Erou liric al versurilor lui F. Tyutchev

Opera lui Fiodor Ivanovici Tyutchev este o pagină strălucită a poeziei ruse a secolului al XIX-lea. Tyutchev a scris despre sentimentele umane, despre natură, despre Rusia. În poeziile sale, eroul liric apare ca un om capabil de sentimente puternice, tandru, sincer. Eroul liric din poezia lui Tyutchev este un dublu al poetului însuși, el își reflectă adesea gândurile și sentimentele. Acest lucru este evident mai ales în versurile de dragoste.

Dragostea lui Tyutchev este uriașă și atotcuprinzătoare, captează întreaga persoană. Dar este tragic, pentru că o astfel de iubire nu poate exista în această lume. Prin urmare, eroul liric este nefericit. În viața lui există multă suferință, pierdere, durere și separare. Despărțirile sunt inevitabile, pentru că iubirea orbește o persoană, iar când timpul trece, acesta își dă seama că obiectul iubirii este departe de a fi ideal.

În separare există un înțeles înalt:

Indiferent de cât de iubești, măcar o zi, cel puțin un secol,

Dragostea este un vis, iar un vis este un moment,

Și devreme sau târziu, sau trezire,

Și bărbatul trebuie să se trezească în sfârșit...

contradictii erou liricîmpiedică-l să fie fericit. Dar și mai des el însuși inventează suferința.

Ca un mister nerezolvat

Farmecul viu respiră în el -

Privim cu neliniște

În lumina liniştită a ochilor ei.

Există vreun farmec pământesc în ea,

Sau harul ceresc?

Sufletul ar vrea să se roage la ea,

Și inima este sfâșiată pentru a adora...

Lyrica F.I. Tyutcheva este misterioasă și de neînțeles. Poeziile lui sunt melodice, forma lor este perfecţionată. Poeziile despre natură sunt deosebit de izbitoare: sunt armonioase, perfecte, timpul nu are putere asupra lor.

Există melodiozitate în valurile mării,

Armonia în disputele naturale,

Și un foșnet zvelt de Musiki

Curge în stuf nesigur.

Un sistem imperturbabil în toate,

Consonanța este de natură completă, -

Doar în libertatea noastră fantomatică

Suntem conștienți de discordia noastră.

Când bate ultima oră a naturii,

Compoziția părților va fi ruptă pământească:

Tot ce este vizibil va fi din nou acoperit de apă,

Și chipul lui Dumnezeu va fi înfățișat în ele!

În poeziile despre natură, vedem o percepție subtilă a frumuseții lumii, simțim mirosuri, culori, auzim sunete. Tyutchev desenează cu măiestrie imagini ale naturii: ne atrage atenția asupra ceva deosebit, luminos, știe să aducă fenomenele naturale mai aproape de noi, să transmită armonia cerească. În natură, el vede lupta contrariilor și ne arată că din aceasta se naște armonia. Eroul liric este receptiv la tot ceea ce se întâmplă în lumea din jurul lui. Pentru el și pentru autor, natura face parte din Patria Mamă.

Tyutchev și Fet, care au determinat dezvoltarea poeziei ruse a celui de-al doilea jumătatea anului XIX secolului, au intrat în literatură ca poeți ai „artei pure”, exprimând în opera lor o înțelegere romantică a vieții spirituale a omului și a naturii. Continuând tradițiile scriitorilor romantici ruși din prima jumătate a secolului al XIX-lea (Jukovski și Pușkin timpuriu) și cultura romantică germană, versurile lor au fost dedicate problemelor filozofice și psihologice.

O trăsătură distinctivă a versurilor acestor doi poeți a fost că se caracterizează printr-o analiză profundă a experiențelor emoționale ale unei persoane. Deci, lumea interioară complexă a eroilor lirici ai lui Tyutchev și Fet este în multe privințe similară.

Un erou liric este o imagine a acelui erou într-o lucrare lirică ale cărei experiențe, gânduri și sentimente sunt reflectate în ea. Nu este deloc identică cu imaginea autorului, deși reflectă experiențele sale personale asociate cu anumite evenimente din viața sa, cu atitudinea sa față de natură, activități sociale, oameni. Particularitatea viziunii asupra lumii a poetului, viziunea asupra lumii, interesele sale, trăsăturile de caracter își găsesc o expresie corespunzătoare în forma, în stilul operelor sale. Eroul liric reflectă sigur trăsături de caracter oameni din vremea lor, clasa lor, exercitând o influență imensă asupra formației lumea spirituală cititor.

Ca și în poezia lui Fet și Tyutchev, natura combină două planuri: peisagistic exterior și psihologic intern. Aceste paralele se dovedesc a fi interconectate: descriere lumea organică se transformă lin într-o descriere a lumii interioare a eroului liric.

Tradițional pentru literatura rusă este identificarea imaginilor naturii cu anumite stări. suflet uman. Această tehnică a paralelismului figurativ a fost utilizată pe scară largă de Jukovski, Pușkin, Lermontov. Aceeași tradiție a fost continuată de Fet și Tyutchev.

Deci, Tyutchev folosește metoda personificării naturii, de care poetul are nevoie pentru a arăta legătura inseparabilă dintre lumea organică și viața umană. Adesea poeziile sale despre natură conțin reflecții despre soarta omului. versuri peisaj Tyutchev dobândește un conținut filozofic.

Pentru Tyutchev, natura este un interlocutor misterios și tovarăș constant în viață, înțelegându-l cel mai bine dintre toate. În poemul „Despre ce urli, vânt de noapte?” (începutul anilor 30) eroul liric se îndreaptă către lumea naturii, vorbește cu el, intră într-un dialog care ia în exterior forma unui monolog:

Într-un limbaj înțeles de inimă

Tot vorbești despre făină de neînțeles -

Și sapă și explodează în ea

Uneori sunete violente!...

Tyutchev nu are o „natura moartă” - este întotdeauna plină de mișcare, imperceptibilă la prima vedere, dar de fapt continuă, eternă. Lumea organică a lui Tyutchev este întotdeauna cu mai multe fețe și variată. Se prezintă în dinamică constantă, în stări de tranziție: de la iarnă la primăvară, de la vară la toamnă, de la zi la noapte:

Nuanțe de gri amestecate,

Culoarea s-a estompat, sunetul a adormit -

Viață, mișcări rezolvate

În amurgul instabil, în bubuitul îndepărtat...

(„Umbre de gri amestecate”, 1835)

Acest moment al zilei este trăit de poet ca „o oră de dor inexprimabil”. Se manifestă dorința eroului liric de a fuziona cu lumea eternității: „Totul este în mine și eu sunt în toate”. Viața naturii umple lumea interioară a omului: un apel la originile lumii organice ar trebui să regenereze întreaga ființă a eroului liric, iar tot ce este perisabil și trecător ar trebui să treacă pe margine.

Tehnica paralelismului figurativ se regaseste si la Fet. Mai mult, cel mai adesea este folosit într-o formă ascunsă, bazându-se în primul rând pe conexiuni asociative, și nu pe o comparație deschisă a naturii și a sufletului uman.

Această tehnică este foarte interesant folosită în poezia „Șoaptă, respirație timidă...” (1850), care este construită pe aceleași substantive și adjective, fără un singur verb. Virgulele și semnele de exclamare transmit, de asemenea, splendoarea și tensiunea momentului cu o concretețe realistă. Această poezie creează o imagine punctată, care, atunci când este privită îndeaproape, dă haos, „o serie de schimbări magice”, iar în depărtare - o imagine precisă. Fet, ca impresionist, își bazează poezia și, în special, descrierea experiențelor și a amintirilor amoroase, pe fixarea directă a observațiilor și impresiilor sale subiective. Condensarea, dar nu amestecarea, de mișcări colorate dă claritate descrierii experiențelor iubirii și creează cea mai mare claritate a imaginii persoanei iubite. Natura în poem apare ca un participant la viața îndrăgostiților, ajută la înțelegerea sentimentelor lor, dându-le o poezie, mister și căldură deosebite.

Cu toate acestea, întâlnirile și natura sunt descrise nu doar ca două lumi paralele - lumea sentimentelor umane și a vieții naturale. Inovația din poem a fost că atât natura, cât și data sunt prezentate ca o serie de date fragmentare, pe care cititorul însuși trebuie să le lege într-o singură imagine.

La sfârșitul poeziei, portretul iubitului și peisajul se contopesc într-unul singur: lumea naturii și lumea sentimentelor umane sunt indisolubil legate.

Cu toate acestea, în reprezentarea naturii, Tyutchev și Fet au, de asemenea, o diferență profundă, care s-a datorat în primul rând diferenței dintre temperamentele poetice ale acestor autori.

Tyutchev este un poet-filosof. Cu numele său este asociat curentul romantismului filozofic, care a venit în Rusia din literatura germană. Și în poemele sale, Tyutchev încearcă să înțeleagă natura, inclusiv sistemul ei de vederi filosofice, transformând-o într-o parte a lumii sale interioare. Această dorință de a încadra natura în cadru constiinta umana Pasiunea lui Tyutchev pentru personificare a fost dictată. Deci, în poezie ape de izvor„pârâiele” aleargă, scânteie și vorbesc.

Totuși, dorința de a înțelege, de a înțelege natura îl conduce pe eroul liric la faptul că se simte rupt de ea; prin urmare, în multe dintre poeziile lui Tyutchev, dorința de a se dizolva în natură, „de a se contopi cu dincolo” („Despre ce urli, vântul de noapte?”) Sună atât de viu.

Într-o poezie ulterioară, „Umbrele gri-gri s-au amestecat...” această dorință apare și mai clar:

Amurg tăcut, amurg somnoros,

Aplecă-te în adâncul sufletului meu

liniștit, întunecat, parfumat,

Toate se toarnă și confort.

Deci, o încercare de a rezolva misterul naturii îl duce pe eroul liric la moarte. Poetul scrie despre asta într-unul din versinele sale:

Natura este un sfinx. Și cu cât se întoarce mai mult

Cu ispita lui, el distruge o persoană,

Ce, poate, nu din sec

Nu există nicio ghicitoare și nu a fost nici una.

În versurile ulterioare, Tyutchev realizează că omul este o creație a naturii, ficțiunea ei. Natura este văzută de el ca un haos, care inspiră frică poetului. Rațiunea nu are nicio putere asupra ei și, prin urmare, în multe dintre poeziile lui Tyutchev, apare o antiteză a eternității universului și a efemerității existenței umane.

Eroul liric Fet are o cu totul altă relație cu natura. El nu caută să „se ridice” deasupra naturii, să o analizeze din punctul de vedere al rațiunii. Eroul liric se simte o parte organică a naturii. În poeziile lui Fet este transmisă percepția senzorială a lumii. Imediatitatea impresiilor este cea care distinge opera lui Fet.

Pentru Fet, natura este un mediu natural. În poezia „Noaptea strălucea, grădina era plină de lună...” (1877), unitatea forțelor umane și naturale se simte cel mai clar:

Noaptea strălucea. Grădina era plină de lună

Grinzi la picioarele noastre într-o cameră de zi fără lumini.

Pianul era deschis, iar corzile din el tremurau,

Ca inimile noastre pentru cântecul tău.

Tema naturii la acești doi poeți este legată de tema iubirii, datorită căreia se dezvăluie și caracterul eroului liric. Una dintre principalele trăsături ale versurilor lui Tyutchev și Fetov a fost că se bazează pe lumea experiențelor spirituale. persoana iubitoare. Dragostea în înțelegerea acestor poeți este un sentiment profund elementar care umple întreaga ființă a unei persoane.

Eroul liric Tyutchev se caracterizează prin percepția dragostei ca pe o pasiune. În poemul „Știam ochii, - oh, acești ochi!” aceasta se realizează în repetări verbale („noapte pasională”, „adâncime pasională”). Pentru Tyutchev, minute de dragoste - „ momente minunate”, care aduc sens vieții („În privirea mea de neînțeles, expunând viața până la fund...”).

Acest poet compară viața cu „timpul de aur”, când „viața a vorbit din nou” („KV”, 1870). Pentru eroul liric Tyutchev, dragostea este un dar trimis de sus și o putere magică. Acest lucru poate fi înțeles din descrierea imaginii persoanei iubite.

În poemul „Știam ochii, - oh, acești ochi!” ceea ce contează nu sunt emoțiile eroului liric, ci lumea interioară a iubitului. Portretul ei este o reflectare a experiențelor spirituale.

A respirat (a privit) trist, în profunzime,

La umbra genelor ei groase,

Ca plăcerea, obosit

Și, ca și suferința, fatal.

Aspectul eroinei lirice nu este cu adevărat de încredere, ci așa cum a perceput-o eroul însuși. Doar genele sunt un detaliu specific portretului, în timp ce adjectivele sunt folosite pentru a descrie privirea iubitului, transmițând sentimentele eroului liric. Astfel, portretul persoanei iubite este psihologic.

Versurile lui Fet s-au caracterizat prin prezența unor paralele între fenomenele naturale și experiențele amoroase („Șoaptă, respirație timidă...”). 366

În poezia „Noaptea a strălucit. Grădina era plină de lună...” peisajul se transformă lin într-o descriere a imaginii iubitului: „Ai cântat până în zori, epuizat în lacrimi, că ești singur – iubire, că nu există altă iubire.”

Deci, dragostea umple viața unui erou liric cu sens: „ești singur - toată viața ta”, „tu iubire pentru toţi". Toate grijile, în comparație cu acest sentiment, nu sunt atât de semnificative:

Nu există insulte ale sorții și inimi de făină arzătoare,

Și viața nu are sfârșit și nu există alt scop,

De îndată ce crezi în sunetele de plâns,

Te iubesc, imbratiseaza-te si plang peste tine!

Versurile de dragoste ale lui Tyutchev sunt caracterizate de o descriere a evenimentelor la timpul trecut („Știam ochii - oh, acești ochi!”, „Te-am cunoscut - și tot trecutul ...”). Aceasta înseamnă că poetul este conștient de sentimentul iubirii ca de mult dispărut, deci percepția lui este tragică.

În poezia „K. B.” tragedia iubirii este exprimată în cele ce urmează. Momentul îndrăgostirii este comparat cu toamna:

Ca toamna târziu uneori

Sunt zile, sunt ore

Când suflă brusc primăvara

Și ceva se agită în noi...

În acest context, această perioadă a anului este un simbol al pieirii și pieirii. senzație înaltă.

Același sentiment umple poezia „Oh, cât de mortal iubim!” (1851), inclusă în „ciclul Denisiev”. Eroul liric reflectă la ce poate duce „duelul celor două inimi fatale”:

O, cât de mortal iubim!

Ca în orbirea violentă a patimilor

Suntem cei mai probabil să distrugem

Ce este mai drag inimii noastre!...

Poezia „Ultima dragoste” (1854) umple și ea tragedia. Eroul liric de aici își dă seama că dragostea poate fi dezastruoasă: „Strălucire, strălucire, lumina de rămas bun a ultimei iubiri, zorii serii!”. Și totuși sentimentul de doom nu împiedică un erou liric să iubească: „Lăsați sângele din vene să se împuțineze, dar tandrețea nu se împuținează în inimă...” În ultimele rânduri, Tyutchev caracterizează succint sentimentul în sine: „Sunteți amândoi fericire și deznădejde.”

Cu toate acestea, versurile de dragoste ale lui Fet sunt, de asemenea, pline nu numai de un sentiment de speranță și speranță. Ea este profund tragică. Sentimentul iubirii este foarte contradictoriu; nu este doar bucurie, ci și chin, suferință.

Poezia „Nu o trezi în zori” este plină de un dublu sens. La prima vedere, se arată o imagine senină a visului de dimineață al eroinei lirice, dar deja al doilea catren comunică tensiune și distruge această liniște: „Și perna ei este fierbinte, iar visul ei obositor este fierbinte”. Apariția unor epitete precum „somn obositor” nu indică seninătate, ci o stare dureroasă apropiată de delir. Mai departe, motivul acestei stări va fi explicat, poemul este adus la un punct culminant: „Ea a devenit din ce în ce mai palidă, inima îi bătea din ce în ce mai dureros”. Tensiunea crește, iar ultimele rânduri schimbă complet întreaga imagine: „Nu o trezi, nu o trezi, în zori doarme atât de dulce.” Sfârșitul poeziei prezintă un contrast cu mijlocul și readuce cititorul la armonia primelor rânduri.

Astfel, percepția iubirii de către eroul liric este similară pentru ambii poeți: în ciuda tragediei acestui sentiment, ea aduce sens vieții. Singurătatea tragică este inerentă eroului liric al lui Tyutchev. În poemul filosofic „Două voci” (1850), eroul liric ia viața ca pe o luptă, o confruntare. Și „deși lupta este inegală, lupta este fără speranță”, lupta în sine este importantă. Această străduință pentru viață pătrunde în întregul poem: „Fiți cu voie bună, luptați, bravi prieteni, oricât de grea este lupta, cât de grea este lupta!” Poezia „Cicero” (1830) este impregnată de aceeași dispoziție.

În poezia „Zershit” (1830), care atinge tema poetului și a poeziei, eroul liric înțelege că nu va fi întotdeauna acceptat de societate: „Cum se poate exprima inima? Cum te poate înțelege altcineva? Lumea experiențelor spirituale ale eroului se dovedește a fi importantă aici: „Știi doar să trăiești în tine - există o lume întreagă în sufletul tău”.

Viziunea asupra lumii a eroului liric Fet nu este atât de tragică. În poemul „Cu o singură împingere pentru a alunga barca vie” (1887), eroul liric se simte parte a Universului: „Dă viață un oftat, dă dulceață chinurilor secrete, simți instantaneu pe al altcuiva”. Contradicția cu lumea exterioară aici este doar exterioară (un oximoron de „necunoscut, dragă”). „Tărmurile înflorite” și „altă viață” sunt o descriere a acelei lumi ideale misterioase din care poetului îi vine inspirația. Din punct de vedere rațional, această lume este de necunoscut pentru că este „necunoscută”; dar, întâlnindu-se cu manifestări ale acesteia în viața de zi cu zi, poetul simte intuitiv înrudirea cu „necunoscutul”. Susceptibilitatea rafinată a poetului în raport cu fenomenele lumii exterioare nu poate decât să se răspândească în opera altora. Capacitatea de empatie creativă este cea mai importantă trăsătură a unui poet adevărat.

În poemul „Pisica cântă, cu ochii mijiți” (1842), Fet nu descrie obiecte și experiențe emoționale în relația lor cauzală. Pentru poet, sarcina de a construi un complot liric, înțeles ca o succesiune de stări mentale ale „Eului” liric, este înlocuită de sarcina de a recrea atmosfera. Unitatea percepției lumii este concepută nu ca o completitudine a cunoașterii despre lume, ci ca un set de experiențe ale unui erou liric:

Pisica cântă, strâmbându-și ochii,

Băiatul dormea pe covor

O furtună joacă afară

Vântul fluieră în curte.

Deci, eroul liric Fet și eroul liric Tyutchev percep realitatea diferit. Eroul liric Fet are o atitudine mai optimistă, iar ideea de singurătate nu este adusă în prim-plan.

Deci, eroii lirici ai lui Fet și Tyutchev au atât trăsături similare, cât și diferite, dar psihologia fiecăruia se bazează pe o înțelegere subtilă a lumii naturale, a iubirii, precum și a conștientizării destinului cuiva în lume.

În separare există un înțeles înalt:

Indiferent de cât de iubești, măcar o zi, cel puțin un secol,

Dragostea este un vis, iar un vis este un moment,

Și devreme sau târziu, sau trezire,

Și bărbatul trebuie să se trezească în sfârșit...

Contradicțiile eroului liric îl împiedică să fie fericit. Dar și mai des el însuși inventează suferința.

Ca un mister nerezolvat

Farmecul viu respiră în el -

Privim cu neliniște

În lumina liniştită a ochilor ei.

Există vreun farmec pământesc în ea,

Sau harul ceresc?

Sufletul ar vrea să se roage la ea,

Și inima este sfâșiată pentru a adora...

Există melodiozitate în valurile mării,

Armonia în disputele naturale,

Și un foșnet zvelt de Musiki

Curge în stuf nesigur.

Un sistem imperturbabil în toate,

Consonanța este de natură completă, -

Doar în libertatea noastră fantomatică

Suntem conștienți de discordia noastră.

Când bate ultima oră a naturii,

Compoziția părților va fi ruptă pământească:

Tot ce este vizibil va fi din nou acoperit de apă,

Și chipul lui Dumnezeu va fi înfățișat în ele!

Tyutchev F.I. Biografia și personalitatea poetului. Imaginea unui erou liric. Principalele teme și motive ale versurilor

Ţintă:

Să extindă și să aprofundeze cunoștințele elevilor despre viața și opera lui F.I. Tyutchev, pentru a da o idee despre el ca persoană și poet, pentru a introduce principalele teme și motivele versurilor sale; îmbunătățirea abilităților de scriere a unui plan de teză, tabelul cronologic, lectura expresivă, analiza unei opere lirice;

Dezvoltați simțul estetic, gândirea, memoria și vorbirea;

Pentru a forma respect pentru viața și opera lui F.I. Tyutchev, pentru a educa patriotismul, onestitatea, o poziție de viață activă; a se ataşa de arta cuvântului.

În timpul orelor

eu . Etapa organizatorica

II . Actualizați

O, sufletul meu profetic!

O inimă plină de neliniște!

Oh, cum ai bătut pe prag

Ca o dublă existență.

F.I. Tyutchev

Tyutchev ... a creat discursuri care

nedestinat să moară.

ESTE. Turgheniev

Conversație bazată pe materialele lecției anterioare

Ce opere se numesc clasice?

Ce perioadă de literatură se va studia în clasa a 10-a?

Numiți cei mai importanți scriitori clasici ruși din această perioadă.

Ce evenimente au determinat viata publica Rusia în această perioadă?

Povestește-ne despre educația și cultura Rusiei în a doua jumătateXIXîn.

Spune despreoriginalitatea dezvoltării literaturii ruse din a doua jumătateXIX secol.

III . Formarea de noi concepte și metode de acțiune

Sună melodia „Te-am întâlnit”.

1. Viața și opera lui F.I. Tyutchev.

(Mesaj de la studenți pregătiți.)

Întocmirea unui plan de teză de către toți studenții.

Principal:

Talent extraordinar și carieră timpurie ca funcționar și poet.

Început târziu al publicării poeziei și faimă târzie.

Starea neobișnuit de lungă departe de casă (22). Și-a petrecut cea mai mare parte a vieții în străinătate, în principal în Germania, și a fost căsătorit de două ori cu străini. Limba de comunicare este franceza (predominant), germana. Limba rusă - pentru poezie.

O misiune diplomatică pe termen lung a format un adevărat patriot care a apărat interesele patriei, „slujind cauza, nu indivizilor” (de exemplu, epitaful „Nu L-ați slujit lui Dumnezeu și nu Rusiei” este un act îndrăzneț al unei persoane apropiate la tribunal).

„Am văzut trei împărați”.

Cunoașterea și comunicarea cu reprezentanți de seamă ai culturii ruse și europene.

O atitudine neglijentă față de propria sa opera, prima selecție de poezii din revista Sovremennik a fost publicată de Pușkin în 1836 - „poezii trimise nouă din Germania”.

Cu adevărat pentru publicul cititor rus, Tyutchev a fost descoperit de Nekrasov.

Destinele tragice ale rudelor poetului.

Cu mâna ușoară a lui Tyutchev, poeziile sale „Aceste sate sărace...”, „Rusia nu poate fi înțeleasă cu mintea...” au devenit versuri sacramentale (în general acceptate și în același timp sacre) despre Rusia.

Teza principală (scrieți la tablă): „Tiutchev nu a fost doar un gânditor original și profund, nu numai un artist-poet deosebit și adevărat, ci și unul dintr-un număr mic de purtători, chiar motoare ale conștiinței noastre de sine rusești” (IS Aksakov, K.S. Aksakov).

2. Conversație

La ce vârstă a început Tyutchev să publice și a fost recunoscut oficial ca scriitor?

La ce vârstă a devenit Tyutchev student? A absolvit facultatea? A devenit diplomat?

Cum a simțit Tyutchev despre publicarea lucrărilor sale?

Ce evenimente din viața personală au lăsat o amprentă profundă în viața poetului?

3. Verificarea planului de teză, ajustarea acestuia

planul tezei

Datele

Orase

Evenimente

În moșia Tyutchevs - satul Ovstug, provincia Oryol - s-a născut Fyodor Ivanovich Tyutchev.

Înainte de 1819

Districtul Ovstug Bryansk provincia Oryol

Copilăria, primele experiențe poetice.

Primește educație la domiciliu; sub conducerea S.E. Raich (1792-1865) - poet, traducător. „... Trei ani mai târziu, nu mai era student, ci tovarășul meu” (Raich despre Tyutchev).

Acceptat ca membru al Societății Iubitorilor de Literatură Rusă.

Tyutchev, în vârstă de 12 ani, pentru o odă - o imitație a lui Horațiu „Pentru Anul Nou 1816” a primit titlul de „angajat” de către Societatea Iubitorilor de Literatură Rusă.

1819-1821

Prima apariție tipărită este o versiune gratuită a „Mesajul lui Horațiu către Mecenas”.

Studiază la Universitatea din Moscova.

A absolvit universitatea cu o diplomă de doctorat (cel mai înalt posibil).

Numit să servească în Colegiul de Afaceri Externe din Sankt Petersburg.

În scurt timp, primește un loc în misiunea diplomatică rusă în Bavaria și pleacă la Munchen.

Tyutchev va trebui să petreacă 22 de ani în străinătate (a venit în Rusia de patru ori pentru o perioadă scurtă de timp), dintre care 17 sunt în serviciul diplomatic .

1822-1837

Oficial supranumerar și secretar secund al misiunii ruse din München.

1837-1839

Prim-secretar și însărcinat cu afaceri la Torino.

Căsătoria cu Eleanor Peterson.

1836

Petersburg

Publicarea primei selecții de poezii la Sovremennik de A.S. Pușkin

Transfer în Italia de către secretarul superior al misiunii ruse.

Petersburg

Moartea soției sale lasă trei fiice în mâinile poetului.

Căsătoria cu Ernestine Dernberg.

Demisie. Întoarcere la Munchen.

Petersburg

Întoarcere acasă.

Înscris ca cenzor principal la Biroul Special al Ministerului Afacerilor Externe.

Petersburg

Întâlnește Elena Alexandrovna Denisyeva (1826-1864). Articolul lui Nekrasov „Poeții minori ruși”. Nekrasov a reamintit publicului cititor despre poezia lui Tyutchev și l-a pus la egalitate cu Pușkin și Lermontov: „În ciuda titlului... atribuim puternic talentul domnului F.T. la talente poetice supreme ruse.

Petersburg

Prima colecție de poezii (sub redacția lui I.S. Turgheniev).

Petersburg

Numirea în funcția de președinte al Comitetului de cenzură străină.

Petersburg

Moartea lui E.A. Denisyeva, care a fost extrem de greu pentru poet și a deschis o serie de pierderi în viața lui: moartea fiului și fiicei sale Denisyeva; mama, fiul Dmitri, fiica Maria, fratele Nikolai, mulți cunoscuți.

„Zilele sunt numărate, pierderile nu pot fi numărate,

trăind viața de mult plecat."

Petersburg

Este publicată a doua colecție a lui Tyutchev, care, în comparație cu prima, nu a evocat un răspuns atât de viu din partea cititorilor.

Petersburg

Moartea unui frate și a unui fiu.

Petersburg

Moartea unei fiice.

Tsarskoye Selo

F.I. Tyutchev a murit la Tsarskoye Selo.

A fost înmormântat la Sankt Petersburg la cimitirul Mănăstirii Novodevichy.

4. Cuvântul profesorului

Poezie F.I. Tyutchev se referă la valorile durabile ale literaturii din trecut, care îmbogățesc astăzi cultura spirituală a fiecărei persoane. Opera lui Tyutchev a atras atenția multor scriitori, gânditori, oameni de știință de seamă, dar până acum a rămas insuficient studiată și înțeleasă.

Principalele teme și motive ale versurilor lui F.I. Tyutchev

Versuri filozofice

versuri de dragoste

versuri peisaj

Poezii despre Rusia

5. Versuri peisaj de F.I. Tyutchev

Poetul a intrat în mintea cititorilor în primul rând ca cântăreț al naturii, căci niciunul dintre poeții ruși, cu excepția poate mai tânărului său contemporan Fet, natura nu a fost o sursă atât de constantă de impresii și gânduri ca pentru Tyutchev.

Predominanța peisajelor este unul dintre semnele distinctive ale versurilor sale. E mai bine s-o suni peisagistic și filozofic: imaginile naturii întruchipează tragic profund, intens gândurile poetului despre viață și moarte, despre om, umanitate și univers: ce loc ocupă Omul în lume și care este Soarta lui.

Natura lui Tyutchev este schimbătoare, dinamică. Necunoașterea de odihnă, totul se află în lupta forțelor opuse, schimbarea continuă a zilei și a nopții, ciclul anotimpurilor, este polivalent, saturat de sunete, culori, mirosuri.

Poetul este atras mai ales de momentele intermediare de tranziție ale vieții naturii. Înfățișează o zi de toamnă, care amintește de o vară recentă. („Există în toamna originală...”) sau seara de toamnă - un vestitor al iernii ("Seara de toamna"). El cântă nu despre o furtună în plină vară, ci despre primul tunet de primăvară „la începutul lunii mai”. El desenează prima trezire a naturii, întoarcerea iernii la primăvară („Pământul încă arată trist, / Și aerul deja respiră primăvara...”).

Ca o ființă vie, gânditoare, ea simte, respiră, se bucură și este tristă. Tunetele de primăvară bubuie pe cer, „parcă s-ar zbuci și se joacă”. Apele de izvor „aleargă și trezesc malul adormit”. Făcând loc primăverii, iarna se enervează, „ocupată”, „mormăie”, „furie”. „Azurul raiului râde”, „pădurea translucidă este tristă”, etc. În sine, animația naturii este destul de comună în poezie. Dar pentru Tyutchev, acestea nu sunt doar metafore și personificări: „el a acceptat și a înțeles culoarea vie a naturii nu ca fantezie, ci ca adevăr”, a scris B.C. Solovyov.

Natura și omul formează o unitate în versurile poetului, de aceea multe dintre poeziile sale sunt caracterizate de o compoziție în două părți construită pe paralelismul dintre viața naturii și viața omului. („Seara de toamnă”, „Pământul încă arată trist...”, „Când în cercul grijilor ucigașe...”, „Despre ce urli, vânt de noapte”).

IV . Aplicație. Formarea deprinderilor și abilităților

1. Humbrirea şi analiza poeziei„Furtuna de primăvară” (1828)

Este static tabloul pictat de poet?

Cum transmite poetul dinamica vieții, expresia?

2. Humbrirea şi analiza poeziei„Seara de toamnă” (1830)

Citirea expresivă a unei poezii de către un profesor sau un elev special instruit. Conversaţie.

Ar fi corect să clasificăm această poezie drept lirică filozofică? De ce?

Care este ideea principală a poeziei?

Imaginea naturii și gândurile despre viața umană sunt îmbinate, peisajele capătă un sens simbolic. Poemul descrie nu numai „seara anului”, ci și ofilirea „luminoasă” a vieții umane.

3. Humbrirea şi analiza poeziei"Nu ceea ce crezi, natura..." (1836)

Citirea expresivă a unei poezii de către un profesor sau un elev special instruit. Conversaţie.

Natura în poeziile lui Tyutchev este umanizată, spiritualizată. Este în interior apropiat și de înțeles omului, înrudit cu el.

Găsiți în poem paralele care se pot face între om și natură.

„Are suflet, are libertate, are dragoste, are limbaj...” - este convins poetul.

4. Humbrirea şi analiza poeziei„Ziua și noaptea” (1839)

Citirea expresivă a unei poezii de către un profesor sau un elev special instruit. Conversaţie.

Pe ce bază se bazează această poezie?

Poezia este construită pe antiteză.

Ce mijloace vizuale folosește autorul pentru a descrie ziua și noaptea?

Concluzie

Deci, care este particularitatea imaginii naturii a lui Tyutchev, prin ce diferă punctul său de vedere de al nostru?

Tyutchev descrie natura nu din exterior, nu ca un observator și fotograf. El încearcă să înțeleagă sufletul naturii, să-i audă vocea. Natura lui Tyutchev este o ființă vie, inteligentă.

V . Etapa de informare a temei

1. Învață pe de rost o poezie de F.I. Tyutchev "Există în toamna originalului ..."

2. Pregătește un răspuns oral pe tema „Versuri filozofice ale lui F.I. Tyutchev” (manual, pp. 13-16).

3. Sarcini individuale elevi:

pregăti mesaje despre Amalia Lerchenfeld, Eleanor Peterson (născută Contesa Bothmer), Ernestine Dernberg (născută Baronesa Pfeffel), Elena Aleksandrovna Denisyeva (1826-1864),

precum si mesajeleInovație poetică F.I. Tyutchev” și„Trăsăturile structurale ale F.I. Tyutchev.

VI . Etapa de reflecție

Fedor Ivanovich Tyutchev este un textier uimitor de subtil și un stilist strălucitor, i s-a oferit darul de a emoționa inimile oamenilor, de a-i face să bată la unison cu ritmul interior al naturii, transmis atât de măiest de poet.
Când bate ultima oră a naturii,
Compoziția părților va fi ruptă pământească:
Tot ce este vizibil va fi din nou acoperit de apă,
Și chipul lui Dumnezeu va fi înfățișat în ele!
Eroul liric al poemelor lui Tyutchev este înzestrat cu o percepție subtilă a frumuseții din jur, este deschis către lumea exterioară, sunetele, culorile, mirosurile acesteia. Poezia lui Tyutchev este saturată de lumină, ca toate natura inconjuratoare. Este imposibil să nu admirăm priceperea cu care poetul este capabil să ne atragă atenția asupra obiectelor și fenomenelor care îi interesează, să le facă „necesare” și pentru noi. Uneori se pare că aceasta nu este poezia unei „persoane pământești”, ci sunetele raiului însuși s-au revărsat. Poetul știe să conecteze cosmosul și pământul, să le arate armonia sau confruntarea și, trecând prin inima lui, să ne dezvăluie tuturor perfecțiunea lor.
Eroul liric al lui F. I. Tyutchev este surprinzător de ascuțit și atent. Nimic interesant nu îi poate scăpa văzului și auzului. Dar aceasta nu este o simplă curiozitate, ci armonie interioară cu lumea înconjurătoare care a devenit componenta ei. Eroul liric acceptă să împărtășească toate bucuriile și necazurile care s-au abătut asupra țării sale, fără a evita responsabilitatea civică. Patriotismul poeziei lui Tyutchev este evident. Este imposibil să nu iubești Rusia - cea mai mare patrie, să nu-ți dedici munca, chiar și viața, dacă este necesar.
Fericit este cel care a vizitat această lume
În momentele lui fatale!
El a fost chemat de toți cei buni
Ca un interlocutor la un festin.
El este un spectator al spectacolelor lor înalte,
A fost admis în consiliul lor -
Și viu, ca un ceresc,
Am băut nemurirea din paharul lor!
Rusia este de neînțeles pentru poet și eroul său liric, care admiră tot ce există pe pământ.
Rusia nu poate fi înțeleasă cu mintea,
Nu măsurați cu un criteriu comun:
Ea are o devenire specială -
Nu se poate crede decât în Rusia.
Versurile de dragoste ale lui Tyutchev sunt surprinzător de subtile și cuprinzătoare. Eroul său liric trăiește un sentiment puternic și profund, dar nu i se oferă fericire în această mare iubire. Este plin de dramă, emoții, pierderi.
Oh, cât de mortal iubim
Ca în orbirea violentă a patimilor
Suntem cei mai probabil să distrugem
Ce este drag inimii noastre!

De cât timp ești mândru de victoria ta?
Ai spus că e a mea...
Nu a trecut un an - întrebați și spuneți
Ce a mai rămas din ea?
Tragedia iubirii este dată de inevitabila separare, care stă la temelia acestui sentiment nepământesc.
În separare există un înțeles înalt:
Indiferent de cât de iubești, măcar o zi, cel puțin un secol,
Dragostea este un vis, iar un vis este un moment,
Și devreme sau târziu, sau trezire,
Și bărbatul trebuie să se trezească în sfârșit...
Foarte des, eroul liric al lui Tyutchev suferă nu de un motiv real, ci de o fantezie despre acesta.
Ca un mister nerezolvat
Farmecul viu respiră în el -
Privim cu neliniște
În lumina liniştită a ochilor ei.

Există vreun farmec pământesc în ea,
Sau harul ceresc?
Sufletul ar vrea să se roage la ea,
Și inima este sfâșiată pentru a adora...
Poezia lui F. I. Tyutchev, misterioasă și complet de neînțeles, atrage prin melodia, perfecțiunea formei și a conținutului. Armonia însăși „a condus mâna poetului”. De aceea nu există un termen de prescripție pentru poeziile sale, timpul nu are putere asupra lor.
Există melodiozitate în valurile mării,
Armonia în disputele naturale,
Și un foșnet zvelt de Musiki
Curge în stuf nesigur.

Un sistem imperturbabil în toate,
Consonanța este de natură completă, -
Doar în libertatea noastră fantomatică
Suntem discordie. recunoaștem cu ea.
Foarte des poetul spune: „Eu”, aici se contopește vocea autorului și eroul liric, este greu de distins care dintre ele vorbește cititorului.