Secțiunea 1 a capitolului 1, secțiunea a treia Disciplina rațiunii pure în raport cu ipotezele Critica rațiunii noastre ne arată în sfârșit că prin utilizarea pură și speculativă a rațiunii nu putem ști cu adevărat nimic; nu ar trebui deci să deschidă un câmp mai larg

Metode de proba directă În proba directă, adevărul tezei este susținut direct de argumente. Dovezile directe au întotdeauna scopul de a clarifica adevărul sau falsitatea tezei, și nu antiteza. De exemplu, generalul Karbyshev teza că

§ 2. TIPURI DE IPOTEZE În procesul dezvoltării cunoștințelor, ipotezele diferă prin funcții cognitive iar asupra obiectului de studiu.1. În funcție de funcțiile din procesul cognitiv, ipotezele sunt (1) descriptive și (2) explicative (1) O ipoteză descriptivă este o presupunere despre

3. MODURI DE ORIGINE Până acum, în discuția noastră despre diferitele forme de drept, ne-am limitat la statute, care, în ciuda particularităților pe care le-am observat, au o asemănare izbitoare cu ordinele coercitive. Emiterea unei legi, precum emiterea unui ordin,

Principalele metode de demonstrare a ipotezelor sunt: ​​justificarea deductivă a ipotezei exprimate în ipoteză; detectarea directă a obiectelor presupuse în ipoteză; dovada logica a ipotezei.

Detectarea directă a articolelor dorite. Ipotezele particulare în știință și versiuni în cercetarea criminalistică își pun adesea sarcina de a dezvălui faptul existenței la un anumit moment și într-un anumit loc a unor obiecte și fenomene specifice sau răspund la întrebarea despre proprietățile și calitățile unor astfel de obiecte. Cel mai convingător mod de a transforma o astfel de presupunere în anumite cunoștințe este descoperirea directă la momentul sau locul presupus a obiectelor căutate, sau percepția directă a presupuselor proprietăți.

De exemplu, atunci când se investighează cazuri penale de furt, o sarcină importantă este descoperirea bunurilor de valoare furate. Aceste valori sunt de obicei ascunse sau realizate de criminali. În acest sens, există versiuni private despre locul unde se află astfel de lucruri și valori.

Versiunile dovedite prin descoperirea directă a presupusei cauze sunt întotdeauna private. Cu ajutorul lor se stabilesc, de regulă, doar circumstanțele de fapt individuale ale cauzei, aspectele particulare ale faptei infracțiunii.

Dovada logica a versiunilor. Versiunile care explică circumstanțele esențiale ale cazurilor investigate sunt transformate în cunoștințe de încredere prin fundamentare logică. Ea procedează în mod indirect, deoarece sunt cunoscute evenimente care au avut loc în trecut, sau fenomene care există în prezent, dar sunt inaccesibile percepției directe. Așa se demonstrează, de exemplu, versiuni despre modalitatea săvârșirii unei infracțiuni, despre vinovăție, despre motivele săvârșirii unei infracțiuni, împrejurările obiective în care a fost săvârșită fapta etc.

Dovada logică a unei ipoteze, în funcție de modalitatea de justificare, poate proceda sub forma dovezii indirecte sau directe.

dovezi circumstanțiale procedează prin infirmarea și excluderea tuturor versiunilor false, pe baza cărora ele afirmă fiabilitatea singurei presupuneri rămase.

Concluzia din această concluzie poate fi considerată de încredere dacă, în primul rând, se construiește o serie exhaustivă de versiuni pentru a explica evenimentul studiat și, în al doilea rând, toate presupunerile false sunt respinse în procesul de verificare a versiunilor. Versiunea care indică motivul rămas va fi singura în acest caz, iar cunoștințele exprimate în ea nu vor mai acționa ca problematice, ci ca fiabile.

dovada directa ipoteza decurge prin derivarea din presupunere a diverselor consecinte, dar care decurg numai din aceasta ipoteza, si confirmarea lor cu fapte nou descoperite.

În lipsa unei dovezi indirecte, o simplă coincidență a faptelor cu acele consecințe care sunt derivate din versiune nu poate fi considerată un temei suficient pentru adevărul versiunii, deoarece faptele coincidente ar putea fi cauzate și de un alt motiv.

Obiectivele lecției:

Extinderea și generalizarea cunoștințelor elevilor despre diferite puncte de vedere asupra originii vieții pe Pământ;

Crearea unui mediu de dezvoltare orientat către probleme ca o condiție pentru dezvăluirea potențialului intelectual al unei personalități absolvente de liceu.

Echipament:

Portrete ale unor oameni de știință și filozofi proeminenți din trecut;

Prezentări: „Creaționismul”, „Dezvoltarea ideilor despre originea vieții”;

Fișă pentru efectuarea lucrărilor de laborator: „Analiza și evaluarea diverselor ipoteze ale originii vieții”;

Card „Scurt glosar de termeni”;

Computer, proiector, ecran.

În timpul orelor

1. Actualizarea cunoștințelor.

Diferențele dintre viu și neviu și definiția conceptului de „viață”. (scurtă conversație).

2. Discurs introductiv al profesorului.

Viața există pe Pământ de 4,5 miliarde de ani. Umple toate colțurile planetei noastre. Lacurile, râurile, mările, oceanele, munții, câmpiile, deșerturile, chiar și aerul sunt locuite de ființe vii. Se presupune că în întreaga istorie a vieții pe Pământ au existat aproximativ 4,5 miliarde de specii de animale și plante.

Cum a apărut și s-a dezvoltat viața pe planeta noastră? Problema originii vieții a captat gândirea umană din timpuri imemoriale. Din cele mai vechi timpuri și până în epoca noastră, au fost avansate multe ipoteze despre originea vieții pe Pământ. Dar până astăzi nu există un răspuns definitiv. Explorând istoria dezvoltării ideilor despre originea vieții, nu putem decât să facem cunoștință cu teoriile științifice propuse de oamenii de știință, cu rezultatele cercetărilor lor pe această problemă.

Din cele mai vechi timpuri și până în epoca noastră, au fost avansate multe ipoteze despre originea vieții pe Pământ. Totuși, toată diversitatea lor se rezumă la două puncte de vedere care se exclud reciproc.

Susținătorii teoriei biogenezei (din greacă. bio - viață și geneza - origine) credeau că toate viețuitoarele provin numai din viețuitoare. Oponenții lor au apărat teoria abiogenezei, au considerat posibil ca cei vii să provină din neviu, adică într-o măsură sau alta au permis generarea spontană a vieții.

Putem observa elemente de concepții materialiste și idealiste care pătrund în întreaga istorie a formării vederilor asupra originii vieții din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre.

Originea Pământului

Din punct de vedere stiinta moderna Soarele și planetele au apărut simultan din materia interstelară - particule de praf și gaz. Această substanță rece s-a condensat treptat, s-a comprimat și apoi s-a rupt în mai multe cheaguri inegale. Una dintre ele, cea mai mare, a dat naștere Soarelui. Substanța sa, continuând să se micșoreze, s-a încălzit, în jurul ei s-a format un nor rotativ de gaz și praf, care avea forma unui disc. Din pâlcuri dense ale acestui nor, au apărut planete. Pământul s-a format în urmă cu aproximativ 4,5 miliarde de ani. Oamenii de știință au determinat acest lucru după vârsta celor mai vechi roci.

Teoria unei stări staționare (constante).

Conform teoriei stării de echilibru, Pământul nu a luat ființă niciodată, ci a existat pentru totdeauna; condițiile de mediu au fost întotdeauna posibile pentru a susține viața și, dacă s-au schimbat, atunci nu cu mult. Conform acestei versiuni, speciile de ființe vii nu s-au format niciodată, au existat întotdeauna și fiecare specie are doar două realități posibile - fie o schimbare a numărului, fie dispariție. Dar ipoteza unei stări staționare contrazice în mod fundamental datele științei moderne, în special ale astronomiei, aceste date indică existența finită a duratei de viață a oricăror stele și, în consecință, a sistemelor planetare din jurul acestor luminari. Conform estimărilor moderne bazate pe ratele de dezintegrare radioactivă, vârsta Pământului, a Soarelui și a Sistemului Solar este de ~4,6 miliarde de ani. Prin urmare, această ipoteză nu este de obicei luată în considerare de știința academică.

Susținătorii acestei teorii refuză să admită că prezența sau absența anumitor resturi (rămășițe) fosile poate concentra atenția asupra momentului de apariție sau dispariție a unor specii individuale, diferite, și citează ca exemplu un reprezentant al peștelui cu aripioare lobe - coelacant. (coelacant).

Teoria generării spontane a vieții

Teoria generației spontane și-a luat naștere în China antică, Babilon și Grecia ca o alternativă la creaționismul cu care a coexistat. Aristotel a fost, de asemenea, un adept al acestei teorii. Adepții săi credeau că anumite substanțe conțin un „principiu activ”, care, în condițiile potrivite, poate crea un organism viu.

Printre navigatori, se cunoșteau vederi asupra aspectului gâștei Bernakel. Această gâscă crește pe fragmente de pin, năvălind prin adâncurile mării. La început, arată ca o picătură de rășină. Se atașează cu ciocul de un copac și secretă o coajă tare pentru siguranță, în care trăiește calm și fără griji. După un timp, gâscii îi cresc pene, apoi coboară dintr-o bucată de scoarță în apă și începe să înoate. Și într-o zi bate din aripi și zboară departe.

Timp de multe secole, crezând cu fermitate în actul creației divine, oamenii, în plus, au fost ferm convinși că viața apare constant în mod spontan. Chiar și filozoful grec antic Aristotel a scris că nu numai plantele, viermii, insectele, ci chiar și peștii, broaștele și șoarecii se pot naște din sol umed sau din nămol putrezit. Omul de știință olandez Jan Van Helmont în secolul al XVII-lea. și-a descris experiența, susținând că șoarecii vii ar fi provenit din rufe murdare și o mână de grâu închise într-un dulap. Un alt naturalist, Grindel von Ach, a vorbit despre generația spontană a unei broaște vii pe care ar fi observat-o: „Vreau să descriu nașterea unei broaște, pe care am reușit să o observe cu un microscop. Într-o zi am luat o picătură de rouă de mai și, observând-o cu atenție la microscop, am observat că în mine se formează un fel de creatură. Observând cu sârguință în a doua zi, am observat că trunchiul a apărut deja, dar capul nu părea încă clar format; continuându-mi observațiile în a treia zi, m-am convins că creatura pe care am observat-o nu era altceva decât o broască cu cap și picioare. Desenul atașat explică totul.

„Acestea sunt faptele”, a scris Aristotel în lucrarea sa, „fierurile vii pot apărea nu numai ca urmare a împerecherii organismelor, ci și ca urmare a descompunerii solului, autogenerându-se sub influența forțelor. a naturii de pe pământul în descompunere.”

4. Comentariul profesorului privind evaluarea studiilor privind problema originii vieții în secolele XVIII-XIX.

Această abordare a problemei originii vieții i s-a opus naturalistul italian Francesco Redi. „Convingerea ar fi zadarnică”, a scris el, „dacă nu ar putea fi confirmată prin experiment. Așa că am luat 2 vase, am pus o anghilă în el. Un vas era închis, în timp ce celălalt rămânea deschis.Se vedea că larvele de muște apăreau doar în vasul deschis. Aceasta înseamnă că larvele nu apar spontan, ci din ouăle depuse de muște.”

Dar oponenții lui Redi, așa-numiții vitaliști (din latinescul vitas - viață) - susținători ai forței vitale atotcuprinzătoare - au susținut că aerul nu poate intra în oala închisă și, odată cu el " forta vietii”, așa că larvele de muște într-un vas închis nu au apărut.

Apoi Redi a pus în scenă un experiment care a fost genial prin simplitatea lui. A pus șerpii morți în 2 vase, l-a lăsat unul deschis, celălalt acoperit cu muselină. După ceva timp, larvele muștelor au apărut doar într-un vas deschis. Experiența convinsă că plantele și animalele apar doar din semințe sau ouă formate de indivizi parentali, dar nu pot apărea din natura neînsuflețită. Dar ce zici de microorganisme? Dezbaterea dintre susținătorii biogenezei și abiogenezei a continuat.

În 1859, Academia Franceză de Științe a acordat un premiu cuiva care pune capăt dezbaterii despre generația spontană a vieții. În 1862, Louis Pasteur a primit Premiul. El a condus un experiment care rivaliza cu cel al lui Redi în simplitate. În baloane, a fiert bulion de carne în care se puteau dezvolta microorganisme. Când au fiert, ei și sporii lor au murit. Pasteur a atașat un tub curbat la balon, sporii microbieni s-au așezat în el și nu au putut pătrunde în mediul nutritiv și a fost asigurat accesul la notoria „forță vitală”. Mediul nutritiv a rămas steril, dar de îndată ce tubul a fost rupt, mediul a putrezit. Ulterior, pe baza experienței lui Pasteur, au fost create metode: pasteurizarea, conservarea, doctrina asepsiei și antisepsiei. Acestea au fost rezultatele practice ale disputei teoretice.

5. Prezentări ale elevilor privind analiza altor ipoteze despre originea vieții pe Pământ.

Ipoteze ale eternității vieții în Univers. Panspermie

Infirmarea de către L. Pasteur a teoriei generării spontane a vieții a jucat un dublu rol. Pe de o parte, reprezentanții filozofiei idealiste au văzut în experimentele sale doar dovezi directe ale imposibilității fundamentale a trecerii de la materia anorganică la ființe vii ca urmare a acțiunii numai a forțelor naturale ale naturii. Acest lucru era în deplin acord cu opinia lor că apariția vieții necesită intervenția unui principiu intangibil - creatorul. Pe de altă parte, unii oameni de știință natural care gândesc materialist au pierdut acum ocazia de a folosi fenomenul generării spontane a vieții ca principală dovadă a opiniilor lor. A apărut ideea eternității vieții în univers. Așa a apărut ipoteza panspermiei, care a fost înaintată de chimistul german J. Liebig (1803 - 1873).

Conform ipotezei panspermiei, viața există pentru totdeauna și este transportată de la o planetă la alta de meteoriți. Cele mai simple organisme sau sporii lor („semințele vieții”), ajungând pe o nouă planetă și găsind aici condiții favorabile, se înmulțesc, dând naștere evoluției de la cele mai simple forme la cele complexe. Un susținător al ipotezei panspermiei a fost remarcabilul naturalist rus V.I. Vernadsky (1863 - 1945)

Fizichimistul suedez S. Arrhenius (1859-1927) a fost deosebit de activ în dezvoltarea teoriei panspermiei. În experimentele fizicianului rus P.N. Lebedev (1866-1912), care a descoperit presiunea fluxului luminos, S. Arrhenius a văzut dovezi ale posibilității de a transfera sporii de microorganisme de la o planetă la alta. Viața este transportată, a sugerat el, nu sub formă de microorganisme pe meteoriți, încălzite la intrarea în straturile dense ale atmosferei - sporii înșiși se pot deplasa în spațiul lumii, mânați de presiunea luminii solare!

Ulterior, acest punct de vedere a fost respins. În condițiile spațiului cosmic, începuturile vieții în acele forme care ne sunt cunoscute pe Pământ, aparent, nu pot exista și toate încercările de a detecta orice formă de viață în spațiu nu au dat încă rezultate pozitive. Cu toate acestea, unii oameni de știință moderni exprimă ipoteze despre originea extraterestră a vieții. Astfel, oamenii de știință americani F. Crick și L. Orgel cred că Pământul a fost „însămânțat” de un fel de ființe inteligente, locuitorii acelor sisteme planetare, dezvoltarea vieții pe care a depășit sistemul nostru solar cu miliarde de ani. După ce au echipat o rachetă și au plasat un container cu cele mai simple organisme în ea, au lansat-o spre Pământ, după ce au stabilit anterior că există conditiile necesare pe viata. Desigur, este imposibil să dovedești acest lucru și să infirmi categoric că nu este posibil.

Una dintre dovezile în favoarea ipotezei unei origini extraterestre a vieții a fost descoperirea în interiorul unui meteorit, denumit ALH 84001, a unor formațiuni în formă de tijă care seamănă cu bacteriile fosilizate. Meteoritul în sine a fost o bucată din scoarța marțiană care a fost aruncată în spațiu acum 16 milioane de ani, ca urmare a unei explozii pe această planetă. Și acum 13 mii de ani, a căzut pe Pământ, în Antarctica, unde a fost descoperit recent. În cele din urmă, răspunde la întrebarea „Există viață pe Marte?” va reuși în viitorul apropiat, când vor fi publicate rapoartele NASA ale Administrației Naționale pentru Aeronautică și Spațiu din SUA. Această organizație a lansat un satelit pe Marte pentru a preleva mostre de sol marțian și acum procesează materialul. Dacă studiile arată că microorganismele au locuit pe Marte, atunci va fi posibil să vorbim cu un grad mai mare de certitudine despre introducerea vieții din spațiu.

Teoria panspermiei ne îndepărtează de întrebarea despre originea vieții pe Pământ: dacă viața nu și-a luat naștere pe Pământ, atunci cum a apărut în afara acestuia? Această teorie nu a găsit recunoaștere în rândul multor oameni de știință (nu explică originea vieții)

Ipoteza creației

Ipoteza creaționistă este o viziune asupra originii vieții din punctul de vedere al credincioșilor. Conform acestei ipoteze, viața a apărut ca urmare a unui eveniment supranatural din trecut. Este urmat de adepții tuturor concesiunilor religioase ale lumii - islam, creștinism, budism, iudaism. Din punctul de vedere al acestor religii, Universul este format din componente materiale și spirituale. Materia vie, adică animalul, lumea vegetală iar omul s-a născut prin componenta spirituală, cu alte cuvinte Dumnezeu. Susținătorii acestei ipoteze dau exemple de trăsături ale materiei vii care nu pot fi explicate de știința modernă și, din punctul de vedere al religiei, demonstrează existența Minții Supreme. De exemplu: virusurile constau dintr-o înveliș proteic și ADN. În celula gazdă, virusul trebuie să dubleze molecula de ADN pentru a se reproduce, dar aceasta necesită o energie uriașă, cine inițiază acest proces? În științele naturii, întrebarea este încă fără răspuns.

Înseamnă aceasta că punctul de vedere stereotip inerent multora că știința și religia sunt în mod inerent contradictorii este adevărat? Mulți cercetători cred că știința și religia sunt modalități de a cunoaște cele două părți ale unei singure lumi - realitatea materială și cea spirituală. În practică, acestea nu ar trebui să se opună, ci să se completeze și să se sprijine reciproc. De aceea Albert Einstein spunea: „Știința fără religie este defectuoasă, religia fără știință este oarbă”. Prezentare 2

Ipoteza evoluției biochimice

Teoria evoluției biochimice are cel mai mare număr de susținători dintre oamenii de știință moderni. Pământul a apărut acum aproximativ cinci miliarde de ani; Inițial, temperatura de suprafață a fost foarte ridicată. Pe măsură ce s-a răcit, s-a format o suprafață solidă (litosferă). Atmosfera, care consta inițial din gaze ușoare (hidrogen, heliu), nu a putut fi reținută eficient de Pământul insuficient de dens, iar aceste gaze au fost înlocuite cu gaze mai grele: vapori de apă, dioxid de carbon, amoniac și metan. Pe măsură ce temperatura Pământului a scăzut sub 100°C, vaporii de apă au început să se condenseze pentru a forma oceanele lumii. În acest moment, compuși complecși s-au format din compuși primari. materie organică; energia pentru reacțiile de fuziune a fost furnizată de descărcări de fulgere și radiații ultraviolete intense. Acumularea de substanțe a fost facilitată de absența organismelor vii – consumatori de materie organică – și a principalului agent oxidant – oxigenul.

Substanțele organice primare (proteinele) ar putea fi create din substanțe anorganice în condițiile naturii reducătoare a atmosferei datorită energiei puternice. descărcări electrice. Structurile proteice (protobionții, conform terminologiei lui Oparin), datorită amfoterității lor, au format complexe hidrofile coloidale (au atras moleculele de apă la sine) cu o înveliș comun de apă. Aceste complexe s-ar putea separa de întreaga masă de apă și se pot îmbina între ele, formând picături coacervate (coacervarea este separarea spontană a unei soluții apoase de polimeri în faze cu diferite concentrații). În coacervate, substanțele au intrat în reacții chimice ulterioare (a existat o absorbție selectivă a ionilor metalici și formarea de enzime). Complicația protobionților a fost realizată prin selectarea unor astfel de picături coacervate care au avut avantajul unei mai bune utilizări a substanțelor și energiei mediului. La limita dintre coacervate și mediul extern s-a format o membrană primitivă din lipide, ceea ce a dus la apariția primei celule.

Știința modernă consideră originea abiogenă a vieții pe Pământ, considerând această teorie cea mai probabilă. Abiogeneza constă din trei etape principale în dezvoltarea vieții:

1. Apariția abiogenă a monomerilor biologici.

2. Formarea polimerilor biologici.

3. Formarea structurilor membranare și a organismelor primare (probionți).

În prezent, problema originii vieții nu a fost rezolvată. Oamenii de știință continuă să caute modalități de a o rezolva.

7. Efectuarea lucrărilor de laborator

Lucrări de laborator
„Analiza și evaluarea diverselor ipoteze pentru originea vieții”

Scopul studiului Pentru a caracteriza ideile mitologice ale oamenilor de știință antici, primele încercări științifice de a explica esența și procesul originii vieții, de a caracteriza dovezile experimentale ale ipotezelor: experimentele lui F. Redi, opiniile lui V. Harvey, experimentele lui L. Pasteur, teorii ale eternității vieții, idei materialiste despre originea vieții pe Pământ. Pentru a face cunoștință cu declarațiile susținătorilor panspermiei, ipoteza eternității vieții în Univers. Explicați de ce aceste teorii nu sunt acceptate de mulți oameni de știință.

Ipotezele prezentate sunt bazate pe dovezi? Permit ele dezvoltarea evolutivă a naturii? Aceste ipoteze pot fi considerate științifice? Specificați cu semnul (+) sau (-).

Pe baza analizei făcute, trageți o concluzie despre care dintre ipotezele privind originea vieții pe Pământ este mai probabilă.

Dicționar terminologic

Viața este una dintre formele de existență a materiei, ia naștere în mod natural în anumite condiții în procesul dezvoltării sale. Organismele diferă de obiectele neînsuflețite prin metabolism, iritabilitate, capacitatea de a se reproduce, crește, dezvolta, regla compoziția și funcțiile, la diferite forme de mișcare, adaptabilitatea la mediu etc.

Abiogeneza este teoria conform căreia viața poate apărea din non-viață.

Într-un sens larg, abiogeneza este o încercare de a imagina apariția viețuitoarelor din lucrurile nevii.

Biogeneza este teoria conform căreia viața poate apărea numai din viață.

Vitalismul este o teorie conform căreia există o „forță de viață” peste tot, care este suficientă pentru a „respira” și neînsuflețitul devine viu.

Creaționismul - teoria conform căreia viața a apărut ca urmare a unui eveniment supranatural din trecut, care cel mai adesea înseamnă creație divină.

Panspermia este o teorie conform căreia „semințele vieții” au fost aduse pe Pământ din spațiu împreună cu meteoriți sau praf cosmic.

Coacervatele sunt complexe proteice izolate din masa de apă, capabile să facă schimb de substanțe cu mediu inconjuratorși acumulează selectiv diverși compuși.

Probionții sunt organisme heterotrofe primitive care au apărut în „supa primordială”.

8. Rezumând

Viața este doar o scânteie în întunericul nesfârșit: va apărea, va pâlpâi și va dispărea pentru totdeauna.

În comparație cu infinitatea timpului, durata unei vieți omenești este doar un moment în mod dispărut de scurt, dar asta este tot ce ni se oferă aici.

Prin urmare, cineva trebuie să-și ducă viața în lumina eternității și să petreacă timp și talanți în lucrări de valoare eternă.

Teme pentru acasă. Faceți prezentări pentru a răspunde la următoarele întrebări:

1. Care este valoarea vieții?

2. Care este sensul vieții umane?

3. De ce este necesar să salvăm vieți?

În știință și practică, în funcție de domeniul de studiu, se folosesc diverse metode de demonstrare a ipotezelor. Trei metode principale sunt: justificarea deductivă a ipotezei exprimate în ipoteză; dovada logică a ipotezei; detectarea directă a obiectelor presupuse în ipoteză.

În ceea ce privește cercetarea criminalistică, vom avea în vedere două modalități principale de transformare a versiunilor în cunoștințe de încredere: (1) descoperirea directă a obiectelor dorite și (2) demonstrarea logică a versiunilor prin confirmarea consecințelor.

(1)Detectarea directă a obiectelor dorite. Ipotezele particulare în știință și versiuni în cercetarea criminalistică își pun adesea sarcina de a dezvălui faptul existenței la un anumit moment și într-un anumit loc a unor obiecte și fenomene specifice sau răspund la întrebarea despre proprietățile și calitățile unor astfel de obiecte. Cel mai convingător mod de a transforma o astfel de presupunere în anumite cunoștințe este detectarea directă la momentul presupus sau în locul presupus al articolelor căutate sau percepția directă a proprietăților propuse.

De exemplu, la investigarea cazurilor penale de furt, precum și tâlhărie, banditism, fraudă etc. O sarcină importantă a organelor judiciare și de cercetare este depistarea lucrurilor, valorilor și sumelor de bani dobândite sau acumulate pe cale penală. Aceste valori și lucruri sunt de obicei ascunse sau vândute de criminali. În acest sens, există versiuni private despre locul unde se află astfel de lucruri și valori.

Versiunile care sunt dovedite prin descoperirea directă a presupusei cauze sunt întotdeauna versiuni private. Cu ajutorul lor se stabilesc, de regulă, doar circumstanțele de fapt individuale ale cauzei, aspectele particulare ale faptei infracțiunii.

(2)Versiuni de dovezi logice. Versiunile care explică circumstanțele esențiale ale cazurilor investigate sunt transformate în cunoștințe de încredere prin fundamentare logică. Ea procedează în mod indirect, deoarece sunt cunoscute evenimente care au avut loc în trecut, sau fenomene care există în prezent, dar sunt inaccesibile percepției directe. Așa se demonstrează, de exemplu, versiuni despre modalitatea săvârșirii unei infracțiuni, despre vinovăție, despre motivele săvârșirii unei infracțiuni, împrejurările obiective în care a fost săvârșită fapta etc.

Dovada logică a ipotezei, în funcție de metoda de justificare, poate proceda în formă indirect sau dovezi directe.

Dovada indirectă continuă prin respingerea și excluderea tuturor versiunilor false, pe baza cărora ele afirmă fiabilitatea singurei presupuneri rămase..

Concluzia decurge sub forma unui mod de afirmare negativă a unei inferențe divizor-categorice. Metoda de eliminare poate fi reprezentată astfel:

Concluzia din această concluzie poate fi considerată de încredere dacă, în primul rând, gamă completă de versiuni , explicarea evenimentului investigat și, în al doilea rând, în procesul de verificare a versiunilor toate presupunerile false au fost infirmate . Versiunea care indică motivul rămas va fi în acest caz singura, iar cunoștințele exprimate în ea nu vor mai acționa ca problematice, ci ca de încredere .

Această metodă de probă, curge prin metoda excluderii , adesea folosit în practica criminalistică și de investigație atunci când se dovedește atât versiunile generale, cât și cele particulare.

Dovada indirectă a ipotezelor în investigarea infracțiunilor ar trebui aplicată ținând cont de caracteristicile acestui tip de cercetare.

În primul rând, trebuie remarcată dificultatea practică de a construi în unele cazuri o listă completă de versiuni care să explice evenimentul studiat. Cu o insuficiență evidentă a materialului sursă în la începutul investigației, este dificil să enumerați cu exactitate și definitiv toate cauzele posibile în mod realist , care ar explica originea probelor. Prin urmare, împreună cu versiunile care conțin indicații precise și clare ale anumitor cauze posibile, trebuie să înaintăm ipoteze vagi.

Așa că, de exemplu, au prezentat trei versiuni despre identitatea infractorului care a comis furtul de bunuri din magazin. Furtul a fost săvârșit: (1) de către vânzătorul A, (2) de către paznicul B, sau (3) de către anterior condamnat C. Totodată, varianta a patra nu este exclusă - furtul a fost săvârșit de unul. a celor din afară.

Dacă primele trei versiuni sunt destul de verificabile, deoarece sunt despre anumite persoane, atunci ultima versiune este dificil de verificat. Consecințele care decurg din aceasta vor fi nedefinite, ceea ce înseamnă că verificarea lor va fi asociată cu o întârziere în timp. Cu toate acestea, nu poate fi exclus la dezvoltarea versiunilor și la planificarea unei investigații; poate fi fructuoasă.

Când ne referim la metoda excluderii în cazul probei indirecte într-un studiu criminalistic, nu trebuie să supraestimezi semnificația acesteia și să ne limităm doar la această operațiune logică în procesul de căutare a adevărului. Dovezile indirecte trebuie combinate cu direct fundamentarea ipotezei rămase.

Dovada directă a unei ipoteze se desfășoară prin derivarea diferitelor consecințe din presupunere, dar care decurg numai din această ipoteză și confirmându-le cu fapte nou descoperite..

În lipsa unei dovezi indirecte, o simplă coincidență a faptelor cu acele consecințe care sunt derivate din versiune nu poate fi considerată un temei suficient pentru adevărul versiunii, deoarece faptele coincidente ar putea fi cauzate și de un alt motiv.

Logica nu consideră demonstrativă trecerea de la afirmarea consecinţelor la afirmarea fundamentului.

Întrucât cauza lasă întotdeauna o amprentă asupra acțiunii sale, atunci când se dovedește o versiune, atenția principală este acordată deducerii din versiune nu a unor consecințe, ci a celor care, în ansamblu, ar fi pronunțat. caracteristici unice, individuale , indicând originea lor dintr-o singură cauză destul de specifică: { S A , S b ,..., S i } .

Această versiune a cazului ar trebui să fie confirmatcolectarea ordonată a faptelor { F A , F b , ..., F i } , care, pe de o parte, servește drept bază necesară și suficientă pentru concluzia despre fiabilitatea unei singure ipoteze H 1 Pe de altă parte, exclude orice altă explicație a împrejurărilor cauzei.

Ca urmare, avem o astfel de legătură între motiv și consecință, care poate fi exprimată sub forma unei duble implicații: „dacă și numai dacă H 1 , apoi { S A , S b ,..., S i } ". Simbolic, aceasta poate fi exprimată după cum urmează:

Concluzia de la afirmarea consecinței la afirmarea fundamentului în prezența unei asemenea duble implicații va fi logic legitimă. Dacă premisa minoră afirmă că ansamblul faptelor F A , F b ,..., F i coincide cu consecintele S A , S b ,..., S i, atunci concluzia afirmă în mod necesar existența unei cauze H 1 .

Raționamentul ia forma:

Dacă aceste condiții sunt îndeplinite, într-un studiu criminalistic, aceștia ajung la o astfel de cunoaștere despre circumstanțele infracțiunii și participanții acesteia, ceea ce este de încredere, singurul posibil și nu ridică îndoieli cu privire la adevărul acesteia.

1 Din cuvântul grecesc logos - „gând”, „cuvânt”, „rațiune”, „regularitate”. Termenul de „logică” este folosit și pentru a desemna legile lumii obiective (de exemplu, „logica faptelor”, „logica lucrurilor”, „logica luptei politice” etc.); pentru a denota rigoarea, consistența, tiparele procesului de gândire („logica gândirii”, „logica raționamentului”). Natura regulată a gândirii este un fel de reflectare a legilor obiective. Logica gândirii este o reflectare a logicii lucrurilor.

2 Din cuvântul latin ratio - „rațiune”, cunoaștere rațională - cunoaștere cu ajutorul rațiunii, gândire.

4 Din termenul latin abstractio - distragere. Abstracția este procesul de abstracție de la unele proprietăți ale obiectelor, permițându-vă să evidențiați celelalte proprietăți ale acestuia. Abstracția este rezultatul abstracției.

5 În mod tradițional, această lege se numește legea contradicției. Cu toate acestea, numele - legea necontradicției - își exprimă mai exact sensul real.

7 Ținând cont de tradițiile europene, în conformitate cu care logica a fost dezvoltată în principal în Rusia, nu ne oprim aici asupra formării și dezvoltării învățăturilor logice în țările din Orient, unde conceptele originale ale unor gânditori precum Ibn Sina ( Avicenna), Ibn Rushd (Averroes), etc.

8 Logica matematică este numită și o secțiune specială a matematicii moderne, care explorează specificul raționamentului și demonstrației matematice.

9 În Encyclopedia of Philosophical Sciences, Hegel a formulat această idee după cum urmează: „Se crede că toată lumea poate gândi fără ajutorul logicii, la fel cum putem digera mâncarea fără a studia fiziologia” (Enciclopedia Științelor Filosofice. M., 1975. T 1, p. 110). Creând logica dialectică, Hegel a criticat logica formală, dar nu a negat semnificația acesteia. Apreciind foarte mult pe Aristotel ca fondator al logicii formale, Hegel a scris în aceeași lucrare: „Studiul acestei logici formale aduce, fără îndoială, anumite beneficii; acest studiu, după cum se spune, rafinează mintea. Suntem obișnuiți să concentrăm gândirea, suntem obișnuiți cu abstractizarea, în timp ce în conștiința obișnuită avem de-a face cu reprezentări mentale care se intersectează și se încurcă unele cu altele. (Ibid., pp. 115-116.)

10 Esența ca ansamblu al tuturor proprietăților și conexiunilor interne necesare ale unui obiect, luate în interdependența lor naturală, se reflectă în concepte științifice care se formează pe baza unui studiu cuprinzător al obiectului și a pătrunderii în natura sa internă cu ajutorul de metode științifice cunoştinţe. Termenul „trăsătură esențială” este adesea folosit pentru a se referi la trăsăturile unui obiect, care, deși nu dezvăluie esența sa reală, sunt importante pentru caracterizarea lui.

11 Cuvintele și expresiile care au un sens specific și desemnează un obiect se numesc nume. Vezi despre acest cap. eu, § patru.

12 Nu trebuie confundată caracterizarea logică a conceptelor ca pozitive și negative cu aprecierea politică, morală, juridică a fenomenelor pe care le reflectă. Astfel, conceptele de „agresiune”, „crimă”, „alcoolism” sunt pozitive: conținutul lor este alcătuit din semne aparținând subiectului. Totuși, fenomenele reflectate în aceste concepte ne provoacă o apreciere negativă.

13 Indicați de obicei genul cel mai apropiat, care conține mai multe semne, comun cu trăsăturile conceptului în curs de definire (subsumarea conceptului de „cec” în conceptul de „document” va complica sarcina de definire). Prin urmare, în literatura logică, acest tip de definiție este uneori numit definiție prin cel mai apropiat diferența de gen și specie.

14 Unul dintre eroii piesei lui Molière „Bonavul imaginar” și-a construit raționamentul cu privire la cauza puterii somnoroase a opiumului astfel: opiul doarme pentru că are o putere somnoroasă și opiul are o putere somnoroasă pentru că doarme.

15 Din greacă, „același cuvânt”.

16 Propozițiile interogative-retorice (întrebare retorică) care conțin o afirmație sau negație sub forma unei întrebări ar trebui să fie distinse de propozițiile interogative propriu-zise. De exemplu: „Cine nu știe asta?”, „Este posibil să faci asta?”. Aceste propoziții exprimă judecățile „Toată lumea știe asta”, „Nu poți face asta”. Ele pot fi fie adevărate, fie false.

17 Întrucât limba rusă este caracterizată de o ordine mobilă a cuvintelor, membrii propoziției și termenii hotărârii pot ocupa poziții diferite. De exemplu: „O velă singură se albă / În ceața albastră a mării” (Lermontov). Subiectul acestei judecăți este conceptul de „o velică singuratică”, predicatul este conceptul de „albește în ceața albastră a mării”. Legătura nu este exprimată gramatical. Prin urmare, în analiza logică a unor astfel de judecăți, în primul rând din opere de artă, în special cele poetice, este important să se determine corect subiectul, predicatul și conexiunea.

18 Cuvintele „toți”, „niciunul”, „unii” și altele, care caracterizează judecata din partea cantității sale, sunt numite cuvinte cuantificatoare (din latinescul quantum – „câte”). Introducerea cuvintelor cuantificate în judecată se numește cuantificare.

19 Hotărârile unice (afirmative și negative) conform acestei clasificări nu sunt alocate unui grup special. După caracteristicile lor, ele sunt echivalate cu cele generale corespunzătoare: în general afirmative și în general negative.

20 Termenul „epistemic” provine din cuvântul grecesc „episteme”, însemnând în filosofia antică cel mai înalt tip de cunoaștere neîndoielnică, de încredere.

21 Termenul „deontic” este împrumutat din greacă și înseamnă „datorie”.

22 Termenul „aletic” origine greacă, înseamnă „adevărat”.

Ipoteza, sau versiunea, se verifică în două etape: prima dintre ele este derivarea deductivă a consecințelor care decurg din ipoteză, a doua este compararea consecințelor cu faptele.

1. Inferența deductivă a consecințelor. Cunoscând trăsăturile ipotezei H, și ținând cont și de condițiile specifice de manifestare a acesteia, ei construiesc o concluzie deductivă: dacă se presupune H, atunci ținând cont de circumstanțele cazului G ar trebui să aibă mccio Si , Si . „, S „. Pe diagramă, arată astfel: (r H) -> (Si, S 2..., S ").

Pentru a realiza cu succes o inferență ipotetic-deductivă a consecințelor, este necesar să existe suficiente informații atât despre cauza în sine, cât și despre acțiunile acestei cauze care sunt posibile în condiții specifice de loc și timp.

Valoarea operației logice de inferență deductivă a consecințelor este determinată de faptul că permite rațional, adică. consecvent, planificat, eficient, construiți întregul proces de investigare.

2. Compararea consecințelor cu faptele. Al doilea pas în testarea unei ipoteze sau versiuni este de a compara consecințele deduse logic cu faptele pentru a (1) infirma sau (2) confirma.

1) Infirmarea versiunii procedează prin descoperirea unor fapte care contrazic consecințele care decurg din aceasta. Versiunea este considerată infirmată doar dacă neconcordanța este suficient de fundamentată.

2) Confirmarea versiunii. Ipoteza sau versiunea (H) este confirmată dacă consecințele (S) derivate din aceasta coincid cu faptele nou descoperite. Cu cât mai multe astfel de coincidențe și cu cât consecințele sunt mai diverse, cu atât ipoteza este mai probabilă.

Hotărârea judecătorească a instanței trebuie să se bazeze întotdeauna pe cunoașterea fiabilă a împrejurărilor cauzei în cauză. Aceasta înseamnă că fiecare ipoteză dintr-un studiu criminalistic trebuie dovedită și astfel trebuie transformată în cunoștințe neîndoielnice care conțin adevăr obiectiv.

Metode de demonstrare a ipotezelor

În ceea ce privește cercetarea criminalistică, vom avea în vedere două modalități principale de transformare a versiunilor în cunoștințe de încredere: (1) descoperirea directă a obiectelor dorite și (2) demonstrarea logică a versiunilor prin confirmarea consecințelor.

1. Cel mai convingător mod de a transforma presupunerile în anumite cunoștințe este descoperirea directă la presupusul timp sau locul a obiectelor căutate, sau percepția directă a presupuselor proprietăți. Versiunile dovedite prin descoperirea directă a cauzei presupuse sunt întotdeauna versiuni private. Cu ajutorul lor se stabilesc, de regulă, doar circumstanțele de fapt individuale ale cauzei, aspectele particulare ale faptei infracțiunii.

2. Dovada logica a versiunilor. Versiunile care explică circumstanțele esențiale ale cazurilor investigate sunt transformate în cunoștințe de încredere prin justificare logică

Dovada logică a unei ipoteze, în funcție de modalitatea de justificare, poate proceda sub forma dovezii indirecte sau directe.

Dovada indirectă procedează prin respingerea și excluderea tuturor versiunilor false, pe baza cărora ele afirmă fiabilitatea singurei presupuneri rămase.

Dovada directă a unei ipoteze se desfășoară prin derivarea diferitelor consecințe din presupunere, dar care decurg numai din această ipoteză și confirmându-le cu fapte nou descoperite.

20. Modelul procesului raționat: structură, subiecte, domenii de argumentare, metode de critică în procesul raționat. Reguli și erori pentru teză, argumente și demonstrație.

Scopul cunoștințelor în știință și practică este de a obține cunoștințe de încredere, obiectiv adevărate, pentru o influență activă asupra lumii din jurul nostru - stabilirea adevărului obiectiv este o sarcină importantă a unui sistem de justiție democratică.

Dovada este o operație logică de fundamentare a adevărului unei propoziții cu ajutorul altor propoziții adevărate și înrudite.

Astfel, proba este una dintre varietățile procesului de argumentare, și anume, argumentarea care stabilește adevărul unei judecăți pe baza altor judecăți adevărate.

Compoziția argumentului

Participanții sau subiecții obligatorii ai procesului argumentativ sunt: ​​susținătorul, adversarul și publicul.

1. Un susținător (Si) este un participant care prezintă și apără o anumită poziție.

2. Un adversar (Si) este un participant care își exprimă dezacordul cu poziția susținătorului.

3. Audiența (S. i) este al treilea subiect colectiv al procesului argumentativ,

Structura de argumentare

1. Teza este o judecată formulată de susținător, pe care acesta o fundamentează în procesul de argumentare. Teza este principalul element structural al argumentului și răspunde la întrebarea: ce este justificat.

2. Argumentele, sau argumentele, sunt pozițiile inițiale teoretice sau faptice, cu ajutorul cărora se fundamentează teza. Aceștia joacă rolul de fundament, sau de fundamentul logic al argumentului, și răspund la întrebarea: ce, cu ajutorul căruia este fundamentată teza. Judecățile de conținut diferit pot acționa ca argumente: (1) generalizări teoretice sau empirice; (2) declarații de fapt; (3) axiome; (4) definiții și convenții.

3. Demonstrația este o legătură logică între argumente și teză. LA vedere generala este o formă de dependență condiționată.

Tranziția logică de la argumente la o teză are loc sub forma unei concluzii. Aceasta poate fi o concluzie separată, dar cel mai adesea lanțul lor. A demonstra înseamnă a arăta că teza decurge logic din argumentele acceptate după regulile inferențelor corespunzătoare.

Metode de argumentare

Scopul argumentării atunci când se discută probleme controversate este formarea de credințe justificate rațional. Astfel de convingeri, alături de cele pozitive, includ și aspecte negative. Partea pozitivă este informația despre ideile acceptate, partea negativă este ideile respinse.

Fundamentarea tezei

După modul de argumentare, se disting două tipuri de fundamentare a poziției prezentate: directă și indirectă.

1. Justificarea directă a tezei se face fără a se recurge la ipoteze concurente cu teza.

2. Fundamentarea tezei se numește indirectă prin stabilirea falsității antitezei sau a altor presupuneri concurente cu teza.

Critică

Alături de metodele de fundamentare a tezei, arta argumentării presupune și stăpânirea metode raționale critică.

Critica este o operațiune logică care vizează distrugerea procesului anterior de argumentare.

Prin forma de exprimare, critica poate fi implicită și explicită.