La vita negli anni '30 nell'Unione è facile da immaginare dai film e dai ricordi dei parenti. È chiaro che nel paese allora tutto era per la maggior parte molto povero. Ma allo stesso tempo c'è stato un periodo di costruzione, entusiasmo, ripresa dalla devastazione post-rivoluzionaria....
Com'era la vita negli anni '30 in altri paesi? Era così diverso?

1937, Stati Uniti. Casa nei bassifondi. Tutto è molto povero, ma ci sono carte da parati di giornale alle pareti e persino una tenda fatta di giornale tagliato in modo figurato.

1937, Cecoslovacchia. Se non fosse per i vestiti, sarebbe difficile nominare il paese nella foto

1937, Stati Uniti. Donna a casa nella metropolitana di Washington DC

1933, Regno Unito. Una famiglia ordinaria, per gli standard moderni, anche una numerosa famiglia inglese

1936, Stati Uniti. Madre con figli in California

1932, Francia. Un uomo smista i rifiuti nella "capitale del mondo" Parigi

1938, Polonia. Una capanna dove vive una numerosa famiglia polacca

Coppia di anziani in una baracca. Stati Uniti, 1937

1937, Stati Uniti. Ed ecco un altro polo, uno stile, un tenore di vita completamente diverso. Questa è una cena in famiglia per il sindaco di Muncie e sua moglie.

Queste vecchie fotografie in bianco e nero racconteranno un po' di come vivevano i cittadini del giovane stato sovietico negli anni '20 e '30.

Manifestazione per la collettivizzazione. 1930.

Allarmati i pionieri di Leningrado. 1937

villaggio di Vilshanka. Regione di Kiev. Pranzo durante la vendemmia. 1936

Una prova fraterna di un simulatore nell'artel agricolo di Yasnaya Polyana, nella regione di Kiev. 1935

Espropriazione dei contadini, regione di Donetsk, p. Fortunato, anni '30.

I membri di una società per la coltivazione congiunta della terra trasportano il magazzino di un contadino espropriato in un magazzino comune, regione di Donetsk, anni '30.

Uzbekistan. Costruzione del Grande Canale di Ferghana. Fotografo M.Alpert. 1939

Edizione mobile e tipografia del quotidiano "Kolkhoznik". 1930

Riunione agricola collettiva sul campo. 1929

Raccolta di patate surgelate, regione di Donetsk. 1930

Collabora con un'orchestra alla costruzione del Canale del Mar Bianco. Fotografia - "Lavorare con l'orchestra", Alexander Rodchenko. 1933

Nel parco sono esposte le aquile prelevate dal Cremlino. Gorky per la revisione. 1935

Sfilata di atleti di tutta l'Unione sulla Piazza Rossa. 1937

Piramide vivente. Foto di Alexander Rodchenko., 1936.

GTO - Pronto al lavoro e alla difesa. Foto di Alexander Rodchenko. 1936

Foto di I. Shagin. 1936

Commissione medica. 1935

Il primo asilo nido del villaggio. "Lasceremo che mamma vada in giardino e andiamo al parco giochi." Fotografia di Arkadii Shaikhet, "Il primo asilo nido". 1928

Manifestazione, Mosca, Krasnaya Presnya. 1928

Inondazioni a Mosca, argine Bersenevskaya. 1927

Inondazioni a Leningrado. Un pavimento di legno distrutto dall'alluvione sulla Prospettiva Nevsky. 1924

Una barca lanciata sull'argine durante un'alluvione a Leningrado. 1924

Piazza della Rivoluzione, Mosca. Foto di A. Shaikhet

Piazza Lubjanka, anni '30 Mosca.

Tenda commerciale "Makhorka". Esposizione agricola tutta sindacale. Foto di B. Ignatovich, 1939.

Linea per kerosene e benzina. 1930

Il funerale di V. V. Mayakovsky. 1930

Campane prelevate dalle chiese, Zaporozhye. 1930

Le prime auto dell'URSS. Il camion AMO-3 è la prima auto sovietica a uscire dalla catena di montaggio. 1931

Mosca, Zubovsky Boulevard, 1930-1935
ORUD - una struttura nel sistema del Ministero degli Affari Interni dell'URSS (Dipartimento per la regolazione del traffico). Nel 1961 ORUD e GAI furono fuse in un'unica struttura.

Coda al Mausoleo. Intorno al 1935

Sappiamo bene che negli anni '30 la gente nel nostro paese viveva molto poveramente e poveramente, e non dimenticano di ricordarcelo.
Ma qui, le fotografie dei corrispondenti della rivista Life danno l'opportunità di guardare la vita degli abitanti di altri paesi negli anni '30 e vedere che a quel tempo non solo la nostra vita non era molto ricca.

Questa foto è stata scattata nel 1937, Stati Uniti. Una bambina in una casa in una baraccopoli.

Ci sono molte altre foto di quel momento divertente sotto il taglio.

La successiva fotografia di contadini fu scattata in Cecoslovacchia, sempre nel 1937.

Donna che attinge acqua. Washington, DC, 1937

famiglia inglese. Regno Unito, 1933

Mamma con bambini. California, Stati Uniti. 1936

Quest'uomo sta cercando qualcosa nella spazzatura mentre è nella capitale del mondo. Parigi, Francia. 1932

Famiglia che vive in una capanna. Polonia, 1938

Coppia di anziani in una baracca. Stati Uniti, 1937.

Certo, in tutta onestà, va detto che non tutti vivevano così male.
Ecco il sindaco della città di Muncie in America a cena con la moglie. maggio 1937.

A quanto pare, questi ragazzi hanno una bella vita. I padri della città sono un commerciante di birra e un droghiere in una riunione del consiglio comunale della città di Muncie negli Stati Uniti. 1937

E infine, una toilette a pochi isolati dalla Casa Bianca a Washington, DC. 1937 Qui possiamo già notare i primi germogli di civiltà: lo stesso, il water, e non solo un buco.

Ivy Litvinova, moglie del futuro Commissario del popolo per gli affari esteri M. Litvinov, ha fatto una preziosa osservazione poco dopo il suo arrivo in Russia durante il periodo difficile della fine della guerra civile. Ha pensato, ha scritto a un'amica in Inghilterra, che nella Russia rivoluzionaria le "idee" sono tutto e le "cose" non sono niente, "perché ognuno avrà tutto ciò di cui ha bisogno, senza fronzoli". Ma, “camminando per le strade di Mosca e guardando nelle finestre del pianterreno, ho visto cose di Mosca infilate a caso in tutti gli angoli e ho capito che non avevano mai significato così tanto”1. Questa idea è estremamente importante per comprendere la vita quotidiana nell'URSS negli anni '30. Le cose erano di grande importanza negli anni '30 in Unione Sovietica, se non altro perché erano così difficili da ottenere.

nuovo, estremamente ruolo importante le cose e la loro distribuzione riflesse nel linguaggio quotidiano. Negli anni '30 le persone non dicevano "compra", dicevano - "prendi". L'espressione "difficile da ottenere" era costantemente in uso; un nuovo termine per tutte quelle cose che sono difficili da ottenere - "beni scarsi" ha guadagnato grande popolarità. Nel caso in cui si imbattessero in qualche merce scarsa, la gente andava in giro con le reti, notoriamente chiamate "borse a tracolla", in tasca. Vedendo la fila, si unirono a essa e, prendendo solo il loro posto, le chiesero cosa ci fosse dietro. Inoltre, hanno formulato la loro domanda come segue: non “Cosa stanno vendendo?”, ma “Cosa stanno dando?” Tuttavia, il flusso di merci attraverso i soliti canali era così inaffidabile che è emerso un intero strato di vocabolario che descriveva opzioni alternative. Le merci potrebbero essere vendute informalmente o da sottobanco ("a sinistra") se la persona avesse "conoscenze e legami" con le persone giuste o "blat" 2.

1930 fu un decennio di grandi difficoltà e privazioni per il popolo sovietico, molto peggio degli anni '20. Nel 1932 - 1933 tutte le principali regioni cerealicole furono colpite dalla carestia, inoltre, già nel 1936 e nel 1939. scarsi raccolti hanno causato grandi interruzioni nell'approvvigionamento alimentare. Le città sono state inondate di nuovi arrivati ​​dai villaggi, c'è stata una catastrofica mancanza di alloggi e il sistema di razionamento ha minacciato di crollare. Per la maggior parte delle città

A popolazione, tutta la vita ruotava attorno a una lotta senza fine per le cose più necessarie: cibo, vestiti, un tetto sopra le loro teste.

Con la chiusura del settore privato urbano alla fine degli anni '20. e venne l'inizio della collettivizzazione nuova era. Un ingegnere americano, tornato a Mosca nel giugno del 1930 dopo diversi mesi di assenza, descrive le drammatiche conseguenze del nuovo corso economico:

“Sembra che tutti i negozi per strada siano scomparsi. Il mercato aperto è finito. Nepmen è scomparso. Vetrine di vistose scatole vuote e altre decorazioni sfoggiate nei negozi statali. Ma dentro non c'erano merci”.3

Il tenore di vita all'inizio del periodo staliniano calò drasticamente sia in città che in campagna. Carestia del 1932-1933 ha causato almeno 3-4 milioni di vittime e ha influenzato il tasso di natalità per diversi anni. Sebbene la politica dello Stato fosse volta a proteggere la popolazione urbana e permettere ai contadini di sopportare il peso maggiore, anche i cittadini soffrirono: il tasso di mortalità aumentò, il tasso di natalità diminuiva e il consumo di carne e grasso pro capite in città in Il 1932 era meno di un terzo di quello che accadde nel 19284.

Nel 1933, l'anno peggiore in un decennio, il lavoratore medio sposato a Mosca consumava meno della metà della quantità di pane e farina consumata dallo stesso lavoratore a San Pietroburgo all'inizio del XX secolo e meno di due terzi del corrispondente quantità di zucchero. La sua dieta era praticamente priva di grassi, molto povera di latte e frutta, e carne e pesce erano solo un quinto di quello che consumava all'inizio del secolo. Nel 1935 la situazione migliorò leggermente, ma il cattivo raccolto del 1936 diede origine a nuovi problemi: la minaccia della carestia in alcune zone rurali, la fuga dei contadini dai colcos, le lunghe file per il pane nelle città nella primavera e nell'estate del 1937. Il miglior raccolto dell'anteguerra, conservato a lungo nella memoria popolare, viene raccolto nell'autunno del 1937. Tuttavia, gli ultimi anni prebellici portano con sé una nuova ondata di penuria e un calo ancora maggiore del tenore di vita6.

Nello stesso periodo, la popolazione urbana dell'URSS è cresciuta a un ritmo record, causando un'enorme carenza di alloggi, congestione di tutti i servizi pubblici e ogni tipo di inconveniente. Nel 1926 - 1933 la popolazione urbana è aumentata di 15 milioni di persone. (di quasi il 60%) e nel 1939 ne furono aggiunti altri 16 milioni.Il numero dei residenti di Mosca è balzato da 2 a 3,6 milioni di persone, a Leningrado è cresciuto quasi altrettanto rapidamente. La popolazione di Sverdlovsk, una città industriale degli Urali, che contava meno di 150.000 persone, aumentò fino a quasi mezzo milione di persone, e i tassi di crescita della popolazione furono ugualmente impressionanti a Stalingrado, Novosibirsk e altri centri industriali. In città come Magnitogorsk e Karaganda, un nuovo centro minerario che faceva ampio uso del lavoro carcerario, la curva di crescita della popolazione è passata da zero nel 1926 a più di centomila persone. nel 19397. Piani quinquennali

anni '30 ha dato la priorità incondizionata all'edilizia industriale rispetto all'edilizia residenziale. La maggior parte dei nuovi cittadini finì in dormitori, baracche e persino rifugi. Rispetto a loro, anche i famigerati appartamenti comunali, dove tutta la famiglia si rannicchiava in una stanza e non c'era modo di andare in pensione, erano considerati quasi un lusso.

Con il passaggio alla pianificazione centralizzata alla fine degli anni '20. la carenza di beni divenne una caratteristica integrante dell'economia sovietica. Con il senno di poi, possiamo vederlo in parte come una caratteristica strutturale, un prodotto di un sistema economico con un'applicazione di bilancio "morbida" che ha incoraggiato tutti i produttori ad accumulare scorte. Ma negli anni '30 poche persone la pensavano così; la scarsità era vista come un problema temporaneo, parte della tattica generale di irrigidimento della cintura, uno dei sacrifici richiesti dall'industrializzazione. Le carenze di quegli anni, a differenza del periodo successivo a Stalin, erano infatti causate da tanta sottoproduzione di beni di consumo quanto problemi sistemici distribuzione. Nel primo piano quinquennale (1929-1932) la priorità era data all'industria pesante, e la produzione di beni di consumo occupava ben il secondo posto. I comunisti attribuirono la carenza di cibo anche al desiderio dei kulak di "nascondere" il pane e, quando i kulak se ne furono andati, lo spiegarono come un sabotaggio antisovietico nella catena di produzione e distribuzione. Tuttavia, qualunque spiegazione razionale fosse data per il deficit, era impossibile ignorarlo. È già diventato un fatto centrale della vita economica e quotidiana.

Quando nel 1929-1930. Per la prima volta è iniziata la carenza di cibo e sono apparse le code per il pane, la popolazione è stata allarmata e indignata. Ecco una citazione da una rassegna delle lettere dei lettori alla Pravda, preparata per la direzione del partito:

“Qual è l'insoddisfazione? In primo luogo, che il lavoratore ha fame, non consuma grassi, il pane è un surrogato che non si può mangiare ... È un fenomeno comune che la moglie di un lavoratore stia in fila tutto il giorno, il marito verrà dal lavoro, ma il pranzo non è pronto e tutto qui è una maledizione per il governo sovietico. C'è chiasso, urla e risse in coda, imprecazioni all'indirizzo del governo sovietico”9.

Presto è peggiorato. Nell'inverno del 1931, il villaggio ucraino fu colpito dalla carestia. Nonostante il silenzio dei giornali, la sua notizia si diffuse istantaneamente; a Kiev, Kharkov e in altre città, erano evidenti segni di carestia, nonostante tutti gli sforzi delle autorità per limitare i viaggi in treno e l'accesso alle città. L'anno successivo, la carestia ha colpito le principali regioni cerealicole della Russia centrale, del Caucaso settentrionale e del Kazakistan. Le informazioni su di lui erano ancora nascoste e nel dicembre 1932 interne

rifiuto del passaporto nel tentativo di controllare la fuga di contadini affamati verso le città. La carenza di pane si manifestava periodicamente anche dopo che la crisi della carestia era passata. Anche in buoni anni le file del pane nelle singole città e distretti assumevano dimensioni abbastanza allarmanti da poterne portare la questione alle riunioni del Politburo.

La ricorrenza più grave e su larga scala delle linee di pane si è verificata nell'inverno e nella primavera del 1936-1937, dopo un fallimento del raccolto nel 1936. Già a novembre è stata segnalata una carenza di pane nelle città della regione di Voronezh, causata da un presunto afflusso di contadini che venivano in città per il pane, perché nei villaggi non c'è non un grano. A Siberia occidentale quell'inverno, la gente era in piedi per il pane dalle 2 del mattino, un memoriale locale ha descritto nel suo diario enormi code in una piccola città, con attacchi di cotta, cotta, isterici. Una donna di Vologda ha scritto al marito: “Io e mia madre siamo in piedi dalle 4 del mattino e non abbiamo preso nemmeno il pane nero, perché non lo portavano affatto, quindi è quasi tutto finito la città." Da Penza una madre scrive alla figlia: “Abbiamo un terribile panico con il pane. Migliaia di contadini trascorrono la notte alle bancarelle del grano, a 200 km. vengono a Penza per il pane, un orrore indescrivibile ... Faceva il gelo e 7 persone, tornando a casa con il pane, si sono congelate. Il vetro era rotto nel negozio, la porta era rotta. Era anche peggio in campagna. "Siamo in fila per il pane dalle 12 di sera e danno solo un chilogrammo, anche se stai morendo di fame", ha scritto al marito una donna della fattoria collettiva di Yaroslavl. - Per due giorni abbiamo fame ... Tutti i contadini sono dietro il pane e le scene sono terribili - la gente soffoca, molti sono rimasti feriti. Manda qualcosa o moriremo di fame".

La carenza di pane si ripresenta in tutto il paese nel 1939-1940. «Iosif Vissarionovich», scrisse a Stalin una casalinga del Volga, «è iniziato qualcosa di veramente terribile. Pane, e poi, devi andare alle 2 del mattino, stare fino alle 6 del mattino e otterrai 2 kg di pane di segale. Un operaio degli Urali ha scritto che nella sua città si doveva fare la fila per il pane all'1-2 del mattino, e talvolta anche prima, e stare in piedi per quasi 12 ore. Da Alma-Ata nel 1940 è stato riferito che “ci sono enormi code vicino alle panetterie e alle bancarelle tutto il giorno e anche di notte. Spesso, mentre oltrepassi queste linee, puoi sentire urla, rumori, litigi, lacrime e, talvolta, litigi”.11

La carenza non si limitava al pane. La situazione non era migliore con altri generi alimentari di base come carne, latte, burro, verdure, per non parlare di cose tanto necessarie come sale, sapone, cherosene e fiammiferi. Anche i pesci sono scomparsi, anche dalle zone con una pesca sviluppata. "Perché non c'è pesce, quindi non riesco a pensarci da solo", scrisse un cittadino indignato nel 1940 ad A. Mikoyan, che dirigeva il Commissariato popolare per l'alimentazione. “Abbiamo i mari e siamo rimasti come erano prima, ma poi ce n'era quanto ne vuoi e ciò che vuoi, e ora ho persino perso l'idea di come sia”12.

Anche la vodka alla fine degli anni '30. era difficile da ottenere. Questo è stato in parte il risultato di una campagna di sobrietà di breve durata, espressa nell'adozione del proibizionismo nelle singole città e negli insediamenti operai. Tuttavia, il movimento per la sobrietà era condannato, perché c'era un bisogno molto più urgente di pompare fondi per l'industrializzazione. Nel settembre 1930, in una nota a Molotov, Stalin sottolineò la necessità di aumentare la produzione di vodka per pagare l'aumento delle spese militari in connessione con la minaccia di un attacco polacco. In pochi anni la produzione statale di vodka crebbe tanto da dare un quinto dell'intero reddito statale; entro la metà del decennio, la vodka era diventata il principale articolo commerciale nei negozi commerciali statali.

Ancor più che cibo di base, abbigliamento, calzature e vari beni di consumo scarseggiavano, spesso del tutto indisponibili. Questo stato di cose rifletteva sia le priorità della produzione statale, strettamente orientata all'industria pesante, sia le conseguenze disastrose della distruzione dell'artigianato e dell'artigianato all'inizio del decennio. Negli anni '20 artigiani e artigiani erano gli unici o i principali produttori di molti articoli per la casa: ceramiche, cesti, samovar, cappotti di montone e cappelli - solo una piccola parte di un vasto elenco. Tutti questi beni divennero all'inizio degli anni '30. praticamente inaccessibile; nelle mense pubbliche i cucchiai, le forchette, i piatti e le tazze scarseggiavano a tal punto che gli operai facevano la fila per loro, proprio come per il cibo; di solito non c'erano affatto coltelli. Per tutto il decennio fu assolutamente impossibile procurarsi beni di prima necessità come abbeveratoi, lampade a cherosene e bollitori, perché non era più consentito l'uso di metalli non ferrosi per la produzione di beni di consumo14.

Un tema costante di lamentela era la scarsa qualità dei pochi beni disponibili. I vestiti sono stati tagliati e cuciti con noncuranza e ci sono state molte segnalazioni di carenze così evidenti nei vestiti venduti nei negozi statali, come la mancanza di maniche. I manici delle pentole sono caduti, i fiammiferi non volevano accendersi, oggetti estranei si sono imbattuti nel pane cotto con farina con impurità. Era impossibile rammendare vestiti, scarpe, utensili per la casa, trovare un fabbro per cambiare la serratura o un pittore per dipingere il muro. Oltre a tutte le difficoltà che ricadono sulla sorte dei cittadini comuni, anche se essi stessi avevano le competenze necessarie, di norma non potevano ottenere materie prime per fare o riparare qualcosa. Non era più possibile acquistare vernice, chiodi, tavole o quant'altro necessario per le riparazioni domestiche nel commercio al dettaglio; in caso di necessità urgente, tutto questo doveva essere sottratto a un'impresa o cantiere statale.

Di solito, anche fili, aghi, bottoni e simili, era impossibile da acquistare. Era vietato vendere alla popolazione lino, canapa, tela, filati, poiché tutti questi materiali scarseggiavano15.

La legge del 27 marzo 1936, che rilegava la pratica privata in settori quali calzolaio, falegnameria e falegnameria, sartoria, parrucchiere, lavanderia, riparazioni di metalli, fotografia, riparazioni idrauliche e tappezzeria, fece ben poco per migliorare la situazione. I commercianti privati ​​potevano assumere apprendisti, ma potevano lavorare solo su commissione, non in vendita. Il cliente doveva venire con il suo materiale (cioè, per cucire un abito dal sarto, dovevi portare il tuo tessuto, fili e bottoni). Restavano vietati altri tipi di artigianato, compresi quasi tutti quelli legati alla produzione alimentare. Sono escluse dalla sfera della legittima attività lavorativa privata le attività di panificazione, produzione di insaccati e altri prodotti alimentari; tuttavia, i contadini potevano ancora vendere torte fatte in casa in luoghi appositamente designati16.

Uno dei maggiori problemi per il consumatore erano le calzature. Oltre alla catastrofe che ha colpito l'intera produzione su piccola scala di beni di consumo, la produzione di scarpe è stata anche colpita da una grave carenza di pelle, conseguenza della macellazione di massa del bestiame durante la collettivizzazione. Di conseguenza, il governo nel 1931 bandì ogni calzatura artigianale, ponendo il consumatore completamente alla mercé dell'industria statale, che produceva scarpe in quantità insufficiente e spesso di qualità così scadente da rompersi appena indossate. Ogni russo che ha vissuto negli anni '30 aveva in serbo molte storie dell'orrore su come cercava di comprare scarpe o di darle in riparazione, come le riparava a casa, come le aveva perse o come gli era stata rubata (vedi, per esempio, ., la famosa storia di Zoshchenko "Kalosha"), ecc. Con le scarpe per bambini era ancora più difficile che con gli adulti: quando nel 1935 iniziò il nuovo anno scolastico a Yaroslavl, nei negozi della città non fu trovato un solo paio di scarpe per bambini17.

Il Politburo ha più volte deciso che occorre fare qualcosa nel campo della fornitura e distribuzione dei beni di consumo. Ma anche l'interesse personale di Stalin per questo problema non ha prodotto alcun risultato18. Alla fine degli anni '30, proprio come all'inizio, si parlava costantemente di una grave carenza di abbigliamento, calzature, prodotti tessili: a Leningrado, secondo l'NKVD, si radunavano file di 6.000 persone, così lunghe file in fila in un negozio di scarpe nel centro di Leningrado code che interferivano con il traffico e le vetrine del negozio sono state distrutte nella fuga precipitosa. I residenti di Kiev si sono lamentati del fatto che migliaia di persone hanno fatto la fila davanti ai negozi di abbigliamento tutta la notte. Al mattino, la polizia ha fatto entrare nel negozio gli acquirenti in lotti di 5-10 persone che hanno camminato, “prendendo

unire le mani (in modo che nessuno entri senza coda) ... come i prigionieri”19.

Dal momento che c'era una carenza, ci dovevano essere capri espiatori. Commissario del popolo per l'alimentazione A. Mikoyan all'inizio degli anni '30. ha scritto all'OPTU di sospettare un "sabotaggio" nel sistema di distribuzione: "Mandiamo molto, ma la merce non arriva". L'OGPU teneva prontamente pronta una lista di "bande controrivoluzionarie" che cuocevano topi morti nel pane e lanciavano noci nelle insalate. A Mosca nel 1933, presunti ex kulaki "gettarono spazzatura, chiodi, filo metallico, vetri rotti nel cibo", cercando di paralizzare i lavoratori. La ricerca di capri espiatori, "parassiti", assunse una scala più ampia dopo la penuria di pane del 1936-1937: ad esempio, a Smolensk e Boguchary, i dirigenti locali furono accusati di creare una penuria artificiale di pane e zucchero; a Ivanovo - che hanno avvelenato il pane per gli operai; a Kazan le linee del pane sono state dichiarate frutto di voci diffuse dai controrivoluzionari20. Al successivo ciclo di grave carenza, nell'inverno 1939-1940, tali accuse iniziarono a cadere dal pubblico, e non dal governo, i cittadini preoccupati iniziarono a scrivere ai leader politici, chiedendo di trovare e punire i "sabotatori"21.

Abitazione

Nonostante l'enorme aumento della popolazione urbana nell'URSS negli anni '30, l'edilizia abitativa rimase trascurata quasi quanto la produzione di beni di consumo. Fino al periodo di Krusciov, non si fece nulla per far fronte in qualche modo alla mostruosa sovrappopolazione, che rimase caratteristica delle città sovietiche per più di un quarto di secolo. Nel frattempo, le persone vivevano in appartamenti comuni, dove una famiglia, di regola, occupava una stanza, in ostelli e baracche. Solo un piccolo gruppo estremamente privilegiato aveva appartamenti separati. Un numero molto maggiore di persone si stabilì nei corridoi e negli "angoli" degli appartamenti altrui: quelli che abitavano nei corridoi e nelle stanze di fronte di solito avevano dei letti, e gli abitanti degli angoli dormivano per terra nell'angolo della cucina o in qualche altra area comune.

La maggior parte degli edifici residenziali della città dopo la rivoluzione divenne proprietà dello Stato e i consigli comunali si sbarazzarono di questo patrimonio abitativo22. Le autorità, che erano incaricate delle questioni abitative, determinarono quanto spazio dovesse ricadere su ciascun inquilino dell'appartamento, e questi standard di spazio vitale - i famigerati "metri quadrati" - rimasero per sempre impressi nel cuore di ogni residente di una grande città . A Mosca nel 1930 lo standard di vita medio era di 5,5 m2 a persona e nel 1940 scese a quasi 4 m2. Nelle città nuove e in rapida industrializzazione

Tuttavia, la situazione era ancora peggiore: a Magnitogorsk e Irkutsk, la norma era leggermente inferiore a 4 m2 ea Krasnoyarsk nel 1933 - solo 3,4 m2 23.

I dipartimenti abitativi della città avevano il diritto di sfrattare gli inquilini - ad esempio quelli che erano considerati "nemici di classe" - e di trasferirne di nuovi in ​​appartamenti già occupati. L'ultima usanza, designata dall'eufemismo "compattare", fu uno dei peggiori incubi per i cittadini negli anni '20 e all'inizio degli anni '30. Un appartamento occupato da una famiglia potrebbe improvvisamente, per volere delle autorità cittadine, trasformarsi in un appartamento plurifamiliare o comunale, e i nuovi inquilini, di regola, provenivano dalle classi inferiori, non conoscevano completamente i vecchi e spesso incompatibile con essi. Una volta sollevata l'ascia, era quasi impossibile evitare un colpo. La famiglia che originariamente occupava l'appartamento non poteva trasferirsi da nessuna parte, sia per la carenza di alloggi che per la mancanza di un mercato privato degli affitti.

Dalla fine del 1932, dopo che furono reintrodotti i passaporti interni e la registrazione della città, i residenti delle grandi città dovevano avere un permesso di soggiorno rilasciato dai dipartimenti degli affari interni. Nelle case con appartamenti separati, l'obbligo di registrazione degli inquilini era affidato ai gestori di edifici e ai consigli delle cooperative. Come nel vecchio regime, i padroni di casa ei bidelli, la cui funzione principale era quella di mantenere l'ordine nell'edificio e nel cortile attiguo, erano in costante contatto con gli organi degli affari interni, vigilavano sui residenti e fungevano da informatori24.

A Mosca e in altre grandi città fiorirono ogni sorta di frode con l'alloggio: matrimoni e divorzi fittizi, registrazione di estranei come parenti, affitto di "letti e angoli" a prezzi esorbitanti (fino al 50% del guadagno mensile). Come è stato riportato nel 1933, "l'occupazione [per gli alloggi] di fuochisti, portineria, cantine e trombe delle scale è diventata un fenomeno di massa a Mosca". La carenza di alloggi ha portato al fatto che i coniugi divorziati spesso rimanevano a vivere nello stesso appartamento, impossibilitati a partire. È stato il caso, ad esempio, dei Lebedev, il cui attaccamento a un lussuoso appartamento di quasi 22 mq nel centro di Mosca li ha costretti a continuare la loro convivenza (insieme al figlio di 18 anni) per sei anni dopo il divorzio , nonostante i rapporti così cattivi che erano costantemente attratti dalla corte per essersi picchiati a vicenda. A volte l'abuso fisico è andato molto oltre. A Simferopol, le autorità hanno trovato il corpo in decomposizione di una donna nell'appartamento della famiglia Dikhov. Si è rivelata essere la zia dei Dikhov, che hanno ucciso per impossessarsi dell'appartamento.

La crisi abitativa a Mosca e Leningrado era così acuta che anche le migliori connessioni e lo status sociale spesso non garantivano un appartamento separato. Politici e funzionari governativi stavano affogando nelle richieste e nelle denunce dei cittadini

la mancanza di alloggi adeguati. Un lavoratore trentaseienne di Leningrado, che viveva in un corridoio da cinque anni, scrisse a Molotov, chiedendogli "una stanza o un piccolo appartamento per costruirvi una vita personale", di cui "ha bisogno come l'aria". " I bambini di una famiglia di sei persone di Mosca hanno chiesto di non essere spostati in un armadio sotto le scale, senza finestre, con una superficie totale di 6 m2 (cioè 1 m2 a persona)26.

Il solito tipo di alloggio per le città russe dell'era staliniana erano appartamenti comuni, una stanza per famiglia.

“Non c'era acqua corrente nella stanza; lenzuola o tende schermavano gli angoli dove dormivano e sedevano due o tre generazioni; il cibo veniva appeso in sacchetti fuori dalla finestra in inverno. Lavandini comuni, latrine, vasche da bagno ed elettrodomestici da cucina (di solito solo fornelli... fornelli e rubinetti dell'acqua fredda) si trovavano nella terra di nessuno tra i soggiorni, o al piano di sotto, in un corridoio non riscaldato e tappezzato di biancheria.

Il termine "comunale" ha una certa connotazione ideologica, evocando l'immagine di una comunità socialista collettiva. Tuttavia, la realtà era sorprendentemente diversa da questa immagine, e anche in teoria c'erano pochi tentativi di portarla sotto questo concetto base ideologica sviluppata. È vero, negli anni della guerra civile, quando i consigli comunali cominciarono a "compattare" gli appartamenti, adducevano come uno dei motivi il desiderio di eguagliare il tenore di vita degli operai e della borghesia; I comunisti spesso si divertivano a guardare la disperazione delle rispettabili famiglie borghesi costrette a far entrare i sudici proletari nel loro appartamento. Durante il breve periodo della Rivoluzione Culturale tra la fine degli anni '20 e l'inizio degli anni '30. gli architetti radicali preferivano appartamenti comuni per ragioni ideologiche e costruivano nuove abitazioni per i lavoratori con cucine e bagni condivisi. A Magnitogorsk, ad esempio, furono costruiti i primi edifici residenziali della capitale secondo un progetto che non solo obbligava le famiglie a utilizzare bagni e latrine in comune, ma inizialmente non prevedeva nemmeno cucine, poiché si presumeva che tutti mangiassero nelle mense pubbliche28. Tuttavia, ad eccezione delle nuove città industriali come Magnitogorsk, la maggior parte degli appartamenti comunali degli anni '30. non furono costruiti, ma ricavati da vecchi appartamenti separati, e tale alterazione fu dovuta principalmente a ragioni abbastanza pratiche: la mancanza di alloggi.

Infatti, a giudicare dalla maggior parte delle storie, gli appartamenti comunali non contribuivano affatto all'educazione dello spirito del collettivismo e delle abitudini della vita comunitaria tra i residenti; in effetti hanno fatto esattamente il contrario. Ogni famiglia custodiva gelosamente i beni personali, come pentole, padelle, piatti, conservati in cucina, uno spazio comune. Le linee di demarcazione erano rigorosamente tracciate. invidia e

L'avidità fioriva nel mondo chiuso dell'appartamento comunale, dove spesso le dimensioni delle stanze e le dimensioni delle famiglie che le occupavano non corrispondevano tra loro, e le famiglie che vivevano in stanze grandi suscitavano profondo risentimento in quelle che vivevano in quelle piccole. Questa indignazione fu fonte di molte denunce e cause legali, il cui scopo era aumentare lo spazio vitale dell'informatore o dell'attore a spese di un vicino.

Un lungo litigio di questo tipo è descritto nella denuncia di un insegnante di Mosca il cui marito è stato condannato a 8 anni di carcere per agitazione controrivoluzionaria. La loro famiglia (genitori e due figli) ha vissuto per quasi due decenni in una grande stanza di 42 m2 in un appartamento comune di Mosca. "In tutti questi anni, la nostra stanza è stata un pomo della discordia per tutti gli inquilini del nostro appartamento", ha scritto l'insegnante. I vicini ostili li hanno perseguitati in ogni modo possibile, incluso scrivere denunce a varie autorità locali. Di conseguenza, i familiari sono stati prima privati ​​dei loro diritti, poi non sono stati rilasciati passaporti e infine, dopo l'arresto del capofamiglia, sono stati sfrattati29.

Vivere in un appartamento comune, fianco a fianco con persone di diversa estrazione, con biografie molto diverse, estranee tra loro, ma obbligate a condividere i servizi dell'appartamento e mantenerli puliti, senza diritto alla privacy, costantemente davanti ai vicini, era estremamente estenuante mentalmente per la maggior parte dei residenti. Non sorprende che il satirico M. Zoshchenko, nella sua famosa storia sui modi di un appartamento comune, abbia chiamato i suoi abitanti "persone nervose". Un elenco degli aspetti cupi della vita in un appartamento comunale era contenuto in un decreto governativo del 1935, che condannava il "comportamento da teppista" nell'appartamento, compreso "l'organizzazione ... sistematiche feste alcoliche accompagnate da rumore, risse e imprecazioni in piazza, percosse (in particolare donne e bambini), insulti, minacce da affrontare, usare la propria posizione ufficiale o di partito, comportamenti depravati, persecuzioni nazionali, derisione di una persona, fare vari sporchi trucchi (buttare cose altrui dalla cucina e da altri luoghi, cibo avariato fatto da altri residenti, cose e prodotti di altre persone, ecc.)”30.

"Ogni appartamento aveva il suo pazzo, così come il suo ubriacone o ubriaconi, il suo piantagrane o piantagrane, il suo truffatore, ecc.", ha detto un veterano degli appartamenti comuni. La forma più comune di follia era la mania di persecuzione: per esempio, “una vicina era convinta che gli altri stessero mescolando del vetro frantumato nella sua zuppa, che stessero cercando di avvelenarla”31. Vivere in un appartamento comune ha certamente esacerbato la malattia mentale, creando condizioni da incubo sia per il paziente che per i suoi vicini. Una donna di nome Bogdanova, 52 anni, sola, che viveva in una buona stanza di 20 metri in un appartamento comunale a Leningrado, ha fatto guerra per molti anni ai suoi vicini, usando innumerevoli denunce e

cause legali. Ha affermato che i suoi vicini erano kulak, malversatori, speculatori. I vicini le assicurarono che era pazza, la NKVD, costantemente coinvolta nell'analisi dei loro litigi, e i medici erano della stessa opinione. E nonostante ciò, le autorità hanno ritenuto impossibile sfrattare Bogdanova, dal momento che si è rifiutata di trasferirsi in un altro appartamento e il suo “stato estremamente nervoso” non le ha permesso di essere spostata con la forza32.

Insieme a tutte queste storie dell'orrore, non si possono non citare i ricordi di una minoranza sullo spirito di mutua assistenza che regnava tra i vicini in un appartamento comune, che viveva, per così dire, come una grande famiglia. In un appartamento comunale di Mosca, ad esempio, tutti i vicini erano amici, si aiutavano a vicenda, non chiudevano a chiave la porta durante il giorno e chiudevano un occhio sulla moglie di un "nemico del popolo" che si stabilì illegalmente con il suo figlioletto nella stanza della sorella33. La maggior parte dei bei ricordi dell'appartamento comune, compreso quello sopra menzionato, si riferiscono ai ricordi dell'infanzia: i bambini i cui istinti per la proprietà privata erano meno sviluppati dei loro genitori erano spesso contenti che i loro coetanei vivessero con loro e avessero qualcuno con cui giocare , e amava osservare il comportamento di molti adulti così dissimili tra loro.

Nelle nuove città industriali, una caratteristica della situazione abitativa - e dei servizi urbani in generale - era che l'alloggio e gli altri servizi pubblici erano forniti dalle imprese, e non dai comuni, come era consuetudine altrove. Pertanto, le "città dipartimentali" divennero una caratteristica integrante della vita in URSS, dove lo stabilimento non solo forniva lavoro, ma controllava anche le condizioni di vita. A Magnitogorsk, l'82% dello spazio abitativo apparteneva alla principale struttura industriale della città: la Magnitogorsk Iron and Steel Works. Anche a Mosca, negli anni '30 furono ricevuti alloggi dipartimentali. diffuso 34.

Di solito sembravano baracche o ostelli. In un nuovo grande edificio industriale in Siberia all'inizio degli anni '30. Il 95% dei lavoratori viveva in caserma. A Magnitogorsk nel 1938 le baracche rappresentavano solo il 47% degli alloggi disponibili, ma a questo va aggiunto il 18% delle panchine ricoperte di erba, paglia e rottami metallici, costruite dagli stessi residenti35. Le baracche a un piano, costituite da grandi stanze con file di letti di ferro o suddivise in stanzette, di regola servivano da alloggio per i lavoratori non sposati nelle nuove città industriali e presentavano un quadro comune alla periferia di quelle vecchie; anche i lavoratori sposati con famiglia a volte dovevano vivere in loro, nonostante la mancanza di privacy. I dormitori di solito ospitavano studenti, nonché giovani lavoratori qualificati e impiegati non sposati.

John Scott descrive una capanna relativamente decente a Magnitogorsk come segue: un basso edificio di legno imbiancato a calce, “le doppie pareti sono rivestite di paglia. Il tetto ricoperto di carta per tetti, in primavera circa

trapelato. C'erano trenta stanze nella baracca. In ciascuno, gli inquilini installavano una piccola stufa in muratura o in ferro, in modo che finché c'era legna o carbone, le stanze potessero essere riscaldate. Il corridoio dal soffitto basso era illuminato da un'unica piccola lampadina elettrica. Nella stanza per due, “grande un metro e ottanta, c'era una piccola finestra, che era sigillata con giornali per tenere fuori le correnti d'aria. C'era un tavolino, una piccola stufa in muratura e uno sgabello a tre gambe. Le due cuccette di ferro erano strette e traballanti. Non c'erano reti elastiche su di loro, solo assi spesse giacevano su un'intelaiatura di ferro. Non c'erano bagni nelle baracche e, a quanto pare, nemmeno l'acqua corrente. “C'era una cucina, ma vi abitava una sola famiglia, quindi ognuno cucinava sui propri fornelli”.36

Scott, in quanto straniero, pur essendo un lavoratore, è stato ricoverato in una caserma meglio del solito. L'intera Magnitogorsk era piena di baracche, “edifici a un piano che si estendevano in file a perdita d'occhio e non avevano alcun tratto distintivo caratteristico. "Vai a casa, cercalo, cercalo", ha detto confuso un residente locale. "Tutte le baracche sembrano uguali, non troverai la tua". In tali nuove città, le baracche erano solitamente divise in grandi dormitori, dove c'erano "letti per dormire, una stufa per il riscaldamento, un tavolo nel mezzo, spesso non c'erano nemmeno tavoli e sedie", come si diceva del Kuznetsk siberiano . Uomini e donne tendevano a vivere in baracche diverse, o almeno in stanze comuni diverse. Nelle baracche più grandi, per 100 persone, vivevano spesso 200 o più, dormendo a turni sui letti. Tale sovrappopolazione non era qualcosa di straordinario. In una caserma di Mosca, che apparteneva a un grande impianto elettrico, nel 1932 vivevano 550 persone, uomini e donne: "Ognuno aveva 2 metri quadrati, c'era così poco spazio che 50 persone dormivano per terra e alcuni materassi a loro volta" 37.

I dormitori degli operai e degli studenti erano disposti secondo lo stile delle baracche: stanze grandi (separatamente per uomini e donne), scarsamente arredate con letti e comodini in ferro, con un'unica lampadina al centro. Anche in uno stabilimento d'élite di Mosca come la Falce e il martello, il 60% dei lavoratori nel 1937 viveva in dormitori di un tipo o dell'altro. Un'indagine sui dormitori dei lavoratori a Novosibirsk nel 1938 rivelò lo stato deplorevole di alcuni di essi. I dormitori in legno a due piani degli operai edili non avevano elettricità o altro tipo di illuminazione e il dipartimento di costruzione non forniva loro carburante o cherosene. Tra gli inquilini c'erano donne sole, di cui il verbale raccomandava di essere immediatamente ricollocate, poiché nel dormitorio "c'è una decomposizione domestica dei lavoratori (ubriachezza, ecc.)". Tuttavia, le condizioni erano migliori altrove. Le lavoratrici, per lo più membri del Komsomol, vivevano in relativa comodità, in un dormitorio arredato con letti, tavoli e sedie, con elettricità, anche se senza acqua corrente.

Le misere condizioni di vita nelle baracche e nei dormitori causarono malcontento e nella seconda metà degli anni '30. lanciato una campagna per migliorarli. Le donne sociali vi portavano tende e altre piccole cose piacevoli. Le aziende sono state incaricate di condividere grandi stanze in dormitori e baracche in modo che le famiglie che vivono lì potessero avere almeno un po' di privacy. L'impianto di costruzione di macchine degli Urali a Sverdlovsk riferì nel 1935 di aver già convertito quasi tutte le sue grandi baracche in piccole stanze separate; un anno dopo, lo stabilimento metallurgico di Stalin riferì che a tutte le 247 famiglie della classe operaia che vivevano nelle "sale comuni" nelle sue baracche sarebbero state presto assegnate stanze separate. A Magnitogorsk questo processo fu quasi completato nel 1938. Ma l'era delle caserme non finì così in fretta, nemmeno a Mosca, per non parlare delle nuove città industriali degli Urali e della Siberia. Nonostante la decisione del Consiglio comunale di Mosca del 1934, che vietava l'ulteriore costruzione di caserme in città, nel 1938 ne furono aggiunte 225 nuove alle 5.000 già esistenti di Mosca39.

I PROBLEMI DELLA VITA DI CITTÀ

Nella vita della città sovietica degli anni '30. tutto stava andando sottosopra. Nei centri storici, i servizi pubblici - trasporti pubblici, strade, elettricità e acqua - sono stati sopraffatti dall'improvvisa crescita della popolazione, dall'aumento della domanda da parte dell'industria e dai budget limitati. Le nuove città industriali sono andate anche peggio, poiché i servizi pubblici sono iniziati da zero. "L'aspetto fisico delle città è terribile", scrisse un ingegnere americano che lavorò in Unione Sovietica all'inizio degli anni '30. “La puzza, la sporcizia, la devastazione colpiscono i sensi ad ogni passo”.40

Mosca era la vetrina dell'Unione Sovietica. La costruzione delle prime linee della metropolitana di Mosca, con scale mobili e affreschi sui muri delle stazioni-palazzi della metropolitana, era l'orgoglio del Paese; persino Stalin ei suoi amici li travolsero la notte dopo la loro apertura all'inizio degli anni '3041. Tram, filobus e autobus circolavano a Mosca. Più di due terzi dei suoi abitanti utilizzavano fognature e acqua corrente all'inizio del decennio e alla fine quasi tre quarti. Naturalmente, la maggioranza viveva in case senza bagni e si lavava circa una volta alla settimana nei bagni pubblici, ma almeno la città era relativamente ben fornita di bagni, a differenza di molti altri42.

Fuori Mosca, la vita è cambiata immediatamente in peggio. Anche la regione di Mosca era scarsamente fornita di utenze: a Lyubertsy, il centro regionale della regione di Mosca, con una popolazione di 65.000 persone. non c'era un solo stabilimento balneare, a Orekhovo-Zuevo, un insediamento di lavoratori esemplare con un asilo nido, un club e una farmacia, non c'erano illuminazione stradale e acqua corrente. A Voronez

nuove case per i lavoratori fino al 1937 furono costruite senza acqua corrente e fognature. Nelle città della Siberia, la maggior parte della popolazione ha fatto a meno dell'acqua corrente, della rete fognaria e del riscaldamento centralizzato. Stalingrado, con una popolazione che si avvicinava al mezzo milione, anche nel 1938 non aveva fognature. A Novosibirsk nel 1929 esistevano reti fognarie e idriche di dimensioni limitate e per più di 150.000 persone. della popolazione - solo tre bagni43.

Dnepropetrovsk, in rapida crescita, ben tenuto città industriale in Ucraina, con una popolazione di quasi 400.000 abitanti, situata al centro di una fertile regione agricola, nel 1933 non disponeva di fognature e nei suoi insediamenti di lavoratori mancavano strade lastricate, trasporti pubblici, elettricità e acqua corrente. L'acqua veniva razionata e venduta nelle baracche a un rublo per secchio. Non c'era abbastanza energia in tutta la città - in inverno quasi tutte le luci sulla strada principale dovevano essere spente - nonostante la vicinanza alla grande centrale idroelettrica del Dnepr. Il segretario dell'organizzazione del partito cittadino nel 1933 inviò un messaggio disperato al centro, chiedendo fondi per il miglioramento urbanistico, segnalando un grave deterioramento della situazione sanitaria: in città dilagava la malaria, quell'estate si registrarono 26.000 casi di malattia , mentre nell'anno precedente - 1000044 .

Le nuove città industriali avevano ancora meno servizi. L'alta dirigenza del consiglio comunale Leninsky in Siberia, in una lettera in lacrime alla dirigenza superiore, ha dipinto un quadro cupo della loro città:

"Gor. Leninsk-Kuznetsky con una popolazione di 80 mila persone. ... estremamente in ritardo nel campo della cultura e del miglioramento ... Da 80 km. strade della città, solo una strada è asfaltata, e non del tutto. In primavera e in autunno, a causa della mancanza di strade, incroci e marciapiedi ben mantenuti, lo sporco raggiunge proporzioni tali che i lavoratori hanno difficoltà a recarsi al lavoro ea tornare a casa e le classi sono interrotte nelle scuole. La situazione con l'illuminazione stradale non è delle migliori condizioni. Solo il centro è illuminato per soli 3 chilometri, il resto della città, per non parlare della periferia, è al buio.

Magnitogorsk, la nuova città industriale esemplare, per molti aspetti anche vetrina, aveva solo una strada lastricata lunga 15 km e molto rada illuminazione stradale. "La maggior parte della città utilizzava pozzi neri, il cui contenuto veniva svuotato in cisterne agganciate ai camion"; anche nel distretto di Kirovsky, relativamente elitario, per molti anni non esisteva un sistema fognario decente. Il sistema di approvvigionamento idrico della città era inquinato dai rifiuti industriali. La maggior parte dei lavoratori di Magnitogorsk viveva in insediamenti alla periferia della città, costituiti da "capanne temporanee allineate lungo l'unica strada sterrata ... ricoperte da enormi pozzanghere di sporco

acqua, cumuli di immondizia e numerose latrine a cielo aperto"46.

I residenti e gli ospiti di Mosca e Leningrado hanno lasciato vivide descrizioni dei tram locali e dell'incredibile cotta in essi. C'erano regole rigide che richiedevano ai passeggeri di entrare dalla porta sul retro e di uscire da quella anteriore, costringendo così i passeggeri ad andare avanti costantemente. Spesso la folla non permetteva a una persona di scendere alla fermata. L'orario del traffico era molto instabile: a volte i tram semplicemente non funzionavano; a Leningrado si potevano vedere "tram selvaggi" (cioè fuori orario, con auto-proclamati conducenti e conduttori) che correvano lungo i binari, imbarcavano illegalmente passeggeri e intascavano la tariffa47.

Nelle città di provincia, dove le strade lastricate erano rimaste relativamente rare alla fine del decennio, il numero trasporto pubblico di qualsiasi tipo era minimo. A Stalingrado nel 1938 c'era una flotta di tram con 67 km di binari, ma non c'erano autobus. Pskov, con una popolazione di 60.000 abitanti, nel 1939 non aveva né un deposito di tram né strade lastricate: tutto il trasporto cittadino consisteva in due autobus. Anche a Penza non c'erano tram prima della seconda guerra mondiale, sebbene fosse prevista l'attivazione già nel 1912; lì, il trasporto urbano nel 1940 consisteva in 21 autobus. Magnitogorsk acquisì una breve linea tranviaria nel 1935, ma alla fine del decennio c'erano ancora solo 8 autobus che circolavano lì, che i funzionari della fabbrica usavano per “girare per la città e la periferia e dare un passaggio ai loro lavoratori ovunque vivevano”48.

Lungo le strade di molte città sovietiche negli anni '30. era pericoloso camminare. Le più famose erano le nuove città industriali e gli insediamenti operai in quelle antiche. Qui, l'ubriachezza, l'accumulo di uomini single irrequieti, forze dell'ordine insufficienti, condizioni di vita precarie, strade sterrate e non illuminate - tutti insieme hanno contribuito a creare un'atmosfera di ferocia e illegalità. Rapine, omicidi, risse tra ubriachi e aggressioni ai passanti senza una ragione apparente erano all'ordine del giorno. I conflitti etnici scoppiavano spesso nei luoghi di lavoro e nelle caserme in un ambiente multinazionale. Le autorità attribuivano tutti questi problemi ai contadini arrivati ​​da poco dalle campagne, spesso con un passato oscuro o erano "elementi declassati"49.

Il comportamento distruttivo e antisociale in URSS era chiamato "teppismo". Il termine ha avuto una storia complessa e un significato mutevole durante gli anni '20 e l'inizio degli anni '30. era associato a comportamenti dirompenti, irriverenti e antisociali, più comunemente osservati nei giovani uomini. Tutte le sfumature di questo concetto furono registrate nell'elenco delle azioni "teppiste" fornite nel 1934 in un diario legale: insulti, risse, finestre rotte, sparatorie per le strade,

assillando i passanti, sconvolgendo gli eventi culturali nei locali, rompendo i piatti in sala da pranzo, disturbando il sonno dei cittadini con risse e chiasso a tarda notte50.

Un focolaio di teppismo nella prima metà degli anni '30 suscitato preoccupazione nell'opinione pubblica. Ad Orel i teppisti terrorizzavano così tanto la popolazione che gli operai smisero di andare al lavoro; a Omsk, "i lavoratori del turno serale erano obbligati a pernottare in fabbrica per non correre il rischio di essere picchiati e derubati". A Nadezhdinsk, negli Urali, i cittadini “erano letteralmente terrorizzati dal teppismo non solo di notte, ma anche durante il giorno. Le azioni dei teppisti sono state espresse in molestie senza scopo, sparatorie per le strade, insulti, percosse, rottura di finestre, ecc. Intere bande di teppisti sono entrate nel club, hanno interrotto tutti gli eventi culturali organizzati dal club, sono entrati nei dormitori dei lavoratori, hanno sollevato un rumore senza scopo e talvolta persino una rissa, interferendo con il normale riposo dei lavoratori.

I parchi divennero spesso teatro di azioni di teppisti. Il parco e il club di un villaggio industriale dell'Alto Volga, con una popolazione di 7.000 persone, sono stati descritti come un immobile di teppisti:

“All'ingresso del parco e nel parco stesso si possono acquistare vini di tutte le varietà in qualsiasi quantità. Non sorprende che l'ubriachezza e il teppismo nel villaggio abbiano assunto grandi proporzioni. Gli hooligan per la maggior parte restano impuniti e stanno diventando sempre più sfacciati. Di recente, hanno inflitto ferite al capo della produzione di un impianto chimico, il compagno Davydov, hanno picchiato l'autista Suvorev e altri cittadini.

Gli hooligan hanno ostacolato l'inaugurazione del Parco della cultura e del tempo libero di Khabarovsk. Il parco era scarsamente illuminato al calar della notte "i teppisti hanno iniziato il loro 'giro'... spingendo senza tante cerimonie le donne nella parte posteriore, strappando loro il cappello, imprecando, dando inizio a risse sulla pista da ballo e nei vicoli"52.

La criminalità fiorì anche sui treni e nelle stazioni e nelle stazioni ferroviarie. Bande di rapinatori attaccarono i passeggeri dei treni suburbani e a lunga percorrenza nella regione di Leningrado: furono chiamati "banditi", termine più severo di "teppisti", e condannati a morte. Le stazioni erano sempre affollate di gente: gente che cercava di comprare i biglietti, visitatori che non hanno un posto dove stare, speculatori, borseggiatori, ecc. È stato scritto su una stazione nella regione di Leningrado che “ricorda più una pensione che un nodo ferroviario ben tenuto. Le persone sospette vivono nella stanza dei passeggeri per 3-4 giorni, gli ubriachi spesso giacciono in giro, gli speculatori vendono sigarette, alcune personalità oscure barcollano. C'è un'ubriachezza costante e una sporcizia inimmaginabile nel buffet. Alla stazione ferroviaria di Novosibirsk, c'era solo un modo per ottenere un biglietto: da una banda di rivenditori, guidata da un "professore": "di media altezza, soprannominato Ivan Ivanovich, con un cappello di paglia bianco, con una pipa in bocca ”53.

L'ARTE DELLO SHOPPING

Annunciato alla fine degli anni '20. l'imprenditoria privata è illegale, lo stato è diventato il principale e spesso l'unico distributore di vari benefici e beni. Tutti i benefici sociali di base come alloggio, assistenza sanitaria, istruzione superiore e buoni per case vacanza sono stati forniti dai dipartimenti governativi. Per riceverli, i cittadini dovevano rivolgersi all'autorità competente. Lì, le loro pretese sono state valutate in base a vari criteri, tra cui l'origine di classe del ricorrente: i proletari appartenevano alla categoria più alta, gli "stranieri di classe" espropriati - alla più bassa. Quasi sempre venivano stilate lunghe liste di attesa, perché i benefici richiesti non erano sufficienti. Infine, essendo il primo della lista, un cittadino, in linea di principio, avrebbe dovuto ricevere un appartamento delle dimensioni richieste o un biglietto per una casa di riposo. Appartamenti e voucher non erano gratuiti, ma il pagamento per loro era basso. Non esisteva un mercato privato legale per la maggior parte dei beni sociali.

Nel campo del commercio - ad es. distribuzione di cibo, vestiti e altri beni di consumo: la situazione era un po' più complicata. Lo Stato non era l'unico distributore legale, dal momento che dal 1932 i contadini potevano commerciare i loro prodotti nei mercati delle fattorie collettive. Inoltre, l'esistenza di negozi "commerciali" con prezzi elevati, sebbene di proprietà statale, introduceva anche una sorta di elemento di quasi mercato. Tuttavia, lo stato era quasi un monopolio in questa zona.

Considerando l'entità del compito prefissato - sostituire il commercio privato - e il fatto che è stato svolto frettolosamente, senza un piano precostituito, in un periodo di crisi generale e di svolta, non sorprende che il nuovo sistema di distribuzione costantemente fallito. Eppure la portata delle interruzioni e il loro impatto sulla vita quotidiana dei cittadini è sbalorditiva. Solo la collettivizzazione ha superato questa catastrofe nella sua portata e nelle sue conseguenze di vasta portata. Naturalmente, i cittadini, di regola, non morivano di fame a causa del nuovo sistema commerciale, non erano soggetti ad arresti e deportazioni, come lo erano i contadini durante la collettivizzazione. Tuttavia, alla fine degli anni '20 le condizioni di vita della città si deteriorarono improvvisamente e drammaticamente, causando grandi disagi e disagi alla popolazione. Anche se a metà degli anni '30 la situazione è leggermente migliorata, la distribuzione dei beni di consumo per il prossimo mezzo secolo è rimasta problema principale Economia sovietica.

Avendo alcune idee sul commercio, come ad esempio che un mercato capitalista basato sul profitto è malvagio e la rivendita di beni con un margine è un crimine ("speculazione"), i leader politici sovietici pensavano poco a cosa fosse effettivamente il "commercio socialista". Non lo fanno

non prevedeva che il loro sistema avrebbe creato deficit cronici, come ha poi sostenuto l'economista ungherese Janos Kornay; al contrario, si aspettavano che producesse abbondanza. Allo stesso modo, non si rendevano conto che, creando un monopolio statale sulla distribuzione, stavano lasciando la funzione di distribuzione centrale alla mercé della burocrazia statale, che ha avuto un effetto così profondo sul rapporto tra stato e società e sulla stratificazione sociale. Come i marxisti, i leader sovietici consideravano la produzione, non la distribuzione, la cosa principale. Molti di loro hanno mantenuto la sensazione che il commercio, anche quello statale, fosse un affare sporco, e i sistemi di distribuzione formali e informali emersi negli anni '30 hanno solo confermato questo punto di vista.

Inizialmente, gli aspetti principali del nuovo sistema di scambio erano il razionamento delle carte e la cosiddetta "distribuzione chiusa". In caso di razionamento con carte, una certa quantità limitata di merce veniva svincolata dietro presentazione, unitamente al pagamento, di apposita tessera. Con la distribuzione chiusa, le merci venivano distribuite sul luogo di lavoro attraverso negozi chiusi, dove erano ammessi solo i dipendenti di una determinata impresa o istituzione o persone da un elenco speciale. In futuro, come si può vedere, questo segnò l'inizio di un sistema di accesso differenziato gerarchicamente ai beni di consumo, che divenne una caratteristica integrante del commercio sovietico e una fonte di stratificazione nella società sovietica.

Sia le carte che la distribuzione chiusa sono state il risultato di un'improvvisazione di fronte alla crisi economica, piuttosto che di una politica deliberata adottata su basi ideologiche. È vero, alcuni focosi teorici del marxismo hanno portato alla luce le vecchie argomentazioni della guerra civile secondo cui le tessere annonarie sono solo la forma di distribuzione che si addice al socialismo. Tuttavia, tali argomenti non erano di gradimento della direzione del partito. Sentivano che le carte erano qualcosa di cui vergognarsi, prova della crisi economica e della povertà dello Stato. Quando alla fine degli anni '20 le carte sono ricomparse, ciò è avvenuto per iniziativa delle località, e non per decisione del centro. L'abolizione delle carte del pane all'inizio del 1935 fu presentata al pubblico come un grande passo verso il socialismo e una bella vita, anche se in realtà portò a un calo dei redditi reali e molti lavoratori sottopagati si risentirono dei cambiamenti in atto. In riunioni a porte chiuse del Politburo, Stalin insistette in particolare sull'importanza di abolire le tessere annonarie.

Nonostante la mancanza di entusiasmo per le carte tra i vertici, vi si ricorreva così spesso che questa misura può essere considerata inevitabile nella distribuzione stalinista. Il sistema delle carte è stato introdotto in Russia durante la prima guerra mondiale ed è esistito durante la guerra civile. Lei è

di nuovo ufficialmente operato dal 1929 al 1935 e dal 1941 al 1947 "- in generale, quasi la metà del periodo staliniano. Anche quando il sistema delle carte fu cancellato, le autorità locali potevano introdurlo arbitrariamente senza l'approvazione del centro, non appena ci fosse stato problemi con l'approvvigionamento Alla fine Negli anni '30 sia le carte che la distribuzione chiusa si diffusero lentamente in tutto il paese a causa di un'iniziativa non autorizzata degli enti locali.Quando le merci scarseggiavano davvero, le carte sembravano loro - e spesso al locale popolazione - la maggior parte in modo semplice affrontare il problema. La distribuzione chiusa attrasse l'élite locale (ma non la popolazione) garantendo loro un accesso privilegiato a beni scarsi.

Il sistema di razionamento era principalmente un fenomeno urbano; si sviluppò spontaneamente nelle città dell'URSS nel 1928-1929, a cominciare da Odessa e da altre città ucraine, in risposta alle interruzioni di approvvigionamento causate dalle difficoltà nell'approvvigionamento del grano. Dapprima copriva tutti i generi alimentari di base, poi ha cominciato a coprire i prodotti industriali più comuni, come i capispalla e le scarpe58.

Come negli anni della guerra civile, il sistema di razionamento durante il primo piano quinquennale era nella natura di una vera e propria discriminazione sociale. La categoria più alta lavoratori dell'industria, i più bassi - mercanti, compresi quelli che hanno cambiato occupazione nell'ultimo anno, preti, tavernieri e altri elementi di classe straniera a cui non sono state date affatto carte59. Qui operava lo stesso principio della "priorità proletaria", che veniva applicato in altri settori (nell'ammissione agli istituti di istruzione superiore, nella fornitura di alloggi) nel quadro della politica generale sovietica di promozione del proletariato. Tuttavia, in pratica, la distribuzione delle merci tramite carte ha seguito uno schema più complesso. In primo luogo, il principio della "priorità proletaria" è stato violato quando varie categorie di lavoratori della conoscenza, come professori e ingegneri, hanno ottenuto uguali diritti con i lavoratori. In secondo luogo, il livello dell'offerta statale in generale e il razionamento delle carte in particolare variava notevolmente a seconda della regione, del dipartimento, dell'industria o dell'impresa60.

Tuttavia, il fattore più importante che mina il principio della “priorità proletaria” è stata la distribuzione chiusa. Ciò significava la distribuzione di beni razionati sul luogo di lavoro attraverso negozi chiusi e mense, accessibili solo ai lavoratori iscritti a questa impresa61. La distribuzione chiusa si è sviluppata in concomitanza con il sistema di razionamento, coesistendo con una rete di "distribuzione aperta" di negozi statali accessibili al pubblico e durante i primi cinque anni il sistema di distribuzione chiuso ha abbracciato lavoratori dell'industria, ferrovieri, lavoratori del legname, personale agricolo statale, dipendenti del governo , e molti altri.

categoria - all'inizio del 1932, il numero totale di negozi chiusi raggiunse i 40.000, rappresentando quasi un terzo dei punti vendita della città. La concentrazione dell'offerta sul posto di lavoro si è intensificata con lo sviluppo di una rete di mense industriali, dove i lavoratori ricevevano pasti caldi durante la giornata. Negli anni del primo piano quinquennale il loro numero si quintuplica, arrivando a 30.000. Nel luglio 1933 servivano i due terzi degli abitanti di Mosca e il 58% degli abitanti di Leningrado62.

La distribuzione chiusa è stata concepita per proteggere la popolazione attiva dagli effetti peggiori delle carenze e per collegare il razionamento delle merci all'occupazione. Ma acquisì rapidamente un'altra funzione (descritta più dettagliatamente nel capitolo 4): la fornitura di forniture privilegiate a determinate categorie di persone privilegiate. Per varie categorie d'élite di funzionari e specialisti, sono stati creati distributori chiusi speciali, che forniscono loro beni molto di più Alta qualità, rispetto a quelli che erano disponibili nei normali negozi chiusi e nelle mense industriali. Gli stranieri che lavoravano in Unione Sovietica avevano un proprio sistema di distribuzione chiuso chiamato In-snab.

Nel 1935 la distribuzione chiusa fu ufficialmente abolita. Tuttavia, sei mesi dopo, gli ispettori del Commissariato del popolo per il commercio estero hanno notato che "alcuni negozi stanno riservando merci a determinati gruppi di clienti, facendo rivivere varie forme di fornitura chiusa". Nonostante il fatto che il commissario del popolo per il commercio I. Veytser abbia vietato tale pratica, ha continuato ad esistere, essendo vantaggioso per l'élite locale, a cui è stato fornito un accesso privilegiato ai beni. Quando alla fine del decennio si sono ripresentate gravi carenze, il numero dei punti di distribuzione chiusi si è immediatamente moltiplicato. Così, ad esempio, con la comparsa di grandi file di pane a Kustanai, Alma-Ata e in altre città di provincia alla fine del 1939, le autorità locali crearono negozi chiusi dove erano ammessi solo i rappresentanti della "nomenklatura". Nelle istituzioni e nelle imprese di tutto il paese sono stati organizzati buffet chiusi per i dipendenti64.

Per negozi statali e cooperative negli anni '30. caratterizzato da prezzi bassi e lunghe file, ed erano costantemente a corto di merci. Ma se avessi soldi, potresti trovare altre opzioni. I mercati delle fattorie collettive, i negozi Torgsin e i negozi "commerciali" di proprietà statale rappresentavano l'alternativa legale.

I mercati agricoli collettivi erano i successori dei mercati contadini che esistevano in città russe nei secoli. Durante il periodo della NEP furono tollerati, ma molti di loro, come la Sukharevka di Mosca, acquisirono una pessima reputazione e furono insabbiati dalle autorità locali durante i primi cinque anni. Tuttavia, nel maggio 1932 la legittimità della loro esistenza fu riconosciuta in un decreto governativo che ne regolava le attività. Questo decreto è stato animato dall'urgenza di rilanciare il flusso di prodotti da

villaggi in una città che minacciava di prosciugarsi completamente. Una delle sue caratteristiche era che dava nuovamente il diritto al commercio ai contadini e agli artigiani rurali, ma a nessun altro. Ogni cittadino che svolgeva attività di commercio veniva stigmatizzato come "speculatore", e le autorità locali venivano severamente punite "per non consentire l'apertura di negozi e negozi da parte di commercianti privati ​​e in ogni modo sradicare commercianti e speculatori che cercano di trarne profitto a spese degli operai e dei contadini»65.

In pratica, il governo sovietico non è mai stato in grado di sbarazzarsi dei mercati agricoli collettivi "commercianti e speculatori", che sono diventati l'obiettivo principale del mercato nero e di tutti i tipi di affari oscuri. Nonostante la lotta alla "speculazione" non si sia mai conclusa, le autorità erano abbastanza tolleranti nei confronti dei cittadini che cercavano di vendere abiti di seconda mano o effetti personali, o anche vendere una piccola quantità di beni nuovi (acquistati o fabbricati da loro stessi). I mercati divennero di fatto oasi del commercio privato nell'economia sovietica66.

I prezzi di mercato delle aziende agricole collettive, liberamente fluttuanti e non fissati dallo stato, erano sempre più alti che nei normali negozi statali, e talvolta anche più alti che nei negozi commerciali, di cui parleremo più avanti. Nel 1932, la carne nei mercati di Mosca costava 10-11 rubli al chilogrammo, mentre nei negozi ordinari - 2 rubli; patate - 1 rublo chilogrammo (nel negozio - 18 copechi)67. A metà degli anni '30. la differenza di prezzo si è leggermente attenuata, ma è rimasta comunque significativa ed è sempre stata pronta ad aumentare alla minima interruzione dell'offerta. La maggior parte dei normali lavoratori assunti non poteva permettersi il mercato agricolo collettivo e vi si recava solo in occasioni speciali.

I magazzini di Torgsin, dal 1930 al 1936, commerciavano merci scarse con valuta estera, oro, argento e altri oggetti di valore, rappresentarono per brevissimo tempo la stessa anomalia. Precursori dei successivi negozi di valuta nell'URSS, i negozi di Torgsin differivano da loro in quanto erano aperti a qualsiasi cittadino che avesse la valuta giusta. Il loro scopo era semplice: ricostituire le riserve sovietiche di valuta forte per consentire al paese di importare più attrezzature per l'industrializzazione. I prezzi di Torgsin erano bassi (inferiori ai prezzi "commerciali" e di mercato delle fattorie collettive), ma gli acquisti a Torgsin erano costosi per un cittadino sovietico, perché doveva sacrificare i resti dell'argento di famiglia, o l'orologio d'oro di suo nonno, o anche il proprio fede. Alcuni dei negozi centrali di Torgsin, in particolare il negozio di Mosca in Gorky Street, sorto sul sito del famoso negozio di alimentari Eliseevsky, si distinguevano per arredi lussuosi e decorazioni sontuose. Durante gli anni della carestia, come scrisse un giornalista straniero sconvolto, “interi gruppi di persone [stavano] davanti alle vetrine dei negozi, guardando con invidia le piramidi di frutta che vi torreggiavano.

Compagno; stivali e cappotti disposti e appesi con gusto; burro, pane bianco e altre prelibatezze che non hanno a disposizione”68.

"Commerciale" originariamente si riferiva ai negozi statali che vendevano beni senza carte a prezzi più alti. Come esercizi commerciali riconosciuti, apparvero alla fine del 1929; all'inizio commerciavano vestiti, cotone e tessuti di lana, ma presto l'assortimento si allargò, iniziando a includere sia prelibatezze chic come pesce affumicato e caviale, sia beni più essenziali: vodka, sigarette, generi alimentari di base. Durante il periodo del sistema delle carte, i prezzi commerciali, di regola, erano da due a quattro volte superiori ai prezzi dei beni venduti sulle carte. Quindi, ad esempio, nel 1931, scarpe che costavano 11-12 rubli in un normale negozio. (se potessi trovarli lì!), nel costo commerciale 30 - 40 rubli; i pantaloni in un normale negozio sono stati venduti per 9 rubli, in uno commerciale - per 17 rubli. Il formaggio in un negozio commerciale costava il doppio, lo zucchero più di otto volte. Nel 1932 i negozi commerciali davano un decimo del fatturato totale al dettaglio. Nel 1934, dopo una significativa riduzione della differenza tra i prezzi commerciali e quelli ordinari, la loro quota era aumentata a un quarto.

Con l'abolizione delle carte nel 1935, la rete dei negozi commerciali si amplia. Negozi di moda, negozi specializzati, furono aperti in molte città, vendendo prodotti industriali di qualità superiore ea prezzi più elevati rispetto ai normali negozi statali. Il nuovo commissario per il commercio del popolo, I. Veytser, predicava la filosofia del "libero scambio sovietico", che presupponeva un focus sull'acquirente e sulla concorrenza tra i negozi nel quadro della struttura commerciale statale. Nel terzo quarto degli anni '30 vi sono stati indubbiamente notevoli miglioramenti nel sistema degli scambi, dovuti principalmente ad un notevole incremento degli investimenti pubblici, la cui entità nel secondo piano quinquennale (1933-1937) era tre volte superiore a quella del primo70.

Tuttavia, per la maggior parte, solo le fasce più ricche della popolazione potrebbero beneficiare di questi miglioramenti. Un'ulteriore riduzione della differenza tra i prezzi commerciali e quelli pubblici regolari è avvenuta tanto aumentando i prezzi regolari quanto abbassando i prezzi commerciali. Se nei primi anni '30 Mentre i cittadini a tutti i livelli della società sovietica erano per lo più afflitti da gravi carenze, a partire dalla metà del decennio, non ci furono lamentele meno frequenti da parte di gruppi a basso reddito che il loro reddito reale era troppo basso e quindi i beni non erano ancora disponibili. "Non posso permettermi di comprare cibo nei negozi commerciali, tutto è molto costoso, cammini e vaghi come un'ombra e diventi solo più magro e più debole", scrisse un lavoratore di Leningrado alle autorità nel 1935. Quando nel gennaio 1939 i prezzi di base del governo per l'abbigliamento e altri manufatti raddoppiarono (il più grande singolo

un decennio), il NKVD ha notato il mormorio più forte tra la popolazione urbana e molte lamentele che l'élite privilegiata era indifferente al tormento dei cittadini comuni, e Molotov, che ha promesso che i prezzi non sarebbero aumentati di nuovo, ha ingannato il popolo71.

Speculazione

Come abbiamo visto, era estremamente difficile procurarsi beni di qualsiasi genere, dalle scarpe agli appartamenti, attraverso i canali ufficiali di distribuzione statale. In primo luogo, semplicemente non c'erano abbastanza merci. In secondo luogo, i dipartimenti che li distribuivano lo facevano in modo estremamente inefficiente ed erano completamente corrotti. C'erano lunghe code nei negozi statali e spesso bancarelle vuote. Le liste di attesa del governo locale per l'alloggio sono cresciute a tal punto e i metodi informali per aggirarle sono fioriti a tal punto che praticamente nessuno poteva aspettare il proprio turno senza prendere alcune misure aggiuntive.

Di conseguenza, la distribuzione informale è diventata di grande importanza, ad es. distribuzione aggirando il sistema burocratico formale. In epoca staliniana, in URSS fiorì la “seconda economia” (sebbene il termine stesso sia di origine più tarda); esiste da quando è il “primo” e può di fatto essere considerato il successore del settore privato degli anni '20, nonostante il suo passaggio da una posizione legale, seppur poco tollerata dallo stato, a una illegale. Come il settore privato dell'era NEP, la seconda economia dell'era staliniana distribuiva essenzialmente beni prodotti e posseduti dallo stato, con i prodotti prodotti privatamente che giocavano un ruolo chiaramente secondario in essa. La fuoriuscita di merci si è verificata in qualsiasi anello del sistema di produzione e distribuzione, in qualsiasi fase del viaggio dalla fabbrica al magazzino della cooperativa rurale. Qualsiasi dipendente del sistema commerciale di qualsiasi livello poteva essere coinvolto in questo o in quel modo, quindi questa occupazione, sebbene fornisse uno standard di vita superiore alla media, era considerata dubbia e non conferiva uno status sociale elevato.

Come hanno sottolineato J. Berliner e altri economisti, la prima economia stalinista non poteva funzionare senza la seconda, poiché l'intera industria si basava sulla pratica di ottenere più o meno illegalmente le materie prime e le attrezzature necessarie e le imprese industriali contenevano a tale scopo un intero esercito di agenti esperti nella seconda economia - "spacciatori"72. Ciò che è vero per l'industria vale a fortiori per i cittadini comuni. A tutti è capitato di comprare cibo o vestiti da speculatori o di prendere un appartamento, ferro da stiro

un biglietto di viaggio, un biglietto per una casa di vacanza “by pull”, anche se alcuni ricorrevano più spesso ai servizi della seconda economia e lo facevano meglio di altri.

La leadership sovietica chiamava indiscriminatamente "speculazione" qualsiasi acquisto di beni per la rivendita a un prezzo più elevato e considerava tali azioni un crimine. Questo lato della mentalità sovietica può essere spiegato dall'ideologia marxista (sebbene pochissimi marxisti al di fuori della Russia fossero così appassionati e categorici contro il commercio), ma sembra avere radici nazionali russe73. Comunque sia, sia la speculazione che la condanna morale di essa sono estremamente saldamente stabilite nella Russia sovietica.

Chi erano gli "speculatori"? Tra loro si potevano incontrare ricchi uomini d'affari della malavita, che conducevano una vita lussuosa e avevano contatti in molte città, e donne anziane povere che compravano salsicce o calze nel negozio al mattino per rivenderle per strada poche ore dopo con un piccolo margine. Alcuni speculatori ai vecchi tempi erano impegnati nel commercio legale: ad esempio, un uomo di nome Zhidovetsky, condannato a otto anni di carcere per speculazione nel 1935, comprò tagli di tessuti di lana a Mosca e li portò a Kiev per la rivendita. Altri, come Timofey Drobot, condannato a cinque anni nella regione del Volga per speculazione nel 1937, erano contadini strappati dal loro suolo natio dall'espropriazione e costretti a tirare avanti un'esistenza di rinnegati, arrivando a malapena a sbarcare il lunario74.

Tra i casi di speculazione di alto profilo descritti dai giornali, il più grande e complesso è legato alle attività di un gruppo di persone, presumibilmente ex kulaki e commercianti privati, che hanno avviato un commercio su scala molto decente di foglie di alloro, soda, pepe , tè e caffè, utilizzando collegamenti e punti in diverse città del Volga e degli Urali, nonché a Mosca e Leningrado. Uno dei membri del gruppo trasportava 70.000 rubli al momento del suo arresto, l'altro avrebbe guadagnato un totale di oltre 1,5 milioni di rubli in questo caso. Gli artigiani del Daghestan, Nazhmudin Shamsudinov e Magomet Magomadov, erano sul gradino più basso della banda di alimentari, ma avevano con sé 18.000 rubli quando sono stati arrestati per aver disturbato la pace in un ristorante a Grozny, la capitale della Cecenia, e inoltre hanno solo che hanno mandato a casa altri 7.000 rubli75.

Molti speculatori provinciali hanno semplicemente preso il treno per Mosca o Leningrado, meglio rifornite, per acquistare beni e li hanno acquistati nei negozi lì. Un gruppo di 22 speculatori, comparsi davanti al tribunale di Voronezh nel 1936, utilizzò questo metodo, aprendo un laboratorio di sartoria legale per coprire la rivendita dei beni così ottenuti, tra i quali, al momento dell'arresto del gruppo, erano 1677 m di stoffa,

44 vestiti, oltre a 2 biciclette, molte paia di scarpe, dischi di grammofono e una specie di colla di gomma76.

Tuttavia, in un'attività su larga scala ben gestita, sono stati utilizzati metodi più efficienti per ottenere beni rispetto al solito acquisto nei negozi statali tra gli altri acquirenti. I grandi uomini d'affari avevano spesso "connessioni" con direttori di negozi e magazzinieri (o erano gli stessi direttori di negozi) e prendevano sistematicamente le merci dalla porta sul retro. Al caso potevano partecipare direttamente il direttore del negozio e altri operatori del settore, come, ad esempio, il direttore commerciale del negozio di abbigliamento di Leningrado, processato per aver guidato una banda di speculatori che riceveva merce direttamente dal magazzino del negozio. Tuttavia, in questo negozio, più di un direttore commerciale era associato agli speculatori. Uno dei venditori e il capo dei vigili del fuoco, ad esempio, informano in anticipo gli speculatori professionisti quando sono arrivate le merci e le lasciano passare senza fare la fila, guadagnando 40-50 rubli ogni volta.77.

Tali casi sono illustrati da una serie di tre vignette sotto il titolo generale "Il Mago", pubblicate su "Coccodrillo". Il primo disegno mostra una bancarella aperta e piena di merci, la seconda mostra la bancarella chiusa per la notte, la terza mostra la stessa bancarella la mattina successiva, aperta e vuota. "Davanti ai tuoi occhi, ho chiuso la stalla per la notte con un lucchetto", dice il mago. - Lo apro domattina. Ciao gop!.. E il box è completamente vuoto. Niente di fantastico: solo giochi di prestigio e tante frodi.

Si riteneva che chiunque lavorasse nel commercio avesse qualcosa a che fare con la seconda economia, o almeno abusasse del loro accesso preferenziale alle merci. Un'opinione simile si riflette in molte delle battute del coccodrillo. In un cartone animato, ad esempio, una madre dice a sua figlia: “Non importa, tesoro. Sia che tu abbia un membro del partito o un membro non del partito, se solo avesse prestato servizio nel sistema di difesa aerea. Dall'altro, un impiegato di una cooperativa guarda sgomento il lotto di camicie in arrivo: “Cosa devo fare? Come distribuire? Ho 12 magliette e ho solo 8 membri della famiglia”.79 Non sorprende che i lavoratori nei negozi cooperativi siano stati spesso processati per profitto.

Spesso, anche il lavoro di un capotreno era associato alla speculazione. Ad esempio, il capotreno della ferrovia di Stalin. nel Donbass comprò scarpe e vari beni industriali a Mosca, Kiev e Kharkov e li vendette lungo la strada. Un altro conduttore “ha portato via i tessuti della zona alle persone che lavoravano nelle fabbriche tessili. Ha anche viaggiato in treno fino a Shepetovka, situata vicino al confine, dove ha portato merci contrabbandate attraverso il confine russo-polacco. Possibili speculatori erano i lavoratori degli stabilimenti balneari e gli autisti (che

potrebbero utilizzare le auto aziendali per spostarsi nelle fattorie collettive e acquistare i loro prodotti in vendita in città). Piccole speculazioni erano praticate da molte casalinghe che facevano la fila nei negozi del governo e acquistavano beni come vestiti e tessuti da vendere al mercato o ai vicini. Quindi, ad esempio, secondo i giornali, la casalinga Ostroumova speculava regolarmente sui tessuti. Un tempo ne comprò solo 3-4 m, ma durante l'arresto nel suo appartamento furono trovati 400 m di stoffa nella sua valigia80.

L'appartamento fungeva spesso da luogo per la rivendita di beni. I vicini, sapendo che una certa persona (di solito una donna) aveva un determinato prodotto o poteva ottenerlo, visitavano la sera per vedere cosa aveva. Tali transazioni, come molte altre operazioni nell'ambito della "seconda economia", erano considerate da posizioni completamente opposte dai loro partecipanti, che le vedevano come un servizio amichevole, e dallo Stato, che le considerava un crimine. Anche stazioni ferroviarie e negozi erano frequentati dagli speculatori, davanti ai quali i venditori ambulanti vendevano merci precedentemente acquistate all'interno.

Ma il principale luogo di speculazione era, a quanto pare, il mercato agricolo collettivo. Qui si commerciava illegalmente o semilegalmente ogni genere di cose: prodotti agricoli acquistati da contadini da intermediari, beni industriali rubati o acquistati dai magazzini dei negozi, vestiti logori, persino carte e passaporti falsi. La legge permetteva ai contadini di vendere i propri prodotti al mercato, ma proibiva agli altri di farlo per loro, anche se spesso questo era più conveniente per i contadini che stare tutto il giorno al mercato. Un rapporto di Dnepropetrovsk descrive questo processo come segue:

“Spesso sulla strada per il bazar, gli agricoltori collettivi vengono accolti da un commerciante. - Cosa porti? - Cetrioli. Il prezzo è stato nominato e i cetrioli raccolti dall'orto individuale dell'agricoltore collettivo sono stati acquistati all'ingrosso da un rivenditore e venduti a un prezzo più alto sul mercato.

Molti commercianti sono conosciuti, ma sono spesso sotto gli auspici degli esattori delle tasse di mercato.

In linea di principio, nessun privato non aveva il diritto di vendere beni industriali sul mercato delle fattorie collettive, ad eccezione degli artigiani rurali che vendevano i loro prodotti. L'applicazione di questa regola, tuttavia, è stata estremamente difficile, in parte perché i produttori statali utilizzavano i mercati per vendere i loro prodotti ai contadini. Questa pratica aveva lo scopo di incoraggiare i contadini a portare sul mercato prodotti agricoli, ma allo stesso tempo dava agli speculatori l'opportunità di acquistare manufatti e rivenderli a pagamento. Secondo i giornali, nel 1936 a Mosca, ai mercati di Yaroslavl e Dubininsky, speculatori, «sia moscoviti che visitatori», commerciavano con forza e soprattutto in pantofole di gomma, galosce, scarpe, abiti confezionati e dischi di grammofono83.

INCONTRI E RELAZIONI

Un preoccupato residente di Novgorod, Pyotr Gatzuk, scrisse nel 1940 ad A. Vyshinsky, vicepresidente del Consiglio dei commissari del popolo, condannando un tale fenomeno come blando:

Un cittadino che non ha blat, ha affermato Gatsuk, è in realtà privato dei diritti:

“Non avere blat è come non avere diritti civili, come essere privato di tutti i diritti... Se venite con qualche richiesta, tutti saranno sordi, ciechi e muti. Se hai bisogno di ... comprare qualcosa in un negozio, hai bisogno di blat. Se è difficile o impossibile per un passeggero ottenere un biglietto, è facile e semplice da tirare. Se non c'è un appartamento, non c'è bisogno di andare al dipartimento degli alloggi, all'ufficio del pubblico ministero - una piccola bestemmia e otterrai immediatamente un appartamento”84.

Blat mina il principio della distribuzione pianificata nell'economia socialista, è "alieno e ostile alla nostra società", ha concluso Gatzuk. Purtroppo, al momento non è punibile dalla legge. Gatzuk ha suggerito che fosse dichiarato un reato penale, che comporta sanzioni speciali (Vyshinsky, un avvocato di formazione, o qualcuno del suo ufficio ha sottolineato questo passaggio).

Gatsuk non era solo, credendo che la vita in URSS fosse impossibile senza blat. "La parola chiave, la parola più importante nella lingua, era la parola blat", scrisse il giornalista britannico Edward Crankshaw del tardo periodo stalinista. - Senza l'appropriato blat, era impossibile ottenere un biglietto del treno da Kiev a Kharkov, trovare un alloggio a Mosca o Leningrado, acquistare lampade per il ricevitore, trovare un riparatore del tetto, intervistare un funzionario del governo ... Per molti anni [blat] era l'unico modo per ottenere ciò di cui hai bisogno »85.

Non solo Gatsuk considerava blat qualcosa di patologico, completamente incoerente con la società russa e ad essa estraneo. Nel 1935 un autorevole dizionario sovietico riferiva la parola "blat" al "gergo dei ladri" usato dai criminali, aggiungendo che il nuovo volgarismo colloquiale "by blat" significa "con mezzi illegali"86. Gli intervistati all'Harvard Refugee Interview Project del dopoguerra, prendendo le distanze il più possibile sia dalla parola che dalla pratica che denota, hanno affermato che "blat" è "imprecazione sovietica".

vo”, “parola di origine popolare, mai trovata in letteratura”, “parola generata da uno stile di vita anormale”, e si scusò per il suo uso (“Perdonami, ma devo ricorrere al gergo sovietico…” ). "Blat" è lo stesso di corruzione, alcuni hanno detto; "blat" è patrocinio o patrocinio. Gli eufemismi per blat erano abbondanti: “blat significa conoscenza”; “blat... nella società decente chiamavano la lettera z” (dalla parola “conoscenti”)”; Blat era anche chiamato “zis”, abbreviazione di “conoscenza e connessione”87.

Blat può essere definito come un sistema di relazioni legate allo scambio di beni e favori, uguali nei diritti e non gerarchiche, in contrasto con le relazioni clientelari. Secondo i partecipanti a queste relazioni, erano basate sull'amicizia, anche se a volte il denaro passava di mano. Quindi, dal loro punto di vista, il proverbio russo "la mano lava la mano" era una cruda parodia del genuino rispetto personale e dei cordiali sentimenti che associavano alle azioni dei "ladri". Un'idea molto migliore di blat è stata data (come credevano i partecipanti a tali relazioni) da un altro proverbio citato da uno degli intervistati al Progetto Harvard: "Come si dice in Unione Sovietica: "Non avere 100 rubli, ma ho 100 amici”88.

Solo una piccola parte degli intervistati dell'Harvard Project ha mostrato il desiderio di parlare dei propri affari “criminali”89 e, così facendo, hanno sempre parlato di amicizia e hanno enfatizzato il fattore umano delle relazioni “criminali”. "Amici" significano molto in Unione Sovietica, ha detto una donna, che chiaramente ha usato molto il potere perché si aiutano a vicenda. Alla domanda ipotetica su cosa avrebbe fatto se si fosse trovata nei guai, ha dipinto un quadro di una comunità di familiari, amici e vicini che mi sosteneva appassionatamente: “La mia famiglia... aveva amici che potevano aiutarmi... Uno... era il capo di una grande fiducia. Spesso aiutava e si rivolgeva a noi stesso se avesse bisogno di aiuto. Era il nostro vicino... Uno dei miei parenti era l'ingegnere capo dell'impianto. Era sempre disponibile ad aiutare se richiesto».90

L'ex ingegnere, divenuto di fatto un vero esperto di blasfemia, essendo fornitore di un fondo di zucchero, usava costantemente la parola “amico”: “Faccio amicizia facilmente, ma in Russia non si può fare niente senza amici. Ero amico di diversi comunisti di spicco. Uno di loro mi ha consigliato di andare a Mosca, dove aveva un amico che era appena stato nominato capo della costruzione di nuovi zuccherifici... Sono andato a parlargli e siamo diventati amici davanti a un bicchiere di vodka onnipotente. Strinse amicizia non solo con i suoi superiori, ma anche con funzionari di approvvigionamento delle province con cui si occupava: “Ho invitato il direttore a cenare con me, gli ho dato da bere della vodka. Siamo diventati buoni amici... Il mio capo ha davvero apprezzato questa miniera

la capacità di fare amicizia e procurarsi le provviste necessarie».91

Il bere era un aspetto importante delle relazioni tra i "ladri" tra gli uomini. Per l'intervistato sopra citato, bere e fare amicizia erano indissolubilmente legati; inoltre, bere, almeno a volte, ha chiaramente contribuito a una conversazione a cuore aperto, come, ad esempio, quando ha incontrato per la prima volta il suo futuro capo in un fondo di zucchero, quando ha cercato di scoprire quanto sapeva del suo lavoro , e ha ammesso che "non sapevo nemmeno di cosa fosse fatto lo zucchero fino a un paio di anni fa". È vero, a volte questo intervistato ha parlato di bere di più come mezzo per raggiungere un fine: "di solito funziona", ha osservato casualmente, descrivendo alcuni incontri così amichevoli con la vodka. Altri intervistati hanno anche affermato che il modo migliore per ottenere qualcosa o risolvere un problema è portare una bottiglia di vodka a qualcuno che può aiutare. Tuttavia, la vodka non era solo un'offerta, doveva essere bevuta insieme prima che la questione fosse risolta - da qui l'espressione "amici che bevono", caratteristica delle relazioni "ladri"92.

Alcune persone erano esperte nel tirare. Puoi risolvere qualsiasi problema, ha detto un intervistato di Harvard, se conosci "ladri professionisti", "persone che hanno contatti ai vertici e conoscono il sistema sovietico. Sanno chi può essere corrotto o offerto un regalo e che tipo di regalo". Un altro tipo di professionalità "delinquente" è catturato nel racconto di un viaggio di rifornimento (basato sull'esperienza reale di un ebreo polacco esiliato in Kazakistan durante la guerra), che presenta schizzi di ritratti di alcuni professionisti dell'industria "blatnik", simpatici e persone generose. , che erano, secondo l'autore, "membri ... di una comunità sotterranea invisibile di coloro le cui posizioni consentono loro di scambiare favori con altri membri"93.

I "blatnik" professionisti sono stati oggetto di una poesia umoristica del popolare poeta V. Lebedev-Kumach, pubblicata nel 1933 in "Crocodile" e intitolata con un gioco di parole "blat-not" - questo significava un taccuino speciale in cui numeri di telefono e indirizzi di conoscenti "ladri" vengono inseriti oltre a misteriose registrazioni crittografate come le seguenti: "L'amico di Peter (sanatorio)", "Sergei (dischi, grammofono)", "Nik.Nik. (sulle larve). Il "codice segreto" indicato al proprietario del "blat-note" dove è meglio ottenere assistenza qualificata in questa o quella materia ("Basta chiamare - e tra un minuto sul filo "Nick. Nick". Otterrà tutto ciò di cui hai bisogno”). L'unico problema, detto alla fine della poesia, è che l'associazione con queste personalità oscure potrebbe portarti all'interrogatorio presso l'ufficio del pubblico ministero94.

Il fornitore dello zucchero fiduciario, le cui parole sono state citate più volte sopra, apparteneva proprio alla categoria dei “blatnik” professionisti. Come molti altri, ha apprezzato il suo lavoro: “Ho amato il mio lavoro. Era ben pagata, avevo molti contatti, viaggiavo in tutta l'Unione Sovietica - giornalieri e certificati di viaggio mi tornavano molto utili - e inoltre ho avuto soddisfazione per quello che avevo ottenuto, perché ci sono riuscito dove altri hanno fallito. Il piacere del proprio lavoro era caratteristico di virtuosi blat, non professionisti, per i quali blat era una vocazione dell'anima. Uno di questi virtuosi era una persona davvero straordinaria: un esule di Leningrado, che lavorava come contabile in una fattoria collettiva, era un tuttofare (esperto in falegnameria, fabbricazione di scatole e botti), ma si considerava un rappresentante dell'intellighenzia . In estate fece entrare gli inquilini e soprattutto fece amicizia con il direttore di un grande garage di Leningrado, con il quale andava a caccia e intratteneva regolari rapporti di "ladri" (un albero della foresta veniva scambiato con farina e zucchero della città) . "Mio padre era apprezzato", ha ricordato suo figlio. - Ha lavorato bene, e inoltre, poteva fare molto. Aiutava molte persone, gli piaceva organizzare le cose a mano e sapeva come farlo.

Blat non era affatto prerogativa di professionisti e virtuosi. Alcuni degli intervistati all'Harvard Project credevano che le relazioni da “ladro” fossero possibili solo per persone più o meno ricche: “Sai, nessuno aiuterà una persona povera. Non ha niente da offrire in cambio. Blat di solito significa che tu, a tua volta, devi fare qualcosa per qualcuno. Tuttavia, coloro che hanno fatto tali affermazioni, negando di avere legami "ladri" per il motivo che, dicono, erano persone troppo insignificanti per questo, spesso in un altro luogo della loro intervista hanno raccontato alcuni episodi della loro stessa vita, quando hanno in effetti, usavano la bestemmia (ottenere un lavoro o essere promossi attraverso legami personali)96. Da questi e altri dati, a quanto pare, ne consegue che il principio di reciprocità potrebbe essere interpretato in modo molto ampio: se piaci semplicemente a qualcuno, questo potrebbe già diventare la base per relazioni "ladri".

Le blate transazioni nella vita degli intervistati di Harvard di cui hanno parlato (di norma, senza usare contemporaneamente la parola “blat”) perseguivano molti obiettivi: ad esempio ottenere un permesso di soggiorno o documenti falsi, un lavoro migliore, materiali per la costruzione di una casa estiva. Un gran numero di queste operazioni di "ladri" erano associate all'acquisto di vestiti e scarpe ("Io ... avevo una ragazza che lavorava in un grande magazzino e ho ottenuto vestiti tramite lei", "Conoscevo una persona che lavorava in un calzaturificio, amico di mia moglie; così ho potuto ottenere scarpe di buona qualità a buon mercato"). Secondo un intervistato il cui padre lavorava in una cooperativa

negozio, la sua famiglia aveva legami così vasti da "ladri" che "abbiamo sempre avuto tutto. I costumi erano molto costosi, anche se potevano essere ottenuti a prezzi governativi. Dovevamo solo fare la fila per le scarpe perché non avevamo amici che lavorassero nei negozi di scarpe».97

Il tema del blat è tornato sorprendentemente spesso a Krokodil, che ha messo sulle sue pagine vignette che ritraggono le procedure per entrare in un'università, ottenere certificati medici, posti in buone case di riposo e ristoranti. “Cosa stai, amico, che ti ammali così spesso? "Conosco il dottore", puoi leggere sotto uno dei cartoni animati. L'altro mostra un vacanziere e un medico che conversano sul balcone di una lussuosa casa per le vacanze. "Sono qui da un mese e non ho ancora visto il regista", dice il vacanziere. "Cosa, non lo conosci? Come hai preso una stanza allora?”98

Una delle vignette di Krokodil illustra la tendenza intrinseca dei meccanismi di distribuzione sovietici informali a trasformare qualsiasi relazione burocratica ufficiale in una relazione personale. Si intitola "Buona educazione" e raffigura un gestore di un negozio che conversa soavemente con un cliente. La cassiera e un'altra donna li guardano. "Il nostro direttore è una persona educata", dice il cassiere. “Quando il tessuto viene rilasciato, ogni cliente viene chiamato per nome e patronimico”. - "Conosce davvero tutti gli acquirenti?" - "Certo. Chi non conosce, non lo lascerà andare».99

I legami personali hanno ammorbidito le dure condizioni di vita in URSS, almeno per alcuni dei suoi cittadini. Inoltre, hanno messo in dubbio il significato della grande ristrutturazione dell'economia da parte di Stalin, creando una seconda economia basata sul clientelismo e sui contatti personali, parallela alla prima, socialista, basata sulla proprietà statale e sulla pianificazione centrale. A causa della grave carenza di beni, questa seconda economia sembra essere stata ancora più importante nella vita della gente comune rispetto al settore privato durante la NEP, paradossalmente può sembrare.

È vero, anche per le persone con legami, l'inconveniente è diventato una norma inevitabile della vita sovietica. I cittadini trascorrevano lunghe ore in coda per il pane e altre cose essenziali. Il modo per andare e tornare dal lavoro diventava una tortura: nelle grandi città le persone con le borse della spesa cercavano di infilarsi in autobus e tram affollati e sussultati, in quelle piccole vagavano per strade sterrate, innevate in inverno, coperte di pozzanghere in primavera e in autunno , ricorda più il mare. Molti dei piccoli piaceri della vita, come i caffè e i negozi del quartiere, sono scomparsi con la fine della NEP; sotto la nuova centralizzazione

il sistema commerciale statale doveva spesso recarsi in centro città per farsi riparare le scarpe. A casa, negli appartamenti comunali e nelle baracche, la vita trascorreva in un doloroso affollamento, era privata delle comodità, ed era spesso avvelenata dai litigi con i vicini. Un'ulteriore fonte di disagio e irritazione era la “settimana di lavoro continuo”, che aboliva il riposo domenicale e spesso portava al fatto che tutti i membri della famiglia avevano giorni liberi diversi100.

Certo, tutte queste difficoltà, carenze, disagi erano fenomeni del periodo di transizione - ma è così? Con il passare degli anni '30, soprattutto quando il tenore di vita è diminuito di nuovo alla fine del decennio, molte persone devono essersi fatte questa domanda. È vero, a metà degli anni '30 la curva salì e il successivo declino potrebbe essere spiegato dall'imminente minaccia di guerra. Inoltre, l'attuale privazione potrebbe sempre essere contrastata con una visione di un prospero futuro socialista (questo sarà discusso nel prossimo capitolo). Nelle parole di un intervistato di Harvard, "pensava che tutte le difficoltà fossero dovute ai sacrifici necessari per la costruzione del socialismo e che dopo la costruzione della società socialista, la vita sarebbe stata migliore"101.

Negli anni '30. La Russia sovietica entrò con il consolidato sistema di comando e amministrazione e il culto della personalità di Stalin iniziando a rafforzarsi.

L'ultimo tentativo dei compagni d'armi di adempiere alla volontà del leader - di rimuovere Stalin dalla carica di segretario generale del partito - è stato compiuto al 17° congresso del partito. La maggioranza dei voti è stata data a S.M. Kirov.

Rendendosi conto che la principale minaccia al suo potere proveniva dall'opposizione del partito, Stalin prestò grande attenzione all'educazione dei quadri leali. Inizia la creazione della nomenclatura. Formare abilmente l'apparato del partito, organizzare la propaganda nei media mass media, Stalin si circondò di alleati meschini e leali e divenne il capo di un regime totalitario. Su ciascuno dei suoi associati pendeva costantemente la minaccia di accuse di tradimento e sostituzione.

L'omicidio del favorito del proletariato S.M. Kirov nel 1934 fu l'inizio delle repressioni di massa. Tutti coloro che sono rimasti in vita dopo il "terrore rosso" sono stati distrutti e allo stesso tempo è stata effettuata una massiccia epurazione nel partito. È stato avviato un procedimento penale contro il "centro di Leningrado". A capo dell'NKVD c'erano i più stretti collaboratori di Stalin: G.G. Yagoda, NI Yezhov, . Hanno indubbiamente rimosso uno dopo l'altro gli oppositori politici del capo dei popoli.

Le posizioni di Stalin furono notevolmente rafforzate, riuscì a mettere i suoi sostenitori in posizioni di primo piano (Mikoyan e Zhdanov furono presentati al Politburo; divenne segretario dell'organizzazione del partito di Leningrado). A Mosca, Yezhov fu nominato segretario del Comitato centrale e Vyshinsky ricevette la carica di procuratore generale.

Nel 1934 iniziò lo scambio delle tessere di partito, durante il quale venne verificata la lealtà di tutti i membri ordinari del partito, esclusi tutti quelli inaffidabili.

Le opere di Trotsky, Kamenev, Zinoviev furono ritirate dalle biblioteche.

Il 5 dicembre 1936 fu adottata una nuova Costituzione del "socialismo vittorioso". Al suo sviluppo hanno preso parte recenti deviatori, in particolare N.I. Bucharin.

La costituzione dichiarava il suffragio universale, la libertà di parola, di riunione e le unioni. Tuttavia, conteneva riserve che conferiscono il diritto "nell'interesse dei lavoratori" di livellare queste dichiarazioni.

La Costituzione adottata del 1936 legiferava l'attuazione del "grande terrore". A Mosca iniziò una serie di processi contro "leader", "sabotatori", "traditori" e "spie". La maggior parte degli imputati erano veterani del partito.

Nel 1936-1938. Kamenev, Zinoviev, Pyatakov, Radek, Serebryakov, Sokolnikov sono stati condannati alla pena capitale, Tomsky e Ordzhonikidze si sono sparati. Incapaci di resistere alle sofisticate torture e all'impatto psicologico, gli imputati in processi aperti hanno confessato "per il bene dei più alti interessi del partito" i crimini che non avevano commesso.

All'inizio del 1937 Bukharin e Rykov furono arrestati. Iniziata la sostituzione dei vecchi quadri con i candidati dei tempi dei primi piani quinquennali, l'organico del partito è stato aggiornato del 20%.

Nel 1937, il processo ai "marescialli rossi" M.N. Tukhachevsky e A.I. Egorov iniziò le repressioni contro il corpo degli ufficiali dell'esercito e della marina. Il "Grande Terrore" distrusse il personale di comando fino al livello del battaglione.

Nel marzo 1938 ebbe luogo il 3° Processo di Mosca. Un gruppo di 21 persone (Bukharin, Rykov, Rakovsky, Yagoda e altri) è stato accusato dell'omicidio di Kirov, Gorky e Kuibyshev, cospirazione, spionaggio, sabotaggio e così via. Ci sono state 18 condanne a morte. La rivoluzione ha continuato a divorare i suoi figli.

Il 10 maggio 1939, il 18° Congresso del Partito approvò una versione più morbida dello statuto del partito e le epurazioni del partito nel 1933-1936 furono condannate. Stalin ha ammesso i fatti di eccesso, ma la colpa di ciò è stata attribuita alle organizzazioni locali del partito.