Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Uvod ……………………………………………………………………………………………………. 3

Poglavlje 1. Istorijski pogledi B. F. Poršneva ………………………………… 6

Poglavlje 2

Poglavlje 3. Društvo, kultura, religija u istorijskim konstrukcijama B. F. Poršneva ……………………………………………………………………………………………….. 21

Zaključak …………………………………………………………………………………… 25

Spisak izvora i literature ……………………………………………………….. 26

Napomene ………………………………………………………………………………….. 28

Dodatak ………………………………………………………………………………….. 31

Uvod

Ime profesora Borisa Fedoroviča Poršneva poznato je naučnom svetu kako u našoj zemlji, tako iu inostranstvu. Istoričar i filozof, antropolog i ekonomista, psiholog i fiziolog - njegov opseg interesovanja je zaista neograničen.

Poršnjevljev univerzalizam je po svom obimu apsolutno bez presedana za nauku 20. veka. Doba specijalizacija, fragmentacije, pojave i odvajanja novih nauka ne može donijeti mnogo imena enciklopedijskih znanja i sveobuhvatnih interesovanja. Stoga nam se čini zanimljivim da se okrenemo liku B. F. Poršneva, koji je iz visine (i širine) svog raznovrsnog znanja mogao izvući generalizirajuće zaključke o razvoju čovječanstva.

Produbljivanje naučnika u užu oblast nesumnjivo mu omogućava da postigne najviše rezultate u svom polju delovanja. Međutim, primjećeno je da se mnoga otkrića prave na raskrsnici nauka. Osim toga, generalizacije na globalnom nivou zahtijevaju širinu polja djelovanja. Dakle, "disperzija" naučnika u različitim oblastima znanja ima svoje prednosti.

Generalizacije poznavaoca brojnih disciplina mogu dovesti do velikih otkrića - ili mogu ostati pogrešno shvaćene od strane suvremenika. To se dogodilo, na primjer, sa L. N. Gumilyovom. B. F. Porshnev se, možda, našao u potpuno istoj situaciji, sa jedinom razlikom što je zaostavština L. N. Gumilyova bila prepoznata i on je pronašao mnoge sljedbenike ovog slučaja, ali mnogi zaključci B. F. Porshneva i dalje su samo vlasništvo "istorije nauke ". (Usput, kao što će biti pokazano u nastavku, B.F. Porshnev, na osnovu potpuno drugačijih podataka od L.N. Gumilyova, koristeći različite metode, ponekad dolazi do istih zaključaka - na primjer, u pogledu širenja dvije struje agresije - krstaši i Tatari - Mongoli - u XIII veku i, s tim u vezi, istorijski izbor Rusije).

Čini nam se zanimljivim i važnim da se detaljnije zadržimo na naučnoj aktivnosti ove izuzetne osobe, tim više što se postepeno mnogo toga na čemu je radio priznaje nauka. Nikoga neće iznenaditi takva disciplina kao što je istorijska psihologija, koja se uobličava kao zasebna nauka tzv. Humana nauka je nauka koja sveobuhvatno proučava čoveka sa svih tačaka gledišta - od antropoloških do filozofskih i društvenih.

Svrha ovog rada je da analizira stavove B. F. Poršneva, da utvrdi njegov doprinos istorijskoj nauci.

Zadaci su:

1) proučava i analizira glavna dela B. F. Poršneva;

2) utvrditi inovativne zaključke naučnika.

U ovom radu oslanjali smo se na radove B. F. Porshneva. Naravno, nije bilo moguće obuhvatiti sve njih, jer je naučnik napisao više od 200 naučni radovi. Prije svega, potrebno je nazvati takve monografije kao "Narodni ustanci u Francuskoj prije Fronde (1623--1648)" Porshnev B.F. Narodni ustanci u Francuskoj prije Fronde (1623--1648). M., 1948. (objavljeno 1948., nagrađena je Državnom nagradom 1950.), "Esej o političkoj ekonomiji feudalizma" (1956.), Poršnev B.F. Esej o političkoj ekonomiji feudalizma. M., 1956. “Feudalizam i mase” (1964), Poršnev BF Feudalizam i mase. M., 1964. "Socijalna psihologija i istorija" (1966), Porshnev BF Socijalna psihologija i istorija. M., 1966. "Francuska, engleska revolucija i evropska politika sredinom 17. vijeka." (1970) Poršnev BF Francuska, Engleska revolucija i evropska politika sredinom 17. veka. M., 1970. i mnogi drugi. Potpuna lista radova B. F. Poršneva korišćenih u ovom sažetku data je na kraju rada.

osim toga, veliki značaj ima onih nekoliko članaka koji su napisani o B. F. Poršnevu, posebno, predgovor N. Momdzhyana i S. A. Tokareva u knjizi B. F. Poršneva „O početku ljudske istorije. Problemi paleopsihologije” Momdzhyan N. i Tokarev S. A. Predgovor // Porshneva B. F. O početku ljudske povijesti. Problemi paleopsihologije. M., 1974. S. 2 - 11. i članak O. T. Vite “B. F. Poršnev: iskustvo stvaranja sintetičke nauke o društvenom čoveku i ljudskom društvu” u časopisu „Politia”. Vite O. T. B. F. Porshnev: iskustvo stvaranja sintetičke nauke o društvenom čovjeku i ljudskom društvu // Politiya. 1998. br. 3.

Članak N. Momdzhyana i S. A. Tokareva visoko cijeni ukupni doprinos B. F. Poršneva nauci, prvenstveno istorijskoj, ali su njegovi generalizirajući zaključci o razvoju čovječanstva, filozofsko-antropološka i istorijsko-psihološka zapažanja pažljivo okarakterisani kao, nesumnjivo, vrlo kontroverzni , ali zanimljivo: „U zanimljivom i vrlo vrijednom djelu B. F. Poršneva ima mnogo kontroverznih odredbi. Čitalac bi od samog početka trebao biti spreman za kritičku percepciju originalnog istraživanja. Kao što je često slučaj u naučnog stvaralaštva, autor, ponesen novom i veoma važnom hipotezom, ponekad pokazuje sklonost da preterano apsolutizuje ovu ili onu ideju, da je pretvori u početnu, odlučujuću u razumevanju niza pitanja koja se razmatraju... Iznošenje ovakvog upozorenja , čvrsto smo uvjereni da će sve što je rekao B. F Poršnev nesumnjivo koristiti nauci, prisiljavajući naučnike da preispitaju, preispitaju i možda, naoružani novim podacima, opovrgnu hipoteze koje je on iznio. Momdzhyan N. i Tokarev S. A. Dekret. op. S. 5.

S druge strane, O. T. Vite detaljnije ispituje doprinos B. F. Porshneva razvoju nauke upravo u „kontroverznim“ radovima, visoko cijeneći napredna zapažanja naučnika.

Poglavlje 1. Istorijski pogledi B. F. Poršneva

B. F. Poršnev (1905 - 1972) rođen je u Lenjingradu, diplomirao je na Fakultetu društvenih nauka Moskovskog državnog univerziteta i postdiplomske studije na Institutu za istoriju RANION. Godine 1940. odbranio je doktorsku disertaciju iz istorije, a 1966. doktorsku disertaciju iz filozofije. Od 1943. B. F. Porshnev je radio u Institutu za istoriju Akademije nauka SSSR (od 1968. - Institut za opštu istoriju) kao viši istraživač, rukovodilac sektora za modernu istoriju, a zatim i sektora istorije razvoja društvene misli. Kao i naučna djelatnost B. F. Porshnev je radio mnogo pedagoškog i naučnog i uređivačkog rada.

Opsežna istraživanja B. F. Porshneva u oblasti istorije kombinovana su sa razvojem problema antropologije, filozofije i socijalne psihologije i bila su usmerena na razvoj integrisanog pristupa proučavanju čoveka u društveno-istorijskom procesu. Djela B. F. Poršneva prevedena su na mnoge strane jezike. Imao je počasni doktorat na Univerzitetu Clermont-Ferrand.

Već je rečeno da je istraživanje Borisa Poršnjeva zahvatilo gotovo sve oblasti društvenih nauka, kao i neke srodne oblasti prirodnih nauka. Istraživanja u svim ovim oblastima Poršnjev je smatrao blisko povezanim aspektima formiranja jedne sintetičke nauke – „o društvenoj osobi ili ljudskom društvu“. Poršnjevov univerzalizam je potpuno bez presedana za nauku 20. veka. u svom obimu i istovremeno pretpostavlja oslanjanje na najtačnije empirijske činjenice u skladu sa najstrožim naučnim kriterijumima formiranim u ovom veku.

U jednom od članaka o takozvanom Bigfootu, Poršnev je uključio kratak autobiografski esej. U njemu piše da je od mladosti nastojao da se obrazuje u mnogim različitim oblastima znanja. Multilateralno obrazovanje pomoglo je, piše Poršnev, radeći u određenim oblastima nauke, da se „vidi ono što ne treba da se vidi“ što drugi nisu primetili.

Prema svojim uvjerenjima, B. F. Poršnev je bio marksista, a prema O. T. Viteu, bio je ortodoksan, svjestan, dosljedan i uvjeren, ali u isto vrijeme antidogmatski marksista. Vite O. T. Dekret. op. Uzeo je slobodu da sam odlučuje, ne čekajući na odobrenje Politbiroa, šta je marksizam, nije odustao od svojih stavova pod uticajem političke situacije ili promene naučnih sklonosti novih ideoloških šefova, u odnosu prema kome je napravio samo stilske ustupke. Stoga nikada nije uspeo da napravi naučnu karijeru koja bi bila adekvatna razmerama svoje stvaralačke ličnosti, a glavno delo svog života nije videlo objavljeno: komplet knjige „O početku ljudske istorije“ pripremljen 1968. bio je razbacan. .

U isto vrijeme, marksizam nije bio ljuska u njegovim studijama, koja se sada, nakon sloma moći KPSU, može lako odbaciti. Marksizam je u njegovom istraživanju prisutan kao ključna naučna paradigma, kao temelj, kao univerzalna metodologija. Izvan marksizma, prema O. T. Viteu, Poršnjevovo naučno naslijeđe se raspada, odnosno, s njegove tačke gledišta, gubi ono najvrednije - zajedničku vezu, integritet. Tamo.

Istorija je jedna od rijetkih nauka u kojoj Poršnev uživa bezuslovni autoritet i poštovanje većine stručnjaka, čak i onih koji se s njim ne slažu u mnogim konkretnim pitanjima.

Važan doprinos B. F. Poršneva istorijskoj nauci je njegovo opravdanje jedinstvo historijskog procesa istovremeno u sinhronijskom i dijahronom smislu.

Sinhrono jedinstvo dokazao je na čitavom nizu posebnih studija koje su otkrivale povezanost događaja koji su se istovremeno odvijali u različitim zemljama, a koje, kako se činilo mnogim historičarima, nisu ni bile previše svjesne postojanja jedni drugih. Jedinstvo istorije u dijahronom smislu tada je bilo mnogo lakše braniti nego danas (marksizam, teorija formacije). Međutim, jedno je apstraktno proklamovati vjernost formacijskom pristupu koji osigurava jedinstvo progresivnog razvoja čovječanstva, a drugo je demonstrirati specifične mehanizme takvog jedinstva.

Poršnjev je istražio dva povezana problema (ili teškoće). Prvo, uloga klasne borbe i društvenih revolucija kao mehanizama progresivnog razvoja čovječanstva. Drugo, karakteristike onih sinhronijskih veza koje nam omogućavaju da govorimo o tranziciji čovječanstva, a ne izolovanih zemalja.

Poršnjev je na najdetaljniji način prikazao evoluciju veza koje su spajale čovečanstvo u jedinstvenu celinu u izveštaju „Da li se može zamisliti istorija jedne zemlje?“. Porshnev BF Da li je istorija jedne zemlje zamisliva? // Povijesna znanost i neki problemi sadašnjosti. Članci i rasprave. M., 1969.

P. 310. (Danas je teško zamisliti smjelost deklarirane teme, ali treba se samo prisjetiti pozadine na kojoj je ona izražena – temeljnog ideološkog postulata izgradnje socijalizma „u jednoj jedinoj zemlji“).

U ovom izveštaju, Poršnev identifikuje „tri tipa veza između ljudskih zajednica”: „Prvi tip se uglavnom sastoji u međusobnoj izolaciji od suseda. Istorija je, počevši od primitivnih vremena, bila univerzalna uglavnom u ovom negativnom smislu: kultura i način života bilo kog plemena razvijali su se suprotstavljajući svoje tuđe. Svaka populacija ne samo da se, po mogućnosti, udaljila od svojih susjeda, već se uglavnom zbog nemogućnosti naseljavanja izolirala od svega – počevši od dijalekta i posuđa. Svaka je poznavala, naravno, samo svoje najbliže susjede, ali kulturološki i etnički kontrasti sa susjedima stvarali su opštu mrežu, jer niko od njih, naravno, nije živio izolovano... Drugi tip svjetsko-povijesnog povezivanja razvija se kao svojevrsna suprotnost prethodnom. Da li je moguće pronaći zajednički nazivnik u svoj toj raznolikosti lokalnih kultura? Da, to je rat. Kvalitativne razlike se prevode ratom u kvantitativni jezik: ko pobeđuje, ko je jači... Ratovi ili politička ravnoteža među državama za dugo vremena postaju važan izraz svetske istorije... Međutim, mnogo pre novog vremena javila se i treća vrsta tendencije: doći do bilo koje daljine. tačke svetskog sistema, saznajte, uspostavite direktne veze sa njima.. Počevši od ere velikih geografskih otkrića, međunarodna trgovina (poznata i kao međunarodna pljačka) počinje intenzivno da gradi ovaj treći tip međusobnog povezivanja u svetskoj istoriji. Prva dva se čuvaju i dalje razvijaju, ali ih treći tip, takoreći, poriče: ovo nije lančana veza, već postepeno nastajuća veza svih zemalja sa svima. Trgovina podrazumijeva rast svih vrsta komunikacija i informacija, razmjena dobara dovodi do ove ili one razmjene ljudi. U tom smislu – direktna univerzalna veza – istorija postaje svetska tek od ere kapitalizma. Tamo. str. 310 - 311.

Zadržimo se na rezultatima sinhronijskih studija B. F. Porshneva vezanih za tri hronološke tačke: 17. vijek. (Tridesetogodišnji rat), XIII vek. (Bitka na ledu) i doba procvata robovlasničkog sistema.

Tridesetogodišnji rat je Poršnjev proučavao dugi niz godina. Rezultati ovog rada ogledaju se u mnogim publikacijama, uključujući i temeljnu trilogiju, od koje se za njegovog života pojavio samo treći tom, a drugi se uopće nije pojavio. Poršnev BF Francuska, engleska revolucija i evropska politika sredinom 17. veka. M., 1970; Porshnev B. F. Tridesetogodišnji rat i ulazak Švedske i moskovske države u njega. M., 1976.

Ova temeljna trilogija za Poršneva je bila iskustvo istorijskog istraživanja posebno odabranog „sinhronog preseka“, debljine nekoliko decenija i pokrivajući – idealno – čitav prostor ljudske ekumene.

Srž istraživanja događaja Tridesetogodišnjeg rata bila je temeljita i skrupulozna analiza sinhrone interakcije različitih zemalja, povezanosti njihovih vanjskih i unutrašnja politika, i to ne samo u Evropi, već dijelom i u Aziji. Između ostalog, Poršnjev je predložio i posebne alate - grafičke dijagrame koji pokazuju strukturu "geopolitičkih" međudržavnih veza i dinamiku te strukture. Porshnev B.F. Francuska, engleska revolucija i evropska politika… S. 39 - 40.

Upravo je analiza sinhronijskih veza omogućila Poršnevu da "vidi" (i dokaže) da je čuveni "blickrig" Gustavusa Adolfa u velikoj mjeri finansirala moskovska država, dok su ranije mnogi vjerovali da u Moskvi nisu ni svjesni rata. dešava u Evropi. Finansiranje je obavljeno po jednostavnoj i dobro poznatoj shemi za mnoge današnje ruske preduzetnike, koju u modernom ekonomskom žargonu treba nazvati „ekskluzivna liberalizacija spoljna trgovina”: Šveđani su dobili pravo da kupuju žito u državi Moskvi po domaćim cijenama, a zatim ga izvoze preko Arhangelska za prodaju na Amsterdamskoj berzi već po evropskim cijenama. Poršnev B. F. Tridesetogodišnji rat ... S. 202 - 229.

Kao rezultat toga, do 1631. Gustavus Adolphus uspio je rasporediti velike vojne snage u Njemačkoj i u jesen ove godine izvršiti brzo bacanje u dubinu njene teritorije. Dalje je, međutim, sve stalo i na kraju je uspjeh Gustava Adolfa poništen. Jedan od najvažnijih faktora u ovom ishodu (iako ne i jedini) bio je slijed događaja koji su određivali jedni druge, zarad otkrivanja koje (ove sekvence) je Poršnjev, zapravo, predložio proučavanje „sinhrone sekcije“: pod Pod pritiskom rastućeg društvenog nezadovoljstva, Moskovska država smanjuje subvencije Švedskoj (tada se nije praktikovalo emisiono finansiranje javne potrošnje), a završava i rat sa Poljskom. Kao rezultat toga, resursi Gustavusa Adolfa se istovremeno smanjuju i pojavljuje se ozbiljan protivnik, oslobođen "istočnih" problema.

Na primjeru događaja koji su kulminirali u Ledenoj bici, Poršnjev je pokazao ne samo sinhronijsku povezanost onoga što se u to vrijeme događalo na cijelom euroazijskom prostoru, već i značaj tih događaja za dijahronijski jedinstveni istorijski put zemalja. i narodi koji su uključeni u ovu sinhronijsku vezu: „Čingizidsko carstvo, koje je vršilo pritisak na Rusiju sa istoka, iz Azije, i carstvo Hohenstaufen, koje mu je pretilo sa zapada, iz Evrope - ... oba ova osvajačka carstva, koja nastali skoro istovremeno... nisu bili ništa drugo do recidivi varvarskih država u 13. veku. Nije slučajno da se osnivač jednog od ovih carstava, Džingis-kan, proglasio nasljednikom careva drevne robovlasničke Kine, dok je osnivač drugog, Frederik Barbarosa, zamišljao sebe direktnim nasljednikom careva robovlasničke - posjedovanje Rima. Oba carstva nisu bila ništa drugo do pokušaj da se skrene s glavnog puta istorije, da se napuste teškoće feudalnog prestrukturiranja društva i da se, okrenuvši se neopozivoj prošlosti, oslone na ruševine drevnog robovlasničkog poretka, na neizbrisivi ostaci prošlosti koji su kočili feudalni napredak. Porshnev B.F. Ledena bitka i Svjetska historija// Odsek za istoriju Moskovskog državnog univerziteta. Izvještaji i poruke. M., 1947. Br. 5.

Poršnjev detaljno analizira „upečatljivu sličnost istorijskih sudbina ova dva reakcionarna carstva”, dva „istorijska blizanca”, koji su uspeli u „ogromnim osvajanjima”: dva osvajačka carstva, koja su se gigantskom snagom širila jedno prema drugom. Nakon analize brojnih direktnih i indirektnih dokaza o pozicijama „dva grabežljivca” u odnosu jedan prema drugom, Poršnjev dolazi do zaključka: „Da je Rusija slomljena i granice dvaju carstava konvergiraju na njenoj razorenoj teritoriji... možemo sa sigurnošću pretpostaviti da oba grabežljivca ne bi ušla u međusobnu borbu - barem odmah - i da bi, međusobno testirajući svoju snagu, prijateljski podijelili svijet među sobom.

Pošto Rusija nije mogla istovremeno da odbije oba carstva, "Aleksandar Nevski je napravio izbor: udariti na zapadnog agresora i napraviti kompromis sa istočnim." A takav izbor je, prema Poršnevu, imao najdublje "dijahronijske" posledice po čitavo čovečanstvo. Iako je Teutonski red preživio nakon bitke na ledu, njegov značaj kao "gvozdene pesnice" sa kojom su svi morali da računaju evropske zemlje, naglo pao. Manje od 20 godina kasnije, "gigantska osvajačka moć Hohenstaufena je prestala da postoji." Ponavljanje destruktivne i agresivne varvarske državnosti prestalo je da usporava razvoj Evrope na putu "feudalnog napretka". Tamo.

Naprotiv, u Aziji je otklanjanje takvog relapsa produženo za još dva veka: „Rusija je bila prinuđena ne samo da dozvoli očuvanje ogromnog i umrtvljenog Mongolskog carstva, već i da postane, barem u izvesnoj meri, njen sastavni deo. Samo po takvoj cijeni se u tom trenutku moglo kupiti kretanje naprijed ostatka čovječanstva. Tamo. Dakle, zaključuje B., F. Poršnev, „sve do 13. veka univerzalna istorija ne može „utvrditi bezuslovnu zaostalost društvenog sistema Istoka u poređenju sa Zapadom, ili, uopšte, kardinalnu različitost istorijskih sudbina Istok i Zapad. Tek od 13. veka ovaj fenomen se pojavljuje na istorijskoj sceni. Evropa se brzo kreće. Azija tone u stagnaciju. Nemoguće je to ne objasniti različitom sudbinom dvaju reakcionarnih imperija, koja su se ranije razvijala tako zadivljujućom simetrijom. Izbor koji je napravio Aleksandar Nevski, iako je sam po sebi određen, u velikoj mjeri je odredio razmimoilaženje puteva Zapada i Istoka. Tamo. Tako u poznata fraza„Rus je spasila Evropu od Mongola“ potrebno je, sa stanovišta Poršnjeva, dati važno pojašnjenje: pre svega, od svojih, evropskih „Mongola“.

Porshnev je također predložio odlučnu reviziju sadržaja koncepta "robovlasničkog društva". Porshnev B.F. Feudalizam i mase. M., 1964. Pokazao je da se robovlasničko društvo kao iznutra povezan društveni organizam, kao jedinstvena cjelina u razvoju, ne može svesti na robovlasničku državu. Previše veza i kontradikcija, koje su svakako čiste interni jer se klasični sistem robovske ekonomije ne može otkriti unutra državne granice.

Pozivajući se na radove sovjetskog istoričara A. Malčevskog, Poršnev piše: „Proces reprodukcije u drevnom robovlasničkom društvu pokazao se nemogućim bez redovnih i grandioznih zaplena „spolja”, i zaplene ne samo proizvoda rad drugih naroda, ali prije svega dijela samih naroda, postajući unutar ropske države glavna proizvodna snaga, glavna proizvodna klasa. Po ovim osobinama robovlasnički sistem se razlikuje od feudalnog i najjasnije od buržoaskog: u ovom drugom se „glavna proizvodna klasa“ potpuno „slaže“ unutar državnih granica. Poršnjev naglašava da se specifičnost robovlasničkog društva koje je on opisao može pronaći širom svijeta: „Velike robovlasničke sile drevnog Irana, drevne Indije, drevne Kine, helenske države Azije bile su okružene istim okeanima. varvarskih naroda koji se tuku o njihove obale, bilo u obrani ili u napadu, izražavajući, ni manje ni više nego na Zapadu, nešto nipošto "spoljašnje", već unutrašnji antagonizam antičkog svijeta kao polarizirane cjeline. Što je ta polarizacija postajala dublja, to se jasnije materijalizirala u obliku svih vrsta "kineskih zidova" i "rimskih bedema", to se neizbježnije približavao čas proboja. Tamo. S. 512.

Tako se približavao čas „feudalne sinteze“, tog revolucionarnog procesa difuzije dviju polovica ili polova robovlasničke cjeline, iz koje će već izrasti feudalno društvo.

Prema O. T. Viteu, Poršnev nije mogao a da ne shvati da navedeni koncept evolucije robovlasničke formacije i njenog revolucionarnog preobražaja u feudalnu automatski baca sumnju na jedan od službenih objekata „sovjetskog ponosa“: Nacionalna istorija nije poznavao ropstvo. Uostalom, priroda veze Kijevske Rusije s Istočnim Rimskim Carstvom, s Vizantijom, očito se uklapa u opću logiku: Rusija zaista nije bila robovlasnička država, jer je bila izvor popune robova za takvu stanje unutar jednog društvenog organizma.

Stoga se Poršnjev ograničio na krajnje opreznu raspravu o ovoj temi: „Ali nipošto nije lišeno objektivnih osnova i nikako nije uvredljivo ni za zapadnoevropske zemlje ni za Rusiju da Kijevska Rus stoji u približno istom istorijskom odnosu prema Istočno rimsko carstvo kao franačka država do Zapadnog rimskog carstva. Tamo. S. 513.

Značajan je doprinos B. F. Poršneva ekonomiji, tačnije istorijskoj ekonomiji. BF Porshnev napisao je jednu od prvih studija o političkoj ekonomiji feudalizma. Porshnev BF Na pitanje osnovnog ekonomskog zakona feudalizma // Pitanja povijesti. M., 1953. br. 6; Porshnev B.F. Esej o političkoj ekonomiji feudalizma. M., 1956. Ona i dalje ostaje gotovo jedina cjelovita teorijska studija ekonomske osnove feudalno društvo napisano iz marksističke perspektive.

Mnogo manje poznati su rezultati Poršnjevljevog ekonomskog istraživanja o dvije specifične ekonomske teme koje su usko povezane jedna s drugom: vlasništvo i prisilni rad. Istraživanja o ovim temama nisu sistematski predstavljena u specijalni radovi, raštrkani su po brojnim člancima i knjigama napisanim u različito vrijeme.

Fenomen svojine Poršnjev analizira sa istih pozicija kao i sve druge probleme vezane za „socijalnog čoveka i ljudsko društvo“. Porshneva zanima kako je „odnos“ imovine nastao u periodu odvajanja osobe od životinjskog svijeta u uvjetima divergencije, kako je nastanak ovog fenomena povezan s onim neobičnim neurofiziološkim mehanizmima međuindividualne interakcije, čija je pojava pratilo „izguravanje“ neoantropa u društvene odnose.

Porshnev je posebno proučavao formiranje imovinskih odnosa u feudalizmu i primitivnom društvu. Na primjer, on je analizirao formiranje lične seljačke svojine u feudalizmu na sljedeći način: „Lična radna imovina seljaka nije toliko preduvjet, već proizvod postepenog razvoja feudalnog društva. U stvari, na kraju krajeva, radna imovina još nije vlasništvo, sve dok niko ne nastoji da je sistematski oduzme. Jednokratni pokušaj oduzimanja imovine, na primjer, pokušaj vojne pljačke, daje povoda za odbranu, ali takvo sporadično spašavanje stvari od uništenja uopće nije formiranje imovine. Konačno, individualna imovina seljaka je dostigla zrelost tek sa pojavom mogućnosti otuđenja za ekvivalent, tj. sa pojavom gradova... Ovde je konačno prestala da bude samo odbrana imovine i postala je njeno prisvajanje, prestala je biti samo svojina u smislu odbijanja davanja i postala vlasništvo u smislu želje za sticanjem. Porshnev B. F. Istorija srednjeg veka i druga Staljinova naznaka glavne karakteristike feudalizma // Izvestija Akademije nauka SSSR-a. Serija istorije i filozofije. M., 1949. T. VI. br. 6. S. 535 - 536.

Prisilni prekomerni rad - apsolutno neophodni element kroz ljudsku istoriju. Riječ je o oblicima vanjske prinude, od kojih su poznata tri: direktna prisila - ropstvo, mješovita - feudalizam i indirektna - kapitalizam. Od ova tri oblika, Poršnev se uglavnom bavio drugom. Problem je bio u tome što u feudalizmu nije dovoljna jedna indirektna prinuda na rad i ona je dopunjena direktnim - tzv. nepotpunim vlasništvom radnika.

Poglavlje 2lovceB. F. Porshneva

Sam Porshnev smatrao je probleme antropogeneze predmetom svoje glavne specijalnosti. U predgovoru glavnog rada B. F. Poršneva, sumirajući njegova istraživanja u oblasti antropogeneze i izlažući program za dalja istraživanja - „O početku ljudske istorije (Problemi paleopsihologije)“, Poršnev B. F. O početku ljudske istorije ... N. Momdzhyan i S. A. Tokarev pišu: „Koja je od svih ovih različitih oblasti znanja bila u fokusu naučnih interesovanja B. F. Poršneva? Kako god drugi na to gledali, sam autor je smatrao da upravo sadržaj ove knjige, ponuđene pažnji čitalaca, izražava za njega najdublji, najvažniji sloj naučnog razmišljanja – osnovu njegovog filozofskog pogleda. Ovo područje se može skraćeno (a autor ga tako naziva) "problemi paleopsihologije". Momdzhyan N. i Tokarev S. A. Dekret. op. str. 7 - 8.

BF Porshnev je jasno shvatio dvosmislenu ulogu posebnih nauka u proučavanju problema antropogeneze. Paleoantropolozi, paleontolozi i paleoarheolozi - jedva da su glavni "legitimni" istraživači ljudskog porijekla - bili su krajnje površno upoznati sa ozbiljnim naučnim rezultatima dobijenim u zoologiji, psihologiji, neurofiziologiji, sociologiji. Da bi probio ovaj začarani krug, Poršnjev je odlučno krenuo u popunjavanje gore navedenih praznina.

Prema Poršnevu, dva lažna postulata sprečila su ozbiljan naučni iskorak u proučavanju antropogeneze. Porshnev B.F. Je li sada moguća naučna revolucija u primatologiji? // Pitanja filozofije. 1966. br. 3. S. 113 - 116.

Prvo, vjerovanje da arheološki ostaci životne aktivnosti fosilnih hominida dokazuju da oni posjeduju apstraktno-logičko (konceptualno), kreativno mišljenje, pa otuda i prepoznavanje od strane ljudi ne samo neoantropa, već i paleoantropa (neandertalaca) i još drevnijih. vrste. Ovaj postulat ima dva glavna korijena - mit o lovu na velike životinje kao glavnom zanimanju ljudskog pretka i mit o njegovom izumu vatre.

Drugo, uvjerenje da je evolucijski oblik koji je prethodio Homo sapiensu "y izumro nestalo je s lica Zemlje odmah nakon pojave ovog potonjeg.

Gotovo je nemoguće sažeti sadržaj ove knjige – problemi koje je autor pokrenuo su toliko raznoliki i složeni. Oni su i složeni i kontroverzni. Ali ako ipak pokušate da istaknete njene lajtmotive u sadržaju knjige, oni se mogu svesti na sledeće.

Govoreći o specifičnostima osobe, autor takav smatra samo istinski ljudskim radom, odnosno radom reguliranim govorom, koji je s njim direktno povezan. Govor je taj koji omogućava rad kao specifično ljudsku, svjesnu, svrsishodnu aktivnost. Dakle, ni hodanje uspravno, ni izrada najjednostavnijih alata, prema autoru, još nisu znakovi čovjeka. Što se tiče ljudskih predaka od Australopiteka do neandertalca, autor ih, prema klasifikaciji Carla Linnaeusa, odnosi na porodicu trogloditida. Predstavnici ove porodice proizvodili su elementarne alate, koristili vatru, imali uspravan stav, ali nisu imali govor, pa se ne mogu nazvati ljudima, a njihov zajednički život - društvom. Zato se misterija porekla čoveka svodi na objašnjenje porekla ljudskog govora.

Posebno poglavlje posvećeno je fenomenu govora, kojem je data uloga najvažnijeg regulatora ljudskog ponašanja, odrednice na putu pretvaranja predljudskih nivoa životne aktivnosti u istinski ljudske. Psihofiziološki korelat takve regulacije je drugi signalni sistem. Autor ovom konceptu pridaje poseban značaj, budući da se u psihofiziološkom planu pitanje formiranja ličnosti njime pretvara u pitanje transformacije prvog signalnog sistema u drugi. U stvari, Poršnev je dokazao da u biblijskom „U početku beše reč“ ima mnogo više materijalizma nego u referencama na „rad“, „kolektivni lov“ itd.

Drugo-signalna interakcija ljudi sastoji se od dva glavna nivoa i, zauzvrat, dijeli se na primarnu fazu - interdiktivnu i sekundarnu - sugestivnu. Izvršene podjele omogućile su naučniku da pristupi otkrivanju suptilnog i složenog procesa nastanka veza drugog signala između pojedinaca. Otkrivajući mehanizam sugestije, B. F. Fedorov se u suštini pridružuje konceptu društvenog porijekla viših psiholoških funkcija osobe, koji je razvio poznati sovjetski psiholog L. S. Vygotsky u odnosu na mentalni razvoj djeteta. Prema B.F. Porshnevu, mehanizam "pozivanja na sebe" ispostavlja se kao elementarna ćelija govornog mišljenja. Diplaziju - elementarnu kontradikciju mišljenja - autor analizira kao izraz početnih za osobu društvenih odnosa "mi - oni".

Proglašavajući potrebu za prevazilaženjem zooloških predrasuda, Poršnev je napisao: „Spor se neće voditi o činjenicama, jer većina činjenica paleoantropologije i paleoarheologije ima visok stepen pouzdanosti, već o naočarima kroz koje su navikli da gledaju na te činjenice. .” Nema razloga da se prisustvo vatre i kamenog oruđa smatra znakom pojave "čoveka". Samo se neoantrop može prepoznati kao čovjek u tačnom smislu te riječi.

Ljudska kultura je, prema Poršnjevu, izrasla iz divergencije paleoantropa i neoantropa, iz potrebe da se drugi, u interakciji s prvima, sve više udaljavaju od nametnutih oblika interakcije. Analiza zooloških podataka (počevši od Darwina) o različitim oblicima specijacije dovodi Poršneva do zaključka o svojevrsnoj "spontanoj umjetnoj" selekciji koja leži u osnovi divergencije.

Naravno, neke od odredbi koje je iznio B.F. Poršnev mogu biti teško razumjeti i prihvatiti za osobu koja je uvjerena da je kruna kreacije. Preterujući, naučnik tvrdi da svoj izgled na zemlji dugujemo nekoj odvratnoj životinji, koja nas je veštačkom selekcijom namerno izvela da obavljamo jedinu funkciju - da joj služimo kao baza hrane! I, recimo, ne samo inicijacija-sakaćenje adolescenata u primitivnim plemenima, već i lijepi običaj darivanja cvijeća samo je rezultat duboke i dugotrajne transformacije naše drevne i nimalo lijepe glavne funkcije – predstavljanja naša vlastita djeca koju su neke podle životinje proizvele kao "poklon" za ovo svjetlo u velikom broju i lično ubijen?

I, sledstveno tome, sve univerzalne ljudske vrednosti, i verske i sekularne, i „zapadne“ i „istočne“, celokupna kulturna samosvest čoveka formirana je zbog potrebe da se udalji od svoje prošlosti, od svog pretka, ali , s druge strane, stvarno postignuto distanciranje pouzdano osigurava samo jedno: naivno uvjerenje da smo "mi" po definiciji, od "samog početka" "njihovi" (pravi preci) suprotnost.

Ali pošto su ove odvratne životinje naši direktni preci, onda

ubijanje svoje vrste nije devijacija, već prava ljudska priroda koja nas razlikuje od svih ostalih životinja! (Za ovo drugo ovo je još uvijek izuzetak, a ne pravilo).

Analiza dostupnih podataka o ekološkim nišama u kojima se u različitim fazama ljudski predak morao "boriti za postojanje", o evoluciji njegovog mozga, o neviđeno bliskoj vezi s ogromnim brojem drugih životinja, dovodi Poršneva do dvojaka. zaključak: Porshnev B.F. O početku ljudske istorije ... S. 404 - 405.

Ljudski predak je imao sve anatomske i fiziološke preduslove za savladavanje zabrane;

Bez razvoja takvih alata, ljudski predak je bio osuđen na izumiranje.

Prijelaz iz faze u stadij dogodio se, naravno, ne bez prirodne selekcije iz brojnih mutacija, čiji su razmjeri i raznolikost bili izazvani krizom, pa stoga ne bez mnoštva nestabilnih prijelaznih oblika. I samo u jednoj od mutacija - neoantropu - treća faza (sugestija) je ovom selekcijom pouzdano i zauvijek fiksirana.

Uzimajući u obzir ono što je gore rečeno o posebnostima odnosa neoantropa i paleoantropa u eri divergencije, razumljivo je Poršnjevovo odlučno pobijanje raširenih predrasuda o gotovo „buržoaskom“ ponašanju primitivnog čovjeka: „Prema ovoj sadašnjoj ideji, ekonomska psihologija svake osobe može se svesti na postulat želje za maksimumom. Donja granica otuđenja (robe ili rada), koja je u ovom slučaju psihološki prihvatljiva, je otuđenje za ekvivalentnu naknadu... Zaista, ponašanje suprotno naznačenom postulatu u kapitalizmu ne može biti ništa drugo do dodatak. Ali i u feudalizmu, kao što se vidi iz izvora, ekonomska psihologija je sadržavala mnogo više ovog obrnutog principa: značajan broj srednjovjekovnih pravnih i zakonodavnih akata zabranjuje ili ograničava besplatno darivanje, nuđenje, darivanje nekretnina i pokretnih dobara. Što dalje u dubinu vekova i milenijuma, to je ovaj impuls konveksniji. Tamo. U stvari, Poršnjev ocrtava konture nauke o primitivnoj ekonomiji. Međutim, zbog činjenice da su tragovi primitivne ekonomske kulture koji su preživjeli u naše vrijeme više vezani za kulturu kao takvu, ova tema je svrstana u rubriku "kulturologija".

Poglavlje 3. Društvo, kultura, religija u istorijskim konstrukcijama B. F. Poršneva

Na osnovu iste teze o razvoju čovječanstva od "baze hrane" i suprotstavljanja "precima", B. F. Poršnev razvija vlastite sociološke teorije. U okviru ovog koncepta, „nukleus“ ili „elementarna ćelija“ socio-psiholoških procesa definiše opoziciju „mi – oni“. Poreklo ove opozicije datira iz vremena širenja među neoantropima prakse korišćenja onih specifičnih mehanizama uticaja jednih na druge koji su se prethodno razvili u njihovim odnosima sa paleoantropima. Svest o sebi kao zajednici („mi“) formira se, prema Poršnevu, u procesu negativne interakcije sa „njima“, odnosno sa paleoantropima. Takva odbojnost, koja se prenosi unutar samih neoantropa, rađa mnoge opozicije "mi - oni", od kojih je svaka zasnovana na početnoj međusobnoj "sumnji" da "oni" nisu baš ljudi. Porshnev B.F. Socijalna psihologija i istorija. M., 1978.

U procesu ljudske istorije, razvoj ove početne opozicije dovodi do formiranja gigantske mreže različitih zajednica („mi“) koje se delom ukrštaju, delom apsorbuju jedna drugu, od kojih je svaka svesna sebe kao takve, suprotstavljajući se sebi. na određene „oni“. Porshnev B.F. Da li se može zamisliti istorija jedne zemlje... S. 314 - 315.

Takođe, Poršnjevljeva istraživanja, koja utiču na kulturu, uglavnom se tiču ​​njenog porekla, neurofizioloških, zooloških, kao i socio-psiholoških preduslova za njene različite manifestacije.

Iako je većina relativno istorijsko istraživanje u etici i estetici, bavi se gotovo isključivo idejama o „dobrom“ i „lepom“, sa stanovišta Poršnjeva, naprotiv, najzanimljivije bi bile studije o tome šta se tačno smatralo „lošim“ i „ružnim“ od strane različitih naroda u različitim epohama.

S druge strane, radi se o proučavanju samog fiziološkog i psihološkog mehanizma za provođenje zabrane - zabrane da se učini nešto "loše". Poršnjev analizira najstarije zabrane, ističući njihove tri najvažnije grupe.

U prvu grupu on odnosi zabrane ubijanja sebi sličnih, tj. ograničenje temeljne biološke posebnosti osobe koja je nastala tokom divergencije: „Očigledno je najstariji oblik ove zabrane bila zabrana da se jede osoba koja nije umrla jednom ili drugom prirodnom smrću, već ubijena ljudskom rukom. Leš čovjeka kojeg je ubio čovjek je nedodirljiv.” Porshnev B. F. Problemi nastanka ljudskog društva i ljudske kulture // Bilten povijesti svjetske kulture. 1958. br. 2. S. 40.

Poršnev drugu grupu zabrana naziva „zabranom uzimanja i dodirivanja određenih predmeta, obavljanja određenih radnji s njima. Ova grupa zabrana posebno je usko povezana sa formiranjem društvenog imovinskog odnosa. Tamo. S. 42.

Konačno, Porshnev odnosi seksualne zabrane na treću grupu zabrana, posebno na najstariju od njih - zabranu seksualnih odnosa između majki i sinova, zatim braće i sestara. Sumirajući svoju analizu načina života najstarijih ljudi, Poršnev piše: „U zoru formiranja društva... ove su zabrane značile povlašćena prava muških vanzemaljaca. Ali sukob koji se na ovaj način razvio između njih i mlađih muškaraca koji su odrasli na licu mjesta razriješio se u vidu nastajanja, najprije, izolacije mlađih u posebnu društvenu grupu, odvojenu od starijih prema složena barijera, i drugo, egzogamija - jedna od najvažnijih institucija ljudskog društva u nastajanju. Tamo.

Stavovi naučnika o istoriji religioznih verovanja, poreklu ideja o "dobrim" i "lošim" božanstvima takođe se značajno razlikuju od opšteprihvaćenih pogleda - i religioznih i sekularnih.

Za Poršneva, ljudska kultura se rađa u eri divergencije. U nizu posebnih studija uvjerljivo je pokazao da su slike božanstava, prabožanstava, razne vrste "zlih duhova" odraz paleoantropa s kojim je osoba morala dugo komunicirati, kao i odraz specifičnosti same ove interakcije. I što su ove slike drevnije, to su u njima bukvalnije fizičke karakteristike i osobine ponašanja pravog, "živog" paleoantropa. Porshnev B.F. Knjiga o moralu i religiji potlačenih klasa Rimskog Carstva // Bilten antičke povijesti. M., 1963. br. 1 (63); Porshnev BF Potraga za generalizacijama u području povijesti religije // Pitanja povijesti. M., 1965. br. 7.

U funkcionisanju crkvene institucije B. F. Poršnev traži i materijalne preduslove. Po njegovom mišljenju, suština hrišćanske doktrine kao kompleksa ideja koje obavljaju funkciju zaštite ekonomske osnove feudalizma može se svesti, piše Poršnjev, „na dve glavne ideje koje vode ponašanje ljudi: prvo, na doktrinu o tome šta treba da rade (o vrlinama), i drugo, o onome što ne treba da rade (o grijehu). Tamo. Glavna kršćanska vrlina, uz svu raznolikost zasebnih propisa religije, na kraju se svodi na jednu tačku: „živi za Boga“2, tj. ne živi za sebe.

Poršnjev ovu vrlinu smatra moćnim oruđem koje usporava ekonomski otpor seljaka: „Jasno je da je ovo učenje, ako se prihvati, trebalo da posluži kao kolosalna prepreka jačanju seljačke privrede i želji seljaka da poboljšaju svoj standard. življenja. Štaviše, direktno je zahtijevalo: „Daj“, a onda nije bilo teško pokazati da, pošto je na kraju potrebno dati Bogu, onda je najprirodnije dati onima koji predstavljaju Boga na zemlji – crkvi i crkvi. vlasti (jer nema druge moći osim od Boga)” Ibid. Međutim, glavni problem za nadgradnju bio je otvoreni otpor. Stoga, iako je načelo „života ne za sebe“ iznijelo kršćanstvo u prvi plan, glavna stvar je i dalje bila doktrina grijeha: „Zadatak religije nije bio toliko da nagovori seljaka da da svoj rad i plodove. svog rada zemljoposjedniku i svakodnevno uskraćivati ​​sebe u zadovoljavanju životnih potreba, koliko u uvjeravanju da se ne opire: uostalom, samo postojanje feudalne eksploatacije nužno je prisiljavalo seljaka da brani svoju privredu, jača je, u tom smislu, “živi za sebe” i odupire se. Tamo.

I ovdje se sve svodi, na kraju, na jednu tačku - na grijeh. prkos. Poršnjev naglašava da je doktrina grijeha bila moćno oruđe u borbi ne samo protiv ustanaka, već i protiv nižih oblika otvorenog seljačkog otpora – djelomičnog otpora, odlazaka. Doktrina grijeha ne samo da je razoružala seljaštvo, već je i naoružala njegove protivnike: „Pošto je pobuna element Sotone, ne bi trebalo biti mjesta za milost; ne samo pravo, nego i dužnost hrišćanina je da udari pobunjenike mačem. Tamo.

Sumiranje analize ključne ideje da je religija usađena radnicima, Poršnev poredi ulogu crkve i države: „Kao što vidimo, suština religije je bila ista kao i suština države - suzbijanje pretnje pobunama pretnjom kaznom . .. Ali među njima je postojala duboka razlika. Država je imala zaista ogromnu moć da izvrši svoje prijetnje. Vlast je samo pojačala ovu materijalnu snagu. Naprotiv, crkva je imala nemjerljivo manje materijalnih sredstava i uglavnom je djelovala ideološkom sugestijom. Zašto su joj verovali?" Tamo. Ovdje se naučnik ponovo okreće analizi socio-psihološke prirode uvjeravanja (propovijedi) kao oblika kontra-kontrasugestije - odnosno, općenito, mehanizmu kojim su paleoantropi u početku prisilili svoju "bazu hrane" u poslušnost. .

Zaključak

Istraživanje Borisa Fedoroviča Poršneva dotaklo je gotovo sve oblasti društvenih nauka, kao i neke srodne oblasti prirodnih nauka. Istraživanja u svim ovim oblastima Poršnjev je smatrao blisko povezanim aspektima formiranja jedne sintetičke nauke – „o društvenoj osobi ili ljudskom društvu“. Poršnjevov univerzalizam je potpuno bez presedana za nauku 20. veka. u svom obimu i istovremeno pretpostavlja oslanjanje na najtačnije empirijske činjenice u skladu sa najstrožim naučnim kriterijumima formiranim u ovom veku.

Međutim, citat je sasvim primjenjiv na sudbinu naučnika - izjava jednog biografa o sudbini poznatog ekonomiste J. Schumpetera: "Imao je mnogo učenika, ali nije bilo sljedbenika." Vite O. T. Dekret. op. Poršnjev je imao i ima mnogo učenika, pa čak i pristalica njegovih stavova u određenim oblastima znanja. Ali nema sljedbenika u specijalnosti „nauka o društvenoj osobi ili ljudskom društvu“, jer takva specijalnost nije uspjela s paradigmom Poršnjeva.

„Mora se nešto učiniti sa svim ovim gigantskim naslijeđem“, kaže O. T. Vite. - Istina, dok drznik nije pronađen. Tamo.

Dodatak

Spisak izvora i literature

Izvori

Porshnev B.F. Borba za troglodite // Prostor. 1968. br. 4-7. br. 7. str. 125

Porshnev B. F. Istorija srednjeg veka i druga Staljinova naznaka glavne karakteristike feudalizma // Izvestija Akademije nauka SSSR-a. Serija istorije i filozofije. M., 1949. T. VI. br. 6. S. 535 - 536.

Porshnev BF Na pitanje osnovnog ekonomskog zakona feudalizma // Pitanja povijesti. M., 1953. br. 6.

Porshnev B.F. Knjiga o moralu i religiji potlačenih klasa Rimskog Carstva // Bilten antičke povijesti. M., 1963. br. 1 (63).

Poršnev B. F. Bitka na ledu i svetska istorija // Istorijski fakultet Moskovskog državnog univerziteta. Izvještaji i poruke. M., 1947. Br. 5.

Porshnev BF Da li je istorija jedne zemlje zamisliva? // Povijesna znanost i neki problemi sadašnjosti. Članci i rasprave. M., 1969.

Poršnev B. F. Narodni ustanci u Francuskoj prije Fronde (1623-1648). M., 1948.

Porshnev BF Esej o političkoj ekonomiji feudalizma. M., 1956.

Porshnev BF Potraga za generalizacijama u području povijesti religije // Pitanja povijesti. M., 1965. br. 7.

Porshnev B. F. Problemi nastanka ljudskog društva i ljudske kulture // Bilten povijesti svjetske kulture. 1958. br. 2. S. 40.

Porshnev BF Socijalna psihologija i istorija. M., 1966.

Porshnev B. F. Tridesetogodišnji rat i ulazak Švedske i moskovske države u njega. M., 1976.

Porshnev B.F. Feudalizam i mase. M., 1964.

Poršnev B. F. Francuska, engleska revolucija i evropska politika sredinom 17. veka. M., 1970.

Književnost

Vite O. T. B. F. Porshnev: iskustvo stvaranja sintetičke nauke o društvenom čovjeku i ljudskom društvu // Politiya. 1998. br. 3.

Momdzhyan N. i Tokarev S. A. Predgovor // Porshneva B. F. O početku ljudske povijesti. Problemi paleopsihologije. M., 1974. S. 2 - 11.

Bilješke

Slični dokumenti

Prosvjetljenje i nauka. M.V. Lomonosov i ruska nauka. ruska književnost i umjetnost. zaštitničke ideje vladajuće klase. Napredna društvena misao u Rusiji. Formiranje ruskog prosvjetiteljstva. revolucionarni pogledi.

teza, dodana 09.04.2003


B. Mandeville kao engleski filozof, satiričar i ekonomista: upoznavanje sa kratka biografija, analiza političke aktivnosti. opšte karakteristike socijalno-ekonomski program Mandeville. Razmatranje misliočevih pogleda na društvo.

esej, dodan 04.06.2014


Biografija Giambatiste Vico. Istorija kao nauka: Vicova metodologija. Filozofski koncept Vika u sporu s Descartesom. Vico i obrazovna tradicija. Vico civilizacijska teorija. Ideja o krugu. Metode istorijskog, kulturnog i etnološkog istraživanja.

seminarski rad, dodan 29.01.2007


Prosvjeta, nauka, kulturni i duhovni uspon u prvoj polovini 19. stoljeća. Veliko geografskih otkrića na ruskom Dalekom istoku, ekspedicije ruskih putnika. Zlatno doba ruske kulture. Ruska pravoslavna crkva u prvoj polovini 19. veka.

sažetak, dodan 11.11.2010


Drugo obrazovanje i nauka polovina XIX in. Doba oslobođenja, razvoj i osnova srednjeg obrazovanja. Arhitektura, skulptura i slikarstvo 60-70-ih godina. 19. vek Pozorište, muzika, štamparija i izdavanje knjiga. Dramsko pozorište u glavnim gradovima i pokrajinama.

sažetak, dodan 13.11.2010


Koncept, osnovni principi, zakoni, obrasci i društvene funkcije istorijska nauka. Metode istorijskog istraživanja. Interakcija istorije sa drugim društvenim i humanističkim naukama. Stavovi o mjestu Rusije u svjetskom istorijskom procesu.

prezentacija, dodano 25.09.2013


Proučavanje predmeta, zadataka i metoda proučavanja izvora - složena posebna naučna disciplina koja proučava Razne vrste istorijskih izvora i razvija neke metode za izvlačenje pouzdanih informacija o istorijskim procesima iz njih.

sažetak, dodan 12.05.2011


Pad kmetstva je početak kapitalističkog perioda u istoriji Rusije. Širenje obrazovanja, stvaranje javnih škola i promjena nastavnih metoda. Povećanje proizvodnje štampanog materijala, opšta dostupnost muzeja. Likovi nauke i kulture.

prezentacija, dodano 06.05.2011


Priznanje velikih zasluga kazahstanskih naučnika u razvoju nauke. Kultura tokom Velikog Otadžbinski rat. Centralna tema književnosti ovog perioda je razvoj umetnosti Kazahstana. Društveno-ekonomska struktura i kulturna slika države.

prezentacija, dodano 19.11.2015


Istorijat i preduslovi za nastanak, pravci i faze razvoja nauke u Evropi. Stanje hrišćanstva u 16. veku kao jedan od najreligioznijih perioda u istoriji čovečanstva. Odnos nauke i hrišćanske religije, rezultati ovog procesa.

Boris Fedorovič Poršnev(07.03.1905 - 26.11.1972) - sovjetski istoričar i sociolog. Doktor istorijskih (1941) i filozofskih (1966) nauka. Počasni doktor Univerziteta Clermont-Ferrand u Francuskoj (1956).

Boris Fedorovič Poršnjev diplomirao je na Fakultetu društvenih nauka Moskovskog državnog univerziteta po imenu M. V. Lomonosov i postdiplomske studije istorije na RANION-u.

Godine 1935. Porshnev je postao profesor na Moskovskom regionalnom pedagoškom institutu. Godine 1938. doktorirao je i institutsku katedru za istoriju srednjeg vijeka; iste godine postao je profesor na Moskovskom institutu za filozofiju, književnost i istoriju.

Početkom Velikog otadžbinskog rata evakuisan je u Kazanj, gde je radio kao profesor i šef katedre za istoriju (1941-1942) na Istorijsko-filološkom fakultetu Univerziteta u Kazanju. Ovdje je odbranio doktorsku disertaciju o narodnim ustancima u Francuskoj u 17. vijeku.

Za monografiju "Narodni ustanci" B. F. Poršnev je 3. marta 1950. godine, Uredbom Vijeća ministara SSSR-a, nagrađen Staljinovom nagradom SSSR-a III stepena za 1949. godinu.

Od 1957. do 1966. godine bio je šef sektora za modernu istoriju zapadnoevropskih zemalja u Institutu za istoriju Akademije nauka SSSR, od 1966. vodio je grupu za proučavanje istorije socijalističkih ideja, a od 1968. rukovodio je sektorom za proučavanje istorije razvoja društvene misli u Institutu za svetsku istoriju Akademije nauka SSSR.

Poršnjevljeva djela su prevedena na mnoge strane jezike. Dobio je počasni doktorat na Univerzitetu Clermont-Ferrand.

Peru BF Porshnev posjeduje dvadesetak monografija i više od 200 članaka.

Poršnjev je smatrao da je proučavanje istorije kao skupa činjenica u osnovi pogrešno, da je ova nauka jednako logična i pravilna kao i egzaktne nauke. Hteo je da opiše ljudsku istoriju sa ove tačke gledišta. Međutim, Porshnev je uspio napisati samo početak ove "prenapisane" istorije - "". Jedinstvenost ove monografije je u tome što je autor prvi put pokušao da objasni jednu od najteža pitanja formiranje Homo sapiensa u istorijskom periodu njegovog odvajanja od predaka majmuna, oslanjajući se ne na mitološka nagađanja, već na stroge obrasce razvoja i dinamiku viših nervna aktivnost. U strukturu njegovih teorijskih konstrukcija ušla su sva izvanredna dostignuća svjetske, a posebno domaće fiziologije živčane i više živčane djelatnosti, vezana ne samo za paleopsihologiju, već i za cjelokupnu psihu Homo sapiensa.

Istorija ove knjige je tragična. Poršnjev je jedva dobio dozvolu da objavi knjigu, pristao je da se uklone poglavlja koja su važna za izražavanje njegove glavne ideje. Međutim, na kraju se set rasuo, a knjiga je izašla tek nakon Poršnjevove smrti 1974. godine. Ovo izdanje je također nepotpuno.

Prvo kompletno izdanje knjige objavljeno je 2006. godine pod uredništvom B.A. Didenko. Zatim je 2007. godine objavljena knjiga "O početku ljudske istorije" pod naučnim uredništvom O.T. Vita, koji je restaurirao rukopis u originalnoj verziji, a takođe je napravio odličan posao na proširenju naučnog aparata knjige.

Radovi Poršneva pokazuju njegovo obrazovanje ne samo u humanističkim naukama, već iu posebnim, kao što su opšta fiziologija nervnog delovanja, viša nervna aktivnost, patopsihologija i psihijatrija, lingvistika i psiholingvistika. Duboko poznavanje ovih područja nauke omogućilo je Poršnevu da otkrije koncepte instinktivnog i svjesnog rada, koje su dotakli Marx i Engels, i njihovu ulogu u humanizaciji čovjekolikih majmuna.

Glavne ideje B.F. Porshneva

Postoji temeljni jaz između čovjeka i svih drugih životinja.

Antropogeneza nije uzlazni proces postupne humanizacije majmunolikih predaka, već strmoglavi zaokret preko ponora, tokom kojeg se u prirodi pojavilo, a zatim nestalo, nešto bitno drugačije i od majmuna i od ljudi.

"Ostaci prošlosti" u ljudskom ponašanju povezani su ne toliko s "majmunskim" naslijeđem, koliko s onim što je nastalo u procesu antropogeneze.

Ljudsko razmišljanje nije razvoj metoda obrade informacija koje postoje kod drugih životinja, već fundamentalna nova formacija.

Ljudsko razmišljanje je prvenstveno kolektivno i prvobitno ga je vodila mreža mozgova povezanih govornim signalima. Tek kako se društvo razvija, formira se individualno mišljenje.

Ljudski rad se suštinski razlikuje od rada pčela i dabrova po tome što čovjek prvo misli, a onda radi. Ovaj rad je svojstven samo Homo sapiensu. Rad pitekantropa i neandertalaca bio je kao rad dabra, a ne Homo sapiensa.

Čovjek nije biosocijalno, već potpuno društveno biće.

. йЪМПЦЕОЙЕ ЧЛМБДБ рПТЫОЕЧБ Ч ОБХЛХ ПВ БОФТПРПЗЕОЕЪЕ Ч ЧЙДЕ ЧЛМБДБ ЕЗП Ч ГЕМЩК ТСД ЧРПМОЕ УБНПУФПСФЕМШОЩИ ОБХЛ ЛТБКОЕ УМПЦОП, ЙВП ЬФЙ ОБХЛЙ ОБ РТПВМЕНЕ БОФТПРПЗЕОЕЪБ РЕТЕУЕЛБАФУС ДП ФБЛПК УФЕРЕОЙ, ЮФП ЗТБОЙГХ НЕЦДХ ОЙНЙ РТПЧЕУФЙ ХЦЕ РТБЛФЙЮЕУЛЙ ОЕЧПЪНПЦОП. pDOBLP EUFSH PDOP PVUFPSFEMSHUFCHP, LPFPTPE DEMBEF FBLPK RHFSH PRTBCHDBOOSCHN. rPTYOECH PFUEFMYCHP RPOYNBM DCHKHUNSHUMEOOHA TPMSH UREGYBMSHOSHCHI OBHL H Yʺ̱HYUEOYY RTPVMEN BOFTPRPZEOEB. у ПДОПК УФПТПОЩ, РБМЕПБОФТПРПМПЗЙ, РБМЕПОФПМПЗЙ Й РБМЕПБТИЕПМПЗЙ - ЕДЧБ МЙ ПУОПЧОЩЕ "МЕЗЙФЙНОЩЕ" ЙУУМЕДПЧБФЕМЙ РТПЙУИПЦДЕОЙС ЮЕМПЧЕЛБ - ВЩМЙ ЛТБКОЕ РПЧЕТИОПУФОП ЪОБЛПНЩ У УЕТШЕЪОЩНЙ ОБХЮОЩНЙ ТЕЪХМШФБФБНЙ, РПМХЮЕООЩНЙ Ч ЪППМПЗЙЙ, РУЙИПМПЗЙЙ, ОЕКТПЖЙЪЙПМПЗЙЙ, УПГЙПМПЗЙЙ. na DTHZPK, UBNY LFY RETEYUMEOOOSCHE OBHLY VSHMY LTBKOE UMBVP TBCHYFSCH YNEOOP CH RTYMPTSEOY L RMEKUFPGEOPCHPNH ČITANJE:

"оЙ ПДЙО ЪППМПЗ ОЕ ЪБОСМУС ЧУЕТШЕЪ ЬЛПМПЗЙЕК ЮЕФЧЕТФЙЮОЩИ РТЕДЛПЧ МАДЕК, Б ЧЕДШ УЙУФЕНБФЙЛБ, РТЕДМБЗБЕНБС РБМЕПОФПМПЗБНЙ ДМС ПЛТХЦБЧЫЙИ ЬФЙИ РТЕДЛПЧ ЦЙЧПФОЩИ ЧЙДПЧ, ОЕ НПЦЕФ ЪБНЕОЙФШ ЬЛПМПЗЙЙ, ВЙПГЕОПМПЗЙЙ, ЬФПМПЗЙЙ. оЙ ПДЙО РУЙИПМПЗ ЙМЙ ОЕКТПЖЙЪЙПМПЗ ОЕ ЪБОСМУС УП УЧПЕК УФПТПОЩ ЖЙМПЗЕОЕФЙЮЕУЛЙН БУРЕЛФПН УЧПЕК ОБХЛЙ, РТЕДРПЮЙФБС ЧЩУМХЫЙЧБФШ ЙНРТПЧЙЪБГЙЙ УРЕГЙБМЙУФПЧ РП УПЧУЕН ДТХЗПК ЮБУФЙ: ХНЕАЭЙИ РТПЙЪЧПДЙФШ ТБУЛПРЛЙ Й УЙУФЕНБФЙЪЙТПЧБФШ ОБИПДЛЙ, ОП ОЕ ХНЕАЭЙИ РПУФБЧЙФШ Й УБНПЗП РТПУФПЗП ПРЩФБ Ч ЖЙЪЙПМПЗЙЮЕУЛПК ЙМЙ РУЙИПМПЗЙЮЕУЛПК МБВПТБФПТЙЙ. оЙ ПДЙО ЛЧБМЙЖЙГЙТПЧБООЩК УПГЙПМПЗ ЙМЙ ЖЙМПУПЖ ОЕ ОБРЙУБМ П ВЙПМПЗЙЮЕУЛПК РТЕДЩУФПТЙЙ МАДЕК ЮЕЗП-МЙВП, ЮФП ОЕ ВЩМП ВЩ ЙОДХГЙТПЧБОП , CH LPOEYUOPN UYUEFE, FENY TS RBMEPBTIEPMZBNY Y RBMEPBOFTPRMPZBNY, LPFPTSCHHE VSC UBNY OHTSDBMYUSH CH FFYI CHPRTPUBI CH OBHYUOPN THLPCHPDUFCHE.

DMS FPZP UFPVSCH RTPTCHBFSH FFPF ʺ̱BNLOHFSHCHK LTHZ, rPTYOECH TEOYFEMSHOP CHSMUS ʺ̱B CHPURPMOEOOYE OBCHBOOSHI CHSCHY RTPVEMPCH CH ʺPPMPZYY, ZHYYPMPZYZY, RUYJ. rPTYOECH - NBFETYIBMYUF. y CH FPPN PFOPYOYY PO OE PYOPL CH LTHZH BOFTPRMPZCH. пДОБЛП ПО ЕДЧБ МЙ ОЕ ЕДЙОУФЧЕООЩК ЙУУМЕДПЧБФЕМШ-НБФЕТЙБМЙУФ, ЛПФПТЩК ХЮЕМ, ХУЧПЙМ ЧЕУШ ФПФ НБУУЙЧ ТЕМЙЗЙПЪОПК ЛТЙФЙЛЙ НБФЕТЙБМЙУФЙЮЕУЛЙИ РТЕДУФБЧМЕОЙК ПВ БОФТПРПЗЕОЕЪЕ, ЛПФПТЩК ОБЛПРЙМУС УП ЧТЕНЕОЙ ЧЩИПДБ ДБТЧЙОПЧУЛПЗП rTPYUIPCDEOYS CHIDPH. йЪ ЧУЕИ НБФЕТЙБМЙУФЙЮЕУЛЙИ ЛПОГЕРГЙК РТПЙУИПЦДЕОЙС ЮЕМПЧЕЛБ ЛПОГЕРГЙС рПТЫОЕЧБ УЕЗПДОС ПУФБЕФУС ЕДЙОУФЧЕООПК УХНЕЧЫЕК ХУФТБОЙФШ ЧУЕ ФЕ ОБЙЧОП-ХРТПЭЕООЩЕ ЬМЕНЕОФЩ НБФЕТЙБМЙУФЙЮЕУЛПЗП РПДИПДБ Л РТПВМЕНЕ, ОБ ЛПФПТЩЕ ХЦЕ ДБЧОП Й УПЧЕТЫЕООП ПВПУОПЧБООП ХЛБЪЩЧБМБ ТЕМЙЗЙПЪОБС ЛТЙФЙЛБ. VE CHUSLPZP RTECHCHEMYYUEOYS NPTsOP ULBBFSH: EUMY ABOUT HTPCHOE UPCTENEOOOPZP OBOBOYS ZhBLFPCH Y UHEUFCHHEF BMSHFETOBFYCHB TEMYZYPPOSHCHN RTEDUFBCHMEOYSPY, RTEDUFBCHMEOYFPZE LGPPOCHMEOYSN dBCE OEUNPFTS O FP, UFP ChPF HCE 25 MEF UEK RTPZHEUYPOBMSHOP OILFP OE TBVPFBEF. CHUE PUFBMSHOSCHHE LPOGERGY FBLPK BMSHFETOBFYCHPK RTYOBOSCH VSHCHFSH OE NPZHF. иПЮХ РПДЮЕТЛОХФШ: ЛБЛ ВЩ ОЙ ВЩМЙ ЧЕМЙЛЙ Й ЪОБЮЙНЩ ЛПОЛТЕФОЩЕ ПФЛТЩФЙС Ч ТБЪМЙЮОЩИ БУРЕЛФБИ ЬФПК ПВЫЙТОПК РТПВМЕНЩ, ЛБЛ ВЩ ОЙ ВЩМЙ РЕТУРЕЛФЙЧОЩ ДМС ДБМШОЕКЫЕЗП ЙУУМЕДПЧБОЙС ЧЩДЧЙОХФЩЕ ЙН УНЕМЩЕ ЗЙРПФЕЪЩ, ЧБЦОЕКЫЕЕ ЪОБЮЕОЙЕ ЙУУМЕДПЧБОЙК рПТЫОЕЧБ Ч ПВМБУФЙ БОФТПРПЗЕОЕЪБ МЕЦЙФ Ч ПВМБУФЙ ЖЙМПУПЖЙЙ: Ч ТБЪТБВПФЛЕ ФБЛПК ЛПОГЕРГЙЙ, ЛПФПТБС CH LPOFELUFE OBHYUOSCHI BOBOIK LPOGB XX CHELB OE OHTSDBEFUS CH ZYRPFEJE P FCHPTGE. иБТБЛФЕТОП, ЮФП, ПФЧЕЮБС ОБ ПВЧЙОЕОЙС Ч "БОФЙОБХЮОПУФЙ", "УФТЕНМЕОЙЙ Л УЕОУБГЙЙ" Й Ф.Р., ЛПФПТЩЕ УФБМЙ ТБЪДБЧБФШУС РП РПЧПДХ РПЙУЛПЧ рПТЫОЕЧЩН "УОЕЦОПЗП ЮЕМПЧЕЛБ", ПО РПДЮЕТЛЙЧБМ ЙНЕООП ЖЙМПУПЖУЛПЕ ЪОБЮЕОЙЕ УЧПЙИ ПФЛТЩФЙК:

"й УЕЗПДОС ЕЭЕ МЙЫШ ПЮЕОШ ОЕНОПЗЙЕ РПОЙНБАФ, ЮФП ФТПЗМПДЙФЩ - ВПМШЫПЕ УПВЩФЙЕ Ч ЖЙМПУПЖЙЙ. ч ЖЙМПУПЖЙЙ, ЗТБЦДБОЕ УХДШЙ, Ч ЖЙМПУПЖЙЙ УМХЮЙМБУШ УЕОУБГЙС, ОП ЧЕДШ ОЕ ЬФП ЙНЕМПУШ Ч ЧЙДХ ПВЧЙОЕОЙЕН. нБФЕТЙБМЙЪН - ГЕМЙФЕМШ УМЕРПФЩ. вМБЗПДБТС ЕНХ НЩ ХЧЙДЕМЙ ФП, ЮФП ВЩМП RPD OPUPN, OP YuEZP OE OBDMETsBMP CHYDEFSH. OE NPOUFTTB, OE OYLUENOKHA DYLPCHYOKH ZPT Y YuBE, B RETCHPUFEROOOSCHK ZHBLF "ZHYMPUPZHULPK BOFTPRMPZYY""

. RP NOOYA rPTYOECHB, DCHB MPTSOSCHI RPUFKHMBFB NEYBMY UETSHEPNKH OBHYUOPNKH RTPTTSCHCHH H YUUMEDPCHBOY BOFTPRPZEOEB.

1. хВЕЦДЕООПУФШ Ч ФПН, ВХДФП БТИЕПМПЗЙЮЕУЛЙЕ ПУФБФЛЙ ЦЙЪОЕДЕСФЕМШОПУФЙ ЙУЛПРБЕНЩИ ЗПНЙОЙД ДПЛБЪЩЧБАФ ОБМЙЮЙЕ Х ОЙИ БВУФТБЛФОП-МПЗЙЮЕУЛПЗП (РПОСФЙКОПЗП), ФЧПТЮЕУЛПЗП НЩЫМЕОЙС, Б ЪОБЮЙФ Й ФТЕВХАФ РТЙЪОБОЙС МАДШНЙ ОЕ ФПМШЛП ОЕПБОФТПРПЧ, ОП ФБЛЦЕ РБМЕПБОФТПРПЧ (ОЕБОДЕТФБМШГЕЧ) Й ДБЦЕ ЕЭЕ ВПМЕЕ ДТЕЧОЙИ ЧЙДПЧ.
x LFPZP RPUFHMBFB DCHB ZMBCHOSCHI LPTOS - NIZH PV PIPFE O LTHROSCHI TSYCHPFOSHHI LBL PUOPCHOPN ʺBOSFYY YuEMPCHEYUEULPZP RTEDLB Y NIZH PV Yʺ̱PVTEFEOYY YN PZZOS.
2. hVETSDEOOPUFSH CH FPN, YuFP chpmagypoobs ZHPTNB, RTEDEYUFCHPCHBCHYBS homo sapiens, CHCHNETMB, YUYUEMB U MYGB yENMY FPFUBU RPUME RPSCHMEOYS LFPZP RPUMEDOEZP.

ZMBCHOSCHK FTHD rPTYOECHB, RPDCHPDSEIK YFPZ EZP YUUMEDPCHBOYS H PVMBUFY BOFTPRPZOEEB Y OBNEYUBAEIK RTPZTBNNH DBMSHOEKYI YUUMEDPCHBOIK, - p OBYUBME YuEMPCHEYUEULPK YUFPTYY (rTPVMENSCH RBMEPRUIIPMPZYY)- CHCHYEM CH UCHEF YUETE DCHB ZPDB RPUME UNETFY BCHFPTB - CH 1974 ZPDH. h PRHVMYLPCHBOOKHA LOYZH OE CHPYMY FTY ZMBCHSCH Y THLPRYUY. dCHE YOYI CHLMAYUBMY FEBFEMSHOP Y RPDTPVOP PVPUOPCHBOOPE PRTPCHETSEOYE DCHHI OBCHBOOSCHI NYZHPC, METSBEYI CH PUOPCHE RETCHPZP MPTSOPZP RPUFHMBFB. chshchohtsdeoooshchk UPLTBEBFSH FELUF, rPtyoech TEYIM, YUFP CHBTSOEE UPITBOYFSH NEFPDPMPZYA, YUEN RPDTPVOPUFY nrytyyuyeullyi DPLBBFEMSHUFCH. FTEFSHS ZMBCHB YOY OE CHPYEDYI LBUBMBUSH CHFPTPZP MPTSOPZP RPUFHMBFB. LPE-UFP YY LFPK ZMBCHSCH VSCHMP CHLMAYUEOP CH FELUF LOYZY. OP DBMELP OE CHUE. h GEMPN, rPTYOECH UYUYFBM HER NEOEE HDBYOPK. ъБВЕЗБС ЧРЕТЕД, ПФНЕЮХ, ЮФП ЙУУМЕДПЧБОЙС РП ФЕНБФЙЛЕ ЬФПК ЗМБЧЩ СЧМСАФУС ОБЙВПМЕЕ ФТХДОЩНЙ, ОП Й ОБЙВПМЕЕ ЧБЦОЩНЙ ДМС ДБМШОЕКЫЕЗП ТБЪЧЙФЙС ЧУЕК ЛПОГЕРГЙЙ Й ДБЦЕ ЧУЕК ОБХЛЙ "П ЮЕМПЧЕЮЕУЛПН ПВЭЕУФЧЕ Й ПВЭЕУФЧЕООПН ЮЕМПЧЕЛЕ". rTPCHPʺ̱ZMBYBS OEEPVIPDYNPUFSH RTEPDPMEOIS OBCHBOOSHI CHCHCHIE PPMPZYUEULYI RTEDTBUUHDLPC, rPTYOECH RYUBM:

"URPT RPKDEF OE P ZHBLFBI, YVP VPMSHYYOUFCHP ZHBLFPCH RBMEPBOFTPRPMZYY Y RBMEPBTIEPMPZYY PVMBDBEF CHSHCHUPLPK UFEREOSHA OBDETSOPUFY, B PV PYULBI, YETEI LPFFSHPTCHLMSCHE"

. h DCHHI OEPRKHVMYLPCHBOOSCHI ZMBCHBI RPTYOECH, UPVUFCHEOOP, DPLBJSCHBM DCHE CHEEY. 1. RTEDPL YuEMPCHELB OE NPZ VSHCHFSH PIPFOILPN. yVP LFP RTPFYCHPTEYUYF DBOOSCHN PPMPZYY. x RTEDLB VSHMB EDYOUFCHEOOBS OYYB, LPFPTHA U RAFINERIJI OBOSFSh: FTHRPSDEOYE. yNEOOP DMS TBDEMLY FHY FTHRPCH TSYCHPFOSCHHI Y VSCHMY RTYURPUPVMEOSCH OBNEOYFSHCHE "PTHDYS". fBL CE, LBL H DTHZYI TSYCHPFOSHHI DMS RPDPVOSHCHI PRETBGYK YURPMSHHAFUS ʺ̱HVSHCH, LMSCHLY, LPZFY. 2. RTEDPL YuEMPCHELB OE "Y'PVTEFBM" PZPOSH. pZPOSH, FMEOYE VSHMY OEYVETSOSCHN RPVPYUOSCHN TEHMSHFBFPN PVTBVPFLY YN LBNEOOSHHI PTHDYK. ENH RTYYMPUSH "HYUIFSHUS" ZBUYFSH PZPOSH, B FBLTS HFIMYY'PCHBFSH EZP RPMEOSCHE UCHPKUFCHB. fBL CE, LBL DTHZYE TSYCHPFOSHHE RTYURPUBVMYCHBAFUS L UREGYZHYLE UCHPEK LLPMPZYUEULPK OYIY - RMEFHF RBHFYOH, CHSHAF ZOEDB, UFTPSF HMSHY, RETEZPTCHBTSYCHMPBAF. yMY, ULBTSEN, LBL DPNBYOYE LPYLY "OBHYUBAFUS" YURPMSHʺ̱PCHBFSH FARM OBUFPMSHOPK MBNRSHCH, VBFBTEY GEOPTBMSHOPZP PFPRMEOYS Y F.R. UMEDPCHBFEMSHOP, OEF OILBLYI PUOPCHBOYK UYUYFBFSH OBMYYUYE PZOS Y LBNEOOSHHI PTHDYK RTJOBBLPN RPSCHMEOYS "YuEMPCHELB". FPMSHLP OEPBOFTPR NPTCEF VSHCHFSH RTY'OBO YUEMPCHELPN H FPYuOPN UNSHUME UMPCHB. uFP TSE UMHYUMPUSH CH BOFTPRMPZYY RPD CHPDEKUFCHYEN TBVPF rPTYOECHB? UMHUIMBUSH CHPRYAEBS OEURTBCHEDMYCHPUFSH, LPFPTBS, KhChSCH, CH YUFPTYY OBKHLY CHUFTEYUBEFUS OETEDLP. h OBYUBME U rPtyoechshchnoe UPZMBYBMYUSH, URPTYMY, B BBFEN UFBMY RTPUFP HIPDYFSH, HLMPOSFSHUS PF URPTPCH Y DYULKHUUIK. uFBFShS nBFETYIBMYêN Y YDEBMYêN CH ChPRTPUBI UFBOPCMEOYS YEMPCELB(PDOB Yʺ̱ RETCHSHI EZP RKHVMYLBGIK RP RTPVMEMBN BOFTPRPZEOEB), - RYEF rPTYOECH, - "OBCHMELMMB O NEOS DBTS OE UHD - PFMHYUEOOYE. iPFSH SOE OBSCCHBM YDEBMYUFPN OILPZP OY OBYI UREGYBMYUFCH, YUHFSH OE CHUE UICHBFYMYUSH YB YBRLY" . й ФПМШЛП ФПЗДБ, ЛПЗДБ ОБХЮОПНХ УППВЭЕУФЧХ БОФТПРПМПЗПЧ ХДБМПУШ РТБЛФЙЮЕУЛЙ РПМОПУФША ЙЪПМЙТПЧБФШ УЕВС ПФ рПТЫОЕЧБ, РПМОПУФША ПУЧПВПДЙФШУС ПФ ОЕПВИПДЙНПУФЙ ЕЗП УМХЫБФШ, Ч УППВЭЕУФЧЕ БОФТПРПМПЗПЧ РТПЙЪПЫМП "ЮХДП": ЧЩЧПДЩ рПТЫОЕЧБ ПФОПУЙФЕМШОП РТПЙУИПЦДЕОЙС ПЗОС Й ПВТБЪБ РЙФБОЙС ВМЙЦБКЫЙИ РТЕДЛПЧ ЮЕМПЧЕЛБ ВЩМЙ РТЙОСФЩ. UEZPDOS BVUPMAFOPE VPMSHYOUFCHP BOFTPRMPZCHP ZHBLFYUEULY TBDEMSEF FE CHSHCHPDSHCH, BY RTYOBOE LPFPTSCHI RPYUFY DCHBDGBFSH MEF UBNPPFCHETTSEOOP Y VEKHUREPYOPYO VYCHUS. pDOBLP LFY UBNPPFCHETTSEOOOSCHE HUYMYS RTBLFYUEULY OILPNKh UEZPDOS OE YJCHEUFOSHCH YMY UCHETIEOOOP ʺ̱BVSCHFShch. RTYOBOYE RPMHYUYMY CHCHCHPDSHCH, RTBCHIMSHOPUFSH LPFPTSHCHI RETCHSHCHN DPLBMBM rPTYOECH, OP EZP RETCHEOUFCHP OE RTYOBOP. h PFMYUYE PF RETCHSHCHHI DCHHI PFNEYUEOOOSCHI RPTYOECHSHCHN NYZHPC YMY RTEDTBUUUHDLPCH, FTEFIK DP UYI RPT TBDEMSEFUS BVUPMAFOSCHN VPMSHYYOUFCHPN UREGYBMYUF yNEOOP FFPF FTEFYK RTEDTBUUHDPL NEYBEF HCHYDEFSH FENKH DYCHETZEOHYY RBMEPBOFTPRCH Y OEEPBOFTPRCH (LBL LMAYUECHHA VYPMPZYUEULHA RTPVMENH RETEIPDB CH UPGYBMSHOPUFHER OPGYBMSHOPUFSHHE. LBL ULBBOP CHSHCHYE, FFPF RTEDTBUUHDPL RTEDEDMSHOP RTPUF: RPSCHMEOYE YUEMPCELB RTYCHAMP L PYUEOSH VSHCHUFTPNH CHCHNYTBOYA RTEDLPCHPK ZHPTNSCH. dMS RTEPDPMEOYS FFPZP RTEDTBUUHDLB rPTYOECH RTEDRTYOSM OBUFHRMEOYE RP YuEFShTEN OBRTBCHMEOYSN. roletne za hitne slučajeve, Febfemshop, PE Chuei Burelefby, Oboibi, RTPBOBMYYITPCHBM Chue Ford Otbaytnaya RTPFFICTYUIS, LPFPTSHN OEVEVTSOP MAVSHSHEN RPSHCHMES RPSHMEPHES RPCHMEPHES RTITOVECOS рПТЫОЕЧ ХВЕДЙФЕМШОП РПЛБЪБМ, ЮФП РПДПВОЩЕ ТЕЛПОУФТХЛГЙЙ РТЙ ЧУЕИ ЙИ ТБЪМЙЮЙСИ ОЕПФЧТБФЙНП ЧЕДХФ Ч ПДЙО Й ФПФ ЦЕ МПЗЙЮЕУЛЙК ФХРЙЛ, ЙЪ ЛПФПТПЗП ПУФБЕФУС МЙЫШ ПДЙО ЮЕУФОЩК ЧЩИПД: РТЙЪОБФШ, ЮФП ВЕЪ ЗЙРПФЕЪЩ П ФЧПТГЕ РТПВМЕНБ РПСЧМЕОЙС ЮЕМПЧЕЛБ РТЙОГЙРЙБМШОП ОЕТБЪТЕЫЙНБ . FP OBRTBCHMEOYE METSYF PRSFSH-FBLY O UFSCHLE PPMPZYY Y ZHYMPUPZHYY. ChP-ChFPTSCHI, rPtyoech RPLBBM, UFP FTBDYGYPOOSCHK NIZH RTPFYCHPTEYUYF CHUEN YNEAEINUS DBOOSCHN PPMPZYY, U LPFPTPK, LBL HCE PFNEYUBMPUSH, VPMSHYOUFZMPZLP VPMSHYOUFZMPBOSCHP. FPUOOE Ulbbfsh, Yu Kommersyuyuulpk Mipetbfhtsh BoftPMPMPZY IPTPPIP KOMYY MYYSH RHVMIGYUFLH, YPVIMHAEHA NPDROSHNY BOFTPRPNBNBYA CHUE DBOOSCHE UPPMPZYY HVEDYFEMSHOP UCHYDEFEMSHUFCHHAF, YuFP RTBCHYMPN CHYDPPVTBCHBOYS SCHMSEFUS DMYFEMSHOPE UPUKHEEUFCHPCHBOYE OPCHPZP CHYDB, PFRPYULPCHBCHYZP UPCHPZP UCHYDEFEMSHUFCHHAF, ZFRPYULPCHBCHYPTHLPHLPHLPCHBCHYZPHPCHBCHBOYS SCHMSEFUS DMYFEMSHOPE. Sumedpchbphemshop, Tonses Dlbfmshuufchb h Urptkh Ufptopo -Olbnei Rppfichelbne FPZP, YuFP RPSCHMEEEYE YUMPCHELB VSHMP Tedyubkayn Yulmeyen, dpmtsop Yneoophn o Uphtephbobyju. ч-ФТЕФШЙИ, рПТЫОЕЧ РТПЧЕМ ЗЙЗБОФУЛХА ТБВПФХ РП УВПТХ ЖБЛФПЧ П РБТБММЕМШОПН УХЭЕУФЧПЧБОЙЙ ВМЙЦБКЫЕК РТЕДЛПЧПК ЖПТНЩ (РБМЕПБОФТПРБ) ТСДПН У ЮЕМПЧЕЛПН (ОЕПБОФТПРПН) ОЕ ФПМШЛП Ч ДПЙУФПТЙЮЕУЛПЕ ЧТЕНС, ОП Й Ч УПЧТЕНЕООХА ЬРПИХ ЧРМПФШ ДП ОБЫЙИ ДОЕК. пО РПЛБЪБМ, ЮФП УПИТБОЙЧЫЙКУС ДП ОБЫЙИ ДОЕК ТЕМЙЛФПЧЩК ЦЙЧПФОЩК РТЕДПЛ ЮЕМПЧЕЛБ, ЙЪЧЕУФОЩК РПД ТБЪОЩНЙ ЙНЕОБНЙ (Ч ЮБУФОПУФЙ, ЛБЛ "УОЕЦОЩК ЮЕМПЧЕЛ"), ИПФС Й ОЕУЛПМШЛП ДЕЗТБДЙТПЧБМ, ХФТБФЙЧ ЮБУФШ УФБЧЫЙИ ЙЪМЙЫОЙНЙ ОБЧЩЛПЧ, ОП ПУФБМУС РТЕДУФБЧЙФЕМЕН ФПЗП ЦЕ РТЕДЛПЧПЗП ЧЙДБ - ТЕМЙЛФПЧЩН РБМЕПБОФТПРПН. йФПЗПЧБС ЛОЙЗБ ПВЯЕНПН Ч 34 БЧФПТУЛЙИ МЙУФБ , ПВПВЭЙЧЫБС НОПЗПМЕФОАА УБНППФЧЕТЦЕООХА ТБВПФХ рПТЫОЕЧБ Й ЕЗП ВМЙЦБКЫЙИ УПФТХДОЙЛПЧ, ЧУФТЕФЙМБ ПЦЕУФПЮЕООПЕ УПРТПФЙЧМЕОЙЕ ОБХЮОПЗП УППВЭЕУФЧБ, ОП ЧУЕ-ФБЛЙ ЧЩЫМБ:

"рТБЧДБ, ЛОЙЗХ ХДБМПУШ ПФРЕЮБФБФШ ФБЛЙН ФЙТБЦПН, ЛБЛЙН ЧЩИПДЙМЙ УТЕДОЕЧЕЛПЧЩЕ РЕТЧПРЕЮБФОЩЕ ЛОЙЗЙ, - УФП ЧПУЕНШДЕУСФ ЬЛЪЕНРМСТПЧ. оП ПОБ ЧПЫМБ Ч НЙТ ЮЕМПЧЕЮЕУЛЙИ ЛОЙЗ. рХУФШ Ч РПУМЕДОАА НЙОХФХ ЧЙДОЩК РТПЖЕУУПТ БОФТПРПМПЗЙЙ НЕФБМУС РП ХЮТЕЦДЕОЙСН, ФТЕВХС РТЕТЧБФШ РЕЮБФБОШЕ ОЙУРТПЧЕТЗБАЭЕК ДБТЧЙОЙЪН ЛОЙЗЙ. лОЙЗБ ЧЩЫМБ. рХУФШ DYTELFPT YOUFYFHFB BOFTPRMPZYY nzh TBURPTSDYMUS OE RTYPVTEUFY CH VYVMYPFELH OH PDOPZP LEENRMSTTB.

. h-YUEFCHETFSHCHI, rPTYOECH TELPOUFTKHITCHBM RPSCHMEOYE YuEMPCHELB, YUIPDS Yb BMSHFETOBFYCHOSHI RTEDRPUSHMPL, UPPFCHEFUFCHHAEYI DBOOSCHN PPMPZYUEULPK OBHLY. h IPDE TBVPFSCH RP YuEFCHETFPNH OBRTBCHMEOYA rPTYOECHH RTYYMPUSH PFMYUYFSHUS UETHEOSCHNY YUUMEDPCHBOISNY OE FPMSHLP H ʺPPMPZYY, OP Y CH GEMPN TSDE DTHZYI OBHL. FENB DYCHETZEOHY RTYOBDMETSYF OE FPMSHLP BOFTPRPMZYY, OP METSYF, EUMY NPTsOP FBL CHSHCHTBYFSHUS, O UFSCHLE PPMPZYY Y LKHMSHFHTPMPZYY. юЕМПЧЕЮЕУЛБС ЛХМШФХТБ, РП рПТЫОЕЧХ, ЧЩТПУМБ ЙЪ ДЙЧЕТЗЕОГЙЙ РБМЕПБОФТПРПЧ Й ОЕПБОФТПРПЧ, ЙЪ ОЕПВИПДЙНПУФЙ РПУМЕДОЙИ, ЧЪБЙНПДЕКУФЧХС У РЕТЧЩНЙ, ЧУЕ ВПМЕЕ ХИПДЙФШ ПФ ОБЧСЪБООЩИ ЙНЙ ЖПТН ЧЪБЙНПДЕКУФЧЙС. rPFPNH RPUNPFTYN O PPMPZYUEULYK ZHEOPNEO DYCHETZEOHYY U FPYULY TEOYS EZP LHMSHFHTOSCHHI RPUMEDUFCHYK. Rpulpmshlh Rpttyochulik Bobmy ibtblefetb rytchshchikhi ibzpch ditzeogyy ympzo FPMSHLP h hrpnsokhfpk Cheshye Oyydboopk Zmbogoi Felufby nipfy ottome рТПКДС ЮЕТЕЪ ГЕМХА УЕТЙА ЬЛПМПЗЙЮЕУЛЙИ ЛТЙЪЙУПЧ Й РТЙПВТЕФС Ч ИПДЕ ЕУФЕУФЧЕООПЗП ПФВПТБ УПЧЕТЫЕООП ХДЙЧЙФЕМШОЩЕ ВЙПМПЗЙЮЕУЛЙЕ Й ОЕКТПЖЙЪЙПМПЗЙЮЕУЛЙЕ "ЙОУФТХНЕОФЩ" БДБРФБГЙЙ, ЦЙЧПФОЩК РТЕДПЛ ЮЕМПЧЕЛБ Ч ЛПОГЕ УТЕДОЕЗП РМЕКУФПГЕОБ ПЛБЪБМУС РЕТЕД МЙГПН ОПЧПЗП ЛТЙЪЙУБ, ЗТПЪСЭЕЗП ЕНХ ОЕЙЪВЕЦОЩН ЧЩНЙТБОЙЕН. FFPF RTEDPL, CH UPPFCHEFUFCHYY U YUUMEDPCHBOISNY RPTYOECHB, HRPNSOHFSHCHNY CH RTEDSHCHDHEEN TBDEME, CHCHUFTPYM UEVE U RPNPESHHA OEKPUYZOBMSHOPZP NEIBOY’NB YOFETYUSCEKY (RPNPESHHA OEKPUYZOBMSHOPZP NEIBOY’NB YOFETYUSCEL RFFETDYP) zhYYPMPZYS) KHOILBMSHOSCHHE UINVYPFYUEULYE PFOPIEOYS U NOPZPYUYUMEOSCHNY YEOILBNY, FTBCHPSDOSHCHNY Y DBCE U RFYGBNY. CHPNPTSOPUFSH YURPMSHʺ̱PCHBOIS CH RYEKH VYPNBUUSCH HNETYI EUFEUFCHEOOOPK UNETFSHHA YMY HNETECHMEOOSHHI IEOILBNY TSYCHPFOSCHHI VSHMB PVEUREYEOB TSEUFLYN YOUFYOLCHPHPNN, OEFYMSRPYOLCHFPN.

"й ЧПФ ЧНЕУФЕ У ЛТЙФЙЮЕУЛЙН УПЛТБЭЕОЙЕН ДПУФБАЭЕКУС ЙН ВЙПНБУУЩ ПОЙ ДПМЦОЩ ВЩМЙ ЧУФХРБФШ Ч УПРЕТОЙЮЕУФЧП У ИЙЭОЙЛБНЙ Ч ФПН УНЩУМЕ, ЮФП ЧУЕ ЦЕ ОБЮБФШ ЛПЗП-ФП ХВЙЧБФШ. оП ЛБЛ УПЧНЕУФЙФШ ДЧБ УФПМШ РТПФЙЧПРПМПЦОЩИ ЙОУФЙОЛФБ: "ОЕ ХВЕК" Й "ХВЕК"?

uHDS RP NOPZYN DBOOSCHN, RTYTPDB RPDULBBMB [...] Hʺ̱LHA FTPRH (LPFPTBS, PDOBLP, CH DBMSHOEKYEN CHSHCHCHEMB CHPMAGYA O OEVSHCHCHBMHA DPTPZH). teyeoye VYPMPZYUEULPZP RBTBDPLUB UPUFPSMP CH FPN, UFP YOUFYOLF OE BRTEEBM YN HVYCHBFSH RTEDUFBCHYFEMEK UCHPEZP UPVUFCHEOOPZP CHYDB. [...] ьЛПМПЗЙЮЕУЛБС ЭЕМШ, ЛБЛБС ПУФБЧБМБУШ ДМС УБНПУРБУЕОЙС Х ПВТЕЮЕООПЗП РТЙТПДПК ОБ ЗЙВЕМШ УРЕГЙБМЙЪЙТПЧБООПЗП ЧЙДБ ДЧХОПЗЙИ РТЙНБФПЧ, ЧУЕСДОЩИ РП ОБФХТЕ, ОП ФТХРПСДОЩИ РП ПУОПЧОПНХ ВЙПМПЗЙЮЕУЛПНХ РТПЖЙМА, УПУФПСМБ Ч ФПН, ЮФПВЩ ЙУРПМШЪПЧБФШ ЮБУФШ УЧПЕК РПРХМСГЙЙ ЛБЛ УБНПЧПУРТПЙЪЧПДСЭЙКУС ЛПТНПЧПК ЙУФПЮОЙЛ. oEYUFP, PFDBMEOOP RPDPVOPE FBLPNKh SCHMEOYA, OEVESHHEUFOP H PPMPZYY. Pop volchacbifus Bemeshpzhbzyek ("RPPENSENTBFCHECH"), RPDYUU DPUFIZBAEK X OLPFPTSHEYA "WPMENE YMY NEBNEFOPZP, IPFS Chue Tsifseekus Puopchoschn ymy ymy ymy ymyyy ymy y

rTPBOBMYYTPCHBCH NOPZPYUYUMEOOSCHE DBOOSCHE PPMPZYY P UMHYUBSI BDEMSHZHPZHBZYY, B FBLTS BTIEPMPZYUEULIE DBOOSCHE, UCHIDEFEMSHUFCHHAEYE P RPRSHFTFLBI RBBHUPFFBCH RPRSHFTFLBI RBBHUPFFBBY

"чЩИПДПН ЙЪ РТПФЙЧПТЕЮЙК ПЛБЪБМПУШ МЙЫШ ТБУЭЕРМЕОЙЕ УБНПЗП ЧЙДБ РБМЕПБОФТПРПЧ ОБ ДЧБ ЧЙДБ. пФ РТЕЦОЕЗП ЧЙДБ УТБЧОЙФЕМШОП ВЩУФТП Й ВХТОП ПФЛПМПМУС ОПЧЩК, УФБОПЧЙЧЫЙКУС ЬЛПМПЗЙЮЕУЛПК РТПФЙЧПРПМПЦОПУФША. еУМЙ РБМЕПБОФТПРЩ ОЕ ХВЙЧБМЙ ОЙЛПЗП ЛТПНЕ РПДПВОЩИ УЕВЕ, ФП ОЕПБОФТПРЩ РТЕДУФБЧЙМЙ УПВПК ЙОЧЕТУЙА: РП НЕТЕ РТЕЧТБЭЕОЙС Ч ПИПФОЙЛПЧ ПОЙ ОЕ ХВЙЧБМЙ ЙНЕООП РБМЕПБОФТПРПЧ. пОЙ УОБЮБМБ ПФМЙЮБАФУС ПФ РТПЮЙИ ФТПЗМПДЙФПЧ ФЕН, ЮФП ОЕ ХВЙЧБАФ ЬФЙИ РТПЮЙИ ФТПЗМПДЙФПЧ. б НОПЗП, НОПЗП РПЪЦЕ, ПФЫОХТПЧБЧЫЙУШ ПФ ФТПЗМПДЙФПЧ, ПОЙ ХЦЕ ОЕ ФПМШЛП ХВЙЧБМЙ РПУМЕДОЙИ, ЛБЛ ЧУСЛЙИ ЙОЩИ ЦЙЧПФОЩИ, ЛБЛ "ОЕМАДЕК", ОП Й ХВЙЧБМЙ РПДПВОЩИ UEVE, FP EUFSH OEPBOFTPRCH, CHUSLYK TB U NPFICHPN, UFP FE - OE CHRPMOE MADY, ULPTEE VMYCE L "OEMADSN" (RTEUFHROYLY, YUHTSBLY, YOPCHETGSHCH)".

BOMBMY DBOOSCHI PPMPZYY (OBYOYOBS U dBTCHYOB) P TBMYUOSHI ZHPTNBI CHYDPPVTBBPCHBOYS RTYCHPDYF RPTYOECHB L CHCHCHPDH P UCHPEPV METBBOPN "UFYYIKOPN YULKHUUFPUCHEOOPN"

"чРПМОЕ "ВЕУУПЪОБФЕМШОЩН" Й УФЙИЙКОЩН ЙОФЕОУЙЧОЩН ПФВПТПН РБМЕПБОФТПРЩ Й ЧЩДЕМЙМЙ ЙЪ УЧПЙИ ТСДПЧ ПУПВЩЕ РПРХМСГЙЙ, УФБЧЫЙЕ ЪБФЕН ПУПВЩН ЧЙДПН. пВПУПВМСЕНБС ПФ УЛТЕЭЙЧБОЙС ЖПТНБ, ЧЙДЙНП, ПФЧЕЮБМБ РТЕЦДЕ ЧУЕЗП ФТЕВПЧБОЙА РПДБФМЙЧПУФЙ ОБ ЙОФЕТДЙЛГЙА. ьФП ВЩМЙ "ВПМШЫЕМПВЩЕ"

. x OII CHRPMOE HDBCHBMPUSH RPDBCHMSFSH YNRHMSHU HVYCHBFSH RBMEPBOFTPRCH. OP RPUMEDOYE NPZMY RPEDBFSH YUBUFSH YI RTYRMPDB. "вПМШЫЕМПВЩИ" НПЦОП ВЩМП РПВХДЙФШ ФБЛЦЕ РЕТЕУЙМЙФШ ЙОУФЙОЛФ "ОЕ ХВЙЧБФШ", ФП ЕУФШ РПВХДЙФШ ХВЙЧБФШ ДМС РБМЕПБОФТПРПЧ ЛБЛ "ЧЩЛХР" ТБЪОЩИ ЦЙЧПФОЩИ, РПОБЮБМХ ИПФС ВЩ ВПМШОЩИ Й ПУМБВЕЧЫЙИ, ЧДПВБЧПЛ Л РТЕЦОЙН ЙУФПЮОЙЛБН НСУОПК РЙЭЙ. пДОЙН ЙЪ УЙНРФПНПЧ ДМС УФЙИЙКОПЗП ПФВПТБ УМХЦЙМБ, ЧЕТПСФОП, ВЕЪЧПМПУПУФШ ЙИ ФЕМБ, ЧУМЕДУФЧЙЕ ЮЕЗП ЧЕУШ ПЛТЕУФОЩК ЦЙЧПФОЩК НЙТ НПЗ ЪТЙНП ДЙЖЖЕТЕОГЙТПЧБФШ ЙИ ПФ ЧПМПУБФЩИ - ВЕЪЧТЕДОЩИ Й ВЕЪПРБУОЩИ - РБМЕПБОФТПРПЧ.

ьФПФ РТПГЕУУ ОЕЧПЪНПЦОП ЬНРЙТЙЮЕУЛЙ ПРЙУБФШ, ФБЛ ЛБЛ ЙУЛПРБЕНЩЕ ДБООЩЕ ВЕДОЩ, ЕЗП НПЦОП ТЕЛПОУФТХЙТПЧБФШ ФПМШЛП ТЕФТПУРЕЛФЙЧОЩН БОБМЙЪПН ВПМЕЕ РПЪДОЙИ СЧМЕОЙК ЛХМШФХТЩ - ТБУЛТХЮЙЧБС ЙИ ЧУРСФШ, ЧПУИПДС Л ХФТБЮЕООЩН ОБЮБМШОЩН ЪЧЕОШСН. NS RTYNEN LBL NEFPDPMPZYUEULHA RPUSCHMLH RTEDUFBCHMEOYE, YuFP TBCHYFYE LHMSHFKhTSCHOE RTPDPMTSBEF, B PFTYGBEF Y CHUSYUEULY RTEPVTBHEF FP, UFP MADY PUFBCHYMY ʺ̱TFPZPBBNY ч ЮБУФОПУФЙ, ЧЕУШ ПЗТПНОЩК ЛПНРМЕЛУ СЧМЕОЙК, ПФОПУСЭЙИУС Л ТБЪОПЧЙДОПУФСН РПЗТЕВБМШОЩИ ЛХМШФПЧ, ФП ЕУФШ ВЕУЛПОЕЮОП НОПЗППВТБЪОПЗП ПВТБЭЕОЙС У ФТХРБНЙ УПВТБФШЕЧ Й УПРМЕНЕООЙЛПЧ, СЧМСЕФУС ПФТЙГБОЙЕН Й ЪБРТЕЭЕОЙЕН РПЧБДПЛ РБМЕПБОФТПРПЧ. MADY TBOSCHI YUFPTYUEULYI IRPI Y LKHMSHFHT CHUSYUEULY "IPTPOYMY", FP EUFSH HVETEZBMY, RTSFBMY RPLPKOILPCH, UFP DEMBMP OECHPʺ̱NPTSOSCHN YI UYAEDEOYE. yULMAYUEOYEN, LPFPTPE, NPCEF VSHCHFSH, LBL TB ChPUIPDYF L YOFETEUKHAEENKH OBU RETEMPNKH, SCHMSEFUS PUFBCHMEOYE RPLPKOILPCH UREGYBMSHOP ABOUT RPEDBOYE CHECKHAEENKH OBU RETEMPNKH, SCHMSEFUS PUFBCHMEOYE RPLPKOILPCH UREGYBMSHOP ABOUT RPEDBOYE CHECKHAEENKH "DCHECDHOPPYF" OE CHSHCHUFHRBAF MOJ FHF "DCHSHCH" LBL RTEENOYLY YULPRBENSCHI RBMEPBOFTPRCH? RPTSBMKHK, FP CE NPTsOP RPDPETCHBFSH Y CH PVTSDE URHULBOYS RPLPKOILB O RMPFH CHOY RP FEYUEOYA TEL, CH PVTSDE PUFBCHMEOYS EZP O CHEFCHSI DETECHFR CHFR, ZPTSHCHUP.

rPTYOECHULBS YOFETRTEFBGYS DTECHOEKYI BIPTPOOEOYK LBL RTPSCHMEOYK RETCHSCHHI LHMSHFKHTOSCHHI BRTEFPCH VHDEF RTYCHEDEOB OYCE H TBEDEME lHMSHFHTPMPZYS. UMEDSH YURPMSHPCHBOYS UREGIBMSHOP CHSHTBBEEOOPK YUBUFY RPRHMSGYY OEEPBOFTPRCH CH LBYUEUFCHE LPTNPCHPK VBSHCH RBMEPBOFTPRCH UPITBOYMYUSH - PFNEYUBEF RPTYOECH - CH FBLTS GBI:

"уХФШ ЙИ УПУФПЙФ Ч ФПН, ЮФП РПДТПУФЛПЧ, ДПУФЙЗЫЙИ РПМПЧПК ЪТЕМПУФЙ (РТЕЙНХЭЕУФЧЕООП НБМШЮЙЛПЧ Й Ч НЕОШЫЕК УФЕРЕОЙ - ДЕЧПЮЕЛ), ЧЩТБЭЕООЩИ Ч ЪОБЮЙФЕМШОПК ЙЪПМСГЙЙ ПФ ЧЪТПУМПЗП УПУФБЧБ РМЕНЕОЙ, РПДЧЕТЗБАФ ДПЧПМШОП НХЮЙФЕМШОЩН РТПГЕДХТБН Й ДБЦЕ ЮБУФЙЮОПНХ ЛБМЕЮЕОЙА, УЙНЧПМЙЪЙТХАЭЙН ХНЕТЭЧМЕОЙЕ. ьФПФ ПВТСД УПЧЕТЫБЕФУС ЗДЕ- ОЙВХДШ Ч МЕУХ Й ЧЩТБЦБЕФ ЛБЛ ВЩ РТЙОЕУЕОЙЕ ЬФЙИ РПДТПУФЛПЧ Ч ЦЕТФЧХ Й ОБ УЯЕДЕОЙЕ МЕУОЩН ЮХДПЧЙЭБН. рПУМЕДОЙЕ СЧМСАФУС ЖБОФБУФЙЮЕУЛЙНЙ ЪБНЕЭЕОЙСНЙ ОЕЛПЗДБ УПЧУЕН ОЕ ЖБОФБУФЙЮЕУЛЙИ, Б ТЕБМШОЩИ РПЦЙТБФЕМЕК - РБМЕПБОФТПРПЧ, ЛБЛ Й УБНП ДЕКУФЧЙЕ СЧМСМПУШ ОЕ УРЕЛФБЛМЕН, Б РПДМЙООЩН ХНЕТЭЧМЕОЙЕН. п ФПН, УЛПМШ ЧЕМЙЛХА TPMSh X YUFPLCH YUEMPCHEYUFCHB YZTBMP LFP SCHMEOYE, RETETCYFPYuOP UPITBOYCHIEUS CH ZHTNE YOYGYBGYK, OBHLB HOBMB YB OBNEYUBFEMSHOPK LOYZY rTPRRB h.p.

, РПЛБЪБЧЫЕЗП, ЮФП ПЗТПНОБС ЮБУФШ УЛБЪПЮОП-НЙЖПМПЗЙЮЕУЛПЗП ЖПМШЛМПТБ РТЕДУФБЧМСЕФ УПВПА РПЪДОЕЕ РТЕПВТБЪПЧБОЙЕ Й РЕТЕПУНЩУМЕОЙЕ ПДОПЗП Й ФПЗП ЦЕ ЙУИПДОПЗП СДТБ: РТЙОЕУЕОЙС Ч ЦЕТФЧХ ЮХДПЧЙЭХ АОПЫЕК Й ДЕЧХЫЕЛ ЙМЙ, ФПЮОЕЕ, ЬФПЗП БЛФБ, РТЕПВТБЪПЧБООПЗП ХЦЕ Ч ТБЪОЩЕ ЧБТЙБОФЩ ПВТСДБ ЙОЙГЙБГЙЙ." dMYFEMSHOPE UPITBOEOYE YuEMPCHEYUEULYI CETFCHPRTYOPYOYEK, HCE PVPUPVYCHYYIUS PF ZhHOLGYY UMHTSYFSH LPTNPCHPK VBPK RBMEPBOFTPRBN, rPtyoech PVYASUOSEF UMEDHAENYOB:

"еУМЙ ОЕЛПЗДБ ХНЕТЭЧМЕОЙЕ МАДЕК ВЩМП УЧСЪБОП УП УРЕГЙЖЙЮЕУЛЙНЙ ПФОПЫЕОЙСНЙ ОЕПБОФТПРПЧ У РБМЕПБОФТПРБНЙ Й ПЮЕОШ ТБОП ВЩМП РПДНЕОЕОП ЦЕТФЧЕООЩН ХНЕТЭЧМЕОЙЕН ЦЙЧПФОЩИ, Ч ЮБУФОПУФЙ УЛПФБ, ФП Ч гЕОФТБМШОПК Й аЦОПК бНЕТЙЛЕ ЛТХРОЩК ДПНБЫОЙК УЛПФ РПЮФЙ ПФУХФУФЧПЧБМ Й РЕТЧПВЩФОЩК ПВТСД УПИТБОЙМУС ДП ЧТЕНЕОЙ УМПЦОЩИ ЛХМШФПЧ, ФПЗДБ ЛБЛ ДТЕЧОЙЕ ЗТЕЛЙ HCE U OEBRBNSFOSHCHCHTENEO BLNEOYMY YUEMPCHEYUEULIE CETFCHSHCH RPDOPUYNSCHNY CHUSLPZP TBOB VPTSEUFCHBN ZELBFPNVBNY - ZPTBNY - HNETECHMSENPZP ULPFB".

rTPBOBMYYTPCHBCH NOPZPYUYUMEOSCHE DBOOSCHE PV UCHPMAGYY TSEFCHPRTYOPYOYK, rPTYOECH TEANYTHEF:

"фБЛЙН ПВТБЪПН Ч ОБЫЙИ ЗМБЪБИ ЧПУУФБОБЧМЙЧБЕФУС УОБЮБМБ ЛТЙЧБС ЧПУИПДСЭЕЗП ВЙПМПЗЙЮЕУЛПЗП ЪОБЮЕОЙС ЬФЙИ ЦЕТФЧПРТЙОПЫЕОЙК, ФП ЕУФШ ХЧЕМЙЮЕОЙЕ ПВЯЕНБ ЦЕТФЧХЕНПК РЙЭЙ ДМС ОЕМАДЕК (ЧЕТОЕЕ, БОФЙМАДЕК), Б РПЪЦЕ ОБЮЙОБЕФУС Й ЪБФЕН ЛТХФП ЪБНЕОСЕФ ЬФХ ТЕБМШОХА ВЙПМПЗЙЮЕУЛХА ЖХОЛГЙА УЙНЧПМЙЮЕУЛБС ЖХОЛГЙС. рПУМЕДОСС НПЦЕФ ЙДФЙ ЛБЛ РТСНП ПФ ЮЕМПЧЕЮЕУЛЙИ ЦЕТФЧПРТЙОПЫЕОЙК (ТЕМЙЗЙПЪОПЕ УБНПХВЙКУФЧП, УБНПХТПДПЧБОЙЕ, УБНППЗТБОЙЮЕОЙЕ Ч ЖПТНЕ РПУФБ Й БУЛЕФЙЪНБ, ЪБФПЮЕОЙЕ), ФБЛ Й ПФ ЦЕТФЧ УЛПФПН Й РТПДХЛФБНЙ (РПУЧСЭЕОЙЕ ЦЙЧПФОЩИ, ЦЕТФЧБ РЕТЧЙОПЛ, ЛПТНМЕОЙЕ ЖЕФЙЫБ, УЦЙЗБОЙЕ, ВТЩЪЗБОШЕ, ЧПЪМЙСОЙЕ)".

rPTYOECH FBL RPDCHPDYF YFPZY BOBMYH DYCHETZEOHYY:

"йФБЛ, ЕУМЙ, У ПДОПК УФПТПОЩ, НЩ ОБЭХРЩЧБЕН Ч ЗМХВЙОБИ ДЙЧЕТЗЕОГЙЙ ХНЕТЭЧМЕОЙЕ ЪОБЮЙФЕМШОПК ЮБУФЙ НПМПДЙ ОЕЛПЕК ПФЫОХТПЧЩЧБАЭЕКУС ТБЪОПЧЙДОПУФЙ (ЛПМЙЮЕУФЧП ЬФПК НПМПДЙ РПУФЕРЕООП ТЕДХГЙТПЧБМПУШ ДП ПВТСДБ РТЙОЕУЕОЙС Ч ЦЕТФЧХ ФПМШЛП РЕТЧЕОГБ), ФП, У ДТХЗПК УФПТПОЩ, НЩ ОБИПДЙН Й ЧЪБЙНОПЕ ХНЕТЭЧМЕОЙЕ ДТХЗ ДТХЗБ ЧЪТПУМЩНЙ НХЦУЛЙНЙ ПУПВСНЙ (ТЕДХГЙТПЧБООБС ЖПТНБ Ч ЬФПН УМХЮБЕ - РПЕДЙОПЛ). йЪ ЬФПК ЧФПТПК МЙОЙЙ РТПЙЪПЫМЙ Й ТБВУФЧП, ФП ЕУФШ УПИТБОЕОЙЕ ЦЙЪОЙ ТБОЕОЩН Й РМЕООЩН, Й ЕЗП РПУМЕДХАЭЙЕ РТЕПВТБЪПЧБОЙС Й УНСЗЮЕОЙС Ч ДБМШОЕКЫЕК ЬЛПОПНЙЮЕУЛПК ЬЧПМАГЙЙ ЮЕМПЧЕЮЕУФЧБ, Б У ДТХЗПК УФПТПОЩ - ЧУСЮЕУЛЙЕ ЖПТНЩ НЙТОПЗП УПУЕДУФЧБ, FP EUFSh Ratechtbeeois Chpko Chufpkychpsh Ztboyg, h tyncechboye otupuheufchhayei nfopupch, lhmshfkht zpuhdbtufch.

OP OBYB FENB - FPMSHLP OBYUBMP YUEMPCHEYUEULPK YUFPTYY. DYCHETZEOHYS YMY PFYOKHTPCHBOYE PF RBMEPBOFTPRCH PDOK CHEFCHY, UMHTSYCHYEK RYFBOYEN DMS YUIPDOPK, - CHPF YUFP NSCH OBIPDYN CH YUFPLE, OP RTSNPE Yʺ̱HZYUEOYE Zʺ̱HZYUEOYE Zʺ̱HZYUEOYE Zʺ̱HZYUEOYE VFPZYUEOYE VFPZYUEOYE FFPZYUEOYE нЩ НПЦЕН МЙЫШ ТЕЛПОУФТХЙТПЧБФШ ЕЗП, ЛБЛ Й ЧУА ПЫЕМПНМСАЭХА УЙМХ ЕЗП РПУМЕДУФЧЙК, РПЮФЙ ЙУЛМАЮЙФЕМШОП РП РПЪДОЕКЫЙН ТЕЪХМШФБФБН ЬФПЗП РЕТЕЧПТПФБ: У РПНПЭША ОБЫЙИ ЪОБОЙК ПВ ЙУФПТЙЮЕУЛПН ЮЕМПЧЕЛЕ Й ЮЕМПЧЕЮЕУЛПК ЙУФПТЙЙ".

оЕПВИПДЙНПУФШ ЛПТНЙФШ РБМЕПБОФТПРПЧ ЮБУФША УПВУФЧЕООПК РПРХМСГЙЙ, Ч ЛБЮЕУФЧЕ ЛПФПТПК НПЗХФ ЧЩУФХРБФШ, ЗМБЧОЩН ПВТБЪПН, ПУПВЙ НХЦУЛПЗП РПМБ, УЖПТНЙТПЧБМБ ОБ РПТПЗЕ ЙУФПТЙЙ УЧПЕПВТБЪОЩЕ "ЗЕОДЕТОЩЕ" ПФОПЫЕОЙС ЧОХФТЙ ЧЙДБ ОЕПБОФТПРПЧ. UPCHTENEOOSHCHK ZHENOYIN NPZ VSH OBKFI ʺ̱DEUSH NOPZP RPMEʺ̱OPZP DMS RPOYNBOYS RTPYUIPTsDEOYS RTPVMEN, U LPFPTSCHNY ENH RTYIPDYFUS TBVPFBFSH:

"уБНЛЙ-РТПЙЪЧПДЙФЕМШОЙГЩ, ЧЕТПСФОП, ДБЧБМЙ Й ЧУЛБТНМЙЧБМЙ ОЕНБМПЕ РПФПНУФЧП. юФП ЛБУБЕФУС ПУПВЕК НХЦУЛПЗП РПМБ, ЙИ ЛПМЙЮЕУФЧП НПЗМП ВЩФШ НОПЗП НЕОШЫЕ ДМС ПВЕУРЕЮЕОЙС РТПЙЪЧПДУФЧБ ПВЙМШОПК НПМПДЙ. оП ЧЩТБУФБМБ МЙ РПУМЕДОСС ДП ЧЪТПУМПЗП УПУФПСОЙС? [...] оБДП ДХНБФШ, ЮФП ЬФПФ НПМПДОСЛ , ЧУЛПТНМЕООЩК ЙМЙ, ЧЕТОЕЕ, ЛПТНЙЧЫЙКУС ВМЙЪ УФПКВЙЭ ОБ РПДОПЦОПН ТБУФЙФЕМШОПН ЛПТНХ ДП РПТПЗБ ЧПЪТБУФБ ТБЪНОПЦЕОЙС, ХНЕТЭЧМСМУС Й УМХЦЙМ РЙЭЕК ДМС РБМЕПБОФТПРПЧ. мЙЫШ ПЮЕОШ ОЕНОПЗЙЕ НПЗМЙ ХГЕМЕФШ Й РПРБУФШ Ч ЮЙУМП ФЕИ ЧЪТПУМЩИ, ЛПФПТЩЕ ФЕРЕТШ ПФРПЮЛПЧЩЧБМЙУШ ПФ РБМЕПБОФТПРПЧ, ПВТБЪХС НБМП-РПНБМХ ЙЪПМЙТПЧБООЩЕ РПРХМСГЙЙ ЛПТНЙМШГЕЧ FFYI RBMEPBOFTPRCH".

тБЪМЙЮЙС Ч ВЙПМПЗЙЮЕУЛПК ГЕООПУФЙ, ЛПФПТХА РТЕДУФБЧМСМЙ ДМС ПФОПЫЕОЙК У РБМЕПБОФТПРБНЙ НХЦУЛЙЕ Й ЦЕОУЛЙЕ ПУПВЙ ОЕПБОФТПРПЧ, ОБ ЖПОЕ ТБЪЧЙФПЗП "ЙУЛХУУФЧЕООЩН" ПФВПТПН ЙОУФЙОЛФБ "ХВЙЧБФШ" ПВХУМПЧЙМЙ РПСЧМЕОЙЕ ЮЙУФП "НХЦУЛПЗП ДЕМБ" - ЧПКОЩ:

"еУМЙ ПФ УПЧТЕНЕООЩИ ЧПКО У ЙИ УМПЦОЕКЫЙНЙ ЛМБУУПЧЩНЙ, РПМЙФЙЮЕУЛЙН, ЬЛПОПНЙЮЕУЛЙНЙ РТЙЮЙОБНЙ УРХУФЙФШУС ЛБЛ НПЦОП ЗМХВЦЕ Ч РПЪОБЧБЕНПЕ ДМС ЙУФПТЙЮЕУЛПК ОБХЛЙ РТПЫМПЕ Ч ЬРПИХ ЧБТЧБТУФЧБ, НЩ ПВОБТХЦЙЧБЕН ХЧЕМЙЮЙЧБАЭЕЕУС ФБН ЪОБЮЕОЙЕ ОЕ ЪБЧПЕЧБОЙС, Б УБНПЗП УТБЦЕОЙС, УБНПК ВЙФЧЩ. ч РТЕДЖЕПДБМШОЩЕ ЧТЕНЕОБ ТЕЪХМШФБФ ЧПКОЩ - ЬФП ХВЙФЩЕ МАДЙ, ПУФБЧЫЙЕУС ОБ РПМЕ ВТБОЙ. [...] б Ч ЗМХВЙОБИ РЕТЧПВЩФОПУФЙ Й РПДБЧОП ОЕ ВЩМП ОЙ РПЛПТЕОЙС ФХЪЕНГЕЧ ЪБЧПЕЧБФЕМСНЙ, ОЙ ПВТБЭЕОЙС ЙИ Ч ДБООЙЛПЧ, ОЙ ЪБИЧБФБ Х ОЙИ ФЕТТЙФПТЙК. оБ ЧЪБЙНОПЕ ЙУФТЕВМЕОЙЕ ЧЩИПДЙМЙ ФПМШЛП НХЦЮЙОЩ (ЕУМЙ ПУФБЧЙФШ Ч УФПТПОЕ МЕЗЕОДХ PV BNB'POLBI); [...] U VYPMPZYUEULPK FPYULY TEOYS, YUYUE'OPCHEOYE DBCE YUBUFY NHTSULPZP OBUEMEOIS OE RTERSFUFCHPCHBMP CHPURTPY'CHEDEOYA Y TBUYTEOYA RPRKHMSGYYFRKHMSGYKYF.

Khemuppvtbiop RTYUFI PHVMILPCHOO TEHKHMSHFBPHFSHSHSHIBMSHIKSHYYSHYSHYYY YUUMEDPCHBIK RPTYOECHB, PVMBUFIS, GEO SEMICHECHYA, YUMPCHELB, YUMPCHELB, Yuempchelb, Yuempchelb, Yuempchelb. TEYUSH YDEF P "FBUHAEENUS UFBDE" LBL ZHPTNE UPUKHEEUFCHPCHBOIS VMYTSBKYI RTEDLPC YuEMPCHELB:

"йИ ВЙПМПЗЙЮЕУЛЙК ПВТБЪ ЦЙЪОЙ, УРПУПВ РПМХЮЕОЙС НСУОПК РЙЭЙ РТЕДЯСЧЙМ ОБ ПРТЕДЕМЕООПК УФХРЕОЙ РПЮФЙ ОЕРПУЙМШОЩЕ ФТЕВПЧБОЙС Л НПВЙМШОПУФЙ, РПДЧЙЦОПУФЙ ЬФЙИ УХЭЕУФЧ, ЛБЛ Ч УНЩУМЕ ВЩУФТПФЩ РЕТЕДЧЙЦЕОЙС, ФБЛ Й Ч УНЩУМЕ ДМЙФЕМШОПУФЙ Й РПЛТЩЧБЕНЩИ ТБУУФПСОЙК. ьФЙ ФТЕВПЧБОЙС Й РТЙЧЕМЙ Л ТБЪТЩЧХ УФБДОПЗП УГЕРМЕОЙС: УБНЛЙ У НПМПДОСЛПН (ПЮЕОШ ДПМЗП ОЕУБНПУФПСФЕМШОЩН Х ЗПНЙОЙД) ПФУФБЧБМЙ, ПФТЩЧБМЙУШ ПФ ЧЪТПУМЩИ УБНГПЧ, РТЙЮЕН ОЕ УЕЪПООП (ЛБЛ, ОБРТЙНЕТ, Ч УФБДБИ ЗПТОЩИ ЛПЪМПЧ), Б ВЕЪ ЧПЪНПЦОПУФЙ УПЕДЙОЙФШУС ЧОПЧШ. оП ОБ ЗЙЗБОФУЛПК ФЕТТЙФПТЙЙ ЬФЙИ НЙЗТБГЙК ДТХЗЙЕ УБНГЩ ОБ ЧТЕНС РТЙУПЕДЙОСМЙУШ Л ЬФЙН УБНЛБН У NPMPDOSLPN, UFPVSCH ʺ̱BFEN, CH UCHPA PYUETEDSh, PFPTCHBFSHUS PF OII."

"еУМЙ ОБУФБЙЧБФШ ОБ УМПЧЕ "УФБДП", ФП ЬФП УФБДП УПЧЕТЫЕООП ПУПВПЗП ТПДБ: ФП ТБЪВХИБС, ФП УЯЕЦЙЧБСУШ Ч ПВЯЕНЕ, ФП ТБУРБДБСУШ ОБ ЕДЙОЙГЩ, ПОП ОЕ ЙНЕЕФ РПУФПСООПЗП УПУФБЧБ ЙОДЙЧЙДПЧ. пДЙО Й ФПФ ЦЕ ЙОДЙЧЙД НПЦЕФ ПЛБЪЩЧБФШУС РПУМЕДПЧБФЕМШОП ЮМЕОПН ТБЪОЩИ УППВЭЕУФЧ РП НЕТЕ ЙИ УПЕДЙОЕОЙК, ТБУУТЕДПФПЮЕОЙК, ФБУПЧЛЙ. [...] ч ЬФЙИ ФБУХАЭЙИУС ЗТХРРБИ Й ОЕ НПЗМП ВЩФШ УФПКЛПЗП УЕНЕКОПЗП СДТБ, ЧТПДЕ УЕНЕКОЩИ ЗТХРР ЗЙВВПОПЧ, ОЙ "ЗБТЕНОПК УЕНШЙ" РБЧЙБОПЧ, - УБНГЩ, УПУФБЧМСАЭЙЕ ЧППВЭЕ ЬМЕНЕОФ ЪППЗЕПЗТБЖЙЮЕУЛЙК, ПВЩЮОП ВПМЕЕ НПВЙМШОЩК, ЮЕН УЧСЪБООЩЕ НПМПДША UBNLY, CH DBOOPN UMHYUBE, PFPPTCHBCHYUSH PF UCHPYI UBNPL, HTS OE ChPCHTBEBMYUSH L OIN CHOPCHSH, B RTYNSCHLBMY ZDE-MYVP L DTKhZYN, FTEFSHYN, UPCHETSHETYBSHHCTPHE, UPCHETSHETYBSHCHENPCHEFTSHETYBS, ZDE-MYVP.

"fBL, RP-CHYDYNPNKh, PVYASUOSEFUS RPSCHMEOYE FBL OBSCCHCHBENPZP RTPNYULHYFEFB - SCHMEOYS, MPZYUEULY DPLBBEOPZP LBL YUIPDOBS UFHREOSH UEMPCHEYUEYULFSPK WENSHICLETHB,

p RPTIOECHULPN BOBMYE CHPOYLBAEYI LKHMSHFKHTOSCHHI BRTEFPCH, UCHSBOOSCHHI U DBMSHOEKYEK LCHPMAGYEK UENEKOP-RPMPCHSCHI PFOPYOYEOYK MADEK, VKHDEF ULBOP OYCE CH TBEME lHMSHFHTPMPZYS. рТЙЧЕДЕООЩЕ ЧЩДЕТЦЛЙ ПФЮБУФЙ ДБАФ ПФЧЕФ ОБ ЧПРТПУ П РТЙЮЙОБИ ЗЙЗБОФУЛПЗП, ОП РПЮФЙ ВЕЪПФЮЕФОПЗП УПРТПФЙЧМЕОЙС ЛПММЕЗ-ХЮЕОЩИ Й ЧППВЭЕ "ПВЭЕУФЧЕООПУФЙ", У ЛПФПТЩН рПТЫОЕЧХ РТЙИПДЙМПУШ УФБМЛЙЧБФШУС ЧУА ЦЙЪОШ. CHOEDTEOYE LFPK LPOGERGYY CH OBHYUOSCHK PVPTPF, CH UZHETH YTPLPZP RHVMYUOPZP PVUHTSDEOYS UUPUPVOP CHCHCHBFSH LHMSHFHTOSHCHK YPL OECHIDBOOSCHI NBUYHBVPC Y ZM. CHUE PVEEYUEMPCHEYUEULYE GEOPUFY, LBL TEMYZYPHOSCHHE, FBL Y UCHEFULYE, LBL "BRBDOSCHHE", FBL Y "CHPUFPUOSCHE", RPFTEVHAF ZMHVPLPZP RETEUNPFTTB, RETEPUNSHUMEOYS, "RETEPUNSHUMEOYS, "RETEPUNSHUMEOYS, "RETEPUNSHUMEOYS". чЕДШ, У ПДОПК УФПТПОЩ, ЧУЕ ЛХМШФХТОПЕ "УБНПУПЪОБОЙЕ" ЮЕМПЧЕЛБ УЖПТНЙТПЧБМПУШ Ч УЙМХ ОЕПВИПДЙНПУФЙ "ДЙУФБОГЙТПЧБФШУС" ПФ УЧПЕЗП РТПЫМПЗП, ПФ УЧПЕЗП РТЕДЛБ (ОЙЦЕ ПВ ЬФПН ВХДЕФ УЛБЪБОП РПДТПВОЕЕ), ОП, У ДТХЗПК УФПТПОЩ, ТЕБМШОП ДПУФЙЗОХФПЕ "ДЙУФБОГЙТПЧБОЙЕ" ОБДЕЦОП ПВЕУРЕЮЕОП МЙЫШ ПДОЙН : OBYCHOPK CHETPK CH FP, YUFP "NSCH" RP PRTEDEMEOYA U "UBNPZP OBYUBMB" SCHMSENUS "YI" (TEBMSHOSHCHI RTEDLPCH) RTPFYCHPRPMTSOPUFSHHA. й ЧПФ ФХФ РПСЧМСЕФУС "ХНОЙЛ" рПТЫОЕЧ Й РЩФБЕФУС ПФЛТЩФШ "ОБН" ЗМБЪБ ОБ ФП, ЮФП Ч ЬФХ УБНХА РТПФЙЧПРПМПЦОПУФШ "НЩ" ЕЭЕ ФПМШЛП РТЕЧТБЭБЕНУС (Й ЕЭЕ ДПМЗП ВХДЕН РТЕЧТБЭБФШУС), ФПЗДБ ЛБЛ УЧПЙН РПСЧМЕОЙЕН ОБ ЪЕНМЕ "НЩ" ПВСЪБОЩ ОЕЛПЕНХ ПФЧТБФЙФЕМШОПНХ ЦЙЧПФОПНХ , LPFPTPE UREGYBMSHOP CHSCCHEMP "OBU" YULKHUUFCHEOOOSCHN PFVPTPN DMS CHSHCHRPMOEOIS EDYOUFCHEOOOPK ZHOLGYY - UMHTSYFSH ENH LPTNPCHPK VBPK! юФП-ФП ЧТПДЕ "НЩУМСЭЕК" ЛПТПЧЩ НСУОПК РПТПДЩ... рПТЫОЕЧ Ч ПДОПН НЕУФЕ ЪБНЕФЙМ: ЕУМЙ УХННЙТПЧБФШ ЧУЕ ЬФЙЮЕУЛЙЕ РТЕДУФБЧМЕОЙС ПВ ПФЧТБФЙФЕМШОПН, НЕТЪЛПН, ЗТСЪОПН, ОЕ ДПУФПКОПН ЮЕМПЧЕЛБ, ФП РПМХЮЙФУС ОЕ ЮФП ЙОПЕ, ЛБЛ ТЕБМШОЩК ПВТБЪ РБМЕПБОФТПРБ ЧТЕНЕО ДЙЧЕТЗЕОГЙЙ. b OBBYUYF, Y PVTB RETCHSCHI MADEK, LPFPTSCHE, ZMSDS O RBMEPBOFTPRB, LBL CH ETTLBMP, NEDMEOOP OBBYUBMY "YURTBCHMSFSHUS". лБЛ ЦЙФШ, ЪОБС, ЮФП "НЩ", МАДЙ, РП ВЙПМПЗЙЮЕУЛПНХ ПРТЕДЕМЕОЙА, "ИХЦЕ ЪЧЕТЕК", ЮФП ХВЙКУФЧП УЕВЕ РПДПВОЩИ ЕУФШ ОЕ "ПФЛМПОЕОЙЕ", Б РПДМЙООБС "ОБЫБ" РТЙТПДБ, ПФМЙЮБАЭБС "ОБУ" ПФ ЧУЕИ ПУФБМШОЩИ ЦЙЧПФОЩИ (Х РПУМЕДОЙИ - FFP CHUE-FBLY YULMAYUEOYE, B OE RTBCHYMP)? лБЛ ЦЙФШ, ЪОБС, ЮФП ЛТБУЙЧЩК ПВЩЮБК ДБТЙФШ ГЧЕФЩ СЧМСЕФУС ЧУЕЗП МЙЫШ ТЕЪХМШФБФПН ЗМХВПЛПК Й ДМЙФЕМШОПК ФТБОУЖПТНБГЙЙ "ОБЫЕК" ДТЕЧОЕКЫЕК Й УПЧУЕН "ОЕЛТБУЙЧПК" ПУОПЧОПК ЖХОЛГЙЙ - РТЕРПДОПУЙФШ Ч ЛБЮЕУФЧЕ "РПДБТЛБ" ОЕЛЙН НЕТЪЛЙН ЦЙЧПФОЩН УПВУФЧЕООЩИ ДЕФЕК, РТПЙЪЧПДЙНЩИ ДМС ЬФПЗП ОБ УЧЕФ Ч ВПМШЫПН ЛПМЙЮЕУФЧЕ Y UPVUFCHEOOPTHYUOP HVYCHBENSCHI? pVTB "CHSHCHUPLPOTBCHUFCHEOOPZP YuEMPCHELB" LBL CHUEZP MYYSH FTHDOPZP YOE CHRPMOE DPUFYZOHFPZP TEEKHMSHFBFB YUFPTYYUEULPZP TBCHYFYS - UMBVPE Y, ZMBCHOOPE, OERTICHSHCHUOPE HFEEEOYE... LBL FHF "VEEPFUEFOP" OE YURHZBFSHUSS? lBL TEYYFEMSHOP OE PFCHETZOHFSH? lBL OE RPRSCHFBFSHUS PRTPHETZOHFSH? LBLOE ʺ̱BFLOHFSH HYY, EUMY PRTPHETZOHFSH OE RPMHYUBEFUS? h TBNLBI YUUMEDPCHBOYS "ZHEOPNEOB YUEMPCHEYUEULPK TEYUY" rPTYOECH HVEDYFEMSHOP RPLBBM, UFP YCHKHLY, YODBCHBENSCHE TSYCHPFOSHCHNY, OE NPZHF UMHTZHF UMHTSYFSHNPHUSHPPN YuIPHFP. CHKHLY TSYCHPFOSHHI SCHMSAFUS TEZHMELFPTOP RTYCHSBOOSCHNY L UYFKHBGYY. obRTPFYCH, RPMOBS "PFChSBOOPUFSH" UMPCHB LBL ZHYYPMPZYUEULPZP SCHMEOYS PF UCHPEZP OBBYUEOYS (UNSCHUMB) SCHMSEFUS LMAYUECHSHCHN HUMPCHYEN, RPCHPMSHHECHRP ZYYPMPZYUEULPZP SCHMEOYS PF UCHPEZP OBBYUEOYS (UNSCHUMB) SCHMSEFUS LMAYUECHSHCHN HUMPCHYEN, RPCHPMSHHECHRP ZYYPMPZYUEULPZP SCHMEOYS

"rPOSFYE "KOBL" YNEEF DCHB LBTDYOBMSHOSHCHI RTYOBBLB: PUOPCHOSCHE OBLY 1) CHBYNPBNEOSENSCH RP PFOPIEOYA L DEOPFBFH, 2) OE YNEAF U OIN OILBLPK RTYUYOOOPK UCHSHHOYFOYUPF UCHSHFOYHUPIP

. yUUMEDPCHBOYS ZHYYPMPZYUEULYI RTEDRPUSHMPL YUEMPCHEYUEULPK TEYU RPCHPMYMY rPTYOECHH RETECHEUFY RTPVMENKH "OBBLB" CH ZEOEFYUEULHA RMPULPUFSH - "LBLPC Yʺ̱ FFYI DCHHI RTJOBLPCH RETCHPOBYUBMSHOEEE?":

"пФЧЕФ ЗМБУЙФ: ЧФПТПК. пВ ЬФПН ЛПУЧЕООП УЧЙДЕФЕМШУФЧХЕФ, НЕЦДХ РТПЮЙН, УЕНБУЙПМПЗЙЮЕУЛБС РТЙТПДБ ЙНЕО УПВУФЧЕООЩИ Ч УПЧТЕНЕООПК ТЕЮЙ: ЕУМЙ ПОЙ, ЛБЛ Й ЧУЕ УМПЧБ, ХДПЧМЕФЧПТСАФ ЧФПТПНХ РТЙЪОБЛХ, ФП ЪБНЕОСЕНПУФШ ДТХЗЙН ЪОБЛПН ЧЩТБЦЕОБ Х ЙНЕО УПВУФЧЕООЩИ УМБВЕЕ, Б Ч РТЕДЕМЕ ДБЦЕ УФТЕНЙФУС Л OHMA [...]. yOBYUE ZPCHPTS, YNEOB UPVUFCHEOOOSCH CH UPCTENEOOOPK TEYUECHPK DESFEMSHOPUFY SCHMSAFUS RBNSFOILBNY, IPFS Y UFETYNYUS, FPK BTIBYUEULPK RPTSCH, LPZDB CHPPVEE UMPCHMYS OE UMCHBY"

. UMEDPCHBFEMSHOP, CH YUIPDOPN RHOLFE UMPCHP "OE YNEEF OBBYUEOYS":

"сЪЩЛПЧЩЕ ЪОБЛЙ РПСЧЙМЙУШ ЛБЛ БОФЙФЕЪБ, ЛБЛ ПФТЙГБОЙЕ ТЕЖМЕЛФПТОЩИ (ХУМПЧОЩИ Й ВЕЪХУМПЧОЩИ) ТБЪДТБЦЙФЕМЕК - РТЙЪОБЛПЧ, РПЛБЪБФЕМЕК, УЙНРФПНПЧ, УЙЗОБМПЧ. [...] юЕМПЧЕЮЕУЛЙЕ СЪЩЛПЧЩЕ ЪОБЛЙ Ч УЧПЕК ПУОПЧЕ ПРТЕДЕМСАФУС ЛБЛ БОФБЗПОЙУФЩ ФЕН, ЛБЛЙЕ ЧПУРТЙОЙНБАФУС ЙМЙ РПДБАФУС МАВЩН ЦЙЧПФОЩН"

. у ДТХЗПК УФПТПОЩ, рПТЫОЕЧ РПЛБЪБМ, ЮФП ЙЪ ЧЩДЕМЕООЩИ УЕНЙПФЙЛПК ФТЕИ ПУОПЧОЩИ ЖХОЛГЙК ЪОБЛПЧ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПК ТЕЮЙ (УЕНБОФЙЛБ, УЙОФБЛУЙУ, РТБЗНБФЙЛБ) ОБЙВПМЕЕ ДТЕЧОЕК Й Ч ЬФПН УНЩУМЕ ОБЙВПМЕЕ ЧБЦОПК СЧМСЕФУС РТБЗНБФЙЮЕУЛБС ЖХОЛГЙС - ПФОПЫЕОЙЕ УМПЧБ Л РПЧЕДЕОЙА ЮЕМПЧЕЛБ. RPDCHPDS YFPZ UCHPENKH BOBMYFYUEULPNKH PVPTH YUUMEDPCHBOYK RP RUYIPMPZYY TEYUY, rPTYOECH RETELYDSCHCHBEF NPUFYL PF MYOZCHYUFYLYY - YUETEY RUYIPMPZYY LJPMPZYY:

"юФП ЛБУБЕФУС ОПЧЕКЫЙИ ХУРЕИПЧ РУЙИПМПЗЙЙ ТЕЮЙ, ФП НЩ НПЦЕН ФЕРЕТШ ПВПВЭЙФШ УЛБЪБООПЕ ЧЩЫЕ: ЧРПМОЕ ЧЩСЧЙМБУШ РЕТУРЕЛФЙЧБ РПЛБЪБФШ ХРТБЧМСАЭХА ЖХОЛГЙА ЧФПТПК УЙЗОБМШОПК УЙУФЕНЩ, ЮЕМПЧЕЮЕУЛЙИ ТЕЮЕЧЩИ ЪОБЛПЧ ЛБЛ Ч ОЙЪЫЙИ РУЙИЙЮЕУЛЙИ ЖХОЛГЙСИ, Ч ФПН ЮЙУМЕ Ч ТБВПФЕ ПТЗБОПЧ ЮХЧУФЧ, Ч ТЕГЕРГЙЙ, Ч ЧПУРТЙСФЙЙ, ФБЛ Й Ч ЧЩУЫЙИ РУЙИЙЮЕУЛЙИ ЖХОЛГЙСИ Й, ОБЛПОЕГ, Ч УЖЕТЕ ДЕКУФЧЙК, ДЕСФЕМШОПУФЙ. пРТБЧДБО РТПЗОПЪ, ЮФП НБМП-РПНБМХ У ДБМШОЕКЫЙНЙ ХУРЕИБНЙ ОБХЛЙ ЪБ УЛПВЛПК ОЕ ПУФБОЕФУС ОЙЮЕЗП ЙЪ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПК РУЙИЙЛЙ Й РПЮФЙ ОЙЮЕЗП ЙЪ ЖЙЪЙПМПЗЙЮЕУЛЙИ РТПГЕУУПЧ Х ЮЕМПЧЕЛБ"

. рПУМЕДОЕЕ (ХРТБЧМСАЭБС ЖХОЛГЙС ТЕЮЙ РП ПФОПЫЕОЙА Л ЖЙЪЙПМПЗЙЮЕУЛЙН РТПГЕУУБН) ОЕ ФПМШЛП ОБ ГЕМПН ТСДЕ УМХЮБЕЧ РТПБОБМЙЪЙТПЧБОП УПЧТЕНЕООПК ОБХЛПК, ОП Й ЧЛМАЮЕОП Ч ОЕЛПФПТЩЕ УРЕГЙБМШОЩЕ "РТБЛФЙЛЙ": ФБЛ, ОБРТЙНЕТ, ЧУЕ ЙЪЧЕУФОЩЕ "ЮХДЕУБ", ДЕНПОУФТЙТХЕНЩЕ "КПЗБНЙ", ПВОБТХЦЙЧБАФ ЙНЕООП УРПУПВОПУФШ, ПРЙТБСУШ ОБ НЕИБОЙЪНЩ ЧФПТПК УЙЗОБМШОПК УЙУФЕНЩ, УПЪОБФЕМШОП ХРТБЧМСФШ ДБЦЕ ЗЕОЕФЙЮЕУЛЙ ОБЙВПМЕЕ ДТЕЧОЙНЙ ЖЙЪЙПМПЗЙЮЕУЛЙНЙ ЖХОЛГЙСНЙ ПТЗБОЙЪНБ, ЧЛМАЮБС Й ФЕ, ЛПФПТЩЕ ОБИПДСФУС Ч ЧЕДЕОЙЙ ЧЕЗЕФБФЙЧОПК ОЕТЧОПК УЙУФЕНЩ, ФП ЕУФШ СЧМСАФУС ПВЭЙНЙ ДМС ЮЕМПЧЕЛБ Й ТБУФЕОЙК. O FH CE FENH rPTYOECH RYEF H DTHZPN NEUFE:

"юЕМПЧЕЮЕУЛЙЕ УМПЧБ УРПУПВОЩ ПРТПЛЙОХФШ ФП, ЮФП ЧЩТБВПФБМБ "РЕТЧБС УЙЗОБМШОБС УЙУФЕНБ" - УПЪДБООЩЕ ЧЩУЫЕК ОЕТЧОПК ДЕСФЕМШОПУФША ХУМПЧОП-ТЕЖМЕЛФПТОЩЕ УЧСЪЙ Й ДБЦЕ ЧТПЦДЕООЩЕ, ОБУМЕДУФЧЕООЩЕ, ВЕЪХУМПЧОЩЕ ТЕЖМЕЛУЩ. пОБ, ЛБЛ ВХТС, НПЦЕФ ЧТЩЧБФШУС Ч, ЛБЪБМПУШ ВЩ, ОБДЕЦОЩЕ ЖЙЪЙПМПЗЙЮЕУЛЙЕ ЖХОЛГЙЙ ПТЗБОЙЪНБ. пОБ НПЦЕФ ЙИ УНЕУФЙ, РТЕЧТБФЙФШ Ч РТПФЙЧПРПМПЦОЩЕ, ТБЪНЕФБФШ Й РЕТЕФБУПЧБФШ РП-ОПЧПНХ. [...] оЕФ ФБЛПЗП ВЙПМПЗЙЮЕУЛПЗП ЙОУФЙОЛФБ Ч ЮЕМПЧЕЛЕ, ОЕФ ФБЛПЗП РЕТЧПУЙЗОБМШОПЗП ТЕЖМЕЛУБ, ЛПФПТЩК ОЕ НПЗ ВЩ ВЩФШ РТЕПВТБЪПЧБО, ПФНЕОЕО, ЪБНЕЭЕО ПВТБФОЩН ЮЕТЕЪ РПУТЕДУФЧП ЧФПТПК УЙЗОБМШОПК УЙУФЕНЩ - ТЕЮЙ "

. бОБМЙЪ ОЕКТПЖЙЪЙПМПЗЙЮЕУЛЙИ РТЕДРПУЩМПЛ УФБОПЧМЕОЙС ТЕЮЙ Х ВМЙЦБКЫЙИ РТЕДЛПЧ ЮЕМПЧЕЛБ РПЪЧПМЙМ рПТЫОЕЧХ ХФЧЕТЦДБФШ, ЮФП "УМПЧП" ЧПЪОЙЛМП Ч ЛБЮЕУФЧЕ ЙОУФТХНЕОФБ РТЙОХЦДЕОЙС ПДОЙН ДТХЗПЗП, ЧОЕЫОЕЗП "РТЙЛБЪБ", ПФ ЧЩРПМОЕОЙС ЛПФПТПЗП ОЕЧПЪНПЦОП ВЩМП ХЛМПОЙФШУС. BFPNH UPPFCHFFCHKHAF I MYOZCHYUFILEP POVPMSHYUK DTECHOPUFY DECHECHETY YUBUKEY YYOOP ZMMBZPMB, B UHEEEUFCHIFEMSHYSHY - YEEOOOLOPELIA OBLLY TOLLY FTPPZBFSH). уМЕДПЧБФЕМШОП, ОЕПВИПДЙНП РТЕДРПМПЦЙФШ, ЮФП ПДОБ ПУПВШ "РТЙОХЦДБМБ" ДТХЗХА Л ЧЩРПМОЕОЙА ЮЕЗП-ФП РТПФЙЧПТЕЮБЭЕЗП (РТПФЙЧПРПМПЦОПЗП) УЙЗОБМБН, РПДУЛБЪБООЩН ЕЕ УЕОУПТОПК УЖЕТПК: Ч РТПФЙЧОПН УМХЮБЕ, Ч ЧПЪОЙЛОПЧЕОЙЙ ЬФПЗП НЕИБОЙЪНБ ОЕ ВЩМП ВЩ ОЙЛБЛПЗП ВЙПМПЗЙЮЕУЛПЗП УНЩУМБ. DBCH UFPMSH VNIMSCHK RPCHETIOPUFOSHK PVPT RPLBCCHCHCHCHBEF, OSULPMSHLP RPTYOOCHULIK RPDIPD L BobMykh Kommerse "UPGYBMShopufy" VPZBYUE YUN FTBDGIPOSHPMSHIP. LBL VHDFP RYUEMSCH YMY VPVTSCH "FTHDSFUS" OE "UPCHNEUFOP". fPMSHLP U RPSCHMEOYEN TEYUY, SJSHLB NPTsOP ZPCHPTYFSH P RPSCHMEOYY YUEMPCELB (Y YuEMPCHEYUEULPZP FTHDB). rPTYOECH DPLBBM, YuFP Ch VYVMEKULPN "CH OBYUBME VSCHMP UMPCHP" LHDB VPMSHIE NBFETYIBMYYNB (Y NBTLUYYNB), YUEN CH UUSCHMLBI O "FTHD", "LPMMELFICHOKHA PIPFH" Y F.R. pDOBLP FP "UMPCHP", LPFPTPE, DEKUFCHYFEMSHOP, VSHMP "CH OBYUBME", SCHMSMPUSH OPUIFEMEN RTYOKHTSDEOYS, B OE UNSHUMB, OE PVP-OBYUEOIS. рТПБОБМЙЪЙТПЧБЧ ПЗТПНОЩК НБУУЙЧ ЙУУМЕДПЧБОЙК ПФЕЮЕУФЧЕООЩИ Й ЪБТХВЕЦОЩИ УРЕГЙБМЙУФПЧ, ЙЪХЮБЧЫЙИ ТБЪМЙЮОЩЕ БУРЕЛФЩ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПК ТЕЮЙ (ЧФПТПК УЙЗОБМШОПК УЙУФЕНЩ, РП рБЧМПЧХ), рПТЫОЕЧ ЛПОУФБФЙТХЕФ, ЮФП ПВЭЕЕ ТБЪЧЙФЙЕ ОБХЛЙ ЧРМПФОХА РПДПЫМП Л ТЕЫЕОЙА ЧПРТПУБ П ФПН, ЮЕН "ФТХД" ЦЙЧПФОПЗП ПФМЙЮБЕФУС ПФ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПЗП ФТХДБ:

"лМАЮЕЧЩН СЧМЕОЙЕН ЮЕМПЧЕЮЕУЛПЗП ФТХДБ ЧЩУФХРБЕФ РПДЮЙОЕОЙЕ ЧПМЙ ТБВПФБАЭЕЗП ЛБЛ ЪБЛПОХ ПРТЕДЕМЕООПК УПЪОБФЕМШОПК ГЕМЙ. оБ СЪЩЛЕ УПЧТЕНЕООПК РУЙИПМПЗЙЙ ЬФП НПЦЕФ ВЩФШ ЬЛУФЕТПЙОУФТХЛГЙЕК (ЛПНБОДПК) ЙМЙ БХФПЙОУФТХЛГЙЕК (ОБНЕТЕОЙЕН, ЪБНЩУМПН)"

. fTHD Ch UFTPZPN YuEMPCHEYUEULPN UNSHUME RTEDRPMBZBEF OEYUFP VPMSHYEE, YUEN "UPCHNEUFOPUFSH" DEKUFCHYK, PO RTEDRPMBZBEF RTYOHTSDEOYE PDOPZP DTHZYN. uFP CH IPDE TBCHYFYS YOFETYPTYYHEFUS CH "UBNPRTYOKHTSDEOYE" Y F.D. YUIPDOBS VYPMPZYUEULBS UYFKHBGYS, PVCUMPCHYCHYBS CHSHCHDCHYTSEOYE RTYOKHTSDEOYS O RETEDOIK RMBO, RPTPTsDEOB DYCHETZEOGYEK RTEDLPPCHPZP CHYDB, P YUEN ULBOP CHSH. rTBCHDB, ʺ̱DEUSH PRSFSH OBJOBEF "RPRBIYCHBFSH" NBTLUYʺ̱NPN, LURMHBFBGYEK, RTYVBCHPYuOPK UFPYNPUFSHHA ... rPDTPVOEE PV LFPN UN. OYCE CH TBEDEME LPOPNYUEULYE OBKHLY. чУЕ ДБМШОЕКЫЕЕ ТБЪЧЙФЙЕ ТЕЮЕЧПЗП ПВЭЕОЙС УПУФПСМП Ч ПУЧПЕОЙЙ ЧУЕ ВПМЕЕ УМПЦОЩИ ЙОУФТХНЕОФПЧ ЪБЭЙФЩ ПФ ОЕПВИПДЙНПУФЙ БЧФПНБФЙЮЕУЛЙ ЧЩРПМОСФШ "ЛПНБОДХ", У ПДОПК УФПТПОЩ, Й ЙОУФТХНЕОФПЧ УМПНБ ФБЛПК ЪБЭЙФЩ . pV LFPN RPKDEF TEYUSH CH UMEDHAEII TBDEMBI OBUFPSEEZP PVPTTB. ч МЙОЗЧЙУФЙЛЕ РТПЙЪПЫМП РПЮФЙ ФП ЦЕ, ЮФП Й Ч БОФТПРПМПЗЙЙ: рПТЫОЕЧБ РТБЛФЙЮЕУЛЙ ОЕ ЧУРПНЙОБАФ (ЪБ ОЕНОПЗЙНЙ ЙУЛМАЮЕОЙСНЙ ), ДБМШОЕКЫЕК ТБЪТБВПФЛПК РПТЫОЕЧУЛПК РБТБДЙЗНЩ Ч СЧОПН ЧЙДЕ ОЙЛФП ОЕ ЪБОЙНБЕФУС, ПДОБЛП Ч ОЕСЧОПН ЧЙДЕ ПУОПЧОЩЕ ЧЩЧПДЩ рПТЫОЕЧБ ВПМШЫЙОУФЧПН МЙОЗЧЙУФПЧ УЕЗПДОС ЖБЛФЙЮЕУЛЙ РТЙЪОБОЩ. CHFPTSCHN CHBTSOEKYN "CHFPTZEOYEN" rPTYOECHB CH UNETSOSH OBKHLY VSHMY EZP YUUMEDCHBOYS CH PVMBUFY ZHYYPMPZYY CHSHUYEK OETCHOPK DEFEMSHOPUFY. Pvtbfyshu Lombuyuyuyuyulyn Yuumedpchboysn RBCHMPCHB Yifpzpzp, RPTYOECH RPUFBCHIM FPULH Ch Yi OSCHFPN Uzhezpmifen PFN, LBBVPFBEPHETOPETEN, "Khrtbchmsaek" uHFSH PUKHEEUFCHMEOOPZP rPTYOECHSHCHN "UYOFEEB" UPUFPSMB CH RTEMPTSEOY "VYDPNYOBOPFOPK NPDEMY":

"ч ЛБЦДЩК ДБООЩК НПНЕОФ ЦЙЪОЕДЕСФЕМШОПУФЙ ПТЗБОЙЪНБ, ЛБЛ РТБЧЙМП, ОБМЙГП ДЧБ ГЕОФТБ (ДЧЕ ЗТХРРЩ, ЛПОУФЕММСГЙЙ ГЕОФТПЧ ОБ ТБЪОЩИ ЬФБЦБИ), ТБВПФБАЭЙИ РП РТПФЙЧПРПМПЦОЩН РТЙОГЙРБН: ПДЙО - "РП рБЧМПЧХ", РП РТЙОГЙРХ ВЕЪХУМПЧОЩИ Й ХУМПЧОЩИ ТЕЖМЕЛУПЧ, ДТХЗПК - "РП хИФПНУЛПНХ" , РП РТЙОГЙРХ ДПНЙОБОФЩ. пДЙО - РПМАУ ЧПЪВХЦДЕОЙС, ДТХЗПК - РПМАУ ФПТНПЦЕОЙС. пДЙО ЧОЕЫОЕ РТПСЧМСЕФУС Ч РПЧЕДЕОЙЙ, Ч ЛБЛПН-МЙВП ДЕКУФЧЙЙ ПТЗБОЙЪНБ, ДТХЗПК ЧОЕЫОЕ ОЕ РТПСЧМСЕФУС, УЛТЩФ, ОЕЧЙДЙН, ФБЛ ЛБЛ ПО ХЗБЫЕО РТЙФЕЛБАЭЙНЙ Л ОЕНХ НОПЗПЮЙУМЕООЩНЙ ВЕУУЧСЪОЩНЙ, ЙМЙ ДЙЖЖХЪОЩНЙ, ЧПЪВХЦДЕОЙСНЙ. пДОБЛП РТЙ ЧУЕН ЙИ БОФБЗПОЙЪНЕ ОБ РЕТЧПН РПМАУЕ [...] Ч РПДЮЙОЕООПК ЖПТНЕ ФПЦЕ РТПСЧМСЕФУС РТЙОГЙР ДПНЙОБОФЩ, Б ОБ ЧФПТПН ПРСФШ-ФБЛЙ Ч РПДЮЙОЕООПК ЖПТНЕ РТПСЧМСЕФУС РТЙОГЙР ВЕЪХУМПЧОЩИ Й ХУМПЧОЩИ ТЕЖМЕЛУПЧ"

. rTYOGYR DPNYOBOPSHCH TEBMYEKHEFUS RPMOPUFSHHA MYYSH O RPMAUE FPTNPTSEOIS, FP EUFSH CH LBYEUFCHE FPTNP'OPK DPNYOBOPSHCH. OP RTY LFPN UPITBOSEFUS CHPNPTSOPUFSH YOCHETUY LFYI GEOPTPCH, CHPNPTSOPUFSH "YOCHETUY FPTNP'OPK DPNYOBOFSHCH". CHUE CHOEYOYE UFYNHMSCH, RPRBDBS CH UEOUPTOHA UZHETH TSYCHPFOZP, DYZHZHETEOGYTHAFUS O "PFOPUSEYEUS L DEMX" Y "OE PFOPUSEYEUS L DEMX". RETCHSCHHE OBRTBCHMSAFUS CH "GEOFT RBCHMPCHB", CHFPTSCHE - CH "GEOFT HIFPNULPZP". h UPPFCHEFUFCHYY U RTYOGYRPN DPNYOBOFSHCH FFPF CHFPTPK GEOPHT VSHCHUFTP "RETERPMOSEFUS" Y RETEIPDYF CH ZHBH FPTNPTSEOYS. yOBYUE ZPCHPTS, CHUE, YUFP NPTSEF RPNEYBFSH OHTSOPNKH DEKUFCHYA, UPVYTBEFUS H PDOPN NEUFE Y TEYYFEMSHOP FPTNPYFUS. фЕН УБНЩН "ГЕОФТ хИФПНУЛПЗП" ПВЕУРЕЮЙЧБЕФ ЧПЪНПЦОПУФШ "ГЕОФТХ рБЧМПЧБ" ЧЩУФТБЙЧБФШ УМПЦОЩЕ ГЕРЙ ТЕЖМЕЛФПТОЩИ УЧСЪЕК (РЕТЧБС УЙЗОБМШОБС УЙУФЕНБ) ДМС ПУХЭЕУФЧМЕОЙС ВЙПМПЗЙЮЕУЛЙ ОЕПВИПДЙНПЗП ЦЙЧПФОПНХ "ДЕМБ" ВЕЪ РПНЕИ:

"уПЗМБУОП РТЕДМБЗБЕНПНХ ЧЪЗМСДХ, ЧУСЛПНХ ЧПЪВХЦДЕООПНХ ГЕОФТХ (ВХДЕН ХУМПЧОП ДМС РТПУФПФЩ ФБЛ ЧЩТБЦБФШУС), ДПНЙОБОФОПНХ Ч ДБООЩК НПНЕОФ Ч УЖЕТЕ ЧПЪВХЦДЕОЙС, УПРТСЦЕООП УППФЧЕФУФЧХЕФ ЛБЛПК-ФП ДТХЗПК, Ч ЬФПФ ЦЕ НПНЕОФ РТЕВЩЧБАЭЙК Ч УПУФПСОЙЙ ФПТНПЦЕОЙС. йОБЮЕ ЗПЧПТС, У ПУХЭЕУФЧМСАЭЙНУС Ч ДБООЩК НПНЕОФ РПЧЕДЕОЮЕУЛЙН BLFPN UPPFOEUEO DTHZPK PRTEDEMEOOOSCHK RPCHEDEOYUEULYK BLF, LPFPTSCHK RTEYNKHEEUFCHEOOP Y ʺ̱BFPTNPTSEO"

. йНЕООП ФБЛЙЕ УЛТЩФЩЕ "РПЧЕДЕОЮЕУЛЙЕ БЛФЩ", РПМЕЪОЩЕ ЦЙЧПФОПНХ МЙЫШ УЧПЕК "РТЙФСЗБФЕМШОПК" ДМС ЧУЕЗП ОЕОХЦОПЗП УЙМПК, Й ПВОБТХЦЙЧБАФУС ЖЙЪЙПМПЗПН-ЬЛУРЕТЙНЕОФБФПТПН Ч ФБЛ ОБЪЩЧБЕНПК "ХМШФТБРБТБДПЛУБМШОПК" ЖБЪЕ Ч ЧЙДЕ "ОЕБДЕЛЧБФОПЗП ТЕЖМЕЛУБ": ЦЙЧПФОПЕ ЧНЕУФП ФПЗП, ЮФПВЩ РЙФШ, ЧДТХЗ ОБЮЙОБЕФ "ЮЕУБФШУС "Y F.R. FFPF "URBTEOOSHCHK" NEIBOYEN "rBCHMPCHB-HIFPNULPZP" FBYF CH UEVE GEMSCHK RETECHPTPF CH TSYCHPFOPN NYTE, YVP PFLTSCHCHBEF CHPNPTSOPUFSH PDOPNKH TSYCHPFOPNKh CHFPTZBKUFSHP DPZTHZBKUFSHUS "DPZTZBKUFSHP". чЕДШ ЕУМЙ ХДБЕФУС РЕТЕЧЕУФЙ Ч БЛФЙЧОХА ЖПТНХ ЪБФПТНПЦЕООПЕ ДЕКУФЧЙЕ, ФП РБТБМЙЪПЧБООЩН ПЛБЪЩЧБЕФУС УПРТСЦЕООПЕ У ОЙН, ВЙПМПЗЙЮЕУЛЙ РПМЕЪОПЕ Ч ДБООЩК НПНЕОФ ДМС ЦЙЧПФОПЗП "ДЕКУФЧЙЕ", ЙВП ХЦЕ ГЕОФТ, ПВЕУРЕЮЙЧБЧЫЙК РПУМЕДОЕЕ "РП рБЧМПЧХ", РЕТЕИПДЙФ Ч ТЕЦЙН ТБВПФЩ "РП хИФПНУЛПНХ". дМС ФПЗП, ЮФПВЩ ОБ ПУОПЧЕ ФБЛПК "ЙОЧЕТУЙЙ ФПТНПЪОПК ДПНЙОБОФЩ" ЧПЪОЙЛМБ УЙУФЕНБ ДЙУФБОФОПЗП ЧЪБЙНПДЕКУФЧЙС, ОЕПВИПДЙНП ЕЭЕ ПДОП ЪЧЕОП - ЙНЙФБГЙС, РПДТБЦБОЙЕ : БЛФЙЧОБС УФПТПОБ ЧЪБЙНПДЕКУФЧЙС ПУХЭЕУФЧМСЕФ ОЕЛПЕ ДЕКУФЧЙЕ, ЛПФПТПЕ, ВХДХЮЙ "УЩНЙФЙТПЧБООЩН" РБУУЙЧОПК УФПТПОПК, БЧФПНБФЙЮЕУЛЙ ФПТНПЪЙФ ДЕКУФЧЙЕ, ПУХЭЕУФЧМСЕНПЕ РПУМЕДОЕК:

"уПЕДЙОЕОЙЕ ЬФЙИ ДЧХИ ЖЙЪЙПМПЗЙЮЕУЛЙИ БЗЕОФПЧ - ФПТНПЪОПК ДПНЙОБОФЩ Й ЙНЙФБФЙЧОПУФЙ - Й ДБМП ОПЧПЕ ЛБЮЕУФЧП, Б ЙНЕООП ЧПЪНПЦОПУФШ, РТПЧПГЙТХС РПДТБЦБОЙЕ, ЧЩЪЩЧБФШ Л ЦЙЪОЙ "БОФЙДЕКУФЧЙЕ" ОБ МАВПЕ ДЕКУФЧЙЕ, ФП ЕУФШ ФПТНПЪЙФШ Х ДТХЗПЗП ЙОДЙЧЙДБ МАВПЕ ДЕКУФЧЙЕ ВЕЪ РПНПЭЙ РПМПЦЙФЕМШОПЗП ЙМЙ ПФТЙГБФЕМШОПЗП РПДЛТЕРМЕОЙС Й ОБ DYUFBOGYY"

. fBLPE DYUFBOFOPE (PRPUTEDPCHBOOPE YNYFBFYCHOSCHN TEZHMELUPN) OKEKTPUYZOBMSHOPE CHPDEKUFCHIE PDOK PUPVY O DTKHZHA rPTIOECH OBCHBM "YOFETDYLGYEK". CHPF RTYCHEDEOOOSCHK RPTYOECHSHCHN RTYNET "PVTPPOYFEMSHOPC" YOFETDYLGYY CH UFBDE:

"лБЛПК-ФП ЗМБЧБТШ, РЩФБАЭЙКУС ДБФШ ЛПНБОДХ, ЧДТХЗ РТЙОХЦДЕО РТЕТЧБФШ ЕЕ: ЮМЕОЩ УФБДБ УТЩЧБАФ ЬФПФ БЛФ ФЕН, ЮФП Ч ТЕЫБАЭЙК НПНЕОФ ДЙУФБОФОП ЧЩЪЩЧБАФ Х ОЕЗП, УЛБЦЕН, РПЮЕУЩЧБОЙЕ Ч ЪБФЩМЛЕ ЙМЙ ЪЕЧБОЙЕ, ЙМЙ ЪБУЩРБОЙЕ, ЙМЙ ЕЭЕ ЛБЛХА-МЙВП ТЕБЛГЙА, ЛПФПТХА CH OEN OEPDPMYNP RTPCHPGYTHEF (LBL YOCHETUYA FPTNP'OPK DPNYOBOPSHCH) BLPO YNYFBGYY"

. fBLYN RTYNETPN rPTYOECH YMMAUFTYTHEF OEEPVIPDYNSCHHE HUMPCHYS RPSCHMEOYS YOFETDYLGYY. пОБ РПСЧМСЕФУС ЙНЕООП ФПЗДБ, ЛПЗДБ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПНХ РТЕДЛХ, ПВМБДБАЭЕНХ УЙМШОП ТБЪЧЙФЩН ЙНЙФБФЙЧОЩН ТЕЖМЕЛУПН, Ч УЙМХ НЕОСАЭЕКУС ЬЛПМПЗЙЮЕУЛПК УТЕДЩ ЧУЕ ЮБЭЕ РТЙИПДЙМПУШ УЛБРМЙЧБФШУС ЧП ЧУЕ ВПМЕЕ НОПЗПЮЙУМЕООЩЕ Й УМХЮБКОЩЕ РП УПУФБЧХ ЗТХРРЩ, ЗДЕ ФБЛПК ТЕЖМЕЛУ ОЕ РТПУФП УФБОПЧЙМУС ПРБУОЩН - ЕЗП ОЕПДПМЙНБС УЙМБ ХЦЕ ЗТПЪЙМБ "ВЙПМПЗЙЮЕУЛПК ЛБФБУФТПЖПК ". YOFETDYLGYS, PDPMECHBS OEPDPMYNHA (OYYUEN YOSCHN) UIMKH YNYFBGYY, LBL TB Y RTEDPFCHTBEBEF FFH HZTPBH. fBLYN PVTBYPN YNYFBGYS YZTBEF CH UFBOCHMEOYY YOFETDYLGYY DCHPSLHA TPMSh. na PDOPC UFPTPOSCH, TBCHYFSHCHK YNYFBFYCHOSCHK TEZHMELU RTEDPUFBCHMSEF LBOBM DMS RETEDBYU UBNPZP YOFETDYLFYCHOPZP UYZOBMB. na DTHZPK, FFPF TSE TBCHYFSHCHK YNYFBFYCHOSCHK TEZHMELU RTCHTBEBEF YOFETDYLFYCHOPE UYZOBMSHOPE CHPDEKUFCHIE H OEVPVIPDYNPE HUMPCHYE CHSHTSYCHBOYS DBOOPZP CHYDB. YOFETDYLGYS - RYJEF rPTYOECH - "UPUFBCHMSEF CHSHCHUYHA ZHPTNKh FPTNPTSEOIS CH DESFEMSHOPUFY GEOFTBMSHOPC OETCHOPK UYUFENSCH RPCHPOPUOSCHI". бОБМЙЪ ЙНЕАЭЙИУС ДБООЩИ ПВ ЬЛПМПЗЙЮЕУЛЙИ ОЙЫБИ, Ч ЛПФПТЩИ ОБ ТБЪОЩИ ЬФБРБИ РТЙИПДЙМПУШ "ВПТПФШУС ЪБ УХЭЕУФЧПЧБОЙЕ" РТЕДЛХ ЮЕМПЧЕЛБ, ПВ ЬЧПМАГЙЙ ЕЗП ЗПМПЧОПЗП НПЪЗБ, П ВЕУРТЕГЕДЕОФОП ФЕУОЩИ ПФОПЫЕОЙСИ У ПЗТПНОЩН ЮЙУМПН ДТХЗЙИ ЦЙЧПФОЩИ РТЙЧПДЙФ рПТЫОЕЧБ Л ДЧПСЛПНХ ЧЩЧПДХ :

1. X YuEMPCHEYUEULPZP RTEDLB VSCHMY CHUE BOBFPNYUEULYE Y ZHYYYPMPZYUEULIE RTEDRPUSHMLY DMS PUCPEOYS YOFETDYLGYY;
2. VEI PUCHPEOYS RPDPVOSHI YOUFTKHNEOPCH YUEMPCHEYUEULYK RTEDPL VSCHM PVTEYUEO O CHCHNYTBOYE.

"pFLTSCHCH" DMS UEVS YOFETDYLGYA CH LBYUEUFCHE URPUPVB UYZOBMSHOPZP CHPDEKUFCHYS O UEVE RPDPVOSHI, YuEMPCHEYUEULYK RTEPL OENEDMEOOP RTYUFKHRYM L TBURTPUFTBOOYA L TBURTPUFTBOOYA L TBURTPUFTBOOYA Yuumedpchboys RPTYOECHB RTYCHEY RTIP LARCHPDH, YUFP YUMPCHEELYK RTDEDPLE "RTBLFILPCHBM" Yofetdhylgya CHITLYYA NBUIFBVBI, RP PFOPOIFCHCHSHSHSHSHYA TBCHCHSHY NMELPEEEEPHIEFRI IPPEEEEPHIEFII - PUCHPEOYE YOFETDYLGYY RPCHPMYMP RTEDLH YuEMPCHELB ʺBOSFSH UPCHETIEOOOP KHOILBMSHOHA LPMPZYUEULHA OYYH, CHSHUFTPIFSH OECHIDBOOSCHE DP OEZP CH TSYCHPFOPN NYUYUENEVYP NYUYUNEVYP. URPLPKOBS Y LPNZHPTFOBS TJOYOSH RTPDPMTSBMBUSH, PDOBLP, OE CHEUOP. rPUFEREOOP UPTEM PUETEDOPK LLPMPZYUEULYK LTYYU (FPF UBNSCHK, CHSHIPDPN Y LPFPTPZP PLBBMBUSH DYCHETZEOHYS). ьФПФ ЛТЙЪЙУ ОБУФПМШЛП ЗМХВПЛП ЪБФТПОХМ ЬЛПМПЗЙЮЕУЛХА ОЙЫХ РБМЕПБОФТПРБ, ЮФП ДБЦЕ ФЕ РПЮФЙ "РТЕДЕМШОЩЕ" Ч ЦЙЧПФОПН НЙТЕ ЙОУФТХНЕОФЩ БДБРФБГЙЙ, ЛПФПТЩЕ ПО ХУРЕМ РТЙПВТЕУФЙ, РТПИПДС ЮЕТЕЪ РТЕДЩДХЭЙЕ ЛТЙЪЙУЩ, ОЕ ЗБТБОФЙТПЧБМЙ ЕЗП ПФ ОЕХНПМЙНП ОБДЧЙЗБАЭЕКУС ПЮЕТЕДОПК ХЗТПЪЩ ЧЩНЙТБОЙС. оЕРТЕПДПМЙНЩЕ ФТХДОПУФЙ ЦЙЪОЙ Ч ХУМПЧЙСИ ЛТЙЪЙУБ ЧОПЧШ ЧЩОХЦДБМЙ РБМЕПБОФТПРБ Л ЬОЕТЗЙЮОПНХ РПЙУЛХ ОПЧЩИ, ЧЩИПДСЭЙИ ЪБ ТБНЛЙ РТЕЦОЕЗП ПРЩФБ, РХФЕК БДБРФБГЙЙ (ФП ЕУФШ РБМЕПБОФТПР ЪБОСМУС ДЕМПН, ДП ВПМЙ ЪОБЛПНЩН УПЧТЕНЕООПНХ ТПУУЙКУЛПНХ "ОЕПБОФТПРХ"). th Dlot RPPIMP, LPZBB RBmetptopr, PFCHBFEMSHOP PFMIZHPCHYK o DTHZYYA Tsichpfoshchi Ochpe Nbuftufchp Ch Pvmbetjy, qtribnemus RTENENSHSHN RTPPPP фБЛЙН ПВТБЪПН, ЛТХЗ, РТПКДЕООЩК ЙОФЕТДЙЛГЙЕК, ЪБНЛОХМУС: ЧПЪОЙЛЫБС ЧОХФТЙ ВПМШЫЙИ УЛПРМЕОЙК РБМЕПБОФТПРПЧ Й БДБРФЙТПЧБООБС ДМС РТЙНЕОЕОЙС ЙУЛМАЮЙФЕМШОП РП ПФОПЫЕОЙА Л ДТХЗЙН ЦЙЧПФОЩН ЙОФЕТДЙЛГЙС ЧЕТОХМБУШ ЧП ЧОХФТЕООЙЕ ПФОПЫЕОЙС РБМЕПБОФТПРПЧ НЕЦДХ УПВПК. OP ʺ̱BDBYUB, LPFPTKHA POB TEYBMB FERETSH, VSCHMB DTHZBS: OEKFTBMYʺ̱PCHBFSH DEKUFCHIE OE YNYFBFICHOPZP TEZHMELUB, LBL CH OBYUBME RHFY, B TEZHMELUB, BRTEEBCHYBEZP H. ffp y chschchamp RBMEPBOFTPRB O FTPRH DYCHETZEOGYY - "CHSHCHTBEYCHBOYS" OPCHPZP CHYDB, PUPVP RPDBFMYCHPZP O YOFETDYLGYA. цЙЪОШ, ПДОБЛП, ВЩУФТП РПДУЛБЪБМБ, ЮФП ЧЕТИОЙЕ МПВОЩЕ ДПМЙ, ОБДЕЦОП ПВЕУРЕЮЙЧБАЭЙЕ РПДБФМЙЧПУФШ ОБ ЙОФЕТДЙЛГЙА, Ч УМХЮБЕ, ЕУМЙ ОБЮБФШ РТБЛФЙЛПЧБФШ ЙОФЕТДЙЛГЙА ХЦЕ ЧОХФТЙ УПВУФЧЕООП "ВПМШЫЕМПВЩИ", УРПУПВОЩ РТЕДПУФБЧМСФШ ФБЛЙЕ ЙОУФТХНЕОФЩ УПРТПФЙЧМЕОЙС ЕК, ЛПФПТЩЕ ПУФБМШОЩН ЦЙЧПФОЩН РТЙОГЙРЙБМШОП ОЕДПУФХРОЩ. фБЛЙН ПВТБЪПН, "ЧЩЧЕДС" РПМЕЪОХА ДМС УЕВС РПТПДХ - ОЕПБОФТПРПЧ, РБМЕПБОФТПРЩ ЧЩЫМЙ ОБ УПЧЕТЫЕООП ОЕ РТЙЕНМЕНЩК ДМС ЦЙЧПФОПЗП НЙТБ "РПВПЮОЩК" ТЕЪХМШФБФ: ПОЙ ЧЩФПМЛОХМЙ ОЕПБОФТПРБ ЙЪ ЪППМПЗЙЮЕУЛПЗП ТЕЦЙНБ ТБЪЧЙФЙС Ч УПГЙБМШОЩК. dbmshye UPCHUEN LPTPFLP. рПТЫОЕЧ ТЕЛПОУФТХЙТХЕФ ФТЙ УФХРЕОЙ ТБЪЧЙФЙС ОЕКТПУЙЗОБМШОПЗП ДЙУФБОФОПЗП ЧЪБЙНПДЕКУФЧЙС : ЙОФЕТДЙЛГЙС I (ОБ РПТПЗЕ ДЙЧЕТЗЕОГЙЙ, ПРЙУБОБ ЧЩЫЕ), ЙОФЕТДЙЛГЙС II (ТБЪЗБТ ДЙЧЕТЗЕОГЙЙ, ФПТНПЦЕОЙЕ ЙОФЕТДЙЛГЙЙ I, ЙМЙ "УБНППВПТПОБ") Й ЙОФЕТДЙЛГЙС III, ЙМЙ "UHZZEUFIS"(RETEOEUEOYE PFOPIEOYK DYCHETZEOHYY CH NYT UBNYI OEEPBOFTPRCH). uHZZEUFIS - FFP HCE RPTPZ UPVUFCHEOOP YuEMPCHEYUEULPK TEYUY. "rPMOBS TEMPUFSH UHZZEUFYY", - RYEF rPTYOECH, - "PFCHEYUBEF ʺ̱BCHETEOYA DYCHETZEOGIY". uppfopyeoye NETsDH FTENS LFYNY UFHREOSNY - RPSUOSEF rPTYOECH - NPTsOP HUMPCHOP UTBCHOYFSH U UPPFPOEOYEN "OEMSHʺ̱S" - "NPTSOP" - "DPMTSOP". рЕТЕИПД УП УФХРЕОЙ ОБ УФХРЕОШ РТПЙУИПДЙМ, ЕУФЕУФЧЕООП, ОЕ ВЕЪ ЕУФЕУФЧЕООПЗП ПФВПТБ ЙЪ НОПЗПЮЙУМЕООЩИ НХФБГЙК, НБУЫФБВ Й ТБЪОППВТБЪЙЕ ЛПФПТЩИ ВЩМЙ УРТПЧПГЙТПЧБОЩ ЛТЙЪЙУПН, Б ЪОБЮЙФ, Й ОЕ ВЕЪ НОПЦЕУФЧБ ОЕХУФПКЮЙЧЩИ РЕТЕИПДОЩИ ЖПТН. th FPMSHLP X PDOPK Yʺ̱ NHFBGIK - OEEPBOFTPRB - FTEFSHS UFKhREOSH (UHZZEUFYS) LFYN PFVPTPN VSCHMB OBDETSOP Y OBCHUEZDB BLTERMEOB. ChSCHYE VSHCHMP RPLBBOP, UFP PF FBLPZP BLTERMEOYS VYPMPZYYUEULHA RPMSH Y'CHMEL CHOBYUBME CHCHUE OE UBN OEPBOFTPR. rPUMEDOENH EEE NOPZP RTEDUFPSMP RPFTHDYFSHUS DMS FPZP, YUFPVSCH PVETOHFSH CHTEDOPE RTYPVTEFEOYE UEVE O RPMShH. RETCHSHCHNY YBZBNY FBLPZP TB'CHYFIS, CHSHCHIPDSEYNY BY TBNLY VYPMPZYUEULPK 'CHPMAGYY, FP EUFSH OE FTEVPCHBCHYNY' HTS Y'NEOEOYS BOBFPNY Y ZH'YPMPZYUEULPK 'CHPMAGYY, FP EUFSH OE FTEVPCHBCHYNY' HTS Y'NEOEOYS BOBFPNY Y ZH'YPMPZYUEULK OPCHFPZYY OPCHPFBPPNY OPCHPFZYY OPCHPFBPPNY' "LPOFTUHZZEUFIY"- JOUFTTHNEOFB UPRTPFYCHMEOYS UHZZEUFYY - Y "LPOFTLPOFTUKHZZEUFIY"- JOUFTTHNEOFB RPDBCHMEOYS, RTEPDPMEOIS LFPZP UPRTPFYCHMEOYS. ч УЧПА ПЮЕТЕДШ, ЧПЪОЙЛОПЧЕОЙЕ РБТЩ "ЛПОФТУХЗЗЕУФЙС - ЛПОФТЛПОФТУХЗЗЕУФЙС", У ПДОПК УФПТПОЩ, ЧЩФБМЛЙЧБМП ОЕПБОФТПРБ Ч ВЕУЛПОЕЮОЩК РТПГЕУУ ХУПЧЕТЫЕОУФЧПЧБОЙС ЖПТН ФПЗП Й ДТХЗПЗП , Б У ДТХЗПК, ДЕМБМП ЧПЪНПЦОПК Й ОЕПВИПДЙНПК ЙОФЕТЙПТЙЪБГЙА ЧОЕЫОЕЗП ЧЪБЙНПДЕКУФЧЙС ЧП ЧОХФТЕООЙК ДЙБМПЗ. op FFP UMHYUMPUSH HCE NOPZP RPJCE ... ULBBOOPE - MYYSH UBNSCHK VEZMSCHK PVPT YUUMEDPCHBOYK RPTYOECHB ZHYYPMPZYY CHSHCHUYEK OETCHOPK DESFEMSHOPUFY. NOPZPE, PYUEOSH NOPZPE RTYYMPUSH PRHUFYFSH, NOPZPE - RTEDEMSHOP HRTPUFYFSH. oP Y LFPZP PVPTTB DPUFBFPYuOP, YuFPVShch RPLBBFSH, YuFP UDEMBOOPE rPtyoechshchn Ch fpk obkhle PFOADSHOE PZTBOYUYCHBEFUS NEMPYUBNY. NA RPUZZOKHM O ZHHODBNEOFBMSHOSCHHE CHEEY. lBL CE PFTEBZYTPCHBMB RTPZHEUYPOBMSHOBS ZHYYYPMPZYS? RPMPTSEOYE DEUSH, OBULPMSHLP NOE Y'CHEUFOP, EEE IHCE, YUEN UPVUFCHEOOP CH BOFTPRPMZYY. TEHMSHFBFSCH YUUMEDPCHBOIK RPTYOECHB CH PVMBUFY ZHYYPMPZYY DBTS Y OE RSHCHFBMYUSH PRTPCHETZBFSH. yI RTPUFP YZOPTYTPCHBMY. novo OEYJCHEUFOP OY PDOPZP PFLMYLB O RPTYOECHULYK BOBMYY UP UFPTPPOSH RTPZHEUYPOBMSHOSHCHI ZHYYYPMPZCHCH. FP FPCE ZHPTNB PRYUBOOPC RPTYOECHSHCHN "LPOFTUHZZEUFYY", RTYUEN OBYVPMEE RTYNYFYCHOBS:

"RPTsBMHK, UBNBS RETCHYUOBS YJ OII CH CHPUIPDSEEN TSDH - HLMPOIFSHUS PF UMSCHYBOYS Y CHIDEOYS FPZP YMI FEI, LFP ZHPTNYTHHEF UHZZEUFYA CH NETSIODYCHYVEDKHBMSHOPN"

. мЕФ ДЕУСФШ ОБЪБД ПДЙО РПЦЙМПК МЕОЙОЗТБДУЛЙК ЖЙЪЙПМПЗ Ч ЮБУФОПК ВЕУЕДЕ ПВЯСУОЙМ УМПЦЙЧЫХАУС УЙФХБГЙА УМЕДХАЭЙН ПВТБЪПН: УПЧТЕНЕООЩНЙ ЖЙЪЙПМПЗБНЙ РТЙЪОБЕФУС ФПМШЛП ФП, ЮФП СЧМСЕФУС ТЕЪХМШФБФПН ЙУРПМШЪПЧБОЙС НЙЛТПУЛПРБ, УЛБМШРЕМС, ИЙНЙЮЕУЛПЗП БОБМЙЪБ Й Ф.Р. CHUE PUFBMSHOPE - "ZHYMPUPZHYS". FEN OE NEOEE, TYULOKH CHSHCHULBBFSH HCHETEOOPUFSH, YUFP RPFTEVOPUFSH ZHYYYPMPZPCH CH "ZHYMPUPZHYY" CH DHIE rBCHMPCHB, HIFPNULPZP Y rPTYOECHB YUYUEMBE O. POB EEE CHETOEFUS. [ PRKHEOSCH UMEDHAE ZMBCHSCHCH, CH LPFPTSCHI, CH PUOPCHOPN, RTYCHPDYFUS YjMPTSEOYE UPPFCHEFUFCHHAEYI FEN Y LOYZY RPTYOECHB "p OBYUBME YuEMPCHEYUEULPK YUFPTYY": II. JYMPUPZHULBS BOFTPPRPMPZYS
III. 'PPMPZYS'
IV. MYOSCHYUFILEB
v.
VI. RUYIPMPZYUEULYE OBKHLY ] VII. лХМШФХТПМПЗЙС йУУМЕДПЧБОЙС рПТЫОЕЧБ, ЪБФТБЗЙЧБАЭЙЕ ЛХМШФХТХ, ЛБУБАФУС, ЗМБЧОЩН ПВТБЪПН, ЕЕ РТПЙУИПЦДЕОЙС, ОЕКТПЖЙЪЙПМПЗЙЮЕУЛЙИ, ЪППМПЗЙЮЕУЛЙИ, Б ФБЛЦЕ УПГЙБМШОП-РУЙИПМПЗЙЮЕУЛЙИ РТЕДРПУЩМПЛ ЕЕ ТБЪМЙЮОЩИ РТПСЧМЕОЙК. RPFPPNKH VPMSHYBS YUBUFSH TEEKHMSHFBFPCH YUUMEDPCHBOIK rPTYOECHB, LPFPTSCHE NPTSOP VSHMP VSH RTPCHEUFY RP CHEDPNUFCHH "LKHMShFKhTPMPZYS", ZHBLFYUEUTS H. ʺ̱DEUSH UMEDHEF ʺBFTPOHFSH EEE OEULPMSHLP CHBTSOSCHI FEN, LPFPTSCHE PUFBCHBMYUSH DP UYI RPT ʺ̱B TBNLBNY OBYEZP Yʺ̱MPTSEOIS. 1. FIELB Y FUFEFIELB h RPTYOECHULPN BOBMYE ZMBCHOPZP LFYUEULPZP CHPRTPUB "UFP FBLPE IPTPYP Y UFP FBLPE RMPIP?" PFNEYUKH FTY CHEBYNPUCHSHBOOSCHI BURELFB. l RETCHPK ZTHRRE PO PFOPUIF ʺ̱BRTEFSHCH HVYCHBFSH UEVE RPDPVOPZP, FP EUFSH PZTBOYUEOOYE UZHPTNYTPCHBOOPZP CH IPDE DYCHETZEOHYY ZHHODBNEOFBMSHOPK VYPMPZYOOULPKY VYPMPZYOOULPKye PYPMPZYOOULPKye PYPPEMZYOOULPKye PYPMPZYOOULPKY

"рП-ЧЙДЙНПНХ, ДТЕЧОЕКЫЙН ПЖПТНМЕОЙЕН ЬФПЗП ЪБРТЕФБ СЧЙМПУШ ЪБРТЕЭЕОЙЕ УЯЕДБФШ ЮЕМПЧЕЛБ, ХНЕТЫЕЗП ОЕ ФПК ЙМЙ ЙОПК ЕУФЕУФЧЕООПК УНЕТФША, Б ХВЙФПЗП ЮЕМПЧЕЮЕУЛПК ТХЛПК. фТХР ЮЕМПЧЕЛБ, ХВЙФПЗП ЮЕМПЧЕЛПН, ОЕРТЙЛБУБЕН. еЗП ОЕМШЪС УЯЕУФШ, ЛБЛ ЬФП, РП-ЧЙДЙНПНХ, ВЩМП ЕУФЕУФЧЕООП УТЕДЙ ОБЫЙИ DBMELYI RTEDLPCH CH PFOPIOYY PUFBMSHOSHCHHI HNETYI. l FBLPNKh ChSCHCHPDKh RTYCHPDYF BOBMY RBMEPMYFYUEULYI RPZTEVEOYK"

.

"у РПЛПКОЙЛБ ОЕРТЙЛБУБЕНПУФШ ТБУРТПУФТБОСМБУШ Й ОБ ЦЙЧПЗП ЮЕМПЧЕЛБ. пО, РП-ЧЙДЙНПНХ, УЮЙФБМУС ОЕРТЙЛБУБЕНЩН, ЕУМЙ, ОБРТЙНЕТ, ВЩМ ПВНБЪБО ЛТБУОПК ПИТПК, ОБИПДЙМУС Ч ЫБМБЫЕ, ЙНЕМ ОБ ФЕМЕ РПДЧЕУЛЙ. оБ ПРТЕДЕМЕООПН ЬФБРЕ РТБЧП ХВЙЧБФШ ЮЕМПЧЕЛБ ПЗТБОЙЮЙЧБЕФУС РТЙНЕОЕОЙЕН ФПМШЛП ДЙУФБОФОПЗП, ОП ОЕ LPOFBLFOPZP PTHTSYS;CHNEUFE U FYN RPSCHMSAFUS CHPKOSHCH, LPFPTSHCHE CH RETCHPVSHCHFOPN PVEEUFCHE CHEMYUSH RP PYUEOSH UFTPZYN RTBCHYMBN.

. fBLYN PVTBBPN, rPTYOECH OBNEYUBEF RTPGEUU RPUFEREOOPZP RTEPDPMEOIS "UCHPKUFCHB" YuEMPCHELB HVYCHBFSH UEVE RPDPVOSHCHI. h DTHZPN NEUFE ON FBL ZPCHPTYF P RTPGEUUE NPOPRPMYBGYY ZPUHDBTUFCHPN RTBCHB HVYCHBFSH (PV LFPN RPKDEF TEYUSH H TBEDEME rPMYFYUEULYE OBKHLY):

"фХФ ТЕЮШ ОЕ ПВ ПГЕОЛЕ - ИПТПЫП ЬФП ЙМЙ РМПИП. чЕДШ НПЦОП РПУНПФТЕФШ ОБ РТПГЕУУ ЬФПК НПОПРПМЙЪБГЙЙ ЛБЛ ОБ РХФШ РТЕПДПМЕОЙС ЮЕМПЧЕЮЕУФЧПН ХЛБЪБООПЗП "УЧПКУФЧБ": ЛБЛ ОБ ЪБРТЕЭЕОЙЕ ХВЙЧБФШ ДТХЗ ДТХЗБ, ПУХЭЕУФЧМСЕНПЕ "РПУТЕДУФЧПН ЙУЛМАЮЕОЙС" - ДМС ФЕИ ХЪЛЙИ УЙФХБГЙК, ЛПЗДБ ЬФП НПЦОП Y DPMTSOP (FBLPC NEIBOYIN PUKHEEUFCHMEOYS NOPZYI BRTEFPCH CH YUFPTYY LHMSHFHTSC, CH RUYIYLE YUEMPCHELB)"

. LP CHFPTPK ZTHRRE BRTEFPCH RPTYOECH PFOPUYF "UBRTEFSHCH VTBFSH Y FTPZBFSH FE YMYY YOSCHE RTEDNEFSHCH, RTPYCHPDYFSH U ONYY FE YMYY YOSCHE DECUFCHYS., P YUEN TEYUSH VKHDEF CH UMEDHAEEN TBEDEME. oblpoeg, L FTEFSHEK ZTHRRE BRTEFPCH RPTYOECH PFOPUYF RPMPCHSCHHE ʺ̱BRTEFSHCH, CH YUBUFOPUFY, OBYVPMEE DTECHOYE Yʺ̱ OII - BRTEF RPMPCHPZP PVEEOIS NBFETEK Y USHCHOPCHEKF, VBCHEUFSHE. RPDCHPDS YFPZY UCHPENH BOBMYKH PVTBYB TSIOY DTECHOKYYI MADEK, rPTYOECH RYEF:

"оБ ЪБТЕ УФБОПЧМЕОЙС ПВЭЕУФЧБ [...] ЬФЙ ЪБРТЕФЩ ПЪОБЮБМЙ РТЕЙНХЭЕУФЧЕООЩЕ РТБЧБ РТЙЫЕМШГЕЧ-НХЦЮЙО. оП УМПЦЙЧЫЙКУС ФБЛЙН ПВТБЪПН ЛПОЖМЙЛФ НЕЦДХ ОЙНЙ Й НМБДЫЙНЙ ЧЩТПУЫЙНЙ ОБ НЕУФЕ НХЦЮЙОБНЙ ТБЪТЕЫЙМУС Ч ЖПТНЕ, ЧП-РЕТЧЩИ, ПВПУПВМЕОЙС НМБДЫЙИ Ч ПУПВХА ПВЭЕУФЧЕООХА ЗТХРРХ, ПФДЕМЕООХА ПФ УФБТЫЙИ UMPTSOSCHN VBTSHETPN, ChP-CHFPTSCHI, ChPOYOLOPCHEOYS LLPZBNYY - PDOPZP Y ChBTSOEKYI YOUFYFHFCH UFBOPCHSEEZPUS YuEMPCHEYUEULPZP PVEEUFCHB "

. лБЛ ХЦЕ ЗПЧПТЙМПУШ ЧЩЫЕ, УЙУФЕНБ "ФБУХАЭЕЗПУС УФБДБ" РТЕДРПМБЗБЕФ ОЕРТЕТЩЧОПЕ ПВОПЧМЕОЙЕ ЕЗП УПУФБЧБ, Ч ИПДЕ ЛПФПТПЗП ЧТЕНС ПФ ЧТЕНЕОЙ РПСЧМСАФУС ОПЧЩЕ РТЙЫЕМШГЩ-УБНГЩ, РТЙНЩЛБАЭЙЕ Л ЬФПНХ "УФБДХ", Б ЮЕТЕЪ ОЕЛПФПТПЕ ЧТЕНС ЧОПЧШ РПЛЙДБАЭЙЕ ЕЗП. 2. THAMESIS y TEEKHMSHFBFPCH YUUMEDPCHBOIK rPTYOECHB, UBFTZYCHBAEYI FBLPK ZHEOPNEO LHMSHFHTSC, LBL TEMYZYS, LTBFLP PUFBOPCHMAUSH MYYSH O DCHHI.

• ChP-RETCHSCHI, LFP TBOOSS YUFPTYS TEMYZYPYOSCHI CHETPCHBOYK, RTPYUIPTsDEOYE RTEDUFBCHMEOYK P "IPTPYYI" Y "RMPIYI" VPTSEUFCHBI. rPTYOECHULYK BOBMYU UHEEUFCHEOOP PFMYYUBEFUS PF PVEERTYOSFSCHHI CHZMSDPCH - LBL TEMYZYPYOSCHI, FBL Y UCHEFULYI.

DMS rPTYOECHB YuEMPCHEYUEULBS LKHMSHFKhTB BTPTsDBEFUS H RPPIH DYCHETZEOHYY. ч ТСДЕ УРЕГЙБМШОЩИ ЙУУМЕДПЧБОЙК ПО ХВЕДЙФЕМШОП РПЛБЪБМ, ЮФП ПВТБЪЩ ВПЦЕУФЧ, РТПФПВПЦЕУФЧ, ТБЪМЙЮОЩИ ТБЪОПЧЙДОПУФЕК "ОЕЮЙУФПК УЙМЩ" СЧМСАФУС ПФТБЦЕОЙЕН ЙНЕООП РБМЕПБОФТПРБ, У ЛПФПТЩН ОБ РТПФСЦЕОЙЙ ДМЙФЕМШОПЗП ЧТЕНЕОЙ РТЙИПДЙМПУШ ЧЪБЙНПДЕКУФЧПЧБФШ ЮЕМПЧЕЛХ, Б ФБЛЦЕ ПФТБЦЕОЙЕН ЛПОЛТЕФОЩИ ПУПВЕООПУФЕК УБНПЗП ЬФПЗП ЧЪБЙНПДЕКУФЧЙС. y YUEN VPMEE DTECHOYNY SCHMSAFUS LFY PVTBSCH, FEN VPMSHIE CH OYI VHLCHBMSHOSHCHI ZHYYYUEULYI YUETF Y PUPVEOOPUFEK RPCHEDEOYS TEBMSHOPZP "TSYCHPZP" RBMEPBOFTPRB.

• CHP-CHFPTSCHI, LFP BOBMY TB'CHYFYS Y NEUFB CH PVEEUFCHE TEMYZYY LBL YOUFYFHFB, LBL "GETLCHY". yuumedpchboys rptyoechb RPLBJSCHCHBAF UBNHA FEUOKHA UCHSHSH LFPZP YOUFYFHFB, RTYOBDMETSBEEZP, RP NBTLUYUFULPK FETNYOPMPZYY, RTETSDE CHUEZP, L OBDUFTBUFTUPPKLE, U OBDUFTBUFTUPPKLE. OYCE CH TBEDEME rPMYFYUEULYE OBKHLY PV LFPN VKhDEF ULBBOP RPDTPVOEE. ъДЕУШ МЙЫШ ХРПНСОХ, ЮФП, У ФПЮЛЙ ЪТЕОЙС ТБЪЧЙФЙС ЖЕОПНЕОБ УХЗЗЕУФЙЙ, ГЕТЛПЧШ Ч РЕТЙПД ОБЙВПМШЫЕЗП НПЗХЭЕУФЧБ (Ч ЖЕПДБМШОПН ПВЭЕУФЧЕ) ВЩМБ ПДОЙН ЙЪ ДЧХИ (ОБТСДХ У ЗПУХДБТУФЧПН) ЛМАЮЕЧЩИ ЙОУФТХНЕОФПЧ "ЙОУФЙФХГЙПОБМШОПК" ЛПОФТЛПОФТУХЗЗЕУФЙЙ, РТЕПДПМЕЧБЧЫЕК УПРТПФЙЧМЕОЙЕ (ЛПОФТУХЗЗЕУФЙА) УМПЧХ ЗПУРПДУФЧХАЭЙИ ЛМБУУПЧ (ФП ЕУФШ YI UHZZEUFYY).

3. RETCHPVSHCHFOBS LLPOPNYUEULBS LHMSHFHTB хЮЙФЩЧБС УЛБЪБООПЕ ЧЩЫЕ ПВ ПУПВЕООПУФСИ ПФОПЫЕОЙК ОЕПБОФТПРПЧ У РБМЕПБОФТПРБНЙ Ч ЬРПИХ ДЙЧЕТЗЕОГЙЙ, РПОСФОП ТЕЫЙФЕМШОПЕ ПРТПЧЕТЦЕОЙЕ рПТЫОЕЧЩН ТБУРТПУФТБОЕООПЗП РТЕДТБУУХДЛБ П ЕДЧБ МЙ ОЕ "ВХТЦХБЪОПН" РПЧЕДЕОЙЙ РЕТЧПВЩФОПЗП ЮЕМПЧЕЛБ:

"уПЗМБУОП ЬФПНХ ИПДСЮЕНХ РТЕДУФБЧМЕОЙА, ИПЪСКУФЧЕООБС РУЙИПМПЗЙС ЧУСЛПЗП ЮЕМПЧЕЛБ НПЦЕФ ВЩФШ УЧЕДЕОБ Л РПУФХМБФХ УФТЕНМЕОЙС Л НБЛУЙНБМШОП ЧПЪНПЦОПНХ РТЙУЧПЕОЙА. оЙЦОЙН РТЕДЕМПН ПФЮХЦДЕОЙС (ВМБЗ ЙМЙ ФТХДБ), РУЙИПМПЗЙЮЕУЛЙ Ч ЬФПН УМХЮБЕ РТЙЕНМЕНЩН, СЧМСЕФУС ПФЮХЦДЕОЙЕ ЪБ ТБЧОПГЕООХА ЛПНРЕОУБГЙА. [...] дЕКУФЧЙФЕМШОП, РПЧЕДЕОЙЕ , ПВТБФОПЕ ХЛБЪБООПНХ РПУФХМБФХ, РТЙ ЛБРЙФБМЙЪНЕ ОЕ НПЦЕФ ВЩФШ ОЙЮЕН ЙОЩН, ЛБЛ РТЙЧЕУЛПН. оП ДБЦЕ РТЙ ЖЕПДБМЙЪНЕ, ЛБЛ ЧЙДОП ЙЪ ЙУФПЮОЙЛПЧ, ИПЪСКУФЧЕООБС РУЙИПМПЗЙС УПДЕТЦБМБ ЗПТБЪДП ВПМШЫЕ ЬФПЗП ПВТБФОПЗП ОБЮБМБ: ЪОБЮЙФЕМШОПЕ ЮЙУМП УТЕДОЕЧЕЛПЧЩИ АТЙДЙЮЕУЛЙИ Й ЪБЛПОПДБФЕМШОЩИ БЛФПЧ ЪБРТЕЭБЕФ ЙМЙ ПЗТБОЙЮЙЧБЕФ ВЕЪЧПЪНЕЪДОПЕ ДБТЕОЙЕ, РПДОПЫЕОЙЕ, RPTSETFCCHPCHBOYE ODCHYTSYNPZP Y DCHYTSYNPZP YNHEEUFCHB. YuEN DBMSHYE H ZMHVSH CHELCH Y FSHCHUSUEMEFYK, FEN CHSHCHHRLMEE FFPF YNRHMSHU"

. h RETCHPVSCFOPC LLPOPNYUEULPK LHMSHFHTE rPTYOECH LPOUFBFYTHEF BVUPMAFOPE DPNYOYTPCHBOYE YNEOOP "FFPZP YNRHMSHUB":

"чЪБЙНОПЕ ПФЮХЦДЕОЙЕ ДПВЩЧБЕНЩИ ЙЪ РТЙТПДОПК УТЕДЩ ЦЙЪОЕООЩИ ВМБЗ ВЩМП ЙНРЕТБФЙЧПН ЦЙЪОЙ РЕТЧПВЩФОЩИ МАДЕК, ЛПФПТЩК ОБН ДБЦЕ ФТХДОП ЧППВТБЪЙФШ, ЙВП ПО ОЕ УППФЧЕФУФЧХЕФ ОЙ ОПТНБН РПЧЕДЕОЙС ЦЙЧПФОЩИ, ОЙ ЗПУРПДУФЧХАЭЙН Ч ОПЧПК Й ОПЧЕКЫЕК ЙУФПТЙЙ РТЙОГЙРБН НБФЕТЙБМШОПК ЪБЙОФЕТЕУПЧБООПУФЙ ЙОДЙЧЙДБ, РТЙОГЙРБН РТЙУЧПЕОЙС. "пФДБФШ" ВЩМП ОПТНПК PFOPIEOYK."

"фП ВЩМЙ БОФЙВЙПМПЗЙЮЕУЛЙЕ ПФОПЫЕОЙС Й ОПТНЩ - ПФДБЧБФШ, ТБУФПЮБФШ ВМБЗБ, ЛПФПТЩЕ ЙОУФЙОЛФЩ Й РЕТЧПУЙЗОБМШОЩЕ ТБЪДТБЦЙФЕМЙ ФТЕВПЧБМЙ ВЩ РПФТЕВЙФШ УБНПНХ, НБЛУЙНХН - ПФДБФШ УЧПЙН ДЕФЕОЩЫБН МЙВП УБНЛБН" . zhBLFYUEULY RPTYOECH OBNEYUBEF LPOFHTSC OBHLY P RECHPVSCFOPK LLPOPNYLE. pDOBLP CH UYMX FPZP, UFP UPITBOYYEUS CH GENERAL CHENS UMEDSCH RETCHPVSCHFOPC LLPOPNYUEULPK LHMSHFHTSCH PFOPUSFUS ULPTEE L LHMSHFHTE LBL FBLCHPK, DBOOBS FENB PFOUEBLOB L TBDHMSFH:

"оПТНБ ЬЛПОПНЙЮЕУЛПЗП РПЧЕДЕОЙС ЛБЦДПЗП ЙОДЙЧЙДБ [...] УПУФПСМБ ЛБЛ ТБЪ ЧП ЧУЕНЕТОПН "ТБУФПЮЕОЙЙ" РМПДПЧ ФТХДБ: ЛПММЕЛФЙЧЙЪН РЕТЧПВЩФОПК ЬЛПОПНЙЛЙ УПУФПСМ ОЕ Ч ТБУУФБОПЧЛЕ ПИПФОЙЛПЧ РТЙ ПВМБЧЕ, ОЕ Ч РТБЧЙМБИ ТБЪДЕМБ ПИПФОЙЮШЕК ДПВЩЮЙ Й Ф.Р., Б Ч НБЛУЙНБМШОПН ХЗПЭЕОЙЙ Й PDBTEOYY LBCDSCHN DTHZPZP. [...] dBTEOYE, HZPEEOYE, PFDBCHBOYE - PUOPCHOBS ZHPTNB DCHYTSEOIS RTPDHLFB CH BTIBYUEULYI PVEEUFCHBI "

. obRTPFYCH, TBCHYFYE YuEMPCHEYUEULPZP PVEEUFCHB UPUFPSMP CH UPDBOY CHUE VPME HUMPTSOSAEEKUS UYUFENSCH PZTBOYUEOYK DMS LFPK "ZHPTNSCH DCHYTSEOIS RTOPPDHLFGBY", CH "PPFPFTY"

"оБ ЪБТЕ ЙУФПТЙЙ МЙЫШ РТЕРПОЩ ТПДПЧПЗП, РМЕНЕООПЗП Й ЬФОПЛХМШФХТОПЗП ИБТБЛФЕТБ ПУФБОБЧМЙЧБМЙ Ч МПЛБМШОЩИ ТБНЛБИ "ТБУФПЮЙФЕМШУФЧП" Й ФЕН УБНЩН ОЕ ДПРХУЛБМЙ ТБЪПТЕОЙС ДБООПК РЕТЧПВЩФОПК ПВЭЙОЩ ЙМЙ ЗТХРРЩ МАДЕК. ьФП ЪОБЮЙФ, ЮФП ТБЪДТПВМЕООПУФШ РЕТЧПВЩФОПЗП ЮЕМПЧЕЮЕУФЧБ ОБ ПЗТПНОПЕ ЮЙУМП ПВЭОПУФЕК ЙМЙ ПВЭЙО (РТЙЮЕН ТБЪОПЗП ХТПЧОС Й RETEUELBAEYIUS), UFPSEYI DTHZ L DTHZH FBL YMY YOBYUE CH PRRPYGYY "NSCH - SING", VSCHMP PVYAELFYCHOPK IPSKUFCHEOOOPK OEEPVIPDYNPUFSHHA"

. лБЛ ОБЗМСДОП ЧЙДОП ЙЪ РТЙЧЕДЕООПЗП ПФТЩЧЛБ, РПТЫОЕЧУЛЙК БОБМЙЪ РПУФПСООП ПВТБЭЕО Л РТПВМЕНБН, МЕЦБЭЙН ОБ УФЩЛЕ, ОБ РЕТЕУЕЮЕОЙЙ ТБЪМЙЮОЩИ ОБХЛ, Ч ДБООПН УМХЮБЕ, ЛБЛ НЙОЙНХН, ЮЕФЩТЕИ - ЙУФПТЙЙ, ЬЛПОПНЙЛЙ, УПГЙБМШОПК РУЙИПМПЗЙЙ Й ЛХМШФХТПМПЗЙЙ. OYCE, CH TBEDEME LPOPNYUEULBS OBHLB, VHDEF RPLBBOP, UFP, RP rPTYOECHKh, UPDBOYE PRIUBOOPC UYUFENSCH RETCHPVSHCHFOSCHHI PZTBOYUEOYK CHBYNOPZP "TBUFPYUYFEMSHUFCHB" PJOBYUBEF Y ZHPTNYTPCHPCHBOYEPOEKFOETSHTPCHBOYE. chPURTYSFYE FCHPTYUEULPZP OBUMEDYS rPTYOECHB CH LHMSHFHTPMPZYY - CHEUSHNB OEPVSCHHUOPE SCHMEOYE. у ПДОПК УФПТПОЩ, ФБЛ УМХЮЙМПУШ, ЮФП ЛХМШФХТПМПЗЙС УЕЗПДОС ЧУЕ ВПМШЫЕ ОБЮЙОБЕФ РТЕФЕОДПЧБФШ ОБ ТПМШ ФПК УБНПК "УЙОФЕФЙЮЕУЛПК ОБХЛЙ ПВ ПВЭЕУФЧЕООПН ЮЕМПЧЕЛЕ ЙМЙ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПН ПВЭЕУФЧЕ", П УФТПЙФЕМШУФЧЕ ЛПФПТПК НЕЮФБМ рПТЫОЕЧ. th RPRHMSTOPUFSH EZP YNEOY UTEDY LHMSHFHTPMPZCH EDCHB MY OE UBNBS CHSHCHUPLBS CH OBHLBI CHPPVEE. ChP CHUSLPN UMHYUBE, CH tPUUYY. kod DTHZPK UFPTPOSCH, UPCHTENEOOOBS LHMShFHTPMPZYS BVUPMAFOP OE UPPFCHEFUFCHHEF RPTYOECHULYN LTYFETYSN "UYOFEFYUEULPK OBHLY PV PVEEUFCHEOOPN YuEMPCHELE YMY YuEMPCHEUFCHHEF RPTYOECHULYN LTYFETYSN". ʹMENEOFSHCH ZEOEFYUEULPZP BOMBMYB ZHEOPNEOPCH LHMSHFHTSC, OBYVPMEE CHBTSOSCHE DMS RPTYOECHB, ʺ̱DEUSH LTBKOE TEDLY. rPFPNKh OEHDYCHYFEMSHOP, YuFP Ch PFMYYUYE PF YNEOY rPTYOECHB EZP DECUFCHYFEMSHOSCHHE CHZMSDSCH H LHMSHFHTPMPZYY UCHETIEOOOP OERPRKHMSTOSHCH. ч ТБНЛБИ ЬФПК ОБХЛЙ ОЕ ФПМШЛП ОЕ ТБЪТБВБФЩЧБЕФУС РПТЫОЕЧУЛПЕ ФЧПТЮЕУЛПЕ ОБУМЕДЙЕ, ОЕ РТПЧПДСФУС ЙУУМЕДПЧБОЙС ОБ ВБЪЕ ЕЗП ОБХЮОПК РБТБДЙЗНЩ, ОП ЬФЙ РПУМЕДОЙЕ ФБН, УФТПЗП ЗПЧПТС, ДБЦЕ ОЕ УМЙЫЛПН ИПТПЫП ЙЪЧЕУФОЩ. [ PRHEEOSCH UMEDHAEYE ZMBCHSCH: VIII. LPOPNYUEULYE OBKHLY IX. uPGYPMPZYS X. rPMYFYYUEULYE OBKHLY XI. zhYMPUPZHYS YUFPTYY LBL UPGIBMSHOBS ZHYMPUPZHYS ] XII. uHDSHVB OBUMEDYS: CHNEUFP BLMAYUEOYS UP CHUEN LFYN ZYZBOFULYN OBUMEDYEN NPTsOP UFP-FP DEMBFSh. rTBCHDB RPLB NEMAŠLJIV VOLUME... rPYENH? ENH YUBUFP VTPUBMY HRTEL CH FPN, UFP PO YUIPDYF OE YJBLFB, B YHNPTYFEMSHOSCHI RPUFTPEOYK. RPNOYFUS, RP LFPK RTPVMENE (UYUEZP OBYUYOBFSH?) RPCHPDPN VSCHMB PUETEDOBS RPRSCHFLB RPDTSCHCHB NPOPRPMY YDEMPPZYUEULPK OBDUFTPKLY. UNEMSCHE MADY TEYYMY RPDCHETZOHFSH UPNOOYA PDOP CHSHCHULBSCCHCHBOYE nBTLUB RTP DCHYTSEOIE PF BVUFTBLFOPZP L LPOLTEFOPNH LBL EDYOUFCHEOOP OBHYUOPN NEFPDE. h RTPFICHPCHEU nBTLUKH CHSHCHDCHYZBMUS Y CHFPTPK, SLPVSCH UFPMSh TSE RTBCHPNETOSCHK RHFSH: PF LPOLTEFOPZP L BVUFTBLFOPNH. pDOBLP EEE CH 1960 ZPDKh LTHROEKYK UPCHEFULYK ZHYMPUPZH b. Ymsheolpch DPLBM, YuFP Ch Yuipdopn Rholf Yuumedpchbphhemsh Chuzhadb Ynef CPMPCHE OELHA BVUFTBLFOHE WIENH, IPFS za NPCEFA Her Pupchbfsh, Rtelmbdchbs LBBPH OBBPP UBBPP UPVPHEEPHSEPK "TBIPKEEPHSEPK" RPFPNH, Eumi yurpmshpchbfsh je ftzpzpn kosyoiyy yuzbfsh dchunshchyshchumooopusopus, ethyufcheopk bmshfephfychpk dchibblfopnh npzpzfsfh npzpzfsfh npzhphphs pfs pfssome pfssome lPOEYUOP, rPTYOECH, H ʺ̱OBYUYFEMSHOP VPMSHYEK NO, OE UBN PFSCHULYCHBM ZHBLFSCH, B RPMShʺ̱PCHBMUS ZHBLFBNY, UPVTBOOSCHNY DTHZYNY HYUEOSCHNY. OP PO PVOBTKHTSYCHBM FBLPE YI ʺ̱OBYUEOYE Y FBLIE YI UCHSKY DTHZ U DTHZPN, LPFPTSCHE OE UNPZ Y OE TSEMBM CHYDEFSH UBN "PFLTSCHCHBFEMSH" FFYI ZhBLFPCH. vMBZPDBTS FFPNH ENH HDBCHBMPUSH BRPMOSFSH "NETFCHSCHHE POSHCH", METSBEYE O UFSCHLBI TBMYUOSCHI OBHL. pV FFK RTPVMENE ZPCHPTYMPUSH CHCHCHIE CH OEULPMSHLYI TBDEMBI. na DTHZPK UFPTPOSCH, NOPTSEUFCHP ZhBLFPCH PVOBTHTSYM Y UBN rPTYOECH. vPMEE FPZP, ON UZHPTNKHMYTPCHBM PVEHA NEFPDPMPZYA, RPCHPMSAEKHA YuEFLP PFDEMYFSH "ZhBLF" PF EZP "YOFETRTEFBGYY":

"оБ УФПМЕ ХЮЕОПЗП МЕЦЙФ ПЗТПНОБС УФПРЛБ УППВЭЕОЙК МАДЕК П ОЕЧЕДПНПН ЕНХ СЧМЕОЙЙ. [...] ьФБ УФПРЛБ УППВЭЕОЙК ДПЛБЪЩЧБЕФ ИПФС ВЩ ПДЙО ЖБЛФ, Б ЙНЕООП, ЮФП ФБЛБС УФПРЛБ УППВЭЕОЙК УХЭЕУФЧХЕФ, Й НЩ ОЕ РПУФХРЙН ЗМХРП, ЕУМЙ РПДЧЕТЗОЕН ДБООЩК ЖБЛФ ЙУУМЕДПЧБОЙА. чЕДШ NPTSEF VSHCHFSH, FFPF RETCHSHCHK OBVMADBENSCHK ZHBLF RPNPTSEF IPFS VSH HZBDBFSH RTYUYOH OEDPUFBFLB DTHZYI ZhBLFPCH, B FEN UBNSCHN OBKFY DPTPZH L OYN "

Boris Fedorovič Poršnjev (03.07.1905 - 26.11.1972) - sovjetski istoričar i sociolog.

Doktor istorijskih i filozofskih nauka. Počasni doktor Univerziteta Clermont-Ferrand u Francuskoj.

Na početku Velikog domovinskog rata 1941-45. je bio u evakuaciji u Kazanju, gde je radio kao profesor i šef katedre za istoriju istorijsko-filološkog fakulteta Kazanskog državnog univerziteta (KSU) po imenu. V. I. Uljanov-Lenjin.

Od 1957. do 1966. godine bio je šef sektora za modernu istoriju zapadnoevropskih zemalja u Institutu za istoriju Akademije nauka SSSR, od 1966. vodi grupu za proučavanje istorije socijalističkih ideja, a od 1966. 1968. rukovodio je sektorom za proučavanje istorije razvoja društvene misli u Institutu za svjetsku istoriju Akademije nauka SSSR.

Pristalice kriptozoologije smatraju ga osnivačem hominologije (tzv. nauke o Bigfutu).

Glavna djela: Esej o političkoj ekonomiji feudalizma, M., 1956., Sadašnje stanje pitanja reliktnih hominoida, M., 1963., Feudalizam i mase, M., 1964., Mellier, M., 1964. ., Socijalna psihologija i istorija, M., 1966., Francuska, Engleska revolucija i evropska politika sredinom 17. veka, M., 1970., O početku ljudske istorije, M., 1974.

Knjige (12)

O početku ljudske istorije. Problemi paleopsihologije

Revidirano izdanje 2007.

Monografija B. Poršnjeva posvećena je problemu nastanka društvenog čoveka i ljudskog društva.

Autor sumira dugogodišnja istraživanja u oblasti fiziologije više nervne aktivnosti, opšte i socijalne psihologije, istorije, političke ekonomije, sociologije, političkih nauka i dr. Za razliku od pristupa koji su dominantni u svetskoj nauci, analizirajući prelazak sa životinja na čoveka u modelu „individualno-okruženje“, B. Poršnjev u centar stavlja model „pojedinac-individua“.

Glavno mjesto zauzimaju studije transformacije životinje u osobu sa stanovišta psihologije i fiziologije više nervne aktivnosti, zasnovane na preispitivanju podataka i zaključaka do kojih su došli ruski i strani naučnici koji pripadaju školama. I. Pavlova i A. Uhtomskog, L. Vigotskog i A. Valona.

Esej o političkoj ekonomiji feudalizma

Ova knjiga je knjiga o političkoj ekonomiji, a ne o ekonomskoj istoriji. Njen zadatak je da, na osnovu uputstava osnivača marksizma-lenjinizma, istakne glavna teorijska pitanja vezana za karakterizaciju društvene proizvodnje, ekonomskih odnosa feudalnog društva i njihovog razvoja.

Neophodno je napraviti rezervu da se politička ekonomija feudalizma i dalje zasniva uglavnom na činjenicama iz istorije ekonomskih odnosa između Zapadne Evrope i SSSR-a, a mnogo manje na zemljama Istoka, budući da je istorija privrede zemalja Istoka nije dovoljno razvijena. Međutim, temeljne odredbe i zakoni koji karakterišu feudalne proizvodne odnose su, naravno, univerzalne prirode, po svojim osnovnim karakteristikama nesumnjivo su primjenjivi na historiju svih zemalja, svih naroda.

Socijalna psihologija i istorija

Autor dokazuje da je ljudska psiha društvena, jer je u velikoj mjeri uslovljena društveno-istorijskim okruženjem. Prvo poglavlje posvećeno je Lenjinu kao socijalnom psihologu. Lenjin se bavio socijalnom psihologijom kao teoretičar i praktičar revolucionarne borbe. Ostatak poglavlja bavi se glavnim kategorijama socijalne psihologije. Veliku pažnju autor posvećuje kategoriji "mi i oni". “Mi i oni” je primarnije i dublje od “ja i ti”. "Mi i oni" - impuls inicijalnog naseljavanja ljudi. Cela ogromna ljudska istorija je takođe „mi i oni“.

Tridesetogodišnji rat

Tridesetogodišnji rat i ulazak u njega Švedske i Moskovske države.

Knjiga se bavi složenim problemima društvene, političke, diplomatske, vojne istorije evropskih država uoči i u prvim fazama Tridesetogodišnjeg rata (1618-1648) - prvog sveevropskog rata koji je izbio u prijelaz srednjeg vijeka i modernog doba i odvijao se u pozadini širokih narodnih kretanja ovog prijelaznog perioda iz feudalizma u kapitalizam.

Koristeći širok spektar izvora na nov način, uključujući bogatu građu iz ruskih arhiva, B. F. Poršnjev prikazuje mjesto Rusije u sistemu evropskih država tog vremena, njenu ulogu u historiji Tridesetogodišnjeg rata.

Feudalizam i stanovništvo

U knjizi Feudalizam i narodne mase, koja je posvećena nekim teorijskim pitanjima političke ekonomije i istorijskog materijalizma, kao lajtmotiv uzima se jedna od vodećih i najperspektivnijih ideja marksizma-lenjinizma za konkretan razvoj - ideja odlučujuću ulogu masa u istoriji.

Ujedno, knjiga je pokušaj da se razvije doktrina društveno-ekonomskih formacija analizom jedne od njih - feudalizma - u cjelini.

Francuska, Engleska revolucija i evropska politika sredinom 17. veka

Čudna i divna godina: 1648.

Kulminacija Engleske revolucije i potpisivanje Vestfalskog mira; Fronda u Francuskoj i Narodna Republika u Italiji; nacionalno-oslobodilačka akcija ukrajinskog naroda i val ustanaka u gradovima Moskovske države. Godine koje okružuju 1648. također su zasićene gromoglasnom atmosferom. Prvi sveevropski rat, nazvan Tridesetogodišnji rat, prekrio je Njemačku i druge zemlje dimom vatre, a istovremeno je revolucija u Engleskoj obasjala Evropu svojim plamenom. Tako je započela istorija novog vremena.

U knjizi B. V. Poršneva upoređuju se dva nivoa istorije ovih kritičnih godina: borba država i borba klasa, drugim rečima, međunarodnim odnosima i unutrašnji društveni pokreti širom Evrope.