21 luglio

Analisi dell'ode di M. Lomonosov "Il giorno dell'ascesa al trono tutto russo di Sua Maestà l'Imperatrice Imperatrice Elisabetta Petrovna, 1747"

Passiamo all'analisi di una delle migliori odi di Lomonosov "Il giorno dell'ascesa al trono tutto russo di Sua Maestà l'Imperatrice Imperatrice Elisabetta Petrovna, 1747".

Lomonosov sviluppò in pratica e approvò per i decenni a venire le caratteristiche formali del genere (poetica). Nell'ode incontriamo immagini di grandi dimensioni; stile maestoso, elevando le immagini descritte al di sopra dell'ordinario; Linguaggio poetico "magnifico", saturo di slavoni ecclesiastici, figure retoriche, metafore colorate e iperboli. E allo stesso tempo - il rigore costruttivo classicista, "l'armonia del verso": un tetrametro giambico stagionato, una strofa di dieci versi, uno schema inviolabile di rima flessibile ababvvgddg.

Iniziamo l'analisi del testo dalla prima strofa:

La gioia dei re e dei regni della terra,

Amato silenzio,

La beatitudine dei villaggi, il recinto della città,

Se sei utile e rosso!

I fiori sbocciano intorno a te

E le classi nei campi ingialliscono;

Le navi del tesoro sono piene

Osa nel mare per te;

Versi con mano generosa

La tua ricchezza sulla terra.

Come da una prospettiva a volo d'uccello, il poeta scruta villaggi, città, spigando campi di grano, navi che solcano i mari. Sono tutti ventilati e protetti da un "beato silenzio" - in Russia c'è pace e tranquillità.

L'ode è dedicata alla glorificazione dell'imperatrice Elisabetta Petrovna. Nell'ode, il poeta esprime la sua idea principale e cara: la pace, non la guerra, contribuisce alla prosperità del paese. L'imperatrice, che entra nell'ode nella strofa successiva, risulta, secondo la logica artistica, derivare da questo silenzio pacifico totalizzante ("La sua anima è un marshmallow più tranquillo"). Il poeta mantiene i parametri del genere elogiativo ("non c'è niente di più bello di Elisabetta al mondo").

Lomonosov si sforza di mantenere le norme compositive del genere, cioè il principio di costruzione di un poema odico. Nella parte introduttiva, il tema del canto e l'idea principale opere (il poeta cambiò posto). La parte principale sostanzia, dimostra la tesi dichiarata sulla grandezza e la potenza dell'oggetto glorificato. E, infine, la conclusione (finale) dà uno sguardo al futuro, all'ulteriore prosperità e potenza dei fenomeni glorificati.

La parte introduttiva, o, come viene anche chiamata, l'esposizione, occupa dodici stanze in questa ode di Lomonosov. Il poeta glorifica Elisabetta sullo sfondo dei suoi predecessori sul trono che si susseguono rigorosamente uno dopo l'altro. Nella galleria dei ritratti reali è particolarmente evidenziato il padre dell'attuale sovrano, Pietro I. Questo è l'idolo del poeta. È chiaro al lettore dalla caratterizzazione dettagliata e patetica di Pietro che fu da lui che la figlia prese il testimone di grandi azioni.

Dalla quattordicesima strofa, l'ode entra nella sua parte principale. L'idea si sta espandendo e la sua realizzazione artistica inizia improvvisamente a mostrare caratteristiche nuove e non tradizionali. Il pathos lirico passa dalla dinastia dei regnanti all'immagine maestosa della Patria, alla sua inesauribile ricchezza naturale, alle enormi possibilità spirituali e creative:

Questa è l'unica gloria per te,

monarca, appartiene,

Vasto è il tuo regno,

Oh, come grazie!

Guarda le alte montagne

Guarda nei tuoi vasti campi,

Dov'è il Volga, il Dnepr, dove scorre l'Ob;

La ricchezza in loro è nascosta

La scienza lo farà francamente

Che fiorisce con la Tua generosità.

Ecco dove la portata dell'ispirazione eroe lirico! Le virtù della “bella Elisabetta” stanno gradualmente svanendo in secondo piano. I pensieri del poeta sono ora occupati da qualcos'altro. La direzione tematica dell'ode stessa sta cambiando. E ora l'autore stesso non è solo uno scrittore di ode. È uno scienziato patriottico che attira l'attenzione dei lettori sui problemi scottanti per la Russia. Lo sviluppo delle scienze aiuterà a padroneggiare le ricchezze del Nord, della taiga siberiana e dell'Estremo Oriente. I marinai russi, con l'aiuto di cartografi, scoprono nuove terre, aprendo la strada a "popoli sconosciuti":

Là, il sentiero della flotta bagnata diventa bianco,

E il mare cerca di cedere:

Colombo russo attraverso le acque

Frette a popoli sconosciuti

Per proclamare i tuoi doni.

Plutone stesso, il mitico proprietario delle ricchezze sotterranee, è costretto a cedere agli sviluppatori dei minerali delle montagne del nord e degli Urali (Riphean).

E ora Minerva colpisce

In cima alla copia rifeana.

Argento e oro si esauriscono

In tutta la tua eredità.

Plutone nelle fessure è irrequieto,

Quello che viene dato nelle mani dei Rosses

Il suo metallo prezioso dalle montagne,

che la natura vi ha nascosto;

Dallo splendore della luce del giorno

Distoglie lo sguardo cupo.

Eppure, la cosa principale che porterà la Russia nei ranghi delle potenze mondiali sono, secondo il poeta, le nuove generazioni di persone: giovani russi istruiti, illuminati, devoti alla scienza:

Oh tu che stai aspettando

Patria dalle sue viscere,

E vuole vederli

che chiama dall'estero,

Oh, i tuoi giorni sono benedetti!

Sii coraggioso, ora sei incoraggiato,

Mostra con la tua cura

Cosa può possedere Platone

E Newton arguti

Terra russa per partorire.

Le scienze nutrono i giovani,

Danno gioia al vecchio,

Decorare in una vita felice

In un incidente, fai attenzione;

Gioia nelle difficoltà domestiche

E nelle peregrinazioni lontane non è un ostacolo,

La scienza è usata ovunque:

Tra le nazioni e nel deserto,

Nel giardino della città e solo,

In pace dolce e al lavoro.

Il tema del ruolo decisivo della scienza e dell'educazione nello sviluppo del Paese è stato affermato, come ricordiamo, da Cantemir. Trediakovsky ha servito la scienza con il suo lavoro e per tutta la sua vita. E ora Lomonosov perpetua questo tema, lo mette su un piedistallo poetico. Proprio così, perché le due strofe appena citate sono il culmine dell'ode, il suo picco lirico più alto, l'apice dell'animazione emotiva.

Ma qui il poeta, per così dire, prende piede, ricordando che l'ode è dedicata a un evento ufficiale: la data celebrata annualmente dell'ascesa al trono dell'imperatrice. L'ultima strofa è di nuovo direttamente indirizzata a Elizabeth. Questa strofa è obbligatoria, cerimoniale:

A te, o fonte di misericordia,

O Angelo dei nostri anni sereni!

L'Onnipotente è su quell'assistente,

Chi osa con il suo orgoglio,

Vedere la nostra pace

Insorgere contro di te in guerra;

Il Creatore ti manterrà

In tutti i modi impeccabile

E la tua vita è benedetta

Confronta con il numero delle tue taglie.

Nell'ode, Elisabetta è rappresentata come una pacificatrice che fermò tutte le guerre per il bene della pace e della felicità dei russi: Quando salì al trono,

Come l'Altissimo le diede una corona,

Ti ho riportato in Russia

Ha messo fine alla guerra;

Dopo averti accolto, baciato:

"Sono piena di quelle vittorie", ha detto, "

Per chi scorre il sangue.

Delizia Ross con la felicità,

Non cambio la loro calma

A tutto l'Occidente e l'Oriente.

Con la sua ode, Lomonosov ha detto a Elizaveta Petrovna che la Russia ha bisogno della pace e non della guerra. Il pathos e lo stile dell'opera sono pacificatori, non invocativi-aggressivi. Le stanze diventano belle e magnifiche per l'abbondanza di mezzi espressivi quando il poeta entra nel tema del mondo insieme alle scienze e chiede che i suoni "infuocati", cioè militari, siano messi a tacere:

Essere in silenzio suoni infuocati,

E smettila di scuotere la luce:

Qui nel mondo per espandere la scienza

Elisabetta lo fece.

Turbine impudenti, non osate

Ruggisci, ma divulga docilmente

I nostri nomi sono belli.

In silenzio, ascolta, universo:

Se vuole che Lyra l'ammiri

Dì grandi nomi.

Le metafore di Lomonosov sono particolarmente colorate. Lomonosov amava le metafore proprio per la loro capacità di combinare dettagli dissimili in un'immagine grandiosa coerente, per portare all'idea principale dell'opera. "Metafora", ha osservato nella sua "Retorica" ​​(1748), "le idee sembrano molto più vivaci e magnifiche che semplicemente".

Ecco un esempio della metafora di Lomonosov. La quinta strofa dell'ode "Il giorno dell'ascensione ...": Affinché la parola sia uguale a loro,

L'abbondanza della nostra forza è piccola;

Ma non possiamo resistere

Dal cantare le tue lodi;

Le tue taglie sono incoraggianti

Il nostro spirito è diretto a correre,

Come un vento capace nel pontile di un nuotatore

Le onde sfondano i burroni,

Lascia la spiaggia con gioia;

Dai da mangiare alle mosche tra le profondità dell'acqua.

La maggior parte dello spazio in questa stanza è occupato da una metafora complessa e ornata. Più spesso le metafore sono in più parole o in una frase. Qui rimani stupito dalla scala dell'immagine metaforica. Per isolarlo, devi pensare attentamente al testo. Davanti a noi c'è uno squisito complimento all'Imperatrice. Il poeta si lamenta di non avere parole alte pari alle virtù di Elisabetta, e tuttavia decide di cantare queste virtù. Allo stesso tempo, si sente come un nuotatore inesperto che si è avventurato da solo “attraverso gli anfratti dell'onda” per attraversare il “Pont” (cioè il Mar Nero). Il nuotatore è guidato e sostenuto lungo il percorso da un vento “capace”, cioè discreto. Allo stesso modo, lo spirito poetico dell'autore è acceso e diretto dalle meravigliose azioni di Elisabetta, le sue "munificenze".

Lomonosov ricorse a audaci combinazioni di parole e concetti nel suo stile metaforico.

"Ode nel giorno dell'ascensione ... di Elizabeth Petrovna" è scritta nella tradizionale "strofa odica", che prevede l'uso del tetrametro giambico e il seguente metodo di rima: ababvvgddg. Una tale costruzione della strofa la rende sonora, assicura la morbidezza e il ritmo del suono della poesia, l'intonazione solenne inerente all'ode come genere. Questo non è supportato e un gran numero di Slavonicismi ecclesiastici, abbondanza di complessi costruzioni sintattiche, un appello alla mitologia e vari tipi di associazioni storiche e culturali che affermano l'unità delle culture russa e mondiale durante il loro sviluppo storico.

Nonostante il "distacco" esteriore dagli eventi politici, l'opera "Ode nel giorno dell'Ascensione ...", l'analisi di cui offriamo, è stata percepita dai contemporanei come molto moderna e rilevante: era chiaro per loro che era scritto come risposta grata alla preoccupazione dell'imperatrice per l'Accademia delle scienze, che si espresse nel raddoppiare i fondi che sostenevano l'Accademia.

Inoltre, alla fine del 1747, la posizione esterna della Russia era tale da essere spinta a partecipare a una guerra di cui né il paese né il suo popolo avevano bisogno, e l'autore di "Ode nel giorno dell'ascesa al trono .. ." non a caso inizia la sua opera con la glorificazione del "silenzio amato" - cioè la pace, grazie alla quale il paese può solo prosperare, grazie alla quale arriva l'abbondanza: "Tu versi generosamente la tua ricchezza sulla terra". L'appello diretto all'Imperatrice - la "grande luminare" "non trova Elisabetta e te più belle del mondo" ("silenzio") - simboleggia il suo ruolo nel ristabilire la pace nelle terre a lei soggette, dimostra che è in il suo potere di portare la pace nel paese e renderla felice, getta le basi del suo benessere.

Un tale inizio dell'ode in termini di composizione ha molto successo: consente all'autore di passare immediatamente a "cantare ... lodi" all'imperatrice, che "metterà fine alla guerra", "si degnò di espandere la scienza in il mondo ...", il che dà motivo all'autore di affermare che Elisabetta "ha portato la gentilezza sul trono con lei ... un bel viso!" Tuttavia, questo "canto" è tutt'altro che vuoto elogio, l'autore nota le reali conquiste dell'imperatrice e le collega alla storia, in particolare all'immagine del sovrano, che era per lui, come noto, un modello di servizio del suo paese , con l'immagine del padre di Elisabetta, Pietro il Grande.

Disegnando le trasformazioni di Pietro, Lomonosov usa i confronti del suo eroe con il dio della guerra Marte ("Nei campi del sanguinoso Marte aveva paura, la sua spada nelle mani di Pietro invano ...") e dio regno marittimo Nettuno - "E con stupore, Nettuno sembrava guardare la bandiera russa." Nota anche come uno dei principali meriti di Pietro la sua preoccupazione per l'educazione e le scienze: "Poi le scienze divine ... hanno teso le mani alla Russia ..." Descrivendo la fioritura del paese durante il regno di Pietro, Lomonosov indica così sua figlia ed erede delle sue "opere". La via giusta, a suo avviso, è essere vera figlia di tuo padre, continuare la sua opera, rafforzare e moltiplicare ciò che ha realizzato. La menzione del "pianto profondo" causato dalla morte dell '"immortalità di un degno marito" impone una responsabilità ancora maggiore all'attuale sovrano della Russia, perché è dai fatti che tutti vengono giudicati, compreso il più grande dei più grandi, che dovrebbero essere degni del posto che occupano nella vita.

Citando brevemente il breve periodo del regno di Caterina, che potrebbe, se fosse durato più a lungo, portare al fatto che "molto tempo fa Sekvanna (cioè la Senna, un'immagine allegorica della Francia) si sarebbe vergognata della sua arte davanti alla Neva ", Lomonosov canta ancora le lodi "della figlia del grande Pietro, che "supera la generosità di suo padre, intensifica la contentezza delle muse e fortunatamente apre la porta".

Ma il canto di Elizaveta Petrovna si trasforma nell'inno di Lomonosov alla Russia, alla terra russa e al suo popolo, e l'imperatrice stessa è glorificata da lui per aver reso possibile l'uso di quelle risorse naturali difficili da raggiungere per le quali il paese è famoso, " restaura” (sostiene e sviluppa) le scienze che aiutano a sviluppare un Paese che differisce dagli altri Paesi del mondo in quanto “la Russia lo esige con l'Arte delle mani approvate”. Conoscendo perfettamente il suo paese, Lomonosov in "Ode nel giorno dell'Ascensione ... di Elisabetta Petrovna" disegna un maestoso panorama della ricchezza naturale della Russia, ne canta il potere, la grandezza, le vaste distese, in cui, grazie al scienza sostenuta dall'imperatrice, il popolo russo mostra miracoli di ingegno, diligenza, saggezza e capacità di utilizzare le risorse naturali con prudenza terra natia. Foreste e montagne, terra e mare - ovunque i russi "si prendono da soli" audacemente e abilmente, perché sono armati delle ultime conquiste della scienza, sono aiutati dalla saggezza, incarnata nel lavoro e nella ricerca scientifica incessante.

È del tutto naturale per Lomonosov che l'ode si concluda con un inno ispirato alle scienze, nel servizio disinteressato di cui ha visto l'opportunità di servire il suo paese. Il poeta sottolinea che ora è giunto il momento di dimostrare "che la terra russa può dare alla luce i propri Platoni e Newton arguti", poiché il sovrano della Russia sostiene pienamente la scienza e l'istruzione. Si rivolge ai giovani, a coloro «che la Patria attende dalle sue viscere», e anche questo è molto importante, perché solo le giovani generazioni, che sono cresciute sull'esempio del servizio alla Patria, potranno sostenere che alto livello Scienza russa che ora è una realtà. Lomonosov afferma il valore della conoscenza nella vita di qualsiasi persona, indipendentemente dall'età e da altri fattori: "Le scienze nutrono i giovani, danno gioia ai vecchi, decorano in una vita felice, proteggono in un incidente ..." Possiamo dire che la penultima strofa dell'ode esprime la posizione di vita dell'autore stesso che ha dedicato tutta la sua vita al servizio della scienza e ha realizzato dalla propria esperienza che padroneggiare la conoscenza non è la più facile, ma una delle più belle occupazioni del mondo, permettendo una persona a rivelare pienamente le proprie capacità attraverso il raggiungimento di risultati scientifici importanti non solo per sé, ma e per molte altre persone.

Nell'ultima strofa dell '"Ode nel giorno dell'Ascensione ... di Elizabeth Petrovna", l'autore usa una tecnica interessante: con l'aiuto del parallelismo, sottolinea ancora una volta che per il sovrano, la vita, glorificata dal bene, saggio atti, diventa la più alta felicità. Nel mezzo dell'ode, parlando di un guerriero, scrive che "è degno di grande lode, Quando un guerriero può confrontare il numero delle sue vittorie con le battaglie ..." Ma, secondo Lomonosov, un guerriero non può essere completamente , completamente, felice, perché "la gloria sonora soffoca, e il tuono delle sue trombe è ostacolato dal deplorevole gemito dei vinti". Ed ecco il suo augurio a Elisabetta, che conclude l'ode: "Il costruttore ti manterrà imperturbabile in ogni modo e la tua vita benedetta sarà paragonabile al numero delle tue munificenze". Qui vediamo una scala di valori completamente diversa, e risulta essere la più accettabile per l'autore dell'ode, perché risale ai valori eterni, quando ognuno è ricompensato "secondo le sue azioni".

"Ode nel giorno dell'ascensione ... di Elizabeth Petrovna", che abbiamo analizzato, è un'opera creata nell'ambito dell'estetica del classicismo, ma in essa l'autore appare come un ardente patriota del suo paese, la scienza russa, esprime idee vicine alle idee dell'Illuminismo, si può anche dire che nella sua opera il grande cittadino russo crea, per così dire, un programma, guidato dal quale, un sovrano saggio può e deve raggiungere la prosperità della sua paese e una vita migliore per la tua gente Probabilmente, questa è proprio l'importanza dell'ode di Lomonosov per il nostro tempo.

Mikhail Lomonosov ha un gran numero di opere dedicate a quei monarchi che occupavano il trono. Nelle sue odi il poeta sollevò i problemi più importanti dell'epoca. Tutti loro sono stati scritti da Mikhail Lomonosov con tutti i requisiti del classicismo. Nell'ode dedicata all'ascesa al trono di Elisabetta Petrovna, ci sono 24 stanze di versi di dieci versi, in cui la rima viene ripetuta. La prima e la seconda strofa di Lomonosov contengono un appello al silenzio, come era consuetudine a quel tempo secondo le regole della versificazione. Nelle stesse righe si svolge la glorificazione della bellezza e della grandezza della natura, così come l'imperatrice stessa. Successivamente, l'autore procede alle azioni che l'imperatrice compie e le glorifica.

Ma questo dura solo fino al settimo verso della poesia, dove per quattro versi il poeta ricorda Pietro il Grande, ammirando le sue gesta meravigliose e potenti. Mikhail Vasilyevich glorifica lo zar come un riformatore e come l'ideale del migliore e più corretto monarca russo. L'autore si rammarica e piange la sua morte. Con lo stesso sentimento di dolore e perdita, l'autore dell'ode parla della morte della moglie di Pietro, Caterina I.

Ma già nella dodicesima strofa poetica, l'autore ricorda di nuovo Elizaveta Petrovna e inizia a lodarla, assicurati di nominare ed elencare tutti i suoi meriti. Ma Mikhail Lomonosov non dimentica di ammirare la ricchezza e la bellezza dello stato russo, i suoi vasti campi e distese. Ecco perché il poeta chiama a prestare molta attenzione alla sua terra natale e impegnarsi nello sviluppo delle risorse naturali, e questo aiuterà a sviluppare la scienza. Il poeta conclude la sua ventiduesima strofa con un appello ai suoi connazionali, compatrioti, cercando di convincerli che è imperativo fare scienza. E ora, nell'ultima strofa di Lomonosov, suona una nuova glorificazione di Elizabeth Petrovna, perché il tempo del suo regno è un momento saggio e pacifico per l'intero paese.

Nel suo testo poetico il poeta tocca un numero enorme di argomenti e problemi, quindi, in termini di contenuto, è simile a una poesia. Ad esempio, il tema della prosperità del suo paese natale. Pertanto, molte stanze dell'ode sono assegnate a Pietro il Grande, che dovrebbe essere un modello per tutte le persone reali. Ma allo stesso tempo, il poeta è contento che l'attuale imperatrice persegua una politica di pace e sviluppo dell'istruzione, che, secondo Mikhail Lomonosov, dovrebbe sviluppare ulteriormente il suo stato natale.

Un'immagine dell'ode è sostituita da un'altra: prima, questa è una descrizione dell'immagine del mondo, quindi arriva l'elogio di Elisabetta Petrovna, che si trasforma dolcemente in lode di suo padre, Pietro il Grande. E per creare la sua immagine in modo più completo e ricco, il poeta rievoca la mitologia, confrontando Pietro con Nettuno e Marte, che seppero vincere la guerra e acque di mare. E questo ha contribuito a rendere la Russia una potenza potente e forte.

Ma l'autore conclude la sua storia sul grande Pietro con una nota triste e triste, raccontando la sua tragica morte. E presto inizia una nuova parte della trama poetica. Ora il poeta è di nuovo trasferito al suo tempo contemporaneo e spera che Elisabetta continui il lavoro di suo padre, non dimenticherà lo sviluppo della scienza e proverà a rafforzare e sviluppare il suo stato. L'autore dell'ode cerca persino di elaborare le azioni che deve intraprendere per questo.

E Mikhail Lomonosov inizia a lodare il suo paese, perché ha davvero qualcosa di cui essere orgoglioso. Quindi, il paese della Russia è bello e ricco. Ha un'enorme quantità di ricchezza naturale. E ora, davanti al lettore, l'autore mostra tutto il suo paese, che si estende lontano, ha mari e oceani, il nord sconosciuto e le bellissime montagne degli Urali, incredibile Lontano est e il fiume Amur che scorre veloce. E il poeta sta cercando di dimostrare che è semplicemente impossibile lasciare un tale stato non illuminato ed è impossibile non svilupparlo ulteriormente. Ma per poter dominare un paese del genere, è necessario avere un numero enorme di persone istruite e alfabetizzate. Ecco perché l'ode di Lomonosov si conclude con una sorta di inno alle scienze, all'educazione e all'illuminazione. Da qui un tale solenne pathos dell'intera trama poetica dell'opera di Mikhail Lomonosov.

Le caratteristiche artistiche della trama di Mikhail Vasilyevich sono determinate dal suo contenuto e, naturalmente, dal genere. Mantiene una rima stabile e l'opera stessa è scritta in tetrametro giambico, che contiene dieci stanze. L'autore usa un numero enorme di parole slave, che lo aiutano a creare uno stile patriottico e solenne. Il poeta usa e affronta, oltre a un numero enorme di esclamazioni e domande retoriche. Metafore e confronti aiutano a rendere più ricco e colorato il testo dell'ode. L'eredità letteraria di Mikhail Lomonosov, e in particolare la sua ode dedicata all'imperatrice, occupa un posto d'onore nella letteratura russa.

Analisi dell'ode di M.V. Lomonosov "Il giorno dell'ascesa al trono tutto russo di Sua Maestà l'Imperatrice Imperatrice Elisaveta Petrovna, 1747".

Una delle odi più famose di Lomonosov è "Il giorno dell'ascesa al trono tutto russo di Sua Maestà l'Imperatrice Imperatrice Elisabetta Petrovna, 1747". Questa ode colpisce per la scala delle sue immagini, il maestoso stile di scrittura, il linguaggio poetico ricco e "magnifico" dell'autore, gli slavi ecclesiastici, le figure retoriche, le metafore colorate e l'iperbole. E allo stesso tempo, durante l'intera ode, Lomonosov è riuscito a resistere al rigore classico della costruzione: un tetrametro giambico stagionato, una strofa di dieci versi e un unico schema in rima (ababvvgddg).

Iniziamo un'analisi dettagliata di questa ode dalla prima stanza.

La gioia dei re e dei regni della terra

Amato silenzio,

La beatitudine dei villaggi, il recinto della città,

Se sei utile e rosso!

I fiori sbocciano intorno a te

E le classi nei campi ingialliscono;

Le navi del tesoro sono piene

Osa nel mare per te;

Versi con mano generosa

La tua ricchezza sulla terra.

L'ode è dedicata alla glorificazione dell'imperatrice Elisabetta Petrovna, ma anche prima della sua apparizione nell'ode, il poeta riesce a esprimere la sua idea principale e amata: la pace, non la guerra, contribuisce alla prosperità del paese. L'ode inizia con un'introduzione contenente lodi per questo silenzio, cioè per tempi di pace che contribuiscono alla prosperità dello stato e al benessere delle persone. Lomonosov dipinge un quadro ampio, come se stesse osservando tutto questo dall'alto. Tutto ciò che l'autore descrive (villaggi, città, campi di grano, navi che solcano i mari) è ventilato e protetto da "amato silenzio", pace e tranquillità regnano in Russia. Sia in questa strofa che in altre, la registrazione del suono aiuta a creare un'immagine di silenzio: l'autore usa spesso parole con i suoni w, u, s, k, t, p, x (ti w ina, benedetto st in, P e st raggio t, a la Insieme a S, Insieme a di a rov sch, Insieme a S P le w b, ecc.).

Grande luce del mondo

Splendente dall'altezza eterna

Per perline, oro e viola,

A tutte le bellezze terrene,

Alza lo sguardo verso tutti i paesi,

Ma più bella del mondo non la trova

Elisabetta e te.

Tu, inoltre, sei al di sopra di tutto;

L'anima del suo marshmallow è più tranquilla,

E la vista è più bella del paradiso.

Nella seconda strofa, Lomonosov introduce già l'immagine della stessa Elisabetta, a cui è dedicata questa ode. Quando disegna il suo ritratto, usa paragoni colorati ("la sua anima da marshmallow è più tranquilla e la visione è più bella del paradiso"). E qui puoi anche osservare una mossa dell'autore molto interessante nell'esprimere la sua posizione da parte dell'autore. la dignità di l'Imperatrice, al contrario, ne canta la bellezza e la grandezza, ma allo stesso tempo non si discosta dai suoi pensieri originari ("sei sopra ogni cosa").

Quando è salita al trono

Come il più alto le diede una corona,

Ti ho riportato in Russia

Ha messo fine alla guerra;

Ti ho baciato quando ti ho accettato:

Sono piena di quelle vittorie, ha detto

Per chi scorre il sangue.

Mi godo la felicità russa,

Non cambio la loro calma

Ad ovest e ad est.

Nella terza strofa, Lomonosov, per dare maggiore solennità all'ode, chiama il popolo russo "russo". Usa anche qui parole come "che", "corrente", "calmo", "accettato", "pieno", "godere", che danno anche il suono di linee di solennità, misuratezza, "splendore". La scrittura del suono qui è completamente diversa rispetto alla prima strofa: non si usano suoni sordi, ma sonori, e quindi si crea un ritmo di solennità ( a di dove a R di n, in e n e c, in di yin e, ecc.). Lomonosov riflette gli eventi storici nella sua ode, ma non li descrive completamente, ma li menziona solo, intrecciandoli nell'ode stessa. In questa strofa c'è una frase del genere: "ha messo fine alla guerra", si dice che, dopo essere salita al trono, Elisabetta iniziò i negoziati di pace con la Svezia.

Adatto alle labbra divine,

Monarchina, questa voce mite:

Oh come degnamente esaltato

Questo giorno e quell'ora benedetta

Quando da un gioioso cambiamento

Petrov ha alzato i muri

Fino alle stelle schizza e clicca!

Quando portavi la croce con la mano

E portato con lei al trono

La gentilezza del tuo bel viso!

Nella quarta strofa, di nuovo Lomonosov, con l'aiuto di ricche metafore ed epiteti, disegna l'immagine dell'imperatrice ("labbra divine", "la tua gentilezza è un bel viso"). Allo stesso tempo, la chiama "monarchina", e questa parola porta un nuovo tocco di suono all'immagine melodica e armoniosa di Elisabetta. C'è anche un altro verso "parlante": "quando portavi la croce con la mano". Dice che, apparsa nella caserma del reggimento Preobrazhensky, Elisabetta prestò giuramento ai granatieri. E già in questa stanza, Lomonosov menziona il padre dell'attuale imperatrice, Pietro I, che era il suo idolo e che il poeta onorava molto ("quando le mura furono sollevate dal gioioso cambiamento di Petrov"). E per mostrare l'emotività di questa strofa, il suo stato d'animo sublime e gioioso, Lomonosov si rivolge a frasi esclamative per chiedere aiuto.

Per eguagliare la parola con loro,

L'abbondanza della nostra forza è piccola;

Ma non possiamo resistere

Dal cantare le tue lodi.

Le tue taglie sono incoraggianti

Il nostro spirito è diretto a correre,

Come un vento capace nel pontile di un nuotatore

Attraverso i burroni si infrangono le onde;

Lascia la spiaggia con gioia;

Dai da mangiare alle mosche tra le profondità dell'acqua.

Nella quinta stanza, il poeta continua ad esaltare e lodare Elisaveta Petrovna e scrive che "non possiamo astenerci dal cantare le tue lodi" e che l'imperatrice è per il popolo, come il vento è per un nuotatore: lo ispira e aiuta. E quando scrive questa strofa, Lomonosov usa di nuovo parole di alto stile ("questi", "taglie", "vento", "attraverso", "yary", "breg", "sottosuolo").

Silenzio, suoni di fuoco,

E smettila di far vacillare la luce;

Qui nel mondo per espandere la scienza

Elisabetta lo fece.

Turbine impudenti, non osate

Ruggisci, ma divulga docilmente

I nostri tempi sono meravigliosi.

In silenzio, ascolta, universo:

Se vuole che la lira sia ammirata

Dì grandi nomi.

La sesta strofa nel suo suono è molto emozionante, tesa. Lomonosov si riferisce a fenomeni astratti, come i suoni ("sii in silenzio, suoni infuocati"), il vento ("vortici insolenti, non osate ruggire") e persino l'universo ("in silenzio, ascolta, universo"). Ordina loro di tacere e di ascoltare Elizabeth, che si degnò "di espandere la scienza qui nel mondo". Si può capire perché questa strofa è una delle più emozionanti dell'ode. Lomonosov scrive qui che l'imperatrice comanda la scienza e l'istruzione in Russia, eppure lo stesso Lomonosov era uno degli scienziati di spicco e significativi di quel tempo, e questo argomento gli era più che vicino.

Terribile per azioni miracolose Nei campi del sanguinoso Marte ebbe paura,

Il costruttore del mondo da tempo immemorabile La sua spada nelle mani di Petrov invano,

Con i suoi destini deposti e Nettuno sembrava tremare,

Glorifica te stesso ai nostri giorni; Guardando la bandiera russa.

Mandò un uomo in Russia, improvvisamente fortificato nelle mura

Ciò che non si sa da secoli. E circondato da edifici

Attraverso tutti gli ostacoli ha sollevato l'adagio Dubitful Neva:

Testa, coronata di vittorie: "O sono ora dimenticato

La Russia, calpestata dalla maleducazione e piegata da questo sentiero,

Lo ha innalzato al cielo. Quale prima che scorressi?

Nella settima strofa, Lomonosov introduce già completamente l'immagine di Pietro nell'ode e continua a rivelarla nell'ottava strofa. Scrive dell'imperatore e lo chiama "Uomo", ma usa questa parola con lettera maiuscola, mostrando così il suo rispetto per Pietro I. E affinché questa immagine, così venerata dal poeta, sia degna del grande imperatore, sia luminosa, colorata ed esaltata, Lomonosov si rivolge all'antica mitologia classica. Nelle sue battute, Peter è più alto di Marte e Nettuno ("Nei campi insanguinati, Marte aveva paura, la sua spada nelle mani di Petrov invano, e Nettuno sembrava tremare, guardando la bandiera russa"). Lomonosov elogia Peter per i suoi successi militari, per la creazione Marina Militare, così come per la costruzione di San Pietroburgo, e qui usa una mossa interessante: ne scrive come per conto della Neva ("O ora ho dimenticato e mi sono sporto da questo sentiero, che percorrevo? ") e quindi usa la personificazione qui. I percorsi di queste due strofe sono caratterizzati da un carattere festoso ed esultante. E qui la grandezza è data anche da parole come "costruttore", "originariamente", "ostacoli", "sposato", "calpestato", "rafforzato", "circondato", "dubbioso", "esso".

Poi le scienze divine

Attraverso montagne, fiumi e mari

Hanno teso le loro mani alla Russia,

A questo monarca, dicendo:

"Siamo preparati con la massima cura

File nel genere russo nuovo

I frutti della mente più pura."

Il monarca li chiama a sé,

La Russia sta già aspettando

È bello vedere il loro lavoro.

Nella nona strofa, il poeta scrive di ciò che gli è più vicino: delle scienze. Qui usa la personificazione: le scienze si rivolgono al monarca: "Con estrema diligenza, siamo pronti a dare nuovi frutti della mente più pura nella razza russa". Crea anche qui l'immagine della Russia, che non vede l'ora di "vedere utile il proprio lavoro". Per un'immagine più elevata delle scienze, Lomonosov le chiama "divine", usa anche qui parole come "questo", "cura", "nuovo", "utile".

Ma oh, destino crudele! In un sacco di giusta tristezza

Marito degno dell'immortalità, dubbioso del loro modo imbarazzato;

La ragione della nostra beatitudine, e desideravamo solo mentre camminavamo,

Al dolore insopportabile delle nostre anime Per guardare la bara e le azioni.

Gelosamente respinto dal destino Ma mite Caterina,

Ci ha fatto precipitare in un pianto profondo! La gioia per Petra è una,

Avendo ispirato i nostri singhiozzi alle nostre orecchie, li accoglie con mano generosa.

Le cime del Parnaso gemettero, Oh, se solo la sua vita fosse durata,

E le muse se ne andarono con un grido

Alla porta del cielo, lo spirito più luminoso Con la sua arte davanti alla Neva!

Nella decima e undicesima stanza, Lomonosov scrive di uno degli eventi più tristi del suo tempo: la morte di Pietro I. Parla dell'imperatore con grande rispetto e nei termini più lusinghieri ("un marito degno dell'immortalità, causa di la nostra felicità”). Traendo il dolore che la morte di Pietro ha portato a tutti, Lomonosov scrive che anche le muse del Parnaso gemettero. Questi versi non sono la prova che Pietro era uno dei sovrani preferiti del poeta, che venerava molto? Nell'undicesima stanza, Lomonosov continua a piangere per l'imperatore, ma non c'è più tale tristezza come nella precedente. Si parla anche di Caterina I, moglie di Pietro. E Lomonosov scrive dei suoi meriti. E qui accenna alla Sequana, famosa università parigina dell'epoca, e si rammarica che Caterina non sia riuscita a portare a termine le sue imprese, altrimenti Pietroburgo avrebbe potuto superare Parigi. In queste due strofe ci sono frasi esclamative, e sono loro che portano il maggior carico emotivo. E per maggiore "splendore" e solennità, qui vengono usate parole come "destino", "roccia", "gemò", "celeste", "luminoso", "una frazione", "dubbioso", "tokmo".

Che signoria circonda Grande degna di lode,

In molto dolore Parnaso? Quando il numero delle loro vittorie

Oh, se si agita in base a lì, un guerriero può confrontare le battaglie

Archi piacevoli, voce dolcissima! E nel campo vive tutta la sua vita;

Tutte le colline sono coperte di volti; Ma i guerrieri gli sono soggetti,

Si odono grida nelle valli: le sue lodi sono sempre coinvolte,

La figlia del grande Petrov E il rumore negli scaffali da tutte le parti

La generosità del padre supera, la gloria sonora soffoca,

L'appagamento delle Muse aggrava E il tuono delle trombe lo ostacola.

E per fortuna apre la porta. Il lamentoso gemito dei vinti.

Nella dodicesima e tredicesima stanza, Lomonosov non ricorda più con tristezza Pietro, scrive di colui che il grande imperatore ha lasciato - di sua figlia Elisabetta. La mostra come una grande benedizione per la Russia, come successore delle riforme e delle imprese di Pietro, ripone grandi speranze in lei e la esalta al di sopra di Pietro stesso ("la grande figlia di Petrov supera la generosità del padre"). Per una maggiore sonorità delle stanze, qui vengono utilizzate le parole "toly", "sweetest", "daughter", "opens", "suoni".

Questa è l'unica gloria per te, Tolikoe atterra nello spazio

Il monarca, appartiene, quando l'Onnipotente ha istruito

Il tuo stato spazioso è la tua felice cittadinanza,

Oh come grazie! Poi si sono aperti i tesori

Guarda le alte montagne di cui si vanta l'India;

Guarda nei tuoi vasti campi, ma la Russia richiede

Dov'è il Volga, il Dnepr, dove scorre l'Ob; Per arte di mani approvate.

Ricchezza, nascosta in loro, questo oro pulirà la vena;

La scienza sarà franca, anche gli Stones sentiranno il potere

Ciò che fiorisce con la tua generosità. le scienze da te restaurate.

Dalla quattordicesima strofa, l'ode entra nella sua parte principale. E la quattordicesima strofa è indissolubilmente legata alla quindicesima. Qui Lomonosov si sta già spostando completamente direttamente sull'immagine di colui a cui è dedicata questa ode: l'immagine di Elisabetta. Dipinge un quadro di un paese ricco, vasto e prospero, che ringrazia l'imperatrice per il suo governo saggio e giusto ("Questa gloria appartiene solo a te, monarca, il tuo vasto potere ti ringrazia!"). Per migliorare questa immagine della grandezza e del potere dell'illuminatore monarchico, Lomonosov usa parole come "questo", "spazioso", "ecco", "questi", "tanto", "cittadinanza", "restaurato" .

Sebbene le nevi eterne Kohl siano sconosciute a molti mortali

Il paese del nord è coperto, la natura fa miracoli,

Dove le ali sono gelate dai venti Dove gli animali sono affollati di densità

I tuoi stendardi volano; Ci sono foreste profonde

Ma Dio è tra le montagne ghiacciate Dove nel lusso delle fresche ombre

Grande nei suoi miracoli: Nel gregge di cervi al galoppo

Là Lena è una pura rapida, Cogliendo un grido non si disperse;

Come il Nilo, il cacciatore irrigherà i popoli dove non ha segnato con l'arco;

E alla fine bregi perde, Col colpo d'ascia del contadino

Largo come il mare. Gli uccelli canori non spaventavano.

Nella quindicesima e nella sedicesima stanza, Lomonosov continua a dipingere l'immagine della Russia, rendendola sempre più ampia. Scrive delle nevi che "coprono il paese del nord", delle "montagne ghiacciate", tra le quali scorre il Lena, che il poeta paragona al Nilo, uno dei fiumi più profondi e ricchi del mondo. Cita anche le fitte e fitte foreste russe, dove nessun piede umano ha ancora messo piede. L'intera immagine della Russia è così ampia e maestosa che è persino difficile per l'immaginazione umana immaginarla. Per creare questa maestosa immagine, Lomonosov usa epiteti colorati ("nevi eterne", "paese del nord", "ali ghiacciate", "montagne ghiacciate", "rapide chiare", "foreste profonde", "ombre fresche", "cervi che saltano" ).

Ampio campo aperto

Dove le muse si allungano!

La tua generosa volontà

Cosa possiamo dare per questo?

Glorificheremo il tuo dono al cielo

E metteremo un segno della tua generosità,

Dov'è il sole che sorge e dov'è Cupido

Girando sulle rive verdi

Volendo tornare

Al tuo stato da Manzhur.

Nella diciassettesima strofa, Lomonosov loda Elisabetta e lo esprime non solo a nome suo, ma anche a nome di tutto il popolo e dell'intero paese ("glorificheremo il tuo dono in cielo"). Disegna l'immagine di Cupido, che vuole tornare dall'impero della Manciuria alla Russia, e sottolinea così la scala e la grandezza del nostro paese.

Ecco, io spazzerò l'eternità tenebrosa Là è seminata l'oscurità delle isole,

La speranza ci si apre! Il fiume è come l'oceano;

Dove non ci sono regole, nessuna legge, vesti celestiali,

La saggezza tamo costruisce il tempio; Il pavone è svergognato dal Corvo.

L'ignoranza impallidisce davanti a lei. Ci sono nuvole di uccelli diversi che volano,

Là, il sentiero della flotta bagnata diventa bianco, Ciò che è variegato

E il mare cerca di cedere: Teneri abiti primaverili;

Colombo russo attraverso le acque Alimentazione in boschetti profumati

Corse verso popoli sconosciuti E nuotando in piacevoli getti,

Per proclamare i tuoi doni. Non conoscono la gravità dell'inverno.

Nelle stanze diciottesimo e diciannovesimo, Lomonosov scrive delle conquiste della Russia, in particolare del "Colombo russo" - Vitus Bering, che era un famoso navigatore ed esploratore russo. Lomonosov, parlando di Bering, crea un quadro generale dei paesi stranieri e usa ricchi epiteti per questo ("azzurro cielo", "tenere primavere", "nei boschetti profumati", "nei piacevoli ruscelli", "inverno rigido").

E ora Minerva colpisce

In cima a Riphean con una copia;

Argento e oro si esauriscono

In tutta la tua eredità.

Plutone nelle fessure è irrequieto,

Cosa viene consegnato ai russi

Il suo metallo prezioso dalle montagne,

che la natura vi ha nascosto;

Dallo splendore della luce del giorno

Distoglie lo sguardo cupo.

Nella ventesima stanza, Lomonosov scrive dei successi minerari della Russia negli Urali ("Picchi Rifean"). E in questa stanza usa le immagini degli dei della mitologia antica: Minerva e Plutone. E per mostrare appieno quanto sia importante per la Russia, il poeta usa parole di alto stile come "se", "tops", "copy", "silver", "gold", "rossam", "drag", "natura", "respinge".

Oh tu che stai aspettando

Patria dalle sue viscere

E vuole vederli

che chiama dall'estero,

Oh, i tuoi giorni sono benedetti!

Sii incoraggiato ora

Mostra con la tua cura

Cosa può possedere Platone

E Newton arguti

Terra russa per partorire.

La ventunesima strofa è una delle strofe più famose non solo di questa ode, ma di tutte creatività letteraria Lomonosov. Contiene un appello alle giovani generazioni: mostrare "che la terra russa può dare alla luce i propri Platoni e Newton arguti". Per una maggiore emotività, Lomonosov usa un'esclamazione retorica, oltre a parole come "incoraggiato", "allegro" e usa i nomi di scienziati famosi (Platone, Newton).

Le scienze nutrono i giovani,

Danno gioia al vecchio,

Decorare in una vita felice

In un incidente, fai attenzione;

Gioia nelle difficoltà domestiche

E nelle peregrinazioni lontane non è un ostacolo.

La scienza è ovunque

Tra le nazioni e nel deserto,

Nel rumore della città e solo,

A riposo sono dolci e al lavoro.

Nella ventitreesima stanza, Lomonosov scrive dei benefici delle scienze, e va notato che per questa stanza Lomonosov ha tradotto in versi un estratto dal discorso di Cicerone in difesa del poeta Archius. Ci sono molti epiteti in questa strofa ("in una vita felice", "in un incidente", "in difficoltà domestiche", "in vagabondaggi lontani", "nel rumore della città"). Questi epiteti non sono così colorati come nelle strofe precedenti, ma descrivono la vita quotidiana delle persone, e questo non fa che aumentare il significato delle scienze.

A te, o fonte di misericordia,

O angelo dei nostri anni pacifici!

L'Onnipotente è su quell'assistente,

Chi osa con il suo orgoglio,

Vedere la nostra pace

Insorgere contro di te in guerra;

Il costruttore ti manterrà

In tutti i modi impeccabile

E la tua vita è benedetta

Confronta con il numero della tua generosità.

Nell'ultima, ventiquattresima strofa, Lomonosov si rivolge di nuovo a Elisabetta, definendola "l'angelo dei nostri anni pacifici". Menziona ancora il tempo di pace, che vede come la causa dell'imperatrice, e la generosità e l'amore per il popolo dell'imperatrice stessa.

MV Lomonosov scrisse "Ode per l'ascesa al trono tutto russo di Sua Maestà l'Imperatrice Imperatrice Elisaveta Petrovna nel 1747". Il genere dell'ode gli ha permesso di combinare all'interno di uno testo poetico testi e giornalismo - all'autore una domanda, per parlare di questioni di importanza civile, pubblica. Il poeta ammira le innumerevoli risorse naturali dello stato russo:

Dove nel lusso di fresche ombre
Nel gregge di cervi al galoppo
Cattura il grido non si è disperso;
Dove il cacciatore non ha segnato con un arco;
Con il tonfo del contadino con l'ascia
Gli uccelli canori non spaventavano.

L'abbondanza di risorse naturali è la chiave del successo dello sviluppo del popolo russo. I temi centrali dell'ode sono il tema del lavoro e il tema della scienza. Il poeta fa appello alle nuove generazioni affinché si dedichino al servizio della scienza:

Sii incoraggiato ora
Mostra con la tua cura
Cosa può possedere Platone
E Newton arguti
Terra russa per partorire.

Lomonosov scrive dei benefici della scienza per tutte le età. L'ode crea l'immagine ideale di un sovrano che ha a cuore le persone, la diffusione dell'istruzione e il miglioramento dello sviluppo economico e spirituale. L'alta "calma" dell'ode è creata dall'uso di antichi slavonismi, esclamazioni e domande retoriche, mitologia antica.

1) Originalità di genere lavori.
Ode - una poesia solenne che glorifica una persona significativa o evento storico. L'ode è caratterizzata da una rigida logica di presentazione.

2) Caratteristiche della composizione di un'opera lirica. L'ode ha una composizione in tre parti:

Parte 1 - delizia poetica, lode al destinatario, descrizione dei suoi servizi alla patria.

2a parte - glorificazione dei successi passati del paese, dei suoi governanti; un inno ai successi educativi moderni nel paese.

3a parte - la glorificazione del monarca per le sue azioni per il bene della Russia.

3) Caratteristiche della "calma" dell'ode.
L'ode è scritta in una "calma alta". Quest'opera è dedicata all'imperatrice, l'autore usa, insieme alle parole russe, il vocabolario slavo ecclesiastico: gioia, uso, peregrinazioni, ecc.

Come possono i giovani indebolire la Russia? (lavoro duro)

Cosa dovrebbe essere la scienza per una persona, secondo M.V. Lomonosov? (gioia, cibo per la mente, aiuto in situazioni difficili, ecc.)

La personalità di G.R. Derzhavin.
Gavrila Romanovich Derzhavin era il più grande rappresentante del classicismo russo. Nacque il 3 luglio 1743 nella famiglia di un piccolo nobile di Kazan. L'intera fortuna della famiglia consisteva in una dozzina di anime di servi. La povertà ha impedito G.R. Derzhavin per ricevere un'istruzione sistematica.

Solo nel 1759 (all'età di 16 anni) poté entrare nella palestra di Kazan, ma non studiò nemmeno lì a lungo.

Nel 1762 fu chiamato Derzhavin servizio militare. Anche qui la povertà colpì: a differenza della maggior parte dei giovani nobili, fu costretto a iniziare a prestare servizio come soldato semplice e solo nel 1772 ricevette il grado di ufficiale. Derzhavin prestò servizio nel reggimento Preobrazhensky a San Pietroburgo. Insieme al reggimento, ha partecipato al colpo di stato di palazzo che ha messo Caterina II sul trono russo. Il giovane poeta iniziò a scrivere poesie mentre era ancora in servizio militare; sono stati conservati due taccuini di quel primo periodo di creatività.

Nel 1773 G.R. Derzhavin iniziò a pubblicare. Gavrila Romanovich era un aderente a una monarchia illuminata, credeva nella ragione e nella giustizia del sovrano supremo; atteggiamento fortemente negativo nei confronti delle rivolte contadine e ha partecipato alla repressione della ribellione di Pugachev. Derzhavin è stato licenziato più volte per il suo carattere troppo deciso e audace.

La gloria giunse al poeta solo nel 1783 dopo l'apparizione della sua famosa ode "Felitsa", dedicata a Caterina 11. La regina, lusingata dall'ode, restituì il poeta al servizio. GR Derzhavin raggiunse le più alte cariche di governo: fu senatore, tesoriere di stato e ministro della giustizia. Ma la carriera burocratica di Gavrila Romanovich non ha funzionato. La ragione di ciò era l'onestà e la franchezza di Derzhavin. Alessandro I, rimuovendolo dalla carica di ministro della Giustizia, ha spiegato la sua decisione con l'inammissibilità di un tale "servizio zelante".

La fama letteraria e il servizio pubblico fecero sì che G.R. Derzhavin è un uomo ricco. L'anno scorso trascorse la sua vita in prosperità e tranquillità, vivendo alternativamente a San Pietroburgo, poi nella sua tenuta vicino a Novgorod. Il poeta morì nel 1816.