Szergej Jeszenyin „Anna Snegina” című versét a 11. osztályban tanulják irodalomórákon. A szerző maga is ezt tartotta legjobb művének: minden ügyességét beleadta a versbe, ifjúkorának legmeghatóbb emlékeibe és a korábbi kapcsolatok érett, kissé romantikus pillantásába. A műben nem a költő viszonzatlan szerelmének története a fő – a háttérben játszódik. globális események az orosz történelemben - háborúk és forradalmak. Cikkünkben a vers terv szerinti részletes elemzését és sok hasznos tudnivalót találtok tanórára vagy tesztfeladatokra való felkészülés során.

Rövid elemzés

Az írás éve- 1925. január.

A teremtés története- a Kaukázusban 1925-ben íródott "egy lélegzettel", a múlt emlékei és újragondolása alapján történelmi események 1917-1923.

Tantárgy- a fő témák a haza, a szerelem, a forradalom és a háború.

Fogalmazás- 5 fejezetből áll, amelyek mindegyike az ország életének egy-egy időszakát és egy lírai hőst jellemez.

Műfaj- lírai epikus költemény (a szerző meghatározása szerint). Jeszenyin munkásságát kutatók verses történetnek vagy költői novellának nevezik.

Irány- önéletrajzi mű.

A teremtés története

Az "Anna Snegina" című verset Jeszenyin írta 1925 januárjában, nem sokkal halála előtt. Abban az időben a Kaukázusban tartózkodott, és sokat írt. A mű a szerző szerint könnyen és gyorsan, egy lélegzetvételre készült. Maga Jeszenyin rendkívül elégedett volt önmagával, övének tartotta a verset a legjobb munka. Újragondolja a forradalom eseményeit, a hadműveleteket, a politikai eseményeket és ezek Oroszországra gyakorolt ​​következményeit.

A vers mélyen önéletrajzi jellegű, Anna Sznegina prototípusa a költő barátja, Lidia Ivanovna Kasina volt, aki egy nemeshez, egy fehérgárdista tiszthez ment feleségül, távolivá és idegenné vált. Fiatalkorukban elválaszthatatlanok voltak, és többen is felnőttkor Yesenin véletlenül találkozott Lydiával, és ez volt a lendület a versíráshoz.

A név jelentése egészen egyszerű: a szerző egy fiktív, tiszta, fehér hó jelentésű nevet választott, amelynek képe többször is megjelenik a műben: betegség közbeni delíriumon keresztül, a költő emlékirataiban. Snegina tiszta, elérhetetlen és távoli maradt a lírai hős számára, ezért képe annyira vonzó és kedves számára. A kritika és a közvélemény hidegen fogadta a verset: más művektől eltérően, a politikai kérdések és a merész képek elriasztották az ismerősöket a megjegyzésektől, értékelésektől. A verset Alekszandr Voronszkijnak, forradalmár és irodalomkritikusnak ajánljuk. Teljes változatában 1925-ben jelent meg a Baku Worker folyóiratban.

Tantárgy

Összefonódva a műben több fő téma. A mű sajátossága, hogy sok személyes élményt, múltképet tartalmaz. Homeland téma, beleértve a kis hazát - Konstantinovo költő szülőfaluját (amelyet az elbeszélésben Radovónak neveznek). A lírai hős nagyon finoman és meghatóan írja le szülőhelyeit, életmódjukat, életmódjukat, a faluban élők szokásait, jellemeit.

A vers hősei nagyon érdekes, változatos és változatos. Szerelmi téma Jeszenyin módjára őszintén kiderült: a lírai hős kedvesében a múlt képét látja, egy idegen felesége lett, de még mindig érdekes, kívánatos, de távol van. A gondolat, hogy őt is szerették, felmelegíti a lírai hőst, és vigasztalássá válik számára.

Forradalom téma nagyon őszintén feltárva, egy független, nézeteiben semleges szemtanú szemével mutatva. Nem harcos és nem harcos, idegen tőle a kegyetlenség és a fanatizmus. A hazatérés tükröződött a versben, minden szülőfalujában tett látogatás aggodalommal töltötte el és felzaklatta a költőt. A pusztítás problémája, a rossz gazdálkodás, a falu hanyatlása, az első világháború és a forradalom okozta bajok – mindezt egy lírai hős szemével mutatja meg a szerző.

Problémák művek sokfélék: kegyetlenség, társadalmi egyenlőtlenség, kötelességtudat, árulás és gyávaság, háború és minden, ami vele jár. Fő gondolat vagy ötlet működik, hogy az élet változékony, az érzések és érzelmek örökre a lélekben maradnak. Ebből következik a következtetés: az élet változékony és múló, de a boldogság nagyon személyes állapot, amelyre semmilyen törvény nem vonatkozik.

Fogalmazás

Az „Anna Snegina” műben az elemzést a „szerző követése” elv szerint célszerű elvégezni. A vers öt fejezetből áll, amelyek mindegyike a költő egy-egy életszakaszára vonatkozik. A kompozíció rendelkezik ciklikusság- a lírai hős hazaérkezése. Az első fejezetben ezt tanuljuk a főszereplő visszatér hazájába pihenni, távol lenni a várostól és a felhajtástól. A háború utáni pusztítás megosztotta az embereket, az egyre több beruházást igénylő hadsereg a vidéken nyugszik.

Második fejezet mesél a lírai hős múltjáról, arról, hogy milyen emberek élnek a faluban, és hogyan változtatja meg őket az ország politikai helyzete. Találkozik egy volt szeretőjével, hosszan beszélgetnek.

A harmadik rész- tárja fel Snegina és a lírai hős kapcsolatát - érezhető a kölcsönös szimpátia, még mindig közel állnak egymáshoz, bár a kor és a körülmények egyre jobban elválasztják őket. A házastárs halála elválasztja a hősöket, Anna megtörik, gyávaságért és elhagyatottságért kárhoztatja a lírai hőst.

A negyedik részben birtokelutasítás történik Sneginéktől, anyjával a molnár házába költöznek, beszél szeretőjével, felfedi előtte félelmeit. Még mindig közel vannak, de a forgatag és az élet rohamos folyása megkívánja, hogy a szerző visszatérjen a városba.

Az ötödik fejezetben a szegénység és a borzalom képét írja le polgárháború. Anna külföldre megy, ahonnan hírt küld a lírai hősnek. A falu a felismerhetetlenségig változik, csak a közeli emberek (főleg a molnár) maradnak ugyanazok a rokonok, barátok, a többiek lealacsonyodtak, eltűntek a bajban és elvesztek a fennálló homályos rendben.

Műfaj

A mű meglehetősen nagyszabású eseményeket ölel fel, ami különösen epikussá teszi. A szerző maga határozta meg a műfajt - "lírai költemény", azonban a korabeli kritikusok kissé más megjelölést adtak a műfajnak: verses történet vagy verses novella.

A novella éles cselekményben és éles befejezéssel írja le az eseményeket, ami igen jellemző Jeszenyin művére. Megjegyzendő, hogy maga a szerző elméletileg nem volt hozzáértő az irodalomkritika és a művek műfaji sajátosságaihoz, így definíciója kissé szűkös. Művészeti média A szerző által használt anyagok olyan sokrétűek, hogy leírásuk külön megfontolást igényel: élénk epiteták, festői metaforák és összehasonlítások, eredeti megszemélyesítések és egyéb trópusok teremtik meg Jeszenyin egyedi stílusát.

Műalkotás teszt

Elemzés értékelése

Átlagos értékelés: 4.2. Összes értékelés: 77.

S. Jeszenyin „Anna Snegina” című verse egy lírai akkorddal kezdődik és végződik – a szerző korai ifjúsági emlékeivel, „egy fehér köpenyes lányról”. A cselekmény a vers első részében alakul: a hős három év távollét után visszatér szülőhelyére. A februári forradalom véget ért, de a háború folytatódik, a parasztok nem kaptak földet. Új szörnyű események készülnek. De a hős távol akar maradni tőlük, kikapcsolódni a természettel közösségben, emlékezni fiatalságára. Az események azonban maguk törtek be az életébe. Nemrég tért vissza a háborúból, eldobta a puskát, és „elhatározta, hogy csak a költészetben harcol”:

* A háború felemésztette a lelkemet.
* Valaki más érdekére
* A szoros testemre lőttem
* És felmászott a bátyjára a mellkasával.

1917 februárja megrázta a falut. Az egykori ellenségeskedés Radovo falu és Kriushi falu lakói között fellángolt. új erő. Kriushinak saját vezetője van - Pron Ogloblin. A költemény hősét, a Szentpétervárról érkezett egykori falusiat a honfitársak örömmel és "kíváncsisággal" üdvözölték. Ma már "nagy lőtt", nagyvárosi költő, de még mindig "saját, paraszt, miénk". A legégetőbb kérdésekre a következőképpen kell válaszolnia: „Mondd, elmennek a parasztok anélkül, hogy megváltanák az urak szántóföldjét?” Más kérdések azonban nyugtalanítják a hőst. A "fehér köpenyes lány" emléke foglalkoztatja. Az ifjúkori szerelem viszonzatlan volt, de az emlékek könnyedek, örömteliek. Szerelem, fiatalság, természet, szülőföld - mindez egyetlen egésszé olvadt össze a költő számára. Mindez a múlté, a múlt pedig szép és költői. Barátjától, egy öreg molnártól a hős megtudja, hogy Anna, a szomszéd földbirtokos, Snegina lánya emlékszik rá. A vers hőse nem keres találkozót vele. Minden megváltozott, ők megváltoztak. Nem akarja megzavarni azt a könnyed költői képet, amely kora ifjúkori benyomásaiból megmaradt.

Igen, Anna Snegina most egy fontos hölgy, egy katonatiszt felesége. Ő maga találja meg a költőt, és szinte egyenesen azt mondja, hogy szereti. Ám a fiatal, fehér ruhás lány múltképe kedvesebb neki, nem akarja egy véletlen szerelmi kapcsolatra cserélni. Nincs benne költészet. Az élet még közelebb hozza a költőt a helyi parasztokhoz. Elmegy velük Snegina földbirtokoshoz, hogy megkérje, váltságdíj nélkül adja át nekik a földet. Az Oneginek házában azonban jött a gyász – jött a hír, hogy Anna férje meghalt a fronton. A költő és Anna konfliktusa szakítással végződik. „Meghalt... De te itt vagy” – veti szemrehányását kisregénye hősének. Az októberi napok eseményei ismét összehozzák a narrátort és Annát. Snegina földbirtokos vagyonát elkobozták, a molnár elhozta hozzá az egykori háziasszonyokat. A legutóbbi találkozás nem hozta közelebb az egykori szerelmeseket. Anna tele van személyes, bensőséges élményekkel, a hőst pedig elnyeli a civil események vihara. Mentségét kéri önkéntelen sértéseiért, a férfi pedig a földesurak földjének újraosztásán gondolkodik.

Tehát az élet összefonódott, összekeverte a személyes és a nyilvánosságot, örökre elválasztotta ezeket az embereket. A hős elrohant Szentpétervárra, Anna a távoli és idegen Londonba ment. A vers utolsó része a polgárháború zord időinek leírása. Ebben a háttérben - két betű. Az egyik a molnártól azzal az üzenettel, hogy Ogloblin Pront lelőtték Kriushyban. Egy másik levél Londonból, Anna Sneginától. Egy molnár adta át a hősnek a következő hazájában tett látogatása alkalmával.

Mi maradt meg a korábbi benyomásokból, tapasztalatokból? Az idegen földre vágyó Anna számára most egykori szerelmének emlékei összeolvadnak szülőföldjével. Szerelem, szülőföld, természet - ezek azok az igazi értékek, amelyek felmelegíthetik az ember lelkét. Az Anna Snegina költemény költői formában íródott, de sajátossága az epikai és lírai műfajok összeolvadása egyetlen elválaszthatatlan egésszé. A versben nincs átlépés, nincs következetes történet az eseményekről. Külön epizódokban adják, a szerzőt érdeklik saját benyomásai, tapasztalatai az eseményekkel való találkozásból. Lírai hős A költemény narrátoraként és a mű hőseként, valamint a forradalom előtti és forradalmi idők eseményeinek résztvevőjeként működik.

És a szerző ily módon, és magában a cselekményben, bár az események teljesen más időben játszódnak, Puskin „Jevgene Onegin”-jének van némi visszhangja. Talán női képük kapcsolódik az orosz lélekhez. Bátran állítom, hogy az "Anna Onegin" Jeszenyin verses regénye az események terjedelmét és a képek gazdagságát tekintve.

...megértettem, mi az a költészet. Ne beszélj,..
hogy abbahagytam a költészet befejezését.
Egyáltalán nem. Ellenkezőleg, most vagyok formában
még igényesebb lett. most jutottam el az egyszerűségig...
Beniszlavszkaja leveléből
(versírás közben)

Szerintem ez a legjobb, amit írtam.
S. Jeszenyin a versről

A vers szövegterve. Név.
Anna Snegina képe. A főszereplő képe - költő

A vers önéletrajzi, az ifjúkori szerelem emlékeire épül. De a versben a hős személyes sorsát az emberek sorsával összefüggésben értjük meg.

A hős - Szergej költő - képében magát Szergej Jeszenint sejtjük. Anna prototípusa L.I. Kashin (1886-1937), aki azonban nem hagyta el Oroszországot. 1917-ben konsztantyinói házát a parasztoknak adta, ő maga az Oka-parti White Yar birtokán élt. Yesenin ott volt. 1918-ban Moszkvába költözött, ahol gépíróként és gyorsíróként dolgozott. Jeszenin Moszkvában találkozott vele. De a prototípus művészi kép- a dolgok mások, és a művészi kép mindig gazdagabb; A vers gazdagsága természetesen nem korlátozódik egy konkrét életrajzi szituációra.

Az "Anna Snegina" költemény lírai-epikus. Fő témája személyes, de epikus események tárulnak fel a költő és a főszereplő sorsán keresztül. Már maga a cím is arra utal, hogy Anna a vers központi képe. A hősnő neve különösen költőien és kétértelműen hangzik. Ebben a névben - teljes hangzás, az alliteráció szépsége, az asszociációk gazdagsága. Snegina - a fehér hó tisztaságának szimbóluma, a madárcseresznye tavaszi színét visszhangozza, fehér, mint a hó, ez a név az elveszett fiatalság szimbóluma. Sok Jeszenyin költészetéből ismerős kép is található: "egy fehér ruhás lány", "vékony nyírfa", "havas" madárcseresznye ...

A lírai cselekmény - a hősök elbukott szerelmének története - alig körvonalazódik a versben, töredékek sorozataként fejlődik. A vers hőseinek sikertelen románca egy véres és megalkuvást nem ismerő osztályháború hátterében játszódik. A szereplők kapcsolatai romantikusak, tisztázatlanok, érzéseik és hangulataik impresszionisztikusak és intuitívak. A forradalom elválásra késztette a hősöket, a hősnő száműzetésbe került - Angliába, ahonnan levelet ír a vers hősének. De az idő, a forradalom nem vette el a hősöktől a szerelem emlékét. Az a tény, hogy Anna Snegina messze került Szovjet-Oroszországtól, szomorú minta, tragédia sok akkori orosz ember számára. És Jeszenyin érdeme, hogy ezt ő mutatta meg elsőként. De nem ez a vers lényege.

A költő - a vers hőse - folyamatosan hangsúlyozza, hogy lelke már jórészt el van zárva a jobb érzések és a csodálatos impulzusok előtt:

Semmi nem tört a lelkembe, Semmi nem zavart meg. Édes illatok áradtak, És részeg köd volt a gondolataimban... Most jó románc lenne egy szép katonával.

És még a vers végén is, miután elolvasott egy levelet ettől az örökre elveszett nőtől, úgy tűnik, ugyanolyan hideg és szinte cinikus marad, mint korábban: "A levél olyan, mint a levél. Nincs ok. Nem írnék ilyet. élet."

És csak a fináléban szólal meg egy fényes akkord - a legszebb és örökké, örökre elveszett emléke. Az Annától való elszakadás a vers lírai kontextusában a költő elszakadása a fiatalságtól, elszakadás a legtisztábbtól és a legszentebbtől, amivel az ember élete hajnalán rendelkezik. De - és ez a fő dolog a versben - minden emberileg szép, fényes és szent a hősben él, örökre vele marad emlékként, mint " élni az életet":

Egy benőtt kertben sétálok, az orgonához ér az arcom. Olyan kedves a felvillanó pillantásaimnak, görnyedt kerítés. Egyszer ott a kapuban tizenhat éves voltam, és egy fehér köpenyes lány szeretettel szólt hozzám: "Nem!" Messze voltak, drágám!.. Nem halt ki belőlem ez a kép. Mindannyian szerettünk ezekben az években, de ezért ők is szerettek minket.

epikus terv. A hős hozzáállása a világhoz és a testvérgyilkos polgárháborúhoz; parasztok képei (Pron Ogloblin, Labuti Ogloblin, molnár)

A vers fő része (ötből négy fejezet) az 1917-es rjazanyi eseményeket reprodukálja. Az ötödik fejezet a forradalom utáni vidéki Oroszország vázlatát tartalmazza – a versben szereplő akció 1923-ban ér véget. Vázlatokban adják meg az eseményeket, és nem maguk az események a fontosak számunkra, hanem a szerző hozzáállása azokhoz, - elvégre a vers elsősorban lírai. Jeszenyin verse egyszerre szól az időről és arról, ami mindig változatlan marad.

A vers egyik fő témája az imperialista és testvérgyilkos polgárháború témája. A faluban a forradalom és a polgárháború idején nyugtalan:

Itt most nyugtalanok vagyunk. Minden kivirágzott az izzadságtól. Szilárd parasztháborúk - Falukkal harcolnak falu ellen.

Ezek a parasztháborúk szimbolikusak; ők egy nagy prototípusa testvérgyilkos háború, egy népi tragédia, amelyből a molnár felesége szerint Raseya majdnem "eltűnt". A háború – imperialista és polgári – elítélése a vers egyik fő témája. A háborút a vers különböző szereplői és maga a szerző is elítéli, aki nem fél "az ország első dezertőrének" nevezni magát.

Arra gondolok: Milyen szép a Föld és egy ember van rajta. És hány szerencsétlen korcsot nyomorék meg most a háború! És hányan vannak eltemetve a gödrökben! És még mennyit fognak eltemetni! És makacs arccsontomban érzem az arcok kegyetlen görcsét...

A véres mészárlásban való részvétel megtagadása nem póz, hanem mély, nehezen kivívott meggyőződés.

Jeszenyin annak ellenére, hogy az emberek életének alapját a dolgozó parasztságban látja, nem idealizálja az orosz parasztságot. Szarkasztikusan hangzanak azok a szavak, amelyeket a különböző értelmiségi rétegek képviselői a parasztnak neveztek:

Fefela! Kenyérkereső! Írisz! Föld- és jószágtulajdonos, Pár nyavalyás "katekért" Hagyja magát ostorral kitépni.

Jeszenyin előre látja az 1929-1933-as parasztság tragédiáját, megfigyeli és megtapasztalja e tragédia eredetét. Jeszenyin aggódik amiatt, hogy az orosz parasztember megszűnik úri és munkás lenni a földjén, könnyű életet keres, bármi áron haszonra törekszik.

Jeszenyin számára az emberek erkölcsi tulajdonságai a legfontosabbak, és versében számos színes paraszttípust rajzol a forradalom utáni korszakból.

A forradalmi szabadság megengedőséggel mérgezte meg a parasztokat, erkölcsi visszásságokat ébresztett bennük. A vers például nem romantizálja Pron Ogloblin forradalmi természetét: A Pron Jeszenyinnek a nemzeti karakter új megnyilvánulása. Ő egy új formáció orosz hagyományos lázadója. A hozzá hasonló emberek vagy belemennek az emberek életének legmélyére, vagy ismét a felszínre törnek az „őrült akció” éveiben.

Pron a Pugacsov-elv megtestesülése. Emlékezzünk vissza, hogy a magát cárnak kikiáltó Pugacsov az emberek fölött állt, despota és gyilkos volt (lásd például Puskin „Pugacsov története” című művét, amelyhez Pugacsov áldozatainak hatalmas listája is csatolva). Pron Ogloblin is az emberek felett áll:

Ogloblin áll a kapuban És részeg a májban és a lélekben Haldoklik az elszegényedett nép. "Hé, te! Csótány utóda! Mindent Sneginának! .. R-idő és kvas! Te adod, mondják, a földedet, tőlünk váltságdíj nélkül!" Aztán engem meglátva, morcos mozgékonyságát lecsökkentve, őszinte sértődöttséggel mondta: "Még főzni kell a parasztokat."

Pron Ogloblin egy öreg molnárnő szavaival élve „verekedő, goromba ember”, aki „reggel hetekig részeg...”. Az öreg molnárnő számára Pron pusztító, gyilkos. Maga a költő pedig Pron csak ott vált ki rokonszenvet, ahol a haláláról beszélnek. Általánosságban elmondható, hogy a szerző távol áll Prontól, valamiféle bizonytalanság van köztük. Később hasonló típusú fordulóponttal találkozik majd M. Sholokhov a Virgin Soil Upturned (Makar Nagulnov) című filmben. A hatalom megszerzése után az ilyen emberek azt hiszik, hogy mindent az emberek javára tesznek, igazolva minden véres bűncselekményt. Az elparasztosodás tragédiája a versben csak előre látható, de helyesen észrevehető a nép fölött álló vezető típusa. Pront Jeszenyin versében egy másfajta népi vezér áll szemben, akiről a nép azt mondhatja: „Ő vagy te” (Leninről). Jeszenyin azt állítja, hogy a nép és Lenin lélekben egyesültek, ikertestvérek. A parasztok megkérdezik a költőt:

– Mondd, ki az a Lenin? Csendesen válaszoltam: "Ő vagy te."

"Te" - vagyis azok az emberek, akiknek törekvései a vezetőben testesültek meg. A vezért és a népet a közös hit, az élet gyors átszervezésébe vetett fanatikus hit egyesíti Bábel másik tornyában, melynek felépítése újabb erkölcsi és lélektani összeomlással végződött. Nem opportunista megfontolások kényszerítették Jeszenint arra, hogy Leninhez forduljon, hanem a hit, pontosabban talán a hit utáni vágy. Mivel a költő lelke megosztott, ellentmondó érzések harcoltak benne az új világgal kapcsolatban.

Egy másik karakter, akit Yesenin is helyesen vett észre, az paraszti típusátmeneti korszak Labutya Ogloblin - nem igényel különösebb megjegyzéseket. Pron mellett Labutya "...fontos testtartással, mint valami ősz hajú veterán" kiderült, hogy "a Tanácsban" van, és "egy kukoricát sem a kezén" él. Pron Ogloblin nélkülözhetetlen társa. De ha Pron sorsa annak minden negatív oldalával együtt tragikus hangot kap a fináléban, akkor Labuti élete egy nyomorúságos, undorító bohózat (és sokkal nyomorúságosabb bohózat, mint például Sholokhov nagyapjának, Shchukarnak az élete, aki valamilyen módon sajnálható) . Jellemző, hogy Labutya volt az, aki "először leírta Sznegin házát", és letartóztatta annak minden lakóját, akiket később egy kedves molnár mentett meg a gyors tárgyalástól. Labuti elve az, hogy éljen "nem a kezek gabonájaként", ő "dicsekvő és ördögi gyáva". Nem véletlen, hogy Pron és Labutya testvérek.

Pronnak volt egy testvére, Labutya, Ember – mi az ötödik ászod: Minden veszélyes pillanatban Khvalbishka és egy ördögi gyáva. Természetesen ezeket láttad. A sziklájukat fecsegéssel jutalmazták... Az ilyen emberek mindig szem előtt vannak, bőrkeményedés nélkül élnek a kezükön...

Egy másik paraszttípus a versben - a molnár - a kedvesség, a természetközeliség, az emberség megtestesítője. Mindez a molnárt teszi a vers egyik főszereplőjévé. Képe lírai és kedves a szerző számára, mint az egyik legfényesebb és legnépszerűbb kezdet. Nem véletlen, hogy a versben a molnár állandóan összeköti az embereket. Jelentős a közmondása is: "Édes léleknek!" Talán leginkább ezt az egész, jószívű orosz lelket testesíti meg, személyesíti meg az oroszt nemzeti jelleg ideális formájában.

A vers nyelve

A vers megkülönböztető vonása a nemzetiség. Jeszenyin elhagyta a kifinomult metaforát, és a gazdag köznyelvi beszéd felé fordult. A versben a szereplők beszéde egyénre szabott: a molnár, és Anna, és az öreg molnárnő, valamint Pron, és Labuti, és maga a hős. A verset a többszólamúság jellemzi, s ez megfelel a reprodukált korszak szellemiségének, a sarki erők harcának.

A vers epikus témája a realista Nekrasov-hagyományokban él. A hangsúly a nemzeti katasztrófákon van, és egy nemzeti vezetőről szóló történet, valamint egyéni karakterű és sorsú parasztképek, valamint Radovo és Kriushi falvak története, valamint egy skaz stílus, valamint a beszéd lexikai és stílusjegyei. parasztok, és szabad átmenet egyik nyelvi kultúrából a másikba. Nem véletlen, hogy Jeszenyin egyik korabeli cikkében felhangzott a többszólamú, életábrázoló sokoldalú regény-vers gondolata.

Az orosz irodalom gazdag ikonikus személyiségekben, akik jelentős mértékben hozzájárultak a korszakhoz, és egy egész generációra hatással voltak. Természetesen Szergej Jeszenyin is közéjük tartozik. Sokan ismerik a verseit, de nem mindenki ismeri az életrajzot. Ennek a bosszantó mulasztásnak a kijavítása meglehetősen egyszerű. Szergej Jeszenyin Anna Sznegina című könyvében jobban megismerheti a szerző széles világát. A mű tartalma a költőről mesél, aki rég elfeledett helyeken járt, ami lehetővé tette számára, hogy az évek során ki nem hűlt érzéshullámot élje át. A könyv könnyen érthető és gazdag verbális fordulatokban. Ma szótár nélkül nehéz megérteni az akkori zsargont, de életszerű hihetőséget hatott a műre.

A karakterek metszéspontja valós emberekkel

Szergej Jeszenyin minden karakterét saját élettapasztalatából vette át. Anna prototípusa Lidia Ivanovna Kashina volt. Más szereplők nem hasonlítanak teljes mértékben valódi emberekre. De ezek mind a költő falusi társai karakterei. Bár sok a közös Pron Ogloblin és Pjotr ​​Jakovlevics Mocsalin között. Egy időben ketten foglalkoztak Lenin eszméinek propagandájával.

A szerző személyisége a műben

Melnik gyakran Sergushának hívja a főszereplőt, és mégsem van abszolút egyezés a szerző és karaktere között. Anna leírása szerint az elbeszélő portréja hasonlít a költőéhez. De nem igazán lehet biztosat mondani. Mindazonáltal Jeszenyin versének ("Anna Snegina") elemzése elvégezhető annak alapján, hogy a könyv önéletrajzi jellegű.

Szintén az egyik beszélgetésben a főszereplő elmondja, hogy karaktere összefügg azzal, hogy ősszel született (Szergej Alekszandrovics október 3-án született). A vers szerint Radovo faluba érkezik, valójában 1917-1918-ban Yesenin Konstantinovo faluba látogatott. A karakteréhez hasonlóan ő is nagyon elfáradt a katonai eseményektől. Lazítani akartam és lenyugtatni az idegeimet, amit a fővárostól távol a legkönnyebb megtenni.

Már az "Anna Snegina" összefoglalója is mutatja, hogy a szerző mennyire beletette a versbe a saját élményeit.

Anna Snegina képe

Az első szerelem, Anna Snegina képe részben egy Lidia Ivanovna Kashina nevű valódi nőre épül (életévek 1886-1937). A forradalom előtt ott élt (a Radovo című versben), ahonnan a költő származik, és ahová a könyvhős elbújt a katonai tragédiák elől. 1917-ben háza a parasztok tulajdonába került, Lidia Ivanovna pedig egy másik birtokra költözött. Yesenin gyakran meglátogatta szülői és más házait is. De nagy valószínűséggel nem volt sztori a kapuban egy fehér köpenyes lánnyal és egy gyengéd nemmel. Kashinának két gyermeke volt, akik nagyon szerették Szergejt. A férjével való kapcsolata nem volt túl szoros.

1918-ban Lydia Moszkvába költözött, és gyorsíróként dolgozott a fővárosban. A városban is gyakran látták egymást. Annával ellentétben Lydia nem költözött Londonba. Az igazi Kashina nagyon különbözik a költő által kitalált karaktertől, mint például Anna Snegina. Az elemzés kimutatta, hogy e két ábra jellemzésében sok következetlenség van. Ennek ellenére a főszereplő képe titokzatos és izgalmas volt.

Érkezés Radovóba

A szerző a vers első soraitól kezdve Radovo falu hangulatába vezet be bennünket. Szerinte a falu mindenkit megszólítana, aki nyugalmat és kényelmet keres. Az erdők közelében sok a víz, mezők és legelők, vannak nyárfákkal szegélyezett földek. Általában a parasztok jól éltek, de a hatóságok idővel megemelték az adókat.

A szomszéd faluban, Kriushiban a dolgok egyre rosszabbak voltak, ezért a lakók kivágták a Radovo melletti erdőt. A két fél találkozott, véres következményekkel. Azóta gondok kezdődtek a faluban.

Ilyen híreket hall az elbeszélő útközben.

Megtudjuk, hogy Jeszenyin, akitől a történet származik, úgy dönt, hogy a faluba érkezésével elfelejti a háború minden nehézségét. Összegzés"Anna Snegina" is a narrátor tapasztalata. Megosztja gondolatait a háború abszurditásáról és arról, hogy nem hajlandó harcolni a hátországban maradó kereskedőkért és nemességért. Yesenin más sorsot választ magának, és készen áll egy másfajta bátorságra. Mostantól ő nevezi magát az első dezertőrnek.

Miután a szerző a normatíván felül fizette a taxisofőrt, a malomba megy. Ott szeretettel fogadja a tulajdonos és felesége. Beszélgetésükből megtudjuk, hogy Szergej egy évre jött. Aztán felidézi a fehér köpenyes lányt, aki a kapuban szeretettel nemet mondott neki. Így ér véget a vers első fejezete.

Az olvasó megismerkedése Annával

A molnár Sergusának hívja a hőst, amikor felébreszti reggelire, és ő maga azt mondja, hogy Snegina földbirtokoshoz megy. Útközben Jeszenyin megcsodálja az áprilisi kert szépségét, és akarata ellenére felidézi a háború nyomorékait.

Reggeli közben a szerző az „öregasszonnyal”, a molnár feleségével beszélget, aki az „Anna Snegina” című vers egyik szereplője. Monológjának összefoglalója a cárizmus megdöntése után ért bajok panasza. A nő egy Pron Ogloblin nevű férfira is emlékszik. Ő volt a gyilkos az erdőben vívott harc során.

A beszélgetés során a narrátor úgy dönt, hogy meglátogatja Kriushit.

Útközben találkozik egy molnárral. Elmondja, hogy amikor megosztotta örömét egy vendég érkezése miatt, a fiatal, házas Anna, a házigazdák lánya el volt ragadtatva. Azt mondta, hogy amikor a költő fiatal volt, szerelmes volt belé. Ezalatt a molnár ravaszul elmosolyodott, de Jeszenint nem sértik meg a sunyi szavak. Szergej úgy gondolja, jó lenne egy kis románc egy gyönyörű katonával.

Kriushi falu korhadt házakkal találkozott vele. A közelben vita tört ki az új törvényekről. Szergej köszöntötte régi barátait, és válaszolni kezdett a parasztok minden oldalról özönlő kérdéseire. Amikor megkérdezték: "Ki az a Lenin?" - válaszol: "Ő vagy te."

Anna és Szergej érzései

A vers harmadik fejezete úgy kezdődik, hogy a szerző rosszul érzi magát. Napokig tébolyodott, és keveset értett abból, milyen vendéget ment érte a molnár. Amikor a hős felébredt, rájött, hogy a fehér ruhás alak a régi barátja. A versben tovább idézik az elmúlt napokat, ahol megtudjuk az összefoglalójukat. Anna Snegina azóta nem volt az életében fiatalos évek. Vele ült a kapu alatt. A nő arról beszél, hogy együtt álmodoztak a dicsőségről, Yesenin elérte célját, Anna pedig a férje lett fiatal tiszt miatt megfeledkezett álmairól.

A költő nem szereti a múltról szóló gondolatokat, de nem meri kifejteni álláspontját a választott témáról. Anna simán szemrehányást kezd neki az ivás miatt, amiről az egész ország tud, megkérdezi, mi az oka annak. Yesenin csak vicceket szór. Snegina megkérdezi, szeret-e valakit, Szergej azt válaszolja: "Nem." Hajnalban váltak el, amikor a költő szívében megújultak a tizenhat évesen ott tomboló érzések.

Egy idő után levelet kap Ogloblintól. Felhívja Jeszenint, hogy menjen vele Annához és kérjen földet. Vonakodva beleegyezik.

Valamiféle bánat történt Anna házában, hogy pontosan mi, azt a költő nem tudja. A küszöbtől Ogloblin földet kér. A kiosztási igény továbbra is megválaszolatlan. Anna anyja azt hiszi, hogy a férfi eljött a lányához, és meghívja. Jesenin belép a szobába. Anna Snegina gyászolja férjét, aki meghalt a háborúban, és szemrehányást tesz a vendégnek gyávaságért. E szavak után a költő elhatározza, hogy békén hagyja az asszonyt bánatával, és egy kocsmába megy.

A főszereplők szétválasztása

A negyedik fejezetben Jeszenyin megpróbál megfeledkezni Annáról. De minden megváltozik, és Ogloblin hatalomra kerül lusta testvérével együtt. Nem vesztegetik az idejüket Snegins házának leírásával, valamint a tulajdonnal és az állatállománysal. A molnár magához veszi a ház úrnőit. A nő elnézést kér szavaiért. Az egykori szeretők sokat beszélnek. Anna emlékszik arra a hajnalra, amellyel fiatal korukban találkoztak. Másnap este a nők ismeretlen irányba indultak el. Szergej is távozik, hogy eloszlassa a szomorúságot és az alvást.

reménylevél

Továbbá az "Anna Snegina" költemény a forradalom utáni hat évről szól. A későbbi események összefoglalása a következő: a molnár levelet küld Jeszenyinnek, ahol beszámol arról, hogy Ogloblint a kozákok lelőtték. A bátyja eközben a szalmában bujkált. Őszintén megkéri Szergejt, hogy látogassa meg. A költő beleegyezik, és elindul. Örömmel fogadják, mint régen.

Egy régi barátja londoni pecséttel ellátott levelet ad neki Anne-tól. Egyszerűen és ironikusan ír, de a szövegen keresztül a költő megragadja szerelmi érzését. Jeszenyin lefekszik, és újra kinéz, mint sok évvel ezelőtt, a kapura, ahol egyszer egy fehér köpenyes lány szeretettel nemet mondott. De ezúttal Szergej Alekszandrovics arra a következtetésre jut, hogy azokban az években szerettünk, de kiderül, hogy ők is szerettek minket.

A munka témái

A történet 1917-ben kezdődik. Az utolsó, ötödik fejezet 1923-as keltezésű. A vers fényes akcentusa a két falu háborúja, amelyet polgáriként értelmeznek. Párhuzamot lehet vonni a Szneginek birtoka és a hatóságok között, ez a cárizmus kudarcát szimbolizálja.

És bár Szergej Jeszenyin egy barátjának írt levelében azt írta, hogy most aggódik, és múzsája elhagyta, ennek ellenére az „Anna Snegina” mű könnyen az orosz irodalom „gyöngyszemeinek” tulajdonítható.

S. Jeszenyin „Anna Snegina” című verse egy lírai akkorddal kezdődik és végződik – a szerző korai ifjúsági emlékeivel, „egy fehér köpenyes lányról”. A cselekmény a vers első részében alakul: a hős három év távollét után visszatér szülőhelyére. A februári forradalom véget ért, de a háború folytatódik, a parasztok nem kaptak földet. Új szörnyű események készülnek. De a hős távol akar maradni tőlük, kikapcsolódni a természettel közösségben, emlékezni fiatalságára. Az események azonban maguk törtek be az életébe. Nemrég tért vissza a háborúból, eldobta a puskát, és „elhatározta, hogy csak a költészetben harcol”:

* A háború felemésztette a lelkemet.
* Valaki más érdekére
* A szoros testemre lőttem
* És felmászott a bátyjára a mellkasával.

1917 februárja megrázta a falut. Újult erővel lobbant fel az egykori ellenségeskedés Radovo és Kriushi község lakói között. Kriushinak saját vezetője van - Pron Ogloblin. A költemény hősét, a Szentpétervárról érkezett egykori falusiat a honfitársak örömmel és "kíváncsisággal" üdvözölték. Ma már "nagy lőtt", nagyvárosi költő, de még mindig "saját, paraszt, miénk". A legégetőbb kérdésekre a következőképpen kell válaszolnia: „Mondd, elmennek a parasztok anélkül, hogy megváltanák az urak szántóföldjét?” Más kérdések azonban nyugtalanítják a hőst. A "fehér köpenyes lány" emléke foglalkoztatja. Az ifjúkori szerelem viszonzatlan volt, de az emlékek könnyedek, örömteliek. Szerelem, fiatalság, természet, szülőföld - mindez egyetlen egésszé olvadt össze a költő számára. Mindez a múlté, a múlt pedig szép és költői. Barátjától, egy öreg molnártól a hős megtudja, hogy Anna, a szomszéd földbirtokos, Snegina lánya emlékszik rá. A vers hőse nem keres találkozót vele. Minden megváltozott, ők megváltoztak. Nem akarja megzavarni azt a könnyed költői képet, amely kora ifjúkori benyomásaiból megmaradt.

Igen, Anna Snegina most egy fontos hölgy, egy katonatiszt felesége. Ő maga találja meg a költőt, és szinte egyenesen azt mondja, hogy szereti. Ám a fiatal, fehér ruhás lány múltképe kedvesebb neki, nem akarja egy véletlen szerelmi kapcsolatra cserélni. Nincs benne költészet. Az élet még közelebb hozza a költőt a helyi parasztokhoz. Elmegy velük Snegina földbirtokoshoz, hogy megkérje, váltságdíj nélkül adja át nekik a földet. Az Oneginek házában azonban jött a gyász – jött a hír, hogy Anna férje meghalt a fronton. A költő és Anna konfliktusa szakítással végződik. „Meghalt... De te itt vagy” – veti szemrehányását kisregénye hősének. Az októberi napok eseményei ismét összehozzák a narrátort és Annát. Snegina földbirtokos vagyonát elkobozták, a molnár elhozta hozzá az egykori háziasszonyokat. A legutóbbi találkozás nem hozta közelebb az egykori szerelmeseket. Anna tele van személyes, bensőséges élményekkel, a hőst pedig elnyeli a civil események vihara. Mentségét kéri önkéntelen sértéseiért, a férfi pedig a földesurak földjének újraosztásán gondolkodik.

Tehát az élet összefonódott, összekeverte a személyes és a nyilvánosságot, örökre elválasztotta ezeket az embereket. A hős elrohant Szentpétervárra, Anna a távoli és idegen Londonba ment. A vers utolsó része a polgárháború zord időinek leírása. Ebben a háttérben - két betű. Az egyik a molnártól azzal az üzenettel, hogy Ogloblin Pront lelőtték Kriushyban. Egy másik levél Londonból, Anna Sneginától. Egy molnár adta át a hősnek a következő hazájában tett látogatása alkalmával.

Mi maradt meg a korábbi benyomásokból, tapasztalatokból? Az idegen földre vágyó Anna számára most egykori szerelmének emlékei összeolvadnak szülőföldjével. Szerelem, szülőföld, természet - ezek azok az igazi értékek, amelyek felmelegíthetik az ember lelkét. Az Anna Snegina költemény költői formában íródott, de sajátossága az epikai és lírai műfajok összeolvadása egyetlen elválaszthatatlan egésszé. A versben nincs átlépés, nincs következetes történet az eseményekről. Külön epizódokban adják, a szerzőt érdeklik saját benyomásai, tapasztalatai az eseményekkel való találkozásból. A vers lírai hőse elbeszélőként és a mű hőseként, valamint a forradalom előtti és forradalmi idők eseményeinek résztvevőjeként egyaránt fellép.

És a szerző ily módon, és magában a cselekményben, bár az események teljesen más időben játszódnak, Puskin „Jevgene Onegin”-jének van némi visszhangja. Talán női képük kapcsolódik az orosz lélekhez. Bátran állítom, hogy az "Anna Onegin" Jeszenyin verses regénye az események terjedelmét és a képek gazdagságát tekintve.

A zseni mindig népszerű. A. Blok S. A. Jeszenin tizenhét éves fiatalember Moszkvában tűnik fel először: a távoli Rjazan tartományból érkezett a fővárosba, mint teljesen kiforrott költő. Ez egy göndör, rózsás arcú fiú, a kortársak szerint „nagyon hasonló ...

1. Új!

   Az utópisztikus földi "parasztparadicsomból" az "Inonia"-ban Jeszenyin az "Anna Szneginában" jutott el az orosz parasztság nehéz útjának valósághű ábrázolásához a huszadik század kritikus éveiben. A vers tele van az emberek sorsával kapcsolatos drámai konfliktusokkal. Lírai motívumok...

Az írók, költők élet- és alkotókorának művészi megtestesülése nemcsak kortársaik, hanem leszármazottaik nézeteinek kialakulását is befolyásolta. Szergej Jeszenyin költő a gondolatok ilyen uralkodója volt és maradt. Az idő képe a maga problémáival, hőseivel,...

2. Új!

   Az "Anna Snegina"-ban teljesen más kép van: a környezet, amelyben a költő tartózkodik, lelkileg egészséges környezet közel áll hozzá, és könnyen megtalálja vele. kölcsönös nyelv. Itt a kölcsönös bizalom és jóakarat légköre uralkodik. A parasztok a költőben látnak...