Kora újkor a világtörténelem rendszerében. új idő

Reformáció és ellenreformáció

Reformáció – beköltözés Nyugatiés Közép-Európa XVI- Rajt 17. század amelynek célja a katolikus reformáció kereszténység vminek megfelelően Biblia.

A 15. század óta A katolikus egyház népbizalmi válságon ment keresztül: újragondolták a katolikus egyház „egy üdvözítő” szerepének elméletét, a különféle egyházi szentségek jelentését és a Szenthagyományt. A pápai udvar fényűzése, az ott uralkodó erkölcsök, a hatalmas telkekkel és hatalmas vagyonnal rendelkező egyház „akvizíciója” nagy irritációt okoz. Ilyen körülmények között Németországban megkezdődik a reformáció majd elterjedt egész Európában. Miért Németországban? Itt megszületik az idejétmúlt vallási dogmák felülvizsgálatára és az egyház újjászervezésére irányuló mozgalom, amelynek ideológusa Wittenberg professzor volt. Egyetem, Luther Márton teológus (1483-1546). 1517. október 31. – hirdette ki az övét 95 kivonat ellen elengedések amely megkérdőjelezte a pápa feloldozáshoz való jogát. (kényeztetés – felszabadulás a bűnök ideiglenes büntetéséből) A Luther és a pápa között kibontakozó vita konfliktussá nőtte ki magát, miután egy német teológus 1520-ban nyilvánosan felgyújtott. pápai bulla az egyházból való kiközösítéséről. Abban az időben az evangélikus doktrína kialakulása, amelynek főbb rendelkezései a következőképpen fogalmazhatók meg: A Szentírás a hit egyetlen forrása; csak a hit tesz igazzá az embert; csak két egyházi szentséget kell megőrizni - a keresztséget és a közösséget; purgatórium nem létezik; fel kell hagyni az Istenszülő és a szentek tiszteletével stb. Luther tanításai a német társadalom széles rétegei támogatására találtak. Közép- és Észak-Németország számos hercege támogatta, akik igyekeztek kikerülni Róma hatalmából. Amikor a Szent Római Birodalom feje, V. Károly hitvallásnak ismerte el az evangélikusságot, de elrendelte az egyházi földek „szekularizációjának” (elidegenedésének) megszüntetését, Luther támogató fejedelmei tiltakoztak, és azóta „protestánsnak” nevezik őket. Ezt a kifejezést azután az összes európai reformációra kiterjesztették. A XVI. század első felében. a protestáns ideológiában számos irány és áramlat létezik, amelyek közül a legnagyobb az volt Kálvinizmus, francia jogtudósról és teológusról nevezték el Kálvin János (1509-1564 év .). Kálvin tanításainak magjában volt dogma a "predesztinációról", aminek a lényege az volt a hit tesz igazzá az a személy az Úr választotta, az üdvösség kizárólag ezen a sorson múlik. A református egyházat demokratikus elvek irányították, bátorította a felhalmozást és a kereskedelmet, ami hozzájárult a kapitalista viszonyok fejlődéséhez.

A protestantizmus sikere, széles körű elterjedése Európában, vállalásra kényszerítette a pápaságot számos intézkedés a "protestáns eretnekség" leküzdésére". Ezen intézkedések kombinációját ún ellenreformáció". 1542-ben átszervezés történik inkvizíció, kíméletlenül leverik az "eretnekeket". „Tiltott könyvek mutatója” készül, az egyházi cenzúra bővül. A vallási harc egyik leghatékonyabb eszköze az jezsuita rend 1540-ben alapította Ignatius Layola (1491-1556). A fő feladat Megrendelések volt a katolicizmus védelme és terjesztése Európában és szerte a világon . Ennek eredményeként a katolikus egyház aktív intézkedései lehetővé tették számára, hogy megőrizze domináns pozícióját Európában, és lelassítsa a protestantizmus kialakulását. Az európai vallási változások, amelyek forradalmi jellegűek voltak, a társadalom minden szféráját érintették - től Mezőgazdaság a geopolitikához. A reformáció és az ellenreformáció összecsapása számos vallásháborúhoz vezet, amelyekbe szinte valamennyi európai állam belevonódik valamilyen mértékben.

21. kérdés Rettegett Iván, belső és külpolitika. (1533-1564).

Vaszilij második házassága után Glinskaya hercegnővel augusztus 25 1530. fia született - Iván. Mikor Vaszilij III meghalt, 1533-ban Iván volt3 év . A hivatalos évkönyvek szerint Elena Glinskaya volt a gyám, nem hivatalosak szerint - kuratórium (1533-1534), 7 főből áll: Belsky, Shuisky ,konkrét hercegJurij Glinszkij , Aztán lett a gyám Elena Glinskaya (1534-1538).

1538-1547-ben.- IV. Ivan befolyásáért folytatott küzdelem a bojárok között: Shuisky (a 40-es évek elejéig), Belsky (1544-ig), Glinsky (1547-ig). 1547-ben a nagyherceg felveszi a királyi címet, hogy megerősítse fejedelmi hatalom. Ugyanebben az évben esküvőre kerül sor Anastasia Zakharyinával. 1547. július - tűzvész Moszkvában, majd elkezdték szétverni a Glinszkijeket, mint az elkövetőket. A király először látta meg a népi cselekvés erejét. A lázadók között voltak nemesek, ez azt mutatta, hogy nincsenek megelégedve helyzetükkel. Az 1547-es felkelés megmutatta a reformok szükségességét. A nemesek petíciókat kezdtek írni a királyhoz, jelezték, hogy az állam megerősítése érdekében a nemeseket közelebb kell vinni a trónhoz. Cél b - a nemesek helyzetének javítása, mint a királyi hatalom alapja. ElkészültRadát választották - reformkormány: Macarius metropolita, Kurbszkij, Viskovaty, Adasev, Szilveszter - a "Domostroy" szerzője.

1549. február 27-re hívták összeZemsky Sobor - "minden rangú ember" találkozója. Részt vett a Bojár Duma, az egyház legmagasabb rangú tagjai, élén Macarius metropolita vezetésével, udvari tisztviselők, kormányzók, moszkvai nemesek és a település képviselői (közönséges városlakók). A tanács újítás volt, és összehívták hogy erősítse a király hatalmát és korlátozza a nagybojárok jogait és akaratát . Különösen korlátozta a bojár kormányzók jogait, egyes igazságügyi és adminisztratív funkciókat kivont joghatóságuk alól, és ezeket a funkciókat a cári tisztviselőkre ruházta át, Döntést hozott fejleszteniúj Sudebnik . Az 1. Zemszkij Szobor összehívása egy osztályképviseleti intézmény létrehozását jelentette OroszországbanOroszország átalakulása osztályképviseleti monarchiává.

1550-ben . voltelfogadott túj Sudebnik , amely 101 cikkből áll.

Sudebnik megszilárdította az új vezérlő rendszer, biztosította a nemesség jogait, csökkentette a bojárok jogait, a helyi lakosság képviselőinek bírósági eljárásában való részvétel kötelezettségét, a legfontosabb bűncselekményeket kivonták a kormányzók hatalmából, a nemeseket kívülállóvá nyilvánították. a kormányzói bíróság; megmaradt a Szent György-napi járás joga, de nőtt az idősek létszáma, megtiltották a nemesek rabszolgává alakítását, eltörölték a bojárok kereskedési kiváltságait; a kereskedelmi vámok („tamgas”) beszedése a cári közigazgatás kezébe került. Eltörölték a kolostorok adókedvezményeit, ami az államkincstárat is megerősítette. A kormány tisztviselőit most először büntették meg vesztegetésért.

1552-ben . volt felvázol A palota jegyzetfüzete – az uralkodói udvar listája, körülbelül 4000 embert foglalt magában. Erről a listáról nevezték ki a hivatalnokokat, kormányzókat, diplomatákat, kormányzókat és vezetőket (katonai rangokat) és egyéb alkalmazottakat.

Tartottak a pénzrendszer egységesítése . moszkvai rubel lett fő pénzegység.

Iván reformjai IV :

1) a központi és önkormányzati reformok,

2) társadalmi-gazdasági,

3) katonai,

4) templom.

Központi és önkormányzati reformok . 1555-1556 - a kormányzóság megszüntetése, a helyi hatalom a választottakra száll át. Helyi önkormányzat alakul ki a fekete talajú vidékeken, ahol a boldogult parasztokat és városiakat választották. Önkormányzati szervek fontos szerep játszott a zűrzavar alatt. Az 50-es években. a rendelési rendszer erősödése folytatódik - rendek jöttek létre.

Társadalmi-gazdasági reform . 50-es évek eleje - földösszeírás, amely szerint adóreformot hajtottak végre. Új adóegység -nagy eke .

Katonai reform . Meg volt rendezve" Szolgáltatási szabályzat”, amely szerint a bojár vagy nemes 15 éves korától kezdhette meg a szolgálatot, és azt örökléssel továbbadhatta. A föld első 100 negyedéből (170 ha) maga a birtokos (bojár vagy nemes) lovakkal és fegyverekkel felszerelkezve ment munkába, a következő 100 negyedből gyalog fegyveres „jobbágyokat” kellett hoznia. És így, különleges hadsereget alakított nemesi milícia . Meg volt rendezve " kiszolgáló emberek a szülőföldön ”.

De több is volt eszköz szerint kiszolgálni az embereket”, azaz önkéntes toborzás szerint . Ők voltak Stretsy hadsereg a lakóhelyek védelméért. A Nyilas horgászni és kereskedni tudott.

Egyházi reform . Iván kezdeményezésére IV 1551-ben egyháztanácsot tartottak, nevezett Stoglavy (Úgy értette határozatainak 100 fejezete). A székesegyház jóváhagyta IV. Iván reformját, jóváhagyta az orosz ortodox egyház szentjeinek egységes listáját (panteonját), egyszerűsítette a rítusokat, és döntéseket hozott a papság erkölcsi erősítésére. A zsinat megtiltotta az egyháziaknak, hogy uzsorát vegyenek, de megerősítette a papság és a kolostorok földtulajdonjogát. Bár a föld vásárlását és ajándékozását a király irányítása alá helyezték. Rubljov ikonjait, valamint a bizánci festészeti stílust választották az ikonfestészet mintájának. Után egyházi kudarc adják fel földjeiket , Iván rendeletet fogadott el IV: a bojárok engedély nélkül nem vehettek és nem adhattak el földet (ez azért történt, hogy a bojárok, miután megkapták az elutasítást, eladhassák a földet a kincstárnak).

Oprichnina. A bevezetés okai és céljai. Fő szakaszok. Eredmények.

Oprichnina datolya; 1565-1572

IV. Iván, harcoló bojár összeesküvések és árulás ellen, látott bennük a sikertelenség fő oka politikáját, a központosított, autokratikus hatalom fő veszélye, az egyesült orosz államok integritása.

Sok bojár Oroszországban arról álmodozottválasztó birodalmi hatalom a lengyelek mintájára királyi , amelyben a bojárok osztályérdekeik érdekében maguk dönthettek a politikáról.

Az erős autokratikus hatalom objektíve szükséges volt Oroszország számára . Egyfajta biztosítékként szolgált az ország függetlenségéhez és sikeres fejlődéséhez. Az emberek túlnyomó többsége, szinte minden osztálya érdeklődött iránta.

1565 januárjában a cár elhagyta Moszkvátés elment vadászfalujába Alexandrovskaya Sloboda . Moszkvába küldött két betű. Egy nagyvárosi és Boyar Duma , Egyéb- moszkvai városlakók .

Az első levélben IV. Iván bejelentette, hogy lemond a hatalomról a bojárok árulása miatt, és kérte, hogy adják neki különleges föld. A második levélben beszámolt a döntésről, és hozzátette, nincs követelése a városiakkal szemben.

Ismerve a nép királyba vetett hitét , Iván IV várhatóan visszakérik a trónra . És így történt .

De a király beállított két feltétel .

Először is, ki fogja végezni az "árulókat".

Másodszor, meg kellene állapítania oprichnina .

Utána megosztották az országot két részre : oprichnina(az "oprich" szóból - kivéve) és zemstvo.

Az oprichninának belépett a legfontosabb területek tengerparti városok, városok nagy településekkel , fejlett mezőgazdasággal rendelkező területeken . Az oprichnina földjén nemesi oprichniki telepedett le, akik az oprichnina hadsereg részét képezték . Fenntartani az oprichnina hadsereget kellett volnanépesség zemstvos. Eleinte ezer fős volt a hadsereg, majd 6 ezerre nőtt.

Oprichniki fekete ruhát viselt (az önfeláldozásra való készség jele a király nevében), nyergükre kutyafejeket és seprűket erősítettek, jelképezve a király iránti odaadást, a készséget, hogy minden árulót megtaláljanak és kisöpörjenek az országból. A bojár nemesség szeparatizmusának megsemmisítésére törekedve Ivan nem állt meg semmilyen kegyetlenségnél. . Megkezdődött az oprichnina terror , kivégzések és száműzetés . Gyakran egész városok pusztultak el. Az oprichnina aláásta a bojár arisztokrácia politikai szerepét, de jelentős gazdasági károkat okozott az országnak. És ez a livóniai háború körülményei között, már pusztító.

A büntetlenül fellépő gárdisták nagyon hamar gyilkosokká és rablókká váltak, akik megrémítették az egész országot. Az oprichnina ezredek elvesztették katonai harci hatékonyságukat és be 1571 nem sikerült megvédenie Moszkvát a krími tatároktól. Poszadszkaja Moszkvát felégették .

Egy évvel később a krími kán megismételte a kampányt. De Moszkvától 50 km-re az orosz csapatok legyőzték Mihail Ivanovics Vorotynsky herceg parancsnoksága alatt.

1572-ben . Az oprichnina-t törölték . De az elnyomás ezzel nem állt meg.

Az oprichnina góljai . politikai - megtörni a király hatalmának megerősödését ellenző erőket.

Az oprichnina négy periódusa :

1) 1565: bojár családok tömeges kilakoltatása Közép-Oroszországból keletre, ami a moszkvai bojár duma meggyengüléséhez vezetett. 1566-ban a cár visszaadta a bojárok és hercegek egy részét.

2) 1566: az ellenzék első beszéde ellen oprichnina. Az oprichnina ellen voltak : bojárok , templom, föld . A Zemszkij Szobor erre reagálva petíciót írt, amelyben vissza kellett adnia a földet a zemsztvoi nemeseknek. Ezt követően a király 300 ellenzéki embert bebörtönzött, de enyhén bántak velük: 5 embert megöltek. Mindez megmutatta társadalmi konfliktus Oroszországból származott. 1566 végén az oprichnina városok erősödése és növekedése tapasztalható. Moszkvában épül a cári kastély. Alternatív oprichnina Iván számára IV : szerzetesi fogadalom, politikai emigráció. IV. Iván helyett a trónra jelöltek: legidősebb fia, Vlagyimir Sztarickij unokatestvére (IV. Ivánnak el kellett távolítania őket).

3) 1567-1569.- átmenet a moszkvai terrorba. Staritsky könyörgött egy listát Cherednin bojártól, amely szerint a nem megfelelő bojárokat kivégezték. 1568 márciusában Kolicsov metropolita bejelentette az oprichnina rendek eltörlését. Megkezdődnek a szerzetesi háztartások pogromai. 1567. Cserednin letartóztatása és tárgyalása. 1569 - Staritsky meggyilkolása.

4) 1570-1571 - az oprichnina apogeusa . 1569 - Malyuta megölte Kolicsovot. Elfogtak egy levelet Novgorod árulásáról. 1570 - az oprichnina csapatok Novgorod elleni hadjárata, amely 4 hétig tartott, 3000 embert ölt meg. A Novgorodi Posad pogromja. Ezután a gárdisták Pszkovba mennek, de IV. Iván elhagyta Pszkovot. 1570 - Novgorod-Moszkva üzlet. 12 bojárt tartóztattak le, köztük Ivan Viskovaty-t Novgoroddal való összejátszás miatt. 1570 végén megölték a Vjazemszkijeket, a Basmanovok apját és fiát - azokat, akik elindították az oprichninát.

Objektíven az oprichnina céljai megvalósultak: a bojárok tetejét és a templomot lefejezték, Novgorodot legyőzték, Staritskyt megölték.

Az oprichnina következményei a társadalomra :

1. gazdasági: rablások és a bojárok kilakoltatása befolyásolta az 1570-es megjelenést. a gazdasági válság, ami miatt rendeletet fogadtak el „a fenntartott évekről”: a parasztoknak egy ideig megtiltották a föld elhagyását;

2. a király személyes hatalmának erősítése despotikus formában;

3. változás a köztudatban.

1584 - IV. Iván halála.

Külpolitika Rettegett Iván.

1. keleti (Kazanyi és Asztrahán kánság),

2. déli (Krími Kánság),

3. nyugati (Litván Hercegség),

4. északnyugati (a kereskedelem fejlődése).

Nyugaton Harc volt a kijutásért. Balti-tenger , Keleten - a kazanyi és az asztraháni kánság elleni harc, északon - a volgai kereskedelmi útvonal meghódítása, Szibéria meghódítása és fejlődése. Délen a feladat az volt, hogy megvédjék az országot a rajtaütésektől krími tatárok.

A keleti irány volt a fő A kiválasztott örül .

1552. október 2 d) gondos előkészítés után vihar fogta elKazan .

1556-ban . felvette Mr.Asztrahán .

1557-ben Murza Ismail, a Nagy Nogai Horda uralkodója hűséget esküdött az orosz cárnak . Volga végig orosz folyóvá vált .

Ezt követően a cár legközelebbi tanácsadói, köztük a Választott Tanács vezetője, A. Adasev, ragaszkodtak a Krími Kánság meghódításához, amelynek rajtaütéseitől Oroszország szenvedett. De a Krím mögött ott állt az Oszmán Birodalom - a krími kán szövetségese. Ráadásul északról a Krímet élettelen sztyeppei kiterjedések borították, amelyeket még nem lehetett legyőzni. Ezért Iván IV átkapcsolta a figyelmemet északnyugat meghódítása érdekében hozzáférést a Balti-tengerhez .

Vonatkozóa király és a Kiválasztott viszonyában megjelentelső repedés.

1558. január 20-án orosz csapatok átlépte a livóniai határt régiójában Pszkov. Maga a cár jelentette be a livóniai háború kezdetét, annak nemzeti jellegét. Vissza kellett adni az egykor Novgorodhoz és Pszkovhoz tartozó földeket. A livóniai lovagok egyik vereséget a másik után szenvedték el.

1558 nyara . Az orosz csapatok már a Balti-tenger partján álltak.

Narva, Derpti (Tartu) erődök eldőltek. Revel és Riga a bukás szélén állt. A Livóniai Rend az orosz fegyverek csapásai miatt szétesett, és 1561-ben megszűnt.

Oroszország sikere megriasztotta a szomszédos államokat - Lengyelország, Litvánia, Svédország és Dánia . Rettegett Iván súlyos politikai hibájára derült fény. Ahelyett, hogy megtisztelő békére törekedett volna, a háború folytatása mellett döntött. De harcolni kellett az államok egész csoportjával.

1564 januárjában . az orosz hadsereg szenvedett első vereség a város alatt Polotsk. Áprilisban pedig a litvánokhoz rohant a cár egyik legközelebbi tanácsadója és parancsnoka, a Kiválasztott Rada tagja, a Kazany elleni támadás hőse, Andrej Kurbszkij herceg. Azután követte vereség alatt Orsha . A háború elhúzódó, kimerítő jelleget öltött.

Azonban, 2. Zemsky Sobor, 1566-ban hívták össze, a háború folytatása mellett szólt.

Az orosz csapatok offenzívája a 70-es évek második felében újraindult, de ben 1578 . több vereséget szenvedtek a lengyel csapatoktól . 1579-ben A svédek megszállták a novgorodi földeket. A teljes vereségtől Oroszországot a hős mentette meg Pszkov védelme amelyet vezettek Ivan Petrovics Shuisky herceg .

A Pszkov elleni 31. roham után Stefan Batory lengyel király kénytelen volt tárgyalni IV. Ivánnal.

1582. január 5 aláírta Lengyelországgal 10 év fegyverszünet . Lengyelország kapott minden Livónia és Polotsk városa .

Egy évvel később írták alá fegyverszünet Svédországgal , amely szerint Oroszországelveszett a Finn-öböl szinte teljes partja Narva, Ivangorod, Yam, Koporye városokkal.

Livónia háború (1558-1583), tartósmajdnem 25 éve , véget ért Oroszország számáravereség .

22. kérdés. Nagy földrajzi felfedezések és jelentőségük. A gyarmati rendszer és a kapitalista világgazdaság kialakulása.

Földrajzi felfedezés- ez nem csak egy civilizált nép képviselőinek látogatása a Föld egy korábban ismeretlen részére, hanem közvetlen kapcsolat kialakítása az Óvilág újonnan felfedezett földi kulturális központjai között

A portugál navigátorok voltak az elsők, akik új tengeri útvonalakat kezdtek keresni Ázsiába.

1488-banBartolomeu Dias elérte a Jóreménység fokát Dél-Afrikában. A portugálok utazásaik során megszerzett ismeretek értékes információkat adtak más országok navigátorai számára az apályról, a szelek és áramlatok irányáról, és lehetővé tették, hogy pontosabb térképeket készítsenek, amelyeken a trópusi szélességek, vonalak, ill. az egyenlítőt ábrázolták. Ezek a térképek korábban ismeretlen országokról tartalmaztak információkat.

1492-ben Ferdinánd spanyol király és Izabella királyné elfogadta a genovaiak projektjét navigátor Kolumbusz Kristóf (1451-1506). ), hogy elérje India partjait, nyugat felé hajózva. A Columbus flotilla, amely 3 hajóból (Santa Maria, Pinta és Nina) állt, legénysége 120 főből állt. A Kanári-szigetekről Kolumbusz nyugat felé vette az irányt.1492. október 12-én egy hónapnyi nyílt óceáni hajózás után a flotta megközelítette a Bahamákon található kis szigetet, amelyet akkoriban San Salvadornak neveztek. Bár az újonnan felfedezett vidékek aligha hasonlítanak India és Kína mesés gazdag szigeteire, Kolumbusz napjai végéig meg volt győződve arról, hogy Ázsia keleti partjainál szigeteket fedezett fel. Az első út során Kuba, Haiti és számos kisebb szigetet fedeztek fel. Ezt követően Kolumbusz további három utazást tett Amerikába - 1493-1496, 1498-1500, 1502-1504 között, amelyek során felfedezték a Kis-Antillák egy részét, Puerto Ricót, Jamaicát, Trinidadot és másokat; Közép- és Dél-Amerika atlanti partvidékének egy részét vizsgálták. Bár a nyílt földek nagyon termékenyek és kedvezőek voltak az életnek, a spanyolok nem találtak ott aranyat. Kétségek merültek fel, hogy az újonnan felfedezett területek India.

Kolumbusz felfedezései sietni kényszerültek portugál. 1497-ben egy flotilla kihajózott Lisszabonból Vasco da Gama (1469-1524) Afrika körüli útvonalak felderítésére . A Jóreménység fokát megkerülve belépett az Indiai-óceánba. A part mentén észak felé haladva a portugálok elérték Mozambik arab kereskedelmi városait, Mombasát és Malindit. Egy arab pilóta segítségével 1498. május 20-án Vasco da Gama százada belépett Calicut indiai kikötőjébe. 1499 augusztusában hajói visszatértek Portugáliába. Megnyílt a tengeri út a mesés gazdagság országába. Mostantól a portugálok évente 20 hajót kezdtek felszerelni az Indiával folytatott kereskedelemhez. A fegyverek és technológiai fölénynek köszönhetően sikerült kiszorítani onnan az arabokat. A 16. század elején a portugálok elfoglalták Malakkát és a Moluccákat. 1499-1500-ban. spanyolok és 1500-1502-ben. A portugálok felfedezték Brazília partjait.

portugál a navigátorok elsajátították az Indiai-óceán tengeri szigeteit, elérték Kína partjait, és az első európaiak tették meg lábukat Japán földjén. Köztük volt Fernand Pinto, az útinaplók írója is, ahol részletes leírást adott az újonnan felfedezett országról. Ezt megelőzően Európának csak töredékes információi voltak Japánról Marco Polo könyvéből, a híres velencei utazóból, aki azonban soha nem jutott el a japán szigetekre. 1550-ben jelent meg képük a modern névvel először a portugál navigációs térképen.

A 16. század elején a nyugati féltekére utazott Amerigo Vespucci (1454-1512) - híres navigátor és földrajztudós. Leveleinek köszönhetően népszerűvé vált az a gondolat, hogy Kolumbusz nem India partjait fedezte fel, hanem egy új szárazföldet. Vespucci tiszteletére ezt a kontinenst Amerikának nevezték el. 1515-ben jelent meg az első ilyen nevű földgömb, majd atlaszok és térképek. Vespucci hipotézise végül beigazolódott eredményeként világutazás Magellán (1519-1522). Kolumbusz neve az egyik latin-amerikai ország - Kolumbia - nevében maradt meg.

A 16-17 században. Orosz felfedezők feltárta az Ob északi partját, a Jeniszejt és a Lénát, és feltérképezte Ázsia északi partjának körvonalait. 1642-ben megalapították Jakutszkot, amely a Jeges-tengerre irányuló expedíciók bázisává vált. 1648-ban Szemjon Ivanovics Dezsnyev (kb..1605-1673), Fedot Popovval együtt 6 hajón hagyták el a Kolimát, és megkerülték a Chukotka-félszigetet, bizonyítva, hogy az ázsiai kontinenst egy szoros választja el Amerikától. Ázsia északkeleti partvidékének körvonalait finomították és feltérképezték (1667, "A szibériai föld rajza"). Dezsnyev jelentése a szoros megnyitásáról azonban 80 évig a jakut archívumban hevert, és csak 1758-ban jelent meg. A XVIII. a Dezsnyev által felfedezett szorost az orosz szolgálatban dolgozó dán hajósról, Vitus Beringről nevezték el, aki 1728-ban újra felfedezte a szorost. 1898-ban Dezsnyev emlékére Ázsia északkeleti csücskében egy fokot neveztek el róla.

A 15-17. században merész tengeri és szárazföldi expedíciók eredményeként fedezték fel és tárták fel a Föld jelentős részét. Olyan ösvényeket fektettek le, amelyek távoli országokat és kontinenseket kötöttek össze. Nagy földrajzi felfedezéseka gyarmatosítás kezdetét jelentette rendszerek , hozzájárult a világpiac kialakulásához, és fontos szerepet játszott az európai kapitalista gazdasági rendszer kialakításában. Az újonnan felfedezett és meghódított országok számára tömeges lakosságirtást, a kizsákmányolás legkegyetlenebb formáinak elültetését, a kereszténység erőszakos bevezetését hozták. Amerika bennszülött lakosságának gyors csökkenése afrikai rabszolgák behozatalához és széles körben elterjedt ültetvényes rabszolgasághoz vezetett.

Amerika aranya és ezüstje Európába ömlött, és ott minden áru árának őrült emelkedését, az úgynevezett árforradalmat okozta. Ez elsősorban a gyártulajdonosoknak, a tőkéseknek és a kereskedőknek kedvezett, mivel az árak gyorsabban emelkedtek, mint a bérek. Az „árforradalom” hozzájárult a kézművesek és kézművesek gyors tönkretételéhez, vidéken a nemesek, ill. gazdag parasztok akik élelmiszert árultak a piacon. Mindez hozzájárult a tőke felhalmozásához. A nagy földrajzi felfedezések eredményeként Európa kapcsolatai Afrikával és Ázsiával bővültek, kapcsolatok alakultak ki Amerikával. A világkereskedelem és a gazdasági élet központja a Földközi-tengerről az Atlanti-óceánra költözött.

Így 14-15 század. új korszak kezdődik a gyarmatosítás történetében, amely a kapitalista termelési viszonyok kialakulásához és fejlődéséhez kapcsolódik Európában. Megkezdődik az új földek és népek szisztematikus feltárása. A hajósokat követve nyomorgó gyarmatosítók ezrei, Európa feudális monarchiáinak tisztviselői indultak útnak, sietve, hogy szabad földeket szerezzenek uralkodójuk koronája számára. Mindannyiukat a pénz ellenállhatatlan ereje, a gazdagság szomja, a gyors meggazdagodás lehetősége hajtotta.

Európa feltörekvő burzsoáziája hozzálátott a gyarmati uralom világméretű megszervezéséhez. Létrejöttek az első gyarmati birodalmak - portugál, spanyol, holland, amelyek elfoglalták Ázsia, Afrika és Amerika leggazdagabb országait. A megszállt országok nyílt rablása az őslakos lakosság elnyomásával járt együtt. A meghódított országokból származó vagyonexporttal együtt a rabszolgákat is exportálják. Megnyíltak a rabszolgapiacok, amelyek egészen a 19. századig léteztek. és szégyenfoltja lett a "civilizált" európai államok történetének

23. kérdés A bajok ideje”: az állami alapelvek gyengülése Oroszországban. K. Minin és D. Pozharsky milíciájának szerepe Moszkva felszabadításában és a külföldiek kiűzésében. Zemsky Sobor 1613-ban

Alatt A bajok ideje megérteni a Rettegett Iván halálától (1584) 1613-ig tartó időszakot, amikor Mihail Fedorovics Romanov uralkodott az orosz trónon. Ezt az időszakot egy mély társadalmi-gazdasági válság jellemezte, amely az orosz államot a kihalás szélére sodorta.

A bajok idejének fő okai a következők: elhúzódó háborúk a XVI. század második felében. (livóniai, svéd, Kazany elleni hadjáratok stb.); oprichnina, tömeges kivégzések; bojár polgári viszály; dinasztikus válság (1591-ben Dmitrij Carevics halála, Rettegett Iván fia, a Rurik-dinasztia megszűnése Fjodor Ivanovics cár halála után 1598-ban); terméskiesés és éhínség 1601–1603

A bajok idejének főbb eseményei. A bajok idején társadalmában a konfrontációnak három összetevője van, amelyek szorosan összefonódnak: dinasztikus(küzdelem a moszkvai trónért különböző jelentkezők között); társadalmi(az osztályok egymás közötti harca és a külföldi kormányok beavatkozása ebbe a harcba); nemzeti(küzdelem az idegen megszállók ellen).

Minden új szélhámos, minden új király vagy trónkövetelő megjelenésével a társadalmi-politikai helyzet bonyolultabbá vált, és 1612-re a bajok ideje elérte a tetőpontját. 1605 óta rövid időn belül több kormány is megváltozott Moszkvában (I. hamis Dmitrij, Vaszilij Ivanovics Shujsky, a F. I. Msztyiszlavszkij vezette „hét bojár”), és megalakult a „tushino tábor”, amelynek élén II. Hamis Dmitrij állt, aki megalakította. párhuzamos irányítási struktúrák állítják. A társadalmat megrázták a paraszti zavargások, és idegen hódítók uralkodtak az egész országban Kalugától Novgorodig. Itt kell megjegyezni, hogy az ország kettészakadása Vaszilij Shujszkij csatlakozásával kezdődött, akit nem ismert el egész Oroszország, és a következő években felgyorsult a szétesési folyamat. A helyzetet tovább bonyolította, hogy az orosz területek egy részét a Nemzetközösség és Svédország, ill. így nem tartozott egyik létező orosz kormány joghatósága alá sem. Természetesen ebben a helyzetben szó sem lehetett jogrendről az államban.

Az orosz társadalmat végletekig gyötörte a polgárháború, a lakosság többsége stabilitást és rendet követelt. Ilyen körülmények között a felső vezetés a társadalom kollektív vezetőjévé vált. Második milícia Minin és Pozharsky vezetésével , amely Nyizsnyij Novgorodban kezdte megalakulását. A milícia vezetőinek elég gyorsan sikerült egyesítenie egy jelentőset az ország területén, hozzon létre egy hadsereget, egy kormányzati apparátust, és folytassa Oroszország felszabadítását.

A nép háborúja az idegen megszállók ellen győzelemmel végződött. Miután megtisztították tőlük az ország nagy részét, a Második Milícia vezetői felvetették a hatalom átadásának kérdését az uralkodó kezébe. A Zemsky Soborban 1613-ban. király kihirdették Mihail Fedorovics Romanov (1613-1645). A fiatal Romanov, a nemesség egyik leghatalmasabb családjának képviselője, aki az utolsó cárhoz, valamint számos fejedelmi és bojár családhoz kötődött, lehetővé tette a különböző harcoló csoportok kibékítését.

A bajok ideje.

Hamis Dmitrij megjelenése én (Grigorij Otrepiev), aki a Chudov-kolostor szerzetese volt, aki Lengyelországba menekült és Rettegett Iván Dmitrij fiának nevezte magát. Lengyelországban I. hamis Dmitrij sereget toborzott. Vaszilij Shuisky, aki a Dmitrij meggyilkolását vizsgáló bizottságban volt, beszélt a megmentéséről. I. hamis Dmitrij a moszkvai bojárok és a lengyel-katolikus körök eszköze volt Borisz Godunov megbuktatásában. 1605-ben Godunov meghalt, a trónt 16 éves fiára hagyta. 1605 májusának elején a bojárok megölték Fjodor Godunovot és anyját. A hamis Dmitrij 1 megjelent Moszkvában. A bojárok arra számítottak, hogy uralják Hamis Dmitrij 1-et (uralkodási dátumok: 1605. június - 1606. május), de ez nem jött be nekik. Vaszilij Shuisky elkezdte mondani, hogy a király nem igazi. 1606-ban Lengyelországból érkezett Moszkvába Marina Mnishek, Hamis Dmitrij 1 menyasszonya, vele együtt a lengyelek, akik Moszkvában házigazdaként kezdtek viselkedni. Az esküvőt katolikus szertartás szerint tartották (a nép és az egyház elégedetlensége). 1606 - Shuisky herceg vezette felkelés, I. hamis Dmitrij megölték.

1606 nyarától 1610-ig kezdődött Vaszilij Shuiszkij uralkodása . Megígérte, hogy a Bojár Duma tanácsára dönt. Rendeletet írt alá, mely szerint a parasztok szökése államkérdés volt, a vizsgálati időt meghosszabbították. Ivan Bolotnyikov 1606-1607-es felkelése , összefogó parasztokat, kozákokat, kisfiúkat, lengyeleket; harcoltak a bojárok, nemesek, legfelsőbb bérlők, feudális urak és a parasztok rabszolgasorba kényszerítése ellen.

Hamis Dmitrij 2 megjelenése; a beavatkozás kezdete. A Hamis Dmitrij 2 lengyel Zsigmond pártfogoltja volt. 1607 nyara - a Moszkva elleni hadjárat kezdete. Hamis Dmitrij hadseregét benőtték az elégedetlen hatóságok. 1608 őszén a hadsereg Moszkva közelében, Tushino faluban kötött ki, ahol párhuzamos irányító testületek jelentek meg: a Boyar Duma, a rendek, a második pátriárka - Filaret. Marina Mnishek megérkezett Tushinoba, a False Dmitry 2 elkezdi meghódítani a szomszédos városokat. 1609-ben a lengyel király megtámadta Oroszországot (Szmolenszket elfoglalták). Shuisky földet és pénzt kér a különítményektől Svédországból. 1610-ben leváltották és szerzetessé avatták. A hatalomra jutott bojárok (hét bojár – 1610) fejezték be megállapodást a lengyel királlyal fia, Vladislav trónra való meghívásáról. Erre d rágalom: a fő kormányzati pozíciókat csak a bojárok foglalják el, tilos volt földet osztani a lengyeleknek, III. Zsigmond lengyel király feleségül vett egy oroszt, a királynak át kellett térnie az ortodoxiára, de nem tette meg. 1610 őszén a Hét Bojár lengyel csapatokat engedett be Moszkvába, ugyanakkor II. hamis Dmitrijt megölték. 1610 elején a svédek megkezdik északnyugati megszállásukat. A beavatkozók elleni mozgalom erősödik. Germagen pátriárka lengyelellenes prédikációkat tart.

NÁL NÉL 1611 elindul képződésRjazanban első milícia vezette Ljapunov, Zarudszkij kozák atamán, Trubetszkoj herceg. 1611 nyarán a felkelés összeomlott. a kozákok és a nemesek ellentmondásai kapcsán. Ljapunov program: bojár és nemesi földtulajdon visszaállítása, a bujdosó parasztok visszatértek, a kozákok nem gazdálkodhattak. A kozákoknak ez nem tetszett, és megölték Ljapunovot.

1611 ősz második milícia N. Novgorodban Minin és Pozharsky vezetésével . 1612 – Moszkvát elfoglalják . A második milíciának volt kormányzati szerve - mindenek tanácsa föld, amely összehívta a Zemsky Sobort a király megválasztására.

1613-ban választották megMihail Romanov.

A bajok idejének eredményei. Az uralkodó körök képtelenek voltak kivezetni az országot a válságból, ellenállni az Oroszországnak kívülről történő feldarabolási kísérleteknek. Valós veszély fenyegetett az orosz nép államiságának elvesztésével, függetlenségének elvesztésével. Ilyen körülmények között az orosz és az ország más népeinek legjobb képviselői, a nép széles tömegei váltak a fő erővé, amely a külföldi beavatkozás elleni küzdelmet szervezte.

A társadalom csúcsán folyó hatalmi harc súlyos csapást mért az állam gazdaságára, nemzetközi helyzetére és területi integritására.

1) A bojárok további gyengülése, a nemesek megerősödése

2) Súlyos gazdasági és pénzügyi válság; a válság kezelésének egyik módja a parasztok rabszolgasorba vonása volt: 1637, 1641 - rendeletek a tanévek 5-ről 15-re való meghosszabbításáról.

1617 - Sztolbovszkij béke Svédországgal: a Finn-öböl déli partja, a Néva torkolata és számos erődítmény távozott oda, Oroszország elvesztette hozzáférését a Balti-tengerhez.

1618 - fegyverszünet Lengyelországgal: Oroszország nyugati régiói és Szmolenszk visszavonultak hozzá

és az uralkodó kiválasztásában való részvétel lehetőségei.

E két egyenlőtlen szerződés aláírásával véget ért Oroszország számára a bajok ideje és a külföldi beavatkozás.

5) A bajok ideje megmutatta, hogy a katonai-technikai támogatásban fel kell zárkózni a nyugati országokhoz. Oroszország a 17. században nem tudott reguláris sereget létrehozni.

Meg kell erősíteni a feudális milíciát - hozzá kell csatolni a parasztokat.

24. kérdés: Oroszország az első Romanovok alatt (Mihail és Alekszej Romanov)

A második milíciának volt egy kormányzati szerve - az "Egész Föld Tanácsa", amely összehívja a Zemsky Sobort a király megválasztására. 1613-ban Zemsky Sobor fiatal királyt választottak Mihail Romanov (Filaret pátriárka fia volt). Filaret fiával együtt uralkodott Oroszországban.

Mihail Romanov feladatai :

1. A Romanov-dinasztia megerősödése. Zemsky Sobors a 2. félidőig folyamatosan találkozott. 1620-as évek

2. A nemesek helyzetének erősítése és a nemesek földosztása a parasztokkal együtt.

Új intézkedések a parasztok rabszolgává tételére. 1637-ben és 1641-ben - új rendeletek, a vizsgálat időtartama 5 évről 15 évre emelkedett.

3. A megbízások funkciói racionalizálódtak.

4. Csökkentett büntetés a bűncselekményekért

5. Közvetlen adók csökkentése.

6. Iparfejlesztés. A manufaktúra fejlődik.

7. Létrehozott külföldi ezredek

8. Előrelépés Szibériába – Kelet-Szibéria fejlődése.

9. 1634 – Vladislav lengyel lemondott az orosz trónról

10. Kereskedelem: Anglia, Hollandia, Perzsia, Törökország, Franciaország.

11. sikertelen kísérlet a lengyelországi Szmolenszk visszaküldésére

1645 óta - cárAlekszej Mihajlovics Romanov (16 éves) - Mihail Fedorovics fia (uralom ideje 1645-1676). Feleségül vette Maria Miloslavskaya-t, majd Naryshkinát fiától - I. Pétertől.

1645- Ukrajna és Oroszország újraegyesítése (Bohdan Hmelnickij felszabadító háborúi.

1654-ben . Az orosz csapatok elfoglalták Szmolenszk és Kelet-Belarusz 33 városa.

1646-ban. Tartottak háztartási összeírás, melynek köszönhetően a parasztokat dokumentáltan bizonyos tulajdonosokhoz rendelték. 1648-ban a só ára megnégyszereződött. június 1 1648-ban Moszkvában nyugtalanság kezdődött, hívott "sólázadás" amelyet az íjászok elnyomtak. Hasonló zavargások zajlottak Voronyezsben, Novgorodban, Kurszkban, Vlagyimirban, Pszkovban, Tomszkban - Oroszország több mint harminc városában.

1649 G. elfogadott új törvénycsomag Katedrális kódex, amely cselekedett közel 200 éve 1832 előtt

1649-es székesegyházi törvénykönyvjogilag formalizált a jobbágy megerősítése jogokat .

Volt szökött jobbágyok határozatlan idejű felkutatását állapították meg . A parasztoknak megtiltották, hogy gazdáikat váltsák. A feudális urak megkapták a paraszt vagyona és személyisége feletti rendelkezési jogot.

A polgároknak a kivégzés fájdalma miatt megtiltották, hogy településről településre költözzenek. A városlakók kötelesek voltak kötelességeket viselni az uralkodó javára.

A földesurak és a bojárok megkapták a parasztok ítélkezési jogát, vezették a parasztcsaládokat;

A földbirtokos volt felelős a parasztok állami feladatainak ellátásáért;

Ha a földbirtokos csődbe ment, a parasztok vagyonával fizetett

A birtokok hűbérbirtokok átruházásának jogát a nemesekre ruházták Þ a nemesek és a bojárok közeledése.

Az állami adót nem fizető fehér településeket (kolostoroknak dolgozók és nemesek (bojárok)) felszámolták Þ a lakosság többi része többet fizetett.

Az egyházi földbirtokot korlátozták, ellenőrzésre kolostori rendet hoztak létre (majd megszűnt). A Tanácskódex a király szerepének jelentőségének kijelentésével kezdődött: a király személye elleni bűncselekmény állambűn.

Az a tendencia, hogy az osztály-reprezentatív monarchiát abszolútra cseréljék.

- kemény büntetéseka király és az egyház elleni bűnökért (feldarabolás, máglyán égetés stb.), pénzhamisításért, megcsonkításért, gyilkosságért és egyéb súlyos bűncselekményekért

A feudális jobbágyelnyomás szigorodása természetesen újabb felkelésekhez vezetett.

kívül 1654-ben a teljes értékű ezüstpénz helyett a rézpénzt vezették be. Aholaz adót ezüstben szedték be , a fizetéseket pedig rézben fizették ki . Leértékelődött a pénz, emelkedtek az árak, elsősorban a kenyér esetében.

1658 Rajt elhúzódó háború Lengyelországgal.

1667. január 30 aláírták Andrusovo fegyverszünet Lengyelországgal.

Oroszország számára felismerte Szmolenszk, balparti Ukrajna -val Kijev városa. Jobbparti Ukrajna és Fehéroroszország maradt Lengyelországon belül.

Oroszország háborúi az 50-es és 80-as években. században mutatkozott meg gyengesége, képtelensége olyan fontos külpolitikai problémák megoldására, mint a balti blokád felszámolása, megbízható déli határok kialakítása, áttörés a Fekete-tenger felé stb.

1662 júliusában . kitört Moszkvábanúgynevezett " Copper Riot". És az íjászok ismét leverték a felkelést. De a rézpénzt el kellett törölni.

KIBOCSÁTÁS A TEMPLOMBAN:

széles a tömeges elégedetlenség volt a gyökere az orosz ortodox egyházszakadás templomok amikor a régi rítusok védelmezői (óhitűek) soraiban több százezer parasztok, városiak voltak, akik elégedetlenek voltak a jobbágyság megerősödésével.

A 40-es években. 17. század Moszkvában az udvarnál alakult ki "Az ókor buzgóinak köre kegyesség ", melyben neves papok voltak, köztük maga Nikon cár gyóntatója is. "zelóták" a gyülekezeti élet rendjének megteremtéséért, a papság részegsége, kicsapongása és pénzkoptatása ellen, az istentiszteletek, szertartások és a szent szövegek (könyvek) értelmezésének egyszerűsítéséért jelent meg. De ha már a választásról van szó minták, "buzgók" nem értettek egyet. Egyedül ( főpapHabakuk és a támogatói) úgy vélte, hogy mintát kell venni Régi orosz eredetik, Egyéb ( Nikon pátriárka stb.) ragaszkodott hozzá görög mintákon. Nikon nyert. Avvakumot először Szibériába, majd Szolovkiba száműzték. templomi székesegyház 1666-1667 átkoztak mindenkit Nikon pátriárka és reformjai ellenzői. A Tanács kódexének megfelelően bíróság elé állították őket, és országszerte máglyákat gyújtottak (mint annak idején Nyugat-Európában). 1682-ben Avvakum is leégett.

A "régi rítusok" híveinek ezrei – és ezek legtöbbször parasztok, hétköznapi városlakók voltak – menekültek északra, Zavolochyébe, az Urálba, Szibériába. Felkelésekre, kollektív önégetésekre került sor.

Az egyik fő terület Hová menekültek a parasztok? , volt Don. Idővel egy különleges Doni kozákok. A kozákok nemcsak az orosz állam déli határait védték, hanem hadjáratot indítottak a Krími Kánság, Törökország és Irán ellen is.

1668-1669-ben. egy kozák különítmény olyan hadjáratra indult vezetésévelStepan Razin , amely a Kaszpi-tenger partjain pusztított, és még az iráni flottát is legyőzte sah. 1670 tavaszán Stepan Razin új kampányba kezdett,de már az orosz bojárok ellen és nemesek . A hadjáratban tehát nemcsak a kozákok alsóbb rétegei („kecskekozákok”) vettek részt, hanem a parasztok, a városiak (városi) alsóbb rétegei, uszályszállítók, munkások, íjászok stb.

1670 tavasza . Razin elsajátítottaTsaritsyn, majd Afélelem , majd feljebb mozgott a Volgán, elfogták Szaratov, Szamara és ostromlott Szimbirszk . És így, Stepan Razin kampánya eredményezett nagy parasztháború . Nemcsak oroszok, hanem ukránok, tatárok, csuvasok, mordvaiak és mariak is részt vettek rajta. A felkelés Ukrajnától Zavolochyéig, Asztrahántól Nyizsnyij Novgorodig terjedt. . Mit vártak a lázadók? ? Győzd le a "vérivókat", hódítsd meg a földet és a szabadságot,üljön a trónra "jó, csak apa-király ". A lázadók között nem véletlenül terjedt a pletyka, hogy a cár fia, Alekszej Alekszejevics, a leendő „jó cár” együtt megy Razinnal (sőt, Alekszej 1670 januárjában halt meg).

De 1670 őszén Alekszej Mihajlovics cárösszegyűjtött Nemesi milícia (több mint 30 ezer fő) és aláköltözött Szimbirszk. Razin huszoezredik serege vereséget szenvedett, és Szimbirszk felszabadult a Razin nép alól. A súlyosan megsebesült Razint a Donhoz, a Kagalnyickij városba vitték, ahol a boldogult ("háztartási") kozákok elfogták és átadták a cárnak.

1671. június 6 Stepan Razinkivégezték aVörös tér Moszkvában.

25 .Európai felvilágosodás és racionalizmus.

A felvilágosodás fontos jelenség a 18. századi európai államok szellemi életében. (Franciaország, Nagy-Britannia, Németország, Lengyelország, Oroszország stb.).

A VILÁGOSÍTÓK ÁLMA a természet és különösen a társadalom „racionalizálása”.

Racionalizmus(tól től lat. hányados- elme) - olyan módszer, amely szerint az emberek tudásának és cselekvésének alapja intelligencia. A filozófiai racionalizmus képviselői közé tartozik Spinoza Benedek, Gottfried Leibniz, René Descartes, Georg Hegel satöbbi.

Sok felvilágosító a "felvilágosult abszolutizmus" híve volt, ami azt sugallja, hogy a szükséges társadalmi átalakulások végrehajtója törvényes uralkodó , a felvilágosodási eszmék jegyében nevelkedett, ugyanis összehasonlíthatatlanul könnyebb egy embert nevelni, mint az egész népet. A XVIII. a tudományba vetett határtalan hit elménkben tovább szilárdul. Nemcsak a tudásbeli sikerek, hanem a természet és a társadalom kedvező átrendeződésének reményei is az észhez kapcsolódnak. A 18. század sok gondolkodója számára a tudományos haladás kezdett a társadalom sikeres előrehaladásának szükséges feltétele lenni az emberi szabadság, az emberek boldogsága és a közjólét útján. Ugyanakkor elfogadták, hogy minden cselekedetünk, minden cselekedetünk (mind a termelésben, mind a társadalom átszervezésében) csak akkor lehet garantált sikere, ha áthatja a tudás fényét, és az egyesület eredményein fog alapulni. a tudományok. Ezért a civilizált társadalom fő feladatának az emberek általános nevelését nyilvánították.

A 18. század sok gondolkodója magabiztosan kezdte kijelenteni, hogy minden „a haladás és az emberiség igaz barátjának” első és fő kötelessége az „elme felvilágosítása”, az emberek felvilágosítása, megismertetése a tudomány és a művészet összes legfontosabb vívmányával. Ez a tömegek felvilágosodása felé irányuló irányultság a 18. században annyira jellemzővé vált az európai országok kulturális életében, hogy a 18. századot később a felvilágosodás korának, vagy a felvilágosodás korának nevezték.

Anglia elsőként lép be ebbe a korszakba. Az angol felvilágosítókat (D. Locke, D. Toland, M. Tyndall stb.) a hagyományos vallásos világnézettel való küzdelem jellemezte, amely objektíve akadályozta a természet-, ember- és társadalomtudományok szabad fejlődését. A szabadgondolkodás ideológiai formája Európában a 18. század első évtizedei óta az deizmus. A deizmus még nem utasítja el Istent, mint minden élő és élettelen természet teremtőjét, de a deizmus keretein belül kegyetlenül feltételezik, hogy ez a világteremtés már megtörtént, hogy e teremtési aktus után Isten nem avatkozik bele a természetbe: most a természetet nem határozza meg semmi külső, és most minden benne zajló esemény és folyamat okait és magyarázatait csak önmagában, a saját törvényeiben kell keresni. Ez jelentős lépés volt a hagyományos vallási előítéletek béklyóitól mentes tudomány felé.

Franciaországban Ezzel a demokratikus felvilágosodással összhangban egy „Enciklopédia, ill. magyarázó szótár tudományok, művészetek és mesterségek” című enciklopédiát, amely egyszerű és közérthető formában (és nem tudományos értekezések formájában) ismerteti meg az olvasókkal a tudományok, művészetek és kézművesség legfontosabb eredményeit.

E vállalkozás ideológiai vezetője D. Diderot, legközelebbi munkatársa D. Alamber. D. Diderot terve szerint az „Enciklopédia”-nak nem csak az eredményeket kellett volna tükröznie konkrét tudományok, hanem sok új filozófiai koncepció is az anyag természetére, a tudatra, a tudásra stb.

Németországban A felvilágosodás mozgalma összefügg H. Wolf, I. Herder, G. Lessing és mások tevékenységével, ha a tudományok népszerűsítését és az ismeretterjesztést tartjuk szem előtt, akkor H. Wolf tevékenysége sajátos szerepet játszik. szerepet itt. Érdemeit később I. Kant és Hegel is megjegyezte. A filozófia H. Wolf számára „világbölcsesség”, amely a világ tudományos magyarázatát és egy tudásrendszer felépítését jelenti. Bebizonyította a tudományos ismeretek gyakorlati hasznosságát. Nem utasította el Istent, mint a világ teremtőjét, és a természetre, annak minden képviselőjére jellemző célszerűséget Isten bölcsességével társította: a világ teremtésekor Isten mindent végiggondolt és mindent előre látott, ebből fakadóan a célszerűséget. következik. Ám a természettudományok fejlődésének lehetőségét kijelentve, H. Wolf továbbra is a deizmus híve maradt, ami kétségtelenül előre meghatározta M. V. Lomonoszov későbbi deizmusát.

A PEDAGÓGIAI IRÁNYULÁS a felvilágosodás filozófiájának egyik legfontosabb sajátosságává vált. Az új ember, vagyis a természetével teljesen egybevágó ember nevelésének problémái minden felvilágosító figyelmének középpontjában álltak (különösen Helvetius és Rousseau). Előtérbe került a filozófia kommunikatív, azaz az egyénről a másikra való gondolatátvitelt biztosító összetevője. Nem csak az volt a fontos, hogy mit mondanak, hanem az is, hogyan mondják el. A filozófia tűnt az emberek közötti kommunikáció legfontosabb eszközének, és így egységük feltételének.

Rousseau szerint az oktatásnak nem spirituálisnak vagy világinak kellett lennie, hanem természetesnek, a gyermek természetes hajlamaira összpontosítva. Nem kell a gyermeket holt nyelvekre, szentírásértelmezésre, skolasztikára, világi modorra tanítani, a következő életében hasznos tárgyakra lesz szüksége: földrajzra, növénytanra, írásra, számtanra. Nem a tudomány, hanem az élet a természeti ember fő nevelője.

A francia felvilágosodás korukat „a filozófusok korának”, „az értelem korának” nevezte. Fizika a XVIII. századi filozófusok számára. példaértékű tudományként, a tudomány és a tudományos gondolkodás mint olyan modelljeként működött. De nem minden fizika szolgálhat modellként a valóság tudományos megközelítéséhez.

A TERMÉSZET SZABÁLYOZÁSA azért lehetséges, mert tartalmaz kauzalitás. Minden jelenségnek megvan a maga oka. A megismerés a jelenségtől az okig való mozgás. Viszont minden oknak szüksége van a maga okára a létezéséhez. A világ tehát ok-okozati összefüggések láncolata. Holbach szerint minden dolognak csak egy oka van. Az okok és következmények közötti kapcsolat egyvonalú. Lehetetlen megszakítani az okok és következmények láncolatát – az egész összeomlik

26. A NAGY FRANCIA FORRADALOMés hatása Európa politikai és társadalmi-kulturális fejlődésére.

Súlyos örökség hagyta a franciákat XIV. Lajos „napkirály” hosszú uralkodásával. Hatalmas udvara és állandó háborúi sok pénzt követeltek. XV. Lajos is háborúzott, és szinte mindegyik elbukott. És hatalmas buja udvart is tartott. Ugyanakkor Franciaországban nagyon nehéz volt beszedni az adókat.. Itt őrizték a középkori rendszert amelynek értelmében sok nemesnek hatalmas kiváltságai voltak. Igen, és a kereskedelmet és az ipart különféle korlátozások bonyolították össze. De a parasztoknak nagyon nehéz dolguk volt. A nemesek továbbra is úgy éltek, mintha az élet örökre megállt volna a középkorban. Közben fejlődtek a tudományok, terjedt a felvilágosodás. És már kevesen hihették, hogy a királyi hatalmat maga Isten alapította. XVI. Lajos király nem volt olyan, mint elődei. Szerény volt, nem az udvaroncok ragyogó társaságát szerette, hanem a csendes családi kört. Ám reformkísérletei a legjobb közgazdászok segítségével kudarcot vallottak. Sok befolyásos ember változást akart az országnak, de saját maguknak azt akarták, hogy minden maradjon a régiben. Király kiutat keres XVI. Lajos összegyűjtötte a birtok tábornokot, azaz királysága összes birtokának összegyűjtése. Ám egy hónapnyi munka után az államok nem voltak hajlandók engedelmeskedni a feloszlásukról szóló rendeletnek, amelyet a király adott ki, mert félt megerősödésüktől. A gyűlés feloszlásának veszélye felkelést váltott ki Párizsban. 1789. július 14 az emberek megrohamozták a királyi hatalom szimbólumának számító Bastille erőd-börtönt.Ezt a napot tekintik a forradalom kezdetének dátumának. A Bastille megrohanása után elkészült a forradalom hadserege a nemzetőrség. A párizsi felkelés után nyugtalanság tört ki a vidéken: a parasztok felégették a kastélyokat, elpusztították az IOU-kat és az archívumokat. Az Alkotmányozó Nemzetgyűlés augusztus 4-én éjjel bejelentette "a feudális rend teljes megsemmisítését" Franciaországban, és az új társadalom törvényeit rögzítették. "Nyilatkozat az ember és a polgár jogairól" (1789. augusztus 26.), amely bevezetője lett az 1791-es alkotmánynak. 1793-ban a forradalmi kormány élén Maximilian Robespierre állt, aki a királyi hatalom megsemmisítéséről és az ország köztársasággá alakításáról álmodott. A jakobinus kormány által kiadott törvények értelmében a nemesek földjeit felosztásuk céljából átadták, minden feudális jog és kiváltság teljesen megsemmisült. Aztán 1793-ban elfogadták Alkotmány, amely kimondta, hogy Franciaország minden polgárának joga van saját kormányát választani és magát megválasztani. Magában Franciaországban a forradalmat heves politikai harc kísérte különböző politikai csoportok között és hatalmas parasztfelkelések. Az emberek politikai, gazdasági és szellemi életében számos radikális jellegű változás következett be. Az agrárkérdés radikálisan megoldódott: a közösségi földeket és az emigráns földeket (a forradalom ellenfeleit) a parasztok birtokába adták felosztásra. Teljesen, mindenféle megváltás nélkül, minden feudális jog és kiváltság megsemmisült. Több millió kisparaszti magángazdaság jött létre az országban. Az egyházat elválasztották az államtól, a királyt kivégezték, és a röviddel ezután, 1793. június 24-én elfogadott alkotmány kikiáltotta Franciaországot köztársasággá.

27. Háború Anglia észak-amerikai gyarmatai függetlenségéért. Amerikai oktatás.

Az észak-amerikai gyarmatok függetlenségi háborúja természetes eredménye volt azoknak az összetett folyamatoknak, amelyek Amerikában és Angliában is lezajlottak. Észak-Amerika polgári fejlődésének összeegyeztethetetlensége és gyarmati függősége az 1960-as években különösen erősen mutatkozott meg. XVIII. század, amikor III. György angol trónra lépése után a tartományokat abszolutista kormányzati módszerek és önkény támadták, ami 120 évvel korábban magában Angliában is antifeudális forradalmat váltott ki.

A XVIII. század közepére. megerősödött a gyarmatok gazdasága, létrejött a belső kereskedelem, gyengült az anyaországi ellátástól való függés. A gyarmatoknak saját flottája volt, kimeríthetetlen fa- és termékeny földkészletük; ültetvényesek exportra gyártottak termékeket (dohány, rizs, indigó), kísérletek történtek gyapot nemesítésére. A népesség jelentősen megnőtt.

A 17. században, amikor a gyarmatosítóknak leginkább a metropolisz gondnokságára volt szükségük, a város belső problémáinak (a király és a parlament harca, polgárháború, Stuartok helyreállítása, dicsőséges forradalom) megoldásába merült. A XVIII. alapvetően más helyzet alakult ki. A gyarmatok megérettek a függetlenségre, és Nagy-Britannia, miután elérte a belső stabilizációt és legyőzte Franciaországot a hétéves háborúban (1756-1763), Észak-Amerika szuverén szeretője lett, annektálva Kanadát és más francia birtokokat.

Az anyaország és a gyarmatok közötti gazdasági ellentétek a külkereskedelmet szabályozó parlamenti aktusok sora megjelenése után eszkalálódtak. Észak Amerika.

A 60-as években volt. XVIII század a gyarmatokon széles körű felszabadító mozgalom kezdődött, amely forradalmi háborúvá nőtte ki magát. Az amerikai hazafiak számára természetes volt, hogy az angol polgári forradalom jelszavaihoz fordultak (például: „Nincs adó reprezentáció nélkül!”). Az amerikai forradalom az angol polgári forradalommal ellentétben nem vallási volt, hanem világi karakter.

A szabadságharc okai a következők voltak:

1. Anglia gyarmati elnyomásának erősödése, amely a manufaktúrák nyitásának, a gyapjútermékek gyártásának és kivitelének tilalmában, a más országokkal folytatott kereskedelemben, a telepesek nyugatra költözésének tilalmában fejeződik ki (1763).

2. Új vámok bevezetése számos árura (1764).

3. A reguláris hadsereg 10 ezer katonájának felszámolása Amerikában (1765).

4. A bélyegilleték bevezetése - bármely termékre kivetett adó (1765).

    Függetlenségi háború:

a) célok, jellem, hadviselő felek

A 13 lázadó gyarmat lakóinak többsége a forradalom ügyéért harcolt, de nem minden amerikai támogatta az Angliától való függetlenedés gondolatát. A lakosság egy része nem akart elszakadni Angliától. Felhívták őket hűségesek a koronához és a brit parlamenthez való hűségük miatt. A földesurak, királyi tisztviselők, egyes kereskedők többsége nem akarta elveszíteni az üzleti kapcsolatokat a metropoliszsal, félt a polgárháborútól és az anarchiától. A szabadságot ígért néger rabszolgák is a britek oldalán álltak ki.

Ugyanakkor az ültetők többsége - hazafiak támogatta a függetlenség gondolatát, aminek gazdasági oka az angol kereskedőházakkal szembeni hatalmas adósság volt. Ebbe a kategóriába tartozott az amerikai kereskedők többsége, akik a kereskedelem és a vállalkozás szabadságát hirdették, és pénzügyi segítséget nyújtottak a gyarmatosítóknak. A hazafiak vezetői fiatal, szabadságszerető politikusok voltak, akik a Kontinentális Kongresszusban, a hadseregben tettek karriert. Köztük volt Benjamin Franklin(1706 - 1790) - tudós, író, közéleti és államférfi, az új amerikai nemzeti identitás hordozója, aki a gyarmatok egységének gondolatát hirdeti.

A szabadságharc a felvilágosodási eszmék zászlaja alatt zajlott. Az amerikai oktatók közé tartozik Thomas Jefferson(1743 - 1826) - virginiai ültetvényes és ügyvéd, az Egyesült Államok 1776. július 4-i függetlenségi nyilatkozatának szerzője. Így a gyarmatokon belül harc bontakozott ki a britek szövetségesei és a függetlenségért harcoló hazafiak között, ezért ez a háború polgári vonásokkal bírt.

A háború alatt a néptömegek nyomására az egyes gyarmatok „szabad, független és független államoknak” nyilvánították magukat (angolul „state” state – „state”).

1776-ban a gyarmatokat a Kontinentális Kongresszuson függetlenként és független államok-Államok. Júniusban Virginia állam delegációja T. Jefferson vezetésével határozati javaslatot tett a Kongresszusnak a gyarmatok elszakadásáról. A nyilatkozat elkészítésére bizottságot hoztak létre (Jefferson, Adams, Franklin, Sherman, Livingston). Kevesebb, mint egy hónap alatt elkészítette a Függetlenségi Nyilatkozatot. ("Váladási nyilatkozat") amelyet a Kontinentális Kongresszus fogadott el 1776. július 4

28 . Petrine modernizáció, jellemzői és jelentősége Oroszország fejlődésében.

Az északi háború alatt I. Péter felismerte, hogy szükség van egy reguláris hadsereg létrehozására (a Narva melletti vereség után (1700)), I. Péter pedig reguláris hadsereg keresztül toborzókészletek.

Államigazgatási szervek a 18. századra

1. Zemsky Sobors .

A 17. század 60-as évek közepétől. A Zemsky Soborokat ritkábban hívták össze. 1653 - az utolsó Zemsky Sobor (Ukrajna annektálásáról). Oroszországban ezek a katedrálisok tisztán tanácskozó testületek. A tagok megválasztásának konkrét sorrendje nem volt.

2. Boyar Duma.

Kisebb kérdéseket oldott meg, a fő kérdésekben a Középduma döntött (max. 10 fő). Megtörténik a Duma politikai és fizikai elsorvadása (1704 után megszűnt az említés). Tisztviselők (hivatalnokok) - a Duma teljes jogú tagjai Þ a bürokratizálása.

3. Megrendelések.

A rendek számának éles növekedése: területi, katonai, patriarchális, palotai, mentesítési, helyi. Nem volt egyértelmű a rendek funkcióinak elosztása. Gyakran egy tisztviselő több rend tevékenységét is felügyelte. Hogy. új vezető testületek létrehozására van szükség.

Svédországot vették alapul az átalakításokhoz, ahol a császár volt az államfő (1721).

A Bojár Duma helyett létrejött Szenátus (1711. A szenátus feladatai: bíróság, és bírák megbüntetése, állami kiadások, pénz a háborúra, ifjú nemesek tisztekké gyűjtése, sószállítással, Kínával és Perzsiával folytatott kereskedelem, követte a számlákat.

- parancsok helyett létre Deszkák. Főbb főiskolák : külügy, kamarák (pénzkezelés), igazságszolgáltatás (bíróság), revízió (bevétel-kiadás elszámolás), katonaság, admiralitás (flotta), kereskedelem (kereskedelmi akciók), állami hivatal (állami költségek), Berg és manufaktúrák (gyárak) . A kollégiumokban egyértelmű volt a gazdálkodási ágakra való felosztás, a létszám és a struktúra egységessége, valamint a testületi döntéshozatal.

Létrehozva Szent Szinódus, a zsinat élén állt társaságbeli, így az egyház az államapparátus részévé válik, és az államnak volt alárendelve.

- Városi önkormányzat - főszolgabíró. Péter nyilvános (politikai nyomozás) és titkos ellenőrzést vezetett be a kormányzati tisztviselők felett. Titkos irányítás - fiskalit t (az emberek csendben feljelentéseket írtak).

Átszervezés önkormányzat : ban ben számos megye székhelye az ország volt megosztott 8 tartomány számára . A tartomány élén állt a király nevezte ki kormányzó. Az ő kezében volt a helyi végrehajtó és bírói hatalom. A kormányzó tartományi hivatalt kapott. A tartományokat felosztották50 tartomány számára , ami viszont megosztott a megyékben . Az élükön álltak kormányzók irodáikkal.

A hadseregek a városokban állomásoztak. Előnye volt, hogy a lakosság etette a katonákat, nem voltak felkelések, a hadsereg mobilitása. Öröklési rendelet: cél rendelet- a politika folytonosságának biztosítása (a király maga nevezi ki az utódját). Ez a rendelet Pál cárig szólt. Az eredmény egy szabályos állam erős bürokráciával és hadsereggel.

Péter társadalmi-gazdasági átalakulásaién.

Gazdasági szféra :

A gazdaság háborús feladatokra dolgozott. 1700 - az export monopóliuma, ennek eredményeként a pénzeszközök nagyobb vonzása a költségvetéshez (elpusztult a kiskereskedők). Kényszeriparosítás állami ipar és katonai megrendelések számára. A manufaktúrák száma 20-ról 200-ra nőtt.

A manufaktúrák létrehozásának okai : az északi háború körülményei között a hadseregnek lőszerre és egyéb felszerelésre volt szüksége. A manufaktúrák létrejöttének köszönhetően az ipari területek és a városok fejlődésnek indulnak. Nemcsak a régi kerületek (Tula), hanem újak (Pétervár) is kialakultak. Az Admiralitás egyszerre volt hajógyár és erőd(ezt fontos tudni).

1720-ban - exportmonopólium megszűnt . A kereskedők a Kereskedelmi Főiskola irányítása alá kerültek. A magánvállalkozások fejlődése zajlik.

Tartottak A merkantilizmus politikája : a hazai áruk exportja (export) alapján. Ennek az államkincstár gyarapodásához és az orosz ipar fejlődéséhez kellett volna hozzájárulnia . Megemelt vámokat vezettek be azokra a külföldi árukra, amelyek versenyeztek az orosz iparcikkekkel. . Ezzel párhuzamosan az ország külföldi kereskedőktől való függése is meggyengült.

1724-ben. - vámszabályok. A manufaktúrák kényszermunkát alkalmaztak.

Szociális szféra:

I. Péter előtt a birtokok felosztása amorf volt.

Adóreform : elkészült új adórendszer , amely a feudális függőséget erősítette, a teljes adózó lakosságot átírták, bevezették párnaadó. Ezt a reformot azért hajtották végre, mert pénzt kellett találni a hadsereg számára. Bevezették az útlevélrendszert.

Nemesség: kényszeríteni kellett a nemeseket az állam szolgálatába állására. 1714 törvényt fogadott el az öröklési egységről(nem tévesztendő össze az öröklési joggal): a nemesi ingatlanok a legidősebb fiúra szállnak (a birtokokat nem osztották fel), azután. fiatalabb fiai elment szolgálni . 1714 - rendelet, hogy a képzetlen nemesek nem házasodhatnak.

Rangsorok táblázata (1722): Meghatározta a katonai és közszolgálati besorolási rendet és az előmeneteli rendet. A sorokat 14 osztályra osztották. Ezentúl nem a „fajtán” múlott a karrier előrelépés, hanem készségektől, készségektől és legfőképpen a császár iránti odaadástól A megbízatást katonai érdemekért adták, így a nemesség elve megszűnt, nem nemesi személyek kaphattak nemesi címet.

A Petrine-korszak a politikai és gazdasági szférában elért eredmények, a katonai győzelmek, a nemzeti öntudat megerősödésének, a világi elvek győzelmének a kultúrában, Oroszországnak a közös európai népcsaládba való felvételének ideje. Másrészt Péter reformjai a totalitárius állam kialakulása, az egyetemes irányítás bürokratikus rendszerének növekedésének ideje. Vegye figyelembe, hogy az orosz élet magja, a belső lényeg orosz társadalom ugyanaz maradt - feudális. I. Péter átvette a nyugatról, és kíméletlenül bevezette Oroszországba az európai civilizáció külső megnyilvánulásait. Ebben rejlik az orosz reformizmus fő paradoxona. Egyik kezével megpróbálta „felhúzni” Oroszországot a nyugat-európai szintre, a másik kezével pedig megalapozta a jövőben még nagyobb lemaradást a nyugatitól. I. Péter nagy politikai és nemzeti jellegű feladatokat tűzött ki és oldott meg, de feudális alapon és jobbágytulajdonosi módszerekkel. Az abszolutizmus kialakulása az orosz uralkodó új címének megjelenésével ért véget: 1721-től császárnak nevezték, Oroszország pedig birodalommá alakult.

29 . Ipari forradalom Európában és Oroszországban: általános és speciális.

Űrlap indítása

A forma vége

ipari forradalom, amely a 18. század végén Angliában kezdődött, majd a fejlett országokat is elnyelte (a 19. században), a kézi gyártás gépi gyártással való felváltását, a manufaktúrából a gyárba való átállást jelentette. A vezető társadalmi osztályok a munkások és a burzsoázia. A termelés alapja egy gyár és egy gépekkel felszerelt üzem.

Az ipari forradalom fokozatos volt. A 19. század első felében az Anglia utáni ipari forradalom lefedi az Egyesült Államokat. Aztán jött az ipari forradalom Európában. Ráadásul keleti részén az ipari forradalom nem ért véget.

Az ipari forradalom kezdete érintett könnyűipar. Ezután a gépesítés más feldolgozóiparra is kiterjedt. Ezt az időszakot a műszaki találmányok fémjelezték, többek között esztergagép, varrógép, új közlekedési eszközök (mozdony és gőzhajó), kommunikációs típusok (rádió, távíró, telefon).

A 19. század második felében az ipari forradalom a fejlődés új szakaszába lépett. Ebben az időszakban találták fel ICE (belső égésű) motor, fonográf(hangrögzítő és -lejátszó eszköz), nyissa meg olaj, vegyszer Termelés. Az emberek elkezdték aktívan használni elektromosság.

Szövőszékek és mechanikus forgókerekek 1789-ben jelent meg az USA-ban, megkezdte működését az első textilgyár. Bemutatkoztak gőzgép és később be egyetlen motor.

Nagy jelentőséget tulajdonítottak az ipari forradalom kialakulásában Amerikában Építkezés vasutak. 1830 és 1850 között több mint ötszörösére nőtt a vasúthálózat.

Ellentétben Angliával, Franciaországgal, az USA-val, ahol az ipari forradalom szükséges előfeltételeit a 17-18. századi polgári forradalmak teremtették meg. ., Oroszországban ipari forradalom korábban kezdődött polgári reformok végrehajtása. A 30-40-es években. 19. század a feudális viszonyok uralma alatt ipari forradalom kezdődött Oroszországban. A kézi munkáról a gépi munkára való áttérés a pamutiparra terjedt ki, biztosítva a munkatermelékenység és a termelési volumen növekedését, majd a cukorrépa- és papíráru ipart. Csak Moszkva tartományban 1856-ra 152 gőzgép működött. Intenzíven elkezdték építeni a gépgyártó üzemeket. Ha 1851-ben 19 gépgyártó üzem működött Oroszországban, akkor 1860-ban már 99 üzem. 1860-ban a gyárak és a gyárak adták a teljes feldolgozóipar kibocsátásának 56,8%-át. 1879-re a fémfeldolgozó vállalkozások termékeik 86,3%-át géppel állították elő. A pudingkemencék, amelyek a virágos kovácsműhelyeket váltották fel, a fém körülbelül 90%-át termelték. Az ipari forradalom fontos iránya volt a vasútépítés; a 60-70-es években. 20 ezer km út épült. Az ipari forradalom kiteljesedése Oroszországban az 1980-as és 1990-es években ment végbe. 19. század

Oroszországban az ipari forradalom folyamata nem volt összehangolva a területi és ágazati szektorokban. Ez volt az oka az ország meglehetősen hosszú, fél évszázados átállásának a kézi munkáról az automatizált termelésre. A gépesítés a harmincas években kezdődött a gyapotiparban, és a nyolcvanas években ért véget a kohászatban.

A jobbágyság eltörlésekor a feldolgozóipar termékeinek több mint 60%-át civil munkások állították elő gyárakban, gyárakban.

A 19. század közepén mintegy száz gépgyártó ipart alapítottak, de a kohászatban továbbra is alkalmazták a kézi munkát.

30. A „felvilágosult abszolutizmus” korszaka. II. Katalin bel- és külpolitikája.

Felvilágosult abszolutizmus- az állam "közjó" elérésének politikája, amelyet a második felében folytattak 18. század. közel az európaihoz abszolút uralkodók akik átvették a XVII. századi filozófia eszméit. az 1740-től 1789-ig tartó időszakban, vagyis a trónra lépéstől porosz király Frigyes II előtt Francia forradalom..

A felvilágosult abszolutizmus alapjai:

A "felvilágosult abszolutizmus" elméletének alapítóját tartjákThomas Hobbes . A lényege a szekuláris állam eszméjében, az abszolutizmus azon vágyában rejlik, hogy a központi hatalmat mindenek fölé helyezze.

Egészen a 18. századig az állam fogalma az államhatalmi jogok összességére redukálódott. A hagyomány által kidolgozott nézetekhez szilárdan ragaszkodva a felvilágosult abszolutizmus egyúttal új államfelfogást is bevezetett, amely már eleve kötelezettségeket ró az államhatalomra. Ennek a nézetnek a következménye, amely hatása alatt alakult ki az állam szerződéses eredetének elméletei, az abszolút hatalom elméleti korlátozása volt, amely számos reformot idézett elő az európai országokban, ahol az „állami haszon” vágya mellett az általános jólét miatti aggodalmak is megfogalmazódtak. Az akkori filozófusok és politikusok törekvései megegyeztek abban a reformot az államnak kell végrehajtania és az állam érdekében. Így a felvilágosult abszolutizmus jellegzetes vonása - uralkodók és filozófusok szövetsége, akik az államot a tiszta értelemnek akarták alárendelni.

Kísérletek a lélekben való átalakulásra Katalin felvilágosult abszolutizmusaII a következők voltak: -a törvényhozó bizottság összehívása és tevékenysége (1767-1768); -az Orosz Birodalom közigazgatási-területi felosztásának reformja; -A városokhoz intézett Panaszlevél elfogadása, mely formalizálta a "harmadik birtok" - a városlakók - jogait és kiváltságait. A városi birtokot hat kategóriába osztották, korlátozott önkormányzati jogot kapott, megválasztották a polgármestert és a városi duma tagjait; - a vállalkozás szabadságáról szóló kiáltvány 1775-ös elfogadása, amely szerint vállalkozásalapításhoz nem volt szükség kormányzati szervek engedélyére; -1782-1786 reformjai az iskolai oktatás területén.

A belpolitikában Catherine-nek a következő 4 feladatot kellett megoldania:

1) javítsa a pénzügyeket és általánosságban racionalizálja az állam gazdaságát; 2) megoldja az egyházi vagyon kérdését; 3) a lázadó paraszti lakosság megnyugtatása; 4) az igazságszolgáltatás egyszerűsítése és a tárgyalás költségeinek csökkentése.

A felvilágosodás eredménye Oroszországban a jobbágyság megerősödése és egy önellátó bürokratikus rendszer kialakulása volt, amelynek hagyományai máig érezhetőek.

Külpolitika- Katalin állami tevékenységének legragyogóbb oldala, amely a legerősebb benyomást tette a kortársakra és a közvetlen utódokra. Oroszországnak két fő kérdéssel kellett szembenéznie: török ​​és lengyel (Rzeczpospolita).

Után első török ​​háború Oroszország 1774-ben fontos pontokat szerez a Dnyeper, a Don és a Kercsi-szoros torkolatánál (Kinburn, Azov, Kercs, Jenikale). 1783-ban Balta, a Krím és a kubai régió csatlakozik.

Második török ​​háború a Bug és a Dnyeszter közötti parti sáv megszerzésével (1791) ér véget. Mindezen felvásárlásoknak köszönhetően Oroszország szilárd lábbal áll a Fekete-tengeren.

Ugyanakkor a Nemzetközösség felosztása Oroszországot ad Nyugat-Oroszország . Az első szerint 1773-ban Oroszország megkapta Fehéroroszország egy részét (Vityebszk és Mogilev tartományokat); Lengyelország második felosztása (1793) értelmében Oroszország megkapta a régiókat: Minszket, Volint és Podolszkot; a harmadik szerint (1795-1797) - litván tartományok (Vilna, Kovno és Grodno), Fekete-Oroszország, a Pripjaty felső folyása és Volyn nyugati része. A harmadik szakasszal egy időben a Kurland Hercegséget Oroszországhoz csatolták.

A tizenötödik század végétől a tizennyolcadik század elejéig tartó időszak. a történetírásban más név is található - késő középkor, kora újkor; a protoindusztriális civilizáció korszaka, ha az ipari társadalom keletkezésének korai szakaszáról beszélünk; a reneszánsz kora a kultúrában és a reformáció. Ebben az időben új viselkedési sztereotípiák, etikai normák, világnézeti elképzelések, sztereotípiák jelennek meg, amelyek élesen eltérnek a hagyományos társadalomtól, amellyel a középkorban találkozunk. A kora újkor körülbelül 250 évet ölel fel. Ez a 15. század végétől a 18. század közepéig tartó időszak.

A 15. század végétől a 18. század közepéig tartó időszak a hagyományos társadalom válságának, a kapitalizmus születésének és fejlődésének, valamint a feudális alapok szétesésének az ideje. A kapitalista termelés ben jelent meg nagyobb városok század végén Olaszországban és Hollandiában, de K. Marx csak a 16. századnak tulajdonította a kapitalista életmód kialakulását. Mivel nem minden európai országot érintett egyformán a kapitalista termelés megjelenése. Némelyikükben a kapitalista formák nem jártak észrevehető sikerrel, és ezzel összefüggésben az áru-pénz kapcsolatok és a kereskedelem növekedését a nemesség a meggazdagodásra használta fel, ezekben az országokban visszatér a feudális kizsákmányolás durva formáihoz. a parasztságé - jobbágyság és corvee (például a csehországi huszita háborúk).

A 16. század az új gondolkodás, az új Ember kialakulásának százada volt Európában – hangoztatták a liberális iskola történészei. Hasonló álláspontot képvisel hazai történészünk, Timofej Nyikolajevics Granovszkij is. Timófej Nyikolajevics Granovszkij briliánsan határozta meg a korszakot: „A középkornak megvolt a maga földrajza, saját állama, saját egyháza és tudománya. A 15. században megjelenik Kolumbusz, és kitolja a középkorban létező határokat. A 16. század elején feltűnik Machiavelli, a középkori elméletek élesebb tagadása elképzelhetetlen... Az egyház egységét a reformáció törte meg... A középkori tudomány, skolasztika, valamikor oly briliáns és merész... megtörik a humanisták erőfeszítései.

Vegye figyelembe Nyugat-Európa progresszív államainak fejlődését?

1.A gazdasági szférában volt a feudális gazdaságformák progresszív bomlása, volt egy PNK folyamat, egy új gazdasági rend kialakulása.

2.A társadalmiban gömb a hagyományos társadalom osztályrétegződése erodálódott, új szakmai osztálycsoportok, a burzsoázia osztályai és a bérmunkások jöttek létre. Fokozatosan feltörekvő burzsoá.

3. Kelj fel az ideológia új formái: ilyen volt a humanizmus, a reformációs hitvallások (lutheranizmus, zwinglianizmus, kálvinizmus) és a radikális felekezeti tanítások nivelláló gondolataikkal. A katolikus kereszténység megújítása.

4. A társadalom politikai struktúrájában is jelentős változások mentek végbe. A kora újkort - az állam új formáinak idejét - az osztály-reprezentatív váltotta fel abszolút monarchiák.

5. Az első felvonásokról is híres a 16. század polgári forradalmak. Ez a reformáció és a parasztháború Németországban 1525-ben, és a hollandok polgári forradalom, melynek eredményeként megalakult Európa első polgári köztársasága - az Egyesült Tartományok Köztársasága. Mindezek az események világtörténelmi jelentőségűek.

szakasz III . KORAI MODERN IDŐ

Nyugat-Európában XVI század

A 16. században jelentős változások mentek végbe Európában. Ezek közül a legfõbb a nagy és hatalmas monarchiák kialakulása, amelyek megszilárdító erõnek vallják magukat, és elõsegítik a nemzetek kialakulását; a katolikus egyház politikai és szellemi tekintélyének bukása. A korszak sajátossága az volt, hogy a feudalizmus és az azt megvilágító egyház ellen harcoló társadalmi erők még nem szakítottak a vallásos világnézettel. Ezért a tömeges antifeudális mozgalmak általános jelszava az egyházreformra, az igaz, apostoli egyház újjáélesztésére való felhívás volt.

1. Niccolo Machiavelli

Niccolò Machiavelli (1469-1527) filozófus, diplomata és politikus A szuverén szerzőjeként lépett be a politikai és jogi gondolkodás történetébe, amely világhírt hozott neki. Machiavelli írásai megalapozták a modern idők politikai és jogi ideológiáját. N. Machiavelli munkásságát elemezve alapvetően fontos annak megértése, hogy az uralkodó emberi tulajdonságaiban és viselkedésében feltárja magában az állam uralkodójában megszemélyesülő politikai tevékenység módszereit, mintáit. Ebben az állam természetének feltárásában, és nem az ország számára szükséges uralkodó portréjának megalkotásában és neki ajánlások megfogalmazásában rejlik a „Szuverén” mély fogalmi jelentése.

Övé politikai doktrína teológiától mentesen, a korabeli városállamok, az ókori világ uralkodóinak tapasztalatain, a politikai élet résztvevőinek, az ember érdeklődési körének, szenvedélyeinek ismeretén alapul. Machiavelli úgy vélte, hogy a múlt tanulmányozása, figyelembe véve az emberek pszichológiáját, lehetővé teszi a jövő előrelátását és a cselekvés eszközeinek és módszereinek meghatározását.

A politikában mindig a legrosszabbra kell számítani, nem a jóra és az ideálisra. Állapot- van egy bizonyos kapcsolat a kormány és az alattvalók között, amely az utóbbiak félelmén vagy szeretetén alapul. Ugyanakkor a félelem nem fejlődhet gyűlöletté. A fő dolog a kormány valós képessége az alattvalók parancsolására. Az állam célja erejének alapja pedig az egyén biztonsága és a tulajdon sérthetetlensége; „Az a személy, akit megfosztanak minden előnytől, soha nem felejti el.” – Az uralkodó számára a legveszélyesebb, ha behatol alattvalói tulajdonába.

Az állam erejének célját és alapját jelentő szabadság (a magántulajdon sérthetetlensége és az egyén biztonsága) haszna a legjobban abban biztosított. köztársaság. Polybiost követve az államformák kialakulásáról és körforgásáról alkotott elképzeléseket reprodukálja, az ókori gondolkodókhoz hasonlóan a vegyes formát (monarchia, arisztokrácia és demokrácia) részesíti előnyben. Tanításának sajátossága, hogy a vegyes köztársaságot a küzdő társadalmi csoportok eredményének tekintette.

Machiavelli a politikusok körében általánosan elfogadotttól eltérően a magáét fejezi ki, az emberek véleménye: a néptömegek állandóbbak, őszintébbek, bölcsebbek és ésszerűbbek, mint a szuverén. Az emberek gyakran követnek el hibákat általános dolgokban, de nagyon ritkán bizonyos esetekben. Még a lázadó nép is kevésbé szörnyű, mint egy zsarnok: a népet szóval lehet meggyőzni, a zsarnokot "csak vassal lehet megszabadulni". A nép kegyetlensége a közjót sértők ellen irányul, a szuverén kegyetlensége - aki "sértheti saját személyes javát". Megkülönböztet az emberektől tudni. Nincs olyan társadalom, ahol ne lenne konfrontáció a nemesség és a nép között. Előbbiek ambíciója a nyugtalanság forrása az államban, követeléseik határtalanok. A tudás azonban elkerülhetetlen és szükséges az állam számára. Közülük lépnek elő az államférfiak, tisztviselők és katonai vezetők. A szabad államnak a nép és a nemesség megalkuvásán kell alapulnia; a "vegyes köztársaság" lényege abban rejlik, hogy az állami szervek közé tartoznak az elrettentő szerepet betöltő arisztokratikus és demokratikus intézmények.

Vonatkozó nemesség("akik tétlenül élnek hatalmas birtokaik jövedelméből, a legkevésbé sem törődve a földműveléssel vagy a szükséges munkával megélhetéssel"), majd Machiavelli gyűlölettel beszélt róla, és pusztítására szólított fel. A nemesek "minden állampolgárság döntő ellenségei", és mindenki, aki "köztársaságot akar létrehozni... nem fogja tudni megvalósítani tervét anélkül, hogy mindegyiküket a végsőkig elpusztítaná".

Mert egy szabad olasz köztársaság létrehozása Machiavelli számos intézkedést javasol. Köztük a felszabadulás az idegen csapatoktól és zsoldosoktól, a kiszsarnokoktól és nemesektől, a pápától és a katolikus egyház intrikáitól. Ezenkívül szükségünk van egy abszolút és rendkívüli hatalommal rendelkező egyedüli uralkodóra, aki bölcs törvényeket és rendeket hoz létre. A törvények sérthetetlenségét a közbiztonság biztosításával, így magával az emberek nyugalmával társította. Machiavellinek jobb- a hatalom eszköze, a hatalom kifejezője. A hatalom alapja mindenütt "egymástól függ, jó törvények és jó hadsereg". Ezért az uralkodó fő gondolata, gondja és tette a háború legyen, katonai szervezetés a hadtudomány - "mert a háború az egyetlen kötelesség, amit egy uralkodó nem róhat rá a másikra."

Machiavelli valóságos perspektívában tagadja az olasz városállamoktól az emberek hatalmát, és az egyetlen politikai forma, amely képes lassítani a leépülés folyamatát, az autokrácia. "Ahol az (anyag) sérül, ott még a jól rendezett törvények sem segítenek, hacsak nem olyan ember írja elő, aki olyan nagy energiával hajtja végre, hogy a romlott anyag jóvá válik." A zsarnokságot azonban átmeneti intézkedésnek, keserű, de szükséges orvosságnak tartotta, amelynek szüksége megszűnik, amint a betegség kialakulását megállítják.

Machiavellivel különleges kapcsolata volt vallás. Ez a politika fontos eszköze, az emberek elméjét és szokásait befolyásoló erőteljes tényező. „Segít a csapatok irányításában, lelkesíti az embereket, megfékezi az erényeseket és megszégyeníti a gonoszokat”. Az államnak a vallást kell használnia alattvalói irányítására. De Machiavelli kritikus a kereszténységgel szemben, amely az alázatot és alázatot hirdeti, és nagyra értékeli az ókor vallását, amely "a szellem nagyságában, a test erejében és mindenben, ami az embereket rendkívül erőssé teszi a legmagasabb jót" tiszteli. A klérussal szemben is negatívan nyilatkozott, olyan rossz példákkal, amelyek megfosztották az országot „minden jámborságtól”. E tekintetben Machiavelli megengedte a vallás átalakulását, de a reformáció vezetőivel ellentétben nem a korai kereszténység eszméit tekintette a reform alapjának, hanem az ókori vallás teljesen politikai céloknak alárendelve. Következtetése, hogy nem a politika a vallás szolgálatában, hanem a vallás a politika szolgálatában – élesen eltért az egyház és állam viszonyáról szóló középkori elképzelésektől.

Machiavelli határozottan elválasztotta a politikát az erkölcstől. Politika(az állam intézménye, szervezete és tevékenysége) egy speciális tevékenységi terület, amelynek megvannak a maga törvényei, amelyeket tanulmányozni és megérteni kell, nem pedig Szentpétervárból levezetni. A Szentírás és a konstrukció spekulatív módon.

A középkor korszaka befolyásolta a gondolkodó nézeteit a módszerekről módszerek és technikák politikai tevékenység. Teljesen elkülönülnek az erkölcstől. Ha az erkölcs olyan kategóriákkal operál, mint "jó" - "rossz", akkor a politika - "haszon" - "kár". Ezért a politikusok tetteit nem az erkölcs szempontjából kell értékelni, hanem az eredményeik, az állam javához való viszonyulásuk szerint.

A hatalomgyakorlás módszerei nemcsak Katonai erők hanem ravaszság, csalás, csalás is. Ezért a politikai szabályok és az erkölcsi normák összeegyeztethetetlenek, az államférfi ne legyen hűséges a szerződésekhez, ha ez sérti a társadalom érdekeit. Képesnek kell lennie dönteni "nagy, virtuóz atrocitásokról, aljasságról és árulásról". "Hadd hibáztassa a tetteit, már csak azért is, hogy igazolja az eredményeket." Machiavelli ideális államférfija Romagna hercege, Cesare Borgia volt, a politikában a ravasz zsenije.


Machiavelli ugyanakkor úgy vélte, hogy az árulást és a kegyetlenséget úgy kell elkövetni, hogy a hatóságok tekintélye ne csorbuljon. Ebből levezette a politika kedvenc szabályát: "Az embereket vagy simogatni kell, vagy el kell pusztítani, mert az ember megbosszulja a kis rosszat, de nem tud bosszút állni a nagyért." "Jobb ölni, mint fenyegetni - fenyegetőzve létrehozod és figyelmezteted az ellenséget, ölve - teljesen megszabadulsz az ellenségtől." Az uralkodónak különös figyelmet kell fordítania saját képének kialakítására. „Az uralkodó számára az a legfontosabb, hogy minden cselekedetével megpróbálja megteremteni magának egy nagy ember dicsőségét, aki kiemelkedő elmével van felruházva... mindenki tudja, hogy nézel ki, kevesen tudják, milyen vagy valójában, és ezek utóbbi nem meri megkérdőjelezni a többség véleményét, ami mögött az állam megéri.

Az itt közölt szabályok és a politika más szabályai a tudományban a "machiavellizmus" elnevezést kapták, mint a politikai ravaszság szimbólumát. Így Machiavelli megfogalmazta és alátámasztotta a burzsoázia főbb programkövetelményeit: a magántulajdon sérthetetlenségét, a személy és vagyon biztonságát, a köztársaságot, mint a „szabadság hasznának” biztosításának legjobb formáját, a nemesség elítélését, a a vallás alárendelése a politikának. Elképzeléseit – a „machiavellizmus” kivételével – Spinoza, Rousseau és más teoretikusok is elfogadták.

2. A reformáció politikai és jogi elképzelései

Az új idő az európai államok fejlődésének időszaka a 17-18. Olykor a tudósok a reneszánsz, ezen kívül a XIX. A huszadik századot mindig külön-külön tekintik, és „modernitásként” definiálják.

periodizálás

A New Age korszaka a burzsoázia és a spirituális irányvonalakra épül, egységes egésszé teszi őket. Mivel ez az időszak három évszázadot foglal magában, mindegyiknek megvan a maga történelmi "arca" és kulturális jellemzői. Ez:

  • XVII. század - a racionalizmus születésének és kialakulásának korszakának százada;
  • XVIII. század - a felvilágosodás százada és a "harmadik birtok";
  • XIX. század - a klasszikusok évszázada, a burzsoázia virágkora és egyben válsága.

Az új idő két szakaszt fed le. A 17. században előretört Franciaország és Spanyolország uralma, a burzsoázia végtelen forradalmai Angliában. Ezzel kezdődik a modern világkép és filozófia kialakulása.

Lezárult a manufaktúrák kialakulásának szakasza, kialakult a szabad gazdaság és a liberális politikai rendszer. Emellett az emberek elkezdtek a szabadságra és az ideológiaválasztás jogára törekedni. Mindez hozzájárult a felvilágosodás ideológiájának kialakulásához.

Jellemvonások

A New Age korszaka az ellentmondások időszaka, hiszen az embereknek meg kellett változtatni a régi életmódjukat egy relevánsabbra, újra kellett gondolniuk az értékeket, elfogadniuk a technológiai fejlődést, és ennek részesévé kell válniuk. A következő tulajdonságok jellemzik:

  • A főszerepet az egyén kezdte játszani. Minden figyelem az ember szellemiségére irányult, felébredt a saját „én” élesedésének érzése, ami hozzájárult az öntudat, mint más valóság felfedezéséhez.
  • A személyiség kezdett az elitista humanizmus felé nyúlni, amely a kreativitás szabadságát dicsőítette. Fő jellemzője az egyetemesség volt, vagyis minden ember megkapta a jogot a szabadsághoz, az élethez, a gazdagsághoz stb.
  • Kezdett kialakulni az emberek tudata, ami a fejlődésre irányult technikai haladás, a mindennapi életmód megváltoztatására és a gazdasági rend kialakítására.
  • Az egyház és az állam harca kiéleződött, de azzal végződött, hogy a hatalom nem tudta leigázni a vallást.

Egyrészt az ember az anyagi állapot állandó nyomása miatt gazdasági eszközzé vált. Másrészt viszont konfrontációba került a teljes technogén és gazdasági függőséggel.

Az Új Idő periodizálása rendkívül érdekes és sajátos, meg kell jegyezni. Hiszen egyszerre két korszakot egyesít és fejleszt ki - az új és a felvilágosodást. A másodikat a 17. század végi – 18. századi egyenlőség és igazságosság uralja.

Ebben az időben több stílusos művészeti műfaj jelent meg, mint bármely másban. A 19. század végén megjelent és fejlődésnek indult a mozi. A 17-19. században pedig először a metró és a földalatti alagutak épültek.

Társadalmi szempont

Ha a New Age kultúrájáról beszélünk, akkor meg kell jegyezni, hogy ez egy olyan időszak volt, amikor a társadalom felébredt, és úgy döntött, hogy megváltoztatja nem túl kellemes környezetét, hogy új szemmel lássa önmagát és a körülöttük lévő világot.

A tudósok a történelem ezen időszakát „újnak” nevezték el, mert valóban azzá vált. Főleg a középkorral összehasonlítva. Az egyén és személyisége először vált a legjelentősebb személyiséggé, és kezdett kialakulni egy jogi közösség. Emellett megszűnt a nyomás a kultúra és a tudomány területén.

Feltételeket teremtettek a szabadság és a rabszolgaság alóli felszabadulás biztosítására. A fentiek eredményeként az emberben kialakult saját „én” fogalma és tudatossága.

Ennek köszönhetően a konzervatív társadalmi viszonyokból egy gyors és lendületes polgári szálló vált át, amelyben hatalmas verseny mellett kemény piaci viszonyok alakultak ki.

Míg a burzsoázia a gazdaság javítására törekedett, az emberi tudat elkezdett arra törekedni, hogy megértse az ember természetét és szellemiségét. Ebben az időben a filozófia és a természettudományok iránti érdeklődés nagyon erősen megnőtt.

Ahogy a protestantizmus elterjedt Észak- és Közép-Európában, az oktatás szintje meredeken emelkedett. Ezt elősegítette a Biblia ismerete. De olvasata is befolyásolta a vallási fanatizmus kialakulását. Elmondhatjuk, hogy megtörtént az ember szerepének újragondolása, átértékelése, az emberek megértették, hogy sokáig korlátozottak az oktatásban, vagyis megfosztották őket a kulturális, kreatív, tudományos műveltségtől. A korszak a boldogság előjele lett, az emberek kezdték megérteni, mit lehet tenni, és mit nem.

A modern időkben a burzsoázia és az ipari társadalom kialakulása ment végbe. De számos forradalmat is hozott: a hollandokat (1566-1609), az angolokat (1640-1688), a nagyfranciákat (1789-1794). Ezek az események a lakosság széles tömegeit érintették, mindezt a kultúra és a felfedezések súlyosbították.

tudományos haladás

A termelés fejlődése miatt sürgős szükség volt a kutatásra. A vezető a mechanika volt és felfedezései a testek mozgása terén. tudományos kultúra Az új idő gyorsan fejlődött. A matematikai eredmények óriási szerepet játszottak. Az univerzumot többé nem úgy tekintették teremtmény, hanem mint arctalan jelenség, amely tanulmányozható és érthető természeti törvényeket szabályoz. A vallást pedig kezdték másodlagos vagy akár nem létező tényezőnek tekinteni.

A kultúra főbb jellemzői

Visszatérve a New Age periodizációjához, meg kell jegyezni, hogy a tudomány dominanciája a tudományos forradalommal kezdődött, amelyet Kopernikusz heliocentrikus elméletéhez kötnek. Ez tiltakozást váltott ki a vallási közösségben. A fanatikusok Giordano Bruno elméletéhez hozzák összefüggésbe, akit az inkvizíció elítélt. A katolikusok csak a 20. században ismerték fel igazukat. Kepler pedig bebizonyította, hogy a bolygók mozgása folytonos ellipszisben történik.

Galileo Galilei feltalálta a távcsövet, és segítségével be tudta bizonyítani, hogy a bolygók homogének. E felfedezések után a tudományban kialakult a természet- és humántudományok felosztása.

A modern időkben Istent építészként és matematikusként kezdték felfogni, aki egykor elindította a bolygó mozgásának mechanizmusát, de nem avatkozik bele a létezésébe. Ez jelentős pillanat az újkori kultúra történetében, mert így történt a filozófia - deizmus - kialakulása. A racionalizmus az univerzum tanulmányozásának fő eszközévé vált.

A filozófia szinte mindig felülmúlja a tudományt a fejlődésben, és néha mozgásának mechanizmusává válik. A tudomány kialakulásának problémája az volt, hogy a társadalom két ellentétes táborra szakadt. Egyesek a racionalitásért, mások szenzualisták voltak. A második azzal érvelt, hogy a tudás érzéki és empirikus módja a legmegbízhatóbb. Az első úgy gondolta, hogy az embernek nincs elég érzése a tudáshoz. A körülöttünk lévő világ megértésének egyetlen módja az elme.

A New Age kultúrájának kialakulása során megnőtt az érdeklődés a nemi különbségek iránt, megjelent és fejlődött a női test kultusza. A 19. században pedig a hölgyek harcolni kezdtek a szólásszabadságért és a társadalmi felszabadulásért. A burzsoázia erődként kezdte tekinteni a házra. És a szerelem lett a házasság elsődleges oka. A férfiak belépési kora 30 év volt, a lányok pedig 25 évesek. A gyerekeket viselkedésük és törekvéseik figyelembevételével kezdték nevelni. Az oktatás az egész társadalomra kiterjedt, a fiúkat és a lányokat külön kezdtek tanítani.

Művészet

Ez a modern kor kultúrájának elválaszthatatlan része. A művészetben az egyik fő stílus a barokk volt, amelyet a dinamika és a kifejezés jellemez. Olaszországból származik, és ebben a korszakban kezdték "új művészetnek" nevezni. Ha lefordítja a stílus nevét oroszra, akkor a "divatos" jelentést kapja.

A barokk kezdett megjelenni az élet minden területén, mind a ruházatban, mind az építészetben. Az ilyen stílusú női ruhák kiszorították az összes szűkített csipke francia ruhát. Az építészet igyekezett egyensúlyba hozni a formákat, vagyis a könnyed és a légies masszív elemekkel ötvözni. Ennek a stílusnak a hatása leginkább a francia épületek díszítésénél érezhető. Angliában a stílus konzervatívabbá vált, és elnyerte a klasszicizmus jegyeit.

Később azonban Franciaországban a barokk kezdte felváltani a klasszicizmust. Fő jellemzője az ősi formák túlsúlya. A szigort és a tömörséget ötvözi. A stílus a racionalizmusra épül, a személyes érdekek, a központi hatalom és az egyesülés szimbolikáját hordozza magában.

A klasszicista zene Mozart, Beethoven, Gluck, Salieri műveiben nyilvánult meg.

A New Age-ban egy másik stílus alakult ki - a rokokó. Vannak, akik egyfajta barokknak tekintik, és előfordulása általában azzal a vágyával függ össze, hogy az ember elhagyja a megszokott világot, és belemerüljön az illúziók és a fantáziák világába. A rokokó stílus célja valami új, kecses és légies létrehozása. Ebben láthatók a keleti etnikai elemek, különösen a művészi kultúrában. Az irodalomban volt egy irány a „szentimentalizmus”.

nagyszerű figurák

Figyelembe kell venni őket is, beszélve a New Age kultúrájának sajátosságairól. Ebben a korszakban a tudomány nagyon aktívan fejlődött. Ebben az időszakban fektették le a természettudomány alapelveit. Az orvosok, gyógyítók, alkimisták által megszerzett összes információ strukturált formát kapott. Ennek köszönhetően a tudomány szerkezetének új normái és eszményei alakultak ki. Nemcsak a természeti folyamatok, hanem a vallási dogmák matematikával és kísérleti igazolásával is összekapcsolták őket.

A New Age fő különbsége az egyház tekintélyének meredek csökkenése és a tudomány térnyerése volt. Galileo elkezdte tanulmányozni a tudomány módszertanát, Newton pedig elsajátította a mechanikát és annak elveit. Bacon, Hobbes, Spinoza erőfeszítéseinek köszönhetően a filozófia megszabadult a skolasztikától. Az alapja pedig nem a hit volt, hanem az értelem. A társadalom egyre függetlenebbé vált a vallástól.

Ez az új cselekedetekkel és gondolatokkal rendelkező emberek születésének kora. A tudomány nem egy adott személy tudásából, hanem tényeken és igazolásokon alapult.

Felfedezések

A New Age korszakát nemcsak a művészet és a tudomány nagy változásai, hanem a földrajzi felfedezések is jelképezik. Lehetetlen nem észrevenni a matematika, az orvostudomány, a filozófia, a csillagászat terén elért előrehaladást.

Ez a reformáció időszaka, amikor a valláshoz és a hithez mint olyanhoz való viszonyulás teljesen megváltozott. Ez csak egy hatalmas felfordulás volt a kultúrában.

Az új idő a humanizmus és az emberi kreativitás és fejlődés elvén alapult. Az önmagát teremtő ember képe lett a kor eszménye.

A 16. század végén, a 17. század elején nagy földrajzi felfedezések születtek, olyan utazások történtek, amelyek korábban lehetetlenek voltak. A New Age kulturális szereplői lendületet adtak a hihetetlen fejlődésnek. Ez nagyobb mértékben azért történt, mert a tőkéseknek szükségük volt jólétük bővítésére. És úgy döntöttek, hogy itt az ideje, hogy találjanak egy mitikus országot - Indiát. Az akkori két leghatalmasabb tengeri nagyhatalom (Spanyolország és Portugália) keresni indult.

1492-ben H. Columbus spanyol hajós elhajózott szülőföldjéről, és pontosan 33 nap múlva a kolumbiai partokra futott, összetévesztve őket Indiával. Úgy halt meg, hogy nem tudta, hogy Amerikát felfedezték. De később A. Vespucci bebizonyította a világ új oldalának felfedezését.

Az Indiába vezető utat 1498-ban egy másik navigátor, Vasco da Gama nyitotta meg. Ez a felfedezés új kereskedelmi lehetőségeket kínált az Indiai-óceán partvidékének országaival.

Magellán megtette első világkörüli útját, amely 1081 napig tartott. De sajnos az egész csapatból csak 18 ember maradt életben, így az emberek sokáig nem merték megismételni bravúrját.

A modern idők kultúrája és tudománya nagyon gyorsan fejlődött, elvileg újragondolt minden nézet ezekről a területekről. Kopernikusz nemcsak csillagászatot és matematikát tanult, hanem nagy figyelmet fordított az orvostudományra és a jogi oktatásra is.

D. Bruno forradalmár lett, de búcsút kellett vennie az élettől, bizonyítva, hogy sok bolygó van a világon. És azt is, hogy a Nap egy csillag, és ezen kívül milliók vannak. De G. Galileo, miután készített egy távcsövet, bebizonyította Bruno és Kopernikusz elméletét.

I. Gutenberg feltalálta a nyomtatást, amely hozzájárult az oktatás növekedéséhez. Az intellektuálisan fejlett embert pedig, aki később a New Age kultúrájának mintaképe lett, kezdték mércének tekinteni.

Ez azonban még nem minden. Ha már irodalmi és művészi kultúráról beszélünk, akkor F. Petrarch költőt közel hétszáz éve olvassák, az olasz D. Boccaccio pedig olyan gyűjteményt írt, amely szerint az embernek joga van az örömhöz. M. de Cervantes írta a híres "Don Quijote" regényt, olyan gondolatokat fogalmazott meg, amelyek ma is aktuálisak. W. Shakespeare dramaturgiája az irodalom csúcsává vált.

Sajátosságok

Érdemes még egy kicsit beszélni a New Age kultúrájának sajátosságairól. Íme, miben tér el:

  • az emberiség eszméi és az emberek törvény előtti egyenlősége, osztálytól és klántól függetlenül;
  • a racionális gondolkodás fejlesztése és a metafizika elutasítása;
  • a fejlődés és haladás érdekében felhasznált természettudomány fejlődése.

Ez az ideológia lett a forradalmak folyamatában lezajlott átalakulás alapja.

Az orosz kultúra kialakulása

Erről a végén. A 17. század fordulópontot jelentett nemcsak Európában, hanem Oroszországban is. Pétervár lesz a főváros, és a reformok eredményeként megkezdődik a bürokratikus állam kialakulása. Területbővülés történik, az ország kijut a Balti- és a Fekete-tengerhez, ami hozzájárul az Európával való kapcsolatok kiépítéséhez.

I. Péter aktívan vállalta az állam fejlődését, megalakítását és a középkortól való eltávozást. Ennek eredményeként elkezdődött a New Age orosz nemzeti kultúrájának kialakulása.

A gazdaság és a társadalmi élet dinamikusan fejlődni kezdett. Ez a kultúrát is érinti. A vallás ismét politikai hatalom alá kerül, és amikor megpróbáljuk értékelni Péter cselekedeteit, gyorsan felszámolják.

Intenzíven épülnek az új, meglehetősen fejlett infrastruktúrával rendelkező városok, és előtérbe kerül az oktatás.

A 18. század közepén virágzott a monarchia, ekkoriban nőtt a társadalmi gondolkodás és öntudat. A szabadság lesz a központja, amely hozzájárul a társadalom új rétegének - az értelmiség - kialakulásához.

A század második fele a legjelentősebb a művészet fejlődésében. Fejlődés folyik minden lehetséges műfajban és típusban, és az alkotási folyamatot semmi sem korlátozza. Előkerül a szépség és a nemesség, valamint a hazaszeretet.

És egy olyan hajó létrehozása, amely képes hatalmas távolságokat megtenni a nyílt tengeren. Érdekes módon az első ilyen találmányok jóval a New Age beköszönte előtt készültek.

A hajó, amelyen a felfedezők hosszú utakra indultak, a karavel volt. Ezek a modern mércével mérve kicsi hajók (például a Santa Maria, Kolumbusz zászlóshajója első útján, 130 tonnás vízkiszorítással) szó szerint megváltoztatták a világtérképet. A nagy földrajzi felfedezések egész korszaka szorosan összefügg a karavellákkal. Egészen jellegzetes az a név, amelyet a karavell kapott holland nyelven - oceaanvaarder, szó szerint - "hajó az óceánért".

Az előfeltételek azonban önmagukban nem elegendőek, tehát biztosan van olyan indíték, amely hosszú és veszélyes utakra kényszerítette. Ez az indíték a következő tény volt. A 15. század második felében a törökök, miután meghódították a meggyengült Bizánci Birodalmat, elzárták a keleti karavánutakat, amelyek mentén fűszereket szállítottak Európába. Így a szuperprofitot hozó kereskedelem megszakadt. A 15. század végén – 16. század elején a hajósok számára az a vágy, hogy alternatív hozzáférést találjanak a keleti gazdagsághoz. Ezért ésszerűnek tűnik az a nézőpont, amely a középkor végének dátumát 1453-nak - Konstantinápoly török ​​általi elfoglalásának tekinti.

Érdekes megjegyezni, hogy ily módon a muszlim civilizáció terjeszkedése volt az a katalizátor, amely az európai civilizáció felgyorsult fejlődését idézte elő.

kulturális változás

A tudomány

A középkori világkép, melynek központi láncszeme a hit és az aszkézis volt, a reneszánsz kultúrájának köszönhetően fokozatosan hanyatlásnak indult. Kiszorította az ókori örökség, az ember és az őt vizsgáló tudományok iránti növekvő érdeklődés.

Fő események

Nagy földrajzi felfedezések

A Nagy Földrajzi Felfedezések az emberiség történetének a 15. században kezdődő és a 17. századig tartó időszaka, melynek során az európaiak új földeket és tengeri útvonalakat fedeztek fel Afrikába, Amerikába, Ázsiába és Óceániába új kereskedelmi partnerek és források után kutatva. Európában nagy kereslet volt.

Amerika gyarmatosítása

Amerika gyarmatosítása- Ez az európaiak hosszú meghódítási folyamata Észak- és Dél-Amerika területén, amely a világ ezen részének 1492-es felfedezésének pillanatától a 18. század végéig zajlott.

Reformáció és ellenreformáció

Megújulás (lat. reformatio - javítás, átalakítás)- tömeges vallási és társadalmi-politikai mozgalom Nyugat- és Közép-Európában a 16. - 17. század elején, amelynek célja a katolikus kereszténység megreformálása a Biblia szerint. Kezdetének Luther Márton, a Wittenbergi Egyetem teológiai doktora beszédét tekintik: 1517. október 31-én a wittenbergi vártemplom ajtajára szögezte „95 tézisét”, amelyben szembehelyezkedett az egyházzal való visszaélésekkel. Katolikus Egyház, különösen a búcsúk árusítása ellen.

ellenreformáció Nyugat-Európában - egyházi mozgalom, amelynek célja a katolikus egyház és a hit presztízsének helyreállítása volt.

Harmincéves háború

Harmincéves háború(1618-1648) - Európa történetének első katonai konfliktusa, amely valamilyen szinten szinte az összes európai országot (beleértve Oroszországot is) érinti. A háború a németországi protestánsok és katolikusok vallási összecsapásaként indult, majd az európai Habsburg-hegemónia elleni küzdelemmé fajult. Az utolsó jelentős vallásháború Európában, amely a vesztfáliai nemzetközi kapcsolatrendszer kialakulását eredményezte.

A vesztfáliai béke és a vesztfáliai nemzetközi kapcsolatok rendszere

A vesztfáliai béke latinul két békeszerződést jelöl – Osnabrücket és Münsterit, amelyeket 1648. május 15-én, illetve október 24-én írtak alá. Ők fejezték be a harmincéves háborút a Szent Római Birodalomban.

A vesztfáliai béke feloldotta azokat az ellentmondásokat, amelyek a harmincéves háborúhoz vezettek:

  • A vesztfáliai béke kiegyenlítette a katolikusok és a protestánsok (kálvinisták és evangélikusok) jogait, törvényesítette az 1624 előtt végrehajtott egyházi földek elkobzását, és kihirdette a vallási tolerancia elvét, ami tovább csökkentette a konfesszionális tényező jelentőségét az államok közötti kapcsolatokban. ;
  • A vesztfáliai béke véget vetett a Habsburgok azon vágyának, hogy a nyugat-európai államok és népek területeinek rovására terjesszék ki birtokaikat, és aláássák a Szent Római Birodalom tekintélyét: Európa független államainak fejeit, akiknek királyi címük volt, egyenlő jogok voltak a császárral;
  • A vesztfáliai békével megállapított normák szerint a nemzetközi kapcsolatokban a főszerep, amely korábban az uralkodóké volt, szuverén államokra szállt át.

angol forradalom

Az angol forradalom a 17. században(más néven angol polgárháború) - Angliában az abszolút monarchiából az alkotmányossá való átmenet folyamata, amelyben a király hatalmát a parlament hatalma korlátozza, és a polgári szabadságjogok is biztosítottak. A forradalom megnyitotta az utat Angliában az ipari forradalom és az ország kapitalista fejlődése előtt.

A forradalom a végrehajtó és a törvényhozó hatalom közötti konfliktus formáját öltötte (parlament a király ellen), aminek eredményeként polgárháború, valamint az anglikánok és a puritánok közötti vallási háború egy formája. NÁL NÉL angol forradalom felfigyeltek rá, bár ez is másodlagos szerepet, szintén elemet játszott nemzeti birkózás(között

Ossza meg