A Szent György Szalag története elválaszthatatlanul kapcsolódik Oroszország hősi múltjához. Ismeretes, hogy az orosz hadsereg védőszentjének, Győztes Szent Györgynek a nevében alapított három kitüntetés szerves része volt - rend, kereszt és érem. Ezenkívül a szalag a császári őrség legénységének tagjaként szolgáló matrózok csúcs nélküli sapkáit díszítette, valamint a Szent György-zászlóval kitüntetett hajókon. A cári hadsereg zászlóin is lobogott.

Mit jelent a Szent György szalag? Megjelenésének története

Az 1768-1774-es hadjárat időszakában külön kitüntetést, a Szent György Szalagot alapítottak azok jutalmazására, akik bátorságot, bátorságot és körültekintést tanúsítottak Oroszország érdekében. Mottója a következő volt: "Szolgálatért és bátorságért." Megjelent egy megfelelő díjtábla - egy fehér egyenlő oldalú kereszt vagy egy négyágú arany csillag.

Négy rendi fokozat ismert. A Cavaliers elsőként kereszttel, csillaggal és fekete és narancssárga csíkokkal díszített szalaggal jutalmazták. A Másodosztályú Renddel kitüntetett hősöknek volt egy csillaga és egy külön keresztje is, amelyet a nyakukban hordtak. A következő fokozat megadta a jogot egy kis kereszt viselésére a nyak körül, a negyedik pedig a gomblyukban. A rend megalakulása óta a fekete és a sárga színek a katonai vitézség és a bátorság szimbólumaivá váltak. Így a Szent György-szalag megjelenésének története csak magával a rend történetével együtt vehető figyelembe.

Hogy nézett ki a szalag, hogyan tették fel

A szalagot a díjazott lovas osztályától függően viselték. Három lehetőség volt: a gomblyukban, a nyak körül vagy a vállon. A Szent György Szalag történetéhez tartozik egy ilyen érdekesség is: a kitüntetettek életre szóló fizetést kaptak a kincstártól, haláluk után pedig az örökösök lettek a kitüntetés tulajdonosai. De a rendi statútum előírta a kitüntetéstől azokat is, akik valamilyen méltatlan cselekedetükkel a Szent György-lovas becsületét rontották.

A Szent György Szalag kezdetben selyemből készült, és fekete és sárga színű csíkokkal díszítették - erről rendelkezett az 1769-es rendszabály. De ha megnézzük az ősi évek mintáit, amelyek hozzánk jutottak, láthatjuk, hogy a sárga szín már akkor is egyértelműen a narancs felé gravitált, amit hivatalosan csak 1913-ban hagytak volna jóvá. Régóta folyik a vita arról, hogy mit jelent a Szent György-szalag.

Megjelenésének története a háborúhoz kötődik, ezért sokan úgy gondolják, hogy a fekete a füstöt, a narancs pedig a lángot jelenti. Ennek a változatnak természetesen van létjogosultsága, de valószínűbb az, amelyet a falerisztika területén ismert szakember, S. Andolenko fogalmazott meg. Felhívja a figyelmet a szalag színei és Oroszország állami jelvénye - egy fekete sas arany alapon - közötti megfelelésre.

Szent György szalag. Történelem, jelentés és jellemzők

Sok szárny van, de ezek közül csak néhány rendelkezik önálló státusszal. A Szent György Szalag története ismer olyan időszakokat, amikor a rend vagy a kereszt teljes értékű analógjaként használták. Például a krími háború idején Szevasztopol védői nem kaphattak kitüntetést, és szalagokat osztottak ki nekik. Egy másik példa az időszak imperialista háború amikor a renddel kitüntetettek szalagot tűztek a felöltőjük oldalára. De van olyan eset is, amikor a Szent György-szalagot rendelés nélkül mutatták be, és önálló jelentőséggel bírt.

Ez 1914-ben történt. Az egyik legmagasabb fokozat vezérkar azért ítélték oda, mert a lehető legrövidebb időn belül mozgósítani tudta a hadsereget. Sem a rendet, sem a keresztet nem lehetett odaítélni, mivel csak harcosoknak ítélték oda. A szalagot a korábban fennálló rend kapta, így a tábornok megkapta a jogot arra, hogy viselje a Szent György szalagon, ami egyedülálló eset volt Oroszország történetében.

Kétféle szalag

I. Sándor császár uralkodása alatt hagyománnyá vált, hogy a hadműveletekben különösen kitüntetett alakulatokat Szent György zászlóval jutalmazzák. Ezek a kitüntetési szabványok abban különböztek a többitől, hogy felső részükben (bokron) a Szent György-keresztet helyezték el, alá pedig fekete-arany szalagot erősítettek zászlós bojtokkal. Nem voltak rajta feliratok. Idővel „keskeny Szent György szalagoknak” kezdték nevezni.

Velük ellentétben az 1878-as császári rendelet széles szalagokat is bevezetett, amelyekre az volt írva, hogy milyen konkrét érdemekért katonai egység kapta ezt a díjat. Az ilyen szalag a szabvány szerves részévé vált, és semmilyen körülmények között nem távolították el róla. Történetük azzal kezdődik, hogy az 1877-1878-as hadjárat végén II. Sándor a dunai és kaukázusi sereg harcokban részt vevő legkiválóbb egységeit és alegységeit kívánta jutalmazni.

Egyedülálló jutalmak a harci osztagoknak

A hadsereg parancsnokai tájékoztatást adtak a parancsnokságuk alatt harcoló két ezredről. A jelentéshez mellékelték a tetteik részletes listáját. De amikor az illetékes bizottság elkezdte fontolóra venni a kitüntetés kérdését, kiderült, hogy ezek az ezredek már megkapták az összes akkori kitüntetést. Számukra alapították a széles Szent György-szalagot érdemeik felsorolásával.

Több hasonló szalagot nem osztottak ki, és örökre ez a két ezred maradt az egyetlen, akit ezzel a kitüntetéssel tüntettek ki. Ismeretes, hogy a krími háború végén a császár rendelete alapján névleges kitüntetéssel ellátott fegyvereket vezettek be, amelyeket a Szent György szalag színű zsinórral díszítettek. Egy ilyen kitüntetés nem volt kevésbé megtisztelő, mint egy rend. Ennek az aranyfegyvernek a mintái ma az ország számos múzeumában láthatók.

A rend lovagjainak szentelt palota terme

Szentpéterváron, a királyi rezidenciában a 18. század végén megnyitották a Nagy Tróntermet. Felszentelésére november 26-án, a Győztes Szent György emlékünnepség napján került sor. Ennek eredményeként róla nevezték el. Azóta a díjakkal kapcsolatos minden protokolláris eseményt a falai között tartanak. A bizottság a következő urak jelöltjeit mérlegelve ott is ülésezett, és évente tartottak fogadásokat urai tiszteletére.

Szalaggal jutalmazva a Fehér Gárda csapataiban

Az 1917-es hatalomátvétel után a bolsevikok az előbbit megszüntették jutalmazási rendszer, és a fekete és arany szalagot csak a Fehér Hadsereg egyes részein kezdték használni. Példa erre a bemutatása a „Jéghadjáratért” jelvénnyel együtt, amelyet a Kornyilov Önkéntes Hadsereg kitüntetési rendszerében használtak. Szintén bekapcsolva Keleti Front a „Nagy szibériai hadjáratért” kitüntetéshez csatolták.

Emellett a Szent György Szalag története számos tényt ismer a fehérgárda számos egysége és alakulata hazafias jelképeként való használatáról. Fekete és narancssárga csíkos szalagok díszítették a katonák és parancsnokok transzparenseit, chevronjait és fejdíszeit. Ez különösen igaz volt a jaroszlavli felkelés résztvevőire. A híres atamán Annenkov megparancsolta mozgalma veteránjainak, hogy viseljenek Szent György-szalagot, hogy megkülönböztessék őket az újonnan behívott harcosoktól.

Az ellenségek szövetségesei és a bolsevizmus elleni harcosok

1943-ban a német parancsnokság megalakította az úgynevezett orosz hadtestet, amely bevándorlókból és a Szovjetunió volt polgáraiból állt, akik átmentek az ellenség oldalára. A jugoszláv partizánok ellenállásának leverésére használták, legkiválóbb tagjait Szent György-kereszttel és szalagokkal tüntették ki. Sajnos nem csak hősi oldalak tartalmazzák a Szent György Szalag történetét. A Wehrmacht soraiban harcoló vlaszoviták is gyakran viselték ezt a vitézségi jelvényt a mellükön.

1944-ben Bobruiskban megalakult a kollaboráns szervezet, a Bolsevizmus Elleni Harc Uniója. Kétszínű szalagokkal díszített zászlójára ezüsttel hímezték a Szent György-kereszt képét. Ugyanezek a szalagok szolgáltak vezetőinek karszalagjaként és jelvényeként. Az orosz bevándorlók által Nyugaton létrehozott számos szakszervezet között mindenféle szimbólum népszerű volt, köztük a Szent György-szalag is. Az egyik ilyen szervezet az Orosz Összkatonai Unió volt.

A hazafias hagyomány folytatása

A Szent György-szalag, melynek története szorosan összefügg az orosz-török ​​háború hősi lapjaival, idővel a szimbolika ill. szovjet hadsereg. 1942-ben, a fasizmussal vívott harcok csúcspontján létrehozták a Gárda-szalagot, amely megjelenésében megfelelt a jól ismert Szent György-szalagnak. Ez a dicsőséges hazafias hagyomány folytatása volt.

A Vörös Haditengerészet sapkáin és a Tengerészeti Gárda jelvényének díszeként használták. Az őrségi egységek, alakulatok és hajók zászlóit a szalag képével díszítették. 1943-ban kormányrendelet alapján létrehozták a Dicsőségrend szalagját. Megjelenése teljesen megegyezik a szentgyörgyivel. Ezzel díszítették a „Németország feletti győzelemért” érem blokkját is.

A Glorious Awards újjáélesztése

Az országban bekövetkezett demokratikus változások beköszöntével a történelmünk műemlékeihez való viszonyulás sok tekintetben megváltozott. 1992. március 2-i kormányrendelettel visszaállították a Szent György-rendet és a „Szent György-kereszt” jelvényt. 2005-ben a fasizmus felett aratott győzelem hatvanadik évfordulója tiszteletére „Szent György szalag” címmel nyilvános akciót tartottak. Kezdeményezői a „RIA Novosti” ügynökség és a ROOSPM „Student Community” voltak.

Ettől kezdve az őrszalagot ismét Szent György szalagnak hívták, és az ennek szentelt akciók évenkéntiek lettek. Aktivisták ezrei osztanak ezekben a napokban szalagokat mindenkinek, aki ily módon szeretné kifejezni háláját veteránjainknak. Fekete és arany szalagok, amelyek a bátorságot és a hősiességet jelképezik orosz katonák, ruhákra, táskákra és autóantennákra rögzítve. Az akció mottója szerint „Emlékszem, büszke vagyok”. Így folytatódott a cikkben röviden felvázolt Szent György-szalag története.

A Szent György szalagot ma inkább modern divatkiegészítőnek tekintik bizonyos májusi napokon, ami nem állja meg a kritikát. De kevesen ismerik a győzelem és a bátorság, a bátorság és az állóképesség szimbólumának történetét. Még kevésbé ismert a szalag színének eredettörténete. És miért nevezik a szalagot Szent Györgynek?

Amit a Szent György Szalagról tudni kell – 10 legfontosabb tényből válogatunk.

1. sz. Szlogen

A Szent György-szalagról, mint a szovjet nép Nagy Honvédő Háborúban aratott győzelmének szimbólumáról, a 2000-es évek közepén kezdtek beszélni.

2005-ben, a Győzelem 60. évfordulója előestéjén egy nem politikai akció indult a jól ismert szlogenekkel:

„A nagyapa győzelme az én győzelmem”, „Kötk. Ha emlékszel!”, „Emlékszem! Büszke vagyok!", "Mi vagyunk az örökösök Nagy Győzelem!", "Köszönjük a nagypapának a győzelmet!"

2. sz. Ötlet szerző

Az akció ötlete az orosz RIA Novosti Nemzetközi Információs Ügynökség újságíróinak csoportjához tartozik.

3. sz. A "George Ribbon" akció kódja

A Szent György Szalagkód 10 pontból áll:

1. "George Ribbon" akció - nem kereskedelmi vagy politikai.
2. Az akció célja az az ünnep szimbólumának létrehozása - a győzelem napja .
3. Ez a szimbólum a veteránok iránti tiszteletünk kifejezése, tisztelgés a csatatéren elesettek emléke előtt, hála azoknak az embereknek, akik mindent odaadtak a frontért. Mindazoknak, akiknek köszönhetően 1945-ben nyertünk.
4. "George Ribbon" nem heraldikai szimbólum . Ez egy szimbolikus szalag, a hagyományos kétszínű Szent György szalag mása.
5. A promócióban tilos eredeti kitüntetési Szent György vagy Gárda szalagok használata. A "George's Ribbon" szimbólum, nem jutalom.
6. "George Ribbon" nem értékesíthető .
7. "George Ribbon" nem szolgálhat áruk és szolgáltatások reklámozására. A szalagot kísérő termékként vagy a termék csomagolásának elemeként használni tilos.
8. "George Ribbon" ingyenesen terjesztik. Kereskedelmi létesítmény látogatójának vásárlás fejében szalagot kiadni nem szabad.
9. Nem megengedett használat"George Ribbon" politikai célokra bármilyen párt vagy mozgalom.
10. A "Szent György szalagon" egy vagy két felirat található: annak a városnak/államnak a neve, ahol a szalagot gyártották. Más feliratok a szalagon nem megengedettek.
11. Ez a nácizmust a Nagy Honvédő Háborúban harcoló és legyőző emberek töretlen szellemének szimbóluma.

Természetesen, mint az Orosz Föderáció bármely kódját, ezt sem tartja be minden állampolgár. 2005 és 2017 között a kódex (7) bekezdése tekinthető a leginkább megsértettnek. A vállalkozó kedvű kereskedők az ünnep előestéjén megúsznak, amivel csak lehet: manikűrrel, vodkával, sörrel, kutyákkal, nedves törlőkendővel, fagylalttal, majonézzel, sőt. WC- őrület teljes dicsőségében:

Itt van egy ilyen spekuláció a háború és a győzelem témájában ... Kicsiny, alacsony, aljas, undorító ...

4. sz. A bankjegyeken

A Szent György-szalagot a Pridnesztrovi Moldáv Köztársaság emlékbankjegyei ábrázolják, amelyet a Pridnestrovie Központi Bankja bocsátott ki a Nagy Honvédő Háború győzelmének 70. évfordulója alkalmából.

5. sz. Megfelelőség

Szent György szalag kinézet a színkombináció pedig annak a szalagnak felel meg, amellyel a „Németország felett aratott győzelemért az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háborúban” érem rendelési blokkját fedik.

"A Németország felett aratott győzelemért az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háborúban" érem.

"A Németország felett aratott győzelemért az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háborúban" érem. lett a legmasszívabb érem. 1995. január 1-ig hozzávetőleg 14 933 000 ember részesült a kitüntetésben.

A kitüntetettek között volt a bolgár hadsereg 120 000 katona, akik részt vettek a német hadsereg és szövetségesei elleni harcokban.

6. sz. "Georgievskaya" vagy "Gárdák"

Az akció keretében kiosztott szalagokat Szent Györgynek hívják, bár a kritikusok azzal érvelnek, hogy valójában az őröknek felelnek meg, mivel a Nagy Honvédő Háborúban elért győzelem szimbólumát jelentik, és nem sárga, hanem narancssárga csíkokkal rendelkeznek. A helyzet az, hogy 1941 ősze óta egységek, alakulatok és hajók bátorságukért és hősiességükért személyzet, amelyet a Haza védelmében mutattak meg, kitüntető címet kapott „Őrök”, „Őrök”, és nem „George” vagy „George”.

Valójában minden egyszerű - jellemző a védőszalag szovjet korszak tábla, míg Szent György - a királyi. És kissé különböztek egymástól - a csíkok színe és szélessége. A bolsevikok, akik 1917-ben eltörölték a kitüntetési rendszert, 1941-ben csak a királyi kitüntetést másolták, meglehetősen megváltoztatva a színárnyalatot.

Őrségi szalag a Szovjetunióban. Képeslap.

Egyébként az elterjedt változat szerint az „őrség” kifejezés a 12. században jelent meg Olaszországban, és az állami zászló védelmére kiválasztott különítményt jelentett. Oroszországban az őrség első különítményeit 1565-ben hozták létre Rettegett Iván rendeletével - mindannyian személyes gárdájának részét képezték. Ma testőröknek hívják őket, Rettegett Iván idejében pedig gárdistáknak. A király személyi gárdájának alapját a legelőkelőbb családok „legjobb” képviselői és az adott hercegek leszármazottai képezték ... Oprichnikinek ki kellett tűnnie a tömegből, és mint a szerzeteseknek, akiket könnyű volt megkülönböztetni fekete köntösről , különleges fekete ruhákat találtak ki a királyi gárdának. Ez a tény egyébként megmagyarázza a modern testőrök ruháinak színét ...

Paradox módon a bolsevikok, akik gyűlölnek mindent, ami cári, megdöntötték a "Georgievsky" kifejezést, 1941-ben pedig egy másik cári "őrség" kifejezést adtak vissza, de a magukénak, szovjetnek nevezték...

7. sz. Amikor először megjelent

A Szent György-szalag november 26-án (december 7-én) jelent meg 1769. II. Katalin alatt, a Szent György-renddel együtt - a legmagasabb katonai kitüntetés Orosz Birodalom. A rend mottója ez volt: "Szolgálatért és bátorságért."

Katalin a Szent György Rend I. fokozatával II. F. Rokotov, 1770

Maga a császárné lett a rend első birtokosa - annak megalakulása alkalmából ... És "Szolgálatért és bátorságért" - Fedor Ivanovich Fabritsian - orosz tábornok, az 1768-1774 közötti orosz-török ​​háború hőse.

Parancsnoksága alatt az 1600 fős csapózászlóaljak és az 1. gránátosezred egy része teljesen legyőzött egy 7000 fős török ​​különítményt, és elfoglalta Galati városát. Ezért a bravúrért 1769. december 8-án Fabrizian a történelemben elsőként kapta meg a Szent György-rend III. fokozatát.

A Szent György-rend első teljes birtokosa pedig a kiemelkedő orosz parancsnok, az orosz hadsereg főparancsnoka az 1812-es honvédő háború idején, A.V. tanítványa és szövetségese. Szuvorov - Mihail Illarionovics Goleniscsev-Kutuzov.

MI Kutuzov utolsó életre szóló portréja, RM Volkov, 1813. A portrén a Szent György-rend jele I. fokozat (kereszt) a Szent György-szalagon (a kard markolata mögött) és négyszögletű csillaga ( 2. felülről).

8. sz. Szalag színe

A szalagot az úriember osztályától függően hordták: vagy a gomblyukban, vagy a nyakban, vagy a jobb vállon. A szalagnak életre szóló fizetésnek kellett lennie. A tulajdonos halála után megörökölték, de szégyenteljes vétség elkövetése miatt a tulajdonostól megvonhatták. A rend 1769. évi statútuma a következő leírást tartalmazta a szalagról: Selyem szalag három fekete és két sárga csíkkal.

Azonban, ahogy a képek is mutatják, a gyakorlatban a gyakorlatban kezdetben nem annyira sárga, mint inkább narancssárga volt a gyakorlatban (heraldikai szempontból a narancs és a sárga is csak az arany megjelenítésének lehetősége).

A Szent György-szalag színeinek hagyományos értelmezése azt állítja a fekete füstöt, a narancs lángot jelent . Litta gróf főkamarás ezt írta 1833-ban: „A halhatatlan törvényhozó, aki ezt a rendet létrehozta, azt hitte, hogy a szalag köti össze. a puskapor színe és a tűz színe ».

Az orosz falerisztika neves szakembere, Serge Andolenko azonban rámutat arra a fekete és a sárga színek valójában csak az állami embléma színeit reprodukálják: egy fekete kétfejű sas arany alapon.

György képe mind az állami jelvényen, mind a kereszten (díj) azonos színű volt: fehér lovon, fehér György sárga köpenyben lándzsával megöl egy fekete kígyót, illetve fehér kereszt sárga- fekete szalag.

„György csodája a kígyóról” (ikon, 14. század vége)

9. sz. Miért nevezték el Győztes Györgyről?

Ez a szent a korai kereszténység napjai óta rendkívül népszerűvé vált. A Római Birodalomban a 4. századtól kezdődően megjelentek a György tiszteletére szentelt templomok, először Szíriában és Palesztinában, majd Keleten. A birodalom nyugati részén Szent Györgyöt a lovagság védőszentjének, a keresztes hadjáratok résztvevőjének tartották; ő egyike a tizennégy szent segítőnek. Oroszországban ősidők óta St. Györgyöt Jurij vagy Egor néven tisztelték.

Az egyik változat szerint a Szent György-kultusz népszerűsítése, ahogy az a keresztény szenteknél gyakran megtörtént szemben Dionüszosz pogány kultuszával , Dionüszosz egykori szentélyeinek helyén templomokat építettek, és Dionüszosz napjaiban ünnepeket tartottak a tiszteletére.

A György név a görögből származik. γεωργός - gazda. együtt élnek a népi elmében két kép a szentről: egyikük közel áll a Szent Szt. egyházi kultuszához. György - kígyóharcos és Krisztus-szerető harcos, egy másik, az elsőtől nagyon eltérő, a szarvasmarha-tenyésztő és földművelő kultusza, a földtulajdonos, a szarvasmarha patrónusa, a tavaszi terepmunka.

Szent Györgyöt az Istenszülővel együtt Georgia mennyei védőszentjének tartják, és a grúzok legtiszteltebb szentje. A helyi legendák szerint George az apostolokkal egyenlő Nina, Georgia felvilágosítójának rokona volt. A György-kereszt pedig ott van a grúz templom zászlaján. Először jelent meg a grúz transzparenseken Tamara királynő alatt.

Ez érdekes:

Köztudott, hogy a Szent György-szalag a Szent György-renddel együtt jelent meg. Szóval, mivel Szent Györgyöt keresztény szentnek tartották, hogyan jutalmazzuk a muszlim védelmezőket? A pogányok számára tehát a rend egy változata biztosított, amelyben Szent György helyett Oroszország címerét, egy kétfejű sast ábrázoltak. A sasos rend mintáját I. Miklós hagyta jóvá 1844. augusztus 29-én. kaukázusi háború, és elsőként Dzhamov-bek Kaytagsky őrnagy kapott új kitűzőt. Ezzel kapcsolatban az emlékiratokban ill kitaláció vannak pillanatok, amikor a tisztek, a Kaukázusból érkezett bevándorlók megzavarodnak:

„Miért adtak nekem keresztet madárral és nem lovassal?”

A 3. osztály rendjének jelvénye. nem keresztény hitű tisztek számára 1844-től

10. sz. A Szent György-rend helyreállítása

Az egykor a bolsevikok által eltörölt Szent György-rendet mára helyreállították, és Oroszország elnökének 2000. augusztus 8-i 1463. számú rendelete alapján Oroszország legmagasabb katonai kitüntetéseként működik. A helyreállított Szent György-rend külső jegyei ugyanazok, mint a cári időkben. A korábbi sorrendtől eltérően az odaítélési sorrend némileg módosult: nemcsak a 3. és 4. fokozatot, hanem minden fokozatot egymás után adnak ki. A rend birtokosai nem részesülnek éves nyugdíjban, míg II. Katalin alatt nyugdíjat biztosítottak - egész életen át kapták. Az úriember halála után özvegye még egy évig nyugdíjat kapott érte.

Hibát talált? Válassza ki, és kattintson a bal gombbal Ctrl+Enter.

A közelmúltban olyan videók jelentek meg a hálózaton, amelyek tükrözik a szenilis amerikai kolónián uralkodó pszichózist. Szent György szalag. Sőt, az őrület vírusa, a Nagy Győzelem ünnepének ezen attribútuma iránti gyűlölet, amely apáink és nagyapáink dicsőségének és hősiességének jelképévé vált a Nagy Honvédő Háború idején, a liberális közvélemény számos képviselőjét sújtotta. gyakran lehet hallani szemrehányást visel a St. nap a megfelelő akció, valamint a különböző megemlékezések és ünnepi események.

Az orosz liberálisok, valamint az ukrajnai Bandera démoni tisztelői számára a Szent György-szalag Oroszország nem létező agressziójának szimbóluma a Donbászban, sőt, az illúzióitól elragadtatott liberális demsizát az egy mítosz, amelyet a kijevi bandera-fasiszta junta talált ki, hogy igazolja kudarcaikat és bűnözői cselekedeteiket, amelyek Ukrajnát polgárháborúba, káoszba, káoszba és szegénységbe sodorták. Nos, a legcsodálatosabb országban már semmi sem meglepő, ami benne történik:

Szent György szalag: történelem és jelentés

A Szent György-szalag az utóbbi évek orosz valóságának egyik legismertebb szimbóluma. Ez a fekete-narancssárga szalag a Nagy Honvédő Háború (II. világháború) győzelmének napjának egyik fő attribútuma - hazánk egyik legelismertebb ünnepe. Sajnos azok közül, akik a Szent György szalagot a ruhájukra kötik, vagy autóra rögzítik, kevesen tudják, mit jelent valójában.

A Szent György szalag két színből (narancs és fekete) álló szalag, amely in a forradalom előtti Oroszország több, Győztes Szent Györgynek szentelt díjra támaszkodott. Ezek közé tartozott: a Szent György-kereszt, a Szent György-érem és a Szent György-rend.
Emellett a 18. századtól kezdve a Szent György szalagot aktívan használták az orosz heraldikában: a szalagot a Szent György-bannerek (szabványok) elemeként használták, egyenruhákon viselték különösen a katonai személyzet jeles egységek, a Szent György-szalag a gárda legénységének matrózainak és a George-zászlós zászlóval kitüntetett hajók matrózainak csúcsmentes sapkáján volt.

A Szent György Szalag története

Már a 18. század elején a fekete, a narancssárga (sárga) és a fehér Oroszország állami színének számít. Ez a színséma volt jelen az állami emblémán orosz állam. Az uralkodó sas fekete, a címer mezője arany vagy narancssárga, a fehér szín pedig a címer pajzsán ábrázolt Győztes Szent György alakját jelentette.

A 18. század közepén Nagy Katalin császárné új kitüntetést alapított - a Szent György-rendet, amelyet tiszteknek és tábornoknak ítéltek oda a katonai szolgálatokért (bár maga a császárné lett az első birtokosa). Ez a rend egy szalagra támaszkodott, amelyet a rend tiszteletére Szent Györgynek neveztek.

A rendelet statútumában szerepelt, hogy a Szent György szalagon három fekete és két sárga sáv legyen. Eredetileg azonban nem sárga, hanem narancssárga volt.

Amellett, hogy megfelelt Oroszország állami jelképének színeinek, egy ilyen színsémának még egy jelentése volt: a narancs és a fekete a "tűz és a puskapor" szimbóluma.

BAN BEN eleje XIX században (1807) újabb kitüntetést alapítottak Győztes Szent György tiszteletére - a Katonai Rend jelvényét, amelyet nem hivatalosan György-keresztnek hívtak. Ezt a díjat az alacsonyabb rangúak kapták a csatatéren elért teljesítményekért. 1913-ban megjelent a Szent György-érem, amelyet az ellenséggel szemben tanúsított bátorságukért katonák és altisztek is megkaptak.

A fenti kitüntetések mindegyike a Szent György-szalaggal együtt volt viselve. Egyes esetekben a szalag a díj analógja lehet (ha az úriember valamilyen okból nem kaphatta meg). Az első világháború idején a télen a Szent György-kereszt birtokosai jelvény helyett szalagot viseltek felöltőjükön.

A 19. század elején a Szent György-szalagok (standardok) jelentek meg Oroszországban, 1813-ban a haditengerészeti gárda legénységének ítélték oda, majd a tengerészek csúcs nélküli sapkáin jelent meg a Szent György-szalag. Sándor császár úgy döntött, hogy teljes katonai egységeket adományoz érdemszalagokkal. A transzparens tetejére a Szent György-keresztet helyezték el, a markolat alá pedig a Szent György-szalagot kötötték át.

A Szent György-szalagot Oroszországban az 1917-es októberi forradalomig aktívan használták: azt követően a bolsevikok eltörölték az összes királyi kitüntetést. A Szent György Szalag azonban ezután is a díjrendszer része maradt. fehér mozgás. A fehérgárdisták ezt az attribútumot használták jelvényeikben, ami már a korszakban megjelent polgárháború.

A Fehér Hadseregben két különösen tisztelt jelvény volt: "A jéghadjáratért" és a "Nagyért" Szibériai kampány”, Mindkettőjüknek volt masnija a Szent György szalagról. Ezenkívül a Szent György szalagot aktívan használták a fehér mozgalomban: viselték fejdíszeken, egyenruhára kötötték, harci transzparensekre erősítették.

A polgárháború befejeztével a Szent György-szalag az emigráns fehérgárda-szervezetek egyik leggyakoribb szimbóluma volt.

A Szent György-szalagot igen széles körben használták a náci Németország oldalán harcoló kollaboránsok különféle szervezetei a második világháborúban. Az orosz részeként szabadságmozgalom(ROD) több mint tíz nagy katonai egységet foglalt magában, köztük több SS-hadosztályt is, amelyekben oroszok dolgoztak.

Őrzőszalag

A Nagy Honvédő Háború kezdeti időszakának pusztító vereségei után a Szovjetunió vezetésének égetően szüksége volt szimbólumokra, amelyek egyesíthetik az embereket és emelhetik a morált a fronton. A Vörös Hadseregnek nagyon kevés katonai kitüntetése és katonai vitézség jelvénye volt. Itt jött jól a Szent György szalag.

Nem ismételték meg teljesen a tervezést és a nevet a Szovjetunióban. A szovjet szalagot "Gárdáknak" hívták, és megjelenése némileg megváltozott.

Még 1941 őszén elfogadták a Szovjetunió kitüntetési rendszerét tiszteletbeli cím"Gárdisták". A következő évben megalakult a hadsereg Mellkasi jel„Gárda”, és a szovjet haditengerészet elfogadta a hasonló jelét - "Tengerészeti Gárda".

1943 végén a Szovjetunióban új díjat alapítottak - a Dicsőség Rendjét. Három diplomája volt, katonáknak és fiatalabb tiszteknek adták ki. Valójában ennek a kitüntetésnek a koncepciója nagyrészt megismételte a királyi Szent György-keresztet. A dicsőségrend blokkját az Őrszalaggal borították.

Ugyanezt a szalagot használták a „Németország felett aratott győzelemért” kitüntetésben is, amelyet szinte minden katona kapott, aki harcolt. nyugati frontok. A második világháború győzelme után körülbelül 15 millió ember kapott ezt az érmet, ami a Szovjetunió teljes lakosságának körülbelül 10% -a.

Ezért nem meglepő, hogy a fekete-narancssárga szalag a szovjet polgárok fejében a győzelem valódi szimbólumává vált a háborúban. náci Németország. Ezenkívül a második világháború befejezése után az Őrszalagot aktívan használták a háború témájához kapcsolódó legváltozatosabb vizuális propagandában.

Modern Oroszország

BAN BEN modern Oroszország A győzelem napja az egyik legnépszerűbb ünnep. Az állami propaganda számára a második világháború témája a lakosság hazaszeretetének emelésének egyik fő eszköze.

2005-ben, a Németország felett aratott győzelem hatvanadik évfordulója tiszteletére állami szinten akció indult a Szentpétervár népszerűsítésére. nemzeti szimbólum Nagy Hazafias.

A májusi ünnepek előestéjén megkezdték a Szent György-szalagok ingyenes szétosztását közvetlenül az orosz városok utcáin, az üzletekben és közintézmények. Az emberek ruhákra, táskákra, autóantennákra akasztják őket. A magáncégek gyakran (néha túl gyakran) kezdték használni a szalagot termékeik reklámozására.

Az akció mottója az „Emlékszem, büszke vagyok” szlogen volt. BAN BEN utóbbi évek a Szent György-szalaggal kapcsolatos akciók külföldön kezdődtek. Eleinte a szalagot a szomszédos országokban terjesztették, az elmúlt évben Európában és az Egyesült Államokban tartottak akciókat.

Az orosz társadalom nagyon kedvezően fogadta ezt a szimbólumot, és a Szent György szalag második születést kapott. Sajnos az ezt viselő emberek általában kevéssé ismerik ennek a jelnek a történetét és jelentését.

Az első dolog, amit el kell mondani, hogy a Szent György Szalagnak semmi köze a Vörös Hadsereg és általában a Szovjetunió kitüntetési rendszeréhez. Ez a forradalom előtti Oroszország jelvénye. Ha a második világháború időszakáról beszélünk, akkor a Szent György-szalagot inkább a náci Németország oldalán harcoló kollaboránsokhoz kötik.

1992-ben Oroszország elnökének rendelete alapján a Szent György-keresztet visszaállították az ország kitüntetési rendszerébe. A jelenlegi Szent György-szalag színvilágában és csíkelrendezésében teljesen egybeesik a királyi jelvényekkel, valamint a Krasznov és Vlaszov által viselt szalaggal.

Ez azonban nem nagy probléma. A Szent György-szalag valóban Oroszország igazi jelképe, mellyel az orosz hadsereg tucatnyi háborún és csatán ment keresztül. Azok az érvek, hogy a győzelem napját rossz szalaggal ünneplik, ostobaság és jelentéktelen. A Gárda és a Szent György szalagok közötti különbségek olyan kicsik, hogy csak a történészek és a heraldikai szakemberek tudják kitalálni őket. Sokkal rosszabb, hogy a katonai vitézségnek ezt a jelét a politikusok aktívan használják, és szokás szerint nem mindig jó célokra.

Szent György szalag és a politika

Az elmúlt években ezt a jelvényt aktívan használták a politikában, és ez Oroszországon belül és külföldön egyaránt megtörténik. Ez a tendencia különösen súlyosbodott 2014-ben, a Krím annektálása és a donbászi ellenségeskedés kitörése után. Sőt, a Szent György-szalag lett az egyik fő megkülönböztető jele azoknak az erőknek, amelyek közvetlenül részt vettek ezekben az eseményekben.
A Szent György Szalagot nagyon aktívan használják a DPR és az LPR támogatói. Az orosz propaganda igyekszik párhuzamot vonni a kelet-ukrajnai szeparatista alakulatok harcosai és a Vörös Hadsereg katonái között, akik a második világháborúban harcoltak a nácik ellen. Az orosz média a nácik szerepében általában a modern ukrán hatóságokat mutatja be.

Ezért az elmúlt években a Szent György-szalag szimbólummá vált nagy háború propagandaeszközzé. Ezt a jelet egyre inkább a jelenlegi kormány támogatásának szimbólumaként tekintik. És ez nagyon rossz. A vodkán, játékokon vagy a Mercedes motorháztetőin lévő Szent György-szalag pedig sértésnek tűnik. Hiszen a Szent György-keresztet és a Dicsőségrendet is csak a harctéren lehetett kiérdemelni.

A Nagy Honvédő Háború olyan grandiózus és tragikus esemény, hogy május 9-e az elhunytak millióinak emléknapja legyen, akiknek maradványai még mindig erdeinkben hevernek.

Desyatnik N A. és Loktenko L.

A Szovjetunió idejében a Szent György szalagot nem felejtették el. Kis átalakításokkal belépett a díjrendszerbe, és megszerezte a nevet "Őrszalag".

Letöltés:

Előnézet:

Szent György szalaga fekete és a narancs kombinációja. Az ilyen színek sötét füstöt és fényes lángokat szimbolizálnak. Története 1769 őszéig nyúlik vissza. Ezután II. Katalin császárné bemutatta a Győztes Szent György katonarendet. A kétszínű szalag lett az alkotóeleme.
A rendet azoknak a katonai személyzetnek ítélték oda, akik bátorságot tanúsítottak a hazáért vívott csatákban. A Szent György-rend 4 fokból áll. A három fekete és két narancssárga csíkkal ellátott szalag a díj I. fokozatának része volt. Egyenruha alá volt öltözve, a jobb vállára vetette magát. A csíkos szalag, amit elneveztek"Georgievskaya" nem csak így használták. Később felhasználása kibővült, és elkezdték beépíteni a ruházati elemek díszítésébe: szabványok, gomblyukak.

Szent György szalag a szovjet időkben

A Szovjetunió idejében a Szent György szalagot nem felejtették el. Kis átalakításokkal belépett a díjrendszerbe, és megszerezte a nevet"Őrszalag". 1943. november 8-án kiadták a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének rendeletét. Azt írta, hogy a Szent György Szalag a Dicsőség Rend részévé vált. Letakarta ennek a tiszteletbeli jelvénynek a blokkját. Ez az esemény nagyszerű alkalom volt arra, hogy minden katona iránti tisztelet jeleként használhassuk.

A dicsőségrendet azoknak a hősöknek ítélték oda, akik a listán feltüntetett hőstettet hajtották végre. A széles listán találhattak olyan tételeket, amelyek szerint bravúrnak tekinthető az ellenség zászlójának elfoglalása, a sebesültek több csatán keresztüli golyók alatti segítése, az egység zászlajának megmentése, az ellenség menedékébe elsőként behatoló és az elpusztítás. helyőrsége. Azokat a hősöket, akik megkapták ezt a kitüntetést, azonnal előléptették.

1992-ben Szent György szalagúj kezdetet kapott. Majd magát a szalagot, a Szent György-rendet a katonai bátorság és bátorság jeleként hagyták jóvá.

Szent György szalag ma

Projekt "Szent György szalag"2005-ben indult. Aztán megünnepelték a Győzelem hatvanadik évfordulóját, amely minden évben csak lendületet kapott, és már jó hagyománnyá vált. Az akciót az egyik legnagyobb hatókörűként ismerték el Oroszországban.

A programban résztvevők csatoljákSzent György szalagruhákhoz, kézitáskákhoz, autótükrökhöz. Ez a hála egyfajta megtestesülése, tisztelgés a csatában elhunytak előtt. A Szent György Szalag nagy története megérdemli, hogy színei a győzelmet jelöljék.

KIEGÉSZÍTÉS

A Szent György Szalag - a katonai dicsőség, a bátorság, a bátorság jelképe, a győzelem szimbóluma - az utóbbi években egyre inkább az emlékezés szimbólumává vált. nagy történelemés a hősei.

A Szent György szalag II. Katalin alatt jelent meg a Szent György Renddel - az Orosz Birodalom legmagasabb katonai kitüntetésével együtt.

Eleinte sárga-fekete volt - a lőpor és a tűz színe, de később a sárga csíkokat narancssárgára cserélték. Ez szimbolikus is: a tűz színe keveredik a vér színével.

A történelem során mindössze 25 katonai vezetőt tüntettek ki Szent György Szalaggal, és közülük csak négyen voltak mind a négy fokozatú Szent György-rend teljes jogú birtokosai - Mihail Kutuzov, Mihail Barclay de Tolly, Ivan Varshavsky és Ivan Dibich Zabalkansky.

Hamarosan megjelent a rendes és alsó tisztek rendjének egy változata - a Szent György-kereszt. „Katona Györgynek” vagy egyszerűen „Egorijnak” is hívták. A komikus becenév ellenére ez a díj minden szempontból rendkívül értékes. Csak az ellenségeskedés során tanúsított kiemelkedő bátorságért adták. A becsület mellett a tulajdonos fizetésének harmadát is hozzáadta, és a közlegények számára lehetővé tette, hogy rövid időn belül fiatalabb tisztekké váljanak.

Egyébként először fordult elő, hogy a Szent György-kereszt helyett csak egy szalagot kezdtek kiosztani belőle, amikor már magát a megrendelést sem lehetett kézbesíteni. Ez Szevasztopol védelme alatt történt krími háború századi XIX.

Az 1812-es honvédő háború és az azt követő Párizs elleni külföldi hadjárat során ezekből a kitüntetésekből csaknem 25 ezret adtak át, és az első világháború amikor a megrendelések már négy különböző fokozatúak voltak – több mint egymillió. Ugyanerre a háborúra alapították a Szent György-érmet is – a fronton kitüntetett civilek kitüntetését. Például a mentősöknek és a védőnőknek.

A bolsevikok visszavonták a birodalmi kitüntetéseket, de 1943-ban, a Nagy Honvédő Háború csúcspontján Joszif Sztálin úgy döntött, hogy visszaadja a katonai vitézség egykori attribútumait - először a vállpántokat, majd valamivel később a fekete és narancssárga szalagot a lovagrendnek. Dicsőség. Valójában a dicsőség rendje a György-kereszt teljes hasonlatossága. Kitüntetésben részesültek közkatonák és őrmesterek, a repülésben pedig főhadnagyok is. A rend három fokozatú volt, 2674-en lettek teljes lovasai, köztük négy nő.

De a leggyakoribb Szent György szalag a „Németország feletti győzelemért” éremen van. Ez a legmasszívabb katonai kitüntetés a Szovjetunióban - csaknem 15 milliót ítéltek oda, az ellenségeskedés minden résztvevője, aki túlélte azt a szörnyű háborút.

2005-ben kezdték feleleveníteni a Szent György-szalag emlékét. Május 9-ig mindazok, akik emlékeznek a Nagy Honvédő Háború hőseire, akik tisztelik a történelmet és büszkék rá, magukra öltik a győzelem fekete-narancssárga szimbólumát. Ezt Oroszországban, Fehéroroszországban, Moldovában és a Cseh Köztársaságban teszik. A legutóbbi győzelem napja előtt Berlinben forgatott felvételen a németek a hajtókájukra kötik a Szent György-szalagot. Idén New Yorkban az ünnepre készülve egy fekete-narancssárga vászon jelent meg a metropolisz egén.

Az elmúlt hetekben a többi helynél gyakrabban található a Szent György-szalag Ukrajna délkeleti részén. Azok szimbólumává vált, akik az ország föderalizálásáért küzdenek, és nem értenek egyet a kijevi hatóságokkal. Ott van néha ez a szalag szó szerint a bátorság és a bátorság szimbóluma, viseléséért ütőt kaphat a fejére, és megégetheti a Szakszervezetek Házában. De akik felöltöztették Szent György jelképét, ez soha nem állt meg.

Stúdióvendég - Yana Primachenko

Mióta a Szent György-szalag a közelmúltban a Donbászban zajló vérontás és a szomszédai elleni orosz agresszió szimbólumává vált, Ukrajna elhagyta a fasizmus feletti győzelem szimbólumaként.

Közeledik május kilencedike, amikor az egész területen volt Szovjetunió A Nagy Honvédő Háború győzelmének napját széles körben ünneplik. Ukrajnában továbbra is megtartják az ünnepet, de a hagyományos Szent György-szalag szimbolikus használata nélkül. Az utóbbi időben ez a szalag az oroszbarát aktivisták egyfajta azonosító jelévé vált.
Weboldal: http://www.rtvi.com

És nem csak Ukrajna!

Fehéroroszország is visszautasította a 2014-es Szent György Szalagot
Megjelenés: április 25. 2015

Mindig becsapnak minket!

A Szent György szalagnak semmi köze a Nagy Honvédő Háború győzteseihez, ahogy a Szovjetunió kitüntetéseihez és a Vörös Hadsereg katonáihoz sem, mert a Szent György Rendhez csatolták, (keresztény jel), amelyet az Orosz Birodalomban hivatalosan az idegen területek megszállása során aratott sikeres győzelemért ítéltek oda. (2006-ban már ma újjáélesztették ezt a díjat az Orosz Föderációban). A Szovjetunióban zajló háború idején pedig, 1943 óta, megkapták a Dicsőség Rendjét, melynek rendtömbjén egy ŐRSZALAG található, némileg a Szent Györgyhöz hasonló, de eltérésekkel. Az őrzőszalagot 1945-ben a „Németország felett aratott győzelemért a Nagy Honvédő Háborúban” érem tömbjén is használták.

Kazahsztán visszautasította a Szent György-szalagot (2014)

Kirgizisztán a Szent György-szalag elhagyása mellett is döntött (2014)

Az, hogy az orosz „civil társadalom”, a boltostól az elnökig a győzelem napjának előestéjén elkezdi viselni a templomi áldást kapott Szent György-szalagot, már senkit sem lep meg. Tisztelettel, egyes baloldaliak is elfogadják, ravaszul átkeresztelve Szentgyörgyöt ŐRŐRE. Még a Nagy Honvédő Háború veteránjait is "vezetik" erre. És ezeknek a veteránoknak a leszármazottai Szent György szalagokat faragnak, ahol csak kapnak, semmit sem tudnak a jelentésükről. Bár újkori történelmünkben két gárda létezett: fehér - Szent György szalaggal, piros - GYŐZELEM ZÁSZLÓVAL. Csak arról van szó, hogy ma a fehérgárdisták és a náci lakájok – a vlaszoviták megpróbálnak ragaszkodni a szovjet nép nagy vörös győzelméhez a náci betolakodók felett.

A Szent György-szalagnak semmi köze a Nagy Honvédő Háború győzteseihez, semmi köze a Szovjetunió kitüntetéseihez és a Vörös Hadsereg katonáihoz, mert a Szent György-rendhez csatolták, amely hivatalosan is kitüntették az Orosz Birodalomban. (Ezt a díjat napjainkban újjáélesztette az Orosz Föderációban). A Szovjetunió háborúja alatt pedig, 1943 óta, megkapták a Dicsőségi Rendet, melynek rendblokkján egy GÁRDOK LE-NTA található, amely nagyon hasonlít a szentgyörgyihez, de a heraldikai szakterületek szakemberei által ismert különbségekkel. Az őrzőszalagot 1945-ben a „Németország felett aratott győzelemért a Nagy Honvédő Háborúban” érem tömbjén is használták.

Maga a Szent György-szalag a Nagyban legyőzöttekre utal Honvédő háború, a nácik és a ROA (Vlaszov hadserege) katonái által létrehozott Oroszország Népeinek Felszabadítási Bizottsága (KONR) kitüntetéseihez. A Vlasov hadsereg számos tisztje a Szent György-rend birtokosa volt. Beleértve a nagyon utálatos egyéneket is. A szovjet hatalom lelkes ellensége, Pjotr ​​Krasznov tábornok, aki a 3. Birodalom kozák csapatainak élére került. Fehér tábornok, majd Andrey Shkuro SS Gruppenfuehrer. Rudolf Bandersky SS Gruppenführer. Alekszandr Albov őrnagy, a Légierő KONR főhadiszállásának propagandaosztályának vezetője. Anton Turkul vezérőrnagy, a KONR Fegyveres Erők II. hadtestének parancsnoka.

A modern Wikipédia a következő információkat tartalmazza: „A Szent György-szalag a Szent György-rend, a Szent György-kereszt, a Szent György-érem kétszínű szalagja. Ezenkívül a csúcs nélküli sapkán lévő Szent György-szalagok is a Szent György zászlóval kitüntetett hajó őrszemélyzetének matrózai viselték.

A szalag kisebb változtatásokkal „Gárdaszalag” néven, különleges jelvényként került be a szovjet díjrendszerbe. A szovjet időszakban az Őrszalagot használták a Dicsőség Érdemrend blokkjának és a „Németország feletti győzelemért” kitüntetésnek a tervezésénél. Emellett az őrzőszalag képe is felkerült az őrök transzparenseire katonai egységekés hajók.

A szalag színei - fekete és sárga-narancssárga - "füstöt és lángot" jelentenek, és a katona csatatéren mutatott személyes képességének a jele.

Így az egész finomság a kép „némi különbségében” van. Különböző szélességű narancssárga színű keskeny szegély jelenlétében vagy hiányában.

De valójában: a szentgyörgyi szalag birodalmi, fehér gárda és Vlaszov, a gárda pedig szovjet, vörös gárda.

Így egy kabát vagy egy autóantenna hajtókájára narancssárga és fekete szalagot rögzítve magad döntöd el, hogy kivel vagy, kinek az oldalán és kinek az örököse. A Fehér Gárdákkal Ön és a Vlasoviták vagy a Vörös Gárda és a Nagy Honvédő Háború győzelmének zászlóvivői.

És nincs harmadik. Semmilyen kvázi hazafias "szalag" nem fogja felváltani vagy helyettesíteni a GYŐZELEM ZÁLASZTÓT.

Nos, uraim, a putyinisták, az orkok "antifasiszták", majmok, akik fogták magukat, ki tudja, mit, akik látták a "fasisztákat" és Bandera szomszédait a kerítés mögött, és semmit sem látnak az orruk alatt. jól tudsz grimaszolni fekete-narancs csíkos rongyokkal a ruhákon Putyin dallamára?