Sono stato tradito da un nativo, il mio migliore amico, tali affermazioni siamo noi. dichiarazione concisa

Testo che inizia con " Sono stato tradito da un nativo, sono stato tradito migliore amico. »

Ascolta il testo e scrivi un breve riassunto. Il testo sorgente di una presentazione ridotta viene ascoltato 2 volte.

Tieni presente che devi trasmettere il contenuto principale sia del micro-tema che dell'intero testo nel suo insieme.

Il volume della presentazione non è inferiore a 70 parole.

Scrivi il tuo saggio con una grafia ordinata e leggibile.

Usa il lettore per ascoltare la registrazione.

Nota: questa presentazione è inclusa nel test esclusivamente a discrezione della redazione di RESHUOGGE. Attiriamo la vostra attenzione sul fatto che la banca FIPI ha estratti conto vicini nell'argomento.

Spiegazione.

Trascrizione della registrazione
Sono stato tradito da una persona cara, sono stato tradito dal mio migliore amico. Sfortunatamente, sentiamo tali affermazioni abbastanza spesso. Molto spesso tradiamo coloro in cui abbiamo investito la nostra anima. Lo schema qui è questo: più beneficenza, più forte è il tradimento. In tali situazioni si ricorda l'affermazione di Hugo: "Sono indifferente ai colpi di coltello del nemico, ma la puntura di un amico è dolorosa per me".
Molti si prendono gioco di se stessi, sperando che la coscienza del traditore si risvegli. Ma ciò che non c'è non può svegliarsi. La coscienza è una funzione dell'anima, e il traditore non l'ha. Il traditore di solito spiega il suo atto con l'interesse della causa, ma per giustificare il primo tradimento commette il secondo, il terzo e così via all'infinito.
Il tradimento distrugge completamente la dignità di una persona, di conseguenza i traditori si comportano in modo diverso. Qualcuno difende il suo comportamento, cercando di giustificare la sua azione, qualcuno cade in un senso di colpa e nella paura di una punizione imminente, e qualcuno cerca semplicemente di dimenticare tutto, senza appesantirsi né di emozioni né di pensieri. In ogni caso, la vita di un traditore diventa vuota, senza valore e senza senso.

(secondo ME Litvak)

1. Determinare l'argomento del testo.

2. Formulare l'idea principale.

3. Evidenziare i principali micro-temi in ogni parte del testo.

4. Determinare il metodo di riduzione: eliminazione, generalizzazione, semplificazione.

5. Scrivi un riassunto conciso di ciascuna parte e collegale insieme.

1	Sentiamo spesso parole sul tradimento di una persona cara. Molto spesso tradiamo coloro in cui abbiamo investito la nostra anima. Lo schema qui è questo: più beneficenza, più forte è il tradimento. Il tradimento di una persona cara fa molto più male.
2	Molti si prendono gioco di se stessi, sperando che la coscienza del traditore si risvegli. La coscienza è una funzione dell'anima, e il traditore non l'ha. Il traditore di solito spiega il suo atto con gli interessi della causa, un tradimento ne comporta un altro.
3	Il tradimento distrugge la dignità di una persona, di conseguenza i traditori si comportano in modo diverso. Ma in ogni caso, la vita di un traditore diventa priva di significato.

Come imparare a comprimere il testo? Per cominciare, ricordiamo che una presentazione concisa è un test delle capacità di elaborazione delle informazioni testuali. Una presentazione condensata è un trasferimento breve e generalizzato del contenuto del testo di partenza.

Lo studente deve riflettere il più possibile il contenuto del testo originale, utilizzando mezzi linguistici minimi. Definiremo i compiti che ci attendono, sceglieremo una determinata linea di condotta.

Secondo i succinti criteri di valutazione, è necessario completare una serie di attività.

Compiti:

1) Trasmettere il contenuto principale del testo ascoltato senza tralasciare un solo microargomento.

2) Applicare almeno un metodo di compressione del testo.

3) Scrivi un foglio senza errori logici e violazioni dell'articolazione dei paragrafi del testo (volume approssimativo di 90-110 parole).

Ascolto del testo

Il testo originale viene riprodotto due volte. Tra la prima e la seconda lettura avrai 10 minuti per comprendere il testo.

Alla prima lettura, cerca di capire l'essenza del testo, il suo problema principale. Segui lo sviluppo dei micro-temi, ricorda la loro posizione e sequenza.

Se non hai tempo, non provare a scrivere l'intero testo. Annota le parole chiave e le frasi che costituiscono la base semantica di questo testo. Lascia degli spazi tra le voci: questo ti darà l'opportunità di inserire parole, frasi e persino frasi durante la seconda lettura e modifica. Prova a fare un piano, formulando ogni microargomento sotto forma di tesi.

Nella seconda lettura, controlla di ricordare correttamente la sequenza della divulgazione dell'argomento e il ragionamento dell'autore. Completa le tue voci.

Nel processo di ascolto del testo, è necessario dividerlo mentalmente nelle sue parti componenti: i microtemi.

Un microargomento è il contenuto di più frasi unite da un pensiero. Un microargomento fa parte del tema generale del testo e, di regola, è un paragrafo separato (o più). Nel testo della presentazione condensata vanno annotati tutti i micro-argomenti del testo di partenza, altrimenti il punteggio sarà ridotto.

Lettura del testo 1

Dopo aver letto attentamente questo testo, evidenziamo in esso i seguenti micro-temi:

1 paragrafo: L'algoritmo dell'ingratitudine nera è la risposta al bene con il male.

2 comma - La morale è una guida alla vita.

3 comma - La felicità di fare il bene è data solo alle nature elevate.

Metodi di compressione (compressione) del testo

Il significato della compressione del testo è lasciare le informazioni principali, riducendo le secondarie. Esistono tre metodi linguistici per la compressione del testo: esclusione, generalizzazione e sostituzione.

Quando si utilizza un'eccezione, è necessario determinare le informazioni principali e i dettagli minori (costruzioni introduttive, ripetizioni, membri omogenei, sinonimi, frammenti non essenziali e frasi intere). Escludendo questi dettagli, formerai un testo compresso.

Nel riassumere, isoliamo i singoli fatti, selezioniamo i mezzi della loro breve trasmissione e componiamo un nuovo testo. Usando questo metodo, possiamo sostituire i membri omogenei con un nome generalizzato, il discorso diretto con il discorso indiretto, diverse frasi semplici con una complessa.

La semplificazione (sostituzione) è una tecnica di compressione del testo basata sulla semplificazione delle costruzioni sintattiche:

Sostituzione della parte frase complessa turnover partecipativo o participio;

Unire più frasi in una;

Sostituzione di parte del testo con una frase;

Ridurre il numero di parti di una frase complessa;

Sostituzione di un frammento di frase con un'espressione sinonimo;

Sostituire una frase o parte di essa con un pronome dimostrativo.

Modifica 1 paragrafo:

A una persona è stato detto che il suo conoscente parlava di lui in termini poco lusinghieri: “Sì, non può essere! esclamò l'uomo. “Non ho fatto niente di buono per lui…” Eccolo, l'algoritmo dell'ingratitudine nera, quando il bene incontra il male. Nella vita, si deve presumere, questa persona ha incontrato più di una volta persone che hanno confuso i punti di riferimento sulla bussola della moralità.

Escludiamo il discorso diretto, una frase introduttiva, semplifichiamo le ultime 2 frasi del paragrafo:

L'algoritmo dell'ingratitudine nera è il male in cambio del bene. Questo è ciò che fanno le persone che hanno confuso i punti di riferimento sulla bussola della moralità.

Modifica paragrafo 2:

La morale è la guida alla vita. E se devi deviare dalla strada, potresti benissimo vagare in un cespuglio spinoso e spinto dal vento, o addirittura affogare. Cioè, se ti comporti in modo ingrato verso gli altri, allora le persone hanno il diritto di comportarsi con te allo stesso modo.

Applichiamo il metodo della sostituzione nella 2a frase e l'esclusione nella 3a frase:

La moralità è una guida alla vita, e se deviate dalla strada, potete perdervi o addirittura morire. Se ti comporti in modo ingrato verso gli altri, puoi ottenere lo stesso in cambio.

Modifica paragrafo 3:

Come trattare questo fenomeno? Sii filosofico. Fai del bene e sappi che sicuramente ripagherà. Ti assicuro che tu stesso ti divertirai a fare del bene. Ciò significa che sarai felice. E questo è l'obiettivo della vita: viverlo felicemente. E ricorda: le nature elevate fanno del bene.

Escludiamo la frase interrogativa, applichiamo il metodo della semplificazione, componendo una frase complessa con la prima parte complicata da più frasi (membri omogenei, circostanza separata espressa dal turnover avverbiale):

È necessario trattare filosoficamente il fenomeno dell'ingratitudine: fare il bene, riceverne piacere, e quindi un sentimento di felicità, che è lo scopo della vita di una natura esaltata. (71 parole)

Lettura del testo 2

Selezioniamo microtemi:

1 comma - La crudele scuola di guerra.

2 comma - "Esperienza emotiva" dell'infanzia militare.

3 comma - La memoria della guerra deve vivere.

Modifica 1 paragrafo:

La guerra era una scuola crudele e rude per i bambini. Non erano seduti alle scrivanie, ma in trincee ghiacciate, e davanti a loro non c'erano quaderni, ma proiettili perforanti e cinture di mitragliatrici. Non avevano ancora esperienza di vita e quindi non capivano il vero valore delle cose semplici a cui non attribuisci importanza nella vita serena di tutti i giorni.

Escludiamo uno degli aggettivi in 1 frase. Escludiamo una delle circostanze omogenee del luogo nella seconda frase e generalizziamo i soggetti omogenei. Semplificando la terza proposizione, otteniamo:

I bambini hanno seguito la crudele scuola di guerra nelle trincee ghiacciate con le armi in mano invece dei quaderni. Non avevano ancora l'esperienza di vita per apprezzare veramente ciò a cui non attribuisci importanza nella vita civile.

Modifica paragrafo 2:

La guerra riempì al limite la loro esperienza spirituale. Non potevano piangere per il dolore, ma per l'odio, potevano gioire infantilmente del cuneo della gru primaverile, come non hanno mai gioito né prima né dopo la guerra, con la tenerezza di conservare nelle loro anime il calore di una giovinezza passata. Coloro che sono sopravvissuti sono tornati dalla guerra, essendo riusciti a conservare in sé un mondo puro e radioso, la fede e la speranza, diventando più inconciliabili con l'ingiustizia, più gentili con il bene.

Semplifichiamo: da tre frasi ne facciamo una, complicata da una circostanza a parte, espressa da un ricambio participio. "Mondo radioso e puro" è stato sostituito con "purezza del mondo":

La guerra ha riempito la loro esperienza spirituale, facendoli non solo piangere dall'odio, ma anche gioire per il cuneo della gru, mantenere teneramente il calore della giovinezza in partenza, preservare la purezza del mondo, la fede e la speranza, diventare più gentili e allo stesso tempo più implacabile all'ingiustizia.

Modifica paragrafo 3:

Sebbene la guerra sia già diventata storia, il ricordo di essa deve continuare a vivere, perché i protagonisti principali della storia sono le Persone e il Tempo. Non dimenticare il Tempo significa non dimenticare il Popolo, non dimenticare il Popolo, significa non dimenticare il Tempo.

Escludiamo l'ultima frase del paragrafo in quanto ripete l'idea della prima:

La guerra è diventata storia, ma va ricordata, perché i protagonisti principali della storia sono le Persone e il Tempo. (87 parole)

Lettura del testo 3

Sono stato tradito da una persona cara, sono stato tradito dal mio migliore amico. Sfortunatamente, sentiamo tali affermazioni abbastanza spesso. Molto spesso tradiamo coloro in cui abbiamo investito la nostra anima. Lo schema qui è questo: più beneficenza, più forte è il tradimento. In tali situazioni si ricorda il detto di Hugo: "Sono indifferente ai colpi di coltello del nemico, ma la puntura di spillo del mio amico mi fa male".

Molti si prendono gioco di se stessi, sperando che la coscienza del traditore si risvegli. Ma ciò che non c'è non può svegliarsi. La coscienza è una funzione dell'anima, e il traditore non l'ha. Il traditore di solito spiega il suo atto con l'interesse della causa, ma per giustificare il primo tradimento commette il secondo, il terzo e così via all'infinito.

Il tradimento distrugge completamente la dignità di una persona, di conseguenza i traditori si comportano in modo diverso. Qualcuno difende il suo comportamento, cercando di giustificare la sua azione, qualcuno cade in un senso di colpa e nella paura di una punizione imminente, e qualcuno cerca semplicemente di dimenticare tutto, senza appesantirsi né di emozioni né di pensieri. In ogni caso, la vita di un traditore diventa vuota, senza valore e senza senso.

Esercizio 1:

Evidenzia in modo indipendente i micro-temi di questo testo e scrivili su un taccuino.

Compito 2:

Leggi il testo della presentazione condensata e indica i metodi di compressione:

Lo schema è tale che molto spesso tradisce le persone vicine, quelle in cui abbiamo investito la nostra anima. In tali situazioni, come non ricordare il detto di Victor Hugo che i colpi del nemico si trasferiscono più facilmente delle punture di spillo di un amico.

Il traditore spiega il suo atto con l'interesse della causa, ma in realtà la sua presa in giro degli altri si spiega con l'assenza di un'anima, e quindi di coscienza.

Il tradimento distrugge la dignità di una persona, e quindi cerca di giustificare la sua azione, o cade nella disperazione davanti all'inevitabile punizione, o cerca di dimenticare tutto e la sua vita diventa inutile. (84 parole)

Compito 3:

Modifica il testo, evidenziando i micro-argomenti e utilizzando i metodi di compressione che conosci:

L'essenza del concetto di "potere" sta nella capacità di una persona di costringere un'altra a fare ciò che non avrebbe fatto di sua spontanea volontà. L'albero, se lasciato indisturbato, cresce diritto. Ma anche se non riesce a crescere in modo uniforme, piegandosi sotto gli ostacoli, cerca di uscire da sotto e di allungarsi di nuovo verso l'alto. Così è l'uomo. Prima o poi vorrà uscire dall'obbedienza. Le persone sottomesse di solito soffrono, ma se una volta sono riuscite a liberarsi del loro "fardello", spesso si trasformano in tiranni stessi.

Se comandi ovunque e tutti, allora la solitudine attende una persona come la fine della vita. Una persona del genere sarà sempre sola. Dopotutto, non sa come comunicare su un piano di parità. Dentro ha un'ansia sordo, a volte inconscia. E si sente calmo solo quando le persone eseguono i suoi ordini senza fare domande. Gli stessi comandanti sono persone sfortunate e generano sfortuna, anche se ottengono buoni risultati.

Comandare e gestire le persone sono due cose diverse. Chi gestisce, sa assumersi la responsabilità delle azioni. Questo approccio preserva la salute mentale sia della persona stessa che di coloro che la circondano.

Dichiarazioni non dalla collezione di Tsybulko

Esposizione n. 1 "Il sentiero della vita"

Semplicemente non c'è e non può essere una ricetta universale su come scegliere il giusto, l'unico vero, unico percorso nella vita destinato a te. E la scelta finale resta sempre dell'individuo.

Facciamo questa scelta già nell'infanzia, quando scegliamo gli amici, impariamo a costruire relazioni con i coetanei e giochiamo. Ma la maggior parte delle decisioni più importanti che determinano il percorso della vita, le prendiamo ancora in gioventù. Secondo gli scienziati, la seconda metà del secondo decennio di vita è il periodo più cruciale. È in questo momento che una persona, di regola, sceglie la cosa più importante per il resto della sua vita: il suo più caro amico, la cerchia dei suoi interessi principali, la sua professione.

È chiaro che una tale scelta è una questione responsabile. Non può essere spazzato via, non può essere rimandato a dopo. Non dovresti sperare che l'errore possa essere corretto in seguito: sarà in tempo, tutta la vita è davanti! Qualcosa, ovviamente, può essere corretto, cambiato, ma non tutto. E le decisioni sbagliate non rimarranno senza conseguenze. Dopotutto, il successo arriva a chi sa cosa vuole, fa una scelta decisa, crede in se stesso e raggiunge ostinatamente i propri obiettivi. (Secondo Andrei Nikolaevich Moskvin)

Dichiarazione n. 2 "Cos'è la moralità"

Cos'è la moralità? Questo è un sistema di regole per il comportamento di un individuo, prima di tutto, rispondendo alla domanda: cosa è bene e cosa è male, cosa è bene e cosa è male. Ogni persona, nel valutare il proprio comportamento, il comportamento di altre persone, utilizza questo sistema di regole. La base di questo sistema include valori che questa persona considera importanti e necessari. Di norma, tali valori includono la vita umana, la felicità, la famiglia, l'amore, la prosperità e altri.

A seconda dei valori che una persona sceglie per se stessa, in quale gerarchia li ha e quanto aderisce ad essi nel comportamento, è determinato quali saranno le azioni di una persona: morali o immorali. Pertanto, la moralità è sempre una scelta, una scelta indipendente di una persona.

Cosa può aiutare a fare la scelta giusta e garantire il comportamento morale di una persona? Solo coscienza. Coscienza, che si manifesta nel senso di colpa per un atto immorale. Questa è l'unica forza che può garantire il comportamento morale di una persona.

(Secondo A. Nikonov)

Presentazione n. 3

Le prove aspettano sempre l'amicizia. Quello principale oggi è un cambiamento nello stile di vita, un cambiamento nel modo e nella routine della vita. Con l'accelerazione del ritmo della vita, con il desiderio di realizzarsi rapidamente, è arrivata la comprensione del significato del tempo. In precedenza, era impossibile immaginare, ad esempio, che i padroni di casa fossero stanchi degli ospiti. Ora, quando il tempo è il prezzo per raggiungere il proprio obiettivo, il riposo e l'ospitalità hanno smesso di avere importanza, i frequenti incontri e le piacevoli conversazioni non sono più indispensabili compagni di amicizia. A causa del fatto che viviamo con ritmi diversi, gli incontri di amici diventano rari.

Ma ecco un paradosso: prima il circolo dei contatti era limitato, oggi una persona è oppressa dalla ridondanza della comunicazione forzata. Ciò è particolarmente evidente nelle città ad alta densità di popolazione. Ci sforziamo di isolarci, di scegliere un luogo appartato in metropolitana, in un caffè, nella sala lettura della biblioteca.

Presentazione n. 4

Sono stato tradito da una persona cara, sono stato tradito dal mio migliore amico. Sfortunatamente, sentiamo tali affermazioni abbastanza spesso. Molto spesso tradiamo coloro in cui abbiamo investito la nostra anima. Lo schema qui è che più beneficenza, più forte è il tradimento. In tali situazioni si ricorda il detto di Hugo: "Sono indifferente alle pugnalate del nemico, ma la puntura di un amico mi è dolorosa".

Il tradimento distrugge accuratamente la dignità di una persona, di conseguenza i traditori si comportano in modo diverso. Qualcuno difende il suo comportamento, cercando di giustificare la sua azione, qualcuno cade in un senso di colpa e nella paura di una punizione imminente e qualcuno cerca semplicemente di dimenticare tutto senza appesantirsi né di emozioni né di pensieri. In ogni caso, la vita di un traditore diventa vuota, senza valore e senza senso. (M.Litvak)

Dichiarazione n. 5

Uno scopo reale permette a una persona di vivere la vita con dignità e di ricevere gioia. Se una persona vive per portare il bene alle persone, per alleviare le loro sofferenze in caso di malattia, per dare gioia alle persone, allora si pone un obiettivo degno di una persona. Se una persona si pone il compito di acquisire tutti i beni materiali elementari: un'auto, una casa estiva, un set di mobili, commette un errore fatale.

Impostando una carriera o un'acquisizione come obiettivo, una persona sperimenta in totale molto più dolore che gioia e rischia di perdere tutto. Non promosso - delusione. Non ho avuto il tempo di acquistare un francobollo per la mia collezione - delusione. Qualcuno ha mobili migliori o un'auto migliore di te - ancora una volta delusione e cos'altro! E cosa può perdere una persona che ha gioito in ciascuno dei suoi buona azione? È solo importante che il bene che una persona fa sia il suo bisogno interiore, provenga da un cuore intelligente e non solo dalla testa.

Pertanto, il compito principale della vita deve essere necessariamente un compito più ampio di quello personale, non deve chiudersi solo sui propri successi e fallimenti. Dovrebbe essere dettato dalla gentilezza verso le persone, dall'amore per la famiglia, per la tua città, per la tua gente, per il tuo paese, per l'intero universo.

(Secondo DS Likhachev) 172 parole

Microtemi per il testo n. 1

1. Vivere la vita con dignità e ricevere gioia permette a una persona di avere un vero obiettivo, che è servire le persone.

2. Il guadagno personale non può portare a una persona tanta gioia quanto fare buone azioni per altre persone, fatte con il cuore.

3. Pertanto, il compito principale della vita dovrebbe essere più ampio degli interessi personali di una persona, dovrebbe essere dettato dalla gentilezza verso le persone.

Dichiarazione n. 6 "Potere"

(ML Litvak)

Dichiarazione n. 7

Cechov, attraverso la bocca del dottor Astrov, ha espresso uno dei suoi pensieri assolutamente sorprendenti per la precisione che le foreste insegnano a una persona a comprendere la bellezza. Nelle foreste, la maestosa bellezza e la potenza della natura, esaltate da una certa foschia di mistero, si presentano davanti a noi con la massima espressività. Questo conferisce loro un fascino speciale.

Le foreste sono le maggiori fonti di ispirazione e salute. Questi sono giganteschi laboratori. Producono ossigeno e rimuovono gas e polvere velenosi. Ognuno di voi, ovviamente, ricorda l'aria dopo un temporale. È fragrante, fresco, ricco di ozono. Così, nelle foreste, per così dire, un temporale eterno invisibile e impercettibile infuria e disperde flussi di aria ozonizzata sulla terra.

Nelle foreste si respira aria duecento volte più pulita e sana di quella delle città. Egli sta guarendo, allunga la vita, rialza la nostra vitalità e, infine, trasforma il processo meccanico, ea volte difficile per noi, della respirazione in piacere. Chi l'ha sperimentato in prima persona, chi sa respirare il sole scaldato pinete, ricorderà, ovviamente, lo straordinario stato di gioia e forza apparentemente inspiegabili che ci avvolge non appena entriamo nelle foreste dalle soffocanti case di città.

Dichiarazione n. 8

Sfortunatamente, le nostre copiose conversazioni sulla moralità sono spesso troppo generiche. E la moralità consiste di cose specifiche: da certi sentimenti, proprietà, concetti. Uno di questi sentimenti è il sentimento di misericordia. Il termine è in qualche modo antiquato, impopolare oggi e sembra persino essere rifiutato dalla nostra vita. Qualcosa di peculiare solo per i tempi passati. "Sorella della misericordia", "fratello della misericordia" - anche il dizionario li dà come un concetto obsoleto.

Ritirare la misericordia significa privare una persona di una delle più importanti manifestazioni efficaci della moralità. Questo sentimento antico e necessario è caratteristico dell'intera comunità animale e di uccelli: pietà per gli oppressi e i feriti. Come è successo che questo sentimento invaso da noi, si è estinto, si è rivelato trascurato? Si può obiettare a me citando molti esempi di commovente reattività, condoglianze e vera misericordia. Ci sono esempi, eppure sentiamo, e già da molto tempo, il declino della misericordia nella nostra vita.

Se solo fosse possibile dare una dimensione sociologica a questo sentimento! Sono sicuro che una persona nasce con la capacità di rispondere al dolore di qualcun altro. Penso che questo sentimento sia innato, datoci insieme agli istinti, all'anima. Ma se questo sentimento non viene utilizzato, non esercitato, si indebolisce e si atrofizza.

(Secondo D. Granin)

Dichiarazione n. 9

La compassione è un aiuto attivo. Ma che dire di coloro che non vedono, non sentono, non sentono quando fa male e si sente male per un altro? Come aiutare sia coloro che soffrono di indifferenza sia coloro che sono essi stessi indifferenti?

Fin dall'infanzia, devi educarti in modo tale da rispondere alla sfortuna di qualcun altro e affrettarti ad aiutare coloro che sono nei guai. La simpatia è una grande capacità e un bisogno umano, una benedizione e un dovere. Le persone che hanno coltivato in se stesse il talento della gentilezza hanno una vita più difficile di quelle che sono insensibili. E più irrequieto. La loro coscienza è chiara. Crescono bravi bambini, sono rispettati dagli altri.

Una persona che non ha mai simpatizzato con nessuno, non è entrato in empatia con la sofferenza di nessuno, trovandosi di fronte alla propria disgrazia, si scopre non essere pronta. Pietoso e impotente, incontra una simile prova. Egoismo, insensibilità, indifferenza, mancanza di cuore si vendicano crudelmente. Paura cieca. Solitudine. Rimorso tardivo. Uno dei sentimenti umani più importanti è l'empatia. E che non rimanga solo simpatia, ma diventi un'azione. Assistenza. Non esiste radio più potente e sensibile di anima umana, se lo sintonizzi su un'onda di alta umanità.

Dichiarazione n. 10.

Parliamo spesso delle difficoltà associate alla crescita di una persona che inizia la vita. E il problema più grande è l'indebolimento dei legami familiari, la diminuzione dell'importanza della famiglia nell'allevare un figlio. E se dentro nei primi anni la famiglia non ha messo nulla di solido in senso morale in una persona, quindi in seguito la società avrà molti problemi con questo cittadino.

L'altro estremo è l'iperprotezione del bambino da parte dei genitori. Anche questa è una conseguenza dell'indebolimento inizio famiglia. I genitori non hanno dato calore spirituale al loro bambino e, sentendosi in colpa, si sforzano in futuro di pagare il loro debito spirituale interiore con piccole cure tardive e benefici materiali.

Il mondo sta cambiando, sta diventando diverso. Ma se i genitori non sono riusciti a stabilire un contatto interno con il bambino, spostando le preoccupazioni principali sui nonni o sulle organizzazioni pubbliche, allora non c'è da stupirsi che qualche bambino acquisisca cinismo e incredulità nell'altruismo così presto che la sua vita si impoverisce, diventa piatta e arida . (Secondo Yuri Markovich Nagibin)

Dichiarazione n. 11

Ci sono valori che cambiano, si perdono, scompaiono, diventando polvere del tempo. Ma non importa come cambia la società, lo stesso, nel corso dei millenni, i valori eterni rimangono quelli che hanno Grande importanza per persone di tutte le generazioni e culture. Uno di questi valori eterni, ovviamente, è l'amicizia.

Le persone usano molto spesso questa parola nella loro lingua, chiamano certe persone i loro amici, ma poche persone possono formulare cos'è l'amicizia, chi è un vero amico, cosa dovrebbe essere. Tutte le definizioni di amicizia sono simili in una cosa: l'amicizia è una relazione basata sull'apertura reciproca delle persone, sulla fiducia completa e sulla disponibilità costante ad aiutarsi a vicenda in qualsiasi momento.

La cosa principale è che gli amici hanno lo stesso valori della vita, simili orientamenti spirituali, allora potranno essere amici, anche se il loro atteggiamento verso certi fenomeni della vita è diverso. E poi la vera amicizia non è influenzata dal tempo e dalla distanza. Le persone possono parlarsi solo occasionalmente, essere separate per anni ed essere ancora molto amiche. Tale costanza è il segno distintivo della vera amicizia.

Dichiarazione n. 12

Se un peso massimo stabilisce un nuovo record mondiale nel sollevamento pesi, lo invidi? Che ne dici di una ginnasta? E se il campione nel tuffarsi da una torre in acqua? Inizia ad elencare tutto ciò che conosci e che puoi invidiare: noterai che più vicino al tuo lavoro, specialità, vita, più forte è la vicinanza dell'invidia. È come in un gioco: freddo, caldo, ancora più caldo, caldo, bruciato!

Più il raggiungimento dell'altro è vicino alla tua specialità, ai tuoi interessi, più aumenta il pericolo bruciante dell'invidia. Una sensazione terribile, di cui soffre prima di tutto chi invidia.

Ora capirai come sbarazzarti del sentimento estremamente doloroso dell'invidia: sviluppa le tue inclinazioni individuali, la tua unicità nel mondo che ti circonda, sii te stesso e non sarai mai invidioso. L'invidia si sviluppa principalmente quando sei un estraneo a te stesso. L'invidia si sviluppa principalmente quando non ti distingui dagli altri. Invidia significa che non hai trovato te stesso.

Esposizione n. 13 "La guerra fu..."

La Grande Guerra Patriottica va sempre più indietro nel passato, ma il ricordo di essa è vivo nei cuori e nelle anime delle persone. Infatti, come dimenticare la nostra impresa senza precedenti, i nostri sacrifici irreparabili fatti in nome della vittoria sul nemico più insidioso e crudele: il fascismo. I quattro anni di guerra non possono essere paragonati a nessun altro anno della nostra storia in termini di gravità dell'esperienza.

La caratteristica più importante della passata guerra era il suo carattere nazionale, quando per la causa comune al fronte, nelle retrovie, in reparti partigiani Tutti hanno combattuto, giovani e vecchi. Non tutti corrano lo stesso rischio, ma si diano senza lasciare traccia, la propria esperienza e il proprio lavoro in nome della vittoria imminente, che abbiamo ottenuto a caro prezzo. Ma il ricordo di una persona affievolisce nel tempo, a poco a poco, il secondario, meno significativo e luminoso, e poi l'essenziale lo lascia poco a poco. Inoltre, ci sono sempre meno veterani, quelli che hanno attraversato la guerra e potrebbero parlarne. Se l'abnegazione e la resilienza delle persone non si riflettono nei documenti e nelle opere d'arte, l'amara esperienza degli anni passati sarà dimenticata. E questo non può essere permesso.

Tema fantastico Guerra Patriottica ha nutrito per decenni la letteratura e l'arte. Sono stati girati molti film meravigliosi sulla vita di una persona in guerra, sono state create meravigliose opere letterarie. E qui non c'è premeditazione, c'è dolore che non lascia l'anima delle persone che hanno perso milioni di vite umane durante gli anni della guerra. Ma la cosa più importante in una conversazione su questo argomento è la conservazione della misura e del tatto in relazione alla verità della guerra, ai suoi partecipanti.

Dichiarazione n. 15

C'è un detto: "Non ci sono bambini in guerra". Ebbene, è vero, perché è innaturale mettere insieme questi concetti. Coloro che sono entrati in guerra hanno dovuto separarsi dall'infanzia, nel solito senso pacifico della parola. Quanto a chi è cresciuto nel mondo del dopoguerra, dovrebbe essere educato alla memoria della guerra, per turbare la serenità della sua giovinezza? Sono convinto che sia necessario. La memoria è la nostra storia. Quale sarà l'aspetto di un bambino su di lei, tale sarà il nostro domani. Cancellando il passato, cancelliamo il futuro. Naturalmente, la storia della guerra è stata scritta nel sangue e più passa il tempo, più le persone, compresi i bambini, ricorderanno i suoi fatti più crudeli. Ma non dovrebbero mai smettere di preoccuparsi per loro.

Ciascuno conserva nella memoria un momento della sua vita, che gli sembra una seconda nascita, una svolta in tutto il suo futuro destino. Questi ricordi sono sempre associati a scoperte in se stessi e negli altri. La guerra vive nelle anime di coloro che l'hanno vissuta con tali ricordi, e non potranno mai dimenticarla, così come non potranno dimenticare di essere nati una volta.

A mio avviso, è necessario ricordare la storia del proprio popolo non solo perché la memoria custodisca la dignità umana, ma anche per vedere il senso della propria vita, per non essere soli e indifesi. Pertanto, la guerra sarà ricordata, scritta al riguardo, poiché i nostri antenati si sono sforzati di preservare negli annali tutti i dettagli della storia antica: questo è necessario affinché una persona giustifichi la sua esistenza sulla terra. La memoria della storia è l'autoaffermazione di una persona, quindi, tra cento anni, gli scolari scriveranno con orgoglio ed eccitazione del loro bisnonno, che era un soldato in prima linea.

Dichiarazione n. 16

Il vero amore e la vera amicizia vengono da soli, non come un semplice hobby, ma come uno stato superiore. Come ogni Sogno, l'Amore o l'Amicizia non si realizzano immediatamente, ma dopo lunghe battaglie, tentativi infruttuosi, sofferenze, superamento di motivazioni egoistiche. Viene solo alla persona che non smette mai di sognarlo come il principio più alto della vita.

Qualsiasi tentativo di evocare artificialmente l'amore, forzare relazioni autentiche, imporsi, esigere amore, pianificare e adattare le situazioni per la sua attuazione prima o poi finisce in un fallimento. Questo sottile e fragile “uccello della felicità” si sente minacciato e, non volendo diventare schiavo di nessuna situazione formale, vola via dalla gabbia dorata preparata per essa, così da poter poi evitare tutte le esche con cui cercheremo invano di restituiscilo.

L'amore richiede dedizione completa e altruismo, si pone in primo piano, al centro dell'attenzione, costringendo tutti a ballare intorno a noi, ai nostri problemi e interessi, esigere costantemente prove d'amore, fare del bene e amare solo per ricevere la stessa risposta. Tutto questo uccide il vero Amore e la vera Amicizia.

dichiarazione concisa

Il vero amore e l'amicizia non vengono come una passione, ma come uno stato superiore. Non si avverano subito, ma dopo lunghe battaglie, tentativi falliti, sofferenze. L'amore arriva solo alla persona che lo sogna come il principio più alto della vita.

Qualsiasi tentativo di evocare artificialmente l'amore, di forzare relazioni autentiche finisce con un fallimento. Questo fragile "uccello della felicità" si sente minacciato e, non volendo diventare schiavo, vola via dalla gabbia d'oro preparata per lui, per evitare in seguito qualsiasi esca.

L'amore richiede pieno dono e altruismo. Mettersi al primo posto, esigere prove d'amore, fare del bene e amare solo per ricevere una risposta allo stesso modo: tutto questo uccide il vero amore e la vera amicizia.

Dichiarazione n. 17

Il più grande valore di un popolo è la lingua in cui scrive, parla e pensa. Ciò significa che l'intera vita cosciente delle persone passa attraverso la loro lingua madre. Tutti i pensieri di una persona sono formulati dal linguaggio e le emozioni, le sensazioni colorano ciò a cui pensa.

C'è la lingua delle persone come indicatore della loro cultura, e c'è la lingua di una persona come indicatore delle sue qualità personali. Il linguaggio di una persona è la sua visione del mondo e il suo comportamento. Come parla, così, quindi, pensa. Pertanto, il modo più sicuro per conoscere una persona è ascoltare cosa e come dice.

Prestiamo attenzione al modo in cui una persona si comporta, alla sua andatura e al suo viso, ma giudicare una persona solo da questi segni è da sbagliare. Ma il linguaggio di una persona è un indicatore molto più accurato delle sue qualità morali, della sua cultura. La lingua è la cosa più espressiva che una persona possiede, quindi è necessario monitorare costantemente il proprio discorso, orale o scritto.

Micro argomenti:

2 La lingua di un popolo è un indicatore della sua cultura e la lingua di una persona è un indicatore delle sue qualità personali. Per conoscere una persona, devi ascoltare cosa e come dice.

3 Il linguaggio di una persona è un indicatore accurato delle sue qualità morali, della sua cultura, quindi devi monitorare costantemente il tuo discorso.

Dichiarazione n. 18

La natura ha creato l'uomo per molti milioni di anni e questa attività creativa e costruttiva della natura deve, credo, essere rispettata. Una persona ha bisogno di vivere la vita con dignità e vivere in modo tale che la natura, lavorando sulla nostra creazione, non sia offesa. Per fare questo, le persone devono sostenere l'attività creativa della natura e in nessun caso sostenere tutto ciò che è distruttivo nella vita. Come farlo? Ogni persona deve rispondere a questa domanda individualmente in relazione alle sue capacità, ai suoi interessi.

Puoi semplicemente creare una buona atmosfera intorno a te, come si dice ora, un'aura di bontà intorno a te. Ad esempio, una persona può portare un'atmosfera di sospetto, una sorta di silenzio doloroso nella società, oppure può portare immediatamente gioia, luce. Questa luce proviene da una profonda connessione con tutti gli esseri viventi nel mondo.

Questo sentimento di simpatia e rispetto per la vita ei suoi diritti è uno di sensi superiori persona. Il rispetto per tutti gli esseri viventi è l'umanità - la vera natura dell'anima umana.

Dichiarazione n. 19

Ascolta attentamente, stando in piedi in una foresta o in un campo fiorito risvegliato, e se hai conservato un orecchio sensibile, sentirai sicuramente i meravigliosi suoni della terra, che in ogni momento le persone hanno chiamato così affettuosamente madre terra. Che sia il mormorio di un ruscello primaverile o la sovrapposizione delle onde del fiume sulla sabbia costiera, il canto degli uccelli o il tuono di un temporale lontano, il fruscio delle erbe dei prati in fiore o il crepitio del gelo in notte d'inverno, lo svolazzare del fogliame verde sugli alberi o il crepitio delle cavallette lungo un sentiero calpestato, l'ascesa di un'allodola e il rumore delle spighe, il silenzioso svolazzare delle farfalle: tutti questi sono innumerevoli suoni della terra, che la gente di città , assordati dal rumore delle macchine, hanno perso l'abitudine di sentire, hanno perso la sensibilità natura autoctona, per visitare la foresta, sul fiume, nel campo, acquisire forza spirituale, che forse è ciò di cui abbiamo più bisogno.

Per i contadini e per noi cacciatori esperti, i suoni della terra sono preziosi. Probabilmente è impossibile elencarli. Sostituiscono la musica per noi, e non è da questi suoni che è nato il meglio che è impresso nelle canzoni e nelle grandi creazioni musicali?

Ricordo ora con gioia i suoni della terra che un tempo mi affascinavano durante l'infanzia. E non è di quei tempi che resta il meglio che è racchiuso nella mia anima? Ricordo i suoni misteriosi della foresta, il respiro dei risvegliati terra natia. E ora mi eccitano e mi deliziano.

Dichiarazione n. 20

Qual è la cosa più importante nella vita? La cosa principale può essere per ognuno il proprio, unico. Ma comunque, la cosa principale dovrebbe essere per ogni persona. La vita non dovrebbe sgretolarsi in sciocchezze, dissolversi nelle preoccupazioni quotidiane. Una persona dovrebbe essere in grado non solo di elevarsi, ma di elevarsi al di sopra di se stessa, al di sopra delle sue preoccupazioni quotidiane personali e pensare al significato della sua vita: guardare indietro al passato e guardare al futuro.

Se vivi solo per te stesso, con le tue piccole preoccupazioni per il tuo stesso benessere, allora non ci sarà traccia di ciò che hai vissuto. Se vivi per gli altri, gli altri salveranno ciò che hanno servito, ciò a cui hanno dato la loro forza. Le persone che hanno servito gli altri, che hanno servito in modo intelligente, che avevano un obiettivo buono e significativo nella vita, sono ricordate per molto tempo. Ricordano le loro parole, azioni, il loro aspetto, le loro battute e talvolta le eccentricità. Si parla di loro. Molto meno spesso e, ovviamente, con un sentimento scortese, parlano di persone malvagie.

Nella vita, devi avere il tuo servizio - servizio a qualche causa. Lascia che questa cosa sia piccola, diventerà grande se le sarai fedele. La felicità è raggiunta da coloro che si sforzano di rendere felici gli altri e sono in grado di dimenticare i propri interessi, se stessi, almeno per un po'. Questo è il "rublo immutabile". Sapere questo, ricordarlo in ogni momento e seguire il sentiero della gentilezza è molto, molto importante.

Presentazione n. 21

Cosa memorizza la memoria umana? In generale, perché ricordiamo ciò che non c'è più? Importa davvero che qualcuno ricordi come ha imparato a scrivere le prime lettere, o quale vestito è venuto in classe il suo insegnante preferito, o quale casa si trovava un tempo sul sito dell'attuale centro commerciale? La nostra memoria custodisce con cura tante cose, dettagli, volti, immagini che sembrano non avere alcun significato, poiché non esistono più ed è impossibile restituirle. Eppure persistono nei nostri ricordi. Vivono e riempiono impercettibilmente la nostra vita, rendendola voluminosa, profonda, significativa.

Ricordo ciò che era una volta, il che significa che il passato non è senza vita per me, è pieno dei miei sentimenti e delle mie esperienze. Il passato non è più un ottuso elenco di informazioni e di date, ma una serie di immagini visibili e di situazioni viventi. Pertanto, vivo non solo ora, ma anche nel passato. La mia vita non è un momento, limitato dalla parola "adesso", assume un'estensione.

E attraverso i ricordi, la mia vita è connessa con la vita di altre persone: amici, parenti, conoscenti. Ricordo i loro volti, i gesti, ricordo le nostre conversazioni e gli incontri. E la lunghezza della mia vita sembra essere completata dal volume: non sono solo nel mio passato.

Ma i miei ricordi personali portano inevitabilmente l'impronta di un tempo passato per il Paese, un'era che passa. E questo significa che attraverso di loro mi inserisco nella storia, mi sento parte di essa. La mia capacità di ricordare rende la mia vita significativa. Non sono Ivan, che non ricorda la parentela, ma una persona che sente la sua parentela con il flusso della vita comune.

La presentazione di "Fate ..."

Destino... Da cosa dipende? Una persona può influenzarlo? Tali domande hanno turbato le persone fin dai tempi antichi. Nella mitologia di popoli diversi, l'idea del destino, del destino, del destino è associata alle immagini di una forza incomprensibile che predetermina sia gli eventi individuali che il destino di una persona. Tuttavia, gli antichi greci sospettavano già che la moira irremovibile, la dea del destino, non fosse ancora onnipotente e che una persona fosse in grado di influenzare il corso della sua vita in un modo o nell'altro.

Quindi cosa determina effettivamente il cosiddetto scherzo del destino? Da cosa dipende la vita? Forse per caso? Ma, come sai, puoi sfruttare un'opportunità, oppure puoi perderla e puoi usarla: può essere fatto in diversi modi, agendo in un modo o nell'altro. E agiamo in un modo o nell'altro, scegliamo questa o quell'azione a seconda delle nostre idee, convinzioni, della proprietà del nostro carattere.

L'etnografo, biologo e viaggiatore russo Miklukho-Maclay credeva: "Chi sa per certo cosa fare, doma il destino". "addomesticare" significa soggiogare. Così si scopre che il nostro destino non è affatto un ostacolo fatale o un incidente, ma il risultato di una nostra scelta, determinata principalmente dalla nostra natura, dal nostro carattere.

Sono stato tradito da una persona cara, sono stato tradito dal mio migliore amico. Sfortunatamente, sentiamo tali affermazioni abbastanza spesso. Molto spesso tradiamo coloro in cui abbiamo investito la nostra anima. Lo schema qui è questo: più beneficenza, più forte è il tradimento. In tali situazioni si ricorda l'affermazione di Hugo: "Sono indifferente ai colpi di coltello del nemico, ma la puntura di un amico è dolorosa per me".

Micro argomenti:

Sentiamo spesso parole sul tradimento di una persona cara. Molto spesso tradiamo coloro in cui abbiamo investito la nostra anima. Lo schema qui è questo: più beneficenza, più forte è il tradimento. Il tradimento di una persona cara fa molto più male
Molti si prendono gioco di se stessi, sperando che la coscienza del traditore si risvegli. La coscienza è una funzione dell'anima, e il traditore non l'ha. Il traditore di solito spiega il suo atto con gli interessi della causa, un tradimento ne comporta un altro.
Il tradimento distrugge la dignità di una persona, di conseguenza i traditori si comportano in modo diverso. Ma in ogni caso, la vita di un traditore diventa priva di significato

Riepilogo finito:

Sentiamo spesso parlare del tradimento di una persona cara. Molto spesso, questo viene fatto da coloro in cui abbiamo investito la nostra anima. Lo schema qui è questo: più beneficenza, più forte è il tradimento. Il tradimento di una persona cara è molto più doloroso.

Molti si prendono gioco di se stessi, sperando che la coscienza del traditore si risvegli. La coscienza è una funzione dell'anima, e il traditore non l'ha. Di solito spiega il suo atto con l'interesse della causa, ma, inventando continuamente scuse, commette tradimenti uno dopo l'altro.

CARTELLA DI PREPARAZIONE GIA

PARTE C1

SOMMARIO

studente ____ 9 classe "_____"

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Testo 1

Ci sono valori che cambiano, si perdono, scompaiono, diventando polvere del tempo. Ma non importa come cambia la società, i valori eterni rimangono per migliaia di anni, che sono di grande importanza per le persone di tutte le generazioni e culture. Uno di questi valori eterni, ovviamente, è l'amicizia.

La cosa principale è che gli amici hanno gli stessi valori di vita, simili orientamenti spirituali, quindi potranno essere amici, anche se il loro atteggiamento verso certi fenomeni della vita è diverso. E poi la vera amicizia non è influenzata dal tempo e dalla distanza. Le persone possono parlarsi solo occasionalmente, essere separate per anni ed essere ancora molto amiche. Tale costanza è il segno distintivo della vera amicizia.

(Da Internet)

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Ci sono valori che si perdono nel tempo, scompaiono. Ma rimangono valori eterni che sono di grande importanza per le persone di tutte le generazioni e culture. Ad esempio, l'amicizia.

Le persone usano molto spesso questa parola nella loro lingua, ma pochi riescono a formulare di cosa si tratta. L'amicizia è completa fiducia e costante disponibilità ad aiutare.

Gli amici dovrebbero avere gli stessi valori di vita, simili linee guida spirituali. La vera amicizia non ha paura del tempo e della distanza. Puoi essere amici intimi senza vederti per anni e parlare di tanto in tanto. Tale costanza è il segno distintivo della vera amicizia.

Testo 2

A un uomo è stato detto che il suo conoscente parlava di lui in termini poco lusinghieri. "Non me lo dire! esclamò l'uomo. “Non ho fatto niente di buono per lui…” Eccolo, l'algoritmo dell'ingratitudine nera, quando il bene incontra il male. Nella vita, si deve presumere, questa persona ha incontrato più di una volta persone che hanno confuso i punti di riferimento sulla bussola della moralità.

Testo 3

Quando avevo dieci anni, la mano premurosa di qualcuno mi ha regalato un volume di "Animals-Heroes". La considero la mia "sveglia". Da altre persone so che per loro la “sveglia” del sentimento della natura è stato un mese trascorso in estate in campagna, una passeggiata nel bosco con un uomo che “apriva gli occhi a tutto”, il primo viaggio con uno zaino, con pernottamento nella foresta...

Non c'è bisogno di enumerare tutto ciò che può risvegliare nell'infanzia umana un interesse e un atteggiamento riverente verso il grande mistero della vita. Crescendo, una persona dovrebbe comprendere con la mente quanto sia complesso tutto nel mondo vivente intrecciato, interconnesso, come questo mondo sia forte e allo stesso tempo vulnerabile, come tutto nella nostra vita dipenda dalla ricchezza della terra, dalla salute della fauna selvatica. Questa scuola deve esserlo.

Eppure all'inizio di tutto c'è l'Amore. Risvegliata nel tempo, rende la conoscenza del mondo interessante ed eccitante. Con esso una persona acquisisce anche un certo punto di appoggio, un punto di riferimento importante per tutti i valori della vita. Amore per tutto ciò che diventa verde, respira, emette suoni, brilla di colori e c'è amore che avvicina una persona alla felicità.

Testo 4

Testo 5

(Secondo Yu. Bondarev)

Testo 6

È possibile definire cos'è l'arte con una formula esaustiva? Ovviamente no. L'arte è fascino e stregoneria, è rivelazione del divertente e del tragico, è moralità e immoralità, è conoscenza del mondo e dell'uomo. Nell'arte una persona crea la sua immagine come qualcosa di separato, capace di esistere fuori di sé e di rimanergli dietro come sua traccia nella storia.

Il momento in cui una persona si rivolge alla creatività, forse, lo è più grande scoperta impareggiabile nella storia. Infatti, attraverso l'arte, ogni singola persona e nazione nel suo insieme comprende le proprie caratteristiche, la propria vita, il proprio posto nel mondo. L'arte permette di entrare in contatto con individui, popoli e civiltà che sono da noi lontane nel tempo e nello spazio. E non solo per entrare in contatto, ma per riconoscerli e capirli, perché il linguaggio dell'arte è universale, ed è questo linguaggio che permette all'umanità di sentirsi come un tutto unico.

Ecco perché, fin dall'antichità, si è formato un atteggiamento nei confronti dell'arte non come intrattenimento o divertimento, ma come forza potente in grado non solo di catturare l'immagine del tempo e dell'uomo, ma anche di trasmetterla ai discendenti.

(Secondo Yu.V. Bondarev)

Testo 7

Una ricetta universale su come scegliere quella giusta è l'unica
vero, solo il tuo percorso destinato nella vita, solo no e non essere
può essere. E la scelta finale resta sempre dell'individuo.
Facciamo questa scelta già nell'infanzia, quando scegliamo gli amici, impariamo a costruire relazioni con i coetanei e giochiamo. Ma la maggior parte delle decisioni più importanti che determinano il percorso della vita, le prendiamo ancora in gioventù. Secondo gli scienziati, la seconda metà del secondo decennio di vita è il periodo più cruciale. È in questo momento che una persona, di regola, sceglie la cosa più importante per il resto della sua vita: il suo più caro amico, la cerchia dei suoi interessi principali, la sua professione.

È chiaro che una tale scelta è una questione responsabile. Da lui è impossibile
scrollalo di dosso, non può essere rimandato a dopo. Non aspettarti un errore
dopodiché sarà possibile correggere: sarà in tempo, tutta la vita è davanti! Qualcosa, ovviamente
sarà possibile correggere, modificare, ma non tutto. E decisioni sbagliate senza
non ci saranno conseguenze. Dopotutto, il successo arriva a chi sa di cosa si tratta
vuole, fa una scelta con decisione, crede in se stesso e raggiunge ostinatamente i suoi obiettivi.

Testo 8

Le prove aspettano sempre l'amicizia. Quello principale oggi è un cambiamento nello stile di vita, un cambiamento nel modo e nella routine della vita. Con l'accelerazione del ritmo della vita, con il desiderio di realizzarsi rapidamente, è arrivata la comprensione del significato del tempo. In precedenza, era impossibile immaginare, ad esempio, che i padroni di casa fossero stanchi degli ospiti. Ora che il tempo è il prezzo per raggiungere il proprio obiettivo, il relax e l'ospitalità non sono più importanti. Incontri frequenti e conversazioni tranquille non sono più compagni indispensabili dell'amicizia. A causa del fatto che viviamo con ritmi diversi, gli incontri di amici diventano rari.

Testo 9

Parliamo spesso delle difficoltà associate alla crescita di una persona che inizia la vita. E il problema più grande è l'indebolimento dei legami familiari, la diminuzione dell'importanza della famiglia nell'allevare un figlio. E se nei primi anni nulla di duraturo in senso morale è stato posto in una persona dalla famiglia, in seguito la società avrà molti problemi con questo cittadino.

L'altro estremo è l'iperprotezione del bambino da parte dei genitori. Questa è anche una conseguenza dell'indebolimento del principio di famiglia. I genitori non hanno dato calore spirituale al loro bambino e, sentendosi in colpa, si sforzano in futuro di pagare il loro debito spirituale interiore con piccole cure tardive e benefici materiali.

(Secondo Yu. M. Nagibin)

Testo 10

(Secondo ML Litvak)