sumerico nell'antica Asia Minore, il sumero è rappresentato dal maggior numero di monumenti di tutte le lingue non semitiche. Per questo è anche la più studiata in quella regione, che però non riguarda la grammatica della lingua sumera, che ancora non è risolta o, per meglio dire, non del tutto decifrata.
Geograficamente, la lingua sumera era distribuita nella Mesopotamia dell'Eufrate e del Tigri, dalla linea che passava per la moderna città irachena di Baghdad, a sud fino al Golfo Persico. In che misura e quando sia stato distribuito come lingua viva a nord di questa linea è difficile da dire.
Il tempo della comparsa della lingua sumera in Mesopotamia rimane poco chiaro. Il corso inferiore alluvionale e paludoso dell'Eufrate e del Tigri fu disabitato per molto tempo e sicuramente i Sumeri non lo abitarono da tempo immemorabile. Al contrario, è noto con certezza che i nomi degli insediamenti (toponomastica) dei sumeri non sono sempre di origine sumerica, e nella stessa lingua sumera sono presenti alcune parole che potrebbero non essere di sumero, ma nemmeno di semitico origine. Pertanto, è probabile che i Sumeri nella parte inferiore della Mesopotamia Tigri ed Eufrate siano persone aliene, sebbene da dove provengano è una questione aperta.
C'è una teoria secondo cui i Sumeri provenivano dall'Oriente, dalle montagne dell'Iran e da Asia centrale. Tuttavia, le prove di ciò non sono ancora abbastanza convincenti. Gli stessi Sumeri associavano la loro origine piuttosto al sud-est, alle isole e alla costa del Golfo Persico.
I primi insediamenti sumeri (con nomi "propriamente sumeri") compaiono all'inizio del IV millennio aC. e. nell'estremo sud del Paese. I monumenti scritti sono noti a Sumer dall'ultimo quarto del 4° millennio. Intorno al 3000 a.C e. è attestato l'uso "rebus" dei segni della scrittura, e da ciò risulta chiaro che allora la lingua era già sumerica.
In effetti, la composizione stessa della scrittura può essere rintracciata, e non c'è motivo di presumere che la scrittura originale sia stata creata per qualche altra lingua e sia stata presa in prestito solo per il sumero. Pertanto, è probabile che il sumero fosse parlato nella Mesopotamia meridionale dal periodo proto-scritto e, a giudicare dalla continuità della cultura, probabilmente molto prima, almeno dalla metà o dall'inizio del IV millennio a.C. e.
Nel III millennio aC. e. una situazione diversa esisteva nel sud del paese (a sud di Nippur - Shuruppak) ea nord di questo centro. A sud di Niipur e Shuruppak nomi propri semitici fino ai secoli XXIV-XXIII. praticamente non si verifica, a nord erano già comuni prima e in futuro il loro numero è in aumento.
Questa parte settentrionale del paese era chiamata in sumerico Ki Uri, ma prima in accadico Varo, e successivamente, secondo la capitale dello stato, fondata nel XXIV secolo. AVANTI CRISTO in. Sargon l'Antico Akkad. Fu allora chiamata la parte centrale, e poi la parte meridionale Estate; in precedenza, il nome comune per l'intero territorio di lingua sumerica era semplicemente Paese - kalam.
Anche il popolo sumero non aveva un nome personale; gli abitanti erano chiamati ciascuno secondo la loro comunità: "l'uomo di Ur", "l'uomo di Uruk", "l'uomo di Lagash"; tutti i residenti della Mesopotamia, indipendentemente dalla lingua, erano chiamati " comedone» - ; anche gli abitanti di lingua semitica della Mesopotamia si chiamavano così (acc. salmat kakkadim).
A poco a poco, spostandosi da nord a sud, la lingua semitica accadica soppianta l'arcaico e, a quanto pare, nel linguaggio vivente, i dialetti sumerici comuni che differivano notevolmente. Nel 21° secolo, sotto il "Regno di Sumer e Akkad" (la cosiddetta III dinastia di Ur), la lingua sumera era la lingua ufficiale degli uffici in tutto lo stato. Ma già a quel tempo, la lingua accadica penetrò nell'uso vivente nell'estremo sud del paese.
La lingua sumera è conservata, a quanto pare, nelle paludi del basso corso del Tigri e dell'Eufrate fino alla metà del II millennio a.C. e., ma dai secoli XVI-XV circa. e qui cessano di dare ai bambini nomi sumeri. Tuttavia, il sumero continua a essere preservato come lingua di religione e in parte di scienza durante l'intero periodo di esistenza della lingua accadica e della scrittura cuneiforme, e come tale viene studiato al di fuori della Mesopotamia, nei paesi in cui il cuneiforme era comune. Infine, la lingua sumera fu dimenticata solo nel II-I secolo. AVANTI CRISTO.
È curioso che, sebbene la lingua sumera sia stata soppiantata dal semitico accadico, non ci sia stato alcuno spostamento fisico di un popolo da parte di un altro! Non è cambiato il tipo antropologico (variante della razza mediterranea che coesisteva con l'armenoide, o assiroide, variante della razza balcanico-caucasica), non ci sono stati quasi cambiamenti significativi nella cultura, ad eccezione di quelli dovuti allo sviluppo delle condizioni.
In parole povere, i babilonesi successivi sono le stesse persone dei Sumeri (ovviamente, con qualche mescolanza della popolazione semitica circostante), ma che hanno cambiato la lingua.
A giudicare dai dati linguistici e toponomastici, i Sumeri non erano autoctoni di Sumer. Questa circostanza, il fatto che i Sumeri appartengano alla razza caucasica, così come tutti i dati che abbiamo ottenuto sopra, parlano a favore della loro possibile origine dai territori della Russia (Piana Russa). Poiché altri luoghi di un possibile esito dei Caucasoidi dei Sumeri nel VII - V millennio a.C. semplicemente non esisteva, e un'intera nazione non può improvvisamente divampare come una civiltà meravigliosa - divampare dal nulla.
Gli scettici, ovviamente, possono avere dei dubbi, adducendo come argomento la possibilità della nascita di geni tra un popolo precedentemente incivile, che, presumibilmente, questi geni portano alle vette della civiltà.
Prendiamo un esempio speciale per questo.
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Immagina: una scimmia è seduta su un albero. Non aveva mai visto niente di più avanzato di una banana in vita sua e non faceva niente di più avanzato che frugare con un bastone in un formicaio. La guardi e parli al cellulare. Dopo esserti distratto per un minuto e aver messo da parte il telefono, al ritorno ti accorgi che la stessa scimmia è seduta sullo stesso albero e tiene un cellulare tra le zampe. Ogni persona normale capisce che non c'è posto per i miracoli e l'origine di un telefono cellulare nelle mani di una scimmia è chiaramente definita.
Quindi, tornando a Sumer, dobbiamo capire chiaramente che i Sumeri giunsero nelle regioni disabitate di Sumer da un altro paese e non solo portarono caratteristiche razziali caucasiche, ma anche conoscenze, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ nelle aree del loro esodo fu raccolto poco a poco in molte decine mille anni. Questo, in particolare, vale anche per la mitologia e il linguaggio. O un altro esempio.
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La Cina ha l'unico al mondo treno ad alta velocità. Ma i tedeschi lo svilupparono e ce l'hanno fatta. Se i cinesi distruggono i progettisti e la documentazione, significa che saranno considerati gli inventori e i produttori di questo treno?
Ovviamente no! E a questo proposito, ricordiamo ancora che sia in termini di densità di siti archeologici al tempo della comparsa dell'uomo moderno (50 - 40 mila aC; cfr. paragrafo 6. Capitolo IV), sia in termini di diffusione della visione del mondo culti, in particolare, il culto degli slavi Mokosh (a partire dal 42 mila aC, Kostenki, Russia; vedi la mappa della distribuzione del culto della dea slava Makoshi), e per popolazione nel 50 - 40 - 20 mila aC. e. (vedi paragrafo 5. cap. IV), e in base alla distribuzione delle famiglie linguistiche (vedi Lingue del mondo), non troveremo un altro centro della civiltà proto-slava caucasica da nessuna parte tranne la Russia - Russia, situato sull'antica piattaforma russa.
Nel frattempo, in numerosi studi linguistici, la lingua sumera è definita "geneticamente isolata". La politica, o più precisamente la politica storica, in questo caso interferisce con la conduzione del pensiero scientifico. E interviene per la ragione che la moderna comunità mondiale democratica (vedi 'La democrazia porta alla morte di un egregor') è in gran parte costruita sulla base della tesi dell'origine biblica della civiltà. Anche quella dichiarata posizione DIVERSA della scienza accademica circa l'adesione all'ultima teoria darwiniana da parte dell'altra ala rimanda ancora l'origine darwiniana dell'uomo a luoghi di eventi esclusivamente biblici. Quanto vale almeno l'adozione da parte della comunità scientifica del nome della famiglia linguistica secondo il carattere della Bibbia: Sim - Lingue semitiche: immaginate, gli slavi daranno nomi alle lingue secondo il Libro di Veles - lingue Veles, lingue Svarogov, lingue Makoshin, lingue Yaril, lingue Rusal, ecc. d. O un altro termine - praadamites, che definisce le persone che vissero prima del biblico Adamo. Immagina, li chiameremo praquetzalcoatl, i discendenti dell'indiano Quetzalcoatl. Questo, a sua volta, impone un quadro rigido alla divulgazione storica, prestabilindo semiticamente che, presumibilmente:
- in primo luogo, gli antenati di tutti i popoli sono semiti,
- in secondo luogo, l'antenato di tutte le lingue è la lingua semitica.
Come è noto, né l'uno né l'altro sono lontani dalla realtà storica. Come è anche noto, e come abbiamo mostrato nel cap. XI, la cosiddetta comunità semitica fu creata dalla ricostruzione (artificialmente), a partire solo dal XVIII secolo d.C. Altre due famiglie di lingue false ('ipotetiche'''), che prendono il nome da due dei tre figli del biblico Noè, Cam e Japhet, sono già morte inesistenti: camitico e giafetico. Il semitico si aggrappa ancora alla vita, sebbene non trovi mai posto nelle mappe delle lingue. A meno che non rinominando direttamente le lingue installate esistenti e le famiglie linguistiche.
Nonostante i dati della scienza, seguendo pubblicamente il concetto teso di tolleranza interetnica, numerosi scienziati sono effettivamente al servizio del processo di occupazione storica a lungo termine (vedi paragrafo 8. Capitolo IV) di nuove terre da parte di coloni semitico-caucasici che hanno costantemente distrutto tutte le civiltà conosciute ( ad eccezione di uno solo finora - russo). Come sapete, il libro della Bibbia ʼʼApocalisseʼʼ parla del massacro che il messia ebraico / Mashiach / Cristo infliggerà, distruggendo TUTTA la popolazione della Terra e lasciando solo 144.000 ebrei delle 12 tribù di Israele. È proprio per questo che tali scienziati, a scapito della verità, predicano proprio l'origine semitica (ebraica-biblica) della civiltà. Anche se, ripetiamo, questo, ovviamente, proviene dal campo della mitologia e non ha nulla a che fare con la scienza.
Per questo motivo, il preteso 'isolamento genetico' della lingua sumera implica in realtà quanto segue: i Sumeri non hanno né antenati né fratelli tra lingue conosciute la pace. Che, a sua volta, dice solo una delle due cose:
- o i Sumeri erano silenziosi (non avevano affatto una lingua) prima di venire a Sumer,
- o i Sumeri giunsero a Sumer da un altro pianeta.
Perché in tutti gli altri casi, i Sumeri devono avere parenti linguistici. In questo caso, la situazione non è unica. Ripete esattamente la situazione con la lingua etrusca, la cui origine sarebbe anch'essa non stabilita.
L'interesse di queste due situazioni sta infatti nel fatto che entrambe le culture - sia quella sumera che quella etrusca (dal pelasgico) - furono le più sviluppate nelle loro regioni nel loro tempo storico e ebbero un effetto illuminante sulle culture e sui popoli successivi. Entrambe queste culture furono formate da coloni proto-russi. E poiché, lo ripetiamo, la moderna presentazione della storia per molti aspetti va esclusivamente a beneficio del comando semitico di un solo uomo, è inaccettabile che almeno qualche altra comunità fosse storicamente più avanzata degli stessi semiti. E a questo proposito, questa chiara impostazione è anche chiaramente elaborata dai ricercatori competenti: le lingue sumerica ed etrusca (dal pelasgico) non hanno (leggi: non possono e non dovrebbero avere) il loro antenato genetico.
Per questo motivo, la lingua sumera del primo periodo (presemitica) non viene studiata attivamente e la lingua pelasgica non viene affatto studiata - perché, se si svolgessero tali studi, i risultati di questi studi porrebbero enormi punti interrogativi sui lavori di numerosi "ricercatori" euʼʼ, affermando le suddette difficoltà nella classificazione di queste lingue.
Allo stesso tempo, poiché la propaganda pseudoscientifica non ha nulla a che fare con la storia reale che è già avvenuta una volta, siamo abbastanza in grado di trovare gli antenati della lingua sumera (come abbiamo fatto sopra, trovando l'antenato della lingua pelasgica - vedi paragrafo 7.1.2.1 Cap. IV).
La formazione della lingua sumera è attribuita alla cultura di Uruk (IV millennio a.C.), che sostituì la cultura El-Obeid (nel centro della città di Uruk furono scavati sia l'"Edificio Rosso" che il "Tempio Bianco").
La periodizzazione accettata della stessa lingua sumera è la seguente:
- 2900 - 2500 gᴦ. AVANTI CRISTO. - periodo arcaico: molti ideogrammi scritti, non tutte le formanti grammaticali ei suoni sono registrati; testi didattici ed economici, iscrizioni edilizie, atti giuridici.
- 2500 - 2300 gᴦ. AVANTI CRISTO. - il periodo antico: testi economici, iscrizioni edilizie, giuridiche e storiche.
Ulteriori periodi della lingua dei popoli dei territori sumeri parlano dell'occupazione semitico-caucasica e della completa distruzione della popolazione caucasica di Sumer da parte dei nuovi semiti:
- 2300 - 2200 gᴦ. AVANTI CRISTO. - periodo di transizione: un piccolo numero di monumenti scritti, che si spiega con il bilinguismo sumero-accadico.
- 2200 - 2000. AVANTI CRISTO. – nuovo periodo: numerose iscrizioni edilizie, lunghi poemi, testi religiosi, archivi.
- 2000 - 1800. AVANTI CRISTO. – periodo tardo: canti epici, inni; una chiara influenza della lingua accadica (un gruppo semitico della famiglia linguistica afroasiatica).
- Dal 1800 ᴦ. AVANTI CRISTO. - il periodo post-sumerico, quando la lingua cessò di essere viva e rimase solo una di quelle ufficiali; da quel momento rimasero i bilingui.
La fase iniziale della lingua sumera, come abbiamo notato sopra, non sembra essere correlata a nessuna delle lingue conosciute e quella successiva è correlata alle lingue della famiglia sino-caucasica. Fu durante questo periodo che ebbe luogo l'occupazione semitico-caucasica di Sumer. Le fonti parlano di questo come di un processo di assimilazione di una cultura da parte di un'altra, dimenticando però che la cultura dei Sumeri fu completamente distrutta dagli assimilanti, da loro rielaborata e successivamente emessa come propria (ad esempio, i Caldeo-Aramei ʼʼ astrologia ereditata dai Sumeri, 'gli antichi ebrei'' 'eredita' dalla lettera dei Sumeri, ecc., ecc.). Questo è esattamente lo stesso di come i conquistadores "ereditarono" le terre di entrambe le Americhe dagli indiani: molte città e stati portano i nomi di tribù indiane e gli stessi indiani divennero un ottimo fertilizzante per le brulle praterie dell'Occidente.
I primi monumenti della scrittura sumera risalgono al 3200 aC. La lingua sumera era parlata nel 4° - 3° millennio a.C. tra i portatori della cultura El-Obeid. Ma poiché è stato storicamente costruito sulla cultura Hassun del VI millennio a.C., e la somiglianza del culto religioso del culto dello slavo Makosh (statuine femminili identiche, ornamento, ecc., vedi sopra) è ovvia, possiamo presumere che il lingua i Sumeri furono ereditati proprio da questo periodo.
La fonte, basata sui dati della linguistica, mostra in modo convincente che all'epoca dell'inizio dell'esistenza di Sumer (V millennio a.C.), in generale, sulla Terra esistevano solo sei lingue familiari:
1. Austriaco - l'est dell'Eurasia,
2. Elamo-Dravidico - a est di Sumer,
3. Sino-caucasico - a nord-ovest di Sumer,
4. Russo (indoeuropeo generale) - a ovest ea nord di Sumer,
5. Ural - a nord-est di Sumer,
6. Afroasiatico - nell'Africa nord-orientale,
7. Negroide - in Sud Africa.
Riso. 4.7.1.3.1.1. Albero delle lingue. Frammento 10 - 2 mila aC
Questa lista è definitiva. Non sono possibili aggiunte. Durante il periodo in esame, lo spazio linguistico è stato 'arato' in lungo e in largo, così che non solo sarà impossibile, ma del tutto impossibile, trovare qualsiasi famiglia aggiuntiva di lingue che prima non fosse conosciuta.
Analizzando l'elenco di cui sopra, troviamo che i Sumeri (fase iniziale, prima del V millennio aC) non avevano contatti con le famiglie linguistiche austriache, afroasiatiche, uraliche e negroidi - la delimitazione avveniva per lontananza territoriale. Inoltre, in termini razziali, i Sumeri, che appartengono alla razza caucasoide, non sapevano parlare le lingue dei Mongoloidi (famiglie austriache e degli Urali) o dei negroidi (famiglie afrasiche e negroidi). Inoltre, a causa della discrepanza razziale, i Sumeri non potevano essere portatori della lingua elamo-dravidica della popolazione nativa negroide dell'Elam e dell'India. Non si può nemmeno parlare di prestiti e di possibili elaborazioni di quest'ultimo, poiché anche al momento attuale gli indiani caucasici non hanno mescolato la loro lingua indoeuropea con la lingua dravidica della popolazione negroide dravidica locale dell'India - ce ne sono ancora due ʼʼ lingue ʼʼ in India (due flussi di lingue).
Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, delle sette famiglie di lingue nominate, i Sumeri potevano parlare solo:
- sia in sino-caucasico (semitico),
- o nelle lingue proto-russe (indoeuropee generali).
Numerosi studi mostrano chiaramente che la lingua sumera non appartiene alla famiglia sino-caucasica (semitica). Inoltre, fu dopo che lo 'stato' semitico-caucasico di Akkad, situato a nord-ovest di Sumer, fu creato, rafforzato e attaccato Sumer, che sia la lingua sumera che il popolo sumero cessarono di esistere.
Allo stesso tempo, questo processo di assimilazione forzata ha avuto luogo solo a partire dal II millennio aC, che si riflette nella periodizzazione della lingua sumera da noi data sopra. Le conclusioni sull'appartenenza della lingua sumera alla famiglia proto-russa (indoeuropea) sono fuori dubbio. Anche se, per chiarire le nostre posizioni, passiamo all'analisi della lingua stessa.
La struttura della lingua sumera come due dominanti tipologiche di base conteneva:
- natura agglutinante dell'organizzazione dei morfemi in una parola,
- natura ergativa delle relazioni attante-predicato.
Questi due tratti hanno una serie di tendenze dipendenti nella struttura della lingua. Il primo di essi determina che tutti i morfemi nella parola sumera hanno dei confini: ognuno ha un significato grammaticale. Agglutinazione consiste nel fatto che le parole derivate si formano apponendo alla radice o alla base affissi che hanno un certo significato. Allo stesso tempo, gli affissi si susseguono, non si fondono né con le radici né con altri affissi e i loro confini sono distinti. Ad esempio, pomorka, dove: da - un prefisso che indica la posizione; parassita: la radice che stabilisce il significato della base; k - un suffisso che indica le femmine formate dalla radice; a - la desinenza che indica il genere femminile, singolare. La lingua sumera è sinarmonizzazione(all'interno di una radice disillabica è possibile una sola vocale, ad esempio milk, parade, good, ecc.) e ergativo struttura (il verbo predicato chiude sempre la frase e l'attante con il significato di azione attiva viene sempre prima, ad esempio, ti amo, guardi il cielo, ecc.).
L'agglutinazione come dominante strutturale ͵ in termini di opinioni suggerisce che la lingua dovrebbe esserlo polisintetico, soprattutto nella struttura del verbo. Nella lingua sumera ciò è confermato dal fatto che quasi tutti i tipi di attanti hanno concordanza nella struttura del verbo, e l'espressione morfologica e sintattica della struttura ergativa della lingua sono quasi completamente correlate.
Inoltre, oggi, secondo alcuni linguisti, il polisintetismo è caratteristico solo per le lingue dell'America, della Nuova Guinea, dell'Oceania e dell'Australia settentrionale. In Eurasia, le lingue polisintetiche sono distribuite solo nell'Estremo Oriente, l'unica eccezione geografica è la lingua abkhazia nella Transcaucasia occidentale. Per l'Africa, anche il polisintetismo è insolito. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, vediamo che il polisintesi è un fenomeno principalmente delle lingue mongoloidi. I Sumeri, come abbiamo mostrato sopra, erano Caucasoidi.
Per questo, per considerare la situazione attorno al polisinteismo sumero, facciamo un esempio enciclopedico: ʼʼIl polisinteismo non è una caratteristica assoluta, ma relativa della lingua, uno dei poli del continuum ʼʼanalitismo - sintesi - polisinteismoʼʼ. Ritenere frase inglese(1) ʼʼSto cercando di dormireʼʼ e le sue traduzioni in russo (2) – ʼʼCerco di dormireʼʼ e nella lingua Central Yupik (famiglia eschimese, Alaska) (3) – ʼʼqavangcaartuaʼʼ (esempio di M. Mitun). Il significato di tutte e tre le frasi è lo stesso e il numero di morfemi / elementi semantici è approssimativamente lo stesso: in ciascuna delle tre frasi ce ne sono circa sei. Allo stesso tempo, la lingua inglese esprime questo significato in cinque parole, di cui due, tre o anche quattro ausiliari. L'inglese è principalmente analitico e l'unico affisso grammaticale produttivo nella frase (1) è il suffisso ϶ᴛᴏ -ing. La lingua russa è moderatamente sintetica. La particella inglese to in (2) corrisponde al suffisso all'infinito -т, e il predicato principale cerco di essere espresso in una parola (sinteticamente), e non in una combinazione analitica con un verbo ausiliare, come in inglese. Central Yupik è una lingua altamente sintetica o polisintetica: tutti i significati grammaticali nella frase (3) sono veicolati da affissi del verbo ʼʼsleepʼʼ, che è semanticamente principale. Un morfema che denota ʼʼяʼʼ funge anche da affisso, e anche il significato di ʼʼtryʼʼ, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ in inglese e russo dovrebbe piuttosto essere considerato lessicale. Sono possibili tutti i gradi di sintesi, intermedi tra russo e yupik, oltre a superare il polisintetismo di yupik''.
Si noti che la lingua inglese appartiene alle lingue degradanti, lingue che perdono alcuni dei loro precedenti risultati. Questo è il riflesso dell'analisi. Inoltre, la lingua inglese deriva dall'indoeuropeo proto-russo-comune e il suo degrado è causato dalla significativa rimozione dell'Inghilterra dai territori di formazione iniziale della lingua indoeuropea proto-russa-comune, nonché mescolandosi con le lingue di altre famiglie linguistiche meno sviluppate.
Dalla lingua russa, forniremo i seguenti esempi di polisinteismo e le sue traduzioni in analitismo (actante + parole funzione + verbo di forma indefinita): mordo. ʼʼSalta.ʼʼ - ʼʼpuoi saltare dall'altra parteʼʼ, ecc.
Per una persona russa che parla correntemente la sua lingua madre, un verbo - lavorerò, mordo, salto - è sufficiente per descrivere il concetto che gli corrisponde. Per questo motivo, le frasi composte da una di queste parole sono frequenti in russo. Soprattutto nella conversazione.
È in relazione a ciò che l'idea del grado di polisintesi di una particolare lingua dipende fondamentalmente dai criteri per evidenziare il confine di una parola. Tali confini (universali) non esistono nella linguistica oggi. Di conseguenza, quando le idee sul confine di una parola cambiano, la qualificazione della lingua sulla scala "analitismo - sintetismo - polisintetismo" può cambiare radicalmente. Per questo motivo, qualsiasi lingua poco studiata presenta ai linguisti, in primo luogo, l'enigma della sua divisione in parole. Le lingue polisintetiche di solito hanno la capacità di veicolare l'uno o l'altro significato espresso per mezzo di un affisso verbale (ad esempio, ʼʼbite-Yuʼʼ) utilizzando anche una parola separata (ad esempio, ʼʼI morsoʼʼ).
Nota che nella parola ʼʼmordoʼʼ in precedenza il prefisso ʼʼpo-ʼʼ era una preposizione separata, ma ora si è fusa con la parola successiva. E si sono sviluppate anche costruzioni duplicate, ad esempio: ʼʼalong-ʼʼ + [ʼʼalong the topʼʼ + ʼʼostʼʼ (is) = ʼʼsurfaceʼʼ] = ʼʼalong the surfaceʼʼ.
Per questo motivo, la maggior parte dei linguisti, per quanto riguarda la natura polisintetica di una particolare lingua, condivide la formula ʼʼ, è ovvio che questo non è un segno binario come ʼʼ sì / no ʼʼʼʼ. Perché quando le idee sul confine di una parola cambiano, la qualificazione di una lingua sulla scala 'analitismo - sintetismo - polisintetismo' può cambiare radicalmente. Ecco un altro eloquente esempio enciclopedico: ʼʼ francese tradizionalmente percepita come una delle lingue più analitiche dell'Europa occidentale. Nel frattempo, una tale descrizione è imposta solo dall'abitudine di percepire il francese nella sua forma ortografica. Un approccio più obiettivo al vivere il francese parlato lo dimostra data lingua ha già attraversato la fase successiva dell'evoluzione: da analitico si è trasformato in polisintetico(K. Lambrecht). Frase (5) Il me l'a donne ʼʼhe ha dato a meʼʼ, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ noi abitualmente percepiamo come composto da cinque parole, in realtà rappresenta una parola fonetica, e se descrivessimo questa lingua come una lingua poco studiata della Nuova Guinea o dell'Amazzonia, è probabile che proprio una tale interpretazione '' possa essere offerta.
Lo stesso vale per l'ergatività della lingua sumera. La struttura dell'ergatività in sumero è integrale, ᴛ.ᴇ. si manifesta sia nel sistema verbale (affissi personali) che in quello nominale (caso ergativo, espresso dal suffisso -e). Nel nostro esempio, puoi tradurre una parola ʼʼmordoʼʼ in una frase ergativa, ad esempio ʼʼ mordoʼʼ. Qui otteniamo un accordo tra l'attante ʼʼяʼʼ e l'affisso ʼʼ-уʼʼ, sebbene dal nostro punto di vista questa sia solo una comune duplicazione. Fu proprio a causa dell'ergatività che la lingua sumera fu classificata tra le lingue sino-caucasiche: sia l'abkhazo-adyghe o il nakh-daghestan, sia il kartvelico. Allo stesso tempo, hanno la natura nominativa della sintassi, che è inerente a indoeuropeo, uralico, turco, ecc.
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le lingue. E l'ergatività è dichiarata qualitativamente diversa in relazione a lingue nominative come lo slavo o il turco.
Da tutto ciò che è stato detto sopra, diventa chiaro perché i tentativi mediante un semplice confronto di alcune caratteristiche della lingua sumera di inserirla in qualsiasi famiglia non hanno avuto successo. Proprio a questo proposito non è stato possibile provare che la lingua sumerica appartenga alla famiglia sino-caucasica: non uno degli elementi strutturali o lessicali che si trovano nel sumero e allo stesso tempo trovando un parallelo in qualsiasi altro sino-caucasico dovrebbe essere dichiarato un parallelo genetico, poiché può rivelarsi un antico prestito.
Dal nostro punto di vista, sulla base dell'analisi della classificazione spazio-temporale delle lingue esposta, la lingua sumera non può essere messa in relazione con le lingue sino-caucasiche, poiché la maggior parte di queste ultime nell'era della lingua sumera sviluppata (5 mila aC) semplicemente non esisteva nella storia. L'unica lingua sino-caucasica del V millennio a.C. è proto-kartvelico. Allo stesso tempo, è stato ottenuto mediante calcolo, ovvero la probabilità della sua esistenza può essere del 100% o dello 0%. Inoltre, le culture archeologiche sino-caucasiche di questo tempo non sono state ancora trovate. Tutte le culture del V millennio a.C le regioni della Mesopotamia sono proto-russe proto-slave (vedi paragrafo 7.1.3. Cap. IV). L'ovvia totale impossibilità di utilizzare la lingua di un'altra razza (caucasica) da parte dei Sumeri, inoltre, lo ripetiamo, fu dopo il genocidio organizzato in Sumer dai semiti-accadici che gli stessi Sumeri, e i Sumeri, e la lingua sumera cessarono di esistere.
D'altra parte, la lingua proto-russa - proto-slava - nel V millennio a.C. effettivamente attestato dalle opere di Gornung, Rybakov e altri.
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Inoltre, è attestato sia archeologicamente, linguisticamente e territorialmente - lungo i confini nord-orientali, settentrionali, nord-occidentali, occidentali e sud-occidentali del Mar Nero. Dal confine sud-occidentale al confine meridionale, ci sono solo poche centinaia di chilometri (circa 200 km), che, ovviamente, non rappresentano un ostacolo per chi parla una lingua.
Sulla base di quanto sopra, abbiamo il diritto di contare su una percentuale abbastanza alta della coincidenza di parole sumeriche e russe (sì, nonostante la differenza di età).
| sumerico | Traduzione | russo/tradotto | Altro indoeuropeo |
| aba | antenato, padre, vecchio | baba, ba, papà, nonna baba, ba | ucraino Ospitato su ref.rf donna, bolᴦ. baba, serbohorv, baba, sloveno. babà, ceco. babà, polacco babà, lett. boba, ltsh. ba~ba, padre ʼʼfatherʼʼ, ucraino Ospitato su ref.rf papà, papà, blr. Ospitato su ref.rf papà, bolᴦ. Bascha, Serbohorv. |
| ama | mamma, mamma | mamma, mamma, mamma mat, mamma, mamma | Ucraino, Blr. Ospitato su ref.rf madre, bolᴦ. madre, Serbohorv. madre, slovena madre, ceco mamma, svt. mata, polacco, v.-ludg. mata, cfr. Ospitato su ref.rf est.-illuminato. mamma |
| amar | cucciolo, vitello | am (è), amanki, amki am, amanki, amki piccolo, maschio, fry maliy, malets | marja, ʼʼdonna russaʼʼ, Sib., Orenb., Tat., Khiva. marsa ʼʼdonna russa, moglieʼʼ, Chuv. majra 'Russo', Bashk. Marja |
| (a)ne | la sua | lui, lui, lei nego, nemu, (o)na | Serbohorv. noi, nama, noi, sloveni. nas, nam, ceco. nas, nam, slvt. nas, nam, altro polacco. nas, nam, v. pozzanghere, n. pozzanghere. nas, nam, ecc., altri ind. nas ʼʼusʼʼ, Avest. na (enkl.), goth., dr.-v.-n. uns ʼʼusʼʼ . |
| bangar | put(-eno, -or) | in-hangar, fienile, onbar, imbar van-ngar, onbar, anbar (magazzino) con metatesi - arban, bangar arban, bangar | ucraino Ospitato su ref.rf fienile, vinbar, altro russo. anbar, onbar. |
| Bilga mes | antenato eroe | Volga (marito) (eroe russo) Volga-mus | battuto ʼʼmalletʼʼ |
| dari-a | sacrificale, permanente | regali, Daria dari, dari-a | ucraino Ospitato su ref.rf dono, gloria maggiore regalo, bolᴦ. regalo, ceco dar, polacco, V.-luzh., N.-luzh. dar, greco doron. |
| dir | il Dio | denaro (ricchezza) denga | |
| du | costruttore, costruttore | deya (cosa si è avverato), diyu dea, diu hollow, hollow, hollow | |
| du | apri, tieni | dui, duu, dulo, dulo, dui, duu, dut, dulo, duh | |
| dua | costruzione | casa, fumo (vecchio Ospitato su ref.rf -u based) dom, dim | ucraino Ospitato su ref.rf fioco, casa, bolᴦ. domjt, serbohorv. casa, ceco duim, slvts. dom, polacco, in-puddle, n-puddle. dom, altro ind. damas, ʼʼhouseʼʼ, Avest. dam-'''casa, dimora'', greco. dom 'struttura, lat. domus |
| dud | costruzione | (edificante + in) spostamento (edificante) dia (superiore) | do(m)de(abbaiando) |
| eger | schiena, culo | gobba, gobba di cresta, xrebet | gobba, ucraino Ospitato su ref.rf gobba, altro russo. gurb, Serbohorv. grba, sloveno grb, ceco, slavo hrb, polacco. abito, v.-pozzanghera. horb, n.-pozzanghera. gjarb |
| En lil | Enlil | lui è Lel, lei è Lelya On-lel | le (yo) la, ucraino Ospitato su ref.rf lelika ʼʼauntʼʼ, leli, lelka, lelo ʼʼdaddyʼʼ, bolᴦ. lelya 'zia'', lelyak 'zio |
| ere | Schiavo | reb (yonok), reb (yata), baby russo. *reb- ricevuto da *rob come risultato di old. Ospitato su ref.rf assimilazione delle vocali reb-, rob-, rab | altro russo timido, rob ʼʼslaveʼʼ, st.-glor. schiavo, bolᴦ. rob ʼʼslaveʼʼ, ceco. rob 'slave'', praslav. *orbъ, gloria orientale. e zap.-glor. rob, j.-slav. rabb., lat. orbu |
| eren | guerriero, lavoratore | eroe, iroi, eroina geroi, iroi, iroin | francese eroi, germe. eroico. |
| gaba | Seno | rospo ʼʼmouthʼʼ, rospo (angina) gaba lip, gill guba, gabra masticare, masticare (dalla masticazione) geb, geba lip (spugna, rigonfiamento) guba | zhabotat ʼʼshoutʼʼ, ucraino Ospitato su ref.rf branchie, blr. Ospitato su ref.rf branchie, bolᴦ. branchie, ceco. Abra, slvts. јiabra ʼʼgill, jawʼʼ, Avest. zafarЌ ʼʼmouth, mouth, pharynxʼʼ, altro Irl. gop ʼʼbeak, mouthʼʼ, ucraino Ospitato su ref.rf labbro ʼʼmouthʼʼ, bolᴦ. gba - lo stesso, ceco. huba, vecchio Ospitato su ref.rf huba ʼʼmuso, boccaʼʼ, Pol. geba ʼʼrotʼʼ V.-pud. huba, n.-pozzanghera. guba, lett. gum~bas ʼʼbump, nodule, outgrowthʼʼ, gum~bulas ʼʼglandʼʼ, medio persiano. gumbad, gumba 'bulge''. |
| gal | grande | gala, galafa (folla rumorosa) gala, galafa | |
| gen-a | fedele, corretto | genio, genis, genio generale, generale | |
| Gin | andando | Guido, guido, cammino gonu, moscerino, gulau altro russo. gnati, 1 l. unità h. moglie | ucraino Ospitato su ref.rf guidare, 1 l. unità h. moglie. Serbohorv. guidare, sposare, ceco. hnati, јenu, svts. hnat", Pol. gnac, V.-pud. hnac, N.-pud. gnas, lett. genu, gin~ti ʼʼdriveʼʼ, ginu, altro guntwei prussiano ʼʼdriveʼʼ. |
| gina | a passeggio | razza, (c) ginut gonka, ginut | |
| igi | viso, occhio | occhio, occhi oko, ochi | ucraino Ospitato su ref.rf eye, ojo (spagnolo), eye (inglese), Auge (tedesco) altro russo. occhio, san-gloria. occhio, bolᴦ. occhio, doppio occhi, sloveno oko, ceco, slavo, polacco occhio, v.-pozzanghera. wоko, n.-pozzanghera. hoko, praslav. ok, lett. akis ʼʼeyeʼʼ, lettone acs, altro ind. aks, lat. oculus ʼʼeyeʼʼ, Goth. ago, tochar. Ospitato su ref.rf ek ''eye''. |
| igi-…-du | guarda a) | Guardo, guardo, guardo, guardo, guardo (con gli occhi) | guarda, ucraino Ospitato su ref.rf guarda, blr. Ospitato su ref.rf guarda, bolᴦ. guarda, sciatto. gledati, slvts. hl "adet", v.-pozzanghera. hladac, ltsh. glendi ʼʼsearchʼʼ . |
| inim | parola, decisione | nema (fine), nem nema, nem | Tedesco ʼʼmuteʼʼ, Bolᴦ. tedesco, sloveno tedesco, polacco niemiec, n.-pud. nimc, slvts. reti. |
| iti(d) | mese | tin ʼʼrubleʼʼ, altro russo. stagno, letteralmente 'taglio, tacca', (cfr. Ospitato su ref.rf metà) latta altro russo. tinati ʼʼcutʼʼ (mese - mezza luna) tinati tikr ʼʼmirrorʼʼ (sole) tikr | |
| kalag-a | forte | pugno (pugno combattente), pugno kulaka, kulak kalabanit, sterlina, kalantar ʼʼchain mailʼʼ | Veps. kalaidab ''tuono'' |
| ki | terra | kit (cumulo di neve), kit (cemento), ki (rka) kit, ki (rka) | tiro, ucraino Ospitato su ref.rf buttalo via, Serbohorv. kidati ʼʼto clean out letameʼʼ, sloveno. kidati, ceco. kydati 'pulisci il fienile' |
| kur-kur | Paese | kuren, kurgan ʼʼfortezzaʼʼ kuren, kurgan kr(ep), kr(ai), (x)kr(am) | ucraino Ospitato su ref.rf pollo ʼʼhutʼʼ, polacco. kuren ʼʼ piroga, shackʼʼ kram ʼʼ piccolo negozioʼʼ, ucraino Ospitato su ref.rf Kram, polacco kram, ceco. kram ʼʼshopʼʼ Ucraino, Blr. Ospitato su ref.rf bordo, sloveno kraj, ceco, slavo, polacco, V. Ludg. Kraj, Avest. karana 'bordo, lato' |
| l | persona persone | persone, persone lud, ludi | Ucraino, Blr. Ospitato su ref.rf persone, altro ceco. l "ud, coperchio ceco, polacco lud, slavo l" udia, polacco ludzie, w.-ludz. ludzo, n. luze, altro russo, slavo anziano. lyudin 'persona libera', ucraino Ospitato su ref.rf lyudina ʼʼmanʼʼ, lett. liaudis ʼʼpeopleʼʼ, D.H.N. liut ʼʼpeopleʼʼ, cfr. liuto, bordeaux. leudis ʼʼmanʼʼ. |
| lu-(e)ne | persone citate/famose | persone su ludine | |
| lugal | capo, signore | persone+galà | |
| na(d) | menzogna | giù, prostrato, all'indietro, prono niz, niz | ucraino Ospitato su ref.rf in basso, blu. Ospitato su ref.rf in basso, altro russo. inferiore, Serbohorv. fondo, fondo, sciatto. niz, ceco. niz, cioè *ni, cfr altro-ind. ni-''down, down'', Avest. ni, altro persiano. niу ʼʼdownʼʼ, d.-v.-n. nidar ʼʼdownʼʼ, lettone ni~gale . |
| ngi(g) | Nero | nagig, nagar, gar, jar, giga | francese noir, italiano, nero, spagnolo negro, negras, negro, francese negre, tedesco. Neger, lat. niger: nero; cenere, ucraino Ospitato su ref.rf zgar ʼʼposto bruciatoʼʼ . |
| ngriri | gamba | gamba, piedi noga, nogi | ucraino Ospitato su ref.rf piede, altro russo, slavo anziano. dolore alla gamba. gamba, Serbohorv. gamba, parola noga, ceco, slavo. no, polacco gamba, v.-pozzanghera. noha, n.-pozzanghera. gamba, lett. naga ʼʼhoofʼʼ, altro prussiano. nage ʼʼfoot (gambe)ʼʼ, lat. unguis ʼʼnailʼʼ, OE ingen - lo stesso, altro ind. nakham. |
| par-par | leggero (molto) | viola, porpora faro, phara | francese phare, ital. faro, spagnolo faro, Eufrate, arabo. El Farah. |
| RA< rax | colpire | rakh, crollo, paura, esercito, garase (battito) | |
| cantava | testa | dignità | *sanъ, altro ind. sœnu ʼʼtop, height͵ tipʼʼ, other Ind. san-ʼʼdeserveY, avest. han- ʼʼ meritareʼʼ, ing. testa 'testa' |
| shu | mano, preso, toccato | Scherzo, frugo, spingo, cucio, punteruolo | Tedesco suchen 'armeggiare'' |
| si | eterogeneo | Grigio | |
| sicilia | pulire | russo sistill (pulito) | |
| sur | frontiera | sur, francese circa; spagnolo Sud | |
| scheda | premere | scheda, ingl. etichetta, etichetta | |
| ud | giorno | tana diurna | |
| udu | montone/i | kudu, ing. antilope kudu | |
| uru | comunità, città | rus, genere, kuren, fattoria, cerchio | |
| shu-oggetto-ti | prendere | shu-(ka, rsha)-t |
Tabella 4.7.1.3.1.1. Confronto di parole sumeriche, russe e altre indoeuropee.
Considera alcune altre caratteristiche della lingua sumera. Ad esempio, nella lingua sumera, la pluralità è formata dalla ripetizione - Sumer.
Ospitato su ref.rf
udu-udu, tutto significa pecora. Nella lingua russa, elœe-elœe, noi andiamo, in silenzio, in silenzio, ecc. sono stati preservati. Estate.
Ospitato su ref.rf
udu-xa, montoni di vario genere (dall'affisso -xa, russo - ksa) in russo ha anche un analogo per designare 'diverso tipo'': cielo - cielo-sa, miracolo - miracolo-sa, corpo - telœe-sa, ecc. .D.
Gli stessi Sumeri si chiamavano 'sang-ngiga''. Questo è solitamente tradotto come 'punti neri'' da sang, head, ngi(g), blacken. Una dichiarazione molto controversa, dal momento che non erano neri, ma bianchi caucasici. E questo significa che, a differenza degli indigeni negroidi che erano presenti accanto a loro, i Sumeri non avevano affatto la testa nera, ma piuttosto ʼʼʼʼʼʼʼ.
Per questo, a nostro avviso, è possibile:
- o il termine 'sang-ngiga'' che i Sumeri chiamavano la popolazione autoctona negroide;
- o questa frase dovrebbe essere decifrata in modo diverso.
Consideriamo diverse opzioni. Basato sul fatto che la lingua sumera per sua natura ha ergativo una struttura in cui il predicato verbale chiude sempre la frase, e l'attante con il significato dell'azione attiva viene sempre per primo, otteniamo ʼʼ testa + nero (schey, shcha)''. Cioè, attivo attore qui sang, head, e ngi(g) è il verbo ʼʼblackʼʼ, -a è il suffisso per formare un nome, oltre a formare participi dai verbi (ngig, blacken - ngiga, blackening). La composizione nel sistema dei nomi sumero consisteva in una semplice aggiunta di radici. Alcune parole composte risalgono al tipico gruppo linguistico sumero "definibile - definizione" e la definizione deve essere espressa da un aggettivo, applicazione o nome in caso genitivo. Cioè, ʼʼsang-ngigaʼʼ può essere tradotto così - ʼʼ testa annerita'' (ebano o uccisione?). Ma sang può denotare non solo la testa, ma anche un verbo di significato simile - come, ad esempio, shu denota sia la mano che i verbi ʼʼtookʼʼ, ʼʼtouchedʼʼ. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, sang può significare russo. verbo ʼʼgolovatʼʼ, ʼʼgolovanʼʼ, chop head = ʼʼhead qualcosa (filo, prostrato)ʼʼ. Proprio come il russo colloquiale ʼʼshtonitʼʼ = ʼʼqualcosaʼʼ. Se rifacciamo la costruzione per il tipo sumero (riorganizzando la funzione parola-morfema ʼʼthread-qualcosaʼʼ dalla fine della parola al suo inizio), otteniamo ʼʼnheadʼʼ - ʼʼdecapitateʼʼ, e il nome proprio dei Sumeri - ʼʼ decapitazione''. Ne troviamo conferma in francese: cantato, sangue.
C'è una seconda opzione di traduzione. Con l'ortografia sumerica sang-(i)gi-g(al)-a, head-eyes-large otteniamo - ʼʼ con gli occhi grandiʼʼ nel senso di ʼʼbelloʼʼ.
Terza opzione. Il sumerico sang-n-gigas è paragonabile a: francese. cantato - genere, origine; san - ''nobile nato''; greco gigas, pl. gigantes è il nome di creature mitiche di enorme statura e forza sovrumana. Quindi abbiamo una traduzione - '' giganti, nobiliʼʼ.
Un'altra opzione: san-g (i) n (a) - (i) gi-ga (l) - ʼʼ figli dei giganti dagli occhi grandi che vennero ʼʼ.
A nostro avviso, le varianti delle traduzioni del nome proprio dei Sumeri da noi fornite - ''decapitando'', ''dagli occhi grandi'', 'giganti, nobili di nascita'' - riflettono l'essenza del popolo sumero più del vecchio termine 'testa nera'', che è non attaccato a nulla. Inoltre, la decifrazione dei 'figli dei giganti dagli occhi grandi che arrivarono 'mostra più correttamente sia l'aspetto storico dei Sumeri nelle terre di Sumer, sia la loro differenza dalla popolazione autoctona negroide-dravidica.
Alla fine della nostra discussione sulla lingua sumera, presentiamo un altro interessante parallelo. L'omonimo sumero sang-ngiga o in una parola - sangngiga - è molto in sintonia con il nome russo dell'antico sito paleolitico Sungir - nella trascrizione latina - sungir.
conclusioni
Analizzando le parole sumere date, la loro traduzione, gli analoghi russi e la loro traslitterazione, nonché ampi nidi di vocabolario di altre lingue slavo-indoeuropee, possiamo trarre le seguenti conclusioni:
1. La coincidenza delle lingue russa e sumera è quasi completa. Ciò a condizione che la differenza di tempo tra le parole di queste due lingue utilizzate per il confronto sia superiore a 5mila anni. I dati ottenuti sono in pieno accordo con quanto affermato nell'opera 'Lingue del mondo', dove si mostra che nel periodo dal 6° al 3,5 mila aC. la lingua sumera era un ramo scomparso del proto-slavo-proto-russo. Dalla partenza della lingua sumera dal russo (VI millennio aC), la lingua russa non ha subito influenze significative di altre famiglie (non indoeuropee) e, pertanto, ha conservato il suo arsenale di vocaboli. Naturalmente, il tempo ha influenzato la lingua russa in alcune fasi linguistiche, ma le radici, come abbiamo mostrato, sono rimaste sostanzialmente invariate.
2. È stato riscontrato un altissimo grado di somiglianza della lingua sumera con quasi tutte le altre lingue della famiglia indoeuropea, comuni in Europa. Questo è anche in perfetto accordo con i dati presentati in, che mostrano che le lingue europee nel periodo dal 6 al 3,7 mila aC. erano il secondo ramo che si discostava dalla lingua proto-slava-proto-russa. Quasi tutte le lingue indoeuropee d'Europa, come il russo, non hanno subito influenze significative da famiglie di lingue non indoeuropee.
3. Il confronto ha mostrato un alto grado di somiglianza della lingua sumera con le antiche lingue indiana e avestica. Entrambe queste lingue si discostarono dal russo nel periodo dal 3,5 al 2° millennio a.C. . Nella fase iniziale di questo periodo, dal 3,5 mila aC, coesistevano in parallelo le lingue sumerica, indiana antica e avesta.
4. L'analisi ha rivelato un grado estremamente basso di coincidenza della lingua sumera con il greco. Ciò è spiegato dal fatto che la lingua sumera del periodo in esame (5 - 2 mila aC), essendosi staccata dal protoslavo-protorusso, era ancora in larga misura un comune indoeuropeo-proto- lingua russa e non ha subito l'impatto di un'altra famiglia linguistica non correlata. La lingua greca, al contrario, non è una lingua indipendente, ma una miscela (Koine) delle lingue di due famiglie linguistiche indipendenti - Pelasgico-Indoeuropeo-Proto-Russo e Acheo-
Quante parole ci sono in sumero?
Quante parole devi sapere per navigare nei testi sumeri? Quanti di loro sono lì? Non milioni. Ci sono 3.064 parole diverse usate nei testi letterari sumeri. Più di mille di loro vengono utilizzati solo 1 o 2 volte e possono essere classificati come rari. Altri sono usati molto più frequentemente. I dizionari di frequenza sono compilati secondo questo principio. Le parole che vengono usate più spesso vengono prima. Per capire ogni quarta parola nei testi sumeri basta conoscere le 23 più usate. parole. E ogni terzo è solo 36. Se immagini che ogni frase in qualsiasi lingua possa essere ridotta a un'informazione tripartita che "qualcuno" + "qualcosa" + "ha fatto", allora in quasi ogni frase sumera capirai almeno una parola di tre. E se conosci 172 parole, allora già 2 su tre ... Conoscendo solo 79 delle parole più comuni, puoi dire senza inganno che conosci la lingua sumera "metà ..." Certo, questo è uno scherzo. È una lingua ricca e sviluppata, con quasi tante parole quanto la Bibbia. Ma comunque...
#25 Le prime 25 parole costituiscono il ©26,7% di tutte le parole nei testi sumeri. Sumer: lingua sumera
26 dicembre 2010
Occorrenza (frequenza d'uso) per ogni 1.000 parole di testi sumeri:
L'elenco si basa su un'analisi di 411 testi letterari sumeri originali, per un totale di 131.106 parole. Questo non include i nomi propri, i nomi geografici e così via, che sono forniti in un elenco separato.
****
@arc4 PARLA 21.1
@ki TERRA 18.6
@ shu PALMA 15.4
@gal GRANDE 13.5
@lu2 UOMO 13.3
@ e2 CASA 12.3
@ gar LAY 12.3
@ step4 CUORE 11.5
@ pollo MONTAGNA 11.3
@ lugal KING 10.8 ("omone")
@ oud GIORNO 10.8
@igi OCCHIO 10.2
@ kug LUCE 9.5
@ it CIELO 9.4
@ sag TESTA 8.9
@ it SIGNORE 8.7
@ e3 INVIO o USCITA 8.5
@ak DO 8.5
@ SCOMMESSA sul labbro 7.8
@ gene GO 7.7
@gal2 BE 7.7
@ nig2 COSA 7.6
@ iri CITTÀ 7.2
@de6 TRASPORTO 7.1
@ zid DESTRA 7.1
#50 ©40.3% Sumer: Sumerian: Dizionario di sumerian
26 dicembre 2010
@ "gi4" RITORNO 7.0
@ "max" POTENTE 6.8
@ "inim" PAROLA 6.5
@ "io" BE 6.5
@ "dingir" DIO 6.4
@ "a" ACQUA 6.4
@ "dumu" BAMBINO 6.4
@"arc3" BUONO 6.3
@ "zu" SAPERE 5.9
@ MANO "a2" 5.6
@ "me" ESSERE VIVENTE 5.5
@ "noise2" GIVE 5.1
@ "la2" APPENDERE 5.1
@ "noi" DESTINO 5.1
@ "sa2" UGUALE 5.0
@"il2" AUMENTA 4.9
@ "nin" MRS 4.7
@ "du3" RETTIFICA 4.6
@ "tar" TAGLIO 4.5
@ "sag9" BUONO 4.4
@"ge26" i 4.4
@ COLLO "gu2" 4.3
@ "gu3" VOCE 4.2
@ "kalam" ESTATE 4.2
@ "tuku" PRENDI 4.0
*** Le prime #50 parole coprono il 40,30% dei testi sumeri.
#75 ©49.1% Sumer: Sumerian: Dizionario di sumerian
26 dicembre 2010
@ "gu7" È 4.0
@ "du8" diffusione 4.0
@ "ama" MADRE 4.0
@ "mu" NOME 4.0
@ "de2" ACCESO 3.9
@ INSERTO "zig3" 3.9
@ "dub5" GRAB 3.8
@ "pad3" TROVA 3.8
@ "te" PIÙ VICINO 3.7
@ "ar2" MISURA 3.6
@ "ur-sag" HERO 3.6 ("testa di cane")
@ "chur9" INVIO 3.5
@ "tribunale" FAR 3.5
@ "per" TE 3.5
@ "là" NATO 3.4
@ "ah-ah" PADRE 3.4
@ "ka" MOT 3.3
@ "si" ROG 3.3
@ "kettlebell3" LEGGE 3.2
@ "hul2" GIOIA 3.1
@ PERSONE "ug3" 3.1
@ "us2" VICINO 3.0
@ "ni2" PAURA 2.9
@"monaca" PRINCIPE 2.9
@ "pelliccia" AUTUNNO 2.7
*** Le prime #75 parole coprono il 49,14% dei testi sumeri. Sumerico * Sumero * Sumero
#100 ©55.1% Sumer: Sumerian: Dizionario di sumerian
26 dicembre 2010
@ "gud" BULL 2.7
@ "zag" LATO 2.7 (letteralmente - "spalla")
@ "gish" LEGNO 2.7
@ "barra" MESSA via 2.7
@ DIREZIONE "ri" 2.7
@"ghoul" DISTRUGGERE 2.6
@ "sipad" SHEPHERD 2.6 ("corna di branding")
@ "mu" ANNO 2.6
@ "tush" SIT 2.5
@ "nu2" BUGIA 2.5
@ "lei" ORZO 2.5
@ "si" RIEMPIMENTO 2.4
@ "mu2" CRESCERE 2.3
@ "e per cosa? 2.3
@ "dirig" ECCELLENTE 2.3
@"sig10" PUT 2.3
@ "concerto" SICK 2.2
@ "du7" PERFETTO 2.2
@ "hool" MALE 2.1
@ "til3" IN DIRETTA 2.1
@"chick2" DIVERSO 2.1
@ "bal" Capovolgi 2.1
@ "tag" TOUCH 2.1
@ "tour" SMALL 2.0
@ "hur-sag" MOUNTAIN RANGE 2.0 ("gratta" + "testa")
*** Le prime #100 parole coprono il 55,18% dei testi sumeri.
©Nota: la designazione figurativa delle catene montuose hur-sañ: "teste che graffiano" ha una corrispondenza nelle lingue europee. Sierra spagnolo- "sega", russo "pettine, testa (montagne)". Quello e l'"hmarochosy" ucraino - i grattacieli di taksamo. Sumer: lingua sumera
Dizionario sumerico: #101-125 BEAT-STRONG 59,9% delle parole sumere
26 dicembre 2010
@ "ra" BEAT 2.0
@ CAPPELLA "ash3" 2.0
@ "za-gin3" LAZURITE 2.0 ("perline di montagna")
@ "y2" ERBA 2.0
@ "ed3" SU o GIÙ 2.0
@ "oud" STORM 2.0
@ FLUSSO D'ACQUA "id2" 1.9
@ "dove" TAGLIO 1.9
@ "dagal" ESTESO 1.9
@ "a-ba" CHI? 1.9
@ FILIALE "pa" 1.9
@ "geshtug2" EAR 1.9 ("tunica dell'udito")
@ PIATTAFORMA "barag" 1.8
@ "zi" LIFE 1.8 (letteralmente: "respiro")
Nota: nei testi biblici questa parola è usata nello stesso senso. "...e soffiò in lui il soffio della vita..." ("Il libro della Genesi"). Le parole russe "spirito", "anima" e "ispirazione" contengono la stessa radice.
@ "dib" PASS 1.8
@ "guide2" LUNGO 1.8
@ "bar" OUTSIDE 1.8 (letteralmente: "side")
@ BARCA "ma2" 1.8
@ MOGLIE "donne" 1.8
@ OLIO "i3" 1.7
@ "munus" DONNA 1.7
@ "er2" STRAPPO 1.7
@ "gen6" FORTE 1.7
@ "nam-lugal" REGNO 1.7 ("il destino del re")
@ "kalag" FORTE 1.7
ESTATE: LA LINGUA SUMERA: UN DIZIONARIO DELLA LINGUA SUMERA
#150 (63,8% di tutte le parole sumere)
@ BATTAGLIA "me3" 1.7
@ "he2-gal" ABUNDANCE 1.7 ("lascia che sia!")
@ "shul" GIOVANI 1.7
@ "Zal" VAI 1.6
@ "e-non" OH, LEI 1.6
@ "shesh" BRAT 1.6
@ "sag3" BEAT 1.6
@ PETTO "gaba" 1.6
@ BEVANDE "fastidiose" 1.6
@ "hee-lee" BELLISSIMO 1.5
@ "fino" COMPLETO 1.5
@ "sikil" NET 1.5
@ "dili" SOLO 1.5
@ PALAZZO "e2-gal" ("casa grande") 1.5
@ UCCELLO "mushin" 1.5
@ "edin" STEPPA 1.5
@"cache2" LINK 1.5
@ "silenzio" FURIOSO 1.5
@ "abzu" ACQUA FONDAMENTALE 1.4
@ "nin9" SORELLA 1.4
@ PAD PER PECORE "amash" 1.4
@ "ku6" PESCE 1.4
@ MULTIPLA "palla2" 1.4
@ ARMI "tukul" 1.4
@ "ur2" ROOT 1.4
Dizionario sumerico: #176-200 STANCO - UNA BRILLANTEZZA ORRIBILE 69,8% di tutte le parole sumere
26 dicembre 2010
@ "kush2" STANCO 1.1
@ "gi6" NOTTE 1.1
@ "am" WILD BULL 1.1
@ "giri17-zal" GIOIA 1.1
@ "za3-mi2" ELOGIO 1.1
@ "gur" TURN 1.1
@ PAESE DELLA RIBELLIONE "ki-bal" ("terra invertita") 1.1
@ CAMPO "a-step4" 1.1
@ "tesh2" CONSENSO 1.1
@ "di" SUD 1.1
@ RESIDENZA "ki-tush" ("posto+seduto") 1.1
@ "zucchero" SABBIA 1.1
@ "y3" E 1.1
@ "ki-sikil" GIRL ("posto pulito") 1.1
@ "ab2" MUCCA 1.1
@ "gi" REED 1.1
@ "ni2-bi" AUTO 1.0
@ "kar" ESEGUI 1.0
@ PACCHETTO "dul" INSIEME 1.0
@ "kug" METALLO PREZIOSO ("brillante") 1.0
@ "ur5" TOT 1.0
@ "shir3" CANZONE 1.0
@ "massimo" AGGIUNGI 1.0
@ "kig2" RICERCA 1.0
@ "me-lem4" "LUCCHIO ORRIBILE" 1.0
Cambiamenti significativi in relazione al cuneiforme si sono verificati quando gli archeologi si sono messi al lavoro. Nei primi anni '40. 19esimo secolo Il francese Paul Botha e l'inglese Henry Layard hanno portato alla luce due capitali dell'Assiria nel nord dell'Iraq: Ninive e Kalkha, che sono menzionate nella Bibbia. Un insolito ritrovamento della stagione 1849 fu la biblioteca del re Assurbanipal di Ninive, raccolta durante il periodo dello stato dell'Asia occidentale. La biblioteca conteneva oltre 20.000 tavolette cuneiformi. Era una delle più importanti fonti di conoscenza della letteratura cuneiforme. I segni cuneiformi “ovviamente non erano di origine persiana, ma semitica”, osserva G.V. Sinilo. Gli scienziati hanno ricevuto un gran numero di Testi semitici che la traduzione di questi testi è una questione di prossimo futuro. E ora il futuro è arrivato. VV Emelyanov ne scrive così: “La Royal Society for the Study of Asia ha invitato i quattro migliori esperti di cuneiforme a mettere alla prova le loro abilità. Rawlinson, Talbot, Hinks e lo studioso ebreo tedesco Julius Oppert (1825-1905), che lavorò in Francia, ricevettero l'iscrizione del re assiro Tiglath-Pileser I in buste sigillate e dovettero leggerla e tradurla indipendentemente l'uno dall'altro . Se in tutte e quattro le opere inviate alla società la decifrazione e la traduzione sono approssimativamente le stesse, allora possiamo parlare dell'inizio di una nuova scienza. In caso contrario, allora cosa deve essere fatto. Esperimento di laboratorio veramente inglese. Le traduzioni furono d'accordo e il giorno del 17 marzo 1857 divenne il compleanno ufficiale dell'Assiriologia, la scienza della storia, delle lingue e della cultura dei popoli della tradizione cuneiforme.
Di conseguenza, apparve una scienza come l'Assiriologia, poiché i testi inizialmente trovati erano considerati di origine assira. Più tardi, questi testi furono chiamati assiro-babilonesi o accadici, dal nome della città di Akkade, i cui re furono i primi a lasciare documenti in questa lingua. Le iscrizioni accadiche furono decifrate abbastanza rapidamente. Si è scoperto che l'accadico è simile all'ebraico e all'arabo. Ma sono state trovate anche tavolette che non potevano essere decifrate, o tavolette scritte in due lingue. VV Yemelyanov scrive: “Sono venute alla luce circostanze che hanno oscurato il trionfo dei decifratori di codici. Molti testi della Biblioteca di Ninive sono stati compilati in due lingue. Già Hinks, Oppert e Rawlinson hanno notato che il cuneiforme non era originariamente concepito per la lingua semitica: in primo luogo, i segni seguono da sinistra a destra; in secondo luogo, in molti casi si leggono a monosillabi; in terzo luogo, i loro nomi non corrispondono ai nomi semitici degli oggetti raffigurati. Quindi ricordarono l'esistenza di dizionari cuneiformi con iscrizioni di tre tipi, e si scoprì che ogni parola semitica in essi contenuta commenta una parola scritta nello stesso cuneiforme, ma in una lingua incomprensibile. Non furono i semiti a inventare il cuneiforme? E se non i semiti, allora chi? Qual era il nome di questo popolo quando viveva, e perché non è menzionata una parola su di loro nel Libro dei Libri? Le migliori menti filologiche di Francia e Germania si misero a risolvere questo problema. Di conseguenza, sono emersi due punti di vista.
Il 17 gennaio 1869, a Parigi, il filologo Yu Oppert presentò la sua relazione a una riunione della Società di Numismatica e Archeologia, in cui espresse un'idea piuttosto audace che le persone che inventarono il cuneiforme fossero i Sumeri. Come prova, ha citato alcuni degli epiteti che i re assiri si chiamavano, definendosi "i re di Sumer e Akkad". Oppert riteneva che poiché Akkad era associato al popolo semitico della Mesopotamia (all'epoca c'erano già prove documentate di ciò), allora Sumer era il luogo di origine della tribù non semitica che inventò il cuneiforme. Inoltre, questa teoria si rifletteva nei dizionari, in cui è stata trovata l'espressione "linguaggio sumerico", sinonimo di "linguaggio divinatorio". Nel suo ragionamento, Oppert è andato oltre: "un'analisi della struttura della lingua sumera lo ha portato alla conclusione che è strettamente imparentata con il turco, il finlandese e l'ungherese, una brillante visione della struttura di una lingua che non esisteva per il mondo scientifico vent'anni fa". Tuttavia, gli studiosi hanno deciso che la lingua sumera è più antica dell'accadico e che per gli accadici svolgeva lo stesso ruolo del greco per i romani e del latino per l'Europa medievale. Tuttavia, apparve un'idea interessante che il nome Sumer non fosse collegato al territorio di cui stava parlando Opert, e questo non era il nome proprio dei Sumeri. Ci sono diversi punti di vista per dimostrarlo. Ad esempio, il famoso sumerologo tedesco del XX secolo. A. Falkenstein ipotizza che la parola Sumer sia una forma semitica distorta del nome sumero del territorio in cui si trovava il tempio del dio sumero Enlil. Il sumerologo danese A. Westenholz aveva un punto di vista diverso. Sumer è una corruzione della frase Ki-eme-gir ("terra della lingua nobile"; questo è ciò che i Sumeri chiamavano la loro lingua). Quindi, vediamo che non c'è ancora una risposta univoca da dove provenga il nome Sumer.
Tuttavia, c'era un'altra comprensione dell'origine del cuneiforme. Fu proposto dall'eccezionale semitologo di fama mondiale Joseph Halevi nel 1874. Ha difeso l'opinione che i semiti abbiano inventato la scrittura cuneiforme e una lingua incomprensibile è solo una scrittura segreta dei sacerdoti babilonesi. Tuttavia, questa visione assurda è stata confutata quando il console francese in Iraq, Ernest de Sarzek, ha portato alla luce la città sumera di Lagash, che era completamente diversa dall'insediamento semitico. V.V. scrive di questo. Yemelyanov: "La scrittura cuneiforme di questa città era vicina al disegno e le statue raffiguravano persone imberbe dalla testa rasata di media statura, con nasi di tipo armenoide, arti piuttosto corti, ma con grandi orecchie e occhi". Dopo questa scoperta, le ricerche procedettero rapidamente: scoprirono il centro sacro dei Sumeri, la città di Nippur, e poi la città di Ur. Fino ad oggi, gli scavi delle città sumere sono condotti da scienziati e archeologi di diversi paesi.
Non puoi ignorare l'uomo che è stato il primo al mondo a scrivere il libro "Storia dell'Antico Oriente". Fu il filologo e numismatico François Lenormand, che tentò di caratterizzare la grammatica della lingua sumera. Tuttavia, non sapeva come chiamare questa lingua non semitica e la chiamò erroneamente "accadico", ma ciò non toglie nulla ai suoi successi nello studio della lingua sumera.
I risultati di più di cento anni di ricerca sono diventati due dizionari multi-volume: lingua inglese, pubblicato dall'Institute of Oriental Studies dell'Università di Chicago e in lingua tedesca con il patrocinio internazionale.
Grazie alla ricerca degli scienziati, il mondo è venuto gradualmente a conoscenza degli antichi abitanti della Mesopotamia e gli archeologi erano nelle mani di sempre più "libri" di argilla che sono stati trovati sotto le sabbie dei deserti del Medio Oriente.
Lo studio della lingua sumera continua ancora oggi, ma l'origine sia degli stessi sumeri che della lingua sumera rimane ancora un mistero. Ci sono state molte opinioni su quest'ultimo. Un'ipotesi appartiene a I.M. Diakonov. Ha suggerito che la lingua sumera potrebbe essere correlata alle lingue dei popoli Munda (a nord-est dell'Hindustan), che sono gli eredi della più antica popolazione preariana dell'India. In questa occasione, V.V. Emelyanov afferma che "la sua ipotesi può essere in parte confermata dai rapporti di fonti sumeriche sui contatti con la terra di Arata - un insediamento simile è menzionato negli antichi testi indiani del periodo vedico". E a conferma che questa è solo una teoria, V.K. Afanasyeva osserva: “I Sumeri sono ancora uno degli abitanti più misteriosi della terra. Sappiamo che vennero in Mesopotamia, ma non sappiamo da dove. Conosciamo la loro letteratura più ricca, ma prima anni recenti né tra i morti, né tra le lingue viventi, era possibile trovare per loro non solo un parente stretto, anche lontano. Tuttavia, la ricerca e la ricerca continuano, lo studio della fonetica sumera si sta muovendo lentamente, faticosamente e costantemente e forse grandi scoperte ci aspettano in quest'area nel prossimo futuro. È stato così possibile delineare le possibilità di una convergenza tipologica (ma solo tipologica!) del sumerico con Ket sullo Yenisei e con la lingua di una delle tribù dell'Afghanistan montuoso. Si presumeva che, molto probabilmente, i Sumeri provenissero da qualche parte nell'est e, forse, per molto tempo vivessero nelle regioni profonde delle Highlands iraniane. Quanto siano vere queste ipotesi, il futuro lo dimostrerà”.
Pertanto, dal 1889, Sumerology è stata accettata come disciplina indipendente, e il termine "sumerico" è accettato per definire la storia, la lingua e la cultura di questo popolo.
Intorno al 4000 aC, in Mesopotamia, tra i fiumi Tigri ed Eufrate (l'attuale Iraq), arrivò un popolo straordinario: i Sumeri. A loro è attribuita l'invenzione dell'agricoltura e della ruota. Inoltre, hanno inventato la scrittura, fatto una scoperta che ha cambiato completamente l'intero corso della storia umana, Internet è una delle tante conseguenze di questa scoperta dei Sumeri.
Il fatto che provenissero da un luogo lontano è evidente dalla loro lingua, riflette la natura montuosa della loro casa ancestrale, in sumerico "paese" è chiamato la parola "kur" ("montagna"), i sumeri in Mesopotamia, dove c'era non ci sono montagne, montagne costruite loro stesse, ziggurat, su cui hanno eretto i loro templi.
I Sumeri chiamavano la loro lingua "eme-gir", "eme" significa "linguaggio", "gir" (alcuni credono che il segno sia letto "ku") significa "nobile" (nelle definizioni sumere erano poste dopo il definito). Oltre ai dialetti locali che naturalmente esistevano in ogni città-stato dei Sumeri, la loro lingua aveva un'altra importante divisione: oltre alla consueta lingua "eme-gir", esisteva anche una seconda variante della lingua, "eme-gir". sal". I sumerologi stanno ancora discutendo attivamente sulla traduzione di questo nome, la traduzione più probabile della parola "sal" può essere considerata "sottile". Alcuni testi religiosi furono registrati su "eme-sal", che doveva essere probabilmente eseguito da un coro femminile. Spesso nei testi sacri, gli dei parlano con alcuni dei su "eme-gir" e con altri - su "eme-sal". Queste due varianti del sumero differivano principalmente foneticamente, c'erano anche differenze morfologiche e lessicali, ma erano molto più piccole. La versione principale sulla natura di "eme-sal" ora è che lo era lingua femminile, un fenomeno presente in molte lingue in tutto il mondo.
Il sumero cessò di essere parlato intorno al 2000 a.C. e. Ma poi per almeno 1000 anni questa lingua è stata studiata nelle scuole di Babilonia e Assiria. Tutta la nostra conoscenza della lingua sumera si basa sui dizionari che i babilonesi hanno creato per facilitare lo studio del sumero nelle loro scuole. In questi dizionari, oltre alla traduzione delle parole, c'era anche la loro trascrizione, quindi ora in termini generali si può immaginare con precisione come suonava la lingua sumera. Scrivo "in termini generali" e "abbastanza accurato" perché questa trascrizione era scritta in cuneiforme assiro, scrittura poco adatta a trasmettere parole straniere, non poteva designare tutti i suoni.
Nell'illustrazione, il testo sumero di Ur-Nammu, re della città di Ur, 2112 - 2094 a.C. e. Vi è scritto quanto segue:
"Per Inanna, la sua padrona, Ur-Nammu, uomo potente, re di Ur, re di Sumer e Akkad, ha costruito il suo tempio." Inanna, la figlia di Nanna, era una delle principali dee sumere, l'amante dell'amore, della fertilità, la stella del mattino e della sera.
L'unico libro sul sumero in russo, grammatica:
(il libro non è molto buono, scritto in una lingua ufficiale secca, senza amore per l'argomento)
L'unico libro di testo sumero al mondo, in inglese, è Tom, il gatto dei miei amici di Amburgo, che ci dorme sopra. Il libro è chic, capolavoro, su Amazon a partire da 100 dollari di prezzo.
John L. Hayes, Un manuale di grammatica e testi sumeri, Malibu, UNDENA, 1990
Per questo libro, ho fatto un elenco di caratteri cuneiformi trovati nelle prime dieci lezioni, un mini-dizionario, .