Oamenii de știință autohtoni au dedicat multe lucrări analizei problemelor de viață ale individului. Accentul a fost pus pe problemele de sens, calea vieții, stilul de viață și stilul de viață, cultura vieții individului, auto-realizarea și crearea vieții.

Conceptul de „strategie” înseamnă un mod de atitudine rațională față de viață. În publicațiile de referință, termenul „strategie” este cel mai adesea definit ca „arta de a planifica conducerea bazată pe previziuni corecte și de anvergură”. De asemenea, denotă o anumită direcție a activităților organizației legate de justificarea, dezvoltarea și implementarea conceptelor și deciziilor de producție și caracterul social. Cu toate acestea, spre deosebire de alte moduri de viață (obiective de viață, planuri etc.), acesta este un mod de planificare și proiectare conștientă de către o persoană a propriei sale vieți prin formarea treptată a viitorului său. Ea concretizează conținutul conceptelor de „lumea vieții” și „calea vieții”. Trebuie remarcat faptul că nu toți oamenii de știință consideră strategia doar ca o formațiune rațională care se formează într-o anumită structură a activității unui individ. Unii dintre ei cred că strategiile sunt esența fenomenului activității creierului. „Materialul sursă”, scrie V.A. Goryanin și I.K. Masalkov, - strategiile sunt folosite pentru a decoda experiența subiectivă. O strategie este o succesiune de reprezentări și operații elaborate de creier, care conduc la un scop specific, dar în același timp independent de orientarea conținutului comportamentului. Fiecare fragment al strategiei este o etapă a procesului (programului) mental, care se caracterizează prin utilizarea unuia dintre cele cinci simțuri (interne sau externe).

Astfel, în definiția conceptului de „strategie de viață” nu există încă claritate și claritate logică. Este interpretat fie ca un sistem de idei de perspectivă și orientări ale individului, fie și mai restrâns - ca un sistem de scopuri, planuri și orientări valorice. Deci, E.I. Golovakha preferă să folosească conceptul de „perspectivă de viață” în loc de conceptul de „strategie de viață”, justificând acest lucru prin faptul că aceasta din urmă nu fixează atât de rigid și formal cadrul căii viitoare de viață. „... O perspectivă de viață”, subliniază el, „ar trebui considerată ca o imagine holistică a viitorului unei relații contradictorii complexe de evenimente programabile și așteptate cu care o persoană asociază valoarea socială și sensul individual al vieții sale”. În opinia noastră, cel mai fundamentat teoretic este punctul de vedere al lui Yu.M. Reznik, E.A. Smirnov, care în lucrările lor se referă la componentele structurale ale strategiei de viață nu numai la scopurile vieții, ci și la alte componente ale activității care orientează și ghidează comportamentul individului într-o anumită perspectivă.

Studiile strategiilor de viață în știința domestică au fost realizate de K.A. Abulkhanova-Slavskaya, N.F. Naumova, T.E. Reznik, Yu.M. Reznik, E.A. Smirnov, cunoscuți pentru munca lor asupra problemelor sociologiei și psihologiei personalității.

Potrivit lui K.A. Abulkhanova-Slavskaya, o persoană acționează ca un subiect activ al vieții sale, capabil de auto-organizare și autoreglare. Ea a evidențiat trei trăsături principale ale unei strategii de viață: alegerea unui mod de viață, rezolvarea contradicției „vreau-am” și crearea condițiilor pentru realizarea de sine și căutarea creativă. Calitățile unei persoane ca subiect de activitate nu depind direct de etapele de vârstă sau de etapele căii de viață. Strategia de viață ca mod de organizare a vieții trebuie, de asemenea, distinsă de alte moduri - poziția de viață și linia vieții. În schimb, strategia este o caracteristică integratoare a căii de viață. „Strategia de viață în chiar vedere generala- aceasta este o aliniere constantă a personalității (trăsăturilor sale) și a naturii și a modului de viață, construind viața mai întâi pe baza capacităților și datelor individuale, iar apoi cu cele care sunt dezvoltate în viață. Strategia vieții constă în moduri de schimbare, transformare a condițiilor, situațiilor de viață în concordanță cu valorile individului...”.

Strategia este o caracteristică integrală a căii de viață. În centrul construcției sale se află căutarea unei corespondențe între tipul de personalitate și modul de viață. Cu alte cuvinte, construirea unei strategii de viață ar trebui realizată ținând cont de diferențele tipologice în traiectoria individuală a vieții unei persoane. Mai mult, acest proces are loc numai în starea activă a individului. Activitatea este o condiție prealabilă pentru construirea unei strategii de viață. Ea definește măsura conformității și echilibrului între dorit și necesar, personal și social. N.F. Naumova a încercat să înțeleagă strategia vieții umane într-o societate în tranziție, pe care o consideră Rusia. „O societate în tranziție”, explică ea, „este un sistem special, instabil, care nu leagă stările sale vechi și noi, ci le formează intens și aproape incontrolabil pe acestea din urmă”. De aceea, în opinia ei, este imposibil să se aplice abordări structural-funcționale și similare în studiul conștiinței oamenilor care trăiesc într-o anumită societate, care sunt eficiente doar în analiza sistemelor sociale stabile.

Potrivit lui N.F. Naumova, teoriile postmodernității nu pot răspunde pe deplin la întrebarea ce este o persoană astăzi, care se află într-o situație de incertitudine și caută să navigheze în viitor. Caracteristici esențiale ale societății postmoderne precum frica de necunoscut, incertitudinea existențială, rolul solidarității și al comunităților imaginare, pluralismul puterii și rolul exclusiv al alegerii nu pot exprima principalele tendințe în dezvoltarea perioadei de tranziție. Normativismul și tendința de generalizare duc la o fundătură în teoria postmodernă. Prin urmare, nu poate servi drept schemă explicativă pentru studierea unei societăți în tranziție.

„Se pare”, subliniază N.F. Naumov, - că astăzi cele mai promițătoare abordări ale studiului unei societăți tranziționale și a strategiilor de viață care apar în ea sunt asociate, în primul rând, cu aplicarea teoriei sistemelor complexe, în curs de dezvoltare și, în al doilea rând, cu analiza și generalizarea vastului material empiric primar care este colectat în cadrul sociologiei dezastrelor, studiul stresului social și al situațiilor extreme, probleme socialeși crize”.

În lucrările lui Yu.M. Reznik, T.E. Reznik, E.A. Smirnova, strategiile de viață sunt considerate ca formațiuni ideale mediate simbolic care depășesc limitele conștiinței în ceea ce privește impactul lor, ca linii directoare și priorități care se realizează în comportamentul uman. Idealitatea strategiei se manifestă, pe de o parte, subiectiv ca ceva ce conține semnificații și scopuri personale unice și irepetabile, care apar situațional și supra-situațional, pe de altă parte, în mod obiectiv, ca ceva care include modele, standarde, norme și valorile dobândite de o persoană în procesul de socializare. Dacă idealitatea obiectivă este localizată în cultură, atunci idealitatea subiectivă pătrunde în conștiința și comportamentul individual al oamenilor, experiența lor trecută și obiectivele ca o anticipare a viitorului. Yu.M. Reznik identifică și a treia dimensiune, de fapt socială, a strategiilor de viață, care ia naștere la intersecția idealității obiective și subiective - în sfera așa-numitei intersubiectivități, care se formează pe baza coordonării ideilor și așteptărilor reciproce. Idealitatea unei strategii este strâns legată de realitatea acesteia; comportament strategic, care este înțeles ca o formă externă, obiect-senzorială, de exprimare a unei strategii de viață.

În știința străină, mulți oameni de știință remarcabili s-au ocupat de problema studierii strategiilor de viață: A. Adler, A. Maslow, E. Fromm, K. Horney.

După cum a scris A. Maslow, o persoană creativă combină calitățile unei personalități mature și independente cu inocența copilărească, franchețe și un interes proaspăt pentru tot ce este nou. Valorile unei astfel de persoane sunt adevărul, bunătatea, frumusețea, dreptatea, perfecțiunea. Realizarea de sine pentru el este o muncă, al cărei scop este atingerea perfecțiunii în ceea ce este chemat să facă. O astfel de persoană se străduiește să fie nu doar un specialist, ci un bun specialist și, prin urmare, este întotdeauna preocupat de dezvoltarea sa.

K. Rogers a văzut creativitatea nu numai și nu atât în ​​crearea a ceva nou în exterior, ci mai ales în crearea de noi fațete ale propriei personalități. Motivul principal al creativității este dorința de dezvoltare, expansiune, îmbunătățire, maturitate și, prin urmare, sănătate. K. Rogers credea că, în măsura în care un individ refuză să realizeze (sau suprima) o parte semnificativă a experienței sale, creațiile sale pot fi patologice sau dăunătoare din punct de vedere social. Și când o persoană este deschisă la toate aspectele experienței sale și toate senzațiile corpului său sunt disponibile conștiinței sale, noile produse ale creativității sale vor fi cel mai probabil creative atât pentru sine, cât și pentru ceilalți.

Strategia creativității presupune un mod de a trăi „aici și acum”. Pentru o persoană care se simte creatorul vieții sale și realizează că nimeni în afară de el însuși nu-l poate face fericit, sensul vieții este cel mai adesea determinat de conceptul de libertate. Inseparabilitatea creativității vieții și libertății a fost subliniată de N.A. Berdyaev, E. Fromm, V. Frankl, K. Horney. Ei credeau că o persoană are întotdeauna energie creativă, liber arbitru, care i se dă pentru dezvoltarea spirituală. E. Fromm, V. Frankl și K. Horney au dezvoltat ideea că o persoană este o figură activă capabilă să reziste presiunii puternice a forțelor sociale nefavorabile.

Potrivit lui A. Adler, fiecare persoană își dezvoltă propriul obiectiv de viață, care servește drept centru al aspirațiilor și realizărilor sale. Formarea obiectivelor vieții începe în copilărie. Obiectivele vieții sunt întotdeauna oarecum nerealiste și pot deveni exagerate din punct de vedere nevrotic dacă sentimentele de inferioritate sunt prea puternice. Scopurile vieții oferă direcție și obiective pentru activitățile umane. De exemplu, o persoană care luptă spre superioritate, putere personală, va dezvolta anumite trăsături de caracter necesare atingerii acestui scop - ambiție, invidie, neîncredere etc. Adler subliniază că aceste trăsături de caracter nu sunt înnăscute, primare, ci sunt „factori secundari. a impus scopul secret al omului. Stilul de viață este modul unic pe care fiecare persoană alege să-și urmărească scopul vieții, este un stil integrat de adaptare la viață și de interacțiune cu viața în general. Obiceiurile și comportamentele aparent izolate își capătă sensul în contextul complet al vieții și al obiectivelor unei persoane, astfel încât problemele psihologice și emoționale nu pot fi luate în considerare izolat - sunt incluse în stilul de viață general. Ca parte a stilului său de viață, fiecare persoană își creează propria idee despre sine și despre lume. Adler numește aceasta schema apercepției. Viziunea unei persoane asupra lumii îi determină comportamentul (dacă cineva crede că inelul de frânghie din colț este un șarpe, frica lui poate fi la fel de puternică ca și cum șarpele ar fi de fapt acolo). O persoană își transformă și interpretează în mod selectiv experiența, caută în mod activ unele experiențe și evită altele, creând o schemă individuală de percepție și formând diverse modele în relație cu lumea. O persoană își creează personalitatea.

O persoană, care trăiește în societate, se confruntă în mod constant cu multe solicitări care îi sunt puse de către părinți, profesori, prieteni, străini etc. Fiecare persoană, la rândul său, are propriile nevoi, dorințe, interese pe care caută să le realizeze. În circumstanțele vieții reale, există adesea o ciocnire între cerințele obiective ale realității și nevoile individului, ceea ce dă naștere la diferite tipuri de contradicții în viață. Gradul de integrare a cerințelor vieții cu nevoile, interesele, valorile individului duce la formarea diferitelor strategii de viață.

În psihologia străină și internă, numărul de lucrări dedicate luării în considerare a strategiei de viață și a varietăților sale este limitat. Acest aspect a fost studiat în detaliu de K.A. Abulkhanova-Slavskaya și R. Pekhunen în cadrul studiului problemei căii de viață a individului.

Într-un sens larg, K.A. Abulkhanova-Slavskaya oferă următoarea definiție a unei strategii de viață - este „o capacitate fundamentală a unei persoane de a-și combina individualitatea cu condițiile de viață, de a o reproduce și de a o dezvolta, realizată în diferite condiții de viață, circumstanțe”. În sens restrâns, este dezvoltarea unei anumite soluții de viață pentru a depăși contradicțiile vieții.

În lucrările sale, R. Pehunen notează că o strategie de viață este dezvoltată de o persoană. Personalitatea în acest sens este împărțită în trei subsisteme bazate pe funcția de viață îndeplinită - sisteme de control, acțiuni și feedback. Fiecare subsistem este responsabil pentru Aspecte variate strategie de viață.

Sistem de control reglementează caracteristicile de stabilire a obiectivelor ale strategiei de viață:

Ø a avea o idee despre viitorul tau;

Ø evitarea sau dorinta pentru aceasta;

Ø gradul de ierarhizare a scopurilor vietii;

Ø externalitatea/internalitatea locului de control al propriei vieti;

Ø prezenta unei perspective temporale (conexiune dintre trecut, prezent si viitor);

Ø gama de interese vitale;

Ø orientarea externă/internă a obiectivelor.

Sistem de acțiune responsabil pentru atingerea obiectivelor vieții.

Ø nivelul de planificare a actiunii pentru atingerea scopurilor stabilite;

Ø rigiditate/plasticitate în utilizarea mijloacelor de realizare;

Ø specificul stabilirii de contacte sociale si activitati in general.

Sistem de feedback caracterizează gradul de deschidere în exprimarea emoţiilor de succes sau eşec.

Ca bază pentru clasificarea strategiilor de viață, R. Pehunen își propune să ia în considerare modul în care o persoană rezolvă conflictele de viață emergente între cerințe și oportunități. mediu socialși modul obișnuit de viață al individului. Pe baza celor de mai sus, Pehunen distinge două tipuri generale de strategii de viață: în stadiul detectării unui conflict și în stadiul depășirii acestuia.

În etapa de detectare a conflictului, personalitatea, potrivit autorului, este capabilă să etaleze strategii defensive de două subtipuri: conservatorism și evitare. Esența strategiei conservatoare constă în dorința individului de a menține modul obișnuit de viață, fără a acorda atenție condițiilor externe modificate. O strategie de viață conservatoare are o lipsă de dorință și incapacitate de a se schimba în noile condiții de viață, o ierarhie clară și rigidă a obiectivelor de viață, punctualitate în efectuarea activităților zilnice și interese vitale limitate.

Strategia de evitare se manifestă fie prin creșterea activității individului în zone mai puțin conflictuale (evitare activă), fie izolat (evitare pasivă). Pentru o persoană cu o astfel de strategie este caracteristică percepția viitorului ca amenințare și incertitudine, ceea ce duce la inconstanța obiectivelor de viață care nu țin cont de posibilitățile reale ale individului. În perspectiva timpului, există o predominare a prezentului cu accent pe satisfacerea propriilor nevoi. sfera emoțională caracterizat printr-o predominanţă a depresiei şi anxietăţii.

După ce o persoană a descoperit un conflict de viață, crede Pehunen, ea este capabilă să demonstreze unul dintre cele trei subtipuri de strategii de viață care caracterizează comportamentul unei persoane într-o situație dificilă de viață:

Ø Strategia de esec;

Ø Strategia de adaptare;

Ø Strategia de dezvoltare.

Strategia eșecului se manifestă în cazul în care dificultățile vieții sunt percepute de o persoană ca insolubile, ceea ce duce la încetarea luptei cu acestea. La nivel subiectiv, această strategie se manifestă în prezența unui sentiment de neputință, care se reflectă în imaginea traseului vieții în ansamblu sub forma unei îngustări a contactelor sociale și a sferelor de activitate ale unei persoane. O persoană care demonstrează o strategie de viață de refuz se caracterizează prin percepția vieții sub forma a numeroase eșecuri de viață, o percepție negativă a viitorului, ceea ce duce la o lipsă de planificare. În perspectiva vieții, există o predominanță a prezentului, caracterul egocentric al scopurilor vieții, limitat de nevoia de supraviețuire. O astfel de persoană are nevoie în mod constant de ajutor extern, dând dovadă de conservatorism în ceea ce privește metodele de acțiune alese. Poate exista o pierdere treptată a interesului în trecut, încetarea căutării active a contactelor sociale.

Daca exista strategie de adaptare persoana acceptă situațiile de viață schimbate, în urma cărora caută să-și schimbe modul de viață și pe sine. Pehunen identifică trei tipuri de adaptare posibilă: pasivă, activă și sub formă de autoconstrângere adaptativă. Dacă o persoană aderă la strategia de adaptare pasivă, atunci dificultățile care au apărut în viață sunt percepute de el ca datorate și ireversibile. Drept urmare, o astfel de persoană pune responsabilitatea pentru propria viață pe autoritățile externe. În cazul unei strategii de adaptare pasivă a vieții, o persoană se află sub controlul unor forțe externe (supunerea la putere, religie, societate, voința altora, bazându-se pe circumstanțe). Perspectiva vieții este limitată la prezent, fără o ierarhie clară a obiectivelor. Contactele sociale se limitează la căutarea de sprijin, transmitere. Este posibil să existe o oarecare nemulțumire față de starea actuală a lucrurilor.

O persoană cu adaptare activă este capabilă să-și schimbe propria atitudine față de ocupațiile sale și să dezvolte noi moduri de comportament și activitate sub restricțiile impuse de situația actuală. Adaptarea activă se caracterizează prin prezența unei perspective de viață care are un potențial larg de oportunități în viitor. Prezentul se manifestă în căutarea de noi oportunități, construirea de planuri pentru implementarea acestora. Viața este subordonată obiectivelor proprii, construite ierarhic, cu un arsenal divers de mijloace care permite adaptarea ușoară la situațiile de viață în schimbare. Contactele și activitățile sociale se caracterizează prin amploare, cu prezența unei zone deosebit de semnificative.

În cazul auto-constrângerii adaptative, o persoană desfășoară numai acele activități care sunt familiare, fără a stăpâni altele noi, ținând cont de condițiile schimbate. Perspectiva de viață include mai multe obiective de viață în care cel dominant nu iese în evidență. Obiectivele vieții se bazează pe obiectivele societății. O astfel de persoană este mulțumită de prezent, manifestând dorința de a menține un mod obișnuit de viață, folosind metode general acceptate în activități. Contactele sociale sunt limitate.

Strategia de dezvoltare reprezintă depășirea unui conflict de viață, manifestat în căutarea și stăpânirea unor noi sfere de activitate ale vieții.

K.A. Abulkhanova-Slavskaya într-una dintre lucrările ei examinează în detaliu problema tipologiei evenimentelor vieții. Autoarea notează că aspectul fundamental al strategiei de viață este problema corelării tipului de personalitate cu modul de viață, în legătură cu care se disting două criterii pentru strategiile de viață - intern și extern. Criteriul intern se refera la gradul de activitate al individului in construirea propriei vieti. Criteriul extern de selecție a strategiilor de viață îl reprezintă cerințele obiective ale realității sociale. Activitatea este parametrul principal care pătrunde în toate sferele vieții umane. Se manifestă ca „capacitatea de a realiza un echilibru optim între dorit și necesar”. Pe baza acestui fapt, toate strategiile de viață sunt împărțite în două tipuri generale - active și pasive. În plus, Abulkhanova identifică două forme de activitate: inițiativa și responsabilitatea. Raportul lor poate fi sau nu optim. Strategiile active pot fi cu predominanța inițiativei sau cu predominanța responsabilității.

predominanţă inițiativeîntr-o strategie de viață duce la faptul că o persoană se află într-o stare de căutare constantă, de nemulțumire față de ceea ce a fost realizat. Starea de satisfacție poate apărea nu în etapa finală a activității, ci în procesul acesteia, când există noutate și conștientizarea unui număr imens de posibilități. Fiind activ, o astfel de persoană se concentrează în principal doar pe ceea ce este dezirabil, și nu pe posibil. Când ne confruntăm cu realitatea, care deseori diferă de cea imaginată, în acest caz există o incapacitate de a identifica în mod independent scopurile, mijloacele și etapele de ieșire din situația actuală, de a identifica ce depinde și ce nu depinde de individ. Indicatorii externi ai căii de viață pot fi limitați la un set mic de evenimente de viață, dar la nivel subiectiv, viața este percepută ca foarte bogată, deoarece „o astfel de persoană creează în mod constant contradicții”. Astfel, strategia de viață proactivă se caracterizează printr-o extindere constantă a gamei activităților vieții, prezența unei perspective personale, manifestată în construcția un numar mare planuri de viață în mai multe etape, căutare constantă de noi condiții de viață.

În funcție de modul de autoexprimare al vieții, este posibil să se distingă subtipuri de strategii de viață ale oamenilor întreprinzători. Pentru unii, modul de autoexprimare al vieții constă în dăruirea de sine și auto-răspunderea. Astfel de oameni „implică în mod activ mulți oameni în căutările lor creative, își asumă responsabilitatea nu numai pentru destinul lor științific, ci și pentru destinul lor personal”. Pentru alții, inițiativa se limitează la „bun și bune intenții”, care aproape niciodată nu se împlinesc. Gradul de activitate este determinat de natura pretențiilor individului și de caracteristicile legăturii cu responsabilitatea. În exterior, calea de viață a unei astfel de persoane constă dintr-un număr mare de evenimente care se manifestă numai în schimbarea externă a fostului mod de viață, adică. în acest caz, există o tendinţă spre dinamism exterior al vieţii.

În cazul în care predominanţa a responsabilitate, personalitatea se străduiește mereu să creeze conditiile necesare, prevăd ce este necesar pentru atingerea scopului, pregătește-te pentru a depăși dificultățile.

Potrivit autorului, responsabilitatea poate fi de diferite tipuri, ceea ce duce la dezvoltarea unei varietăți de strategii de viață. Tipul executiv se caracterizează printr-o capacitate scăzută de autoexprimare, lipsă de încredere în forte proprii, orientarea spre sprijinirea celorlalti, subordonarea controlului extern, frica de schimbare, dorinta de a mentine cursul si stabilitatea obisnuita a vietii, lipsa propriului spatiu de locuit.

Tipul abnegativ (dependent) își găsește expresia de sine în îndeplinirea „datoriei”, ceea ce duce la satisfacție. Ca urmare a dependenței de ceilalți, are loc o pierdere constantă a propriului „eu”. Încetarea sentimentelor reciproce din partea celorlalți este privită ca un colaps în viață.

Tipul conservator are etape detaliate ale vieții, absența perspectivelor pe termen lung. O astfel de persoană este mulțumită de cursul obișnuit al vieții, un gând la posibile schimbări este înfricoșător. În procesul vieții, există mai des o respingere a propriilor interese, o dorință de a îndeplini cerințele altora.

Tipul singuratic se caracterizează printr-o varietate de căi de viață ca urmare a implementării responsabilității în diferite roluri. Atitudinea predominantă este posibilitatea de supraviețuire numai în singurătate.

Ca strategie de viață optimă, Abulkhanova numește una în care o persoană își corelează abilitățile cu sarcinile vieții, dezvoltându-și în mod constant potențialul. O persoană stabilește corespondența intereselor sale vitale și a condițiilor de viață pe baza unor criterii alese de ea sau primite din exterior..

Pe lângă cele active, Abulkhanova recunoaște existența diferitelor varietăți de strategii de viață pasivă. Principala este strategia îngrijirii psihice, în cadrul căreia se remarcă strategia speranței și strategia impasului vieții. Odată cu dominația strategiei speranței, se manifestă o plecare de la o anumită contradicție a vieții către un alt domeniu. În același timp, o persoană își recunoaște incapacitatea de a găsi o cale de ieșire din situația actuală, având noi perspective în alte domenii. Într-o situație de impas intern, o persoană nu vede nicio alternativă pentru a continua viața reală.

În opinia noastră, pentru a evidenția principalii parametri ai strategiilor de viață, este necesar să folosim trei sisteme de planificare a activității - revendicări, autoreglare și satisfacție, propuse de Abulkhanova-Slavskaya. Pretențiile determină contururile vieții, limitele acesteia, suporturile interne și externe. Ele diferențiază spațiul de locuit, determinând ce va face subiectul însuși și la ce se referă el la condițiile exterioare, așteptând rezultate de la cei din jur sau de la circumstanțele predominante. După diferențierea spațiului de locuit se activează sistemul de autoreglare, adică. un sistem de mijloace și modalități de atingere a scopurilor stabilite, precum și posibilitatea de a depăși dificultățile vieții. În caracterizarea acestui sistem, este important să se acorde atenție măsurării efortului depus, perseverenței, încrederii, acurateței criteriilor de realizare, împărțirii spațiului de locuit în dependent și independent de individ. Criteriul principal este sprijinul individului în atingerea rezultatului – fie asupra lui, fie asupra altora. În plus, este important să se indice cât de divers și flexibil este arsenalul de mijloace ale individului, comportamentul ei într-o situație de dezaprobare. Prin satisfacție, Abulkhanova înțelege „o formă de feedback a unei persoane cu metodele de obiectivare a acesteia în viață (realizări personale, evaluări ale altora etc.)”.

Rezumând descrierea problemei strategiei de viață, evidențiem cele mai semnificative, în opinia noastră, componentele și parametrii structurali ai acesteia:

· Prezența ideilor despre trecut, prezent și viitor;

Integritatea / dezbinarea căii vieții;

Prezența/absența sensului vieții;

· Prezența/absența mijloacelor și modalităților de atingere a scopurilor de viață stabilite;

· Nevoia de sprijin extern în stabilirea obiectivelor și depășirea dificultăților;

Gradul de conștientizare a propriei vieți;

· Capacitate de autocunoaștere și de reflecție asupra vieții;

Gradul de realizare a planurilor de viață;

Satisfacția/nemulțumirea vieții.

_____________________

1. Abulkhanova-Slavskaya K.A. Psihologia și conștiința personalității. M., 2000.

2. Abulkhanova-Slavskaya K.A. Perspectivele de viață ale personalității // Psihologia personalității și a modului de viață / General. ed. E.V. Şorohov. M., 1987.

3.Abulkhanova-Slavskaya K.A. Strategia de viață. M., 1991.

4.Pehunen R. Sarcini de dezvoltare și strategii de viață // Psihologia personalității și a modului de viață / Ed. E V. Shorokhova. M., 1987.

Citește: 2 148

Supraviețuirea este construită în noi genetic. Evoluția a avut grijă de asta. Indivizii neadaptați la supraviețuire s-au stins, restul s-au dezvoltat și au mers înainte. Treptat, omenirea a dezvoltat 4 strategii de viață, despre care Radislav Gandapas vorbește cu un interes deosebit astăzi. Pe baza prelegerilor sale a fost realizat acest articol, care enumeră principalele strategii și numește cea mai bună strategie din viață.

Strategii de viață de bază

Omenirea a supraviețuit prin adaptare. Abordarea problemelor de risc și resurse. În acest caz, sub termenul:

• risc - toate acțiunile au fost înțelese pentru a supraviețui, a trăi cât mai mult posibil și a lăsa în urmă urmași;
• resursă - toate nevoile umane de bază (amintiți-vă de piramida lui Maslow).

Dacă resursele și riscurile sunt descompuse într-un sistem de coordonate binar, atunci se va obține următoarea matrice. Are patru sectoare, fiecare având propriul program de strategie de viață.

Este interesant că astăzi trăim după aceleași strategii ca și strămoșii noștri, dar le folosim nu pentru supraviețuire, ci pentru a obține un succes cotidian și semnificativ. Prin riscuri înțelegem eforturi, investiții, cheltuieli emoționale sau financiare; sub resurse - beneficii materiale și culturale și alte delicii ale vieții de zi cu zi.

Așadar, îmi propun să pătrundem în matrice și să aflăm ce strategii ne conduc rezultatele.

Formarea strategiei în viață

Fiecare strategie „are unde să fie”. Opțiunile nu sunt nici bune, nici rele. Doar sunt. Ei trăiesc conform lor - și nu rău, își ating obiectivele, se dezvoltă și se bucură de viață.

• „În afară”. Acest termen va avea o interpretare ușor liberă, deoarece în strategiile de viață ale unui străin se poate numi poziția de „înșelăciune de sine”. O persoană nu poate avea ceea ce își dorește cu adevărat, așa că se convinge că acestea sunt excese, prostii, „plătire excesivă pentru mărci”. Pe scurt, multumit cu putin si fericit. Riscurile și resursele sale merg de-a lungul granițelor inferioare - un fel de mlaștină confortabilă a ființei. Dar nu trebuie să te stresezi.

• "Erou". O castă unică de oameni care riscă excesiv – disproporționat față de resursele primite pentru asta. Aceștia sunt toți testeri, militari, forțe de securitate, precum și asistenți sociali, unde investițiile depășesc randamentul. Inclusiv materialul.

• "Lider". Această categorie este pregătită să-și asume riscuri pentru a obține resurse, iar de multe ori acest lucru aduce succes. Toți oamenii de afaceri și liber profesioniști ocupă o poziție de conducere, rezultatul lor depinde direct de eforturile depuse.

Care este cea mai bună strategie de viață? Este foarte simplu: în care viața este confortabilă din toate punctele de vedere - stima de sine nu are de suferit, există pozitiv, totul se potrivește și după majoritatea criteriilor.

Dacă înlocuim „riscurile” cu „încordarea” (cât de mult suntem gata să ne efortăm pentru a atinge obiectivele) și „resurse” cu „lucruri bune” (ce cantitate de beneficii, valori dorim să avem), atunci viața matricea strategiei se transformă cu ușurință într-o matrice a succesului personal.

Este posibilă o nouă strategie de viață?

De fapt, aceasta este cea mai interesantă întrebare: este posibil să se deplaseze între sectoare. Nu ținem cont de schimbarea strategiei la un copil în creștere.

În principiu, acest lucru este posibil. Dar trebuie să înțelegem că capacitatea/dorința de a-și asuma riscuri și dorința de mai mult ne este adesea inerentă, dacă nu genetic, atunci prin creștere. Pentru a trece la nivelul următor aveți nevoie de:

• rupe stereotipurile formate;
• crește propriile ambiții;
• să înțeleagă scopul de a merge înainte;
• dezvolta propria strategie de dezvoltare;
• ieși din „zona ta de confort”.

Instrumentele de gestionare a timpului, înțelegerea proceselor creierului și diversele trucuri de viață ajută foarte mult în acest sens. Exercițiile și practicile devin regulatori indirecti, deoarece ajută să simți ceea ce nu a fost încă și să fie pline de încredere.

Concluzie: o schimbare a strategiei de viață este posibilă, dar trebuie să o dorești cu adevărat.

Tipologia strategiilor de viață

Mulți oameni de știință autohtoni și străini și-au dedicat munca studiului și clasificării strategiilor de viață. Să aruncăm o privire mai atentă asupra tipologiilor lor.

Psihologii domestici disting trei tipuri principale de strategii de viață: strategia bunăstării, strategia succesului în viață și strategia auto-realizării. Aceste tipuri se bazează pe idei mai generalizate despre ceea ce oamenii tind să se străduiască în viață. Conținutul acestor strategii este determinat de natura activității sociale a individului. Astfel, activitatea receptivă („consumator”) stă la baza strategiei de bunăstare a vieții. O condiție prealabilă pentru o strategie de succes în viață este, în primul rând, activitatea motivațională („realizări”), care este concepută pentru recunoașterea publică. Un exemplu izbitor în acest sens, potrivit autorilor, este antreprenoriatul. Strategia de autorealizare se caracterizează prin activitate creativă. Mai degrabă, în viață se întâlnesc tipuri mixte: noi toți, dar în grade diferite, ne străduim pentru bunăstare, succes și autorealizare, pentru o scară diferită de implementare a acestor strategii.

K. A. Abulkhanova-Slavskaya (1991) consideră conceptul de strategie de viață ca o caracteristică integrală, incluzând căutarea, justificarea și realizarea personalității cuiva în viață prin corelarea cerințelor vieții (ar trebui) cu activitatea personală, valorile acesteia și modul de auto- afirmare. Pe baza activității personale (factor intern) și a tipului de organizare a timpului (factor extern), fiecare persoană își poate construi strategia de viață ca o strategie de luare în considerare a capacităților sale și/sau o strategie de dezvoltare a abilităților pentru ceva. Conceptul de strategie de viață, în opinia noastră, reflectă aspectul filozofic al autodeterminarii individului. După cum putem vedea, K.A. Abulkhanova-Slavskaya recunoaște și existența a două linii de autodeterminare.

E.P. Varlamov și S.Yu. Stepanov distinge tipurile de strategii de viață în funcție de raportul dintre originalitatea individuală și activitatea creativă a unei persoane în evenimentele vieții sale:

1. Unicitatea creativă - reflectă atitudinea creativă a unei persoane față de propria viață, atunci când inițiativa sa transformatoare duce la o înaltă unicitate și extraordinaritate a evenimentelor vieții sale;

2. Individualitatea pasivă - reprezintă natura spontană, aleatorie a formării unei persoane, când originalitatea sa individuală nu depinde în principal de eforturile sale, ci este determinată de circumstanțe externe;

3. Tipicitate activă – reflectă dorința unei persoane de a „fi ca toți ceilalți” atunci când eforturile sale sunt îndreptate spre atingerea scopurilor și valorilor general acceptate;

4. Tipicitatea pasivă - caracterizează aderarea spontană a unei persoane la stereotipurile sociale, supunerea lui oarbă față de normele sociale.

În studiul său, A.E. Sozontov, pe baza tipologiei strategiilor de viață a lui E. Fromm, identifică următoarele tipuri principale de strategii de viață care sunt tipice pentru studenții ruși în condițiile moderne:

Tipul de strategii de viață „a avea” - un reprezentant de acest tip în construirea propriei vieți vizează în principal obținerea succesului social, a statutului, a posibilității de achiziție și consum nelimitat. Printre valorile sale cele mai preferate: succesul, recunoașterea socială, bogăția, reputația, competența, plăcerea etc.;

Tipul de strategii de viață „a nu avea și a nu fi” – un reprezentant de acest tip, construindu-și propria viață, vizează în principal adaptarea la condițiile socio-economice existente. Prioritățile pentru o astfel de persoană sunt în principal valorile transmise din generație în generație: securitatea familiei, sănătatea, ordinea socială;

Tipul de strategii de viață „a fi” - un reprezentant de acest tip în construirea propriei vieți vizează în principal autorealizarea creativă, se străduiește să mențină bunăstarea celor dragi, oameni importanți. Printre valorile prioritare pentru el: creativitatea, sensul vieții, veselia, unitatea cu natura, curiozitatea etc.;

Tipul de strategii de viață „a avea împotriva ființei” – un reprezentant de acest tip în construirea propriei vieți are ca scop obținerea succesului social, a securității și dezvoltarea propriei individualități. Aceste două aspirații pentru el sunt în conflict și, prin urmare, scopul principal de viață rămâne în mare parte nedefinit. O astfel de persoană manifestă o criză de valori, exprimată într-o tendință de a accepta „toate valorile” (cu excepția celor dezaprobate social), adesea fără a alege între ele;

Tipul de strategii de viață „a trebui să fie” este un reprezentant de acest tip în proiectarea propriei vieți în direcția obținerii succesului, securității și autorealizării creative. Pentru el, aceste două aspirații nu se contrazic, el caută activ oportunități pentru implementarea lor comună în condiții moderne. Printre priorități: creativitatea, veselia, responsabilitatea, lărgimea opiniilor, succesul, competența, bogăția etc.

Psihologii americani disting două grupe de strategii de viață bazate pe predominanța aspirațiilor interne și externe. Aspirațiile externe, a căror evaluare depinde de alți oameni, se bazează pe valori precum bunăstarea materială, recunoașterea socială și atractivitatea fizică. Aspirațiile interioare se bazează pe valori crestere personala, sănătate, dragoste, afecțiune, serviciu față de societate. Se observă că alegerea strategiei depinde de rolul părinților în creșterea copilului. Sprijinul parental pentru autonomie, implicarea emoțională și cerințele structurate pentru copil duc la predominarea aspirațiilor sale interne și, de regulă, la sănătatea mintală. S-a constatat o dependență a nivelului de sănătate mintală de alegerea unuia sau altui grup de valori: subiecții orientați spre valori externe în detrimentul celor interne au indicatori scăzuti ai sănătății mintale. Nivelul de sănătate mintală a fost determinat folosind metoda CAT, metode de măsurare a nivelului de depresie, vitalitate și satisfacție în viață.

E. Fromm susține că o economie de piață bazată pe relații competitive afectează negativ sănătatea mintală și dezvoltarea personalității: o persoană se confruntă cu o alegere - „a avea” sau „a fi”, i.e. sau să aibă cât mai multe (inclusiv bunuri materiale), sau să dezvolte în sine toate abilitățile și forțele inerente naturii, „a fi mulți”. Și adesea, sub presiunea normelor sociale, oamenii preferă să „aibă” în detrimentul perspectivei. dezvoltare personala. Sunt ignorate propriile interese și înclinații, ceea ce duce o persoană la alegeri false de viață.

K. Horney notează că, pentru a satisface aspirațiile impuse uneori de tiparele sociale, o persoană în creștere deja din copilărie dezvoltă trei strategii principale, sau orientări personale în raport cu alte persoane: 1) mișcarea către oameni: singurul scop al persoanelor cu acest lucru. orientarea este iubire, iar toate celelalte scopuri sunt subordonate dorinței de a merita această iubire, 2) mișcarea împotriva oamenilor: sistemul de valori al oamenilor cu această orientare este construit pe filosofia „junglai” - viața este o luptă pentru existență, 3) îndepărtarea de oameni: nevoia de independență și inviolabilitate îndepărtează astfel de oameni de orice manifestări de luptă. Cu toate acestea, acest lucru este adesea exprimat în absența unei modalități de adaptare conditii moderne viaţă.

R. Pehunen consideră metoda de rezolvare a conflictelor ca una dintre bazele posibile pentru clasificarea strategiilor de viață. După ce descoperă că există un conflict, o persoană acționează de obicei într-unul din trei moduri.

1. Încetarea tuturor încercărilor de a lupta. Respingerea este trăită ca un sentiment de neputință. Retragerea din contactele și activitățile sociale;

2. Strategia de adaptare, care se caracterizează prin acceptarea situaţiei schimbate. Dispozitivul poate rula într-o varietate de moduri. Adaptarea pasivă înseamnă că o persoană s-a resemnat cu destinul său și își transferă funcțiile de control al vieții autorităților externe. Cu adaptarea activă, o persoană este capabilă să-și schimbe atitudinea față de studii și chiar să adopte noi moduri de a acționa;

3. Depășirea conflictului. Strategiile de dezvoltare se caracterizează prin dorința de a extinde limitele situațiilor de viață existente. La dezvoltare creativă are loc căutarea și dezvoltarea de noi domenii ale vieții, care îmbogățește personalitatea. Cu o dezvoltare limitată, progresul afectează doar o zonă, în timp ce altele rămân la periferia vieții.

În lucrările lui Yu.M. Reznik, E.A. Smirnov distinge trei direcții pentru dezvoltarea strategiilor de viață. Dacă idealitatea obiectivă este localizată în cultură, atunci idealitatea subiectivă pătrunde în conștiința și comportamentul individual al oamenilor, experiența lor trecută și obiectivele ca o anticipare a viitorului. Yu.M. Reznik identifică și a treia dimensiune, de fapt socială, a strategiilor de viață, care ia naștere la intersecția idealității obiective și subiective - în sfera așa-numitei intersubiectivități, care se formează pe baza coordonării ideilor și așteptărilor reciproce.