Kadétok és junkerek a Fehér Mozgalomban A hit, a cár és a haza szolgálatának szilárd elveiben nevelkedett, a kadétok és a junkerek, akikért. ez a képlet volt egész jövőbeli életük értelme és célja, nagy szerencsétlenségként fogadták el az 1917-es forradalmat és mindannak a halálát, amit szolgálni készültek és amiben hittek. Megjelenésének első napjaitól kezdve az orosz nemzeti zászlót felváltó vörös zászlót annak tartották, ami valójában, nevezetesen egy piszkos rongynak, amely az erőszakot, a lázadást és minden kedves és szent dolog megszentségtelenítését jelképezi. Jól tudva ezekről az érzelmekről, amelyeket a kadétok és kadétok nem tartottak szükségesnek az új kormány elől elrejteni, sietett a katonai oktatási intézmények életének és rendjének radikális megváltoztatására. A forradalom első hónapjaiban a szovjetek siettek átnevezni a kadéthadtestet "katonai osztály tornatermévé", a bennük lévő vállalatokat pedig "korszakokra", megszüntetni a fúróórákat és a vállpántokat, "pedagógiai bizottságok" a hadtest adminisztrációjának élén, ahová a tisztekkel - nevelőkkel, igazgatókkal és századparancsnokokkal együtt dobos katonák, bácsik és katonai mentősök léptek be és kezdtek bennük meghatározó szerepet játszani. Ezenkívül a forradalmi kormány minden alakulatba kinevezett egy "komisszárt", aki a "forradalom szeme" volt. Az ilyen „komisszárok” fő kötelessége az volt, hogy már az elején leállítsanak minden „ellenforradalmi akciót”. A tisztnevelőket kezdték felváltani a civil tanárok, „osztálymentorok” néven, mint a polgári oktatási intézményekben. Mindezeket a reformokat a kadétok egyöntetű felháborodással fogadták. Az Oroszország különböző helyein kitört polgárháború legelső hírére a kadétok tömegesen hagyták el a hadtestet, hogy csatlakozzanak a bolsevikok ellen harcoló fehér seregek soraihoz. Mivel azonban a fiatalok szilárd elvekben nevelkedtek katonai becsület , a kadétok harcoló századaik személyében, mielőtt örökre elhagyták bennszülött hadtestüket, minden tőlük telhető intézkedést megtettek annak érdekében, hogy megmentsék zászlóikat - katonai kötelességük szimbólumát -, nehogy a vörösök kezébe kerüljenek. A kadéthadtest, amelynek a forradalom első hónapjaiban sikerült a fehér seregek területére menekülnie, magával vitte a transzparenseket. A szovjethatalom területére került hadtest kadétjai mindent megtettek, hogy transzparenseiket biztonságos helyre rejtsék. Az Orlovszkij Bahtyin hadtest zászlóját V. D. Trofimov alezredes nevelőtiszt titokban elvitte a templomból két kadettel együtt, és nagyon nehéz körülmények között biztonságos helyre rejtette. A Polotsk Kadéthadtest kadétjai saját életük kockáztatásával kimentették a zászlót a vörösök kezéből, és Jugoszláviába vitték, ahol a szem az orosz kadéthadtesthez került. A voronyezsi hadtestben a harcoló század kadétjai titokban kivették a transzparenst a templomból, és a helyére egy lepedőt tettek egy takaróba. A transzparens eltűnését a vörösök csak akkor vették észre, amikor az már biztonságos helyen volt, ahonnan aztán a Donhoz vitték. A kadéthadtesthez tartozó transzparensek megmentésének ismert esetei közül a legjelentősebb tettet a szimbirszki kadétok követték el, akik hadtestük transzparensével együtt megmentették a polotszki kadéthadtest tárolt két transzparensét is. ezzel. Ezt a dicsőséges tettet nemcsak a megmentett transzparensek száma különbözteti meg, hanem az is, hogy hányan vettek részt ebben vagy abban. 1918. március elején a szimbirszki kadéthadtest már a helyi bolsevikok ellenőrzése alatt állt. Az épület bejáratánál őrök álltak. A fő őrség gépfegyverekkel az előcsarnokban volt. A transzparensek a hadtesttemplomban voltak, melynek ajtaja zárva volt, és őrszemek őrizték. És a közelben, az ebédlőben egy öt vörös gárda állt. A bolsevikok transzparensek elvételi szándékát Carkov ezredes jelentette be, aki a 7. osztály 2. osztályába került, a hadtest egyik tanára, akit a kadétok különösen kedveltek. Az ezredes megcsókolt egy közelben álló kadétot, és utalt a kadétoknak a hadtest szentélyével kapcsolatos feladataikra. Az osztag megfogadta a célzást, és anélkül, hogy más kadétokat kezdeményezett volna, elkészítette a transzparensek ellopásának tervét, amelynek végrehajtásában a dicsőséges második osztag valamennyi kadéta kivétel nélkül részt vett, teljesítve a rábízott, közösen átgondolt ill. elosztott feladatokat. A. Pirsky és N. Ipatov kadétnek volt szerencséje, hogy diszkréten ledobták a templomajtó kulcsát. Este pedig, amikor a ravaszságnak sikerült elterelnie az őrszem és az őr figyelmét, a kasztninak megfelelően előkészített kulccsal kinyitották a templomot, leszakították a paneleket, és mindenhol a kihelyezett „makhalny”-tól őrizve kézbesítették a transzparenseket az osztályuknak. A transzparenseket leszedték: A. Pirszkij, N. Ipatov, K. Rossin és Kacsalov, a 2. szentpétervári kadéthadtest kirendelt kadéta. A bolsevikok, akik reggel észrevették a transzparensek eltűnését, átkutatták az alakulat összes helyiségét, de nem jártak sikerrel. A transzparenseket nagyon találékonyan az osztályteremben, a pálmafákkal tarkított hordók alján rejtették el. De új feladat merült fel - a transzparensek eltávolítása az alakulatból. Két nappal később, amikor megegyezés szerint át kellett adni a transzparenseket a városban tartózkodó Petrov zászlósnak, aki csak 1917-ben végzett a szimbirszki hadtestnél, úgy döntöttek, hogy cselekszenek. A tanszék legerősebb kadétjai keblükbe rejtették a transzparenseket, tömeg vette körül őket, és egyszerre rohantak át a svájciakon, a megzavarodott őrszemek mellett az utcára. Aztán, amikor a transzparenseket már átadták, visszatértek az alakulathoz, és azzal magyarázták trükkjüket, hogy friss levegőt szívjanak és sétáljanak. Később, a hadtest feloszlatása után a bolsevikok számos hadtest tisztjét letartóztatták, azzal vádolva őket, hogy elrejtik a transzparenseket. A dicsőséges másodosztály kadétjai, akik még a városban tartózkodtak, összegyűltek, hogy megvitassák a kérdést - hogyan lehet kimenteni a börtönből a tiszteket, akik azt sem tudták, hol vannak a transzparensek. A. Pirszkij, K. Rosszi és Kacsalov kadétok azt javasolták, vallják be a bolsevikoknak, hogy ők lopták el a transzparenseket, és a kihallgatások során kijelentik, hogy a transzparenseket N. Ipatov vitte el, aki több mint egy hónapja Mandzsúriába távozott. ezelőtt. És így is tettek. A nevelők elhagyták a börtönt, helyükre a kadétok kerültek. De Isten megjutalmazta a szellemüket: így történt, hogy az udvar ártatlannak találta őket... És sikerült megmenekülniük a bolsevikok bosszúja elől. A transzparenseket Jevgenia Viktorovna Ovtrakht irgalmas nővérnek adták át megőrzésre. Elrejtette és átadta Wrangel báró tábornoknak, miután az önkéntesek elfoglalták a hegyeket. Tsaritsyn. Az 1919. június 29-i 66. számú parancs alapján ezért a bravúrért Szent György-éremmel tüntették ki. 1955 januárjában a transzparens, amelyet Ovtracht városa mentett meg, aki Emília apátnővé lett, megérkezett az Egyesült Államokba, és jelenleg a Külföldi Egyház Szinódusának Metropolitan Egyházában található. 1918-ban az Omszki Hadtest kadétjai, miután a Vörös Parancsnokság parancsot kaptak vállpántjaik eltávolítására, még aznap este az összes hadtest a gyülekezeti teremben összegyűlt, és az összes vállpántot egy koporsóba helyezték, amelyet aztán az idősebb kadétok a földbe temettek. A ma már szintén az Egyesült Államokban lévő Sumy Cadet Corps zászlóját élete kockáztatásával mentette meg Dimitry Potyemkin kadét. A fehérek Oroszországért vívott harcában a vörösök ellen 1917 októberében elsőként Alekszandrovskoe lépett fel katonai iskola és három moszkvai hadtest kadétjai. A junkerek több napon át egymás után védték Moszkvát a bolsevikok elfoglalásától, az Iskola harmadik századát pedig a vereség után sem akarták átadni fegyvereiket, a vörösök teljesen megsemmisítették. Miután értesült az Alexander Junkers Vörösök elleni teljesítményéről, a II. Sándor Moszkvai Császár Hadtest harcoló százada csatlakozott a junkerekhez, és a Yauza folyó mentén foglalt állást, míg az Első Moszkvai Hadtest harcoló százada fedezte a Junker frontot. hátulról. A minden oldalról lelőtt kadétok és kadétok az ellenség tüzében, akik túlerőben voltak, elkezdtek visszavonulni a Yauza folyóhoz, ahol elidőztek. Ekkor a második moszkvai hadtest harcoló százada, amely Szlonimszkij altörzsőrmester parancsnoksága alatt sorakozott fel a gyülekezeti csarnokban, arra kérte az alakulat igazgatóját, hogy engedje meg a másik két hadtest junkereinek és kadétjainak a bejutását. a megmentés. Ezt egy kategorikus elutasítás követte, majd Szlonimszkij elrendelte a puskák szétszerelését, és egy transzparenssel az élén a kijárathoz vezette a társaságot, amit a hadtest igazgatója blokkolt, mondván, hogy "a cég csak a holttestén menjen át." A jobboldali kadétok udvariasan eltaszították az útból a tábornokot, és a század a Yauza folyón egyesített kadét különítmény parancsnokának rendelkezésére állt. A három moszkvai hadtest kadétjai és az Alekszandroviták kadétjai ezekben a napokban halhatatlan dicsőséggel borították magukat a vörösök elleni harcban. Két hétig harcoltak, és a gyakorlatban is bebizonyították, mit jelent egy orosz kadét és kadét számára a bajtársi kötelék és a kölcsönös segítségnyújtás. Az 1917. októberi bolsevik puccs idejében szinte minden petrográdi katonai iskola fegyverrel a kezében harcolt a bolsevikok ellen, a Nyikolajevszkij Mérnökiskola vezetésével, amely különösen érintett ebben a küzdelemben. A forradalom első napjaiban Petrográdban lázadó tömeg és katonák támadták meg a haditengerészeti kadéthadtestet, a finn ezred mentőőrségének alsóbb soraival és az engedelmességből kikerült pótalkatrészekkel. A haditengerészeti hadtest igazgatója, Kartsev admirális elrendelte a fegyverek szétosztását a középhajósoknak és a rangidős kadétoknak, és a hadtest fegyveres ellenállást mutatott be a lázadóknak. A haditengerészeti hadtest igazgatója meg akarta menteni a haditengerészeket és a kadétokat, bement az előcsarnokba, és tárgyalásokat kezdett a támadókkal, és közölte velük, hogy nem engedi be a tömeget az alakulat épületébe, mivel az állami vagyonért ő felel, de kész volt kiadni bizonyos számú puskát, és lehetővé tette a küldöttek számára, hogy minden helyiséget bevizsgáljanak, hogy megbizonyosodjanak arról, hogy nincsenek gépfegyverek, amivel a propagandisták a haditengerészetet lövésekkel vádolták. Míg azonban Kartsev admirális, asszisztense, osztályfelügyelő-leit utasítására. Briger a küldöttekkel elment megvizsgálni a hadtestet, az admirálist megtámadták, fejen ütötték egy fenékkel, majd az Állami Duma épületébe vitték, ahol súlyosan megsebesítette magát, öngyilkosságot kísérelt meg. Briger altábornagy, aki Karcev admirálist váltotta az alakulat igazgatói posztján, hazabocsátotta a kadétokat és a hadnagyokat, és ezen a napon lényegében véget ért a hadtest 216 éves szolgálata. Orosz Birodalom . A voronyezsi kadéthadtestben, amikor megérkezett a szuverén császár lemondásáról szóló kiáltvány, amelyet az igazgató a templomban olvasott fel, a templom rektora - a hadtest tanára, Fr. Stefan (Zverev) főpap, és utána az összes kadét zokogni kezdett. Ugyanezen a napon a harcoló század kadétjai letépték a zászlórúdról a jegyzők által kiakasztott piros rongyot, és nyitott ablakokkal eljátszották a nemzeti himnuszt, amit az egész alakulat hangja felkapott. Ez okozta a Vörös Gárda Hadtest érkezését az épületbe, amelynek célja a kadétok megölése volt. Ez utóbbit az igazgató, Belogorszkij vezérőrnagy nagy nehezen megakadályozta. A bolsevizmus első napjaiban, 1917 őszén és telén a Volgán minden kadéthadtest vereséget szenvedett, nevezetesen: Jaroszlavl, Szimbirszk és Nyizsnyij Novgorod. A Vörös Gárdisták a városokban és a pályaudvarokon, vagonokban, gőzhajókon fogták el a kadétokat, verték, megnyomorították, kidobták a vonatok ablakain és a vízbe dobták. E hadtestek túlélő kadétjai egyedül érkeztek Orenburgba, és csatlakoztak két helyi alakulathoz, később osztozva a sorsukon. Az 1917-ben Pszkovból Kazanyba szállított és az arszki teológiai szeminárium épületében elhelyezett pszkov kadéthadtest a bolsevikok októberi beszéde idején ebben a városban, a moszkvai kadétokhoz hasonlóan, csatlakozott a helyi kadétokhoz, akik harcoltak Vörösök. 1918-ban a pszkov kadétok Irkutszkba vonultak, ahol ismét fegyverrel a kezükben, már 1920-ban a vörös hatóságok ellen harcoltak. Néhányan a csatákban meghaltak, és a túlélők Orenburgba költözve folytatták a harcot a vörösök ellen. Az egyik kadétnak sikerült megszerveznie a saját partizánkülönítményét Szibériában. A pszkov hadtest zászlóját a hadtest papja, rektor Fr. mentette ki a vörösök kezéből. Vaszilij. A szimbirszki kadéthadtest második századának parancsnoka, Horizontov ezredes több ezer nehézséget és veszélyt leküzdve a hadtest maradványait Irkutszkba szállította, ahol 1917 decemberében a helyi katonai iskola kadétjai nem engedték, hogy elfoglalják a helyi bolsevikokat. hatalom a városban, nyolc napon át harcol a Vörös Gárdával. A napokban a junkerek több mint 50 embert és több tisztet is megöltek és megsebesítettek, de ők maguk több mint 400 vörösöt öltek meg. 1917. december 17-én az Orenburgi Nepljujevszkij-hadtest harcoló százada Juzbasev főtörzsőrmester parancsnoksága alatt elhagyta a hadtestet, és csatlakozott Dutov Ataman orenburgi kozákjaihoz. Soraikban a kadétok részt vettek a vörösökkel vívott harcokban Karaganda és Kargada mellett, sebesültekben és elesettekben veszteségeket szenvedtek, majd a század maradványai az Orenburgi Kozák Iskola junkereivel együtt elhagyták Orenburgot és délre vonultak. a sztyeppék mentén. Ezt a kampányt Jevgenyij Jakonovszkij kadétíró tehetséges tolla írja le. Az Orenburg Neplyuevsky Corps (diplomás osztály) kadétjai ezt követően szinte teljes egészében a „Vityaz” páncélvonat csapatát alkották, ahogyan más kadétok is a „Tiszti dicsőség” és „Oroszország” páncélvonatok csapatait alkották. 1918 januárjában az Odesszai Gyalogos Iskola kadétjait tisztjeikkel együtt az iskola épületében minden oldalról körülvették a Vörös Gárda bandák. Miután heves ellenállást tanúsítottak velük szemben, a kadétok csak a csata harmadik napján, majd az Iskola vezetőjének, Kislov ezredesnek a parancsára egyedül és csoportosan hagyták el az épületet, hogy meginduljanak a Don felé. és csatlakozzon az Önkéntes Hadsereg soraihoz. 1917 októberében a Konsztantyin Konstantinovics nagyhercegről elnevezett Kijevi Gyalogos Katonai Iskola először lépett harcba a vörösökkel Kijev utcáin, és ebben a csatában szenvedte el az első veszteségeket. Miután fegyverrel elfoglalt egy vonatot az állomáson, a Kubanba költözött, ahol a kubai egységek soraiban részt vett a jégtúra és Jekatyerinodar elfoglalása során. 1917 őszétől 1923 teléig Oroszország hatalmas területeit bekebelezte a polgárháború. Ebben a grandiózus küzdelemben az orosz kadétok és kadétok kerültek a legtisztességesebb helyre, megerősítve azt az elvet, hogy "a kadétok vállpántjai különbözőek, de a lélek ugyanaz". A kadétok és idősebb bajtársaik és testvéreik – junkerek – szörnyű veszteségeket szenvedtek el a meggyilkoltak, sebesültek és megkínzottak között, nem beszélve arról, hogy életük hátralévő részében testileg és erkölcsileg örökre megnyomorították őket. Ezek a gyerekek és fiatal önkéntesek voltak a legszebb és egyben a legfájdalmasabb dolog a fehér mozgalomban. Utána egész könyveket kellene írni a legszörnyűbb háborúkban való részvételükről, arról, hogy ezek a gyerekek és fiatal férfiak hogyan jutottak be a fehér seregekbe, hogyan hagyták el családjukat, hogyan találták meg hosszú fáradozások és keresések után a megígért hadsereget. . Az önkéntesek első különítményei, amelyek Rosztovnál és Taganrognál megkezdték a harcot a vörösök ellen, túlnyomó többségükben kadétokból és kadétokból álltak, mint például Csernyecov, Szemiletov és a vörösök elleni harc más megalapítói. Az első koporsók, amelyeket a szomorú Kaledin atamán mindig Novocherkasszkban látott, a megölt kadétok és kadétok holttestét tartalmazták. Temetésükön Alekszejev tábornok a nyitott sírnál állva azt mondta: - Látok egy emlékművet, amelyet Oroszország ezeknek a gyerekeknek állít fel, és ennek az emlékműnek egy sasfészket és a benne megölt sasokat kell ábrázolnia... 1917 novemberében a hegyekben. Novocherkassk megalakította a Junker zászlóaljat, amely két századból állt: az első kadétból Szkoszirszkij kapitány, a másodikból pedig Mizernitsky százados parancsnoksága alatt. November 27-én utasítást kapott, hogy szálljon fel egy vonatra, és ötven doni kozák katonai iskolával Nahicsevanba küldték. Miután az ellenséges tűz alatt kirakott, a zászlóalj gyorsan felsorakozott, mintha kiképzésben lenne, és teljes magasságában megtámadta a vörösöket. Miután kiütötte őket a Balabinskaya ligetből, beleásta magát, és két ágyúnk támogatásával folytatta a lövöldözést. Ebben a csatában Donskov kapitány szakasza, amely az Orlovsky és Odessa hadtest kadétjaiból állt, szinte teljesen meghalt. A csata után talált holttestekről kiderült, hogy eltorzultak és szuronyok szúrták ki őket. Tehát az orosz gyerekek-kadétok vérét az orosz föld szennyezte be az első csatában, amely megalapozta az önkéntes hadsereget és a fehér harcot a Don-i Rosztov elfoglalása során. 1918 januárjában Jekatyerinodarban létrehozták a "Kuban megmentése" nevű önkéntesek különítményét, Lesevitsky ezredes parancsnoksága alatt, amely különböző hadtestekből és a Nikolaev lovassági iskola kadétjaiból állt. Soraiban a kadétok hősiesen estek a becsület mezőjére: Georgij Pereverzev - a harmadik moszkvai hadtestből, Szergej von Ozarovszkij - Voronyezs, Danilov - Vlagyikavkaz és még sokan mások, akiknek nevét az Úristen feljegyezte ... Voronyezsben Shkuro tábornok egy különítménye révén a helyi hadtest számos kadéta, akik a vörösök elől bujkáltak a városban, önkéntesnek jelentkeztek a különítménybe. Ezek közül a következő csatákban voronyezsi kadétok haltak meg: Gusev, Glonti, Zolotorubov, Selivanov és Grotkevich. Snasareva-Kazakova költőnő lelket tépő verseit az Irkutszk közelében elhunyt önkéntes kadétoknak ajánlotta: „A szemük olyan volt, mint a csillagok. Egyszerű, orosz kadétok; Itt senki nem írta le őket És nem énekelte őket a költő verseiben. Azok a gyerekek voltak a mi erősségünk, S Oroszország meghajol koporsójuk előtt; Valamennyien ott haltak meg a hófúvásban...” Az összes orosz hadtest kadétjai dicsőséggel és becsülettel borították magukat, idősebb junker testvéreikkel együtt harcoltak az orenburgi fronton, Miller tábornokkal északon, Judenics tábornokkal Duga és Petrográd közelében, Szibériában Kolcsak admirális közelében, a Távol-Keleten Diderichs tábornokkal, az Urálban, Donban, Kubanban, Orenburgban, Transbaikáliában, Mongóliában, a Krím-félszigeten és a Kaukázusban a kozák vezérekkel. Ezeknek a kadétoknak és junkereknek egyetlen késztetésük, egy álmuk volt – feláldozni magukat a szülőföldért. Ez a magas szellemi felemelkedés győzelemhez vezetett. Csak ők magyarázták meg az önkéntesek teljes sikerét a számos ellenséggel szemben. Ez tükröződött az önkéntesek dalaiban is, melyek közül a legjellemzőbb a Jéghadjáratban a Kuban című daluk: Este sorzáráskor Elénekeljük halk dalunkat Arról, hogy mi, őrült gyermekei, szerencsétlen föld, elment a távoli sztyeppékre, S ben Egy bravúr célját láttuk - Megmenteni szülőföldünket a szégyentől. : A hóviharok és az éjszakai hideg megijesztett minket. „Nem hiába kaptuk a Jéghadjáratot...” „Oly kivételes az impulzus magasztosságában, érdektelenségében, önfeláldozásában” – írta egyik dicsőséges kadét írónk –, hogy nehéz megcsinálni. találjon hasonlót a történelemben. Ez a bravúr annál is jelentősebb, mert teljesen érdektelen volt, az emberek kevéssé értékelték, és megfosztották a győzelem babérkoszorújától... "Egy gondolkodó angol, aki Oroszország déli részén tartózkodott a polgárháború idején, ezt mondta" világtörténelmet nem ismer feltűnőbbet, mint a fehér mozgalom önkéntes gyermekeit. Minden apának és anyának, akik gyermekeiket a hazájukért adták, el kell mondania, hogy gyermekeik a csatatérre vitték a lélek szentélyét, és a fiatalság tisztaságában lefeküdtek Oroszországért. És ha az emberek nem becsülték meg áldozataikat, és még nem állítottak nekik méltó emlékművet, akkor Isten látta áldozatukat, és befogadta lelküket mennyei hajlékába. ..” Konsztantyin Konsztantyinovics nagyherceg, előre látva, milyen fényes szerepet fog játszani a jövőben: valójában a kadétok, akiket annyira szeretett, jóval a forradalom előtt prófétai sorokat szenteltek nekik: lélek; Nem vagy egyedül – egy sascsapat vagy. Eljön a nap, és szárnyaidat kitárva, boldogan feláldozva magad, bátran rohansz a halandó harcba, - Irigylésre méltó a halál szülőfölded becsületére!Kijevben, Szumiban, Poltavában és Odesszában. Hasonlóképpen újranyitották a kadéthadtesteket is: például Habarovszkban, Irkutszkban, Novocherkasskban és Vlagyikavkazban. hogyan vezetett a forradalom és a bolsevizmus odáig, hogy az 1917–18-as időszakban Oroszországban az 1917 márciusa előtt létező 31-ből minden katonai iskola és 23 kadéthadtest elpusztult. Legtöbbjük halála szörnyű volt, és egy pártatlan történelem fogja megjelölni azokat a véres eseményeket, amelyek ezt a halált kísérték, mint például a taskenti hadtest személyzetének és kadétjainak nagymértékű megverését, ami csak a csecsemők verésével azonosítható. az Újszövetség hajnala... Ez a bolsevikok méltatlan bosszúja volt amiatt, hogy a taskenti kadétokból álló harcos század kadétokkal és zászlósiskolákkal együtt részt vett a taskenti erőd védelmében. A fehér mozgalom veresége után a sors kadét hadtest, akik a fehér seregek területén voltak, nagyon nehéz és szomorú volt. Így Odessza kiürítésének napján, 1920. január 25-én az odesszai és kijevi hadtestnek csak egy részének sikerült a vörösök tüze alatt feljutnia a hajókra. A másik rész, amely nem tudott betörni a kikötőbe, kénytelen volt visszafordulni, hogy csatlakozzon a városból visszavonuló fehér csapatokhoz; Remmert kapitány vezényelte ezt az egységet. 1920. január 31-én Stessel ezredes különítményében a román határhoz való visszavonuláskor hősiesen védte a különítmény balszárnyát a Kendel és Zelts melletti csatákban, majd a kadétoknak sikerült átkelniük Romániába. A romániai katonai képviselő 1920. április 2/15-én kelt rendelete, amely ehhez a könyvhöz van csatolva, meglehetősen ékesszólóan beszél a kadétok eme bravúrjáról. ijesztő napokáltaluk megtapasztalt, tehetségesen írja le Jevgenyij Jakonovszkij kadétíró legjobb művében, a Kandelben. A habarovszki hadtestet a Fehér Hadsereg szibériai halála után Vlagyivosztokba kellett evakuálni az Orosz-szigetre, majd Sanghajba. I. Sándor szibériai császári hadtest Vlagyivosztokon és Kínán keresztül Jugoszláviában kötött ki. 1919. december 19-én a Vörösök Novocserkasszk ellen indított offenzívája arra kényszerítette a Doni Hadtestet, amelynek igazgatója, Csebotarev tábornok vezette, hogy menetelési sorrendben délre vonuljon. Novorosszijszkon keresztül a hadtestet Egyiptomba, majd Jugoszláviába menekítették. Wrangel tábornok seregének evakuálása után ide került a Krímben menedéket találó és a krími kadéthadtestté redukált kadéthadtest is. Jugoszláviában ennek köszönhetően az oroszországi fehér mozgalom felszámolása után három kadéthadtest volt a cári idők egykori hadtestének maradványaiból, nevezetesen: 1) Krími - a Petrovszkij kadétjaiból - Potavszkij és Vlagyikavkaz. hadtest a hegyekben. Fehér templom; 2) Az első orosz - Kijev, Polotsk és Odessza épületeinek maradványaiból a hegyekben. Szarajevó; 3) Donskoy - a Novocherkassk, az első szibériai és habarovszki hadtest kadétjaitól a hegyekig. Garázs. Ezt követően ezt a három hadtestet egyesítették egybe, az Első orosz V. K. Konsztantyin Konsztantyinovics kadéthadtestbe, amelynek kadétjai „Konstantinovics hercegnek” hívják magukat; a védnökséget I. SÁNDOR jugoszláv király parancsára adta. Ez a hadtest Jugoszláviában egészen addig létezett, amíg a Vörös Hadsereg csapatai el nem foglalták az utolsó világháborúban. Ami a katonai iskolákat illeti, a fehér harc során a Kuban és a Don felé Kijevből, mint fentebb említettük, a Kijevi Gyalogiskola érkezett elsőként. Utcai harcok után szülőváros a Kubanba vonulva részt vett annak felszabadításában, majd újra megkezdte a katonai kiképzési munkát Jekatyerinodarban, majd Feodosiában. Ezt a munkát megszakította az iskola részvétele a csatákban, mint például a Krím-félszigeten Perekop mellett, amikor két tiszt- és 36 kadétsírt hagyott rajta, majd 1920 augusztusában részt vett a tábornok partraszállásában. Ulagay a Kubanon. 1920 őszén a hegység lakói. Theodosius emlékművet szándékozott állítani a töltésen, amely a Krím-félszigetet védő, hóval borított junker alakját ábrázolja. Ennek az emlékműnek az iskola bravúrját kellett volna megörökítenie, amely 1920 januári hidegében megmentette a Krímet a vörösöktől. Attól eltekintve Kijev iskola, az Önkéntes Hadseregben Dél-Oroszországban az Alekszandr Gyalogiskola is újjáéledt, A. A. Kurbatov tábornok parancsnoksága alatt. Wrangel tábornok Nyikolajev-szalagos ezüst trombitákkal tüntette ki leszállási művelet Taman, Khamin tábornok parancsnoksága alatt. Gallipoliban megalakult a Nikolaev Lovasiskola, majd a hadsereg Jugoszláviába költözése után Belaja Cerkovban telepedett le, ahol 3 érettségit adott: 1922 novemberében, 1923 júliusában és 1923 szeptemberében. 1923-ban zárt, kiadta az Estandart Junkers-t. Összesen 352-en végeztek rajta és léptek elő kornettá. Bulgáriában egy ideig a Szergijev Tüzérségi Iskola, az Alekszejevszkij Gyalogsági, Mérnöki és Nyikolajev Tüzérségi Iskola működött, amelyek Gallipoliból érkeztek. A haditengerészeti kadéthadtest, miután Wrangel tábornok seregét kiürítették a Krímből, Bizertében telepedett le, ahol több évig fennmaradt, hogy a hadihajósok és a kadétok elvégezhessék a tanfolyamot. Meg kell említeni a kínai orosz katonai iskolát is, amelyet Mandzsuria uralkodója - Zhang-Tso-Ling marsall nyitott meg, hogy feltöltse hadseregének tisztjeit, amelyek a vörösök ellen harcoltak Mandzsúriában. Az iskola az orosz katonai iskolák programja szerint alakult békeidőben kétéves tanfolyammal, a tanárok és a tisztek oroszok voltak. Első kiadása 1927-ben, a második 1928-ban történt. A tőle tisztekké előléptetett valamennyi kadétot, nemzetiségük szerint oroszok, az Összkatonai Unió parancsára az orosz hadsereg másodhadnagyaként ismerte el. Végül most Franciaországban, Párizs szomszédságában van egy orosz hadtest-líceum, amelyet II. Miklós császárról neveztek el, köszönhetően Lady Lydia Pavlovna Deterling oktatási intézményének adományozásának és éves pénzügyi támogatásának. Első igazgatója Rimszkij-Korszakov tábornok volt, akinek gondolatára alapították a líceumot. A hadtest védnöke 1955-ben bekövetkezett haláláig az augusztusi kadét és kadét - Gabriel Konstantinovich nagyherceg volt. 1936-ban a Romanov-ház vezetője a legfelsőbb rendelet értelmében Donskoj hercegnő címet adományozott Lady Deterlingnek, hálából az általa támogatott nagy orosz ügyért. A fentiekhez nem lenne felesleges hozzátenni, hogy a forradalom óta drámaian megváltozott a külföldön élő orosz képzett társadalom nézete az orosz katonai oktatási intézményekről, oly sok hősiességről és önzetlenségről tanúskodik az anyaország védelmében a polgárháború idején. Oroszország. Ezt bizonyítja legjobban a forradalom előtti közvélemény egyik vezérének, Alekszandr Amfiteatrov író és publicista elismerése, aki a külföldi sajtó egyik cikkében a kadétok önfeláldozásán és hősiességén elképedve kiáltott fel: – Nem ismertem önöket, kadét uraim, őszintén bevallom, és csak most jöttem rá aszkézisük mélységére. ..” A könyv befejezése után nagy megelégedéssel kell bevallanom, hogy az orosz külföldi hadtestek kadétjai teljesen átvették a cári idők kadétjainak legjobb hagyományait, a konsztantyinoviták hercegek személyében, akik most a mag és fő támasz. az All-Kadet Szövetség külföldön. Adjon nekik az Úristen boldogságot, hogy élhessenek addig a fényes napig, amikor átadhatják utódlásunk fáklyáját a leendő szabad nemzeti Oroszország kadétjainak. Sok kadét kívánságának eleget téve, és teljesítve kérésüket, örömmel egészítem ki munkámat a következő cikkekkel: Szergej Paleolog, Mihail Zalesszkij és Cserepov írták - mindegyik ugyanazt a „kadét” témát érinti. A. Markov.

A modern pedagógia egyre több új módszert talál ki a gyermek nevelésére, személyiségének formálására. Már eljutottunk odáig, hogy a szülőknek nem tanácsolnak semmit sem alakítani - azt mondják, a gyerek felnő - ő választ, és ebben a "szabad társadalom" (a fiatalkorúak igazságszolgáltatásával együtt) segít neki. Történelem, a múlt tanúságai, a családi és állami nevelés évszázados hagyományai – mindez már régóta nem kegyelmezett. A gyereknevelés ilyen közömbös és szolgalelkű megközelítése természetesen arctalan egoistává teszi. Ezért, elutasítva a káros hatást, úgy döntöttünk, hogy az Orosz Birodalom idején a fiúk és fiatalok ortodox nevelésének egyedülálló tapasztalataihoz fordulunk.

Az első kadéthadtest, a modern kadéthadtest-rendszer prototípusa, Anna Joannovna császárné rendelete alapján jött létre 1732-ben Szentpéterváron. Két évtizeddel korábban megszületett elődje, I. Péter navigációs iskolája, amely megalapozta a felkutatást. a legjobb rendszer férfi nevelés és oktatás az Orosz Birodalomban. Egy évszázaddal később már harminc kadéthadtest volt - Pszkovtól és Kijevtől Omszkig és Taskentig.

A fejlesztési évek során a kadéthadtest sok metamorfózison ment keresztül, számos reformon ment keresztül (beleértve a "katonai gimnáziumok" polgári sínekre való áthelyezését Dmitrij Miljutyin hadügyminiszter alatt), és példát mutatott az egész világnak a nevelésben. Krisztus igazi katonái - magas erkölcsű, becsületes és bátor emberek.

„Az orosz kadéthadtest ellátta az orosz államot olyan fiatalokból álló káderekkel, akik vallásilag, erkölcsileg, szellemileg és fizikailag is felkészültek az anyaország áldozatos szolgálatára. A kadéthadtest katonai fegyelemmel rendelkező katonai kollégiumok voltak, amelyekben katonai szellem uralkodott. A kadéttestület ugyanakkor jó általános középfokú hétéves oktatást nyújtott (a korszerű középfokú oktatás 4-10. vagy 11. osztályos programjának felel meg - R.K.), hogy tanítványaik az államot és a népet szolgálhassák. bármilyen területen. Ebben a pedagógiai rendszerben a vallás általában és az ortodoxia különösen fontos helyet foglalt el. Isten törvénye volt az első.

Szuvorov végrendeletének megfelelően minden nemzeti-hazafias nevelésünk végső soron a keresztény parancsolatokon alapult, ahogyan azt az ortodox egyház hirdeti, a haza iránti szereteten, a szülők és az idősebbek tiszteletén, a magas erkölcsön és a becsület legmagasabb rendjén. . Nem tudsz jobbat kitalálni, és ezért nem is kell mást kitalálnod."

Az Orosz Kadéthadtest ilyen definícióját 1995-ben az Argentínában működő Orosz Kadéthadtest Kadétjainak Kivándorló Szövetségének különbizottsága készítette. Vezetője Alekszandr Konovnyicin gróf, a Page Hadtest kadéta, Alekszej Elsner, a Doni Kadethadtest kadéta és a Szövetség elnöke, Igor Andruskevics volt.

Az Orosz Birodalomban a kadétok nevelésének célja nem maga az oktatás volt (vagyis bizonyos ismeretek és készségek átadása a hallgatónak), hanem az ortodox keresztény magasan erkölcsös személyiségének kialakítása. Éppen ezért a nagy tudástárral (idegen nyelvekben, természettudományokban, festészetben, zenében stb.) a kadéttestület végzett hallgatói egyáltalán nem hasonlítottak a modern "arany ifjúság" képviselőire. Fiatalkori elképzeléseik eszményképei ugyanis nem a drága birtokok, lakájok és induló kocsik voltak, hanem önkéntes önfeláldozás mások érdekében, az ortodox egyház szentjeinek és magának a Megváltó Krisztusnak a mintájára.

A „Suvorov” katonai iskoláktól eltérően, két- és hároméves képzési programmal, a kadétoktatás mindig a családdal kezdődött, születéstől tíz évig, az épületben folytatódott - tizenhét éves korig, majd katonai iskolában tetőzött ( általában - közel 10 év folyamatos állami katonai oktatás). Az áldozati szolgálat a kadétok egész életének magja lett, a születéstől az öregkorig. Erre a szövetségre – egy élet áldozatára – épült fel az Orosz Birodalom kadétképzési rendszere. A birodalmi orosz kadét a „Karamazov testvérek” című regény szavaival jellemezhető: „... fiatal ember volt, részben már utolsó korunkból, vagyis természeténél fogva becsületes, az igazságot követelő, kereső és abban hívő, és abban hívő, azonnali részvételt követelő lelke teljes erejével. , gyors bravúrt követelve, nélkülözhetetlen vággyal legalább mindent feláldozni ezért a bravúrért, még az életet is.

A személyiség nevelésére törekvő modern szülőknek figyelniük kell arra, hogy a leendő kadétok már kora gyermekkorukban is példaképet kaptak - akárcsak apai tanácsok formájában. ("A halál a hazáért kincses részvény," mondta apám", - egy kadétdalban éneklik), és élő példa formájában (a kadétok atyái általában tisztek vagy Szentpétervárok voltak. katonai szolgálat). Nemcsak a leendő kadétok szülei, akik gyerekkoruktól szolgálatra készítették fel gyermekeiket, hanem a történelem hősei is példaképül szolgáltak. A fiútömeg vitathatatlan példaképei Oroszország császárai, valamint a jelen és a múlt kiemelkedő parancsnokai voltak.

Az oktatás már közvetlenül a kadéttestületben nem egy tisztviselő vagy tanár által kitalált átlagos képlet szerint épült, hanem egy parancsnoki apa élő példájára. A kadét alakulatban kiemelt figyelmet fordítottak a tanárok és tisztek kiválasztására. Az alakulatba csak a legjobb tisztek kerültek be, akik már bizonyították magukat a szolgálatban, és csak az eredményes, jó gyakorlattal rendelkező, szerves tanárok. Nem létezhetett és nem is volt "részeg tábornok" (amint azt a "Szibériai borbély" című lubok-paródia mutatja) vagy őrült tanárok (ahogyan a modern amerikai "ifjúsági vígjátékokban" évről évre rágják). A pedagógiai bizottságok, a nagyfejedelmek által képviselt kuratóriumok, maguk az uralkodók, valamint a közvélemény képviselői megbízhatóan garantálták a pedagógusok megfelelő kiválasztását.

Különös figyelmet fordítottak a törvénytanítókra – Isten törvényének tanítóira és a tanulók gyóntatóira. A legjobb papok a kadét alakulatba kerültek. Nemcsak a dogmatikus teológiát és az egyháztörténetet ismerték, hanem tudták, hogyan találjanak utat tanítványaik lelkéhez. A kadétok legkiválóbbjai a hadtest templomában (a szexton, a kadétkórus, a felolvasók) engedelmeskedtek, minden kadét rendszeresen járt gyónni, böjtölt és úrvacsorát vett, elsősorban a nagy és a tizenkettedik ünnepnapokon.

És most - az Orosz Ortodox Egyház hierarchái között Oroszországon kívül öt metropolita volt - a kadéthadtest végzettje. Egyikük Sanghaji Szent János, a Poltava Kadet Hadtest végzettje.

Az is fontos, hogy minden kadéthadtestnek megvolt a maga Legfelsőbb Főnöke - egy személy, akinek képe és példája vezérelte. A modern iskolákkal és főiskolákkal ellentétben, szám szerint átlagolva és rendezve (mit mond majd az olvasónak az „513-as gimnázium” vagy a „322-es fizika-matematika iskola”?), a hadtestek főnökeik nevét viselték.

– Milyen alakulat?- kérdezi a fiatal kadét tiszt-nevelője Alexander Kuprin "Junkers" című regényében. – Anna Joannovna császárné…, az egyértelmű válasz. A Vlagyimir Kijevi Kadét, Konsztantyin Konsztantyinovics odesszai nagyherceg, Szuvorov (egy az egész országnak!), Nyikolajev (I. Miklós császár Szentpéterváron), a taskenti örökös, Cezarevics Alekszij hadtestének kadétjainak életgondolata és válaszai , és sokan mások.

Minden kadét alakulatnak megvolt a maga mottója is, amelyet az oktatási épület homlokzatán, a díszteremben vagy a társasági helyiségben helyeztek el. "Lélek - Istennek, szív - hölgynek, tisztelet - senkinek"- mondták a Tiflis Kadétok. "Isten nem hatalomban van, hanem az igazságban", - válaszolták nekik a kijevi kadétok. „A kadétok vállpántjai különbözőek, de a kadétok lelke ugyanaz” – mondták mind együtt. A kadétlelkek közössége pedig külső szemlélő számára fel nem fogható hagyományok tömegében fejeződött ki, örökre összekapcsolva a kadétot hadtestének történetével. Nem hiába lógtak a kadéthadtestek és iskolák falain márványlapok, amelyekre a legjobb kadétok neve mellett a csatatereken elesett végzősök neveit vésték. Nem ok nélkül, még az emigrációban is, az erős testvéri hagyomány miatt, amikor maga a kadét alakulat már nem volt ott, folytatták az elhunyt kadétok nevének feljegyzését speciális szinodikusokban - a hagyomány megkövetelte, hogy az élők megemlékezhessenek a halottakról. .

A kadétkeményedés - a kadétképzés rendszere - ereje akkora volt, hogy a kadéttestületet létrehozó állam tényleges összeomlása után is fennmaradtak, és még fél évszázadig (!) száműzetésben éltek, 1964-ig. A leghíresebb és leghíresebb kadéthadtest az első orosz nagyherceg Konsztantyin Konsztantyinovics kadéthadtest volt Jugoszláviában. Vessünk egy pillantást a történetére.

A bolsevikok hatalomra kerülésével az alájuk tartozó területen talált valamennyi kadéthadtestet bezárták és megsemmisítették. A hadtestek közül sokan fegyveres ellenállást tanúsítottak a rabszolgabiróival szemben, hősiességet és találékonyságot tanúsítva. A kadétcsapat transzparenseit nagy nehézségek árán és a kadétok életveszélyével minden lehetséges eszközzel megvédték és kivitték. Az idősebb kadétok többsége csatlakozott a Fehér Hadsereghez, partizán különítményekés alakulatok, ifjú kadétok is átélték a polgárháború minden viszontagságát.

A leggyorsabban az ország déli és keleti részén állt helyre a törvényes hatalom. Itt kezdtek a kadétok csoportosan és egyedül betörni minden városból, ahol a kadéthadtest volt. Így eleinte Novocherkasszkban, majd Kijevben és Odesszában kezdtek újjáéledni a kadetek bástyái. Jelentőségét és összetételét tekintve különlegessé vált a krími kadéthadtest, ahol a Fehér Front fiatal hőseit, akik közül sokan tizenöt év alattiak voltak, a Fehér Hadsereg harci egységeiből helyezték át tanulmányaik befejezésére. 1920-ban a bolsevikok közeledtével szervezetten kivitték őket Jugoszláviába (akkor a Szerbek, Horvátok és Szlovének Államába). A kijevi, odesszai és polotszki kadéthadtest kadétjaiból alakult ki a leendő "Konsztantinovics herceg" gerince, amit legjobban a száműzetésben maguk a kadétok által írt dal bizonyít:

Miklós szuverén akaratából,
A király hatalmas akaratából,
Az Ő parancsolatainak teljesítése
Két kolostor volt.

Egyedül némán és mogorván
Az ókori Kijevben állt,
Egy másik a világi zajok között
Odesszában megemelte a falakat.

De nem éltek szerzetesek
A két kolostor falain belül,
Hadtestnek hívták őket
Szerte Oroszországban az emberek között.

De most elmúltak a boldogság évei,
Szörnyű, zaklatott év jött,
És a vörös anarchia zászlaja
Őrületbe nevelte a népet.

És mindkét hadtestet hajtják
A közös tűz tüze,
A határ elhagyta a kedvest
És a fészkek régiek rajta.

És sok tesztelés után
A szülőföldön kívül
Ők jelentik vándorlásuk határát
Egy unalmas Szerbiában találtak.

Ott megalapították az orosz hadtestet
tömeges kadét,
Egy hittől erősen megbéklyózva,
Az egyik hagyomány felmelegedett.

Szürke szövetségek, Szent Oroszország,
Itt nem felejthettük el.
A hagyományok koszorúját fonva,
Szívünkben viseljük őket.

Hiszünk a Gondviselés erejében -
Boldog hajnal fog felkelni
Amikor a szent buzgóság hevében
Haljunk meg Oroszországért és a cárért!

A szerb kormány támogatásának köszönhetően (I. Karageorgijevics Sándor király a Pages hadtestét végzett, és szerette Oroszországot) sikerült teljesen újraalkotni az egész életmódot és a kadét életformát külföldön. Kezdetben három kadéthadtest jött létre Jugoszláviában (a krími kadéthadtest, a doni kadéthadtest és Konsztantyin Konsztantyinovics nagyherceg első orosz kadéthadteste). A tanítás bennük ugyanazok az előírások szerint épült, mint az Orosz Birodalomban.

Az első orosz kadéthadtest tovább tartott, mint a többi. 1929-ig Szarajevóban, majd a fehértemplomban, a román határon tartózkodott. Hosszú ideje Az alakulat igazgatója tapasztalt tanár volt, a kadétokról szóló hatvanhét végrendelet szerzője, Borisz Adamovics altábornagy. Idézzük a hadtest ünnepének első megünneplése alkalmával elhangzott szavait: „Amikor Vlagyimirban, ahol Alekszandr Nyevszkij nagyherceg volt, hírt kaptak a haláláról, Kirill metropolita így szólt az emberekhez: „Lenyugodott az orosz föld napja!” - a nép felkiáltással válaszolt: „Meghalunk!” Ne ismételd ezeket a kétségbeesett szavakat! De Alekszandr Nyevszkij herceg szavaival: „Isten nem hatalmon van, hanem az igazságban!” és szent oltalma alatt gyűljetek életre, kis kadétcsapatom, imádkozzatok és törekedjetek arra, hogy az orosz föld napja ismét felkeljen. Ezért esik az ünnepünk a szent nemes Alekszandr Nyevszkij herceg napjára! Adamovich tábornok beszédének ez a rövid részlete világosan tükrözi a száműzetésben élő kadétok nevelésének szellemét és céljait.

Érdemes megemlíteni, hogy a kadétok közül sok árva volt, akik a zavargások éveiben veszítették el szüleiket. A testvériség, hit és hűség szövetségével rendelkező kadétcsapat új otthont jelentett számukra, ahol a családi fészküket elvesztett fiókák nőttek fel és repültek el. Tanáraink óriási munkájának és a szerbek támogatásának köszönhetően több mint húsz éven keresztül sikerült megőrizni és gyarapítani a száműzetésben folyó oktatás hagyományait, míg a Szovjetunióban ezekben az években még a kadétok említését is betiltották.

Sajnos az első orosz kadéthadtest története Jugoszláviában tragikusan végződött. 1941-ben csapatok szállták meg Szerbiát náci Németország. Ennek fényében a csetnik monarchisták és a titoita kommunisták polgárháborúja fokozatosan kezdett kibontakozni az országban, és az egész szerb népet szikla és kemény hely közé sodorta. A náci megszállást hamarosan felváltotta a Vörös Hadsereg érkezése. A nevelők, tanárok nagy részének és a kadétok egy részének 1944 szeptemberében nem volt ideje evakuálni, és otthonában maradtak. A sorsuk nagyon szomorúra, néhol tragikusra alakult. Belépett a Vörös Hadsereg Belaja Cerkov 1944. október 1. Nem sokkal ezután megkezdődtek a katonai emigráció képviselői elleni letartóztatások és gyors megtorlások. Rengeteg tanárt és tisztet lelőttek, sokan börtönökbe és táborokba kerültek, és csak évekkel később szabadulhattak. A többiek – akiket 1944 kora őszén evakuáltak – sorsa más volt. A kadétok, akiknek sikerült külföldre menekülniük, szétszóródtak a világban, de nem veszítették el testvéri kötelékeiket. Mottójuk a "Szórványban, de fel nem oldva" volt - és közös ügy - egy San Franciscó-i kadétmúzeum létrehozása és a "Cadet Roll Call" magazin (www.kadetpereklichka.org) hosszú távú kiadása.

Nagyrészt ennek köszönhető, hogy a 90-es évek elején a kadét alakulat előírásai visszatértek hazájukba. Ezek lettek az alapja a fiatalok oktatásának a kadéthadtestben modern Oroszországés Ukrajna. Ez azonban egy teljesen más történet kezdete, amelyet remélhetőleg a magazin következő számaiból is megtudhat.

Utószó.

A Vlagyimir Kijev Kadet Hadtest története a kadétoktatás ékes példája. 1852. január 1-jén nyitották meg I. Miklós császár rendeletével. A hadtestben ötszáz kadét volt, egy zászlóaljból (öt század, életkor szerint osztva) és huszonkét nevelőből állt. Az Apostolokkal Egyenrangú Vlagyimir nagyherceg templomi ünnepét július 15-én (O.S.), a korpuszünnepet pedig december 10-én tartották. A kadétok fehér epaulettet viseltek sárga „VK” betűkkel.

Az 1919-es polgárháború idején a hadtestet Odesszába, majd onnan egy évvel később az odesszai kadéthadtesttel együtt Szerbiába menekítették, ahol az első orosz kadéthadtest alapját képezte. A Vlagyimir Kijevi Kadéthadtestet 2003-ban újjáélesztették Kijevben.

A hadtestet végzettek között voltak olyan híres tábornokok, mint Nyikolaj Duhonin (1885-ben végzett őrmester, az orosz hadsereg főparancsnoka, 1917-ben a bolsevikok darabokra tépték a főhadiszálláson), az önkéntes hadsereg tábornokai, M. G. Drozdovszkij, A. P. Bogajevszkij és V. V. Manstein.

Sok polgárunknak meglehetősen felületes elképzelése van a kadétoktatásról. Mondjuk: "a nyugalmazott tisztek katonai egyenruhába öltöztették a gyerekeket, és elültetik bennük a hadsereg iránti szeretetet." Azonban minden sokkal bonyolultabb. A kadét alakulat növendékei között mindig is sokan voltak prominens emberek: államférfiak, tábornokok, a tudomány és a művészet képviselői. És csak egy katonai egyenruha (sőt a hadsereg iránti szeretet) nem tud ilyen személyiséget nevelni a fiúkból.

A kadét oktatási intézmények újjáéledése csaknem 20 évvel ezelőtt - 1992-ben - kezdődött Oroszországban. Ez legtöbbször az egyes polgárok tiszta lelkesedésére következett be, akik aggódtak a fiatalabb generációk sorsa miatt; gyakran újszülött hadtesteknél nem volt a legszükségesebb. Sok állami szervezet azonban nem állt félre, és elkezdte segíteni a kadét oktatási intézményeket.

Az egyik ilyen szervezet az Aleksey Yordan Alapítvány a Kadéthadtestet Segítő Alapítvány volt. Ma aktívan segíti hazánk kadét nevelési és oktatási rendszerének fejlesztését, kidolgozza a szükséges programokat, projekteket, rendszeresen kiadja az Orosz Kadét Roll Call magazint. Az alapítvány már több éve sikeresen működik a testvéri Szerbiában; nem is olyan régen a kadéthadtest diákjai segítségével rendbe hozta Belaja Cerkov városában az orosz emléktemetőt.

Olga Barkovets, az Aleksey Yordan Kadet Hadtestet Segítő Alapítvány vezérigazgatója az alapítvány munkájáról, a kadétképzésről, annak kilátásairól és előnyeiről beszél.

- Olga, kezdetnek - az alap tevékenységéről. Miben fejeződik ki a kadét alakulat támogatása?

Nehéz ma beszélni arról a munkáról, amely az 1990-es évek elején kezdődött, az 1990-es évek közepén formálódott, és a mai napig tart. Aztán az 1990-es években, amikor társadalmunkban az eszmék kezdtek összeomlani, amikor sok gyerek az utcára került, mert szüleinek nem volt ideje felnevelni őket, a katonai iskolát végzettek több generációja között megszületett az ötlet a kadét újraélesztésére. hadtest. Ez egybeesett azzal, hogy 1920-ban az orosz diaszpórában tevékenykedő kadéthadtest diplomásainak Oroszországba érkeztek. - 1940-es évek. Mi rangidős kadétoknak hívjuk őket.

Az 1990-es évek elején a „fehérek” és a „vörösök” elképesztő egysége ment végbe, mert az 1920-as években távozók a fehér tisztek ideológiáját osztották, utódaik (sokan száműzetésben születtek) megérkeztek történelmi hazájukba. és itt találkoztak olyan emberekkel, akik a szovjet Suvorov és Nakhimov iskolákban végeztek. Ez az akkori idők egyik csodálatos jelensége: az emberek nem kezdték el tisztázni az ideológiai különbségeket és nem mutattak politikai ambíciókat. A lényegben egyesültek: el kell gondolkodni azon, hogyan menthetjük meg az ország fiatalabb generációját. Az első épületek 1992-ben jelentek meg Novoszibirszkben, 1994-ben - Novocherkasszkban és Moszkvában. Ez egy "alulról jövő kezdeményezés" volt, olyan lelkesek kezdeményezése, akik égtek a kadét alakulat újjáélesztésének gondolatától. Szerintem benne új Oroszország még nincs olyan társadalmi jelenség, nincs olyan sikeresen megvalósított "társadalmi rend", mint a kadétintézmények. Ez a civil társadalom rendje.

Régóta köztudott, hogy a társadalomra semmi mesterségeset, "halva születettet" nem lehet ráerőltetni. A valódi élet akkor is elutasítja. Néha a kormányzati tisztviselők előrukkolnak valamilyen újítással, és elkezdik intenzíven „megvalósítani”. Általában elpazarolt. Emlékszem, kitalálták a szlogent: "Az összes hajléktalan gyereket elvisszük és a kadét alakulatba küldjük." Nem történt semmi, mert az ötlet kezdetben téves, rosszul kitalált volt. De itt van az, amit a polgárok erőfeszítéseinek köszönhetően sikerült újraéleszteni a „alulról jövő” kezdeményezéssel, - ez az igazi, tartós, szükséges.

A kadétmodell újjáéledése az országban egyértelműen mutatja, hogy a gyermek- és serdülőnevelési rendszer kialakításáról naponta és óránként gondoskodni kell. És nem a nagy ünnepek, például a győzelem napja következő évfordulója vagy drámai események alkalmából, például a Manezhnaya téren. Amikor hirtelen újra eszébe jutottak, hogy a srácokat, mint kiderült, oktatni kell. És nem csak a családban, hanem az iskolában is.

Hazánkban ma több mint 150 kadétképző intézmény működik csak az oktatási és tudományos rendszerben. Képzelje el a dinamikát: 1992-ben megjelent az első kadéthadtest, 18 év telt el - már több mint 150-en vannak! Ez azt jelenti, hogy ez egy élő, létfontosságú dolog! Hadd emlékeztesselek arra, hogy 1917-ben 31 kadéthadtest volt a birodalmi Oroszországban. Ahol az Orosz Birodalom elitje nevelkedett: kiváló parancsnokok, katonaemberek, tanárok, művészek, írók.

És most az alapunkról. Az egyik vezető kadét, aki az 1990-es évek elején érkezett Oroszországba, Alekszej Boriszovics Jordan volt, a Kadét Hadtest Segítő Alapja alapítójának édesapja. Osztálytársaihoz hasonlóan a szerbiai Konsztantyin Konstantinovics nagyherceg orosz kadéthadtestében végzett. Alekszej Boriszovics volt az egyik legaktívabb alak, aki újjá akarta éleszteni a kadéthadtestet.

Gyorsan áttértek a szándékról a tettre: új Suvorov barátaikkal idősebb kadétok körbeutazták Oroszországot, segítettek kadéthadtest létrehozásában, pénzt adtak vállpántok, egyenruhák és csizmák vásárlására. Egyszer Alekszej Boriszovics az egyik legrégebbi kadéthadtesthez, a Voronyezsi Mihajlovszkij kadéthadtesthez érkezett, és látja, hogy a tanulók körbejárják az osztályokat, hogy különböző tantárgyakat tanuljanak a székeikkel. Megkérdezte: „Miért hordnak maguk mögött a gyerekek széket?” Azt mondták neki, hogy nincs elég szék, az alakulatnak nincs pénze újakra. Alekszej Boriszovics azonnal megtalálta a pénzt.

Az alakulat újjáéledése ilyen, kissé fiatalos lelkesedéssel kezdődött, és valószínűleg akkor senki sem gondolhatta volna, hogy a kadétoktatás modellje hamarosan az orosz oktatás szinte büszkeségévé válik. Természetesen Alekszej Borisovics vonzotta fiát a munkához, aki addigra meglehetősen ismert és sikeres üzletember volt. Borisz Alekszejevics pénzt kezdett adni, hogy segítsen apjának megvalósítani azt a fényes ötletet, amellyel élt.

Aztán Borisz Alekszejevics úgy döntött, hogy szisztematikusan kell dolgozni: létre kell hozni egy európai normák szerint működő, a jelentésekben átlátható jótékonysági alapítványt, amely nem a pillanatnyi szükségletekre, hanem a fő feladat megoldására - a kadétra épülő oktatási rendszer létrehozására - dolgozik. oktatási intézmények.

1999-ben kezdtük. Bejegyeztünk egy jótékonysági magánalapítványt, és azóta is adunk támogatást kadétképző intézményeknek különböző, gyermekneveléssel kapcsolatos programok megvalósításához; a kadét alakulatban hagyományőrző projektjeinket fejlesztjük, hogy gyermekeink ne fogyasztóként nőjenek fel, hanem jótékonykodjanak, önkéntes munkát végezzenek.

Támogatjuk a gyermekek lelki és erkölcsi nevelésének rendszerét. Ennek érdekében elkészítettük az „Együtt jót teszünk” programot. Célja elsősorban az irgalom és az együttérzés fejlesztése a kadét alakulat tanulói között.

Segítünk korpusztemplomok építésében vagy újjáélesztésében; Büszkén mondhatom, hogy Szentpétervár egyik legszebb hadtesttemplomát, a Kadét Rakéta és Tüzér Hadtestben elevenítettük fel együtt az alakulat vezetőjével, Jevgenyij Jermolov ezredessel. Idén lett 200 éves a templom. És megint jönnek a kadétok, ott tartják az ortodox kultúra óráit, a növendékeknek van gyóntatója.

Az alapról sokáig lehet beszélni. Van programunk a szerbiai orosz relikviák megőrzéséhez; tervezési projekteket készítünk kadéthadtestek múzeumai számára. Erről és még sok másról tájékozódhat weboldalunkon. Segítettünk a kadétképzés rendszerének újraélesztésében, most pedig a tökéletesítésre törekszünk.

Alapítványuk számos rendezvényt tartott Szerbiában. Kérjük, meséljen erről bővebben. Mi a különbség a szerbiai és az oroszországi munka között?

Úgy tűnik számomra, hogy nincs egyetlen orosz ember sem, aki Szerbiába érkezve ne szerelmes lenne belé. Szerbiában valamiféle különleges kapcsolatot érez történelmünkkel és kultúránkkal, lelki kapcsolatot.

Az egész 2006-ban kezdődött: támogattuk azt a kezdeményezést, hogy a szerbiai kisváros, Bila Cerkva központi terét átnevezzük Orosz Kadét térre. Képzeld el, Szerbia történetében először örökítik meg az orosz kadéthadtest jelenlétének emlékét! Ezt az eseményt az Orosz Nagykövetséggel, az Orosz Kadétok Társaságával és az Orosz Kadét Testvériséggel közösen készítettük elő. Az ötletet Bila Cerkva polgármestere támogatta. Az Orosz Kadét tér ünnepélyes megnyitójára nemcsak díszvendégek, hanem a fehértemplom számos lakója is összegyűlt.

És akkor jött egy új ötlet.

Amikor megismerkedtünk a város nevezetességeivel, az orosz diaszpórához kötődő helyekkel, az orosz nekropolisz állapota döbbent ránk, ahol a kadéttestület tanárai és növendékei, az orosz hadsereg tisztjei vannak eltemetve. Elhagyott sírok, félig berozsdásodott keresztek, gaz... És ez a két órája történt nagy eseménnyel való összeegyeztethetetlenség vezetett el bennünket arra a gondolatra, hogy Oroszországból fiatal kadétokat kell idehozni, hogy velük együtt helyreállítsák ezt a nekropoliszt.

Egy évvel később a Krasznojarszk Területről és a Nyizsnyij Novgorod régióból érkezett 40 kadéttel és iskoláslánnyal együtt visszatértünk Belaja Cerkovba. Láttuk, milyen hatalmas visszhangot váltott ki érkezésünk. Sok lakos nem is tudta, hogy városukban valaha kadéthadtest is működött, most pedig úgy tűnik, megnyíltak új oldal a fehértemplom történetében. Meglepett szemekkel fogadtak bennünket, nem hitték el, hogy gyerekek jöttek a távoli Szibériából rendbe tenni az orosz temetőt.

Jó lecke volt ez a srácainknak is. Láttuk, hogyan merültek bele az orosz kadétok szerbiai tartózkodásának történetébe a múlt század 20-40-es éveiben, hogyan változott meg a tinédzserek arca, hogyan viszonyulnak ahhoz, hogy kadét vállpántot viselnek. Talán ekkor kezdték egy nagy kadétcsalád részének érezni magukat.

Csodálkoztunk, hogy a szerbek bejöttek a nekropoliszba, ahol fiúk és lányok dolgoztak, vizet és almát hoztak, mert nyáron nagyon meleg volt. Majd a város polgármestere így nyilatkozott: „Európai módon neveljük gyermekeinket: tudnak a jogaikról, de néha nem ismerik a kötelességeiket. A gyermekei pedig ismerik a kötelességeiket, és csak ezután emlékeznek a jogaikra.”

A fiatal kadétok meglepték a szerbeket és minket is. Rájöttünk, hogy ezt a projektet folytatni kell. Egy évvel később a kadéthadtest új növendékeit hoztuk Belaja Cerkovhoz.

Valószínűleg Szerbiában győződtem meg ismét arról, hogy a kadétképzés sokrétű és rendszerezett. A megfontolt szülők nem azért küldik gyermekeiket kadétcsapatba, hogy – ahogy mondják – „a gyerek ne lógjon az utcán”, hanem azért, mert átfogóan fejlett személyiséget akarnak látni gyermekükben. A kadétoktatás olyan szellemi értékrendszert képes biztosítani, amely részben elveszett a modern iskolában. Az is fontos, hogy fiúból igazi hazafit neveljünk. Hiszen hazafi nem az, aki híresen vonul át a téren a győzelem napján, hanem az, aki ismeri történelmét, és büszke Hazája győzelmeire. És kadétjaink hozzájárulása az orosz temető helyreállításához egy kis személyes hazaszeretet is.

A harmadik évben érkeztünk Belaja Cerkovhoz. Vártak és fogadtak minket, egyszerűen szerettek. És Oroszországot szerb földön nem valami félhivatalos delegáció képviselte, hanem hétköznapi nevető srácok, akik reggelente dolgoztak, majd találkoztak társaikkal, koncerteztek a lakosoknak, ahol tapsviharban mennydörgött a híres Katyusha.

Idén nyitunk orosz nyelvórákat Bila Cerkvában. A szerb gyerekek oroszul akartak tanulni, érdeklődni kezdtek orosz kultúra, sztori. Azt hiszem, ez egy újabb kis győzelem volt számunkra. Fontos számunkra, hogy helyreállítottuk az orosz nekropoliszt, és a legjobb balkáni helyszínen - a belgrádi Ilija Kolartsról elnevezett hangversenyteremben - adtunk nagykoncertet, és Őszentsége Szerb Pátriárkája fogadott és megáldott bennünket. gyermekeink. Szerbia valószínűleg az alap azon projektjei közé tartozik, amely spirituális komponensét tekintve a legerősebbnek nevezhető. Bárcsak több ilyen projekt lenne.

- Tényleg ilyen gördülékenyen ment minden az alap munkájában?

Természetesen voltak nehézségek is. De a próbák révén csak mérsékeltek vagyunk. Mindenekelőtt a meglévő a jogszabályi keret nem teszi lehetővé, hogy a jótékonysági alapítványok iránti bizalom szintjén dolgozzon, ami szükséges. Ez a karitatív közösség és az állam közös problémája. Be kellett bizonyítanunk, hogy tiszta gondolataink vannak. És hogy néha egy jótékonysági alapítvány hatékonyabban tudja megtenni azt, amit az állam nem tudott megtenni.

Természetesen az oktatási minisztériumban kellene megszervezni a személyi állomány átképzésének rendszerét, de sajnos ott még nem alakult ki. A gyakori reformok nem erősítették meg azt a struktúrát, amely szisztematikusan foglalkozna a kadétintézményekkel.

Milyen előnyei vannak a kadétképzésnek a normál iskolai oktatáshoz képest? Eltérnek-e valamiben a kadét alakulat diákjai a fiatalok többségétől?

Jó kérdés. Egyszer egy interjú során az egyik nyugati hírügynökség tudósítója meglehetősen keményen megkérdezte tőlem: „Miért kell militarizálni az oktatást?” Elmagyaráztam, és azt mondta, hogy el akar menni és megnézni saját szemével. Néhány nappal később felhívott egy kéréssel: be lehet-e helyezni fiát a kadéthadtestbe?

Ezt annak mondom, hogy jobb egyszer látni, mint százszor hallani. A mai kadét oktatási intézményeket harmonikus oktatási rendszer jellemzi. Ezt attól a naptól kezdve hajtják végre, amikor a gyermek bekerül a kadét internátusba, egészen az érettségiig. Fontos, hogy a fiúk 10 éves koruktól kadétiskolákban (internátusban) tanuljanak (most viszont lányok is vannak). 10 évesen még meg lehet alakítani a gyermek világképét, belefektetni néhány alapértéket. A fő különbség a legjobb katonai-hazafias és szellemi-erkölcsi hagyományokra épülő oktatási rendszer.

- És mi a legjobb módja annak, hogy a fiatalokban szeretetet keltsenek az ortodox kultúra és általában az orosz kultúra iránt?

Véleményem szerint ahhoz, hogy valamilyen témát megszerethessen, mélyen ismernie kell azt. Ha egy gyereket mondjuk művelődéstörténetre vagy hadiipari komplexumra tanítanak, akkor sok múlik a tanáron, azon, hogyan tudja felkelteni a diák érdeklődését. Tegyük fel, hogy egy gyerek nemcsak meghallja, hogy létezik ilyen Rahmanyinov zeneszerző, hanem megtanulja hallgatni és hallani a zenéjét. Mondjuk, vigye el a kadét osztályt Ivanovkába, a Tambov régióba, hogy a kadétok hallhassák Rahmanyinov zenéjét a saját birtokán. Tavaly Uvarovo város adminisztrációjával együtt egy csodálatos "Kadet Szimfónia" fesztivált rendeztünk ott, amelyen több mint 300 kadét vett részt Moszkvából, Voronyezsből, Nyizsnyij Novgorodból, Belaja Kalitvából, Sahtából, Stary Oskolból, Tambovból és a Tambovból. régió vett részt.

Sokat lehet beszélni Repin művészről, de jobb egyszer eljönni Nyizsnyij Novgorodba, megnézni a Volgát, hallani az egyedülálló Volga-kultúráról, amely sok művészt, költőt és írót inspirált. Alapítványunk ebben az évben folytatja a Cadet Symphony programot a Nyizsnyij Novgorodi Kadéthadtest bázisán, amelyet V. F. tábornokról neveztek el. Margelov.

A kultúra és a tudás meghonosítása során fontos, hogy ne alkalmazzunk kettős mércét. Hogyan nőhet fel egy gyerek emberré, ha az iskolában egyet mondanak neki, de az életben mást lát?

Hogyan teheti meg, hogy egy gyermek, miután elhagyta a testületet, a barátai és rokonai számára vezetővé, beleértve a lelki vezetőt is? Ezeket a kérdéseket próbálja megoldani a kadétoktatás. A kadét alakulatban végzett fiú édesanyjaként elmondhatom, hogy egészen más gyerekek nőnek fel ott, van egy erős magjuk, ami segít méltó emberré válni.

Először is, a kadét testvériség hozzájárul ehhez. A fiúk, miután elhagyták az alma matert, egy életre barátok maradnak, és segítik egymást. Másodszor, ezek a gyerekek motiváltak, tudják, mire van szükségük az életben, és ezek a célok nem kereskedelmi jellegűek. Mindenkinek elő kell állnia magasztos célés elérje. Készen állnak a hadseregben való szolgálatra. Korábban a végzettek 50 százaléka polgári egyetemekre, a többiek katonai egyetemekre mentek. Összességében a végzettek 96-97 százaléka került felsőoktatási intézményekbe. Számomra úgy tűnik, hogy egy ilyen mutató beszél jó minőség kadétképzés.

– Milyen kilátások vannak a kadétképzésben?

Úgy gondolom, hogy a kadét alakulat növekedése tovább fog folytatódni. A kozák kadét alakulat jelenleg aktívan fejlődik. Remekek a kilátások, de aggaszt bennünket a megnyitott épületek száma. Legfőbb ideje, hogy a mennyiségről a minőségre térjünk át, mert a kadétiskola vagy hadtest megnyitása után nem csak a gyerekek katonai egyenruhába öltöztetése és formációban való menetelése fontos, hanem a magas színvonalú oktatási rendszer kialakítása. eszméket, amelyek mindig is benne voltak az ország kadétcsapatában. Én ezt mondanám: "Ma a műfaj tisztaságáért vagyunk." Ha kadéthadtestnek nevezi magát - ennek feleljen meg. Ha nincs komoly oktatási rendszer, nem lesz alakulat, bármilyen szépek is a fiúk.

Interjút Irina Obukhova

„A kadét élesztőn megkelt az orosz birodalmi hadsereg tiszti testületének csodálatos tésztája. A kadét alakulat szeretetet oltott az anyaország, a hadsereg és a haditengerészet iránt, létrehozta a legjobb történelmi hagyományokkal átitatott katonai kasztot, kifejlesztette az orosz tisztek azt a rétegét, amelynek vérén az orosz katonai dicsőség létrejött.

Kadét - Dvigubsky író

Arra a kérdésre: „Ki volt az első, aki a forradalmi bakchanáliák útjába állt?” Egyértelműen válaszolhatunk - az orosz katonafiatalok. A hit, a cár és a haza becsületes szolgálatának szilárd elvei és előírásai alapján nevelkedett kadétok elfogadták az 1917. októberi bolsevik puccsot. mint egész Oroszország halálának hírnöke. Valójában a kadétok között nem lehetett másként gondolkodó ember - ott nem voltak árulók. A kadéthadtest volt Oroszország legjobb állami és nemzeti oktatási iskolája, amelynek tanítványai mindig büszkék lehettek. De a vörös pestis elleni harc sokkal korábban kezdődött a kadétok számára, mint 1917.

Még az 1905-ös forradalomban, amikor a vészes erjedés gyakorlatilag minden polgári oktatási intézményt áthatott, a kadéthadtest a rend, a fegyelem és az odaadás nyugodt szigetei maradt a forradalmi vihar közepette. Így az egyik alakulatban volt két kadét, akik társaikkal beszélgetve megengedték maguknak, hogy némi együttérzést fejezzenek ki a zajló események iránt. Az alakulat igazgatója átadta őket a kadét becsületbíróságának, de még őt, a kadéthagyományokat és környezetet jól ismerő tisztet is megdöbbentette a bíróság ítélete, amely így szólt: halálbüntetés! Természetesen senki sem hajtotta végre, de ez a két kadét annyira elcsodálkozott társai véleményén, hogy megtértek, és ünnepélyes ígéretet tettek, hogy örökre lemondanak tévedéseikről, és méltó tisztek lettek. Ugyanebben az évben az egyik fővárosi alakulat kadétjai egyhangú kérésükre részt vettek a forradalmi tüntetők fegyveres feloszlatásában.

Az orosz nemzeti zászló helyett 1917 októbere óta lobogó vörös zászlót a kadétok úgy vették fel, ami valójában volt – egy piszkos rongynak, amely alatt kiraboltak, öltek és erőszakoltak. A hadtest transzparenseinek megmentésének tényei meghatóak és nehézek. A forradalom első hónapjaiban a fehér seregek területére evakuált hadtestek magukkal vitték zászlóikat, és a vörös zónában maradók mindent elkövettek, hogy a szentélyek ne kerüljenek a szovjetek kezére. . A transzparenseket titokban, nagy életveszélyben vették elő.

Minden városban, ahol katonai iskolák és kadéthadtestek működtek, szó szerint a bolsevik puccs első napjaitól kezdve fegyveres harc kezdődött a Fehér Oroszország. Moszkvában három hadtest kadétjai csatlakoztak az Sándor Iskola kadétjaihoz. Semmi sem állíthatta meg e kis hazafiak forró szívét! Így hát a 2. Moszkvai Hadtest rangidős kadétjai, akik Slonimszkij altörzsőrmester-társuk parancsnoksága alatt sorakoztak fel, az alakulat igazgatójához fordultak azzal a kéréssel, hogy engedjék meg a junkerek és kadétok segítségét. másik két hadtest. Ezt kategorikus elutasítás követte. Aztán Slonimsky elrendeli a puskák szétszerelését, és transzparenssel a kijárathoz vezeti a társaságot. A rendezőt udvariasan eltávolították az útról...

Szinte az összes katonai iskola Petrográdban harcolt ugyanezen a napokon. A haditengerészeti kadéthadtest az elsők között volt, amelyet a bolsevikok megtámadtak, és méltó ellenállást tanúsított. Jaroszlavl, Szimbirszk és Nyizsnyij Novgorod hadtest vereséget szenvedett a Vörös Gárdától. A kadétokat megölték, megnyomorították, menet közben a vonatokról a vízbe dobták. Az életben maradt fiúk aktívan részt vettek a Vörös Hadsereggel vívott további harcokban. Az Orenburgi Hadtest kadétjai ezt követően szinte teljes egészében a Vityaz páncélvonat csapatát alkották. A taskenti hadtest állományát és kadétjait szinte teljesen megverték, amiért a kadétokkal együtt vettek részt a fegyveres ellenállásban.

Arról, hogy ezek a gyerekek milyen utakon és milyen töviseken keresztül jutottak be a fehér seregekbe, még mindig kellene könyveket írni és filmeket csinálni. Az önkéntesek első különítményei, amelyek megkezdték a harcot a Donnál, nagyrészt kadétokból és kadétokból álltak. Abban az időben, amikor az egészséges és erős férfiak Vörös Gárda állatokká változtak, vagy egyszerűen csak a pálya szélén várakoztak, az orosz fiúk harcba indultak a megszentségtelenített Hazáért. Az egyik temetésen Alekszejev tábornok azt mondta: "Látok egy emlékművet, amelyet Oroszország ezeknek a gyerekeknek állít fel, és ennek az emlékműnek egy sasfészket és a benne megölt sasokat kell ábrázolnia ...".

A legendás jégkampányban nagyszámú kadét vett részt, és dicsőségben borította magát. Mindig atyai szeretettel és szomorúsággal beszéltek róluk... Egy náluk magasabb puskával, hanyatt-homlok menve a vízbe bármely gázlóátkelőnél, szelíden tűrték a hadjárat minden terhét. A kadétok a polgárháború minden frontján kitűntek lendületükkel és bátorságukkal, egyenrangúak voltak idősebb bajtársaikkal, és igyekeztek semmiképpen sem engedni nekik. Snasareva-Kazakova költőnő gyönyörű sorokat szentelt az Irkutszk közelében elhunyt kadétoknak:

Mintha a csillagok lettek volna a szemük...
Közönséges orosz kadétok;
Itt senki nem írta le őket.
És nem énekelt a költő verseiben.
Azok a gyerekek voltak a fellegvárunk
És Oroszország meghajol a koporsójuk előtt;
Mindannyian ott vannak egyben
Meghalt a hófúvásban...

Az Önkéntes Hadsereg híres Drozdov hadosztályában minden kadétot, középiskolás diákot és realistát tréfásan "padlizsánnak" neveztek. A gyerekek voltak azok, akik kivétel nélkül válaszoltak arra a felszólításra, hogy védjék meg a szülőföldet a bolsevik pestistől. Mindig évekkel töltötték el magukat, és igyekeztek idősebbnek és szilárdabbnak látszani – csak azért, hogy besorozzák őket a hadseregbe. Turkul tábornok felidézte, hányszor kellett kihallgatnia ezeket az édes, lesoványodott és rongyos fiúkat, akik Oroszország minden szegletéből igyekeztek. A legtöbben 14 vagy 15 évesek voltak. Mi hívta őket a háború poklába? Mi késztetett arra, hogy megszökjél a szüleid elől, és életveszélybe sodortad magad? De a Vörös Hadsereg néha sokkal közelebb állt a fehérhez... Talán a kaland és a hőstettek szomja volt? Álmok a dicsőségről és a kalandról? Természetesen mindezek a feltételezések nevetségesek és sértik az emlékezetüket. Csak arról volt szó, hogy OROSZ KADÉTEK, akik nem fognak egy kommunista szemétdombon élni, akik szerették Oroszországot, és készek voltak felelősséget vállalni mindenért, ami ott történt.

Semmi sem hervadta el a lelket és nem tépte össze a szívet, mint egy hazug, meggyilkolt gyermek katonai egyenruhában. Itt van a közelben egy puska és egy sapka a mellkason, vérrel borítva, egy kis kereszt, az öv mögött pedig egy kedvenc könyv vagy jegyzetfüzet Puskin és Lermontov verseivel, a kadét hagyományok szerint átírva. Mennyire nem szerettem volna néha üzembe helyezni őket, amelyek mindig megszabták kemény törvényeit! Úgy tűnt, Oroszország egész jövője itt van a hadseregben, puskával, nem tollal a kezében és nem az iskolapadban. Egészséges és felnőtt emberek százezrei foglalkoztak emberi bőrük megmentésével, amely akkoriban még jól táplált volt. Soha ne felejtsd el egy fehér páncélvonat csatáját, vagy inkább egy páncélozott platformot, több vörös páncélvonattal. Amikor a csapat nagy része és maga a parancsnok meghalt, az emelvény visszavonulni kezdett, és „... összeomlott és elszenesedett földzsákok, éles lyukak, parázsló kabátban lévő testek, vér és égő, füsttől megfeketedett géppuskások között. felállt és őrülten kiáltotta: „Hurrá”. Egy gondolkodó angol, aki Dél-Oroszországban tartózkodott a polgárháború alatt, azt írta, hogy „a világtörténelemben nem ismer csodálatosabbat, mint az önkéntes gyerekek. fehér mozgás. Minden apának és anyának, akik gyermekeiket a hazájukért adták, el kell mondania, hogy gyermekeik a csatatérre vitték a lélek szentélyét, és a fiatalság tisztaságában lefeküdtek Oroszországért. És ha az emberek nem becsülték meg áldozataikat, és még nem állítottak méltó emlékművet nekik, akkor Isten látta áldozatukat, és befogadta lelküket mennyei hajlékába…”. A dél-orosz hadtest jelentős mértékben hozzájárult a haza védelméhez. A Vörös Hadsereggel vívott harcokban az első kadétvért Rosztov közelében, a Balabanovskaya Grove közelében ontották 1917-ben. Itt ölték meg Nadolsky és Usachev odesziták kadétokat, Polyakov, Shengelaya és Dumbadze megsebesültek. Hogyan felejtsük el az egyik kis kadétot, aki a csata után egy elfogott Vörös Hadsereg katonáját vezette, és a lábát a villamosvonal nyílába kapta, elmozdította a lábát, de a fájdalmat óriási bátorsággal tűrte, és átadta a fogoly leült a sínekre, és keservesen sírt... Ám az 1. kubai hadjáratban az Önkéntes Hadsereg megtapasztalta a hősiesség hihetetlennek tűnő esetét, amelynek valószínűleg nem lesz analógja. hadtörténelem. Kikodze odesszai kadét folytatta a támadást... lábát egy tüzérségi lövedék letépte, kezén vonszolta magát a szántóföldön, és "Hurrá!"

1920-ban, Odessza kiürítésekor az Önkéntes Hadsereg csapatainak egy része, valamint gyermekes menekültek tömege a vörösök támadása alatt visszavonult Románia határaira. A visszavonuló csapatok között volt Konsztantyin Konsztantyinovics odesszai nagyherceg több száz kadéta is, valamint számos más hadtest. Január 31-én csata tört ki Stessel ezredes különítménye és a Vörösök felsőbb ereje között a gyaloghadosztályban, valamint a Kandel melletti Kotovsky lovasdandár között. A harcra azért volt szükség, hogy megmentsék a menekülteket, a nőket és a gyerekeket. A különítmény mindössze 600 harcosból állt. A balszárnyat az egyesített kadétokra bízták Remert százados parancsnoksága alatt. A vörösök fő csapása a bal szárnyra irányult. De sem a heves tüzérségi és puska-géppuskátűz, sem a vörös lovasság őrjöngő támadásai nem tudták megtörni a kadétokat. Barátságos röplabda és szilárd szuronyok folyamatosan találkoztak a híres besszarábiai bűnöző lovasságával. A balszárny sikere lehetővé tette, hogy az egész különítmény ellentámadásba lépjen, és visszaszorítsa a vörösöket. A csata megszakításokkal reggel 9 órától este 6 óráig tartott.

A Kijevi Vlagyimir Kadéthadtestnek sikerült elkerülnie a vereséget és a feloszlatást. Amfiteatrov baloldali író azonban már a forradalom első napjaiban "Volchonki" címmel közölt egy cikket a Kyiv Thought című újságban, amelyben üldözte a kijevi kadétokat, amiért nem viseltek piros masnit a tiszteletére rendezett általános felvonuláson. a forradalomról, anélkül, hogy megszégyenítené fehér epaulettjüket. Igaz, a száműzetésben Zurov „A kadétok” című könyvének elolvasása után látta meg a fényt, és nyilvánosan megbánta, bevallotta, hogy „nem ismertem önöket, kadét uraim, őszintén bevallom, és csak most jöttem rá aszkézisük mélységére. ." Miután 1919-ben Denikin tábornok önkéntes hadserege felszabadította Kijevet, a kadétok többsége azonnal a frontra vonult. Az egyik üteget a kijevi kadétok töltötték be. Talán néhány kijevi felismeri a számukra kedves neveket - Szergej Jakimovics, Polinovszkij, Levitszkij, Poray-Koshits, Berezhetsky, Zakharzhevsky. A szumi és poltavai hadtest kadétjai is félelem nélkül harcoltak a bolsevikokkal. Konstantin Konstantinovich nagyherceg, aki egy időben mindenért felelős volt katonai iskolák Oroszország, a "K.R." álnéven híres költő. és egy férfi, aki élvezte az összes kadét és junker nagy szerelmét, gyönyörű sorokat írt:

"Kadét"
Bár fiú vagy, de a szíveddel tudja
Rokonság egy nagyszerű katonacsaláddal,
Légy büszke arra, hogy a lelkéhez tartozol.
Nem vagy egyedül: sasnyája vagy.
Eljön a nap, és kitárja szárnyait,
Boldogok, hogy feláldozhatják magukat
Bátran rohansz a halandó harcba,
Irigylésre méltó halál a szülőföld becsületéért.

A párizsi Sainte-Genevieve-des-Bois külvárosban, az orosz emigránsok híres temetőjében egy kadétrészleg is működik. Fehér nyírfák és fehér keresztek, és mindegyik fehér kősíron a kadéttestület színes epaulettje található, amelyet az elhunyt végzett. Ne felejts el meghajolni, járókelő!

Boldog és létjogosultsága van annak az országnak, amely olyan fiakat tud felnevelni, mint az orosz kadétok voltak.

Mihail Kutuzov is valaha kadét volt © wikimedia commons

„A kádereket az ifjúságtól nevelik, ahogy a becsületet a fiataloktól dédelgetik” - ez az elv képezte az Orosz Birodalomban a 18. század elején megjelent kadétoktatási rendszer alapját. Később, a 20. században, egy szörnyű polgárháború, a kadétokat az orosz hadsereg zászlójának és lelkiismeretének fogják nevezni.

Mihail Kutuzov tábornagy, Fjodor Usakov és Ivan Kruzenshtern admirálisok, az első repülőgép tervezője, Alekszandr Mocsajszkij ellentengernagy, Pjotr ​​Neszterov pilóta (a világon elsőként teljesítette a „holthurkot”), Nyikolaj Przevalszkij híres utazó, Nyikolaj Rimszkij nagyszerű zeneszerzők -Korszakov, Alekszandr Skrjabin, Szergej Rahmanyinov - mi köti össze ezeket és sok más kiemelkedő honfitársunkat? Mindegyikük különböző időpontokban az Orosz Birodalom kadétjai voltak.

A "kadét" szó a gascon "capdet" kicsinyítő szóból származik, ami "kis kapitányt" vagy "kis fejet" jelent. A "kis kapitányok" szerepét Oroszország történelmében nehéz túlbecsülni: természetesen nem mindegyikük lett hivatásos katona, de sokan a hazai művészetet, tudományt és kultúrát népszerűsítették a haza érdekében. És a kadéthadtest nagyon sok végzettje örökre be van írva az orosz történelem aranylapjaira.

"A jó és szilárd tanítás a haza minden javát szolgálja, mint a gyökér, a mag és az alap."

A kadéthad voltaképpen az új idő, Nagy Péter forradalmi átalakulásának kora által támasztott igényekre lett válasz. Megjelent új kör A fejlődés szempontjából létfontosságú volt, hogy az állam létrehozzon egy kiváltságos katonai kasztot, egész dinasztiákat, amelyek tiszteletben tartják saját országuk hagyományait, ismerik annak történelmi és kulturális örökségét, és egyértelmű polgári hazafias állásponttal rendelkeznek. Ugyanúgy, mint a cár-reformátor életében a papság gyermekei számára teremtettek speciális iskolák, a városiak gyermekei számára és a raznochintsy - digitális iskolák, a katonák gyermekei számára - helyőrségi iskolák, valamint a nemesi gyermekek számára bezárt iskolák is megjelentek.

Habarovszk. Kadéthadtest. © Photobank lori.ru

Még 1701-ben I. Péter megalapította a "Matematikai és Hajózási Tudományok Iskoláját", valamivel később megjelentek a speciális mérnöki és tüzérségi iskolák. De még mindig nem volt elegendő képzett és jól képzett személyzet egy hatalmas hadsereghez, ezért Anna Joannovna császárné, aki 1730 januárjában lépett trónra, élénken reagált a Katonai Kollégium elnökének, Munnich grófnak és az orosznak a javaslatára. Jaguzsinszkij gróf berlini nagykövet egy kadéthadtest létrehozására Oroszországban.

A projekt kezdetben a porosz és dán kadéthadtest statútumán alapult, majd 1731-ben Szentpéterváron osztályokat nyitottak „Lovagi Akadémia” néven. De már ugyanebben az 1731-ben a császárné rendeletet adott ki a "Dzsentri Kadétok Testületének" létrehozásáról. Ez a rendelet így szólt: „Elrendelem iskolaalapítást, hogy a szolgálati apák minden gyermeke megbízható élelmezést, tanulást kapjon, kinek milyen tudományokra van kedve. Hogy idővel ne csak az állam hasznára válhassanak, hanem maguknak is megélhessenek azokkal a tudományokkal.

A „hazának hasznos mesterségek” között Anna Ioannovna nemcsak a katonai ügyeket, hanem „különböző tudományokat is tulajdonított: olvasás és írás, Isten törvénye, számtan és geometria, földrajz és történelem, lovaglási képesség, táncok, külföldiek nyelvek és így tovább."

1732. február 17-én megtörtént az első oroszországi kadéthadtest megnyitása. Azon a napon már 56 tanuló volt a sorokban, de hamarosan 300-ra emelték a kadétok számát; más kadéthadtestek kezdtek megnyílni.

A szárazföldi dzsentri kadéthadtest kadétjának egyenruha (1793) © wikimedia commons

Ugyanakkor nem ment minden zökkenőmentesen és zökkenőmentesen - és elsősorban azért, mert Oroszországban akkoriban még nem volt pedagógiai tudomány, mint olyan, elméleti és gyakorlati fejlesztések, elemi - tankönyvek. Narvából, Revalból és Rigából kellett könyveket, lőszert, matematikai műszereket (főleg iránytűt) rendelni. Nem volt elegendő tanár sem, aki a programban szereplő tantárgyakat taníthatta volna a diákoknak. Az első tanárokat általában alapos ellenőrzés nélkül vették fel a szolgálatba – mindaddig, amíg a kérelmezőnek saját lakása volt az épülettől nem messze.

Minél arisztokratikusabb az iskola, annál szigorúbb a rend

A kadéthadtest kezdettől fogva az Orosz Birodalom első embereinek legnagyobb figyelme alatt állt. Az ország uralkodói, valamint a hadsereg legfelsőbb parancsnoki állománya és jeles államférfiak rendszeresen látogatták a kadétokat, saját módosító javaslatokat tettek. tanterv még vizsgáztak is. Így II. Katalin a "hadtest főnöke" lett, I. Sándor kora óta pedig általánossá vált a királyi dinasztiák utódai jelenléte a nyári táborokban.

I. Miklós alatt Alekszandr Nyikolajevics cárevics és testvérei, Konstantin, Nyikolaj és Mihail Nyikolajevics nagyhercegek a hadtestben tanultak.

I. Miklós alatt Alekszandr Nikolajevics Tsarevics a hadtestben tanult © wikimedia commons

Azonban egy ilyen kiváltságos oktatási intézmény nemcsak nemesi nemesi családok gyermekeit kaphatta, hanem rendes törzstisztek gyermekeit is. A szegény családokból származó fiúknak és azoknak, akiknek apja megsebesült vagy meghalt a háborúban, előnyökkel jártak. Minden közelsége és elitizmusa ellenére ezt az iskolát nem jellemezte az a sznobizmus, amely a modern „arisztokratikus” kis újgazdagok iskoláiban oly jellemző.

Ilyen következtetéseket vonhat le a korpusz szabályainak tanulmányozásával:
- A szülőknek a felvételkor aláírásukkal kellett aláírniuk, hogy legalább tizenöt évre önszántából intézetbe adják a gyermeket, és „még átmeneti szabadságot sem vesznek ki”.
- Minden kadét együtt élt az alakulat területén, nevelői felügyelet mellett. Egy kapitány egy hadnaggyal állandóan a kadétokkal volt.
- A szobákban 6-7 fő helyezte el a kadétokat, ebből egy főt neveztek ki idősebbnek.

Az 1. kadéthadtest korszakának kadétjai Napóleoni háborúk© wikimedia commons

- A tanulás során a kadétokat szigorúan az órarendhez igazították.
- Az őrök kötelesek voltak „udvariasságot, tisztességes engedelmességet, parancsolni és harcolni a hazugságokkal és egyéb obszcén bűnökkel szemben”.
- Az alaptanulmányok mellett a kadétok gyakorlati képzésben részesültek, felvonulásokon vettek részt, őrszolgálatot láttak el; nyilvános vizsgát tett a császárné vagy a miniszterek, tábornokok jelenlétében.

Egyszóval a hadtestben végzett képzést nem lehetett egyszerűnek és könnyűnek nevezni, magukat a kadétokat pedig nem lehetett „nagyfiúknak” nevezni. Például mindannyian eszterga- és asztalosműhelyekben dolgoztak: úgy tartották, a leendő tisztnek mindenre tudnia kell. Tanórán kívüli órák a végletekig terheltek is - a kadétok sportolni, vívni, díjlovaglózni, táncolni, idegen nyelvek, ének, zene, szavalat, részt vett színházi előadásokon.

Az 1. és 2. kadéthadtest felvidéki diákjai. 1855 © wikimedia commons

A legfontosabb figyelmet arra fordították, hogy a leendő tisztben meghonosítsák a szükséges erkölcsi tulajdonságokat: például a kadéthadtestben szigorúan tilos volt a hazugság és a szaglászás. Az idősebb kadétoknak gondoskodniuk kellett a fiatalabbakról, és segíteniük kellett őket a tanulásban. Lustaságért és közönyért a legelőkelőbb család sarjait is könnyen ki lehetett zárni az iskolából. A szorgalmas diákokat színházba, városi vásárokra, népünnepélyekre, tiszti családokban "pitére" buzdították.

Ivan Ivanovics Betszkij altábornagy, II. Katalin munkatársa a kadéthadtest általa írt új alapszabályában röviden és tömören leírta az ilyen oktatás céljait és célkitűzéseit:
a) egészségessé tegye az embert, és képes legyen elviselni a katonai munkát;
b) a szívet és az elmét olyan tettekkel és tudományokkal ékesítse, amelyek szükségesek egy polgári bíró és egy harcos számára;
c) neveljen fel egészséges, rugalmas és erős babát, oltsa lelkébe nyugalmat, szilárdságot és félelemmentességet.

Ivan Betsky altábornagy a kadéthadtest alapokmányának szerzője © wikimedia commons

Az altábornagy két, az ő szempontjából feltétlenül szükséges szabályt is megfogalmazott az „új emberek” nevelésére. Egyrészt hat évnél nem idősebb gyermekek felvétele a testületbe (ebben a korban szerinte még meg lehet szabadítani a gyermeket a családban kölcsönvett bűnöktől), másrészt a non-stop tartózkodást. a tanuló 15 éven keresztül az alakulatban, ritka látogatásokkal a hatóságok által alapított rokonoknál, nevelői felügyelet mellett. Erre ismét szükség van, hogy elszigeteljük "a régi fajta káros hatásaitól".

„A földi formációból a mennyei formációba léptem”

A kadéthadtest növendékei több mint két évszázadon át a nemzet színe voltak, és becsülettel teljesítették Nagy Péter parancsát, hogy „keressenek valakit, aki a tengeren tartózkodhat a csata során”. Az 1917-es októberi forradalmat ugyanolyan áldozattal és kötelességük iránti odaadással fogadták. Abban az időben Oroszországban harminc kadéthadtest, valamint kadétiskolák nyíltak meg. És harmincból egyetlen kadéthadtest, és egyetlen kadéttiszti iskola sem változtatta meg esküjét.

Amikor 1917 februárjában a „felszabadult proletariátus” tüntetései elhaladtak a szentpétervári kadéthadtest mellett, a kadétok kinyitották az ablakokat és elénekelték a himnuszt az ablakokon. régi Oroszország, kockáztatva, hogy egy fékezhetetlen tömeg darabokra tépje. Moszkvában a kadétok és kadétok kis számú tiszttel elfoglalták a Kreml épületét és bátran megvédték azt. Nem voltak szövetségeseik, egyedül voltak, és a kárhozottak büszkeségével védték azt, ami hitük legfőbb jelképe volt.

A 20. század elejének egyik kadéta © Photobank lori.ru

Junkerek és kadétok özönlöttek a Fehér Hadseregbe, és gyorsan kézzelfogható fenyegetést jelentettek a bolsevikok számára. A tragikus események kortársa ezt írja: „Bőgőhangon beszéltek, hogy idősebbnek tűnjenek. Kimerültek a katona gyalogsági puskájának súlya alatt. Hatalmas átmeneteket hajtottak végre, amelyekről semmilyen charta nem írt elő. Megfulladtak a folyókban, megfagytak a hóban, lemondóan éheztek, átélték a reménytelenség kétségbeesését. A "kadét" szó a forradalmárok leggyűlöltebb és legerőszakosabb szimbólumává vált."

Végül Wrangel tábornok, hogy megmentse az életben maradt kadétokat, új kadéthadtestet hozott létre a Krím-félszigeten, és ott gyűjtötte össze a minden frontról harcoló fiatalembereket. A fiúk ismét leültek az asztalukhoz, de már a háborútól felperzselték őket - ezen a pályán csak a Szent György Lovagrendből derült ki, hogy több mint negyven ember. Után fehér hadsereg vereséget szenvedett, az emigránsok több kadéthadtestet hoztak létre Szerbiában és Franciaországban. Ez az egyetlen eset, amikor egy ország katonai létesítménye létezett egy másik állam területén. A külföldi kadétmozgalom egy újabb lapja történelmünknek, amit mindenkinek tudnia kell.

Kadétok © Photobank lori.ru

A szovjet korszakban Suvorov és Nakhimov iskolákat nyitottak meg. Az ilyen iskolák létrehozása az idők hivatása volt, és az orosz hadsereg és haditengerészet történetének jelentős lapjává vált. Ám a polgár- és hazafi nevelésben egyedülálló tapasztalattal rendelkező kadéttestület újjáélesztése csak 1991 után vált lehetségessé.