Congresul Lyubech a fost o întâlnire a prinților ruși, al cărei scop principal era oprirea războiului intestin și crearea unui stat unificat pentru a rezista invadatorilor străini.

Primul congres de prinți din Lyubech

Congresul prinților ruși a avut loc în orașul Lyubech (pe râul Nipru) în 1097. Motivele convocării congresului prinților din Lyubech au fost:

• crud între prinții care au luptat între ei pentru teritorii și influență în Rus';
• necesitatea creării unei armate unificate care să reziste, ale cărei raiduri au provocat prejudicii grave țării.

Congresul prinților ruși de la Lyubech a fost proclamat de Vladimir Monomakh, care a fost primul care a înțeles toate consecințele triste ale conflictelor civile.

Semnificația Congresului Lyubech

Rusia Kievană la sfârşitul secolului al XI-lea. era într-o situație extrem de dificilă. Din 1094, a existat o luptă constantă pentru teritoriu, care a slăbit foarte mult țara și nu a permis adunarea unei armate unificate. Prinții nu au vrut să se recunoască reciproc autoritatea și au încercat să pună stăpânire pe tot mai multe teritorii de la inamic pentru a obține profit și a-și răspândi influența. Situația a fost complicată de polovțieni.

Vladimir Monomakh a fost învins în bătălia de la Stugna din 1093, pierzând o parte din teritoriu în fața invadatorilor. Mai târziu, în 1094, prințul Oleg Svyatoslavich a obținut sprijinul polovțienilor și l-a expulzat pe Vladimir din Cernigov. După ce și-a asigurat sprijinul unui alt prinț, Svyatopolk Izyaslavich, Vladimir a vrut să-și recapete posesiunile, dar, în același timp, polovțienii au făcut un raid brutal asupra teritoriilor sudice. Timp de doi ani, Rus' a fost constant în stare de război.

Pentru a corecta situația, a fost necesară împăcarea prinților - în acest scop, Vladimir Monomakh a convocat pentru prima dată Congresul Lyubech.

Principalele decizii ale Congresului Prinților Lyubech

În timpul întâlnirii, prinții s-au angajat în principal în redistribuirea teritoriilor. După multe ore de discuții, congresul prinților de la Lyubech a proclamat următoarele: să se încheie pacea între prinți și să-i oblige să vină în ajutor unul altuia în lupta împotriva polovtsienilor. Scopul principal al Congresului Lyubech a fost crearea unui stat unificat.

Teritoriile au fost împărțite astfel:

• Vasilko Rostislavich (cu fratele) - Terebovl, Cherven, Przemysl;
• Vladimir Monomakh - Principatul Pereyaslavl, ținutul Suzdal-Rostov, Smolensk și Beloozero;
• Davyd Igorevici - Vladimir-Volynsky cu Luțk;
• Oleg și Davyd Svyatoslavich - pământul Cernigov și Seversk, Ryazan, Murom și Tmutarakan;
• Svyatopolk Izyaslavich - Kiev cu Turov și Pinsk și titlul de Mare Duce.

Congresul prinților ruși de la Lyubech a proclamat un nou principiu al împărțirii terenurilor. Prinții au moștenit teritoriile care au aparținut părinților lor - repartizarea clanurilor. În acest fel, disputele asupra posesiunilor au fost evitate, iar Rusul urma să se transforme treptat într-un stat feudal.

Consecințele Congresului Prinților din Lyubech

Din păcate, prințul Davyd Igorevich a fost nemulțumit de noul acord și imediat după întâlnire a informat Svyatopolk că Vladimir Monomakh și Vasilko Rostislavich au avut o conspirație secretă și doreau să preia puterea exclusivă în Rusia. Svyatopolk a crezut și, la insistențele lui Davyd, l-a invitat pe Vasilko la locul său din Kiev, unde acesta din urmă a fost imediat acuzat de trădare și pus în închisoare.

Vladimir Monomakh, văzând că a început un nou conflict, a convocat un al doilea congres al prinților (1110), la care a fost posibil să se încheie un tratat de pace definitiv. Prințul Davyd a fost iertat pentru trădarea sa.

Rezultatele Congresului Prinților din Lyubech

Datorită faptului că prinții au reușit să ajungă la o înțelegere, luptele civile din Rus s-au încheiat și statul s-a unit treptat pentru a respinge polovțienii. Marii prinți au putut să-și unească trupele și să reziste invadatorilor, iar Rus a trecut într-o nouă eră cu un nou sistem politic.

Care a fost semnificația Congresului Prinților din Lyubech? și am primit cel mai bun răspuns

Răspuns de la Lyudmilka[guru]
Congresele domnești, ca formă unică de guvernare, mijloc de a lua decizii importante și de a rezolva probleme controversate, au început să se adune în a doua jumătate a secolului al XI-lea. La congrese s-au discutat probleme legate de structura feudală a pământurilor, relațiile dintre prinți și organizarea unei rezistențe consolidate la amenințarea din stepă.
Congresul Lyubech din 1097 este considerat de istorici cel mai important în ceea ce privește relevanța sa și semnificația deciziilor luate la acesta. La acea vreme, vrăjile princiare, precum rugina, corodeau din interior statul odinioară mare - Rus Kievan. Au prevalat diviziunile feudale. Fiecare prinț a vrut să pună mâna pe bogăția vecinului său cu forța și toți împreună au căutat să stea pe masa marelui ducal din Kiev.
Văzând aceste lupte, cu atât mai departe, cu atât polovtsienii au început să acționeze, atacând nu numai ținuturile de la marginea stepei, ci și efectuând raiduri departe în ținuturile rusești. Orașe și sate au ars, oameni au murit, neputând respinge în mod adecvat atacatorii. Și unii prinți au început să-i „invite” pe poloviți ca aliați, mergând să-și jefuiască vecinii.
În legătură cu pericolul polovtsian în creștere, a apărut o nevoie urgentă de a uni toate forțele Rusiei-Ucrainei pentru a respinge nomazii, pentru a opri cu orice preț vrăjile princiare. În 1097, Marele Duce de Kiev Svyatopolk Izyaslavich, Pereyaslavl (la acea vreme) Prințul Vladimir Monomakh, Prințul Smolensk David Svyatoslavich, fratele său Cernigov Prințul Oleg Svyatoslavich, Vladimir-Volyn Prințul David Igorevich și Terebovl Prințul Vasilko Rostihered squad, s-au adunat împreună cu micile echipe în orașul Lyubech, la Castelul Lyubech la congres. Inițiativa de a convoca congresul prinților i-a aparținut lui Vladimir Monomakh, care cu puțin timp înainte a cedat de bunăvoie principatul Cernigov svyatoslavicilor și s-a așezat el însuși la Pereyaslav.
Scopul Congresului Lyubech a fost să pună capăt ostilității dintre Svyatoslavichs și alți prinți, să oprească războaiele intestine și să rămână împreună împotriva amenințării din stepă, împotriva polovtsienilor. Prinții au spus: „De ce distrugem pământul rusesc, creând discordie între noi? Iar polovțienii ne sfâșie pământul și se bucură că ducem războaie între noi. De acum înainte, să ne unim cu o singură inimă și să prețuim și să cinstim pământul rus”.
Una dintre cauzele imediate ale conflictelor princiare a fost lipsa moștenirii directe a pământurilor. Moșiile și moștenirile au fost moștenite nu de fiu după tată, ci de fratele mai mare. Fiii au rămas fără pământ, ceea ce a provocat nenumărate dispute și încercări de a le rezolva cu ajutorul armelor.
Moștenirea directă a fost propusă de Iaroslav și susținătorii săi și a fost introdusă la congresul de la Lyubech. Fiecare prinț a primit acele pământuri care aparțineau tatălui său, principiul a fost proclamat: „Fiecare să-și păstreze patria”. Prințul trebuia acum să dețină pământurile moștenite și era obligat să nu pătrundă asupra pământurilor vecinilor săi.
Svyatopolk a primit Kievul împreună cu pământurile care au aparținut întotdeauna familiei sale - Turov. Vladimir a primit toate pământurile lui Vsevolod - Pereyaslav, Smolensk, Suzdal, Rostov și Beloozero. Novgorod a mers la fiul său Mstislav. Pământul Cernigov, Ryazan și Murom au fost alocați lui Oleg, David și Yaroslav Svyatoslavich. David Igorevich a primit pământul Vladimir-Volyn, Volodar Rostislavich - Przemysl, Vasilko Rostislavich - Terebovl. „Și pe asta au sărutat crucea: Dacă de acum înainte cineva merge împotriva cuiva, toți vom fi împotriva lui și crucea este cinstită. Toți au zis: Să fie o cruce onorabilă împotriva lui și a întregului pământ rusesc!” , - se spune in cronica.
Semnificația primului Congres Lyubech din 1097 constă în primul rând în faptul că a fost prima încercare în mare măsură de succes de a opri procesul de dezintegrare a statului Kiev în mici principate apanage prin schimbarea principiilor moștenirii și stabilirea unui obiectiv comun pentru prinți. - asigurarea unei rezistențe armate adecvate la atacurile polovțiene asupra Rusiei-Ucrainei. Primul Congres Lyubech a oprit lupta pentru ținuturile Cernigov pentru un anumit timp și a permis forțelor principatelor de graniță să se unească împotriva amenințării polovtsiene.

Răspuns de la Frumoasa doamna[guru]
Confirmarea fragmentării Rus'ului.

Răspuns de la Maria Pikalova[incepator]
Congresul prinților ruși din Lyubech a avut loc în 1097, în orașul Lyubech, pe Nipru. Prinții, la congres, au putut cădea de acord asupra recunoașterii drepturilor fiecăruia dintre principii care aparțineau familiei Rurik asupra patrimoniului lor. Dar sechestrarea pământului altcuiva aparținând unui frate sau rudă a fost considerată infracțiune. Participanții la Congresul Lyubech au sărutat crucea ca semn că vor respecta deciziile sale. Foștii prinți au convenit la congresul Lyubech că, dacă cineva invadează pământul altcuiva, atunci ceilalți prinți vor lua armele împotriva lui.
La Congresul Lyubchesky, a fost posibil să se convină asupra acțiunilor comune pentru a proteja pământul rus de raiduri ale nomazilor. Principalul eveniment al Congresului Lyubech a fost proclamarea principiilor moștenirii de către prinții țărilor părinților lor. Această decizie a însemnat apariția unui nou sistem politicîn Rus', la baza căruia se afla marea proprietate feudală a pământului. Din păcate, imediat după Congresul Lyubech, conflictul a început din nou. David Igorevich și Svyatopolk l-au orbit pe Vasilko Rostislavich, declanșând astfel un nou val de ceartă.
Este necesar să evidențiem principalele decizii ale Congresului Lyubech și să subliniem semnificația acestuia ca încercare conștientă a prinților de a ajunge la o înțelegere și de a se uni în fața unui pericol comun - polovtsian. Un accent deosebit trebuie pus pe propunerile lui Vladimir Monomakh ca a) fiecare prinț „să stea în patria sa”; b) pentru a nu apela la nomazi ca aliați în lupta intestină. De fapt, aceasta a însemnat formalizarea fragmentării feudale a statului.
A doua încercare de a păstra unitatea Rusiei Kievene a fost congresul prinților de pe lacul Dolob. La congres s-au luat decizii conform cărora prinții s-au unit pentru a lupta cu polovțienii. Drept urmare, polovțienii au fost înfrânți cu succes de Vladimir Monomakh și aliații săi, dar unitatea Rusiei nu a fost niciodată păstrată.

Anexa 16

„Descendenții lui Yaroslav cel Înțelept pe tronul Kievului”

Anexa 17

Material de referinta.

Congresul Lyubech (1097)- un congres al prinților ruși, desfășurat în orașul Lyubech (pe Nipru) cu scopul de a se pune de acord să pună capăt răzvrătirilor domnești intestine asupra moștenirilor și să se ralieze împotriva polovțienilor care o devastau pe Rus. Ea a stabilit un principiu complet nou de proprietate asupra apanajelor princiare. „Lasă fiecare să-și păstreze patria”, se citi în definiția finală a congresului. Astfel, pământul rus a încetat să fie considerat o posesie unică a întregii case domnești a lui Rurik și s-a transformat într-o colecție de „patrii”, posesiuni ereditare ale ramurilor casei domnești.

În „Istoria statului rus” (T.1.Capitolul VI), dând o descriere a Congresului Lyubech, N.M. Karamzin a scris: „Câteva luni mai târziu, Rusia a văzut pentru prima dată o întâlnire solemnă a prinților săi pe maluri. al Niprului, în orașul Lyubech. Așezați pe același covor, au raționat prudent că patria piere din cauza dezacordului lor; că ar trebui să oprească în cele din urmă conflictele civile, să-și amintească de gloria străveche a strămoșilor lor, să se unească în suflet și inimă, să liniștească tâlharii din afară, pe polovtsieni, să calmeze statul, să câștige dragostea poporului. Fără îndoială că Monomakh, prieten al patriei și cel mai prudent dintre prinții ruși, a fost vinovatul și sufletul acestei întâlniri memorabile. Ca exemplu de moderație și abnegație, el a cedat Svyatoslavichs tot ceea ce a aparținut cândva părintelui lor, iar prinții, cu acordul general, au aprobat regiunea Kiev pentru Svyatopolk și moștenirea privată a tatălui său pentru Monomakh: Pereslavl, Smolensk, Rostov, Suzdal, Beloozero; pentru Oleg, David și Yaroslav Svyatoslavich - Cernigov, Ryazan, Murom; pentru David Igorevici - Vladimir Volynsky; pentru Volodar și Vasilko Rostislavich - Przemysl și Terebovl, dat lor de Vsevolod. Toată lumea era mulțumită; toţi au sărutat sfânta cruce, zicând: ţara rusească să ne fie patrie comună; și oricine se va ridica împotriva fratelui său, noi toți ne vom ridica împotriva lui. Oamenii buni au binecuvântat înțelegerea Prinților lor: Prinții s-au îmbrățișat ca niște adevărați frați.”

Potrivit Povestea anilor trecuti, 6 prinți au fost prezenți la Congresul Lyubech.

Svyatopolk Izyaslavich, ca cel mai mare, a fost lăsat la Kiev cu Turov și Pinsk și titlul de Mare Duce. Vladimir Monomakh - principatul Pereyaslavl, ținutul Suzdal-Rostov, Smolensk și Beloozero. Oleg și David Svyatoslavich - pământul Cernigov și Seversk, Ryazan, Murom și Tmutarakan.

David Igorevici - Vladimir-Volynsky cu Luțk. Vasilko Rostislavich (cu fratele său) - Terebovl, Cherven, Przemysl.

Congresul Lyubech, după ce a proclamat principiul prinților care moștenesc pământurile părinților lor, a declarat existența unui nou sistem politic în Rus' - Udelnaya Rus', a cărui bază a fost marea proprietate feudală a pământului. Cu toate acestea, Congresul Lyubech nu a putut oferi garanții reale pentru punerea în aplicare a deciziilor sale. Imediat după Congresul Lyubech, David Igorevich, cu acordul lui Svyatopolk, l-a orbit pe Vasilko Rostislavich, ceea ce a dus la noi războaie între prinți.

Anexa 18

Biografie.

Vladimir II Vsevolodovich Monomakh (numele bisericii Vasily) (1052–1125)

– Principe de Smolensk (din 1067), Cernigov (din 1078) Mare Duce de Kiev (1113–1125);

Fiul prințului Kiev Vsevolod Yaroslavich și Anna, fiica împăratului bizantin Constantin al IX-lea Monomakh, în cinstea căruia Vladimir și-a primit porecla „Monomakh”.

Născut în 1052. Chiar și la începutul domniei sale la Kiev, a câștigat faima ca cuceritor al polovțienilor și un făcător de pace. S-a bucurat de dragoste și influență populară printre alți prinți.

Tatăl său, Marele Duce de Kiev Vsevolod I a lăsat moștenire lui Vladimir marea domnie de la Kiev, dar Monomakh nu a dorit reluarea războaielor interne, a refuzat această onoare și, urmând principiul vechimii în clan, l-a proclamat pe vărul său Svyatopolk II Izyaslavich. marele duce de Kiev. Voința lui Vsevolod I s-a împlinit abia după moartea lui Svyatopolk II.

În relațiile cu prinții apanaj, el a căutat să mențină pacea. Fiind principe de Smolensk, în 1078 Vladimir l-a primit pe Cernigov de la tatăl său să conducă. Deținând-o, a construit un castel în Lyubech la reședința sa, capabil să reziste unui asediu îndelungat. Dar, când în 1094, prințul Oleg Sviatoslavovici a apărut sub zidurile Cernigovului în fruntea armatei polovtsiene cu scopul de a returna orașul unde a domnit cândva tatăl său, Vladimir a abandonat bătălia și a părăsit orașul cu o echipă mică pentru Pereslavl. Mai târziu l-a predat pe Pereslavl fratelui său Rostislav și a domnit la Smolensk. I-a ajutat activ pe prinții apanagi în lupta împotriva dușmanilor externi: prințul Cernigov Svyatoslav - cu împăratul german Henric al IV-lea, când „a mers cu alaiul său” prin Boemia în Silezia. A fost unul dintre inițiatorii și participanții activi la congresele prinților apanage - la Lyubech (în 1097) și la Uvetichi (Vitichev) (în 1100).

Vladimir Monomakh a participat în mod repetat la campanii împotriva polovtsienilor (în 1093, 1094, 1095, 1101, 1103, 1107, 1110, 1111 etc.). Conform lui în propriile mele cuvinte, a făcut pace cu polovțienii de nouăsprezece ori, folosind orice ocazie pentru a face acest lucru. Dar el a inițiat adesea atacuri de răzbunare împotriva polovțienilor (1095) și a împins constant alți prinți să urmeze o politică ofensivă împotriva polovtsienilor.

În 1113, după moartea marelui prinț Kiev Svyatopolk II Izyaslavich, la Kiev a izbucnit o revoltă populară împotriva cămătarilor. În speranța de a pune capăt tulburărilor, vârful nobililor Kievi l-a chemat pe Vladimir Monomakh să domnească cu o cerere de „să-l salveze de gloata frenetică”. După ce a suprimat tulburările și a devenit prințul Kievului, Vladimir al II-lea Monomakh a văzut nevoia de a înțelege cauzele tulburărilor. Drept urmare, au fost reglementate regulile dreptului datoriilor. Acest lucru a fost reflectat în „Carta lui Vladimir Monomakh”, care a fost inclusă mai târziu în ediția lungă a „Pravda Rusă”. Potrivit „Cartei”, situația debitorilor și cumpărătorilor (mercenarilor) a fost îmbunătățită, servitutea pentru datorii a fost desființată și a fost stabilit cuantumul exact al taxelor (dobânzilor) pentru cămătari (nu mai mult de 100%). Continuând activitatea legislativă a lui Yaroslav cel Înțelept, Vladimir Monomakh a făcut multe schimbări în „Adevărul Rusiei”. Scopul lor a fost nevoia de a stabili „legea” - un proces corect („drept”) conform poruncilor creștine.

În timpul domniei lui Vladimir al II-lea la Kiev, lupta împotriva polovțienilor a fost reluată - campaniile din 1116 și 1120. În 1116, Vladimir Monomakh și-a trimis fiul Mstislav într-o campanie împotriva polovțienilor. Monomakh însuși a luptat împotriva Bizanțului în acel an.

A sprijinit activ lupta novgorodienilor și pskoviților împotriva tribului Chud din nord-vest (lângă lacul Peipsi); în nord-est, fiul lui Monomakh, Iuri Dolgoruky, a câștigat o victorie împotriva bulgarilor și mordovenilor. În 1120 pecenegii au fost alungaţi din Rus'.

Domnia lui Vladimir Monomakh, deși scurtă în timp, a fost o perioadă de întărire politică și economică a Rusiei, de înflorire a culturii și literaturii. Sub el, au fost construite biserici, au fost create cronici, a început compilarea patericonului Pechersk, care a inclus viețile lui Antonie și Teodosie de Pechersk, prințesa Olga, prințul Vladimir I Svyatoslavich, prinții Boris și Gleb.

Vladimir Monomakh era un om bine educat pentru vremea lui și avea talent literar. În „Instrucțiuni pentru copii” (aproximativ 1117), Monomakh a apărut ca un om de stat înțelept, „un om trist pentru marele pământ”, „un gospodar grijuliu”, un gânditor luminat, un războinic curajos și un scrib bine citit, un genial. maestru al cuvintelor. Adresându-se moștenitorilor săi, autorul a exclamat: „Copii! Nu-ți fie frică nici de armată, nici de fiară, fă treaba unui om, nimic nu te poate face rău!” Și a adăugat: „Nu uitați de săraci, orfani și văduve!” „Surpriza” poetică a prințului față de frumusețea naturii a făcut din opera sa un predecesor demn al „Povestea campaniei lui Igor”. Principalul lucru din „Instrucțiune” este un apel la unitatea Rusiei, dragostea frățească și condamnarea conflictelor civile.

Vladimir Monomakh a lăsat moștenire tronul mare-ducal de la Kiev fiului său cel mai mare Mstislav Udal, înființând astfel comandă nouă succesiunea la tron, care vizează centralizarea putere princiara. Vladimir Monomakh a fost unul dintre ultimii mari prinți ai Kievului, sub care a fost posibilă menținerea unității Rusiei. După moartea fiului său Mstislav, care a domnit doar 7 ani, cronicarul a scris: „întregul pământ rusesc a fost sfâșiat”.

Vladimir Monomakh a murit în campanie la 19 mai 1125. Potrivit cronicii, „fama lui s-a răspândit în toate țările și era deosebit de groaznic pentru cei murdari; a fost un iubitor de frați și un iubitor de săraci și un suferind bun pentru pământul rus”.

S.M. Solovyova credea că Rusia Kievană, într-un mediu de luptă intestină, și-a recăpătat pentru o scurtă clipă gloria de odinioară sub Monomakh: „Monomakh nu s-a ridicat deasupra conceptelor secolului său, nu a mers împotriva lor, nu a vrut să schimbe cele existente. ordinea lucrurilor, dar prin vitejie personală, strict prin îndeplinirea îndatoririlor sale, a acoperit neajunsurile ordinii existente, a făcut-o nu numai tolerabilă pentru oameni, ci chiar capabilă să-și satisfacă nevoile sociale.”

Anexa 19

Lucrările lui Vladimir Monomakh au fost scrise în secolele al XI-lea – începutul secolelor al XII-lea și sunt cunoscute sub numele de „Instruire”. Ele fac parte din Laurentian Chronicle. „Instrucția” este o colecție unică de lucrări ale prințului, inclusiv „Instrucțiunea” în sine, o autobiografie și o scrisoare de la Monomakh către prințul Oleg Svyatoslavich. Autorul „Instrucțiunilor” apare ca un livresc de înaltă educație, erudit, bine versat în literatura vremii sale, ceea ce reiese din numeroasele citate pe care le oferă în opera sa.

„Instrucțiunea” a fost testamentul politic și moral al prințului.

La începutul „Învățăturii”, Monomakh dă o serie de instrucțiuni morale: nu-l uita pe Dumnezeu, nu ai mândrie în inima și mintea ta, respectă bătrânii, „când mergi la război, nu fi leneș, ferește-te de minciuni, dă băutură și mâncare celor ce cer... Nu uita săracii, dă Judecător pentru orfan și văduvă pentru tine și nu lăsa pe cel puternic să nimicească pe om. Cinstește pe bătrân ca pe tatăl tău și pe tineri ca pe frații tăi. Mai presus de toate, onorează oaspetele. Nu lăsa pe cineva să treacă fără să-l saluti și cuvânt bun spune-i."

Treptat, „Instrucțiunea” se dezvoltă într-o autobiografie, în care prințul spune că a participat la 82 de campanii militare mari. A încercat să-și construiască viața după aceleași reguli despre care le scrie fiilor săi. Monomakh apare în opera sa ca o persoană neobișnuit de activă, un campion zelos al iluminării. El crede că în viața de zi cu zi un prinț ar trebui să fie un model pentru cei din jur, iar relațiile de familie ar trebui construite pe respect. În Instrucțiune, Monomakh acoperă o gamă largă de fenomene de viață și oferă răspunsuri la multe întrebări sociale și morale ale timpului său.

A treia lucrare a lui Vladimir Monomakh este o scrisoare către vărul său Oleg Svyatoslavich, scrisă despre moartea propriului fiu Izyaslav, care a fost ucis de Oleg în luptă. Potrivit lui Monomakh, problema nu este că un alt prinț a murit pe câmpul de luptă. Problema este că vâlvele și luptele princiare distrug pământul rusesc. Monomakh crede că este timpul să se oprească aceste războaie fratricide. Prințul îi oferă lui Oleg pace: „Nu sunt dușmanul tău, nu răzbunătorul... Și îți ofer pace pentru că nu vreau răul, dar vreau bine pentru toți frații noștri și țara rusă”.

Academicianul D.S. Likhachev, autorul uneia dintre cele mai bune traduceri moderne ale Instrucțiunii, a remarcat că „Scrisoarea lui Monomakh este uimitoare. Nu știu nimic în istoria lumii asemănător cu această scrisoare de la Monomakh. Monomakh îl iartă pe ucigașul fiului său. Mai mult, îl consolează. Îl invită să se întoarcă pe pământul rusesc și să primească principatele datorită moștenirii, îi cere să uite nemulțumirile.”

Din „Învățăturile lui Vladimir Monomakh”:

„...O, mă, îndelung răbdător și trist! Te lupți mult, suflete, cu inima și-mi biruiești inima; Cu toții suntem perisabili și, prin urmare, mă gândesc cum să nu apar în fața teribilului judecător fără să ne pocăim și să facem pace unii cu alții.

Căci oricine spune: „Eu îl iubesc pe Dumnezeu, dar nu-l iubești pe fratele meu”, este o minciună. Și din nou: „Dacă nu ierți păcatele fratelui tău, atunci nici tatăl tău ceresc nu te va ierta”. Profetul spune: „Nu vă întreceți cu cei răi, nu invidiați pe cei care comit fărădelege”. „Ce este mai bun și mai frumos decât frații care trăiesc împreună.” Dar totul este instigarea diavolului! La urma urmei, au fost războaie sub bunicii noștri deștepți, sub părinții noștri buni și binecuvântați. Diavolul se ceartă cu noi pentru că nu vrea bine pentru neamul omenesc. Ți-am scris asta pentru că fiul meu, care a fost botezat de tine și stă lângă tine, m-a forțat. Mi-a trimis soțului său și o scrisoare, cu cuvintele: „Ne vom înțelege și vom face pace, dar judecata lui Dumnezeu a venit la fratele meu. Și nu vom fi răzbunători pentru el, ci îl vom pune pe Dumnezeu când se vor arăta înaintea lui Dumnezeu; dar nu vom distruge pământul rus”. Iar când am văzut smerenia fiului meu, mi s-a făcut milă și, temându-mă de Dumnezeu, am zis: „Din tinerețea și nebunia lui, atât de mult se smerește și pune peste Dumnezeu; Sunt un om, mai păcătos decât toți oamenii.”

L-am ascultat pe fiul meu și ți-am scris o scrisoare: dacă o primești cu bunăvoință sau cu reproș, le voi vedea pe amândouă din scrisoarea ta. Cu aceste cuvinte te-am avertizat ce așteptam de la tine, cu smerenie și pocăință dorind de la Dumnezeu iertarea păcatelor mele trecute. Domnul nostru nu este un om, ci Dumnezeul întregului univers - va face tot ce vrea într-o clipă din ochi - și totuși el însuși a îndurat blasfemie, scuipat și lovituri și s-a dat pe sine morții, stăpânind viața. si moartea. Ce suntem noi, oameni păcătoși și răi? Astăzi sunt vii, iar mâine sunt morți, astăzi în slavă și cinste, iar mâine într-un mormânt și uitați. Alții vor împărtăși ceea ce am adunat.

Uite, frate, la părinții noștri: ce au salvat și ce haine aveau nevoie? Tot ce au este ceea ce au făcut pentru sufletele lor. Cu aceste cuvinte, tu, frate, ar fi trebuit să fii primul care să-mi trimită și să mă avertizeze. Când au ucis copilul, al meu și al tău, înaintea ta, ar fi trebuit să-i vezi sângele și trupul lui ofilit ca o floare care a înflorit mai întâi, ca un miel tăiat, și a zis, stând deasupra lui, gândindu-se la gândurile sufletului tău: „ Vai de mine, ce am făcut! Și, profitând de nebunia lui, de dragul neadevărului acestei lumi deșarte, am făcut păcat pentru mine și lacrimi pentru tatăl și mama mea!”

Ar fi trebuit să vă spun în cuvintele lui David: „Știu că păcatul meu este întotdeauna înaintea mea”. Nu din cauza vărsării de sânge, ci după ce a săvârșit adulter, unsul lui Dumnezeu, David și-a stropit capul și a plâns cu amar - în acel ceas Dumnezeul său l-a iertat de păcatele sale. Lui Dumnezeu să te pocăiești și să-mi scrii o scrisoare de mângâiere și să-mi trimiți nora mea - căci nu este nici rău, nici bine în ea - pentru ca eu, îmbrățișând-o, să plâng soțul ei și nunta aceea de ale lor, în loc de cântări: că n-am văzut eu sunt bucuria lor cea dintâi, nici nunta lor, pentru păcatele mele. Pentru numele lui Dumnezeu, să vină la mine cât mai curând cu primul ambasador, ca, după ce a plâns cu ea, să o așeze cu mine, și să stea ca turtura pe un copac uscat, întristată, și eu însumi. ar fi consolat în Dumnezeu.

Așa au umblat bunicii și părinții noștri: judecata i-a venit de la Dumnezeu, și nu de la tine. Dacă ți-ai fi făcut voința atunci și l-ai fi luat pe Murom și nu l-ai fi ocupat Rostov și l-ai fi trimis la mine, atunci am fi rezolvat lucrurile de aici. Dar judecă singur: a fost vrednic să trimit la tine sau tu să-mi trimiți? Dacă i-ai fi spus fiului meu: „Ia legătura cu tatăl tău”, l-aș fi trimis de zece ori.

Este surprinzător că soțul tău a murit în război? Așa au murit cei mai buni dintre strămoșii noștri. Dar nu ar fi trebuit să-l caute pe al altcuiva și să mă aducă în rușine și întristare. La urma urmei, slujitorii lui l-au antrenat pentru a obține ceva pentru ei înșiși, dar au făcut rău pentru el. Și dacă începi să te pocăiești față de Dumnezeu și ai o inimă bună față de mine, după ce ai trimis pe ambasadorul tău sau episcopul tău, atunci scrie o scrisoare cu adevărul, atunci vei primi binele și ne vei întoarce inimile către tine însuți, iar noi va fi mai bun decât înainte: nu sunt nici dușmanul tău, nici răzbunătorul tău. Nu am vrut să văd sângele tău la Starodub; dar Doamne ferește să nu văd sânge, nici din mâna ta, nici din porunca ta, nici de la vreunul dintre frați. Dacă mint, atunci Dumnezeu este judecătorul meu și crucea este dreaptă! Dacă păcatul meu este că m-am dus împotriva ta la Cernigov din cauza păgânilor, mă pocăiesc, am vorbit despre asta fraților mei de mai multe ori și le-am mai spus, că sunt om.

...Căci nu vreau răul, ci vreau bine pentru frați și pentru pământul rusesc. Și ceea ce vrei să obții cu forța, noi, având grijă de tine, ți-am dat patria în Starodub. Dumnezeu este martor al meu că fratele tău și cu mine ne îmbrăcăm dacă nu s-ar putea îmbrăca fără tine. Și nu am greșit cu nimic, nu am zis: trimite cu fratele tău până vom rezolva lucrurile. Dacă vreunul dintre voi nu vrea bunătate și pace pentru creștini, să nu vadă pace de la Dumnezeu pentru sufletul său în lumea următoare!

Nu spun asta de nevoie, nici din vreo nenorocire trimisă de Dumnezeu, tu însuți vei înțelege, dar sufletul meu îmi este mai drag decât toată lumea asta...”

Vezi: Civilizația Rusă - Portal informațional, analitic și enciclopedic

Anexa 20

„Fragmentarea politică a Rusiei, a doua jumătate a XII-a. - începutul secolului al XIII-lea”.

În istoria Rusiei, precum și a oricărei alte țări, există multe pagini întunecate când vărsarea de sânge a devenit cauza unor mari dezastre pentru oameni și a creat condiții favorabile pentru invadatorii de diferite benzi. În această situație, Rus' s-a aflat la sfârșitul secolului al XI-lea, din cauza luptei dintre Oleg Svyatoslavich, Vladimir Monomakh și Svyatopolk Izyaslavich, căreia congresul prinților din Lyubech a fost chemat să pună capăt.

fundal

Pentru a înțelege ce sa întâmplat în Rus' în perioada 1093-1097, este necesar să începem povestea cu o descriere a războiului celor trei fii ai lui Svyatoslav Yaroslavich pentru moștenire. În special, Oleg Svyatoslavich, chemând ajutor polovțienilor, a reușit să ia Cernigov, care fusese anterior capitala tatălui său, de la vărul său, Vladimir Monomakh. Apoi, prințul a luat Riazan și, după ce l-a ucis pe conducătorul Murom Izyaslav în luptă, și-a capturat capitala, precum și Suzdal și Rostov. Un astfel de act, chiar și în acele zile, a fost considerat cea mai mare crimă, iar toți reprezentanții familiei Monomakh, care au reușit să-și recapete moșiile, au luat armele împotriva lui Oleg. Dar amenințarea externă care planează asupra țării i-a forțat pe dușmanii ireconciliabili să se gândească să uite de contradicții măcar pentru o vreme și să nu slăbească Rusul cu războaie intestine.

Participanții la congresul princiar de la Lyubech

Inițiatorul adunării celor mai faimoși conducători ai apariției din acea vreme a fost Vladimir Monomakh, nepotul împăratului bizantin Constantin al IX-lea. Acest prinț, chiar și în prima tinerețe, a arătat o inteligență remarcabilă și o capacitate de compromis. În special, în 1093, având posibilitatea de a urca pe tronul Kievului, l-a cedat lui Svyatopolk pentru a evita războiul, iar în 1094 a părăsit de bunăvoie Cernigov, deoarece a înțeles că nu poate rezista singur lui Oleg Svyatoslavich și Polovtsienilor. În plus, era un om extrem de ambițios, cu planuri politice de anvergură.

Printre cei invitați la congresul prinților din Lyubech s-au numărat și nepoții lui Yaroslav cel Înțelept, Davyd Igorevich, precum și Davyd și Oleg Svyatoslavich. În plus, strănepotul său, Vasilko Rostislavich, a fost chemat de la Terebovl.

Anul 1097: congresul prinților la Lyubech

Necesitatea unei întâlniri a celor mai influenți conducători ai țării a fost de mult așteptată. Cu toate acestea, Vladimir Monomakh nu l-a putut convinge pe Oleg Svyatoslavich să vină la Kiev, deoarece se temea de un atac. În cele din urmă, s-a hotărât organizarea unui congres de prinți la Lyubech. Acest castel a aparținut și lui Monomakh, dar nimeni nu a locuit acolo multă vreme. După cum mărturisesc cronicile acelor ani, prințul Vladimir a vorbit fraților și le-a chemat să-și uite vrăjmașia și să susțină apărarea patriei lor de dușmanul comun - polovțienii.

Rezultatele congresului de la Lyubech

După discuții aprinse, prinții au redistribuit principatele astfel:

• Syatopolk Izyaslavich a obținut Kievul cu Pinsk și Turov;
• Vladimir Monomakh a primit Smolensk, pământul Suzdal-Rostov, Beloozero;
• Davyd Igorevici trebuia să conducă Vladimir-Volynsky cu Luțk;
• Vasilko Rostislavich, împreună cu fratele său Volodar, i s-au dat Terebovl, Przemysl și Cherven;
• Davyd și Oleg Svyatoslavich au început să conducă la Cernigov, precum și în pământul Seversk, Ryazan, Murom și Tmutarakan.

Astfel, congresul prinților de la Lyubech a proclamat principiul moștenirii de către principii ruși a pământurilor aparținând părinților lor, iar rezultatul său cel mai important a fost formarea în Rus' a unui nou sistem politic bazat pe marea proprietate feudală existentă, concentrată în mâinile diferitelor ramuri

Evenimentele ulterioare

Din păcate, congresul prinților ruși de la Lyubech nu a putut duce la stabilirea unei păci durabile în Rus', deoarece David Igorevich a trimis în secret un mesager la Svyatopolk cu un mesaj despre presupusa iminentă preluare a tronului Kievului de către Vladimir Monomakh și Vasilko Rostislavich. Acest act trădător a adus multe necazuri în țara noastră. Faptul este că Svyatopolk, care a crezut calomnia, l-a invitat pe Vasilko la Kiev, l-a închis și l-a orbit. Mai mult, există dovezi că Rostislavich a fost avertizat cu privire la capcana iminentă. Cu toate acestea, el a răspuns că prinții din Lyubech „au sărutat crucea”, așa că nu a crezut că ar putea fi în pericol. Rezultatul acțiunilor lui Svyatopolk și David Igorevich a fost un nou război intestin care a durat până în 1110.

Congres la Uvetichi

În vara anului 1110, prinții Vladimir Monomakh, Svyatopolk, Davyd și Oleg Svyatoslavich s-au adunat și „au creat pacea între ei”. Apoi l-au chemat în judecată pe David Igorevici, l-au lipsit de principatul Vladimir-Volyn, dar l-au asigurat că nu vor să se răzbune pe el. În plus, Svyatopolk i-a dat Dubna și Chertorizhsk, iar Svyatoslavichs i-a dat o sumă mare de bani. Întrucât au fost luate în considerare interesele tuturor părților, războiul intestin a încetat.

Astfel, scopul congresului prinților de la Lyubech, care era realizarea unei păci durabile în Rus', nu a fost atins din cauza ambițiilor unora dintre participanții săi.

Istoria oricărei țări este plină de suișuri și coborâșuri, vremuri de pace și vremuri de războaie sângeroase, epoci de cultură și iluminism, precum și Vremuri tulburi, în timpul cărora s-au desfășurat războaie intestine pentru dreptul de a conduce țara. Sfârșitul secolului al XI-lea și începutul secolului al XII-lea este considerat, pe bună dreptate, una dintre epocile Epocii Necazurilor din Rusia, când ambițiile personale ale moștenitorilor lui Yaroslav cel Înțelept și raidurile regulate ale nomazilor pe teritoriile de graniță au slăbit foarte mult stat rusesc.

In contact cu

Condițiile prealabile pentru războaiele interne au fost ordinea scării de transfer a tronului, care a constat în faptul că puterea este transferată de la frate la frate, iar dacă fiii lui Yaroslav cel Înțelept erau mulțumiți de toate, atunci nepoții lui nu erau mulțumiți de acest lucru. starea de fapt deloc. Însăși împărțirea țării în guvernații separate nu era de bun augur pentru fiii lui Yaroslav cel Înțelept.

Pentru a opri vărsarea de sânge și devastările din 1097, în orașul Lyubech a fost organizată o adunare generală a marilor duci.

Scopul Congresului Lyubech și participanții săi

Lyubech era un oraș dezvoltat de atunci, situat pe malul Niprului. Acest loc nu a fost ales întâmplător. În Lyubech s-au situat pământurile natale ale lui Vladimir Monomakh, inițiatorul congresului. Congresul Lyubech a fost convocat pentru a rezolva o serie de probleme, dintre care două (internecine război fratricidși nevoia unei armate unificate pentru a se confrunta cu dușmanii externi) au fost deosebit de acute.

Participanții săi au fost descendenții direcți ai lui Yaroslav cel Înțelept, nepoții și strănepoții săi. Fiecare dintre ele va fi discutat în continuare în acest articol.

Trebuie să se înțeleagă că adunarea prinților din acele vremuri poate fi echivalată cu un for politic modern și, pe lângă prinți, la acesta a participat și întreaga elită politică de atunci, deși numai prinții luau decizii (spre deosebire de Congresul Dolob). ).

Principalele decizii ale Congresului Prinților Lyubech:

• În cele din urmă, atribuiți terenuri fiecărui conducător.
• Formați o echipă pentru a lupta cu inamicii comuni.
• Asigurarea dreptului de moștenire de la tată la fiu.

Rezultatele Congresului Lyubech

Ca urmare, terenurile în litigiu au fost împărțite între participanți. De asemenea, s-au ajuns la acorduri cu privire la granițele teritoriilor de influență, s-a pregătit baza pentru formarea unei armate unificate care să reziste invadatorilor străini, în special, pentru a rezista polovtsienilor (polovtsienii sunt un popor nomad de origine turcă care se afla în război). cu Rusia în acele vremuri).

Participanții la Congresul Lyubech, în semn de respectare a hotărârilor, au sărutat crucea și au jurat că nu vor pătrunde în pământul altcuiva, iar oricine încalcă și încalcă jurământul va fi pedepsit de restul prinților. Tot la congres au fost discutate și consfințite principiile moștenirii pământurilor împărțite de la tată la fiu.

Semnificația politică a Congresului Prinților din Lyubech

Mai simplu spus, Rus a încetat să mai fie un singur statși s-a rupt în mai multe principate, ale căror hotărâri erau luate de un singur domnitor. Astfel a început epoca fragmentării feudale în Rus', ea a avut o mare importanță și a continuat până la sfârșitul secolului al XV-lea, terminându-se sub Ivan al III-lea (sub care a fost adoptat celebrul Cod de Legi).

Evenimentele ulterioare

Din păcate, pacea dintre prinți nu a durat mult. David Igorevich a adus confuzie în relația dintre Svyatopolk Izyaslavovich și Vasilko Rostislavich, trimițând un mesager către primul cu un mesaj despre capturarea iminentă a Kievului de către cel din urmă. Svyatopolk, care a crezut calomnia, l-a chemat pe Vasilko la Kiev, unde l-a luat mai întâi în custodie și apoi l-a orbit. Între timp, David Igorevici a invadat principatul Terebovel (moșia lui Vasilko Rostislavich) și a capturat principala cetate Terebovel și ținuturile din apropiere.

După ce a auzit despre încălcarea flagrantă a jurământului dat de prinți, Vladimir Monomakh adună o armată și pleacă la Kiev. După ce a asediat orașul, Vladimir Monomakh cere de la Svyatopolk Izyaslavovich eliberarea lui Vasilko Rostislavich, precum și consimțământul său de a merge într-o campanie comună împotriva lui David Igorevich. A fulgerat cu forță nouă Războiul intestin a durat până în 1110.

Cel puțin două congrese sunt asociate acestei perioade:

• Congres la Uvetichi. A avut loc în august 1110 lângă orașul Uvetichi. Scopul este exemplul prinților și procesul apostatului David Igorevici. Și-a pierdut principatul, dar nu a fost executat; dimpotrivă, Svyatopolk i-a dat să domnească Dubna și Chertorizhsk, iar Svyatoslavichs i-au alocat o sumă mare de bani. Decizia înțeleaptă a prinților a făcut posibilă evitarea unei noi runde de război sângeros și a permis ca războiul să se oprească pentru o vreme.
• Congresul Dolob. Congresul prinților, care a avut loc în 1103 la Lacul Dolob, lângă Kiev. O trăsătură distinctivă a acestui congres a fost că nu numai marii duci, ci și reprezentanți ai echipei au participat la decizii. Congresul Dolob a făcut posibilă unirea echipelor și realizarea mai multor campanii de succes împotriva polovtsienilor.

Și deși fiecare congres a cerut unificare și încetarea conflictelor și a luptei civile, eficiența acordurilor a fost destul de scăzută și, în final, după cum vedem din istorie, un principat mai puternic și mai dezvoltat a absorbit unul mai mic și mai slab până când doar a rămas unul - Moscova, care i-a unit din nou pe Rus.