Šta je razvojni proces?

Odlomak iz eseja "Vizantizam i slovenstvo"

Poglavlje VI. Šta je razvojni proces?

Sada moram nakratko ostaviti Slovene, i našu rusku Vizantiju, i skrenuti sa svoje glavne teme veoma daleko.

Pokušaću, međutim, koliko god mogu da budem kratak.

Pitam se prije svega: šta uopće znači riječ "razvoj"? Nije uzalud što se stalno koristi u našem vremenu. Ljudski um je u tom pogledu vjerovatno na dobrom putu; on primjenjuje, možda vrlo ispravno, ideju koju su razvile stvarne, prirodne nauke na psihički, istorijski život pojedinih ljudi i društava.

Neprestano govore: „Razvoj uma, nauke, ljudi u razvoju, razvijena osoba, razvoj pismenosti, zakonitosti istorijskog razvoja, dalji razvoj naših institucija itd.

Sve ovo je dobro. Međutim, u tome postoje greške; Pažljivom analizom vidimo da se riječ razvoj ponekad koristi za označavanje potpuno heterogenih procesa ili stanja. Tako se, na primjer, razvijena osoba često koristi u smislu naučnika, načitanog ili obrazovana osoba. Ali ovo uopće nije ista stvar. Obrazovana, dobro formirana, različito razvijena osoba i naučnik su različiti pojmovi. Faust je razvijen čovjek, a Geteov Wagner je naučnik, sada potpuno nerazvijen.

Još jedan primjer. Razvoj pismenosti u narodu čini mi se potpuno neprikladnim izrazom.

Širenje, širenje pismenosti je druga stvar. Širenje pismenosti, širenje pijanstva, širenje kolere, širenje lijepog ponašanja, trezvenosti, štedljivosti, širenje željeznice itd. Sve ove pojave za nas predstavljaju izlivanje nečeg homogenog, opšteg, jednostavnog.

Ideja razvoja zapravo korespondira u onim stvarnim, egzaktnim naukama, iz kojih je prenesena u istorijsko područje, nekom složenom procesu i, napominjemo, često potpuno suprotan procesu širenja, razlivanja, procesa, kao npr. bilo je neprijateljsko prema ovom potonjem procesu.

Gledajući bliže fenomene organskog života, iz čijih je zapažanja preuzeta ova ideja razvoja, vidimo da proces razvoja u ovom organskom životu znači sledeće:

Postepeni uspon od najjednostavnijeg ka najsloženijem, postupna individualizacija, izolacija, s jedne strane, okolnog svijeta, as druge strane otpada i srodnih organizama, od svih sličnih i srodnih pojava.

Postepeno udaljavanje od bezbojnosti, od jednostavnosti, originalnosti i složenosti.

Postepeno usložnjavanje sastavnih elemenata, povećanje unutrašnjeg bogatstva i, istovremeno, postepeno jačanje jedinstva.

Dakle, najviša tačka razvoja, ne samo u organskim telima, već uopšte u organskim pojavama, jeste najviši stepen složenosti, ujedinjen nekom vrstom unutrašnjeg despotskog jedinstva.

Sam rast trave, drveta, životinja itd. već postoji komplikacija; samo kada kažemo "rast" mislimo na pretežno kvantitativnu stranu, a ne na kvalitativnu, ne toliko na promjenu oblika koliko na promjenu veličine.

Sadržaj s rastom je kvantitativno komplikovan. Trava, recimo, još nije dala ni cveće, ni plodove, ali je ustala, narasla, što znači da ako nismo mogli da primetimo nikakvu unutrašnju (mikroskopsku), spoljašnju, oku vidljivu, morfološka promena, obogaćenje; ali ipak imamo pravo reći da je trava postala složenija, jer se broj ćelija i vlakana umnožio.

Ko god pažljivije promatranje pokaže da uvijek u toku procesa razvoja dolazi do neprekidne, barem neke promjene oblika, kako posebno (na primjer, veličine, u obliku samih ćelija i vlakana), tako i općenito (tj. pojavljuju se nove osobine koje su do sada bile bez presedana u slici cijelog organizma).

Takođe u razvoju životinjskog tela, u razvoju ljudskog tela, pa čak i u razvoju ljudskog duha, karaktera.

Rekao sam: ne samo celi organizmi, nego svi organski procesi i svi delovi organizama, jednom rečju, sve organske pojave podležu istom zakonu.

Uzmite, na primjer, sliku neke bolesti.

(Ovdje se bojim zamjerki zbog dužine i detalja onoga što su drugi spremni smatrati običnim upoređivanjem. Upoređivanje ne samo da boji govor, već čak čini glavnu temu pristupačnijom i jasnijom, ako je prikladno i kratko. Dugačko, zamorno upoređivanje samo zbunjuje i odvlači misao.mnogo više od asimilacije: Imam pretenzija da predložim nešto kao hipotezu za društvenu ili istorijsku nauku.Da li sam u pravu ili nisam, da li sam dobro ili loše izrazio svoju misao, to je drugo pitanje. stanja, naizgled, generalno, homogena ne samo sa zakonima organskog svijeta, već općenito sa zakonima nastanka, postojanja i smrti (Enstehen, Oasem und Vergehen) svega postojećeg što nam je dostupno. zna da drzava pada,ali kako?Pod kojim znacima?takvi Strasni znaci?Ko?Evo cilja! 1874)).

Na primjer, upala pluća (pneumonija). Počinje uglavnom jednostavno, tako jednostavno da se u početku ne može striktno razlikovati od obične prehlade, od bronhitisa, od pleuritisa i od niza drugih opasnih, beznačajnih bolesti. Slabost, groznica, bol u grudima ili boku, kašalj. Ako bi u tom trenutku osoba umrla od nečeg drugog (na primjer, ako je upucan), tada bismo pronašli vrlo malo promjena na plućima, vrlo malo razlika u odnosu na druga pluća. Bolest je nerazvijena, nekomplicirana i stoga neindividualizirana i nije jaka (još uvijek nije opasna, nije smrtonosna, još uvijek nije jako utjecajna). Što slika postaje složenija, ima više različitih distinktivnih obilježja, to je lakše individualizirati, klasificirati, razdvojiti i, s druge strane, jača i utjecajnija. Preostali znaci su i dalje: groznica, bol, groznica, slabost, kašalj, gušenje itd., ali i dalje ima novih: ispljuvak, obojen, zavisno od slučaja, boje cigle dolimon. Slušanje konačno daje specifične ronchus crepitans. Zatim dolazi trenutak kada je slika najkomplikovanija: u vodenom dijelu pluća, običan ronchus subcrepitans, koji je karakterističan i za druge procese, drugi ronchus crepitans (poput nježne dlake bakalara, koju ćemo lagano trljati oko uho), na trećem, slušanje grudi daje bronhijalno disanje souffle tubaire, kao dah u neku cijev: ovo je hepatizacija pluća, vazduh nikako ne prolazi. Konačno, može se desiti da pored nje bude lavina, pećina, pa ćemo kao rezultat čuti i vidjeti još nove pojave, susresti se sa još složenijom slikom. Isto će nam dati otvori: 1) snaga, 2) složenost, 3) individualizacija.

Ako se radi o pobjedi bolesti, onda se, naprotiv, slika samog organizma pojednostavljuje, bilo iznenada ili postepeno.

Ako stvari idu ka oporavku, tada se postepeno smanjuje složenost i raznolikost simptoma koji su činili sliku bolesti. Sputum postaje češći (manje individualiziran); hripavosti prelaze u uobičajenije, slične hripavosti kao i drugi kašalj; groznica se smiruje, hepatizacija se povlači, tj. pluća ponovo postaju homogenija, ujednačenija.

Ako stvari odu u smrt, počinje pojednostavljivanje organizma. Umiranje, posljednji sati svih onih koji umiru sličniji su, jednostavniji nego usred bolesti. Zatim slijedi smrt, koja, davno je rečeno, izjednačava sve. Slika leša je manje komplikovana od slike živog organizma; u lešu se sve postepeno stapa, curi, tečnosti se zgušnjavaju, gusta tkiva labave, sve boje tela se spajaju u jednu zelenkasto-braon. Uskoro će biti veoma teško razlikovati leš od drugog leša. Zatim pojednostavljivanje i miješanje sastavnih dijelova, nastavljajući, sve više prolaze u procesu raspadanja, dezintegracije, raspadanja, prosipanja unaokolo. Mekani delovi leša, propadaju, razlažu se na svoje hemijske sastojke, dostižu krajnju neorgansku jednostavnost ugljenika, vodonika i kiseonika, razlivaju se po svetu, šire. Kosti, zahvaljujući većoj snazi ​​unutrašnje kohezije kreča koja čini njihovu osnovu, preživljavaju sve ostalo, ali se pod povoljnim uslovima ubrzo raspadaju, prvo delimično, a zatim i potpuno anorgansku i bezličnu prašinu.

Dakle, da bismo uzeli razvijeno, bilo da se radi o bolesti ili bolesti (organski složen i jedinstven proces), ili o živom, cvjetajućem tijelu (kompleksnom i jedinstvenom organizmu), vidjet ćemo jednu stvar da se raspadanje i smrt drugom (organizam) i uništenju prvog (procesa) prethode pojave: uprošćavanje sastavnih delova, smanjenje broja znakova, slabljenje jedinstva, snage i zajedno sa zbrkom. Sve se postupno spušta, ometa, spaja, a onda se već raspada i propada, prelazeći u nešto zajedničko, već postojeće izvan sebe, a ne za sebe.

Prije konačne smrti, individualizacija i dijelova i cjeline slabi. Propadanje postaje iznutra monotonije, bliže okolnom svijetu, početno srodnije, njemu bliske pojave (tj. slobodnije).

Dakle, testisi svih ženki su iznutra nekomplicirani, i bliže majčinom organizmu nego što će biti bliski embriji, originalnije od svih ostalih životinjskih i biljnih ćelija.

Različiti životinjski embrioni, odvojeni od testisa, već imaju veće mikroskopske razlike jedni od drugih, već su manje slični. Zreli plodovi maternice su još heterogeniji i još odvojeniji. To je zato što su složeniji, ujedinjeniji, tj. razvijeniji.

Dojenčad, djeca su još složenija i heterogena; mladići, odrasli, oronuli, još razvijeniji. Sve je više (što se tiče stepena razvijenosti) složenosti i unutrašnjeg jedinstva, pa samim tim više distinktivnosti, više odvojenosti, nezavisnosti sredine, više originalnosti, originalnosti.

A to se, ponavljamo, odnosi ne samo na organizme, već i na njihove dijelove, na sisteme (nervne, krvožilne, itd.), aparate (probavne, respiratorne, itd.); odnosi se i na normalne i na patološke procese; čak i među onim idealnim, naučnim, kolektivnim jedinicama, koje se nazivaju vrsta, rod, klasa, itd. Što je veća, što je vrsta, rod, klasa razvijenija, to su odeljenja (delovi, njihove komponente) raznovrsnija, kolektiv, cjelina je i dalje vrlo ujednačena i prirodna. Dakle, domaći pas je visoko razvijena životinja; zato je grana sisara, koja je poznata kao domaći pas, vrlo zaokružena grana, koja ima izuzetno veliki izbor predstavnika. Rod mačaka (u najširem smislu), četvorokrake (majmuni), kičmenjaci uopšte, predstavljaju, sa svom svojom izuzetnom raznolikošću, izvanredno jedinstvo opšteg plana. Sve su to grane visokorazvijenih životinja, veoma bogate zoološkim sadržajem, individualizovane, karakterno bogate.

Isto možemo uočiti u biljnim organizmima, procesima, organima i klasifikaciji biljaka po odjelima, po kolektivnim jedinicama.

Sve je isprva jednostavno, zatim složeno, pa se drugi put uprošćava, prvo se izjednačava i miješa iznutra, a onda postaje još više pojednostavljeno otpadanjem dijelova i općim razlaganjem, sve do prelaska u neorgansku "Nirvanu" .

Daljnjim razmišljanjem vidimo da je ovaj trojedini proces karakterističan ne samo za svijet koji se naziva ispravno organskim, već, možda, za sve što postoji u prostoru i vremenu. Možda je to svojstveno nebeskim tijelima, historiji razvoja njihove mineralne kore i ljudskim karakterima; To je jasno u razvoju umetnosti, slikarskih škola, muzičkih i arhitektonskih stilova, u filozofskim sistemima, u istoriji religija, i konačno, u životu plemena, državnih organizama i čitavih kulturnih svetova.

Ne mogu se ovdje dugo širiti i razvijati svoju misao do detalja. Ograničiću se na nekoliko kratkih primjera i objašnjenja. Na primjer, za nebesko tijelo:

a) period početne jednostavnosti: rastopljeno nebesko telo, monotono, tečno; b) srednji period, ono stanje, koje se generalno može nazvati složenošću u cvatu: planeta prekrivena korom, vodom, kontinentima, vegetacijom, naseljena, šarena; c) period sekundarne jednostavnosti, ohlađen ili ponovo, kao rezultat katastrofe, rastopljenog tijela itd.

Zabilježimo i povijest umjetnosti: a) period početne jednostavnosti: kiklopske građevine, konusni grobovi Etruraca (koji su vjerovatno služili kao početni model za kupole i općenito za okrugle linije razvijene rimske arhitekture), kolibe ruskih seljaka, dorski red itd., epske pjesme primitivnih plemena; divlja muzika, originalna ikonografija, popularne grafike itd. e.; b) period procvata složenosti: Partenon, hram Efeske Dijane (u kojem su čak bile statue na stupovima), Strazbur, Rems, milanske katedrale, Sv. Petar, Sv. Marko, rimske velike građevine, Sofokle, Šekspir, Dante, Bajron, Rafael, Mikelanđelo, itd.; c) period mešanja, prelaska na sekundarno pojednostavljenje, propadanja, zamene drugim: sve građevine prelaznih epoha, romanički stil (pre početka gotike i pada rimskog), sve sadašnje utilitarne građevine, kasarne , bolnice, škole, željezničke stanice itd. U arhitekturi postoji jedinstvo, kako se zove stil. Tokom ere procvata gradnja je varirala unutar stila; nema eklektične konfuzije, nema osrednje senilne jednostavnosti. I u poeziji: Sofokle, Eshil i Euripid su svi istog stila; poslije se sve, s jedne strane, miješa eklektično i hladno, tone i pada.

Primjer sekundarne simplifikacije svih nekadašnjih evropskih stilova je moderni realizam književne umjetnosti. U njemu postoji nešto i eklektično (tj. pomiješano), i debazirano, kvantitativno spušteno, ravno. Tipični predstavnici velikih stilova poezije su svi krajnje različiti jedni od drugih: imaju izuzetno veliku količinu unutrašnjeg sadržaja, mnogo prepoznatljivih osobina i puno individualnosti. Imaju puno svega što pripada uzrastu (sadržaju), sve što pripada njima samima, njihovoj ličnosti, onom jedinstvu ličnog duha, koje stavljaju u raznovrsnost sadržaja. To su: Dante, Šekspir, Kornej, Rasin, Bajron, Valter Skot, Gete, Šiler.

U današnje vrijeme, posebno nakon 1948. godine, sve je više pomiješano jedno s drugim: opći stil je odsustvo stila i odsustvo subjektivnog duha, ljubavi, osjećaja. Dikens u Engleskoj i Džordž Sand u Francuskoj (govorim o njenim starim stvarima), ma koliko se međusobno razlikovali, ali su oboje bili poslednji predstavnici složenog jedinstva, snage, bogatstva, topline. Realizam pukog posmatranja je već siromašniji, jednostavniji jer više nema autora, nema ličnosti, nema inspiracije, samim tim je vulgarniji, demokratičniji, pristupačniji svakom osrednjem čoveku koji piše i čita.

Sadašnji objektivni, bezlični univerzalni realizam je sekundarna konfuzna simplifikacija, praćena mlakom objektivnošću Goethea, Waltera Scotta, Dickensa i nekadašnje George Sand, ništa više.

Vulgarne javne ode, madrigali i epovi prošlog stoljeća bili su slično pojednostavljenje, degradiranje prethodnog francuskog klasicizma, visokog klasicizma Cornelisa, Racinesa i Molièresa.

I u historiji filozofije: a) primitivna jednostavnost: jednostavne izreke narodne mudrosti, jednostavni početni sistemi (Tales itd.); b) cvjetajuća složenost: Sokrat, Platon, stoici, epikurejci, Pitagora, Spinoza, Lajbnic, Dekart, Kant, Fichte, Schelling, Hegel; c) sekundarno uprošćavanje, konfuzija i nestajanje, prelazak u potpuno drugačije: eklekticizam, bezlični mikseri svih vremena (Rođak); zatim fenomenalni realizam, odbacivanje apstraktne filozofije, metafizike: materijalisti, deisti, ateisti. Realizam je vrlo jednostavan, jer nije čak ni sistem, već samo metod, način: to je smrt prethodnih sistema. Materijalizam je neosporno sistem, ali, naravno, najjednostavniji, jer ništa ne može biti jednostavnije i grublje, manje komplikovano nego reći da je sva materija i da nema ni Boga, ni duha, ni besmrtnosti duše, jer ne možemo vidjeti i dodirnuti rukama. Danas je ovo sekundarno uprošćavanje filozofije dostupno ne samo obrazovanim mladićima, koji miruju, svojim letovima, do stepena primitivne jednostavnosti, do stepena nezrelih jabuka, ili sjemeništarcima kiklopske gradnje, već čak i pariskim radnicima, kafanskim lakejima itd. Materijalizam gotovo uvijek prati realizam; iako sam realizam još uvijek ne daje pravo na nina-ateizam, nina-materijalizam. Realizam odbacuje svaki sistem, svaku metafiziku; realizam je očaj, samokastracija, zato je uprošćavanje! Ipak, on ne donosi materijalističke zaključke.

Materijalizam je, sa svoje strane, poslednji od sistema poslednje epohe: on vlada sve dok isti realizam ne bude u stanju da mu čvrsto kaže svoju skeptičnu reč. Skepticizam i realizam obično prati renesansa: neki ljudi prelaze na nove idealne sisteme, drugi su vatreni zaokret religije. Tako je bilo i u antici; tako je bilo i na početku našeg veka, posle realizma i materijalizma osamnaestog veka.

Metafizika i religija ostaju stvarne snage, stvarne, nepobjedive potrebe čovječanstva.

Državni organizmi i čitave kulture svijeta podliježu istom zakonu. Junich je vrlo jasan u vezi sa ova tri perioda: 1) primarna jednostavnost, 2) opresivna složenost i 3) sekundarno pojednostavljenje miješanja. Posebno ću ih ponoviti, dalje.

Razvojna psihologija kao predmet proučava prirodne promjene čovjeka tokom vremena i povezane činjenice i fenomene mentalnog života. Gotovo svi istraživači se slažu da se razvoj može definirati kao promjena tokom vremena: ideja promjene i njen tok tokom vremena je nepobitna. Druga stvar je odgovoriti na pitanja šta se i kako mijenja. Tu počinju razlike. (Sapogova E.E., 2001.)

Razvoj kao rast. Takvo shvatanje se gotovo nikada ne nalazi u modernoj nauci. Pod rastom se podrazumeva proces kvantitativne promene (akumulacije) spoljašnjih karakteristika objekta, merenih po visini, dužini, širini, debljini, težini itd. To znači da je, prvo, rast samo jedan od aspekata razvoja, tj. ostali ostaju; drugo, da je rast samo eksterni pokazatelj razvoja, ne govoreći ništa o njegovoj suštini; treće, rast može biti samo kvantitativna karakteristika razvoja.

Razvoj kao sazrevanje. Ova definicija razvoja koristi se prvenstveno u svakodnevnom razmišljanju. Sazrevanje se shvata kao redukcija, suzbijanje razvoja do morfoloških promena koje se dešavaju pod direktnom kontrolom genetskog aparata. To znači da ovakva definicija preuveličava značaj biološke nasljednosti i, shodno tome, potcjenjuje značaj drugih aspekata razvoja.

Razvoj kao poboljšanje. Ova definicija se često koristi u pedagogiji i teleološke je prirode, tj. u početku pretpostavlja prisustvo cilja (teleo), koji je izvjesno „savršeno“, tj. najbolji, uzoran, idealan oblik razvoja. U ovom slučaju, prvo, nije jasno ko može postaviti takav cilj: da li je on postavljen spolja (Bog, vaspitanje, spoljašnja sredina) ili iznutra (preko naslednog aparata). I, drugo, nije jasno zašto baš ovaj oblik razvoja treba smatrati najboljim, savršenim, a ne nekim drugim (ko postavlja kriterijume za „savršenstvo“?).

Razvoj kao univerzalna promjena. Kao jedan od kriterijuma za određivanje razvoja, ističe se zahtev opštosti, univerzalnosti promena koje su u toku. To znači da bi se iste promjene trebale desiti kod ljudi različitih kultura, religija, jezika, nivoa razvoja. Uz jasne dokaze o ovom zahtjevu, ispada da je neizvodljiv. Prvo, nemoguće je zaista utvrditi koje su promjene klasifikovane kao opšte, univerzalne, a koje se smatraju privatnim. I, drugo, s takvim pristupom, velika masa određenih promjena općenito će biti odbijena da se smatraju predmetom razvojne psihologije.

Razvoj kao kvalitativna, strukturna promjena. Definicija razvoja kroz kvalitativne promjene je povezana sa razumijevanjem objekta kao sistema. Ako se za osnovu definicije uzme značajno poboljšanje (pogoršanje) njegove strukture, onda se time vraćamo na definiciju razvoja kroz poboljšanje, uz zadržavanje njenih nedostataka. Jedina razlika je u tome što se predmet poboljšanja sužava. Ako nema govora o poboljšanju (pogoršanju), onda nije jasno kuda je usmjeren razvoj. I na kraju, ako se ranije radilo o poboljšanju objekta u cjelini, sada se radi samo o poboljšanju samo njegove strukture. Drugim riječima, kvantitativna mjera poboljšanja je isključena, a očuvana je samo kvalitativna mjera.

Razvoj kao kvantitativna i kvalitativna promjena. U prethodnom slučaju za osnovu je uzeta kvalitativna priroda promjena, a nivelirana je kvantitativna priroda. Međutim, sama ideja o njihovoj povezanosti prisutna je u svim varijantama definicija. Na primjer, rast se može posmatrati kao kvantitativna promjena, ali se u njemu ističu neke kvalitativne tranzicije. Sazrevanje je bliže kvalitativnoj promeni, ali sadrži i kvantitativni aspekt. Ograničavajući se na kvantitativne promjene, činimo bezuslovni korak nazad u razumijevanju razvoja. Međutim, isključivanjem kvantitativnih promjena iz definicije razvoja, gubimo priliku da ustanovimo šta je uzrokovalo same te kvalitativne promjene.

Razvoj kao promjena koja za sobom povlači nove promjene. Nezadovoljstvo postojećim definicijama razvoja podstaklo je traženje i pojavu novih ideja. Dakle, G.-D. Schmidt postulira prisutnost bliske, egzistencijalne veze između promjena koje slijede jedna za drugom. A. Flammer piše da razvojem treba smatrati samo one promjene koje za sobom povlače nove promjene (“lavina promjena”). Ova definicija nosi ideju evolucijskog kontinuiteta promjena.

Razvojne promjene mogu biti:

1. kvantitativno/kvalitativno
2. kontinuirano/diskretno, grčevito,
3. univerzalni / individualni,
4. reverzibilno / nepovratno
5. ciljano/neusmjereno,
6. izolovani/integrisani,
7. progresivno (evolutivno) / regresivno (involucionarno).

Osim toga, razvoj se može razmatrati u različitim vremenskim dimenzijama, formirajući promjene na filo-, antropo-, onto- i mikro-nivou.

Za opštu integralnu karakteristiku razvojnih procesa koriste se kategorije koje se ne odnose na pojedinačne karakteristike, već na razvoj u celini. To su kategorije rasta, sazrevanja, diferencijacije, učenja, utiskivanja (utiskivanja), socijalizacije (kulturna sociogeneza).

Rast. Promjene koje se javljaju u toku razvoja mogu biti kvantitativne i kvalitativne. Povećanje tjelesne visine ili povećanje vokabulara predstavljaju kvantitativne promjene. Fiziološke promjene u dobi puberteta ili shvaćanja višeznačnosti riječi u izrekama su, naprotiv, kvalitativne promjene. Dakle, u kategoriji para "kvantitet - kvalitet" koncept rasta se odnosi na kvantitativni aspekt razvoja.

Rast je samo poseban aspekt toka razvoja, odnosno jednodimenzionalno kvantitativno razmatranje razvojnih procesa. Razmatranje razvoja u aspektu rasta znači ograničiti se na proučavanje čisto kvantitativnih promjena, kada su znanja, vještine, pamćenje, sadržaj osjećaja, interesovanja itd. posmatrano samo sa stanovišta povećanja njihovog volumena.

Sazrevanje. Sazrevanje pristupa razvoju dominira psihologijom već neko vreme. Uobičajeno je da se pod biološkim sazrevanjem podrazumevaju svi procesi koji se odvijaju spontano pod uticajem endogeno programiranih, tj. nasledno određene i interno kontrolisane impulse rasta.

Ovi procesi uključuju fizičke promjene koje su važne za mentalni razvoj – sazrijevanje mozga, nervnog i mišićnog sistema, endokrinih žlijezda itd. Na osnovu psihofizičkog jedinstva čovjeka, tj. veze između somatskih i mentalnih procesa, biološki orijentisani modeli razvoja predstavljali su mentalni razvoj po analogiji sa anatomskim i fiziološkim sazrevanjem kao interno regulisanim procesom sazrevanja.

Obično govorimo o sazrevanju kada prošlo iskustvo, učenje ili vežbanje (egzogeni faktori) ne utiču (ili imaju beznačajan uticaj) na prirodu promena koje se dešavaju. Uz ograničenje vanjskih uvjeta razvoja, razlikuje se niz znakova koji ukazuju na prisutnost procesa sazrijevanja:

1. sličnost pojave i toka;
2. pojava u strogo određenoj dobi;
3. grdnja;
4. ireverzibilnost.

Diferencijacija. Ako se razvoj shvati kao ovisnost kvalitativnih promjena o sazrijevanju, onda je potrebno okrenuti se konceptu diferencijacije. U užem smislu, diferencijacija znači progresivno izolovanje heterogenih delova od prvobitne nepodeljene celine, po uzoru na somatske procese kao što su deoba ćelija i formiranje tkiva i organa. To dovodi do povećanja, s jedne strane, strukturalne složenosti, as druge strane, do varijabilnosti i fleksibilnosti ponašanja. To također uključuje rastuću raznolikost, specijalizaciju i autonomizaciju pojedinačnih struktura i funkcija. U širem smislu, diferencijacija jednostavno znači opći sadržaj progresivne fragmentacije, širenja i strukturiranja mentalnih funkcija i načina ponašanja.

Oblasti razvoja. Razvoj se odvija u tri oblasti: fizičkom, kognitivnom i psihosocijalnom. Fizički domen uključuje fizičke karakteristike kao što su veličina i oblik tijela i organa, promjene u strukturi mozga, senzorne sposobnosti i motoričke (ili pokretne) vještine. Kognitivno područje (od latinskog "cognitio" - "znanje", "znanje") pokriva sve mentalne sposobnosti i mentalne procese, uključujući čak i specifičnu organizaciju mišljenja. Ovo područje uključuje procese kao što su percepcija, rasuđivanje, pamćenje, rješavanje problema, govor, prosuđivanje i mašta. Psihosocijalno područje uključuje osobine ličnosti i socijalne vještine. Uključuje individualni stil ponašanja i emocionalne reakcije svojstvene svakom od nas, odnosno kako ljudi percipiraju društvenu stvarnost i reaguju na nju. Humani razvoj u ove tri oblasti odvija se istovremeno i međusobno je povezan.

Postoji složena interakcija između različitih područja ljudskog razvoja. Dakle, razvoj nije niz odvojenih, nekoordiniranih promjena, već je holističke, sistemske prirode, uslijed koje promjene u jednom području povlače promjene u drugim.

Biološki procesi razvoja. Svi živi organizmi se razvijaju u skladu sa svojim genetskim kodom ili planom. Psiholozi, govoreći o procesu razvoja u skladu sa genetskim planom, koriste termin sazrevanje. Proces sazrijevanja se sastoji od niza unaprijed programiranih promjena ne samo izgled organizam, ali i njegovu složenost, integraciju, organizaciju i funkciju. Neuhranjenost ili bolest mogu usporiti sazrijevanje, ali to ne znači da bi pravilna prehrana, dobro zdravlje, pa čak i posebno poduzeta stimulacija i trening trebalo da ga uvelike ubrzaju. Očigledno, to vrijedi kako za cijeli život osobe, tako i za procese kao što su motorički razvoj u djetinjstvu ili razvoj sekundarnih spolnih karakteristika u adolescenciji.

Sazrijevanje tjelesnih organa i motoričkih sposobnosti odvija se različitom brzinom. Svaki organ ili sposobnost obično ima svoju tačku optimalne zrelosti. Termin rast općenito se odnosi na povećanje veličine, funkcionalnosti ili složenosti do takve točke. Termin starenje odnosi se na biološke promjene koje se javljaju nakon što se prođe tačka optimalne zrelosti. U isto vrijeme, procesi starenja ne podrazumijevaju nužno pad aktivnosti ili trošenje tijela. Starenje može povećati ljudsko rasuđivanje i uvid. Osim toga, treba napomenuti da proces starenja nekih tjelesnih tkiva počinje već u adolescenciji, pa čak i u djetinjstvu.

Uticaj životne sredine na ljudski razvoj. Svakog trenutka smo izloženi okruženju. Svjetlo, zvuk, toplina, hrana, lijekovi, ljutnja, ljubaznost, strogost – sve ovo i više od toga može poslužiti osnovnim biološkim i psihološkim potrebama, uzrokovati ozbiljnu štetu, privući pažnju ili postati sastavni dio učenja. Neki uticaji okoline su privremeni i ograničeni na jednu situaciju, kao što je grip u dobi od 22 godine. Međutim, mnogi drugi utjecaji okoline mogu biti trajni, kao u slučaju neprekidne interakcije s roditeljima ili povremenih posjeta nemirnih i autoritativnih baka i djedova koji se miješaju u živote svoje djece i unučadi. Utjecaji okoline mogu usporiti ili stimulirati rast organizma, stvoriti trajnu anksioznost ili doprinijeti formiranju složenih vještina.

Okolina utiče na ljudski razvoj kroz procese učenja i socijalizacije. Osim toga, mnoge promjene u ponašanju koje se odnose na okruženje nastaju kroz interakciju sazrijevanja i učenja, a učinak takve interakcije može značajno ovisiti o sinhronizaciji ovih procesa.

Učenje. Osnovni proces kojim okruženje izaziva trajnu promjenu ponašanja naziva se učenje. Učenje nastaje kao rezultat sticanja jednog ličnog iskustva ili izvođenja niza vježbi. Može se uočiti u gotovo svim ljudskim radnjama (rješavanje algebarskih jednačina, uvježbavanje tehnike kretanja s loptom po fudbalskom terenu, itd.). Svaki put, formirajući stavove, mišljenja, predrasude, vrijednosti ili stereotipe razmišljanja, osoba stječe vještine i stiče znanje.

Uprkos činjenici da se o nekim posebnim pitanjima teorije učenja mišljenja psihologa razlikuju, većina se slaže da je jedan od glavnih procesa učenja uslovljavanje. Uslovljavanje je uspostavljanje veza između različitih događaja koji se dešavaju u ljudskom okruženju. Na primjer, dijete može razviti strah od pauka samo gledajući prijatelja kako reaguje na njih.

Socijalizacija. Socijalizacija je proces kojim osoba postaje član društvene grupe: porodice, zajednice, klana. Socijalizacija uključuje asimilaciju svih stavova, mišljenja, običaja, životnih vrijednosti, uloga i očekivanja određene društvene grupe. Ovaj proces traje cijeli život, pomažući ljudima da pronađu duhovnu utjehu i osjećaju se punopravnim članovima društva ili neke kulturne grupe unutar ovog društva.

U detinjstvu neke uloge preuzimamo odmah, druge tek posle vremena. Devojka svaki dan može da igra mnoge uloge: učenicu, komšinicu, stariju sestru, ćerku, član sportskog tima, bližnju drugaricu itd. Kada postane tinejdžerka, broj uloga će se povećati. Svaka nova uloga zahtijevat će od nje da se prilagodi ponašanju, društvenim stavovima, očekivanjima i vrijednostima najbližih društvenih grupa.

Socijalizacija se obično shvata kao dvosmjeran proces. Ranije su naučnici vjerovali da je ponašanje djece gotovo u potpunosti određeno ponašanjem roditelja i nastavnika. Vjerovalo se, na primjer, da se djeca u početku pasivno identifikuju sa određenim značajnim odraslim osobama u svom životu, a zatim ih oponašaju u svom ponašanju. Novija istraživanja uglavnom su posvećena proučavanju međusobnog uticaja djece i roditelja na međusobno ponašanje. Do socijalizacije odojčeta dolazi zahvaljujući iskustvu koje stiče u porodici, ali samo njegovo prisustvo tera članove porodice da ovladaju novim ulogama.

Općenito, proces socijalizacije odvija se u svim fazama života, a ne samo u djetinjstvu ili adolescenciji. Odrasli su željni da nauče nove uloge kako bi se pripremili za očekivane promjene u životu. Međutim, upravo u djetinjstvu procesi socijalizacije razvijaju stereotipe ponašanja koji se zadržavaju iu kasnijem životu. Socijalizacija doprinosi stvaranju jezgra vrijednosti, stavova, vještina i očekivanja, čija ukupnost formira odraslu osobu od djeteta.

Interakcija razvojnih procesa. Među naučnicima se vodi debata o tome u kojoj meri naše ponašanje određuje sazrevanje, a u kojoj meri učenje. Beba prvo sjedne, zatim ustane i na kraju prohoda – ovdje su procesi sazrijevanja od najveće važnosti. Ali lijekovi, loša prehrana, umor, bolest, inhibicije ili emocionalni stres mogu spriječiti da se ovo ponašanje razvije. Neke vještine, poput izvođačkih vještina muzičara ili motoričkih vještina sportaša, održavaju se i poboljšavaju samo kroz iskustvo i stalnu praksu. Postoje neke vrste ponašanja koje je općenito teško pripisati bilo kojoj kategoriji. Djeca imaju urođenu sposobnost govora, ali da bi je koristila moraju naučiti jezik. Bebe spontano izražavaju emocije kao što su ljutnja ili bol, ali će morati da nauče da upravljaju svojim osećanjima u skladu sa normama prihvaćenim u njihovoj kulturi.

Dakle, ponašanje je proizvod interakcije između sazrijevanja i učenja. Brojna ograničenja ili karakteristike ponašanja su inherentne genetski kod Međutim, svako ponašanje se razvija u okviru specifičnog okruženja karakterističnog za svaku biološku vrstu.

Faktor vremena. Interakcija učenja i sazrevanja često zavisi upravo od toga u kom periodu života je organizam izložen faktorima sredine. Presudna važnost sinhronizacije sazrevanja i uticaja sredine izražena je u konceptu kritičnog perioda – vremenskog perioda u kome – i samo u kojem – određeni faktor sredine može da izazove dejstvo. Nekoliko od ovih perioda javlja se tokom prenatalnog razvoja, kada određene hemikalije, lekovi ili bolesti mogu negativno uticati na razvoj određenih organa fetusa. Na primjer, ako trudnica nema imunitet na rubeolu, zbog čega se razboli 2 mjeseca nakon začeća, to može dovesti do ozbiljnih posljedica: gluvoće djeteta ili čak spontanog pobačaja (pobačaja). Međutim, ako se ista žena zarazi rubeolom u 7. mjesecu trudnoće, to neće utjecati na razvoj djeteta.

Postoje periodi drugačije vrste, kada je osoba manje ili više osjetljiva na uticaj okoline. Dakle, optimalni period je sličan kritičnom. To je ujedno i određeni vremenski period kada se, kao rezultat interakcije sazrijevanja i učenja, najuspješnije razvija određeno ponašanje. Međutim, optimalni period nema takvu kvalitetu kritičke kao "sve ili ništa". Iako postoji optimalno vrijeme za razvijanje određenog ponašanja, moguće ga je naučiti i ranije i kasnije od ovog vremena. Termin spremnost se koristi za označavanje tačke u razvojnom procesu kada je osoba dovoljno zrela da nauči određeno ponašanje. Možda neće moći da savlada ovo ponašanje u potpunosti i efikasno do zrelosti, ali to ne znači da treba da ga nauči tek kada je spreman. Na primjer, neka djeca mogu biti potpuno spremna da savladaju oduzimanje u dobi od sedam godina. Međutim, ako do 8-10 godina to nisu učili aritmetička operacija, prilika za učenje nije zauvijek izgubljena, kao što bi to bilo u slučaju ponašanja za koje postoji kritičan period za savladavanje.

Naučnici ne znaju mnogo o tome kako zapravo dolazi do sinhronizacije sazrijevanja i učenja u ljudskom razvoju. Postoje li kritični periodi za učenje određenih ponašanja? Postoje li optimalni periodi za učenje čitanja, savladavanje stranog jezika, elemente gimnastike?

ekološki model. Možda najutjecajniji model ljudskog razvoja do sada je onaj koji je predložio američki psiholog Uri Bronfenbrenner. Po njegovom modelu ekološki sistemi(Bronfenbrenner, 1979), ljudski razvoj je dinamičan, dvosmjeran recipročan proces. Pojedinac koji raste aktivno restrukturira svoju višeslojnu životnu sredinu, a istovremeno je i sam pod uticajem elemenata ovog okruženja i odnosa među njima, kao i šireg okruženja. Prema Bronfenbrenneru, ekološko okruženje razvoja djeteta sastoji se od 4 ugniježđena sistema, koji se obično prikazuju kao koncentrični prstenovi. On ove sisteme naziva mikrosistemom, mezosistemom, egzosistemom i makrosistemom. Karakteristična karakteristika njegovog modela su fleksibilne direktne i povratne veze između ova 4 sistema, preko kojih se ostvaruje njihova interakcija.

Mikrosistem. Mikrosistem, ili prvi nivo modela, ima veze sa zanimanjima, ulogama i interakcijama pojedinca i njegovog neposrednog okruženja, kao što je porodica, Kindergarten ili škola. Na primjer, razvoj djeteta u porodici može biti podržan majčinom osjetljivošću na prve korake njene kćerke ka samostalnosti. Zauzvrat, djetetovo pokazivanje nezavisnosti može potaknuti majku da traži nove načine za podršku razvoju takvog ponašanja.

Mikrosistem je nivo životnog okruženja koji psiholozi najčešće proučavaju.

Mezosistem. Mezosistem, ili drugi nivo, formiran je međusobnim vezama 2 ili više mikrosistema. Dakle, formalne i neformalne veze između porodice i škole ili porodice, škole i grupe vršnjaka imaju značajan uticaj na razvoj. Na primjer, stalna komunikacija između roditelja i nastavnika može imati pozitivan utjecaj na uspjeh djeteta u školi. Slično tome, pažljiv stav nastavnika prema ovom djetetu vjerovatno će imati blagotvoran učinak na njegovu interakciju sa članovima porodice.

Egzosistem. Egzosistem, ili treći nivo, odnosi se na te nivoe društvenom okruženju ili javne strukture, koje, budući da su izvan sfere neposrednog iskustva pojedinca, ipak utiču na njega. može voditi cela linija primjeri u rasponu od formalnog društvenog okruženja kao što je radno mjesto roditelja ili lokalno zdravstveno odjeljenje ili poboljšanje doma do neformalnih okruženja kao što su djetetova šira porodica ili prijatelji roditelja.

Makrosistem. Za razliku od drugih nivoa, makrosistem, ili eksterni nivo, nije povezan sa određenim okruženjem, već uključuje životne vrednosti, zakone i tradicije kulture u kojoj pojedinac živi. Na primjer, pravila koja dozvoljavaju djeci sa zaostajanjem u razvoju da pohađaju redovnu nastavu u redovnoj školi vjerovatno će imati značajan uticaj na obrazovni nivo i društveni razvoj djece sa smetnjama u razvoju i zdrave djece. Zauzvrat, uspjeh ili neuspjeh ovog pedagoškog eksperimenta može pomoći ili, obrnuto, spriječiti dalje pokušaje uprave da ujedini ove dvije grupe djece.

Iako se intervencije koje podržavaju i stimulišu tok razvoja mogu javiti na sva 4 nivoa modela, Bronfenbrenner (1979) smatra da one igraju najznačajniju ulogu na nivou makrosistema. To je zato što makrosistem ima sposobnost da utiče na sve druge nivoe.

Princip objektivnosti. Bez obzira koliko se istraživač trudio da bude iskren i nepristrasan, njegovi lični i kulturni stavovi mogu stvoriti ozbiljne prepreke ispravnom razumijevanju ljudskog ponašanja. Kad god procjenjuje za šta su ljudi sposobni – ili za šta nisu sposobni, kada pokušava da predvidi ispravno ponašanje – drugim riječima, kada prosuđuje ponašanje drugih ljudi – on u svoje zaključke donosi vrijednosti i norme koje formirao se na osnovu ličnog iskustva i socijalizacije u određenoj kulturi. Teško mu je odustati od svojih subjektivnih sudova i gledati na druge na osnovu njihovih normi, vrijednosti i uslova života.

Nažalost, potpuna objektivnost se nikada ne može postići. Istraživači koji žive u različitim vremenima, koji pripadaju različitim kulturama ili imaju različite filozofske stavove, opisuju ljudsko ponašanje na različite načine. Stoga im je važno da identifikuju vlastite propuste i sklonosti i planiraju studiju na način da se mogu otkriti greške u njihovim konstrukcijama.

Sama objektivnost, iako je neophodan zahtjev za istraživanje ljudskog razvoja, nije dovoljna da proizvede značajne rezultate. Takvi rezultati se mogu postići samo primjenom sistematskog pristupa koji uključuje 7 uzastopnih koraka, odnosno faza. To:

1. formulisanje suštinskih pitanja;
2. primjena naučne metode;
3. izbor uslova istraživanja;
4. odabir eksperimentalnog dizajna za proučavanje genetskih promjena;
5. korištenje odgovarajuće metode prikupljanja podataka;
6. tumačenje primljenih podataka;
7. formulisanje zaključaka i određivanje obima njihove primene.

Umetnost postavljanja pitanja. Većina otkrića u oblasti prirodnih i društvenih nauka bila je rezultat formulisanja suštinskih pitanja i oštrog zapažanja istraživača. Naučnik je, uočivši nešto zanimljivo što je nadilazilo opšteprihvaćena, formulisao ispitivačka pitanja, nastavio sa posmatranjem i, pre nego što je došao do bilo kakvih generalizacija i predviđanja, podvrgao je fenomen koji je otkrio sistematskom proučavanju.

Koristeći naučnu metodu. U proučavanju razvoja djeteta, isto naučna metoda koristi u bilo kojoj drugoj oblasti društvenih ili bihevioralnih nauka. Termin naučna metoda odnosi se na one opšteprihvaćene metode koje naučnik koristi da pomeri svoje istraživanje od početne faze formulisanja pitanja do konačnih zaključaka. Naučnici se mogu razlikovati u stavovima o tome šta treba posmatrati i kako najbolje izmeriti uočeni fenomen, ali većina istraživanja se, u suštini, sastoji od 4 faze.

1. Formulacija problema. Istraživač mora odrediti šta će tačno proučavati.
2. Formulisanje hipoteza o navodnim uzrocima fenomena koji se proučava. Istraživač mora predvidjeti uzroke koji, po njegovom mišljenju, uzrokuju fenomen koji ga zanima.
3. Testiranje hipoteza. Istraživač mora: a) prikupiti podatke i b) analizirati ih koristeći odgovarajuće statističke kriterijume.
4. Formulisanje zaključaka. S obzirom na rezultate prethodne faze, istraživač mora formulisati zaključak o njima uzročne veze, koje su pretpostavljene u početnim hipotezama.

Kratka rasprava o ovim koracima pomoći će da se razjasni kako se planira istraživanje.

Izbor uslova istraživanja. Planiranje bilo kakvog istraživanja u oblasti društveno-psiholoških nauka je utvrđivanje strukture i vrste prikupljenih podataka, kao i načina njihove analize. Rastući ljudski organizam razvija se u promjenjivom okruženju. Istraživači nikada ne uspijevaju uhvatiti potpunu sliku ovih promjena. Umjesto toga, oni moraju odabrati njegov fragment, odrediti uslove u kojima će se studija izvoditi, odabrati subjekte za nju, te odabrati adekvatne metode mjerenja i analize. Ukupnost istraživačkih odluka o ovim pitanjima čini ono što se naziva eksperimentalnim dizajnom.

Među odlukama koje čine eksperimentalni plan, naravno, postoji izbor uslova za izvođenje studije.

laboratorijskim uslovima. U laboratorijskom okruženju, istraživač može povremeno mijenjati neke uslove (nezavisne varijable) i promatrati rezultirajuće ponašanje (zavisne varijable). Laboratorija je idealno mjesto za testiranje hipoteza i dokazivanje postojanja kauzalnih veza između varijabli. U takvim uvjetima provedena su mnoga istraživanja procesa učenja i pamćenja kod ljudi svih starosnih grupa.

Prirodno okruženje. In vivo studije omogućavaju mnogo manje kontrole. U ovom slučaju, promjena nezavisnih varijabli se postiže isključivo njihovim izborom, a ne manipulacijom njima. U nekim terenskim studijama, naučnici moraju čekati da se dogodi događaj od interesa.

Odabir eksperimentalnog dizajna za proučavanje promjena tokom vremena. Kao što je više puta rečeno, razvoj je kontinuiran, dinamičan proces koji se nastavlja kroz život. Stoga se genetska istraživanja, za razliku od drugih vrsta istraživanja, fokusiraju na promjene koje se dešavaju tokom vremena. Bilo koje područje istraživanja koje se bavi vremenskim ili starosnim promjenama je razvojna znanost.

Metode prikupljanja podataka. Naučno istraživanje daju veoma različite rezultate u zavisnosti od korišćenih metoda merenja i sastava ispitanika. Ljudi se mogu promatrati u stvarnom životu ili se mogu testirati u kontroliranim, umjetno stvorenim situacijama. Od njih može biti zatraženo da zapišu testna pitanja kako bi utvrdili njihov nivo postignuća, sposobnost rješavanja problema ili kreativnost. Istraživači mogu tražiti od ispitanika da opišu svoje ponašanje postavljanjem direktnih pitanja ili korištenjem projektivnih tehnika koje pružaju indirektne informacije o njihovim mislima i osjećajima.

Bez obzira na vrstu mjerenja, njegova efikasnost je određena konceptima pouzdanosti i valjanosti. Pouzdana mjera je pouzdana, koja daje dosljedne i ponovljive rezultate. Nasuprot tome, validnost mjeri da li tehnika korištena u datoj studiji mjeri ono što je namijenjena za mjerenje.

Etički standardi za provođenje psiholoških istraživanja:

"Ne šteti!". Nijedno istraživanje ili eksperiment koji uključuje ljude ne bi trebao biti štetan za mentalno ili fizičko zdravlje. Ali, ako je ovo posljednje relativno lako izbjeći, onda je prilično teško odrediti što može naštetiti mentalnom zdravlju osobe.

U sociološkim i psihološkim istraživanjima, čiji je predmet osoba, stepen rizika bi trebao biti minimalan, odnosno ne bi trebao prelaziti onaj s kojim se osoba može susresti u svakodnevnom životu ili prilikom obavljanja običnih psiholoških testova.

Dobivanje dobrovoljnog pristanka. Subjekt mora učestvovati u studiji dobrovoljno, primiti pune informacije o sadržaju i mogućim posljedicama eksperimenta te da je neprihvatljivo tražiti nečiji pristanak za učešće u istraživanju nuđenjem novčane nagrade. Mala djeca mogu učestvovati u eksperimentu samo uz dozvolu roditelja. Djeca starija od 8 godina i odrasli moraju dati svoj pristanak. Istraživač mora biti vrlo oprezan kada koristi različite oblike uvjeravanja. Osim toga, i djeca i odrasli imaju puno pravo da odbiju dalje učešće u studiji u bilo kojem trenutku.

Povjerljivost. Mora se poštovati povjerljivost informacija dobijenih kao rezultat studije. Nijedna organizacija ili pojedinci ne bi trebalo da imaju pristup informacijama koje daju ispitanici o njima bliskim ljudima, njihovim mislima i fantazijama. Isto važi i za rezultate testova.

Suština kulturnog razvoja je u tome da osoba ovlada procesima vlastitog ponašanja, ali nužan preduvjet za to ovladavanje je formiranje ličnosti, te je stoga razvoj određene funkcije uvijek derivat i uvjetovan razvojem. ličnosti u celini. (31.1, 161) razvoj čoveka od trenutka njegovog prelaska na rad, kao glavnog oblika prilagođavanja, već je u istoriji poboljšanja njegovih veštačkih organa i ne ide se linijom poboljšanja prirodnih organa, ali na liniji poboljšanja vještačkih alata. Slično tome, u polju ljudskog psihičkog razvoja, od trenutka pronalaska i upotrebe znakova koji omogućavaju osobi da ovlada vlastitim procesima ponašanja, istorija razvoja ponašanja se u velikoj mjeri pretvara u povijest razvoja umjetnih pomoćnih sredstava. "sredstva ponašanja", u istoriju čovekovog ovladavanja sopstvenim ponašanjem. (9.1, 63) razvoj ljudskog ponašanja je već razvoj određen uglavnom ne zakonima biološke evolucije, već zakonima istorijskog razvoja društva. Do izražaja dolazi unapređenje "sredstava rada" i "sredstava ponašanja" u vidu jezika i drugih znakovnih sistema, koji su pomoćna sredstva u procesu ovladavanja ponašanjem. (9.1, 64) Dva plana psihološkog razvoja proučavana su sa najvećom kompletnošću u ovom trenutku. Psihologija smatra ljudsko ponašanje rezultatom duge biološke evolucije. Ona prati početke najsloženijim oblicima ljudske aktivnosti u najjednostavnijim jednoćelijskim organizmima.I drugi plan razvoja je takođe izuzetno dobro proučen.Misljenje i ponašanje odrasle osobe treba posmatrati kao rezultat veoma dugog i veoma složenog procesa razvoja deteta.Ali postoji i dalje treći plan razvoja, koji je, mnogo manje od ovih, ušao u opštu svest psihologa - ovaj razvoj je istorijski U procesu istorijskog razvoja čovečanstva, ne samo spoljašnji odnosi ljudi, ne samo odnosi između čovečanstva i priroda se menjala i razvijala, sam čovek se menjao i razvijao, menjala se i sopstvena priroda. (9.1, 65 - 67) Ne toliko nerazvijenost može biti odgovorna za primitivnost ponašanja, već primitivnost ponašanja dovodi do ranog zastoja u razvoju. (9.1, 76) Razvoj čovjeka kao biološkog tipa, po svemu sudeći, bio je već u osnovi završen u vrijeme ljudska istorija . To, naravno, ne znači da je ljudska biologija stala na mjestu od trenutka kada je započeo historijski razvoj ljudskog društva, ali je ta biološka promjena u ljudskoj prirodi već postala veličina zavisna i podređena istorijskom razvoju ljudskog društva, proces transformacije primitivnog čovjeka u kulturnog po samoj prirodi, razlikuje se od procesa transformacije majmuna u ljude. Ili drugim riječima: proces istorijskog razvoja ljudskog ponašanja i proces njegove biološke evolucije ne poklapaju se i jedan nije nastavak drugog, već je svaki od tih procesa podvrgnut svojim posebnim zakonima. (9.1, 79) Razvoj ljudskog mišljenja i ponašanja vođen je ne teorijskim ili idealnim interesom, već materijalnim potrebama: primitivni čovjek djeluje više pod utjecajem praktičnih nego teorijskih motiva, a u samoj njegovoj psihologiji logičko mišljenje je podređeno njegovom instinktivne i emocionalne reakcije. (9.1, 70) proces razvoja djeteta nije samo proces kvantitativnog rasta individualnih osobina, a ne proces koji se svodi samo na rast, na povećanje. Dječji razvoj je složen proces koji uključuje, zbog cikličnosti razvoja, zbog njegove nesrazmjernosti, restrukturiranje odnosa između strana razvoja, između pojedinih dijelova tijela, između pojedinih funkcija ličnosti, restrukturiranje koje već dovodi do promjene cjelokupne ličnosti djeteta, cijelog njegovog organizma.na svakom novom nivou. (7.1, 24) razvoj je proces formiranja ličnosti ili ličnosti, koji se odvija kroz pojavu u svakoj fazi novih kvaliteta, novih formacija specifičnih za osobu, pripremljenih čitavim prethodnim tokom razvoja, ali koje nisu sadržane u gotovom formiraju u ranijim fazama. (7.1, 32) razvoj ne samo da realizuje, modifikuje i kombinuje nasledne sklonosti, već, kako kažu, posreduje u ostvarivanju naslednih sklonosti, a u procesu razvoja nastaje nešto novo, preko čega se ovaj ili onaj nasledni uticaj već prelama. . (7.1, 68) Okolina djeluje u razvoju djeteta, u smislu razvoja ličnosti i njenih specifičnih ljudskih osobina, djeluje kao izvor razvoja, tj. okruženje ovde ne igra ulogu situacije, već izvora razvoja. ako u okruženju nema odgovarajuće idealne forme i razvoj djeteta iz nekog razloga teče izvan interakcije sa konačnim oblikom, onda dijete neće razviti odgovarajući oblik. Prvo, ako u okruženju nema odgovarajuće idealne forme, konačni oblik izostaje, ne dolazi u interakciju sa početnim oblikom, već se dijete razvija među drugom djecom, tj. postoji okruženje njegovih vršnjaka sa nižim, početnim oblikom. Hoće li se tada kreirati odgovarajuća aktivnost, odgovarajuća svojstva u djetetu? oni će se uvek razvijati veoma sporo, vrlo neobično i nikada neće dostići nivo koji dostižu kada postoji odgovarajuća idealna forma u okruženju. (7.1, 90 - 91) Razvoj je proces u kojem osoba od trenutka rođenja ide putem do formiranja razvijene zrele ličnosti, do formiranja razvijenog zrelog ljudskog organizma. Ovo je tako složen sistem koji se ne može razvijati na potpuno isti način u svim svojim aspektima. Čovek je jedinstven sistem, ali ne homogen sistem, već složeno organizovan, heterogen sistem. (7.1, 97) Centralna činjenica razvoja djeteta ostaje promjena unutrašnjih odnosa date cjeline, nove organizacije u koju dijete prelazi na svakom novom starosnom nivou. (7.1, 158) razvoj djeteta se ne može zamisliti kao proces koji pokreće i usmjerava bilo koji spoljne sile ili faktori. Proces razvoja djeteta podložan je vlastitim, unutrašnjim obrascima. Ona se odvija kao dijalektički proces samokretanja. (7.1, 165) Najznačajnije u razvoju djeteta nije samo da individualne funkcije djetetove svijesti rastu i razvijaju se tokom prelaska iz jednog uzrasta u drugo, već je bitno da ličnost djeteta raste i razvija se, svest kao celina raste i razvija se. Taj rast i razvoj svijesti prvenstveno utiče na to da se mijenja odnos između pojedinih funkcija. (5.2, 127 - 128) Promjena funkcionalne strukture svijesti je glavni i središnji sadržaj cjelokupnog procesa mentalnog razvoja. (1.2.1, 217) potrebno je definisati barem dvostruki nivo razvoja djeteta: prvo, stvarni razvoj djeteta, tj. ono što je za danas već zrelo, i, drugo, zona proksimalnog razvoja, tj. takvi procesi u dalji razvoj te iste funkcije, koje danas nisu sazrele, ipak su na putu, klijaju, sutra će uroditi plodom i preći na nivo stvarnog razvoja. (3.5, 434) Vidi Starost, Znak, Zona proksimalnog razvoja, Ličnost, Razmišljanje, Neoplazme (u vezi sa uzrastom), Alat, Ponašanje, Svest, Okruženje, Nivo stvarnog razvoja, Funkcija, Jezik

RAZVOJ

1. Redoslijed promjena tokom životnog vijeka organizma. Ovo je značenje koje je prvobitno uvedeno u psihologiju; u prvim decenijama 20. veka verovalo se da je oblast razvojne psihologije proučavanje čitavog životnog veka, od rođenja do smrti. Danas postoji tendencija da se ovaj izraz koristi ograničenije. Vidite, na primjer, pojmove kao što su razvojni invaliditet i razvojna afazija, u kojima je raspon godina ograničen od rođenja do puberteta. 2. Zrenje. Ovdje mislimo da je ovaj proces biološki i da je u velikoj mjeri određen genetskim procesima. Ovo značenje je možda najstarije i etimološki seže do starofrancuskog desveloper što znači otvoriti ili otvoriti. Kada se termin koristi u ovom smislu, često se suprotstavlja procesima koji su rezultat učenja. Vidi raspravu o pojmu razvoj djeteta. 3. Nepovratan slijed promjena. U određenom smislu, ovaj pojam ireverzibilnosti sadržan je i u gore navedenim značenjima pojma, ali je u ovom slučaju zabilježen zbog njegove upotrebe u medicini i psihijatriji za označavanje toka bolesti ili poremećaja u razvoju u kojem se stadijumi redovno slijede. Neki drugi. 4. Progresivne promjene koje vode do viših nivoa diferencijacije i organizacije. To podrazumijeva pozitivnu prirodu napretka, povećanje efikasnosti funkcionisanja, sazrijevanje, usavršavanje, obogaćivanje i usložnjavanje. Ovo značenje se obično pretpostavlja u frazama kao što su ljudski razvoj, društveni razvoj, intelektualni razvoj, emocionalni razvoj i tako dalje. Imajte na umu da ovo značenje nema genetsko značenje navedeno u značenjima 2 i 3; prije, to znači da su ovi procesi povezani sa faktorima okoline (učenje, ishrana, itd.). Jasno je da ovdje imamo posla sa prilično labavim pojmom. I, kao što je često slučaj sa terminima koji označavaju procese od fundamentalnog značaja, njegova primena je veoma široka. U skoro svakom od gore navedenih značenja, "stvar u razvoju" može biti bilo šta: molekularni sistem, kosti i organi, emocije, ideje i kognitivni procesi, moralni sistemi, ličnost, odnosi, grupe, društva i kulture. Nije iznenađujuće da postoji veliki broj posebni uslovi zasnovani na njemu; najčešće korišteni su sljedeći.

RAZVOJ

1. Jačanje, jačanje.

2. Dovođenje do određenog stepena duhovne, mentalne zrelosti, svijesti, kulture itd.

3. Dovođenje do određenog stepena snage, moći, savršenstva; podizanje nivoa nečega.

4. Raspoređivanje nečega u širokom rasponu, punom energijom.

5. Proširivanje, širenje, produbljivanje sadržaja ili primjene nečega.

6. Proces i rezultat prelaska u novo, savršenije kvalitativno stanje, od jednostavnog ka složenom, od nižeg ka višem.

RAZVOJ

Progresivni proces u kojem strukture i funkcije koje definiraju ličnost osobe postepeno evoluiraju od biološkog sazrijevanja pojedinca do njegove interakcije s okolinom. Takva interakcija se ostvaruje na osnovu genetski determinisanih sukcesivnih faza razvoja i realizacije urođenih sposobnosti, kao i uz pomoć spoljašnjih uticaja i stečenog individualnog iskustva. U psihoanalitičkoj terminologiji, koristi se za specifično označavanje procesa rasta i sazrijevanja koji su direktno povezani sa interakcijom sa vanjskim svijetom i doprinose formiranju osnovnih mentalne strukture- To, ja i Super-ja. Istovremeno, termin sazrijevanje odnosi se na procese fizičkog i mentalnog rasta, zasnovane na urođenim genetskim sposobnostima organizma i neovisni o utjecajima vanjskog okruženja. U posljednje vrijeme, međutim, ovaj pojam je izgubio svoju jasnoću, jer je dokazano da interakcija sa okolinom igra važnu ulogu kako u razvoju tako i u sazrijevanju.

U psihoanalizi se koncept razvoja proučava sa različitih gledišta, a posebno sa stanovišta razvojnih modela koje predlažu pojedini autori. Možda jedan od najpoznatijih ostaje Frojdov psihoseksualni model (1905). Prema shemi koju je predložio, razvoj djeteta prolazi kroz niz uzastopnih faza (oralnih, analnih i faličkih) formiranja libidinalnih nagona; formiranje svake od ovih faza je povezano s određenim dijelovima tijela i odgovarajućom senzornom nagradom organa koji pripadaju tim područjima. Sa stanovišta klasične psihoanalize, za razvoj je najvažniji objekat. Međutim, mnogi istraživači ovog problema oslanjaju se na druge pojave, razmatrajući faze razvoja sa stanovišta djetetovih reakcija na stabilnost psihološke slike majke, razvoj ega i superega. Glavne od ovih funkcija su: indikator i organiziranje (Spitz), razdvajanje-individuacija (Mahler) i razvojne linije (A. Freud). Slični pokušaji se čine u pravcu proučavanja faza razvoja Jastva, roda i osjećaja stvarnosti. Ovi pokušaji, međutim, nisu jasno potkrijepljeni, pa stoga nisu dobili univerzalno priznanje.

Zajedničko svim shemama je ideja o predvidljivom slijedu procesa razvoja. Pojedinačne faze takvog procesa definirane su kao koraci ili faze. Koncept psihoseksualnog, ili libidinalnog, razvoja i shema separacije-individuacije obično se opisuju u terminima faza, iako, u suštini, ne postoji jasna razlika između pojmova faze i faze u gornjim konceptima. Oba koncepta su u korelaciji s periodima normalnog razvoja, od kojih svaki karakteriziraju specifične strukture, sankcije i određeni skupovi bihevioralnih manifestacija. Elementi svake faze su neraskidivo povezani i nadopunjuju slične elemente prethodne faze, a pri prelasku u sljedeću fazu se reorganiziraju i kombinuju sa „pretkrivenim“ elementima. Iako je Frojd predložio prvu šemu razvoja u smislu libida, on je 1938. izrazio sumnju u jasan redosled faza u razvoju libida. Bio je primoran da prizna da se stadijumi mogu preklapati i da se ponašanje koje karakteriše jednu fazu može posmatrati u drugoj. Moderna istraživanja dovela su u pitanje legitimnost ne samo modela u cjelini, već i relevantnost za faze individualnih manifestacija ličnosti (Pine, 1985; Stem, 1985).

Faze razvoja libida, objektnih odnosa, ličnog značenja i osnovnih struktura moraju se razlikovati od faza životnog ciklusa, odnosno najopštijih kombinacija fizičkih i mentalnih svojstava raspoređenih u različitim vremenskim periodima na različitim tačkama spektra. , koji se sastoji od zavisnosti/nezavisnosti i prilagođavanja glavnim životnim zadacima i odgovornostima. Faze se dijele na dojenčad (0-3 godine), rano djetinjstvo (3-6 godina), latentno (6-12 godina), adolescenciju (12-18 godina) i zrelo. Navedene faze imaju svoje gradacije, a pojam dojenče u literaturi često kombinuje uzrast od prve do pete godine života.

Među modelima i teorijama razvoja treba izdvojiti koncept razvojnih linija koje je razvio A. Freud (ovu frazu je posebno često koristio 3. Freud). Sa njene tačke gledišta, procena ličnosti deteta zahteva mnogo više od izolovanih pristupa, kao što je razvoj libida ili inteligencije. Za potpuno razumijevanje složenog procesa, a to je razvoj, A. Freud je predložio metaforički opis pojedinačnih bihevioralnih kombinacija (klastera) u obliku strukturnih jedinica i njihovih "linearnih" putanja. Sa te pozicije uspjela je prikazati razvoj u vidu odvojenih predvidljivih, povezanih i međusobno povezanih, ukrštajućih i odvijajućih linearnih nizova. Istovremeno, klasteri ponašanja koji određuju ličnost su kompleksi povezanih mentalnih struktura – Ono, Ja i Super-Ja – sa dinamičkim, adaptivnim i genetskim faktorima. Sa stanovišta A. Frojda, takva interakcija nagona, Ja i Super-Ja sa okolinom ogleda se u zasebnim sekvencama pojedinih delova ličnosti deteta. Uzeti zajedno, ove sekvence otkrivaju sliku uspjeha ili neuspjeha na putu ljudskog razvoja. Tipične linije, na primjer, su: "od zavisnosti preko emocionalnog samopouzdanja do objektnih odnosa", "od neodgovornosti do odgovornog upravljanja vlastitim tijelom", "od tijela do igračke, od igre do posla".

Budući da se razvojne linije smatraju urođenim sposobnostima koje postoje izvan Ja i Id-a, njihova opšta koherentnost i interakcija su morali biti uvedeni kao postulat. Istovremeno, A. Freud je naglasio da razvoj linija nije uvijek ujednačen, pa se stoga u strukturi ličnosti mogu otkriti skrivena kršenja i nedosljednosti. Ovakva kršenja su rezultat interakcije unutar najsloženijeg spleta okolinskih, konfliktnih, zaštitnih i regresivnih faktora, a zavise i od stepena zrelosti pojedinca.

RAZVOJ

redovna, usmjerena kvalitativna promjena materijalnih i idealnih objekata. Istovremeno prisustvo ovih svojstava razlikuje P. od drugih promjena. Reverzibilne promjene su karakteristične za procese funkcionisanja (tj. ciklična reprodukcija stalnog sistema veza i odnosa); u nedostatku smjera, promjene se ne mogu akumulirati, što proces lišava jedne, interno povezane linije svojstvene R.; karakteriše ih odsustvo obrazaca katastrofalnog tipa. Društvena praksa pokazuje da se van sukcesije R., koji jednostavno negira ono što je postignuto prethodnom istorijom, u bitnim aspektima pretvara u nazadovanje. Podaci savremenih prirodnih i društvenih nauka proširuju naše razumevanje vrsta i oblika R. Biologije, Opća istorija kulture su pokazale da je R. proces heterogen. Ako uzmemo u obzir velike linije R. (na primjer, organsku evoluciju), onda se unutar njih otkriva dijalektičko preplitanje različito usmjerenih tendencija: opći tok progresivnog R. kombinira se s promjenama koje formiraju tzv. ćorsokak evolucije ili čak usmjeren ka regresiji. R. specifični konflikti se javljaju na dvije skale: u obliku dinamike ili evolucije. Svaki specifični konflikt ima R. dinamiku, koja u svom proširenom obliku uključuje tri perioda i deset faza. Dugoročni konflikti, pored dinamike, mogu imati i evolucione vektore R. Konflikti općenito, kao fenomeni društvenog ili intrapsihičkog života, imaju evoluciju R. Njegovi obrasci su određeni evolucijom društvene interakcije i psihe.

Razvoj

paus papir sa fr. defeloprement - raspoređivanje, razvoj) - 1. redoslijed promjena tokom života organizma. Sada postoji tendencija da se termin koristi restriktivnije; 2. sazrevanje organizma, funkcije, sposobnosti tokom ontogeneze. Podrazumijeva se da proces sazrijevanja kontrolišu genetski i konstitutivni faktori; 3. nepovratan slijed promjena. Pojam se koristi u medicini i označava razvoj procesa bolesti, čiji se određeni stadijumi redovno prate jedan za drugim; 4. progresivne promjene koje vode do viših nivoa diferencijacije, organizacije i funkcioniranja. Razvoj se u ovom pogledu ne posmatra kao postepeno usložnjavanje određenih jednostavnih elemenata i veza među njima, za koje ne postoji zadovoljavajuće objašnjenje, već kao proces otkrivanja, implementacije, implementacije određenog generalnog plana, programa, usložnjavanja prvobitnog data struktura; 4. u psihoanalizi - komplikacija ili evolucija infantilnog ponašanja u ponašanje odrasle osobe. „Viši“ oblici ponašanja smatraju se, po svoj prilici, komplikacijama primitivnih nagona i elementarnih obrazaca ponašanja. Općenito, takvo razumijevanje složenog od jednostavnijeg, elementarnog vidi se kao manifestacija redukcionističke tendencije prevladane u postfrojdovskoj psihoanalizi. Proces razvoja analitičari smatraju rezultatom uticaja dva faktora: a) evolucije urođenih razvojnih procesa i b) uticaja iskustva na te procese. Traumatično je iskustvo koje ometa ili iskrivljuje individualni razvoj. Pojavne tačke fiksacije privlačnosti ili određene tendencije uzrokuju inhibiciju, kašnjenje u razvoju ili karakteriziraju regresiju u rane faze razvoja. U psihoanalizi ne postoje termini pogodni za označavanje iskustva koje ubrzava razvoj (stimulira ubrzani razvoj). Vidi Faze ljudskog razvoja, Faze ljudskog života.

RAZVOJ

razvoj; Psihogeneza) - psihoanaliza tvrdi da se ljudsko ponašanje može posmatrati u njegovom razvoju, odnosno ponašanje odraslih može se tumačiti kao komplikacija ili evolucija djetinjeg (infantilnog) ponašanja, a da se "viši" oblici ovog potonjeg mogu shvatiti kao komplikacija. primitivnih nagona i stereotipa ponašanja (obrasci).

Termin "ljudski mentalni razvoj" koristi se u jungovskoj psihologiji u vezi sa širokim spektrom koncepata i ideja koje služe kao modeli. Ako svoju pažnju usmjerimo na mogućnosti tjelesnog, duhovnog i mentalnog razvoja koje se odvijaju kroz život, tada će nam postati jasno koliko su ti procesi raznoliki i višeslojni. U prvim godinama života, djetetova svijest, koja se stalno povećava, razvija se iz stanja u kojem je dijete još uvijek potpuno stopljeno s likom majke i okolnim svijetom. Iako dijete počinje izgovarati "ja", kontinuum svijesti je često prekinut nesvjesnošću. Jung je vjerovao da se općenito razvoj svijesti kod žena završava u dvadesetoj godini, a kod muškaraca - u dvadeset petoj. Završeni psihički razvoj omogućava kontinuiranu vezu između ega i nesvjesnog.

Psihička energija je unutrašnji proces razvoja koji traje cijeli život, a može se usmjeravati ne samo dobrim namjerama ili voljom. Važni "pomagači" u razvoju su živi simboli koji doprinose razaranju mentalne nesvjesnosti i djetetovom nesvjesnom poistovjećivanju sebe i svojih roditelja, zbog čega ih zamjenjuje ličnim objektima. Često ovi odabrani zamjenski objekti (Ersatzobjekte) imaju manje-više veliku sličnost s ličnostima roditelja.

Procesi psihičke energije posebno se jasno odražavaju u snovima i simbolima koji se u njima pojavljuju. Dalji energetski proces se odvija u primjeni lične tipologije, kada se osoba prilagođava kako vanjskoj stvarnosti tako i unutrašnjoj stvarnosti. Na isti način, osoba izgrađuje svoju energiju uz pomoć četiri funkcije, a to su: mišljenje doprinosi znanju i prosuđivanju, osjećaji vam omogućavaju da nešto cijenite, senzacije doprinose čulnoj percepciji, a intuicija, kao sposobnost anticipacije, pojašnjava skrivena pozadina. Cilj psihičke, ali i tipološke energije je potpuna realizacija ličnosti.

Jungovi pogledi na razvoj ličnosti sadrže sintezu urođenih strukturnih faktora (vidi arhetipove) sa okolnostima u kojima se pojedinac nalazi. Razvoj se može posmatrati u smislu odnosa prema sebi (vidi individuacija; sopstvo) ili prema objektima (vidi objektni odnosi, ego), ili prema instinktivnim impulsima (vidi energiju).

U razvoju koegzistiraju regresivne i progresivne tendencije (v. integracija; progresija; regresija), a sam proces nije besmislen (vidi smisao; faze života; samoregulaciona funkcija mentalnog).

Poglavlje 3

PSIHOLOŠKI PROBLEMI LIČNOG RAZVOJA

Šta karakteriše proces ličnog razvoja?

Ličnost predstavlja ontogenetsko stjecanje osobe, rezultat složenog procesa njenog društvenog razvoja. Takvo shvatanje ličnosti određuje glavni princip i razmatranje i rešavanje problema njenog formiranja - princip 1>,pvitiya.

Šta je razvoj? Kako se karakteriše? Koja je suštinska razlika između razvoja i bilo koje druge promjene. objekt? Kao što znate, objekat se može mijenjati, ali ne i razvijati. rast, na primjer, to je kvantitativna promjena u datom objektu, uključujući mentalni proces. Postoje procesi koji fluktuiraju unutar raspona „manje-više“. To su procesi rasta u pravom i pravom smislu te riječi. Rast se dešava tokom vremena i mjeri se u terminima vremena. Osnovna karakteristika rasta je proces kvantitativnih promjena unutrašnje strukture i sastava njegovih pojedinačnih elemenata, bez značajnijih promjena u strukturi pojedinih procesa. Na primjer, kada mjerimo fizički rast Re-Venka, vidimo kvantitativno povećanje. L. S. Vygotsky je naglasio da postoje procesi rasta u mentalnim procesima, na primjer, povećanje vokabulara bez promjena u funkcijama govora.

Ali iza ovih procesa kvantitativnog rasta mogu se pojaviti i druge pojave i procesi. Tada procesi rasta postaju samo simptomi, iza kojih se kriju suštinske promene u sistemu i strukturi procesa. U takvim periodima uočavaju se skokovi u liniji rasta, što ukazuje na značajne promjene u samom organizmu. Na primjer, ko-pile endokrine žlijezde. U takvim slučajevima se bavimo razvojem.

Delujući kao najviši tip kretanja, razvoj predstavlja. ..bitka nije jednostavno, univerzalno i vječno povećanje, povećanje, već kvalitativna transformacija koju odlikuje niz određenih obrazaca:

- progresivna priroda, kada bi već prošli koraci ponovili poznate osobine, svojstva nižih, ali bi ih ponovili na višoj osnovi;

-nepovratnost, tj. ne kopiranje, već prelazak na novo
nivo, novi zavoj spirale, kada su rezultati pre
budući razvoj;

Razvoj je jedinstvo se bori protiv
pozitive, koji su interni pokretačka snaga proces
sa development. To je rješavanje unutrašnjih kontradikcija
i vodi kroz skok do novog stupnja razvoja, do novog kvaliteta
wu proces.

Razvoj prvenstveno karakteriziraju kvalitativne promjene, pojava neoplazmi, novi mehanizmi, novi procesi, nove strukture. X. Werner, L. S. Vygotsky i drugi psiholozi su opisali glavni znaci razvoja. Najvažniji među njima su: diferencijacija, rasparčavanje prethodno pojedinačnog elementa; pojava novih aspekata, novih elemenata u samom razvoju; restrukturiranje veza između strana objekta. Kao psihološke primjere može se spomenuti diferencijacija prirodnog uslovljenog refleksa na položaj ispod grudi i kompleks oživljavanja; pojava znakovne funkcije u djetinjstvu; promjena sistemske i semantičke svijesti u djetinjstvu. Svaki od ovih procesa odgovara navedenim razvojnim kriterijima.

U psihologiji je ideja o razvoju psihe iu filogenezi (evoluciji vrste) iu ontogenezi (individualni razvoj organizma od rođenja do kraja života) postala široko rasprostranjena tek krajem 19. veka. Jedan od koncepata ontogenetskog razvoja djeteta predložio je K. Buhler, koji je biogenetski zakon F. Mullera i E. Haeckel prenio na društveni razvoj djeteta. Prema ovom zakonu, ontogeneza u prenatalnom stanju je kratko i sažeto ponavljanje filogeneze. K. Buhler je formulisao zakon rekapitulacije proširivši biogenetski zakon na postnatalni razvoj: razvoj djeteta je ponavljanje sociogeneze.

Savremeni koncept mentalnog razvoja svoje uzroke vidi u različitim biološkim i društveni faktori, u jedinstvenosti načina formiranja svake ličnosti. Postepeno dolazi do proširenja i usavršavanja konceptualnog aparata neophodnog za otkrivanje zakona ljudskog razvoja. Pojavio se niz koncepata koji pojašnjavaju pojam "razvoj".

1. Inovativni razvoj- pojava novog u odnosu na prethodni ■ tata. Psiholozi se odnose na takve promjene noiooriyuninni sh» ipamux perioda.

2 Ishitpshshishms ishssnin - gubitak prethodno formiranih shchi "mch i" * 11 "ii< и» и к;н1тп1, имевших место в предыдущих

periodi razvoja. Gerontolozi kažu da se takve promjene mogu vidjeti ne samo u starosti, već iu adolescenciji, adolescencija kada dođe do nakupljanja promjena koje se pretvaraju u neoplazme.

3. Heterohron razvoj- multitemporalna manifestacija
mentalnih kvaliteta u ontogenezi. Neke karakteristike su pred nama

neki su u razvoju, drugi zaostaju.

4. biološki razvoj- razvoj određen na-
prirodni i urođeni faktori, gdje nasljedni

tu je nastanak novog zbog genskog aparata, a kongenitalni određuje intrauterini razvoj.

5. društveni razvoj- humani razvoj pod međusobno povezanim
11 uticajem prirodnog i društvenog okruženja, istorijskim razvojem
niti društva, nacionalni identitet pojedinca itd.

6. Specijalni razvoj- razvoj mentalnih funkcija,
procesi, osobine ličnosti u profesionalnom okruženju
kuvanje. To uključuje razvoj profesionalne memorije,
razmišljanje, pažnja, sposobnosti itd.

Formiranje ličnosti djeluje kao posebna vrsta razvoja, koja ima svoje tendencije, izglede za razvoj, samoopredjeljenje, samoostvarenje, uključujući sve vrste prirodnih tipova razvoja.

U složenom višestrukom procesu razvoja ličnosti kombinuje se sistem progresivnih i regresivnih, nepovratnih i sukcesivnih promena, ponavljajući u višim poznata obeležja nižih, dajući rekombinaciju postojećih elemenata itd.

Koja je razlikapreformiranoi nepredformirani tipovi razvoja (prema L. OD. Vygotsky)?

Kao što je L. S. Vygotsky pokazao, postoji mnogo različitih tipova razvoja. Stoga je važno pravilno pronaći mjesto koje među njima zauzima mentalni razvoj djeteta, odnosno odrediti specifičnosti mentalnog razvoja među ostalim razvojnim procesima. L. S. Vygotsky je istakao: preformirani i neobrađeni tipovi razvoja. preformirani tip - onda ovaj tip, kada se na samom početku daju, fiksiraju, fiksiraju kao one faze koje će pojava (organizam) proći, otkucaju i konačni rezultat koji će pojava postići. Ovdje je to dato od samog početka. Primjer je embrionalni razvoj. Uprkos činjenici da embriogeneza ima svoju istoriju (postoji tendencija smanjenja osnovnih faza, najnoviji

prva faza utiče na prethodne faze), to ne menja tip razvoja. U psihologiji je postojao pokušaj da se mentalni razvoj predstavi po principu embrionalnog razvoja, ova teorija je nazvana preformizam (predstavnici - St. Hall, K. Buhler).

neobrađenog tipa razvoj je najčešći na našoj planeti. Uključuje razvoj galaksije, razvoj Zemlje, proces biološke evolucije, razvoj društva. U ovu vrstu procesa spada i proces mentalnog razvoja djeteta. Nereformisani put razvoja nije unapred određen. Djeca različitih era različito se razvijaju i dostižu različite nivoe razvoja. Od samog početka, od trenutka kada se dijete rodi, nisu dati ni faze kroz koje ono mora proći, ni kraj do kojeg mora doći. Dječji razvoj je neformirani oblik razvoja, ali je vrlo poseban proces koji je određen ne odozdo, već odozgo, oblikom praktične i teorijske aktivnosti koja postoji na datom nivou razvoja društva. (Kao što je pjesnik rekao: „Tek rođen, Šekspir nas već čeka.“) To je posebnost razvoja djeteta. Njegovi konačni oblici nisu dati, već dati. Niti jedan proces razvoja, osim ontogenetskog, ne odvija se prema gotovom modelu. Ljudski razvoj prati obrazac koji postoji u društvu. Prema L. S. Vygotskyju, proces mentalnog razvoja je proces interakcije između stvarnih i idealnih oblika. Zadatak dječijeg psihologa je da prati logiku ovladavanja idealnim oblicima. Dijete ne ovlada odmah duhovnim i materijalnim bogatstvom osobe. Ali izvan procesa asimilacije idealnih oblika, razvoj je općenito nemoguć. Dakle, u okviru nepredformiranog tipa razvoja, mentalni razvoj djeteta je poseban proces. Proces ontogenetskog razvoja je proces za razliku od bilo čega drugog, krajnje osebujan proces koji se odvija u obliku asimilacije.

Naziv parametra	Značenje
Tema članka:	Razvojni procesi
Rubrika (tematska kategorija)	kulture

Neki razvojni procesi, kao što je rast tokom prenatalnog ili ranog puberteta, ili stanjivanje kose, prvenstveno su biološki. Dokazi potvrđuju da je rani razvoj jezika također prvenstveno biološki određen, kao što je navedeno kasnije u ovom poglavlju (vidi također Poglavlje 5). Mnogi drugi aspekti razvoja, kao što je učenje brojanja, korištenje interneta ili razvijanje ukusa za suši, mogu ovisiti uglavnom o ličnom iskustvu. Dodjeljivanje karakteristika govornih obrazaca, vokabulara, ʼʼʼʼʼʼ i intonacije ljudi s kojima ste odrasli ili učili drugi jezik dodatni je primjer razvoja koji se uglavnom odvija pod utjecajem iskustva.

Istovremeno, većina razvoja koji se dešava tokom životnog puta osobe je rezultat uspješnog interakcije između biologije i iskustva. Razvoj u cjelini ne može se definirati kao određen čisto biološkim faktorima ili samo utjecajem iskustva; radije, to je kontinuirana dinamička interakcija ova dva temeljna uzroka. Pretpostavimo da ste rođeni sa nekim intelektualnim potencijalom zasnovanim na specifičnoj prirodi vašeg centralnog nervni sistem. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, biološki je postavljen određeni kontinuum unutar kojeg se vaša inteligencija može s vremena na vrijeme smanjiti. Ali koliko si ti inteligentan

Poglavlje 1. Perspektive i metode istraživanja 21

današnji život je također određen vašom ishranom u djetinjstvu, vašim iskustvima kod kuće i škole i mnogim drugim naizgled još više sekundarnim faktorima. Kao drugi primjer, pretpostavimo da ste rođeni s nekom posebnom crtom ličnosti, poput stidljivosti ili društvenih vještina. Međutim, vašu ličnost su oblikovale interakcije koje imate s drugim ljudima tokom svog života, svijest o osjećaju sebe koji ste stekli kao novorođenče, sociokulturno okruženje u kojem ste odrasli i mnogi drugi faktori.

Prošla su vremena kada su se teoretičari koncentrisali na pojedinačne komponente razvoja, do te mjere da potpuno isključuju sve ostale, kao što je ranije navedeno. Slično, razvojni stručnjaci više ne raspravljaju oko toga da li je neki aspekt kognitivnog ili osobnog područja funkcija isključivo biološke sklonosti ili isključivo funkcija životnog iskustva. Govorna funkcija se pojavljuje i poboljšava, očito, kroz razvoj urođenih sposobnosti pod utjecajem iskustva koje je subjekt primio. Sva djeca rođena zdrava su unaprijed opremljena sposobnošću usvajanja jezika. Οʜᴎ spontano prolaze kroz niz aktivnosti koje uključuju slušanje govornih zvukova, izgovaranje jednostavnih zvukova govora i postepeno dekodiranje riječi i rečenica koje čuju iz usta ljudi oko sebe (Pinker, 1997.). Međutim, jasno je da, kako bi mogli izgovoriti prave riječi i rečenice koje drugi razumiju, moraju moći čuti govor oko sebe na određenom jeziku. Međutim, bebe spontano pokazuju emocije poput ljutnje ili uznemirenosti, ali će s vremenom morati naučiti kako se nositi sa svojim emocijama u svojoj posebnoj kulturi. Ovo zapažanje Donalda Heba (Hebb, 1966) zaslužuje poseban spomen jer je izrečeno prije više od trećine stoljeća.

Ono oko čega se teoretičari još uvijek raspravljaju (ponekad vrlo žestoko) jeste koliko i kako data karakteristika ili model ponašanja je biološki ili društveno determinisan. Tako, na primjer, neki teoretičari određuju uticaj bioloških faktora na intelektualne sposobnosti do 75 ili 80% (vidi Poglavlje 9). Predstavnici druge ekstremne pozicije smatraju da je samo 25% ukupnog procesa razvoja intelektualnih sposobnosti biološki određeno. Iz tog razloga, rasprave iz prošlosti su danas relevantne; ostaju, iako su pomjerili naglasak.

Nasljednost i okruženje. Danas se problem spajanja biološkog principa u čovjeku i njegovog iskustva razvoja najčešće svodi na problem interakcije. nasljednost i okruženje. U trećem poglavlju detaljnije ćemo pogledati genetske faktore koji mogu biti u osnovi ljudskog razvoja, predodrediti njegov tok i njihovu interakciju sa specifičnim efektima fizičkog i društvenog okruženja pojedinca. Teoretičari koji daju prednost diktatu nasljeđa govore o snažnom utjecaju bioloških struktura u osnovi ljudskog bića.
Hostirano na ref.rf
U prilog svom stavu navode podatke dobivene tijekom eksperimenata na životinjama i u procesu statističkih postupaka provedenih na ljudima. Osim toga, ističu činjenicu da su specifični geni koji određuju razvoj i ponašanje već identificirani, a posebno

22 Dio I. Početak

Treća faza životnog puta osobe je period male dece (prve dve godine života)

borbena pažnja skreće se na one od njih koji uzrokuju takve manifestacije kao što je mentalna retardacija. S druge strane, objašnjenja humanog razvoja sa stanovišta ekologa (pristaša dominantne uloge životne sredine u ljudskom ponašanju i razvoju) koncentrišu se na iskustvo pojedinaca vezano za mišljenje i svest, a pored toga i na takvo okruženje. faktori kao što su ishrana i zdravlje, od kojih svaki može doprineti nastanku mentalne retardacije. Kao što je ranije navedeno, sada predstavnici oba pristupa prepoznaju jedni druge tačke gledišta. Naslijeđe i okruženje su u interakciji, ali teoretičari se još uvijek raspravljaju o njihovom relativnom doprinosu razvoju i načinu na koji se on provodi. Stav koji zauzimaju po ovom pitanju određuje pravac i prirodu njihovog istraživanja.

Odrastanje i učenje. Ovi koncepti se obično odnose na procese promjene koji se dešavaju zajedno ili nezavisno jedan od drugog. Termini kao što su ʼʼrastʼʼ, ʼʼsazrevanjeʼʼ i ʼʼstarenjeʼʼ odnose se na čisto biološke procese. Učenje je promjena koja se dešava tokom vremena i povezana je s praksom ili stečenim iskustvom. Kada se razvoj posmatra u smislu sazrijevanja i učenja, fokus se često pomjera na njegovo vremenska periodizacija. Na primjer, kako biološki determinirani razvoj mišića i kostiju ljudskog skeleta djeluje u interakciji s njegovim praktičnim aktivnostima vezanim za njegovo lično iskustvo? Tačnije, koje aktivnosti, kada i koliko često dovode do normalnog razvoja mišića i motoričkih funkcija? Slična pitanja se javljaju kada se razmatra kognitivni i lični razvoj, gde proces sazrevanja njegovog nervnog i hormonskog sistema ulazi u interakciju sa iskustvom pojedinca. Kako iskustva iz djetinjstva mogu utjecati na ulazak u pubertet, biološki proces? Ili kako na biološki determinisan fenomen menopauze (potpuni prestanak menstrualnih ciklusa usled promena u hormonskom sistemu) može uticati način života žene, ako uopšte može da utiče? Koji su komparativni doprinosi odrastanja i učenja? I također, postoje li ʼʼkriti-

Poglavlje 1. Perspektive i metode istraživanja 23

razdobljaʼʼ, tokom kojih je interakcija sazrijevanja i učenja neophodna za optimalan razvoj? Slična pitanja će se postavljati mnogo puta u kasnijim poglavljima.

Kritični i osjetljivi periodi. Problem interakcije odrastanja i učenja dovodi do srodnog pitanja: postoje li kritična vremena, tokom kojeg mora desiti se ili nikad određene vrste razvoja ne nastaju? Razmotrite uticaj koji određene bolesti imaju na tok trudnoće (vidi Poglavlje 4). Ako je trudnica koja nije imuna na rubeolu (njemačko meso), izloženi virusu ove bolesti u roku od 2 mjeseca nakon začeća, vjerojatnost ozbiljnih fetalnih abnormalnosti, na primjer, naknadne gluvoće dojenčeta ili čak pobačaja, znatno je povećana. Međutim, ako je ista žena izložena virusu rubeole 6 mjeseci nakon začeća, to neće utjecati na njenu bebu u razvoju.

Drugi primjer je uzet iz životinjskog carstva. Postoji kritičan vremenski period, koji traje nekoliko sati nakon rođenja, kada guščići razvijaju vezanost za majku gusku samo što su u njenoj blizini. Ovaj fenomen je poznat kao utiskivanje(vidi poglavlje 6). Utiskivanje kod guslinga se ne javlja prije ili poslije ovog perioda. Da li je moguće da i ljudi imaju sličan kritični period tokom kojeg bebe razvijaju emocionalnu privrženost onima koji brinu o njima? Ili, šire, imamo kritične periode u sticanju određenih vještina ili ponašanja?

Teoretičari tvrde. Uprkos nedavnim dokazima da rana iskustva direktno i indirektno imaju odlučujući, trajni uticaj na strukturu mozga (Shore, 1997; vidi takođe Ramey i Ramey, 1998), detaljna analiza vremenske periodizacije je prilično složena. Često je razumnije raspravljati u smislu osjetljivo ili optimalno

Sigurnosna pitanja za temu

ʼʼKljučni problemi u proučavanju ljudskog razvojaʼʼ 1

‣‣‣ Razvojne granice kao što su djetinjstvo ili adolescencija su univerzalne u različitim kulturama.

‣‣‣ Proces socijalizacije povezan je sa namjernim učenjem; proces ovladavanja kulturom povezan je sa nevoljnim učenjem.

‣‣‣ Naučno proučavanje ljudskog razvoja počelo je u 16. veku.

‣‣‣ Samo naslijeđe određuje glavne karakteristike bilo kojeg područja ljudskog razvoja i ponašanja.

‣‣‣ Prilikom proučavanja vremenske periodizacije ljudskog razvoja, u većini slučajeva preporučljivo je koristiti termine osjetljivih, a ne kritičnih perioda.

Pitanje za razmišljanjeŠta mislimo kada kažemo da je razvoj holistički, holistički i da se uvijek odvija u kontekstu?

24 Dio I. Početak

periodi tokom kojih dolazi do najboljeg i najefikasnijeg učenja određenih vještina, razvoja određenih osobina. To ne znači da se ove vrste učenja i razvoja odvijaju samo u tim periodima. Na primjer, ako naučite strani jezik kao dijete, vjerojatnije je da ćete ga govoriti kao i njegovi izvorni govornici nego ako ga naučite u adolescencija. Istovremeno, dijete neke aspekte jezika uči brže i lakše od odrasle osobe. Ipak ti možeš naučite strani jezik u bilo kom trenutku u životu i ako se dovoljno potrudite, moći ćete da ga govorite na gotovo isti način kao i na svom jeziku.

Očigledno, postoji nešto kao spremnost, podrazumijeva postizanje određenog nivoa u svom razvoju, koji omogućava sticanje određenog modela ponašanja; pre nego što se dostigne ovaj nivo zrelosti, ponašanje se ne može steći. Na primjer, nikakva posebna obuka neće dozvoliti tromjesečnom djetetu da hoda bez podrške drugih; na ovom nivou zrelosti, novorođenče jednostavno nema sposobnost da održi ravnotežu i kritičnu muskulaturu za koordinirane pokrete nogu pod težinom svog tijela.

Tačna priroda vremenske periodizacije ljudskog razvoja još uvijek nije poznata. Glavni problem istraživanja ostaje pronalaženje optimalnih perioda za razvoj različitih obrazaca ponašanja.

U tabeli. Tabela 1.2 sumira ključna pitanja o kojima se raspravlja u ovom odeljku.

Tabela 1.2 Ključna pitanja ljudskog razvoja

Nasljednost i okruženje

U kojoj mjeri je razvoj određen genetskim faktorima, a koliko specifičnim faktorima u fizičkom i društvenom okruženju?

Odrastanje i učenje

Kako razvoj određuje interakciju biološki determinisanog procesa odrastanja i zasnovanog na lično iskustvo učenje?

Kritični i osjetljivi periodi

Postoje li kritični periodi tokom kojih bi se određeni tipovi razvoja trebali (ili nikada ne bi trebali) pojaviti?

Razvojni procesi - pojam i vrste. Klasifikacija i karakteristike kategorije "Razvojni procesi" 2017, 2018.