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Il servizio bibliotecario nella biblioteca scolastica: le specificità di forme e modalità. Medaglia pubblica "Per il contributo allo sviluppo delle biblioteche di Melentiev" attività di processo del fenomeno di lettura

Articoli

Melentyeva Yu.P.
Oggetto della moderna scienza bibliotecaria

[ Biblioteconomia. 2004. N. 6. P.26-31]

La definizione dell'oggetto della biblioteconomia, come è noto, è uno dei problemi più importanti e tuttora dibattuti della nostra scienza.
L'ascesa della conoscenza dal livello empirico a quello teorico ha permesso già all'inizio del XX secolo, nel periodo pre-ottobre, di offrire idee di base sull'essenza della biblioteconomia come scienza indipendente e sull'oggetto della biblioteconomia. Questo è stato fatto da S.D. Maslovskij, K.I. Rubinskij, VA Stein, L.B. Khavkina e altri 1
La storia della questione mostra che, in effetti, da quasi un secolo c'è stato un confronto tra due posizioni: la comprensione della biblioteconomia come scienza della biblioteca (interpretata in modo più o meno ampio) e il concetto di biblioteconomia come scienza dell'attività bibliotecaria (attività bibliotecaria).
L'idea della biblioteca come oggetto della scienza del ramo è stata avanzata da L.B. Khavkina 2 . Considerava la biblioteca "come un certo organismo, composto da tre elementi: un libro, un bibliotecario e un lettore". Questo approccio per la prima volta ha fornito una comprensione della natura sistemica dell'oggetto della scienza bibliotecaria. Successivamente, le opinioni di L.B. Khavkina è stato sviluppato da altri ricercatori, ad esempio A.V. Klenov, che ha ritenuto necessario studiare attivamente le relazioni di causa ed effetto tra gli elementi strutturali (libro, bibliotecario, lettore) dell'oggetto della scienza bibliotecaria.
Nello stesso periodo, è stato proposto un concetto di biblioteconomia molto promettente, a nostro avviso, dal suono moderno “come una scienza, il cui scopo è studiare la scienza delle biblioteche nelle condizioni di sviluppo storico società in relazione ai processi economici, sociali e culturali” (K.I. Rubinsky). Vide nella biblioteca un organismo obbediente leggi generali vita.
Dopo la rivoluzione in Russia, come è noto, iniziò una feroce lotta ideologica, che non poteva non influenzare la determinazione dello status di molte scienze di natura sociale e umanitaria, compresa la scienza delle biblioteche.
Durante gli anni 1930-1950. Negli anni '90 si accese, poi si spense, una discussione durante la quale la biblioteconomia “sovietica” si contrapponeva a quella “borghese” e veniva definita una scienza di classe, ideologica.
In questo periodo, infatti, è stata respinta la possibilità e la necessità di studiare l'essenza dell'attività libraria a livello teorico, "poiché esiste un sistema di vedute dei classici del marxismo sul libro e sulla biblioteca".
Anche se negli anni '60 la situazione si addolcì, fu in questo contesto che si svolse la nota discussione del 1976-1979, che si aprì con un articolo di A.Ya. Chernyak. Sulla base dell'esperienza dei suoi predecessori, A.Ya. Chernyak ha definito l'oggetto della scienza bibliotecaria come il sistema del "lettore di biblioteca di libri", sottolineando la sua natura aperta e dimostrando un ampio approccio umanistico e culturale per comprendere l'essenza della scienza bibliotecaria.
Il principale avversario di A.Ya. Chernyak divenne Yu.N. Stolyarov, che ha completato la costruzione di L.B. Khavkina come quarto elemento strutturale e ha definito la biblioteca come una struttura a quattro elementi come oggetto della scienza bibliotecaria: "materiale del lettore bibliotecario di libri e base tecnica".
Le principali disposizioni di questo concetto sono ampiamente note.
L'inclusione nel concetto del quarto elemento "base materiale e tecnica" è stata apparentemente determinata dal fatto che durante gli anni della creazione del concetto (1970-1980) le capacità tecniche delle biblioteche hanno subito cambiamenti significativi: progresso tecnico arrivò anche nelle biblioteche e questo fenomeno doveva essere compreso.
Va detto che la comunità bibliotecaria dell'epoca riconosceva sostanzialmente il concetto di Yu.N. Stolyarov, poiché il termine "biblioteca", come generalizzazione, come concetto fondamentale, era più ricco di contenuto, rispetto ad altri termini proposti anche dai partecipanti alla discussione per designare l'oggetto della scienza bibliotecaria: "bibliotecario" (K.I. Abramov, N.S. Kartashov, G.K. Kuzmin); "sistema bibliotecario" (G.A. Zhidkov). Questi concetti possono essere considerati solo parziali rispetto al termine "biblioteca".
Non ha ricevuto un supporto significativo e l'ascesa alle opinioni di K.I. L'idea di Rubinsky di M.A. Konovalova e A.I. Ostanov sull '"attività bibliotecaria" come oggetto della scienza bibliotecaria.
Tuttavia, già a quel tempo era ovvio che il concetto di Yu.N. Stolyarova non è perfetta.
Il punto debole di questo concetto era, secondo l'opinione dei suoi critici, che, in primo luogo, in questo concetto l'oggetto e il soggetto della ricerca si fondono insieme: secondo l'autore del concetto, il soggetto della scienza non è altro che una riproduzione astratta del suo oggetto 3 , che è altamente discutibile e, secondo altri ricercatori, restringe notevolmente il campo dei contenuti della nostra scienza 4 .
In secondo luogo, non vi è alcun elemento di "gestione" nel concetto. “La sua assenza significa che la biblioteca non può essere classificata come oggetto gestito. Intanto sia la biblioteca che la biblioteconomia sono oggetti gestiti, altrimenti non potrebbero funzionare” 5 .
In terzo luogo, la “base materiale e tecnica”, nominata come quarto elemento strutturale, non è specifica della biblioteca, poiché è ovvio che qualsiasi istituzione la possiede, sia essa una scuola, un negozio, uno stabilimento balneare, ecc. 6
Inoltre, si nota l'inesattezza della definizione di "base materiale e tecnica": del resto, in senso stretto, il fondo librario può essere attribuito anche alla base materiale e tecnica della biblioteca.
In quarto luogo, nel tempo, è diventato evidente che l'ulteriore chiarimento dell'autore su questa "quadriga": invece di "materiale del lettore bibliotecario e base tecnica del libro" "materiale dell'utente del personale del documento e base tecnica" ha reso l'intera definizione dell'oggetto non specifica della biblioteca scienza nel suo insieme, poiché il documento, l'utente, la MTB e il personale sono caratteristici dell'archivio, della libreria, del museo, ecc. L'autore, tuttavia, non ha visto il proprio errore in questa sostituzione, ma ha concluso che il la biblioteca fa parte del sistema di documentazione, e quindi la scienza bibliotecaria fa parte della "scienza dei documenti" 7 .
Oggi è sempre più chiaro che ci sono più differenze che somiglianze tra una biblioteca, un archivio, un museo e una libreria. Spesso uniti nel passato storico, la biblioteca e il museo sono ora sempre più divergenti.
Si può aggiungere il seguente quinto argomento contro la definizione dell'oggetto della scienza bibliotecaria data da Yu.N. Stolyarov, vale a dire: la definizione di una biblioteca come struttura a quattro elementi come oggetto della scienza bibliotecaria estrae dall'ambito della scienza bibliotecaria un tipo di biblioteca come le biblioteche personali, che sono una parte molto evidente della cultura di qualsiasi paese 8 . Nel frattempo, proprio come le collezioni d'arte personali non possono essere escluse dal contesto della museologia, così le biblioteche personali non possono essere escluse dall'ambito della biblioteconomia 9 . Inoltre, tutta la biblioteconomia è iniziata principalmente con le biblioteche personali, e il destino delle biblioteche personali può essere molto bizzarro e spesso avere un impatto molto significativo sullo sviluppo dell'intera biblioteconomia: l'esempio più famoso di ciò è la biblioteca del conte N.P. Rumyantsev, che divenne la base della Biblioteca di Stato russa.
Lo stesso rimprovero può essere attribuito a un nuovo tipo di biblioteca: elettronica. Inoltre non "si adattano" al design proposto da Yu.N. Stolyarov.
Pertanto, negli ultimi anni è diventato sempre più chiaro che la definizione dell'oggetto della biblioteconomia deve essere ripensata.
Ovviamente, la moderna biblioteconomia non dovrebbe più accontentarsi di un concetto che, di fatto, nega l'indipendenza della bibliotecaria, considerandola parte di un sistema di documentazione sconosciuto 10 , nega persino l'indipendenza della professione di "bibliotecario" 11 , e tralascia le più importanti aree della biblioteconomia, come la gestione delle biblioteche e delle reti di biblioteche, la formazione di una stampa professionale e una coscienza professionale, sociale, partenariato e cooperazione internazionale delle biblioteche e molto altro. L'intera essenza vivente di una biblioteca moderna e in via di sviluppo rimane al di fuori dell'ambito di questo concetto.
Questo concetto non resiste alla prova dei cambiamenti avvenuti in relazione all'informatizzazione, l'emergente ambiente elettronico in tutta la sua complessità non si “spreme” nello schema rigido proposto.
Il paradigma di documentazione della scienza bibliotecaria, sulle cui posizioni insiste l'autore del concetto esistente, è in netta contraddizione con le idee accettate a livello internazionale sulla biblioteca come istituzione dell'informazione.
Pertanto, tra l'altro, il reale rafforzamento del concetto di informazione della biblioteca 12 , anche attraverso l'uso attivo del termine "informativo", sembra all'autore pericoloso per lo sviluppo della biblioteconomia 13 ed è difficile da controllare dall'esterno.
Pur rimproverando ai ricercatori contemporanei di essere troppo arrendevoli con gli "informatici", l'autore del concetto (e questo è molto indicativo!) ritiene positivo che negli anni '60 i bibliotecari "resistessero" alla discussione con l'emergente informatica e non accettare la convergenza delle posizioni 14 . Intanto, c'è un'altra comprensione di quella situazione ormai lontana “basta ricordare il danno che il sistema bibliotecario dell'URSS ha subito a causa del confronto soggettivo 15 tra bibliotecari e informatici, durato dagli anni '60. fino agli anni Novanta circa, i suoi echi si fanno ancora sentire” 16 .
È strano che, parlando del pericolo del predominio del termine "informativo" per lo sviluppo della scienza bibliotecaria, Yu.N. Stolyarov non vede alcun pericolo per la nostra scienza nella diffusione dei termini "documentario", "documentario", "documentario", così come nelle argomentazioni secondo cui la biblioteconomia è solo una parte della documentologia, che un bibliotecario non è una professione, ma una professione di specialità "documentario".
Quindi, è ovvio che non è la biblioteconomia ad essere in pericolo, ma il concetto di biblioteconomia proposto da Yu.N. Stolyarov, che oggettivamente ostacola sempre di più lo sviluppo della scienza.
Non c'è nulla di sorprendente nel fatto che alcune teorie muoiano, lasciando il posto ad altre: è così che si muove la conoscenza scientifica.
Oggi, quando la biblioteca non è solo “un libro, un lettore, un bibliotecario e una base materiale e tecnica”, ma anche tecnologie dell'informazione, e tecnologie gestionali, e relazioni sociali della biblioteca, e comunicazioni professionali, e molto altro, quando la biblioteca è un organismo complesso, auto-organizzantesi, a sviluppo non lineare, relativamente parte indipendente che è anche parte di un insieme più complesso, questo è già compreso da molti: “Perché la biblioteconomia sia considerata una scienza del tutto “uguale”, è necessario portarla al livello delle moderne esigenze scientifiche, ripensare le sue componenti, strumenti in una situazione nuova e mutata. È necessario indagare e mostrare come è cambiato l'oggetto della biblioteconomia, il suo soggetto, come sono cambiate le leggi di questa scienza, i metodi, la stessa metodologia” 17 .
Va notato che tali studi stanno già emergendo. Sono sempre più numerose le opere in cui la biblioteca è vista come un complesso organismo vivente 18 che sta cambiando lo stato e il significato della sua esistenza 19 davanti ai nostri occhi. Di notevole interesse sono i concetti di V.P. Leonova, M.S. Slobodyanika, A.M. Stachevich, A.S. Chachko e altri 20
Quindi, V.P. Leonov ha proposto di considerare come oggetto della scienza bibliotecaria non una biblioteca, non biblioteconomia, ma un processo bibliotecario 21, la comprensione di altri scienziati di San Pietroburgo che propongono di tornare a comprendere l'attività bibliotecaria come oggetto della scienza bibliotecaria è vicina a questo. Questi approcci sembrano essere molto produttivi per lo sviluppo della teoria della biblioteconomia, sebbene si noti giustamente che né il processo bibliotecario né l'attività bibliotecaria possono essere un oggetto della scienza bibliotecaria, poiché procedono all'interno della struttura di un altro oggetto: la biblioteca 22 .
Un'osservazione molto interessante di V.P. Leonov sulla "doppia vita" della biblioteca, sul suo profondo legame con la cultura e la storia del paese e del mondo 23, sulla biblioteca come "sinfonia", sulla cultura bibliotecaria russa.
Nonostante tutte le loro differenze, tutti questi concetti sottolineano la necessità e la necessità che la definizione dell'oggetto della scienza bibliotecaria rifletta l'integrità e la dinamica della realtà oggettiva.
Il problema dello studio della biblioteca nel suo insieme è estremamente importante. Spezzando il problema in parti, elementi strutturali, frammenti, è possibile ottenere che compiti e oggetti complessi diventino, per così dire, più riconoscibili, ma dobbiamo pagare per questo perdendo il nostro senso di connessione rispetto al tutto, comprensione del comportamento sistemi complessi nel tempo e nello spazio.
È interessante notare che il problema dello studio del "tutto" è acuto anche in altre scienze vicine alla biblioteconomia, ad esempio nella scienza del libro: anche M.N. Kufaev ha parlato della necessità di studiare "l'intero libro" 24 . Come si può definire oggi l'oggetto della biblioteconomia, tenendo conto del rapido sviluppo della pratica bibliotecaria?
È noto che l'oggetto della cognizione è un insieme di fenomeni e processi della realtà qualitativamente definiti che sono significativamente diversi nella loro natura interiore, caratteristiche di base e leggi di funzionamento e sviluppo da altri oggetti di questa realtà.
Pertanto, come oggetto di conoscenza, è necessario considerare una certa realtà oggettiva, e come suo soggetto, quegli aspetti e caratteristiche dell'oggetto che sono coperti dallo studio 25 .
Ad esempio, un oggetto scienza storica la totalità dei fenomeni vita pubblica lungo tutta la storia della società. L'oggetto della conoscenza è un certo insieme integrale delle proprietà e delle caratteristiche più essenziali dell'oggetto della conoscenza, che viene studiato.
Se l'oggetto della conoscenza è una realtà indipendente dal soggetto conoscente, allora l'oggetto della conoscenza è una parte di questa realtà che si distingue o attira la sua attenzione.
Sulla base di queste disposizioni metodologiche generali, si può sostenere che l'oggetto della conoscenza in biblioteconomia è "l'evoluzione della biblioteca nello spazio e nel tempo", e l'oggetto della conoscenza è una parte (periodo di tempo, direzione dell'attività, processo, ecc.) di questa realtà.
Come risultato dell'evoluzione, sorge un nuovo stato qualitativo dell'oggetto. L'oggetto è considerato, in primo luogo, dal punto di vista della sua struttura interna: non come un insieme meccanico di singoli elementi, connessioni, dipendenze, ma come una loro combinazione organica, come un insieme internamente connesso e funzionante. In secondo luogo, dal punto di vista del processo, cioè degli aggregati che si susseguono nel tempo e delle connessioni e dipendenze storiche delle sue componenti interne. In terzo luogo, dal punto di vista dell'identificazione e della fissazione dei cambiamenti qualitativi nella sua struttura nel suo insieme. In quarto luogo, dal punto di vista della rivelazione delle leggi del suo sviluppo, le leggi di transizione da uno stato storico di un oggetto, caratterizzato da una certa struttura, a un altro stato storico, caratterizzato da una diversa struttura 27 .
L'approccio evoluzionistico preserva così la ricchezza contenutistica del termine “biblioteca” e, allo stesso tempo, introducendo il concetto di “oggetto di ricerca”, consente di ampliare significativamente il campo di ricerca, rimuovere la staticità dall'attuale definizione di oggetto della biblioteconomia.
La definizione dell'oggetto della scienza come "l'evoluzione della biblioteca nel tempo e nello spazio" ci consente di introdurre nel processo di studio e vedere in dinamica tutti i nuovi fenomeni, tecnologie, tendenze, ecc. che sorgono nella realtà, così come come le trasformazioni temporali e spaziali della biblioteca come istituzione sociale, come parti della cultura russa e mondiale, ecc.
Allo stesso tempo, la biblioteca è intesa come una complessa istituzione sociale multifunzionale, che si sviluppa in modo non lineare sia intensamente (sotto l'influenza di un'ampia gamma di contesto sociale, i risultati delle scienze e delle aree di conoscenza correlate) e ampiamente (sotto l'influenza di forze interne).
Oggi, un bibliotecario serio è interessato a studiare non tanto i singoli elementi strutturali della biblioteca e le loro connessioni, quanto piuttosto a comprendere la biblioteca come un “tutto”, il metatesto globale, come parte di uno spazio culturale comune, per determinarne il posto nella società, nella cultura russa e mondiale, nella storia e nell'universo, nella conoscenza, nei concetti filosofici e infine nella vita di un individuo; definire i concetti di "cultura bibliotecaria russa", "pensiero bibliotecario domestico e mondiale", "filosofia della scienza bibliotecaria", ecc. È abbastanza ovvio che questi concetti non si correlano bene con la definizione esistente dell'oggetto della scienza bibliotecaria, che, tra l'altro, ha conseguenze non solo teoriche, ma anche puramente pratiche, ad esempio gli argomenti delle dissertazioni, di regola , sono quelli più eclatanti che non rientrano nel concetto di biblioteca in quanto strutture a 4 elementi vengono facilmente respinte da alcuni consigli scientifici con il pretesto di incoerenza con l'oggetto della scienza.
La definizione dell'oggetto della biblioteconomia come "l'evoluzione della biblioteca nel tempo e nello spazio" amplia e approfondisce in modo significativo il campo del ricercatore bibliotecario, apre nuovi orizzonti per lo scienziato e in misura maggiore soddisfa l'attuale livello di conoscenza scientifica in generale, così come le esigenze della pratica bibliotecaria, che ha un disperato bisogno di riflessione.

Note e bibliografia: 1 Vedi: Lukashov I.V. Biblioteconomia russa a cavallo tra il XIX e il XX secolo. Formazione di opinioni sulla sua struttura / I.V. Lukashov // Biblioteconomia russa: XX secolo: direzioni di sviluppo, problemi e risultati. Esperienza monografica. ricerca / comp. e prefazione. Sì. Melentieva. M.: Grant-Fiera; Casa editrice Pashkov House, 2003. S. 925. 2 Khavkina L.B. Sviluppo scientifico di questioni di biblioteconomia / L.B. Khavkina // Atti della prima conferenza biblioteche scientifiche. M., 1926. S. 2933. 3 Stolyarov Yu.N. Definizione enciclopedica di biblioteconomia / Yu.N. Stolyarov // Biblioteconomia. 1998. No. 1. P. 57. 4 Khropach A.N. Processi di differenziazione nella moderna biblioteconomia / A.N. Khropach // Biblioteconomia sovietica. 1983. N. 3. P. 34-41. 5 Skvortsov V.V. Il concetto di biblioteca nella moderna scienza bibliotecaria russa / V.V. Skvortsov // Biblioteconomia russa: XX secolo: direzioni di sviluppo, problemi e risultati. Esperienza monografica. ricerca / comp. e prefazione. Sì. Melentieva. M.: Grant-Fiera; Casa editrice della Biblioteca statale russa Pashkov Dom, 2003. P. 160. 6 Ibid. 7 Ma del resto, anche se si riconoscesse questa disposizione come vera, è ovvio che l'oggetto (o il soggetto) della biblioteconomia rimaneva ancora non formulato! 8 Cfr., ad esempio: Brovina AL. Biblioteche personali delle province di Arkhangelsk e Vologda tra la fine del XVIII e l'inizio del XX secolo: riassunto della tesi. diss./A.A. Brovino. M., 1987. 9 Sebbene, ovviamente, possano essere considerati dal punto di vista bibliologico, così come i fondi ( libri rari , manoscritti, ecc.) biblioteche pubbliche. 10 Dobrovolsky V.V. Documentazione o documentologia: la fine della parte bibliologica della discussione / V.V. Dobrovolsky // Attività di biblioteca 2004. Materiali scientifici. conf. M.: Casa editrice MGUKI, 2004. S. 205-206. Dobrovolsky V.V. Bibliologia, Documentazione, Documentologia: Failed Atlanta / V.V. Dobrovolsky // Ibid. S. 206-207. 11 Stolyarov Yu.N. ripetutamente (ad esempio, nel suo discorso al seminario internazionale per insegnanti di scienze bibliotecarie presso MGUKI nel 2002) ha sostenuto che "bibliotecario" non è una professione, ma solo una specialità della professione "documentatore". 12 Il paradigma dell'informazione bibliotecaria è stato sviluppato da V.V. Skvortsov. Vede la biblioteca come "un sistema olistico che include tre elementi principali: 1) informazioni sotto forma di pubblicazioni, 2) lettore, 3) bibliotecario". Vedi: Skvortsov V.V. Il concetto di biblioteca nella moderna scienza bibliotecaria russa / V.V. Skvortsov // Biblioteconomia russa: XX secolo. Direzioni di sviluppo, problemi e risultati. Esperienza monografica. ricerca /Comp. e prefazione. Sì. Melentieva. M.: Gran Fiera; Casa editrice Pashkov House, 2003. P. 161. 13 Stolyarov Yu.N. Biblioteconomia in pericolo / Yu.N. Stolyarov // Biblioteconomia 2003: Atti della Conf. M.: Casa editrice di MGUKI, 2003. S. 27 29. Ripetuto nella pubblicazione “Bollettino di MGUKI” (2004. N. 1) 14 Ibid. S. 27. 15 Evidenziato dall'autore. Yu.M. 16 Skvortsov V.V. Il concetto di biblioteca nella moderna scienza bibliotecaria russa / V.V. Skvortsov // Biblioteconomia russa: XX secolo. Direzioni di sviluppo, problemi e risultati. Esperienza monografica. ricerca / comp. e prefazione. Sì. Melentieva. M.: Gran Fiera; Casa editrice della RSL "Pashkov House", 2003. P. 161. 17 Nikonorova E.V. Vettore di sviluppo della moderna scienza delle biblioteche / E.V. Nikonorova // Bibliotekovedenie. 2003. N. 6. S. 22-28. 18 Afanasiev M.D. Una biblioteca è un organismo vivente e nulla in essa scompare senza lasciare traccia / M. D. Afanasiev // Bibliotekovedenie. 1999. N. 3. P. 98-107. 19 Gorchitskaja EL. Lo status di Hani sta cambiando. Nella direzione? /E.A. Gorchitskaya // Biblioteca. 2004. N. 2. P. 56-58. 20 Cfr., ad esempio: Leonov V.P. Spazio biblioteca. SPb., 2003.; Stakhevich A.M. Biblioteca universitaria come sistema vivente… / A.M. Stakhevich // Biblioteche e associazioni in un mondo che cambia: nuove tecnologie e nuove forme di cooperazione. Tr. conf. T. 2. M .: Casa editrice della Biblioteca scientifica e tecnica pubblica statale della Russia, 2003. S. 756-758.; Slobodyanik M.S. Modello sistema-funzionale della biblioteca / M.S. Slobodyanik // Ibid. P. 759. Chachko A.S. La biblioteconomia nella dimensione umana. Monografia / A.S. Chachko. Kyiv, 2002. 21 Sul nuovo paradigma della biblioteconomia // Biblioteconomia. 1994. N. 4. P. 31-46. 22 Vaneev A.N. Sull'oggetto della scienza bibliotecaria e del lavoro metodologico / A.N. Vaneev // Biblioteche scientifiche e tecniche. 1992. N. 1. S. 28-30. 23 Leonov V.P. Sull'originalità della cultura bibliotecaria russa / V.P. Leonov // Atti della Conferenza Bibliologica Internazionale. M., 2004. 24 Kufaev M.N. Storia dei libri russi nel XIX secolo / M.N. Kufaev. M .: Casa editrice della RSL "Pashkov House", 2003. P. 31. 25 Kovalchenko I.D. Metodi ricerca storica/ ID. Kovalčenko. M.: Nauka, 2003. S. 53-56. 26 Il termine "evoluzione" (dal latino evolutio deployment) in senso lato significa l'idea dei cambiamenti nella società e nella natura, la loro direzione, ordine, modelli; in maniera più ristretta definisce lo stato di un sistema, che è considerato come il risultato di cambiamenti più o meno a lungo termine nel suo stato precedente. 27 Per saperne di più: Lo sviluppo come principio normativo. Rostov n / Don: Casa editrice Rost, Università, 1991.

Melentyeva Yu.P.

Risposta all'avversario

Per gentile concessione di Yu.N. Stolyarov del testo del suo articolo sulle critiche al "Codice etico del bibliotecario russo", prima della sua pubblicazione, mi consente, in quanto uno dei principali sviluppatori di questo documento, di rispondere rapidamente ai commenti e alle considerazioni fatte.

Superata la tentazione di opporsi a Yu.N. Stolyarov nel suo stile - lo stile di " furioso Vissarion”, usando espressioni come “teorici appena coniati”, “imposizione acritica degli stereotipi ideologici occidentali”, “il codice è un giocattolo divertente per i burocrati delle biblioteche”, ecc., lasciando dietro di sé il pathos ardente dell'articolo, appelli rabbiosi al lettore e altri tradizionali per il secolo prima, le tecniche della retorica, vorrei rispondere nel merito.

Tutte le affermazioni di Yu.N. Stolyarov al "Codice ..." si riducono, infatti, a quanto segue.

In primo luogo, dubita che una "specialità pacifica" come la biblioteconomia abbia bisogno di un codice etico, ritenendo che tale codice sia necessario solo per gli specialisti che "lavorano in condizioni estreme".

In secondo luogo, crede che il bibliotecario russo (russo), in virtù della sua mentalità, a differenza dei suoi colleghi occidentali, non abbia bisogno di un codice etico, e lo sviluppo del "Codice del bibliotecario russo" sia solo un tributo alla moda - un semplice imitazione di modelli occidentali intrapresa dagli sviluppatori del "Codice... "solo per" guadagnarsi le lodi di qualcuno, da qualche parte all'estero" (come scrivevano - "maestri stranieri"? - Yu.M.).

In terzo luogo, Yu.N. Stolyarov non accetta le principali disposizioni del "Codice etico del bibliotecario russo" perché è categoricamente contrario al "principio inventato della libertà di informazione", che il "Codice ..." afferma.

Bene, proverò a rispondere.

1. L'etica professionale come campo scientifico si è sviluppata come risultato della comprensione del rapporto dei professionisti in qualsiasi campo di attività con la società nel suo insieme. Il risultato di questa comprensione è il codice di etica professionale - in sostanza, c'è un accordo tra la società e la comunità professionale. Tale accordo consente, da un lato, di tutelare i valori della professione dall'impatto di un'opinione pubblica non sempre equa e, dall'altro, consente di tutelare la società dalle cosiddette critica professionale, cioè. pensiero professionalmente limitato.

Lo sviluppo di problemi di etica professionale è un indicatore di un alto livello di coscienza professionale, un indicatore dello sviluppo della professione, nonché un indicatore del libero sviluppo della professione nella società.

Di recente, a causa del cambiamento del clima ideologico e morale nel nostro Paese in molte aree professionali, è emersa la necessità di sviluppare codici professionali. Quindi, durante gli anni '90. è stato sviluppato e adottato il "Codice di etica professionale di un giornalista russo" (con la disposizione più importante, che, ovviamente, non poteva esistere prima: "svolgendo la sua attività professionale, un giornalista osserva le leggi del suo paese, ma rifiuta l'interferenza nelle sue attività da parte del governo o di chiunque altro") , "Codice etico del comunicatore", "Codice d'onore degli uomini d'affari russi", ecc.

Ovviamente, queste professioni non possono essere classificate come estreme. E anche la professione di giornalista non può essere riconosciuta come tale, poiché solo una piccola parte del numero totale di professionisti lavora in "punti caldi". Tuttavia, tutte queste professioni hanno qualcosa in comune. Sono accomunati, prima di tutto, dal fatto che nella coscienza professionale dei dipendenti di queste aree professionali c'è una differenziazione dei valori della società civile e dello Stato, la consapevolezza che l'esercizio qualificato dei doveri professionali per il il beneficio della società è spesso impossibile da combinare con i valori dello stato. In questi casi viene data priorità ai valori della società civile, come è consuetudine nei paesi democratici, a cui la Russia ormai si considera, a differenza dei paesi a regime totalitario.

È interessante notare che in aree professionali apparentemente consolidate con un codice etico secolare, come la medicina, negli ultimi anni sono riprese le discussioni sull'etica medica (ad esempio, sulle questioni dell'ammissibilità dell'aborto, dell'autanasia, ecc. ). Ciò sta accadendo non solo a causa delle mutate condizioni socio-economiche e tecnologiche, ma anche a causa di un mutato atteggiamento nei confronti della libertà individuale. In generale, l'interesse per i problemi etici è cresciuto notevolmente negli ultimi anni; nuove scienze si stanno sviluppando rapidamente: bioetica, ecoetica, ecc.

La domanda se la comunità professionale delle biblioteche in Russia avesse bisogno di un codice etico nelle nuove condizioni del suo sviluppo è stata la prima a cui hanno dovuto rispondere gli specialisti - membri di uno dei primi sindacati pubblici dei lavoratori delle biblioteche nel paese - il Associazione delle biblioteche di Mosca (MBA).

Invano Yu.N. Stolyarov ritiene che la risposta a questa domanda fosse alla ricerca di "nuovi teorici". La ricerca del concetto di un codice deontologico professionale per un bibliotecario è stata condotta da personaggi noti che hanno non solo titoli accademici e lauree, ma anche una vera autorità tra colleghi. Questo è T.E. Korobkina - il primo presidente dell'IBA; M.Ya. Dvorkin, i cui lavori sui problemi dell'accessibilità delle informazioni, la missione delle biblioteche nella società, ecc. sono studiati dagli studenti delle università bibliotecarie; GP Diyanskaya, il cui lavoro sui servizi bibliotecari per utenti non vedenti è ben noto; SA Ezova, che da oltre due decenni si occupa del rapporto tra bibliotecario e utente; O.L. Zucchini è uno dei primi psicologi bibliotecari nazionali certificati; GA Altukhov, i cui articoli hanno attirato per la prima volta l'attenzione del grande pubblico sul problema dell'etica dei servizi bibliotecari; LM Stepachev è il principale bibliografo di VGBIL, che ha analizzato il processo di formazione di un codice etico professionale per i bibliotecari negli Stati Uniti e in altri paesi.

Oserei sperare che l'autore di queste righe, che lavora nel settore da più di 30 anni, non sembrasse una "persona estranea" come capo di questo gruppo di ricerca. Personaggi famosi nel mondo delle biblioteche come Yu.A. Grikhanov, E.R. Sukiasyan e molti altri.

La complessità del problema ha richiesto anche il coinvolgimento di esperti: Yu.A. Schrader è il filosofo moderno più famoso, autore di numerosi libri sull'etica, ed E.A. Yablokova è una specialista di spicco nei problemi della psicologia professionale e dell'etica professionale.

A seguito dello studio del problema, si è concluso che la professione bibliotecaria, essendosi liberata dall'oppressione ideologica che impediva il normale sviluppo della coscienza professionale, dovrebbe determinare i suoi veri valori professionali e le norme etiche per il rapporto di un bibliotecario con lo stato, la società, l'utente (lettore), così come i colleghi.

Tuttavia, tutto questo è noto ed è stato pubblicato da tempo. Dal 1993, quando è apparsa l'idea di creare il "Codice...", e fino alla sua adozione da parte della sessione dell'Associazione russa delle biblioteche (1999), si sono svolte dozzine di discussioni, seminari, tavole rotonde, ecc. I loro materiali sono stati ampiamente pubblicati sulla stampa professionale, nel Bollettino RBA e sul sito Web RBA.

L'autore di queste righe ha in casa più di una dozzina di lettere "dal campo", da varie biblioteche, da varie persone con proposte per il "Codice ...". Nessun singolo critico, anche il più negativamente incline alla versione proposta del documento, dubitava della sua fondamentale necessità per l'ulteriore sviluppo della professione.

L'interesse e la necessità del Codice è particolarmente grande nella periferia, dove il bibliotecario è costretto a difendere i suoi valori professionali e la sua dignità professionale in modo particolarmente strenuo (tuttavia, proprio come un giornalista, un uomo d'affari, ecc.) dall'invasione delle autorità sull'uso delle risorse della biblioteca nei loro scopi.

La reale necessità del "Codice ..." è confermata anche dagli ampi elenchi di coloro che si sono iscritti alla sua discussione alla "tavola rotonda" della RBA a San Pietroburgo (1998), Tver (2000), Saratov ( 2001), così come quelli che anche prima dell'uscita del "Codice ..." sotto forma di poster (tiratura di 3mila) nel 2001, alcune società bibliotecarie locali, come Novosibirsk, pubblicarono il "Codice .. ." in proprio e lo distribuirono nelle loro regioni. Quindi invano Yu.N. Stolyarov offende il bibliotecario russo, pensando che lui, come il gatto Vaska di Krylov, "ascolti e mangi", indifferente a tutto nel mondo. Al contrario, in contrasto con la "Legge sulla biblioteconomia", che è di natura ufficiale, il "Codice ..." è percepito dai bibliotecari in modo molto vivido, con evidente interesse personale, e il rimprovero di Yu.N. Stolyarov che il "Codice ..." non è richiesto da una società professionale - non è giusto.

2. Per qualche ragione, facendo appello a K. Marx (penso che non sia la massima autorità in materia), Yu.N. Stolyarov afferma che la mentalità di una persona russa (a suo avviso, "più scientifica, o per meglio dire, giusta, che occidentale". Yu.M.) non ha affatto bisogno di leggi, compreso il "Codice ...". " Dopotutto, Sobolshchikov e Stasov, Fedorov e Rubakin hanno fatto a meno di un codice etico esclama. Bene, cosa posso dire? Non sai mai di cosa doveva fare a meno una persona russa!

Seriamente parlando, non è corretto porre la domanda in questo modo. Innanzitutto, nel già citato Yu.N. Stolyarov, il livello di sviluppo della professione e dell'identità professionale era completamente diverso e, in secondo luogo, non c'era equilibrio di potere tra lo Stato e la società civile come lo è oggi, e quindi non c'era tale necessità di difendere i valori professionali. Infine, sia Rubakin che Fedorov, senza dubbio, hanno aderito a determinati standard etici nel servire i lettori, che esistevano, sebbene in forma implicita, in varie "Regole", "Regolamenti", ecc.

Va anche notato che sebbene il concetto mentalità russaè usato abbastanza attivamente (a proposito, non c'è consenso nella scienza su questo fenomeno), i concetti mentalità russa, che è usato come sinonimo da Yu.N. Stolyarov non esiste. E infine, anche se siamo d'accordo con Yu.N. Stolyarov quello mentalità russa interferisce con l'adozione del "Codice ...", quindi, infatti, nelle biblioteche russe non lavorano solo rappresentanti di nazionalità russa.

È abbastanza ovvio che oggi, nonostante le peculiarità del suo sviluppo, la Russia sta entrando attivamente nella comunità mondiale, percepisce vividamente gli standard internazionali in vari ambiti della vita (come, ad esempio, i diritti umani, la sicurezza ambiente, istruzione, sanità, criminalità e terrorismo). In realtà, queste procedure sono al livello della convergenza dei professionisti, compresa la convergenza della loro coscienza professionale. Ciò determina la nota somiglianza (che sembra inaccettabile al mio oppositore) di codici deontologici professionali adottati in diversi paesi. Ciò vale pienamente per il Codice etico del bibliotecario russo, il cui sviluppo, ovviamente, è stato preceduto da uno studio approfondito di documenti simili in vigore in altri paesi (USA, Inghilterra, Francia, Slovacchia, ecc.).

Nessuna professione oggi può svilupparsi in uno spazio limitato dai quadri nazionali (statali). Sebbene nella nostra storia ci siano stati tentativi di creare una "biologia sovietica", un "bibliotecario rosso", ecc., Si sa cosa ha causato questo e cosa ha portato.

E solo la deformazione della coscienza professionale sotto l'influenza di fattori politici che hanno costretto il bibliotecario a definire il suo ruolo come ideologico, "protettivo", a prescindere dalle funzioni essenziali della biblioteca, può spiegare ciò che esiste finora " il nostro bibliotecario, che il non accetta il ruolo di esecutore passivo di alcun capriccio del lettore”, come Yu.N. Stolyarov.

La mancanza di rispetto per l'individuo, il desiderio di portarlo sotto un "denominatore comune", il desiderio di limitare, regolare la sua libertà, anche intellettuale, informativa, la percezione dei bisogni personali e quotidiani di una persona come "capricci", comuni nella società come un tutto era, ovviamente, tipico e per un certo numero di persone che lavorano in biblioteca e vedono lo scopo del loro lavoro nella "formazione del lettore". Fortunatamente oggi sono rimasti pochi di questi specialisti, soprattutto tra i professionisti che comprendono chiaramente che il lettore moderno apprezza in biblioteca, prima di tutto, l'ampiezza e l'accessibilità delle informazioni. A questo proposito, devo constatare con tristezza che il mio avversario non si è allontanato dalla posizione di difendere la funzione ideologica della biblioteca, che è molto lontana dalle esigenze della moderna realtà bibliotecaria.

Sembra che Yu.N. Stolyarov è astuto (non può non capirlo) quando, dando una definizione da dizionario di ideologia come "un sistema di opinioni politiche, legali, religiose e morali ...", parla della sua impavidità di fronte a questo "spauracchio", che spaventa lo specialista bibliotecario della “formazione democratica”. Il fatto è che Yu.N. Stolyarov, ovviamente, sa che le nostre biblioteche sono state costrette a sostenere per molto tempo solo uno, "l'unica ideologia corretta". Questo è ciò su cui non vorrei tornare. Non è vero che "la biblioteca non ha nessun posto dove nascondersi dall'ideologia", come Yu.N. Stolyarov. esso prenotare porta sempre un'ideologia specifica come sistema di opinioni, libero biblioteca- una raccolta di libri - può e deve permettere al lettore di conoscerli tutto! Tuttavia, la difesa della funzione ideologica di Yu.N. Stolyarov è abbastanza logico, dato che è categoricamente contrario al "principio inventato della libertà di informazione".

3. Non vorremmo semplificare il problema della libertà di accesso all'informazione. Naturalmente, gli sviluppatori del "Codice ..." non hanno capito peggio di Yu.N. Stolyarov che la libertà di accesso alle informazioni non è solo una benedizione, ma implica anche l'accesso a informazioni "negative", "cattive", "indesiderabili". Centinaia di pubblicazioni sono dedicate a questa contraddizione, un tentativo di risolverla, anche nelle condizioni della biblioteca. E qui, mi sembra, resta da dire, parafrasando la nota espressione: la libertà di informazione è una cosa terribile, ma non è stato ancora inventato niente di meglio.

Mettere fra un potente elemento di informazione che ha travolto l'intera società odierna, e il suo consumatore è la biblioteca, come una barriera, come un filtro, per quanto buoni siano gli obiettivi, non è solo tecnicamente impossibile, ma anche poco professionale. Ciò significherebbe allontanare l'utente dalla biblioteca, costringendolo a bypassarla. (Questo, tra l'altro, è stato compreso molto tempo fa dai bibliotecari dei paesi occidentali, che hanno affrontato vari aspetti del problema della libertà di informazione molto prima delle loro controparti russe.) Per una biblioteca, questo sarebbe un suicidio. La biblioteca come istituzione sociale sarebbe, infatti, esclusa dal processo informativo. In ogni caso, è sbagliato porre sulle “spalle” della biblioteca un problema non risolvibile a livello globale.

Sembra più ragionevole non negare e proibire la libertà di informazione nelle condizioni di una biblioteca, ma promuovere lo sviluppo della cultura dell'informazione dell'utente, che include aspetti non solo tecnologici, ma anche umanitari, in particolare etici. È proprio così che molti bibliotecari vedono il loro compito, accettando con soddisfazione il “Codice…”.

È caratteristico, tuttavia, che Yu.N. Stolyarov, che non accetta il "Codice etico ...", vede la necessità di creare consiglio etico dove i conflitti etici verrebbero affrontati.

Dirò subito che c'era una proposta del genere, ma gli sviluppatori del "Codice ..." l'hanno considerata inaccettabile, sebbene alcuni paesi, come il Regno Unito, abbiano un consiglio simile nell'ambito dell'associazione nazionale delle biblioteche.

Yu.A. Schrader, nella sua lettera a me, ha scritto su questo: “... la triste esperienza del nostro paese, la creazione di "tripli", "affari personali", ecc., Il basso livello morale generale della società fa molto temere che un tale organo può fare più male che bene. Il significato del "Codice ..." non è condannare qualcuno in particolare, ma influenzare gradualmente la situazione etica generale nella professione, Dobbiamo sapere, che cosa rompiamo. La garanzia degli standard etici è solo nel nostro desiderio di rispettarli”. Ottimo detto!

In nessun caso vuoi essere compreso nel senso che il testo del "Codice ..." è impeccabile e non necessita di essere corretto. In tutte le discussioni, negli articoli dell'autore di queste righe sul "Codice ...", si sottolinea che questo aprire un documento che va rivisto, corretto, chiarito, ecc., come si fa, ad esempio, negli USA da più di cento anni.

I commenti sono già stati raccolti e analizzati, il che contribuirà a migliorare questo documento nel tempo. Ad esempio, è ovvio che vale la pena introdurre nel "Codice ..." una disposizione che il bibliotecario è responsabile del fondo affidatogli(e poi, forse, Yu.N. Stolyarov non dovrà parlare della necessità di includere nel "Codice ..." il concetto integrità professionale come qualità specifica del bibliotecario, o per richiedere l'introduzione di una disposizione secondo la quale un bibliofilo non dovrebbe essere assunto da una biblioteca).

Molti professionisti si sono uniti alla discussione sul “Codice…”. Le risposte arrivano all'indirizzo dell'autore di queste righe, alle redazioni di riviste professionali, ecc. Partecipazione attiva a questo processo Yu.N. Stolyarov, che in passato ha fatto molto per le biblioteche, e ora è più appassionato di problemi documentaristici e letterari (e nessuno, a quanto pare, lo ha definito un "pushkinista appena nato"), ovviamente, positivamente. Vorrei solo che questa critica non provenisse dalle posizioni dell'altro ieri.

I valori professionali di un bibliotecario come base della sua etica professionale. Seminario. 14-16 maggio 1996. Riassunto. rapporto M., RAGS, 1996.

Giulia Melentieva

Il servizio bibliotecario nella biblioteca scolastica: le specificità di forme e modalità

Lo scopo di questo corso è dare un'idea dei principali fondamenti teorici, nonché degli scopi e degli obiettivi dei servizi bibliotecari, rivelare metodi per studiare interessi e bisogni dei lettori, mostrare le possibilità educative della comunicazione bibliotecaria, forme di individuale e di massa che informa vari gruppi di lettori, per rivelare tecnologia moderna servizio bibliotecario.

numero di giornale

Titolo della lezione

Lezione 1 Il moderno quadro legislativo per l'attuazione delle aree prioritarie dei servizi bibliotecari a base sociale

Lezione 2 Aspetti sociologici e psicologici dello studio della lettura

Lezione 3. La comunicazione bibliotecaria nel processo del servizio bibliotecario. Lavoro di controllo 1(Scadenza - 15 novembre 2004)

Lezione 4 Il servizio bibliotecario individuale come la parte più importante del lavoro bibliotecario

Lezione 5 Tecnologia dei servizi bibliotecari per interessi e richieste di informazioni individuali. Lavoro di controllo 2(scadenza - fino al 15 dicembre 2004)

Lezione 6. Servizio Biblioteca di Massa

Lezione 7 Tecnologia dei servizi bibliotecari per interessi e richieste di informazioni di massa

Lezione 8 Servizio di biblioteca virtuale (elettronica).
Lavoro finale(Scadenza - fino al 28 febbraio 2005)

Lezione 1

La biblioteca è, come sai, parte della società. Le sue attività sono regolate dalle leggi adottate nel paese.

Ovviamente i cambiamenti politici, economici, ideologici avvenuti in Russia negli ultimi decenni non potevano che incidere biblioteche russe. Nelle condizioni dell'emergente società legale civile, uno dei cui valori fondamentali è libertà di parola e di informazione, le biblioteche cessano di essere istituzioni ideologiche, come lo erano un tempo, e ricevono una nuova missione: diventano uno dei canali più importanti che forniscono libero accesso del lettore (utente) alle informazioni.

Stanno cambiando tutte le priorità dell'attività bibliotecaria: ora essa si concentra principalmente sui bisogni informativi e culturali dei suoi utenti. Poiché lo spazio dell'informazione sta rapidamente diventando un unico spazio mondiale, grazie allo sviluppo di mezzi tecnici (Internet, ecc.), le leggi del suo utilizzo stanno diventando più generali, ad es. la legislazione nazionale sull'uso delle informazioni è ampiamente guidata dalle norme internazionali.

Ciò può essere giustamente attribuito al settore delle biblioteche, dove la costruzione della base legislativa è in pieno svolgimento. Sono già in vigore due leggi federali (“On Librarianship”, “On Legal Deposit”), sono stati adottati il ​​“Manifesto on the Public Library in Russia”, “Model Standard for the Activities of the Public Library in Russia” e altri documenti . Un ruolo significativo in questo processo è svolto dalla Russian Library Association (RBA), un'organizzazione pubblica professionale che fa molto per garantire che la biblioteconomia russa diventi parte delle preoccupazioni culturali ed educative generali della "casa europea".

Certo, dobbiamo essere consapevoli che non tutti gli sviluppi dei documenti internazionali sono soggetti a copia negli sviluppi nazionali, tuttavia, i materiali della comunità internazionale ci consentono di vedere il vettore generale del movimento e questo è ciò che rende obbligatoria la loro conoscenza per ogni specialista.

Gli sviluppi più significativi, sia internazionali che livello russo che determinano lo sviluppo della nostra, prima di tutto, biblioteca pubblica, vengono presentati i seguenti gruppi di documenti:

1. Documenti di organizzazioni internazionali (ONU, UNESCO, Consiglio d'Europa, ecc.), che pongono le basi generali per lo sviluppo della comunità mondiale, compresa la biblioteconomia mondiale;

2. Documenti di organizzazioni internazionali sullo sviluppo della sfera dell'informazione e della biblioteca direttamente;

3. Documenti nazionali (progetti) che determinano sia lo sviluppo della sfera dell'informazione nel suo insieme sia le principali priorità dei servizi bibliotecari per le biblioteche russe.

Tra i documenti primo gruppo Di particolare importanza per i bibliotecari sono:

– Dichiarazione Universale dei Diritti Umani (adottata dall'Assemblea Generale delle Nazioni Unite il 10 dicembre 1948);

– Convenzione per la salvaguardia dei diritti dell'uomo e delle libertà fondamentali (adottata dal Consiglio d'Europa nel 1950, ultima edizione 1994);

– Convenzione culturale europea (adottata dal Consiglio d'Europa nel 1954);

- Dichiarazione dei principi della cooperazione culturale internazionale (adottata dall'ONU, Commissione per l'educazione, la scienza e la cultura, 1966);

– Società dell'informazione: una sfida per l'Europa. Dichiarazione politica (adottata alla conferenza organizzata dal Consiglio d'Europa a Salonicco, 1997);

– Programma Informazioni per tutti dell'UNESCO (2000).

Tutti questi documenti si basano sulla disposizione fondamentale sui diritti umani, la dignità dell'individuo come compito che deve essere risolto da tutti i popoli e tutti gli stati. I diritti umani fondamentali sono la libertà di pensiero, di coscienza, di religione e di informazione. Inoltre, la libertà di informazione implica sia la ricezione che la diffusione di informazioni "con qualsiasi mezzo e indipendentemente dai confini di Stato".

"Dichiarazione Universale dei Diritti Umani" e sviluppare le sue idee "Convenzione per la salvaguardia dei diritti dell'uomo e delle libertà fondamentali" vedere in questi postulati la base della giustizia nel mondo. Il diritto più importante dell'individuo è il diritto all'istruzione e alla partecipazione alla vita culturale. Le stesse posizioni sono affermate da un documento così importante come "Convenzione culturale europea".

La "Dichiarazione dei Principi della Cooperazione Culturale Internazionale", ricordando che "la pace deve basarsi sulla solidarietà intellettuale e morale dell'umanità", afferma che gli obiettivi della cooperazione culturale internazionale sono: la diffusione della conoscenza, lo sviluppo di relazioni pacifiche e di amicizia tra i popoli, e la promozione di una migliore comprensione del modo di vivere di ogni popolo; fornire a ogni persona l'accesso alla conoscenza e l'opportunità di godere dell'arte e della letteratura di tutti i popoli, ecc. "La cooperazione culturale è il diritto e il dovere di tutti i popoli e paesi, quindi dovrebbero condividere conoscenze ed esperienze tra loro ... La cooperazione culturale dovrebbe rivelare idee e valori che contribuiscono alla creazione di un ambiente di amicizia e pace".

Per lo specialista moderno, in particolare Grande importanza hanno documenti adottati oggi: “Società dell'informazione: una sfida per l'Europa. Dichiarazione politica (1997) e Programma Informazioni per tutti dell'UNESCO (2000).

“La società dell'informazione: una sfida per l'Europa. Dichiarazione politica” è un lungo documento adottato dai ministri dei paesi partecipanti alla 5a Conferenza europea sulla politica dei media, che è, in sostanza, un piano d'azione per lo sviluppo della libertà di espressione e dell'accesso all'informazione a livello paneuropeo nelle condizioni della società dell'informazione.

– registrare e analizzare efficacemente lo sviluppo delle nuove tecnologie, dei nuovi servizi di comunicazione e informazione;

– intensificare i lavori per lo sviluppo di un approccio paneuropeo alla comprensione dell'"accesso universale ai servizi", tenendo conto delle diverse condizioni nazionali e regionali;

- sviluppare le misure necessarie per formare la popolazione in conoscenze e abilità per utilizzare i nuovi servizi di comunicazione e informazione;

– promuovere lo scambio di informazioni ed esperienze a livello europeo e mondiale;

– studiare casi di utilizzo delle nuove tecnologie per diffondere violenza, intolleranza, visioni ideologiche contrarie ai diritti umani, rispetto per l'individuo, ecc., sviluppare modi legali e di altro tipo per combatterli;

– monitorare costantemente l'impatto dell'evoluzione delle tecnologie elettroniche sulla legislazione internazionale in materia di tutela del diritto d'autore e dei diritti connessi.

Programma Informazioni per tutti dell'UNESCO rappresenta, infatti, un nuovo concetto di politica dell'informazione mondiale e ne contiene, come una delle componenti , il concetto di educazione nella società dell'informazione e per i suoi scopi. Questo documento corregge ampiamente i precedenti, sottolineando nuovamente l'analisi della situazione, tenendo conto delle mutevoli condizioni per lo sviluppo della società e di un nuovo grado di comprensione della situazione.

Il programma Informazioni per tutti offre, in sostanza, una nuova ideologia: l'UNESCO è chiamata a promuovere l'adozione non di una società dell'informazione globale, ma società della conoscenza, perché “L'espansione dei flussi informativi da sola non è sufficiente per sfruttare le opportunità di sviluppo che la conoscenza rende possibili.”

La società della conoscenza, afferma il programma, deve poggiare su una solida base di impegno per i diritti umani e le libertà fondamentali, compresa la libertà di espressione. La società della conoscenza deve garantire la piena realizzazione del diritto all'istruzione e di tutti gli altri diritti culturali. L'accesso alla conoscenza, che è di dominio pubblico, dovrebbe essere il più ampio possibile. L'informazione - come base della conoscenza - deve essere diversa alta qualità, diversità e affidabilità. È estremamente importante preservare la diversità delle culture e delle lingue, la formazione del pensiero tollerante.

La componente umanitaria del Programma è abbastanza ovvia: lo sviluppo della tecnologia dell'informazione dovrebbe essere accompagnato da un cambiamento negli atteggiamenti comportamentali.

Pertanto, la formazione di una società della conoscenza comporta la soluzione di tre problemi principali:

1. La necessità di preservare il patrimonio culturale tradizionale e creare quello digitale; ridurre il digital divide, le disuguaglianze nello sviluppo;

2. Garantito il libero flusso di informazioni e un accesso equo alle informazioni;

3. Raggiungere un consenso internazionale su nuove norme e principi.

È ovvio che tutti i documenti elencati servono come base potente per lo sviluppo del quadro legislativo direttamente nel settore delle biblioteche.

In secondo gruppo i documenti possono includere quanto segue:

– “Manifesto UNESCO sulle biblioteche pubbliche” (1994);

– “Risoluzione sul ruolo delle biblioteche in società moderna"(1998);

– “Linee guida per la legislazione e la politica delle biblioteche in Europa” (1998).

– Dichiarazione di Copenaghen sulle biblioteche pubbliche (1999);

– Dichiarazione sulle biblioteche e la libertà intellettuale (1999);

– Priorità professionali IFLA (2000).

Ciò dovrebbe includere anche un documento di natura più “privata” come il Manifesto IFLA/UNESCO sulle biblioteche scolastiche (1996).

Inoltre, i rapporti preparati da noti esperti in questo campo per conto dell'IFLA forniscono maggiori informazioni.

Il documento di base più importante e necessario per comprendere il ruolo della biblioteca nella società moderna è "Manifesto UNESCO per le biblioteche pubbliche". Essa articola "la fede dell'UNESCO nella biblioteca pubblica come forza attiva nell'istruzione, nella cultura e nell'informazione". L'UNESCO invita le autorità centrali e locali a sostenere le biblioteche pubbliche ea promuoverne le attività. Il “Manifesto UNESCO…” definisce le funzioni di una biblioteca pubblica, tra le quali le principali sono le seguenti: attrazione per la lettura, promozione dell'educazione e dell'autoeducazione, sviluppo personale, familiarizzazione con il patrimonio culturale, fornitura di informazioni comunali e fornitura di servizi di informazione alle imprese locali, ecc. Il Manifesto delle biblioteche pubbliche dell'UNESCO afferma che le biblioteche pubbliche sono gratuite in linea di principio. Questo documento richiede che la biblioteca pubblica sia vista come una componente essenziale di qualsiasi piano strategico a lungo termine per la cultura, l'informazione, l'alfabetizzazione e l'istruzione. Si sottolinea in particolare che i servizi delle biblioteche pubbliche dovrebbero essere disponibili per l'intera popolazione, che la rete delle biblioteche pubbliche dovrebbe essere costruita tenendo conto delle biblioteche nazionali, regionali, scientifiche e speciali, nonché delle biblioteche delle scuole, dei college e delle università; è inoltre necessario tenere conto delle differenze nelle esigenze dei servizi bibliotecari per i residenti delle aree rurali e delle città.

Nello stesso anno (1994) sono stati adottati "Raccomandazioni per la riforma del diritto bibliotecario nell'Europa centrale". Sono stati preparati nell'ambito di una conferenza organizzata dal Consiglio d'Europa. Questo documento, basato, come tutti i successivi, sul "Manifesto delle biblioteche pubbliche dell'UNESCO" come principale, contiene raccomandazioni sulla legislazione per le biblioteche nazionali, universitarie e pubbliche, formulate in modo chiaro e sintetico. Considerando biblioteche pubbliche come parte del sistema bibliotecario nazionale, gli autori delle raccomandazioni vedono la biblioteca pubblica come il più importante centro di informazione locale, che fornisce libero accesso a tutti i tipi di conoscenza e informazione, contribuendo allo sviluppo dell'individuo e della società.

La legislazione rivolta alle biblioteche pubbliche dovrebbe, a parere degli autori del documento, occuparsi dei seguenti aspetti: materiali di libero accesso; problemi di accesso ai servizi delle biblioteche pubbliche; principi della fornitura di servizi bibliotecari; questioni di cooperazione all'interno della rete bibliotecaria; diritti e doveri dell'utente; stato amministrativo e legale della biblioteca; livello professionale del personale; sistema di finanziamento delle biblioteche. In conclusione, un elenco di problemi che devono essere considerati in relazione a Quadro legislativo per le biblioteche pubbliche:

– politica nazionale dell'informazione;

– sistema bibliografico nazionale;

– lo stato della biblioteca nazionale;

– tenuta di un deposito legale;

– formazione di bibliotecari qualificati;

– il diritto all'emissione pubblica (non censurata) di materiali.

Viene sottolineata la necessità di sviluppare norme nei seguenti ambiti: catalogazione e classificazione; servizi di biblioteca; automazione e trasferimento di informazioni.

Le disposizioni di questo documento sono state ulteriormente sviluppate: nel 1998, il Consiglio d'Europa l'ha adottata "Principi guida per la biblioteca legislazione e politica bibliotecaria in Europa”.

Queste “Linee Guida…”, basandosi su documenti precedenti, sottolineano la necessità di un'armonizzazione della legislazione nel settore bibliotecario e in altri settori; armonizzazione della legislazione sulle biblioteche nei diversi paesi; espansione della legislazione sulle biblioteche in relazione all'espansione della biblioteca, ecc.

I principali "campi" della legislazione bibliotecaria sono determinati da:

– libertà di espressione e libero accesso all'informazione;

– il ruolo delle biblioteche nella politica nazionale del libro e dell'informazione;

– biblioteche e proprietà intellettuale;

- tutela del patrimonio librario.

Questo documento definisce i principi dell'approccio alla risoluzione di complessi problemi professionali, ad esempio lo sviluppo delle collezioni della biblioteca (si presume che dovrebbe essere basato sull'opinione professionale di un bibliotecario indipendente da qualsiasi influenza politica, settaria, commerciale e di altro tipo) ; servizi bibliotecari per minoranze culturali e specifici gruppi di lettura; rapporto tra biblioteche e governo; formazione di professionisti; lo status giuridico delle biblioteche nel campo del diritto d'autore, ecc.

Per la prima volta, questo documento stabilisce il compito di preservare il patrimonio librario e fornisce anche raccomandazioni su questioni complesse relative al problema della restituzione (ad esempio, il movimento dei beni culturali durante le ostilità, ecc.).

"Dichiarazione di Copenaghen sulle biblioteche pubbliche"è stato adottato nel 1999 a sostegno del Manifesto dell'UNESCO sulle biblioteche pubbliche e di altri documenti sullo sviluppo delle biblioteche da parte di personalità politiche di spicco di 31 paesi europei. Questo documento, fissando il ruolo della biblioteca nel miglioramento della democrazia, nello sviluppo economico e sociale, nell'istruzione formale e informale, nel mantenimento della diversità culturale e linguistica, nella costruzione della tolleranza, la vede come una forza sociale significativa. Uno dei compiti più importanti degli autori del documento è fare pressioni su di esso presso il Parlamento europeo al fine di garantire l'elevato status sociale delle biblioteche pubbliche, sia ora che in futuro. I cittadini dovrebbero anche essere aiutati a comprendere ed essere in grado di utilizzare appieno tutte le risorse delle biblioteche pubbliche.

Queste disposizioni sono state approfondite in modo più dettagliato in "Risoluzioni sul ruolo delle biblioteche nella società moderna", documento adottato dal Parlamento europeo.

La Dichiarazione sulle biblioteche e la libertà intellettuale è stata adottata dall'IFLA nel 1999. Questo documento postula ancora una volta il diritto umano inalienabile all'accesso a tutte le manifestazioni della conoscenza, del pensiero creativo e dell'attività concreta. L'IFLA riafferma il ruolo delle biblioteche come “porte di accesso alla conoscenza, al pensiero e alla cultura”, il loro grande contributo allo sviluppo e al mantenimento della libertà intellettuale e dei valori democratici.

Queste disposizioni sono state sviluppate nel documento "Priorità professionali IFLA" preparato dall'IFLA Professional Bureau e adottato nel 2000, che delinea l'ambito della responsabilità professionale dell'IFLA. Ci sono undici priorità di questo tipo.

Tra loro:

– supporto alla biblioteconomia – L'IFLA è già un sostenitore internazionale della biblioteconomia volto degli Stati, contribuendo alla comprensione e alla realizzazione del vitale ruolo importante biblioteche nell'era elettronica;

– principi di tutela della libertà di informazione – L'IFLA ritiene che la biblioteca svolga un ruolo chiave nel garantire il diritto dell'individuo alla conoscenza e alla libertà di espressione. L'IFLA sostiene questo ruolo difendendo la capacità delle biblioteche di acquisire, organizzare, conservare e rendere disponibile un'ampia varietà di materiali, riflettendo il pluralismo e la diversità nella società, difendendo la capacità delle biblioteche di garantire la selezione e la fornitura di materiali e servizi basati su professionalità principi e non sulle opinioni politiche, morali o religiose di individui, individui o governi. L'IFLA crede che una biblioteca libera sia la chiave per una società libera e democratica;

– promuovere l'alfabetizzazione, la lettura e la formazione continua – molti I programmi dell'IFLA aiutano le biblioteche di tutto il mondo a sviluppare progetti nazionali per affrontare le sfide dell'alfabetizzazione universale, dell'incoraggiamento alla lettura, della cultura dell'informazione e dell'apprendimento permanente;

– garantendo gratuitamente e accesso libero all'informazione – L'IFLA sostiene i programmi di sviluppo dell'accesso alle informazioni che contribuiscono a colmare il divario tra chi è ricco di informazioni e chi è povero di informazioni;

– tutela dei diritti di proprietà intellettuale delle biblioteche e degli autori – L'IFLA ha un duplice obbligo nei confronti dei produttori di proprietà intellettuale e delle biblioteche in quanto rappresentanti degli utenti dell'informazione. L'IFLA sta lavorando per armonizzare i diritti di proprietà intellettuale e il diritto all'accesso pubblico alle informazioni, coinvolgendo editori, enti di standardizzazione, ecc. in questo lavoro.

Nel contesto dell'argomento del nostro corso di lezioni, dovrebbe essere prestata particolare attenzione "Manifesto IFLA/UNESCO per le biblioteche scolastiche", adottato nel 1996, poco dopo l'adozione del Manifesto delle biblioteche pubbliche (1994). Entrambi questi documenti sono strettamente correlati. In accordo con i principi enunciati nel Manifesto della Biblioteca Pubblica, la biblioteca scolastica è parte di un più ampio sistema bibliotecario e informativo e dovrebbe svilupparsi sulla base di valori professionali comuni: libero accesso alle informazioni, libertà intellettuale soprattutto. La biblioteca scolastica è identificata come un partner importante nel sistema bibliotecario e informativo locale, regionale e nazionale. Proprio come la biblioteca pubblica, la biblioteca scolastica dovrebbe essere gratuita.

Il Manifesto IFLA/UNESCO per le biblioteche scolastiche definisce la missione unica della biblioteca scolastica, che deve essere riconosciuta e rispettata sia che la biblioteca scolastica utilizzi le sue risorse (locali, attrezzature) da sola o in combinazione con un altro tipo di biblioteca, come una biblioteca pubblica biblioteca.

I compiti principali della biblioteca scolastica possono essere nominati come segue: sviluppare e mantenere nei bambini l'abitudine e la gioia della lettura e dell'apprendimento; incoraggiare l'uso delle informazioni, indipendentemente dal tipo, dal formato e dal supporto; organizzare eventi che educhino l'identità culturale e sociale, oltre che promuovere sviluppo emotivo scolari; promuovere la lettura sia all'interno che all'esterno della scuola.

La complessità e la varietà dei compiti assegnati alla biblioteca scolastica impongono elevate esigenze bibliotecario scolastico, deve avere molte conoscenze sia nel campo della biblioteconomia e delle risorse informative, sia nel campo della metodologia educativa, psicologia dello sviluppo eccetera.

Il Manifesto IFLA/UNESCO per le biblioteche scolastiche invita i governi nazionali a promuovere il messaggio che articola attraverso il sistema come formazione professionale insegnanti e bibliotecari, nonché attraverso il sistema di formazione avanzata. (Il testo completo del Manifesto IFLA/UNESCO per le biblioteche scolastiche è stato pubblicato in Library at School #6-2001).

Lo studio di tutti questi documenti mostra che uno dei più significativi per lo sviluppo delle biblioteche nella società moderna è la domanda libertà di espressione e libero accesso alle informazioni. È questa la questione che viene spesso discussa, messa in discussione e richiesta per riconsiderare le posizioni, soprattutto sotto la pressione delle circostanze, come, ad esempio, l'11 settembre negli Stati Uniti, gli attacchi terroristici in Russia, Iraq, ecc.

Nella relazione di uno dei massimi esperti in questo campo, Paul Sturges (Gran Bretagna), presentata alla riunione del Comitato per la Cultura del Consiglio d'Europa (1998), tutti gli aspetti di questo problema sono considerati in dettaglio.

L'autore esplora sfondo, analizza le preoccupazioni del pubblico relative alla diffusione di informazioni di natura oscena, informazioni offensive, argomenti pericolosi come droghe, armi, ecc. P. Sturges analizza le ragioni per cui lo "US Communications Decency Act", approvato dal presidente B. Clinton, non è stato sostenuto ed è fallito. È interessante notare che la lotta contro il Communications Decency Act ha riunito organizzazioni di natura sia commerciale che non commerciale, come:

– Associazione delle biblioteche americane;

– Associazione americana dei librai;

– Società Americana degli Editori di Giornali;

– Associazione degli Editori, Editori e Scrittori;

– Coalizione dei cittadini per i diritti su Internet;

– Famiglie contro la censura di Internet;

- Fondazione "Libertà di Lettura";

- Microsoft Corporation, ecc.

Tuttavia, il rapporto mostra che questa discussione è tutt'altro che conclusa. Coinvolge i governi, le forze dell'ordine e le forze dell'ordine, le organizzazioni politiche, la chiesa, i media, le società e i fornitori di software, la comunità delle biblioteche e altri.Prima di tutto, le frecce sono dirette contro Internet.

Il rapporto descrive in dettaglio la discussione sul filtraggio delle informazioni su Internet, che a una delle parti sembra una soluzione auspicabile. L'autore del rapporto, basato su uno studio dei risultati di molti studi, giunge alla conclusione che né il filtraggio per raccomandare né il filtraggio per bloccare le informazioni risolvono il problema. Inoltre, tutti i filtri sono, in una certa misura, andati oltre il loro ruolo previsto di barriera per impedire l'accesso accidentale o intenzionale a materiale offensivo o osceno, e di fatto hanno impedito la ricerca di informazioni completamente legali e utili.

Paul Sturges fornisce le note regole della "netiquette", che si basa su dieci principi:

1. Ricorda la persona.

2. Quando comunichi online, mantieni lo stesso regole di condotta come nella vita reale.

3. Sapere dove ti trovi nello spazio del computer in rete.

4. Rispetta il tempo e la larghezza di banda degli altri.

5. Sii educato quando comunichi online.

6. Condividere conoscenze specialistiche.

7. Non far uscire le tue emozioni.

8. Rispettare la privacy degli altri.

9. Non usare le tue opportunità per scopi cattivi.

10. Perdona gli errori degli altri.

Parliamo quindi della necessità di un'autoregolamentazione su Internet, come unica vera opportunità per ridurne l'impatto negativo.

Va detto che l'American Library Association (ALA) esprime con fermezza il suo impegno per le libertà dichiarate nella Costituzione degli Stati Uniti, che dovrebbero applicarsi a tutte le persone (i bambini sono soggetti al controllo dei genitori). Internet è trattato come analogo a una biblioteca, e quindi i principi applicati nella biblioteconomia sono naturalmente trasferiti all'accesso a Internet organizzato nelle biblioteche.

Le conclusioni generali tratte dal relatore sono molto significative:

1. C'è certamente un reale motivo di preoccupazione pubblica circa la natura di parte del materiale disponibile su Internet. Tuttavia, la stessa preoccupazione viene espressa per i materiali stampati, i programmi televisivi e radiofonici, ecc.

2. Esistono tre approcci per risolvere questo problema:

- legislativo,

– uso della filtrazione,

- autoregolamentazione.

Poiché un approccio legislativo è di difficile attuazione, se non altro perché l'ambiente di rete sta cambiando troppo rapidamente e il filtraggio non è un approccio del tutto accettabile sia dal punto di vista dei principi di libertà di informazione sia dal punto di vista tecnico, l'autoregolamentazione etica delle reti e dei loro contenuti è il modo migliore per garantire la fiducia in un ambiente di comunicazione.

Così, a livello internazionale, ha praticamente preso forma un “pacchetto di documenti” che determina le attività di una moderna biblioteca (pubblica, scolastica e, in una certa misura, elettronica). I principali valori professionali sono il rispetto per l'utente, la libertà di accesso alle risorse informative, l'etica professionale.

Questi documenti sono serviti come base su cui sono stati guidati gli specialisti russi.

Nel terzo gruppo - "nazionale". I documenti includono documenti (progetti) che determinano sia lo sviluppo della sfera dell'informazione nel suo insieme sia le principali priorità dei servizi bibliotecari per le biblioteche russe. Esso:

– Legge “Sulla biblioteconomia” (1994)

– “Codice etico del bibliotecario russo” (1999)

– “Modello standard per l'attività delle biblioteche pubbliche” (2001);

– “Il manifesto della RBA sulla biblioteca pubblica in Russia” (2003);

– “Il concetto di servizi bibliotecari per bambini in Russia” (progetto).

"Codice deontologico del bibliotecario russo"è stato il primo documento adottato da una nuova organizzazione professionale nata sotto l'influenza dei cambiamenti democratici nel nostro paese: l'Associazione delle biblioteche russe. (Il testo completo del codice etico del bibliotecario russo è stato pubblicato sul quotidiano "Biblioteca a scuola" n. 4-2000)

Seguendo la legge federale "A proposito di biblioteconomia"(1994), che ha posato nuovo quadro giuridico biblioteconomia in Russia, Codice deontologico del bibliotecario russo" posato nuovo morale basi attività della biblioteca.

Il "Codice…" include undici disposizioni che forniscono standard etici professionali per le attività di un bibliotecario.

Il “Codice…” (per la prima volta) afferma gli interessi ei bisogni dell'utente come una priorità professionale per il bibliotecario. Tale documento considera il libero accesso alle informazioni come un diritto inalienabile dell'individuo, vede compito più importante del bibliotecario quello di garantire la ricezione di informazioni complete e aggiornate, invita a costruire con l'utente rapporti improntati al rispetto della persona e le sue esigenze informative. "Codice…" per la prima volta parla dell'inammissibilità della censura dei materiali della biblioteca, della necessità di mantenere la riservatezza in relazione alle richieste di informazioni da parte degli utenti (se ciò non contraddice la legge). Per la prima volta, questo documento fa riferimento alla necessità per le biblioteche di riconoscere il copyright in proprietà intellettuale e l'impossibilità di utilizzare prodotti contraffatti nei loro fondi.

Per la prima volta nella tradizione russa, il “Codice…” regola i rapporti professionali tra un bibliotecario e un utente; bibliotecario e società; e le relazioni all'interno della comunità bibliotecaria. Sebbene questo documento non sia vincolante, legale, allo stesso tempo, l'Associazione delle biblioteche russe lo raccomanda vivamente per l'esecuzione.

Vale la pena dire che lo sviluppo del "Codice etico del bibliotecario russo" è stato condotto per diversi anni da un gruppo di ricerca guidato dal Dr. scienze pedagogiche, Professor YuP Melentyeva. Nella preparazione di questo documento grande ruolo interpretato da Yu.A. Shreyder, un notevole filosofo russo. Il "Codice..." è stato più volte discusso in un vasto pubblico di professionisti, sulle pagine della stampa professionale. Non tutti hanno accettato le disposizioni del "Codice ...". Sono stati numerosi gli specialisti (in primis teorici della vecchia scuola) che hanno protestato in modo molto aggressivo contro le principali disposizioni del "Codice ...": sul diritto di accesso all'informazione, sull'abolizione della censura dei materiali librari , e così via. In generale, l'ambiente professionale ha valutato molto positivamente il "Codice...", che si riflette nei materiali delle sessioni RBA.

Il significato del "Codice ..." risiede anche nel fatto che la creazione di un completamente nuovo tipo documenti normativi – standard professionali, sviluppato e adottato dalla comunità bibliotecaria rappresentata dalla Russian Library Association.

In seguito sono nati il ​​"Codice deontologico del bibliotecario russo". “Modello standard per l'attività delle biblioteche pubbliche” (2001) e “Manifesto delle biblioteche pubbliche RLA” (2003).

Tutti e tre questi documenti riflettono i profondi cambiamenti avvenuti nelle attività delle biblioteche pubbliche in Russia negli ultimi 10-15 anni. Sono costruiti su posizioni ideologiche comuni, che riflettono le idee della stessa comunità bibliotecaria sulla moderna biblioteca pubblica e sulle modalità del suo sviluppo.

Nel contesto della nostra conferenza, di particolare interesse è un documento come "Il concetto di servizi bibliotecari per bambini in Russia" (bozza).

Questo documento esamina i compiti delle biblioteche in relazione al bambino da una posizione completamente nuova e moderna. I bambini sono considerati il ​​valore più grande nella vita, come un gruppo di utenti della biblioteca con la loro età, caratteristiche psicologiche e di altro tipo. Il documento richiede la fornitura di servizi specializzati per i bambini, fornendo loro cultura, intellettuale e sviluppo sociale. Occorre prestare particolare attenzione ai bambini “con bisogni speciali” (disabili, socialmente svantaggiati, ecc.).

La missione di una biblioteca al servizio di un bambino (asilo nido, scuola, ecc.) è quella di creare un ambiente in via di sviluppo, garantire un accesso equo alle informazioni e aiutare nella socializzazione dell'individuo.

Analizza "Il concetto di servizi bibliotecari per bambini in Russia". vari modelli servizi bibliotecari per ragazzi, modi e metodi di sviluppo di queste biblioteche.

È ovvio che questo documento poggia sulle stesse posizioni professionali di quelle sopra elencate.

Pertanto, l'analisi mostra che i documenti anni recenti accettati dalla comunità bibliotecaria russa postulano gli stessi valori professionali delle loro controparti straniere.

La nuova comprensione della missione della biblioteca pubblica nella società ha reso necessario ripensare le principali direzioni dei servizi bibliotecari.

In relazione alle biblioteche scolastiche, possono essere formulate come:

– servizi bibliotecari a supporto dell'istruzione;

- i servizi bibliotecari come mezzo di socializzazione dell'individuo;

- i servizi bibliotecari come mezzo di riabilitazione dei bambini con "bisogni speciali" (disabili, socialmente svantaggiati, dotati, ecc.).

Letteratura

La comprensione teorica e la divulgazione metodologica di questi problemi si riflette ampiamente nella moderna letteratura professionale, anche nei lavori inclusi in questo articolo. elenco di raccomandazioni:

1. Informazioni e biblioteca campo di applicazione: atti e raccomandazioni internazionali: sab. materiali di riferimento e normativi e di raccomandazione. - M. : Liberea, 2001.

2. Biblioteca e diritto: Directory: Documenti, commenti ... Vol. 1–10. – M.: Liberea, 1996–2001.

3. Gestione IFLA/UNESCO per lo sviluppo dei servizi bibliotecari pubblici. - M. : Liberea, 2001.

4. Codice etica del bibliotecario russo. L'etica delle biblioteche nei paesi del mondo: raccolta di codici. - San Pietroburgo. : RNB, 2002.

5. Firsov V.R. Regolamentazione legislativa statale delle attività delle biblioteche. - San Pietroburgo. : 2000.

6. Kuzmin E.I. Biblioteche e politica delle biblioteche statali: nuove sfide e nuove frontiere dell'integrazione // Bibliotekovedenie. - 1999. - N. 4–6.

7. Melentyeva Yu.P. Biblioteca e giovani: la ricerca della comprensione reciproca. - M.: Istituto di psicologia dell'Accademia delle scienze russa, 1999.

8. Melentyeva Yu.P. Biblioteca come istituzione di socializzazione giovanile. - M. : ASOPiR, 2001.

9. Melentyeva Yu.P. Biblioteca rurale: problemi di sviluppo e prospettive. - M.: Liberea, 2003.

10. Yastrebtseva E. N. Mediateca della biblioteca scolastica: dall'idea alla realizzazione. - M. : 2001.

11. Chudinova V.P. Bambini, biblioteche e nuove tecnologie dell'informazione // Bibliotekovedenie. - 2002. - N. 5. - P. 40–50.

La pubblicazione dell'articolo è stata realizzata con il supporto di MetallConstruction. Insieme all'installazione di recinzioni in metallo e cartone ondulato, l'azienda offre servizi per la progettazione e la costruzione di fondazioni, comprese le fondazioni a nastro monolitico. Gli specialisti dell'azienda calcoleranno la profondità di posa e il costo della fondazione a nastro, a seconda della capacità portante del terreno, costruendo rapidamente ed efficacemente la fondazione. Per ulteriori informazioni sui servizi offerti dalla società, cfr.

Domande per l'autoesame

1. Su quali documenti dell'IFLA e dell'UNESCO farai affidamento quando svilupperai il concetto di servire i lettori nella tua biblioteca e perché?

2. Qual è l'atteggiamento dell'IFLA rispetto alla questione del libero accesso all'informazione? Secondo te, è possibile fornire un accesso assolutamente gratuito alle informazioni dei tuoi figli lettori, insegnanti lettori e altri adulti, dovrebbe esserci una differenza e perché?

3. Quali documenti sviluppati dall'Associazione delle biblioteche russe possono essere applicati alle attività delle biblioteche scolastiche e quali, secondo te, mancano?

L'elenco dei documenti è dato secondo la tradizione esistente: da internazionale a nazionale.

Manuale. - M., 2006. -256 p.
Il manuale esamina gli aspetti storici, teorici, metodologici, tecnologici e organizzativi dei servizi bibliotecari; lo rivela all'avanguardia. Per la prima volta si è tentato di presentare i servizi bibliotecari non solo nel contesto della realtà russa, ma anche come processo professionale globale che si svolge nel contesto della formazione di una "biblioteca mondiale unica". Il compito principale di questo libro di testo è formare una nuova generazione di ampie visioni professionali, pensiero professionale moderno, insieme alla conoscenza e al rispetto per i risultati dei loro predecessori.
Contenuto
Prefazione
introduzione
Evoluzione dei problemi e terminologia
corso di formazione "Servizi bibliotecari"
Fondamenti teorici e legislativi
servizio bibliotecario
Il concetto di "servizio bibliotecario". Concetti di base del servizio bibliotecario
Scopo, compiti e principi del servizio bibliotecario moderno in Russia e pratica mondiale
Quadro normativo moderno
servizi bibliotecari
servizio bibliotecario come
processo socioculturale. Lettore
e il bibliotecario come suoi partecipanti attivi
Lettore (utente) come collaboratore
processo del servizio bibliotecario
Il bibliotecario come partecipante al processo
servizio bibliotecario
Comunicazione della biblioteca
nel corso del servizio bibliotecario
socialmente sano aree prioritarie servizi bibliotecari in Russia e in altri paesi
Tecnologia e organizzazione della biblioteca
servizio: disposizioni e concetti di base
Il concetto di "tecnologia del servizio bibliotecario". Elementi di base della tecnologia dei servizi bibliotecari
Tecnologia dei servizi bibliotecari
informazioni individuali
interessi e richieste
Tecnologia per fornire servizi bibliotecari di base a vari gruppi e contingenti di lettori
Organizzazione della cancelleria
e biblioteca fuori stazione
servizi in tradizionale
e nuove divisioni strutturali
Biblioteche: esperienza russa e mondiale
servizio bibliotecario
utente remoto: l'esperienza del russo
e biblioteche straniere
Conclusione
balizzazione come tendenza principale
contenuti e sviluppo tecnologico
servizio bibliotecario
allegato 1
Scorrere domande campione al tasso
Appendice 2
Argomenti approssimativi di tesine e tesi
Elenco della letteratura usata

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