Šta je sinergetika u filozofiji? Filozofske osnove sinergetike

Većina procesa u prirodi je ireverzibilna, ali se dugo vremena samo proučavala fizika reverzibilni procesi. U klasičnoj mehanici bilo je dovoljno postaviti koordinatni sistem i brzinu tijela koje se kreće da bi se odredila priroda njegovog kretanja. Uz pomoć matematičkih proračuna, znajući početne uslove, bilo je moguće odrediti položaj tijela u svakom trenutku: u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Vrijeme u klasičnoj nauci nije igralo nikakvu ulogu. Po prvi put, naučnici su uzeli u obzir faktor vremena kada su opisali termalne procese u termodinamici. Koncept je uveden u nauku entropija– mjere poremećaja u sistemu.

Klasična termodinamika formulirala je nekoliko principa koji su doveli do važnih filozofskih zaključaka. Prvi zakon termodinamike kaže da količina toplote koja se prenosi telu povećava njegovu unutrašnju energiju i koristi se za rad. Drugim rečima, svaki sistem ima unutrašnju energiju toplotnog kretanja molekula i potencijalna energija njihove interakcije, a u svim transformacijama je ispunjen univerzalni zakon održanja energije. Prvi zakon termodinamike odbacuje mogućnost stvaranja mašine za vječni pokret.

Drugi zakon termodinamike kaže da je nemoguće izvršiti rad zbog energije tijela u stanju termodinamička ravnoteža, entropija zatvorenog sistema postepeno raste i dostiže maksimum u stanju termičke ravnoteže. Odnosno, termodinamički procesi su nepovratni, sistem prepušten sam sebi teži toplotnoj ravnoteži, u kojoj će njegova temperatura biti jednaka temperaturi okruženje. U sistemu koji je dostigao termodinamičku ravnotežu, nijedan proces nije mogući bez spoljne intervencije. Drugi zakon termodinamike često se navodi na sljedeći način: toplina ne može spontano preći sa hladnog na vruće tijelo. Drugi zakon termodinamike naziva se i zakon povećanja entropije.

Proširenje drugog zakona termodinamike na ceo univerzum, koji su klasična nauka i filozofija shvatale kao zatvoreni sistem, dovelo je do stvaranja teorija toplotne smrti, sredinom XIX veka. razvijeno je William Thomson I Rudolf Clausius. Prema ovoj teoriji, svi procesi u svijetu dovode do stanja najveće ravnoteže, tj. prema haosu, entropija univerzuma raste. Teorija toplotne smrti je tvrdila da će se s vremenom sve vrste energije u svemiru pretvoriti u toplinu, te se više neće mijenjati i transformirati u druge oblike. Stanje toplotne ravnoteže, koje će na kraju neminovno doći, značiće smrt univerzuma, dok će ukupna količina energije u svetu ostati ista. Sa stanovišta autora teorije toplotne smrti, prisustvo kod nas je odavno postojeći univerzum različiti oblici energije i kretanja je neobjašnjivo. Teorija toplotne smrti Univerzuma dovela je naučnike do zaključka da postoji misteriozna sila koja periodično izvlači svet iz toplotne ravnoteže. Zapravo, teorija Thomsona i Clausiusa dovela je do koncepta Boga, koji uvijek iznova stvara Univerzum iz haosa.

Neposredno nakon stvaranja teorije toplotne smrti, naučnici i filozofi su je kritikovali. Posebno se pojavila teorija fluktuacije austrijskog fizičara Ludwig Boltzmann, prema kojem Univerzum napušta stanje ravnoteže uz pomoć njemu svojstvenih fluktuacija. Osim toga, kritičari teorije toplotne smrti Univerzuma rekli su da je pogrešno širiti drugi zakon termodinamike na cijeli svijet, a potonji se ne može smatrati zatvorenim sistemom s ograničenim brojem elemenata. Najdosljednije pobijanje teorije toplotne smrti Univerzuma s kraja 20. stoljeća. postao sinergetski koncept Ilje Prigožina i Hermana Hakena. Međutim, nije se pojavio niotkuda, do toga su dovela stoljećima traženja i istraživanja u fizici, hemiji i biologiji.

Biolozi su se prvi pobunili protiv ideja o nepovratnosti procesa u klasičnoj termodinamici. Primijetili su da su koncepti entropije jasno u sukobu s onim što se dešava u divljini. Suprotno zakonima povećanja entropije, evolucija živih sistema dovodi do njihovog usložnjavanja i povećanja organizacije. Kontradikcija između fizičkih i bioloških ideja bila je jasno prepoznata krajem 19. stoljeća. nakon stvaranja evolucijske teorije Charlesa Darwina.

Sukob fizičkih i bioloških ideja razriješen je nakon što se nauka okrenula konceptu otvorenog sistema. Zatvoreni sistemi, koje je klasična fizika smatrala prirodnim, ne razmjenjuju energiju i materiju sa vanjskim svijetom, svi se procesi u njima kreću od reda preko ravnoteže do haosa. Takvi sistemi imaju tendenciju da budu što je moguće više neuređeni. Glavne karakteristike procesa u zatvorenim sistemima su ravnoteža i linearnost.

otvoreni sistemi, naprotiv, razmjenjuju energiju, materiju i informacije sa vanjskim svijetom, u njima se, pod određenim uslovima, mogu pojaviti nove strukture koje povećavaju stepen organizovanosti čitavog sistema. Glavne karakteristike procesa u otvoreni sistemi su neravnotežne i nelinearne.

Proučavanje otvorenih neravnotežnih sistema je upravo ono sinergija. Sinergetika je nastala na razmeđu fizike i hemije 70-ih godina. XX vijeka, a potom stekla status interdisciplinarnog pristupa. Izraz "sinergija" dolazi od grčke riječi sinergia - "saradnja", "pomoć". Sinergetika, poput kibernetike, proučava sisteme sa povratnom spregom, ali za razliku od kibernetike, koja razmatra stabilizaciju i dinamičku ravnotežu u samoorganizirajućim sistemima, sinergetika proučava nastanak novih struktura uslijed razaranja starih.

IN moderna nauka sinergetika je najopštija teorija samoorganizacije i proučava obrasce u svim tipovima materijalni sistemi, tvrdi da otkriva univerzalne mehanizme samoorganizacije u živoj i neživoj prirodi. Prema njegovom tvorcu Hermannu Hakenu, principi samoorganizacije protežu se od molekularne fizike do evolucije zvijezda, od kontrakcije mišića do ispupčenih metalnih struktura.

Početni princip sinergetskog koncepta je razlika između procesa u otvorenim i zatvorenim sistemima. Prema njegovim kreatorima, otvoreni sistemi, a ne zatvoreni, kako je vjerovala klasična fizika, su univerzalni. Vještačko može biti reverzibilno, ali prirodno svakako sadrži elemente slučajnosti i nepovratnosti. Sistem se naziva samoorganizirajućim ako dobije novu prostornu, vremensku ili drugu strukturu bez posebnog vanjskog utjecaja. Glavna svojstva otvorenih samoorganizirajućih sistema su nestabilnost i nelinearnost razvoja.

Na osnovu ovog saznanja, sinergetika nudi sljedeće objašnjenje mehanizma nastanka reda iz haosa. Dok je sistem u stanju termodinamičke ravnoteže, svi njegovi elementi se ponašaju nezavisno jedan od drugog i nisu u stanju da stvore uređene strukture. U nekom trenutku, ponašanje otvorenog sistema postaje dvosmisleno. Tačka u kojoj se očituje dvosmislenost procesa naziva se tačka bifurkacije(grananje). U tački bifurkacije, uloga uticaja izvan sistema se menja, zanemarljiv uticaj dovodi do značajnih, pa čak i nepredvidivih posledica. Uspostavlja se pozitivan odnos između sistema i okoline. povratne informacije, tj. sistem počinje da utiče na okolinu na način da sam formira uslove koji ga menjaju. Dakle, sistem se odupire destruktivnim uticajima okoline i menja uslove svog postojanja.

Pod uticajem energetskih interakcija sa okolinom u otvorenim sistemima nastaju takozvani efekti koordinacije i saradnje, kada različiti elementi počnu da se ponašaju u skladu jedni sa drugima. Sinergetika takvo koordinirano ponašanje naziva koherentnim. Kao rezultat, dolazi do procesa uređenja, nastanka novih struktura iz haosa. Nakon nastanka nove strukture, u sinergiji se naziva disipativni uključuje se u dalji proces samoorganizacije materije. Disipativne strukture nastaju zbog disipacije (disipacije) energije koju je sistem već iskoristio i primanja nove energije iz okoline. Dissipativna struktura, takoreći, izvlači red iz okoline, povećava sopstveni unutrašnji red, povećava haos i nered u spoljašnjem svetu.

Na ovaj način, eksterne interakcije se ispostavljaju kao faktor unutrašnje samoorganizacije sistema, koje zauzvrat pomažu samoorganizaciji drugih sistema. To jest, interakcija sistema sa okruženjem postaje njeno stanje evolucija. Pravac razvoja sistema nakon prolaska tačke bifurkacije ne može se predvideti, jer slučajne okolnosti igraju ključnu ulogu u razvoju. "Budućnost s našim pristupom", pišu Ilya Prigogine i Isabella Stengers u knjizi Red Out of Chaos, "prestaje biti data; više nije ugrađena u sadašnjost. To znači kraj klasičnog ideala sveznanja." Ideja objektivnosti slučajnih faktora postaje temeljni princip moderne nauke.

Sinergetski pristup nam omogućava da odgovorimo na pitanje zašto, suprotno djelovanju zakona entropije, u svijetu vlada red i organizacija. Pored toga, haos se shvata kao posebna vrsta redovna nepravilnost i više se ne smatra destruktivnim stanjem. Haos je kreativan, jer se razvoj i samoorganizacija sistema odvijaju kroz haos i nestabilnost. Sinergetika tvrdi da zakoni samoorganizacije djeluju u cijelom svijetu, na svim nivoima materije, pa nam sinergetski pristup omogućava da premostimo jaz između žive i nežive prirode i objasnimo nastanak života kroz samoorganizaciju neorganskih sistema. . Tvorac koncepta, Ilya Prigozhin, vjeruje da sinergijski pogled na svijet mijenja naše razumijevanje slučajnosti i nužnosti, transformira uobičajenu ideju vremena i omogućava nam da shvatimo suštinu entropije na drugačiji način. Sinergetski pristup je prepoznat ne samo u prirodnim naukama, već iu humanističkih nauka. Štaviše, sinergetika postepeno prerasta iz statusa interdisciplinarnog naučnog istraživanja i pretvara se u novu svjetonazorsku paradigmu.

SINERGETIKA– interdisciplinarni smjer naučno istraživanje koji se pojavio početkom 1970-ih. i postavljajući kao svoj glavni zadatak poznavanje opštih obrazaca i principa koji leže u osnovi procesa samoorganizacije u sistemima veoma različite prirode: fizičkim, hemijskim, biološkim, tehničkim, ekonomskim, društvenim. Samoorganizacija u sinergetici se shvata kao procesi nastanka makroskopski uređenih prostorno-vremenskih struktura u složenim nelinearnim sistemima koji se nalaze u stanjima daleko od ravnoteže, u blizini posebnih kritičnih tačaka - tačaka bifurkacije, u čijoj blizini se odvija ponašanje sistema. postaje nestabilan. Ovo poslednje znači da u tim tačkama sistem, pod uticajem najneznačajnijih uticaja, odnosno fluktuacija, može drastično promeniti svoje stanje. Ova tranzicija se često karakteriše kao nastanak reda iz haosa. Istovremeno se preispituje koncept haosa, uvodi se koncept dinamičkog (ili determinističkog) haosa kao neka vrsta super-kompleksne uređenosti koja postoji implicitno, potencijalno i može se manifestirati u ogromnoj raznolikosti uređenih struktura.

Sinergetika pretpostavlja kvalitativno drugačiju sliku svijeta, ne samo u odnosu na onu koja je u osnovi klasične nauke, već i onu koja se obično naziva kvantno-relativistička slika neklasične prirodne nauke u prvoj polovini 20. stoljeća. Postoji odbacivanje slike svijeta izgrađenog od elementarnih čestica - cigli materije - u korist slike svijeta kao skupa nelinearnih procesa. Sinergetika je iznutra pluralistička, kao što je integralna slika svijeta koju ona pretpostavlja pluralistička. Uključuje različite pristupe, formulacije. Najpoznatija od njih je teorija disipativnih struktura, vezana za ime I. Prigožina, i koncept njemačkog fizičara G. Hackena, od kojeg dolazi i sam naziv "sinergetika". U Prigožinovoj formulaciji, formiranje sinergije razmatra se u opštem kontekstu razvoja koji je započeo u drugoj polovini 20. veka. proces fundamentalne revizije pogleda na nauku i naučnu racionalnost. Suština ovog procesa je “oživljavanje vremena” u modernoj prirodnoj nauci i početak “novog dijaloga između čovjeka i prirode”.

književnost:

1. Haken G. Sinergetika. M., 1980;

2. Prigogine I. Od postojećeg do nastajanja: vrijeme i složenost u fizičke nauke. M., 1985;

3. Prigogine I.,Stengers I. Red iz haosa. Novi dijalog između čovjeka i prirode. M., 1986;

4. Arshinov V.I. Sinergetika kao fenomen post-neklasične nauke. M., 1999;

5. Haken H. Principi funkcionisanja mozga. Sinergetski pristup moždanoj aktivnosti, ponašanju i spoznaji. B., 1996.

TEORIJA SAMOORGANIZACIJE -

U stvarnom materijalnom svijetu u kojem živi savremeni čovek U isto vrijeme vlada red i haos. Kaos se shvata kao neuređene, bezoblične strukture ili neuređeni oblici kretanja. Dugo vrijeme pretpostavljeno je da, u skladu sa drugim zakonom termodinamike, sve što postoji u prirodi teži da pređe iz uređenog stanja u haotično. Stalno se pričalo o degradaciji struktura i drugih formacija, o rastu entropije, a kraj ovog procesa je trebalo da bude toplotna smrt Univerzuma. IN poslednjih godina istraživači dokazuju da u prirodi i društvu postoji stapanje reda i nereda, obrazaca i haosa. U ljudskom društvu, kao iu cijeloj prirodi, red i nered se razvijaju istovremeno. Iz prvobitno neuređenih, neregulisanih oblika kretanja, bez posebnih spoljašnjih uticaja, nastaju uređeni oblici kretanja i uređene strukture.Ova pojava se naziva samoorganizacija.

Problemi samoorganizacije počeli su da posvećuju veliku pažnju i teoretičarima i praktičarima krajem 70-ih i početkom 80-ih. Novi pravac u teoriji organizacije počinje da se razvija - teorija samoorganizacije, koji je dobio ime " sinergija”(teorija zajedničkog djelovanja). Ovaj termin je predložio njemački naučnik G. Haken. Sinergetika proučava takve interakcije elemenata različitih sistema koje dovode do nastanka prostornih, vremenskih i prostorno-vremenskih struktura na makroskopskim skalama [9].

Sinergetika je trenutno povezana sa različitim oblastima hemije, fizike, biologije, kibernetike, opšte teorije sistema i mnogim drugim.

G. Haken napominje da „Sa općenitije pozicije, možemo pretpostaviti da i teorija dinamičkih sistema i sinergetika proučavaju vremensku evoluciju sistema. Konkretno, matematičari koji rade na teoriji bifurkacija ( podjela, podjela) napominje da je fokus sinergetike (barem u njenom modernom obliku) na kvalitativnim promjenama u dinamičkom (ili statičkom) ponašanju sistema, posebno tokom bifurkacija. Konačno, sinergetika se također može smatrati dijelom opće sistemske analize, budući da i u sinergologiji i u analiza sistema od glavnog interesa su opšti principi u osnovi funkcionisanja sistema”.

Drugim riječima, nova interdisciplinarna nauka o sinergetici zasniva se na disciplinama kao što su teorija katastrofe, dinamika sistema, teorija disipativnih struktura i druge.

Teorija haosa u posljednje vrijeme ima sve veći uticaj na razvoj društvenih nauka i na produbljivanje međusobnog razumijevanja između društvenih naučnika i predstavnika prirodne nauke.



Režim se naziva haotičnim ako se rastojanje između dve tačke, u početku proizvoljno malo, eksponencijalno povećava s vremenom.

Vrlo je važno definirati granice područja haosa. Ovo može omogućiti da se dobiju procjene ponašanja sistema. Osjetljivost ovakvog sistema omogućava ga izvođenje iz haotičnog stanja uz pomoć vrlo malih, ali tačnih i pravovremenih akcija.

Jedan od najpoznatijih kreatora sinergije danas je Ilja Prigožin, dobitnik Nobelove nagrade za hemiju (trenutno živi u Briselu).

On tvrdi da veze između reda i nereda karakteriziraju raštrkane (disipativne) strukture. Neki od njih se razvijaju ka "haotičnom cilju". "Haotična meta" nije ni stanje stabilnosti ni način redovnog ponašanja. Naizgled nasumična, neodređena lutanja se dešavaju. Stoga, prema teoriji I.I.Prigožina, u procesu evolucije dva identična sistema, isti uslovi i uzroci ne dovode do istih rezultata.

Uvijek treba imati na umu da je svijet oko nas svijet neizvjesnosti. Ne može se okarakterisati nijednom istinom, jednim kriterijumom.

I.I.Prigozhin smatra da u društvenim, ekonomskim, tehničkim i svim drugim sistemima poredak može biti uravnotežen i neravnotežan.

Ravnotežni poredak karakteriše činjenica da kada je sistem u ravnoteži, onda su njegovi parametri isti kao i parametri okoline. U neravnotežnom poretku oni su različiti.

Neravnotežni poredak postoji samo kada se energija dovodi izvana. Na primjer, za postojanje čovjeka kao sistema potrebno je sljedeće: hrana, voda, zrak, određena temperatura, vlažnost itd.

Ravnotežni poredak, potpuna harmonija čoveka sa okolna prirodačovjek dolazi tek kada mu više ništa ne treba, tj. kada je umro.

I.I. Prigozhin napominje da se u prijelazu iz ravnotežnih uvjeta u izrazito neravnotežne uvjete krećemo od repetitivnog i opšteg ka jedinstvenom i specifičnom.

Isto se može reći i za društvenu organizaciju. Društvena organizacija je otvoren sistem, koji je primjer neravnotežnog poretka i također djeluje u uslovima neizvjesnosti. U otvorenim sistemima, slučajna odstupanja (fluktuacije) pokušavaju da dovedu sistem iz ravnoteže.

U stvarnim društvenim sistemima, manje devijacije se potiskuju i sistem ostaje stabilan. Ako odstupanja od ravnotežnog položaja postanu dovoljno velika, tada njegovo stanje postaje nestabilno. Kao rezultat djelovanja pozitivne povratne sprege, takva odstupanja mogu dovesti do uništenja postojeće strukture i prelaska u novo makroskopsko stanje.

II Prigožin zaključuje da su reverzibilnost i kruti determinizam u svijetu oko nas primjenjivi samo u jednostavnim ograničavajućim slučajevima. Nepovratnost i slučajnost se ne smatraju izuzetkom, već općim pravilom. Dakle, filozofski determinizam u odnosu na društvene i ekonomske sisteme (tj. stroga korespondencija uzroka i posljedica, posljedica i rezultata) postaje nemoguć, to je samo teorijska mogućnost. I stoga je, na primjer, izgradnja “društva svijetle budućnosti” u nekoj zemlji sada prema nekoj spekulativnoj teoriji predloženoj prije sto i po godina praktično nemoguća.

Druga karakteristična karakteristika društvenih, ekonomskih i drugih vještačkih sistema je nelinearnost. Dugi niz godina princip linearnosti je dominirao u mnogim oblastima nauke. Na ovom principu su se bazirale metode ekstrapolacije, uz pomoć kojih je izgrađena većina prognoza. Redovno predviđanje u društveno-ekonomskim sistemima počelo je u našoj zemlji kasnih 1960-ih i od tada je postalo široko rasprostranjeno. Desetine novih metoda predviđanja su razvijene i korištene u praksi. Najveća poteškoća je predvidjeti budućnost tehnologija, tržišta i isplativost novih proizvoda, ali je upravo takvo predviđanje među najhitnijim zadacima menadžera i političara. Odluke koje donose zavise od ogromnog broja tehnoloških, ekonomskih, konkurentskih, društvenih, političkih i drugih faktora.

Prilikom proučavanja ponašanja nelinearnih sistema, treba imati na umu da je sistem u stanju haosa ako:

pod bilo kojim početnim uslovima, trajektorije kretanja postaju aperiodične;

za proizvoljno bliske početne uslove, dve putanje će na kraju postati različite.

Istraživači napominju da je ova visoka osjetljivost na početni uslovi dovodi do nemogućnosti predviđanja sistema (što je jedna od karakteristika haosa) u dugim vremenskim intervalima. Međutim, mogu se predvideti probabilističke, prosečne karakteristike procesa, fenomena. Mnogo se radi na poboljšanju pouzdanosti i tačnosti prognoza. Međutim, kako su točni Japanci prvi primetili, što bolje primenjena tehnika uzima u obzir sveukupnost faktora koji utiču na razvoj predviđenog sistema, točnost ove prognoze se više smanjuje. Po našem mišljenju, to je prvenstveno uticaj linearnog mišljenja, koje nije dozvoljavalo nelinearne ideje o složeni sistemi Oh.

Posljednjih godina nauka je počela uzimati u obzir svojstvo nelinearnosti sistema, a linearnost se sada razmatra samo kao rezultat pojednostavljenja, grubosti korištenih modela.

U procesu razvoja društvenih sistema, isti uzroci mogu izazvati slične efekte samo u vrlo ograničenim prostorima i vremenskim periodima. Ostatak vremena priča se razvija nelinearno. Ne može se prebrojati broj pravaca svjetske zajednice, zasebnih javnih grupa, partija, pokreta. Društveni sistemi stalno odstupaju od svog propisanog ponašanja. Poslednjih godina u našoj zemlji se pokušava nasilno preseći neshvatljive, nepredvidive nelinearne pojave u razvoju našeg društva, kako bi se objasnile metodama dijalektičkog i istorijskog materijalizma. Rezultat je svima poznat.

Svaki nelinearni sistem takođe karakteriše bifurkacija, tj. razdvajanje efekata iz jednog uzroka. U tački bifurkacije (u tački bifurkacije putanje sistema, gde je nemoguće tačno predvideti koju će putanju izabrati u bliskoj budućnosti), budućnost nije ništa predvidljivija za složene sisteme nego za istorijske sisteme.

Prema I.Prigožinu, istorija razvoja društva je vođena razvoj događaja. On smatra da događaji nisu izolovani fenomeni. Međutim, oni se ne mogu unaprijed izračunati, oni su proizvod kreativnosti povijesnih sila, rezultat interakcije mnogih faktora. ljudska istorija može se smatrati nizom bifurkacija, tj. u nekim situacijama putanja razvoja društva postaje sve manje stabilna i raspada se na mnoge nove putanje. Nemoguće je predvidjeti koju će od ovih putanja pratiti razvoj društva. Najmanje nasumično odstupanje (fluktuacija) može odrediti budućnost čovječanstva, svjetske zajednice.

I.Prigozhin izražava uvjerenje da se sada približavamo tački bifurkacije, nakon koje će se čovječanstvo naći na jednoj od mogućih putanja. Glavni faktor takvog događaja može biti bum informacionih tehnologija. Približavamo se stvaranju „mrežnog društva“ u kojem će ljudi biti povezani jedni s drugima na način koji nikada do sada nije učinjen. Kako će izgledati mrežno društvo - kao veliki hijerarhijski organizirani mravinjak ili kao društvo slobodnih ljudi?

Sa porastom populacije planete, povećava se vjerovatnoća nelinearnih mikrofluktuacija povezanih sa individualnom slobodom izbora, kako se povećava broj stanovnika. S druge strane, kako se ljudi sve više povezuju mrežama, može se pojaviti i suprotan efekat: kategorički zahtjevi ujedinjenog kolektiva će potisnuti slobodu pojedinca. U ljudskom društvu povezanom jednom mrežom, sve se može podrediti kolektivnim pokretima, a uloga individualne aktivnosti svedena je na minimum.

U predgovoru knjige II Prigožina napominje se da je „Prigožinova paradigma posebno interesantna jer se fokusira na aspekte stvarnosti koji su najkarakterističniji za savremenu fazu ubrzanog društvenog života: nered, nestabilnost, različitost, neravnoteža, ne- linearni odnosi u kojima mali signal na ulazu može uzrokovati proizvoljno jak odziv na izlazu, a temporalnost - povećanu osjetljivost na protok vremena.

Knjiga Prigožina I. i Stengersa I. opisuje proces samoorganizacije kod termita tokom izgradnje termitskog humka. Prva faza - izgradnja baze termita - rezultat je neredovnog ponašanja termita. Termiti donose i nasumično razbacuju grudve zemlje, koje natapaju u hormon koji privlači druge termite. Nasumično se na jednom mjestu formira nešto veća gustina ovih grudica. Povećana koncentracija hormona i, shodno tome, jači miris privlači sve na ovo mjesto. više termiti. Zbog pozitivnih povratnih informacija povećava se razina koncentracije hormona i, shodno tome, količina zemlje koju donose termiti. Tako postupno nastaju oslonci termitnih humaka [13].

Proces izgradnje termita primjer je fenomena samoorganizacije, tj. nastanak složene strukture u haotičnom okruženju zbog fluktuacija (slučajnih odstupanja).

Još jedan primjer samoorganizacije su saobraćajni tokovi. U uslovima relativno slobodnog kretanja, svaki vozač se ponaša manje-više slobodno. Ovo je individualni način rada. Kako se gustina saobraćaja povećava, stupaju na snagu zakoni „kolektivnog režima“ saobraćaja, u kojem svi guraju drugog i doživljavaju sličan efekat spolja – vozači postaju povezani jedni s drugima, saobraćajni tokovi počinju da se povinuju zakonima. velikog mravinjaka [14].

Sinergetski pristup društvenim fenomenima je stekao veliku popularnost posljednjih godina. Asimilacija glavnih odredbi sinergetike mijenja naše razumijevanje prirodnih i društvenih pojava. Priroda, ljudsko društvo se više ne pojavljuju pred nama kao skup krutih, nepromjenjivih sistema, podsistema, elemenata, već kao procesi, vrtlozi, turbulentne pojave, disipativne (razbacane) strukture. Ovo omogućava novom pristupu proučavanju društvenih, ekonomskih i drugih sistema, organizaciji njihovog funkcionisanja, da uoči skrivene obrasce, formuliše plodne hipoteze i osmisli nove organizacije [15].

Sinergetska paradigma, prema I.Prigožinu i.Sten-

Gers je novi dijalog između čovjeka i prirode. Takođe vodi do novog dijaloga osobe sa samim sobom i sa drugim ljudima. Nelinearna situacija, situacija bifurkacije (višestrukosti) evolucijskih puteva ili stanje nestabilnosti nelinearne sredine, njena osjetljivost na male utjecaje, povezuje se s neizvjesnošću i mogućnošću izbora. Odabirući daljnji put, subjekt se vodi jednim od vlastitih puteva evolucije koji su determinirani unutrašnjim svojstvima okoline i, istovremeno, njegovim vlastitim vrijednosnim preferencijama. On bira najpovoljniji put za sebe, što se može smatrati optimističnim načinom savladavanja nelinearne situacije.

I.Prigozhin piše: „... gledajući današnje čovječanstvo sa stanovišta teorije neravnotežnih procesa, evo šta sa sigurnošću možemo reći: globalizacija i mrežna revolucija dovode ne samo do veće povezanosti ljudi među sobom. , ali i na povećanje uloge pojedinca u istorijskom procesu . Baš kao u tački bifurkacije, ponašanje jedne čestice može uvelike promijeniti konfiguraciju sistema na makroskopskom nivou, kreativna osoba, a ne bezlične buntovne mase će sve više uticati istorijskih događaja na novoj etapi u evoluciji društva” [14].

Poznavanje osnovnih pojmova sinergetike neophodno je savremenom menadžeru za razvoj nelinearne intuicije, bez koje je trenutno nemoguće efikasno rješavati probleme razvoja društva, ekonomije, politike itd.

Sinergetika je interdisciplinarna oblast naučnog istraživanja čiji je zadatak proučavanje prirodnih pojava i procesa na principima samoorganizacije sistema.

Termin "sinergetika" uveo je njemački fizičar G. Haken 1973. godine u izvještaju na prvoj konferenciji o problemima samoorganizacije, a 1980. godine. objavljeno mu je djelo "Sinergetika", što ga je učinilo začetnikom novog teorijskog pravca. Govoreći 1982. godine na konferenciji o sinergetici u Moskvi, G. Haken je naglasio da bi sinergetika svoje traganje trebalo da usmjeri ka pronalaženju zajedničkih odrednica prirodnih i društvenih procesa, budući da postoje isti principi samoorganizacije sistema koji su različiti po prirodi: od elektron ljudima.

I.Prigožin, belgijski naučnik ruskog porekla, dao je veliki doprinos razvoju sinergetike. Za rad u oblasti termodinamike neravnotežnih fizičko-hemijskih procesa dobio je Nobelovu nagradu. Najpoznatije delo I.Prigožina, koje je napisao zajedno sa biologom I.Stengersom, ima simptomatičan naslov "Poredak iz haosa" (1986).

Osnovni principi sinergetike:

1. svi sistemi su otvoreni,

2. neravnoteža,

3. Nelinearni (Nelinearni sistemi su opisani nelinearnim jednačinama).

4. "sve je povezano sa svime" - ideja je ranije bila karakteristična za istočnjački svjetonazor. U okviru istočnog pogleda na svijet, svaki fragment svemira ima jednaku težinu, ništa nije slučajno.

Osnovni koncepti sinergetike:

Bifurkacija. Ovo je izbor načina razvoja sistema; tačka bifurkacije predstavlja tačku izbora za razvoj sistema, opisuje se nelinearnim diferencijalnim jednadžbama sa rješenjima grananja.

Fluktuacija(poremećaj). Koncept označava nasumično odstupanje trenutnih vrijednosti količina od njihovih prosječnih vrijednosti; neke fluktuacije stvara vanjsko okruženje, druge - sam sistem.

atraktor. Ovo je relativno stabilno stanje sistema, koje privlači sebi (u određenoj fazi evolucije) skup putanja sistema.

Haos. U sinergetici, haos nije izvor destrukcije, već je uzrok spontane samoorganizacije; ovo nije bezoblično stanje, već visoko organiziran niz, nepravilno kretanje sa putanjama koje se ne periodično ponavljaju, gdje je korelacija prostornih i vremenskih parametara karakterizirana slučajnom distribucijom.

Nesreća. To je specifična i posebna manifestacija neizvjesnosti koja se dešava u bilo kojem sistemu. Odvojeni fenomeni mogu nezavisno menjati svoja svojstva i kvalitete, a ne determinisani karakteristikama drugih pojava; ovo uzrokuje nepredvidivu višestruku varijabilnost mogućih putanja budućeg razvoja.

Svrha sinergije- stvoriti opštu teoriju razvoja (ranije je postojala dijalektika), kontrolisati sve procese, razvoj prirodnih, društvenih i ljudskih sistema.

filozofsko značenje.

Sinergetika se zasniva na principima sistemske prirode svijeta, njegove cjelovitosti, univerzalne međusobne povezanosti (sve je povezano sa svime), iz čega proizlaze opći zakoni funkcionisanja fizičkih, hemijskih, društvenih, bioloških procesa, kao i scenariji za ponašanja pojedinca, su izvedeni. Drugi važni temelji sinergije bili su principi otvorenosti, nelinearnosti (multivarijantnost i ireverzibilnost), neravnotežnih sistema i samoorganizacije (svi otvoreni, neravnotežni, nelinearni sistemi, pod određenim uslovima, ispoljavaju svojstva sopstva -završetak, samopromjena; u tom smislu fizički i hemijski procesi se ponašaju kao živi organizmi).

Danas se ideje sinergetike koriste u skoro svim oblastima nauke, a sama sinergetika tvrdi da je nova paradigma (grč. paradeigma - primer, model) prirodne nauke i sve moderne, post-neklasične nauke.

Sinergetika je pokazala da, s jedne strane, složeno organizovani sistemi imaju sopstvene scenarije razvoja koji zavise od svojstava samog sistema; nemoguće je sistemu spolja nametnuti jednu ili drugu varijantu razvoja. S druge strane, svaki evolucijski proces uključuje alternativne razvojne opcije, proučavanjem kojih se, zajedno sa svojstvima sistema, može odrediti optimalan scenario razvoja sistema i, koristeći fluktuacije, usmjeriti razvoj sistema na odabranu putanju. .

Filozofija je oduvijek brinula o važnosti čovjeka kao pojedinca i njegovog mjesta u društvu. Ideja o neravnotežnom stanju sistema kao neophodnom uslovu razvoja neophodna je za analizu savremenih društvenih procesa. Konkretno, uništava tradicionalni naglasak na uniformnosti, redu i stabilnosti postignutom u zatvorenom društvu ravnoteže. Neravnotežno društvo je otvoreno društvo u kome se odvijaju intenzivni procesi interakcije sa spoljašnjim okruženjem, razmene društvenih, naučnih i kulturnih vrednosti. Razvoj društvenog sistema osigurava se uz pomoć aktivnog često spontanog stvaralaštva subjekata civilnog društva; društveni i politički pluralizam ne dovode do razaranja sistema, već postavljaju temelje za njegovu samoorganizaciju.

Na kritičnim tačkama (tačkama bifurkacije) nestabilnosti društvenih sistema, aktivnost svake osobe ili grupe osoba može biti od odlučujućeg značaja u makrosocijalnim promenama. Odgovornost čovječanstva za sudbinu prirode i društva raste.

Dijeli