Luule Viilma kitobidan bir bob “Men o'zimni kechiraman. O'zida yomonliksiz

Sivilizatsiya darsi

Ayol va erkak bo'lsa, insoniyat mavjud. Biz hayotda g'ayrioddiy va misli ko'rilmagan narsaga qanchalik erishmoqchi bo'lishimizdan qat'iy nazar, lekin ayol va erkak tomonidan yaratilgan birliksiz insoniyat mavjud bo'lishni to'xtatadi.

Bu birlikda tartib hukmronlik qilishi kerak. O'zini hurmat qiladigan odam o'z o'rnini biladi va oiladagi boshqasining o'rni va funktsiyalarini hurmat qiladi. Shu bilan birga, bu birlik moslashuvchan va mustahkam ittifoqdir, uni hatto eng og'ir sinovlar bilan ham buzib bo'lmaydi.

Agar oila yo'qolsa, insoniyat yo'qoladi. Bu zamonaviy sivilizatsiya darajasi.

Insoniyatning zamonaviy inqirozi materializm inqirozidir. Materializm - bu ayolning kuchi, shuningdek, ayol kuchi. Turli xil hayotlarda erkak va ayol bo'lganimiz sababli, biz hammamiz bu erga keldik, chunki bizga bu dars kerak. Biz inson narsalar yoki boylik kuchiga tushib qolsa, nima bo'lishini ko'rmoqchi edik.

Biz allaqachon azob-uqubatlar orqali nimanidir o'rgandik, lekin faqat kasallar boylikdan voz kechish belgilarini ko'rsatadilar, ular uchun azob-uqubat tufayli endi qimmat emas. Insoniyatning qolgan qismi orzu qilingan boylik uchun shiddatli poygada qatnashmoqda.

Ilohiy tabiat buzilmaydi va yaxshi ota bolaga bola xohlagancha og'riqli o'rganish imkoniyatini beradi, chunki u oxir-oqibat tabiat qonunlari g'alaba qozonishini biladi.

Tabiatda va oilada erkakning vazifasi nima? Tabiatda va oilada ayolning vazifasi nima?

Insonning vazifasi borish, faqat borish va hech qachon to'xtamaslikdir, chunki kim hayot to'siqlari oldida to'xtasa, u o'ladi. Agar erkak borsa, demak, erkaklik tabiatan uning rivojlanishiga xosdir va u erkakka xos bo'lgan hamma narsani tartibsiz va majburlashsiz qiladi.

Jasorat quyidagilarni o'z ichiga oladi:
. aql ishi,
. iqtisodiy hayotni tartibga solish,
. bolalar kontseptsiyasi.

Erkak kishi boshqalar ko'radigan mast qarag'ay kabi bo'lishi kerak. Mast qarag'ay gapirmaydi, lekin u standart bo'lib xizmat qiladi. Mastsiz kema yo'q, qayiqdagi hayot ochiq dengizga chiqmaydi.

Inson o'z farzandlarining ruhidir. Ruh harakatlantiruvchi kuchdir. Otaning vazifasi borishdir.

Erkak buning uchun kuch - iroda bo'lganda borishga qodir.

Bu kuch qayerdan keladi?

Bu ayolning qalbidan chiqadi.

To'g'ri tushuning! Gap qo‘shniga bo‘lgan muhabbat deb ataladigan ruhiy muhabbat haqida ketmoqda. Bu insonlar o‘rtasidagi komil muhabbat bo‘lib, u ko‘proq ziqna va ko‘proq mahrum.

Ayolning vazifasi erini sevishdir. Birinchi navbatda er. Hech kim eridan, hatto bolasidan ham ustun turmasligi kerak. Xudoning davlatida o'zgartirib bo'lmaydigan va o'zgartirib bo'lmaydigan qonunlar mavjud. Er boladan muhimroq emas, lekin u birinchi bo'lib xotin sevishi kerak. Agar u boshqacha fikrda bo'lsa, u o'zini azoblashga va bolalarini azob-uqubatlarga hukm qilishga majbur bo'ladi.

Ayol qalbida doimo va har narsada erini mehr bilan qo'llab-quvvatlashi kerak. Hatto eng og'ir damlarda ham ayol o'z qalbida erining qiyofasini asrab, uni qo'llab-quvvatlashga qodir. Va agar uning o'zi yordamga muhtoj bo'lsa, erining yordami sekin bo'lmaydi. Buni faqat buni qanday qilishni bilmaganlar e'tiroz bildirishi mumkin, chunki bunday narsa uning xayoliga ham kelmagan va u sevgining g'alaba qozonish kuchini his qilmagan.

Xotin erini sevsa, uning irodasini sevgisi bilan oziqlantiradi. Erkakning orqa tomoni iroda kuchining ramzidir.

Ayollar! Eringizning orqa tomoniga e'tibor bering va his-tuyg'ularingizga ergashing.

Agar eringizning orqa tomoni tekis, kuchli, chiroyli va hayajonli bo'lsa, demak bu sizning sevgingizdan. Bukilgan, egilgan, zaif va og'riqli bel xotinning sevgisi yo'qligini ko'rsatadi. Bu orqaga uring, yuving va hayotida juda ko'p og'riq keltirgani uchun kechirim so'rang. Uni sev.

Erini sevgan ayol hech qachon kuchini erkakning ishiga sarflamasligi kerak.

Erkakni sevadigan ayol dunyoni biz o'rganib qolgandek xira ranglarda emas, balki uning to'g'ri ranglarida ko'radi.

Erini sevgan ayol hech qachon qiyinchiliklarga dosh bermasligi kerak, u xohlagan hamma narsani oladi.

Sevimli ayolning o'ziga xos xususiyati bor - u hech qachon ortiqcha narsaga muhtoj emas. Bu ayol dunyodagi eng katta xazinaga ega - sevgi.

Erini sevadigan ayol u bilan ajralmas bir butunlikka birlashadi. Xotinining o'limidan bir necha kun yoki bir hafta o'tgach, er uning ortidan bu dunyoni tark etishi haqida turmush qurganlar haqida eshitgan bo'lsangiz kerak. Bu ayol erini fidokorona sevardi. Bu odam hech qachon yon tomondan kuch olishga majbur bo'lmagan. Sevgi manbayi quriganda, odam tashnalikdan o'ldi.

Agar ayol erini sevsa, unda ularning mukammal birligi kabilarni o'ziga tortadi - faqat mukammal. Ya'ni, ularning mukammal sog'lom farzandlari va mukammal sog'lom hayotlari bor. Barkamollik, siz bilganingizdek, nafaqat yaxshilik, balki doimo harakatda bo'lish va yaxshi va yomon muvozanatini yaxshilashdir.

Bola dunyoga otasini yoki onasini emas, balki otasi va onasini sevish uchun keladi.

Agar xotin erini sevsa, er ham xotinini sevadi va ular birgalikda mukammallikka erishadilar. Endi bolaning paydo bo'lishi, ularni sevishi va ular uni sevishlari mumkin.

Farzandidan so'ragan ota-ona: "Kimni ko'proq yaxshi ko'rasiz, otami yoki onam?" ruhini og'ritadi. Men bu hikmatni birinchi marta tushunganimda, men darhol to'rt yoshli bolakaydan ochiqchasiga so'radim: "Sizningcha, qaysi biri to'g'riroq - onam sizni yaxshi ko'rganmi yoki onam dadamni sevishimi?"

— Dada, — dedi u o‘ylab o‘tirmasdan va menga chinakam hayrat bilan tikildi: — Xola, qanday qilib bunday muhim narsani bilmay turibsiz? Va kasallikning sababi uning sevilmasligidan qo'rqish edi. Bola chinakam ezgulik tashuvchisi bo‘lib chiqdi.

Xuddi shu savolni turli yoshdagi bolalarga berdim. Kichkintoylarning bitta aniq javobi bor edi - ota. O'z manfaatini o'ylashga allaqachon o'rgangan kattaroq bolalar jim bo'lishdi, lekin ularning qalbida kurash bor edi. Men javob berganimda, ular yengil nafas olishdi. Ota-onalari bilan yaxshi munosabatda bo'lgan katta yoshli bolalar odatda: "Agar onam birinchi navbatda dadamni yaxshi ko'rishiga qarshi bo'lmayman" deb javob berishdi.

Zamonaviy ayol birinchi navbatda erini sevmaydi, chunki u erini sevish qanchalik yaxshi ekanini bilmaydi. Jinsiy aloqa, g'amxo'rlik, tashvish, sadoqat, burchni bajarish va hokazolar sevgi deb hisoblanmaguncha u bilmaydi.Zamonaviy ayol butun dunyodan sevgi olish va qozonish hayajonida yashaydi. Sevimli bo'lmaslik qo'rquvi uni iloji boricha yaxshilik qilishga majbur qiladi Ko'proq odamlar va bu ro'yxatdagi oxirgisi ko'pincha sizning eringizdir ...

Faqat er o'z faoliyatini to'xtatganda: jismonan - o'ladi, oila - oilani tark etadi, jinsiy jihatdan - kuchsiz bo'ladi - shundan keyingina ayol o'ziniki deb hisoblagan narsa qayerdadir g'oyib bo'lganini sezadi.

Qani endi ayol o'z xatolarini tushunsa! Odatda juda kuchli g'azab, ayblov, pushaymonlik, qasos olishga chanqoqlik va hokazo. Ayollar kamdan-kam hollarda xatolarini tan olishadi. Zamonaviy ayol hayotdagi o'z o'rni uchun kurashmoqda. Vositalar tanlamasdan kurashadi. U ham g'alaba qozonishi mumkin, ammo jonsiz vayronalarda g'alaba qozonishning ma'nosi yo'q. Siz eringizni qaytarib olmaysiz.

Bu bayonot turli reaktsiyalarni keltirib chiqaradi. Aksariyat ayollar qat'iy - er kattalar, u o'ziniki qiladi, agar bo'lmasa, u aybdor. Men sizni ayollarga ishontira olmayman. Ammo agar siz diqqat bilan o'ylab ko'rsangiz va samimiy sevgini bilish uchun haqiqiy istakni boshdan kechirsangiz tabiiy odam shunda sizning xohishingiz amalga oshadi. Shunda men haqiqatni aytganimga rozi bo'lasiz. Agar ayol, birinchi navbatda, erini, bolalarining otasini sevsa, ularning bolalari kasal bo'lolmaydi.

O'z his-tuyg'ularingizni quyidagi tarzda rivojlantirishga harakat qiling: eringizni tasavvur qiling va uni o'zingiz xohlagan tarzda qalbingizga joylashtiring va uni abadiy u erda qoldiring. Agar siz uni yoningizda to'liq hajmda his qilishni yaxshi ko'rsangiz, u erda ko'rinmas, ammo siz uchun aniq bo'lsin. Qachonki eringiz haqida o'ylasangiz, bilingki, u hozir sizning mehringizga muhtoj, chunki u qiynalmoqda. Yuragingizdan eringizning yuragiga iliq mehr oqimi oqayotganini his qilasiz va o'zingizni yaxshi his qilasiz. Aynan shu payt er xotinini mehr bilan esladi. Endi nima uchun hozir tushunasiz.

Bir kuni ishxonamga qo‘lida bolasi bilan umidsiz bir ayol kirib keldi. U hushidan ketib, talvasalarda edi. Tibbiyot endi unga yordam bera olmadi. Va keyin men favqulodda choralarga murojaat qilishim kerak edi. Men: "Bolangiz kasal bo'lib qoldi, chunki siz otasini sevmaysiz. Bu odamni yomon ko'rasiz. Agar siz shu erda xatoingizni tushunib, birinchi navbatda farzandingizning otasini sevishni o'rgansangiz, u bilan ajrashgan bo'lsangiz ham, bola yashaydi, agar qila olmasang, bola ertalabgacha yetib bormaydi”. Uning o'rnida nima qilgan bo'lardingiz? U mening kitobimni o'qimagan, u hech qanday bilimga ega emas edi, lekin u o'rgangan. Bir necha soat o'tgach, bolaning konvulsiyalari to'xtadi va ertalab biz kasallikning to'liq va batafsil tahlilini boshladik, bu ham davolanish edi. Onam aqlli ayol bo'lib chiqdi, u o'zining salbiyligini inkor etmadi.

Erkaklar mening hikoyamni bahona qilib, o'zlarining zaif tomonlarini, nuqsonlari va muvaffaqiyatsizliklarini ayollarga yuklamoqchi bo'lishsa, adashasizlar, azizlarim! Ayol erkakni juda yaxshi ko'rishi mumkin, lekin agar u onasidan to'g'ri ta'lim olmagan bo'lsa, demak u ular meni sevmaydilar, degan qo'rquvni meros qilib olgan, bu unga nisbatan yomon munosabat. ayol jinsi, keyin u o'z baxtini taniy olmaydi va uni qabul qila olmaydi.

Beparvo, beparvo ayolning o‘g‘li xotinini qanday tushunishni bilmaydi. Xotinida u ayblaridan nafratlanadigan onani ko'radi. Hayotni yaxshilash uchun u o'z tartibini o'rnatmoqchi. Odatda bunday erkak hech narsada xotiniga ishonmaydi. U arzimas narsalarga aralashib, xotinining ayol bo'lishiga to'sqinlik qiladi va asta-sekin unda rashk uyg'onadi.

Rashk noto'g'ri taraf tomonidan qo'llaniladigan xiyonat o'lchovidir. Xiyonat qanchalik katta bo'lsa, hasad shunchalik kuchli bo'ladi. Bu tuyg'u har doim o'zaro bo'ladi, garchi odatda rashkchi tomonlardan kamida bittasi tan olinmaydi. Sokin o'zaro qiynoqlar, qoida tariqasida, shiddatli jang va oilaning buzilishi bilan tugaydi, agar o'jar turmush o'rtoqlar o'zlarining "ego" laridan qanday qutulishni bilmasalar.

Lekin, bilasizki, ayolsiz erkak va erkaksiz ayol normal yashay olmaydi. Shunday qilib halok bo'ladi go'zal sevgi ayollar - sevgi yo yon tomonga yo'naltiriladi yoki yovuzlikka aylanadi. Erining olmasligi aniq. Bunday vaziyatda ayol uni tuzatishi mumkin oilaviy hayot, faqat to'g'ri fikrlashni o'rganish va bu bilimlarni chin dildan qo'llash orqali. Agar ikkalasi ham oilani qadrlasa va yaxshilanishga qodir bo'lsa, natija sekin ta'sir qilmaydi. Inqiroz qanchalik kichik bo'lsa, xatolarni tuzatish osonroq bo'ladi.

Birovning qaysarligini sindirmoqchi bo'lgan kishi maqsadiga erisha oladi, lekin bu bilan u o'zini sindiradi. Ammo bu ikkisi bir-birini topdi, ularning ruhlari ularni birlashtirdi, chunki bu ikkalasi hayotni bir-biri orqali o'rganishlari kerak edi. Ular ahmoq bo'lib chiqdi, o'rganmagan va endi hayot ularni o'rgatadi, lekin qattiqroq. Kimki sherigini shu tarzda almashtirsa, oxir-oqibat birinchisini eslab, ahmoqligidan pushaymon bo'ladi. Hayot saboqlari shunday. Har bir inson bu hayotga aynan shunday donolikni o'rganish uchun kelganligi sababli, har bir keyingi sherik unga o'z hayotiy saboqini yaxshiroq, lekin yuqori darajada o'rganish imkoniyatini beradi. Bu intrigalar uchun kuch tugamaguncha va odam azob-uqubatlardan xulosa chiqarishni boshlamaguncha davom etadi. U xatolarini tan olmaguncha. Aks holda, uni o'lim kutmoqda.

Baxtga intilish tashqi yorqinlikka intilish, bir lahzalik zavq va yuzaki hayotiy tajribaga ega bo'lib, keyinchalik azob bilan qaytariladi. Lekin, odatdagidek, odam orqaga qarab kuchli. Pul uchun turmushga chiqqan har bir kishi buning uchun azob chekishga majbur bo'ladi. Va agar boy odam sevgi uchun turmushga chiqsa va sevgini hayotdagi asosiy narsa deb bilishda davom etsa, u yanada boyib ketadi. Boylik unga saqlab qolish uchun keladi, chunki bu odam boylikning qadrini biladi.

Ko'p odamlar endi chuqur his-tuyg'ularga qodir emaslar, chunki ularning ota-onalari, shuningdek, ota-onalari qanday sevishni bilishmagan. Va ular boylikni boyitish va saqlash uchun oilani qanday saqlashni bilishgan.

Yaqinda bemorlar bilan muomala qilar ekanman, ular orqali ularning ota-onalari, bobo-buvilari, bobo-buvilarini ko‘rib, ayanchli xulosamga tobora amin bo‘ldim. Tan olaman, agar 1000 ta odam orasida erini tabiat odamiga xos pokiza, mukammal muhabbat bilan sevgan yolg‘iz buvini topsam, men baxtliman. Men xursandman, chunki men buni o'z ko'zim bilan ko'rganman!

Hurmatli xotinlar va erlar! Bilaman, siz sevaman deb o'ylaganingiz uchun xafa bo'ldingiz, lekin agar menga ishonsangiz, o'zingizni ichki borlig'ingizni o'rganishga bag'ishlang va tuzatilishi kerak bo'lgan xatolarni toping. Agar tanangiz tiklanish bilan reaksiyaga kirishsa, unda siz xatolarni to'g'ri tuzatdingiz. Bir-biringizni ayblayotgan stressdan xalos bo'ling va stressni rivojlantirib, og'riq keltirgani uchun tanangizdan kechirim so'rang.

Ota oilasiga mehrini bera olmagan ona farzandlar bilan janjallashib qoladi, chunki bolalar o‘zlari o‘zlari ham o‘zlari bilmagan holda onani ayblaydilar. Ular buni ifoda eta olmaydilar, lekin ularning asabiyligi va kayfiyati o'zlari uchun gapiradi. Oila hali ham buzilmagan va otaning zo'ravonligi oilaviy janjallardan ko'proq bo'lsa-da, ota aybdor sifatida ko'riladi. Agar ota juda yumshoq va itoatkor bo'lsa, unda aybdor yana ko'rinadi. Otasini ham tanimagan bola undan nafratlanishi mumkin, lekin odatda onasini ham yomon ko'radi. Agar bola tajovuzkor bo'lsa, unda ota-ona bunga loyiqdir. Va ota-onalar buni tan olishni xohlamasliklari alohida maqola.

Agar oila buzilganidan keyin farzandini tarbiyalayotgan ota-ona farzandini boshqa ota-onaga qarshi qurolga aylantirish niyatida bo‘lsa, hech bo‘lmaganda u o‘z maqsadiga erishishi mumkin, lekin bunday ota-ona jinoyat sodir etadi. Ota - bolaning ruhi, ona - bolaning ruhi. O'zingizga alohida qarang va ruh yoki ruh sizdan yirtilib ketayotganini va keyin jazodan qo'rqib, ular bir-biridan ajralib turishini tasavvur qiling. Ammo bu sizning ruhingiz va qalbingiz, siz uni juda yaxshi ko'rasiz va siz umuman bu dunyoga kelgansiz. Ular faqat sizga kerak va faqat ikkalasiga ega bo'lsangiz ham tirik bo'lishingiz mumkin.
Ruh yuradi. Faqat ruh abadiy hayotdir.

Ruh ruhni oziqlantiradi. Ruhsiz hayot qiynoqdir.

Hurmatli ota-onalar! Qaysi birini berishga tayyor bo'lar edingiz?

Endi bolangizga nima qilganingizni o'ylab ko'ring.

Bu dunyoni tark etgan ota yoki ona farzandining oldiga xohlagancha keladi. Ruh yordam kerak bo'lganda keladi. Tirik odam yopiq eshik ortida turishga majbur. Farzandingizning ruhi yoki ruhi aynan shu holatda... Va agar siz uning o'zi kelishni istamaydi desangiz, uning uzoqlashishidagi rolingiz haqida o'ylab ko'ring va xatoingizni tuzating. Hech qachon bir tomon aybdor emas.

Bolaga otasidan nafratlanishni o'rgatishsa, u o'z ruhidan nafratlanishni o'rgatadi. Bolaga onasidan nafratlanishni o'rgatishsa, u o'z qalbidan nafratlanishni o'rgatadi.

Otasidan nafratlangan erkak jinsidan nafratlanadi. Kim onasidan nafratlansa, ayol jinsidan nafratlanadi.

Otasini sevgan qiz erini sevishni o'rganadi. Onasini sevgan o'g'il xotinini sevishni o'rganadi.

Agar qiz onasidan jahli chiqsa, o'zidan ham jahli chiqadi. Agar qiz onasidan nafratlansa, u avtomatik ravishda o'zidan ham, ayol jinsidan ham nafratlanadi, chunki onasi ayol.

O‘g‘il otasidan jahli chiqsa, o‘zidan ham jahli chiqadi. Agar o'g'il otasidan nafratlansa, u avtomatik ravishda o'zidan va erkak jinsidan nafratlanadi, chunki otasi erkakdir.
Ayollar! Eringizdan kechirim so'rasangiz, bolalaringizdan kechirim so'rasangiz va achchiqlanishingizga qaramay, yoningizda bo'lmasa ham eringizni yana sevsangiz, sizga eng yaxshi yordam beradi. Farzandlaringizning otasi sizning ma'naviy mehringizga muhtoj, hech bo'lmaganda bolalaringizning hayoti uchun. Siz buzilgan nikohni tiklay olmaysiz, lekin xatolaringizni tushunishingiz kerak. Xatoni tan olish va anglash orqali, o'rganilgan saboq kabi tushunish keladi.

Erkaklar! Ayolning hayotdagi eng muhim vazifasini - erini sevishni uddalay olmagan onangiz va xotiningizni kechiring. Kechirasiz, ayol birinchi navbatda eridan mehr kutadi va er berishdan oldin, u olishi kerakligini tushunmaydi. U shunday beradi jismoniy kuch ruxsat so'ramasdan.

Bolalar! Onangizni va buvilaringizni xatolari uchun kechiring. Otangizni xatolari uchun kechiring. Agar buni qilmasangiz, o'zingiz azob chekasiz, chunki ota sizning ruhingiz va onangiz sizning ruhingizdir. Agar bu ikkisi sizning ichingizda janjalda bo'lsa, unda siz hayotingizda oldinga siljolmaysiz va xotirjamlik bo'lmaydi.

To'g'ri fikrlashni bilgan ayol onasi va qaynonasining xatolarini tuzatadi.

To'g'ri fikrlashni bilgan odam buni kutishni biladi va o'z navbatida onasini ham, qaynonasini ham, xotinini ham kechiradi.

Inson hayotda uzoqqa bora olmagandagina g'azablanadi. Kuchi bo'lmasa, u uzoqqa bora olmaydi. Kuch manbai ayolning qalbida joylashgan.

Agar ayol va erkak turmushga chiqsa va er uyda olgan tarbiyasiga ko'ra, darhol xotinini itarib yubora boshlasa, xotinning yuragi uning oldida abadiy yopiq bo'ladi. Bu odamlar hech qachon bir-birlarini sevgi darajasida tushuna olmaydilar. Agar ular birga yashashda davom etsalar, ular uchun faqat ish qoladi. Bu ularni qoniqtiradimi, boshqa savol. Ular bilan sevgi haqida suhbatlashish befoyda. Va yolg'iz o'zi ishlashi mumkin.

Kim kasallikning energiya mohiyatini, ya'ni stress bilan kasallikning shartliligini inkor etsa, shifo bera olmaydi.

Agar ajralishdan saboq olishga muvaffaq bo'lgan kishi, sherigida yomon narsalarni qo'zg'atgan o'z xatolarini ham ko'rishi mumkin bo'lsa, u vaziyatning barcha jihatlarini mantiqiy baholashni biladi. Bunday kishi turmush o'rtog'ini yomon ko'rmaydi va u yangi turmush qurishga dono bo'ladi. U avvalgi xatolarini takrorlamaydi.

Kim ajrashgan turmush o'rtog'ini yomon ko'rishda davom etsa, u xatolarini tushunmaguncha baxtli bo'lmaydi. U eng tinch odamga turmushga chiqishi va darhol u bilan janjallashishi mumkin, chunki u azob-uqubatlarni qanday qilib to'qishni biladi. O'z himoyasida u shunday deydi: "Nega ular buni o'zlariga qilishlariga ruxsat berishadi!" Bunda qandaydir haqiqat bor - haqiqatan ham, o'zini xafa qilishiga yo'l qo'ymaslik kerak, lekin, afsuski, uning bayonotida yana biriga qarshi ayblov bor. U o'zini va bolalarini yo'q qiladigan g'azabni sezmasdan to'playdi.

Men taqdirni u bilan bog'laydigan barcha erkaklarni alkogolga aylantirish qobiliyatiga ega bo'lgan ayolni bilaman. U sevgisiz erkaklar tomonidan chetlab o'tilgan zaiflarni sinash uchun o'ziga xos toshga o'xshaydi. U erkaklar etishmasligini boshdan kechirmaydi, lekin ular orasida o'zini hurmat qiladigan odamlar yo'q. Tashqi ko'rinishiga ko'ra, u juda yaxshi, mehribon ayol, sharhlarga ko'ra - haqiqiy farishta, lekin uning sevgisi tufayli alkogolistlarning hech biri teetotaler bo'lmagan. Ular meni yoqtirmaydilar, degan qo'rquv uzoq vaqtdan beri g'azabga aylandi va uning ruhiy kuchini o'g'irladi. Onadan asrab olingan yovuzlik, erkaklarga muhabbat niqobi ostida, ularni yo'q qilish uchun erkaklarga qarshi chiqdi. Birinchi qurbon - bu erkakning hamyoni, ikkinchisi - erkakning o'zi, ayol esa ancha chidamli. U ham, uning odamlari ham bunday deb o'ylamaydilar. Aslida, ular umuman o'ylamaydilar.

Bolaligida u ko'p azob chekdi klinik o'limlar, va "chap" ongli ravishda aytish mumkin, chunki onasi bilan qiyin munosabatlar.

1968-1974 yillarda tibbiyot fakultetida tahsil olgan davlat universiteti Tartu shahrida. Yigirma yildan ortiq vaqt davomida Luule akusher-ginekolog va jarroh bo'lib ishlagan.

1991 yildan beri u xususiy amaliyot bilan shug'ullanadi. Uch oy o'tgach, men eshitdim boshlang'ich kurs parapsixologiya, shundan keyin uning hayotida kuchli o'zgarishlar yuz berdi.

“Uch oy o'tgach, men ko'rganim ma'lum bo'ldi. Men "ravonlik" so'zini ishlatmoqchi emasman, bu mutlaqo adolatli bo'lmaydi. Mening do'stlarim - ko'ruvchilar menga ko'rishimni isbotlaganlari uchun, men buni o'ziga xos sovg'a deb hisoblamayman ", deb yozadi L. Viilma.

“Men ateizm davrida o'sganman, menga Xudo yo'q deb o'rgatishgan. Ammo kimdir Xudoni masxara qilganida, u men uchun muqaddas narsani harom qildi. Men yonimda vijdonimni qo'llab-quvvatlagan, jasorat bergan, nazorat qilgan va tortib olgan yuqori kuch borligini his qildim. Uning ismi yo'q edi. Mening mavjudligim his-tuyg'ular bilan belgilanadi, men har doim ularni boshqalarga qanday etkazishni bilardim.

Amaliyotchi shifokorning tajribasiga asoslanib, Luule Viilma ruhiy rivojlanish ta'limotini yaratdi, bu ruhiy xotirjamlikni tiklashga va ichki tinchlikni topishga va turli kasalliklardan xalos bo'lishga yordam beradi.

Ko'pgina amaliyotchi terapevtlar vegetativ tizimlarning surunkali kasalliklarida psixologik va fiziologik omillar o'rtasidagi bog'liqlikni bilishadi va ular bemorlarning yarmidan ko'pi ularning somatik shikoyatlarini aniqlaydigan ba'zi hissiy buzilishlardan aziyat chekishini aytishdan tortinmaydilar. Hayotimiz bizga beradigan qimmatli signallarni tushunishni o'rganish orqali turli yo'llar bilan, og'riq, kasalliklar, kasalliklar, noqulay his-tuyg'ular kabi, biz ruhiy va tananing holatini mustaqil ravishda yaxshilash imkoniyatiga ega bo'lamiz ...

Uning kitoblari shaxsiy va ruhiy tajribalariga asoslangan noyob ishlaydigan psixologik usullardir. Ular sizni kasalliklarning sabablari haqida o'ylashga majbur qiladi, kasalliklarni engishda ijobiy psixologik munosabatni beradi. Bu foydali ma'lumotlar ombori - ular har bir inson bilishi kerak bo'lgan juda ko'p narsalarni o'z ichiga oladi ...

Mana uning salomatlik va xotirjamlik haqidagi kitoblari ro'yxati:

"Ruh nuri"
"Qal yoki ket"
"O'zida yomonliksiz"
"Umid issiqligi"
"Sevgining yorug'lik manbai"
"Yuragingizda og'riq"
"O'zingiz bilan uyg'unlikda"
"Kechirim haqiqiy va xayoliydir"
"Omon qolish ta'limoti"
"Erkak va ayolning boshlanishi"

Bugungi kunda, Luule Viilma ish usullariga ko'ra:
- uning yagona rasmiy talabasi Aime Viira (Aime Viira);
- uning do'sti, o'qituvchi Sirje Uusbek
Viilmaning davolash tamoyillari Luule Viilma jiddiy kasalliklarga chalingan bemorlarni qabul qilish bo'yicha hamkorlik qilgan va maslahat bergan KoLeGa klinikasida ham qo'llaniladi.

Uning eri - Arvo Viilma (Arvo Viilma) Luula Viilma kitoblari va uning kitoblari bilan bog'liq barcha narsalarni sotadigan Prema LTD kompaniyasini boshqaradi.

Luule Viilma - shifokor, akusher-ginekolog. Ushbu kasbda 23 yillik ajoyib amaliyotdan so'ng u o'zida eng og'ir kasalliklarni davolash qobiliyatini kashf etdi. Luule Viilma shunday xulosaga keldiki, agar har bir inson kasallikning sabablaridan xalos bo'lishni o'rgatgan bo'lsa, o'zini davolay oladi! Faqat istak va iroda talab qilinadi. Viilmaning ta'limoti sevgi va kechirimlilikka asoslangan. Bu nafaqat muayyan kasallikdan xalos bo'lishga, balki baxt, tinchlik va hamjihatlikka yo'l topishga yordam beradi. Ushbu kitob kasallikning eng keng tarqalgan sabablaridan xalos bo'lishga bag'ishlangan. Salomatlik keltiradigan bilimga teging! Viilma kitoblarini o'rganish orqali minglab bemorlar eng og'ir kasalliklardan shifo topdilar. Endi sen!

* * *

Kitobdan quyidagi parcha Luule Viilma. Kitob-umid, kitob-najot! Sevgi kuchi bilan har qanday kasallikdan shifo (Luule Viilma, 2015) kitob hamkorimiz - LitRes kompaniyasi tomonidan taqdim etilgan.

Hamma narsaning asosiy sababi

Bizning xarakterimizning yuzi

Men ruhiy olamning sirlarini ochaman, har bir insonning ichida bo'lgan bilimlarni topaman va har bir inson faqat Koinotdagi barcha energiyaga ega. Agar siz stresslar haqida o'qisangiz yoki ular haqida eshitsangiz yoki kimdir o'z stressi unga nima qilishini ko'rsatayotganini ko'rsangiz, ya'ni uning xatti-harakati bilan yaxshi yoki yomonni ko'rsatsangiz va buni ko'rishingiz va eshitishingiz mumkin bo'lsa, u buni aytadi. sizning stress, chunki biz hamma joyda faqat o'zimizni ko'ramiz. Biz yanada rivojlanganda, ya'ni o'zimizdan ozod bo'lamiz (va har birimiz sevgimiz), biz sevgidan ma'lum stresslarni chiqaramiz, keyin biz bu stresslarni boshqalarda ko'rmaymiz. Chunki bu boshqa odam, hatto o'ziga xos stressi bilan ham, menga tegmasdan, go'yo yoki mendan o'tib ketadi. Men o'zimning aniq stressim bilan uning stressining namoyon bo'lishini qo'zg'atmayman.

Biz har qanday stressni bo'shatishimiz mumkin, biz o'zimizning asl stresslarimizni bo'shatishimiz mumkin, ulardan faqat ikkitasi bor va ular: onam va otam deb ataladi. Chunki bu dunyoga kelganimda ularning energiyalaridan tashqari menda boshqa hech qanday energiya yo'q. Biz o'lganimizda o'tgan hayot, keyin o'lim vaqtida biz ega bo'lgan energiya bu hayotga kirish uchun ishlatiladi, bu kontseptsiya paytidan boshlanadi. Demak, onam va dadam birga menman.

Agar men ayol bo'lsam, demak, men ayolman, chunki menda ayol tanasi, ya'ni ayol moddiy qobig'i bor. moddiy tana tashqi ko'rinishi, lekin ichkarida mening dadam bor. Nima uchun ayollar shunchalik chidamli, nega butun dunyodagi ayollar erkaklarnikiga qaraganda uzoq umr ko'rishadi? Erkaklar, yoqimli ayollar uchun rahmat. Ular bizni ichimizdan ushlab turadigan chidamlilikdir.

Va nega erkaklar juda nozik, nega ular bu dunyoni tez tark etishadi? Chunki ular faqat tashqi ko'rinishda erkaklar, lekin ular ichida ayollar. Siz, aziz erkaklar, onangizga qanday munosabatda bo'lishingiz juda muhim. Chunki siz shu ayolsiz va onangizni qanchalik tushunsangiz, ya'ni unga mehr bilan munosabatda bo'lsangiz, ayollarni ham shunday ko'rasiz. Siz nafaqat ularning xarakterini ko'rasiz, bu faqat ijobiy va salbiy bilimlarni to'playdi.

Ramziy ma'noda, xarakterning energiyasini kirpi sifatida tasavvur qilish mumkin. Siz hech qachon kirpi tikanlarini ko'rganmisiz: ular qanday joylashtirilgan, ular parallelmi yoki kesishganmi? Ignalar ko'tarilganda, ularning uchlari ko'tariladi, ular pastki qismida qaychi kabi birlashadi, to'g'rimi? Va ular xuddi shu tarzda pastga tushishadi. Bu odamning fe'l-atvorida er yuzidagi hamma narsada bo'lgani kabi bir xil narsa borligini aytadi. globus, ya'ni ikki uchi: yaxshi va yomon. Va ichimizda to'plangan bu stresslarning barchasi shunchalik katta bo'lishi mumkinki, ular odamga sig'maydi. Qanday yashash kerak? Aytaylik, bir energiyaning "minorasi" o'sdi, boshqa energiyaning "minorasi", miqdori bo'yicha hali ham har xil energiyalar. n+ 1. Va biz, odamlar, ruhiy mavjudotlar, bu dunyoga stresslarimiz odamning o'zidan ko'proq bo'lib qolmasligi uchun g'amxo'rlik qilish uchun kelganmiz. Va agar shunday qilsalar, ular xarakter xususiyatlariga aylanadi. Va tez-tez aytiladiki, bu dunyoda hamma narsani o'zgartirish mumkin, ammo xarakter qoladi.

Xarakterni o'zgartirish - hayotni qayta ko'rib chiqish va kerakli maqsadga erishish uchun o'zingizni yomonlikdan oqilona xalos qilish demakdir. Bu siz o'ylagandan ko'ra qiyinroq va siz o'ylagandan osonroq. Ishlarni aql bilan qilishni o'rganmaganlar esa azob-uqubat orqali o'rganishga majbur bo'ladilar. Yana bir kishi o'zining xarakterli xislatlaridan birini tuzatish uchun hayotini yana azob-uqubat bilan o'tkazadi.

Afsuski, biz oxir-oqibat shunday fe'l-atvordan o'lamiz, chunki bizning kasalliklarimiz va kasalliklarga hamroh bo'lgan azob-uqubatlarimiz bizning xarakterimizning yuzidir. Menda shunday xarakter borligi bilan o‘zimni oqlash esa behuda, shunchaki ahmoqlik. Inson o'zini tasalli qilsa, fe'l-atvori bilan o'zini oqlasa, bu odam aslida kimligini tushunmaydi, xarakterni va o'zini aralashtirib yuboradi. Va shunday qilib, asta-sekin, xuddi shunga o'xshash narsalarni o'ziga jalb qilganligi sababli, bizda mavjud bo'lgan energiyalar tobora ko'payib boradi, chunki ular o'zlariga o'xshash energiyalarni jalb qiladilar. Va bu "kirpi ignalari" tobora ko'proq, balandroq, uzunroq o'sib bormoqda. Va keyin biz ijobiy yoki salbiy tirnash xususiyati bilan duch kelamizmi, muhim emas, biz kirpi kabi "ignalarimizni" ko'taramiz. Va biz nima qilamiz? Albatta, biz o'zimizni himoya qilamiz. O‘zini himoya qiladigan odam esa qanday yashashni, o‘zini o‘zi bo‘lishni, ya’ni shaxs bo‘lishni bilmaydigan odamdir. U sevgi bo'lishni bilmaydi, u sevishni xohlaydi va sevishni xohlaydi. Va agar u o'zi bo'lmasa, qanday qilib sevishi mumkin? Yoki u erda bo'lmasa, uni qanday sevish kerak? Shunda ular uning tanasini, do'stini sevadilar. Va u o'z tanasini sotadi. Va bu bilan u hammaga sevishini va sevishini talab qilishga haqli ekanligini isbotlaydi. Va umidsizliklar tobora kuchayib bormoqda. Chunki inson, ruhiy mavjudot ikki darajani aralashtirib yuboradi. Stressli odam tipratikanga o'xshaydi. Har bir inson stressga duchor bo'ladi, lekin hamma ham stressga duch kelmaydi.

Biz stress ostida bo'lganimizda, haqiqatan ham shunday chuqur teshikka tushib qolganimizda, stresslar bo'shab ketishi mumkin va bizning stresslarimiz kirpi ignalari kabi bir lahzada kamayadi, kamayadi va qisqaradi. Keyin bizning kirpi nima bo'ladi? Bu juda yumshoq, juda shirin bo'ladi ... Va agar biz bu ignalarning barchasini uning terisiga birma-bir solib, uni tashqariga chiqarmasak, unda nima bo'ladi? Kirpi o'lishidan oldin, u yirtqich hayvonga o'xshab sizga ko'proq zarba beradi. Va hatto o'limdan keyin ham, bu jasad shunchalik iflos bo'lishi mumkinki, siz bir asr davomida va ehtimol undan ham uzoqroq badbo'y hidni chiqarib olasiz.

Barcha stresslar "men sevilmaydi" degan qo'rquvdan kelib chiqadi.

Asosiy stresslar aybdorlik, qo'rquv va g'azab. To'planib, ular bir-biriga aylanadi, o'zaro birlashadi va kasalliklarning murakkab mishmashini hosil qilishi mumkin. Ayb qo'rquvga, qo'rquv g'azabga aylanadi. G'azab insonni buzadi.

Stresslar zanjiri aybdor bo'lish qo'rquvi bilan harakatga keltiriladi. Hech kim aybdor bo'lishni xohlamaydi. Shuning uchun yaxshi bo'lishni xohlaydigan odamni bo'ysundirishning eng ishonchli yo'li uning vijdoniga murojaat qilishdir. Demak, xayr-ehson qiluvchi zolim odam yomon ish qilayotganini sezmay turib, uning yashash irodasini butunlay siqib chiqarishga qodir. Va inson o'zini qanday himoya qilishni bilmay o'ladi.

Asosiy stresslar va ularning o'zaro ta'siri

Har qanday stress oxir-oqibat g'azabga aylanadi

1) Kimda aybdorlik hissi bo'lsa, u ayblanadi va u qo'rqishni boshlaydi va o'zini ayblovchiga aylanadi. Ayblash - yomonlik. Har qanday baho, taqqoslash, qiyoslash mohiyatan ayblovdir.

2) Kimda qo'rquv hukmron bo'lsa, ular uni qo'rqitadi va u boshqalarni qo'rqitishni boshlaydi hatto o'rgatish yoki ogohlantirish maqsadida ham. Bu allaqachon yashirin yovuzlik yoki hayot uchun kurash.

3) Kimda g'azab bo'lsa, u g'azablanadi va uning o'zi ham g'azablana boshlaydi. Yomonlik bo'lishi mumkin:

ochiq yoki jinoyatga olib keladigan,

yashirin, yoki kasallikni keltirib chiqaradi.

Yashirin yomonlik quyidagilar bo'lishi mumkin:

xayrixoh yaxshi xulqli kasallik jarayonlarini keltirib chiqaradi

zararli malign yoki saratonga olib keladi.

Hech kim o'z ixtiyori bilan o'zini yomon niyatli deb tan olmaydi, ammo dunyoda xavfli kasalliklarning ulushi tez sur'atlar bilan o'sib bormoqda. Nega? Chunki hamma yaxshi bo'lishni xohlaydi. Xayollar olamida yoki orzularning havo qal'alarida yashash istagi ertami-kechmi odamning osmondan erga tushishi, ya'ni kasal bo'lib qolishi bilan tugaydi. Bu kitob bu haqda ko'p gapiradi.

A) Aybdorlik tuyg‘usi yurakning stressidir. Ular odamni kasallikka moyil qiladi, lekin o'zlari hali kasallik emas. Aybdorlik hissi zaiflashadi.

B) Qo'rquv - buyrak va buyrak usti bezlarining stresslari. Qo'rquv yomonni o'ziga tortadi, lekin o'zi hali kasallik emas. Qo'rquv sizni ojiz qiladi.

B) G‘azabning o‘zi kasallikdir. G'azab energiya harakati qo'rquv bilan to'xtatilgan joyda o'rnatiladi. Yomonlik nima, kasallik shunday. Yomonlik buzadi.

Qo'rquv tanada quyidagicha joylashgan:

Qo'rquv inson irodasini yoki yashash istagini inhibe qiladi yoki butunlay bloklaydi. Ular asta-sekin va sezilmaydigan tarzda to'planishi mumkin yoki ular chaqmoq urishi kabi odamni qabrga olib kelishi mumkin. Qo'rquv qobiliyatsizlik, noto'g'ri tushunish, tushunmaslik, qobiliyatsizlik, imkonsizlik va hokazolarni keltirib chiqaradi. Doimiy takrorlanadigan qobiliyatsizlik, oxir-oqibat, istamaslikka aylanadi. Bilmaslik qo'rquvdir. Istamaslik - yovuzlik.

Yomonlik alohida paydo bo'lishi mumkin bo'lgan va kasallik hisoblanmaydigan beshta belgi bilan tan olinishi mumkin. Ammo agar ular kamida bittasi bilan birgalikda paydo bo'lsa, ular kasallik deb hisoblanadi. Bu belgilarga quyidagilar kiradi:

og'riq- aybdorni qidirishning g'azabi;

qizarish- aybdorni topish g'azabi;

harorat- aybdorni qoralashning yomonligi. Hayot uchun eng xavfli narsa bu o'z-o'zini ayblash g'azabi, bu ko'pincha odamning o'ziga qarshi ayblovlarni qabul qilishidan kelib chiqadi. Aybsiz aybdor bo'lish yurak uchun eng og'ir yukdir;

shishish yoki shishish, - mubolag'aning yomonligi;

to'qimalarning chiqarilishi yoki yo'q qilinishi(nekroz), - iztirobning yomonligi.

Aslida, og'riq yolg'iz ko'rinmaydi - bu harorat, qizarish, shishish yoki sekretsiya to'planishini yashiradi. Xuddi shu tarzda, yovuzlikning boshqa belgilari ortida yana to'rttasi yashiringan. Ular birgalikda yallig'lanishni keltirib chiqaradigan kamsitilgan yovuzlikni hosil qiladi. Xo'rlangan yovuzlikning kontsentratsiyasi qanchalik yuqori bo'lsa, yiring paydo bo'lishi ehtimoli ko'proq. Yiring - chidab bo'lmas xo'rlik.

Inson bu dunyoga yuksalish va yuksalish uchun keladi. Agar u ko'tarilishni bilmasa, u qanday qilib ko'tarishni bilmaydi, natijada u o'zini va boshqalarni kamsitadi. Xo‘rlik hayot kurashlari bilan bog‘liq bo‘lgan har xil yomonliklarning manbaidir.

Yovuzlikning har xil turlarini bitta maxrajga - ayblashga qisqartirish mumkin. Baholash, taqqoslash, tortish - bularning barchasi biroz farq bilan, asosan, ayblovdir. Yomonlik buzadi.

Tanadagi joylashuviga ko'ra yomonlikning beshta asosiy turi mavjud:

boshqalardan yaxshiroq bo'lish istagi- odamni yuraksiz qiladi, aqlini buzadi;

norozilik- hayotning ma'nosini yo'q qiladi, hayot lazzatini olib tashlaydi;

haddan tashqari talabchanlik- maqsadlilikni ajratadi;

majburiy pozitsiya- erkinlikdan mahrum qiladi, odamni qul qiladi;

rad etish- harakatga, rivojlanishga to'sqinlik qiladi.

Barcha stresslar ichida g'azab eng murakkab va makkordir. Ibtidoiy odamning kengaygan yovuzligi oddiy va oson davolanadigan kasalliklarni keltirib chiqaradi. Insoniyatning ta'lim darajasi qanchalik yuqori bo'lsa, shunchalik qiyin bo'ladi: kasalliklar. Ularni aniqlash qiyinroq va davolash qiyinroq. Eng xavfli kasallik jismoniy tana yomon niyatli yovuzlikdan kelib chiqadigan xavfli o'sma.

Yomon niyat inson qalbi orzu qilgan narsaga erisha olmasa, garchi u buni olishni o'z huquqi deb bilsa-da, inson o'z huquqlariga ilinadi.

Boshqa odamlarning muvaffaqiyatlarini ko'rib, bunday odam bu adolatsiz hayot kurashida o'zini nochor his qiladi. Adolatsizlik uchun qasos olish istagi faqat qalbning orqa ko'chalarida porlashi mumkin va hech qachon harakatlarda namoyon bo'lmaydi, lekin u mavjud va yovuzlik shaklini oladi.

OITSga kelsak, bu allaqachon yuqori yoki ruhiy rivojlanish darajasiga o'tish kasalligi. OITS - bu odam ko'tarilish uchun potentsial tayyor bo'lsa-da, u etarlicha azoblanganligi sababli, u hali ham ko'rinadigan dunyoning, ya'ni jismoniy dunyoning afzalliklaridan voz kechishga qodir emasligi haqidagi signaldir. OITSning ta'kidlashicha, inson o'z his-tuyg'ulari bilan kelajakda, orzusi bilan esa - o'tmishda, lekin uning o'zi buni bilmaydi (rasmga qarang).

Kasallik hayotning ma'naviy va jismoniy qismlarga bo'linishidan kelib chiqadi, ular o'rtasida aniq chegara chiziladi, uning ustidan o'zini va boshqalarni bosib o'tish taqiqlanadi. Bunday fikrning to'g'riligiga mutlaqo amin bo'lgan odam, hatto tabiiy insoniy shubhani ifodalash orqali ham uni silkitishga hech kimga huquq bermaydi. OITS - bu kasallik haddan tashqari ratsionallik.

Dunyoni qora va oq ranglarda ko'rgan kishi ongli ravishda dunyo haqidagi tasavvuridagi barcha yarim ranglarni kesib tashlaydi va shu bilan hozirgi mavjudlikni yo'qlikka aylantirishini tushunmaydi. Diafragma yoki qorin bo'shlig'i obstruktsiyasi hozirgi momentni anglatadi. Uni o'rab turgan to'qimalar yanada kengaytirilgan sovg'ani - kundalik sovg'ani anglatadi. Kim o'z o'ylarida ajoyib kelajakka shoshilsa, u allaqachon tanasiz ketishiga to'g'ri keladi, chunki hozirgi paytda u o'z tanasini tushunmaydi va uni sevmaydi.

Hozirgi zamon bizni o'zimizdagi qarama-qarshiliklarni xotirjam birlashtirishga o'rgatadi. Kim o‘z tanasining buzg‘unchiligini uning fiziologik ehtiyojlari bilan oqlasa, jinoyat sodir bo‘lgan joydan ma’badga qadam qo‘ya oladi va gunohiga tavba qilmay, u yerda o‘zini muqaddas shaxs sifatida his qiladi. Agar biror kishi barcha eshiklarga kirishning ajralmas huquqiga ega deb hisoblasa, u holda eshik ruhiy dunyo unga yopiq bo'ladi. Jismoniy tanadagi azob-uqubatlarning sabablarini bilish yana yo'qolgan qo'zichoqni kiritish uchun osmon eshiklarini ochadi.

Shunday qilib, boshqalardan ko'ra yaxshiroq bo'lishni xohlaydigan odam o'zining yerdagi sayohatini hamma bilan teng ravishda tugatadi. Tug'ilish va o'lim, biz buni tushunishni boshlamagunimizcha, har bir inson qalbining boshqalar bilan tengligini isbotlaydi. Va hayot kunlarining soni va sifati miqdori va sifati bilan belgilanadi o'zini odam.

Har bir narsaning bir-birini muvozanatlashtiradigan ikki tomoni bor, shunda butun bir muvozanatda bo'ladi. Hayotda va ko'zguda insonda hayotning 49% yomon va 51% yaxshi aks etadi. Bizning barcha stresslarimiz ushbu 49% ga kiritilgan va men ular haqida gapiryapman.

Agar bu foiz oshsa, salomatlik va keyingi hayot xavf ostida. Har bir inson, istisnosiz, bu dunyoga o'rganish, ya'ni yomonni tuzatish, ya'ni bu bir foizni 50 ga qadar qoldirib, imkon qadar nolga yaqin tutish uchun tug'ilgan. Bu shuni anglatadiki, inson faqat o'sha yomonning chaqiruvi bilan tug'iladi, u avvalgi hayotlarida unga yaxshilik sifatida noma'lum bo'lib qolgan.

Inson hayotni boshidan kechiradigan va hayot elakdan o'tgan sayyohga o'xshab ketishi kerak. Ushbu 49% dan sayohatchi elakning pastki qismida faqat o'zi uchun zarur bo'lgan donolik donini qoldiradi. Bu don insonni qadr-qimmatini yuksaltiradi. Afsuski, qo'rqib ketgan odam o'zida dondan tashqari, har xil axlatlarni ham qoldiradi va bu kasallik. Axlat - odam axlat deb hisoblagan narsa. Biri uchun bu boshqa narsa, boshqasi uchun boshqa narsa. Kimki birovning fikri uchun o'z dunyosini boshqalarga yoqish istagi bilan shakllantirsa, u o'zi uchun birovning axlatini tashlab ketadi.

Qo'rqqan odam uchun yaxshi ham, yomon ham yomon bo'lishi mumkin, chunki u ikkalasining kuchi ostida qolishdan qo'rqadi. Qo'rqqan odam qul bo'lishdan qo'rqadi va shuning uchun u quldir. Eng muhimi, u stresslarning quli. Inson qo'rqadigan hamma narsa, u faqat o'ziga jalb qiladi. Biz boshqalardan ko'ra ko'proq o'zimizga yomonlik qilamiz va aybni boshqalardan qidiramiz. Qo'rquv energiyaning barcha harakatlarini to'sib qo'yadi, ruh va tanada mos keladigan energiyaning haddan tashqari ko'payishiga olib keladi va to'plangan energiyani yovuzlik energiyasiga aylantiradi.

1) Haddan tashqari yomon yoki yomon, 49% dan ortiq, tananing jismoniy kasalliklarini keltirib chiqaradi.

2) Haddan tashqari yaxshilik yoki 51% dan ortiq yaxshilik ruhiy kasalliklarni keltirib chiqaradi.

Xayollar yoki yaxshilikning haddan tashqari ko'pligi aqliy og'ishlarni keltirib chiqaradi, ular yaxshilikning to'planishidan ruhiy kasalliklarga va nihoyat ruhiy kasalliklarga aylanadi.

Inson o'z tanasiga yordam bera oladi, agar aqli buzilsa. Hech qanday sabab bo'lmasa, u o'ziga yordam bera olmaydi. Ota-onalar va qarindoshlar unga yordam berishlari mumkin. Agar ular qanday qilib ruhiy yordam ko'rsatishni bilmasalar yoki xohlamasalar, u holda ular qanchalik qiyin bo'lmasin, ruhiy kasalning tanasiga yordam berishlari kerak.

Bemorlarni, shu jumladan ruhiy kasallarni davolash bemorning ota-onasining eng tabiiy tashvishi bo'lishi kerak, chunki bola ota-onasining yig'indisidir. Agar oilada, ya'ni ota-ona o'rtasida mehr-muhabbat hukmron bo'lsa, oila muvozanatli bo'ladi. Oilaning ko'zgusi bo'lgan bola esa o'shanda muvozanatli, shuning uchun sog'lom bo'ladi. Muvozanat - bu ikki tomonning ham ruhiy, ham jismoniy darajada bir-biriga munosabati.

Bolaning otasi nima bo'lsa, bolaning ruhi, aqli va tayanchi shunday bo'ladi. Bu uning moddiy hayoti.

Bolaning onasi nima bo'lsa, bolaning ruhi, his-tuyg'ulari va yumshoq to'qimalari shunday. Bu uning ruhiy hayoti.

Skeletdagi barcha nuqsonlar yumshoq to'qimalarda, yumshoq to'qimalarning barcha nuqsonlari esa skeletda namoyon bo'ladi. Kim o'zini qanday ko'rishni bilmasa, ota-onasiga qarab, xulosa chiqarsin. Bu haqiqatni inkor etish kelajakda zarar keltiradi.

Ona dunyoni belgilaydi, ota dunyoni yaratadi.

Bola har birining yarmi.

Kasal bola ikkala ota-onaning karma qarzining kafforatidir.

Agar ota-onalar hayotdan oqilona o'tsalar, ular ham, bola ham zamondan orqada qolmaydi va bolada jismoniy kasalliklar paydo bo'lmaydi. Agar ota-onalar muddatidan oldin emas, balki oqilona yo'l tutishsa, ularda ham, bolada ham ruhiy kasallik yo'q. Aql-idrok - muvozanat, tushunish, sevgi.

Bola ota-onasining yig'indisidir.

Ma'lumki, yig'indi - bu miqdor bo'lib, u albatta sifat jihatidan farq qiladi. Shuning uchun, ota-onalar bolada sog'lom va g'ayrioddiy bo'lsa, o'zlarini bolada topishdan xursand. Ammo agar bolada biror narsa noto'g'ri bo'lsa, qo'rqib ketgan ota-onalar butunlay ko'r bo'lib qolishi mumkin.

Aybdor bo'lish qo'rquvi yordam berish istagini butunlay yo'q qilishi mumkin.

O'zini yaxshilik qilaman deb ataydiganlar uchun o'zlarining farovonligi muhimroqdir. Haqiqiy muammoda yomon odamlar yordamga keladi.

Vaziyatdan qat'i nazar, ayb yo'q, faqat xatolar. Va xatolarni tuzatish mumkin.

Xato - gunoh emas, xato - qobiliyatsizlik.

Biz dunyoga aynan shu maqsadda, ota-ona bo'lamizmi yoki bolamizmi, o'rganish uchun kelamiz.

Dunyodagi yagona gunoh bu kechirimsizlikdir.

Va odamlar ko'p miqdorda bu gunohni qiladilar, siz o'zingizdan hech narsani yashira olmasligingizni tushunmaydilar.

Gunoh yaxshilik unutilib, yomonlik xotirada qolsa.

Xotira shunday yomonlikni saqlab qoladiki, bunda odam o'z xatosini tan olmaydi va shuning uchun uni boshqasiga bog'laydi.

Siz ota-onangizni ayblamasligingiz kerak: siz qayta tug'ilishga qaror qilganingizda, ularni o'z xohishingiz bilan tanlagansiz. Siz bu hayotda ular berishi mumkin bo'lgan yomon narsalarni tuzatishingiz kerak edi. Siz ularni so'zsiz, ular qanday bo'lsa, shunday sevib qoldingiz. Agar siz uni unutgan bo'lsangiz, xatolaringizni eslab, tuzatishga harakat qiling.

Ota-onalari qanday bo'lishidan qat'i nazar, bolalarning o'zlari ruhiy hayotiga muvozanat olib kelishi kerak.

Ota-onalar bolaning shakllanishidagi rolini tushunib, uning ichki dunyosini to'g'rilash orqali yordam berishsa yaxshi. Ammo agar ota-onaning ma'naviy ko'rligi bunga yo'l qo'ymasa, bola qiyinroq hayot darsini tanlagan va uni yolg'iz o'zi yengishi kerak.

Hech kim hech kimga yaxshilik qilmasligi kerak, agar boshqasi xohlamasa, va shu bilan birga, har bir kishi yaxshilikka muhtojdir. Inson o'zi shaxs bo'lishi uchun birovga yaxshilik qilishi yoki berish kerak. Lekin bering? Va eng qimmatli narsa nima?

Biror narsa berishsa, ozgina berishadi.

Sevgi berganingizda, ko'p narsani berasiz.

Kechirim berilsa, eng qimmati beriladi.

Har bir kechirimli inson hayotida bir lahza bo'lishi kerakki, u o'tmishini muborak sevgisiz qoldirganligi uchun o'tmishdan kechirim so'rashni xohlaydi. O'tmish ozod bo'lganda, ayni paytda kelajak to'siqsiz oqayotgan sevgi bilan to'ldiriladi, bu esa insonni baxtli qiladi.

Kechirim ikki barobar, ongli ravishda va hurmat bilan berishni anglatadi. Kechirim so'rash bu yomonlikni yaxshilikka, ongli ravishda va qadr-qimmatga almashtirishni anglatadi.

Saxiy kechirim bilan siz jimgina juda uzoqqa borishingiz mumkin. Chin yurakdan kechirim so'rash bilan bu sodir bo'lmaydi.

Inson kechirishni bilsa va undan kechirim so'rash yaxshidir. U hayvonni kechirishga loyiq deb hisoblasa, undan ham yaxshiroqdir. Va eng yaxshisi, inson kechirishni o'rgansa va ko'rinmas energiya jismlaridan yoki stresslardan kechirim so'rash. Shunda odam negativlikni jalb qilish kuchidan xalos bo'ladi va baxt topadi.

Mavjud yagona va yagona Xudo, bu sevgi.

U odamni sevishni boshlash uchun qo'rquv asirligidan ozod bo'lishini kutmoqda.

Inson o'z taqdiri yo'lida yurgan sarson. Yo'lda duch kelgan hamma narsa xuddi shunday shaklda kerak. Inson faqat o'z munosabatini o'zgartirishi va hayotning ikki qutbliligini anglay boshlashi kerak. Qo'rquvdan xalos bo'lgan odam ongli bo'lishni boshlaydi.

O'z yo'limizga borish kerakmi degan savolga biz allaqachon tug'ilish bilan javob berdik. Endi hamma qanday borishga javob berishi kerak. Stresssiz yoki stresssiz borishim kerakmi?

Stressning kuchayishiga qaramasdan, insonning o'rtacha umr ko'rish davomiyligi oshib bormoqda, bu katta azob-uqubatlar va og'riqli o'lim bilan bog'liq. Bu shuni anglatadiki inson ruhlari chuqurroq va etuk bilimga muhtoj bo'lib, ularga faqat keksalik ega bo'ladi. Bu ehtiyoj jismoniy hayotni uzaytirishning ko'plab imkoniyatlari va usullarini kashf qilish imkonini berdi. Ehtimol, ruhiy imkoniyatlar ham ochiladi.

e'tibor bering va uyg'oning

Inson hayoti - bu ko'rinadigan tartibsizlikni tartibga solish. Har kim buni o'zi bilgan, xohlagan va qo'lidan kelganicha qiladi. Inson va insoniyatning rivojlanishi sinusoid shaklida sodir bo'ladi. Insonning fikri qanchalik oqilona bo'lsa, u bu sinusoid bo'ylab bir ekstremaldan ikkinchisiga qanchalik kam amplituda harakat qilsa, u o'zini kamroq og'riq keltiradi.

Bizning harakatimizni ruh, ya'ni g'oya, ya'ni maqsad boshqaradi. Moddiy hayotning tartiblanishidan bilamizki, maqsadga erishish uchun yaxshi g‘oya amalga oshishi uchun yaxshi rejaga ega bo‘lish zarur. Qisqa yo'l yoki oson amalga oshirish kichik kundalik maqsadga erishishga olib keladi. Uzoq yo'l yoki qiyin amalga oshirish kelajak uchun muhim bo'lgan katta maqsadga erishishga olib keladi.

Katta narsalar kichikdan boshlanishini ham bilamiz. Kim bolaligidan kundalik mayda-chuyda narsalardan o'z qo'llari bilan biror narsa yaratishni o'rgansa, u ulg'ayib, katta maqsadlarni amalga oshirishga qodir.

Buyurtmada nima katta va nima kichik ekanligini tushuna olmasligingizni va nima asosiy va nima asosiy emasligini tushuna olmasligingizni qoldiring.

Aks holda, bu stresslar sizning yo'lingizda to'siq bo'lishi mumkin.

Kichik noldan boshlanadi.

Katta nisbiy, chunki uning chegarasi yo'q.

Har bir bolaning jismoniy hayoti noldan boshlanadi. Unga murakkablikni oshirish tamoyili bo'yicha beriladigan saboqlar uni uzoqqa olib boradi. Va agar ortib borayotgan murakkablik zanjirida etishmayotgan bo'g'inlar bo'lsa, chunki ota-onasi yo'lda uchrashgan narsasidan unga hech narsa kerak emas deb hisoblagan yoki o'zi o'ylagan bo'lsa, u hayoti davomida har safar sinusoidga ergashdi. xuddi shunday holatga tushib qoladi, oyoqlari yo'lda botqoq bo'ladi. Har safar, chuqurroq va chuqurroq - bo'shliq to'ldirilguncha.

Agar siz bolaning hayotining boshlanishi arzimas narsa degan xulosaga kelgan bo'lsangiz, unda siz adashasiz. Bu arzimas narsaning yana bir juda muhim tomoni borki, u o'zining ko'rinmasligi bilan shuni aytadi kontseptsiya momenti asosiy ahamiyatga ega. Buning miqdorini o'zgartiring hayotning asosiy energiyasi ehtimol, faqat ota-onasini xatolari uchun kechirish orqali, agar bu xatolarni tushunish istagi bo'lsa. Agar istak bo'lmasa, hayot faqat taqdirga bo'ysunib davom etadi.

Har lahzada katta va kichik narsa bo'ladi. Qo'rqmagan buni tushunadi, qo'rqqan tushunmaydi.

Tasavvur qiling-a, siz to'satdan oyoqlaringiz ostidan g'oyib bo'ladigan yo'lda turibsiz. Agar bu yo'l iflos ko'lmak ustidagi muz po'stlog'iga o'xshab ketsa, yaxshi. To'g'ri, qo'rquv bor edi, lekin faqat oyoqlar iflos bo'lgani uchun siz uzoqroqqa ketdingiz. Bir marta qo'rqqan, boshqasini qo'rqit, uchinchi marta esa qo'rqmaysan. Talaba kabi, siz tajriba orqali o'rganilgan Bundan tashqari qo'rqish kerak emas iflos ko'lmak. Faqat ko'lmakga bo'lgan munosabat o'zgargan. Bu ko'rinadigan darajaning hikmatidir. Ammo bu ishning boshqa tomoni ham bor. Agar siz birinchi marta nega loy bilan ifloslanganingizni tushungan bo'lsangiz, unda hayotdagi bu axloqsizlik endi sizga yopishmaydi. Ko‘lmakka jismonan qadam qo‘yishdan oldin, siz insonning ma’naviy nopokligidan, ya’ni qabihligidan g‘azablanardingiz va iflos ko‘lmak e’tiboringizni shunga qaratdi. Lekin siz buni sezmadingiz. Bundan buyon siz buni tushunmaguningizcha azob-uqubatlarga chidashingiz kerak bo'ladi. Zero, pastkashlik hammaga xos. Shu jumladan sizni.

Odamlar doimo shoshib, shoshqaloqlik kuchayib bormoqda, shuning uchun bunday mayda-chuydalar haqida gapirish arzimas narsalarni kattalashtirish, ya'ni mubolag'a bo'lib tuyuladi. Shunday qilib, inson tobora chuqurroq: tizzaga, songa, beliga yopishib qoladi va suiiste'mol va ayblovlar bilan botqoqdan chiqadi. Va faqat odam shu qadar botqoq bo'lib qolsaki, hatto aql bovar qilmaydigan harakatlar evaziga ham undan chiqa olmaganida, u nihoyat jiddiy o'ylaydi va o'ziga savol beradi: "Nega men bunday vaziyatlarga tushib qolaman?" Yoki siz nima uchun bunday muammolar bolangiz bilan sodir bo'layotganiga hayron bo'lasiz.

Shoshqaloqlik va shuning uchun qo'rquv tufayli kichik narsalar e'tiborga olinmaydi. Muammolar botqog'ida qolib ketgan va undan o'zi chiqib ketmoqchi bo'lgan kishi hayot haqida jiddiy o'ylay boshlaydi, chunki u boshqalar unga yordam bera olmasligini tushunadi.

To'satdan oyoqlari ostidan yerni yo'qotib, boshlarini botqoq yopib qo'ygan va keyin go'yo mo''jizaviy tarzda yana yuzaga chiqqandek, ko'rinmas narsaga ishonishni boshlaydilar, chunki o'lim ostonasida ular ko'rinmasni ko'rdilar. . Haqiqatni ko‘rgan odam uni ko‘rishni istaydi, unga borgan sari ishonadi.

Aksariyat odamlar o'zlarida stress paydo bo'lishini sezmaydilar.

Ular o'zlarining qo'rquvlarini, aybdorlik tuyg'ularini, g'azablarini tan olmaydilar, chunki ular qanday paydo bo'lganini yoki qanday qilib his-tuyg'ularga aylanganini sezmaganlar. Kim o'z his-tuyg'ulari va fikrlariga ergashmasa, u bir kun kelib nohaq jazolanayotganini his qilib, gilyotin qarshisida qoladi.

Kundalik muammolarni boshqa odam bilan muhokama qilib, u bilan shaxsan hech qanday aloqasi bo'lmagan narsalar haqida gapirib, qanchalik g'azablanganligini ko'rasiz. Shu o‘rinda shuni ta’kidlab o‘tish joizki, behuda ranjitishdan foyda yo‘q, deyishadi, u darrov ovozini ko‘tarib, umuman ranjimayman. Odatda suhbatdosh muammoga duch kelmaslik uchun bunday suhbatni to'xtatishga harakat qiladi. Shunday qilib, na biri, na ikkinchisi, bu bir arzimagan narsadan ikkalasida ham g'azab qanday kuchayganini payqamadi.

Hozir ham, ushbu paragrafni o'qib, siz xuddi shunday deyishingiz mumkin: “Odobli, nozik odamlarning mutlaqo normal suhbati. Hamma joyda yomonni qidirishga arziydimi? Ammo agar siz masalaning mohiyatini tushunsangiz, suhbatdosh janjaldan qochishni istab, quyidagilarni aytmadi: "Ammo siz g'azablangansiz. Kuchli ohangning oshishi asabiylikni ko'rsatadi". Xuddi shunday, ikkinchisi ham uning g'azabida yomonlikni ko'rmadi. Va hech qanday janjal bo'lmagani uchun, eslash uchun hech narsa yo'q va ikkalasi ham hech narsa bo'lmagandek yashashda davom etadilar. Axir, yovuzlik bilan solishtirganda, bunday kichik muammolar okeandagi tomchiga o'xshaydi, uni dengiz deb atash mumkin emas. Xo'sh, bunday tomchilar dengizga sig'ishdan ko'ra ko'proq to'planishi, e'tiborsiz qoladi.

Agar siz so'zlashuv bilan shug'ullansangiz va boshqasiga u hali ham g'azablanganligini isbotlay boshlasangiz, unda katta va murosasiz janjal kelib chiqadi. Bu haqoratli janjalning oxiri ikkalasining ham yodida qoladi. Biror kishi yolg'onga toqat qilmaydi, chunki u undan qo'rqadi va har qanday kichik inkorda qo'rquvni emas, balki ataylab qilingan yolg'onni ko'radi. Ikkinchisi o'z xatolarini tan olishni xohlamaydi, yomon, qo'rqoq, adolatsiz ko'rinishdan qo'rqadi. Ulardan biri tashqi ko'rinishda bo'lsa, ikkinchisining ichida shunday ekanligini ikkalasi ham ko'rmaydi.

Men har kuni shunday so'zma-so'z bo'lishim kerak, lekin o'zimga ham, boshqalarga ham xafa bo'lmaslik uchun. Men buni tushunmaydigan odam bilan qila olmagan bo'lardim. Ayniqsa, yaqin kishining kasalligining asosiy sabablari haqida gapirish qiyin. Men bir necha marta marhumning ruhini bezovta qilmaslik kerakligini aytib, rad etdim. Boshqa tomondan, o'zingiz ham xuddi shu kasallikdan o'lmaslik uchun buni bilishingiz kerak.

Misol uchun, juda kamtar, fidoyi odam saraton kasalligiga chalinadi yoki vafot etadi. Qanday qilib u mehribonlik timsoli edi? sezilmas tarzda odamlar o'zlari uchun muloyimlikni nochorlik bilan, tinchlikni murosa bilan, xo'rlikka borishga tayyorlikni kamtarlik bilan, quvonchni qayg'u bilan, hurmatni sevgi bilan, xayr-ehsonni yaxshi amallar bilan aralashtirib yuboradi.

Hayotda yashash istagi sezilmas tarzda, boshqalarni bezovta qilmasdan, bu kamtarona odam qo'rqqan narsaga olib keladi: jiddiy kasallik uni yaqinlari uchun ayniqsa og'riqli tarzda sezdirdi. Har bir inson qalbida shunday yashashni xohlaydi oddiy odam, ya'ni bo'lish o'rtacha darajada sezilarli lekin jur'at etma. Siz jasorat qilishni o'rganishingiz kerak.

Gazetada “Burun oqishi nafratdan keladi” degan maqola paydo bo‘ldi va bu nazariya insonga dushman bo‘lgandek ayovsiz hujumlar uyg‘otdi. Jangchi bir kishi so'radi: — Endi men nima bo‘laman — yaxshi do‘stim ko‘chada sen tomon yurib, burnini qisib qo‘ysa, haqimda yomon o‘ylayveramanmi? Undan so'ramoqchimanki, u o'zining soddaligi bilan hamma odamlar vaqti-vaqti bilan xafa bo'lishini payqamadimi, chunki biz odamlarmiz. Maqola uni g'azablantirdi, chunki xafagarchilik uning zaif nuqtasidir. Darhaqiqat, u endi ko‘chada uni uchratib qolgan odamlar u haqida nima deb o‘ylashini o‘ylab, burnidan oqayotgan edi. Axir, burun oqishi, la'nat, yashirish unchalik oson emas. Burunni qisib qo'yish - takabburlik, takabburlik bilan ko'z yosh to'kish - bu egasining sharmandaligi uchun eng nomaqbul daqiqada paydo bo'ladigan xoindir. Bu g'azablangan odam, u boshqalarga nisbatan qo'llaniladigan standartga duchor bo'lishiga ishondi. Aytgancha, amerikalik shifokorlar allaqachon norozilik va saraton o'smalarining shakllanishi o'rtasidagi munosabatni o'rganishmoqda. Va biz bu erda, Estoniyada, ular xafagarchilik burun oqishi bilan bog'liqligini aytishganda g'azablanamiz. Agar amerikalik estoniyaliklarni mayda-chuyda deb aytsa, biz juda xafa bo'lamiz va burun oqadi. Shu bilan birga, biz sovuqqonligimiz sababini o'jarlik bilan inkor etishda davom etamiz. Biz boshqalardan yaxshiroq ekanligimizni ko'rsatmoqchimiz. Bu istak tufayli burun oqishi paydo bo'ladi!

Turli xil fikrlar va janjallar bo'lmasligi uchun odamlar hamma bilan til topishishni xohlashlari odatiy holdir. Mantiqiy asos: nega kimnidir tarafdori yoki qarshi bo'lish kerak? Men tiyaman, keyin menga qarshi hech narsa aytilmaydi.

"Tixtash" nima?

Bu dushmanga aylanmaslik uchun taraf olishdan qo'rqishdir. U qarama-qarshi tomon meni sevmasligidan qo'rqishdir. Odatda bunday narsalarni chuqur o'rganish, ayniqsa ularni sevgi bilan bog'lash odatiy hol emasligi sababli, bunday qo'rquv mavjud emasga o'xshaydi. Jasur odam tiyadiganlar qatoriga kirmaydi - u har doim o'z pozitsiyasiga ega. Jasur aytadi: "Sening dalolatnoma yomon". U odamni va uning noto'g'ri harakatini ajratadi, chunki u inson qanday o'rganishini biladi. Qo'rqib ketgan odam: "Sen yomonsan" deydi yoki o'ylaydi. U o'z xatolarini tan olishga jur'at eta olmaydi va shuning uchun odamni harakatdan qanday ajratishni bilmaydi, chunki u masalaning boshqa tomonini ko'rmaydi. U, ayniqsa, kichik stresslarning paydo bo'lishini sezmaydi, chunki u his-tuyg'ularni stress sifatida qabul qilmaydi va ular to'planishini bilmaydi.

Qanday qilib kech bo'lmasdan xatolaringizni payqashingiz mumkin? Bir daqiqada kamida o'n olti marta boshdan o'tadigan fikrlarni qanday engish mumkin? Dunyoda qancha odam bo'lsa, shuncha imkoniyatlar mavjud.

Men sizga minimal dasturdan boshlashni maslahat beraman: kuningizda bitta salbiy fikrga e'tibor bering va bu sizning kuningizga qanday ta'sir qilishini ko'ring. Agar siz o'zingizga tashqi tomondan qarashni o'rgansangiz, boshqalar sizga qaragandek, bu fikr butun kunga ta'sir qilishini tushunasiz. Buni o'rgansangiz, bir soat ichida bitta fikr topasiz va uni qo'yib yuborasiz. Shunday qilib, siz o'z fikrlaringizni, so'zlaringizni va harakatlaringizni kuzatishni o'rganasiz.

Ma'naviy do'zaxga to'g'ri yo'l

Biror kishi yaxshi yoki yomon his-tuyg'ularni boshdan kechirganda, unga yaxshi yoki yomon fikr kelganda, yaxshi yoki yomon so'z aytsa, yaxshi yoki yomon ish qilsa, odamda tomchi-tomchi aybdorlik hissi paydo bo'ladi. Chunki bu odam yaxshi ham, yomon ham sof holda mavjud emasligini, aksincha, teskari tomoni borligini anglamaydi. U o'ziga aytmaydi: — Bunda yana bir jihati ham borki, men buni hali tushunmayapman, lekin buni vaqtida aniqlab olaman.

O'zining xatti-harakatlari va fikrlari uchun uning oldida sharmandalikni boshdan kechirgan odam aybdorlik tuyg'usini jim bo'lguncha bostiradi. Unga ko'ra, bu uni keraksiz muammolardan qutqaradi. Qanday qilib? Ma'lumki, ular begonalar haqida kamroq tashvishlanadilar. Odam o'sib borayotgan stresslar ta'sirida o'zidan uzoqlashganda, u o'zi haqida tashvishlanishni to'xtatadi. Bu hayotni osonlashtirdi. Boshqalar haqida qayg'urishga va o'zini yaxshi odam sifatida ko'rsatishga ko'proq vaqt bor.

Ovozsiz his-tuyg'ularni behushlik bilan solishtirish mumkin, bu turli darajada bo'lishi mumkin - engil, o'rta va chuqur. Yagona farq shundaki, tibbiy vositalardan kelib chiqqan umumiy behushlik paytida odam, hamma narsadan tashqari, ongni yo'qotadi. Lokal behushlik bilan, stressni rad etishda bo'lgani kabi, ong, ong va idrok etish qobiliyati saqlanib qoladi.

O'zini aybdor his qilgan odam uchun hayot pastga tushadi va bu bosqichma-bosqich sodir bo'ladi:

I. Yomon tuyg‘u, bu ham O‘ZINI HISSI YOMON;

II. Yomon kayfiyat, u tushkunlik, u DEPRESSIYA;

III. Yomon harakat, u mutlaqo befarq, u ham APATHY.

Bu bosqichlar orasida, shuningdek, o'zini yomon his qilish, charchoq (hayotdan charchash, hayotdan to'yish), dangasalik (hech narsa qilishni istamaslik, tormozlanish holati), qulaylik, turli xil tushkunlik ko'rinishidagi bosqichlar mavjud. ruhiy bo'shliq holati. Salbiy xudbinlik mutlaq befarqlikka yordam beradi - ular meni yomon deb bilishlariga qat'iy ishonch, chunki ular meni aybdor deb bilishadi. Bir so'z bilan aytganda, odamda ikki tomonlama ishonch kuchayadi: I Bilaman, qanday odamlar bilish mening salbiy tomonim haqida, garchi o'zim ham Men his qilmayapman. Aybdorlik tuyg'usi sog'lig'ining yomonlashishiga olib keladi, bu esa boshqalarning yomon fikrini qo'zg'atadi. Buning uchun ob'ektiv sabab bo'lmasa-da, yaxshi deb hisoblanmoqchi bo'lgan odam birovning fikrini yuragiga oladi, demak u bu fikrga qo'shiladi. Agar begona shaxs tomonidan bildirilgan hukmdan oldin bo'lsa dahshatli qo'rquv hujumi, u ayblov sifatida qabul qilinadi, fojiali tarzda idrok qilinadi va shuning uchun har bir keyingi hukm, taqqoslash, xatoga ishora qilish insonda fojia tuyg'usini kuchaytiradi. U arzimagan tirnash xususiyati beruvchi narsaga xuddi oxirat kelgandek munosabat bildiradi. Uning sog'lig'i yomonlashadi va u kun keladi o'zini yomon odam deb ataydi. U birida yomon edi, ikkinchisida esa tez orada yomon bo'lib qoladi, uchinchisida, to'rtinchisida esa unda yaxshilik qolmaguncha.

Agar hamma narsani fojiali ravishda bo'rttirib yuborgan odam boshqalardan o'zlari bildirgan hukmlarga nisbatan ehtiyotkor bo'lishni talab qilsa, unda fojiali mubolag'a qurboni fojiali kayfiyatdagi odamlarni qo'zg'atadi. Fojiali odamlar tufayli dahshatli azob-uqubatlarni boshdan kechirgan odam, fojiali xatti-harakatlar oldida shunday qo'rquv va sharmandalikni boshdan kechirishi mumkinki, hech kim uning fojiali xatti-harakatlarini ko'rmaydi. Bu shuni anglatadiki, odam buni so'zda ham, amalda ham haddan tashqari oshirmaydi, chunki u o'zini buni qilishni taqiqlaydi. Tashqi ko'rinishiga ko'ra, uning o'zi xotirjamlikdir va shuning uchun hamma atrofdagilarni hayratda qoldiradi, nima uchun u doimo pashshadan fil yasaydigan fojialar bilan to'qnash keladi. Bunday odam nasoslar va cho'kadi, cho'kadi va nasoslar aybdorlik, ishonchni yo'qotish o'z kuchlari va qobiliyat, shuningdek, muammoni hal qilishga umid qilish. Bir nuqtada u o'zini hech narsaga yaramaydigan his qiladi. U hech kimga kerak emas, shuning uchun keraksiz. U o'ziga shunday munosabatda bo'ladi va boshqalar ham unga shunday munosabatda bo'lishiga ishonadi. Ko'pincha bu sodir bo'ladi, chunki odamlar provokatsiyaga berilishadi.

Yaxshi bo'lish va bo'lish majburiyatini his qilish hammasi yaxshiroq yomon odam yanada tez-tez beixtiyor e’tiborni tortadi yaxshi odamlar. Uning atrofida qanchalik yaxshi odamlar bo'lsa, yomon bo'lib qolish unga shunchalik noqulay bo'ladi. Shundaymi? Va bu odamlarni shunchaki yaxshi deb ko'rishga harakat qilishlari boshqa masala. Yaxshi bo'lishni xohlaydigan odam buni sezmaydi. Uning yaxshi orzusi umidsizlik va achchiqlikka aylanib, ayanchli natijaga olib keladi.

Aybdorlik hissi kundalik muammolar va kasalliklar uchun qulay zamindir. Qanday keskinroq ayb, tuproq yanada mehribon va muammolar insonning o'zidan oshib ketadi. Aybdorlikdan ko'ra og'irroq, mavzular og'irroq tuproq va mavzular og'irroq unda kasallik rivojlanadi. Kasalliklar aybdorlik hissining o'ziga xos xususiyatlariga mos keladi. Biror kishi g'azablanganida, aybdorlik hissi darhol atrofdagilarni qoralashga aylanadi. Bu himoyaviy javob. O'zini qurbon qilgan odam odatda g'azablanmaydi, chunki u o'zini aybdor deb biladi.

Aybdorlikning eng yomoni bu gunohdir.

O'zini gunohkor deb bilgan odam qotib qoladi. Energiyaning eng kuchli va halokatli turlari achchiqlanish bilan hosil bo'ladi va ular yuqori konsentratsiyali zahar kabi his-tuyg'ularni bostiradi. O'zining ahmoqligi tufayli odamlar uning sharmandaligini bilib qolmasligidan qo'rqish odamni befarqlikka olib keladi. Agar inson dunyoni o'zgartira olmagani uchun umidsizlikka tushib qolsa, unga kasallik tushadi.

yaxshi bo'lish istagi

Ko'pincha siz nima uchun biror narsa qilishga qaror qilib, uni boshlaganingizni tushunmaysiz, lekin uni butunlay boshqacha tarzda qildingiz va boshqa natijaga erishdingiz. Bu juda tez-tez sodir bo'ladi. Nega?

Chunki siz o'zingiz bo'lishni bilmas edingiz, chunki siz o'zingizning stressingiz ta'sirida qilgan ishni qildingiz.

Stress sizni olib keldi, lekin siz kerak - aksincha.

Bizning stressimiz bo'ronga o'xshaydi, u bo'ron gulbarg kabi engil qayiqqa qilgan hamma narsani qiladi. Bo'ron qayiqni oldinga va orqaga tashlab, nihoyat cho'kib ketish mumkinligini so'ramaydi. Bo'ron endigina kuchaydi va bu bilan u aytadi: siz nochor gulbarg emassiz, siz odamsiz va siz oldindan o'ylashingiz kerak, agar o'ylamagan bo'lsangiz, keyinroq xulosa chiqaring, unda bu bo'lmaydi. yana sodir bo'ladi. Bu tushunish uchun muhim.

Bunday go'zal istak bor - yaxshi inson bo'lish istagi. Qisqasi, bu bizning mehribonligimiz. Mehribonlik - bu daraxtning energiyasi bu odamni jurnalga aylantiradi. Mehribonlik esa - o'stirish kerak bo'lmagan bunday stress, o'z-o'zidan o'sib boradi - qanchalik "o'g'it" olishiga qarab tez yoki sekin. Yaxshi bo'lish istagi keskin ortib ketsa, u keskin o'sishni boshlashi mumkin.

Yaxshi bo'lish istagi yaxshi o'smalarni keltirib chiqaradi.

Agar biz biron bir sohada yaxshi bo'lishni xohlasak, u holda tanadagi tegishli joy kasal bo'lib qoladi. Yaxshi xulqli o'smaning qaerda paydo bo'lishi muhim emas.

Mehribonlik shunday sichqonchani tuzog'iki, undan yomonroq bo'lmaydi. Atrofdagi hamma mehribon odamdan foydalanishni xohlaydi.

Bu odam tirik qolish uchun endi o'zini himoya qilishi kerak. Ammo men o'z hayotimni yashashimni yoki ular xohlagandek bo'lishimni xohlaydigan odamlarga qarshi kurashmoqchi emasman. Va nima bo'ldi - o'n yildan kamroq vaqt ichida men 45 kg vaznga ega bo'ldim. Ammo qanday qilib o'zingizni himoya qilolmaysiz: cherkov yo'q qilishni xohlaydi, tibbiyot o'z yo'lida yo'q qilishni xohlaydi va kasallar - ular umuman bo'laklarga bo'linib ketishadi. Va natijada biz tobora ko'proq bo'lamiz, bu tana darajasida yog 'to'qimalarining o'sishiga olib keladi. Qarang, men qanchalik kattaman, endi mendan qo'rqasizmi? Va men sizdan qo'rqaman, men yashiraman. Sizni aldaganimda - kichik muammo, o'zimni aldaganimda - muammo ancha kattaroq, bundan tashqari, hamma buni ko'radi. Va men o'zim buni yaqinda qabul qildim, lekin men tushundim.

Mehribonligingizni qo'yib yuboring, chunki agar siz yaxshi bo'lishni xohlasangiz, lekin undan ham yomoni, sotiladigan bo'lishni istasangiz, unda kuchliroq bo'lgan stress g'alaba qozonadi va siz sotiladigan ko'rinishga ega bo'lasiz, ammo saraton ham bo'ladi, chunki buning boshqa uchi. Semizlik bu saraton.

Agar men ular yog 'eriydigan joyga borganimda yoki tana hajmini kamaytirish uchun boshqa muolajalarni qilsam va ular meni har tomondan davolashsa va mendan "qo'g'irchoq" qilishsa, bu energiya qoladi, faqat joy qolmaydi. ichida "mehr-muruvvat ombori" uchun. Bu energiya tananing kichrayishi bilan qalinlashadi, bu saraton paydo bo'lishi uchun sharoit yaratadi.

Endi butun dunyoda turli xil parhezlar va vazn yo'qotishning boshqa usullariga katta e'tibor berilmoqda, hamma bu juda chiroyli bo'lib chiqishiga umid qiladi, ammo tez orada bu odamlar jiddiy kasal bo'lib qolishadi. Va ular nima bo'layotganini tushunishmaydi.

Yog 'ma'naviy o'zini o'zi himoya qiladi. Har bir inson foydalanmoqchi bo'lgan mehribon odam o'zini himoya qilishga majbur bo'ladi. Mehribonlikning ikkinchi tomoni - mehribon odamning aytishga jur'at etmaydigan va qanday qo'yib yuborishni bilmay, yog' to'qimalarida to'planib qoladigan yomonlikdir. Yog '- "depo". Endigina ular bu usullarning barchasi to'g'ri emasligini biroz tushuna boshladilar.

Bundan ham yaxshiroq bo'ling!

Yaxshi bo'lish istagi yaxshiroq bo'lish istagiga aylanadi, bu bizning faxrimiz.

Mag'rurlik - bu toshning energiyasi.

Sizning tashqi jozibadorligingiz uchun tashqi mag'rurlik muhim, ichki g'urur esa sizning ichki go'zalligingiz, insoniy mohiyatingiz uchun muhimdir. U qanchalik katta bo'lsa, bu go'zal odam shunchalik xunukroq. U shunchalik o'sishi mumkinki, odam hayvonga aylanadi. Kichik hayvon ko'pincha dan oladi kichkina odam uning joyini bilish va katta bo'lmaslik uchun burunni bosing.

Katta hayvonga nisbatan munosabat ancha ehtiyotkor - hatto katta odam ham oldindan aytib bo'lmaydigan oqibatlarga olib keladigan shiddatli kurashni qo'zg'atmaslik uchun burnini bosishga jur'at eta olmaydi, shuning uchun siz bir-biringizning qo'shnichiligiga chidashingiz kerak. Bir-biringizni diqqat bilan kuzatib boring, o'piring, ba'zida jilmaying, lekin baribir chidab turing. Kim birinchi bo'lib sustlikdan voz kechsa, u bilan muomala qilinadi. Hayvonot olamiga xos bo'lgan omon qolish uchun kurash va inson g'ururiga xos bo'lgan hayvonlarning yashash uchun kurashi mohiyatan bir xil narsadir.

G‘ururidan uyalmagan odam bu dunyoda kuchli bo‘ladi.

Mag'rurlik eng yaxshisini xohlaydi va agar u xohlagan narsaga erishmasa, avtomatik ravishda xafa bo'ladi. U o'zini xohlagan narsaga ega bo'lishga haqli deb hisoblaydi. Mag'rurlik hech narsani olib tashlamaydi, u unga taqdim etilishini xohlaydi. Mag'rurlikning ijobiy tomoni yomonlik qilishiga yo'l qo'ymasligidir. Bunday odamlar juda ko'p, ular haqida aytish mumkinki, ularning mag'rurligi bunday jirkanchlikka yo'l qo'ymaydi. Natijada, aybdorni qidirish uzoq vaqt davom etadi, toki ma'lum bo'lishicha, aynan shunday odam aybdor. Qanaqasiga? Shu bilan birga, odamning mag'rurligi takabburlikka aylanishi uchun vaqt topadi. Agar biror narsa muvaffaqiyatsizlikka uchrasa, takabburlik o'zini parchalashga tayyor.

Mag'rurlik berilishini kutmoqda. Mag'rurlik tilaklar qabul qilish.

Takabburlik o'zini o'zi oladi. Takabburlik kerak qabul qilish; har qanday narxda .

Mag'rurlik boshqalarni hukm qiladi va qo'li bo'sh qolganda xafa bo'ladi.

Takabburlik o'zini namoyon qiladi va agar u boshqalardan uzoqlasha olmasa, o'zidan xafa bo'ladi.

Agar mag'rurlik mag'rurlikdan kuchliroq bo'lsa, unda odam o'zini o'g'irlamaydi, lekin u boshqalar o'g'irlaganidan xafa bo'ladi, lekin u qodir emas. Mag'rurlik man qiladi, takabburlik buyuradi.

Agar takabburlik mag'rurlikdan ustun bo'lsa, odam o'g'irlik qiladi va hech kim o'z mol-mulkiga g'amxo'rlik qilmasligidan g'azablanadi, o'g'irlikni qabul qiladi. Bu uning o'zini oqlashi va o'zini himoya qilishidir.

Mag'rurlik - bu o'sishni kutmaydigan stress, mag'rurlik hamma narsani o'z-o'zidan o'stiradi, qanchalik tez bo'lsa, shuncha yaxshi, agar u kecha bo'lsa.

Mag'rurlik insonni fikrlash qobiliyatidan mahrum qiladigan stressdir.

Fikrlash qobiliyati qayerda? Ha, mening boshimda. Va qaysi joyda? O'ngda. Chap yarim shar - bu aql, bu xotira. O'ng yarim shar - bu bilimdan foydalanish qobiliyati, bu fikrlash qobiliyatidir. Qanday aqlliroq odam va bu borada o'zini boshqalardan ko'ra yaxshiroq deb hisoblab, aqli bilan qanchalik faxrlansa, bu odam uning miyasini shunchalik buzadi. U uchun faqat chap yarim sharning ishlashi mumkin. Har bir narsa o'ziga o'xshab tortganligi sababli, bizning g'ururimiz xuddi tosh kabi, xuddi shunday toshni o'ziga tortadi. Va ular kurashmoqda. Siz buni raqobat yoki boshqa narsa deb atashingiz mumkin, aslida - bu kurash. Va hech kim taslim bo'lmaydi. Chunki senga taslim bo‘lsam, sen yaxshi bo‘lasan, men esa yomonroq bo‘laman. Faqat yomon emas, balki yomonroq. Va bu sharmandalik. Va sharmandalik o'lim energiyasidir. Agar o'lishni istamasam, sizga taslim bo'lmayman. Men dahshatli ahmoqona ishlarni qila olaman, keyin o'limgacha tavba qilaman, lekin men taslim bo'lmayman, chunki inson uchun uyat o'limdan ham battar bo'lishi mumkin, o'lgan yaxshiroq, lekin men taslim bo'lmayman.

Mag'rurlikdan yomonroq nima bor?

Mag'rurlikdan ham yomoni xudbinlikdir! Bundan yomonroq narsa bo'lmaydi. Xudbinlik nima? Xudbinlik nimani anglatishini tushunishga va menga bir yoki ikki so'z bilan aytib berishga harakat qiling. Agar biror kishi yaxshiroq bo'lishni xohlasa va o'zining yaxshiligiga erishsa, u darhol o'zini eng yaxshi deb hisoblaydi va bu shunday ijobiy xudbinlik. Bunday odam o'zi uchun eng yaxshisini talab qilish huquqiga ega deb hisoblaydi.

Agar biror kishi yaxshi narsalarni olmasa, u o'zini yomonroq deb hisoblaydi va uyat his qiladi. Bu uniki salbiy xudbinlik. Xo'sh, xudbinlik nima? Bu qadrlaydigan bilimdir. Men yaxshiroq ekanligimni bilish, yomonroq ekanligimni bilish xudbinlikdir. Egoist har doim baholaydi. Agar siz biror narsani yaxshi yoki yomon deb baholasangiz va bu siz uchun mustahkam bo'lsa, unday emasligiga shubha qilish xayolingizga ham kelmasa, bu sizning egoizmingizdir.

Egoizm - bu sizning befarqligingiz, bu bilan siz o'zingiz baholaganni o'ldirasiz, o'zingizni unda ko'rayotganingizni tushunmaysiz, ya'ni natijada siz o'zingizni baholaysiz va o'zingizni o'ldirasiz.

Biz bunday baholovchi bilimlarni tug'ilishdan, maktabdan, ko'chada, istalgan joyda va istalgan vaqtda olamiz. Biz ba'zi xabarlarni ushlaymiz, gazeta o'qiymiz, televizor ko'ramiz, radio tinglaymiz, foydalanamiz Mobil telefonlar, bu esa, to'xtovsiz, bizning qulog'imizga tushadigan narsa yoki kimdir haqida qandaydir tayyor baho beradi - hamma narsa ma'lumotlar oqimidir. Va bularning barchasi biz bilan qoladi. Odamni mobil telefonlar emas, balki biz uzluksiz ushlaydigan ma'lumot. Agar odamning uyali telefoni bo'lsa, bu odam telefoniga dam bermaydi. Biror narsaga bir marta kelishib olish o'rniga o'n marta qo'ng'iroq qiladi. To'xtovsiz tekshiring: siz yaxshimisiz yoki yaxshi emassiz, sevgingizni isbotlaysiz yoki buni isbotlamaysiz.

Biror kishi o'z yaxshiligini qabul qilganda, u darhol ko'proq talab qila boshlaydi, chunki bu vaqtga kelib uning istagi allaqachon o'sgan. Va har safar yaxshi odam yaxshilikka erishsa, u olgan narsasidan mamnun emas, undan ham yaxshisini xohlaydi. Yana tushundim - yana norozilik kuchaydi.

Beshinchi tomoq chakrasining stressi bo'lgan norozilikning to'planishi ruhiy kasalliklarga qadar jiddiy kasalliklarga olib keladi. Biror kishi harakat qilsa, harakat qilsa, xohlasa va qachondir qabul qilsa, u o'zini eng yaxshi deb hisoblay boshlaydi. Endi u hamma narsa faqat yaxshi bo'lishini talab qilishga haqli. Va qo'lini ko'kragiga qo'yib, u aytadi: Men egoist emasman, chunki men nafaqat o'zimni, balki barcha odamlarning yaxshi yashashini xohlayman. U nimani xohlaydi? U insoniyatning yarmi aqldan ozishini, yarmi o'lishini xohlaydi. Biror kishi, masalan, o'zini egoist emasligini isbotlaganida, u aniq nimani isbotlashi muhim emas, har doim buning aksi bo'ladi. biz har doim bo'lmagan narsani isbotlaymiz eng yaxshi bo'lish.

Olimpiada chempioni bo'lishga intilayotgan sportchi kabi siz ham harakat qilishingiz mumkin. Bizda bitta oddiy, mehnatkash, yaxshi yigit Olimpiya chempioni bo‘ldi. Olimpiadadan Estoniyaga qaytgach, gazetaga bergan birinchi intervyusida u shunday bema'ni gaplarni ayta boshladi: Estoniyada hammadan faqat yaxshi yashashni talab qilish va buni amalga oshirish uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olish. Aqldan ozdi.

Qahramon dushmanlarni o'ldiradi

Qahramonlik energiyasi - bu har qanday narxda, hatto hayot uchun ham sharmandalikni yashirish istagi.

Inson uyatdan uyaladi va uni sharmanda qilgan har bir kishi bilan muomala qilishni xohlaydi.

Uyatning o'zi o'tmishning salbiyligidir. Agar biror kishi hech narsani o'zgartirib bo'lmasligini aniq bilsa-yu, keyin menga o'xshagan odam uning oldiga kelib, o'tmishda buning iloji yo'qligini va uning munosabatidan boshqa hech narsani o'zgartirishga hojat yo'qligini tushuntirishga harakat qilsa, u holda odam qo'rquvga tushib, ko'r va kar bo'lib qoladi.

Uyatsizlikka eng yuqori daraja- ruhiy - qora sehrga ishora qiladi . Biz inson ruhini ongli ravishda va qasddan manipulyatsiya qilish haqida gapirayotganimiz sababli, odamning o'zi o'zini himoya qila olmaydi, chunki u unga nima qilinayotganini bilmaydi, oqibatlari eng jiddiydir. Jabrlanuvchi qora sehrdan, yovuzlikdan qanchalik qo'rqqaniga qarab azob chekadi, lekin sehrgarning o'zi bundan ham ko'proq azob chekadi. Bundan tashqari, uning qilmishlari, birinchi navbatda, uning bevosita avlodlari azob-uqubatlarga duchor bo'ladi va kelajakda u keyingi hayotlarida karmik qarzini to'lashi kerak bo'ladi.

Hozirgi zamon qahramonlari mehnat qahramonlari. Biz nima uchun bunchalik qattiq mehnat qilayotganimizni, nima uchun mashinaga aylanganimizni tushunishimiz kerak. Darvoqe, ish kuni qancha uzun bo‘lsa, shunchalik otdek bo‘lamiz, yuragimiz kasal bo‘lib qoladi. Erkaklar shunday: ular ziyofatga kelishadi, yuraklari og'riyapti va ular: nega? Juda qisqa, bitta jumla. Va men javob beraman: chunki siz otsiz. Ular tushunishadi. Qanchalik shiddatli ish bilan faxrlansak, biz shunchalik ko'p mashinamiz, ya'ni biz shunchalik xudbinmiz.

Mashina oziq-ovqat va dam olish kerak emas, esa ishlaydigan hayvonga aylangan odam ovqatlanish va dam olish kerak. Qanchalik ko'p ishlasa, shunchalik ovqatlanish va dam olishga muhtoj. Afsuski, bir kunda atigi 24 soat bor. Uyqu tufayli ish kunini uzaytirish orqali odam tezroq va ko'p miqdorda ovqatlanishni boshlaydi. U endi ovqat yemaydi, balki ortiqcha ovqatlanadi, shuning uchun metabolizm buziladi. Keyin ish kuni oila va bolalar hisobidan uzaytiriladi. Turmush o'rtog'ining o'zi (a) nima qilishni va qanday qilishni biladi va bolalarga eslatmalar yoki telefon qo'ng'iroqlari shaklida buyruq beriladi deb taxmin qilinadi. Odamlar bir oilada yashaydi, bir-biriga kamroq tegadi. Na mehr, na muloyimlik, va ularning etishmasligi tobora keskinroq seziladi, bu erda ular bir-biriga bermaydilar, chunki beradigan hech narsa yo'q. Va ular buni kamsitish bilan davolashga o'rgatiladi. Mashina bo'lishning oqibatlari dahshatli bo'lishi mumkin.

Mashinaga aylangan odamda ego shunday nisbatlarga erisha oladiki, u nafaqat qo'shnisining, balki qo'shnisining o'zi ham ish natijalarini ko'rmaydi. Agar qo'shni bir xil ishni va aynan bir xil hajmda qilmasa, u qo'shnining hech narsaga arzimaydi. Mashinaga aylangan odam o'z qo'shnisini o'z ishi bilan tanitadigan egoistdir. U bolalarga, ayollarga va keksalarga - na kichiklarga, na zaiflarga, na kasallarga rahm-shafqat qilmaydi. Uning bitta shiori bor: tiriklik mehnat demakdir. Qo'lingdan kelmasa, jahannamni tark et.

Mashinaning yonida hech qanday holatda qul, faqat uning irodasini bajaruvchisi bo'lmasligi kerak - bu odam uchun kamsitadi, bundan tashqari, qulni sevib bo'lmaydi. Ulardan foydalanilmoqda.

Eng muhimi, odam bir yoqlama yurak mehrini – beg‘araz muhabbatni to‘kitadi, toliqtiradi, charchatadi.

O'zimizning pastlik kompleksimizni qo'yib yubormasdan, biz insonni butun qalbimiz bilan sevishimiz mumkin, lekin sevgi adresatga etib bormaydi. U o'ziga achinishning shafqatsiz doirasida aylanadi, lekin agar men bir qo'lim bilan berib, ikkinchi qo'lim bilan darhol qaytarib olsam, sevgi hech qachon qo'shniga etib bormaydi. Qo'shni har qanday darajada ishlaydigan mashina bo'lishi mumkin, lekin u tirik ekan, unda inson tirik, agar u haqiqatan ham sevilgan bo'lsa, o'zini namoyon qiladi. Yana bir narsa shundaki, vaqt o'tishi bilan u ko'proq va ko'proq harakat bilan ochiladi.

Mashinada his-tuyg'ular yo'q. Mashina - bu mashina, masalan, traktor. Erkakning aytishicha, u nima uchun bu ayol bir hafta davomida u bilan noz-karashma qilganini tushunmaydi. Bugungi kunda erkaklar va ayollar shunday yashashadi. Erkaklar ayollar nimani xohlashlarini tushunmaydilar, ayollar esa erkaklar bilan nima sodir bo'layotganini tushunmaydilar.

Ayollar tezda ishlaydigan hayvonlarga, erkaklar esa tezroq ishlaydigan mashinaga aylanishadi. Ayol qanchalik ko'p qul bo'lsa, u shunchalik yaxshi ekanini isbotlashga intiladi. Keyin erkak nima qiladi? U qulni qamchidek haydaydi, toki bu banda yanada xor bo'lsin, nima bo'layotganini o'zi ham tushuna boshlasin.

Biz, ayollar, o'zimiz erkakni loaferga aylantiramiz, o'zimiz. Aqlli ayol nima qiladi? Dono ayol erining biznesi borligiga ishonch hosil qiladi. Yo'q, ortiq emas, yaxshi. Dono ayol har kimning o'ziga kerak bo'lgan ko'p ishi borligiga ishonch hosil qiladi, ko'p emas, kam emas. Dono styuardessa kimga nima kerakligini aniq biladi, u oilaning yuragi. Va shunday yurak bo'lishimizga kim to'sqinlik qiladi? Yo'q. Biz o'zimiz. Biz o'zimizdan yaxshiroq bo'lishni xohlaymiz. Nega? Chunki biz o'zimizni yomon deb hisoblaymiz. Nega biz yomonmiz? Bu haqda keyinroq gaplashamiz. Uyat haqida ko'p gapirish mumkin. Bu haqda kitoblarimda batafsil yozaman.

Afsus va hamdardlik

Agar siz to'satdan o'zingizga achinsangiz, darhol bu tuyg'udan voz keching. O'ziga achinish insonning hayotiyligini pasaytiradi. O'tkir o'ziga achinish hushidan ketishga olib keladi va doimiy - darmonsizlik, zaiflik, hech qanday kuch yo'qligi.

Agar siz kimgadir yordam berishni istasangiz - hech qachon afsuslanmang. Boshqa odamga achinish sizning mag'rurligingizning namoyonidir, uni ham ozod qilish kerak.

Rahmdillik - bu sevgi energiyasi. Empatiya - bu boshqa odamning his-tuyg'ularini his qilish qobiliyati.

O'z-o'ziga achinish, chiqish yo'li yo'q aylanaga o'xshaydi. Agar inson kambag'al bo'lsa-yu, lekin o'ziga achinmasa, u boy bo'ladi. Va agar boy odam o'ziga achinsa, u kambag'al bo'la boshlaydi.

Afsus - bu odamni bir zumda so'nggi kuchdan mahrum qiladigan stressdir, shuning uchun dunyoda hech narsa bu baxtsiz odamga yordam bera olmaydi. O'ziga achinish energiyasini yo'q qiladigan dori yo'q. Siz o'zingizga achinishingiz mumkin, boshqalarga achinishingiz mumkin, hayotning barcha ko'rinishlariga achinishingiz mumkin. Umridan nola qilganning hayotiyligi yo'q. Sog'ligidan yig'lagan odamning tuzalishga kuchi yo'q. Kim mehnat qilishi kerak deb o'ziga achinsa, ishlashga kuchi yetmaydi. Kim qo'shnisiga achinsa, qo'shnisiga yordam berishga qodir emas.

Kim jinsi tufayli o'ziga achinsa, u bor jinsiy faoliyatning buzilishi.

Uyat va qayg'u

Rivojlanish darajasi qanchalik yuqori bo'lsa, oila ichidagi munosabatlar ikkita kuchli toshning munosabatlariga o'xshaydi. Rivojlanish darajasini nima belgilaydi? Boylikdanmi yoki aqldanmi? Aqldan. Xo'sh, Rossiya juda rivojlangan davlatmi? Yuqori darajada rivojlangan, chunki hamma majburiy ta'lim oladi.

Ko'z yoshlari zaiflik va aqlsizlik belgisi sifatida qabul qilinganligi sababli, ko'pchilik ko'z yoshlarini ushlab turishga harakat qiladi. G'am-g'ussa jiddiylik niqobi orqasida yashirinadimi yoki kulgi niqobi ostidami farqi yo'q. Farqi shundaki, kulgi quloqni aldab, g‘amginlikni kuchaytirishi mumkin, aks holda uning erkinlikka bo‘lgan ehtiyoji e’tibordan chetda qoladi. Qayg'uni bostirish, uni ushlab turish qayg'uning to'liq yo'qligiga olib kelishi mumkin. Bu men chaqirgan narsa qayg'uning o'limi. Xafagarchilikning o'zi o'zini xafa qilish bilan bir xil.

G'amginlikni, shuningdek, boshqa har qanday stressni bostirish mexanizmini tushunish uchun sizda katta pishgan tarvuz borligini tasavvur qiling. Siz uni sharbat chiqargich ostiga qo'yasiz va siqishni boshlaysiz. Bu, asosan, yaxshi odam yaxshi maqsad yo'lida yomonlik qiladi, degan bilan bir xil. Siquvchi tarvuzdan sharbat siqib chiqaradi. Maydalagich aqlli, demak u yaxshi. Maqsad aqlli, ya'ni yaxshi. Va faqat qayg'u energiyasiga yomon munosabatda bo'lishdi. Ko'rinmas energiya hech qanday tarzda idrok etilmaganligi sababli, uning o'limi, go'yo hech narsa emas.

Bunday tushunmovchilik nimaga aylanishi mumkin, men quyida tushuntirishga harakat qilaman.

Yig'lamagan qayg'u. Bu, shuningdek, zerikarli qayg'u hissi va ko'z yoshlarini to'kishga tayyorlikdan xalos bo'lish uchun faol umid bosqichidir. Ushbu bosqichda odam qayg'uga faol javob beradi. U jur'at etmaydi va yig'lashni xohlamaydi, lekin yig'lashni o'zini tutolmaydi. Agar bunday odam o'zi uchun yig'lasa, unda faqat uni hech kim ko'rmaydi.

Umidsizlik - bu jamlangan qayg'u. Eston tilida keng tarqalgan ibora bor: menda dahshatli tushkunlik bor. Bu nimani anglatadi?

Dahshat - bu jamlangan qo'rquv bo'lib, unda yugurishning iloji yo'q.. Dahshat ongni va harakat qilish qobiliyatini falaj qiladi. Mushuk erkinlikni anglatadi. Abstraktsiyalar darajasida bu kontseptsiya qo'rqinchli majburiy vaziyatdan umidsizlikni anglatadi, bu qo'rquv va qayg'uning to'liq bloklanishiga olib keladi. Ichkarida hamma narsa to'planib qoladi. G'amginlik odamda butunlay boshqa nom ostida va ancha xavfli hajmda to'planadi.

Bu bosqich tarvuzdan sharbat oqimiga o'xshaydi.. Qanchalik qattiqroq bossangiz, shuncha ko'p sharbat oqadi, shunda hammasi oqadi. Oqib turgan har bir ko'z yoshni bo'shatish o'rniga, qayg'uni ushlab turgan odam, go'yo ko'z yoshlari ostida yig'ish uchun idishlarni almashtiradi. Kim boshni tomir sifatida almashtiradi, kim - oyoqlar, kim - oshqozon, kim - orqa, kim - yurak, o'pka yoki jigar va kim - bir vaqtning o'zida bir nechta tomirlar. Bularning barchasi insonning qanday muammolardan qayg'urishiga bog'liq.

Kechikmagan qayg'u bosqichida quyidagilar shakllanadi:

kistalar yoki qorin bo'shlig'idagi yaxshi xulqli o'smalar;

organlar va bo'shliqlarda suyuqlik to'planishi;

alohida organlar va to'qimalarda, butun hududlarda yoki butun tanada shishish.

Uyat hissiyotlarni o'ldiradi, va inson - bu his-tuyg'ular. Bizda dahshatli stress tog'lari bo'lishi mumkin, har qanday stress, nima bo'lishidan qat'i nazar: engil, og'ir, murakkab yoki oddiy. Ular juda katta yuk, lekin ular o'ldirmaydilar.

O'ldiradigan yagona stress - bu uyat.

Inson o'zining ustunligini isbotlasa, uning yo'lida ko'p to'siqlar bo'ladi. Chunki hayot yomonlik kuchayib ketmasligi uchun doim yordam beradi.

Odamlarga ayting: "Uyat sizga!"- va kuchli o'ntalikka kirishingizga ishonchingiz komil bo'ladi. Nimadan uyalish kerakligini har kim o'zi biladi. Barcha his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, stresslar birgalikda ruhni tashkil etganligi sababli, bu shuni anglatadi SHARMANDA RONNI YO'Q QILADI! Ruh o'lmasligi uchun ikkita imkoniyat bor: tanani tark etish yoki o'zini himoya qilishni boshlash. Kim kuchli bo'lishni istasa, o'zini himoya qila boshlaydi va o'z-o'zidan uyatni bostiradi, qo'pol qalbga aylanadi.

Zamonaviy rivojlangan jamiyatning ta'lim tizimidagi eng yuqori yutuqdir o'limdan qo'rqib tarbiyalash. Bolaligidanoq, agar u uyatli ish qilsa, ota-onasi va do'stlari undan yuz o'girishini o'rgatadi. Ular uni sevishni to'xtatadilar va uni jamiyatdan haydab chiqaradilar. Uning ishi bo'lmaydi va u mag'lub bo'ladi.

G'urur va sharmandalik bilan biz o'zimizni va avlodlarni o'ldiramiz.

O'tmishda yashash uyatda yashashni anglatadi.

Uyatda yashab, inson yashashda davom etadi, garchi u o'lgan bo'lsa ham.

Inson dunyoga o'zini bilish uchun tug'iladi. Bilim - bu harakat. Rivojlanish, agar insonda his-tuyg'ular bo'lsa, sodir bo'ladi. Yagona haqiqiy tuyg'u bu sevgi. Boshqa barcha his-tuyg'ular muvozanat markazidan, ya'ni sevgidan og'ishdir va biz bu xatoni tuzatish uchun keldik. Bolaning his-tuyg'ularini tarbiyalash, rivojlantirish, ota-onalar g'ururga to'ladi va agar ta'lim muvaffaqiyatsiz bo'lsa, bola darhol uyalishni boshlaydi.

Rivojlanish darajasi qanchalik yuqori bo'lsa, ular bolalarni uyat bilan tarbiyalaydilar. Nega? Qulay, juda qulay. Keling, bu rasmni aytaylik: ko'chada ona va bola janjallashmoqda. Bola qichqiradi. O'tkinchilar o'tib ketishadi va g'azablanishadi: "Hazrat, qanday zich odamlar, ular o'rmondan qanday chiqib ketishdi, sharmandalar!" Onam esa uyaldi. Uyat onaning his-tuyg'ularini o'ldiradi. Onam hozir juda befarq, u o'zi bo'la olmaydi, o'zidan qanday so'rashni bilmaydi, bu mening bolamning shunday qichqirishi nimani anglatadi.

Nega bolalar qichqirishadi? Bilasizmi, bolalar faqat bir shart bilan qichqiradilar: onasi shoshilganda. Bola buni o'rgatadi: onajon, siz hozir nima qilsangiz ham, siz buni sevgidan emas, qo'rquv va aybdorlikdan yoki g'azab va uyatdan qilyapsiz, farqi yo'q, siz buni sevgi, onam, to'xtang. Agar onasi to'xtasa, u boladan so'raydi: "Sizga nima bo'ldi, menga ayting?" Keyin u allaqachon sevgidan chiqib, bolasi bilan nima sodir bo'layotganiga qiziqadi. Bola qichqirishni to'xtatadi. U dars berdi, onam esa dars oldi.

Ongli ravishda yoki ongsiz ravishda, hozir bu muhim emas, onaning vaqtini olishi muhim. Balki bola hozir onani nimadan qutqarib qolgandir, nimadan hech kim bilmaydi. Ehtimol, onam yugurib ketayotganini mashina urib yuborgan bo'lardi, lekin endi bola uni to'xtatib, shoshilmaslikka o'rgatgani uchun u zarar ko'rmadi.

Lekin bola injiq, onani uyat tutadi, ertaga yana shu narsa takrorlanadi, keyin ona nima deydi? Onam bolaga: "Uyat, uyat senga" deydi. Agar onasi ta'na qilsa, bola yanada qattiqroq qichqiradi va onasi "uyat, uyat" desa, yaxshi natija bolaning jim ekanligi darhol aniq bo'ladi. Nega? Juda oddiy: onasi chaqalog'ining his-tuyg'ularini o'ldirdi.

Ertasi kuni onasi "uyat, uyat" demaydi, onasi faqat bolaga qaraydi va uning ko'zlari allaqachon uyalib ketgan. Va chaqaloq endi yig'lamaydi. Keyingi safar onaga hech narsa aytish yoki qilish kerak emas, chunki bola o'rgangan: agar siz uyatli ish qilsangiz, yaqinda sizga na oilada, na jamoada, na jamiyatda joy qolmaydi, yoki. insoniyatda, chunki hech kim bunday yaramasni yoqtirmaydi. Men xohlagan narsaga erishganim yaxshi! Demak, bu qobiliyatni shunchaki qabul qilib bo'lmaydi. Nima bo'lganda ham uyat bilan o'ldirishimiz mumkin. Agar biz o'zimizdan uyalsak, bu etarli emas edi, lekin biz boshqalardan uyalamiz va bu uyatdan ko'proq yonadi. Xo'sh, masalan, biz kimdir biror narsani qanday qilishini ko'ramiz, masalan, ikkita it "buni" qiladi. Va biz g'azablanamiz: "Hazrat, bunga qanday ruxsat berilgan!" Tabiat menga o'ziga xos tarzda o'rgatadi: odam, siz qanday sevishni bilmaysiz - o'rganing. Men esa uyalaman, uyalaman. Hayvonlar tabiiy narsalarni qiladi va o'rgatadi: inson, siz sevgidan, tabiiylikdan uyalasiz, bu hayotdagi hamma narsani, keyingi avlodlarni o'ldiradi. Odam uyaladi va tez orada uning ko'rish qobiliyati yomonlashadi. Hayot inson xohlagan narsani berdi, ko'zoynaksiz ko'rmaydi, to'g'rimi? Ammo bizda bu tuyg'u saqlanib qolishi va biz uni yanada ko'proq o'ldirishimiz uchun fikrlarimiz bor.

Ehtimol, kimdir juda qo'pol gapirganini eshitgandirsiz: "Hazrat, nega odamlar uyalmaydilar!" Va ular uyalmaydilar. Ular uyalmayapti, lekin men uyalaman. Endi kimning eshitish qobiliyati o'ldirilmoqda? Ular? Yo'q, siz aksinchasiz. Ular bilan u keskinroq bo'ladi, chunki ular qichqirdi. Tushunish kerak: ko'rishdan uyaladigan hamma narsa sizning ko'rish qobiliyatingizni, ya'ni ko'rish qobiliyatini o'ldiradi va eshitishdan uyalayotgan narsa eshitish qobiliyatini, ya'ni eshitish qobiliyatini o'ldiradi. Bu shunday ishlaydi sizning uyat va siz nohaq deb bilgan ishni qiladiganlar uchun bu sovuq ham, issiq ham emas.

Nega odamlar oxirgi paytlarda bunchalik qo'pol bo'lishadi? Siz sezdingizmi? Avvalgidan ham ko'proq. Umuman olganda, ruslar har doim qo'pol so'zlarni ishlatishga qodir bo'lgan, ammo menimcha, hozir ular tobora ko'proq ishlatilmoqda. Oxirgi paytlarda bu yerda amerikacha filmlarni tomosha qilaman. Rabbiy, u erda oddiy narsa yo'q, u erda jinsiy aloqa eng buzuq shaklda ko'rsatilgan va so'z boyligi bir xil. Agar men: "Qanday sharmandalik" desam, tez orada eshitishni to'xtataman. Xo'sh, qanday qilib odam haqiqatan ham bunday narsani eshitishi mumkin? "Yaxshi odam" nimani anglatishini bu odamlar hech qachon tushunmaydilar. Yoki, ehtimol, keyingi hayotda bunday odam asotsial element bo'ladi.

Qo'pollik kerak. Tuyg'ular, eng muhim tuyg'ular qanchalik ko'p o'ldirilgan bo'lsa, ularni uyg'otish uchun shunchalik qo'pollik talab etiladi. Bu tirik qolishning yagona yo'li. Keling, hid kabi tuyg'u haqida gapiraylik. Har xil badbo‘y hidlarni hidlashdan qanchalik uyalsangiz, yana bir uchi bo‘lgan hid sezgingiz shunchalik nobud bo‘ladi. Hid - bu moddiy tuyg'u. Va ikkinchi tomon - sezgi. Sezgi qanday tuyg'u orqali rivojlanadi? Hid hissi orqali, balki qiziquvchanlik orqali ham: biror narsani "hidlash" qiziq. Qiziqishning uyati, albatta, hid va sezgi hissini ham yo'q qiladi. Xo'sh, nima qilish kerak? Keling, qiziquvchanlikning yana bir chekini topaylik. Bu qiziquvchanlik. Qiziqish - bu hayotga qiziqish. Bizda nima bor, biz o'rganamiz. Bu, ayniqsa, o'g'il bolalar uchun to'g'ri keladi, shunday emasmi? O'g'il bolalar hamma narsani bilishadi, ular juda qiziquvchan, ular barcha chodirlar va podvallarni topadilar, barcha teshiklarni tekshiradilar, ular hamma narsani bilishadi. Ular bu haqda gapirishadimi? Gapirma. Nega ular bularning barchasini bilishadi? Bu endi qiziquvchanlik emas. Qiziquvchan odam hamma o'rgangan va ko'rgan hamma narsani, burnini qaerga qo'ygani haqida gapirib beradi. Ayollar odatda suhbatlashadilar: kim kim bilan uxlaydi, kim bilan yuradi, kim kimga bola qildi. Va agar biz qiziqishdan uyalsak, unda biz asta-sekin hid hissini va u bilan birga sezgiimizni yo'qotamiz.

Kimnidir kiyimning yomon ta'mi uchun uyat qilsak, did yo'qoladi va hokazo. Agar biz moda namoyishlariga qoyil qolsak, bu o'zimizni kamsitadi.

Tegish - eng muhim tuyg'u. Yolg'iz bolalar o'zlarining jinsiy a'zolari bilan o'ynashadi, chunki bu ular his qiladigan oxirgi narsadir. Har qanday jinsiy ko'rinishdan uyat ayollarda frigidlik, erkaklarda esa iktidarsizlikka olib keladi.

Uyat, nimadan uyalishimizdan qat'iy nazar, bu energiyani o'ldiradi, u bizning ichimizdagi energiya jasadiga aylanadi va o'ziga xos turdagi kasalliklarni keltirib chiqaradi.

Er yuzida uyaladigan hech narsa yo'q. Uyat - bu odamlarning bir-birini boshqarish qulayligi uchun ixtirosidir. Biroq, uyat deb o'ylab topgan narsamiz bilan biz o'zimizni o'ldiramiz.

Uyat - bu o'lim energiyasi.

Uyatni his qilgan va uni qo'yib yubormagan odam o'zini ranjitadi.

Uyatchan va uyatchan odam yarim o'likdir.

Uyat, ozod qilinmasa, uyatga aylanadi.

Uyat - qotillik.

O'zini sharmanda qilish o'z joniga qasd qilishdir.

Qo‘shnini sharmanda qilish – qo‘shnini o‘ldirishdir.

Uyat o'rniga, uyatni qo'yib yubor va o'lish o'rniga yashashni boshla.

G'azab va qo'rquv

Nafratga to'lgan odam g'azablana boshlaganida, u o'ziga o'xshaganiga hujum qiladi, chunki u o'zi kabi erkak bo'lishni bilmaydi. Axir, boshqa ismli Xudoga ishonganligi uchun qurol olib, qo'shnisini o'ldiradigan odam deb bo'lmaydi. Oddiy masihiyning bunday harakati kichik xato, kichik ayb, kichik gunohdir. Cherkov elitasi tomonidan boshlangan xuddi shunday xato katta xatodir. Diniy hokimiyat sohiblarining marhamati bilan olib borilgan barcha buyuk urushlar muqaddas urushlar bo'lgan va shundaydir. Kimdan? Albatta, zo'ravonlikni muqaddas ish deb biladiganlar uchun. O'z ustunligining isboti sifatida qirg'in qilish insonning fikrlash qobiliyatining yo'qligi natijasidir. Qisqasi, haddan tashqari qo'rquvning natijasi. Eng katta qo'rquv nima?

Men javob beraman: dogmatik qo'rquv, shunday qo'rqitadigan bilim.

dogmatik fikrlash bir lahzalik xotirjamlik baxsh etadigan ma'lum bir ko'rinishga rioya qilish, aslida esa shunday bo'lsa mustahkam, yakuniy nazar, qo'rquvdan tekshirilmagan. Dogma - ular ma'lum bir narsa haqida: qanday bo'lgan, qanday bo'lsa va shunday bo'ladi, deb aytadilar. Hukm yakuniy va shikoyat qilinishi mumkin emas. taniqli dogma (aka ko'r e'tiqod) hammaga tanish bo'lgan din, lekin uni tushunadiganlar kam.

Ateistlar eng kuchli diniy qo'rquvga ega, chunki ular dindan qochishdan tashqari, bilvosita yoki to'g'ridan-to'g'ri yo'q qilib, dinni tanqid qiladilar. Ularni qo'rquv va nafrat boshqaradi ko'r ishonch bu insonning rivojlanishiga imkon bermaydi. Ular muammodan qanday qutulishni bilishmaydi. Hozir cherkovda gunohlarini yuvishga urinayotgan sobiq “qizillar”ni qoralashga arzimaydi. Ularni cherkovga olib boradi diniy qo'rquv, Chunki odamlar har doim ma'bad devorlari ichidan ziyoratgoh izlaganlar. Diniy qo'rquvdan xalos bo'lishni boshlaganingizdan so'ng, bu qanchalik buyuk ekanligini tushunasiz. Cherkov arboblarining axloqiy odob-axloqi bizni larzaga solishi ajablanarli emas. Faqat befarqlik holatidagi egoistlar bunga befarqlik bilan munosabatda bo'lishlari mumkin.

Bizning qo'rquvlarimiz jalb qilish uchun etarlicha katta jahannam olovi, ya'ni ruhiy azob. jahannam, eslasangiz ochko'zlik. LEKIN qo'rqinchli o'zini boshqalarda ko'rishi, endi bu haqda emas. Diniy qo'rquvdan xalos bo'lishni boshlaganingizda, tanangizning har bir hujayrasi qanday titrayotganini his qila olasiz - ming yillar davomida to'plangan qo'rquvlar o'zini shunday e'lon qiladi. Qo'rquvlar nima? Hammasi bir xil - aybdor bo'lish qo'rquvi Va uyatdan qo'rqish.

Siz diniy qo'rquvdan xalos bo'lishni boshlaganingizda, dastlab odatdagidan ko'ra tez-tez diniy axloqqa duch kelasiz va bu sizni qo'rqitayotganini yoki g'azablantirayotganini sezasiz. Bu sizning ichingizda o'rnashgan qo'rquvning harakatga kelganligi va shuning uchun sezilarli bo'lganligi uchun odatiy reaktsiya. Siz qo'rquvdan xalos bo'lishda davom etar ekansiz, asta-sekin dunyoviy hech narsa, jumladan, din ham mukammal bo'lmasligini tushunasiz. Xudo tomonidan insonga berilgan iymon yerdagi odam boshdan kechirgan qo'rquv tufayli, e'tiqodga ko'r-ko'rona amal qilganligi sababli dinga aylanadi. Ideal g'oyasi uni noto'g'ri amalga oshirish jarayonida shunchaki buziladi, lekin faqat shu tarzda biz saboq olishni o'rganamiz. Shunga qaramay, haqiqiy ideal dindan qat'iy nazar har bir insonda yashaydi.

Qo'rqqan odam doimo boshqalarning fikrini tinglab yashaydi va u qanchalik kamtar bo'lsa, qo'shnilarining qadr-qimmatini baholash shunchalik halokatli bo'ladi. Ateizm - bu insoniyat boshdan kechirgan, qo'rquv va aybdorlik tuyg'ulari bilan kamsitilgan umidsizlik mahsulidir. Endi shaxsiy dunyoviy boylik bilan gunohlarni yuvish mumkin emas edi, chunki bu jamoat talablarini qondirish uchun endi etarli emas edi. Jamoat bu da'voni inkor etishi mumkin, chunki odamlar ixtiyoriy ravishda xayr-ehson qiladilar, lekin aslida bu ixtiyoriy-majburiy tarzda sodir bo'ladi. Cherkovga kerak degan tuyg'udan emas, balki shunday bo'lishi kerakligini bilishdan, qo'rquvdan - Agar xayriya qilmasam, menga nima bo'ladi? Chunki Alloh hamma narsani ko‘rib turadi. Ammo hatto oxirgisini beradiganlar ham, cherkov gunohkorlar deb hisoblashda davom etadi.

Ateizm ham xuddi din kabi axloqiy jihatdan tarbiyalaydi, lekin ateizm moddiy hayotni tabiiy gunoh deb atamaydi. Ateizmga kelgan insoniyat bir muncha vaqt erkinroq nafas olish va boshini ko'tarish imkoniyatiga ega bo'ldi. Afsuski, u nafaqat boshini ko'tardi, balki burnini mag'rur ko'tardi. Odamlar o'tmishdagi xatolarni takrorlayotganliklarini tushunmaydilar, bu shunchaki yangi kiyimda. Aybni, ya'ni gunohni so'z bilan inkor qilsalar ham, o'z qalblariga oladilar. Din ham, ateizm ham insonni hayotga noto'g'ri munosabatdan qanday qutulishni o'rgatmaydi, chunki din ham, ateizm ham o'z ehtiyojlarini bilmaydigan odamlar tomonidan namoyon bo'ladi. Beruvchilar tayyor emas, oluvchilar tayyor emas.

Yangilanish vaqti keldi, lekin odamlar yangi munosabatga tayyor bo'lishini kutmoqda!

Agar cherkov reenkarnatsiyani tan olsa, masihiy shubhali daqiqalarda, yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi tanlovga duch kelganida, o'ylashi kerak bo'ladi. (Axir, hatto Bibliyada ham dastlab reenkarnasyon bobi bor edi.) Bu xatoni tuzatish uchun cherkov otalari dastlab o'zlarining g'ayritabiiy axloqlarini to'xtatishlari va qabrdan tashqarida va yolg'on pafos bilan eshittirishni to'xtatishlari kerak edi. Men bir necha marta pastorlarning Injildan oddiy inson ovozida iqtibos keltirishlarini eshitganman. Avvaliga men juda hayron bo'ldim: ular aytgan so'zlar butunlay boshqacha ma'noga ega bo'ldi. Ular hatto qayta tug'ilishning aniq ishorasini his qilishdi. Bu yiqilganlarga qo‘l uzatuvchi, yotgan kishini oyoqqa turg‘izish, jasurni ehtiyotkorlikka chaqiruvchi insoniy so‘zlar edi. Yolg'on pafos bilan aytilgan bir xil so'zlar teskari ta'sir ko'rsatadi, faqat kechirimsizlik va nafratni kuchaytiradi.

Norozilik, g'azab. Kuch va takabburlik. Siz qo'rquv, tahdid, ogohlantirish, ayblov, shubha, ko'z yoshlar va boshqalar bilan hukmronlik qilishingiz mumkin. O'ziga va boshqalarga nisbatan quvonchning etishmasligi. Ularning his-tuyg'ularini tushunish va ishonishni istamaslik. Kamchilik kompleksi, o'z jismoniy ehtiyojlarini inkor etish (shuningdek, sevgi va jinsiy aloqani rad etish). Ota-onalarga va boshqa odamlarga qaramlik. Ona bilan yaqin munosabatlar va muloqot. Sog'lom bo'lishni istamaslik.

IV. Yurak chakrasi, yurak darajasida. ENG MUHIM CHAKRA! Yashil.

Hammaga va hamma narsaga va hayotga muhabbat hissi. O'ziga ishonish, yordam berish, ijobiy fidoyilik. Hayotimizni belgilaydigan iroda kuchi.

Tana qismlariga ta'sir qilish: Yuqori orqa, yurak, o'pka, qon aylanishi, qo'llar, teri, ko'zlar.

Chakrani bloklaydigan umumiy stresslar: Xafa bo'lgan sevgi tuyg'ulari - ular meni yoqtirmaydilar Men sevgiga loyiq emasman. Sevimli odamga nisbatan aybdorlik hissi. Men javob bermayman. Bostirilgan sevgi. Hamma menga keraklidek yashashimga xalaqit beradi. Dunyo shafqatsiz va bu erda katta va kuchlilarning huquqi hukmronlik qiladi. Menga baribir va men xohlaganimni qilaman. Men faqat o'zimni itarib yashayman, chunki bu kerak va eng yaxshisini kutish shart emas.

Chakra raqami, nomi va rangi: V. Tomoq chakrasi, gırtlak darajasida, ko'k.

Quvvat ostidagi energiyalar: Muloqot, ochiqlik. Mustaqillik, mustaqillik. Ilhom, hayotga moslashish. O'z huquqlarini himoya qilish. Omad. Hurmat tuyg'usi.

Tana qismlariga ta'sir qilish: O'pka, bronxlar, halqum, ovoz paychalarining tepalari, jag', til.

Chakrani bloklaydigan umumiy stresslar: Dunyo bilan aloqa qilishda muammolar. Asabiy baholash, yordamsizlik hissi. Tomoqni ushlab turadigan va ko'z yoshlari bilan bo'g'ilishga olib keladigan barcha his-tuyg'ular. Qobiliyatsizlik, shaxsiy hayot kechira olmaslik, chunki kimdir yoki biror narsa aralashadi. Hayot taklif qilayotgan narsalarni qabul qila olmaslik. Sizning istaklaringizni noto'g'ri tushunish. Boshqalarni ayblash. Hamma men uchun yomon narsalarni xohlaydi, degan ishonch. Hech kim men bilan qiziqmaydi. Rad etish hissi. Muvaffaqiyatsizlikdan qo'rqish. Boshqalarni tuhmat qilish.

Chakra raqami, nomi va rangi: VI. Peshona chakrasi yoki uchinchi ko'z, peshona darajasida, ko'k (indigo).

Quvvat ostidagi energiyalar: Ko'rinadigan va ko'rinmasni tan olish. Intuitivlik, ayyorlik. G'oyalarning paydo bo'lishi. Istaklarning bajarilishi. Dunyo tomonidan o'ziga nisbatan munosabat.

Tana qismlariga ta'sir qilish: Serebellum, bosh miyaning pastki qismi, quloqlar, burun, paranasal sinuslar, ko'zlar, asab tizimi, yuz.

Chakrani bloklaydigan umumiy stresslar: Tuyg'ular dunyosi va aql dunyosi o'rtasidagi ziddiyatlar. Ko'proq olish istagi. Ta'sirchanlik. ularning tashqi ko'rinishidan norozilik. Rejalar tuzish yoki amalga oshirishda nochorlik. Kamalak rejalarining qulashi. Haqiqatga mos kelmaydigan yoki salbiy ko'rinishlar. Mas'uliyatdan qo'rqish. U yoki bu narsani qilishni istamaslik. Hamma narsaga qarshi chiqish. Hissiyotlarning beqarorligi.

Chakra raqami, nomi va rangi: VII. Qisqa chakra, tojda, binafsha-oq.

Quvvat ostidagi energiyalar: Mukammallik. Butun birlik haqidagi bilim. O'z ma'naviyati bilan his qilingan aloqa - bu uning ruhiy qobiliyatlariga ishonishdir.

Tana qismlariga ta'sir qilish: Katta miya, bosh suyagi.

umidsizlik mustahkamlaydi
qo'rquv kamaytiradi antidiuretik gormon ishlab chiqarish
vahima qo'rquvi(dahshat hissi) antidiuretik hubbubga kranni butunlay o'chiradi.
Orqaga qarab, ular aqldan noumid bo'lishadi. Endi bularning barchasini bilganingizdan so'ng, siz siydik pufagining ishini kuzatishingiz va his-tuyg'ular hujumi ostida aralashgan his-tuyg'ularingizni tushunishingiz mumkin. Tez orada siz bir necha daqiqadan so'ng siydik pufagini bo'shatish uchun yugurishingiz kerakligini aytadigan tuyg'uni ushlashni o'rganasiz, garchi hozirda u butunlay bo'sh. Bu, ayniqsa, xizmat ko'rsatish xususiyatiga ko'ra odamlar bilan muloqot qilish kerak bo'lganlar uchun juda muhimdir. Va hojatxonaga borishda odobsiz narsa bo'lmasa ham, lekin bu noto'g'ri vaqtda sodir bo'lsa, odamlar bunga boshqacha munosabatda bo'lishadi. Kimda siydik o'g'irlab ketish bor, odamlar bu haqda past fikrda. Biroq, yo'q eng yaxshi fikr qovuqning to'lib ketishi tufayli boshi yaxshi ishlamagan odam haqida rivojlanadi. Shunday qilib, har qanday holatda, davlatni vaqtida ozod qilish uchun sizning reaktsiyalaringizni o'rganishga arziydi. dahshatli tashvish. Xavotir umidsizlikdan ajralmas ekan, ikkalasi ustida ishlash kerak.
Ushbu stresslarning kamayishi bilan siz o'zingizni savollar bilan qiynashni to'xtatasiz: chunki men bu haqda oldin bilardim, nega eslolmadim? Qanday qilib men shunchalik ahmoq bo'lib, buni tushunolmadim? Qanday qilib men shunchalik ko'r bo'lishim mumkin edi? Noumidlik bor, bu pushaymonlik bilan kuchayadi. Agar odamlar bu haqda bilishsa nima bo'ladi? Men ularga qanchalik yomonlik qildim? Va bu tashvish. Xudoga ishonadiganlar uchun tashvish butunlay tabiatda - axir, Xudo hamma narsani ko'rib turadi. Kim chuqur dindor bo'lsa, o'z-o'zidan gunohkor bo'ladi va shunday bo'lib qoladi. Bu erda signal nima - hamma narsa oldindan belgilab qo'yilgan. Uning taqdiri abadiy umidsizlik va gunoh tufayli abadiy azobdir.

Hayotda hamma narsa boshqacha bo'lishi mumkinligi haqidagi tashvish odamni hozir va keyin hojatxonaga yugurishga qodir. Men o'zim buni bir necha bor boshdan kechirganman va sababini keyinroq tushunganman. I Men har safar o'zim uchun oddiy va mantiqiy haqiqatni kashf qilganimda, buyraklarim tezda faollashganini payqadim. Oddiy kunlarda, hatto tizzangizda ham, kuya bir tomchi ham chiqmaydi. Ushbu kashfiyotni amalga oshirgandan so'ng, men ushbu ma'lumotlardan foyda ko'rishi mumkin bo'lgan bemorlar haqida tashvish bilan o'ylay boshladim. Xudoyim, birovni o‘limdan qutqarsang-chi? Nega men bu haqda faqat hozir bildim? Nega oldin bu haqda o'ylamadingiz? Aslida, bunday fikrlar o'z-o'zini ayblashdan dalolat beradi. O'zini oqlash uchun darhol savol tug'iladi: "Ammo dunyoda mendan beqiyos aqlli odamlar juda ko'p, nega ular buni bilishmaydi?" Ammo savolning bunday shakllantirilishi men boshqalarni ayblayotganimni ko'rsatadi.
Men mukammallikka erisha olmaydigan har bir vazifaga sezilmas darajada tashvish bilan munosabatda bo'lganim uchun, tanadan ortiqcha suyuqlikni olib tashlash men uchun foydalidir, ammo stress ta'sirida siydik ajralib chiqsa, bu zararli. Nega? Chunki siydik bilan birga hayot uchun zarur bo'lgan mineral moddalar ham ajralib chiqadi. Asab tizimi, ayniqsa miya, minerallarning muvozanatiga eng tez ta'sir qiladi, chunki bizning ruhiy hayotimizning markazlari unda joylashgan. Kim ko'p narsaga erishmoqchi bo'lsa, u tashvish va umidsizlikni almashtirishni boshlashi mumkin, shuning uchun odam o'z tanasini umuman tushunishni to'xtatadi. Bundan zaif odam tushkunlikka tushadi va jangchi tashvishga tushadi.
Xavotir, odam doimo yomonlikni kutish bilan yashaganda paydo bo'ladi. Keyingi isterik qichqiriqga vahima va qo'rquvsiz javob berish uchun odam fojiali mubolag'a va zukkolik muhitida bo'lishdan juda charchagan va ahmoq bo'lishi kerak. Agar xonadonda hayotni fojiali idrok etuvchi, tushkunlikka tushgan va yaqinlarini qayta tarbiyalashga tinimsiz harakat qiladigan odam bo'lsa, unda kattaroq manba. asabiy taranglik topib bo'lmaydi. Fojiali odam keyin afsuslanmaslik uchun hamma narsadan oldindan qo'rqadi, lekin shunga qaramay, u ikki baravar afsuslanadi. Va birinchi navbatda, oila a'zolari aybdor. Bunday aqlli odamning so'z boyligida "bo'lardi" so'zi ustunlik qiladi. Agar u o'z nutqini "Agar siz ..." so'zlari bilan boshlasa, u albatta "bunday bo'lmaydi ..." deb qo'shadi, natijada uning lablaridan ayblov eshitiladi.
Agar ona yoki ota yoki ikkala ota-ona oilada hayotga fojiali munosabatda bo'lishsa, bola ketma-ket hammaga aytiladigan har xil qoralash va nidolarni tinglashga majbur bo'ladi: " Ey xudoyim, yana nima qilyapsan! Bu safar nima qildingiz? Qanday jur'at etasan! Xudoyim, nega tinch o'tirolmaysiz! Meni o'z holimga qo'yinglar! Jin ursin, oxir-oqibat uyda tinchlik bo‘ladimi, yo‘qmi!” Va hokazo va hokazo. Bu haqoratlar zo'rg'a eshitiladi va keyin ular ruhni yanada yirtadi. Chet ellik odam bunday muhitga yarim soatdan ko'proq vaqt davomida bardosh bera oladi, shundan so'ng uni vahima bosib oladi, bola esa bularning barchasiga doimo chidashga majbur bo'ladi. Uning yagona huquqi - kasal bo'lish.
Yaxshi isterik odam o'z oilasiga qanchalik zarar etkazishini tushunmaydi. Agar bola uni sevishga harakat qilsa, u o'zini azob-uqubatlarga mahkum qiladi va bu tufayli kamroq qabul qilinadi. Yomonga ko‘nikib qoladi, endi o‘zi ham shu yomonlikka qaram bo‘lib qolganini va uning doimiy olovi ostida ekanini anglamaydi. Axir, yaxshi odam otish uchun nishonga ega bo'lishi kerak. Bola ota-onasini yaxshi ko'rish uchun qo'lidan kelganicha harakat qiladi va ular dunyoviy "to'ntarish" uyushtirishganda, umidsizlikka tushadi. Bola o'z hayotini tubdan o'zgartirishga qaror qilmaguncha va ota-onasini maqsadsiz tark etmaguncha, bolalarning umidsizliklari va achchiqligi ko'payadi. Bu harakat aybdorlik tuyg'usini sezilarli darajada oshiradi. Agar bola kichkina bo'lsa va shuning uchun ota-onasini tark eta olmasa, u buyrak kasalligi natijasida boshqa dunyoga ketadi. Bu aybi qo'rquvidan ustun bo'lganlar bilan sodir bo'ladi.

Biroz qo'rquv parvozga majbur qiladi.
Katta qo'rquv joyiga mixlangan.

Doimiy tashvish sezilmas darajada katta qo'rquvni, ya'ni qo'rqoqlikni keltirib chiqaradi, bu hatto o'z hayotini yaxshilash uchun biror narsa qilish mumkin degan fikrga ham yo'l qo'ymaydi. Qo'rqoq bola hatto yig'lashdan ham qo'rqishi mumkin, chunki uning ko'z yoshlari an'anaviy fojiali reaktsiyani keltirib chiqarishi mumkin: “Ey Xudo, men senga nima qildim? Men sizga umuman tegmadim. Meni dunyodan o'ldirmoqchimisan? Yoki shunga o'xshash narsa. Bunday so'zlardan qo'rqoq bolaning qo'llari qaltiray boshlaydi, yurak urishi tezlashadi, sovuq ter bilan qoplangan yoki hatto shimini kiyib oladi. Avvaliga bu uyda sodir bo'ladi va tez orada uning devorlaridan tashqarida. Juda g'amgin bola yig'lashni to'xtatganda, o'zining ayanchli ahvoliga, uzoqda emas va siydik pufagining buzilishidan voz kechdi.
Anksiyete keng qamrovli va hisobsiz bo'lishi mumkin. Ishga tashvish bilan borishingiz mumkin, uyga tashvish bilan qaytishingiz mumkin. Agar tashvish bizni u yoki bu tarzda kamdan-kam qoniqtiradigan ishlar bilan bog'liq bo'lsa, u holda suyuqlik ham oqib chiqishi mumkin. ichak trakti. Misol uchun, har safar ishga borishi kerak bo'lgan diareya bilan og'rigan odamlar bor, chunki ular har bir ish kunini og'ir imtihon deb bilishadi. Kimdir sinovdan, kimdir norozilikdan, kimdir jazodan, kimdir masxara qilishdan qo'rqadi. Axir, tashvishlanish uchun juda ko'p sabablar bor. Kutilmagan qo'rquv kuchli terlash va ko'z yoshlariga olib kelishi mumkin, shuning uchun odam barcha teshiklardan oqayotganini aytish mumkin. Doimiy taranglikni anglatuvchi doimiy qo'rquv tobora ko'proq charchoqni keltirib chiqaradi.
Inson qo'rqoqlik va charchoqdan kelib chiqqan inqiroz holatidadir. diabet insipidusining rivojlanishi(qandli diabetincipidus).
Qandli diabetsiydik miqdorining keskin o'sishiga olib keladi va doimiy tashnalik va ichish bilan birga keladi. Qandli diabet bilan (qandli diabet) kuniga iste'mol qilingan va tanadan chiqarilgan suyuqlik miqdori litr bilan o'lchanadi. Diabet insipidus bilan bu miqdor kuniga bir necha o'n litrga etadi. Suyuqlik vaqti-vaqti bilan yuqoridan oqib chiqadi va pastdan oqib chiqadi, boshqa narsalar qatorida tanadan muhim minerallarni olib tashlaydi. Qandli diabetning ikkala turi ham bir xil ildizga ega: birinchi va ikkinchidan ta'sirlangan odamlar tilak yaxshi. Qandli diabetning o'ziga xos turi odamning qaysi yo'nalishda harakatlanishiga bog'liq - yaxshilikni oshirish yoki yomonni kamaytirish yo'nalishida.

Qandli diabet chunki paydo bo'ladi
inson yaxshi narsalarga erishmoqchi yomon tuzatish;
uning harakatlaridan norozi.

diabet insipidus chunki paydo bo'ladi
orqali inson yaxshi narsalarga erishmoqchi yaxshilikni ko'paytirish,
bir kishi boshqalar uchun azob chekadi shaxs sifatida undan norozi.
Qandli diabetning ikkala turi ham birovni doimo va nohaq ayblaganda: "Nega boshqalarning hayoti bilan yashamayapsiz?" Insonning sabri qanchalik tez tugsa, shunchalik erta kasal bo'ladi. Bu yoshda sodir bo'ladi. Agar ota-onalar fidoyilikni hayot tarzi sifatida qadrlasalar, chunki ular bu bilan o'zlarining sevgilarini isbotlashlariga ishonishsa, farzandlarida qandli diabet bilan kasallanish ehtimoli shunchalik yuqori bo'ladi.
Antidiuretik gormonni ko'rish gormoni deb ham atash mumkin. Ko'zlar mutlaqo sog'lom bo'lsa, gormon etarli. So'rilgan va chiqariladigan suyuqlik hajmi muvozanatlangan va mos keladi ehtiyojlari tanani tozalash. Ko'rish funktsiyasining buzilishi metabolik buzilish bilan bog'liq bo'lib, unda ba'zi moddalarning ko'zlari va optik nervlari etishmaydi, ba'zilari esa ortiqcha. Agar inson faqat jismoniy ko'zlariga ishonsa, u bo'ladi sizning qarashingiz qurboni. Ko'zga ko'rinadigan yaxshilikka qaram bo'lib, u bu yaxshilikni egallashga shoshiladi, lekin u faqat oladi. uyat, chunki uning umidlari aldangan. Hayajondan odamning ko'zlari minerallardan mahrum bo'lib, oxir-oqibat u ko'rish kerak bo'lmagan narsalarni ko'rishni to'xtatadi. Agar biror kishi umidsizlikka tushsa, u holda uning ko'z nervlari, yordam kutish o'rniga, bir guruh cürufni olish uchun. Boshqa stresslar bilan birga, natijada bitta optik asabdan boshlangan ko'z saratoni bo'lishi mumkin.
Agar biror kishi uning ko'ziga qarashdan juda uyalsa, ehtimol uning ko'rish qobiliyati yomonlashadi. Shuning uchun, oynaga qarab, o'z his-tuyg'ularingizga ergashing. O'zidan ozgina norozilikni yo'qotish, shuningdek, mavjud kamchilikni bartaraf etish uchun haqiqiy ish qilish kerak edi.

Oksitotsin

Oksitotsin - umid gormoni. U orqa gipofiz bezida ishlab chiqariladi va silliq mushaklarning ohangini oshiradi.
Umid har doim vaziyatdan chiqishning eng yaxshi yo'lini topishga yordam beradi. Biror kishi har qanday qiyin vaziyatda bezovtalanishni to'xtatganda va o'ziga: “Umidsiz vaziyatlar yo'q. Har doim har qanday vaziyatdan chiqish yo'li bor. Imkoniyatdan to'g'ri foydalanish uchun siz faqat qaysi yo'nalishda harakat qilishingizni va miyangizni harakatlantirishni tushunishingiz kerak " keyin qo'rquvdan kelib chiqqan orqa gipofiz bezining spazmi o'tadi va bo'shatilgan oksitotsin silliq mushaklar faoliyatini normallashtirishga yordam beradi. Silliq mushaklar normal ishlaganda, chiziqli mushaklar ham normal ishlaydi va agar qiyin vaziyatdan chiqish uchun jismoniy kuch kerak bo'lsa, unda bunday kuch odamda paydo bo'ladi. Shunda siz birovning yordamini kutishingiz shart emas va qimmatli vaqtni behuda sarflashingiz shart emas.
O'z ahvolining umidsizligidan azob chekayotgan odam, kimdir deb qaror qilganda kerak uni muammodan qutqaring, bu uning obsesyoniga aylanadi. U obsesyon bilan birlashganda, orqa gipofiz bezidan zarur bo'lgandan ko'ra ko'proq oksitotsin chiqariladi, bu silliq mushaklarning shiddatli qisqarishiga olib keladi. Aritmiya hujumi, qon bosimining keskin oshishi mumkin. Homilador ayollarda ham bachadonning konvulsiv qisqarishi kuzatiladi, buning natijasida homiladorlik uzilishi mumkin. Tug'ruq paytida bachadon spazmi ona va chaqaloq uchun juda ko'p muammolarni keltirib chiqarishi mumkin. Oksitotsin ko'pincha tug'ilish bilan bog'liq.
Aynan shu fikr kimdir majbur birovni muammodan qutqarish yaxshi odamni boshqa fikrga olib keladi: va u ham qarzdor kimgadir muammodan yoki umuman yordam berish hamma kerak har doim kimnidir muammodan qutqaring. Bu fikr uning miyasiga qanchalik to'satdan kelsa, reaktsiya shunchalik kutilmagan bo'ladi. Misol uchun, bir bolaning yig'lashidan, sut bezlarining silliq mushaklarining keskin qisqarishi tufayli yuzaga keladigan ko'krakdan ko'krakdan oqib chiqa boshlaydi. Axir, yaxshi ona kerak chaqaloqqa g'amxo'rlik qiling va darhol ovozini eshitgan zahoti uning oldiga yugur. Esingizda bo'lsa, sut bezlari, asosan, ko'p jihatdan ter bezlariga o'xshaydi. Yaqinlashib kelayotgan ofat oldida o‘zingizni ojiz his qilib, yoki undan kam bo‘lmagan qo‘shnining azobini ko‘rib, yoki xuddi shunday yomon taqdirga duchor bo‘lgan odam haqida o‘ylar ekansiz, birdaniga ter oqimining orqa va ko‘kraklar orasidan oqayotganini his qilasiz. . Bunday ko'p terlash sizning fikrlaringiz bilan gipofiz bezidan siqib chiqqan narsadan kelib chiqadi. ko'p miqdorda oksitotsin, undan ter bezlarining silliq mushaklarining konvulsiv qisqarishi va terning chiqishi sodir bo'ldi. Siz vijdonli odamsiz va sizning fikringiz "Avtomatik odam boshqalar uchun hayot kechiradi" tugmachasini bosgandek ta'sir qiladi.
Oksitotsin ishlab chiqariladi gipotalamus, va gipofiz bezining orqa lobi uning uchun rezervuar va tarqatuvchi bo'lib xizmat qiladi. Sizga shuni eslatib o'tamanki, gipotalamusga ta'sir qiluvchi stress kiradi sodda umid kimdir mening hayotimni men uchun yashashini. Shuningdek achchiqlik, chunki bu sodir bo'lmaydi. Obsesyon bilan gipofiz bezidan mumkin bo'lgan hamma narsani siqib chiqarib, odam bilvosita oksitotsin ishlab chiqarishni ham to'xtatadi. Natijada, haddan tashqari kuchlanishda bo'lgan mushaklar bo'shashadi va ular bo'shashgan holatda qoladilar. Men ruhiy intilishlar bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa bu bobga tegishli.
Kim boshqalarga ishonsa, u doriga ham ishonadi, ammo tibbiyot inson qoniga doimiy ravishda oksitotsin yubora olmaydi. Tibbiyot buni favqulodda holatlarda, masalan, tug'ruq paytida ayolning qisqarishi zaiflashganda amalga oshiradi, ammo bu erda ham dozalashda xato qilish xavfi mavjud. Insonga qanday miqdorda va qanday gormon kerakligini hech qachon bila olmaysiz, chunki ehtiyoj har soniyada o'zgarib bormoqda. Tana o'zini o'zi tartibga soladi jarayon, agar unga aralashmasa. Stressdan xalos bo'lish orqali siz tanaga o'z-o'zini boshqarish mexanizmini tiklashga yordam berasiz.
Erkin irodaning, ya'ni ehtiyojlarning burchga aylanishi bilan odamlar jiddiy sog'liq muammolariga duch kelishadi. Erkin iroda bo'lmasa, silliq mushaklarda metabolizmni normallashtiradigan oksitotsin kabi umid ham yo'q. Bu muammo jiddiy bo'lib, uni yerdagi usullar bilan hal qilishga harakat qilishlari isbotlangan. Oksitotsin uzoq vaqt davomida kashf etilgan, ular uni sintez qilishni o'rgandilar va u tibbiyotda qo'llaniladi. Oksitotsin etishmasligini to'ldirish mumkin, ammo yo'qolgan umid va erkin irodani to'ldirib bo'lmaydi.

sharmandali temperament

Men haqida ma'lumot xotiramni yangilay boshlaganimda oraliq lob gipofiz bezi, Men eski darsliklarda u haqida hech narsa yo'qligini payqadim hali muhim narsa ma'lum emas, va zamonaviy allaqachon muhim narsa aytilmagan. Go'yo u tanada muhim rol o'ynamaydi. R. F. Shmidt va J. Thews tomonidan yozilgan "Odam fiziologiyasi" darsligida (1997) gipofiz bezining oraliq bo'lagi haqida shunday deyilgan: "Yupqa hujayra qatlami gipofiz bezining orqa va oldingi bo'laklarini ajratib turadi. Ular gipofiz bezining oraliq lobini hosil qiladi va gipotalamusning nerv tolalari tomonidan innervatsiya qilinadi. Gipofiz bezining o'rta bo'lagi umurtqali hayvonlarda muhim, sutemizuvchilarda esa ahamiyatsiz." Materiallar nuqtai nazaridan narsalar shunday turadi.
Menimcha, bu to'qima insonda uning halolligi kabi bir xil rudimentar holatda. Shunga qaramay, hujayralarning bu qatlami gipofiz bezining shaklini saqlab qoladi va uning suyak asosiga shaklsiz xamir bo'lagi sifatida tushishiga yo'l qo'ymaydi - hatto odam ruhiy va jismoniy jihatdan butunlay tushkunlikka tushganda ham, ya'ni odamni melankolik, depressiya.
yunoncha so'z melas"qora" degan ma'noni anglatadi. Bu ildizga ega so'zlar qandaydir tarzda "qora" yoki "qorong'i" tushunchalari bilan bog'langan. Agar biz bu rangga hech qanday mulohazalarsiz munosabatda bo'lsak, biz uchun bu shunchaki biror narsada harakatlanishga yordam beradigan rang. Ammo biz buni baholashni boshlashimiz bilanoq, u muqarrar ravishda yomon narsaga aylanadi. Stress tufayli xotirjam yashashga qodir emas, yaxshi odam shunga qaramay, uning axborot maydoniga tushadigan hamma narsani qoralashga qodir. Shu tufayli uning o'zi ham qalbida qorayib ketadi. , va qo‘shnini zohiran yomonlaydi . Albatta, qo'shni tuhmatni yuragiga olib kelgan taqdirda.
Men g'ayritabiiy darajada quyuq teri rangiga ega bo'lgan ko'plab odamlarni ko'rdim - biz oq irq vakillari haqida gapiryapmiz - lekin ular bu ularning tabiiy teri rangi ekanligiga amin bo'lganlari uchun men ularga ishondim. Va men bu ikki kishiga ishonmadim, chunki ularda talaffuz bor edi melanoz– ortiqcha melanin pigmentidan kelib chiqqan qora teri rangi. Ularning ikkalasi ham eng chuqur tushkunlikka tushib qolgan va o'zlarini keraksiz odamlar deb bilishgan. Biri jiddiy jismoniy kasallikdan aziyat chekdi, ikkinchisi esa - ruhiy buzuqlik va o'z joniga qasd qilish arafasida edi. Ularning ikkalasi ham buni boshdan kechirgan o'zlarining qadrsizligi tufayli katta sharmandalik, bu uyat endi ularning ichiga sig'maydi. Uning terisiga sharmandalik tarqaldi. Ikkalasi ham melanoz o'tishidan oldin bir yildan ko'proq vaqt davomida o'zlarining sharmandaliklaridan xalos bo'lishlari kerak edi.
Bu odamlarning xatosi ular edi birinchi navbatda halollik, lekin shu bilan birga ular qalblarida to'plangan hamma narsa haqida gapirmaslik uchun etarlicha dunyoviy tajribaga ega edilar. Ular ruhni faqat avliyoning oldida to'kish mumkinligini juda yaxshi tushunishdi va yaxshi odam hech narsa deyish mumkin emas. Qanday bo'lmasin, halollikka qoyil qolish o'z ishini qildi. Ular ham o'zlari insofsiz bo'lganlari uchun o'zlarining oldida juda uyaldilar. Ayniqsa, xotinlari bilan ular uchun qiyin edi - turmush o'rtog'i bilan vahiy qilish o'z joniga qasd qilish bilan barobar edi.

Shunday qilib, Nima uchun odamga gipofiz bezining oraliq lobi kerak?
Gipofiz bezining oldingi va orqa qismlarini bir-biriga ulash uchun. Shunday qilib, harakatlar darajasida his-tuyg'ular va irodaning, ayollar va erkaklarning halol birligi mavjud.
Pineal bez va gipofiz bezining bir tizimga birlashishi uchun. Shunday qilib, harakatlar sohasida oq va qora, g'urur va uyat birligi bo'lsin. Inson shaxs bo'lib qola olishi uchun.
Yuqorida aytilganlarning barchasi inson mavjudligiga bo'lgan ehtiyojni tashkil qiladi. Agar odam xohlagan narsasini olmaslikozgina muammo, lekin agar u ehtiyojlarini qondira olmaydi allaqachon haqiqiy muammo. Agar odam bo'lsa, muammo ayniqsa katta qarama-qarshi jinsdagi sherigi bilan o'zini anglay olmaslik. Qodir emas, chunki u qila olmaydi va stress tufayli qila olmaydi. Qanchalik ko'p harakat qilsa, shunchalik tez-tez sharmandalikni boshdan kechirishi kerak. Muvaffaqiyatsizlikni halol tushuntirishga harakat qilib, u yanada uyat his qiladi. U halollikni qanchalik ilohiylashtirsa, ilohiy halol bo'lolmaydigan hamma narsada o'zidan shunchalik uyaladi. Va u odamlar bu masalada butunlay ko'r bo'lsalar ham, uning sharmandaligini sezmasliklaridan uyaladi.
Inson kuchliroq taranglashadi hayotning ikki tomonini birlashtirish uchun u gipofiz bezining oraliq bo'lagi hujayralariga shunchalik ko'p bosim o'tkazadi, bu gormon ishlab chiqaradi. intermediyalar.
Inson qanday bo'lsa, u mavjud bo'lgan hamma narsa bilan birlashadi. Agar kimdir u bilan kundalik hayotda muloqot qilishni istamasa, u bu haqda tashvishlanmaydi. Uning uchun bu uyatli narsa emas va u unga yomon munosabatda bo'lganni uyaltirmaydi, chunki u o'zini unda ko'rdi. Va uning uyat tuyg'usi o'smaganligi sababli, gipofiz bezi tomonidan intermedin ishlab chiqarish haddan tashqari ko'paymadi.
Sideshow - bu pigment hujayralarini rag'batlantiradigan gormon melanotsitlar.
Bu pigment haqida ko'p narsa aytilgan va shuning uchun biz bilamizki, kimda etarli intermedin bo'lmasa, uning terisi juda oq va quyosh nurlari u uchun kontrendikedir. U oddiy tabiatga qarshi himoyasiz. Aslida, bu muammo fan bilganidan ancha jiddiyroq. Insonning terisi qanchalik oq va sezgir bo'lishini bilish juda muhimdir. boshqalardan unga ta'sir qilishiga qarshi qanchalik himoyasiz. Kuyish hissi orqali quyosh halol va zudlik bilan signal beradi, ular bardoshingizdan ko'proq narsani xohlamang, deyishadi. Ertaga nimadir qoldiring. Kim o'zini himoya qilmoqchi bo'lsa, quyosh signaliga e'tibor bermaydi. U quyoshdan himoya qiluvchi vositalarni ixtiro qiladi va hayotdan qo'lidan kelgan hamma narsani olib tashlaydi. G'alaba tuyg'usi uni haq ekanligiga ishontiradi. Sarg'ish uni, ehtimol, faqat ko'k qoni haqidagi so'zlardan himoya qiladi. Bundan tashqari, agar so'nggi moda yo'nalishi negro tan go'zalligini aytsa, demak u chiroyli va odam bunga ishonadi.
Qora tanlilar yon shoularni rivojlantiradi, deb bahslashish mumkinmi? ko'proq miqdorda?
Yo'q. Agar inson o'zi qolsa, u irqidan qat'iy nazar himoya qilinadi. Inson uchun o'zini o'zi himoya qilish - bu uning fe'l-atvori, bu uning tabiatining beg'ubor namoyonidir. Temperament tuyg'ularning jonliligini ifodalaydi va tug'ma individuallikni tashkil qiladi. Chunki insonning millati uniki erkin tanlov millatidan qanoatlansa sog'lom va baxtlidir. Uning o'zi himoyalangan va hech kim undan o'zini himoya qilmasligi kerak. Oq poygada, temperament kabi yonboshlar ko'proq yashiringan. Qora poygada pigment, temperament kabi darhol ko'rinadi. Kim ko'proq himoyalangan - qora tanlilar yoki oqlar? Qora. Agar oq tanlilar bunchalik himoyasiz bo'lmaganlarida, ular o'zlarini himoya qilish uchun har xil halokatli qurollarni ixtiro qilmagan bo'lar edilar.
O'z fe'l-atvoridan uyalmagan kishi rangdan ham uyalmaydi o'z terisi.
O'z terisining rangidan uyalmagan o'zidan ham uyalmaydi temperament.
O'zining temperamenti, rangi odamlar oldida kim uyaldi teri, irq, millat, yoqimsizlik, past kelib chiqishi, terining pigment hujayralarini siqib chiqaradi qora dog'lar yorug' yoki qorong'i. Zichlikka mos keladigan eng zich pigment og'ir metallar, bir melanoma- teri saratoni. So'nggi paytlarda saratonning bu turi oq va qora tanlilar orasida keng tarqalgan, chunki odamlar baxt keltiradigan go'zallikka nisbatan sodda ishonchni kuchaytirdilar. Tashqi ko'rinishdagi eng kichik nuqson dahshatli sharmandalik sifatida qabul qilinadi - shunchaki o'ling. Ko'pincha bu sodir bo'ladi, chunki melanoma juda tez rivojlanadi. Men buni faqat fikrlar yordamida davolashni maslahat bermayman - tashqi go'zallikka intilayotgan odam kutishga qodir bo'lmaganidek, melanoma ham kuta olmaydi. Ammo kamdan-kam holatlar borki, tibbiyot kuchsiz bo'lib, odam doridan kuchliroqdir.

Haqiqiy hayot misoli
Bir ayol qo'ng'iroq qilib, yordami uchun minnatdorchilik bildirdi. To'rt oy oldin u eri bilan bir hamkasbimnikiga tashrif buyurdi. Undan olingan ko'rsatmalar va kitoblar ular tomonidan qabul qilindi va endi ayol natijalarni xursandchilik bilan xabar qildi. Uning so'zlariga ko'ra, eriga qon saratoni tashxisi qo'yilgan va shifokorlarning fikriga ko'ra, davolanishga deyarli umid yo'qligi sababli, eri qolgan vaqtni shifoxonada davolanishga sarflamaslikka qaror qilgan. Maxsus adabiyotlarni o'rganish er va xotinga hech kim boshqa odam uchun hayot kechira olmasligini tushunishga yordam berdi, lekin siz o'z fikringizni to'g'rilash orqali qo'shningizga yordam berishingiz mumkin. Ayolning aytishicha, ular o‘z ustida birga ishlay boshlashgan va ularning xotirjamligi eriga yaxshi ekanini ko‘rib, iymonlari qayta tiklangan.
To'rt oy o'tgach, saraton o'chog'idan yangi namuna olindi va shifokor xatarli o'simta yaxshi o'smaga aylanganini aytdi. Ayol dedi: “Siz-mo, albatta, baxt nimaligini bilasiz. Lekin bilmasdim. Va agar bu kasallik bo'lmaganida, men hech qachon bilmagan bo'lardim." I ikkalasi uchun baxtli. Men unga xushxabar – men uchun qimmatli sovg‘a uchun minnatdorchilik bildirdim va ular erishgan yutuqlari bilan cheklanmasliklarini ta’kidladim.
Oradan bir-ikki kun o‘tib, respublika gazetalarida men haqimda tuhmatli maqola chiqdi, quvonishda davom etdim. Xudo meni himoya qilganini bilish juda yoqimli edi. Avval yaxshilikni, keyin yomonni tushirdi. Yomondan, shekilli, biz ham saboq olishimiz kerak.

Melanoma rivojlanishining asosiy aybdori quyosh hisoblanadi, ammo bu unday emas. O'zini shundayman deb uyalmagan odam oftobdan kasal bo'lmaydi. Ammo agar odam quyosh ostida qovurilib, uyatini yashirishga urinayotgan bo'lsa, quyosh uning sharmandasini kunning yorug'ligiga olib keladi, go'yo quyosh nuri shu uchun ekanligini aytadi.

O'z fe'l-atvoridan uyaladigan, teri rangi, irqi va millati, jismoniy nuqsonlari, U HAZIRLANGAN HAZIRLANGAN TEMPERAMENTINI BOSTIRADI, shuning uchun hayotning oxirigacha temperamentdan asar ham qolmaydi. Odamlardan yashiringan muammo tufayli sharmandalikdan qo'rqish siqilgan pigment hujayralarini teri osti to'qimalariga olib boradi va u erda melanoma rivojlanishi uchun sharoit yaratadi. Saraton paydo bo'lishi har doim kuchli uyat hissi bilan bog'liq bo'lganligi sababli, har qanday saraton o'chog'ida ortiqcha miqdorda bo'lishi kerak. melanotsitlar. Va, albatta, ular qoraygan chirigan to'qimalarda saratonning kech bosqichida mavjud.

Luule Viilma

Bizning yashirin imkoniyatlarimiz yoki hayotda qanday qilib muvaffaqiyatga erishish mumkin

Ma'naviy rivojlanishga oid kitobni qo'lingizga olganingizda, doimo o'zingizdan so'rang: "Bu menga kerakmi?" O'zingizni tinglang va agar ichki ovoz sizga kerak bo'lgan narsani aytsa, kitobni oching, lekin oldin emas.

Men stress bilan muloqot qilish kerakligini angladim va buni qabul qilib, biz eng oddiy muloqot haqida gapirayotganimizni angladim. Men shuni tushundimki, siz odam bilan gaplashasizmi yoki stress omillari bilan gaplashasizmi, farqi yo'q. Men o'zimga yordam berdim, oilam va do'stlarimga yordam berdim, tong menda olingan bilimlarni qog'ozga tushirish uchun.

© A. Viilma, 2014

© MChJ AST nashriyoti, 2015 yil

Kirish

Natijada 2002 yil 20 yanvar avtohalokat Riga-Tallin shossesida ijodiy kuchlar va rejalarga to'la insonning yuragi urishdan to'xtadi. L.Vilmaning o‘limi uni tanigan va sevgan, u o‘qituvchi va hamdard do‘st bo‘lgan har bir inson uchun og‘ir yo‘qotish bo‘ldi. Doktor Luule Viilma vafotidan beri ko'p vaqt o'tdi, ammo uning kitoblari talabga ega, uning maslahatlari, bilimlari, tajribasi millionlab odamlarning sog'lom va baxtli bo'lishiga yordam berdi va yordam berishda davom etmoqda. Albatta, bizning o'quvchilarimizda juda ko'p yangi va yangi savollar bor, ular tahririyatga xat yozadilar - va ularga javob beradigan hech kim yo'q ...

Shunday qilib, biz (muharrirlar) mavjud materiallardan foydalangan holda va ilgari foydalanilmagan materiallarni qo'shib, yangi kitoblar yaratish uchun (L. Viilma merosxo'rlarining ruxsati bilan) erkinlik oldik.

Tabiatda, shu jumladan, inson tabiatida, u o'z hayotini baxtli yashashi, muvaffaqiyatga erishishi va haqiqatan ham kerakli narsani olishi uchun mutlaqo hamma narsa belgilanadi.

Buning uchun odamga faqat kerak:

- tushunmoq, ortiqcha narsalarni tashlab zarur aslida;

- faqat pok yurak bilan, buzg'unchi g'azab va hasadsiz, o'zingizga va boshqalarga muhabbat bilan tilashni o'rganing;

- o'zingizdagi yashirin imkoniyatlarni kashf qiling va ulardan qanday foydalanishni o'rganing.

Hayotingiz haqida o'ylab ko'ring. Unda qancha voqealar, qaysi biri qalbni isitayotganini va qanchadan qanchasi ruhni og'irlashtiradigan voqealarni eslaydi. Va endi tasavvur qiling-a, siz har bir voqea bilan ko'rinmas ip yoki energiya aloqasi orqali bog'langansiz. Qancha oqlar ijobiy, qancha qoralar salbiy!

Biz boshqa odamlarning hayoti bilan yashay olmaymiz, buni tushunishimiz kerak, aks holda ishlar yomonlashadi va yomonlashadi. Sabablar har doim oqibatlarga olib keladi. Inson o'zini ma'naviy rivojlantirish uchun keladi.

Agar biz, birinchi navbatda, qanday qilib ruhiy rivojlanishni, ya'ni his-tuyg'ular orqali tushunishni bilmasak; agar bizda yaqin yoki uzoqda sodir bo'layotgan hamma narsani tushunishga vaqtimiz bo'lmasa (biz televizorda ko'ramiz, kitob yoki gazetada o'qiymiz); agar men haqimda yozilgan narsalarni qanday tushunishni bilmasak (bu narsaga munosabatim muhim, nima uchun bu sodir bo'lganini endi qanday tushunishni bilmayman), lekin biz muhokama qilishni, ayblashni, yomon chaqirishni, jazo talab qilishni yoki boshqa narsa bo'lsa, bu biz ularning ma'naviy saboqlarini qabul qilmaganimizni anglatadi, keyin esa ular orqali ma'naviy rivojlanishni o'rganishimiz uchun moddiy to'siqlar, qiyinchiliklar, azob-uqubatlar, kasalliklar kerak.

Ba'zi voqealar kuch beradi, boshqalari esa uni olib tashlaydi. Ular kundalik hodisalardan kuchlanish yoki stress deb ataladi. Stressdan kelib chiqadigan muammolar borligi hammaga ma'lum, ammo bunga ishonish mumkinmi? hammasi Muammolar stressdan kelib chiqadimi? Stressdan kelib chiqadigan kasalliklar bor, lekin bunga ishonishingiz mumkin hammasi Kasalliklar stressdan kelib chiqadimi? Bu yomonlikdan qutulishning yagona yo'li bor. QANDAY QILIB?

KECHIRISh YORDAMIDA!

Kechirim orqali stress bo'shatilganda, muammo yo'qoladi, kasallik yo'qoladi.

Hayotning mavjudligiga hech kim shubha qilmaydi. Shu bilan birga, "Hayot nima?" Degan savolga. hech kim javob bera olmaydi. Qaysi dinda bo‘lishidan qat’i nazar, biz moddiyat farzandlarimiz va “hayot” so‘zining bevosita ongimizda ma’naviy hayot bilan identifikatsiyalanishiga ancha vaqt kerak bo‘ladi. Biz ko'zimizni bo'rttirib, materiyaga birlamchi moddaga tikilar ekanmiz, u boshimizni kuch bilan burishga majbur bo'ladi - mayli, agar u bo'ynimizni sindirmasa - diqqat bilan o'rganib chiqqach, ma'nosini ko'rishingiz mumkin. hayotdan. Shunday qilib materiya hayotga to'g'ri munosabatda bo'lishni o'rgatadi. U qattiq o'rgatadi. Ehtimol, biz hayot tanamizdan ko'ra ko'proq narsa ekanligini tushunamiz, lekin bu vaqtga kelib hayotiy kuchlar butunlay quriydi va tana eskiradi. Va keyin, ehtimol, savol tug'iladi: mening tanamni harakatga keltirgan bu kuch nima va u qaerga ketdi? Ruhning so'nggi azobini ushbu nomsiz boshlanishga aylantirib, uning qaytishini chin yurakdan iltijo qilsak, biz ibodat tananing kuchini tiklashga imkon beradigan eng samarali vosita bo'lganini his qilishimiz mumkin. Va, ehtimol, bizga kimdir emas, balki o'zimiz yordam berganini tushunamiz.

Yo'l-yo'lakay, o'z ishim bilan shug'ullanar ekanman, men doimo o'zimdan juda boshqacha fikrlaydigan odamlarga duch keldim. Kichkina jarohat yoki engil noqulaylik bo'lsa, ularning birinchi fikri o'zlariga eng yaxshi tibbiy yordamni darhol taqdim etishdir. Ko'pincha shunday bo'ladiki, butun dunyoda ularga mos keladigan bunday yuqori darajadagi dori yo'q.

Bunday odamlar "o'zingizga yordam berish" haqidagi ajoyib g'oyani darhol qabul qilishadi, ammo hayot shuni ko'rsatadiki, bu faqat so'zda sodir bo'ladi. Mening kuzatishlarimga ko'ra, har qanday o'z-o'ziga yordam nazariyasini, shu jumladan men taklif qilgan nazariyani maqtagan odam aslida undan foydalanmaydi. Va agar siz unga haqiqatni aytsangiz, u xafa bo'ladi, chunki uning tushunchasiga ko'ra, bilim foydalanishdir. Ko'pchilik uchun o'z-o'ziga yordam berishga qiziqish tezda yo'qoladi; agar istalgan natija darhol kelmasa, odam ishonch va umidni yo'qotadi. Imonsiz odamlar bilish, Bu odam faqat tez tushishi mumkin, ko'tarilishi esa vaqt talab etadi. Ammo bu bilimdan ularga bo'lgan ishonch qaytib kelmaydi.

Xohlaysizmi yoki yo'qmi, o'zingizga yordam berishdan ko'ra qiyinroq narsa yo'q. Qolaversa, bu ish hech qachon tugamaydi. Ushbu anglashdan odam boshqalar unga yordam berishi kerak degan xulosaga keladi. Inson o'z hayotini boshqalarga ishonib topshirishining sabablari juda ko'p. Eng noaniq narsa shundaki, uning o'zi qandaydir qilishni bilmaydi. Qobiliyatsizlik uchun bahona bor: men mutaxassis emasman. Va begona odam, ehtimol, qanday qilib bilmasligi, odam o'ylamaydi yoki o'ylashni xohlamaydi. Boshqasi kerak imkoniyatiga ega bo'lish. Agar u qanday qilishni bilmasa, uni hisobga olish to'g'ri. Biroq, yordamga muhtoj odamning ruhiga hech qanday yordamchi singib keta olmaydi. Ya'ni, u uchun haqiqiy hayot bo'lgan ruhiy hayotini yashashga qodir emas. Yerdagi hayot faqat ruhiy hayotning ko'zgusi.

O'zingizga yordam berish uchun siz o'zingizning his-tuyg'ularingizni bilishingiz kerak.

Noto'g'ri fikrlash noto'g'ri harakatga olib keladi va kasallik buning aksidir. Jismoniy odam buni o'rgatgan bo'lsa, tushunishga qodir. Buning uchun faqat xohish kerak. Natijani iroda belgilaydi.

Kim aybni o'zidan tashqaridan qidirsa, tuzalmaydi va muammolar yo'qolmaydi.

Siz hoziroq o'zingizni o'zgartirishni boshlashingiz mumkin, hech qachon kech emas. Ammo ildiz sababini bilsak yaxshi bo'ladi, keyin natijaga tezroq va osonroq erishiladi.

Men aytgan hamma narsa sizga kasallik va muammolaringizning kelib chiqishini tushuntirishi kerak, shunda darhol davolanishni boshlash va muammolardan xalos bo'lish mumkin bo'ladi. Mantiqiy fikr yuritish uchun faqat vaqt toping.

Shuni ham ta'kidlashni istardimki, bu ta'limot ko'plab mumkin bo'lganlardan biridir. Insonning o'zi to'g'ri topishi kerak. Ularning barchasi bir butunning qismlari.

Odamlarga kechirimlilik va sevgining oddiy donoligini o'rgatish uchun kelgan, ammo odamlar ahmoqligidan quloq solmagan Masihni eslang. Bugun masihiylar Masih O'zining azoblari orqali odamlarning gunohlarini yuvish uchun kelganini va'z qilmoqdalar. Va u nima qilishi kerak edi? Xalq uning ta’limotini qabul qilishni istamadi, xalq gunohlarning o‘z-o‘zidan yo‘q bo‘lishini xohlardi. Odamlar gunoh qilishda davom etadilar va hamma Masih ularni qayta-qayta qutqarishiga umid qiladi. Lekin Masihning azoblari hech kimni baxtsizlikdan qutqardimi? Ular yetkazib berishmadi. Faqat kechirim va ilohiy sevgiga samimiy ishonch yordam berdi.

Masih o'rnak ko'rsatdi. U qalbda kechirim va muhabbat bilan yashashni o'rgatdi. Uning Go'lgotaga ko'tarilishi o'qituvchining yo'li qanchalik qiyinligini ko'rsatdi. Siz ichkariga burishingiz mumkin, lekin odam o'z xochining og'irligini his qilmasdan oldin, u o'ylashni boshlamaydi. Hayot oson bo'lishi mumkin emas va bo'lmasligi kerak.

Insoniyat ikki ming yillikda juda kam aql-zakovatga ega bo'ldi.

Yaxshiyamki, istisnolar soni ortib bormoqda. Istisnolar Yerni muqaddaslaydi.

Buni qiling va siz!

Kechirim koinotdagi yagona ozod qiluvchi kuchdir.

Haqiqiy sababni kechirish insonni kasalliklardan, hayot qiyinchiliklaridan va boshqa yomon narsalardan xalos qiladi.

Tergovning muqarrarligi haqida

Kitoblarimda aytilganidek: Birlik = Xudo = energiya. Bu shuni anglatadiki, energiya bizga Xudodan butun birlikdan keladi. U bizga tug'ma huquq bilan berilgan. Biz tushda eng yuqori sezuvchanlikka egamiz, chunki u holda bizning ruhimiz toza bo'ladi. Bu energiyani qanday yo'q qilishimizga bog'liq - uni ko'paytirish yoki yo'q qilish.