Az autentikus orosz esküvői szertartásról szóló anyagok közzététele, amelyekre a Vologda megye egyes keleti vidékein is láthatunk példákat, amint látjuk, vitát váltott ki arról, hogy miért éppen ebben a régióban alakult ki a hagyományos, népi kultúra a pre- korszakunkban újjáéledhet a forradalmi időszak. Próbáljunk meg néhány választ megfogalmazni erre a kérdésre.

Ez egy igazán egyedülálló régió abból a szempontból, hogy hazánk kulturális örökségének nagy része nem veszett el itt. Van egész sor okok, amelyek biztosították a rég feledés homályába merült kulturális formátumok egyfajta "rezerváltságának" működését országszerte. Ezek földrajzi és történelmi-politikai okok egyaránt.

Természetesen a Nagy után Honvédő Háború, a jólét évtizedeiben szovjet korszak, a "nagymama rítusai" a föld alá kerültek, és fokozatosan feledésbe merültek. Ám Oroszország középső részének legtöbb más régiójával ellentétben itt legalább fél évszázadon át tartottak a 19. század utolsó évtizedeiben meginduló urbanizációs folyamatok más területeken. És nagyjából az urbanizáció, abban a léptékben, ahogyan az ország egészében végbement, itt nem működött. Egészen a közelmúltig volt és sok tekintetben most is van egy élő falu, amely nem mindig változott sokat az ősidők óta.
A Vologda megye keleti régióiban a vidéki területek elnéptelenedési tendenciái most riasztóak. A hagyományos népi kultúra eleven korszakai és a jelenkor között azonban nem volt ekkora időkülönbség. Például a nagyvárosi régióval közvetlenül határos területeken a vidék elnéptelenedése a tavalyelőtti század utolsó évtizedeiben kezdődött, és ez a folyamat a 20. század során felerősödött - három háború, kollektivizálás, iparosítás a vidéki személyzet rovására. , plusz a kolhozok bővítése.
Mindezek a falura nézve drámai folyamatok még kitörölték történelmi emlékezet ott élő emberek, minden, amihez kapcsolódik hagyományos kultúra. Azok a nemzedékek, akik emlékezni tudtak arra, hogy "milyen volt minden a valóságban", már a múlt század 30-as, 40-es éveiben távoztak, amit egyébként az irodalom és a filmművészet is jegyzett.
Itt, a nagyvilágtól elzárt „medvesarokban”, ahogy azt a hagyományos esküvői szertartás példáján is láthattuk, időnként ma is élnek egy autentikus kultúra, legalábbis hagyományos faluban nevelkedett hordozók. Amikor pedig az 1990-es években a népi kultúra iránt érdeklődtek a lelkesek, maguk mellett találtak tudás- és készségek forrásait. Az utódlási lánc nem szakadt meg, és ez lehetővé teszi, hogy ma mindenki átérezhesse annak az életnek az ízét, szellemét, amelyet távoli őseink éltek.

Távolság játszott fontos szerep az autentikus kulturális környezet megőrzésében. A közelben nincsenek nagyvárosok, a múlt század 80-as éveiig nem is volt autópályák, amely összekötné a régiót a „szárazfölddel”. Ugyanakkor nem mondható el, hogy ezek a régiók elszigetelődtek volna a külvilágtól. BAN BEN szovjet idő a repülés működött, a hajózást a Sukhona folyó mentén végezték, utasforgalom volt. De a migrációs áramlások hiánya, a más régiókból érkező látogatók nagyon csekély száma, a helyi lakosok szoros emberi kapcsolatai – mindezek a tényezők jótékony hatással voltak a társadalmi környezetre.
A demográfiai válság, amely radikálisan befolyásolta az életet ezeken a helyeken, már a Nagy Honvédő Háború korában és közvetlenül azt követően bekövetkezett. Amint arról a Nyuksensky járás egyik helytörténeti könyve beszámol, a terület mintegy két és félezer lakosa nem tért vissza a frontról. Mennyi ez, ha tudod, hogy ennek a régiónak a teljes lakossága még most is alig éri el a tízezer főt. De nemcsak a háború veszteségei okozták a demográfiai válságot. Mint a helytörténészek írják, a második világháborúban részt vevők oroszlánrésze, a térség túlélői nem tértek haza falvaiba, maradtak a romokban heverő városok felemelésére. Harmadszor pedig: a vidéki fiatalok tömeges elvándorlása a 60-as évek elejéig, hogy városokban, vállalkozásoknál és északi iparban dolgozzanak. Mindez, mint most látjuk, helyrehozhatatlan károkat okozott a régió demográfiai potenciáljában. Mindez azonban jóval később történt, mint az országos átlag.

A régió különleges élethangulata jótékony hatással van az autentikus társadalmi környezet megőrzésére is. A szociológia jelenleg aktívan tanulmányozza a távoli területek életét. A kutatók következtetései, akik közül sokan a Vologda megyében gyűjtöttek terepanyagot, nagymértékben alkalmazhatók a helyzet általánosítására azokon a területeken, amelyekről most beszélünk.
A szociológusok azt találták, hogy egy adott település életkora, a gazdasági tevékenység formája és a településen élők kapcsolata között közvetlen kapcsolat van. Például a szovjet időkben keletkezett települések, amelyeken jelentős vándorlások zajlottak, ma már nem is közösség, hanem egymás mellett elhelyezkedő „atomosított háztartások” halmaza, csak azért, mert ott a közös infrastruktúra szükséges. élet ezen a bizonyos ponton. Nincs mély kapcsolat az emberek között, nincsenek közösségek mint olyanok.
És éppen ellenkezőleg, sok történelmileg kialakult, gazdag történelemmel rendelkező településen minden lehetséges áron megőrzik a sűrű emberi kapcsolatokat, beleértve a családi kapcsolatokat is, a kölcsönös támogatás, az összetartozás és az egység légkörét. Minél távolabb van a terület a humántőkét aktívan felvevő régióktól, annál markánsabb ez a tendencia.
Ebben az értelemben a Vologda megye keleti régiói az élő kollektivizmus fényes és szokatlan példái országunk számára. Az ország középső részének délebbi területein a falusi kollektivizmus leggyakrabban a helyi marginálisok életéről szól. Itt van a helyi közösségek integritása fontos tényező, egy élő hátország hangulatát teremtve, egy olyan helyet, ahol az emberek néha egészen boldognak tűnnek, annak ellenére, hogy itt nem lehet elmenekülni a problémák elől.

És az utolsó. A régió távoli fekvése történelmileg alakította ki benne a társadalmi társadalmi kapcsolatok szerkezetét, amely némileg eltér az akkori "standardtól". Orosz Birodalom. Ebben elvileg nincs semmi szokatlan - minél távolabb a központtól, minél kevésbé terjedt el a jobbágyság, annál több tényleges szabadságjoggal rendelkezett a lakosság, bár lehet, hogy ez kissé durva általánosítás, de általában így van.
A Szuhona-medence erdőterületein a parasztok önállóan gazdálkodhattak háztartásukkal, helyzetük összehasonlíthatatlanul jobb volt, mint a központi tartományok parasztjaié. Sokan éltek jólétben, ez kétségtelenül hozzájárult a kultúra fejlődéséhez.
A fent leírt tényezők kombinációja képezi a Vologda Oblaszt keleti részének mai eredetiségének és „nem szabványos” régiójának alapját. Akárhogy is, ez egy kulturálisan és társadalmilag érdekes hely a felfedezésre, és érdemes meglátogatni.

* Éghajlat és földrajz.

* Tradicionalizmus kultúra.

* A vallás óriási szerepe a társadalmi és egyéni életben.

* A keleti emberek antropológiájának és pszichológiájának jellemzői.

A keleti gondolkodás jellemzői

* Introvertáltabb, mint a nyugati gondolkodás.

* Inkább érzelmi-figuratív, mint logikus.

* Az észt tágabban értik, mint Nyugaton: nem annyira emberi képesség, mint inkább kozmikus erő.

* A keleti gondolkodásra nem jellemző az antropocentrizmus.

Vallás és filozófia az ókori Indiában

A Kelet összetételét tekintve heterogén, és a közös lényegi jegyek jelenléte ellenére olyan civilizációk és kultúrák képviselik, amelyek gyakran nemcsak különböznek, hanem ellenségesen is szembehelyezkednek egymással. Az ősi indiai civilizációnak is megvannak a maga sajátosságai. Ez mindenekelőtt:

* Merev kaszt társadalmi struktúra.

* Az emberek szellemi és vallási passzivitása.

* A vallásosság introvertált természete

* Az irracionális elsőbbsége a racionálissal szemben.

Az ókor filozófiája

Az ókori filozófia (először görög, majd római) közvetlen fennállásának időszakát öleli fel a 12-11. időszámításunk előtt e. 5-6. században n. e. Az ókori görög demokratikus irányultságú politikákban (városállamokban) és tartalmi irányultságában keletkezett, a filozófia módszere eltért az ó-keleti filozofálási módszerektől. A korai görög filozófia még mindig szorosan kapcsolódik a mitológiához, érzéki képekkel és metaforikus nyelvezettel. A világ érzéki képei és önmaga kapcsolatának kérdését azonban azonnal egy végtelen kozmoszként kezelte.

A civilizációs gyermekkorban élt ókori görögök szeme előtt a világ különféle természeti és társadalmi folyamatok hatalmas halmozódásaként tűnt fel.

Hogyan lehet ebben a világban élni? Ki irányítja? Hogyan hangoljuk össze saját képességeinket a legfelsőbb, a kozmosz emberi befolyása számára elérhetetlen erőkkel? A lét számos elemhez kapcsolódott, amelyek folyamatos változásban vannak, a tudatot pedig korlátozott számú fogalommal, amelyek rögzített, állandó formában tagadták ezeket az elemeket. Az első filozófusok fő célja a stabil forrás keresése volt a hatalmas kozmosz jelenségeinek változó ciklusában. A filozófia tehát tárgyában az „első elvek és okok” tanaként jelenik meg (Arisztotelész).

Az ókori filozófia fejlődésében bizonyos fokú konvencionalitás mellett több szakasz különböztethető meg:

Antik előfilozófia, amely a 8-7. századi időszakot öleli fel. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.

Szókratész előtti időszak – a 7-5. század közötti időszakot takarja. időszámításunk előtt e. Kezdetben az ókori filozófia Kis-Ázsiában (Miletiosz iskola, Hérakleitosz), majd Itáliában (Pitagoreusok, Eleatikus iskola, Empedoklész) és Görögország szárazföldjén (Anaxagorasz, atomisták) fejlődött ki. fő téma korai görög filozófia - a világegyetem kezdete, eredete és szerkezete. Ennek az időszaknak a filozófusai főként természetkutatók, csillagászok és matematikusok voltak.

Abban a hitben, hogy a természeti dolgok születése és halála nem véletlenül és nem a semmiből történik, a kezdetet, a világ természetes változékonyságát megmagyarázó elvet keresték. Az első filozófusok úgy vélték, hogy egyetlen elsődleges szubsztancia ilyen kezdet: a víz (Thales) vagy a levegő (Anaksimen), a végtelen (Anaksimander), a püthagoreusok a határ és a végtelen kezdetének tekintették, és egy rendezett kozmoszt hoznak létre, amely a következőkkel ismerhető meg. egy szám. A későbbi szerzők (Empedoklész, Démokritosz) nem egy, hanem több elvet neveztek meg (négy elem, végtelen számú atom). Xenophaneshez hasonlóan a korai gondolkodók közül is sokan kritizálták a hagyományos mitológiát és vallást.

A filozófusok gondolkodtak a világ rendjének okairól. Hérakleitosz, Anaxagorasz a világot uralkodó racionális elvről tanított (Logos, Elme). Parmenidész megfogalmazta az igazi létezés tanát, amely csak a gondolkodás számára hozzáférhető. A filozófia minden későbbi fejlődése Görögországban (Empedoklész és Démokritosz pluralisztikus rendszereitől a platonizmusig) bizonyos fokig a Parmenidész által felvetett problémákra adott választ mutat.

A klasszikus korszak az V. század mintegy felétől terjedő időszakot öleli fel. és egészen a 4. század végéig. időszámításunk előtt e. A szókratész előtti időszakot felváltja a szofisztika. A szofisták az erény vándorló, fizetett tanítói, figyelmük középpontjában az ember és a társadalom élete áll. A szofisták a tudást elsősorban a megvalósítás eszközének tekintették életsiker, a retorikát a legértékesebbnek ismerték el - egy szó birtoklása, a meggyőzés művészete. A szofisták a hagyományos szokásokat és erkölcsi normákat viszonylagosnak tartották. Kritikája és szkepticizmusa a maga módján hozzájárult ahhoz, hogy az ókori filozófia a természet megismerésétől az ember belső világának megértése felé forduljon.

Ennek a „fordulatnak” feltűnő kifejezése volt Szókratész filozófiája. A jóság tudását tartotta főnek, mert. A gonosz Szókratész szerint abból fakad, hogy az emberek nem tudták valódi javukat. Szókratész az önismeretben látta az utat ehhez a tudáshoz, a halhatatlan lelkével való törődésben, és nem a testben, a fő lényegének megértésében. morális értékek, melynek fogalmi meghatározása Szókratész beszélgetéseinek fő témája volt. Szókratész filozófiája okozta az ún. Szókratész iskolák (cinikusok, megarikusok, cirénikusok), amelyek különböztek a szókratészi filozófia megértésében.

Szókratész legkiemelkedőbb tanítványa Platón volt, az Akadémia alapítója, az ókor másik jelentős gondolkodójának, Arisztotelésznek a tanára, aki megalapította a peripatetikus iskolát (Líceum). Holisztikus filozófiai doktrínákat alkottak, amelyekben a hagyományos filozófiai témák szinte teljes körét figyelembe vették, filozófiai terminológiát és fogalomrendszert dolgoztak ki, a későbbi ókori és európai filozófia alapját képezve.

Tanításaikban közös volt: az átmeneti, érzékileg észlelt dolog és az örök, elpusztíthatatlan, az elme lényege által felfogott dolog megkülönböztetése; az anyag tana mint a nemlét analógja, a dolgok változékonyságának oka; az univerzum racionális felépítésének elképzelése, ahol mindennek megvan a maga célja; a filozófia mint a magasabb elvek tudománya és minden létező céljának megértése; annak felismerése, hogy az első igazságokat nem bizonyítják, hanem közvetlenül az elme érti meg. Mind ő, mind a másik felismerte az államot az emberi lét legfontosabb formájának, amely erkölcsi fejlődését szolgálja. Ugyanakkor a platonizmusnak és az arisztotelianizmusnak megvolt a maga jellemvonások, valamint az eltérések.

Mind Platón tanítása, mind Arisztotelész tanítása, aki az objektív idealizmus második nézetrendszerét hozta létre Platón után, tele van ellentmondásokkal. Ezek a tanítások nemcsak az idealizmus és a materializmus közötti harc történetének két szakaszát jelentik, hanem az ókori görög tudomány fejlődésének két szakaszát is. Platón iskolájában fontos matematikai kutatások folynak. Arisztotelész egy grandiózus enciklopédiát alkot az összes kortárs tudományról.

De még a filozófia területén is Platón és Arisztotelész nemcsak az idealizmus reakciós tanainak megalkotói. Platón a dialektika, a tudáselmélet, az esztétika és a pedagógia kérdéseit dolgozza fel. Arisztotelész megteremti a logika alapjait, fejleszti a művészetelmélet, az etika, a politikai gazdaságtan és a pszichológia problémáit.

A hellenisztikus időszak az ókori filozófia fejlődésében - a 4. század vége. - 1 hüvelyk. időszámításunk előtt e.). A hellenizmus korszakában a platonisták és peripatetikusok mellett a sztoikusok, epikureusok és szkeptikusok iskolái váltak a legjelentősebbé. Ebben az időszakban a filozófia fő célja az élet gyakorlati bölcsességében jelenik meg. Etika, nem arra irányul publikus élet hanem az egyén belső világán. Az univerzum és a logika elméletei etikai célokat szolgálnak: a valósághoz való megfelelő attitűd kialakítását a boldogság elérése érdekében.

A sztoikusok a világot isteni organizmusként ábrázolták, amelyet áthatott és teljesen irányít a tüzes racionális elv, az epikureusok - mint az atomok különféle képződményei, a szkeptikusok tartózkodni akartak a világgal kapcsolatos minden kijelentéstől. A boldogsághoz vezető utakat különbözőképpen értve mindannyian hasonlóan látták a derűs lelkiállapotú ember boldogságát, amelyet a hamis véleményektől, félelmektől, szenvedéshez vezető belső szenvedélyektől való megszabadulással ér el. Ennek megfelelően a római filozófiában három irányvonal különíthető el: a sztoicizmus (Seneca, Epictetus, Marcus Aurelius), az epikureanizmus (Titus Lucretius Car), a szkepticizmus.

Az ókori filozófia következő szakasza (Kr. e. 1. század - Kr. u. 5. - 6. század) arra az időszakra esik, amikor Róma kezdett meghatározó szerepet játszani az ókori világban, amelynek hatása alá Görögország is beleesik. Fennállásának utolsó évszázadaiban az ókor uralkodó irányzata a plátói iskola volt, amely átvette a pitagoreanizmus, az arisztotelészi és részben a sztoicizmus hatásait. A korszak egészét a miszticizmus, az asztrológia, a mágia (neopitagoreanizmus), a különféle szinkretikus vallási és filozófiai szövegek és tanítások (káldeuszi jóslatok, gnoszticizmus, hermeticizmus) iránti érdeklődés jellemzi.

A neoplatonikus rendszer sajátossága volt a minden dolog eredetének doktrínája – az Egy, amely túl van a léten és a gondolkodáson, és csak azzal egységben érthető meg (eksztázis). Miben különbözött a neoplatonizmus filozófiai iránya magas szint iskolaszervezet, kidolgozott kommentár és pedagógiai hagyomány. Központjai Róma (Plotinus, Porphyrius), Apamea (Szíria), ahol Jamblikhosz iskolája volt, Pergamon, ahol az iskolát Jamblikhosz tanítványa, Edesius alapította, Alexandria (a fő képviselők Olympiodorus, John Philopon, Simplicius, Aelius, Dávid), Athén (Athéni Plutarkhosz, Szíriusz, Proklosz, Damaszkusz).

A kezdettől fogva a világ hierarchiáját leíró filozófiai rendszer részletes logikai fejlesztése a neoplatonizmusban az „istenekkel való kommunikáció” (teurgia) mágikus gyakorlatával, a pogány mitológiára és vallásra való felhívással párosult.

Az ókori filozófiai rendszerekben már kifejeződött a filozófiai materializmus és idealizmus, amely nagymértékben befolyásolta a későbbi filozófiai koncepciókat. A filozófia története mindig is két fő irányzat – a materializmus és az idealizmus – harcának színtere volt. Az ókori görögök és rómaiak filozófiai gondolkodásának közvetlensége és bizonyos értelemben egyenessége lehetővé teszi a filozófia fejlődését a kezdetektől napjainkig végigkísérő legfontosabb problémák lényegének felismerését és könnyebb megértését.

Az ókor filozófiai gondolkodásában a későbbieknél sokkal tisztább formában világnézeti ütközések, küzdelem vetülnek előre. A filozófia kezdeti egysége és a bővülő speciális tudományos ismeretek, ezek rendszerszintű elkülönülése nagyon világosan megmagyarázza a filozófia és a speciális (magán)tudományok kapcsolatát. A filozófia áthatja az ókori társadalom egész szellemi életét, az ókori kultúra szerves része volt. Az ókori filozófiai gondolkodás gazdagsága, a problémák megfogalmazása és megoldása volt az a forrás, amelyből a következő évezredek filozófiai gondolkodása merített.

• A tankönyv vagy atlasz térképei segítségével határozza meg, hogy Nyugat-Szibéria mely nagy természeti régiókkal határos, milyen felszíni formák uralkodnak itt.

Nyugat-szibériai síkság- a harmadik legnagyobb a világ orosz síksága után. Területe mintegy 2,6 millió km2. A Kara-tenger zord partjaitól a dél-szibériai hegyek lábáig és Kazahsztán félsivatagosaiig 2500 km-re, az Uráltól a Jeniszejig pedig 1900 km-ig húzódik.

A síkság határait egyértelműen kifejezik a természetes határok: északon - a Kara-tenger partvidéke, délen - a kazah dombok, Altáj, Salair Ridge és Kuznetsk Alatau lábánál, nyugaton - a Kara-tenger keleti lábánál. Urál, keleten - a folyó völgye. Yenisei.

A tankönyv térképe alapján határozza meg, melyik geometriai alakzat a nyugat-szibériai völgy körvonalaira emlékeztet. A síkság melyik részén van nyugatról keletre a legkisebb, melyikben a legnagyobb?

Sehol máshol a világon nem lehet találni ekkora teret ilyen lapos domborművel, mintha a középpontja felé ereszkedne. A Tyumenből Novoszibirszkbe tartó vonattal átkelve a síkságon határtalan repülőket látunk – nincs domb, nincs gerinc. Ilyen domborművet a folyók laza lerakódásai és az ősi glaciális üledékek alkottak, amelyek vastag üledéktakaróval (3-4 ezer m) borították a paleozoos lemezt. A síkság lapos domborzatának fő oka az üledékes rétegek vízszintes rétegződése.

De a 111. ábra a terület fejlődésének főbb állomásait mutatja be Nyugat-szibériai síkság.

A nyugat-szibériai síkság domborzatát és az eljegesedést érintette. De a gleccser itt nem keresztezte az é. sz. 60°-ot. SH.

A síkság déli részén az északon jéggel duzzasztott folyók áradásai során tavi és folyami üledékek - homok és vályog - kolosszális terekben rakódtak le.

Rizs. 111. A nyugat-szibériai lemez szerkezete

Az eljegesedés nemcsak a domborzatot érintette, hanem a növényzetet, ill állatvilág Nyugat-szibériai síkság. Amikor a gleccser visszahúzódott, a síkság északi részét meghódította a tundra és a tajga, bár korábban mamutok, gyapjas orrszarvúk és óriásszarvasok lakták a széles levelű erdőket. A mocsarakban található törzsmaradványok alapján megállapítható, hogy az erdőhatár a jelenleginél több száz kilométerrel északabbra húzódott.

Az éghajlat súlyosságának okai. A nyugat-szibériai síkság éghajlata kontinentális és meglehetősen súlyos. Négy fő ok alakította ki.

Első- a főként mérsékelt övi szélességi körök helyzete határozta meg a területre érkező kis mennyiségű napsugárzást.

A tankönyv és az atlasz térképei segítségével határozza meg, hogy a Nyugat-Szibériai-síkság északi, középső és déli része mennyi napsugárzást kap, milyen átlagos januári és júliusi hőmérséklet jellemző ezekre a területekre.

Második- távolság az Atlanti-óceántól Csendes-óceánok meghatározta az éghajlat kontinentálisságát.

Harmadik- a terület síksága, amely lehetővé teszi a sarkvidéki levegő hideg tömegeinek szabad behatolását messze délre a "jégzsákból" - a Kara-tengerből, valamint a meleg légtömegek Kazahsztánból és Közép-Ázsia- messze északon.

Negyedik- Hegyek a periféria mentén, elkerítve a nyugat-szibériai síkságot az atlanti légtömegek elől nyugatról és a közép-ázsiai térséget délkeletről.

A Nyugat-Szibériai-síkság éghajlatának kontinentálissága északról délre haladva növekszik. Ez az éves hőmérsékleti amplitúdó növekedésében, a csapadék mennyiségének csökkenésében, valamint a tavasz és az ősz - az év átmeneti évszakai - időtartamának csökkenésében fejeződik ki.

Hogyan oszlik meg a csapadék a nyugat-szibériai síkságon? Mondd el miért.

A mérsékelt égövi légtömegek találkozásánál trópusi ciklonok keletkeznek, amelyek esőt hoznak. Nyár elején ez a front délen működik - a sztyeppei zóna nedvességet kap (évente körülbelül 300 mm). Júliusban a forró levegő uralja a síkság egész déli részét, és a ciklonok észak felé mozdulnak el, csapadékot hozva a tajga zónába (évente legfeljebb 500 mm). Augusztusban a front eléri a tundrát, ahol évente akár 250 mm is esik.

Télen a sarkvidéki front ciklonjai mérsékelt és sarkvidéki légtömegek találkozásánál hatnak. Ez északon tompítja a fagyokat, de a magas páratartalom és az erős szél miatt az itteni klíma zordsága kisebb fagyoknál is megnyilvánul.

Felszíni vizek bősége. A nyugat-szibériai síkság gazdag folyókban, tavakban, mocsarakban, amelyek eloszlása ​​az egész területen egyértelműen a domborzattól, valamint a hő és nedvesség zonális arányától függ.

Olvassa el figyelmesen a táblázatot, és magyarázza el.

A nyugat-szibériai síkság legnagyobb folyója az Ob és mellékfolyója az Irtys. Ez a világ egyik legnagyobb folyója. Oroszországban az első helyen áll hosszúság és medenceterület tekintetében.

Az Ob és Irtys mellett a Nadym, a Pur, a Taz és a Tobol nevezhető a régió nagyobb folyói közé.

A számos tó között a kitöltő gleccsertó medencéi dominálnak, amelyek az egykori holtágak helyén helyezkednek el. A nyugat-szibériai síkság a mocsarak számát tekintve is világrekorder: sehol a világon nincs olyan 800 ezer km2-es mocsaras terület, mint nálunk. Vasjuganye, az Ob és az Irtis folyók között fekvő földrajzi terület a mocsarasodás klasszikus példája lehet. Az ilyen hatalmas mocsaras területek kialakulásának több oka is van: a túlzott nedvesség jelenléte, a sík domborzat, az örök fagy, az alacsony léghőmérséklet, az itt uralkodó tőzeg vízvisszatartó képessége, amely többszöröse a víz tömegének. tőzegmassza.

A nyugat-szibériai síkság természetes övezetei. Nyugat-Szibéria éghajlata kontinentálisabb és keményebb, mint Oroszország európai részének keleti részén, de enyhébb, mint Szibéria többi részén. A síkság nagy hossza északról délre lehetővé teszi, hogy több szélességi zóna illeszkedjen ide - az északi tundrától a déli sztyeppékig.

A térképen határozza meg, hogy a természeti zónák közül melyik foglalja el a legnagyobb területet a nyugat-szibériai Ravpipe területén. Milyen változások következnek be itt a természetes zónák összetételében az Orosz Alföldhöz képest?

Rizs. 112. Ob folyó

A nyugat-szibériai síkság hatalmas mérete és a lapos domborzat különösen jól követhetővé teszi a szélességi változás nyomon követését természeti tájak. A tundra fő megkülönböztető jellemzője az éghajlat súlyossága. A zord körülményekhez alkalmazkodva a tundra növények ősztől készítik elő a telelő rügyeket. Ennek köszönhetően tavasszal gyorsan beborítják őket levelekkel és virágokkal, majd termést hoznak. A tundrában sokféle növényi táplálék található, így sok növényevő madár fészkel itt.

erdei tundra- az első zóna délre költözéskor, ahol évente legalább 20 napon nyári hőviszonyok uralkodnak, amikor a napi átlaghőmérséklet meghaladja a 15 °C-ot. Itt a tundra görbe erdőkkel és alacsony erdőkkel váltakozik.

Rizs. 113. Mocsár a tajgában

Tajga erdei mocsárzóna- a síkság természeti övezetei közül a legkiterjedtebb (területe 1,5 millió km 2). A tajgában - a lucfenyő, a vörösfenyő-cédrus-fenyves birodalma zuzmókkal és cserjékkel. Az északi részen a vörösfenyő-cédrus és a fenyvesek. A zóna középső részén a fenyő, cédrus, luc és fenyő tajga uralja. Az erdőtüzek helyén a nyárfa- és nyírerdők elterjedtek.

A tajga déli részét nyír-nyárfa kislevelű erdők alkotják. A tajig állatvilága gazdag benne, és vannak „európaiak”, mint a nyest és a fenyő nyest, illetve „kelet-szibériaiak”, mint például a sable. A tajgában él a mókus, a mókus, a borz és a tajga tulajdonosa, a medve. A madarak erdei fák és cserjék - siketfajd, mogyorófajd, harkály, teknős galamb - magvaival táplálkoznak. A tajga folyó völgyeinek állatvilága a legváltozatosabb. Itt találkozhat fehér nyulat, vakondot, farkast és rókát. A tajga holtágai és tavai bővelkednek különféle kacsa- és gázlómadafajokban. Közönséges darvak, szalonka és nagy szalonka fészkelnek a mocsarakban. A tajga legjellemzőbb mocsaras területeit az Ob és az Irtis lapos folyóközein urmanoknak nevezzük. A tajga tüzek után a sötét tűlevelű fajok helyén nyár- és nyírerdők jelennek meg.

Rizs. 114. Növénytársulás változása a tajgában a tűz után

Nyugat-Szibéria tajgáját lucfenyő és cédrus, vörösfenyő és jegenyefenyő, fenyő és nyárfa-nyír erdők alkotják.

A nyugat-szibériai tajga állatvilága sok általános típusok az európai tajgával. A tajgában mindenhol élnek: barnamedve, hiúz, rozsomák, mókus, hermelin.

A másodlagos osiyaovo-nyírerdőkben a jávorszarvas, a fehér nyúl, a hermelin, a szibériai menyét jellemző lakói. Amerikai nercet sok helyen szabadon engedtek a nyugat-szibériai tajgában. Kevés énekesmadár él a tajgában, ezért gyakran beszélnek a tajga csendjéről. Csak a folyók partján lehet találkozni pintyvel, hosszúfarkú süvöltővel, viaszszárnyúval, vöröstorkú csalogánnyal. A víztestekben libák, kacsák, gázlómadárok, mohás mocsarakban fészkelnek a récefélék.

Lombhullató erdő alzóna Nyugat-Szibériában keskeny sávban húzódik az Urál-hegységtől a Jenyiszej folyóig.

A nyugat-szibériai erdőssztyepp keskeny sávban húzódik az Uráltól a Salair-hátság lábáig. A tómedencék gazdagsága jellemző erre az övezetre. A tavak partja alacsony, részben mocsaras vagy fenyvesekkel benőtt. A kulundai fenyőerdőkben sztyeppei fajok - zabpehely, mezei pipit, jerboa - tajgafajok élnek: repülő mókus, siketfajd.

Az erdő-sztyepp és a sztyepp zónákban termékeny talajokon jó gabona- és zöldségtermés termeszthető.

A síkság déli részének festői tájai - nyírfaligetek, magaslati területek - sörények és tavak - a terület potenciális rekreációs erőforrásai.

sörények- ezek 3-10 m magas, ritkábban 30 m magas, fenyőerdőkkel borított homokos gerincek. Nagy változatosságot hoznak Nyugat-Szibéria déli részének fátlan lapos tájain. A gerinces terep helyenként tavakkal teli, ami még vonzóbbá teszi a környéket.

Rizs. 115. Nyugat-Szibéria hegygerinceinek szerkezete

kolki- ezek a környező sztyeppei síkságok vízhiánya között oázisszerűen kizöldülő nyír- és nyárfaligetek. Csendes, költői sarkok ezek, tele árnyal és frissességgel, élénk színekkel és madárdallal.

Az erdei sztyepp tájképét a nyírfa, nyár-nyír, ritkábban nyír-nyárfa ligetek, rétekkel a zóna északi részén, délen füves sztyeppével alkotják. A termékeny déli csernozjomok és a sötét gesztenye talajok dominálnak. Sok szolonchak és szolonyec keletkezik elégtelen nedvesség mellett.

Kérdések és feladatok

1. A kontúr térképírja le a Nyugat-Szibériai-síkság összes nagy természetföldrajzi objektumának nevét, határozza meg a régió szélső északi és déli pontjainak földrajzi szélességét.
2. Hasonlítsa össze a nyugat-szibériai és az orosz síkság földrajzi helyzetét, és határozza meg hasonlóságaik és különbségeik jellemzőit.
3. Mi az oka a nyugat-szibériai síkság domborművének sajátosságának?
4. Mi az oka a síkság erős mocsarasságának?

1) A tankönyv vagy atlasz térképei segítségével határozza meg, hogy Nyugat-Szibéria mely nagy természeti vidékekkel határos, milyen felszínformák uralkodnak itt.

Nyugat-Szibéria az Urállal, Közép-Szibériával és Dél-Szibériával határos

2) A szövetség mely alanyai részei ennek a természeti régiónak.

Jamalo-Nyenyec Autonóm Körzet, Hanti-Manszijszk autonóm régió, Krasznojarszk Terület, Tyumen régió, Omszki régió, Tomszk régió, Novoszibirszk régió.

Kérdések egy bekezdésben

* A tankönyv térképe segítségével határozza meg, hogy a nyugat-szibériai síkság körvonalai melyik geometriai alakzatra hasonlítanak. A síkság melyik részén van nyugatról keletre a legkisebb, melyikben a legnagyobb?

A síkság trapéz alakú.

*Az ábráról meséljen a Nyugat-Szibériai-síkság területének fejlődésének főbb állomásairól.

A síkság alapja az ősi paleozoikus platform. Az aljzatot vastag mezozoikum és kainozoikum tengeri és kontinentális, túlnyomórészt homokos-argillaceus lerakódások borítják.

* A tankönyv és az atlasz térképei segítségével határozza meg, hogy mennyi napsugárzást kap a Nyugat-Szibériai-síkság északi, középső és déli része, milyen átlagos januári és júliusi hőmérséklet jellemző ezekre a területekre.

Az éves átlaghőmérséklet északon -10,5°C-tól délen 1-2°C-ig, januári átlaghőmérséklet -28 és -16°C között, július 4 és 22°C között van.

A napsugárzás a következőképpen oszlik meg: észak - 800 MJ / m2, a középső sáv - 1600, dél - körülbelül 2000 MJ / m2.

*Hogyan oszlik meg a csapadék a nyugat-szibériai síkságon? Mondd el miért.

A csapadék területi eloszlása ​​zonális jellegű. A legnagyobb szám ezek (550 - 650 mm) az Uráltól a Jenyiszejig húzódó sávba esnek az Ob (erdőzóna) középső szakaszán keresztül. Ezen a sávon belül kelet felé enyhén megnövekszik a csapadék mennyisége, a Közép-Szibériai-fennsík gátszerepe és a síkság mocsaras felszínén áthaladó levegő páratartalmának növekedése miatt.

A legnagyobb csapadékzónától északra és délre mennyiségük fokozatosan 350 mm-re csökken. Északon ennek oka az alacsony nedvességtartalmú sarkvidéki levegő gyakoriságának növekedése, délen pedig a ciklonális aktivitás gyengülése és a hőmérséklet emelkedése.

Kérdések a bekezdés végén

2. Hasonlítsa össze a nyugat-szibériai és az orosz síkság földrajzi elhelyezkedését, és határozza meg hasonlóságuk és különbségeik jellemzőit!

A nyugat-szibériai és az orosz síkság az eurázsiai kontinensen található, magas szélességi körökben. nagy területek. Az orosz síkság az európai részt foglalja el. Szülőföldünk összes síksága közül csak két óceánig jut el. Oroszország a síkság középső és keleti részén található. A Balti-tenger partjaitól az Urál-hegységig, a Barents- és a Fehér-tengertől az Azovi- és Kaszpi-tengerig terjed. A Nyugat-Szibériai-síkság egy észak-ázsiai síkság, amely Szibéria egész nyugati részét elfoglalja a nyugati Urál-hegységtől a keleti Közép-Szibériai-fennsíkig. Északon a Kara-tenger partja határolja, délen a kazah-hegységig, délkeleten a nyugat-szibériai síkságig terjed.

3. Mi az oka a nyugat-szibériai síkság domborművének sajátosságának?

Sehol máshol a világon nem lehet találni ekkora teret ilyen lapos domborművel, mintha a középpontja felé ereszkedne. Ilyen domborművet a folyók laza lerakódásai és az ősi glaciális üledékek alkottak, amelyek vastag üledéktakaróval (3-4 ezer m) borították a paleozoos lemezt. A síkság lapos domborzatának fő oka az üledékes rétegek vízszintes rétegződése.

4. Magyarázza meg a síkság erős mocsarasságának okát?

Az ilyen hatalmas vizes élőhelyek kialakulásának több oka is van: a túlzott nedvesség jelenléte, a sík domborzat, az örök fagy, az alacsony léghőmérséklet, az itt uralkodó tőzeg azon képessége, hogy a tőzeg tömegének sokszorosát meghaladó mennyiségű vizet visszatartson. tömeg.

Fiatal koromban először jártam az Urálban. Az ott tett látogatásom fő célja egy csoportos kirándulás volt a Djatlov-hágóhoz, valamint egyebek meglátogatása érdekes helyek Szverdlovszki régió. Az Urálban azonnal megcsapott egy bizonyos dombos dombormű, ami nem jellemző Oroszország európai részének síkságaira. A jelenség okát gyorsan megtudtam az uráli hegyi vezetőmtől.

A nyugat-szibériai síkság domborzatképző tényezői

A felület egyik vagy másik formájához a földgömb reagál a belső és külső tényezőkre.

Az elsők csoportjába azok a folyamatok tartoznak, amelyek magán a Földön belül folyamatosan zajlanak, és annak felszínén a domborzat változásaiban nyilvánulnak meg. Az ilyen változások gyakran konvex alakot öltenek.

A belső folyamatok úgy tükröződtek Nyugat-Szibéria domborművében, hogy a kelet-európai platformmal való érintkezés következtében az Urál-hegység nyugati pereméhez közel nőtt. Ugyanebből az eseményből a síkság egész területe jellegzetes dombosságot kapott, akár 200 méteres magasságkülönbséggel.

A leggyakoribb külső tényezők a következők:

• napsugárzás;
• a szél és a víz ereje;
• térhatás.

A külső tényezők együttesen tönkreteszik a földgömb kidudorodó vonásait az időjárás hatására. Emiatt az Urál-hegység messze nem a legmagasabb a világon, hiszen az ősi hegyrendszert évezredek óta kíméletlenül vágták a szelek.

Gleccser nyomai a nyugat-szibériai síkság domborművén

A víz koptatja a követ – ez a mondás szó szerint érthető, ha a dombormű tanulmányozásáról van szó.

12 ezer évvel ezelőtt a Földön véget ért az utolsó Jégkorszak. Akkoriban Nyugat-Szibéria domborzati formája máig fennmaradt vonásokat kapott: több völgy és tó.

Miért hullámos Nyugat-Szibéria domborműve

Ennek oka a korban rejlik tektonikus lemezek. Nyugat-Szibéria egy fiatal lemezen található, melynek alapja üledékes-vulkáni kőzetekből áll.

A nyugat-szibériai platformot mindkét oldalon ősi, jóval keményebb platformok szorítják, amelyek alagsorát gneisz, palák és gránitok alkotják.