július 21
M. Lomonoszov „Őfelsége, Erzsébet Petrovna császárnő összoroszországi trónjára lépésének napján, 1747” című ódájának elemzése
Térjünk át Lomonoszov egyik legjobb ódájának elemzésére: „Őfelsége, Erzsébet Petrovna császárné összoroszországi trónjára lépésének napján, 1747”.
Lomonoszov a gyakorlatban kifejlesztette és a következő évtizedekre jóváhagyta a műfaj (poétika) formai jellemzőit. Az ódában nagyméretű képekkel találkozunk; fenséges stílus, a leírt képeket a hétköznapok fölé emelve; "pompás" költői nyelv, telítve egyházi szlavonizmusokkal, retorikai alakokkal, színes metaforákkal és hiperbolákkal. És ugyanakkor – a klasszicista konstrukciós szigor, a „vers harmóniája”: egy kiélezett jambikus tetraméter, egy tízsoros strófa, a rugalmas ababvvgddg rím sérthetetlen sémája.
Kezdjük a szöveg elemzését az első versszaktól:
Királyok és földi királyságok öröme,
Szeretett csend,
A falvak boldogsága, a város kerítése,
Ha hasznos vagy és piros!
Virágok nyílnak körülötted
És besárgulnak az osztályok a mezőkön;
A kincseshajók megteltek
Merj a tengerben neked;
Nagylelkű kézzel töltöd
A gazdagságod a földön.
Mintha madártávlatból nézné a költő falvakat, városokat, gabonatáblákat kalászol, tengert szántó hajókat. Mindegyiket "boldogító csend" legyezi és védi – Oroszországban béke és nyugalom uralkodik.
Az ódát Erzsébet Petrovna császárné dicsőítésének szentelték. Az ódában a költő kifejezi fő és dédelgetett gondolatát: a béke, nem pedig a háború járul hozzá az ország boldogulásához. A következő strófában az ódába lépő császárné a művészi logika szerint ebből a mindent elborító békés csendből származik („Csendesebb mályvacukor a lelke”). A költő fenntartja a dicsérő műfaj paramétereit („Erzsébetnél nincs szebb a világon”).
Lomonoszov arra törekszik, hogy fenntartsa a műfaj kompozíciós normáit, vagyis az ódiai költemény megalkotásának elvét. A bevezető részben elhangzik a kántálás témája és a mű fő gondolata (a költő helyet cserélt). A fő rész alátámasztja, bizonyítja a megdicsőült tárgy nagyszerűségéről és erejéről megfogalmazott tézist. És végül a konklúzió (végső) bepillantást enged a jövőbe, a megdicsőült jelenségek további gyarapodásához és erejébe.
Ebben a Lomonoszov-ódában tizenkét versszakot foglal el a bevezető rész, vagy ahogy más néven a kitétel. A költő Erzsébetet dicsőíti a trónon szigorúan egymás után ülő elődei hátterében. A királyi arcképcsarnokban különösen kiemelik a jelenlegi uralkodó édesapját, I. Pétert, aki a költő bálványa. Péter részletes és pátoszos jellemzéséből jól látszik az olvasó számára, hogy tőle vette át a lány a nagy tettek stafétabotját.
A tizennegyedik versszaktól az óda a fő részébe lép. Az ötlet bővül, művészi megvalósítása hirtelen új, nem hagyományos vonásokat mutat fel. A lírai pátosz az uralkodók dinasztiájától a Haza fenséges képéhez, kimeríthetetlen természeti gazdagságához, hatalmas szellemi és alkotói lehetőségéhez száll át:
Ez az egyetlen dicsőség neked,
uralkodó, tartozik,
Hatalmas a te birodalmad,
Ó, mennyire köszönöm!
Nézd a magas hegyeket
Nézz szét széles mezőidre,
Hol van a Volga, a Dnyeper, hol folyik az Ob;
A gazdagság el van rejtve bennük
A tudomány őszintén szólva
Ez virágzik a Te nagylelkűségedtől.
Itt van az inspiráció lehetősége lírai hős! A „szép Erzsébet” erényei fokozatosan háttérbe szorulnak. A költő gondolatait most valami más foglalkoztatja. Maga az óda tematikus iránya is változik. És most maga a szerző nem csak ódaíró. Hazafias tudós, aki felhívja az olvasók figyelmét Oroszország égető problémáira. A tudományok fejlődése segít elsajátítani Észak, a szibériai tajga és a Távol-Kelet gazdagságát. Az orosz tengerészek térképészek segítségével új vidékeket fedeznek fel, utat nyitva az "ismeretlen népekhez":
Ott fehér lesz a nedves flotta útja,
És a tenger megpróbál engedni:
Kolumbusz orosz a vizeken túl
Ismeretlen népekhez siet
Hogy kihirdessék a jutalmadat.
Maga a Plútó, a földalatti gazdagság mitikus tulajdonosa kénytelen engedni az északi és az uráli (riphei) hegység ásványainak fejlesztőinek.
És most Minerva támad
A Riphean másolat tetején.
Az ezüst és az arany elfogy
Az egész örökségedben.
A hasadékokban lévő Plútó nyugtalan,
Amit Rossék kezébe adnak
Nemesfém a hegyekből,
Amit a természet rejtett ott;
A nappali fény ragyogásától
Komoran elfordítja a tekintetét.
És mégis, a fő dolog, ami Oroszországot a világhatalmak közé viszi, a költő szerint az emberek új generációi: képzett, felvilágosult, tudomány iránt elkötelezett orosz fiatalok:
Ó ti, akik vártok
A hazát a mélyéből,
És látni akarja őket
Ami külföldről hív,
Ó, áldott napjaid!
Légy bátor, most bátorítást kapsz,
Mutasd meg a figyelmeddel
Mit birtokolhat Platos
És gyors észjárású Newtonok
Orosz föld szülni.
A tudományok táplálják a fiatal férfiakat,
Örömet adnak az öregeknek,
Díszíts boldog életben
Baleset esetén vigyázzon;
Öröm a hazai nehézségekben
És a távoli vándorlásban nem akadály,
A tudományt mindenhol használják:
A nemzetek között és a pusztában,
A városi kertben és egyedül,
Békében édes és munkában.
A tudománynak és az oktatásnak az ország fejlődésében betöltött meghatározó szerepének témáját emlékeink szerint Cantemir fogalmazta meg. Trediakovsky a tudományt szolgálta munkájával és egész életében. És most Lomonoszov ezt a témát állandósítja, költői piedesztálra állítja. Pontosan így, mert az imént idézett két strófa az óda csúcspontja, legmagasabb lírai csúcsa, az érzelmi animáció csúcsa.
De itt a költő úgymond elkap, eszébe jut, hogy az ódát egy hivatalos eseménynek szentelték: a császárné trónra lépésének évente ünnepelt dátumának. Az utolsó versszak ismét közvetlenül Erzsébetnek szól. Ez a strófa kötelező, szertartásos:
Neked, ó irgalmasság forrása,
Ó, békés éveink angyala!
A Mindenható azon az asszisztensen van,
Ki mer büszkeségével,
A békénket látva
Kelj fel ellened a háborúban;
A Teremtő megtart téged
Minden szempontból hibátlan
És áldott az életed
Hasonlítsa össze a jutalmak számával.
Az ódában Erzsébet béketeremtőként szerepel, aki minden háborút leállított az oroszok békéje és boldogsága érdekében: Amikor trónra lépett,
Ahogy a Magasságos koronát adott neki,
Visszavittelek Oroszországba
Véget vetett a háborúnak;
Miután elfogadtalak, megcsókoltam:
„Tele vagyok ezekkel a győzelmekkel” – mondta.
Akiért vér folyik.
Örömmel töltöm el Rosst,
Nem változtatok a nyugalmukon
Egész Nyugatra és Keletre.
Lomonoszov ódájával azt mondta Elizaveta Petrovnának, hogy Oroszországnak békére van szüksége, és nincs szüksége háborúra. A mű pátosza és stílusa béketeremtő, nem invokatív-agresszív. A strófák akkor válnak széppé, pompássá a kifejezőeszközök bőségében, amikor a költő a tudományokkal együtt belép a világ témájába, és követeli a „tüzes”, azaz katonai hangok elhallgatását:
Hallgasson tüzes hangok,
És ne rázzad a fényt:
Itt a világon, hogy bővítsék a tudományt
Elizabeth megtette.
Ti szemtelen forgószelek, ne merészeljetek
Ordíts, de szelíden áruld el
Gyönyörűek a nevünk.
Csendben, figyelj, univerzum:
Se azt akarja, hogy Lyra gyönyörködjön
Mondj nagyszerű neveket.
Lomonoszov metaforái különösen színesek. Lomonoszov éppen azért szerette a metaforákat, mert képesek voltak a különböző részleteket koherens, grandiózus képbe ötvözni, hogy elhozzák a mű fő gondolatát. „Metafora” – jegyezte meg „Retorikájában” (1748) –, „az ötletek sokkal élénkebbnek és pompásabbnak tűnnek, mint egyszerűen.”
Íme egy példa Lomonoszov metaforájára. Az ötödik strófa a "A mennybemenetel napján ..." ódából: Hogy a szó egyenlő legyen velük,
Erőnk bősége csekély;
De nem tudunk ellenállni
A Te dicséreteid énekléséből;
A jutalmad biztatóak
Lelkünk futásra irányul,
Mint egy jó szél az úszópontban
Hullámok törnek át a szakadékokon,
Örömmel hagyja el a tengerpartot;
A takarmány legyek a vízmélységek között.
Ebben a versszakban a tér nagy részét egy összetett és díszes metafora foglalja el. A metaforák gyakrabban több szóból vagy egy mondatból állnak. Itt lenyűgöz a metaforikus kép léptéke. Az elkülönítéshez alaposan át kell gondolnia a szöveget. Kiváló dicséret áll előttünk a császárnénak. A költő nehezményezi, hogy nincsenek Erzsébet erényeivel egyenlő magasztos szavai, mégis úgy dönt, hogy megénekli ezeket az erényeket. Ugyanakkor tapasztalatlan úszónak érzi magát, aki „a hullám szakadékain keresztül” egyedül merészkedett át a „ponton” (vagyis a Fekete-tengeren). Az úszót egy „képes”, azaz tisztességes szél irányítja és támogatja az úton. Hasonló módon a szerző költői szellemét Erzsébet csodálatos tettei, „fejlékei” lángra lobbantják és irányítják.
Lomonoszov a szavak és fogalmak merész kombinációihoz folyamodott metaforikus stílusában.
Az "Óda Erzsébet Petrovna mennybemenetelének napjáról" a hagyományos "ódikus strófában" van írva, amely jambikus tetramétert és a következő rímelési módszert foglalja magában: ababvvgddg. A strófa ilyen felépítése hangzatossá teszi, biztosítja a vers hangzásának egyenletességét, ritmusát, az ódában, mint műfajban rejlő ünnepélyes intonációt. Ez nem támogatott és nagyszámú Egyházi szlavonicizmusok, rengeteg komplexus szintaktikai konstrukciók, felhívás a mitológiához és a különféle történelmi és kulturális társulásokhoz, amelyek megerősítik az orosz és a világkultúrák egységét történelmi fejlődésük során.
A politikai eseményektől való külső "leválás" ellenére az "Óda a mennybemenetel napjáról ..." című művet, amelynek elemzését kínáljuk, a kortársak nagyon modernnek és relevánsnak tartották: világos volt számukra, hogy ez Hálás válaszként írták a császárnénak a Tudományos Akadémia iránti aggodalmára, amely az akadémiát támogató pénzeszközök megkétszerezésében fejezte ki magát.
Ezenkívül 1747 végén Oroszország külső helyzete olyan volt, hogy arra kényszerült, hogy részt vegyen egy olyan háborúban, amelyre sem az országnak, sem annak népének nem volt szüksége, és az „Óda a trónra lépés napján .. ." művét nem véletlenül a "szeretett csend" dicsőítéséből kezdi - vagyis a béke, aminek köszönhetően csak virágozhat az ország, aminek köszönhetően jön a bőség: "Bőkezűen árasztod vagyonodat a földre." A közvetlenül a császárnéhoz intézett felhívás – a „nagy fényes” „nem talál Erzsébetet és téged szebbnek a világon” („csend”) – jelképezi a béke megteremtésében betöltött szerepét a neki alárendelt vidékeken, bizonyítja, hogy hatalma, hogy békét teremtsen az országban, és boldoggá tegye, lefektette jólétének alapjait.
Az óda ilyen kezdete a kompozíció szempontjából nagyon sikeres: lehetővé teszi a szerző számára, hogy azonnal áttérjen a „háborúnak véget vetett”, „a tudomány kiterjesztésére méltó” császárné „énekelésére…” a világ ...”, ami okot ad a szerzőnek arra, hogy kijelentse, hogy Erzsébet "Kedvességet hozott magával a trónra... gyönyörű arcot!" Ez az "éneklés" azonban korántsem üres dicséret, a szerző megjegyzi a császárné valódi eredményeit, és összekapcsolja azokat a történelemmel, nevezetesen az uralkodó képével, aki számára, mint említettük, a hazája szolgálatának mintája volt. , Erzsébet édesapjának, Nagy Péternek a képével.
Péter átalakulásait megrajzolva Lomonoszov hősét a háború istenével, Marsszal ("A véres Mars mezején félt, kardja hiába volt Péter kezében...") és istennel hasonlítja össze. tengeri királyság Neptunusz - "És áhítattal, Neptunusznak tűnt, az orosz zászlót nézve." Péter egyik fő érdemeként jegyzi meg az oktatás és a tudományok iránti aggodalmát is: "Aztán az isteni tudományok... Kinyújtották kezüket Oroszország felé..." Az ország felvirágzását Péter uralkodása alatt leírva Lomonoszov ezzel rámutat a lányára és "műveinek örökösnőjére" Véleménye szerint a helyes út az, ha apád igazi lánya leszel, folytatod munkáját, erősíted és megsokszorozod, amit elért. A "méltó férj halhatatlanságának" halála okozta "mély sírás" említése még nagyobb felelősséget ró Oroszország jelenlegi uralkodójára, mert tettek alapján ítélnek meg mindenkit, beleértve a legnagyobbak közül a legnagyobbat is, aki méltónak kell lenniük arra a helyre, amelyet az életben elfoglalnak.
Röviden megemlítve Katalin uralkodásának rövid időszakát, amely, ha hosszabb ideig tartott volna, oda vezethet, hogy „régen Sekvanna (vagyis a Szajna folyó, Franciaország allegorikus képe) szégyellte volna a Néva előtti művészetét. ", Lomonoszov ismét énekli "nagy Péter" lányát, aki "túlhaladja apja nagylelkűségét, fokozza a múzsák elégedettségét És szerencsére kinyitja az ajtót".
De Elizaveta Petrovna éneklése Lomonoszov Oroszországhoz, az orosz földhöz és népéhez intézett himnuszává válik, és magát a császárnőt dicsőíti, amiért lehetővé tette azoknak a nehezen hozzáférhető természeti erőforrásoknak a felhasználását, amelyekről az ország híres. helyreállítja” (támogatja és fejleszti) azokat a tudományokat, amelyek elősegítik egy olyan ország fejlődését, amely abban különbözik a világ többi országától, hogy „Oroszország a jóváhagyott kezek művészetével követeli”. Hazáját tökéletesen ismerve, Lomonoszov "Óda Erzsébet Petrovna mennybemenetelének napjáról" című művében fenséges körképet rajzol Oroszország természeti gazdagságára, énekel annak erejéről, nagyságáról, hatalmas kiterjedéseiről, amelyben – köszönhetően a császárné által támogatott tudomány, az orosz nép a találékonyság, a szorgalom, a bölcsesség és a természeti erőforrások körültekintő felhasználásának képességének csodáit mutatja. Szülőföld. Erdők és hegyek, szárazföld és tenger - mindenhol az oroszok bátran és ügyesen "veszik a magukét", mert a tudomány legújabb vívmányaival vannak felvértezve, segíti őket a bölcsesség, megtestesül a munkában és a szakadatlan tudományos keresésben.
Lomonoszov számára teljesen természetes, hogy az óda a tudományok ihletett himnuszával zárul, amelynek önzetlen szolgálatában lehetőséget látott arra, hogy hazája szolgálja. A költő hangsúlyozza, hogy eljött az idő annak bizonyítására, hogy "az orosz föld meg tudja szülni saját platonjait és gyors észjárású Newtonjait", mivel Oroszország uralkodója teljes mértékben támogatja a tudományt és az oktatást. Az ifjúsághoz szól, azokhoz, "akiket a haza zsigeréből vár", és ez nagyon fontos is, mert ezt csak a fiatalabb generáció tudja támogatni, aki a haza szolgálatának példáján nőtt fel. magas szint orosz tudomány ami ma már valóság. Lomonoszov megerősíti a tudás értékét minden ember életében, kortól és egyéb tényezőktől függetlenül: "A tudomány táplálja a fiatal férfiakat, adjon örömet az időseknek, díszítsen boldog életben, Védje meg a balesetet ..." Mondhatjuk, hogy az óda utolsó előtti versszaka magának a szerzőnek az élethelyzetét fejezi ki, aki egész életét a tudomány szolgálatának szentelte, és saját tapasztalataiból felismerte, hogy a tudás elsajátítása nem a legkönnyebb, hanem az egyik legszebb elfoglaltság a világon, egy személy, hogy teljes mértékben feltárja képességeit olyan tudományos eredmények elérése révén, amelyek nemcsak saját maga, hanem sok más ember számára is fontosak.
Az "Óda az Erzsébet Petrovna mennybemenetelének napjáról" utolsó versszakában a szerző érdekes technikát alkalmaz: a párhuzamosság segítségével ismét hangsúlyozza, hogy az uralkodó számára a legnagyobb boldogság az élet, amelyet a jó dicsőít meg. , bölcs tettek. Az óda közepén, amikor egy harcosról beszél, azt írja, hogy "nagy dicséretet érdemel, ha egy harcos össze tudja hasonlítani győzelmeinek számát a csatákkal ..." De Lomonoszov szerint a harcos nem lehet teljesen , teljesen, boldogan, mert "A hangzó dicsőség elfullad, S trombitáinak mennydörgését akadályozza a legyőzöttek siralmas nyögése." És íme, Erzsébethez intézett kívánsága, ami az ódát fejezi be: "Az építő minden tekintetben megbotránkoztat, és áldott életed összemérhető jutalmad számával." Itt egy egészen más értékskálát látunk, és ez bizonyul a legelfogadhatóbbnak az óda írója számára, mert az örök értékekhez nyúlik vissza, amikor mindenkit "a tettei szerint" díjaznak.
Az általunk elemzett „Óda Erzsébet Petrovna mennybemenetelének napjáról” a klasszicizmus esztétikájának keretei között született mű, de benne a szerző hazája, az orosz tudomány lelkes hazafiaként jelenik meg, a felvilágosodás eszméihez közel álló gondolatokat fogalmaz meg, akár azt is mondhatjuk, hogy munkája során Oroszország nagy polgára mintegy olyan programot hoz létre, amelytől vezérelve egy bölcs uralkodó el tudja és kell is elérnie saját jólétét. ország és Egy jobb élet a népedért. Valószínűleg éppen ez a relevanciája Lomonoszov ódájának korunk szempontjából.
Mihail Lomonoszovnak számos műve van, amelyeket azoknak az uralkodóknak szenteltek, akik elfoglalták a trónt. A költő ódáiban az akkori legfontosabb problémákat vetette fel. Mindegyiket Mihail Lomonoszov írta a klasszicizmus minden követelményével. Az Erzsébet Petrovna trónra lépésének szentelt ódában 24 tízsoros versszak található, ahol a rím megismétlődik. Az első és a második Lomonoszov-strófa a némaságra való felhívást tartalmazza, ahogy az akkoriban a versírás szabályai szerint szokás volt. Ugyanezen sorokban zajlik a természet szépségének és nagyszerűségének, valamint magának a császárnénak a dicsőítése. Ezt követően a szerző folytatja a császárné tetteit, és dicsőíti azokat.
De ez csak a hetedik verssorig tart, ahol négy soron keresztül a költő emlékezik Nagy Péterre, csodálva csodás és hatalmas tetteit. Mihail Vasziljevics a cárt reformátorként és a legjobb és leghelyesebb orosz uralkodó eszményeként dicsőíti. A szerző sajnálja és gyászolja halálát. Ugyanilyen bánattal és veszteséggel beszél az óda szerzője Péter feleségének, Első Katalin haláláról.
De már a tizenkettedik verses versszakban a szerző ismét felidézi Elizaveta Petrovnát, és dicsérni kezdi, feltétlenül nevezze meg és sorolja fel minden érdemét. De Mihail Lomonoszov nem felejti el megcsodálni az orosz állam gazdagságát és szépségét, hatalmas mezőit és kiterjedését. Éppen ezért a költő arra szólít fel, hogy fokozottan figyeljen szülőföldjére, vegyen részt a természeti erőforrások fejlesztésében, ez pedig segíti a tudomány fejlődését. A költő huszonkettedik versszakát a honfitársaihoz, honfitársaihoz intézett felhívással fejezi be, megpróbálva meggyőzni őket arról, hogy feltétlenül szükséges a tudomány. És most, az utolsó Lomonoszov-strófában Erzsébet Petrovna új dicsőítése hangzik el, mert uralkodásának ideje bölcs és békés időszak az egész ország számára.
Az övében költői szöveg a költő rengeteg témát és problémát érint, ezért tartalmát tekintve vershez hasonlít. Például szülőhazája jólétének témája. Ezért az ódában sok strófa Nagy Péterhez van rendelve, aki minta kell hogy legyen minden királyi személy számára. De ugyanakkor a költő örül annak, hogy a jelenlegi császárné a béke és az oktatás fejlesztésének politikáját folytatja, amelynek Mihail Lomonoszov szerint tovább kell fejlesztenie szülőföldjét.
Az óda egyik képét egy másik váltja fel: először ez a világkép leírása, majd Erzsébet Petrovna dicsérete következik, amely simán átmegy apja, Nagy Péter dicséretére. Képének teljesebb és gazdagabb kialakítása érdekében a költő felidézi a mitológiát, Pétert összehasonlítva Neptunusszal és Marssal, akik képesek voltak meghódítani a háborút és tengervizek. Ez pedig hozzájárult ahhoz, hogy Oroszország hatalmas és erős hatalommá váljon.
De a szerző szomorúan és szomorúan fejezi be a nagy Péterről szóló történetét, mesélve tragikus haláláról. És hamarosan a költői cselekmény új része kezdődik. A költő most ismét átkerült kortárs korába, és reméli, hogy Erzsébet folytatja apja munkáját, nem feledkezik meg a tudomány fejlődéséről, és megpróbálja megerősíteni, fejleszteni államát. Az óda szerzője még azt is megpróbálja kidolgozni, hogy milyen lépéseket kell tennie ehhez.
Mihail Lomonoszov pedig dicsérni kezdi hazáját, mert tényleg van mire büszkének lennie. Tehát Oroszország országa gyönyörű és gazdag. Hatalmas természeti gazdagsággal rendelkezik. És most, az olvasó előtt, a szerző bemutatja egész országát, amely messzire nyúlik, van tengerei és óceánjai, az ismeretlen Észak és az Urál gyönyörű hegyei, hihetetlen Távol-Keletés a sebes folyású Amur folyó. A költő pedig azt próbálja bebizonyítani, hogy egy ilyen állapotot egyszerűen lehetetlen felvilágosulatlanul hagyni, és lehetetlen nem továbbfejleszteni. De ahhoz, hogy egy ilyen országot elsajátíthassunk, hatalmas számú képzett és írástudó emberre van szükség. Éppen ezért a Lomonoszov-óda a tudományok, az oktatás és a műveltség egyfajta himnuszával zárul. Innen ered Mihail Lomonoszov művének egész költői cselekményének ilyen ünnepélyes pátosza.
Mihail Vasziljevics cselekményének művészi jellemzőit annak tartalma és természetesen a műfaj határozza meg. Megőrzi a rím stabilitását, maga a mű jambikus tetraméterrel íródott, amely tíz strófát tartalmaz. A szerző rengeteg szláv szót használ, amelyek segítenek neki hazafias és ünnepélyes stílust létrehozni. A költő rengeteg szónoki felkiáltást és kérdést használ és szólít meg. A metaforák, összehasonlítások segítenek gazdagabbá, színesebbé tenni az óda szövegét. Mihail Lomonoszov irodalmi öröksége, és különösen a császárnénak szentelt ódája tiszteletre méltó helyet foglal el az orosz irodalomban.
Az óda elemzése M.V. Lomonoszov "Őfelsége, Elisaveta Petrovna császárné összoroszországi trónjára való belépésének napján, 1747".
Lomonoszov egyik leghíresebb ódája: „Őfelsége, Erzsébet Petrovna császárné összoroszországi trónjára lépésének napján, 1747”. Ez az óda lenyűgözi képeinek léptékét, fenséges írásmódját, a szerző gazdag és „pompás” költői nyelvezetét, az egyházi szlavonizmusokat, a retorikai alakokat, a színes metaforákat és a hiperbolát. Ugyanakkor az egész ódában Lomonoszovnak sikerült ellenállnia az építkezés klasszicista szigorának: egy tapasztalt jambikus tetraméter, egy tízsoros strófa és egyetlen rímséma (ababvvgddg).
Kezdjük ennek az ódának a részletes elemzését az első versszaktól.
A királyok és a föld birodalmai öröme
Szeretett csend,
A falvak boldogsága, a város kerítése,
Ha hasznos vagy és piros!
Virágok nyílnak körülötted
És besárgulnak az osztályok a mezőkön;
A kincseshajók megteltek
Merj a tengerben neked;
Nagylelkű kézzel töltöd
A gazdagságod a földön.
Az ódát Erzsébet Petrovna császárné dicsőítésének szentelték, de a költőnek még az ódában való megjelenése előtt sikerül kifejeznie fő és dédelgetett gondolatát: a béke, nem pedig a háború járul hozzá az ország jólétéhez. Az óda ennek a csendnek, vagyis az állam boldogulásához és az emberek jólétéhez hozzájáruló békés idők dicséretét tartalmazó bevezetővel kezdődik. Lomonoszov kiterjedt képet fest, mintha mindezt a magasból figyelné. Mindent, amit a szerző leír (falvak, városok, gabonaföldek, tengereket szántó hajók), a "szeretett csend" legyezi és védi, béke és nyugalom uralkodik Oroszországban. A hangrögzítés ebben és más versszakban is segít a csend képének kialakításában: a szerző gyakran használ w, u, s, k, t, p, x (ti) hangokat tartalmazó szavakat. w ina, áldott utca ban ben, P e utca sugár T, nak nek la tól től s, tól től ról ről nak nek rovi SCH, tól től s P le w b stb.).
A világ nagy fénye
Az örök magasságból ragyogva
Arany és lila gyöngyökhöz,
Minden földi szépségnek,
Tekintetét minden országra emeli,
De szebbet a világon nem találni
Elizabeth és te.
Te ezen kívül mindenek felett állsz;
Mályvacukorjának lelke csendesebb,
A látvány pedig szebb, mint a paradicsom.
A második versszakban Lomonoszov már maga Erzsébet képét mutatja be, akinek ezt az ódát szentelték. Portréját megrajzolva színes hasonlatokat használ ("lelke csendesebb mályvacukor, és a látomás szebb, mint a paradicsom"). És itt is megfigyelhető egy nagyon érdekes szerzői lépés a szerző álláspontjának kifejezésében. a méltóság a Császárnő éppen ellenkezőleg, szépségéről és nagyszerűségéről énekel, ugyanakkor nem tér el eredeti gondolataitól ("minden más felett állsz").
Amikor elfoglalta a trónt
Ahogy a legmagasabb koronát adott neki,
Visszavittelek Oroszországba
Véget vetett a háborúnak;
Megcsókoltalak, amikor elfogadtalak:
Tele vagyok ezekkel a győzelmekkel – mondta
Akiért vér folyik.
Élvezem az orosz boldogságot,
Nem változtatok a nyugalmukon
Nyugatra és keletre.
A harmadik versszakban Lomonoszov, hogy nagyobb ünnepélyességet adjon az ódának, Oroszország népét "oroszoknak" nevezi. Olyan szavakat is használ itt, mint „melyik”, „aktuális”, „nyugodt”, „elfogadva”, „teljes”, „élvez”, amelyek szintén az ünnepélyesség, kimért, „pompa” sorok hangját adják. A hangírás itt teljesen más, mint az első versszakban: nem süket hangokat használnak, hanem zöngéseket, és így az ünnepélyesség ritmusa jön létre ( nak nek ról ről ahol nál nél R ról ről n, ban ben e n e c, ban ben ról ről jin e stb.). Lomonoszov a történelmi eseményeket tükrözi vissza ódájában, de nem írja le teljesen, hanem csak említi, beleszőve magába az ódába. Ebben a versszakban van egy ilyen sor: „véget vetett a háborúnak”, azt mondja, hogy a trónra lépés után Erzsébet béketárgyalásokat kezdett Svédországgal.
Isteni ajkakhoz illően,
Monarchine, ez a szelíd hang:
Ó, milyen méltón felmagasztalt
Ez a nap és az áldott óra
Amikor egy örömteli változástól
Petrov falakat emelt
Akár a csillagok csobbanjanak és kattintsanak!
Amikor a kezeddel vitted a keresztet
És magával vitte a trónra
Gyönyörű arcod kedvessége!
A negyedik versszakban Lomonoszov ismét gazdag metaforák és jelzők segítségével rajzolja meg a császárné képét ("isteni ajkak", "szép arc a kedvességed"). Ugyanakkor „monarchinának” nevezi, és ez a szó új hangzást visz Erzsébet dallamos és harmonikus képébe. Van itt egy másik „beszélő” sor is: „amikor a kezével vitte a keresztet”. Azt mondja, hogy a Preobrazhensky-ezred laktanyájában megjelent Erzsébet letette a gránátosok esküjét. És már ebben a strófában is megemlíti Lomonoszov a jelenlegi császárné apját, I. Pétert, aki az ő bálványa volt, és akit a költő nagyon tisztelt ("amikor a falak felemelkedtek Petrov örömteli változásától"). És hogy megmutassa ennek a strófának az érzelmességét, magasztos és örömteli hangulatát, Lomonoszov felkiáltó mondatokhoz fordul segítségért.
Hogy egyenlő legyen velük a szó,
Erőnk bősége csekély;
De nem tudunk ellenállni
Attól, hogy énekeled a dicséretedet.
A jutalmad biztatóak
Lelkünk futásra irányul,
Mint egy jó szél az úszópontban
A szakadékokon át megtöri a hullámokat;
Örömmel hagyja el a tengerpartot;
A takarmány legyek a vízmélységek között.
Az ötödik versszakban a költő továbbra is Elisaveta Petrovnát magasztalja és dicséri, és azt írja, hogy „nem tartózkodhatunk attól, hogy dicséretét énekeljük”, és hogy a császárné az emberekért van, mint a szél az úszóért: inspirálja és segíti. És ennek a versszaknak a megírásakor Lomonoszov ismét magas stílusú szavakat használ ("ezek", "jutalom", "szél", "át", "yary", "breg", "alaj").
Csend, tüzes hangok,
És hagyd abba a fény ingadozását;
Itt a világon, hogy bővítsék a tudományt
Elizabeth megtette.
Ti szemtelen forgószelek, ne merészeljetek
Ordíts, de szelíden áruld el
A mi időnk csodálatos.
Csendben, figyelj, univerzum:
Se azt akarja, hogy a líra csodálja
Mondj nagyszerű neveket.
Hangzásában a hatodik strófa nagyon érzelmes, feszült. Lomonoszov absztrakt jelenségekre utal, mint például a hangokra ("legyen néma, tüzes hangok"), a szélre ("ti szemtelen forgószelek, ne merjetek üvölteni"), sőt az univerzumra ("csendben, figyeljetek, univerzum"). Megparancsolja nekik, hogy maradjanak csendben, és hallgassanak Erzsébetre, aki „kiterjessze a tudományt itt a világon”. Megérthető, hogy ez a strófa miért az egyik legérzelmesebb az ódában. Lomonoszov itt arról ír, hogy a császárné irányítja a tudományt és az oktatást Oroszországban, pedig maga Lomonoszov volt az akkori idők egyik kiemelkedő és jelentős tudósa, és ez a téma több mint közel állt hozzá.
Csodálatos tettek által rettenetes A véres Mars mezején félt,
A világ építője időtlen időktől fogva Hiába kardja Petrov kezében,
Lerakott sorsával, és a Neptunusz remegni látszott,
Dicsőítsd magad napjainkban; Nézi az orosz zászlót.
Egy embert küldött Oroszországba, aki hirtelen megerősödött a falak között
Amiről évszázadok óta nem lehetett hallani. És épületekkel körülvéve
Minden akadályon át felemelte a kétséges Néva-mondást:
Győzelmekkel koronázott fej: "Vagy most elfelejtettek
Oroszország, amelyet durvaság taposott, és lehajolt erről az útról,
Az égbe emelte. Melyik előtt folytam?
A hetedik versszakban Lomonoszov már teljesen bevezeti Péter képét az ódába, és a nyolcadik versszakban tovább fedi. A császárról ír, és "Embernek" nevezi, de ezt a szót nagybetűvel használja, ezzel is kifejezve tiszteletét I. Péter iránt. És hogy ez a költő által annyira tisztelt kép méltó legyen a nagy császárhoz. , legyen fényes, színes és magasztos, Lomonoszov az ókori klasszikus mitológia felé fordul. Soraiban Péter magasabban áll, mint a Mars és a Neptunusz ("A véres mezőkön Mars félt, kardja hiába volt Petrov kezében, a Neptunusz mintha megremegett volna, az orosz zászlót nézve"). Lomonoszov Pétert dicséri katonai sikereiért, az alkotásért haditengerészet, valamint Szentpétervár építésére, és itt egy érdekes húzást alkalmaz: úgy ír róla, mintha a Néva nevében szólna ("Vagy elfelejtettem és lehajoltam erről az útról, amelyen korábban áramoltam? "), és ezért itt személyeskedést használ. E két strófa útját ünnepi, ujjongó jelleg különbözteti meg. És a nagyságot itt is olyan szavak adják, mint "építő", "eredetileg", "akadályok", "házas", "taposott", "megerősített", "körbekerített", "kétes", "az".
Aztán isteni tudományok
Hegyeken, folyókon és tengereken át
Kinyújtották kezüket Oroszország felé,
Ennek az uralkodónak ezt mondta:
„A legnagyobb körültekintéssel készültünk
Fájl az orosz nemzetségben új
A legtisztább elme gyümölcsei."
Az uralkodó magához hívja őket,
Oroszország már vár
Jó látni a munkájukat.
A kilencedik versszakban a költő arról ír, ami a legközelebb áll hozzá - a tudományokról. Itt személyeskedést alkalmaz: a tudományok az uralkodóhoz fordulnak: "Rendkívüli szorgalommal készek vagyunk a legtisztább elme új gyümölcseit adni az orosz fajban." Ő is létrehozza itt a képet Oroszországról, amely alig várja, hogy "jótékonyan láthassa munkájukat". A tudományok emelkedettebb képéhez Lomonoszov „isteninek” nevezi őket, olyan szavakat is használ itt, mint „ez”, „gondozás”, „új”, „hasznos”.
De ó, kegyetlen sors! Sok igazságos szomorúságban
Halhatatlanságra méltó férj, aki kételkedik szégyenletes módján;
Boldogságunk oka, és csak azt kívántuk, ahogy jártunk,
Lelkünk elviselhetetlen bánatára Nézni a koporsót és a tetteket.
A sors féltékenyen elutasította, de szelíd Catherine,
Mély sírásba taszított minket! Petra öröme egy,
Zokogásainkat fülünkbe ihlette, nagylelkű kézzel fogadja.
A Parnasszus teteje nyögött: Ó, bárcsak tartott volna az élete,
A múzsák pedig sírva vágtak neki
A menny ajtajához a legfényesebb szellem Művészetével a Néva előtt!
A tizedik és tizenegyedik versszakban Lomonoszov korának egyik legszomorúbb eseményéről, I. Péter haláláról ír. Nagy tisztelettel és a leghízelgőbb kifejezésekkel beszél a császárról („halhatatlanságra méltó férj, boldogságunk”). Lerajzolva azt a gyászt, amelyet Péter halála mindenki számára okozott, Lomonoszov azt írja, hogy még a Parnasszuson lévő múzsák is felnyögtek. Nem bizonyítják-e ezek a sorok, hogy Péter a költő egyik kedvenc uralkodója volt, akit nagyon tisztelt? A tizenegyedik versszakban Lomonoszov továbbra is gyászolja a császárt, de már nincs olyan szomorúság, mint az előzőben. I. Katalinról, Péter feleségéről is szól. Lomonoszov pedig az érdemeiről ír. És itt megemlíti a Sequanát, az akkoriban ismert párizsi egyetemet, és sajnálja, hogy Catherine nem tudta teljesíteni a vállalásait, különben Pétervár megelőzhette volna Párizst. Ebben a két versszakban vannak felkiáltó mondatok, és ezek hordozzák a legnagyobb érzelmi terhelést. És a nagyobb "pompa" és ünnepélyesség érdekében itt olyan szavakat használnak, mint a "sors", "szikla", "nyögött", "mennyei", "fényes", "egy töredék", "kétes", "tokmo".
Milyen úriság vesz körül, méltó dicséret,
Sok bánatában Parnasszus? Amikor a győzelmeik száma
Ó, ha ott zörög, a harcos össze tudja hasonlítani a csatákat
Kellemes vonósok, legédesebb hang! És a mezőn éli egész életét;
Minden dombot arcok borítanak; De a harcosok alá vannak vetve neki,
Kiáltások hallatszanak a völgyekben: Dicséretei mindig benne vannak,
Nagy Petrov lánya És a zaj a polcokon minden oldalról
Az atya nagylelkűsége túlszárnyal, a hangzó dicsőség elfullad,
A múzsák elégedettsége súlyosbítja És a trombiták mennydörgése akadályozza.
És szerencsére kinyitja az ajtót. A legyőzöttek siralmas nyögése.
A tizenkettedik és tizenharmadik versszakban Lomonoszov már nem szomorúan idézi fel Pétert, arról ír, akit a nagy császár hátrahagyott - lányáról, Erzsébetről. Nagy áldásként mutatja be Oroszország számára, mint Péter reformjainak és kezdeményezéseinek utódját, nagy reményeket fűz hozzá, és maga Péter fölé emeli ("a nagy Petrov lánya meghaladja apja nagylelkűségét"). A versszakok nagyobb hangzása érdekében itt a „toly”, „legédesebb”, „lánya”, „nyitja”, „hangzik” szavakat használjuk.
Ez az egyetlen dicsőség neked, Tolikoe földet ért
Az uralkodó, tartozik, Amikor a Mindenható utasította
Tágas államod boldog állampolgárságod,
Ó, hogy köszönöm! Aztán kinyíltak a kincsek
Nézze meg a magas hegyeket, amelyekkel India büszkélkedhet;
Nézz szét széles területeidre, de Oroszország megköveteli
Hol van a Volga, a Dnyeper, hol folyik az Ob; A jóváhagyott kezek művészetével.
Gazdagság, bennük rejtve, Ez az arany megtisztítja az eret;
A tudomány őszinte lesz, Stones is érzi az erőt
Mi virágzik a nagylelkűségedtől. az általad helyreállított tudományok.
A tizennegyedik versszaktól az óda a fő részébe lép. A tizennegyedik versszak pedig elválaszthatatlanul kapcsolódik a tizenötödikhöz. Itt Lomonoszov már teljesen átmegy annak a képéhez, akinek ezt az ódát szentelték - Erzsébet képéhez. Egy gazdag, hatalmas és virágzó ország képét festi meg, amely megköszöni a császárné bölcs és igazságos uralmát ("Ez a te egyetlen dicsőséged, uralkodó, tiéd van, hatalmas hatalmad hálás!"). A monarchia-felvilágosító nagyszerűségéről és erejéről alkotott kép erősítése érdekében Lomonoszov olyan szavakat használ, mint „ez”, „tágas”, „íme”, „ezek”, „annyi”, „állampolgárság”, „helyreállított”. .
Bár az örök havas Kohl sok halandó számára ismeretlen
Az északi ország be van borítva, a természet csodákat tesz,
Ahol a szárnyakat megfagyják a szelek Ahol az állatok zsúfoltak a sűrűséggel
A zászlóid repülnek; Mély erdők vannak
De Isten a jeges hegyek között van, hol a hűvös árnyak luxusában
Nagy a csodáiban: A vágtató szarvasok nyájában
Ott Lena egy tiszta gyors, Elkapott egy kiáltás nem oszlott el;
Mint a Nílus, a vadász is meglocsolja azokat a népeket, ahol nem jelölt íjjal;
És bregi végleg veszít, Balta gazda kopogásával
Olyan széles, mint a tenger. Az éneklő madarak nem ijesztettek meg.
A tizenötödik és tizenhatodik versszakban Lomonoszov tovább festi Oroszország képét, egyre szélesebbé téve azt. Ír az északi országot beborító havakról, a „jeges hegyekről”, amelyek között a Léna folyik, amelyet a költő a Nílushoz – a világ egyik legmélyebb és leggazdagabb folyójához – hasonlít. Megemlíti a sűrű, sűrű orosz erdőket is, ahová emberi láb még nem tette be a lábát. Oroszországnak ez az összképe olyan széles és fenséges, hogy az emberi képzeletnek még elképzelni is nehéz. Ennek a fenséges képnek a létrehozásához Lomonoszov színes jelzőket használ ("örök hó", "északi ország", "fagyott szárnyak", "jeges hegyek", "tiszta zuhatag", "mély erdők", "hűvös árnyak", "ugró szarvas". ) .
Széles nyitott mező
Ahol a múzsák utat terjesztenek!
Nagylelkű akaratod
Mit adhatunk ezért?
Dicsőíteni fogjuk mennyei ajándékodat
És jelét adjuk nagylelkűségednek,
Hol kel fel a nap és hol van Ámor
Pörgés a zöld partokon
Vissza akar térni
Az államodba Manzhurból.
A tizenhetedik versszakban Lomonoszov Erzsébetet dicséri, és ezt nemcsak a maga nevében, hanem az egész nép és az egész ország nevében is kifejezi („dicsőítjük mennynek adott ajándékodat”). Ámor képét rajzolja meg, aki a Mandzsúriai Birodalomból szeretne visszatérni Oroszországba, és ezzel hangsúlyozza hazánk léptékét, nagyságát.
Íme, én zaponálom a borongós örökkévalóságot Ott, a szigetek sötétsége vetődik,
Megnyílik előttünk a remény! A folyó olyan, mint az óceán;
Ahol nincsenek szabályok, nincs törvény, mennyei kék ruhák,
A bölcsesség tamo építi a templomot; A pávát megszégyeníti a Holló.
A tudatlanság elhalványul előtte. Különféle madarak felhői repkednek,
Ott fehérlik a nedves flotta útja, Mi tarka
És a tenger igyekszik engedni: Gyengéd tavaszi ruhák;
Orosz Kolumbusz a vizeken keresztül Táplálkozik illatos ligetekben
Ismeretlen népekhez siet És kellemes vízsugárban úszik,
Hogy kihirdessék a jutalmadat. Nem ismerik a tél súlyosságát.
A tizennyolcadik és tizenkilencedik versszakban Lomonoszov Oroszország vívmányairól ír, nevezetesen az "orosz Kolumbuszról" - Vitus Beringről, aki híres orosz navigátor és felfedező volt. Lomonoszov, Beringről beszélve, általános képet alkot a külföldről, és ehhez gazdag jelzőket használ ("égkék", "gyengéd források", "illatos ligetekben", "kellemes patakokban", "szigorú tél").
És most Minerva támad
A Riphean tetején másolattal;
Az ezüst és az arany elfogy
Az egész örökségedben.
A hasadékokban lévő Plútó nyugtalan,
Amit átadnak az oroszoknak
Nemesfém a hegyekből,
Amit a természet rejtett ott;
A nappali fény ragyogásától
Komoran elfordítja a tekintetét.
A huszadik versszakban Lomonoszov Oroszország uráli bányászati sikereiről ír ("Rifean-csúcsok"). Ebben a versszakban pedig az ókori mitológia isteneinek képeit használja: Minerva és Plútó. És annak érdekében, hogy teljes mértékben megmutassa, mennyire fontos ez Oroszország számára, a költő olyan magas stílusú szavakat használ, mint a "se", "top", "másolat", "ezüst", "arany", "rossam", "drag", "természet", "taszít".
Ó ti, akik vártok
A haza a zsigerből
És látni akarja őket
Ami külföldről hív,
Ó, áldott napjaid!
Most bátoríts
Mutasd meg a figyelmeddel
Mit birtokolhat Platos
És gyors észjárású Newtonok
Orosz föld szülni.
A huszonegyedik strófa nemcsak ennek az ódának, hanem az összesnek az egyik leghíresebb versszaka. irodalmi kreativitás Lomonoszov. Felhívást tartalmaz a fiatalabb nemzedékekhez: megmutatni, "hogy az orosz föld meg tudja szülni saját platonjait és gyors észjárású Newtonjait". A nagyobb érzelmesség érdekében Lomonoszov retorikai felkiáltást, valamint olyan szavakat használ, mint a "bátorított", "vidám", és híres tudósok (Platon, Newton) nevét használja.
A tudományok táplálják a fiatal férfiakat,
Örömet adnak az öregeknek,
Díszíts boldog életben
Baleset esetén vigyázzon;
Öröm a hazai nehézségekben
És a távoli vándorlásban nem akadály.
A tudomány mindenhol ott van
A nemzetek között és a pusztában,
A város zajában és egyedül,
Nyugalomban édesek és munkában vannak.
A huszonharmadik versszakban Lomonoszov a tudományok előnyeiről ír, és meg kell jegyezni, hogy ehhez a versszakhoz Lomonoszov egy részletet fordított versbe Cicero Arkhiosz költő védelmében mondott beszédéből. Ebben a versszakban számos jelző szerepel ("boldog életben", "balesetben", "háztartási nehézségekben", "távoli vándorláson", "város zajában"). Ezek a jelzők nem olyan színesek, mint az előző strófákban, de az emberek mindennapjait ábrázolják, és ez csak növeli a tudományok jelentőségét.
Neked, ó irgalom forrása,
Ó, békés éveink angyala!
A Mindenható azon az asszisztensen van,
Ki mer büszkeségével,
A békénket látva
Kelj fel ellened a háborúban;
Az építtető megtart téged
Minden szempontból hibátlan
És áldott az életed
Hasonlítsd össze nagylelkűséged számával.
Az utolsó, huszonnegyedik versszakban Lomonoszov ismét Erzsébethez fordul, „békés éveink angyalának” nevezve. Ismét megemlíti a békeidőt, amelyet a császárné okának tekint, és magának a császárnénak a nagylelkűségét és az emberek iránti szeretetét.
M.V. Lomonoszov ezt írta: „Ódát Őfelsége Elisaveta Petrovna császárné összoroszországi trónjára való felvételéről 1747-ben”. Az óda műfaja lehetővé tette számára, hogy egyben egyesüljön költői szöveg dalszöveg és újságírás - kérdés a szerzőhöz, civil, közéleti jelentőségű kérdések megszólalása. A költő csodálja az orosz állam számtalan természeti erőforrását:
Ahol a hűvös árnyékok luxusában
A vágtató szarvasok nyájában
Catch a kiáltás nem oszlott el;
Ahol a vadász nem jelölt íjjal;
A fejsze gazda puffanásával
Az éneklő madarak nem ijesztettek meg.
A természeti erőforrások bősége az orosz nép sikeres fejlődésének kulcsa. Az óda központi témái a munka és a tudomány témája. A költő felkéri a fiatalabb generációt, hogy szenteljék magukat a tudomány szolgálatának:
Most bátoríts
Mutasd meg a figyelmeddel
Mit birtokolhat Platos
És gyors észjárású Newtonok
Orosz föld szülni.
Lomonoszov a tudomány előnyeiről ír minden korosztály számára. Az óda ideális képet alkot egy uralkodóról, aki törődik a néppel, az oktatás terjesztésével, a gazdasági és szellemi fejlődés javításával. Az óda magas "nyugalmát" a régi szlavonicizmusok, a retorikai felkiáltások és kérdések, az ókori mitológia használata teremti meg.
1) Műfaji eredetiség művek.
Óda - ünnepélyes vers, amely valamilyen jelentős személyt dicsőít, ill történelmi esemény. Az ódát szigorú előadási logika jellemzi.
2) Egy lírai mű kompozíciójának jellemzői. Az óda három részből áll:
1. rész - költői öröm, dicséret a címzettnek, a haza szolgálatainak leírása.
2. rész - az ország múltbeli sikereinek, uralkodóinak dicsőítése; himnusz az országban elért modern oktatási sikerekhez.
3. rész - az uralkodó dicsőítése Oroszország javára tett tetteiért.
3) Az óda "nyugalmának" jellemzői.
Az óda „nagy nyugalommal” van megírva. Ezt a művet a császárnőnek szentelték, a szerző az orosz szavakkal együtt az egyházi szláv szókincset használja: öröm, használat, vándorlás stb.
Hogyan gyengíthetik a fiatalok Oroszországot? (kemény munka)
Mi legyen a tudomány az ember számára M.V. Lomonoszov? (öröm, táplálék az elmének, segítség nehéz helyzetekben stb.)
G.R. személyisége Derzhavin.
Gavrila Romanovics Derzhavin volt az orosz klasszicizmus legnagyobb képviselője. 1743. július 3-án született egy kis kazanyi nemes családjában. A család egész vagyona egy tucat lélek jobbágyból állt. A szegénység megakadályozta G.R. Derzhavin szisztematikus oktatásban részesüljön.
Csak 1759-ben (16 évesen) kerülhetett be a kazanyi gimnáziumba, de ott sem tanult sokáig.
1762-ben Derzhavint hívták katonai szolgálat. A szegénység itt is sújtotta: a legtöbb előkelő fiatallal ellentétben kénytelen volt közlegényként kezdeni szolgálni, és csak 1772-ben kapott tiszti rangot. Derzhavin a szentpétervári Preobraženszkij-ezredben szolgált. Az ezreddel együtt részt vett a palotapuccsban, amely II. Katalint ültette az orosz trónra. A fiatal költő még katonaszolgálatában kezdett verseket írni; a kreativitás korai időszakából két jegyzetfüzetet őriztek meg.
1773-ban G.R. Derzhavin publikálni kezdett. Gavrila Romanovics a felvilágosult monarchia híve volt, hitt a legfelsőbb uralkodó észszerűségében és igazságosságában; élesen negatívan viszonyult a parasztfelkeléshez, és részt vett a Pugacsov-lázadás leverésében. Derzhavint többször is elbocsátották túl határozott és merész karaktere miatt.
A dicsőség csak 1783-ban jutott el a költőhöz, miután megjelent híres „Felitsa” ódája, amelyet Katalin 11-nek szenteltek. A királynő, akit az óda hízelgett, visszaküldte a költőt a szolgálatba. G.R. Derzhavin a legmagasabb kormányzati pozíciókat érte el: szenátor, állampénztáros és igazságügy-miniszter volt. Gavrila Romanovics bürokratikus karrierje azonban nem sikerült. Ennek oka Derzhavin őszintesége és közvetlensége volt. I. Sándor az igazságügy-miniszteri posztból eltávolítva döntését egy ilyen „buzgó szolgálat” megengedhetetlenségével magyarázta.
Az irodalmi hírnév és a közszolgálat tette G.R. Derzhavin gazdag ember. Utóbbi évek jólétben és nyugalomban töltötte életét, felváltva Szentpéterváron, majd saját Novgorod melletti birtokán élt. A költő 1816-ban halt meg.