Tokom sljedećeg vizigotskog prevrata u palači, jedna od grupa zavjerenika obratila se za pomoć svojim afričkim susjedima (711), pomoć je stigla odmah, čineći ogromne promjene u svjetskoj istoriji. Mauritanski arapsko-berberski korpus pod komandom Tarika ibn Zijada, kasnije nazvanog Mauri, uspješno je prešao Gibraltarski moreuz, okončao tristogodišnju vladavinu Vizigota. Pod naletom Arapa, koji su, bez mnogo krvoprolića, zauzimali provinciju za provincijom, seleći sve dublje u Iberijsko poluostrvo.

Sredinom osmog stoljeća većina moderne Španije i Portugala postala je pod kontrolom Damaskog kalifata. Novostvorena arapska država zvala se Al Andalus, njome je vladao guverner Damaska ​​do 756. godine, dok je Abdurrahman I nije proglasio posebnim kalifatom sa glavnim gradom.

Doba arapske vladavine nad španskim teritorijama ne može se nazvati nedvosmisleno agresivnom. Tokom postojanja mauritanske države, kulturni razvoj srednjovjekovne Španije, podijeljene dvije različite religije, išao je različitim putevima. Njegov sjeverni dio, koji je ostao pod kontrolom Vizigota, razvijao se po evropskom scenariju, ali je južni dio, koji su zauzeli Arapi, dobio značajan razvojni zamah pod uticajem napredne istočnjačke nauke, trgovine, zanata i arhitekture.

Maurski stil arhitektonskih objekata još uvijek se može pratiti u izgledu drevnih gradskih blokova južnih provincija. Muslimani su bili tolerantni prema predstavnicima drugih vjerskih koncesija bez izazivanja etničke mržnje, čime su sačuvali javni red. Za kratko vrijeme obnovljeni su rimski sistemi za navodnjavanje koje su uništili varvari, ponovo je razvijeno visokokvalitetno obrazovanje, procvjetala je trgovina, razvila se nauka i zanatstvo.

Najveći procvat kordobskog kalifata zabilježen je za vrijeme vladavine Abdurrahmana III, koji se proglasio kalifom novog kalifata (923.), suprotstavljajući se Damaskom kalifatu, njegovim vladarima, dinastiji Abasida. Država je imala 12.000 naselja sa najvećim gradovima, Toledo, glavni grad je imao više od pola miliona stanovnika. Univerzitet u Kordobi bio je najbolja obrazovna institucija u tada poznatom svijetu, sa bibliotekom od 400.000 rukom pisanih svitaka.

Vrijeme propasti Kordobskog kalifata, početak 11. stoljeća, obilježila je vladavina Hišame II, sina velikog Abdurahmana III, koji se pokazao kao slab vladar, nesposoban da održi autokratiju nakon smrt vezira Mansura, koji je zapravo vladao zemljom. Kalifat je propao, vlast je podijeljena između mnogih malih kraljevstava - taifa.

Prva pobjeda Maura na rijeci Guadalete, sada teritoriju moderne provincije Andaluzije, 19. jula 711., a zatim dvije godine kasnije smrću posljednjeg vizigotskog kralja Roderika, zapečatila je sudbinu Vizigotskog kraljevstva.

Međutim, vrlo brzo napredovanje Maura, brzo zauzimanje gotovo cijele Španije, poteškoće u komunikaciji između odreda stvorenih ogromnim teritorijama, međusobne sukobe, političke nesuglasice između arapske manjine i Berbera, svi ovi faktori značajno su oslabili stepen muslimanskog uticaja u okupiranim zemljama. U stvari, jedinstvo kalifata je uvijek bilo samo željena iluzija njegovih vladara.

U suštini, rekonkvista je tekuća 700-godišnja borba koju su Vizigoti započeli sa svojim afričkim osvajačima, a čiji se početak smatra prvim ozbiljnijim porazom arapskih trupa 718. godine od vojske kršćana koju je predvodio vizigotski zapovjednik Pelayo, u dolini Covadonga na sjeveru Španije. Tako su kršćani postepeno zauzimali zemlje koje muslimani nisu mogli adekvatno braniti, pa su zaraćene strane do kraja 8. stoljeća formirale pograničnu regiju - Kastilju.

Početni period rekonkviste 10. veka može se geografski identifikovati kao dva centra oslobodilačke borbe; zapadno od strane kraljevstva Leon, istočne kraljevine Navare i Aragona. Dvije godine kasnije, zahvaljujući ujedinjenju dvaju kraljevstava Quistilla i Leon, formirano je moćno zapadno uporište konfrontacije u isto vrijeme i velika politička snaga, a Ujedinjeno kraljevstvo je dobilo pravo prvenstva da pripoji zemlje osvojene od Maura. . Do kraja desetog veka, trupe Kastilje, predvođene kraljem Alfonsom VI, zauzele su Toledo, pomerajući granicu sa kalifatom na reke Duero i Tejo.

Prema sličnom scenariju, vojni događaji su se razvijali iz istočnog dijela kršćanske Španjolske, rezultat ujedinjenja kraljevina Navare, Aragona, županija katalonske etno-jezičke zajednice bilo je formiranje županije Katalonije, koja je od krajem 13. veka oslobodila je ogromna područja koja sada pripadaju modernoj Mursiji od arapske dominacije, kao i Balearska ostrva.

Takve velike pobjede bile su rezultat ne samo umijeća oružja krstaša, već često i kao rezultat neorganiziranosti, nejedinstva i slabosti malih muslimanskih taifa.
Treba napomenuti da su vrlo često kršćanski plaćenici, iz raznih razloga, češće jednostavno za pristojnu nagradu, svoje oružje usmjeravali protiv križara koji su muslimanima donijeli smrt.
Jedan od tih plaćenika bio je i nacionalni heroj Španije, kojeg opjevava narodni ep, Rodrigo Diaz de Bivar, poznatiji kao Cid, od arapskog "seid" - gospodar, a kruna njegove karijere bila je dužnost vladara Valensije 1094. .

Ne želeći da odaju počast kršćanima, arapski emiri su zatražili pomoć od Almoravida, koji su stvorili moćnu sjevernoafričku državu (moderno kraljevstvo Maroko). Tako je drugi talas muslimana zahvatio Iberijsko poluostrvo. Almoravide su uklonile taife bivši vladari, vraćajući jedinstvenu vlast u cijeloj državi Al Andalus, značajno potiskujući križare na sjeveroistoku, zauzevši Valensiju. Međutim, nakon teškog poraza od kršćanske vojske kod Las Navas de Tolosa (1212), njihova moć je ozbiljno oslabljena.

Katolička crkva je također vodila snažan ideološki rat protiv islama, jačajući mentalitet križara, na primjer, kralj Aragona je uspostavio prvi duhovni i viteški red templara, zatim su redovi kao što su Alcantara, Calatrava, Santiago počeli djelovati u ostalim dijelovima Španije. Ove moćne duhovne organizacije bile su od velike pomoći u borbi protiv Almohada, držeći strateški važne tačke, poboljšavajući život, podižući privredu nedavno osvojenih pograničnih područja.

13. vijek je označio kraj muslimanske vladavine na Iberijskom poluostrvu; oslobođeni su gradovi kao što su Taragona (1110), Saragosa (1118), Kalatajud (1120), Valensija (1238), Kordoba (1238), (1247). Ostao je samo jedan nepobjediv grad, posljednje uporište muslimana - koje je, pod neprekidnim naletom kralja Ferdinanda II od Kastilje, ostavljeno (januar 1492.). Rezultat dugih pregovora bio je sporazum prema kojem su trupe emira Mohameda XII koje su napustile grad dobile nesmetano povlačenje na obalu sjeverne Afrike.

Za najveći dio nekadašnjih muslimanskih posjeda, starosjedilačko špansko stanovništvo bilo je lojalno Arapima, ne sprečavajući ih da ostanu na svojim nekadašnjim mjestima, čuvajući svoju vjeru, tek u muslimanskom ustanku 1264., koji je rezultirao masovnim protjerivanjem arapsko stanovništvo.

Do kraja rekonkviste, stvarna politička moć u zemlji bila je podijeljena između kraljevstava Kastilje i Aragona. Oba kraljevstva su bila u groznici međusobnih sukoba.

Sredinu četrnaestog vijeka obilježava sukob Pedra Okrutnog i njegovog polubrata Enriquea od Trastamare. Britanci su tada vodili stogodišnji rat sa Francuzima. Pedro Okrutni vladao je kraljevstvom Kastilja (1350. - 1369.), sve dok prognani Enrique, uz podršku francuskog kralja Charlesa V, nije preuzeo vlast proglasivši se kraljem Enriqueom II (1369.), porazivši Pedrovu vojsku na ravnicama Montela. Međutim, zavjere se tu nisu zaustavile, vojvoda od Lancastera, oženivši najstariju Pedrovu kćer, polagao je pravo na prijestolje Kastilje.

Nakon Enriqueove smrti, sve do godine prijestolonasljednika Huana II, zemljom je zapravo vladao njegov mlađi brat Ferdinand. Aragon, predvođen svojim kraljem Alfonsom V, proširio je svoj uticaj na Mediteran, idući dalje nakon zauzimanja Bolearskih ostrva, osvojio Korziku, Sardiniju, Siciliju, zatim preuzeo značajne zemlje južne Italije (1416-1458).

Kako su se teritorije povećavale, kraljevi obje države morali su promijeniti sistem vlasti stvaranjem nadzornih tijela nad brojnim guvernerima, čiji se broj stalno povećavao. Moć monarha i kraljevskih službenika ograničavali su kortesi (parlamenti). Dodatno su formirane delegacije gradova da nadgledaju aktivnosti Kortesa.

Kortesi, kao nipošto demokratska tijela, zastupali su interese bogatih slojeva stanovništva. Ako su kortesi Kastilje bili poslušno oruđe monarha, posebno za vrijeme vladavine Huana II, tada su se Aragon i Katalonija pridržavali drugačijeg koncepta moći. Polazilo je od činjenice da su političku vlast u početku uspostavili slobodni ljudi sklapanjem sporazuma između onih koji su na vlasti i naroda, koji je ograničavao prava i obaveze obje strane. Prema tome, svako kršenje sporazuma od strane kraljevske vlasti smatrano je manifestacijom tiranije (1412. - 1419.).

Vladavina sljedećeg kastiljanskog kralja, Enriquea IV "Nemoćnog" (1454–1474), dovela je do anarhije. Pod pritiskom opoziciono orijentisanog plemstva, potpisao je deklaraciju kojom priznaje svog brata Alfonsa za kralja (1465.). Međutim, mnogi gradovi su podržali Enriquea, počeo je građanski rat, koji se nastavio nakon iznenadne smrti Alfonsa (1468.). Kao uslov za okončanje pobune, plemstvo je postavilo Enriqueov zahtjev da imenuje njenu polusestru Izabelu za prijestolonasljednicu. Enrique se složio, Isabella se udala za infante od Aragona, Fernanda (1469) (u daljem tekstu španski kralj Ferdinand).

Nakon smrti Enriquea IV (1474.), Izabela je proglašena kraljicom Kastilje, a Ferdinand je, nakon smrti njegovog oca Huana II (1479.), preuzeo tron ​​Aragona. Tako su se dva najveća kraljevstva ujedinila, stvorivši državu.

Govori katalonskih seljaka bili su upereni protiv pooštravanja poreza na zemlju, posebno pojačanog sredinom 15. vijeka, postajući razlogom za novu građanski rat(1462 - 1472) između katalonske parlamentarne elite koja je podržavala zemljoposednike i monarhije koja se zalagala za seljake. Alfons V je ukinuo neke feudalne dažbine (1455.), a nakon još jedne pobune seljaka, Ferdinand V je potpisao (1486.) takozvanu „gvadalupsku maksimu“, kojom se efektivno ukida kmetstvo, kao i mnoge feudalne dažbine.

"Katolički kraljevi" Ferdinand i Izabela, pod utjecajem klera, odobrili su crkveni sud - inkviziciju (1478), osmišljen da zaštiti čistoću katoličke vjere. Počeo je progon Jevreja, muslimana, a kasnije i protestanata. Svako je mogao biti proglašen jeretikom. Stotine hiljada ljudi osumnjičenih za jeres prošlo je kroz torturu i svoje živote završilo na lomači. Progonili su i Mariske ili Marane - kršćane, ranije preobraćene potomke Maura, preobraćene Židove. Mnogo Jevreja migriralo je iz Španije na teritoriju Holandije, koja je tada pripadala španskom kraljevstvu.

Upravljanje višim službama postalo je u potpunosti privilegija kralja; više sveštenstvo je takođe bilo potčinjeno monarhu; Ferdinand je izabran za velikog majstora tri viteška reda, čineći ih djelotvornim oruđem krune; inkvizicija je pomogla vladi da kontroliše plemstvo u isto vreme da efikasno upravlja ljudima. Reorganizovana je uprava, povećani su kraljevski prihodi, dio je otišao za podsticanje razvoja nauke, za podršku umjetnosti.

Izleti do obale španjolskog ljetovališta Costa del Sol

Objavljeno u kategoriji Tagged ,

Flamenko muzika i ples, borbe s bikovima, puno sunca i fantastičnih plaža... Zapravo, Španija ima mnogo više da ponudi turistima. Španija je vekovima bila kulturno središte Evrope. Ova država je zadržala veliki broj spomenici iz vremena Kelta, Gota, Rimljana i Maura. Palata Alhambra u Granadi, katedrala Mesquite u Cordobi i Kraljevska palata u Madridu neće biti ništa manje zanimljivi turistima od plaža Costa del Sol ili, na primjer, Costa Dorada.

Geografija Španije

Španija se nalazi na čuvenom Iberijskom poluostrvu, na jugu Evrope. Na zapadu, Španija graniči sa Portugalom, na jugu - sa Gibraltarom (u vlasništvu Velike Britanije), na severu - sa Francuskom i Andorom. U sjevernoj Africi, Španija graniči s Marokom (njihova zajednička granica je 13 km). Na jugu i istoku Španija graniči sa Sredozemnim morem, a na zapadu i sjeverozapadu Atlantskim okeanom.

Španija uključuje mala Balearska ostrva u Mediteranu, "Ostrva pasa" (kako su Kanarska ostrva nekada nazivana) u Atlantskom okeanu uz obalu Afrike, i dva poluautonomna grada - Ceutu i Melilu u severnoj Africi.

Ukupna površina Španije je 505.992 kvadratnih metara. km, uključujući ostrva, a ukupna dužina državne granice je 1.917 km.

Kopno Španija je planinska zemlja kojom dominiraju visoravni i planinski lanci. Glavni planinski sistemi u Španiji su Pirineji, Kordiljeri, Kantabrijske planine, Katalonske planine i planine Sijera Nevada. Najviši vrh Španije je ugašeni vulkan Teide na ostrvu Tenerife (3.718 m).

Glavni grad Španije

Glavni grad Španije je Madrid, u kojem sada živi više od 3,3 miliona ljudi. Madrid su osnovali Mauri sredinom 10. veka.

Službeni jezik

Španija je višejezična zemlja. Širom Španije, službeni jezik je španski (aka kastiljanski).

Ostali službeni jezici:

• Baskijski jezik - uobičajen u Baskiji i u Navari;
• Katalonski - uobičajen u Kataloniji, kao iu Valensiji i Balearskim ostrvima;
• Galicijski - u Galiciji.

Religija

Oko 96% stanovništva Španije su katolici koji pripadaju Rimokatoličkoj crkvi. Međutim, samo 14% Španaca ide u crkvu svake sedmice (ili češće).

Pored toga, oko 1,2 miliona protestanata i više od milion muslimana sada živi u Španiji (mnogo ljudi iz Maroka i Alžira).

Državna struktura

Španija je ustavna monarhija u kojoj je šef države, prema Ustavu, kralj.

Izvor zakonodavne vlasti je Cortes Generales, koji se sastoji od Kongresa poslanika (u njega se bira 350 ljudi) i Senata (258 ljudi).

Main političke partije u Španiji - desničarska "Narodna partija", "Španska socijalistička laburistička partija" i "Komunistička partija Španije".

Španija se sastoji od 17 zajednica (regija) i 2 autonomna grada (Ceuta i Melilla).

Klima i vrijeme

Općenito, klima Španije može se podijeliti u tri glavne klimatske zone:

• Mediteranska klima, koju karakterišu topla ljeta i prilično hladne zime (srednja i sjeverna i centralna Španija);
• polusušna klima (jugoistočna Španija, posebno u Mursiji i dolini Ebra);
• morska klima (u sjevernoj Španiji, posebno u Asturiji, Baskiji, Kantabriji i dijelom u Galiciji).

Pirineji i Sijera Nevada imaju alpsku klimu, dok Kanarska ostrva imaju suptropsku klimu.

U Španiji je u januaru prosečna temperatura vazduha 0C, au julu - +33C.

Mora i okeani

Sredozemno more na jugu i istoku opere obale Španije, a na zapadu i sjeverozapadu zemlje je Atlantski okean. Na sjeveru Španije nalazi se veliki Biskajski zaljev.

Prosječna temperatura mora u Španiji u maju:

• Costa Dorado - +17S
• Costa Brava - +17S
• Costa Calida - +17C
• Almeria - +18C
• Costa del Sol - +17S
• Costa Blanca - +17S

Prosječna temperatura mora u Španiji u avgustu:

• Costa Dorado - +25S
• Costa Brava - +25S
• Costa Calida - +25S
• Almeria - +24C
• Costa del Sol - +23S
• Costa Blanca - +25S

Rijeke i jezera

Uprkos činjenici da je Španija planinska zemlja, kroz njenu teritoriju protiče veliki broj rijeka. Najveće rijeke u Španiji su Tejo (1.007 km), Ebro (910 km), Duero (895 km), Guadiana (657 km) i Guadalquivir (578 km).

Prema naučnicima, u Španiji postoji nekoliko stotina jezera, a više od 440 su planinska. Najveće jezero u Španiji je Sanabria, čija površina iznosi više od 11 hiljada kvadratnih metara. km.

Istorija Španije

Stari Grci su autohtone stanovnike Pirinejskog poluostrva (teritorija moderne Španije) nazivali Iberima. Iberijska plemena su, prema arheološkim nalazima, došla na Iberijsko poluostrvo iz istočnog Mediterana tokom neolita.

Oko 1200. godine p.n.e. Kelti su se pojavili u Pirinejima, koji su se počeli miješati s iberijskim plemenima. Tada su Feničani osnovali nekoliko svojih gradova na Pirinejima - Gadir (Cadiz), Malaka (Malaga) i Abdera (Adra). Tada su stari Grci izgradili svoje kolonije u južnoj Španiji duž obale Sredozemnog mora.

Tokom punskih ratova između Rima i Kartage, rimski legionari su napali Španiju i osvojili njen veći deo. Tada je Španija potpuno pala pod vlast Starog Rima.

Godine 409. AD Goti su napali Iberijsko poluostrvo i tamo uspostavili svoje kraljevstvo. Međutim, 711. godine n.e. Kraljevstvo Vizigota palo je pod udarima Maura iz Afrike. Na kraju, Mauri su uspjeli osvojiti gotovo cijelu Španjolsku. U 10. vijeku, Andaluzija je uspostavila svoj muslimanski kalifat.

Međutim, kršćani pokušavaju vratiti španske zemlje koje su okupirali Mauri. Ovaj period u španskoj istoriji poznat je kao Rekonkvista.

Ista Španjolska kraljevina formirana je 1469. (vjenčanje Izabele od Kastilje i Ferdinanda Aragonskog održano je ove godine), ali je tek 1492. posljednji arapski emir pobjegao sa teritorije Španije (to se dogodilo nakon pada Granade) .

Nakon što je Kristofor Kolumbo otkrio Ameriku 1492. godine, Španija je odatle dobila tone srebra i zlata, čime je postala jedna od najuticajnijih i najmoćnijih zemalja tog vremena.

1808. godine trupe Napoleona Bonapartea napale su Španiju, ali su im Španci pružili uporni otpor. Nakon poraza Napoleona 1815. u bici kod Vaterloa, kralj Ferdinand IV je vraćen na španski presto.

Usljed ekonomske krize i političke nestabilnosti u 19. vijeku, Španija je izgubila gotovo sve svoje kolonije. 1895. godine, nakon rata sa Sjedinjenim Državama, izgubljena je Kuba, posljednja španska kolonija.

Od 1936. do 1939. godine u Španiji je nastavljen građanski rat, čiji su pobjednici bili nacionalisti, predvođeni Frankom. Tokom Drugog svetskog rata, koji je počeo 1939. godine, Španija je ostala neutralna, iako je saosećala sa Nemačkom.

Franko je umro 1975. i u Španiji je uspostavljena ustavna monarhija.

Španija je pristupila NATO-u 1985. godine, a pridružila se Evropskoj uniji 1992. godine.

Kultura Španije

Španska kultura je bila pod velikim uticajem starih Grka, kao i starih Rimljana. Do sada je u Španiji sačuvan veliki broj antičkih rimskih spomenika. Nakon što su Mauri osvojili Španiju početkom 700-ih, Arapi su počeli da vrše odlučujući uticaj na špansku kulturu. Općenito, cijeli srednji vijek u Španjolskoj je sukob između arapske i kršćanske kulture.

Tako se dogodilo da su se Španci najviše pokazali u književnosti i slikarstvu, iako je, naravno, u Španiji bilo talentovanih arhitekata, filozofa, doktora i filozofa.

Najpoznatiji španski pisci i pjesnici su Lope de Vega (život - 1562-1635), Francisco Quevedo y Villegas (1580-1645), Miguel de Cervantes Saavedra (život - 1547-1616), Baltasar Gracian (1601-1658), Benito Galdos (1843-1920) i Camilo José Sela (život - 1916-2002).

Najpoznatiji španski slikari su El Greco (život - 1541-1614), Francisco de Herrera (život - 1576-1656), Jusepe de Ribera (život - 1591-1652), Diego Velazquez (život - 1599-1660), Alonso Cano (život - 1601-1667), Francisco Goya (život - 1746-1828) i Salvador Dali (život - 1904-1989).

Za mnoge od nas Španija je flamenko i borba bikova, koja ima dugu tradiciju.

Ples i pjesma "flamenko" pojavili su se u srednjem vijeku u Andaluziji. Pojava ovog plesnog i muzičkog stila vezuje se za Cigane, ali od kraja 18. veka flamenko je postao tradicionalni španski ples.

Sada se svake dvije godine održava u španskoj Sevilji međunarodni festival"flamenco", koji se zove "Bienal de Flamenco". Ovaj festival okuplja hiljade učesnika i posetilaca.

Još jedna poznata španska tradicija je borba bikova, koju su započela iberska plemena koja su živjela na Pirinejima oko 3000 stoljeća prije Krista. BC. U početku je ubijanje bika bilo ritualne prirode, ali je vremenom postalo prava umjetnost. Od sredine 18. veka borbe bikova su već postojale u mnogim španskim gradovima.

Sada se u nekim španskim gradovima održavaju trke bikova - "encierro". Tokom ovih trka, bikovi pokušavaju da sustignu ljude koji trče ulicama. Ponekad bikovi uspiju. Najpoznatiji encierrosi su u Pamploni.

Kuhinja

Špansku kuhinju karakteriše širok izbor jela. To je razumljivo, jer u svakoj regiji Španije pažljivo čuvaju ne samo svoju kulturnu, već i svoju kulinarske tradicije. Općenito, španjolska kuhinja može se pripisati mediteranskoj kuhinji. Dva karakteristična elementa španske kuhinje su maslinovo ulje i bijeli luk.

U mediteranskoj Španiji (od Katalonije do Andaluzije) plodovi mora se često koriste za kuvanje. Hladne supe (npr. gazpacho) i jela od riže (npr. paella) su ovdje tradicionalni.

Unutrašnju Španiju karakterišu guste tople supe i variva. Ovdje su popularni šunka i razni sirevi.

Za sjevernu obalu Španije (Atlantski okean), uključujući Baskiju, Asturiju i Galiciju, tipična su jela od mesa, ribe i povrća.

• Cochinillo Asado (pečeno prase);
• Gambas Ajiillo (prženi škampi sa belim lukom i čilijem);
• Paella (jelo od riže);
• Pulpo a la Gallega (galijska hobotnica);
• Jamon Iberico & Chorizo ​​(iberijska šunka i začinjene kobasice);
• Pescado Frito (ovo je bilo koja pržena riba);
• Patatas Bravas (ovo su prženi krompir kuvan u začinjenom sosu);
• Tortilla Espanola (španski omlet);
• Queso Manchego (španski ovčji sir);
• Gazpačo (ovo je tradicionalna hladna supa od paradajza).

Sunčana Španija je nezamisliva bez vina. Tradiciju vinarstva na Iberijskom poluotoku postavili su stari Grci, koji su tamo osnovali svoje kolonije. Španija sada proizvodi širok izbor vina.

Po našem mišljenju, top 5 najboljih crnih vina u Španiji uključuje:

• Vino Lopez de Heredia
• Bernya (Alicante)
• Vinyes josep - Sola Classic (Priorat)
• Tempranillo - Baron Fernand (Valdepeñas)
• Divus - Bodegas Bleda (Jumilla)

Top 5 najboljih bijelih vina u Španiji:

1. Xarlel-lo - Clar de Castanyer (Penedes)
2. Amalia - Rubicon (Lanzarote)
3. Vino Mas Plantadera Blanco Roble - Celler Sabate (Priorat)
4. Malvazija semidulce - Bermejo (Lanzarote)
5. el copero (Utiel-Requena)

Znamenitosti Španije

Možda Španija ne zauzima 1. mjesto po broju atrakcija, ali je nesporno da u ovom drevna zemlja turisti imaju šta da vide. U deset najboljih atrakcija u Španiji, po našem mišljenju, spadaju sledeće:

Gradovi i odmarališta u Španiji

Najveći španski gradovi su Madrid, Barselona (1,7 miliona ljudi), Valensija (850 hiljada ljudi), Sevilja (720 hiljada ljudi), Saragosa (više od 610 hiljada ljudi) i Malaga (oko 550 hiljada ljudi).

Ukupna dužina obale Španije je oko 5 hiljada kilometara. To znači da u Španiji postoji veliki broj prekrasnih plaža sa čistom vodom. Uprkos činjenici da iz nekog razloga većina turista bira Kosta Blanku i sunčanu Kosta del Sol, Španija ima prelepe plaže u drugim odmaralištima.

10 najboljih španskih plaža, po našem mišljenju:

• Plaža La Concha - San Sebastian
• Playa de Las Catedrales - Galicija
• Playa del Silencio - Asturias
• Ses Illetes - nalazi se na ostrvu Formentera, Balearska ostrva
• Plaže Sitgesa - blizu Barcelone
• Nerja - Costa del Sol, Andaluzija
• La Barrosa - Ova plaža se nalazi u Chiclana de la Frontera
• Tarifa - Andaluzija
• Gandia - Costa Blanca
• Playa de los Peligros - Santander

Kada pričaju o odmaralištima na plaži u Španiji, odmah se sete Kosta del Sol, Kanarskih ostrva i ostrva Ibica. Ali Španija i dalje ima Kosta Bravu, Tenerife, Majorku, Kosta Doradu, Balearska ostrva, Kosta Blanku, Kosta del Maresme i Kosta de la Luz.

Suveniri/šoping

Vraćajući se iz Španije, turisti možda jednostavno neće pokupiti svoje kofere, jer u njima može biti toliko suvenira. Stoga savjetujemo turistima koji su posjetili Španiju da se zaustave na sljedećim najboljim španskim suvenirima:

• Maslinovo ulje, koje je najbolje na svijetu (mišljenje Italijana i Grka po ovom pitanju se ne računa);
• "Bota" - torba za čuvanje vina od kože (takva torba košta oko 30 eura);
• Šafran i drugi začini;
• Smiješne majice iz Kukuxumusua;
• španjolska šunka;
• Flamenko CD-ovi;
• Špansko vino;
• Suveniri španjolske nogometne reprezentacije;
• Melee oružje iz Toleda.

Radno vrijeme

Banke rade:
Pon-pet: 08:30-14:00
Neke banke rade i subotom.

Radno vrijeme trgovine:
Pon-pet: od 09:00 do 13:30 (ili 14:00) i od 16:30 (ili od 17:00) do 20:00.
Svake subote španske prodavnice rade do podneva.
Veliki supermarketi su otvoreni cijeli dan.

Visa

Arapi u Španiji

Arapsko osvajanje Španije početkom 8. veka. dovela do stvaranja moćnog Emirata Kordoba na Iberijskom poluostrvu (od 10. veka - kalifat). Arapi i sjevernoafrička plemena - Berberi, koji su kasnije dobili opći naziv - Mauri, zauzeli su gotovo cijelu Španjolsku, s izuzetkom planinskih područja na sjeveru poluotoka. Područja najbogatija prirodnim resursima i ekonomski razvijena još od rimskih vremena pala su u ruke muslimana.

Osvajanje gotske Španije od strane Arapa dogodilo se u toj fazi njenog razvoja, kada je došlo do pojačanog procesa feudalizacije. Ovaj proces je ubrzan snažnom romanizacijom Španije: robovi i kolone ovde su činili većinu direktnih proizvođača. Plemensko plemstvo varvara do 7. veka. ili zauzeo mjesto robovlasničke klase, ili se stopio s njom. Vizigotske slobodne zajednice brzo su se pokorile plemstvu, koje se ubrzo nakon osvajanja južne Galije i Španije pretvorilo u velike zemljoposednike. Feudalno zavisno seljaštvo formirano je uglavnom na račun kmetova i libertinaca (špansko-rimskih i njemačkih), kao i kolona. Arapi su zauzeli zemlje vizigotskog i španjolsko-rimskog plemstva, crkvu i kraljevski fiskus. Mnogi vizigotski feudalci pobjegli su na sjever u planinske regije Asturije i Pirineja. Seljaštvo je u većini slučajeva ostalo na svojim prijašnjim mjestima i u početku je čak doživjelo određeno olakšanje. Ali seljaci su ostali u ličnoj i zemljišnoj zavisnosti i plaćali feudalnu rentu. Osim toga, plaćali su poreze osvajačima. Ugnjetavanje feudalnih dažbina i državnih poreza vremenom je postajalo sve teže. Njegova ozbiljnost je naknadno pogoršana izbijanjem muslimanskog vjerskog fanatizma prema potčinjenom kršćanskom stanovništvu.

Arapi Španije, koji su zadržali veze sa razvijenijim zemljama Istoka, obogatili su njenu poljoprivredu. Uveli su niz novih useva: pirinač, šećernu trsku, urminu palmu, šipak, dud. Pod Arapima je proširen sistem kanala za navodnjavanje, što je umnogome doprinijelo usponu poljoprivrede, vinogradarstvo i vinarstvo su procvjetali. Razvilo se i stočarstvo (uglavnom transhumantno ovčarstvo). Značajnu ulogu u privredi imali su rudarstvo i razni zanati (proizvodnja svile, tkanje, proizvodnja oružja, stakla, keramike, kožne galanterije, luksuzne robe, krpenog papira).

Gradovi su doživjeli veliki uspon u arapskoj Španiji. Već u X veku. bilo ih je do 400. Glavni grad arapske države - Kordoba - postao je u 10. vijeku. jedan od najvećih zanatskih, trgovačkih i kulturnih centara u Evropi. Arapska Španija je posedovala snažnu flotu, što je doprinelo brzoj trgovini gradova sa Afrikom, Italijom, Vizantijom i Levantom; kopnena trgovina vođena je sa južnom Francuskom i Lombardijom. Španska roba stigla je do Indije i Centralna Azija. Glavni izvozni artikli bili su proizvodi Poljoprivreda, rudarski i zanatski proizvodi. Velika važnost imao trgovinu robljem. Razvila se i unutrašnja trgovina.

Ekonomski uspjeh arapske Španije pratio je njen kulturni uspon. U Kordobi je postojala ogromna biblioteka i univerzitet. Mnogi drugi gradovi u zemlji bili su poznati po svojim bibliotekama. više škole u arapskoj Španiji bili među prvima u Evropi. Znatan uspon doživljavaju nauke: medicina, matematika, geografija. Arapska Španija je rodno mjesto najistaknutijih progresivnih filozofa svog vremena: Ibn Roshd (Averroes) i Maimonides. Procvat umjetnosti i književnosti, posebno poezije, u Španiji pada u vrijeme kada je nivo kulture u ostatku Zapadne Evrope još uvijek bio vrlo nizak; neki Evropljani su došli da studiraju na univerzitetima u Kordobi, Sevilji, Malagi, Granadi.

Arapska kultura u Španiji je uticala na više od Evrope; zauzima važno mesto u istoriji svetske kulture. Kroz Qbrd kalifat evropske zemlje upoznao (u prevodu) sa radovima arapskih naučnika iz matematike, astronomije, geografije, fizike, alhemije, medicine, anatomije, zoologije, filozofije. Zapad je naučio (uglavnom u latinskim prijevodima sa arapskog) mnoga djela starogrčkih mislilaca i naučnika. Građevinska industrija je dostigla visok nivo u Španiji. Veličanstveni spomenici arapsko-španske arhitekture preživjeli su do našeg vremena: čuvena džamija u Kordobi, izgrađena u 8.-10. vijeku, iu 13. stoljeću. pretvorena u hrišćanski hram, palata vladara Granade Alhambra (XIII-XV vek), palata-tvrđava Alkazar u Sevilji (XII vek) itd.

Reconquista

Na sjeveru Iberijskog poluotoka ostale su teritorije nezavisne od Arapa - Asturija, Galicija i Baskija. Iz ovih hrišćanskih država počelo je ponovno osvajanje (na španskom - reconquista) zemalja koje su okupirali Arapi. Početak rekonkviste smatra se bitka kod Covadonge 718. godine, kada je vojska Vizigota, predvođena Pelayom, porazila odred Arapa. Asturija se početkom 10. veka, proširivši svoje granice tokom rekonkviste, pretvorila u kraljevstvo Leon. U X veku. iz njega je nastala nova država - Kastilja, koja je postala kraljevina 1037. godine. Nešto kasnije ova dva kraljevstva su se ujedinila. Krajem 8. - početkom 9. vijeka. kao rezultat pohoda Franaka na sjeveroistoku Iberijskog poluostrva, formiran je španski brend sa glavnim gradom u Barseloni; u devetom veku Iz španskog brenda nastala je Navara, a nešto kasnije i države Katalonija i Aragon. Godine 1137. Katalonija i Aragon spojeni su u jedno kraljevstvo - Aragon. Krajem XI veka. na zapadu Iberijskog poluostrva nastala je grofovija Portugal, koja je postala i u 12. veku. kraljevstvo.

Do kraja XII veka. Kršćanske države osvojile su značajan dio poluotoka od Arapa. Njihova pobjeda nad arapskim kalifatom, koji je bio ekonomski razvijeniji, dijelom je posljedica raspada arapske države, koja se početkom 11. stoljeća pretvorila u državu. u nizu (preko 20) emirata u međusobnom sukobu. Međutim, to nije bio glavni razlog: nije bilo jedinstva ni u španskim državama. U njima su, uprkos prisustvu kraljevske vlasti, krupni feudalci vodili žestoku borbu među sobom i u toj borbi čak pribjegavali pomoći muslimanskih država. Ipak, španski sjever se pokazao politički kohezivnijim i vojno jačim od arapsko-maurskog juga.

Za pobjednike - Arape, lokalno kršćansko stanovništvo Španjolske bilo je predmet eksploatacije. Poraženi, ne isključujući one koji su naučili arapski jezik i neke arapske običaje, ali su zadržali kršćansku vjeru (Mozarabi) pa čak i prešli na islam (renegados), ostali su u položaju pokornog i eksploatisanog stanovništva - nižih slojeva u gradovima , kmetovi na selu. Početna relativna vjerska tolerancija Arapa postepeno je zamijenjena vatrenim fanatizmom. Potlačeno kršćansko stanovništvo gradova i sela se više puta pobunilo i otišlo na sjever, što je uvelike oslabilo arapske države.

Unatoč neprestanoj borbi između kršćanskih država, posebno između Kastilje i Aragona, unatoč stalnom međusobnom neprijateljstvu feudalaca, Španci su u odlučujućim trenucima stajali ujedinjeni protiv zajedničkog neprijatelja. Rekonkvista je od samog početka poprimila karakter masovnog vojnog kolonizacijskog pokreta, u kojem su aktivno učestvovali svi segmenti stanovništva. Seljaštvo, koje je činilo glavninu trupa hrišćanskih država i stoga imalo oružje u rukama, na novoosvojenim teritorijama dobilo je ne samo zemlju, već i ličnu slobodu, formalizovano u „fueros“ (običaji zabeleženi u poveljama) i naseljeno povelje. Stoga je bila zainteresirana za rekonkvistu i djelovala u njoj zajedno sa feudalcima, s kojima ih je također spajala zajednička nacionalnost i vjera. Pored Španaca, u rekonkvisti u različiti periodi Učestvovali su i francuski i italijanski vitezovi. Papstvo je više puta proglašavalo pohode rekonkviste „krstaškim ratovima“ i pozivalo nasilne evropske vitezove da pokažu svoju snagu u „svetom“ ratu protiv „polmeseca“.

Rekonkvista je odredila karakteristike društvenog i političkog sistema zemalja Pirinejskog poluostrva. Prema K. Marxu, „lokalni život Španije, nezavisnost njenih provincija i komuna, nedostatak uniformnosti u razvoju društva“ prvobitno su bili posledica „geografskog izgleda zemlje“, a zatim su se istorijski razvili „zbog na činjenicu da su se razne provincije samostalno oslobodile vlasti Maura, formirajući pritom male nezavisne države...“.

Rekonkvista je posebno intenzivirana u XII-XIII vijeku. Španci su izvojevali važnu pobjedu 1085. godine, kada su zauzeli Toledo, jedan od najvećih gradova arapske Španije. Iscrpljeni ratom i međusobnom borbom, muslimanski vladari su se obratili za pomoć Almoravidima, sjevernoafričkim Berberima, koji su porazili kastiljske trupe i privremeno obustavili rekonkvistu. Sredinom XII veka. Almoravide su zamijenili novi osvajači - Almohadi (plemena koja su živjela u planinama marokanskog Atlasa), koje su emiri pozvali da zbace vlast Almoravida. Međutim, Almohadi nisu uspjeli ujediniti muslimanske emirate na poluotoku.

Godine 1212. udružene snage Kastilje, Aragona, Portugala i Navare nanijele su užasan poraz Maurima kod Las Navas de Tolosa, od kojeg se više nisu mogli oporaviti. Godine 1236. Kordobu su zauzeli Kastiljani, 1248. - Sevilju, 1229-1235. Aragonsko kraljevstvo zauzelo je Balearska ostrva, a 1238. - Valensiju. Godine 1262. Kastiljani su, osvojivši Cadiz, došli do obale Atlantskog okeana. Do kraja XIII vijeka. Mauri su ostavili samo Emirat Granada sa centrom u Granadi - bogatoj regiji u južnoj Španiji sa visokom poljoprivrednom i urbanom kulturom. Mauri su držali ovu teritoriju do 1492.

Rekonkvistu je pratila konsolidacija osvojenih teritorija za pobjednike, naseljavanje ratom razorenih krajeva. Veliku ulogu u rekonkvisti, zajedno sa seljaštvom, igralo je stanovništvo gradova - zanatlije koje su privlačile razvijena urbana središta južne Španije, sitno viteštvo. Korist od rekonkviste primali su uglavnom veliki feudalci, koji su stvorili ogromne posjede na osvojenim zemljama. Posebno su velike bile zemljišne akvizicije duhovnih i viteških redova koji su nastali tokom rekonkviste - Sant Iago, Alcantara i Calatrava. Katolička crkva je također dobila ogromne zemlje, koje su u Španiji imale još veću ulogu nego u drugim evropskim zemljama zbog dugih ratova protiv muslimana. Spomenik herojskoj borbi za nezavisnost španske nacije u nastajanju je pjesma o Sidu, kastiljskom plemiću, organizatoru pobjedničkog rata protiv Maura.

Istorija svake od država formiranih na Iberijskom poluostrvu imala je svoje karakteristike.

Kastilja

Središnji dio Španjolske - kraljevina Kastilja - zauzimala je tri petine cijelog poluotoka i igrala je veliku ulogu u rekonkvisti.

U Kastilji se, u procesu osvajanja, razvilo moćno i nezavisno veliko zemljišno vlasništvo crkve, duhovnih viteških redova i sekularnih feudalaca. Ali zajedno s tim, malo posjedovanje plemstva dobilo je značajan razvoj. Vitezovi - hidalgosi, koji su aktivno učestvovali u rekonkvisti, bili su posebno brojni u Kastilji. Odlikovali su ga nesalomivom militantnošću i prezirom prema mirnom radu. Većina njih je živela veoma siromašno.

Kastilja na španskom znači zemlja gradova ili dvoraca. Bilo je zaista mnogo gradova neobičnog karaktera. One su prvenstveno bile tvrđave namijenjene odbrani, a služile su i kao uporišta za dalje napredovanje rekonkviste. Stanovništvo ovih gradova je moralo da podnese vojna služba, formirajući odrede pješaštva i konjice, a vodeću ulogu imala je viteška konjica. Njihova uloga u rekonkvisti dala je gradovima značajnu autonomiju. Svaki grad je imao pisana prava, običaje i privilegije - takozvane fueros. Svaki pokušaj njihovog likvidiranja naišao je na energičan odboj gradova. Gradovi su sklapali međusobne saveze - hermandade (tj. bratstva), koji su imali za cilj zajedničko djelovanje protiv Maura, kao i odbranu njihovih interesa od feudalaca, a ponekad i od kralja. U borbi za svoja prava gradovi su često nastupali u savezu sa seljačkim zajednicama. U početku (do 12. stoljeća), kastiljski gradovi su se malo razlikovali od sela. Tek postupno su se pretvorili u razvijena središta zanata i trgovine, a u njima su nastale i cehovske organizacije. U gradovima osvojenim od Arapa, zanatstvo i trgovina do kraja 15. vijeka. bili u rukama arapskog i jevrejskog stanovništva, koje se u značajnom broju zadržalo na osvojenoj teritoriji sve do sredine 14. stoljeća. nije bio ozbiljno proganjan.

U početnom periodu Rekonkviste, seljaštvo u prvobitnim sjevernim regijama Kastilje bilo je porobljeno, a njegov je položaj bio veoma težak. Položaj seljaka u provincijama osvojenim od Maura bio je drugačiji. Doseljenike su privlačile ogromne devastirane teritorije da razvijaju i štite te teritorije, davane su im sve vrste privilegija i sloboda, a iznad svega lične slobode. Doseljenici su već u XII-XIII vijeku. brojni sloj slobodnih seljaka koji su živjeli u zajednicama. Rasprostranjene su bile slobodne zajednice - "begetrije", čiji su članovi imali pravo da slobodno biraju i mijenjaju seniore. Prisustvo značajnog sloja slobodnih seljaka nije moglo a da ne utiče na položaj kmetova na prvobitnim hrišćanskim teritorijama. Široke mogućnosti za bijeg seljaka, koje je otvorila rekonkvista, natjerale su kastiljske feudale da postupno oslabe eksploataciju seljaka u starim krajevima kraljevstva. To je bilo olakšano osebujnom prirodom poljoprivrede Kastilje. Prostrane stenovite visoravni ovog područja su pogodni za uzgoj ovaca, što nije bilo potrebno veliki broj radnici i baranski rad. Španska vuna dobro se prodavala u Italiji, posebno u Firenci, pa je razvoj robno-novčanih odnosa u Kastilji uglavnom bio povezan s rastom ovčarstva. Krupni vlasnici, posebno duhovni i viteški redovi, pokretali su ogromna stada ovaca, koja su tjerana s jednog pašnjaka na drugi, često po cijeloj Kastilji. Već krajem XIII veka. za regulisanje pašnjačkog poslovanja nastao je sindikat kastiljskih uzgajivača ovaca - "Mjesta". Ova organizacija krupnih stočara dobila je niz važnih privilegija od kraljeva, imala je svoju riznicu, upravu i sud.

Aragonsko kraljevstvo je formirano u XII-XIII vijeku. od samog Aragona, koji je činio njegov zapadni dio, i obalnih regija - Katalonije i Valensije, koje su se spojile u 13. vijeku. Zapravo, Aragon je bio jedan od zaostalih ekonomskim terminima regione Španije i Katalonije odlikovali su značajni razvoj gradova, zanatstva i trgovine. Ali politička prednost je uvijek ostala na strani moćnih aragonskih feudalaca. I u Aragonu i u Kataloniji seljaštvo je bilo u potpunoj zavisnosti od feudalaca, bilo je lišeno svake zaštite od samovolje gospodara. Seljaci su bili ugnjetavani ne samo običnim kmetovskim dažbinama, već i "lošim običajima". Prema ovim običajima, vlastelin je zaplijenio svu imovinu seljaka koji je umro bez djece, a veći dio nasljedstva, ako su ostala djeca. Od seljaka su uzimane posebne globe za kršenje bračne vjernosti, u slučaju požara na vlastelinskom posjedu itd.

U "loše običaje" spadaju i pravo prve noći, prisilno dovođenje medicinskih sestara i niz drugih ponižavajućih dužnosti. U Kataloniji je teška situacija seljaštva pogoršana značajnim razvojem robno-novčanih odnosa. Rast potreba gospodara i široke mogućnosti prodaje poljoprivrednih proizvoda gradovima izazvali su povećanje pritiska feudalaca na zavisno seljaštvo.

Krupni feudalci aragonskog kraljevstva („ricos ombres“, tj. bogati ljudi) odlikovali su se značajnom političkom samostalnošću. Oslobođeni svih jodata, sklapali su saveze među sobom, sami su birali i svrgavali kralja, mogli su mu objaviti rat. Niže plemstvo je zavisilo od njih. Ekonomski slabi gradovi u samom Aragonu nisu uživali politički uticaj. U Kataloniji i Valensiji, koje su bile povezane sa sredozemnom trgovinom i održavale žive odnose sa Italijom i južnom Francuskom, gradovi su imali veću političku težinu. Gradovi Katalonije, prvenstveno Barselona, ​​nisu bili samo trgovački centri; u njima su se razvijali i cvjetali zanati: rudarstvo i obrada metala, proizvodnja kože, brodogradnja itd.

Kao rezultat pristupanja Balearskih ostrva (XIII vek), Sicilije (1302), Sardinije (1324) i Napuljskog kraljevstva (1442), aragonsko kraljevstvo se pretvorilo u moćnu pomorsku silu.

Portugal

Treće nezavisno kraljevstvo na Iberijskom poluostrvu bio je Portugal. Njen politički i društveni razvoj imao mnogo toga zajedničkog sa Kastiljom, čiji je sastavni deo dugo vremena. Sredinom XII veka. portugalski kraljevi su se konačno odvojili od Leono-Kastiljanske monarhije, priznavši se kao vazali papinskog prijestolja uz obavezu da mu plaćaju godišnju kvalifikaciju. To je u velikoj mjeri odredilo veliki značaj crkve u politički život zemlje. Duhovni i viteški redovi, uključujući i Red Avis, stekli su ovdje veliki utjecaj, koji je igrao važnu ulogu u rekonkvisti i tokom nje zaplenili velike zemljišne posede. Slobodno seljaštvo je također učestvovalo u osvajanju zemlje od Maura i njihovoj kolonizaciji. Stoga su u Portugalu, kao i u Kastilji, uz velike zemljišne posjede feudalaca, crkava i duhovnih i viteških redova, postojale mnoge urbane i slobodne seljačke zajednice, čiji je pravni status bio zaveden u "forais", slično kastiljskom fuerosu. .

U XIII veku. gradovi Portugala cvetaju, čemu je pogodovao njegov položaj na trgovačkim putevima od Engleske, Francuske, Flandrije do Mediterana. Iz primorskih gradova Portugala najveća vrijednost stekao Lisabon, koji je postao sredinom XIII vijeka. njen glavni grad (umjesto Koimbre) i jedan od glavnih trgovačkih centara u Evropi. Gradovi su bili okosnica kraljevske vlasti u njenoj pojedinačnoj borbi sa separatističkim težnjama, prvenstveno duhovnih, ali i sekularnih feudalaca.

Sredinom XIII veka. oslobođenjem regije Algarve na jugu, rekonkvista u Portugalu je u osnovi završena. Ali u XIV veku. Sjevernoafrička plemena su više puta napadala južne dijelove zemlje. Borba protiv njih doprinijela je razvoju brodogradnje, ali i plovidbe. U tom pogledu, prvi geografskim otkrićima Portugalci, koji su već u XIV veku, postavili temelje za raspad portugalskog kolonijalnog carstva. Njegove konture su jasno vidljive već u 15. vijeku.

Kraljevska moć i Kortesi

U svim kraljevstvima Iberijskog poluotoka u XII-XIII vijeku. formiraju se staležne monarhije. Kraljevska moć bila je ograničena na sastanke predstavnika posjeda - Cortes. Imanja su u njima sjedila odvojeno. Kastiljski kortesi su imali tri komore: sveštenstvo, plemstvo i gradove. Sve do početka XV veka. predstavnici gradova su se ponekad sastajali zajedno sa predstavnicima seljačkih zajednica. To je bila odlika kastiljanskog kortesa. Karakteristika aragonskih kortesa bila je da je malo i srednje plemstvo sjedilo odvojeno od velikih feudalaca. Tamo se Cortes sastojao od četiri komore: najvišeg plemstva, sitnog i srednjeg plemstva, sveštenstva i gradova. Kortesa je bilo i u Portugalu, Kataloniji i Valensiji. Ograničavali su djelovanje monarhijske vlasti, izglasavali poreze, rješavali sporna pitanja nasljeđivanja prijestolja i uticali na unutrašnju i vanjsku politiku.

K. Marx je primetio da su tokom formiranja kraljevstava na Iberijskom poluostrvu postojali povoljni uslovi za ograničavanje kraljevske moći: „S jedne strane, tokom duge borbe sa Arapima, mali delovi teritorije su osvajani u različito vreme i pretvorena u odvojena kraljevstva. U toku ove borbe nastali su narodni zakoni i običaji. Postepena osvajanja, koja je uglavnom vršilo plemstvo, znatno su povećala njegovu moć, istovremeno oslabivši moć kralja. S druge strane, lokaliteti i gradovi unutar zemlje dobili su veliki značaj, jer su stanovnici bili prisiljeni da se zajedno naseljavaju u utvrđena mjesta i tamo traže zaštitu od neprekidnih invazija Maura; Istovremeno, položaj Španije kao poluostrva i stalni odnosi sa Provansom i Italijom doprineli su formiranju prvoklasnih trgovačkih primorskih gradova na obali. Već u XIV vijeku predstavnici gradova činili su najmoćniji dio Cortesa, koji je uključivao i predstavnike klera i plemstva.

Pogoršanje klasne borbe

Razvoj robno-novčanih odnosa u španskim državama povlači za sobom pojačanu eksploataciju feudalno zavisnog seljaštva. Slobodno seljaštvo je također u velikoj mjeri osjetilo vlast gospodara. Razvoj ovčarstva u Kastilji imao je za posljedicu u XIV-XV vijeku. masovno pretvaranje seljačke zemlje u pašnjake. Sve je to zaoštravalo klasnu borbu na kastilskom selu, koja je bila komplikovana sukobima između feudalaca i gradova i borbom samih feudalaca za vlast.

Posebno je poznat ustanak "Ermandina" (braće) u Kastilji, koji je ugušila vlada 1437. Seljački ustanci su se odvijali u XIV-XV vijeku. na Balearskim ostrvima, gdje se gradska sirotinja, potlačena od strane trgovaca, pridružila seljacima.

Poprište posebno tvrdoglavih i masovnih seljačkih pokreta tokom nekoliko decenija 15. veka. postojala je Katalonija, u kojoj je, kako je navedeno, položaj seljaštva bio posebno težak. Pokret među katalonskim kmetom nastao je početkom 15. veka. Seljaci su tražili ukidanje lične zavisnosti i "loših običaja". 1462-1472. na sjeveru Katalonije izbio je pravi seljački rat. Slobodni seljaci, bezemljaši i bezemljaši, takođe su se pridružili pobunjenim kmetovima, tražeći preraspodelu zemlje. Ustanak je poprimio prilično organiziran karakter: njegovi učesnici su podijeljeni u vojne odrede, među kojima su se prikupljali prilozi za vojne potrebe. Jadni hidalgo Verntagliat postao je vođa pobunjenika. Aragonski kralj Huan II, koji je bio u neprijateljstvu sa katalonskim plemstvom i gradovima, iskoristio je ustanak u svoje svrhe. Uz pomoć Verntagliata i njegovih seljačka vojska Huan II je potvrdio svoju vlast nad Katalonijom. Werntagliat je za to dobio bogate zemljišne posjede i titulu vikonta, a seljaci su bili umireni nekim beznačajnim ustupcima, koje su, međutim, ubrzo poništili Kortesi.

Godine 1484. u Kataloniji je započeo novi moćni ustanak pod vodstvom seljaka Pedra Huana Sale. Akcije vladinih trupa protiv pobunjenika bile su neuspešne, jer su se vojnici nerado suprotstavljali seljacima. Zarobljavanje i pogubljenje Sale nije zaustavilo pokret. Vlada je 1486. ​​morala da se dogovori sa pobunjenicima i ukine ličnu zavisnost seljaka u Kataloniji, što je zabeleženo u Guadalupe Maximu. "Loši običaji" su otkazani, ali skoro svi za veliku otkupninu. Seljaci su postali lično slobodni i mogli su napustiti zemlju sa svojom pokretnom imovinom, ali su njihovi posjedi i dalje ostajali u posjedu vlastelina i za njih se ubirala feudalna renta. Iznude u korist crkve su u potpunosti sačuvane.

Na ovaj način, seljačkih ratova u Španiji u 15. veku. za razliku od velike većine seljačkih ustanaka u srednjem vijeku, postigli su barem djelomični uspjeh. Zaoštravanje klasne borbe ubrzalo je proces centralizacije države.

Ujedinjenje Kastilje i Aragona

Zasnovana na savezu sa crkvom, gradovima i sitnim plemstvom, s velikim prihodima od pomorske trgovine, kraljevska moć i Kastilje i Aragona u XIV-XV vijeku. predvodio je odlučujući napad na politička prava velikih feudalaca i lišio im značajnu samostalnost. Do kraja XV vijeka. oduzela je velikim feudalima pravo kovanja novca, vođenja privatnih ratova i oduzela im mnoge zemlje. Kralj je takođe zauzeo zemlje duhovnih i viteških redova.

Godine 1479. Aragon, i. Kastilja se ujedinila u jednu državu pod vlašću bračnog para - Ferdinanda od Aragona i Izabele od Kastilje. Ovaj događaj je bio jedna od važnih faza u jačanju kraljevske moći u Španiji. U pitanju slamanja moći krupnih feudalaca, kraljevsku vlast podržavao je grad. Godine 1480. gradovi Kastilje su ušli u savez jedni s drugima - "svetu hermandadu", koja je organizirala vlastitu miliciju za borbu protiv feudalaca. Ali, koristeći vojne snage gradova da obuzda feudalne gospodare, kraljevska vlast je postepeno smanjivala nezavisnost samih gradova. Crkva, posebno inkvizicija, uvedena u Španiji 1480. godine, takođe je pružila veliku podršku kraljevskoj vlasti.

Boreći se protiv svih vrsta anticrkvenih jeresi, inkvizicija je na taj način progonila svaku društvenu i političku opoziciju postojećem sistemu. U Španjolskoj, prema Marxu, "zahvaljujući inkviziciji, Crkva je postala najneuništije oružje apsolutizma". Prvi na čelu španske inkvizicije bio je žestoki Torquemada, čije je ime postalo poznato.

Ojačavši svoju poziciju unutar zemlje, španski kraljevi su svoj udarac usmjerili na Emirat Granada, posljednji posjed Arapa u Španiji. Nakon duge opsade 1492. godine, Granada je kapitulirala. Njegovim padom, cijelo Pirinejsko poluostrvo, sa izuzetkom Portugala, bilo je u rukama španskih kraljeva. Mauri su predali Granadu pod uslovom da oni i Jevreji zadrže svoju imovinu i slobodu veroispovesti. Ali ova obećanja nisu ispunjena. Progonjeni muslimani podigli su brojne pobune. Bili su pred dilemom: ili se krstiti ili napustiti Španiju. Značajan dio muslimana i Jevreja koji žive na jugu zemlje preselio se u Afriku. Tako je većina trgovačkog i zanatskog stanovništva napustila Španiju, koja je igrala važnu ulogu u ekonomski razvoj zemlje. Mauri (Moriscos) koji su ostali u Španiji i prešli na kršćanstvo bili su podvrgnuti stalnom progonu od strane crkve.

Pod Ferdinandom i Izabelom, u Španiji je uspostavljena apsolutna monarhija. Krupni feudalci izgubili su političku samostalnost i pretvorili se u dvorsku aristokratiju. Kortesi gube nekadašnji značaj i sazivaju se sve manje. Upravljanje poprima birokratski karakter, koncentrišući se u centru u rukama kraljevskih vijeća, a na lokalitetima - u rukama kraljevskih službenika (koregidora). Međutim, pokrajinsko i staleško nejedinstvo koje se vekovima razvijalo u Španiji ogledalo se u ekstremnoj glomaznosti i nedostatku koherentnosti administrativnog aparata.

Španija je jedna od najstarijih država na svetu, koja je imala i nastavlja da utiče na razvoj Evrope, Iberijskog regiona, zemalja Južne i Latinske Amerike. Istorija Španije puna je drama, uspona i padova, kontradikcija koje su odredile tok razvoja srednjovekovne države, formiranja nacionalna država sa jednim narodom i kulturom, ističući glavne pravce vanjske politike.

Španija u primitivnom periodu

Na teritoriji Pirinejskog poluostrva arheolozi pronalaze nalaze koji pripadaju paleolitskom periodu. To znači da su neandertalci stigli do Gibraltara u paleolitu i počeli istraživati ​​obale kopna. Naselja primitivnih ljudi nalaze se ne samo u Gibraltaru, već iu provinciji Soria, na rijeci Manzanares, u blizini Madrida.

Prije 14-12 hiljada godina na sjeveru Španije postojala je razvijena kultura Madlen, čiji su nosioci crtali životinje na zidovima pećina, farbali ih različitim bojama. U Španiji postoje tragovi drugih kultura:

• Azilskaya.
• Asturian.
• Neolit ​​El Argar.
• Brončani El Garcel i Los Millares.

3000. godine prije Krista ljudi su već gradili utvrđena naselja koja su štitila polja i usjeve na njima. U Španiji postoje grobnice - velike kamene građevine u obliku trapeza, pravougaonika, u kojima je plemstvo sahranjeno. Na kraju bronzano doba u Španiji se pojavila tartesijanska kultura, čiji su nosioci koristili pismo, abecedu, gradili brodove, bavili se navigacijom i trgovinom. Ova kultura je doprinijela formiranju grčko-iberske civilizacije.

antičko doba

• 1.000 pne - Došli su indoevropski narodi: Proto-Kelti, koji su se naselili na sjeveru i u centru; Iberci koji su živjeli u centru poluostrva. Iberi su bili hamitska plemena koja su doplovila u Španiju iz sjeverne Afrike i zauzela južne i istočne regije Španije.
• Feničani su istovremeno sa Proto-Keltima prodrli u Pirineje, osnivajući se ovde u 11. veku. prije Krista grad Kadiz.
• Na istoku od 7.st. BC. naselili su se Grci stvarajući svoje kolonije na morskoj obali.

U 3. vijeku Kr., stanovnici Kartage su se odvojili od Fenikije i aktivno počeli da se razvijaju na jugu i jugoistoku Španije. Rimljani su protjerali Kartaginjane iz njihovih kolonija, označivši početak romanizacije Iberijskog poluotoka. Istočna obala Rimljani su potpuno kontrolirali istočnu obalu, osnivajući ovdje mnoga naselja. Ova pokrajina se zvala Near Spain. Grci su posjedovali Anladuziju i unutrašnjost poluotoka, trgovali sa Rimljanima i Kartaginjanima. Rimljani su ovu provinciju zvali Dalja Španija.

Keltiberska plemena je pokorio Rim 182. pne. Zatim je došao red na Luzitane i Kelte, plemena koja su živjela u modernom Portugalu.

Rimljani su protjerali lokalno stanovništvo u najudaljenije krajeve, jer su se stanovnici odupirali kolonijalistima. Najjači uticaj imale su južne provincije. U Španiji su živjeli rimski carevi, u gradovima su se gradila pozorišta, arene, hipodromi, mostovi, akvadukti, otvarale su se nove luke na obali. Španci su 74. godine dobili puno državljanstvo u Rimu. U 1-2 vijeka. Kršćanstvo je počelo prodirati u Španjolsku, a nakon stotinu godina ovdje su postojale mnoge kršćanske zajednice s kojima su se Rimljani aktivno borili. Ali to nije zaustavilo kršćanstvo. Početkom 4. st. nove ere u Iliberisu, blizu Granade, pojavila se prva katedrala.

srednjovjekovni period

Jedna od najdužih faza u razvoju Španije, koja je povezana sa osvajanjem od strane varvara, osnivanjem njihovih prvih kraljevstava, arapskim osvajanjem, Rekonkvistom. U 5. st. Španiju su pokorila germanska plemena, koja su formirala Vizigotsko kraljevstvo sa glavnim gradom u Toledu. Moć Vizigota je priznao Rim krajem 5. veka. AD U narednim stoljećima, borba za pravo posjedovanja Pirinejskog poluotoka vodila se između Rimljana, Vizantinaca i Vizigota. Španija je bila podeljena na nekoliko delova. Politička fragmentacija je pojačana vjerskim podjelom. Vizigoti su ispovijedali arijanstvo, koje je Nikejski sabor zabranio kao jeres. Vizantinci su sa sobom donijeli pravoslavlje, koje su pristalice katoličke vjere pokušale istisnuti. Katolicizam, kao državna religija, usvojen je u Španiji krajem 6. stoljeća, što je omogućilo brisanje granica u razvoju Gota i Romano-Španaca. U 8. st. između Vizigota počela je međusobna borba koja je oslabila kraljevstvo i omogućila Arapima da zauzmu Pirineje. Sa sobom su donijeli ne samo novu vladu, već i islam. Arapi su nove zemlje nazvali Al-Andalus i vladali njima uz pomoć guvernera. Poslušao je halifu, koji je sjedio u Damasku. Sredinom 8.st. Osnovan je Emirat Cordoba, a njegov vladar Abdarrahman Treći u 10. vijeku. preuzeo titulu kalifa. Kalifat je postojao do 11. veka, a potom se raspao na male emirate.

U 11. veku unutar kalifata pojačao se pokret protiv muslimanskih Arapa. S jedne strane su se borili Arapi, as druge, lokalno stanovništvo, koje je nastojalo zbaciti vlast kalifata. Ovaj pokret je nazvan Reconquista, što je izazvalo kolaps kalifata u Kordobi. U 11.-12. vijeku. u Španiji je bilo nekoliko velikih državne formacije- kraljevina Asturija ili Leon, grofovija Kastilja, koja se ujedinila sa Leonom, kraljevina Navare, grofovija Aragon, nekoliko manjih grofovija koje pripadaju Francima.

Katalonija u 12. veku postao dio Aragona, koji je proširio svoje teritorije na jug, zauzevši Balearska ostrva.

Rekonkvista je završena pobjedom krstaša i podrivanje uticaja emira na Pirinejima. U 13. veku Kralj Ferdinand Treći uspio je ujediniti Leon, Kastilju, zauzeti Kordobu, Mursiju, Sevilju. Samo je Granada ostala nezavisna u novom kraljevstvu, koje je ostalo slobodno do 1492. godine.

Razlozi za uspjeh Rekonkviste bili su:

• Vojne akcije kršćana Evrope, koji su se ujedinili u borbi protiv arapske prijetnje.
• Želja i volja kršćana da pregovaraju sa muslimanima.
• Davanje prava muslimanima da žive u kršćanskim gradovima. Istovremeno, sačuvana je vjera, tradicija i jezik Arapa.

Državno ujedinjenje

Ponovna osvajanja i potiskivanje emira doprinijeli su tome da su španjolska kraljevstva, vojvodstva, županije krenule putem samostalnog razvoja. Jače državne asocijacije, na primjer, Kastilja i Aragon, pokušavale su zauzeti slabije županije, unutar kojih je bilo stalnih sukoba i građanskih ratova. Slabost španskih državnih formacija iskoristile su susjedne zemlje - Francuska i Engleska. Preduslovi za buduće ujedinjenje Španije u jedinstvenu državu počeli su da se stvaraju u 15. veku, Kastilju je predvodio Huan II, sin preminulog kralja Enriquea III. Ali umjesto Huana, kraljevstvom je vladao njegov brat Ferdinand, koji je postao suregent njegovog brata. Ferdinand je uspio odbraniti vlast u Aragonu, miješajući se u poslove Kastilje. U ovom kraljevstvu formiran je politički savez protiv Aragonaca, čiji članovi nisu željeli jačati vlast u Kastilji.

Između Aragona i Kastilje tokom 15. veka. došlo je do sukoba, međusobnih ratova koji su izazvali građanski pokolj. Samo je imenovanje Izabele od Kastilje za prestolonasljednicu moglo zaustaviti sukob. Udala se za Ferdinanda od Aragona, koji je bio infante od Aragona. Godine 1474. Isabella je postala kraljica Kastilje, a pet godina kasnije njen muž je preuzeo kraljevski tron ​​Aragona. To je označilo početak ujedinjenja španske države. Postepeno je uključivao sljedeće teritorije:

• Navarre.
• Balearski.
• Korzika.
• Sicilija.
• Sardinija.
• Južna Italija.
• Valencia.

U okupiranim zemljama uvedeni su položaji guvernera ili potkralja, koji su upravljali provincijama. Vlast kraljeva je bila ograničena Kortesima, tj. parlamenti. Bile su to reprezentativne vlade. Kortesi u Kastilji su bili slabi, i nisu imali mnogo uticaja na politiku kraljeva, ali u Aragonu je bilo obrnuto. Za unutrašnji život Španije u 15. veku. tipično je sljedeće:

• Ustanak kmetova ili Remensa, koji su tražili ukidanje feudalnih dažbina.
• Građanski rat 1462-1472
• Ukidanje kmetstva i teških feudalnih dažbina.
• Akcije protiv Jevreja koji su živeli odvojeno u Španiji.
• Osnovana je španska inkvizicija.

Španija u 16-19 veku

• U 16. veku Španija je postala dio Svetog Rimskog Carstva, gdje je služila interesima Habsburgovaca, koji su je koristili protiv Luterana, Turaka i Francuza. Madrid je postao glavni grad Kraljevine Španije, što se dogodilo u drugoj polovini 16. veka. Učešće Španije u mnogim evropskim sukobima, od kojih je jedan 1588. uništio "Nepobedivu Armadu". Kao rezultat toga, Španija je izgubila svoju dominaciju na moru. Španski kraljevi u 16. veku. uspio je ojačati centraliziranu vlast, ograničiti moć kortesa, koji su se sazivali sve manje i manje. Istovremeno se pojačala španska inkvizicija koja je kontrolisala sve sfere društvenog i duhovnog života španskog društva.
• Krajem 16. vijeka – 17. vek bile teške za državu koja je izgubila status svjetske sile. Prihodi kraljevstava i prihodi u riznicu stalno su rasli, ali samo na račun prihoda od kolonija. Generalno, Filip II je morao dva puta proglasiti državu bankrotom. Vladavina njegovih nasljednika - Filipa Trećeg i Filipa Četvrtog - nije promijenila situaciju, iako su uspjeli potpisati primirje sa Holandijom, Francuskom, Engleskom i protjerati Moriske. Španija je takođe bila uvučena u Tridesetogodišnji rat, koji je iscrpio resurse kraljevstva. Nakon poraza u sukobu, kolonije su počele redom da se pobune, kao i Katalonija i Portugal.
• Poslednji vladar dinastije Habsburg, koji je bio na španskom prestolu, bio je Karlo II. Njegova vladavina trajala je do 1700. godine, a potom se na prijestolju učvrstila dinastija Burbona. Filip Peti tokom 1700-1746 sačuvao je Španiju od građanskog rata, ali je izgubio mnoge teritorije, uključujući Siciliju, Napulj, Sardiniju i druge italijanske provincije, Holandiju i Gibraltar. Ferdinand Šesti i Karlo Treći, koji su proveli uspješne političke i ekonomske reforme, pokušali su zaustaviti raspad španjolskog carstva i borili se na strani Francuske protiv Britanije. Od 1793. Španija je pala u sferu uticaja Francuske.
• 19. vijek bio je povezan sa stalnim političkim promjenama u historiji Španije. Smjena Napoleona Prvog Bonaparte, pokušaji obnove monarhije kroz nasljednike dinastije Burbon, usvajanje ustava, liberalne reforme, restauracija apsolutna monarhija- to su glavne karakteristike političkog i razvoj zajedniceŠpanija u 19. veku Nestabilnost je okončana 1868. godine kada je Španija postala nasledna monarhija. Obnova predstavnika vladajuće dinastije odvijala se nekoliko puta, a završila je činjenicom da je 1874. godine na tron ​​stupio maloljetni Alfons Dvanaesti. Naslijedio ga je Alfons Trinaesti, koji je vladao zemljom do 1931. godine.

Karakteristike razvoja u 20-21 vijeku.

Španija u 20. veku "bacane" sa strane na stranu - od demokratije do diktature i totalitarizma, onda je došlo do povratka demokratskim vrijednostima, političke i ekonomske nestabilnosti, socijalne krize. 1933. bilo je državni udar, uslijed čega je na vlast došla fašistička partija F. Franka. On i njegovi saradnici koristili su terorističke mjere kako bi ugušili špansko nezadovoljstvo i neslaganje. Franko se nekoliko godina borio za vlast u Španiji sa republikancima, što je izazvalo izbijanje građanskog rata (1936-1939). Konačnu pobjedu odnio je Franko, koji je uspostavio diktaturu. Više od milion ljudi postalo je žrtva njegove vladavine u ranim godinama i poslano u zatvore i radne logore. 400 hiljada ljudi je poginulo tokom tri godine građanskog rata, još 200 hiljada je pogubljeno od 1939. do 1943. godine.

Španija nije mogla stati na stranu Italije i Njemačke u Drugom svjetskom ratu, jer je bila iscrpljena unutrašnjim sukobima. Franko je pružio pomoć svojim saveznicima slanjem divizije u Istočni front. Zahlađenje odnosa između Franka i Hitlera počelo je 1943. godine, kada je postalo jasno da Treći Rajh gubi rat. Španija je posle Drugog svetskog rata pala u međunarodnu izolaciju, nije bila deo ni UN ni NATO. Diplomatske veze sa zapadnim zemljama počele su se postepeno obnavljati tek 1953. godine:

• Zemlja je primljena u UN.
• Potpisani su sporazumi sa Sjedinjenim Državama, od kojih je jedan bio da se američke baze nalaze u Španiji.
• Usvajanje novog ustava, Organskog zakona.

Istovremeno, većina Španaca nije učestvovala u političkom i javnom životu zemlje. A vlada nije nastojala da popravi situaciju, zbog čega su počeli nastajati ilegalni sindikati, počeli štrajkovi, aktivniji su separatistički pokreti u Kataloniji i Baskiji, a nastala je nacionalistička organizacija ETA.

Frankov režim je podržavala Katolička crkva, s kojom je diktator sklopio konkordat. Dokument je potpisan između Španije i Vatikana i omogućio je sekularnim vlastima da izaberu najvišu hijerarhiju Katoličke crkve u Španiji. Ovakva situacija se nastavila sve do 1960. godine, kada se crkva postepeno počela odvajati od Frankovog političkog režima.

Šezdesetih godina Španija je uspostavila veze sa zapadnom Evropom, što je povećalo priliv turista u ovu zemlju. Istovremeno, povećana je migracija Španaca u druge evropske zemlje. Učešće zemlje u vojnim i ekonomskim organizacijama bilo je blokirano, tako da Španija nije odmah pristupila Evropskoj ekonomskoj zajednici.

Godine 1975. Franko je umro, proglasivši princa Huana Karlosa Burbona, koji je bio unuk Alfonsa XIII, nekoliko godina ranije, za svog naslednika. Pod njim su počele da se provode reforme, počela je liberalizacija društveno-političkog života zemlje i usvojen je novi demokratski ustav. Početkom 1980-ih Španija je ušla u NATO i EU.

Reforme su omogućile ublažavanje napetosti u društvu i stabilizaciju ekonomske situacije. Broj turista koji od kasnih 1980-ih. posjetio Madrid, Barselonu, Kataloniju, Valensiju, Aragon i druge pokrajine zemlje, povećava se iz godine u godinu. Istovremeno, vlada se neprestano bori protiv separatista - Baskije i Katalonije.

Katalonski problem

Mnogo je kontradiktornih pojava i problema u istoriji Španije, a jedan od njih – katalonski – ima dugu istoriju sukoba za svoju nezavisnost. Katalonci su vekovima verovali da su posebna nacija sa svojom kulturom, jezikom, tradicijom i mentalitetom.

Region koji je danas poznat kao Katalonija počeli su da naseljavaju Grci 575. godine pre nove ere tokom kolonizacije morske obale. Ovdje su osnovali koloniju, nazvavši je Empyrion, u blizini su se pojavile luke Cartagena i Alicante, koje su danas najveća "morska" vrata Španije.

Glavni grad Katalonije, grad Barselona, ​​osnovao je stanovnik Kartagine, komandant Hamilkar, koji je ovde stigao 237. godine pre nove ere. Najvjerovatnije je Hamilcar dobio nadimak Barca, što znači Munja. Ratnici su navodno dali ime novom lokalitet u njegovu čast - Barsina. Barselona je, kao i Taragona, postala glavni gradovi Rimsko Carstvo, koje je zauzelo Pirineje 218-201. BC.

Tokom Velike seobe naroda u 5. st. godine, Rimljane su sa poluostrva protjerali Vizigoti, koji su ovdje osnovali svoje kraljevstvo Gotalaniju. Postepeno se ime transformisalo u Katalonija. Stari rimski i grčki istoričari su pisali da su Pireneje pokušavali nazvati Katalonijom, ali kartaginjanska riječ "i-spanim" bila je zvučnija. Tako se pojavilo ime Španija, a samo se posebna regija zvala Katalonija.

Otcjepljenje Katalonije počelo je krajem 8. vijeka, kada je car Karlo Veliki postavio svog odanog podanika Sunifreda grofom od Barselone. Njegovi posjedi uključivali su sljedeće zemlje:

• Beziers.
• Carcassonne.
• Katalonija.

Pod Sunifredom i njegovim potomcima, njihov jezik je počeo da se formira u Kataloniji, koji je zapravo mešavina francuskog i španskog. U 10. vijeku Grof Borel II proglasio je Kataloniju nezavisnom. Pristalice katalonskog nacionalizma i kreatori koncepta secesije od Španije nazivaju vladavinu Borela II prekretnicom u borbi za nezavisnost. U drugoj polovini 12.st. Županija Barcelona postala je dio Kraljevine Aragona, što je rezultat dinastičkog braka između vladara dvije regije Španije.

Kada se Aragon ujedinio s Kastiljom, Katalonci su dvosmisleno reagirali na ovaj događaj. Neki od njih su stoljećima podržavali predstavnike austrijske dinastije, a neki - nasljednike Burbona. Katalonci su u Španiji smatrani ljudima drugog reda. Stanovništvo regiona je polagalo pravo na secesiju u drugoj polovini 19. veka, kada je u Španiji usvojen novi ustav. Ideja o nezavisnosti Katalonije je ili oživljena ili izgubljena u pozadini drugih događaja, ali je nastavila da živi. 1930-ih godina Na vlast je došao general F. Franco, pod kojim je počela cvjetati ideja katalonskog separatizma.

U oktobru 1934. katalonski parlament je izglasao nezavisnost i otcjepljenje, ali se to nije dogodilo. Španska vlada je počela da sprovodi masovna hapšenja aktivista, političkih lidera i intelektualaca. Postupci katalonskog parlamenta proglašeni su izdajom. Tokom građanskog rata, katalonska autonomija je ukinuta, a jezik zabranjen.

Autonomija je vraćena 1979. godine, kada je Španija ponovo krenula putem demokratskog razvoja. Katalonski jezik u pokrajini dobio je službeni status. Lokalne stranke i aktivisti su u više navrata tražili proširenje prava i sloboda. Vlada je tek 2006. djelimično zadovoljila njihove zahtjeve:

• Proširena su prava lokalnih samouprava.
• Katalonija je samostalno počela da upravlja svojim porezima i polovinom poreza koji su odlazili centralnoj vladi.

Sve je to samo kataliziralo želju stanovništva Katalonije da se otcijepi od Španije. S tim u vezi, u oktobru 2017. godine održan je referendum o nezavisnosti na kojem je više od 90% onih koji su glasali reklo "da" otcjepljenju. Sada je pitanje nezavisnosti pokrajine jedno od najhitnijih u unutrašnjem političkom životu zemlje. Vlasti - vlada i monarh - razmišljaju šta dalje, dok Katalonci traže da se odmah priznaju rezultati referenduma i otpočnu proces secesije od Španije.