des).

În plus, aproximativ 1,2 milioane de protestanți și peste 1 milion de musulmani trăiesc acum în Spania (o mulțime de oameni din Maroc și Algeria).

Structura statului

Spania este o monarhie constituțională în care șeful statului, conform Constituției, este Regele.

Sursa puterii legislative este Cortes Generales, formată din Congresul Deputaților (în acesta sunt aleși 350 de persoane) și Senat (258 de persoane).

Principal partide politiceîn Spania - „Partidul Poporului”, „Partidul Socialist Spaniol” și „Partidul Comunist din Spania” de dreapta.

Spania este formată din 17 comunități (regiuni) și 2 orașe autonome (Ceuta și Melilla).

Clima și vremea

În general, clima Spaniei poate fi împărțită în trei zone climatice principale:

Clima mediteraneană, care se caracterizează prin veri fierbinți și ierni destul de reci (centrul și nord-centrul Spaniei);
climat semiarid (sud-estul Spaniei, în special în Murcia și Valea Ebro);
climat maritim (în nordul Spaniei, în special în Asturias, Țara Bascilor, Cantabria și parțial în Galicia).

Pirineii și Sierra Nevada au un climat alpin, în timp ce Insulele Canare au un climat subtropical.

În Spania, în ianuarie, temperatura medie a aerului este de 0C, iar în iulie - +33C.

Mări și oceane

Marea Mediterană în sud și est spală țărmurile Spaniei, iar în vestul și nord-vestul țării se află Oceanul Atlantic. În nordul Spaniei se află marele Golf Vizcaya.

Temperatura medie a mării în Spania în luna mai:

Costa Dorado - +17C
Costa Brava - +17C
Costa Calida - +17C
Almeria - +18C
Costa del Sol - +17C
Costa Blanca - +17C

Temperatura medie a mării în Spania în luna august:

Costa Dorado - +25C
Costa Brava - +25С
Costa Calida - +25С
Almeria - +24C
Costa del Sol - +23С
Costa Blanca - +25С

Râuri și lacuri

În ciuda faptului că Spania este o țară muntoasă, un număr mare de râuri curg pe teritoriul său. Cele mai mari râuri din Spania sunt Tajo (1.007 km), Ebro (910 km), Duero (895 km), Guadiana (657 km) și Guadalquivir (578 km).

Potrivit oamenilor de știință, în Spania există câteva sute de lacuri, iar peste 440 dintre ele sunt lacuri de munte. Cel mai mare lac din Spania este Sanabria, a cărui suprafață este de peste 11 mii de metri pătrați. km.

Istoria Spaniei

Grecii antici i-au numit pe locuitorii indigeni din Peninsula Iberică (teritoriul Spaniei moderne) iberici. Triburile iberice, conform descoperirilor arheologice, au venit în Peninsula Iberică din estul Mediteranei în timpul neoliticului.

În jurul anului 1200 î.Hr. În Pirinei au apărut celții, care au început să se amestece cu triburile iberice. Apoi fenicienii au întemeiat câteva dintre orașele lor din Pirinei - Gadir (Cadiz), Malaka (Malaga) și Abdera (Adra). Apoi grecii antici și-au construit coloniile în sudul Spaniei de-a lungul coastei mediteraneene.

În timpul războaielor punice dintre Roma și Cartagina, legionarii romani au invadat Spania și au cucerit cea mai mare parte a ei. Apoi Spania a căzut complet sub stăpânirea Romei Antice.

În anul 409 d.Hr Goții au invadat Peninsula Iberică și și-au stabilit regatul acolo. Cu toate acestea, în 711 d.Hr. Regatul vizigoților a căzut sub loviturile maurilor din Africa. În cele din urmă, maurii au reușit să cucerească aproape toată Spania. În secolul al X-lea, Andaluzia și-a înființat propriul califat musulman.

Cu toate acestea, creștinii încearcă să returneze pământurile spaniole ocupate de mauri. Această perioadă din istoria Spaniei este cunoscută sub numele de Reconquista.

Același regat al Spaniei a fost format în 1469 (nunta Isabelei de Castilia și Ferdinand de Aragon a avut loc anul acesta), dar abia în 1492 ultimul emir arab a fugit de pe teritoriul Spaniei (aceasta s-a întâmplat după căderea Granada). .

După ce Cristofor Columb a descoperit America în 1492, Spania a primit de acolo tone de argint și aur, devenind astfel una dintre cele mai influente și puternice țări ale acelei vremuri.

În 1808, trupele lui Napoleon Bonaparte au invadat Spania, dar spaniolii le-au opus rezistență încăpățânată. După înfrângerea lui Napoleon în 1815 în bătălia de la Waterloo, regele Ferdinand al IV-lea a fost readus pe tronul Spaniei.

Din cauza crizei economice și a instabilității politice din secolul al XIX-lea, Spania și-a pierdut aproape toate coloniile. În 1895, după războiul cu Statele Unite, Cuba, ultima colonie a Spaniei, a fost pierdută.

Din 1936 până în 1939, în Spania a continuat războiul civil, al cărui câștigător au fost naționaliștii, conduși de Franco. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, care a început în 1939, Spania a rămas neutră, deși a simpatizat cu Germania.

Franco a murit în 1975 și a fost instituită o monarhie constituțională în Spania.

Spania a aderat la NATO în 1985 și a aderat la Uniunea Europeană în 1992.

Cultura Spaniei

Cultura spaniolă a fost foarte influențată de grecii antici, precum și de romanii antici. Până în prezent, în Spania s-au păstrat un număr mare de monumente romane antice. După ce maurii au cucerit Spania la începutul anilor 700, arabii au început să exercite o influență decisivă asupra culturii spaniole. În general, întregul Ev Mediu în Spania este o confruntare între culturile arabe și cele creștine.

S-a întâmplat că spaniolii s-au arătat cel mai remarcabil în literatură și în pictură, deși, desigur, în Spania au existat arhitecți, filozofi, doctori și filozofi talentați.

Cei mai cunoscuți scriitori și poeți spanioli sunt Lope de Vega (viața - 1562-1635), Francisco Quevedo y Villegas (1580-1645), Miguel de Cervantes Saavedra (viața - 1547-1616), Baltasar Gracian (1601-1658), Benito Galdos (1843-1920) și Camilo José Sela (viața - 1916-2002).

Cei mai celebri pictori spanioli sunt El Greco (viata - 1541-1614), Francisco de Herrera (viata - 1576-1656), Jusepe de Ribera (viata - 1591-1652), Diego Velazquez (viata - 1599-1660) , Alonso Cano (viața - 1601-1667), Francisco Goya (viața - 1746-1828) și Salvador Dali (viața - 1904-1989).

Pentru mulți dintre noi, Spania este flamenco și luptă cu tauri, care are o tradiție îndelungată.

Dansul și cântecul „flamenco” au apărut în Evul Mediu în Andaluzia. Apariția acestui dans și stil muzical este asociată cu țiganii, dar de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, flamenco a devenit un dans tradițional spaniol.

Acum, la fiecare doi ani, în Sevilia spaniolă are loc festival international„flamenco”, care se numește „Bienal de Flamenco”. Acest festival adună mii de participanți și vizitatori.

O altă tradiție renumită spaniolă este luptele, luptele cu tauri, care au început de triburile iberice care au trăit în Pirinei în jurul anilor 3000 î.Hr. î.Hr. La început, uciderea unui taur a fost de natură rituală, dar în timp, a devenit o adevărată artă. De la mijlocul secolului al XVIII-lea, luptele cu tauri există deja în multe orașe spaniole.

Acum, în unele orașe spaniole există curse de tauri - „encierro”. În timpul acestor curse, taurii încearcă să ajungă din urmă cu oamenii care aleargă pe străzi. Uneori, taurii reușesc. Cele mai faimoase encierros sunt în Pamplona.

Bucătărie

Bucătăria spaniolă se caracterizează printr-o mare varietate de feluri de mâncare. Acest lucru este de înțeles, deoarece în fiecare regiune a Spaniei își păstrează cu atenție nu numai cultura, ci și tradiții culinare. În general, bucătăria Spaniei poate fi atribuită bucătăriei mediteraneene. Două elemente caracteristice ale bucătăriei spaniole sunt uleiul de măsline și usturoiul.

În Spania mediteraneană (din Catalonia până în Andaluzia), fructele de mare sunt adesea folosite pentru gătit. Aici sunt tradiționale supele reci (de ex. gazpacho) și mâncărurile din orez (de ex. paella).

Spania interioară este caracterizată de supe groase și fierbinți. Sunca și diverse brânzeturi sunt populare aici.

Pentru coasta de nord a Spaniei (Oceanul Atlantic), inclusiv Țara Bascilor, Asturias și Galicia, mâncărurile cu carne, pește și legume sunt tipice.

Cochinillo Asado (porc fript);
Gambas Ajiillo (creveți prăjiți cu usturoi și chili);
Paella (mancare de orez);
Pulpo a la Gallega (caracatiță din Galicia);
Jamon Iberico & Chorizo (șuncă iberică și cârnați picante);
Pescado Frito (acesta este orice pește prăjit);
Patatas Bravas (sunt cartofi prajiti fierti intr-un sos picant);
Tortilla Espanola (omletă spaniolă);
Queso Manchego (brânză de oaie spaniolă);
Gazpacho (Aceasta este o supă tradițională de roșii rece).

Spania însorită este de neimaginat fără vin. Tradițiile de vinificație din Peninsula Iberică au fost stabilite de vechii greci, care și-au întemeiat coloniile acolo. Spania produce acum o mare varietate de vinuri.

În opinia noastră, Top 5 cele mai bune vinuri roșii din Spania includ:

Vin Lopez de Heredia
Bernya (Alicante)
Vinyes josep - Sola Classic (Priorat)
Tempranillo - Baron fernand (Valdepeñas)
Divus - Bodegas Bleda (Jumilla)

Top 5 cele mai bune vinuri albe din Spania:

Xarlel-lo - Clar de Castanyer (Penedés)
Amalia - Rubicon (Lanzarote)
Wine Mas Plantadera Blanco Roble - Celler Sabate (Priorat)
Malvasia semidulce - Bermejo (Lanzarote)
el copero (Utiel-Requena)

Obiective turistice ale Spaniei

Poate că Spania nu ocupă locul 1 în ceea ce privește numărul de atracții, dar este incontestabil că în acest țara antică turiștii au ceva de văzut. În opinia noastră, primele zece atracții din Spania includ următoarele:

Orașe și stațiuni din Spania

Cele mai mari orașe spaniole sunt Madrid, Barcelona (1,7 milioane de locuitori), Valencia (850 mii de oameni), Sevilla (720 mii de persoane), Zaragoza (peste 610 mii de oameni) și Malaga (aproximativ 550 mii de persoane).

Linia de coastă totală a Spaniei este de aproximativ 5 mii de kilometri. Aceasta înseamnă că în Spania există un număr mare de plaje frumoase cu apă limpede. În ciuda faptului că din anumite motive majoritatea turiștilor aleg Costa Blanca și însorita Costa del Sol, Spania are plaje frumoase în alte stațiuni.

Top 10 plaje spaniole, în opinia noastră:

Plaja La Concha - San Sebastian
Playa de Las Catedrales - Galicia
Playa del Silencio - Asturias
Ses Illetes - situat pe insula Formentera, Insulele Baleare
Plajele din Sitges - lângă Barcelona
Nerja - Costa del Sol, Andaluzia
La Barrosa - Această plajă este situată în Chiclana de la Frontera
Tarifa - Andaluzia
Gandia - Costa Blanca
Playa de los Peligros - Santander

Când vorbesc despre stațiunile de plajă din Spania, își amintesc imediat de Costa del Sol, Insulele Canare și insula Ibiza. Dar Spania mai are Costa Brava, Tenerife, Mallorca, Costa Dorada, Insulele Baleare, Costa Blanca, Costa del Maresme și Costa de la Luz.

Suveniruri/Cumpărături

Întorși din Spania, turiștii s-ar putea să nu-și ridice valizele, deoarece pot fi atât de multe suveniruri în ele. Prin urmare, sfătuim turiștii care au vizitat Spania să se oprească la următoarele cele mai bune suveniruri spaniole:

Uleiul de măsline, care este cel mai bun din lume (nu contează părerea italienilor și grecilor în această privință);
„Bota” – o geantă pentru depozitarea vinului din piele (o astfel de geantă costă aproximativ 30 de euro);
Șofran și alte condimente;
Tricouri haioase de la Kukuxumusu;
șuncă spaniolă;
CD-uri Flamenco;
vin spaniol;
Suveniruri ale echipei naționale de fotbal a Spaniei;
Arme corp la corp din Toledo.

Ore de birou

Bancile functioneaza:
Luni-Vineri: 08:30-14.00
Unele bănci sunt deschise și sâmbăta.

Programul magazinului:
Luni-Vineri: de la 09:00 la 13:30 (sau 14:00) și de la 16:30 (sau de la 17:00) la 20:00.
În fiecare sâmbătă, magazinele spaniole sunt deschise până la prânz.
Supermarketurile mari sunt deschise toată ziua.

Visa

arabi în Spania

Cucerirea arabă a Spaniei la începutul secolului al VIII-lea. a dus la crearea puternicului emirat de Cordoba pe Peninsula Iberică (din secolul al X-lea - califatul). Arabii și triburile nord-africane - berberii, care au primit mai târziu denumirea generală - maurii, au luat stăpânire pe aproape toată Spania, cu excepția regiunilor muntoase din nordul peninsulei. Zonele cele mai bogate în resurse naturale și dezvoltate economic încă din epoca romană au căzut în mâinile musulmanilor.

Cucerirea Spaniei gotice de către arabi a avut loc în acea etapă a dezvoltării ei, când a avut loc un proces intensificat de feudalizare. Acest proces a fost accelerat de romanizarea puternică a Spaniei: sclavii și coloanele de aici constituiau cea mai mare parte a producătorilor direcți. Nobilimea tribală a barbarilor din secolul al VII-lea. fie au luat locul clasei deținătoare de sclavi, fie s-au contopit cu aceasta. Comunitățile libere vizigote s-au supus rapid nobilimii, care la scurt timp după cucerirea sudului Galiei și a Spaniei s-a transformat în mari proprietari de pământ. Țărănimea dependentă feudal s-a format în principal pe seama iobagilor și libertinilor (spaniolo-romani și germani), precum și a coloanelor. Arabii au pus mâna pe pământurile nobilimii vizigote și spanio-romane, biserica și fiscusul regal. Mulți feudali vizigoți au fugit spre nord, în regiunile muntoase din Asturias și Pirinei. Țărănimea, în cele mai multe cazuri, a rămas în locurile lor de odinioară și chiar a experimentat o oarecare ușurare la început. Dar țăranii au rămas în dependență personală și de pământ și au plătit chirie feudală. În plus, ei plăteau impozite cuceritorilor. Asuprirea taxelor feudale și a impozitelor de stat a devenit din ce în ce mai dificilă în timp. Severitatea sa a fost ulterior exacerbată de izbucnirile de fanatism religios musulman față de populația creștină subjugată.

Arabii Spaniei, care au păstrat legăturile cu țările mai dezvoltate din Est, și-au îmbogățit agricultura. Au introdus o serie de culturi noi: orez, trestie de zahăr, curmale, rodie, dud. Sub arabi, sistemul de canale de irigare a fost extins, ceea ce a contribuit în mare măsură la ascensiunea agriculturii, a înflorit viticultură și vinificație. S-a dezvoltat și creșterea vitelor (în principal creșterea oilor prin transhumanță). Mineritul și diversele meșteșuguri au jucat un rol semnificativ în economie (producția de mătase, fabricarea de pânze, producția de arme, sticlă, ceramică, articole din piele, articole de lux și hârtie de cârpă).

Orașele au cunoscut o mare ascensiune în Spania arabă. Deja în secolul al X-lea. au fost până la 400. Capitala statului arab – Cordoba – a devenit în secolul al X-lea. unul dintre cele mai mari centre artizanale, comerciale și culturale din Europa. Spania arabă poseda o flotă puternică, care a contribuit la comerțul vioi al orașelor cu Africa, Italia, Bizanțul și Levantul; comerțul terestre se desfășura cu sudul Franței și Lombardia. Mărfurile spaniole au ajuns în India și Asia Centrala. Principalele articole de export au fost produsele Agricultură, miniere și produse artizanale. Mare importanță avea comert cu sclavi. S-a dezvoltat și comerțul intern.

Succesul economic al Spaniei arabe a fost însoțit de creșterea ei culturală. În Cordoba exista o bibliotecă imensă și o universitate. Multe alte orașe ale țării erau renumite pentru bibliotecile lor. scoli superioareîn Spania arabă au fost printre primele din Europa. Științele se confruntă cu o creștere semnificativă: medicină, matematică, geografie. Spania arabă este locul de naștere al celor mai proeminenți filozofi progresiste ai timpului lor: Ibn Roshd (Averroes) și Maimonide. Perioada de glorie a artei și literaturii, în special a poeziei, în Spania se încadrează într-o perioadă în care nivelul culturii în restul Europei de Vest era încă foarte scăzut; unii europeni au venit să studieze la universitățile din Cordoba, Sevilla, Malaga, Granada.

Cultura arabă din Spania a influențat mai mult decât Europa; ocupă un loc important în istoria culturii mondiale. Prin Califatul Qbrd tari europene a făcut cunoștință (în traducere) cu lucrările oamenilor de știință arabi din matematică, astronomie, geografie, fizică, alchimie, medicină, anatomie, zoologie, filozofie. Occidentul a învățat (în principal în traduceri latine din arabă) multe lucrări ale gânditorilor și oamenilor de știință greci antici. Industria construcțiilor a atins un nivel ridicat în Spania. Monumente magnifice ale arhitecturii arabo-spaniole au supraviețuit până în vremea noastră: celebra moschee din Cordoba, construită în secolele VIII-X, și în secolul al XIII-lea. transformat în templu creștin, palatul domnitorilor din Granada Alhambra (secolele XIII-XV), palatul-cetate Alcazar din Sevilla (sec. XII) etc.

Reconquista

În nordul Peninsulei Iberice au rămas teritorii independente de arabi - Asturias, Galiția și Țara Bascilor. Din aceste state creștine a început recucerirea (în spaniolă - reconquista) a pământurilor ocupate de arabi. Începutul reconquistarii este considerat bătălia de la Covadonga din 718, când armata vizigoților, condusă de Pelayo, a învins un detașament de arabi. Asturias la începutul secolului al X-lea, extinzându-și granițele în timpul recuceririi, s-a transformat în regatul Leon. În secolul X. din el a apărut un nou stat – Castilia, care a devenit regat în 1037. Ceva mai târziu, aceste două regate s-au unit. La sfârşitul secolului al VIII-lea - începutul secolului al IX-lea. ca urmare a campaniilor francilor din nord-estul Peninsulei Iberice, s-a format un brand spaniol cu capitala la Barcelona; în secolul al IX-lea Navarra a ieșit din brandul spaniol, iar puțin mai târziu, statele Catalonia și Aragon. În 1137, Catalonia și Aragon s-au unit într-un singur regat - Aragon. La sfârşitul secolului al XI-lea. în vestul Peninsulei Iberice a luat naștere comitatul Portugaliei, devenit tot în secolul al XII-lea. regat.

Până la sfârșitul secolului al XII-lea. Statele creștine au cucerit de la arabi o parte semnificativă a peninsulei. Victoria lor asupra califatului arab, care era mai dezvoltat economic, se datorează parțial prăbușirii statului arab, care s-a transformat în stat la începutul secolului al XI-lea. la rând (peste 20) emirate aflate în dezacord între ele. Nu acesta a fost însă motivul principal: nici în statele spaniole nu a existat unitate. În ei, în ciuda prezenței puterii regale, marii feudali au purtat o luptă acerbă între ei și în această luptă chiar au apelat la ajutorul statelor musulmane. Cu toate acestea, nordul spaniol s-a dovedit a fi mai coeziv din punct de vedere politic și mai puternic din punct de vedere militar decât sudul arabo-maur.

Pentru învingători - arabi, populația creștină locală din Spania a fost obiectul exploatării. Învinșii, neexcluzându-i pe cei care au învățat limba arabă și unele obiceiuri arabe, dar și-au păstrat religia creștină (mozarabi) și chiar s-au convertit la islam (renegados), au rămas în postura de populație subjugată și exploatată - păturile inferioare din orașe. , iobagii la tara. Toleranța religioasă relativă inițială a arabilor a fost înlocuită treptat de fanatism înflăcărat. Populația creștină asuprită de orașe și sate s-a răzvrătit de mai multe ori și a plecat spre Nord, ceea ce a slăbit foarte mult statele arabe.

În ciuda luptei neîncetate dintre statele creștine, în special între Castilia și Aragon, în ciuda dușmăniei constante a feudalilor între ei, în momentele decisive spaniolii au stat uniți împotriva dușmanului comun. Încă de la început, Reconquista a căpătat caracterul unei mișcări de colonizare militară în masă, la care au participat activ toate segmentele populației. Țărănimea, care constituia cea mai mare parte a trupelor statelor creștine și, prin urmare, avea armele în mână, în teritoriile nou recucerite a primit nu numai pământ, ci și libertate personală, oficializată în „fueros” (obiceiuri consemnate în carte) și s-a stabilit. charte. Prin urmare, s-a interesat de reconquista și a acționat în ea împreună cu domnii feudali, cu care au fost uniți și printr-o naționalitate și o religie comune. Pe lângă spanioli, în reconquista din perioade diferite Au participat și cavaleri francezi și italieni. Papalitatea a declarat în repetate rânduri campaniile reconquistarii „cruciade” și i-a invitat pe violentii cavaleri europeni să-și arate priceperea în războiul „sfânt” împotriva „semilunii”.

Reconquista a determinat trăsăturile sistemului social și politic al țărilor din Peninsula Iberică. Potrivit lui K. Marx, „viața locală a Spaniei, independența provinciilor și comunelor sale, lipsa de uniformitate în dezvoltarea societății” s-au datorat inițial „aspectului geografic al țării”, apoi s-au dezvoltat istoric „datorită la faptul că diferite provincii s-au eliberat în mod independent de stăpânirea maurilor, formând în timp ce mici state independente...”.

Reconquista s-a intensificat mai ales în secolele XII-XIII. Spaniolii au câștigat o victorie importantă în 1085, când au capturat Toledo, unul dintre cele mai mari orașe din Spania arabă. Epuizați în război și în lupta intestină, suveranii musulmani au apelat la almoravizi, berberii nord-africani, care au învins trupele castiliane și au suspendat temporar reconquista. La mijlocul secolului al XII-lea. almoravizii au fost înlocuiți cu noi cuceritori - almohazii (triburi care trăiau în munții Atlasului marocan), care au fost chemați de emiri să răstoarne stăpânirea almoravidelor. Cu toate acestea, almohazii nu au putut să unească emiratele musulmane din peninsula.

În 1212, forțele combinate ale Castiliei, Aragonului, Portugaliei și Navarrei au provocat o înfrângere teribilă maurilor la Las Navas de Tolosa, din care nu s-au mai putut recupera. În 1236, Cordoba a fost luată de castilieni, în 1248 - Sevilla, în 1229-1235. Regatul Aragonez a capturat Insulele Baleare, iar în 1238 - Valencia. În 1262, castilienii, după ce au cucerit Cadizul, au ajuns pe coasta Oceanului Atlantic. Până la sfârșitul secolului al XIII-lea. maurii au părăsit doar Emiratul Granada cu centrul său în Granada - o regiune bogată din sudul Spaniei cu o cultură agricolă și urbană înaltă. Maurii au păstrat acest teritoriu până în 1492.

Reconquista a fost însoțită de consolidarea teritoriilor cucerite pentru învingători, așezarea regiunilor devastate de război. Un rol important în reconquista, alături de țărănime, l-a jucat populația orașelor - artizani care au fost atrași de centrele urbane dezvoltate din sudul Spaniei, mica cavalerism. Beneficiile de la reconquista au fost primite în principal de mari feudali, care au creat posesiuni uriașe pe pământurile cucerite. Deosebit de mari au fost achizițiile de pământ ale ordinelor spirituale și cavalerești care au apărut în timpul reconquistarii - Sant Iago, Alcantara și Calatrava. Biserica Catolică a primit, de asemenea, terenuri vaste, care au jucat un rol și mai mare în Spania decât în alte țări europene din cauza războaielor îndelungate împotriva musulmanilor. Un monument al luptei eroice pentru independență a națiunii spaniole în curs de dezvoltare este o poezie despre Cid, un nobil castilian, organizatorul unui război victorios împotriva maurilor.

Istoria fiecăruia dintre statele formate în Peninsula Iberică a avut propriile caracteristici.

Castilia

Partea centrală a Spaniei - regatul Castiliei - a ocupat trei cincimi din întreaga peninsulă și a jucat un rol major în reconquista.

În Castilia, în curs de cucerire, s-a dezvoltat o proprietate de mare putere și independentă a bisericii, ordine cavalerești spirituale și feudali seculari. Dar odată cu aceasta, proprietatea la scară mică a nobilimii a primit o dezvoltare semnificativă. Cavalerii - hidalgos, care au participat activ la reconquista, au fost mai ales numeroși în Castilia. El” s-au distins prin militantism nestăpânit și dispreț pentru munca pașnică. Cei mai mulți dintre ei trăiau foarte prost.

Castilia în spaniolă înseamnă țara orașelor sau a castelelor. Au existat într-adevăr multe orașe cu un caracter deosebit. Erau în primul rând fortărețe destinate apărării și au servit drept fortărețe pentru avansarea ulterioară a recuceririi. Populația acestor orașe trebuia să suporte serviciu militar, formând detașamente de infanterie și cavalerie, iar rolul principal a aparținut cavaleriei cavalerești. Rolul lor în reconquista a oferit orașelor o autonomie considerabilă. Fiecare oraș avea drepturi, obiceiuri și privilegii scrise - așa-numitele fueros. Orice încercare de a le lichida a fost întâmpinată cu o respingere energică din partea orașelor. Orașele au încheiat alianțe între ele - hermandade (adică frății), care aveau ca scop acțiunea comună împotriva maurilor, precum și apărarea intereselor acestora împotriva feudalilor și uneori împotriva regelui. În lupta pentru drepturile lor, orașele au acționat adesea în alianță cu comunitățile țărănești. Inițial (până în secolul al XII-lea), orașele castiliane se deosebeau puțin ca caracter de sate. Numai treptat s-au transformat în centre dezvoltate de meșteșuguri și comerț, iar în ele au apărut organizații de bresle. În orașele cucerite de la arabi, meșteșuguri și comerț până la sfârșitul secolului al XV-lea. au fost în mâinile populației arabe și evreiești, care au rămas în număr semnificativ pe teritoriul cucerit până la mijlocul secolului al XIV-lea. nu a fost puternic persecutat.

În perioada inițială a Reconquista, țărănimea din regiunile originare de nord ale Castiliei a fost înrobită, iar poziția sa era foarte dificilă. Poziția țăranilor din provinciile cucerite de la mauri era diferită. Coloniștii au fost atrași de vastele teritorii devastate pentru a dezvolta și proteja aceste teritorii, li s-au acordat tot felul de privilegii și libertăți, și mai ales libertate personală. Coloniștii erau deja în secolele XII-XIII. strat numeros de țărani liberi care trăiau în comunități. Au fost răspândite comunitățile libere - „begetria”, ai căror membri aveau dreptul de a alege și schimba liber seniorii. Prezența unei pături semnificative de țărani liberi nu putea decât să aibă un impact asupra poziției iobagilor în teritoriile creștine originare. Oportunitățile largi de fuga țăranilor, care au fost deschise de reconquista, i-au obligat pe feudalii castilieni să slăbească treptat exploatarea țăranilor din vechile regiuni ale regatului. Acest lucru a fost facilitat de natura particulară a agriculturii din Castilia. Vastele platouri stâncoase ale acestei zone sunt bine potrivite pentru creșterea oilor, care nu necesita un numar mare muncitori si munca corvée. Lâna spaniolă a găsit vânzări bune în Italia, în special în Florența, prin urmare, dezvoltarea relațiilor marfă-bani în Castilia a fost asociată în principal cu creșterea creșterii ovinelor. Marii proprietari, în special ordinele spirituale și cavalerești, au înființat turme uriașe de oi, care erau alungate de la o pășune la alta, deseori în toată Castilia. Deja la sfârșitul secolului al XIII-lea. pentru a reglementa afacerea cu pășune, a luat naștere o uniune a crescătorilor de oi castilian – „Locuri”. Această organizație de păstori mari a primit o serie de privilegii importante de la regi, avea o trezorerie, administrație și curte proprie.

Regatul Aragonez s-a format în secolele XII-XIII. din Aragon propriu-zis, care alcătuia partea sa de vest, și regiunile de coastă - Catalonia și Valencia, care s-au alăturat în secolul al XIII-lea. De fapt, Aragon a fost unul dintre cei înapoiați termeni economici regiuni ale Spaniei, iar Catalonia s-a remarcat printr-o dezvoltare semnificativă a orașelor, meșteșugurilor și comerțului. Dar avantajul politic a rămas întotdeauna de partea puternicilor feudali aragonezi. Atât în Aragon, cât și în Catalonia, țărănimea era în deplină dependență de feudalii, era lipsită de orice protecție împotriva arbitrarului domnilor. Țăranii erau asupriți nu numai de îndatoririle obișnuite de iobag, ci de „obiceiurile proaste”. Potrivit acestor obiceiuri, domnul a pus mâna pe toate bunurile unui țăran care a murit fără copii, iar cea mai mare parte a moștenirii, dacă rămâneau copii. De la țărani se luau amenzi speciale pentru încălcarea fidelității conjugale, în caz de incendiu în posesiunile domnului etc.

„Obișnuințe rele” includ și dreptul primei nopți, aducerea cu forța a asistentelor și o serie de alte îndatoriri umilitoare. În Catalonia, situația dificilă a țărănimii a fost agravată de dezvoltarea semnificativă a relațiilor marfă-bani. Creșterea nevoilor stăpânilor și posibilitățile largi de vânzare a produselor agricole către orașe au determinat o creștere a presiunii feudalilor asupra țărănimii dependente.

Marii feudali ai regatului aragonez („ricos ombres”, adică oameni bogați) s-au distins printr-o independență politică semnificativă. Eliberați de toate iodate, au intrat în alianțe între ei, ei înșiși l-au ales și l-au detronat pe rege, i-au putut declara război. Nobilimea inferioară era dependentă de ei. Orașele slabe din punct de vedere economic din Aragon nu s-au bucurat de influență politică. În Catalonia și Valencia, care erau legate de comerțul mediteranean și mențineau relații vii cu Italia și sudul Franței, orașele aveau o pondere politică mai mare. Orașele Cataloniei, în primul rând Barcelona, nu erau doar centre comerciale; în ele s-au dezvoltat și înflorit meșteșuguri: exploatarea și prelucrarea metalelor, producția de piele, construcțiile navale etc.

Ca urmare a aderării Insulelor Baleare (secolul XIII), a Siciliei (1302), a Sardiniei (1324) și a Regatului Napoli (1442), regatul aragonez s-a transformat într-o putere maritimă puternică.

Portugalia

Al treilea regat independent al Peninsulei Iberice a fost Portugalia. Ei politice şi dezvoltare sociala avea multe în comun cu Castilia, din care făcuse parte integrantă de multă vreme. La mijlocul secolului al XII-lea. regii portughezi s-au despărțit în cele din urmă de monarhia leono-castiliană, recunoscându-se ca vasali ai tronului papal cu obligația de a-i plăti o calificare anuală. Acest lucru a determinat în mare măsură importanța mare a bisericii în viata politicaţări. Ordinele spirituale și cavalerești, inclusiv Ordinul Avis, au câștigat o mare influență aici, care a jucat rol importantîn Reconquista și în cursul acesteia a pus mâna pe mari terenuri. Țărănimea liberă a luat parte și la cucerirea pământului de la mauri și la colonizarea acestora. Așadar, în Portugalia, ca și în Castilia, alături de marile proprietăți funciare ale domnilor feudali, biserici și ordinele spirituale și cavalerești, existau numeroase comunități țărănești urbane și libere, al căror statut juridic era consacrat în „forais”, asemănător fueros castilian. .

În secolul al XIII-lea. orasele Portugaliei infloresc, lucru facilitat de pozitia sa pe rutele comerciale din Anglia, Franta, Flandra pana la Mediterana. Din orașele de pe litoral ale Portugaliei cea mai mare valoare a dobândit Lisabona, devenită la mijlocul secolului al XIII-lea. capitala sa (în loc de Coimbra) și unul dintre principalele centre comerciale din Europa. Orașele au fost coloana vertebrală a puterii regale în lupta sa unică cu aspirațiile separatiste, în primul rând ale lorzilor feudali spirituali, precum și seculari.

La mijlocul secolului al XIII-lea. odată cu eliberarea regiunii Algarve din sud, reconquista din Portugalia a fost practic finalizată. Dar în secolul al XIV-lea. Triburi nord-africane au atacat în mod repetat regiunile sudice ale țării. Lupta împotriva lor a contribuit la dezvoltarea construcțiilor navale, precum și a navigației. În acest sens, primul descoperiri geografice portughezii, care deja în secolul al XIV-lea, au pus bazele împăturirii imperiului colonial portughez. Contururile sale sunt deja vizibile clar în secolul al XV-lea.

Puterea regală și Cortes

În toate regatele Peninsulei Iberice în secolele XII-XIII. se formează monarhii moşiere. Puterea regală era limitată la întâlnirile reprezentanților moșiilor - Cortes. Moșiile din ele stăteau separat. Cortesurile castiliane aveau trei camere: clerul, nobilimea și orașele. Până la începutul secolului al XV-lea. reprezentanţii oraşelor se întâlneau uneori împreună cu reprezentanţii comunităţilor ţărăneşti. Aceasta a fost o caracteristică a Cortesului Castilian. O caracteristică a Cortesului aragonez a fost că nobilimea mică și mijlocie stăteau separat de marii lorzi feudali. Acolo, Cortes era alcătuit din patru camere: cea mai înaltă nobilime, nobilimea mică și mijlocie, clerul și orașele. Au existat și Cortes în Portugalia, Catalonia și Valencia. Ei au limitat acțiunile guvernului monarhic, au votat taxe, au rezolvat problemele disputate ale succesiunii la tron și au influențat politica internă și externă.

K. Marx a remarcat că în timpul formării regatelor din Peninsula Iberică au existat condiții favorabile pentru limitarea puterii regale: „Pe de o parte, în timpul luptei îndelungate cu arabii, mici părți ale teritoriului au fost cucerite în diferite momente și transformate în regate separate. În cursul acestei lupte au apărut legi și obiceiuri populare. Cuceririle treptate, realizate în principal de nobilime, i-au sporit mult puterea, slăbind în același timp puterea regelui. Pe de altă parte, localitățile și orașele din interiorul țării au căpătat o mare importanță, căci locuitorii au fost nevoiți să se stabilească împreună în locuri fortificate și să caute acolo apărare de invaziile continue ale maurilor; în același timp, poziția Spaniei ca peninsulă și relațiile constante cu Provence și Italia au contribuit la formarea unor orașe comerciale de pe litoral de primă clasă. Deja în secolul al XIV-lea, reprezentanții orașelor constituiau cea mai puternică parte a Cortesului, care includea și reprezentanți ai clerului și nobilimii.

Exacerbarea luptei de clasă

Dezvoltarea relațiilor marfă-bani în statele Spaniei a presupus exploatarea intensificată a țărănimii dependente feudal. Țărănimea liberă a simțit și ea puterea domnilor în mare măsură. Dezvoltarea creșterii oilor în Castilia a avut o consecință în secolele XIV-XV. conversia în masă a pământurilor țărănești în pășuni. Toate acestea au agravat lupta de clasă din mediul rural castilian, care a fost complicată de conflictele dintre feudalii și orașe și de lupta domnilor feudali înșiși pentru putere.

A fost deosebit de faimoasă răscoala „Ermandinos” (fraților) din Castilia, înăbușită de guvern în 1437. Revoltele țărănești au avut loc în secolele XIV-XV. în Insulele Baleare, unde săracii urbani, asupriți de negustori, s-au alăturat țăranilor.

Arena mișcărilor țărănești deosebit de încăpățânate și masive pentru câteva decenii ale secolului al XV-lea. a existat Catalonia, unde, după cum sa menționat, poziția țărănimii era deosebit de dificilă. O mișcare în rândul iobagilor catalani a apărut la începutul secolului al XV-lea. Țăranii au cerut desființarea dependenței personale și a „obiceiurilor proaste”. În 1462-1472, în nordul Cataloniei a izbucnit un adevărat război țărănesc. Țăranii liberi, fără pământ și fără pământ, s-au alăturat și ei iobagilor rebeli, cerând o redistribuire a pământului. Răscoala a căpătat un caracter destul de organizat: participanții ei au fost împărțiți în detașamente militare, printre care s-au colectat contribuții pentru nevoi militare. Bietul hidalgo Verntagliat a devenit capul rebelilor. Regele aragonez Juan al II-lea, care era în dușmă cu nobilimea și orașele catalane, a folosit răscoala în propriile sale scopuri. Cu ajutorul lui Verntagliat si al lui armata taraneasca Juan al II-lea și-a afirmat autoritatea asupra Cataloniei. Werntagliat a primit pentru aceasta proprietate bogată de pământ și titlul de viconte, iar țăranii au fost liniștiți de niște concesii neînsemnate, care, însă, au fost în curând anulate de Cortes.

În 1484, o nouă revoltă puternică a început în Catalonia sub conducerea țăranului Pedro Juan Sala. Acțiunile trupelor guvernamentale împotriva rebelilor nu au avut succes, soldații fiind reticenți să se opună țăranilor. Capturarea și execuția lui Sala nu au oprit mișcarea. În 1486, guvernul a trebuit să ajungă la un acord cu rebelii și să desființeze dependența personală a țăranilor din Catalonia, care a fost consemnată în Guadalupe Maxim. „Vamele proaste” au fost anulate, dar aproape toate pentru o răscumpărare mare. Țăranii au devenit personal liberi și puteau părăsi pământul cu proprietățile lor mobile, dar loturile lor rămâneau totuși în proprietatea domnilor și li se încasa rentă feudală. S-au păstrat complet extorcările în favoarea bisericii.

În acest fel, războaie ţărăneştiîn Spania în secolul al XV-lea. spre deosebire de marea majoritate a revoltelor țărănești din Evul Mediu, acestea au obținut un succes cel puțin parțial. Agravarea luptei de clasă a accelerat procesul de centralizare a statului.

Unirea Castiliei și Aragonului

Pe baza unei alianțe cu biserica, orașele și mica nobilime, având venituri mari din comerțul maritim, puterea regală atât a Castiliei, cât și a Aragonului în secolele XIV-XV. a condus un atac decisiv asupra drepturilor politice ale marilor lorzi feudali și i-a privat de o cantitate semnificativă de independență. Până la sfârșitul secolului al XV-lea. le-a luat marilor feudali dreptul de a bate monede, de a duce războaie private și le-a confiscat multe pământuri. Regele a luat în stăpânire și pământurile ordinelor spirituale și cavalerești.

În 1479 Aragon, și. Castilia s-a unit într-un singur stat sub conducerea unui cuplu căsătorit - Ferdinand de Aragon și Isabela de Castilia. Acest eveniment a fost una dintre etapele importante în întărirea puterii regale în Spania. În problema zdrobirii puterii marilor feudali, puterea regală era susținută de oraș. În 1480, orașele Castiliei au intrat într-o alianță între ele - „sfânta hermandade”, care și-a organizat propria miliție pentru a lupta cu domnii feudali. Dar, folosind forțele militare ale orașelor pentru a înfrâna domnii feudali, puterea regală a redus treptat independența orașelor în sine. Biserica, în special Inchiziția, introdusă în Spania în 1480, a oferit, de asemenea, un mare sprijin puterii regale.

Luptând împotriva tuturor tipurilor de erezii anti-bisericești, Inchiziția a persecutat prin aceasta orice opoziție socială și politică față de sistemul existent. În Spania, potrivit lui Marx, „mulțumită Inchiziției, Biserica a devenit cea mai indestructibilă armă a absolutismului”. Primul care a condus Inchiziția spaniolă a fost fiorosa Torquemada, al cărei nume a devenit un nume cunoscut.

După ce și-au întărit poziția în țară, regii spanioli și-au îndreptat lovitura asupra Emiratului Granada, ultima posesie a arabilor din Spania. După un lung asediu în 1492, Granada a capitulat. Odată cu căderea sa, întreaga Peninsula Iberică, cu excepția Portugaliei, a fost în mâinile regilor spanioli. Maurii au predat Granada cu condiția ca ei și evreii să-și păstreze proprietatea și libertatea de religie. Dar aceste promisiuni nu au fost respectate. Musulmanii persecutați au ridicat o serie de revolte. S-au confruntat cu o dilemă: fie să fie botezați, fie să părăsească Spania. O parte semnificativă a musulmanilor și evreilor care trăiesc în sudul țării s-au mutat în Africa. Astfel, cea mai mare parte a populației de comerț și meșteșuguri a părăsit Spania, care a jucat un rol important în dezvoltare economicăţări. Maurii (Moriscos) care au rămas în Spania și s-au convertit la creștinism au fost supuși unei persecuții constante din partea bisericii.

Sub Ferdinand și Isabella, în Spania este stabilită o monarhie absolută. Marii feudali și-au pierdut independența politică și s-au transformat în aristocrație de curte. Cortes își pierd importanța anterioară și sunt convocate din ce în ce mai puțin. Conducerea capătă un caracter birocratic, concentrându-se în centru în mâinile consiliilor regale, iar în localități - în mâinile funcționarilor regali (corregidorii). Cu toate acestea, dezbinarea provincială și moștală care se dezvoltase de-a lungul secolelor în Spania s-a reflectat în greutatea extremă și lipsa de coerență a aparatului administrativ.

Spania este unul dintre cele mai vechi state din lume, care a avut și continuă să influențeze dezvoltarea Europei, a regiunii iberice, a țărilor din America de Sud și America Latină. Istoria Spaniei este plină de drame, suișuri și coborâșuri, contradicții care au determinat cursul dezvoltării statului medieval, formarea stat national cu o singură naţiune şi cultură, evidenţiind principalele direcţii ale politicii externe.

Spania în perioada primitivă

Arheologii găsesc descoperiri pe teritoriul Peninsulei Iberice care aparțin perioadei paleolitice. Aceasta înseamnă că oamenii de Neanderthal au ajuns în Gibraltar în Paleolitic și au început să exploreze țărmurile continentului. Așezări de oameni primitivi se găsesc nu numai în Gibraltar, ci și în provincia Soria, pe râul Manzanares, lângă Madrid.

Cu 14-12 mii de ani în urmă, în nordul Spaniei, a existat o cultură Madeleine dezvoltată, ai cărei purtători desenau animale pe pereții peșterilor, le pictau cu diferite culori. Există urme ale altor culturi în Spania:

Azilskaya.
asturian.
Neoliticul El Argar.
Bronz El Garcel și Los Millares.

În anul 3000 î.Hr., oamenii construiau deja așezări fortificate care protejau câmpurile și culturile de pe ele. Există morminte în Spania - structuri mari de piatră sub formă de trapezi, dreptunghiuri, în care a fost îngropată nobilimea. La sfarsit epoca de bronzîn Spania a apărut cultura tartesiană, ai cărei purtători foloseau litera, alfabetul, construiau corăbii, erau angajați în navigație și comerț. Această cultură a contribuit la formarea civilizației greco-iberice.

perioada antica

1 mie î.Hr. - Au venit popoare indo-europene: proto-celții, care s-au stabilit în nord și centru; iberici care locuiau în centrul peninsulei. Ibericii erau triburi hamitice care au navigat în Spania din Africa de Nord și au preluat regiunile de sud și de est ale Spaniei.
Fenicienii concomitent cu proto-celții au pătruns în Pirinei, întemeindu-se aici în secolul al XI-lea. î.Hr. orașul Cadiz.
În est din secolul al VII-lea. î.Hr. grecii s-au stabilit, creându-și coloniile pe litoralul mării.

În secolul al III-lea î.Hr., locuitorii Cartaginei s-au separat de Fenicia și au început activ să dezvolte sudul și sud-estul Spaniei. Romanii i-au alungat pe cartaginezi din coloniile lor, marcând începutul romanizării Peninsulei Iberice. Coasta de Est Romanii au controlat complet coasta de est, stabilind aici multe asezari. Această provincie a fost numită Aproape de Spania. Grecii dețineau Anladusia și interiorul peninsulei, făceau comerț cu romanii și cartaginezii. Romanii au numit această provincie Spania mai îndepărtată.

Triburile celtiberene au fost cucerite de Roma în 182 î.Hr. A urmat rândul lusitanilor și celților, triburile care trăiau în Portugalia modernă.

Romanii au evacuat populația locală în regiunile cele mai îndepărtate, deoarece locuitorii au rezistat colonialiștilor. Provinciile sudice au experimentat cea mai puternică influență. Împărați romani au trăit în Spania, teatre, arene, hipodromuri, poduri, apeducte au fost construite în orașe, au fost deschise porturi noi pe coastă. În 74, spaniolii au primit cetățenia deplină la Roma. În 1-2 secole. d.Hr., creștinismul a început să pătrundă în Spania, iar după o sută de ani au existat aici numeroase comunități creștine, cu care romanii au luptat activ. Dar acest lucru nu a oprit creștinismul. La începutul secolului al IV-lea. în Iliberis, lângă Granada, a apărut prima catedrală.

perioada medievala

Una dintre cele mai lungi etape ale dezvoltării Spaniei, care este asociată cu cucerirea de către barbari, întemeierea primelor lor regate, cucerirea arabă, Reconquista. În secolul al V-lea. Spania a fost cucerită de triburile germanice, care au format regatul vizigot cu capitala la Toledo. Puterea vizigoților a fost recunoscută de Roma la sfârșitul secolului al V-lea. ANUNȚ În secolele următoare, lupta pentru dreptul de a deține Peninsula Iberică a continuat între romani, bizantini și vizigoți. Spania a fost împărțită în mai multe părți. Fragmentarea politică a fost intensificată de scindarea religioasă. Vizigoții mărturiseau arianismul, care a fost interzis de Conciliul de la Niceea ca erezie. Bizantinii au adus cu ei Ortodoxia, pe care susținătorii credinței catolice au încercat să o înlăture. Catolicismul, ca religie de stat, a fost adoptat în Spania la sfârșitul secolului al VI-lea, ceea ce a făcut posibilă ștergerea granițelor în dezvoltarea goților și a romano-spaniolilor. În secolul al VIII-lea. între vizigoți a început o luptă intestină, care a slăbit regatul și a permis arabilor să cucerească Pirineii. Au adus cu ei nu numai un nou guvern, ci și islamul. Arabii au numit noile țări Al-Andalus și le-au condus cu ajutorul unui guvernator. El a ascultat de calif, care stătea în Damasc. La mijlocul secolului al VIII-lea. Emiratul Cordoba a fost fondat, iar conducătorul său Abdarrahman al treilea a fost fondat în secolul al X-lea. și-a asumat titlul de calif. Califatul a existat până în secolul al XI-lea, apoi s-a rupt în mici emirate.

În secolul al XI-lea în interiorul Califatului s-a intensificat o mișcare împotriva arabilor musulmani. Pe de o parte, arabii au luptat, iar pe de altă parte, populația locală, care a căutat să răstoarne stăpânirea Califatului. Această mișcare a fost numită Reconquista, care a provocat prăbușirea Califatului din Cordoba. În secolele XI-XII. în Spania erau mai multe mari formațiuni de stat- regatul Asturiei sau Leon, comitatul Castiliei, care s-a unit cu Leon, regatul Navarrei, comitatul Aragonului, mai multe județe mici aparținând francilor.

Catalonia în secolul al XII-lea a devenit parte a Aragonului, care și-a extins teritoriile spre sud, cucerind Insulele Baleare.

Reconquista s-a încheiat cu victoria cruciaților și subminarea influenței emirilor în Pirinei. În secolul al XIII-lea Regele Ferdinand al III-lea a reușit să unească Leon, Castilia, a cucerit Cordoba, Murcia, Sevilla. Doar Granada a rămas independentă în noul regat, care a rămas liber până în 1492.

Motivele succesului Reconquista au fost:

Acțiunile militare ale creștinilor din Europa, care s-au unit pentru a lupta împotriva amenințării arabe.
Dorința și dorința creștinilor de a negocia cu musulmanii.
Dându-le musulmanilor dreptul de a trăi în orașe creștine. În același timp, credința, tradițiile și limba arabilor au fost păstrate.

unificarea statului

Recucerirea și înăbușirea emirilor au contribuit la faptul că regatele, ducatele, județele spaniole au pornit pe calea dezvoltării independente. Asociații de stat mai puternice, de exemplu, Castilia și Aragon, au încercat să cucerească județele mai slabe, în cadrul cărora au existat ciocniri constante și războaie civile. Slăbiciunea formațiunilor statale spaniole a fost folosită de țările vecine - Franța și Anglia. Condițiile preliminare pentru viitoarea unificare a Spaniei într-un singur stat au început să prindă contur în secolul al XV-lea, Castilia era condusă de Juan al II-lea, fiul defunctului rege Enrique al III-lea. Dar în locul lui Juan, regatul a fost condus de fratele său Ferdinand, care a devenit coregent al fratelui său. Ferdinand a reușit să apere puterea în Aragon, amestecându-se în treburile Castiliei. În acest regat s-a format o alianță politică împotriva aragonezilor, ai căror membri nu doreau să întărească puterea în Castilia.

Între Aragon și Castilia în secolul al XV-lea. a avut loc o confruntare, războaie interne care au provocat un măcel civil. Numai numirea Isabellei de Castilia ca moștenitor al tronului a putut opri confruntarea. S-a căsătorit cu Ferdinand de Aragon, care era Infantul de Aragon. În 1474, Isabella a devenit regina Castiliei, iar cinci ani mai târziu, soțul ei a preluat tronul regal al Aragonului. Aceasta a marcat începutul unificării statului spaniol. Acesta a inclus treptat următoarele teritorii:

Navarra.
Baleare.
Corsica.
Sicilia.
Sardinia.
Sudul Italiei.
Valencia.

În ţinuturile ocupate au fost introduse funcţiile de guvernatori sau viceregi, care conduceau provinciile. Puterea regilor era limitată de Cortes, adică. parlamentele. Erau guverne reprezentative. Cortesurile din Castilia erau slabe și nu aveau prea multă influență asupra politicii regilor, dar în Aragon era invers. Pentru viața internă a Spaniei în secolul al XV-lea. următoarele este tipică:

Răscoala iobagilor sau Remens, care cereau desființarea îndatoririlor feudale.
Războiul civil 1462-1472
Desființarea iobăgiei și a grelelor îndatoriri feudale.
Acțiuni împotriva evreilor care locuiau separat în Spania.
Inchiziția spaniolă este înființată.

Spania în secolele XVI-XIX

În secolul al XVI-lea Spania a devenit parte a Sfântului Imperiu Roman, unde a servit intereselor Habsburgilor, care au folosit-o împotriva luteranilor, turcilor și francezilor. Madrid a devenit capitala Regatului Spaniei, ceea ce s-a întâmplat în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. Participarea Spaniei la multe conflicte europene, dintre care unul în 1588 a distrus „Armada invincibilă”. Drept urmare, Spania și-a pierdut dominația pe mare. regii spanioli în secolul al XVI-lea. a reușit să întărească puterea centralizată, limitând puterea Corților, care erau convocate din ce în ce mai puțin. În același timp, Inchiziția spaniolă s-a intensificat, controlând toate sferele vieții sociale și spirituale ale societății spaniole.
Sfârșitul secolului al XVI-lea - secolul al 17-lea au fost dificile pentru un stat care își pierduse statutul de putere mondială. Veniturile regatelor și încasările la vistierie au crescut constant, dar numai în detrimentul încasărilor de la colonii. În general, Filip al II-lea a fost nevoit să declare țara falimentară de două ori. Domnia moștenitorilor săi – Filip al treilea și Filip al patrulea – nu a schimbat situația, deși au reușit să semneze un armistițiu cu Olanda, Franța, Anglia și să-i expulze pe moriscos. Spania a fost, de asemenea, atrasă în Războiul de 30 de ani, care a epuizat resursele regatului. După înfrângerea în conflict, coloniile au început să se răzvrătească pe rând, precum și Catalonia și Portugalia.
Ultimul conducător al dinastiei Habsburgilor, care se afla pe tronul Spaniei, a fost Carol al II-lea. Domnia sa a durat până în 1700, apoi dinastia Bourbon s-a impus pe tron. Filip al cincilea în perioada 1700-1746 a ținut Spania de războiul civil, dar a pierdut multe teritorii, inclusiv Sicilia, Napoli, Sardinia și alte provincii italiene, Țările de Jos și Gibraltar. Ferdinand al șaselea și Carol al treilea, care au realizat reforme politice și economice de succes, au încercat să oprească prăbușirea imperiului spaniol și au luptat de partea Franței împotriva Marii Britanii. Din 1793, Spania a intrat în sfera de influență a Franței.
secolul al 19-lea a fost asociat cu schimbări politice constante în istoria Spaniei. Depunerea lui Napoleon I Bonaparte, încercări de restabilire a monarhiei prin moștenitorii dinastiei Bourbon, adoptarea unei constituții, reforme liberale, restaurare monarhie absolută- acestea sunt principalele trăsături ale politicii şi dezvoltarea comunității Spania în secolul al XIX-lea Instabilitatea s-a încheiat în 1868, când Spania a devenit o monarhie ereditară. Restaurarea reprezentanților dinastiei domnitoare a avut loc de mai multe ori și s-a încheiat cu faptul că în 1874 a urcat pe tron minorul Alphonse al XII-lea. El a fost succedat de Alphonse al treisprezecelea, care a condus țara până în 1931.

Caracteristicile dezvoltării în secolele 20-21.

Spania în secolul XX „aruncat” dintr-o parte în alta – de la democrație la dictatură și totalitarism, apoi s-a reîntors la valorile democratice, la instabilitate politică și economică, la criză socială. În 1933 a existat lovitură de stat, în urma căreia a ajuns la putere partidul fascist al lui F. Franco. El și asociații săi au folosit măsuri teroriste pentru a înăbuși nemulțumirea și disidența spaniolă. Franco s-a luptat pentru putere în Spania alături de republicani timp de câțiva ani, ceea ce a provocat izbucnirea Războiului Civil (1936-1939). Victoria finală a fost obținută de Franco, care a instaurat o dictatură. Peste un milion de oameni au căzut victimele domniei sale în primii ani și au fost trimiși în închisori și lagăre de muncă. 400 de mii de oameni au murit în cei trei ani de război civil, alte 200 de mii au fost executați din 1939 până în 1943.

Spania nu a putut lua partea Italiei și Germaniei în al Doilea Război Mondial, fiind epuizată de confruntările interne. Franco a oferit asistență aliaților săi trimițând o divizie la Frontul de Est. Răcirea relațiilor dintre Franco și Hitler a început în 1943, când a devenit clar că al Treilea Reich pierde războiul. Spania după cel de-al Doilea Război Mondial a căzut în izolare internațională, nu a făcut parte nici din ONU, nici din NATO. Legăturile diplomatice cu țările occidentale au început să fie restabilite treptat abia în 1953:

Țara a fost admisă la ONU.
Au fost semnate acorduri cu Statele Unite, dintre care unul era ca bazele americane să fie situate în Spania.
Adoptarea unei noi constituții, Legea organică.

În același timp, majoritatea spaniolilor nu au luat parte la viața politică și publică a țării. Și guvernul nu a căutat să repare situația, în urma căreia au început să apară sindicate ilegale, au început greve, au devenit mai active mișcările separatiste din Catalonia și Țara Bascilor și a apărut organizația naționalistă ETA.

Regimul Franco a fost susținut de Biserica Catolică, cu care dictatorul a încheiat un concordat. Documentul a fost semnat între Spania și Vatican și a permis autorităților laice să aleagă cea mai înaltă ierarhie a Bisericii Catolice din Spania. Această situație a continuat până în 1960, când biserica a început treptat să se separe de regimul politic al lui Franco.

În anii 1960 Spania a stabilit legături cu Europa de Vest, ceea ce a crescut fluxul de turiști în această țară. În același timp, a crescut și migrația spaniolilor în alte țări europene. Participarea țării la organizațiile militare și economice a fost blocată, astfel încât Spania nu a aderat imediat la Comunitatea Economică Europeană.

În 1975, Franco a murit, după ce l-a declarat moștenitor pe prințul Juan Carlos Bourbon, care era nepotul lui Alfonso al XIII-lea, cu câțiva ani mai devreme. Sub el au început să se realizeze reforme, a început liberalizarea vieții socio-politice a țării și a fost adoptată o nouă constituție democratică. La începutul anilor 1980 Spania a aderat la NATO și UE.

Reformele au făcut posibilă atenuarea tensiunilor din societate și stabilizarea situației economice. Numărul de turiști care de la sfârșitul anilor 1980. a vizitat Madrid, Barcelona, Catalonia, Valencia, Aragon și alte provincii ale țării, crește anual. În același timp, guvernul se luptă constant cu separatiștii - Țara Bascilor și Catalonia.

Problema catalană

Există multe fenomene și probleme contradictorii în istoria Spaniei, iar una dintre ele - catalana - are o lungă istorie de confruntare pentru independența sa. Catalanii au crezut de secole că sunt o națiune separată, cu propria lor cultură, limbă, tradiții și mentalitate.

Regiunea care este acum cunoscută sub numele de Catalonia a început să fie colonizată de greci în anul 575 î.Hr. în timpul colonizării coastei mării. Aici au întemeiat o colonie, numind-o Empyrion, în apropiere au apărut porturile Cartagena și Alicante, care sunt acum cele mai mari porți „mare” ale Spaniei.

Capitala Cataloniei, orașul Barcelona, a fost fondată de un rezident al Cartaginei, comandantul Hamilcar, care a ajuns aici în anul 237 î.Hr. Cel mai probabil, Hamilcar a fost supranumit Barca, ceea ce înseamnă Fulger. Războinicii ar fi numit noul localitateîn cinstea lui – Barsina. Barcelona, ca și Tarragona, au devenit marile orașe Imperiul Roman, care a cucerit Pirineii în 218-201. î.Hr.

În timpul Marii Migrații a Națiunilor din secolul al V-lea. deja d.Hr., romanii au fost alungati din peninsula de catre vizigoti, care si-au intemeiat aici regatul Gotalania. Treptat, numele s-a transformat în Catalonia. Istoricii antici romani și greci au scris că au încercat să numească Pirineii Catalonia, dar cuvântul cartaginez „i-spanim” era mai sonor. Așa a apărut numele Spania și doar o regiune separată a fost numită Catalonia.

Secesiunea Cataloniei a început la sfârșitul secolului al VIII-lea, când împăratul Carol cel Mare și-a făcut supus loial Sunifred conte de Barcelona. Posesiunile sale includ următoarele terenuri:

Beziers.
Carcassonne.
Catalonia.

Sub Sunifred și descendenții săi, propria lor limbă a început să se formeze în Catalonia, care este de fapt un amestec de franceză și spaniolă. În secolul al X-lea Contele Borrell al II-lea a declarat Catalonia independentă. Susținătorii naționalismului catalan și dezvoltatorii conceptului de secesiune de Spania numesc domnia lui Borrell al II-lea punctul de cotitură în lupta pentru independență. În a doua jumătate a secolului al XII-lea. Comitatul Barcelona a devenit parte a Regatului Aragonului, care a fost rezultatul unei căsătorii dinastice între conducătorii celor două regiuni ale Spaniei.

Când Aragonul s-a unit cu Castilia, catalanii au reacţionat ambiguu la acest eveniment. Unii dintre ei i-au susținut de secole pe reprezentanții dinastiei austriece, iar alții - moștenitorii Bourbonilor. Catalanii erau considerați oameni de clasa a doua în Spania. Populația regiunii și-a revendicat dreptul la secesiune în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, când a fost adoptată o nouă constituție în Spania. Ideea independenței Cataloniei a fost fie reînviată, fie pierdută pe fondul altor evenimente, dar a continuat să trăiască. În anii 1930 La putere a venit generalul F. Franco, sub care ideea separatismului catalan a început să înflorească.

În octombrie 1934, Parlamentul Catalan a votat pentru independență și secesiune, dar acest lucru nu s-a întâmplat. Guvernul spaniol a început să efectueze arestări în masă de activiști, lideri politici și intelectuali. Acțiunile Parlamentului Catalan au fost declarate trădare. În timpul războiului civil, autonomia catalană a fost abolită și limba a fost interzisă.

Autonomia a fost restabilită în 1979, când Spania a pornit din nou pe calea dezvoltării democratice. Limba catalană din provincie a primit statutul oficial. Partidele și activiștii locali au căutat în mod repetat extinderea drepturilor și libertăților. Guvernul abia până în 2006 și-a îndeplinit parțial cerințele:

Drepturile administrațiilor locale au fost extinse.
Catalonia a început să-și gestioneze în mod independent taxele și jumătate din impozitele care mergeau către guvernul central.

Toate acestea nu au făcut decât să catalizeze dorința populației Cataloniei de a se separa de Spania. În acest sens, în octombrie 2017 a avut loc un referendum pentru independență, în care peste 90% dintre cei care au votat au spus „da” secesiunii. Acum problema independenței provinciei este una dintre cele mai urgente din viața politică internă a țării. Autoritățile - guvernul și monarhul - se gândesc la ce să facă în continuare, în timp ce catalanii cer recunoașterea imediată a rezultatelor referendumului și începerea procesului de secesiune de Spania.