El lucrează la manuscrisul unei noi cărți Discursuri care au schimbat Rusia. Acesta va include discursuri ale multora dintre marii noștri compatrioți, printre care Gagarin, Molotov, Saharov, Mendeleev.

Cu permisiunea lui Radislav, vreau să public un capitol despre discursul care nu a fost...

Alexandru Nevski
Oricine vine la noi cu o sabie va muri de sabie.

Marele Duce Alexandru Yaroslavich s-a născut la 13 mai 1221. Victoria câștigată de el pe malul Nevei asupra detașamentului comandat de viitor conducător Jarl Birger al Suediei. Pentru această victorie, prințul a început să se numească Nevsky. În 1242, cu o victorie asupra cavalerilor Ordinului Teuton, și-a intrat numele în istorie ca comandant care a asigurat granițele de vest ale Rusiei. Marele Duce de Novgorod și Vladimir. A murit la 14 noiembrie 1263. A fost înmormântat în Mănăstirea Nașterii Maicii Domnului Vladimir. A fost canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă. În 1942, guvernul sovietic a înființat Ordinul lui Alexandru Nevski.

In multe unitati militareÎn Rusia, vom găsi pe afișe fraza: „Cu cine vine la noi va intra sabia va pieri de sabie!” Și semnătura de sub ea: „Alexander Nevsky”. În acest caz, avem de-a face cu o curiozitate cultural-istoric. Si de aceea. Niciuna dintre cuvintele lui Alexandru Iaroslavici (Nevski), unul dintre marii prinți ai Rusiei, care a avut cea mai mare influență asupra istoriei sale, nu a ajuns la noi și nu a putut ajunge la noi. Nici măcar aspectul lui nu a ajuns. Dar munca lui a venit. De ce o cităm în cartea Discursuri care au schimbat Rusia? Răspunsul la această întrebare este Film de lung metraj Alexander Nevsky regizat de Serghei Eisenstein în 1938. În acest film, actorul Nikolai Cherkasov, care joacă rolul lui Alexandru Nevski, spune: „Cine intră în noi cu o sabie va muri de sabie. Pe acela a stat, stă și va sta pământul rusesc! Filmul a fost filmat sub patronajul personal al lui Stalin, care a făcut propriile ajustări atât la scenariu, cât și la editarea finală a filmului. Filmul trebuia să devină nu doar un fenomen artistic, ci și ideologic. Amenințarea unui război major era atunci reală, iar această amenințare venea din Germania. Paralele istorice cu filmul au fost transparente pentru privitor. Când filmul a fost lansat, a fost un succes uriaș. Dar în 1939, Uniunea Sovietică a semnat un pact de neagresiune cu Germania și filmul a fost interzis prin ordin special să fie prezentat și pus pe raft, pentru a nu strica relațiile cu Hitler și pentru a nu trezi o atitudine negativă față de germani. la cetăţenii sovietici. Totuși, după cum știm, pactul de neagresiune a fost încălcat cu perfidă de către naziști în 1941 și nu mai avea niciun sens să țină filmul pe raft. Și chiar mai mult decât atât, în 1942 s-au împlinit 700 de ani de la bătălia de pe lacul Peipsi. Era impresia că filmul a fost filmat special pentru această dată și chiar cu tentă propagandistică. Într-adevăr, în film, cavalerii Ordinului Teuton (germani) sunt reprezentați ca o forță puternică, bine organizată, care se transformă în nimic atunci când se întâlnesc cu eroismul și ingeniozitatea poporului rus. Ca și cum ar indica acest lucru, cuvintele lui Stalin au fost tipărite pe afișele filmului: „Lăsați imaginea curajoasă a marilor noștri strămoși să vă inspire în acest război”. Filmul se încheie cu victoria completă a trupelor ruse asupra invadatorilor. În scenele finale, oamenii din Novgorod își decid soarta în acest fel. Războinicii obișnuiți sunt eliberați, cavalerii sunt lăsați pentru răscumpărare, iar conducătorii trupelor sunt executați. Alexandru Nevski le aruncă cavalerilor care pleacă, parcă le-ar spune altora: „Cine va intra în noi cu sabia va muri de sabie. Pe acela a stat, stă și va sta pământul rusesc! Aceste cuvinte sunau foarte relevante în acel moment, părea că germanii dizgrați și învinși din secolul al XIII-lea trebuiau să transmită aceste cuvinte germanilor din secolul al XX-lea. Dar, desigur, nici unul, nici celălalt nu au auzit aceste cuvinte. Dar, pe de altă parte, aceste cuvinte au fost auzite, percepute din toată inima, înțelese și inspirate de ele de poporul rus al secolului al XX-lea, care a căzut în sarcina de a respinge forța puternică, bine organizată a fascismului și de a o reduce. la nimic trei ani mai târziu. În acest război adevărat, ca și în cel cinematografic, peisajul și clima au acționat ca „aliați” trupelor noastre.

Paralelele istorice nu au fost întâmplătoare, așa cum demonstrează, în special, cuvintele regizorului Serghei Eisenstein: „Era 1938. „Patriotismul este tema noastră” a stat constant în fața mea și în fața întregii echipe de creație în timpul filmărilor, în timpul dublării, în timpul montajului. Citind în același timp analele secolului al XIII-lea și ziarele de astăzi, pierzi senzația diferenței de timp, pentru că groaza sângeroasă pe care ordinele cavalerești ale cuceritorilor au semănat-o în secolul al XIII-lea aproape nu diferă cu nimic de ceea ce este. se face acum în unele țări ale lumii.

„Au venit la noi cu nenumărate arcuri și cu multe dintre cele mai bune armuri. Steagurile și hainele lor au lovit de lux și bogăție. Căștile lor radiau lumină.”

Este exact ceea ce au văzut cavalerii ruși ai Ordinului Livonian pe gheața lacului Peipsi la 5 aprilie 1242. Pentru mulți dintre ei, acest spectacol a fost ultimul.

Dar lasă-mă! Ce altă „armură bună” și „ emitând lumină Căști „ale rușilor, când am văzut în cinematograf din copilărie – împotriva cavalerilor germani, îmbrăcați în armură, au luptat chiar eroic, dar totuși necinstiți în porturi mizerabile, paltoane zdrențuite de piele de oaie și pantofi de bast?! Arma este un ax ascuns sub braț. Și despre armură - suflarea pe moarte a fierarului-războinic, memorabilă pentru toată lumea: „O, cotașa este scurtă ...” Mulțumesc foarte mult Serghei Eisenstein- filmul lui Alexandru Nevski„A fost atât de bun încât aproape că a înlocuit adevărul istoric.

Dulce Eurolife

Și e bine că nu toate. În ciuda cămășilor de clovn ale novgorodienilor brodate cu cocoși și covrigi, baza a rămas destul de sigură - bătălia a avut loc, a fost pe scară largă, ai noștri a câștigat-o și le-au salvat pământul de la devastare teribilă și chiar de la distrugere completă.

Deși unii oameni încearcă să conteste aceste adevăruri. Spune, și bătălia a fost meschină, nimic decisiv. Și nemții nu sunt așa de răi, înțelegi, și ar pune lucrurile în ordine cu noi. Și, în general, Alexandru Nevski nu a trebuit să lupte cu cavalerii, ci dimpotrivă - să se unească și să-i distribuie în mod corespunzător pe tătari-mongoli. La urma urmei, s-a putut integra cu Europa avansată, dar, în schimb, s-a aplecat în fața stepelor sălbatice și a recunoscut puterea Hoardei.

Nu este rău pentru astfel de visători să-și amintească ce s-a întâmplat cu acele popoare slave care au avut totuși imprudența să se îndrăgostească de discursurile dulci ale germanilor despre o viață bine hrănită împreună în Uniunea Europeană de atunci - Sfântul Imperiu Roman. Să spunem că tribul Slezan a fost încă norocos - au lăsat cel puțin numele Silesia pe hartă, care, totuși, este rar amintit. Și nu își amintesc deloc de tribul Bodrich. Și pe bună dreptate - prinții lor au cedat sub împăratul german și exact pe vremea lui Alexandru Nevski, această țară cândva slavă se numea Mecklenburg, iar populația, de la nobilime până la oamenii de rând, vorbea și credea în germană.

Desigur, prințul rus nu putea cita poezii Serghei Mihalkov: „Oamenii noștri nu vor permite ca pâinea parfumată rusească să fie numită cuvântul „Brot”. Dar, se pare, știa bine povestea. Și a gândit aproximativ în aceleași categorii ca și poetul sovietic. Da, iar nemții s-au purtat pe pământurile puse sub sechestru de la el deloc ca bunătăți, ceea ce este dovedit de cronica Ordinului Livonian: „Nu am lăsat niciun rus să plece nevătămat. Cei care s-au apărat au fost uciși; cei care au fugit au fost depășiți și uciși. S-au auzit strigăte și lamentări. În acel tărâm, peste tot a început mare plângere.” Nu, tătarii au ucis și au ars nu mai puțin. Dar cel puțin nu au redenumit orașele rusești și nu și-au plantat administrația în ele, nu au introdus poligamia în Rusia și nu au forțat pe toți să bea masiv koumis și să mănânce carne de cal. Germanii, după ce abia au luat Pskov, au plantat acolo doi oficiali imperiali, au început să-și introducă propriile legi, să-și introducă obiceiurile și chiar limba.

Războaie în armura antică. Reconstrucţie. Foto: www.russianlook.com

moartea peștelui alb

Este posibil să fii de acord cu astfel de oameni? Și, cel mai important, împotriva cui? Împotriva acelorași tătari, de la care exact cu un an înainte de Bătălia de Gheață acest ilustr și strălucit cavaleresc a fugit fără amintire, lăsând pantalonii jos. Da, atât de faimos încât toată Europa a înghețat de groază: „Frica semnificativă de acești barbari a pus mâna pe chiar și în țări îndepărtate, Franța și Spania. În Anglia, din cauza panicii, comerțul cu continentul a încetat mult timp. Și „atotputernicul” împărat al Sfântului Imperiu Roman, ca răspuns la cerere Batu despre smerenie, scria cu umilință: „Fiind expert în șoimărie, aș putea deveni șoimer la curtea Majestății Voastre”. Apropo, înfrângerea cavalerilor a fost cu adevărat grea - în acea bătălie cu tătarii au murit șase frați ai Ordinului German, trei cavaleri începători și doi sergenți. Este mult, în condițiile în care, după obiceiul german, în spatele fiecărui frate-cavaler nu se aflau zeci de subalterni, ca în Franța, ci de la una la câteva sute.

Logica lor era transparentă - ceea ce nu a funcționat cu tătarii ar trebui să iasă cu rușii învinși și fără sânge, care au fost măcelăriți de hoardele mongole de cinci ani deja. Poate chiar se așteptau să întâlnească o mulțime de țărani bast-bast cu un drecollet? Este destul de acceptabil, judecând după tonul oarecum uluit al autorului Cronicii Livoniane: „În regatul Rusiei, oamenii s-au dovedit a fi de o dispoziție foarte rece. Nu au ezitat, s-au pregătit să mărșăluiască și s-au îndreptat spre noi. Mulți erau în armură strălucitoare, căștile lor străluceau ca cristalul. Aceste „coifuri strălucitoare” și alte bogății au făcut o impresie de neșters asupra germanilor. Desigur, dorința de a le smulge cadavrele rusești a fost mare, dar s-a dovedit puțin diferit: „20 de frați cavaleri au fost uciși acolo, iar 6 au fost luați prizonieri”. Puțini? Amintiți-vă - în bătălia cu tătarii, ordinul a pierdut de patru ori (!) Mai puțin.

Desigur, a fost foarte rușinos să suferi o astfel de înfrângere din partea „barbarilor slavi”. Prin urmare, în această cronică, întâlnim aproape pentru prima dată o poveste cunoscută multora din seria „Germanii s-au umplut de cadavre”. Apoi, totuși, a sunat puțin diferit: „Rușii aveau o astfel de armată încât probabil șaizeci de oameni au atacat fiecare german”. E amuzant că 700 de ani mai târziu, urmașii acestor cavaleri, care și-au pictat cruci pe turnurile de tancuri, au fugit în același mod, mânjind muci însângerați, din aceleași locuri. Și, în același mod, s-au plâns de armele rusești și de „armurea frumoasă”: „Au avut un tanc T-34, dar noi nu, nu este corect!” Da, a existat. Și în 1242, l-am avut pe prințul Alexandru Nevski, care i-a condus pe germani peste lac timp de aproape șapte mile. Și i-a condus pe câțiva dintre oamenii care fugeau la locul unde cu o lună mai devreme băieții prindeau pește alb. Așa se numește - sigovitsa. Gheața de acolo este foarte subțire, cu polinii. Așa că unii dintre cavaleri au jucat cu adevărat pe fundul lacului Peipsi - legendele și miturile, spre deosebire de cei învinși, mint rar.

Totul poate fi pământ natal! Vă poate hrăni cu pâine caldă și gustoasă, vă poate oferi apă de izvor de băut și vă poate surprinde cu frumusețea ei. Și numai ea nu se poate apăra... Prin urmare, apărarea Patriei și pământ natal- datoria celor care îi mănâncă pâinea, îi beau apa, îi admiră frumusețea! Deja cronicarii antici au remarcat că strămoșii noștri - Russ, Rusichi - cultivatorii și fermierii își iubeau foarte mult pământul. De îndată ce inamicul a intrat pe teritoriul lor, atât bătrânii cât și tinerii s-au ridicat pentru a lupta. Curajul și vitejia soldaților ruși a inspirat teamă și groază în adversari.

Prințul Svyatoslav Potrivit legendei, Svyatoslav a fost agil și rapid, îndrăzneț și hotărât. Locuia cu alaiul lui, dormea ​​ca un simplu razboinic pe pamant, punand in cap o sa de cal. Numele său a inspirat teamă în dușmanii Rusiei și în vecinii săi. Contrar legilor militare ale vremii sale, el nu a atacat niciodată pe furiș, pe neașteptate. „Vreau să merg la tine”, trimitea mereu să spună, cerând un duel corect. În primul rând, Svyatoslav și-a întors arma asupra khazarilor - vechii dușmani ai Rusiei - și a învins capitala lor Itil, punând pentru totdeauna capăt raidurilor lor pe pământurile rusești. Multe campanii mari au fost făcute de prințul Svyatoslav cu alaiul său și a murit într-o luptă inegală cu pecenegii. „Movila de deasupra mormântului prințului Svyatoslav nu a fost păstrată și doar memoria poporului, acest veșnic păstrător al celor cu adevărat valoroși, a transmis cu atenție descendenților numele glorios al prințului-cavaler - un războinic pentru țara rusă. !”

Prințul Alexander Nevsky Vremuri grele au fost trăite de Patria noastră. În sudul Rusiei, orașele și satele ardeau după raidurile tătarilor, suedezii și germanii înaintau dinspre nord. În vara anului 1240, navele suedeze sub comanda lui Birger au intrat în Neva. Mulți suedezi au rămas pe nave, iar partea cea mai pregătită pentru luptă a trupelor a coborât la țărm. Birger avea aproximativ 5000 de soldați, armata prințului Alexandru era mult mai mică. Dar totul a fost decis de bruscarea atacului și de talentul comandantului. Victoria a fost rapidă și glorioasă. Mulți oaspeți neinvitați au fost tăiați pe mal. Prințul și echipa sa au luptat neobosit, iar atunci avea 22 de ani ... Pentru această victorie, oamenii l-au poreclit prințul Alexandru Nevski, iar prințul Novgorod și-a sporit gloria și priceperea militară învingând cavalerii livonieni pe gheața lacului Peipus. în aprilie 1242.

Prințul Dmitri Donskoy Timp de un secol și jumătate, Rusia a suferit de pe urma raidurilor Hoardei de Aur. Hanul Mamai era viclean, a aprins cu pricepere discordia printre prinții ruși, dar înainte de un dezastru comun, Rusia s-a unit, a adunat forțe formidabile, s-a ridicat pentru a lupta cu inamicul ... Sub steagul negru și auriu al prințului Moscovei Dmitri Ivanovici, al 150.000-lea. armata rusă. Și, înainte de a trece Donul, către câmpul Kulikovo, prințul a spus la un consiliu militar: „Dragii mei prieteni și frați! .. În această zi vom trece dincolo de Don și acolo ori vom câștiga, fie ne vom lăsa capetele.. .” Și echipele rusești au traversat Donul, au murit și au învins armata tătară și s-a întâmplat la 8 septembrie 1380. O lună mai târziu, armata rusă a intrat solemn în Moscova, iar de atunci prințul Moscovei a fost numit Dmitri Donskoy.

Prințul Dmitri Pojarski La începutul secolului al XVII-lea, în timpul tulburărilor, polonezii au capturat Moscova. În toamna anului 1611 La strigătul clopotului catedralei, oamenii s-au înghesuit în piața din Nijni Novgorod. Președintele Zemsky Kuzma Minin a luat cuvântul: „Oameni buni! Știți despre marea devastare a pământului rus... Dacă vrem cu adevărat să salvăm statul moscovit, nu vom regreta nimic, vom recruta soldați și vom pune în fruntea armatei noastre un guvernator priceput, un om cinstit - Dmitri Pojarski!

Cetăţeanul Kuzma Minin A fost o perioadă tulbure. Străinii au domnit la Moscova, oameni simpli „din polonezi, din Lituania... a fost o mare insultă”. În trei zile, echipele lui Minin și Pozharsky au învins armata poloneză și s-au apropiat de Kitay-gorod. Prințul s-a adresat războinicilor: „Zidurile Kitay-gorodului sunt puternice, iar spiritul de luptă al armatei noastre este și mai puternic. La atac! Războinicii au luat-o cu asalt pe Kitai-Gorod; polonezii, care se stabiliseră la Kremlin, s-au predat milei învingătorilor.

Petru cel Mare „El și-a pus toată voința de nezdruncinat, activitatea neobosită, totul pe altarul Patriei. A creat o flotă, a creat o armată regulată, a fondat porturi, o academie, fabrici, a înmulțit armata rusă, a ridicat Rusia în Europa. Puțini comandanți au avut o victorie atât de completă și glorioasă ca cea câștigată de Petru cel Mare lângă Poltava. În aprilie 1709, regele suedez Carol 12 a asediat orașul. Armata rusă de 42.000 de oameni s-a apropiat de câmpul de luptă. Țarul Petru a participat personal la bătălie. Bătălia a durat doar două ore. Rușii i-au învins pe suedezii anterior invincibili conform tuturor regulilor artei marțiale.

Generalisim Alexander Vasilievich Suvorov „Un soldat trebuie să fie sănătos, curajos, ferm... „Soldat” este un cuvânt mândru, un soldat îmi este mai drag decât mine”, a spus Suvorov. Zi și noapte, în căldură și frig, soldații au înțeles știința Suvorov a victoriei. Făcând marșuri rapide, au căzut asupra inamicului cu un atac neașteptat și distrugător. Așa că a fost lângă Ochakov, Fokshany, pe malurile Rymnikului. În 1770. Timp de șapte luni, trupele ruse au asediat cetatea turcească Izmail. Preluând comanda armatei, Suvorov ia invitat pe turci să se predea fără luptă. „Mai degrabă cerul va cădea la pământ decât va cădea Ismael”, a răspuns pașa turcească. 11 decembrie 1770 Suvorov a condus trupele să asalteze fortăreața inexpugnabilă. După 8 ore, comandantul a scris Sankt-Petersburgului: „Steagul rusesc pe zidurile lui Ismael!” Marele comandant rus A.V. și-a condus eroii miraculoși din victorie în victorie. Suvorov.

Mareșalul Mihail Illarionovich Kutuzov Marii comandanți nu se nasc. M.I.Kutuzov a petrecut peste 40 de ani în campanii și războinici înainte de a deveni comandantul șef al armatei ruse. Era 1812. Uriașa armată franceză se deplasa în adâncurile Rusiei. Pe 7 septembrie, lângă satul Borodino, trupele ruse și franceze s-au întâlnit în luptă. Au trecut 10 ore bătălia de la Borodino. Francezii au atacat cu înverșunare, rușii s-au apărat cu încăpățânare. Cu prețul unor pierderi teribile, inamicul a reușit să înlăture armata rusă... Dar timp de 6 luni, împăratul Franței, Napoleon, a trebuit să părăsească Moscova și să fugă din Rusia. Iar feldmareșalul Kutuzov, adresându-se trupelor cu ordin de a pune capăt războiului, a spus: „Fiecare dintre voi este salvatorul Patriei! Rusia vă salută cu acest nume!”

Amiralul Fedor Fedorovich Ushakov Viitorul amiral s-a născut în regiunea Tambov, în adolescență a intrat la școala navală, de tânăr ofițer a navigat pe diverse nave pe multe mări. Era neliniștit atunci la granițele sudice stat rus. Sultanul turc a cerut Crimeea Rusiei, iar în 1787 a început războiul ruso-turc. În acest moment, Ushakov comanda o escadrilă a Flotei Mării Negre. La 31 iulie 1791, escadrila rusă s-a apropiat de coasta bulgărească, iar aici, la Capul Kaliakria, F.F.Uşakov a depăşit inamicul. Navele turcești erau ancorate, erau de două ori mai multe decât în ​​escadra rusă. În plină vele, navele rusești au trecut de-a lungul coastei, pe lângă bateriile inamice, s-au apropiat de flota turcă și au început să împuște inamicul de-a dreptul. Panica a pus mâna pe escadra turcă, zborul a început... Această victorie glorioasă a pus capăt războiului cu Turcia...

Amiralul Pavel Stepanovici Nakhimov Rus mai puternic și crescut Flota Mării Negre. Acest lucru a îngrijorat puternicele puteri maritime. Cu sprijinul Franței și Angliei, Turcia s-a pregătit pentru război cu Rusia. Ambarcațiunile de debarcare cu o armată de 20.000 de oameni așteptau ca escadrila lor să se îndrepte spre coasta Georgiei și să aterizeze acolo. În 1853, navele rusești aflate sub comanda vice-amiralului P.S. Nakhimov au plecat la mare. Lângă orașul Sinop, escadrila noastră a depășit inamicul. În dimineața zilei de 18 noiembrie, navele rusești au intrat pe neașteptate în golf și au deschis foc puternic... Trei ore mai târziu, flota turcă nu a existat. În toamna anului 1854, trupele franco-anglo-turce au debarcat lângă Evpatoria și s-au mutat la Sevastopol. a durat aproape un an apărare eroică Sevastopol, a intrat în istorie ca o ispravă fără precedent a soldaților și marinarilor ruși. 28 iunie 1855 Amiralul Pavel Stepanovici Nakhimov, comandantul apărării Sevastopolului, a fost rănit de moarte pe Mamaev Kurgan.

Generalul Alexei Alekseevici Brusilov Primul Razboi mondial. În toamna anului 1915, fără sânge în lupte încăpățânate, trupele partidelor în război au săpat în pământ. A fost o pauză pe întreg frontul ruso-german. 17 martie 1916 Comandant frontul de sud-vest a devenit general-adjutant A.A. Brusilov, un participant la multe bătălii, care a fost cunoscut și iubit de trupe. A știut să atace repede și să se apere cu hotărâre, se uitau la el cu speranță - era nevoie de o victorie! Pentru a găsi o soluție neașteptată pentru inamic și a câștiga - acesta este talentul comandantului. Contrar tuturor teoriilor militare, A.A. Brusilov a decis: „Numai un atac persistent cu toate forțele de-a lungul întregului front este capabil prin inamic, împiedicându-l să transfere rezerve!” La 22 mai 1916 a început bătălia, care a intrat în istorie ca „ descoperire Brusilovsky". Timp de trei zile de ofensivă, frontul a fost spart.

Mareșalul Georgy Konstantinovich Jukov În luptele cu Japonia. La râul Khalkhin-Gol, generalul G.K. Jukov a câștigat prima sa victorie. În multe bătălii din Marele Război Patriotic, Eroul a comandat trupele de patru ori. Uniunea Sovietică, Mareșalul G.K. Jukov și a câștigat întotdeauna. Soldații din tranșee au spus: „Unde este Jukov, acolo este victoria!”. Înfrângerea trupelor germane de lângă Moscova, victoria de la Stalingrad, pe Bulge Kursk, în Europa de Vest - aceasta este mod glorios, care era reprezentant al Cartierului General al Înaltului Comandament Suprem. Și a încheiat războiul împreună cu armata învingătoare în Berlinul învins! 8 mai 1945 Sub document istoric despre capitulare Germania nazista pune semnăturile reprezentanţilor aliaţilor. Din partea Uniunii Sovietice, comandantul remarcabil al celui de-al Doilea Război Mondial, mareșalul Georgy Konstantinovich Jukov, își pune semnătura.

Prințul Novgorod ar fi rostit această frază atunci când ambasadorii Ordinului Livonian au sosit la Veliky Novgorod pentru a întreba „ pace veșnică» după înfrângerea din Bătălia de Gheață. Sursa convingerii care s-a întărit în conștiința publică a fost filmul lui Serghei Eisenstein "" (1939), care a format un întreg complex de mituri despre Alexandru Nevski și rolul bătăliei de pe gheața lacului Peipsi din aprilie 1242. De atunci, declarația eroului Nikolai Cherkasov, care a jucat rolul principal în filmul lui Eisenstein, a fost puternic asociată cu numele prințului Novgorod.

Exemple de utilizare

Mai erau trei sute de ani de rușine și umilință înainte, încă trei sute de ani Rusia a plătit un omagiu hanilor Hoardei de Aur. Dar cuvintele prințului Alexandru Nevski au sunat deja un avertisment formidabil pentru inamici: „Cine vine la noi cu o sabie va muri de sabie!”(Nazarov O.„Cine vine la noi cu o sabie va muri de sabie!” // Website-ziar „Cererea locală”, 16.04.2013)

Și indiferent la ce extreme merg unii politicieni când spun că confruntarea dintre Occident și Rusia se poate transforma într-un război „fierbinte”, noi răspundem: Rusia nu se va lupta cu nimeni. Dar nimeni nu ar trebui să aibă îndoieli cu privire la puterea și determinarea noastră. După cum a spus odată Alexandru Nevski: „Cine vine la noi cu o sabie va muri de sabie”.(Ziarul „Mâine”, nr. 37 (773) din 10 septembrie 2008)

Realitate

Fraza pe care regizorul și scenaristul a pus-o în gura lui Nikolai Cerkasov este o versiune ușor modificată a unui citat din Biblie, aparent din Evanghelia după Matei (26:52): „Și iată, unul dintre cei care au fost cu Isus, întinzându-și mâna, și-a scos sabia și, lovind pe slujitorul marelui preot, și-a tăiat urechea. Atunci Isus i-a zis: Întoarce-ți sabia la locul ei; căci toţi cei ce iau sabia vor pieri de sabie”.

O afirmație similară ca înțeles se găsește și în Apocalipsa lui Ioan Teologul 13:10: „Cel ce duce în robie va merge el însuși în robie; oricine ucide cu sabia trebuie să fie ucis cu sabia. Iată răbdarea și credința sfinților.”

Este curios că o formulă similară a existat în lumea antică, în special, în Roma antică sub forma expresiei „Cine se luptă cu sabia, moare de sabie” (Qui gladio ferit, gladio perit).

În realitate, sursele nu raportează dacă prințul Novgorod a rostit o astfel de frază. Nu există nicio mențiune despre acest lucru în textele care vorbesc despre viața și faptele lui Alexandru Nevski (inclusiv Cronica întâi a Sofia și Cronica a doua a Pskov).

Potrivit cercetătorului Rusiei medievale I.N. Danilevsky, Alexander Nevsky este unul dintre cele mai sacralizate personaje istoria Rusiei. Imaginea sa de apărător al Ortodoxiei, luptător pentru independența Rusiei a început să prindă contur în secolul al XVIII-lea, potrivit cercetătorului, și avea o platformă ideologică solidă: locul pe care l-a ales pentru construirea noii capitale era situat aproape. în același loc în care a avut loc bătălia de la Neva în 1240. Pretențiile Rusiei de acces la Marea Baltică au fost asociate cu victoria prințului pe Neva. Nici ziua amintirii lui Alexandru Nevski (30 august) nu a fost aleasă întâmplător: în această zi, Rusia a încheiat Tratatul de la Nystadt cu Suedia.

Ulterior, imaginea lui Alexandru ca apărător al pământului rus a devenit din ce în ce mai populară: în 1725, Ecaterina I a stabilit cel mai înalt premiu militar- Ordinul Sf. Alexandru Nevski; Elisabeta în 1753 a ordonat ca moaștele lui Alexandru să fie plasate într-un altar de argint. Apoi au început să țină anual o procesiune religioasă specială de la Catedrala din Kazan din Sankt Petersburg până la Lavra Alexandru Nevski. În cele din urmă, la începutul secolului al XX-lea, una dintre străzile Moscovei a fost numită după Alexandru Nevski, notează I.N. Danilevski.

Filmul lui Eisenstein a dat o nouă viață imaginii lui Alexandru ca un apărător remarcabil al Rusiei. Poza a fost lansată pe un ecran lat în 1941, când Marele Războiul Patriotic. Autorii săi au primit premiul Stalin. Filmul s-a dovedit a fi atât de înălțător încât în ​​1942 a fost înființat Ordinul lui Alexandru Nevski, decorat cu un portret al actorului principal, Nikolai Cherkasov - și asta în ciuda faptului că cu doar câțiva ani înainte, istoricii profesioniști au numit scenariul film „o batjocură a istoriei”.

Influența filmului asupra constiinta publica s-a dovedit a fi atât de puternică încât atât imaginea de pe ecran a protagonistului, cât și întregul complex de mituri însoțitoare - inclusiv rolul cheie al Bătăliei de gheață în lupta împotriva expansiunii cruciadelor și faptul că Alexander Nevsky a completat-o ​​simbolic cu un citat biblic modificat despre sabie - au intrat ferm în conștiința publică, înrădăcinate în memoria istorică, și apar nu numai în raționamentul orășenilor când se referă la „vremuri vechi”, ci și în lucrările istoricilor profesioniști și în materialele educaționale.

Bibliografie:

Felicităm încă o dată Poporul Rus în Treime pentru victoria simbolică în proiectul „Numele Rusiei” Sfântul Prinț Alexandru Nevski. Vă atragem atenția asupra faptului că componența poporului rus include „Marii ruși, micii ruși și bieloruși, precum și tătari și ciuvași ruși, bașkiri și mordvini ruși, daghestani și ceceni ruși (da, da, acești tâlhari naturali sunt și ruși), buriați și iakuti ruși și încă vreo 100 de popoare ruși indigene și naționalități [toți cei care din timpuri imemoriale și-au legat soarta de al treilea popor rus ales de Dumnezeu]. Nici chinezii, nici evreii, nici negrii africani, nici reprezentanții altor naționalități care au propriile state în afara Rusiei, nu sunt incluși în conceptul de popoare indigene ale țării noastre.". Cu definiţia dată în discursul său colonelul Vladimir Kvachkov cu privire la Marșul rusesc din 4 noiembrie 2008, suntem pe deplin de acord.

Și nu contează deloc după ce criterii s-a ghidat juriul strâmb și cum a numărat voturile. Este important ca toate cele trei nume care „a câștigat” să aparțină poporului rus care, într-un fel sau altul, a luat parte la conducerea Rusiei, la întărirea și dezvoltarea acesteia în perioade foarte dificile ale vieții poporului rus. Toți au muncit foarte mult pentru binele Rusiei.și și-au dat viața pentru poporul rus.

unu. " Cine va intra în noi cu sabia va muri de sabie!

1.1. Marele Duce Alexandru Nevski este patronul ceresc al gazdei ruse

Importanța victoriei în numele Marelui Duce Alexandru Nevski este într-un mare sens spiritual, care stabilește vectorul de direcție pentru dezvoltarea Rusiei în următorii ani. Pentru prima dată în istoria jugului evreiesc de luptă cu Hristos, Rusia a fost numită după un sfânt rus, care a fost glorificat de Biserică și de poporul rus timp de multe secole. Rusia a fost sfințită sub numele de Sfântul Războinic, om de stat, unul dintre primii colecționari ai Țării Ruse. Să nu uităm că în puternicul Imperiu Rus trei împărați, la cei trei Unsi ai lui Dumnezeu, patronul ceresc era sfântul Fericitului Mare Duce Alexandru Nevski.

Marele Duce este, de asemenea, sfântul patron al gazdei ruse învingătoare. Iată câteva exemple și vieți ale acestui sfânt Fericit Prinț.

„La 120 de ani după aceea, înainte de bătălia de la Don, un călugăr, în timpul unei rugăciuni de noapte în templu, a văzut cum s-au aprins lumânări în fața mormântului prințului Alexandru și doi bătrâni s-au apropiat de ea cu cuvintele: „ Ridică-te, grăbește-te să-ți ajuți ruda, Dimitri Ioannovici!» S-a ridicat Sfântul Domn și a devenit nevăzut. Pe baza acestei viziuni, sfintele sale moaște după victoria lui Don au fost deschise și găsite nestricăcioase și au fost multe vindecări. Când înainte de a merge la Kazan (1552) Țarul Ioan al IV-lea Vasilievici s-a rugat la altarul Sf. Fericitul Prinț Alexandru, apoi unul dintre apropiații Săi a primit vindecare, care a fost acceptată de toată lumea ca jurământ de ajutor de la Fericitul Prinț făcătorul de minuni.

În 1571, în timpul atacului asupra Moscovei de către hanul din Crimeea Devlet Giray, călugărul Antonie, de înaltă viață spirituală, a văzut cum se ajunge la mormântul Sf. Prințul Alexandru a fost abordat de Sf. Prinții Boris și Gleb cu cuvintele: „Ridică-te, fratele nostru, prințul Alexandru, să ne grăbim în ajutorul rudei noastre Fericitul Țar Ioan Vasilevici!» S-a ridicat Sf. Alexandru si li s-au alaturat Fericitii Principii Andrei, Vsevolod, Gheorghi si Iaroslav, care se odihneau in catedrala. O victorie a fost câștigată în fața lui Devlet Giray.

În 1491, au văzut în timpul incendiului bisericii mănăstirii Sf. Fericitul Prinț Alexandru, ridicându-se pe un cal la cer prin văzduh. Sfintele sale moaște au rămas nevătămate. În 1547 a fost canonizat ca sfânt. Minunile și vindecările săvârșite din sfintele sale moaște sunt nenumărate și este imposibil de enumerat aici..

La 30 august 1724, sfintele moaște ale Fericitului Mare Duce Alexandru au fost transferate de către împăratul Petru cel Mare în Lavra lui Alexandru Nevski pe care a creat-o la Sankt Petersburg.(Mun Taisiya. sfinții ruși . S-Pb. „ABC clasic”. 2001)

1.2. De ce cele două nume „Alexander Nevsky” și „Iosif Stalin” sunt unul lângă altul

1.2.1. „Ridică-te, ruși!”

Amintiți-vă că primul care a returnat poporului rus numele marelui muncitor al Țării Ruse după nebunia țaristă din februarie 1917 a fost Iosif Vissarionovici Stalin. Exact prin ordinul luiîn cel mai dificil pentru țară din anii de dinainte de război, filmul „Alexander Nevsky” a fost creat cu celebrul cântec imn „ Ridică-te, ruși!” (La finalul reportajului sunt date versurile acestui cântec). În prezent, pentru a scrie un astfel de cântec, compozitorii s-ar confrunta cu articolul 282 din Codul penal al Federației Ruse. Dar pe vremea lui Stalin acest lucru nu se putea întâmpla, pentru că Stalin dorea atât acest film, cât și acest cântec să ridice poporul rus să lupte împotriva fascismului german. Acum, prin acest film și acest cântec-imn, slujitorul lui Dumnezeu Iosif Stalin este o mărturie a luptei împotriva tribului lui Dan, cu care el însuși a luptat împotriva ani de tinerețe. Acest cântec a ridicat și ridică poporul rus să lupte împotriva dușmanilor lui Dumnezeu și a Țării Ruse. Iosif Vissarionovici a urmărit îndeaproape progresul muncii prin oamenii săi din anturajul regizorului de film Serghei Eisenstein, astfel încât tocmai a fost creat un astfel de film patriotic care să întărească sentimentul uman natural de dragoste pentru Patria lor și dorința de a o sluji, dorința să moară pentru Patria lor, așa cum au făcut cuvioșii noștri strămoșii.

Alexandru Nevski este un film istoric despre un bătrân prinț rus remarcabil care a câștigat o bătălie cu cavalerii Ordinului Teutonic pe lacul Peipus în 1242. Aparține galaxiei filmelor istorice sovietice clasice din anii 30 și este considerată una dintre cele mai bune lucrări ale lui Serghei Eisenstein. Muzica filmului a fost scrisă de celebrul compozitor Serghei Prokofiev.

„Alexander Nevsky” a apărut în cinematografe în decembrie 1938 și a avut un succes uriaș (comparabil, probabil, cu „Chapaev”). Serghei Eisenstein a primit premiul Stalin și un doctorat în istoria artei fără a susține o dizertație. Cu toate acestea, la scurt timp după ce poza a fost lansată pe ecrane, aceasta a fost retrasă din distribuție din motive de corectitudine politică față de Germania, cu care URSS încerca să stabilească relații în această perioadă. În 1941, după începerea Marelui Război Patriotic, „Alexander Nevsky” a revenit pe ecrane cu un succes și mai răsunător. Aproape la maxim, echipa de filmare Nevsky a pus în scenă și următorul film al lui Eisenstein, Ivan cel Groaznic.

Dar opinia spectatorului modern despre filmul „Alexander Nevsky”: „Cu siguranță, mulțumește linia principală care trece de-a lungul complotului este credința. Nu doar credință, ci valori, ruși primordiali. Foarte colorat arată diferența ideologică dintre Occident și Rusia una dintre primele scene, în care cavalerul salvat de însuși prinț, sugerează că Alexandru nu se întristează pentru morți, deoarece slujitorii au fost uciși, iar mila lui strălucitoare nu ar trebui să se întristeze pentru astfel de fleacuri.

La aceasta, Prințul de Novgorod îi răspunde că nu slujitori, ci oameni au fost uciși și este imposibil să nu te plângi pentru oameni. În această scenă scurtă, aparent fulgerătoare, Toată diferența constă în esența ființei bisericilor ortodoxe și catolice. Catolicii sunt prezentați destul de clar sub forma unui mecanism de management greoi care oprimă și cucerește totul în cale, în care o persoană nu este altceva decât un mic dispozitiv care îndeplinește un anumit set de funcții, în cazul morții dispozitivului, altul îi va lua locul și va continua să funcționeze. În general, Filmul dedică mult timp problemelor religioase.". Să fim atenți la faptul că nu este o coincidență că, în ajunul unui război dificil și sângeros, Stalin a rostit cuvintele întregii țări: „Este imposibil să nu plângi pentru oameni!”

Și ce cuvinte minunate a pus Iosif Stalin în gura prințului din Novgorod Alexandru Nevski, ca o edificare pentru ambasadorii Ordinului Livonian, care, după bătălia de pe gheață (în vara anului 1242), au venit la el în Veliky Novgorod pentru a cere „pace veșnică”: Oricine va intra în noi cu sabia va muri de sabie. Pe care stătea și stă pământul rusesc! Evident, această frază se bazează pe binecunoscuta expresie a Evangheliei: „ Cei care iau sabia vor muri de sabie ". Sau integral: Atunci Isus i-a zis: Întoarce-ți sabia la locul ei, căci toți cei ce iau sabia vor pieri de sabie. (Matei 26:52).

Filmul lui Serghei Eisenstein a fost lansat la 1 decembrie 1938, iar de atunci aceste cuvinte au fost asociate cu numele lui Alexander Nevsky ca frază personală, „istorice”. Deși o astfel de expresie era binecunoscută în lumea antică, în vremurile preevanghelice. De exemplu, în Roma antică a existat ca slogan: Cine luptă cu sabia, din sabie și moare.

1.2.2. « Unde sunt tătarii? Unde sunt polonezii? Și la fel se va întâmpla cu jugul evreiesc. Ucigașii lui Hristos își vor purta...»

Dacă ținem cont de toate cele de mai sus, devine clar de ce Domnul Dumnezeu a pus lângă numele acestor mari lucrători pentru gloria Țării Ruse și a Poporului său! La urma urmei, amândoi au purtat crucea conducătorilor poporului, care era fie sub jugul inteligibil tătar, fie pe vremea lui Iosif Vissarionovici și încă se află sub jugul inteligibil al evreilor canibali.

Călugărul Abel Văzătorul i-a vorbit și împăratului Pavel I: „Despre soarta Puterii Ruse, a fost o revelație pentru mine în rugăciune. vreo trei juguri aprige: tătar, polonez și viitorul încă evreu*...

Sângele și lacrimile vor uda pământul umed. Vor curge râuri sângeroase. Fratele se va ridica împotriva fratelui. Și pachete: foc, sabie, invazia străinilor și a inamicului intern, puterea evreiască . Și există moarte, și aici, și nicăieri unde să fugă. Fumul focurilor și al cenușii, toate viețuitoarele sunt împrăștiate. Deșerturi moarte de jur împrejur. Nici un singur suflet uman, nici o creatură animală. Nici copacul, nici iarba nu crește nici măcar... Și va fi EVREU să cutreiere pământul rusesc cu un scorpion, * prădă-i sanctuarele, închide Bisericile lui Dumnezeu, execută pe cel mai bun popor rus. Aceasta este îngăduința lui Dumnezeu, mânia Domnuluipentru lepădarea Rusiei de unsul ei de Dumnezeu! Și dacă va fi! Îngerul Domnului varsă noi boluri de dezastru[prin mâinile evreilor luptători Hristos, prin mâinile lui Naziștii, prin mâinile comuniștilor și democraților], pentru ca oamenii să-și vină în fire » .

Dar acuitatea durerii inteligibilului (au trebuit să învețe să iubească stăpânirea autocratică!) Jugul tătarilor a trecut după bătălia de pe câmpul Kulikovo, unde, în cele din urmă, au luptat și au câștigat sub mâna suverană a Marelui Duce Dmitri Donskoy. „Moscoviții, Belozersk, Rostov, Suzdal, Vladimir, Kostroma, Dmitrovți s-au dus la luptă... și s-au întors ca un singur popor rus!”

Despre inteligibilul (trebuie să iubim puterea lui Dumnezeu asupra noastră, care este exercitată de țarul legitim – Unsul Său!) jugul evreiesc nu al oamenilor, ci al dracilor iadului, Abel Văzătorul i-a vorbit împăratului Pavel primul ca urmează:Și unde sunt tătarii, Majestatea Voastră Imperială? Unde sunt polonezii? Și la fel va fi și cu jugul evreiesc. Nu fi trist pentru asta, Părinte-Rege, Ucigașii lui Hristos le vor purta... » Vom adăuga că toți trădătorii poporului rus și toți adevărații patrioti ruși își vor purta pe ai lor. Doar povara lor va fi diferită și unii o vor purta în adâncurile iadului pentru chinul veșnic, în timp ce alții o vor duce în Împărăția Cerurilor pentru viața veșnică..

1.3. „Slujesc singurului Dumnezeu, Îi cinstesc și mă închin »

Dându-și seama că acest rezultat în proiectul „Numele Rusiei” este destul de satisfăcător atât pentru guvernul modern pe care ni l-a permis Domnul, cât și pentru toți ceilalți oameni ai Rusiei, politologii de la Kremlin se pare că au fost mulțumiți de această recunoaștere, având în vedere personalitatea Sfântul nostru Prinț ca cel mai neutru, istoric îndepărtat de vremea noastră. De fapt, viața Fericitului Prinț Alexandru Nevski a fost întotdeauna instructivă pentru patriotii ruși, dar viața lui este extrem de relevantă astăzi.

Judecă singur. Rămânând Prințul Rus, eroul Bătăliei de la Neva, el devine proprietarul etichetei hanului, care îi subordonează pe războinicii Hoardei, iar Rusia dobândește statutul de stat de uniune în raport cu Hoarda de Aur. În același timp, prințul Alexandru rămâne credincios credinței ortodoxe.

Viața Sfântului Fericitului Mare Duce Alexandru Nevski spune că atunci când a refuzat să îndeplinească riturile păgâne tătare (tătarii au ucis alți prinți ruși pentru un astfel de refuz), Batu Khan a ordonat să nu mai forțeze sfântul și să-l aducă la el. cât mai repede posibil. „Rege”, i-a adresat Fericitul Prinț Hanului, înclinându-se în fața lui, „ Mă închin înaintea ta pentru că Dumnezeu te-a onorat cu o împărăție Slujesc singurului Dumnezeu, Îi cinstesc și mă închin». (Vieţile Sfinţilor. August. Ziua 30. S. 553).

Politica externă și înțeleaptă guvernare internă ale Sfântului Domn sunt solicitate și relevante în timpul nostru ca exemplu de conservare a poporului ortodox: preoția sa (din care mai târziu au venit sfinții Pr. Serghie de Radonezh, Monahul Mucenici Alexandru (Peresvet) și Andrei (Oslyabya) ), și nobilimea sa (din care mai târziu a venit prințul Dmitri Donskoy ), sfânta oaste ortodoxă. Rusia în acele vremuri era între o stâncă și un loc greu: Occidentul catolic și Hoarda de Aur păgână.

Și acum loviturile tribului lui Dan sunt îndreptate din Occident către Rusia pentru exterminarea poporului rus, și nu pentru înrobirea obișnuită, așa cum a fost pe vremea tătarilor. jugul mongol. Khazaria invizibilă, ca întotdeauna, comite agresiune cu mâinile altora - mâinile „fraților și prietenilor” noștri creștini (mâinile țărilor blocului NATO „iubitor de pace”) și „fraților și prietenilor” noștri din Imperiul Rus și lagărul socialist (Polonia, Ucraina, Georgia, Țările Baltice). Din Est, armatele Chinei fără Dumnezeu sunt gata să înghită toată Siberia până la Munții Urali, iar China este împinsă în acest sens de aceeași Khazaria Invizibilă.

« Astăzi se dezvoltă experiența militară a lui Alexander Nevsky în apărarea Patriei noastre. Alexandru Nevski a fost înaintea timpului său și a obținut victorii, încălcând în multe privințe canoanele general acceptate. Dintre tehnicile pe care Marele Duce le folosea în desfășurarea bătăliilor și care i-au adus victorii, se pot aminti precum lovește veriga cea mai slabă a inamicului, utilizarea benefică a condițiilor meteo și geografice, urmărirea unui inamic învins ... ”(fost Șeful Statului Major General al Federației Ruse Iuri Baluyevsky).

Alexandru Nevski a făcut, după cum a arătat istoria, singura alegere corectă la acea vreme a fost între o alianță cu Occidentul și o alianță cu Orientul. Unirea cu Occidentul însemna unirea în „dragoste și prietenie” prin unirea cu Roma, iar acest lucru a dus inevitabil la deteriorarea Credinței de către erezia ortodoxă a papismului, care s-a întâmplat în principatele occidentale ale Rusiei Roșii. De aceea, sfântul Prinț a preferat supunerea Hoardei de Aur - puternică, sălbatică și însetată de sânge, dar fără a încălca Credința Ortodoxă. Oameni jigniți de mintea lui Dumnezeu și slujitorii credincioși ai lumii din culise (Invisible Khazaria) îl acuză pe Fericitul Prinț că a trădat poporul rus. Și chiar efectuează dovezi „puternice” ale declarațiilor lor: a slujit cu zel Hoarda de Aur și chiar a executat luptători ruși pentru eliberarea de sub jugul tătarilor.

Da, într-adevăr, Marele Duce s-a dovedit nu doar un înțelept, ci și un om de stat dur care a pedepsit fără milă pe poporul ortodox supus lui. Da, Sfântul Prinț i-a executat pe acei „patrioți ruși” care au încercat să elibereze Rusia de sub jugul tătar, pe care Domnul Dumnezeu l-a impus poporului rus, pentru ca acesta să învețe necesitatea vitală a Autocrației. Da, sfântul Prinț a înăbușit lupta de „eliberare națională” a falșilor patrioți, care nu a dus la învățarea înțelegerii Voinței lui Dumnezeu, iar aceasta avea să asigure dobândirea Ocrotirii lui Dumnezeu de către poporul rus, ci la acțiune prematură, care a dus la moartea fără sens a poporului rus. Dar tocmai acest fruct au vrut slujitorii lui Satana să-l culeagă în Rusia: lasa cat mai mult sange rusesc!

Dar nu sunt „patrioții ruși” moderni care, ne-au venit în mintea lui Hristos sub jugul extrem de dureros al evreilor canibali, nu vor duce la acest fruct - nu au nevoie de țari, au nevoie de libertate atât de Țar și de la evreu, cheamă să-i bată pe evrei, să salveze Rusia. aceasta patrioții revoluționari fără suflet oferă ara un câmp înghețat iarna . Și pentru a scăpa de oamenii care vor să împlinească Voia lui Dumnezeu și să-și urmeze înțelepciunea „patriotică” (de fapt, demonică!), acești „patrioți ruși” sunt chiar gata să se roage înainte pentru următorul lor „Mare Domn”. și Tată" - pentru tata Moscova Toată Rusia!

Dar, la urma urmei, rugăciunea către Dumnezeu este necesară într-un scop complet diferit: să cerem înțelegere pentru a înțelege Voia lui Dumnezeu și darul puterii, înțelegerii și harului Duhului Sfânt pentru a transpune această Voință a lui Dumnezeu în viață! Cine are urechi să audă, să audă! (Matei 13:9)

Trebuie înțeles că Domnul Dumnezeu a impus poporului rus penitența jugului tătar pentru a opri războaiele fratricide interne ale principatelor ruse, pentru ca poporul rus să realizeze nevoia vitală a unei mâini domnești autocratice.

Răscoala de la Novgorod a fost prematură, deoarece prin această răscoală au arătat că nu le pasă de alte țări rusești. Aceasta înseamnă că este prea devreme ca Dumnezeu să îndepărteze jugul tătar inteligibil din poporul rus, pentru că acești „eroi” din Novgorod nu au nevoie încă de Autocrație, ei sunt mai dragi intereselor lor egoiste de moment.

DAR întrucât răscoala este prematură, atunci este lipsită de sens. Doar dușmanii poporului rus ar beneficia de ea, pentru că din nou Țara Rusă ar fi saturată cu sânge rusesc. Și fără asta, Rusia epuizată s-ar fi aflat într-o poziție și mai dificilă și mai periculoasă.

Nobilul Mare Duce, având grijă de toate pământurile rusești, a acționat rapid și hotărât. El a tratat foarte crud cu provocatorii „eroilor” din Novgorod (deși mult mai blând decât ar fi făcut-o tătarii!), Și astfel a salvat viitoarea a treia Roma - Rusia de la vărsare de sânge teribil și fără sens.

2. Viața Sfântului Alexandru Nevski ne oferă un exemplu de viață plăcută lui Dumnezeu sub jug!

2.1. „Novgorod s-a alăturat îndeaproape restului Rusiei, devenind o parte inseparabilă a unui întreg imens”

Mai sus era un text din viața Sfântului Fericitului Mare Duce Alexandru Nevski. Cuvintele Marelui Duce sunt foarte interesante, în care este clar că nu s-a supus hanului păgân, ci a acceptat cu umilință hotărârea lui Dumnezeu: „Rege”, i s-a adresat Fericitul Prinț Hanului, înclinându-se în fața lui, „ Mă închin înaintea ta pentru că Dumnezeu te-a onorat cu o împărăție, dar nu mă voi pleca înaintea făpturii. Slujesc singurului Dumnezeu, Îi cinstesc și mă închin».

Sfântul Alexandru Nevski le-a declarat fraților săi prinți că „fie suntem cu toții eliberați împreună de sclavia tătară, fie trebuie să purtăm cu toții împreună crucea mâniei lui Dumnezeu”. Cei care doreau să-i evite singuri pe tătari, Marele Duce a avertizat că pedepsi personal cei care nu vor să suporte pedeapsa lui Dumnezeu sub forma asupririi tătarilor; cei care vor eliberarea de tributul adus tătarilor în detrimentul lacrimilor şi sângelui fraţilor lor din alte principate ruse. Apropo, avea o etichetă de khan (citește - regal), care îi permitea să lupte când și cu cine credea de cuviință.

Suprimarea instructivă Sfântul Prinț Alexandru Nevski Rebeliunea Novgorodîn 1255. Sfântul Prinț tocmai reușise să atingă condiții tolerabile pentru rușinosul jug tătar (deși Novgorod trebuia acum să plătească tribut tătarilor, ca și restul Rusiei), precum fanii izolării din Novgorod de restul Rusiei, luptători pentru independența Novgorodului de la puterea regală, s-au răzvrătit pentru libertatea lor în orașele mici. Sfântul Prinț, Radeya pentru tot poporul rus , a înțeles că o nouă invazie punitivă a barbarilor mongoli va devasta întreg Marele Ducat al Vladimir înainte ca pedepsitorii să ajungă la rebelii din Novgorod. Acesta este ca întotdeauna, falșii zeloți ai evlaviei doreau libertatea în detrimentul altora.

Așa că, instigată de ambițioși, turba din Novgorod s-a revoltat. „Responsabil de campioni ai antichității stătea în picioare posadnik Anania, în simplitatea sufletelor și * închipuindu-se un apărător al intereselor dragi ale patriei sale[desi nu a vazut nimic mai departe de nasul (asezarea lui) si nu a inteles care este patria lui. Și acum, secole mai târziu, demonii își strecoară instigațiile asupra geloziei nelegiuite către oameni simpli sub formă de inimă zel pe vremuri . Alunecă nu călduți, ci fierbinți, pentru a le prinde bine intentionat al oamenilor pe sufletul lor transformă dorinţa arzătoare de a sluji lui Dumnezeu în încălzire, așa cum a numit Sfântul Ignatie din Caucaz această stare de zeloți nerezonabili

* Această simplitate este mai rea decât furtul, deoarece ar duce inevitabil la o nouă invazie teribilă a tătarilor. Dupa toate acestea Domnul i-a învățat pe ruși să trăiască cu acest jug oameni uniți sub o singură mână domnească .

Deci în 1257] cel mai parte prudentă populatie, nişte boieri şi cei mai buni oameni, bine inteles toată intempestirea a început tulburarea, totuși, nu a putut înfrâna rebelii dispersați " . «... fiule la fel sfânt marele Duce Alexandra, înflăcăratul și tânărul principe Vasily, care a continuat să stea aici la domnie, a anunțat, instigat de sedițios consilieri, ce nu vrea să se supună Tată, care poartă cu el cătușe și rușine pentru oamenii liberi, și a părăsit Novgorod

Prevăzând răzbunarea teribilă din partea tătarilor, care amenințau în primul rând să nu cadă asupra Novgorodului, ci asupra nevinovatului teritoriu Suzdal, prin care aveau să treacă, Sfântul Alexandru s-a grăbit să pedepsească aspru pe crescătorii răzvrătirii și l-a executat pe principale dintre ele prin tăierea mâinilor sau privându-i de ochi și de alții.membri. Bineînțeles, a recurs la aceste execuții, neobișnuite în țara rusă, doar pentru a-i arăta, la nevoie, pe tătarii executați și a-i convinge pe aceștia din urmă că făptuitorii au fost imediat pedepsiți; dacă i-ar fi executat prin privare de viață, atunci, necunoscând pe nimeni în Novgorod, tătarii, la sosirea acolo, s-ar putea să nu creadă asta.

Nici o îndoială de data aceasta in viata Sfantului Alexandru a fost pentru el cel mai sumbru; nici chiar propriul său fiu nu l-a înțeles și s-a răzvrătit împotriva tatălui său; desigur, i-a fost extrem de greu să recurgă la execuţiile crude indicate , și numai în conștiința deplinei lor necesități spre binele întregului pământ rusesc ar putea găsi sprijin moral. Într-adevăr, datorită măsurilor hotărâtoare luate de Sfântul Alexandru, hanul s-a mulțumit cu explicațiile și înștiințarea sa că novgorodienii au hotărât să se supună noilor conducători ai țării ruse. .

„Mulțumită politicii sale, Novgorod s-a alăturat îndeaproape restului Rusiei, devenind parte inseparabilă un întreg imens. De atunci, soarta lui a fost strâns legată de soarta Patriei comune: purtați greutatea jugului împreună și împreună forte unite luptă pentru independență a devenit, parcă, testamentul lui Alexandru. ...Punând Novgorod sub dependenţă comună cu restul Rusieiși distrugând unul dintre pretextele despărțirii, Alexandru a pregătit cazul lui John ΙΙΙ». (Alexandru Nevski. p. 164-165).

2.2. Luptătorii împotriva asupririi, împotriva mâniei lui Dumnezeu, sporesc mânia Lui pe cap!

Cât de uimitor de strălucitor arată exemplul rebeliunii de la Novgorod cine este autorul ideii unei astfel de libertăți, dacă pentru această libertate zeloții au nevoie mai întâi de ea. răzvrătit împotriva Marelui Duce (Țar) și a tatălui cum a facut, la instigarea sediţioaselorînflăcăratul principe Vasily. Ce simbolism! zdrobind până în miez amăgirea actuală. Chiar și acum" oameni liberi"Nu pot suferi lanțuri și rușine Jugul evreiesc (impus pentru trădare față de Părintele-Țar (Nicolae al II-lea), arătându-și astfel nesupunere Tatăl-Rege care vine (Victorul lui Antihrist). Pentru Dumnezeu Tatăl, după zeloți, nu după mintea lui Hristos, întârziere în eliberare si subiecte poartă lanțuri și rușine"oameni liberi".

Sfântul Alexandru Nevski a înțeles clar asta jugul tătar era penitență de la Domnul pentru independenta principate individuale, pentru nevoința autocrației din Rusia. El știa cu tărie că, atunci când independența principatelor se va termina, Domnul va îndepărta jugul tătar greu, dar inteligibil, de la poporul rus. Și într-adevăr, când poporul rus purtător de Dumnezeu și-a revenit în fire și a înțeles nevoia unui singur Suveran asupra lor pentru slujirea plăcută a Domnului Iisus Hristos(echipele tuturor principatelor ruse s-au adunat pe câmpul Kulikovo), Domnul Dumnezeu și-a luat pocăința din popor, care urma să devină în curând al treilea Popor ales de Dumnezeu și i-a eliberat de jugul tătar-mongol.

Atât novgorodieni, cât și alții răzvrătiți, luptă împotriva asupririi, au luptat și luptă împotriva mâniei lui Dumnezeu. Acum peste noi este jugul evreiesc, care este penitența pentru infidelitate față de regi din familia Romanov pentru infidelitate Hristos al Domnului, pentru că nu i-a subordonat pe iobagi prinților, pentru că a trăit după lozinca: cine era nimic, a devenit deodată totul. Și din nou unul despre care nu se poate spune că este OMS are o minte Christov (Apoc. 13:18), dar arată virtuţile unei naturi căzute, ca primarul din Novgorod Anania, în simplitatea sufletului* , se închipuie apărător al intereselor dragi ale ţării noastre. Acești „simple”, instigați de profesori falși, ridicați-vă împotriva asupririi, împotriva mâniei lui Dumnezeu. Ei nu văd și nu vor să vadă păcatele lor care au provocat această mânie și, prin urmare, nu se pocăiesc de ele și, în mod firesc, nu se schimbă și nu vin în mintea Adevărului. Și asta înseamnă că ei cer amplificare cu activitățile lor. mânia lui Dumnezeu pe capul tău! Amintiți-vă, călugărul Abel Văzătorul a avertizat: „Vor fi mai mulți! Îngerul Domnului turnă noi boluri de nenorocire, astfel încât oamenii să-și vină în fire».

*Această simplitate, prin definiția poporului rus, mai rău decât furtul.

În timpul fostului jug mongol, Sfântul Prinț Alexandru Nevski cu supușii săi rezonabili, ca și cum (în aparență), a participat la întărirea și extinderea puterii tătar-mongole destul de semnificativ: nu numai că și-au plătit tribut, ci și-au și dat echipele, cu pe care mongolii au suprimat popoarele pe care le-au cucerit sau au cucerit popoare noi. Dar hanii mongoli, fiind păgâni, au încercat să-i oblige pe mulți creștini să se plece în fața idolilor (foc).

Si ce? Sfântul Fericitul Prinț Alexandru Nevski le-a ordonat „luptătorilor” din Novgorod împotriva jugului basurmanilor, care i-au ucis pe baskak, să le taie nasul și urechile și, de asemenea, i-a amenințat pe prinți, frații săi, să trateze sever cu oricine îndrăznește să se opună. puterea khanilor. Căci Sfântul Prinț a înțeles asta această putere a hanilor a fost lăsată de Dumnezeu să ardă din poporul rus cu un fier încins aiurea de independenţă si insufla in acest popor dorinta si capacitatea duce la îndeplinire voința conciliarului si nu fiecare pe cont propriu.

Sfântul Prinț Alexandru a fost în timpul vieții unul dintre fondatorii Rusiei. Cu viața lui, el, parcă, binecuvântează calea slujirii drepte pentru ea. . Viziunile care au fost la mormântul lui coincid cu anii dezastrelor. În anii proceselor, Sfântul Alexandru a fost întotdeauna reprezentantul și apărătorul Rusiei. Și acum, în anii noilor dezastre, el nu părăsește Rusia, așa cum rugăciunile către el pentru mijlocire și protecție nu se opresc. În aceste anul trecut mai numeroase ca oricând, în ciuda persecuției, mulțimile de pelerini care vin în procesiune la Lavra Alexandru Nevski în ziua amintirii sale. Sfântului Alexandru i se oferă aceleași rugăciuni care i-au fost aduse de multe generații. Dar în ceasul teribil al Rusiei, aceste rugăciuni fierbinți și cererile lor sunt mai semnificative decât în ​​anii păcii și prosperității:

2.3. Rugăciuni, Troparie și Condac către Sfântul Fericitului Principe Alexandru Nevski

tropar (voce a 4-a)

Ca o rădăcină evlavioasă, ramura cea mai cinstită ai fost tu, fericită Alexandra, descoperă-L pe Hristos parcăѣ ce comoară divină Ross eu sunt ѣ pământul, noul făcător de minuni, glorios și Dumnezeuі yatna. Și astăzi a coborât în ​​memoria ta cuѣ roi și iubesc i yu, în psalmul ѣ x și p ѣ n i bucurându-ne de ele, lăudăm pe Domnul care ți-a datѣ harul vindecatі al. Roagă-l să salveze acest oraș și puterile ѣ ruda ta plăcut lui Dumnezeu a fi, și fiul Ross si yskim sa fie salvat.

Cuvintele evidențiate lipsesc în textul modern al troparului. Și este clar de ce: până la urmă, sub rudele Fericitului Mare Duce strămoșii noștri au înțeles țarii și împărații ruși legitimi.

Condacul (voce 8)

Ca și numele clădirii fericiților cinstim pe cel putred, care a strălucit de la răsărit, și a venit la apus: toată țara cuі Mă îmbogățești cu minuni și bunătate și mă lumineziѣ schaesh în ѣ roi cinstindu-ti memoria, fericita Alexandra. De dragul acesta, astăzi sărbătorim succesul tăuși e, oamenii și e sunt ființele tale și: roagă-te să mântuiești Patria ta și Puterea OrtodocșilorBinecuvântat Suveran și Tatăl nostru (al cărui nume ești Tu, Doamne, cântărește), şi toate curgând spre racѣ a moaștelor tale, iar în ѣ rno yushchiya ty: bucurați-vă, orașul nostru este aprobat eu e.

Cuvintele evidențiate lipsesc din textul modern al condacului. Înainte de revoluție, ei au citit așa: și Statul Ortodocșilor euIMPĂRAT al nostru N euKOLAYA ALEXANDROV ICHA.

O alta tropar (voce a 4-a)

Cunoaște-ți fratele i yu,/ ross i ysk i y osif ,/ nu în Egipt ѣ dar domnind în Raiі th, / binecuvântări ѣ prințul Alexandru, / etc. iar ei se roagă Eu sunt, / înmulțind viața oamenilor roditoareі Mănânc pământurile voastre, / cetăți ale stăpânirilorі Îți protejez rugăciunea mănânc, / și nazal ѣ ziua ta, / Blagov ѣ rny EMPERATOM ourshym rezistență opusă.

Acest tropar este cântat în ziua transferului moaștelor Sfântului Fericitului Mare Duce Alexandru Nevski ( 30 aug./ 12 sept 1724 Prin decretul împăratului Petru cel Mare, moaștele au fost transferate la Sankt Petersburg). Cuvintele evidențiate lipsesc în textul modern al troparului.

Rugăciune către Sfântul Fericitului Mare Duce Alexandru Nevski

Ajutorul grabnic al tuturor celor care apelează cu sârguință la tine și la caldul nostru mijlocitor înaintea Domnului, Sfântul Fericitului Mare Voievod Alexandra! Priviți cu milă la noi, nevrednicilor, făcându-vă multe fărădelegi necuviincioase, curgându-vă acum spre neamul moaștelor voastre și strigându-vă din adâncul inimii voastre: ai fost râvnitor și apărător al credinței ortodoxe în viața ta, și suntem neclintit afirmați de rugăciunile voastre calde către Dumnezeu. Ai trecut cu grijă marele serviciu care ți-a fost încredințat și cu ajutorul tău să rămâi de fiecare dată, în care ești chemat să mănânci, instruiește. Tu, după ce ai învins regimentele adversarilor, te-ai alungat de granițele rusești și ai răsturnat toți inamicii vizibili și invizibili care iau armele împotriva noastră. Tu, părăsind cununa cea pieritoare a împărăției pământești, ai ales o viață tăcută și acum împărăți cu dreptate cu cununa nestricăcioasă în ceruri, mijlocește pentru noi, cu smerenie ne rugăm ție, viață liniștită și senină și Împărăției veșnice, aranjează pentru noi o procesiune constantă prin mijlocirea ta. Stând cu toți sfinții la Tronul lui Dumnezeu, rugându-ne pentru toți creștinii ortodocși, mai ales despre Prea Cuvios, Prea Autocratic, Marele Nostru Suveran, IMPARATUL(numele lui, Doamne, Tu cantaresti)toată Rusia Domnul Dumnezeu să-i păstreze cu harul Său în pace, sănătate, longevitate și toată prosperitatea în anii următori, să-L slăvim și să-L binecuvântăm mereu pe Dumnezeu, în Treimea Sfintei Slave, Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Cuvintele evidențiate lipsesc din textul modern al rugăciunii. Înainte de revoluție, ei au citit așa:în special despre Prea Cuvios, Prea Autocrat, Mare Suveran al nostru, euEMPERATORE NeuKOLAYA ALEXANDROV ICHAtoată Rusia.

Ridică-te, ruși!

din filmul „Alexander Nevsky”
Muzica: S. Prokofiev Versuri: V. Lugovskoy, 1938
Corul și Orchestra Simfonică a Radio All-Union

Ridică-te, ruși

Ridică-te oameni liberi
Pentru pământul nostru cinstit!

Luptători vii - onoare și onoare
Și morții - slavă veșnică!
Pentru casa tatălui, pentru pământul rusesc
Ridică-te, ruși!

Ridică-te, ruși
La o luptă glorioasă, la o luptă de moarte!
Ridică-te oameni liberi
Pentru pământul nostru cinstit!

Nu fi un dușman!
Ridică-te, ridică-te
Mamă dragă, Rus

Nativ în Rusia, grozav în Rusia
Nu fi un dușman!
Ridică-te, ridică-te
Mamă dragă, Rus

Ridică-te, ruși
La o luptă glorioasă, la o luptă de moarte!
Ridică-te oameni liberi
Pentru pământul nostru cinstit!

Dușmanii nu merg în Rusia,
Nu-ți pasă de regimentele din Rusia!
Nu există drum spre Rusia,
Nu călcați în picioare câmpurile Rusiei!

Ridică-te, ruși
La o luptă glorioasă, la o luptă de moarte!
Ridică-te oameni liberi
Pentru pământul nostru cinstit!!!

A realiza „CINE a fost țarul nostru rus Nicolae” (Sf. Dreapta. Pskovoezersky Bătrân Nikolai Guryanov), cităm cărțile lui Roman Sergiev „ Jertfa ispășitoare a sfântului țar Nicolae a devenit cheia inevitabilei învieri a Rusiei țariste". Făcând clic pe una dintre rânduri, veți ajunge la un cuprins mai detaliat, iar din acesta veți găsi texte care vă vor ajuta să înțelegeți cea mai mare ispravă a Sfinției Împăratului NICHOLAS ALEXANDROVICH, în împlinirea Voinței lui Dumnezeu. , A FOST ASEMĂNĂT cu Domnul nostru Iisus Hristos în isprava răscumpărătoare! Prin mâinile Unsului Său – Sfântul Răscumpărător Țar NIKOLAI ALEXANROVICH – Domnul a mântuit poporul rus ales de Dumnezeu de la exterminarea de către slujitorii lui Satana și a făcut IMINENTînvierea Rusiei țariste.

Despre marea ispravă mântuitoare a Suveranului nostru, înălțată și împlinită de El după chipul și asemănarea Fetei Răscumpărătoare a lui Hristos Domnul, vezi știrile site-ului nostru. De asemenea, vă recomandăm să vizitați site-ul. „NICHOLAS al II-lea A RUSĂTAT trădarea poporului rus!” sunt puse două predici despre isprava mântuitoare asemănătoare lui Hristos a țarului Nicolae, rostită după liturghia din 19 mai 2008, săvârșită conform întregului rang imperial.

Pe site-ul nostru puteți vedea portretele împăratului Nicolae al II-lea, pictate în timpul vieții sale. Uite

Pentru necesitatea de a vă ruga pentru viitorul țar rus Cuceritorul și cum să faceți acest lucru în practică, vedeți lucrarea:.

Părintele Roman la Radioul Ortodox din Sankt Petersburg, duminică, 20 iulie, a vorbit despre necesitatea rugăciunii conform rangului imperial și despre necesitatea de a scoate particule de pe Proskomidia, și pentru țarul-mântuitor Nicolae al II-lea și pentru viitorul țar. din Casa Regală Romanov în linie feminină. Conversația poate fi descărcată la adresa mesajului de știri: „ Preot Regal la radio cu tema Regală". La aceeași adresă, puteți citi și descărca conversațiile părintelui Roman cu Zhanna Vladimirovna Bichevskaya deja la Radio Moscova în programul autoarei ei „De la inimă la inimă". Chinu, fără abrevieri.

Toată lumea venera amintirea binecuvântată a Spiritualului Bătrânul Pskovoezerski Nikolai Guryanov găsiți pe site-ul nostru cele mai rare și mai valoroase cărți despre Bătrân, scrise de persoana cea mai apropiată lui - grefierul din Stratz, însoțitorul său de celulă Schema-călugărița Nikolai (Groyan): „o carte de rugăciuni arzătoare a pământului rusesc pentru intreaga lume", " ", " " ""

După ce ai citit aceste cărți, vei afla de ce dușmanul rasei umane se ridică împotriva Sfintei Familii Regale Încoronate cu atâta forță. Despre Prietenul Țarevului - „Omul lui Dumnezeu”, Sfântul Nou Mucenic Grigore cel Nou (Rasputin), defăimat de dușmanii lui Dumnezeu, Țarul și Rusia. Aflați adevărul despre Sfântul Țar Ioan Țar Ioan Vasilevici IV Grozny și obțineți răspunsuri la multe alte întrebări arzătoare despre care Domnul le-a anunțat prin gura Satisfacetorului Său - „Stâlpul bătrâneții rusești” - bătrânul Nikolai Guryanov purtător de spirit.

În lumina discuțiilor furtunoase care apar adesea acum în jurul celui mai vechi simbol al culturii naționale ruse - Crucea Gamma (Yarga-Swastika) Site-ul nostru web conține o colecție extinsă de această problemă: Vezi despre Crucea Rusă a Învierii Rusiei.

Tu și eu ne amintim că Domnul Dumnezeu i-a arătat împăratului Constantin cel Mare că va învinge cu crucea. Să fim atenți la faptul că numai cu Hristos şi cu Crucea Poporul rus își va învinge toți dușmaniiși aruncați, în cele din urmă, jugul urât al evreilor! Dar Crucea cu care poporul rus va învinge nu este simplă, ci, ca de obicei, de aur, dar deocamdată este ascunsă de mulți patrioti ruși sub dărâmăturile minciunii și calomniei. În știrile făcute din cărți Kuznetsov V.P. „Istoria dezvoltării formei crucii”. M.1997;Kutenkova P.I. "Yarga-swastika - un semn al culturii populare rusești"SPb. 2008;Bagdasarov R. „Misticismul crucii de foc” M. 2005, povestește despre locul în cultura poporului rus al celei mai fertile cruci - svastica. Crucea cu zvastica are una dintre cele mai perfecte forme si contine in sine sub forma grafica intregul mister mistic al Providentei lui Dumnezeu si intreaga plenitudine dogmatica a doctrinei Bisericii!

Mai mult, dacă avem în vedere că Poporul rus este al treilea popor ales de Dumnezeu(A treia Roma - Moscova, a patra - să nu se întâmple; ce zvastica este o graficăși a întregului mister mistic al Providenței lui Dumnezeu, și de întreaga plinătate dogmatică a doctrinei Bisericii, atunci se sugerează o concluzie complet lipsită de ambiguitate - poporul rus sub mână suveranăîn curând să vină Regele învingător de la Casa Regală Romanov ( Au jurat Casei Romanov Dumnezeu în 1613 să fie credincios până la sfârșitul timpurilor ) își va învinge toți dușmanii sub steaguri, pe care svastica (crucea gamma) va flutura sub chipul Mântuitorului NeFăcut de Mâini! În Emblema de Stat, svastica va fi plasată și pe o coroană mare, care simbolizează puterea Țarului Uns de Dumnezeu atât în ​​Biserica pământească a lui Hristos, cât și în Împărăția Poporului Rus ales de Dumnezeu.

Pe site-ul nostru web puteți descărca și citi minunata lucrare a generalului și scriitorului Pyotr Nikolaevich Krasnov „”, care este o coroană de flori pentru vitejii soldați și ofițeri ruși. Armata Imperială care ți-a pus burta pentru Credință, Țar și Patrie.După ce citești această carte vei afla de ce Armata Imperială Rusă a fost mai puternică decât toate armatele lumii și vei înțelege cine este generalul Piotr Nikolaevici Krasnov. Un soldat al Armatei Ruse, un patriot rus, un creștin ortodox se vor lipsi de multe dacă nu găsesc timp să citească această cărțiță foarte binecuvântată.

O carte unică în care un investigator de specialitate, fiind o persoană ortodoxă, evident prin rugăciunile Sfântului Țar-Măscumpărător Nicolae al II-lea și ale Noului Mucenic Ioan, credinciosul slujitor al Țarului - bucătarul I.M. Kharitonov, care a murit împreună cu țarul Nicolae al II-lea și familia sa în subsolul casei inginerului Ipatiev, a putut să arate natura rituală a uciderii Regelui Uns de Dumnezeu de către slujitorii lui Satana.

Încercările poporului rus de a înțelege ce s-a întâmplat cu Familia Regală la Ekaterinburg în noaptea de 17 spre 18 iulie 1918 nu s-au oprit și nu se vor opri niciodată. Adevărul este necesar nu numai pentru a restabili realitatea istorică, ci și pentru a înțelege esența spirituală a martiriului Suveranului și a Familiei sale. Nu știm ce au trăit - Domnul i-a judecat să lânceze în arest mai bine de un an, în deplină obscuritate, într-o atmosferă de ură și neînțelegere, cu povara răspunderii pe umerii lor - pentru soarta Patriei și cei dragi. Dar, după ce au îndurat ceea ce era permis, după ce au acceptat totul din mâinile lui Dumnezeu, au găsit smerenia, blândețea și dragostea - singurul lucru pe care o persoană îl poate aduce Domnului și, cel mai important, orice Îi place. Lucrarea lui Pyotr Valentinovich Multatuli, un istoric, strănepotul unuia dintre slujitorii credincioși ai Suveranului, Ivan Mikhailovici Kharitonov, este neobișnuită. Aceasta nu este o monografie științifică, dar investigație detaliată și scrupuloasă a atrocității de la Ekaterinburg. Scopul autorului este, pe cât posibil, să se apropie de înțelegerea spirituală a celor întâmplate în Casa Ipatiev. Lucrarea a folosit materiale din arhivele Rusiei și Franței. Multe lucrări publicate pentru prima dată

Toate știrile despre cartea lui Peter Valentinovich Multatuli pe site-ul nostru, vezi bibliotecă

Nota I Acest șablon este optimizat pentru vizualizare în Internet Explorer și Mozilla Firefox
Nota II. Pentru afișarea corectă a unui număr de texte de pe site-ul nostru, veți avea nevoie de fonturi slavone bisericești și fonturi ale ortografiei țarului pre-revoluționar. Puteți descărca și instala aceste fonturi

Multatuli P.V. Nicolae al II-lea: Nume Rusia. Alegere istorică M.: ACT: Astrel, 2008. - 477 Invisible Khazaria
Editura: cereale, Ryazan, 2008. Hardcover, 477 pagini, Preț în Krupskaya (Sankt Petersburg) - 200 ruble.

Nu există o figură mai calomniată în istoria Rusiei decât împăratul Nicolae al II-lea. Timp de zeci de ani, numele Împăratului a fost înconjurat de calomnii, minciuni, neînțelegeri, condamnări, batjocuri. Și cu cât ne îndepărtăm de evenimentele din 1918, cu atât mai puternică și mai violentă devine campania de calomnie împotriva lui Nicolae al II-lea. A sosit momentul să spunem adevărul despre ultimul țar rus. În cel mai mare proiect de televiziune al anului - „Numele Rusiei”, în care cetățenii Rusiei l-au ales pe cel mai mare compatriot din întreaga istorie a țării, numele lui Nicolae al II-lea a fost printre cele mai populare 50 de personalități din istoria Rusiei.

Cartea se adresează unei game largi de cititori interesați de istoria Rusiei.

Conţinut
CUVÂNT ÎNAINTE ..........................................3
CAPITOLUL 1.
IMPARATUL NICOLA II. PERSOANA SI EPOCA .............. 9
UMAN................................................. ..9
1. Care a fost baza viziunii despre lume a lui Nicolae al II-lea? ...........9
2. Nicolae al II-lea „nu era gata” să domnească? .............17
3. Nicolae al II-lea a fost „de voință slabă”? .............................22
4. Ce trăsături de personalitate avea Nicolae al II-lea? ..........36
EPOCA ................................................. ........... .44
1. De ce începutul domniei lui Nicolae al II-lea este una dintre cele mai dificile epoci din istoria Rusiei? ..........44
2. Nicolae al II-lea este de vină pentru „Khodynka”?......................51
3. De ce a decis Nicolae al II-lea să convoace Conferința de pace de la Haga? .........................................57
4. Cine a dezlegat Războiul ruso-japonez? .....................73
5. Ce s-a întâmplat cu adevărat la 9 ianuarie 1905 și Nicolae al II-lea a fost vinovat de „Duminica Sângeroasă”?...................78
6. Ce a fost cu adevărat „prima revoluție rusă”? ......103
7 A fost Nicolae al II-lea un dușman al reformelor? ......................130
8. Cum și de ce a fost creată Duma de Stat în Rusia? ................................................"37
CAPITOLUL 2
1. A fost imperiul rus stat înapoiat și sărac? .............................148
2. A fost Imperiul Rus o „închisoare a popoarelor”? .........158
3. Cine a fost Grigory Rasputin în realitate? ..........170
CAPITOLUL 3
1. Ce a fost primul război mondial pentru Rusia?......................177
2. Voia Nicolae al II-lea război cu Germania? ..............188
3. Nicolae al II-lea a pus interesele aliaților mai presus de interesele Rusiei?................................. ..........205
4. Care au fost motivele pentru care Nicolae al II-lea a preluat comanda supremă în 1915? ..............219
5. Cum a fost Nicolae al II-lea ca Comandant-Șef Suprem?...................... .......225
CAPITOLUL 4. REVOLUȚIA FEBRUARIE...... ......250
1. Cine a fost în spatele Revoluției din februarie? .......250
3. Nicolae al II-lea a abdicat la 2 martie 1917? ..... ................... .....264
Afirmăm ferm că țarul Nicolae a abdicat la 2 martie 1917 vezi postarea de știri despre asta din 01.02.2008. și mesaj de știri din data de 02.02.2008.
CAPITOLUL 5. CALEA CRUCIEI FAMILIEI REGALE... .314
1. Cine a inițiat arestarea familiei regale? ... .314
2. A căutat Occidentul să salveze? Familia regală? .. .....323
3. Care a fost misiunea comisarului Yakovlev? .. .338
4. Organizatorii crimei familiei regale: cine sunt ei? ...375
5. Care au fost motivele reale ale uciderii familiei regale?................ .. .438

Fragmentul este preluat din cartea lui Tatyana Gracheva. Khazaria invizibilă. p. 384-398. Descărcarea este evidențiată de autorul știrilor.

Geopolitice și probleme istoriceîn cartea lui T.V. Gracheva este construită pe dogma ortodoxă, Sfânta Scriptură, Sfânta Tradiție, scrierile Părinților Bisericii, hotărârile Sinoadelor Ecumenice. Caracteristicile extremiștilor și fanaticilor religioși, sataniștilor-urătorii lui Hristos sunt date în carte în sensul ortodox general acceptat.

În introducerea cărții, încărcarea cititorului abordare optimistă atât a istoriei, cât și a vieții prezente, intitulat« Suntem învinși, dar suntem invincibili» , spune:

„Cartea politologului Tatyana Gracheva „Invisible Khazaria” pentru mulți va fi o revelație, răsturnând ideile consacrate despre lumea modernă mare politică și, într-un anumit sens, o adevărată senzație.

Pentru prima dată în multe decenii, o înțelegere atât de simplă în formă și profundă în esență a celor mai presante subiecte „interzise” apare nu numai în dimensiunea intelectuală familiară societății seculare, ci și într-un context sacru neobișnuit, spiritual și religios. Lumea este condusă religios și forțele religioase anti-creștine se află în spatele marii politici a Occidentului- aceasta este doar una dintre descoperirile fundamentale ale autorului, care analizează politica mondiala nu numai ca politolog, ci și ca analist spiritual.

Rusia, reprezentată de stat și societatea seculară, s-a dovedit a fi complet nepregătită și incapabilă să răspundă în mod adecvat provocărilor spirituale moderne ale agresorilor internaționali externi care au ocupat poziții importante ale statului în Rusia și ducând un adevărat război împotriva statutului ei sacru.

După ce ai citit cartea, înțelegi asta doar o uniune triunică a Poporului, Armatei și Bisericii, pecetluită de unitatea tradițiilor naționale, este capabil astăzi să întoarcă roata istoriei Rusiei, al cărei volant se învârte activ în culisele lumii.

Întoarcerea Rusiei la tradițiile sale ortodoxe, la idealurile Sfintei Rusii reprezintă totuși o barieră de netrecut pentru forțele mondiale ale răului. Căci însuși spiritul de răutate, pe care se află imperiul occidental, a fost deja învins și învins la întemeierea lui de către Isus Hristos. Și astăzi este nevoie doar de timp pentru ca poporul nostru să realizeze că victoria noastră în lupta împotriva oricăror forțe, împotriva oricăror procese de globalizare este o concluzie dinainte, dacă Dumnezeu este cu noi. Dacă facem o alegere conștientă în direcția Lui, și nu în direcția adversarilor săi. " Căci oricine este născut din Dumnezeu biruiește lumea; și aceasta este victoria care a cucerit lumea, credința noastră „(1 Ioan 5:4).

Cartea lui T. Gracheva este o instrucțiune pentru războinicii spiritului care au inimă curajoasă, minte, onoare și demnitate, o chemare de a apăra ceea ce a fost creat și păstrat pentru noi de către marii noștri strămoși”

Când spunem că istoria Rusiei este istoria războaielor pe care le-a dus aproape continuu pentru statulitatea sa, trebuie avut în vedere că inamicul, care ne-a încălcat identitatea și statulitatea, după înfrângere, poate fi obsedat de o sete. pentru razbunare. Și această pasiune distructivă de a se răzbuna, de a repeta încercarea de a captura, poate avea rădăcini în istorie și chiar și într-un trecut foarte îndepărtat, care prinde brusc viață, aprinde lumea interioară a unui grup de oameni care trăiesc în prezent și devine forta motrice comportamentul lor. Revanchismul devine trăsătura dominantă a personalității lor.

Ei devin o funcție a forțelor răzbunării istorice și își continuă războiul împotriva Rusiei. Fiind stăpâniți de răutate, agresiune și rebeliune revoluționară, mândrie pernicioasă și răzbunare, ei se predau sub puterea acestor forțe, devin urmașii cauzei celor care au purtat război împotriva noastră, care au vrut să ne înrobească și să ne distrugă, care au vrut să ne zdrobească statulitatea. Ei preiau cu ușurință ștafeta de război de la cei care au luptat împotriva noastră în trecut, dar nu ne-au putut supune.

Această continuitate distructivă și legătura spirituală dintre forțele de agresiune și răzbunare continuă de-a lungul istoriei Rusiei. A înțelege originile istorice ale revanșismului și forțele sale motrice înseamnă a înțelege motivele și scopurile războiului modern și a determina cine și cum îl poartă de fapt și cum să contracarăm noua încarnare a vechiului adversar istoric. („Khazaria invizibilă...”, p. 141).

Conţinut
LUPTA PENTRU STATITATE
Sensul spiritual al politicii mondiale
Ținta principală a războiului modern.................................................. ... 5
Războiul în spațiile statalității ................................. 13
Războiul în spațiul fizic.................................................. .19
Război în subspațiul demografic.
Când drogurile devin arme ............................................. .... 21
Lupta împotriva vieții: tehnologii de reducere a populației.. 63
MERCENES AL MORTII
Noua strategie a doctrinei militare globaliste
Război în subspațiul teritorial. Metamorfozele războiului modern.................................. 93
(fragmente până la p. 95 vezi capitolul 1.4.3. din reportajul de știri din 23.10.2008. )
Mercenarii - armata trecută nou război................. 97
PROIECTUL „KHAZARIA”
Cine se află în spatele lumii în culise
Războiul în spațiul mental.............................. 138
Forțele răzbunării istorice împotriva forțelor statului istoric sacru...... 141
După Khazaria ................................................. .............. .............. 153
(buletin de stiri din 16.11.2008. )
Întoarcerea lui Khazaria ................................................. ... .. 160
Un șarpe care își mușcă propria coadă. Antisemitismul este un produs al sionismului.................................. 168
(buletin de stiri din 15.12.2008. )
SUA SUB CONTROLUL ISRAELULUI
Folosind cheile principale „creștine”, sionismul ajunge la putere în lumea creștină
Război în spațiu spiritual. Luptă pentru răzbunare spirituală....................... 324
Poțiune pentru protestantism.................................................. 335
Înfrângerea cu armele spirituale înseamnă înrobirea totală .................................. ... 336
(P.324 - P.344 reportaj de știri din 15.12.2008. )
(P.344 - P.363 reportaj de știri din 24.12.2008. )
PROIECTUL IMPERIAL AL ​​„ROMEI A TREIA” ÎMPOTRIVA PROIECTULUI „KHAZARIA”
Viitorul Rusiei este în păstrarea tradițiilor spirituale
Tribul lui Dan - executorii voinței diavolului .......... 364
(P.364 - P.383 reportaj de știri din 25.12.2008. )
Va exista un nou Pearl Harbor? .............................. 384
Rusia: A treia Roma sau Noul Ierusalim............. 392

(P.384 - P.398 reportaj de știri din 26.12.2008. )

Cartea a fost publicată într-o ediție limitată cu donații private. Dacă credeți că această carte necesită publicare în masă, puteți ajuta la republicarea ei transferând donațiile dvs. la următoarele detalii: Editura Zerna SRL
TIN 6230033234
Cutie de viteze 623001001
Cont Nr 40702810153000100630
Ryazan OSB 8606 Ryazan,
BIC 046126614
c/s nr. 30101810500000000614
în rubrica „Scopul plății” este necesar să se indice: „Donație pentru publicarea cărții lui T. Gracheva”.