Masaru ibuka nakon tri godine je prekasno. Masaru Ibuka - Prekasno je nakon 3

Evo šta je Glen Doman, direktor Instituta za razvoj ljudskih potencijala, SAD, napisao u predgovoru knjige: „Mislim da je predložena knjiga jedna od najvažnijih knjiga ikada napisanih. I mislim da bi svi roditelji koji žive na Zemlji trebali to pročitati.

Autor ove knjige, inače, osnivač korporacije SONY, s razlogom se bavio pitanjima ranog razvoja - njegovo vlastito dijete je zaostajalo u mentalni razvoj. Kao rezultat iskustva stečenog u podizanju i školovanju svog djeteta, uz pomoć stručnjaka, osnovao je „Udruženje za rani razvoj“ i školu „Trening talenata“, napisao ovu knjigu i postao jedan od najpoznatijih svjetskih stručnjaka za oblasti ranog razvoja dece.

Masaru Ibuka formulira ideologiju ranog razvoja na sljedeći način:

„Rani razvoj ne nudi prisilno hranjenje dojenčadi činjenicama i brojkama. Glavna stvar je uvođenje novog iskustva „na vrijeme“.

Ova knjiga je član projekta "Fix @ vleno". Ako želite da prijavite greške, propuste ili druge nedostatke u ovoj knjizi, možete to učiniti.

Uvod u englesko izdanje

Ako iza ljubaznosti i dobrohotnosti s kojom je ova knjiga napisana osjetite važnost onoga o čemu ona govori, onda će možda, zajedno s drugim sličnim knjigama, u vašem umu napraviti jednu od najvećih i najljubaznijih revolucija na svijetu. I iskreno želim da se ovaj cilj ostvari.

Zamislite revoluciju koja će donijeti najljepšu promjenu, ali bez krvoprolića i muka, bez mržnje i gladi, bez smrti i uništenja.

Ova najljubaznija revolucija ima samo dva neprijatelja. Prva je ukorijenjena tradicija, druga je status quo. Nije neophodno da se ukorijenjene tradicije razbiju i da drevne predrasude nestanu sa lica Zemlje. Nema potrebe uništavati nešto što ipak može donijeti barem neku korist. Ali ono što danas izgleda strašno, neka postepeno nestane kao nepotrebno.

Teorija Masarua Ibuke omogućava uništenje takvih stvarnosti kao što su neznanje, nepismenost, sumnja u sebe i, ko zna, možda će, zauzvrat, dovesti do smanjenja siromaštva, mržnje i zločina.

Knjiga Masarua Ibuke ne daje ova obećanja, ali pronicljivi čitalac će uvijek imati ovu perspektivu pred očima. Barem su se takve misli rodile u meni dok sam čitao ovu knjigu.

Ova divno ljubazna knjiga ne daje zapanjujuće tvrdnje. Autor jednostavno pretpostavlja da mala djeca imaju sposobnost da nauče bilo šta. On smatra da ono što nauče bez ikakvog truda sa 2,3 ili 4 godine, ubuduće im se daje teško ili nikako. Po njegovom mišljenju, ono što odrasli uče s mukom, djeca uče uz igru. Ono što odrasli uče brzinom puža, djeca dobijaju gotovo trenutno. Kaže da su odrasli ponekad lijeni da uče, dok su djeca uvijek spremna da uče. I to govori nenametljivo i taktično. Njegova knjiga je jednostavna, jasna i kristalno jasna.

Prema autoru, jedna od najtežih aktivnosti za čovjeka je učenje strani jezici, učenje čitanja i sviranja violine ili klavira. Odrasli teško savladavaju takve vještine, a za djecu je to gotovo nesvjestan napor. I moj život je živopisna potvrda toga. Iako sam pokušao da naučim čak desetak stranih jezika otkako radim kao profesor na svim kontinentima, podučavajući djecu kako iz najprivilegovanijih slojeva društva tako i sa najnižih, ja zaista samo znam maternji jezik. Volim muziku, ali ne mogu da sviram nijedan muzički instrument, čak ni melodiju ne mogu da zapamtim kako treba.

Tako da naša djeca, odrastajući, tečno govore nekoliko jezika, znaju plivati, jahati konja, slikati uljem, svirati violinu - i sve to na visokom nivou profesionalnom nivou, - treba ih voljeti (što i radimo), poštovati (što rijetko činimo) i staviti im na raspolaganje sve ono čemu želimo da ih naučimo.

Nije teško zamisliti koliko će svijet biti bogatiji, zdraviji, sigurniji ako sva djeca znaju jezike, umjetnost, osnovne nauke prije nego stignu adolescencija tako da se kasnije godine mogu iskoristiti za proučavanje filozofije, etike, lingvistike, religije, kao i umjetnosti, nauke i tako dalje na naprednijem nivou.

Nije teško zamisliti kakav bi svijet bio da se velika želja djece za učenjem ne otupljuje igračkama i zabavom, već podstiče i razvija. Lako je zamisliti koliko bi svijet bio bolji kada bi glad za znanjem trogodišnjeg djeteta zadovoljili ne samo Miki Maus i cirkus, već i djela Mikelanđela, Maneta, Rembranta, Renoira, Leonardo da Vinci. Uostalom, malo dijete ima bezgranična želja da zna sve što ne zna, a nema ni najmanju predstavu šta je loše, a šta dobro.

Koji razlog imamo da vjerujemo savjetu Masarua Ibuke? Šta mu govori u prilog?

1. Nije stručnjak za teoriju obrazovanja, dakle, ne zna šta je moguće, a šta ne: neophodno stanje napraviti značajan iskorak u uspostavljenom polju.

2. On je definitivno genije. Počevši od 1947. godine, kada je njegova zemlja bila razorena, osnovao je kompaniju sa tri mlada partnera i 700 dolara u džepu, koju je nazvao Sony. Bio je jedan od onih pionira koji su iz ruševina i očaja podigli Japan na nivo svetskog lidera.

3. On ne samo da priča, već i govori. Kao vršilac dužnosti direktora Asocijacije za rani razvoj i direktor obrazovanja talenata u Matsumotu, trenutno omogućava hiljadama japanske djece da uče kroz program opisan u ovoj knjizi.

Masaru Ibuka predlaže da se promijeni ne sadržaj, već način na koji dijete uči.

Da li je to sve izvodljivo ili je to ružičasti san? Oba. I ja sam svjedok tome.

Video sam novorođenu decu Timmermanovih kako plivaju u Australiji. Čuo sam četverogodišnju japansku djecu kako razgovaraju na engleskom sa dr. Hondom. Video sam veoma malu decu kako rade složenu gimnastiku pod Dženkinsom u SAD. Video sam trogodišnjake kako sviraju violinu i klavir sa dr Suzukijem u Matsumotu. Video sam trogodišnje dete koje čita na tri jezika pod doktorom Versa u Brazilu. Video sam dvogodišnjake iz Sijuksa kako jašu odrasle konje u Dakotama. Dobio sam hiljade pisama od majki širom svijeta u kojima ih traže da im objasne čuda koja se dešavaju njihovoj djeci kada ih uče da čitaju iz moje knjige.

Mislim da je ova knjiga jedna od najvažnijih knjiga ikada napisanih. I mislim da bi svi roditelji koji žive na Zemlji trebali to pročitati.

Glen Doman, direktor Instituta za razvoj ljudskih potencijala, Filadelfija, SAD.

Svaka majka želi da vidi svoje dijete pametno i kreativno, otvoreno i samouvjereno. Ali, nažalost, ne znaju svi kako doprinijeti pažljivom razvoju intelekta svoje bebe.

Knjiga Masarua Ibukija "Prekasno je posle tri" govori o neophodnosti i važnosti razvoja u ranom detinjstvu. Uostalom, prve tri godine života je jedinstven period u formiranju intelektualnih sposobnosti djeteta, kada svaki dan može postati važna faza u brzom i sveobuhvatnom rastu.

Ova knjiga mi je preokrenula život. Pomogla je da pravilno i svjesno pristupim razvoju vlastite djece. I još nisam upoznala samohranu majku koja nakon čitanja ove knjige ne bi bila prožeta idejom ranog razvoja. Sigurni smo da ćemo sada imati više ovakvih majki i očeva.

Pokretanjem ponovnog štampanja knjige Masarua Ibukija, želimo roditeljima male djece pružiti zadovoljstvo da je čitaju. I još više će uživati ​​u budućim uspjesima svoje djece. Zaista želimo da naša zemlja ima više pametne djece i sretnije roditelje.


Evgenia Belonoshchenko,

osnivač i duša kompanije Baby Club

Masaru Ibuka


Vrtić je prekasno!


Masaru Ibuka


Nakon tri je prekasno


Prevod s engleskog N. A. Perova



Izdavačka kuća Art Lebedev Studios

Uvod u englesko izdanje

Ako iza ljubaznosti i dobrohotnosti s kojom je ova knjiga napisana osjetite važnost onoga o čemu ona govori, onda će možda, zajedno sa drugim sličnim knjigama, napraviti jednu od najvećih i najljubaznijih revolucija na svijetu u vašim idejama. I iskreno želim da se ovaj cilj ostvari.

Zamislite revoluciju koja će donijeti najljepšu promjenu, ali bez krvoprolića i muka, bez mržnje i gladi, bez smrti i uništenja.

Ova najljubaznija revolucija ima samo dva neprijatelja. Prva je ukorijenjena tradicija, druga je status quo. Nije neophodno da se ukorijenjene tradicije razbiju i da drevne predrasude nestanu sa lica Zemlje. Nema potrebe uništavati nešto što ipak može donijeti barem neku korist. Ali ono što danas izgleda strašno, neka postepeno nestane kao nepotrebno.

Teorija Masarua Ibukija omogućava uništenje takvih stvarnosti kao što su neznanje, nepismenost, sumnja u sebe i, ko zna, možda će, zauzvrat, dovesti do smanjenja siromaštva, mržnje i zločina.

Knjiga Masarua Ibukija ne daje ova obećanja, ali pronicljivi čitalac će imati ovu perspektivu u svakom trenutku. Barem su se takve misli rodile u meni dok sam čitao ovu knjigu.

Ova divno ljubazna knjiga ne daje zapanjujuće tvrdnje. Autor jednostavno pretpostavlja da mala djeca imaju sposobnost da nauče bilo šta.

On smatra da ono što nauče bez ikakvog truda za dvije, tri ili četiri godine, ubuduće im se daje teško ili nikako. Po njegovom mišljenju, ono što odrasli uče s mukom, djeca uče uz igru. Ono što odrasli uče brzinom puža, djeca dobijaju gotovo trenutno. Kaže da su odrasli ponekad lijeni da uče, dok su djeca uvijek spremna da uče. I to govori nenametljivo i taktično. Njegova knjiga je jednostavna, jasna i kristalno jasna.

Prema autoru, jedna od najtežih aktivnosti za čovjeka je učenje stranih jezika, učenje čitanja i sviranja violine ili klavira. Odrasli teško savladavaju takve vještine, a za djecu je to gotovo nesvjestan napor. I moj život je živopisna potvrda toga. Iako sam pokušao da naučim čak desetak stranih jezika, radeći kao profesor na svim kontinentima, podučavajući djecu kako iz najprivilegovanijih slojeva društva tako i sa samih dna, ja zaista znam samo svoj maternji jezik. Volim muziku, ali ne mogu da sviram nijedan muzički instrument, čak ni melodiju ne mogu da zapamtim kako treba.

Da bi naša djeca, odrastajući, tečno govorila nekoliko jezika, mogla plivati, jahati konja, slikati uljem, svirati violinu – i sve to na visokom profesionalnom nivou – treba ih voljeti (što radimo), uvažavamo (što retko radimo) i stavljamo im na raspolaganje sve ono čemu bismo želeli da ih naučimo.

Nije teško zamisliti koliko bi svijet bio bogatiji, zdraviji, sigurniji kada bi sva djeca prije adolescencije poznavala jezike, umjetnost, osnovne nauke, kako bi se kasnije godine iskoristile za proučavanje filozofije, etike, lingvistike, religije i također umjetnost, nauka i tako dalje na naprednijem nivou.

Nije teško zamisliti kakav bi svijet bio da se velika želja djece za učenjem ne otupljuje igračkama i zabavom, već podstiče i razvija. Lako je zamisliti koliko bi svijet bio bolji kada bi glad za znanjem trogodišnjeg djeteta zadovoljili ne samo Miki Maus i cirkus, već i djela Mikelanđela, Maneta, Rembranta, Renoira, Leonardo da Vinci. Na kraju krajeva, malo dijete ima beskrajnu želju da zna sve što ne zna, a nema ni najmanju predstavu o tome šta je loše, a šta dobro.

Koji razlog moramo vjerovati savjetu Masarua Ibukija? Šta mu govori u prilog?

1. Nije stručnjak za teoriju obrazovanja, dakle, ne zna šta je moguće, a šta ne: neophodan uslov za značajan iskorak u etabliranoj oblasti.

2. On je definitivno genije. Počevši od 1947. godine, kada je njegova zemlja bila razorena, osnovao je kompaniju sa tri mlada partnera i 700 dolara u džepu, koju je nazvao Sony. Bio je jedan od onih pionira koji su iz ruševina i očaja podigli Japan na nivo svetskog lidera.

3. On ne samo da priča, već i govori. Kao vršilac dužnosti direktora Asocijacije za rani razvoj i direktor obrazovanja talenata u Matsumotu, trenutno omogućava hiljadama japanske djece da uče kroz program opisan u ovoj knjizi. Masaru Ibuka predlaže da se promijeni ne sadržaj, već način na koji dijete uči.

Da li je to sve izvodljivo ili je to ružičasti san? Oba. I ja sam svjedok tome. Video sam novorođenu decu Timmermanovih kako plivaju u Australiji. Čuo sam četverogodišnju japansku djecu kako razgovaraju na engleskom sa dr. Hondom. Video sam veoma malu decu kako rade složenu gimnastiku pod Dženkinsom u SAD. Video sam trogodišnjake kako sviraju violinu i klavir sa dr Suzukijem u Matsumotu. Video sam trogodišnje dete koje čita na tri jezika pod doktorom Versa u Brazilu. Video sam dvogodišnjake iz Sijuksa kako jašu odrasle konje u Dakotama. Dobio sam hiljade pisama od majki širom svijeta u kojima ih traže da im objasne čuda koja se dešavaju njihovoj djeci kada ih uče da čitaju iz moje knjige.

Mislim da je ova knjiga jedna od najvažnijih knjiga ikada napisanih. I mislim da bi svi roditelji koji žive na Zemlji trebali to pročitati.


Glen Doman,

Direktor Instituta za razvoj

ljudski potencijal,

Philadelphia, SAD

Predgovor autora

Od davnina se vjerovalo da je izuzetan talenat prvenstveno naslijeđe, hir prirode. Kada nam kažu da je Mocart održao svoj prvi koncert sa tri godine ili da je John Stuart Mill čitao klasičnu literaturu na latinskom u istoj dobi, većina ljudi jednostavno odgovori: „Naravno, oni su genijalci“.

Međutim, detaljna analiza ranim godinamaživoti i Mocarta i Mile govore da su ih strogo vaspitavali očevi koji su želeli da svoju decu učine izvanrednom. Pretpostavljam da ni Mozart ni Mill nisu rođeni genijalci, njihov talenat se razvio do maksimuma zahvaljujući činjenici da su im od ranog djetinjstva stvoreni povoljni uslovi i odlično obrazovanje.

Nasuprot tome, ako se novorođenče odgaja u okruženju koje je u početku strano njegovoj prirodi, nema šanse da se u budućnosti potpuno razvije. Najupečatljiviji primjer je priča o „djevojkama vučicama“, Amali i Kamali, koje su 1920-ih u pećini jugozapadno od Kalkute (Indija) pronašli misionar i njegova žena. Uložili su sve napore da djecu koju su odgajali vukovi vrate u ljudski oblik, ali su svi napori bili uzaludni. Uzima se zdravo za gotovo da je ljudsko rođeno dijete čovjek, a vučić je vuk. Međutim, ove djevojke su nastavile pokazivati ​​vučje navike čak iu ljudskim uslovima. Ispostavilo se da obrazovanje i okruženje, u koji beba ulazi odmah po rođenju, najverovatnije određuje ko će postati - čovek ili vuk!

Dok razmišljam o ovim primjerima, sve više razmišljam o ogromnom utjecaju obrazovanja i okoliša na novorođenče.

Ovaj problem je postao najveća vrijednost ne samo za pojedinačnu djecu, već za zdravlje i sreću cijelog čovječanstva. Tako sam 1969. godine krenuo sa osnivanjem Japanske asocijacije za rani razvoj. Naši i strani naučnici su se okupili da prouče, analiziraju i prošire primenu metode dr. Shinichi Suzukija u učenju dece da sviraju violinu na eksperimentalnim časovima, što je potom privuklo pažnju celog sveta.

Kako smo napredovali u radu, postalo nam je sasvim jasno koliko je pogrešan tradicionalni pristup djeci. Uobičajeno vjerujemo da znamo sve o djeci, dok o njihovim stvarnim mogućnostima znamo vrlo malo. Mnogo pažnje posvećujemo pitanju šta učiti djecu stariju od tri godine. No, prema modernim istraživanjima, do ovog doba razvoj moždanih stanica je već završen za 70-80 posto. Ne znači li to da svoje napore trebamo usmjeriti na rani razvoj djetetovog mozga prije treće godine? Rani razvoj ne nudi prisilno hranjenje dojenčadi sa činjenicama i brojkama. Glavna stvar je uvođenje novog iskustva "na vrijeme". Ali samo onaj ko se brine o djetetu iz dana u dan, najčešće majka, to može prepoznati „na vrijeme“. Napisao sam ovu knjigu da pomognem ovim majkama.


Masaru Ibuka

Dio 1
Potencijal djeteta

1. Važan period

Vrtić je prekasno

Verovatno se svako od vas seća iz školskih godina da je u odeljenju bio posebno darovit učenik koji je bez vidljivog truda postao vođa razreda, dok je drugi zaostajao, ma koliko se trudio.

U mojim godinama učitelji su nas ohrabrivali otprilike ovako: „Pametan ili ne, to nije nasljedstvo. Sve zavisi od vašeg sopstvenog truda.” Ali ipak lično iskustvo jasno pokazao da je odličan učenik uvijek odličan učenik, a gubitnik je uvijek gubitnik. Činilo se da je intelekt od samog početka bio predodređen. Šta je trebalo učiniti u vezi s ovim neslaganjem?

Došao sam do zaključka da sposobnosti i karakter čovjeka nisu unaprijed određeni od rođenja, već se uglavnom formiraju u određenom periodu njegovog života. Dugo se vode sporovi da li je osobu oblikovana naslijeđem ili obrazovanjem i odgojem koje dobija. Ali do sada nijedna manje ili više uvjerljiva teorija nije stala na kraj ovim sporovima.

Konačno, studije fiziologije mozga, s jedne, i dječje psihologije, s druge strane, pokazale su da je ključ razvoja djetetovih mentalnih sposobnosti njegovo lično iskustvo učenja u prve tri godine života, tj. tokom razvoja moždanih ćelija. Nijedno dijete nije rođeno genije, a niko nije rođen budala. Sve zavisi od stimulacije i razvoja mozga tokom kritičnih godina djetetovog života. To su godine od rođenja do treće godine života. Prekasno je za školovanje u vrtiću.

Svako dijete može dobro učiti – sve zavisi od metode podučavanja

Čitalac se može zapitati zašto sam se ja, inženjer po profesiji, a sada predsjednik kompanije, uključio u rani ljudski razvoj. Razlozi su dijelom "javni": nisam nimalo ravnodušan prema današnjim nemirima mladih i pitam se koliko savremeno obrazovanje je kriv za nezadovoljstvo životom ovih mladih ljudi. Postoji i lični razlog - moje dete je zaostajalo u mentalnom razvoju.

Dok je bio jako mlad, nije mi palo na pamet da se dijete rođeno sa ovakvim devijacijama može razviti u normalno dijete. obrazovana osoba, čak i ako su pravilno obučeni od rođenja. Dr Shinichi Suzuki mi je otvorio oči, rekavši da "nema retardirane djece - sve zavisi od metode podučavanja." Kada sam prvi put vidio zadivljujuće rezultate metode razvoja talenata dr. Suzukija, metode za učenje djece da sviraju violinu, bilo mi je jako žao što kao roditelj nisam mogao ništa učiniti za svoje dijete u dogledno vrijeme.

Kada sam se prvi put pozabavio problemom studentskog nemira, duboko sam razmišljao o značenju obrazovanja i pokušao da shvatim zašto naš sistem generiše toliko agresivnosti i nezadovoljstva. U početku mi se učinilo da su korijeni ove agresivnosti u sistemu univerzitetskog obrazovanja. Međutim, udubljujući se u problem, shvatio sam da je to već tipično za srednja škola. Tada sam proučavala sistem srednje i mlađe škole i na kraju došla do zaključka da je već kasno uticati na dijete u vrtiću. I odjednom se ova misao poklopila sa onim što su dr Suzuki i njegove kolege radili.

Dr. Suzuki svoju jedinstvenu metodu praktikuje već 30 godina. Prije toga je predavao u mlađim i višim razredima, koristeći tradicionalne metode učenje. Otkrio je da je razlika između sposobne i nesposobne djece u srednjoj školi veoma velika, te je stoga odlučio da pokuša više raditi s djecom. mlađi uzrast, a zatim s najmanjim, postupno nastavljajući smanjivati ​​dob djece kojoj je predavao. Dr Suzuki predaje violinu jer je violinista. Kada sam shvatio da se ovaj metod može uspešno primeniti u bilo kojoj oblasti obrazovanja, odlučio sam da ozbiljno proučim problem „ranog razvoja“.

Rani razvoj nema za cilj da obrazuje genije

Često me pitaju da li rani razvoj pomaže u stvaranju genija. Ja odgovaram: "Ne." Jedina svrha ranog razvoja je da se djetetu pruži takvo obrazovanje da ima dubok um i zdravo tijelo, da ga učini inteligentnim i ljubaznim.

Svi ljudi, ako nemaju fizičke mane, rođeni su približno isti. Odgovornost za podjelu djece na pametne i glupe, potlačene i agresivne leži na obrazovanju. Svako dijete, ako mu se da ono što mu treba i kada mu treba, treba da odraste u inteligentno i snažnog karaktera.

Sa moje tačke gledišta, glavni cilj ranog razvoja je spriječiti nesrećnu djecu. Dete ne sme da sluša dobru muziku i uči da svira violinu da bi iz njega izraslo izvanrednog muzičara. Strani jezik se uči ne da bi odgojio briljantnog lingvistu, pa čak ni da bi ga pripremio za „dobar“ vrtić i osnovna škola. Najvažnije je razviti u djetetu njegove bezgranične mogućnosti, kako bi u njegovom životu i svijetu bilo više radosti.

Sama nerazvijenost ljudskog mladunaca govori o njegovom ogromnom potencijalu.

Vjerujem da je rani razvoj povezan s ogromnim potencijalom novorođenčeta. Naravno, novorođenče je apsolutno bespomoćno, ali upravo zato što je toliko bespomoćno, njegove mogućnosti su velike.

Ljudsko dijete se rađa mnogo manje razvijeno od životinjskih beba: može samo da vrišti i siše mlijeko. I bebe životinje, kao što su psi, majmuni ili konji, mogu puzati, držati se, ili čak odmah ustati i otići.

Zoolozi kažu da novorođena beba zaostaje 10-11 mjeseci za tek rođenom bebom životinje, a jedan od razloga za to je i držanje čovjeka pri hodanju. Čim je osoba zauzela okomiti položaj, a fetus više nije mogao biti u maternici do svog punog razvoja, dijete se rađa i dalje potpuno bespomoćno. Mora naučiti koristiti svoje tijelo nakon rođenja.

Na isti način uči da koristi svoj mozak. A ako je mozak bilo kojeg životinjskog mladunčeta praktički formiran do trenutka rođenja, onda je mozak novorođenog djeteta kao prazan list papira. Od onoga što će biti napisano na ovom listu zavisi koliko će dijete postati darovito.

Strukture mozga se formiraju do treće godine

Kaže se da ljudski mozak ima oko 1,4 milijarde ćelija, ali kod novorođenčadi većina njih još nije iskorištena.

Poređenje moždanih ćelija novorođenčeta i odrasle osobe pokazuje da se tokom razvoja mozga između njegovih ćelija stvaraju posebni mostovi-procesi. Ćelije mozga, takoreći, pružaju ruke jedna prema drugoj tako da, čvrsto držeći se jedna uz drugu, reagiraju na informacije izvana koje primaju putem osjetila. Ovaj proces je vrlo sličan radu tranzistora u elektronskom računaru. Svaki pojedinačni tranzistor ne može raditi samostalno, samo je povezan u jedan sistem, oni funkcioniraju kao kompjuter.

Period kada se veze između ćelija najaktivnije formiraju je period od rođenja djeteta do tri godine. Otprilike 70-80 posto takvih jedinjenja jezgro u ovom trenutku. A kako se razvijaju, sposobnosti mozga se povećavaju. Već u prvih šest mjeseci nakon rođenja, mozak dostiže 50 posto svog odraslog potencijala, a do tri godine - 80 posto. Naravno, to ne znači da se djetetov mozak prestaje razvijati nakon treće godine. Do treće godine uglavnom sazrijeva stražnji dio mozga, a do četvrte godine u ovaj složeni proces uključuje se i onaj njegov dio koji se zove "frontalni režnjevi".

Osnovna sposobnost mozga da primi signal izvana, stvori svoju sliku i zapamti je osnova, sam kompjuter na kojem sve dalje počiva. intelektualni razvoj dijete. Takve zrele sposobnosti kao što su razmišljanje, potrebe, kreativnost, osjećaji, razvijaju se nakon tri godine, ali koriste bazu formiranu do ovog uzrasta.

Dakle, ako se u prve tri godine nije stvorila čvrsta baza, beskorisno je učiti je kako se koristiti. To je kao da pokušavate doći dobri rezultati dok radite na lošem računaru.

Bebina stidljivost u prisustvu stranaca dokaz je razvoja sposobnosti prepoznavanja obrazaca.

Želeo bih da objasnim posebnu upotrebu reči "slika" u svojoj knjizi.

Riječ "slika" najčešće se koristi u značenju "šema", "uzorak uređaja", "model". Predlažem da se ova riječ koristi u širem, ali specifičnijem smislu da se odnosi na proces mišljenja kojim djetetov mozak prepoznaje i percipira informacije. Tamo gdje odrasla osoba shvata informaciju, uglavnom koristeći sposobnost logičkog mišljenja, dijete koristi intuiciju, svoju jedinstvenu sposobnost da stvori trenutnu sliku: način razmišljanja odrasle osobe nije dostupan djetetu i doći će mu kasnije.

Najjasniji dokaz ovoga rano kognitivna aktivnost- sposobnost bebe da razlikuje lica ljudi. Posebno se sjećam jedne bebe koju sam vidio u dječjoj bolnici. Govorilo se da je u stanju da razlikuje 50 ljudi u dobi kada je imao samo nešto više od godinu dana. Štaviše, ne samo da ih je prepoznao, već je svakom dao i svoj nadimak.

"50 ljudi" - brojka možda nije baš impresivna, ali čak je i odrasloj osobi teško zapamtiti 50 različitih lica u jednoj godini. Pokušajte tačno zapisati crte lica svih svojih poznanika i provjerite možete li analitički razlikovati jedno lice od drugog.

Kognitivne sposobnosti djeteta postaju očigledne oko šest mjeseci, kada se pojavi stidljivost. Njegova mala glava već može razlikovati poznata lica, poput mame ili tate, od nepoznatih, i on to jasno govori.

Savremeni odgoj griješi mijenjajući period "strogosti" i period "sve je moguće"

I danas mnogi psiholozi i pedagozi, posebno oni koji se smatraju "progresivnim", smatraju pogrešnim svjesno podučavati malo dijete. Vjeruju da previše informacija negativno utječe na nervni sistem dijete i prirodnije je ostaviti ga samome sebi i pustiti ga da radi šta hoće. Neki su čak i uvjereni da je dijete u ovom uzrastu sebično i da sve radi samo iz svog zadovoljstva.

Stoga roditelji širom svijeta, pod uticajem ovakvih ideja, svjesno slijede princip „ostavi to na miru“.

I ti isti roditelji, kada im djeca krenu u vrtić ili školu, odmah napuste ovaj princip i odjednom postanu strogi, pokušavajući svoju djecu nečemu obrazovati i naučiti. Bez očiglednog razloga, "privržene" majke se pretvaraju u "strašne".

U međuvremenu, iz navedenog je jasno da bi sve trebalo biti obrnuto. U prvim godinama djetetovog života potrebno je biti i strog i nježan prema njemu, a kada počne samostalno da se razvija, morate postepeno naučiti poštovati njegovu volju, njegovo „ja“. Tačnije, roditeljski uticaj mora prestati prije vrtić. Neintervencija u ranoj dobi, a potom i pritisak na dijete u kasnijoj dobi, mogu samo uništiti njegov talenat i izazvati otpor.

Svaka majka želi da vidi svoje dijete pametno i kreativno, otvoreno i samouvjereno. Ali, nažalost, ne znaju svi kako doprinijeti pažljivom razvoju intelekta svoje bebe.

Knjiga Masarua Ibukija "Prekasno je posle tri" govori o neophodnosti i važnosti razvoja u ranom detinjstvu. Uostalom, prve tri godine života je jedinstven period u formiranju intelektualnih sposobnosti djeteta, kada svaki dan može postati važna faza u brzom i sveobuhvatnom rastu.

Ova knjiga mi je preokrenula život. Pomogla je da pravilno i svjesno pristupim razvoju vlastite djece. I još nisam upoznala samohranu majku koja nakon čitanja ove knjige ne bi bila prožeta idejom ranog razvoja. Sigurni smo da ćemo sada imati više ovakvih majki i očeva.

Pokretanjem ponovnog štampanja knjige Masarua Ibukija, želimo roditeljima male djece pružiti zadovoljstvo da je čitaju. I još više će uživati ​​u budućim uspjesima svoje djece. Zaista želimo da naša zemlja ima više pametne djece i sretnije roditelje.

Evgenia Belonoshchenko,

osnivač i duša kompanije Baby Club

Masaru Ibuka

Vrtić je prekasno!

Masaru Ibuka

Nakon tri je prekasno

Prevod s engleskog N. A. Perova

Izdavačka kuća Art Lebedev Studios

Uvod u englesko izdanje

Ako iza ljubaznosti i dobrohotnosti s kojom je ova knjiga napisana osjetite važnost onoga o čemu ona govori, onda će možda, zajedno sa drugim sličnim knjigama, napraviti jednu od najvećih i najljubaznijih revolucija na svijetu u vašim idejama. I iskreno želim da se ovaj cilj ostvari.

Zamislite revoluciju koja će donijeti najljepšu promjenu, ali bez krvoprolića i muka, bez mržnje i gladi, bez smrti i uništenja.

Ova najljubaznija revolucija ima samo dva neprijatelja. Prva je ukorijenjena tradicija, druga je status quo. Nije neophodno da se ukorijenjene tradicije razbiju i da drevne predrasude nestanu sa lica Zemlje. Nema potrebe uništavati nešto što ipak može donijeti barem neku korist. Ali ono što danas izgleda strašno, neka postepeno nestane kao nepotrebno.

Teorija Masarua Ibukija omogućava uništenje takvih stvarnosti kao što su neznanje, nepismenost, sumnja u sebe i, ko zna, možda će, zauzvrat, dovesti do smanjenja siromaštva, mržnje i zločina.

Knjiga Masarua Ibukija ne daje ova obećanja, ali pronicljivi čitalac će imati ovu perspektivu u svakom trenutku. Barem su se takve misli rodile u meni dok sam čitao ovu knjigu.

Ova divno ljubazna knjiga ne daje zapanjujuće tvrdnje. Autor jednostavno pretpostavlja da mala djeca imaju sposobnost da nauče bilo šta.

On smatra da ono što nauče bez ikakvog truda za dvije, tri ili četiri godine, ubuduće im se daje teško ili nikako. Po njegovom mišljenju, ono što odrasli uče s mukom, djeca uče uz igru. Ono što odrasli uče brzinom puža, djeca dobijaju gotovo trenutno. Kaže da su odrasli ponekad lijeni da uče, dok su djeca uvijek spremna da uče. I to govori nenametljivo i taktično. Njegova knjiga je jednostavna, jasna i kristalno jasna.

Prema autoru, jedna od najtežih aktivnosti za čovjeka je učenje stranih jezika, učenje čitanja i sviranja violine ili klavira. Odrasli teško savladavaju takve vještine, a za djecu je to gotovo nesvjestan napor. I moj život je živopisna potvrda toga. Iako sam pokušao da naučim čak desetak stranih jezika, radeći kao profesor na svim kontinentima, podučavajući djecu kako iz najprivilegovanijih slojeva društva tako i sa samih dna, ja zaista znam samo svoj maternji jezik. Volim muziku, ali ne mogu da sviram nijedan muzički instrument, čak ni melodiju ne mogu da zapamtim kako treba.

Da bi naša djeca, odrastajući, tečno govorila nekoliko jezika, mogla plivati, jahati konja, slikati uljem, svirati violinu – i sve to na visokom profesionalnom nivou – treba ih voljeti (što radimo), uvažavamo (što retko radimo) i stavljamo im na raspolaganje sve ono čemu bismo želeli da ih naučimo.

Nije teško zamisliti koliko bi svijet bio bogatiji, zdraviji, sigurniji kada bi sva djeca prije adolescencije poznavala jezike, umjetnost, osnovne nauke, kako bi se kasnije godine iskoristile za proučavanje filozofije, etike, lingvistike, religije i također umjetnost, nauka i tako dalje na naprednijem nivou.

Nije teško zamisliti kakav bi svijet bio da se velika želja djece za učenjem ne otupljuje igračkama i zabavom, već podstiče i razvija. Lako je zamisliti koliko bi svijet bio bolji kada bi glad za znanjem trogodišnjeg djeteta zadovoljili ne samo Miki Maus i cirkus, već i djela Mikelanđela, Maneta, Rembranta, Renoira, Leonardo da Vinci. Na kraju krajeva, malo dijete ima beskrajnu želju da zna sve što ne zna, a nema ni najmanju predstavu o tome šta je loše, a šta dobro.

Koji razlog moramo vjerovati savjetu Masarua Ibukija? Šta mu govori u prilog?

1. Nije stručnjak za teoriju obrazovanja, dakle, ne zna šta je moguće, a šta ne: neophodan uslov za značajan iskorak u etabliranoj oblasti.

2. On je definitivno genije. Počevši od 1947. godine, kada je njegova zemlja bila razorena, osnovao je kompaniju sa tri mlada partnera i 700 dolara u džepu, koju je nazvao Sony. Bio je jedan od onih pionira koji su iz ruševina i očaja podigli Japan na nivo svetskog lidera.

3. On ne samo da priča, već i govori. Kao vršilac dužnosti direktora Asocijacije za rani razvoj i direktor obrazovanja talenata u Matsumotu, trenutno omogućava hiljadama japanske djece da uče kroz program opisan u ovoj knjizi. Masaru Ibuka predlaže da se promijeni ne sadržaj, već način na koji dijete uči.

Da li je to sve izvodljivo ili je to ružičasti san? Oba. I ja sam svjedok tome. Video sam novorođenu decu Timmermanovih kako plivaju u Australiji. Čuo sam četverogodišnju japansku djecu kako razgovaraju na engleskom sa dr. Hondom. Video sam veoma malu decu kako rade složenu gimnastiku pod Dženkinsom u SAD. Video sam trogodišnjake kako sviraju violinu i klavir sa dr Suzukijem u Matsumotu. Video sam trogodišnje dete koje čita na tri jezika pod doktorom Versa u Brazilu. Video sam dvogodišnjake iz Sijuksa kako jašu odrasle konje u Dakotama. Dobio sam hiljade pisama od majki širom svijeta u kojima ih traže da im objasne čuda koja se dešavaju njihovoj djeci kada ih uče da čitaju iz moje knjige.

Mislim da je ova knjiga jedna od najvažnijih knjiga ikada napisanih. I mislim da bi svi roditelji koji žive na Zemlji trebali to pročitati.

Glen Doman,

Direktor Instituta za razvoj

ljudski potencijal,

Philadelphia, SAD

Od davnina se vjerovalo da je izuzetan talenat prvenstveno naslijeđe, hir prirode. Kada nam kažu da je Mocart održao svoj prvi koncert sa tri godine ili da je John Stuart Mill čitao klasičnu literaturu na latinskom u istoj dobi, većina ljudi jednostavno odgovori: „Naravno, oni su genijalci“.

Masaru Ibuka

Nakon tri je prekasno

Uvod u englesko izdanje

Ako iza ljubaznosti i dobrohotnosti s kojom je ova knjiga napisana osjetite važnost onoga o čemu ona govori, onda će možda, zajedno s drugim sličnim knjigama, u vašem umu napraviti jednu od najvećih i najljubaznijih revolucija na svijetu. I iskreno želim da se ovaj cilj ostvari.

Zamislite revoluciju koja će donijeti najljepšu promjenu, ali bez krvoprolića i muka, bez mržnje i gladi, bez smrti i uništenja.

Ova najljubaznija revolucija ima samo dva neprijatelja. Prva je ukorijenjena tradicija, druga je status quo. Nije neophodno da se ukorijenjene tradicije razbiju i da drevne predrasude nestanu sa lica Zemlje. Nema potrebe uništavati nešto što ipak može donijeti barem neku korist. Ali ono što danas izgleda strašno, neka postepeno nestane kao nepotrebno.

Teorija Masarua Ibuke omogućava uništenje takvih stvarnosti kao što su neznanje, nepismenost, sumnja u sebe i, ko zna, možda će, zauzvrat, dovesti do smanjenja siromaštva, mržnje i zločina.

Knjiga Masarua Ibuke ne daje ova obećanja, ali pronicljivi čitalac će uvijek imati ovu perspektivu pred očima. Barem su se takve misli rodile u meni dok sam čitao ovu knjigu.

Ova divno ljubazna knjiga ne daje zapanjujuće tvrdnje. Autor jednostavno pretpostavlja da mala djeca imaju sposobnost da nauče bilo šta. On smatra da ono što nauče bez ikakvog truda sa 2,3 ili 4 godine, ubuduće im se daje teško ili nikako. Po njegovom mišljenju, ono što odrasli uče s mukom, djeca uče uz igru. Ono što odrasli uče brzinom puža, djeca dobijaju gotovo trenutno. Kaže da su odrasli ponekad lijeni da uče, dok su djeca uvijek spremna da uče. I to govori nenametljivo i taktično. Njegova knjiga je jednostavna, jasna i kristalno jasna.

Prema autoru, jedna od najtežih aktivnosti za čovjeka je učenje stranih jezika, učenje čitanja i sviranja violine ili klavira. Odrasli teško savladavaju takve vještine, a za djecu je to gotovo nesvjestan napor. I moj život je živopisna potvrda toga. Iako sam pokušao da naučim čak desetak stranih jezika, radeći kao profesor na svim kontinentima, podučavajući djecu iz najprivilegovanijih slojeva društva i sa samog dna, zaista znam samo svoj maternji jezik. Volim muziku, ali ne mogu da sviram nijedan muzički instrument, čak ni melodiju ne mogu da zapamtim kako treba.

Da bi naša djeca, odrastajući, tečno govorila nekoliko jezika, mogla plivati, jahati konja, slikati uljem, svirati violinu - i sve to na visokom profesionalnom nivou - treba ih voljeti ( što radimo), poštovali (što retko radimo) i stavljali im na raspolaganje sve ono čemu bismo želeli da ih naučimo.

Nije teško zamisliti koliko bi svijet bio bogatiji, zdraviji, sigurniji kada bi sva djeca prije adolescencije poznavala jezike, umjetnost, osnovne nauke, kako bi se kasnije godine iskoristile za proučavanje filozofije, etike, lingvistike, religije i također umjetnost, nauka i tako dalje na naprednijem nivou.

Nije teško zamisliti kakav bi svijet bio da se velika želja djece za učenjem ne otupljuje igračkama i zabavom, već podstiče i razvija. Lako je zamisliti koliko bi svijet bio bolji kada bi glad za znanjem trogodišnjeg djeteta zadovoljili ne samo Miki Maus i cirkus, već i djela Mikelanđela, Maneta, Rembranta, Renoira, Leonardo da Vinci. Na kraju krajeva, malo dijete ima beskrajnu želju da zna sve što ne zna, a nema ni najmanju predstavu o tome šta je loše, a šta dobro.

Koji razlog imamo da vjerujemo savjetu Masarua Ibuke? Šta mu govori u prilog?

1. Nije stručnjak za teoriju obrazovanja, dakle, ne zna šta je moguće, a šta ne: neophodan uslov za značajan iskorak u etabliranoj oblasti.

2. On je definitivno genije. Počevši od 1947. godine, kada je njegova zemlja bila razorena, osnovao je kompaniju sa tri mlada partnera i 700 dolara u džepu, koju je nazvao Sony. Bio je jedan od onih pionira koji su iz ruševina i očaja podigli Japan na nivo svetskog lidera.

3. On ne samo da priča, već i govori. Kao vršilac dužnosti direktora Asocijacije za rani razvoj i direktor obrazovanja talenata u Matsumotu, trenutno omogućava hiljadama japanske djece da uče kroz program opisan u ovoj knjizi.

Masaru Ibuka predlaže da se promijeni ne sadržaj, već način na koji dijete uči.

Da li je to sve izvodljivo ili je to ružičasti san? Oba. I ja sam svjedok tome.

Video sam novorođenu decu Timmermanovih kako plivaju u Australiji. Čuo sam četverogodišnju japansku djecu kako razgovaraju na engleskom sa dr. Hondom. Video sam veoma malu decu kako rade složenu gimnastiku pod Dženkinsom u SAD. Video sam trogodišnjake kako sviraju violinu i klavir sa dr Suzukijem u Matsumotu. Video sam trogodišnje dete koje čita na tri jezika pod doktorom Versa u Brazilu. Video sam dvogodišnjake iz Sijuksa kako jašu odrasle konje u Dakotama. Dobio sam hiljade pisama od majki širom svijeta u kojima ih traže da im objasne čuda koja se dešavaju njihovoj djeci kada ih uče da čitaju iz moje knjige.

Mislim da je ova knjiga jedna od najvažnijih knjiga ikada napisanih. I mislim da bi svi roditelji koji žive na Zemlji trebali to pročitati.

Glen Doman, direktor Instituta za razvoj ljudskih potencijala, Filadelfija, SAD.

Predgovor

Od davnina se vjerovalo da je izuzetan talenat prvenstveno naslijeđe, hir prirode. Kada nam kažu da je Mocart održao svoj prvi koncert u godinama tri godine ili da je John Stuart Mill čitao klasičnu literaturu na latinskom u istoj dobi, većina odgovara jednostavno: "Naravno da su genijalci."

Međutim, detaljna analiza ranog života i Mozarta i Mill-a sugerira da su ih strogo odgajali očevi koji su željeli učiniti svoju djecu izvanrednom. Pretpostavljam da ni Mozart ni Mill nisu rođeni genijalci, njihov talenat se razvio do maksimuma zahvaljujući činjenici da su im od ranog djetinjstva stvoreni povoljni uslovi i odlično obrazovanje.

Masaru Ibuka

Nakon tri je prekasno

Uvod u englesko izdanje

Ako iza ljubaznosti i dobrohotnosti s kojom je ova knjiga napisana osjetite važnost onoga o čemu ona govori, onda će možda, zajedno s drugim sličnim knjigama, u vašem umu napraviti jednu od najvećih i najljubaznijih revolucija na svijetu. I iskreno želim da se ovaj cilj ostvari.

Zamislite revoluciju koja će donijeti najljepšu promjenu, ali bez krvoprolića i muka, bez mržnje i gladi, bez smrti i uništenja.

Ova najljubaznija revolucija ima samo dva neprijatelja. Prva je ukorijenjena tradicija, druga je status quo. Nije neophodno da se ukorijenjene tradicije razbiju i da drevne predrasude nestanu sa lica Zemlje. Nema potrebe uništavati nešto što ipak može donijeti barem neku korist. Ali ono što danas izgleda strašno, neka postepeno nestane kao nepotrebno.

Teorija Masarua Ibuke omogućava uništenje takvih stvarnosti kao što su neznanje, nepismenost, sumnja u sebe i, ko zna, možda će, zauzvrat, dovesti do smanjenja siromaštva, mržnje i zločina.

Knjiga Masarua Ibuke ne daje ova obećanja, ali pronicljivi čitalac će uvijek imati ovu perspektivu pred očima. Barem su se takve misli rodile u meni dok sam čitao ovu knjigu.

Ova divno ljubazna knjiga ne daje zapanjujuće tvrdnje. Autor jednostavno pretpostavlja da mala djeca imaju sposobnost da nauče bilo šta. On smatra da ono što nauče bez ikakvog truda sa 2,3 ili 4 godine, ubuduće im se daje teško ili nikako. Po njegovom mišljenju, ono što odrasli uče s mukom, djeca uče uz igru. Ono što odrasli uče brzinom puža, djeca dobijaju gotovo trenutno. Kaže da su odrasli ponekad lijeni da uče, dok su djeca uvijek spremna da uče. I to govori nenametljivo i taktično. Njegova knjiga je jednostavna, jasna i kristalno jasna.

Prema autoru, jedna od najtežih aktivnosti za čovjeka je učenje stranih jezika, učenje čitanja i sviranja violine ili klavira. Odrasli teško savladavaju takve vještine, a za djecu je to gotovo nesvjestan napor. I moj život je živopisna potvrda toga. Iako sam pokušao da naučim čak desetak stranih jezika, radeći kao profesor na svim kontinentima, podučavajući djecu iz najprivilegovanijih slojeva društva i sa samog dna, zaista znam samo svoj maternji jezik. Volim muziku, ali ne mogu da sviram nijedan muzički instrument, čak ni melodiju ne mogu da zapamtim kako treba.

Da bi naša djeca, odrastajući, tečno govorila nekoliko jezika, mogla plivati, jahati konja, slikati uljem, svirati violinu – i sve to na visokom profesionalnom nivou – treba ih voljeti (što radimo), uvažavamo (što retko radimo) i stavljamo im na raspolaganje sve ono čemu bismo želeli da ih naučimo.

Nije teško zamisliti koliko bi svijet bio bogatiji, zdraviji, sigurniji kada bi sva djeca prije adolescencije poznavala jezike, umjetnost, osnovne nauke, kako bi se kasnije godine iskoristile za proučavanje filozofije, etike, lingvistike, religije i također umjetnost, nauka i tako dalje na naprednijem nivou.

Nije teško zamisliti kakav bi svijet bio da se velika želja djece za učenjem ne otupljuje igračkama i zabavom, već podstiče i razvija. Lako je zamisliti koliko bi svijet bio bolji kada bi glad za znanjem trogodišnjeg djeteta zadovoljili ne samo Miki Maus i cirkus, već i djela Mikelanđela, Maneta, Rembranta, Renoira, Leonardo da Vinci. Na kraju krajeva, malo dijete ima beskrajnu želju da zna sve što ne zna, a nema ni najmanju predstavu o tome šta je loše, a šta dobro.

Koji razlog imamo da vjerujemo savjetu Masarua Ibuke? Šta mu govori u prilog?

1. Nije stručnjak za teoriju obrazovanja, dakle, ne zna šta je moguće, a šta ne: neophodan uslov za značajan iskorak u etabliranoj oblasti.

2. On je definitivno genije. Počevši od 1947. godine, kada je njegova zemlja bila razorena, osnovao je kompaniju sa tri mlada partnera i 700 dolara u džepu, koju je nazvao Sony. Bio je jedan od onih pionira koji su iz ruševina i očaja podigli Japan na nivo svetskog lidera.

3. On ne samo da priča, već i govori. Kao vršilac dužnosti direktora Asocijacije za rani razvoj i direktor obrazovanja talenata u Matsumotu, trenutno omogućava hiljadama japanske djece da uče kroz program opisan u ovoj knjizi.

Masaru Ibuka predlaže da se promijeni ne sadržaj, već način na koji dijete uči.

Da li je to sve izvodljivo ili je to ružičasti san? Oba. I ja sam svjedok tome.

Video sam novorođenu decu Timmermanovih kako plivaju u Australiji. Čuo sam četverogodišnju japansku djecu kako razgovaraju na engleskom sa dr. Hondom. Video sam veoma malu decu kako rade složenu gimnastiku pod Dženkinsom u SAD. Video sam trogodišnjake kako sviraju violinu i klavir sa dr Suzukijem u Matsumotu. Video sam trogodišnje dete koje čita na tri jezika pod doktorom Versa u Brazilu. Video sam dvogodišnjake iz Sijuksa kako jašu odrasle konje u Dakotama. Dobio sam hiljade pisama od majki širom svijeta u kojima ih traže da im objasne čuda koja se dešavaju njihovoj djeci kada ih uče da čitaju iz moje knjige.

Mislim da je ova knjiga jedna od najvažnijih knjiga ikada napisanih. I mislim da bi svi roditelji koji žive na Zemlji trebali to pročitati.

Glen Doman, direktor Instituta za razvoj ljudskih potencijala, Filadelfija, SAD.

Predgovor

Od davnina se vjerovalo da je izuzetan talenat prvenstveno naslijeđe, hir prirode. Kada nam kažu da je Mocart održao svoj prvi koncert sa tri godine ili da je John Stuart Mill čitao klasičnu literaturu na latinskom u istoj dobi, većina ljudi jednostavno odgovori: „Naravno, oni su genijalci“.

Međutim, detaljna analiza ranog života i Mozarta i Mill-a sugerira da su ih strogo odgajali očevi koji su željeli učiniti svoju djecu izvanrednom. Pretpostavljam da ni Mozart ni Mill nisu rođeni genijalci, njihov talenat se razvio do maksimuma zahvaljujući činjenici da su im od ranog djetinjstva stvoreni povoljni uslovi i odlično obrazovanje.

Nasuprot tome, ako se novorođenče odgaja u okruženju koje je u početku strano njegovoj prirodi, nema šanse da se u budućnosti potpuno razvije. Najupečatljiviji primjer je priča o "djevojkama vučicama", Amali i Kamali, koje su 1920-ih u pećini jugozapadno od Kalkute (Indija) pronašli misionar i njegova supruga. Uložili su sve napore da djecu koju su odgajali vukovi vrate u ljudski oblik, ali su svi napori bili uzaludni. Podrazumijeva se da je dijete rođeno od čovjeka čovjek, a vučje vuk vuk. Međutim, ove djevojke su nastavile pokazivati ​​vučje navike čak iu ljudskim uslovima. Ispostavilo se da obrazovanje i okruženje u koje beba ulazi odmah po rođenju, najverovatnije određuju ko će postati - čovek ili vuk!

Dok razmišljam o ovim primjerima, sve više razmišljam o ogromnom utjecaju na

Dijeli