Mtsyri este un eveniment istoric. Rezumatul unei lecții de literatură pe tema „Mtsyri”

„Mtsyri” este un poem liric al lui Lermontov. A fost scrisă în 1839 și publicată un an mai târziu într-o colecție numită Poezii de M. Lermontov. Unul dintre contemporanii lui Mihail Yurievici, criticul V. Belinsky, a scris că această lucrare reflectă „idealul preferat al poetului nostru”. Unul dintre exemplele frumoase de poezie clasică romantică rusă - poemul "Mtsyri" - va fi discutat în acest articol.

Istoria scrisului

„Mtsyri” este o lucrare scrisă sub impresia vieții în Caucaz. Prototipul intrigii poeziei a fost o poveste din viața montanilor, auzită de Lermontov în 1837, în timpul primului exil. Mihail Yuryevich, călătorind de-a lungul autostrăzii militare georgiane, a întâlnit un călugăr singuratic în Mtskheta. I-a spus povestea vieții lui. Duhovnicul în copilărie a fost prins de un general rus și lăsat într-o mănăstire locală, unde și-a petrecut toată viața, în ciuda dorinței de patrie.

M.Yu ar putea folosi unele elemente ale folclorului georgian în opera sa. Lermontov. Poezia „Mtsyri” în complotul său conține un episod central în care eroul luptă cu un leopard. În poezia populară georgiană, există tema unei lupte între un tânăr și un tigru, care se reflectă într-o altă poezie celebră - „Cavalerul în pielea de pantere” de Sh. Rustaveli.

Titlu și epigraf

Tradus din limba georgiană, „mtsyri” este „călugăr care nu slujește”, „novice”. Acest cuvânt are și un al doilea sens: „străin”, „nou venit din țări străine”. După cum puteți vedea, Lermontov a ales titlul cel mai potrivit pentru poemul său. Este interesant că inițial Mihail Yuryevich și-a numit poemul „Beri”, care în georgiană înseamnă „călugăr”. a suferit si modificari. La început, Lermontov a folosit pentru el expresia: „On n'a qu'une seule patrie” („Toată lumea are o singură patrie”), dar mai târziu poetul a ales pentru epigrafă un fragment din Cartea I a Regilor (Capitolul 14). ): „Degustând miere mică delicioasă și iată că mor.” Aceste cuvinte simbolizează o încălcare a cursului natural al lucrurilor.

Poezia „Mtsyri”, al cărei conținut este cunoscut de mulți cititori ruși, povestește despre soartă tragică Băiat caucazian, capturat și luat de generalul rus Yermolov din țara natală. Pe drum, copilul s-a îmbolnăvit și a fost lăsat într-una dintre mănăstirile din localitate. Aici băiatul a fost nevoit să-și petreacă viața „departe de lumina soarelui”. Copilului i-a fost dor de întinderile caucaziene tot timpul, s-a străduit înapoi la munți. După ceva timp, părea că s-a obișnuit cu condițiile înghesuite ale vieții din mănăstire, a învățat o limbă străină și se pregătea deja să fie tonsurat călugăr. Totuși, la vârsta de șaptesprezece ani, tânărul a simțit brusc un puternic impuls duhovnicesc care l-a făcut să părăsească brusc mănăstirea și să fugă pe meleaguri necunoscute. S-a simțit liber, i-a revenit amintirea copilăriei. Tipul și-a amintit limba materna, chipurile oamenilor care i-au fost cândva aproape. Intoxicat de aer curat si amintiri din copilarie, tanarul a petrecut trei zile in salbaticie. În această scurtă perioadă, a văzut tot ce l-a lipsit captivitatea. Tipul a admirat imaginile naturii georgiane puternice, o fată frumoasă care umple cu grație un ulcior cu apă. El l-a învins pe leopard într-o luptă mortală și a înțeles gradul propria putere si dexteritate. Timp de trei zile, tânărul a trăit o viață întreagă plină de emoții și senzații vii. Găsit complet întâmplător în vecinătatea mănăstirii fără memorie, tipul a refuzat să mănânce, pentru că și-a dat seama că nu își poate continua viața anterioară în captivitate. Calea către inima rebelă a lui Mtsyri a fost găsită doar de bătrânul călugăr care l-a botezat. Mărturisindu-i tânărului, bătrânul a aflat despre ce văzuse și simțise tânărul în cele trei zile ale evadării sale eșuate.

Genul și compoziția poeziei

Multe lucrări despre viața în Caucaz au fost scrise de Lermontov. Poezia „Mtsyri” este una dintre ele. Poetul asociază Caucazul cu teritoriul libertății și libertății nelimitate, unde o persoană are ocazia să se dovedească într-o luptă cu elementele, să se îmbine cu natura și să o subordoneze propriei voințe, să câștige lupta cu sine.

Intriga unei poezii romantice este centrată în jurul sentimentelor și experiențelor cuiva erou liric- Mtsyri. Forma lucrării - o mărturisire - face posibilă dezvăluirea cât mai veridică și profundă a imaginii mentale a unui tânăr. Compoziția operei este tipică pentru acest tip de poezii - eroul este plasat în circumstanțe neobișnuite, monologul-confesiune ocupă locul principal, este descris starea interioara persoană, nu mediul înconjurător.

Cu toate acestea, există diferențe față de o lucrare romantică tipică. Nu există nicio subestimare sau subestimare în poem. Locul acțiunii este tocmai indicat aici, poetul informează cititorul despre împrejurările care l-au condus pe tânăr la mănăstire. Discursul emoționat al lui Mtsyri conține o relatare consecventă și logică a evenimentelor care i s-au întâmplat.

Natura și realitatea

Poezia „Mtsyri” nu este doar o prezentare de încredere din punct de vedere psihologic a experiențelor interioare ale protagonistului, ci și o descriere magnifică a naturii georgiane. Ea este un fundal pitoresc pe care se desfășoară evenimentele în lucrare și, de asemenea, servește ca un instrument pentru reacția unui tânăr la o furtună, când „ar fi bucuros să îmbrățișeze furtuna”, îl descrie ca un om de neînfrânat și curajos, gata să lupte cu elementele. stare de spirit eroul într-o dimineață liniștită după o furtună, disponibilitatea sa de a înțelege secretele „cerului și pământului” îl caracterizează pe tip ca fiind o persoană subtilă și sensibilă, capabilă să vadă și să înțeleagă frumusețea. Natura pentru Lermontov este o sursă armonie interioară. Mănăstirea din poem este un simbol al realității ostile, forțând o persoană puternică și extraordinară să moară sub influența convențiilor inutile.

Antecedente în literatură

Poemul „Mtsyri”, ai cărui eroi sunt descriși în acest articol, are mai mulți predecesori literari. O poveste similară despre soarta unui tânăr călugăr este descrisă în poezia lui I. Kozlov „Cerneții”. În ciuda conținutului similar, aceste lucrări au o componentă ideologică diferită. În poezia lui Lermontov, influența literaturii decembriste și a poeziei lui I.V. Goethe. „Mtsyri” poartă motive care au apărut deja în lucrările timpurii ale poetului: „Boyarin Orsha” și „Mărturisire”.

Contemporanii lui Lermontov au observat asemănarea lui Mtsyri cu Prizonierul lui Chignon al lui Byron, tradus în rusă de Jukovski. Cu toate acestea, eroul urăște societatea și vrea să fie lăsat în pace, în timp ce Mtsyri se străduiește pentru oameni.

Critică

M. Lermontov a primit cele mai măgulitoare recenzii de la critici. „Mtsyri” a cucerit nu numai criticii literari continut ideologic dar şi sub formă de prezentare. Belinsky a remarcat că, cu rima masculină cu care este scrisă lucrarea, „sună și cade brusc ca o lovitură de sabie”, iar acest vers este în armonie cu „forța indestructibilă a unei naturi puternice și poziția tragică a eroului. a poeziei.”

Contemporanii lui Lermontov amintesc cu încântare de lectura „Mtsyra” de către însuși autor. în „Cunoaștere cu poeții ruși” a descris impresia puternică pe care a primit-o citind această poezie a lui Mihail Iurievici la Țarskoie Selo.

Concluzie

„Mtsyri” este cea mai bună poezie de M.Yu. Lermontov. În ea, poetul și-a demonstrat priceperea poetică și și-a exprimat idei care erau apropiate de natura sa rebelă. Pasiunea și puterea cu care Mihail Iurievici a descris suferința unui tânăr capabil de mari realizări, dar forțat să vegeta în tăcerea zidurilor mănăstirii, exprimă cu siguranță sentimentele cele mai profunde ale autorului însuși. Fiecare dintre noi poate reciti acum „Mtsyri”, simți puterea și frumusețea acestei lucrări uimitoare și... atinge frumusețea.

Istoria creării poemului Mtsyri

În anii 1830-1831, Lermontov a avut ideea de a crea imaginea unui tânăr care se grăbește spre eliberare dintr-o mănăstire sau închisoare.În 1830, în poezia neterminată „Mărturisire”, vorbea despre un tânăr călugăr spaniol închis într-o închisoare mănăstirească. . Prin natura sa, imaginea creată aici este aproape de Mtsyri. Dar poemul nu l-a mulțumit pe Lermontov și a rămas neterminat. Totuși, ideea de a crea un astfel de personaj nu a dispărut de la poet. Într-una din însemnările din 1831 găsim: „Să scrie însemnări ale unui tânăr călugăr de 17 ani.- Din copilărie se află într-o mănăstire... Un suflet pătimaș lâncește. Ideale...»

Dar au trecut câțiva ani înainte ca Lermontov să reușească să ducă la îndeplinire acest plan. În 1837, în timp ce rătăcea de-a lungul Autostrăzii Militare Georgiane, a întâlnit în Mtskheta un călugăr bătrân, care i-a spus poetului povestea vieții sale. El este un munteni din naștere; în copilărie a fost luat prizonier de trupele generalului Yermolov. Generalul l-a luat cu el, dar băiatul s-a îmbolnăvit pe drum și a rămas în mănăstire în grija călugărilor. Aici a crescut, dar multă vreme nu s-a putut obișnui cu viața monahală și a încercat în repetate rânduri să evadeze în munți, în patria sa. Consecința uneia dintre aceste încercări a fost o boală lungă și gravă, după care tânărul montan s-a împăcat cu soarta și a rămas în mănăstire.

Această poveste a unui bătrân călugăr alpinist i-a amintit poetului de planul său anterior și i-a oferit o bază reală a intrigii luate din viață. S-a stabilit și locul acțiunii: Caucazul, vecinătatea Mtskheta, mănăstirea de la confluența Kura cu Aragva.

Descrierea rătăcirilor lui Mtsyri în pădure în căutarea unei căi către patria sa a făcut posibil ca Lermontov să sature poezia cu imagini ale naturii caucaziene, pe care o cunoștea perfect, și să folosească popoarele din Caucaz: scena luptei lui Mtsyri. cu un leopard a fost sugerat de cântecul Khevsurian despre un tigru și un tânăr și scena luptei lui Tariel cu o tigroașă dintr-un poet georgian Shota Rustaveli „Cavalerul în pielea de pantera”.

Dacă tema este la subiect: » Istoria creării poemului Mtsyri - analiza artistică. Lermontov Mihail Iurievici s-a dovedit a fi util pentru dvs., vă vom fi recunoscători dacă plasați un link către acest mesaj pe pagina dvs. din rețeaua dvs. de socializare.

- Cele mai recente știri
  - Categorii
  - Știri
  - Eseuri înrudite
    - test USEîn chimie Reversibilă şi ireversibilă reacții chimice Răspunsuri de echilibru chimic

1. Pregătire

De ce se naște o persoană pe lume?

Cum se răspunde la această întrebare în aforisme?

Charles de Coste

B. Dragostea este singurul sentiment care merită să trăiești în această lume și să te întorci în această lume... Viktor Zhirnov (scriitor)

(psihoterapeut)

-Ce aforisme ar uni și de ce?

A, B, C. (dreptul la libertate, nu se poate priva o persoană de acest drept, nu se poate fi complet liber)

A, B (pentru suferință)

B, D, D (pentru bine, fii o persoană, dar se poate dovedi a fi nimeni)

Citind un fragment din poezia lui Lermontov „Mtsyri”

Cu ce aforisme corespunde acest pasaj ca sens?

Cu mult timp în urmă mă gândeam...

Aflați dacă pământul este frumos

Aflați pentru libertate sau închisoare

Ne vom naște în această lume.

Ce este libertatea?

Cum această întrebare raspunde dictionarul? Găsiți sensul acestui cuvânt? Ce este comun în toate definițiile (lipsa restricțiilor în sensul direct și figurat)

Ce înseamnă să fii liber pentru tine?

Ce unește enunțurile? Ce îl face diferit?

Libertatea - în sensul cel mai general, capacitatea de a alege

Libertatea înseamnă de fapt o alegere constantă, dar există întotdeauna un anumit preț al libertății – efort, risc, anxietate. Nedorința de a plăti acest preț îi face pe oameni să nu fie liberi pe Kociunas R (psiholog)

(o persoană are dreptul de a alege liber ceva)

Citim un fragment din poezia „Mtsyri”. Ideea de libertate de alegere apare în gândirea protagonistului?

Deși propoziția este declarativă în ceea ce privește scopul enunțului, cu ce este asemănător scopul enunțului?

La ce întrebare caută un răspuns eroul poeziei? (o face alegere libera uman?)

Au existat și alte lucrări pe tema libertății în opera ta?

(Nori, Borodino, Sail)

Faceți o concluzie despre importanța versurilor iubitoare de libertate în opera poetului.

2. Temă și scop

Ce opera poetului va fi discutată astăzi?

Pe ce subiect se va concentra lecția noastră?

Care va fi sarcina noastră principală? (ai ideea)

Cu ce concepte credeți că va fi asociată această idee? (libertate)

Voi face sarcina noastră un pic mai specifică:

Scopul subiectului: De ce se naște o persoană - să fie limitată de ceva și de cineva, sau să fie liberă în alegerea sa? Ce înseamnă să fii liber pentru protagonista poeziei? Lermontov?

Subiectul lecției

. istoria creativă crearea poeziei „Mtsyri”

Scopul lecției:

- Este necesar un astfel de subiect, este necesar să luăm în considerare istoria? Pentru ce? (înțelegeți ideea, scopul scrierii)

3. Partea principală.

A) Citirea începutului poeziei (partea 1)

Unde au loc evenimentele poeziei (Caucaz). Cu ce loc anume sunt asociate?

Alegerea locației pentru Lermontov este întâmplătoare? Dovedește-o.

B) Ce loc a ocupat Caucazul în viață?

-Copilărie (tratată) pp316, 318

Ce l-a lovit pe Lermontov? (frumusețea naturii) Cum l-a lovit frumusețea pe poet? ( luxuriant, luminos, sălbatic, neliniştit)

Ce altceva a lovit 318 de pagini (un simbol al libertății și al libertății, muntenii sunt un popor războinic, iubitor de libertate, cu moravuri pașnice de simplitate liniștită)

Cum a descris el această frumusețe în poem? Ch. 6 p. 329

Ce se poate spune despre poetul însuși în cursul observațiilor noastre?

-Impresiile se reflectă în tablouri

Concluzii:

Ce a vrut Caucazul?

C) istoria creării poeziei:

- p. 323 Când a apărut ideea poemului? (notă din 1831 a unui tânăr călugăr)

- 1837.

- când versiunea schiță a fost gata (1839)

-Cand a iesit? (1840)

-Cum s-a schimbat numele? ("Beri" - un călugăr, "Mtsyri" - un călugăr care nu slujește, se pregătesc să fie călugări, un novice) De ce?

Ce alt sens are acest cuvânt? un străin, un străin și o persoană singură) - Istoria epigrafului. De ce se schimbă?

Anexa 2

Dumnezeu i-a dat un semn lui Saul, iar el, după ce a aflat că fiul său, Ionatan, a rupt vraja, a decis să-l execute. Și apoi Ionatan a rostit cuvinte semnificative: „Am gustat puțină miere cu capătul bățului care este în mână; și acum trebuie să mor ”(cf.“ Gustând, gustând puțină miere, și acum mor ”) Este importantă intonația cu care sunt pronunțate aceste cuvinte. Din contextul biblic reiese clar că Ionatan nu vorbește cu umilință, nici cu disperare. În general, era incapabil de smerenie; iar mai târziu a intrat în relații ostile cu tatăl său și l-a numit „un fiu fără valoare și răzvrătit”. „Păcatul” este prea nesemnificativ („am gustat... puțină miere”) și pedeapsa este disproporționat de mare („... și acum trebuie să mor”) - acesta este sensul cuvintelor lui Ionatan. Este interesant că, atunci când Saul l-a condamnat și pe nedrept la moarte pe prietenul lui Ionatan, David, Ionatan i-a aruncat furios tatălui său: „De ce-l omori? Ce a facut el?" Nu e de mirare că oamenii, în ciuda faptului că Dumnezeu l-a acuzat indirect pe Ionatan dându-i un semn lui Saul, s-a opus în unanimitate deciziei lui Saul: „Să nu fie!”. Și a eliberat pe poporul lui Ionatan și nu a murit.”

Epoca reflectată în poem: -

Citind capitolul 2. Ce timp se reflectă în poezie

Alexei Ptrovici Ermolov din 1816 a fost comandantul Corpului separat georgian (mai târziu caucazian). Planul de acțiune prezentat de acesta lui Alexandru I în Caucaz a fost aprobat, iar din 1818 au început o serie de operațiuni militare ale lui Yermolov în Cecenia, noi cetăți din Daghestan (Groznaya, Bruscă, Furtunoasă) și a adus mare teamă muntenilor. El a suprimat tulburări care au apărut la Imereti, Guria, Mengrelia și au anexat Abhazia posesiunilor rusești) hanatele Karabag și Shirvan. În martie 1827, Yermolov a cerut demiterea din serviciu, a părăsit Caucazul și, în cele din urmă, s-a retras, deși câțiva ani mai târziu a primit titlul de membru al Consiliului de Stat.

Există multe mănăstiri în Caucaz? De ce? (Respectuos față de credință, tradiții și obiceiuri)

Eroul nostru se pregătește să devină călugăr. Este viața unui călugăr diferită de viața unui om lumesc? Cum?

Mare enciclopedia sovietică: „După învăţătura bisericii, asceza este o trăsătură a vieţii monahale. Asceza este o doctrină bazată pe restrângerea sau suprimarea dorințelor senzuale; transfer voluntar de durere fizică, singurătate, privare etc. prin post, schit, jurăminte dificile, diverse auto-torturi ca o cale spre perfecțiunea morală.

Care este sensul vieții:

Umilinţă
-Pasivitate
-Supunere

Renunțarea la plăcerile pământești

pace

Care este atitudinea ta față de viața monahală? Ce părere aveți, pe baza fragmentului din poezie și a celor citite, ce concluzie se poate trage despre atitudinea eroului față de viața monahală?

Novicele are de ales, dar călugărul a făcut-o deja

4) Concluzie: Ce mi-a oferit cunoașterea mea cu istoria creativă a creației poeziei?

5) Generalizare: Ce întrebări ai vrea să-i pui eroului poeziei? (26 de capitole, 3 - 26 Povestea lui Mtsyri)

Atasamentul 1.

Aforisme
A. Omul vine în această lume după lacrimi. Dar el are dreptul să fie liber.
B. Nu priva niciodată o persoană sau un animal de libertate, cel mai mare bine de pe pământ. Charles de Coste
B. Dragostea este singurul sentiment care merită să trăiești în această lume și să te întorci în această lume... Viktor Zhirnov
D. Nimeni nu s-a născut încă liber de suferință. Johann Schiller
E. O persoană se naște pentru a deveni REGE (REGINE), dar nu de puține ori se transformă într-o broască =
E. Omul este născut pentru fericire ca pasărea pentru zbor
"Mtsyri" Cu mult timp în urmă mă gândeam... Aflați dacă pământul este frumos Aflați pentru libertate sau închisoare Ne vom naște în această lume.

Anexa 2

Anexa 3

1837. Biograful poetului leagă apariția ideii cu o călătorie de-a lungul Autostrăzii Militare Georgiane. Apoi Lermontov a vizitat capitala antică a Georgiei, orașul Mtskheta (lângă Tbilisi), situat la confluența râurilor Aragva și Kura; Catedrala Svetitskhoveli, unde se află mormintele ultimilor regi georgieni Irakli al II-lea și George al XII-lea. Acolo, conform mărturiei rudelor poetului - Giray și Lermontov s-au întâlnit cu un călugăr singuratic care i-a spus povestea lui. Alpinist prin naștere, a fost luat prizonier de generalul Yermolov în copilărie. Pe drum, băiatul s-a îmbolnăvit, iar Yermolov l-a lăsat într-o mănăstire creștină. Micul alpinist nu s-a putut obișnui multă vreme cu viața monahală, a tânjit și a făcut încercări de evadare în patria sa. Consecința unei astfel de încercări a fost o boală lungă și gravă care aproape l-a ucis. Cu toate acestea, până la urmă, s-a resemnat cu partea lui și și-a petrecut viața între zidurile unei mănăstiri străvechi. Prototipul mănăstirii descrise în poezie a fost mănăstirea din Jvari, stând pe un munte vizavi de Sveti Tskhoveli, de cealaltă parte a râului.

Anexa 4

Atragem atenția asupra neobișnuită epigrafă „Mâncând, gust puțin miere și acum mor” (Mâncând, am gustat puțină miere, și acum mor). Inițial, Lermontov a vrut să aleagă o epigrafă diferită „Toată lumea are o singură patrie”, dar ulterior a abandonat-o.

În Cartea I a Regilor (cap.14), de unde Lermontov a luat linia pentru epigrafe, se spune următoarea poveste.

În timpul luptei cu dușmanii, „poporul lui Israel era obosit...; iar Saul (regele lor) a blestemat poporul cu o nebunie, zicând: Blestemat să fie cel ce mănâncă pâine până seara, până când voi răzbuna pe vrăjmașii mei. Și niciunul dintre oameni nu a gustat din mâncare.”

Numai fiul lui Saul, Ionatan, „a întins capătul băţului care era în mâna lui, l-a înmuiat în fagure de miere şi l-a întors la gură, iar ochii i s-au strălucit”. Adevărat, Ionatan nu știa despre vraja tatălui său. Dar când i-au povestit despre vrajă, s-a indignat: „Tatăl meu a încurcat pământul: uite, ochii mi s-au luminat când am gustat această miere”.

Anexa 5

Alexei Ptrovici Ermolov din 1816 a fost comandantul Corpului separat georgian (mai târziu caucazian). Planul de acțiune prezentat lui Alexandru I în Caucaz a fost aprobat, iar din 1818 Yermolov a început o serie de operațiuni militare în Cecenia, Daghestan și Kuban, însoțite de construcția de noi fortărețe (Teribile, Brusc, Furtunos) și a adus mare teamă. la montanii. El a înăbușit tulburările care au apărut în Imereti, Guria, Mengrelia și a anexat Abhazia, hanatele Karabag și Shirvan, la posesiunile ruse. În martie 1827, Yermolov a cerut să fie demis din serviciu, a părăsit Caucazul și, în cele din urmă, s-a pensionat, deși câțiva ani mai târziu a primit titlul de membru al Consiliului de Stat.

Anexa 6

Marea Enciclopedie Sovietică: „După învățăturile bisericii, asceza este o trăsătură a vieții monahale. Asceza este o doctrină bazată pe restrângerea sau suprimarea dorințelor senzuale; transfer voluntar de durere fizică, singurătate, privare etc. prin post, schit, jurăminte dificile, diverse auto-torturi ca o cale spre perfecțiunea morală.

Care este sensul vieții:

Umilinţă
-Pasivitate
-Supunere

Renunțarea la plăcerile pământești

pace
-Speranță pentru paradisul ceresc ca tărâm al harului divin.

La sfințirea unui călugăr, inițiatul este supus unui ritual de tonsura, după care tonsuratul se îmbracă în haine monahale (adesea negre), care să-i amintească de nevoia de smerenie. Călugărul intră în comunitatea monahală, care reprezintă obștea fraților și surorilor.

Lermontov este un celebru poet rus, prozator, dramaturg, artist. Încă din copilărie, s-a remarcat printr-o imaginație bogată, care la o vârstă fragedă a devenit salvarea lui - viitor poet suferit de scrofulă. În propriile vise, și-a găsit refugiu față de durerea fizică care îl bântuia. De-a lungul timpului, micuța Misha a început să scrie poezie. Și deși, la cererea bunicii sale, Mihail Yuryevich și-a construit o carieră militară, în inima lui a rămas o fire romantică, pasionată, un adevărat poet.

Lermontov în munca sa a combinat personal, civil și motive filozofice. Lucrările sale ulterioare se remarcă prin înțelepciunea care vine doar cu ani și experiență. unul de-al lui cele mai bune poezii- „Mtsyri”, scris cu câțiva ani înainte de moartea poetului, vom lua în considerare.

Despre „Mtsyri”

Poezia a fost publicată în 1840 în colecția Poezii lui M. Yu. Lermontov. Și în 1842 Lermontov a fost ucis. Aceasta este una dintre ultimele creații ale poetului, perla operei sale. Foarte interesantă este și istoria creării poeziei „Mtsyri”. O vom lua în considerare mai jos.

Lermontov nu a decis imediat să numească poezia „Mtsyri”. Inițial, el a plănuit să-i dea eroului său numele Beri, care înseamnă „călugări” în georgiană, dar ulterior și-a schimbat intenția. A vrut să-l înzestreze pe tânăr cu sete de viață și iubire, așa că l-a numit „novice” - Mtsyri. Cu toate acestea, acest cuvânt are un alt sens. Mtsyri este un nume pentru o persoană care a fost smulsă de acasă și a crescut într-o țară străină.

Epigraful poemului a citit inițial On n'a qu'une seule patrie, care înseamnă „Toată lumea are o singură patrie”. Cu toate acestea, mai târziu Lermontov l-a schimbat într-un citat din Vechiul Testament: „Mâncând puțină miere și acum mor”.

De asemenea, Lermontov, din motive de cenzură, a scos din poezie un fragment în care Mtsyri îi reproșează lui Dumnezeu că i-a dat închisoare în loc de casă.

Înainte de a lua în considerare o scurtă istorie a creării poeziei „Mtsyri”, o vom discuta rezumat.

„Am trăit puțin – și am trăit în captivitate”

O mănăstire a stat mult timp la confluența râurilor Aragva și Kura. Un tânăr novice al mănăstirii Mtsyri a fost capturat de generalul Yermolov după o bătălie cu muntenii. Copilul s-a îmbolnăvit pe drum, iar generalul a fost nevoit să-l lase printre călugări.

Băiatul a crescut nesociabil. Tânjea după patria sa, visa să-i vadă pe cei dragi. Nici măcar dragostea paternă a unuia dintre călugări nu-i aduce alinare băiatului. Fuge cu puțin timp înainte de tonsura, dorind să se întoarcă acasă.

Trei zile mai târziu, tânărul este găsit inconștient în stepă și adus la mănăstire. Îi mărturisește unui călugăr bătrân care a avut grijă de el toată copilăria. Mtsyri vorbește, iar monologul său este plin de durere. Nu, nu regretă că a încercat să-și găsească patria. Regretă doar că a crescut departe de casă, într-o „închisoare monahală”. Aceste trei zile, în care a rătăcit prin sălbăticie, s-au dovedit a fi cele mai strălucitoare și mai interesante din viața lui. A simțit că viața din interiorul lui fierbe.

După o mărturisire fierbinte, tânărul moare, deși autorul nu scrie direct despre moartea sa. Dar cititorul poate citi cu ușurință sfârșitul trist dintre rânduri. Acum tânărul este în sfârșit eliberat fizic și spiritual.

Acum să trecem la discuție scurt istoric crearea poeziei lui Lermontov „Mtsyri”.

Cum a fost creată poezia „Mtsyri”?

Lermontov plănuia să scrie o poezie despre un călugăr care moare în pereții reci ai unei mănăstiri la vârsta de 17 ani. Cu toate acestea, la o vârstă atât de fragedă, nu ar fi fost capabil să creeze o lucrare atât de profundă - îi lipsea înțelepciunea și experiența de viață. Într-una dintre însemnările sale din 1831, poetul scria: "Scrie însemnări ale unui tânăr călugăr de 17 ani. Este într-o mănăstire din copilărie... Un suflet pătimaș lâncește. Idealurile...".

Cel mai dificil lucru pentru Lermontov a fost să găsească idealurile pentru care tânărul era gata să moară. Și abia după mulți ani a găsit singurul ideal pentru care a meritat să lupte și nu a fost păcat să mori - libertatea. Scriitorii văd în personajul eroului pasiunile secrete ale poetului însuși.

Drum lung până la o capodoperă

În 1830, Mihail Iurievici a scris poezia „Mărturisire”, care a fost precedată cu mult de cele mai fericite experiențe ale poetului. A supraviețuit morții rudelor, trădării prietenilor, eșecurilor amoroase. Poezia se bazează pe monologul unui călugăr care așteaptă execuția, închis într-o chilie a mănăstirii. A rămas neterminată și mai târziu a fost inclusă în poezia „Mtsyri”.

„Boyarin Orsha” este o altă lucrare care va fi un plus la „Mtsyri”. Personaj principal ea este și elevă monahală.

În timp ce ambele lucrări rămân neterminate, nemulțumitul Lermontov amână la infinit crearea poeziei. Istoria creării poeziei „Mtsyri” de Lermontov continuă.

Vizitarea Caucazului

Lermontov însuși a mers în Caucaz în 1837 - a fost trimis ca insigne la Regimentul de dragoni Nijni Novgorod după poezia „Moartea unui poet”, pe care l-a dedicat lui Pușkin. Lermontov a stat în Caucaz doar câteva luni, dar frumusețea sălbatică a naturii lui l-a încântat pe poet. Mai târziu, în Mtsyri, el descrie în mod viu această frumusețe nestăpânită, legând-o indisolubil de sufletul unui tânăr novice care s-a eliberat.

Cu toate acestea, aceasta nu este prima vizită a lui Mihail în Caucaz. În copilărie, pentru a-și îmbunătăți sănătatea, a mers acolo cu bunica. Prima, cea mai vie amintire a micuțului poet a fost o poveste dintr-un ciclu de legende caucaziene. Ea a povestit despre un tânăr care a luptat cu un tigru într-o luptă mortală - și l-a învins. Această scenă va fi inclusă în poemul „Mtsyri” când eroul se repezi la leopardul de zăpadă și îl ucide cu mâinile goale.

În 1937, după ce a vizitat Caucazul, poetul a fost impregnat de frumusețea sa, a făcut cunoștință cu folclorul montan. Ea a stat la baza multor lucrări ale sale. După cum scrie istoricul literar Viskobatov P.A., vechiul drum militar georgian, plin de legende și tradiții străvechi, a influențat în special opera lui Lermontov.

Atingerea finală

Călătorind pe acest drum, Lermontov ajunge în orașul Mtskheta, care se află la confluența râurilor Aragvi și Kura. Acolo întâlnește un bătrân călugăr care locuia într-o mănăstire din apropierea orașului. Bărbatul îi spune povestea care a stat la baza poeziei. Foarte tânăr, a fost adus la mănăstire de generalul Yermolov, întrucât băiatul era bolnav și nu și-a putut continua călătoria. Pe măsură ce creștea, dorul de casă creștea. De mai multe ori tânărul a încercat să fugă. Cu toate acestea, după o altă încercare nereușită, s-a îmbolnăvit, iar această boală aproape că l-a costat viața. Drept urmare, tânărul s-a resemnat totuși cu soarta și a rămas în mănăstire.

Dar istoria creării poeziei „Mtsyri”, tema și ideea despre care discutăm, este mai profundă decât pare la prima vedere. La urma urmei, în anumite privințe, Mtsyri era similar cu Lermontov - aceeași pasiune, dragoste de viață, neînțelegere a celorlalți.

Scopul lecției: să creeze condiții pentru ca elevii să se familiarizeze cu istoria creației poeziei, să promoveze dezvoltarea abilităților elevilor de a identifica trăsăturile structurale ale lucrării

Descarca:

Previzualizare:

TEMA: „Mtsyri”. Istoria creării poeziei, tema și ideea operei, sensul epigrafului. Compoziţie.

Scopul lecției: să creeze condiții pentru ca elevii să se familiarizeze cu istoria creației poeziei, să promoveze dezvoltarea abilităților elevilor de a identifica trăsăturile structurale ale lucrării

Lucru de vocabular.

Poem - o mare operă poetică cu un complot detaliat. Poeziile sunt de obicei clasificate drept opere lirico-epopee, deoarece, vorbind despre soarta eroilor lor, desenând imagini ale vieții, poetul își exprimă propriile gânduri, sentimente, experiențe în poem.

Subiect - descrierea personajelor și a situațiilor preluate de autor din realitateși într-un anumit fel transformată în sistemul acestei lumi artistice. (Despre asta vorbește autorul.)

Idee - gândirea principală, generalizantă într-o operă de artă, reflectând atitudinea autorului faţă de realitate şi acţionând prin întregul sistem de imagini.

Complot - principalele episoade ale serialului de evenimente operă literarăîn succesiunea lor artistică (adică în succesiunea prevăzută de alcătuirea acestei lucrări).

Compoziţie - constructie opera de artă, structura conexiunii părților individuale într-un singur întreg.

În timpul orelor

Am trăit puțin și am trăit în captivitate.

Astfel de două vieți la unul

Dar doar anxietate beată

M-as schimba daca as putea.

M.L. Lermontov „Mtsyri”.

1. Istoria creației poeziei. Cuvântul profesorului.

În 1837, Lermontov s-a gândit să scrie „însemnări ale unui tânăr călugăr de 17 ani. Din copilărie se află într-o mănăstire; Nu am citit cărți decât cele sacre. Un suflet pasional lâncește. Ideal... „De la această înregistrare până la apariția lui „Mtsyra” au trecut opt ani. În acest timp, Lermontov a revenit de mai multe ori la complotul planificat. În primul rând, scrie poezia „Mărturisire”, care are loc în Spania la mijlocul secolului. Eroul „Mărturisirii” este un călugăr care și-a încălcat jurământul, s-a îndrăgostit de o călugăriță și a fost condamnat la moarte pentru asta. În 1835 - 1836 apare poezia „Boyar Orsha”, al cărei erou, Arsenii, sclav lipsit de drepturi al unui boier puternic, crescut într-o mănăstire, se îndrăgostește de o domnișoară și îi pune și pe călugări în judecată, dar reuseste sa scape. În aceste două lucrări, în care monologuri - mărturisiri ocupă un loc mare, există rânduri care au fost incluse ulterior în poemul „Mtsyri”, scris în 1839. În el a găsit planul lui Lermontov cea mai perfectă întruchipare.

acțiunea poeziei se petrece în Georgia, pe care Lermontov o cunoștea bine. Apariția ideii biografului Lermontov P.A. Viskobatov face legătura cu călătoria poetului de-a lungul vechii autostrăzi militare georgiane. Apoi Lermontov a vizitat capitala antică a Georgiei, orașul Mtskheta de lângă Tbilisi), situat la confluența râurilor Aragva și Kura; Catedrala Svetitskhoveli, unde se află mormintele ultimilor regi georgieni Erekle al II-lea și George al XII-lea. Acolo, potrivit rudelor

Lermontova A.P. Shan Giray și A.A. Khastatov, Lermontov a întâlnit un călugăr singuratic care i-a spus povestea lui. Montan prin naștere, a fost luat prizonier de generalul Yermolov în copilărie. Pe drum, băiatul s-a îmbolnăvit, iar Yermilov l-a lăsat în mănăstire. Micul alpinist nu s-a putut obișnui multă vreme cu viața monahală, a tânjit și a făcut încercări de evadare în patria sa. Consecința unei astfel de încercări a fost o boală lungă și gravă care aproape l-a ucis. Cu toate acestea, până la urmă, s-a resemnat cu partea lui și și-a petrecut viața între zidurile unei mănăstiri străvechi.

Prototipul mănăstirii descrise în poezie a fost mănăstirea din Jvari, stând pe un munte vizavi de Sveti Tskhoveli, de cealaltă parte a râului.

II. Lectură expresivă poezii ale profesorului.

Într-o clasă puternică, poezia se citește acasă de la sine.

pentru orele nepregătite - întocmirea unui plan al poeziei cu o înscriere în caiete.

III. O conversație despre o poezie.

Scopul este de a identifica atitudinea elevilor față de munca lui Lermontov.

Ce impresie v-a făcut opera lui Lermontov?

Care sunt cele mai memorabile scene din poezie?

Cum îți imaginezi personajul principal?

Ce sentimente trezește în tine eroul poeziei? S-au schimbat pe măsură ce ai citit?

Care ați spune că este principala dispoziție a poeziei?

(Trist, trist; greu, fără speranță; liber și trist în același timp; există un sentiment de singurătate și fericire, credință în victorie.)

IV. Definirea temei și a ideii lucrării.

Citiți epigraful poeziei. Este preluată din legenda biblică despre regele israelian Saul și fiul său Ionatan, un tânăr „neprofitabil și răzvrătit”, așa cum l-a numit tatăl său în focul mâniei. Odată Saul a făcut un jurământ: oricine dintre războinicii lui va gusta pâine până seara, până se va răzbuna pe vrăjmașii săi, va fi blestemat și va muri. Jonathan și-a încălcat jurământul. Atacând în mod arbitrar inamicii și învingându-i, el, obosit de moarte, a înmuiat un băț într-un fagure din pădure „și a întors mâna la gură, iar ochii i s-au luminat”. Saul, aflând despre asta, a decis să-și omoare fiul. Ionatan a spus: „Am gustat niște miere cu capătul bastonului care era în mână și iată, trebuie să mor”. Dar el a zis lui Saul poporului: „Va muri Ionatan, care a adus Israelului o mântuire atât de mare? Da, acest lucru nu se va întâmpla. Și a eliberat pe poporul lui Ionatan și nu a murit.”

Ce crezi, cu ce intonație – smerenie sau protest – Ionatan a spus aceste cuvinte, răspunzând lui Saul?

Inițial, Lermontov a vrut să aleagă dictonul francez „Există o singură patrie” ca epigraf la poemul „Mtsyri”. De ce, după părerea dumneavoastră, poetul a abandonat o astfel de epigrafă și a apelat la Biblie („Mâncând, am gustat puțină miere, acum mor”)?

Cum este legată epigraful de tema și ideea operei?

Tema „Mtsyri” este o imagine a unui om puternic, curajos, răzvrătit, care a fost luat prizonier, a crescut în zidurile sumbre ale unei mănăstiri, suferă de condiții de viață opresive și a decis, cu prețul riscului pentru propria viață, să eliberați-vă chiar în momentul în care era cel mai periculos:

Și la ceasul nopții, o oră groaznică,

Când furtuna te-a speriat

Când, înghesuindu-se la altar,

Stai întins pe pământ

am fugit.

Ideea este mai bună decât 3 zile de viață reală în sălbăticie decât mulți ani de închisoare între zidurile unei mănăstiri, unde o persoană nu trăiește din plin, ci există. Pentru un erou, moartea este mai bună decât viața într-o mănăstire.

V. Intriga şi compunerea poeziei.

1. Un grup de întrebări menite să se asigure că elevii stăpânesc conținutul poeziei:

Ce a văzut Mtsyri în libertate?

Ce a făcut când a scăpat de la mănăstire?

Ce a aflat eroul despre sine în trei zile fericite?

De ce este atât de scurt rezumatul vieții lui Mtsyri în mănăstire?

(Viața la mănăstire nu este foarte colorată, iar 3 zile de libertate au devenit o viață întreagă. Și despre ce să scriu, despre suferință?)

2. Care este intriga poeziei?

(Este simplu: povestea scurtei vieți a lui Mtsyra, povestea încercării sale eșuate de a scăpa din mănăstire. Viața lui Mtsyra este săracă în evenimente externe; aflăm doar că eroul nu a experimentat niciodată fericirea, a fost capturat din copilărie, a suferit o gravă boală și s-a găsit singur într-o țară străină și printre străini, călugări.Tânărul încearcă să afle de ce trăiește o persoană, pentru ce a fost creat.Zborul de la mănăstire și o rătăcire de trei zile îl familiarizează pe Mtsyri cu viața, convinge-l de inutilitatea rătăcirii monahale, aduce la viață sentimente de bucurie, dar nu duce la scopurile dorite - întoarcerea acasă și libertate.Negăsind calea către țara natală, Mtsyri va ajunge din nou într-o mănăstire. moartea este inevitabilă; în mărturisirea sa pe moarte, el îi spune călugărului despre tot ce a reușit să vadă și să experimenteze în timpul celor „trei zile binecuvântate”.

3. În poezie, o astfel de secvență în prezentarea intrigii nu este susținută.

Privește din nou textul poeziei și stabilește cum este structurat.

Ce oferă capitolul 2 pentru înțelegerea caracterului eroului?

(Compoziția poeziei este foarte ciudată: după o scurtă introducere, înfățișând vederea unei mănăstiri abandonate, într-un mic al doilea capitol - o strofă, se povestește întreaga viață a Mtsyra și toate celelalte capitole (există 24 dintre ele). ) reprezintă monologul eroului, mărturisirea lui către călugăr.Astfel, autorul despre viața eroului a povestit în 2 capitole, iar despre cele trei zile petrecute în libertate s-a scris o poezie întreagă.Și acest lucru este de înțeles, încă din cele trei zile de libertate. a dat eroului atâtea impresii câte nu a primit în mulți ani de viață monahală.)

De ce crezi că povestea din capitolele ulterioare este dată eroului?

(În centrul poeziei se află imaginea unui tânăr pus în condiții neobișnuite de viață. Existența monahală este săracă în evenimente exterioare, nu aduce bucurie unei persoane, dar nu îi poate distruge aspirațiile și impulsurile. Autorul se concentrează pe aceste aspiraţii, pe lumea interioara erou, iar circumstanțele exterioare ale vieții sale ajută doar la dezvăluirea personajului. Un monolog - mărturisire vă permite să pătrundeți în cele mai interioare gânduri și sentimente ale eroului, deși tânărul declară la început că, conform poveștii, doar a văzut și ce a făcut, și nu ceea ce a trăit („poți spune sufletului ?” - se întoarce către călugăr.)

Cuvântul „mărturisire” are următoarele semnificații: pocăință pentru păcate în fața unui preot; o mărturisire sinceră a ceva; comunicarea gândurilor, opiniilor lor. În ce sens credeți că acest cuvânt este folosit în poezie?

Compoziția monologului - confesiune face posibilă dezvăluirea treptat a lumii interioare a eroului. Priviți textul, stabiliți cum este construit?

(Capitolul 3,4,5, - Mtsyri vorbește despre viața sa în mănăstire și dezvăluie ceea ce nu se cunoștea călugărilor. În exterior supus, „cu suflet – copil, soartă – călugăr”, era stăpânit de un focar. pasiune pentru libertate, o sete tinerească de viață cu toate bucuriile și necazurile ei. În spatele acestor vise și aspirații, se ghicesc împrejurările și motivele care le-au adus la viață. Există imaginea unei mănăstiri sumbre cu chilii înfundate, legi inumane și o atmosferă. unde toate aspiraţiile naturale sunt suprimate.

Capitolul 6.7 - Mtsyri povestește ce a văzut în sălbăticie. Lumea minunată pe care a descoperit-o contrastează puternic cu aspectul sumbru al mănăstirii. Tanarul este atat de purtat de amintirile pozelor vii pe care le are in viata reala incat pare sa uite de el insusi, nu spune aproape nimic despre sentimentele sale. În ce poze își amintește și cu ce cuvinte le pictează, se dezvăluie natura sa înflăcărată, întreagă, în aspirațiile sale.

Din capitolul 8, Mtsyri vorbește despre evenimentele exterioare ale unei rătăciri de trei zile, despre tot ce i s-a întâmplat în libertate și despre tot ceea ce a simțit și a trăit în aceste zile ale unei vieți ciudate. Acum succesiunea evenimentelor nu este întreruptă, ne mișcăm pas cu pas cu eroul, ne imaginăm viu lumea din jurul lui și urmăm fiecare mișcare spirituală a lui Mtsyri.

Capitolul 25-26 - La revedere și voința lui Mtsyri. Incapabil să se întoarcă în patria sa, Mtsyri este gata să moară. Dar înainte de moarte, el refuză să recunoască existența unei mănăstiri. Ultimele sale gânduri sunt către patria-mamă, libertate, viață.)

VI. concluzii

Din ceea ce s-a spus despre compoziția parcelei, elevii învață următoarele:

1. Poezia constă dintr-o introducere, poveste scurta autorul despre viața lui Mtsyri și mărturisirea eroului, iar ordinea în prezentarea evenimentelor a fost schimbată.

2. Intriga poeziei nu este fapte externe Viața lui Mtsyri, dar experiențele lui.

3. Toate evenimentele rătăcirilor de trei zile ale lui Mtsyri sunt arătate prin percepțiile sale.

4. Aceste trăsături ale intrigii și ale compoziției fac posibilă concentrarea întregii atenții asupra caracterului personajului central.

VII. Teme pentru acasă.

1. Pregătește o repovestire a „Viața lui Mtsyri în mănăstire. Caracterul și visele unui tânăr novice.

2. Răspunde la întrebări:

Care este scopul evadării lui Mtsyra? (Scrieți citatele în caiet.)

Ce episoade din rătăcirile de trei zile ale lui Mtsyra considerați că sunt deosebit de importante? De ce?

De ce a murit Mtsyri?