Cadeți Oryol în lupte albe. Vreau ca băieții să servească în armată Tineri cadeți din armata albă

Cadeți și Junkeri în Mișcarea Albă Crescuți în principii ferme de serviciu pentru Credință, Țar și Patrie, Cadeți și Junkeri, pentru care. această formulă era sensul și scopul întregii lor vieți viitoare, au acceptat revoluția din 1917 ca pe o mare nenorocire și moartea a tot ceea ce se pregăteau să slujească și în care credeau. Încă din primele zile de la apariția lui, ei au considerat steagul roșu, care l-a înlocuit pe cel național rusesc, a fi ceea ce era cu adevărat, și anume, o cârpă murdară, simbolizând violența, rebeliunea și profanarea a tot ceea ce le este drag și sacru. Cunoscând bine aceste sentimente, pe care cadeții și cadeții nu au considerat necesar să le ascundă de noul guvern, ea s-a grăbit să schimbe radical viața și ordinea instituțiilor militare de învățământ. În primele luni ale revoluției, sovieticii s-au grăbit să redenumească corpul de cadeți în „gimnaziul departamentului militar”, iar companiile din ele - în „vârste”, să anuleze cursurile de foraj și curelele de umăr și să pună „comitete pedagogice” în fruntea administrației corpului, unde, alături de ofițeri - educatori, directori și comandanți de companie, au intrat și au început să joace un rol dominant în ele soldați toboșari, unchi și paramedici militari. În plus, guvernul revoluționar a numit în fiecare corp câte un „comisar”, care era „ochiul revoluției”. Datoria principală a unor astfel de „comisari” era să oprească toate „acțiunile contrarevoluționare” din răsputeri. Ofițerii-educatori au început să fie înlocuiți cu profesori civili, sub denumirea de „mentori de clasă”, ca în instituțiile de învățământ civile. Toate aceste reforme au fost întâmpinate de cadeți cu indignare unanimă. La prima veste despre războiul civil care a început în diferite locuri din Rusia, cadeții au început să părăsească corpul în masă pentru a se alătura rândurilor armatelor albe care luptau împotriva bolșevicilor. Cu toate acestea, în calitate de tineri crescuți în principii ferme onoare militară , Cadeții în persoana companiilor lor de luptă, înainte de a părăsi pentru totdeauna corpul lor natal, au luat toate măsurile în puterea lor pentru a-și salva stindardele - simbol al îndatoririi lor militare - pentru a-i împiedica să cadă în mâinile roșiilor. Corpul de cadeți, care a reușit să evacueze în zonele armatelor Albe în primele luni ale revoluției, a luat cu ei steaguri. Cadeții corpului care s-au găsit pe teritoriul puterii sovietice au făcut tot ce le-a stat în putere și a fost posibil pentru a-și ascunde bannerele în locuri sigure. Steagul Corpului Orlovsky Bakhtin a fost luat în secret din templu de către ofițerul educator locotenent-colonelul V. D. Trofimov, împreună cu doi cadeți, și ascuns într-un loc sigur în circumstanțe foarte dificile. Cadeții Corpului de cadeți Polotsk, cu riscul vieții lor, au salvat steagul din mâinile roșilor și l-au dus în Iugoslavia, unde ochiul a fost apoi transferat către Corpul de cadeți din Rusia. În Corpul Voronezh, cadeții companiei de luptă au scos în secret stindardul din templu, iar în locul lui au pus un cearșaf într-o copertă. Dispariția bannerului a fost observată de roșii doar atunci când acesta era deja într-un loc sigur, de unde a fost apoi dus la Don. Dintre cazurile binecunoscute de salvare a stindardelor aparținând corpului de cadeți, cea mai semnificativă faptă a fost săvârșită de cadeții Simbirsk, care, împreună cu stindardul corpului lor, au salvat și cele două bannere ale corpului de cadeți Polotsk care au fost depozitate. Cu acesta. Această faptă glorioasă se distinge nu numai prin numărul de bannere salvate, ci și prin numărul de oameni care au luat parte la cutare sau cutare. La începutul lunii martie 1918, Corpul de Cadeți Simbirsk era deja sub controlul bolșevicilor locali. La intrarea în clădire erau paznici. Garda principală cu mitraliere era amplasată în hol. Bannerele erau în biserica Corpului, a cărei ușă era încuiată și păzită de santinelele. Și în apropiere, în sala de mese, era o gardă de cinci Gărzi Roșii. Intenția bolșevicilor de a lua stindardele a fost anunțată de colonelul Țarkov, venit la divizia a 2-a clasa a VII-a, unul dintre profesorii de corp, îndrăgit mai ales de cadeți. Sărutând un cadet care stătea în apropiere, colonelul le-a făcut aluzii cadeților despre îndatoririle lor în legătură cu altarul corpului. Echipa a luat indiciu și, fără a iniția alți cadeți, a întocmit un plan de furt de bannere, la executarea căruia au luat parte, fără excepție, toți cadeții glorioasei echipe a doua, executând lucrarea repartizată, gândită în comun și sarcini distribuite. Cadeții A. Pirsky și N. Ipatov au avut norocul să ia discret o turnare a cheii de la ușa bisericii. Iar seara, când viclenia a reușit să distragă atenția santinelei și a gărzii, au deschis biserica cu o cheie pregătită după turnare, au smuls panourile și, păziți peste tot de „makhalnyul” așezat, au livrat bannere către clasa lor. Bannerele au fost date jos de: A. Pirsky, N. Ipatov, K. Rossin și Kachalov, cadet detașat al Corpului 2 Cadeți din Sankt Petersburg. Bolșevicii, care au observat dimineața dispariția bannerelor, au percheziționat toate localurile corpului, dar fără rezultat. Bannerele, cu multă resurse, erau ascunse în sala de clasă, la fundul butoaielor cu palmieri. Dar a apărut o nouă sarcină - de a scoate bannerele din corp. Două zile mai târziu, când, prin acord, a fost necesar să predea bannerele submarinului Petrov, care se afla în oraș, care a absolvit Corpul Simbirsk abia în 1917, au decis să acționeze cu buzna. Cei mai puternici cadeți ai catedrei au ascuns bannerele în sân, au fost înconjurați de mulțime și s-au repezit deodată prin elvețieni, pe lângă santinelele confuze, în stradă. Apoi, când bannerele fuseseră deja predate, s-au întors la corp și și-au explicat trucul prin dorința de a respira aer curat și de a face o plimbare. Ulterior, după dizolvarea corpului, bolșevicii au arestat o serie de ofițeri de corp, acuzându-i că au ascuns bannerele. Cadeții glorioasei divizii a doua, care se aflau încă în oraș, s-au adunat pentru a discuta întrebarea - cum să scoată ofițerii din închisoare, care nici măcar nu știau unde sunt bannerele. Cadeții A. Pirsky, K. Rossii și Kachalov au propus să mărturisească bolșevicilor că au furat stindardele, iar în timpul interogatoriilor vor declara că stindardele au fost luate de N. Ipatov, care a plecat în Manciuria mai bine de o lună. în urmă. Și așa au făcut. Educatorii au părăsit închisoarea, iar cadeții le-au luat locul. Dar Dumnezeu le-a răsplătit spiritul: s-a întâmplat că instanța i-a găsit nevinovați... Și au reușit să scape de răzbunarea bolșevicilor. Bannerele au fost predate surorii Mercy Evgenia Viktorovna Ovtrakht pentru păstrare. I-a ascuns și i-a predat generalului baron Wrangel după ce voluntarii au ocupat munții. Tsaritsyn. Prin ordinul nr. 66 din 29 iunie 1919 i s-a acordat medalia Sf. Gheorghe pentru această ispravă. În ianuarie 1955, steagul, salvat de orașul Ovtracht, devenit stareță Emilia, a ajuns în Statele Unite și se află acum în Mitropolia Sinodului Bisericii din străinătate. În 1918, cadeții Corpului Omsk, după ce au primit ordin de la Comandamentul Roșu de a-și scoate curelele de umăr, în seara aceleiași zile, toate corpurile s-au adunat în sala de adunări, au pus toate curelele într-un sicriu, care a fost apoi îngropată de cadeții seniori în pământ. Bannerul Corpului de cadeți Sumy, aflat acum și în Statele Unite, a fost salvat cu riscul vieții de cadetul Dimitry Potemkin. În lupta albilor pentru Rusia împotriva roșiilor, Aleksandrovskoe a fost primul care a vorbit în octombrie 1917. scoala Militara și cadeți din trei corpuri moscovite. Junkerii au apărat Moscova câteva zile la rând de a fi capturat de bolșevici, iar cea de-a treia companie a Școlii, nici după înfrângere, nu a vrut să-și predea armele, a fost complet distrusă de roșii. După ce a aflat despre performanța lui Alexander Junkers împotriva roșilor, compania de luptă a celui de-al treilea corp al împăratului Moscova Alexandru al II-lea s-a alăturat junkerilor și a ocupat o poziție de-a lungul râului Yauza, în timp ce compania de luptă a primului corp de la Moscova a acoperit frontul Junker. din spate. Sub focul inamicului, care i-a depășit numeric, cadeții și cadeții, împușcați din toate părțile, au început să se retragă spre râul Yauza, unde au zăbovit. În acest moment, compania de luptă a celui de-al doilea corp de la Moscova, aliniată în sala de adunări sub comanda vice-sergentului său major Slonimsky, a cerut directorului corpului să permită junkerilor și cadeților celorlalte două corpuri să vină la salvarea. A urmat un refuz categoric, după care Slonimsky a ordonat demontarea puștilor și, cu un banner în cap, a condus firma către ieșire, care a fost blocată de directorul corpului, care a spus că „compania va trece doar prin cadavrul lui”. Cadeții din flancul drept l-au împins politicos pe general din drum, iar compania a fost la dispoziția comandantului detașamentului combinat de cadeți de cadeți de pe râul Yauza. Cadeții celor trei corpuri moscovite și cadeții-Aleksandroviți s-au acoperit în aceste zile cu glorie nemuritoare în lupta împotriva roșilor. Au luptat timp de două săptămâni, dovedind în practică ce înseamnă o legătură de camarad și asistență reciprocă pentru un cadet și un cadet rus. În zilele loviturii de stat bolșevice din octombrie 1917, aproape toate școlile militare din Petrograd au luptat cu armele în mână împotriva bolșevicilor, conduși de Școala de Inginerie Nikolaevsky, care a fost afectată în mod special de această luptă. Corpul de cadeți naval din Petrograd, în primele zile ale revoluției, a fost atacat de gloate și soldați rebeli, conduși de gradele inferioare ale Gardienilor de Salvare ai Regimentului finlandez și piese de schimb care iesiseră din supunere. Directorul Corpului Naval, amiralul Kartsev, a ordonat distribuirea de arme către aspiranți și cadeți superiori, iar corpul a oferit rezistență armată rebelilor. Dorind să-i salveze pe aspiranții și cadeții, directorul Corpului Naval a intrat în hol și a intrat în negocieri cu atacatorii, spunându-le că nu va lăsa mulțimea să intre în clădirea corpului, deoarece era responsabil de proprietatea statului, dar era gata să elibereze un anumit număr de puști și să permită delegaților să inspecteze toate localurile, pentru a se asigura că nu există mitraliere, de care propagandiștii acuzau Corpul Naval că trăgea. Cu toate acestea, în timp ce, la ordinele amiralului Kartsev, asistentul său, inspectorul de clasă general-leit. Briger a mers cu delegații pentru a inspecta corpul, amiralul a fost atacat, a fost lovit la cap cu un cap și a fost dus la clădirea Dumei de Stat, unde s-a rănit grav, încercând să se sinucidă. Generalul locotenent Briger, care l-a înlocuit pe amiralul Kartsev în funcția de director al corpului, i-a concediat pe cadeți și aspiranții la casele lor, iar în acea zi, în esență, serviciul de 216 ani al corpului s-a încheiat. Imperiul Rus . În Corpul de cadeți Voronezh, când a sosit manifestul privind abdicarea Împăratului Suveran, pe care directorul l-a citit în biserică, rectorul templului - profesorul de corp, pr. protopop Stefan (Zverev), iar dupa el au inceput sa planga toti Cadetii. În aceeași zi, cadeții companiei combatante au smuls cârpa roșie atârnată de funcționarii de la stâlpul steagului și, cu geamurile deschise, au cântat imnul național, preluat de vocile întregului corp. Acest lucru a provocat sosirea în clădire a Corpului Gărzii Roșii, care intenționa să-i omoare pe cadeți. Acesta din urmă a fost împiedicat cu mare dificultate de directorul, generalul-maior Belogorsky. În primele zile ale bolșevismului, în toamna și iarna anului 1917, au fost înfrânte toate corpurile de cadeți de pe Volga și anume: Iaroslavl, Simbirsk și Nijni Novgorod. Gărzile Roșii au prins cadeți în orașe și în gări, în vagoane, pe bărci cu aburi, i-au bătut, i-au mutilat, i-au aruncat pe geamurile trenurilor și i-au aruncat în apă. Cadeții supraviețuitori ai acestor corpuri au ajuns singuri în Orenburg și s-au alăturat celor două corpuri locale, împărtășindu-și mai târziu soarta. Corpul de cadeți din Pskov, transferat în 1917 de la Pskov la Kazan și găzduit în clădirea Seminarului Teologic de pe câmpul Arsk, în timpul discursului din octombrie al bolșevicilor din acest oraș, ca și cadeții de la Moscova, s-a alăturat cadeților locali care au luptat cu Roșii. În 1918, cadeții din Pskov au mărșăluit la Irkutsk, unde din nou, cu armele în mână, deja în 1920, au luptat împotriva autorităților roșii. Unii dintre ei au murit în lupte, iar supraviețuitorii, mutandu-se la Orenburg, au continuat să lupte cu roșii. Un cadet a reușit chiar să-și organizeze propriul detașament de partizani în Siberia. Steagul corpului Pskov a fost salvat din mâinile roșilor de către preotul de corp, rectorul pr. Vasily. Comandantul celei de-a doua companii a Corpului de Cadeți Simbirsk, colonelul Horizontov, depășind mii de dificultăți și pericole, a adus rămășițele corpului la Irkutsk, unde în decembrie 1917 cadeții școlii militare locale nu au permis bolșevicilor locali să pună mâna pe cap. putere în oraș, luptând cu Garda Roșie timp de opt zile. În aceste zile, junkerii au pierdut peste 50 de oameni și mai mulți ofițeri au fost uciși și răniți, dar ei înșiși au ucis peste 400 de roșii. La 17 decembrie 1917, compania de luptă a corpului Orenburg Neplyuevsky, sub comanda sub-sergentului său major Yuzbashev, a părăsit corpul și s-a alăturat detașamentului cazacilor din Orenburg din Ataman Dutov. În rândurile lor, cadeții au luat parte la luptele cu roșii de lângă Karaganda și Kargada, suferind pierderi în rândul răniților și ucișii, iar apoi rămășițele companiei, împreună cu junkerii școlii cazaci din Orenburg, au părăsit Orenburg și s-au mutat spre sud. de-a lungul stepelor. Această campanie este descrisă de stiloul talentat al scriitorului cadet Yevgeny Yakonovsky. Cadeții Corpului Orenburg Neplyuevsky (clasa de absolvenți) au alcătuit ulterior aproape în întregime echipa trenului blindat „Vityaz”, la fel cum alți cadeți au alcătuit echipele trenurilor blindate „Gloria ofițerului” și „Rusia”. În ianuarie 1918, cadeții Școlii de Infanterie Odessa, împreună cu ofițerii lor, au fost înconjurați în clădirea școlii din toate părțile de bandele Gărzii Roșii. După ce le-au opus rezistență viguroasă, cadeții abia în a treia zi de luptă și apoi la ordinul șefului școlii, colonelul Kislov, au părăsit clădirea singur și în grupuri pentru a se îndrepta spre Don. și se alătură în rândurile Armatei de Voluntari. În octombrie 1917, Școala Militară de Infanterie din Kiev numită după Marele Duce Konstantin Konstantinovich a intrat pentru prima dată în bătălia cu roșii pe străzile Kievului și a suferit primele pierderi în această bătălie. După ce a capturat cu forța armelor un tren în gară, s-a mutat în Kuban, unde, în rândurile unităților din Kuban, a participat la drumeție pe gheață iar în timpul prinderii lui Ekaterinodar. Din toamna lui 1917 până în iarna lui 1923, vastele întinderi ale Rusiei au fost cuprinse de Războiul Civil. În această luptă grandioasă, cadeții și cadeții ruși au ocupat locul cel mai onorabil, confirmând principiul că „bretelele de umăr ale cadeților sunt diferite, dar sufletul este același”. Cadeții și tovarășii și frații lor seniori - junkeri au suferit pierderi teribile în rândul celor uciși, răniți și torturați, ca să nu mai vorbim de mutilați pentru totdeauna fizic și moral pentru tot restul vieții. Acești copii și tineri voluntari au fost cei mai frumoși și, în același timp, cel mai dureros lucru din mișcarea White. Ulterior, ar trebui scrise cărți întregi despre participarea lor la acest cel mai îngrozitor dintre războaie, despre cum acești copii și tineri și-au făcut loc în armatele albe, despre cum și-au abandonat familiile, despre cum au găsit, după lungi munci și căutări, armata promisă. . Primele detașamente de voluntari care au început să lupte cu roșii de lângă Rostov și Taganrog au fost formate în mare parte din cadeți și junkeri, precum detașamentele de la Cernețov, Semiletov și alți fondatori ai luptei împotriva roșilor. Primele sicrie, văzute invariabil în Novocherkassk de către tristul ataman Kaledin, conțineau cadavrele cadeților și cadeților uciși. La înmormântarea lor, generalul, Alekseev, stând la mormântul deschis, a spus: - Văd un monument pe care Rusia îl va ridica pentru acești copii, iar acest monument ar trebui să înfățișeze un cuib de vultur și vulturii uciși în el... În noiembrie 1917 la munte. Novocherkassk a format batalionul Junker, care era format din două companii: primul cadet, sub comanda căpitanului Skosyrsky și al doilea cadet, sub comanda căpitanului Mizernitsky. La 27 noiembrie, a primit ordin de a se urca într-un tren și a fost trimis la Nahicevan cu cincizeci de școală militară de cazaci Don. După ce s-a descărcat sub focul inamicului, batalionul s-a aliniat rapid, ca în pregătire și, ajungând la înălțimea sa, s-a repezit să-i atace pe roșii. După ce i-a doborât din crâng Balabinskaya, s-a înrădăcinat în ea și a continuat lupta cu împușcăturile cu sprijinul celor două arme ale noastre. În această luptă, plutonul căpitanului Donskov, format din cadeți din corpurile Orlovsky și Odessa, a murit aproape complet. Cadavrele găsite după bătălie s-au dovedit a fi desfigurate și găurite de baionete. Așadar, sângele copiilor-cadeți ruși a fost pătat de pământul rusesc în prima bătălie, care a pus bazele Armatei Voluntarilor și Luptei Albe în timpul capturarii Rostov-pe-Don. În ianuarie 1918, la Ekaterinodar a fost creat un detașament de voluntari numit „Salvarea Kubanului”, sub comanda colonelului Lesevitsky, format din cadeți din diferite corpuri și cadeți ai Școlii de Cavalerie Nikolaev. În rândurile sale, cadeții au căzut eroic pe câmpul de onoare: Georgy Pereverzev - al treilea corp de la Moscova, Serghei von Ozarovsky - Voronezh, Danilov - Vladikavkaz și mulți alții, ale căror nume sunt înregistrate de Domnul Dumnezeu ... După capturarea lui Voronezh de către un detașament al generalului Shkuro, mulți cadeți ai corpului local, care se ascundeau de roșii din oraș, s-au înscris ca voluntari în detașament. Dintre aceștia, cadeții Voronezh au fost uciși în luptele ulterioare: Gusev, Glonti, Zolotorubov, Selivanov și Grotkevich. Poetea Snasareva-Kazakova și-a dedicat poemele sfâșiatoare de suflet cadeților voluntari care au murit lângă Irkutsk: „Ochii lor erau ca stelele. Cadeți simpli, ruși; Nimeni aici nu le-a descris Și le-a cântat în versurile poetului. Acești copii au fost fortăreața noastră, Și Rusia se va pleca înaintea sicriului lor; Toți au murit acolo în zăpadă...” Cadeții tuturor trupelor rusești s-au acoperit de glorie și onoare, luptând alături de frații lor mai mari junker pe frontul de la Orenburg, cu generalul Miller în nord, cu generalul Iudenich lângă Duga și Petrograd, lângă amiralul Kolchak în Siberia, cu generalul Diderichs în Orientul Îndepărtat, cu căpeteniile cazaci în Urali, Don, Kuban, Orenburg, Transbaikalia, Mongolia, în Crimeea și Caucaz. Toți acești cadeți și Junkers au avut un singur impuls, un vis - să se sacrifice pentru Patria Mamă. Această înaltă ridicare a spiritului a dus la victorie. Numai ei au explicat întregul succes al voluntarilor împotriva numeroșilor inamici. Acest lucru s-a reflectat și în cântecele voluntarilor, dintre care cel mai caracteristic este cântecul lor din Campania de gheață din Kuban: Seara, închizându-se la rând, Cântăm cântecul nostru blând Despre cum Noi, copiii unui nebun, pământ nenorocit, s-a dus spre stepele îndepărtate, Și în Am văzut ca ținta unei isprăvi ca una - Să ne salveze țara natală de rușine. : Viscolele și frigul nopții ne-au speriat. „Nu degeaba ni s-a dat campania de gheață...” „Impulsul în înălțimea sa, dezinteresul său, în sacrificiul de sine este atât de excepțional”, a scris unul dintre gloriosii noștri scriitori cadeți, „încât este dificil să găsi unul asemănător în istorie. Această ispravă este cu atât mai semnificativă cu cât a fost complet dezinteresată, puțin apreciată de oameni și lipsită de coroana de laur a victoriei... „Un englez gânditor, care a fost în sudul Rusiei în timpul războiului civil, a spus că” în istoria lumii nu știe nimic mai remarcabil decât copiii voluntari ai mișcării White. Tuturor taților și mamelor care și-au dat copiii pentru patria lor, el trebuie să spună că copiii lor au adus pe câmpul de luptă altarul spiritului și, în puritatea tinereții lor, s-au culcat pentru Rusia. Și dacă oamenii nu și-au apreciat sacrificiile și nu și-au ridicat încă un monument vrednic, atunci Dumnezeu le-a văzut jertfa și le-a primit sufletele în sălașul Său ceresc. ..” Marele Duce Konstantin Konstantinovich, anticipând rolul strălucit pe care îl va juca în viitor: de fapt, cadeții pe care i-a iubit atât de mult, cu mult înainte de revoluție le-au dedicat linii profetice: suflet; Nu ești singur - ești un stol de vulturi. Va veni ziua și, întinzându-ți aripile, Fericit să te jertfești, te vei repezi cu curaj în luptă muritoare, - Moartea este de invidiat pentru cinstea pământului tău natal! la Kiev, Sumy, Poltava și Odesa. În mod similar, au fost redeschise corpurile de cadeți: Khabarovsk, Irkutsk, Novocherkassk și Vladikavkaz, de exemplu. cum au dus revoluția și bolșevismul la faptul că în perioada 1917–18 au pierit toate școlile militare și 23 de corpuri de cadeți din 31 care existau înainte de martie 1917 în Rusia. Moartea celor mai mulți dintre ei a fost teribilă, iar o istorie imparțială va marca vreodată evenimentele sângeroase care au însoțit această moarte, cum ar fi bătaia angro a personalului și a cadeților din Corpul Tașkent, care poate fi echivalată doar cu bătaia bebelușilor la zorii Noului Testament ... Aceasta a fost o răzbunare nedemnă a bolșevicilor pentru faptul că o companie combatantă de cadeți din Tașkent a luat parte la apărarea cetății Tașkent, împreună cu junkerii și școlile de ensign. După înfrângerea mișcării White, soarta corpul de cadeți, care se aflau pe teritoriul armatelor Albe, a fost foarte greu și trist. Așadar, în ziua evacuării Odessei, 25 ianuarie 1920, doar o parte din corpurile Odessei și Kievului au reușit, sub focul roșiilor, să se îmbarce pe nave. Cealaltă parte, neputând pătrunde în port, a fost forțată, întorcându-se, să se alăture trupelor albe care se retrăgeau din oraș; Căpitanul Remmert a comandat această unitate. La 31 ianuarie 1920, în detașamentul colonelului Stessel, în timpul retragerii la granița României, a apărat eroic flancul stâng al detașamentului în luptele de lângă Kendel și Zelts, după care cadeții au reușit să treacă în România. Ordinul Reprezentantului Militar în România din 2/15 aprilie 1920, care este atașat acestei cărți, vorbește destul de elocvent despre această ispravă a Cadeților. zile înfricoșătoare, experimentate de ei, sunt descrise cu talent de scriitorul cadet Yevgeny Yakonovsky în cea mai bună lucrare a sa „Kandel”. Corpul Khabarovsk, după moartea Armatei Albe în Siberia, a trebuit să fie evacuat la Vladivostok pe Insula Rusă, iar apoi la Shanghai. Corpul împăratului siberian Alexandru I prin Vladivostok și China a ajuns în Iugoslavia. La 19 decembrie 1919, ofensiva roșiilor de pe Novocherkassk a forțat Corpul Don, condus de directorul său, generalul Cebotarev, să se deplaseze spre sud în ordinea marșului. Prin Novorossiysk, corpul a fost evacuat în Egipt, iar apoi în Iugoslavia. După evacuarea armatei generalului Wrangel, aici a venit și corpul de cadeți, care și-a găsit adăpost în Crimeea și s-a consolidat în corpul de cadeți din Crimeea. În Iugoslavia, datorită acestui fapt, după lichidarea Mișcării Albe a Rusiei, au existat trei corpuri de cadeți din rămășițele fostului corp al timpului țarist, și anume: 1) Crimeea - din cadeții Petrovsky - Potavsky și Vladikavkaz corp la munte. biserica alba; 2) Primul rus - din rămășițele clădirilor din Kiev, Polotsk și Odesa din munți. Saraievo; 3) Donskoy - de la cadeții din Novocherkassk, primul siberian și Khabarovsk până la munți. Garaj. Ulterior, toate aceste trei corpuri au fost reunite într-unul singur, numit Primul corp de cadeți rus V.K. Konstantin Konstantinovich, ai cărui cadeți se numesc: „Prinț-Konstantinovici”; patronajul a fost dat din ordinul regelui Iugoslaviei ALEXANDRU I. Acest corp a existat în Iugoslavia până când a fost ocupat de trupele Armatei Roșii în ultimul război mondial. În ceea ce privește școlile militare, în timpul Luptei Albe către Kuban și Donul de la Kiev, după cum am menționat mai sus, Școala de Infanterie din Kiev a fost prima care a sosit. După ce s-a luptat pe străzi oras natal acesta, plecând în Kuban, a luat parte la eliberarea sa, după care și-a reluat munca de pregătire militară în Ekaterinodar și apoi în Feodosia. Această lucrare a fost întreruptă de participarea școlii la lupte, ca, de exemplu, în Crimeea, lângă Perekop, când a lăsat pe ea două morminte de ofițeri și 36 de cadeți, iar apoi, în august 1920, a luat parte la debarcarea generalului. Ulagay pe Kuban. În toamna anului 1920, locuitorii munţilor. Teodosie intenționa să ridice pe terasament un monument, reprezentând o figură a unui junker acoperit cu zăpadă, apărând Crimeea. Acest monument trebuia să perpetueze isprava Școlii, care în frigul din ianuarie 1920 a salvat Crimeea de roșii. În afară de scoala din Kiev, în Armata de Voluntari din Sudul Rusiei a fost reînviată și Școala de Infanterie Alexander, sub comanda generalului A. A. Kurbatov. A fost premiat de generalul Wrangel cu trompete de argint cu panglici Nikolaev pt operatiune de aterizare pe Taman, sub comanda generalului Khamin. La Gallipoli s-a înființat Școala de Cavalerie Nikolaev, iar apoi, după ce armata s-a mutat în Iugoslavia, s-a stabilit la Belaya Tserkov, unde a dat 3 diplome și anume: în noiembrie 1922, în iulie 1923 și în septembrie 1923. În plus, înainte de a ei închizându-se în 1923, a lansat Estandart Junkers. În total, 352 de persoane au absolvit-o și au fost promovate la cornete. În Bulgaria, de ceva vreme, au fost Școlile de Artilerie Sergiev, Școlile de Infanterie, Inginerie și Artilerie Nikolaev Alekseevsky sosite de la Gallipoli. Corpul de Cadeți Navali, după evacuarea armatei generalului Wrangel din Crimeea, s-a stabilit la Bizerte, unde a continuat să existe de câțiva ani, pentru a permite aspiranților și cadeților să finalizeze cursul. De asemenea, este necesar să menționăm Școala Militară Rusă din China, deschisă de conducătorul Manciuriei - Mareșalul Zhang-Tso-Ling pentru a reumple ofițerii armatei sale, care au luptat cu roșii în Manciuria. Școala a fost înființată după programul școlilor militare rusești în timp de pace cu un curs de doi ani, iar profesorii și ofițerii din ea erau ruși. Prima sa lansare a avut loc în 1927, a doua în 1928. Toți cadeții promovați de la el la ofițeri, ruși după naționalitate, au fost recunoscuți prin ordin al Uniunii All-Militare ca sublocotenenți ai armatei ruse. În sfârșit, acum în Franța, în vecinătatea Parisului, există un Corps-Liceu rusesc care poartă numele împăratului Nicolae al II-lea, datorită donației și asistenței financiare anuale către această instituție de învățământ a doamnei Lydia Pavlovna Deterling. Primul său director a fost generalul Rimski-Korsakov, la gândul căruia a fost fondat liceul. Patronul corpului, până la moartea sa în 1955, a fost augustul cadet și cadet - Marele Duce Gabriel Konstantinovici. În 1936, șeful Casei Romanov i-a acordat doamnei Deterling, în semn de mulțumire pentru marea cauză rusă pe care a susținut-o, titlul de Prințesă Donskoy, în baza celui mai înalt decret. La toate cele de mai sus, nu ar fi de prisos să adăugăm că de la revoluție, viziunea societății educate rusești din străinătate asupra instituțiilor de învățământ militare rusești s-a schimbat dramatic, dând dovadă de atâta eroism și abnegație în apărarea patriei în timpul Războiului Civil în Rusia. Acest lucru este evidențiat cel mai bine de recunoașterea unuia dintre liderii opiniei publice înainte de revoluție, scriitorul și publicistul Alexandru Amfiteatrov, care într-unul dintre articolele sale din presa străină a exclamat, uimit de sacrificiul de sine și eroismul cadeților: „Nu v-am cunoscut, domnilor cadeți, vă mărturisesc sincer și abia acum mi-am dat seama de profunzimea ascezei voastre. ..” Terminând această carte, trebuie să recunosc cu mare satisfacție că cadeții corpului străin rus au absorbit în totalitate cele mai bune tradiții ale cadeților din vremea țaristă, în persoana principelui Constantinoviți, fiind acum nucleul și principalul sprijin. al Asociaţiei All-Cadet din străinătate. Domnul Dumnezeu să le trimită fericire să trăiască până în acea zi strălucitoare când vor putea să predea torța succesiunii noastre Cadeților viitoarei Rusii naționale libere. Îndeplinesc dorințele multor cadeți și îndeplinind cererea lor, am plăcerea să adaug la munca mea următoarele articole: scrise de Serghei Paleolog, Mihail Zalessky și Cherepov - toate atingând același subiect „cadet”. A. Markov.

Pedagogia modernă inventează din ce în ce mai multe moduri noi de a crește un copil și de a-i modela personalitatea. Am ajuns deja în punctul în care părinții nu sunt sfătuiți să formeze nimic - spun ei, copilul va crește - el va alege, iar „societatea liberă” (împreună cu justiția pentru minori) îl va ajuta în acest sens. Istoria, testamentele trecutului, tradițiile seculare ale educației de familie și de stat - toate acestea au fost de mult timp în nefavoare. O astfel de abordare indiferentă și servilă a creșterii unui copil, desigur, îl face un egoist fără chip. Prin urmare, respingând cele nocive, am decis să ne întoarcem la experiența unică a creșterii ortodoxe a băieților și tinerilor în corpul de cadeți din vremurile Imperiului Rus.

Primul corp de cadeți, prototipul sistemului modern de corp de cadeți, a fost creat prin Decretul împărătesei Anna Ioannovna în 1732 la Sankt Petersburg. Cu două decenii mai devreme, a apărut predecesorul său, școala de navigație a lui Petru I, care a pus bazele căutării cel mai bun sistem creșterea și educația masculină în Imperiul Rus. Un secol mai târziu, existau deja treizeci de corpuri de cadeți - de la Pskov și Kiev la Omsk și Tașkent.

De-a lungul anilor de dezvoltare, corpul de cadeți a suferit o mulțime de metamorfoze, a trecut prin multe reforme (inclusiv prin transferul pe șinele civile a „gimnaziilor militare” sub ministrul de război Dmitri Miliutin) și a arătat lumii întregi un exemplu de educare. adevărați soldați ai lui Hristos - oameni de înaltă moralitate, cinstiți și viteji.

„Corpul de cadeți rusi a furnizat statului rus cadre de tineri bine pregătiți religios, moral, intelectual și fizic, pentru slujirea sacrificială a Patriei. Corpurile de cadeți erau cămine militare cu disciplină militară, în care era spirit militar. În același timp, corpul de cadeți a asigurat un bun învățământ secundar general de șapte ani (corespunde programului de învățământ secundar modern din clasele a IV-a până la a X-a sau a XI-a - RK), astfel încât elevii lor să poată servi apoi statul și poporul. în orice domeniu. Religia în general și Ortodoxia în special au ocupat un loc excepțional de important în acest sistem pedagogic. Legea lui Dumnezeu a venit pe primul loc.

Conform testamentului lui Suvorov, toată educația noastră național-patriotică s-a întemeiat în cele din urmă pe poruncile creștine, așa cum sunt propovăduite de Biserica Ortodoxă, pe dragostea față de Patrie, pe respectul față de părinți și bătrâni, pe înalta moralitate și pe cea mai înaltă concepție. de onoare. Nu te poți gândi la nimic mai bun și, prin urmare, nu trebuie să inventezi nimic altceva.”

O astfel de definiție a Corpului de cadeți rusi a fost făcută în 1995 de o comisie specială a Asociației de emigranți a cadeților din Corpul de cadeți ruși din Argentina. Acesta a fost condus de contele Alexander Konovnitsyn, un cadet al Corpului Page, Alexei Elsner, un cadet al Corpului de cadeți Don, și de președintele Asociației, Igor Andrushkevich.

Scopul educării cadeților în Imperiul Rus nu a fost educația ca atare (adică transferul anumitor cunoștințe și abilități către elev), ci formarea unei personalități extrem de morale a unui creștin ortodox. De aceea, având un depozit mare de cunoștințe (în limbi străine, științe ale naturii, pictură, muzică etc.), absolvenții corpului de cadeți nu semănau deloc cu reprezentanții „tinereții de aur” moderne. La urma urmei, idealurile ideilor lor tinerești nu erau moșii scumpe, lachei și trăsuri cu plecare, ci o jertfă voluntară de sine de dragul celorlalți, după exemplul sfinților Bisericii Ortodoxe și al însuși Hristos Mântuitorul.

Spre deosebire de școlile militare „Suvorov”, cu un program de pregătire de doi ani și trei ani, educația pentru cadeți a început întotdeauna cu familie, de la naștere până la zece ani, a continuat în clădire - până la șaptesprezece ani și apoi a culminat cu o școală militară ( în general – aproape 10 ani de educaţie militară de stat continuă). Serviciul de sacrificiu a devenit nucleul întregii vieți a cadeților, de la naștere până la bătrânețe. Pe acest legământ - sacrificiul unei vieți - a fost construit sistemul de educație pentru cadeți din Imperiul Rus. Cadetul Rusiei Imperiale poate fi descris cu cuvinte din romanul Frații Karamazov: „... era un tânăr, parțial deja din ultima vreme, adică cinstit din fire, cerea adevărul, căutându-l și crezând în el și crezând, pretinzând participarea imediată la el cu toată puterea sufletului său. , cerând o ispravă rapidă, cu o dorință indispensabilă măcar de a sacrifica totul pentru această ispravă, chiar și viață.

Părinții moderni care doresc să educe o personalitate ar trebui să acorde atenție faptului că, chiar și în copilăria timpurie, viitorilor cadeți li s-a oferit un model - ca sub forma sfatului părintesc. („„Moartea pentru Patrie este o parte prețuită”, mi-a spus tatăl meu”, - se cântă într-un cântec de cadet), și sub forma unui exemplu viu (părinții cadeților erau, de regulă, ofițeri sau Sf. serviciu militar). Nu doar părinții viitorilor cadeți, care și-au pregătit copiii pentru serviciu încă din copilărie, ci și eroii istoriei au servit drept modele. Modelele de necontestat pentru masa de băieți au fost împărații Rusiei și comandanții remarcabili ai prezentului și ai trecutului.

Deja direct în corpul de cadeți, învățământul era construit nu după o formulă ticăloasă inventată de un funcționar sau profesor, ci pe exemplul viu al unui tată comandant. În corpul de cadeți s-a acordat o atenție deosebită selecției profesorilor și ofițerilor. În corp au intrat doar cei mai buni ofițeri care se dovediseră deja în serviciu și doar profesori integrali realizați, cu experiență bună. Nici „generali beți” (cum se arată în parodia lubok „Bărbierul Siberiei”) sau profesori nebuni (cum se mestecă de la an la an în „comediile de tineret” americane moderne) nu ar putea exista și nu a fost niciodată. Comisiile pedagogice, consiliile de curatori reprezentate de marii duci, suveranii înșiși, precum și reprezentanții publicului, au garantat în mod fiabil selecția corectă a educatorilor.

O atenție deosebită a fost acordată profesorilor de drept - profesori ai legii lui Dumnezeu și mărturisitori ai studenților. Cei mai buni preoți au intrat în corpul de cadeți. Ei nu numai că cunoșteau teologia dogmatică și istoria Bisericii, dar au știut să găsească o cale către sufletul elevilor lor. Cei mai buni dintre cadeți și-au purtat ascultarea în biserica corpului (sagradanul, corul de cadeți, cititorii), toți cadeții mergeau regulat la spovedanie, posteau și se împărtășeau, în primul rând în zilele celei mari și a douăsprezecea sărbători.

Și acum - printre ierarhii Bisericii Ortodoxe Ruse În afara Rusiei se aflau cinci mitropoliți - absolvenți ai corpului de cadeți. Unul dintre ei este Sfântul Ioan din Shanghai, absolvent al Corpului de Cadeți din Poltava.

De asemenea, este important ca fiecare corp de cadeți să aibă propriul său Cel mai înalt șef - o persoană de a cărei imagine și exemplu a fost ghidat. Spre deosebire de școlile și colegiile moderne, mediate și ordonate după număr (ce va spune cititorului „gimnaziul nr. 513” sau „Școala de fizică și matematică nr. 322”?), Corpul purta numele șefilor lor.

— Ce corp?– întreabă ofițerul-educator al tânărului cadet din romanul lui Alexander Kuprin „Junkers”. „Împărăteasa Anna Ioannovna...”, este răspunsul clar. Ideile despre viață și răspunsurile cadeților din corpul cadetului Vladimir Kiev, Marele Duce Odesa Konstantin Konstantinovici, Suvorov (una pentru toată țara!), Nikolaev (împăratul Nicolae I la Sankt Petersburg), Moștenitorul Tașkent Țesarevici Alexi , și multe altele.

Fiecare corp de cadeți avea și propriul motto, care era afișat pe fațada clădirii de învățământ, în sala de bal sau în sala companiei. „Suflet – lui Dumnezeu, inimă – doamnei, cinste – nimănui”– au spus cadeții din Tiflis. „Dumnezeu nu este în putere, ci în adevăr”, - le-au răspuns cadeții de la Kiev. „Bretelele de umăr ale cadeților sunt diferite, dar sufletul cadeților este același” au spus toți împreună. Iar comunitatea sufletelor de cadeți s-a exprimat într-o masă de tradiții care nu erau perceptibile de un observator extern, legând pentru totdeauna cadetul de istoria corpului său. Nu degeaba atârnau plăci de marmură pe pereții corpurilor și școlilor de cadeți, pe care, alături de numele celor mai buni cadeți, erau gravate și numele absolvenților căzuți pe câmpurile de luptă. Nu fără motiv, chiar și în emigrație, datorită unei puternice tradiții frățești, când corpul de cadeți înșiși nu mai era acolo, au continuat să noteze numele cadeților decedați în sinodiki speciale - tradiția cerea ca cei vii să poată comemora morții. .

Puterea întăririi cadeților - sistemul de învățământ al cadeților - a fost atât de mare încât și după prăbușirea efectivă a statului care a creat corpul de cadeți, aceștia au supraviețuit și au existat în exil încă o jumătate de secol (!), până în 1964. Cel mai faimos și faimos corp de cadeți a fost primul mare duce rus Konstantin Konstantinovich corp de cadeți din Iugoslavia. Să aruncăm o privire asupra istoriei lui.

Odată cu venirea la putere a bolșevicilor, toate corpurile de cadeți care se aflau pe teritoriul supus acestora au fost închise și distruse. Multe dintre corpuri au oferit rezistență armată aservitorilor lor, dând dovadă de eroism și ingeniozitate. Drapelele corpului de cadeți, cu mare dificultate și primejdie pentru viața cadeților, au fost protejate și scoase prin toate mijloacele posibile. Majoritatea cadeților seniori s-au alăturat Armatei Albe, detașamentele partizaneși formațiuni, cadeții juniori au experimentat și ei toate vicisitudinile războiului civil.

În sudul și estul țării, puterea legitimă a fost restabilită cel mai repede. Aici au început să pătrundă cadeții în grupuri și singuri din toate orașele în care se afla corpul de cadeți. Deci, la început la Novocherkassk, apoi la Kiev și Odesa, bastioanele Kadeților au început să revină. Corpul de cadeți din Crimeea a devenit special în semnificația și componența sa, unde tinerii eroi ai Frontului Alb, mulți dintre care aveau sub cincisprezece ani, au fost transferați din unitățile de luptă ale Armatei Albe pentru a-și termina studiile. În 1920, odată cu apropierea bolșevicilor, aceștia au fost scoși în mod organizat în Iugoslavia (pe atunci Statul Sârbilor, Croaților și Slovenilor). Din cadeții corpului de cadeți de la Kiev, Odessa și Polotsk s-a format coloana vertebrală a viitorului „prinț-Konstantinovici”, ceea ce este cel mai bine evidențiat de cântecul scris de cadeții înșiși în exil:

Prin voința suverană a lui Nicolae,
Prin voința puternică a Regelui,
împlinirea poruncilor Lui
Erau două mănăstiri.

Singur tăcut și îmbufnat
În Kievul antic a stat,
Un altul printre zgomotul lumesc
La Odesa, a ridicat zidurile.

Dar nu a trăit niciun călugăr
Între zidurile acelor două mănăstiri,
Se numeau Corps
În toată Rusia printre oameni.

Dar acum anii fericirii au trecut,
A venit un an cumplit cu tulburări,
Și steagul anarhiei roșii
A crescut oamenii în nebunie.

Și ambele corpuri sunt conduse
Focul unui foc comun,
Limita a lăsat-o pe dragă
Și cuiburile sunt vechi pe el.

Și după multe teste
În afara pământului natal
Ei sunt limita rătăcirii lor
Într-o Serbia plictisitoare găsită.

Acolo a fost fondat Corpul Rus
Mass cadet,
Puternic legat de o singură credință,
O tradiție s-a încălzit.

Legăminte gri, Sfânta Rusia,
Nu am putut uita aici.
Țesând o coroană de tradiții,
Le vom purta în inimile noastre.

Credem în puterea Providenței -
Va răsări un zori fericit
Când în căldura zelului sfânt
Să murim pentru Rusia și pentru țar!

Datorită sprijinului guvernului sârb (regele Alexandru I Karageorgievici a fost absolvent al Corpului Paginilor și a iubit Rusia), a fost posibil să se recreeze complet întregul mod de viață și modul de viață al cadeților în străinătate. Inițial, în Iugoslavia au fost create trei corpuri de cadeți (corpul de cadeți din Crimeea, corpul de cadeți Don și primul corp de cadeți din Rusia al Marelui Duce Konstantin Konstantinovich). Învățătura în ei a fost construită după aceleași precepte ca și în Imperiul Rus.

Primul corp de cadeți ruși a durat mai mult decât celelalte. Până în 1929, a fost la Saraievo, iar apoi - în Biserica Albă, la granița cu România. Perioadă lungă de timp Directorul corpului era un profesor cu experiență, autorul a șaizeci și șapte de testamente pentru cadeți, generalul locotenent Boris Adamovich. Să cităm cuvintele lui rostite în timpul primei sărbători a sărbătorii corpului: „Când vestea morții sale a fost primită la Vladimir, unde Alexandru Nevski era Marele Duce, mitropolitul Kirill a spus oamenilor: „Soarele țării ruse a apus!” - oamenii au răspuns cu un strigăt: „Morim!” Nu repeta aceste cuvinte de disperare! Dar cu cuvintele prințului Alexander Nevsky: „Dumnezeu nu este în putere, ci în adevăr!” iar sub sfânta lui ocrotire, adună-te în viață, micul meu echip de cadeți, roagă-te și străduiește-te ca soarele pământului rusesc să răsară din nou. De aceea sărbătoarea noastră cade în ziua sfântului nobil prinț Alexandru Nevski! Acest scurt fragment din discursul generalului Adamovich reflectă în mod clar spiritul și scopurile educației cadeților în exil.

De menționat că mulți dintre cadeți au fost orfani care și-au pierdut părinții în anii de tulburări. Corpul de cadeți, cu legămintele sale de fraternitate, credință și fidelitate, a devenit pentru ei un nou cămin, în care au crescut și au crescut puii care și-au pierdut cuiburile de familie. Datorită muncii extraordinare a profesorilor noștri și sprijinului sârbilor, timp de mai bine de douăzeci de ani a fost posibil să se păstreze și să sporească tradițiile educației în exil, în timp ce în acei ani în URSS chiar și menționarea cadeților a fost interzisă.

Din păcate, istoria Primului Corp de cadeți ruși din Iugoslavia s-a încheiat tragic. În 1941, Serbia a fost ocupată de trupe Germania nazista. Pe acest fond, un război civil al monarhiștilor cetnici și al comuniștilor titoiți a început treptat să se desfășoare în țară, punând întregul popor sârb între stâncă și loc greu. Curând, ocupația nazistă a fost înlocuită cu sosirea Armatei Roșii. Majoritatea educatorilor, profesorilor și o parte a cadeților nu au avut timp să evacueze în septembrie 1944 și au rămas în casele lor. Soarta lor s-a dovedit a fi foarte tristă și, în unele cazuri, tragică. Armata Roșie a intrat Belaia Tserkov 1 octombrie 1944. La scurt timp după aceea, au început arestările și represaliile rapide împotriva reprezentanților emigrației militare. Un număr imens de profesori și ofițeri au fost împușcați, mulți au ajuns în închisori și lagăre și doar ani mai târziu au reușit să fie eliberați. Soarta celorlalți - cei care au fost evacuați la începutul toamnei anului 1944, a fost diferită. Cadeții, care au reușit să evadeze în străinătate, s-au împrăștiat în întreaga lume, dar nu și-au pierdut legăturile puternice ale frăției lor. Motto-ul lor a fost „Răspândit, dar nu dizolvat” – și o cauză comună – crearea unui muzeu pentru cadeți în San Francisco și un număr pe termen lung al revistei „Cadet Roll Call” (www.kadetpereklichka.org).

În mare parte din acest motiv, la începutul anilor 90, preceptele corpului de cadeți s-au întors în patria lor. Au devenit baza educației tinerilor din corpul de cadeți Rusia modernăși Ucraina. Dar acesta este începutul unei cu totul alte povești, pe care, sperăm, o veți afla din următoarele numere ale revistei.

Postfaţă.

Istoria Corpului de cadeți Vladimir Kiev este un exemplu viu de educație a cadeților. A fost deschis la 1 ianuarie 1852 prin decretul împăratului Nicolae I. În Corp erau cinci sute de cadeți, formați dintr-un batalion (cinci companii, împărțite pe vârstă) și douăzeci și doi de educatori. Sărbătoarea din templu a Sf. Egal cu Apostolii Mare Voievod Vladimir a fost sărbătorită pe 15 iulie (O.S.), iar sărbătoarea corpus a fost sărbătorită pe 10 decembrie. Cadeții au purtat epoleți albi cu litere galbene „VK”.

În timpul Războiului Civil din 1919, Corpul a fost evacuat la Odesa, iar de acolo, un an mai târziu, în Serbia, împreună cu Corpul de Cadeți din Odesa, unde a stat la baza Primului Corp de Cadeți Rusi. Corpul de cadeți Vladimir Kiev a fost reînviat la Kiev în 2003.

Printre absolvenții corpului s-au numărat generali renumiti precum Nikolai Dukhonin (sergent-major absolvit în 1885, comandantul șef al armatei ruse, sfâșiat de bolșevici la Cartierul General în 1917), generali ai Armatei Voluntarilor MG Drozdovsky, AP Bogaevsky și VV Manstein.

Mulți dintre cetățenii noștri au o idee destul de superficială despre educația cadeților. Spune, „ofițerii pensionari îmbrăcau copiii în uniforme militare și le insufla dragostea pentru armată”. Totuși, totul este mult mai complicat. Printre elevii corpului de cadeți au fost întotdeauna mulți oameni de seamă: oameni de stat, generali, reprezentanți ai științei și artei. Și o singură uniformă militară (și chiar dragostea pentru armată) nu poate aduce astfel de personalități de la băieți.

Reînvierea instituțiilor de învățământ pentru cadeți a început în Rusia în urmă cu aproape 20 de ani - în 1992. Acest lucru s-a întâmplat cel mai adesea pe purul entuziasm al cetățenilor individuali, preocupați de soarta generațiilor tinere; adesea corpurile nou-născuților nu aveau cele mai necesare. Cu toate acestea, multe organizații publice nu au stat deoparte și au început să ajute instituțiile de învățământ pentru cadeți.

Una dintre aceste organizații a fost Fundația Aleksey Yordan pentru Asistență Corpului de Cadeți. Astăzi, el ajută în mod activ la dezvoltarea sistemului de creștere și educație a cadeților din țara noastră, dezvoltând programele și proiectele necesare și publică în mod regulat revista Russian Cadet Roll Call. De câțiva ani încoace, fundația funcționează cu succes în Serbia fraternă; nu cu mult timp în urmă, cu ajutorul elevilor din corpul de cadeți, a pus în ordine cimitirul memorial rusesc din orașul Belaia Tserkov.

Olga Barkovets, director general al Fundației Aleksey Yordan pentru Asistență Corpului de Cadeți, vorbește despre activitatea fundației, despre educația cadeților, perspectivele și avantajele acesteia.

- Olga, pentru început - despre activitățile fondului. În ce se exprimă sprijinul pentru corpul de cadeți?

Este dificil astăzi să vorbim despre munca care a început la începutul anilor 1990, a luat contur la mijlocul anilor 1990 și continuă până în zilele noastre. Apoi, în anii 1990, când idealurile au început să se prăbușească în societatea noastră, când mulți copii au ajuns pe stradă pentru că părinții nu au avut timp să-i crească, printre mai multe generații de absolvenți ai școlilor militare, a luat naștere ideea de a reînvia cadetul. corp. Acest lucru a coincis cu sosirea în Rusia a absolvenților corpului de cadeți, care au activat în diaspora rusă în 1920. - anii 1940. Le numim cadeți seniori.

La începutul anilor 1990, a avut loc o uimitoare unitate a „albilor” și „roșilor”, deoarece cei care au plecat în anii 1920 împărtășeau ideologia ofițerilor albi, iar descendenții lor (mulți s-au născut în exil) au ajuns în patria lor istorică. și s-au întâlnit aici oameni care au absolvit școlile sovietice Suvorov și Nakhimov. Acesta este unul dintre fenomenele uimitoare ale acelei vremuri: oamenii nu au început să clarifice diferențele ideologice și să arate vreo ambiție politică. S-au unit în principalul lucru: trebuie să ne gândim cum să salvăm generația tânără a țării. Primele clădiri au apărut în 1992 la Novosibirsk, în 1994 - la Novocherkassk și la Moscova. A fost o „inițiativă de jos”, o inițiativă a entuziaștilor care ardeau cu ideea de a revigora corpul de cadeți. Cred că în noua Rusieîncă nu există un astfel de fenomen social, nici o „ordine socială” implementată cu succes precum instituțiile pentru cadeți. Este ordinea societății civile.

Se știe de mult că nimic artificial, „nascut” nu poate fi impus societății. Viața reală o va respinge în continuare. Uneori, oficialii guvernamentali vin cu un fel de inovație și încep să o „implementeze” intens. De obicei irosit. Îmi amintesc că au venit cu sloganul: „Vom lua toți copiii fără adăpost și îi vom trimite la corpul de cadeți”. Nu s-a întâmplat nimic, pentru că ideea a fost inițial greșită, prost concepută. Dar iată ce a putut fi reînviat prin inițiativa „de jos”, datorită eforturilor cetățenilor, - acesta este realul, durabil, necesar.

Reînvierea modelului de cadet în țară arată clar că dezvoltarea sistemului de educare a copiilor și adolescenților trebuie îngrijită zilnic și orar. Și nu cu ocazia fie sărbătorilor majore, de exemplu, următoarea aniversare a Zilei Victoriei, fie evenimente dramatice, de exemplu, ca în Piața Manezhnaya. Când și-au amintit brusc din nou că băieții, se pare, trebuie educați. Și nu numai în familie, ci și la școală.

În țara noastră există astăzi peste 150 de instituții de învățământ pentru cadeți numai în sistemul de învățământ și știință. Imaginează-ți dinamica: în 1992, a apărut primul corp de cadeți, au trecut 18 ani - sunt deja peste 150! Înseamnă că acesta este un lucru viu, vital! Permiteți-mi să vă reamintesc că în 1917 existau 31 de corpuri de cadeți în Rusia imperială. Unde a fost crescută elita Imperiului Rus: comandanți remarcabili, militari, profesori, artiști, scriitori.

Și acum despre fondul nostru. Unul dintre cadeții seniori care au venit în Rusia la începutul anilor 1990 a fost Alexei Borisovich Jordan, tatăl fondatorului Fondului nostru de asistență al Corpului de Cadeți. El, ca și colegii săi de clasă, a absolvit Corpul de cadeți ruși al Marelui Duce Konstantin Konstantinovich din Serbia. Alexei Borisovici a fost una dintre cele mai active figuri care a vrut să revigoreze corpul de cadeți.

Au trecut rapid de la intenții la acțiune: împreună cu noii lor prieteni Suvorov, cadeții seniori au călătorit prin Rusia, au ajutat la crearea corpului de cadeți, au dat bani pentru a cumpăra curele de umăr, uniforme și cizme. Odată, Aleksey Borisovich a ajuns la unul dintre cele mai vechi corpuri de cadeți, corpul de cadeți Voronezh Mikhailovsky, și vede că elevii merg prin cursuri pentru a studia diverse materii cu scaunele lor. El a întrebat: „De ce poartă copiii scaune în spatele lor?” I s-a spus că nu sunt suficiente scaune, corpul nu are bani pentru altele noi. Alexei Borisovici a găsit imediat banii.


Reînvierea corpului a început cu un entuziasm atât de oarecum tineresc și, probabil, atunci nimeni nu și-ar fi putut imagina că modelul de educație pentru cadeți va deveni în curând aproape mândria educației rusești. Desigur, Alexei Borisovici și-a atras fiul la muncă, care până atunci era un om de afaceri destul de cunoscut și de succes. Boris Alekseevich a început să dea bani pentru a-și ajuta tatăl să realizeze ideea strălucitoare cu care a trăit.

Apoi, Boris Alekseevici a decis că este necesar să se lucreze sistematic: a fost necesar să se creeze o fundație caritabilă care să funcționeze conform standardelor europene, transparentă în raportare, care lucrează nu pentru nevoi de moment, ci pentru rezolvarea sarcinii principale - crearea unui sistem de învățământ bazat pe cadet. institutii de invatamant.

Am început în 1999. Am înregistrat o fundație caritabilă privată și de atunci acordăm granturi instituțiilor de învățământ de cadeți pentru implementarea diferitelor programe legate de creșterea copiilor; ne dezvoltăm proiectele care vizează păstrarea tradițiilor în corpul de cadeți, astfel încât copiii noștri să nu crească ca consumatori, ci să fie angajați în activități de caritate și voluntariat.

Susținem sistemul de educație spirituală și morală a copiilor. Pentru a face acest lucru, am pregătit programul „Facem bine împreună”. Acesta are ca scop în primul rând dezvoltarea milei și compasiunii între elevii corpului de cadeți.

Ajutăm la construirea sau la reînvierea bisericilor corpus; Pot spune cu mândrie că una dintre cele mai frumoase biserici de corp din Sankt Petersburg, în Corpul de rachete și artilerie de cadeți, am reînviat împreună cu șeful corpului, colonelul Yevgheni Yermolov. Anul acesta templul a împlinit 200 de ani. Și iarăși, vin cadeții acolo, acolo se țin lecții de cultură ortodoxă, elevii au un confesor.

Puteți vorbi mult timp despre fond. Avem un program legat de conservarea relicvelor rusești în Serbia; realizăm proiecte de design pentru muzee ale corpului de cadeți. Puteți afla despre acest lucru și multe altele pe site-ul nostru. Am contribuit la reînvierea sistemului de educație pentru cadeți, iar acum ne străduim să-l perfectăm.

Fundația dumneavoastră a organizat multe evenimente în Serbia. Vă rugăm să ne spuneți mai multe despre asta. Care este diferența dintre a lucra în Serbia și a lucra în Rusia?

Mi se pare că nu există nicio persoană rusă care, ajungând în Serbia, să nu se îndrăgostească de ea. În Serbia, simțiți un fel de legătură specială cu istoria și cultura noastră, o legătură spirituală.

Totul a început în 2006: am susținut inițiativa de a redenumi piața centrală a micului oraș sârbesc Bila Țerkva în Piața Cadeților Rusi. Imaginați-vă, pentru prima dată în istoria Serbiei, amintirea prezenței corpului de cadeți ruși acolo va fi imortalizată! Am pregătit acest eveniment împreună cu Ambasada Rusiei, Societatea Cadeților Ruși și Frăția Cadeților Rusi. Ideea a fost susținută de primarul din Bila Tserkva. Nu doar oaspeții de onoare, ci și mulți locuitori ai Bisericii Albe s-au adunat la ceremonia solemnă de deschidere a Pieței Cadeților Rusi.

Și apoi a apărut o idee nouă.

Când ne-am familiarizat cu obiectivele orașului, cu locurile asociate cu diaspora rusă, am fost loviți de starea necropolei rusești, unde sunt înmormântați profesori și elevi ai corpului de cadeți, ofițeri ai armatei ruse. Morminte abandonate, cruci pe jumătate ruginite, buruieni... Și această neconcordanță cu marele eveniment petrecut acum două ore ne-a dus la ideea că ar trebui aduși aici tineri cadeți din Rusia pentru a reface împreună cu ei această necropolă.

Un an mai târziu, ne-am întors la Belaya Tserkov împreună cu 40 de cadeți și eleve din teritoriul Krasnoyarsk și din regiunea Nijni Novgorod. Am văzut ce rezonanță uriașă a provocat sosirea noastră. Mulți locuitori nici nu știau că au existat cândva corpuri de cadeți în orașul lor, iar acum par să fi deschis pagina nouaîn istoria Bisericii Albe. Ne-au întâmpinat cu ochi surprinși, fără să creadă că au venit copii din îndepărtata Siberia să pună ordine în cimitirul rusesc.

A fost o lecție bună și pentru băieții noștri. Am văzut cum au pătruns în istoria șederii cadeților ruși în Serbia în anii 20-40 ai secolului trecut, am văzut cum s-au schimbat fețele adolescenților, atitudinea lor față de faptul că poartă bretele pentru cadeți. Poate că atunci au început să se simtă parte dintr-o mare familie de cadeți.

Am fost uimiți că sârbii au venit la necropolă, unde lucrau băieți și fete, și aduceau apă și mere, pentru că era foarte cald vara. Atunci primarul orașului ne-a spus: „Noi ne creștem copiii într-un mod european: ei știu despre drepturile lor, dar uneori nu își cunosc îndatoririle. Și copiii tăi își cunosc îndatoririle și abia atunci își amintesc drepturile.”

Tinerii cadeți ne-au surprins atât pe sârbi, cât și pe noi. Ne-am dat seama că acest proiect ar trebui continuat. Un an mai târziu, am adus noi elevi ai corpului de cadeți la Belaia Tserkov.


Probabil că în Serbia m-am convins din nou că educația cadeților este multifațetă și sistematică. Părinții chibzuiți își trimit copiii la corpul de cadeți nu pentru ca, așa cum se spune, „copilul să nu stea pe stradă”, ci pentru că vor să vadă în copilul lor o personalitate cuprinzătoare dezvoltată. Educația cadeților este capabilă să ofere un sistem de valori spirituale care se pierd parțial în școala modernă. De asemenea, este important să crești un adevărat patriot dintr-un băiat. La urma urmei, un patriot nu este cel care defilează celebru prin piață de Ziua Victoriei, ci cel care își cunoaște istoria și este mândru de victoriile Patriei sale. Și contribuția cadeților noștri la restaurarea cimitirului rus este și o piesă de mic patriotism personal.

Am venit la Belaya Tserkov în al treilea an. Eram așteptați și primiți, pur și simplu am fost iubiți. Și Rusia a fost reprezentată pe pământul sârbesc nu de niște delegații semi-oficiale, ci de băieți obișnuiți care râdeau care lucrau dimineața, apoi se întâlneau cu semenii lor, susțineau concerte pentru rezidenți, unde celebrul Katyusha a tunat sub un val de aplauze.


Anul acesta deschidem cursuri de limba rusă în Bila Tserkva. Copiii sârbi au vrut să învețe limba rusă, au devenit interesați cultura rusă, istorie. Cred că a fost o altă mică victorie pentru noi. Este important pentru noi că am restaurat necropola rusească și că am susținut un mare concert în cel mai bun loc balcanic - în sala de concerte numită după Ilija Kolarts din Belgrad și că am fost primiți de Preasfințitul Patriarhul Serbiei și binecuvântați. copiii nostri. Serbia este probabil unul dintre acele proiecte ale fondului, care poate fi numit cel mai puternic din punct de vedere al componentei sale spirituale. Mi-aș dori să fie mai multe proiecte de genul acesta.

- A fost totul atât de lin în funcționarea fondului?

Desigur, au fost și dificultăți. Dar prin încercări, suntem doar temperați. În primul rând, existentul cadrul legislativ nu vă permite să lucrați la nivelul de încredere în fundații caritabile care este necesar. Aceasta este o problemă comună a comunității caritabile și a statului. Trebuia să dovedim că avem gânduri pure. Și că uneori o fundație caritabilă poate face mai eficient ceea ce statul nu ar putea face.

Desigur, sistemul de recalificare a personalului ar trebui organizat în Ministerul Educației, dar, din păcate, nu s-a dezvoltat încă acolo. Reformele frecvente nu au consolidat structura care avea să se ocupe sistematic de instituțiile de cadeți.

Care sunt avantajele unei educații de cadeți față de una școlară obișnuită? Elevii corpului de cadeți diferă cumva de majoritatea tineretului?

Buna intrebare. Odată, în timpul unui interviu, un corespondent de la una dintre agențiile de presă occidentale m-a întrebat destul de dur: „De ce să militarizez educația?” I-am explicat și ea a spus că vrea să meargă să vadă singură. Câteva zile mai târziu a sunat cu o cerere: este posibil să-și aranjeze fiul în corpul de cadeți?

Spun asta faptului că este mai bine să vezi o dată decât să auzi de o sută de ori. Instituțiile de învățământ pentru cadeți de astăzi se disting printr-un sistem de educație armonios. Se implementează din ziua în care copilul intră într-un internat de cadeți și până la absolvire. Important este ca băieții să învețe în școli de cadeți (internat) (acum, însă, sunt și fete) de la vârsta de 10 ani. La vârsta de 10 ani, este încă posibil să-ți formezi viziunea asupra lumii unui copil, să investești în ea câteva valori de bază. Principala diferență este sistemul de învățământ construit pe cele mai bune tradiții militaro-patriotice și spirituale și morale.

- Și care este cel mai bun mod de a insufla tinerilor dragostea pentru cultura ortodoxă și pentru cultura rusă în general?

După părerea mea, pentru a insufla dragostea pentru un anumit subiect, trebuie să-l cunoști profund. Dacă unui copil i se învață, să zicem, istoria culturii sau complexul militar-industrial, atunci multe depind de profesor, de modul în care îl poate interesa pe elev. Astfel încât un copil, să presupunem, nu numai că aude că există un astfel de compozitor Rahmaninov, dar învață să asculte și să asculte muzica lui. Să zicem, să ducem clasa de cadeți la Ivanovka, în regiunea Tambov, pentru ca cadeții să poată auzi muzica lui Rahmaninov în propria moșie. Anul trecut, împreună cu administrația orașului Uvarovo, am ținut acolo un minunat festival „Simfonia cadeților”, în care peste 300 de cadeți din Moscova, Voronezh, Nijni Novgorod, Belaya Kalitva, Shakhta, Stary Oskol, Tambov și Tambov. a participat regiunea.

Puteți vorbi mult despre artistul Repin, dar este mai bine să vii o dată la Nijni Novgorod, să vezi Volga, să auzi despre cultura unică Volga care a inspirat mulți artiști, poeți și scriitori. Fundația noastră în acest an va continua programul Simfoniei de cadeți pe baza Corpului de cadeți Nijni Novgorod, numit după generalul V.F. Margelov.

Când insuflați cultură și cunoștințe, este important să nu folosiți standarde duble. Cum poate un copil să crească ca persoană dacă la școală îi spun una, dar în viață vede alta?

Cum să faci un copil, după ce a părăsit corpul, să devină un lider, inclusiv unul spiritual, pentru prietenii și rudele lui? Acestea sunt întrebările pe care învățământul de cadeți încearcă să le rezolve. Fiind mama unui băiat care a absolvit corpul de cadeți, pot spune că acolo cresc copii complet diferiți, au un nucleu puternic care îi ajută să devină oameni demni.

În primul rând, frăția de cadeți contribuie la acest lucru. Băieții, după ce au părăsit alma mater, rămân prieteni pe viață și se ajută reciproc. În al doilea rând, acești copii sunt motivați, știu de ce au nevoie în viață, iar aceste obiective nu sunt mercantile. Fiecare persoană trebuie să prezinte scop înaltși ajunge la el. Sunt gata să servească în armată. Anterior, 50 la sută dintre absolvenți mergeau la universități civile, restul - la cele militare. În total, 96-97 la sută dintre absolvenți au intrat în instituții de învățământ superior. Mi se pare că un astfel de indicator vorbește calitate superioară educația cadeților.

- Care sunt perspectivele pentru educația cadeților?

Cred că creșterea corpului de cadeți va continua. Corpurile de cadeți cazaci se dezvoltă activ acum. Perspectivele sunt mari, dar suntem alarmați de numărul de clădiri deschise. Este timpul să trecem de la cantitate la calitate, pentru că, după ce s-a deschis o școală sau un corp de cadeți, este important nu numai să îmbraci copiii în uniformă militară și să-i faci să meargă în formație, ci să creăm un sistem de învățământ care să corespundă celor înalți. idealuri care au fost întotdeauna în corpul de cadeți al țării. Aș spune așa: „Astăzi suntem pentru puritatea genului”. Dacă vă numiți un corp de cadeți - corespunde acestui lucru. Dacă nu există un sistem de învățământ serios, nu va exista corp, oricât de frumoși ar fi băieții.

Intervievat de Irina Obukhova

„Pe drojdia de cadeți, aluatul magnific al corpului de ofițeri al Armatei Imperiale Ruse a crescut. Corpul de cadeți a insuflat dragostea pentru patria-mamă, armată și marina, a creat o castă militară impregnată cu cele mai bune tradiții istorice, a dezvoltat acel strat de ofițeri ruși, pe sângele căruia s-a creat gloria militară rusă.

Cadet - scriitor Dvigubsky

La întrebarea: „Cine a fost primul care a stat în calea bacanalei revoluționare?”, se poate răspunde fără echivoc - tineretul militar rus. Crescuți pe principii și precepte ferme de slujire cinstită a Credinței, Țarului și Patriei, cadeții au acceptat lovitura de stat bolșevică din octombrie 1917. ca prevestitor al morţii întregii Rusii. Într-adevăr, printre cadeți nu puteau fi oameni care să gândească altfel – acolo nu erau trădători. Corpurile de cadeți erau cele mai bune școli de învățământ de stat și național din Rusia, de ai căror elevi puteau fi întotdeauna mândri. Dar lupta împotriva ciumei roșii a început pentru cadeți mult mai devreme de 1917.

În revoluția din 1905, când fermentația pernicioasă a pătruns practic în toate instituțiile de învățământ civil, corpul de cadeți a rămas insule calme de ordine, disciplină și devotament în mijlocul furtunii revoluționare. Astfel, într-unul din corpuri au fost găsiți doi cadeți care, într-o discuție cu tovarășii lor, și-au permis să-și exprime o oarecare simpatie pentru evenimentele petrecute. Directorul de corp i-a dat curții de onoare de cadeți, dar până și el, un ofițer care cunoștea bine tradițiile și mediul cadet, a fost lovit de verdictul instanței, care scria: pedeapsa cu moartea! Desigur, nimeni nu a îndeplinit-o, dar acești doi cadeți au fost atât de uimiți de părerea tovarășilor lor, încât s-au pocăit și au făcut o promisiune solemnă că vor renunța pentru totdeauna la erorile lor și au devenit ofițeri vrednici. În același an, cadeții unuia dintre corpurile capitalei, la cererea lor unanimă, au luat parte la dispersarea armată a manifestanților revoluționari.

Steagul roșu, care arborase în locul drapelului național rus din octombrie 1917, a fost luat de cadeți pentru ceea ce era cu adevărat - o cârpă murdară sub care au jefuit, ucis și violat. Faptele de salvare a bannerelor corpului sunt emoționante și dificile. Acele corpuri care chiar în primele luni de revoluție au evacuat în zonele armatelor albe și-au luat steagul cu ei, iar cei care au rămas în zona roșie au făcut tot ce le-a stat în putință pentru a preveni ca sanctuarele să cadă în mâinile sovieticilor. . Bannerele au fost scoase în secret și cu mare risc pentru viață.

În toate orașele în care existau școli militare și corpuri de cadeți, literalmente din primele zile ale loviturii de stat bolșevice, a început o luptă armată pentru Rusia Albă. La Moscova, cadeții din trei corpuri s-au alăturat cadeților școlii Alexander. Nimic nu a putut opri inimile fierbinți ale acestor mici patrioți! Așadar, cadeții seniori ai Corpului 2 Moscova, aliniați sub comanda tovarășului lor vice-sergentul major Slonimsky, s-au adresat directorului corpului cu o cerere de a li se permite să meargă în ajutorul junkerilor și cadeților din alte două corpuri. Acesta a fost urmat de un refuz categoric. Apoi Slonimsky ordonă să fie demontate puștile și conduce compania cu un banner către ieșire. Directorul a fost îndepărtat politicos de pe cale...

Aproape toate școlile militare au luptat la Petrograd în aceleași zile. Corpul de cadeți navali a fost unul dintre primii care a fost atacat de bolșevici și a opus o rezistență demnă. Corpurile Yaroslavl, Simbirsk și Nijni Novgorod au fost învinse de Gărzile Roșii. Cadeții au fost uciși, mutilați, aruncați în mișcare din trenuri și în apă. Băieții supraviețuitori au luat parte activ la luptele ulterioare cu Armata Roșie. Cadeții Corpului Orenburg au format ulterior aproape în întregime echipa trenului blindat Vityaz. Personalul și cadeții corpului de la Tașkent au fost bătuți aproape complet pentru participarea la rezistența armată împreună cu cadeții.

Despre ce moduri și prin ce spini și-au făcut loc acești copii în armatele Albe, cărți ar trebui să fie scrise și făcute filme. Primele detașamente de voluntari care au început lupta pe Don au fost în cea mai mare parte formate din cadeți și cadeți. Într-o perioadă în care bărbații sănătoși și puternici se transformau în animale din Garda Roșie sau pur și simplu așteptau pe margine, băieții ruși intrau în luptă pentru Patria profanată. La una dintre înmormântări, generalul Alekseev a spus: „Văd un monument pe care Rusia îl va ridica pentru acești copii, iar acest monument ar trebui să înfățișeze un cuib de vultur și vulturii uciși în el...”.

Un număr mare de cadeți au luat parte și s-au acoperit de glorie în legendara Campanie de Gheață. Despre ei se vorbea mereu cu dragoste și tristețe paternă... Cu o pușcă mai înaltă decât ei, mergând cu capul înainte în apă la orice trecere la vad, au îndurat cu blândețe toate poverile campaniei. Pe toate fronturile Războiului Civil, cadeții s-au remarcat pentru strălucirea și curajul lor, egalându-și camarazii în vârstă și încercând să nu le cedeze în niciun fel. Poetea Snasareva-Kazakova a dedicat versuri frumoase cadeților care au murit lângă Irkutsk:

Ca și cum stelele ar fi ochii lor -
cadeți ruși obișnuiți;
Nimeni nu le-a descris aici.
Și nu a cântat în versurile poetului.
Acei copii au fost fortăreața noastră
Și Rusia se va pleca în fața sicriului lor;
Toți sunt acolo pentru unul singur
A murit în năvală...

În celebra divizie Drozdov a Armatei Voluntarilor, toți cadeții, elevii de liceu și realiștii erau numiți în glumă „vinete”. Copiii au fost cei care au răspuns fără excepție apelului de a apăra Patria de ciuma bolșevică. Întotdeauna și-au adăugat ani și au încercat să pară mai bătrâni și mai solidi - doar pentru a fi înrolați în armată. Generalul Turkul și-a amintit de câte ori a fost nevoit să-i interogheze pe acești băieți dulci, slăbit și zdrențuiți, care și-au făcut drum din toate colțurile Rusiei. Majoritatea aveau 14 sau 15 ani. Ce i-a chemat în iadul războiului? Ce te-a făcut să fugi de părinții tăi și să te pui în pericol de moarte? Dar armata roșie era uneori mult mai aproape de cea albă... Poate o sete de aventură și exploatații? Vise de glorie și aventurism? Desigur, toate aceste presupuneri sunt ridicole și insultătoare pentru memoria lor. Doar că erau CADEȚI RUȘI care nu aveau de gând să locuiască într-o grămadă de gunoi comunist, care iubeau Rusia și erau gata să-și asume responsabilitatea pentru tot ce se întâmpla în ea.

Nimic nu a ofilit sufletul și a sfâșiat inima ca un copil ucis mincinos în uniformă militară. Iată o pușcă și o șapcă în apropiere, pe piept, pline de sânge, o cruce mică, iar în spatele centurii se află o carte sau un caiet preferat cu poezii de Pușkin și Lermontov, rescrise după tradiția cadeților. Cât de mult nu voiam să le pun uneori în funcțiune, care întotdeauna îi dictau legile dure! Se părea că întreg viitorul Rusiei este aici în armată, cu o pușcă, și nu cu un stilou în mână și nu la biroul școlii. Și sute de mii de oameni sănătoși și adulți s-au angajat în salvarea pielii lor umane, care era încă bine hrănită în acele vremuri. Nu uita niciodată bătălia unui tren blindat alb, sau mai degrabă o platformă blindată cu mai multe trenuri blindate roșii. Când majoritatea echipei și comandantul însuși au fost uciși, platforma a început să se retragă și printre „... saci de pământ prăbușiți și carbonizați, găuri ascuțite, cadavre în paltoane mocnite, printre sânge și ardere, mitralieri înnegriți de fum. s-a ridicat și a strigat nebunește „Ura”. Un englez atent, care a fost în sudul Rusiei în timpul războiului civil, a scris că „în istoria lumii, el nu știe nimic mai minunat decât copiii voluntari. mișcare albă. Tuturor taților și mamelor care și-au dat copiii pentru patria lor, el trebuie să spună că copiii lor au adus pe câmpul de luptă altarul spiritului și, în puritatea tinereții lor, s-au culcat pentru Rusia. Și dacă oamenii nu și-au apreciat sacrificiile și nu și-au ridicat încă un monument vrednic, atunci Dumnezeu le-a văzut jertfa și a primit sufletele lor în sălașul lui ceresc...”. Corpul Rusiei de Sud a avut, de asemenea, o contribuție semnificativă la apărarea Patriei. Primul sânge de cadet în luptele cu Armata Roșie a fost vărsat lângă Rostov, lângă Balabanovskaya Grove, în 1917. Aici au fost uciși cadeții-Odesiți Nadolsky și Usachev, Polyakov, Shengelaya și Dumbadze au fost răniți. Cum să-l uiți pe unul dintre micii cadeți, care, după bătălie, conducea un soldat al Armatei Roșii capturat și a băgat piciorul în săgeata liniei de tramvai, și-a dislocat piciorul, dar a îndurat durerea cu un curaj extraordinar și, după ce a predat prizonierul, s-a așezat pe șine și a plâns amar... Dar în prima campanie Kuban, Armata de Voluntari a experimentat ceea ce părea un caz incredibil de eroism, care este puțin probabil să aibă analogi în istoria militară. Cadetul de la Odessa Kikodze a continuat să atace cu... picioarele smulse de un obuz de artilerie, târându-se de-a lungul câmpului arabil pe mâini și strigând „Ura!”

În 1920, în timpul evacuării Odessei, o parte din trupele Armatei Voluntarilor, precum și o masă de refugiați cu copii, s-au retras la granițele României sub asaltul roșilor. Trupele care se retrăgeau au inclus și câteva sute de cadeți ai Marelui Duce Odesa Konstantin Konstantinovich din corpul de cadeți, precum și o serie de alte corpuri. La 31 ianuarie, a izbucnit o bătălie între detașamentul colonelului Stessel și forțele superioare ale roșiilor din divizia de infanterie și brigada de cavalerie a lui Kotovsky lângă Kandel. Lupta a fost necesară pentru a salva refugiați, femei și copii. Detașamentul era format din doar 600 de luptători. Flancul stâng a fost încredințat cadeților combinați sub comanda căpitanului Remert. Pe flancul stâng a fost îndreptată principala lovitură a roșiilor. Dar nici focul de artilerie și focul de pușcă-mitralieră, nici atacurile frenetice ale cavaleriei roșii nu i-au putut sparge pe cadeți. Salile prietenoase și baionetele solide au întâlnit constant cavaleria celebrului criminal basarabean. Succesul flancului stâng a permis întregului detașament să treacă în contraofensivă și să-i împingă pe roșii înapoi. Bătălia a durat cu intermitențe între orele 9 și 18.

Corpul de cadeți Vladimir de la Kiev a reușit să evite înfrângerea și desființarea. Cu toate acestea, deja în primele zile ale revoluției, scriitorul de stânga Amfiteatrov a publicat un articol în ziarul „Gândirea Kievului”, intitulat „Volchonki”, în care îi persecuta pe cadeții de la Kiev pentru că nu au purtat fundițe roșii la parada generală în cinstea revoluție, fără a-și dezonora curelele de umăr albe cu ele. . Adevărat, în exil a văzut lumina după ce a citit cartea lui Zurov „Cadeții”, și s-a pocăit public, recunoscând că „Nu vă cunoșteam, domnilor Cadeților, recunosc sincer și abia acum mi-am dat seama de profunzimea ascezei voastre. ." Odată cu eliberarea Kievului de către Armata de Voluntari a generalului Denikin în 1919, majoritatea cadeților au mers imediat pe front. Una dintre baterii era ocupată în totalitate de cadeții de la Kiev. Poate că unii Kieveni vor recunoaște numele dragi lor - Serghei Iakimovich, Polinovsky, Levitsky, Poray-Koshits, Berezhetsky, Zakharzhevsky. De asemenea, cadeții din corpurile Sumy și Poltava au luptat fără teamă împotriva bolșevicilor. Marele Duce Konstantin Konstantinovich, care la un moment dat era responsabil de toate scoli militare Rusia, un poet celebru sub pseudonimul "K.R." și un om care s-a bucurat de marea dragoste a tuturor cadeților și Junkers a scris linii frumoase:

"Cadet"
Deși ești băiat, dar știind cu inima
Înrudire cu o mare familie de militari,
Fii mândru că aparține sufletului ei.
Nu ești singur: ești un stol de vulturi.
Va veni ziua și, întinzându-și aripile,
Fericiți să se sacrifice
Te repezi cu curaj în lupta cu muritorii,
Moarte de invidiat pentru cinstea pământului natal.

În suburbia pariziană Sainte-Genevieve-des-Bois, în celebrul cimitir al emigranților ruși, există și o secție de cadeți. Mesteacăni albi și cruci albe, iar pe fiecare mormânt de piatră albă este un epolet colorat al corpului de cadeți, pe care defunctul a absolvit-o. Nu uita să te înclini, trecător!

Fericită și care are dreptul de a exista este țara care poate crește astfel de fii precum au fost cadeții ruși.

Mihail Kutuzov a fost și el odată cadet © wikimedia commons

„Cadrele sunt crescute din tinerețe, așa cum onoarea este prețuită din tinerețe”, - acest principiu a stat la baza sistemului de educație pentru cadeți care a apărut în Imperiul Rus la începutul secolului al XVIII-lea. Mai târziu, în secolul al XX-lea, într-un îngrozitor război civil, Cadeții vor fi numiți steagul și conștiința armatei ruse.

feldmareșalul Mihail Kutuzov, amiralii Fyodor Ushakov și Ivan Kruzenshtern, proiectantul primei aeronave, contraamiralul Alexander Mozhaisky, pilotul Pyotr Nesterov (primul din lume care a finalizat „bucla morții”), celebrul călător Nikolai Przhevalsky, marii compozitori Nikolai Rimsky -Korsakov, Alexander Skryabin, Serghei Rachmaninov - ce îi unește pe aceștia și pe mulți alții dintre compatrioții noștri remarcabili? Toți au fost, în momente diferite, cadeți ai Imperiului Rus.

Cuvântul „cadet” provine de la diminutivul gascon „capdet”, care înseamnă „căpitan mic” sau „cap mic”. Rolul jucat de „micii căpitani” în istoria Rusiei este greu de supraestimat: desigur, nu toți au devenit soldați profesioniști, dar mulți au promovat arta, știința și cultura internă în beneficiul Patriei. Și foarte mulți absolvenți ai corpului de cadeți sunt înscriși pentru totdeauna în paginile de aur ale istoriei Rusiei.

„Învățătura bună și solidă este spre binele patriei, ca și rădăcina, sămânța și temelia”

Corpul de cadeți, de fapt, a devenit un răspuns la cerințele înaintate de noul timp, timpul transformărilor revoluționare ale lui Petru cel Mare. Bazat pe noua runda dezvoltare, era vital ca statul să creeze o castă privilegiată a militarilor, dinastii întregi care să respecte tradițiile propriei țări, să-i cunoască moștenirea istorică și culturală și să aibă o poziție patriotică civilă clară. Așa cum în timpul vieții țarului-reformator au fost creați copiii clerului scoli speciale, pentru copiii orășenilor și raznochintsy - școli digitale, pentru copiii soldaților - școli de garnizoană și școli închise pentru copii nobili au început să apară.

Habarovsk. Corpul de cadeți. © Photobank lori.ru

În 1701, Petru I a fondat „Școala de Științe Matematice și Navigaționale”, puțin mai târziu, au apărut școlile speciale de inginerie și artilerie. Dar nu exista încă suficient personal educat și bine pregătit pentru o armată uriașă și, prin urmare, împărăteasa Anna Ioannovna, care a urcat pe tron ​​în ianuarie 1730, a reacționat viu la propunerea președintelui Colegiului Militar, contele Munnich și rusul. Ambasador la Berlin, contele Yaguzhinsky, să înființeze un corp de cadeți în Rusia.

Proiectul s-a bazat inițial pe statutele corpului de cadeți prusaci și danezi, iar în 1731 au fost deschise clase la Sankt Petersburg, numite „Academia Cavalerilor”. Dar deja în același 1731, împărăteasa a emis un decret privind înființarea „Corpului de cadeți ai nobilii”. Acest decret spunea: „Ordonez înființarea de școli pentru ca toți copiii părinților de serviciu să aibă hrană de încredere, studiu, cine are înclinație spre ce științe. Pentru ca, în timp, nu numai că ar putea fi de folos statului, dar și-ar putea câștiga existența cu acele științe.

Printre „meșteșugurile utile pentru Patrie”, Anna Ioannovna a atribuit nu numai treburile militare, ci și „diferite științe: citit și scris, legea lui Dumnezeu, aritmetică și geometrie, geografie și istorie, abilitatea de a călare, dansuri, străinătate. limbi și așa mai departe.”

La 17 februarie 1732 a avut loc deschiderea primului corp de cadeți din Rusia. În acea zi, în rânduri erau deja 56 de elevi, dar în curând numărul cadeților a crescut la 300; au început să se deschidă alte corpuri de cadeți.

Uniforma unui cadet al corpului de cadeți al nobiliștilor terestre (1793) © wikimedia commons

În același timp, nu totul a decurs fără probleme și fără probleme - și în primul rând pentru că în Rusia la acea vreme nu exista știință pedagogică ca atare, dezvoltări teoretice și practice, manuale elementare. Cărți, muniții, instrumente matematice (în special busole) trebuiau comandate de la Narva, Reval și Riga. De asemenea, nu erau suficienți profesori care să poată preda elevilor disciplinele incluse în program. Primii profesori au fost în general acceptați în serviciu fără un control amănunțit - atâta timp cât reclamantul avea propria sa locuință nu departe de clădire.

Cu cât școala este mai aristocratică, cu atât ordinea este mai severă

Încă de la început, Corpul de cadeți a fost sub cea mai apropiată atenție a primelor persoane ale Imperiului Rus. Conducătorii țării, precum și cel mai înalt personal de comandă al armatei și oameni de stat proeminenți, au vizitat în mod regulat cadeții, au făcut propriile amendamente la curriculum a dat chiar examene. Așadar, Ecaterina a II-a a devenit „șefa corpului”, iar din vremea lui Alexandru I, prezența urmașilor dinastiilor regale în taberele de vară a devenit în general obișnuită.

Sub Nicolae I, țareviciul Alexandru Nikolaevici și frații săi, marii duce Konstantin, Nikolai și Mihail Nikolaevici, au studiat în corp.

Sub Nicolae I, țareviciul Alexandru Nikolaevici a studiat în corp © wikimedia commons

Cu toate acestea, într-un astfel de privilegiat instituție educațională putea obține nu numai copii din familii nobiliare, ci și copiii ofițerilor de stat major. Băieții din familii sărace și cei ai căror tați au fost răniți sau uciși în război aveau avantaje. Cu toată apropierea și elitismul ei, această școală nu s-a remarcat prin snobismul atât de inerent școlilor moderne „aristocratice” pentru micile bogății.

Puteți trage astfel de concluzii studiind regulile corpusului:
- La admitere, părinții erau obligați să semneze o semnătură prin care să se arate că vor trimite voluntar copilul într-o instituție pentru cel puțin cincisprezece ani și „nici măcar nu vor lua concediu temporar”.
- Toți cadeții locuiau împreună pe teritoriul corpului, sub supravegherea educatorilor. Un căpitan cu un locotenent era mereu cu cadeții.
- În săli, cadeții erau cazați de 6-7 persoane, dintre care unul era numit senior.

Cadeții din epoca Corpului I de cadeți Războaiele napoleoniene© wikimedia commons

- În procesul de studii, cadeții s-au ghidat cu strictețe după programul cursurilor.
- Gardienii erau obligați să insufle cadeților „politețea, ascultarea decentă, capacitatea de a comanda și de a lupta împotriva minciunii și a altor vicii obscene”.
- Pe lângă studiile de bază, cadeții au fost instruiți în exerciții, au participat la parade, au efectuat serviciu de pază; a promovat examenele publice în prezența împărătesei sau a miniștrilor, generalilor.

Într-un cuvânt, pregătirea în corp nu putea fi numită simplă și ușoară, iar cadeții înșiși nu puteau fi numiți „băieți majori”. De exemplu, toți lucrau în ateliere de strunjire și tâmplărie: se credea că viitorul ofițer trebuie să fie capabil să facă totul. Orele extracurriculare au fost, de asemenea, încărcați la limită - cadeții au intrat la sport, scrimă, dresaj, dans, limbi straine, cânt, muzică, recitare, a participat la spectacole de teatru.

Elevii din Highlanders din Corpurile 1 și 2 Cadeți. 1855 © wikimedia commons

Cea mai importantă atenție a fost acordată insuflarii viitorului ofițer a calităților morale necesare: de exemplu, în corpul de cadeți „hazing”, minciunile și snitching-ul erau strict interzise. Cadeții seniori erau obligați să aibă grijă de cei mai tineri și să îi ajute în studii. Pentru lene și indiferență, descendenții chiar și celei mai nobile familii ar putea fi expulzați cu ușurință de la școală. Studenții harnici au fost încurajați să meargă la teatru, la târgurile orașului, la festivaluri populare și „la plăcinte” în familiile de ofițeri.

Generalul locotenent Ivan Ivanovici Betsky, un asociat al Ecaterinei a II-a, în noua carte a corpului de cadeți pe care a scris, a descris pe scurt și succint scopurile și obiectivele unei astfel de educații:
a) face o persoană sănătoasă și capabilă să suporte munca militară;
b) împodobesc inima și mintea cu fapte și științe care sunt necesare unui judecător civil și unui războinic;
c) creste un bebelus sanatos, flexibil si puternic, insufla in sufletul lui calm, fermitate si neinfricare.

Generalul locotenent Ivan Betsky este autorul Cartei Corpului de Cadeți © wikimedia commons

Generalul locotenent a mai formulat două reguli, absolut necesare din punctul său de vedere, pentru educarea „noilor oameni”. În primul rând, să accepte copiii cu vârsta de cel mult șase ani în corp (la această vârstă, în opinia sa, este încă posibil să eliberezi copilul de viciile împrumutate de el în familie) și, în al doilea rând, șederea non-stop. a elevului în corp de 15 ani cu rare vizite la rude stabilite de autorităţi sub supravegherea educatoarelor. Acest lucru este din nou necesar pentru a izola „de influența dăunătoare a rasei vechi”.

„A pășit din formația pământească în formația cerească”

Timp de mai bine de două secole, elevii corpului de cadeți au fost culoarea națiunii și au îndeplinit cu onoare ordinul lui Petru cel Mare „de a căuta pe cineva care să fie pe mare în timpul luptei”. Au întâlnit Revoluția din octombrie 1917 cu același sacrificiu și devotament față de datoria lor. În acel moment, în Rusia au fost deschise treizeci de corpuri de cadeți, precum și școli de cadeți. Și nici un singur corp de cadeți din treizeci și nici o școală de ofițeri de cadeți nu și-a schimbat jurământul.

Când demonstrațiile „proletariatului eliberat” au trecut pe lângă corpul de cadeți din Sankt Petersburg în februarie 1917, cadeții au deschis ferestrele și au cântat imnul la ferestre. Rusia veche, riscând să fie sfâșiat de o mulțime incontrolabilă. La Moscova, cadeții și cadeții, cu un număr mic de ofițeri, au pus mâna pe Kremlin și l-au apărat cu curaj. Nu aveau aliați, erau singuri și, cu mândria celor condamnați, apărau ceea ce era principalul simbol al credințelor lor.

Unul dintre cadeții de la începutul secolului al XX-lea © Photobank lori.ru

Junkerii și cadeții s-au turnat în Armata Albă și au devenit rapid o amenințare tangibilă pentru bolșevici. Un contemporan al acelor evenimente tragice scrie: „Au vorbit cu o voce de bas pentru a părea mai bătrâni. Erau epuizați sub greutatea puștii de infanterie a unui soldat. Au făcut tranziții uriașe neprevăzute de nicio carte. S-au înecat în râuri, au înghețat în zăpadă, au murit de foame resemnați, au experimentat disperarea deznădejdii. Cuvântul „cadet” a devenit simbolul cel mai urât și cel mai violent pentru revoluționari”.

În cele din urmă, generalul Wrangel, pentru a salva cadeții supraviețuitori, a creat un nou corp de cadeți în Crimeea și a adunat acolo pe tinerii care au luptat de pe toate fronturile. Băieții s-au așezat din nou la birourile lor, dar deja pârjoliți de război - doar Cavalerii Sf. Gheorghe de pe acest curs s-au dovedit a fi mai mult de patruzeci de oameni. După armata alba a fost învins, emigranții au creat mai multe corpuri de cadeți în Serbia și Franța. Acesta este singurul caz când pe teritoriul altui stat exista o unitate militară a unei țări. Mișcarea cadeților din străinătate este o altă pagină din istoria noastră pe care toată lumea trebuie să o cunoască.

Cadeți © Photobank lori.ru

În epoca sovietică s-au deschis școlile Suvorov și Nakhimov. Crearea unor astfel de școli a fost chemarea vremurilor și a devenit o pagină semnificativă în istoria armatei și marinei ruse. Dar renașterea corpului de cadeți cu experiența lor unică în educarea unui cetățean și a unui patriot a devenit posibilă abia după 1991.

Acțiune