Glavni likovi teorija zavjere, glavni osumnjičeni za težnju za svjetskom dominacijom i sudjelovanje u političkim zavjerama, glavni čuvari tajnih znanja, glavni ljubitelji tajnih simbola i zamršenih rukovanja... "Oko svijeta" je shvatio ko su masoni zaista jesu.

Kažu da masoni tajno vladaju svijetom. Istina je?

To je zabluda. Oni to jednostavno nisu mogli: na sastancima lože je zabranjeno raspravljati o tome javna politika i religija. Ovo je navedeno u Andersonovom ustavu, masonskoj povelji koju je izradio brat James Anderson, član Velike lože Engleske, 1723. godine. Slobodni zidari "grade" svijet samo u pitanjima kulture, nauke i duhovnih vrijednosti. Ovi zakoni se poštuju i danas. Cilj masona nije da preuzmu svijet, već da ga učine boljim, savršenijim.

Šta je savršen svijet, sa njihove tačke gledišta?

U masonskoj simbolici postoje tri vrline - ljepota, snaga i mudrost. Idealan svijet je onaj u kojem svako u sebi gradi hram na ovim osloncima. Slobodno zidarstvo se zasniva na osjećaju jedinstva života i najvišeg moralnog zakona. Pravilo: „Čini drugima ono što želiš da se prema tebi ponašaju“ – zakon za masona. Braća ga moraju striktno pratiti kako u loži, tako iu svijetu "profana" - neupućenih ljudi. Svaki red ima svoju svrhu: bolničari su se bavili medicinom, templari su stvorili, zapravo, samu osnovu državnosti i ekonomskog sistema svijeta, a masoni razvijaju kulturu i nauku.

Ali šta je sa gradnjom? Uostalom, masoni sebe nazivaju "slobodnim zidarima"?

U početku su masoni bili zaista profesionalni masoni koji su ulazili u tajne saveze kako bi širili tajne tehnologije među svojim krugovima. To se zvalo operativno masonstvo. Početkom 18. stoljeća u masone su se počeli uzimati ljudi koji nisu imali nikakve veze sa graditeljstvom - tako se pojavilo spekulativno simbolično masonerije. Danas ljudi dolaze u lože da bi lakše stekli znanje i duhovno se obogatili.

Učenik: pazi na sebe

Ali znanje se može steći u odgovarajućim institucijama. Zašto bi naši savremenici zbog toga trebali postati masoni?

Masonska loža je takođe svojevrsna institucija, a pored toga i tim istomišljenika. Ovo je bratstvo ljudi sa zajedničkim ciljevima da poboljšaju sebe i svijet. Postoje dva načina da se shvati svijet. Jedna naučna – kada se svijet istražuje kao skup atoma, molekula ili elementarne čestice rastavljajući ga na njegove komponente. A postoji i duhovni način na koji se svijet doživljava kao jedinstvena cjelina, hram u kojem živi Duh. Za ovaj Duh, za Misteriju, masoni idu.

Istorija: Iza kamenog zida Prema legendi, tajno društvo slobodnih zidara osnovali su sljedbenici arhitekte Hirama, glavnog graditelja Solomonovog hrama. Riječ "mason" sa starofrancuskog je prevedena kao "slobodni zidar". Filozofija masona zasniva se na statutima, kodeksima i propisima drevnih građevinskih cehova i filozofiji monoteističkih religija. Vjeruje se da je prva masonska konvencija održana u Yorku 926. godine. Godine 1717. održan je prvi sastanak Velike lože, a 1721. brat Anderson je dobio zadatak da sastavi skup propisa iz sačuvanih dokumenata građevinskih udruženja. Ova povelja je priznata kao Ustav novog poretka. Godine 1731., veliki majstor Velike lože Engleske, lord Lovel, imenovao je kapetana Johna Phillipsa za provincijskog velikog majstora Rusije, a 1740-ih, ruski plemići su počeli da se pridružuju masonskim ložama. Masonstvo u Rusiji zabranila su četiri cara: Katarina II, Pavle I, Aleksandar I i Nikola I. Nakon Oktobarske revolucije, pokret je takođe bio proganjan. Nove masonske lože počele su se pojavljivati ​​tek 1991. godine, nakon raspada Sovjetskog Saveza, kada su zvanično bile dozvoljene.

Kako novi ljudi uđu u ložu ako je to tajna organizacija?

Većina loža ima službene web stranice na kojima se možete prijaviti za pridruživanje. Ali selekcija je veoma stroga i poželjno je da bar dva brata budu garanti podnosioca zahteva i snose odgovornost za njega. Kandidat mora biti stariji od 21 godine. Izuzetak je napravljen samo za djecu masona: oni se primaju u ložu od 18. godine. Uostalom, od djetinjstva su odgajani u ovoj sredini i već imaju žirante. U svakom slučaju, podnosilac zahtjeva mora biti nezavisna i finansijski nezavisna osoba, koja razumije zašto se odlučio na ovaj korak. Ruke i misli braće su čiste - budući mason ne smije imati dugove, kaznene dosijee, sukobe sa postojećom vlašću.

Šta ako um nije čist? Ako osoba želi da postane mason radi lične koristi?

To je neprihvatljivo. Čak iu ritualima postoji simbolično upozorenje onima koji žele da se pridruže masonskoj loži iz radoznalosti ili sebičnih i profesionalnih razloga. Ali uvijek ima onih koji traže korisna poznanstva i druge pogodnosti, stoga, prije nego što prihvate laika u svoje redove, braća ga dugo gledaju. Prakticiraju se takozvani otvoreni sastanci na kojima gosti zajedno sa masonima raspravljaju o pitanjima kulture, umjetnosti i nauke. Obično se takvi sastanci održavaju u kafiću ili restoranu. Kada bratstvo uvede novog člana u svoj krug, praktikuje se praksa "ispitivanja pod zavojem", koja se više puta opisuje u literaturi: podnosioca zahteva sa povezom na očima odvode u hram, gde ga pitaju zašto želi da se pridruži loži. Nakon toga majstori glasaju crno-bijelim loptama. Ako kandidat osvoji tri crne lopte, biće mu odbijen ulazak i više neće imati priliku da ponovo uđe u hram.

Šta je masonski hram, kako izgleda?

Hram je čisto simboličan. Ovo je prostorija koja simbolizira mjesto ispred Solomonovog hrama, gdje su živjeli i radili drevni graditelji. Hram može postati svako mjesto koje je po kanonima uređeno oltarom i foteljama za sastanke braće. U Rusiji se masonski sastanci održavaju u privatnim ili iznajmljenim kućama koje se ne izdvajaju iz urbanog pejzaža.

Da li je religioznost kandidata važna za pristupanje masonskoj loži?

Prvi masoni su pokušali da stvore uniju ljudi slobodnog i dobrog morala svih rasa, nacionalnosti i vjerovanja. Moto slobodnih zidara je „Sloboda. Jednakost. Bratstvo". Ali istorijski se dogodilo da su u masone bili primljeni samo oni koji veruju u Boga i u besmrtnost duše. Nije bitno da li je brat kršćanin, musliman ili budista. U slobodnom zidarstvu postoji koncept univerzalne više sile - Velikog arhitekte svemira. Za neke je to kršćanski Bog, za druge je to Allah. Profani se zaklinje, stavljajući ruku na svetu knjigu za njega - na oltaru masonskog hrama, u blizini mogu ležati Biblija, Kuran i Tora. Sada se pojavila takozvana liberalna masonerija, gdje su, za razliku od redovnog masonerije, počeli biti prihvaćeni ateisti i agnostici.

Vode li se žene kod masona?

Prema Andersonovom ustavu, masoni su muško bratstvo, ali je, na primjer, "Veliki Orijent Francuske" 1774. godine počeo da prima žene u svoje redove. Danas u Rusiji postoje ženske lože, na primjer, Veliki medvjed. Da bi se izbjegle svađe između braće, žene i muškarci i dalje shvataju masonske istine odvojeno i sastaju se samo u zajedničkom radu Velike Lože. U svakom slučaju, vjeruje se da bez obzira na vjerska uvjerenja, spol i nacionalnost, dostojan aplikant vjeruje u najvišu sudbinu čovjeka i čovječanstva i zahvaljujući tom uvjerenju poboljšava okolnu stvarnost.

Journeyman: Upoznaj svijet

Ulaskom u ložu, laik počinje mijenjati svijet. Ko može garantovati da on to radi kako treba?

Da biste promijenili svijet, morate ga znati. Put znanja podrazumeva tri etape: učenik, šegrt, majstor. Da bi postao majstor, odnosno punopravni mason, brat se mora baviti samorazvojom, proučavati nauke kao što su geometrija, astronomija, filozofija i alhemija. On mora braniti arhitektonsko djelo koje je uradio, koje će odražavati njegovo razumijevanje simbolike poretka i vlastitu percepciju svijeta. Ovo nije nužno izvještaj. Na primjer, Beethoven je izrazio svoje razumijevanje masonerije u muzička djela a Puškin je pisao poeziju. Kada nivo znanja brata počne da odgovara sledećem koraku, loža sprovodi ritual tranzicije sa obaveznim simboličkim testovima. Po dostizanju nivoa majstora, put znanja ne ide gore, već, takoreći, u širinu. Svi majstori su jednaki.

Ali postoje različite pozicije u loži, zar ne?

Bez sumnje. Na čelu mjesne lože je Prečasni Učitelj, ili, prema nekim poveljama, Učitelj Katedre. Za ovu funkciju bira se najdostojniji od braće, čime se odaje počast njemu. Časni gospodar pak predlaže na glasanje kandidature oficira - Prve i Druge garde, blagajnika i drugih. Ali položaj ni na koji način ne razlikuje braću od ostalih majstora, već jednostavno znači posao za koji su oni odgovorni. Svaki oficir ima svoju ulogu u ritualima. Osim toga, tu su i čisto praktični zadaci: prikupljanje novca za održavanje lože, rješavanje ekonomskih pitanja, prepiska sa stranim kolegama - sve, kao u bilo kojoj organizaciji koja radi sa vanjskim svijetom.

A kako su oni? Bratski mir Član masonske lože od 2012. Mark B. iz Njujork , ispričala je dopisnici "Oko svijeta" Marina Sokolovskaya o životu stranih masona U masovnoj svijesti, masonerija je obavijena tajnama i misticizmom. Mnogi ljudi vole da misle da će postati deo neke Velike tajne i da će biti uključeni u ono što ostali ne znaju. Ali masonske tajne odavno su objavljene na YouTubeu, obredi i rituali se mogu naći na internetu, barem oni glavni. Nesumnjivo, ima kandidata koji očekuju da će imati koristi od članstva: zamišljaju da će postati sivi kardinali, vladat će „iza kulisa“, pa, ako ne svijetom, onda definitivno nekom državom. Ovo je jako smiješno! Prema našim pravilima, masoni moraju biti lojalni svojoj državi i poštovati njene zakone. O kakvoj svjetskoj zavjeri možemo govoriti? Uostalom, ako dođe do rata, masoni su obavezni da se bore za svoju zemlju, čak i jedni protiv drugih. Prije možda sto godina svi vladari su bili članovi lože, ali sada ne vidim masone među glavnim svjetskim političarima. Generalno, u proteklih 70 godina sastav lože se dosta promijenio. Oni preko 70 godina su potpuno drugačiji masoni. Video sam ih u Izraelu, viđam ih u SAD. Ovo je elita. Sada je elitizam nestao. Još uvijek se čuva, na primjer, u glavnoj kutiji - u Engleskoj (od tamo se izdaju dozvole drugim zemljama): tamo ne može svako postati brat. Ili u Norveškoj, gdje su članovi lože tradicionalno bili predstavnici Kraljevska porodica. « VIP-loža“ i u Jordanu u nju ulazi kralj. A u SAD-u, na primjer, možete čak sresti majstore u kutiji: ulaz košta oko 100 dolara, a plaćamo i 20 dolara godišnje. Ovdje je sve jednostavno: prijavite se putem interneta, prođite intervju, gdje je glavno da se pokažete kao adekvatna osoba - i dobrodošli u masone! Još nisam sreo nekoga ko bi bio odbijen u SAD. A u Izraelu se učlanjenje košta najmanje hiljadu, a doprinosi godišnje su veći, ima, po mom mišljenju, samo oko dvije hiljade masona. Malo masona u Rusiji. Šef masonske lože ovdje je istaknuti političar, koliko se sjećam, iz Komunističke partije. Što je jasno u suprotnosti sa principima masonerije. Međutim, dozvolu im niko nije oduzeo. U tradicijama i pravilima našeg društva da pomažemo jedni drugima. Ali u stvari… Kada sam se preselio iz Izraela u SAD, nisam imao nikakve veze. I došao sam na sastanak i rekao da sam upravo stigao. Niko nije pitao da li je pomoć potrebna, iako je po pravilima trebala biti. Onda sam se zapitao da li postoji posao za mene. Ljudi su odmahivali glavom i to je bilo to. Nisam pitao nikog drugog i sve sam uradio sam. Ali generalno, imamo život kao obični ljudi, život kao obični ljudi. Razlika je u tome što se ponekad okupljamo za svoje rituale, a znamo i posebne lozinke bez kojih ne možemo nikuda.

A kako masoni rade sa vanjskim svijetom?

Glavna "vanjska" djelatnost masonskih loža je dobročinstvo. Slobodni zidari organiziraju fondove, daju privatne donacije bolnicama, hospicijama, sirotištima. Dom ima nekoliko izvora prihoda. Prvo, tu su ulazne i članarine. Na web stranici Velike lože Rusije navedeno je da je početna uplata 10–20 hiljada rubalja, a godišnja uplata 6–10 hiljada. Ovaj novac se obično troši na održavanje lože i njen rad. Drugo, nakon svakog sastanka puni se "udovičina čaša" - posuda u koju svaki brat može staviti količinu koju želi. Novac odavde ide i u zajednički fond i u dobrotvorne svrhe. Ali češće, članovi bratstva sudjeluju u dobročinstvu bez obzira na te priloge, čak i ako nisu baš imućni ljudi.

Ima li mnogo takvih masona? Uostalom, vjeruje se da se u ovaj krug nalaze estradne zvijezde, političari i biznismeni? Ko je od medijskih ruskih ličnosti sada u masonskoj loži?

Ovu informaciju nećete naći nigdje. Prema masonskom statutu, profan ne smije znati ko je u loži dok sam brat javno ne izjavi da je mason. Nije zabranjeno otkrivati ​​vlastiti status, ali se ne može govoriti o onim ljudima koje je Mason vidio na sastanku lože. Jedino što možemo reći o ruskim masonima je da su oni danas predstavnici srednje klase. A tamo nema mnogo poznatih ljudi. Kod nas masonski pokret nije toliko popularan kao, na primjer, u Sjedinjenim Državama. U inostranstvu, mnogi poznati i uticajni ljudi su članovi loža. Ali tamo su i masonski hramovi prilično službeni. U SAD-u, Velikoj Britaniji, Izraelu možete vidjeti znakove na zgradama koje ukazuju da se ovdje nalazi Velika loža. A u Rusiji se loža može registrovati kao društvo sa ograničenom odgovornošću. Na primjer, Ruska Velika redovna loža je registrovana kao neprofitno partnerstvo "Udruženje za razvoj umjetnosti obrade kamena" Ruska Velika redovna loža "", a Velika loža Rusije je registrirana kao neprofitno partnerstvo Društvo drevnih prihvaćenih masona škotskog obreda.

Učitelj: Osvajanje smrti

Ako je sve tako šifrirano, kako onda prepoznati masona među običnim ljudima?

Masona može prepoznati samo drugi mason. Sačuvan je sistem tajnih riječi i rukovanja, ali u doba moderne tehnologije oni su prije omaž tradiciji. Masonski akreditivi već postoje danas, a ako brat ode u ložu u inostranstvu, tamo se šalje e-mail. A sastanci se sada najavljuju na društvenim mrežama i instant messengerima, a filozofska pitanja se raspravljaju sa stranom braćom na forumima. Naravno, svaki mason mora imati kecelju, rukavice i baldrik od vanjskih atributa, ali ovi predmeti se nose samo za hramske rituale i ne smiju se koristiti u svijetu. Strogo je zabranjeno čak i govoriti o njihovoj namjeni i ritualnoj simbolici.

A šta ako brat prekrši zabranu i objavi tajnu lože?

Za otkrivanje masonskih tajni statuti reda propisuju kaznu: masona se može „uspavati“. To znači da je brat trajno isključen iz redova iniciranih i više ne može prisustvovati sastancima i ulaziti u hram. Ali onaj ko je jednom postao mason, ostaje mason zauvek. Stoga se isključena braća nazivaju usnulim. Takva kazna može uslijediti i za sistematsko nedolazak na sastanke bez opravdanog razloga, za nedostojno ponašanje, kao što je napuštanje porodice. Masonski sud razmatra svaki slučaj posebno. Oni također mogu biti protjerani zbog učešća u ekstremističkim, terorističkim, nacističkim ili bilo kojim drugim političkim organizacijama čiji su ciljevi u suprotnosti s idejom mirnog stvaranja. Masonski sertifikat, koji otvara vrata drugih loža, biće oduzet bratu, i oni više nikada neće biti primljeni u svoje redove.

Ovo jako podsjeća na isključenje iz stranke. Može li se povući takva paralela?

Kao što znate, Staljin nije bio mason. Pitanje sa Lenjinom je i dalje otvoreno. Ali Sovjetski savez zaista liči na pokušaj stvaranja idealne masonske države, u kojoj svaki sin traktorista može postati šef kolektivne farme. Isti moto – „Sloboda. Jednakost. Bratstvo”, iste oznake – generalni sekretar, Vrhovni savet. Struktura masonskog reda slična je strukturi bilo kojeg viteškog ili monaškog reda, ali svi imaju različite ciljeve. Sva zatvorena društva se međusobno razlikuju po onome što donose na ovaj svijet. Svako gradi svoj hram unutar sebe i svog idealnog svijeta oko sebe.

Mapa: Ikonična mesta u Moskvi 1. Moskovski državni univerzitet na Mohovaji- šestokrake zvijezde, lažni stupovi. 2. Kuća Juškova(Myasnitskaya, 21) - zgrada je izgrađena u obliku roga izobilja. 3. Katedrala Sv. Vasilija- šestokrake zvijezde (simboli se nalaze unutra). 4. Katedrala Hrista Spasitelja- šestokrake zvijezde u ukrasu hrama. 5. Hram ikone Bogorodice "Svima tugujućima Radost"(B. Ordynka, 20) - šestokrake zvijezde, stupovi, baldahin Velikog majstora na mjestu ikonostasa. 6. Manastir Donskoy(na Šabolovki) - blistava delta. 7. Institut Sklifosovski- blistava delta na fasadi. 8. Ambasada Republike Abhazije(Gagarinski uličica, 11) - blistava delta, čekić, školjke sa biserima, kvadrat. 9. Državni muzej A. S. Puškin(Ul. Prečistenka, 12/2) - tri prstena na fasadi. 10. Restoran Centralnog doma književnika- Masonske zvijezde u unutrašnjosti. 11. Crkva Pimena Velikog u Novye Vorotniki- bagremova grana iznad glavnog ikonostasa. 12. Kuća osiguravajućeg društva "Rusija"- ispod jednog od balkona nalazi se figurica daždevnjaka. 13. Donskoy groblje- na grobnim spomenicima ima mnogo blistavih delti. 14. Engleski klub(Tverskaya, 21) - na lijevoj strani centralne kolonade, prozor uokviren sa dva stupca (Jahin i Boaz), himere na kapiji i na samoj zgradi, trojedini vijenac, lavovi sa ljudskim licima, lavovi s prstenovima u njihovi zubi ("lavovi tišine") 15. Spomenik Kalašnjikovu- šestari i trougao na postolju - predmet brojnih rasprava na internetu. Mnogi vide sliku kao nagoveštaj masonskih simbola. Kipar Salavat Shcherbakov smatra ovu besmislicu.

Foto: DMITRY ZVEREV (X2), LEGIJA-MEDIJI , RUSLAN ŠAMUKOV / TASS, DMITRIJ ZVEREV (X3), LEGIJA-MEDIJI , GETTY IMAGES (X2), DMITRY ZVEREV, GETTY IMAGES, YULIA BATURINA, ALEXEY GUSEV, ELENA KOROMYSLOVA, OKSANA ALESHINA, TATYANA BELOVA, LANA1501 / LORI PHOTOBANK, © OPENSTREEANTSTMAP PARTICIP

Filozofija zidara

Većina do danas sačuvanih istorijskih izvora svjedoči o nastanku Masonskog reda kao nasljednika čuvenog Templarskog reda, kojeg je 1312. godine tragično porazio Filip IV Lijepi. Kažu da su neki od preživjelih „siromašnih vitezova “ organizirao novu ideološku korporaciju pod zastavom slobodnih zidara, što u prijevodu s francuskog znači “slobodni zidari”. Ali ako je zadatak templara prvobitno bio da zaštite kršćanske hodočasnike od napada muslimana, onda se cilj masona ne može opisati kao nametanje jedne religije drugoj, već mir u cijelom svijetu, najviši humanizam kroz znanje velike mudrosti i samousavršavanja. Istovremeno, filozofija zidara je slična onoj templara. Iako prvi, za isti istorijske beleške, i bili su „u službi Jevreja, ali ispovedali ne hrišćanskog boga, već jevrejskog boga“ – zapravo, počeci oba reda bili su prožeti svetlošću i veličinom, željom da žive u miru, ljubavi i slozi. Put koji vodi ka razvoju istinske humanosti i svjetskog morala, slobode savjesti i principa solidarnosti jednako je primjenjiv na većinu vjerskih i filozofskih pokreta.

Pa zašto slobodni i zašto masoni? U međuvremenu je u srednjem vijeku gotika cvjetala - s njom je počela izgradnja veličanstvenih, istovremeno sumornih i perspektivnih građevina. Arhitekti i graditelji propagirali su ideju bolje budućnosti koja čeka čitavo čovječanstvo, prenoseći svoje samouvjerene misli u tom pogledu u svom radu. Masonski red je započeo svojom organizacijom od graditelja koji su imali solidno iskustvo i bili upućeni u tajne građevinske umjetnosti. Kasnije su oni koji su željeli da se pridruže Redu, a nisu imali posebne vještine i nisu pripadali klasi zidara, postali nastavljači Božjeg djela na zemlji, budući da su graditelji pravih oblika života. Mason visoke inicijacije, dr. Papus, u nekoliko je riječi gotovo u potpunosti otkrio značenje ranog masonerstva: „Bez obzira na vidljivu svjetlost, oni (braća) su saznali za postojanje nevidljive svjetlosti, koja je izvor nepoznatog. sile i energije, ova tajna svjetlost koja obasjava svaku osobu koja dođe na ovaj svijet prikazana je u obliku peterokutne zvijezde ”(V.F. Ivanov„ Tajne masonerije”). Upravo je petougaona "plamteća zvijezda" kao simbol osobe koja iz sebe zrači misteriozno svjetlo postala amblem svjetskog masonerije.

Masonska organizacija, uprkos svojoj snazi ​​i broju pristalica, ostala je tajna gotovo cijelo vrijeme svog postojanja, a samo nekolicina odabranih mogla joj se pridružiti. „Red slobodnih zidara“, kaže Tira Sokolovskaja, „je svetsko tajno društvo koje je sebi postavilo cilj da vodi čovečanstvo ka ostvarenju zemaljskog Edena, zlatnog doba, kraljevstva ljubavi i istine, kraljevstva Astreje. (Prema definiciji statuta slobodnog zidarstva (§1 ustava Velikog Orijenta Francuske, 1884).

Pošto su rasuti po cijelom svijetu, masoni su činili jednu masonsku ložu bez definitivne razlike između masona različitih zemalja, jer su ideje i ciljevi organizacije iste i ne mogu se geografski razdvojiti.

Iz memoara Sokolovske: „Sanjajući o svetskom bratstvu, žele da vide kako se Red širi po celoj zemlji. Lože su svijet ”(V.F. Ivanov„ Tajne masonerije “). Karakteristično je da je loža - prostorije u kojima su se okupljala "braća-zidari" bila označena duguljastim pravougaonikom - znakom da je Univerzum označen prije Ptolomeja. Same lože služile su kao hramovi masonima, pa čak i više - ložu su nazvali Solomonov hram, što je u njihovom shvaćanju značilo idealan hram, jer ga je Solomon namijenio ne samo sljedbenicima Mojsijevog zakona, već i ljudima. svih vjera - svi koji bi htjeli posjetiti hram da služe Bogu. Ljudi su dolazili u Solomonov hram da "očiste dušu", ljudi koji su osjećali "duhovnu glatkoću" iza sebe, tražeći istinu i svjetlo.

Odgovarajući na pitanje o religiji koja se praktikuje, može se primijetiti da su simboli i masonski rituali jevrejskog porijekla. U početku su čekić, kvadrat, šestari i drugi alati zidara postali simboli za njih, od kojih je svaki služio kao podsjetnik slobodnog zidara na njegovu dužnost, ili je simbolizirao neku pozitivnu kvalitetu koju treba postići. U osnovi, oni su bili duboko religiozni ljudi koji su na svoju građevinsku djelatnost gledali kao na imitaciju Velikog Arhitekte, Graditelja svjetova, odakle je Bog od njih dobio ime Veliki Arhitekta i Veliki Graditelj.

Mnogo kasnije, Lune Blanc, opisujući rad slobodnih zidara tokom revolucije 1789. godine, spomenuo je sljedeće: „Po cijelom prijestolju, gdje je sjedio predsjedavajući svake lože, ili gospodar stolice, bila je prikazana sjajna delta, u u čijoj sredini je ime Jehove ispisano hebrejskim slovima" (V.F. Ivanov "Tajne masonstva"). Originalnost izvorno jevrejskog porijekla Reda potvrđuje i antimasonski pisac AD Filosofov. „Prva stvar koja pogodi svakoga ko uđe u masonsku ložu je ime Jehove, okruženo zrakama i ispisano na hebrejskom iznad oltara ili prijestolja, kojem se ne smije prvo prići, kao da je prošlo kroz dvije stepenice, što znači egzoterično (vanjsko ) i ezoterično (unutarnje) masonstvo” (V.F. Ivanov “Tajne masonstva”).

Slobodni zidari su rad u Redu nazivali izvođenjem raznih obreda, na primjer, prijem u red profanih i daljnje inicijacije na više stupnjeve, kao i nemilosrdnu težnju za vlastitim prosvjetljenjem i samousavršavanjem.

Struktura Reda

Najviša uprava Reda zvala se Istok, jer je "Istok zemlja izbora", svetište i predak najviše ljudske mudrosti. Najviša uprava, ili Istok, kao u naše dane, izdala je Ustav, koji je bio posebna konstitutivna povelja. Ustav je izdat svim ložama, na čelu sa upravnim majstorima, prepodobnima (zvanim prefekti, rektori, predsjedatelji). Lokalni majstor je bio saučesnik (pomoćnik, zamjenik) upravnika. Ostali službenici u ložama su 1. i 2. nadzornici, sekretar ili čuvar pečata, vitija ili retor, klerik, pripravnik, ulaznik ili brat straha, blagajnik ili blagajnik, staratelj siromašnih, Sakupljač milostinje ili Stjuart i njegovi pomoćnici - đakoni.

S obzirom na to da se masonerija dijeli na nekoliko stupnjeva - šegrtski, drugarski i radionički - za formiranje lože potrebno je svaki stepen imati u broju od tri osobe, iako ih je u praksi bilo mnogo više. "Pravu ložu", prema Ustavu, treba da čine tri majstora i dva šegrta, odnosno tri majstora, dva šegrta i dva šegrta - odnosno gospodar lože (ili "majstor katedre"), dva nadzornika, majstor ceremonije, unutrašnji i vanjski čuvar. Veliki majstor - onaj koji je imao sreću da postane upravnik čitavog saveza loža - nazivan je velikim majstorom. Unija loža, lišena velikog majstora i koja se nalazila na drugom mestu od Vrhovnog reda Reda, smatrala se provincijskom ili regionalnom unijom.

Radi većeg jedinstva i reda, mnoge lože smještene blizu jedna drugoj spojene su u jednu Veliku ložu ili Supreme Management, koji su naknadno međusobno sklapali konkordate (uslovi odnosa ili ugovor). Jedan takav konkordat čak su štampane 1817. pod Aleksandrom I od strane dve velike lože Rusije.

Tajni element masonerije

Stvoriti takvu organizaciju u srednjem vijeku, promovirajući ideje unutrašnje slobode i vjere u bolju budućnost, smatralo se, u najmanju ruku, opasnim poduhvatom. Među samom plemićkom braćom, takva kazna kao što je smrtna kazna bila je distribuirana ako su se tajne Reda prepuštale perom, četkom, dletom ili drugim razumljivim instrumentom. Sva tajna znanja prenošena su isključivo u usmeni govor, a zatim nakon zakletve šutnje. Međutim, s rastom organizacije postalo je nemoguće sakriti rad masona od znatiželjnih očiju, a moderno masonerija, uz podršku poznatih utjecajnih ljudi, sebe smatra toliko snažnom da otvoreno govori i ne krije svoj rad. . Pošteno radi, želio bih dodati da, uz svu opću pojavu, postoje razlike između vanjskog i skrivenog masonerstva, u čiju dubinu ne može prodrijeti svaki smrtnik.

Što se samog učenja tiče, svi stupnjevi masonerije su usko povezani jedni s drugima odlazećim naredbama moći odozgo, a oni koji stoje dolje bespogovorno se pokoravaju volji koja im je nevidljiva odozgo. Šegrt ne zna šta drug radi, a drug ne zna svrhu i posao majstora. L. de Ponsin piše o tome ovako: „Učenik sa najvišeg poznaje samo nekoliko drugova i gospodara svoje lože, ostali su u mraku. Drug može biti svuda među studentima, ali za njih je samo student. Učitelj može biti svuda među svojim drugovima i učenicima; ali ponekad je inkognito: za drugove je drug, za studente je student. I takav sistem zavere je sproveden u svim narednim fazama - zato se naređenje izdato odozgo, bez obzira na sadržaj, automatski izvršava odozdo neodgovornim alatima. Samo u granicama svoje lože student poznaje nekoliko masona najviših inicijacija svojih „sedmorica“, tj. „prema klasi njihovog položaja“, sve ostalo je skriveno od njega debelim velom misterije“ (V.F. Ivanov “Tajne masonerije”).

Mason je iniciran u najviši stepen jednom zauvek, za ceo zivot. Ne bira ga demokratskim glasanjem, već Vrhovna grupa - rukovodstvo, koje ga dugo tajno posmatra kako bi shvatilo da li je dostojan takve časti. A ni ovdje bivši drugovi masona ne znaju za “unaprijeđenje” svog kolege, jer. zvanično nastavlja da pohađa ložu po starim uslovima.

Prilikom prijema u masoneriju, novopridošlica mora imati preporuke članova lože, kao i one koji za njega mogu jamčiti. Nakon toga uslijedila je ništa manje komplikovana ceremonija inicijacije u prvi masonski stepen učenika. U dogovoreni dan i sat, jemac ga je, povezujući oči laiku, odveo u ložu, gdje su ih već čekali posebno pozvani zidari. Posvećenik je stao na znakove ispisane na tepihu, još ne shvatajući masonsko značenje ovih simboličnih figura. Svoju odluku da se pridruži bratstvu inicirani je zapečatio ne samo zakletvom na Bibliji, već i golim mačem, izdajući svoju dušu na vječno prokletstvo u slučaju izdaje, a tijelo na smrt od suda braće. Nadalje, inicirani je pročitao zakletvu: „Kunem se, u ime Vrhovnog Graditelja svih svjetova, da nikada nikome, bez naređenja Reda, neću otkriti tajne znakova, dodira, riječi doktrine i običaje masonerije i da se o njima vječito ćuti. Obećavam i kunem se da ga neću izdati ni na koji način, ni olovkom, ni znakom, ni rečju, ni gestom, kao ni da nikome neću pričati o njemu, bilo za priču, bilo za pisanje, ili za štampanje ili bilo koju drugu sliku , i da nikada ne otkrivam ono što sada već znam i šta mi se može povjeriti kasnije. Ako ne održim ovu zakletvu, onda se obavezujem da ću se podvrgnuti sledećoj kazni: neka mi spale i spale usta usijanim gvožđem, neka mi odseku ruku, izvuku mi jezik iz usta, prerežu mi grkljan, neka se moj leš okači u sred kutije na posvećenju novog brata, kao predmet kletve i užasa, neka ga onda spale i razbacuju pepeo po vazduhu da ne ostane ni trag ni sećanje na izdajnika zemlja.

Znak da je inicijat primljen u Red bio je kožna kecelja i neuglačana srebrna lopatica, jer „uglađuje svoju upotrebu kada štiti srca od napada sile cijepanja“, kao i par bijelih muških rukavica kao simbol čistih misli i oproštajnih riječi za vođenje besprijekornog života, što je jedina šansa za izgradnju Hrama mudrosti. Svi rituali i simboli bili su od velike važnosti za masone. Lenjir i visak su simbolizirali jednakost posjeda. Goniometar je simbol pravde. Kompas je služio kao simbol javnosti, a kvadrat je, prema drugim objašnjenjima, značio savjest. Divlji kamen je grubi moral, haos, kubični kamen je "obrađeni" moral. Čekić je korišćen za obradu divljeg kamena. Takođe, čekić je služio kao simbol tišine i poslušnosti, vjere, kao i simbol moći, jer. pripadao je Gospodaru. Spatula - snishodljivost prema univerzalnoj slabosti i strogosti prema sebi. Grana bagrema - besmrtnost; kovčeg, lobanja i kosti - prezir smrti i tuga zbog nestanka istine. Masonske haljine oslikavale su vrlinu. Okrugli šešir je u određenom smislu simbolizirao slobodu, a goli mač kažnjavajući zakon, borbu za ideju, pogubljenje zlikovaca, zaštitu nevinosti. Bodež je takođe simbol preferencije smrti nad porazom, borbe za život i smrt. Bodež se nosio na crnoj vrpci, na kojoj je srebrom izvezen moto: "Pobjedi ili umri!"

Superdržava - ultimativni ideal masonerije

Koliko god pošteni i razboriti bili “braća masoni”, religija, nacije i monarhijske države stajale su na putu uspostavljanja masonskog Edena na zemlji, što je spriječilo ujedinjenje svih naroda u jedinstvenu zajednicu. Oprezno i ​​taktično, odlučno i vjerno, masoni su stoljećima pripremali srednjovjekovno društvo za akcije uništenja crkve i autoritarne vlasti.

Historičari pišu da se „Bratstvo svuda pobunilo protiv korupcije svećenstva i u mnogim slučajevima odstupilo čak i od katoličkog učenja. U crkvi Svetog Sebalda u Nirnbergu, monah i časna sestra prikazani su u nepristojnoj pozi. U Strazburu, u gornjoj galeriji, naspram propovedaonice, bili su prikazani svinja i koza, koji su kao svetište nosili usnulu lisicu: za svinjom je išla ženka, a ispred povorke medved sa krstom i vuk sa upaljena svijeća, magarac je stajao na prijestolju i služio misu. U Brandenburškoj crkvi, lisica u svećeničkom odeždi propovijeda jatu gusaka. U drugoj gotičkoj crkvi ironično je predstavljen silazak Svetog Duha. U bernskoj katedrali na slici Posljednjeg suda postavljen je papa itd. ” (V.F. Ivanov "Tajne masonerije"). Sva ova gotovo paganska simbolika temeljila se na činjenici da su i sami masoni bili slobodoumni ljudi i, shodno tome, proganjani crkvenim fanatizmom, s kojim su se morali boriti sve vrijeme postojanja Reda.

Gotovo bez izuzetka, filozofi posljednja dva stoljeća, među njima i Locke, Voltaire, Diderot, koji su izašli iz zabuna unutrašnjeg masonstva, pisali su protiv kršćanske religije s neopisivom gorčinom. „Dva veka“, piše Niš, „na svim tačkama globusčlanovi loža bili su na čelu boraca za trijumf ideja političke slobode, verske tolerancije i sporazuma među narodima; više puta su same lože bile uvučene u borbu; konačno, i prema svojim osnovnim principima, masonstvo je protivnik pogreške, zloupotrebe, predrasuda ”(V.F. Ivanov„ Tajne masonerije “).

Masoni su strateški pristupili pitanju uništavanja kršćanske religije kao dogmi – stvarali su i podržavali razne sekte u samom neprijateljskom klanu. Pod krinkom verske tolerancije uneli su jeresi i raskole u hrišćansku crkvu. Inače, reformacija na Zapadu i protestantizam su usko povezani sa masonstvom i imaju svoje korijene u masoneriji. Slobodni zidari su bili uvjereni da će se borba protiv crkve okončati kada se ona konačno odvoji od države, postavši privatna i zajednička organizacija. Monarhijski oblik vladavine, kao i dominantna crkva, u očima masona bila je nužno zlo, a sam oblik vladavine je podnošljiv samo dok se ne uspostavi savršeniji, republikanski sistem. Nova crkva bi trebala prvenstveno raditi na filozofskom obrazovanju, a ne pretežno političkom. Religija, prema dubokom uvjerenju masona, treba propovijedati humanost, slobodu i jednakost, a ne slijepu poslušnost predrasudama. Masoni više nisu mogli prepoznati Boga kao cilj života; stvorili su ideal, koji nije Bog, već ljudski rod.

Dakle, masoni su bili ti koji su prvi razvili svjetski koncept demokracije. Ova ideja 1789. našla je svoj izraz u učenju engleskog masona Lockea, a dalje su je razvijali francuski "prosvjetitelji" - ideolozi revolucije 1789., koji su, kao što je poznato, pripadali masonima. Slobodni zidari Volter, Didro, Montesquieu i, konačno, J.J. Rousseau su iskustvom uspostavili demokratski koncept i svojim radom stvorili demokratski pokret širom svijeta. Karakteristično je da je "Deklaraciju o pravima čovjeka" sastavio mason Thomas Jefferson uz učešće masona Franklina i objavio je na kongresu kolonija u Filadelfiji 1776. godine.

Rušivši sve stare temelje, zahvaljujući masonima ideja o demokraciji i demokraciji, kao i teorija podjele vlasti - sve je to rođeno u masonskim glavama i iz masonskih loža naširoko se proširilo po cijelom svijetu. Čovječanstvo je iznad otadžbine - to je cijelo skriveno značenje masonske mudrosti.

Godine 1884. Almanah slobodnih zidara govori o onom sretnom vremenu kada će „u Evropi biti proglašena republika pod imenom Sjedinjene Američke Države“.

U junu 1917. masonerija savezničkih i neutralnih zemalja organizirala je kongres u Parizu, čiji je jedan od glavnih zadataka, prema riječima njegovog predsjedavajućeg Carnota, bio: „Pripremiti Sjedinjene Američke Države, stvoriti nadnacionalnu silu, zadatak a to je rješavanje sukoba među narodima. Slobodno zidarstvo će biti propagator ovog koncepta mira i opšteg blagostanja.”

Ideja Lige naroda, koja je također nastala u dubinama masonstva, samo je etapa ka postizanju konačnog ideala svjetskog masonstva - stvaranja superdržave i oslobađanja čovječanstva od svake moralne, vjerske, političke i ekonomsko porobljavanje.

Značajni masoni na listi velikih majstora i velikih majstora koji su vodili Sionski priorat: Sandro Botticelli; Leonardo da Vinci; Isaac Newton; Victor Hugo; Claude Debussy; Jean Cocteau. Veliki pisci Dante, Shakespeare i Goethe pripadali su masonskim ložama. Kompozitori - J. Haydn, F. Liszt, W. Mozart, Jan Sibelius i dr. Enciklopedisti - Diderot, D'Alembert, Voltaire; Simon Bolivar; vođa latinoameričke borbe za nezavisnost; Giuseppe Garibaldi, vođa talijanskih karbonara; Atatürk, osnivač sadašnje Republike Turske; Henry Ford, "Američki kralj automobila"; Winston Churchill, bivši premijer Velike Britanije; Eduard Beneš, bivši predsednik Čehoslovačke; Franklin D. Roosevelt, Harry Truman, Richard Nixon, Bill Clinton - bivši američki predsednici; Allen Dulles, osnivač CIA-e; Američki astronaut E. Aldrin i sovjetski - A. Leonov, političari- François Mitterrand, Helmut Kohl i Willy Brandt, Zbigniew Brzezinski, Al Gore, sadašnji potpredsjednik Sjedinjenih Država, Joseph Retinger, generalni sekretar Bilderberg klub, David Rockefeller, šef Trilateralne komisije i mnogi drugi.

Studije teoretičara zavere takođe pokazuju da su sve oružane sukobe poslednjih vekova od Napoleonovih vojnih pohoda, i sve revolucije, počev od francuskih, finansirale bankarske kuće Rokfelera, Rotšilda, Morgana, Vartburga povezanih sa masonske lože.

Od srednjeg vijeka do danas

Iako se početak 8. stoljeća smatra službenim datumom nastanka legalnog, a ne tajnog, masonskog pokreta, mnogi izvori ukazuju da je nastao mnogo ranije. Filozofija koja je propagirana svo ovo vrijeme toliko je univerzalna da se ni na čemu ne može završiti. Početkom 20. stoljeća eskalirale su kontradikcije između francuskih i anglo-američkih masona, a to je prije svega posljedica evolucije masonskih učenja – zajedno sa konzervativnim, novim, modernim oblicima masonerije počeli su se pojavljivati. Francuski masoni u to vrijeme dali su svu svoju snagu aktivnoj borbi protiv klerikalizma i crkve, što je dovelo do ulaska u organizaciju socijalista, a s njima su se pojavili i novi horizonti učenja. Do 1930-ih ostalo je vrlo malo slobodnog zidarstva u njegovom najčistijem obliku. Nekada tajno mjesto obrazovanja, moralna masonska škola poprima sve više politički karakter. Lože su počele služiti kao mjesto gdje se sastaju, upoznaju i jačaju veze, grade političku karijeru. Ukinuti su i glavni masonski rituali, nestala je strogost i tajnost, a ulazak u ložu postao je otvoren i javni događaj.

Možda je samo Njemačka sačuvala tradiciju starih majstora, striktno slijedeći propise humanosti i tolerancije, posvećujući sve napore moralnom usavršavanju. Njemačko masonstvo je više usmjereno na izglađivanje bilo kakvih društvenih antagonizama – rasnih, klasnih, staležnih, ekonomskih itd. Istog stava su se držale engleske lože u razvoju masonerije, osuđujući praksu francuskih i američkih masona, koji su preveli staru ideologiju. u politički kanal. Međutim, američka masonerija ima više vjerski i dobrotvorni karakter nego politički.

Rusko masonstvo se oduvijek razvijalo kao dio jedinstvene cjeline - Svjetskog bratstva slobodnih zidara, pa su sve do danas veze ruskih masona sa braćom Velike Britanije, Francuske, Njemačke, Švedske i SAD-a tradicionalno jake i plodne. Ruski masoni, nalazeći se u inostranstvu, prisustvuju sastancima stranih loža, kao i stranim – tokom boravka u Rusiji – sastancima ruskih loža. A 24. juna 1995. godine, pod pokroviteljstvom Velike nacionalne lože Francuske, osvećena je Velika loža Rusije, pod čijom je nadležnošću osnovano i sada djeluje 12 radionica (simboličkih loža), koje neprestano primaju nove članove. Velika loža Rusije je priznata kao redovna i uspostavila je bratske veze sa Ujedinjenom Velikom Ložom Engleske, Velikom Majkom Ložom Škotske, Velikom Ložom Irske, Velikom nacionalnom Velikom Ložom Francuske, Ujedinjenom Velikom Ložom Nemačke, Velika Loža Austrije, Velika Loža Turske, Velika Loža New Yorka i mnoge druge velike jurisdikcije širom svijeta.

Tako su mentaliteti različitih zemalja postavili temelj za kraj starog masonerije u iskrivljavanju pravog značenja i oblika svjetskog ideala svih masona. Iako je kroz njegovu istoriju bilo mnogo pokušaja da se okupe različite masonske struje i formira jedinstvena organizacija pod zastavom Reda, to se nikada nije dogodilo.

Ne tako davno šira javnost je postala svjesna postojanja tajne organizacije masona, koja djeluje više od jednog stoljeća. Kakva je ovo asocijacija? Ko su masoni? Koje ciljeve teže? O ovome može biti mnogo pitanja. Pokušajmo odgovoriti na najvažnije od njih.

Kako se pojavilo slobodno zidarstvo?

Ovaj vjerski i etički pokret nastao je u Engleskoj u 18. stoljeću, a nešto kasnije proširio se na Sjedinjene Države, Indiju i evropske države. Ovo učenje je ujedinilo ljude u bratstvo kroz ljubav, međusobnu pomoć i jednakost. Vjeruje se da je masonerija red, jer je organizirano društvo ljudi.

Godine 1717. u Engleskoj je stvorena "Velika loža" - kolevka bratstva. Ona rukovodi svim organizacijama masonskog društva koje se nalazi u različite zemlje. Šest godina kasnije, James Anderson, propovjednik iz Londona, kreira "Knjigu povelja" koja definira osnovna pravila ponašanja članova organizacije. Prema njenim riječima, mason ne bi trebao biti ateista ili slobodoumnik, zabranjeno mu je učešće u političkim pokretima. On mora u potpunosti podržati aktuelnu vlast.

Ko su masoni?

Ovo udruženje je steklo široku popularnost u krugovima buržoazije, često su istaknuti mislioci tog vremena postajali njegovi učesnici. Vremenom je masonerija poprimila aristokratski karakter, a ovaj trend je posebno uočljiv u evropskim zemljama. Ko su masoni? To su ljudi koji teže duhovnom rastu i moralnom samousavršavanju u okviru određenih principa i uvjerenja.

U redovima su bile poznate ličnosti kao što su pruski kraljevi Fridrik II i III, švedski monarh Gustav III, engleske krunisane osobe. Među masonima su bili i neki američki predsjednici (Vašington, Truman itd.), državnici (Churchill), poznati filozofi, pisci i kompozitori (Goethe, Haydn, Voltaire, Mozart).

Koji su bili ciljevi Reda?

Njihov cilj je da učine sve što je moguće da kvalitativno poboljšaju ovaj svijet.

Organizacija se suprotstavljala aktivnoj crkvi. Nastojala je stvoriti tajno društvo čiji članovi, ujedinjeni vjerskim bratskim vezama, žive i rade u skladu sa zacrtanim ciljevima.

Red nije nastojao zamijeniti religiju, nije objavljivao teološka djela. Na sastancima društva bilo je strogo zabranjeno raspravljanje o vjerskim temama. Uz sve to, vjera u Boga je osnova njihovih principa i učenja.

Aktivnosti bratstva

Nakon što smo se pozabavili pitanjem ko su masoni, nemoguće je ne spomenuti glavni pravac njihovog djelovanja. aktivno učestvuju u dobrotvornim akcijama, bave se pokroviteljstvom, ali se ne oglašavaju.

Hijerarhija

Članovi organizacije se udružuju na teritorijalnoj osnovi, formirajući male lože od 40-50 ljudi. Među sobom se zovu braćom. Sve frakcije reda zajedno formiraju Veliku ložu. Njegov šef i vođa je velemajstor ili velemajstor. Obično postoji velika loža u svakoj zemlji.

Najniža stepenica na hijerarhijskoj ljestvici reda je šegrt. Zatim dolazi šegrt, zatim majstor i na kraju veliki majstor.

ruski masoni

Car Petar i njegovi saradnici smatraju se osnivačima reda u Rusiji. Četrdesetih godina 18. vijeka general John Keith je organizovao nekoliko loža, čiji su prvi članovi bili stranci. Međutim, ubrzo se broj ruskih buržuja, koji su predstavljali red slobodnih zidara, značajno povećao.

Godine 1822, dekretom Aleksandra I, lože su zatvorene. Početkom 20. vijeka masonski pokret u Rusiji je ponovo oživio, ali pod novim imenom - "Veliki Orijent Francuske" i imao je izražen politički karakter. Od 1917. godine lože su potpuno zabranjene.

O tajnom društvu smo već govorili na stranicama portala. U ovom članku ćemo govoriti o tome ko su masoni i kako su se pojavili.

slobodno zidarstvo- jedan od najpoznatijih ideoloških pokreta u istoriji Evrope, okružen mnogim legendama, legendama, fikcijama i glasinama. Zvaničan datum njenog nastanka je 24. jun 1717. godine, kada je u jednoj od londonskih taverni pod nazivom Goose and Spit formirana prva masonska loža, a nekoliko decenija kasnije se tajna organizacija proširila po celom kontinentu.

Istorijski korijeni nastanka bratstva

Sama riječ "mason" dolazi od stare francuske riječi "mason" i doslovno se prevodi kao "slobodni zidar". Većina istraživača širom svijeta je sigurna da je historija nastanka masonerije povezana sa zanatskim cehovima koji su se prvi put pojavili u 12. stoljeću u Engleskoj. Već u 15. vijeku cehovski pokret je bio od velike važnosti u razvoju gradova: njegovi predstavnici birani su u tijela lokalne samouprave, a kasnije su se počeli birati i u državno zakonodavstvo.

Graditeljski ceh se nije smatrao najuticajnijim među ostalima u srednjovekovnoj Engleskoj, a njegovo prvo pominjanje u istorijskim izvorima datira s kraja 14. veka. Međutim, već u drugoj polovini 15. stoljeća, ceh zidara je imao svoj grb, a njegovi predstavnici dobili su široka prava i privilegije.

Oni, jedini iz oporezivog stanovništva, imali su pravo da se slobodno kreću po teritoriji zemlje, dok su ostali oporezovani slojevi društva bili dužni da se pridržavaju utvrđenog zakona. Takva privilegija je nastala zbog potrebe izgradnje esnafa da se s vremena na vrijeme sele iz jednog grada u drugi kako bi se podigle nove kuće i zgrade. Otuda i naziv "slobodni zidari".

Život građevinskih radnika određen je poveljom čije je poštovanje bilo obavezno. Povremeno su se predstavnici esnafa okupljali na sastanke u prostoriji rezerviranoj za te svrhe, koja se zvala Loža, odnosno loža. Nakon toga, cijeli artel zidara počeo se nazivati ​​ložom.

Graditelji su se udruživali u bratstva, čija je glavna svrha bila pomoć najpotrebnijim članovima, kao i uspostavljanje bliskih veza i saradnje sa susjednim sličnim organizacijama. Masoni su često koristili razne lozinke, tajne znakove i simbole, po kojima su lako mogli prepoznati člana bratstva i po potrebi zatražiti pomoć.

Međutim, od 16. vijeka aktivnost zanatskih bratstava opada, mnoga od njih prestaju da postoje. Samo su slobodni zidari i dalje vjerno čuvali svoje običaje i tradiciju, ali ne samo graditelji, već i predstavnici drugih društvenih slojeva sada su prihvaćeni u bratstvo: sveštenici, trgovci, učitelji, pisci i aristokrate. Upravo su „masoni izvana“ udahnuli novi život slobodnom zidarstvu, unijeli nove ideje i zadatke.

Ideologija Reda slobodnih zidara

Glavni dokument koji detaljno opisuje istoriju masonskog pokreta, kao i njegove glavne ciljeve, je „Knjiga ustava“, koju je 1723. napisao Džejms Anderson, sveštenik jedne od londonskih crkava, osnivač simboličke crkve. Slobodno zidarstvo. U radu religiozne ličnosti, glavni cilj reda je samousavršavanje i duhovni rast, potraga za istinom i filantropija, kao i želja da se svijet učini boljim.

Oni koji žele da se pridruže slobodnim zidarima postavljaju se ozbiljni zahtjevi:

Samo mužjaci;

Vjerovanje u jednog Boga Stvoritelja;

Punoljetnost. Obično su se članovi primali po navršenoj 21 godini života;

Dobra reputacija i odsustvo prekršaja;

Odluka o prihvatanju kandidata doneta je opštim tajnim glasanjem. Članovi bratstva koji su glasali za prijem novog masona u red ubacivali su bijele kuglice u zdjelu, a oni koji su bili protiv - crne. Tradicionalno, jedna ili tri crne lopte bile su dovoljne da se peticija odbije.

"Slobodni zidari" nisu stvorili svoju religiju. Glavni uslov za svakog kandidata za masone bila je njegova vjera u jednog jedinog Boga-graditelja (on se zove Veliki arhitekta svemira). Međutim, za svakog člana bratstva, izbor vjere bio je dobrovoljna stvar, glavno je bilo da se pridržava principa monoteizma.

Postoje tri stepena po redu:

Student. Dobijao se početnik koji je prošao obred prijelaza. U ovoj fazi morao se baviti samorazvojom i samousavršavanjem, boriti se sa vlastitim nedostacima i činiti dobra djela.

Journeyman.Članu bratstva je naloženo da aktivno uči svijet oko sebe i njegove zakone, te kako ljudski um percipira stvarnost.

Master Mason. Najodgovorniji i najteži stepen. Potpuno posvećen ljudskom postojanju i smrti.

Organizaciona jedinica slobodnih zidara širom sveta bila je, i ostala je do danas, loža. Tradicionalno se sastojao od 40-50 članova. Organizacija je imala svoj statut, pravila, vlasničku imovinu i riznicu. U svakoj zemlji aktivnosti teritorijalne jedinice reguliše Velika loža, na čelu sa Velikim Majstorom. Međutim, svi njegovi dekreti i naredbe bili su isključivo savjetodavne prirode.

Istorija masonskog reda u Rusiji

Kod nas je nastanak sekularnog pokreta koji je ujedinio progresivno nastrojene ljude od samog početka obavijen tajnama i legendama. Pouzdano je poznato da su se prvi masoni pojavili na ruskom tlu za vrijeme vladavine Petra Velikog. Prema neprovjerenim informacijama, car je bio prvi ruski mason.

Istorijski izvori koji potvrđuju djelovanje masonskih loža u našoj zemlji datiraju iz 1730-ih godina. Uglavnom su se sastojali od stranaca, kojih je u to vrijeme bilo mnogo u Carstvu. Bratstva su za njih bila svojevrsni način opstanka u stranoj zemlji, kroz korisne kontakte do dobre pozicije ili unapređenja.

Rusko plemstvo se za vrijeme vladavine carice Elizabete zainteresiralo za masonski pokret. Prinčevi Golitsini, grofovi Černišovi, istoričar Ščerbatov, knez N.N. Trubetskoy. Međutim, pod Katarinom II, aktivnost loža bila je zabranjena. Prema prosvećenoj carici, masoni bi sa svojim idejama slobode, jednakosti i bratstva mogli nanijeti značajnu štetu ruskoj monarhiji. Red masona je konačno zabranjen 1822. pod Aleksandrom Prvim. U to vrijeme u Rusiji je postojalo 19 loža, koje su uključivale 1400 masona.

Proći će nešto manje od jednog stoljeća prije nego što počne oživljavanje aktivnosti tajnih bratstava. Poticaj za njihovu pojavu bio je poznati manifest cara Nikolaja II od 17. oktobra 1905. koji je ruskom narodu dao brojna prava, uključujući slobodu stvaranja javnih organizacija koje nemaju za cilj podrivanje temelja državnog uređenja. Aktivnosti masonskih loža bile su koncentrisane u Sankt Peterburgu i Moskvi. Najpoznatijim i najbrojnijim u to vrijeme smatrali su se "Renesansa", "Sjeverna svjetlost" i "Astrea".

Masoni i ruska revolucija

Jedna od najkontroverznijih tema među ruskim i stranim istoričarima: kakva je uloga tajnog reda u pripremi i rušenju autokratije u Rusiji. Godine 1931. u glavnom gradu Francuske objavljena je knjiga emigrantskog istoričara S.P. Melgunova, što je odmah postalo senzacija. Naučnik je u svom radu citirao značajne dokaze da su ruske lože, uz podršku stranih masonskih organizacija, pripremile i organizovale februarsku revoluciju 1917., čiji je glavni rezultat bio abdikacija cara i uspostavljanje demokratske sistem.

Glavni argument u prilog ovoj verziji je da je uoči strašnih događaja u ruskom masoneriji aktivno promovirana ideja vojne zavjere, čiji je glavni cilj bio eliminacija, uključujući i fizičku, Nikole II. Još jedan značajan dokaz da je nakon careve abdikacije s trona, u formiranoj Privremenoj vladi, gotovo polovina ministara pripadala Redu slobodnih zidara, uključujući i predsjedavajućeg novog tijela A.F. Kerensky.

U svakom slučaju, rusko masonerije, bez obzira na ulogu u organizovanju Februarske revolucije, poraženo je u borbi za vlast i pravo na stvaranje novog poretka.

Slobodno zidarstvo u modernoj Rusiji

Uspostavljanjem vlasti boljševičke partije, Red masona je prestao da postoji. Međutim, nakon raspada, uz podršku francuske lože, već 1991. godine, oživljeno je prvo rusko bratstvo masona na postsovjetskom prostoru.

Danas u našoj zemlji ima oko 400 masona. Uslovi za kandidate i pravila za učlanjenje u ložu ostaju isti, ali sada je dovoljno poslati mejl sa zahtevom e-mailom vrhovnom gospodaru. Redove slobodnih zidara uglavnom popunjavaju predstavnici inteligencije, vojske, novinari i poduzetnici.

Većina rituala i znakova tajnog društva preživjela je do danas. Jedna od njih je neotkrivanje imena braće, te se stoga ne zna pouzdano ko od javnosti sada podržava pokret. Međutim, glavni cilj masona, kao i prije 300 godina, jeste duhovno samousavršavanje, poznavanje svijeta i vlastitog Ja, moralna i filozofska potraga.

Lože koje rade u ruski gradovi, potpuno su lojalni vlasti, te stoga nikada ne pokreću političke i vjerske teme na sastancima. Njihov glavni zadatak je pomoći osobi da postane bolja nego što je bila, da pronađe smisao života.

Fotografija sa interneta