Anna Snegina analisi della storia della creazione. Composizione “Analisi del poema C

La poesia di Sergei Yesenin "Anna Snegina" è studiata in 11a elementare durante le lezioni di letteratura. Lo stesso autore lo considerava il suo lavoro migliore: metteva tutta la sua abilità nella poesia, i ricordi più toccanti della sua giovinezza e uno sguardo maturo e leggermente romantico alle relazioni passate. La storia dell'amore non corrisposto del poeta non è la principale dell'opera: si svolge sullo sfondo eventi globali nella storia russa - guerre e rivoluzioni. Nel nostro articolo troverai un'analisi dettagliata della poesia secondo il piano e molte informazioni utili quando ti prepari per una lezione o compiti di prova.

Breve analisi

Anno di scrittura- gennaio 1925.

Storia della creazione- scritto nel Caucaso nel 1925 "in un fiato", basato su memorie del passato e ripensamento eventi storici 1917-1923.

Argomento- i temi principali sono la patria, l'amore, la rivoluzione e la guerra.

Composizione- si compone di 5 capitoli, ognuno dei quali caratterizza un certo periodo della vita del paese e un eroe lirico.

Genere- poema epico lirico (come definito dall'autore). I ricercatori del lavoro di Yesenin la chiamano una storia in versi o un racconto poetico.

Direzione- un'opera autobiografica.

Storia della creazione

La poesia "Anna Snegina" fu scritta da Esenin nel gennaio 1925, poco prima della sua morte. A quel tempo era nel Caucaso e scrisse molto. L'opera, secondo l'autore, è stata scritta facilmente e rapidamente, d'un fiato. Lo stesso Esenin era estremamente soddisfatto di se stesso, considerava sua la poesia il miglior lavoro. Ripensa gli eventi della rivoluzione, le operazioni militari, gli eventi politici e le loro conseguenze per la Russia.

La poesia è profondamente autobiografica, il prototipo di Anna Snegina era l'amica del poeta Lidia Ivanovna Kashina, che sposò un nobile, un ufficiale della Guardia Bianca, divenne distante e aliena. In gioventù erano inseparabili, e non solo età adulta Esenin ha incontrato per caso Lydia, e questo è stato lo slancio per scrivere una poesia.

Il significato del nome abbastanza semplice: l'autore scelse un nome fittizio con il significato di pura neve bianca, la cui immagine appare più volte nell'opera: per delirio durante la malattia, nelle memorie del poeta. Snegina è rimasta pura, inaccessibile e distante per l'eroe lirico, motivo per cui la sua immagine gli è così attraente e cara. La critica e il pubblico hanno accettato freddamente la poesia: a differenza di altre opere, le questioni politiche e le immagini audaci hanno spaventato i conoscenti da commenti e valutazioni. La poesia è dedicata ad Alexander Voronsky, rivoluzionario e critico letterario. Fu pubblicato nella sua versione completa nel 1925 sulla rivista Baku Worker.

Argomento

Intrecciati nel lavoro diversi temi principali. Una caratteristica dell'opera è che contiene molte esperienze personali e immagini del passato. Tema Patria, compresa la piccola patria - il villaggio natale del poeta Konstantinovo (che nella narrazione si chiama Radovo). L'eroe lirico descrive in modo molto sottile e toccante i suoi luoghi natii, il loro modo di vivere e il loro modo di vivere, i costumi e i caratteri delle persone che vivono nel villaggio.

Eroi della poesia molto interessante, vario e vario. Tema d'amore rivelato francamente alla maniera di Esenin: l'eroe lirico vede nella sua amata un'immagine del passato, è diventata la moglie di uno sconosciuto, ma è ancora interessante, desiderabile, ma lontana. Il pensiero che anche lui fosse amato scalda l'eroe lirico e diventa per lui una consolazione.

Tema della rivoluzione rivelato molto onestamente, mostrato attraverso gli occhi di un testimone oculare indipendente che è neutrale nelle sue opinioni. Non è un combattente e non un guerriero, la crudeltà e il fanatismo gli sono estranei. Il ritorno a casa si rifletteva nella poesia, ogni visita al suo villaggio natale preoccupava e sconvolgeva il poeta. Il problema della devastazione, della cattiva gestione, del declino del villaggio, dei guai che furono il risultato della prima guerra mondiale e della rivoluzione: tutto questo è mostrato dall'autore attraverso gli occhi di un eroe lirico.

Questioni le opere sono diverse: crudeltà, disuguaglianza sociale, senso del dovere, tradimento e codardia, guerra e tutto ciò che la accompagna. Pensiero o idea principale funziona è che la vita è mutevole, e i sentimenti e le emozioni rimangono nell'anima per sempre. Da ciò segue la conclusione: la vita è mutevole e fugace, ma la felicità è uno stato molto personale che non è soggetto ad alcuna legge.

Composizione

Nell'opera “Anna Snegina”, si consiglia di effettuare l'analisi secondo il principio “seguendo l'autore”. Il poema si compone di cinque capitoli, ognuno dei quali si riferisce a un certo periodo di vita del poeta. La composizione ha ciclicità- l'arrivo dell'eroe lirico a casa. Nel primo capitolo lo impariamo personaggio principale torna in patria per riposarsi, per stare lontano dalla città e dal clamore. La devastazione del dopoguerra ha diviso le persone, l'esercito, che richiede sempre più investimenti, poggia sulle campagne.

Secondo capitolo racconta il passato dell'eroe lirico, che tipo di persone vivono nel villaggio e come la situazione politica nel paese le cambia. Si incontra con un ex amante, parlano a lungo.

La terza parte- rivela il rapporto tra Snegina e l'eroe lirico - si sente la reciproca simpatia, sono ancora vicini, anche se l'età e le circostanze li separano sempre più. La morte di un coniuge separa gli eroi, Anna è distrutta, condanna l'eroe lirico per codardia e diserzione.

Nella quarta parte c'è un rifiuto della proprietà da parte degli Snegin, lei e sua madre si trasferiscono a casa del mugnaio, parla con il suo amante, gli rivela le sue paure. Sono ancora vicini, ma il tumulto e il rapido scorrere della vita richiedono all'autore di tornare in città.

Nel quinto capitolo descrive un quadro di povertà e orrore guerra civile. Anna va all'estero, da dove invia notizie all'eroe lirico. Il villaggio sta cambiando irriconoscibile, solo le persone vicine (soprattutto il mugnaio) rimangono gli stessi parenti e amici, il resto si è degradato, è scomparso tra i graffi e si è perso nei vaghi ordini esistenti.

Genere

Il lavoro copre eventi su larga scala, il che lo rende particolarmente epico. Lo stesso autore ha definito il genere - "poesia lirica", tuttavia, i critici contemporanei hanno dato al genere una designazione leggermente diversa: un racconto in versi o un racconto poetico.

Il racconto descrive gli eventi con una trama nitida e un finale nitido, che è molto tipico per il lavoro di Esenin. Va notato che l'autore stesso non era teoricamente esperto in materia di critica letteraria e specificità di genere delle opere, quindi la sua definizione è alquanto ristretta. Mezzi artistici, usati dall'autore, sono così diversi che la loro descrizione richiede una considerazione separata: epiteti vividi, metafore e confronti pittoreschi, personificazioni originali e altri tropi creano lo stile unico di Yesenin.

Prova dell'opera d'arte

Valutazione dell'analisi

Voto medio: 4.2. Voti totali ricevute: 77.

La poesia di S. Yesenin "Anna Snegina" inizia e termina con un accordo lirico: i ricordi dell'autore della prima giovinezza, di "una ragazza con un mantello bianco". La trama si sviluppa nella prima parte del poema: l'eroe torna al suo luogo natale dopo un'assenza di tre anni. La rivoluzione di febbraio era finita, ma la guerra continua, i contadini non ricevevano terra. Nuovi eventi terribili si stanno preparando. Ma l'eroe vuole stare lontano da loro, rilassarsi in comunione con la natura, ricordare la sua giovinezza. Tuttavia, gli eventi stessi irrompono nella sua vita. Appena tornato dalla guerra, gettò a terra il fucile e “decise di combattere solo in poesia”:

* La guerra ha consumato la mia anima.
* Per l'interesse di qualcun altro
* Ho sparato al mio corpo vicino
* E con il petto salì sul fratello.

Febbraio 1917 scosse il villaggio. L'inimicizia precedente tra gli abitanti del villaggio di Radovo e il villaggio di Kriushi è divampata nuova forza. Kriushi ha il suo leader - Pron Ogloblin. Un ex compaesano venuto da San Pietroburgo, l'eroe del poema, è stato accolto dai connazionali sia con gioia che "con curiosità". Ormai è un "pezzo grosso", un poeta metropolitano, ma pur sempre "suo, contadino, nostro". Ci si aspetta che risponda alle domande più scottanti in questo modo: "Dimmi, i contadini se ne andranno senza redenzione della terra arabile dei padroni?" Tuttavia, altre domande preoccupano l'eroe. È occupato con il ricordo della "ragazza con il mantello bianco". L'amore giovanile non era corrisposto, ma i suoi ricordi sono leggeri, gioiosi. Amore, giovinezza, natura, patria: tutto questo si è fuso in un unico insieme per il poeta. È tutto nel passato, e il passato è bello e poetico. Dal suo amico, un vecchio mugnaio, l'eroe apprende che Anna, la figlia del vicino proprietario terriero Snegina, si ricorda di lui. L'eroe della poesia non sta cercando un incontro con lei. Tutto è cambiato, loro sono cambiati. Non vuole disturbare quella leggera immagine poetica che resta delle sue prime impressioni giovanili.

Sì, adesso Anna Snegina è una signora importante, moglie di un militare. Lei stessa trova il poeta e dice quasi direttamente che lo ama. Ma l'immagine passata di una giovane ragazza in bianco gli è più cara, non vuole cambiarla per una relazione amorosa accidentale. Non ha poesia. La vita avvicina ancora di più il poeta ai contadini locali. Va con loro dalla proprietaria Snegina per chiederle di dare loro la terra senza riscatto. Ma nella casa degli Onegin arrivò il dolore: arrivò la notizia che il marito di Anna era morto al fronte. Il conflitto tra il poeta e Anna si conclude con una rottura. "È morto... Ma tu sei qui", rimprovera l'eroe del suo romanzo breve. Gli eventi dei giorni di ottobre riavvicinano il narratore e Anna. La proprietà del proprietario terriero Snegina fu confiscata, il mugnaio gli portò le ex hostess. L'ultimo incontro non ha avvicinato gli ex amanti. Anna è piena di esperienze personali e intime e l'eroe è travolto da una tempesta di eventi civili. Lei chiede scusa per i suoi insulti involontari, e lui pensa alla ridistribuzione delle terre dei proprietari.

Quindi la vita si intrecciava, confondeva il personale e il pubblico, separava queste persone per sempre. L'eroe si precipitò a San Pietroburgo, Anna andò nella lontana e aliena Londra. L'ultima parte del poema è una descrizione dei tempi duri della guerra civile. In questo contesto - due lettere. Uno del mugnaio con il messaggio che Ogloblin Pron è stato ucciso a colpi di arma da fuoco in Kriushy. Un'altra lettera è di Londra, di Anna Snegina. Fu consegnato all'eroe da un mugnaio durante la sua successiva visita in patria.

Cosa resta delle impressioni e delle esperienze precedenti? Per Anna, che desidera ardentemente una terra straniera, ora i ricordi del suo antico amore si fondono con i ricordi della sua terra natale. Amore, patria, natura: questi sono i veri valori che possono riscaldare l'anima di una persona. Il poema "Anna Snegina" è scritto in forma poetica, ma la sua particolarità è la fusione dei generi epico e lirico in un unico insieme inscindibile. Non c'è un'azione nel poema, non c'è una storia coerente sugli eventi. Sono dati in episodi separati, l'autore è interessato alle proprie impressioni ed esperienze dall'incontro con questi eventi. Eroe lirico del poema agisce sia come narratore, sia come eroe dell'opera, e come partecipante agli eventi dei tempi pre-rivoluzionari e rivoluzionari.

E in questo modo dell'autore, e nella trama stessa, sebbene gli eventi si svolgano in un momento completamente diverso, ci sono alcuni echi di "Eugene Onegin" di Pushkin. Forse la loro immagine femminile è legata all'anima russa. Mi permetto di affermare che "Anna Onegin" è il romanzo di Esenin in versi in termini di portata degli eventi e ricchezza di immagini.

...Ho capito cos'è la poesia. Non parlare,..
che ho smesso di finire la poesia.
Affatto. Al contrario, ora sono in forma
divenne ancora più esigente. Sono appena arrivato alla semplicità...
Da una lettera a Benislavskaya
(mentre scrivi una poesia)

Penso che sia la cosa migliore che ho scritto.
S. Yesenin sulla poesia

Piano lirico del poema. Nome.
L'immagine di Anna Snegina. L'immagine del personaggio principale - Poeta

La poesia è autobiografica, basata sui ricordi dell'amore giovanile. Ma nella poesia, il destino personale dell'eroe è compreso in connessione con il destino delle persone.

Nell'immagine dell'eroe - il poeta Sergei - immaginiamo lo stesso Sergei Esenin. Il prototipo di Anna è L.I. Kashin (1886-1937), che però non lasciò la Russia. Nel 1917 diede la sua casa a Konstantinov ai contadini, lei stessa visse nella tenuta di White Yar sull'Oka. Esenin era lì. Nel 1918 si trasferì a Mosca e lavorò come dattilografa e stenografa. Esenin l'ha incontrata a Mosca. Ma il prototipo immagine artistica- le cose sono diverse e l'immagine artistica è sempre più ricca; La ricchezza del poema, ovviamente, non si limita a una specifica situazione biografica.

Il poema "Anna Snegina" è lirico-epico. Il suo tema principale è personale, ma gli eventi epici si rivelano attraverso il destino del poeta e del personaggio principale. Il titolo stesso suggerisce che Anna sia l'immagine centrale della poesia. Il nome dell'eroina suona particolarmente poetico e ambiguo. In questo nome - piena sonorità, bellezza dell'allitterazione, ricchezza di associazioni. Snegina - un simbolo della purezza della neve bianca, riecheggia il colore primaverile del ciliegio d'uccello, bianco come la neve, questo nome è un simbolo della giovinezza perduta. Ci sono anche molte immagini familiari dalla poesia di Yesenin: "una ragazza in bianco", "betulla sottile", ciliegia di uccello "innevata" ...

La trama lirica - la storia dell'amore fallito degli eroi - è appena delineata nel poema e si sviluppa come una serie di frammenti. La storia d'amore fallita degli eroi del poema si svolge sullo sfondo di una sanguinosa e intransigente guerra di classe. Le relazioni dei personaggi sono romantiche, poco chiare e i loro sentimenti e stati d'animo sono impressionisti e intuitivi. La rivoluzione ha portato gli eroi a separarsi, l'eroina è finita in esilio - in Inghilterra, da dove scrive una lettera all'eroe del poema. Ma il tempo, la rivoluzione non ha tolto agli eroi il ricordo dell'amore. Il fatto che Anna Snegina sia finita lontano dalla Russia sovietica è un modello triste, una tragedia per molti russi di quel tempo. E il merito di Yesenin è di essere stato il primo a dimostrarlo. Ma questo non è il punto principale della poesia.

Il poeta - l'eroe del poema - sottolinea costantemente che la sua anima è già in gran parte chiusa a sentimenti migliori e impulsi meravigliosi:

Niente ha fatto irruzione nella mia anima, niente mi ha confuso. Dolci odori scorrevano, e c'era una nebbia ubriaca nei miei pensieri ... Ora avrei una bella storia d'amore con un bellissimo soldato.

E anche alla fine della poesia, dopo aver letto una lettera di questa donna perduta per lui, sembra rimanere freddo e quasi cinico come prima: "Una lettera è come una lettera. Nessun motivo. Non scriverei una tale vita."

E solo nel finale suona un accordo brillante: un ricordo del più bello e per sempre, per sempre perso. La separazione da Anna nel contesto lirico del poema è la separazione del poeta dalla giovinezza, la separazione dal più puro e santo che una persona ha all'alba della vita. Ma - e questa è la cosa principale nella poesia - tutto ciò che è umanamente bello, luminoso e santo vive nell'eroe, rimane con lui per sempre come un ricordo, come " vivere la vita":

Sto camminando in un giardino ricoperto di vegetazione, la mia faccia tocca il lillà. Così caro ai miei sguardi lampeggianti Recinzione di canniccio curvo. Una volta a quel cancello laggiù avevo sedici anni, E una ragazza con un mantello bianco mi disse affettuosamente: "No!" Erano lontani, cara!... Quell'immagine non si spense in me. Tutti abbiamo amato in questi anni, ma, quindi, anche loro ci hanno amato.

piano epico. L'atteggiamento dell'eroe nei confronti del mondo e la guerra civile fratricida; immagini di contadini (Pron Ogloblin, Labuti Ogloblin, mugnaio)

La parte principale del poema (quattro capitoli su cinque) riproduce gli eventi del 1917 nella terra di Ryazan. Il quinto capitolo contiene uno schizzo della Russia rurale post-rivoluzionaria: l'azione nel poema termina nel 1923. Gli eventi sono riportati in schizzi e non sono gli eventi in sé che sono importanti per noi, ma l'atteggiamento dell'autore nei loro confronti, - dopotutto, la poesia è principalmente lirica. La poesia di Yesenin parla sia del tempo che di ciò che rimane immutato in ogni momento.

Uno dei temi principali del poema è il tema della guerra civile imperialista e fratricida. Nel villaggio durante la rivoluzione e la guerra civile, è inquieto:

Ora siamo irrequieti qui. Tutto fioriva di sudore. Solide guerre contadine - Combattono villaggio contro villaggio.

Queste guerre contadine sono simboliche; sono un prototipo di un grande guerra fratricida, una tragedia popolare, dalla quale, secondo la moglie del mugnaio, Raseya quasi "scomparve". La condanna della guerra - imperialista e civile - è uno dei temi principali del poema. La guerra è condannata da vari personaggi del poema e dallo stesso autore, che non ha paura di definirsi "il primo disertore del paese".

Penso: quanto è bella la Terra e su di essa c'è un uomo. E quanti sfortunati Freak sono ora paralizzati dalla guerra! E quanti sono sepolti nelle fosse! E quanti altri saranno sepolti! E sento negli zigomi ostinati uno spasmo crudele di guance...

Il rifiuto di partecipare al sanguinoso massacro non è una posa, ma una convinzione profonda e duramente conquistata.

Esenin, nonostante veda le basi della vita delle persone nei contadini che lavorano, non idealizza i contadini russi. Le parole che i rappresentanti di diversi strati intellettuali chiamavano il contadino suonano sarcasticamente:

Fela! Capofamiglia! Iris! Proprietario di terra e bestiame, Per un paio di trasandati "katek" si lascerà sbranare con una frusta.

Esenin prevede la tragedia dei contadini del 1929-1933, osservando e vivendo le origini di questa tragedia. Esenin è preoccupato che il contadino russo smetta di essere un padrone e un lavoratore nella sua terra, che cerchi una vita facile, cercando il profitto a tutti i costi.

Per Esenin, la cosa principale sono le qualità morali delle persone e nella sua poesia disegna una serie di colorati tipi di contadini dell'era post-rivoluzionaria.

La libertà rivoluzionaria ha avvelenato i contadini con la permissività, ha risvegliato in loro vizi morali. La poesia, ad esempio, non romanticizza la natura rivoluzionaria di Pron Ogloblin: Pron for Yesenin è una nuova manifestazione del carattere nazionale. È un ribelle tradizionale russo di nuova formazione. Persone come lui o vanno nelle profondità della vita delle persone, o di nuovo emergono in superficie negli anni della "pazza azione".

Pron è l'incarnazione del principio di Pugachev. Ricordiamo che Pugachev, che si dichiarò zar, stava al di sopra del popolo, era un despota e un assassino (vedi, ad esempio, la "Storia di Pugachev" di Pushkin con allegata una vasta lista di vittime di Pugachev). Pron Ogloblin si erge anche al di sopra delle persone:

Ogloblin sta alla porta E ubriaco nel fegato e nell'anima La gente povera sta morendo. "Ehi, tu! Prole di scarafaggi! Tutti a Snegina! .. R-time e kvas! Tu dai, dicono, la tua terra senza alcun riscatto da parte nostra!" E poi, vedendomi, abbassando la sua scaltra agilità, disse con sincero insulto: "I contadini hanno ancora bisogno di essere cucinati".

Pron Ogloblin, nelle parole di una vecchia mugnaia, è "un attaccabrighe, un uomo rude" che "è ubriaco per settimane al mattino...". Per la donna del vecchio mugnaio, Pron è un distruttore, un assassino. E lo stesso poeta Pron evoca simpatia solo dove si dice della sua morte. In generale, l'autore è tutt'altro che Pron, c'è una sorta di incertezza tra di loro. Più tardi, un simile tipo di svolta sarà incontrato da M. Sholokhov in Virgin Soil Upturned (Makar Nagulnov). Dopo aver preso il potere, queste persone pensano di fare di tutto per il bene del popolo, giustificando eventuali crimini sanguinosi. La tragedia della depeasantizzazione nel poema è solo prevista, ma si nota correttamente il tipo stesso di leader che sta al di sopra del popolo. A Pron si oppone nella poesia di Esenin un diverso tipo di leader popolare, di cui si può dire al popolo: "Lui sei tu" (su Lenin). Esenin afferma che il popolo e Lenin sono uniti nello spirito, sono fratelli gemelli. I contadini chiedono al Poeta:

"Dimmi, chi è Lenin?" Ho risposto tranquillamente: "Lui sei tu".

"Tu" - cioè le persone le cui aspirazioni erano incarnate nel leader. Il capo e il popolo sono uniti in una fede comune, una fede fanatica in una rapida riorganizzazione della vita, in un'altra torre di Babele, la cui costruzione si è conclusa con un altro crollo morale e psicologico. Non considerazioni opportunistiche costrinsero Esenin a rivolgersi a Lenin, ma la fede, forse, più precisamente, il desiderio di fede. Poiché l'anima del poeta era divisa, in essa si combattevano sentimenti contrastanti in relazione al nuovo mondo.

Un altro personaggio, correttamente notato anche da Yesenin, è tipo contadino era di transizione Labutya Ogloblin - non ha bisogno di commenti speciali. Accanto a Pron, Labutya "... con una postura importante, come un veterano dai capelli grigi", si è rivelato "nel Consiglio" e vive "non un grano sulle mani". È un compagno necessario per Pron Ogloblin. Ma se il destino di Pron, con tutti i suoi lati negativi, acquista un suono tragico nel finale, allora la vita di Labuti è una farsa miserabile e disgustosa (e una farsa molto più miserabile rispetto, ad esempio, alla vita del nonno di Sholokhov, Shchukar, che può essere compatito in qualche modo). È indicativo che fu Labutya a "andare prima a descrivere la casa di Snegin" e ad arrestare tutti i suoi abitanti, che furono poi salvati da un rapido processo da un gentile mugnaio. Il principio di Labuti è vivere "non un grano delle mani", è "un vanaglorioso e un codardo diabolico". Non è un caso che Pron e Labutya siano fratelli.

Pron aveva un fratello Labutya, Man - qual è il tuo quinto asso: in ogni momento pericoloso, Khvalbishka e un codardo diabolico. Certo, hai visto questi. Il loro rock è stato premiato con chiacchiere ... Queste persone sono sempre in mente, vivono senza calli sulle mani ...

Un altro tipo contadino nel poema - il mugnaio - è l'incarnazione della gentilezza, della vicinanza alla natura, dell'umanità. Tutto ciò fa del mugnaio uno dei personaggi principali del poema. La sua immagine è lirica e cara all'autore come uno degli inizi più brillanti e popolari. Non è un caso che nella poesia il mugnaio connetta costantemente le persone. Significativo anche il suo proverbio: "Per un'anima dolce!" Lui, forse, incarna soprattutto quest'anima russa di buon cuore, personifica il russo carattere nazionale nella sua forma ideale.

Il linguaggio della poesia

Una caratteristica distintiva del poema è la sua nazionalità. Yesenin abbandonò la metafora raffinata e si rivolse a un linguaggio popolare colloquiale ricco. Nella poesia, il discorso dei personaggi è individualizzato: il mugnaio, e Anna, e la vecchia mugnaia, e Pron, e Labuti, e l'eroe stesso. Il poema si distingue per la polifonia, e questo corrisponde allo spirito dell'era riprodotta, la lotta delle forze polari.

Il tema epico del poema è sostenuto nelle tradizioni realistiche di Nekrasov. C'è un focus sui disastri nazionali e una storia su un leader nazionale, e immagini di contadini con personaggi e destini individuali, e una storia sui villaggi di Radovo e Kriushi, e uno stile skaz, e caratteristiche lessicali e stilistiche del discorso dei contadini e un libero passaggio da una cultura linguistica all'altra. Non è un caso che in uno degli articoli contemporanei di Esenin sia stata espressa l'idea di un romanzo-poesia con la sua polifonia e versatilità nel rappresentare la vita.

La letteratura russa è ricca di personalità iconiche che hanno dato un contributo significativo all'epoca e influenzato un'intera generazione. Naturalmente, Sergei Yesenin è uno di loro. Molte persone conoscono le sue poesie, ma non tutti hanno familiarità con la biografia. Correggere questa fastidiosa omissione è abbastanza semplice. Puoi conoscere meglio il vasto mondo dell'autore nel libro di Sergei Yesenin "Anna Snegina". Il contenuto dell'opera racconta del poeta, che visitò luoghi a lungo dimenticati, che gli permisero di vivere un'ondata di sentimenti che non si era raffreddata nel corso degli anni. Il libro è di facile comprensione e ricco di pesanti svolte verbali. Ora, senza un dizionario, è difficile capire tutto il gergo di quel tempo, ma hanno avuto un effetto di plausibilità realistica sull'opera.

Intersezione di personaggi con persone reali

Sergei Yesenin ha preso tutti i suoi personaggi dalla sua esperienza di vita. Il prototipo di Anna era Lidia Ivanovna Kashina. Altri personaggi non somigliano completamente alle persone reali. Ma questi sono tutti i personaggi dei compaesani del poeta. Sebbene ci sia molto in comune tra Pron Ogloblin e Pyotr Yakovlevich Mochalin. Due alla volta erano impegnati nella propaganda delle idee di Lenin.

La personalità dell'autore nell'opera

Melnik chiama spesso il personaggio principale Sergusha, eppure non c'è corrispondenza assoluta tra l'autore e il suo personaggio. Secondo la descrizione di Anna, il ritratto del narratore è simile a quello del poeta. Ma non puoi davvero dirlo con certezza. Tuttavia, un'analisi della poesia di Yesenin ("Anna Snegina") può essere fatta sulla base del fatto che il libro è autobiografico.

Anche in una delle conversazioni, il personaggio principale afferma che il suo personaggio è collegato al fatto che è nato in autunno (Sergey Alexandrovich è nato il 3 ottobre). Secondo la poesia, viene nel villaggio di Radovo, in realtà, nel 1917-1918, Esenin visitò il villaggio di Konstantinovo. Come il suo personaggio, è molto stanco degli eventi militari. Volevo rilassarmi e calmare i miei nervi, che è la cosa più facile da fare lontano dalla capitale.

Anche il riassunto di "Anna Snegina" mostra quanto l'autore abbia messo le proprie esperienze nella poesia.

L'immagine di Anna Snegina

L'immagine del primo amore, Anna Snegina, è in parte basata su una vera donna di nome Lidia Ivanovna Kashina (anni di vita 1886-1937). Prima della rivoluzione, ha vissuto (nella poesia Radovo), da dove viene il poeta e dove l'eroe del libro è venuto a nascondersi dalle tragedie militari. Nel 1917 la sua casa divenne proprietà dei contadini e Lidia Ivanovna si trasferì in un'altra tenuta. Esenin visitava spesso sia i suoi genitori che altre case. Ma, molto probabilmente, non c'era storia al cancello con una ragazza con un mantello bianco e un gentile "no". Kashina aveva due figli che amavano molto Sergei. Il suo rapporto con il marito non era molto stretto.

Nel 1918 Lydia si trasferì a Mosca e lavorò come stenografa nella capitale. Si vedevano spesso anche in città. A differenza di Anna, Lydia non si è trasferita a Londra. La vera Kashina è molto diversa dal personaggio inventato dal poeta, come Anna Snegina. L'analisi ha mostrato che ci sono molte incongruenze nella caratterizzazione di queste due figure. Tuttavia, l'immagine del personaggio principale è risultata misteriosa ed eccitante.

Arrivo a Radovo

Fin dai primi versi del poema, l'autore ci introduce nell'atmosfera del villaggio di Radovo. Secondo lui, il villaggio farebbe appello a chiunque cerchi pace e conforto. Vicino ai boschi c'è molta acqua, campi e pascoli, ci sono terre fiancheggiate da pioppi. In generale i contadini vivevano bene, ma le autorità aumentarono le tasse nel tempo.

Nel villaggio accanto, Kriushi, le cose stavano peggiorando, quindi i residenti hanno tagliato la foresta vicino a Radovo. Le due parti si sono incontrate, con sanguinose conseguenze. Da allora sono iniziati i problemi nel villaggio.

Tali notizie vengono ascoltate dal narratore lungo la strada.

Apprendiamo che Esenin, da cui proviene la storia, decide di dimenticare tutte le difficoltà della guerra con il suo arrivo nel villaggio. Riepilogo"Anna Snegina" è anche l'esperienza del narratore. Condivide i suoi pensieri sull'assurdità della guerra e sulla riluttanza a combattere per i mercanti e la nobiltà che rimangono nelle retrovie. Yesenin sceglie un destino diverso per se stesso ed è pronto per un diverso tipo di coraggio. D'ora in poi si definisce il primo disertore.

Dopo che l'autore ha pagato il tassista in eccesso rispetto alla norma, va al mulino. Lì viene accolto calorosamente dal proprietario e da sua moglie. Dalla loro conversazione apprendiamo che Sergey è venuto per un anno. Poi ricorda la ragazza con il mantello bianco, che al cancello gli disse affettuosamente di “no”. Si chiude così il primo capitolo della poesia.

Conoscenza del lettore con Anna

Il mugnaio chiama l'eroe Sergusha quando lo sveglia per colazione, e lui stesso dice che andrà dal proprietario terriero Snegina. Lungo la strada, Yesenin ammira la bellezza del giardino d'aprile e, suo malgrado, ricorda gli storpi della guerra.

Durante la colazione, l'autore parla con la "vecchia", la moglie del mugnaio, che è uno dei personaggi della poesia "Anna Snegina". Il riassunto del suo monologo è una denuncia per i problemi che hanno avuto dopo il rovesciamento dello zarismo. La donna ricorda anche un uomo di nome Pron Ogloblin. Era lui l'assassino durante il combattimento nella foresta.

Durante la conversazione, il narratore decide di visitare Kriushi.

Lungo la strada incontra un mugnaio. Dice che quando ha condiviso la sua gioia per l'arrivo di un ospite, la giovane, sposata Anna, la figlia dei padroni di casa, è stata felicissima. Disse che quando il poeta era giovane, era innamorato di lei. Durante questo, il mugnaio ha sorriso sornione, ma Yesenin non è offeso dalle parole furbe. Sergei pensa che sarebbe bello avere una piccola storia d'amore con un bellissimo soldato.

Il villaggio di Kriushi lo ha incontrato con case marce. Nelle vicinanze, è scoppiata una disputa sulle nuove leggi. Sergei salutò i suoi vecchi amici e iniziò a rispondere alle domande dei contadini che si riversavano da tutte le parti. Alla domanda: "Chi è Lenin?" - risponde: "Lui sei tu".

I sentimenti di Anna e Sergey

Il terzo capitolo della poesia inizia con l'autore che non si sente bene. Delirò per diversi giorni e capiva poco di che tipo di ospite fosse andato per lui il mugnaio. Quando l'eroe si svegliò, si rese conto che la figura con l'abito bianco era il suo vecchio amico. Più avanti nella poesia, ricordano i giorni passati, lì apprendiamo il loro riassunto. Anna Snegina non era nella sua vita da allora anni giovanili. Fu con lei che si sedette sotto il cancello. La donna parla di come insieme hanno sognato la gloria, Yesenin ha raggiunto il suo obiettivo e Anna ha dimenticato i suoi sogni a causa del giovane ufficiale che è diventato suo marito.

Al poeta non piacciono i pensieri sul passato, ma non osa esprimere il suo punto di vista sull'argomento scelto. Senza intoppi, Anna inizia a rimproverarlo di bere, cosa di cui l'intero paese conosce, chiede qual è il motivo per loro. Yesenin spruzza solo battute. Snegina chiede se ama qualcuno, Sergey risponde: "No". Si separarono all'alba, quando i sentimenti che imperversavano là all'età di sedici anni si rinnovarono nel cuore del poeta.

Dopo qualche tempo, riceve una nota da Ogloblin. Chiama Esenin per andare con lui da Anna e chiedere la terra. A malincuore è d'accordo.

Una specie di dolore è accaduto nella casa di Anna, cosa esattamente il poeta non lo sa. Dalla soglia Ogloblin chiede terra. La richiesta di riparto rimane senza risposta. La madre di Anna pensa che l'uomo sia venuto da sua figlia e lo invita. Esenin entra nella stanza. Anna Snegina piange il marito, morto in guerra e rimprovera l'ospite di codardia. Dopo queste parole, il poeta decide di lasciare la donna sola con il suo dolore e di recarsi in un'osteria.

Separazione dei personaggi principali

Nel quarto capitolo, Yesenin cerca di dimenticare Anna. Ma tutto cambia e Ogloblin sale al potere insieme a suo fratello pigro. Non perdono tempo a descrivere la casa degli Snegin insieme alle proprietà e al bestiame. Il mugnaio prende per sé le padrone di casa. La donna si scusa per le sue parole. Gli ex amanti parlano molto. Anna ricorda l'alba che si incontrarono quando erano giovani. La sera successiva, le donne si diressero verso una direzione sconosciuta. Sergey parte anche per dissipare la tristezza e il sonno.

lettera di speranza

Inoltre, la poesia "Anna Snegina" racconta i sei anni post-rivoluzionari. Il riassunto degli eventi successivi è il seguente: il mugnaio invia una lettera a Esenin, dove riferisce che Ogloblin è stato fucilato dai cosacchi. Suo fratello, nel frattempo, si nascondeva nella paglia. Chiede sinceramente a Sergei di fargli visita. Il poeta acconsente e si avvia. Viene accolto con gioia, come prima.

Un vecchio amico gli consegna una lettera con un sigillo londinese di Anne. Scrive in modo semplice e ironico, ma attraverso il testo il poeta coglie il suo sentimento d'amore. Esenin va a letto e guarda di nuovo, come tanti anni fa, al cancello, dove una volta una ragazza con un mantello bianco disse affettuosamente "no". Ma questa volta Sergei Alexandrovich conclude che in quegli anni ci amavamo, ma si scopre che anche loro ci amavano.

Temi del lavoro

La storia inizia nel 1917. L'ultimo, quinto capitolo è datato 1923. Un accento luminoso nel poema è la guerra tra due villaggi, che viene interpretata come civile. Puoi tracciare un parallelo tra la tenuta degli Snegin e le autorità, questo simboleggia il fallimento dello zarismo.

E sebbene in una lettera a un amico Sergei Yesenin abbia scritto che ora era preoccupato e la sua musa lo aveva lasciato, tuttavia, l'opera "Anna Snegina" può essere facilmente attribuita alle "perle" della letteratura russa.

La poesia di S. Yesenin "Anna Snegina" inizia e termina con un accordo lirico: i ricordi dell'autore della prima giovinezza, di "una ragazza con un mantello bianco". La trama si sviluppa nella prima parte del poema: l'eroe torna al suo luogo natale dopo un'assenza di tre anni. La rivoluzione di febbraio era finita, ma la guerra continua, i contadini non ricevevano terra. Nuovi eventi terribili si stanno preparando. Ma l'eroe vuole stare lontano da loro, rilassarsi in comunione con la natura, ricordare la sua giovinezza. Tuttavia, gli eventi stessi irrompono nella sua vita. Appena tornato dalla guerra, gettò a terra il fucile e “decise di combattere solo in poesia”:

* La guerra ha consumato la mia anima.
* Per l'interesse di qualcun altro
* Ho sparato al mio corpo vicino
* E con il petto salì sul fratello.

Febbraio 1917 scosse il villaggio. L'antica inimicizia tra gli abitanti del villaggio di Radovo e il villaggio di Kriushi divampò con rinnovato vigore. Kriushi ha il suo leader - Pron Ogloblin. Un ex compaesano venuto da San Pietroburgo, l'eroe del poema, è stato accolto dai connazionali sia con gioia che "con curiosità". Ormai è un "pezzo grosso", un poeta metropolitano, ma pur sempre "suo, contadino, nostro". Ci si aspetta che risponda alle domande più scottanti in questo modo: "Dimmi, i contadini se ne andranno senza redenzione della terra arabile dei padroni?" Tuttavia, altre domande preoccupano l'eroe. È occupato con il ricordo della "ragazza con il mantello bianco". L'amore giovanile non era corrisposto, ma i suoi ricordi sono leggeri, gioiosi. Amore, giovinezza, natura, patria: tutto questo si è fuso in un unico insieme per il poeta. È tutto nel passato, e il passato è bello e poetico. Dal suo amico, un vecchio mugnaio, l'eroe apprende che Anna, la figlia del vicino proprietario terriero Snegina, si ricorda di lui. L'eroe della poesia non sta cercando un incontro con lei. Tutto è cambiato, loro sono cambiati. Non vuole disturbare quella leggera immagine poetica che resta delle sue prime impressioni giovanili.

Sì, adesso Anna Snegina è una signora importante, moglie di un militare. Lei stessa trova il poeta e dice quasi direttamente che lo ama. Ma l'immagine passata di una giovane ragazza in bianco gli è più cara, non vuole cambiarla per una relazione amorosa accidentale. Non ha poesia. La vita avvicina ancora di più il poeta ai contadini locali. Va con loro dalla proprietaria Snegina per chiederle di dare loro la terra senza riscatto. Ma nella casa degli Onegin arrivò il dolore: arrivò la notizia che il marito di Anna era morto al fronte. Il conflitto tra il poeta e Anna si conclude con una rottura. "È morto... Ma tu sei qui", rimprovera l'eroe del suo romanzo breve. Gli eventi dei giorni di ottobre riavvicinano il narratore e Anna. La proprietà del proprietario terriero Snegina fu confiscata, il mugnaio gli portò le ex hostess. L'ultimo incontro non ha avvicinato gli ex amanti. Anna è piena di esperienze personali e intime e l'eroe è travolto da una tempesta di eventi civili. Lei chiede scusa per i suoi insulti involontari, e lui pensa alla ridistribuzione delle terre dei proprietari.

Quindi la vita si intrecciava, confondeva il personale e il pubblico, separava queste persone per sempre. L'eroe si precipitò a San Pietroburgo, Anna andò nella lontana e aliena Londra. L'ultima parte del poema è una descrizione dei tempi duri della guerra civile. In questo contesto - due lettere. Uno del mugnaio con il messaggio che Ogloblin Pron è stato ucciso a colpi di arma da fuoco in Kriushy. Un'altra lettera è di Londra, di Anna Snegina. Fu consegnato all'eroe da un mugnaio durante la sua successiva visita in patria.

Cosa resta delle impressioni e delle esperienze precedenti? Per Anna, che desidera ardentemente una terra straniera, ora i ricordi del suo antico amore si fondono con i ricordi della sua terra natale. Amore, patria, natura: questi sono i veri valori che possono riscaldare l'anima di una persona. Il poema "Anna Snegina" è scritto in forma poetica, ma la sua particolarità è la fusione dei generi epico e lirico in un unico insieme inscindibile. Non c'è un'azione nel poema, non c'è una storia coerente sugli eventi. Sono dati in episodi separati, l'autore è interessato alle proprie impressioni ed esperienze dall'incontro con questi eventi. L'eroe lirico del poema agisce sia come narratore, sia come eroe dell'opera, sia come partecipante agli eventi dei tempi pre-rivoluzionari e rivoluzionari.

E in questo modo dell'autore, e nella trama stessa, sebbene gli eventi si svolgano in un momento completamente diverso, ci sono alcuni echi di "Eugene Onegin" di Pushkin. Forse la loro immagine femminile è legata all'anima russa. Mi permetto di affermare che "Anna Onegin" è il romanzo di Esenin in versi in termini di portata degli eventi e ricchezza di immagini.

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  1. Nuovo!

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