La grande migrazione dei popoli e la formazione dei regni barbari. Le principali tribù barbariche che i romani combatterono durante il periodo dell'impero

tribù d'Europa

Dai primi decenni del III sec. inizia un assalto sempre crescente all'Impero Romano delle tribù d'Europa, così come dell'Arabia e dell'Africa.

Come altri stati schiavisti, l'Impero Romano stava attraversando una crisi acuta, che lo rendeva facile preda delle tribù invasori dall'esterno. In questo periodo compaiono nuove tribù, prima sconosciute, che si spostano da aree interessate solo indirettamente dall'influenza romana. Si formano unioni tribali, che sono servite come base per la formazione di popoli che hanno creato stati medievali.

tedeschi

Le guerre marcomanniche di Marco Aurelio furono l'inizio di guerre che non si fermarono per quasi tutto il 3° secolo tra l'impero e le tribù dell'Europa settentrionale, centrale e orientale. Queste guerre non erano così tante stato interno impero, quanti cambiamenti sono avvenuti tra queste tribù. Il percorso di sviluppo che hanno percorso durante i primi due secoli di esistenza dell'impero è già stato descritto sopra. Confronto dei tedeschi del tempo di Tacito con i tedeschi del III sec. mostra quanto fosse grande la differenza tra loro. Nel III sec. La società tedesca aveva già una nobiltà tribale abbastanza forte e ricca, che aveva bisogno di tessuti pregiati, utensili eleganti, gioielli preziosi, buone armi, oro e argento. L'artigianato locale aveva raggiunto un livello tale da poter soddisfare queste esigenze. I ritrovamenti nelle paludi dello Schleswig di oggetti risalenti alla metà del 3° secolo ci permettono di giudicarne le condizioni. e ben conservati per il fatto che erano ricoperti di torba. Questi risultati mostrano come alto livello c'erano industrie locali di tessitura, pelletteria, ceramica, vetro, metallurgica basate sulla tecnologia romana, che era padroneggiata e sviluppata da artigiani locali. Specialmente Grande importanza aveva un livello di lavorazione del metallo, da cui venivano realizzate armi e numerosi gioielli. Il commercio con le tribù del Baltico e della Scandinavia rese i tedeschi dell'Europa centrale buoni costruttori navali e navigatori. Nelle stesse paludi sono state trovate barche di quercia per 14 paia di rematori. I tedeschi usavano le loro navi non solo per il commercio, ma anche per le incursioni dei pirati, che fornivano loro oggetti di valore e schiavi da vendere. Il miglioramento dell'agricoltura e dell'allevamento del bestiame permisero di sviluppare eccellenti razze di cavalli e creare la cavalleria, che divenne la principale forza militare dei tedeschi.

Il progresso economico portò a un'ulteriore disintegrazione del primitivo sistema comunale. Ha raggiunto lo stadio in cui le campagne militari per impossessarsi di bottino e nuove terre sono di particolare importanza, quando compaiono masse significative di persone che non hanno trovato impiego per le loro forze in patria e sono pronte a cercare fortuna in terra straniera. Qualunque cosa di più I tedeschi entrarono al servizio romano. Imperatori e usurpatori romani durante le interminabili contese civili del III sec. utilizzò volentieri i servizi dei soldati tedeschi e soprattutto della cavalleria tedesca. Furono attratti non solo dalle sue qualità di combattimento, ma anche dal fatto che i nuovi arrivati tedeschi non avevano, come i soldati romani, legami con la popolazione dell'impero. Parte dei tedeschi che servivano Roma ricevettero terre nelle zone di confine dell'impero per coltivarle e proteggerle. Per il servizio nell'esercito, i loro comandanti erano dotati di cittadinanza romana, i loro appezzamenti di terra passavano ai loro figli se anche loro diventavano soldati. Il governo a volte forniva loro grano, bestiame, attrezzi e persino schiavi per aiutarli a creare una fattoria.

A poco a poco, questo sistema si sviluppò sempre di più, sostituendo il precedente sistema di "regni" client. L'ultimo al III sec. alla fine è sopravvissuto a se stesso. L'esperienza delle guerre marcomanniche ha mostrato che i popoli vittime dello sfruttamento romano furono i primi ad opporsi all'impero. Sono diventati troppo forti per continuare a sopportare docilmente la loro dipendenza. Ora, al contrario, gli imperatori spesso dovevano pagare ingenti somme di denaro alle tribù vicine per acquistare la pace, e quando il pagamento di questo "sussidio" per qualche motivo veniva ritardato, i capi tribù venivano nell'impero per esigere il pagamento con armi nelle loro mani.

Nel III sec. tra i tedeschi si formano forti unioni tribali, in cui le tribù delle regioni interne della Germania svolgono il ruolo principale.

Tribù della Scandinavia

Una delle prime e più forti unioni si verifica tra le tribù germaniche della Scandinavia. Secondo Tacito, gli abitanti della Scandinavia meridionale erano i Syon. Tacito caratterizza gli Svion come abili navigatori, osserva che hanno ricchezze in onore e che il "potere reale", con il quale si deve intendere il potere di un capo tribù, è più forte tra loro che tra le altre tribù germaniche. Queste testimonianze sono in una certa misura confermate dai dati archeologici, che mostrano che nei primi secoli della nostra era, a seguito dei commerci con l'impero e le tribù vicine, si distingueva tra gli Svion una ricca nobiltà tribale. Sepolture particolarmente ricche sono state trovate nello Jutland, dove si incrociavano le rotte commerciali del Mar Baltico e del Mare del Nord. In queste sepolture sono stati trovati preziosi gioielli importati, metallo, terracotta e successivamente cristalleria.

Oggetti e monete romane importate dall'impero si trovano in quantità significative in altre parti della Scandinavia. L'importanza del commercio con l'impero è indicata dalla coincidenza delle antiche unità di peso norrene con quelle romane. Anche l'artigianato locale ha raggiunto un livello elevato. Secondo il modello romano, venivano realizzate armi eccellenti: spade larghe a doppio taglio, lance, scudi, ecc., Oltre a strumenti di metallo: accette, coltelli, forbici. Dall'inizio del III sec cade l'importazione di prodotti romani e monete, l'artigianato locale si libera dall'influenza della cultura provinciale romana e si sviluppa in modo più autonomo, sebbene sotto l'influenza significativa dello stile che si sviluppò nella regione settentrionale del Mar Nero e nei secoli III-IV. si diffuse rapidamente in tutta Europa. In Scandinavia prevalgono in questo momento oggetti decorati con smalti colorati, pietre semipreziose e filigrana. È stato suggerito che nel III sec. alcune tribù della Germania meridionale vi invasero, portando con sé questo ritrovamento archeologico del III-IV secolo. mostrano che, nonostante il declino del commercio con l'impero, la ricchezza concentrata nelle mani della nobiltà tribale è in aumento in questo momento. Il numero e il peso di oggetti d'oro precedentemente rari stanno aumentando. Di particolare interesse sono due corni da bere dorati, uno lungo 53 cm, l'altro lungo 84 cm, decorati con figure di persone e animali e provvisti di un'iscrizione runica contenente il nome del maestro. In generale, la scrittura runica, che in precedenza aveva un carattere puramente magico, sta diventando sempre più diffusa, il che testimonia anche l'alto livello di sviluppo raggiunto dalle tribù scandinave. È possibile che Sviony nei secoli III-IV. presero parte a campagne contro l'impero e che il bottino da loro catturato contribuiva all'accumulo di ricchezze nelle mani dei capi tribù e dei capi delle squadre.

Unioni tribali tedesche dell'Europa centrale

In Europa centrale sono particolarmente attive le tribù della Germania nord-orientale, che sono militarmente più forti. La decomposizione del loro primitivo sistema comunale fu facilitata dal commercio significativamente sviluppato che queste tribù condussero con l'impero, con la Scandinavia e le regioni più vicine dell'Europa orientale. Nella parte orientale della Germania, lungo le sponde del Mar Baltico, si rafforzano o si riformano le alleanze tribali dei Vandali, che durante le guerre di Marco Aurelio iniziarono a spostarsi a sud e furono parzialmente insediati da questo imperatore in Dacia, in quanto così come i Burgundi, che all'inizio del 3° secolo. si trasferì nella zona del fiume Meno. Più a ovest, tra l'Oder e l'Elba, sorse una forte unione degli Alamani, più vicino alla foce dell'Elba vivevano i Longobardi, e nel sud dello Jutland - gli Angli, i Sassoni e gli Juti, coraggiosi marinai e pirati che attaccò la Gran Bretagna e la costa occidentale della Gallia. Le tribù dei Bataviani, degli Hattiani e di altri che vivevano lungo il Reno formarono un'unione tribale dei Franchi. Tutte queste unioni tribali nel III secolo. lanciare un'offensiva contro l'impero.

Tribù delle regioni danubiane e dell'Europa orientale. Goti nella regione del Mar Nero

Nel III sec. I tedeschi non erano l'unico nemico di Roma in Europa. Le tribù delle regioni del Danubio dei Carpazi, della regione settentrionale del Mar Nero, del Dnepr e della regione del Volga stanno subendo gli stessi cambiamenti nell'economia e ordine sociale come i tedeschi. Le relazioni commerciali di queste tribù con le province romane e le città della regione settentrionale del Mar Nero hanno contribuito allo sviluppo dell'artigianato locale e agricoltura, l'accumulo di ricchezza nelle mani della nobiltà tribale, la crescita della disuguaglianza di proprietà, nonché il miglioramento degli affari militari. E qui si formano nuove unioni tribali più forti: Daci liberi, Carpe, che a volte gli scrittori romani chiamano Getae, Alani e, infine, una potente unione di un certo numero di tribù della regione del Mar Nero, a cui gli antichi scrittori diedero il nome comune dei Goti.

Nei secoli IV-V. i Goti hanno giocato un ruolo importante nella storia della caduta dell'impero. Gli storici romani successivi credettero che anche i Goti giocassero un ruolo di primo piano nell'unione tribale che cadde su Roma a metà del III secolo. Gli storici Cassiodoro e Giordano, che vissero alle corti dei successivi re gotici, desiderando adularli, glorificarono il potere dei Goti, che presumibilmente esisteva da molto tempo. Tuttavia, nel III sec. I Goti erano solo uno di questi parti costitutive Sotosi tribale, che, oltre a loro, univa le tribù getiche, daciche, sarmate e slave. Storici antichi del III sec. a imitazione degli scrittori greci del periodo classico, veniva spesso dato loro il nome comune di Sciti. A metà del III sec. i Goti iniziarono le loro devastanti incursioni nell'impero. All'inizio, Dacia e Moesia Inferior furono l'oggetto principale della loro offensiva, ma gradualmente la portata delle loro attività si allargò. Nel 251, i Goti presero la città tracia di Philippo-pol, la saccheggiarono e fecero prigionieri molti degli abitanti. Attirarono l'esercito dell'imperatore Decio, che era venuto loro incontro, in paludi impenetrabili e gli inflissero una terribile sconfitta: quasi tutti i soldati e l'imperatore stesso morirono in battaglia. nuovo imperatore Gallo non poté impedire ai Goti di partire con tutto il bottino e i prigionieri, e si impegnò a pagare loro un "sussidio". Tuttavia, dopo 3 anni invasero nuovamente la Tracia e raggiunsero Salonicco. Dal 258 iniziano le spedizioni marittime più devastanti dei Goti, durate 10 anni. Durante questo periodo, numerose città della Grecia e dell'Asia Minore furono devastate e distrutte, tra cui Efeso, Nicea, Nicomedia. Secondo autori antichi, la più grande spedizione dei Goti (267) coinvolse 500 navi e diverse centinaia di migliaia di persone. Nel 269, l'imperatore Claudio II sconfisse l'esercito dei Goti nella città di Naissus; allo stesso tempo, la loro flotta operante al largo delle coste della Grecia fu distrutta. Da allora, l'assalto dei Goti all'impero si è gradualmente indebolito. Si stabilirono nelle steppe del Mar Nero e si divisero in Ostrogoti (Goti orientali) e Visigoti (Goti occidentali), il confine tra i quali era il Dnestr.

Sopra, sono già stati forniti dati che testimoniano lo sviluppo delle forze produttive tra gli slavi orientali e occidentali nel III-IV secolo. n. e. Allo stesso tempo, i loro legami economici con l'Impero Romano e le sue province danubiane furono drasticamente ridotti. Il numero di oggetti romani importati nelle regioni slave sta diminuendo e i reperti di monete romane si stanno isolando. D'altra parte, si stanno rafforzando i legami con la regione del Mar Nero settentrionale, i cui centri principali (Olbia, Tyra, ecc.) erano ormai nelle mani dei "barbari". I legami stanno anche crescendo tra le singole tribù slave e i loro vicini, principalmente con numerose tribù sarmate.

Come altri popoli dell'Europa centrale e orientale, gli slavi sono coinvolti nella lotta contro il mondo schiavista dell'Impero Romano. Le tribù slave parteciparono alle guerre marcomanniche della seconda metà del II secolo a.C. n. e. Parteciparono anche alle cosiddette campagne scite (o gotiche) del III-IV secolo. Allo stesso tempo, entrarono in lotta con i Goti e gli Unni. Lo storico dei Goti Giordani (metà del VI secolo) racconta di questa lotta. I Wend, secondo lui, cercarono di resistere al condottiero bellicoso dei Goti "Rix" Germanarico, considerato invincibile e sconfitto solo dagli Unni. Più tardi, alla fine del IV o all'inizio del V secolo, quando uno dei successori di Germanarico, Vinitar, tentò di sottomettere gli Antes, questi lo sconfisse. In risposta a ciò, Vinitar, durante la seconda invasione delle terre degli Antes, crocifisse il capo degli Antes, Dio, i suoi figli e 70 anziani di Antian.

Sebbene le grandi campagne degli slavi contro l'impero inizino solo alla fine del V e VI secolo, c'è motivo di credere che gli slavi avessero precedentemente preso parte alla lotta che pose fine al potere degli schiavi. possedendo Roma sui popoli che opprimeva.

Alla fine del IV o all'inizio del V sec. le antiche tribù slave meridionali furono attaccate dagli Unni. Ciò è dimostrato dai numerosi insediamenti degli slavi lasciati, apparentemente in una fretta terribile, tra cui il suddetto villaggio di ceramiche vicino a Igolomnia sull'Alta Vistola, nonché tesori sepolti trovati in gran numero a Powisle e Volinia. Questa invasione degli Unni costrinse parte della popolazione slava a lasciare le proprie case e cercare la salvezza nelle fitte foreste e paludi di Polesye. Segnò l'inizio di quei movimenti che si svilupperanno con particolare forza nel tempo successivo.

La lotta delle tribù dell'Europa centrale e orientale con l'Impero Romano

La lotta delle tribù dell'Europa centrale e orientale con l'Impero Romano all'inizio non era ancora una lotta per nuovi luoghi di insediamento. Assume un tale carattere solo dalla seconda metà del 3° secolo. Apparentemente, la campagna del 267, in cui i Goti partirono con le loro famiglie e le loro proprietà, non mirava a catturare il bottino, come prima, ma ad acquisire terreni. Nel IV sec. I "barbari" si stanno già insediando nelle aree che hanno catturato.

Nel III secolo, nonostante le vittorie dei "barbari", il vantaggio in equipaggiamento militare e l'organizzazione era ancora dalla parte dell'Impero; in battaglie sistematiche, le sue truppe per la maggior parte vinsero. I "barbari" non sapevano come prendere città sufficientemente fortificate, poiché la loro tecnica d'assedio era ancora agli inizi. Pertanto, durante le ostilità, la popolazione circostante di solito fuggiva sotto la protezione delle mura cittadine, che spesso potevano resistere a un lungo assedio. Tuttavia - e questo è importante sottolineare - il partito che avanza non è più Roma schiavista e i suoi avamposti come le città greche della regione settentrionale del Mar Nero, ma quelle tribù che nei secoli precedenti furono oggetto di rapina e sfruttamento da parte dei stati schiavisti. Ora stanno infliggendo colpi schiaccianti all'impero e ai suoi alleati, esacerbando e aggravando la crisi del sistema schiavista.

Anche l'allineamento delle forze di classe sta cambiando. Durante il periodo dell'aggressione, i romani facevano affidamento sulla nobiltà di quelle tribù che rendevano schiave. Ora la nobiltà delle tribù libere, che si sono rafforzate, non cercano più il sostegno dell'impero schiavista che tende al declino. Al contrario, gli oppositori di Roma, invadendo il suo territorio, incontrano la simpatia e l'assistenza diretta delle larghe masse di popolo, schiavi, colonne, che sono pronte a vedere nei "barbari" i loro liberatori. Ci sono casi in cui schiavi o colonne servivano da guida alle truppe che invadevano il territorio dell'impero, quando creavano i propri distaccamenti che si univano a queste truppe, quando, insieme ai "barbari", si occupavano di grandi proprietari di schiavi e proprietari terrieri. Più ulteriormente, più rafforzata questa alleanza, che alla fine portò alla caduta del sistema degli schiavi. L'intensificarsi della lotta di classe, che fece della popolazione sfruttata dell'impero un alleato dei suoi nemici, fu una delle ragioni più importanti del successo delle tribù che avanzavano nell'impero. Questi successi furono facilitati anche dal fatto che gli imperatori in rapido mutamento e gli stessi loro rivali cercarono ripetutamente l'aiuto dei "barbari", aprendo i loro confini e cedendo le città. Le principali basi per l'attacco all'impero nel III sec. c'era un'area tra il Danubio, il Reno e l'Elba, così come la regione settentrionale del Mar Nero

LA GRANDE MIGRAZIONE DEI POPOLI, designazione delle migrazioni di massa in Europa alla fine del IV-VII secolo, che fu una delle ragioni principali della caduta dell'Impero Romano d'Occidente (vedi Antica Roma) e base per la formazione di una moderna mappa etno-culturale dell'Europa, è accettata nella scienza storica. Il termine "Grande Migrazione delle Nazioni" (francese les Grandes invasions, tedesco Völkerwanderung) entrò nella circolazione scientifica nella prima metà del XIX secolo, principalmente grazie a ricercatori francesi e tedeschi che cercavano radici storiche le loro nazioni. Da allora, varie scuole scientifiche di storici, archeologi, linguisti, etnologi e scienziati di altre specialità hanno studiato la Grande Migrazione delle Nazioni. Ma molti problemi legati allo studio del fenomeno della Grande Migrazione delle Nazioni restano discutibili.

Tra le ragioni della Grande Migrazione dei Popoli vengono solitamente attribuiti i cambiamenti socio-economici e socio-psicologici nel mondo barbaro eurasiatico, che non fu più in grado di soddisfare i bisogni della popolazione in crescita e dell'élite emergente, influenzata dall'influenza di civiltà e lottando per un rapido arricchimento attraverso la rapina. Importanti sono anche i processi che avvennero all'interno dell'Impero Romano e lo resero sempre più vulnerabile ai barbari. Vengono inoltre offerte spiegazioni specifiche per le cause della Grande Migrazione delle Nazioni, come l'impatto sulla sfera socio-etnica dei cambiamenti climatici, i cicli dell'attività solare o gli esplosioni di passione.

Uno dei più controversi è il problema del continuum spazio-temporale della Grande Migrazione delle Nazioni. La tradizione principale è stata stabilita nelle opere degli storici dell'Europa occidentale del XIX secolo, che hanno studiato le circostanze del crollo di Roma, le origini dei popoli e degli stati europei moderni. punto di partenza il conto alla rovescia della Grande Migrazione delle Nazioni, molte delle quali hanno considerato l'anno 375; In questo periodo gli Unni sconfissero gli Ostrogoti (Ostrogoti), provocando la migrazione dei Visigoti (Visigoti) e di altri barbari che inondarono le province dell'Impero Romano. Attribuirono il completamento della Grande Migrazione delle Nazioni alla metà del VI secolo, quando fu completata la formazione dello stato franco. Successivamente, alcuni storici iniziarono a includere la migrazione di slavi e turchi nella Grande Migrazione dei Popoli, che si concluse alla fine del VII secolo con la formazione del Khazar Khaganate e del Primo Regno bulgaro. Nella storiografia moderna, c'è una tendenza ad espandere i confini cronologici sia nella profondità dei secoli che tempi successivi. Alcuni studiosi attribuiscono l'inizio della Grande Migrazione alla seconda metà del II secolo (vedi Guerre Marcomanniche, Cultura Velbar, Alemanni, Goti). Alcune scuole storiografiche considerano la fine della Grande Migrazione delle Nazioni come il reinsediamento degli ungheresi nel bacino dei Carpazi alla fine del X secolo e l'ultimo periodo dell'era vichinga. Sono stati anche fatti tentativi per considerare la Grande Migrazione dei Popoli in un contesto globale, che include, oltre all'Europa, l'Asia centrale, la regione Asia-Pacifico, il Nord Africa e il Medio Oriente e copre un enorme periodo di tempo dal 3° millennio a.C. al I millennio d.C.

Secondo la composizione dei partecipanti più importanti e la natura delle loro azioni, la direzione delle migrazioni (vedi mappe) e i loro risultati nella Grande Migrazione dei Popoli, si possono distinguere diversi periodi: "prologo" (2a metà del 2° - metà del 3° secolo), "Hunno-tedesco orientale" (fine 4° - metà del 5° secolo), "Ostgoto-germanico occidentale" (2a metà del 5° - 1° terzo del 6° secolo) e "slavo turco" (VI-VII secolo). A loro volta, all'interno di questi periodi, ci sono fasi associate ad eventi chiave nella storia europea del I millennio d.C.

Il "prologo" della Grande Migrazione dei Popoli, che non è incluso da tutti gli storici nella stessa Grande Migrazione, furono le guerre marcomanniche, quando i Germani (Marcomanni, Quadi, Longobardi, ecc.), rappresentanti dei Sarmati e di altre tribù invase il territorio della Pannonia, Rezia, Norico e altre province romane. I barbari furono respinti, ma ricevettero il diritto di stabilirsi sulla terra dell'Impero Romano lungo i suoi confini. Queste guerre provocarono ondate migratorie di unioni tribali degli Alemanni e dei Franchi, che vivevano tra il Reno e l'Elba. A metà del 3 ° secolo, le unioni tribali di Borani, Costobok, Goti, Gepidi si allearono con loro e altre tribù si trasferirono nelle province dei Balcani e dell'Asia Minore. Roma dovette cedere ai barbari una piccola parte delle sue terre (Dacia e alcuni altri), ma nel complesso riuscì a fermare la minaccia con l'aiuto della forza militare e dell'abile diplomazia.

Il sistema esistente dell'Impero Romano - il mondo barbaro - si trovava per decenni in una situazione di mobile equilibrio, dal quale fu tirato fuori da un potente fattore esterno. Intorno al 375, gli Unni apparvero nella regione settentrionale del Mar Nero da est. Sconfiggono i Goti guidati da Ermanarico, cosa che spinse alcuni altri Goti e gruppi affini a trasferirsi nel territorio dell'Impero Romano, che concesse ai nuovi arrivati i diritti di federati (vedi anche Untersiebenbrunn). Presto scoppiò un conflitto tra romani e visigoti, che si concluse con la sconfitta dell'esercito di Roma e la morte dell'imperatore Valente nella battaglia di Adrianopoli il 9.8.378.

Alla fine del 4° - inizio del 5° secolo, le tribù di Sarmati, Sassoni, Burgundi, Vandali, Svevi, Gepidi, ecc.. Nel 404-406 le loro orde, guidate da Radagaiso, invasero l'Italia, ma furono sconfitti da Stilicone. Nel 406, i Vandali, gli Alani e gli Svevi, rompendo la resistenza dei federati franchi, irruppero in Gallia, ma nel 409 furono costretti a trasferirsi in Spagna, dove conquistarono la maggior parte del paese. Un enorme shock morale per il mondo antico fu la cattura (24.8.410) e il sacco di Roma da parte dei Visigoti di Alarico I. Dopo una serie di accordi e scontri nel 416, i Visigoti divennero nuovamente federati e ricevettero la parte sud-occidentale della Francia moderna per la liquidazione.

Negli anni 420-450 i barbari dell'Europa centrale e orientale si consolidarono sotto il dominio degli Unni. La formazione del loro potere dal Volga al Danubio fu completata sotto Bled e Attila. Tuttavia, l'assalto degli Unni e dei loro alleati a ovest fu fermato da Ezio nella "battaglia dei popoli" sui campi catalani nel 451. Dopo la campagna d'Italia (452) e la morte di Attila (453), gli Unni ei loro alleati furono sconfitti dai gruppi tribali che si ribellarono contro di loro nella “battaglia delle tribù” sul fiume Nedao; il loro impero è crollato. Dopo la battaglia sul fiume Nedao e una serie di altri scontri, i Gepidi, che guidarono la rivolta contro gli Unni, fondarono un regno a Potissia (vedi Apahida), gli Ostrogoti iniziarono a controllare la Pannonia, i Tappeti - Norici Costieri, gli Heruli - sbarca nella moderna Moravia meridionale e nella Slovacchia occidentale. Gruppi con una significativa componente germanica orientale nella seconda metà del V secolo sono noti nella regione dei Carpazi orientali, nell'Alta Potissia, nella Polonia centrale e nel corso inferiore della Vistola (vidivarii).

Durante la prima metà del V secolo, nuove ondate migratorie raggiunsero l'Atlantico. In Gran Bretagna abbandonata dalle truppe romane (fine del IV - inizio del V secolo), che fu attaccata dai Pitti e dagli Scozzesi, intorno al 420 apparvero i Sassoni (vedi Anglosassoni). Dalla metà del V secolo iniziarono ad arrivare qui nuove ondate di Angli, Sassoni, Juti e Frisoni. In cerca di salvezza da questa invasione, parte dei Britanni si trasferì in Bretagna (nel 441 e altri).

Nel 422, dopo aver sconfitto i romani, i Vandali e gli Alani conquistarono le città costiere e la flotta in Spagna, che permise loro nel 429 sotto la guida di Gaiseric (428-477) di attraversare l'Africa nord-occidentale. Con il trattato del 442, il regno dei Vandali e degli Alani diventa il primo legalmente riconosciuto stato indipendente nel territorio dell'Impero Romano.

Nella seconda metà del V secolo, l'indebolimento di Roma e l'espansione delle tribù germaniche raggiungono il culmine. Nel 455 i Vandali terminarono il trattato con l'Impero Romano d'Occidente e saccheggiarono nuovamente Roma. L'Impero Romano d'Occidente (in realtà l'Italia), appoggiandosi a squadre di barbari, fu in realtà governato nel 456-472 da Ricimero (metà Sev e Visigoto), dal 474 da Oreste (già segretario di Attila), dal 476 dallo sciatore Odoacre, che depose l'ultimo imperatore romano d'Occidente Romolo Augustolo.

Nel 489 gli Ostrogoti e altre fazioni, guidate da Teodorico il Grande, invasero l'Italia e nel 493 la conquistarono. Fondato da Teodorico il Grande, il regno ostrogoto si trasformò per diversi decenni nella forza più potente dell'Europa occidentale e centrale. Così, alla fine del V - metà del VI secolo, fu completato il passaggio dalla fase di reinsediamento delle tribù germaniche alla fase del loro insediamento in nuove terre e alla formazione di "regni barbari". Di conseguenza, sul territorio dell'ex Impero Romano d'Occidente, lo stato dei Burgundi nel sud-est della Gallia (vedi Borgogna, Arelat), il regno dei Visigoti di Toledo - in Spagna (vedi il regno visigoto), gli Ostrogoti, e poi i Longobardi - in Italia (vedi regno longobardo), i Franchi in Gallia. I "regni barbari" si formarono anche in Gran Bretagna dopo la sua conquista a metà del V secolo da parte degli anglosassoni (vedi conquista anglosassone). Sta prendendo forma una nuova mappa etnopolitica dell'Europa occidentale.

Tuttavia, fu preservata anche l'idea di restaurare l'Impero Romano, che cercò di attuare l'imperatore dell'Impero Romano d'Oriente Giustiniano I. Dopo aver conquistato lo stato dei Vandali in Africa nel 534, le truppe bizantine iniziarono una guerra con gli Ostrogoti , che furono spezzati nel 552. Nel 555 Costantinopoli aveva ottenuto il controllo completo dell'Italia e della Dalmazia. L'anno prima i Bizantini erano sbarcati in Spagna, iniziando la presa della sua parte sud-orientale, dove resistettero fino al 626.

Nel VI secolo, una nuova ondata migratoria dei popoli dell'Europa centrale e orientale prese slancio. Entro la fine del V secolo, i Longobardi dominarono il corso superiore dell'Elba, nel 526/527 occuparono le terre da Vienna all'Aquino, dal 546 - il territorio della moderna Ungheria sudoccidentale. Nel 558 gli Avari apparvero nelle steppe dell'Europa sudorientale. Nel 568, sconfitti i Gepidi alleati con i Longobardi e dopo che questi partirono per l'Italia (un nuovo regno dei Longobardi con un centro a Pavia formato nella sua parte settentrionale e centrale), divennero padroni dell'intera regione del Medio Danubio, stabilendo qui l'Avar Khaganate. Nelle steppe dell'Europa orientale, dopo gli Avari, compaiono i turchi, che fino al 630 includevano le terre a est del Don nel Khaganato turco.

Il processo della Grande Migrazione dei Popoli fu completato dalla migrazione delle tribù slave e turche, anche in parte del territorio dell'Impero Romano d'Oriente. Già nel V secolo, gli slavi veri e propri (slavi secondo le fonti latine e greche) dominavano il territorio dal Dnepr all'Oder e da Polissia alla regione dei Carpazi orientali (vedi cultura di Praga). Gruppi a loro vicini (vedi Zaozerye) della regione dell'Alto Dnepr si stabilirono nel territorio della moderna Estonia sudorientale, nella regione di Pskov e nell'Alto Volga (lunghi cumuli di cultura). Altri gruppi di slavi occuparono il bacino del Desna e del Seim (cultura Kolochinskaya) e si diffusero anche attraverso la steppa forestale ucraina fino alla moderna Moldavia centrale (Antes). Fino alla metà del VI secolo, gli slavi avanzarono oltre l'Oder (poi dominando gradualmente le terre fino all'Elba) e in Pomerania (vedi Sukov - Dziedzitsy), a nord-est del bacino dei Carpazi (probabilmente d'accordo con i Longobardi), il Basso Danubio (vedi Ipotesti - Kyndeshti - Churel). Dagli anni '20 del 500 sono note le incursioni degli Sklavi e degli Antes nei Balcani. Particolarmente massicce furono le campagne dei gruppi sklaviniani nel 540-542, 548-551, alla fine degli anni '70 - '80. Insieme a loro o separatamente, le incursioni nei Balcani furono effettuate anche da nomadi dell'Europa orientale, tra i quali i gruppi turchi occidentali dominarono dal V secolo (vedi proto-bulgari). Non più tardi del 580, gruppi di slavi vivevano già in Tessaglia, dal 1° terzo del 7° secolo - nei Balcani occidentali, nelle Alpi meridionali e orientali (vedi serbi, croati, sloveni, ecc.). La controffensiva dei Bizantini contro Slavi e Avari, iniziata dopo la conclusione della pace con i Persiani (591), si concluse con l'insurrezione di Foca (602) e la caduta del confine dell'Impero Romano d'Oriente sul Danubio .

Nel VII secolo, gli slavi si stabilirono in tutta la penisola balcanica fino al Peloponneso, formando principati tribali - "Sclavinia", alcuni gruppi si trasferirono in Asia Minore, razziarono fino a Creta e nell'Italia meridionale. Sebbene le enormi forze di Bisanzio fossero state portate via dall'opposizione alle conquiste arabe, già dalla seconda metà del VII secolo iniziò la restaurazione del potere di Costantinopoli nel sud dei Balcani.

A partire dalla metà del VII secolo, nuove prime formazioni politiche apparvero nelle steppe dell'Europa orientale (vedi Grande Bulgaria, Tesoro di Pereshchepinsky, Voznesenka). Il risultato dell'espansione dei cazari negli anni 660-680 fu la partenza di parte dei bulgari verso i Balcani, dove si formò il primo regno bulgaro e si formò il cazaro Khaganato nel sud dell'Europa orientale.

Con il completamento della Grande Migrazione dei Popoli, i processi migratori in Europa, Asia, Nord Africa, Vicino e Medio Oriente non si sono fermati, ma il loro ruolo nel storia del mondo era già diverso.

La Grande Migrazione delle Nazioni ha avuto enormi conseguenze storiche. La civiltà associata all'Impero Romano subì tremendi sconvolgimenti e distruzioni. D'ora in poi, il principale portatore di antiche tradizioni fu l'Impero Romano d'Oriente, nel quale subì una profonda trasformazione (vedi Bisanzio). Al posto dell'Impero Romano d'Occidente, assorbendo elementi della sua cultura, sorsero nuove formazioni politiche: i "regni barbari", destinati a diventare il prototipo degli stati europei del Medioevo e dell'età moderna. La mappa etnolinguistica dell'Europa iniziò ad essere in gran parte determinata dai popoli germanico e slavo. Gli habitat e il rapporto tra i popoli turco, ugro-finnico, iraniano, celtico e altri popoli dell'Eurasia sono cambiati in modo significativo. La civiltà europea si separò dall'era dell'antichità per entrare nell'era del Medioevo.

Lett.: Diesner HJ Die Völkerwanderung. lpz., 1976; Muori Germani. V., 1976. Bd 2; Goffart W. Barbari e romani. Princeton, 1980; Korsunsky AR, Günther R. Il declino e la morte dell'Impero Romano d'Occidente e l'emergere dei regni tedeschi (fino alla metà del VI secolo). M., 1984; Wolfram H. Das Reich und die Germanen: zwischen Antike und Mittelalter. V., 1990; Bona I. Das Hunnenreich. bdpst; Stoccarda, 1991; Raccolta delle più antiche notizie scritte sugli slavi. M., 1991-1995. T. 1-2; Zasetskaya I.P. La cultura dei nomadi delle steppe della Russia meridionale nell'era degli Unni (fine del IV-V secolo). SPb., 1994; Machatschke R. Volkerwanderung. Von der Antike zum Mittelalter. Die Wandlung des Römischen Reichs und das Werden Europas. W., 1994; Martin J. Spätantke und Völkerwanderung. Monaco di Baviera, 1995; Maczyriska M. Wçdrôwki ludow. Warsz.; Cracovia, 1996; Shuvalov P. V. La penetrazione degli slavi nei Balcani // Fondamenti della linguistica balcanica, lingue della regione balcanica. SPb., 1998. Parte 2; Budanova VP, Gorsky AA, Ermolova IE La grande migrazione dei popoli. Aspetti etnopolitici e sociali. M., 1999; L'occident romain e l'Europe centrale al debutto dell'epoca delle Grandi Migrazioni. Brno, 1999; Budanova V.P. Il mondo barbaro dell'era della Grande Migrazione dei Popoli. M., 2000; Gavritukhin I. O. L'inizio del grande insediamento slavo a sud e ad ovest // Studi apxeologici. Kiev; Chernivci, 2000.T. uno; Tyszkiewicz LA Hunowie con Europie. Breslavia, 2004; Sedov V.V. Slavi. Antico popolo russo. M., 2005; Shchukin MB La via gotica. SPb., 2005.

Dai primi decenni del III sec. inizia un assalto sempre crescente all'Impero Romano delle tribù d'Europa, così come dell'Arabia e dell'Africa.

Geomanti

Le guerre marcomanniche di Marco Aurelio furono l'inizio di guerre che non si fermarono per quasi tutto il 3° secolo tra l'impero e le tribù dell'Europa settentrionale, centrale e orientale. Queste guerre furono determinate non tanto dallo stato interno dell'impero, ma dai cambiamenti avvenuti tra queste tribù. Il percorso di sviluppo che hanno percorso durante i primi due secoli di esistenza dell'impero è già stato descritto sopra. Confronto dei tedeschi del tempo di Tacito con i tedeschi del III sec. mostra quanto fosse grande la differenza tra loro. Nel III sec. La società tedesca aveva già una nobiltà tribale abbastanza forte e ricca, che aveva bisogno di tessuti pregiati, utensili eleganti, gioielli preziosi, buone armi, oro e argento. L'artigianato locale aveva raggiunto un livello tale da poter soddisfare queste esigenze. I ritrovamenti nelle paludi dello Schleswig di oggetti risalenti alla metà del 3° secolo ci permettono di giudicarne le condizioni. e ben conservati per il fatto che erano ricoperti di torba. Questi reperti mostrano l'alto livello delle industrie locali di tessitura, pelle, ceramica, vetro e metallurgica, basate sulla tecnologia romana, che è stata padroneggiata e sviluppata da artigiani locali. Di particolare importanza era il livello di lavorazione dei metalli, da cui venivano ricavate armi e numerosi gioielli. Il commercio con le tribù del Baltico e della Scandinavia rese i tedeschi dell'Europa centrale buoni costruttori navali e navigatori. Nelle stesse paludi sono state trovate barche di quercia per 14 paia di rematori. I tedeschi usavano le loro navi non solo per il commercio, ma anche per le incursioni dei pirati, che fornivano loro oggetti di valore e schiavi da vendere. Il miglioramento dell'agricoltura e dell'allevamento del bestiame permisero di sviluppare eccellenti razze di cavalli e creare la cavalleria, che divenne la principale forza militare dei tedeschi.

Il progresso economico portò a un'ulteriore disintegrazione del primitivo sistema comunale. Ha raggiunto lo stadio in cui le campagne militari per impossessarsi di bottino e nuove terre sono di particolare importanza, quando compaiono masse significative di persone che non hanno trovato impiego per le loro forze in patria e sono pronte a cercare fortuna in terra straniera. Un numero crescente di tedeschi entra al servizio romano. Imperatori e usurpatori romani durante le interminabili contese civili del III sec. utilizzò volentieri i servizi dei soldati tedeschi e soprattutto della cavalleria tedesca. Furono attratti non solo dalle sue qualità di combattimento, ma anche dal fatto che i nuovi arrivati tedeschi non avevano, come i soldati romani, legami con la popolazione dell'impero. Parte dei tedeschi che servivano Roma ricevettero terre nelle zone di confine dell'impero per coltivarle e proteggerle. Per il servizio nell'esercito, i loro comandanti erano dotati di cittadinanza romana, i loro appezzamenti di terra passavano ai loro figli se anche loro diventavano soldati. Il governo a volte forniva loro grano, bestiame, attrezzi e persino schiavi per aiutarli a creare una fattoria.

Nel III sec. tra i tedeschi si formano forti unioni tribali, in cui le tribù delle regioni interne della Germania svolgono il ruolo principale.

Tribù della Scandinavia

Unioni tribali tedesche dell'Europa centrale

Tribù delle regioni danubiane e dell'Europa orientale. Goti nella regione del Mar Nero

Nel III sec. I tedeschi non erano l'unico nemico di Roma in Europa. Le tribù delle regioni danubiane della regione dei Carpazi, della regione settentrionale del Mar Nero, della regione del Dnepr e della regione del Volga stanno subendo gli stessi cambiamenti nell'economia e nel sistema sociale dei tedeschi. Le relazioni commerciali di queste tribù con le province romane e le città della regione settentrionale del Mar Nero hanno contribuito allo sviluppo dell'artigianato e dell'agricoltura locali, all'accumulo di ricchezza nelle mani della nobiltà tribale, alla crescita della disuguaglianza di proprietà e al miglioramento della affari militari. E qui si formano nuove unioni tribali più forti: Daci liberi, Carpe, che a volte gli scrittori romani chiamano Getae, Alani e, infine, una potente unione di un certo numero di tribù della regione del Mar Nero, a cui gli antichi scrittori diedero il nome comune dei Goti.

Nei secoli IV-V. i Goti hanno giocato un ruolo importante nella storia della caduta dell'impero. Gli storici romani successivi credettero che anche i Goti giocassero un ruolo di primo piano nell'unione tribale che cadde su Roma a metà del III secolo. Gli storici Cassiodoro e Giordano, che vissero alle corti dei successivi re gotici, desiderando adularli, glorificarono il potere dei Goti, che presumibilmente esisteva da molto tempo. Tuttavia, nel III sec. i Goti erano solo una delle parti costitutive della tribù Sotoz, che, oltre a loro, univa le tribù Getiche, Daci, Sarmati e Slave. Storici antichi del III sec. a imitazione degli scrittori greci del periodo classico, veniva spesso dato loro il nome comune di Sciti. A metà del III sec. i Goti iniziarono le loro devastanti incursioni nell'impero. All'inizio, Dacia e Moesia Inferior furono l'oggetto principale della loro offensiva, ma gradualmente la portata delle loro attività si allargò. Nel 251, i Goti presero la città tracia di Philippo-pol, la saccheggiarono e fecero prigionieri molti degli abitanti. Attirarono l'esercito dell'imperatore Decio, che era venuto loro incontro, in paludi impenetrabili e gli inflissero una terribile sconfitta: quasi tutti i soldati e l'imperatore stesso morirono in battaglia. Il nuovo imperatore Gallo non poté impedire ai Goti di partire con tutto il bottino ei prigionieri, e si impegnò a pagare loro un "sussidio". Tuttavia, dopo 3 anni invasero nuovamente la Tracia e raggiunsero Salonicco. Dal 258 iniziano le spedizioni marittime più devastanti dei Goti, durate 10 anni. Durante questo periodo, numerose città della Grecia e dell'Asia Minore furono devastate e distrutte, tra cui Efeso, Nicea, Nicomedia. Secondo autori antichi, la più grande spedizione dei Goti (267) coinvolse 500 navi e diverse centinaia di migliaia di persone. Nel 269, l'imperatore Claudio II sconfisse l'esercito dei Goti nella città di Naissus; allo stesso tempo, la loro flotta operante al largo delle coste della Grecia fu distrutta. Da allora, l'assalto dei Goti all'impero si è gradualmente indebolito. Si stabilirono nelle steppe del Mar Nero e si divisero in Ostrogoti (Goti orientali) e Visigoti (Goti occidentali), il confine tra i quali era il Dnestr.

slavi

Sopra, abbiamo già fornito dati che testimoniano lo sviluppo delle forze produttive tra gli slavi orientali e occidentali nel III-IV secolo. n. e. Allo stesso tempo, i loro legami economici con l'Impero Romano e le sue province danubiane furono drasticamente ridotti. Il numero di oggetti romani importati nelle regioni slave sta diminuendo e i reperti di monete romane si stanno isolando. D'altra parte, si stanno rafforzando i legami con la regione del Mar Nero settentrionale, i cui centri principali (Olbia, Tyra, ecc.) erano ormai nelle mani dei "barbari". I legami stanno anche crescendo tra le singole tribù slave e i loro vicini, principalmente con numerose tribù sarmate.

Come altri popoli dell'Europa centrale e orientale, gli slavi sono coinvolti nella lotta contro il mondo schiavista dell'Impero Romano. Le tribù slave parteciparono alle guerre marcomanniche della seconda metà del II secolo a.C. n. e. Parteciparono anche alle cosiddette campagne scite (o gotiche) del III-IV secolo. Allo stesso tempo, entrarono in lotta con i Goti e gli Unni. Lo storico dei Goti Giordani (metà del VI secolo) racconta di questa lotta. I Wend, secondo lui, cercarono di resistere al condottiero guerriero dei Goti "Rix" Germanarico, considerato invincibile e sconfitto solo dagli Unni. Più tardi, alla fine del IV o all'inizio del V secolo, quando uno dei successori di Germanarico, Vinitar, tentò di sottomettere gli Antes, questi lo sconfisse. In risposta a ciò, Vinitar, durante la seconda invasione delle terre degli Antes, crocifisse il capo degli Antes, Dio, i suoi figli e 70 anziani di Antian.

La lotta delle tribù dell'Europa centrale e orientale con l'Impero Romano

Nel III secolo, nonostante le vittorie dei "barbari", la superiorità nell'equipaggiamento e nell'organizzazione militare era ancora dalla parte dell'impero; in battaglie sistematiche, le sue truppe per la maggior parte vinsero. I "barbari" non sapevano come prendere città sufficientemente fortificate, poiché la loro tecnica d'assedio era ancora agli inizi. Pertanto, durante le ostilità, la popolazione circostante di solito fuggiva sotto la protezione delle mura cittadine, che spesso potevano resistere a un lungo assedio. Tuttavia - e questo è importante sottolineare - il partito che avanza non è più Roma schiavista e i suoi avamposti come le città greche della regione settentrionale del Mar Nero, ma quelle tribù che nei secoli precedenti furono oggetto di rapina e sfruttamento da parte dei stati schiavisti. Ora stanno infliggendo colpi schiaccianti all'impero e ai suoi alleati, esacerbando e aggravando la crisi del sistema schiavista.

Entro la fine del IV sec. Il cristianesimo è stato stabilito in quasi tutte le province dell'Impero Romano. Negli anni 340. per opera del vescovo Wulfila, penetra nelle tribù pronto. I Goti adottarono il cristianesimo sotto forma di arianesimo, che poi dominava l'est dell'impero. Durante l'avanzata dei Visigoti verso occidente, si diffuse anche l'arianesimo. Nel V sec in Spagna fu adottato dalle tribù vandali e Suevi. a Galin - Burgundi e poi Longobardi. Cristianesimo ortodosso adottato dal re dei Franchi Clovis. Vale la pena dire che ragioni politiche hanno portato al fatto che entro la fine del VII secolo. in gran parte d'Europa fu fondata la religione nicena. Nel V sec Gli irlandesi furono introdotti al cristianesimo. L'attività del leggendario apostolo d'Irlanda risale al ϶ᴛᴏ S. Patrizio.

La cristianizzazione dei popoli barbari avvenne principalmente dall'alto. Idee e immagini pagane continuarono a vivere nelle menti delle masse popolari. La Chiesa ha assimilato queste immagini, le ha adattate al cristianesimo. I riti e le feste pagane erano pieni di nuovi contenuti cristiani.

Dalla fine di V a inizio VII in. il potere del papa romano era limitato alla sola provincia ecclesiastica romana dell'Italia centrale e meridionale. Allo stesso tempo, nel 597, si verificò un evento che segnò l'inizio del rafforzamento della chiesa romana in tutto il regno. Papà Gregorio I Magno mandò predicatori del cristianesimo guidati da un monaco presso gli anglosassoni-pagani Agostino. Secondo la leggenda, il papa vide gli schiavi inglesi al mercato e rimase sorpreso dalla somiglianza del loro nome con la parola "angels", che considerava un segno dall'alto. La Chiesa anglosassone divenne la prima chiesa a nord delle Alpi, subordinata direttamente a Roma. Il simbolo della dipendenza ϶ᴛᴏ divenne pallio(piattaforma portata sulle spalle), che fu inviato da Roma al primate della chiesa, oggi chiamato arcivescovo, cioè. il più alto vescovo, al quale i poteri erano delegati direttamente dal papa - il vicario di S. Peter. Successivamente gli anglosassoni diedero un grande contributo al rafforzamento della Chiesa romana nel continente, all'alleanza del papa con i Carolingi. Ha svolto un ruolo significativo in ϶ᴛᴏm S. Bonifacio, originario del Wessex. Vale la pena notare che ha sviluppato un programma di profonde riforme della chiesa franca al fine di stabilire uniformità e sottomissione a Roma. Le riforme di Bonifacio hanno creato la chiesa romana complessiva nell'Europa occidentale. Solo i cristiani della Spagna araba conservarono le tradizioni speciali della Chiesa visigota.

11. Invasione barbarica e primi stati feudali: lo stato franco delle epoche merovingia e carolingia.

Stato franco sotto i Merovingi e i Carolingi. I Franchi apparvero nel territorio dell'Impero Romano d'Occidente ancor prima della sua caduta (va detto che nella battaglia sui campi catalani il principale contributo alla vittoria su Attila fu dato dalle squadre dei Franchi). Questa tribù germanica era soggetta ai sovrani della dinastia merovingia, dal nome del leggendario re Merovei. Ma il primo re di cui si sono conservate notizie attendibili fu Clodoveo (481 - 511). Fu lui a fondare nel 486 il regno dei Franchi nella Gallia settentrionale, sconfiggendo il governatore romano, che continuò a governare in questa zona dopo la caduta dell'Impero Romano d'Occidente. Clodoveo riuscì a sottrarre l'Aquitania ai Visigoti, accettò anche il cristianesimo non nella versione ariana, ma in quella ortodossa, che facilitò notevolmente i contatti con la popolazione gallo-romana locale.

Le contraddizioni tra conquistatori e vinti furono in gran parte appianate dal fatto che i franchi liberi non portarono via terre, ma preferirono stabilirsi nei loro villaggi, evitando anche le città. Anche la riduzione della pressione fiscale non ha dato luogo a malumori. A poco a poco ci fu un riavvicinamento di entrambi i popoli, si sviluppò un unico dialetto. Sotto Clodoveo ebbe luogo la prima registrazione delle consuetudini legali dei Franchi: la "legge salica" in latino. A poco a poco, c'è una convergenza dei franchi ordinari liberi con i contadini gallo-romani, da un lato, e la nobiltà franca con i magnati dell'ex aristocrazia, dall'altro, di conseguenza, si formano due classi principali della società medievale : contadini e feudatari.

Sotto i nipoti di Clodoveo, all'interno della stessa famiglia regnante divampa una feroce lotta per il potere, a seguito della quale lo stato si indebolisce e si rompe in una serie di quasi parti indipendenti. Il potere lascia gradualmente le mani dei rappresentanti della dinastia merovingia e si concentra nelle mani dei loro sindaci, i governanti della casa reale, ma che alla fine divennero i governanti dello stato. Alla fine del VII secolo i sindaci dell'Austrasia, una delle parti dello stato franco, furono fortemente rafforzati, il che riuscì a unire l'intero stato. Nel 715 divenne sindaco Carlo Martello, che sconfisse l'esercito arabo che invase la Francia nella battaglia di Poitiers nel 732. Un ruolo enorme nella vittoria è stato svolto dalla riforma beneficiaria, secondo la quale Charles Martell ha distribuito ai suoi soci a condizioni servizio militare terreno confiscato alla chiesa insieme ai contadini. Queste terre fornivano ai loro proprietari armi per un cavaliere pesante, che era al di là del potere dei membri ordinari della comunità per ragioni puramente economiche.

Così, gli affari militari diventano appannaggio esclusivo della classe dirigente, dei contadini e dei cittadini a lungo generalmente non coinvolti nella conduzione delle ostilità. Si sta formando un feudo di cavalieri, nell'aspetto del quale, oltre agli aspetti sociali, hanno giocato un ruolo importante anche gli aspetti tecnico-militari: l'aspetto di una staffa, mutuata dai nomadi del sud dell'Est Europa nel VII secolo , e una nuova, più grande razza di cavalli. La staffa consentiva al cavaliere di tenere più saldamente la sella, necessaria per eseguire la classica tecnica cavalleresca - con una grande lancia, bloccata sotto il braccio, per far cadere il nemico dalla sella. I cavalli della nuova razza potevano trasportare un cavaliere protetto da pesanti armature, cosa che i cavalli ereditati dall'era antica non potevano fare. Colui che ha ricevuto le terre ha prestato giuramento di fedeltà a colui che ha dato queste terre.

Nel 751, il figlio di Carlo Martello tolse dal trono e tonsurì l'ultimo re della dinastia merovingia - Childerico III - e si incoronò, fondando una nuova dinastia di Carolingi. al massimo famoso rappresentante questa dinastia era figlio del re Pipino e dall'800 dell'imperatore Carlo Magno (768 - 814). Durante il regno di Carlo, i Franchi fecero 53 campagne, 27 delle quali furono guidate dallo stesso monarca. Le più lunghe e difficili furono le guerre con la tribù tedesca dei Sassoni, che non voleva né obbedire ai Franchi né accettare il cristianesimo. Il nuovo impero unì i vasti territori dell'Europa occidentale, solo Gran Bretagna, Spagna e Italia meridionale non caddero sotto il dominio di Carlo. I baschi e parte dei territori slavi dipendevano dall'impero. La formazione dell'impero ha avuto un enorme significato politico: Carlo divenne il capo secolare supremo del mondo cristiano, tutte le sue guerre furono combattute per la diffusione del cristianesimo, per non parlare dell'autorità, che aumentò incommensurabilmente in seguito alla ricezione del titolo imperiale.

Ma la creazione di Carlo Magno si rivelò fragile: già sotto i suoi nipoti, l'impero unificato si divise in tre parti secondo il Trattato di Verdun nell'843. Il risultato fu il regno dei Franchi occidentali, che comprendeva principalmente le terre della futura Francia, il regno dei Franchi orientali, situato sul territorio della moderna Germania, e il regno di Lotario, che comprendeva l'Italia e una lunga striscia di terra a nord di esso, raggiungendo il Mare del Nord e separando gli altri due regni. In Germania, nel 919, salì al trono la dinastia sassone; in Francia, la dinastia capetingia nazionale, rappresentata dal conte parigino Ugo Capeto, si affermò sul trono nel 987. Il Regno di Lotario non ebbe una base nazionale e crollò, ei territori fuori dall'Italia furono divisi tra Germania e Francia, e la stessa unità d'Italia rimase puramente formale. Nel 924 scompare anche il grado di imperatore.

L'Europa e i Vichinghi. Dopo la fine dell'era della Grande Migrazione dei Popoli, l'Europa fu periodicamente attaccata da alcune tribù, tra le quali gli antichi scandinavi, gli antenati dei moderni norvegesi, danesi e svedesi, giocarono un ruolo speciale. I tedeschi scandinavi, più tardi delle loro controparti della terraferma, entrarono nella fase di distruzione delle primitive relazioni comunali e il periodo, caratterizzato da un forte aumento dell'attività militare delle tribù e dalle incursioni sui popoli vicini, cadde su di loro alla volta quando i principali stati si erano già formati in Europa ed era iniziato il processo di formazione dei rapporti feudali, abbastanza lontano. La Scandinavia non fu in grado di sfamare l'aumento della popolazione, quindi, insieme alle consuete incursioni predatorie che venivano effettuate dalle squadre vichinghe sotto la guida dei capi Jarl, fu effettuata anche la colonizzazione, durante la quale furono sviluppate sia nuove terre che territori già abitata da altri popoli furono sequestrati.

Gli europei incontrarono per la prima volta i Vichinghi nel 793 quando assaltarono e saccheggiarono un monastero sull'isola di Lindisfarne al largo della costa orientale dell'Inghilterra. Tutti i monaci furono uccisi contemporaneamente. Dopo questo evento, le incursioni vichinghe coprirono presto quasi tutte le regioni costiere dell'Europa nord-occidentale. Gli scandinavi penetrano anche nel Mar Mediterraneo. Una caratteristica distintiva della cultura vichinga era che era strettamente collegata al mare. Tutte le loro campagne erano via mare. In Scandinavia veniva utilizzato un particolare tipo di imbarcazione a vela ea remi che, grazie a linee perfette, possedeva un'ottima tenuta di mare. Fu il progetto dei Drakkar vichinghi che permise loro di scoprire e popolare le Isole Faroe, in Islanda, raggiungere la Groenlandia e stabilire insediamenti sull'isola che esisteva lì fino al XIV secolo. Intorno all'anno 1000, il vichingo Lave the Happy riuscì a raggiungere la costa Nord America, dove i Vichinghi riuscirono anche a stabilire diversi insediamenti nella regione di Terranova e Labrador, ma non vi durarono a lungo a causa della resistenza degli indiani locali. Questa scoperta dell'America, avvenuta 500 anni prima di Colombo, rimase sconosciuta all'Europa.

I Vichinghi sono ricordati per exploit completamente diversi. L'orrore dei guerrieri del nord era così grande che ci fu persino una preghiera per la liberazione dai Normanni, come li chiamavano gli europei, equiparando le incursioni degli scandinavi a fenomeni come peste e siccità. L'Inghilterra e il nord della Francia hanno sofferto di più per le incursioni normanne. I Vichinghi risalirono i fiumi e devastarono intere regioni. A poco a poco, i Vichinghi passano dalle incursioni alle conquiste sistematiche. Così, nel 911, Jarl Rollo costrinse il re francese a dargli il nord della Francia, e qui si formò il ducato di Normandia, di fatto un possedimento indipendente dalla corona. Fu il popolo di questo ducato a conquistare l'Inghilterra anglosassone nel 1066, da qui, intorno alla metà dell'XI secolo, ebbe luogo l'invasione dell'Italia Meridionale, da dove i discendenti dei Vichinghi cacciarono i Bizantini, per poi conquistare la Sicilia dagli arabi. Così appare sulla mappa il Regno delle Due Sicilie, che esisteva fino alla metà dell'Ottocento. Va notato che il successo dei Vichinghi è stato spiegato non solo dalla forza e dall'abilità di combattimento degli stessi scandinavi, ma non in misura minore dalla debolezza del nemico. La cessazione della pratica di utilizzare le milizie dei membri liberi della comunità nelle ostilità rese la popolazione del tutto indifesa nei confronti dei Vichinghi, che erano eccellenti nelle armi e nelle tecniche di combattimento, e la generale debolezza del governo centrale non permise di organizzare un efficace respingimento al invasori dalle forze dell'esercito cavalleresco.

All'inizio dell'XI secolo, le incursioni vichinghe cessarono a causa di una serie di circostanze. Da un lato, l'emergere degli stati-nazione in Europa ha permesso di organizzare un efficace servizio di sorveglianza e difesa, e dall'altro, anche in Scandinavia sta iniziando il processo di formazione degli stati con forte potere regio, per il quale il le bande volontarie e incontrollabili dei Vichinghi sono un ostacolo alla centralizzazione e alla creazione di strutture statali. I Vichinghi cessano di godere del sostegno della popolazione e le loro campagne cessano.

Europa e nomadi. Gli Unni e gli Alani non furono gli unici popoli nomadi che l'Europa vide. E dopo la fine della Grande Migrazione dei Popoli, nuovi conquistatori arrivavano periodicamente dall'Asia. Nei secoli VI - VII in Pannonia, sul posto ex potere Attila, si formò l'Avar Khaganate, con il quale condussero una lotta tesa come impero bizantino e l'impero di Carlo Magno. Nel VII secolo, la tribù turca dei bulgari della regione dell'Azov si trasferì nel Basso Danubio, dove, dopo aver conquistato sette principati slavi, formarono lo stato bulgaro, il cui primo sovrano fu Khan Asparuh. Dalla fine del IX secolo iniziarono le incursioni ungheresi in Europa. Si stabilirono nel territorio dell'Avar Khaganate, che a quel tempo era già crollato, nella stessa Pannonia, che d'ora in poi sarà sempre più chiamata Ungheria. Queste incursioni continuano fino all'anno 1000, quando gradualmente i nomadi iniziano a condurre uno stile di vita stabile e creano uno stato sotto l'influenza e il modello dei popoli vicini. La cultura delle tribù asiatiche che giunsero in Europa fu fortemente influenzata dagli abitanti dei paesi da loro conquistati, che avevano un'esperienza sociale molto maggiore e trasmisero loro le loro capacità economiche. Questo è tipico di tutte le tribù nomadi: o si sono dissolte senza lasciare traccia, come gli Avari, oppure, dopo aver creato uno stato, gli hanno dato il nome, essendo esse stesse completamente assimilate dalla popolazione locale, come i Bulgari, oppure hanno mantenuto la loro etnia, assimilando la popolazione locale, ma spostandosi completamente verso un altro modo di vivere, come gli ungheresi. Gli ultimi nomadi che si trasferirono in Europa furono i Pecheneg e i Polovtsiani, giunsero nel territorio di Bisanzio e Ungheria dall'Europa orientale, ma non riuscirono a creare stati propri, parteciparono alla formazione di gruppi etnici locali, anche se scomparvero in loro.

Bisanzio e gli slavi. Durante il V secolo, l'Impero Romano d'Oriente fu meno soggetto alle invasioni barbariche, in gran parte a causa del fatto che i diplomatici bizantini riuscirono a dirigere l'espansione di un certo numero di tribù in Occidente, mantenendo così i loro possedimenti. Ma nel VI secolo l'impero subì l'assalto delle tribù slave, che, come altri popoli barbari, da semplici incursioni predatorie, diedero inizio alla colonizzazione sistematica della penisola balcanica e dell'Asia Minore. Con rare eccezioni, gli slavi non riuscirono a creare i propri stati nel VI-VII secolo sul territorio dell'Impero bizantino, ma molte delle regioni interne dei Balcani, abitate da coloni, praticamente sfuggirono al potere dell'imperatore e erano indipendenti.

L'imperatore Giustiniano (527 - 565) cercò di ripristinare l'unità dell'Impero Romano restituendovi le ex province occidentali. A tal fine conducono i generali di Giustiniano intera linea lunghe e difficili guerre in Nord Africa contro il regno dei Vandali, in Italia contro il regno degli Ostrogoti, in Spagna contro il regno dei Visigoti. La più lunga di queste guerre fu la guerra con gli Ostrogoti (535-555). Tutte queste guerre si conclusero con la vittoria di Bisanzio, ma di breve durata. L'Italia fu presto presa da Giustiniano dai Longobardi, nella penisola rimasero solo enclavi minori di possedimenti bizantini, il Nord Africa, devastato dalle truppe bizantine, fu catturato dagli arabi quasi senza resistenza nel VII secolo, e anche la Spagna riuscì ad affermarsi solo in alcune zone della costa. Allo stesso tempo, doveva essere condotta la tradizionale guerra dell'Impero Romano in Oriente con il regno persiano dei Sassanidi. Bisogna ammettere che il tentativo di restaurare il sistema schiavo, al quale aspirava Giustiniano perseguendo una politica di conquista, finì con un fallimento. Inoltre, le invasioni degli slavi, di cui si è parlato sopra, dalla seconda metà del regno di Giustiniano, diventano catastrofiche. Se nella prima metà del regno fu costruita la difesa dell'impero lungo il Danubio, dove furono costruite un gran numero di fortezze, in futuro la situazione cambia: le fortezze vengono costruite all'interno del paese, poiché sempre più spesso eserciti slavi avvicinarsi a Costantinopoli stessa.

L'era di Giustiniano passò alla storia non solo come tentativo di restaurare l'impero in tutto il Mediterraneo. Per ordine dell'imperatore, i giuristi più famosi raccolsero tutte le leggi romane, nonché le cause legali, compilando un insieme completo di diritto romano, che costituì la base di molte legislazioni moderne.

Il regno di Giustiniano è, ovviamente, la fase finale nella storia della formazione schiavista nell'est dell'ex impero romano, dove si è osservata la crisi dell'economia schiavista. Qui, come in Occidente, cominciarono ad emergere nuovi rapporti feudali. Anche gli slavi reinsediati, che portarono con sé le tradizioni comunali, giocarono un ruolo significativo in questo. La situazione ricordava per certi versi quella della Gallia romana, quando fu conquistata dai Franchi.

Arabi ed Europa. Nel VII secolo, i popoli europei ei sudditi di Bisanzio affrontarono un nuovo nemico: gli arabi. A metà del VII - inizio del IX secolo. come risultato delle conquiste arabe, fu creato il Califfato, lo stato più grande del mondo, i cui possedimenti si estendevano dall'India fino alla costa dell'Oceano Atlantico. Un così potente impulso all'espansione araba fu dato da una nuova religione: l'Islam, il cui fondatore fu il profeta Maometto (c. 570 - 632). L'Islam è la religione del terzo mondo in tempi di origine, che presto divenne un serio concorrente del cristianesimo. Molte antiche aree cristiane, come la Siria, il Medio Oriente, il Nord Africa, iniziarono a praticare l'Islam. Il principio cardine dell'Islam è il riconoscimento del monoteismo e della missione profetica di Maometto, mentre la presenza di altri profeti nel passato non viene negata, anche prima della nascita di Maometto, in particolare Gesù Cristo è riconosciuto come uno di questi profeti. I principi fondamentali dell'Islam sono enunciati nel Corano.

Gli aderenti alla nuova religione vedevano uno dei compiti principali nella conversione di tutti i non credenti alla propria fede, ed è proprio questo che spiega l'energia con cui gli arabi effettuavano le conquiste. Ben presto spogliarono Bisanzio della maggior parte dei suoi possedimenti asiatici, conquistarono il Nord Africa e, attraversando Gibilterra, invasero la Spagna. L'offensiva degli arabi fu fermata solo in Francia, vicino a Poitiers da Karl Martell. Nella stessa Spagna, solo nell'estremo nord del paese furono conservati i possedimenti cristiani, che diedero subito inizio alla lotta per il ritorno del resto della penisola. Questa lotta fu chiamata la Reconquista e continuò fino al XV secolo. Dopo essersi stabiliti in Nord Africa e in Spagna, gli arabi conquistarono un certo numero di isole del Mediterraneo e iniziarono a fare incursioni dei pirati nelle regioni costiere degli stati cristiani. Tutto questo, insieme alle incursioni dei Normanni e degli Ungheresi, creò ulteriori ostacoli allo sviluppo pacifico e pacifico dei paesi europei.

12. Caratteristiche dello sviluppo dell'impero bizantino.

L'Impero Bizantino, in breve, è uno stato sorto nel 395, dopo il crollo del Grande Impero Romano. Non sopportava l'invasione delle tribù barbariche ed era divisa in due parti. Meno di un secolo dopo il suo crollo, l'Impero Romano d'Occidente cessò di esistere. Ma ha lasciato un forte successore: l'impero bizantino. L'impero romano durò 500 anni e il suo successore orientale durò più di mille, dal 4° al 15° secolo.
Inizialmente, l'Impero Romano d'Oriente era chiamato "Romania". In Occidente fu per lungo tempo chiamato "Impero Greco", poiché la maggior parte di esso era composta da popolazione greca. Ma gli stessi abitanti di Bisanzio si chiamavano romani (in greco - romani). Fu solo dopo la caduta nel XV secolo che l'Impero Romano d'Oriente iniziò a essere chiamato "Bisanzio".

Questo nome deriva dalla parola Bisanzio, così fu chiamata per la prima volta Costantinopoli, la capitale dell'impero.
L'impero bizantino, insomma, occupava un vasto territorio - quasi 1 milione di metri quadrati. chilometri. Si trovava in tre continenti: Europa, Africa e Asia.
La capitale dello stato è la città di Costantinopoli, fondata ai tempi del Grande Impero Romano. All'inizio fu colonia greca di Bisanzio. Nel 330, l'imperatore Costantino trasferì qui la capitale dell'impero e la chiamò con il proprio nome: Costantinopoli. Nel medioevo era la città più ricca d'Europa.

l'impero bizantino non riuscì ad evitare l'invasione dei barbari, ma evitò perdite come l'ovest dello stato romano, grazie ad una saggia politica. Ad esempio, le tribù slave che partecipavano alla grande migrazione dei popoli potevano stabilirsi alla periferia dell'impero. Bisanzio ricevette così confini popolati, la cui popolazione era uno scudo contro altri invasori.
La base dell'economia bizantina era la produzione e il commercio. Comprendeva molte città ricche che producevano quasi tutti i beni. Nel V-VIII secolo fiorirono i porti bizantini. Le strade di terra divennero pericolose per i mercanti a causa delle lunghe guerre in Europa, quindi la rotta marittima divenne l'unica possibile.
L'impero era un paese multinazionale, quindi la cultura era sorprendentemente diversa. La sua base era l'antico patrimonio.
Il 30 maggio 1453, dopo due mesi di ostinata resistenza da parte dell'esercito turco, Costantinopoli cadde. Si è conclusa così la storia millenaria di una delle grandi potenze del mondo.

13. Periodizzazione del medioevo dell'Europa occidentale e caratteristiche della piegatura rapporti feudali in Europa.

Quadro cronologico: 476 (caduta di Roma) - 1640 (rivoluzione borghese inglese)

1) Alto Medioevo: V-X secolo

2) Medioevo classico: XI-XIV secolo

3) Tardo medioevo: XIV-XVI secolo

Secondo la periodizzazione (inevitabile condizionale) adottata dalla scienza mondiale e domestica, alle origini del Medioevo nell'Europa occidentale si registra un crollo nella seconda metà del V secolo. Impero Romano d'Occidente. L'incontro di due mondi - l'antico greco-romano e quello barbarico (germanico, celtico, slavo) - segnò l'inizio di un profondo sconvolgimento che aprì un nuovo periodo medievale nella storia dell'Europa occidentale. Per la storia di Bisanzio, l'inizio del Medioevo è considerato il 4° secolo, quando l'Impero Romano d'Oriente ottenne l'indipendenza.

Nella scienza sembra più difficile risolvere la questione del confine tra Medioevo e tempi moderni. Nella storiografia straniera, il loro confine è generalmente considerato la metà o la fine del XV secolo, collegandolo a fenomeni come l'invenzione della stampa, la conquista di Costantinopoli da parte dei turchi, la scoperta dell'America da parte degli europei, l'inizio del Grande scoperte geografiche e conquiste coloniali. Dal punto di vista dei cambiamenti sociali, questa pietra miliare segna le fasi iniziali del cambiamento dei sistemi, dal feudale al capitalista. Nel recente passato, la scienza russa ha posticipato l'inizio del nuovo tempo alla fine del 18° secolo, attribuendolo alla rivoluzione borghese francese e tenendo conto dell'opzione di una maturazione più lunga. nuovo sistema e una rottura più decisa con il vecchio. Nella pratica dell'insegnamento è ancora consuetudine considerare la prima rivoluzione borghese di portata paneuropea, la rivoluzione inglese degli anni 1640-1660, che segnò l'inizio del dominio del capitalismo nell'Europa occidentale e coincise con la fine della prima rivoluzione paneuropea, come fine condizionale del medioevo. Guerra dei Trent'anni 1618-1648 Questa periodizzazione è adottata in questo libro di testo.

È necessario notare le nuove tendenze nella moderna scienza domestica, che apportano modifiche significative al problema della periodizzazione. Questo è principalmente il desiderio dei ricercatori di separare i concetti di "Medioevo" e "feudalesimo". La loro identificazione alla fine del 18° secolo, come si è detto sopra, fu una seria conquista della conoscenza storica, che fece il primo notevole passo verso il riconoscimento della storia sociale. La nuova tendenza portò a tentativi di attribuire il limite cronologico superiore del "Medioevo" alla fine del XV - inizio XVI secolo. Tali innovazioni sono spiegate non da un desiderio formale di unificare la periodizzazione del Medioevo con la storiografia occidentale, ma da un nuovo livello di conoscenza storica. scienza storica alla fine del XX secolo ha sviluppato una sintesi più equilibrata e flessibile di storia “strutturale” e “umana”, resa possibile dalla rivalutazione del ruolo della coscienza e del fattore socio-psicologico nel processo sociale, come nonché il ripristino dei diritti della cronologia degli eventi. Tutto ciò ci consente di dare uno sguardo diverso a tali eventi a cavallo tra il XV e il XVI secolo. nell'Europa occidentale, come l'umanesimo e la Riforma, o la Grande scoperte geografiche. Avendo ricevuto un impulso da cambiamenti profondi e quindi molto meno mobili vita pubblica, sono stati questi fenomeni a causare tali cambiamenti nella coscienza e nei valori spirituali che hanno creato nuovo look mondo, che significò una rottura decisiva con il medioevo.

A stretta connessione con la marcata innovazione tra i medievalisti domestici, si afferma il desiderio di individuare i "periodi di transizione" come stadi speciali, se non autosufficienti, dotati di proprie leggi di sviluppo. Gli studiosi moderni presentano, in particolare, argomentazioni convincenti a favore del valore intrinseco del periodo di transizione dei secoli XVI-XVIII, che fu chiamato il "periodo della prima età moderna".

La storia del Medioevo per l'Europa occidentale è solitamente suddivisa in tre periodi principali, caratterizzati da diversi livelli di sviluppo socio-economico, politico e culturale.

I. Finev- metà dell'XI secolo. - periodo altomedievale quando il feudalesimo stava appena prendendo forma come sistema sociale. Ciò predeterminava l'estrema complessità della situazione sociale, in cui i gruppi sociali degli antichi sistemi schiavisti e tribali barbari si mescolavano e si trasformavano. Il settore agricolo dominava l'economia, prevalevano i rapporti naturale-economici, le città riuscivano a mantenersi come centri economici principalmente nella regione mediterranea, che era il principale snodo delle relazioni commerciali tra Oriente e Occidente. Era il periodo dei barbari e dei primi feudatari formazioni statali(regni), recante il timbro del tempo di transizione.

Nella vita spirituale, il temporaneo declino della cultura, associato alla morte dell'Impero Romano d'Occidente e all'assalto del mondo pagano non alfabetizzato, fu gradualmente sostituito dalla sua ascesa. In essa giocarono un ruolo decisivo la sintesi con la cultura romana e l'affermarsi del cristianesimo. La Chiesa cristiana in questo periodo ha avuto un'influenza decisiva sulla coscienza e sulla cultura della società, regolando in particolare il processo di assimilazione del patrimonio antico.

II. Metà XI - fine XV sec. - periodo di massimo splendore dei rapporti feudali, la massiccia crescita delle città, lo sviluppo dei rapporti merce-denaro e il ripiegamento dei borghesi. Nella vita politica nella maggior parte delle regioni dell'Europa occidentale, dopo un periodo di frammentazione feudale, si formano stati centralizzati. Sta emergendo una nuova forma di stato: una monarchia feudale con rappresentanza immobiliare, che riflette una tendenza a rafforzare il potere centrale e ad attivare i possedimenti, principalmente urbani.

La vita culturale va sotto il segno dello sviluppo della cultura urbana, che contribuisce alla secolarizzazione della coscienza, alla formazione del razionalismo e della conoscenza sperimentale. Questi processi furono intensificati con la formazione dell'ideologia del primo umanesimo già in questa fase della cultura rinascimentale.

III. XVI-XVII secoli - il periodo del tardo feudalesimo o l'inizio della prima era moderna. La vita economica e sociale è caratterizzata dai processi di scomposizione del feudalesimo e dalla genesi dei primi rapporti capitalistici. La gravità delle contraddizioni sociali provoca grandi movimenti sociali antifeudali con la partecipazione attiva delle grandi masse popolari, che contribuiranno alla vittoria del primo rivoluzioni borghesi. Si sta formando il terzo tipo di stato feudale: una monarchia assoluta. La vita spirituale della società è stata determinata dalle prime rivoluzioni borghesi, dal tardo umanesimo, dalla Riforma e dalla Controriforma. Il 17 ° secolo è stato un punto di svolta nello sviluppo Scienze naturali e razionalismo.

Ciascuna delle fasi si apriva ed era accompagnata da importanti movimenti di popoli in tutta Europa e oltre: nel IV secolo, VI-VII secolo. - il movimento delle tribù unne, germaniche e slave; l'espansione dei popoli scandinavi, arabi e ungheresi a cavallo della prima e della seconda fase, le crociate degli europei occidentali verso est e Europa orientale nei secoli XI-XIII; e, infine, le conquiste coloniali degli europei occidentali in Oriente, Africa e America nel XV e XVI secolo. Ogni periodo ha aperto nuovi orizzonti ai popoli d'Europa. Si richiama l'attenzione sul ritmo di sviluppo sempre più rapido e sulla riduzione dell'arco temporale di ogni fase successiva.

Quali tribù invasero il territorio dell'Impero Romano.

Sezione III. Storia del medioevo.

Perché l'Impero Romano è crollato?

Secondo quali leggi fu edificata la vita della comunità di Roma.

1 I concetti di 'buon contadino'', 'buon guerriero' e 'buon cittadino'' si fondevano in uno nella mente dei romani.

2 Non c'erano tasse a Roma. Le persone che ricoprivano le posizioni più alte non ricevevano stipendi, ma dovevano costruire templi a proprie spese, organizzare giochi e feste.

3 Il servizio nell'esercito era obbligatorio, ma onorevole, una persona non poteva diventare uno statista se non prestava servizio nell'esercito.

4 La religione ha giocato un ruolo importante, ma non sono gli dei a giudicare una persona, ma la società, cioè i concittadini, ha valutato le azioni di una persona.

5 L'idea del "bene comune" determinava gli obblighi del romano: in primo luogo il dovere verso la società, in secondo luogo - verso la famiglia, e in ultimo - la preoccupazione per il proprio benessere personale.

6 Le assemblee popolari, il Senato e due consoli - tutti eletti dal popolo - la repubblica svolse un ruolo importante.

1 Roma condusse guerre continue, conquistando sempre più terre - Roma si trasformò in una grande potenza con numerose province, e nei secoli II-I. AVANTI CRISTO e. Roma divenne una potenza mondiale.

2 Roma sta attraversando un momento di agitazione: guerre senza fine, disordini nelle province, rivolte degli schiavi, la lotta delle fazioni per il potere, che ha portato a guerra civile- cominciò ad emergere una nuova forma di governo - potere esclusivo di un dittatore o di un imperatore - solo con l'aiuto di un forte potere unipersonale era possibile preservare lo stato.

3 Nei primi secoli d.C. e. la crisi dell'Impero Romano - il trasferimento della capitale a Costantinopoli, divisa in Occidente e Oriente, nel 476 ᴦ. L'ultimo imperatore romano fu rovesciato.

Cause:

4 La distruzione dei rapporti schiavisti, l'emergere di nuove forme di governo.

5 Crisi spirituale - l'instaurazione di una nuova religione - Il cristianesimo.

6 Incursioni di tribù barbariche.

L'ascesa della civiltà cristiana. ʼʼInfanzia d'Europaʼʼ

L '"Infanzia" dell'Europa procedeva in un ambiente catastrofico e tempestoso di grande migrazione di popoli, lo scontro di due mondi completamente opposti e apparentemente incompatibili: le tribù barbariche germaniche e la civiltà di Roma.

Il primo assalto delle tribù germaniche fu respinto nel I secolo. AVANTI CRISTO e. sul fiume Reno e un ruolo speciale in questo Giulio Cesare. Era lungo questo fiume che correva il confine che separava le terre romane dalle tribù germaniche. Le tribù germaniche che vivevano fianco a fianco con i romani, ovviamente, assorbirono la cultura romana ed erano molto più "civilizzate" rispetto a quelle tribù rimosse dal confine.

Nel IV sec. iniziò la Grande Migrazione dei Popoli - il movimento di massa delle tribù. I Visigoti si stabilirono nel territorio dell'impero, la moderna Bulgaria, poi si trasferirono in Gallia e crearono il primo stato barbaro sul territorio dell'Impero Romano. Poi si riversarono altre tribù, approfittando del fatto che Roma era impegnata a combattere con i Visigoti. I vandali erano particolarmente pericolosi: selvaggi e incredibilmente aggressivi. Oltre ai tedeschi, gli Unni invasero il territorio dell'impero. Dopo la vittoria sugli Unni, si susseguirono la formazione dei regni barbari, ma ciò non portò alla stabilità. I nuovi stati conducevano guerre continue tra loro, i loro confini non erano permanenti e la vita, di regola, era di breve durata.

Questo quadro piuttosto caotico è stato integrato dai continui spostamenti attraverso l'Europa di numerose tribù germaniche che non avevano ancora creato lo stato. Le ondate di invasioni barbariche si calmarono gradualmente, ma la situazione nell'Europa occidentale rimase a lungo tesa, a partire dal VII secolo. fino alla metà dell'XI sec. le incursioni delle tribù germaniche della Scandinavia - iniziarono i Normanni e alla fine del VII secolo. - inizio dell'VIII sec La civiltà islamica conquistò il Nord Africa e gran parte della Spagna.

Perché è consuetudine chiamare i primi secoli della civiltà dell'Europa occidentale 'Dark'.

I barbari distrussero la civiltà di Roma, e con essa il livello di civiltà che si era costruito nel corso di molti secoli. Non è un caso che i primi secoli dopo la morte dell'impero siano detti 'dark'. La popolazione soffriva dei conquistatori, della loro irragionevole crudeltà, della fame; le città furono deserte, opere d'arte inestimabili furono distrutte, il commercio si fermò, crebbe il numero delle terre abbandonate e incolte. Così si profilava l'aspetto dell'Europa occidentale all'inizio della sua esistenza: vaste distese di foreste e campi con isole di villaggi rari e isolati. I contemporanei descrissero con orrore i disastri accaduti in quelle terre un tempo prospere: 'dopo le incursioni dei barbari, malattie contagiose colpirono e la fame cominciò a imperversare così crudele che la gente divorava carne umana'.

Quali cambiamenti sono avvenuti nella sfera socio-economica.

Nell'era dell'"infanzia" dell'Europa, c'è stato un grande cambiamento nella vita economica: il passaggio al feudalesimo. E questo processo si sviluppa con la più attiva partecipazione dei barbari - è consuetudine chiamare questo percorso - sintesi, cioè (dal greco - collegamento, combinazione) - ϶ᴛᴏ collegamento di tradizioni romane e barbariche. Come è successo? Accanto ai possedimenti romani, dove lavoravano i contadini - fittavoli e schiavi piantati nella terra, si stabilirono comunità germaniche. I membri di queste comunità avevano appezzamenti di terreno che potevano essere venduti, donati, ecc. Solo foreste, pascoli e fiumi rimasero di proprietà collettiva. Così sono nate due classi società feudale: feudatari - proprietari terrieri e contadini che ricevettero terre dai feudatari. C'è qualcosa come un accordo reciproco tra di loro: il feudatario non poteva fare a meno dei contadini, e i contadini non avevano la propria terra, inoltre, erano in un disperato bisogno in quell'era turbolenta in protezione militare. Ma la feudalizzazione della società avvenne con un ritmo diverso: in Gallia nell'VIII secolo, in Italia nel X secolo, in Gran Bretagna nell'XI secolo, in Germania nel XII secolo.

Quali tribù invasero il territorio dell'Impero Romano. - concetto e tipi. Classificazione e caratteristiche della categoria "Quali tribù hanno invaso il territorio dell'Impero Romano". 2017, 2018.