Varjazi - naziv najamnih boraca različitog porijekla. Bili su pozvani da učestvuju kako u međusobnim sukobima tako iu ratovima sa susjednim narodima i plemenima. Varjazi su u Rusiji nazivani i skandinavskim trgovcima koji su se bavili trgovinom na putu "od Varjaga u Grke", odnosno duž plovnih puteva od Baltičkog do Crnog i Sredozemnog mora. U smislu značenja, skandinavski izraz "Varjag" je ekvivalentan ruskom "rotnik" - "zakleti", "zakleti vjernost" (kompanija - zakletva).

Drevne ruske hronike povezuju formiranje države Rus sa Varjazi-Rusom („pozivanje Varjaga“). Pitanje koga su u Rusiji zvali Varjazi i dalje je diskutabilno. Brojni izvori približavaju koncept „Varaga” skandinavskim Vikinzima; od 12. veka u Rusiji leksema „Varjazi” je zamenjena pseudoetnonimom „Nemci”. Iz vizantijskih izvora, Varjazi (Varangi) su poznati kao poseban odred u službi vizantijskih careva iz 11. vijeka, skandinavski izvori navode da su se neki Vikinzi pridružili odredima Varanga (Varangi) dok su služili u Vizantiji u 11. stoljeću.

Počevši od 18. stoljeća, istoričari se raspravljaju o tome ko su legendarni Varjazi koji su osnovali Rusiju prema verziji ljetopisa („pozivanje Varjaga“). Ako su, prema drevnim ruskim izvorima, Varjazi bili plaćenici "s druge strane mora" (sa obala Baltika), onda Bizantinci imenu dodaju jasnu etničku konotaciju uz zamagljenu geografsku lokalizaciju ove etničke grupe. Skandinavski izvori posuđuju koncept Varjaga od Bizanta, iako većina verzija etimologije riječi Varjazi dolazi iz germanskih jezika.

U modernoj historiografiji Varjazi se najčešće identificiraju kao skandinavski "Vikinzi", odnosno Varjazi su slavensko ime za Vikinge. Postoje i druge verzije etničke pripadnosti Varjaga - poput Finaca, njemačkih Prusa, baltičkih Slovena i Varjaga iz "ruske" (tj. soli) industrije južnog Ilmenija.

Ruski hroničari iz kasnog 11. veka pripisali su Varjage sredinom 9. veka („pozivanje Varjaga“). U islandskim sagama Varjazi (vaeringjar) se pojavljuju kada opisuju službu skandinavskih ratnika u Vizantiji početkom 11. stoljeća. Vizantijski hroničar iz 2. polovine 11. veka, Skilica, prvi izveštava o Varjazima (Varjazi) kada opisuje događaje iz 1034. godine, kada je odred Varjaga bio u Maloj Aziji.

Prevodilac saga sa staroislandskog O. I. Senkovsky iznio je sljedeće verzije porijekla riječi "Varjazi". Po njegovom mišljenju, "Varjazi" su značili odred Vikinga, iskrivljen u slovenskom samonazivu - felag. Leksema "veringi" (veringjar), koja je nastala kasnije u Vizantiji, mogla bi biti posuđenica od Rusa, odnosno iskrivljenih "Varaga". U sagama, Vikinzi su sebe nazivali Normanima, koristeći izraz "Veringi" ("Varjazi") samo u odnosu na skandinavske plaćenike u Bizantu. Senkovsky je takođe skrenuo pažnju na činjenicu da se u ugovoru između Vikinga Ejmunda i kneza Jaroslava (Ejmundova saga) prvi obraća knezu izrazom: "Tražimo da budemo branioci ovog poseda..." Branioci u jezik sage su varnarmenn. U Vizantiji ili u Rusiji, riječ branitelji mogla bi se pretvoriti u veringjar, prema pretpostavci istoričara iz 18. vijeka V. N. Tatishcheva.

S. A. Gedeonov je pronašao još jedno slično značenje u baltičko-slavenskom rječniku drevanskog dijalekta, koji je objavio I. Pototsky 1795. u Hamburgu: warang (mač, mačevalac, branilac).

Još jedna uobičajena verzija - "Varjazi" su došli od drugih Nijemaca. wara (zakletva, zakletva), odnosno Varjazi su bili ratnici koji su dali zakletvu (vjerovatno u lojalnosti vizantijskom caru).

Prema A. G. Kuzminu, riječ dolazi od keltskog var (voda), odnosno Varjazi su shvaćeni kao stanovnici (prema Kuzminu: slovenski Kelti) obale općenito (analogno etimologiji na ruskom: Pomori). Po njegovom mišljenju, riječ "Varangi" potiče od etnonima "Varyn" ili "Varna", preko srednjeg etnonima "Varangi", od kojeg potiče drugi Rus. "Varjazi" i "Varjaško more", a moguće i "Vagry" i "Varna" (u njemačkom prenosu imena nekih plemena baltičkih Slovena).

Prema A. Vasiljevu, za reč „Varjag” (učesnik u „industriji soli”) južnog Priilmenjea, najubedljivijom etimologijom treba smatrati reč „kuhanje” (proces kuvanja soli od loženja peći do uzimanja so za sušenje). "Pored reči" kuvanje "G S. Rabinovich se odnosi na "dokumente ruske trgovine", u kojima je reč "var" "sol kuvana iz salamure".

U uvodnom dijelu PVL-a ljetopisac daje popis okolnih naroda:

„Poljaci [Poljaci] i Prusi, Čud sjede blizu Varjaškog mora. Varjazi sjede uz ovo more: odavde na istok do granica Simova, sjede uz isto more i na zapad - do Engleske i Vološke. Potomstvo Jafeta takođe: Varjazi, Šveđani, Normani [Norvežani], Goti [stanovnici Gotlanda], Rusija, Angli, Galičani, Volohi, Rimljani, Germani, Korljazi, Mlečani, friagi [Franci] i drugi.

Varjazi su označeni kao stanovnici cijele Baltičke obale. Ljetopisac ne precizira koji su narodi bili dio Varjaga. Iako su navedeni zajedno s pojedinim etničkim grupama, njihov ogroman geografski položaj ukazuje na generalizirano značenje pojma "Varjazi", što se odražava iu nazivu Varjaga na Baltičkom moru. Kada je, prema verziji ljetopisa, unija slavensko-finskih plemena odlučila da pozove princa za sebe, počeli su ga tražiti među Varjazima: „I otišli su preko mora do Varjaga, u Rusiju. Ti Varjazi su se zvali Rusi, kao što se drugi [narodi] zovu Šveđani, a drugi su Normani i Angli, a još neki Gotlanci - poput ovih. […] I od tih Varjaga ruska je zemlja dobila nadimak.”

U ruskim hronikama Varjazi se pojavljuju prvenstveno kao najamni profesionalni vojnici u 9.-11. veku. U životu svete kneginje Olge, njeni roditelji su bili prijavljeni: „Imala je oca pagana, a njena majka nije bila krštena sa jezika Varjažsk.“

Priča o prošlim godinama, Priča o zvanju Varjaga, sadrži sljedeći tekst:

„I rekoše sebi [Slovenci]: ‘Potražimo kneza koji bi nama vladao i sudio po pravu. I otišli su preko mora do Varjaga, u Rusiju. Ti Varjazi su se zvali Rusi, kao što se drugi zovu Šveđani, treći su Normani i Angli, a treći su Gotlandari - kao ovi.

Od XIII veka reč „Varjazi” je izašla iz upotrebe, jer je zamenjena pseudoetnonimom „Germani”, što se odrazilo i na opis Rurikovog poziva u kasnijim hronikama: „Tri brata iz svojih porodica su birana iz Nemci..." Car Ivan Grozni je pisao švedskom kralju: "U prethodnim hronikama i hroničarima piše da su Varjazi bili u mnogim bitkama sa velikim suverenom, samodržacem Georgijem-Jaroslavom: a Varjazi su bili Nemci.

Vizantijski car Konstantin Porfirogenit (945-959) ostavio je detaljan opis u svojim spisima državna struktura Vizantije, ali nikada nije spominjao Varjage. Varjazi se takođe ne pominju u vizantijskim dokumentima i kada se opisuju događaji iz 2. polovine 10. veka. Pojavljuju se u izvorima iz 11. vijeka, ponekad zajedno sa Rusima. Jedina ranija upotreba termina odnosi se na Psamafijsku hroniku, dokument iz 1. polovine 10. veka, ali nije jasno ko je koristio termin faragoi (farag) za ime telohranitelja vizantijskog cara - anonimnog autor ili prepisivač jedinog grčkog rukopisa izgubljenog do danas.

Kako svedoči vizantijski Kekavmen, u prvoj polovini 11. veka varjaški plaćenici nisu uživali posebnu naklonost careva:

„Nijedan od ovih blagoslovenih vladara nije uzdigao Franka ili Varjaga na dostojanstvo patricija, nije ga učinio hypatom, nije mu povjerio nadzor nad vojskom, već je jedva ikoga uveo u spafariju. Svi su služili za kruh i odjeću.”

Kekavmen ga je u priči o slavnom posljednjem vikinškom i budućem norveškom kralju Haraldu Severeu, koji je služio u Varjazima 1030-ih, nazvao sinom kralja Varangije, što je ekvivalentno vizantijskom poimanju Varjaga u 11. stoljeću. kao Normani ili Norvežani. Vizantijski istoričar iz 11. veka, M. Psellos, takođe je govorio o Varjazima kao o osobama koje pripadaju nekom plemenu, ali bez preciziranja njihove etnografske pripadnosti ili geografskog položaja. Savremenik Kekavmena i Pselusa, hroničar Skylitzes, generalno je identifikovao Varjage kao Kelte: "Varjazi, po poreklu Kelti, zaposleni od strane Grka."

O etničkom shvaćanju riječi "Varjazi" od strane Vizantinaca svjedoči pisma pohvale(Hrisovula) iz arhive Lavre Sv. Atanasija na Atosu. Pisma careva oslobađaju Lavru od vojne službe, navode kontigente plaćenika u vizantijskoj službi. U hrisovulu br. 33 od 1060. godine (od cara Konstantina X Duke) navedeni su Varjazi, Rusi, Saraceni, Franci. U Hrisovulu br. 44 od 1082. godine (od cara Alekseja I Komnena) lista se menja - Rusi, Varjazi, Kulpingi, Inglini, Germani. U Hrisovulu br. 48 od 1086. godine (od cara Alekseja I Komnena), spisak je značajno proširen - Rusi, Varjazi, Kulpingi, Inglini, Franci, Germani, Bugari i Saraceni.

Jedan od najpoznatijih junaka skandinavskih saga bio je budući norveški kralj Harald Severni, koji se borio 1034-1043. po celom Mediteranu sa odredom od 500 Varjaga, a pre toga je služio Jaroslava Mudrog. Saga o Haraldu strogom iz kruga zemaljskog kruga govori o legendarnom običaju koji je omogućio Varjazima da odnesu blago iz palate nakon smrti vizantijskog cara: „Harald je tri puta obišao odaje dok je bio u Miklagardu. Tamo je bio običaj da kad god bi kralj Grka umro, Veringijanci su imali pravo obići sve kraljeve odaje, gdje su se nalazila njegova blaga, i svako je mogao za sebe prisvojiti ono do čega može doći. Međutim, prema istoj sagi, Harald je bačen u zatvor pod optužbom da je pronevjerio carevu imovinu, a zatim je pobjegao u Rusiju. Harald je umro 1066. u bici kod Stamfordbridža, kojom je okončana dvjestogodišnja istorija skandinavskih vikinških invazija na Englesku.

Dozvolite mi da predložim novu verziju pojavljivanja riječi "Varangian".

U 5. veku, galo-rimski pisac Apolinarije Sidonije zabeležio je galsku reč vargus, što u prevodu znači "skitnica". Sidonijevi spisi, posebno pisma, vrijedan su izvor o historiji osvajanja Galije od strane Vizigota. Njegova prepiska je jedna od četiri galo-rimske korespondencije koje su došle do nas.

U Rimskom carstvu vojnik plaćenik zvao se baro, a već u više kasno doba starovisokonjemačka riječ baro počela je značiti slobodan čovjek.

Većina izvora Varjage naziva plaćenicima i u tom smislu oni su slobodni da izaberu svog gospodara. Skitnice su slobodni u svom kretanju i načinu života.

Ime VARYAG vjerovatno dolazi od latinskog glagola vario "diverzificirati, diverzificirati, mijenjati, modificirati, naizmenično, promjenjivati se, mijenjati se, biti promjenjiv, biti nepostojan, mijenjati se, fluktuirati", što u značenju znači PROMJENA.

Galski vargus je najvjerovatnije skraćenica od latinskog VARGUS (Varang), formirana prema pravilima latinske morfologije.

Latinski baro („vojnik plaćenik“) seže do starogrčkog barosa („težina, težina, teret, prtljag, teret, teret, mnoštvo, obilje, snaga, moć, težina, težina, dostojanstvo, ozbiljnost“). Težak si, vojnička služba!

Ista riječ ostavila je trag u ruskom jeziku. Oni koji su bili opterećeni dužnošću nazivani su gospodarima, a od nekog vremena - baronima. Grčki glagol "barino" ima sljedeća značenja: opteretiti, opteretiti, opteretiti, umoriti, otežati, klonuti.

IN latinski jezik došla je iz Indije riječ barrus ("slon"), pridjev barrinus znači "slon".

Zaista, slon može biti opterećen teškim radom, ili, obrnuto, slon personificira moć i snagu.

Recenzije

pak nije uvijek hokej, daleko od toga da su svi Vikinzi slonovi...

Pa, šta je prošlo od Fasmera
Najbliža etimologija: - tako su se ljudi iz Skandinavije zvali u Rusiji, drugi Rusi. Varjagi (iz 9. veka). Vidi također oluja, kolbyag. sri grčki bJraggoj, up. lat. varangus "tjelohranitelj, ratnik iz unajmljene garde vizantijskih careva" (prvi put 1034. u Kedrenu; vidi Thomsen, Ursprung 111; Markvart, Streifzµge 344), arapski. varank (X - XI stoljeće); vidi Thomsen, ibid. Ovdje ruski. Varjagi, Varjagi "košara, trgovac", Vladim., takođe "skitnica, skitnica, nevaljalac", Tersk. (RFV 44, 87), ukrajinski. Varjaški "borac, snažan, visok čovjek" (Zhelekh.), drugi ruski. Varjaško more "Baltičko more".

Dalja etimologija: pozajmljena. iz drugog skeniranja. *va´ringr, v?ringr, od va´r "lojalnost, zakletva, zavjet", tj. "saveznici, članovi korporacije"; vidi Thomsen, ibid., 116, 125 i dalje; Ekblom, ZfslPh 10, 10; 16, 270; AfslPh 39, 187; Rus 31 i dalje; Collitz, AfslPh 4, 660; Uhlenbeck, AfslPh 15, 492. Odraz srednjeg grčkog. riječi su rum. Baŭra´ngiŭ na lokalnom. n.; cf. Filipid, ZONF 1, 66. Pretpostavka Šahmatova (IORYAS 25, 274) i Presnjakova (1, 265) o porijeklu riječi vargb od imena Franaka (vidi friag) preko Avara je potpuno pogrešna; protiv vidi Petrovsky, (IORYAS 25, 361). sri vagreg.

Iz Wikipedije, slobodne enciklopedije

Rusija- izvorno istorijsko ime zemalja istočnih Slovena i prve države Drevne Rusije. Prvi put korišten kao naziv države u tekstu rusko-vizantijskog ugovora iz 911. godine, raniji dokazi se bave etnonimom rus(tj rus kao ime naroda). Prema hroničaru Priče o prošlim godinama, ime dolazi od Varjaga iz plemena Rusa, koje su Novgorodski Sloveni pozvali 862. godine kao vojni odred.

U historiografiji se raspravlja o pitanju postojanja ranije države na zemljama istočnih Slovena, koja je dobila uslovni naziv Ruski kaganat, međutim, nedostatak dokaza se odnosi na ruski kaganat na polje istorijskih hipoteza.

Formiranje ruske države

Najranije istorijski dokument, koji svjedoči o postojanju staroruske države, je starofrancuska (zapadnokarolinška) hronika "Anali manastira Saint-Bertin" (Bertin Annals). Njegov autor i očevidac događaja opisanih imenom Galindo (kasnije biskup Prudencije) izvještava o dolasku u maju 839. godine u prijestolnicu franačkog cara Luja Pobožnog poslanstva vizantijskog cara Teofila II. U vizantijskoj delegaciji bili su ambasadori naroda Rosa ( rhos) poslat u Carigrad od strane vladara koji je u tekstu označen kao khakan ( chacanus). Ova dva pojma definitivno ukazuju da je reč o državi čiji je glavni grad u 10. veku bio grad Kijev. Slične oznake naroda i njegovog vladara u odnosu na Kijevsku Rusiju prisutne su na arapskom ( ar-Rus - hakan) i staroruski ( rous - kagan) književne tradicije X-XII vijeka.

Najranija domaća hronika, Povest o davnim godinama (početak 12. veka), opisuje nastanak Rusije na ovaj način. Savez sjevernih naroda, koji je uključivao slovenska plemena Slovenci i Kriviči, kao i ugrofinska plemena Čud i cijela, pozvao je knezove i njihove vojne čete s prekomorja kako bi zaustavili unutrašnje sukobe i međusobne ratove:

S pohodom 860. godine, ako doslovno vjerujemo tekstu ljetopisa, njegov autor povezuje početak ruske zemlje:

« Godine 6360 (852), indeks 15, kada je Mihailo počeo da vlada, počela je da se naziva ruska zemlja. Za ovo smo saznali jer je pod ovim carem Rusija došla u Carigrad, kako o tome piše u grčkoj hronici».

U kasnijim proračunima hroničara kaže se da " od Hristovog rođenja do Konstantina 318 godina, od Konstantina do Mihaila ovih 542 godine“, tako je godina početka vladavine vizantijskog cara Mihaila III pogrešno imenovana u analima. Postoji stanovište da je do 6360. godine hroničar imao na umu 860. godinu. Na to ukazuje aleksandrijsko doba, koje istoričari nazivaju i antiohijskom erom (treba oduzeti 5500 godina da bi se ona pretvorila u modernu). Međutim, indikacija optužnice tačno odgovara 852. godini.

Tih dana Varjazi-Rusi su stvorili najmanje dva nezavisna centra. Rurik je prikupio zemlje oko Ladoge i Novgoroda, Askold i Dir, Rjurikovi sunarodnici, vladali su u Kijevu. Kijevska Rus (Varjazi koji vladaju u zemljama proplanaka) primila je hrišćanstvo od episkopa Konstantinopolja.

Kako se stara ruska država razvijala, naime 882. godine, njenu prestonicu je premestio u Kijev knez Oleg, naslednik Rjurika. Oleg je ubio kijevske knezove Askolda i Dira, ujedinivši se jedinstvena država Novgorod i Kijevska zemlja. Kasniji istoričari su ovaj period označili kao doba antičke ili Kijevske Rusije (prema lokaciji glavnog grada).

arheološki dokazi

Arheološka istraživanja potvrđuju činjenicu velikih društveno-ekonomskih pomaka u zemljama istočnih Slovena sredinom 9. stoljeća. Općenito, rezultati arheoloških istraživanja nisu u suprotnosti s legendom Priče o prošlim godinama o pozivu Varjaga 862. godine.

Razvoj drevnih ruskih gradova

Krajem 830-ih Ladoga je izgorjela i sastav njenog stanovništva se ponovo promijenio. Sada jasno pokazuje uočljivo prisustvo skandinavske vojne elite (skandinavski muški vojni ukopi, Thorovi čekići, itd.)

Poreklo imena "Rus"

Kao što proizilazi iz ljetopisnih izvora, prva višenacionalna država istočnih Slovena, Rus, dobila je ime po Varjazi-Rus. Prije poziva Varjaga, teritoriju prve ruske države naseljavala su slavenska i ugrofinska plemena pod svojim imenom. Stari ruski hroničari, od kojih je najraniji monah Nestor iz ranog 12. veka, jednostavno beleže da " od tada je Varjag dobio nadimak Ruska zemlja».

Ne postoje varjaška skandinavska plemena ili klanovi s tim imenom rus ili blizu tome, jer trenutno postoji nekoliko verzija pojavljivanja imena Rusija, od kojih nijedna nije opšte prihvaćena. Sve verzije su podijeljene na

istorijska, izvedena iz svjedočanstava savremenih autora;

lingvistički, izveden od riječi sličnog zvuka na skandinavskom, slavenskom ili drugim jezicima.

toponomastika, izvedena iz geografskih imena, nekako locirano povezana sa Rusijom;

Istorijska vizantijska verzija

Doslovno, nemački hroničar ukazuje na Ros kao samonaziv naroda, ali se ne zna da li je tu informaciju imao od samih Rosa ili su mu prenijeli preko Vizantinaca. Tako su Vizantinci neke Šveđane (u 9. veku od Šveđana putovali samo Vikinzi) nazivali narodom Ros, ali su Zapadni Franci bili prepoznati kao Šveđani, i štoviše, odmah su postali oprezni, jer su se već počeli bojati napada Vikinga. To se dogodilo čak i prije formiranja drevne ruske države, kada Varjazi ni na koji način nisu bili povezani sa Slavenima. Ime ruskog kralja - kagan- eventualno prevod na švedski kralj na turski jezik bliži i razumljiviji Vizantincima khakan, ali može ukazivati i na postojanje državnog entiteta u zemljama istočnih Slovena prije dolaska Rjurika, takozvanog Ruskog kaganata.

O tome da su Varjage zvali Vizantinci rosa, svedoči Liutprand od Kremone, ambasador italijanskog kralja Berengarije u Vizantiji 949. godine:

“U sjevernim krajevima postoji jedan narod, koji Grci, prema svojim izgled oni zovu Ρονσιος, rusios, ali mi ih zovemo „Normani“ prema mestu njihovog prebivališta... Kralj ovog naroda bio je [tada] Inger [Igor Rurikovič]...“

S druge strane, teško je objasniti kako je vizantijsko ime Rusa posuđeno od strane potonjeg kao samoime. Osim toga, ova verzija imena Rusa po crvenilu njihovih lica ne dolazi od samih Vizantinaca, već od vanjskih promatrača.

Miješanje imena Rusa i crvene boje grčki je ilustrovano karakterističnim primjerom, kada, u prevodu Teofana s grčkog "Hronografije", savremeni prevodilac sa ruskog govornog područja piše o pohodu Vizantinaca 774. godine: " Konstantin je pokrenuo flotu od dve hiljade brodova, koja se sastojala, protiv Bugarske, a on je sam seo Rusi brodova, namenjenih za plovidbu do reke Dunav". U stvari, mislili su na carske brodove, ukrašene ljubičastom bojom. Papin prevodilac na latinski, bibliotekar Anastasije, koji je preveo Teofanovu hronografiju krajem 9. veka, preveo je grčku reč upravo na ovaj način. ρουσια in rubea(crveno).

Indoiranska verzija

Indoiranska verzija insistira na tome da etnonim "ros" ima drugačije porijeklo od "rus", jer je mnogo drevniji. Zagovornici ovog mišljenja, koji takođe potiču od M. V. Lomonosova, napominju da se narod „odrastao“ prvi put spominje još u 6. veku u „Istoriji crkve“ Zaharija Retora, gde se nalazi u oblasti severnog Crnog mora. Sa ove tačke gledišta, on je podignut u čast iranskog (sarmatskog) plemena Roksalana ili Rosomona, koje spominju antički autori. Najpotpunije potkrepio O. N. Trubačov (*ruksi „svetli, sveti” > *rutsi > *russi > Rus).

Varijantu ove teorije razvio je GV Vernadsky, koji je prvobitnu teritoriju Rusa smjestio u deltu Kubana i vjerovao da su svoje ime naučili od Roksalana („svijetli Alana“), koji su, po njegovom mišljenju, bili dio Antes. Istovremeno je Ruse smatrao etničkim Skandinavcima.

U 60-im godinama. U 20. veku, ukrajinski arheolog D. T. Berezovets predložio je da se alansko stanovništvo regije Dona poistoveti sa Rusima. Ovu hipotezu trenutno razvija E. S. Galkina.

U rusko-vizantijskom ugovoru iz 912. Varjazi sa skandinavskim imenima sebe nazivaju " iz ruske porodice". Međutim, tekst sporazuma je prijevod s grčkog na slovenski i ne odražava izvorni oblik samoimena Varjaga Proročki Oleg. Odnosno, ime Rusa na grčkom izvorno je zabilježeno u tekstu sporazuma, koji se, možda, razlikovao od njihovog samoimena, ali je sačuvan u obrnutom prijevodu na slavenski.

Istorijsko-toponimska pruska verzija

Dok Pripovijest o prošlim godinama (XII vek) samo izveštava da su Varjazi bili pozvani preko mora, Vaskrsna hronika (sredina XVI veka) ukazuje na Prusku, teritoriju između Visle i Nemana, naseljenu baltičkim plemenima:

“A od Prusa četvrto do desetokoleni Rjurik. I u to vrijeme u Novegradu, neki starješina po imenu Gostomysl, skonča svoj život, i dozva vlasnika Novagrada, koji je bio s njim, i reče: „Savjetujem ti, ali pošalji mudrace u prusku zemlju i pozovi kneza. odatle postojeći klanovi” ... I glasnici Novogradski su otišli u prusku zemlju, pronašavši princa Rjurika.

Ako je Skandinavac Rurik došao sa odredom iz Pruske, moguće je da je donio ime sa sobom Rusija (Rusija). Posredno, dolazak Rjurika iz Pruske potvrđuje smjer trgovinskih tokova od Varjaga prema Grcima. Kao što arheolozi sugerišu, prvi arapski novčići pojavili su se u Rusiji u pruskim zemljama.

Istorijski hidronim označen u pruskim zemljama Russ kao ime Nemana u donjem toku. Ovo je kasna njemačka verzija imena, koja također ima raniji pravopis Russe, odnosno Rusa, koje se poistovjećuje sa modernim litvanskim imenom Rusne (vjerovatno generaliziranim iz rukava Rusa). U istoj staropruskoj regiji u blizini moderne. Velevo (Braniewo powiat, Poljska) postoji riječni hidronim zabilježen u nemačka uniforma kako Russa. Oba naziva potiču od baltičkog korijena "teći polako". Najstariji kanal Nemana bila je reka Nemonin, koja se uliva u Kuršsku lagunu. Između njega, Nemonin i moderni. Rusne (Ruksoy) je bilo ogromno ostrvo, koje je moglo imati drevno skalsko ime Rusja (Rus).

Glavni argument u korist pruske teorije je riječ vityaz, koja je neobjašnjiva sa stanovišta direktnog posuđivanja sa skandinavskih u slavenske jezike (uz direktno posuđivanje, to bi bio vicyag iz skandinavskog Vikinga). Jedini posrednik mogao bi biti pruski jezik na kojem se zovu plemeniti ratnici Withings iz kasnog pruskog Withingis sa mekom podlogom. Skandinavsku kombinaciju "ki" su Prusi usvojili kao "ti" prema zakonima baltičke palatalizacije, dok je slog -ting- prirodno dao ruski -tyaz. Potrebno je uzeti u obzir identične sahrane u blizini Kijeva i na poluostrvu Samland, kao i znak trozuba (znak Rurikovih), koji se nalazi na kamenju Samlanda u obliku slike sokola koji pada ( kneževski znak). Istovremeno, jedna od najstarijih ulica u Novgorodu je pruska (ne kasnije od 12. veka). Pruska teorija je prvi put detaljno potkrijepljena 2001. godine u Poznanjskom lingvističkom zborniku u čast prof. Dr. M. Hasyuk: Udio starog Pruskog u stvaranju prve ruske države: Prelom milenijuma, komentari na normansku teoriju./ U: Festschrift Dr. Michal Hasiuk. Poznanj, Univerzitet, 2001.

Toponimska etimologija

Južnoruska ili srednjodnjeparska etimologija riječi Rusija uobičajeno među ruskim i sovjetskim istoričarima, povezujući tu riječ s nizom toponima Srednjeg Dnjepra i historijskim etnonimima.

Ime Rus je izvedeno od hidronima Ros (Stara Rus. Rus), imena desne pritoke Dnjepra južno od Kijeva. Arheolozi nisu pronašli značajnije spomenike staroruskog doba u neposrednoj blizini rijeke Ros da bi ime ove rijeke smatrali faktorom formiranja imena naroda. Osim toga, lingvisti sumnjaju u mogućnost prijelaza izvornog imena Rus u Rus, odnosno iz at etnonim Rus je fundamentalno poznat u slovenskom okruženju. Odnosno, čak i kada bi se narod zvao ne na slovenskom ruski, tada ova riječ nije mogla, prema pravilima tvorbe slavenskih riječi, ući Rusi. Naziva se stanovništvo koje živi duž rijeke Ros u analima klipovi.

Toponim Rusa.

U Vaskrsnoj hronici iz sredine 16. veka postoji takva verzija porekla eponima rus: « I Slovenac je došao sa Dunava i seo na Ladoško jezero, i odatle došao i seo blizu jezera Ilmen, i nazvan je drugim imenom, i nazvan Rusom reke radi Rusa, čak i padajući u jezero Ilmen". Pominjanje reke Ruse je umetak hroničara, o čemu svedoči poređenje sa tekstom ranije Sofijske prve hronike s početka 15. veka. Kasnija pojava eponima rus počeli su da se povezuju ne sa rekom, već sa imenom grada Rusa. Prvi put se naselje Rous (odnosno Rus) pominje u novgorodskoj kori breze br. 526, datiranoj u 2. polovinu 11. veka. Arheološka iskopavanja dozvoljavaju nam da pripišemo pojavu Stare Ruse ne ranije od kraja 10. veka. Lingvisti sumnjaju i u mogućnost prenošenja imena rijeke ili grada Rusa u ime plemena. Stanovnici Rusije u analima su se zvali Rushan.

Postoje hipoteze koje povezuju ime Rusije sa imenom ostrva Rugen na Baltiku (legendarni Bujan), koje su naseljavali Rujanski Sloveni u 9. veku.

Pokušavaju se povezati rus sa slično zvučenim etnonimima - nazivima naroda koje spominju antički autori u sjevernim krajevima Crnog mora. Kandidati su bili Roksalani i Rosomoni koji govore iranski, mitski narod Ros (Hros), kojeg je Pseudo-Zacharias pominjao još u 6. veku i koji se suprotstavljao Amazonkama.

Izvedene vrijednosti

Etnonimi

Rusi, Rusi, Rusi, Rusi ljudi- etnonim koji označava stanovnike Kijevske Rusije. U jednini, predstavnik naroda Rusije zvao se Rusin ili "Rousin", a stanovnik Rusije se zvao "Rus" ili "Row". Ako u rusko-vizantijskom ugovoru iz 911. (ugovor Proročkog Olega) nije sasvim jasno da li su se svi stanovnici Rusije zvali Rusi, ili samo Varjazi-Rusi, onda u rusko-vizantijskom ugovoru

). Prekomorski Varjazi naplaćivali su danak i od Čuda, i od Slovenaca, i od Marije, i od Kriviča. I Hazari su uzeli sa proplanaka, i od sjevernjaka, i od Vyatichia, srebrnjak i vjeverica iz dima.
Godine 6368 (860).
Godine 6369 (861 ).
Godine 6370 (862). Protjerali su Varjage preko mora, i ne davali im danak, i počeli su sami sobom da vladaju, a među njima nije bilo istine, i rod je stao protiv klana, i oni su se posvađali, i počeli su se međusobno boriti. I rekoše u sebi: "Potražimo kneza koji bi nama vladao i sudio po pravu." I otišli su preko mora do Varjaga, u Rusiju. Ti Varjazi su se zvali Rusi, kao što se drugi zovu Šveđani, a treći Normani I Angles, kao i drugi Gotlanderi - poput ovih. Rusi su rekli Čud, Slovenci, Kriviči i svi: "Zemlja je naša velika i bogata, ali u njoj nema reda. Dođite da vladate i vladajte nama." I izabrana su tri brata sa svojim rodovima, i svu Rusiju su poveli sa sobom, i došli su, i starešina je seo, Rurik , u Novgorodu, a drugi, Sineus, na Beloozeru, i treći, Truvor, u Izborsku. A od tih Varjaga ruska je zemlja dobila nadimak. Novgorodci su ti ljudi iz porodice Varjaga, a pre toga su bili Slovenci. Dvije godine kasnije umrli su Sineus i njegov brat Truvor. I jedan Rjurik je preuzeo svu vlast, i počeo da deli gradove svojim ljudima - Polock onome, Rostov onome, Beloozero drugom. Varjazi u ovim gradovima su nahodniki, a starosedelačko stanovništvo u Novgorodu je slovenačko, u Polocku - Kriviči, u Rostovu - Merja, u Beloozeru - svi, u Muromu - Murom, a Rjurik je vladao svima njima. I imao je dva muža, ne njegove rođake, nego bojare, i oni su tražili odlazak u Cargrad sa svojom porodicom. I krenuli su duž Dnjepra, a kad su doplovili, ugledali su gradić na planini. I pitali su: "Čiji je ovo grad?". Isti je odgovorio: "Bila su tri brata" Kiy "Shchek i Khoriv, koji su izgradili ovaj grad i nestali, a mi sjedimo ovdje, njihovi potomci, i odajemo počast Hazari ". Askold i Dir su ostali u ovom gradu, okupili mnogo Varjaga i počeli posjedovati zemlju livada. Rurik je vladao u Novgorodu."

Iz teksta proizilazi da se za pomoć nisu obratili svim Varjazima, već Varjazima-Rusima. I upravo su ti Varjazi-Rusi, zajedno sa Rurikom, došli kod Slovenaca. S dolaskom Rjurika i prilivom Varjaga-Rusa, hroničar povezuje činjenicu da su sva istočnoslovenska plemena počela da dobijaju nadimak Rus. Potvrdu za to hroničar nalazi u grčkim hronikama.

„Godine 6360 (852), indicta 15. kada je počeo da vlada Michael , počeo da se zove ruska zemlja. Za ovo smo saznali jer je pod ovim kraljem Rusija došla u Carigrad, kako o tome piše u grčkim analima.
"Godine 6374 (866). Askold i Dir su krenuli u rat protiv Grka i došli do njih 14. godine Mihailove vladavine. Kralj je u to vrijeme bio u pohodu na Agarjane, već je stigao do Crnog River, kada mu je eparh poslao poruku, da Rusija maršira na Cargrad"
Tako, sa pojavom Varjaga, zvanih Rus, u Novgorodu i Kijevu, hroničar povezuje pojavu spominjanja Rusa u grčkim hronikama u vezi sa pohodom Askolda i Dira na Cargrad nekoliko godina nakon zauzimanja Kijeva.
Za nas je važna i priča o pozivu Varjaga jer i ovdje, kao i u nedatiranom dijelu ljetopisa, Nestor tvrdoglavo suprotstavlja Varjage Šveđanima i Normanima. Posebno sam istakao ovo mjesto. Ovo još jednom pokazuje da Varjazi-Rusi nisu imali nikakve veze sa Skandinavijom, Šveđanima i Normanima.

Ko su Varjazi?

Danas se ništa ne zna o etničkoj pripadnosti Varjaga, kao ni o mjestima njihovog naseljavanja. Po prvi put Varjazi se pominju u "Priči o davnim godinama" monaha Nestora. Upravo ovo ime je Varjazi- poznat samo u vezi sa istorijom Drevne Rusije. U drugim izvorima ovo ime je potpuno odsutno. Možda iz tog razloga ova plemena, koja su ruski narod zvali Varjazi, danas izazivaju toliko različitih pitanja i tumačenja.

Varjazi su, prema Nestoru, živjeli na Skandinavskom poluotoku, iz čega proizlazi da su bili Vikinzi. U analima ovu informaciju potvrđuju riječi: "Godine 6367. (859.) Varjazi su uzimali danak iz prekomorskih ... i ... godine 6370. (862.) protjerali su Varjage u prekomorje i nisu im dali danak." Priča o prošlim godinama. - // Stara ruska književnost. - M., 1996. - S. 21. Riječ "prekomorska" nam omogućava da pretpostavimo da je teritorija Varjaga bila na sjevernoj obali Baltičkog mora, tj. na području današnje Švedske. CM. Solovjov, nakon N.M. Karamzin poistovjećuje Varjage sa Vikinzima - Normanima. A. Mazurov u svom članku "Formiranje staroruske države" razvija ovu verziju i čak smatra da ime Rus nikako nije slovenskog porijekla, već "... najvjerovatnije je došlo sa sjevera i nastalo od imena južne obale Švedske Ruslagen." Enciklopedija za decu: V. 5, deo 1. (Istorija Rusije i njenih najbližih suseda). - M., 1995. - S. 137.

Pomalo čudnu, po našem mišljenju, verziju sreli smo u modernom djelu "Kijevska Rus", čiji je autor Svetlana Žuk. Njenu izjavu prenosimo u cijelosti. "Na ovaj ili onaj način, nema sumnje da Varjazi imaju mnogo zajedničkog sa Skandinavcima - sjevernim narodom (Normanima ili Vikinzima). Njihovo ime je, prema nekim naučnicima, slavensko-ruski oblik skandinavske ili germanske riječi waering. , ili warang, čije značenje nije dovoljno jasno.

Imena prvih ruskih varjaških prinčeva i njihovih ratnika gotovo su sva skandinavskog porijekla. Ista imena se nalaze u skandinavskim sagama: Rurik - Hrekr, Truvor - Thorvardr, Oleg (prema drevnom kijevskom izgovoru na "o") - Helgi, ženski oblik Olga - Helga, Igor - Jngvarr, Askold - Haskuldr itd.

Po pravilu, Varjazi su nam dolazili kao naoružani trgovci koji su se uputili u bogatu Vizantiju kako bi profitabilno služili caru, trgovali sa zaradom, a ponekad i učestvovali u pljačkama, ako bi se ukazala prilika.“ Žuk SM Kijevska Rus. - M., 2007. - S. 7. Ovdje vidimo jasnu mješavinu nekoliko verzija: normanske teorije i mišljenja da su Varjazi bili ratnici plaćenici. Pored njih, dodata je i nova odredba o Varjazima-trgovcima. Nigdje u literaturi nismo našli ništa slično Štaviše, ni sama SM Žuk ne daje nikakve ozbiljne argumente u prilog ovoj odredbi.Jedini dokaz je činjenica da su Oleg i njegovi ljudi namamili Askolda i Dira iz Kijeva, nazivajući se trgovcima. Međutim, to nikako ne dokazuje stav kojim su se Varjazi bavili Osim toga, drugi istraživači to ne potvrđuju. Što se tiče argumenata u prilog skandinavskog porijekla Varjaga, oni su tipični za Normane i podižu mnogo pitanja Yuri Pe Tukhov, prema kojem su moderni poštovani istoričari prilično skeptični, prigovara tome: „Prvo prebivalište Rusa u Skandinaviji i sjevernoj Evropi i danas utiče. Moderni, izrazito germanizirani kao rezultat kasne germanske ekspanzije, švedski, norveški, danski se mogu pripisati germanskoj grupi jezika sa vrlo velikim natezanjem (čak i u onim frazama koje se stalno čuju poput "Svenska bladet", " svensk-rysk ordbok", "istorijski muzej", jasno i jasno vidimo i čujemo ruske (slovenske) sufikse, a nikako nemački "švedsko-rusish"). Petukhov YD Normans - Russ of the North. - M., 2008. - P. 79. A ako pažljivo pročitamo strane riječi koje citiraju oba autora, shvatit ćemo da je Y. Petukhov mnogo više u pravu u svojim izjavama od S. Žuka, ispravan pogled na problem.

Slavenofili su vjerovali da Varjazi nikako nisu Skandinavci, već su bili slovenskog porijekla i živjeli su pored ilmenskih Slovena. Enciklopedija za decu: V. 5, deo 1. (Istorija Rusije i njenih najbližih suseda). - M., 1995. - S. 137. V.N. Demin također vjeruje da su Varjazi bili susjedi sjevernih slovenskih plemena i da su naseljavali južnu obalu Baltičkog mora. Ova varjaška plemena zvala su se Rus i ovo ime je kasnije prešlo u stvorenu državu istočnih Slovena. Demin V. Šta je stara ruska književnost? - // Čitanka o istoriji Rusije. - / A.S. Orlov, V.A. Georgiev, N.G. Georgieva, T.A. Sivokhina - M., 2004. - P. 10. Ovu verziju podržavaju mnogi istraživači, posebno savremeni naučnik N.I. Hodakovsky u svom djelu "Treći Rim" također bilježi da su Varjazi živjeli zapadno od Ilmenskih Slovena, na južnoj obali Baltika. Khodakovsky N.I. Treći Rim. - M., 2002. - S. 9-10.

Pitanje mjesta stanovanja Varjaga razmotrit ćemo nešto kasnije. U ovom poglavlju nas zanima pitanje etničke pripadnosti ovih plemena.

Za Varjage znamo po tome što su Varjazi, opet prema Nestoru, već bili osvojili teritoriju sjeverne Rusije, tj. Istočnoslovenska plemena koja žive na severnoruskim teritorijama, kao i plemena Čud i Merja. Štaviše, protjerala su ih ujedinjena plemena, a kasnije je varaški princ Rurik pozvan da vlada u Novgorodu. Priča o prošlim godinama. - P. 21. Nijedan drugi izvor nije zabilježio nikakve druge činjenice o kontaktu istočnih Slovena i Varjaga. Nestorov dokaz uopće ne daje osnovu za poistovjećivanje Varjaga s Vikinzima. Iz brojnih izvora znamo da su vikinška plemena bila vrlo ratoborna, agresivna i imala odlično oružje. Izvršili su grabežljive napade, ostavljajući za sobom samo smrt i uništenje. Pokolj je za njih bio normalan, jer. od djetinjstva, svaki od njih je odgajan kao neustrašivi ratnik. Nakon razornih napada, koji su ličili na smrtonosni uragan, otišli su kućama, ne zadržavajući se dugo nigdje i ne uspostavljajući svoja pravila. Glavni cilj njihovih napada bila je pljačka, a ne osvajanje novih teritorija i pokoravanje stanovništva. Slična osobina je karakteristična za plemena koja su bila u fazi vojne demokratije, tj. u procesu formiranja. Ovu fazu razvoja karakteriše vojna agresija na susedne narode sa jedinim ciljem profita. kneževske moći u tom periodu prolazi kroz proces svog formiranja, a moć još nije naslijeđena. Ratnici za princa biraju najjačeg i najhrabrijeg ratnika, koji se više puta pokazao u bitci. Iz svega ovoga proizilazi da je još prerano govoriti o državnom ujedinjenju među takvim plemenima. Prema K. Marxu, faza vojne demokratije odgovara periodu raspadanja primitivnog komunalnog sistema.

Upravljanje osvojenim teritorijama zahteva od osvajača, pre svega, izvesne istorijsko iskustvo državnost. Bogatstvo izvezeno sa osvojenih teritorija treba poslati u državu osvajača, inače, zašto vam inače treba da osvajate druge narode? Međutim, dobro nam je poznato da se državne formacije među Vikinzima počinju formirati tek u 11.-12. stoljeću. I Nestor opisuje događaje od 7. do 9. vijeka. Odavde jasno vidimo da Varjazi nikako nisu mogli biti Vikinzi. Osim toga, prinčevi Vikinga nazivani su kraljevima, a najneustrašiviji ratnici nazivani su berserkerima ili berserkerima. Ova imena se često pojavljuju u raznim evropskim izvorima u vezi sa erom vikinških napada na Evropu - kraj 10. - početak 11. veka. Ali ova imena ne nalazimo nigdje u odnosu na Varjage. Pozvan u Novgorod, Rurik je nazvan knezom, a ne kraljem, i s njim nije bilo ludih.

Opet, obratimo pažnju na period strašnih vikinških napada, koji su prestrašili cijelu Evropu. Ovo je period kraja X - XI veka. Rurik je stigao u Novgorod 862. godine, tj. u drugoj polovini 9. veka, kada niko nije čuo ništa o Vikinzima u Evropi. Može se pretpostaviti da je u VIII-IX st. takav etnički entitet kao što su Vikinzi još nije postojao. Sve nam to apsolutno ne dopušta da poistovjetimo Varjage, s kojima su naši daleki preci imali posla, sa skandinavskim Vikinzima. Ali ko su onda bili ti misteriozni Varjazi, oko kojih do danas ne prestaju žestoki sporovi?

L.N. Gumiljov, a nakon njega i S. Lesnoj, smatraju da Varjazi nisu bili nekakav etnički entitet, već samo ime - Varjazi - je tim. Varjazi su, po njihovom mišljenju, bili ratnici plaćenici čiji je jedini posao bio rat. „... U analima

(Nestor – prim. ur.) Govorimo o plaćanju najamničkih odreda Varjaga za službu (a to je sačuvano u islandskim sagama da su Varjazi sklapali vremenske ugovore, pa čak postoje indicije o iznosima koje je Rusija plaćala običnim varjaškim ratnicima, tj. kao i njihovi šefovi). Rusija je isplaćivala plaće plaćenicima koji su joj osiguravali mirnu egzistenciju („dijeljenje svijeta“), jer se u prisustvu stalne vojske niko nije usuđivao da napadne Rusiju računajući na lak plijen.“Lesnoy S. Odakle si Rusijo? Kolaps normanske teorije - M., 2007 - str. 21. Slična verzija je sadržana u radu doktora filozofskih nauka iz 19. veka Yegora Klassena. antičke istorije Sloveni. Izdanja 1-3. 1854-1861. - Sankt Peterburg: "Lenjingradska izdavačka kuća", 2011. - S. 121-127.

Međutim, u radu S. Lesnoya nema referenci na izvore koje je koristio, što samo po sebi izaziva sumnju. Osim toga, sasvim je moguće da se u ovim islandskim sagama ne pojavljuje ime Varjaga, već Vikinga, koje su zapravo unajmili evropski vladari, jer postoji veliki broj informacije. Što se tiče Rusa, tj. Slovenski kneževi, tada nigde nismo našli pomen da su knez Vladimir ili Jaroslav Mudri, na primer, kod sebe držali najamničke trupe i plaćali im za njihovu službu.

Svi udžbenici istorije detaljno opisuju pobjede prvih ruskih knezova. Nema potrebe nabrajati sve ove briljantne pohode Olega, Svjatoslava i drugih ruskih vladara. Malo je vjerovatno da bi ove pobjede bile moguće s plaćeničkim trupama, jer, kao što znate, plaćenici rade za novac i neće uzalud riskirati svoje živote. Štaviše, možda autor nije razumio o kakvoj Rusiji govori. Činjenica je da su sebe zvali ne samo Rus Istočni Sloveni ali i zapadni. Na primjer, Apolon Kuzmin u svom najzanimljivijem djelu "Početak Rusije" glasi: "... gusto naseljeno ostrvo Rusa nije Skandinavija ili Gotland. Postoji niz ostrva odgovarajuće veličine u blizini južne i istočne obale Baltika." Kuzmin A.G. Početak Rusije. Tajne rođenja ruskog naroda. - M.: Veche, 2006. - S. 178. Dakle, postoji moguća pogrešna interpretacija izvora. Osim toga, Nestorova hronika jasno kaže da su Varjazi neko vrijeme vladali sjevernoruskim zemljama, a potom su pozvani i u Novgorod na upravljanje, tj. Novgorodci su pozvali kneza prvenstveno kao vladara. Ali poglavari, čija je jedina profesija rat, ne mogu se baviti ekonomskim i politički životčitav jedan narod rasprostranjen na prilično širokom području. A sami Novgorodci, temeljiti i ozbiljni ljudi, teško da bi htjeli da se njima komanduje kao vojni odred.

Novgorodske zemlje su napredovale zahvaljujući razvoju zanatstva i trgovine, i, naravno, trebao im je vladar koji bi vješto upravljao ekonomijom naroda, štitio njihove interese i, ako je potrebno, s oružjem u rukama.

Tih je dana sam knez vodio svoju vojsku u pohode protiv neprijatelja, što je, osim kontrole, davalo i pouzdanu zaštitu ruskom narodu. Rurik je došao u Novgorod sa svojom pratnjom; u tim dalekim vremenima, odred i knez bili su kao jedna celina i bili su povezani ličnim odnosima zasnovanim na drugarstvu. Odred je bio lično odan svom princu. Običan plaćenik ratnik nije mogao imati svoj odred ( koju smo istakli). Međutim, pitanje s kim je Rurik došao u Rusiju i dalje izaziva brojne kontroverze.

Nestor priča da je Rurik stigao sa svojom braćom: Sineusom i Truvorom, koji su također sjeli da vladaju gradovima. Priča o prošlim godinama. - P. 19. U isto vrijeme, ljetopis ne bilježi ko je još stigao s Rjurikom. N.M. Karamzin i S.M. Solovjova i prenijeti ovu verziju. L.N. Gumiljov veruje u to drevna hronika je pogrešno preveden, što je iskrivilo značenje. Tvrdi da hronika kaže: "Rurik blue hus truvor." Na savremeni jezik znači: "Rjurik sa kućom i odredom." Gumiljov L.N. Od Rusije do Rusije. - M., 2006. - S. 26-27. Tako je Rurik stigao sa svojom porodicom i odredom.

Već smo napomenuli da su tada princ i njegova četa bili jedno. Svaki princ je imao svoj odred i sa njim je išao u pohode. Novgorodci u to vrijeme nisu imali vladara-kneza, pa stoga vojna sila takođe nisu imali, osim narodne milicije. Ali građanski ustanak- Ovo je neprofesionalna vojska kojoj je potrebna organizacija, obuka i upravljanje od strane profesionalnih vojnika. S tim u vezi, nema sumnje da je Rurik stigao u Novgorod zajedno sa svojom pratnjom. Štaviše, u budućnosti nigdje nema informacija o braći Rurik. Prvi ruski carevi su sebe nazivali Rurikovičima, pokušavajući da istaknu svoje drevno i uzvišeno porijeklo. Činjenica postojanja dvije druge dinastije, jednake Rurikoviču, nije mogla proći nezapaženo. Iz ovoga zaključujemo da je Rjurik zaista stigao u logor ilmenskih Slovenaca sa svojom porodicom i odredom, a sa njim nije bilo braće. Međutim, zašto su temeljiti i ozbiljni Novgorodci poslali svoje ambasadore za princa upravo kod Varjaga? Da, iz prostog razloga što su Varjazi bili ruska plemena, srodna novgorodskim Slovenima, i što su s njima razgovarali na istom staroruskom jeziku. U radu ruskog istraživača s kraja 19. - početka 20. stoljeća, Aleksandra Krasnickog, jasno je naznačeno da su Varjazi bili plemena srodna Novgorodcima: "Veče su se složile s Gostomislom. Konačno je odlučeno da se knezovi pozovu sa druge strane. more, od Varjaga - Rusa." Krasnitsky A.I. Varjazi (trilogija). T. 1: U daljini vekova; Vizantijska grmljavina (1.2. dio): Novele / M.: Mir knigi, Literatura, 2009. - S. 91. Ni u jednom izvoru nismo našli spomena da je prispeli Rjurik komunicirao sa Slovenima preko tumača. Slaveni i Varjazi su slobodno komunicirali jedni s drugima, savršeno se razumjeli. Što se tiče Normana ili Vikinga, njihov jezik očigledno nije bio slovenski. Moderni potomci Vikinzi su Danci, Šveđani i Norvežani. Malo je vjerovatno da ćemo ih razumjeti bez odgovarajućeg prijevoda. Drevni ruski jezik moderni Rus može razumjeti općenito, čak i uzimajući u obzir činjenicu da je većina tada korištenih riječi odavno zaboravljena. Štaviše, savremeni Rusi mogu komunicirati bez prevodioca kako sa Poljacima, Bugarima, tako i sa drugim potomcima drevnih slovenskih plemena, jer. njihovi jezici su se razvili na istoj osnovi. Možda su Sloveni Vikinge i Varjage zvali istom riječju. Jer ova dva imena su u skladu jedno s drugim. Ili možda riječ Varangian zaista došlo od riječi neprijatelj ili neprijatelj. S obzirom da su se Sloveni morali osloboditi vlasti Varjaga, tada su, vjerovatno, neko vrijeme Varjage zaista smatrali svojim osvajačkim neprijateljima. I otuda je naziv konkretnih osvajača migrirao na cijelu etničku grupu. Naslovi vikinzi, kao što smo već pokazali, u VII-IX veku. Sloveni nisu poznavali, dakle ime Varjazi ili neprijatelji preneseno na Vikinzi mnogo kasnije, tačnije krajem X-XI vijeka. U tom periodu skandinavski Vikinzi su zaista pokušali da izvrše grabežljive pohode na sjeverne ruske zemlje i uspostavili se u Rusiji kao najgori neprijatelji. Ali ove kampanje su, po svemu sudeći, bile prilično kratkotrajne. Očigledno je da je za to bilo razloga.

Prije svega, Vikinzi su u Rusiju prodrli preko Bijelog mora, prema službenoj verziji, što im je zbog vremenskih prilika očito bilo problematično. Veći dio godine sjeverna mora su pod ledom, što nije dozvolilo Vikinzima da se dugo zadržavaju i uđu duboko u ruske teritorije, uprkos atraktivnosti ruskih zemalja. Dugotrajan boravak na neprijateljskoj teritoriji bio je izuzetno opasan. Otuda munjevita brzina grabežljivih napada. Osim toga, čini se da su Vikinzi naišli na ozbiljan vojni odboj u ruskim zemljama. Vojna moć Rusa se plašila čak i u Vizantiji, a da ne govorimo o susednim manjim. javnih subjekata. A ruski prinčevi mogli su dati vrlo ozbiljan odboj nepozvanim gostima. Očigledno je da je snažan vojni otpor Rusa, koji po snazi, hrabrosti i oružju nisu bili inferiorni Vikinzima, postao najvažniji faktor, što nije dozvolilo Vikinzima da vrše grabežljive napade na Rusiju dugo vremena i da se kreću daleko na jug duž ruskih punovodnih rijeka. Štaviše, u prvim stoljećima formiranja staroruske države, sami Rusi često su vršili grabežljive napade na svoje susjede i imali su ogromno iskustvo u takvim stvarima. Tako da im nije bilo teško zadati dobre batine drskim Vikinzima. Evropa je, s druge strane, dugo patila od vikinških napada, što je za nju bila prava katastrofa.

CM. Žuk u djelu "Kijevska Rus" navodi: "Godine 862 ... oni (Novgorodci - prim. aut.) otišli su u Varjaško pleme, koje se, prema ljetopiscu, zvalo" Rus" (slično kako su se zvala druga varjaška plemena Šveđani, Normani, Angli, Goti). Zhuk S.M. Uredba. op. - S. 9-10. Kao što vidite, autor ne samo da razdvaja Šveđane i Normane, upućujući ih na različita varjaška plemena, već i ovdje rangira Angle i spreman je. Istovremeno, u djelu se spominje i "Priča o prošlim godinama". Ali iz nekog razloga, nijedan ozbiljan istraživač nije pronašao nešto slično u Priči. U radu S. Žuka nema pozivanja na druge izvore. Ono što nas takođe prilično iznenađuje u vezi sa navedenim radom jeste da je uređen naučni urednik, kandidat istorijskih nauka, gospodin D.A. Vanyukov ( koju smo istakli).

Tako su, nakon sudara sa vikinškim pljačkašima, Rusi automatski prenijeli ime Varjaški neprijatelj na njima, što je vjerovatno izazvalo zabunu u čitanju Priče o prošlim godinama od strane različitih istraživača. Ali Varjazi-Vikinzi X-XI stoljeća. i Varjazi, sa kojima je Rusija kontaktirala u 7.-9. veku. - nisu ista plemena i narode(mi smo istakli).

Mi tvrdimo da su Vikinzi 7.-9.st. i Ilmenski Slovenci bili su ruska plemena i imali su zajedničko poreklo, ali su se na kraju naselili na različitim teritorijama.

U prilog verziji da su Varjazi bili Rusi, govore i mnogi moderni istraživači. Konkretno, V.N. Demin, V.N. Nazarov i V.F. Aristov u svojoj divnoj knjizi "Misterije ruske Mesopotamije" donosi zaključke na osnovu duboke lingvističke analize ruskih imena. „… IN razne opcije U poetskoj legendi samo ime junaka zvuči drugačije: na primjer, Yagor (Yagor) ili čak Yogor (Yogor). To sugerira da bi izvorno ime Yegor moglo zvučati kao Igor, te su stoga, prema izvornom korijenu, imena Yegor i Igor identična, a ovo drugo ima iskonski Rusko porijeklo, i nije modifikovani skandinavski Gjurgi ili Ingvar (kako na tome insistiraju istoričari rusofobi i normanski etimolozi više od dve stotine godina). "Demin V.N., Nazarov V.N., Aristov V.F. Zagonetke ruske Mesopotamije. - M.: Veche , 2008. - S. 59. Gore smo već naveli argumente normanista, zasnovane i na navodnoj lingvističkoj analizi svih istih imena.

U istom djelu susrećemo se s još jednom vrlo zanimljivom verzijom porijekla ruskog naroda i vladajuće dinastije Rurik od Rimljana i rimskog cara Augusta Oktavijana. „Potonji je, navodno nakon poraza trupa Antuna i Kleopatre u Egiptu, poslao svog makroa i saradnika po imenu Prus na obale rijeke Visle i Baltičkog mora, gdje je postao vladar, a zemlje koje su mu bile povjerene su Devet vekova kasnije, Prus se pojavio u porodici princa Rurika, koji je, po savetu novgorodskog vladara Gostomisla, pozvan da vlada u Rusiji i postavio temelje za prvu velikokneževsku dinastiju. Ibid - S. 53-54. Nećemo analizirati ovu verziju, jer Ovo je tema za sasvim drugu studiju i izvan je okvira ovog rada. Vratit ćemo se na ovaj citat u sljedećem poglavlju, ali u vezi s drugim problemom. Ovdje nam je važno potvrditi našu verziju da su Varjazi koji su došli u Rusiju i Normanski Vikinzi potpuno različite etničke grupe koje nisu imale nikakve veze jedna s drugom.

Vrijedi napomenuti još jednu vrlo zanimljivu verziju u tom pogledu. Citira ga Apolon Kuzmin, citirajući izjavu izvjesnog istraživača N.Ya. Marr da su "Normani i Rusi ista stvar, podjednako nemaju ništa što bi se moglo povezati isključivo sa sjeverom Evrope, kada su Rusi u pitanju, ništa isključivo njemačko kada su u pitanju Normani." Ali onda autor jadikuje: "Vrlo duboka i, nažalost, potpuno nerazvijena misao." Kuzmin A.G. Uredba. Op. - Str. 175. Možda bi, da je ova misao bila razvijenija, zaključci mogli biti mnogo dublji.

Iz prethodnog je jasno samo da Normani nisu Skandinavci. Ali, sumirajući naše rezonovanje, možemo sa sigurnošću tvrditi da Varjazi, o kojima je Nestor pisao u svojoj "Priči o prošlim godinama" u priči o njihovom pozivu u Rusiju, nisu bili samo Skandinavci porijeklom. Štaviše, bili su Rusi i činili su se sa ruskim severnim plemenima u 9. veku, zapravo, jednu etničku grupu i imali su zajedničko poreklo, kao i zajednički jezik.

Sudeći po drevnim informacijama, pod varjaškim stanovništvom ili Vikinzima podrazumijevali su one ratnike i borce koji su pripadali skandinavskom porijeklu. Štaviše, mnogi su bili u strahu od svojih postupaka. evropske zemlje O: Engleska, Francuska, Španija, Italija i tako dalje.

Istovremeno, često su bili angažovani kao vojnici, posebno kada su planirani međusobni ratovi među vladarima različitih država. Prinčevi Rusije nisu bili izuzetak, jer su također često pozivali u svoju službu militantne predstavnike dijelova zemlje koji se nalaze na krajnjem sjeveru.

Ko su oni - Varjazi

Prvi spomen Varjaga datira iz devetog veka. Štaviše, upravo su skandinavska plemena otvorila mnoge trgovačke puteve, posebno je poznat put prema Grcima, ali jednako popularni su i trgovački putevi u Rusiju. Na kraju krajeva, slavenske zemlje su ih pogodile svojim bogatstvom i brojem gradova.

U pravilu, sudeći po mnogim drevnim legendama, Vikinzi i Varjazi su nam poznati kao rušitelji zemalja, koji su doslovno protjerali autohtone ljude. Međutim, sami ovi ratovi nikada nisu formirali svoja naselja na okupiranim zemljama. U mnogim legendama, uprkos svojoj krvoločnosti, skandinavski Vikinzi i drugi predstavnici sjevernih teritorija i dalje su bili gosti u Rusiji, čak i ako nisu uvijek bili pozvani i dobrodošli. Bili su ili trgovci, ili trgovački predstavnici, ili vojni plaćenici i tako dalje.

Plaćenici sa strane

U Rusiji su Varjazi nastali u većoj mjeri kao vojni plaćenici, jer u njihovim zemljama često nije bilo dovoljno zemlje za obradu. Postoji tako poznata legenda o Skandinavcu Ruriku i njegovoj braći. U isto vrijeme, to je prilično kontroverzno, jer prema legendi, on i njegovi sljedbenici su organizovali Rus na slovenačkim zemljama. Ali ovdje postoji određena opovrgavanja, budući da je plemstvo tog vremena sama izmislila bajku kako bi svojim podanicima rekla o posebnom porijeklu.

Odnosno, pojava Vikinga i Varjaga u Rusiji mogla bi se ostvariti u dva smjera. Ali verzija sa unajmljenim vojnicima koji su pozvani u svoju vojsku uz naknadu ima veću težinu. U isto vrijeme, zlato i srebro nisu uvijek korišteni kao plaćanje za svoj rad.

Često su i takvi najamnici bili odvojeni od dijela svojih posjeda, kako lovnih tako i ribarskih. Štaviše, za Varjage su zakoni i pravila Rusije bili jednako obavezujući: mogli su birati Slovene za svoje supružnike, mogli su učestvovati u događajima, tradicijama i tako dalje. Štoviše, vrijedno je napomenuti da su ponekad Varjazi živjeli u Rusiji tako dugo da se ponekad nisu sjećali svog izvornog izgovora.

Napomena: ako vas zanima vaša budućnost, onda ćete na sajtu worldluxrealty.com pronaći horoskop za 2016. godinu i saznati šta vam sprema sledeća godina.

Gardariki. Istorija drevne Rusije. Bitke i bitke slovenskih bogova