21-12-2017, 09:10 |

Domnia lui Fals Dmitri I este interesantă pentru cercetare prin faptul că a fost printre primii care au putut prelua tronul Rusiei. Chiar și Klyuchevsky a remarcat odată că „impostorii au fost copți într-un cuptor polonez și fermentat în Rusia”.

Falsul Dmitri M-am prefăcut a fi fiul lui Dmitri, care era învăluit în mister. În țară au apărut serioși oameni care credeau că băiatul nu a murit el însuși, după cum spunea versiunea oficială, ci a fost ucis. Alții credeau că băiatul a reușit să scape și a fost nevoit să se ascundă mult timp. Și acum în Rusia a existat o situație în care oamenii aveau nevoie de un țar adevărat. În acest caz, fiul care a supraviețuit miraculos a venit în instanță.

Personalitatea lui Fals Dmitryeu

La 1 noiembrie 1603, regele Commonwealth-ului, Sigismund al III-lea, l-a invitat pe nunțiul papal la locul său. I-a spus bărbatului că într-una dintre moșii locuiește un moscovit, care se preface a fi fiul lui. Acest Dmitry este acceptat tătarii din Crimeea, precum și cazacii, cu participarea lor directă, intenționează să stea pe tronul Rusiei. a vrut Sigismund să vadă tânăr, iar Wisniewiecki l-a adus în orașul Cracovia. Acolo, Dmitri a fost invitat la o audiență la rege. Drept urmare, s-a decis că Dmitri s-a convertit la credința catolică și a început o campanie în Rusia.

În același timp, Moscova devine conștientă de. a spus că boierii au avut o mână de ajutor în a crea un fals moștenitor. Și a făcut acuzații deschis împotriva lor. Apoi a devenit cunoscut numele lui False Dmitry - Grigory Otrepyev.

Personalitatea falsului Dmitri I (Grigory Otrepyev). Tatăl lui Gregory a fost un centurion trăgător care a murit într-o ceartă în stare de ebrietate. Otrepiev însuși a fost o personalitate destul de interesantă pentru vremea lui. Posedă scris de mână caligrafic, cărți rescrise. Era incredibil de artistic. De tânăr, a intrat în serviciul unchiului viitorului suveran.

În anul 1600 a avut loc o bătălie în curtea Romanovului. Otrepier a fost nevoit să ia măsuri pentru a scăpa de spânzurătoare. Ia jurămintele ca călugăr. În 1602, a ajuns pe teritoriul Lituaniei, se crede că acolo s-a declarat Dmitri Ivanovici. O mulțime de documente au fost distruse în și după, așa că nu se știe sigur dacă Otrepiev a fost falsul Dmitri. Deși există o posibilitate.

Trebuie menționat că încă nu știm cine a fost impostorul False DmitryI. Dacă luăm personalitatea lui Grigory Otrepyev, atunci cu greu a tras un impostor. Era mai aproape de 40 de ani. Și sursele susțin că False Dmitry avea puțin peste 20 de ani. Dar, în ciuda tuturor acestor lucruri, versiunea oficială este că Otrepiev a fost cel care s-a prefăcut a fi Dmitri. Acest punct viziunea domină istoriografia.

Domnia lui Fals Dmitry primul

Când falsul Dmitri primul a ajuns pe teritoriul Commonwealth-ului, a cunoscut-o pe Maria Mnishek. Era fiica guvernatorului din Sandomierz. Curând a avut loc o logodnă. Apoi, falsul Dmitri am promis după urcarea la tron:

1. plătiți datoriile părintelui Yuri Mnishek;
2. Dă-i Marinei teritoriile Pskov și Novgorod;
3. Încurajează convertirea poporului lor la catolicism.

După aceea, au început să adune oameni pentru o campanie militară. Interesant este că regele Sigismund al III-lea însuși nu a susținut în mod deschis campania lui Fals Dmitry. În general, a încercat să-și arate neparticiparea la armata impostorului. Regele l-a raportat imediat pe impostor.

13 octombrie 1604 Falsul Dmitri a trecut granița statului rus. A luat cu ușurință în stăpânire multe pământuri, mai ales pe cele unde locuiau cazacii. Adică, în puțin mai mult de 14 zile, Falsul Dmitri a reușit să obțină multe dintre teritoriile sudice ale statului rus. În ianuarie a avut loc o bătălie între armată și trupele regale. Falsul Dmitry a fost învins și a fugit de pe câmpul de luptă. După aceea, guvernanții țariști au decis că s-a terminat cu el și că nu va avea loc o încălcare a domniei lui Fals Dmitri I de către stat. setați sarcina să continue mai departe luptă, dar boierii au făcut-o cu leneș și fără tragere de inimă, crezând că impostorul s-a terminat.

Domnia lui Fals Dmitry

În aprilie 1605 a murit, înainte de moarte și-a binecuvântat fiul pentru regat. Dar, în cele din urmă, clanul Godunov a pierdut rapid puterea în țară. Falsul Dmitri I dorea deja să părăsească Rusia, dar apoi, dându-și seama de situația din țară, s-a întors. La 1 iunie a aceluiași an, trimișii lui Fals Dmitri au sosit în regiunea Moscovei și au încercat să ridice o revoltă împotriva lui Godunov. Fiodor Godunov și soția sa au fost luați în arest. Au fost ținuți în casa lui Malyuta Skuratov. Acolo au fost mai târziu sugrumați.

20 iunie 1605 - data începerii domniei lui Fals Dmitry. În această zi, locuitorii Moscovei l-au întâlnit în capitală cu trepidare și solemnitate pe noul țar Dmitri Ivanovici. A început domnia falsului Dmitri I. Noul țar i-a înzestrat cu generozitate pe acei boieri care mai înainte fuseseră în dizgrație sub Godunov, inclusiv clanul Romanov. Fiodor (Filaret) Romanov, tatăl primului suveran Romanov, a fost făcut mitropolit la Rostov.

La 8 mai 1606, impostorul s-a căsătorit cu Marina. S-a întâmplat vineri, ceea ce era contrar tradițiilor ortodoxe. Dar falsul Dmitri nu a devenit doar un protejat polonez pe tronul Rusiei. Nu s-a grăbit să-și îndeplinească obligațiile, pe care le-a dat înainte de începerea campaniei militare împotriva Rusiei. Impostorul s-a obișnuit bine cu rolul. S-a purtat ca un rege, de parcă s-ar fi născut pentru asta.

• Cunoștea bine regulile de etichetă;
• Cunoașterea mai multor limbi;
• Si-a atribuit titlul de imparat;
• Legăturile diplomatice extinse cu Occidentul;
• Execuții anulate.

Bogdan Belsky - a condus ancheta cu privire la moartea țareviciului Dmitri. A jurat că băiatul a murit, a sărutat crucea. Acum recunoaște că ar fi mințit. Belsky a susținut că el a fost cel care l-a salvat pe Dmitri, pentru că Boris Godunov a vrut să-l omoare. Falsul Dmitry a recunoscut și, cel mai important, Maria Nagaya și-a identificat fiul în impostor. Astfel, mulți au început să recunoască în False Dmitry fiul lui Ivan cel Groaznic.

Rezultatele domniei lui Fals Dmitri I

În general, aproape nimeni nu avea îndoieli cu privire la adevărul regelui. Dar boierilor nu le-a plăcut falsul Dmitri. Era rapid în mișcările și deciziile sale, prea întreprinzător. De asemenea, impostorul nu s-a grăbit să-și îndeplinească promisiunile, pe care le-a dat polonezilor. S-a dovedit că False Dmitry I era fără sprijin. Polonezii nu l-au susținut, nici boierii moscoviți. Soții Shuisky au vrut să creeze o conspirație, dar au descoperit-o și au trebuit să moară, dar la cererea Marthei Nagoi, False Dmitry i-am dat drumul.

Vasily a început din nou să organizeze o conspirație. Pe 16 mai s-a răspândit un zvon că polonezii îl amenințau pe suveran. A început o zarvă în rândul oamenilor, în această situație conspiratorii au pătruns în Kremlin și l-au ucis pe impostor. Soția sa Marina Mnishek a părăsit capitala în secret. Rezultatele domniei țarului Fals Dmitri I nu au fost cele mai roz pentru statul rus. Nu a reușit să facă mare lucru, dar și-a lăsat totuși amprenta istoria Rusiei. Acestea sunt rezultatele domniei lui Fals Dmitri I, în Rusia a continuat

Videoclipul Board of False Dmitry I

Makhnev Dmitri Grigorievici

Rezumat pe tema: "Personalitatea în istorie. Fals Dmitry 1" a fost completat de un elev din clasa a VII-a Makhnev Dmitry. În lucrarea sa, a studiat personalitatea lui False Dmitry 1, rolul său în istoria statului, perioada timpului de necazuri. El și-a exprimat atitudinea față de personalitatea lui False Dmitry 1.

Descarca:

Previzualizare:

Competiție rusească de lucrări abstracte ale studenților

Instituție de învățământ municipală

Școala secundară Shaiginskaya

Adresă completă: 606940 regiunea Nijni Novgorod, districtul Tonshaevsky, satul Shaigino

str. Vokzalnaya, 55 G t.88315194117

Lucrare abstracta:

Rolul personalității în istorie. Dmitri fals 1.

clasa a 7-a

supraveghetor : Rusinova Lyudmila Anatolyevna,

profesor de istorie.

Anul universitar 2012-2013

Rolul personalității în istorie. Dmitri fals 1

Introducere _________________________________________________ 1

Țara după moartea lui Ivan cel Groaznic și domnia lui Fiodor Ioannovici____________________________________________ 1

Cine este falsul Dmitri 1_________________________________ 3

Ce a spus Grigory Otrepiev în Lituania__________________ 4

Începutul călătoriei la Moscova________________________________5

Urmărirea impostorului _____________________________________________6

Domnia și moartea lui Otrepiev ____________________________8

Concluzie _____________________________________________8

Referințe _________________________________________________9

1. Introducere.

Epoca Necazurilor a fost cea mai dificilă perioadă din istoria Rusiei, lovituri grele au căzut asupra ei din toate părțile: vâlvă și intrigi boierești, intervenția poloneză, nefavorabilă. condiții climatice aproape a pus capăt istoriei statului rus. Cred că fiecare este liber să decidă singur ce simte despre asta sau cutare. persoană care acționeazăși acțiunile lui. În acest eseu, am încercat să reflect scurtul curs al evenimentelor și atitudinea istoricilor față de apariția primului impostor, care a luat numele de Dmitri (numit mai târziu Fals Dmitri 1), mai ales că diferiți istorici îl portretizează diferit. De exemplu, Ruslan Skrynnikov îl portretizează ca pe un fel de monstru care nu s-a regăsit în viața obișnuită și, prin urmare, s-a hotărât la o aventură. Trebuie remarcat faptul că conceptul impostură aparține nu numai istoriei Rusiei. În secolul VI. î.Hr., preotul median Gaumata a luat numele regelui ahemenid din Bardia și a domnit timp de opt luni până a fost ucis de conspiratorii perși. De atunci, timp de mii de ani, diferiți oameni, locuitori din diferite țări au luat numele conducătorilor uciși, morți sau dispăruți. Soarta impostorilor era diferită, dar cei mai mulți dintre ei au avut un final trist - pedeapsa pentru înșelăciune era cel mai adesea executarea sau închisoarea. Ni s-a spus despre asta la ora de istorie. Deja în biografia primului impostor rus, Fals Dmitri I, sunt manifestate elemente ale unei legende religioase despre regele mântuitor, regele mântuitor. Dar trebuie remarcat faptul că rolul uriaș pe care îl joacă impostorii istoria nationala Secolele XVII-XVIII, aceasta este restaurarea acestui fenomen la sfârșitul secolului XX.

Cursul principal al evenimentelor este descris în conformitate cu cărțile lui Ruslan Skrynnikov „Minin și Pozharsky” și „Boris Godunov”. După ce am citit această carte, am desenat pentru mine cursul evenimentelor. El este.

2. Țara după moartea lui Ivan cel Groaznic și domnia lui Fiodor Ioannovici.

Statul moscovit la începutul secolelor XVI-IV trecea printr-o criză politică și socio-economică gravă, care s-a manifestat mai ales în poziția regiunilor centrale ale statului.

Ca urmare a deschiderii către colonizarea rusă a vastelor țări din sud-estul regiunii Volga mijlocie și inferioară, un flux larg de populație țărănească s-a repezit acolo din regiunile centrale ale statului, căutând să scape de „impozitul” suveran și moșier. , iar această scurgere de forță de muncă a dus la o lipsă de muncitori în centrul Rusiei . Cu cât mai mulți oameni părăseau centrul, cu atât impozitul pe proprietarii de stat îi apăsa mai greu pe țăranii rămași. Creșterea proprietății de pământ a plasat un număr tot mai mare de țărani sub puterea proprietarilor de pământ, iar lipsa de muncitori i-a forțat pe proprietari să majoreze impozitele și taxele țărănești și, de asemenea, să se străduiască prin toate mijloacele să asigure populația țărănească existentă a moșiilor lor. Poziția iobagilor „plini” și „robiți” a fost întotdeauna destul de dificilă, iar la sfârșitul secolului al XVI-lea numărul iobagilor contractați a fost mărit printr-un decret care prevedea ca toți acei servitori și muncitori anteriori liberi care și-au slujit stăpânii. pentru mai mult de șase luni să fie convertiți în iobagi contractați.

În a doua jumătate a secolului al XVI-lea, circumstanțe deosebite, externe și interne, au contribuit la intensificarea crizei și la creșterea nemulțumirii. Greul Război Livonian, care a durat 25 de ani și s-a încheiat cu un eșec total, a cerut populației sacrificii uriașe în oameni și resurse materiale. Invazia tătarilor și înfrângerea Moscovei în 1571 au crescut semnificativ pierderile și pierderile. Oprichnina țarului Ivan cel Groaznic, care a zdruncinat și a zguduit vechiul mod de viață și relațiile obișnuite, a sporit discordia generală și demoralizarea; în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic „s-a înființat un obicei teribil de a nu respecta viața, cinstea, proprietatea aproapelui” (Soloviev).

În timp ce suveranii vechii dinastii obișnuite, descendenții direcți ai lui Rurik și Vladimir cel Sfânt, se aflau pe tronul Moscovei, marea majoritate a populației s-a supus cu blândețe și fără îndoială „suveraneților lor naturali”. Dar când dinastia s-a terminat, statul s-a dovedit a fi „al nimănui”, populația a fost încurcată și a intrat în fermentație. Stratul superior al populației moscovite, boierii, slăbiți economic și umiliți moral de politica de la Groznîi, au început frământările prin lupta pentru putere într-o țară devenită „apatridă”.

După moartea lui Ivan cel Groaznic în 1584, Fiodor Ioannovici, care se distingea printr-un fizic și o minte slabă, a fost numit țar. Nu putea conduce, așa că era de așteptat ca alții să o facă pentru el – și așa a fost. Noul țar se afla sub influența soției sale, boierul apropiat Boris Fyodorovich Godunov. Acesta din urmă a reușit să-și îndepărteze toți rivalii și, în timpul domniei lui Fiodor Ioannovici (1584-1598), în esență, el a condus statul. În timpul domniei sale a avut loc un eveniment care a avut un impact uriaș asupra cursului următor al istoriei. Aceasta este moartea țareviciului Dimitri, fratele vitreg mai mic al țarului Fedor, adoptat de Groznîi de la a șaptea sa soție, Marya Nagoya. O căsătorie canonică ilegitimă făcea și rodul acestei căsătorii discutabil din punct de vedere al legalității. Cu toate acestea, după moartea tatălui său, micul Prinț Dimitri (atunci era intitulat așa) a fost recunoscut drept „prinț specific” al lui Uglich și trimis la Uglich, la „loț”, împreună cu mama și unchii săi. În același timp, agenții guvernului central locuiau și acționau în apropierea palatului appanage, oficiali de la Moscova - permanenți (funcționarul Mikhailo Bityagovsky) și temporar ("funcționarul orașului" Rusin Rakov). A existat o dușmănie constantă între nagi și acești reprezentanți ai puterii de stat, deoarece nagii nu puteau renunța la visul autonomiei „specifice” și credeau că guvernul de la Moscova și agenții săi încalcă drepturile „prințului specific”. Puterea de stat, desigur, nu a fost înclinată să recunoască pretenții specifice și a dat în mod constant Nagim pretexte pentru insulte și calomnii. În așa și într-o atmosferă de furie constantă, abuz și certuri, micuțul Dmitri a murit. La 15 mai 1591, a murit în urma unei răni provocate cu un cuțit în gât, în timp ce se juca grămadă cu băieții în curtea Palatului Uglich. Martorii oculari ai evenimentului au arătat anchetatorilor oficiali (prințul Vasily Ivanovici Shuisky și mitropolitul Gelasy) că prințul s-a înjunghiat cu un cuțit într-o criză de epilepsie bruscă. Dar în momentul evenimentului, mama lui Dmitri, tulburată de durere, a început să strige că prințul a fost măcelărit. Bănuiala ei a căzut asupra funcționarului de la Moscova Bitagovsky și rudelor lui. Mulțimea, chemată de tocsin, le-a provocat pogrom și violență. Casa și biroul lui Bitagovsky („prikazba”) au fost jefuite și mai mult de zece persoane au fost ucise. După „investigația” a tot ceea ce s-a întâmplat, autoritățile de la Moscova au recunoscut că prințul a murit dintr-o sinucidere accidentală, că Nagy s-au făcut vinovați de instigare, iar Uglichiții de crime și jaf. Făptuitorii au fost exilați în diferite locuri, „tsarina” Marya Nagaya a fost tunsurată într-o mănăstire îndepărtată, iar prințul a fost înmormântat în Catedrala Uglich. Trupurile sale nu au fost aduse la Moscova, unde de obicei îngropau persoane din familiile mare-ducale și regale - în „Arhanghelul” cu „părinții regali binecuvântați”; iar țarul Fedor nu a venit la înmormântarea fratelui său; iar mormântul prințului nu a devenit memorabil și a fost atât de imperceptibil încât nu a fost găsit imediat când au început să caute în 1606. Se părea că la Moscova nu s-au întristat pentru „prinț”, ci, dimpotrivă, au încercat să-l uite. Dar a fost cu atât mai convenabil să se răspândească zvonuri negre despre acest caz neobișnuit. Zvonurile spuneau că prințul a fost ucis, că moartea lui a fost necesară pentru Boris, care a vrut să domnească după țarul Fedor, că Boris i-a trimis mai întâi otravă prințului și apoi a ordonat să fie ucis când băiatul a fost salvat de otravă.

Există opinia că, în cadrul comisiei de investigație, Godunov a trimis oameni credincioși la Uglich, cărora nu le păsa să afle adevărul, ci să înece zvonul despre moartea violentă a prințului Uglich. Cu toate acestea, Skrynnikov respinge această opinie, considerând că aceasta nu ia în considerare o serie de circumstanțe importante. Ancheta din Uglich a fost condusă de Vasily Shuisky, poate cel mai deștept și mai plin de resurse dintre oponenții lui Boris. Unul dintre frații săi a fost executat din ordinul lui Godunov, celălalt a murit în mănăstire. Și Vasily însuși a petrecut câțiva ani în exil, din care s-a întors cu puțin timp înainte de evenimentele din Uglich. De acord, ar fi ciudat dacă ar da dovezi false în favoarea lui Boris. Peste Rusia atârna amenințarea unei invazii a trupelor suedeze și a tătarilor, posibile tulburări populare, în care moartea lui Dmitri a fost nedorită și extrem de periculoasă pentru Boris.

3. Cine este falsul Dmitri 1.

La sfârșitul anului 1603-începutul anului 1604, un bărbat a apărut în Commonwealth, declarându-se „L-a salvat în mod miraculos pe țareviciul Dmitri”. La sfârșitul anului 1604, el, cu un mic detașament de polonezi (aproximativ 500 de oameni), a invadat statul rus.

La Moscova, s-a anunțat că sub masca unui prinț autoproclamat, se ascunde un tânăr nobil Galich, Yuri Bogdanovich Otrepyev, care după ce a luat tonsura a luat numele Grigory. Înainte de a evada în Lituania, negrul Grigore a locuit în Mănăstirea Miracle din Kremlin.

Sub țarul Vasily Shuisky, Ordinul Ambasadorului a compilat o nouă biografie a lui Otrepiev. S-a spus că Yushka Otrepyev „a fost în iobagii boierilor Mikitinilor, copiii lui Romanovici și prințul Boris Cerkasski și, după ce a furat, a fost tonsurat”. Otrepiev a fost forțat să se retragă la o mănăstire.

Doar ordinele timpurii ale ambasadei îl înfățișau pe tânărul Otrepiev ca pe un ticălos dezordonat. Sub Shuisky, astfel de recenzii au fost uitate, iar în timpul Romanovilor, scriitorii au fost surprinși de abilitățile extraordinare ale tânărului, dar și-au exprimat în același timp o suspiciune pioasă că a intrat într-o alianță cu spiritele rele. Învățătura i-a fost dată cu o ușurință uimitoare și în scurt timp a devenit „foarte alfabetizat”. Cu toate acestea, sărăcia și arta nu i-au permis să mizeze pe o carieră strălucitoare la curtea regală și a intrat în alaiul lui Mihail Romanov, care își cunoștea familia de multă vreme. Prin urmare, rușinea în care familia Romanov a căzut sub Boris Godunov. În noiembrie 1600, au fost acuzați de atentat la viața regelui, fratele mai mare Fiodor a fost închis într-o mănăstire, patru frați mai mici au fost exilați în Pomorie și Siberia.

Arhimandritul Pafnutiy de Chudov l-a luat pe George, condescendent cu „sărăcia și orfanitatea” lui. Din acel moment a început ascensiunea lui fulgerătoare. După ce a suferit o catastrofă în slujba Romanovilor, Otrepiev s-a adaptat surprinzător de rapid la noile condiții de viață.

În câteva luni, a aflat în ce și-au petrecut alții viața și se găsește un nou patron în persoana Patriarhului Iov. Cu toate acestea, serviciul său nu l-a mulțumit pe Gregory. În iarna lui 1602, a fugit în Lituania, însoțit de doi călugări, Varlaam și Misail. În mănăstirea Dermansky, situată în posesia lui Ostrozhsky, și-a lăsat tovarășii. Potrivit lui Varlaam, el a fugit la Goshcha, apoi la Brachin, moșia lui Adam Vishnetsky, care l-a luat pe viitorul Fals Dmitry sub aripa sa.

Printre unii istorici, există o părere despre impostor, ca despre un moscovit, pregătit pentru rolul său printre boierii moscoviți ostili lui Godunov și lăsat să intre în Polonia de către aceștia. Drept dovadă, ei citează scrisoarea sa către papă, indicând că a fost scrisă nu de un polonez (deși compusă într-o poloneză excelentă), ci de un moscovit care a înțeles prost manuscrisul pe care trebuia să îl copieze curat din proiectul polonez. Sunt atras de varianta tradițională a lui False Dmitry 1, ca un aventurier foarte talentat care căuta cel mai bun loc sub soare. alegând timpul și locul potrivit pentru aceasta.

4. Ce a spus Grigori Otrepiev în Lituania.

Sigismund 111 s-a interesat de fugar și i-a cerut lui Vishnevetsky să-și scrie povestea. Această intrare a fost păstrată în arhivele regale. Impostorul a susținut că este moștenitorul de drept al tronului Rusiei, fiul lui Ivan 4 cel Groaznic, țarevici Dmitri. El a susținut că prințul său a fost salvat de un educator amabil, dar nu și-a spus numele, după ce a aflat despre planul răutăcios al lui Boris. Într-o noapte fatidică, acest profesor a pus un alt băiat de vârsta lui în patul prințului Uglich. Copilul a fost sacrificat, iar fața lui a fost acoperită cu o culoare gri-plumb, din cauza căreia regina-mamă, după ce a apărut în dormitor, nu a observat înlocuirea și a crezut că fiul ei a fost ucis.

După moartea educatorului, a spus înșelatorul, a fost adăpostit de o anumită familie nobiliară, iar apoi, la sfatul unui prieten nenumit, de dragul siguranței, a început să ducă o viață monahală și, ca un călugăr, a ocolit. Moscovia. Toate aceste informații au coincis complet cu biografia lui Grigory Otrepyev. Acest lucru se poate explica prin faptul că în Lituania a fost în vizorul publicului și, pentru a nu fi considerat un mincinos, a fost nevoit să rămână la faptele din povestea sa. De exemplu, el a recunoscut că a apărut în Lituania într-o sutană monahală și a descris cu exactitate întreaga sa călătorie de la granița cu Moscova la Brachin. Declarația lituaniei nu a fost prima. Pentru prima dată, el și-a dezvăluit „Numele Regal” călugărilor de la Mănăstirea Peșterilor din Kiev. L-au aruncat pe uşă. Aflându-se la Ostrog, Grishka și însoțitorii săi au câștigat favoarea proprietarului acestui loc, prințul Konstantin, care i-a dăruit o carte cu o inscripție dedicată: „Anii de la crearea lumii 7110 august în ziua a 14-a ne-au dat Grigorie. frate cu Varlaam și Misail Konstantin Konstantinovici, prin harul lui Dumnezeu, cel mai strălucitor prinț Ostrozhsky, voievod al Kievului. Sub cuvântul „Gregorie” o mână necunoscută a semnat o explicație: „Țareviciului Moscovei”. Cu toate acestea, prințul l-a expulzat și pe Otrepiev, de îndată ce a făcut aluzie la originea sa regală.

5. Începutul campaniei la Moscova.

Regele Sigismund 3 dorea de multă vreme să-și extindă teritoriul în detrimentul pământurilor rusești. Într-o astfel de situație, declarația lui Otrepiev a venit la îndemână. Sigismund a încheiat un tratat secret cu el. Conform acestui acord, pentru asistența militară oferită, Otrepiev trebuia să-i dea pământul fertil Cernigov-Seversk. El a promis că va preda Novgorod și Pskov familiei Mnishek, patronii săi imediati.

După ce a trecut granița, Grigore a mers de mai multe ori la cazacii din Zaporojie și le-a cerut să-l ajute în lupta împotriva „uzurpatorului” Boris. Sich-ul era agitat. Oamenii liberi violenți și-au ascuțit de mult săbiile împotriva țarului moscovit. În curând, mesagerii au ajuns la prinț, declarând că armata Don va lua parte la războiul cu Godunov.

Grigore a surprins foarte bine momentul discursului său. În anii 1601-1603 s-au petrecut evenimente care au creat noi motive pentru mormăitul și entuziasmul oamenilor. Principalul dintre ele a fost greva foamei extremă din cauza a trei ani de nereguli ai recoltelor care au afectat țara. Ororile din anii foametei au fost extreme, iar amploarea dezastrului a fost uimitoare. Suferința oamenilor, ajunsă la canibalism, a devenit și mai grea din speculația nerușinată cu pâine, care era angajată nu numai în cumpărătorii din piață, ci și în oameni foarte respectabili, chiar și stareți de mănăstiri și moșieri înstăriți. Condițiilor generale ale foametei s-a alăturat și o împrejurare politică. Afacerea Romanovilor și Volsky a început rușinea lui Boris împotriva boierilor. Ei au dus, după obiceiul Moscovei, la confiscarea moșiilor boierești și la eliberarea gospodăriei boierești cu „poruncă” de a nu duce nimănui acei slujitori.

În plus, țarul Boris era din ce în ce mai bolnav, moartea lui nu era departe. Prin urmare, populația l-a salutat pe False Dmitry și i s-a alăturat. Otrepiev a trecut granița cu un detașament de aproximativ două sute de oameni, dar în curând numărul acestora a crescut la câteva mii.

Așa că, la 13 octombrie 1604, impostorul a trecut granița cu Rusia și s-a apropiat de orașul Cernigov Moravsk. Oamenii i s-au predat fără luptă. Încurajați de succes, cazacii s-au repezit la Cernigov. Guvernatorul Cernigovului a refuzat să se predea și a folosit tunuri împotriva impostorului, dar în urma unei revolte izbucnite în oraș, guvernatorul a fost capturat, iar orașul a căzut în mâinile lui Grigore. Aici se poate remarca faptul că mercenarii au refuzat să meargă mai departe până nu au fost plătiți. Din fericire pentru Grigore, în vistieria voievodatului s-a găsit o sumă de bani bună, altfel ar fi putut rămâne fără armată.

Pe 10 noiembrie, False Dmitri 1 a ajuns la Novgorod-Seversky, unde guvernatorul Moscovei Piotr Basmanov s-a așezat cu un detașament de arcași în număr de 350 de oameni. Încercarea de a lua orașul s-a încheiat cu un eșec, dar în acel moment populația din cele mai apropiate țări, încântată de zvonurile despre o revoltă la Cernigov și întoarcerea țareviciului Dmitri, a început să treacă de partea impostorului. Revoltele au izbucnit în Putivl, Rylsk, Seversk și volost Komaritskaya. Până la începutul lunii decembrie, puterea lui False Dmitry 1 a fost recunoscută de Kursk, apoi de Kromy.

Între timp, armata rusă era concentrată la Bryansk, întrucât Godunov aștepta să acționeze pe Sigismund 111. Convinsă că nu are de gând să acționeze, armata sub comanda boierului Mstislavsky s-a îndreptat spre Novgorod-Seversky, unde se afla sediul lui Otrepiev. situat. La 19 decembrie 1604, armatele s-au întâlnit, dar impostorul a decis să negocieze, mai ales că Mstislavsky avea un avantaj imens la putere.

În același timp, în armata lui Otrepiev se pregătea o rebeliune, pentru că mercenarii au cerut din nou să le plătească și, întrucât Grigori nu avea bani, l-au abandonat. Otrepiev a fost forțat să se îndrepte spre volost Komaritskaya, unde a reușit să adauge câteva mii de Komarineți la armata sa destul de subțiată. În ciuda acestui fapt, armata lui Mstislavsky, care l-a depășit la 21 ianuarie 1605, i-a învins și l-a forțat pe False Dmitry să fugă. Ulterior, s-a asezat in Putivl.

6. Accesarea impostorului.

Între timp, la 13 aprilie 1605, Boris Godunov a murit la Moscova. Există o părere că a fost otrăvit, iar semnele morții sale sunt într-adevăr asemănătoare cu cele ale otrăvirii cu arsenic. Moartea lui a avut consecințe grave pentru țară. Fiodor Godunov, care a ajuns la putere, nu a avut puterea să o țină în mâinile sale.

Tulburările au continuat în țară, ajungând chiar și la Moscova. Oamenii, entuziasmați de proclamațiile lui Fals Dmitri, au cerut clarificări de la guvern. Discursul lui Shuisky, care a confirmat că a pus trupul prințului Dmitri în sicriu cu propriile mâini și l-a îngropat în Uglich, a făcut o impresie: tulburările din capitală s-au domolit pentru o vreme. Cu toate acestea, revoltele de la periferia sudica au crescut. Odată ce Boris Godunov a fondat acolo cetatea Tsarev-Borisov, concepută pentru a controla cazacii Don. Acolo erau staționate unități de tir cu arcul selectate de la Moscova. Cu toate acestea, arcașii nu au fost atrași de un asemenea serviciu la marginea stepei, departe de soțiile și copiii lor. Discursul lui Otrepiev le-a oferit o șansă pentru o întoarcere rapidă la Moscova.

Răscoala cazacilor și a arcașilor din Tsaryov-Borisov a dus la prăbușirea întregului sistem de apărare al graniței de sud. Oskol, Valuyki, Voronezh, Belgorod, iar mai târziu Yelets și Livny au recunoscut puterea impostorului.

Decăderea morală a afectat și armata care l-a asediat pe Krom. Tabăra, amenajată într-o zonă mlăștinoasă, a fost inundată de ape de izvor. Au fost urmați de o epidemie de mita-dizenterie. De îndată ce taberele au ajuns la vestea morții lui Boris, mulți nobili au plecat imediat sub pretextul unei înmormântări regale. Potrivit contemporanilor, după moartea lui Boris lângă Kromy, „au rămas câțiva boieri și cu ei doar oameni militari Orașe Seversky, arcași, cazaci și militari. „Cu cât mai mulți războinici în sermyags umpleau tabăra, cu atât agitația în favoarea proaspăt înființat Dmitri a avut mai mult succes.

Între timp, la vârf se maturizase o conspirație, condusă de nobilul Ryazan Procopius, potrivit altor surse, Prokofy Lyapunov.

Dinastia Godunov a fost sortită singurătății politice. Legăturile amicale care țineau împreună nobilimea palatului sub țarul Fedor au fost rupte de o ceartă între Romanov și Godunov în 1598, în timpul luptei pentru tronul regal. Această ceartă a dat naștere la posibilitatea unei conspirații impostoare, transformând numele țareviciului Dimitri într-o armă de luptă. Nu fără legătură cu această intriga Romanov au fost învinși și alianța lor de „prietenie testamentară” cu Boris s-a destramat. Când a apărut impostorul, nobilimea princiară, supunând autorității personale și talentului lui Boris, l-a servit. Dar când Boris a murit, ea nu a vrut să-i susțină dinastia și să-i servească familia. În această nobilime, toate pretențiile ei au prins imediat viață, toate nemulțumirile au vorbit, s-a dezvoltat un sentiment de răzbunare și o sete de putere. Prinții știau bine că doar dinastia fondată de Boris nu avea nici un reprezentant suficient de capabil și potrivit pentru afaceri, nici un partid influent de susținători și admiratori. Era slabă, era ușor de distrus - și chiar a fost distrusă.

Tânărul țar Fiodor Borisovici i-a chemat pe prinții Mstislavsky și Shuisky din armată la Moscova și i-a trimis pe alți prinți Basmanov și Katyrev să-i înlocuiască. Cu toate acestea, mai târziu, boierul Andrei Telyakovsky a fost numit în locul lui Basmanov. Modificările în componența guvernatorului au fost probabil făcute din prudență, dar au servit în detrimentul Godunovilor. Basmanov a fost jignit de moarte de suveran. Astfel, regele însuși și-a împins răsturnarea. Trupele staționate lângă Kromi se aflau sub influența prinților Golițin, cel mai distins și proeminent dintre toți guvernanții, și a lui P. F. Basmanov, care avea popularitate și fericire militară. Moscova, pe de altă parte, ar trebui să-l urmeze în mod firesc pe V. I. Shuisky, pe care ea îl considera un martor ocular al evenimentelor din Uglich din 1591 și un martor, dacă nu chiar la moarte, atunci la mântuirea micuțului Dimitri. Prinții boieri au devenit stăpâni pe situație atât în ​​armată, cât și în capitală și s-au declarat imediat împotriva Godunovilor și pentru „Țarul Dimitri Ivanovici”. Golitsyns și Basmanov au atras trupele de partea impostorului. Prințul Shuisky de la Moscova nu numai că nu s-a opus răsturnării lui Godunov și triumfului impostorului, dar, potrivit unor rapoarte, el însuși a mărturisit imediat când i s-a adresat că adevăratul prinț a fost salvat de la crimă; apoi el, între alți boieri, a plecat de la Moscova la Tula pentru a-l întâlni pe noul țar Dimitrie. Așa s-au comportat reprezentanții nobilimii princiare în momentul decisiv al dramei de la Moscova. Comportamentul lor a dat o lovitură mortală Godunovilor, iar V. V. Golitsyn, după cum spuneau ei, nici măcar nu a avut plăcerea de a fi prezent în ultimele minute ale soției lui Boris și ale țarului Fiodor Borisovici.

Deci, ca urmare a unei conspirații conduse de Lyapunov, cu participarea prinților Basmanov, Shuisky, Golitsyn și alții, la 7 mai 1605, armata țaristă a trecut de partea impostorului.

Acum drumul spre Moscova îi era deschis lui Otrepiev. Și nu a omis să profite de asta, mai ales că toate orașele din drumul lui s-au predat fără luptă. Moscova i s-a predat și el fără luptă. Mai mult, la începutul lunii iunie, oamenii înșiși au învins Kremlinul și au închis familia Godunov.

La 3 iunie 1605, Ivan Vorotinski a dus la Tula, unde se afla acum sediul lui Fals Dmitri, o „faptă de vinovăție”, în care „țarul legitim al întregii Rusii a fost invitat să preia tronul Rusiei”. Gregory a acceptat în mod natural această invitație. Pe 16 iunie, a ajuns în satul Kolomenskoye și a anunțat că nu va intra în Moscova cât timp era în viață Fiodor Godunov. Drept urmare, Fedor și mama lui au fost sugrumați. La 20 iunie 1605, Grigori Otrepiev, care mai târziu a devenit Fals Dmitry 1, a intrat în Moscova.

7. Domnia și moartea lui Otrepiev.

Dar falsul Dmitri nu a rezistat mult pe tron. Dar tot ceea ce a început să facă False Dmitri a distrus speranțele oamenilor pentru un „rege bun și drept”. Boierii care au inițiat apariția impostorului nu mai aveau nevoie de el. Straturi largi de feudali ruși au fost nemulțumiți de poziția privilegiată a nobilii poloneze și lituaniene, care au înconjurat tronul, au primit recompense uriașe (bani pentru aceasta au fost confiscați de impostor chiar și din vistieria mănăstirii). Biserica Ortodoxă a urmărit cu îngrijorare încercările de a răspândi catolicismul în Rusia. Falsul Dmitri a vrut să înceapă un război împotriva tătarilor și turcilor. Oamenii din serviciu au întâmpinat cu dezaprobare pregătirile pentru războiul cu Turcia, de care Rusia nu avea nevoie.

Au fost nemulțumiți de „Țarul Dmitri” din Commonwealth. Nu a îndrăznit, așa cum promisese mai devreme, să transfere orașele rusești de vest în Polonia și Lituania. Solicitările persistente ale lui Sigismund 3 de a grăbi intrarea în război cu Turcia nu au avut niciun rezultat.

În plus, Grigorie a stabilit legături cu Sigismund, i-a amintit din ce în ce mai insistent de promisiunea de a da o parte din pământurile rusești ale Commonwealth-ului, iar răsturnarea lui Sigismund a fost benefică pentru impostor.

Ca urmare, a apărut o nouă conspirație, la care au participat persoane care s-au bucurat de încrederea deplină a lui False Dmitry: Vasily Golitsyn, Maria Nagaya, Mihail Tatishchev și alți oameni grijulii. Conspiratorii au stabilit contactul cu Sigismund 3. Prin oameni de încredere, au răspândit un zvon care era criminal pentru impostor, au organizat o serie întreagă de tentative de asasinat asupra lui. Otrepiev a simțit că poziția sa, care era deja precară. A fost forțat să caute din nou sprijin în Polonia și și-a amintit de fostul său „comandant șef” Yuri Mniszek și de logodnica sa Marina. În plus, există o versiune în care Gregory a iubit-o cu adevărat pe Marina și au avut un acord în această privință.

La 2 mai 1606, mireasa regală și alaiul ei au ajuns la Moscova. Odată cu ea au sosit trupele poloneze sub comanda lui Yuri Mniszek. Pe 8 mai s-a jucat nunta. Deși Marina era catolică, a fost încoronată cu coroana regală a statului ortodox. Pe lângă aceasta, violența și jafurile noilor rătăcitoare, care se adunaseră la nuntă, au îngrijorat populația. Moscova a bubuit. În noaptea de 16 spre 17 mai, conspiratorii au tras un semnal de alarmă și i-au anunțat pe cei care fugeau că polonezii îl bat pe țar. După ce au trimis mulțimile la polonezi, conspiratorii înșiși au pătruns în Kremlin. Oamenii care se adunaseră în Piața Roșie au cerut un țar. Basmanov a încercat să salveze situația și să raționeze cu oamenii, dar a fost înjunghiat până la moarte de Mihail Tatișchev. Uciderea lui Basmanov a servit drept semnal pentru a asalta palatul. Otrepiev a încercat să alerge, dar când a încercat să sară de la etajul doi și-a rupt ambele picioare. Acolo, sub fereastra Camerelor de Piatră, a fost depășit și ucis.

Din 18 mai până pe 25 mai, la Moscova a fost frig. Aceste ciudatenii ale naturii au fost atribuite impostorului. I-au ars trupul și, amestecând cenușa cu praful de pușcă, au tras dintr-un tun în direcția din care venise impostorul la Moscova. Astfel s-a încheiat domnia lui Fals Dmitri I - primul impostor rus, care a fost și singurul care a reușit să ajungă pe tron.

8. Concluzie.

Falsul Dmitry și-a făcut serviciul în istoria pe care creatorii săi au scris-o pentru el. Din momentul triumfului său, boierii nu au mai avut nevoie de el. El a devenit o unealtă care și-a îndeplinit scopul și nu mai are nevoie de nimeni, o povară suplimentară care ar trebui înlăturată, iar dacă va fi îndepărtată, calea către tron ​​va fi liberă pentru cei mai demni din regat. Iar boierii au încercat să înlăture acest obstacol încă din primele zile ale domniei sale. Falsul Dmitri 1 era singur, a pierdut sprijinul tuturor foștilor săi aliați și, având în vedere incertitudinea situației în care se afla, aceasta a echivalat cu moartea politică și fizică. Moartea lui Fals Dmitry m-a șocat, ca în acea perioadă din istoria statului nostru.

Lista literaturii folosite:

1. R. Skrynnikov. Minin și Pojarski. Moscova 1981.
2. Istoria Rusiei la sfârșitul secolului XVI-XVIII. M., Iluminismul, 2009
3. Alekseev Lzhetsarevici. Moscova 1995.
4. V. Artyomov, Iu Lubcenkov. Istoria patriei. Moscova 1999
5. Pretenții Shokarev. 2001.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Fals Dmitri I (oficial - Țarul Dmitri Ivanovici)
Încoronare:
Predecesor:	Fedor II Godunov
Succesor:	Vasily Shuisky
Religie:	Ortodoxia, convertită la catolicism
Naștere:
Dinastie:	A pretins că aparține lui Rurikovici
	Marina Mnishek
Autograf:

Moartea țareviciului Dmitri

Grigori Otrepiev

Dimitri autentic

Alte versiuni

Aspectul și caracterul

Primele mențiuni

Viața în Polonia

"Recunoaştere"

Falsul Dmitri la curtea poloneză

Plimbare in Rusia

Țarul Dmitri Ivanovici

Intrarea la Moscova

Politica internă

Politica externa

Conspirație și uciderea lui Dmitri

Crimă

Profanarea postumă

Imaginea lui False Dmitry I în cultură

Falsul Dmitri I care s-a numit oficial prinţ(apoi Ţar) Dmitri Ivanovici, in relatiile cu statele straine - împăratul Dimitrie(lat. Împăratul Demetreus) (d. 17 mai 1606) - Țarul Rusiei de la 1 iunie 1605, după o opinie bine stabilită în istoriografie - un impostor care s-a prefăcut salvat în mod miraculos fiul mai mic Ivan al IV-lea cel Groaznic - țarevici Dmitri.

Moartea țareviciului Dmitri

Țareviciul Dmitri a murit în circumstanțe care nu au fost clarificate până în prezent - din cauza unei răni de cuțit în gât. Mama sa a acuzat uciderea lui Dmitri a „oamenilor lui Boris” la Uglici, Danila Bitagovsky și Nikita Kachalov, care au fost imediat sfâșiați de o mulțime care a tras semnalul de alarmă.

La scurt timp după moartea prințului, la Uglich a apărut o comisie guvernamentală condusă de prințul Vasily Shuisky, care, după ce a interogat multe zeci de martori (dosarul de anchetă a fost păstrat), a ajuns la concluzia că a fost un accident: prințul ar fi i-a străpuns gâtul cu un cuțit, jucând „poke” (aruncarea cuțitului în pământ) când a avut o criză de epilepsie. În ciuda acestui fapt, printre oameni au continuat să circule zvonuri persistente despre implicarea în uciderea lui Boris Godunov și a solilor săi și, de asemenea, că prințul a scăpat în mod miraculos, ceea ce a servit drept bază pentru apariția primului Dmitri fals în curând.

Condiții economice și socio-psihologice pentru apariție

Succesul sau eșecul oricărui impostor care pretinde că este cel mai înalt rolîn stare monarhică, se bazează pe mai mulți factori. Aceasta este disponibilitatea clasei superioare de a o accepta (de exemplu, opunându-se conducătorului care s-a compromis), credința celor asupriți în „regele bun”, „eliberator”, dintr-un motiv oarecare asociat cu reclamantul și capacitatea de a aduna și de a subjuga forța armată, gata să susțină pretențiile exprimate. În False Dmitri I - cel puțin la prima etapă a activității sale - toți acești factori au fost, fără îndoială, prezenți.

Lupta pentru putere la vârful Kremlinului începe odată cu urcarea pe tron ​​a țarului Fedor, care era slab la trup și la spirit. Nici boierii, nici poporul nu l-au avut respect – există, printre altele, mărturia regelui suedez despre aceasta – după el, „rușii îl numesc „durak” în propria lor limbă”. Se știe că învingătorul în această luptă a fost Boris Godunov, care a devenit conducătorul de facto al statului. Aceasta a presupus o diminuare a puterii Dumei boierești și, în consecință, ostilitate ascunsă față de „parvenit”.

Moartea lui Dmitri în Uglich și moartea ulterioară a țarului fără copii Fedor au dus la o criză dinastică. Fără îndoială, regele ales s-a bucurat de sprijinul nobilimii de serviciu și a fost poate cel mai bun candidat pentru cel mai înalt rol în stat ca conducător inteligent și cu vederea lungă. Din punct de vedere al legitimității, ei și-au amintit că prin sora lui, care era căsătorită cu țarul Fedor, era înrudit cu dinastia Rurik.

Dar, în același timp, regele ales, din punctul de vedere al poporului de atunci, nu era egal cu cel ereditar, care a devenit domnitor „din voia lui Dumnezeu, și nu prin permisiunea omului”. De asemenea, a fost învinuit cu încăpățânare pentru moartea țareviciului Dmitri, iar Boris a fost de două ori vinovat - ca „ distrugător de regalitate" Și " răpitorul autocratic al tronului". Starea reală a lucrurilor nu corespundea cu ceea ce se dorea, iar elita boierească nu a omis să profite de acest lucru.

Opoziția tăcută care a însoțit domnia lui Boris de la început până la sfârșit nu era un secret pentru el. Există dovezi că țarul i-a acuzat direct pe boierii apropiați de faptul că apariția impostorului nu a fost lipsită de ajutorul lor.

ÎN anul trecutÎn timpul domniei, Boris a încetat să părăsească palatul, nu a acceptat petiții și s-a comportat „ca un hoț căruia îi este frică să nu fie prins”.

Încercând să domnească nu numai asupra proprietății și vieții, ci și asupra minții supușilor săi, a trimis în toată țara o rugăciune specială, care urma să fie citită în fiecare casă în momentul în care se ridica paharul sănătos pentru rege și familia lui. Este clar că ura față de Godunov până la moartea sa era universală.

Criza economică severă care a izbucnit în Rusia în anii 60-70 ai secolului al XVI-lea a fost înlocuită de o revigorare temporară la începutul anilor 90. Pierderea treptată a libertății personale de către țăran, introducerea „anilor interziși”, când iobagului i s-a interzis schimbarea proprietarului, a dus la o creștere uriașă a numărului de fugari, ajungând în părțile de sud ale țării, completând rândurile cazacilor. Scăderea numărului de contribuabili și capacitatea relativ mică a fermelor țărănești au dus la creșterea poverii fiscale, în special a „taxei regale”. În opoziție cu guvernul a fost populatie urbana, nemulțumit de rechiziții grele, arbitrariul oficialităților locale și inconsecvența guvernului în politica orașului. Ciocnirea intereselor statului feudal și a nobilimii, pe de o parte, i-a asigurat pe țărani, orășeni impozabil, iobagi și alte grupuri de oameni dependenți, pe de altă parte, a fost sursa crizei sociale care a dat naștere Timpului Necazurilor. .

Îngrozitoarea foamete din 1601-1603, care a lovit toată țara cu excepția regiunilor ei sudice, cauzată de trei ani slabi la rând, a dus la moartea a sute de mii de oameni; prețurile cerealelor au crescut de zece ori. În mintea populară, aceasta era, de asemenea, percepută ca „pedeapsa lui Dumnezeu” pentru păcatele regelui. În asemenea condiții, zvonurile despre „prințul bun” care a fost ucis sau, poate, ascuns de călăii trimiși de Boris, nu au putut să nu reînvie. Terenul pentru apariția impostorului era gata.

Versiuni ale numelui și originii originale

călugăr italian sau valah

Versiunea a fost prezentată de un martor ocular al evenimentelor din vremea necazurilor, istoriograful de curte al regelui suedez Carol al IX-lea, Johan Videkind, autorul unei cărți de memorii cunoscută sub numele de Istoria războiului suedez-moscovit de zece ani. .

Potrivit acestuia, necunoscutul care pretindea tronul Moscovei era un protejat al polonezilor, care inițial au încercat cu ajutorul lui fie să pună mâna pe regatul Moscovei, fie să-l subjugă.

În același timp, Widekind confirmă că această persoană necunoscută era un călugăr, apoi, după ce a scăpat din mânăstire, a ajuns în Rusia și, după ce a schimbat mai multe mănăstiri din Kiev și Volinia, s-a prezentat lui Konstantin Vishnevetsky.

Widekind nu oferă confirmarea versiunii sale; pe de altă parte, cartea sa conține o mulțime de informații eronate și zvonuri repetate, în special că Teribilul a intenționat tronul fiului său cel mai mic, iar Fedor l-a confiscat cu ajutorul lui Godunov, înlăturând moștenitorul legitim, iar Dmitri a fost ulterior închis în mănăstirea Uglich, unde a fost ucis de oameni special trimiși în acest scop.

Vorbind și despre evreiune, Widekind se pare că îl confundă pe Fals Dmitry I cu cel de-al doilea impostor, despre care, într-adevăr, a fost adesea menționat în documentele acelei vremi ca „evreul botezat Bogdanka”.

În prezent, versiunea nu are adepți.

Fiul nelegitim al lui Stefan Batory

Versiunea a fost prezentată de Konrad Bussov, un mercenar german în serviciul rus, un alt martor ocular al Timpului Necazurilor. Potrivit acestuia, intriga a început la Moscova, printre nobilimea nemulțumită de domnia lui Boris. La instigarea ei, un anume Grigori Otrepiev, călugăr al Mănăstirii Chudov, a fugit la Nipru cu sarcina de a găsi și prezenta curții poloneze un impostor potrivit care să poată juca rolul prințului decedat.

Același Otrepiev, potrivit lui Bussov, i-a dat crucea pectorală cu numele Dimitri impostorului pe care îl predase și, ulterior, a recrutat oameni pentru el în Câmpul Sălbatic.

Adepții moderni ai teoriei originii poloneze a impostorului atrag atenția asupra intrării sale „prea ușoare” în țară, unde chiar și unul dintre cei mai îndemânatici diplomați țariști, grefierul Afanasy Vlasyev, părea un „moscovit” stângaci și needucat. dansează și călărește cu îndemânare, împușcă și mânuiește o sabie, precum și dialectul său presupus „non-Moscova”, în ciuda faptului că, conform informațiilor care au supraviețuit, vorbea poloneză destul de fluent. Oponenții, la rândul lor, subliniază că falsul Dmitri I, oricine ar fi el, a scris cu greșeli groaznice în poloneză și în latină, ceea ce era la acea vreme. materie obligatorie pentru orice polonez educat (în special, cuvântul „împărat” din scrisoarea sa s-a transformat în „inparatur”, și trebuia să traducă vorbirea latină a lui Rangoni), precum și un angajament vizibil față de Ortodoxie. Ei subliniază, de asemenea, neîncrederea polonezilor și a papei însuși, care l-au comparat direct pe „prințul supraviețuitor” cu falsul Sebastian al Portugaliei.

Grigori Otrepiev

Identificarea lui Fals Dmitri I cu călugărul fugar al Mănăstirii Chudov, Grigory Otrepyev, a fost prezentată pentru prima dată ca versiune oficială de guvernul lui Boris Godunov în corespondența sa cu regele Sigismund. În prezent, această versiune are cei mai mulți susținători.

În ciuda faptului că „scrisorile” trimise în Polonia poartă urme de falsificare tendențioasă (în special, se spunea că ca și cum era în lume, și din cauza răutății sale nu l-a ascultat pe tatăl său, a căzut în erezie și a furat, a furat, s-a jucat cu grâne și s-a zbătut și a fugit de tatăl său de multe ori și a furat, tuns la coacăze ...şi mai departe, parcă Otrepiev apostat de Dumnezeu, a căzut în erezie și în cartea neagră și i-au fost luate invocarea spiritelor necurate și renunțarea la Dumnezeu.) - motivul acestor manipulări este destul de clar. Ei au încercat să convingă guvernul polonez că în spatele impostorului a existat și nu poate exista o putere reală și, prin urmare, nu a meritat să susțină planul, care a fost sortit eșecului în avans.

Adevăratul Yuri (în monahism - Grigori) Otrepiev aparținea familiei nobile, dar sărace, a soților Nelidovi, imigranți din Lituania, unul dintre ai căror reprezentanți, David Fariseev, a primit de la Ivan al III-lea porecla nemăgulitoare „Otrepiev”. Se crede că Yuri era cu un an sau doi mai în vârstă decât prințul. Născut în Galich (Kostroma volost). Tatăl lui Yuri, Bogdan, a fost nevoit să închirieze pământ de la Nikita Romanovich Zakharyin (bunicul viitorului țar Mihail), a cărui moșie se afla chiar alături. A murit într-o ceartă în stare de ebrietate când ambii fii, Iuri și fratele său mai mic, Vasily, erau încă mici, așa că văduva sa s-a angajat să-și crească fiii. Copilul s-a dovedit a fi foarte capabil, a învățat cu ușurință să citească și să scrie, iar succesele sale au fost de așa natură încât s-a decis să-l trimită la Moscova, unde mai târziu a intrat în serviciul lui Mihail Nikitich Romanov. Fugând de „pedeapsa cu moartea” în timpul masacrului cercului Romanov, a luat jurămintele în mănăstirea Zheleznoborkovsky, situată nu departe de proprietatea părintească. Cu toate acestea, viața simplă și nepretențioasă a unui călugăr de provincie nu l-a atras: după ce a rătăcit prin mănăstiri, s-a întors în cele din urmă în capitală, unde, sub patronajul bunicului său, Elizary Zamyatny, a intrat în mănăstirea aristocratică Chudov. Acolo, un călugăr alfabetizat este observat rapid și devine „funcționar”: este angajat în corespondența cărților și este prezent ca scrib în „Duma țarului”.

Acolo, conform versiunii oficiale prezentate de guvernul Godunov, viitorul solicitant începe pregătirea pentru rolul său; există mărturii ale călugărilor Chudov că i-a întrebat despre detaliile uciderii prințului, precum și despre regulile și eticheta vieții de curte. Mai târziu, dacă crezi versiunea oficială, „Grișca neagră” începe să se lăudeze foarte imprudent că va prelua într-o zi tronul regal. Mitropolitul Iona de Rostov transmite această laudă la urechile țarului, iar Boris ordonă ca monahul să fie trimis la îndepărtata Mănăstire Kirillov, dar grefierul Smirnoy-Vasiliev, căruia i s-a încredințat aceasta, la cererea unui alt grefier, Semyon Efimiev, a amânat. executarea ordinului, apoi a uitat complet de el, încă nu se știe avertizat de cine, Grigorie fuge la Galich, apoi la Murom, la mănăstirea Borisoglebsky și mai departe - pe un cal primit de la stareț, prin Moscova la Commonwealth, unde se declară „un prinț salvat în mod miraculos”.

Se observă că acest zbor coincide în mod suspect cu momentul înfrângerii „cercului Romanov”, se observă, de asemenea, că Otrepiev a fost patronat de cineva suficient de puternic pentru a-l salva de la arest și a-i da timp să scape. Falsul Dmitri însuși, pe când se afla în Polonia, a făcut odată o rezervă că a fost ajutat de grefierul V. Shchelkalov, care a fost și el persecutat apoi de țarul Boris.

Un argument serios în favoarea identității lui Fals Dmitri I cu Otrepiev este considerat a fi portretul în acuarelă al unui impostor, descoperit în 1966 la Darmstadt de către cercetătorul american F. Babur. Portretul are o inscripție latină „Demetrius Iwanowice Magnus Dux Moschoviae 1604. Aetatis swm 23”, adică „Dmitri Ivanovich Marele Duce al Moscoviei 1604. La vârsta de 23 de ani”. Inscripția a fost făcută cu greșeli caracteristice - aceleași asupra cărora S. P. Ptashicky a atras atenția - confuzie între literele „z” și „e” la scrierea cuvintelor poloneze. Portretul este important, fie și numai pentru că adevăratul prinț, dacă ar fi rămas în viață, ar fi împlinit 22 de ani în 1602, în timp ce Otrepiev era cu un an sau doi mai în vârstă decât el.

Se atrage atenția și asupra scrisorii lui Fals Dmitri către patriarhul Iov, bogat dotată cu slavonisme bisericești (ceea ce indică educația bisericească a autorului său) și observații care, se crede, nu puteau fi făcute decât de o persoană care era personal familiarizată cu patriarh.

La rândul lor, oponenții unei astfel de identificări atrag atenția asupra „educației europene” a primului impostor, care ar fi greu de așteptat de la un simplu călugăr, capacitatea lui de a călăreț, deține cu ușurință un cal și o sabie.

De asemenea, se știe că viitorul țar al Moscovei a luat cu el un anume călugăr, pe care l-a trecut drept Grigori Otrepiev, dovedind astfel că scrisorile țarului Boris erau minciuni. Obiecția conform căreia acest călugăr ar fi fost o persoană complet diferită - „bătrânul Leonid” – este eliminată pe motiv că „numitul Otrepiev” s-a arătat în cele din urmă a fi un bețiv și un hoț, pentru care a fost exilat ca impostor la Yaroslavl - adică în cartierul orașului, unde adevăratul Otrepiev și-a început cariera monahală - un loc mai mult decât nepotrivit pentru „dubla” lui.

De asemenea, se remarcă faptul că Otrepiev era destul de cunoscut la Moscova, cunoscând personal patriarhul și mulți dintre boierii Dumei. În plus, în timpul domniei impostorului, arhimandritul Mănăstirii Chudov Pafnuty a intrat în Palatul Kremlinului, pentru care nu ar costa nimic să-l demască pe Otrepiev. În plus, aspectul specific al primului impostor (negi mari pe față, lungimi diferite ale brațelor) a complicat și înșelăciunea.

Dimitri autentic

Versiunea la care persoana la care s-a referit în lucrările istorice ca „falsul Dmitry” a fost în esență un prinț, ascuns și transportat în secret în Polonia, de asemenea, există, deși nu este populară. Susținătorii mântuirii au fost, printre alții, istorici ai secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea A.S. Suvorin, K.N. Bestuzhev-Ryumin, Kazimir Valishevsky și alții au considerat această versiune acceptabilă. Ideea că „ era mai ușor să salvezi decât pe Demetrius fals”a spus un istoric atât de proeminent ca N. Kostomarov. În prezent, există și cercetători care împărtășesc un punct de vedere similar.

La baza acestei ipoteze ar trebui luate în considerare, aparent, zvonurile care au început să circule la scurt timp după moartea prințului, că un anumit băiat, Istomin, a fost ucis, iar adevăratul Dimitri a fost salvat și se ascunde. Susținătorii ei au în vedere și mesajul negustorului englez Jerome Horsey, care a fost apoi exilat la Yaroslavl pentru o ceartă cu influentul funcționar Andrei Șcelkalov, despre sosirea fratelui țarinei, Afanasy Nagogo, care i-a spus următoarele:

Susținătorii acestui punct de vedere consideră că afirmațiile contemporanilor sunt deosebit de importante, că Dmitri, aparent, nu a „jucat” niciodată un anumit rol, ci s-a considerat sincer un prinț. În special, nu i-a fost frică de dezvăluirile din Polonia și, după aderarea sa, a mers cu îndrăzneală să agraveze relațiile cu Sigismund, de asemenea, l-a iertat foarte îndrăzneț și imprudent pe Vasily Shuisky, care a fost condamnat pentru conspirație împotriva lui, deși a avut o ocazie excelentă de a scăpa a unui martor nedorit care avea informații despre ceea ce s-a întâmplat în Uglich. De asemenea, este considerat un argument serios faptul că fosta regină și-a recunoscut public fiul în impostor și, în cele din urmă, că mama se pare că nu a făcut contribuții funerare cu privire la sufletul fiului ei ucis (adică știa că el era în viață - să a servi o slujbă de înmormântare pentru omul viu era considerat un păcat grav).

Din punctul de vedere al susținătorilor ipotezei „mântuirii”, evenimentele ar putea arăta astfel - Dmitry a fost înlocuit și dus de Athanasius Nagim la Yaroslavl (poate că deja menționatul Jerome Horsey a luat parte la aceasta). Mai târziu, a luat jurămintele sub numele de Leonid în mănăstirea Iron Bork sau a fost dus în Polonia, unde a fost crescut de iezuiți. În locul lui, a fost adus un băiat, care a fost învățat în grabă să portretizeze o criză de epilepsie, iar „mama lui Volokhov”, ridicându-l în brațe, a făcut restul.

Pentru a contesta faptul că adevăratul Dmitri suferea de „boală epileală”, care nu a fost deloc observată la adjunctul său, se propun două versiuni posibile. Prima este că întreaga poveste despre epilepsie a fost inventată în avans de regina și frații ei pentru a acoperi urmele în acest fel - ca bază se indică faptul că informațiile despre această boală sunt conținute numai în materialele investigației. fişier. Al doilea se referă la faptul bine-cunoscut în medicină că crizele de epilepsie pot dispărea de la sine timp de câțiva ani, în ciuda faptului că pacientul dezvoltă un depozit de caracter foarte definit. o combinație de generozitate și cruzime, tristețe și veselie, neîncredere cu credulitate excesivă”- K. Valishevsky descoperă toate acestea în primul impostor.

La rândul lor, oponenții ipotezei enunțate notează că aceasta se bazează pe conjecturi pure. Curajul primului impostor poate fi explicat prin faptul că el însuși credea sincer în „originea sa regală”, fiind între timp un simplu instrument în mâinile boierilor, care, după ce i-au răsturnat pe Godunov, au scăpat de el în cele din urmă. La începutul secolului al XX-lea au fost găsite contribuții despre sufletul „țareviciului ucis Dimitri” făcute de mama sa. Călugărița Martha, fosta împărăteasă Maria, recunoscându-l pe Fals Dmitry drept fiul ei, a renunțat mai târziu la el la fel de ușor - explicându-și acțiunile prin faptul că impostorul a amenințat-o cu moartea. Se presupune că a fost condusă și de ura față de Godunov și de dorința de a se întoarce de la mănăstirea sărăcită la palatul regal. În ceea ce privește „caracterul epileptic” caracterizat prin „ vâscozitate a gândurilor, blocaj, lentoare, lipiciune, dulceață în relațiile cu alte persoane, răutate, precizie meschină specială - pedanteria, insensibilitate, adaptabilitate redusă la condițiile în schimbare, cruzime, tendința la afecte ascuțite, explozive etc.- atunci cercetătorii moderni nu găsesc nimic asemănător în descrierile referitoare la primul impostor.

În ceea ce privește dosarul de anchetă, acesta s-a desfășurat în mod deschis, iar martorii au fost audiați în fața unei mari adunări de oameni. Cu greu se poate presupune că în asemenea condiții ficțiunea ar fi trecut neobservată.

De asemenea, se remarcă faptul că, în caz de mântuire, motivul direct a fost trimiterea imediată a copilului în Polonia și nu-l lăsa în mănăstiri, unde ucigașii îl puteau găsi în orice moment.

De asemenea, este dificil să-i acuzi pe iezuiți că ar fi „salvat-o pe Dimitrie” cu un scop de anvergură, de a converti Moscovia la catolicism, deoarece se știe dintr-o scrisoare a Papei Paul al V-lea că călugării franciscani l-au convertit pe Dmitri la catolicism, iar el a ajuns la iezuiţii mult mai târziu .

De asemenea, sunt citate mărturiile lui Konrad Bussov, un mercenar în serviciul rus, care, odată vorbit cu fostul paznic al palatului Uglich, ar fi auzit de la el următoarele cuvinte:

Același lucru ar fi fost confirmat de Pyotr Basmanov, unul dintre cei mai loiali oameni impostorului, care a fost ucis cu el în timpul revoltei:

Alte versiuni

N. Kostomarov a presupus că impostorul ar putea veni din Rusia de Vest, fiind fiul vreunui nobil moscovit mărunt sau fiul unui boier, fugar de la Moscova, dar nu s-au găsit fapte care să confirme o asemenea teorie. De asemenea, credea că povestea mântuirii lui Dmitri i-a fost transmisă acestui om într-o formă foarte distorsionată, de fapt, era greu de crezut că impostorul, oricine ar fi, nu își va aminti de sine la vârsta de nouă ani. În plus, îndeplinirea cu succes a „rolului” nu înseamnă deloc încredere în el - așa că False Dmitry s-a prefăcut cu ușurință că îi regretă pe Godunov, în timp ce l-a ținut cu el pe ucigașul lor Mihail Molchanov și l-a echipat pentru femei de plăcere.

O idee și mai originală a fost prezentată de N. M. Pavlov, care a scris sub pseudonimul „Bitsyn”. Potrivit lui, erau doi impostori, unul - Grigory Otrepyev, trimis de la Moscova, celălalt - un polonez necunoscut, pregătit pentru rolul său de iezuiți. A fost al doilea care a jucat rolul lui False Dmitry. Această versiune a fost considerată prea artificială și nu a mai primit circulație.

Uneori este prezentată o versiune conform căreia „Grishka” a fost de fapt unul dintre fiii nelegitimi ai Groznîi, care a fost renunțat la educație în familia Otrepiev. Din nou, nu există dovezi documentare pentru această versiune. Lyudmila Taymasova, în cartea sa „Tragedia din Uglich” (2006), dedicată morții țareviciului Dmitri și apariției Pretenditorului, prezintă următoarea teorie: potrivit ei, Pretenditorul era presupusul fiu ilegitim existent al Regina Livoniană și nepoata lui Ivan cel Groaznic, Maria Staritskaya și regele Poloniei Stefan Batory, care s-a născut în 1576.

Putem spune că nu există încă un răspuns definitiv la întrebarea despre identitatea primului impostor.

Aspectul și caracterul

Judecând după portretele și descrierile contemporanilor care au supraviețuit, reclamantul era scund, destul de stângaci, fața rotundă și urâtă (două negi mari pe frunte și obraz erau deosebit de desfigurați), păr roșu și ochi albastru închis.

Cu o statură mică, era disproporționat de lat în umeri, avea un gât scurt de „taur”, brațe de diferite lungimi. Contrar obiceiului rusesc de a purta barbă și mustață, nu avea nici una.

Din fire, era posomorât și gânditor, destul de stângaci, deși se distingea printr-un forță fizică, de exemplu, ar putea îndoi cu ușurință o potcoavă.

Primele mențiuni

Dacă crezi așa-zisa. „Izveta Varlaam”, viitorul reclamant, a convins încă doi călugări să plece cu el - Varlaam însuși și Misail Povadin, oferindu-le să meargă în pelerinaj la Kiev, la Mănăstirea Pechersky și mai departe la Ierusalim, pentru a se închina sfintelor locuri. Potrivit memoriilor lui Varlaam, viitorii colegi de călătorie s-au întâlnit în Icon Row din Moscova „marți în a doua săptămână a Postului Mare” (1602).

După ce au trecut râul Moskva, călugării au închiriat căruțe la Volhov, de acolo au ajuns la Karachev, apoi au ajuns la Novgorod-Seversky. În Mănăstirea Schimbarea la Față din Novgorod au locuit ceva timp, apoi au luat un anumit „ghid” ca escortă. Ivashka Semenov, un bătrân pensionar„M-am dus la Starodub. Apoi trei călugări și ghidul lor au trecut granița cu Polonia și, prin Loev și Lyubets, au ajuns în sfârșit la Kiev.

Îți place sau nu, nu se știe, deoarece oamenii lui Shuisky au falsificat versiunea finală a poveștii lui Varlaam, istoricii au considerat-o de mult timp ca pe o fraudă.

Într-o oarecare măsură, versiunea lui Varlaam a primit o confirmare neașteptată când, în 1851, preotul Amvrosy Dobrotvorsky a descoperit așa-zisul. Cartea de post a lui Vasile cel Mare, publicată la Ostrog în 1594. Cartea avea o inscripție cadou de la prințul K. K. Ostrozhsky care afirmă că la 14 august 1602 a prezentat-o ​​„ noi, Grigori, țareviciul Moscovei, cu fratele meu Varlam și Misail”, iar cuvintele „prinț al Moscovei”, după cum se crede, au fost atribuite mai târziu.

În orice caz, este documentat că pentru prima dată urme ale viitorului impostor au fost găsite în 1601, la Kiev, unde a apărut sub forma unui tânăr călugăr care a venit să se închine la sanctuare. Există o părere că aici viitorul solicitant a făcut prima încercare de a se declara „Țareviciul Moscovei” - potrivit lui Karamzin, lăsând un bilet pentru stareț, pe care s-a grăbit să-l distrugă ca fiind prea periculos, potrivit lui Skrynnikov - jucând aceeași performanță care se va repeta la curtea lui Adam Vishnevetsky. Reclamantul s-a prefăcut că este bolnav de moarte și și-a „descoperit” originea regală în mărturisire. Vă place sau nu, informațiile de încredere nu există, dar conform lui Varlaam, hegumenul de la Kiev a arătat fără ambiguitate oaspeții la ușă - „ patru dintre voi au venit, patru și plecați».

Apoi, se presupune că a trăit mult timp în mănăstirea Dermansky, din Ostrog, care era atunci proprietatea prințului Ostrogsky, unde s-a adunat o societate pestriță de urători ai „ereziei latine” - ortodocși, calvini, trinitari și arieni. Mai târziu, într-o scrisoare adresată regelui polonez din 3 martie 1604, Konstantin Ostrozhsky a negat cunoașterea viitorului solicitant, din care se pot trage concluzii care se exclud reciproc că el fie a încercat să „se deschidă” prințului și a fost pur și simplu dat afară, sau invers – a încercat să se comporte cât mai discret și ferit de vedere. Al doilea pare mai probabil, deoarece următorul punct de oprire pentru reclamant a fost orașul Goshcha, care aparținea castelanului Gaevsky Gavriil Goisky, care în același timp era mareșal la curtea prințului Ostrog. Există o presupunere că viitorul Dimitrie a ascetizat în rolul unui slujitor de bucătărie, sau, mai degrabă, că, aruncându-și ținuta monahală, a studiat aici timp de doi ani în latină și poloneză la școala ariană locală. Potrivit lui Izvet, tovarășul său Varlaam s-a plâns că Grigorie se comporta nedemn de un călugăr și a cerut să-l cheme la ordine, dar a primit răspunsul că „ Aici pământul este liber, cine vrea în ce crede.»

Ulterior, urmele pretendentului la tron ​​se pierd până în 1603. Se crede că în această perioadă ar putea să viziteze Zaporizhzhya Sich, să stabilească relații cu atamanul Gerasim Evangelik și, sub comanda sa, să urmeze un curs în afaceri militare. Impostorul nu a putut obține sprijin militar activ în Sich, cu toate acestea, există sugestii că, prin stabilirea contactului cu cazacii Don, a primit primele promisiuni ferme de sprijin și asistență.

Viața în Polonia

"Recunoaştere"

În 1603, tânărul a apărut în orașul Bragin și a intrat în serviciul prințului Adam Vishnevetsky, unde s-a arătat a fi o persoană politicoasă, secretă și rezervată. Există mai multe versiuni care se contrazic despre modul în care a reușit să-i transmită prințului versiunea că era țareviciul Dmitri salvat de boierii credincioși.

Potrivit unuia dintre ei, servitorul lui Vishnevetsky s-a îmbolnăvit periculos (" bolnav de moarte”) sau pur și simplu s-a prefăcut bolnav – și a cerut un confesor. El i-a dezvăluit preotului care a venit în timpul spovedaniei „numele său regal” și i-a lăsat moștenire după moartea sa pentru a-i oferi prințului Vishnevetsky hârtiile care se aflau sub pernă, care trebuiau să confirme cuvintele sale. Dar preotul, fără să aștepte acest lucru, s-a grăbit la Vișnevețki și i-a transmis ceea ce auzise, ​​iar el a cerut imediat hârtie. După ce le-a examinat și le-a verificat autenticitatea, Adam Vishnevetsky s-a grăbit la servitorul muribund și l-a întrebat direct despre numele și originea lui adevărată. De data aceasta, tânărul nu a negat și i-a arătat lui Vishnevetsky o cruce pectorală de aur, care i se presupune că i-a fost dăruită de mama sa. În plus, potrivit lui, „semnele speciale” au servit drept garanție - un neg mare pe obraz, un semn de naștere deasupra mâinii și diferite lungimi ale brațelor.

Interesant este că în ceea ce privește această cruce, există o înregistrare în așa-zisa. Cronicarul Piskarevsky, indicând că Otrepiev a reușit să intre în mănăstire, unde a locuit regina disgraziată, înainte de a fugi în Polonia și mai departe

Vishnevetsky, încă nu știa ce să spună din această poveste, i-a plătit pe cei mai buni medici, iar Dmitri a fost în cele din urmă adus din nou pe picioare. Pentru a-l testa pe reclamant, acesta a fost dus la Bragin, unde un dezertor al Moscovei, un anume Petrushka, care în Polonia purta numele de familie Piotrovsky, a slujit sub comanda lui Lev Sapieha. Petrushka a asigurat că a slujit cândva în Uglich în persoana prințului. Legenda susține că reclamantul l-a recunoscut imediat pe Petrushka în mulțimea de Chelyadin și s-a întors către el - după care, lăsând deoparte toate îndoielile, Adam Vishnevetsky l-a înconjurat pe prinț cu un lux corespunzător funcției sale.

A doua versiune spune că Vishnevetsky nu l-a scos în evidență pe moscovit din mulțimea de servitori și că de mai multe ori a trebuit să simtă caracterul princiar greu și iute. Așa că, odată, în timp ce se afla în baie, Vishnevetsky s-a supărat pe un servitor care era prea lent în opinia lui, l-a lovit în față și l-a înjurat cu cuvinte vulgare. Nu suporta un asemenea tratament și îi reproșa amar prințului că nu știe cui ridicase mâna. În viitor, legenda se desfășoară ca prima.

Ultima, a treia versiune a fost înaintată de italianul Bisaccioni, conform poveștii sale, Fals Dmitry s-a dezvăluit nu lui Adam, ci lui Konstantin Vishnevetsky, când, în timpul unei vizite la Sambir, fiind în urma sa, a văzut frumosul și mândră Panna Marina Mnishek. Înflamat de dragoste pentru ea și nevăzând altă cale de a atinge obiectivul, el ar fi pus pe pervaz o mărturisire a „originei sale regale”. Marina și-a informat imediat tatăl despre acest lucru, el l-a informat pe Konstantin Vishnevetsky și, în cele din urmă, vestea că prințul salvat a apărut în Polonia a devenit cunoscută publicului.

Adevăratul motiv al intrigii, aparent, ar trebui considerat faptul că în 1600 a fost încheiat un armistițiu între Polonia și Moscovia timp de 20 de ani, care a contrazis direct dorința regelui și planurile militare ale lui Adam Vishnevetsky, care a văzut în apariție. a lui Fals Dmitry o oportunitate de a sparge rezistența Senatului (în primul rând, hatmanul coroanei Zamoyski) și de a începe expansiunea spre Est. De asemenea, nu trebuie uitat că Adam și fratele său erau apărători activi ai Ortodoxiei și reprezentau cea mai veche ramură a casei Rurik.

Care dintre aceste versiuni este corectă nu se știe cu siguranță. Este documentat doar că la sfârșitul anului 1603, Konstantin Vishnevetsky - și reclamantul cu el - au vizitat efectiv Sambir cu socrul lui Vishnevetsky, Yuri Mnishek. În același timp, Dimitri s-a lăsat convertit la catolicism de către călugării franciscani, poate sub influența iubirii față de fiica lui Yuri, Marina, o catolică devotată, sau, așa cum se crede uneori, în încercarea de a realiza o alianță cu latinii. clerului și mai ales cu puternicul ordin iezuit.

Din partea lui Yuri Mnishek și a fiicei sale, participarea la intrigă a fost determinată mai degrabă de calcule mercantile și ambițioase - Yuri Mnishek era cufundat în datorii, pe care se aștepta să le plătească în detrimentul vistieriei Moscovei și regale poloneze (în multe privințe calculul lui a fost justificat, deoarece regele, care s-a alăturat în secret cu impostorul, și-a iertat viitorul socru pentru restanțe. Cât despre Marina, toate documentele din acea vreme, inclusiv propriile ei jurnal, mărturisesc aroganța extremă și pofta de putere. , așa că speranța pentru tronul Moscovei i s-a părut foarte tentantă.Dmitri probabil a iubit-o pe Marina - deoarece căsătoria cu ea nu promitea niciun dividend comercial sau politic, familia Mnishkov nu era suficient de nobilă, înfundată în datorii, iar reacția Moscovei la încercarea țarului a se căsători cu o „fată catolică” era destul de previzibil.

Într-un fel sau altul, vestea „mântuirii miraculoase” a ajuns în sfârșit la Moscova și, se pare, l-a alarmat foarte mult pe țarul Boris. Se știe că a încercat să-l convingă pe Vishnevetsky să-l extrădeze pe reclamant, promițând în schimb să facă concesii teritoriale. Dar afacerea nu a mers. În 1604, unchiul lui Grigore, Smirna-Otrepiev, a fost trimis la Cracovia într-o misiune secretă pentru a obține o confruntare și a-și condamna nepotul. Întâlnirea, desigur, nu a avut loc, dar, devenit rege al Moscovei, Dmitri s-a grăbit să-l trimită pe Smirny în exilul siberian.

Versiunea proprie a pretendentului despre „salvarea miraculoasă”

Desigur, a apărut întrebarea cum ar putea supraviețui țareviciul Dmitri și cine a luat parte exact la salvarea și zborul său în Polonia. Sursele supraviețuitoare vorbesc despre acest lucru extrem de cumpătat, ceea ce l-a determinat pe I. S. Belyaev să presupună că documentele care conțineau informații despre acest subiect au fost distruse sub Vasily Shuisky. Un punct de vedere similar a fost împărtășit și de Kazimir Valiszewski.

Este de remarcat, însă, că scrisorile și scrisorile lui False Dmitry au fost păstrate, în special, în arhivele Vaticanului. Într-o scrisoare adresată Papei Clement al VIII-lea din 24 aprilie 1604, el scrie destul de vag că „... fugind de tiran și plecând de la moarte, de care Domnul Dumnezeu m-a izbăvit în copilărie prin providența sa minunată, am trăit mai întâi în statul moscovit până la un anumit timp printre cerneți.". El repetă același lucru, fără a da detalii, în scrisori adresate poporului rus și scrise deja la Moscova.

O versiune mai detaliată este dată în jurnalul ei de Marina Mnishek. Se crede că această versiune este cel mai apropiată de modul în care impostorul de la curtea regală poloneză și Yuri Mniszek din Sambir și-au descris „mântuirea miraculoasă”. Marina scrie:

A fost un anume doctor, născut Vlah, în prezența prințului. El, după ce a aflat despre această trădare, a prevenit-o imediat în acest fel. A găsit un copil care arăta ca un prinț, l-a dus în camerele lui și i-a ordonat să vorbească mereu cu prințul și chiar să doarmă în același pat. Când acel copil a adormit, doctorul, fără să spună nimănui, l-a mutat pe prinț în alt pat. Și așa a făcut toate acestea cu ei mult timp. Drept urmare, când trădătorii și-au propus să-și îndeplinească planul și au pătruns în camere, găsind acolo dormitorul prințului, au sugrumat un alt copil care se afla în pat și au dus trupul. După aceea, s-a răspândit vestea uciderii prințului și a început o mare rebeliune. Imediat ce acest lucru s-a aflat, au trimis imediat după trădători, câteva zeci dintre ei au fost uciși și cadavrul a fost luat. Între timp, acel Vlah, văzând cât de neglijent era Fedor, fratele mai mare, în treburile lui, și faptul că el, călărețul Boris, deținea tot pământul, a hotărât că cel puțin nu acum, dar cândva acest copil va muri de mâini. a unui trădător. L-a luat pe ascuns și a mers cu el în chiar Marea Arctică și l-a ascuns acolo, făcându-l drept un copil obișnuit, fără a-i anunța nimic până la moartea sa. Apoi, înainte de moarte, l-a sfătuit pe copil să nu se deschidă nimănui până nu ajunge la maturitate și să devină un negru. Ceea ce, la sfatul lui, domnitorul a împlinit și a trăit în mănăstiri.

Yuri Mnishek a repetat aceeași poveste după arestarea sa, adăugând doar că „medicul” i-a dat prințului mântuit să fie crescut de un fiu boier fără nume, iar acesta, după ce i-a dezvăluit tânărului adevărata sa origine, l-a sfătuit să se ascundă în mănăstire. .

Nobilul Zhmud Tovyanovsky numește deja numele doctorului - Simon și adaugă la poveste că Boris i-a ordonat să se ocupe de prinț, dar l-a înlocuit pe băiat în pat cu un servitor.

Godunov, angajându-se să-l omoare pe Dimitri, și-a declarat intenția ca un secret pentru medicul prințului, un bătrân german pe nume Simon, care, prefăcându-și cuvântul că va participa la răutăți, l-a întrebat pe Dimitri, în vârstă de nouă ani, dacă are atâta putere spirituală de îndurat. exil, dezastru și sărăcie, dacă I-ar plăcea Dumnezeu să-și ispitească fermitatea? Prințul a răspuns: „Am!” iar doctorul a spus: „În seara asta vor să te omoare. Ducându-vă la culcare, faceți schimb de lenjerie cu un tânăr servitor, de vârsta voastră; pune-l pe patul tău și ascunde-te în spatele aragazului: orice s-ar întâmpla în cameră, stai tăcut și așteaptă-mă. Dimitri a executat comanda. La miezul nopții ușa s-a deschis; doi bărbați au intrat, l-au înjunghiat pe servitor în loc de prinț și au fugit. În zori, au văzut sânge și morți: au crezut că prințul a fost ucis și i-au spus despre asta mamei lor. Era anxietate. Regina s-a aruncat pe cadavru și în disperare nu a aflat că flăcăul mort nu era fiul ei. Palatul era plin de oameni: ei căutau criminali; a măcelărit pe cei vinovați și pe cei nevinovați; au dus trupul la biserică și toți s-au împrăștiat. Palatul era pustiu, iar la amurg doctorul l-a scos de acolo pe Dimitrie pentru a fugi în Ucraina, la prințul Ivan Mstislavski, care locuia acolo în exil încă de pe vremea lui Ioannov. Câțiva ani mai târziu, medicul și Mstislavsky au murit, sfătuindu-l pe Dimitri să caute siguranță în Lituania. Tânărul s-a alăturat călugărilor rătăcitori, a fost cu ei la Moscova, în țara Voloș, și a apărut în cele din urmă în casa prințului Vișnevețki.

În povestea negustorului german Georg Paerle, doctorul se transformă într-un profesor, cu același nume Simon, și totodată îl salvează pe prinț din mâinile ucigașilor și îl ascunde în mănăstire.

Într-un document anonim poveste scurta despre nenorocirea și fericirea lui Dimitrie, actualul prinț al Moscovei, ”scris în latin necunoscut, dar aparent apropiat de False Dmitry, medicul străin primește deja numele Augustin (Augustinus) și este numit numele „slujitorului” care a fost pus în pat în locul prințului - „băiat Istomin”. În această versiune a poveștii, ucigașii, lăsând un cuțit la locul crimei, îi asigură pe uglichieni că „prințul s-a sinucis într-un atac de epilepsie”. Medicul, împreună cu băiatul salvat, se ascunde în mănăstirea „de lângă Oceanul Arctic”, unde ia tonsura, iar maturul Dimitri se ascunde acolo până evadează în Polonia.

Versiunea unei substituții secrete, făcută cu acordul reginei și al fraților ei, a fost respectată de francezul Margeret, căpitanul companiei de bodyguarzi sub persoana țarului Dimitrie.

Este de remarcat faptul că nici un medic, nici un profesor străin pe nume Augustine sau Simon nu a existat, în plus, descrierea morții unui copil care l-a „înlocuit” pe prinț diferă brusc de ceea ce s-a întâmplat de fapt în Uglich. Aceasta este considerată o dovadă suplimentară că, oricine a fost primul impostor, nu a avut nimic de-a face cu fiul lui Grozny. La momentul morții sale, prințul avea nouă ani și cu greu putea uita ce s-a întâmplat cu adevărat.

De asemenea, niciunul dintre Mstislavsky nu a trăit vreodată în Ucraina, și, de asemenea, fugarii de pe pământurile rusești plecau de obicei nu în Polonia catolică, ci în Lituania ortodoxă.

Este curios că, într-un fel, povestea mântuirii spusă de Fals Dmitry se apropie de povestea de viață a unui adevărat prinț, contemporanul său, care a trăit de ceva timp la curtea poloneză - Prințul Gustav al Suediei. Soarta aventuroasă a lui Gustav, a cărui origine adevărată este dincolo de orice îndoială, ar putea servi drept una dintre componentele atât ale compoziției istoriei lui Fals Dmitry, cât și ale succesului său la curtea poloneză. (Apropo, atunci Gustav va fi invitat la Moscova pentru a se căsători cu Ksenia Godunova, dar nunta nu va avea loc și, ca urmare, Ksenia va deveni concubina aceluiași Fals Dmitry).

Falsul Dmitri la curtea poloneză

La începutul anului 1604, frații Wisniewiecki, care au continuat să-l patroneze pe reclamant, l-au adus la curtea lui Sigismund din Cracovia. Regele i-a acordat o audiență privată în prezența nunțiului papal Rangoni, în timpul căreia l-a recunoscut „în mod privat” drept moștenitorul lui Ivan al IV-lea, i-a acordat o indemnizație anuală de 40.000 de zloți și i-a permis să recruteze voluntari pe teritoriul polonez. Ca răspuns, au fost primite promisiuni de la Fals Dmitry, după urcarea la tron, de a returna jumătate din pământul Smolensk coroanei poloneze, împreună cu orașul Smolensk și pământul Cernigov-Seversk, pentru a sprijini credința catolică în Rusia - în special, pentru a deschide biserici și admit iezuiți în Moscovia, pentru a-l sprijini pe Sigismund în pretențiile sale la coroana suedeză și pentru a promova apropierea - și în cele din urmă fuziunea - între Rusia și Commonwealth.

Cu toate acestea, magnați influenți s-au opus reclamantului, în special, hatmanul coroanei Zamoysky, care l-a numit direct pe Dmitry impostor.

În același timp, reclamanta se îndreaptă către Papă cu o scrisoare în care promite favoare și ajutor, dar stilul ei era atât de ambiguu încât a fost posibil să interpreteze promisiunea în direcția unei decizii directe de a converti Rusia la catolicism, sau pur și simplu de a îndura dă-i libertate pe bază de egalitate cu ceilalţi creştini.zvonuri.

Ulterior, Konstantin Vishnevetsky și Yuri Mnishek, însoțiți de reclamant, s-au întors triumfător la Sambir, unde acesta din urmă a făcut o propunere oficială Marinei. A fost acceptat, dar s-a decis amânarea nunții până la urcarea lui Dmitri pe tronul Moscovei.

Dmitri s-a angajat, printre altele, să-i plătească lui Yuri Mnishk 1 milion de zloți, să nu o facă de rușine pe Marina în chestiuni de credință și să-i dea o „venă” - Pskov și Novgorod, iar aceste orașe trebuiau să rămână cu ea chiar și în cazul „infertilității ei”. „, cu dreptul de a-i împărți acești șerpi. Noi slujim oamenii și construim biserici acolo. iar a doua jumătate a pământului Smolensk.

Yuri Mnishek a reușit să adune 1600 de oameni în posesiunile poloneze pentru viitorul ginere, în plus, i s-au alăturat 2000 de voluntari din Zaporizhzhya Sich și un mic detașament al Donețului, cu aceste forțe a fost lansată o campanie împotriva Moscovei.

Plimbare in Rusia

Campania lui Fals Dmitri I la Moscova a început în cele mai nefavorabile circumstanțe. În primul rând, a fost ratat cel mai bun moment pentru operațiunile militare - vara: după întârzieri cu strângerea trupelor, a fost posibil să se vorbească numai pe 15 august 1604 și abia în octombrie să treacă granița statului Moscova, când au fost ploile de toamnă. deja începea și era murdărie impracticabilă pe drumuri. În al doilea rând, de la ambasadorii polonezi la curtea regală se știa că hanul Crimeei se pregătea să atace granițele Moscovei. În acest caz, trupele ruse ar fi complet constrânse de reflectarea amenințării din sud. Dar alarma s-a dovedit a fi falsă, sau Khan Kazy-Girey, dându-și seama că nu va fi posibil să profite de bruscarea atacului, a ales să-și abandoneze planul. În al treilea rând, trupele impostorului nu aveau practic nicio artilerie, fără de care nu era nimic de gândit să ia cu asalt cetăți atât de puternice precum Smolensk sau capitala însăși. De asemenea, ambasadorii lui False Dmitry nu au reușit să obțină ajutor nici de la Crimeea, nici de la Nogai.

Poate, ținând cont de această din urmă împrejurare, falsul Dmitri I a preferat să atace Moscova într-un sens giratoriu - prin pământul Cernigov și Seversk. La rândul său, țarul Boris, care nu a luat în serios pretențiile lui Fals Dmitry asupra coroanei, a fost în esență luat prin surprindere de invazie. Anticipând ofensiva, reclamantul, nu fără un indiciu de la viitorul socru, a declanșat agitație în favoarea sa, al cărei centru era Castelul Oster. De aici până în primul oraș pe drum - Moravsk, „Litvin” T. Dementyev a adus o scrisoare personală centurionului local de tir cu arcul, apoi „cercetașii lui Dimitri” I. Lyakh și I. Bilin au navigat pe o barcă, împrăștiind scrisori de-a lungul țărmului cu un îndemn de a trece de partea „prinț legitim”. Printre altele, scrisorile scriu:

Iar tu, nașterea noastră, ți-ai aduce aminte de adevărata credință creștină ortodoxă și de sărutul crucii, pe care ai sărutat crucea părintelui nostru, de binecuvântată amintire țarului suveran și marelui duce Ivan Vasilievici al întregii Rusii și nouă, copiii lui, că ai vrut bine în toate: iar tu acum, trădătorul nostru Boris Godunov, rămâi cu noi și de acum înainte deja noi, suveranul tău născut, slujește și îndreaptă și urează bine, ca tatăl nostru, binecuvântat în amintirea țarului suveran și Marele Duce Ivan Vasilievici al întregii Rusii; dar voi începe să vă favorizez, după obiceiul meu împărătesc milostiv, și mai ales să vă păstrez în cinste, și vrem să facem tot creștinismul ortodox în pace și liniște și într-o viață prosperă.

Pentru a începe ofensiva, trupele impostorului au fost împărțite în două părți, una sub comanda atamanului cazac Beleshko, atacată deschis, a doua, sub comanda lui Yuri Mnishk și a prințului fals însuși, a trecut prin păduri și mlaștini, iar începutul ofensivei a fost amintit de polonezi pentru că s-a dovedit a fi „o mulțime de fructe de pădure delicioase”.

Poate că locuitorii din Moravsk au refuzat să reziste mai mult de frică decât de credința că armata poloneză a fost condusă de un prinț autentic, într-un fel sau altul, care a încercat să organizeze rezistența, guvernatorii B. Lodygin și M. Tolochanov au fost legați și predați. către solicitant. Pe 21 octombrie, False Dmitry a intrat triumf în oraș.

Cernihiv, care la început s-a întâlnit cu armata cazaco-polonă cu împușcături, a auzit că Moravsk s-a predat și a jurat credință reclamantului, voievodul, prințul IA Tatev, a încercat să organizeze rezistența, s-a închis în castel cu arcașii credincioși care i-a rămas, dar a făcut o supraveghere gravă, lăsând așezările în mâinile rebelilor, ca urmare, cernigoviții, împreună cu detașamentul Beleshko, au luat cu asalt castelul, iar guvernatorul Tatev și, împreună cu el, prinții. Premierul Șahovskoi și NS Vorontsov-Velyaminov au fost luați prizonieri. Prada pe care cazacii au reușit să o captureze prin jefuirea așezării, Dmitri i-a obligat să se întoarcă parțial - dar cu mare dificultate și departe de a fi complet.

Novgorod Seversky s-a dovedit a fi un obstacol serios în calea lui, unde boierul favorit al lui Godunov, Pyotr Basmanov, s-a închis cu armata, după ce a primit întăriri serioase de la Bryansk, Krom și alte orașe învecinate - aproximativ 1.500 de oameni în total. Basmanov a ars cu prudență așezarea, astfel încât asediatorii să nu aibă unde să se ascundă de frigul din noiembrie. Asediul orașului a început la 11 noiembrie 1604, trei zile mai târziu a avut loc primul asalt, dar polonezii s-au retras, pierzând 50 de oameni. În noaptea de 18 noiembrie a urmat un asalt general, dar Basmanov, care primise în prealabil un avertisment despre acest lucru de la cercetașii săi din tabăra inamică, a reușit să se pregătească și nu a lăsat să fie incendiat pereții de lemn. Bătălia în câmp deschis, de asemenea, nu a dus la nimic, deoarece trupele ruse s-au retras „în pădure la căruțe”, de unde polonezii, în ciuda tuturor eforturilor, nu au putut să-i doboare, iar Dmitry s-a certat serios pentru prima dată cu armata sa, reproșând polonezilor că nu se pot lăuda cu superioritate în abilitățile militare față de moscoviți. Armata poloneză a fost indignată, punând întreaga întreprindere în pragul eșecului, dar reclamantul a fost salvat de faptul că la acea vreme Putivl a predat, singura cetate de piatră din aceste părți, cheia pământului Seversk. Sursele se contrazic, care dintre guvernanții Moscovei a predat orașul impostorului, punându-l în acest rol pe prințul Vasily Rubets-Mosalsky sau pe funcționarul Sutupov. Într-un fel sau altul, orașul i-a jurat credință reclamantului ca „adevărat prinț al Moscovei”, nu numai „oamenii negri”, ci aproape întreaga nobilime locală a trecut de partea lui și - ceea ce era deosebit de important în această etapă. a războiului - vistieria oraşului a trecut în mâinile reclamantului.

La 18 decembrie 1604, în apropiere de Novgorod Seversky a avut loc prima ciocnire majoră între Dmitri și armata prințului FI Mstislavsky, în care, în ciuda superiorității în număr (15 mii de oameni pentru Dmitri și 50 de mii pentru prinț), impostorul a câștigat . Poate că înfrângerea trupelor ruse a fost cauzată nu atât de armată, cât factor psihologic- simpli războinici au luptat fără tragere de inimă împotriva cuiva care, în opinia lor, ar putea fi „adevăratul” prinț, unii guvernatori chiar au spus cu voce tare că „nu este corect” să lupți împotriva adevăratului suveran. Potrivit unui martor ocular, Dmitri a plâns când și-a văzut compatrioții uciși pe câmpul de luptă.

Dar și după această victorie, poziția concurentului era încă departe de a fi determinată. Tezaurul capturat în Putivl s-a dovedit a fi cheltuit aproape în totalitate. Armata de mercenari a mormăit, nemulțumită de faptul că le-a fost plătit salariul promis doar pentru primele trei luni. precum şi interzicerea jafurilor şi a extorcărilor din partea populaţiei. La 1 ianuarie 1605, a izbucnit o rebeliune deschisă, armata de mercenari s-a repezit să jefuiască convoiul. Dmitri a călătorit personal în jurul cavalerilor, a căzut în genunchi în fața lor și i-a convins să rămână cu el, dar a primit insulte ca răspuns și, printre altele, dorința de a fi tras în țeapă. Potrivit memoriilor contemporanilor, reclamantul, neputând să suporte, a lovit-o în față pe Polul ofensator, dar restul și-a scos haina de blană cu zibel, care mai târziu a trebuit să fie răscumpărată. Pe 2 ianuarie, majoritatea mercenarilor au plecat spre graniță. În aceeași zi, impostorul a ars tabăra de lângă Novgorod-Seversky și s-a retras la Putivl. Pe 4 ianuarie, Yuri Mnishek, înrăutățind situația deja dificilă a „ginerelui său”, și-a anunțat plecarea în Polonia pentru Sejm. Se crede că Mnishek spera la o revoltă nobilă împotriva lui Boris și s-a simțit inconfortabil în lagăr, unde cazacii și „oamenii negri din Moscova” câștigau din ce în ce mai multă putere, în plus, „boierii inițiali” din Moscova i-au trimis o scrisoare. plin de amenințări nedissimulate. După cum mărturisesc cronicile, Voievodul lui Sendomir a plecat însuși de la acel hoț după ce s-a luptat cu boierii și a plecat să-l ajute pe acel hoț, și nu pentru comanda regală, iar bătrânul lui Ostrinsky Mihail Ratomskoy și Tișkevici, iar căpitanii au rămas.". Mniszek l-a asigurat totuși pe impostor că își va apăra cauza la dieta regală și va trimite noi întăriri din Polonia. Odată cu el, au mai plecat vreo 800 de polonezi, colonelul Adam Zhulitsky, căpitanii Stanislav Mniszek și Fredra. În final, alături de el au rămas 1.500 de cavaleri polonezi, care l-au ales pe Dvorzhetsky în locul lui Mniszk drept conducător, iezuiții l-au ajutat în multe feluri pe impostor, care în acest moment critic i-a luat partea. În același timp, exemplul lui Putivl a fost urmat de alte orașe și așezări - printre ele Rylsk, Kursk, Sevsk, Kromy. În același timp, Dmitri a ordonat să-i fie adusă de la Kursk icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, i-a aranjat o întâlnire solemnă, a așezat-o în cortul său, unde mai târziu s-a rugat la ea în fiecare seară. Guvernatorii orașelor predate fie i-au jurat credință lui Dmitri, fie au fost predați legați în tabăra lui, dar au fost imediat eliberați și au depus jurământul. Armata lui Dmitri creștea constant. Pierderea forței de muncă a fost imediat compensată de 12.000 de cazaci Don, sub paza cărora Dmitri s-a întărit în Sevsk.

Armata Moscovei, trimisă împotriva impostorului, l-a depășit la sfârșitul lunii ianuarie lângă satul Dobrynichi. În noaptea de 21 ianuarie 1605, cercetașii trimiși de Fals Dmitri au intenționat să dea foc satului din diferite părți, însă această manevră a eșuat, iar în dimineața devreme a zilei următoare, părăsind orașul, i-a dat bătălie lui. armata regală la Dobrynich, dar a fost învinsă din cauza numeroaselor artilerii la inamic. Ca urmare a bătăliei, impostorul și-a pierdut aproape toată infanteria și cea mai mare parte a cavaleriei, învingătorii i-au capturat toată artileria - 30 de tunuri și 15 steaguri și standarde. Un cal a fost rănit sub impostor, el însuși a scăpat ca prin minune de capturare. La rândul lor, trupele guvernamentale au dezlănțuit o teroare brutală, ucigând pe toți fără discriminare - bărbați, femei, bătrâni și chiar copii - ca simpatizanți cu impostorul. Rezultatul a fost o amărăciune generală și împărțită între nobilimea Moscovei, anterior în cea mai mare parte devotată dinastiei Godunov. Timpul a fost și el pierdut - impostorului i s-a permis să plece și să se întărească pentru toată iarna și primăvara anului 1605 în Putivl sub protecția cazacilor Don și Zaporozhye. Se crede că la acea vreme reclamantul s-a descurajat și a încercat să fugă în Polonia, dar armata a reușit să-l rețină și, într-adevăr, alți 4 mii de cazaci și-au reînnoit în curând rândurile. Această recrută a fost trimisă de reclamantă pentru a-i apăra pe Kromi, sperând în acest fel să distragă atenția armata regală- și până în primăvară, acest mic detașament i-a înlăturat pe cei trimiși împotriva lui Dmitri, care, în loc să-l asedieze pe impostor în „capitala” lui temporară, a pierdut vremea asaltând Kromi și Rylsk, ai căror locuitori, fiind martori ai terorii sângeroase dezlănțuite de trupele țariste, a stat până la ultimul,

În timpul „ședinței Putivl”, Dmitri se pregătea de fapt pentru viitoarea domnie - a primit preoți polonezi și ruși, s-a adresat oamenilor cu promisiuni de a construi o universitate la Moscova, i-a invitat în Rusia oameni educați din Europa etc. S-a remarcat că atât clerul ortodox, cât și cel catolic au fost prezenți în mod egal la mesele sale, iar Dmitri a făcut tot ce i-a stat în putere pentru a-i reuni. Din ordinul lui Boris, mai mulți călugări au fost trimiși la Putivl cu otravă pentru impostor, dar au reușit să-i demască și să-i aresteze. Mai târziu, impostorul, prin puterea lui, i-a iertat.

Aici, în Putivl, pentru a slăbi propaganda adversarilor săi, care l-au declarat „un defrocat și hoț Grișka Otrepiev”, i-a arătat călugărul pe care l-a adus cu el, pretinzându-l drept „Grishka” dorit. De asemenea, a jucat în mâinile sale faptul că țarul Boris a murit în mai, călugării Chudov trimiși la Putivl pentru a-l denunța pe impostor au trimis o scrisoare în care îl numeau „adevăratul fiu al lui Ivan Vasilievici”. În cele din urmă năuciți, țarina Maria Grigorievna și consilierii ei au considerat că este mai bine să nu mai menționeze numele lui Grigori Otrepiev și să includă în formula jurământului către țar Fedor o promisiune de a nu-l susține pe cel care se numește prinț. Fermentarea minților din capitală s-a intensificat doar de aici - merită să ne amintim și că văduva lui Godunov și fiica lui Malyuta Skuratov, Maria Grigorievna, a fost extrem de nepopulară în rândul oamenilor, zvonurile s-au răspândit în jurul capitalei despre cruzimea extremă a reginei, de exemplu, ei a spus că atunci când Godunov a chemat-o pe Maria goală la Moscova și a încercat să obțină adevărul de la ea, ceea ce i s-a întâmplat lui Dmitri, înfuriat de tăcerea fostei țarine, Maria Grigorievna a încercat să-și ardă ochii cu o lumânare.

În mai, după moartea lui Boris Godunov, armata staționată lângă Kromy i-a jurat credință lui Dmitri; Guvernatorul Pyotr Fedorovich Basmanov s-a apropiat de el și mai târziu a devenit unul dintre cei mai apropiați asociați ai săi. Impostorul a trimis o armată la Moscova, condusă de prințul Vasily Golițin, iar el însuși a mers la Orel, unde a fost așteptat de aleșii „din toată țara Ryazan”, iar apoi la Tula.

Gavril Pușkin și Naum Pleșceev au fost trimiși la Moscova cu o scrisoare a „Țareviciului Dimitri”, probabil sub protecția detașamentului de cazaci al lui Ivan Korela. La 1 iunie 1603, Gavrila Pușkin, stând la Terenul de Execuție, a citit scrisoarea impostorului, adresată atât boierilor, cât și poporului Moscova. Bătrânul patriarh Iov a încercat să se împotrivească solilor lui Fals Dmitry, dar „nu am reușit să fac nimic”. Moscoviții răzvrătiți au jefuit palatul și, potrivit unor surse, nu i-au găsit pe regele și regina în el, care au reușit să scape (numai un colier de perle a fost rupt de la Maria Grigorievna în timpul zborului), potrivit altuia, i-au trimis pe Godunov. la fosta lor casă; pivnițele erau goale, mulțimea de bețivi a jefuit și a distrus gospodăriile multor boieri legați prin legături de rudenie cu dinastia Godunov.

Două zile mai târziu, sub presiunea lui Bogdan Belsky și a susținătorilor săi, Duma Boierească a decis să-și trimită reprezentanții la impostor. Pe 3 iunie, bătrânul prinț I. M. Vorotynsky și mai mulți boieri minori și okolnichy - prințul Trubetskoy, prințul A. A. Telyatevsky, F. I. Sheremetev, grefierul duma A. Vlasyev, mai mulți nobili, funcționari și oaspeți au mers la Tula. Impostorul, supărat că cei care fuseseră trimiși în esență nu aveau putere, „regele” le-a permis să-l ia de mână mai târziu decât cazacii care au venit în aceeași zi și mai departe” pedepsește și layashe, ca un fiu regal direct».

La Tula, Dmitri s-a angajat în treburile de stat în calitate de țar: a trimis scrisori prin care îi anunța sosirea, a întocmit o formulă de jurământ în care primul loc era ocupat de numele Mariei Nagoi, numita „mamă” a acestuia, la invitat pe ambasadorul englez Smith. , care se întorcea de la Moscova cu scrisori, a vorbit cu el cu bunăvoință și chiar i-a promis aceleași libertăți pe care le-a acordat cândva „tatăl său”, a primit „aleși de pe tot pământul” și în cele din urmă a doua ambasadă boierească, condusă de cei trei frați Shuisky și Fiodor Ivanovici Mstislavsky. La început, reclamantul i-a tratat destul de rece, reproșându-i că oamenii de rând sunt înaintea curtenilor, dar în cele din urmă și-a schimbat furia în milă și i-a adus la jurământ, care a fost depus de Arhiepiscopul Ignatie de Ryazan și Murom, pe care îl intenţiona să ia locul patriarhului Iov.

La sfârșitul primăverii, s-a deplasat încet spre capitală. Între timp, la Moscova, pe 5 iunie 1605, trupul fostului țar Boris Godunov a fost scos din Catedrala Arhanghelului „de dragul profanării”. Vasily Vasilyevich Golitsyn și prințul Rubets-Masalsky au fost trimiși din „tabăra hoților” la Moscova cu ordinul ca dușmanii „țareviciului” să fie eliminați de la Moscova. Poate că această scrisoare a provocat poporul moscovit să-l omoare pe Fyodor Godunov și mama sa, țarița Maria Grigorievna (10 iunie). Proprietatea Godunovilor și a rudelor lor - Saburov și Velyaminov - a fost dusă la trezorerie, Stepan Vasilyevich Godunov a fost ucis în închisoare, restul Godunov-ilor au fost trimiși în exil în regiunea Volga de Jos și Siberia, SM Godunov - în Pereyaslavl-Zalessky, unde, conform zvonurilor, a murit de foame. Dmitri a fost informat că Godunov s-au sinucis luând otravă. În public, Dmitri și-a regretat moartea și a promis că va avea milă de toți supraviețuitorii rudelor lor.

Convins de sprijinul nobililor și al poporului, s-a mutat în capitală și la 20 iunie 1605 a intrat solemn la Kremlin.

Se crede că Dmitry s-a oprit adesea pe drum pentru a vorbi cu localnicii și a le promite beneficii. În Serpukhov, viitorul țar aștepta deja un cort magnific care să poată găzdui câteva sute de oameni, bucătăria regală și servitori. În acest cort, Dmitri a dat primul sărbătoare boierilor, diaconilor și diaconilor din Duma.

Apoi s-a îndreptat spre capitală deja într-o trăsură bogată, însoțit de o suită magnifică. În satul Kolomenskoye de lângă Moscova, pe o pajiște largă a fost ridicat un nou cort și s-a dat din nou un festin aristocraților care l-au însoțit. Ei asigură că Dmitri a primit cu afecțiune și delegații de țărani și orășeni locali care l-au întâlnit cu pâine și sare și au promis că „le vor fi tată”.

Țarul Dmitri Ivanovici

Intrarea la Moscova

Așteptând momentul potrivit și coordonând toate detaliile cu Duma Boierească, impostorul a petrecut trei zile la porțile capitalei. În cele din urmă, la 20 iunie 1605, la sunetul festiv al clopotelor și la uralele mulțimilor care se înghesuiau de ambele părți ale drumului, reclamantul a intrat cu mașina în Moscova. Potrivit memoriilor contemporanilor săi, el a apărut călare, îmbrăcat în haine de aur, purtând un colier bogat, pe un cal îmbrăcat magnific, însoțit de o suită de boieri și giratorii. La Kremlin îl aștepta clerul cu imagini și bannere. Totuși, stricților zeloți ai Ortodoxiei nu le-a plăcut imediat că noul țar era însoțit de polonezi, care cântau la trâmbițe și băteau timpanele în timpul cântărilor bisericești. După ce s-a rugat mai întâi în Catedrala Adormirea Maicii Domnului și Arhanghelul de la Kremlin, a vărsat lacrimi la sicriul presupusului său tată, Ivan cel Groaznic. Dar din nou, nu a trecut neobservat că străinii au intrat cu el în catedrală, iar țarul însuși, nu în modul Moscovei, s-a aplicat imaginilor. Cu toate acestea, aceste neconcordanțe minore au fost atribuite faptului că Dmitri a trăit prea mult timp într-o țară străină și a putut uita obiceiurile rusești.

Bogdan Belsky, care l-a însoțit, a urcat la Terenul de execuție, a scos crucea și imaginea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni și a ținut un scurt discurs:

Cei apropiați l-au grăbit cu nunta cu regatul, dar reclamantul a insistat să se întâlnească pentru prima dată cu „mama” – împărăteasa Maria Naga, care în monahism purta numele de Martha. Pentru ea a fost trimis prințul Mihail Vasilevici Skopin-Shuisky, căruia noul țar i-a acordat titlul polonez de spadasin.

Pe 18 iulie, Martha a sosit din exil, iar întâlnirea ei cu „fiul” ei a avut loc în satul Taininsky de lângă Moscova, în fața unui număr imens de oameni. Potrivit memoriilor contemporanilor, Dmitry a sărit de pe cal și s-a repezit la trăsură, iar Martha, aruncând perdeaua laterală, l-a luat în brațe. Amândoi au plâns, iar Dmitri a făcut tot drumul până la Moscova pe jos, mergând lângă trăsură.

Regina a fost așezată în Mănăstirea Înălțarea Kremlinului, regele a vizitat-o ​​acolo în fiecare zi și a cerut binecuvântări după fiecare decizie serioasă.

La scurt timp după aceea, Dmitri a fost încoronat „coroana” lui Godunov, după ce l-a acceptat din mâinile noului patriarh Ignatie, boierii au prezentat sceptrul și orbul. Palatul regal a fost împodobit conform evenimentului, poteca de la Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost acoperită cu catifea de aur, când țarul a apărut în prag, boierii l-au plouat cu o ploaie de monede de aur.

În documente există indicii vagi că, la scurt timp după ce a intrat în Moscova, țarul a ordonat ca mai mulți călugări ai Mănăstirii Chudov să fie sechestrați și uciși, deoarece l-au putut recunoaște. Însă, documentele care raportează acest lucru au fost întocmite după răsturnarea „rasstrigilor” și, prin urmare, nu inspiră încredere deplină. De asemenea, se presupune că nobilul I. R. Bezobrazov, care a fost cândva vecin cu Otrepiev, l-a recunoscut pe Otrepiev. Dar Bezobrazov a fost suficient de inteligent pentru a-și ține gura și a făcut o carieră strălucitoare în timpul scurtei domnii a lui Fals Dmitry.

Câteva zile mai târziu, la Moscova a fost descoperită o conspirație care vizează răsturnarea și uciderea lui Dmitri. Potrivit unui denunț al unui comerciant pe nume Fyodor Konev „cu tovarăși”, a fost dezvăluit că prințul Vasily Shuisky complotează împotriva noului țar, răspândind zvonuri în jurul Moscovei că reclamantul ar fi de fapt privarea lui Otrepiev și plănuia distrugerea bisericilor și eradicarea. de credinta ortodoxa.

Shuisky a fost capturat, dar țarul Dmitri a predat decizia soartei sale în mâinile lui Zemsky Sobor. Conform documentelor care au supraviețuit, țarul a fost atât de elocvent și l-a condamnat atât de priceput pe Shuisky „pentru furtul lui”, încât catedrala l-a condamnat în unanimitate pe trădător la moarte.

Pe 25 iulie, Șuisky a fost ridicat la blocul de tăiere, dar din ordinul „Țarului Dimitri Ivanovici” a fost grațiat și trimis în exilul Vyatka. Dar nobilul Pyotr Turgheniev și negustorul Fiodor Kalachnik au fost executați - acesta din urmă, se presupune, chiar și pe blocul de tăiere l-a numit pe țar un impostor și o privare.

Cu o zi înainte, pe 24 iulie, Arhiepiscopul Ignatie de Riazan a fost ridicat la rangul de Patriarh al Moscovei.

Politica internă

La 30 iulie 1605, nou-numitul Patriarh Ignatie l-a încoronat pe tron ​​pe Dmitri. Primele acțiuni ale regelui au fost numeroase favoruri. Boierii și principii, aflați în dizgrație sub Boris și Fiodor Godunov, au fost înapoiați din exil, iar moșiile confiscate le-au fost restituite. De asemenea, i-au întors pe Vasily Shuisky și pe frații săi, care nu au avut timp să ajungă la Vyatka, și au întors rudele fostului rege. Toate rudele lui Filaret Romanov au primit iertare, iar el însuși a fost ridicat la mitropoliții Rostov. S-a dublat întreținerea oamenilor de slujire, au fost dublate terenurile pentru proprietarii de pământ - totul în detrimentul confiscărilor de pământ și bănești de la mănăstiri. În sudul țării, colectarea impozitelor a fost anulată timp de 10 ani, iar practica de prelucrare a „dijmei teren arabil” a fost și ea oprită. Cu toate acestea, noul țar avea nevoie de bani, în special pentru plățile de nuntă și cadouri, pentru recompensarea „credincioșilor” - așa că după lovitură de stat, mulți boieri și vicleni au fost plătiți cu un salariu dublu, precum și pentru viitoarea campanie împotriva turcilor. Prin urmare, în alte părți ale țării, sumele colectate de taxe au crescut semnificativ, ceea ce a dus la începutul tulburărilor. Noul țar, incapabil sau nedorind să acționeze cu forța, a făcut concesii rebelilor - țăranilor li se permitea să părăsească proprietarul pământului dacă acesta nu îi hrănea în timpul foametei, intrarea ereditară în servitute era interzisă, în plus, iobagul trebuia să servesc numai celui căruia voluntar „s-a vândut”, cu atât mai probabil să treacă la poziția de mercenar. Situația economică a țării s-a îmbunătățit, dar era încă instabilă - dându-și seama de acest lucru, False Dmitry a încercat să redreseze situația impunând yasak ostiacilor și tătarilor siberieni.

Mită era interzisă prin lege, termenul de urmărire penală a fugarilor a fost stabilit la cinci ani. Toți țăranii care au fugit cu un an înainte de începerea „anilor de foame” sau după ei, sau cei care au fugit în timpul foametei, punându-și bunurile, au fost supuși înapoi, adică nu pentru a-și salva viața. Cei care au fugit în timpul foametei au fost repartizați noului proprietar, care îi hrănea în vremuri grele. Legea nu i-a inclus pe cei care au reușit să se mute la mai mult de 200 de mile de la fostul lor loc de reședință. Putivl, care a făcut mari servicii viitorului țar, a fost eliberat de toate taxele timp de 10 ani, dar Codul Consolidat de Legi, care trebuia să includă legi noi, nu a fost însă finalizat.

Dmitri ar fi observat odată asta Există două moduri de a domni, prin milă și generozitate, sau prin severitate și execuții; Am ales prima cale; Am făcut un jurământ lui Dumnezeu să nu vărsă sângele supușilor mei și îl voi împlini. De asemenea, s-a remarcat că întrerupea pe oricine voia să-l lingușească, vorbind de rău domnia lui Boris. În acest caz, Dmitri a observat lingușitorului că el, ca toți ceilalți, „l-a pus pe Boris pe regat”, acum hulește.

Pentru a reduce abuzurile în colectarea impozitelor, Dmitri a obligat chiar „pământurile” să trimită în capitală sumele corespunzătoare cu aleși. Mituitorii aveau ordin să fie conduși prin oraș, atârnându-le la gât saci de bani, blănuri, perle – sau chiar pește sărat – cu care se lua mită și bătuți cu bețe. Nobilii au fost scutiți de pedepse corporale, dar au fost nevoiți să plătească amenzi grele pentru aceleași infracțiuni.

Noul țar a schimbat componența Dumei, introducând reprezentanți ai clerului superior ca membri permanenți, iar de acum înainte a ordonat ca Duma să fie numită „senat”. În timpul scurtei sale domnii, regele a participat aproape zilnic la întâlniri și a participat la disputele și deciziile în afacerile statului. Miercurea și sâmbăta dădea audiențe, primea petiții și se plimba adesea prin oraș, discutând cu artizani, negustori și oameni obișnuiți.

A introdus în regatul Moscovei rândurile poloneze ale spadasinului, podchashiy, podkarbiya, el însuși a luat titlul de împărat sau cezar. „Biroul secret” al lui Dmitri era format exclusiv din polonezi - aceștia erau căpitanii Maciej Domaratsky, Mihail Sklinsky, Stanislav Borșa și secretarii personali ai țarului Jan Buchinsky, Stanislav Slonsky și Lipnitsky. Departamentul „oficiului secret” includea chestiuni legate de cheltuielile personale ale regelui și mofturile sale, precum și chestiuni religioase. Potrivit mercenarului Jacob Margeret, False Dmitry a încercat să introducă autocrația absolută în Rusia. Introducerea străinilor și a neamurilor în palatul regal, precum și faptul că țarul a instituit în persoana sa o gardă străină, care trebuia să-i asigure securitatea personală, înlăturând garda regală rusă dintre el, i-au revoltat pe mulți.

De asemenea, a asigurat patronajul tipografului „Andronov, fiul lui Nevezhin”, care la 5 iulie 1605 a început să tipărească „Apostol” în „drukarnul regal al Majestăţii Sale”. Lucrarea a fost finalizată cu succes la 18 martie 1606.

Politica externa

Dmitri a înlăturat obstacolele în calea părăsirii statului și a mișcării în interiorul acestuia, britanicii, aflați la Moscova în acel moment, au observat că niciun stat european nu cunoștea o asemenea libertate. În majoritatea acțiunilor sale, False Dmitry este recunoscut de unii istorici moderni ca un inovator care a căutat să europenizeze statul. Acest lucru s-a reflectat chiar și în titlul său (el însuși a semnat ca împărat, totuși, cu erori - „in perator”, deși titlul său oficial era diferit: „ Noi, cel mai strălucitor și invincibil Monarh Dmitri Ivanovici, prin harul lui Dumnezeu, Cezar și Mare Duce al întregii Rusii, și al tuturor regatelor tătare și multor alte monarhii moscovite din regiunile cucerite Suveran și Țar»).

În același timp, Dmitri a început să planifice un război cu turcii, plănuind să lovească Azov și să anexeze gura Donului la Moscovia și a ordonat să fie aruncate noi mortare, tunuri și arme la Cannon Yard. El însuși i-a învățat pe arcași să tuneze și să asalteze cetățile de pământ și, după amintirile contemporanilor săi, a urcat pe metereze, în ciuda faptului că a fost împins, doborât și zdrobit fără ceremonie.

În aceeași iarnă, după ce a cerut ajutorul cazacilor Don, l-a trimis pe nobilul G. Akinfov la Yelets cu ordin de întărire a Kremlinului Yelets. Acolo au fost trimise și artilerie de asediu și de câmp și au fost create depozite pentru echipamente și alimente. Pe râul Vorone, afluent al Donului, s-au ordonat să fie construite corăbii. O ambasadă a fost trimisă în Crimeea cu o declarație de război. Dmitri însuși urma să meargă la Yelets în primăvară și să petreacă toată vara cu armata.

Guvernatorii au fost trimiși în județe pentru a efectua recenzii nobile. O parte din miliția Novgorod, formată din nobili și copii boieri, a fost chemată la Moscova pentru a mărșălui asupra Azov. De asemenea, li s-a ordonat să ia cu ei petițiile proprietarilor de pământ din parohia lor.

În aceeași iarnă, în satul Vyazemy, lângă Moscova, a fost construită o fortăreață de zăpadă, iar „propriii lor” prinți și boieri au fost desemnați să o apere, iar străinii conduși de însuși țar trebuiau să o ia cu asalt. Armele ambelor părți erau bulgări de zăpadă. Jocul, însă, s-a dovedit oarecum altfel decât și-a dorit Dmitri - boierii au fost revoltați că țarul a luat străini sub comanda sa, la fel, se presupune că a ascuns pietre mici în bulgări de zăpadă și astfel „a adus vânătăi sub ochii rușilor”. În ciuda faptului că cetatea a fost luată în siguranță și guvernatorul a fost capturat personal de țar, unul dintre boieri l-a avertizat pe Dmitri că nu merită să continue - rușii erau supărați, iar mulți aveau cuțite lungi ascunse sub rochii. Distracția s-ar putea termina cu vărsare de sânge.

În același timp, a început să caute aliați în Occident, în special cu Papa și cu regele polonez, acesta trebuia să includă împăratul german, regele francez și venețienii în alianța propusă. Activitatea diplomatică a impostorului a fost îndreptată spre aceasta și spre recunoașterea lui ca „împărat al Moscovei”. Dar nu a primit sprijin serios din cauza refuzului de a-și îndeplini promisiunile făcute anterior de a ceda pământ și de a susține credința catolică.

El i-a spus ambasadorului polonez Korwin-Gonsevsky că nu poate, așa cum a promis mai devreme, să facă concesii teritoriale Commonwealth-ului - în schimb, el s-a oferit să ramburseze ajutorul cu bani. De asemenea, iezuiților li s-a interzis intrarea și, dacă catolicilor li s-a acordat într-adevăr libertatea de religie, atunci acest lucru s-a făcut și în legătură cu creștinii de altă convingere - în special, protestanții. Nici planurile de război împotriva Suediei nu s-au concretizat – poate din cauza rezistenței boierilor Dumei.

În decembrie 1605, conform memoriilor hatmanului polonez Zolkiewski, suedezul Petrei Petrei a fost trimis în Polonia cu o misiune secretă să-l informeze pe Sigismund despre impostura lui Dmitry și, astfel, să-l lase în cele din urmă fără ajutorul Commonwealth-ului. Există o părere că Petreus i-a transmis verbal regelui mărturisirea călugăriței Martha, care și-a pierdut interesul pentru impostor după ce a ordonat distrugerea în secret a mormântului lui Dmitri din Uglich. Dar aceasta este doar o presupunere, se știe bine că Petreus și-a îndeplinit ordinul, dar regele, păstrându-și calmul, sub pedeapsa morții i-a interzis să dezvăluie astfel de informații.

La scurt timp după Petreus, fiul boierului Ivan Bezobrazov a sosit la Varșovia cu aceeași misiune. Misiunea sa a fost facilitată și de faptul că impostorul a întreținut odată relații cu magnați care erau nemulțumiți de însuși Sigismund al III-lea, printre alții, cu guvernatorul Cracoviei Nikolai Zebrzhidovsky, cu Stadnițkii, care erau rude cu rudele lui Mniszek și cu alții care ofereau coroana poloneză. lui False Dmitri însuși. Fără îndoială, acest factor a jucat și el un rol.

Viața personală a lui Dmitry, atitudinea lui față de religie

Potrivit documentelor și memoriilor care au supraviețuit, lui Dmitri nu-i plăceau călugării, numindu-i direct „paraziți” și „ipocriți”. Mai mult, a poruncit să se facă un inventar al posesiunilor monahale și a amenințat că va lua toate „de prisos” și să-l folosească pentru apărarea credinței ortodoxe, nu în cuvinte, ci în fapte. De asemenea, nu a manifestat fanatism în chestiuni religioase, dând libertate de conștiință supușilor săi, el a explicat acest lucru prin faptul că atât catolicii, cât și protestanții și ortodocșii cred într-un singur zeu, diferența este doar în ritualuri. Acestea din urmă, în opinia sa, sunt opera mâinilor omului și ceea ce un consiliu a hotărât, altul poate la fel de ușor să anuleze, în plus, propriul secretar al lui Dmitri - Buchinsky - a profesat protestantismul.

El le-a reproșat celor care au încercat să susțină că esența credinței și manifestările ei exterioare sunt lucruri diferite. Cu toate acestea, având în vedere obiceiurile supușilor săi, el, în special, a insistat ca Marina Mnishek, care a sosit la Moscova, să îndeplinească în exterior rituri ortodoxe.

Ei și-au amintit că noului rege îi plăcea să vorbească, surprins de erudiția și cunoștințele sale, în dispute cita adesea ca dovezi fapte din viața altor popoare sau povești din propriul său trecut.

Îi plăcea să mănânce, dar după cină nu dormea, ceea ce nu era obiceiul foștilor țari, nu se ducea la baie, nu se lăsa să fie stropit în mod constant cu apă sfințită, șoca pe moscoviți, care erau obișnuiți cu faptul că țarul trebuia să pară liniștit și să meargă, condus de brațul boierilor vecinilor săi, faptul că se plimba în voie prin încăperi, pentru ca bodyguarzii uneori să nu-l găsească. Îi plăcea să se plimbe prin oraș, să se uite în ateliere și să înceapă conversații cu prima persoană pe care a întâlnit-o.

Știa foarte bine să se descurce cu caii, mergea la vânătoare de urs, îi plăcea viața distractivă și distracția. Nu i-a plăcut sumbru Palatul Kremlinului, iar Dmitri a ordonat să construiască două palate din lemn pentru el și pentru viitoarea sa soție. Palatul său privat era înalt, dar mic și era format dintr-un vestibul imens căptușit cu dulapuri cu ustensile de argint și patru încăperi în care podelele erau acoperite cu covoare persane, tavanele erau sculptate, iar sobele erau decorate cu gresie și grătare de argint. O altă inovație a fost muzica jucată în timpul meselor. Îi plăcea să aranjeze sărbători și sărbători pentru curteni.

Spre deosebire de regii precedenți, a părăsit persecuția bufonilor, nici cărțile, nici șahul, nici dansurile, nici cântecele nu mai erau interzise.

În apropierea palatului, s-a ordonat să se instaleze o statuie de aramă a lui Cerber cu o falcă mobilă, care se putea deschide și închide cu un zgomot.

Una dintre slăbiciunile lui Dmitri au fost femeile, inclusiv soțiile și fiicele boierilor, care au devenit de fapt concubinele libere sau involuntare ale țarului. Printre ei a fost chiar și fiica lui Boris Godunov, Ksenia, pe care, datorită frumuseții ei, Pretendința a cruțat-o în timpul exterminării familiei Godunov și apoi a ținut-o cu el câteva luni. Mai târziu, în ajunul sosirii Marinei Mnishek la Moscova, Dmitri a exilat-o pe Xenia la Mănăstirea Vladimir, unde a fost tonsurată sub numele de Olga. În mănăstire, după zvonuri nesigure, ea a născut un fiu.

În jurnalul mercenarului polonez S. Nemoevsky s-au păstrat anecdote amuzante despre situații în care țarul a fost prins în minciuni mărunte sau în lăudări, iar boierii nu au ezitat să spună „Domnule, ai mințit”. În timp ce aștepta sosirea lui Mnishkov, False Dmitry le-ar fi interzis să facă acest lucru, iar Duma a întrebat ce să facă dacă va minți din nou. După o scurtă reflecție, țarul, potrivit lui Nemoevski, a promis că nu va mai face acest lucru.

Conspirație și uciderea lui Dmitri

Atitudinea poporului față de țar și a doua conspirație boierească

În același timp, s-a dezvoltat o dublă situație: pe de o parte, oamenii îl iubeau, iar pe de altă parte, îl bănuiau de imposturi. În iarna anului 1605, a fost prins călugărul Chudov, care a declarat public că pe tron ​​stă Grișka Otrepiev, pe care „el însuși l-a învățat să citească și să scrie”. Călugărul a fost torturat, dar fără să obțină nimic, l-au înecat în râul Moscova împreună cu câțiva dintre asociații săi. Poate că aceeași poveste este spusă diferit de sursele poloneze - potrivit acestora, unul dintre preoții sau slujitorii bisericii regale a familiei a fost mituit. Acest om a trebuit să otrăvească paharul de vin bisericesc înainte de a-l servi regelui.

În primăvara anului 1606, s-a știut că o armată de cazaci rebeli, condusă de Ileyka Muromets, venea la Moscova din Don, dându-se drept țareviciul Pyotr Fedorovich, „nepotul” țarului Ivan. Nobilul Tretyak Yurlov a fost trimis de la Moscova la rebeli cu o scrisoare. Sursele diferă în ceea ce conținea această scrisoare - conform polonezilor, Dmitri l-a invitat pe falsul prinț la el, promițând posesiuni (poate că a considerat Donețul ca o forță care să-l ajute să țină tronul), conform „discursurilor de interogatoriu” ale lui. Ileyka însuși - scrisoarea a fost scrisă în termeni foarte evazivi și i-a oferit impostorului „dacă este un prinț adevărat” să vină la Moscova și să ofere dovezi, dacă nu, să nu deranjeze pe nimeni altcineva cu hărțuirea lui. Într-un fel sau altul, falsul Petru a întârziat - a apărut la Moscova a doua zi după moartea țarului Dmitri.

Aproape din prima zi, un val de nemulțumiri a cuprins capitala din cauza nerespectării de către țar a posturilor bisericești și a încălcării obiceiurilor rusești în materie de îmbrăcăminte și viață, dispoziția lui față de străini, promisiunile de a se căsători cu un polonez și războiul fiind început cu Turcia si Suedia. Cei nemulțumiți au fost în frunte cu Vasily Shuisky, Vasily Golitsyn, prințul Kurakin și cei mai conservatori reprezentanți ai clerului - Mitropolitul Kazanului Germogen și Episcopul Kolomna Iosif. Oamenii erau enervați de faptul că țarul, din ce în ce mai clar, își bate joc de prejudecățile Moscovei, se îmbrăca în haine străine și, parcă intenționat, tachina pe boieri, poruncindu-le să servească carne de vițel, pe care rușii nu o mâncau. În legătură cu aceasta, el și-a făcut un alt dușman - Mihail Tatishchev, i-a spus o oarecare obrăznicie despre asta, țarul a izbucnit și a ordonat să fie exilat la Vyatka și acolo „să-l țină în bușteni, ascunzându-și numele” - totuși, el imediat a venit în fire și (poate sub presiunea boierilor din apropiere) și-a anulat comanda. Dar acest lucru nu a putut schimba nimic - din acea zi Tatishchev s-a alăturat lui Shuisky și poporului său.

Marii boieri au fost afectați de numărul de „născuți subțiri” exaltați de noul țar, inclusiv numele rudelor țarinei - Nagiye și mai mulți funcționari care au primit rangul de okolnichi. Se crede că Vasily Shuisky nu și-a ascuns adevăratele gânduri, vorbind direct într-un cerc de conspiratori că Dmitri a fost „impus regatului” cu unicul scop de a-i răsturna pe Godunov, acum este timpul să-l răsturnăm el însuși.

Arcașii și ucigașul lui Fiodor Godunov, Sherefedinov, au fost angajați pentru a-l ucide pe țar. La 8 ianuarie 1606, pătrunzând în palat, un detașament neorganizat de conspiratori s-a predat prematur, stârnind zgomot și zarvă, încercarea a eșuat, iar dacă Sherefedinov a reușit să scape, șapte dintre acoliții săi au fost capturați.

Dmitri de la Pridvorul Roșu le-a reproșat moscovitelor că i s-a reproșat „nevinovat” impostura – în timp ce recunoașterea mamei sale și a boierilor supremi era garanția sa. El a spus că în timpul scurtei sale vieți, „nu și-a cruțat stomacul” de dragul fericirii supușilor săi. Cei prezenți, căzând în genunchi, și-au jurat cu lacrimi nevinovăția. Șapte conspiratori, aduși în pridvor de Petru Basmanov, imediat după ce țarul a plecat în camerele interioare, au fost sfâșiați de mulțime.

Nuntă

Îndeplinindu-și promisiunea de a se căsători cu Marina Mnishek, Dmitri l-a trimis în Polonia pe grefierul Afanasy Vlasyev, la 12 noiembrie, în prezența regelui Sigismund, a săvârșit cu ea ceremonia de logodnă, la care a reprezentat mirele regal. Împreună cu el, secretarul personal al țarului Buchinsky a mers în Polonia cu o misiune secretă pentru a obține permisiunea specială de la nunțiul papal pentru Marina. pentru ca harul ei, Panna Marina, să se împărtășească la slujba de la patriarhul nostru, pentru că fără asta nu va fi nuntă.„Precum și permisiunea de a mânca carne miercuri și coaptă sâmbăta – după cum urmează din obiceiurile ortodoxe. Marina însăși i s-a ordonat „să nu-și îmbrace părul” și să-și permită să fie servită la masă ca kravch.

Se crede uneori că un factor suplimentar care a determinat nerăbdarea mirelui regal a fost armata poloneză, pe a cărei devotament s-a grăbit să se bazeze, simțind precaritatea poziției sale. Dmitri a invitat-o ​​cu insistență pe Marina cu tatăl său la Moscova, dar Yuri Mnishek a preferat să aștepte, probabil nefiind absolut sigur că viitorul ginere stă ferm pe tron.

S-a hotărât în ​​cele din urmă să facă o călătorie în primăvara anului 1606, alarmat de zvonurile că vântul Dmitri nu o lăsase de câteva luni pe Xenia Godunova. " pentru că- a scris Yuri Mnishek, - celebra prințesă, fiica lui Boris, îți este aproape, cu bunăvoință, ținând seama de sfaturile oamenilor prudenti, îndepărtează-o de tine." Condiția a fost îndeplinită, în plus, aproximativ 200 de mii de zloți și 6 mii de dubloni de aur au fost trimise ca cadouri de nuntă lui Sambir.

La 24 aprilie 1606, împreună cu Yuri Mnishk și fiica sa, polonezii au sosit la Moscova - aproximativ 2 mii de oameni - nobili nobili, tigăi, prinți și alaiul lor, cărora Dmitry le-a alocat suplimentar sume uriașe pentru cadouri, în special o singură bijuterie. cutie primită de Marina în Cadou de nuntă, a costat aproximativ 500 de mii de ruble de aur, iar alte 100 de mii au fost trimise în Polonia pentru achitarea datoriilor. Ambasadorilor li s-au oferit cai de rasă, lavoare de aur, un lanț de aur forjat, 13 pahare, 40 de piei de zibel și 100 de aur. Pentru Marina și alaiul ei, lângă Moscova, au fost montate două corturi; pentru intrare, țarul i-a oferit miresei sale o trăsură decorată cu argint și imagini cu emblemele regale. 12 cai cenușii în mere au fost înhămați la trăsură, iar fiecare era condus de slujitorii regelui. Viitoarea regină a fost întâmpinată de guvernatori, prinți și mulțimi de moscoviți, precum și de o orchestră de tamburine și trâmbițe. Înainte de nuntă, Marina trebuia să stea la Mănăstirea Învierii cu țarina Martha. Plangându-se că „mâncarea de la Moscova” era insuportabilă pentru ea, Marina l-a convins pe țar să-i trimită bucătari polonezi și servitori de bucătărie. Au urmat una după alta cine, baluri și festivități.

Nunta a fost programată inițial pentru 4 mai 1606, dar apoi a fost amânată, deoarece era necesar să se dezvolte un ritual de acceptare cel puțin externă a Ortodoxiei de către Marina. Ascultător de rege, Patriarhul Ignatie a respins cererea Mitropolitului Hermogene pentru botezul unui catolic, mai mult, Hermogene a fost pedepsit. Falsul Dmitri i-a cerut Papei permisiunea specială pentru a primi împărtășania și creștina miresei în rit grec, dar a primit un refuz categoric. Confirmarea – ca un rit care înlocuiește trecerea Marinei la ortodoxie – s-a hotărât să se facă până la urmă.

8 mai 1606 Marina Mnishek a fost încoronată regina și căsătorită. După propriile amintiri, Marina a mers la încoronare într-o sanie dăruită de mire cu un ham de argint, tapițat cu catifea, împodobită cu perle, căptușită cu sable. Un covor roșu de brocart a condus la biserică, țarul și țarina, îmbrăcați „în stilul Moscovei” în catifea cireșă împodobită cu perle, au sărutat de trei ori coroana și crucea, după care Marina a primit încrustarea „după ritul grecesc” și a fost încoronat. De asemenea, i s-au dat simbolurile puterii - sceptrul și crucea. La ieșirea din biserică, după obișnuință, banii au fost aruncați în mulțime, care s-au încheiat într-o inevitabil fugă și luptă. Cuvintele lui Fals Dmitry, pe care le-a spus secretarului său Buchinsky, au fost păstrate: „ Aveam o mare teamă pe vremea aceea, pentru că conform legii ortodoxe trebuie mai întâi să botezi mireasa, apoi să o duci la biserică, iar un heterodox nebotezat nu poate intra în biserică, dar mai ales mi-a fost teamă că arhiereii. deveniți încăpățânați, nu i-ar binecuvânta cu pace pe care nu o vor unge».

Pe 9 mai, de Ziua lui Nikolin, împotriva tuturor tradițiilor a fost stabilită o sărbătoare de nuntă, care a continuat și a doua zi, iar țarul i-a tratat pe boieri cu mâncăruri poloneze și din nou cu carne de vițel, care era considerată „mâncare murdară” la Moscova. Acest lucru a provocat un murmur înăbușit, căruia impostorul nu i-a dat atenție. În aceeași zi, spre indignarea moscoviților, un pastor luteran a ținut o predică gardienilor străini (care mai înainte fusese permisă doar în Cartierul German).

În timpul unei sărbători de mai multe zile, în timpul căreia până la 68 de muzicieni au cântat în camere, Dmitri s-a retras din afacerile publice, iar în acel moment polonezii care au ajuns într-o desfășurare a beției au pătruns în casele Moscovei, s-au repezit asupra femeilor, au jefuit trecătorii, deosebit de distinși au fost haiduk-ul tigaii, într-o stupoare beată, trăgând în aer și strigând că țarul nu este un indiciu pentru ei, de vreme ce ei înșiși l-au pus pe tron. Conspiratorii au decis să profite de acest lucru.

Crimă

La 14 mai 1606, Vasily Shuisky a adunat negustori și slujitori loiali lui, împreună cu care a întocmit un plan de răspuns către polonezi - au notat casele în care locuiesc și au decis să tragă un semnal de alarmă sâmbătă și să cheme poporul sub pretextul de a-l proteja pe rege la revolta.

Pe 15 mai, Dmitri a fost informat despre acest lucru, dar a respins cu ușurință avertismentul, amenințând că va pedepsi ei înșiși escrocii. S-a decis să se continue sărbătorile de nuntă, în ciuda faptului că din toate părțile veneau zvonuri tulburătoare despre începutul tulburărilor plictisitoare. Dmitri a fost depusă o plângere împotriva unuia dintre polonezi, care ar fi violat-o pe fiica boierului. Ancheta efectuată nu a rezultat nimic.

A doua zi, s-a dat un bal în noul palat regal, timp în care a cântat o orchestră de patruzeci de muzicieni, iar regele, împreună cu curtenii, au dansat și s-au distrat. După încheierea vacanței, Dmitri s-a dus la soția sa în palatul ei încă neterminat, iar pe hol erau mai mulți servitori și muzicieni. Germanii au încercat din nou să-l avertizeze pe țar despre conspirația iminentă, dar acesta a făcut-o din nou cu mâna, spunând: „Aceasta este o prostie, nu vreau să aud”.

În aceeași noapte, Shuisky, în numele țarului, a redus gărzile germane din palat de la 100 la 30 de oameni, a ordonat deschiderea închisorilor și a eliberat arme mulțimii.

Pe 17 mai 1606, în zori, la ordinul lui Shuisky, au tras un semnal de alarmă pe Ilyinka, au început să sune și alți sacristani, neștiind încă ce se întâmplă. Shuisky, Golitsyn, Tatishchev au intrat în Piața Roșie, însoțiți de aproximativ 200 de oameni înarmați cu sabii, trestie și sulițe. Shuisky a strigat că „Lituania” încearcă să-l omoare pe țar și a cerut ca orășenii să se ridice în apărarea lui. Viclenia și-a făcut treaba, moscoviții entuziasmați s-au repezit să-i bată și să jefuiască polonezii.

Shuisky a intrat în Kremlin prin Poarta Spassky, cu o sabie într-o mână și o cruce în cealaltă. Descălecând lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului, a sărutat chipul Maicii Domnului Vladimir, apoi a poruncit mulțimii „să meargă la ereticul cel rău”.

Trezit de sunetul clopotelor, Dmitri s-a repezit la palatul său, unde Dmitri Shuisky i-a spus că Moscova este în flăcări. Dmitri a încercat să se întoarcă la soția sa pentru a o liniști și apoi a merge la foc, dar mulțimea deja spargea ușa, măturând halebardierii germani. Basmanov, ultimul rămas cu țarul, a deschis fereastra, a cerut un răspuns și a auzit: „ Dă-ne hoțul tău, apoi vorbește cu noi».

De acest timp aparține episodul cu grefierul Timofei Osipov, căruia i s-a încredințat datoria de a depune jurământul pe noua regină. Funcționarul, pregătindu-se pentru inevitabil, și-a impus un post și s-a împărtășit de două ori cu sfintele taine, după care, intrând în dormitorul regal, i-ar fi declarat regelui: Te porunci să fii scris în titluri și litere de neînvins Cezar, iar cuvântul acela potrivit legii noastre creștine către Domnul nostru Iisus Hristos este nepoliticos și dezgustător: și ești un adevărat hoț și un eretic, Grișka Otrepiev a fost destituit, și nu țareviciul Dimitri. . Cu toate acestea, există o părere că toată această poveste nu este altceva decât o legendă patriotică, iar Osipov a intrat în palat pentru a-l ucide pe Dmitri în vis, nu a avut timp să țină discursuri. Într-un fel sau altul, se știe bine că Timofey a fost ucis de Pyotr Basmanov, cadavrul său a fost aruncat pe fereastră.

Mai departe, după cum au spus martorii oculari, în confuzie, negăsindu-și sabia, Dmitri a smuls halebarda de la unul dintre paznici și s-a apropiat de ușă cu un strigăt: „Ieși afară! Nu sunt Boris! Basmanov a coborât în ​​verandă și a încercat să convingă mulțimea să se împrăștie, dar Tatișciov l-a înjunghiat în inimă.

Dmitri a încuiat ușa când conspiratorii au început să o spargă, s-au grăbit să alerge de-a lungul coridorului și s-au cățărat pe fereastră, încercând să coboare pe schele pentru a se ascunde în mulțime, dar s-a împiedicat și a căzut de la o înălțime de 15 brațe într-un bob. curte, de unde a fost ridicat de arcașii care erau de pază. Regele era inconștient, cu un picior întors și cu pieptul rupt. Arcașii i-au turnat apă, iar când și-a venit în fire, a cerut protecție de la conspiratori, promițându-le moșiile și proprietățile boierilor răzvrătiți, precum și familiile răsculaților - în robie. Arcașii au purtat în brațe până la palatul devastat și jefuit, unde au încercat să-i apere de conspiratori, care erau dornici să ducă la bun sfârșit ceea ce începuseră. Ca răspuns, acoliții lui Tatishchev și Shuisky au început să-i amenințe pe arcași să-și omoare soțiile și copiii dacă nu renunță la „hoț”.

Niște germani au încercat să dea alcool regelui pentru a-l menține conștient, dar a fost ucis pentru asta. Săgetătorul a ezitat, a cerut reginei Martha să confirme încă o dată că Dmitry este fiul ei, în caz contrar - „Dumnezeu este liber în el”. Conspiratorii au fost forțați să fie de acord, dar în timp ce mesagerul s-a dus la Marfa pentru un răspuns, ei i-au cerut cu abuz și amenințări de la Dmitri să-și dea numele adevărat, rangul și numele tatălui său - dar Dmitri a insistat până în ultima clipă că el a fost fiul lui Groznîi și a dat pe cauțiune cuvântul mamei sale. I-au rupt rochia regală și l-au îmbrăcat în niște zdrențe, i-au băgat degetele în ochi și i-au tras urechile.

Mesagerul care s-a întors, prințul Ivan Vasilyevici Golițin, a strigat că Marta a răspuns că fiul ei a fost ucis în Uglich, după care s-au auzit strigăte și amenințări din mulțime, fiul boierului Grigori Valuev a sărit înainte și a tras cu ochiul liber. , spunând: „Ce să vorbesc cu un eretic: iată-l binecuvântez pe fluierul polonez!”. Dmitri a fost terminat cu săbii și halebarde.

Profanarea postumă

Cadavrele țarului ucis și ale lui Basmanov au fost târâte prin porțile Frolovsky (Spassky) în Piața Roșie și le-au fost scoase hainele. După ce a venit cu Mănăstirea Înălțarea Domnului, mulțimea a cerut din nou de la călugărița Martha un răspuns - este fiul ei. Potrivit contemporanilor, ea a dat un răspuns ambiguu - Ar fi eu să întreb când era în viață, iar acum că l-ai ucis, nu mai este al meu., potrivit altor surse a răspuns pe scurt - Nu este al meu.

S-a hotărât supunerea trupurilor la așa-zisa. „penalizare comercială”. În prima zi s-au întins în noroi în mijlocul pieței, unde fusese pus cândva blocul de tocat pentru Shuisky. În a doua zi, de la piață a fost adusă o masă sau tejghea, pe care a fost pus trupul lui Dmitry. Pe piept (sau, după alte surse, pe burta deschisă), i-au aruncat o mască, una dintre cele pe care țarul însuși le-a pregătit pentru carnavalul de la curte, i-a înfipt în gură o pipă; Cadavrul lui Basmanov a fost aruncat sub masă. Moscoviții au abuzat de trup timp de trei zile - l-au stropit cu nisip, l-au uns cu gudron și „tot felul de urâciuni”. Jacques Margeret, un mercenar în serviciul rus, și-a amintit aceste evenimente după cum urmează:

Printre moscoviți, regicidul a stârnit o reacție mixtă, mulți au plâns, privind reproșul. Pentru a opri orice milă pentru „tăiere”, s-a anunțat că masca de pe piept era un idol, „cană”, pe care l-a venerat în timpul vieții. Aici au citit cu voce tare o „scrisoare” despre viața lui Grigori Otrepiev în mănăstire și fuga sa; potrivit zvonurilor, în piață a fost adus și fratele mai mic al lui Otrepiev, care semăna foarte mult cu fostul țar. Apoi Basmanov a fost îngropat la biserica lui Nikola Wet, iar Dmitry - în așa-numita. „săraca casă”, un cimitir pentru beți sau înghețați, în afara Porților Serpuhov.

Imediat după înmormântare, au lovit înghețuri neobișnuit de severe, distrugând iarba de pe câmp și boabele deja semănate. Zvonurile s-au răspândit prin oraș că magia fostului călugăr ar fi de vină, mai spuneau că „morții umblă”. iar peste mormânt fulgeră și se mișcă singure focuri și se aud cântece și sunete de tamburine. La Moscova au început să circule zvonuri că aici ar fi niște spirite rele și „ demonii glorifica pe cei defrocati." S-a mai șoptit că a doua zi după înmormântare, trupul însuși s-a dovedit a fi la pomană, iar lângă el erau doi porumbei care nu voiau să zboare. Au încercat să îngroape cadavrul mai adânc, după cum spun legendele, dar o săptămână mai târziu s-a trezit din nou într-un alt cimitir, adică „pământul nu l-a acceptat”, totuși, deoarece focul nu a acceptat, potrivit zvonurilor, era imposibil să ardă cadavrul. Cu toate acestea, trupul lui Dmitri a fost dezgropat, ars și, după ce au amestecat cenușa cu praf de pușcă, au tras dintr-un tun în direcția din care venea - spre Polonia. Potrivit memoriilor Marinei Mniszek, în acel moment s-a întâmplat „ultimul miracol” - când cadavrul „tunsului” a fost târât prin porțile Kremlinului, vântul a smuls scuturile de la porți și a fost nevătămat, în aceeași ordine. , le-a instalat la mijlocul drumului.

Imaginea lui False Dmitry I în cultură

În folclor

În memoria poporului, imaginea „Grishka Rasstrika” s-a păstrat în mai multe balade și povestiri, unde el apare invariabil ca un vrăjitor, un vrăjitor care, cu ajutorul spiritelor rele, a pus mâna asupra Moscovei. În special, în basmul popular despre „Grishka” înregistrat de SM Arbelev, impostorul o „învață” pe Marina să nu accepte Ortodoxia și să disprețuiască pe boierii moscoviți, în timp ce în timpul slujbei merge cu ea în „cameră de săpun”, pentru care el este pedepsit.

Există și un cântec despre Grișka hulitorul:

Și pune icoane locale pentru sine,
Și își pune cruci sub călcâie.
Și varianta în care încearcă să-și facă „aripile diavolului” pentru a zbura departe de pedeapsa inevitabilă și binemeritată.
Și voi face veranda diavolesc,
Voi zbura, călugăriță, sunt diavolul!
Zvonurile populare îl fac și pe Grishka ucigașul tânărului prinț - desigur, pentru a-și elibera singur tronul.
Nici un șarpe fioros nu a urlat,
A apărut o mare răutate.
viclenia țarului Dmitri i-a căzut pe pieptul alb.
L-au ucis pe țarul Dmitri în festivități, la veselie,
Grishka cel Dezbrăcat l-a ucis,
După ce l-a ucis, el însuși s-a așezat pe regat.

Într-o altă poveste populară, călugărul Grișka, dezamăgit de viață, își revine să se înece pe râul Moscova, unde Satana îl oprește și promite orice binecuvântare pământească pentru sufletul viitorului impostor. El este de acord și își alege „regatul Moscovei”.

O versiune mai completă a aceleiași povești este dată de E. Arsenyeva în romanul Lady Queen. Potrivit acestei versiuni, necuratul, primind de la impostor un document semnat cu sânge, pe care data executării nu a fost stabilită întâmplător sau intenționat, prin magie îl face pe regele Poloniei să creadă pe reclamant, și cu aceeași magie. „își ia ochii” pe moscoviți, forțându-i să vadă în impostor un prinț mort de mult. Cu toate acestea, Fals Dmitry greșește, încercând să introducă „erezia lituaniană” la Moscova în locul Ortodoxiei. Ca răspuns la rugăciunile moscoviților înspăimântați, ceața demonică se risipește și toată lumea vede cine se află cu adevărat în fața lor.

Cântecul „Grishka Rasstrigin” înregistrat de P. N. Rybakov explică că, de dragul unei asemănări vizibile cu fiul regal născut, care avea un „semn” pe piept:

Și acesta este Grishka - fiul lui Rostrizhka Otrepyev,
A stat în închisoare exact treizeci de ani,
Crucea crescută în pieptul alb,
Așa numit, câinele, regele direct,
Rege direct, regele Mitriy,
Țareviciul Mitrii al Moscovei.
Și apoi reapare motivul familiar al vrăjitoriei:
Merită Grishka tunsoare Otrepiev fiul
Împotriva oglinzii de cristal
Ține o carte magică
Tunsoarea lui Grishka, fiul lui Otrepiev face magie...

Într-una dintre epopeele ulterioare înregistrate în nordul Rusiei, „tunsoarea Grișka, un spirit necurat”, care a câștigat putere ca urmare a unei „nunte demonice cu Marinka”, ia locul lui Koshchei, Ivan Godinovici luptă cu el.

În opera autorului

• În cărțile dedicate domniei lui Boris Godunov sau începutului Epocii Necazurilor, apare neapărat imaginea primului impostor.

• Imaginea lui Fals Dmitri I apare în piesa „Marele Duce al Moscovei sau Împăratul persecutat” de Lope de Vega, cu toate acestea, dramaturgul spaniol a tratat istoria Rusiei foarte liber - susținut de iezuiți și polonezi catolici, Fals Dmitry este portretizat ca un adevărat prinț care a suferit de intrigi, motiv pentru care este scriitorul de poziție catolic.

• Falsul Dmitri I apare ca personaj principal în tragediile poetice ale lui A. P. Sumarokov (1771) și A. S. Homiakov (1832), purtând același nume („Dimitri Pretendentul”), unul dintre ultimii, considerat nereușit în opera lui AN. Ostrovsky, piesa „Dmitri Pretendintul și Vasily Shuisky” (1886).

• În piesa lui A. S. Pușkin „Boris Godunov”, False Dmitri apare ca un aventurier care cunoaște valoarea lui „ nume regal”, dar în același timp riscând de dragul tronului Rusiei din dragoste pentru Marina Mnishek.

• Aceeași intriga a fost reflectată în opera lui M. P. Mussorgsky, Boris Godunov, scrisă pe baza dramei lui Pușkin, și în două filme cu același nume (regia Vera Stroeva, 1954 și Serghei Bondarchuk, 1986).

• De asemenea, este protagonistul operei Dimitri (1881-1882) a lui Antonin Dvorak și al dramei neterminate cu același nume de Schiller.

• Istoricul și romancierul american Harold Lam i-a dedicat unul dintre romanele sale din „ciclul cazacului” lui Fals Dmitry, intitulat „Stăpânul lupilor” (1933). În acest roman, scris în genul „ istorie alternativă”, demonicul Fals Dmitri reușește să evite moartea în Piața Roșie și să dispară în stepele ucrainene, urmărit de un cazac cândva înșelat de acesta.

• Moartea impostorului este descrisă de Rainer Maria Rilke în singurul ei roman, The Notes of Malte Laurids Brigge (1910).

• În opera Marinei Tsvetaeva (ciclul „Marina”), sună tema dragostei impostoarei pentru Marina Mnishek.

• Lucrarea lui Boris Akunin „Cartea copiilor”, a cărei intriga se bazează pe călătoria în timp, descrie evenimente fantastice în care activul și pragmaticul False Dmitry I, un pionier al anilor 60 ai secolului XX, a căzut în trecut printr-un cronohole misterios. .

Istoria Rusiei de la Rurik la Putin. Oameni. Evoluții. Întâlnește Anisimov Evgeniy Viktorovich

17 mai 1606 - Răsturnarea lui Fals Dmitri I

Cu toată dexteritatea sa, False Dmitry s-a dovedit a fi un politician fără experiență și, cel mai important, un politician miop. După ce a obținut o victorie ușoară, și-a pierdut rapid tot avantajul. Când a devenit rege, a fost obligat să plătească facturile. Și facturile acelea sunt uriașe. Se știe că în Polonia a fost primit în casa sa de guvernatorul Sandomierzului, Yuri Mnishek, o noră cu o reputație proastă. Cu ajutorul unui aventurier rus, Yuri a vrut să-și îmbunătățească treburile. L-a ajutat pe impostor să recruteze și să înarmeze un detașament, cu care s-a mutat la Moscova. Acum Mniszek și alți polonezi au cerut recunoștință regală și o recompensă generoasă pentru munca, cheltuielile și riscul considerabil. În plus, False Dmitry s-a îndrăgostit pasional de fiica lui Yuri, Marina, și a vrut să se căsătorească cu ea cu orice preț. Această femeie urâtă, dar fermecătoare, cu voință puternică și ambițioasă părea să-l vrăjească.

Falsul Dmitry a fost încoronat aproape imediat după preluarea puterii. În manieră occidentală, în cinstea acestui eveniment, ei au eliminat chiar și o medalie comemorativă de aur. Cetăţenii au primit daruri şi beneficii generoase, oamenii au fost trataţi cu vin şi mâncare gratuite. La 2 mai 1606, cortegiul miresei țarului Marina Mnishek a intrat în Moscova, înconjurat de o uriașă armată poloneză, îmbrăcată în armură și complet înarmată. De obicei nu vii la o astfel de nuntă! Marina a intrat la Kremlin și a fost stabilită cu asistenta țareviciului Dmitri. Pe 8 mai, țarul s-a căsătorit cu Marina Mnishek și, încălcând toate tradițiile ruse imaginabile, impostorul a încoronat-o mai întâi regina rusă, apoi s-a căsătorit cu ea. Oamenii moscoviți, obișnuiți cu spectacolul colorat al nunții regale și cu răsfățurile generoase, au fost teribil de dezamăgiți - pentru prima dată nu li s-a permis să intre la Kremlin! Pe acolo puteau trece liber doar polonezii, care, cu arme și pălării, stăteau în sfântul sfintelor Rusiei - Catedrala Adormirea Maicii Domnului de la Kremlin. Într-un cuvânt, în timp ce nunta avea loc, suburbia Moscovei bâzâia ca un stup deranjat. O scânteie a fost suficientă pentru a provoca o explozie.

După nuntă, a început un șir de festivități care au uimit poporul rus cu dansuri poloneze, la care a participat suveranul însuși. În general, a surprins pe toată lumea cu simplitatea și accesibilitatea sa neobișnuită pentru Rurikovici. Dar moscoviților nu le mai plăcea pasiunea lui pentru tot ce străin - lucruri, haine, divertisment. Moscova era plină de zvonuri despre ateismul lui Fals Dmitry. Se spunea că „mănâncă mâncare necurată, merge la biserică fără să se spele, nu se înclină în fața Sfântului Nicolae”, iar după căsătoria cu Marinka, nu a făcut niciodată baie! Și mai ales, moscoviții au fost revoltați de anturajul țarului - polonezii care au venit cu el la Moscova în număr mare, „Lituania”. S-au purtat ca niște cuceritori: aroganți, violenți și obrăznici, nesocotind obiceiurile și ordinele capitalei ortodoxe. Scânteile care au aprins focul răscoalei au fost lupte pe străzile capitalei între orășeni și polonezii beți care se întorceau de la festivități...

Falsul Dmitri a rămas vesel, nepăsător, respingând zvonurile despre o conspirație. Între timp, conspirația se maturizase deja sub acoperișul casei boierului Vasily Shuisky. Jucându-se cu ura generală a polonezilor, el i-a îndemnat pe moscoviți la revoltă, atrăgând oameni loiali lui la Moscova. În dimineața zilei de 17 mai a sunat alarma, s-au auzit strigăte că polonezii îl ucid pe țar și acesta trebuie salvat. Mulțimile de viitorii săi ucigași s-au amestecat cu mulțimea de „salvatori”. Iar în fruntea masei de moscoviți înarmați cu tot ce puteau, prințul Vasily Shuisky a galopat, inspirându-i, cu cruce într-o mână și cu sabie în cealaltă. Intrând în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, a sărutat icoana Maicii Domnului din Vladimir, iar apoi a dat porunca „să-l ia pe ereticul rău”.

Atacul rebelilor s-a dovedit a fi complet neașteptat pentru False Dmitry, el a subestimat în mod clar temperamentul schimbător al gloatei din Moscova și viclenia lui Shuisky și a boierilor - păpușarii mulțimii. Voievodul P.F. Basmanov, loial impostorului, a tăiat capul primului rebel care a pătruns în camerele țarului și i-a strigat lui Fals Dmitry: „Salvează-te!” Dar la început a refuzat să fugă și a fugit pe coridor cu o trestie. El a strigat în mulțime: „Nu sunt Godunov!” Dar forțele au fost inegale, Basmanov a fost ucis cu un cuțit în inimă, iar impostorul a urcat pe fereastră pe schela de lângă palat, dar a căzut de la înălțime, și-a rupt capul și și-a dislocat piciorul. Ar fi putut scăpa - a fost ridicat de arcași care nu aveau nicio legătură cu rebelii. Și apoi una dintre ele s-a oferit să o cheme pe regina-călugăriță Martha și să asculte ce va spune. „Dacă el este fiul ei, atunci vom muri pentru el, iar dacă regina spune că este falsul Dmitry, atunci Dumnezeu este liber în el!” Și apoi Martha, părăsind secția, a renunțat la Fals Dmitry, declarând că a mințit anterior sub constrângere și cedând în fața promisiunilor măgulitoare ale unui impostor. Eliberat conspiratorilor, falsul Dmitri a început să fie bătut. Și în acest moment, mulțimea bătea în ușă și cerea fie represalii împotriva impostorului, fie o întâlnire cu „țarul-tată”. Această ambiguitate i-a speriat pe conspiratori, iar ei s-au grăbit să-l termine pe impostor, apoi i-au aruncat trupul de pe verandă în mulțime. După cum a scris un martor ocular, „un erou mândru și curajos stătea întins în noroi, care chiar ieri stătea cu mare stimă”. Marina scundă și slabă a reușit să se ascundă sub fustele camărului ei și, oricât au căutat-o, n-au găsit-o în palat. Apoi, împreună cu tatăl ei, a fugit la Yaroslavl.

Între timp, moscoviții, care abia ieri îl adorau pe „suveran”, i-au târât trupul desfigurat, precum și rămășițele lui Basmanov, care a rămas credincios stăpânului său până la capăt, în Piața Roșie. Acolo i-au pus o mască de bufon pe cadavrul lui Fals Dmitry și i-au înfipt în gură un muștiuc de cimpoi - acum fluierați pentru noi, așa cum obișnuiam să fluierăm pe tonul vostru! Apoi cadavrul a fost târât în ​​afara orașului și aruncat într-o groapă pentru sinucideri. În acel moment, străzile capitalei erau vânate de polonezi, care au fost uciși pe loc. Doar câțiva dintre ei au reușit să scape de răzbunarea populară.

Curând s-au răspândit zvonuri că mortul rătăcea noaptea prin oraș, iar gerurile care au lovit brusc, neobișnuite pentru această perioadă, au fost cauzate de faptul că mama pământ nu acceptă un păcătos nici măcar într-o groapă murdară. Apoi cadavrul a fost dezgropat și ars. Apoi au încărcat un tun cu cenușa strânsă și au tras spre Vest - întoarce-te de unde ai venit!

Acest text este o piesă introductivă. Din cartea Istoria Rusiei de la Rurik la Putin. Oameni. Evoluții. Datele autor

17 mai 1606 - Răsturnarea lui Fals Dmitri I Cu toată dexteritatea sa, Fals Dmitry s-a dovedit a fi un politician fără experiență și, cel mai important, un politician miop. După ce a obținut o victorie ușoară, și-a pierdut rapid tot avantajul. Când a devenit rege, a fost obligat să plătească facturile. Și facturile acelea sunt uriașe.

Din cartea Regatul Moscovei autor Vernadsky Georgy Vladimirovici

2. Domnia lui Fals Dmitri I Puterea lui Dmitry a constat nu atât în ​​armata sa, ci în autoritatea numelui său. Oamenii din zonele în care a intrat erau confuzi: unii credeau că este un adevărat prinț, alții i s-au alăturat pentru a-i rezista lui Boris.

Din cartea 1612 autor Skrynnikov Ruslan Grigorievici

Trei Dmitri falși Introducere La începutul secolului al XVII-lea. stat rus a experimentat un sângeros nemaiauzit război civil. Contemporanii l-au numit vremea necazurilor Războiul a început după invadarea țării de către un impostor care a luat numele de țarevici Dmitri, fiul cel mic al țarului Ivan cel Groaznic.

Din cartea Lupul francez - Regina Angliei. Isabel autorul Weir Alison

1606 CPR; „Analele Wigmore Abbey”.

autor Istomin Serghei Vitalievici

Din cartea Istorie satirică de la Rurik la revoluție autor Orsher Iosif Lvovich

Răsturnarea jugului Cu toate acestea, obrăznicia tătarilor nu avea limite. În ciuda înfrângerii evidente pe câmpul Kulikovo, ei nu și-au îndepărtat jugul, ci, dimpotrivă, l-au întărit.Mamai l-a răsturnat pe Tokhtamysh de pe tron ​​și a început să conducă însuși tătarii. Mamai a fugit în Crimeea, unde a fost prins și predat lui Tokhtamysh.

Din cartea Cronologia istoriei Rusiei. Rusia și lumea autor Anisimov Evgheni Viktorovici

1605–1606 Domnia lui Fals Dmitri I La sfârșitul lunii mai 1605, trupele lui Fals Dmitri au apărut la porțile Moscovei. Impostorul a trimis oameni la Moscova cu un decret de înlăturare a lui Godunov de la putere. Mulțimea furioasă i-a forțat pe boieri să-i jure credință lui Fals Dmitri, în timp ce prințul Shuisky a renunțat public la el.

Din cartea Inginerii lui Stalin: Viața între tehnologie și teroare în anii 1930 autor Suzanne Shattenberg

1606 Ibid. L. 118, 148.

Din cartea cu foc și sabie. Rusia între „vulturul polonez” și „leul suedez”. 1512-1634 autor Putiatin Alexandru Iurievici

CAPITOLUL 20. Răsturnarea lui VASILY SHUISKY. TRANZIREA PUTERII LA SEMIBOIERI. MOARTEA FALSULUI DMITRI II La 16 iulie 1610, trupele lui Fals Dmitri II s-au apropiat de zidurile capitalei. A doua zi, la Moscova au izbucnit tulburări. Shuisky stătea încă în palatul său de la Kremlin, dar oamenii s-au adunat în mulțime

Din cartea Hrușciovskaia „dezgheț” și sentimentul public în URSS în 1953-1964. autor Aksiutin Yuri Vasilievici

1606 Chestionare Nr 319, 111, 102, 52, 328, 380, 180/99//Personal. arhiva autorului.

Din cartea cunosc lumea. Istoria țarilor ruși autor Istomin Serghei Vitalievici

Abordarea falsului Dmitry În acea perioadă, mulți oameni bogați își eliberau slujitorii (iobagii) pentru a nu-i hrăni, motiv pentru care mulțimile de oameni fără adăpost și flămânzi s-au ridicat peste tot. Au început să fie create bande de tâlhari din sclavii care au fost eliberați sau au fugit fără permisiune.

Din cartea cunosc lumea. Istoria țarilor ruși autor Istomin Serghei Vitalievici

Țarul Fals Dmitri I Ani de viață? - 1606 Anii de domnie 1605-1606 Originea lui Fals Dmitry, istoria apariției sale și numirea lui însuși fiul lui Ivan cel Groaznic sunt încă misterioase și nu pot fi explicate cu greu niciodată pe deplin.Grigory Otrepiev, fiul galicei

Din cartea cunosc lumea. Istoria țarilor ruși autor Istomin Serghei Vitalievici

Răsturnarea lui Biron Regentul lui Ivan Antonovici - Biron - credea că oamenii devotați lui sunt plasați în posturi cheie guvernamentale - Minikh, Bestuzhev-Ryumin, Cherkassky, Ushakov. Biron se aștepta să conducă ca regent timp de 17 ani, până când împăratul ajunge

Din cartea Antichitatea autohtonă autorul Sipovsky V.D.

Domnia lui Fals Dmitri I (1605-1606) și Vasily Shuisky (1606-1610) În timp ce era încă în Tula, Fals Dmitri a început să conducă statul. Prima sa preocupare a fost să pună capăt frământărilor și revoltelor care clocoteau atunci peste tot, mai ales în rândul oamenilor, împotriva moșierilor și autorităților. În scrisoarea sa,

Din cartea Hidden Tibet. Istoria independenței și a ocupației autor Kuzmin Serghei Lvovici

Din cartea Viața și obiceiurile Rusiei țariste autorul Anishkin V. G.

Invazie

La 13 octombrie 1604, detașamentele lui Fals Dmitri au început o invazie a statului rus prin Ucraina Seversk. Această direcție a invaziei a făcut posibilă evitarea unor bătălii puternice la graniță, deoarece regiunea la acea vreme era cuprinsă de tulburări și revolte cauzate de „excesele” guvernului Godunov. De asemenea, l-a ajutat pe impostor să umple armata cu cazaci și țărani fugiți, deoarece populația locală credea în „regele bun” și se aștepta ca acesta să scape de o opresiune copleșitoare. În plus, această direcție de mișcare a armatei impostoare către Moscova a făcut posibilă evitarea întâlnirii cu o fortăreață atât de puternică precum Smolensk. Trupele impostoare practic nu aveau artilerie și fără ea era imposibil să asalteze cetăți puternice.

„Scrisorile drăguțe” și apelurile către orașele din nord și-au făcut treaba. „Adevăratul țar” a chemat poporul să se revolte împotriva uzurpatorului Boris și să restabilească dreptatea. Regiunea Seversky era plină de refugiați care au fugit de foame și persecuție. Prin urmare, apariția unui „rege adevărat” a fost primită pozitiv. Semnalul unei revolte pe scară largă a fost capitularea lui Putivl, singura cetate de piatră din regiune. Țăranii din vastul și bogatul volost Komaritskaya, care aparținea familiei regale, s-au revoltat. Apoi, multe orașe din sud au refuzat să se supună Moscovei - printre ele Rylsk, Kursk, Sevsk, Kromy. Astfel, invazia externă a coincis cu confruntarea civilă internă provocată de politica feudală a guvernului.

De fapt, calculul principal se baza pe nemulțumirea populară și pe conspirația boierilor. Din punct de vedere militar, armata de impostori nu a avut nicio sansa de succes. Cel mai bun timp pentru ostilități – vara era ratată, începea sezonul ploios, transformând drumurile într-o mlaștină, iarna se apropia. Nu exista artilerie care să cuprindă cetățile. Erau puțini bani să plătească mercenarii. Nu era disciplină și ordine în armată, nobilii polonezi nu l-au respectat pe impostor. Hoarda Crimeei, care trebuia să atace din sud și să lege armata Moscovei, nu a pornit în campanie. În astfel de condiții, armata lui Fals Dmitry nu putea conta decât pe un raid și capturarea mai multor orașe, și nu pe succesul unei mari campanii.

Trupele guvernamentale aflate sub comanda prințului Dmitri Shuisky s-au concentrat lângă Bryansk și au așteptat întăriri. Țarul Boris a anunțat adunarea miliției Zemstvo la Moscova. Guvernul de la Moscova aștepta lovitura principală a armatei poloneze din partea Smolenskului și doar realizând că nu se va întâmpla, a mutat trupele spre sud.
La 21 ianuarie 1605, a avut loc o bătălie decisivă lângă satul Dobrynichi din volosta Komaritskaya. Derularea a fost completă: armata impostorului a pierdut numai peste 6 mii de oameni, mulți prizonieri au fost capturați, 15 bannere, toată artileria și convoiul. Impostorul însuși abia a scăpat. Polonezii rămași l-au părăsit (Mnishek a plecat chiar mai devreme). Astfel, această bătălie a arătat că nu degeaba polonezilor se temeau de o invazie a statului rus. În luptă directă, trupele țariste erau o forță formidabilă care a împrăștiat cu ușurință forțele impostorului.

Totuși, indecizia guvernanților țarului, care au oprit urmărirea, nu a permis finalizarea lichidării forțelor impostorului. Acest lucru l-a ajutat pe impostor să plece și să câștige un punct de sprijin în Putivl, sub protecția cazacilor Zaporozhye și Don. Unii dintre cazaci au fost trimiși să apere Kromy și să distragă atenția trupelor țariste. Ei au făcut față acestei sarcini - un mic detașament de cazaci până când primăvara a îngăduit trupele trimise împotriva lui False Dmitry. Trupele țariste, în loc să-l asedieze pe Fals Dmitry în capitala sa temporară, au pierdut timpul luând cu asalt Kromy și Rylsk. Nereușind să-l ia pe Rylsk, Mstislavsky a decis să desființeze trupele în „apartamente de iarnă”, raportând la Moscova că este nevoie de artilerie de asediu pentru a captura cetatea. Regele a anulat dizolvarea armatei, provocând nemulțumiri în rândul soldaților. O „ținută care străpunge pereții” a fost trimisă armatei. Godunov i-a rechemat și pe Mstislavsky și Shuisky din armată, ceea ce i-a jignit și mai mult. Și l-a numit pe distinsul Basmanov, căruia țarul i-a promis fiicei sale Xenia ca soție. În plus, guvernanții țariști au dezlănțuit o teroare cruntă, distrugând pe toți fără discernământ, ca simpatizanți cu impostorul. Acest lucru a dus la amărăciune generală și a provocat o scindare în rândul nobilimii, care anterior fusese în cea mai mare parte dedicată dinastiei Godunov. Locuitorii orașelor răzvrătite, fiind martori ai terorii, au rămas până la urmă. La Moscova, pe baza denunțurilor, simpatizanții „hoților” au fost sechestrați pentru tortură și represalii, acest lucru i-a amărât pe moscoviți.

Armata regală era ferm blocată sub Kromy. Ataman Karel cu cazacii a luptat până la moarte. Nu a mai rămas nimic din oraș, zidurile și casele au ars din cauza bombardamentelor. Dar cazacii s-au ținut, au săpat pasaje și gropi sub metereze, unde au așteptat bombardarea și au dormit și au întâmpinat atacurile cu foc. Trupele țariste nu erau deosebit de dornice să lupte, nu voiau să moară. Dușmanul familiei Godunov, Vasily Golitsyn, care a rămas la comandă între plecarea fostului comandament și sosirea celui nou, nu a dat dovadă de zel. Armata regală se descompune din lene, bolnavă de dizenterie și citea scrisori anonime ale impostorului. Și totuși, trupele impostorului erau condamnate, mai devreme sau mai târziu ar fi fost zdrobite.

În acest moment critic, când planul de invazie s-a putut prăbuși în cele din urmă, pe 13 aprilie, țarul Boris a murit pe neașteptate. Moștenitorul tronului a fost fiul său, Teodor, în vârstă de 16 ani. Moartea regelui a fost complet neașteptată și s-a produs în circumstanțe ciudate. Boris era sănătos și se pare că l-au ajutat să moară. Actualii conducători sub tânărul țar au fost mama sa Maria Skuratova și Semyon Godunov, care erau urâți de toată lumea. L-au jignit și pe ambițiosul Basmanov, făcându-l doar al doilea guvernator.

Boierii au complotat imediat împotriva tânărului țar. Mulți nobili au început să părăsească tabăra de lângă Kromy, se presupune că pentru înmormântarea regală, dar mulți au mers la impostor. Și în tabăra regală, liderii miliției nobiliare Ryazan, Procopius și Zakhar Lyapunov, au complot. I s-au alăturat Basmanov jignit și Goliținii. Drept urmare, pe 7 mai, armata țaristă, condusă de guvernatorii Petru Basmanov și prinții Golițin, a trecut de partea impostorului. După ce au aflat despre schimbarea situației, polonezii s-au turnat din nou în armată la impostor. Impostorul a mers triumfător spre Moscova. S-a oprit la Tula, trimițând în capitală un detașament de cazaci din Karelia.

Mesagerii lui False Dmitry pe 1 iunie și-au anunțat mesajul. A început răscoala. Țarul Fedor, mama și sora sa au fost arestate, rudele lor au fost ucise sau exilate. Patriarhul Iov a fost destituit, iar compromisul grec Ignatie a fost pus în locul lui. Cu puțin timp înainte ca impostorul să intre în Moscova, țarul și mama sa au fost sugrumați. Falsul Dmitri, înainte de a intra în Moscova, și-a exprimat o dorință: „Este necesar ca și Fedor și mama lui să fie plecați”. S-a anunțat oficial că regele și mama lui au fost otrăviți.

K. F. Lebedev Intrarea trupelor lui Fals Dmitri I la Moscova

Politica de impostori

Pe 20 iunie, „adevărul țar”, înconjurat de boieri trădători, cu un puternic convoi de mercenari polonezi și cazaci, a ajuns la Moscova. Inițial, noul rege a fost marcat de favoruri. Mulți dintre „credincioși” au primit o recompensă, boierii și okolnichii erau plătiți cu un salariu dublu. Boierii, care fuseseră în dizgrație sub Godunov, s-au întors din exil. Li s-au dat înapoi moșiile. Ei chiar i-au întors pe Vasily Shuisky și frații săi, care au fost exilați din cauza unei conspirații îndreptate împotriva falsului Dmitri. Toate rudele lui Filaret Romanov (Fyodor Romanov), care au căzut și ei în dizgrație sub Godunov, au primit iertare. Filaret însuși a primit un post important - Mitropolitul Rostovului. S-a jucat o întâlnire emoționantă a lui „Dmitri” cu mama sa, Maria Naga - ea a fost ținută în închisoare monahală și a preferat să-l „recunoaște” pentru a ieși din închisoare și a reveni la viața seculară. S-a dublat întreținerea slujitorilor, au fost mărite terenurile pentru moșieri, din cauza confiscărilor de pământ și bănești de la mănăstiri. În sudul statului rus, care l-a susținut pe impostor în lupta împotriva Moscovei, colectarea impozitelor a fost anulată timp de 10 ani. Adevărat, această sărbătoare a vieții (7,5 milioane de ruble au fost risipite în șase luni, cu un venit anual de 1,5 milioane de ruble) a trebuit să fie plătită de alții. Prin urmare, în alte zone, taxele au crescut semnificativ, ceea ce a provocat noi tulburări.

Noul țar, care a dat multe promisiuni, a fost nevoit să atenueze oarecum presiunea asupra oamenilor. Țăranii aveau voie să părăsească moșierii dacă nu îi hrăneau în timpul foametei. A interzis intrarea ereditară la iobagi; iobagul trebuia să-i slujească doar pe cel căruia îi „vândea”, ceea ce îi traducea în poziţia de angajaţi. Au stabilit termenul exact pentru căutarea fugarilor - 5 ani. Cei care au fugit în timpul foametei au fost repartizați noilor moșieri, adică cei care i-au hrănit în vremuri grele. Luarea de mită a fost interzisă legal. Pentru a reduce abuzurile în colectarea impozitelor, noul rege a obligat înseși „pământurile” să trimită cu aleși în capitală sumele corespunzătoare. Mituiții erau ordonați să fie pedepsiți, nobilii nu puteau fi bătuți, dar li se aplicau amenzi grele. Țarul a încercat să-i atragă pe oameni obișnuiți, a acceptat petiții, a mers adesea pe străzi, discutând cu negustori, artizani și alți oameni obișnuiți. A oprit persecuția bufonilor (rămășițe ale păgânismului), a încetat să interzică cântecele și dansurile, cărțile, șahul.

În același timp, False Dmitry a început occidentalizarea activă. Noul țar a înlăturat obstacolele din calea părăsirii statului rus și a deplasării în interiorul acestuia. Niciun stat european nu a cunoscut încă o asemenea libertate în această chestiune. A ordonat ca Duma să fie numită „Senat”. A introdus rândurile poloneze ale spadasinului, podchashiy, podkarbiya, el însuși a luat titlul de împărat (cezar). „Oficiul secret” al țarului era format exclusiv din străini. Sub rege, a fost creată o gardă personală a străinilor, care i-a asigurat siguranța. Faptul că țarul s-a înconjurat de străini și polonezi, a îndepărtat garda rusă de la sine, i-a jignit și revoltat pe mulți. În plus, noul rege a provocat biserica. Călugărilor False Dmitri nu-i plăcea, numiți „paraziți” și „ipocriți”. Urma să facă un inventar al proprietății mănăstirii și să selecteze toate „în plus”. El a dat libertate de conștiință supușilor săi.

În politica externă, a anticipat acțiunile prințesei Sofia cu prințul Golițin și țarul Petru - se pregătea pentru un război cu Turcia și capturarea Azovului cu gura Donului. El a plănuit să o recucerească pe Narva de la suedezi. Căutăm aliați în Occident. El a sperat în special în sprijinul Papei și al Poloniei, precum și al împăratului german și al Veneției. Dar nu a primit sprijin serios din partea Romei și Poloniei din cauza refuzului său de a-și îndeplini promisiunile anterioare de a ceda pământ și de a răspândi credința catolică. Falsul Dmitri a înțeles că concesii serioase către Polonia îi vor submina poziția la Moscova. El i-a spus ambasadorului polonez Korwin-Gonsevsky că nu poate face concesii teritoriale Commonwealth-ului, așa cum a promis anterior, și s-a oferit să plătească pentru ajutor cu bani. Catolicilor li s-a acordat libertatea de religie, la fel ca și altor creștini (protestanți). Dar iezuiților li s-a interzis intrarea în Rusia.

Cu toate acestea, moscoviții s-au simțit în curând înșelați. Străinii s-au comportat la Moscova ca într-un oraș capturat. Englezul D. Horsey scria: „Polezii – o națiune arogantă, arogantă în fericire – au început să-și arate puterea asupra boierilor ruși, s-au amestecat în religia ortodoxă, au încălcat legile, au torturat, au asuprit, au jefuit, au devastat vistierie”. În plus, oamenii erau nemulțumiți că țarul a încălcat obiceiurile rusești în viața de zi cu zi și îmbrăcămintea (îmbrăcat într-o rochie străină), a fost dispus față de străini și urma să se căsătorească cu un polonez.

Iarna, situația lui False Dmitry s-a înrăutățit. Au existat zvonuri printre oameni că „regele nu este real”, ci un călugăr fugit. Boierii ruși, care voiau să-și vadă jucăria în Fals Dmitri, au calculat greșit. Grigore a arătat o minte și o voință independente. În plus, boierii nu voiau să împartă puterea cu polonezii și cu cei „subțiri”. Vasily Shuisky a declarat aproape direct că False Dmitry a fost pus în regat cu unicul scop de a răsturna familia Godunov, acum este timpul să-l schimbăm. Know a făcut o nouă conspirație. A fost condus de prinții Shuisky, Mstislavsky, Golițin, boierii Romanov, Sheremetev, Tatishchev. Aceștia au fost sprijiniți de biserică, jigniți de marile rechiziții.

În ianuarie 1606, un detașament de conspiratori a pătruns în palat și a încercat să-l omoare pe rege. Cu toate acestea, ucigașii au acționat stângaci, au făcut un zgomot, s-au dat departe. Încercarea a eșuat. Șapte conspiratori au fost capturați, au fost sfâșiați de mulțime.

Insurecţie

Falsul Dmitri și-a săpat propriul mormânt. Pe de o parte, a cochetat cu Duma Boierească, a încercat să-i aducă alături de oameni de serviciu, a împărțit titluri și funcții de curte. Pe de altă parte, a dat noi motive de nemulțumire. La 24 aprilie 1606, mulți polonezi au sosit la Moscova cu Yuri Mnishek și fiica sa Marina - aproximativ 2 mii de oameni. Pentru cadouri pentru mireasă și tatăl ei, tigăi nobile și nobili, impostorul a alocat sume uriașe. Doar cutia de bijuterii, donată Marinei, valora aproximativ 500 de mii de ruble de aur, iar alte 100 de mii au fost trimise în Polonia pentru achitarea datoriilor. Balurile, cinele și festivitățile au urmat una după alta.

Pe 8 mai, False Dmitry și-a sărbătorit nunta cu Marina. Femeia catolică a fost încoronată cu o coroană regală, ceea ce a revoltat poporul. Indignarea a fost provocată și de încălcarea obiceiurilor în timpul ceremoniei. Capitala a explodat. Falsul Dmitri a continuat să se ospăte, deși a fost informat despre o conspirație și pregătirile pentru o revoltă. El a respins cu ușurință avertismentul, amenințând că îi va pedepsi pe escrocii înșiși. Falsul Dmitri a sărbătorit și s-a retras din afacerile publice. Iar polonezii care s-au dus la năvală i-au insultat pe moscoviți. Pan Stadnitsky își amintește: „Moscoviții s-au săturat foarte tare de desfrânarea polonezilor, care au început să-i trateze ca și cum ar fi supușii lor, i-au atacat, s-au certat cu ei, i-au insultat, i-au bătut, au beat, au violat femei și fete căsătorite. ” S-a pus terenul unei revolte.

Răscoala a izbucnit în noaptea de 17 mai (27). Shuisky, în numele țarului, și-a redus securitatea personală în palat de la 100 la 30 de persoane, a ordonat deschiderea închisorilor și predarea mulțimii. Chiar mai devreme, cazacii loiali țarului au fost trimiși la Yelets (se pregătea un război cu Imperiul Otoman). La ora două, când țarul și tovarășii săi au dormit de la următoarea sărbătoare, a sunat alarma. Slujitorii boieri, precum și orășenii, înarmați cu arme tăiate, scârțâitori și chiar tunuri, din diferite părți ale Moscovei au atacat detașamente de domni polonezi care se refugiaseră în palatele de piatră ale capitalei. Mai mult, oamenii au fost din nou înșelați, Shuisky a lansat un zvon că „Lituania” a vrut să-l omoare pe rege și a cerut ca moscoviții să se ridice în apărarea lui. În timp ce orășenii îi zdrobeau pe polonezi și pe alți străini, o mulțime de conspiratori condusă de Vasily Shuisky și Golitsyn a pătruns în Kremlin. După ce au rupt rapid rezistența mercenarilor halebardier din garda personală a impostorului, aceștia au dat buzna în palat. Voievodul Pyotr Basmanov, care a devenit cel mai apropiat asociat, False Dmitri, a încercat să oprească mulțimea, dar a fost ucis.

Impostorul a încercat să scape pe fereastră, dar a căzut și a fost rănit. A fost ridicat de arcași de la gardienii Kremlinului. A cerut protecție împotriva conspiratorilor, a promis o recompensă mare, moșii și proprietăți ale rebelilor. Prin urmare, arcașii au încercat mai întâi să-l apere pe rege. Ca răspuns, acoliții lui Tatishchev și Shuisky le-au promis arcașilor să-și execute soțiile și copiii dacă nu îl extrădau pe „hoț”. Arcașii au ezitat, dar au cerut totuși reginei Martha să confirme că Dmitry era fiul ei, altfel, „Dumnezeu este liber în el”. Conspiratorii nu aveau niciun avantaj în forță și au fost nevoiți să fie de acord. În timp ce mesagerul a mers la Marfa pentru un răspuns, ei au încercat să-l forțeze pe False Dmitry să-și recunoască vinovăția. Cu toate acestea, a stat până la capăt și a insistat că este fiul lui Grozny. Mesagerul care s-a întors, prințul Ivan Golițin, a strigat că Martha ar fi spus că fiul ei a fost ucis în Uglich. Rebelii l-au ucis imediat pe Falsul Dmitri.

Câteva sute de polonezi au fost uciși. Shuisky a salvat restul. El a trimis trupe pentru a calma oamenii furiosi și pentru a-i lua sub pază pe polonezii care au ripostat în curțile lor. Polonezii capturați au fost exilați în diferite orașe rusești. Pan Mnishek și Marina au fost trimiși la Iaroslavl.

Corpurile țarului ucis și ale lui Basmanov au fost supuse așa-zisului. „penalizare comercială”. S-au rostogolit mai întâi în noroi, apoi au fost aruncați pe blocul de tocat (sau masă). Fiecare ar putea să-și profaneze trupurile. Trebuie să spun că moartea impostorului a provocat o reacție mixtă. Mulți oameni obișnuiți le era milă de rege. Prin urmare, s-a anunțat că impostorul era un idolatru și un „vrăjitor” (vrăjitor). Mai întâi, falsul Dmitri și Basmanov au fost îngropați. Dar imediat după înmormântare au lovit înghețuri puternice, distrugând iarba din pajiști și boabele deja semănate. Au existat zvonuri că vrăjitorul decedat ar fi de vină, se spunea că „umblă mort”. Ca urmare, trupul lui False Dmitry a fost dezgropat și ars, iar cenușa, amestecată cu praf de pușcă, a fost trasă dintr-un tun spre Polonia.

S. A. Kirillov. Schiță pentru tabloul „Timpul necazurilor. falsul Dmitri"

La trei zile după moartea lui Fals Dmitri, boierul bine-născut prințul Vasily Ivanovici Shuisky (Șuiskii sunt descendenți ai ramului Suzdal a Rurikovicilor) - organizatorul unei conspirații împotriva impostorului - a fost „ales” țar. Conform legilor și tradițiilor rusești, țarul urma să-l aleagă pe Zemsky Sobor. Dar în provincii mai exista încredere în „țarul bun” Dmitri. A promis multe lucruri, dar nu a reușit să facă rău. Prin urmare, conspiratorii au decis să „alege” ei înșiși pe regele pentru a-i pune pe toți înaintea unui fapt.

Au fost patru solicitanți. Fiul lui Filaret, Mihail în vârstă de 9 ani, a fost respins cu majoritate de voturi în Duma Boierească pentru că este minor. Însuși Mstislavsky indecis și slab de voință a refuzat. Și Vasily Golitsyn, atât în ​​ceea ce privește nobilimea familiei, cât și în rolul său în conspirație, era inferior lui Vasily Shuisky. Acest candidat a câștigat. Prin calități personale, a fost un politician viclean și lipsit de principii. Pentru a evita fricțiunile cu alți boieri, Shuisky a făcut compromisuri cu boierii și s-a angajat să rezolve problemele cele mai importante doar împreună cu Duma și să nu reprime pe nimeni fără permisiunea acesteia. Boierii, știind că Shuisky nu era popular în rândul oamenilor, nu au îndrăznit să convoace un Zemsky Sobor pentru a alege un țar. L-au dus pe Shuisky la Terenul de Execuție și l-au „strigat” ca rege în fața orășenilor adunați. La Moscova, a fost respectat și susținut. Pretinzând că orășenii actuali, comercianții și angajații din alte orașe sunt delegații lor, Duma boierească a informat statul despre alegerea Catedralei Shuisky.

Astfel, Necazurile au continuat. Sculptul Occidentului a fost ucis, dar o mână de boieri nobili, lipsiți de principii și lacomi, au preluat puterea. Oamenii de rând, care l-au aruncat pe impostor, s-au găsit în robie și mai mari decât sub Godunov. A început o căutare masivă a țăranilor fugari care au fugit de asuprirea boierilor și moșierilor, închisorile s-au umplut de „sedițioși”. Prin urmare, a continuat o mișcare populară largă.

ctrl introduce

Am observat osh s bku Evidențiați text și faceți clic Ctrl+Enter